Ce este semnul i

cum funcioneaz el?

 SEMIOTICA tiin a secolului XX

Studiaz ce au n comun toate limbajele de care
dispun oamenii i animalele (chiar i plantele sau
inanimatele).
Semiotica i datoreaz apariia lingvisticii, dar de-a
lungul existenei sale ca protosemiotic, datoreaz
mult filozofiei, iar mai trziu ca tiin de sine
stttoare se va intersecta cu antropologia,
psihologia, sociologia, logica.

Semne naturale

Semne convenionale

independente
n natur

create cu scopul de a
comunica

cine
3

Termenul de semeiotika a
fost introdus n filozofia
modern de Francis
Bacon (1561-1626) care
l-a preluat din doctrina
stoic a semnificaiei
(semeiotike=
seme+iotikos =
tlmcitor de semne).

 Ferdinand de Saussure,
vorbete despre
semiologie - o tiin a
semnelor, semiotica
fiind varianta american
a denumirii.

 Indiferent sub care din cele dou

denumiri, semiologia sau semiotica
urmrete s determine principalele
reguli pe care se bazeaz comunicarea
uman n societate, pornind de la
faptul c Universul nsui este
reprezentat de semne i de aciunea
lor. (Klinkenberg, 17, 18)
6

 Obiectul de studiu este semioza.

Semioza = aciunea semnelor
Semiotica urmrete semnul
ncercnd s-l defineasc din punctul
de vedere al aciunii sale, aspect ce
st la baza investigaiei semiotice.
7

 Semiotica urmrete s explice

teoretic ceea ce este distinctiv n
semn, att n fiina sa ct i
aciunea sa co-terminal
temporal. (Deely)

Ex. cuvntul semn lingvistic n fiina sa este

un semn cu dou laturi i trimite la lingvistic;
ca aciune presupune semnificaie contextual
i efect comunicaional, aparinnd att
lingvisticii ct i pragmaticii i semanticii etc.

mr = m++r/fructul
mrului. Are faa ca mrul.
9

 Ex. un obiect este din lemn, are o anumit

form i este folosit pentru ceva, n fiina sa;
devine semn atunci cnd comunic ceva n
plus, n legtur cu utilitatea sa, cu spaiul n
care se integreaz, cu utilizatorul etc.
Discuii

10

 ntr-un sens larg, Semiotica se ocup

de studiul semnelor, codurilor i al
culturii i este preocupat de
stabilirea trsturilor eseniale ale
semnelor i ale modurilor n care ele
opereaz n viaa social.
11

Exerciii de imaginaie
Dac ne-am scula ntr-o bun zi ca
binecunoscutul domn Sigma, turistul italian la
Paris din cartea lui Umberto Eco Semnul i
nu ne-am mai ntlni cu familiarele semnale
rutiere, taxiuri (galbene la New York,
inscripionate tacsi la Bucureti), reclame
luminoase, mesaje cinetice, grafitti, afie etc.,
ne-am simi frustrai, dezorientai, debusolai;
ntreaga noastr existen ar fi destabilizat,
modificat, dinamitat. (Rovena Frumuani)
12

 Tirana postcomunist - primejdia (de moarte)

decurgnd din absena semnelor [(ntr-o ar care
pn n 1989 nu cunoscuse automobilul (doar
eful statului poseda unul), unde nu existau
semafoare la intersecii, nici ageni pentru a dirija
circulaia, nici mcar treceri de pietoni sau
semnale rutiere, Dup invazia automobilelor
second hand era o adevrat aventur s
traversezi strada (totdeauna n fug),
strecurndu-te printre vaci, mgari, biciclete,
maini, ntr-o dezordine ameitoare) (Rovena
Frumuani.
13

 Un exemplu opus (euforic de aceast dat) ar fi

invazia benefic de semne din spaiile de
trecere ale marilor metropole (gar, aeroport)
care ncearc s ofere n egal msur semne
funcionale i semne estetice, embleme ale
naturii i ale culturii n care tocmai intrm (un alt
spaiu al memoriei mi evoc noul aeroport din
Montral, Dorval, dotat cu un lung covor
transportor flancat de panouri imense,
reprezentnd peisaje i meserii tradiionale
canadiene, reflectate n gigantice oglinzi i
acompaniate de mesaje sonore elocvente: susuri
de izvoare, bti de aripi, vuiet de valuri). (Rovena
Frumuani)

14

Semne

15

Ce este semnul?
Din perspectiv semiotic semnul este
recunoscut datorit celor trei caracteristici:
A) are form fizic;
B) se refer i la altceva dect la sine;
C) este recunoscut i folosit de oameni ca
semn.
Cele mai studiate semne sunt
cuvintele.
16

Ferdinand de Saussure

17

 Dup Saussure, semnul este o unitate dintre

un semnificant (form fizic) i un semnificat
(conceptul mental sau acel lucru la care se
refer).

Semnificant (form fizic, parte material,

structur sonor pt. cuvinte)
Semnificat (concept mintal, imagine
mental, semnificaie/sens, lucru la care se
refer i care capt sens)
18

19

Langage langue - parole

Langage (limbaj) fenomen general al
limbii
parole (vorbire)- acte individuale de
vorbire
langue (limb) un sistem de semne
bazat pe diferenele dintre ele

20

 Semnul lingvistic aparine att limbii ct i

vorbirii.
Este un semn convenional pentru o realitate
la care, din punctul de vedere al lui Sausure,
nu mai este neaprat nevoie s ne raportm
(natura arbitrar a semnului lingvistic). (vezi i
Cratylos)

21

'We can envisage... the language... as a series of adjoining subdivisions

simultaneously imprinted both on the plane of vague, amorphous
thought (A), and on the equally featureless plane of sound (B).
Saussure himself referred to sound and thought as two distinct but
correlated planes.

22

 Deci: pentru Saussure, semnul

este o entitate diadic, cu un
semnificant i un semnificat,
relaia semn - obiect (referent)
rmnnd exterioar discuiei.

23

Semnul lingvistic: Saussure acord

prioritate semnificatului
SEMN
semnificat
Semnificant

24

Semioz= aciunea semnelor:

obiect real/imagine mental semn lingvistic

copac

25

 COPAC
Semn lingvistic = entitate cu dou fee, o diad:
Semnificant = aspectul strict material al unui semn;
o imagine acustic
semnificat = conceptul mental, inseparabil de
semnificant.
Relaia cu obiectul real se face prin intermediul
imaginii obiectului pe care o actualizm n momentul
rostirii/scrierii semnificantului. De aici valoarea de
semn simbolic al semnului lingvistic.
26

Sunete: c++i+n+e

cine
Gnd: canin, patruped, latr, are dinii ascuii, d
din coad, ngroap oase, mnnc biscuii, url,
aduce bul, mrie, urineaz pe stlp (Cobley)
(concept mental)
Cnele real poate fi un maidanez, un Terrier, un
cine-lup etc.
27

Semioza infinit
cine fidelitate eveniment nostalgie/admiraie/ recunostin

Semnificant

Semnificant

Semnificant

semnificat

semnificat

semnificat

28

 Un semn poate fi neles n mod

concret doar n relaie cu alte semne
din acelai cod sau sistem (de
exemplu biat este non-brbat i
non-fat).

29

 Exemplu:
Obiectul [mr] st la baza apariiei
cuvntului mr, dar rmne exterior
cuvntului. Ultimul poate funciona n
prezena sau n absena obiectului,
pentru c rmne imaginea mental.
30

 Pe baza acesteia se construiete

semnificantul m++r, cu semnificatul
fructul pomului mr, ca semnificaie.
n momentul integrrii contextuale a
cuvntului-semn mr, acesta poate
obine diferite sensuri (contextuale: ex. Faa
ca mrul = sntate, frumusee).

31

 Semnificaia se construiete n relaie

cu alte cuvinte care denumesc obiecte
aflate pe axa paradigmatic a limbii
(langue): mr, par, cais (fructe), dar
i mr, pr, cais (pomi), dar i mr, om,
cas, carte (substantive etc).

32

Pe /mas /era/ un /mr.

Pe mas era o par.
Pe mas era un telefon.
Pe mas era o carte.

33

 Sensul se construiete numai

sintagmatic, n vorbire
(parole), pe baza diferenierii
de celelalte cuvinte cu care se
combin.

34

De ex.
Priveam /mrul/ cu /atenie. (sensul =
semnificaia = fructul pomului mr)
Priveam/ la/ faa /ei /roie/ ca /mrul.
(mr frumusee, sntate).
Analiz: admiraie, invidie

35

 Fa de ceea ce s-ar putea numi

lingvistica tradiional de tip diacronic,
care urmrea evoluia istoric a unei
limbi specifice, Saussure introduce
perspectiva sincronic n studiul limbii,
cercetnd condiiile de existen a
oricrei limbi.

36

s
i
n
c
r
o
n
i
e

diacronie

37

 coala saussurian va fi continuat de

Louis Hjelmslev (1899 1965) , A.J.
Greimas (1917-1992).

38

 Roland Barthes (1915-1980), i, parial,

de Umberto Eco (1932-2016).

39

Louis Hjelmslev va introduce

conceptele de form i
substan i de denotaie i
conotaie.
Greimas va vorbi despre efectul
de sens.

40

Roland Barthes va realiza studii

aplicate pe mitologiile lumii
contemporane.
Umberto Eco va construi o teorie
semiotic bazat pe teoria
saussurian, dar corelnd-o cu
teoriile mai noi ale semioticii
americane. (Numele Trandafirului
discuie)

41