Sunteți pe pagina 1din 1

Mitologiile i folclorul diferitelor popoare sunt populate de fiine liliputane ( dactili,

caribi, gnomi, pitici, elfi, naini, ghemii, carlici) opui uriailor. Apariia i atributele
acestor fiine minuscule i au explicaia n legea dedublrii sale: piticul e o rsturnare pe
dos a uriaului1Exist i o explicaie psihanalitic a liliputanismului din lumea
imaginarului: aceast gulliverizare e un fel de infantilitate a organelor masculine i ar
vdi, psihanalitic vorbind, un punct de vedere feminin exprimnd teama de membrul viril
i de efracia coitului2. Piticii sunt de regul, fiine htoniene, populnd grotele, peterile
i pdurile, sunt stpni peste anumite stihii, cum e focul htonian, cunosctori ai unor
meteuguri tainice sau posesori ai tezaurelor subpmntene.
Natura uman a acestor personaje este surprins mai ales n fervoarea deosebit cu care
ntmpin, asemenea pmntenilor, Patele i Crciunul, ca nite buni cretini ce sunt.
Dar, pentru c sunt adevrai reprezentani ai supranaturalului, sunt puintei la minte- ei
nu tiu cnd are loc aceast srbtoare, fiind cu totul la dispoziia urmailor lor
pmnteni. Calea de comunicare este i ea specific: oamenii pot lua legtura cu ei
trimindu-le semnalul declanrii srbtorii prin intermediul apei, al legendarei ape a
Smbetei( sunt date pe ap cojile de ou roii); n afara acestui moment condiionat
temporal, se mai poate realiza cu contact unilateral, prin plecarea urechii la pmnt(n
clipele de maxim sacralitate), cnd ecourile celeilalte lumi pot fi auzite de curioi: Pe
dinaintea locaului Smbetei trece un ru i rul acela e apa Smbetei. Iar pe lng ru
triesc rugmanii (rohmanii), care sunt oameni ca i noi, romnii, dar mici de fptur i
puintei la minte. i ei sunt cretini, dar n-au nvtur cretineasc de la Hristos ca noi,
ci de la fiul oii, cum avem i noi de la fiul Mariei 3. i cred i ei n Hristos i in Patele
i Crciunul, dar precum sunt aa desprii de lume, nu tiu nici cnd e Crciunul, nici
cnd este Patele. i numai noi de-aici le dm de veste, cnd au s ie rugmanii
srbtorile. C la Crciun azvrlim cojo de nuci pe ruri, ca s le aduc rurile pn n
apa Smbetei i s tie rugmanii c la noi e Crciunul i s-l ie i ei. i tot aa tiu ei c
la noi sunt Patele, dup cojile de ou roii pe care le azvrlim noi pe ruri ca s mearg
la ei4

Durand Gilbert, Structurile atropologice, Bucureti, Ed. Univers Enciclopedic, 1999, p.262.
Ibidem.
3
Brill Tony, Legendele romnilor, I Cosmogonia, Bucureti, 1994, p.39.
4
Ibidem.
2

S-ar putea să vă placă și