OMUL NU ESTE O INSUL

OM = fiin superioar capabil s modifice n cel mai nalt grad mediul nconjurtor pentru
realizarea obiectivelor sale foarte diverse;
INSUL = sensul figurat (i nu cel pragmatic) contextual se refer la condiia omului de a
rmne izolat de ceea ce l nconjoar ( fiine, lucruri, etc. )
S ndrznesti s trieti singur este un curaj foarte rar, muli ar prefera s-i ntlneasc cei
mai ri dumani pe cmpul de lupt dect propriile inimi ntr-o camer izolat.
Charles Caleb Colton

ARGUMENTE
PRO

CONTRA

Argumentul 1:
Din punct de vedere social omul nu este o
insula

Argumentul 1:
Omul se naste si continua sa fie o insula

Inca de cand se naste, omul este departe de

Omul nu este un obiect, prezinta mobilitate
ceea ce se numeste relatie intima constienta cu
fizica si psihica si este menit - prin insasi
cei din jur. Sigur ca, in mod normal, se afla
natura umana - sa interactioneze cu elemente mama/ parintii mereu alaturi de copil -aceasta
inconjuratoare. Se poate discuta de o anumita creand o prima relatie interumana, dar trebuie
nevoie a omului de a socializa- aceasta poate observat faptul ca aceasta se formeaza inerent
fi mai accentuata la unii: sunt persoane care
(daca se formeaza, primul pas spre stabilirea
nu suporta sa fie singuri, elevi carora nu le
relatiei venind din partea parintilor, astfel ca
place sa mearga singuri in drum spre casa de persoana pusa in discutie(copilul) nu are nimic
la scoala, etc., sau mai putin accentuata: sunt de zis in stabilirea acestei relatii; cu alte
persoane care se descurca foarte bine si pe
cuvinte ,atata timp cat initiativa de stabilire a
cont propriu, nu au nevoie de prezenta sau,
unei relatii interumane nu este reciproca (si
mai sustin unii, nici de ajutorul altora. In cazul mai ales constienta, nu putem spune ca ambele
celor din urma, care sustin ca se pot izola de parti prezinta o nevoie de socializare.
ceilalti, consider ca izolarea (de celelalte
Neexistand acest aspect, omul poate fi
persoane) poate fi doar temporara, spre
considerat o insula.
exemplu pana cand li se termina mancarea din
frigider - cu siguranta vor trebui sa mearga la Desi in viata cotidiana omul se serveste de
cumparaturi sa isi ia de mancare - deci vor
diferite lucruri din jurul sau - haine, mancare,
vorbi cu cumparatorul, vor interactiona cu o casa - acest aspect nu este suficient pentru a
alta persoana. Ar trebui luat in considerare
arata ca omul nu e o insula. Desi traieste in
faptul ca oamenii merg la serviciu unde
mijlocul a mii si mii de alti oameni, omul

lucreaza, deci sunt implicati in relatii

interumane (sef/subaltern, elev/elev,
elev/profesor), astfel ca este imposibil ca un
om sa fie/ devina o insula, adica sa se izoleze
de ceilalti oameni.

Argumentul 2:
Din punct de vedere religios omul nu este o
insula
Desi nu toti oamenii au o constiinta religioasa,
s-ar putea ca unii care o au sa sustina ca, din
punct de vedere spiritual, reusesc sa se
detaseze de lumea cotidiana, sa traiasca diferit
de majoriatea oamenilor, ceea ce i-ar putea
indreptati sa se numeaca "insule". Un bun
exemplu in acest caz ar putea fi monahii acesti ar putea, intr-adevar, sa faca exceptie,
insa nu fac deoarece pana sa devina monah au
trait intr-o societate, neizolati, si nici macar
cand duc o viata de pustnic nu renunta la
relatia cu duhovnicul - depinde de el, deoarece
periodic trebuie sa se spovedeasca si sa se
impartaseasca. Astfel, niciun omnu nu
reuseste sa se desprinda complet de relatiile
care il leaga, il pun in contact cu lumea
exterioara, deci nu are cum sa fie o insula.

poate sa nu stabileasca relatii care sa il

defineasca, ci doar unele superficiale, care sa
ii satisfaca nevoiile biologice sau unele
interese cat se poate de mecantile. Ideea este
ca poti duce o viata egoista, sa te gandesti
numai la tine, tot ce faci sa fie pentru propriul
interes. In ultima instanta, "fiecare din noi este
o insula, pentru ca daca nu am fi, am innebuni
pe loc"(John Fowles).
Argumentul 2:
Sociabilitatea este educata nu innascuta
Cand spunem ca omul este o fiinta sociabila
nu stabilim si de ce este sociabil. De multe ori
omul, vrand sa atinga un anumit tel, accepta
ideea de a colabora cu semenii, dar asta nu
raspunde la intrebarea daca intr-adevar
sociabilitatea e o dorinta interioara sau o
presiune exterioara. Daca intr-adevar omul ar
fi o fiinta sociala atunci el nu ar trebui sa
doreasca sa fie singur. Dar asta se intampla de
multe ori. Si totusi chiar daca omul se intoarce
catre ceilalti oameni, el nu o face deschis.
Niciun om nu va ajunge vreodata sa spuna
absolut tot unei persoane, pentru inauntrul lui
el prefera sa-si pastreze intimitatea pentru el,
sa ramana izolat de ceilalti. Sociabilitatea
oamul este la un nivel superficial, la nivelul
necesar pentru a putea obtine de la viata
anumite lucruri. Insa la nivelul emotional,
instinctul este de conservare, foarte putini
fiind cei care vor sa naghiveze spre alte insule
ci majoritatea raman protejati de mare pe
insula lor, pentru ca asta e in natura umana.
Dovada sunt marii filozofi si ganditori care
s0au izolat de lume pentru a putea cugeta
intrucat lumea nu le crea un mediu propice
dezvoltarii lor intelectuale, care ar trebui sa fie
scopul omului. De aceea putem spune ca
sociabilitatea este doar o presiune exterioara si
o necesitate cand de fapt omul este o insula.
Arg 4: Ne-am nscut singuri, murim

singuri. n cele mai nsemnate clipe din

viaa noastr, suntem singuri, pentru c n
singurtate, ca fenomen care ni se ntmpl,
apreciem ceea ce plecat, i nvm s
apreciem mai mult ceea ce va veni.

Argumentul 3:
Omul se definete prin fapte
Un om care ar ncerca s triasc izolat de
societate nu s-ar putea numi om n
deplintatea cuvntului pentru c nu ar putea
beneficia de cunotinele complexe i
nltoare dobndite de societatea uman,
fiind nevoit s rmn la stadiul de animal. n
plus, valoarea unui om depinde de ceea ce a
realizat el pentru societate i nu de ceea ce a
realizat pentru sine nsui. Omul nu poate fi
pus n valoare dect prin intermediul
societii. Deci, omul izolat de societate nu
mai este om.

Arg 5: Izolarea, singuratatea, relatiile sociale

restranse sunt adesea asociate cu o calitate
redusa a vietii, dar sigur din punct de vedere
emotional. Este de fapt, foarte simplu, nu suferi,
trieti fr a simi durerile inimii, dezamgirile.
Sunt muli oameni care prefer o via ca ntr-un
balon, dect s rite s savureze aventuri.
Arg 6: Pentru unele persoane
singuratatea este un mod de viata care li se
potriveste temperamental si nu se simt singuri
chiar daca nu socializeaza. Singurtatea este
pentru spirit ceea ce hrana este pentru
corp. Seneca

Arg 4: Omul nu poate fi o insul, pentru c

cine nu mprtete cu ceilali bucuriile i
clipele de descurajare, nu-i va cunoate
niciodat propriile virtui i neajunsuri.
Comunitatea nseamn via: de la ea ne vine
puterea de a supravieui.
Arg 5: Exemplu: un trandafir viseaz s atrag
albinele, dar nu apare nici una. Soarele
ntreab: nu te-ai sturat s atepi? Ba da,
rspunde trandafirul, dar dac-mi nchid
petalele, m ofilesc. aceste petale sunt
legtura noastr cu oamenii din jurul nostru.
Simplu, dac le nchidem, ne ofilim.
Arg 6: Totusi atunci cand cineva primeste trei
vizite scurte, printre care si vizita unei asistente
medicale, de exemplu, nu este izolat social dar
poate fi foarte singur. Daca totusi persoana in
cauza se simte bine macar cu unul dintre acesti
vizitatori, sentimentul singuratatii va fi
estompat.