referitoare la excepia de neconstituionalitate a dispoziiilor din Legea
nvmntului nr.84/1995, din Legea educaiei naionale nr.1/2011, precum i a dispoziiilor privind organizarea i funcionarea Curii Constituionale Autorul sesizarii: In baza art. 146 lit. d) din Constitutia Romaniei, coroborat cu art.11 lit. d) si art. 29 alin.(2) din Legea nr. 47/1992 , exceptia de neconstitutionalitate este ridicata de catre Judecatoria Buzau- Sectia civila , in baza exceptiei ridicate de catre reclamantul recurent Emil Moise in Dosarul nr. 2.954/200/2013. Obiectul sesizarii: Reclamantul recurent invoca neconstitutionalitatea dispozitiilor art.9 alin.(1) i (2) din Legea nvmntului nr.84/1995, art.18 alin.(1) i (2) din Legea educaiei naionale nr.1/2011, precum i a dispoziiilor art.61 alin.(3) din Legea nr.47/1992 privind organizarea i funcionarea Curii Constituionale. Judectoria Buzu Secia civil opineaz c excepia de neconstituionalitate este nentemeiat. Motivarea sesizarii: Reclamantul Emil Moise arata ca dispoziiile legale criticate ncalc prevederile constituionale ale art.1 alin.(3) privind statul de drept, art.4 alin.(2) privind egalitatea ntre ceteni, art.11 referitor la Dreptul internaional i dreptul intern, art.15 alin.(1) referitor la universalitatea drepturilor i libertilor cetenilor, art.16 alin.(1) privind egalitatea n drepturi, art.20 referitor la Tratatele internaionale privind drepturile omului, art.21 alin.(3) referitor la dreptul la un proces echitabil, art.23 referitor la Libertatea individual, art.29 alin.(1), (5) i (6) referitor la libertatea contiinei, precum i art.6 Dreptul la un proces echitabil, art.9 Libertatea de gndire, contiin i religie i art.14 Interzicerea discriminrii, toate din Convenia pentru aprarea drepturilor omului i a libertilor fundamentale, art.2 din Protocolul adiional la Convenie, art.1 din Protocolul nr.12 la Convenie, art.18 i art.26 din Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice, art.13 pct.3 din Pactul internaional cu privire la drepturile economice, sociale i culturale, art.2 din Declaraia cu privire la eliminarea tuturor formelor de intoleran i discriminare bazate pe religie i credin, art.1, art.3 lit.d) i art.5 alin.(1) lit.b) pct.2 din Convenia privind lupta mpotriva discriminrii n domeniul nvmntului, ratificat prin Decretul nr.149 din 2 aprilie 1964.
De asemenea, dispoziiile art.61 alin.(3) din Legea nr.47/1992 sunt
neconstituionale, deoarece condiia referitoare la nalta competen profesional nu este dublat de o calificare specific procedurilor jurisdicionale, neputnd fi msurat n niciun fel. Judectoria Buzu Secia civil opineaz c excepia de neconstituionalitate este nentemeiat. Potrivit prevederilor art.30 alin.(1) din Legea nr.47/1992, ncheierea de sesizare a fost comunicat preedinilor celor dou Camere ale Parlamentului, Guvernului i Avocatului Poporului, pentru a-i exprima punctele de vedere asupra excepiei de neconstituionalitate ridicate. Avocatul Poporului apreciaz c dispoziiile din Legea nr.84/1995 preluate de dispoziiile Legii nr.1/2011 sunt constituionale. Astfel, studiul religiei n conformitate cu opiunea elevului i acordul printelui/tutorelui legal nu poate fi considerat ca un mijloc de constrngere a subiecilor n cauz. Aa fiind, dispoziiile criticate nu pot fi interpretate dect n strict conformitate cu cele ale art.29 din Constituie potrivit crora Nimeni nu poate fi constrns s adopte o opinie ori s adere la o credin religioas, contrare convingerilor sale. Dac autorul excepiei ar fi dorit ca fiica sa s nu participe la orele de religie, avea posibilitatea prevzut de lege de a solicita n scris acest lucru. Ct privete excepia de neconstituionalitate a dispoziiilor art.61 alin.(3) din Legea nr.47/1992, Avocatul Poporului arat c nu au inciden n cauza de fa. Preedinii celor dou Camere ale Parlamentului i Guvernul nu au comunicat punctele lor de vedere asupra excepiei de neconstituionalitate. Decizia Curtii Constitutionale: Admite excepia de neconstituionalitate ridicat de Emil Moise n Dosarul nr.2.954/200/2013 al Judectoriei Buzu Secia civil i constat c dispoziiile art.9 alin.(2) teza nti din Legea nvmntului nr.84/1995 i art.18 alin.(2) teza nti din Legea educaiei naionale nr.1/2011 sunt neconstituionale. Respinge, ca nentemeiat, excepia de neconstituionalitate ridicat de acelai autor n acelai dosar al aceleiai instane i constat c dispoziiile art.9 alin.(1) i alin.(2) teza a doua i a treia din Legea nvmntului nr.84/1995, precum i dispoziiile art.18 alin.(1) i alin. (2) teza a doua i a treia din Legea educaiei naionale nr.1/2011 sunt constituionale n raport cu criticile formulate. Respinge, ca inadmisibil, excepia de neconstituionalitate a dispoziiilor art.61 alin.(3) din Legea nr.47/1992 privind organizarea i
funcionarea Curii Constituionale, excepie ridicat de acelai autor n
acelai dosar al aceleiai instane. Motivarea deciziei Curtii Constitutionale: 1. Examinnd excepia de neconstituionalitate a dispoziiilor art.61 alin.(3) din Legea nr.47/1992, Curtea constat c a fost ridicat ntr-un dosar care are ca obiect o plngere civil formulat n contradictoriu cu o unitate de nvmnt preuniversitar. Prin urmare, prevederile legale referitoare la nalta competen profesional a judectorilor Curii Constituionale nu au legtur cu soluionarea cauzei. Aa fiind, n temeiul art.29 alin.(1) din Legea nr.47/1992, Curtea urmeaz a respinge, ca inadmisibil, aceast excepie. 2. Referitor la excepia de neconstituionalitate a dispoziiilor art.9 alin.(1) i (2) din Legea nr.84/1995 i art.18 alin.(1) i (2) din Legea nr.1/2011, Curtea constat c acestea reglementeaz, pe de o parte, cu privire la includerea Religiei n planurile-cadru ale nvmntului primar, gimnazial, liceal i profesional, ca disciplin colar, parte a trunchiului comun i, pe de alt parte, cu privire la posibilitatea ca elevul s nu frecventeze orele de Religie cu condiia s se solicite n scris acest lucru de ctre printe, tutorele legal sau de ctre elevul major. Potrivit dispoziiilor art.65 alin.(1) i (2) din Legea nr.1/2011, (1) Planurile-cadru de nvmnt cuprind disciplinele, domeniile de studiu, respectiv modulele de pregtire obligatorii i opionale, precum i numrul minim i maxim de ore aferente acestora, iar (2) Trunchiul comun se constituie din disciplinele/domeniile de studiu/modulele de pregtire obligatorii, iar curriculumul la decizia colii se constituie din disciplinele/domeniile de studiu/modulele de pregtire opionale. n acest sens, planurilecadru i programele colare pentru fiecare disciplin sunt elaborate de ctre instituiile i organismele abilitate ale Ministerului Educaiei i Cercetrii tiinifice i se aprob prin ordin al ministrului. Ct privete disciplina Religie, potrivit art.2 lit.e) din Metodologia privind elaborarea i aprobarea curriculumului colar planuri-cadru de nvmnt i programe colare, aprobat prin Ordinul ministrului educaiei naionale nr.3.593/2014, publicat n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I, nr.490 din 2 iulie 2014, trunchiul comun (TC) reprezint oferta educaional stabilit la nivel central, parcurs n mod obligatoriu de elevi n funcie de nivelul de colaritate, anul de studiu, filier, profil i specializare; TC asigur egalitatea de anse la educaie pentru toi elevii. Totodat, n conformitate cu art.18 din Legea educaiei naionale nr.1/2011, planurile-cadru ale nvmntului primar, gimnazial, liceal i profesional includ Religia ca disciplin colar, parte a trunchiului comun. Elevilor aparinnd cultelor recunoscute de stat, indiferent de numrul lor, li se asigur dreptul constituional de a participa la ora de Religie, conform confesiunii proprii (a se vedea n acest sens art.10 din Ordinul ministrului educaiei naionale nr.3.371/2013 privind aprobarea planurilor-cadru de nvmnt pentru nvmntul primar i a Metodologiei
privind aplicarea planurilor-cadru de nvmnt pentru nvmntul primar,
publicat n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I, nr.192 din 5 aprilie 2013). Avnd n vedere aceste prevederi, Curtea constat c includerea Religiei ca disciplin colar, parte a trunchiului comun, nu reprezint eo ipso o problem de natur a genera nerespectarea libertii contiinei, ct vreme dispoziiile contestate nu genereaz obligaii de natur a urma cursuri avnd ca obiect o anumit religie, contrar convingerilor fiecruia. Aa fiind, Curtea constat c prevederile art.9 alin.(1) din Legea nr.84/1995 i art.18 alin.(1) din Legea nr.1/2011, reprezint o consacrare a dispoziiilor constituionale ale art.32 alin.(7) potrivit crora Statul asigur libertatea nvmntului religios, potrivit cerinelor specifice fiecrui cult. n colile de stat, nvmntul religios este organizat i garantat prin lege. De aceea, caracterul obligatoriu al Religiei, ca disciplin colar, parte a trunchiului comun nu poate fi opus elevilor, ntruct instituirea lui are drept scop atingerea exigenelor constituionale mai sus artate, prin ndeplinirea de ctre stat a obligaiei de a include aceast disciplin n planul-cadru de nvmnt. Prin urmare, obligativitatea disciplinei Religie este opozabil numai statului care este inut de necesitatea organizrii nvmntului religios prin asigurarea predrii Religiei pentru cele 18 culte recunoscute (a se vedea i art.32 din Legea nr.489/2006 privind libertatea religioas i regimul general al cultelor, republicat n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I, nr.201 din 21 martie 2014). Faptul c alineatele (2) ale art.9 din Legea nr.84/1995 i art.18 din Legea nr.1/2011 dau elevului drept de opiune prin instituirea posibilitii de a nu participa la aceste cursuri, consacr caracterul opional al disciplinei, care, de aceast dat, vizeaz elevul major, printele sau tutorele legal instituit pentru elevul minor. Drept urmare, Curtea urmeaz a respinge, ca nentemeiat, excepia de neconstituionalitate a dispoziiilor art.9 alin.(1) i alin.(2) teza a doua i a treia din Legea nr.84/1995, precum i a dispoziiilor art.18 alin.(1) i alin.(2) teza a doua i a treia din Legea nr.1/2011. 3. Curtea constat c modul n care legiuitorul a reglementat prin art.9 alin.(2) teza nti din Legea nr.84/1995 i art.18 alin.(2) teza nti din Legea nr.1/2011 oferta educaional referitoare la disciplina Religie, este de natur s afecteze libertatea de contiin. Astfel, potrivit dispoziiilor art.29 alin.(1) din Constituie, individul se bucur de libertatea nengrdit a gndirii, a contiinei i a credinei religioase, situaie ce confer consisten liberei dezvoltri a personalitii umane ca valoare suprem garantat de art.1 alin. (3) din Legea fundamental. Totodat, potrivit art.32 alin.(5) din Constituie, nvmntul de toate gradele se desfoar n uniti de stat, particulare i confesionale, n condiiile legii, sens n care nvmntul religios vizeaz att instituii de nvmnt organizate de culte pentru pregtirea personalului propriu de cult n condiiile legii, ct i educaia religioas realizat de colile de stat n aa fel nct s fie avut n vedere respectarea libertii contiinei, precum i respectarea dreptului prinilor sau a tutorilor
de a asigura educaia copiilor lor minori potrivit propriilor convingeri. Tot
acest cadru este instituit pentru a asigura protecia convingerilor religioase ale fiecrei persoane. De asemenea, potrivit dispoziiilor art.29 alin.(1) teza final din Legea fundamental, Nimeni nu poate fi constrns s adopte o opinie ori s adere la o credin religioas, contrar convingerilor sale i art.29 alin.(6) din Constituie, Prinii sau tutorii au dreptul de a asigura, potrivit propriilor convingeri, educaia copiilor minori a cror rspundere le revine. Curtea constat c Legea fundamental garanteaz prinilor dreptul la ngrijirea i educarea copiilor lor i cuprinde dreptul la educarea religioas. De aceea, este primordial dreptul acestora de a transmite copiilor convingerile proprii legate de probleme religioase. De asemenea, prinii au dreptul de a-i ine departe copiii de convingeri religioase. ns acest drept de educare nu aparine exclusiv prinilor, statul, cruia i s-a ncredinat controlul asupra ntregului sistem colar, asumndu-i n mod autonom i concurent o misiune proprie de educare, corelativ cu cea a prinilor. Rezult c, pe de o parte, exist o obligaie negativ a statului de a nu interveni n formarea sau aderarea la o convingere sau credin religioas, iar, pe de alt parte, exist i obligaia pozitiv potrivit creia, n msura n care persoana se manifest n sensul studierii sau receptrii nvturilor unui anumit cult sau credin religioas, s creeze cadrul legislativ i instituional necesar exercitrii drepturilor prevzute de art.29 i art.32 din Constituie. ns, n niciun caz o persoan nu poate fi pus ab initio n situaia de a-i apra sau proteja libertatea contiinei, pentru c o asemenea abordare ar contraveni obligaiei negative a statului, care, n virtutea acestei obligaii, nu poate impune studierea religiei. Aa fiind, numai dup exprimarea dorinei elevului major, respectiv a prinilor sau a tutorelui legal instituit pentru elevul minor, de a-i nsui prin studiu preceptele specifice unui anumit cult religios intervine obligaia pozitiv a statului de a asigura cadrul necesar menionat. n adoptarea reglementrilor sale n domeniul nvmntului, legiuitorul trebuie s in seama de faptul c art.29 alin.(6) din Constituie garanteaz dreptul la nvmntul religios i nu obligaia de a frecventa cursuri de religie. Sub acest aspect, manifestarea liber a opiunilor implic n mod necesar iniiativa proprie a persoanei n sensul frecventrii disciplinei Religie, iar nu consimirea tacit sau refuzul expres. Exprimarea unei opinii din perspectiva prevederilor constituionale referitoare la libertatea contiinei i a religiei aplicabile n domeniul nvmntului religios trebuie s aib ntotdeauna un sens pozitiv (persoana alege s studieze religia), iar nu un sens negativ (persoana alege s nu studieze religia), ntruct n cea de-a doua ipotez persoana este prezumat ca manifestnd deja opiunea de a studia, fiind nevoit s
acioneze ulterior pentru excluderea sa din grupul de studiu. Or, o
atare reglementare nu reprezint altceva dect o constrngere a persoanei n manifestarea unei opiuni, ceea ce de plano, contravine libertii contiinei consacrat de Constituie. Curtea Constituional constat c coala trebuie s fie deschis pentru idei i valori religioase, deoarece, potrivit dispoziiilor art.29 alin.(2) din Constituie, statul garanteaz libertatea contiinei, care trebuie s se manifeste n spirit de toleran i de respect reciproc. De aceea, statului i este interzis s adopte soluii legislative care pot fi interpretate ca fiind lipsite de respect fa de convingerile religioase sau filozofice ale prinilor, motiv pentru care organizarea activitii colare trebuie s se subordoneze atingerii unui scop de conciliere n exercitarea funciilor pe care i le asum n procesul de educaie i de predare a religiei cu respectarea dreptului prinilor de a asigura educaia n conformitate cu propriile convingeri religioase. Ca parte a sistemului constituional de valori, libertii de contiin religioase i este atribuit imperativul toleranei, n special n relaie cu demnitatea uman garantat de art.1 alin.(3) din Legea fundamental, ce domin ca valoare suprem ntregul sistem de valori. Acest motiv exclude, de principiu, ca activitile i comportamentele ce izvorsc dintr-o anumit atitudine de credin ori de convingeri filozofice nonreligioase s fie supuse sanciunilor pe care statul le prevede pentru un asemenea comportament, indiferent de motivaiile de credin ale persoanei n cauz. Pentru a fi deplin respectat libertatea de contiin i religie, care implic libertatea de a aparine sau nu vreunei religii, consacrate de art.29 alin.(1), (2) i (6) din Constituie, legiuitorul este inut de o obligaie de neutralitate i imparialitate. Aceast obligaie este realizat n situaia n care statul vegheaz la respectarea acestor liberti, consacrnd posibilitatea prinilor, reprezentanilor legali ai elevilor minori, respectiv posibilitatea elevilor majori, de a solicita participarea la orele de religie. 23. Pentru considerentele expuse mai sus, n temeiul art.146 lit.d) i al art.147 alin.(4) din Constituie, al art.13, al art.11 alin.(1) lit.A.d) i al art.29 din Legea nr.47/1992, cu majoritate de voturi,