Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Bcucluj FP 279232 1892 016 018
Bcucluj FP 279232 1892 016 018
Nr. 1 8 .
BISERICA si SCOL'A.
F o i a b i s e r i c e s c a , s c o l a s t i c a , literara si e c o n o m i c a .
lese odat
in septemana:
DUMINECA.
PBETIULU ABONAMENTULUI.
PRETIULU INSERTIUNILORU:
P e n t m Austro-Ungari'a:
Pe unn ann 5 fl.cr., pe V2
2 fl. 50 cr.
P e n t r u R o m a n i ' a si s t r a i n e t a t e :
Pennn anu 14 fr., pe jumetate anu 7 franci.
VII.
BISERICA si SCOL'A."
Er b a n i i de p r e n u m e r a t i u n e l a
TIPOGrRAFFA D I E C E S A N A in A R A D .
VIII.
138
B I S E R I C A
ai
S C 6 L
Anulu XVI.
C u v e n t u de
la
a dou'a
invetiatoriloru
sistoriului
adunare
generala
romani
aradanu
gr.
din
deschidere
a reuniunei
orient,
dreptfa
si 22 Aprilie
din
Muresiului,
st. n.
districtuali
protopopiatele
tienuta
a
Con
in
21
1892.
Promovarea binelui comnnu si sustienerea adeverului, aceti talismai erediti dela insusi Mantuitoriulu nostru Isus Christosu, dela invetiatoriulu tutu
rora invetiatoriloru, fiind si scopulu reuniunei nstre,
Ve salutu D-loru si fratiloru invetiatori cu
!
Christosu a inviatu !
Nemuritoriulu Cichindealu dicea odinira: Minte,
minte, iubita natia romansca ! cnd te vei
iutrarm cu dens'a, natia mai alsa dect tine nu
va esista pre faci'a pamentului !"
conserv-o numai, dara din scl'a romana confessionala va resun totdeun'a unu glasu, si acel'a va fi
intre tte impregiurrile g l a s u l u
invetia
t o r i u l u i r o m a nu c o n f e s s i o n a l u ,
de
re-ce c invetiatori romani potemu strbate in spiriritulu cel fragedu al fiului de romanu, r c si in
vetiatori confessiunali comunicm fiitoriloru cetatieni
numai astfeliu de cunoscintie, cari isvorescu din mo
ral a crestina intemeiata de Isus Christosu.
Plcuta, dar grea sarcina apas umerii nostri
d-nilor invetiatori, scimu inse, ca arborele atunci siestinde mai tare radecinile prin pamentu, cand afara
bate ventulu mai vehement. Ispitele timpului sunt
multifarie, si ne dore cnd trebuie se constatami!, ea
unele provinu chiar din sinulu nostru. Trecutulu nostru
viforosu ne-a facutu inse destul de vnjosi, c se le
potemu privi pre tte cu dispretiulu" cuvenitu !
A disu Mautuitoriulu lumei catra invetiaceii sei :
de veti ave credintia numai ct grauntiulu de mustaru, veti dice muntelui acestuia : muta-te si el se
va m u t a ! " Noue inse ni-dice geniulu poporului romanu : D e v e t i a v e c t d e p u c i n a a l i pire c a t r a limb'a
si
l e g e a s t r a m osisca,
atunci
ori
ce
viscolu
sau
f u r t u n a va c u t r i e r h o t a r e l e
vstre,
p o p o r u l u r o m a n u va r e m a n e i n t s c t u ,
s i v a d e v e n i t o t m a i f o r t e . " Se cultivmu dara in fragedele mladitie ale poporului ro
manu mai pre sus de tte simtiulu pentru alipirea
fanatica de limb'a si legea stramosisca, si atunci
se finiu deplin convinsi, ca glasu competenta nu va
resun in potriva nstra ; lumea cea limpede-binegraitria ne va aplauda, r posteritatea ne va bine
cuvent !
Scopulu finalu al tuturoru nisuintielor nstre
se fie dara : p r o m o v a r e a d i n t o t e
poterile
a invetiamentului
e l e m e n t a r u,
prin
scla
romana
confessionala."
In ct pentru instruciune dice Fenelon, invetiatoriulu trebue se se multiumesca a urma natur'a. Simte co
pilulu trebuintia de a observa ? Ei bine, se i-se procure
ocasiunea de a observa, respundiendui-se la tdte intrebarile
si conducendu-se catra altele noue. In modulu acesta spiritulu seu se va inavuti cu diverse cunoscintie, fara a
fi incercatu ostenelele studiului. Principii, cari mai apoi s'au
desvoltatu de Eousseau si Basedow,"
Invetiamentulu religiosu trebue se se incepa prin
destingerea sufletului de corpu, si prin cunosdnti'a unui
Dumnedieu atot puternicu, creatoriulu si conservatoriulu
universului."
Pentru a forma pe femei pentru chiemarea lor, Fe
nelon pretinde a-se deprinde fetele inca de timpuriu in
cele casnice, concrediendu-le ocupatiuni casnice in raportu
cu capacitatea lor.
Pentru demustrarea importantiei educatiunei femeii,
Fenelon a enunciat acest principiu teologic : Femeile fiind
jumetate din genulu omenesc, rescumperate cu sngele
lui Isus Cristosu, si ursite c si noi, pentru vieti'a vecinica."
2. M i h a i l u
Montaigne,
3. F r a n c i s c
Bacon
de
Verulam.
Mai apoi inse fiind acusatu, ca ar iutrebuinti sigilulu regescu, spre navuirea proprie, fu destituitu si
inchisu, de unde a scapatu dupa ce s'a doveditu neculpabilitatea sa.
In ultimii ani ai vieii sale a traitu retrasu, consacrendu-se cu totulu sciintiei pana la m6rtea s'a intemplata in 9 Aprilie 1626.
Fructele activitii sale sunt De dignitate et augmentis scientiarum," apruta in 12 ediii si Novum or
ganon scientiarum."
El a luat o direciune cu totul noua in invetiament
dicendu ca natur'a, esperinti'a si fenomenele sunt unicele
si cele mai necesare isvore de adever.
Ah de ar deschide omenii cu pietate si cu umilintia cartea fpturilor, dice Bacon de s'ar apro
funda in ea, si de s'ar pune a o studia din tot sufletul,
liberi de ori ce prejudetie !
Acesta carte este cuventul si limb'a, ce resuna in
t6te unghiurile pamentului, si pe care confusiunea limbiloru dela turnulu Babilonului n'a potut se o alteredie,
acesta limba trebue se o invetie omenii, si mai facendu-se
odat copii se nu le fie ruine a inveti ABC-eiie acestei
limbi. Nu este vorb'a aici numai de o desftare contem
plativa, ci de trebile si fericirea omenilor, ba mai multu,
de poterea lor da lucra.
Omulu unu servu si interprete al naturei, numai
intr'att pote lucra si cundsce, inct el a espenatu si a
scrutat ordinea naturei prin esperimente seu contemplatiuni. Mai multu de att omulu numai pote face si sci
Tnmic. Pentru-ca nici o putere nu pote desleg sau frnge
lantiulu cpuselor nici nu poti invinge natur'a altcum,
dect numai ascultnd si supunendu-te ei. Drept aceea,
tendintiele omenilor de a-si cascig sciintia si potere,
convinu intr'adeveru la olalta, si temeiulu pentru care
esperimentele nu reiesu bine este, Ca omenii nu cunoscu
cuele."
Totu lucrulu sta in aceea, ca noi nu trebue se ne
intorcem ochii dela lucrurile d>*n lume nici odat, ci se
absorbim in noi imaginile lor, chiar asia precum sunt ele.
Cu imperiulu naturei togmai asia sta lucrulu, c si cu
imperati'a ceriului: noi trebue se fim copii, pentru-c se
potem inti in natura."
Ce mreia ideia, ce mare adeveru !
Elu predica evangeliulu naturei, si tot ce s'abate
dela acest'a e nesiguru.
Elu dice, ca fie-care se-si pastredie independenti'a,
se scrutedie si se critice ceea ce altulu crede a fi espilmatu c adeveru, elu supune la o critica severa scrierile
Grecilor; condamnnd ori-ce sentintie esprimate dnpa alti
autori. Judecat'a ce o esprima omulu dice Bacon
trebue se fie basata si ctigat prin contemplatiune
si observare, trebue se purceda din o convingere in
terna .
In loculu realismului idealu ce domina pana atunci
in instruciune, elu a introdus realismulu realu, pretindiend, ca .tdte obiectele reale, se se invetie dupa realism,
adec aretandu-se in natura, ori prin modele; prin ce
elu cu drept cuventu se numesce intemeietoriulu pedago
giei reale.
Densulu condamna instruciunea privata a-lui Montaigne.
Preste tot eu incuviintiediu educatiunea colegiala a
copiilor si a tinerilor dice Bacon si nici decum
cea din case private. In colegii se nasce intre tineri o
mai mare emulatiune, ei au aici naintea ochilor nisce
brbai demni, ce insufla respectu, si fragedele lor inirr'
le formedia dupa unu modelu. Ce se atinge de cursulu
si ordinea instructiunei, nu trebue se scurte omulu nimicu nici se se pre grabesca, desvoltarea spiritului tre
bue se fie libera, obiectele de invetiamentu trebue alese si propuse astfeliu, precum cere individualitatea c o
larilor."
Bacon reduce progresulu la metodulu bunu seu
reu al invetiatoriului. In scdl'a poporala, dice el
invetiatorii trebue se fie, mai buni metodisci, dect pro
fesori"
Elu accentuedia in fine intru att importanti'a seiintielor naturali, inct face acesta comparatiune: Sciinti'a
este o piramida a crei basa inferira este compusa dia
istoria si esperintia, partea medie din fisica si mechanica
si partea superira din metafisica si magia. In culmea
piramidei este Ddieu Creatoriulu, dar este indoiosu, ca
spiritulu omenescu ar potea ajunge vre-odata acolo."
4. W o l f g a n g
Ratich,
5. I o a n u A r n o s
Comenius,
142
S I S E R I
C 'A
si
S C O
L'A
Anulu XVI.
B S E B I C ' A
Anulu XVI.
* Contribuiri
pentru
aluni neu la
romanu
din Timisior'a.
Pentru alumneulu romanu a incursu
pana astadi urmatrele contribuiri: I. Colectat prin d.
Yincentiu Petrovici parochu in Toraculu-micu. Vincentiu Petrovici si Theodor Tempea cte 2 fl, comun'a bisericesc'a gr. or. romana din Toraculu-micu 3 fi, Gicsi,
Nicolae Onciu, Teodor Kitarescu, Gena Serb invetiatoriu
si Eista Ursu cte 1 fl, Tom'a Popii economu 1 fl. 5 0
cr., N. N. 50 er., V. A. 5 0 cr., A. B. 5 0 cr. P. Avramutiu, N. N., Teodor Cioban, Petru Cira, Vichentie Balos
si Moise Petroviciu cte 5 0 cr., Iuon Spariosu si Vichen
tie Iancuti cte 4 0 cr, Cira Gyukits 30 er, George Ursu,
Filip Ursu, Teodor Balosi, Pavel Petcu, George Fluture
si Sima Steopu cte 20 cr, Marcu Serb 10 er., Damian
Martin 8 er, Stefan Nedelcu si Vichentie Martin cte 5
cr, sum'a 20 fl 58 er. II. La subscrisul cassariu a intrat:
Donu dela institutulu de credit si economii Timisiana"
din Timisiora 200 fl, Don dela institutulu de credit Vic
toria" din Arad 25 fl, Vasilie Valantiu invetiatoriu in Utvin,
Nicolae Martinoviciu parochu Topolovetiulu mare, Damaschin Carabasiu proprietara Belintiu, George Lazaru
advocat Vinga, Petru Anca parochu Maiere, Aurel P o pescu notariu comunal Beregseu, Aurel Popescu notariu
comunalu Beregseu, Aurel Popoviciu parochu in Chisioda,
Alesandru Creciunescu parochu, Chinez, George Magdi
proprietara Mehala, Zacharia Dina, Ioan Marcu invetia
toriu Bocsi'a montana, Chira Plavosin proprietarii! Mehala,
Iuliu Hatieg, Belintiu, Dr. Lazaru Simon advocat Ciacova,
Giga Murariu, Pavel Friscan parochu Gbirocu, Ioan Uzon
Ciacova, Demetriu Iorga parochu Ghilad, Pavel Rotariu
advocatu Timisior'a, Ionu Boncea invetiatoriu Giroda, Iosif Nicolaeviciu Liget, Damaschin Gruescu Bocsi'a rom.
Voicu Hamsea, Ioan Istin Mehala, Iulia Totia Cianadulu
serb, Gregor Balanescu, David Terfaloga Resiti'a montana,
George Creciunescu, Belintiu, Iovan Rotariu Mehala, Au
rel Dragan Gilad, Alexandru Crenianu Resitia, Emerich
Andreescu, Lucian Siepetian parochu Chiseteu si Ioan
Balta parochu Beregseu cte 3 fl, Petru Augustin Chinez
si Nicolae Fizesianu Timisior'a cte 1 fl, Maria Rosiu 2
fl, Ion Bosica, Nicolae Bocean, Marcu Loichitia, Grn Inos, Catarina Hornung, George Georgieviciu, si Tranda
fir Girda cte 1 fl, Trandafir Marchece, Pavel Tieran,
Paul Miclea, Ioan Popoviciu s. Stefan Tibulea cte 1 fl.,
5 0 er, Ioan Bercean, Stefan Tibulea, Ionu Preda, Martin
Regep, Paul Ioanovici cte 8 0 cr, Nicolae Jurca, Petru
Cralovicean, Alesandru Iadaniantiu, Meila Savu, Savu Catrina, Simeon Moldovan, Iuhsz Lajos, George Torni, Ste
fan Adam, Nicolae Demenescu, Dimitrie Neagoe, Iosef Zi-
si
S C O L'A
Concurse*
Pentru deplinirea postului de invetiatoriu definitivu,
dela seol'a gr. or. rom. din Mmaesoi, protopresbiteratulu
Beiusiului, se escrie concursu cu terminu de alegere 30
publicare.
Emolumintele
sunt:
1. 7 a sessiune pamentu parte aratoriu parte fenatiu
estimata la 128 fl.
2. Venitele stolare' del botezuri, cununii si inmor
mentari 3 2 7 fl 5 0 cr.
3 . Venitulu din biru 135 fl.
4. Alte venite sigure 2 5 fl.
Reflectanii la acsta parochia se avisdia c recur
sele lor instruite conform .-lui 15. 1. b. din reg. pentru
parochii si adresate comitetului parochialu din Siepreusiu,
se-le trimit protopresbiterului tractualu in Borosineu
pana la terminulu indicatu, avend in timpu legalu a-se
prsenta in st'a biserica din Siepreusiu, pentru a-si arta
desteritatea in cantu, serviciu si cuventari.
Siepreusiu, 2 5 Apriliu 1892.
Comitetulu parochialu.
In contielegere
cu mine : IOANU
protopresbiteru.
LICITATIUNE MINUENDA.
CORNEA, m. p.
Pe bas'a decisului Veneratului Consistoriu de datnlu 2 4 Fauru (7 Martie) 1892. Nr. 116 75 B. se escrie
concursu pentru deplinirea parochiei vacante de clas'a a
I!I-a din Sacalu, protopresbiteratulu Oradii-mari, cu ter
minu de alegere pe 31 Maiu (12 luniu) 1892.
Emolumintele sunt:
1) Cas'a parochiala cu gradin'a si apartienatdrele.
pretiuite in 3 0 fl. 2) Competintia de biru del 90 numeri
de case, si anume : del 6 0 numeri de case cu pamentu
cte o mesura de gru ; ra del 3 0 numeri de case fara
pamentu, cte o mesura de orzu, ori cucurudiu 105 fl.
3) 1 6 iugere de pamentu aratoriu, dinpreuna cu competnti'a de pasiunatu 180 fl. 4) Venitulu cimiteriului vechiu
20 fl. 5) Venitele stolare, dupa calcululu mediu aloru 5
ani din urma 200 fl. de totu 535 fl.
Se observa ca in venitulu de susu nu e computata
competinti'a de biru del filiile : M.-Homorogu, Comadu,
precum si del prediile de pe teritoriulu comuneloru -. Sa
calu, M.-Homorogu si Comadu, care competintie anualminte se pot socoti del 5 0 6 0 fl.
Doritorii de a ocup acesta parochia sunt avisati
a-si aterne recursele loru adresate comitetului parochialu
din Sacalu, subsemnatului protopopu pana in 28 Maiu
vechiu a. c , avendu pana la alegere a-se prsenta in
vre-o Dumineca ori serbatre in sant'a biserica din co-
Teodoru
Laza,
m. p.
Ioanu
Micoroiu^ m,
not. comit. par.
p.