Lohanul NR 40

Lohanul nr.
40, decembrie 2016
ARGENTUM+ 77 argint coloidal

ionic 77ppm 480ml
ARGENTUM+ - soluie de argint coloidal.
Argentum+ 77 acioneaz n mod sporit asupra
glandei
pineale.
Sporete
secreia
de
melatonin,
regenerarea
celular
prin
producerea propriilor celule
stem, accelereaz procesele de
cicatrizare, stopeaz apariia
simptomelor rcelilor, este un puternic antioxidant,
antiinflamator, antiviral, antifungic i bacterostatic.
Este supranumit cel de al doilea sistem imunitar al
organismului.
Agnes Itara SRL; Tel. 0742132394
Sponsori:
Ec. Floriana Enache, Farm. Dumitra Catargiu, Ing. Marcel Tofan, Ing. Valentin Asandei, Dr. Teona Scopos,
Ing. Mariana Fodor, Filip Cosmin, Dr. Nelu Ttaru, Ing. Nechifor Ioan, Jr. Ctlin Dogaru, Ec. Neculai Baltag,
Av. Ctlin ocu, Veniamin Booroga, Notar Armau Ionu, Mirel Chirica, Lenua Comnescu, Petru Pascal,
Ing. Ioan Ciomaga, Av. Cristi Ciocan, Marian Vasile, Sergiu Bunescu, Ing. Constantin Koglniceanu
Av. Aurica Nstase, Ing. Victor Bordei, Adrian Dominte,. Constantin Silimon, Catargiu Alexandru
L
Lo
oh
ha
an
nu
ull n
nrr.. 4400 M
Maaggaazziin
n ccu
ullttu
urra
all ttiiiin
niiffiicc
FFoonnddaatt nn aannuull 22000077
ISSN: 1844-7686
Redactor ef: Vicu Merlan;
Secretar de redacie: Eliza Merlan
Colaboratorii acestui numr:

Daniel ROXIN, Kiril KIRILOV, Viorel LASCU, Andrei NICOLAE, Irina Maria MANEA , Conf. univ. dr. George V. GRIGORE, Toni TOHANEANU,
Aurelian IVAN, Silvia VRNCEANU, Elena RDULESCU, Pr. Gheorghe CALCIU-DUMITREASA, Mihai MINCAN, Jurn. Ioana HAU,
Mdlina COTOC, Dr. Teona SCOPOS, Adrian ALBU, Jurnalist Moise GURAN, Sorin GOLEA, Prof. dr. Vicu MERLAN, Luana
MATEESCU, Ec. Aurel CORDA, Prof. Daniela CURELEA, Nicolae VLREANU SRBU, Prof. Petru ANDREI, Veniamin BOOROGA,
Iolanda MARCU, Ruxandra BOHAT, Vasile LARCO, Bibl. Elena OLARIU, Prof. Corneliu VLEANU, Prof. Lina CODREANU, Cosmin
PTRACU ZAMFIRACHE, Prof. drd. Drago L. CURELEA, Prof. Petru ANDRE, Nicolae VLREANU SRBU, Gheorghe CLAPA, Tatiana
Chernigovskaya, Mike Dooley, Psih. Alina BlLAGOI, Cristina G Hlusak, Anca CHIMOIU, Ramona LOZNIANU, Dan C. MIHILESCU, Dan
PURIC, erban BUCU, Mehran Keshe, Andreea LUPOR, Lucian COZMA, Prof. Irina IPORDEI, Jennifer Eigenbrode, Richard Morris,
Doug Ming, Dr. Andrei Laslau, Victoria DONOS, Prof. dr. Dafin MUREANU, Dr. Jem Rashbass, Prof. David Dodwell, Prof. David Cameron,
tefan Ionu, Dr. William LaValley, Conf. univ. dr. Costel STANCIU, dr. Florin Ioan BLNIC, Zsuzsanna Jakab, Jaime E. Sidani, Brian A.
Primrack, erban DERLOGEA, erban DERLOGEA, Prof. George BIANU, Richard Davidson, Eileen Luders, Sara Lazar, Eben
ALEXANDER, George CRASNEAN, Andreea LUPOR
Referenii tiinifici:
Prof. univ. dr. acad. Constantin TOMA (biologie), prof. dr. doc. H.C. Grigore POSEA
(geomorfologie), prof. univ. dr. Ioan DONIS (geografie), asist. univ. dr. Bogdan Gabriel ROI
(geologie), Magda STAVINSCHI (astronomie), prof. dr. ing. Avram D. TUDOSIE (viticultur), dr.
Georgeta BURLEA (psihologie), prof. Lina CODREANU (literatur), dr. George
SILVESTROVICI (medicin general), ec. Aurel CORDA (economie).
C ol a b o r a t orii a c es tu i num r a l rev i st ei su n t di re ct re sp o n sa bi li a s upr a c o n in ut u lui a rt i c ol el o r p u bl ic a te .
Co ntact: Putei citi revista on line pe http:// lohanul.slizhusi.ro

Articole noi pot fi trimise la adresa de e-mail: isaiia2002@yahoo.fr sau prin pot
la C. P. 51, Hui, jud. Vaslui, 735100.
Contact telefon: 076.1997.505; 074.5894379
Lohanul nr. 40, decembrie 2016
- Conf. univ. dr. George V. GRIGORE, Fosile de

Deinotherium gigantissimum - strmoul
uria al elefanilor..64
- Conf. univ. dr. George V. GRIGORE, Defensa
unui Mammuthus Meridionalis66
ECONOMIE
CUPRINS:
- Ec. Aurel CORDA, Un pod peste

timp..68
ACTUALITATE
- Adrian ALBU, China domin lumea.47
- Jurnalist Moise GURAN, Chiar vine
RZBOIUL MONDIAL?............................47
- Sorin GOLEA, Din Romnia s-au furat
pduri n valoare de 36 de miliarde de
euro!...............................................................52
ASTRONOMIE
- Prof. Daniela CURELEA, Consideraii
generice privind contextual utilizrii n
leciile de istorie..72
ETNOGRAFIE
- Prof. dr. Vicu MERLAN, Ciocneti - satul
bucovinean transformat ntr-un muzeu..76
LITERATURA
LITERATURA
----------------------------------- Nicolae VLREANU SRBU, Las urme
ca pe zpad...78
- Prof. Petru ANDREI, Programul de
guvernare....80
- Veniamin BOOROGA, Cuvinte...81
- Iolanda MARCU, Cntec pentru
contemporani..83
- Ruxandra BOHAT, Rgaz.........................85
- Vasile LARCO, De n-ai fi tu,
Doamne!..........................................................85
- Bibl. Elena OLARIU, Rsfoire...87
-Prof. Corneliu VLEANU, Pluguorul
pensionarilor pentru Revelionul..870\
-Prof. Lina CODREANU, Biblioraft (VI)88
- Cosmin PTRACU ZAMFIRACHE,
Talentele ascunse ale lui Eminescu...93
- Cosmin PTRACU ZAMFIRACHE,
Poeziile netiute ale lui Mihai Eminescu..94
- Prof. Lina CODREANU, Publicaii
huene..95
- Prof. drd. Drago L. CURELEA,
Contribuii punctuale privind unele forme
specifice de activitate n cadrul
Desprmntului Alba Iulia al Astrei.97
- Prof. Petru ANDREI, Poeta Mariana
Popa...107
- Nicolae VLREANU SRBU, Reflecie i
poezie.108
- Bibl. Elena OLARIU, Sinelui sau despre
moarte109
- Gheorghe CLAPA, Inovator i surprinztor
Ion N. Oprea.110
PSIHOLOGIE
TRADIII
II
- Prof. dr. Vicu MERLAN, Mnstirea
Brsana din Maramure53
GEOGRAFIE
- Prof. dr. Vicu MERLAN, Peteri celebre din
Romnia.54
- Toni TOHANEANU, Deertul Namib este
locul n care vntul s-a jucat cu nisipul,
zmislind forme uluitoare!...........................59
-Luana MATEESCU, Regatul norilor.62
- Toni TOHANEANU, Uriaul Banyan,
copacul-pdure..63
PALEONTOLOGIE
- Mehran Keshe, Bobina Magrav pentru

sntate.134
-Andreea LUPOR, Invenii chinezeti care
au schimbat lumea136
- Lucian COZMA, Motorul laser-fotonic un
concept de Nicolae Tesla..139
- Prof. Irina IPORDEI, Ramanujan
Srinivasa141
PEDAGOGIE
ISTORIE
-Daniel ROXIN, Acum 30.000 de ani, Omul
Gravetian din Carpai fcea schimburi
comerciale pn la Marea Mediteran..4
- Kiril KIRILOV, Petera Magura
adpostete o sui generis bibliotec
rupestr.5
- Viorel LASCU, Marile descoperiri
speologice sunt inute secrete de frica
hoilor8
- Andrei NICOLAE, Descoperire pe malul
Prutului, veche de peste 7.000 de ani10
- Irina Maria MANEA , apte dintre cei mai
puternici faraoni ai Egiptului15
- Conf. univ. dr. George V. GRIGORE, Povestea
celui mai vechi document scris din
Europa16
- Conf. univ. dr. George V. GRIGORE, Mormntul
princiar dacic de la Cugir..20
- Toni TOHANEANU, Bogdan Vod cel
Orb i Grozav...21
- Aurelian IVAN, Silvia VRNCEANU, Am
fost mort i am nviat!..26
- Elena RDULESCU, 6 Decembrie 1949,
Piteti...28
- Pr. Gheorghe CALCIU-DUMITREASA,
Sfintele Pati cu printele Gheorghe Calciu n
temnia de la Aiud..30
- Mihai MINCAN, Partizanii din muni:
primul front anticomunist.31
- Jurn. Ioana HAU, Rezistena
anticomunist - grupul de la Fgra..33
- Mdlina COTOC, Istoria nespus a
Dunrii nsngerate...35
- Dr. Teona SCOPOS, n memoria
printelui Vasile Teleman36
TEHNICA
- Tatiana Chernigovskaya, 14 afirmaii

NFRICOTOARE despre surprizele
creierului...117
- Mike Dooley, 20 de citate motivaionale..118
- Psiholog Alina BlLAGOI, Beneficiile
mbririi i ale atingerii..119
- Cristina G Hlusak, Ce sunt
convingerile?.................................................121
- Anca CHIMOIU, Ramona LOZNIANU,
Poziia elevului n coala romneasc123
- Dan C. MIHILESCU, I. L. Caragiale: n
Romnia, linguirea i hoia sunt virtui..130
- Dan PURIC, Invidia..131
- Dan PURIC, S-i fie ruine c eti
roman132
-erban BUCU, De ce sunt oamenii mai
fericii n apropierea mrii.132
- Tomi TOHNEANU, Cum s-a format

Luna?.............................................................143
- Jennifer Eigenbrode, NASA: a fost gsit
materie organic pe planet Marte..144
- Richard Morris, Doug Ming, Oamenii de
tiin de la NASA au descoperit i un
mineral neateptat pe Marte...145
MEDICINA
- Dr. Andrei Laslau, GLANDA TIROID
este cea care controleaz ntregul
organism147
- Victoria DONOS, Ficatul nu doare cnd
sufer.147
- Prof. dr. Dafin MUREANU, Singur
metod sigur de prelungire a vieii este
nfometarea (postul), ne asigura medicii ...150
- Dr. Jem Rashbass, Prof. David Dodwell,
Prof. David Cameron, Jumtate dintre
bolnavii de cancer sunt omori apoi chiar de
chimioterapie, nu de cancer!.......................151
MEDICINA NATURALA
- tefan Ionu, Varza murat lupt mpotriva
cancerului..157
- Dr. Andrei Laslau, elina.159
- Dr. William LaValley, Compuii
turmericului stimuleaz regenerarea
celulelor creierului...160
DEZBATERI
- Conf. univ. dr. Costel STANCIU, dr. Florin
Ioan BLNIC, Otrava cel mai adesea
nebnuit pentru copii.172
- Zsuzsanna Jakab, Copiii sunt bombardai
cu reclame ascunse la alimente
nesntoase...173
- Jaime E. Sidani, Brian A. Primrack, S-a
constatat c Facebook-ul este duntor
pentru ncrederea n sine.193
- erban DERLOGEA, erban DERLOGEA,
Manualul de supraveuire...202
SPIRITUALITATE
- Prof. George BIANU, Puterile nebnuite ale
rsului...241
- Prof. George BIANU, Virusul nucitor al
saturaiei spirituale (III)..243
- Richard Davidson, Eileen Luders, Sara
Lazar, Uneori creierul se micoreaz.249
- Eben ALEXANDER, Noi dovezi despre
realitatea care exist dincolo de planul
fizic258
- Prof. George BIANU, Cte ceva despre
starea de umilin258
- George CRASNEAN, Mihail: la 12 ani n
Athos..257
- Andreea LUPOR, Bradul de Crciun258
istorie
Descoperire remarcabil la Poiana

Cireului:
ului: Acum 30.000 de ani, Omul
Gravetian din Carpai
i fcea schimburi
comerciale pn la Marea Mediteran
Daniel ROXIN Bucureti
exemplare din specia Hamolopoma sanguineum. Din specia

Lithoglyphus naticoides s-au
au mai descoperit 12 exemplare cu
ocazia spturilor din anii anteriori, acetia
ace
considerndu-se
c fceau parte dintr-un
un colier, primul i rmas singurul din
paleoliticul din Romnia i chiar pentru regiunile din jur.
n schimb, cochiliile de melci din specia Hamolopoma
sanguineum reprezint o noutate absolut nu numai pentru
Romnia, ci i pentru Europa de Est. De fapt, n ntreaga
cultur gravetian din Europa erau menionate
men
pn acum
doar trei situri: Abri Pataud din Frana,
Fran Mainz Linsenberg din
Germania i Riparo Mochi din Italia. Melcii din aceast specie
sunt de culoare roie
ie de dimensiuni reduse care nu depesc
6,5 mm diametrul. Valoarea lor estetic este deosebit, artnd
ca nite autentice perle. Dar, aspectul cel mai interesant al
acestei descoperiri const n faptul c originea acestei specii
este n Marea
area Mediteran. Aceasta presupune o re
reea de
schimburi ntre comunitile
ile gravetiene de acum circa 30.000
de ani teribil de bine pus la punct, atta vreme ct produse
originare de la distane
e de aproape 1.000 de kilometri
ajungeau la Poiana Cireului.
Sunt tot mai muli

i oameni de tiin care spun c
trebuie s reconsiderm tot ceea ce credem despre
preistorie, despre aa
a zisa epoc de piatr, pentru c
oamenii acelor vremuri erau mult mai sofisticai
sofistica dect ne
imaginm, pentru c lumea lor era mult
lt mai complex dect
spune varianta oficial a istoriei.
i dac dovezile pun n eviden

faptul c, acum 7.000 de
ani, ntre oamenii culturii Cucuteni i populaia de pe
teritoriul unde astzi triesc chinezii ,au existat schimburi
comerciale i culturale, chiar dac i desprea
ea multe mii de
kilometri, alte dovezi, descoprite n acest an ntr
ntr-unul dintre
cele mai importante antiere paleolitice din Europa cel de la
Poiana Cireului, lng Piatra Neam pun n eviden
eviden faptul c
Omul Gravetian, care tria
ria pe teritoriul Romniei n urm cu
30.000 de ani, fcea schimburi comerciale tocmai pn la Marea
Mediteran, dei nu te-ai atepta
tepta ca circuitul unor obiecte
paleolitice s fie att de lung.
Cu mulumirea
umirea c, pentru al treilea an consecutiv, antierul
arheologic de la Poiana Cireului
ului a putut funciona i cu
sprijinul financiar al Asociaiei
iei Geto Dacii, pe care o conduc,
perioad n care s-au
au fcut mai multe descoperiri de interes
mondial, am bucuria s v anun ulttima dscoperire
excepional fcut de echipa condus de prof. univ. dr. Marin
Crciumaru i dr. cercettor Elena Niu la poiana Cireului
Iat comunicatul specialitilor:
Campania de spturi arheologice de la Poiana CireuluiCire
Piatra Neam din anul 2016 s-aa soldat cu noi descoperiri foarte
importante pentru patrimoniul cultural european. Una din cele
mai interesante descoperiri din acest an s-aa fcut n nivelul
Gravetian 3, datat ntre 25.760 160 B.P. i 27.321 234 B.P.
(sau ntre 31.000 i 31.969 ka date calibrate). Descoperirea
const din 31 de cochilii de melci perfora
perforai n vederea
suspendrii, majoritatea din specia Lithoglyphus naticoides i 9
Pe de alt parte, descoperirea din acest an a unui numr de 31

de cochilii de melci perforai
i pe o suprafa destul de restrns,
de numai 9 m p, ne face s credem c puteau proveni nu
neaprat de la un colier, ci mai degrab de pe vestimentaia
vestimenta
locuitorilor
or gravetieni de la Poiana Cireului.
Cire
Avem n vedere
c noi recuperm probabil foarte puin
in din ceea ce ei pierdeau,
pentru c multe exemplare se distrugeau nainte de a fi
conservate n sediment. Cantitatea mare a exemplarelor
descoperite ne poate duce i cu gndul c nu este exclus s ne
aflm n preajma unui mormnt, care ar putea s fie descoperit
prin spturile viitoare.
Trebuie s spunem, cu riscul de a ne repeta, c astfel de
descoperiri, de artefacte foarte mici i destul de fragile, nu ar fi
fost posibile fr practicarea unui sistem de sptur extrem de
elaborat, respectnd cu rigurozitate regula recuperrii totale
prin decapri milimetrice cu ajutorul unor unelte din lemn
deosebit de fine. Considerm c acesta este marele secret al
descoperirilor excepionale
ionale de la Poiana Cireului-Piatra
Cireului
Neam,
, sit care a livrat mai mult de 75 % din toate obiectele de
podoab i de art mai vechi de 10.000 de ani descoperite pn
acum n Romnia. Prof. univ. dr. Marin Crciumaru,
Crciumaru C.S. II dr. ElenaCristina Niu
istorie
Petera
tera Magura adpostete o sui generis
bibliotec rupestr n care este condensat
cunoaterea
terea oamenilor primitivi
asupra lumii
Semnele pictate pe pereii

ii peterii pot fi organizate n patru
grupe tematice: antropomorfe,
pomorfe, zoomorfe, geometrice i figuri
simbolice.
Kiril K
KIRILOV
Petera
tera Magura din Bulgaria, una dintre cele mai mari
peteri
teri din aceast ar, este faimoas n primul rnd pentru
picturile rupestre pe care le adpostete.
nele dintre simbolurile desenate de oamenii primitivi

pe pereii de calcar ai galeriilor sale prezint uimitoare
similitudini cu simboluri aprute la civilizaii
civiliza care s-au
dezvoltat
n
zone
geografice
foarte
ndeprtate.
A existat n Europa un strvechi nucleu de civiliza
civilizaie din care
oamenii au migrat ctre alte inuturi, sau unele realiti
arhetipale s-au
au fcut cunoscute oamenilor prin anumite
simboluri universale?
Petera
tera Magura a fost spat n dealul de calcar Rabisha, situat
n apropierea oraului
ului Belogradcik. Lungimea total a galeriilor
nsumeaz peste 2.500 de metri. Galeria principal, de
de-a lungul
creia se afl ase sli, i cele trei galerii laterale ale peterii
sunt enorme n dimensiuni, avnd mai mult de 50 metri l
lime
i peste 20 metri nlime. Labirintul subteran a nceput s se
formeze n urm cu 15 milioane de ani i este decorat cu
stalactite i stalagmite impresionante prin frumusee
frumuse
i
dimensiuni, dar i cu alte formaiuni speologice rare. Aici se
afl cea mai mare stalagmit din Bulgaria, denumit Bradul
czut, avnd o lungime de 11 metri i un diametru bazal de 6
m. ns ceea ce confer peterii
terii Magura o deosebit valoare sunt
picturile rupestre unice n Peninsula Balcanic. Picturile dateaz
din mai multe perioade istorice, ncepnd cu Epipaleoliticul,
Neoliticul trziu (Eneolitic), pn spre Epoca Bronzului,
estimndu-se c au fost fcute ntre anii 10.000 i 8.000 .Hr.
Ele descriu evenimente importante ale comunitii
ii umane care a
trit acolo: ceremonii religioase, scene de vntoare i
reprezentri ale divinitii.
La Magura au fost identificate mai mult de 750 de imagini,
imagin pe
care oamenii primitivi le-au
au realizat cu ajutorul guano
(excremente de liliac). Dac unele dintre imagini reprezint n
mod evident diferite plante, animale, unelte, oameni, exist ns
i o serie de semne i simboluri care nu au fost descifrate nici
pn astzi.
Istoricii i paleo-arheologii locali spun c petera
tera Magura, dar i
ntreaga regiune din jur i rocile din Belogradcik au fost un
centru de cult strvechi.
istorie
Reprezentri itifalice
n primul grup intr siluete bitriunghiulare cu braele deasupra

capului, arcai, reprezentri itifalice (cu lingamul n erecie),
scene reprezentnd uniuni sexuale, figuri antropomorfe redate
schematic, din linii simple, unele reprezentate cu minile
ridicate (uneori ca i cum ar dansa) i figuri fungiforme (cu
form de ciuperc).
Gestul de ridicare a minilor deasupra capului este asemntor

cu un gest simbolic (MUDRA) prezent i n tradiia yoghin.
Semnele geometrice cuprind figuri n form de T, linii paralele
verticale, zigzaguri orizontale, zigzaguri verticale paralele,
figuri asemntoare cu copaci sau ramuri, modele similare
tablei de ah, romburi, modele sub form de scar aezat
orizontal, reele de linii ncruciate, reele sub form de figuri i
cercuri ncruciate.
Elementele zoomorfe includ caprine, bovine, cini, psri mari

asemntoare cu struii i patrupede schiate schematic.
Cteva cercuri cu raze, n principal cele dou reprezentate n

ceea ce se numete scena calendarului, reprezint probabil
Soarele. Unele dintre imagini sunt compoziii deosebit de
complexe, n care se oglindete bogia de forme, ideologii i
mitologii a civilizaiei umane existente n acea perioad istoric.
Organizarea imaginilor n scene implic existena unui neles al
succesiunii de desene, prin urmare, scenele transmit o poveste
sau anumite cunotine.
istorie
Imaginile din petera Magura prezint analogii cu simbolurile
ce apar n centre culturale faimoase din Italia, Peninsula Iberic
i Asia.
Simboluri
n sala ce se numete Sala Cultului, sunt reprezentate dou
scene lungi de dans i vntoare, Dansul Fertilitii i
Ceremonia de Vntoare, aranjate n dou rnduri principale;
acestea sunt cele mai cunoscute i cele mai reproduse imagini
din Petera Magura.
Un grupaj din epoca Bronzului a fost interpretat ca fiind un

calendar solar. Potrivit lui Alexey Stoev i Penka Vlaykova
Stoeva, picturile din Epoca Bronzului n care alterneaz ptrate
albe i negre erau folosite pentru a numra zilele n calendarul
lunar, i permit descrierea destul de exact a numrului de zile
ale anului solar tropical.
Calendarul solar din Neoliticul trziu este cel mai vechi
calendar solar descoperit n Europa. Este pictat pe pereii Slii
Sanctuarului, i descrie 5 festivaluri i 366 de zile.
Prin intermediul acestor picturi sunt pstrate informaii n
legtur cu calendarul regional, evenimente i srbtori,
mpreun cu simbolurile i caracterele specifice.
ntr-una dintre picturi este reprezentat Zeia Mam, care este

figurat nsrcinat, cu un pntece imens simbol al fertilitii.
Exist din ce n ce mai multe dovezi care sugereaz c petera

a fost un fel de bibliotec n care cunoaterea oamenilor
primitivi asupra lumii a fost redat codificat, afirm Kiril
Kirilov, membru al societii arheologice din Belogradcik.
Diferite studii sugereaz c petera Magura a servit ca baz i
origine pentru o rspndire n ntreaga lume a culturii i a
cunoaterii. Chiar analiza semantic a cuvntului n sine
Magura pare s confirme acest aspect. Acest cuvnt apare i
n alte pri ale lumii, i ori de cte ori se regsete el
desemneaz o peter, un deal sau o surs de ap. Dar numai
Magura din Bulgaria este n acelai timp o peter ce se afl n
interiorul unui deal, avnd un lac n apropiere.
istorie
Marile descoperiri speologice sunt inute
secrete de frica hoilor. O minune a lumii
a ajuns un dezastru
Viorel LASCU
Speologii in secrete descoperirile lor pentru aa-i ine
departe pe hoi.
Am ntocmit o hart complet a locurilor de pe glob numite

Magura sau foarte asemntor [Magora, Mahura, Masura,
Mapura etc. n.n.] sunt peste 2.400 de locuri n total.
Denumirea se regsete
te att n Japonia, n insule din Oceanul
Pacific ct i n Africa. i n toate aceste locuri gsim acelai
cult al Zeiei Mame redat n petera Magura, i chiar numele
divinitilor
ilor corespondente este foarte asemntor. n Coreea
de Sud, de exemplu, ea este numit Mago, n China Magu.
Zeia
a este n legtur cu peterile [un simbol al matricii
creatoare, n.n.] i cu fertilitatea. Strmoii notri
tri credeau c ea
le ofer cunoaterea
terea celor care i se dedic cu toat fiina lor,
lor
afirm Kirilov.
i n mitologia slav exist o zeitate numit chiar Magura.
Echipa de arheologi coordonat de Kiril Kirilov a ntocmit un
catalog al tuturor simbolurilor prezente
rezente n picturile din pe
peter,
n scopul de a identifica, prin comparaie,
ie, unde anume pe glob
se regsesc simboluri identice sau similare, n ce tradi
tradiii,
nvturi sau religii.
Un exemplu de similitudini evidente sunt cele observate cu
simbolurile folosite n alchimie.
are Nstase i Sergiu Matei au avut ansa s vad

dovezi din vremea omului preistoric, dar i vestigii
umane din vremea tracilor, care vorbesc despre
ritualurile acelor vremuri.
Sunt comori pe care statul
romn e incapabil s le
conserve i s le arate lumii
ntregi. n goan dup oase
valoroase pe piaa neagr, hoii
devasteaz peterile, cu spturi
haotice.
n petera Meziad nici nu e
foarte greu s ptrunzi n
siturile arheologice. Traseul ctre lumea fosilelor dovedete c
braconierii au cunotine de speologie, sau folosesc drept ghizi
oameni cu pregtire n peteri. De multe ori, acetia sunt extrem
de bine documentai.
un astfel un loc, n mod normal nu ar trebui s intre nimeni
ntr-un
neautorizat. El ar trebui s fie conservat i doar specialitii s
vin i s l pun n valoare. Ori,
din pcate, nu se petrece aa.
Toate oasele care nu sunt ntregi
nu maii pot fi vndute, aa c
sunt lsate de izbelite n
peter. Locuri de o frumusee
rar sunt transformate n gropi
de gunoi cu oseminte. Pe lng
faptul c aceti braconieri fur
fosile, ei distrug pur i simplu
situri arheologice unice n lume.
Este ca i cum ai gsi o comoar i ai pune
pune-o ntr-o pia, ca
lumea s-i
i ia de acolo. n momentul n care fiecare ia cte o
bucic, comoara aceea nu mai exist, i pierde valoarea
valoarea,
spune Viorel Lascu, preedintele Federaiei Romne de
Speologie.
Studiul comparat al simbolurilor constituie o munc elaborat

de analiz i sintez, ce va rezerva cu siguran multe surprize
pentru viitor.
Din anul 1984, petera
tera a fost inclus pe lista provizorie a
UNESCO pentru a fi declarat ca aparinnd
innd patrimoniului
mondial.
Viorel Lascu este cel care, anul trecut, a descoperit n Petera

Coliboaia picturile rupestre care acum fac nconjurul Europei.
Dup un parcurs anevoios, prin sifoane i fante nguste, el i
membrii echipei au ajuns la o grot cu 14 reprezentri ale unor
animale preistorice un bizon, un rinocer, un urs, un cal i alte
ierbivore.
istorie
Desene att de vechi i bine pstrate s-au mai gsit doar n
Frana, n petera Chauvet. Francezii au venit imediat la noi, s
cerceteze descoperirea.
Vechimea desenelor este de peste 35.000 de ani i au fost fcute
de cea mai veche cultur european, dup cum spune chiar
Jean Clottes, specialist UNESCO.
Francezii au vzut desenele, le-au confirmat valoarea i
autenticitatea i au plecat din Romnia, fr s tie c statul
romn s-a mulumit doar s pun un gard la ua peterii
Coliboaia.
n Frana ns, petera Chauvet a fost nchis imediat dup
descoperire cu o u blindat i este de la un capt la cellalt
monitorizat non-stop, cu camere video. Dei deschis doar
cercettorilor, are amenajate podee metalice retractabile i
absolut
toi
vizitatorii,
nainte de acces, sunt trecui
pe o list, n care se
menioneaz
scopul
i
durata vizitei.
Viorel Lascu a fost la
Chauvet i poate face
comparaie
cu
situaia
jenant
din
peterile
romneti.
Este uimitor cum aici
natura transform totul
foarte ncet, n milioane de ani, dar hoii de oase stric totul n
doar cteva sptmni. E o minune a lumii, transformat ntrun dezastru. Peterile sunt patrimoniul statului romn,
nenregistrate n momentul de fa. Vreo 115 sunt declarate arii
protejate, restul pn la 12.000 sunt pe o list la Institutul de
Speologie.
Peterile sunt lsate de izbelite i pentru c, legal, soarta lor e
mprit aberant, ntre patru instituii.
Institutul de Speologie, arondat Academiei Romne, conduce
activitatea speologilor, care fac cartografierea peterilor i
raportrile privind descoperirile din ele, Institutul de Arheologie
poate cere declararea drept monument a unei peteri, n timp ce
petera n sine ine de Ministerul Mediului. Toate descoperirile
de patrimoniu din interiorul unei peteri sunt ns n curtea
Ministerului Culturii. Iar cnd se fur oase, ancheta o face
poliia.
Un peisaj alambicat n care, fr excepie, reprezentanii
instituiilor abilitate s gestioneze domeniul arunc pisica dintro parte n alta. Oficialii ridic din umeri. Se scuz, spunnd c
n-au bani s plteasc personal pentru a opri braconajul.
Niciunul n-a fost ntr-un astfel de loc, dei le au custodie. Nici
poliia nu face nimic.
n Bihor, unde sunt 250 de

peteri, exist un singur
poliist care rspunde de
ntregul patrimoniu: de la
tablouri, la sculpturi i
numismatic. Ofierul e
mulumit
c
mcar
intrrile unora dintre
peteri au garduri de 1
metru, care pot fi ns
escaladate i de un copil.
Clin
Ghemish
este
arheolog i spune c cei
care braconeaz tiu cum s ocoleasc o lege din 2002, cu
prevederi stricte referitor la furtul din peteri.
n urm cu patru ani, un brbat care a fost reinut la Vama
Ndlac, avea n portbagaj dou cranii de urs. Fosilele au rmas
la Muzeul din Arad, omul a scpat fr dosar penal.
Un astfel de episod s-a ntmplat i n Germania, unde poliitii
au gsit n maina unui timiorean schelete de urs i leu de
peter. Au contactat autoritile romne, ns omul a scpat
doar cu o cercetare penal. Oficialii romni nu au fost interesai
s cear urmrirea braconierului, considernd c e prea
complicat un dosar transfrontalier.
Descoperirile sunt inute secrete: numai ce nu exist nu se
poate fura
n disperare de cauz, speologii au hotrt s in secrete
descoperirile importante. Sunt siguri c altfel vor disprea.
Recent, ei au gsit oseminte umane din vremea tracilor.
Tot la secret sunt inute i osemintele unor strmoi de acum
35.000 de ani, care au trit
n aceleai vremuri cu
oamenii care au fcut
desenele din Coliboaia.
n orice ar civilizat, o
astfel de descoperire ar
face furori i aici ar fi zeci
de specialiti care s
cerceteze locul. Nu i la
noi, unde este taman
invers. Speologii care au
fcut descoperirea nu o
anun nimnui, de team
s nu afle i braconierii.
Exist 200 de peteri secrete, spune Viorel Lascu.
Cteva mii de turiti, mai ales strini, viziteaz anual peterile
romneti. Vd numai stalactite i stalacmite. Ar veni n numr
mult mai mare, dac ar putea afla despre dovezile unei
civilizaii europene din trecut. Peterile din Apuseni sunt pline
cu vestigii.
istorie
n Romnia ns, anunul unei descoperiri este o simpl
chemare la furt. Petera Ciur Izbuc e cea mai bun dovad c o
descoperire anunat i declarat sit de cercetare ajunge n doar
civa ani un dezastru. n urma hoilor de oase a mai rmas o
frm din descoperirile iniiale.
O urm de femeie din Neanderthal, mrimea 41 i una de brba
brbat
mrimea 46, plus o urm de palm, sub o plac de calcar, sunt
singurele care au scpat intacte... doar pentru c se aflau ntr
ntr-un
bra al peterii mai izolat, cu galerii ntortocheate.
E doar o chestiune de timp pn cnd i aceste fosile vor fi
distruse sau chiar furate. n petera Vrtop, hoii au decupat deja
una din cele trei urme de om preistoric, pstrate n crusta de
calcar.
Prin ordin al Ministrului Mediului, peterile sunt clasificate pe 4
niveluri de important, o clasificare criticat de speologi,
speolo pentru
c s-aa fcut superficial. Petera Coliboaia a fost ani de zile n
clasa D, adic de importan
foarte mic. Descoperirea
desenelor a urcat-oo direct n clasa A i a fost dat n custodia
Federaiei Romne de Speologie, pentru o monitorizare atent
atent.
Trim ntr-oo tar care are o mulime de bogii naturale, pe care
le lsm prad vandalismului. Ne batem joc de un patrimoniu
unic n Europa, uitat i ignorat de autoriti.
Romnia l-aa dat pe Emil Racovia, printele speologiei i,
culmea, singurul Muzeu
eu romnesc de Speologie, aflat la Cluj,
zace nchis de ani buni, fiind acum un simplu depozit de fosile.
Lecia naional de istorie i paleontologie a fost nlocuit cu
furturi mrave i un braconaj necontrolat. n altarele naturale
din adncul pmntului,
ui, hoii de oase i croiesc noi i noi
trasee.
Descoperire pe malul Prutului: o MEGA

MEGASTRUCTUR de peste 1.000 de metri
ptrai,
i, veche de peste 7.000 de ani
Arheologii botoneni,
neni, n colaborare cu specialiti din
Iai
i i Suceava au descoperit o "megastructur" de peste
1.000 de metri ptrai,
i, cu o vechime de
d peste 7.000 de ani.
ai precis, n cadrul spturilor efectuate la Ri
Ripiceni
pe situl celei mai mari aezri
ezri a culturii Cucuteni,
arheologii moldoveni au descoperit rmiele
rm
unei
cldiri pe peste 1.000 de metri ptrai.
Aceast mega-structur,
structur, este unicat deocamdat n preistoria
romneasc, spune convins arheologul Aurel Melniciuc,
directorul Muzeului Judeean
ean de Istorie Botoani.
Specialitii spun c nu s-aa mai descoperit o structur de
dimensiuni att de mari, veche de acum 7000 de ani, n arealul
culturii Cucuteni din Romnia. n ceea ce privete
prive
destinaia
cldirii, exist mai multe variante: ar putea
p
fi vorba despre un
templu uria,
, un loc sacru pentru mai multe comuniti din
zona, dar arheologii consider c ar putea fi i locuina sau
centrul de putere al unei cpetenii din zon.
Uriaul
ul templu sau locuin de ef de trib a fost cercetat i de
reputatul arheolog Dumitru Boghian, conferen
confereniar universitar
doctor la Universitatea tefan
tefan cel Mare din Suceava.
Spaiul
iul interior are aproximativ 1000 de metri ptrai,
mpreun cu incinta, mpreun s spunem cu construc
construcia, anul
cu palisad lutuit,
, n jur de 1500 de metri ptra
ptrai. Este foarte
mare. n alte sit-uri,
uri, o asemenea megastructur ar reprezenta
ntregul sit, a spus Dumitru Boghian.
"Mega-structura
structura descoperit n aceast lun face parte dintr
dintr-o
aezare
ezare uria, considerat printre cele mai mari descoperite
vreodat pe teritoriul Romniei, n cadrul culturii Cucuteni.
Are nu mai puin
in de 25 de hectare, cu locuine, dependine, cu
zone difereniate i aceat mega-structur
structur ncojurat de un val
de pmnt cu palisad pentru protec
protecie. Practic este ca o
metropol cucutenian de acum 7000 de ani. Situat pe
malul Prutului, aceast aezare
ezare a fost cercetat de 5 ani de zile,
de specialiti
ti n arheologie, i continu s uimeasc. Aezarea
acesteia pe malul Prutului, dup cum arat specialitii,
speciali
a
favorizat schimburile economice i dezvoltarea unei civilizaii
unicat i misterioas, numit Cucuteni", scrie Adevrul.
Andrei NICOLAE
Istoria secret a omenirii

Pietrele gravate din Ica (Peru) stau mrturie c istoria
omenirii a fost adeseori falsificat.
in cauza orgoliului de cuceritori ai planetei Pmnt,

oamenii refuz s admit c au mai existat pe Terra
civilizaii
ii comparabile ca grad de dezvoltare
tehnologic cu civilizaia
ia actual. n fapt, este vorba de o
alternare a civilizaiilor
iilor tehnologice terestre.
te
Legea nescris a
vieii
ii pe Pmnt i pe alte planete din Univers presupune
acumulri progresive de cunotine,
tine, dup care urmeaz declinul
civilizaiei
iei respective. Nu trebuie s ne mire c au mai existat n
vremuri ndeprtate avioane, elicoptere, nnave sofisticate i alte
10
istorie
mijloace de transport i de lupt. N-ar trebui s ne surprind nici
faptul c produsele tehnice ale speciei umane din toate timpurile
seamn ntre ele. Programul cerebral al omenirii a rmas
acelai inveniile tehnologice i urmeaz calea, potrivit
programului existent pe hard disk-ul cerebral al omului.
Arheologii nu se ntreab nici cum au lucrat vechii egipteni n

interiorul piramidelor, inscripionnd pe piatr texte i imagini,
fr s lase vreo urm de fum de la fcliile folosite pentru
iluminatul ncperilor.
Oamenii de tiin se refer numai la un ciclu al civilizaiilor ce

s-au succedat pe Pmnt, i destul de superficial, de la era
primitiv pn la apogeul tehnologic din zilele noastre, fr s
se ntrebe cum a ajuns omenirea n era primitiv. Restul
dovezilor istorice existente le ignor cu desvrire, trecndu-le
la capitolul ciudenii. De pild, elicoptere, avioane, nave
maritime comparabile cu cele existente n zilele noastre,
incizate pe pereii templelor din vechime, sunt persiflate de
ctre arheologi pentru c, n opinia lor aa ceva nu putea s
existe la vremea respectiv. Frapant este asemnarea dintre
elicopterul figurat pe pereii templului lui Seti I din Abydos i a
lui Amon Ra din Karnak, Egipt, cu elicopterele zilelor noastre,
folosite la ridicarea i transportarea unor obiecte grele.
Pe acelai perete din templul lui Seti I, la nlimea de 10 m

exist i alte vehicule tehnice, redate deasupra unor hieroglife
indescifrabile.
Ct despre ipoteza lansat de arheologi, cum c ar fi vorba de

reprezentrile unor albine, pentru c faraonul Seti I ar fi fost
poreclit la vremea sa albin, datorit hrniciei sale, iat cum
arat o albin care exist pe acelai perete.
11
n privina vechimii omului pe Pmnt, lucrurile sunt i mai

ncurcate. Savanii au stabilit, n baza teoriei evoluiilor
speciilor elaborat de Charles Darwin (teorie depit n
prezent) i a unor fosile cu valoare documentar ndoielnic, c
vechimea omului (Homo sapiens) pe Terra este de circa
200.000 de ani. Drept pentru care, artefactele preistorice care
vin n contradicie cu aceast ipotez sunt, ca s folosim un
eufemism, ignorate. n realitate, sunt distruse sau, n cel mai
fericit caz, ascunse de ochii semenilor, n depozite secrete. Aa
s-a petrecut i cu pietrele gravate de la Ica (Peru), de o
importan major pentru istoria omenirii.
n anii 70 ai secolului trecut, n urma revrsrii rului Ica din
Peru, au fost scoase la suprafa un numr impresionant de
pietre care atest existena n acele locuri a unei civilizaii cu un
nalt nivel de cultur, cu vechimea estimat la 65.000.000 de
ani! Cele peste 10.000 de artefacte ce au fost adunate de un
arheolog peruan renumit, dr. Javier Cabrera, au fost nchise ntro ncpere secret. Pentru c, dup cum afirma savantul peruan,
Nu suntem pregtii pentru astfel de secrete. Este vorba de o
civilizaie necunoscut, dificil de ncadrat din punct de vedere
istoric, ale crei artefacte depesc imaginaia arheologilor.
nainte de a muri, n anul 2001, Cabrera a destinuit unor
oameni de tiin europeni c a inut ntr-o camer aflat la
subsolul muzeului, obiecte cu totul aparte, a cror
semnificaie este imposibil de desluit cu cunotinele actuale.
S vedem despre ce este vorba. Cele peste 10.000 de pietre de

diferite dimensiuni descoperite la Ica au suprafaa neagr i
fin, i pe ele sunt gravate diferite imagini. La acelai volum,
istorie
pietrele
au
greutate
mai
mare
dect
rocile
actuale.
Pe suprafaa unei pietre este incizat globul pmntesc, probabil

aa cum era el cu circa 65.000.000 de ani n urm. De reinut c
ntre cele dou Americi i Africa, oceanul Atlantic a fost redat
sub forma unei fii nguste (geologic vorbind), reprezentnd
perioada geologic n care ncepuse deriva continentelor. Pe
roc este nfiat conturul Africii, desprins din America de
Sud. n interiorul continentelor, printre meridiane i paralele, se
vd imagini ce reprezint figuri umane, locuine i edificii
publice, dinozauri i alte animale de epoc.
Canguri de acum 65 milioane de ani, figurai pe pietrele Inca,
identici cu cei din zilele noastre
Lupta oamenilor cu dinozaurii

Globul pmntesc, aa cum arta cu aproximativ 65 milioane
de ani n urm
Fiin uman clare pe un dinozaur erbivor (domesticit?)
Figuri umane: unele sunt mbrcate decent, altele sumar, la fel

ca n zilele noastre, pe diferite meridiane ale globului
Intervenii medicale umane
Dinozaurii, animale disprute cu circa 65 milioane de ani n

urm, incizate pe suprafaa pietrelor de la Inca
12
istorie
Nazca sunt similare cu petroglifele de la Inca; i sunt identice
cu cele ce triesc n zilele noastre.
Simbolul medicinii arpele ncolcit pe piciorul cupei cu

venin, incizat pe rocile de la Inca. Veninul de arpe se folosete
i n zilele noastre n tratamente medicale
Figuri de animale i siluete umane, incizate pe petroglifele de

la Inca
Maimu incizat pe pietrele descoperite la Inca
Astronom studiind bolta cerului, incizat pe pietrele de la Inca
Aceeai figur de maimu, existent n deertul Nazca
Viaa spiritual a omului de acum circa 65 de milioane de ani.

Incizie pe rocile din Inca
Figuri similare existente pe petroglifele de la Inca i
geoglifele din deertul Nazca, Peru
Unele dintre petroglife (desenele incizate pe roci) prezint
similitudini cu geoglifele (figurile uriae trasate pe sol, vizibile
mai ales din aer) descoperite n deertul Nazca (Peru), ceea ce
ar permite o estimare a vechimii desenelor de la Nazca la circa
65 milioane de ani.
n continuare, prezentm cteva exemple n acest sens.
Maimuele, psrile colibri, tarantulele figurate pe solul de la
13
Pasre colibri, incizat pe pietrele de la Inca
istorie
Aceeai pasre colibri, realizat n deertul Nazca
n stnga i n colurile de jos, dreapta i stnga, se vd incizate

tarantule
Tarantul similar, realizat n deertul Nazca
din maimu. Cu teoria darwinist i-au luat doctorate zeci de

mii de oameni de tiin, care i-au inut isonul printelui teoriei
evoluioniste. De pild, omul de tiin romn, prof. univ. dr.
Marcian David Bleahu, declara n cartea sa de cpti, intitulat
Omul i petera, aprut n anul 1978, c el este mndru c se
trage din maimu! Ce fac oamenii de tiin nu este ntotdeauna
tiin. Toat viaa lor se strduiesc s-i apere titlurile
tiinifice, luate nu rareori pe ipoteze ce se dovedesc ulterior a fi
false. La rndul lor, conduc doctorate cu teze ce au ca obiect
aceleai teorii fr acoperire tiinific, colind discipoli care s
le duc pe mai departe nvturile, n pofida progresului
tiinific. De pild, cu teoria evoluiei speciilor elaborat de
Charles Darwin savanii au inut n loc omenirea peste un secol,
i n-au de gnd s renune, reputaia i remuneraia lor
rmnnd n funcie de ct vor reui s-i pcleasc pe semeni.
Gestul fcut de dr. Javier Cabrera, de a ine ascunse cele peste
10.000 de artefacte de importan excepional pentru omenire,
se ncadreaz n gesturile nefaste pe care le fac uneori oamenii
de tiin, pentru a-i pstra intact reputaia. Probabil c i titlul
de doctor n tiine pe care l-a avut Javier Cabrera s-a bazat tot
pe teza darwinist. Dar inciziile de pe pietrele din Inca, prin
animalele pe care le au figurate cprioare, canguri, girafe,
psri colibri etc., contrazic teoria evoluionist a lui Darwin.
La care se adaug implacabil albinele, libelulele, narii, petii,
ornitorincii, crocodilii, rechinii, crabii-potcoav etc., toate
gsite fosilizate de sute de milioane de ani, i care mai triesc
bine-mersi i n zilele noastre.
n jurul pietrelor Ica s-au nscut numeroase controverse. Unii
susin c acestea ar reprezenta doar o fars minuios elaborat i
ntreinut de Cabrera. Arheologul a obinut cele mai multe
pietre de la doi rani, Irma Gutierrez i Basilio Uchuya, care au
declarat ulterior c ei nsui ar fi desenat pietrele, iar patina care
le acoper, interpretat ca o dovad a vechimii lor, ar fi fost
obinut prin inerea acestora pentru un timp n staulul vacilor.
Aceast dezminire ulterioar a celor doi rani trebuie privit
ns cu suspiciune dup ce subiectul ncepuse s fac vlv, ei
se vedeau n pericol s intre sub incidena legii, ntruct n Peru
este interzis comercializarea de artefacte. i modul prin care
cei doi rani analfabei ar fi putut desena cu atta precizie
pietrele dure, ca de altfel i subiectele reprezentrilor, nasc
serioase semne de ntrebare. Cu att mai mult cu ct, atunci
cnd au fost invitai s reproduc desenele n piatr, cei doi nu
au fost capabili s furnizeze dect copii stngace.
Zid preinca din pietre, fr mortar, n rosturile cruia nu se

poate strecura nicio lam de cuit. Este practic indestructibil.
Prin ce mijloace tehnice a fost realizat?
Studii care s certifice autenticitatea pietrelor nu au lipsit, unele

fiind comandate chiar de Cabrera nsui, la Universitatea
Naional de Inginerie din Peru i la Universitatea din Bonn.
Joseph F. Blumrich, un savant proeminent din cadrul NASA, a
afirmat c, n conformitate cu testele de laborator, pietrele sunt
autentice i nu exist niciun fel de dubiu pentru mine cu privire
la autenticitatea acestor desene de pe pietre. Cu toate acestea,
pietrele Ica sunt n continuare considerate un subiect
controversat, care nu este luat n calcul de savanii titrai.
Istoria speciei umane, aa cum a fost conceput dup teoria

darwinist, reprezint un fals monumental. La ora actual,
darwinismul fost redus la o simpl ipotez; i, ca toate
prezumiile, nu mai este obligatoriu a se preda n coli. Printr-un
nefericit concurs de mprejurri, Darwin a stabilit filiaia omului
La finalul acestui articol, merit reinut concluzia

academicianului romn Radu Vulpe: E greu pentru un om de
tiin cnd i d seama, la sfritul carierei sale tiinifice, c
a mers pe un drum greit. Un om de tiin adevrat ar trebui
s-i recunoasc greeala. Dar ci au puterea s-o fac?, s-a
14
istorie
ntrebat meditativ istoricul octogenar. Prin urmare, ce
ce-i de fcut
ntr-o atare situaie?
ie? S defilm n continuare n sens giratoriu
via Papua Noua Guinee sau s apucm taurul de coarne i s-i
trezim pe sptorii istoriei omenirii din letargia suficien
suficienei?
Ulterior, n 1356,, ce a mai rmas din mantaua exterioar a fost

luat de ctre Bahri Sultan An-Nasir
Nasir Nasir-ad-Din
Nasir
al-Hasan
pentru a construi moschei i ceti n apropierea oraului Cairo.
sursa: nationalgeographic.com/
sursa: ancient-code.com
Marea Piramid din Giza

traducere i adaptare: Radu Ungureanu
Pentru construcia
ia Marii Piramide din Giza au fost
folosite 2,3 milioane de blocuri masive de piatr. Conform
calculelor, pentru a aeza
eza fiecare bloc, muncitorii au avut la
dispoziie doar 2 minute
onform estimrilor, pentru construcia

ia Marii Piramide
din Giza a fost nevoie de aproximativ 2,3 milioane de
blocuri de piatr. Construcia
ia are o greutate estimat la
5,955,000 de tone, iar modul n care au fost transportate i
asamblate blocurile de piatr rmne o enigm ch
chiar i astzi.
Unele dintre cele mai mari blocuri din granit care se gsesc n
Camera Regelui cntresc ntre 25 i 80 de tone fiecare. Se
crede c au fost transportate de la o carier aflat la o distan
distan
de peste 800 de km
Cei de la National Geographic
ic au calculat faptul c pentru a
termina construcia n 20 de ani (dup cum spune varianta
oficial a istoriei), cele 2,3 milioane de blocuri ar fi trebuit
aezate
ezate exact pe locul lor n cca 2 minute i jumtate fiecare,
lucru irealizabil n zilele de astzi
zi cnd se presupune c avem de
partea noastr o tehnologie extrem de avansat. Durata nu este
aleas ntmpltor: conform scrierilor lui Herodot, construc
construcia
piramidei ar fi durat circa douzeci de ani i la aceasta ar fi
lucrat 100.000 de oameni.
Teorii cu privire la modul n care a fost construit piramid sunt
extrem de multe. Experii
ii vorbesc despre nite rampe pe care
erau urcate i mpinse blocurile de piatr sau despre nite
prghii lungi de care mai muli
i muncitori trgeau simultan,
ridicnd n acest
est fel materialele. Destul de simplu i rudimentar,
ns puteau fi aceste metode i eficiente? Este posibil ca doar cu
ajutorul unei mase mari de oameni s cari, urci, potrive
potriveti
milioane de blocuri masive din piatr, cu o att de mare
precizie?
Odat ce Marea Piramida a fost finalizat, exteriorul a fost
lustruit. Mantaua exterioar a fost compus din 144.000 de
pietre carcas din calcar, toate extrem de plate. Un cutremur
care a avut loc n 1303 a distrus o parte din aceast carcas.
15
apte dintre cei mai puternici faraoni ai

Egiptului
Irina Maria MANEA
Au ntemeiat regatul de pe valea Nilului, au ridicat
construcii monumentale, au adunat bogii nemaipomenite,
au lsat umanitii o motenire impresionant: s
s-i
cunoatem pe civa dintre cei mai importani lideri
egipteni!
amses al II-lea (1290 - 1224 a.Hr. [ani de domnie]).

Supranumit i cel mare, faraonul
faraonu care a dominat
deertul
ertul prin faptele mree a fost adulat de urmaii
si, care l considerau marele lor strmo i i-au
i
preluat numele.
n perioada de 67 de ani de domnie s-aa remarcat pprin realizrile
militare, ca de pild btlia de la Kadesh din 1274 a.Hr.,
mpotriva hitiilor, prima dar i cea mai controversat victorie a
sa. Inscripiile povestind victoriile sale erau rspndite n tot
Egiptul. Totodat, faraonul a iniiat importante proiecte
edilitare, ridicnd printre altele mausoleul Ramesseum, coloii
de la Abu Simbel sau oraul Pi-Ramses,
Ramses, la nord de Cairo, care a
devenit capital pentru faraonii de mai trziu.
Keops (secolul al XVI-lea

lea a.Hr.). Faraonul a creat un simbol
universal,
al, pe care vechii greci deja l considerau o minune a
lumii, singura din antichitate care a supravieuit de altfel. n rest
nu se cunosc multe lucruri despre el, asta i din cauza jafurilor
timpurii din piramida construit doar cu ajutorul uneltelor din
bronz.
ronz. nc se mai caut camere secrete n misteriosul
monumente
istorie
i ntri legitimitatea ntr
ntr-o lume masculin, s-a
Bahari. Pentru a-i
autointitulat Maatkare, adevrul din sufletul zeului soarelui,
ceea ce i accentua sacralitatea.
Ahmose I (1539-14
14 a.Hr.). Este cel care a reunificat Egiptul.
Cnd avea numai 10 ani, tatl su a murit n confruntarea cu
hiksoii, iar regatul era n prag de colaps. Tnrul fa
faraon a
reuit s modernizeze armata i s ntoarc soarta rzboiului: ii-a
nvins nu numai pe hiksoi, ci i pe nubieni, reunificnd astfel
regatul.
Djeser (secolul al XVII-lea a.Hr.). L-am

am putea numi
inventatorul piramidelor. Piramida sa n trepte, na
nalt de 62 de
metri, a fost deschiztoare de drumuri pentru un nou stil
arhitectural, care n plus nu se mai folosea de crmid ci de
piatr. Un papirus menioneaz chiar c faraonul Keops a
poruncit populaiei s aduc ofrande lui Djoser, n momentul n
care a nceput construcia propriului monument.
1425). Dup ce mama vitreg a

Tutmosis al III-lea (1479-1425).
domnit n locul lui pre de 13 ani, faraonul i-a
i distrus toate
portretele i i-aa nceput cariera impresionant de comandant
militar. A fost un soi de Napoleon al Nilului, co
conducndu-i
trupele n inuturile Nubiei i Siriei i contribuind la o extindere
considerabil regatului egiptean.
Senusret I ( 1971-1926
1926 a.Hr.). Brutalul faraon a fcut ravagii
printre populaiile care migrau din zona Asiei. A cucerit
totodat teritorii ntinse din Palestina, Nubia i Libia, mutnd
grainiele regatului. Dincolo de capacitile sale militare, era
pasionat i de anumite ritualuri: scria numele inamicilor asiatici
pe vase de ceramic pe care le sprgea apoi, simbol al inteniilor
de a-i nimici dumanul.
Povestea celui mai vechi document scris

din Europa Papirusul de la Mangalia
Hatshepsut (1479-1458
1458 a.Hr.). Mama vitreg a lui Tutmosis al
III-lea s-aa impus n jocul pentru putere n rolul de lociitoare a
fiului vitreg prea mic pentru a guverna, lund exemplu de la
Merneith, care a fcut
cut acelai lucru cu fiul su Den nc din
secolul al 30-lea
lea a.Hr. n curnd ns a fost acceptat drept lider
autocrat i a condus mai multe campanii ncununate cu succes,
cea mai controversat desfurndu-se
se n misterioasa ar de
aur, Punt, de unde a adus filde i ierburi aromatice, un fel de
expediie botanic ilustrat pe reliefurile mortuare de la Deir el
el-
16
Conf. univ. dr. George V. GRIGORE

Pentru cei care viziteaz litoralul romnesc, trebuie s
le spunem c pot s petreac n mod plcut timpul liber i
prin vizitarea Muzeului de Istorie Callatis din Mangalia,
pee malul lacului Mangalia, la vest de satul 2 Mai. Aici, n
interiorul muzeului, pot s vad un complex arheologic
antic deosebit, mai puin cunoscut, respectiv Mormntul cu
istorie
papirus, cel care avea s ne dezvluie taina sa: cel mai
vechi papirus din Europa.
e fapt, acest muzeu a fost construit peste structura
antic existent, cuprinznd-o i protejnd-o. Cum s-a
ajuns la aceast modalitate mai puin ntlnit de creare
a spaiului muzeal? n anul 1959, cnd au nceput lucrrile de
sistematizare a oraului Mangalia, au fost efectuate noi cercetri
arheologice de salvare, astfel fiind descoperite noi complexe n
necropola elenistic, dar i n afara vechii ceti greceti
Callatis, ntr-o zon numrnd cteva zeci de morminte. Printre
acestea se afla i renumitul Mormnt cu papirus. ncercarea
de nivelare a terenului din zona stadionului i a teatrului de var
a dus, iniial, la descoperirea unui cerc din blocuri de piatr cu
diametrul de aproximativ 14 metri (inel, ca zon de demarcaie
sacr; cerc ntlnit i n cazul unui mormnt tumular de 5000 de
ani descoperit de curnd n jud. Prahova - Mormntul cu
pandantiv tip ochelar; semn al rotondelor altare i biserici
getice-trace (Rotonda lui Galeriu, Biserica Omului de la AdamClisi, Sanctuarul Marilor Zei din insula Samothraki Rotonda
din Arsinoe); semn al Morii Cereti, a turlelor bisericeti). n
central cercului de piatr se afla o groap rectangular, cu
dimensiunile de 3,90x2,25 m. Aici au fost descoperite patru
vase greceti: un kantharos, dou farfurioare mici i o pater
(vas folosit pentru libaii ritualice). La adncimea de un metru i
jumtate de la nivelul ringului de piatr, a aprut un mormnt
construit din blocuri mari de calcar, lucrate doar pe laturile
interioare. Dimensiunile mormntului erau de 2,05x0,85x0,72
m., cu orientarea est-vest, la fel ca toate mormintele de
nhumaie din necropola elenistic. Pe capacul mormntului,
format din trei dale de calcar, au fost gsite resturi de coji de
ou i o coroni fragmentar din frunze de bronz, dar i bobie
de ceramice, prinse pe un cadru de os, toate aurite (pe modelele
diademelor i coroanelor din frunze metalice descoperite n
mormintele geilor nord i sud dunreni). n interiorul
mormntului se afla un schelet brbtesc, ntr-o stare precar de
conservare. Pe craniul decedatului a fost gsit o alt coroni
asemntoare cu cea de pe capac, dar i numeroase boabe de
gru. n mormnt au mai aprut urme de esturi de la
mbrcmintea defunctului i fragmente de nclminte. ntre
oasele minii drepte i peste oasele bazinului au fost
descoperite, ntr-o stare avansat de degradare, fragmentele unui
papirus scris probabil n limba greac veche. Pe baza
materialelor arheologice descoperite, a vaselor ceramice i a
monedelor emise n timpul mprailor macedoneni Filip al IIlea i Alexandru cel Mare, mormntul a fost datat n a doua
jumtate a secolului al IV-lea .Hr. Faptul c este datat n acest
secol din perioada Latene, face ca papirusul din Mangalia s fie
extrem de valoros i pentru c este una dintre dovezile scrise
care vorbete despre apariia civilizaiei pe aceste meleaguri.
Directorul muzeului spune c toate documentele istorice scrise,
adic lucrrile unor istorici antici ca Ptolemeu, Strabon, Ovidiu,
Pliniu cel Btrn, Demetrios din Callatis, menioneaz
ntemeierea cetii Callatis la sfritul secolului VI .Hr. Toate
descoperirile din Mangalia nu dateaz ns dect din secolul IV
.Hr., ceea ce pentru istorici este o dovad c cetatea a nceput
s funcioneze la acea dat. Atunci s-a ridicat zidul de aprare
al cetii, atunci s-au construit ateliere meteugreti, atunci
Callatisul ncepe s bat moned, deci viaa n Callatis ncepe
n secolul IV, a declarat Sorin Colesniuc. Dup coroniele
descoperite pe capacul mormntului i pe craniul celui decedat,
17
se poate presupune c persoana nmormntat a avut un rol

important n cetatea Callatis (artist, legiuitor, preot sau nobil),
ntruct aceste distincii le primeau doar acele persoane care se
remarcau prin fapte deosebite n activitatea obteasc sau n cea
cultural artistic. Aceste presupuneri sunt ntrite, bineneles,
i de papirusul descoperit n mormnt. Papirusul posibil lung
de 30 cm. i lat de 5 cm. -, n momentul descoperirii sale, n
contact cu aerul i lumina a nceput s se deterioreze rapid, iar
arheologii au fost nevoii s astupe mormntul din nou, pentru
pstrarea condiiilor iniiale. Descoperirea a avut loc n ziua de
18 mai, iar papirusul a fost inut astfel acoperit n mormnt,
pn n ziua de 30 mai, cnd a sosit de la Moscova eful de
departament din cadrul Institutului de Arheologie al Academiei
de tiine din Moscova. Papirusul, dup ce a fost extras din situl
arheologic, a fost dus iniial la Institutul de Arheologie din
Bucureti, dar pentru c s-a considerat c aici nu sunt ntrunite
condiiile necesare pentru restaurarea i conservarea acestuia,
Prezidiul Academiei Republicii Populare Romne a decis ca
acesta s fie trimis la Moscova. n ziua de 5 iunie 1959, prof.
Radu Vulpe, reprezentant al prii romne, a predat papirusul
prii sovietice, reprezentate de Mihail A. Alexandrovski. Timp
de jumtate de secol, n Romnia, nu s-a mai tiut nimic despre
acest papirus. n Romnia, n revistele de specialitate, dar i n
diverse alte reviste i ziare, au aprut informaii cum c acest
papirus nu a rezistat procesului de conservare i s-a distrus,
fiind astfel pierdut definitiv. n schimb, n Rusia a aprut
publicat n anul 1973 ntr-o revist tiinific din Moscova un
articol n care se meniona c papirusul este n bun stare de
conservare, dar nu se preciza i unde se afl acest papirus. De
atunci s-a tot ncercat s se sensibilizeze fotii directori ai
muzeului, autoritile locale i autoritile centrale, pentru a
readuce papirusul n ar, dar fr nici un rezultat. n anul 2009,
cnd se mplinea jumtate de secol de la descoperirea
papirusului, s-a nceput o adevrat campanie de a regsi i
aduce n ar acest deosebit de important artifact pentru istoria
Dobrogei i a Romniei. Dr. Sorin Marcel Colesnic director al
Muzeului de Arheologie Callatis din Mangalia i dr. Ion
Pslaru, specialist n cadrul muzeului, au fost cei care s-au
implicat n acest proiect de suflet. Dup doi ani de investigaii
(sute de scrisori i adrese ctre diferite instituii din Federaia
Rus i din Romnia, sute de e-mailuri i sute de telefoane),
precum i trei deplasri la Moscova, a fost regsit i s-a reuit
readucerea n ar a singurului papirus descoperit n Romnia.
Papirusul a fost gsit la Centrul de conservare I.E.Grabar din
Moscova i, la solicitrile de restituire, dr. Alexander Lesovoy,
directorul Centrului de conservare, a cerut aprobarea
Ministerului Culturii din Federaia Rus, pe care a primit-o n
iunie 2011. Mai mult, directorul Centrului de conservare a
convocat i un consiliu tiinific, cu specialiti i experi din
Federaia Rus, pentru a analiza starea n care se afla papirusul.
Rezultatul a fost acela c se afl ntr-o perfect stare de
conservare, la fel ca n anul 1961, atunci cnd Mihail A.
Alexandrovski a finalizat conservarea sa. Ca urmare, n ziua de
22 august 2011, Muzeul de Arheologie Callatis din Mangalia
i Primria Municipiului Mangalia, au organizat la sediul
muzeului callatian un eveniment de importan naional:
ceremonia oficial de predare primire a papirusului antic aflat
adpostit n trei cutii de mici dimensiuni. Acest deosebit de
important artifact a fost predat de ctre dr. Alexander Lesovoy
directorul Centrului de restaurare I.E.Grabar din Moscova i a
istorie
fost primit de dr. Sorin Marcel Colesnic director al Muzeului
de Arheologie Callatis din Mangalia.
alia. La ceremonie a fost
prezent o mulime de oficialiti. Fragmentele de papirus au
fost doar conservate i nu restaurate, motiv pentru care scrierea
aflat pe el se descifreaz foarte greu, la nivel de semne.
Papirusul a ajuns ntr-o condiie foarte proast dup ce a fost
scos din mormnt, textul devenise indescifrabil, dar a fost
salvat de munca complicat i minuioas de conservare fcut
de cercettorii rui, spune muzeologul Ion Pslaru. n prezent,
colectivul de specialiti ai muzeului, mpreun cu prof. univ. dr.
Alexandru Avram, de la Universitatea Le Mans din Frana i un
specialist din Ucraina, ncearc s descifreze textul scris pe
acest papirus. Literele sunt scrise cu cerneal de culoare
maroniu-nchis i au dimensiunile de 2-33 mm. Pentru reuita
descifrrii, au fost fcute fotografii ale fragmentelor din care
este compus papirusul cu raze ultraviolet i infraroii. Este
posibil ca acest papirus s conin
in informaii de natur
religioas, aa
a numitele sfaturi date defunctului pentru modul
n care se va purta n lumea de dincolo, ne spune Laureniu
Radu, arheolog. Munca este ns destul de dificil datorit
faptului c sunt multe fragmente din acest papirus, unele de
dimensiuni foarte mici. Au fost identificate cteva caractere n
greaca veche,
eche, iar restul semnelor sunt nc necunoscute. Sorin
Colesniuc spune c n ntreaga Europ mai exist un singur
papirus asemntor, descoperit n 1962 la Derveni (Macedonia),
care dateaz tot din secolul al IV-lea .Hr.i
i se afl ntr
ntr-un
muzeu din Salonicc (Sruna getic), din Grecia. Cel din Romnia
const din 154 de buci, ale cror dimensiuni variaz ntre
civa milimetri i buci de 3-44 centimetri. Primria Mangaliei,
dar i directorul muzeului, Sorin Colesniuc i dr. Ion Pslaru
(muzeolog), sper caa acest papirus s devin un adevrat brand
al Mangaliei i s atrag un numr ct mai mare de turiti.
Deococamdat, el nu va putea fi admirat expus, pentru c
specialitii nu pot risca o deteriorare a acestuia. Cu ajutorul
primriei ns, se va achiziiona
na o vitrin special, din Rusia,
unde papirusul va putea sta n siguran. n viitor, specialitii
sper c noile tehnologii le vor oferi posibilitatea s descifreze
anumite informaii
ii pe care acest papirus le conine. Acest
document a devenit un punct dee atracie pentru toi vizitatorii.
Muzeul de Arheologie Calattis mai adposte
adpostete arhitrave
decorate cu simbolul repetitive al capului de bour (Bucranii;
Apis) legat prin motive florale, frize identice i cu cele
descoperite n necropola de laa Svetari (Bulgaria), la intrarea n
marele mormnt al unui nobil get (Domihete), sau cu cele de la
Altarul Marilor Zei din Arsinoe insula Samotrake. Muzeul
mai are n vitrinele sale altare votive ale Cavalerului Trac
(Danubian, Zamolxian), ordin cavaleresc
resc important al ge
geilor.
Astfel, este posibil ca stpnul cetii Callatis, la nceputurile
sale, s fi fost un nobil get, stpn al pmntului de pe malul
Mrii Negre, teritoriu denumit pe atunci Cerbatis (sau
Acervatis). Zona a fost locuit nc din preistorie,
eistorie, dovada
constituind-oo vestigiile culturii materiale neolitice de la
Gumelnia. Cea mai veche aezare
ezare cunoscut din ara noastr,
de peste 2.500 de ani, a fost ridicat aici de ctre ge
gei, urmnd
apoi elenii dorieni. Callatis (cred c vine de la calathos,
calathos, co
co al
belugului,
ugului, al bogiei) a ncheiat un tratat de pace cu Roma,
considerat n prezent cel mai vechi document n limba latin
cunoscut n estul Europei. n secolul I e.n., cetatea Callatis a
ajutat cu bani Roma. Unii ceteni
eni ai Callatisulu
Callatisului au fost
mercenari regali n Egipt. Din Callatis sunt originari vesti
vestiii
18
ai care au trit n Egiptul elenistic: Demetrios,

nvai
Heracleides, Satyros, Istros, Thales. Legtura acesta Geia
Ge
Egipt, devine astfel posibil, precum i Vechea Religie ValahoValaho

Egiptean. Devine posibil astfel i ipotez c mormntul
aparine
ine unui nobil get, din vechea populaie local, mai ales c
cele cteva caractere considerate ca necunoscute i care se
amestec cu litere din greaca veche din scrierea de pe cel mai
vechi papirus
rus din Europa, cel de la Callatis, seamn cu scrierea
de pe Inelul de la Ezerovo (Bulgaria), ambele artefacte
aparinnd secolului al IV-lea
lea .Hr. i aflate pe acela
acelai teritoriu
geto-dac
dac ce se va consolida trei secole mai trziu n regatul
marelui rege Burebista.
urebista. S fie oare aceasta scrierea pierdut a
geilor? S fie oare aceeai
i scriere cu cea aflat pe Tbliele de
la Sinaia?
Mormntul cu papirus din Mangalia (2.400 de ani)
DACIA exista pe hrile vechi din

antichitate pn n secolul al XIX-lea
Pe hrile timpului muli ani n continuare se desena
DACIA. Pe hrile
ile timpului DACIA ca stat apare din
antichitate pn n secolul al XIX-lea
lea.
istorie
19
istorie
Mormntull princiar dacic de la Cugir

unic n arheologia transilvan
Artefactele dacice vechi de peste dou milenii
descoperite n Mormntul princiar de la Cugir
Cugir, unic n
arheologia dacic din zona transilvan prin bog
bogia
inventarului funerar, au fost expuse la Muzeul Naional
Na
al
Unirii (MNU) din Alba Iulia, n cadrul unei miniexpozi
miniexpoziii
vernisate n luna iunie 2016.
rin aceast expoziie s-aa acordat importan

importana necesar
unei astfel de descoperiri i s-a asigurat i punerea sa n
valoare. Expoziia s-a constituit i ntr-un
un preambul al
Festivalului Cetilor Dacice de anul acesta, care a avut loc la
Cugir. Oraul Cugir este un ora din judeul
ul Alba (Transilvania)
20
ce are pe Dealul Cetii - un promontoriu strategic -, urmele

unei fortificaii
ii dacice, ce nu a fost cercetat nc prin spturi
sistematice n totalitatea sa. Mormntul princiar dacic a fost
descoperit prin spturi arheologice sistematice, putnd fi astfel
reconstituit ntregul ritual funerar practicat cu ocazia
nmormntrii. Spturile
pturile au fost efectuate n Cetatea dacic de
la Cugir de ctre reprezentanii arheologi Ioan Horaiu Crian
de la Institutul de Istorie al Academiei Romne din Cluj-Napoca
i Florin Medele de la Muzeul Banatului din Timioara. Locul
ritualului funerar s-aa aflat pe o pant abrupt, undeva la vest de
fortificaie.
ie. Mormntul tumular face parte dintr-o
dintr
mic
necropol (au fost dezvelite patru morminte) i aparine, foarte
probabil, familiei care a condus destinele celor din Cetatea de
la Cugir, n perioada Regatului dac (sec.I .Hr.) El a fost
considerat ca fiind princiar datorit inventarului funerar bogat
descoperit n interiorul su. Defunctul, fiind un personaj
important al comunitii
ii dacice de la Cugir, a fost aezat pe un
rug funerar, ntr-un
un car ceremonial, mpreun cu ntreaga sa
panoplie de arme: o sabie lung, o lance, un pumnal curb (sica)
i un scut. El mai era echipat i cu o cma de zale, iar pe cap
purta un coif de fier. De asemenea, pe rug au mai fost pui
pu trei
cai, din care doi de traciune
iune i unul de clrie, mpreun cu
harnaamentele
amentele lor. Unul dintre cai, cel de clrie, purta pe
frunte o aplic de aur modelat n forma unui animal stilizat
(draconul dacic?), fapt care demonstreaz, nc o dat,
importana acordat de aristocraia
ia dacic calului i rolului su
n viaa
a de zi cu zi. Dup arderea defunctului, depus pe o blan
de urs n carul ceremonial, i a ntregului inventar, resturile
rmase au fost strnse n centrul platformei spate n panta
dealului pe care s-a desfurat
urat incinerarea. Lng resturile
incinerate au mai fost depuse un vas de gtit dacic, o fructier
dacic de mari dimensiuni folosit pentru mncat la banchetul
funerar desfurat
urat cu ocazia nmormntrii i un vas de bronz
pentru consumul de vin, produs ntr-un
un atelier roman din Italia.
Peste toate acestea, s-aa ridicat apoi un tumul din piatr i
pmnt. La ridicarea movilei funerare, avnd o nl
nlime de
civa
iva metri, a participat probabil ntreaga comunitate a dacilor
din cetatea de la Cugir, fiind
iind necesar un mare volum de munc.
Acest fapt demonstreaz nc o dat importana
importan social pe care
o aveau defunctul i familia sa n cadrul comunitii, dar i de
rolul ritualului funerar. Spturile arheologice ce au fost
efectuate ntre anii 1977-1991 la Cugir au dus la dezvelirea unei
ceti
i dacice fortificate cu valuri de pmnt i palisade, avnd n
interiorul incintei o serie de complexe de locuire locuine,
gropi de provizii, etc. Cetatea din Cugir i-a nceput existena n
a doua jumtate a secolului al I-lea
lea nainte de Hristos i a fost
distrus definitiv n timpul rzboaielor daco romane, de la
nceputlu secolului al II-lea
lea dup Hristos.
Directorul general adjunct al MNU (Muzeul Na
Naional al Unirii),
Constantin Inel, a precizat c piesele gsite
gs
n mormntul
istorie
princiar dacic nu se afl n ntregime n patrimoniul muzeului
din Alba Iulia, artefactele fiind redistribuite nc din momentul
descoperirii lor la mai multe instituii,
ii, inclusiv la Clubul
Copiilor din Cugir. Aurel Rustoiu, cercettor pri
principal n cadrul
Institutului de Arheologie i Istorie a Artei din Cluj-Napoca
Cluj
,a
menionat
ionat c artefactele expuse reprezint doar o selecie de
piese, dar reprezentative pentru ntreg ansamblul, datat ntre
anii 125 i 50 .Hr. Specialistul a mai precizatt faptul c ceea ce
face ca mormntul princiar dacic descoperit n 1979, n Cetatea
de la Cugir, s fie unic este carul ceremonial, din care au fost
recuperate prile
ile metalice, suficient de numeroase pentru a
putea reconstitui atelajul n ansamblul su. Astfel,
stfel, au fost gsite
buce
e i manoane din fier i din bronz, cuie de ax fixate la
captul osiei, dar i inele de jug, din bronz.
Ateptm
teptm o reluare a cercetrilor arheologice din zon, dar i o
restaurare a anticei Ceti
i dacice de la Cugir, ce poate primi n
cadrul
drul muzeului ce se va construi aici i artefactele dacice vechi
de peste dou milenii descoperite n Mormntul princiar dacic
de la Cugir, unic n arheologia dacic din zona transilvan prin
bogia inventarului su funerar.
Bogdan Vod cel Orb i Grozav,

vrednicul fiu al lui tefan cel Mare. Un
voievod viteaz, devotat patriei sale!
Toni TOHANEANU
tefan cel Mare a avut un fiu pe care nc din timpul
vieii sale l fcuse prta la domnie.
ste vorba despre vrednicul i viteazul voievod Bogdan la

III-lea,
lea, despre care astzi se vorbe
vorbete, din pcate, mai rar
dect s-ar cuveni.
Car de parad (reconstruire) din mormntul "princiar" dacic de la Cugir

CugirDealul Cetii
n acea perioad, caii nu erau nhmai

i la cru la fel ca
acum. Sistemul de astzi este inventat pe la nceputul evului
mediu. n antichitate, caii erau nhmai
i cu juguri, la fel ca i
boii. Pe juguri erau nite
te inele care serveau la direcionarea
hamului ctre vizitiu, a maii explicat Aurel Rustoiu. El a
adugat c inelele de jug i cuiele de ax, expuse i ele n aceast
expoziie,
ie, sunt importante pentru a putea reconstitui tipul de
car, piese ca cele de la Cugir fiind documentate n mare parte
din vestul i centrul Europei. Aezarea
ezarea dacic de la Cugir
(probabil antica Singidava, menionat
ionat n geografia lui
Ptolemeu) a fost descoperit n anul 1868, cercetat i n 1955,
atunci cnd au fost descoperite i cele dou tezaure monetare
(200 monede dacice de argint 1868), respectiv
iv 2000 de piese
din aur (n 1955, topite de localnici), din care au mai rmas 14
monede. n 1977 grupul de arheologi condui
i de Ioan Horaiu
Crian
an de la Cluj au nceput cercetri sistematice n aezarea
dacic de la Cugir, amplasat ntr-oo excelent pozi
poziie strategic
ce valorific avantajele terenului (cu pante abrupte, greu de
urcat). Demararea spturilor sistematice s-a
s
datorat i
descoperirii ntmpltoare a unui tezaur din bare de aur (n anul
1973). Cetatea dacic de la Cugir i
i are nceputurile n sec. III
II .Hr., iar sfritul
itul su este legat de ncheierea celui de
de-al
doilea rzboi daco-roman din 105 106 d.Hr.
21
Bogdan al III-lea
lea a dus mai departe motenirea
mo
lsat de ilustrul
su printe, chiar dac domnia sa a fost una zbuciumat i nu
foarte lung. Cnd tefan Vod a trecut
trecu la cele venice, Bogdan
avea 25 de ani. Cronicarul Grigore Ureche l-a
l numit pe Bogdan
al III-lea cel orb i grozav,, bazndu
bazndu-se pe anumite scrieri ale
cronicarilor poloni.
Supranumele de cel orb i s-aa tras, zic unii, de la pierderea
unui ochi ntr-o crncen
rncen confruntare, desf
desfurat n Codrii
Cosminului la 1497, cnd armata lui tefan cel Mare a obinut o
strlucit victorie contra Federaiei
iei celor dou Naiuni, mai
exact contra uniunii realizat de ctre regatul polonez i ducatul
lituanian.
De fapt, supranumele de cel Orb i Grozav i se trage de la
Grigore Ureche, cronicar care nu i-aa fost contemporan. Istoricii
ne spun c nimeni nu putea fi ales domnitor al Moldovei sau
Munteniei dac ar fi avut vreo infirmitate oarecare.
Doctorul veneian care ngrijea
ngrijea de sntatea lui tefan cel Mare
a conturat, ntr-o epistol de-aa sa din 1502, o succint descriere
a viitorului domn al Moldovei. Acel medic reprezint o surs de
ncredere i este o persoan care l-aa cunoscut n mod direct pe
fiul marelui tefan.
Lipsa unui ochi la un vlstar domnesc nu este un aspect pe care
un medic s nu l remarce i s nu-ll noteze. Mai mult, chipul lui
Bogdan este reprezentat pe zidurile a dou vechi biserici ale
Moldovei. n niciuna dintre reprezentri nu apare ca avnd vreo
vtmare a unui organ al vzului. Dup toate probabilit
probabilitile,
vrednicul voievod s-aa bucurat, cel pu
puin la momentul
nscunrii, de lumina ambilor ochi. n epistola sa, medicul
veneian
ian stabilit la curtea Moldovei l descrie pe viitorul domn
drept un viteaz i un prieten al virtuilor.
istorie
temuilor
ilor rzboinici asiatici, venii asupra Europei ca o cumplit
npast.
n 1511
511 ttarii aproape c au pus stpnire pe Moldova. Fiindc
i ptea aceeai soart, polonezii i-au
au trimis ceva trupe n ajutor
lui Bogdan i, n primvara urmtorului an, acesta reuete s-i
s
arunce afar din ar pe crncenii nvlitori.
Chiar dac, atunci cnd a devenit voievod, a trebuit s plteasc

un tribut de dou ori mai mare ctre Imperiul Otoman
comparativ cu suma pe care o pltea tefan, tatl su, important
este c Bogdan al III-lea a reuit
it s pstreze neatrnarea rii
Moldovei.
Ca o dovad a independenei
ei sale fa de turci, acelora nu le era
ngduit s ptrund cu otiri
tiri pe pmnturile Moldovei. Nici
gnd s poat construi moschei sau s poat cumpra pmnturi
n Moldova. Chiar dac dispunea de oteni
teni numeroi, deprini
cu rzboiul i era o ar bogat, Moldova din vremea lui Bogdan
III nu i
i putea permite s lupte simultan cu ttarii, turcii i
polonii. Avea nevoie de aliai.
i. Cei mai potrivii ar fi fost
polonezii. ns i aceia aveau interesele lor (mai ales
promovarea catolicismului) i nu interveneau n luptele cu turcii
i ttarii dect atunci cnd pericolele sau potenialele pagube i
vizau direct.
La un moment dat, Bogdan al III-lea

lea era ct pe ce s nceap un
rzboi i cu voievodul muntean, Radu cel Mare. Din fericire,
intervenia
ia neleapt i mpciuitoare a mitropolitului
Munteniei a prentmpinat o astfel de evoluie
evolu
nefericit a
evenimentelor.
Grigore Ureche l descrie pe Bogdan al III-lea
III
drept un individ
auster i cumptat,
mptat, un domnitor nenfricat i un veghetor fr
odihn ntru aprarea independenei
ei patriei sale. Dar Moldova
nu s-aa bucurat prea mult vreme de domnia lui Bogdan.
Viaa acestui voievod pe nedrept
drept uitat s-a
s stins pe neateptate,
ntr-un
un miez de noapte din primvara lui 1517 la Husi. El i
doarme somnul de veci la mnstirea Putna. Este unul dintre

voievozii de seam ai Moldovei i un brav continuator al
politicii lui tefan cel Mare. Chiar dac
da nu are nici pe departe
notorietatea printelui su, este un personaj interesant al istoriei
romnilor!
Cele dinti conflicte le-aa avut Bogdan cu polonezii. Inteniile

Inten
sale, pentru consolidarea puterii, au fost de-aa se cstori cu o
prines
es de rang nalt, sor a monarhului polon. nti a fost
refuzat, apoi leii i-au
au fgduit c se va realiza cununia, dar cu
anumite condiii
ii (viznd expansiunea religiei catolice n
Moldova).. n momentul n care a venit pe tronul Poloniei un alt
rege, nelegerea a czut cu totul.
Vzndu-se refuzat, Bogdan i-aa strns oastea i a intrat ca o
vijelie n ara leilor, conducnd o incursiune de distrugere. Mai
trziu, dup retragere, polonii au procedat la fel, ptrunznd cu
otirile
tirile lor n Moldova. Ne putem nchipui uor faptele pe care
le comiteau otenii acelor vremuri ntr-un
un teritoriu inamic. Au
urmat o serie de asemenea incursiuni, cnd din partea
moldovenilor, cnd din partea leilor. Mai inspirat ar fi fost ca
ei s fi cooperat, deoarece pe ambii i pndea un ppericol: ttarii,
crora prea puini le stteau n cale, pe atunci.
Surse informaii:
ii: www.istoria.md, wikipedia.org, www.moldovenii.md
Ultimul soldat care a murit n Primul

Rzboi Mondial. Bilanul
ul conflictului
Dup ce Bogdan III a fost nfrnt de armata leeasc

easc n toamna
lui 1509, la nceputul urmtorului an cele dou pr
pri au ajuns la
o nelegere
elegere pentru stoparea ostilitilor. Abia se isprvise
conflictul cu polonezii, c dinspre rsrit au nvlit ttarii, ct
frunz i iarb.
Primul Rzboi Mondial, declanat

declan
la 28 iulie 1914,
urma s se ncheie la 11 noiembrie
embrie 1918, dup aproape 53
de luni de lupte tragice. Era ultimul dintre cele patr
patru
armistiii ncheiate n acelaii an: la Salonic cu Bulgaria la
29 septembrie, la Mudros cu Turcia la 30 septembrie, i la
Padova cu Austria la 3 noiembrie.
Nemiloii nvlitori n-au putut fi stvilii.

i. Au prdat ara n lung
i-n lat, au distrus ct au putut i, la retragere, au luat cu ei zeci
de mii de robi, dintre ranii moldoveni. n acelai an (1510),
viteazul voievod reuete
ete s opreasc o alt incursiune de jaf a
22
in punct de vedere strategic, conflictul a pus capt si

absolutismului monarhic si a dobort patru mari im
perii: german, austro-ungar,
ungar, otoman si rus.
istorie
Denumit si matricea otrvitoare a secolului al XX-lea,
sechelele primului rzboi mondial sale au subzistat mult timp.
n ziua de 11 noiembrie 1918, la ora 11.00 a unsprezecea or
din a unsprezecea zi a celei de-a unsprezecea luni intr n
vigoare armistiiul ncheiat ntre Germania si Antant cu cteva
ore mai devreme n aceeasi zi.
Documentul fusese semnat la ora 05.00, ntr-un vagon de tren

oprit n pdurea Compiegne din Frana, n urma unei ntlniri
dintre delegaia Aliailor, condus de maresalul Ferdinand Foch,
i cea a Germaniei, care l avea n frunte pe politicianul
Matthias Erzberger. Cele ase ore care au trecut pn a fost pus
n aplicare au fost marcate de confuzie, lupte intense si de
avntul sadic al ofierilor care au ncercat s se afirme pn n
ultimul moment al luptei. Departe de a fi o lupt nobil, cele
ase ore au rmas n istorie ca cele n care artileritii au
continuat s trag obuz dup obuz spre intele germane pur si
simplu pentru c nu au vrut s care napoi muniia. n ultimele
ore ale rzboiului, dup ce fusese ncheiat pacea, au murit
inutil aproape 3.000 de soldai i au fost rnii peste 6.000.
Britanicii au nregistrat ultima pierdere, soldatul George Edwin

Ellison, n jurul orei 9.30, n acea diminea. Augustin
Trebuchon, a fost ultimul francez care a murit, la ora 10.45,
cnd se ducea s le spun celorlali soldai c dup ora 11.00
urma s se serveasc supa cald. Ultimul canadian, George
Lawrence Price, a fost mpucat n cap cu dou minute nainte
de intrarea n vigoare a armistiiului, iar Statele Unite au pierdut
ultimul om, Henry Gunther, cu 60 de secunde nainte de
ncheierea rzboiului, n timp ce i ataca, de unul singur pe
germanii uimii de gestul lui. Francezii au fost ruinai de faptul
c au trimis trupe n lupt n acea diminea i au nregistrat
decesul lui Augustin Trebuchon cu o zi nainte. De partea
german, s-a murit i dup ora 11.00. Un locotenent german s-a
apropiat de soldaii americani s i anune c unitatea condus
de el va elibera casele pe care le foloseau. El a fost mpucat
23
deoarece soldaii americani nu aflaser de pacea ncheiat n

acea diminea. Starea de rzboi dintre cele dou tabere a
persistat nc apte luni pn la ncetarea total a rzboiului,
consacrat prin semnarea Tratatului de la Versailles, n 28 iunie
1919, si a urmtoarelor tratate cu Austria, Ungaria, Bulgaria si
Imperiul Otoman. Astfel, ncheierea Primului Rzboi Mondial a
avut loc n anul 1919, chiar dac cele mai multe comemorri se
concentreaz asupra armistiiului din noiembrie 1918.
ntre 28 iulie 1914 i 11 noiembrie 1918, mai mult de 70 de

milioane de militari au fost mobilizai, iar 15 milioane de
oameni au fost ucii. Muli si-au pierdut viaa n spatele liniilor
frontului, datorit lipsei resurselor de baz mncare, cldur,
combustibil i medicamnte, mobilizate cu prioritate pentru
armate. i genocidul comis sub acoperirea rzboaielor civile a
ngroat numrul victimelor. n cei peste patru ani de rzboi,
Germania a pierdut 15,1% din populaia masculin activ,
Austria si Ungaria au pierdut 17,1%, iar Frana, 10,5%. 750.000
de civili au murit de foame n Germania din cauza blocadei
impuse de britanici. Niciun conflict nu implicase un numr att
de mare de militari. n Primul Rzboi Mondial au avut loc i
primele bombardamente aeriene din istorie.
Niciun alt conflict nu a avut un impact att de dramatic asupra

nfisrii Europei. Harta continentului a suferit schimbri
profunde dup ce absolutismul monarhic a ncetat s mai existe.
Patru imperii s-au prbuit: cel German, Austro-Ungar, Otoman
i Rus iar dinastiile care le-au condus, Hohenzollern,
Habsburg, Osman i Romanov, au disprut i ele. Cderea
Imperiului Otoman a pavat calea spre democraia modern i
laicizarea statului succesor, Turcia. De asemenea, n Europa
Central au fost nfiinate state noi: Cehoslovacia, Iugoslavia,
Ungaria si Austria, iar Polonia a devenit din nou independent
dup mai mult de 100 de ani. Rusia a devenit Uniunea Sovietic
i a pierdut Finlanda, Letonia, Lituania si Estonia, care au
devenit state independente. Ideea autodeterminrii care circula
istorie
prin Europa si destrmarea Imperiului Rus fcuse deja posibil
unirea Romniei cu Basarabia, iar dup ncheierea
eierea Primului
Rzboi Mondial ii destrmarea imperiului Austro-Ungar,
Austro
Regatul Romniei a recuperat si Transilvania (dup ce se unise
cu Bucovina), ceea ce a dus la Marea Unire.
lungul veacurilor fiina

a neamului lor mpotriva tuturor
nclctorilor din afar i a cotropirii
irii pgne;
considernd c n 1774, prin vicleug,
ug, Bucovina a fost smuls
din trupul Moldovei i cu de-aa sila alipit coroanei
Habsburgilor;
considernd c 144 de ani poporul bucovinean a ndurat
suferinele
ele unei ocrmuiri strine, care i nesocotea drepturile
dre
naionale
ionale i care prin strmbti i persecuii cuta s-i
s
nstrineze firea i s nvrjbeasc celelalte neamuri cu care el
voiete s triasc ca frate;
n 1919 Puterile Aliate au stabilit frontierele

rontierele Romniei cu
Ungaria i Regatul Srbo-Croato-Sloven,
Sloven, iar n 1920, prin
tratatul de pace de la Trianon,
rianon, Ungaria recunoa
recunoate frontierele
sale cu romnii. Suprafaa i populaia
ia noastr se dubla astfel,
Romnia Mare ajungnd atunci a asea ar de pe continent i a
dou din Europa Central. Dac rile mici ieeau
ie
de sub
subjugarea imperiilor i i vedeau
eau visul cu ochii, nu acela
acelai
lucru s-a ntmplat i cu nvinii. Condiiile
iile pcii impuse de
Aliai ii esecul de a rezolva crizele postbelice au contribu
contribuit la
ascensiunea a nazismului ii la izbucnirea celui de
de-al Doilea
Rzboi Mondial, care nu a fost dectt o rzbunare provocat de
nemulumirile
umirile lasate de Marile Puteri n Germania. Terminarea
rzboiului si prbuirea
irea dinastiei Romanovilor n Rusia a marca
marcat
Revoluia
ia Bolsevic, care avea s inspire revoluii comuniste n
diferite ri, precum China sau Cuba. Rezultatul a constat n 70
de ani de comunism n Europa de Est i mprirea
irea continentului
timp de aproape o jumtate de secol n sfere de influen
influen.
Cum s-aa fcut Romnia Mare n 1918:

Documentele Marii Uniri
Moiunea
iunea de unire a Bucovinei cu Romnia (15/28
noiembrie 1918)
ongresul general al Bucovinei, ntrunit azi, joi n 15/28

noiembrie 1918 n Sala Sinodal din Cernui,
Cernu
considernd c, de la fondarea Principatelor Romne,
Bucovina, care cuprinde vechile inuturi ale Sucevei i
Cernuilor, a fcut
ut pururea parte din Moldova, care n jurul ei
s-a nchegat ca stat;
considernd c n cuprinsul hotarelor aceste ri se gsete
vechiul Scaun de domnie de la Suceava, gropniele
ele domneti de
la Rdui,
i, Putna i Suceava, precum i multe alte urme i
amintiri scumpe din trecutul Moldovei;
considernd c fii ai acestei ri umr la umr cu fraii lor din
Moldova i sub conducerea acelorai domnitori, au aprat de
de-a
24
considernd c, n scurgere de 144 de ani, Bucovinenii au luptat

ca nite mucenici pe toate cmpiile de btlie n Europa sub
steag strin pentru meninerea,
inerea, slava i mrirea asupritorilor lor,
i c ei drept rsplat aveau s ndure micorarea drepturilor
motenite,
tenite, izgonirea lor din viaa public, din coal i chiar din
biseric;
considernd c n acelai
i timp poporul btina a fost
mpiedicat sistematic de a se folosi de bogiile
bog
izvoarelor de
ctig
tig ale acestei ri i despoiat n mare parte de vechea sa
motenire;
considernd c, cu toate acestea, Bucovinenii n-au
n
pierdut
ndejdea c ceasul mntuirii, ateptat
teptat cu atta dor i suferin,
va sosi i c motenirea lor strbun, tiat prin granie
nelegiuite, se va rentregi prin realipirea Bucovinei la Moldova
lui tefan, i c au nutrit venic credin c marele vis al
neamului se va nfptui
ptui cnd se vor uni toate rile romne
dintre Nistru i Tisa ntr-un stat naional
ional unitar;
constat c ceasul acesta mare a sunat!
Astzi, cnd dup sforri
ri i jertfe uriae din partea Romniei i
a puternicilor i nobililor ei aliai, s-au
s
ntronat n lume
principiile de drept i umanitate pentru neamurile, i cnd n
urma loviturilor zdrobitoare Monarhia austro
austro-ungar s-a zguduit
n temeliile ei i s-a prbuit,
it, i toate neamurile nctuate n
cuprinsul ei i-au ctigat
tigat dreptul de liber hotrre de sine, cel
dinti gnd al Bucovinei dezrobite se ndreapt ctre regatul
Romniei, de care ntotdeauna am legat ndejdea dezrobirii
noastre.
Drept aceea noi, Congresul general al Bucovinei, ntrupnd
suprema putere a rii i fiind singuri cu puterea legi
legiuitoare, n
numele suveranitii
ii naionale, hotrm:
Unirea necondiionat
ionat i pe vecie a Bucovinei n vechile ei
hotare pn la Ceremu,
, Colacin i Nistru cu regatul Romniei.
Rezoluia
ia Marii Adunrii Naionale de la Alba Iulia (1
decembrie 1918)
Unirea tuturor romnilor ntr-un
un singur stat numai atunci va fi
statornic i garantat prin istoria de mai departe a lumii, dac
istorie
va rspunde tuturor ndatoririlor impuse prin noua concepie a
civilizaiunii, dac ea ne va inspira datoria s nu pedepsim
progenitura, pentru pcatele prinilor i ca urmare ea va trebui
s asigure tuturor neamurilor i tuturor indivizilor conlocuitori
pe pmntul romnesc, aceleai drepturi i aceleai datorini.
Civilizaiunea, care ne-a eliberat, pretinde de la noi respectul
pentru dnsa i ne oblig s prbuim n noul nostru stat, orice
privilegiu i s statorim, ca fundamentul al acestui stat : munca
i rsplata ei integral.
I. Adunarea naional a tuturor romnilor din Transilvania,
Banat i ara Ungureasc, adunai prin reprezentanii lor
ndreptii la Alba-Iulia n ziua de 1 Decembrie 1918
decreteaz unirea acelor romni i a tuturor teritoriilor locuite
de dnii cu Romnia. (aplauze frenetice. Triasc Romnia
Mare! Lumea se scoal n picioare, minile se ridic. Ora e
punct 12)
Adunarea naional proclam ndeosebi dreptul inalienabil al
naiunei romne la ntreg Banatul cuprins ntre rurile Mure,
Tisa i Dunre. (voci triasc, aclamaiuni, aprobri)
II. Adunarea naional rezerv teritoriilor sus indicate
autonomie provizorie pn la ntrunirea constituantei, aleas pe
baza votului universal.
21 de ani, la reprezentarea n comune, judee ori parlament

(voci: Triasc femeile! Triasc. Aclamaiuni pe galerie.
Doamnele flutur batistele).
4. Desvrit libertate de pres, libertate de asociere i
ntrunire: liber propagand a tuturor gndurilor omeneti.
5. Reform agrar radical. Se va face conscrierea tuturor
proprietilor, n special a proprietilor mari. n baza acestei
conscrieri desfiinnd fidei comisiile n temeiul dreptului de a
micora dup trebuin latifundiile i se va face posibil ranului
s-i creeze o proprietate (artor, pune, pdure) cel puin ct o
s poat munci el i familia lui. Principiul conductor al acestei
politice agrare este pe de o parte promovarea nivelrii sociale,
pe de alt parte potenarea produciunii.
6. Muncitorimei industriale i se asigur aceleai drepturi i
avanta je, care sunt legiferate n cele mai avansate state
industriale din Apus.
IV. Adunarea naional d expresiunea dorinei sale, ca
congresul de pace s nfptuiasc comuniunea naiunilor libere
n aa chip, ca dreptatea i libertatea s fie asigurate pentru toate
naiunile mari i mici deopotriv, iar n viitor s se elimineze
rzboiul, ca mijloc pentru regularea raporturilor internaionale.
V. Romnii adunai n aceast adunare naional salut pe fraii
lor din Bucovina, scpai din jugul monarhiei Austro-Ungare i
unii cu ara mam, Romnia.
VI. Adunarea Naional salut cu iubire i entuziasm libertatea
naiunilor subjugate pn aici n monarhia Austro-Ungar,
anume naiunile: cehoslovac, austro-german, iugoslav,
polon i rutean i hotrete ca acest salut al su s se aduc la
cunotina tuturor acelor naiuni.
VII. Adunarea naional cu smerenie se nchin naintea
memoriei acelor bravi romni, cari n acest rzboi i-au vrsat
sngele pentru nfptuirea idealului nostru, murind pentru
libertatea i unitatea Naiunei Romne.
III. n legtur cu aceasta ca principii fundamentale la alctuirea

noului Stat Romn, adunarea naional proclam urmtoarele:
1. Deplin libertate naional pentru toate popoarele
conlocuitoare. Fiecare popor se va instrui, administra i judeca
n limba sa proprie, prin indivizi din snul su i fiecare popor
va primi drept de reprezentare n corpurile legiuitoare i la
guvernarea rii n proporie cu numrul indivizilor ce-l
alctuiesc.
2. Egal ndreptire i deplin libertate autonom confesional
pentru toate confesiunile din stat.
VIII. Adunarea naional d expresiune mulumitei i

admiraiunei sale fa de puterile aliate, care prin strlucitele
lupte purtate cu cerbicie mpotriva unui duman pregtit de
multe decenii pentru rzboi, au scpat civilizaiunea din
ghearele barbariei.
IX. Pentru conducerea mai departe a afacerilor Naiunei
Romne din Transilvania, Banat i ara ungureasc adunarea
naional hotrete instituirea unui Mare Sfat Naional Romn,
care va avea toat ndreptirea, s reprezinte Naiunea Romn,
ori cnd i pretutindeni, fa de toate naiunile lumii i s ia
toate dispoziiunile, pe care le va afla necesare n interesul
naiunii.
3. nfptuirea desvrit a unui regim curat democratic pe toate

terenurile vieii publice. Votul obtesc, direct, egal, secret, pe
comune, n mod proporional, pentru ambele sexe n vrst de
25
istorie
n sfrit,
it, V rog s le primii aceste rezoluiuni i nchei cu
aceea, c legtura sfnt a celor 14 milioane de Romni ne
ndreptete azi a zice:
desvritei
itei
democraii
dreptatea
social.
http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/cum-s-facut-romaniahttp://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/cum
mare-1918-documentele-marii-uniri
Am fost mort i am nviat!
Triasc Romnia Mare! (aplauze nesfrite)
Aurelian IVAN,
IVAN Silvia VRNCEANU
Amintirile unui veteran care ss-a ntors din Iad cu 20
de ani mai tnr.
eteranul de rzboi Ion Popoiu, ajuns la venerabila vrst

de 93 de ani, descrie viaa n lagrele din Ucraina, unde
a petrecut aproape cinci ani. Cadavrele se ncrcau n
camioane i erau aruncate ntr-oo groap comun pe un cmp.
Abia ajuns acas, a dat piept cu comunitii care voiau s-i
s
confite puinul pmnt. n ciuda tuturor ncercrilor, brbatul
se ine bine, iar cei care l vd cred c are cu 20 de ani mai
puin.
Consiliul
iul Dirigent al Transilvaniei
Discursul lui Iuliu Maniu (Alba Iulia, 1 decembrie 1918)
[...] Noi ne simim
im ca orbul care de zeci de ani nn-a vzut lumina
zilei, cnd printr-oo binefacere dumnezeiasc i se deschid ochii i
vede lumina sfnt a soarelui. Noi suntem
untem aici ochii poporului,
care vd azi lumina libertii neamurilor. [...]
Pentru nlturarea oricror ndoieli ale strinilor asupra ce voim
s facem prin unirea noastr i libertatea noastr na
naional, Marele Sfat Naional
ional Romn declar c nu voiete un imperiu
de asuprire. Nu voim, ca din asuprii, ce-am
am fost, s devenim
asupritori. Voim s asigurm libertatea pentru toi
i i dezvoltarea
pentru toate popoarele conlocuitoare: Marele nostru Sfat
Naional ine s accentueze, c urmeaz vechiul nostru proverb:
Ce ie nu-i
i place, altuia nu face. Noi voim pe acest pmnt al
Romniei Mari s ntronm libertatea naional
ional pentru toi.
Voim ca fiecare naiune
iune s se poat cultiva n limba ei, s se
roage lui Dumnezeu n credina
a ei i s cear dreptate n limba
ei. Noi, care am vrsat lacrimi vznd limba noastr scoas din
coli, biserici, justiie, nu o vom lua altora. Nu vom lua putina
vieii
ii de la alii. Nu voim s trim din sudoarea altora, pentru c
noi putem tri din vrednicia i puterea noastr, prin munca
noastr. (Aplauze entuziaste). Numai printr-un
printr
regim
democratic putem ntri ara noastr romneasc, mai ales cnd
trebuie s inem seama de cerinele vieii moderne de stat.
Numai avnd un regim de drepturi i liberti nluntrul rii,
vom avea trie s validm cauza noastr n afar. Deplina
libertate a tuturor straturilor sociale, e o garan
garanie pentru
binele rii. De aceea Marele Sfat Naional Romn a pus n
proiectul lui de rezoluie acel punct care vorbete
te de nfptuirea
regimului democratic.
[...] V rugm s primii
i unanim proiectul nostru de rezoluii.
Acest proiect arat crarea pe care mergnd nainte, ne vom
putea atinge idealul i s punem temelia unei Romnii Mari i
unite, care n veci are s fie, ca n ea s se nfptuiasc spiritul
26
Ultimii eroi ai celui de-Al

Al Doilea Rzboi Mondial rmai n
via, care nc mai au vii n memorie ororile conflagraiei
mondiale, dispar ncet, n tcere, fr s-i
s mai bage nimeni n
seam. Dac povestesc vreunui tnr ce mncau n lagr ca s
supravieuieasc, cum le scriau celor dragi scrisori pe scoar de
copac sau cum cei care mureau erau bgai n gropi comune
pare totul o poveste desprins din filme i care nu ss-ar mai putea
repeta. Pur i simplu nu pare real. S ne imaginm doar c au
trit ceea ce vedem acum n filme. Printre ei i fostul prizonier
de rzboi Ion Popoiu, de la Stroane.
n vrst de 93 de ani mplinii pe 4 februarie 2015, veteranul de
rzboi i aduce aminte fiecare moment de cnd a fost prins de
rui i luat prizonier, dus cu vagoanele pentru animale n lagr,
dar mai ales de gustul buruienilor pline de gndaci pe care le
primea adesea la mas. n asemenea condiii nu reziti dac nu
ai psihicul tare, dac nu eti descurcre, dup cum ne-a
ne spus
btrnul. Cei care-ll vd btnd uliele satului cu plrie, dar fr
baston sau strbtnd ara cu trenul, ca s mearg la bi, nu i
dau mai mult de 70 de ani.
Ruii l-au luat prizonier din tranee
Marea ncercarea
rcarea prin care a trecut Ion Popoiu a nceput cnd
avea 23 de ani i a fost trimis pe front pentru a-i
a apra patria.
ntr-o noapte, ruii i-au nconjurat i i--au luat prizonieri. Cnd
te pui la pmnt se aude tot i l ntreb: Domn sergent, auzi
ceva? i zic: vin ruii!! Nu am apucat s pun mna pe arm
c ne-au
au i nconjurat. Nu mai aveam ce face. De acolo am
plecat spre Iad, povestete btrnul Ion Popoiu. Din acel
moment a nceput calvarul. Am pornit din acea sear spre
Basarabia pe jos, pn am
m ajuns n judeul Bli. Ruii ne
ne-au
bgat n lagr, eram 700 de prizonieri. Am dat de unul Gavril
Zanfir , de la mine din sat, care a murit pe acolo, sracul. l vd
i i zic: M, da de cnd eti tu aici De vreo sptmn, mi
rspunde. Care-i treaba
aba aici, l ntreb, v d de mncare? Ce
vorbeti de mncare, murim de foame, mi spune, povestete
fostul prizonier de rzboi. i timp de patru ani avea s atepte
istorie
mncarea aa cum ateapt vielul vaca, dup cum s-a
exprimat.
Eram numii pe sute, suta numrul cutare, suta numrul
cutare
Btrnul povestete ct de dur era viaa n lagrele de
concentrare ruseti. Eram numii pe sute, suta numrul
cutare, suta numrul cutare n vagoane de animale ne-au
bgat pe toi, unii peste alii, unde aveam doar un geam mic sus.
Ne rezemam unii de alii. Eram 40 n vagon. Am mers dou
sptmni zi i noapte, iar pduchii i ddeai cu mtura jos de
pe noi. Era mare mizerie, a fost cumplit, nimeni s nu treac
prin aa ceva. Eu am fost tnr, de asta am rezistat, dar cei care
erau mai n vrst mureau, sracii. Am ajuns n Kiev. Cnd au
dat drumul la uile de la vagoane cdeam aa cum cad bostanii
cnd tragi fundtura de la cru. Stteai numai la ntuneric i
frig, nemncat, nesplat Pe mine m umpluse ria de aveam
bici ntre degete. Acolo, n Ucraina, era un lagr mare, n total
erau 24.000 de oameni: nemi, unguri, cehoslovaci, polonezi,
toi priozonieri de rzboi. Ne-au bgat ntr-un buncr de
pmnt, mergeam la munc pe nite geruri cumplite. Am dus-o
greu tare, greu, mai spune Ion Popoiu.
Focani, n carantin, pentru c aa era procedura. Dup ce am

stat cteva zile n carantin la Focani, am luat-o pe jos spre
comuna Stroane, c nu erau autobuze i maini ca acum. Cnd
am ajuns n sat, prinii mei dormeau i nu am vrut s i trezesc.
M-am dus n grajd i, de bucurie, am srutat vaca i calul. Un
vecin btrn m-a recunoscut i m-a luat la el n cas. S-a dus
apoi i i-a adus pe uncheii mei. Mama era o femeie mrunic,
aa ca mine. Cnd a intrat pe u i am zis: Srut-mna, mam
a leinat. Au udat-o repede cu ap rece pe cap. Am fost mort i
am nviat mam!, i-am spus. Ea mi-a zis c a dat de poman
hainele, tot, ca m dduse disprut. Apoi ne-am continuat viaa,
ce era s facem, i ncheie mrturisirea Ion Popoiu.
Btrnul i-a luat o soie gospodin din sat, cu care spune c a
avut o via bun. Au fcut gospodrie i doi copii. Are 17 ani
de cnd e moart. A suferit tare, srcua, c a avut o boal grea.
Soia mea n-a vzut palma, nu a fost suduit, iar tot ce vedei
aici e fcut de mnuele ei, spune btrnul.
A fugit de comuniti
Veteranul Popoiu este unul dintre cei care, rentors din rzboi,
s-a opus colectivizrii forate impuse de puterea comunist. A
fugit n dealuri, la Rzoare, pentru o perioad, ca s scape de
organele de control ale statului comunist. Spune c nici mcar
nu avea pmnt mult, ns comunitii nu s-au lsat pn nu i lau luat pe tot. Erau ri tare! Vorbeau tare, ca s-i aud, c m
bag la pucrie. Celor care se opuneau colectivizrii le
strngeau degetele la na uii. Dac auzeau c ai zis ceva de
Ceauescu luai btaie degeaba, spune btrnul.
Acum, c a scpat i de comuniti, i triete anii btrneii tot
n comuna Stroane. i mulumete lui Dumnezeu c la vrsta
lui se ine bine. ()
Ce faci, b, tu tragi n aer?
Scoate-m, Doamne, de aici!

Fostul prizonier de rzboi i aduce aminte de momentul n care
se afla printre miile de prizonieri, flmnd i cu gndul la
moarte. Cnd adormeau toi, ca s nu rd de mine, m
puneam n genunchi i m rugam lui Dumnezeu. i i ziceam:
Scoate-m, Doamne, de aici!, povestete btrnul.
Discuiile ntre prizonieri erau legate doar de mncare pe care o
visau i noaptea n somn. Aproape n fiecare zi mai murea unul
dintre ei, iar cadavrul urma s fie aruncat ntr-o groap comun
pe un cmp. Nu vorbeai s te duci acas, s vezi pe maic-ta,
pe taic-tu, acolo numai de mncare vorbeai. Cine ncerca s
evadeze era mpucat. Saptmnal adunau morii din lagr,
veneau camioanele i doi ini i aruncau precum cioatele de
copac n remorc i i duceau pe cmp, ntr-o groap comun,
rememoreaz btrnul prizonier de rzboi Ion Popoiu.
La cei 93 de ani ai si, btrnul veteran este un om activ, nu st

locului o clip. Nu i prea place s vorbeasc de rzboi i de
lagr. Acum civa ani, ns, a mers pe cmpul de lupt pentru a
revedea locul unde a fost luat prizonier, n satul Boureni de
lng Pacani. Supravieuitorii s-au revzut la biserica
reconstruit dup bombardamente. i aduce aminte c l ntreba
sergentul mai mereu Ce faci, b, tu tragi n aer?. A ncercat,
spune el, s nu omoare oameni pe front. Cu toate acestea, rnile
rzboiului nu s-au vindecat nici pn astzi. n mintea lui au
rmas toate scenele groaznice pe care le-a trit i vzut.
Dac ajungei prin Stroane i l vedei pe uli pe brbatul
mrunel i cu cciul de astrahan, s tii c este veteranul Ion
Popoiu. Nu uitai s-i dai binee acestui om care este o carte
deschis de istorie. Poate n-ar fi ru ca toate amintirile acestor
ultimi veterani s fie adunate ntr-o carte i toat lumea s le
afle povetile. Preluare:ziaruldevrancea.ro /
Am fost mort i am nviat

Dup terminarea rzboiului, Ion Popoiu a fost trimis acas. Era
doar piele i os. i aduce aminte c vreo trei zile a stat la
27
istorie
6 Decembrie 1949, Piteti
Elena RDULESCU
Ziua de Sfntul Nicolae, ncepnd cu anul 1949, a
cptat o semnificaie
ie sumbr pentru Romnia: a fost ziua
care a marcat nceputul reeducrii din penitenciarul
studenilor Piteti.
espre Experimentul Piteti, sau Fenomenul Piteti

s-au
au scris mii, zeci de mii de pagini, cu toate acestea,
ororile petrecute n acel penitenciar trebuie amintite ca
o datorie moral, istoric i spiritual fa de cei ce le-au
le
trit,
fa de memoria lor i fa de Romnia,
a, cu att mai mult cu ct
niciunul dintre autorii ororilor petrecute n timpul reeducrii nu
a fost adus n faa legii i condamnat. Poate c i serviciile de
informaii
ii ale Statului Romn ar putea avea c surs de
inspiraie departamentul Metsada, ce funcioneaz
ioneaz sub motto
motto-ul
Cei care nu uit niciodat i s i aduc n fa Legii pe
consilierii bolevici
evici care au gndit i controlat cel mai barbar
experiment pus n scen pe teritoriul Europei, fie c se ascund
n America de Sud, Israel sau Germania, fie c sunt n via
via sau
nu. Dar, probabil c mucenicii i martirii notri ss-au obinuit c,
n Romnia, dreptate s le aduc nu aparatul de stat ci con
contiina
i sufletul celor care nc mai simt i gndesc romnete. i sunt
muli.
Din ce n ce mai muli. Prin acest experiment ss-a dorit

distrugerea oricrei valori morale, cretine
tine i naionale a
deinuilor,
inuilor, care n proporie de peste 85% erau exponeni ai
Micrii
crii Legionare, i transformarea lor n adepi ai
comunismului ateu.
28
orii Experimentului, George (Gogu)

Unul dintre supravieuitorii
Cua, susine
ine c reeducarea din Piteti, apoi Aiud, Gherla,
Trgor i Canal nu se poate numi experiment, nici mcar
fenomen, ci a fost un masacru. Acesta afirm c o educaie
educa
primit i nsuit n ani de zile, nite principii
p
i valori n care
se credea cu ardoare nu au putut fi clintite prin tortur, prin
btaia animalic administrat n timpul ncercrii de
reeducare: Pe ei i interesa s ne compromit, s ne distrug, s
ne transforme n informatori, nu reeducare
reeducarea (George Cua).
George Cua
a povestete c a fost vecin de celul cu Eugen
urcanu. Student la drept, Eugen urcanu a fost transformat de
ctre Securitate n unealt de represiune, care, cu 7 luni nainte
de nceperea reeducrii a studiat ce se ntmpla n
nchisoarea
de la Piteti:
ti: voia s afle care sunt vrfurile Micrii Legionare,
care erau relaiile
iile dintre deinui, care erau rude, care erau
prieteni sau colegi de facultate. Odat nceput reeducarea,
Eugen urcanu, deconspira unul dintre scopuri: Am s va fac
ca 4 generaii
ii de acum ncolo s va fie ruine s va privii n
oglind,
bandiilor,
ilor,
cu
crezul
vostru
legionar.
Deinuii
inuii erau obligai s i deconspire activitatea legionar i
s i
i demate camarazii, att pe cei aflai n temnie, ct i pe
p
cei din libertate. n cele mai multe cazuri, cum a fost i cel al
domnului Cua,
a, btile, torturile i mutilrile nu i-au
i
transformat pe deinui
inui n omul nou dorit de regim: Am
deconspirat 16 pe care i tiam afar din ar i pe care nu aveau
cum s-i prind, i nc vreo 3,4 pe care i tiam deja prin alte
nchisori din ar, ba chiar afirm c fapta cu cea mai mare
semnificaie
ie pentru dnsul este aceea c nu a deconspirat
activitatea legionar din satul natal, Mihail Koglniceanu, motiv
pentru care a fost condamnat la 21 de ani de temni
temni.
Transferat la Gherla, Gogu Cua
a urm s i asume rolul de
torionar. ns, odat ajuns acolo, i-aa avertizat colegii de celul:
Nu vorbii
i cu mine, eu sunt reeducat. Pe cei crescui i
educai n acelai Crez ii lega o puternic i curat iubire de
frate, care nu a putut fi distrus nici prin tortura psihic
permanent la care erau supui
i deinuii piteteni, nici prin
mutilrile fizice.
Un alt supravieuitor
uitor pitetean care a acceptat s ne ofere un
interviu, este domnul Traian Maca Popescu i care a plecat
Acas n ianuarie 2010. Ne-aa mrturisit c nu i-a format
Credina, contiina naional, ci c s-aa nscut cu ea. A fost frate
de cruce, motiv pentru care arestarea a venit n 1949. n Piteti
Pite i
s-a cerut s l bat pe cel mai bun prieten al su. Rspunsul
imperturbabil a fost: mi pare ru, dar asta nu pot s o fac. Un
asemenea act de rebeliune nu putea rmne nepedepsit, aa
a c
domnul Popescu a fost btut la tlpi cu o rang de metal, btaie
ale crei urme
rme au rmas vizibile pentru totdeauna.
Detenia a petrecut-o ca i ceilali deinui: obligat s bea pe
istorie
nersuflate ceaiul clocotit, btut, schingiuit, umilit, forat s
scrie memorii false i njositoare despre familia s, dar s-a
dovedit un alt eec al Experimentului: nu s-a transformat nici n
clu, nici n informator.
n schimb, detenia l-a nzestrat cu un har: neavnd niciun fel de
studii n domeniu, a compus 20 de lucrri muzicale, dintre care
3 cu caracter simfonic, n condiiile n care n celul n care era
nchis creion i hrtie nu existau, iar de profesie era inginer. A
compus mental aceste opere, le-a memorat, iar ulterior eliberrii
le-a aternut pe hrtie. Domnul Popescu povestea c fiecare
melodie pe care a compus-o a fost declanat de cte un element
pe care i-l aducea aminte, de cele mai multe ori nainte de
culcare: mama sa, sora sa, un arbust care mbrca o parte din
gardul casei printeti. Spunea c odat ce a compus mental
acele versuri nu i s-au mai desprins din minte, i le-a transpus
pe hrtie i instrumental cnd a fost eliberat.
Primele versuri ale acestuia au fost compuse i dedicate mamei
sale cu trei zile nainte de ziua acesteia: printre lacrimi i
suspine/ te rog s-mi asculi chemarea/ n genunchi cznd la
ine eu i spun iart-m mama. Pe fondul unei cderi psihice
acute, chiar pe data de 19 octombrie, ziua de nume a mamei
sale, acesta cade n genunchi si n hohot de plns repetm
fredonnd versurile pentru mam, nsoite de Doamne ,
Doamne, dac exiti pentru ce m-ai prsit? F ceva i ia-mi
via. Eu nu mai sunt n stare s m mai rog, poate de aceea nu
vrei s m mai ajui. F ceva i ia-mi via []. Seara, fiind
scos la aa-zisul program pentru WC, am vzut pe sub ochelarii
mai pe Brnzaru. ntors n celul mi-am spus c mi-a venit
rndul, am avut un oc, am luat 80 de hidrazide (strnse n
ultimele sptmni) i mi-am tiat venele cu un ciob de sticl de
la un bec spart gsit n WC. Dar a fost salvat de ctre slujitorii
mrinimoi ai regimului, doar pentru a fi torturat din nou.
Domnul Traian Popescu a trit convins de faptul c dac nu ar fi
trecut prin temniele comuniste, talentul sau artistic ar fi rmas
ngropat undeva n adncurile fiinei sale. Din acest motiv, ne-a
mrturisit c nu ar fi schimbat absolut nimic din propria s
istorie pentru a evita nchisoarea. Pe lng faptul c nchisorile
comuniste au umplut cerul de sfinti, ele au dat natere i unor
creatori de geniu: poei, muzicieni, sculptori.
A fost i cazul meterului popular Nicolae Purcrea, care a fost

declarat de ctre UNESCO tezaur uman viu i care a fost
nzestrat cu harul sculpturii tot n anii de temnia. Domnul
Purcrea ne-a onorat cu un interviu n 2008. n septembrie a.c. a
plecat i el Acas, acolo unde comarurile n care torionarul
su, Eugen Turcanu, url satanizat Cruoiul mamei voastre
de bandii! nu-i mai tulbur pacea.
29
Vrful ororilor Pitetiului a fost reprezentat de aa-zisa camera

4 spital, unde se derulau cele mai crunte torturi, era purgatoriul
n care trebuia s te curei de tot putregaiul legionar. Cei care
au avut neansa s ajung aici erau dintre cei mai nverunai
opozani ai Regimului, care au refuzat cu vehemen orice
form de demascare, orice ordin de a-i tortur colegii de celul;
erau indivizi cu personaliti extrem de bine conturate i
reprezentau dovezi vii ale nereuitei reeducrii. Pentru c
torturile erau direct proporionale cu nivelul de rezisten al
fiecruia, studenii cei mai puternici au fost adui n aceast
sinistr camera 4. Oaspeii camerei 4 au fost schingiuii,
mutilai, li se smulgeau buci de carne de pe corp, cum a fost
cazul lui Pop Cornel, care era plimbat prin fiecare celul,
mutilat fiind, pentru c ceilali deinui s tie ce se ntmpl cu
bandiii ce se opun reeducrii. Camera 4 Spital a fost pentru o
vreme gazd domnului Nicolae Purcrea. Amintindu-i ororile
trite nu se putea abine s nu plng. Ne-a mrturisit c
adaptarea s social nu s-a putut realiza nici mcar pn n ziua
de azi, motivnd c repercursiunile mentalitii comuniste sunt
mult prea puternice i c mai este nevoie de cteva generaii
care s spele aceste consecine. n urma deteniei, i domnul
Purcrea i-a dezvoltat o latur artistic, i anume sculptur n
lemn. Aceast devenit profesie, cum o numete dnsul, i-a
creat memorie, l-a ajutat s supravieuiasc morii soiei sale, n
1984, i prin ea, mi-am gsit libertatea fizic i moral. Dar
comarurile se mai in lan. Ce a fost nu se poate terge din
subcontient. Ne-am permis s-i adresm ntrebarea dac se
consider vindecat de sindromul Piteti, iar rspunsul a fost
crud: de sindromul Piteti nu te vindec dect moartea.
Nicolae Purcrea s-a dovedit a face parte din categoria celor
greu de nfrnt, greu de reeducat. Se cunoate faptul c deinuii
care opuneau rezistent reeducrii lui urcanu au cunoscut
abisul umilinei. Domnului Purcrea a fost unul dintre ei i a
suferit un satanic botez: a fost bgat cu capul n tinet cu
murdrie. Atunci am simit c ceva s-a rupt n mine. O
singurtate m-a cuprins i n acelai timp i o nemrginit
nepsare. Am nlemnit. Nicolae Purcrea, presupus reeducat, a
fost trimis la Gherla pentru a face la rndul sau reeducare.
Numai c, aici a avertizat pe toi cei pe care i ntlnea ce a
nsemnat reeducarea la Piteti i s se fereasc de studenii
venii de acolo. Deci, nici mcar Camera 4 Spital nu l-a convins
pe domnul Purcrea s se lepede de valorile cretine i de
principiile n care fusese educat. Sunt doar trei cazuri, din sute
de alte exemple, care demonstreaz c diabolicul Piteti nu i-a
atins scopul, acela de a crea un om nou, reeducat, un fidel al
comunismului. Privind istoria n fa, este simplu s deducem
c scopul experimentului era imposibil de realizat. Imposibil
pentru c Omul Nou era deja creat, deja format. Oameni Noi
erau toi deinuii cu sufletul de crin care fuseser animai de
aceeai Credina, n acelai Duh, de spiritul naional-cretin i
care au ales s urce Golgota suferinei pentru Crezul lor. Au fost
Oameni Noi, iar acum sunt Noii Mrturistitori, Martiri i
Mucenici.
Fenomenul Piteti este perfect ilustrat de ctre bdia Purcrea:
Cci lupta n-a fost ntre oameni, ci ntre dou lumi: lumea
binelui i lumea rului, a lui satan. i dac pentru o clip sursul
lui satan ne-a ngheat inimile, Dumnezeu, n marea Lui
dragoste, ne-a redat via, ne-a nclzit, ne-a scos la lumin, nea dat puterea de a lupta cu cel ru (Nicolae Purcrea, Url
Haita).
istorie
Ei au ndurat toate aceste atrociti
i pentru o Romnie liber.
Nou ne revine datoria istoric i motenirea spiritual de a-i
a
oferi Romniei libertatea pentru care s-aa murit n Aiud, Gherla,
Canal, Periprava, Fortul 13. Ne-am
am nscut n aceast ar, n
aceast epoc, avnd deja o datorie i o interdicie: datoria de a
pstra Linia Neamului i interdicia uitrii.
I-am
am spus Hristos a nviat! gardianului,
transformat n ngerul Domnului. Sfintele
Pati cu printele Gheorghe Calciu n
temnia de la Aiud
DUMITREASA
Pr. Gheorghe CALCIU-DUMITREASA
M ntorc acum la ntmplarea mea de Pati. M
pregteam pentru srbtoare. mi purificam sufletul pe ct
puteam, eram surd la insulte, insensibil
il la lovituri, blindat
mpotriva foamei, nclzit de o rugciune interioar. In
noaptea n care tiam c este noaptea de Pati, la ora 12
noaptea, am auzit clopotele din Aiud btnd.
uietul lor ptrundea foarte spiritual. Adic nu era un

vuiet c i cnd
nd ai fi lng el, ci ptrundea prin ziduri.
Era c un mesaj pe care lumea de afar l trimitea,
lumea
aceea
care
srbtorea
nvierea
Domnului.
i am cntat Hristos a nviat!. La nceput n gnd, pe urm am
simit nevoia s-l cnt
nt nu cu voce tare, dar s m aud eu nsumi.
Era o linite mormntal i orice micare din celule era
reflectat n afar, pe culoar i, sigur, gardianul m
m-a auzit
cntnd i a venit la mine i m-aa insultat. i am hotrt s
ncetez s mai cnt c s nu tulbur
lbur noaptea aceea Sfnta a
nvierii. Mi-am
am adus aminte de tot ceea ce se ntmpl n
copilria mea Cele mai dragi amintiri n perioada aceast de
izolare au fost relaia mea cu elevii de la Seminarul Teologic i
amintirile copilriei. Era vorba de inocena inocena copilriei
i inocena acelor tineri care m susinuser n timpul predicilor
mele.
A dou zi diminea garda se schimb la ora 7. Pe secie la noi

era o secie special de sanciuni, de pedepse -, erau ase
gardieni (era o secie mult mai mare). Ei veneau niruii unul
dup altul. Gardianul care era de serviciu intr n rndul
celorlali i cel care rmnea pe secie deschidea ua. Noi
trebuia s stm cu fa la perete. El intr i se uit s vad dac
30
totul este n ordine. i n-aveam voie s ne ntoarcem cu fa din

nou la ua dect n momentul n care auzeam ua ncuindu-se.
ncuindu
n diminea aceea de Pati, nu m-am
am ntors, n-am
n
stat cu fa la
perete. Era un gardian Dac dumneavoastr ai vzut un drac
frumos, omul acesta era ntr-adevrr un drac frumos. Sigur c era
un tnr de ar, un biat subirel, nalt, cu ochi albatri, absolut
angelici, cu o figura foarte frumoas, totdeauna mbrcat
elegant, cu costumul pe el. Ceilali veneau mai murdari. Era
totdeauna foarte curat, foarte elegant.
nt. ns avea o cruzime de
neexplicat. Este greu de neles cum poate cineva care are o
frumusee aa de angelica s fie aa de crud? Dac omul acesta
nu btea 5-6
6 deinui n serviciul lui, probabil nu se simea bine.
i n general, n nchisoare, sub teroare,
oare, sub spaime, este mai
uor s supori propria ta tortur dect s auzi pe altul torturat.
Cnd auzeai strigtele Majoritatea celor btui erau deinui
de drept comun, pentru c erau puini deinui politici. Oamenii
acetia strigau cnd i bteau. Noi
oi tceam, niciodat nu strigm.
Dar ei strigau i imaginaia ta ncepea s lucreze. i
i-i
nchipuiai lucruri oribile. Era o strngere sufleteasc aa de
mare, nct ai fi preferat s vin s te bat pe tine, numai s nu
mai auzi strigtele celuilalt. i acesta
cesta era unul din oamenii care
gsea o plcere din a-ii tortur pe ceilali. n diminea aceea
cnd a deschis el ua, eu m rugasem toat noaptea la
Dumnezeu. Poate am spus de sute, de mii de ori Hristos a
nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd i celor din
mormnturi via druindu-le.
le. De mii de ori poate. C
Ca s intre
n mintea i n inima mea adnc adevrul nvierii. Am stat cu
fa spre ua cnd a intrat el, i-am
am spus Hristos a nviat!.
Gardianul s-aa uitat la mine, a ntors capul i s-a
s uitat la cei care
erau n spatele lui. S-aa ntors din nou la mine i-a
i spus
Adevrat a nviat!. A fost pentru mine cca o lovitur n
cretetul capului. i am neles atunci c nu el mi
mi-a spus
Adevrat a nviat!, ci c a fost ngerul Domnului. Acela, care
stnd
nd la mormnt, a spus femeilor mironosite: Pentru ce cutai
pe cel viu ntre cei mori? Iat a nviat. Venii s vedei locul
unde-ll puseser. Prin gur lui ngerul mi-a
mi confirmat nvierea,
pentru c aveam nevoie de aceast confirmare i pentru c
Dumnezeu a vrut s-mi
mi confirme prin gur vrjmaului meu
adevrul acestei nvieri. Celul mea s-a
s umplut de lumina. i
bucuria mea a fost aa de mare, nct cele 55-6 ore pn la prnz,
cnd venea mncarea, au fost n lumina i bucurie spiritual.
Eram ncredinat
at unui colonel politic al nchisorii care ddea
ordine speciale pentru mine, n sensul ru al cuvntului, nu n
sensul bun. Colonelul nu era un om ru atunci cnd era beat.
Atunci cnd era treaz era foarte ru. Spre norocul nostru, al meu
mai mult, era mai
ai mult beat dect treaz. Aa c ll-am auzit
venind la ora 12 pe culoar.
Culoarele aveau o rezonan extraordinar. Auzeam paii de pe
culoar i tiam, i recunoteam pasul, pentru c urechea se
ascute i spiritul urmrete fiecare micare, aa nct tiai cine
vine i tiai cu ce intenii vine. i m-am
am gndit c ntr-o
ntr pies de
teatru. Am s stau cu spatele la perete. Am s ntorc fa spre el,
am s-l privesc n ochi i am s-ii spun Hristos a nviat!. Nu
mai era ce fusese prima dat. Nu mai era un impul
impuls interior. Era
ca ntr-o
o pies de teatru. Adic eu tiam ce-o
ce s-mi spun el, el
tia ce o s-ii spun eu, ne cunoteam reciproc. El tia
ncpnarea mea, eu tiam capacitatea lui, puin lui
imaginaie n care trebuia s reacionezi exact aa cum l tiam.
tia
istorie
E destul. i i-am spus Hristos a nviat!. El s-aa uitat la mine i
a spus: L-ai
ai vzut tu?. Zic: Domnule colonel, eu nu L
L-am
vzut cnd a nviat, dar cred n adevrul nvierii pentru
autoritatea celor care l-au
au vzut, pentru apostoli, pentru ucenici,
pentru martiri, pentru milioane de cretini care au murit slvind
pe Hristos fie prin chinuri, fie prin moarte natural, dar care
constituie garania c Hristos a nviat. Dumneavoastr, tii, ai
vzut Polul Nord? Dar credei n el pentru autoritatea attor
at
oameni de tiin. Nici pe Stalin sau pe Marx nu ii-ai vzut
dect n poz, dar credei n ei pentru autoritatea comunitilor
care vorbesc de ei.
Cu ct vorbeam, cu ct argumentm logic, cu att inima mea se
ntrista. Cu att lumina din celul disprea. Pentru c ncercm
s argumentez logic, cu logic uman, un adevr care nu trebuie
argumentat. Simpl pronunare a lui Hristos a nviat! era
suficient ca s-l conving pe el sau s-ll piard. i am neles c
am fcut un pcat i Dumnezeu m-aa prsit. ngerul care
spusese Adevrat a nviat, care adusese lumina n celul
plecase
V mai spun cteva lucruri. n perioada instalrii comunismului
n Rusia ncepuse activitatea brigzilor tiinifice. Au ajuns ntr
ntrun sat, au adunat stenii i le-au
au vorbit despre imposibilitatea
nvierii lui Hristos. i la sfrit au ntrebat: Are cineva de spus
ceva? i s-aa ridicat un preot de acolo, un rus. Era c un ran.
i a spus: Domnilor, eu a avea ceva de spus. Poftim la mas
aceast roie. Eu sunt un om prost, ca i un ran. Nu tiu prea
multe lucruri Dumneavoastr suntei oameni detepi (la mas
era chiar i un filozof). Dar un lucru tot am s spun oamenilor
acetia care sunt n sala. S-aa sprijinit n mas roie i a strigat
Hristos a nviat!
t! i toat sala a rspuns Adevrat a nviat!.
Aceast este cea mai mare demonstraie privind nvierea lui
Hristos. i eu lovisem n adevrul credinei. Extras din Printele
Gheorghe Calciu-Dumitreasa Suferin c binecuvntare, Ed. Cathisma,
Bucureti, 2007 Buciumul. Surs: MRTURISITORII
Partizanii din muni: primul front

anticomunist
Mihai MINCAN
ntre 1945 i 1959, n munii Romniei se ascundeau
aproape 1.200 de grupuri de lupttori. Acetia visau la
rsturnarea ornduirii sovietice i la revenirea trupelor
anglo-americane.
u mult naintea perioadei de disiden de la sfritul

anilor 1970 i ultimul deceniu al comunismului, regimul
sovietic instaurat oficial n martie 1945 a avut de luptat
cu un duman poate mai puin vizibil,
ibil, ns cel puin la fel de
dedicat stoprii totalitarismului impus. Imediat dup 23 august
1944, o parte dintre cei care prevedeau dezastrul ce avea s
urmeze s-au
au refugiat n ascunziuri din muni, complotnd la
adresa comunitilor, visnd la dispariia
ia acestora i la revenirea
n Romnia a trupelor izbvitoare anglo-saxone.
31
Istoricii i-au
au numit partizani" i au reunit aciunile lor sub
numele generic de Micarea de Rezisten". Printre oamenii
simpli ns, lupttorii din muni au rmas cunoscui sub numele
pe care-ll iubeau cel mai mult: "haiduci". n decursul celor 15
ani ce-au
au urmat venirii sovieticilor, acetia ss-au luptat cu
regimul, cu trdtorii i condiiile vitrege. Apoi, cu temniele
grele i cu umilina public. O parte dintre ei mai triesc i
astzi. De sub prelata amintirilor de atunci, acetia reconstruiesc
imaginea Micrii de Rezisten".
De la idealismul nceputului la greutile vieii petrecute n
ascunziuri, neajunsurile, frica i teroarea finalului. Toate aceste
elemente compun o imagine prea rar amintit astzi, sau chiar
uitat sau ignorat cu desvrire din manualele de istorie a
Romniei. Imaginea primilor inamici publici ai unui sistem ce
avea s arunce Romnia n urmtoarele decade n teroare, fric
i ntuneric.
Partizaniii i spuneau haiduci. Erau idealiti"
Din punct de vedere istoric, primele micri de rezisten
anticomunist au aprut imediat dup 23 august 1944. Potrivit
istoricului Florin Georgescu, de la Muzeul de Istorie a
Romniei, primele grupuri formate, i ccele care, de altfel, aveau
s devin i cele mai celebre, au luat fiin dintr-un
dintr
idealism
total al membrilor. Teoretic, n programul lor apreau
obiective precum discreditarea aciunilor Guvernului Groza,
intervenia armat, pregtirea aciunilor partizanilor
partiza
n vederea
cderii regimului socialist i rspndirea de manifeste.
n fapt, cea mai mare parte a aciunilor lor s-a
s rezumat la ultima
component", explic Florin Georgescu. ntre anii 1944 i 1962
au existat 19 centre de rezisten, rspndite n ma
mai toate zonele
rii. Perioada delimitat ns, n sens clasic, ca fiind cea a
rezistenei anticomuniste s-aa ntins n perioada 1945 - 1959,
cnd au acionat cel puin 1.196 de grupuri, unele compuse
chiar i din 120 de lupttori.
Prioritatea zero: manifestele
Cele mai cunoscute grupri sunt considerate a fi "Haiducii lui
Avram Iancu", "Graiul Sngelui", "Sumanele Negre" i
"Micarea Naional de Rezisten".
Unul dintre punctele nevralgice ale organizrii anticomuniste a
fost lipsa de unitate. Dei, respectnd
tnd acest principiu, grupurile
separate au fost mai greu de distrus, lipsa unui plan comun de
aciuni avea s duc i la sfritul micrilor. Taberele
lupttorilor anticomuniti erau n general localizate n zone
muntoase, retrase, pentru a face tot mai dificil identificarea i
prinderea partizanilor.
Acetia i procurau hrana cu ajutorul stenilor, cei care
cunoteau pn n cel mai mic detaliu activitatea "haiducilor".
De altfel, dei n majoritatea cazurilor, oamenii din zon
susineau necondiionat aciunile partizanilor, au fost i situaii
n care cte o grupare a fost localizat i atacat de forele de
ordine ale vremii, chiar dup "un pont" al unui stean.
istorie
"Aciunile gruprilor aveau loc la intervale destul de mari de
timp. Existau situaii n care acetia i procurau arme prin
atacarea vreunei fabrici de armament sau unui convoi de soldai
aflai n tranzit. n general ns, partizanii erau mai preocupai
cu redactarea, tiprirea i mprirea unor manifeste cu nume
precum "Cuvnt nainte", "Naiunea i Statul" sau
"Naionalismul", povestete istoricul Florin Georgescu. Dei
este delimitat istoric ca avnd loc pn n 1958, i chiar i mai
trziu, perioada de glorie a micrii de rezisten a avut loc n
primii ani dup momentul 23 august 1944.
"Pe msur ce comunitii se integrau tot mai bine, puneau ncetncet mna pe instituiile statului, micrile de partizani se
dizolvau. Sperana mai rentea ocazional, cum a fost la
moartea lui Stalin, sau la revoltele anticomuniste din Polonia i
Ungaria, din 1953 i 1956, dar efectul micrii de rezistena era
deja, la acest moment, unul destul de ubrezit.
Una dintre cauzele cele mai importante ce au dus la desfiinarea
micrii de rezisten a fost pus la punct chiar de ctre Teohari
Georgescu, instalat n funcia de ministru de Interne la 6 martie
1945. Sub atenta ndrumare a unor spioni rui, acesta a pus la
punct un sistem de infiltrare a unor informatori n interiorul
gruprilor de partizani. Micarea a fost posibil i datorit slabei
organizri administrative a partizanilor, cei care introduceau
noii membri printr-o simpl recomandare a unor cunoscui sau
simpatizani.
Potrivit lui Florin Georgescu, la nivelul anului 1948, autoritile
comuniste cunoteau cu precizie unde se afl partizanii, care
sunt dotrile acestora, numrul de membri, activiti, dar i
gradul de pericol pe care-l reprezenta fiecare grupare.
M-au anchetat aa, mpucat"
Cndva a fost un munte de brbat care cunotea ca-n palm
toate crrile ascunse ale Fgraului. Acum nu mai e dect o
umbr ce recunoate, pe pipite, simplul drum dintre pat i
canapeaua din buctrie. Condamnat de ctre comuniti la zece
ani de nchisoare, btut, interogat, vlguit de munca silnic, se
mic greu prin cas ntrebndu-se care-i mai e rostul. Acesta
este Ion Ilioiu, ultimul partizan n via din zona Fgraului,
care a luptat activ cu arma n mn.
Racolarea: Eram mai bun"
Avea 18 ani cnd a intrat n vrtejul unor evenimente ce aveau
s-i marcheze definitiv viaa. n 1948 terminase coala primar
n sat (Smbta de Jos) i ajunsese n anul I la Liceul Radu
Negru" din Fgra. n vremea aceea, nimeni din familia sa nu
fcea politic. Avusese o rud, profesorul Ptracu, care fusese
ministru legionar, dar nu acesta i influenase viitoarea hotrre
de-a intra n rndul partizanilor. n general, opinia oamenilor
simpli l-a determinat s fac acest pas, iar un fost coleg de liceu,
Gojaru (devenit preot peste ani n comuna Ucea), l-a racolat.
Grupul care se formase m-a ales pe mine, c eu eram mai bun

dect alii", povestete Ilioiu.
Fuga n muni
La puin timp dup ce a fost racolat s-a auzit c o main a
Securitii a venit n ora i c s-au fcut cteva arestri. S-au
ascuns la nite rude din Smbta de Sus. Am luat ceva brnz
de la ciobani, ne mai ddeau i oamenii, dar dup aceea
lucrurile s-au tot nsprit. Atunci ne-am hotrt s ne ducem s
stam n pdure, c n-or s vin dup noi. Civa ajunseser n
muni i erau comandai de Ioan Gavril. n anii ct am stat n
pdure ne-am ntlnit de mai multe ori cu ei i pe unii dintre
colegi i-au prins i i-au mpucat. Sora unui biat era
economist, cstorit, a nscut chiar n pucrie, iar cnd i-au
dat drumul a paralizat i a murit".
Dulce ca mierea e glonul patriei
ase ani a stat ascuns n muni mpreun cu ali 20 de camarazi.
Mergeau pe la stnele ciobneti dup brnz i lapte sau
coborau cu precauie i team n satele unde tiau c-i mai ajut
oamenii. n rest, se hrneau cu ce le ddea pdurea. Adunau
fructe, culegeau ciuperci sau vnau. Treptat ns se strngea
cercul.
ntr-un schimb de focuri, n pdurea de la Avrig, Ilioiu a fost
mpucat n piept. Confundndu-l cu comandantul Gavril
(acesta i lsase lui binoclul) intenionat a fost numai rnit, cci
securitii aveau ordin s-l prind viu pe acesta. L-au lovit cu
cizmele, chiar mpucat fiind, i l-au dus la sediul lor din
Fgra. M-au anchetat aa, mpucat, nu m-au lsat s m
vindec, dect m pansau. Cnd ntr-un trziu m-au operat, m-au
lsat mult timp deschis ca s arate la toi c sunt bandit...".
Eliberarea: drumul pe jos
A fost eliberat n 1964, odat cu majoritatea deinuilor politic.
Soia sa, doamna Iosefina, povestea c, atunci cnd i-au dat
drumul, de bucuria eliberrii, a mers pe jos tot drumul din Voila
pn n Smbta de Jos. Mam-sa ptea nite purcei la capul
satului. Nu l-a recunoscut, dar nici el n-a recunoscut-o.
A muncit civa ani la cooperativa agricol din sat, la scos
cartofi i la secerat. Ultimii 15 ani, pn cnd a nceput s
orbeasc, i-a petrecut ca muncitor la ntreprinderea de Mecanic
Fin Economica" din Fgra. A fost pensionat pe caz de
boal. Astzi, btrnul vorbete rar. Are n schimb buzele
strnse i fruntea ncruntat, chinuit mereu de fantoma
halucinant a aducerilor aminte.
Toi oamenii erau atunci mpotriva Guvernului. Le era fric s

nu vin comunitii s le ia pmnturile i s-i lase sraci.
32
istorie
Rezistena anticomunist - grupul de
la Fgra. Istoria unui bilet confiscat de
Securitate. Gheorghe Hau (1921-1957)
(1921
Jurn. Ioana HAU
Grupului
rupului de rezisten mpotriva comunismului din
ara Fgraului.
vorba de una din cele mai de durat rezistene din

Romnia, care a activat n perioada 1948-1957.
1948
Tinerii
care au fugit n muni i au luptat cu Securitatea vreme
de aproape 10 ani au fost sprijinii de peste o mie de familii din
zon, care au denunat abuzurile
uzurile i crimele comunismului. Cei
care s-au
au ridicat mpotriva comunismului au fost persecutai
vreme de jumtate de deceniu. La peste 50 de ani de la uciderea
partizanilor, istoria rezistenei din ara Fgraului i jertfele de
atunci sunt nc puin cunoscute.
unoscute. n descoperirea lor ne va fi
ghid Ioana Hau, jurnalist, cercettor CNSAS, nepoata
partizanului Gheorghe Hau:
Puteri ngropate n noi
Denigrarea grupului de rezisten fgrean a nceput n
anii '50, cnd Securitatea fabrica primele legende m
mincinoase:
c erau bandii, c s-au
au trdat ntre ei, c i
i-au turnat
sprijinitorii. Noii reprezentani ai regimului simeau importana
luptei i consemnau n documente de circulaie intern:
rzboiul de partizani e un rzboi moral.
Sistematic, vreme de 50 de ani, au ncercat s le distrug
memoria. Numele lor a fost interzis, iar durerea celor apropiai
s-aa stins n amnezie. Odat cu actele, identitatea i chipurile lor
au fost confiscate; trupurile au fost aruncate n gropi comune,
iar rudele constrnse s se dezic de ei. Pentru supravieuitori, a
urmat o jumtate de veac de durere surd, de paralizie
sufleteasc. Abia a treia generaie ncepe s descifreze aceast
pagin mototolit a istoriei recente. Cei care au organizat
represiunea, au nc motive s ascund adevrul.
Lupta anilor '50 e lecia fr de care nu putem nelege
Romnia de azi delaiunea, nencrederea, frica, duplicitatea,
nesigurana, nepsarea de care ne izbim n toate domeniile, la
toate nivelurile. Toate au fost cultivate n comuni
comunism i au
devenit baza familiei, a colii, a societii. Le putem depi
conectndu-ne
ne la valorile celor care nu au cedat i nu au trdat.
Rzboiul moral continu, iar miza e aceeai. Rezistena de
atunci arat c Romnia are resurse de capital uman. Exist un
rezervor la care ne putem conecta. Cu o singur condiie: s l
descoperim. n faa dumanului de atunci, partizanii au rspuns
33
cu demnitate, cu ndrzneal, cu rugciune. Moartea lor e jertfa

pe care putem propti ncrederea n Romnia de azi. De la ei
putem nva s nfruntm dumanul de acum. Nu ne mai bate i
nu ne mai tortureaz trupurile, ns e mult mai perfid: ne
slbete voina i ne nctueaz sufletul. Dac ne uitm doar n
jur, vom ceda convini de fatalitatea unui fals: Aa suntem
noi, aa am fost totdeauna. Odat cu partizanii, dezgropm
puteri ngropate n noi i despre care nu ne-a
ne spus nimeni.
Ce putem nva azi de la lupttorii din muni? Rspunde
chiar unul dintre ei: Dac m-ar
ar ntreba cineva ce a vrea s
fiu pentru alii, m-a
a rezuma s spun c a vrea s fiu un
ndemn: la sinceritate, la curaj, la claritate, la a judeca
lucrurile avnd dreptul i la greeal, dar totul cu sinceritate
i curaj. Noi nu putem fi modele, ci numai ndemnuri. Noile
modele vor trebui create de ctree cei care acioneaz - Ion
Gavril Ogoranu, conductorul partizanilor din Munii Fgra,
una din cele mai importante micri de rezisten armat din
Romnia.
Scrisoare de dragoste pentru bunica
Drag nevast, nemaivzndu-te
nemaivzndu de mult, pe tine i pe
copii, mi-ee tare dor de voi. i nu pot s v vd. Totui,
Dumnezeu este cu toi i vegheaz toate Aa ncepe un bilet
confiscat de Securitate n 1953. E scris de Gheorghe Hau, care
fcea parte din grupul de rezisten mpotriva comunismului din
Munii Fgra.
ra. Eugenia avea 24 de ani, 2 copii, cteva
microfoane montate n cas i mai multe arestri la activ. Era
urmrit n permanen, btut i anchetat, iar Securitatea
ncerca s o foreze s i trdeze brbatul duman al
regimului. Gheorghe Hau denunase
nase abuzurile comunismului i
se ascundea n muni, alturi de ali 11 fgreni, membri ai
grupului de rezisten condus de Ion Gavril Ogoranu.
Scrisoarea n-aa ajuns niciodat la destinaie. Cel cruia i
fusese ncredinat a fost arestat i a predat hrtia. Doar
nceputul se mai poate citi, ntr-un
un dosar din arhiva CNSAS.
Gheorghe Hau a fost prins n 1955. A fost executat doi ani mai
trziu, la Jilava. Nu a apucat s i ia rmas bun de la soie, dar
i-aa transmis un ultim mesaj, nainte de arestare: Spunei-i s
m ierte. i s creasc copiii cum i-oo ajuta Dumnezeu.
Doi ani de cstorie
Gheorghe Hau era un ran nstrit din satul Pojorta,
raionul Fgra. Nu fcuse niciodat politic. Era cunoscut ca
priceput tmplar, meter de acoperiuri. Rnit
Rni i decorat n al
Doilea Rzboi Mondial, odat ntors acas ss-a grbit s-i caute
soie. Un prieten din copilrie, conductorul grupului de
rezisten n care avea s intre, nota peste ani: Dup armat,
Ghi a umblat o iarn cu sania prin sate, prin eztori,
e
i, spre
invidia attor fete, i-aa ales de mireas o fat de 16 ani, micu,
istorie
de-abia intrat n joc, vesel, att de vesel c i uitase s plng
cnd crua de nunt a dus-o la el acas. (Ion Gavril Ogoranu,
Brazii de frng, dar nu se ndoiesc, vol I memorii publicate
dup 1990)
un moment favorabil rsturnrii comunismului. tiau c n

Romnia exist i alte grupri de rezisten i sperau c
americanii nu vor accepta ca rile din Europa rsritean s
rmn sub dominaie sovietic.
Eugenia Comanici i Gheorghe Hau s-au cstorit n 2

februarie 1947. El avea 25 de ani, iar ea nu fcuse 18. n iarna
urmtoare, li s-a nscut primul copil. Viaa lor mpreun a durat
doi ani. Apoi au nceput cei 50 de ani de prigoan comunist.
Prima condamnare
La cteva luni dup fuga n muni, partizanii au fost
condamnai n lips pentru constituire n band cu scop terorist
i crim de uneltire mpotriva regimului. n iulie 1951, pe casa
familiei Hau din Pojorta a fost afiat sentina de condamnare.
Ca prim conductor al grupului de rezisten din Fgra,
Andrei Hau a fost condamnat la moarte i confiscarea averii.
Avea s fie ucis de Securitate un an mai trziu, n februarie
1952, trdat de un stean care tia unde se ascunde. Fratele lui,
Gheorghe, a primit 25 de ani de munc silnic. Calea ntoarcerii
din muni era nchis definitiv. Prinii partizanilor au fost
obligai s semneze mandatele de arestare i s achite
cheltuielile de judecat. Spernd c Gheorghe va aprea la
proces, Securitatea o oblig pe Eugenia Hau s intenteze
proces de divor. n lipsa ambilor soi, Tribunalul Fgra
pronun sentina. Eugenia se ntoarce n satul prinilor. Odat
cu ea, se mut securitii n civil i informatorii care o urmreau.
Fuga
Ultima ntlnire
n februarie 1949, gospodria familiei Hau a fost
percheziionat de Securitate. Fr mandat, fr explicaii. n
hornul casei a fost gsit o arm. Era o puc ZB, confiscat de
mine i de fratele meu cu o lun nainte, de la nite braconieri
prini pe pmnturile noastre. Am strigat la ei, au lsat arma i
au fugit - declara Ghi n anchetele la Securitate de mai trziu.
Gheorghe i fratele lui, Andrei, nu erau acas; tatl lor a
fost ridicat. S-a ntors dup trei zile, btut i schimbat,
sftuindu-i fiii s se ascund dac vor mai fi cutai de noii
reprezentani ai statului. Nu am avut ncredere c vor soluiona
n mod drept aceast chestiune. M-am ascuns pentru c nu am
vrut s risc o eventual nedreptate care mi s-ar fi putut face.
Erau zvonuri n tot satul, erau arestri peste tot. (Gheorghe
Hau 1957, dosarele CNSAS)
Andrei i Gheorghe dormeau ntr-o gaur spat n grajd,
sub locul vitelor. De acolo asistau n tcere la percheziiile tot
mai dese ale Securitii, la btile i umilinele pe care le
ndurau prinii, cele trei surori i Eugenia, nsrcinat cu al
doilea copil. Noaptea, i cutau prietenii, n satele din zon.
Aa au aflat c i alii se ascundeau, urmrii de Securitate: fii
de chiaburi, membri ai partidelor istorice PN ori PNL,
studeni, elevi, rani care se opuneau regimului. ntlnirile
ncepeau i se ncheiau cu o rugciune consemneaz primii
informatori ai Securitii.
Ideea plecrii n muni a avut-o Andrei Hau. n
primvara anului 1950, cei 12 tineri au fugit n muni, ateptnd
34
n casa printeasc, Eugenia Comanici nate al doilea

copil. Dei era riscant, Gheorghe a cobort din muni s-i vad
fiul. Momentul e relatat de Ion Gavril Ogoranu care n
ultimii ani ai vieii s-a ntlnit cu rudele partizanilor. E singurul
din grup care nu a fost prins de Securitate:
Era duminic dimineaa. Fetia se trezise i, aezat pe
pieptul lui, i nchidea ochii cu mnuele i i poruncea: cuncte, tat, cunc-te. Avea doi ani. Alturi, mama i alpta
pruncul. Era atta linite n cas, n sat i parc n lume. ()
Securitii s-au repezit la poarta ncuiat i o drmar. n cas,
Ghi adun repede ceva haine cu el, i lu rania i puca, sri
pe o fereastr n grdina unui vecin i se ndeprt printre pomi.
Tnra nevast acoperi patul unde dormise soul, nchise
fereastra i ascunse la repezeal hainele rmase de la el; se ruga
n gnd, cu copilul n brae. n grab, uit acele cteva fire de
floarea-reginei, pe care soul i le adusese de la munte, aezate
ntr-un pahar pe fereastr. Acest lucru i-a pus pe securiti la
bnuial i au fcut percheziie, gsind hainele ascunse i
bocancii lui Ghi. Un ofier i-a aruncat copilul din brae i a
nceput s-o loveasc: Unde ai ascuns banditul, cea? (Brazii
se frng, dar nu se ndoiesc, vol I)
Eugenia, mpreun fratele adolescent i prinii au fost
dui la Securitatea din Fgra. Au urmat zile i nopi de
comar: Tnra nevast a ngenunchiat naintea lor: Lsai-m
s m duc la copii. Credei-m, nu tiu unde poate fi brbatul
istorie
meu. Sau aducei-mi mcar copilul aici s-ll alptez c altfel mi
moare. Un pui de bandit mai puin, poate s moar! Atunci
omori-m i pe mine, s se termine odat!
Zdrobii de bti, au fost eliberai peste cteva zile; peste
o vreme au fost luai iar, apoi din nou... Tatl Eugeniei avea s
fie trimis la Canal. Mama Eugeniei, ca i prinii frailor Hau, a
fost urmrit, btut i anchetat periodic.
Istoria nespus a Dunrii nsngerate

Mdlina COTOC
Arestat i executat
Gheorghe
ghe Hau a fost arestat n vara anului 1955, cnd
ultimii partizani din muni au fost prini prin trdare.
Securitatea le-aa ntins o curs, cu ajutorul unui fost sprijinitor al
grupului acesta le-aa promis s intermedieze o fug n Grecia.
Alturi de ceilali,
lali, a fost condamnat la moarte prin
mpucare. Cel mai bun inta al grupului din muni explica la
proces: Dei am avut arm, nu am fcut uz de ea nici cnd
aveam ocazia. Au fost situaii cnd eram la 5 metri n spatele
unor soldai, dar nu am tras, pentru
ntru c nu am vrut s fac crim.
Nu am tras niciodat primii ntr-oo confruntare. Am folosit arma
doar ca aprare, cnd n-am
am avut de ales. n toi anii, am tras de
trei ori i nu am omort pe nimeni (CNSAS declaraie din
timpul procesului)
n celula lui a fost introdus un informator sub acoperire.
n noiembrie 1955, acesta raporta: Gheorghe Hau i face
rugciunea linitit, ine post. O ntmplare din acelai post al
Crciunului: Gheorghe Hau se ruga n genunchi. Domnul
ofier a intrat n celul i l-aa ntrebat ce face. El a spus c se
roag lui Hristos. Ofierul i-aa interzis s se mai roage n
genunchi. Gheorghe Hau nu i-aa rspuns nimic, dar a continuat
s se roage n picioare.
A fost executat n 17 noiembrie 1957, la Jilava, alturi de
ceilali partizani. Trupurile au fost aruncate ntr-o
ntr
groap
comun. Despre soarta lui Gheorghe, soia lui nu a aflat nimic
oficial dect dup 1990. Abia atunci a ncetat i supravegherea
Securitii.
ii. Cei doi copii au avut dosar de mici, iar eticheta de
fii ai banditului i-aa urmrit la coal, apoi la serviciu. La
civa ani dup evenimentele din 1989, o sor a lui Ghi a
descusut din spatele unei icoane singura fotografie cu el care a
scpat vigilenei Securitii.
n 2010, fiul lui a gsit ntmpltor fotografii de la nunta
prinilor, ascunse de Ghi n podul casei, nainte de fuga n
muni.
Eugenia Comanici are 84 de ani, cinci nepoi i apte
strnepoi. Abia n 2012 a aflat de biletul pe care i l-a
l trimis
soul, acum 60 de ani. Sursa: Apostolat n ara Fgraului nr. 72,
martie-aprilie 2013
35
ntlnire emoionant
ionant n Clisura Dunrii. Fotii
deinui
inui politici i deportai n Brgan i-au
i
amintit de
perioada n care muli
i romni ce-i
ce
cutau libertatea
dincolo de Dunre au sfrit
it secerai de gloane, pe vremea
comunismului. Dunrea nsngerat
rat mai este denumit
fluviul care a ucis mare parte dintre cei care se ncumetau
s noate pn pe malul srbesc.
Am avut bucuria de a ntlni i rentlni cu fotii deinui
politici i fotii deportai n Brgan din filialele AFDPR
Braov i Bucureti,
i, care au venit n zona noastr pentru a
rememora ceea ce au trit n urm cu muli ani, momente de
mare ncrctur emoional, att din punct de vedere istoric,
ct i sufletete. Muli au ncercat n anii 1949, 1950, 1951, s
treac not Dunrea, pentru
u a ajunge pe pmntul libertii, o
Dunre nsngerat, dup ce muli i-au
i
pierdut viaa aici,
necai, alii fiind capturai i btui mai apoi n miliiile din
zon, de unde au fost transferai n penitenciarele din ar, dar i
secerai de gloanele soldailor
oldailor care pzeazu frontiera, doar
pentru c au visat s fie liberi, a declarat Cornelia Fetea,
preedinta Asociaiei Fotilor Deinuilor Politici i Fotilor
Deportai n Brgan din Cara-Severin.
Severin. Fotii deinui politici
i fotii deportai au inut
ut s vad Dunrea i la intrarea
fluviului n ar, dup ce alte ntlniri le-au
le
avut n zona unde
acesta se vars n mare, acolo unde tinerii de la vremea aceea au
spat Canalul Dunre-Marea Neagr.
Din aceast parte a rii au fost deportai muli oameni,
oame
deopotriv, romni i srbi, avnd n vedere c n 1951 exista
un conflict ntre preedintele Iugoslaviei de atunci, Iosip Broz
Tito, i Moscova, fapt pentru care ss-a dorit s se scape de
fruntaii satelor i de cei care opuneau rezisten comunismului.
comunismului
Au fost deportai, din Cara-Severin,
Severin, romni, srbi i cehi.
Toate acestea ar trebui cunoscute de tineri, pentru a pstra vie,
pe mai departe, memoria celor care au disprut, a afirmat
Cornelia Fetea. Octav Joza, preedintele Asociaiei Fotilor
Deinuii Politici din Romnia i subsecretar de stat n Guvernul
Romniei cu problemele fotilor lupttori din rezistena
anticomunist susine c aceast deplasare a fost una culturala,
istoric, educativ, religioas i comemorativ n egal msur.
istorie
istorie
Aceast zon, Orova Moldova Nou, am intitulat-o
intitulat Dunrea
nsngerat i este motivul pentru care am venit aici. Lsnd la
o parte frumuseile defileului Dunrii, noi nu putem s
s-i uitm
pe cei care au ncercat s scape din lagrul comunist, ncercnd
s treac fluviul
luviul spre Serbia, iar mai apoi spre Occident, dar
care au fost mpucai de ctre grniceri. Curentul fluviului
ducea cadavrele pe malul srbesc, fapt pentru care, n ara
vecin, sunt sute de morminte a unor persoane neindentificate.
De aceea facem aceste
te excursii n care lum cu noi i tineri,
pentru a cunoate istoria prinilor, bunicilor sau strbunicilor
lor, a subliniat Octav Joza. Tot pentru a cunoate aceste
lucruri, n ultimii 12 ani, preedintele Asociaiei Fotilor
Deinui Politici din Romnia
ia a susinut circa 150 de conferine,
la care au fost prezeni aproape zece mii de elevi de liceu,
studeni
i
chiar
profesori
de
istorie.
Alturi de fotii deinui politici i fotii deportai s-a
s aflat i
primarul oraului Moldova Nou, Adrian Torma, vdit
v
emoionat
de
povetile
de
via
ale
oaspeilor.
Am avut bucuria s fiu alturi de fotii deinui politici i fotii
deportai n Brgan. A fost un moment excepional i extrem
de emoionant pentru mine, mai ales c pn acum nu am avut
contact cu ceea ce s-aa ntmplat n perioada respectiv, dect
din crile de istorie. De data aceasta am ascultat povetile pe
viu i mi-a
a dori ca toi copiii i tinerii s ajung s le cunoasc.
Eu sper c s-au
au simit bine la noi. Sper, de asemenea, ca pe
viitor, printr-un
un monument ce va fi ridicat la Moldova Nou, s
ne aducem aminte, n permanen, de aceti oameni
extraordinari, care au luptat mpotriva regimului comunist, n
cea mai grea perioad, a precizat primarul oraului Moldova
Nou, Adrian Torma.
n memoria printelui Vasile Teleman
Dr. Teona SCOPOS Iai

Am cutat n amintiri lucruri concrete despre
printele Teleman Vasile. Dup ati
i ani de la trecerea lui n
nefiin, mi dau seama c-ll port n suflet cu mult, mult
drag, dar nu tiu foarte multe despre viaa lui.
tia situaia familiei noastre, fiind din Ciurea), spunndu-i c a

venit socrul ei din nchisoare i c avem tren s mergem to
toi
trei, eu, mama i tata, la ar, s-ll vedem. Pe drum nu mi-a spus
prea multe, sau poate nu mai in eu minte. Oricum, era ceva
schimbat la mama: preocupat, uor
or ncordat, dar nu suprat
ci mai degrab surprins de o veste bun, dar neateptat.
Acas, n singura camer n care locuiam pe atunci cu prin
prinii
mei, tata nghesuia ntr-oo valiz multe haine i nclminte,
tcut, aproape tremurnd. Eu tiam c am un bunic, c este
plecat la Bucureti s-mi
mi cumpere bomboane. Nu in minte s fi
auzit discuii
ii despre el i despre necazurile lui. Posibil m
fereau de orice lucru pe care nu-ll puteam n
nelege. Tot drumul
(pn la gar, mersul cu trenul i drumul pe jos pn la casa
bunicilor), prinii
ii mei au tcut.Simeam c avea s se ntmple
ceva foarte important. Cum m-au
au luat cu ei, muream de
curiozitate. Am intrat n cas. Nu in minte nicicum reacia
mamei, a tatei sau a bunicilor unii fa
fa de alii. mi amintesc
doar c m-am speriat cumplit cnd l-am
am vzut i c am plns de
fric. L-am vzut aezat
ezat pe marginea patului,
patului un pat vechi, cu
tblii metalice vopsite la capete. Sttea
tea cu fruntea plecat, ras n
cap, cumplit de slab, pmntiu i cu mini osoase, foarte mari,
sprijinite pe genunchii ce mpungeau pantalonii de slab ce era.
Peste ani i ani, cnd am vzut nite
te documentare din lagrele
naziste am avut n fa aceeai imagine cu oameni caectici,
ca
piele i os, la limita supravieuirii. M-a
M privit cu ochi att de
calzi ... i att de bolnavi ...Avea un strabism divergent la unul
din ochi i cuttura lui prea aproape monstruoas. Dup
primele vorbe m-am linitit. Nu tiu
iu ce mi
mi-a spus. mi aduc
aminte doar cldura vocii lui, bucuria de a fi acas i de a ne
vedea. Se exprima greu. Era ostenit, frnt pe ddinuntru, dar viu
i acas. M-a luat pe genunchi i de atunci l-am
l
iubit
necondiionat. Nu l-am
am mai vzut nici slut, nici slab, nici strin.
Nu am nicio fotografie de atunci. La o bun bucat de vreme
vreme, a
fost operat la ochi i una din fotografiile pe care vi le pun la
dispoziie
ie l arat cam la un an de la eliberare.
entru mine a fost BUNICUL, un om cldit din suflet,

nelepciune i bun sim. Pragmatic vorbind, mi-a fost
bunic vitreg, aa cum tatei, DUMNEZEU s
s-i ocroteasc
i lui venicia, i-a fost tat vitreg.Vitreg nu este numai un
cuvnt dur, dar total nepotrivit cu ceea ce a nsemnat printele
Vasile pentru familia mea. L-am iubit i ne-aa iubit pe toi,
to
nepunndu-ne
ne nicioadat problema c nu am fi rude de snge.
Prima oar l-am vzut pe la ase ani, imediat dup ce a venit
din nchisoare. Nu am amintiri prea multe de la acea vrst, dar
ntlnirea cu bunul meu bunic m-aa marcat profund. Eram n
ultimul an de grdini i-mi
mi amintesc c a venit mama mai
devreme s m ia acas. A vorbit cu doamna directoare (un om
dintr-o bucat, o femeie serioas, curajoas i neleapt, care
36
Ceea ce-mi amintesc foarte bine, discutndu-se mult n

familie ani buni, a fost reacia
ia cinelui din curtea bunicilor n
ziua sosirii din nchisoare. Muli
i ani ai copilriei mele m
m-am
bucurat de prezena lui Zigu (cine l-oo fi botezat aa
a ?) n ograda
de la Ciurea. A fost cel mai longeviv cine din c
ci am avut. A
trit peste douzeci de ani. A suferit mult dup plecarea de
acas a bunicului. n ziua
iua cnd a venit din nchisoare,
nchisoare a rupt
istorie
lanul i i-a fugit n ntmpinare. De la halta Piciorul Lupului,
cea mai apropiat de cas i locuina bunicilor, erau cam doi
kilometri de mers pe jos, de-a lungul unei ci ferate dezafectate.
Cam pe la jumtatea drumului, bunicul s-a trezit cu un cine
masiv care-i sare drept n fa. Dup spaima i surpriza iniial,
l-a recunoscut pe Zigu. A fost prima fiin drag ntlnit la
sosirea acas. Ani muli am tot povestit despre asta.
ianuarie 1963, a trimis-o unui bun prieten din sat, netiind nimic
de soarta familiei, de locul unde se mai afla bunica (singur
acas - cum a i stat, sau plecat la copii), iar urmtoarele
dou le-a trimis bunicii, n martie 1963 i n iulie 1963, lun
cnd a i venit acas. Am ataat mai jos Crile Potale faverso.
Bunicul a venit la Ciurea la cteva luni dup ultima carte

potal trimis. Bunica nu a fost luat total prin surprindere,
pentru c aflase deja c s-ar putea s-l vad acas. Dup
arestare, mare parte din pmntul din jurul casei a fost
confiscat, la fel o jumtate din casa, nici mare, nici terminat.
Conducerea comunei a hotrt s locuiasc n partea confiscat
a casei o salariat de la primrie. S-a nimerit s fie o persoan
cu suflet, nevinovat n nici un fel de nedreptile la care mi-a
fost supus familia. De la ea a aflat bunica de posibila
eliberarare a bunicului. Tnra de atunci a urmat coala sanitar,
a fost asistent medical n Iai i am fost n relaii bune toat
viaa. Acum este pensionar, cu muli ani n spate. i doresc tot
binele din lume.
Bunicul picta deosebit de bine. mi plceau cel mai mult
lucrrile n crbune. Lucra chiar cu crbuni din sob. mi aduc
aminte un nger cu aripi diafane care, doar n nuane de alb, gri
i negru, prea c reverbereaz n lumin.Cnd s-a mutat la Iai,
s locuiasc cu mine, s-au irosit multe amintiri de la ar. Mi-a
fi dorit mult o plnie de la un vechi patefon i lucrarea cu
ngerul n crbune. Am pstrat cteva fotografii, o cecu de
cafea i o furculi. Restul ...Bunicul a vndut casa la civa ani
dup moartea bunicii, iar noul proprietar s-a comportat n aa
fel, nct s-au prpdit multe, multe lucruri.
Cnd treceam n ultima clas de liceu, n vacana de
var, am stat mai multe zile la ar, lundu-mi cu mine i cartea
de biologie, pentru a m pregti din timp pentru admiterea la
medicin. mi aduc aminte cum citeam la umbra unui copac, iar
bunicul m-a ntrebat ce fac acolo. Mndr de mine, i-am spus c
citesc structura ficatului. Miulincule (aa i plcea s m
rsfee ), cu ficatul e treab serioas. Are o structur aparte i o
circulaie sanguin diferit de alte organe i m refer mai ales la
sistemul port. Am rmas uluit. Eu abia pricepeam ce citeam
atunci, proaspt, el mi ddea amnunte foarte bine nelese i
reinute de peste cincizeci de ani. Era nelept i modest. tia
mai multe limbi strine, avea o cultur general solid, citea
foarte mult. n viaa de zi cu zi era modest, fcea naveta ntre
Ciurea, Covasna i Iai, cel mai mult timp acordndu-l reparrii
bisericii din satul unde a slujit pn la ieirea la pensie.
Dup muli ani, rmas a doua oar vduv, s-a mutat la Iai,
n locuina mea, apartament n care locuiesc i n prezent. Mi-a
artat, ntr-una din zile, trei cri potale pe care le-a putut
trimite familiei, abia n ultimul an de detenie. Prima, n
37
istorie
A pstrat i biletul de cltorie de la Aiud la Ciurea.
Aceste petece de hrtie au o mare valoare pentru mine. Rar

caut n cutiile cu vechituri, dar tiu c am n cas, nu numai n
suflet, amintiri nepreuite. Cnd mi le-a artat, bunelul mi-a
relatat un lucru deosebit de emoionant. Pe drumul de la Aiud la
Iai, ntr-o gar unde atepta un tren de legtur, undeva n
Transilvania, a vzut o femeie voinic, dup port ranc din
partea acelor locuri, care mnca, pe o banc, pine cu ceap i
slnin de pe un ziar. Femeia l-a vzut i ea.Te vd flmnd
dup cuttura ochilor, pari a veni din pucrie, dar dup cum
ari, sigur i-ai ispit pedeapsa. Nu te ntreb ce ai fcut. La ct
eti de slab i glbejit, ai suferit mult i dac te-au eliberat,
nseamn c ai fost iertat. Hai, mnnc, nu te sfii i ia restul cu
tine, c poate mai ai cale pn acas. Cam aa au fost vorbele
rncii. Bunicul a mncat cu poft, a mulumit i s-a jurat, n
mintea lui, s-o pomeneasc n toate rugciunile sale. Femeia nu
a tiut c e preot. Nu l-a iscodit cu nimic. L-a omenit i att.
Bunicul n-a ndrznit s-i ntrebe numele, dar a pomenit-o toat
viaa, simind c bunul DUMNEZEU tie pentru cine sunt
gndurile bune.
Cum a ajuns s fie preot? Bunicul Teleman s-a nscut pe 26
noiembrie 1903, din cte tiu la Bacu. A rmas orfan de mam
pe la trei ani, fiind crescut printre colegii, superiorii i
subalternii tatlui su, ofier. tiu foarte puine lucruri din acele
timpuri. Nu a avut o copilrie fericit. Nici nu a prea voribt
despre asta. A urmat cursurile seminarului teologic de la
Tg.Neam. Am o fotografie cu colegii de la internat, bunelul
fiind biatul din mijloc. A fost fcut, dup datele de pe verso,
n mai 1924. Avea deci 21 de ani.
38
Faculatea de teologie a urmat-o la Cernui. n fotografia acelor

vremuri, este alturi de colegi, poate i profesori, dac privim
chipurile celor din imagine. Bunicul este al treilea dintre cei
fotografiai n picioare.
Dup facultate, s-a cstorit cu o nvtoare i a fost

repartizat ca preot la Ciurea, judeul Iai. Dup naterea celui
de-al patrulea copil, soia s-a stins repede, repede, diagnosticat,
dup posibilitile vremii, cu leucemie. Se odihnete ntr-un
mormnt din curtea bisericii din Ciurea. Copilul abia nscut, un
bieel, a fost luat spre grij de rude din partea mamei, stabilii
n Bucureti. Peste ani l-am cunoscut, este tat i bunic la rndul
lui, locuiete cu soia la Piatra-Neam i seamn mult, fizic
vorbind, cu printele Vasile. Ceilali trei copii, dou fete i un
biat, au rmas la Ciurea. Bunicul s-a ocupat de ei cum a putut.
Dup patru ani de vduvie, prin intermediul unui coleg de
breasl, preotul Vasile Lazr, a cunoscut-o pe bunica mea,
mama tatlui meu. Preotul Lazr era cstorit cu una din
surorile bunicii. Aa, din buni prieteni, au ajuns cumnai.
Bunica mea era i ea vduv, primul so, tot preot, fiind trecut
n lumea celor drepi de apte ani. Preotul Gheorghe Scopos,
bunicul meu de snge, s-a stins la 32 de ani i este nmormntat
n curtea bisericii din Osoi, judeul Iai, unde a fost preot i
nvtor. Tata l-a cunoscut pe printele Teleman pe la 13 ani,
iar sora lui, respectiv mtua mea, pe la 8 ani. Eu nu am
cunoscut alt bunic patern dect pe preotul Vasile Teleman. Lam iubit i-i iubesc i acum amintirea. M simt privilegiat c
am n gnd i n suflet amintiri cu un asemenea om. M-a ajutat
enorm. Mi-a dat sfaturi ca preot, bunic, printe. Avea un scris
att de frumos, nct i tata i mtua mea (nana - cum mi
place s-i spun, pentru c m-a botezat pe mine i mi-a botezat
fiica), s-au chinuit s-l imite, reuind n mare parte. Eu nu am
avut norocul sta. Am scanat o pagin dintr-un caiet cu lecii
pentru copii, pentru a demonstra cele relatate.
istorie
coninutul ieind la suprafa prin nclzire excesiv. Are sau
legtur cu bunelul Teleman?...Am locuina la o strad
principal, la intrarea n ora. Poate aa au avut toi vecinii, la
pereii expui ctre eventuale coloane oficiale, din prudena
celor de atunci ...Sau poate nu ...
Dup anii de nchisoare, a fost preot la Covasna, sat tot n

judeul Iai. Nu a ndrznit s lupte pentru parohia de la Ciurea.
Preotul venit n sat nu avea nici o vin de cele ntmplate.
Uneori chiar au slujit mpreun. Am scanat o fotografie fcut
n ua bisericii din Ciurea n anul 1968.
Era un an n care erau deja reabilitai muli dintre preoii arestai

1963, 1964 au fost anii cnd cei mai muli preoi arestai de
vechiul regim au venit acas. O soart asemntoare bunicului
Teleman a avut i cumnatul su, printele Lazr. Familiile
amndurora, pn la urm o famile mare, cu rude comune, au
avut ani grei de suferin. Necazurile nu s-au oprit odat cu
terminarea deteniei. Tata, absolvent i el de seminar i teologie,
nu a putut profesa dect dup pensionare, mult dup 1989. A
aflat, de la un enoria, fost securist, probabil ros de remucari,
c a avut dosar n grija acestuia timp de ... 15 ani, dup care a
renunat, neavnd motiv s-l condamne. n ceea ce m privete,
am avut neplceri la facultate, tocmai n anii 80, pentru c
avusesem bunic arestat politic. Eram student la medicin, la
Iai, aveam medii foarte mari (primii trei ani terminndu-i cu
zece, n urmtorii alegndu-m cu un apte, un opt i trei de
nou), dar nu putem s fiu mai mult dect ef de grup pentru
c aveam rude cu cazier ptat. La mine n cas, bunicul a locuit
trei ani, timp n care a fost chemat de dou ori la securitate s
declare dac ascult sau nu EUROPA LIBER. Dup revoluie,
chiar n decembrie 1989, nclzind cu un reou un perete ce
fcea ururi n cas (...se tie cum erau nclzite locuinele n
acei ani...), am descoperit c am avut microfon n perete,
39
Anii au trecut, necazurile s-au mai domolit. Bunicul

Teleman a slujit la Covasna, sat frumos, cu oameni de omenie.
Nu a stat la casa parohial, ci n gazd la o femeie harnic i
bun cretin. Am cunoscut-o cu ani n urm, fiindu-mi drag si trec pragul. Acum, este i ea n lumea celor drepi. La
Covasna, bunicul, cu ajutorul enoriailor i a familiei, a refcut
biserica, de la zidrie, la catapeteasm strane, pictur, clopote.
Era foarte mndru de munca lui i de comuniunea cu toi cei din
jur. A fost respectat i iubit de toi cei care l-au cunoscut. n
ultimii ani de via a fcut multe fotografii, cele mai numeroase
cu familia. Am scanat una singur, din 1975, unde este alturi
de bunica, ntr-o zi cnd au cununat o familie de tineri din satul
Ciurea. mi este foarte drag aceast fotografie. Par amndoi
mulumii de via, mpcai cu sine, bucuroi c sunt mpreun.
Dup trecerea bunicii n nefiin, a stat civa ani la Ciurea,

dar nemairezistnd s fie mai tot timpul singur, a venit la Iai, la
mine acas. A venit la cteva sptmni dup cstoria mea.Nu
numai c nu m-a deranjat cu nimic, dar m-a ajutat mult de tot.
Nu tiu dac, la nici 30 de ani a fi putut s stau cu alt om n
vrst n cas. Cu el a fost o binecuvntare. A fost ntruchiparea
perfect a vorbei cine nu are btrni, s-i cumpere. n acele
vremuri eram medic ntr-o comun pe lng Iai. Fceam
naveata cu trenul, sau cu ce apucam. Veneam uneori seara,
trziu de tot, plecat de la cinci dimineaa. M ntmpina att de
cald, cu un zmbet mucalit, mereu cu vorbe bune. Nu m-a
necjit cu absolut nimic. A fost martorul bucuriilor i
necazurilor mele, fiindu-mi sprijin necondiionat. Dintre copiii
lui, mai erau n via trei, la rndul lor cu copii. I-a iubit pe toi,
dar a preferat s stea cu mine. Este o amintire nepreuit. Una
din fiice este la Bucureti, mam i bunic la rndul ei,
pensionar acum, cu peste 80 de ani n spate. A fost nvtoare,
o femeie bun ca pine cald. Am iubit-o i o iubesc mult. La
Piatra-Neam mai este n via, de asemenea un om bun, care-i
seamn i fizic bunicului, fiul crescut departe de Ciurea. Are la
actualitate
rndul su doi fii i nepoi de toat isprava. Fiica cea mic, fost
nvtoare la Piatra-Nean, s-a prpdit cu civa
iva ani n urm. A
motenit talentul prinilor, minile ei fcnd adevrate opere de
art. A pictat enorm, a lucrat fel de fel de obiecte pentru bucuria
copiilor pe care i-a zburtucit pentru via, n mulii ani
petrecui la catedr. I-au
au rmas n urm dou fete, la rndul lor
cu copii minunai. Tatl meu s-a prpdit i el n august 2014,
iar nana mea are o vrst frumoas, de aproape 87 de ani. Fiica
mea nu a apucat s-i
i aminteasc despre bunul meu bunic,
avnd un an i trei luni la trecerea lui n lumea cu ngeri. I-am
vorbit mult despre el, i-am artat fotografii, aprindem lumnri
la cimitir. De acolo, de SUS, sunt convins c tie ct de mult a
fost iubit i i-a iertat pe cei care, cu voie sau fr voie ii-au
pricinuit furtuni n via. Cine nc mai avem zile i l-am
cunoscut, nu putem dect s-ll iubim pn la sfr
sfritul vieii i
dincolo de ea, s-l pomenim cu drag, s-ii cinstim memoria.
A plecat din aceast lume n prima sptmn dup Sfintele
Srbtori Pascale, n aprilie 1988. Este nmormntat la cimitirul
Eternitatea din Iai, alturi de bunica mea. A fost un om calm,
bun, nelept, iubitor de tot ce a lsat CEL DE SUS pe pmnt,
de la gzele, aparent nensemnate, pn la apa din fntni,
pietrele i brazii munilor (venerai de pe vremea cnd era
seminarist la Tg.Neam), oamenii mai mult sau mai puin
pu
meritoi. Nu a judecat pe nimeni. Nu a dorit rul nimnui. S-a
rugat BUNULUI PRINTE s dea minte i suflet fiecruia,
iertnd relele i bucurndu-se
se de tot ceea ce via
viaa i soarta i-au
hrzit. Pentru mine a fost un privilegiu s-mi
mi fie bunic, o
onoare i o bucurie. Are locul lui special n sufletul meu. Simt
uneori c m vegheaz, c m ajut i acum. Sper s aib parte
de pace i tihn n lumea cu stele, iar venicia s--i fie cu lumin,
sub binecuvntarea celui pe care l-aa iubit cel mai mult
mult, bunul
DUMNEZEU.
Dezmembrarea ce urmeaz a Romniei o

int viclean, nebnuit a mafiei
internaionale!
Ne ntrebm cu toii, derutai i dezorientai, pentru ce
de aproape trei decenii de democraie i de stat de
drept continum s batem pasul pe loc, jucm tropoica,
hopa-tropa,
tropa, cum se spune, ca nite ntngi ce suntem.
ri numai alii ne caracterizeaz aa? Nu cred, chiar
suntem nite ntngi, nite nuci. ns nu chiar toi.
Aa suntem noi, cei muli, boborul, din moment ce nu ne

ne-am
putut dumiri,
ri, dup atia ani, c cei pe care ii-am ales i i
alegem n fruntea rii, s conduc destinele unui popor, nu au
fost i nu sunt dect nite nemernici, nite vndui strinilor! i,
fiind ei vndui, nu vor altceva dect s s ne vnd i pe noi. S
vnd i ara!
40
Din cauza acestor nelegiuii, Romnia a ajuns o int direct a

mafiei internaionale. Una constituit la cel mai nalt nivel
mafiotic, cu ncrengturi n toate punctele cardinale ale
globului, de la Washington la Londra i de la Berlin la
Moscova.
ova. De peste tot se trag sfori, se pun la cale planuri
oculte, toate viznd soarta viitoare a Romniei. Abia acum
pricepem c, de fapt, aa-zisa
zisa Europ unit nu este dect o
fctur a acestei uriae caracatie internaionale, care i ntinde
braele hrpree
pree peste popoarele lumii, n primul rnd ale
Europei. De abia acum pricepem c Romnia, devenind
membru cu drepturi depline n UE, a devenit o colonie a
capitalului imperialismului mondial!
n locul rzboaielor devastatoare din trecut exist acum al
altfel de
rzboaie panice, mai perfide cu mult, fiindc nimeni nu tie
cine sunt dumanii cei adevrai i unde se afl ei. Ar putea fi
tocmai cei pe care i considerm prieteni. i atunci nu are
dreptate Larry L. Watts cnd lanseaz lozinca
lozinca-averisment
Ferete-m, Doamne, de prieteni?! Care sunt oare prietenii
adevrai ai Romniei n actualul context internaional? La cine
ar putea ea apela la nevoie? Greu de spus, din moment ce att la
Washington, ct i la Londra, la Berlin i la Moscova se pun la
cale planuri ce intesc dezmembrarea rii.
nc n 1986, la Washington, cu sprijinul direct al lui Szoros
Gyorgy i a miliardelor sale de dolari, se punea la cale aaaa
numita regionalizare a Europei, care intea n special Romnia,
prin crearea unor regiunii transfrontaliere, unde statul romn
i pierde autoritatea i atributele statale, acestea devenind astfel
embrionul viitoarei dezmembrri a Romniei. Prin ele, ca i
prin societile economice internaionale, se urmrete s nu
mai avem nimic, totul s fie sub controlul i stpnirea
capitalului imperialist mondial. n acelai timp se urmrete cu
mult tenacitate ca romnii s fie i s rmn sracii Europei,
astfel nct tineretul s plece care pe unde poate, natalitatea s
scad, populaia s se reduc,
c, iar Romnia s dispar de pe harta
politic a Europei.
La Londra se afirm, fr ruine, c romnii sunt rii
patologici ai Europei! Pentru ce, nu se tie. Se tie ns c cei
ce ne catalogheaz astfel
tfel sunt tocmai aceia care ne-au vndut
ruilor, prin
in nelegerea mieleasc dintre Churchill i Stalin de
la Moscova, din 9 octombrie 1944, ora 22 pe care Churchill o
socotea tocmai momentul prielnic pentru tranzacii(!) cu
privire la mprirea zonelor de influen de dup cel de al
Doilea Rzboi Mondial.
Cei ce guverneaz lumea, marii magnai ai capitalului mondial,
marile i puternicele grupri mafiote internaionale, care doresc
s traseze hotare dup propriile lor interese, nu au desigur
nevoie de o Romnie puternic aici, la gurile Dunrii. Cum
C
s
vad cu ochi buni tendinele unioniste din Romnia i
Republica Moldova. Germania ne acuz pe fa: Tendina din
Romnia de a se relaxa regulile de acordare a ceteniei pentru
persoane din Republica Moldova strnete furie n statele
occidentale care
re se confrunt cu valuri de imigrani.
De parc la Berlin nu s-ar
ar cunoate c acele persoane din
Republica Moldova nu sunt nici indieni, nici pakistanezi, nici
chinezi, nici afgani etc, ci sunt romni! Exact aa cum nemii
actualitate
din fosta RDG erau nemi ca i cei din fosta RFG! Atunci, n
1990, RFG a nghiit RDG. Nicio voce nu s-aa ridicat mpotriva
anexrii! Nimeni nu a strigat c s-au
au modificat graniele
europene, stabilite prin tratatele semnate dup cel de al Doilea
Rzboi Mondial. Nu, fiindc toat lumea
umea a fost de acord c ss-a
realizat astfel idealul suprem al poporului german: acela de a
tri ntr-oo singur ar. Guvernanii de azi ai rii, guvernul
Romniei importat de la Bruxelles, s-aa executat imediat, ca s
nu mai supere Occidentul, i a lichidat obinerea
ea vizelor de ctre
moldoveni! Din cte se vede ns, dup ce s-aa vzut cu sacii n
cru, cum se spune, Germania nu mai accept ca i alte
popoare s aib acelai ideal. Numai c nu suntem chiar att de
naivi i netiutori nct s nu pricepem c prin acea voce a
Berlinului se aude i vocea Moscovei. Iar acestea nu sunt
altceva dect un rsunet trziu al altei nelegeri mieleti fcut
pentru ngenuncherea Romniei: Pactul Ribbentrop
Ribbentrop-Molotov
din 1939, de fapt, dintre Hitler i Stalin, marii cl
cli ai omenirii!
Clii au disprut de mult, omenirea de azi i mai amintete de
ei ca de nite stafii care au bntuit cndva prin Europa,
ngrozind lumea. Iat ns c se menin consecinele nefaste ale
faptelor lor ticloase, care despart fraii de frai,
frai aa cum este
cazul romnilor de peste Prut, cei care triesc pe pmntul
romnesc al Basarabiei, rupt din trupul rii i ajuns sub
stpnirea imperialismului moscovit.
Astfel i acum, dup un secol, vocile Berlinului i Moscovei
zboar ca dou psri de prad, care i flfie aripile
amenintoare deasupra Europei, ncercnd din rsputeri s
rmn neschimbate iarmaroacele n care s-au
au vndut i s-au
s
cumprat destinele unor popoare. n ultima vreme, cnd dincolo
i dincoace de Prut voci tot mai
multe ii mai puternice se aud rostind
clar i rspicat dorina ca Basarabia
romneasc s revin la snul mamei
sale, Romnia, Berlinul i Moscova
i-au
au gsit un aliat neateptat: SUA!
Prin vocea ambasadorului de la
Chiinu, James D. Pettit. Moldova
nu este Romnia!, a glsuit dumnealui. S fi vorbit gura fr
el, cum se spune? n niciun caz. El a afirmat un punct de vedere
al guvernului pe care l reprezint la Chiinu. Aa c iat care
este adevrata valoare a acelor relaii privilegiate pe care
Romnia le are cu SUA! i-atunci
atunci ne vedem nevoi
nevoii s repetm
nc o dat spusele lui Watts: Ferete-ne,
ne, Doamne, de
prieteni!
Cu adevrat dureros este ns faptul c i acum, ca n attea alte
situaii, s-au
au gsit trdtori de neam i de ar care s-i
s scoat
capul,
ul, precum Lucian Boia, care i permite s ignore dorina
unui ntreg popor. Problema unirii nu se mai pune azi, fiindc
cei mai muli dintre moldoveni doresc s triasc ntr
ntr-o ar
independent! O fi fcut el vreun referendum, sau mcar vreo
cercetare sociologic n acest sens? Nu, desigur! ns vorbete
pentru c este un simbria care s-aa vndut strinilor, ale cror
interese le servete prin tot ce a scris. Acestor fiin
fiine ticloase le
amintim versurile marelui Eminescu din celebra sa Doin:
Cine-au ndrgit strinii,/ Mnca-i-ar
ar inima cinii,/ Mnca
Mnca-iar casa pustia,/ i neamul nemernicia!
Sigur, este regretabil c aceast mafie internaional de care
vorbeam ne poart smbetele. ns ceea ce este cu adevrat
dureros e c aceasta i-a gsit susintori i sprijinitori n rndul
41
romnilor, aa cum s-aa ntmplat mereu. Trdarea ne

ne-a nsoit
mereu de-aa lungul istoriei. Trdtori au fost i vor fi. Acetia
ns nu au fost i nu sunt romni, ci mai degrab smn
strin pripit prin Romnia
mnia pe vremea cnd o bteau
vnturile din toate direciile (Titulescu). Unii, precum Boia
sau Gherman, latr singuratici, ca s fie auzii de stpnii lor, c
doar de aceea i primesc simbria. Alii ncearc i chiar reuesc
s adune n jurul lor gti,, formate din indivizi care, n numele
libertii de contiin, accept s se pun n slujba celor care
trudesc din greu la dezmembrarea rii. Cu adevrat periculoi
sunt ns cei care, ajuni prin votul nostru s conduc ara, n
loc s militeze pentru
u bunstarea i prosperitatea ei i a
poporului romn, o ndreapt spre dezastru. Sunt guvernaii i
politicienii Romniei de dup 1989.
Acetia sunt urmaii celor pe care marele Iorga i numea hzii
politicieni mncai de pofte i nevolnicii. i crora, oripilat de
nemernicia lor, le dorea: S nu-i
nu ierte Dumnezeu pe
crmuitorii neghiobi sau vndui()! n vecii vecilor, ct va
mai dinui suflare romneasc pe acest pmnt, s nu
nu-i ierte
Dumnezeu pe netrebnicii i fctorii de rele. www.yogaesoteric.net
Putin oblig SUA printr

printr-o lege s-i
retrag soldaii i scutul antirachet din
Romnia. Ameninarea vehement a
liderului de la Kremlin
Liderul de la Kremlin amenin voalat Occidentul cu
arsenalul su nuclear n cazul n care americanii nu i retrag
forele din Europa de Est, inclusiv din ara noastr, potrivit
stirileprotv.ro.
La nceputul lunii octombrie, preedintele Vladimir Putin a
trimis spre aprobare Dumei
de Stat o lege prin care
suspend acordul Rusia
SUA
privind
eliminarea
surplusurilor de plutoniu,
condiionnd reluarea sa de
retragerea infrastructurii i a
trupelor
americane
din
Europa de Est, inclusiv
Romnia. Semnat n anul
2000, acest tratat viza eliminarea plutoniului utilizat la
producerea de arme nucleare, care urma s fie transformat n
combustibil pentru centralele atomice.
Fiecare dintre cele dou state i asuma reconvertirea a 34 de
tone de plutoniu cu destinaie militar o cantitate care, potrivit
textului tratatului, este suficient pentru producerea a 17.000 de
arme nucleare. n plus, americanii ofereau i o sum
substanial de bani. Dei semnat acum 16 ani, acordul nu a fost
pus n aplicare niciodat. Abia n 2010 Hillary Clinton i
Serghei Lavrov, efii diplomaiilor celor dou state, au ajuns la
un acord asupra modului n care materialul nuclear urma s fie
eliminat ceea ce nu s-aa mai petrecut, ns.
nc din luna aprilie 2016, Putin a declarat oficial c Statele
actualitate
Unite nu i-au
au respectat partea, spre deosebire de ara sa.
Liderul de la Kremlin i-aa acuzat atunci pe americani ca
plnuiesc s stocheze materialul nuclear n aa fel nct s poat
fi reprocesat pentru a fi folosit la producerea de arme atomice.
atomic
Experii estimeaz c Rusia dispune de un stoc de plutoniu cu
destinaie militar mai mare dect Statele Unite 128 de tone
fa de numai 90 ale americanilor. Teoretic, ns, ruii au nchis
nc din 2010 ultima fabric ce producea plutoniu cu destinaie
destina
militar.
Vladimir Putin condiioneaz acum reluarea acordului de
ridicarea sanciunilor impuse rii sale urmat de plata unor
compensaii corespunztoare, de anularea Legii Magnitki i,
mai important pentru noi, de reducerea infrastructurii
infrastructurii militar
militare
i a numrului de soldai americani din rile NATO care ss-au
alturat Alianei dup 1 septembrie 2000 dat la care a fost
semnat acordul privind plutoniul. Mai precis, este vorba despre
Estonia, Letonia, Lituania, Slovacia, Slovenia, Romnia i
Bulgaria
ria i despre instalaii militare ca sistemul de aprare antianti
rachet de la Deveselu.
n preambulul legii semnate de Putin se precizeaz c sub
pretextul crizei din Ucraina a existat o consolidare a prezenei
militare NATO n Europa de Est, inclusiv n Statele care au
intrat n Alian dup 2000 . n documentul oficial se vorbete
despre centrele de comand i control ale NATO, inclusiv cel
din Romnia. Acesta a fost activat pe 1 septembrie 2015.
Secretarul adjunct al Consiliului de Securitate
curitate de la Moscova,
Evgheni Lukianov, avertiza atunci c Romnia
Romnia devine automat
o potenial int.
. Principalul motiv invocat de oficialul de la
Kremlin era amplasarea pe teritoriul rii noastre a scutului de la
Deveselu. Aceste sisteme de rachete se concentreaz mpotriva
forelor noastre nucleare strategice,
, spunea atunci Lukianov.
Sursa:http://yogaesoteric.net
racheta-supersonica-ruseasca-ajunge-in-marea--britanie-in-doar-13-minutetestele-au-fost-un-succes/
Donald Trump a ctigat democratic

alegerile, dar este sub imperiul lui a fi sau
a nu fi
Are el un program economic prin care s introduc n
economie sumele fabuloase parcate de cpuele
corporatiste n paradisuri i n visteriile lor?
merica lui Trump va fi cu siguran diferit din toate

punctele de vedere, chiar dac ntreaga campanie
electoral s-aa dovedit o llupt ntre sentimentele
inoculate votanilor i faptele reale care au grevat i greveaz
viaa lor.
Hillary a mers pe natura uman i pe sentimentele umane, pe
triri de moment, pe emoii,
pe atac gndit al zonei
emoionale a potenialilor
alegtori. Ea a acionat ca un
om politic i s-a ridicat n
sondaje cu mult mai mult
dect se atepta oricine, dup
nivelul corupiei scos la iveal, dup jaful fcut n economie de
ani de zile, dup sutele de mii de mori generai n teatrele de
lupt inutile unde a implicat
licat America i aa mai departe.
n schimb, Trump a acionat ca un om al faptelor, strnind cu
mult mai puine emoii, dar scond la vedere ceea ce dorete s
fac, de cele mai multe ori acionnd extrem, fr ca nici el s
cread n rezolvri facile ale acestor subiecte.
Rusia i testeaz jucriile. Noua rachet

supersonic ajunge n Anglia n 13 minute.
Cel mult, 18!
A ctigat cel ce a discutat de fapte, un om de afaceri, lsnd

impresia c poporul american s-aa trezit i tie ce vrea, iar visele
au fost nruite de o infractoare i administraiile de pungai
coordonai prin telecomand de pe Wall Str
Street.
O rachet supersonic ce ar putea ajunge n Marea

Britanie n 13 minute a fost lansat de Vladimir Putin n
cadrul unui exerciiu militar considerat a fi un adevrat
succes, informeaz Daily Mail.
Ce motenire preia Trump i cum poate sincroniza

departamentele economiei pentru a aduce succesul scontat? Este
extrem de greu, nu pentru c Trump nu ar dori sau nu ar ti cum
s fac acest lucru, ci pur i simplu pentru c sistemul capitalist
nu l las s o fac.
acheta supersonic poate atinge o vitez de 6.500

km/or. Racheta Object 4202 a fost
ost lansat de la baza
Yasny Launch din Rusia, aflat n estul peninsulei
Kamchatka. Potrivit experilor militari, Vladimir Putin a lansat
racheta supersonic, care ar putea ajunge n 13 minute pe
teritoriul statului britanic. Racheta nu poate fi detectat de
sistemele anti-rachet
rachet americane i se mic la o vitez att de
mare nct este imposibil de interceptat. http://sokant.ro/object
p://sokant.ro/object-4202-
42
Am vzut i auzit n dezbaterile prezideniale cum cei doi

candidai doreau s capteze atenia publicului, spunnd despre
America n care prinii lor au muncit din greu i au realizat tot
ce i-au
au dorit, au educat copiii, au fost la coli de pregtire ntrun domeniu sau altul i au ctigat prin munc respectul celor
din jur, aceti oameni avnd mobilitate social i devenind clasa
de mijloc i motorul ntregii economii americane.
Este exact ceea ce acum nu se mai poate, este imposibil. De
D ce?
Din cauza evoluiei devastatoare a capitalismului ce este la
actualitate
mna cpuelor din sistemul financiar, care au pus n genunchi
economia.
Trump va beneficia n economie de aportul unor mase largi
de oameni foarte slab pregtii, care au fcut o pauz destul
de mare n procesul de munc, care i-au pierdut abilitile i
gndirea tehnic, care i-au pierdut ncrederea n ei, dar care
sunt consumatori i accept s consume mai puin dar fr a
face efort.
Va putea crea Trump i echipa lui un sistem n care aceti
oameni s renune la pomenile guvernamentale venite lunar i
s i doreasc s mearg la munc? Va putea Trump s
schimbe mentalitatea unor oameni care compar efectul muncii
cu statul degeaba? Aici este un paradox de proporii, pentru c
ei, n cazul n care i vor dori s mearg la munc, vor fi pltii
cu un salariu comparabil cu pomenile primite fr s
munceasc, deci un venit care s le asigure minimul existenial,
pentru c sunt puine lucruri pe care se pricep s le fac, ns au
pretenii.
Dac aceste mase largi de oameni slab pregtii vor consuma, i
o vor face cu siguran, ei vor trebui s o fac conform
bugetului lor, care va fi foarte subire, ceea ce face ca ei s nu
aib posibilitatea cumprrii unor produse realizate n America,
de companiile pe care Trump a promis c le va aduce napoi.
Aceste mase de consumatori cu posibiliti limitate vor trebui
alimentate din China, care va deveni singura furnizoare de
stabilitate i exportatoare de deflaie economic. Deci acest
aspect face ca Trump s regndeasc politica comercial dur
pe care a anunat-o fa de China.
Din acest punct de vedere, Trump a anunat c el nu va semna
niciun acord internaional de mediu sau care s pun n pericol
industria grea i prelucrtoare din America, asta pentru c el
realizeaz faptul c marea majoritate a acestor oameni slab
pregtii i vor putea gsi un loc de munc n aceast industrie
grea american, generatoare de noxe. Dar vor dori ei s
munceasc n aceste condiii, din moment ce, stnd acas,
pomenile instituionalizate guvernamentale le asigur un trai
mai modest dar linitit?
Trump a promis minerilor c va deschide toate minele de
crbune. Dar ce va face cu el, n cazul n care cererea de
produse pe pia este n scdere permanent i atenia oamenilor
este ndreptat artificial ctre stocuri i nu ctre economia real?
Cea mai mare problem a lui Trump, n opinia unor analiti,
sunt sistemele educaional i medical. El a spus c nu va crete
datoria Americii, dar pentru a satisface cererile sistemelor
educaional i de sntate, ar trebui s tipreasc din ce n ce
mai muli bani i s i arunce pe piaa intern, cu consecine
devastatoare la nivelul economiei pe ansamblu.
Dac v tipri n continuare bani, cum va mai putea el acuza
China de manipularea monedei, cnd el nsui va manipula
valoarea dolarului prin tiprire continu?
43
Deci, va exista n final un rzboi al monezilor care, dup unele

opinii, este foarte puin important atta timp ct omul care
muncete n fabric sau n alte departamente din economie nu
merge la magazine i nu cumpr, iar cnd primete banii de
abia i pltete datoriile de pe cardurile de credit. Rzboiul
monezilor nu este semnificativ n acest moment al unei cereri
din ce n ce mai reduse, i cnd bncile naionale canalizeaz
banii n cea mai mare parte n sectorul speculaiilor financiare.
n educaie, Trump trebuie s aib n vedere datoriile fotilor
studeni, care sunt ntr-un procent enorm delicvente, i pe care
ei nu le pot suporta din salariile obinute, iar muli dintre ei nu o
pot face pentru c nu au un loc de munc.
Le va putea terge Trump datoriile, avnd n vedere c mari
investitori de pe Wall Street au finanat aceste mprumuturi
devastatoare pentru tineri? Aceti finanatori au fost i sunt n
spatele lui Hillary i vor ncerca s destabilizeze situaia, iar
guvernul nu va avea bani s acopere datoriile imense ale
colilor, care totalizeaz peste 1.300 de miliarde de dolari, i
nici s finaneze mai departe pe viitorii studeni pentru a urma
cursurile.
n domeniul sntii, Trump este supus unei presiuni
inimaginabile, tocmai de ctre sistemul capitalist nvechit,
acceptat de preedinii americani, servitori ai Wall Street-ului.
El dorete s elimine Obamacare, care este un sistem medical
falimentar. Ceea ce Trump trebuie s neleag, este c va fi
necesar s construiasc un sistem de compensaii pentru
corporaiile care vor veni sau i vor ncepe activitatea n
economia american, prin intermediul cruia aceste corporaii
s ofere planuri de sntate muncitorilor, pentru c acetia nu i
vor putea cu siguran permite cheltuielile medicale.
S nu uitm c, n acest moment, peste 60% dintre falimentele
personale sunt datorate facturilor medicale de valori imense pe
care oamenii nu le mai pot plti. Poate convinge Trump
companiile farmaceutice interne s livreze medicamente la un
pre favorabil i accesibil pentru omul de rnd? Greu de crezut,
pentru c i aceste companii farmaceutice au fost i sunt
susintoare ale lui Hillary, pentru c au furat cu ea pe rupte.
Va putea Trump s opreasc turismul medical milioane de
americani i iau bilete de avion pentru a fi operai pe inim, la
ficat, rinichi i alte organe i chiar pentru vindecarea unor
handicapuri neuromotorii n China, India i alte ri asiatice?
Greu de crezut, pentru c preurile practicate n acele ri sunt
de zeci de ori mai mici dect n America, unde doctorii sunt
pltii regete, de cele mai multe ori pentru a prescrie
medicamente dictate de companiile farmaceutice, fcnd din
pacient un client i parte din afacere. Aceasta n final duce la o
scdere masiv de ncredere a ceteanului de rnd n sistemul
economic i legislativ american.
n planul politicii externe, Trump are un mare avantaj i el se
numete Rusia, creia i va ceda zone de conflict pentru a
rezolva problema i a stabiliza situaia de acolo, reducnd
actualitate
astfel semnificativ cheltuielile. Face aceasta pentru c sunt zone
de care Trump efectiv nu este interesat. Deci din aceast direcie
vor veni bani sau vor fi economisii. Pe de alt parte, Trump va
avea o alt politic n ceea ce privete NATO i nu va mai dori
s fie bodyguardul rilor vestice n vederea unor sisteme
compensatorii create de marile instituii financiare, care fac
parte din complexul militar industrial bancar, ghidonat de
susintori ai lui Hillary. Dar, lsnd din mn NATO, Donald
Trump va mai aduce sume mari la bugetul trii i va putea s i
mbunteasc chiar i arsenalul militar care este nvechit.
O mare problem pentru Trump va fi ns n Orientul Mijlociu,
unde Arabia Saudit a finanat masiv campania lui Hillary, a
donat sume incredibile Fundaiei Clinton i a depus sume mari,
de peste 700 miliarde de dolari, n bncile americane, n final
antajndu-i pe Obama i pe Kerry c vor retrage banii din
aceste mari corporaii bancare americane dac SUA nu va
acapara teritoriul sirian i nu l va deposeda de putere pe Assad,
pentru ca saudiii i qatarienii s poat ntinde conducta de
petrol i gaz pn n porturile siriene i de acolo spre Europa,
pentru a boicota exportul petrolier al Rusiei ctre sudul i vestul
continentului european.
Va putea Trump s reziste presiunilor saudiilor i ameninrilor
de retragere a banilor lor din bncile americane ceea ce ar
produce o gaur major, care nu ar mai putea fi nlocuit dect
de noi tipriri de bani innd cont c aceste sume vor
dezechilibra major piaa financiar i dolarul american, o
debalansare care poate aduce orice efecte, pn la rzboi i
micri masive de strad?
n partea de comer internaional, Trump se opune att
Parteneriatului Transatlantic ct i celui Transpacific, dar mai
ales NAFTA, care cuprinde Canada, SUA i Mexic. Va putea
Trump s creeze att de rapid nite structuri economice
manufacturiere compensatorii, care s fac trecerea de la
globalizare la regionalizare discreionar? Greu de spus, pentru
c scopul globalizrii nu a fost i nu este dezvoltarea
armonioas a economiilor mondiale, ci dezechilibrele din ce n
ce mai mari i exportul capitalismului adaptat la fiecare ar
prin intermediul unor lideri trdtori de ar impui de
americani.
Trump va lsa Europa i UE s cad economic, chiar dac pare
s fie singura pia de consum care ar putea suporta produse
realizate n America (n rest, nu exist alte ri i continente care
s poat cumpra produse americane la preuri americane).
Trump va nelege c o cdere a UE ar nsemna automat
eliminarea euro i venirea pe piaa vest european a dolarului
american, iar exportul de dolari a fost i este cel mai eficient
export al SUA i cu efectele economice cele mai favorabile i
mai rapide. Trump cu siguran va realiza c acest export de
dolari are dou coordonate principale majore. n primul rnd, el
tie c peste 62% din tranzaciile mediului de afaceri european
se desfoar n dolari americani, deci europenii au nevoie de
dolarii americani, trimindu-le n acest fel cea mai mare parte a
banilor adui forat de China i Rusia n SUA sau de marile
corporaii.
44
n al doilea rnd, un flux masiv de mprumuturi de dolari de

ctre europeni va crea n visteriile rilor europene un volum de
dolari extrem de mare a crui valoare de pia bncile europene
vor dori s o menin. Cum? Europenii fiind nevoii s
munceasc din ce n ce mai mult, pentru ca valoarea dolarului
s nu scad i preurile la importurile pe care europenii le vor
contracta s nu fie din ce n ce mai mari i s afecteze nivelul de
trai al populaiilor europene. n acest fel, americanii vor putea
jongla cu valoarea dolarului n aa fel nct fora de munc
neangrenat n economie s fie absorbit de economie n etape,
dar europenii s munceasc pentru ca valoarea dolarului s fie
susinut, iar omerii americani s i poat procura mai uor
cele necesare.
Deci, pe scurt, cheltuielile neproductive care vor greva bugetul
lui Trump i venirea nedorit a dolarilor de afar, n volum
mare, vor aduce o depreciere a dolarului, pe care vor trebui s o
susin europeni i alii care vor mprumuta dolari masiv pentru
economiile lor, fr s i dea seama de capcana care le va fi
ntins (vor trebui s munceasc cu mult mai mult pentru
susinerea monedei americane la o valoare care s nu le scad
valoarea rezervelor din bncile lor naionale).
Este dificil de gsit o soluie panic i nite mecanisme pe care
Trump s le aduc n faa investitorilor, iar ei s neleag, chiar
dac n primele dou zile de dup anunarea ctigului lui
Trump n alegeri, stocurile de pe Wall Street au avut creteri
majore, ceea ce va duce n cteva sptmni la scderi de
proporii. Nu a existat niciodat n istoria SUA situaia n care
dup alegeri stocurile s mearg n sus, ci ele au mers numai n
jos pentru o perioad variabil, ceea ce nseamn c situaia
actual este ntreinut artificial de ctre cei care au fost n
spatele lui Hillary i care pregtesc cderea economic i de
imagine a lui Trump.
n situaia economic i social actual, este posibil ca singura
soluie s fie numai un regim dictatorial constructiv al lui
Trump, cu valene inteligente i pus pe un fundament care s nu
le mai dea variante de scamatorii financiare celor de pe Wall
Street i s le ofere posibilitatea de a pierde n cazul n care nu
se angreneaz ca investitori n sensul echilibrrii ntregului
complex economic american. Deci, pentru Trump, soluiile sunt
limitate, dar ele exist i pot fi accesate, dar gndit i echilibrat.
Trump este sub o presiune enorm, pentru c, dac celor de
dinaintea lui i chiar trdtoarei de ar Hillary nu li se cerea
implicarea n economie i crearea unui capital social, americanii
l considera pe el un om de afaceri, cu capacitatea de a scoate
America din actuala depresiune economic.
V gsi el oamenii cei mai potrivii pentru a crea presiune pe
Wall Street i n marile corporaii financiare? Dac nu o va face,
va trebui s implice statul i nu va mai putea s lupte mpotriva
unor structuri de stat suprancrcate de tot felul de trntori, iar
sistemul va colapsa sub greutatea lui i datorit incompetenei
celor care vor mima munca n structurile de stat capitaliste
nvechite.
actualitate
Donald Trump preedinte. Hannibal ante
portas!
De 27 de ani, mai precis de cnd instituiile financiare
internaionale au adoptat ca politic oficial anti-criz aa-zisul
consens de la Washington, planeta triete n comarul
neoliberal. Nu vorbim aici doar de romni, sau de rui, sau de
americani, sau de filipinezi: este vorba de toat planeta.
27 de ani este o perioad suficient de lung ca s pui la dospit o
generaie nou i s bagi la copt o generaie veche. Ceea ce s-a
i petrecut. Nu doar la noi, biete frunze n btaia vntului
postcomunist, ci i la americani, n rile UE, n Asia, n Africa
sau Orientul Mijlociu.
Dup dou generaii planetare nite de arhitecii noii ordini
putem trage cteva concluzii, deloc fericite. Comarul
neoliberal a nsemnat peste tot, n lumea civilizat,
delocalizarea locurilor de munc de producie i nlocuirea lor
cu locuri de munc de servicii, de cele mai multe ori inutile i
instabile. Delocalizarea joburilor productive a mers mn n
mn cu expansiunea globalizrii i integrarea pieelor. De
multe ori auzim cum unii romni nostalgici dup epoca lui
Ceauescu se plng de faptul c nu mai avem fabrici i c
Occidentul ne-a distrus. Acest Occident care ne-a distrus pe
noi, de fapt, s-a distrus i pe sine. n 1960, 24% din joburile
Americii erau n fabrici. Acum au mai rmas doar 8%. O mare
parte din capitalism este construit azi n jurul unor servicii mai
mult sau mai puin inutile, care rspund satisfacerii unor nevoi
mai mult sau mai puin inventate. Fenomenul se observ n tot
Occidentul. Nu doar Romnia sufer de meteahna
dezindustrializrii. Dac te uii unde sunt joburile, constai c o
parte s-au pierdut din cauza tehnologiei informatice, dar o foarte
mare parte, de fapt, s-au mutat n ri unde fora de munc era
foarte ieftin.
Pui n competiie cu muncitorii ieftini de aiurea, muncitorii
occidentali nu au rezistat dect apelnd masiv la creditare.
Astzi i n America, i n Europa Occidental, datoriile
gospodriilor private sunt la un nivel nemaintlnit n istorie. De
multe ori tinerii intr n via crnd deja dup ei povara unui
credit pentru studii. Dincolo de strlucire zace un faliment
generalizat al Occidentului, asemntor cu falimentul URSSului din urm cu aproape trei decenii, pe care numai lungirea
termenelor de plat l mai evit. n 1956, datoria familiilor
americane era la un nivel de 20% din produsul intern brut,
astzi e pe la 80%, dup ce n preziua Marii Crize din perioada
2006-2008 ajunsese la un neverosimil 95%. Practic, aproape
fiecare dolar produs de economia american trebuia s plteasc
un dolar datorie al unui cetean. Fr s mai punem la
socoteal datoria public i datoriile companiilor! Dac mine,
prin absurd, toate bncile i-ar cere creditele napoi, tot sistemul
ar colapsa. Ar face implozie.
ndatorai i hituii, oamenii sunt, pe bun dreptate, frustrai, i
nu doar n Romnia unde s-a nchis combinatul din nu tiu ce
orel mono-industrial, care oricum n-a vzut industrie dect
15-20 de ani pe timpul comunitilor, ci n toat Europa i n
45
toat America. De 27 de ani se repet peste tot aceleai inepii,

cu mici variaiuni, i se distrug locuri de munc n numele
consensului, n marul triumftor al globalizrii i al
comerului liber.
i poate c nu ar fi fost nicio problem, dac srcia rezultat sar fi mprit egal. Numai c tot n ultimii 27 de ani au explodat
marile averi la nivel global. Auzi de miliardari din ri care, la
baza lor, aproape c nu au din ce bea ap. Gsim miliardari n
rile est-europene, gsim miliardari n Europa mediteranean
(inclusiv n Italia, unde Sicilia continu s fie una dintre cele
mai srace regiuni europene), gsim miliardari inclusiv n
Grecia. Manifestrile sportive simbolice Olimpiadele,
Campionatele Mondiale de Fotbal etc. cheltuie nite sume
fabuloase, de neconceput n urm cu numai 30-40 de ani. Mari
corporaii internaionale speculeaz la maximum lipsurile
legislative i i plimb profiturile din paradis fiscal n paradis
fiscal, fr s fie trase la rspundere de nimeni. n ultimii 10 ani
o corporaie precum Google (acum, Alphabet) a avut profituri
de peste 80 de miliarde de dolari; Microsoft, 160 de miliarde;
Apple, 150 de miliarde; Nike, 21 de miliarde; IKEA, 25 de
miliarde, i aa mai departe.
Dac n urm cu 40 de ani venitul mediu al directorilor generali
(CEO) din marile companii americane a crescut cu 1000%,
venitul mediu al clasei medii (clasa muncitoare) nu a crescut
dect cu 11%. n 1965, raportul dintre leafa medie a
directorilor generali din companiile americane fa de leafa
medie a muncitorilor era de 20:1. Acum acesta a ajuns 303:1
(mai bine, totui, dect n 2000, cnd era de 376:1).
Multinaionale bogate, ceteni sraci, dup cum suna titlul
unei cri scris de Philipp Lopfe i Werner Vontobel n urm
cu civa ani, tradus i n limba romn.
Srcia a nceput s dea pe afar. Peste 40 de milioane de
americani se pot hrni ct de ct corespunztor numai fiindc
primesc tichete gratuite de hran (celebrele food stamps) de la
guvernul federal. Banlieu-urile franuzeti colcie de jihaditi i
islamiti radicali. La fel i oraele englezeti. n lips de altceva,
oamenii se apuc de spintecat. Pentru cteva sute de dolari pe
lun destui se gsesc s-i rite viaa n Siria n slujba unui
iluzoriu califat islamic i al unei iluzii religioase. Stnga
politic? Stnga politic e aneantizat pe toate continentele, de
cnd se preocup mai mult de gay-ii bogai i de transsexuali
dect de dramele muncitorilor.
n aceste condiii oamenii au ncercat s reacioneze pe cont
propriu. Mai nti au fost micrile de strad: Occupy n Statele
Unite, Indignados n Spania. Mai ales din 2008 ncoace toat
lumea este de acord c lumea e defect i ceva trebuie schimbat.
Numai c factorii politici nu au schimbat nimic, ba dimpotriv.
ntre politicieni i ppuarii lor, pe de o parte, i populaie, pe
de alta, s-a cscat o falie care nu mai poate fi traversat de
nimeni i de nimic. Globalizarea a devenit din ce n ce mai
obositoare pentru omul simplu. Dup ce a vzut c micrile
dezorganizate de pe strad n-au niciun impact real, a nceput s
voteze ciudai de la periferia sistemului. SYRIZA n Grecia,
Podemos n Spania, Front National n Frana, Partidul Socialist
i Partidul Libertii n Olanda, Cinque Stelle n Italia, Partidul
actualitate
Libertii din Austria, Alternative fr Deutschland, Democraii
Suedezi etc. toate sunt fore politice marginale care au reuit
victorii importante n alegerile din rile lor. Toate aceste
partide, indiferent c se definesc la dreapta sau la stnga
spectrului politic, indiferent c sunt pro- sau contra imigraie,
capitalism, UE etc. au n comun o trstur foarte simpl: nu fac
parte din establishment.
ns victorii mici, de etap, ale unor marginali, nu au avut i nu
au fora necesar de a produce cu adevrat daune sistemului. S
lum cazul Greciei: dup cum tim guvernul SYRIZA a fost
domesticit n ceva mai mult de 6 luni. n Suedia, partidele din
estalishment au semnat un pact pe civa ani mpotriva
Democrailor Suedezi. n Frana partidele sistemului formeaz
constant coaliii, orict de aberante ideologic, mpotriva
Frontului Naional, astfel nct FN nu ctig niciodat
circumscripii pe msura potenialului: la alegerile din 2012 FN
a luat n primul tur 3,5 milioane de voturi, adic 13,6%, dar nu a
reuit s ctige dect 2 deputai. Lui Podemos, n Spania, i sa inventat imediat un contra-partid al non-conformitilor de
dreapta (Ciudadanos). Pn i noi, n Romnia, am avut faliii
notri: PP-DD-ul lui Dan Diaconescu, aneantizat cu graie i
talent, prin nghiire, de celelalte partide, n ceva mai mult de 2
ani. Etc.
Atunci cnd nu i-a ridiculizat pe marginali, pe cei care fluierau
n biseric, sistemul a reuit ntotdeauna s-i creeze antidotul
potrivit. Ce mai conta c nu poi face abstracie de o parte
important a electoratului european? Conta c la final
parlamentele i guvernele aveau aceeai configuraie dorit de
lumea bun. Parafrazndu-i pe vechii romani, Hannibal (nc)
era foarte departe i nu prezenta niciun pericol, totul fiind sub
control.
Dar, n lipsa unei reacii adecvate a establishmentului, era o
chestiune de timp pn cnd valul mniei i al ntrebrilor
populare s ajung undeva mai sus, acolo unde micile sforrii
politicianist-electorale nu mai fac fa. Aa a fost Brexitul din
iunie 2016, care n esen nu a fost altceva dect un vot masiv
de protest al englezului de rnd mpotriva politicienilor si, i
care a zdruncinat serios construcia european, dei nc este
neclar cum i cnd se va produce brexitul. i iat-ne ajuni,
doar 4 luni mai trziu i la momentul, complet absurd, n care
Donald Trump n esen un miliardar cu un trecut dubios, cu o
moralitate ndoielnic i partizan al unor opinii cel puin ciudate
a ajuns s ncarneze toat ura ceteanului occidental obinuit
mpotriva unui sistem care-l pauperizeaz i oprim sistematic
de cteva decenii. Donald Trump, miliardar din tat-n fiu, votat
cu nesa de muncitorii albi din America. Orict de absurd ar
suna, s-a petrecut. Cu amendamentul c Trump nu este nici un
procent n parlament, nici ef peste guvernul unei ri de 2 lei,
ca s poat fi strns uor cu ua. Trump este preedintele ales al
Americii. Hannibal ante portas!
Ce se va petrece de acum ncolo i cum va rspunde sistemul,
este imposibil de spus. Sistemul pltete preul infaturii, al
lipsei de raiune, al lipsei de nelegere fa de cetenii si.
Cnd ai peste 40 de milioane de oameni care nu se pot hrni
satisfctor dect cu food stamps, dar faci din chestiunea unora
46
care se nchipuie brbai n corp de femeie (sau invers) cauza

social nr. 1 pentru care pretinzi c trebuie s se lupte n
America, nu te poi atepta s mai fii luat n serios. Luat n
serios nu poate fi dect cel care arat c nelege care este
ierarhia corect a prioritilor, iar acesta a fost clovnul de care-i
bteau joc toi, adic Trump. Care a ieit preedinte pe o
platform anti-globalizare, protecionist i cu accente
xenofobe. Numai c n acest moment este dificil de ntrevzut
cum ar putea Trump s-i ndeplineasc promisiunile menite s
fac America mare din nou. Este un mister.
America nsi este parte a lumii globale. America, aa cum este
acum, e dependent de statutul mondial al dolarului, care nu
poate fi aprat dect printr-o implicare trup i suflet (mai bine
zis trup, suflet i tancuri) pe scena internaional. Nu poi, pe de
o parte, s te izolezi, s ridici bariere vamale, s le ceri
partenerilor din NATO s-i plteasc tax de protecie, i pe
de alt parte s ai pretenia ca petrolul mondial s se
tranzacioneze tot n dolari US, ceea ce i d mtlu
posibilitatea de a tipri cantiti pantagruelice i impunisabile de
bani, trind boierete la adpostul unor datorii care nu vor fi
pltite niciodat. n clipa n care America va slbi menghina,
rile vor tranzaciona petrolul n euro, ruble, yuani i cine tie
ce alte valute mai are nevoie fiecare, i poate c America nsi
va fi nevoit s cheltuie (deci s ctige!) euro, ruble, yuani ca
s se aprovizioneze cu energie. Apoi, nu poi s prseti sau s
ncalci unilateral regulile Organizaiei Mondiale a Comerului.
Ideea de a fora corporaiile s fabrice iari n America
punndu-le tarife vamale pe mrfurile fabricate aiurea e
sublim, dar n contextul actual e greu de crezut c va putea fi
pus n practic, pentru c America nu poate pune unilateral
tarife vamale. M tem c dac se apuc i China sau Europa s
pun nite tarife vamale, ca reacie, atunci Americii nu-i va fi
deloc uor n condiiile n care numai deficitul comercial cu
China e de 367 de miliarde dolari pe an, sau 1:2,8 dolari (2015)
i China este principalul deintor al datoriei americane
(aproape 5.000 de miliarde).
Chinezii au, iat, suficieni dolari ct s acopere cu vrf i
ndesat cu comenzi guvernamentale, vreme de peste un deceniu,
o eventual scdere a cererii pentru produsele proprii din partea
Americii. America n schimb este dependent n acest moment
de importurile ieftine din China. i tot aa. Dinspre Trump,
aadar, muli nu vd nimic spectaculos n perioada ce va veni,
pentru c Trump, pur i simplu, nu este altceva dect tipul cu
gura mare care s-a trezit acum c ine n mn cartoful fierbinte.
l va nvrti dintr-o mn n alta pn se va rci pentru c nu
are de ales! ntrebarea este ce va face establishmentul, care va fi
reacia? A neles c Hannibal este la porile cetii i c a sosit
momentul adevrului? A neles c trebuie fcut o schimbare
radical i c oamenii nu mai pot fi pclii cu pioare pentru
transsexuali i cstorii pentru homosexualii bogai? Dac
establishmentul a neles asta, atunci globalizarea nc mai
poate fi demolat controlat. Dac nu, Dumnezeu cu mila, pentru
c s-ar putea ca toat andramaua s se prbueasc necontrolat.
Scap cine poate! Sursa: http://yogaesoteric.net/
actualitate
China domin lumea. Este de un an Prima
Putere Economic, devansnd SUA. i
totui,
i, cine nu vrea s avem China drept
partener economic important?
Chiar vine RZBOIUL MONDIAL?
Jurnalist Moise GURAN Bucureti

Adrian ALBU
Dei
i Romnia i China au avut relaii foarte bune n
trecut, chiar privilegiate, interesele altora au blocat orice
reapropiere dintre cele dou state dup 1989.
otui,
i, este bine s nu uitm c am scpat de invazia
sovietic care era programat pe vremea lui Ceau
Ceauescu
datorit interveniei Chinei.
China, cel mai puternic stat al lumii din punct de vedere

economic, a ncercat n repetate rnduri s lege o colaborare mai
bun cu Romnia, dar aleii
ii notri postdecembriti au acceptat
mereu antajul occidentului, refuznd ofertele chineze. Oare
dac n locul Bechtel-ului
ului am fi avut o companie din China
nsrcinat s ne fac autostrzi, nu aveam pn acum cel pu
puin
1.000 de km funcionali? Ba da!
Ct de puternic este China ne-o spune Evz.ro:
China reprezint astzi 16,5% din ntreaga economie
China
mondial, fa de 16,3% ct revine Statelor Unite. Statele Unite
ocupau poziia
ia de lider incontestabil al lumii din 1872, cnd
detronaser Marea Britanie. Anul trecut, China a devenit prima
putere economic, din punct de vedere al comer
comerului mondial,
cu peste 4000 de miliarde de dolari.
Iar diferena
a dintre cele dou state va crete n anii urmtori.
Potrivit previziunilor FMI, China va ajunge la o Avu
Avuie
Naional
ional de 26.800 de miliarde de dolari n 2019, fa de
22.000 de miliarde de dolari pentru Statele Unite.
]n acest
st context, cum s explicm faptul c SUA are rela
relaii
comerciale de proporii
ii cu China, dar Romnia nu? Ce anume
face ca noi s nu avem voie mai mult dect comer
comer pe zona de
chinezrii? Pentru c trebuie s devenim piaa
a de desfacere a
UE i att? Se paree c da, iar cu politicienii no
notri de carton
vopsit, lucrurile nu se vor schimba prea mult!
Oameni buni, chiar vine rzboiul? Acest articol scris

de Tobias Stone i preluat din Huffingtonpost,
Huffingtonpost tradus i
publicat cu acordul autorului de ctre Moise Guran pe
blogul su, Biziday.ro,, asta ne spune. Este un material care
chiar te pune pe gnduri. i aeaz ntr-o
ntr logic istoric
multe dintre lucrurile pe care i noi le vedem, le simim, le
intuim. Ceva cu care nu ne-am
am mai confruntat pn acum, o
acumulare uria
de ntmplri nefireti care chiar se
petrec sub ochii notri
tri de civa ani. Cu o rapiditate care
care-i
d fiori!
e pare c intrm ntr-una

una dintre acele perioade stupide cu
care fiinele
ele umane se pedepsesc singure, la intervale de
timp destul de regulate. Sunt arheolog, dar am experien
experien,
de asemenea, n istorie i antropologie. Asta m face s privesc
Istoria n mari modele repetitive. Teoria mea este c perspectiva
celor mai muli
i oameni asupra Istoriei este limitat la experiena
comunicat de prinii
ii i bunicii lor, deci este limitat la o
memorie de 50-100
100 de ani. Pentru a vedea Istoria dincolo de
aceast memorie trebuie s citeti,
ti, s studiezi i s nvei s
desclceti
ti propaganda, care este inevitabil n relatrile
specifice unei epoci. Pe scurt, n mediul universitar o lucrare nu
are valoare dac nu compar cel puin
in dou, dac nu chiar trei
puncte de vedere opuse cu privire la un subiect. Lund o singur
relatare de Evanghelie,, aceea nu este cercetare comparativ aaa
cum cer regulile universitare britanice. (Nu pot vorbi pentru alte
sisteme, dar cu siguran
nu toate sunt precum cel britanic.)
Privit mai de sus n timpul istoric, omenirea are obiceiul de a
merge ctre faze de distrugere n mas, faze auto-impuse
auto
ntr-o
anumit msur, mai mic sau mai mare.
Rzboaiele sunt de fapt regula pentru oameni, dar, din cnd n
cnd ceva cu adevrat catastrofal se petrece.
pet
Am studiat
Moartea Neagr (ciuma de la mijlocul sec XIV), care a devastat
Europa. Boccaccio descrie n deschiderea Decameronului
Florena
a n ghearele ciumei. Nu i poi imagina aa ceva,
literalmente nu te poi
i pune n locul acelor oameni care au trit
tr
ciuma, la fel cum nu te poi
i pune n locul celor care au fost n
Btlia de pe Somme (Primul Rzboi Mondial), al celor de la
Hiroshima sau al celor care au murit n Holocaust. Acei oameni
trebuie s fi simit
it c triesc sfritul lumii.
Dar, o trstur definitorie a oamenilor este capacitatea lor de
adaptare. Chiar dac acum noi tim c omenirea a supravieuit
ciumei, oamenilor de atunci trebuie s li se fi prut imposibil ca
societatea lor s mai poat continua cumva. Muli
Mul dintre cei care
analizeaz azi Ciuma Neagr spun c aceasta a avut un impact
pozitiv asupra omenirii pe termen lung.
47
actualitate
Selectnd i eliminnd organismele umane mai fragile, de
toate vrstele, cu sutele de mii ntr-o perioad extrem de scurt
de timp, s-ar putea ca Ciuma Neagra s fi reprezentat o for
puternic de selecie natural pe o scar foarte larg n
Europa. n plus, Ciuma Neagra a schimbat n mod
semnificativ structura social a unor regiuni europene,
dramatica depopulare a creat o criz de for de munc, iar asta
a dus la creterea salariilor. n acelai timp, produsele s-au
ieftinit i, pe cale de consecin,
standardele de via au crescut.
De exemplu, oamenii au nceput
s consume mai multe alimente i
de calitate mai bun.
Dar, pentru oamenii care au trit
acea tragedie, ca i pentru cei care
au
trecut
prin
rzboaiele
mondiale,
prin
Holodomor
(foametea ucrainean 1932) sau
Holocaust, trebuie s fi fost de
neconceput ca omenirea s poat
supravieui. Prbuirea Imperiului
Roman, Ciuma Neagr, Inchiziia spaniol, Rzboiul de 30 de
ani, Rzboiul Rozelor, Rzboiul civil englez lista este lung!
Au fost momente de distrugere masiv din care omenirea a
scpat totui, ba chiar a mers mai departe, de multe ori ntro form mai bun.
ntr-un anume moment i ntr-un anume loc, oamenii pot crede
c totul este bine, apoi brusc evenimentele escaladeaz ntr-o
spiral rapid pn cnd devin de neoprit, noi nine fiind cei
care ne rzbunm printr-o distrugere masiv executat tot
asupra noastr. Pentru oamenii care triesc aceste evenimente,
ele sunt greu de neles i greu de prevzut. Pentru istoricii de
mai trziu, totul are sens, putem chiar nelege retroactiv cum un
eveniment istoric a condus omenirea ctre un altul.
Participnd la Centenarul Btliei de pe Somme am avut
revelaia c ea a fost un rezultat direct al asasinrii unui
oarecare arhiduce austriac n Bosnia (e vorba de Franz
Ferdinand, n 1914). M ndoiesc c la momentul respectiv
cineva i-a putut imagina c asasinarea unui motenitor minor al
unui tron european ar putea duce la moartea a 17 milioane de
oameni.
ncerc s v spun c aceste tragedii sunt ciclice. Se petrec

din nou i din nou, dar, pentru c majoritatea oamenilor au
doar o perspectiv istoric de 50-100 de ani, ei nu vd atunci
cnd ciclul de distrugere se repet. n timp ce se desfurau
evenimentele care au dus la nceperea Primului Rzboi
Mondial, au existat cteva mini sclipitoare care au avertizat c
o mare greeal s-a produs, c estura de aliane dintre diferite
ri europene ar putea duce la un rzboi, dar acele avertismente
au fost respinse, iar autorii lor numii isterici, nebuni sau proti,
aa cum se petrece acum cu cei ngrijorai de Putin, de Brexit
sau de Trump.
48
Apoi, dup un rzboi ce prea c a pus capt tuturor rzboaielor,

a mai venit nc unul. Din nou, pentru un istoric, al Doilea
Rzboi Mondial era destul de previzibil. Trebuie doar s faci
oamenii s simt c au pierdut controlul asupra propriei
ri i asupra propriului destin, apoi ei vor cuta un ap
ispitor, apare apoi un lider carismatic ce capteaz atenia
populaiei oferindu-i apul ispitor. Retorica unui astfel de
lider este general, evit detaliile, dar bate tobele furiei populare
i ale urii. Imediat masele se mobilizeaz fr nicio logic i
totul devine de neoprit.
Aa a fost cazul lui Hitler, dar, de asemenea, i al lui Mussolini,
Stalin, Putin, Mugabe, a fost cazul multor ali lideri. Mugabe
(pn de curnd dictatorul Republicii Zimbabwe) este un
exemplu foarte relevant. El a incitat mnia naional i ura fa
de minoritatea alb (care deinea terenurile agricole dar care tia
i cum s conduc fermele), a confiscat terenurile pentru a le
redistribui populaiei, o msur ce a pus la pmnt agricultura i
toat economia naional, lsnd populaia muritoare de foame,
dar proprietar de terenuri. Vezi de asemenea, foametea produs
de Uniunea Sovietic, sau de comunitii chinezi n secolul
trecut, n care au murit ntre 20 i 40 de milioane de oameni.
Pare de neconceput c oamenii ar putea crea o situaie n
care zeci de milioane de oameni mor fr motiv, dar
omenirea repet din nou i din
nou acelai scenariu.
Atta doar c, la momentul
respectiv, oamenii nu realizeaz c
au intrat pe scenariul care duce la
o perioad de distrugere. Ei cred
c au dreptate, i strig furia i i
bat joc de criticii liderilor care i
conduc la distrugere. Un astfel de
ciclu, cum ar fi, de exemplu, cel
de la Tratatul de la Versailles,
pn la ascensiunea lui Hitler i la
al Doilea Rzboi Mondial, pare s
se desfoare acum din nou. Dar,
la fel ca de fiecare dat, cei mai muli oameni nu pot vedea asta
deoarece:
1. Privesc doar n prezent, nu n trecut, nici n viitor;
2. Privesc numai n jurul lor, nu la modul n care evenimentele
se conecteaz la nivel global;
3. Majoritatea oamenilor nu citesc i nu-i ascult pe cei care au
un alt punct de vedere.
Cam asta face Trump cu America. Aceia dintre noi, care mai
tiu cte ceva despre Istorie pot vedea c se petrece din nou.
Citii acest lung dar genial eseu, din New York Magazine, pentru
a nelege modul n care Platon a descris aceast situaie (Prea
mult democraie distruge Democraia), cci se petrece exact
cum a prezis el. Trump spune c va face America din nou
Minunat (Make America Great Again), cnd, de fapt, America
este n prezent minunat, potrivit oricrei statistici [dar
realitatea este foarte diferit de ceea ce arat statisticile, n.n.].
Se folosete de sentimente, de furie i de aceeai retoric
ambigu la fel ca toi predecesorii si un narcisist carismatic
actualitate
care se hrnete cu ajutorul maselor pentru a deveni tot mai
puternic, crend un cult n jurul su. Poi da vina pe societatea
american, pe politicieni, pe mass-media, pentru faptul c
America a ajuns la punctul n care este pregtit pentru un
Trump, dar o perspectiv mai ampl asupra momentului
istoric ne arat c istoria joac, n general, de fiecare dat la
fel atunci cnd unul ca Trump vine la conducere.
Haidei s lrgim i mai mult tabloul Rusia este o dictatur
dar tot cu un lider carismatic ce folosete frica si pasiunea
pentru a-i face un cult al personalitii. Turcia este acum i ea
n aceeai postur. Ungaria, Polonia, Slovacia sunt i ele pe
acelai drum i n ntreaga Europ mai muli Trumpi i Putini
prind aripi, de fapt, finanai de Putin, n ateptarea valului
popular pe care l vor deturna n modul lor.
Ar trebui s ne ntrebm care va fi momentul Arhiducelui

Ferdinand pentru aceast generaie. Cum va declana un
eveniment, aparent mic, o nou perioad de distrugere
masiv. Noi vedem Brexit, Trump, Putin, ca pe fenomene
izolate. Nu sunt. Lumea nu funcioneaz aa toate lucrurile
sunt conectate i se influeneaz reciproc. Am prieteni proBrexit care spun: Oh, Brexit e de vin pentru toate!?. Dar ei
nu-i dau seama c, de fapt, da, istoricii vor urmri linii de
cauzalitate ntre evenimente aparent fr legtur, care i vor
conduce napoi ctre schimbri politice i sociale majore, cum
este Brexit-ul.
Brexit victoria unui grup de oameni furioi inspir cu
uurin alte grupuri de oameni furioi pentru a ncepe o lupt
similar, dndu-le ncredere c pot ctiga. Este o reacie n lan.
O explozie nuclear nu este cauzat de fisiunea unui singur
atom, ci prin impactul primului atom care se scindeaz
provocnd apoi ali atomi s fisioneze, iar ei la rndul lor,
provocnd scindarea i mai multor atomi. Creterea
exponenial a numrului atomilor care fisioneaz dezvolt
energia combinat cunoscut sub numele de bomb nuclear.
Aa a nceput Primul Rzboi Mondial i, n mod ironic, aa s-a
ncheiat al Doilea Rzboi Mondial.
Un exemplu despre modul n care Brexit ar putea duce la un

rzboi nuclear ar putea fi aceasta:
Ieirea din UE a Marii Britanii poate duce la referendumuri
similare n Italia sau Frana. Le Pen ctig apoi alegerile din
Frana iar rezultatul este o Europ
fracturat. n ciuda greelilor sale
ngrozitoare, Uniunea European este
totui modalitatea de a mpiedica un
rzboi pentru o perioad mai lung
dect oricare alta din istorie. UE este,
de asemenea, o for major n
suprimarea ambiiilor militare ale lui
Putin. Sanciunile europene asupra
Rusiei i-au lovit ntr-adevr economia
i i-au temperat atacurile asupra
Ucrainei (exist un motiv pentru care
bieii ri doresc ntotdeauna o Uniune European mai slab).
49
Trump ctig apoi n SUA, devine izolaionist iar asta slbete

NATO. A declarat deja c nu va onora n mod automat
angajamentele NATO n faa unui atac rusesc asupra rilor
Baltice.
Cu o Uniune European fracturat i un NATO slbit, Putin,
care se confrunt cu o criz economic i social n Rusia, are
nevoie de o alt diversiune n jurul creia s adune unitatea
poporul su, distrgndu-i atenia de la propria criz.
Finaneaz activitii de extrem dreapt (anti-UE) din Letonia,
pe care i folosete apoi ntr-o revolt a etnicilor rui din estul
rii (care este grania UE cu Rusia). Rusia trimite fore de
meninere a pcii i camioanele cu ajutoare n Letonia, aa
cum a fcut-o n Georgia i n Ucraina. Rupe apoi estul
Letoniei aa cum a fcut cu estul Ucrainei (apropo, Crimeea
are aceeai populaie ca i Letonia).
O Europ divizat, cu Frana, Ungaria, Polonia, Slovacia i
altele avnd lideri acum pro-Rusia, anti-UE, va anula
sanciunile economice la adresa Rusiei i va bloca un rspuns
militar. NATO ntrzie i el cu un astfel de rspuns cci Trump
nu vrea implicarea Americii iar restul Europei este indiferent.
Rusia, vznd c nu ntmpin nicio rezisten real, continu
n Letonia, iar apoi n estul Estoniei i n Lituania. Statele
Baltice riposteaz i declar rzboi Rusiei, cci nu au de ales.
Jumtate din Europa le susine, cteva ri i declar
neutralitatea, iar o alt parte a Europei trece de partea Rusiei.
Dar ce ar face Turcia n aceast situaie? Ce ar face ISIS?
ntrebarea este, de fapt, cine folosete primul i o arm
nuclear?
Acesta este doar un scenariu de tip Arhiducele Ferdinand.
Numrul de scenarii posibile este infinit, din cauza
complexitii mutrilor pe care le poate face oricare dintre
multiplele pri implicate. i, desigur, multe scenarii duc la
nimic dintre toate acestea nu se va petrece. Dar Istoria ne
arat, pe baza mai multor indicatori, c intrm ntr-o alt
perioad de distrugere.
Aceasta va veni n moduri pe care noi nu le putem vedea
apropiindu-se, i va scpa de sub control att de repede nct
nimeni nu va fi capabil s o opreasc. Istoricii vor privi napoi
i vor spune da, era previzibil, toate se leag i au sens, oare
cum a putut fi omenirea att de naiv? Cum pot scrie eu nsumi
aa ceva, stnd comod ntr-o cafenea drgu din Londra, fr s
simt nevoia s o iau la fug? Cum a fost posibil ca oamenii s
citeasc i s fac comentarii sarcastice la adresa celor care
plng copilrete ieirea Marii Britanii din UE dnd toat vina
pe referendumul britanic? Este uor s te pripeti cu alte
concluzii dect cele bazate pe greutatea istoriei i a nvrii.
Trump a ctigat n faa altor republicani dndu-le porecle
n batjocur i refuznd populist dezbaterea. Este o cale
uoar de a ctiga, dar este una greit.
Ignorarea altor opinii i mitourile la adresa experilor, aa cum
s-a petrecut n campania lui Trump, dar i n cazul Brexit, este
la fel ca ignorarea unui medic ce v spune s renunai la fumat.
Apoi vei afla c ai dezvoltat un cancer incurabil. Un lucru mic
actualitate
duce la o distrugere de neoprit, care ar fi putut fi prevenit. Dar
oamenii prefer s fumeze iar apoi s moar din cauza asta.
Aceasta este calea omenirii.
De aceea mi se pare acum totul inevitabil. Nu tiu ce va fi,

dar intrm ntr-oo faz urt. Va fi neplcut pentru cei care
o triesc, poate chiar va fi infernal, dincolo de ceea ce ne
putem imagina, ca de fiecare dat
at n istorie. O parte dintre
noi vor depi
i aceast faz i vor duce omenirea mai
departe. Rasa uman va fi bine, va fi schimbat, poate n mai
bine. Dar, pentru cei care nfrunt aceast perioad pentru
miile de profesori turci care tocmai au fost con
concediai, pentru
jurnalitii
tii i avocaii turci din nchisoare, pentru disidenii rui
din gulag, pentru persoanele rnite n atentatele teroriste din
Frana, pentru cei care nc n-au
au czut, dar urmeaz, aceasta va
fi btlia lor de pe Somme.
Ce putem face? Ei bine, din nou, privind napoi, probabil, nu
prea multe. Intelectualii liberali sunt ntotdeauna n minoritate.
Oamenii care cred n societi
i deschise unele ctre altele, n
politee,
e, oamenii care nu sunt rasiti, care nu poart
rzboaie, ajung, n general,
eral, s piard. Ei nu lupt murdar.
Apelurile lor ctre populaie
ie sunt jalnice. Sunt mai puin
violeni,
i, aa c ajung cel mai des n nchisori, lagre i
morminte. Trebuie s fim ateni
i s nu devenim divizai, s
nu ne pierdem n certuri i n capcane logice,
log
s
contracarm mesajele populiste, pline de ur i furie cu
propriile noastre mesaje. Avem nevoie s n
nelegem i s
folosim social media.
Dar trebuie s exploatm o alt team. Teama de un nou rzboi
mondial aproape c a oprit al Doilea Rzboi Mondia
Mondial, dar, totui
nu a reuit
it s l mpiedice. Trebuie s evitm propriile noastre
camere de ecou, cercurile nchise n care auzim doar ceea ce ne
place s auzim. Suporterii lui Trump i Putin nu citesc
Guardian, aa c dac scrii acolo e ca i cum i-ai
ai spune
spun opiniile
unor prieteni care deja i
i tiu punctul de vedere. Trebuie s
gsim o cale, un pasaj, din grupurile noastre nchise ctre alte
grupuri nchise, ncercnd s depim
im barierele sociale.
(Poate c am scris acest articol doar pentru ca Istoria s i

aminteasc de mine ca fiind unul dintre cei care au vzut
vzut-o
venind.)
Not Moise Guran: Am adaptat ct m-am
am priceput de bine
traducerea acestui articol. Am fcut un efort destul de mare
pentru a-ll traduce pentru c mi se pare mie c (aa
(a cum i Toby
Stone arat n concluzie) cu ct mai muli
i nelegem vremurile,
cu att cresc ansele de a evita pericolul lor.
Cele mai bune servicii secrete din lume

Lumea spionajului fascineaz. Secretele, adrenalina,
misiunile extreme: toate aceste elemente pe care cu toii le
descoperim din afar, prin intermediul cr
crilor sau al
filmelor larg rspndite ne strnesc curiozitatea cu privire
la aceast lume misterioas i greu accesibil.
n centrul acestei lumi stau serviciile secrete sau ageniile
agen
de
informaii
ii care lucreaz, n fiecare zi, n fiecare or, la
protejarea rilor lor. Unele servicii sunt mai cunoscute dect
altele, mai eficiente sau mai temute. C
Care sunt ns cele mai
bune servicii secrete din lume? CIA, MI6, pe care le cunoa
cunoatem
cu toii?
ii? Da, ele se afl n acest TOP 10 servicii secrete din
lume, alturi de alte opt, pe care le aflm mai jos.
1. ISI, agenia
ia de informaii din Pakistan, este considerat
cons
la
momentul actual cea mai bun din lume. Fondat n 1948,
agenia
ia are ca sarcini principale colectarea de informaii privind
securitatea naional,
ional, evaluarea pericolelor externe i aprarea
statului. ISI deine
ine mult putere n statul pakistanez, fiind
f
una
dintre cele mai puternice i influente instituii din ar. ntre
activitile
ile importante din trecut ale ISI se numr sprijinirea
rezistenei
ei afgane mpotriva sovieticilor n timpul rzboiului i
ocupaiei din anii '80.
2. CIA este, de departe, cea mai cunoscut agenie
agen de informaii
din lume. Serviciile secrete americane se numr i printre cele
mai bune din lume, ctigndu-i
i renumele n timpul Rzboiului
Rece. Fondat n 1947 ca succesoare a OSS
OSS-ului (instituie
activ n timpul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial), CIA a fost
implicat de-aa lungul timpului n numeroase operaiuni
opera
externe.
Spre exemplu, n timpul Rzboiului Rece, serviciile secrete
americane s-au
au implicat direct n operaiuni
opera
viznd state
comuniste din Africa sau America de Sud,
Sud inclusiv asasinate
sau lovituri de stat.
3. MI6 este una dintre cele mai vechi agenii
agen de informaii din
lume, avnd o istorie de aproape un veac. Secret Intelligence
Service, dup denumirea oficial, a fost fondat n 1916 i este
succesoarea organizaiei
ei Secret Service Bureau, fondat n
1909. MI6 a fost implicat activ n numeroase conflicte i
operaiuni de-aa lungul secolului XX, dar existena
existen ageniei nu a
fost recunoscut oficial de ctre statul britanic dect n anul
1994.
4. Serviciile secrete ruseti de azi FSB sunt succesorul
direct al fostului KGB din perioada comunist. Fondat n 1995,
FSB numr cel puin
in 250.000 angajai (un numr record pentru
o agenie
ie de informaii), iar sarcinile sale principale sunt
colectarea de informaii, operaiuni
uni contra-terorism
contra
i asigurarea
securitii statului.
5. BND, serviciile secrete germane, au fost fondate oficial n
1956, dar motenesc
tenesc structura unei agenii postbelice numite
50
actualitate
Organizaia
ia Gehlen. Ambele agenii au activat, la nceput, cu
personal preluat
uat din vechile structuri de informa
informaii ale statului
nazist (Abwehr, SS, Gestapo), i au colaborat strns cu CIA.
Documentul care a fost publicat pe portalul de tiri polonez

TVP Info are 9 pagini i este semnat de
d minitrii de externe ai
Germaniei i ai Franei.
6. RAW este, din 1968, agenia

ia de informaii externe a statului
indian. Supus doar premierului, RAW nu rspunde, ca
serviciile secrete din alte pri,
i, n faa Parlamentului, fiind astfel
mult mai greu de controlat. Principala sarcin a agen
ageniei este s
adune i s evalueze informaii
ii cu privire la activitile teroriste
ce vizeaz India. Foarte multe operaiuni
iuni ale RAW vizeaz
statul pakistanez, cu care India are un conflict de durat.
Principalele propuneri din document sunt:
7. DGSE, sau Direction Generale De La Securite Exterieure,

reprezint serviciile secrete din Frana.
a. Originile sale dateaz de
la sfritul celui de-Al
Al Doilea Rzboi Mondial, din 1947, de
dei
structuri similare exist n Frana
a nc din secolul al XIX
XIX-lea.
Agenia
ia nu se numr printre cele mai cunoscute din lume, dar
activitatea sa de succes (reprezentanii
ii susin c au prevenit 15
atacuri teroriste n Frana)
a) cere o prezen n acest top 10.
8. ASIS, agenia
ia de informaii din Australia, a fost fondat n
1951 de ctre puterea executiv a Commonwealth
Commonwealth-ului britanic.
Mai puin cunoscut publicului larg, agenia
ia se numr totui
printre cele mai eficiente servicii secrete din lume i beneficiaz
de un personal numeros rspndit n ntreaga lume.
9. MSS, sau Ministerul Securitii
ii de Stat, este principala
agenie de informaii din China.. MSS a fost fondat n 1949, anul
de natere
tere al Republicii Populare Chineze, dar motenete
structura organizaiei
iei de informaii a partidului comunist chinez
din timpul Rzboiului Civil.
10. Serviciile secrete israeliene MOSSAD sunt printre cele
mai renumite
enumite din lume. Fondat n 1949, la un an dup na
naterea
statului Israel, Mossad-ul i-aa construit renumele implicndu
implicndu-se
n mai multe asasinate i operaiuni secrete n alte ri, precum
cea de capturare a lui Adolf Eichmann n Argentina, n 1960.
Sursa: http://www.abcnewspoint.com/
Lagrul European: un superstat n care

rile membre nu au drepturi
Planul Germaniei i Franei a fost demascat de
televiziunea polonez de stat. Berlinul i Parisul doresc
do
crearea unui superstat federal european n care statele
membre au doar obligaii, nu i drepturi.
n supra-stat
stat European n locul Uniunii Europene. O
astfel de propunere a fost fcut la mitingul de la Praga
(iunie 2016) rilor de la Viegrad (Polonia, Ungaria,
Cehia i Slovacia), de ctre ministrul de Externe German Frank
FrankWalter Steinmeier. Propunerea le-aa fost prezentat sub form de
ultimatum.
Statele membre NU vor mai avea dreptul s mai aibe armat

proprie i servicii speciale proprii.
Unificarea complet a sistemul juridic penal, civil i al
sistemului
mului de impozitare. Statele membre nu vor mai avea
dreptul s-i
i impun pe plan naional propriul sistem de taxare
i de impozitare i nu vor mai avea dreptul s aibe propriul lor
cod penal i propriul cod civil.
Statele membre nu vor mai avea dreptul s
s aibe propria lor
Moned i propria lor Banc Central.
Statele membre nu vor mai avea dreptul s aibe propriul lor
sistem de acordare a vizelor pentru cet
cetenii non-europeni.
Sistemul de vize va fi legiferat doar de Bruxelles. Vizele vor fi
acordate direct
rect de la Bruxelles pe baza unei legislaii
legisla unice.
Super-Statul
Statul Federal va avea o politic extern unic.
Ministerele de externe i organizaiile pentru cooperarea
internaional
ional de la nivelul fiecrui stat vor fi desfiinate.
Limitarea rolului NATO nn Europa. Crearea unei Armate
Europene i a unor Servicii Speciale Centralizate Europene.
Serviciile Secrete i Armatele Statelor actuale vor fi desfiinate.
Ele vor deveni secii
ii sau pri ale Armatei i ale Serviciilor
Secrete Federale Europene.
Actualele
ele State Membre vor pierde controlul asupra propriilor
frontiere. Ele vor pierde, de asemenea, controlul asupra
procedurilor de admisie i de relocare a refugiailor pe propriile
lor teritorii.
Practic dorina
a explicit a germanilor care ii-au luat n cru i
pe francezi, este s apar un suprastat European n loc de
Uniunea European. Acesta a fost ultimatumul germanilor la
mitingul din Praga unde a fost prezentat rilor de la Visegrad
de ctre Frank-Walter Steinmeier.
Dac un astfel de document va fi aplicat
plicat i va intra n vigoare,
n locul Uniunii Europene vom avea doar o singur supra-stat
supra
european, care va fiina
a n funcie de dorina celor mai puternici
actori care controleaz astzi Uniunea European.
Actualele state membre nu vor mai avea dreptul ss aibe propria
armat, propriile servicii secrete, propriul Cod Penal, propriul
Sistem de Impozitare inclusiv nu vor mai avea dreptul s aibe
i s impun propriile lor taxe i impozite.
Ele nu vor mai avea dreptul s aibe moned proprie, nu vor mai
avea dreptul s aibe o Banc Centra, deci nu vor mai fi
51
actualitate
capabile s-i
i apere propriile lor interesele financiare, politice i
militare ca State-Naiune.
Aceast infrastructur aparine unor grupuri de interese care au

putereaa de a influena decizia politic n domeniul silviculturii.
n plus, actualele State Membre vor pierde controlul asupra

propriilor frontiere. Ele vor pierde,
ierde, de asemenea, controlul
asupra procedurilor de admisie i de relocare a refugiailor pe
propriile lor teritorii. Berlinul vrea s introduc un sistem de
vize uniform, sistem fixat de la Bruxelles, i propune ca politica
extern s fie condus doar de ctre Bruxelles.
n preambul, e scris justificarea dat de Germani i de Francezi
pentru a genera o astfel de federaie totalitar:
Our countries share a common destiny and a common set of
values that give rise to an even closer union between our
citizens.
ns. We will therefore strive for a political union in Europe
and invite the next Europeans to participate in this endeavor.
Cele nou pagini ale documentului nu las niciun dubiu asupra
faptului c Germania vrea s transforme ntreaga Europ
Continental ntr-un nou Stat Federal.
Un lucru e clar. Globalitii se grbesc s preia controlul total n
noua nchisoare a popoarelor numit Uniunea European,
construcie
ie a globalizrii n care cei care vor s plece sunt pui
la zid, ameninai i njurai, iar cei care sunt nc membri sunt
njurai
i permanent de comisarii neobolevici de la Bruxelles c
nu fac bine ce fac.
Este clar c acest proiect aberant nu a aprut peste noapte, ci a
fost conceput de minile
ile bolnave din Germania i Frana nc
dinainte de Brexit. El a fost acuma rempachetat i livrat sub
pretextul urgenei impuse de Brexit. Adaptare: justitiarul.ro /
infoplus.ro
Din Romnia s-au

au furat pduri n valoare
de 36 de miliarde de euro!
Pdurarii spun c s-au

au furat, n total, 120 de milioane de metri
cubi de lemn, n valoare de 36 de miliarde de euro, adic
jumtate din datoria extern a Romniei n acest moment!
Vom cere demascarea lor!, ne-aa spus inginer diplomat Marian
Stoicescu, preedintele Federaiei pentru Aprarea Pdurilor.
Cele mai multe pduri s-au
au tiat n judeele Harghita, Mure,
Maramure, Suceava, Neam, Bacu i Vlcea.
n ultimii 15 ani patru pdurari au fost ucii i 600 au fost
vtmai grav n timpul serviciului de hoii de lemn.
Cascada transformat ntr

ntr-un palat de
ghea
Parcul Naional
ional Cheile Nerei este un aalt loc de poveste
din Romnia
ici, alturi de celebra cascada Bigr, considerata una

dintre cele mai frumoase din lume, putem descoperi
nc o cascad deosebit: Cascada Beu
Beunia. Att vara,
ct i iarna, aceasta ofer un spectacol care nu trebuie ratat
rata de
pasionaii de drumeii.
Aa arat primvara:
Sorin GOLEA
Pdurarii au protestat n faa Guvernului. Ei spun c
prin neaplicarea Codului Silvic din 2008, prin intervenia
anumitor cercuri de interese, 600.000 de hectare de pdure
au rmas nepzite. Dintre acestea, 400.000 de hectare au
fost deja defriate ilegal i se pregtesc
tesc celelalte 200.000
de hectare.
Conform Codului Silvic, pdurile restituite proprietarilor,
adic 600.000 de hectare, trebuiau s beneficieze de
subvenionarea pazei bani care veneau ctre pdurarul zonei.
Nu s-a alocat nici un ban, din 2008 ncoace,
e, iar acele pduri
private au rmas nepzite, n mod deliberat. Aa se explic
faptul c au fost tiai 120 de milioane de metri cubi de pdure.
Acest lemn nu putea fi transportat cu crua, era nevoie de o
infrastructur pentru a tia i a muta atta lemn
lem din pdure.
52
Sursa foto: http://cartitaplimbareata.ro/index.php/9842/cascada-beusnitahttp://cartitaplimbareata.ro/index.php/9842/cascada

parcul-national-cheile-nerei-beusnita/
geografie
Aa arat iarna:
Pentru a ajunge la Brsana trebuie s urmezi DJ 18, ntre Bor

Bora
i Sighetul Marmaiei, pe partea dreapt a rului Iza. n drum
spre aceasta n aproape fiecare localitate ntlne
ntlneti biserici din
lemn cu turla nlat,
at, cu pori masive ornamentate geometric
sau floral, cu troie frumos sculptatee din lemn.
Mnstirea Brsana este pomenit n documentele medievale
nc de la mijlocul secolului al XVI-lea
XVI
de familia
Dragosetilor.
tilor. La 1791, averea locaului de cult este confiscat
de austrieci, ultimii clugrii fiind nevoii
nevoi s se mute n
Moldova la Mnstirea Neam.
Sursa foto: http://www.opiniatimisoarei.ro/o-minunatie-una

una-dintre-cele-maifrumoase-cascade-din-banat-transformata-de-ger-intr-un-palat
palat-de-clestarvideo/28/01/2016
Mnstirea Brsana din Maramure

Maramure tradiie i modernism
Prof. dr. Vicu MERLAN Hui

Considerat una din cele mai impozante biserici din
lemn din Europa, biserica din localitatea Brsana din
Maramure exceleaz prin simbolism i art esoteric.
entru a ajunge n aceast parte a Maramure

Maramureului, un prim
obstacol natural sunt Munii
ii Carpaii, ramura nordic a
Orientalilor.
n 1993 Episcopul Maramureului,

ului, Iustinian Chira,
binecuvnteaz locul unde se va ridica un nou ansamblu
monahal din lemn, n tradiia
ia local, construit de meterii din
Brsana sub ndrumarea arhitectului Corda
Corda Dorel.
Ansamblul arhitectural
rhitectural de la Mnstirea Brsana este compus
din: poart maramureean, turnul-clopot
clopotni, biserica (de 57 m
nlime) altarul de var, casa cu chilii i paraclis, casa
meterilor,
terilor, casa voievodal i muzeul.
Poarta maramureean
ean de la Brsana
Mnstirea este ornduit de starea
a Filofteia Oltean, cu 14
clugrie
e i un preot duhovnic. Ocrotitorii locaului sunt cei 12
Apostoli, iar hramul se prznuiete
te pe data de 30 iunie.
Mnstirea poate oferi cazare grupurilor de pelerini i copii.
Mnstirea Brsana
53
geografie
geografie
Turnul-clopotni
Frumuseea
ea acesteia emanat din proporia divin a arhitecturii,
ncnt ochiul fiecrui privitor i-ii transmite mesaje subtile
nltoare de uimire i grandoare.
ia bisericii de la Brsana se aseamn cu dorina de
Mreia
nestvilit a cuttorului spiritual , care tine spre perfec
perfeciune i
desvrire spiritual.
Interiorul Bisericii
Porile
ile grandioase din lemn cu motive n spiral sau geometrice,
portul popular autentic, obiceiurile oculte divinitorii, sunt o
parte din tainele pstrate cu strnicie
nicie n aceast parte a rii.
Peteri
teri celebre din Romnia: Petera
Pericova, Petera
tera Haiducilor, Petera
Ialomiei,
ei, Petera Urilor i Petera
Scrioara
oara
M-am oprit la cele 5 peteri
teri importante tratndu-le
tratndu att
din punct de vedere funcional
ional ct i din punct de vedere
genetic.
flate n zone diferite ale Carpa

Carpailor, toate au n comun
natura genetic, fundamentul calcaros i natura eroziv
a rurilor de munte.
Ansamblul arhitectural de la Mnstirea Brsana

De oriunde de abai
i din ar trebuie s traversezi bariera
natural a Carpailor,
ilor, stavil care a permis conserv
conservarea multor
tradiii i obiceiuri din vremuri imemorabile.
Peterile
terile Pericova (pe Dunre) i Haiducilor (Bile Herculane)
sunt amplasate n Munii
ii Banatului. Prima pe cursul prului
Pericova, afluent direct din stnga Dunrii, iar cea de a doua pe
partea dreapt a cursului rului Cerna. Pe
Petera Ialomiei se afl
n masivul calcaros al Munilor
ilor Bucegi, n apropierea obriei
rului Ialomia,
a, iar peterile de la Scrioara i Chicu (Petera
Urilor)
ilor) sunt n Munii Apuseni, ns n masive diferite.
Petera Pericova, considerat de ctre arheologi una din

peterile
terile din Clisura Dunrii care a favorizat dezvoltarea
comunitilor
ilor umane de tip sedentar, locul n care apare prima
desprindere a omului primitiv de obiceiurile arhaice de
culegtor i vntor.
54
geografie
de arheologi (un rol important n aceste descoperiri avndu-l dr.
V. Boronean de la Muzeul naional din Bucureti) este unul
superior n comparaie cu cel din paleolitic. Pentru a ajunge la
peter trebuie s urmezi cursul prului Pericova, de la oseaua
naional, s urmezi albia oarb a prului (dup ce acesta
dispare n substratul calcaros). Petera are mai multe galerii,
etajate.
Petera Pericova: n stnga jos intrare n galeria

inferioar; dreapta susgaleria uscat superioar
Comunitile neolitice timpurii i chiar cele de la sfritul
paleoliticului superior, ce locuiau n Clisura Dunrii, au
dezvoltat alte abiliti i deprinderi legate de agricultura
incipient i domesticirea i creterea animalelor, de rituri i
ritualuri ancestrale legate de fertilitatea pmntului (cultul
Mamei Pmnt Geia) cu rezonane mistice de tip superior
specifice unui tip nou de om Sapiens sapiens. Inventeaz unelte
noi precum spliga din os sau lemn pentru prepararea terenului
spre a fi nsmnat, secera din corn incizat cu lame de silex
prinse n rin de conifere care alctuiau tiul acesteia etc.
Fiind contient de grandoarea mreiei divine, construiete
locauri de cult (altare) statuete reprezentnd zeiti n diferite
ipostaze divine din lut ars sau os lefuit, unele cu incizii solare,
geometrice, simbolistice.
Are o deschidere de peste 25 de metri nlime i o lime tot

cam de 6 m uor oblic, cu numeroi bolovani la podea, cu
culisri de bolovani masivi din amonte. Petera se direcioneaz
pe un ax E-V, avnd ieirea n Dunre. La momentul vizitei
(luna mai 2016) ieirea spre Dunre era inundat, ns de pe
Dunrea, cu ambarcaiunile se putea vizita un segment al
acesteia.
Gura de intrare la galeria uscat

Dup un urcu abrupt de peste 600, am ajuns la galeria etajat,
care era uscat, gura de intrare fiind mai larg dect cea din
nivelul inferior.
Galeria inferioar cu ieirea n fluviul Dunrea
Toate acestea demonstreaz o abordare nou ontologic de
natur s produc valori cognitive, att practice ct i
religioase. Modul de gndire, reflectat n artefactele descoperite
55
Aici am observat un strat gros de aluviuni, structurat pe mai

multe nivele arheologice, alctuit din artefacte cu precdere din
oase i piatr. n stratigrafie se pot vedea i crbuni i cenu,
geografie
de la vetrele de foc ce au existat n acest habitat, vetre construite
pentru a putea fi preparat hrana la foc.
Interiorul peterii Pericova galeria uscat

Practic, galeria etajat prezint stratul cel mai gros de
sedimentar depus, ceea ce demonstreaz c aici s-au aezat
pentru o mai lung perioad de timp oamenii sedentari ai
acestor locuri (mai ales n perioadele friguroase, dar i la
adpost de animalele slbatice).
Petera Haiducilor (Bile Herculane), aflat pe partea dreapt
a cursului mijlociu al rului Cerna, n imediata vecintate a
hotelului Roman. Petera se poziioneaz la un nivel superior
fa de albia rul Cerna, la circa 50 m nlime. Are gura de
intrare spre sud-est, cu nlimea de peste 7 m, lrgindu-se
treptat spre interiorul slii principale, ajungnd aici la peste 20
m nlime (datorit prbuirilor gravitaionale din tavan).
Lateral prezint o galerie ce se direcioneaz paralel cu galeria

principal, care se nfund. Galeria mic se ngusteaz gradat,
ptrunznd n munte pe cteva sute de metri, inaccesibil
publicului.
Intrare n galeria secundar dinspre sud-est

nc de la intrarea principal, exist pe partea stnga, un prag de
comunicare cu o alt galerie secundar ce se ramific n dou
brae, ce au ieirea spre est, cu o gur de emergen de peste 2-4
m n diametru. Intrarea n galeria principal din mijloc are
forma unui yoni sau un V cu vrful n jos. Dup unii
cercettorii acest tip de peteri erau preferate de comunitile
strvechi, deoarece se considera c prin forma sa, petera i
putea pune n comuniune pe locuitorii ei, prin intermediul
formei, cu energiile misterioase ale Mamei Primordiale Geia,
cea care prin yoni-l ei ddea natere ntregii Manifestri, asigura
sntate i prosperitate comunitii umane.
n interiorul galerii principale au fost efectuate spturi
arheologice de ctre cercettorii dr. V. Boronean i dr. Al.
Punescu, descoperind artefacte att din Paleolitic ct i din
neo-eneolitic, epoca bronzului pn n vremea haiducilor din
timpul stpnirii Imperiului austr-ungar. O continuitate de-a
lungul mileniilor, identic cu cea din petera de la Pericova, dar
cu un strat mai gros i cu mult mai multe nivele arheologice.
Denumirea o are de la haiducii ce se ascundeau aici de poterele
austriece.
Intrarea principal la Petera Haiducilor
56
Petera Ialomiei sau Petera lui Zalmolxis se afl pe partea

dreapt a prului Ialomia, din sectorul superior al acesteia.
Intrarea se face printr-un umr al terasei inferioare, avnd
forma unui yoni, cu peste 10 m nlime i peste 15 m lime. Se
ngusteaz apoi treptat, dar prin trecerea n alte galerii, acestea
se lrgesc n adevrate sli, pe mai multe nivele, care au
numeroi bolovani pe podea, de la desprinderile i clivrile
pereilor i tavanului, sub efect gravitaional, eroziv sau
geografie
tectonic. Tradiia pomenete despre retragerea lui Zalmolxis n
aceast peter, dar i a multor preoi-sacerdoi ai geilor.
n interior sunt pstrate diverse denumiri ce amintesc de cei ce
s-au asrdit la desvrire sau au trecut pe aici: Sala lui
Decebal, Bolovanul lui Zalmolxis, Altarul lui Zalmolxis etc.
Prin Altar trece un pria cu cea mai pur ap de pe Planet,
fiind numit Prul cu Ap Vie (cercettorii susin c acesta
traverseaz un zcmnt de argint, fiind mbogit astfel cu ioni
de argint ce-i confer proprieti miraculoase astfel de ap
fiind ntlnit i la Cascada lui Orfeu de la pova situat pe un
afluent de dreapta al Nistrului). Chiar dac umezeala este destul
de ridicat, totui prin anumite procedee spirituale, cei ce
rvneau la Desvrire n acest loc, puteau tri n ntuneric i
linite deplin. Se tie c ntunericul deplin, retragerea n
caverne, favorizeaz dezvoltarea acuitii subtile, mresc
percepia i clarvederea unor planuri paralele, amplific puterile
paranormale etc.
Petera, prin forma natural de yoni (vulv), i punea n
rezonan, pe toii aceia care se rugau n ea, fugind de lume i
de iluzii, cu cele mai tainice aspecte ale feminine ale Creaiei,
cu Puterile Cereti, cu energiile manifestatoare ale Naturii
nconjurtoare.
Sala Mare (n spate Bolovanul lui Zalmolxis)

Nu ntmpltor despre mari clugri ascei gei (ksatya)
geograful antic Strabon scria c puteau cltori pe nori,
nblnzeau animalele slbatice, controlau vremea, rezistau la
temperaturi sczute att n peteri ct i pe vrful munilor etc.
ns pentru a ajunge la acestea clugrii gei din Carpai erau
vegetarieni, abstineni i duceau o via solitar.
57
Altarul lui Zalmolxis

La 100 m spre sud-est de intrare, cam la aceeai nlime, poate
cu 5-7 m mai sus, se afl o alt galerie ngust, iar pe partea
stng a rului Ialomia (vis--vis) de gura de intrare, dar la
nivelul superior al albiei majore se afl o alt peter de
dimensiuni medii ce ptrunde adnc n stnca pe care este
amplasat Mnstirea Petera. La gura de intrare a Peteri
Ialomiei este postat schitul de clugrii.
Schitul Petera Ialomiei

Dup ce ne-am cazat la Mnstirea Petera, am urmrit s
triesc empatic, prin raportarea la egregorul spiritual al fotilor
sau actuali pustnici ce s-au osrdit pe aceste meleaguri
carpatine. Aceasta a fost cu putin si prin vizitarea micilor
peteri dimprejurul Peterii lui Zalmolxis, care nu depeau 2030 m lungime, fapt care le-au fcut accesibile tuturor, att
novicilor ct i celor desvrii, fiind uscate, cu o umezeal
redus n atmosfer.
Petera Urilor din Chicu a fost descoperit n anul 1975, ca
urmare a unei explozii la cariera de marmur din localitate. Este
cartat de Clubul de speologie din tei, dup care este
amenajat i inclus circuitului turistic n anul 1980. Petera
are aproximativ 1,5 km, prezentnd formaiunii carstice diverse
(stalactite, stalagmite, scurgeri parietale, coloane etc ).
geografie
Stalactite, stalagmite, scurgeri parietale

i coloane
Se poate ajunge la Petera Urilor dispre Oradea pe E79 pn la
Bunteti, apoi la stnga spre Chicu sau dinspre Deva, tot pe
E79 pn la Rieni, apoi dreapta spre Chicu.
O stalagmit uria franjurat

Pentru a nu fi expus degradri, ct i pstrrii microclimatului,
intrarea este prevzut cu ui speciale duble.
Denumirea provine de la resturile fosilifere ale ursului de

peter (Ursus spelaeus), animal disprut n urm cu peste
20.000 de ani. Apar i schelete ale ursului de cavern, in sittu,
pstrat n form perfect de conexiune anatomic.
Petera Scrioara este un unicat, deoarece adpostete cel mai

mare ghear subteran din Europa.
Schelet al ursului de cavern, pstrat n form

perfect de conexiune anatomic
Petera prezint 2 nivele: unul superior cu circa 847 m pentru
accesul turitilor i unul inferior de 700 m, n care au acces doar
cercettorii i speologii, fiind o rezervaie tiinific. Etajul
pentru turitii 3 mari galerii: Galeria Urilor cu o mulime de
schelete de uri, Galeria Racovi i Galeria Lumnrilor.
58
Gura de intrare a peterii

Pentru a ajunge la Scrioara se poate veni pe E79 dinspre
Oradea sau Deva, iar de la Lunca, la circa 40 km pn la Garda
de Sus, apoi stnga la circa 10 spre peter, n amonte. Se poate
ajunge i dinspre Cluj, Cmpia Turzii pe DJ75 pn la Albac,
apoi spre Scrioara.
geografie
extreme sunt, n primul rnd, senzaiile
iile termice. Temperaturile
sunt de 45 C, darr sunt zile n care pot urca i la 50 C, pentru
ca peste noapte s scad la doar 0 C. Pe ct de dure sunt
condiiile climatice, pe-att
att de minunate pot fi peisajele oferite
de ctre deert.
Interiorul Peterii Scrioara

Poziionarea
ionarea altitudinal, mediul climatic specific, au creat
condiiile conservrii de-aa lungul mileniilor a unei mase
compacte de ghea,
, cu form i structur aparte.
Ghearul de la Scrioara este prima petera din Romnia
declarat monument al naturii, n 1938. Petera se afl la o
altitudine de 1165 m, i are o lungime de peste 700 m i o
diferena de nivel de 105 m. Dup ce cobor n avenul de 50
metri adncime pe scri abrupte de metal, intri n Sala Mare
care se continu n capt cu Biserica.. Masivul de ghe are o
adncime de maxim 36 de metri. Petera este mpr
mprit n dou:
Rezervaia mare i Rezervaia Mic. Masivul de ghe
ghe are o
vechime de peste 3 000 de ani. An de an se depune succesiv alte
straturi fine de ghea,
, ceea ce arat c ghe
ghearul este n
extindere,
prin
apa
infiltrat.(foto-ghearul
arul
ScrioaraScrioara
Colosalele dune de nisip sunt mpodobite n culori care variaz

variaz
de la roz pn la portocaliu intens. Unele dintre aceste minunate
dune alctuite din nisip viu-colorat
colorat ating nlimi
nl
de 300 de
metri. Formele i modelele pe care vntul le-a
le furit n nisipul
fin, cu miestria unui mare artist, sunt variate. Aceste opere
oper ale
naturii te pot face, uneori, s-i
i imaginezi mree castele sau
catedrale, ale cror falnice turle i acoperiuri se profileaz cu
ndrzneal pe seninul cerului african. i se ofer imagini de
vis, care nu mai pot fi vzute altundeva.
http://www.ghiduri-turistice.info/)
Catedrala Vntului un domeniu al

incredibilului. Deertul
ertul Namib este locul n
care vntul s-aa jucat cu nisipul, zmislind
forme uluitoare!
Toni TOHANEANU
n Deertul Namib, situat n sud-vestul
vestul Africii, de-a
de
lungul rmului Atlanticului, se afl Catedrala Vntului, o
nespus de frumoas creaie a naturii.
atedrala Vntului este alctuit dintr-oo vast serie de
formaiuni de nisip, cu nfiri
iri adeseori fenomenale.
Astfel de dune de nisip cu forme inedite se gsesc, n
principal, n regiunea Sossusvlei a deertului
ertului Namib
considerat cel mai btrn deert
ert al planetei, deoarece ss-a format
cu 80.000.000 de ani n urm.
Deertul
ertul Namib este o zon extrem de bogat n resurse
naturale. n unele regiuni ale acestui vast de
deert sunt extrase
diamantele, sarea, wolframul. Exist i zone pe care forele
armate ale Africii de Sud le ntrebuineaz
ntrebuin
pentru instrucie i
aplicaii. Deertul
ertul Namib este un mediu extrem de dur, prin
uscciunea i temperaturile sale, chiar i pentru cele mai
rezistente creaturi. Cu toate acestea, exist specii care reuesc
reu
s
vieuiasc
uiasc i chiar s prospere acolo. Din fauna local fac parte
elefanii de deert, struii, antilopele oryx, acalii, mangustele.
Ciudatele i atrgtoarele formaiuni

iuni modelate de ctre vnt fac
din aceast parte a deertului
ertului Namib o destinaie frecventat de
ctre turitii
tii care caut ineditul i senzaiile extreme. Acolo,
Aici, n acest btrn deert,

ert, se gsete o plant dintre cele mai
neobinuite. Este vorba despre Welwitschia mirabilis, a crei
rdcin ajunge la peste 20 de metri adncime, n cutarea apei.
59
geografie
O astfel de plant poate tri pn la dou secole, timp n care
nflorete cam o dat la dou decenii.
deosebire a acestui bazin acvatic este cantitatea de sare pe care

o conine.
ine. Marea conine cea mai srat ap de pe planet.
Nivelul srii conine 300-310%,
310%, iar n unii ani poate ajunge
pn la 350%.
Lucruri interesante despre Marea Moart

1. n Marea Moart nu exist via
din cauza salinitii. Sau
aproape nimeni. Aici au fost descoperite 70 de specii de
ciuperci. Lor nu le este fric de sare.
2. Nivelul apei din Marea Moart scade n fiecare an cu un
metru. Acest lucru se poate transforma ntr-o
ntr
catastrof
ecologic. Nivelul apei a sczut de la 325 de kilometri cubi la
147.
Surs: www.worldatlas.com
Imagini: www.thegoldenscope.com, rebrn.com
Principalul motiv activitatea fabricilor productoare

productoa
de
minerale, precum i schimbrile climatice.
Afl care este cel mai jos punct de pe

pmnt
Probabil
tii
deja
c
adnc depresiune este Groapa Marianelor.
cea
mai
ar tiai oare c exist un loc de pe planet, care se afl

sub nivelul mrii la o distan
de aproape o jumtate de
kilometru? Da, Natura-mam
mam ne surprinde n mod
constant.
Cel mai adnc loc de pe planet

Marea Moart este cel mai jos punct uscat al Pmntului.
Adic aici, omul simte c este pe uscat, dar nivelul mrii spune
c este sub ap.
Coasta Mrii Moarte se afl sub nivelul mrii pn la 417,5
metri. Aceasta mai este numit Sodoma i Marea Srii. Este
situat la grania
a dintre Iordania i Israel. Evident, drumul
drumul din jurul Mrii Moarte este cel mai jos drum de pe
Pmnt. Lungimea mrii este de 67 de kilometri, iar l
limea i
o limea maxim de doar 18 kilometri.
3. Anume alturi de Marea Moart se aflau

cunoscutele Sodoma i Gomora. ns cutrile oraelor antice
aa i nu s-au ncununat cu succes. Totui,
Totu la fundul mrii cu
ajutorul satelitului au fost nregistrate anomalii, similare cu
ruinele oraului.
4. Nivelul substanelor
elor minerale n marea moart conine
aproximativ 30%.
Cel mai jos punct de la fundul Mrii Moarte se afl la 723 de

metri de nivelul global al mrii! i bineneles, principala
60
geografie
5. Exist un proiect care prevede transferul de ap din
Marea Roie
ie i Marea Mediteran n Marea Moart.
Costul construciei
iei unui asemenea canal este estimat la 4
miliarde $.
ie a vulcanului Dabbahu, urmat de o perioad

n 2005, o erupie
de activitate
tate seismic intens au dus la o fisur a crustei terestre
lung de 60 km i cu o lime de ali 8 metri, asta n timp ce
solul s-aa scufundat cu peste 2 metri. Toate aceste lucruri ss-au
ntmplat ntr-o singur zi.
6. Anume pe malul Mrii Moarte i-gsit adpost personajul

biblic Lot i fiicele sale dup distrugerea Sodomei. Aici putei
vedea chiar i un stlp de sare, care a fost transformat soia lui
Lot.
7. n imediata apropiere de Marea Moart au fost

gsite manuscrisele unei sectei evreieti antice.
ntice. Ele dateaz din
secolul II-lea .Hr.. Principiile lor erau foarte asemntoare cu
preceptele evanghelice.
Depresiunea Afar locul unde Africa se

rupe n dou
Traducere: Radu Ungureanu
Teoria conform creia n zon se va nate

n
o noua mare nu este
nou. n 1960 vulcanologul Haroun Tazieff a lansat ipoteza
conform creia depresiunea Afar se va rupe datorit poziionrii
pozi
sale extrem de spinoase, la nord aflndu-se
aflndu dou rifturi oceanice
ale Marii Roii
ii i ale Golfului Aden, iar la sud riftul continental
est-african
african care, peste cteva milioane de ani, ar urma s
desprind placa somalez din continentul african.
n depresiunea Danakil, Marea Roie
ie ar putea inunda zona mult
mai repede dect anticipa Tazieff, asta datorit reliefului
reliefulu extrem
de plat din regiune, singurele dealuri care sunt ca un scut n fa
faa
apei fiind nite
te dealuri de doar 25 de metri nlime. La acest
proces contribuie i viteza cu care magma mpinge scoara din
miezul Pmntului spre suprafa
n acea zon. Potriv
Potrivit lui Eric
Jacques, geolog la Institutul de Fizic a Pmntului din Paris,
acest lucru se ntmpl cu 30 de metri pe minut n Afar, vitez
extrem de mare. surse Spiegel / Amusingplanet / NERC
n depresiunea Afar situat n nordul Etiopiei, se poate

observa cel mai bine cum Africa se rupe n dou, fenomen
ce va duce n viitor la umplerea acestui spaiu
iu cu ap.
ap
rocesele geologice precum formarea de ruri, mri i

muni
i sunt extrem de lente, ns n Triunghiul Afar de
lng Cornul Africii, acest lucru se ntmpl ntr
ntr-un ritm
destul de rapid.
61
geografie
Regatul norilor: Fotografii de vis
Luana MATEESCU
Opt ani de munc n care a ateptat
teptat cel mai bun
moment pentru a surprinde imagini care, parc, apar
aparin
unei alte lumi.
pt ani n care Nick Steinberg a stat de vorb cu

natura, iar ea i s-a dezvluit
O colecie foto care spune totul:
Fotografia astronautului William Anders, realizat n

misiunea Appolon-8
8 n anul 1968
Oamenii de tiin au descoperit faptul c

exist albine n oceane, polenizatori
similari cu cei de pe uscat
Pentru prima dat n istorie s-au

au descoperit dovezi care
arat faptul c ecosistemele subacvatice au polenizatori care
realizeaz aceeai
i sarcin ca albinele de pe uscat.
a fel ca unele plante terestre, anumite plante de sub ap

se rspndesc folosindu-se
se de nevertebratele marine
pentru a le duce polenul. Pn n prezent, biologii
credeau c plantele marine se bazeaz doar pe puterea apei
pentru a se rspndi, ns descoperirea
descoper
albinelor mrii
purttoare de polen a schimbat aceast percepie.
percep
Sursa: Boredpanda.com
62
Din 2009 i pn n 2012, cercettorii de la Universitatea

Naional
ional Autonoma din Mexic au filmat cum polenul se prinde
de crustacee sau broate
te estoase i este dus mai departe. Mai
mult, s-aa constat faptul c animalele marine sunt atrase de
plantele care produc polen mai mult dect de celelalte, la fel ca
i n cazul albinelor de pe uscat. Am vzut toate aceste
vieuitoare
uitoare cum vin i transport polenul. Conceptul este att de
nou, nct am inventat un nou termen pentru a descrie ceea ce
geografie
am observat, i anume: polenizare zoobenthophilous. Deci, ce
se ntmpl aici? Este posibil ca animalele s fie atrase de
polenul lipicios fcut de flori. Acesta se lipete
te de corpurile lor,
n special al crustaceelor i se transfer la alte flori, a declarat
cercettorul Brigitta van Tussenbroek pentru New Scientist.
Simplul fapt c toate aceste trunchiuri sunt conectate ntre ele

face ca ntreg ansamblul vegetal
egetal s poat fi considerat un singur
organism, un singur arbore. Acest arbore apar
aparine speciei Ficus
benghalensis, care crete
te n mod natural n India i produce
fructe similare unor mici smochine roii,
ii, ce nu se mnnc.
sursa: sciencealert.com, newscientist.com
n deprtare se vede o pdure n realitate este

un singur arbore! Este Uriaul
ul Banyan, copacul
copaculpdure. Trebuie s vezi cum arat n interior!
Tomi Tohaneanu
Arborele are o vrst de pestee un sfert de mileniu. Nu se mai

tie cine l-aa sdit. n schimb este menionat
men
n jurnale de
cltorie ce dateaz din secolul XIX, ca un element inedit.
Marele arbore a trecut prin dou mari cicloane n secolul XIX.
Atunci a rmas fr cteva dintre crengile
crengi principale. Datorit
imensului numr de rdcini aeriene, privitorul are impresia c
arborele banyan are mai multe trunchiuri. Din interior, ca i din
afar, pare mai dregrab un codru ntreg, dect un singur arbore.
Uriaul Banyan este un copac ce supravieuiete
supr
i se dezvolt
prin aceast reea
ea complicat de crengi i rdcini aeriene, dup
ce trunchiul principal i-aa fost nlturat n 1925. Actualmente,
copacul ocup o suprafa
de un hectar i jumtate iar cele mai
lungi crengi ale sale ajung pn la aproape 25 de metri.
Sursa: www.indiatimes.com
Surse foto: www.travelblog.org, www.worldatlas.com, amazingindiablog.in
Unii oameni nu pot vedea pdurea din cauza copacilor,

dar exist situaii (mai rare) n care, orict te--ai strdui, nui vei putea da seama de la distan dac-ii vorba despre o
pdure ori despre un singur copac.
ntr-o grdin botanic situat n apropiere
ere de Kolkata (India)
se afl Uriaul
ul copac banyan. Este arborele care atrage, la
grdina botanic Acharya Jagadish Chandra Bose, mai mul
muli
vizitatori dect toate celelalte plante expuse, provenite de pe
cinci continente. Este arborele rege al grdinii botanice!
Meteorologii ne recomand s facem

provizii de mncare i ap pentru
urmtoarele luni. Temperaturile ar putea
ajunge pn la MINUS 38 de grade
Ne ateapt o iarn grea, cu viscole i temperaturi care
ar putea ajunge la minim absolut de minus 38 de grade
Celsius, ne atrag atenia meteorologii, care ne ndeamn s
ne facem provizii de mncare i ap.
n secolul trecut, mreul

ul arbore a fost lovit de trznet i,
ulterior, a fost atacat de o boal. Din acest motiv, partea sa din
mijloc a fost nlturat, pentru ca restul copacului s poat fi
salvat. Ceea ce se numete
te astzi Marele copac banyan
constituie, de fapt, o reea
ea de vlstare interconectate i de mari
dimensiuni, care deja ocup o suprafa
uria i care se afl
ntr-o continu extindere.
63
oi ne lum i dup animalele

malele slbatice cnd facem
prognoze, spune n mod bizar, directorul comercial de
la Romgaz, care susine i el c va fi o iarn lung i aprig.
Surprinztor este, c previziunile mistreilor, cocorilor i
broatelor estoase, au ajuns astfel din Evul Mediu, ntr-o
companie listat la burs. Florentina Georgescu, director
executiv ANM: Dac vorbesc despre posibilitatea c n
ianuarie s avem temperaturi mai sczute dect norm
normal pe
partea de nord i de centru este posibil ca
c acest mesaj s se
concretizeze
ze prin perioade de ger. Temperatura minim la noi n
ar este de -38
38 grade Celsius, valoare nregistrat cu zeci de ani
n urm, dar, n ultimii ani, am avut episoade cu ger n care ne
neam apropiat simitor pe foarte scurt durata de aceast valoare.
n decembrie, n schimb, zpad se va las ateptat n sudul
rii i n Capital. Exist deocamdat sperane destul de mari
s fie strat de zpad la sfritul lunii decembrie n zona de
munte. Pentru zona mai joas, este greu de spus. Dac va fi
zpad la Bucureti, nu va putem spune acum n mod normal,
am putea avea un viscol luna viitoare i cte dou n ianuarie i
februarie. Florentina Georgescu, director executiv ANM: Asta
recomand tuturor chiar i bucuretenilor, s aib totui n cas o
mic rezerv de ap, de alimente, c cine tie poate dac stm la
meteorologie
cas, ne trezim diminea i peste noapte a fost viscol i nu pot
s deschid foarte repede ua n discuia despre pregt
pregtirile
pentru aceas iarn, directorul comercial al Romgaz a inut s i
completeze
ze pe specialitii de la ANM. Omul a lsat de neles c
mega-computerele
computerele meteorologilor, sateliii de sute de milioane
de dolari i aparatur performan plesc n fa previziunilor
mistreilor. Vasile Ciolpan directorul comercial al Romgaz:
Noi lum n calcul comportamentul animalelor. Cnd ncepe
migraia psrilor? Este un reper care-i
i spune ceva. Ct de
adnc i face broasc estoas vizuin pentru iarn. Ct de grai
sunt porcii mistrei n ajunul iernii. Sunt nite repere pe care
poi s le iei sau nu n considerare. Totui ne pregtim de o
iarn geroas i lung. i-aa nuanat apoi declaraia.Exist
oameni care au preocupri n lumea animal, specifice, pe unii
i cunoatem, pe alii i contactm, discutm, nu este definitorie,
este subiectiv ntr-adevr
adevr dar, dac vrei s o iei n considerare
ai ceva n plus Compania pe care o reprezint e 70% deinut
de stat i e listat la Bursele din Bucureti i Londra. Cu ct e
mai frig, cu att profitul e mai mare aa c orice scenariu de
vreme trebuie luat n calcul. Surs: tirileprotv.ro
Amoniacul a fost detectat n atmosfera

inferioar a Pmntului pentru prima dat
n istorie. Cum influeneaz
eaz prezena
acestuia clima terestr?
Amoniacul este un compus chimic format dintr-un

dintr
atom de azot
i trei atomi de hidrogen.
drogen. Denumirea provine de la clorura de
amoniu care a fost pentru prima dat descoperit n Oaza lui
Ammon azi Oaza Siwa, Egipt. Starea de agregare a
amoniacului este gazoas, avnd propriet
proprietile chimice ale unei
baze toxice cu miros neptor, mai uor
or ca aerul.
Cum influeneaz
eaz prezena acestuia clima de pe Pmnt?
Potrivit explicaiile
iile celor de la NASA, amoniacul este un factor
poluant dar, n acelai
i timp, duce la o modificare a modului n
care se formeaz norii i ceaa. Aerosolii se modific, iar
i odat
cu acetia
tia i modul n care norii reflect lumina soarelui,
fenomen ce face ca rsritul i apusul s fie mult mai roiatic
dect n zonele unde nu exist o prezen
prezen a amoniacului.
Surprinztor, se crede c acumularea amoniacului n troposfer
ar putea avea un efect de rcire, compensnd parial efectul de
ser cauzat de activitile umane. sursa: sciencealert.com
Fosile de Deinotherium
erium gigantissimumgigantissimum
strmoul
ul uria al elefanilor descoperite
la Vaslui, n Romnia
Pentru prima dat oamenii de tiin au detectat urme de
amoniac n troposfera superioar, cel mai jos strat atmosferic.
Rspndit n atmosfer de animalele crescute n ferme sau n
urma fertilizrii terenurilor agricole, amoniacul a fost gsit n
concentraii extrem de mari n India i China. Troposfera
Pmntului se extinde de la 7 la 20 km deasupra nivelului mrii.
Cei de la Institutul de Tehnologie din Karlsruhe, Germania, au
analizat datele prin satelit colectate din diversele pr
pri din
troposfer n perioada iunie 2002 aprilie 2012.
Noi am observat pentru prima dat faptul c exist o prezen
prezen a
amoniacului n troposfera superioar a Pmntului n 2012. ns
regiunea i perioada de detecie este una limitat. Amoniacul se
poate observa n concentraii demne de luat n calcul doar n
timpul musonului de var care lovete
te Asia. Sigur prezena
acestuia este un tip de poluare, fie c vrem fie c nu, se arat n
raportul institutului.
64
Profesorul Vlad Codrea din cadrul Departamentului de

Geologie, al Facultii de Biologie i Geologie,
Geologie a UBB,
mpreun cu o echip de cercettori format din
reprezentani ai Muzeului Vasile Prvan din Brlad (Drd.
Laureniu
iu Ursachi) i ai Universitii Al. I. Cuza din Iai
(asist. dr. Bogdan Roi
oi i prof. dr. Mihai Brnzil) au
descoperit mai multe fragmente
agmente ale unui schelet de
Deinotherium, n comuna Gherghe
Ghergheti, din jud. Vaslui (O
falang de Deinotherium a fost descoperit i la Hui, punctul Dobrina i un
fragment de tibie n situl arheologice Creeti
eti La Intersecie, ntre anii 20102011 de prof. dr. Vicu Merlan, n. r.).
ste vorba de un animal care poate fi considerat drept

strmoul
ul elefantului de azi. Aceste animale au trit n
Moldova ntr-o
o perioad n care clima era mult mai
paleontologie
cald dect cea de azi i era asemntoare cu cea din savanele
africane din prezent. n urma prospeciunilor geologice i
paleontologice efectuate, n comuna vasluian, n vara anului
2015 au fost descoperite elemente ale unui schelet parial
(fragmente ale craniului cu o parte dintre dini, alturi de
elemente scheletice din poriunea anterioar a animalului), care
dovedesc prezena unui deinother de talie mare, strmo
colateral din Miocenul superior (Meoian, cca. 11-12 milioane
de ani) al elefanilor actuali. Resturile fosile descoperite n
nisipurile de la Ghergheti aparin speciei Deinotherium
proavum (D. gigantissimum). Un schelet complet din specie de
Deinother a fost descoperit cu peste un secol n urm la
Mnzai, n judeul Vaslui, de ctre celebrul paleontolog
Gregoriu tefnescu. Scheletul este expus astzi la Muzeul
Grigore Antipa din Bucureti, spun reprezentanii Universitii
Babe-Bolyai. Cum erau elefanii de Vaslui? Aceste
ierbivore mari au populat ndeosebi aria Europei Centrale i
Orientale. De regul, fosilele lor apar ca oase izolate i foarte
rar ca schelete pariale sau ntregi, fapt ce confer acestei
apariii un caracter aparte. Descoperirea aduce un plus de
cunoatere asupra acestor animale i a mediilor n care au
vieuit. La Ghergeti exista pe atunci o lunc, cu siguran
bogat n vegetaie. La finalul Miocenului, deinotherii au
disprut complet din Romnia. Grupul acestor animale a
disprut din Africa mai trziu, n Cuaternar. Punctele fosilifere
de acest tip din Moldova justific pe deplin o protecie
adecvat, ca arii geologice protejate, fiind de importan
pentru paleontologia naional i european, spun
cercettorii. Pentru o mai bun informare i cunoatere a acestei
descoperiri au fost montate, n comuna vasluian, panouri
explicative i indicatoare, iar localnicii vor fi informai asupra
descoperirii prin conferine pentru publicul larg, mai afirm
membrii echipei de cercettori condus de Vlad Codrea.
Deinotherium (Dinoteriul) nsemnnd n grecete animalul
(therion) ngrozitor (deinos) a fost unul din cele mai mari
mamifere care au existat vreodat, fiind nrudit cu elefantul de
astzi, fr s aparin ns aceleiai linii de evoluie a
proboscidienilor. A aprut n Africa n Miocenul mijlociu,
rspndindu-se n Asia i Europa, i a disprut brusc n
Pleistocenul timpuriu. nlimea sa varia ntre 3,5 i 5 m.
Caracteristici sunt colii foarte mari ndreptai n jos i fixai pe
maxilarul inferior, spre deosebire de cei ai elefanilor de astzi.
Exist
trei
specii
recunoscute,
toate
de
mari
dimensiuni: Deinotherium
bozasi,
Deinotherium
giganetum i Deinotherium indicum. Deinotherium giganteum
este cea mai mare specie, fiind specia caracteristic
continentului european. Majoritatea fosilelor sale au fost gsite
n
zona Mrii
Mediterane,
n
special
n
Frana, Grecia, Malta, Turcia, dar i n Germania. Cele mai
recente fosile ale sale au fost gsite n Romnia. Deinotherium
indicum este specia asiatic a dinoteriului i era ntlnit
n Subcontinentul Indian. Se distinge de celelalte specii prin
65
dentiia sa mai robust. Cele mai recente fosile aparinnd

acestei
specii
au
fost
descoperite
n India i Pakistan. Deinotherium bozasi este specia african a
dinoteriului, fiind ntlnit pe aproape tot continentul, mai ales n
estul Africii. Craniul su este mai lung i mai ngust, iar simfiza
mandibular este mai scurt dect la celelalte dou specii. Spre
deosebire de Deinotherium giganteum si Deinotherium indicum
care au disprut mai devreme, Deinotherium bozasi a
supravieuit n savanele africane pn n Pleistocenul timpuriu.
Cele mai recente fosile aparinnd lui Deinotherium bozasi au
fost gsite n Kenya.
Unicul schelet complet de Deinotherium giganteum din
ntreaga lume a fost descoperit n Romnia, n anul 1894, de
ctre geologul Grigoriu tefnescu, n apropiere de
localitatea Mnzai, judeul Vaslui. Scheletul acestui dinoteriu
(cum scriau n mod curent Grigore Antipa sau Emil Racovi),
cu o nime de 4,50 m, este expus la Muzeul Grigore
Antipa din Bucureti. n anul 2015, paleontologii brldeni i
cei ieeni au gsit n malul unui drum comunal de la ieirea din
localitatea vasluian Ghergheti fragmente dintr-un nou schelet,
fildei, femur, tibie i centura pelvian din specia Deinotherium
giganteum, care a trit n epoca Miocenului Superior, la noi n
ar. Animalul avea peste patru metri nlime i aproximativ
3,5-4 metri lungime.
Unicul schelet complet de Deinotherium Giganteum

din ntreaga lume a fost descoperit n Romnia, n anul
1894. Cu o nime de 4,50 m, el este expus la Muzeul
Grigore Antipa din Bucureti/
Resturile fosile descoperite n nisipurile de la Ghergheti

(jud. Vaslui) aparin speciei Deinotherium proavum (D.
gigantissimum), a crei reconstituire o vedem mai sus.
paleontologie
Defensa unui Mammuthus Meridionalis
descoperit n aluviunile rului Ialomi
Ialomia
Studentul trgovitean Ionu Popescu, pasionat de
arheologie a fcut o descoperire interesant n timp ce se
plimba pe malul rului Ialomia, n apropiere de localitatea
Doiceti,
ti, n luna august 2014. Acesta a vzut un col de
mamut lung de aproape 3 metri ieind
ind din aluviunile aflate
n albia rului Ialomia.
mediat cum Ionu Popescu i-aa dat seama de importana

descoperirii fcute, a sunat pe profesorul universitar Marian
Cosac, de la Universitatea Valahia din Trgovi
Trgovite.
Studentul avea s declare dup aceea: Este o defens de
mamut, un filde de peste 10.000 de ani vechime. Mi
Mi-am dat
seama ce ar putea fi la dimensiunile astea i ll-am sunat de
domnul profesor.. mpreun cu mai multe cadre didactice de la
universitatea sus amintit a nceput dezgroparea fildeului.
Este visul oricrui arheolog s fac o astfel de descoperire.
Va ajunge la muzeu, avea s declare profesorul Marian Cosac.
Scoaterea din situl aluvionar al rului Ialomia

a al fildeului de E
Elephas
Meridionalis (Mammuthus Meridionalis; vrsta 1.800.000 de ani)
descoperit la Doiceti (jud. Dmbovia) 2014
E o descoperire important. Este o defens de mamut, a doua

descoperit n judeul
ul Dmbovia. Faptul c am descoperit
descoperit-o se
datoreaz adncirii Ialomiei.
ei. Din cauza construciei barajelor,
albia Ialomiei s-aa adncit n ultimii 50 de ani. Nu este exclus
ca pe viitor i alte rmie de animale preistorice s ias la
suprafa a mai declarat George Murtureanu, lector la
Universitatea Valahia din Trgovite.
te. Doiceti este o comun
din judeul
ul Dmbovia, aparinnd de Muntenia i fiind format
doar din satul de reedin
edin cu acelai nume. n Parcul Mateia
din localitate se afl ruinele curii
ii brncoveneti, iar n imediata
apropiere se afl i Biserica Naterea
terea Maicii Domnului din
Doiceti, ctitorit
n
1706
de
voievodul rii
66
Romneti Constantin Brncoveanu.. Fildeul

Filde
- defensa de
aproape 3 metri lungime - s-aa dovedit a apar
aparine lui Elephas
Meridionalis (Mammuthus Meridionalis) i a avea o vrst de
1.800.000 de ani. Mamutul meridional este o specie de mamut
care a trit n timpul Pleistocenului timpuriu. Acesta este unul
dintre cei mai vechi reprezentani
i ai mamuilor, fiind strmoul
mamutului de step i al mamutului lnos. Piesa extrem de rar
a fost ridicat de reprezentanii Complexului Muzeal Curtea
Domneasc din Trgovite, care au conservat i restaurat
fildeul. Mamuii, ca vechi strmoi
i ai elefanilor actuali, fac
parte din ordinul Proboscidea al clasei Mammalia. Originea
mamuilor din care au evoluat elefanii
ii actuali este n Africa, iar
procesul evolutiv a avut loc n urm cu circa 60 de milioane de
ani. Atunci au aprut primele specii de mamui n Asia, dup o
migrare din Africa. Acetia s-au
au adaptat la condiiile de mediu
destul de grele din perioad glaciar
iar de acum 80.000 de ani.
Pentru a putea supravieui, mamuii migrau n Europa pe timp
de iarn, unde condiiile erau ceva mai bune. Mamuii au ajuns
chiar i n America de Nord prin istmul Bering, format acum 3
milioane de ani, pe parcursul celorlalte ere
e glaciare. Istmul unea
America de Nord cu Asia. nrudit cu Deinotheriumul i
Mastodontul, spre deosebire de elefanii actuali, mamutul avea
o blan de pr lung i des, care se ngroa pe abdomen i n
zona membrelor, astfel c putea rezista climei reci. Era nzestrat
cu o pereche de coli lungi i cu o curbur pronunat, cu care
putea cuta prin zpad crengi i lstari. Capacitatea de adaptare
la temperaturi sczute se datora i grsimilor acumulate, mai
ales n zona gtului, pe timp de var, cnd mamuii
mamu se adunau n
turme mari i strbteau distane ntinse n cutarea hranei.
Imaginea mamutului apare frecvent n picturile rupestre,
deoarece acesta, prin enorma sa cantitate de carne i grsime,
constituia o important surs de hran pentru omul primiti
primitiv.
Pentru vntoare, oamenii peterilor se adunau n grupuri mari
i atrgeau mamutul ntr-o
o capcan pregtit anterior, de obicei
o groap mascat de crengi. Dispariia acestor exemplare din
Europa, Asia i America de Nord se datoreaz mai multor
factori,, dintre care amintim: vntoarea excesiv i nclzirea
global, cea care a determinat sfritul ultimei ere glaciare
Wurm, acum circa 10.000 de ani. n luna octombrie 2014, a fost
deschis expoziia Descoperiri paleolitice n regiunea
extracarpatic a Romniei, la Muzeul Evoluiei Omului i
Tehnologiei n Paleolitic din cadrul Complexului Naional
Muzeal Curtea Domneasc din Trgovite, aflat pe strada
Stelea, la nr. 4. Artefactele ce au fost expuse aici provenit dintrdintr
un nivel arheologic datat, prinn metode absolute, n jurul vrstei
de 20.000 de ani i reprezint un campament al vntorilor
gravetieni, din situl Poiana Cireului - Piatra Neam.
Situl Poiana Cireului reprezint, prin rezultatele ob
obinute de-a
lungul timpului, cea mai important aaezare graveian din
aceast parte a Europei (veche de peste 30.000 de ani).
Animalele vnate atunci sunt reprezentate prin reni (care
predomin covritor n spectrul faunistic descoperit n sit),
paleontologie
paleontologie
bizoni, cerbi, cai etc. La loc de cinste n aceast expoziie,
printre celelalte fosile i artefacte, a fost aezat i fildeul de
mamut descoperit la Doiceti, n albia rului Ialomia, pe raza
judeului Dmbovia i scos la lumin de studeni i cadre
didactice ale Universitii Valahia din Trgovite.
Defens de Mammuthus Primigenius (disprut n urm cu 10.000 de ani),

descoperit pe Valea Ialomiei, la Comiani (jud. Dmbovia), naintea
fildeului descoperit la Doiceti. Aflat la Muzeul Evoluiei Omului i
Tehnologiei n Paleolitic din cadrul Complexului Naional Muzeal Curtea
Domneasc din Trgovite
Defensa de aproape 3 m. a lui Elephas Meridionalis (Mammuthus

Meridionalis; vrsta 1.800.000 de ani), descoperit la Doiceti (jud.
Dmbovia). Aflat la Muzeul Evoluiei Omului i Tehnologiei n
Paleolitic din cadrul Complexului Naional Muzeal Curtea Domneasc
din Trgovite.
Schelet complet de Mammuthus Primigenius
Molari de Elephas Meridionalis (Mammuthus Meridionalis; vrsta

1.800.000 de ani), descoperii pe Valea Argeului. Aflai la Muzeul
Evoluiei Omului i Tehnologiei n Paleolitic din cadrul Complexului
Naional Muzeal Curtea Domneasc din Trgovite
Elephas Meridionalis (Mammuthus Meridionalis; vrsta 1.800.000 de ani).

Mamutul meridional este o specie de mamut care a trit n timpul
Pleistocenului timpuriu. Acesta este unul dintre cei mai vechi reprezentani
ai mamuilor, fiind strmoul mamutului de step i al mamutului lnos.
67
Acest schelet aproape complet de Mammuthus Primigenius (mamut lnos)

a fost vndut cu 240 de mii de euro n Marea Britanie, la o licitaie.
Mamutul, care a ajuns n posesia unui colecionar britanic, a avut o
greutate de aproape ase tone. Scheletul are o nlime de 3,5 metri i o
lungime de 5,5 metri. Se presupune c aceast specie a disprut n urm cu
10 mii de ani. Strmoii elefanilor, mamuii aveau corpul acoperit cu
blan i au populat zone ntregi n perioada glaciar.
Mamut lnos
economie
Un pod peste timp
Ec. Aurel CORDA

CORDA - Iai
O ans ca s nelegem mai bine prezentul, s-l

s
vedem mai bine, este s facem mpreun o cltorie virtual
n istoria economic a Romniei.
i poate dac cercetm mai bine vremurile care ss-au scurs,

vom trage nvminte
minte din marile evenimente ce aveau ca
numitor comun viaa
a unei Romnii aflate n zorii apariiei
trzii a capitalismului.
1.
rile Romne n sec. XVI. Viaa economic
Muli
i istorici, printre care i B. Murgescu au
considerat c sec. XVI a fost un moment decisiv n trecerea de
la economia nemonetar, la economia de schimb (ec. monetar,
marfar). nc din sec. XIII XIV, prin rile Romne treceau
drumuri ale comerului
ului internaional care legau M. Neagr de
Europa Central.
n sec. XVI, toate cele trei provincii au recunoscut
suzeranitatea Imperiului Otoman, dar i-au
au pstrat un grad de
autonomie intern, nu au fost niciodat desfiin
desfiinate ca entiti
statale. Pentru ara Romneasc, tributul de la 3000 de galbeni,
ajunsese la 50.000 de galbeni. n Moldova tributul ajunsese
la 30.000 galbeni, iar n Transilvania, obligaiile
iile de plat erau
de 60.000 de galbeni. Turcii mai cereau de la noi gru, cear,
vite, oimi, blnuri, cai, ceea ce a adus la o mare srcire a
populaiei.
2. rile
rile Romne n sec. XVII. Semnele instalrii
regimului fanariot
ncep s bat vnturile reci nu numai dinspre Imperiul
Otoman. Dup nfrngerea turcilor i ncheierea pcii de la
Karlowitz n 1699, influena
a austriac n Principatele Romne
ncepe s devin
in tot mai puternic, iar odat cu ridicarea arului
Petru cel Mare (1672-1725),
1725), ncepe s se simt n rile noastre
crivul rusesc. Sfritul domniei lui Dimitrie Cantemir ultimul
domn pmntean n Moldova, marcheaz venirea domnilor
fanarioi i totodat,
at, nceputul amestecului Rusiei n treburile
interne ale rilor Romneti.
2.1. Starea economic a Principatelor
Se fac defriri
ri pentru a crete suprafeele agricole.
Apare porumbul alturi de alte plante tradiionale.
ionale. Tot n acest
68
secol s-a introdus

us n culturile agricole, tutunul. Vitele constituie
marfa cu ponderea cea mai ridicat n comerul
comer
exterior. n
condiiile
iile triplrii tributului de la 45.000 la 135.000 de galbeni,
s-aa hotrt
un nou sistem de impunere prin stabilirea
domiciliului fiscal al contribuabilului, sistem ce permite
planificarea mai precis a posibilitilor
ilor de finanare a unor
obiective de investiii ale statului.
teugurile se dezvolt cu precdere n Transilvania. Se
Meteugurile
ncearc organizarea primelor manufacturi: fabrica de lumnri,
sticlrie, mori de hrtie ca materie prim folosindu
folosindu-se cnepa.
Exploatarea subsolului se accentueaz bazndu-se
bazndu pe tehnologie
modern. Comerul
ul se intensific, legturile dintre rile
Romne rmn active.
3. rile Romne n sec. XVIII. Epoca fanarioilor
(1711- 1821). Regulamentele Organice (1831-1832)
(1831
Dup 100 de ani (sec. XVIII sec. XIX) de regim
fanariot, s-aa pus n aplicare un vast program de reforme fiscale,
de justiie,
ie, sociale, administrative, militare, nvmnt, cultur,
avnd ca obligaie
ie ncasarea regulat a impozitelor, limitarea
abuzurilor i puterii boerimii, implicit modernizarea structurilor
sociale i politico-administrative,
administrative, evident pentru a nu pierde
gina ce fcea oule de aur.
Domniile alternative ale principilor
ncipilor fanarioi,
fanario cnd n ara
Romneasc, cnd n Moldova, precum i introducerea unor
reforme administrative aproape identice, au favorizat
dezvoltarea aproape la fel, contribuind la crearea condi
condiiilor
pentru unirea din anul 1859.
Regimul fanariot
nariot nceteaz n urma mi
micrii populare a lui
Tudor Vladimirescu (1821), dar suzeranitatea otoman se
menine
ine i dup unirea Moldovei cu ara Romneasc, fiind
dublat periodic de administraia
ia militar a autoritilor ruse (v.
Regulamentele Organice). Se reinstaureaz domniile pmntene
n ambele principate.
Prin aceste Regulamente Organice/ Constituii
Constitu
se
stabilesc bazele unui regim parlamentar, introducnd principiul
separrii puterilor n stat; puterea executiv aparinea
apar
domnului;
puterea legislativ
iv este exercitat de Adunarea Obteasc;
Ob
puterea judectoreasc este exercitat de tribunalele jude
judeene,
instanele
ele de apel, i naltul Divan Domnesc. Se nlocuiete
haosul fiscal cu o dare unic numit capitaie; se instituie
bugetul; se ncurajeaz nfiinarea
area de manufacturi i fabrici; ssau desfiinat
at vmile interne; se agravau obligaiile n munc ale
clcailor (v. Karl Marx nsemnri despre romni). Prin
coninutul aproape identic, Regulamentele puse n aplicare n
Muntenia (1831) i Moldova (1832),
32), pregtesc terenul pentru
unirea celor dou ri romne.
economie
3.1. Viaa economic
Se cultiv ndeosebi grul, orzul, meiul. Porumbul
devine cultura dominant. Crete rolul viei de vie, pomiculturii,
a grdinritului, fneelor i punilor. ncepe folosirea muncii
salariale. Meteugarii orneti sunt n continu cretere,
acetea fiind organizai n bresle. Manufacturile se nmulesc
amintind evoluia spre procesul de formare a fabricilor.
4. Revoluia de la 1848 n rile Romne
Schimbri importante au fost determinate de tinerii
intelectuali care erau la studii n Vestul Europei. Prin curaj, prin
patriotism,
principiile
Revoluiei
Francezeegalitate,
fraternitate, libertate, s-au transformat n obinerea de liberti
naionale. Revoluia romn a fost parte integrant a revoluiilor
europene numit i primvara popoarelor. Dei nfrnt,
Revoluia de la 1848 a nsemnat o lumin puternic chiar dac
la nceput puin vizibil, care a produs schimbri calitative n
viaa social, politic, economic i moral din rile Romne.
Datorit stpnirii strine asupra a din teritoriile
romneti, aflate sub stpnirea Imperiului Austro-Ungar i a
celui rus, societatea romneasc avea o economie slab
dezvoltat, predominant agrar cu o industrie insuficient i un
sistem bancar abia nchegat, dependent ntr-un grad nalt de
capitalul strin (N.N. Constantinescu).
5. Unirea Principatelor (1859)
Istoria i-a urmat cursul, se simea interesele marilor
puteri, dar romnii au nceput s nvee s trag foloase n
propriul interes,
nfptuind Unirea Principatelor ara
Romneasc i Moldova, unire ce a constituit actul politic
fundamental de constituire a Naiunii Romne, crendu-se astfel
noi posibiliti de dezvoltare economic i social.
n drumul dezvoltrii lor pe calea capitalist, rile
Romne au trecut prin etape de mare importan n timpul
domniei lui Cuza. Reforma fiscal a fost materializat prin
instituirea impozitului personal i a contribuiei pentru drumuri,
a brbailor majori, printr-o nou lege a patentelor i instituirea
impozitului funciar. Dup introducerea monopolului de stat
asupra activitii de pot, administraiile potale din cele dou
ri sunt unificate (1862), iar n 1864 ncepe perioada potei
moderne cnd s-au unit serviciul potal cu cel telefonic. La
propunerea guvernului (1863), s-a votat secularizarea averilor
mnstireti i aplicarea unui impozit de 10 % asupra
veniturilor mnstirilor, pentru a spori averea rii. Se
nfiineaz nalta Curte de Comturi pentru toat Romnia
(1864). Reforma agrar din 1864 a desfiinat obligaiile feudale
datorate de rani moierilor, elibernd fora de munc necesar
dezvoltrii capitalismului. Tot din anul 1864, i ncepe
activitatea prima cas de economii din Romnia, sub denumirea
69
de Casa de Depozite i Consignaii, denumire schimbat n

Casa de Depuneri i Consemnaiuni. Scopul nfiinrii acestei
instituii a fost acela de a pune ordine n finanele publice ale
tnrului stat romn rezultat din unirea celor dou principate
romne Moldova i ara Romneasc, la care se adaug
dezvoltarea spiritului de economisire n rndurile populaiei.
Dup unificarea tarifelor potale apar timbre cu efigia
domnitorului i inscripia Pota Romn. Celebrele Cap de
bouravnd putere de circulaie n Moldova, au aprut n 1858.
Cei apte ani n care A.I. Cuza a fost domn al
Principatelor (1859), apoi al Romniei (1862- 1866), au
reprezentat anii cei mai benefici din istoria romnilor.
6. Regalitatea n Romnia
ncepnd cu secolul XIX a fost posibil s se pun
bazele unui vast program de restructurare a societii romneti.
De atunci a existat un program nelept de modernizare a
structurilor economice, politice i militare ale rii.
6.1. Carol I, domnitor (1866- 1881) i primul rege
constituional al Romniei (1881-1914)
Din drumul dezvoltrii Romniei pe calea
capitalismului, n timpul lui Carol I, supranumit ntemeietorul a
nenumrate instituii publice, legi i tradiii, exemplificm doar
cteva etape. n anul 1867 se va promulga prima Lege
monetar a Romniei privind crearea unui sistem monetar
zecimal cu
LEUL ca unitate monetar i avnd ca
submultiplu BANUL (1 leu = 100 de bani). n anul 1867 s-a
emis prima moned romneasc de aur cu valoare nominal de
20 de lei.
n cursul domniei sale a fost recunoscut independena
Romniei, Dobrogea a revenit la patria mam (ambele n 1878)
i s-a proclamat Regat (1881). Aceast realitate a creat condiii
favorabile dezvoltrii capitalismului n Romnia.
Sub
presiunea nevoilor foarte mari legate de izbucnirea Rzboiului
de Independen (1877), Ministerul de Finane emite bilete
ipotecare, care reprezint prima hrtie-moned pus n
circulaie n Romnia. n anul 1880 se d o Lege cu privire la
nfiinarea unei bnci de discount i de circulaie cu numele de
Banca Naional a Romniei, cu implicaii n dezvoltarea
industriei naionale i agriculturii prin legi i instituii de credit.
A fost pus n circulaie prima bancnot de 100 lei, convertibil
n aur i argint.
6.2. Ferdinand ntregitorul sau cel Loial, rege al
Romniei (1914-1927)
n timpul domniei regelui Ferdinand, nepotul regelui
Carol I, s-a nfptuit Marea Unire (1918), prin unirea cu
BASARABIA (rpit n perioada 1812-1918), BUCOVINA
economie
(1775-1918), TRANSILVANIA (1718-1918) i BANATUL
(1718-1918), factor de progres economic, social i politic,
implicit punerea temeliei industriei naionale i trecerea treptat
a agriculturii la formele capitaliste.
n anul 1917, Ministerul de Finane emite bani de
hrtie cu valoare nominal de 10, 25 i 50 de bani. Pentru
amatorii de curioziti amintim c bancnota romneasc de 10
bani, emis n 1917, a intrat n Guiness World Records drept
cea mai mic bancnot din lume, avnd dimensiunile 27,5 x 38
mm.
n perioada 1920-1921 a avut loc unificarea
monetar, adic circulaia leului a fost extins asupra ntregului
teritoriu naional al Romniei, ca urmare a ncheierii procesului
de formare a Statului Naional Romn.
Reforma agrar din anul 1921 a avut efecte asupra
evoluiei economice, sociale i politice a Romniei. S-au
expropiat peste 6 milioane de ha teren arabil, prin aceasta
fcndu-se un pas nainte n dezvoltarea economic.
6.3. Mihai I, rege al Romniei sub regen (19271930)
Dup Ferdinand I urmeaz la tron nepotul su Mihai,
sub regen, ca urmare a renunrii la tron a tatlui su,
principele Carol I. n anul 1929 se va realiza prima stabilizare
monetar (crearea unui echilibru ntre bani i mrfurile de pe
pia sau ntre moneda naional i moneda strin) nsoit de o
devalorizare (reducerea oficial a monedei naionale, leul, fa
de moneda etalon, dolar i scderea cursului ei pe piaa
valutar).
6.4. Regele Carol II (8 iun. 1930 6 sept. 1940)
6.5. Mihai I redevenit rege (6 sept. 1940 30 decembrie

1947)
Dup izgonirea tatlui su, Carol al II-lea, de la putere,
urmeaz la tron Mihai I a crui domnie traverseaz perioada
celui de al Doilea Rzboi Mondial.
La data de 22 iunie 1941, Romnia s-a alturat
Germaniei n rzboiul mpotriva URSS, cu scopul eliberrii
teritoriilor din est (BASARABIA), din nord-est (BUCOVINA DE
NORD i a inutului HERA), i inuturile din sud-estul rii
(CADRILATERUL).
Srcit prin participarea la conflagraia mondial
precum i n urma exploatrii aliatului german, ca i n urma
jafului sistematic al Uniunii Sovietice, Romnia a fcu fa unei
hiperinflaii. Fa de 1938, nivelul preurilor a crescut de circa
800 de ori. n anul 1947 se emit bancnote cu valoare nominaL
de 1.000.000 lei i 5.000.000 lei. Micorarea, dispariia inflaiei
galopante s-a fcut prin stabilizarea monetar din anul 1947,
care a creat condiiile necesare relansrii economiei naionale.
La 10 februarie 1947 este semnat, la Paris, Tratatul de
Pace. Romnia redobndete TRANSILVANIA, dar pierde
BASARABIA, BUCOVINA de Nord, inutul HERA i
DOBROGEA de Sud (CADRILATERUL).
Dup rzboi, Romnia devine satelit al Uniunii
Sovietice i se proclam, n urma abdicrii forate a regelui
Mihai, republic la data de 30 decembrie 1947.
7. Perioada sistemului politico-economic de tip dirijist
1947-1989)
7.1. Republica Popular Romn (1947-1965)
Carol II este fiul cel mare al regelui Ferdinand i al

reginei Maria.
Carol II a devenit una din cele mai
controversate personaliti ale istoriei moderne. Domnia lui
Carol al II-lea a cuprins momentul de maxim nflorire
economic, social i cultural a Romniei Mari, dar a
reprezentat i nceputul destrmrii democraiei romneti.
n luna august 1947 circulaia bneasc era de 75 de

ori mai mare ca n luna iunie 1945. Rata nalt a inflaiei a atins
cifre astronomice. Pentru nlturarea inflaiei, a consecinelor
ei, a dezorganizrii circulaiei bneti, n Romnia stabilizarea
monetar s-a asigurat prin realizarea reformelor din august
1947 i ianuarie 1952.
Din pcate, n ciuda marilor realizri economice,

istoria de multe ori nedreapt, l-a considerat vinovat pe regele
Carol al IIlea de pierderile teritoriale la nivelul anilor 1940
(BASARABIA I BUCOVINA sunt cedate URSS, partea de
nord-vest a TRANSILVANIEI este cedat UNGARIEI, iar
CADRILATERUL, partea de sud a DOBROGEI, este cedat
BULGARIEI).
Dup stabilizarea monetar din 1947, n condiiile n care

inflaia devenise galopant are loc excluderea unui mare numr
de bnci de la rescontul/ reescontul BNR, prin care Banca
Central acord credit bncilor comerciale pe baza unui
portofoliu de efecte de comer/ titluri de valoare (cambii, cec,
bilet la ordin etc) scontate n prealabila bncile comerciale.
Banca obinea astfel bani nainte de ajungerea la scaden a
hrtiilor de valoare. n aceast situaie cea mai mare parte a
bncilor comerciale particulare, din lips de lichiditi, au dat
faliment.
Valul de nemulumire popular a determinat abdicarea

lui Carol II, nu nainte de instaurarea, cu acordul su, a
dictaturii antonesciene.
70
economie
Intervenia n for a statului asupra economiei s-a mai
fcut prin: generalizarea proprietii de stat; fixarea prin plan a
preurilor; subordonarea sectorului financiar-bancar, eliminarea
burselor de valori, de cereale, de mrfuri, ignorarea
mecanismului convertibilitii monedei naionale, etc.
ncepnd cu anul 1952 se pun n circulaie bilete ale
Bncii de Stat a R.P.R., de cte 10 lei, 25 lei i 100 lei, monede
de 1 ban, 3 bani, 5 bani, 25 bani, 50 bani etc.
7.2. Republica Socialist Romnia (1965-1989)
n anul 1965, dup moartea lui Gheorghe Gheorghiu
Dej, tnrul Nicolae Ceauescu a preluat conducerea rii,
subordonnd total aparatul politic i de stat n perioada (19671989) ceea ce a dus Romnia sub un regim dictatorial unic n
Europa.
n anul 1966 se pun n circulaie, monede de oel
placate cu nichel cu o valoare nominal de 5 bani, 15 bani, 25
bani, 1 leu i 3 lei purtnd denumirea de R.S.R.
n Romnia anilor 1964-1974
posibil deschidere. Numai c....
s-a crezut ntr-o
ncepnd cu 1985, Nicolae Ceauescu nu a putut

nelege noul val al schimbrilor n istorie, respingnd, n final,
politicile inaugurate de conducerea de la Moscova.
n ultima perioad a domniei lui Nicolae Ceauescu
societatea romneasc traverseaz o criz pe multiple planuri.
Datorit nemulumirii generale, n decembrie 1989, a izbucnit o
revolt care s-a extins n toat ara.
8. Perioada formrii economiei de pia. Sistemul
monetar al Romniei dup 1989
Revoluia din Decembrie 1989 a nsemnat o schimbare
fundamental a Romniei. Se reconstruiete economia de pia.
Aceasta este un sistem economic bazat pe liberalismul
economic i are ca fundament proprietatea privat, organizarea
economic se face pe principii concureniale, productorii
economici fiind independeni unii fa de alii, prioritile n
producerea bunurilor sunt stabilite de raportul dintre cerere i
ofert. Profitul este motorul care pune n micare modul de
producie capitalist.
A fost nfiinat Banca Comercial Romn. Sunt
liberalizate ratele dobnzilor n sistemul bancar (1991). n
perioada 1990-1996 s-a emis i s-a pus n circulaie mruni
de 1, 5, 10, 20, 50 i 100 lei precum i hrtii de valoare /
bancnote / bani de hrtie avnd scrise cifrele: 200, 500, 5.000 i
50.000 lei.
ncepnd din 1997, au intrat n circulaie
71
bancnotele de 1.000, 5.000, 10.000 lei reconcepute grafic. Tot

n acelai an are loc liberalizarea pieei valutare.
n anul 1999, BNR pune n circulaie prima bancnot
de polimer (plastic) din Europa, bancnota de 2.000 lei, dedicat
evenimentului astronomic al anului , marcnd eclipsa de soare.
Bancnota de 1.000.000 lei, emis n 2003, a intrat n Cartea
Recordurilor fiind bancnota de polimer cu cea mai mare
valoare.
La data de 1 iulie 1995 leul romnesc a pierdut 4
zerouri prin denominare, adic reevaluare la rata de 1 leu nou
(RON) = 10.000 lei vechi (ROL); 10 lei (RON) = 100.000 lei
(ROL); 50 lei (RON) = 500.000 (ROL); 1 ban (RON) = 1 leu
(ROL); 5 bani (RON) = 500 lei (ROL); 10 bani (RON) = 1.000
lei (ROL); 50 bani (RON) = 5.000 lei (ROL).
Din pcate, dup Revoluia din Decembrie 1989 nu am
avut i nu avem puterea s de depim condiia de colonie
economic pentru strintate, ar bananier, fr un sistem
bancar propriu, fr industrie i agricultur performant, fr
flot, fr un sistem sanitar la nivel european, fr...., dar mai
avem puterea s sperm.
9. Uniunea European, moneda EURO i Romnia
UE s-a construit n mod progresiv, ncepnd cu
tratatele de la Roma din 1957 care au creat o pia comun,
pn la acordurile de la Maastricht din 1992, care au organizat
tranziia la moneda unic, trecnd prin mai multe etape:
liberalizarea pieei de capitaluri, realizarea pieei unice i
nceperea convergenei unice; convergena rezultatelor
economice.
Intrarea rilor n UE a fost condiionat de
ndeplinirea unor criterii de convergen, care permit unei ri s
se menin pe linia de plutire fr s influeneze negativ
celelalte ri din zona EURO
STABILITATEA PREURILOR inflaia nu trebuie s
fie mai mare de 1,5% fa de media celor mai
performante trei state cu cele mai sczute rate de
inflaie.
Dac Romnia are o inflaie mai ridicat dect celelalte ri
membre, va suferi pierdere de competitivitate, ce nu poate fi
corectat prin devalorizare, implicit prin ncurajarea
exporturilor.
RATA DOBNZII pe termen lung la obligaiile de stat
nu trebui s fie mai mare de media dobnzilor pe
termen lung n cele mai performante trei state n
domeniu.
economie
Rata dobnzii este important deoarece poate determina
economisirea investiiilor
iilor i dezvoltarea economic.
FINANELE
ELE PUBLICE: DEFICITUL BUGETAR
(public) nu trebuie s fie mai mare de 3% din PIB;
DATORIA NAIONAL
IONAL (public) nu trebuie s
depeasc 60% din PIB.
Pentru a nu se ajunge la o serie de dezechilibre economico
financiare, generate de creterea
terea datoriei acumulate de stat, de
guvern (datoria public) prin apelarea la mprumuturi pe termen
lung,
ng, pentru acoperirea deficitelor bugetare (cheltuieli mai mari
dect veniturile bugetare) care se adun la datoria public.
RATELE DE SCHIMB trebuie s se gsesc n limitele
fluctuante de +/- 2,25 %
Cursurile de schimb se pot folosi ca instrumente de ajustare a
dezechilibrelor, numai n cadrul schimburilor flotante, dar nu i
n cazul schimburilor fixe, deci s-aa nlturat i acest ultim
instrument protecionist.
Bibliografie selectiv
A.Brociner Europa monetar, SME, UEM, moneda unic, Ed. Institutului
European, Iai, 1998.
C.- D. Echaudemaison i colab. Dicionar
ionar de economie i tiine sociale, Ed.
Niculescu, Bucureti, 2012.
S. Diaconescu Curs prescurtat de istoria romnilor, Ed. Cartea Moldovei
Iai, 1938.
C. Jofa Istoria economiei naionale,
ionale, Ed. Ankarom, Iai, 1996.
M. Murgescu Romnia i Europa. Acumularea decalajelor economice (1500
(15002010), Ed. Polirom, Bucureti, 2012.
I. erbnescu Eec
ec istoric al unui proces istoric, Jurnalul Naional, Bucureti.
x x x Marea istorie ilustrat
lustrat a lumii. Romnia, Ed. Litera Interna
Internaional,
Bucureti, 2009.
X x x Regalitatea n Romnia, Romfilatelia, Bucureti,
ti, 2013.
Consideraii
ii generice privind contextual
utilizrii n leciile
iile de istorie pentru liceu a
aplicaiilor suitei Microsoft Office
(reflectri de la catedr)
Prof. Daniela CURELEA - Sibiu
Integrarea tehnologiilor informatice i de comunicare
n procesul de predare-nvare-evaluare
evaluare a devenit o
necesitate a zilelor noastre.
ltimii 8 -10 ani au adus o adevrat revoluie
conceptual n educaie, tehnologiile informaiei i
comunicrii devenind un mediu pentru nvare n
general, pentru toate disciplinele
nele din curriculumul colar.
Adaptarea la cerinele societii bazate pe cunoatere
solicit profesorilor
lor s regndeasc parcursul educaional al
tinerilor de azi, permindu-le
le acestora s exploreze noul, s
rezolve probleme prin intermediul propriilor activiti de
cercetare/investigare, s relaioneze cu ceilali n diferite medii
72
culturale i sociale, s exprime opinii/ preri argumentate.

Atunci cnd este orientat corespunztor, tehnologia contribuie
la o nvare activ centrat pe elev, la dezvoltarea creativitii
i a gndirii critice. Societatea are nevoie ca tehnologiile
informaionale i de comunicaie
unicaie s fie acum mai accesi
accesibile
tinerilor dect oricnd, nu numai la coal i n spaii publice, ci
i acas, unde accesul la calculatoare i Internet a crescut
simitor de la un an la altul. n mod special, alte tehnologii cu
potenial educaional, cum ar fi televiziunea digital interactiv
sau din ce n ce mai sofisticatele jocuri, devin lucruri comune n
viaa tinerilor.
Tehnologiile de informare i comunicare sunt acum o
parte integrant a procesului de socializare. Tehnologia face
parte din viaa
a de zi cu zi a ceteanului, iar tehnologiile
informaiei i comunicrii se regsesc n procesul de socializare.
Exist nc discrepane privind accesul la tehnologie, ns
trebuie s facem tot posibilul pentru a le elimina, deoarece
cunotinele, informaiile i mass-media
media l vor ajuta pe tnr s
participe n mod activ i semnificativ n viaa comunitilor
locale, regionale i naionale i s contribuie la interaciunea
armonioas la nivel internaional. Atunci cnd un fenomen
devine parte a procesului de socializare, acesta devine inevitabil
o preocupare pentru un numr semnificativ de instituii sociale,
inclusiv educaionale.
z de la an la an pentru a pune la
Tehnologiile evolueaz
dispoziie o funcionalitate sporit, n timp ce aplicaiile
softwaree devin din ce n ce mai inteligente i receptive pentru
cel care le utilizeaz. Luate mpreun, aceste activiti vor pune
la dispoziie noi oportuniti pentru elevi de a-i
a personaliza
accesul la resursele de nvare digital n coal i n afara ei,
devenind mult mai important necesitatea de a aduce una lng
alta aceste experiene de nvare.
Internetul a evoluat, transformndu-se
transformndu
ntr-o reea
global. Windows-ul,
ul, platform individual de lucru, folosit pe
scar larg, n care instruciunile sunt invizibile sub interfaa pe
care utilizatorul dialogheaz cu computerul n timp real i n
limbajul de toate zilele nu mai este o noutate demult.
Extraordinara dezvoltare
tare a tehnologiilor multimedia contribuie
i ea, facilitnd apariia unui domeniu nou, softul educaional, o
foarte interesant legatur ntre programare informatic,
psihopedagogie i curriculum, care astzi depete timpul ex
experimentelor, devenind un domeniu cu drepturi depline i viitor
sigur n oferta educaional a acestui mileniu. Odat cu
contientizarea avantajului pe care l are tehnologia
informaiilor i comunicrii n sprijinul nvmntului se pune
problema de a redefini un mediu, pe care majoritatea
majo
elevilor l
cunosc deja i n care se simt n largul lor, ntr-un
ntr
spaiu de
studiu, problem complex care cere un rspuns
multidisciplinar. Introducerea TIC n coal, la clas i n afara
ei, n procesele educaionale n ansamblul lor, contribuie ntr-o
ntr
msur foarte mare la mbuntirea rezultatelor elevilor. n
primul rnd, acest lucru se datoreaz faptului c TIC se
pedagogie
adapteaz nevoilor de nvare ale elevilor i nevoilor de
predare ale profesorilor. Sarcina educaiei istorice i a formrii
bazate pe noile tehnologii ale informaiei i comunicarii nu este
de a demonstra c are rezultate imediate ntr-o ntrecere cu alte
tipuri de sisteme educaionale, ci de a substitui o parte din
structurile actuale cu un nou spectru de performane superior, n
ntmpinarea schimbrilor inerente ce au loc n societate.
Dinamica noilor metode interactive de predare nvare a istoriei este fundamental alta, elevul este nvat cum
s nvee adaptnd mijloacele propuse la propriile capaciti i
abiliti, este deprins mai degrab s caute informaia, folosind
algoritmi precii, dect s rein date i evenimente ntr-o
niruire cronologic nesfrit. Accentul se mut pe
receptivitate i interactivitate din partea elevului, adic de pe
reinerea de informaii, pe reinerea de informaii i formarea de
competene, accentul cade asupra capacitii elevilor de a folosi
cunotinele n situaii reale, de a nva prin experimente i
proiecte. Ceea ce propun specialitii n metodic i pedagogie
modern este s se treac de la viziunea n care procesele de
predare, nvare, evaluare sunt concepute ca separate la aceea
n care cele trei sunt integrate ntr-un tot unitar, i se adaug lor
un proces nou, i anume cel de studiu (elevul nva nu doar la
coal, ci i acas, n faa televizorului, la calculator, lecturnd o
revist sau un ziar, ascultnd un post de radio on-line sau
folosind un forum pentru a afla date despre o tem de interes
personal). Procesul educaional i mut focalizarea de pe
profesor i transferul de informaie, pe elev, pe complexul de
cunotine i nelegere, competene i atitudini.
Activitatea profesorului se centreaz pe elev, pe
ajutarea acestuia s nvee cum s nvee, adic s-i
construiasc singur cunoaterea. Acest deziderat al centrrii pe
elev se datoreaz i exploziei informaionale care a nceput n
secolul trecut. Ca atare, nu informaia este problema, ci modul
cum e structurat ea, cum ajunge un elev s-i structureze
cunotinele de care are nevoie. Profesorul este n acest context
un facilitator al cunoaterii. Profesorul colaboreaz cu elevul la
formarea acestuia, gsete mpreun cele mai bune criterii i
metode pentru a-l implica n demersul propriei formri, este
deschis la schimbare, este receptiv la tot ce este nou, acest lucru
facilitnd schimbarea de mentalitate i implicarea activ i
responsabil n formarea competenelor necesare pentru viitor.
Relaia profesor-elev este privit din perspectiva noilor
roluri ale profesorului: creator de curriculum, creator de situaii
de nvare, consilier, moderator, partener, evaluator.
Oportuniti, avantaje, limite
Efectul benefic al integrrii tehnologiei informaiilor i
comunicrii n curriculumul colar este reprezentat de: o
nelegere mai bun a fenomenelor studiate prin simulri i
experimentri virtuale, o nvare mai temeinic, secvene de
nvare individual i posibiliti de nvare cooperativ,
stimularea multisenzorial n prezentarea informaiei, varietatea
73
surselor de informaii, stimularea gndirii critice i nvarea

orientat spre un scop.
Avantajele integrrii tehnologiei informaiilor i
comunicrii n actul educativ vizeaz potenialul acestora pentru
valorificarea temelor din program, pentru stimularea nvrii
active, pentru lucrul colaborativ, pentru nvarea bazat pe
proiect, pentru sarcini de lucru de tip aplicativ, pentru crearea
de parcursuri de nvare difereniate care conduc ctre
demersuri didactice de tip constructivist, centrate pe elev.
Cunoaterea este adus mai aproape de elevi prin asigurarea
accesului la tehnologie. Consultarea, prin intermediul
Internetului, a bazelor de date, a materialelor informative i a
articolelor tiinifice, a filmelor de prezentare i simulare, a
opiniilor experilor i practicienilor favorizeaz formarea unei
imagini unitare asupra fenomenelor i proceselor studiate. Prin
intermediul TIC, elevii pot crea experiene greu accesibile sau
imposibile din punct de vedere istoric, pot colecta date pentru
proiecte tiinifice i organiza sub form grafic coninuturi,
interaciona cu aduli experi, profesori, specialiti; interrelaiona depind barierele lingvistice sau emoionale.
Asigurarea accesului la resurse inepuizabile de
informaii, idei, materiale, evenimente altfel inaccesibile n
slile de clas tradiionale este un atu n plus pentru integrarea
tehnologiei informaiilor i comunicrii n actul educativ. TIC
ofer acces la materiale care se potrivesc cel mai bine nevoilor
individuale de nvare ale elevilor i permit profesorilor s
inoveze nenumrate situaii de nvare, stimulnd colaborarea
i comunicarea n grup, parteneriatul, sprijinul reciproc,
iniiativa i inter-evaluarea. Profesorul trebuie s neleag c nu
doar crile ofer cunoatere, ci i materialele documentare,
tirile, filmele ori jocurile animate. Integrarea TIC n procesul
de predare-nvare face ca elevii s fie mai ateni la ceea ce se
pred, crete receptivitatea lor precum i interactivitatea.
Comparaiile ntre mediul de instruire convenional sau
tradiional i cel n care se utilizeaz extensiv noile tehnologii
pentru a realiza predarea, nvarea i/sau evaluarea relev o
serie de diferene cutate n general la nivelul performanelor
colare, ns descoperite cu precdere la nivelul motivaiei
pentru nvare, la nivelul metodologiei didactice i n ceea ce
privete climatul clasei.
De aceea, se consider c e-learning constituie n
primul rnd un rspuns social la cererea crescnd de educaie,
la nevoia de diversificare a ofertelor i instituiilor de formare,
pe multiple planuri: actorii implicai (formatori competeni,
comuniti mixte de nvare etc.), coninuturile vehiculate
(suporturi i materiale didactice diverse, multitudinea de
elemente didactice dezvoltate doar pe suport electronic,
programe modulare, o varietate de coninuturi adiacente,
complementare, alternative, discipline noi), proceduri de
evaluare (teste adaptive, teste standardizate automatizate cu
feedback imediat), proceduri de management instituional
(gestionarea elevilor, nscrieri online, selecia i certificarea
pedagogie
elevilor pe baz de portofolii de activitate etc.), activiti
extracolare (resurse online, activiti colaborative la distan,
participarea n comuniti online de practic sau n campusuri
virtuale etc.).
Avantaje ale TIC pentru

cadrele didactice
Creterea timpului educaional
concentrat pe interaciunea
proceselor de predare, nvare
evaluare
Avantaje ale TIC pentru

elevi
Creterea
ponderii
timpului de nvare n
clas
Extensia spaiului temporal al

profesorului ca timp de
pregtire
a
activitilor
educaionale viitoare i pentru
autodezvoltare i evoluie n
carier
Mrirea timpului alocat

activitilor
de
dezvoltare personal, de
petrecere pozitiv a
timpului
liber,
de
autoevaluare
Valorificarea
resurselor
didactice ca expresie a
diversitii,
calitii,
accesibilitii
proceselor
educaionale orientate ctre
performanele elevilor
Exploatarea elementelor
TIC ca resurse necesare
n nvare n sensul
asigurrii
diversitii,
calitii, accesibilitii
procesului educaional
centrat pe elevi
Suport instrumental variat care

susine procesele de implicare
i participare n vederea
stimulrii
alternativelor
moderne de management al
clasei de elevi
ncurajarea
studiului
individual i a metodologiilor
specifice de nvare prin
descoperire
Stimularea
creativitii
cadrelor didactice n procesul
de
nvmnt
prin
dinamizarea competiiei i a
lucrului n echip
Construcia unor experiene de

predare care integreaz i
stimuleaz nvarea i trirea
emoional
Suport
motivaional
intrinsec n abordarea
comunicrii
educaionale acordndui-se mai mult dinamism
receptrii mesajului
ncurajarea
studiului
individual i asigurarea
suportului
de
grup
pentru
diferenierea
instruirii
Stimularea creativitii
i a principalelor sale
componente att la nivel
individual ct i la nivel
de grup - dinamizarea
formelor de competiie
dar i de lucru n echip
Construcia i trirea
emoional
a
unor
experiene de nvare
prin
sensibilizarea
reactivitii i a empatiei
elevilor
Dezvoltarea i consolidarea
mecanismelor feedback-ului
personal prin autoevaluarea
activitii
educaionale
(susinerea proceselor de
evaluare
a
stilurilor
educaionale performante)
Diversificarea strategiilor i a
procedeelor de evaluare n
scopul creterii gradului de
obiectivitate a evalurii
Deschiderea spre comunitate,

cooperare
i
dezvoltare
regional i local
Accesul la comunicare
global
Stimularea abordrii integrate

a principalelor arii curriculare
prin
utilizarea
Dezvoltarea
unei
apetene
pentru
abordarea integrat a
74
Dezvoltarea
i
consolidarea
mecanismelor feedbackului
personal
prin
autoevaluarea activitii,
contientizarea
potenialului i creterea
ncrederii n forele
proprii
Creterea
ncrederii
elevilor n procesul de
evaluare obiectiv prin
utilizarea autoevalurii
i a evalurii colective i
n grup
multidisciplinaritii,
transdisciplinaritii
interdisciplinaritii
ariilor curriculare prin

receptarea i construcia
n
manier
interdisciplinar
a
cunoaterii
mbuntirea activitilor de Adaptarea activitilor

nvare organizate pentru
de nvare pentru elevii
elevii cu cerine educative
cu cerine educative
speciale
speciale
Tabel nr. 1
Tabelul Avantajelor folosirii instrumentelor TIC de ctre profesori i elevi
Exist ns riscul de a pierde din vedere aspecte cheie

privind impactul real n practica didactic, relevana pentru
nevoile i interesele elevilor sau utilitatea demersurilor pentru
principalii actori i beneficiari ai sistemului de nvmnt. ns
n egal msur trebuie aduse n dezbatere att beneficiile, ct i
aspectele critice sau nemplinirile asociate integrrii TIC n
educaie, n scopul conturrii unor soluii ameliorative.
Precauii n utilizarea TIC
de ctre
cadrele didactice
Dificulti de accesare
i
de selecie
a
informaiei din punctul
de
vedere
a
corectitudinii acesteia
Precauii n utilizarea TIC de ctre

elevi
Dimensiunea etic a
managementului i a
sistemului de prelucrare
/
procesare
a
informaiei - plagiatul
Riscul
de
superficializare,
uniformizare/
ablonizare a sistemului
de
proiectare
a
activitilor
educaionale
Riscul
de
superficializare,
renunarea la mijloacele de
educaie
tradiional,
la
suporturile
cu
inciden
psihologic direct, nemediat
Rezistena la schimbare
a unora dintre cadrele
didactice
Alienarea elevilor prin stimularea

confuziei ntre lumea real i
lumea virtual i facilitarea
accesului la informaie eronat
uneori chiar cu caracter negativ
Creterea
sedentarismului
prin
pstrarea ndelungat a
unei
poziii
fizice
nefireti a corpului
Creterea sedentarismului prin

pstrarea ndelungat a unei
poziii fizice nefireti a corpului
Costul infrastructurii
informatice care poate
deveni
uneori
prohibitiv sau care
poate
introduce
o
discriminare
educaional implicit
Costul infrastructurii informatice

care poate deveni uneori
prohibitiv sau care poate
introduce
o
discriminare
educaional implicit
Tendina
de
nlocuire
a
proceselor fireti de socializare i
de lucru n grup cu cele online dezvoltarea unui atracii ctre
mediile
virtuale
nevalidate,
incerte, ndoielnice
Dimensiunea
etic
a
managementului si a sistemului
de prelucrare/ procesare a
informaiei plagiatul
Tabel nr. 2
Tabelul precauiilor n folosirea instrumentelor TIC
de ctre profesori i elevi
Aportul TIC la susinerea i mbuntirea activitii

didactice ofer oportuniti prin intermediul utilizrii:
A. resurselor software (de tipul produselor din sfera TIC)
oferite activitilor de predare-nvare pentru
accesarea
surselor
informaionale,
procesarea
informaiilor, dobndirea de competene/capaciti prin
demonstraii, exemple, explicaii, exersri, simulri,
pedagogie
realizarea de brouri, buletine informativ
respectiv:
utilizarea pachetelor software generice: aplicaii de

editare de texte, aplicaii de machetare, aplicaii
audio-video, programe pentru realizarea de
prezentri etc.;
utilizarea softului educaional pentru nvare
interactiv, pentru simulri i pentru diverse
operaii cu coninut tiinific;
utilizarea instrumentelor de comunicare sincron
i asincron pentru colaborare online i pentru
schimb de informaii (email, forum, mesagerie,
audio-video i video-conferine);
B. componentelor hardware - ca suport tehnic pentru
derularea activitilor didactice;
C. sistemelor de instruire prin utilizarea aplicaiilor Web
pentru documentare, creare i partajare on-line,
respectiv utilizarea platformelor de lucru n colaborare.
Formarea i dezvoltarea la elevi a competenelor TIC
specifice disciplinei Istorie are n vedere un set de finaliti
eseniale parcursului ulterior al tnrului: formarea capacitii
de a reflecta asupra lumii, de a formula i de a rezolva probleme
pe baza achiziiilor din diferite domenii ale cunoaterii,
dezvoltarea competenelor eseniale pentru reuita personal i
socio-profesional: comunicare, gndire critic, prelucrarea i
utilizarea contextual a unor informaii complexe, dezvoltarea
capacitii de integrare activ n grupuri socio-culturale i
profesionale diferite, valorificnd competenele de comunicare
i relaionare, formarea disponibilitii de a-i asuma
responsabiliti i roluri diverse, n scopul orientrii adecvate n
carier i ntr-o societate dinamic, stimularea receptivitii i a
expresivitii prin intermediul unor reprezentri multiple ale
culturii, n scopul construirii unei viei de calitate, asigurarea
condiiilor favorabile manifestrii morale autonome i
responsabile din punct de vedere civic.
1.
etc., n Microsoft Office Publisher prin

machetare
pe
baza
abloanelor
predefinite
Exemplul 2.
Realizarea unui brouri cu tema Al Doilea Rzboi
Mondial
utiliznd aplicaia de machetare Microsoft Office
Publisher
2.
Oportuniti ale utilizrii TIC prin utilizarea resurselor

software generice de tip prezentri computerizate:
realizarea de prezentri pe o tem dat,
un cuvnt cheie, cu ocazia unui
eveniment istoric, ntr-un numr limitat
de diapozitive etc., n Microsoft Office
Power Point

software generice de tip editoare de texte:
realizarea de eseuri pe o tem dat, un
cuvnt cheie, cu ocazia unui eveniment
istoric, ntocmirea unui referat etc. n
WordPad, Notepad, Microsoft Office
Word
Exemplul 3.
Realizarea unui prezentri cu tema Al Doilea
Rzboi Mondial
utiliznd aplicaia de prezentare Microsoft Office
Power Point
Forme i modaliti de evaluare:
evaluarea
informatice
Exemplul 1.
Realizarea unui eseu cu tema Al Doilea
Rzboi Mondial
utiliznd editorul de texte Microsoft
Office Word

software generice de tip aplicaii de machetare:
75
pe
parcurs-
specifice
realizarea
prin
de
utilizarea
produse
resurselor
software generice de tip editoare de texte, aplicaii de

machetare,
respectiv
prezentri
computerizate,
corespunztoare modelelor de activiti practice, parte

integrant a suportului de curs;
Tradiii
Tradi
evaluarea final - realizarea unui eseu cu tema
Oportuniti
Oportuniti ale integrrii TIC la disciplina istorie,
istorie
care s reflecte punctul dvs. de vedere cu privire la
aportul TIC n susinerea i mbuntirea activitilor
didactice.
Ciocneti - satul bucovinean transformat

ntr-un muzeu n aer liber
ntre Cmpulung Moldovenesc i Vatra Dornei se afl
satul Ciocneti,
ti, un sat ce se constituie ca un adevrat
muzeu viu.
Tradiia
ia continu i azi, iar Gheorghe Tomoioag i calc pe
urme tatlui su fiind cel mai cunoscut meter
me
care decoreaz n
continuare casele oamenilor din zon.
aminte
e satul Ciocneti, jud. Suceava, mi amintete
regretatul profesor
sor universitar Popescu Arge
Argeel, de la
Facultatea de Geografie din cadrul Univ. tefan cel
Mare din Suceava, care a realizat n anii de dinainte de 1990 o
monografie geografic i etnografic a zonei alturi de prof.
univ. Costic Brndu.. Fiind n practic de studii, n vremea
studeniei, am poposit n acest sat, unde cei doi profesori ne
ne-a
detaliat taiana caselor ncondeiate cu motive tradi
tradiionale.
n cursul unui an la Ciocneti

ti au loc dou festivaluri:
f
la
nceput de august are loc Festivalul Naional
Na
al Pstrvului, iar
primvara are loc Festivalul Naional
ional al Oulor ncondeiate.
Exist i un muzeu
zeu al Oulor ncodeiate, unde pot fi admirate
colecii
ii interesante. Consiliul Local Ciocneti a dat o hotrre
prin care stenii sunt ncurajai
i s pstreze tradiia caselor
ncondeiate.
n Ciocneti
ti totul a nceput cu dorina unei femei de a-i
a face
casa mai frumoas. n 1950, ran Leontina a avut ideea de aa-i
decora csua
a cu motive tradiionale care nfrumuseeau oule
ncodeiate. Aa c l-a rugat pe meterul
terul satului Dumitru
Tomoioag, tmplar i zidar, s-ii fac pe pere
pereii casei cteva
astfel de modele. Meterul s-aa chinuit ceva, dar pn la urm a
gsit reeta.
eta. A fcut din mortar elementele decorative pe care lele
a sculptat ct materialul era umed conform unui ablon. La
final, motivele tradiionale
ionale au fost pictate i zidurile
nfrumuseate. A fost
st prima cas, iar de atunci, oamenii din
Ciocneti,
ti, uimii de ct de frumos a ieit totul, au nceput s-i
s
fac i ei casele la fel.
76
Tradiii
Tradi
Ciocneti
ti vine de la zgomotul care rzbtea pe aceast vale
nc de la 1400 cnd localitatea a fost atestat documentar. Pe
vremea lui tefan cel Mare (1433 1504) aici n Ciocneti
Ciocne
lucrau cu srg armurierii domnitorului, iar sunetele de ciocan i
reverbeau ecoul ntre muni.
Iar pe deal, ntr-o lrgire,

Este-o nalt mnstire.
Nou popi i nou diaci
i pe-atia patriari.
Casa Leontinei ran este obiectiv turistic i poate fi vizitat,

fiind transformat n Cas Memorial.
Acetia st i se ruga
i lui Dumnezeu cnta.
Dar aceast rug mult
Cine st i o ascult?
Alte case din sat, la fel ca i instituiile publice sunt decorate cu

motive tradiionale,
ionale, fiecare alegnd modelul preferat i culorile,
chiar dac specific zonei sunt culorile rou,
u, galben i negru.
Unii au ales ca faadele
adele caselor lor s fie albe, iar motivele
tradiionale
ionale la fel, aa c au un aspect datelat foarte interesant.
Micua lui Dumnezeu,

n brae cu fiul su.
Fiul plnge, nu-nceteaz,
Maica din gur ofteaz etc.
40 de colinde bucovinene, din 1907

1907-1914
n Bucovina, inut excesiv de religios dup cum

sublinia i Dimitrie Cantemir, toate
te colindele au fost
transformate n vifleimuri (texte cntate, ini
iniial de ctre
Irozi, individualizndu-se,
se, apoi, drept colinde) i n
cntece de stea, notate de ctre Alexandru Voevidca (
(i
semna manuscrisele Voievidca, dar numele fiului su,
poetul George Voevidca, avea s nceteneasc
eneasc i pentru
tat numele de Voevidca) drept colinde, de
dei nu
nsemnau, ca texte, moteniri
teniri spirituale ancestrale, deci
colinde.
ar, n ciuda contrafacerii religioase, rmn, inclusiv n
melodiile i textele culese de Voevidca, reminiscen
reminiscene
extrem de importante. De pild Colinda mrului mr,
falsificat n enunurile
urile finale, probeaz c mrul (merii) i
prul (perii), n ale cror 12 rmurele ard 12 lumnrele, din
care cad 12 picurele, din care se fac 12 rurele, sunt Soarele
(mrul) i Luna (prul).
*
Textul, cules de Voevidca din Comneti,
ti, n 1907, are
urmtorul text:
Dup dealul cela mare

Rsrit-au Sfntul Soare
Toat lumea luminnd
i man-n ea revrsnd,
Iar n finalul textului, mama i

i ncredineaz fiul c va fi
Domnul ceriului / i stpn pmntului. n mare, concepia
primordial a Soarelui-Dumnezeu,
Dumnezeu, pe care o gsim i n
Psalmul 18 al lui David din Biblia ortodox, n care Soarele
stpnete omenirea,
nirea, iar Spiritul Universal, pe care impropriu l
numim Stpn al Zeilor (Dumnezeu) doar i face sla n
Soare:
1. Cerurile spun slava lui Dumnezeu i facerea minilor lui o
vestete tria.
2. Ziua zilei spune cuvnt, i noaptea nopii vestete tiin.
tiin
3. Nu sunt graiuri, nici cuvinte, ale cror glasuri s nu se aud.
4. n tot pmntul a ieit vestirea lor, i la marginile lumii
cuvintele lor.
5. n soare i-aa pus locaul su; i el este ca un mire ce iese din
cmara sa.
6. Bucura-se-va ca un uria, care alearg drumul lui.
7. De la marginea cerului ieirea lui, i oprirea lui pn la
marginea cerului;
8. i nu este cine s se ascund de cldura lui.
n acest colind nu s-a svrit,
it, de fapt, dect deturnarea
dogmatic de semnificaie,
ie, n linii mari concepia zodiacal
astral (ivirea soarelui din alte constelaii
constela zodiacale) rmnnd
aceeai.
i. Pentru c, n colinde, cnd se vorbete de 9 (primele
zodii ale omenirii) sau de 12 patriarhi, de la mnstirea pe care
o semnific muntele (dealul) despre rsrirea
rsr
soarelui din alte
constelaii
ii zodiacale vorbete. n schimb, cnd e vorba de 12
rmurele, 12 picurele i 12 rurele, colindul vizeaz parcursul
anual al zodiilor pmnteti.
ti. Este de presupus c, n ancestral, i
timpul cosmic zodiacal, dar i cel pm
pmntesc figurau n acelai
colind, ruperea petrecndu-se
se mai trziu.
Dar n planul melodiilor ndtinate nu cred s existe diferen
diferene
ntre cele care vin din Datina Iniial
ial i cele care contrafac
textele n Datin Cretin.
tin. Prin urmare, cred c voi ruga
Ziclaii
ii s cnte, doar orchestral, i cele 40 de colinde din
Bucovina, culese de Alexandru Voevidca, muzica n sine
ngduindu-v
v dialoguri directe cu Dumnezeu, adic intrarea n
armonia universal pe care o i realizau, inclusiv prin texte,
vechile cntecee ritualice ale omenirii, nchinate rotirii Soarelui
prin solstiii i a Lunii prin lunistiii.
Colindele care s-au
au cntat n Bucovina, cel mai adesea cu texte
contrafcute religios, dar cu melodii ancestrale, au fost, pe la
anii 1900:
1. Colind 2143, Dumitru Olinic, Boian, 1914
2. Cana Galilei. Colind 2117, Grigori Moldovan, Suceava, 1914
77
literatur
literatur
3. Colind 2225, George a lui tefan Verenca, Stnca Roiei, 1914
4. nchinarea maghilor (Colind) 2215, Iftimia Jemna, Cernu
Cernui, 1914
5. Colinda 1647, Flcii din Iordneti, 1910
6. Colind 1001, Vasile Cuciurean, Boian, 1909
7. Colind. Melodie veche 121, Ioana lui Leon Sahlean, Frasin, 1907
8. Colind. Melodie veche 149, Nicolai Lucaciuc, Suceava, 1907
9. Colind 1786,, Dimitrie a lui Maftei Popescu, Horodnicu de Jos, 1912
10. Colind 1623, Alexandra Pojoga, Ptruii
ii de Jos pe Siret, 1910
11. Colinda 1593, Catrina Racovici, Bahrineti, 1910
12. Colind 1498, Ion a lui Ilie Boeliuc, Oprieni, 1909
13. Colinda 1321, Ilie a lui Gheorghe Haraga, Storojine (Maidan), 1909
14. Colind 1153, Pavel Lua, Horodnicu de Sus, 1909
15. Colinda 1010, Anton Hotiuc, Mahala, 1909
16. Colind 998, Nicolai Suprovici, Boian-Hlinia, 1909
17. Colind: florile dalbe 950, Filaret Dobo,
, Ilieti, 1908
18. Colind din Storojine 859, Vaslca Burciu, Botoana,
ana, 1908
19. Colind 882, Rosalia Chioru,
, Cmpulung (Sihl), 1908
20. Colind 1349, Mihai Nicolaerici, Ostria, 1909
21. Colinda 982, Maria Gz, Eufrosina Buil ii Agripina Hleuca, Boian,
1909
22. Colind veche 1098, Vasile a lui Ion Siretean, Siret, 1909
23. Gana Ganele, colind 1703, Veronica Vicsici, Boian, 1911
24. Gana Ganele. Colind veche 412, Nicanor Verenca, Rus
Rus-Mnstioara,
1908
25. Colinda 1517, Minodora Halip a lui Toader, Oprieni,
eni, 1909
26. Colinda Domnul Hristos 335, Grigore Moldovan, Suceava, 1908
27. Colind veche 313, Ilie Andrian, Gura Solcii, 1907
28. Colind de anul nou 1822, Gheorghi orodoc i Gheorghi Crciun, 1912
29. David cel mare. Cntec foarte vechi 1507, Petru Popovici, Oprieni,
Opri
1909
30. Dimineaa lui Crciun 1767, Doria
a lui Ioan Poclitar, Volcine, 1912
31. Colinda lui Adam 1739, Dumitru Palaniuc i Aftanasie Ursuleac, Ropcea,
1912
32. Dousprezece ntrebri, colind 717, Simion Prelipcean, Cmpulung,
1908
33. Colind veche 413, Emanuil Verenca, Rus-Mnstioara,
Mnstioara, 1908
34. Colind 382, Eufrosina Nsudean, Rus-Plavalar,
Plavalar, 1908
35. Trii crai de la rsrit. Colind 1758, Gheorghi Buhnea i Mihail
Ostaficiuc, Volcine, 1912
36. Colind 953, Colindtori din Suceava, Crciunul din 1908
1908-1909
37. Colind veche (cerbului) 509, lutarul Trifon Iroftei, Blceana, 1908
38. Colind 1588, Ilie Gtej i Simion Drevariuc, Dimca, 1910
39. Colinda mrului mr (veche) 219, Pastei andru, Comneti, 1907
40. Steaua. Colind 2166, Petrea a lui Vasile Axani, Cotul Ostriei,
Ostri 1914.
Las urme ca pe zpad

Nicolae VLREANU SRBU - Sibiu
e somn,
o linite de miere se cuibrete n simuri
Unde rsare soarele

caii dimineii ateapt s fie clrii de magi.
m
Lumin,
n ce spiral s m nal
ca s m ntrec cu ei?
Diminei cu privighetori
Cntu-i va fi de privighetoare...
mireasma dimineilor luminii i face inel,
soarele i vars focul prin el.
n vzul su verdele i soarbe seva,
apele i caut fiecare cursul,
drumurile le urmresc pn-n
n cmpie unde se despart.
Ridic privirea, cheam cu ochii ndeprtate orizonturi,
las-n pustiu nisipul i vntul,
pune-n inimi macii fulgerai de somn
i somnul va mplini vise n forme de psri.
n fntni i izvorte norocul,
Arunc cu bani-n
se nate bucuria ideii care se ntrupeaz,
zvonuri de cuvinte se desfac din iubire
i plcerea srut carnea nflorit.
Piatra care se zidete pe sine-n cntec
are diminei cu privighetori.
Nu spune nimic
Sub cutele minii se ascunde norocul
nici nu trebuie cautat
se zmislete ca un izvor fermecat
unde nimeni nu bnuiete ceva.
Nu spune nimic
de la natere sunt nvat s atept
marea scnteie
ce aprinde focul viu al vieii
cu amnarul dragostei.
Va avea n genunchi puterea,

voina inimii de a se ridica din nou
s mbrnceasc pe scri tot ce s-a ntmplat?
Nu tii ce izvoare mai sunt, dar sunt.
Nu-i lsa gndurile-n cuvinte

care nu deseneaz cerul
pe aripi.
Cu pinteni la picioare zilele alearg, se duc

nu poi s le mpiedici dect s ii pasul.
Norocul nu se ateapt el vine

odat cu sufletul ce se nal
i Dumnezeu l scap din palme
pe cretetul tu.
De chihlimbar ochii ei se conturau n fulger

ce scapr fr s ating,
las urme ca pe zpad.
Nu sunt atras de genele false
vreau sub mtasea moale s pipi snii
ntre oapte care vibreaz pe corzi.
78
Cu rsuflarea tiat
Nimic n-am lsat pe dinafar
i pe Dumnezeu l-am poftit nuntru,
ntreaga fiin s-a umplut de linite.
literatur
literatur
Universul n care triesc e rupt din altul mai mare,
n fiecare primvar dorina nvierii-l cuprinde,
sngele purttor de via se crede,
pleac i vine n inima cosmosului viu
cu susur de izvor prin fntnile crnii.
Sufletul meu cu respiraie de ceas
i plimba limbile pe cadranul solar
pn-n clipa suprem.
Cu rsuflarea tiat
se oprite n pulberea vistoare a nopii
s se cunune cu o stea.
Risip de lumin-n amiaz
Las cuvintele s-i opteasc
ascult cum i mngie sunetele, auzul
n cntecul inimii.
Risip de lumin-n amiaz
n prul tu czut uvite pe umeri,
umbre se cern printre ramuri
cum prin oglind imagini n fug.
ndoiala i teama ucide vigoarea

Singurtatea
oarb de orgolii i plin de ifose
se-nchide ntre pereii nglbenii de uitare
i nu se las rupt din trupul stingher
ce nu are putere s se depeasc pe sine.
Singurtatea se ntreine i regenereaz ca i rutina
cu propriile mijloace fr niciun efort,
numai ndoiala i teama ucide vigoarea.
Sub stratul de pcl se-ngra obinuina,
pdurea respir lumina cu vnat cu tot,
se urc pe ancuri caprele negre.
Semne de limpezire capt cerul
i razele de soare ptrund n adncuri.
Se vor goli cupele singurtii,
orgoliile oarbe se vor topi n eter
i tot ce ncepe nate noi orizonturi.
mi pune-n emoii culori fragede,

d zilei o frumusee czut pe margini,
coapsele tale se las privite de-aproape
de cei ce viseaz rotunjimi de carne-n palme.
Negri de furie plopii cu trunchiuri subiri
se-nclin i fac semne ciudate din frunze,
respir rcoarea odat cu tine
sprinten cprioar pe malul rului
cu gleznele subiri cu luciu metalic.
Mai uor dect nisipul
Rupe tcerea,
nfoar-i tlpile n verdele crud
i calc apsat prin ierburile ude.
Pune uitare pe durerea

ce-i macin trupul i arde,
las-i n gnduri puterea
care-o duce mai departe,
alung-i din gnd amarul
care roade-n rdcini,
las-i dragoste cu carul
pentru oamenii strini.
Orfan de singurtate,
vino n nopile mele albastre i dulci
cu mireasma de ap curgtoare de munte
pe care urc lostrie argintii.
Muc din mine ca dintr-un mr crocant
cum o face i timpul.
La nesfrit
Prind timpul de frnghii
l trag dup mine,
nerecunosctor m las n urm,
s-mi pierd definitiv trupul
n pmnt
dar nu-l slbesc,
trimit sufletul n stele
unde are alt ritm de curgere
i alunecm n viitor mpreun
la nesfrit.
79
Moarte, dac eti din cele sfinte,

nu-i nfige gheara strmb
n iubita care minte,
las-o s-i ascund taina
ce-i nceoeaz chipul
i alunec prin vreme
mai uor dect nisipul.
Soarbe-i de pe ochi privirea

ca un giulgiu ros de cea
i mbrac-o n uimirea
soarelui de diminea.
Moarte, dac eti din cele bune,
nu-i nfige gheara lung
n iubiri cu pasiune,
las-le s se consume
cum e dat n timp norocul
s-l gseasc pe oricine
pn s-o termina sorocul.
i de-o fi s fie moarte,
noi vom ti, tu eti de vin
cin de via ne desparte,
nu e pronia divin.
literatur
literatur
Sursul ntr-o nevzut trecere
Pe umrul alb iubito,
visul capt form de suflet
n care ptrunde inima mea sngernd
cu tumultul ei neoprit de himere.
Sursul ntr-o nevzut trecere
mi rupe tcerea din trup
i pesc ca o umbr peste ape
cu zbuciumul mrii sub piele.
Steaua mea la snul tu nflorete
cu arome din constelaii de flori
unde psri poart idei de zbor
pe fruntea cerului de faian.
Pe buzele tale desenate influent
cu o geometrie a culorii slbatice
las amprenta unui srut zglobiu
care pune-n fiecare apsare
o limb a cuvintelor pe cerul gurii
ce nu pot fi strivite ntre dini.
Programul de guvernare
Prof. Petru ANDREI Brlad
De ne-neles ce se petrece
Aici, n ara nimnui,
E-o boal care nu mai trece,
Cum e la noi, la nimeni nu-i.
Se ntrecur cu hoia
i, devenind milionari,
Ei srcir Romnia
C-s VIP-uri nite ginari.
Se nfrir toi iloii
i astzi este evident
C nu se-ascund n codrii hoii
Ci se ascund n Parlament.
Vedem cte o paraut
n frunte la vreun minister,
De unde-apare-aa o tut
E pentru noi toi un mister.
Cnd i mai bag la rcoare,
Acolo stau ca-n staiuni
i-n loc s crape la-nchisoare,
Ies mai bogai n aciuni.
Turma i pstorul
Un om a devenit pstor
Ales de-o parte din popor
i uurel mergea din urm
C nu e greu s pori o turm.
80
i o ducea i-o aducea

i o tundea i o mulgea
i totu-n regul prea,
Dar el, de-un timp, nu prea vedea
De-aceea-n gropi mereu ddea
i-ntreaga turm suferea.
i s-a-ntmplat, din voia lui,
S-o duc-n gura lupului.
Aa-i pe-aici, pe la romni
Se duce turma unde-o mni.
Ei toat ara o sfideaz,
De lege vezi c-i doare-n pri,
Averile li se tripleaz
i-n pucrie ei scriu cri.
Luai pe fiecare-n parte
i-l judecai ca ho de rnd,
Pedeaps dai-i ca la carte
i nu-i dai drumul prea curnd.
i confiscai-le averea
i folosii-o mai cu rost,
Voi care vei lua puterea,
Pe hoi lsai-i cum au fost.
Cu ei s umplei pucria,
Curat ara s-o avem
i s-nfloreasc Romnia,
Altfel, v punem la blestem.
V dm program de guvernare
Pe-o sut i ceva de ani,
Triasc Romnia Mare,
S crape inima-n dumani!
Minima moralia
Poei fr ruine
Scriu c-un condei murdar
Ce-ar face s roeasc
i pe-un birjar vulgar.
Ei ca-n delir nir,
Cu-aplomb, banaliti
Iar civa i admir
C scriu insaniti.
Citeasc bazaconii
La proprii lor copii,
De mici ca s-i nvee
S fac nebunii.
Astfel de poezie
Ce-i scris de-ndrznei
Provoac alergie
Distinilor poei.
literatur
literatur
Toporul i securea
(dup o idee a maestrului Theodor Codreanu)
Toporul, vajnic i seme

Privea securea cu dispre
i i zicea, n limba lor,
Aa ceva, cam din topor:
Ascult creatur mic,
Mi-eti rud, carevaszic,
Dar trebuie s-mi spui ,,bdie
C-aa mi se cuvine mie.
Tu eti un fel de jucrie
N-ai coad, muchie, nici leaf
Dar eti perfid i caiaf
i eti cu mult mai ticloas
C ai tiul ca de coas.
i tai ades cu viclenie
n jur fcnd achii o mie
i i forezi prea mult norocul
C-aprinzi glcevile i focul.
Ai fost, desigur, securist
C te-am vzut prima pe list
i-ai lins atta dictatura
C azi i-i cam tirbit gura
i ai tot dat iama-n pdure
C eti de condamnat, secure!
Aa e, a rspuns securea,
Am pgubit, cndva, pdurea
i am fcut haragi cu carul
C m forase gospodarul;
Dar tu ai vina mult mai mare
C-ai stat n minile murdare
i n-ai avut nimica sfnt
C muni ntregi zac la pmnt.
Pduri ntregi le-ai dat ruinii
S se mbuibe toi strinii
i muni ntregi stau dezgolii
Ca pe strini s-mbogii
N-avei bun-sim i nici ruine
S dai pcatele pe mine
Eti un vndut i-un trdtor
Slujind o coad de topor!
Morala:
Ne-nving puterile oculte
C-avem cozi de topor prea multe.
Poetul
Ciudatul drum pe care-l urc
i rtcesc i m ncurc
ce m-a purtat
n lung i-n lat
prin greuti i ruti
i negrele pustieti
i m-a suit i cobort
cnd prin frumos
cnd prin urt,
81
prin tot ce este omenesc

mai anormal
sau mai firesc
m-a obosit
i nu tiu de mi-a folosit
aproape c
s-a isprvit
dar nu sunt trist
ci-s optimist:
mai cuget
nc mai exist
cnd sedentar
i cnd turist
am mers destul
i-s cam stul
e timpul ca s m opresc
i oasele s-mi odihnesc
ce-am fost i ceea ce-am ajuns
eu singur pot da
un rspuns:
un biet poet
anahoret,
cuminte, tandru
i discret
din NAZARET
n lazaret.
Cuvinte
Veniamin BOOROGA
BO
Hui
Cuvinte, cuvinte,
Tot v port n minte
i-mi aduc aminte,
S v dau veminte.
Rime ncruciate,
Rime cu perechi,
S v-aud rostite
Blnde n urechi.
Gndul se mbrac
Cu haine cuvnt,
Limba s-l desfac,
S-l arunce-n vnt.
S colinde lumea
S-l fac tiut;
Gnd din mintea mea,
Asta, tu ai vrut.
Dar de bucurie
Dulce bucurie
Plin eti har,
literatur
literatur
Mi-ai adus solie
De la Domnu-n dar.
Dar i cu viaa mea.

Iart-m
n suflet lumin
Mi-ai adus cu drag,
Vii s faci hodin
n al inimii prag.
Candela speranei
Iari mi-o aprinzi,
Imbold dai credinei
Azi cnd m colinzi.
Bucurie-n suflet,
Bucurie-n cer,
Cum s nu m-ncumet
La Rai s tot sper.
Doamne, Te rog, iart-m,

Iari am greit,
De pcate scap-m,
Vin la spovedit.
Eu pierdut-am harul
Cu lupt puin,
Rentoarce darul,
S-mi aduci lumin.
ine-m-n trezvie,
Ruga s n-o pierd,
Ctre venicie
S-alerg ca un cerb.
Vino, Iisuse
Noul drum
Atept n miez de noapte,
Atept un semn de sus,
Nu mai sta departe
Domnul meu Iisus.
Vino-n noaptea trist,
Plin de durere,
Vino i m-asist,
S-mi fii mngiere.
D-mi ca o lumin
Harul Tu divin,
Fruntea mi-o-nsenin,
Scap-m de chin.
Plin de credin
Este ruga mea,
Triesc cu speran,
C m vei salva.
Doamne, eu i mulumesc,
Mai rennoint n har,
Cu tot ce am eu m jertfesc,
S-ndulcesc orice amar.
Eu, fiina cea czut,
ntind brae ctre Tine,
Pocina mi-o ascult
i m-mbrac n lumine.
Dulce este bucuria
Izvort din iertare,
Ea mi este chezia,
Nzuina-ntru salvare.
Crucea iari mi-o asum,
nvierea-mi d speran,
La-nceput de noul drum
Toate le pun n balan.
Steaua
Cuvnt de lumin
Priveam de dup geam
La steaua de pe cer
i raza ei urmam
n camer-n ungher.
Asemenea se poate
n odaia minii mele
Un astru de departe
S-i plimbe razele.
Se lumineaz gndul
Cu harul cel de sus,
Rostete cuvntul
Tot ceea ce n-a spus.
Cuvnt plin de lumin

i ncrcat de har,
Atept ca s vin
De la Domnu-n dar.
S-mi aduc pace,
Mult bucurie,
Inima mi-o-ntoarce
Ctre poezie.
F iar ca s curg,
Aezat-n vers,
Ultima mea rug
Cnt spre Univers.
Pe cer de poezie
Rsare acum o stea
Cu pana mea se scrie,
82
literatur
literatur
i, nrobit de vicii,
Nesturat de bani,
Triete efemer,
Ii risipete ani.
Lumina Ta, Doamne

Trimite-mi lumina Ta, Doamne,
Din suflet mndria s-mi sfarme.
n marea lui micime,

n sfntul lui pcat,
Triete-n ntuneric,
Uitnd de ce-i creat.

Patima din snge-mi adoarme.
n inima-mi smerit o aterne.
De-aceleai mini divine,

Cu-acelai suflu sfnt,
Suntem motenitorii,
Aceluiai pmnt.

Cu bucurie s o in eu n palme.
Picuri de har n suflet s-mi toarne.
Dar, ne certm, cu ur,

i ne-am mnca de vii,
De n-ar fi vreo lege
Care ne-ar pedepsi..

S simt cum ptrunde n carne.
n nopile senine i calme,
Trimite-mi lumina Ta, Doamne.
Cntec pentru contemporani

Iolanda MARCU
De a avea-n putere,
Ca lumea sa o schimb,
A transforma n tain,
Al omenirri gnd..
A pune n pocalul
Minciunii omeneti,
Doar vin din adevrul,
Celor dumnezeieti.
A semna-n pmntul,
Cel plin de dumanie,
Semine ce vor crete,
Doar holde n fraie.
A strnge ceru-n palme,
S cad pe pmnt
Doar ploile iubirii,
n orice anotimp...
Sodoma i Gomora,
Se-nal-acum din nou,
Dar omul, nu nva,
Alege, tot ce-i ru !
83
Nu tim care-i mai mare,

Frumos, sau mai bogat,
i care-i mai puternic,
Pentru a ne da n cap,
Invini, vom fi cu toii,
Cci, nu-s ctigtori,
Cei care i zidesc,
Castele pn' la nori,
Golindu-se de suflet,
De vise-nmormntate,
De mini strlucitoare-n
Sisteme-ncarcerate,
n care ilegal,
Nu-i s ucizi,sa furi,
Ci sa-ndrzneti s ai,
Doar demnitate!
Dar.....soarele rsare,...
La fel, peste cei muli,
Cci Dumnezeu, n-a pus
Impozite pe muni,
Si nici pe ape taxe,
Si nici n-a msurat ,
In aur, toate cte,
El ne-a dat!
Cu toi, acelai aer,
Aici, l imprim,
Dar, nu vrem s-nelegem,
literatur
literatur
Nimic......
Pn murim....
De a avea puterea,
S pot lumea schimba,
A transforma-n iubire,
Toat durerea sa.
A vrea sa fiu,
Cnd nu o s mai fiu,
Lumina soarelui din curcubeu,
Si n culori de foc s-mi nvelesc,
Cuvntul inimii, mereu.
Doar n culori de ape, s m scald,
Ca s m cura,de povara grea,
In care verbul sa-l conjug , nu pot,
De la, a fi, a nu mai exista.
i n culori de iarba, s m-mbrac,
S pot simi, al freamtului vnt,
Ce-mi rcorete sufletul secat,
De aria iubirii, de pmant.
Cu-al psrilor zbor, vreau s m-nal
S nu mai pot n urma s privesc,
In labirintul stelelor din cer,
Nu vreau, din nou, s rtcesc..
Pe-o raza-a blandei luni,a vrea sa stau,
S-ascult n noapte-al marii glas,
i s mi dau ragaz, mcar o zi,
Iubirii, cheile s-i las.
nc acas
Am risipit n mine timpul,
i zmbetul copilului de ieri,
Scldndu-m-n oceane de verdea ,
In braele unei pierdute veri.
nalt acoperi al lumii,
Rstoarn bolta-mprteasc,
Peste fptura mea intreag,
Fiori ce-aveau culoare-albastr.
Stam ascultnd, zmbind cuminte,
Btaia inimii terestre,
Ce povestea cu glas de seara,
Iubiri din lumile celeste.
M ineca-n miros de iarb,
Si aur imi vrsa in plete,
M dezmierda cu brate moi
Si oapte tandre la ureche.
M sruta cu mii de flori,
Si mngia cu mii de palme,
Iubirea vntului galnic,
Ce se-ascundea in mii de taine.
84
i eram una cu-Inceputul

Si una cu a lui suflare,
Cnd universul m strngea,
In calda lui imbriare.
Infinit
Suntem lumin-n ast viaa,
Cci rupi venim noi din Divin,
i coborm pe scara vieii,
Pentru a ne nate in sangvin.
n inim pstrm un spirit,
Din amnioticul matern
Care pompeaz in noi viaa,
Si care vine din etern.
In revelaii de lumin
Memoria din cromozom,
Ne amintete de iubirea,
Care triete n atom.
Suntem o sum de tiine,
De la prini si din strbuni,
n care trupul ne imbrac,
Lumina cu a ei minuni.
Si ne prefacem toata viata,
C noi, pe noi,nu ne minim,
Dorind o exisent-n care
Predictibil,vrem sa trim.
De-ar fi s-ncepem cu sfrsitul,
A noastr viat,ce-o primim,
N-am mai grei,att de simplu,
Si ne-am croi, un alt destin.....?
Din suferina,ce e dat,
Silii suntem ca sa gustm,
Pe-a noastr cruce ne inalt,
Ca lectia sa o-nvtm.
Dar... ne ntoarcem iar acas,
Dup ce timpul ni s-a scurs,
De la materie-n lumin,
Din care sufletu-i compus...
i ne aprindem cand ne natem,
i-apoi ne stingem cand murim,
Biofotonii de lumin,
Sunt cei ce-n viat ne susin.
Ca s ajungem iar n Alfa,
De la Omega noi plecm,
literatur
literatur
i ne rotim ntr-o spiral,
Ca infinitul s-l aflm.
Existen
Rgaz
Ruxandra BOHAT Ploieti
Mireasma dulce
Gndul tu alunec pe toboganul sentimentului orb
mbrcat n zdrene albe
Nici florile de cais, nici prezicerile ce-i
i splau chipul
Nu tiau despre zodii, povesteau doar despre nopi albe
i arie cu aripi
Dar nici zodiile nu tiau despre tristeea ce-i
i spal chipul
i nici despre ceasul de rgaz.
Vorbim despre aduntorul de vreascuri
Despre pasrea cu aer etern i alarmant
optesc pe tonu-mi grav s-mi
mi lai rgaz glob de rsete.
Nu e uor s te confunzi cu o scoic naripat
M simt inapt n cochilia mea de attea ori strivit
Las-mi rgaz, magule ce fumul clipei alungi .
Micarea pribeagului face s vibreze plasa
i nelepciunea maturului se rstoarn n vecie.
Nu ne vom simi nite matadori dac ipam la plante
Pcatul inavuabil te-a ferecat n lan]uri.
Nu va crede nimeni c te-a izbit inapetena,
Dar tu tii bine c ai rgazul programat
i nu poi s crpeti sperana .
Asiti la arderea pe rug a minutelor ce-i par ani
i nu asculi nechezatul calului ce-i
i poart cavalerul.
Grmezi cu alb i roz pictate
Grmezi de moloz ce ateapt s fie splate
Cu lacrimi de ninsoare spioneaz aromele frmntate
Ale cetii cu cafea.
O sorbitur i mi-ai nghiit copilaria
O sorbitur i mi-ai nghiit rgazul
Dragoste martir
Rugciunea mea st prins
n interiorul mntuirii
ca ntr-o grota a timpului
Nici azi nu miroase a parfum de om,
doar a ger cu miros de tmie
Absena crete ca trena unui profet
ntr-o lumin legendar
Carcera interiorului meu se umple
cu vineiul giulgiului
Dragostea martir ne-a tiprit
imaginea Ta n inim.
85
Plng pe umrul tu de lut, de durerea

braului de plastilin, rupt din greeal
Vorbesc cu bucata de gura aruncat
n coul de gunoi,
diform caricatur ce i dorete
srutul de sev.
M nal pe cele dou picioare din fa i sar
ca un copil la vederea ta, sturat de
maturitatea pereilor de carton.
Suntem din pmnt i nu ne aparinem unul altuia
Suntem cea mai original creaie a lui Dumnezeu
De n-ai
ai fi tu, Doamne!
Vasile LARCO
De n-ai fi Tu, n-ar fi nici zi,
Izvorul n-ar mai opoti,
Iar muntele s-o risipi,
Va fi pe lume numai dorul.
N-ar mai zbura-n vzduh cocorul,
Nici stropi de ploaie n-ar da norul,
Va nghea i viitorul,
Vor fi doar pulberi i noroi.
Cine-o mai ti atunci de noi,
Cnd toi copacii fi-vor goi,
N-o crete iarb n zvoi
i-o fi ce-i azi, doar, amintire?
Iar de speran i iubire,
Nici vorb, doar dezamgire,
A fost o dulce amgire
ntreaga via pe pmnt?
Tu, Doamne, ultimul cuvnt

l va avea din Locul Sfnt,
Vei strnge rul n mormnt
i-o aprea o alt lume!
AM AFLAT
Am aflat c Pmntul se-nvrtete
Fr cai sau roi dinate,
C munii au aprut din ape,
C pe Insula erpilor
Ofidienii tiu romnete
i c omul ar vieui mai mult
Dac ar vrea s triasc.
Am aflat de Esop i de Pitagora,
De cele apte minuni ale lumii,
De Poarta srutului,
De Steaua Polar
i de venicia timpului.
literatur
literatur
De noi se va afla
Dac punem
n prezent
O piatr la temelia
Lumii.
Vis de acas
Era var,
Soarele mi lsa o umbr mic pe pmnt
Care m urmrea peste tot,
Probabil s nu m pierd.
Umblam descul
Pe miritea despovrat de spicele de gru
innd strns n mna dreapt timpul,
Iar n cealalt, o buburuz,
Ct un nasture de bluz,
Ateptnd s zboare
Ca s aflu, fiind nerbdtor,
n ce direcie
M vor purta paii-n viitor.
TIMPUL MEU
Nu vreau s treac timpul
Neobservat de mine
i nici s lase urme sngernde,
Pe care s le oblojeasc-apoi.
S curg lin n vremuri fericite,
Prin valuri repezi curg n cele de necaz,
Opreasc-se, de i voi cere,
n clipele de joac,
Apoi n goan treac
n cele de durere.
Botezai sunt ntr-o baie

De strmoi la Locul Sfnt,
Iar din nori aceeai ploaie
Se prelinge spre pmnt.
Limba lor cuvnt pace,
Nu ndeamn la pcat,
tefan Vod chiar de tace
Cuget ngndurat.
Cei ce stpnii Pmntul,
Oameni grei cu stele-n piept,
ntorcei-v cuvntul,
ndreptai ce nu e drept:
Grania nu fie Prutul,
Nici fia la Siret,
S v amintii trecutul,
Care nu mai e secret.
S mnnce-aceeai pine
Toi romnii la un loc,
Iar bucatele, de mine,
Fiarb la acelai foc!
DUP FAPTE EROICE
Pe un rnit, nicicnd n via
n urm nu ai cum s-l lai,
De-ar fi ca tu s ai n fa
De mers attea mii de pai.
Din arma lui s faci un scut,
Zmbete-i printete,
D-i haina ta, drept aternut,
Chiar de se-mpotrivete.
i de al dragostei fior
M-ndeprtez cu orice clip,
Dar hotrt spre viitor
Plutesc pe-a timpului arip.
Ia-i din durerea crud-a lui

Mcar o jumtate,
Doar vorbe dulci mereu s-i spui,
Urndu-i sntate.
Iar cnd voi fi la senectute

S mearg ndrt, l rog,
Eu toate clipele plcute
Le las urmailor zlog!
Tristeea din privirea sa

Tu n-o bga n seam,
Alint-l, cum cndva fcea
Cu tine dulcea mam.
UN POPOR, O INIM
Cnd i va da i ultima suflare,

Simind ai morii mult prea reci fiori,
La cpti s aib-o lumnare,
O cruce i-un bogat buchet de flori.
Bucovina i Moldova,
Dou flori pe-acelai ram
i armonizeaz slova
Pe un singur trunchi de neam.
Ap beau de-o venicie
Din acelai scump izvor,
Holdele de pe cmpie
Strnse sunt din munca lor.
Aa se-ntmpl, mor eroi

La vrste prea frumoase,
Dar ce pcat, c deseori,
Bogaii trag foloase!
MI-AI PROMIS...
Mi-ai promis un bob de rou
86
literatur
literatur
Peste buzele-mi uscate
i o srutare, dou
Pe pleoapele lsate.
Btrnilor goruni i clana uilor demult stricate
Mi-ai promis un con de umbr

Cnd o arde Sfntul Soare,
Peste-a existenei sumbr
Mi-ai promis o alinare.
Mi-ai promis o mngiere
Soarele cnd o apune
i o clip de tcere
Cnd mi-oi face rugciune
Mi-ai promis o floare alb
i un nufr de pe ape
S le port ca pe o salb
Permanent s-mi fii aproape!
Rsfoire
Bibl. Elena OLARIU Rducneni
Crile toate, mai vechi sau mai noi, imprim
Amprente de prunc, adolescent, printe sau dascl
Toi nvcei ai vremurilor.
Foile, ruginite de vechimea anilor, cu miros dulceag
Imprim pe deget, pe suflet vechi dorini i
Plnset duios, dorini nfrnte sau iubiri
Nemplinite scrise cu snge jertfelnic...
Rsfoind o carte, la-ntmplare aleas, am
Descoperit Iubirea; cealalt iubire: nu setea de
Pmnt, nici mplinirea trupului prin natere de
Prunci: dragostea dezinteresat pentru semenul ce
mproc cu vorbe murdare destinul nscris la
Natere, palma primit i pe cellalt obraz,
nfrnta durere de-a zgria pn la snge
Pmntul uscat de nesomn i zmbetul
Neters de pe chip...
Rsfoind timpul, am descoperit prezentul...
Omul este o frunz trectoare; rafalele vntului l pot ridica sau cobor
Straja Sfntului Andrei

De straj, vulcani noroioi s nu acopere pmntul,
Andrei, Sfntul mucenic, calea nainte pregtete
Cu osanale i icos-uri un fel de metereze
ara s-o apere de pnd hain...
Copiii, dis-de-diminea primenii de nsi
Sfntul, culeg n palme primii fulgi;
Lcrimeaz faa-le cu rou nentinat
i intr-n jocul nefiresc de simplu
Cerul, veghind preasfnt pmnt al Romniei
i pune ochelari, mai bine s zreasc
Obrazul plns i palmele crpate ale
87
Sub sticla crpat, pe-o mas

as mncat de carii
Doi ochi triti dar plini de speran spune
Bietului: nu plnge! Ce-aa mai rmas din ceea
Cea rmas, e scris n Lege s rmn!...
ara s apere de ochelari nnegrii
negrii de fum,
Andrei, o stnc de fecior, Drapelul Tricolor pe
Umeri poart; ochii si, oglind nou, cu visuri netrite
Cerul nstelat coboar cci astzi se deschide
Pluguorul pensionarilor pentru

Revelionul 2017
Prof. Corneliu VLEANU Iai
Aho, aho, dragi pensionari,
Doamne i domni gospodari,
De prin sate de cmpie,
i din muni, ca s se tie,
Ori cei care locuim la bloc ,
S urm pentru noroc,
S pornim cu pluguorul,
S-aducem n cas sporul,
S ne-aud ara-ntreag
C ne este aa de drag,
S dm bice,zurgli
S se-aud peste vi,
Hi!...Hi!...
Deci pornim c-un pluguor
Din al sufletului ogor,
Unde arde-un mare foc
De dureri care ne coc,
C dup-atia ani muncii,
Suntem astzi vlguii
i nu vrem ca s murim,
Altceva noi ne dorim,
S nu mai fim chinuii,
Umilii,batjocorii,
Toi avem o pensioar
Care e mai mult amar,
Boli ne macin mereu,
Drumul viei-i tot mai greu,
Zmbetul nu e ce-a fost
i mncm mai mult de post
Fasole i barabule
Ca s mai lungim din zile,
Oasele ne dor mereu,
Ne plngem vleu,vleu!...
Hi!Hi!...
Cnd mai mergem la plimbare
Ne holbm prin galantare,
Vitrinile-s pline cu bucate,
Dar cumpr doar cine poate,
i se las ap-n gur,
i-am dori o-mbuctur,
literatur
literatur
n loc de fripturi gtite
Servim doar rbdri prjite,
Vrem coniac,un demisec,
Da-nghiim mai mult n sec,
La second hand ne mbrcm
i tot de-acolo ne-nclm,
Cnd ne uitm prin portofel
l vedem c este chel,
Vrem s mai cltorim,
Cum uneori noi mai dorim,
Cum fac pensionari vestii
Care nu sunt umilii
De peste muni i peste mri
Care sunt din alte ri,
Excursii facem la cabinete medicale
Ori direct pe la spitale,
i v spunem,realmente,
Ne-ndopm cu medicamente,
S lungim al vieii drum,
Ia s tragem cte-un f...m,
Ca la Cotroceni s-ajung
C nu-i cale-att de lung,
La nasul efului cel mare,
C n-o fi cu suprare,
Ori la Victoria-n palat
Unde-i pomul ludat
Pentru-nalii demnitari,
Ce-au primit salarii mari,
La ureche zurgali
S miroase peste vi
Pr...urile de pensionari
Ca parfum pentru cei mari,
Politruci i ariviti
Ce ne-ai fcut att de triti.
Hi!...Hi!...
Cu a noastr urtur
Mergem la cei bunide gur,
La domnii din Parlament:
Noi v-o zicem vehement,
Suferii de-anomalii,
i ne-ntrebm de suntei vii,
Promisiuni ne dai cu sacul,
Sau lumnarea i colacul,
n discursuri mimetism,
i mai grav de autism,
Strigai c ne aprai
i la nevoi ne-ajutai,
Urlai la televizor
S v cread acest popor,
Dormitai stnd n fotolii
De suntei mncai de molii,
Iar cnd v trezii din vis
Suntei drept n Paradis,
Legi votai trecnd cu anii,
V certai ca i iganii,
Pe funcii i pe ciolane
De parc ai fi la cort,
i v-ai dat fr efort
Pensii bune,speciale,
Avantaje materiale,
88
Drepturi s trii ca-n Rai,

De ele v inei scai.
Mai dm bice pensionari
S ne-aud toi cei mari
De pe paliul romnesc,
Ori pe unde se gsesc.
Hi!...Hi!...
Ateptm ziua cea mare
Cu o nou indexare,
Unii vor ca s ne-o dea,
Alii vor ca s ne-o ia,
n suspans ne in maimarii
Invocnd motive varii,
C am fi prea muli n ar,
Unii proti chiar ne omoar
C am fi o grea povar,
Cum mereu spun politrucii,
Cnd le curg n barb mucii,
Au uitat c i-am votat,
Se gndesc doar la furat,
i fac vile i palate,
Excursii n strintate,
DNA-ul s-a trezit
Din lein i din dormit
i-i prinde cu ma-n sac
n desfru cnd se complac,
Li se d o condamnare
Nu cu ani grei de nchisoare,
Ci c-o banal suspendare
Sau cu arest la ei acas,
S stea frumuel la mas,
Sub control judiciar,
De temni n-au habar,
Sunt lsai cu ce-au furat
Cu maini i cu palat.
Ne sfideaz zilnic hoii,
Iar noi suferim cu toii,
Cei ce-am nflorit o ar,
De ne fleam cu ea pe-afar,
Fabricile-au disprut,
Mndria noastr din trecut,
Milioane de romni
Au plecat la ali stpni
Pentru bani,pentru mncare,
Pribegesc peste hotare,
Lsndu-i copii mici
n grija noastr de bunici,
Vin n ar ca turiti
i ne vd c suntem triti,
Ori de pe unde-s-ar afla
Vin pentru-a-ne-nmormnta.
La ureche clopoei,
La picioare zurgli,
Strigai tare,dragii mei!...
Hi!...Hi!...
Acum c s-a terminat votatu
Am plecat noi cu uratu,
Noul guvern instalat
Nu ne va bga oare-n ra...at?...
Deci s fim gata s ne vad
literatur
literatur
C putem iei n strad
S facem o pensionariad,
De-i va bate joc de noi
S i declarm rzboi,
Nu cu armele poc-poc,
Ci cu vorbele de foc,
Nu-i aa,dragi pensionari?...
Cerem pensii un pic mai mari
Ca la anul care vine
S trim un pic mai bine,
S avem n pung bani,
La anul i n ali ani!...
Hi!...Hi!...
Mai avem ceva de spus
S ne-aud acolo,sus,
Azi noi spunem hopa-hopa
C-am intrat n Europa,
De parc-am fi fost migratori
Sau czui de sus,din nori,
Ori venii din alt lume
i n-am fost romni cu nume,
Nu mai suntem stpni peste ar,
Ne comand cei de-afar,
Cum am fost odinioar,
Turcii ne luau haraci,
Ruii ne-au lsat saraci,
Azi jucm i-om ferici
Cum ne cnt FMI,
Sau de la Bruxelles jupnii
Ce se cred a fi stpnii
Peste mioritic plai
Socotit gur de Rai,
Pe acest pmnt stpni
Am ajuns s fim strini,
ara-i scoas la mezat
i strinii ne-au luat
Bogiile din veac,
Iar romnii notri tac,
De istorie parcau uitat,
De strmoii ce-au luptat
Glia s o ocroteasc,
De dumani s o fereasc,
Ia s tragem bici de foc
S formm un singur bloc
Cu mndrie de romni
Ca s fim n veci stpni.
Nu-i aa dragi pensionari,
Oameni harnici,gospodari?
S se-aud-n deprtri
Peste mri i peste ri
C rmnem ca un scut
Aici unde ne-am nscut.
Tragem brazd adnc- n glie
S rmn pe vecie
Ca n lume s se tie
Ct va fi pmnt sub soare
Pe romni n-o s-i doboare
Pofte de cotropitori
Vechii notri-asupritori.
Ia unii-v flci,
89
Tragei plugul peste vi

Ca moia s-nfloreasc ARA NOASTR ROMNEASC,
Mai pocnii din bice,mi,
i sunai din zurgli,
Tragei plugu-adnc n brazd,
Toat lumea s ne vad
C rmnem talpa rii
Peste-ntinderile zrii,
S ne dea Dumneazeu sntate,
Via lung,demnitate,
Ca la anul care vine
S trim i noi mai bine
i ca la orice urtur
Strigm ct putem din gur:
Politruci!...S v trezii
i pe noi s ne-auzii
C n-avei ncotro!..
Oprim plugul. Aho!...Aho!..
Biblioraft (VI)
(Autori din zona Huilor)
Hu
Apariii
ii editorial: 2010
2010-2016
Prof. Lina CODREANU Hui
2012
1.
PLUGARU, tefan (coord.). Dou secole de suferin:

Basarabia, 1812-2012. Iai, Ed. PIM, 2012. [Studiu
istoric].
2014
1.
BLATU, Adam. Voiam s fiu pictor nsemnri.

Ediie ngrijit de Doina Lemny. Iai, Ed. Junimea, 2014,
122 p. [nsemnri autobiografice].
Din coninut: Cuvnt nainte, de Doina Lemny;
Adam Blatu: ntoarcere n timp (prefa la
nsemnri), de Doina Lemny;
mny; Voiam s fiu pictor
nsemnri [30 de nsemnri jurnaliere]; Grafic n creion
i crbune, ntre care 3 autoportrete, din colecia Ion
IonRadu Blatu, Petre Buzatov, Muzeul de Art Bucureti];
Album color [22 de tablouri ulei pe pnz, din care 5
din
n colecia Muzeului de Art Iai].
IOAN, Petru. Cartea junglei de cuvinte cu
personalitate, n nume comune transmutate, Iai,
Editura tefan Lupacu, 2014, col. Junior, nr. 5, 586 p.
Subtitlu: De la lexic i biografie spre onomastic i
prosopografie. Refereni:
fereni: Magda Ciopraga, Sorin Prvu.
Tehnoredactor: Andrei Bobu, Marta Vartolomei.
Redactor: George Ceauu. [Lingvistic ludic].
Coninut: Avertisment; [4 capitole tematice 1.
Fizioprosoponime;
2.
Bioprosoponime;
3.
Infoprosoponime; 4. Teleoprosoponime), fiecare cu
subcapitole versuri i ilustraii].
2.
literatur
literatur
3.
PLUGARU, tefan. Marcu D. Ioan. Rncenii din

depresiunea Elanului (File de monografie). Iai, Ed.
tef, 2014. [Studiu monografic].
5.
2015
1.
2.
3.
4.
BOOROGA, Veniamin V., arh. Cutnd mntuirea.

Iai, Ed. PIM, 2015, 118 p. Prefa: Theodor Codreanu.
Tehnoredactare: Bogdan-Vldu Brnz. [Poezie].
Din Cuprins: Cutri lirice n hristosfer, de
Theodor Codreanu [prefa]. Rostul vieii mntuirea
[preambul]; [selectiv, din 102 creaii: Cutnd
mntuirea; n satul natal; Cuvnt i poezie; poem de
toamn; Puterea gndului; Chemarea pmntului; Semn
Somnului; Rostul rugciunii; Iubirea Domnului; Umbra
harului; Spovedanie, Nencputa inim; Lumina
nvierii].
BRUM, Petru. Brumrele (Caiete civice). Constana,
Editura Dobrogea, 2015. [Caset cuprinznd 10 volume
de versuri: poeme, sonete, fabule, parodii, epigrame,
texte umoristice].
Caiete civice I. Partea nti. Parodica Maxima: cntece
de adopie. 2015, 110 p. [Parodii pentru 32 de poei];
Caiete civice I. Partea a doua. Minima parodica vechi
cntri de lume nou, 2015, 72 p. Texte parodice sub
titlurile Fredonndu-i pe rapsozi i Abecedar pentru
copii precoce];
Caiete civice II. Rondeluri i sonete. 2015, 88 p. Texte
poetice grupate n Caietul II-1: Rondeluri pentru nenea
Iancu; Rondel Bazar i Caietul II-2: Sonetele poetului
Karaoke; Sonet show [sonete cu dedicaii];
Caiete civice III. Schaltiniene i fantumuri. Stane
omagiale. 2015, 96 p. Texte umoristice cu dedicaie i
trimiteri, grupate n: Schaltiniene i fantumuri [52 de
texte] i Stane omagiale [46 de texte];
Caiete civice IV. Mioritica balada. Parabola nova.
2015, 112 p.; Texte umoristice grupate tematic: Caietul
IV-1. Mioritica balada [13 balade] i Caietul IV-2.
Parabola nova [30 de texte];
Caiete civice V. Inflorescena epigramatice. 2015, 88 p.
[Epigrame grupate n 11 pri];
Caiete civice VI. Arca lui Demos. 2015, 128 p. [25 de
poezii];
Caiete civice VII. Volupti i abstinene. Subtitlu:
Apeluri antinomice la o beie de distihuri. 2016, 128 p.
[44 de poezii].
BRUM, Petru. Brumrele. Caiete civice IV. Mioritica
balada. Parabola nova. Constana, Editura Dobrogea,
2015, 112 p., col. Flori de leac pentru suflet. Coperta:
Portret din foarfece Serj Daess / Chiinu.
Tehnoredactare: Gloria Precup. Grafic: Jenny
Stngaciu. [Versuri umoristice].
Cuprins [cicluri lirice: balade i fabule]: Mioritica
balada; Parabola nova; Indici.
BRUM, Petru. Brumrele. Caiete civice VI. Arca lui
Demos. Constana, Editura Dobrogea, 2015, 128 p., col.
Flori de leac pentru suflet. Coperta: Portret din
foarfece Serj Daess / Chiinu. Tehnoredactare: Gloria
Precup. Grafic: Leonte Nstase. [Versuri umoristice].
90
6.
7.
8.
9.
10.
Cuprins [ciclu liric]: Arca lui Demos [24 de

poezii 1437 de versuri]. Datat: 1989-2012.
CODREANU, Theodor. Varvarienii. Bucureti, Ed.
Detectiv literar, 2015, 270 p. Ediia a doua. Redactor:
Firi Carp. Coperta: Florin Dochia.. Foto coperta I:
Clara Arutei. Tehnoredactare: Cormina Text. [Roman].
Din Cuprins: De ce am euat ca prozator;
[capitolele I-XXXII].
IOAN, Petru. nelesuri ale numelor de filosofi. Iai,
Ed. tefan Lupacu, 2015, col. Radiografii, nr. 10),
190 p. Refereni tiinifici: Alexandru Boboc, Sorin
Prvu. Redactor: Marta Vartolomei. Tehnoredactor:
Mirela Cojocaru.
Din Sumar: n loc de prefa; [4 capitole]: 1.
Filosofi ce-s mcar prin nume inui aproape de natur
i de lume; 2. Aspirani la-nelepciune cu ascendent
onomastic n lumea vieii; 3. Gnditori cu extracie
onomastic din psihosfer, semisfer, respectiv
tehnosfer; 4. Exponeni ai gndului filosofic cu nume
din luxurianta lume a inteniei i a voinei; Gnduri
de ncheiere; Index nominorum.
PLUGARU, tefan. Privire n oglind: Pognetii de
pe cele dou maluri de Prut. Bucureti, 2015. [Studiu
comparativ].
POPA, Cristinel C. Matematica iubirii. Bucureti, Ed.
Tracus Arte, 2015, 94 p. Coperta i lustraiile: Cristinel
C. Popa. [Poezii].
Din Cuprins: Repere bibliografice; Poezia unui
trector grbit, de Ion Gheorghe Pricop (prefa);
[selectiv, din 41 de poezii: Balada hrtiei purtate de
vnt; Matematica iubirii;Sunt geometru iscusit;
pustnicul modern; Vntoare de amintiri;Etapele
mamei; Oprete-m; Mulimea vid; Zarva cifrelor].
ONCU, George. Enciclopedie de cultur general.
Analecte III. Resursele materiale i valorificarea lor
economic. Iai, Ed. Alfa, 2015, 376 p. Editor: Nicolae
Panaite. Redactor: Elena Hermezeu. Prepress i copert:
Filaret Iurniuc. [Enciclopedie tematic].
Din Cuprins: Argument; I. Alchimia, chimia i
geochimia; II. Resurse minerale utile; III. Industria; IV.
Agricultura; V. Transporturile; VI. Turismul; VII.
Comerul; Bibliografie.
ONCU, Petru Adrian. i lacrimile dor Iai, Editura
Alfa, 2015, 120 p. Editor: Nicolae Panaite. Redactor:
Elena Hermezeu. Corector: Magdalena oncu. Prepress
i copert: Filaret Iurniuc. [Proz de cltorie].
Cuprins: Argument; Eliberarea; Un nou nceput;
Surpriza descoperirii; Arta rbdrii; Perseveren i
speran; Frumuseile vieii; Regrete; Team i curaj;
Viaa nu se oprete aici.
2016
1.
BOOROGA, Veniamin V., arh. Trepte spre

mprie. Iai, Ed. PIM, 2016, 134 p. Tehnoredactare:
Bogdan-Vldu Brnz.
literatur
literatur
2.
3.
4.
5.
Din Cuprins: n loc de prefa; [selectiv, din 120

de poezii: Trepte spre mprie; Rostul vieii; Spre
mprie; oapta nopii; Poezie bucurie; Rug; Prin
credin; Trecere; Corabia speranei; Poezia crucii;
Chemarea versului; Luminile inimii; Metamorfoz;
Meditaie; Od neamului; n drum spre mprie].
BRUM, Petru. Volupti i abstinene. Versetele unui
mao mioritic. Constana, Editura Dobrogea, 2016, 128
p., col. Toasturi antinomice. Coperta I: Portret din
foarfece Serj Daess / Chiinu. Coperta 2: Portret pe
marmur: Luminia Scarlat, Constana; grafic: Pavel
Botezatu, Galai. Tehnoredactare: Gloria Precup. [arje
umoristice].
Din Cuprins [selectiv, din 45 de poezii]: Fii;
Avei; Trii; Iubii; Credei; Visai; Facei; Rdei;
Plngei; Jucai; Stai; Urcai;Trecei; Dai; Luai;
Vindei; Tragei; Ascultai; Gndii; nvai; Scriei.
BUTNARU, Adrian. Iamandi Cronica unei familii.
Iai, Editura PIM, 2016, 506 p. Tehnoredactare,
fotografii: Adrian Butnaru. Coperta I: Descendeni ai
familiei Iamandi. Coperta IV: Pomelnic n zid
[Monografie genealogic].
Din Cuprins [capitole]: Abrevieri; n loc de
prefa; Introducere; I. Ptrunderea dregtorilor greci
n Principatele Romne; II. Grecul Iamandi capuchehaie
i familia sa, n prima parte a secolului al XVIII-lea; III.
Urmaii lui Toma Iamandi; IV. Urmaii lui Ioni
Iamandi (secolele XVIII-XX); V. Ali Iamandieti de-a
lungul timpului; Concluzii; Anexe; Bibliografie.
CATA, Martin. Murmur de pe Mooc. Iai, Editura
StudIS, 2016, 86 p. Prefa: Lina Codreanu.
Tehnoredactare: Ovidiu V. Biog. [Poezii].
Din Cuprins (Capitole, titluri selectiv): Prolog
(Martin Cata); Simetrii n lirica monografic (Lina
Codreanu); Poezia; Dragonul de fier (Destin; Dragonul
de fier; Hui; Crarea Moocului; Dealul; Via; La
ipoel; apte coline); Crri n vie (Trei flori; El i Ea;
Ylenca, fiica viei; Flori de vie; Culorile toamnei); n
bttur, Dragonului de fier (Colul strzii; Romarta;
Parcul Cuza; La Prut; Veteranul; A bea cu ziua;
mbriare; Poetul).
CLIT, Costin. Comuna Dimitrie Cantemir. Studiu
monografic. Vol. I. Iai, Editura PIM, 2016, 482 p.
Lucrarea aprut cu sprijinul CJ Vaslui, Centrul Judeean
CPCT Vaslui. Coperta I: Vas din epoca bronzului;
Coperta II: Batoz din satul Urlai. [Monografie local].
Din Cuprins [capitole]: Argument; Coordonate
geografice; Toponime; Vestigii preistorice i antice;
Evul mediu; Sate i proprietari din evul mediu i pn la
nceputul epocii moderne; Sate i proprietari din secolul
al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea; Reformele
agrare, Satele comunei Dimitrie Cantemir n timpul
regimului comunist; Organizaii politice i instituii;
coal i cultur; Viaa bisericeasc; Organizarea
administrativ a comunei Dimitrie Cantemir; Alte
instituii: Bibliografie.
91
6.
7.
8.
9.
10.
11.
CLIT, Costin. Documente huene (1631-1865). Iai,

Editura PIM, 2016, 585 p. Vol. IV. Culegere text: Costin
Clit. Tehnoredactare: Lucian Clit. Coperta I: Sigiliul
oltuzului de Hui, Ioan (3 august 1673). Coperta IV:
Sigiliul Episcopului Ioan de Hui (3 august 1673). [573
de documente din istoria Huilor].
Din
cuprins:
Rezumatele
documentelor;
Documente; Indice toponimic; Facsimile [48].
CODREANU, Theodor. Mihai Cimpoi: De la
mitopo(i)etic la critica ontologic. Trgovite, Editura
Bibliotheca, 2016, 342 p. Col. Critic i istorie literar.
Ediia a doua revzut i adugit. [Exegez critic].
Din Cuprins [capitole, subcapitole selectiv]:
Motivaie; 1. Hegelianismul funciar. Labirintul; 2.
Cumpnirea; 3. Postsincronismul; 4. Fierria lui
Iocan; (Obsesia culturii mici; Complexul
Europei; Sarea Terrei); 5. n labirintul istoriei
literare (Proiectul trgovitean; Literatura Basarabiei);
6. Coloane ale Catedralei (Dimitrie Cantemir:
lavirinthul baroc; Marginea bacovianEroare!
Marcaj n document nedefinit. De la Eminescu la
Blaga; Mitopo(i)etica lui Grigore Vieru De la Eminescu
la Brncui) 7. Mrul de Aur: Eminescu (Noi orizonturi
eminesciene; Sinteza eminescologiei); n loc de
concluzie.
DAN, Aura. Salon. S.l., s.e., 2016, 100 p. Copertele I,
IV: Ion Lazr: Mansard, Cas la Hui. Tehnoredactare:
Gabriel Folescu. [Creaie liric].
Din Cuprins [selectiv, din 88 de poezii]: n loc de
motto; Retoric ampl; Peisaj muabil; Vioar, arcu;
Caut urma; Corespondene; Nu contenesc; Rsfrngere;
Stare de lacrim; Spiral; Poem n sine; Mansard;
Epitaf.
GUINART MIRON, Suzana. Merveilleux Noels de
Roumanie. Frana, Versailles, VIA ROMANIA, 2016,
208 p. [Traduceri din limba romn n limba francez].
n Cuprins: 16 texte literare romneti [poveti,
povestiri, legende], traduse n limba francez, Annnexes
[anex cuprinznd colinde, sorcovituri i reete specifice
srbtorilor de Crciun i de Anul Nou], Les auteurs
[referine critice despre autorii textelor: Ion Dragoslav,
B. tefnescu-Delavrancea, Al. Vlahu, Regina Maria a
Romniei, I.Al. Brtescu-Voineti, Mihail Sadoveanu,
Ion Creang, Emil Grleanu, Dumitru D. Ptrcanu,
Mihai Lupescu].
MRZAC, tefan. Cuvinte cu dor de miez. Aforisme,
definiii, paradoxuri, reflecii. Iai, Ed. PIM, 2016, 202
p. Ediia a II-a. Redactor: Adrian Grjdeanu.
Tehnoredactor: Oana Tofan, Verginia Tofan. Concepie
grafic: Gilia Crciun. [Cugetri ale unui absolvent al
Liceului Cuza Vod Hui, promoia 1959].
Din cuprins: n atelierul cuvintelor [Preambul];
Adevr-minciun [] Yin, Yang (421 de nsemnri
ordonate alfabetic).
MERLAN, Vicu. Bulai, Irina. Matei, Marietta.
Monografia comunei Rducneni. Judeul Iai. Iai,
Editura STEF, 2016, 700 p. Culegere text: Vicu Merlan,
Irina Bulai. Fotografii: Vicu Merlan, Irina Bulai,
Marietta Matei. Tehnoredactare: Vicu Merlan, Irina
literatur
literatur
12.
13.
14.
15.
Bulai, Gabriel Folescu. Coperta I: Blazonul familiei

Rosetti de pe faada Conacului din Rducneni; Coperta
II: nsemne heraldice [Monografie local].
Din Cuprins [capitole]: Argument; Istoricul
cercetrii; Cadrul cultural; Aezrile umane ale
comunei Rducneni; Populaia comunei Rducneni;
Aspecte etnografice i folclorice; Aspecte culturale;
coala; Aspecte religioase; Asistena medical; Ocolul
silvic; Primria i administraia; Aspecte politice i
militare; Poliia i Justiia; Sportul; Fiii naturali i
adoptivi ai comunei Rducneni; Loc de ncheiere;
Abrevieri; Bibliografie.
MICLESCU, Marta. Povestiri din viaa mea.
Bucureti, Editura Nou, 2016,112 p. Volum aprut cu
sprijinul Asociaiei Scriitorilor din Bucureti. Corector i
sponsor: Dan Feraru. Tehnoredactare i copert: Adriana
Miclescu. [Proz scurt].
Din sumar: Prefa (Snziana Iancu); [Cele 13
texte sunt ordonate i denumite Prima povestire A
treisprezecea povestire, purtnd fiecare un subtitlu]:
Plimbare n Cosmos; La o lun de zile; Labe de coco;
Isprvile lui Petric; Despre strigoi; Mort a fost i a
nviat; O btaie sor cu moartea; De Boboteaz;
Fntn nou, ursitor sigur; Turneul harbujilor; Uite c
se-nchin caii; Garda, cpitanul i arhanghelul din cer;
Mai dai zgnea.
MIHU, Ctlin, PERDUN, Adrian Vasile (coord.).
Istoria Batalionului 202 Aprare CBRN (Intervenie la
dezastre) General Gheorghe Teleman 65 de ani.
2016, 150 p. [Studii i articole tematice].
Din Cuprins [selectiv]: Petric-Lucian Foca Cuvnt nainte; Costin Clit: Huul medieval la
nceputurile sale; Viaa militar din oraul Hui;
Batalionul 202 Aprare Nuclear, Biologic i Chimic
(Intervenie la dezastre); Nicu apc - Armele de
nimicire n mas. Rolul i importana lor; Ctlin Mihu,
Batalionul 202 Aprare Nuclear, Biologic,
Radiologic i Nuclear; Martin Cata - Schimbarea de
paradigm i coinciden istoric n evoluia
Batalionului 202 Aprare CBRN; [Ali colaboratori
ofieri MAN: Florin Girigan, Ionu Cezar, Constantin
Rpanu, Ctlin Mihu, Ionu Grigoru, Costel
Moldovanu]; Imagini din activitatea Batalionului.
MIRON, Marcel. De la Kogaion la Athos. Iai, Ed.
Timpul, 2016, 80 p. Prefa: Marius Chelaru. Ilustraii
grafice: Viorica Colpaci. [Poezie].
Din Cuprins: n taina nopilor lungi, spre azi i
altdat (Marius Chelaru); [selectiv, din 34 de poezii:
Cntec de lupt de la Muntele Athos; Clugrul de la
Karlovi; Polifonie; Rug la miez de noapte; Mi-am uitat
somnul; Vinotec; Dou lebede pe Siret; Timp milenar;
n port spre trmul cellalt]
PARTENE, Constantin. Ioan Dnil, profesor simbol
i printe jertfelnic. Iai Editura STEF, 2016, 88 p.
[Profil monografic].
Din Cuprins: Argument; Ioan Dnil (biografie);
Referine [semnate de Constantin Mrica, Vasile V.N.
92
16.
17.
18.
19.
Obreja, Viorel Oni, Valentin Teclici, Valentin Mihai,

Lazr (Partene) Loria, Pamfil Dnil, Anca Elena Blan,
Geta Pduraru, Irineu Blan, Ignatie Cojocaru,
Constantin Partene]; n loc de concluzie; Fotografii din
familie.
PRICOP, Ion Gheorghe. Cartea celor cinci semne,
Iai, Editura Timpul, 2016, 200 de p. [Creaie liric].
n Cuprins: Predoslovie; [cinci cicluri lirice]:
Semnele ochiului sau Prima Grdin a Semiramidelor,
Semnele urechii sau a II-a Grdin a Semiramidelor,
Semnele (au)gustului sau a III-a Grdin a
Semiramidelor , Semnele (am)nrii sau a IV-a Grdin
a Semiramidelor; subciclul Postpoeme pentru Dania;
Semnele tactilului sau a V-a Grdin a Semiramidelor.
PRICOP, Ion Gheorghe. Cnta la Duda o chitar.
(Prin via, muzic i poezia cu Valeriu Penioar).
Iai, Editura Timpul, 2016, 208 p. [Proz monografic].
Din Cuprins (selectiv): Argument; Preludiu;
Primii ani de coal; Elev la liceul pedagogic; nvtor
n sat; Primele colaborri; [Momente]: Radio Iai,
Cuvntul lui Ion Roat la Divan, Debutul la Cenaclul
Flacra, Povestea eroilor, An Doamn;
Textele cntecelor noastre; Cenaclul Flacra (anii
1980-1985); Declinul i sfritul; Posteritatea lui
Valeriu Penioar.
PRUTEANU, Livia. Viaa n versuri imperfecte, Hui,
f.e., 2016, 44 p. Tehnoredactor: Irina ipordei. [Culegere
de versuri].
Din Cuprins [selectiv]: Prolog; Primii pai
(Primele versuri, Vocea cald a primverii); Cine sunt
(Flutura, Copilul amintirilor, Gnduri printre rnduri);
Neliniti (Malefic, Inima se zbate, Dor de tine dor de
noi, Copil vistor).
ONCU,
Petru
Adrian.
Podul
cunoaterii.
Deteptarea dragonului: China. Vol. I-II. Iai, Editura
Alfa, 2016. [Cercetare tiinific privind cultura i
civilizaia Chinei].
- Vol. I, 338 p. Din Cuprins: Argument; Partea I
(China de Est) [14 capitole]; Partea a II-a (China de
Nord i de Nord-Est) [10 capitole]; Bibliografie.
- Vol. II, 444 p. Din Cuprins: Argument; Partea I
(China de Centru i de Sud) [10 capitole]; Partea a
II-a (China de Nord-Vest i de Sud-Vest) [12
capitole]; Bibliografie.
literatur
literatur
Talentele ascunse ale lui Eminescu poetul
se pricepea la fizica, matematic i
anatomie i era pasionat de medicina
legal
Cosmin PTRACU
CU ZAMFIRACHE
Mihai Eminescu, genialul botonean nscut n 1850, a
rmas cunoscut posteritii pentru opera sa literar dar i
pentru preocuprile sale gazetreti,
etreti, lucrnd muli ani ca
jurnalist la Iai i Bucureti.
incolo de aceste preocupri, cunoscute tuturor,

Eminescu a avut i alte pasiuni tiinifice, fiind un
adevrat enciclopedist. De altfel, preocuprile
academice ale lui Eminescu l-au
au fcut pe Constantin Noica s-l
s
numeasc omul deplin al culturii romneti. Dincolo de
literaratur i gazetrie, Eminescu a preferat filosofia,
matematica, anatomia, economia, tiinele politice, fizica i
chiar astronomia. Tot n domeniul artelor, s-aa remarcat ca un
cntre cu o voce care a reuit s-ii impresioneze pn i pe cei
mai buni lutari ai vremii. Filosoful Eminescu, pasionat de Kant
i Hegel. Pasiunea pentru filosofie se observ n toat creaia
literar eminescian. Aproape nu exist oper
per literar a poetului
fr principii filosofice, cugetri i nuane de acest gen. Mortua
Est, Epigonii, La Steaua, Avatarii faraonului Tla,
Luceafrul sau Srmanul Dionis sunt doar cteva exemple.
George Clinescu, scria n Viaa lui Mihai Eminescu, una
dintre cele mai complete biografii a poetului, c pasiunea pentru
filosofie a fost descoperit n anii facultii. Practic poetul era
meditativ i predispus ctre aceast ramur, dar la Univeristat
Univeristatea
din Viena a descoperit-o. De altfel Eminescu
scu la Viena n
perioada 1869-1872,
1872, ct a fost student n capitala Imperiului
Austro-Ungar,
Ungar, a studiat la Facultatea de Filosofie. Din spusele
lui Clinescu, poetul a frecventat cursurile unor importani
profesori de filosofie ai vremii, printre care Robert
Zimmermann, Karl Sigismund Barach-Rappaport
Rappaport i Teodor
Vogt. De altfel, Eminescu a dovedit un talent aparte n
domeniul filosofiei, studiind-oo ca un adevrat profesionist.
nsemnrile sale din acea perioad dovedesc faptul c
Eminescu era chiar interesat de asemenea probleme, pe care
ncearc s le aprofundeze singur, prin lecturi i consideraiuni
personale, ceea ce nu mai fac studenii obinuii n filosofie. O
fceau ns, pe atunci, filosofii de profesie, precizeaz
academicianul Alexandru Surdu, n Revista
evista Clipa, din
ianuarie 2013. Clinescu l descrie ca pe un autodidact avid de
carte, care nu se mrginea doar la cursuri. Adevrata cultur
poetul i-a fcut-oo ns nu pe bncile slilor de facultate, printre
colegii de la Litere numii-pare-se-mincinoi
cinoi , sau printre cei
de la Drept, socotii grobiani, ci de-aa dreptul din crile pe
care le citea la bibliotec sau acas. Pe dat ce primea bani din
ar, i cumpra cri i disprea pentru ctva timp din ochii
colegilor si. nchis n odaia sa, devora, aezat la mas sau
ntins pe pat, crile cumprate, scria George Clinescu. Era
pasionat de Kant, Hegel i de filosofia oriental, indian n
special. Colegii l tiau ca un cunosctor al lui Platon, Spinoza,
93
i Fichte, al doctrinelor orientale, al lui Kant i al lui

Schopenhauer. Citise din Ramayana i Mahabharata, pe
Kalidasa i, probabil parial, Vedele i vorbea cu aprindere
despre Buddha Sakya Muni i despre Nirvana, preciza
Clinescu. De altfel, Eminescu era un poliglot, cunotea
franceza, germana, italiana, puin spaniol, latin, greac i
probabil i limbi orientale, ncepuse s traduc Critica raiunii
pure a lui Kant. Citea cu prietenii din Rousseau n original,
Alfred de Vigny, Hugo i Lamartine. Ca un enciclopedist
autentic, el i
i propune i chiar ncearc s fac un fel de
dicionar filosofic.[...] Dup maniera general de a proceda, se
pare c Eminescu dispunea de un dicionar german-latin
german
i de
unul latin-german,
german, ambele cu profil filosofic, din care alegea
termenii semnificativi,
vi, i traducea (din german n latin sau
invers) i apoi i explica n romnete. El nu ss-a mulumit cu
mprirea caietului, n genul unui repertoar: a, b, c, ci a
ncercat alctuirea de grupuri din dou litere. Literei a, de
exemplu, i corespund 15 file notate cu ab, ac, ag, ah, ai, aj, al,
am, an, ap, ar, at, au, av i az. Ceea ce nseamn o amnunire
excesiv a dicionarului, pentru a nu pierde cumva din vedere
vreun termen. Ne putem imagina ce munc ar fi necesitat
realizarea unui asemenea dicionar.
onar. Facem abstracie de faptul
c nici astzi nu avem un dicionar filosofic att de bogat,
preciza academicianul Alexandru Surdu n revista Clipa. Din
pcate, Eminescu abandoneaz aceast munc i, dei a urmat i
cursuri la Berlin n perioada 1872-1874,
874, renun i la dicionar,
i la filosofie ca preocupare principal, fiind nevoit s-i
s ctige
existena ca bibliotecar, revizor i apoi jurnalist. Pasiunea
aceasta a debutat tot n perioada vienez. Colegii l ntlneau
la prelegerile lui Lorenz Stein
ein de filosofia dreptului, economie
politic, tiine financiare i administrative, la cursul de drept
internaional al lui Louis Neumann i chiar la prelegeri de
medicin. Asista adesea la cursul de medicin legal a
doctorului Gatscher, urmrind cu interes
inte
diseciile de cadavre
brbteti i femeieti, pe care numitul profesor le nsoea de
minuioasele examene i aplicri ale tuturor organelor de la
creier pn-n
n tlpi, precum i la cursul de anatomie al lui
Brucke, precizeaz Clinescu n Viaa lui Mihai Eminescu.
Dei literat, poet i jurnalist, ndreptat ctre latura umanist a
tiinelor, Eminescu s-aa dovedit un geniu polivalent. Compunea
poezii, dar trasa i ecuaii. Era pasionat de matematic, fizic i
chiar de inginerie. Preocuprile de cul
cultur tiinific au urmrit
de aici nainte toat viaa pe Eminescu, iar nsemnrile de fizic,
de mecanic, ntrerupte de oculte ecuaii, umplu multe din
manuscrisele sale, scria Clinescu, despre preocuprile lui
Eminescu. ncepute n timpul studeniei, acestea nu au fost
abandonate nici mcar n perioada n care gazetria i ocupa
aproape tot timpul. nc de la Viena, el artase interes pentru
tiine, ndeosebi pentru filosofie i chimie. Nevoia intern de
unitate n explicarea universului mpinsese ppe acest spirit
speculativ s caute abstraciunile necesare n tiine, la nceput
n tiinele naturale, apoi n mecanic i astronomie. n caiete
groase cumprate de la Leon Alcalay ncepuse s-i
s
fac
nsemnri dup publicaiuni tiinifice, s copieze, bunoar,
noiuni despre plante dup Schleiden sau observaiuni fizice
asupra caloriometriei, a cderii corpurilor, a legilor micrii,
forei centrifuge, completa Clinescu. Eminescu este vzut de
apropiaii si umplnd notie cu ecuaii complicate i stpnind
st
matematica la perfecie. Pn n ultimele sale zile, poetul se
ocupa de calcule matematice complicate i probleme de fizic.
literatur
literatur
Vocea de aur a lui Eminescu
Pe lng pasiunea pentru tiine, Eminescu, spun contemporanii
si, avea o voce extraordinar. Din punctul de vedere al
istoricilor, acesta ar fi putut oricnd deveni cntre. Cnta cu
lutari, acetia rmnnd impresionai de calitile sale vocale.
Un astfel de episod este evocat de prietenul lui Eminescu de la
Botoani, Andronic ranu.
ranu. Acesta povestete cum ll-a
impresionat poetul cu vocea sa pe celebrul lutar moldovean
Toma Micheru, la o petrecere la Hotelul Moldavia. De altfel,
eminescologul Lucia Olaru Nenati a realizat i o lucrare de
specialitate privind calitile vocale ale lui Mihai Eminescu,
fiiind culese i cteva melodii pe care poetul obinuia s le
cnte, printre care o doin i melodia Barbu Lutarul.
Eminescu cnta i pe la petrecerile Junimii, cnd avea
dispoziia necesar, eclipsnd chiar i pe solitii profesi
profesioniti.
Poetul a lsat mai multe articole de filosofie, economie politic
i chiar nsemnri cu rezultate tiinifice obinute n domeniul
fizicii i matematiicii, puin cunoscute. Geniul poetic ns a
eclipsat celelalte preocupri, cum nevoia de bani a cu
curmat
studiile poetului, obligat s se angajeze ca bibliotecar, revizor i
n cea mai mare parte a vieii, gazetar.
Poeziile netiute ale lui Mihai Eminescu.

Ultimele versuri au fost scrise cu doar o
or nainte de moarte i sunt rscolitoare
Cosmin PTRACU
CU ZAMFIRACHE
Imediat dup moartea lui Mihai Eminescu, medicii au
gsit n halatul poetului un mic carneel cu versuri. Erau
ultimele poezii ale poetului, scrise n santoriul pentru boli
psihice unde a stat internat n ultimul
timul an de via.
e data de 15 iunie 1889, la ora 4.00 dimineaa, se stingea

n Sanatoriul de Boli Mentale al Doctorului uu, de pe
strada Plantelor din Bucureti, genialul poet Mihai
Eminescu. Moartea nu i-aa fost pe msura creaiei. A decedat
ntr-un halat ponosit, pe un pat metalic de spital, nchis n
celula sa din spital. Dei a lsat n urm o creaie de o valoare
universal, poetul diagnosticat greit, dup cum arat ultimele
studii, nu a cerut prea mult, celor care-ll ngrijeau. Cu doar
cteva minute nainte de a trece
ece n nefiin, a vrut doar un pahar
cu lapte i sprijin moral. I-aa optit medicului de gard care-i
care
bga prin vizet paharul cu lapte: sunt nruit. S
S-a ntins pe pat
i la scurt timp a murit. Cauza oficial a morii a fost stopul
cardio-respirator. Cndd a fost dus la autopsie, halatul n care
murise poetul a fost luat de admiratorii si. ntr-unul
ntr
din
buzunare se afla un mic carneel. Pe acesta erau scrise ultimele
sale poezii. Sunt poezii fr titlu, necunoscute i nepublicate
mult timp n volumele dedicate
icate operei eminesciene. De altfel
94
aceste poezii au strnit controverse n lumea criticilor i

eminscologilor, unii dintre acetia fiind de acord c Eminescu
nu era capabil psihic s creeze n ultimii 7 ani de via. Ultimele
poezii ale lui Eminescu Poeziile
ile gsite n carneel, au fost scrise
spuneau admiratorii si, n ultimele zile de via, iar ultima
dintre ele, cu o or nainte de moarte. De altfel, n versuri se
ghicete sentimentul morii apropiate. Poeziile nu au titlu, i au
fost publicate de Ilie Ighel Deleanu n revista Fntna
Blanduziei. Din notesul despre care am fcut meniune n
numrul trecut am mai putut scoate urmtoarele strofe, pe care
le punem sub ochii cititorilor, ntocmai cum se gsesc,
prezenta cititorilor redactorul Ighel n nnumrul din 23 iulie
1889. n acest numr era publicat poezia Stelele
Stelele-n cer, titlul
fiind adugat de redactor dup primul vers. Stelele
Stelele-n cer
Deasupra mrilor Ard deprtrilor Pn ce pier. Dup un semn
Cltind catargele Tremur largile Vase de lemn; Ni
Nite ceti
Veghind ntinsele Si necuprinsele Singurti. Orice noroc ii
ntinde-aripile
aripile Gonit de clipele Strii pe loc. Pn ce mor,
Pleac-te ngere La trista-mi
mi plngere Plin de
de-amor. Nu e
pcat? Ca s se lepede Clipa cea repede Ce ni s-a
s dat? Practic,
aceasta este considerat ultima poezie a lui Eminescu, gsit pe
carneelul din halat. Sanatoriul de pe Strada Plantelor, unde a
scris Eminescu ultimele poezii FOTO arhiva adevarul Pe acelai
carneel, mai era scris o poezie, intitulat de redactorul de lla
Fntna Blanduziei, Viaa i pe care a publicat-o
publicat n aceeai
publicaie pe 1 august 1889. Toamna pomii nfloresc /i se
scutur toi pomii de flori, /Iar inimile noastre/le prinde fiori.
/Venii n lumin /copii drglai /i facei cu mine-mpreun
mine
/sla. /Valurile vifor /com tutte le forme Poezii contestate de
critici Dei poeziile sunt incluse de D.G. Morun n ediia sa din
1890 cu poeziile lui Eminescu, sunt critici importani precum
Perpessicius sau George Clinescu care neag posibilitatea
scrierii
crierii acestora dup 1883. Mai precis acetia spun c dup
1883, momentul n care s-aa declanat criza maniacal a poetului
urmat de scandalul de la Capa i anunul public fcut de poet
c vrea s-ll omoare pe rege, Eminescu nu mai era capabil s
creeze ii s scrie poezii coerent. i asta din cauza tulburrilor
psihice de care suferea, motiv pentru care a fost plimbat de la un
sanatoriu la altul, att n ar ct i nstrintate, sfrind n
1889 n casa de sntate a doctorului uu de pe Strada
Plantelorr din Bucureti. n special Perpessicius este de prere,
c aceste poezii au fost scrise n 1879 i reluate n anii de boal.
Teoria ,,marei ntunecimi lansat de G. Ibrileanu a fost
acceptat de mai muli eminescologi, din perioada interbelic,
printre care i Perpessicius, Torouiu i Clinescu. Perpessicius
spunea n anul 1954: ,,Deci, toat cariera lui s-a
s terminat la 33
de ani. Dup acea perioad, ntr-adevr,
adevr, nimic din ceea ce a mai
ncercat dup aceea- fiindc ntr-adevr
adevr a mai aprut o
publicistic ctva timp- dar nu s-aa mai putut ridica n nici un caz
la valoare lucrurilor definitiv statuate, scria Nicolae Iosub n
numrul din 8 iunie al anului 2014. Am ascultat uimit peste 20
de strofe sonore Cu toate acestea, mrturiile contemporanilor,
literatur
literatur
prezint
int un Eminescu cu multe momente de perfect luciditate
i chiar creativ. Acetia consemneaz chiar recitarea unor
versuri de ctre poet. Totodat o parte dintre creaiile sale
valoroase au aprut i dup 1883, anul marii ntunecimi. De
exemplu poezia La
La Steaua a fost compus n 1886 la Bile
Repedea de la Iai i mai apoi publicat n Convorbiri
Literare. Apoi o adevrat capodoper, poezie De ce nu
nu-mi
vii, a fost scris n sanatoriul de la Mnstirea Neamului n
1887. Tot la Mnstirea Neamului,
i, mai apar o serie de versuri
scrise ntr-oo scrisoare destinat Veronici Micle. Aternut n
iarba verde/n poian, ctre sar/Atept luna cea de var/Dup
deal ca s rsar./i privesc cu drag la valea/Ce se
se- ntinde ht
departe, sunt primele versuri ale
le poeziei dedicate Veronici
Micle. Mai apar Kamadeva, Nu m nelegi, Sara pe
Deal, Dalila dar i numeroase traduceri, inclusiv din Pukin.
Contemporanii si, spun c dei n sanatoriu, compunea. Fr
hrtie i alte mijloace de scris,
s, multe poezii au fost pierdute din
aceti ani. Cnd reuea, scria pn i pe pereii camerei, sau
cnd punea mna pe o hrtie, cum s-aa ntmplat cu acel carneel,
l umplea de versuri. Scria cu ce apuca i unde putea. Preii
odii erau mzglii cu mucuri
uri de igri, de chibrituri, preciza
Ilie Ighel, care l vizitase la sanatoriu. Alexandru Vlahu. Un
alt colaborator al Fntnei Blanduziei i un admirator al lui
Eminescu, Alexandru Hodo, mrturisea dup o vizit la poet.
Cte buci de hrtie pe care
are Eminescu avea obiceiul s
s-i
nsemneze, n cea dinti form, nenchegat bine, idei i
impresii, cte chiar din acele pe care-i
i nsemna i buci
svrite nu s-au
au pierdut i de acestea, pe care le-a
le risipit
ntmplarea, scria redactorul ntr-un numrr din decembrie
1889 al Fntnei Blanduziei. Chiar i Alexandru Vlahu,
reine o serie de versuri recitate de Eminescu, la o vizit pe care
i-oo fcuse la sanatoriu. Mai mult dect att, fr s aib pe ce
scrie, poetul i face lui Vlahu, un adevrat colaj,
olaj, din mai multe
poezii imaginate. Rostirea lor l nclzea, i ochii i glasul i se
nviorau. Am ascultat uimit peste 20 de strofe sonore, dar lipsite
de sens i de legtur; fiecare vers prea rupt dintr-o
dintr poezie
frumoas. Mi-aduc aminte c dou vorbe,
e, foc i aur reveneau
mereu, mai n fiecare strof: ,,Atta foc, atta aur,/ -attea
lucruri sfinte/ Peste-ntunericul
ntunericul vieii/ Ai revrsat, printe.,
preciza Vlahu dup vizita din martie 1889. Boala l ajuta s
creeze. Chiar i medicii moderni care au studiat cazul i boala
lui Eminescu, nu exclud creaia la Eminescu dup 1883. Acetia
susin, inclusiv medicul neuropatolog Ovidiu Vuia, care
care-i
dedic un adevrat studiu, arat c poetul a fost diagnosticat
total greit cu sifilis, paralizie i o ntunecime
ime a minii. Prin
prisma ultimelor cercetri se arat c Eminescu a suferit de
sindrom bipolar, cu alternane de depresie i manie, fr ns s
si fie afectat creaia. Din contr, era mai creativ n perioadele de
depresie dect de obicei. Mai mult dect att medicii moderni,
susin c Eminescu a fost ucis prin intoxicare cu mercur, un
tratament aplicat greit pentru sifilis, boal de care nu suferea
poetul. Acesta avea nevoie doar de ngrijire i o atmosfer
95
plcut. Dup ce am revzut toate ipotezele medicale

m
i
simptomatologia, concluzionm c a suferit de tulburare
bipolar i a murit din cauza otrvirii cu mercur, un tratament
neadecvat administrat ca urmare a diagnosticrii greite cu
sifilis. Spitalizat in locuri nepotrivite i tratat de medici
incompeteni,
ompeteni, a sufeit nu doar fizic, dar i moral, murind
prematur. n urma unei scrisori adresate prietenilor, el pe bun
dreptate s-aa considerat un om sacrificat, preciza medicul Raul
Neghina, n studiul Controverse medicale i dileme privind
boala i moartea
artea lui Mihai Eminescu. S-a
S concluzionat c dac
Eminescu era tratat n strintate pentru sindrom bipolar i ar fi
fost lsat s fie nconjurat cu afeciune de admiratorii si, ar fi
apucat btrneea i ar mai fi scris nc cteva capodopere.
Publicaii
ii huene
Prof. Lina CODREANU Hui
2015-2016
,,CADENE PESTE TIMP revista cadrelor militare

n rezerv i a veteranilor de rzboi din judeul Vaslui,
anul IV, nr. 1 (7), 2016, 204 p.
Din Cuprins:: Dan Popescu Naiune,
comunitarism, pace i globalism: o relaie cu
vulnerabiliti; Costin Clit Eroi din judeul Soroca
czui pe altarul patriei n campania de est (1941-1942);
(1941
[colaboratori]: Nicu apc, Dumitru Brnzei, Constantin
Stnil, Vasile Dobref, Valeriu Dulgheru, Lorin
Cantemir, Aurelia Fedorcea, Vasile C. Urscescu, tefan
Plugaru, Teodor Pracsiu.
CALEIDOSCOP revista colii Gimnaziale Ion

Creang Hui, nr. 3, ian. 2016, 36 p. Redactor-ef:
Patricia tefniu. Redactor-ef
ef adjunct: Andreea Cciul.
ntre colaboratori (selectiv):
iv): elevi (Livia Pruteanu,
Mlina Leon, Rzvan Penioar) i cadre didactice
(Cosmin Grecu, Elena Sardaru, Diana Crsneanu,
Aurora Balan).
Din Cuprins [rubrici]:: Editorial; Comemorri,
Evenimente; Cercul literar; Pe drumul cunoaterii;
Dialog fr catalog;; Caleidoscop.
LITER-CLUB revist de cultur, anul I.

Fondatori: Lina i Theodor Codreanu, Livia i Petru
Andrei, Daniela Oatu i Teodor Pracsiu, Elena i Ion Gh.
Pricop. Director: Lina Codreanu. Redactor-ef:
Redactor
Livia
Andrei.
literatur
literatur
Vlcu, Cristinel Popa, Ion N. Oprea, Marian Malciu);
Eveniment (Avram D. Tudosie 85); Pedagogie
(Daniela Curelea); Economie (Aurel D. Corda);
Industrie (Irina ipordei); Fizic (tefan Mrzac);
Astronomie; Astrologie; Biologie (Constantin Toma,
Lcrmioara Ivnescu); Psihologie; Genetic; Medicina
(Alina Dragomir); Dezbateri; Curioziti; Spiritualitate.
nr. 1, ianuarie-martie 2016, 34 p.

Din Cuprins [rubrici, autori]: Lina Codreanu, Livia
Andrei, Petru Andrei (Proluziuni); Poesis (Ion Gheorghe
Pricop, Daniela Oatu, Petru Andrei); Epos (Lina
Codreanu); nsemnri cu taif (Theodor Codreanu);
Jurnal cu replici epigramatice (Petru Andrei, Lina
Codreanu, Teodor Pracsiu); Interpretri (Ion Gh. Pricop,
Teodor Pracsiu); Referine critice despre; Conexiuni;
File de album.
- nr. 2 (38), iulie 2016, 264 p.

Din Cuprins [rubrici, autori selectiv]: Istorie
(Daniel Gu, Vasile Calestru, Nicolae Ionescu);
Economie (Alecsandru Ion); Actualitate; Curioziti;
Geografie (Vicu Merlan); Etnografie (Vicu Merlan);
Tradiii; Pedagogie (Artemiza Cuzincu); Literatur
(Alexandru Vlcu, Veniamin Booroga; Delia Silimon,
Livia Andrei, Vasile Larco, Ana Opran, Elena Burlacu);
Fizic; Astronomie; Diverse; Psihologie; Medicin
(Daniel Roxin); Medicina natural; Dezbateri;
Spiritualitate (George Bianu).
nr. 2, aprilie-iunie. 2016, 46 p.

Din Cuprins [rubrici i autori]: (Editorial);
Aniversri (Avram D. Tudosie 85: Petru Andrei 70;
Teodor Pracsiu - 70); Poesis (Ion Gheorghe Pricop,
Daniela Oatu, Nicuor Daraban); Epos (Lina
Codreanu); nsemnri cu taif (Theodor Codreanu);
Interpretri (Ion Gheorghe Pricop, Livia Andrei);
Cercetare (Ghi Nazare); Jurnal; Amicale (Petru
Andrei, Teodor Pracsiu); Potalionul revistelor (Lina
Codreanu); Conexiuni; File de album; Ecouri
nr. 3, iulie-septembrie 2016, 40 p.
- nr. 3 (39), octombrie 2016, 238 p.

(Petric Haba, Daniel Roxin, Daniel Gu); Geografie
(Vasile D. Crcot, Vicu Merlan); Paleontologie
(George V. Grigore); Seismologie; Actualitate;
Economie (Aurel D. Corda, Liliana Anghelu); Fizic
(tefan Mrzac); Tehnic; Astronomie (Ana Ilie, Magda
Stavinschi); Astrologie; Pedagogie; In memoriam;
Literatur (Corneliu Vleanu, Veniamin Booroga;
Petru Andrei, Ion N. Oprea, Livia Andrei, Vasile Larco,
Horia Muntenu); Psihologie (Ramona Crcot, Doina
Grigora); Medicin (Daniel Roxin); Biologie; Medicina
natural (Andrei Ptracu); Dezbateri; Spiritualitate
(George Bianu).
Din Cuprins [rubrici i autori]: In memoriam (Ion Alex.

Anghelu 30: Lina Codreanu, Petru Andrei, Aurel
Cioarec); Poesis (Daniela Oatu, Ion Gheorghe Pricop,
Nicuor Daraban, Olgua Luncau Trifan, Martin Cata);
nsemnri cu taif (Theodor Codreanu); Interpretri
(Livia Andrei); Opinii (Teodor Pracsiu, Lina Codreanu);
Jurnal (Teodor Pracsiu, Livia Andrei); Amicale (Teodor
Pracsiu, Petru Andrei); Potalionul revistelor (Lina
Codreanu); Conexiuni; File de album; Ecouri
nr. 4, octombrie-decembrie 2016, 40 p.
b.
MEMORIA LOCULUI revist de patrimoniu

local, editat de Colegiul Naional Cuza Vod Hui,
- anul I, nr. 2, 2015, 56 p.
Din coninut, Costin Clit: Aspecte urbanistice: de
la ulia la strzile huene reflectate n nomenclatorul din
1941; Imobile i strzi din municipiul Hui ieri i azi
[38 de fotografii, alb-negru].
- anul II, nr. 3, 2016, 134 p.
Din coninut, Costin Clit: Un plan al oraului
Hui n perioada interbelic; Lista monumentelor
istorice din oraul Hui; Fia minimal a monumentului
istoric, conform OMCC nr. 2260/2008 privind
aprobarea normelor de inventariere i clasare a
monumentelor istorice. n colaborare cu un colectiv de
elevi ai clasei a X-a filologie 1. [Fotografii ale
monumentelor istorice].
c.
PRUTUL revist de cultur, serie nou,

- anul V (XIV), nr. 2 (56), 2015, 214 p. Fondator:
Costin Clit. Colegiul tiinific: prof. univ. dr. Mircea
Ciubotaru; cercettori t.: dr. Silviu Vcaru. Colectivul
Din Cuprins [rubrici i autori]: Aniversri (Simion

Bogdnescu 65: Lina Codreanu); Reportaj (Teodor
Pracsiu, Livia Andrei, Daniela Oatu); Poesis (Ion
Gheorghe Pricop, Daniela Oatu, Nicuor Daraban, Oana
Andrei, Martin Cata, Carmen Rosaura Anghelu); Epos
(Olgua Luncau Trifan); nsemnri cu taif (Theodor
Codreanu); Pro amicitia (Firi Carp); Jurnal (Livia
Andrei); Epistolar de lector; Amicale (Petru Andrei, Ion
Gheorghe Pricop); Conexiuni; Album; Ecouri
a.
LOHANUL magazin cultural-tiinific, anul X.

Fondator: Vicu Merlan. Secretar de redacie: Eliza
Merlan.
nr. 1 (37), aprilie 2016, 258 p.
(Iulia Brnz Mihileanu, Vicu Merlan, Drago L.
Curelea); Actualitate; Geografie (Vasile Crcot);
Viticultur (Avram D. Tudosie); Literatur (Alexandru
96
nr. 4 (40), decembrie 2016 (numrul actual).
literatur
literatur
redacional: Redactor ef: Costin Clit. Redactor ef
adjunct: Gheorghe Gherghe, Dr. Lucian--Valeriu Lefter.
Tehnoredactor: Lucian Clit.
Din Cuprins: Studii i articole semnate de:
Dumitru Boghian, Mihai-Bogdan
Bogdan Atanasiu, Tudor
Teoteoi, Liliana Condraticova, Gheorghe Baciu, Mircea
Ciubotaru, tefan S. Gorovei, Andrei Cre
reu; Documente:
Silviu Vcaru, Costin Clit; Academicianul Constantin
Toma la 80 de ani. Un interviu neconvenional;
neconvenional
Recenzii: Mircea Ciubotaru, Laureniu Chiriac, Costin
Clit, Ligia-Maria Fodor, Teodor Pracsiu.
- anul VI (XV), nr. 1 (57), 2016, 238 p. [Numr tiprit
cu sprijinul financiar al Casei de Cultur Alexandru
Giugaru din Hui].
Din Cuprins: Studii i articole semnate de:
Laureniu Chiriac, Gheorghe Baciu, Aurelia Fedorcea
(Curelaru), Liliana Condraticova, Andrei Creu, Mircea
Ciubotaru; Documente: Teodor Candu, Igor Cereteu,
Dumitru Vitcu, Lucian-Valeriu Lefter, Arcadie M.
Bodale, Silviu Vcaru, Costin Clit; Dinuirea valorilor:
medalioane omagiale semnate de Constantin Toma i
Ctlin Tnase (despre naturalistul Anastasie Ftu), de
Ionel Miron, i Constantin Toma (despre Petre Jitariu
membru al Academiei Romne), de Constantin
Vasluianu (despre prof. univ. dr. Vasile Bican); Hrtii
vechi din arhive noi: tefan S. Gorovei; Recenzii i note
bibliografice. Autori: Lucian-Valeriu Lefter, Florin
Marinescu, Costin Clit; Bibliografia documentar a
judeului Vaslui (fostele judee Flciu, Tutova i Vaslui).
Addenda.
d.
ZORILE revist literar-tiinific

tiinific a Colegiului
Naional Cuza Vod din Hui.
- anul XXVI, nr. 2 (50), ian.-iun.
iun. 2016, 124 p.
Redactor ef: Laura Diana Benea. Redactor-ef
adjunct: Estera Bejan. Profesori ndrumtori: Costin Clit,
Manuela Iacob. ntre colaboratori (selectiv): elevi ((Laura
Benea. Estera Bejan, Ada Ianu, Sanda Maria Darie) i
profesori (Manuela Iacob, Adrian Talaman, Teodor
Pracsiu, Tatiana Pleu, Elena Popa, Diana Adumitroaiei,
Costin Clit, Anamaria Melinte, Ion Bbi).
Din Cuprins (rubrici): Editorial; Poesis;
Medalion artistic; Per aspera ad astra; Eseuri; Pro
amicitia; Metodic; tiin;
in; Recenzii; Opinii;
Caleidoscop; Pro Historia.
e. ,,CADEN
E PESTE TIMP revista cadrelor militare n
rezerv i a veteranilor de rzboi din judeul
ul Vaslui
- anul IV, nr. 1 (7), 2016, 204 p.
Din Cuprins: Dan Popescu Naiune, comunitarism,
pace i globalism: o relaie cu vulnerabiliti;; Costin Clit Eroi
din judeul Soroca czui pe altarul patriei n campania de est
(1941-1942); [colaboratori]: Nicu apc, Dumitru Brnzei,
Constantin Stnil, Vasile Dobref, Valeriu Dulgher
Dulgheru, Lorin
Cantemir, Aurelia Fedorcea, Vasile C. Urscescu, tefan
Plugaru, Teodor Pracsiu.
- anul IV, nr. 2 (8), 2016, 160 p.
Din Cuprins: Dan Popescu Confruntrile muncitorilor

cu patronatul succint privire n timp i n spaiu;
spaiu Costin Clit
Eroi din fostul jude Flciu czui la datorie n rzboiul de
independen (1877-1878); coala din Vetrioaia de la
nfiinare pn la 1941; Nicu apc Teama i invidia.
Colaboratori: Teodor Candu, Gheorghe Chiper, Vasile Dobref,
Lorin Cantemir, Vlad Mocanu, George A. Urscescu,
Constana Craici, Laura apc.
Contribuii
ii punctuale privind unele forme
specifice de activitate n cadrul
Desprmntului
mntului Alba Iulia al Astrei
ntre anii 1870 - 1948
Prof. drd. Drago
Drago L. CURELEA Sibiu
Cursurile organizate pentru netiutorii de carte i cele
ale colilor rneti au reprezentat ale dou forme specifice
din activitatea Asociaiunii.
rin intermediul acestor instrumente specifice desfurate
desf
prin desprminte,
minte, Astra, a vizat ridicarea nivelului
cultural
al romnilor din mediul rural 1 . n
Desprmntul
mntul Alba Iulia al Astrei, cursurile pentru analfabei,
iar mai trziu, colile pentru aduli, au fost formele specifice
prin care elita local a tiut s vin n sprijinul poporului
poporul romn.
Prin intermediul acestor cursuri, locuitorii satelor romneti,
romne dar
i cei care activau n centrele muncitoreti, din diferite fabrici i
uzine, ptrundeau tainele scrisului i cititului, cu ajutorul
preoilor,
ilor, pn n 1918, apoi ca urmare a implicrii
impl
statului n
aceste forme de educare pentru popor, cu ajutorul nv
nvtorilor,
dup anul 19242.
mntului Alba Iulia al Astrei, la propunerea
n cadrul Desprmntului
avocatului Rubin Patiia,
ia, a fost iniiat n 1886, o coal de
pomrit, ranii, care demonstrau,
trau, c aveau cea mai ngrijit
livad, erau premiai
i cu suma de 20 fl3. De altfel, nfiinarea
,colilor de popmrit i vierit se nscria n ,,Regulamentul
pentru nfiinarea
area de reuniuni inutale i agenturi comunale,
comunale
aprobat n anul 1869 n adunarea general
eneral a Asocia
Asociaiunii, care sa desfurat
urat n omcuta Mare. n anul anterior, Visarion
Roman, propunea Comiteului central, editarea de ,,cri
,,cr de
instruciune
iune pentru colile populare steti,
steti astfel nct, tinerii
s deprind cunoaterea scrisului i cititului
itului4.
De reliefat faptul c un numr semnificativ de documente din
arhiva desprmntului
mntului albaiulian, aflat la Muzeul Unirii din
Alba Iulia, la Serviciul Judeean
ean Alba al Arhivelor Naionale,
dar i la Serviciul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale, fac
referire la problema susinerii, ce-ii drept cu fonduri bne
bneti
1 S.J.S.A.N., Fond ,,Astra, dosar 2/1909, f. 1--2.

2 Matei Pamfil, Asociaiunea
iunea transilvan pentru literature romn i cultura
poporului roman (Astra) i rolul ei n cultura naional (1861
(1861- 1950), Cluj Napoca, Editura
Dacia, 1986, p. 277; Roxana Gabriela Nicola, Desprmintele
Despr
Astrei n comitatele
Hunedoara i Zarand (1873 - 1918),, Sibiu, TehnoMedia, 2009, p. 51 52.
3 Matei Pamfil, Asociaiunea
iunea transilvan pentru literature romn i cultura poporului
roman p. 277.
4 Ibidem.
97
literatur
literatur
modeste, a tinerilor studioi, dar i a ,,nvceilor i sodalilor
la diferite meserii din Alba Iulia, Cluj, Sibiu. nvceii i
sodalii, fiind tinerii care nvau, ca ucenici i calfe, diferite
meteuguri i meserii1. ntre bursierii Asociaiunii, provenii
din spaiul Desprmntului Alba Iulia al Astrei, aflm, c de
susinere financiar, pentru perioada anului colar, 1872 1873,
au beneficiat, urmtorii: Aurel Iechim, absolvent al clasei a VI-a
gimnaziale, din Alba Iulia, cu suma de 60 fl. i Iuliu Marcianu,
,,sodal de msar n Alba Iulia, (adic, ucenic, n meseria de
tmplar i realizator de mobil i mobilier, pentru interiorul i
exteriorul casei, n. n.) cu suma de 50 florini2.
Un alt aspect considerat de noi ca fiind esenial pe calea
afirmrii romnilor pe linia nvrii unor deprinderi
profesionale i a unor meserii l-a reprezentat susinerea cu o
burs n decursul anului colar 1877 1878 n coala de ucenici
n cojocrie a elevului Liviu Vezan, de origine din comun
Benic, parte a Desprmntului Alba Iulia al Astrei. Aceast
susinere financiar a sa, a venit din partea comitetului de
conducere al Desprmntului Alba Iulia al Astrei. Dei, au
existat i voci, care n edina comitetului local de conducere,
prezidat de avocatul Matei Nicola, n ziua de 15 decembrie
1878, au considerat c ajutorul financiar acordat tnrului Liviu
Vezan, nu ar avea justificare. Evident, se poate observa,
anumite nemulumiri la nivelul conducerii comitetului acestui
desprmnt, cu privire la modul n care Asociaiunea nelegea
s asigure pentru tinerii romni din desprmintele sale, aceste
burse 3. Se urmrea de ctre cei invidioi s se prentmpine
orice premiere considerat nepotrivit. Oarecum, situaia acasta,
se asemna izbitor de mult, cu ceea ce ntlnim adeseori, n
zilele noastre.
La 10 decembrie 1882, acelai comitet de conducere albaiulian,
nemulumit de faptul c listele cu elevii i ucenicii naintate la
centru n Sibiu, nu erau aprobate, aa cum se dorea n
despmnt, a naintat Comitetului central al Asociaiunii, a
protestat, ca urmare a unei decizii interne aprobate n comitet cu
ziua de 10 deembrie 1982. Astfel, considera comitetul
albaiulian, prezidat de avocatul Matei Nicola, c [...] ,,i aa cu
prere de ru i exprim mirarea cum de tinerii din caeste pri
nu se mprtesc de ajutoarele Asociaiunii menite pentru toi
ci le merit, fcndu-le respingerea fr nicio motivare,
precnd dup experien vedem cum c ajutoarele Asociaiunii
cu deosebire se mprtesc tinerilor studeni i maeti din Sibiu
i jur4.
La propunerea lui Rubin Patiia, a fost acordat o sum de
bani, care trebuia folosit pentru colarizare i pregtire
profesional. n cuantum de 25 coroane, necesar specializrii
elevului Liviu Vezan n meseria de cojocar 5 . O alt burs
pentru tinerii elevi merituoi, ct i a celor aflai n stare
financiar dificil, a fost asigurat prin intermediul
Desprmntului din Alba Iulia al Astrei i urmrea s fie
folosit n colarizarea elevului Liciniu Roca, n clasa a
1 Nicolae, Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei
pn la 1900, n Apulum, XVII-XXX, 1993, p. 390.
2 Transilvania V, nr. 20, 1872, p. 236.
3 Nicolae, Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei
pn la 1900, n Apulum, XVII-XXX, 1993, p. 390.
4 Muzeul Unirii din Alba Iulia, inventar nr. 4192/4, 7; inventar nr. 4195/8 13;
Nicolae, Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia, p. 491.
5
Transilvania, XLII, nr. 4 jubiliar, 1911, p. 379.
98
VII-a a gimnaziului din Alba Iulia, cu 100 coroane, bani

provenii din Fundaiunea Anonim din Comitetul Dobca6.
n cadrul adunrii generale a membrilor desprmntului
albaiulian, care s-a desfurat n comuna Cetea, prezidat de
avocatul, Ioan Pipo, n data de 6 iulie 1882, Grigore Mezei, a
fcut propunerea instituirii a dou premii, fiecare a cte 5 fl.
pentru cei care ntr-un interval de un an de zile, vor demonstra
faptul c au nvat s scrie i s citeasc, n condiiile n care nu
tiau pn la acea dat, nici s scrie, nici s citeasc 7 .
Propunerea a fost reluat de Grigore Mezei n adunarea general
a membrilor, din anul 1883, fiind publicat n cursul lunii
septembrie n Gazaeta Transilvaniei din Braov i Telegraful
Romn din Sibiu. Concursul respectiv a avut loc n ziua de 21
octombrie 1883 la sediul desprmntului din Alba Iulia. Au
participat mai muli rani, ns s-au evideniat, Petru Stanciu i
Clemente Popa, ambii fiind din comuna Ciugud, demonstrnd
faptul c au deprins, ntr-un rstimp de un an, tainele scrisului i
cititului8.
La 6 iulie 1884, n cadrul adunrii generale care a avut loc n
comuna Sntimbru, a fost omologat rezultatul. ns, din lips de
resurse financiare, premiul a fost amnat. Cei doi rani, care au
ctigat concursul, urmnd a fi premiai abia n anul urmtor.
Ca urmare a strdaniilor ntreprinse n acest sens, depuse de
avocatul Ioan Pipo, n adunarea general a membrilor
desfurat la Teiu n anul 1885, ranii din comuna Ciugud,
Petru Stanciu i Clemente Popa, intrau n posesia premiului9.
Fr a fi considerat maliios, ne ntrebm, n treact doar, oare
de ce seamn att de izbitor, situaia din zilele noastre, cu cea
existent n ultimele dou decenii ale secolului al XIX-lea ?
n cadrul aceleiai adunri generale care a avut loc n ziua de 6
iulie 1884 la Sntimbru, remarcm faptul c, se avansa, de ctre
Rubin Patiie, o alt propunere, privind desfurarea unui nou
concurs cu premii n bani. Se urmrea identificarea unui
nvtor de la colile confesionale, care s poat demonstra c a
nfiinat, pe teritoriul desprmntului albaiulian, o coal de
pomrit, pe lng coala n care preda. Evident, coala acesta de
pomrit, trebuie neleasc ca livad i ngrijirea ei, n curtea
colii, ,,programul colilor de pomrit i vierit, aa cum a fost
remarcta mai sus, nscriindu-se pe linia ideilor promovate de
Asociaiune, prin desprmintele sale, dup anul 1868 10 . n
aceeai adunare, secretarul agenturii comunale din Sntimbru,
Ludovic Andrei, se angaja s susin premiul cu suma de 5 fl. n
condiiile n care, propunerea lui Patiia, viza, acordarea sumei
de 15 fl. pentru premierea celui care ar ctiga concursul,
remarcm c suma acestui premiu, aprobat n adunarea general
a membrilor, se ridica la de 20 fl.11 De altfel, acesat propunere
se regsete i n procesul verbal al adunrii naintat la Sibiu,
sub semnturile avocailor Ioan Pipo, Rubin Patiia i a
6 Ibidem.
7 Muzeul Unirii din Alba Iulia, inventar nr. 4195/16; Nicolae, Josan, nfiinarea i
activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum, XVII-XXX,
1993, p. 389.
8 Ibdiem, inventar nr, 4196/7, 14, 15, 16.
9 Transilvania V, nr. 20, 1872, p. 236.
10 Matei Pamfil, Asociaiunea transilvan pentru literature romn i cultura
poporului roman (Astra) i rolul ei n cultura naional (1861- 1950), Cluj Napoca, Editura
Dacia, 1986, p. 277.
11 Muzeul Unirii din Alba Iulia, inventar nr. 4194 / 24-25; Nicolae, Josan,
nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum,
XVII-XXX, 1993, p. 389.
literatur
literatur
secretarului adunrii, Ludovic Andrei 1. Dei propus n 1884,
din raiuni financiare, concursul nu a fost lansat dect n urma
edinei comitetului de conducere a desprmntului din data
de 24 august 1886, mediatizarea acestuia fiind fcut prin
ziarele romneti2.
Ctigtorul acestui concurs a fost nvtorul tefan Crian din
Teiu, care a demonstrat c a avut, mpreun cu elevii si, cele
mai bune rezultate, n ,,pomrit i grdinrit, fiind recunoscut
ca atare i premiat n adunarea general de la Mete desfurat
la 7 august 1887 3 . n aceeai adunare a membrilor, George
Lascu, propietar n Ampoia, propunea continuarea acestor
concursuri i pentru anul care urma, 1888, declarnd cera gata
s ofere suma de 20 fl, dar cu meniunea organizrii a dou
concursuri 4. Merit s remarcm i faptul c, la propunerea
avocatului Matei Nicola, se urmrea instituirea n
desprmntul albaiulian, a unui premiu ,,pentru cumptarea de
la beie i nfiinarea de reuniuni care s aibe ca scop
,,absrinena fa de alcool. n aceeai adunare Rubin Patiia
sublinia ideea potrivit creia un popor poate fi distrus prin
butur iar sntatea oamenilor ar avea de suferit5.
Cursurile pentru netiutorii de carte i cele care mai trziu se
vor numi ,,cursuri pentru rani au fost desfurate pe dou
direcii culturale evidente. Astfel, s-a urmrit creterea gradului
de cultur a locuitorilor din comunitile rurale romneti.
Aceste forme de culturalizare au venit n sprijinul locuitorilor
din mediul rural, ct i a celor care activau n centrele
meteugreti, respectiv n mediul muncitoresc. Tainele
cititului, socotitului, scrisului au fost deprinse cu ajutorul
nvtorilor i preoilor din mediile de locuire aflate n spaiul
arondat Desprmntului Alba Iulia al Astrei.
n raportul su, naintat, Comitetului central al
Asociaiunii, directorul desprmntului albaiulia, protopopul
ortodox, Ioan Teculescu, semnala printre primele cursuri pentru
netiutorii de carte, cele dou, care au avut loc n Alba Iulia,
care au fost frecventate de 7 persoane n anul 1910. Finalitatea
cursului, aprecia, Ioan Teculescu, nu a existat, pentru c la
examinare, cei care au frecventat cursul, nu au demonstrat c iar fi nsuit scrisul, cititul, sau socotitul6. Tot printre printre
cursuri organizate sistematic pentru ranii necunosctori de
carte, le evidenie pe cele care s-au desfurat ntre anii 1913
1914. Astfel, au fost susinute cursuri pentru analfabei, n
comunele, Dumitra, Drmbariu i Straja 7 . De data aceasta n
mod organizat, prin intermediul unor grupuri mixte de lucru,
formate din un preot i un nvtor.
n comuna Dumitra, cursul a fost susinut de preotul ortodox,
Aurel Marcu, n faa unui numr de 26 rani 8 . n comuna
Drmbar, cursurile au fost susinute n comun, de preotul
Simion Bran mpreun cu nvtorul Nicolae Giurc, avnd 22
de participani. n Straja, cursul a fost susinut n comun, de
1 S.J.S.A.N., Fond ,,Astra, Coresponden desprminte, dosar 17/1885.
2 Nicolae, Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia, p. 390.
3 Muzeul Unirii din Alba Iulia, inventar nr. 4199/8, 28-29; Transilvania, XVIII, nr.
1, 1887, p. 172.
4 Transilvania, XVIII, nr. 1, 1887, p. 172.
5 Muzeul Unirii din Alba Iulia, inventar nr. 4199/8; Nicolae, Josan, nfiinarea i
activitatea Desprmntului Alba Iulia, p. 390.
6 Transilvania, 41, nr. 4, 1910, p. 200.
7 Ibidem, 45, nr. 7 9, 1914, p. 245.
8 Ibidem.
99
preotul ortodox, Vasile Stanciu, mpreun cu nvtorul Ion

Gligorescu, avnd 20 de participani9.
Deopotriv, cursurile pentru analfabei, ct i cele ale colilor
rneti au fost dou direcii importante de activitate cultural
n vederea creterii gradului de educaie 10 . Aceste forme de
implicare cultural au vizat ridicarea nivelului cultural i
material al comunitilor romneti din zona Alba Iuliei,
desfurndu-se dup programe
specifice elaborate de
Asociaiune mai ales dup amiaza trziu, dup ora 18. Acestea
dou ample direcii de implicare cultural erau cuprinse, de
altfel, i n programul Asociaiunii11.
O preocupare deschis cu rspicat impact cultural, a tuturor
conducerilor Desprmntului Alba Iulia al Astrei n perioada
1900 1920, a fost aceea de reducere a numrului de analfabei
prin organizarea unor cursuri intense de colarizare i
culturalizare n care s-au implicat preoii. De exemplu, n iarna
anului 1908 1909, au fost organizate n Alba Iulia dou
cursuri de alfabetizare care s-au finalizat prin dobndirea unor
cunotine de scris, socotit i citit a unui numr de 7 persoane12.
De asemenea, trebuie subliniat aspectul c instructorii care au
susinut aceste cursuri nu au fost remunerai, ci au activat
benevol. n raportul biroului central al acestui desprmnt
pentru anul 1909, naintat Comitetului central al Asociaiunii n
Sibiu, sub semnturile lui Ioan Teculescu, n calitate de director
i a lui Rubin Patiia n calitate de notar, rezult c instrucia
analfabeilor prin cursuri susinute de ctre nvtorul Ioan
Doma n Ighiu a avut rezultate slabe. n treact, remarcm aici
i bursele primite de albaiulienii Octavian Costea, elev n clasa
a VI-a n Gimnaziul din Alba Iulia, n valoare de 100 coroane,
pentru anul colar 1901 190213, din fundaia ,,Avram Iancu.
n cursul anului colar urmtor, 1902 1903, Camil Piso, din
acelai Gimnaziu albaiulian, primea suma de 100 coroane.
Burs care provenea din aceeai fundaie14. n anul colar 1903
1904, aceeai elevi din Alba Iulia, s-au bucurat, fiecare, de o
burs n valoare de 100 coroane15.
O preocupare deschis cu rspicat impact cultural, a tuturor
conducerilor Desprmntului Alba Iulia al Astrei n perioada
1900 1920, a fost aceea de reducere a numrului de analfabei
prin organizarea unor cursuri intense de colarizare i
culturalizare n care s-au implicat preoii. De exemplu, n iarna
anului 1908 1909, au fost organizate n Alba Iulia dou
cursuri de alfabetizare care s-au finalizat prin dobndirea unor
cunotine de scris, socotit i citit a unui numr de 7 persoane16.
Rezultatele acestor cursuri au fost declarate ca fiind
nesatisfctoare, n schimb, prin cursurile organizate n comuna
ard de ctre preotul Enea P. Bota i nvtorul Aurel Pop au
putut fi alfabetizai un numr de 7 persoane. O alt observaie
important, credem noi, ca urmare a organizrii i susinerii
9 Ibidem.
10 Matei Pamfil, Asociaiunea transilvan pentru literature romn i cultura
poporului roman (Astra) i rolul ei n cultura naional (1861- 1950), Cluj Napoca, Editura
Dacia, 1986, p. 277.
11 S.J.S.A.N., dosar 2 / 1909, f. 1-2.
12
Transilvania, anul XLI, nr. 4, 1910, p. 200.
14 Ibidem.
15 Ibidem.
16
Transilvania, anul XLI, nr. 4, 1910, p. 200.
literatur
literatur
prelegerilor pentru popor, biroul acestui desprmnt constata
c n teritoriul arondat se manifesta un interes sporit privind
apicultura, dar i creterea pomilor fructiferi. n ceea ce privete
programul de reducere a numrului de analfabei din rndul
romnilor transilvneni, acesta a fost o prioritate declarat, att
de Comitetul central al Asociaiunii din Sibiu, ct i a birourilor
de conducere a tuturor desprmintelor sale inclusiv a celui din
Alba Iulia1.
Unul dintre cei mai druii oameni, att cu suflet cu nelegere i
tact pedagogic a fost preotul ortodox Aurel Marcu din comuna
Dumitra. Acesta, cu ncepere din data de 10 februarie 1913 a
susinut un curs de instrucie colar i alfabetizare cu trei grupe
de persoane cu vrste ntre 16 i 48 ani. Pe acetia i-a instruit n
deprinderea scrisului, a socotitului i cititului n 60 de ore. La
data susinerii examenului final, dintre cei nscrii la acest curs
au participat, n 18 aprilie 1913 n Alba Iulia, un numr de 17
persoane. Acestea au dat probele cerute de programa absolvirii
cursului.
Rezultatele au fost mulumitoare, att la proba de scris, ct i la
cea de citit, respectiv la cea de socotire primar2.
Se poate aprecia faptul c toate aceste cursuri pentru netiutorii
de carte, ct i colile rneti au fost demersuri culturale care
veneau n sprijinul locuitorilor din mediul rural, a celor care
activau n centre meteugreti i muncitoreti. Cursurile au
fost organizate din iniiativa birourilor succesive de conducere
ale Desprmntului Alba Iulia al Astrei, vreme de mai bine de
patru decenii, i-au ajutat pe acetia s ptrund tainele scrisului
i cititului cu ajutorul nvtorilor, al preoilor i al profesorilor
din mediul rural i din cel urban.
Trebuie s menionm aici faptul c n spaiul arondat acestui
desprmnt activau dou reuniuni i anume:
a. Reuniunea de citire i cntri a economilor i meseriailor din
Alba Iulia (aceast a fost nfiinat n anul 1899) i
b. Reuniunea de nmormntare din Alba Iulia, filial a celei din
Deva nfiinat n anul 1905.
c. Reuniunea femeilor romne din Zlatna, - raporta la centru
directorul Ioan Teculescu n anul 1913 3 . Aceste reuniuni se
ocupau de problemele lor specifice privind nvarea literelor i
a cifrelor de ctre meseriai, a unor cntece, respectiv cu
oferirea unui sprijin financiar famililor ncercate de decesul
unuia dintre membrii si.
Din ,,Procesul verbal luat n edina a doua a adunrii generale a
Asociaiunii pentru literatura romn i cultura poporului romn
, inut n Ortie, n ziua de 15 septembrie 1913, sub
preedinia lui Andrei Brseanu i a secretarului Astrei,
Octavian C. Tslunanu, aflm de solicitarea expres a
avocatului Rubin Patiia, ca Asociaiunea s adopte msurile
necesare, att interne, dar i n relaia cu autoritile, pentru ca
s se nfiineze colile pentru agricultur i meserii din Munii
Apuseni, necesare, n accepiunea avocatului Patiia, unei bune
Ibidem, XLIII, nr. 6, 1912, Circulara nr. 2044 / 1912 Ctr Onoratele Direciuni ale
desprmintelor ,,Asociaiunii pentru literatura romn i cultura poporului roman p.
576-577.
2
Transilvania, XLIV, nr. 3, 1913, p. 181.

3 Ibidem, XLIV, nr. 4 5, 1913, p. 297.
100
dezvoltori economice i naionale a romnilor din zona

respectiv4.
Din ,,Lista bursierilor Asociaiunii pe anul 1918 1919 aflm
c elevul Liciniu Roca, aflat n clasa a VII-a a Gimnaziului din
Alba Iulia, primea din partea Asociaiunii, o susinere de 100
coroane, sum care provenea din Fundaia anonim din
comitatul Dobca, banii fiind necesari elevului pentru
finalizarea n condiii normale a studilor colare5. Acelai elev,
din Alba Iulia, era bursier al Asociaiunii n cursul anului colar
1919 1920, de data aceasta, fiind n clasa a VIII-a de
gimnaziu. Suma de 100 de coroane era acordat din aceeai
fundaie anonim a Comitatului Dobca6.
Mult mai trziu, cu privire la susinerea cu burse a elevilor n
anul colar 1938 1939, fcut de Asociaiune din diferite
fonduri, remarcm acordarea unor sume n valoare de 500 lei,
din fundaiea Regele Ferdinand I, pentru urmtorii elevi:
Filimon Victor, elev n clasa a II-a de gimnaziu n Zlatna, Graba
Ioan, elev n clasa a III-a de gimnaziu n Zlatna i Porcar Ioan,
elev n clasa I de gimnaziu n Zlatna7.
n acelai cuantum valoric Asociaiunea a acordat trei burse din
fundaiunea Iulia Pop, pentru elevele: Tomu Cornelia, aflat n
clasa a IV-a primar din Abrud, Tomu Elisabeta, aflat n clasa
a VII-a primar tot n Abrud i Vasiu Ana, elev aflat n clasa
a II-a primar din Zlatna8.
De evideniat faptul c, n anul 1924, n desprmntul
Asociaiunii din plasa administrativ Vinu de Jos, aflat n
judeul Alba, au avut loc cursuri pentru analfabei, n comuna
Trtria i Cioara de Jos9.
Trebuie fcut precizarea, potrivit creia, preocuparea nfiinrii
unor coli ambulante rneti. se regsete n atenia
Comitetului central al Asociaiunii nc din 1907, cnd forul
central al Astrei, nainta o adres, datat 23 mai 1907, adresat
consistoriilor bisericilor ortodoxe i greco-catolice, la Sibiu i
Blaj, n care se fcea solicitarea nfiinrii de coli ,,ambulante
pentru rani n crngurile mai ndeprtate de comune,
necesare, mai ales, era fcut sublinierea, n satele din Munii
Apuseni 10 . n desprmntul Asociaiunii din Hunedoara se
nfiinase n acest sens, nc din anul 1912, un birou de
informaii pentru rani, cu menirea de a contribui la ridicarea,
informarea i emanciparea acestora11. n cursul anului 1923, n
Desprmntul Blaj al Astrei, au fost organizate cursuri
agricole pentru rani, acestea fiind dup ali civa ani, n 1931,
incluse n programele care vizau ridicarea cultural a satelor din
Transilvania, prin implicarea preoilor, a secretarilor comunali
i a nvtorilor12.
4 Ibidem, nr. 6, 1913, p. 425.
5 Ibidem, L, nr. 1 2, 1919, p. 69.
6 Transilvania, LI, nr. 5 9, 1920, p. 629.
7 Ibidem,70, nr. 4, 1939, p. 288, 290.
8 Ibidem.
9 Ibidem, 56, nr. 9 10, 1925, p. 457.
10 Matei Pamfil, Asociaiunea transilvan pentru literatura romn i cultura
poporului roman (Astra) i rolul ei n cultura naional (1861- 1950), Cluj-Napoca, Editura
Dacia, 1986, p. 278 279; Ioan Popa, Dimensiuni etno-identitare i national-politice n
spaiul colar sud-transilvnean, Cluj Napoca, Argonaut, 2013, p. 98-100.
poporului roman, p. 278; Roxana Gabriela Nicola, Desprmintele Astrei n comitatele
Hunedoara i Zarand (1873-1918), Sibiu, Tehno Media, 2009, p. 52-54.
12 Octavian, C. Tsluanu, Organizarea satelor noastre, n Transilvania, XLII, nr.
2, 1911, p. 117-121; Sebastian Voicu, Problema culturalizrii maselor n Transilvania,
59, nr. 1, 1928, p. 1-6; Matei Pamfil, Asociaiunea transilvan pentru literatura romn i
cultura poporului roman, p. 278.
literatur
literatur
Astfel, a fost urmrit ideea instruirii ranilor, ntr-un cadru
organizat, tocmai pentru a crete eficiena acestor ndeletniciri
specific n desprminte.
Evident, toate aceste demersuri, privind nfiinarea de coli
rneti, erau expresia unei necesiti care era real, apstoare,
stringent n satele noastre. Misiunea acestor coli pentru rani
consta n instruirea general a ranilor, n baza unei programe a
Asociaiunii, care punea accentul, pe instruirea ranilor i pe
dezvotarea i cultivarea unor deprinderi de natur practic,
necesare n viaa cotidian a locuitorilor din mediul rural1. Se
urmrea, de asemenea de ctre Asociaiune, prin cultivarea
maselor romneti, creterea calitii vieii acestora 2 . Primul
care a neles necesitatea real a acestor coli pentru rani, a
fost, Vasile Ilea, preedintele Desprmntului din Sighet al
Astrei, acesta a organizat primele coli rneti la Sighet.
Aceste prime cursuri au fost axate pe stuprit i apicultur, fiind
urmate de 18 elevi din 7 comune maramureene, n perioada 17
30 iunie 1931, n sla acea data nc nu se folsea denumirea
de ,,coal rneasc3.
Acelai medic Vasile Ilea, a organizat la Sighet n perioada
1932 1933, primul curs experimental, recunoscut ca atare de
Asociaiune, pentru rani. Cursurile acestei coli au fost urmate
de 28 rani din comunele din jurul Sighetului Marmaiei.
Printre noiunile predate acestora, evideniem, cursurile despre
agricultur, cele care priveau creterea i ngrijirea animalelor
domestice mari i mici, existente n gospodria rneasc. Alte
cursuri au vizat igiena, ntreinerea livezilor, constituia rii i
diferitele legi uzuale. Cooperaia, propaganda cultural,
cntecele i educaia fizic, aptitudinile i deprinderile
religioase, cunotinele generale despre lume i tiin, fceau
parte din structura unei programe care era folosit de
Asociaiune n colile rneti4.
La sfritul perioadei de curs, n urma examenului final, ranii
erau premiai n cadrul unei festiviti de ncheiere a cursurilor5.
n iulie 1932, contient de eficiena acestor forme de
colarizare, ce-i drept, pe termen scurt, medicul Vasile Ilea, a
naintat conducerii Asociaiunii, un proiect, n care solicita
sistematizarea i permanentizarea unor cursuri practice i
teoretic-generale pentru ranii din desprmntul pe care l
conducea 6 . Aceste coli pentru rani, urmau s aibe, o
program specific, a se vedea anexele i un regulament propriu
n baza cruia s funcioneze. Cheltuieleile care se fceau,
priveau desprmntul respetiv. Examenul de final, care s
certifice, rezultatele cursanilor, urma s aibe loc n coala de
stat, normal sau gimnazial, din localitate 7 . Prima coal
rneasc oficial a fost considerat aceea din Sighet, cursurile
acesteia au avut loc n perioada 23 fenruarie 23 martie 1933,
poporului roman, p. 278.
2 Sebastian Voicu, Problema culturalizrii maselor n Transilvania, 59, nr. 1,
1928, p. 6.
Dacia, 1986, p. 279; Gheorghe Preda, Activitatea Astrei n 25 de ani de la Unire (19181943), Sibiu, Editura Astrei, 1944, p. 198.
4 Gheorghe Preda, Activitatea Astrei n 25 de ani de la Unire, p. 198.
5 Ibidem.
Dacia, 1986, p. 278.
7 Ibidem.
101
fiind urmate de un numr de 25 rani din localitile aparinnd

de acest desprmnt.
Constatnd rezultatele acestei forme de nvmnt, Iuliu
Moldovan, a propus Comitetului central de la Sibiu i a obinut,
,,aprobarea nfiinrii unei ntregi serii de coli rneti, n
diferitele centre ale desprmintelor 8 . colile pentru rani
erau plasate sub conducerea direct a Asociaiunii, reprezentat
de Iuliu Moldovan. n desprminte de buna funcionare i
organizare a colilor pentru rani, rspundea preedintele acelui
desprmnt. n cazul nostru concret, urmrit prin cercetarea de
fa, de buna desfurare a colilor pentru rani la nivelul
Desprmntului central judeean Alba a rspuns profesorul
Eugen Hulea9.
Dei s-a declarat ca fiind de acord cu nfiinarea colilor pentru
rani, preedintele Asociaiunii, Iuliu Moldovan, a fcut
aprecieri, din care rezulta, c Asociaiunea avea i alte meniri,
nu doar ,,strpirea analfabetismului sau educaia economic.
Erau de actualitate, n opinia lui Iuliu Moldovan, ,,att trezirea,
ct i meninerea vie a contiinei naionale. De asemenea,
Iuliu Moldovan, s-a pronunat asupra faptului c. Asociaiunea
ar trebui s se ocupe cu prosperitatea fizic, moral i
intelectual a romnilor10.
Cursurile urmau a avea loc, n centrul desprmntului, o
perioad de 4 6 sptmni, pentru femei, ct i pentru brbai.
Urmau s fie frecventate de grupe de tineri, ntre 20 i 40
persoane, care doreau s nvee i se demonstrau c aveau
dragoste pentru nvtur i coal 11 . Trebuie s remarcm
faptul c, se bucurau de sprijinul autoritilor publice locale i
de susinerea financiar a Comitetului central al Asociaiunii.
Din urmrirea statisticii anuale, raportate de ctre
desprminte, forului central din Sibiu, aflm, faptul relevant
pentru cercetarea noastr, c, prima coal pentru rani, care a
fost organizat n Desprmntul central judeean Alba al
Astrei a fost n anul colar 1934 1935 n Alba Iulia, n
perioada mandatului de conducere a preedintelui Romul
Boca12.
Aflm n acest context, faptul c n 18 noiembrie 1933, n urma
convocrii de ctre Iuliu Moldovan, a edinei anuale cu
preedinii desprmintelor centrale judeene din Transilvania,
c nfiinarea colilor pentru rani se afla pe agenda curent a
conducerii comitetelor Astrei din toate aceste judee. La 13
ianuarie 1934, Iuliu Moldovan, informa Comitetul central de
faptul c Desprmintele Alba, Braov i Sighioara s-au
angajat s nfiineze i s susin activitatea colilor pentru
rani, fr a solicita resurse financiare de la Asociaiune13.
Interesul pentru aceste forme de nvmnt, era mare n acea
perioad. De exemplu, n cadrul adunrii generale a
Asociaiunii de la Trgu Mure din zilele de 8 9 septembrie
1934, aflm de propunerea fcut de Vasile Ilea, privind
8 Gheorghe Preda, Activitatea Astrei n 25 de ani de la Unire, p. 198.
10 S.J.S.A.N., Fond ,,Astra, document 3937/1932; Matei Pamfil, Asociaiunea
transilvan pentru literatura romn i cultura poporului roman, p. 279.
poporului roman, p. 279.
12 Gheorghe Preda, Activitatea Astrei n 25 de ani de la Unire (1918-1943), Sibiu,
Editura Astrei, 1944, p. 199.
transilvan pentru literatura romn i cultura poporului roman (Astra) i rolul ei n
cultura naional (1861- 1950), Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1986, p. 279.
literatur
literatur
nfiinarea colilor rneti pentru femei 1 . Mari merite, care
trebuiesc puse n lumin, privind, printre altele, nfiinarea de
coi rneti n judeeul Alba a avut Ion Breazu. Acesta, dup
angajarea sa, ca secretar, confereniar i propagandist cultural
al Astrei, prin decizia intern cu nr. 230 din 3 octombrie 1936,
s-a implicat activ n iniierea i organizarea de coli pentru
rani2.
n anul 1936, odat cu venirea n fruntea Desprmntului
central judeean Alba al Astrei, a profesorului Eugen Hulea,
ales n adunarea general a membrilor, n ziua de 1 martie 1936,
n prezena delegatului Asociaiunii, Gheorghe Preda, s-a trecut
la aplicarea punctual i sistematic, a prevederilor
programatice ale Asociaiunii. Astfel, Eugen Hulea, n cele
dou mandate ale sale, n fruntea comitetului desprmntului
albaiulian, a urmrit: nfiinarea constant de cercuri culturale i
organizarea de coli rneti3.
Astfel, una dintre primele coli oficiale pentru rani organizat
de conducerea comitetului Desprmntului central judeean
Alba, n oraul Alba Iulia, n primul mandat al lui Eugen Hulea,
a fost o coal pentru aduli, care i-a desfurat cursurile n
perioada 1 28 februarie 1937, avnd drept elevi, un numr de
20 de rani fruntai din comunele apropiate Alba Iuliei (din
Berghin, Ciugud, Drmbar i eua, n. n.). n aceast perioad,
ct s-a desfurat cursurile, sub supravegherea lui Eugen Hulea
i a profesorului secundar Ioan Maier, au fost susinute 89
lecii, n conformitate cu programa Astrei4.
Astfel, tinerii rani, participani la aceste cursuri, au fost
familiarizai cu informaii privind: agricultura, apicultura,
creterea animalelor,
igiena personal i a locuinelor,
ntreinerea i cultivarea livezilor, noiuni de legislaie,
informaii generale despre lume, despre societate. Printre cei
care au susinut aceste lecii, amintim, profesori, medici,
ingineri, institutori i chiar ofieri din garnizoana Alba Iulia5.
Relevant ni se par, cele patru lecii prezentate de Ioan Ordean,
cpitan n Alba Iulia, despre aprarea civil, despre gazele de
lupt paralizante i felul n care oamenii, n condiiile n care
erau pregtii, se puteau apra de efectele letale pentru via ale
aceastei arme6. Seara, elevilor li s-a fcut educaie religioas,
urmat apoi de conversaii libere ntre participanii la curs, sub
moderarea unui delegat al Astrei judeene, de regul, fiind vorba
de profesorul Virgil Cucuiu, sau Eugen Hulea, privind
evenimentele care aveau loc n ar i n lume. Urma apoi, o or
de audiii radiofonice i n final vizionarea unui film educativ.
n urmtoarele dou sptmni ale cursului, ranii cursani,
vizitau monumentele din Alba Iulia, fiind informai despre
trecutul local i despre istoria naional, respectiv, ca urmare a
vizitrii diferitelor obiective industriale, primeau informaii,
despre natura muncii industriale i a procesului tehnologic,
transilvan pentru literatura romn i cultura poporului roman, p. 289; Idem,
Asociaiunea n lumina documentelor (1861 - 1950). Noi contribuii, Sibiu, Editura
Universitii ,,Lucian Blaga, 2005, p. 161-162.
2 Ion Breazu, De ziua ,,Astrei n Transilvania, 68, nr. 3, 1937, p. 149-158; Idem,
Strbnd desprmintele, n Transilvania, 70, nr. 1, 1939, p. 50-55
3 Valer Moga, Desprmntul Alba Iulia al Astrei (1918 1948), n Apulum, XXXI, 1994, p.
466 467.
6 Ibidem.
102
astfel nct, produsele finite s se poat realiza ntr-un interval

scurt de timp i ntr-o serie suficient de mare7.
n ceea ce ne intereseaz, este de remarcat modalitatea n
care se desfurau leciile ntr-o asemenea coal. Astfel,
situaia acestor cursuri la nceputul anului 1937, se prezenta n
felul urmtor: orele de curs se desfurau dup programa
analitic a Astrei, a se vedea anexele, avnd un orar, care
presupunea lecii, att dimineaa, n intervalul orar 8 12, ct i
dup amiaza, ntre orele, 1430 i 17. n aceste intervale orare,
cursanii participau la lecii, prin care li se transmiteau
informaii i noiuni elementare, despre literatur i matematici,
despre fizic i chimie. O zi din viaa acestor cursani rani n
Alba Iulia, se prezenta n felul urmtor: dimineaa se fcea
lectur pe text i se discuta despre literatur. Problemele
tiinifice se discutau ntre orele 10-12.
La amiaz, tinerii erau invitai s mnnce. Urmau apoi, cteva
ore libere, n care acetia se odihneau sau se plimbau prin ora.
Dup amiaza, ncepnd de la ora 14 30 i pn la ora 17, se
desfurau iari cursuri, fiind tratate problemele religioase.
Acestea erau urmate apoi de conversaii despre evenimentele
mai importante din ar i din lume. Pe finalul zilei de curs, se
desfurau
orele de
muzical, de cntec i audiiile
radiofonice. n anumite zile se vizionau i filme documentare
sau propagandistice de scurt metraj8. Activitile extracolare,
n colile pentru rani, constau n prezentarea unor filme
instructive, pentru cursanii aduli, i a participarea la vizitarea
monumentele istorice din Alba Iulia.
n finalul perioadei de cursuri, elevii, participau o zi la ferma de
exerciiu a desprmntului judeean Alba, care se afla n
comuna Galtiu. Activitatea avea un caracter practic i fcea o
vie impresie, celor care urmau cursurile colii. n finalul
cursurilor, participanii, erau spovedii i mprti. nchiderea
cursului aceste coli entru rani a avut loc, la sfritul lunii
februarie, ntr-un cadru festiv, prin acordarea certificatelor care
atestau finalizarea studiilor i numrul de ore la care adulii au
participat9.
Cu privire la susinerea financiar a acestor cursuri i a sumelor
care trebuiau pltite celor care le susineau, trebuie afirmat c de
banii proveneau de la Comitetul central al Asociaiunii din
Sibiu, de la Prefectura Judeului Alba, de la comitetul de
conducere al Desprmntului central judeean Alba. Bani
pentru buna desfurarea a acestor cursuri pentru aduli mai
proveneau din donaia fcute de domnul Gavril Crian,
preedintele Bncii Discom, Filiala din Alba Iulia10. n ceea ce
privete asigurarea hranei zilnice, pentru cei 20 cursani, timp de
o lun, n perioada 1 28 februarie 1937, trebuie s afirmm
faptul c, Primria oraului Alba Iulia asigura n mod gratuit pe
ntreaga durat a cursurilor, att pentru elevi, ct i pentru
profesori, hrana complet, n primele trei zile de curs.
Pentru ca mai apoi, autoritile administraiei publice locale s
ofere, 20 de kilograme de pine pe zi, pe ntreaga durat a
cursurilor acestei coli, timp de o lun. Din punct de vedere al
asigurrii cazrii i oferirii unui confort locativ minimal pentru
cei 20 cursani, Regimentul 91 Infanterie din Garnizoana Alba
7 Ibidem.
8 Ibidem.
9 Transilvania, 68, nr. 4, iulie-august, 1937, p. 279.
10 Ibidem.
literatur
literatur
Iulia, oferea, numrul necesar de paturi, pturi i saltele,
respectiv, asigura locaia necesar organizrii unui mic internat,
la cererea adresat Comenduirii Garnizoanei Alba, de ctre
profesorul Eugen Hulea.
Profesorul Eugen Hulea, raporta cu satisfacie forurilor
superioare din Sibiu, buna desfurare a activitilor i eficiena
acestor cursuri, n conformitate cu toate regulamentele
Asociaiunii, aflate n vigoare i respectate ca atare de
conducerea Desprmntului central judeean Alba al Astrei.
,,Avem satisfacia de a constata, c totul a decurs n perfect
ordine i s-a lucrat ntocmai tuturor prevederilor 1 . Redacia
,,Transilvaniei, aprecia coala rneasc organizat la Alba
Iulia, organizat de conducerea comitetului Desprmntului
central judeean Alba al Astrei, n perioada 1 28 februarie
1937, ca fiind una dintre cele mai bune coli rneti care s-a
desfurat n perioada 1936 1937 sub ndrumarea
Asociaiunii2.
n iarna anului 1938, conducerea desprmntului albaiulian, a
organizat n Alba Iulia, cursurile altei coli pentru rani.
Aceasta s-a desfurat n perioada 10 - 20 februarie. Cursuri au
fost urmate de un numr de 21 de tineri rani din 10 comune
aflate n desprmnt3. Pentru buna derulare a acestor cursuri
pe care le-a organizat, despmntul albaiulian, a fost ajutat de
direciunea Camerei de Agricultur, care a susinut financiar,
att desfurarea zilelor de curs, plata cadrelor care au predat
cursurile, asigurarea hranei i a cazrii pe ntreaga perioad,
pentru participani. n final, aprecia, profesorul Eugen Hulea, n
raportul su naintat la Sibiu, Camera de Agricultur din Alba
Iulia, a premiat absolvenii ntr-o festivitate de ncheiere cu
suma de 3000 lei, sarcina desprmntului constnd n
realizarea i oferirea celor 21 de tineri rani, a diplomei tip de
absolvire4.
Activitatea colii rneti organizat de Ioan Fodorean i Ioan
Popa n cadrul Desprmntului de plas Zlatna, era prezentat
ca exemplu de urmat, de redacia Transilvaniei. Cursurile
acestei forme de colarizare pentru rani s-au desfurat n
perioada
1 ianuarie i 19 februarie 1937, pentru ca n anul 1938, Ioan
Popa s se preocupe cu organizarea unei a doua serii a colii
pentru rani. Astfel, n perioada 13 februarie 27 martie 1938,
aveau loc la Zlatna, cursurile unei alte coli pentru rani.
Aceasta a fost frecventat, n medie, de un numr de 35 pn la
50 de tineri, crora li s-au predat 77 de lecii dup programa tip
a Asociaiunii5.
Pentru anul 1939, putem constata conform situaiei
schematizate n tabelul de mai jos, faptul c organizarea i
dsfurarea colilor pentru rani s-a extins i n comunele aflate
n arondarea desprmntului. Astfel, se poate face remarca, c
la nceputul anului 1939, asemenea forme de colarizare s-au
desfurat n Alba Iulia, n cinci comune aflate n imediata
apropiere a oraului i n desprmntul care se afla n plasa
Zlatna. Alte coli pentru rani s-au desfurat n cursul anului
1939 n urmtoarele comune, prezentate n tabelul de mai jos:
3 Ibidem.
4 Ibidem, p. 123.
5 Ibidem, p. 124; Ion Breazu, Strbnd desprmintele, n Transilvania, 70, nr.
1, 1939, p. 50-55.
103
Nr.
Crt.
Despr
mntul
central
judeean
Alba
Oraul
Perioada
Comuna
cursurilor
Numrul
elevilor
care au
urmat
coala
1.
Alba
Iulia
Alba Iulia
10 februarie
26
februarie
1939
20
2.
Oarda de
jos
Oarda de
Jos
20 februarie
13 martie
1939
68
3.
Ciugud
Ciugud
20 februarie
13 martie
1939
72
4.
Galtiu
Galtiu
21 februarie
10 martie
1939
71
5.
Galda de
Jos
Galda de
Jos
23 februarie
14 martie
1939
82
6.
Mihal
Mihal
21 februarie
10 nartie
1939
120
7.
Despr
mntul
de plas
Zlatna
Zlatna
1 ianuarie
19 februarie
1939
99
Tabel nr. 1. colile rneti din judeul Alba n perioada 1938-1939
De remarcat organizarea unei coli rneti pentru fete, n

perioada 15 ianuarie 12 februarie 19396. Aceasta a avut loc n
sediul desprmntul aflat n plasa Vinu de Jos, sub
ndrumarea prim-pretorului Ioan Herla7. coala s-a desfurat
pornind de la programa Asociaiunii, cu ore de curs dimineaa,
ntre orele 8-12, urma apoi masa de prnz i o perioad de
odihn, pentru ca, mai apoi, de la ora 14,30 i pn la 17, s se
desfoare iari orele de curs. n cadrul festivitii de ncheiere,
n ziua de 12 februarie 1939, nu nainte de promovarea unui
examen, cursantele au primit diploma care certifica absolvirea
cursului. Respectivele diplme, aveau trecute e verso, numele
cursurilor i numrul de ore, alocat acestora8.
Dup 1940, ca urmare a consecinelor pentru Romnia, ale
Dictatului de la Viena, activitatea colilor pentru rani,
organizate de Asociaiune, a ncetat, n acea parte de ar cedat
ctre Ungaria. Muli dintre confereniarii Asociaiunii din partea
de Nord-Est a Transilvaniei, ncetndu-i activitatea n cadrul
colilor pentru rani. n treact, menionm faptul c, la
nceputul anului 1943, n Regionala Astra bnean existau
active 48 coli pentru rani, Desprmntul central judeean
6 Transilvania, 70, nr. 5-6, 1939, p. 351.
7 Ibidem.
8 S.J.S.A.N., Fond ,,Astra, dosar 236/1933; dosar 958/1936; Pamfil Matei,
Asociaiunea transilvan pentru literatura romn i cultura poporului roman (Astra) i
rolul ei n cultura naional (1861- 1950), Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1986, p. 281.
literatur
literatur
Sibiu, avea un numr de 20 asemenea coli, Desprmntul
central judeean Alba, prezidat de profesorul Eugen Hulea, 6
coli pentru rani, Desprmntulo central judeean Braov,
avea 5 coli pentru rani, dintr-o cifr total de 120 asemenea
forme de colarizare n 19431. Majoritatea acestor coli pentru
rani, avea drept cursante, femeile, deoarece, majoritatea
brbailor maturi erau concentrai n uniti militare din ar sau
pe Frontul de Est.
Privitor la organizarea de coli rneti, ndeobte pentru
femei, n condiiile n care majoritatea brbailor maturi se aflau
pe front, dup 1941, trebuie precizat faptul c n cadrul
Desprmntului central judeean Alba, ct i n
desprmintele de plas Abrud, Ocna Mure i Vinu de Jos, n
toamna anului 1943 i n cursul primverii anului 1944 au fost
organizate 20 de asemenea coli, dup cum urmeaz: n comuna
Brban, cursurile au fost urmate de 18 eleve n perioada 1
decembrie 1943 12 martie 1944, desfurate cu ajutorul
primriei din comun, al bisericii i cercului cultural, dup
programa Asociaiunii2.
n cursul anului 1942, aflm c n desprmntul albaiulian, au
fost organizate cursuri pentru rani, n urmtoarele plase
administrative din jude 3 , astfel: n Teiu, cursurile au fost
organizate pe o perioad de 6 sptmni. La aceste cursuri au
participat i absolvit, 20 eleve. n Desprmntul aflat n plasa
administrativ Ocna Mure, cursurile au fost organizate
mpreun cu Serviciul sanitar, n perioada 16 februarie 28
martie 1942, au participat, n medie, ntre 12 i 38 de eleve4. n
acelai an, s-au desfurat n satele Galai i Petrinjeni, n
perioada lunilor februarie martie, cursuri de gospodrie pentru
tinerele femei.
Organizarea acestor cursuri a revenit Desprmntului aflat n
plasa administrativ Zlatna. n saatul Galai, au participat, ntr-o
perioad de patru sptmni, 15 eleve iar n satul Petrinjeni, un
numr de 12 eleve5. n Desprmntul central judeean Alba
Iulia al Astrei, au fost organizate sub ndrumarea profesorului
Eugen Hulea, coli pentru rani, n anul 19436, astfel: la Alba
Iulia, a fost organizat curs colar pentru femei, urmat de 15
eleve, care locuiau n internatul pus la dispoziie de
desprmnt pentru aceste cursuri. Aspectul este extrem de
important, rezult c n anul 1943, desprmntul a achiziionat
un imobil, pe care l-a transformat n internat colar.
Anterior anului 1943, cursurile pentru rani, care se organizau
n Alba Iulia, aveau drept locaie pentru cazarea cursanilor o
parte a unei cldiri militare. Cursurile au fost organizate n
perioada 18 ianuarie 21 februarie, fiind urmate de 15 eleve,
provenite din comunele limitrofe oraului. n desprmntul
situat n plasa administrativ Ocna Mure, a fost organizat
cursul pentru rani, n perioada 1 noiembrie 6 decembrie
1943. 16 eleve provenite din comunele din jur au urmat i au
absolvit n aceast perioad cursul. Cazarea lor era asigurat

Dacia, 1986, p. 282.
transilvan pentru literatura romn i cultura poporului roman, p. 282.
3 Transilvania, 73, supliment la anul 73, numr administrativ, 1942, p. 22-23.
4 Ibidem, p. 23.
5 Transilvania, 73, supliment la anul 73, numr administrativ, 1942, p. 23.
104
ntr-un imobil deinut de Desprmntul central judeean Alba

n Ocna Mure7.
n desprmntul situat n plasa administrativ Vinu de Jos,
cursurile colii au fost organizate n perioada 16 noiembrie
16 decembrie 1943. 7 eleve din Vinu de Jos au urmat aceste
cursuri. De asemenea,
trebuie semnalat faptul c,
desprmntul asigura cazarea cursanilor ntr-un internat al
su 8 . Cursurile organizate n desprmntul aflat n plasa
administrativ Teiu, au fost urmate de 22 tinere din Teiu, n
perioada 6 noiembrie 20 decembrie 1943.
De asemenea, este de semnalat c tinerele erau cazate ntr-un
internat aparinnd acestui desprmnt. n desprmntul
aflat n plasa administrativ din Zlatna, cursurile pentru rani,
au fost organizate n perioada 15 februarie 15 martie 1943.
Cursurile au fost urmate de 17 eleve. Pentru perioada cursului,
acestea au fost cazate n internatul desprmntului din Zlatna,
ridicat prin grija preotului Ioan Fodorean i cu sprijinul cohortei
locale din Zlatna a Societii ,,oimilor Carpailor, conduse de
Ioan Popa, vicepreedintele desprmntului din Zlatna.
n Abrud, coala pentru rani, a fost urmat n cursul lunii
aprilie 1943, de 32 eleve, care n perioada colarizrii au stat n
mod gratuit n internatul deinut de acest desprmnt9. Pentru
perioada 1943 1944, s-au desfurat cursuri pentru rani,
urmate n: comuna Cricu, unde au participat la cursurile colii
pentru rani, 18 eleve, n perioada cuprins ntre 3 decembrie
1943 19 martie 1944. ndrumtorul acestei coli, a fost
nvtorul Nicolae Munteanu, iar lecile au fost susinute, cu
ajutorul primriei i al unei sume de bani, provenit de la
bugetul central al Desprmntului judeean Alba, cu avizul
profesorului Eugen Hulea 10 . n comuna Brban, cursurile
colii pentru rani, au fost urmate de 18 eleve n perioada 1
decembrie 1943 17 martie 1944. Conductorul acestei coli
organizate de desprmntul central judeean Alba, n comun
a fost parohul ortodox, Barbu Comes11.
n comuna Drmbar, numrul elevelor participante la aceste
cursuri, a fost de 18. Desfurarea cursurilor colii, s-a ncadrat
n perioada, 30 noiembrie 1943 i 28 februarie 1944,
conductorul colii a fost preotul ortodox, Simion Bran, acesta
fiind sprijinit de primria local n efortul su i de comitetul
desprmntului central judeean Alba al Astrei, cu avizul
profesorului Eugen Hulea.
n satul Ighiel, la cursurile colii pentru rani, au participat 16
eleve, n perioada 16 ianuarie 20 februarie 1944, conductorul
acestei coli a fost preotul ortodox Alexandru Velca, susinut
financiar, pentru buna organizare a cursurilor, de la bugetul
desprmntului central judeean Alba, cu avizul preedintelui
su12.
n cercul cultural al comunei Miceti, cursurile au fost urmate
de 15 eleve, n perioada 13 februarie 26 martie 1944,
conductorul acestei coli, fiind, preotul ortodox, Nicolae
Totoian, care s-a bucurat de sprijinul primriei locale i de
ajutorul financiar oferit de conducerea comitetului
7 Ibidem, p. 29.
8 Ibidem.
9 Ibidem.
11 Ibidem.
12 Transilvania, 75, supliment la anul 75, nr. administrativ, 1944, p. 29.
literatur
literatur
Desprmntului central judeean Alba, sub avizul acordat de
acelai profesor i om de cert valoare, Eugen Hulea.
n comuna Oiejdea, cursurile au fost frecventate de 13 eleve, n
perioada 8 ianuarie 20 februarie 1944, conductorul colii a
fost preotul greco-catolic, Ioan Coman, susinut n eforturile
sale de primria local i de sume de bani provenii de la
bugetul desprmntului, central judeean Alba al Astrei.
n comuna Straja, la cursurile colii rneti organizate n
perioada 9 ianuarie 17 februarie 1944, au participat 16 eleve.
Conductorul acestei coli, fiind, preotul ortodox, Vasile Puc
de asemenea trebuie subliniat ajutorul de care acesta s-a bucurat
din partea primriei locale i a resurselor provenite de la centru
judeean, cu avizul profesorului Eugen Hulea.
n comuna ard, la cursuri acestei forme de colarizare pentru
rani, au participat, n perioada, 29 noiembrie 1943 20
februarie 1944, un numr de 18 eleve. Cel care conducea,
deopotriv cercul cultural comunal, ct i cursurile acestei coli
pentru rani, a fost preotul unit, Vasile Ghentan1.
De apreciat c finalizarea cursurilor se fcea printr-un examen
n conformitate cu o program a Asociaiunii, care viza
formarea unor deprinderi de scris, de citit i socotit, dar i
anumite noiuni teoretice minimale despre tiinele exacte i cel
sociale i umane 2. La ncheierea acestor cursuri se organizau
serbri i expoziii cu lucrrile mai nsemnate realizate de
cursani, n perioada n care au urmat aceste coli3.
n comunele Drmbar i ard, respectiv, n satul Ighiel,
finalizarea cursurilor a fost urmat de amenajarea unor expoziii
pentru copii. De semnalat faptul c multe dintre aceste cursuri,
mai ales n spaiul nvecinat oraului Alba Iulia, au fost
susinute benevol de cadre didactice, preoi, medici i ingineri4.
n cadrul Desprmntului de plas Abrud, coala rneasc
dispunea de internat. Aici urmau cursurile colii pentru rani la
nceputul anului 1944, 19 eleve, provenite din comunele
limitrofe. Finalizarea acestei forme de nvmnt, se fcea
printr-un examen, iar absolventele colii, primeau o diplom
care atesta absolvirea acestei forme de nvmnt5.
Diplomele care certificau absolvirea cursurilor pentru rani,
erau imprimate n cadrul Desprmntului de plas Abrud, prin
amabilitatea inginerului Ioan Rafiroiu, cu resurse de la bugetul
desprmntului local, dar i cu sume de bani asigurate de ctre
Desprmntul central judeean Alba al Astrei. n cadrul unui
alt desprmnt de plas, n Ocna Mure, coala rneasc
dispunea de internat, fiind condus de Nicolae Milea. n
perioada 12 ianuarie 16 februarie 1944, cursurile acestei coli
au fost urmate de 14 eleve. Intelectualii din Ocna Mure i Alba
Iulia au fost printre cei care au susinut n mod benevol aceste
cursuri. La sfritul perioadei, elevele absolvente au aranjat o
expoziie pentru copii din zon.
n Desprmntul de plas Sebe-Alba, s-au desfurat dou
cursuri pentru rani, unul, n comuna Petreti, organizat n
perioada 16 ianuarie 27 februarie 1944, urmat i absolvit de
24 tinere i un alt curs, desfurat n Sebe-Alba, tot n aceeai
1 Transilvania, 75, supliment la anul 75, nr. administrativ, 1944, p. 29-31.
2 Gheorghe Preda, Activitatea ,,Astra n 25 de ani de la Unire (1918 1943),
Sibiu, Editura Astrei, 1944, p. 198
Dacia, 1986, p. 282.
5 Ibidem.
105
perioad, care a fost urmat tot de 24 de tinere din satele

limitrofe6. Cum se proceda, aceste cursuri erau ncheiate prin
festiviti, la care luau parte, att profesorii, ct i absolvenii.
n Desprmntul de plas din Vinu de Jos, cursurile pentru
rani, s-au desfurat, att n comuna cu acelai nume, dar i n
Blandiana i Cioara, astfel, cursurile colii din Vinu de Jos, au
fost organizate n perioada, 16 decembrie 1944 30 ianuarie
1945. Au fost urmate de 12 tinere. n comuna Blandiana,
cursurile s-au desfurat n dou serii, astfel: prima serie, n
perioada 17 ianuarie 20 februarie 1945, au participat 12 eleve.
n a doua serie, desfurat n perioada 15 martie 17 aprilie
1945, la care au participat 10 eleve7. Monitorizarea cursurilor a
fost fcut de profesorul Vasile Oan, iar ca delegat judeean, n
trei rnduri a participat profesorul Virgil Cucuiu.
n satul Cioara, cursurile s-au desfurat n perioada 17 ianuarie
6 februarie 1945, fiind urmate ntr-un orar zilnic, de trei ore
de 16 eleve. La nceputul anului 1945, cursurile pentru rani,
s-au desfurat n Vinu de Jos, n dou serii, astfel: prima serie,
n perioada 24 ianuarie 5 martie 1945, urmat de 16 eleve iar
cea de-a doua serie, a fost organizat, n perioada 5 martie 2
aprilie 1945, la care au participat, 12 eleve. Aceste cursuri au
fost organizate de preotul Simion Cornea, preedintele
Desprmntului din plasa Vinu de Jos. Monitorizarea acestor
cursuri, a fost fcut n Vinu de Jos, de ctre profesorul Eugen
Hulea, preedintele Desprmntului central judeean Alba al
Astrei.
n cadrul Desprmntului de plas Teiu, condus preedintele
Vasile Brluiu, care ndeplinea i funcia de prim-pretor al
acestei plase, au avut loc cursurile unei coli rneti, n
perioada 28 februarie 9 aprilie 1944. Cursurile colii rneti
au fost urmate n Teiu de 16 eleve, care beneficiau de cazare n
interantul desprmntului Teiu. n afara cursurilor organizate
n Teiu, prim-pretorul Vasile Brluiu s-a implicat n
organizarea de cursuri pe o perioad de cte 7 zile, de regul,
stabilite mpreun cu participanii la curs, ntre 8 ianuarie i 24
februarie 1945, n comunele aparintoare: Beldiu, Benic,
Cpud, Cetea, Grbova de Jos, Geoagiu de Sus, Obreja,
Oiejdea, Peelca, Strem.
Cursurile organizate n aceste comuniti locale, au avut n
medie, ntre 50 i 140 asculttori, de regul femei, btrni i
tineri8.
Lista cuprinznd numele i statutul social al directorilor
Desprmntului Alba Iulia al Astrei, dup cum au fost
acetia amintii n paginile revistei ,,Transilvania dar i n
documentele de arhiv existente n Fondul Astra din cadrul
Serviciului Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului
6 Ibidem.
8 Ibidem, p. 31.
Nr.crt.
Numele
i
prenumele
directorului
Desprmntului
Alba Iulia al
Asociaiunii
Ocupaia
funcia
Perioada
de
exercitare
a
conducerii
1.
Nicolae Gaetanu
Avocat, propus
ad-hoc,
10 zile n
1870
2.
Ioan Brnduanu
Doctor, Avocat
Cteva
luni n
1870
3.
Axente Sever
Proprietar n
Cricu,
1870 1872
4.
Alexandru
Tordanu
Preot ortodox,
protopop n Alba
Iulia
1872 1875
14.
Zaharie Muntean
Avocat
19231924
interimar
15.
Ioan Sandu
Profesor,
director al
Liceului Mihai
Viteazul din
Alba Iulia
1925 1930
16.
Romul Boca
Notar public n
Alba Iulia
1930 1935
17
Eugen Hulea
Profesor n Alba
Iulia
1936
1940
Director de liceu,
inspector colar,
1941
1947
Colonel, medic
n Spitalul
Militar Alba
1947-1948
18.
5.
Axente Sever
Proprietar n
Cricu, reales
1875
6.
Ioan Pipo
Avocat n Alba
Iulia, fost comite
n Zrand
1875 1887
Nicolae Igna
Tabel nr. 2
7.
Matei Nicola
Avocat
1887
1892
Simion Micu
Protopop grecocatolic n Alba

Iulia
1892
1893 interimar
Directorii Desprmntului Alba Iulia al Astrei n perioada 1870 1948
coala raneasca din Zlatna 20 febr-14 martie 1939

(Transilvania 70, nr. 4, 1939, p. 238-239)
8.
Nicolae Ivan
Preot ortodox,
protopop n Alba
Iulia, asesor
consistorial n
Sibiu, Episcop al
Episcopiei
Vadului,
Feleacului i
Cluului
1893 1897
9.
Rubin Patia
Avocat, membru
n Partidul
Naional Romn
1897 interimar
10.
Rubin Patia
Avocat, membru
n Partidul
Naional Romn
1898 1902
11.
Vasile Hossu
Canonic grecocatolic
1902
12.
Ioan Teculescu
Preot, protopop
ortodox, Episcop
militar de Alba
Iulia
1902 1923
13
Aurel Nistor
Preot grecocatolic, propus,

nu ales
1923
106
Absolvenii i profesorii colii pentru rani, care s-a desfurat n

Desprmntul din plasa administrativ Ocna Mure (12 ianuarie 16
februarie 1944)
literatur
literatur
Poeta Mariana Popa Pasre la

rspntiile risipirii
Prof. Petru ANDREI - BRLAD

La prestigioasa editur ieean
ean ,,CRONEDIT a aprut
cel de-al doilea volum de versuri al sensibilei i talentatei poete
Mariana Popa, intitulat ,,Pasre la rspntiile risipirii (2016).
Prefaa
a pertinent i persuasiv inspirat intitulat
,,Murmurul nfiorat al unei doinite poezii este semnat de
editorul Valeriu Stancu, poet de renume european, remarcabil
romancier i traductor, un mare prieten al Brladului cultural.
Semnalam n cronica volumului de versuri ,,Mirajul
cuvntului (,,Lohanul, 4 ianuarie 2015) debutul promitor
promi
al
poetei, certificatul su de natere fiindd semnat de dou
personaliti
i de frunte ale literaturii contemporane: Valeriu
Stancu i Simion Bogdnescu, la care s-aa adugat atunci i
numele meu. Dup ce menionam
ionam virtuile crii, mi exprimam
dorina
a de a ne revedea n cartea urmtoare, dorin mplinit
mpl
n
aceast zi de 5 decembrie 2016.. ,,Tonusul poetei, spuneam n
cronica citat, e bun, fr excese i extremiste de limbaj
postmodernist, ,,toposul poemelor sale este bogat, ,,parcul su
dendrologic i dendrofloricol este pitoresc iar simirile i
dorinele
ele sale sunt exprimate cu sinceritate, eul su poetic
fcnd apel la contiin
tiin dar i la afect. Poezia sa este o
permanent oscilaie
ie ntre Eros, Cronos i Thanatos.
Sentimentul religios, simbolurile i figurile de stil adaug,
profunzimii ideilorr exprimate, valoarea etic i estetic
versurilor sale.
Noul volum este, vorba poetului Viorel Dinescu, peste
volumul de debut, cu un milimetru, ceea ce nu-i
nu puin lucru.
,,Poezia Marianei Popa, spune editorul Valeriu Stancu, este un
nentrerupt colind al bucuriei de a tri, de a face parte dintr
dintr-un
sistem existenial neistovit (,,i iarba-nn somn se leapd de
rou/ i-o nou zi se leapd de lun Iarba),
Iarba), dintr
dintr-un lan
fiinial
ial care vine din infinit i pleac n venicie (mireasa eeste o
astfel verig de legtur ntre trecut i viitor (p.8)
Prefaa
a ncnt cititorul pasionat i avizat dar
descurajeaz n acelai timp, aproape nelsndu--i altuia bucuria
unui adaos. Valeriu Stancu i gsete
te afiniti cu Nichita
Stnescu, Simion Bogdnescu,
nescu, Ion Creang, Lucian Blaga,
Emil Grleanu, George Toprceanu, Jean de Santeul, Goethe,
George Clinescu, Nicolae Labi.
107
Insistm i noi asupra titlului extrem de inspirat.

,,Pasrea (Dicionarul
ionarul de simboluri) este imaginea sufletului
care scap din trup sau numai a func
funciilor intelectuale
(inteligena, se spune n Rig-Veda,
Veda, este cea mai iute dintre
psri).
Psrile simbolizeaz strile spirituale. Ele pot fi
considerate simboluri ale prieteniei pe care zeii o au fa
fa de
oameni, intermediari ntre pmnt i cer.
Rspntiile sau rscrucile sunt ,,Locuri epifanice (de
apariii
ii i revelaii) prin excelen; ele sunt bntuite de spirite n
general de temut, pe care omul are interesul s le fac
binevoitoare (...) sunt ,,locuri de popas i de reflecie aici se
nal
,,obeliscuri, altare, pietre, troie, oracole... Sunt de
asemenea locuri de trecere de la o lume la alta, de la o via
via la
alta, de la via
la moarte. De spiritele acelor locuri ,,oamenii
se leapd. Hecate, zeia
a rscrucilor, este stpna
stp a trei lumi:
Cerul, Pmntul i Infernul. La rscruce se aprind lumnri care
ard tot timpul. ,,Rscrucea poate avea un efect benefic; este
locul unde poate fi gsit lumina, unde se ivesc spiritele bune,
znele generoase, Sfnta Fecioar sau Sfin
Sfinii. (op. cit)
Verbul ,,a se lepda (de
de Satana etc) este ntlnit ntr-una
ntr
dintre cele mai frumoase poezii ale volumului: ,,Pe-o
,,Pe margine
de lume st un greier/ i-i zice-o
o foaie verde mtrgun/ i
iarba-n somn se leapd de rou/ i--o nou zi se leapd de
lun (,,Iarba).
,,O pasre (p.28), ,,Rspntii (p.73) i ,,Risipiri (p.54)
devin i titluri de sine stttoare.
Poeta Mariana Popa se ndeprteaz de ,,Proza vieii
vie
pentru a evita ,,Plictiseala i ,,Nu uit ,,Firescul lucrurilor
din marea ,,Trecere ,,i
i nu uit ,,Pdurea, ,,Oraul,
amintindu-i
i de cnd era ,,Copil ,,Minile mamei ,,Dup
douzeci de ani cutnd mereu ,,Rspunsuri, temndu
temndu-se de
,,Scaden i de ,,Sfritul zilei.
n dulcele stil clasic sau n vers modern, poeta cnt
bucuria de a tri, momentele importante ale vie
vieii: - naterea
,,Cnd am deschis ochii/ Am orbit de atta fericire (,,i
(,, nu
uit); - cstoria ,,Hai cu mine n crng,/ Ne
Ne-om gsi miri/ iom face nunile
ile odat (,,Ursitoarea) i - moartea ,,Moartea
trece triumfal/ i ne-ncnt i pe noi (,,Zile).
Rentlnim n creaiile
iile Marianei Popa candoarea,
savoarea, gingia
ia Elenei Farago, a Otiliei Cazimir sau a
Magdei Isanos.
De cnd am citit volumul un vers anume nu
nu-mi d pace:
,,Talentul plictisete-adnc poeii
ii (,,P
(,,Plictiseal). Eu cred c
mai degrab talentul chinuie poeii
ii i i ostenete.
literatur
literatur
Setea eminescian a ,,formelor perfecte o simte i
autoarea volumului de fa.:
.: ,,i doar desvrirea
desvrirea-i nelesul/
Din visul de lumin ancorat,/ nmugurind interior i tainic,/ n
inimi, ca un dor ndatorat (,,Suntem).
,,ntr-oo zi, poeta se ntreab: ,,Cine sunt i unde-mi sunt
prinii,/ Care-i plata iernii de-amgiri,/ ntr-oo zi cnd numele
m strig/ Dintr-un lumini de trandafiri?
,,Ateptnd
teptnd bacovian, Mariana Popa sufl
sufl peste ,,Spuza
timpului pentru a redescoperi ,,Legendele convalescente/ Ale
existenei noastre (,,Legende).
Cnd privete
te ,,ara din zilele noastre sufletul i se
umple de tristee,
e, de durere i de revolt: ,,Tata a plecat la
munc n Spania,/ Mama e-ntr-oo excursie n Italia,/ Sora e
ecologist la poli,/ Fratele ngrijete
te maidanezii/ i
i-i hrnete/
Cu frunze,/ Nepoii nu s-au
au nscut nc,/ Bunicii au plecat s se
odihneasc puin,/
in,/ ara respir uurat (,,ara).
n vocabularul su poetic se mbin parfumul
rfumul vorbelor
vechi cu boarea cuvintelor noi, la care se adaug buchetul
necuvintelor stnesciene, lucru remarcat de finul observator
Valeriu Stancu.
Mariana Popa este virtuoas i virtuoz, descoperind
marea poezie: ,,Teii se cunun cu livada/ Luna mai d tonul la
nuntiri,/ Anii es din mueel ograda,/ S culeg din viini
amintiri./ Ci de praf i soare-i
i dau binee/ Cu apusul strii de
poveti,/
ti,/ Vor acas, alt tineree,/ Cnd vin s
s-i dau orei
pmnteti./ ntr-un fel grdina-i abtut/ i livezii i se plngeacum,/ C prea mult-i vremea revolut/ i prea mult am rtcit
pe drum,/ Iar casa parc st-ntr-oo parte,/ Meditnd cine
cine-a
putea s fiu,/ Temerea nici mamei nu i-o-mparte,/
mparte,/ C
C-am pornit
spre-ncoace prea trziu (,,Revenire):
Dar niciodat
iciodat nu e prea trziu pentru a strnge n cuvinte
clipe de via
adevrat, triri, amintiri, premoniii, nedumeriri
i dorine.
Din ,,Cioburi, cu rbdare i cu talent, poeta Mariana
Popa reface amfora poeziei ntreag.
,,Prin trunchi se decanteaz rstimpul
stimpul unei frunze/ i
mngieri de ramuri vor rdcini din noi,/ Pmntul cere umbr,
din zmbetul pe buze/ i rbdtor ne-ateapt
teapt n linitea de
deapoi,/ Dar pn atunci putem pleca-nn peregrinare,/ n pumn linia
vieii ca ntr-un mr veghind,/ i, cnd vaa da n prg rotata
ateptare,/
teptare,/ Copacul vom pzi, sub rdcini dormind
(,,Linite).
,,dar pn atunci, vom mai citi poezii de Mariana Popa
i din alte volume pe care i le dorim i i le ateptm.
108
Reflecie i poezie
Nicolae VLREANU SRBU - Sibiu
Doamne iubito, cum mi pun eu ndejdea n tine ca ntr
ntr-o
nluc spre care alerg cu braele pline de grdini cu flori i tu
fugi mai departe fr s te ating. Ochii mei vd ce nu se poate
vedea, urechile-mi
mi aud freamtul sufletului tu ca o pdure de
zad, trupul meu alearg odat cu trupul tu pe miritile soarelui
i te locuiete fr chirie. Spune-mi
mi dac totul este o poveste i
tu eti cea din copilria mea, de la marginea orizontului unde
ruri de cletar i ateptau cai naripai s se adape. U
Unul din
cpriori a fi putut fi eu ca s nu zic cerb cnd tu treceai pe
poteca asfinitului spre casa cu stlpii de lemn cioplii n inima
unui popor care nu-i
i recunotea arta. i acum pstrez poza
aceea cu fulminantele tale treceri clare pe un cal roib, prin
ierburile nalte spre podul de piatr cruia i stteau de straj
pduri de liliac nflorit, lng un cmp de narcise. Dar dincolo
de toate acestea, braele tale arcuite m-au
m
cuprins pentru prima
dat, mi-au
au lsat legtura cu acele frngii nepieritoare
nepieritoa care-mi
cuprind inima i pieptul n strnsoarea minunat ce nu se uit.
Nu pot s cred c totul a fost real i lumea n care m mic mi se
pare o forfot dezarticulat fr minunea care ar fi putut s
continue. Lumea n care se umple sufletul cu triri nu ne
desparte de amintiri, imagini i persoane dragi, ele cu timpul se
estompeaz i devin ca un vl aezat peste ochii notri gata s
vad dincolo de realitatea prezent. Ei fotografiaz realitatea din
trecut plin de ntmplri, o redau n gnd cu aceeai
aceea acuratee,
ba mai mult o ncarc cu un fel de nostalgie care exacerbeaz
frumosul i-ll fac prezent cu o und de duioie i nelegere. De
aceea orice clip simit face parte din zestrea noastr luntric
i capt o aur de lumin ce se vars ca o lacr
lacrim peste timpul
trecut, l nfoar n purpur fin. Acum sau niciodat
cuvintele i caut rostul pentru a strnge i pstra filonul de aur
al iubirii noastre, de m ntreb cum am putea vieui fr acest
iubire care mustete prin toi porii i-i
i
caut astmprul i
echilibrul n persoana de lng noi. Sigur convergenele i
divergenele au curbele lor de ntlnire i desprire, au ca ax
iubirea i prietenia statornicit.
Nimeni nu ne poate ndeprta dde la calea
dumnezeiasc a cuvntului prin iubire i simire a aproapelui cel
mai legat de inim i suflet. Iubindu-ne
ne ntre noi l vom iubi i
pe Dumnezeul nostru. Dimineile druite ateapt cu bucurie
rsritul soarelui, nu numai pe pmnt ci i n sufle
suflete. i ce
poate fi mai minunat dect o raz dttoare de lumin i
ncredere chiar i atunci cnd cerul este acoperit de nori i se
prefigureaz o furtun. ntotdeauna dup furtun se limpezesc
apele i gndurile oamenilor, fiecare capt un alt imbold n
literatur
literatur
realizarea activitii. Tenebrele se ascund i suflul muncii i al
creaiei mbrac valene noi, se valorizeaz ideile i conceptele
profunde, arta cuvntului mpreun cu celelalte arte i dau
mna i apropie copia creaiei omului ct mai mult de creaia
perfect a naturii. Credina i adaug i ea dimensiunea aceea
nalt uman de dragoste i apropiere fa de noi nine i prin
aceasta fa de Dumnezeu. Lumea se zbate n aceeai paradigm
a nelegerii de sine mpreun cu scopul i sensul aspiraiei sale
spre gsirea locului pe care s-ll ocupe n spaiul i timpul
destinat. Caut permanent resursele care pot izvor din interior
i posibilitile de folosire intensiv a celor existente n exterior,
fr s fie afectat datul naturii de a se regenara singur.
singur
Atmosfera n care ne natem, ne formeaz i educ n spiritul
tradiiei i motenirii culturale specifice, ne nscrie n spirala
evoluiei fizice i spirituale, al adugrii la datul preexistent al
destinului sau sorii, al ctigului dobndit prin expie
expieren i
nvare a cunotinelor strict necesare ori superioare, a
perceperii contiinei de sine i a rolului i locului la care
trebuie s aspiri n societate. Omul nu se confrunt cu natura ci
se integreaz-n ea i se situeaz ntr-un
un univers al su ca
care-l
plaseaz-nn universul mare, infinit. E ca i cum ai spune c
infinitul mic existent n noi se distribuie n infinitul mare.
Poezia este un mod inefabil de a reflecta
sentimentele i tririle omeneti i a le transmite prin scris, cu
tot ce nseamn forma cuprinderii lor n cuvnt i prin rostire ori
citire, comunicate ctre ceilali semeni care au cultura i ssufletul
deschis pentru formele cele mai nalte de percepere a realitii
transfigurate n forme sensibile ale artei cuvntului. Prin poezie
ca i prin celelalte arte fr excepie cptm deprinderile
nfrumuserii noastre ca spirit, ne apropiem de inepuizabilele
inepui
posibiliti de creaie ale demiurgului i ele devin hrana noastr
binecuvntat. Nimeni nu trebuie s ignore oferta de a se cldi
pe sine dup legile naturale ale creaiei divine i lucrarea sa
devine opera sa.
Sinelui sau despre moarte

Motto: " Cel care tie s moar, nu
va fi rob niciodat...!" (M. Eliaade)
... sau a te depi pe tine nsui, clcnd
nd no
noapte i zi
toat strlucirea mercantil, interesat, orbito
bitoare la prima
vedere, nrobitoare chiar; s ucizi n tine, ncet,
n
continuu
aa zisul noroc " picat din cer", noroc ce te ridic n ochii lumii
astzi, acum, pe o scar fragil, apoi ca oricee minune ce trece
n nefiin dup numai doar trei zilee s fii uitat sau s i se rup
crara de sub picioare; Aa i cu strvul trupului:
upului: dup moarte,
trece ntr-o transformarea lent, urt mirositoare
are, transformare
109
pe care nu o vedem dar o simim...

"Cel care tie s moar...", este
ste un nvingtor;
nvi
n el s-au
luptat ani n ir binele cu rul, lacr
acrima tristeii cu bucuria
mpcrii cu sine, cu ideea de jertf,, linitea
linit foamei de dinainte
de strigtul final i foamea luntric de necunoscut... Nu,"nu
va fi rob niciodat", dac a reuit
uit s
s-i in n fru toate
pornirile ce mine i-ar fi ucis inima...
... Pentru c substituind
bucuria vieii obinuit cu tristeea - o tristee linitit totui,
ucis nainte de vaiet, unde strigtul neneles de ochiul
obinuit este mut dar, este mai taree ddect jalea femeii ce-i
duce brbatul pe ultimul drum
Este strigtul morii fizice, proppria crucificare pentru un
mine care nu se las venit,, un mine pe care nu
nu-l cunoti, este
strigtul luntric la bucuria reveder
erii visului-nluc, este
strigtul - poate ultimul strigt, pe care
ca fora fizic nu-l mai
poate scoate cnd avalana de pietre,, ocri
o
i noroi te acoper...
"Cel care tie s moar", stnd
nd drepi n faa valurilor
furioase ce nghit totul n mersul lor,, rmnnd doar pilonul
templului - venic viu ,ce simte nvolburarea
nvolbu
apelor ca pe o
primenire zilnic, obinuit...,
..., este piedestalul pe care mine,
ntr-o
o zi vor fi aezate o cruce, poate o coroan, un ghieu de
vndut bilete pentru trecerea dincolo
Cci, nu el este mortul: vaalurile ieite din matca

timpului nu fac dect s cure tlpile
lpile acestui pilon de piatra
mrunt pe care meterul, mbtrnind
nind nainte
n
de vreme, nu a
mai reuit s-o duc acolo unde i era locul... Sau i fusese dat
prin tragere la sori s rmn acolo
..."i nu va fi rob niciodat", nimnui.
nim
Asculttor pn
la sfiere, este imun la toat lupta haitelor
h
ce ele nsele se
sfie, s-i mpart hrana...
... Setea de metarial dintotdeauna a
nlocuit spiritul n graba de a nelege lucrurile taman invers
i au i de ce: acalii, o corcitu
itur degenerat de timp,
urmresc hulpavi s se nfrupte
upte din pprada mare, ucigndu-se
unii pe alii, pn la urm
Nu simt durere. Numai gustul
sngelui.
Pasiv, indiferent chiar, asiti la acest mcel familial,
care pn la urm se termin tot cu o moarte: a celui
inofensiv. Cci bruta, vigilent, atacc pe neateptate: pe la
spate, tu fiind sleit...
it... sau refuznd s mai lupi. O lupt inegal
de altfel.
"Cel care tie s moar..."", este chiar eul tu;
mpcndu-se cu ieirea-i nestpnit
nit pn
p
acum, frie
luntrice ce clocotesc de fapt, dar muchii
mu
feei sunt calmi,
inflexibili de parc privirea-i, propria
ia prezen, nu a participat
la acest macabru spectacol.
l. tii s iei din scen. Nu fr
oarecare jertf ns
"...nu va fi rob niciodat", instinctului
instin
primar, mort,
mort pentru eternitate; credina
dina i onestitatea
on
nsoindu-te
mereu n lungul pelerinaj all timpului va fi prietenul din umbr,
urmele celelelate
celelelate urme lsate pe nisipul moale de la marginea
literatur
literatur
rului ce traverseaz lumea, propriul trup, urme care te ridic
cnd eti n suferin. i te mbrieaz
V srutm dreapta, Printe!...

(n memoria printelui PETRIOR - n. 1946 d. 2016)
Nu ntmpltor am omis s trec data naterii ca i

aceea a trecerii trupului la cele pmnteti i sufletului, acolo
unde i are locul. Binemeritat, de altfel. Ca om, ii-a plcut s
stea n umbr, s observe, s fie uimit de obraznicia, nonalana
sau energia debordant a unora, blndelea, sfiiciunea,
sinceritatea i buntatea deziteresat a altora, de a face bine.
Din mers printele Petrior nva el nsui de la mireni, cci de
multe ori acetia aveau o experien de via cu totul aparte.
Vzndu-se,
se, n primii ani de pstorie, n faa unei
asistene trecut de prima tineree, mereu prezent n naosul
Bisericii cu hramul Duminica tuturor sfinilor din vechiul sat
BAZGA, l-aa cuprins o uoar timiditate: spre deosebire de
tonul glacial al printelui su, paroh n satul Cozia, parc
mereu umbrindu-l, Fiul printele Petrior era plmdit
p
din alt
aluat: nu voia s deranjeze nici cntul greierului. Mai bine sta i
asculta. Muli, foarte muli dintre noi nu am tiut aa-l asculta.
Parabolele dezvoltate din Sfnta Scriptur nu le prea
nelegeam: vina nu era a printelui. Sistemul n car
care fusesem
ndocrinai nu prea era n concordan cu cele expuse n predica
Sfiniei-sale i comentariile cci existau, firete, erau de
priosos. Dar una din ele, elevi discipol fiind, tot mi
mi-a rmas n
minte: S naintezi n larg, nu trebuie s cazi n dezndete!
Dumnezeu vegheaz asupra-ne
ne continuu; de vom cere ajutor,
acesta vine cnd nici nu te atepi! Ideea era s ne rugm.
Continuu. S vrem i noi s ieim la mal...
Ci dintre noi am neles atunci? Ci dintre noi
nelegem acum?! Viaa estee o lupt pe care trebui s o ducem
la capt pn la Jertfire. Pe Cruce. Nu crucificai ns. Jugul, la
prima vedere, este greu. Inadmisibil. nvnd s tragem nainte,
s nu cedm, ajungem la concluzia c de fapt nici nu a fost un
jug. Doar voina de a fi mai buni, mai tolerani, mai sinceri,
mai puini lacomi i atunci cnd facem jertf, s nu ne aducem
osanale. Nou nine. Cine ne-ar
ar mai luda n atare sintuaie. Ce
trebuie s tie lumea c noi am iubit lumea dezinteresat, c am
tolerat-o, c nici mcar nu am adncit vorbele, uneori piprate,
cu toate c existau multe...
Aa era printele. Obrznicia din privirea unora l
intimida. Grandomania din faptele altora i artau c oamenii nu
au neles nimic din viaa de zi cu zi. nc. La vreme de
restrite,
trite, bteau la poart ngrijorai: Roag-te,
Roag
printe i
pentru mine, Am necazuri mari! Nu Rugai-v!
v! Vrem dar nu
tim s oferim. Sinceritate, respect. Nimic. NU am neles c
vom primi funcie de cum vom oferi...
Nu am tiut s-l asculta atunci cum nuu tim s ascultm
nici acum. Aa este tot omul...
Aparent ngheboat de greutile vieii, ne necazuri
inerente de altfel, cu privirea mereu plecat printele sta ceasuri
110
ntregi ateptnd s-i

i spun fiecare psul, duzrerea i
frmntrile la Sfnta Spovad.
povad. Apoi, cu voce blajin ncerca s
ne ndrepte pe calea cea bun. Dar drum fr urcuuri i
coboruri nu exist! Aceleai, puin mai
diferite ns;
urcuurile printelui spre vrednica vrst de 70 de ani au fost
din acelea de prelung ascultare i luntric suferin. Nu este
dat oricui atare Cruce! i nu oricine o poae duce!...
Singurtatea, arm pe care trebuie ss-o tii mnui, duce
uneori la desndejde! Dumnezeu este pretutindeni: ateapt, te
nvrednicete, te mbrbteaz dar lungimea anilor i pn la
urm faptul c suntem oameni i nu muli urmai ai
Mntuitorului ne apropie de marea vale a plngerii. Cu bune i
rele! S ne nvredniceasc i pe noi, cei rmai s ne purtm
Crucea asemenea printelui!
Inovator i surprinztor Ion N. Oprea

uimete
te cu puterea sa creatoare, cu
versatilitatea sa literar*
Gheorghe CLAPA - Brlad
Motto:
...O carte eveniment, a unui autor eveniment,cu care bucuria. Rentlnirii este,
fie i pe plan strict editorial, maxim!...
Dac nu vrei s fii uitat dup ce ai murit, sau scrie

lucruri care s merite a fi citite, sau f lucruri care merit a fi
scrise dup dispariia ta (Benjamin Franklin).
Franklin) Nimic nu are
mai mult influien
asupra noastr dect cunoaterea aciunilor
altor oameni (Andre Maurtis),
), mai ales cnd ei au nscris un
moment deosebit n cultura timpului. La temelia casei toate
crmizile au valoare.Acest fapt a fost confirmat i de Ion N.
Oprea, prozator i poet a crui cri demonstreaz convingtor
pasiune, erudiie,
ie, documentare. ntreg rostul scriitorului I.N.O.
n via
este s se identifice cu candela ce d lumin.
Ion N. Oprea este un mptimit al literei tiprite, activ
participant la viaa
a literar. Volume de versuri originale i
proze, antologii solid documentate
mentate alctuiesc o oper rezistent
la eroziunea timpului. Acest vizionar, din mrturisirile cruia
am aflat c nu-i
i mai aparine, mplinind porunca biblic a
curajului moral, este de o vitalitate debordant, o sinceritate
cuceritoare, o permanent dorin
de perfecionare, un purttor
al valorilor romneti.
ti. Spirit nelinitit, constant i sincer
prieten, incurabil altruist, el crede i cultiv prietenia celor ce
tiu c nu este posibil s intri n lumea cuvntului cu ur. Este
un distins intelectual, truditor, preuitor
uitor al artei, pstrtor al
tradiiilor
iilor vechi ngemnate cu ideile moderne; un om cu o
structur complex n cutarea esenei
ei existeniale a fiecrei
clipe, profund ancorat n zbuciumul epocii.
Cartea este depozitar a memoriei umanitii,
umanit
n era
Gutenberg pe hrtie, n era informaional
ional -, pe Internet, n a
omului de cultur de bun credin
a Cetii. Literatura este una
literatur
literatur
din cele mai profunde experiene umane; nevoia de poveste ine
de nsi esena noastr ca fiine gnditoare. Limba este cas i
patrie pentru scriitori. Limba este un organism viu, care se
auto-regleaz. Azi limba romn a evoluat, este capabil de
exprimrile cele mai rafinate i pretenioase.
Scriitorul Ion N. Oprea este un model de exigen
crturreasc, stimulent i emblem pe calea ndeplinirii
propriilor aspiraii de cizelare spiritual. Stihurile sale sunt
ncrcate de o aur misterioas, descoperind n el pe poetul din
specia rar a poeilor originali. Este un mptimit al frumosului
n poezie. Are n fa un Ideal armonia nu numai artistic, dar
i interuman, sufletul su este druit semenilor; un om de o
mare delicatee sufleteasc, un talent remarcabil, inovator n
prozodie i poezie original; un perfecionist, n sensul cel mai
nobil. Creaia nnobileaz i potolete demonii interiori, oferind
societii modele legitime. Apreciem la Ion N. Oprea grija
pentru litera tiprit, discreia i druirea sa.
Poeii nu mor niciodat, dac nici poezia lor nu moare.
nelepciunea poeilor este asemntoare cu cea a profeilor
biblici. Poate c ei sunt profeii zilelor noastre.
Domnul Ion N. Oprea recidiveaz cu un nou volum
de eseuri pe vertical intitulat Tunelul, aprut la Editura
Armonii Culturale din oraul Adjud, judeul Vrancea, n anul
2016. i eu recidivez scriind despre acest autor tenace, sincer,
realist i vrednic. Atmosfera crii este plin de fapte sociale i
mai ales de via, care au puterea s emoioneze i s cear
complicitatea la lectur. Feodor Mihailovici Dostoievski
spunea printre altele ... orice carte n genere este monumentul
cel mai durabil, dei e din hrtie....
Lectura acestei cri elevate este o adevrat revelaie,
o tmduire prin cunoatere de maladia curiozitii cronice, o
bae de spirit reconfortant i atractiv, n care se vd i se simt
altitudnea
moral, nzestrarea cultural i profunzimea
modestiei unei personaliti. Ion N. Oprea ne apare astfel ca o
personalitate complex i proeminent, un erudit i un inspirat
al hobby-ului statornic: scrisul. Cunoscutul i neobositul exeget
i vdete talentul de dirijor al cuvintelor i ideilor filosofice,
critice i literare; un talent i sincer strunitor al verbului.
I.N.O. este un experimentalist ce-i caut busola, un
tritor ntr-o lume literar post- modern creia ncearc s i se
regimenteze, un homo-ludens al jemenfisismului de tip newage. Este demn de toat atenia, cci scrisul su impune un
anume respect prin atitudine, profunzime, ct i printr-o
delicatee a simplitii.
n volumul Tunelul, scriitorul Ion N. Oprea, nzestrat
cu o vigoare narativ pur i sincer, plsmuiete un material
energic, dodora de micare, personaje n care viaa se exprim
111
impetuos prin evenimente i fapte pline de culoare i

naturalee. Aceast categorie literar, eseuri pe vertical, d
posibilitate autorului ca, n aceeai msur, s purifice i s
substanializeze un univers uman real i original, unde
ntotdeauna i face apariia un bizar personaj, ce-i acoper
chipul cu masca dramatic, provocnd fantasme care urmeaz
un traiect artistic dorit de autor. Universul uman reflect de o
limpezime fenomenal, este relevat instantaneu n atitudini
eseniale. Volumul Tunelul, despre care facem vorbire,
cuprinde cteva personaje exemplare pentru acest gen de
literatur. Autorul pune n eviden o serie de caractere umane
cu adnci implicaii n destinul personajelor i n manifestrile
acestora. Ion N. Oprea realizeaz harta psihologic a fiecrui
personaj, rezervnd tuturora, cu minuiozitate, locul cuvenit n
cadrul naraiunii, n concordan cu tririle lor existeniale.
Pe Ion N. Oprea l-am citit aa cum i-am citit pe marii
scriitori: de la primul la ultimul titlu, i sunt vreo 70.n cazul
su, mai mult poate dect n al oricrui alt scriitor, acest
exerciiu de fidelitate este obligatoriu. Crile sale nu sunt
indiferente una fa de cealalt, ci comunic, toate ntre ele,
alctuind un sistem omogen, n care fiecare pies este necesar
i contribuie la armonia ntregului. De altfel, I.N.O. a avut nc
de la primele cri ambiia operei monumentale, displcndu-i
fragmentarismul i proiectele care ncep ambiios dar sucomb
levantin.
Un scriitor, care i-a inventat o lume doar a lui, cu
relaii specifice, cu personaje recognoscibile, cu tensiuni
imposibil de epuizat, nu are cum, nu are de ce s inventeze de
fiecare dat; ar fi un semn de inconsecven fa de propriul
univers ficional, ar reprezenta o evadare din propriul registru,
din propriul teritoriu obsesiv. Scriitorii mari cu adevrat sunt cei
care ndrznesc i au fora s atace temele mari, teritoriile
profunde, abisale (cuvnt inevitabil) ale acestui fascinant
univers interminabil care este omul.
Crile lui Ion N. Oprea nu explic nici istoria, nici
tiparele comportamentale i de caracter indiferente la contextul
social, ci le chestioneaz permanent. Marea miz a scrisului lui
I.N.O. nu este de a explica sau, cu att mai puin, de a ilustra
sau a descrie un anumit mecanism social, o epoc istoric, un
sistem politic; autorul nu-i propune s fac nici fresc social,
nici parabol subversiv. Ceea ce impresioneaz n opera lui
Ion N. Oprea este c atac marile mituri ale omului dincolo de
mode i de timp; c ea s-a scris mereu indiferent la
contextual politic, social, ideologic, impunndu-i un climat de
perfect normalitate.
De un sfert de veac, scriitorul are puterea de-a rmne
indiferent, fa de gustul noilor cititori, fa de noile coduri de
lectur, fa de recentele reete care garanteaz succesul. Ion N.
Oprea este un scriitor care nu-i mai pune problema cititorului
literatur
literatur
su, care cel puin, impune o relaie abraziv, exigent cu
acesta. Nu-l linguete, nu-i iese n ntmpinare. Dimpotiv, l
pune permanent la ncercare, l obligs se ridice la nivelul su.
O atitudine, s recunoatem, aparent sinuciga n aceste
vremuri. Doar c scrisul marilor creatori nu vizeaz niciodat
prezentul, ci viitorul. O tiau foarte bine anticii, o uitm cu
nonalan i superficialitate noi.
Consider c un mare scriitor, cum este Ion N. Oprea, ar
merita mai mult atenie dect a avut parte n ultimul sfert de
veac, cnd s-a ncpnat s fac ceea ce a fcut dintotdeauna,
indiferent de epoca pe care a traversat-o, indiferent de situaia
social pe care a avut-o: s scrie. Ca orice mare creator Ion N.
Oprea a avut mereu puterea de a institui prin scrisul su, n
pofida evidenelor, normalitatea.
Este binecunoscut faptul c, n zilele noastre mai mult
ca oricnd, bntuit de inversarea valorilor, nelepciunea din
noi caut napoi, spre ceeace a fost mre, durabil i frumos n
creaia spiritual a omului ca o revelaie a eului spre
ADEVR. Ion N. Oprea s-a aplecat asupra foii de hrtie cu
dragoste i har, transpunnd n eseuri spre neuitare, revrsnd
preaplinul sufletesc din triri, sentimente, impresii secveniale
din Viaa de zi cu zi. Se tie demult c misterul cunoaterii duce
omenirea nainte, dar zidurile de timp, faptele i creaia uman
ne fascineaz atunci cnd ncercm s o retrim.
Evident, trecnd prin msura timpului, ncercrile de
cuantificare spiritual a tot ce exist sau a existat, sunt
nemrginite, oferind celor hrzii cu talent, posibiliti de a
explora i de a interpreta, lsnd dup ei noi valori literare. ntradevr, faetele briliantelor existente deja n marea cultur
uman, dar cu specificul unei ri sau popor, sunt redescoperite:
de a aduce bucurie n suflet i n via.
Citind eseurile pe vertical ale lui Ion N. Oprea din
volumul Tunelul, am rmas impresionat de fora energizant
transmis din arderea tririlor unui creator, ce rzbat n timp, se
transmit altor generaii de fiine umane, dovad oferit cu
bogie de eseurile sale. considerm c este de la sine neles s
reamintim c Dumnezeu a creat pe om, iar acesta creaz, la
rndu-i, tinznd spre perfeciune. Ne face plcere s asistm la o
deplin consacrare literar a eseistului Ion N. Oprea, ornduind
n eseuri confesiunile unui suflet generos, cultivate i cu
sensibilitatea unei depline personaliti.
Volumul Tunelul. Eseuri pe vertical, Editura
Armonii Culturale are 218 pagini i cuprinde ase capitole: I,
Grupuri de interese, cuprinznd 32 eseuri; II, Zilele culturale
ale Brladului, cu 17 eseuri; III, Poveste din fapte, cu 9
eseuri; IV, Cstoria, cu 9 eseuri; V, Energii, cu 15 eseuri;
VI, Ctinel-ctinel, cu 21 eseuri pe vertical, total 103 eseuri.
112
Sensibilitatea cu o pronunat deschidere spre cititor,

diversitatea strilor detaat meditative provin dintr-o dispoziie
temperamental. Discursul lui Ion N. Oprea creaz senzaia
favorabil unei receptri atente de lucru cuceritor de nou, de o
vorbire neobinuit, prefcut ntr-un limbaj majestos. Eseurile
lui Ion N. Oprea nu au frontiere, nu uzeaz de conjuncturi,
lexicul e bogat, rafinat, imaginaia luxuriant, tehnicile
nenumrate, mijloacele de finalizare diverse.
n volumul de eseuri pe vertical Tunelul, scriitorul
Ion N. Oprea a ntruchipat un imaginar att de viu, nct acesta
a pornit n cutarea realului. O via magic pare s cuprind
cuvintele, ct i lucrurile. Eseurile lui Ion N. Oprea sunt
edificatoare, unde simirea, trirea, reflecia sunt autentice.
Pentru autor eseul reprezint glia din care-i trage seva
cuvintelor, ntru aezarea lor ntr-o ordine fireasc de idei i
mesaje, ncredinndu-le bunului cititor ca un sfnt mesaj al su
de lumin i dragoste. Eseurile lui, citite i recitite, nu-i vor
pierde farmecul, dimpotiv, cu ct anii trec, lectura lor relev
noi faete.
A scrie despre Ion N. Oprea, scriitorul i omul, este, n
acelai timp, o ntreprindere frumoas, anevoioas i riscant,
chiar i pentru unul care-l cunoate bine, aa cum pretind. Omul
Ion N. Oprea, ca i scriitorul din el, este un compozit de zile
mari, un personaj veritabil, navuit de marea coal a vieii,
care adesea i-a oferit situaii paradoxale. n omul Ion N. Oprea
i dau ntlnire aproape toate trsturile omeneti i dac vrei
s le descrii trebuie s fii cu mare luare aminte, s le prinzi pe
toate i cum sunt ele n adevr, c altfel riti s ncapi n penia
scriitorului, mereu ascuit i nimerind climara n care sunt i
stropi din Cucuta pamfletului, vezi n acest sens cronicile
privitoare la bbliografia crilor sale, mai ales.
Cu noua carte Tunelul, Ion N. Oprea revine n
circulaia livresc. Este firesc ca scritorul s-i ngduie i
perioade de aezare a gndului n cadre mai bine
vitaminizate.De regul, verbul se optimizeaz greu i numai
dup gestaii ndelungate. Observaiile noastre se justific doar
n cazul scriitorilor bine nelenii n procese de creaie, care tiu
ce nseamn travaliul, exigena i acribia.
Ion N. Oprea are alt structur. Cu maturitatea sa
scriitoriceasc nu i-ar permite concesii de la calitate, de la
exigen, de la valoare. Prea a urcat treapt cu treapt pentru a
arta grab sau amatorism. A rmas acelai scriitor scrupulous
i riguros, care nu se amgete cu iluzii improvizate. Are tiina
lucrului bine fcut i n-ar cobor tacheta pe care a urcat-o att
de sus, de-a cules attea aprecieri i recunoateri publice.
Scriitorul Ion N. Oprea este bine situat n peisajul liricii noastre
actuale. Volumul su recent Tunelul cuprinde eseuri mictoare,
create din suflet, nu fabricate din creier. Parc fiecare rnd este
literatur
literatur
de sine stttor (precum un poem ntr-un vers), ca o metafor
plutitoare.
A ncerca s creionezi n cuvinte persoana i
personalitatea scriitorului Ion N. Oprea, nu o vei putea face mai
bine dect a fcut-o el nsui. Cine dorete s l descifreze nu
are alt mod dect acela de a-i citi crile. ntre coperile sale se
afl Sinele su care nu poate fi exploatat, ci doar simit. A
cunoscut culturi i religii ca unpelerin dar i ca explorator. Cu
privirea sa a cercetat lumea, n general, i omul n special,
cutndu-i nelesurile nu n afar ci n zonele tainice, de
adncime.
Autorul crii de fa este o personalitate cu un
curriculum vitae cultural de excepie, cu preocupri i veleiti
spirituale de o diversitate surprinztoare, dar cartea a fost
ntotdeauna amanta sa de tain, frumoas i tulburtoare,
capricioas i dttoare de energii fulgurante, febrile sau
anxioas, pe care a scos-o n lume doar n hain de ceremonie a
limbii romne.
Avem n faa noastr cartea de eseuri pe vertical
Tunelul a scriitorului Ion N. Oprea, un nume dintre cele
scrise, n curtea vieii literaturii romne, iar constelaia
autorilor din care i el face parte, tare mai seamn cu cerul
nstelat. El este ca o albin care culege mierea din flori, ca un
corbier care, pentru a salva ambarcaiunea, arunc ancora n
cerul de pe fundul mrii. Prin transfigurare el ntoarce lumea n
cuvnt, adic exact acolo de unde ea a purces.
ntre scriitorii contemporani, Ion N. Oprea este unul
dintre foarte puinii creatori ai unui limbaj propriu, aducnd
ceea ce economitii numesc plusvaloare limbii romne.
Lexicul e nivelul unde se manifest, cel mai intens, invenia,
creativitatea, intenionalitatea literar. n scrierile lui Ion N.
Oprea cuvintele se cheam unele pe altele, se nurubeaz unul
n cellalt, calea prnd a fi sonoritatea, rdcina i,
deopotriv, terminaia lor, dar, din ceea ce ar putea fi un joc
amuza(n)t cu lexicul, crete sensul nou, fie prin deturnarea
celui vechi, n fapt, prin mbogirea lui, fie printr-un sens cu
totul nou, nemaivzut. Invenii lexicale fr numr, cuvinte n
carte din cri, litere jucate pentru cuvinte noi, accente
modificate, foreaz cuvintele vechi pn n zaritea noului
limbaj literar: odat create, cuvintele circul liber, se
socializeaz cu altele, vechi i noi, structureaz o lume.
Creaz universuri noi, nemaintlnite i, mai mult,
jocurile sale ivesc tragicul, dnd sentimentul timpului.
Cuvintele sunt numai ale sale, nu pot fi folosite de alii pentru
c sensul, frumuseea i dulceaa lor sunt, ntregi, doar n
(con)textele sale literare. n laboratoarele catifelate, antifonate
ale autorului, nu doar limba romn e supus experimentului
alchimiei; jocul cuvintelor e, n fapt, povestea fiinei
113
interioare. Formulei conform creia se trateaz cuvintele

limbii romne, care cresc unul n/din cellalt, i se supun n
atelierul bijutierului. Scriitorul Ion N. Oprea este un vrjitor al
cuvintelor, e un creator de imagini, figuri, lumi noi, ntr-o
cromatic fastuoas.
Un lucru este sigur nu e pierdut, pentru omul
scrisului, timpul petrecut n faa foii albe... (i-ar spune fostul
su coleg de Liceu, Lucian Raicu n Scene, reflecii,
fragmente, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1994).
Ion N. Oprea scriitor cu un solid prestigiu n literatura
actual izbutete cu Tunelul s ne cucereasc de la prima
pagin, farmecul lecturii pstrndu-se pe tot parcursul, iar
ultima pagin nu face dect s ne trezeasc regretul cminunatul
joc, care se numete arta scriitorului, se oprete aici cu sperana
cnerbdarea noastr de a citi urmtorul volum va fi curnd
satisfcut:La revedere moarte/ i-am zis/ celei cu Coasa/ i am
ieit/din tunel,/din tunelul despre care se vorbete atta,/dar am
cltorit prin el/ datorit doctorului Branici,/ i am ieit din el/
strigat de Mariana,/nora mea,/ pe care/ ca prin cea/am i
zrit-o la captul patului/imi spunea:/tat,/hai acas,/c
avem atta de treab!... Eseurile lui I.N.O.,mbibate de seva
rar i tare a nelepciunii, a ironiei ascuite, cu aluzii directe la
istoria recent, a fanteziei nengrdite de nici un canon, de
simul duratei ntr-un timp cu coordonatele convenionale i
care nici nu tie de noi, vin cu propriile lor originaliti, fr
trucuri, aa cum tiu s fie adevraii scriitori. i, nu n ultimul
rnd Ion N. Oprea care beneficiind de un talent de excepie ne
privete direct n ochi i zice: iat,/sunt iari viu,/ muncesc
din greu/cum am fcut-o mereu...
ndrzne n spirit, prudent n aciune, cu o energie
binevoitoare, dublat de exigen i autoexigen, Ion N. Oprea
reuete s se fac respectat i ndrgit de toi cei ce au
privilegiul s-l cunoasc. n faa naturii, cea mai pur dintre
bucuriile hrzite omului, tie s descopere un limbaj comun
cnd vrea s-i odihneasc spiritul, caut s uite de ureniile,
durerile existenei, concentrndu-se asupra a tot ce ne face s
credem c lumea poate fi frumoas prietenia.
Autorul d dovad de acribie, hrnicie, corectitudine,
munc sistematic, tenacitate, voin i competen intelectual.
n cele ase capitole: Grupuri de interese, Zilele culturale ale
Brladului, Poveste din fapte,Cstoria, Energii,
Ctinel-ctinel, stilul cadenat, cu respiraii egale i plcute,
erudiia este absorbit de naraiune, ironia i emoia sunt
discrete. ns nici acest efort uria nu l-a obosit pe redutabilul
om de cultur, care a continuat s slujeasc n diferite chipuri
bune pe ogorul literaturii romne, dnd la lumin alte lucruri
netiute, activnd neobosit n plan publicistic, participnd la
numeroase manifestri publice, mereu cu prestan, seriozitate
i competen, probnd o memorie redutabil, mereu proaspt
literatur
literatur
i uimitoare, de un capital incomensurabil de informaii, ferm i
inatacabil, dar, pe lng toate, cu un umor personal cuceritor i
dezarmant, ce face un tandem original cu modul su tranant de
a spune lucrurilor pe nume. Exist n eseurile care alctuiesc
volumul Tunelul o linie melodic interioar, declanat de
redeveloparea mental a unor secvene de fim (real) ce dau
msura reputaiei de care se bucur Ion N. Oprea. Cartea este un
ndemn dedicat puterii creatoare a omului, bucuriei de a face
bine semenilor ca mod de via. Scrisul l ajut pe Ion N. Oprea
s regseasc modul de aciune i compenseaz cte ceva din
zdrnicia care mbtrnete, zilnic cu noi. Scrisul devine ca o
rugciune, cum i spunea Kafka.
Sunt oameni pentru care a scrie, a edita cri este mai
mult dect o meserie: exist un jurmnt de fidelitate, de
statornicie. Ne-am obinuit att de mult cu prezena lui Ion N.
Oprea n chenarul paginilor de carte, de revist, prin nsi viaa
cuvntului, nemuritor, atunci cnd are infailibila for de tiere
a diamantului. Opera l reprezint n toate detaliile sensibilitii
i reflexivitii sale. n crile sale, stratul este extrem de
subire, lsnd s transpar fr dificultate realitatea
ntmplrilor, a personajelor i a strilor trite i descrise de
autor. Rentlnirea cu creaia lui Ion N. Oprea a nsemnat mai
mult dect obinuitul ritual de bun venit la apariia unei cri.
ntr-un moment extrem de tensionat al contemporaneitii,
nevoia de a scrie contrazice aforismul despre tcere muzelor
atunci cnd armele vorbesc. Interesul pentru literatur nu scade ,
aa cum am fi ncredinai s-o credem, o dat cu uriaele
mutaii survenite n mentalitatea uman n era informaional.
Ce trsturi specifice acestora pot fi evideniate? Capacitatea de
a merge la esene, spontanietatea, vasele comunicante ntre real
i ireal, fora de sintez, de analiz a profunzimilor sufletului
omenesc.
Simeam nevoia unei astfel de cri, era imperios
necesar i e bine c a venit. Scriind aceste rnduri, m gndesc
la fericita armonie dintre exterior i interior a acestui scriitor de
excepie al nostru, al tuturor, impus n cugetele contemporanilor
nu numai prin scprtoarea inteligen, erudiie, dar oratoric,
literar, elegan a manierelor, ci i prin orgoliul unei rar ntlnite
consecvene fa de opiunile sale din tineree.
Scrisul este supapa de siguran care-i permite lui
I.N.O. s-i pstreze raiunea de a exista. Pentru el, viaa e
mijloc, nu scop. Crede ntr-un apostolat al scriitorului, a crui
misiune este s bucure pe alii. Genialitatea este,desigur, un dat,
dar nu se concretizeaz fr a trece prin purgatoriul
nemulumirii de sine, scriind i tergnd, revenind i dnd, din
nou materia la retopit.
Volumul Tunelul este, concomitent, un regal i o
revelaie. Un regal pentru c avem ocazia s savurm din nou
att de particulara literatur a lui Ion N. Oprea, scriitor care,
114
rmnnd fidel generaiei alturi de care a pit n literatur - i

a crei memorie o evoc i o apr - , i-a creat totui, un stil
personal care l deosebete de oricare dintre colegii si.
Recunoti o pagin de Ion N. Oprea de la primele rnduri i,
odat ncepute aceste rnduri, nu mai lai cartea din mn pn
cnd nu o termini. Autorul scrie cu o pasiune debordant pentru
literatur i pentru limba romn, iar aceast pasiune trece n
pagin i l cuprinde i pe cititor.
Autorul a ajuns la o vrst n care ncearc s transmit
mesajul printr-o scriitur pe gustul cititorului care nu mai are
rbdarea de a se pune n starea detaat de spirit pe care o cere
eseul. Este vorba despre o proz poetic i vizionar care
ncearc s declaneze n cititor ceea ce poezia i propune. Din
punct de vedere al structurii, ar fi vorba de o anume mpletire
ntre povestire, poem i proz, analiz psihanalitic i mrturie
spiritual. Formula asta i-a oferit ansa de a atinge mai multe
niveluri, i de scriitur, dar i de acces la realitate (emoional,
psihic, intelectual i chiar spiritual-filozofic).
Tunelul este i mrturisie i povestire, este i poem
n proz i, n general, el vrea s sugereze c prin transfigurarea
literar, estetic, putem avea acces la o dilatare a percepiilor, a
senzaiilor, a emoiilor i a nelegerii lumii. O carte mult
apreciat, cu semnificaii profunde pentru actualitatea pe care o
trim. Lansarea recentei cri a lui Ion N. Oprea, cu un titlu pe
ct de emblematic, dar pe att de incitant (coninutul crii vine
s acutizeze aceast incitaie), Tunelul ne ofer ocazia de a
readuce n atenia cititorilor notri o personalitate a
intelectualilor din Romnia prezent care nu poate sta
indiferent cum i de ce trim aa!
Ca de fiecare dat, maestrul Ion Nicolae Oprea, cu o
capacitate extraordinar de a surprinde esena aflat n miezul
fiecrei zile, a fiecrei ore, a fiecrui minut, din realitatea dur a
vremurilor noastre, fr a face abuz de un ton moralizator ori
fr a-i conferi atributele unei nelepciuni atotcunosctoare,
reuete s readuc n atenie momente memorabile din viaa
societii romneti, unele secvene de-a rsu-plnsu din
politichia momentului, fiind, prin ele nsele, pori calitativ
savuroase de umor.
Mereu inovator i surprinztor, Ion Nicolae Oprea,
aflat la o vrst respectabil, uimete cu puterea sa creatoare, cu
versatilitatea sa literar, fiind un exemplu demn de urmat pentru
muli dintre autorii momentului. n fiecare lucrare a sa, se poate
redescoperi i reconfirma constanta personalitii publicistului
ieean generozitatea, dispus mereu s ajute i s promoveze
valoarea, fr a face, ns, niciun compromis, care s-i afecteze
imaculata reputaie, pe care cu atta trud i-a construit-o. O
carte eveniment, a unui autor eveniment, cu care bucuria
rentlnirii este, fie doar i pe plan strict editorial, maxim!...
(Gheorghe A. Stroia).
literatur
literatur
Ion N. Oprea este un combatant, chiar sub aspectul su
exterior, de om modest, linitit,
tit, se ascunde inima unui cavaler
fr team i fr prihan n sensul luptei pentru civiliza
civilizaie i
cultur. Crile sale sunt blazoanecucerite ntr
ntr-un veritabil
turnir la curtea nemuritorului rege al tuturor timpurilor
Cuvntul. El vine n faa
a cititorului cu o sum de evocri,
judeci
i de valoare, eseuri pe vertical (scurte proze), reflecii
cu totul ncnttoare i totodat profunde. Alternana unor texte
de diferite
rite dimensiuni creeaz impresia unei benefice absene
absen
ale obstinaiei,
iei, a ambiiei de a demonstra ceva
ceva. Cuceritoare
este absoluta sinceritate a prozatorului-eseist,
eseist, la fel cum
inteligena
a sa artistic i spiritul filosofic l nsoesc permanent.
Tonul este echilibrat, iar cartea se citete
te pe nersuflate, ea este
pasionant i plin de nvminte.
Tudor Arghezi n Scrieri XXVI spunea: ...Cartea e
o fgduin,
, o cltorie prin suflete, gnduri i frumusei.
Sunt surprinse, cu mult veridicitate, mai cu seam, tipologii
aparinnd
innd mediului orenesc (a se vedea Capitolul al II
II-lea
intitulat Zilele culturale ale Brladului). Punctul de pornire
este depit
it de delicateea cu care tie s descrie situaii de
via
prin care trec personajele. Exist n toate eseurile lui Ion
N. Oprea o aplecare spre pictural, spre metaforie, n stare s
aline cele mai dramatice situaii
ii din via; aptitudine-cheie
aptitudine
pentru un scriitor de cert vocaie.
ie. n toate retririle sale Ion
I N.
Oprea ncearc i reuete s transmit senzaia reconfortant a
vieii
ii care se rennoiete. Cu lirism amestecat cu umor, autorul
tie s extrag din diverse momente ale existenei, selectate spre
a fi metamorfozate n pagini de carte, elementul memo
memorabil
bucurndu-se s-l poat transmite cititorilor.
Ion N. Oprea este un om de condei, fiind nu numai
autor de cri,
i, dar i publicist. Talentul su de scriitor rzbate n
volumele deja publicate i apreciate de critic. Este un model de
exigen crturreasc, stimulent i emblem pe calea
ndeplinirii propriilor aspiraii
ii de cizelare spiritual. Acest
vizionar, din mrturisirile cruia am aflat c nu--i mai aparine,
mplinind porunca biblic a curajului moral, este de o vitalitate
debordant, o sinceritate
ate cuceritoare, o permanent dorin
dorin de
perfecionare, un purttor al valorilor romneti.
Spirit nelinitit,
tit, constant i sincer prieten, incurabil
altruist, el crede i cultiv prietenia celor ce tiu c nu este
posibil s intri n lumea cuvntului cu ur.
. Pentru omul de
cultur spirit efervescent, personalitate luminoas, nchiznd
n ea druirea unui suflet mare pentru Ion N. Oprea, nimic nu
este mai sublim dect UMANITATEA. Artist al Cuvntului,
las opera sa, tulburtoare confesiune, s vorbeasc.
*Ion N. Oprea, Tunelul. Eseuri pe vertical, Editura Armonii culturale,
Adjud, Vrancea, 2016.
Se mplinesc 100 de ani de la moartea lui

tefan Luchian. Trebuie s termin macii
aceia
De muli
i ani tefan Luchian se lupta cu paralizia.
Pentru a-ll ajuta, rudele sale din familia Cocea i-au
i
propus
s locuiasc n casa lor din Bucureti,
Bucure
fapt care s-a i
ntmplat.
nul 1916 aduce o agravare a sntii

snt i pictorul se
stingea ncetul cu ncetul. n camera sa din strada
Primverii toi cutau s-ii ofere lini
linitea de care avea
nevoie. Cumprtorii se mai rriser pentru c nu mai avea ce
vinde i se tia c din cauza paraliziei aproape c nu mai
picteaz. Tablourile sale se vindeau i revindeu
revind ca la burs mai
ales c teama de rzboi i fcea pe muli
mul s caute investiii
sigure.
Boala intea acum ultimele citadele n care se cuibrise dorul de
via:
: inima i creierul. Spre sfritul lunii iunie au fost nopi n
care familia era sigur c nu
u va mai supravie
supravieui. Se nbuea,
horcia i nu mai recunotea pe nimeni din preajm. Dimineile
i
i mai venea n fire, ba uneori mai putea glumi:
- V-am tras o sperietur stranic?
nic? Ei, nu scpai de mine cu una
cu dou. Trebuie s termin macii aceia.
ntr-una din aceste diminei
i se aude soneria struitor apsat de
parc ar fi venit potaul
taul cu vreo telegram. Rsun apoi n
antret nite
te voci strine i se aude glasul rstit al lui Ernest
Cocea, aflat n concediu.
- Nu se poate s intrai. E bolnav ru. Azi-noapte
Azi
a fost medicul.
V rog, nelegei, fii oameni.
n camera bolnavului Paulina, Lorica i Traian rmseser
ncremenii.
i. tefan Luchian cu capul scufundat n perne i
trupul eapn, nu desluea pricina nelinitii celorlali. Deodat,
ua se deschide:
-Sunt
Sunt procurorul Clement Ionescu. S
S-a depus la parchet o
reclamaie
ie mpotriva domnului tefan Luchian, domiciliat n
strada Primverii nr. 29, Bucureti.
ti. Este acuzat c avnd
cunotin
tin de cauz i n scop lucrativ, las s i se falsifice
tablourile
ile de ctre numitul Traian Cornescu (soul
(so
nepoatei
Laura Cocea), pictor, domiciliat n aceea
aceeai cas. Tablourile sunt
semnate apoi de tefan Luchian i vndute drept operele sale.
115
literatur
literatur
Alturi de procuror era reclamantul Victor Filotti i grefierul
Tase Tnase. Filotti se repede i spune c n camer erau i
Luchian i Cornescu. Procurorul este deranjat de aceast
atitudine.
-Je vous prie, mon cher, cest mon role, maintenant (V rog,
acesta este rolul meu). Apoi mai tare spune: V rog cu cine
vorbesc? Dumnealui este tefan Luchian, nu? i
dumneavoastr, Traian Cornescu? Doamnele i domnul care mau ntmpinat sunt rugai s prseasc odaia i s stea la
dispoziia noastr dincolo.
Cnd ceilali pleac zice:
- Ce avei de spus, domnule Luchian? Amintindu-i ca prin
somn cele auzite, pictorul rspunde rar i ncetior, cu glasu-i
stins, nfiorat de mrviile ce nu-l cruau nici n preajma
morii:
-Totul este o nscocire.ceea ce semnez este opera mea i
numai a mea. Traian Cornescu i semnez lucrrile lui M
ajut la pregtirea culorilor, mi leag pensula de mini (era
aproape paralizat), dar ce se ivete pe pnz este opera mea.
- Un om paralizat nu poate picta. E clar ca lumina zilei, zice
mulumit procurorul.
- Am pictat pn acum ceva vremeAm zile bune i zile rele
Privii macii aceia pe care i-am nceput i nu i-am putut duce la
sfritS-a uscat pastadac i lucra un altul putea termina
tabloul n aceeai zi. E neterminat pentru c am fcut ce am
putut i am amnat restul pentru o zi mai bun.
Omul legii privete macii, apoi tablourile de pe perei. Traian
Cornescu l ntreab:
- N-ai vzut pn acum lucrri de Luchian? V-ai putea da mai
lesne seama de absurditatea acuzaiei.
- Pictorul a recunoscut singur c ntrebuineaz o tehnic
misterioasPensula legat de mn? Hmmm Cum vine
asta? Brae paralizate care totui lucreaz?! N-am mai auzit
asta.
- n ultimii ani aa a pictat i n-a fost mai prejos de ceea ce
fcuse nainte, nu v plac macii aceia? Au rsrit din cteva
izbituri ale penelului legat de ncheietura minii. Dar e greu de
explicat.
-Vd i eu. Domnule grefier, adu, te rog tablourile falsificate.
Grefierul aduce dou tablouri: unul nfia crizanteme, iar
cellalt bujori albi.
- De cine sunt lucrate aceste dou tablouri, domnule Luchian?
Pictorul e sgetat de dureri cnd ncearc s-i ridice capul mare
i osos, cu ochii de chihlimbar. Traian mai aeaz o pern i l
salt puin din umeri.
- Sunt opera mea. Privii bujorii de pe perete i comparai-i cu
cei ai dumneavoast. Sunt de aceeai mn trudii. Regret c nu
am crizanteme aici.
116
- Cine-mi spune c bujorii ia nu-s falii sau atilali nu-s

copiai de nepot, dup ilali, zice Filotti, repezindu-se cnd la
taboul de pe perete, cnd la cel al procurorului.
n cele din urm, Clement Ionescu ia o declaraie lui Luchian.
- Rmne s chemm un expert pentru a compara tablourile i a
cerceta adevrul asupra misterioasei tehnici a domnului
Luchian. Bun ziua, domnilor.
Filotti nu-l prsete pe Luchian. n antret, exasperat i mnios,
Ernest Cocea i spune procurorului c fr s vrea se face
unealta unui cocar, despre care se zvonetre c-l vor da n gt
n curnd matrapazlcurile svrite.
-Domnule procuror, escrocheria nu-i la noi n cas ci n
treburile i afacerile reclamantului. Eti om tnr i-i pcat s-i
ncarci contiina, fcnd jocurile unui nemernic, mpotriva
cruia se duc cercetri discrete chiar zilele acestea (Ernest
primise informaiile de la un alt procuror). Procedeaz cum
trebuie, domnule procuror, informeaz-te i vei vedea c acolo
unde i se pare ceva necurat e tocmai un eroism artistic, o lupt
cu boala pentru a-i smulge puteri noi. i vezi prin cine a
cumprat cele dou tablouri i cine i-o fi spus c sunt false.
n timp ce avocatul statului se gndea, Ernest i spune soiei:
- Ce-o fi vrnd cocarul de-a rmas cu tefan? Sigur vrea alte
tablouri ca s-i retrag reclamaia. Prostului i-o fi intrat n cap
c ntr-adevr nu-s de tefan. ntre un negustor i un artist,
asemenea oameni dau crezare ntotdeauna negustorului. Pcat
c au czut n mna lui asemenea frumusei.
- Cel mai frumos mr cade n gura porcului, adaug Paulina.
Tocmai cnd procurorul voia s-l amenine pe Ernest Cocea,
pomenindu-i de autoritatea lui, de exerciiul funciunii, se aude
din camer glasul nzdrvenit al pictorului, un glas rguit,
nfiorat de revolt:
-Iei afar, nemernicule. Ce te trgui cu un falsificator? Poi
aduce zece procurori i tot nu-i cpta un tablou. Nu-s tablouri
de bojocari (pungai).
Filotti iese din camer i se duce glon la trsur. Ulterior s-a
aflat c un misit (samsar) a dorit s cumpere dou tablouri de la
Filotti pe un pre mai mic i i-a spus c erau falsuri. Mai mult,
n zilele urmtoare gazetele au vuit despre afacerile necurate ale
acuzatorului. Deinea o funcie important la Direciunea
Potelor i se ocupa cu plata devizelor pentru serviciile prestate
de ageniile potale strine. Falsificase ns cu 15-20% valoarea
devizelor, iar diferena o depusese la bnci din strintate. Cnd
se aude n casa soilor Cocea despre falsificare toi surd cu
amrciune. Falsificatorul acuzase de fals pe cinstitul i
neptatul Luchian, cruia n preajma morii i-a fost hrzit o
asemenea insult.
A doua zi dup mrvia svrit de Victor Filotti, n camera
din strada Primverii nu mai intr dect familia i medicul. Se
luaser florile spre a nu ncrca aerul cu miresme prea tari.
Rmseser doar civa trandafiri la cptiul bolnavului.
Paulina i Lorica nu dormiser toat noaptea, iar ceilali un
psihologie
somn iepuresc. Inima slbea, iar chipul celui chinuit pn n
asfinit
it se lumina. Cpta lumina unei liniti pe care nu o
avusese niciodat. Cumplita tulburare din ajun se risipise.
Revolta amuise. Contiina plin de doruri i de mreie, ochii
cei duioi i buni, i-au
au mai rmas treji pn nspre zori, cnd
inima nu a mai btut i gheaa morii a cuprins ntregul trup.
Primele flori, aduse n zorii zilei de 28 iunie 1916 au fost
trandafirii, crinii i garoafele roii ale florresei,
rresei, care ca de
obicei lsa ce-i mai frumos la casa pictorului i apoi se ducea s
vnd n Piaa
a Amzei. Florreasa era fiica Saftei, modelul de
odinioar i nepoata lui Mo Nicolae Cobzarul. tefan Luchian
fost n nmormntat la cimitirul Bellu, pe 30 iunie, spre asfin
asfinit.
S-au
au rostit dou cuvntri despre unul din furitorii de seam
ai culturii i contiinei romneti. A redat pe pnz toate
sentimentele frumoase ale poporului romn. http://www.istorie
http://www.istorie-pescurt.ro
14 afirmaii
ii NFRICOTOARE despre
surprizele creierului, psihicului i cele ale
subcontientului
Tatiana Chernigovskaya
Profesorul Tatiana Chernigovskaya, doctor n biologie
i filologie, susine prelegeri interesante i utile despre
creier, contient
tient i subcontient, inteligena artificial i
gndire.
neori, aceasta vine cu declaraii

ii absolut senzaionale i
uimitoare
imitoare
despre
misterele
nesondabile
ale
computerului uman. n unele dintre aceste afirma
afirmaii e
imposibil de crezut.
subcontient n genere nimeni nu tie nimic, aa c mai bine s

nchidem subiectul dat.
4. Trebuie s lum n serios creierul nostru, pentru c acesta
manevreaz o abilitate magic de a ne n
nela. Amintii-v de
halucinaii.
ii. Persoana care le vede nu poate fi convins c
acestea nu exist. Pentru el, aceste halucina
halucinaii sunt la fel de reale
ca i paharul pe care-l in n mn n momentul de fa. Creierul
l bate la cap, oferindu-i toate informaiile
iile senzoriale astfel nct
s i se par c halucinaiile sunt reale.
5. Trebuie s te deschizi i s vorbeti despre poblema ta c s
nu-i
i iei din mini. Pentru asta exist preoi, prieteni sau
psihoterapeui.
i. Achia, dac nu este ndeprtat, produce
inflamaie
ie i infecteaz sngele. Oamenii care tac i pstreaz
totul n sine, sunt sub risc psihologic i psihic grav.
6. Oamenii trebuie s lucreze cu capul, asta salveaz creierul.
Oamenii inteligeni
i triesc mai mult dect ceilali.
7. Nu poi
i inventa ceva conform unui plan bine chibzuit, dar
totui
i cele mai grandioase idei se ivesc min
minilor pregtite,
iniiate.
iate. Anume Mendeleev a visat tabelul periodic, i nu
buctarul lui. De ce? Pentru c Mendeleev a reflectat mult timp
asupra acestui tabel, iar creierul probabil s-a
s sturat de
gndurile abundente i i-a oferit printr--un click ideea n vis.
8. Niciodat nu compara acrul cu ptratul. Fiecare persoan este
geniu n domeniul su de activitate.
9. ntotdeauna m sperie gndul c n viitorul apropiat
inteligena
a artificial ne va percepe ca fiine individuale. n acel
moment ea va avea planurile,
nurile, motivele i obiectivele sale, iar
noi, v asigur, nu ne vom ncadra n acest con
coninut.
10. Creierul nostru este independent de noi i singur ia toate
deciziile, doar c la un anumit moment, acesta ne trimite un
semnal care creeaz iluzia c toate deciziile
eciziile au fost luate doar de
noi.
1. Creierul nostru este un lucru att de misterios nct ne pare c

oamenii sunt cei care-l posed i nu invers. n realitate nc
trebuie s demonstrm asta.
2. Creierul ia decizii cu 30 de secunde mai devreme ca omul s
le contientizeze. 30 de secunde o mare bucat de vreme
pentru activitatea creierului. Deci, cine totui
i decide totul: omul
sau creierul lui?
3. V-ai gndit vreodat
at cine e de fapt stpnul n cas? Prea
muli s-au
au adunat deja: genomul, tipul psihosomatic, receptorii
i multe alte lucruri. A vrea s tiu cine e creatura care se
consider atotputernic de a lua mereu toate deciziile. Despre
117
11. Pentru existena

a geniilor pltim un pre fabulos. Tulburrile
nervoase i mintale debuteaz i evolueaz mai progresiv dect
numrul total de boli oncologice i cardiovasculare, care
prezint o povar dinamic pentru toate rile dezvoltate.
12. De la natere
tere suntem nzestrai cu un computer puternic n
cap n care trebuie s instalm o varietate de programe. Anumite
programe le primim cnd ne natem,
tem, pe altele le descrcm pe
parcursul ntregii viei.
13. Creierul nu exist independent, ca capul profesorului
Dowell, pe farfurie. El are un corp: urechi, mini, picioare,
piele, de aia el ine minte gustul rujului i tie ce nseamn cnd
te mnnc nasul.
14. Capacitatea de a obine
ine o educaie de nalt calitate poate
deveni un privilegiu de elit disponibil numai pentru iniiai.
ini
psihologie
n romanul Numele trandafirului de Umberto Eco, autorul
spunea c bibliotecile ar trebui s fie disponibile doar pentru
pesoanele capabile i gata s perceap cunotine complexe. Se
va forma
orma astfel o diviziune ntre cei care citesc literatur
complex i cei care trec cu ochii tot felul de afie i anunuri i
asimileaz informaia
ia doar de pe internet. i aceast prpastie
va fi din ce n ce mai mare i se va simi din ce n ce mai
puternic.
De ce suferi de atacuri de panic i cum s

le opreti.
Acas/nvm mpreun
tii ce este un atac de panic? Pentru muli este o
senzaie de lipsa de aer, palpitaii, transpiraie, grea,
dureri n piept i o senzaie de "depersonalizare"
sentimentul c nu mai ai control asupra corpului i c nu
prea tii unde te afli.
recunosctor; nu te plnge de problemele Lumii." Nu este nimic

ru cu recunotin aplicat cu folos, ns este surprinztor de
uor s o foloseti c instrument de autoflagelare i acest lucru
nu este unul bun. Dac vrei s reduci ansele de a avea un atac
de panic iat un sfat: Accept-i
i sentimentele - toate. Nu te
gndi c sunt sau nu bune, c sunt sau nu nobile. Nu te judec
prea aspru. Gndete-te
te c aproape totul n via este subiectiv
i sentimentele tale nu reprezint n mod necesar adevrul
obiectiv. Poate c alii au o prere diferit de a ta, ns acest
lucru nu nseamn c greii, nici tu, nici ei - orict de ciudat ar
prea.
ns sentimentele tale conin adevrul lor emoional i devin
mult mai uor de gestionat atunci cnd ncetm s le
l reprimm
i
s
le
facem
s
dispar.
Surs
utilizat:
http://www.mindbodygreen.com/0-26038/why-you
you-really-get-panic-attackshow-to-make-em-stop.html
20 de citate motivaionale despre

atitudinea mental pozitiv
plcere,
nu-ii
aa?
Nu.
Chiar
deloc.
ns, dincolo de simptome, haidei s vedem ce se
ascunde n spatele unui atac de panic. Sunt mai multe
preri, ns
ns cea mai bun explicaie ar fi c atacul de panic
reprezint o acumulare de emoii reprimate care ies la suprafa
n plin for. Este c i cum scoi capacul unui hidrant; toat
ap inut prizonier n adncime nete cu putere la
suprafa.
Avndd n vedere c simptomele unui atac de panic sunt,
practic, similare cu cele ale unui atac de cord, este ntotdeauna
recomandabil s mergi la urgen pentru un consult dac
simptomele se manifest pentru prima oar - ns, n afar de
electrocardiogram, tii cum poi face diferena ntre un atac de
panic i un atac de cord?
Indiciu: Doar pentru c nu a existat un factor emoional
declanator evident, nu nseamn c nu ai un atac de panic.
Este uor s confunzi un atac de panic cu un atac de cord cnd
nu eti contient de factorul emoional declanator.
Muli cred c atacurile de panic sunt un fenomen fizic, pentru
simplul motiv c apeleaz la medicamente pentru a le trata, ceea
ce
le
face
s
par o tulburare
fizic,
nu?
ns atacurile de panic nu sunt, n general, cauzate de tulburri
de neurochimie. Ele sunt declanate de emoiile din via
noastr - sunt, de fapt, un exemplu uimitor pentru relaia
relai mintecorp. Atacurile de panic sunt greu de neles pentru c mintea
ne joac feste. Tendina natural
ral a minii raionale este s
minimalizeze provocrile emoionale. Negarea, reprimarea,
proiectarea, compartimentarea sau formarea reaciilor - toate
apar cnd tindem s idealizm persoanele pe care le iubim astfel
nct s nu fim obligai s admitem c simim manie sau
resentimente fa de ei. Mai mult dect att, cultur n care
trim nu face dect s ne transmit mesaje care s ne fac s
nelegem i mai greu propriile emoii. "Concentreaz
"Concentreaz-te pe
partea pozitiv; gndete-te
te la lucrurile pentru care eeti
118
Mike Dooley
Printre cele mai valoroase i durabile investiii pe care
le poi face n via sunt cele care contribuie la dezvoltarea
potenialului tu.
streaz ntotdeauna obiceiul de a citi din cele mai

apreciate lucrri n domeniul care te pasioneaz. Dincolo
de toate, construiete-i
i o atitudine mental
me
care s te
susin n tot ce i-ai propus s faci.
Urmtoarele citate i aparin lui Mike Dooley i sunt preluate
din lucrarea Posibiliti infinite, una dintre cele mai frumoase
cri din domeniul dezvoltrii personale.
1. Ori de cte ori n viaa taa apare un eveniment neateptat sau
negndit, el reprezint ntotdeauna un pas nainte ntr-o
cltorie care te conduce la destinaia dorit.
2. Gndurile reprezint scnteia creatoare care pune toate
lucrurile n micare, inclusiv timpul i spaiul.
3. Percepia este viziunea pe care o avem asupra lumii i asupra
noastr, trecut prin filtrul convingerilor noastre.
4. Fericirea este consecina percepiei noastre
noastre, la fel ca toate
celelalte emoii. La rndul lor, percepii noastre sunt consecina
convingerilor noastre.
5. Provocrile reprezint daruri care ne pot conduce la o mai
mare nelegere i la o fericire mai profund dect ne putem
imagina.
psihologie
psihologie
6. Este uimitor ct de uor ncep s se deruleze lucrurile atunci
cnd ncetezi s mai opui rezisten sau s mai insiti s ias
totul aa cum vrei tu.
7. Chiar i cea mai lung dintre cltorii ncepe cu un prim
pas. De aceea, focalizeaz-te
te asupra lucrurilor pe care trebuie s
le faci n ziua respectiv, n ora respectiv sau chiar n minutul
respectiv.
18. Gndurile noastre devin ntotdeauna realitate. Fii atent

la conexiuni. Fii cu adevrat atent.
19. Suntem una cu Dumnezeu, cu energia pur. Orice ss-ar
ntmpla n aceast aventur pe care o numim via, noi ne vom
ntoarce ntotdeauna la sursa noastr divin, mai nelepi, mai
integri, mai bogai n experien i mai puternici. Totul este
bine.
8. Ascultarea muzicii, lectura, jogging-ul,

ul, plimbrile, reveria
diurn, mersul la cinematograf, savurarea unei mese excelente,
timpul petrecut n natur, toate pot fi forme de meditaie. Aceste
activiti calmeaz i linitesc mintea, permind anum
anumite tipuri
de focalizare care nu pot fi experimentate altfel.
20. Bucur-te de via acum! Nu exist o cale mai rapid de aa

i mplini visurile dect s fii recunosctor pentru ceea ce ai
acum i s te bucuri de tot ce trieti!
9. Fii creativ i detaeaz-te. Fii contient c gndurile tale de

astzi i creeaz realitatea de mine. Aceasta este legea.
Beneficiile mbririi i ale atingerii
10. Actele de credin sunt extrem de puternice. Ele

reprezint demonstraii
onstraii fizice aliniate cu visurile tale, care
pornesc de la premisa c acestea s-au
au mplinit sau sunt pe
punctul de a se mplini.
11. Nu te afli niciodat ntmpltor ntr-oo situaie, ci i creezi
ntotdeauna (sau atragi ctre tine) experienele i circumstanele
cir
vieii, atunci cnd eti pregtit s faci fa.
12. Dac simi c ai intrat ntr-oo perioad de stagnare, folosete
folosetete de timpul liber pentru a lucra mai mult cu gndurile i
convingerile tale. Perioadele de stagnare sunt un fel de vacane
ntre perioadele creatoare ale vieii tale. Sunt calmul dinaintea
furtunii manifestrii glorioase a dorinelor tale.
13. Chiar dac Universul i mecanismele sale sunt invizibile, n
lumea fizic multe lucruri se schimb.
14. Este foarte important s nelegi c ceea ce ceri cu ardoare i
toate dorinele tale sunt trecute mai nti prin filtrul
convingerilor tale. Asigur-te
te nti c acestea sunt n armonie cu
dorinele tale. Dac descoperi c nu sunt aa, ncepe s
s-i
construieti convingeri noi, cultivnd zi de zi gnduri noi.
15. Oamenii rmn sau ies din viaa noastr n funcie de
gndurile, convingerile i ateptrile tuturor celor implicai,
chiar dac la prima vedere apariia sau dispariia lor din viaa
noastr poate prea ntmpltoare sau nedreapt.
16. Cu toii intrm n viaa altor oameni numai cu aprobarea
spiritului acestora i a spiritului nostru, tiind exact (la acest
nivel) ce rol urmm s jucm n viaa lor i ce rol urmeaz s
joace ei n viaa noastr. Toate aceste roluri sunt conform
convingerilor
rilor noastre (contiente sau subcontiente) despre
via i despre noi nine.
17. Fii bun cu tine nsui, iart-te
te i fii plin de compasiune.
119
Psiholog Alina Bl
BlLAGOI
Milioane i milioane de ani i tot nu mi-ar

mi
putea da
jumtate din timpul suficient pentru a descrie acea mic clip
de eternitate cnd i pui braele n jurul meu i eu mi pun
braele n jurul tu.Jacques Prevert
mbriarea un gest mic,
ic, banal, fcut doar pe
jumtate sau din obinuin, un gest pe care l lum de cele
mai multe ori c atare
ar acest gest mic poate face minuni mari pentru fiecare

dintre noi. Lsai-va
va mbriai cnd simii nevoia.
Acordai o mbriare dac cel de lng voi are nevoie
de ea. mbriarea este un medicament universal. Uneori o raz
de soare. O consolare O mngiere O sperana Un gest
uor prin care i aminteti celuilalt c i eti alturi, la bine i la
ru
Imaginai-va c dou inimi i strig

rig minile cu cldur Este
ceea ce se ntmpl n timpul unei mbriri. Distan dintre
oameni i inimi se scurteaz considerabil n timpul unei
mbriri autentice. Suntem cel mai aproape de latura noastr
uman. mbriai cu sinceritate i din ttoat inima! mbriai
fr un motiv anume. mbrieaz pe cineva cel puin o dat pe
zi. mbrieaz de dou ori ntr-oo zi ploioas. mbrieaz cu
un zmbet. A ine ochii nchii este opional. Cuibareala este o
mbriare prelungit. mbririlee de dinainte de culcare
alung visele rele. Nu mbria niciodat mine o persoan pe
care ai putea s o mbriezi astzi. Nu poi da o mbriare
fr s primeti una napoi.
De ce s oferim i s primim mbriri?
Beneficiile mbririi i ale atingerii:
1.mbriarea
mbriarea reuete, mai pregnant i mai vizibil dect multe
din lucrurile care ne nconjoar, s ne mbunteasc starea de
spirit i s scad n schimb nivelul de stres. Conform unui
psihologie
studiu efectuat n cadrul Universitii Carolina de No
Nord, nivelul
cortizolului, un hormon secretat de glandele suprarenale n
condiii de stres i tensiune, a sczut semnificativ cnd
persoanele participante la studiu au fost mbriate de
partenerii lor pentru minim 20 de secunde. Un nivel mare al
cortizolului
lui poate determina creterea tensiunii i a nivelului de
zahr din snge.
2. mbriarea reduce tensiunea arterial, avnd astfel un efect
benefic asupra inimii i prevenind instalarea anumitor boli ale
inimii. Studii recente au demonstrat c n timpul mbririi
are loc o eliberare semnificativ de oxitocina, hormonul
ataamentului
entului i al iubirii, cel care determina sentimentul de
afeciune i de apropiere fa de cineva. Tot oxitocina joac un
rol esenial n relaia dintre mama i copil, crend legtur
unic dintre cei doi.
3. mbriarea are un efect calmant, avnd rolul de a regla
btile inimii. Conform unui alt studiu, frecvena cardiac a
celor care se mbrieaz se reduce cu 5-10
10 bti pe minut. Un
alt studiu efectuat n 2000 arat c bebeluii care au fost
mbriai n timp ce li se efectuau anumite teste la snge
sn au
plns mai puin i au avut un ritm al inimii mai regulat dect
cei care nu au fost mbriai.
mbriarea vindec
mbriarea, acest schimb minunat de afeciune, cldur i
sprijin, nu este specific doar fiinei umane. Gesturi similare au
fost observate i la alte specii de animale. ns alte animale
precum cinii, au tendina de a se bucur mai puin dect
oamenii
enii sau alte primate de plcerea pe care o ofer o
mbriare. Cinii, spre exemplu, interpreteaz aezarea unei
labute peste alt cine drept semn de dominant i nu i acord
aceeai semnificaie de protecie, afeciune i sprijin.
O simpl mbriare poate face din aceast lume un loc mai
bun. Surs: suntsanatos.ro
Un mare actor, simbol al frumuseii

frumuse
masculine, despre homosexualitate: Este
mpotriva naturii. Noi, brba
brbaii, ne-am
nscut pentru a iubi femeile!
4. Obiceiul de a mbria o persoan i de a-ii freca uor spatele

faciliteaz circulaia sngelui ctre organele vitale, contribuind
astfel la prevenirea atacurilor de inima.
5.mbriarea are un efect stimulant pozitiv i asupra
sistemului nervos, fiind folosit de multe ori c i tehnic
terapeutic de ctre muli psihologi.
6. n timpul mbririi, se elibereaz n mod natural i alte
substane chimice benefice, dopamin fiind una dintre ele.
Dopamin este o substan secretat de creier, responsabil de
starea de bine i de bun dispoziie a unei persoane.
MBRIAREA
ne face s ne simim bine
risipete sentimentul de singurtate
ne ajut s ne depim fricile
ne ajut s ne construim stim de sine
favorizeaz altruismul
controleaz apetitul
scade tensiunea arterial
ne ajut s luptm mpotriva insomniei
ne confirm existena noastr fizic
scade riscul apariiei bolilor de inima
ajut la scderea nivelului de cortizol, n cazul femeilor
regleaz producia de hemoglobin
ofer o alternativ sntoas i sigur la alcool i droguri
transmite sentimentul de a aparine
efectele
fectele mbririi au loc chiar i atunci cnd mbriarea
nceteaz. mbuntirile fizice i emoionale pe care
mbriarea le aduce organismului dureaz mai mult dect
mbriarea n sine
ajut la eliberarea durerii fizice
120
Unul dintre simbolurile frumuseii

frum
masculine ale
cinematografiei mondiale a mprit
it Frana n dou dup ce
a fcut un comentariu referitor la homosexuali.
Ne-am
am nscut pentru a iubi o femeie, pentru aa-i face curte. Nu
pentru a remorca un brbat i a ne lsa sedui de el!. Declaraia
Declara
a fost fcut de actorul francez Alain Delon n timpul unei
emisiuni, n direct, difuzat de Canalul France 5 i a provocat
stupoare printre francezi.
mi pare ru s o spun, dar nu mai exist diferene,
diferen nu mai este
respect. Nu am nimic mpotriva perso
persoanelor gay, dar, noi,
brbaii,
ii, suntem fcui pentru a iubi femeile, a continuat Alain
Delon. i, pentru c la momentul apariiei sale, n 2013, n
emisiunea TV n Frana
a tocmai fusese aprobat legea privind
cstoria ntre persoane de acelai
i sex, actorul
actoru a subliniat c este
mpotriva acestui act normativ care prevede
p
cstorie pentru
toi. Ne-am
am nscut pentru a iubi o femeie, pentru a-i
a face
curte. Nu pentru a remorca un brbat i a ne lsa sedui de el, a
spus Alain Delon.
ntr-un interviu ulterior pentru ziarul Le Figaro, vedeta francez
spunea c nu este de acord c legea recent adoptat n Frana
Fran le
d homosexualilor dreptul de a adopta copii. Acum mi se tot
spune c trebuie s m adaptez s triesc n aceste timpuri. Dar
psihologie
psihologie
nu pot s m simt bine ntr-oo epoc care banalizeaz i care este
mpotriva naturii, mrturisea Delon.
Actor i productor, ctigtor al Premiului Csar, Alain Delon,
n vrst de peste 80 de ani, este considerat
erat un monstru sacru al
cinematografiei franceze i internaionale. Ascensiunea sa a fost
rapid, iar rolurile care l-au
au consacrat rmn cele din Rocco i
fraii
ii si, Ghepardul , Samuraiul i Clanul sicilienilor.
Articol relatat de portalul Activenews.
Ce sunt convingerile ?
Cristina G Hlusak
Convingerile sunt precursorul pentru fiecare
experien
din viaa ta. Convingerile sunt lentilele sau filtrul
prin care tu vezi viaa;
a; ele te conduc ctre tot ce tu crezi,
spui i simi.
onvingerile creeaz realitatea ta. Multe convingeri te pot

sprijinii, precum convingerile: Eu
Eu sunt capabil(),
capabil() Eu
sunt adorabil(), Eu m simt n siguran
siguran, Am tot
ceea ce am nevoie pentru a avea prosperitate,
, etc.
Care sunt convingeri limitative ?
Alte convingeri
ngeri te pot limita, convingeri precum: Nu am
ncredere, Eu nu sunt interesant(), Alte
Alte persoane sunt mai
bune dect mine, etc.
Cum se formeaz convingerile ?
Dobndim convingeri prin concluzii derivate de la informa
informaiile
pe care le primim; de exemplu, de la prietenii notri.
tri.
De exemplu, dac prinetenii ti i
i povestesc despre o vacan
minunat dintr-un loc minunat, informaiile
iile pe care le
le-ai primit
te pot face s crezi c acela este locul cel mai bun pentru tine
pentru a merge n vacan. Te duci n acest loc, n vacan
vacan, unde
aceast experien
te face s crezi c acel loc este minunat.
Cnd nregistrm credinele
ele noastre fundamentale despre
noi ?
ns cele mai multe dintre credinele
ele noastre fundamentale
despre noi nine sunt nregistrate nainte
nte ca noi s mplinim
vrsta de 7 ani.
Cum ne influeneaz programele n via ?
Programele pe care le-am
am dobndit n copilrie de la prin
prinii
notrii,
trii, de la prietenii notrii, de la profesorii notrii,
experienele
ele copilriei noastre, devin obiceiurile noastre
n
de
percepie i de comportament n via. Biologic, noi putem fi n
dou direcii: direcii nfloritoare de cretere,
tere, reuit, sau
direcii de protecie prin nchidere, limitare, stagnare.
121
n mare parte, ceea ce determin dac noi suntem n cretere

sau n protecie,
, este modul n care noi am fost nvai
nv
n
copilrie, mod care se transmite n experienele
experien
noastre de adult.
Iat cteva exemple: Eu nu pot convingere care determin
limitarea. Aceast convingere, de cele mai multe ori, este
nregistrat n timpul copilriei. Multor copii li se spune,
repetat:
Nu vei face nimic n via
Eti lipsit de valoare
Nu eti suficient de inteligent
Nu conteaz ct de greu ncerci, niciodat nu vei fi destul de
bun
Bani se ctig greu i greu i poi
i menine
Indiferent ci
i bani vei ctiga, niciodat nu i vei avea
Nu merii s reueti
Nimeni nu te va iubi nimeni niciodat cu adevrat
Ce s-ar
ar ntmpl dac ai putea schimba aceste convingeri
limitative cu alte convingeri de susinere
inere ?
i vor schimba viaa,
a, pentru c vei atrage n via alte
experiene. Convingeri de susinere:
Eu pot realiza tot ce aleg n via
Eu sunt o persoan demn i valoros
Sunt inteligent() i capabil()
Eu fac tot ce pot i pentru mine, cel mai bun, este destul de bun
bu
Atrag cu uurin
urin bani n viaa mea i i folosesc cu
nelepciune
Merit fericire i succes n viaa mea
M iubesc i sunt iubit()
6 lucruri pe care copilul le nva

nva doar de
la tata
nc din frageda copilarie, o importan
importan
major
pentru copii o are comunicarea cu tatl.
ucrurile stau diferit n cazul tatlui dect n cazul mamei.

Lucruri
precum
jocuri
neobinuite,
neobi
activiti
zgomotoase, idei periculoase de care mamei i este fric
toate acestea sunt posibile alturi de tata. Micu
Micuii sunt
nnebunii dup jocurile mpreun cu tati, dup momentele cnd
tata i arunc n sus pn n tavan, joac fotbal cu ei sau i
imagineaz adevrate batalii. Acestea nu sunt doar jocuri i

distracie,
ie, ci o modalitate foarte eficienta ca tatl s
s-i
transmit copilului experiena
a i cunotinele
cunoti
sale i s-i
dezvolte calitile i independena.
1. Tata nu gngvete cu copilul. Cineva va spune despre
existena
a aici a unei distanri emoionale i va considera drept
un dezavantaj. Cu toate acestea, studiile au artat c copiii care
aud o vorbire normal i
i dezvolt mai bine aptitudinile verbale.
2. Taii
ii prefer jocurile fizice, tactile cu copilul lor, iar
mamele sunt mai atrase de jocurile vizuale
vizualei de alintrile
psihologie
dulci. Aceste jocuri corporale cu tatl au un rol foarte important
n dezvoltarea echilibrului i a flexibilitii corporale.
3. Cu tata devii independent. Tatl i
i las bebeluul, mai mult
dect mama, s ias din raza lui vizual i-ii permite s se
deprteze mai mult nainte de a-ll aduce napoi. S fie vorba de
interesul strnit dee ziarul de seara? Sau de indiferena
indiferen n faa
pericolului? Ctui
i de puin; el respect astfel dorina de
explorare a copilului. Cnd micuul
ul este confruntat cu o situaie
delicat i nou pentru el, mama se apropie, ncercnd s
s-i
confere sentimentul de siguran.
. Tatl, n schimb, pstreaz
distana
a i las copilul s se descurce singur. De asemenea, el
intervine mai rar n activitile
ile i jocurile copilului, refuznd s
fac unele lucruri n locul acestuia. Simpla neglijen
neglijen? Deloc;
astfel l impulsioneaz s creasc i s fac fa singur oricrei
situaii.
4. Tata pune bazele normelor sociale. Brbatul nu numai l
educ pe copil i desfoar
oar mpreun cu el diferite activiti, ci
i i arat un model de comportament al unui brbat, i ara
arat ce
atitudine trebuie s aib fa
de via i fa de femeie. Prin
propriul exemplu, tatl i arat micuului
ului cum s depeasc
greutile, l nva s fie sincer i responsabil.
5. Tata te nva s fii responsabil. Sunt brbat i pot face
totul sunt,
unt, deci, sinonime. Cu tata nu vei sta mult timp aezat
a
pe podea i privind desenele animate preferate. Cu tata vei
nva
a ce nseamn adaptarea social i cum s
s-i asumi
responsabilitatea pentru greelile
elile fcute ncepnd cu vrsta
fraged.
6. Tatl promoveaz modelul masculin pentru copil. Acesta
este atent la relaia
ia dintre tatl i mama sa i acesta va fi
modelul viitoarei sale familii. Aa
a c, mai devreme sau mai
trziu, copilul i va urma exemplul tatlui, i nu sfaturile lui.
Adic, un tat care obinuiete
nuiete s piard mult timp tolnit pe
canapea nu va avea nicio ans s-ii insufle fiului su un mod de
via sntos.
Disciplinarea copiilor cu metode de

educaie pozitiv
Educaia pozitiv este mai mult o filozofie dect o
metod. Este un mod complet diferit de abordare a relaiei
cu copiii, care permite prinilor s menin o legtur
apropiat cu acetia de-aa lungul anilor, educndu
educndu-i n
acelai timp pentru a deveni aduli responsabili i oameni
buni.
etodele de educaie tradiionale de regul transform

prinii i copiii n adversari, aflai ntr
ntr-o lupta
continu de putere i dominaie. Acest lucru duce n
mod natural la rupturi ntre membrii familiei i la nemulumiri
n mediul familial. Din fericire,, se poate i altfel! Metodele de
educaie pozitiv promoveaz o relaie afectuoas ntre prini i
copii, aa cum e i normal, de altfel, care este n avantajul
122
ambelor pri n cltoria ctre vrst adult. ntr

ntr-o relaie
apropiat apare i cooperarea mult mai uor, iar odat cu
aceast, se dezvolt mai multe sentimente de bucurie i pace n
familie.
Absena pedepsei nu nseamn absena disciplinei.
Muli se ntreab dac aceast metod pozitiv de educaie nu
este una prea permisiv, dar rspunsul este
es cu siguran nu.
Prinii permisivi nu pun limite i nu impun respectarea lor;
prinii pozitivi o fac. Poate fi mai greu la nceput s nvei s
pui limite fr s impui restricii sau s amenini cu pedepse,
ns totul pornete de la acceptarea ideii c lipsa pedepselor nu
este acelai lucru cu lipsa de disciplin. De altfel, motivul
pentru care copiii nu ar trebui pedepsii este c greelile nu se
corecteaz doar cu o pedeapsa de stat la col. Copiii trebuie s-i
s
asume rspunderea pentru aciunile lor,
lo trebuie s neleag cu
ce au greit i s-i
i corecteze greelile, s rezolve problemele pe
care le-au
au cauzat i s nvee s fac alegeri mai bune n viitor.
Un copil nu nva autodisciplin stand, ci fcnd ceva. Odat
mentalitatea schimbat i prinii
nii neleg c disciplin nseamn
pur i simplu educaie, devine tot mai uor s
s-i ndrumi copilul
fr s fii nevoit s-l pedepseti.
Cum foloseti disciplin pozitiv cu copilul tu:
Este foarte tentant s rspunzi la un comportament greit cu
manie,, agresiune, umilire i metode tradiionale de pedeapsa
(timp de izolare n camera sau la col, o palm sau orice alte
astfel de tehnici). Dar exist i metode mai bune - care nu
umilesc copilul i care pot transform un comportament
neadecvat ntr-o oportunitate
unitate de educare i disciplinare. Iat trei
pai pentru a dobndi o disciplin pozitiv.
Pasul 1: Identifica nevoia copilului.
ntregul comportament al copilului indic starea sufleteasc a
acestuia. Comportamentul neadecvat arat o nevoie care nu e
mplinit.
linit. Cnd identificm acea nevoie i o mplinim,
comportamentul neadecvat de regul dispare. Acest lucru
prezint ceva probleme cu copiii mai mici i precolarii, care nu
au nc vocabularul necesar pentru a-i
a
exprim nevoile i
inteniile, ns doar faptul
aptul c nelegem c un comportament
neadecvat este un strigat de ajutor, nu un act de sfidare a
autoritii, ne poate ajut c prini s acionm cu nelegere i
nelepciune.
Uneori nevoia copilului este uor de identificat, poate fi vorba
de foame sau
au somn, ceea ce se rezolva uor cu o mas sau un
somn de prnz. n alte cazuri, comportamentul poate semnala
nevoia impunerii unei noi limite, dorina de a stpni o nou
abilitate sau o situaie din cadrul familiei sau din afar ei, cu
care copilul nu se poate acomoda. De exemplu, un copil care a
descoperit bucuria de a sri pe canapea nu este obraznic, doar se
joac. Chiar i aa, probabil c dac i vei spune s se opreasc,
nu o va face. Ceea ce nseamn c se impune nevoia unei noi
limite.
Un alt exemplu
mplu este un copil de vrst colar care ncepe s
dea semne de agresiune sau are o atitudine lipsit de respect n
afar colii. Comportamentul trebuie corectat, e adevrat, ns,
este i un semn c ceva l preocup pe copil. Trebuie identificat
motivul agresiunii sau al lipsei de respect i poate fi, apoi, ajutat
psihologie
s-i rezolve problema i s-i
i corecteze comportamentul
neadecvat.
Pasul 2: Calmeaz-te tu nti, apoi ocup-te
te de copil.
Prinii agitai nu i prea pot disciplin eficient copiii, de aceea
trebuie s nvee ei primii s se calmeze. Schimb
Schimb-i atitudinea
de la una de reacie emoional la una de aciune responsabil
pentru a te putea ocup n mod corespunztor de situaia care
trebuie rezolvat. Dup ce te calmezi, ajut-i
i i copilul s-i
s
redobndeasc starea de linite. Scopul este s apelezi la latura
s raional i s-ll ajui s nu mai reacioneze n baza emoiilor.
Este un proces ce poate ine ntre 2 i 20 de minute, n funcie
de copil i de stadiul de dezvoltare n care se afl acesta.
aces
Activitile desfurate mpreun cu printele o mbriare,
exerciii de relaxare cum ar fi cititul sau desenatul - pot avea
efecte de calmare a creierului. Sunt copii care nu vor s petreac
timp cu prinii i care prefer s fie singuri. Dac ac
acest lucru i
ajut s se calmeze, este o soluie. Nu vrem s impunem o
separare, pentru a nu cauza rupturi n relaia cu copilul, dar i
putem oferi spaiul de care are nevoie din respect pentru
sentimentele lui. De ndat ce copilul ncepe s fie receptiv fa
de printe, atunci se poate relua discuia i se poate nva lecia
dorit.
Pasul 3: nva-l s-i rezolve problemele.
Pentru copiii cu vrste sub 4 ani, rezolvarea problemelor este o
abilitate care i depete. Nu au ajuns nc la dezvoltarea
cognitiv care s le permit s poat face acest lucru, dar
printele l poate las s fie martor la procesul de rezolvare a
problemei, pentru a-ii servi c exemplu. n cazul celor mici,
impunerea unei limite este, de obicei, suficient, cum ar fi
nlturarea copilului din mijlocul unei situaii problematice sau
nlturarea obiectului care constituie int furiei, de exemplu.
Direcionarea copilului ctre lucrurile pe care are voie s le fac
este o alt tehnic util n cazul copiilor mici. Nu ai voie s
arunci lucruri prin cas, dar te poi juca cu mingea n curte.
Nu ai voie s loveti. Dar poi s bai din picior sau poi s te
zgli ct vrei pn scapi de nervi, dac vrei. Cnd copilul
ajunge n jurul vrstei de 4 - 6 ani, l poi nva
cteva tehnici
prin care s-i
i rezolve problemele. Pune urmtoarele ntrebri
pentru a uura procesul:
Din ce cauza s-a ntmplat acest lucru?
Cum te-a fcut s te simi acest lucru?
Ce poi face dac se mai ntmpl?
Cum ai de gnd s rezolvi aceast situaie?
Surse utilizate: http://www.parents.com/videos/v/75586419/parenting
http://www.parents.com/videos/v/75586419/parenting-stylepositive-parenting.htm http://www.mindbodygreen.com/0-25188/forget
25188/forget-timeouts-heres-how-to-discipline-your-kid-with-positive-parenting.html
parenting.html
Nota vrajbei noastre. Poziia

Pozi elevului n
coala romneasc
Anca CHIMOIU, Ramona LOZNIANU
Stai n banca ta. Nu vorbi nentrebat. Dac ai ceva de
spus ridic dou degete. Degetele vorbesc n locul tu. i
spun celei de la catedr c eti
ti pregtit.
levii clasei a VII-a i-au nvat

at bine lecia. Nu, nu lecia
de chimie. Lecia
ia tcerii. Nimeni nu vrea s sparg
gheaa.
a. Profesoara ncearc s nclzeasc aerul de ora 8
dimineaa.
a. Hai, curaj, nu pun note azi. Adelina ezit. A
nvat, dar nu e niciodat
t sigur pe ce tie. Are deja dou note
bune i-ar
ar prefera s stea n banca ei. Dar degetele ii-au luat-o
nainte. Degetele nu tiu ce e frica.
a tablei. Nu se uit nici la colegi i nici la
Adelina e acum n faa
profesoar. Privete
te tabla cea neagr, pe care
c
se dau toate
btliile. Profesoara dicteaz enunul
ul cu voce domoal. Fetia
scrie cteva formule, apoi se opre
oprete. i cut cuvintele
potrivite pentru a ruga profesoara s repete, dar cadrul didactic
i gsete vorbele mai repede.
Hai, fetio, nici mcar atta nu eti
ti n stare s scrii? Fata se
nroete.
ete. Creta se rupe n mn. Ochii lcrimeaz. Nu, Adelinei
nu i vine s plng. E doar alergic la agresivitate, aa
a cum alii
sunt alergici la prul de pisic sau la polen. Somatizeaz frica
prin lcrimare excesiv i strnut necontrolat. Dar cea de la
catedr nu se las nduioat
at de lacrimi. Dimpotriv, lacrimile o
enerveaz. Ce ai, fat, eti
ti dus, eti pe alt lume? Nu tii s
scrii? Pe azi ai 3. Te mai ascult i data viitoare.
Data viitoare Adelina
delina a hotrt s chiuleasc. Poate
Poate-poate uit
profesoara. Cnd i-aa vzut colega cutnd-o
cutnd pe terenul de
sport, a tiut c n-avea
avea cum s scape. De data asta n-a
n mai fost
vorba de ascultare. Profesoara a nceput s ipe de cum vzut-o
intrnd pe ua clasei, iar reacia
ia alergic a Adelinei ss-a
declanat,
at, ca i data trecut, imediat. Copila a cerut un erveel,
un coleg i-aa aruncat un pachet de batiste. Feti
Fetia s-a ntins s l
prind i din greeal a rsturnat un penar. Avea s primeasc
iar un 3, dar asta chiar n-aa mai mirat-o.
mirat
Surpriza a fost doar
scderea notei la purtare: profesoara a motivat cererea prin chiul
i comportament inadecvat.
Am ales s pstrm anonimatul fetei, pentru a nu o expune i
mai mult. Imaginai-v-o
o ntoars cu spatele i cu vocea
distorsionat, ascuns n spatele unui nume de mprumut.
Astzi ea e Adelina, dar puteam la fel de bine s i spunem
Frica. Frica de consecine.
e. Frica i panica induc creierului starea
de nghe.
. Asemeni celei din interiorul congelatorului. Atunci
cnd intr
ntr n aceast stare, creierul nu mai func
funcioneaz.
Creierul vrea un singur lucru: ca ameninarea
amenin
s nceteze.
ipete, jigniri, ironii gratuite, fcutul de rs n faa colegilor i,
123
psihologie
psihologie
nu n ultimul rnd, notarea nedreapt - toate acestea sunt
ameninri care induc starea de nghe specific traumei.
Comportamentele care induc creierului aceast stare intr n
categoria bullying.
Despre bullyingul mare s-a tot scris n ultimii ani. Agresiunile
majore, cu consecine imediate, atrag imediat atenia presei. Pe
de alt parte, bullyingul mic, de zi cu zi, e un subiect care
scap printre degete. tim cu toii de existena lui, dar nu prea
tim de unde s ncepem atunci cnd vrem s vorbim despre.
Dac nu avei copii la coal, v propunem s ntrebai orice
elev, luat la ntmplare. Iar dac avei, deja tii despre ce
vorbim. n plan imediat, consecinele se traduc n note. n plan
ndeprtat, ele pot determina viitorul unui elev. De ele depinde
accesul la un liceu bun i, mai departe, la facultate.
Conform legii nvmntului, nota exprim rezultatele
evalurii cunotinelor. Altfel spus, este unitatea de msur a
cunotinelor elevului. i, tot conform legii, notarea elevilor
fr utilizarea i respectarea standardelor naionale i a
metodologiilor de evaluare constituie abatere disciplinar i se
sancioneaz conform prevederilor prezentei legi.
Cele dou note de 3 primite de Adelina, eleva din ntmplarea
de mai sus, nu au nimic n comun cu evaluarea corect. Totui
att ea, ct i mama ei nu vor s acioneze n niciun fel
mpotriva cadrului didactic, dei legea prevede sanciuni. Pentru
c le e fric. Fric de ce, ne ntrebm cu toii?
Fric de note. La nceputul fiecrui an colar, elevii se aliniaz
la start, profesorii i iau cataloagele n primire, iar prinii fac
galerie de pe margine. Toi particip n felul lor la cursa n care
tot ceea ce conteaz e rezultatul final - nota - i prin care fiecare
categorie primete validarea: elevul afl msura valorii, cadrul
didactic pe cea a performanelor profesionale, iar printele recompensa pentru efortul depus n creterea i educarea
odraslei. Prinii se realizeaz prin copii, spune mama
personajului principal din filmul Poziia Copilului. E un tablou
pe care l cunoatem cu toii prea bine. Fiecare dintre noi a fost
distribuit pn acum n cel puin un rol dintre cele de mai sus.
Iar dac filmul amintit e despre poziia copilului n faa
printelui, filmul acestei documentri este despre poziia
copilului n faa profesorului n momentul de graie al evalurii
i notrii. Momentul n care elevul e n faa tablei negre sau a
foii de hrtie albe. Momentul n care profesorul trece, cu rou
pe caiet sau lucrri, cu albastru n catalog, nota vrajbei noastre.
1. Te doare, m, te doare Nota ca unitate de msur a
bullyingului
Relaiile de tip bullying au intrat abia de curnd n atenia
opiniei publice. Primul studiu de amploare dedicat acestui
fenomen, Bullyingul n rndul copiilor al Organizaiei Salvai
Copiii, a fost publicat abia n acest an i se refer doar la relaia
elev-elev. nc de la nceput studiul subliniaz c bullyingul,
care apare frecvent n relaiile dintre copii, este o consecin a
modului de relaionare cu prinii i, nu n ultimul rnd, cu
profesorii: la finalul anului 2013, [...] 87% dintre elevi
124
mrturiseau c au fost cel puin o dat implicai ntr-o situaie

de abuz verbal din partea unui cadru didactic. Cercetarea aduce
i o alt informaie despre gradul de contientizare a
fenomenului: peste jumtate dintre elevii respondeni, 52%, nici
mcar nu cunosc termenul. n plus, doar 13% dintre copii au
auzit acest cuvnt n mediu educaional, la ora de dirigenie.
Bianca Ioana Mada - autoarea tezei de doctorat
Comportamentul de intimidare (bullying). Factori explicativi i
modaliti de prevenie n mediul colar - dedic un ntreg
capitol relaiei profesor-elev. Mada ofer i o explicaie a
fenomenului: bullyingul apare n special n ciclul gimnazial,
cnd elevii trebuie s se adapteze nu doar stilurilor de predare
diferite ale profesorilor, ci i unor modaliti de evaluare i
notare diferite. La aceasta se adaug presiunea prinilor pentru
note i intrarea n pre-adolescen. Mada consider c nodul
problemei l reprezint conceperea i realizarea relaiei
pedagogice preponderent ca relaie de putere. n contextul
actual elevii i doresc un parteneriat cu profesorii lor, dar
acetia prefer stilul autoritar din dorina de a controla excesiv
clasa. Iar sistemul de notare este, alturi de limbaj i modul de
comunicare, o modalitate frecvent de bullying. Altfel spus,
tonul superior sau jiginitor, notarea nedreapt, discriminrile
ntre elevi.
Autoarea tezei a realizat un studiu calitativ pe 302 elevi (clasele
V-VII) din trei coli din Oradea, despre percepia elevilor vizavi
de comportamentele de intimidare ale profesorilor. Dintre elevii
ordeni intervievai, 9,2% consider c profesorii dau note
nedrepte foarte des sau des, 4,2% - deseori, 16,5% - uneori,
28,8% - rar, 45,4% - foarte rar. Din punctul de vedere al
copiilor, reducerea agresivitii se poate evita prin renunarea la
evaluri neobiective, concretizate n note nedrepte, i n
adoptarea unor msuri de protecie mpotriva comportamentelor
de autoritate excesiv ale cadrelor didactice. Acestea provoac
la rndul lor acte de bullying din partea elevilor, pentru c
foarte muli accept n mod formal nota, dar n realitate o
contest. i atunci apare indisciplina, adic nerespectarea
regulilor sugerate de profesor i regulamentul colar. Sigur,
notele nedrepte sunt doar un aspect al bullyingului, dar unul
important, iar studiul se refer i la alte forme de bullying din
relaia profesor-elev, de la jigniri pn la atingeri corporale.
Teza sociologului este nuanat de cea a unui psiholog cu mare
experien n terapie pediatric. Viki Dumitrache este
Preedinta Colegiului Psihologilor din Ialomia. nainte de a-i
deschide cabinetul individual de consiliere, a fcut 10 ani de
terapie n cadrul Proteciei Copilului, din care ultimii 5 i-a
petrecut la cabinetul de consiliere psihologic dedicat prinilor
i copiilor, unde a lsat peste 7.000 de dosare.
Viki Dumitrache explic legtura dintre toate formele de
bullying care apar n coal i sistemul de evaluare i notare.
Veriga de legtur este evoluia btii. Nu mai putem bate
copilul, dar l intimidm i ameninm cu notele, afirm
psihologul. Pentru c, dei nici asta nu e legal, e ceva mult mai
greu de demonstrat. Aa cum observa i Mada, bullyingul prin
not este consecina unui cuplu de fore care pun presiune
asupra elevului: profesorii i prinii. Iar acetia din urm nu
psihologie
doar tolereaz de multe ori bullyingul, dar l solicit i
legitimeaz, mai ales dac este vorba de materiile de examen
pentru admiterea la liceu: matematic i romn. Prinii
consider de multe ori c, cel puin la aceste dou materii, e
bine s ai profesori crora s le tii de fric - susine
psihologul.
La nceputul lui 2016, cazul profesorului de matematic de la
Colegiul Naional Tudor Vianu din Capital, care a pus un elev
s se trasc n genunchi pentru un punct n plus la teza de
matematic, a fost intens mediatizat. Profesorul s-a aprat
incluznd incidentul n categoria glum, iar o parte dintre elevi
i prini au srit s i apere reputaia, argumentnd c este un
profesor cu rezultate bune. Totui pentru Asociaia Prinilor
din Colegiul Tudor Vianu clasarea incidentului i etichetarea
lui drept o glum nu face dect s fie un indicator de rezultat
pentru ceea ce se ntmpl de muli ani n sistemul colilor de
elit din Bucureti i, posibil, la nivel naional. n plus,
mprirea prinilor n dou tabere este simptomatic pentru
mediul colar romnesc.
Viki Dumitrache vorbete despre gestul profesorului de
matematic din perspectiva psihologului: Oricum ai privi
lucrurile, atitudinea profesorului este una de superioritate, iar
situaia n care e pus elevul nu poate fi dect umilitoare. Chiar
dac elevul a implorat nota, profesorul nu are voie s acorde
note astfel. De asemenea, psihologul calific atitudinea
prinilor care au luat aprarea profesorului drept o chestiune
machiavelic, nu conteaz cum, nu conteaz mijloacele...
Oamenii au aceast tendin, dac au de ales ntre dou
recompense, una acum i una mai trziu, o aleg ntotdeauna pe
cea de acum. Iar dintre toate pedigriurile, titlurile academice
rmn cele mai rvnite.
Despre probleme de percepie i minimizarea gravitii
bullyingului vorbesc i cifrele indicate de Bianca Ioana Mada n
teza de doctorat: 54,2% dintre elevii chestionai consider deloc
grav sau puin grav fenomenul notrii nedrepte. Iar cercetarea
fcut la Oradea confirm c bullyingul prin not, cum este cel
din mult discutatul caz Vianu, nu este un caz izolat fapt probat
i de relatarea care urmeaz.
Cristiana Petrache este elev n clasa a IX-a la Colegiul Octav
Onicescu din Capital. Pentru c acum are profesori noi i a
scpat de frica admiterii n liceu, eleva are curaj s vorbeasc
despre profesoara de romn din general. Nimeni din clas nu
o suporta pe profesoara de romn. Avea stilul sta foarte dur.
nainte de ora ei, toat lumea tremura. Jumtate de clas era n
situaie de corijen. [...] Lua fiecare copil din catalog i punea o
singur ntrebare. Dac nu tiai, i ddea 4 direct, dar dac tiai,
nu i ddea 10. Cristiana nu a luat niciodat 10 la romn. Mai
mult dect att, ajunsese s nu mai doarm noaptea de frica
profesoarei. Dei n coal era o elev de nota 7 la romn,
Cristiana a luat 8,55 la admiterea n liceu.
2. Nota 0 la purtare Falimentul educaiei n cifre
125
n urm cu cteva luni, ministrul Educaiei Mircea Dumitru

declara ntr-o emisiune televizat c 70% dintre elevii romni se
simt la coal nefericii i singuri. Subiectul nefericirii elevilor a
devenit peste noapte unul intens dezbtut n pres sau n reelele
sociale din Romnia. i nu puini au fost cei care au afirmat c
coala nu e responsabil de fericirea elevilor. n acest context,
prof. univ. dr. Adrian Hatos a interpretat datele oferite de
ministru, iar rezultatele acestei analize s-au concretizat n
studiul Sunt elevii romni nefericii la coal? explorarea
conceptului pe baza anchetei PISA 2012.
Iat i cteva dintre concluzii: elevii romni sunt cei mai
nefericii sau mai bine zis cei mai nstrinai de coal din lume
(locul 68 din 68 de ri). Mai mult, sentimentul apartenenei la
coal n Romnia este prezis n proporie de 75% de percepia
relaiilor cu profesorii, de evaluarea rezultatelor i a
coninutului nvrii. Surpriztor este urmtorul fapt:
sentimentul apartenenei la coal este corelat semnificativ,
att la nivel individual, ct i la cel de ar, cu rezultatele la
testele de competene (matematic, tiin, citire). Altfel spus,
ai rezultate colare mai bune la materiile de examen pentru
admiterea n liceu dac te simi valorizat de coal. Ai anse
mai mari s intri la un liceu bun, cu un mediu sntos, dac te
simi bine la coal. Iar liceul determin accesul la facultate,
unde se stabilesc cele mai importante relaii i aproape tot
viitorul.
Acelai lucru, dar din alte perspective, ne spune i Viki
Dumitrache: Sunt tot mai muli copii n zilele noastre care
dezvolt o depresie de relaie vizavi de coal. Asta nseamn
c ei nu sunt deprimai per total, pot funciona foarte bine pe alt
tip de relaii, dar s-au obinuit cu ideea c la coal lucrurile
trebuie luate aa cum sunt, c nu se poate schimba nimic, c
notele sunt la mna profesorului i c nu se iau pe merit, susine
psihologul. E mult nstrinare n relaia cu coala, copilul
merge la coal pentru c trebuie s o fac, pentru c nu se
poate altfel, dar nu ateapt nimic bun de la aceast relaie.
Revenim la studiul PISA 2012: faptul c elevii romni sunt cei
mai nefericii din lume este corelat cu alt cifr la fel de
ngrijortoare. Conform aceleiai anchete realizate pe 510.000
colari din lume, 42% dintre elevii romni de 15 ani sunt
analfabei funcionali. Ce nseamn asta? Elevii tiu s scrie i
s citeasc, dar nu pot descifra sensul unui text, nu tiu s fac
un raionament simplu, nu tiu s aplice noiuni elementare de
matematic n viaa de zi cu zi sau nu sunt capabili s formuleze
o opinie proprie. Iar toi aceti elevi sunt deja la liceu, ceea ce
nseamn c au trecut prin 8 clase de studiu n care au primit
note de promovare de la profesorii lor. Dac privim aceste
rezultate din perspectiva legii educaiei, conform creia scopul
evalurii este acela de a orienta i de a optimiza nvarea,
nseamn c cel puin jumtate din notele de trecere obinute n
sistemul romnesc de nvmnt nu reflect cu adevrat nivelul
cunotinelor elevilor.
Problema analfabetismului funcional nu este doar una
romneasc, ngrijortor este doar procentul. n rile europene
media este de doar 19% i, cu toate acestea, reducerea
procentului de analfabei funcionali este o prioritate a educaiei.
psihologie
De ce? Pentru c analfabetismul funcional are pe termen lung
costuri care se reflect nu doar n promovabilitatea elevilor,
singura care pare s conteze cu adevrat la noi, unde n fiecare
an eficiena nvmntului este msurat prin rezultatele la
Bacalaureat. Unele companii private din Statele Unite ale
Americii sau din Europa investesc constant sume n reducerea
analfabetismului funcional al angajailor, pentru c exist o
legtur direct ntre nivelul productivitii i nivelul acestuia.
Dup cum exist o legtur direct ntre procentele pe ar i
nivelul PIB-ului din ara respectiv.
Viki Dumitrache vorbete la rndul ei despre impactul pe
termen lung al sistemului de evaluare: notarea strmb,
nedreapt afecteaz clar evoluia profesional. Iat i explicaia:
odat ce ai asociat coala cu ceva neplcut i nedrept, vei asocia
procesul de nvare cu ceva neplcut; i atunci, indiferent ce
profesie ai alege, rmi n zona superficialitii. Dac n coal
ai avut stima de sine sczut i n-ai avut bucuria nvrii la
nicio materie, nu prea ai de unde s lai loc nici creativitii,
nici profunzimii, afirm psihologul. n plus, relaia elevprofesor este smburele relaiei cu eful de la munc, dar i cu
instituiile n general. Relaia cu Poliia, Guvernul, cu toate
autoritile statului sunt definite de relaiile cu profesorii i cu
coala. Dac ai cultivat ipocrizia, vei continua s faci asta. Dac
ai fost genul care ncearc s pcleasc regulile, vei ncerca
mereu s o faci.
Ne permitem s ducem mai departe raionamentul psihologului:
dac notarea nedreapt nu i se pare ceva grav, aa cum
consider peste jumtate dintre elevii intervievai de Bianca
Ioana Mada, atunci nici furtul, plagiatul sau corupia nu i se vor
prea grave. i nu i se va prea greit s votezi o list de
parlamentari urmrii penal, dup cum nu i se va prea nefiresc
s dai mit pentru a ctiga o licitaie.
Dar s ne ntoarcem la coal i la note: exist o legtur
direct, consider Viki Dumitrache, ntre analfabetismul
funcional i sancionarea tuturor greelilor prin not. Pentru c
astfel educaia devine un dresaj, n urma cruia elevul se
refugiaz n zona nvatului mecanicist: Copiii nu mai au
curaj s ncerce, iar n timp pierd nu doar creativitatea, ci i
capacitatea de a gndi pe cont propriu., rezum psihologul.
Ion Creang vorbea despre coala din vremea sa ca despre un
cumplit meteug de tmpenie. 200 de ani mai trziu, avnd
la ndemn instrumente elaborate de msurare sociologic,
ajungem la o concluzie asemntoare. Aproape 50% dintre
elevi, analfabeii funcionali pe care i genereaz astzi coala
romneasc, nu pot nelege sensul unui text i a unei cerine de
examen. i tot jumtate dintre elevii de azi nu pot interpreta
corect comportamentele de bullying din partea profesorilor,
drept pentru care consider deloc grav sau puin grav folosirea
injust a notei. Procentele din teza de doctorat a Bianci Ioana
Mada, 54,2%, sunt puin mai mari dect cele care indic
ponderea analfabetismului funcional din Romnia, dar
semnificativ apropiate. Iar ntre ele se situeaz procentul
copiilor care nu cunosc termenul de bullying, conform studiului
Organizaiei Salvai Copiii: 52%.
126
3. Sobieski i elevii Lecie deschis

Nota e o arm, iar catalogul ntunec minile utilizatorilor
lui.
Stai n banca ta. Nu vorbi nentrebat. Dac ai ceva de spus,
ridic dou degete. Sunt cuvinte pe care elevii de azi le aud n
fiecare zi, aproape la fiecare or. Le propunem cadrelor
didactice s fac, pe parcursul acestui demers, schimb de roluri
cu elevii. i invitm s priveasc sistemul de educaie de azi prin
ochii copilului. Nu vorbim aici de bune sau rele intenii, ci de
modul n care se traduc n mintea copiilor mesajele repetate
transmise de la catedr. De asemenea, le propunem i prinilor
s se aeze la rndul lor n bnci i s asculte. Este o lecie
deschis neconvenional. Ne cerem scuze dac bncile nu sunt
confortabile sau dac e greu s stea nemicai atta timp, ntre 4
i 7 ore, cu pauze de 5-10 minute. Ne pare ru dac e greu s nu
vorbeasc nentrebai i s-i reprime emoiile, strile, tririle.
Acestea sunt regulile jocului.
Lecia lui Andrei: Pe aici nu se trece
Andrei, elev n clasa a VIII-a la un liceu bucuretean, e un biat
nalt, pasionat de sport, mereu pus pe glume. Notele l plaseaz
undeva la jumtatea ierarhiei clasei - nu e nici premiant, nici
coda.
- Tu de ce mergi la coal, Andrei?
- Pentru note.
- Cum adic pentru note?
- Notele conteaz foarte mult. La examenul din clasa a VIII-a se
adun totul, examenul e important i decisiv.
- n afar de note, de ce mergi la coal?
- Ca s m ntlnesc cu colegii. Asta cu colegii e singura parte
bun. Altfel e o instituie groaznic, te streseaz foarte mult, i
ia mult timp, eti obosit mereu.
- Pentru ce altceva conteaz notele?
- Pentru burs. Apoi conteaz pentru prini. Obii ce-i doreti,
o jucrie, o box, dac iei 10. Notele conteaz i pentru
profesori.
- n ce fel conteaz notele pentru profesori?
- Elevul cu note mici nu e la fel de respectat de profesori ca
unul cu note mari. Dac ai note mari la materiile principale mate, romn - iei mai uor note mari la celelalte materii.
- Mai conteaz i alfel notele?
psihologie
- Sigur, pentru colegi. Unii i aleg prietenii n funcie de note.
Alii te jignesc pentru notele tale, pentru ei eti prost i gata, nu
conteaz c poate faci sport de performan sau cni la un
instrument sau faci altceva.
- La noi n clas, 8 profesori din 12 folosesc notele ca

ameninare, doar 4 pun note pe merit. Nota e o arm, iar
catalogul ntunec minile utilizatorilor lui.
- De ce crezi c e nota o arm?
- Cum pun profesorii note?

- Profesorii folosesc nota ca sperietoare. Cam toi profesori te
amenin cu notele. Unii te ascult pn nu mai tii, nu conteaz
c ai rspuns la multe ntrebri, i dau 4 sau 3 pentru ntrebarea
la care n-ai tiut s rspunzi.
- Nu cred, aa e. Odat un coleg vorbea n oapt cu colegul de

banc, iar profa i-a spus taci, copile, c fac ruleta ruseasc cu
viaa ta.
- Cum adic ruleta ruseasc?
- Ce indic notele?
- Adic i dau o not mic i nota aia poate s-i distrug viaa.
- Notele nu arat nivelul tu. Cheful profesorului de-a te prinde

pe picior greit, da.
- Toi elevii primesc note la fel?
- Pentru tine conteaz cum primeti notele?

- E important s iei note bune, chiar dac copiezi. Nota e mai
important dect ce tii. Mai sunt i copii care primesc note
mari mai uor. i atunci te simi nedreptit.
- Avem i copii care primesc note pe merit, dar avem i copii

care iau note pe frez drgu. La un test de fizic, toat clasa a
primit 6, iar dou fete au luat 9 i 10 dei scriseser la fel. Am
ntrebat de ce i profa a spus c au fost cumini i nu le-a prins
niciodat copiind.
- Ce e nota pentru tine?
- Ce nseamn coala pentru tine?

- E stres, foarte mult stres care vine de la profesori i de la note.
Andrei e uurat i bucuros c spune ce gndete - atta timp ct
nimeni nu i cunoate numele de familie. Conteaz notele,
reiese din dialogul de mai sus; ce tii nu pare foarte relevant.
Lecia lui Rare: Ruleta ruseasc cu viaa ta
Rare este n clasa a VIII-a la o coal general din Bucureti.
Citete mult, e pasionat de muzic i n-a fost niciodat un elev
de zece pe linie. Am nceput cu aceeai ntrebare.
- De ce mergi la coal?
- Ca s ajung ceva n via. coala nu e ceva ru n sine. n alte
ri copiii merg cu plcere la coal.
- Tu de ce nu mergi cu plcere?
- M simt nedreptit cnd primesc o not proast degeaba,
pentru c am nvat i c nu am primit ce mi trebuia.
- Cum adic i trebuia?
- Nota i stric media, care i stric viaa, dup spusele
profesorilor.
- Cum se pun notele?
127
- Nota e o cifr care, n funcie de ce crede profesorul despre

mine, nseamn c sunt detept sau nu.
La fel ca i Andrei, Rare vorbete cu bucurie despre coal
atta timp ct nu facem public i numele de familie. Dac ar fi
trecut de clasa a VIII-a n-ar avea o problem, dar nainte de
admiterea n liceu fiecare not conteaz. Ce tii nu e la fel de
important.
4. Fiecare cu mama lui Nota din pespectiva prinilor
Lecia deschis s-a ncheiat. n urma ei, o ntrebare plutete n
aer: ce e nota? Am vzut cum devine pe rnd obiectiv final al
educaiei, paaport pentru liceu, moned de schimb, scop care
scuz mijloacele, msur a valorii elevului i a respectului
celorlali. Am vzut cum nota e folosit ca prghie disciplinar,
ca instrument de ameninare i hruire. Am urmrit nota n
aciune ca instrument de putere a profesorului. Am privit-o prin
ochii elevului, ca barometru al fricii. n sistemul actual de
educaie, nota devine prea des orice altceva numai msur a
cunotinelor nu.
Ce i rmne de fcut dac eti printe? Laura Grigorescu,
mama unui biat de clasa a VIII-a i a unei fetie de a VI-a, a
ales s renune la serviciu. n fiecare toamn simte c i ia, probono, un job n nvmnt: doar aa i poate ajuta copiii cu
coala i temele. La nceput a mers pe mna sistemului, apoi a
vzut cum copiii nu se descurc singuri, pentru c pur i simplu
nu tiu s foloseasc instrumentele, fie ele dicionare sau
manuale colare, cum refuz s ncerce rezolvarea temelor
singuri pentru c le e fric s nu greeasc. Aa c a trebuit s
i asume rolul de antrenor n educaie al propriilor copii, pe
msur ce acetia i pierdeau motivaia de a nva. De ce?
psihologie
Sistemul actual i transform pe copii n vntori de note. Asta
e marea problem. Renunarea la fric i la note nedrepte
reprezint pentru Laura soluia nsntoirii sistemului de
educaie. Din pcate, constat i ea, notele nu reprezint mereu
nivelul de cunoatere al elevilor. Fiul ei a primit de mai multe
ori note de 3 i 4 pe tem nefcut sau pe rspuns n rspr,
dup cum a motivat profesorul. Iar acesta nu e singurul motiv
de suprare: acest mod de notare, ilegal i nedrept, este aplicat
discreionar. i ne d un exemplu: biatul ei a primit nota 3 la
matematic pentru tem nefcut, dar nu toi copiii aflai n
aceeai situaie au fost sacionai la fel. Un coleg a implorat
profesoara s l ierte i a fost iertat. Mai mult, diriginta a luat
aprarea profesoarei, motivnd c elevii trebuie s i vad
interesul i c un copil care tie s intre pe sub pielea
profesorilor are numai de ctigat, iar restul clasei trebuie s ia
exemplu de la acesta. O alt situaie n care notele nu reflect
nivelul cunotinelor a fost la ora de englez, unde fiul a avut i
media 7, dei face englez la o coal particular de ani buni i
are toate examenele de limb trecute cu brio. Motivul?
Profesoara de englez. La un moment dat am vorbit cu ea i iam explicat c biatul meu are groaz de ora ei i c refuz s
mai vin la coal cnd are englez. De atunci s-a mai calmat un
pic, dar nu de tot, i oricum nu cu toi, doar pe el l-a mai slbit
un pic. Dar notele la englez au rmas la acelai nivel. Asta n
timp ce fiica ei, i ea foarte bun la aceast materie, are note
maxime - la o alt coal i cu o alt profesoar.
Laura Grigorescu este i membr a Comitetului de Prini al
colii, la edinele cruia a ridicat de mai multe ori problema
notrii nedrepte. A povestit exemplele de mai sus. Primii care
au reacionat au fost prinii, motivnd c e normal ca un elev
s primeasc 3 pe tem nefcut dei legea susine contrariul.
Discuia a fost tranat de directorul colii: el personal nu pune
note pe tem, dar nu i poate obliga pe profesori s fac la fel.
Dac nu poate directorul s controleze modul n care sunt puse
notele, atunci cine poate? - se ntreab Laura.
Controlul utilizrii i al respectrii standardelor naionale de
evaluare de ctre cadrele didactice se realizeaz prin inspecia
colar prevede Legea educaiei i nvmntului. Aadar
rmne ca prinii s adune semnturi pentru reclamarea unui
profesor la inspectorat. Laura Grigorescu a ncercat s fac asta,
dar nu a reuit s strng numrul necesar. Prinii nu iau
atitudine, le e fric s nu pice asta tot pe umerii copiilor. este
concluzia ei. Ce se ntmpl ns atunci cnd prinii reuesc s
adune numrul de semnturi suficient chestionrii legalitii
activitii unui profesor? Cristiana Petrache, eleva de clasa a IXa care timp de patru ani nu reuea s adoarm de frica
profesoarei de romn din gimnaziu, ne-a povestit cum a decurs
reclamarea la inspectorat: n timpul inspeciei, profesoara s-a
comportat exemplar, aa c a rmas la catedr. Iar copiii ai cror
prini au semnat reclamaia au avut parte de un comportament
i mai dur din partea cadrului didactic. Mama Cristianei, Diana
Petrache, s-a resemnat - crede i acum c a ales varianta bun
pentru linitea copilului ei, dei nu se ndoiete c demersul era
i legitim, i legal: "Nu schimb eu cocoaa lumii.
Situaia amintete de cea de la liceul Tudor Vianu din Capital:
i aici prinii s-au mprit n dou tabere n urma ntmplrii
128
mult mediatizate cu elevul care s-a trt n genunchi pentru un

punct n plus la teza de matematic, n urma unei aa-zise glume
a profesorului. Mai mult, unii prini au ajuns s ia aprarea
profesorului i s l susin public. Iar membrii Asociaiei
Prinilor din Colegiul Naional Tudor Vianu, care au cerut o
luare de poziie oficial de ctre ministrul de atunci al Educaiei
i nvmntului, Adrian Curaj, nc mai ateapt un rspuns.
Membrii asociaiei au solicitat revizuirea ROFUIP
(regulamentul cadru de funcionare a unitilor de nvmnt
preuniversitar) pentru a include obligaiile specifice ale
profesorilor n exercitarea profesiei, n relaia cu elevii, n
relaiile dintre profesori, n relaiile cu prinii, precum i
sanciuni adecvate, ntr-un raport echitabil i proporional cu
obligaiile elevilor i sanciunile aplicabile lor.
Cadrul legislativ exist, dar realitatea este, ca n multe alte
situaii, paralel cu acesta. Aa c aezm sistemul romnesc de
nvmnt pe canapeaua psihologului Viki Dumitrache. Pentru
c e mam, a fost profesoar 9 ani i are o experien
impresionant de terapie pediatric, Viki Dumitrache nelege
foarte bine cum influeneaz micul bullying din coal
dezvoltarea unui copil. Prima ntrebare: de ce alearg elevii
dup note? Pn pe la 14 ani, elevii ajung s existe, s fie
prezentai de prini prin emblema colar. i nu doar prinii
i evalueaz aa, ci toat lumea n care se nvrt, de la profesori
la colegi i prieteni. Dumitrache consider c defalcarea clasei
pe criteriul rezultatelor colare se ntmpl nc din ciclul
primar, cnd nvtorul stabilete cine e bun, mediocru sau slab
la nvtur iar copiii poart aceste etichete pn la
finalizarea studiilor. Nota e important pentru c indic valoarea
copilului i profeete un viitor mai mult sau mai puin luminos.
Nota ud planta care e stima de sine. Or, dac nota nu
reprezint o evaluare corect a cunotinelor, atunci coala
cultiv ipocrizia i dublele standarde. Elevii care iau note mari
prin favoritisme ajung s aib o stim de sine umflat cu
pompa, consider psihologul, pe cnd cei care sunt defavorizai
prin note ajung s aib o stim de sine sczut i o ncrederea
mic n posibilitile lor de evoluie profesional. Psihologul
pariaz pe elevii mediocri i nu pe cei cu zece pe linie. Cei din
urm sunt de regul deja obosii cnd termin coala, consider
c misiunea lor s-a ncheiat i, chiar dac reuesc s culeag
titluri i poziii profesionale, evolueaz la modul robotic, adun
forme fr fond. Mai degrab cei cu note mediocre, care i-au
conservat energia i au luat din coal ceea ce le era util, au
ansa descoperirii profunzimii i a unui traseu personal autentic.
Ct despre prini, care sunt de foarte multe ori un factor de
presiune, ei evolueaz de regul n dou direcii: fie pun
presiune pe coal pentru ca fiul sau fiica s ia note bune i se
mprietenesc cu profesorii, fac favoruri colii pentru ca apoi s
fac scandal n cancelarie la prima not mic luat de copil i
aici ajungem la ipocrizie, la favoritisme, la dubl msur, la
stim de sine umflat cu pompa, i a printelui, i a copilului.
Fie, n situaia cea mai frecvent, presiunea se duce ctre copil
i prinii recurg la ameninri, la antaj emoional, la presiuni
de tot felul pentru note mari. Acetia sunt prinii crescui cu
cheia de gt, sunt cei care spun lucruri de genul pe mine n-a
avut cine s m nvee, eu n-am avut condiiile tale, pe mine nu
m-a valorizat nimeni. i atunci copilul primete mesajul c
trebuie s aib rezultate bune i nu l mai intereseaz nici ce
psihologie
tie, nici cum obine aceste rezultate. La finalul unei zile n care
a avut n cabinet un pacient neobinuit, nota, Viki Dumitrache
se oprete n faa blocului din ndrei, Ialomia, unde
locuiete. Sunt adunai acolo, ca de obicei, mai muli copii de
gimnaziu i liceu. Discut despre coala care urma s renceap
n curnd. E i un irlandez care vorbete de coala lui n termeni
de cool i fun. Viki Dumitrache ntreab grupul de elevi romni
cum ar rezuma n cteva cuvinte relaia cu dasclii lor. Iat i
rspunsul: Profesorii ne ursc i nu rateaz nicio ocazie pentru
a ne demonstra c suntem proti i ri. Ne amenin cu notele,
corijena i repetenia ntruna.
5. Una mie, una ie - Nota ca evaluare a competenei
profesorilor
"Frica este starea generalizat din sistemul actual de educaie,
afirm Sorin Costreie, secretar de stat n Ministerul Educaiei i
prodecan al Facultii de Filozofie, funcie suspendat temporar,
pe durata mandatului ministerial. n coala romneasc, elevilor
le e fric de evaluare, de calificativele care vor aprinde culoarea
verde sau roie pe traseul evoluiei. Dar profesorii au i ei fricile
lor - de schimbrile repetate din sistem i de propriile evaluri care sunt legate tot de not: profesorii primesc puncte de la
inspectorate pe baza rezultatelor elevilor. Cu toate acestea,
muli profesori aleg s foloseasc nota ca prghie de
disciplinare, de unde rezult c pentru ei poziia de autoritate e
mai important dect recunoaterea breslei. Ca i elevii,
profesorii sunt prini la mijloc ntr-un cuplu de fore din care
fiecare se salveaz cum poate.
Irina Drmbreanu a fost o profesoar de limba romn care a
ales, ca muli ali profesori tineri, s renune la nvmnt dup
doar un an de catedr. i nu din cauza salariului, nu n primul
rnd, ci din cauza presiunilor pentru note. Nota este modul prin
care profesorul i evalueaz performana lui i a elevului. Dar,
n primul rnd, performana lui ca profesor, susine fosta
profesoar. Irina este complet de acord c nota trebuie s
reflecte nivelul de cunotine al elevului, tocmai de aceea i s-a
prut nefireasc solicitarea directorului colii de a nu lsa
corijeni la sfritul anului. Mai ales c nu avea muli elevi n
situaie de corijen, doar unul care nu se strduia deloc s
nvee i a crui mam a ncercat s i cumpere promovarea cu
un inel de aur, oferit n faa copilului. Mai mult dect att, Irina
Drmbreanu susine c prinii sunt de cele mai multe ori cei
care i nva copiii s alerge dup note: ntr-o clas, numrul
prinilor care i doresc de la copiii lor s nvee pentru ei, nu
pentru not, este foarte restrns. Restul, majoritatea adic,
ncearc s dea ap la moar profesorilor i s le intre pe sub
piele. Concluzia Irinei: profesorii sunt supui la o mare presiune
din partea prinilor, la care se mai adaug i presiunea
directorilor, pentru care un elev corijent este o not proast
pentru nivelul colii. Presiunea prinilor i presiunea sistemului
sunt cele dou motive care au fcut-o pe Irina s renune la
nvmnt.
i Camelia Spoiu, profesoar de limb i literatur romn la
Colegiul Naional Spiru Haret din Bucureti, este de prere c
presiunea pentru not vine dinspre prini i din aceast cauz
elevul nu i permite s se distreze la or, n sensul bun, s se
129
bucure de ntlnirea cu profesorul sau de informaiile dobndite.

Camelia le spune constant prinilor s nu-i mai raporteze
copiii la rezultatele celorlali colegi, ci s le urmreasc
evoluia.
Punei-mi 2!. n faa unei asemenea replici primite uneori de
la elevi, Camelia Spoiu se simte complet dezarmat. Este un
profesor care spune c a ales s sancioneze pozitiv pentru c
astfel au de ctigat i elevul i profesorul, aa c ncearc s
neleag motivele reale care stau n spatele comportamentului
unui elev i s acioneze n consecin. Dar tie foarte bine c
muli profesori folosesc nota ca ameninare. Notarea curent
nu nseamn s ii elevii sub presiune, cu frica notei n fiecare
or, consider ea. De aceea are multe ore la care nu pune note.
Modul n care explici notarea i evaluarea este iar o chestiune
de respect consider profesoara de la Spiru Haret.
Din relatrile elevilor, prinilor i chiar ale cadrelor didactice,
reiese c fiecare profesor poate folosi nota aa cum crede de
cuviin. Dei legea spune c scopul evalurii e de a orienta i
optimiza nvarea i c aceasta trebuie fcut pe baza
standardelor naionale, pentru nerespectarea crora sunt
prevzute sanciuni de la opriri din salariu la suspendare
temporar sau definitiv. Am ntrebat mai muli profesori care
sunt aceste standarde i am primit i aici mai multe rspunsuri.
Fiecare are varianta lui, ceea ce arat ct de puin se raporteaz
profesorii la aa-numitele standarde naionale de evaluare.
Ovidiu Horobe, profesor de matematic la Colegiul Naional
Matei Basarab, susine c nu a vzut niciodat aa ceva
(standarde naionale, n.red) i c inspectorii i cei de la minister
ncearc s fac o evaluare obiectiv, dar e greu. Legat de
notele care nu reflect nivelul cunotinelor, profesorul Horobe
spune c nu d note de 2 i 3 dac un elev nu i face tema,
pentru c nu i se pare corect, dar c sunt muli care o fac.
Ali profesori au indicat ghidurile i programele colare ca surs
pentru aceste standarde de evaluare, doar c aceste documente
cuprind metodele prin care un profesor poate evalua (referate,
lucrri scrise, portofolii etc.) i informaii detaliate despre
coninuturile ce trebuie evaluate. Confuzia se regsete i pe
grupul de Facebook dascali.ro, care are 16.000 de membri. Am
lansat i aici ntrebarea i am primit diverse rspunsuri. Nu au
fost elaborate de minister de ani de zile, afirm profesorul
Alexandru Bajdechi. Exist doar criterii de notare pentru
clasele V-VIII. Standardele sunt i au fost doar gnduri (cu
majuscule)! Primele nu se aplic, dei exist!, susine
profesoara Mari-Elena Belciu. Profesorul de filozofie Marin
Blan calific situaia drept dezinteres total. Din partea cui?
Din partea Ministerului Educaiei. Din clasa a IX-a pn n
clasa a XII-a, se pstreaz tcere privind standardele de
evaluare. n clasa a XII-a ncep grijile. Standardul real, cel care
conteaz n momentul de fa, este legat de rezultatele la Bac.
Dac rezultatele sunt bune, nu mai conteaz nimic. Nici faptul
c ceea ce se msoar reprezint acumulri de cunotine, iar nu
de competene. De fapt, nvmntul preuniversitar a rmas
cantonat n transmiterea i reproducerea de cunotine. Cei 4 C
despre care se vorbete n alte pri, creative, care,
collaborative, critical thinking, sunt prostii. La noi, clasica
ascultare- concluzioneaz profesorul.
psihologie
Toate aceste opinii de profesori sunt oglinda multi
multiplelor stiluri
de notare i evaluare despre care vorbesc elevii. Pentru c
normele i standardele sunt mprtiate n mai multe
documente, iar acest puzzle creeaz confuzie. n mult
mediatizatul caz Vianu, membrii Asociaiei
iei de Prini a
Colegiului au cerutt ministerului revizuirea i completarea
Regulamentul de Organizare i Funcionare a Unitilor de
nvmnt
mnt Preuniversitar (ROFUIP 2014), care abund de
sanciuni
iuni mpotriva elevilor, dar nu i de sanciuni mpotriva
profesorilor. Pn la sanciuni ns, observm c profesorilor nu
le este deloc clar care sunt standardele de evaluare i cum
trebuie aplicate. Asta i pentru c documentele elaborate pentru
fiecare disciplin se refer la coninuturi
inuturi care trebuie evaluate,
la tipuri de evaluare (referat, portofoliu),
ofoliu), dar nu menioneaz
men
nimic despre alte situaii
ii care apar frecvent n relaia profesor
profesorelev i n care nota este adesea folosit ca orice altceva, numai
ca instrument de evaluare a cunoaterii nu.
Dincolo de toat aceast confuzie, un lucru este cert: Este i a
fost dintotdeauna ilegal s sancionezi
ionezi prin not comportamente
sau alte aspecte care nu au legtur cu cunotinele
tinele unui elev.
Prinii
ii pot reclama acest lucru avnd ca martori elevii din
clas, afirm Geta Munteanu, fost director
ector al Liceului
Industrial de Chimie nr. 1, actualul Colegiu Tehnic Trnveni.
Realitatea ns ne arat c reclamarea unui profesor este un
proces complicat, pentru c prinilor
ilor le este fric s acioneze,
iar elevilor le e fric s vorbeasc. Iar n puinele
inele situaii n care
referatul despre un profesor ajunge la inspectorat, se trimite o
inspecie
ie anunat n cursul creia profesorul se poart cu totul
altfel dect n mod obinuit.
nuit. n aceast toamn, Ministerul
Educaiei a elaborat statul elevului. A rmas
mas n lucru - i n
ateptare - statutul profesorului.
n cuplul de fore pe caree l reprezint presiunile prinilor

prin
i ale
profesorilor. Iar ntre profesori i elevi exist un vid de
comunicare: o arat tot cifrele PISA, care situeaz elevii romni
pe ultimul loc n lume din punctul de vedere al apartenenei
apartenen la
coal. Toate acestea se ntmpl i pentru c nota, n teorie
unitate de msur a cunoaterii,
terii, a devenit scopul ultim al
educaiei. Ne-o
o spun elevii, o constat prinii
prin i o recunosc, n
parte, i profesorii. Pe nimeni nu pare s intereseze ct tie
elevul din ceea ce i se pred, ct nelege
elege din ceea ce recit pe
de rost i mai ales ct aplic n viaa de zi cu zi din tot ce nva
la coal. Ministrul Educaiei Mircea Dumitru consider c
rezolvarea st n depolitizarea sistemului i n regndirea
procesului educaiei din perspectiva
erspectiva elevului. Elev care e
beneficiarul principal i direct al acestui sistem. Pentru c, dei
n teorie lucrurile se nvrt n jurul elevului, n realitate lumea
nvmntului
mntului romnesc este un sistem planetar cu un alt soare:
nota. Nota ca instrument
nt de bullying, nota ca for
for modelatoare
de caractere, nota ca centrifug ce distorsioneaz valori. Nota
vrajbei dintre elevi i elevi, elevi i profesori, elevi i prini.
Dup 27 de ani de discuii
ii despre reformarea sistemului de
nvmnt, ne rmne doar s ne imaginm cum ar fi Romnia
dac nota, n loc s distorsioneze valorile copiilor care nva
nva de
mici s priveasc lumea prin lentila unei cifre, ar cultiva ntr
ntradevr personaliti i caractere.
Acest proiect, selectat n urma unui concurs, a fost realizat n cadrul Burselor
Superscrieri/BRD pe tema educaie.. Programul de burse - un parteneriat
ntre Fundaia Friends For Friends (FFFF.ro)
F.ro) i BRD-Groupe Socit
Gnrale.
I. L. Caragiale: n Romnia, linguirea i

hoia sunt virtui
Not de final
Am rsfoit pe internet un catalog din perioada interbelic.
Acesta coninea,
inea, n dreptul fiecrui elev, pe lng nume i
prenume i o fi amnunit cu informaii despre situaia
elevului, familia din care provenea, condiiile
iile de acas,
particularitile
ile sale. i asta la fiecare copil, nu doar la cei cu
probleme. n plus, inspeciile
iile la clas nu erau anunate, iar elevii
erau i ei ntrebai despre profesor, astfel nct evalurile s ffie
ct mai corecte. i, tot n interbelic, profesorii li se adresau
elevilor cu apelativul domnule elev. Lucru care ar fi cu
siguran
anacronic azi, dar care ne face s ne gndim c n alte
ri profesorii i elevii se adreseaz unii altora simplu, pe nume.
n
Pentru c mult dorita comunicare se stabilete
te de la unu la unu,
iar respectul real nu are nimic n comun cu formalismul.
n anul colar/universitar 2016-2017
2017 au fost nscri
nscrii 3,642
milioane de elevi, studeni
i i cursani, potrivit Institutului
Naional de Statistic. Acetia
tia sunt n acest moment beneficiarii
direci
i ai sistemului de educaie. Beneficiarii indireci sunt
profesorii, prinii i n ultim instan toat societatea.
Raportul PISA 2012 demonstreaz c aproape jumtate dintre
elevii de clasa a IX-aa din Romnia sunt analfabe
analfabei funcionali,
cifr care certific falimentul de facto al nvmntului
nv
romnesc. Dincolo de cadrul legislativ i formal care
reglementeaz sistemul, elevii din Romnia sunt prini
prin la mijloc
130
Dan C. MIHILESCU
Criticile dure pe care dramaturgul le aducea Romniei

sunt de o dureroas actualitate, chiar i dup mai bine de un
secol, dup cum reiese din textele strnse de criticul Dan C.
Mihilescu, n dou volume.
a 100 de ani de la moartea lui I.L. Caragiale

Carag
i 160 de ani
de la naterea sa, n anul srbtoririi dramaturgului care
s-aa nscut n 1851 la Haimanale (judeul Dmbovia) i a
decedat la Berlin n 1912, criticul Dan C. Mihilescu i-a
i dedicat
trei volume, editate de Humanitas. n primvar, la tr
trgul de
carte Bookfest, el a lansat Caragiale i caligrafia plcerii, iar,
dup ase luni, n aceast toamn, a revenit cu alte dou titluri:
psihologie
Cele mai frumoase scrisori i Despre lume, art i neamul
romnesc, cu texte alese i, respectiv, antologate de critic.
Exil voluntar
Caragiale a ncetat de mult s fie doar un Molire al
romnilor. A devenit emblem naional, chipul diurn al
fiinei naionale,, cel nocturn fiind, desigur, Eminescu, cu care
dramaturgul a i mprit-o,
o, de altfel, pe Veronica Micle, fapt ce
a dus la ura crncen dintre cei doi.
Cinicul Caragiale, lucidul Caragiale, satiricul, omul fr
nici un Dumnezeu a fost adulat, dar i maxim discreditat. I ss-a
refuzat de dou ori premiul Academiei, i s-au
au nscenat procese
de plagiat, i s-aa atacat opera, fiind considerat cnd
arhicanalie, cnd ultimul ocupant fanariot al Romniei.
Din cauza acestor ntmplri, cel care a scris comedia O
scrisoare pierdut (1884), dar i drama Npasta
Npasta(1890), ia plnuit tenace exilul voluntar dinspre Regat ctre Apus.
Dac mai nti a trecut pe la Braov, Sibiu, Cluj, n final, I.L.
Caragiale a ajuns la Berlin, unde, de altfel, s-aa stabilit n anul
1905.
Din textele sale scrise n exil, se resimt revolta i amrciunea
legate de Romnia: i cum ar putea fi altfel ntr-o
ntr ar chemat
de ieri, de-alaltieri
alaltieri la luminile europene, i care nc aproape
exclusiv triete din plugrie, n cea mai mare parte primitiv?
M-am
am exilat i atta tot. Aerul aici mi priete, sunt mulumit cu
ai mei i nu am ce cuta acolo, unde linguirea i hoia sunt
virtui, iar munca i talentul vieii demne de comptimit,
mrturiete, lezat, Caragiale. [.] Cum s nu tiu, drag
Domnule, m rog frumos, c iubeti Braovul i toate cele
sseti, ungureti
ti i romneti din Ardeal? Fr s
s-mi fi spus,
tiam i anume de ce. E desigur mai departe de la Bucureti i
Ploieti, pn la Braov, Feldioara, Sighioara etc. dect de la
acestea pn pe malurile Rinului, ori la coastele celor dou
mri nordice. n Ardeal
rdeal ajung picioarele nclate ale corpului
european; la Bucureti i Ploieti etc. st, plin de parazii,
sngerat de scrpintur, dar frizat la Parisienne, corpul
trupului bulgaro-ignesc,
ignesc, cea mai infect i mai dezgusttoare
parte a acestui bastard i ignobil tip oriental. i sunt convins c
ai iubi i tu, cu att mai mult, Germania, fruntea corpului care
a ajuns cu picioarele pn-nn Carpai, i, spre nefericirea
noastr, a celor de astzi, nu a putut trece nc de mult mcar
pn-n Balcani. (I. L.. Caragiale, Scrisoare ctre Alceu Urechia, apud
Cele mai frumoase scrisori, alese de Dan C. Mihilescu)
De ce s ne facem spaim i inim rea degeaba?

La noi nu e nici mai mult, nici mai puin stricciune dect n
alte pri ale lumii, i nici nu s-ar putea altfel. Calitile i
defectele omeneti sunt pretutindeni aceleai; oamenii sunt
peste tot oameni. Limb, costume, obiceiuri, apucturi
intelectuale i morale, religiuni, precum i toate celelalte
rezultate ale locului unde au trit, ale mprejurr
mprejurrilor prin care
au trecut, i pot arta ca i cum s-ar
ar deosebi mult cei dintr
dintr-un
loc cu cei dintr-altul;
altul; ei ns, n fundul lor, pretutindeni i
totdeauna sunt aceiai. Nu exist pe pmnt spe zoologic
131
mai unitar dect a regelui creaiunii. ntre un pol

polinezian
antropofag i cel mai rafinat european, alt deosebire hotrt
nu exist dect modul de a-i
i gti bucatele. Nici un neam de
oameni nu-ii mai bun sau mai ru, nici unul mai inteligent ori
mai prost; unul e mai aa, altul, mai aminterea; dar, la urma
urmelor, toi sunt la fel. Zi-le
le oameni i d
d-le pace! Aadar, s
nu ne mai facem inim rea i spaim gndindu-ne
gndindu
c lumea
romneasc ar fi mai stricat dect altele. Nu, hotrt; neamul
acesta nu e un neam stricat; e numai nefcut nc; nu e pn
pnacuma dospit
spit cumsecade. E nc nelimpezit de mizeriile
seculare sub care a mocnit cu junghetura frnt; nc nu crede
n dreptate; nc nu poate scoate din snu-i
snu pe cine s-i poat
comanda; nc nu tie de cine s asculte, fiindc nu are
deocamdat ncredere n nimeni
imeni Fript cu lapte, sufl i-n
i
brnz. N-a
a ajuns s cumpneasc bine ceea ce ar fi n stare s
poat cu ceea ce i se pune mpotriv, i astfel, nc nu nelege
c n mna lui ar sta s-i
i ndrepteze soarta i s dispun apoi
pe de-a-ntregul de ea pcum
um e drept i pcum are s i fie
odat.
n fine, nu are nc destul ndrzneal s
s-i rfuiasc
socotelile cu binevoitorii lui epitropi. Dar, cu vremea,
trebuie s vin i asta; trebuie s vin i nelegerea fr de
care nu poate fi o naiune sigur dee avutul ei, nici de onoarea,
nici de viitorul ei. (Op., 4, p. 496,, fragment din Despre lume,
art i neamul romnesc, de I.L. Caragiale, antologie de Dan
C. Mihilescu).
Invidia
Dan PURIC Bucureti
ntr-o
o zi, vecinul nostru de bloc i-a luat un aparat de aer
condiionat.
ionat. Era un zduf ngrozitor, dar noi n-aveam
n
aparat de
aer condiionat
ionat i nici bani ca s ne cumpram unul. Sufeream
de cldur i de invidie. Aveam ns o bibliotec. Ne
Ne-am uitat n
ea i am scos cugetrile lui Seneca. Am citit de acolo o paginpagin
dou despre bine i sensul vieii i, dei tot ne era cald, nu ll-am
mai invidiat pe vecin.
Ceva mai trziu, vecinul i-aa deschis un butic i a nceput s
umble mbrcat n costum la patru ace. Noi
N tot cu blugi. Nu-i
nimic ne-am zis linitii,
tii, citind un capitol din Etica lui
Spinoza. Apoi vecinul a aprut deodat ntr
ntr-un Megane argintiu.
Noi n-aveam nici biciclet, dar l-am
am dispreuit
dispre
citind din
Phaidon al lui Platon. Mai trziu, vecinul a schimbat
sch
Meganul
pe Meran. Nu ne-a psat, cci i noi l schimbaserm deja pe
Platon cu Aristotel.
i-a luat i un 4x4, cel mai mare de pe strad. Noi l-am
l
luat pe
Marcus Aurelius, care ne-aa fcut s zmbim mpca
mpcai.
A mai trecut o vreme i vecinul i-aa luat nevast nou: blond,
frumoas, tnr. Noi tot cu cea veche, dar am luat
Evanghelia dup Ioan. Vecinul i--a mbrcat soaa cu o
garderob ntreag i cu blnuri, baca bijuteriile. Noi ne
ne-am
mbrcat spiritul, citind din Eclesiast.
n fine, vecinul s-a mutat ntr-o
o vil la osea cu gard mare,
bodigarzi i piscin. Am rezistat i de data aceasta eroic, citind
psihologie
Richard al III-lea. A urmat o a doua vil la munte. Dup ce
am vzut-o, ne-am consolat cu Macbeth.
O a treia la mare: am recurs la nvierea luii Tolstoi, al crei
efect l-am consolidat cu Ghilgame,
, Ghandi i Declaraia de
iubire a lui Liiceanu. Ne-am simit
it cu mult mai bine.
L-au
au dat la televizor la o emisiune foarte popular. Ne
Ne-am
stpnit emoia cu o porie de Caragiale.
L-au dat a doua oar, cu mare succes: am fi suferit dac nu nene
ar fi ajutat Ananda Coomaraswamy, Cartea lui Iov i Cazul
Wagner al lui Nietzsche.
Aa
a a trecut mai mult timp. Vecinul i lua case, maini, iahturi,
femei. Noi rspundeam cu Balzac, Thomas Mann, Hegel,
Berdiaev. Lupta era strns, dar echilibrat.
n sfrit, ntr-o zi l-au artat cu ctue
e la mini, umflat de
DNA. Am rsfoit atunci fericii Apocalipsa.
Dar, peste vreo dou sptmni, vecinul nostru era eliberat i
chiar i-a anunat
at candidatura pe listele unui pa
partid majoritar.
Scrbii, ne-am uitat n bibliotec. N-am
am mai vzut nimic. Ne
Neam uitat pentru a doua oar. Nu ne-aa venit s credem! Pentru a
treia oar, ne-am uitat cu atenie.
ie. Acelai rezultat: citiserm
toate crile. i atunci, ne-a cuprins invidia...
ai sturat s stai pe locul mortului i s fii
Popor romn, nu te-ai
condus de toi tmpiii?
S-i
i fie ruine c eti romn? Uitai-v
Uitai
ce
dezastru e-n
n Europa acum. Valorile
tradiionale
ionale sunt distruse
Vi se pare normal ca tineretul Partidului Liberal din Suedia s

cear legiferarea incestului? Valorile tradiionale
tradi
sunt distruse
i e un paradox. n ara asta mic, amrt,
am
valorile se
pstreaz.
Nu zice nimeni s-i
i pui tricolorul pe piept. Dar igiena
sufleteasc a oricrui popor este s--i apere identitatea. Un
preedinte de stat african le-aa zis lora de la ONU n fa:
fa n
numele civilizaiei, ne-ai
i luat aurul, diamentele,
d
pdurile, dar
mai sunt nite
te granie pe care nu le putei trece, graniele
invizibile. Romnia trebuie s-i
i apere graniele invizibile,
felul ei de a fi.
S-i
i fie ruine c eti romn sau cretin, s te aduc pn la
limita asta? Rostul meu, pe ceaa
a asta i pe negura asta, a fost
s v mrturisesc o stare n care se afl omenirea n general, i
Romnia n special. Ct am putut eu S tii c lupta cea mai
mare se duce aici, pentru c aici e credina
credin fireasc, bine
plasat.
n cinci ani de zile, teatrul romnesc a czut fantastic, numai
patologii, numai lucruri ngrozitoare. Literatura e la pmnt,
cinematografia romneasc premiat dincolo vorbe
vorbete numai
despre avorturi i curve, tare patologice.
Domle, da nu gseti lucruri de sensibilitate, de vocaie,
voca
care
pot aduna n jurul tu acea afinitate cu cellalt? Tu, ca tnr
creator, n-ai
ai vzut n poporul tu dect asta? E o ameninare,
amenin
cum ar spune printele Stniloae, a arhitecturii noastre
sufleteti, a structurii noastre sufleteti.
ti. (Sursa: Active News)
De ce sunt oamenii mai fericii

ferici n
apropierea mrii. n creierul nostru se
produc schimbri incredibile
Dan PURIC Bucureti
erban BUCU
Dan Puric a susinut de curnd o conferin

ferin la ClujNapoca,, cu titlul Glsuind n neguri. Au participat
aproape 1000 de oameni.
Iat cteva fragmente din cuvntarea sa:
Cineva, superficial, ar fi spus c biatul sta invitat n fa
faa
dumneavoastr are un discurs anti-european.
european. Noi, n 1989, am
ieit
it din grdina zoologic i am fugit nnebunii ncolo. Eram
stui de retardare istoric. Dar, dintr-odat,
odat, dup 20 de ani,
gseti
ti o Europ care vrea s se sinucid, reflexe suicidale.
Care-i distruge tradiiile, credina,
a, valorile culturale.
Uitai-v ce dezastru e-nn Europa acum cu germanii, francezii,
care ies la demonstraii
ii de mii, zeci de mii i sute de mii. Nu
Nu-i
mai gsesc propriile lor valori. Vi se pare normal s ias mii,
zeci de mii de germani pe strad
rad s zic ncetai
nceta cu educaia
de tip cu transexualii, c ne nenorocii
i copiii!?
132
tiina a reuit s explice care sunt mecanismele care

influeneaz
eaz starea oamenilor atunci cnd se afl n
apropierea unei ape. Exist inclusiv modificri chimi
chimice
importante care au loc n corpul nostru atunci cnd ne
plimbm, de exemplu, pe malul mrii.
n primul rnd, evideniaz
iaz un studiu realizat de biologul
marin Wallace J. Nichols i aprut n publicaii din ntreaga
lume, apropierea de ap ne induce automat o stare
meditativ. Sunetul valurilor este perceput de creierul uman ca
un semnal c trebuie s se relaxeze. n apropierea apei, grijile
zilnice sunt date uitrii cu repeziciune. Ca un reflex, constat
omul de tiin, creierul uman trece de pe m
modul ocupat pe
modul relaxat. n acest fel, mintea ne poate zbura liber pentru
c nu mai este ngreunat de problemele obinuite.
obi
Lng ap
apare i senzaia de pierdere n vzduh (eng
(eng-sense of awe, un
tip de emoie
ie identificat relativ recent de ctr
ctre oamenii de
tiin). Acest sentiment, arat sursa citat, ne face mai
fericii pentru c permite minii
ii umane s cltoreasc aiurea n
timp i spaiu fr a rupe complet legtura cu momentul
prezent. Pn i beneficiile exerciiilor fizice uzuale cresc atunci
cnd ele sunt practicate n apropierea unei ape.
psihologie
frecvena a pmntului. Pornind de la aceste presupuneri, printrprintr
o serie de calcule, el a putut ajunge la o frecvena despre care
credea c este pulsul pmntului. Aceast era o frecvena de
10hz. ns, abia n 1954 Schumann, mpreun cu un alt om de
tiin (Herbert Knig), a confirmat faptul c rezonan
pmntului se meninea la o frecvena de 7.83 Hz. Aceast
descoperire a fost ulterior testat de civa oameni de tiin i
confirmat. De atunci, se folosete termenul de Rezonan lui
Schumann c termen de referin tiinific pentru descrierea
sau msurarea pulsuluii ori a ritmului pmntului.
Cercettorul american a descoperit c alergatul pe malul mrii

sau o tur cu bicicleta pe lng un ru au efecte mult mai
importante dect alergatul ntr-un ora aglomerat sau exerciiile
zilnice la sal. Tot la nivel fizic, concret, este bine de tiut c
apa, mai ales cea srat, reprezint o surs important de ioni
negativi, compui
i care influeneaz n bine starea de sntate a
organismului.
Nu n ultimul rnd, arat studiul citat, notul n ape slbatice
provoac schimbri importante n organism i ajut la
meninerea sntii.
Rezonana
a Schumann ne poate influena
ADN-ul
Te-ai simit vreodat deconectat de pmnt? E o
ntrebare care probabil c te ia prin surprindere, mai ales
c muli dintre noi credem c pierdem contactul cu
pmntul cnd petrecem prea mult timp n cas sau
conectai la tehnologie.
devrul este c nu ne putem deconecta

necta cu totul de
pmnt i de ritmurile sale fireti pentru c, dac am
face-o,
o, am ti cu siguran. Asta nu nseamn c nu
avem beneficii c urmare a timpului petrecut n natur, i c nu
ar fi bine s mai renunm la telefon din cnd n cnd i s ne
plimbam
imbam prin parc cu picioarele goale, ns este vorba de o
conexiune pe care o avem cu planet la un nivel mult mai
profund, una de care probabil nici nu ne dm seama.
Legea biogenezei spune c via nu poate fi creat din nimic,
ntotdeauna viaa a generatt la rndul ei via. Aceast declaraie
profund deschide o ntreag discuie tiinific despre cine sau
ce a dat natere existenei umane. Omne vivum ex vivo tot
ce e viu apare din ceva viu.
Dei existena Rezonanei lui Schumann este un adevr stabilit

tiinific, sunt, totui puini oameni de tiin care neleg pe
deplin important pe care aceast frecvena o are n relaie cu
via. n anii 1920 un alt om de tiin german, Hans Berger, a
construit un aparat EEG care a fcut posibil prima nregistrare
a unei frecvente transmise de creier. Dei aceast este o
descoperire impresionant n sine, abia cnd o asociem cu
rezonan lui Schumann i putem nelege cu adevrat valoarea
mult mai profund.
Dr. Anker Mueller, o coleg a lui Hans Berger, a dat peste
rezultatele cercetrilor lui Schumann, publicate n revista
Technische Physik. Citind despre rezultatele lui Schumann
despre frecvena pmntului, dr. Anker Mueller a fost uimit s
descopere c frecvena
ecvena pmntului se potrivea exact cu
frecvena creierului uman. Herbert Knig, care a fost succesorul
lui Schumann la Universitatea din Munich, a descoperit i
demonstrat ulterior c exist o relaie clar ntre Rezonanele lui
Schumann i ritmurile creierului.
El a comparat testele EEG, fcute pe oameni, cu cmpurile
naturale electromagnetice din mediu (1979) i a descoperit c
frecvena principala produs de oscilaiile lui Schumann este
extrem de aproape de frecvena ritmurilor alfa.[1] Surs:
https://viataverdeviu.ro/Rezonan-Schumann-ne
ne-poate influen-ADN-ul
A fost descoperit o a doua stare lichid a

apei. Asta nseamn c, n total, apa poate
fi gsit n patru stri! Mister
Misterul din jurul
celei mai importante substan
substane de pe
Pmnt
n 1952, profesorul i fizicianul german W. O. Schumann de la

Universitatea Tehnic din Munich a ncercat s rspund la
ntrebarea dac pmntul are sau nu o frecvena proprie un
puls. Presupunerea despre existena unei astfel de frecvene a
pornit de la ideea c, atunci cnd o sfera exist n interiorul alt
altei
sfere, se creaz o tensiune electric. i pentru c pmntul
ncrcat negativ exist ntr-oo ionosfer ncrcat pozitiv, trebuia
s existe o tensiune ntre cele dou, genernd o anumit
133
tehnic
tehnic
Este una dintre cele mai importante componente care
stau la baza dezvoltrii vieii
ii pe Pmnt. Apa, cci despre ea
vorbim, nu este doar n compoziia
ia planetei, ci i n corpul
nostru, n proporie de 60-70%.
ercettorii au investigat proprietilee fizice ale apei i au

constatat c, atunci cnd este nclzit ntre 40 i 60 de
grade Celsius, apa atinge un prag n care ncepe sa-i
sa
modifice starea lichid.
Este destul de greu s ne imaginm faptul c apa poate fi n mai
multe stri dect n cele trei pe care le nvm
m la coal: solid,
lichid i gazoas. ns poate atinge i starea de plasm n
circumstane extrem de rare. Cu excepia
ia mercurului, apa are
cea mai mare tensiune de suprafa
dintre toate lichidele de pe
planet. Este, de asemenea, unica substan
cunoscut care n
stare solid poate pluti pe ea n stare lichid i i poate mri
volumul cnd nghea.
. n timp ce punctele de fierbere ale altor
compui
i scad pe msur ce se micoreaz i dimensiunea
moleculei, apa are un punct de fierbere
re extrem de ridicat.
Nimeni nu nelege
elege cu adevrat apa. E jenant s recunosc,
dar lichidul care acoper dou treimi din planeta noastr este
nc un mister,, a declarat cercettorul Philip Ball.
Fizicienii au demonstrat c undeva ntre 40 i 60 de grade
Celsius (104 i 140 de grade Fahrenheit), apa lichid i poate
modifica starea. Pentru a nelege
elege fenomenul, o echip
internaional
ional condus de fizicianul Laura Maestro de la
Universitatea Oxford a cercetat anumite proprieti
propriet ale apei la
aceast
st temperatur. Au msurat conductivitatea termic,
indexul de refracie,
ie, tensiunea de suprafa sau constanta
dielectric.
Ei bine, odat ce apa atinge aceste valori din punct de vedere
termic, proprietile
ile sunt diferite fa de o temperatur mai
sczut sau mai ridicat. Nimeni nu tie exact ce determin
schimbarea acestor proprieti. Moleculele de ap i
menin
legturile pentru scurt timp, iar cele de hidrogen sunt cu mult
mai slabe dect cele care leag atomii de hidrogen de cei de
oxigen n interiorul
orul lor. Din acest motiv, legturile
hidrogenului, care leag moleculele de ap, se rup i refac n
mod constant, ns structurile i regulile persist, iar apa se
manifest ca o plasm, pentru scurt timp
Aceste rezultate confirm faptul c, n intervalul
interval 0-100 grade
Celsius, apa lichid prezint o temperatur de trecere prin mai
multe dintre proprietile
ile sale., se arat n studiul publicat
recent n revista International Journal of Nanotechnology. sursa:
Bobina Magrav pentru sntate

(dispozitive
dispozitive de transfer plasmatic)
Mehran Keshe
Bobina inventat de Mehran Keshe poate aduce reale
fecte vindectoare asupra fiinei umane.
ste compusa din:
1. Cablu care realizeaz cuplajul la curentul electric la

bobina Magrav.
2. Bobina Magrav (alctuit din fir de cupru i care are forma
toroidal) care este nano copertat cu flacara si soda caustica si
apoi acoperita cu strat de GANS-zinc,cupru
zinc,cupru si fier
3. Soarele bobinei(bila) care contine Gans (Starea de GANS
a materiei este starea materiei n care gazul atomic devine
singurul atom solid al lui nsui,
i, sau ceea ce noi am numit gaz
n stare nano a materiei,
, sau scurtat gans al aceluiai
aceluia
element. Starea de Gans a materiei este dependent doar de
puterea cmpurilor gravitaionale
ionale i Magnetice (Magnetic cu
litera M mare se refer la cmpurile magnetice plasmatice
create de o entitate dinamic, cum este de exemplu cmpul
magnetic al Pmntului) interne, i n acelai timp cmpurile
gravitaionale
ionale i Magnetice ale materiei (GANS
(GANS-ului) sunt mai
puternice
ce dect puterea cmpurilor gravita
gravitaionale i Magnetice
ale mediului acesteia.
Tehnologia Keshe vindec,, calmeaz i restaureaz starea de

sntate a organismului prin utilizarea cmpurilor
plasmatice, magrav.
Deja, lucrurile ncep s devin interesante din prisma acestor
tehnologii plasmatice, ceea ce Keshe afirm des prin seminariile
sale, c organismul omului se poate reseta la condiiile originale
de sntate i via, ncet dar sigur acest lucru devine tangibil i
surprinztor de adevrat.
sciencealert.com
Ce alte probleme de sntate mai putem rezolva cu aceaste

tehnologii fr bisturiu i intoxicaii cu medicamente?
Vindecarea Sclerozei Lateral Amiotrofice, artrit sunt deja
vindecri n derulare alte i alte disfuncii min
minore, sunt la
134
tehnic
tehnic
ordinea zilei Nu mai ncape ndoial c umanitatea a pornit
ntr-o direcie fabuloas dpdv al evoluie tehnologice i-a
spiritualitii n tandem..
n acest sens este mrturia Sabrinei care a avut artrit
reumatoid i care prin intermediul tehnologiei plasmatice
Keshe, a reuit deja s-i restaureze sntatea n oasele sale.
Printre altele, Keshe i-a recomandat i proiectat s foloseasc
bobina magrav timp de 20 de minute de 2 ori pe zi. Sabrina
mrturisete experienele avute cu aceste sisteme (le mai putem
denumi Dispozitive De Transfer Plasmatic DTP), printre
altele ea mrturisete cum n primele zile de joac cu aceste
jucrii, a simit cum o energie puternic dar calm i-a intrat
prin ambele brae, n special prin braul drept.
De asemenea, ea a simit aceste energii/cmpuri plasmatice
cum lucreaz n profunzime, i-a exclamat c acele senzaii
avute i pe care le-a simit pn n adncul sufletului ei, sunt
acele senzaii i emoii pe care le ai cnd corpul este sntos i
tnr.
Aceste bobine sunt nite bobine magrav i trebuiesc conectate la
o surs de putere curent alternativ, reeaua electric i pe urm
nchis circuitul acestora cu un consumator (o lamp led sau
economic de civa watti).
Mehran Keshe ia recomandat Sabrinei, ca periodic s schimbe
consumatorul dup ce a ajuns la un punct de echilibru, i, dac
la nceput Sabrina a nceput cu un bec economic de 4 W, i-a
recomandat s creasc treptat i s vad cum se simte cu noile
cmpuri plasmatice care se formeaz cu consumatori de 6, 10,
16 Watti ( a nu se depai 1000 de watt consum) etc.
Practic, Mehran Keshe explic c fiecare consumator creeaz
un mediu diferit i un cmp de fore diferite, i la fiecare cmp
de fore (consumator) diferit, corpul nostru rezolv cte-o
problem diferit sau hrnete/echilibreaz energetic o zon
anume.
n acest fel controlm din exterior i nu din interior gradientul
energiilor i-a cmpurilor de fore cu care organismul nostru
lucreaz spre vindecare i echilibrare.
Cu aceste sisteme DTP organismul reconfigureaz
corpul/structura oaselor la condiia original, din tineree cnd
organismul era plin de energie i sntate.
Emoiile + informaiile emoionale sunt att de puternice nct
schimb/influeneaz partea fizic i ADN-ul iar aceste condiii
trebuiesc fixate i acest proces este de durat.
De aceea, Mehran Keshe i recomand Sabrinei s utilizeze
sistemul timp de 6-12 luni pentru ca noua condiie de sntate
s se fixeze n ADN care se va schimb complet i va influena
n cele din urm i ARN-ul. Iar starea de sntate i via va fi
noua condiie a organismului Sabrinei.
Prima lecie destinat copiilor despre cum funcioneaz
universul?
La finele anului 2014, Mehran Keshe a nceput odat cu
conferinele i studiul plasmei online la nivel mondial, i o serie
de seminarii explicative destinate copiilor.
Cum Funcioneaz Universul?
Evident, toi ne-am ntrebat la un moment dat i continum s
ne ntrebm, ce este i cum funcioneaz Universul? Copil fiind,
ieeam n nopile de var i admirm splendoarea cerului ore
ntregi. Mintea mea de copil, nu reuea s neleag acea
splendoare, a mii i mii de lumi care roiesc n jurul a mii i mii
de stele
135
Ce este dincolo de aici? Cum este n acele lumi? Cum se ajunge

acolo? Cum funcioneaz toate? Ce for le dirijeaz? Se pare c
i dl. Mehran Keshe a trecut prin aceast etap n copilria sa:
curiozitatea de-a afla cum funcioneaz/se creeaz lucrurile,
Natura, Universul etc!
Dar, Mehran Keshe se pare c a gsit rspunsul la toate aceste
ntrebri, n special la aceasta: Cum Funcioneaz
Universul? Iar rspunsul su este simplu, Magnetismul!
ntr-un filmule scurt, Mehran Keshe le explic copiilor c
totul n Univers funcioneaz i se bazeaz pe magnetism!
Magnetismul n Univers, este coloana vertebral a creaiei!
Nimic nu poate exista fr magnetism! ns, nu toate cmpurile
magnetice din Univers sunt ca aceste cmpuri pe care le tim la
magnei. Ele sunt de intensiti i fore diferite!
El se folosete de nite inele de magnei exact ca n aceast
lecie scurt, i explic cum, asemntor acelor magnei inelari
care se atrag i se resping, aa funcioneaz totul n Univers!
Totui, el le atrage atenia copiilor i prinilor care i nva pe
copii tiinele plasmatice, c magneii plai nu sunt un exemplu
bun de dat pentru a explica ce este plasma i cum funcioneaz
Universul.
Pelcand de aici, el ne explic de ce fizicile noastre sunt false i
departe de adevr. Asta deoarece, plasmele n Univers sunt
sferice/toroidale n Univers, nu exist nimic plat cum sunt
cmpurile unor magnei plai, ci totul este sferic!
Dl. Keshe le explic copiilor ce este plasma, folosind analogia
cu oul. El explic care este diferena dintre materie (plasma
tare) i plasm, folosind dou ou: unul cu coaj tare care
reprezint materia, i un ou care a fost inut n oet i cruia i s-a
dizolvat coaja, i care a devenit foarte elastic fiind comparat cu
plasma care este moale i elastic.
El le mai explic copiilor c dincolo de orice coaj/piele/scoar
sau strat rigid, se afl ntodeauna plasma!
Glbenuul este acel nucleu/surs/acea plasm primordial cu

cmpuri/fore, albusul este starea de tranziie a cmpurilor din
nucleu iar coaja/pielea/scoara este punctul unde acele cmpuri
formeaz partea fizic a plasmei, unde acestea nceteaz sau se
rotesc tot mai lent.
Practic, chiar dac vorbim de un ou, fruct, magnet sferic,
planet sau galaxie, tiparul este acelai: plasma se afl
ntodeauna
n
centru,
fiind
punctul
de
dezvoltare/extindere/micare/protecie a formei fizice care o
gzduiete!
El le-a mai explicat copiilor cum ia natere un lucru, form,
fiin n Natur i-n Univers! Milioane de plasme mici care se
unesc formeaz atomii care la rndul lor se unesc milioane i
formeaz vegetaia, animale, oameni, scoara terestr, apele,
planetele, sorii i galaxiile!
Apoi c n Univers totul este micare i c niciodat aceasta nu
nceteaz, deoarecece iese dintr-o plasm (form sferic) o
tehnic
tehnic
alimenteaz pe cealalt i tot aa. n acest
st fel, plasmele sunt
mereu n micare!
Mehran Keshe mai folosete un exemplu foarte simplu pentru
a le explica copiilor cum se ntmpl toate acestea n Univers.
Casa unde copii locuiesc, este nucleul iar distana pe care
acetia o parcurg pn la coal este timpul de tranziie a
plasmei, iar coala sau parcul sau orice alt loc unde se ntlnesc
mai muli copii, este locul unde mai multe plasme formeaz
diferite conglomerate plasmatice: ou, frunz, copac, main,
mr, planet, stea etc.
De asemenea, el le-a mai explicat copiilor cum apar culorile, n
funcie de interaciunile ale cmpurilor plasmelor. Tot aici,
Mehran Keshe le explic c i lumina este o rezultant a
interaciunii cmpurilor plasmatice,, anume, a friciunii a dou
sau mai multe cmpuri deoarece interaciunea dintre plasme
este ntodeauna la nivelul cmpurilor!
El explic aceasta folosindu-se
se de analogia cu forma unui
vortex, unde pe braele exterioare ale aces
acestuia, micarea
cmpurilor
este
tot
mai
lent
i
aici
apare:
materia/coaja/scoara/pielea. Practic, plasma devine tangibil
material! Sau lumina din interaciunea
iunea a mai multe astfel de
tentacule de cmpuri!
Mehran Keshe ncheie lecia destinat copiilor, cu un semnal
de alarm adresat prinilor i profesorilor.
O lung perioad de timp am crezut c pmntul este plat, la
fel de eronat gndim i despre magnei i cmpurile
acestora. Magneii nu sunt plti i nici cmpurile acestora nu
sunt plate!
Totul n Univers este sferic inclusiv cmpurile plasmelor! Ca
atare, adevraii magnei sunt sfere i nu sub form de monezi
plate! Odat ce vom nelege aceasta, copii vor nva nite
fizici corecte i care explic ntr-un
un mod corect felul dde
funcionare al Universului!
Vindecarea
indecarea arsurilor i refacerea oaselor rupte cu ajutorul
plasmei fragment din conferina nr. 98 din 28.01.2016
28.01.2016. Keshe
ne explic cum putem s ne vindecm foarte rapid cu
ajutorul cmpurilor magrav dac avem o arsur sever sau
dac avem un os rupt sau fracturat.
Keshe ne explic c durerea este de natur plasmatic i c o
simim cnd ne ardem sau ne lovim, deoarece fluxurile
(multidirecionale) informaionale de la creier (inclusiv) spre
zona deteriorat, sunt ntrerupte de celulele deteriorate de
lovitur sau arsur. n alt ordine de idei, fluxurile plasmatice
nu pot fi absorbite de celule deoarece esuturile sunt
moarte/distruse!
Folosind 2 seturi de bobine magrav
grav una deasupra i cealalt
dedesubtul minii i un plasture de gans pus pe zona cu arsur,
Keshe explic cum curgerea cmpurilor magrav ntre aceste
bobine magrav, vor elimina durerea imediat iar pielea
deteriorat de arsur va crete foarte rapid.
Practic, aceste 3 elemente
nte creeaz ca o zon temporar de
ocolire a fluxurilor energetice plasmatice (care circul
multidirecional prin tot organismul i care sunt ntrerupte de
136
zona cu arsura) i astfel curgerea acestor fluxuri plasmatice este

refcut temporar; cealalt veste bun este c pielea se va reface
fantastic de repede n acelai
i timp datorit cmpurilor
plasmatice generate de bobine i plasturele de gans CO2. Ne
putem imagina un pria de munte care curge spre vale i care
la un moment dat,, curgerea apei acestuia este blocat de un
obstacol (butean rupt de furtun sau un bolovan, gunoaie etc).
Apa se va acumula i va crea o presiune n zona blocajului
Dndu-ii apei o curs temporar de curgere (pn rezolvm
blocajul), nu facem altceva dect s refacem starea natural de
curgere a apei iar noi putem rezolva n linite blocajul. Aceasta
este o explicaie (prere personal) simplist pentru ceea ce fac
bobinele magrav mpreun cu plasturele cu gans CO2 n acele
zone n care avem o arsur sau lovitur.
Deci, n prima faz, se refac fluxurile plasmatice (nu mai
simim durere imediat ce am pus bobinele i plasturele cu gans
CO2 pe zona ars) iar n al doilea rnd, n prezena cmpurilor
magrav celulele distruse se refac foarte repede!
Ceea ce n mod normal ar lua sptmni sau luni, cu
aceste Tehnologii Plasmatice Magrav,
Magrav refacerea dureaz
cteva ore sau zile!
Invenii
ii chinezeti care au schimbat lumea
Andreea LUPOR
n zilele noastre, multe din obiectele care ne nconjoar
poart eticheta Made in China. Puini
Pu
tiu ns c unele
dintre cele mai importante invenii,
ii, care au asigurat progresul
civilizaiilor,
iilor, provin tot din China. Marea civilizaie chinez a
fost una dintre cele mai dezvoltate civilizaii
civiliza n plan tiinific i
tehnologic din lume, depind
ind cu mult lumea occidental, i ei
i sunt atribuite multe din obiectele considerate azi
indispensabile.
stzi, China se mndrete

te foarte mult cu inveniile sale.
Cteva dintre ele, cunoscute drept Cele patru mari
invenii,, ocup un loc foarte important n cultura
chinez, ca simboluri ale avansului su tehnologic. Este vorba
de busola, praful de puc,
c, hrtia i prima pres tipografic.
Acestora li se adaug alte invenii,
ii, la fel de importante, precum
mtasea, roaba, artificiile, zmeul sau seismograful.
Cele patru mari invenii
ii sunt, aadar, doar cele mai cunoscute
dintre reuitele
itele tehnologice ale chinezilor. Istoricii insist ns
asupra faptului c ele nu sunt cele mai importante, i c accentul
a czut asupra lor doar datorit importanelor
importan
lor n schimburile
culturale dintre Est i Vest i datorit rolului lor n dezvoltarea
capitalismului european.
Franis Bacon scria, n 1620, c tiparul,
tiparul, praful
prafu de puc i
busola: aceste trei au schimbat lumea: prima, n literatur; a
doua, n arta rzboiului, iar a treia n navigaie.
naviga
De aici au
pornit nenumrate schimbri, ntr--att nct nimic nu a
tehnic
tehnic
exercitat o putere i o influen mai mare asupra problemelor
umane dect aceste descoperiri mecanice.
Marx: Praful de puc, busola i tiparul au fost cele trei mari
invenii care au pavat drumul ctre societatea burghez. Praful
de puc a distrus clasa cavalerilor, busola a descoperit piaa
mondial i a fondat coloniile, iar tiparul a fost instrumentul
protestantismului i al regenerrii tiinei n general.
China se poate mndri ns i cu alte invenii, la fel de
importante, n materie de agricultur, metalurgie, exploatri
miniere, medicin, astronomie, matematic etc. Enumerm aici
doar cteva dintre ele: chibriturile, docul uscat, fonta, plugul de
fier, parauta, podul suspendat, elicea, ecluza, .a.
Nicio alt cultur antic nu a contribuit mai mult la
progresul umanitii dect civilizaia chinez
Praful de puc
Praful de puc a fost descoperit n secolul al IX-lea n mod
accidental. Se pare c alchimitii chinezi ncercau s gseasc
formula unui elixir al nemuririi, dar au sfrit prin a inventa
ceva care a dus la moartea a milioane de oameni. Primele
formule, descrise la jumtatea secolului al XI-lea, constau dintro variaie de azotat de potasiu, crbune i sulf. Ulterior, de-a
lungul secolelor, formula prafului de puc a fost perfecionat,
prin reglarea concentraiei de azotat de potasiu.
Hrtia i tiparul
Cai Lun, un funcionar la curtea imperial la nceputul secolului
al II-lea, este creditat cu inventarea hrtiei moderne. Hrtia era
deja folosit n China de mai mult timp, dar era o variant
obinut din bambus sau mtase printr-un proces de producie
mai complicat. Cai Lun vine cu o formul nou, bazat pe fibre
de in i cnep, coji de copac i plase de pescuit. La nceput,
chinezii au folosit hrtia pentru mpachetat, dar din secolul al
III-lea aceasta devine instrument de scris. Ulterior, din secolul
al VI-lea, chinezii ncep s foloseasc i hrtia igienic. Din
timpul dinastiei Tang (618907), hrtia e folosit i pentru
confecionarea pliculeelor de ceai, cu scopul conservrii
aromelor, iar dinastia Song (9601279) e prima care emite bani
sub forma bancnotelor de hrtie.
La nceput, chinezii au folosit aceast invenie pentru semnale

luminoase sau artificii (o alt invenie proprie). Abia mai trziu,
praful de puc a nceput s fie folosit i de militari, prin
inventarea primelor grenade.
Praful de puc a ajuns n Europa n secolul al XIII-lea, cel mai
probabil adus de invadatorii mongoli. Europenii au perfecionat
invenia i, pe baza ei, n secolul al XV-lea, au dezvoltat
artileria i armele de foc, instrumente cu ajutorul crora aveau,
mai trziu, s cucereasc lumea.
Busola
Cea mai timpurie referin la un instrument magnetic folosit
pentru indicarea direciei se afl ntr-o carte din anii 1040-1044,
din timpul dinastiei Song. ns aceast prim busol a fost
gndit n aa fel nct s arate Sudul, deoarece pentru chinezi,
spre deosebire de occidentali, Sudul este direcia principal.
Aceast invenie de secol XI se baza pe instrumente mai vechi,
realizate din roci magnetice, folosite nc din secolul al IV-lea.
Spre sfritul secolului al XI-lea, apar n cri primele referiri la
busolele cu ac magnetic. Acestea erau ns diferite de busolele
contemporane. Timp de mai multe secole, chinezii au folosit
ace magnetice plutind pe ap. Europenii au fost cei care i-au dat
busolei forma pe care o cunoatem astzi, iar aceasta a ptruns
n China abia n secolul al XVI-lea, unde a fost folosit n
paralel cu modelul tradiional.
137
Odat inventat hrtia, chinezii au conceput i o modalitate de

imprimare, prin intermediul unui bloc din lemn gravat. Acesta
era mult mai potrivit caracterelor chinezeti dect imprimarea
mobil (inventat tot de chinezi, bineneles) i a dus la
dezvoltarea acestei maniere de comunicaii care domin lumea
de azi (sau, mai bine spus, o domina pn la inventarea
computerelor i a internetului). Tehnica era urmtoarea: pe un
bloc de lemn erau sculptate litererele, dup care ele erau
acoperite cu vopsea, apoi imprimate pe hrtie. Aceai metod
era folosit pentru imprimarea textilelor nc din secolul III.
Tiparul european, invenia lui Gutenberg, a ajuns de asemenea
n China, n secolul al XVI-lea, dar chinezii, fideli propriilor
tradiii, nu l-au adoptat la scar larg dect n secolul al XIXlea.
tehnic
tehnic
Alte invenii chinezeti:
Roaba
orice micare, iar cnd avea loc un cutremur, acesta se deplasa

punnd n micare un mecanism: gura unuia dintre dragoni
(teoretic, n funcie de direcia cutremurului) se deschidea din
cauza micrilor, iar bila cdea n gura broatei. Sursele spun c
invenia lui Chang Heng chiar funciona, nregistrnd un
cutremur pe care oamenii de la curtea imperial nu l-au simit
(probabil c este vorba de marele cutremur de la Gansu din anul
143).
Mtasea
O alt invenie pentru care trebuie s le mulumim chinezilor

este roaba, un obiect care a uurat semnificativ munca oamnilor.
Roaba apare pe mai multe basoreliefuri i picturi din secolul II,
deci din timpul dinastiei Han, iar istoricul Chengzuo (233-297)
atribuie aceast invenie lui Zhuge Liang, sfetnicul apropiat al
lui Liu Bei, fondatorul dinastiei. El ar fi conceput roaba ca
modalitate de transport a rechizitelor militare n campaniile
mpotriva statului Wei. Ulterior, roaba a nceput s fie folosit
i cu alte scopuri.
Contieni de avantajele militare ce puteau fi obinute cu
ajutorul acestei invenii, chinezii au ncercat s pstreze
secretul.
Seismograful
Seismograful, un instrument esenial n studierea cutremurelor,
nu e cum am putea crede o invenie recent. Acest obiect are
n spate o istorie de aproape 2000 de ani ce a nceput n China
antic.
Astfel, chinezii sunt cei care au inventat primul detector de
cutremure. Spre deosebire de seismografele recente, cele
chinezeti nu msurau scara cutremurelor, dar ele erau la fel de
eficiente n nregistrarea micrilor scoarei terestre. Chang
Heng, astronom la curtea imperial a dinastiei Han, este cel care
a inventat seismograful, n anul 132. Potrivit surselor, primul
exemplar era realizat din bronz masiv.
Cum funciona acest seismograf? Vasul din bronz, cu un
diametru de aproximativ 2 metri, era ornat, de jur mprejur, cu
capete de dragoni care aveau, n gur, cte o bil de bronz. La
baza vasului, n dreptul fiecrui dragon sttea cte o broasc cu
gura deschis. n interiorul vasului se afla un pendul sensibil la
138
China i-a ctigat faima n Europa Medieval datorit unor

produse necunoscute occidentalilor. Cel mai valoros dintre
acestea a fost, cu siguran, mtasea. Nu degeaba istoriografia
vorbete de importana Drumului Mtsii, un drum comercial
care a legat ndeprtata Chin de Orientul Mijlociu, Europa
Occidental i Africa musulman.
Mtasea este una dintre cele mai vechi invenii chinezeti,
metoda prelucrrii materialului produs de viermii de mtase
existnd de circa 4700 de ani: cea mai veche mrturie privind
producia de mtase dateaz din perioada Liangzhu (3300-3200
.Hr.).
Timp de secole, cheia produciei de mtase a fost unul din cele

mai bine pstrate secrete ale civilizaiei chineze. Asta pn cnd
misionarii cretini din Europa au descoperit secretul, aducnd
larve de viermi de mtase n Occident. Cu toate acestea, cererea
pentru mtsurile orientale, de o calitate mult superioar celor
europene, a rmas la fel de mare.
Porelanul
Nu degeaba n limba englez cuvntul pentru porelan este
china. Acest tip valoros de ceramic, cunoscut pentru
frumuseea sa, este originar din China dinastiei Sui (581-618).
Tehnica a fost perfecionat apoi n timpul dinastiei Tang, cnd
porelanul e exportat i n lumea islamic, unde devine un bun
foarte preuit.
Producia de porelan atinge apogeul n timpul dinastiei Song
(960-1279), cnd chinezii au construit cuptoare n care ncpeau
pn la 25.000 de buci. Porelanurile s-au extins n Europa
mai ales n timpul dinastiei Ming (1368-1644), cnd ceramica
alb-albastr, faimoas azi n ntreaga lume, a ajuns s fie unul
dintre cele mai cutate obiecte de pre din saloanele
aristocraiei.
tehnic
tehnic
Motorul laser-fotonic un concept de
Nicolae Tesla
Lucian COZMA
Avnd toate aceste invenii

ii chinezeti n minte, nu putem s nu
ne punem urmtoarea ntrebare: cum se face c ace
aceast mare
civilizaie
ie nu a cunoscut o revoluie tiinific i tehnologic
precum Europa?! Istoricii au propus diverse ipoteze, acordnd
atenie fie factorilor socio-economici,
economici, fie celor culturali.
Una dintre cele mai cunoscute teorii i aparine
ine lui Josep
Joseph
Needham, autorul celei mai cunoscute lucrri despre istoria
tiinei n China. Sinologul britanic era de prere c factorii
culturali au fost cei care au mpiedicat transformarea realizrilor
chinezeti
ti n ceea ce n termeni europeni am putea numi tiin
tiin.
Potrivit lui Needham, gndirea religioas i filosofic a
intelectualilor chinezi nu le-aa permis acestora s cread n legile
naturii: nu
nu se pune problema c pentru chinezi nu ar fi existat
o ordine n natur, dar aceasta nu era o ordine hotrt de o
fiin
raional; de aici i lipsa convingerii c fiinele raionale
pot traduce n limbile lor inferioare, pmnteti,
ti, codul de legi
divin.
Motorul laser-fotonic
fotonic a fost un concept teoretic
imaginat de Nicolae Tesla pe care stiinta de astazi il
considera cat se poate de util in materie de energie libera.
n astfel de motor a fost conceput n forma sa teoretic,

la nceputul secolului XX, de Nikola Tesla, care a
constatat producerea acestui interesant i aparent straniu
fenomen fizic,, fiind totodat i primul care a intuit aplicaiile
sale n materie de energetic i propulsie.
O ipotez cunoscut referitoare la factorii socio-economici

socio
i
aparine lui Mark Elvin. Acesta a ncercat s n
neleag de ce
China, n pofida bogiei
iei sale, a stabilitii interne i a reuitelor
tiinifice, nu a avut la rndul ei o Revoluie Industrial.
Explicaia,
ia, crede el, const n faptul c economia preindustrial
din China era autosuficient, neexistnd nicio motivaie
motiva pentru
profit care s duc la dezvoltarea tehnologic. Elvin consider
c reelele
elele comerciale i metodele de producie erau eficiente,
iar munca era foarte ieftin, n aa
a fel nct economia a ajuns la
un punct de echilibru ntre cerere i ofert, eliminnd presiunea
economic care duce, de obicei, la creterea
terea eficienei.
Surse:
Joseph Needhan, Science and Civilisation in China,, Cambridge University Press
http://listverse.com/2009/04/18/10-great-ancient-chinese-inventions/
inventions/
http://www.chinawhisper.com/top-20-ancient-chinese-inventions
inventions
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_science_and_technology_in_China
139
tehnic
tehnic
special de fotoni din partea electronilor frnai. Se tie faptul c
acest fenomen a fost descoperit de Nikola Tesla n timpul
experienelor de laborator cu cureni de foarte nalt frecven,
desfurate ntre 1888 i 1897.
Bremsstrahlung nu se refer ns doar la radiaia fotonic a
electronilor cinetici deflectai de prezena altor particule, ci i la
orice emisie a unor particule ncrcate electric i cauzat de
deflectarea acestor particule din cauze exterioare lor, iar
radiaia sincrotron (emisie a particulelor care se deplaseaz la
viteze relativiste fiind deflectate cu ajutorul aplicrii unor
cmpuri ncruciate i emind unde radio) este radiaie gamma
(emis de nucleele atomice radioactive), radiaie X (cu
lungimea de und mai mare dect cea a radiaiei gamma) dar i
radiaie luminoas din spectrul vizibil, ultraviolet sau infrarou.
Mult vreme, aceast radiaie a fost considerat o problem
care face dificil sau imposibil realizarea fuziunii
termonucleare controlate! Or, n realitate, tocmai acest
fenomen de bremsstrahlung face posibil d.p.d.v. tehnologic
realizarea generatoarelor de fisiune nuclear, iar acest lucru a
fost mai nti preconizat de ctre Tesla, preluat apoi i
experimentat de fizicianul i inventatorul austriac Karl Nowak.
Acesta a lucrat mult vreme sub tutela SS n perioada regimului
nazist, fiind inventatorul motorului cu resociere atomic n
varianta catalizat de azotul activ, dar i inventator al unor
generatoare bazate pe fisiunea nuclear controlat, a unor
instalaii de lichefiere/ separare a aerului, a bombelor cu aer
lichid pe care germanii ar fi trebuit s le utilizeze n rzboi prin
1945 etc.
Cu ajutorul unui fascicol laser de nalt frecven (condiie pe
care d.p.d.v. tehnologic la ora actual doar laserul cu electroni
liberi o poate ndeplini cu uurin) se face colectarea radiaiei
de frnare, focalizarea i direcionalizarea acesteia, cu aplicaii
deosebite n domeniul enegeticii i al sistemelor de propulsie
aerospaial.
n acest din urm caz, se poate obine motorul laser-fotonic,
al crui agent de lucru are vitez relativist. Un astfel de motor
utilizeaz apa ca agent de lucru stocat la bord, din care, prin
aciunea microundelor obine o plasm de hidrogen i oxigen
(n cadrul unei camere de radionaltfrecven fr electrozi) iar
aceasta este supus confinrii magnetice (de pild, prin
aplicarea efectului de Z-Pinch), n care perioad aceast plasm
va emite radiaie de frnare.
Bremsstrahlung este un termen care provine din cuvntul
compus german ,,bremsen (a frna) i strahlung adic
radiaie, nsemnnd aadar radiaie de frnare.
Aceasta este o radiaie n principiu electromagnetic produs
de frnarea particulelor ncrcate electric n momentul n care
acestea, n micarea lor sunt deflectate de ctre aciunea altor
particule.
Colectarea radiaiei de frnare de ctre unda laser de nalt

frecven va conduce la formarea unui fascicol axial de uria
putere, de ordinul terrawailorSurs: Lucian Cozma tiina
secret.
De obicei, este vorba de frnarea/ deftectarea electronilor

cinetici de ctre nucleele atomice, avnd ca efect eliberarea n
140
tehnic
tehnic
Ramanujan Srinivasa
Prof. Irina IPORDEI Hui

Pe msur ce societatea a devenit mai complex, coala
a ctigat n nsemntate. A fi dascl a ajuns s fie o
profesie, iar educaia a dobndit statutul de domeniu
tiinific.
cestea sunt de fapt nsemnele progresului. n a doua
jumtate a secolului XIX i prima jumtate a secolului
XX pedagogiile Waldorf, Freinet i Montessori i
fceau loc, promind
nd s revoluioneze coala. Astzi,
nvmntul
mntul are la baz principiile enunate de pedagogi.
coala secolului XXI pune accentul pe dezvoltarea copilului n
acord cu posibilitile
ile sale. Inteligenele multiple vin n sprijinul
ideii c orice individ poate avea caliti
i extraordinare n cele
mai variate domenii, trebuind doar s fie ajutat s i le
descopere. Ele argumenteaz ceea
ea ce marele Einstein spunea la
un moment dat: ,,Oricine se nate
te geniu, dar dac vei judeca un
pete dup abilitatea de a se cra ntr-un
un copac, el va tri toat
viaa creznd c-i prost.Fiecare
Fiecare dintre noi are abilit
abiliti. Rolul
colii este de a ne ajuta s le dezvoltm cci ,,geniile nu se nasc,
ele se formeaz.
Elevul Einstein era cel mai bun din clas la matematic i
submediocru la celelalte materii. Marele Edison a fost calificat
de ctre profesorii si ca fiind ,,bolnav mintal
mintali prea slab
pentru a ine pasul cu ceilali elevi. Mama sa, profesoar, tiind
ce fel de copil are, l-a retras i l-aa educat acas. Uneori cei mai
buni profesori sunt prinii
ii deoarece pot vedea mai departe
dect vede coala. Stephen Hawking, elev ntr-oo clas str
strlucit,
n-aa fost niciodat mai sus de jumtatea clasei, scria nengrijit,
era poreclit Einstein,, iar cnd avea 12 ani colegii au pariat pe o
pung cu dulciuri c nu va ajunge nimic n via.
via
Astzi,
Hawking este socotit ,,un adevrat erou al timpului nostru,
nostr
aflat n fruntea celor mai mari fizicieni din lume. Marele
Nicolae Herlea a fost considerat afon de ctre nv
nvtoarea sa.
Ne ntrebm ci oameni geniali s-au
au pierdut din neputin
neputina colii
de a-i descoperi. Un exemplu ar putea fi i cel al lui Ramanuja
Ramanujan
Srinivasa.
Acesta avea s se nasc la 22 decembrie 1887 la Erode, n
India i este matematicianul denumit i astzi ,,un geniu
autodidact,, fiind socotit de majoritatea ,,o minune n lumea
tiinei, fiind considerat omul care ,,a nvat
at tot ce se putea
nva.. A fost un copil bolnvicios, cu nclinaii
nclina nnscute
pentru matematic. Ramanujan Srinivasa se trgea dintr
dintr-o
familie de brahmani sraci i era ntr-att
att de credincios nct
obinuia s spun: Pentru mine, o ecuaie
ie nu are nici o
semnificaie
ie dac nu reprezint gndirea Zeiei Namagiri.
Namagiri. La
141
de obicei s fac adunri i scderi,

doar 7 ani cnd copiii nva
,,Ramanujan cunotea
tea deja mai multe zecimale ale numrului
i descoperise relaia dintre funcia circular i cea exponenial.
Lipsit de cri
i i fr s fi mers la coal, micul geniu tia
matematic. Nu a reuit
it niciodat la vreun colegiu cci nu-l
nu
interesau alte materii. n anul 1904 a fost eliminat de la Colegiul
Kumbakonam deoarece se ocupa doar de matematic. Acest
eec nu l-aa mpiedicat ca pn la 11 ani s ajung s exceleze n
analiz matematic, teoria numerelor ori n fracii
frac continue. Era
pasionat de seriile infinite, pentru care avea un talent natural
dup cum s-au exprimat cei ce l-au
au cunoscut. La 12 ani stpnea
destul
tul de bine trigonometria avansat, descoperise singur
teoreme, iar lucrrile sale conineau
ineau 3900 de ecuaii i formule.
La 16 ani a citit cartea lui Carr, ,,Sinopsis de rezultate
elementare n matematic pur i aplicat
aplicat, studiind i
demonstrnd toate cele
le 1615 teoreme pe care le con
coninea
lucrarea. I-aa plcut s lucreze singur, izolndu
izolndu-se de
comunitatea matematicienilor. Spiritul su religios i-a
i ntrit
mereu convingerea c n cazul lui sursa geniului era nsi
ns zeia
hindus Namagiri i a susinut mereuu c aceasta l inspira n vis.
Nimic nou, cci Mozart i Balzac susineau de asemenea c zeii
i inspir n somn.
Ingeniozitatea sa ciudat l-aa determinat pe matematicianul
Ken Ono de la Universitatea Emory s
s-l situeze ntre minile
cele mai creative existente vreodat precum au fost Bach, Gauss
ori Einstein. Prin comparaie
ie cu ei, Ramanujan ntrecea toate
ateptrile cci i-a depit
it timpul, iar genialitatea sa devenea
exploziv, matematicianul,,producnd
matematicianul,,producnd patru-cinci ecuaii noi
ntr-o singur zi. A trimis zeci de scrisori matematicienilor
celebri ai vremii pentru a le face cunoscute teoremele formulate
de el. Printre acetia s-a aflat i Godfrey Harold Hardy care,
impresionat de ,,geniul pur
pur al lui
Srinivasa, l--a invitat s studieze la
Universitatea
tea Cambridge.
ntmpinnd dificulti
dificult materiale
serioase, indianul a ajuns totui
totu aici i
a reuit s-i
i ocupe locul cuvenit n
rndul savanilor
savan
de renume. Vreme
de 5 ani Ramanujan a publicat 30 de
lucrri care au pus pe jar ntreaga
lume tiinific. Aspectul mistic al
afirmaiilor
iilor sale i caracterul bizar al
formulelor matematice scrise de el au uluit ntreaga lume i
vreme de un secol n-au putut fi nelese
elese de nimeni. Muli ll-au
contestat att pe el, ct i formulele sale, tnrul Ramanujan
fiind supus
pus n mod constant criticilor colegilor de breasl.
n anul 1920, la doar 32 de ani, suferind de tuberculoz,
Ramanujan i trimite o ultim scrisoare mentorului su, G. H.
Hardy, informndu-ll c a descoperit ,,falsele func
funcii theta. A
murit 4 luni mai trziu aa
a cum a trit, srac i neneles de
astronomie
nimeni. Viaa
a lui Srinivasa devenise deja drama omului de
geniu. Studiile sale nu au rmas, ns fr ecou. Peste 90 de ani,
spiritul celui pe care doar dumnezeul su pare s--l fi nzestrat cu
cele mai alese caliti
i n domeniul tiinei matematice i-a
i
dobndit locul binemeritat printre minile
ile strlucite ale lumii.
Formulele sale erau corecte, iar matematicienii care le-au
le
demonstrat prin metode moderne au putut ajunge la acelea
aceleai
concluzii ca genialul autor. La data de 22 decembrie, ziua
naterii
terii lui Ramanujan, Ken Ono de la Universitatea Emory i
nc trei colegi au reuit
it s arate c teoria pe care acesta a visat
visato pe patul de moarte explica, de fapt... comportamentul
,,gurilor negre.
Bibliografie::
maestri-si-discipoli
1. http://www.descopera.ro/cultura/2631550-scoli-maestri
2. Douglas
R.,
Hostadter
Gdel,
Escher
Escher,
Bach:BriliantaGhirlandEtern, Ed.Humanitas, Bucureti, 2015
Oamenii de tiin: Exista un univers

oglind cu al nostru n care timpul curge
napoi
Interesant este faptul c oricine ar tri n universul oglind ar

percepe c timpul din universul nostru
ostru se mic
mi
napoi i nu
nainte aa
a cum am fi crezut. De aici se poate trage concluzia c
de fapt timpul de aici este diametral opus cu timpul din
universul paralel. Singura problem este ca n viitor oamenii de
tiin s demonstreze n care univers timpul
t
se scurge nainte i
n care napoi.
speciali susin c timpul
Atunci cnd Big Bang-ul s-aa produs, specialitii
s-a nscut la mijloc i din aceast cauz a pornit n dou direcii
diferite. Una nainte, iar cealalt napoi. A
Aadar, cele dou
universuri sunt dee fapt simetrice, doar axa timpului le face sa fie
diferite.
Un alt univers se apropie de al nostru.

Nu se tie ce se va ntmpla
Recent a fost descoperit n adncimea spaiului
cosmic o enorm regiune cu o temperatur mai sczut
dect cea a restului Universului; aceasta are dimensiuni de
circa 1,8 miliarde ani-lumin!
are s fie originea acestui fenomen misterios? Au fost

avansate
ate mai multe ipoteze: de la urme ale unui Univers
paralel la fluctuaii cuantice din universul primordial.
Un univers n oglind cu cel n care trim, unde timpul

se scurge invers, exist nu departe de graniele
ele cosmosului
nostru. Aceast teorie este una impresionant i deschide
porile
ile cunoaterii spre o lume n care legile fizicii
fizic sunt att
de diferite, iar conceputul de timp devine o nuan
nuan imposibil
de neles.
Care s fie originea acestui fenomen misterios? Au fost

avansate mai multe ipoteze: de la urme ale unui Univers paralel
la fluctuaii cuantice din universul
niversul primordial.
Descoperirea recent a unei regiuni enorme de spaiu cu

densitate mai mic de materie, care corespunde tocma
tocmai celei cu
temperatura sczut, pare s explice originea acestul straniu
fenomen, cel puin n parte.
amenii de tiin sunt de prere c atunci cnd universul

nostru s-aa creat n urma fenomenului Big Bang, un alt
univers n oglind sau chiar paralel s-aa nscut. Singura
diferen ntre cele dou este c timpul se comport diferit.
Dac n al nostru timpul se scurge ntr-oo direc
direcie, n cellalt
timpul funcioneaz
ioneaz invers, adic de la sfrit spre nceput.
Pentru a ajunge la aceast concluzie, specialitii

tii Julian Barbour,
de la Universitatea Oxford i Tim Koslowski Universitatea New
Brunswick au realizat un experiment, care are la baz
comportamentul particulelor n momentul n diverse condi
condiii.
De exemplu, gravitaia
ia creaz un punct atunci cnd distana
dintre particule
ticule este redus la minimum. Atunci cnd distan
distana
dintre ele este considerabil, se nasc anumite axe temporale, n
care timpul urmeaz o singur direcie.
142
Cnd n 2004 cercettorii de la WMAP (Wilkinson Microwave

Anysotropy Probe) au descoperit o zon din spaiul cosmic cu
temperatura mai sczut dect restul Universului (eng. cold
spot),
), oamenii de tiin au ncercat s explice originea acestui
fenomen enigmatic. Temperatura Unive
Universului este dat practic
de temperatura radiaiei cosmice de fond (Microwave
Background Radiation), radiaie care a luat natere n momentul
n care fotonii nu mai aveau datorit expansiunii Universului,
i deci creterii lungimii de und a radiaiei energia suficient
pentru a ioniz atomii de hidrogen care se formau. La ora
actual temperatura acestei radiaii este de circa 2,7 K.
Enorma regiune rece, situat la circa 3 miliarde ani
ani-lumin fa
de noi, avnd un diametru de 1,8 miliarde ani-lumin,
ani
a
reprezentat
eprezentat un mare mister pentru astronomi.
Aceast regiune, numit de cercettori supervoid, ar putea
reprezenta cea mai mare structur observat vreodat n
Univers.
astronomie
Dimensiunile ei sunt ntr-adevr
adevr enorme: 1,8 miliarde de ani
anilumin, ceea ce reprezint o dimensiune de circa 18 ori mai
mare dect diametrul galaxiei noastre.
Densitatea mai mic de materie din acest supervoid are drept

efect o temperatur mai sczut a radiaiei cosmice de fond,
exact ceea ce WMAP a msurat acum circa 10 ani (efectul se
numete Integrated Sachs-Wolfe).
Se pare c Luna este bucic

ic rupt din Terra, aprnd prin
ciocnirea cu o alt planet. Dup ce, mult vreme, modul n care
a luat natere
tere Luna a fost un mister absolut, a devenit
predominant opinia c astrul nopii
ii a luat natere n urma
violenei coliziuni dintre Terra i un corp ceresc rtcitor, care
se pare c avea mrimea lui Marte.
Care este ns cauza acestei densiti mai mici de materie ntr

ntr-o
regiune att de ntins din Univers? Avem deci un nou mister,
care ns ar putea fi explicat prin fluctuaii cuantice imediat
dup Big Bang. Se consider la ora actual c toate structurile
din Univers au luat natere n urm acestor fluctuaii i c
expansiunea Universului a dus la creterea lor pn cnd au
devenit actualele galaxii i mari grupri de galaxii.
Se pare deci c o fluctuaie cuantic n primele clipe dup Big
Bang a generat la ora actual ceea ce noi vedem, pe de o parte,
ca un enorm spaiu cu mai puin materie dect restul
Universului, iar pe de alt, ca o regiune mai rece dect restul
Universului. Mecanica cuantic joac un rol imp
important nu doar
n nelegerea proceselor ce au loc n lumea particulelor la ora
actual, ci i n istoria i evoluia Universului, fiind responsabil
de naterea i evoluia structurilor, precum galaxiile i marile
grupri de galaxii, dar i a enormelor spaii
paii lipsite de materie
care se gsesc n Univers.
lii
ii spun c Luna i Pmntul s-au
s
format concomitent,
Luna ajungnd s se nvrt n jurul Pmntului din
cauz c are o mas i o densitate mai sczute.
Terra
rra a aprut n urm cu 4,5 milioane de ani. Oamenii de
tiin ne spun c Luna a aprut ceva mai trziu. Ipoteza c luna
a fost zmislit n urma unui impact de propor
proporii colosale nu
dateaz de mult, ci de vreo patru decenii. Impactul s-a
s petrecut
ntre dou
ou protoplanete. Una era Pmntul nostru, o planet
tnr. Cealalt, avnd dimensiuni asemntoare planetei roii
ro
(Marte), a fost numit Theia un corp ceresc ce nu se stabilise
pe un fga hotrt.
Pornind de la ipoteza c Theia a izbit Terra, ducnd la
l naterea
Lunii, s-aa crezut o vreme c unicul satelit natural al planetei
noastre ar putea avea pn la 60% din compoziie
compozi n comun cu
ipotetica, dar foarte probabila, planet strin.
Dar, din punct de vedere al compoziiei,
compozi
Luna i Terra sunt
foarte asemntoare, compoziiile
iile lor nediferind ntr
ntr-o proporie
mai mare de cteva uniti
i la un milion. Mostrele de roc
preluate de pe suprafaa
a astrului nopii au indicat un grad mare
de asemnare cu materialul ce predomin n alctuirea planetei
noastre, fiind prezente inclusiv semnificative asemnri legate
de numrul izotopilor de oxigen existen
existeni. Exist foarte mici
deosebiri de compoziie.
ie. Dup toate probabilitile, i Theia a
avut o compoziie
ie asemntoare Terei (explicaia furnizat fiind
c ele s-au format
mat n zone apropiate ale sistemului solar).
O nelegere mai profund a fenomenelor cuantice ne

ne-ar ajuta s
nelegem inclusiv originea galaxiei noastre: de unde venim i
cum am luat natere? Care ar putea s fie evoluia viitoare a
Universului? scientia.ro
Cum s-aa format Luna? A fost captat de

magnetismul Pmntului sau s-aa format n
urma unei coliziuni a Terrei cu un corp
ceresc rtcitor?
Tomi T
TOHNEANU
Unii dintre oamenii de tiin au crezut c Luna este un
corp ceresc pe care Terra l-aa captat pe orbita sa, atunci
cnd, cu miliarde de ani n urm, a trecut prin apropiere, n
drumul su bezmetic prin Univers.
143
Luna satelitul numrul cinci, ca mrime, n sistemul solar nu

are atmosfer, dar are o fa
misterioas. O fa care nu se
vede niciodat de pe Pmnt. Dac e s intrm n domeniul
legendelor contemporane,, se spune c pe fa
faa nevzut a Lunii
exist lucruri care ar fi ocante pentru publicul larg, dar care
pentru cei de la NASA nu mai sunt demult un secret. C aceste
lucruri ar avea legtur cu civilizaiile
iile extraterestre. Alii spun
c, de fapt, omul n-a ajuns niciodat pe lun i c aselenizarea
n-a avut loc nicicnd, fiind un filmule regizat i turnat la
Hollywood. Dup cum se vede, teoriile consipirative ajung de la
o extrem la alta. Se spun multe. Important este s ne folosim
astronomie
raiunea i discernmntul. i s ne alegem bine sursele de
informare! Surse: www.space.com, www.esa.int, wikipedia.org
Imagini: www.mnn.com, www.davidreneke.com, sservi.nasa.gov,
humansarefree.com
Luna: coincidene
e cosmice stranii pe care
tiina nu le poate explica
Mai nti, coincidenele:
ele: cu diametrul de 3.474
kilometri, Luna este de exact patru ori mai mic dect
Pmntul; toi
i sateliii naturali din sistemul solar graviteaz
n jurul planetelor pe la ecuator, Luna nu; rocile de pe
Lun conin urme de metale PROCESATE, precum alam,
uraniu 236 i neptuniu 237.
ltfel spus, Luna este unul dintre cele mai misterioase

obiecte din sistemul solar. Este considerat un corp
celest ciudat datorit numeroaselor proprieti
propriet fizice
pe care oamenii de tiin nu le pot explica i pentru c este cel
mai ieit
it din comun corp ceresc, incomparabil cu lunile
identificate pn n prezent.
it din comun, nct Robert
De fapt, Luna este att de ieit
Jastrow, primul preedinte
edinte al Comisiei de Explorare a Luni
Lunii
(NASA) a numit Luna Piatra Rosetta a planetelor. Ca s v
facei
i o idee despre ct de ciudat este Luna cu adevrat, iat
cum a calificat-oo Robin Brett, un alt cercettor NASA: Ar fi
mai uor
or s explicm de ce Luna nu ar trebui s existe, dect de
ce exist.Bun, dar de ce este Luna ciudat i ce o face att de
special? Este un corp ceresc mare. De fapt, Luna este enorm!
Cu diametrul de 3.474 de kilometri, Luna are un sfert din
diametrul Pmntului. Exceptnd Pluto i Charon (luna lui
Pluto), proporia Lunii fa
de Pmnt este cea mai mare din
cte au fost descoperite pn acum n univers.
planetele difer fundamental

mental unele de celelalte. Iar dac aceste
detalii nu v-au
au strnit curiozitatea, ciud
ciudeniile continu. Unele
roci lunare conin
in metale procesate precum alam, uraniu 236 i
neptuniu 237. Aceste elemente se pot ob
obine exclusiv pe cale
artificial. Uraniu 236
36 este un reziduu nuclear care se gsete
gse n
uraniul folosit sau reprocesat. i mai interesant, neptuniu 236
este un metal radioactiv rezultat din producerea plutoniului n
centralele nucleare. Aceste caracteristici cu totul speciale ale
Lunii i-au determinat pe cercettorii Mihail Vasin i Alexander
cerbakov, membri ai Academiei Ruse de tiine, s scrie, n
anii 70, articolul intitulat Este luna creaia
crea unei inteligene
extraterestre?, care a produs rumoare n comunitatea tiinific,
dar nu a schimbat cu nimic lucrurile dintr-un
dintr
motiv foarte
simplu: nimeni nu poate furniza vreo explicaie
explica valid cu privire
la aceste msurtori. Mai mult, laureatul premiului Nobel pentru
Chimie Harold Urey s-a declarat ocat de coninutul de titan al
rocilor aduse de misiunile de astronaui
i de pe Lun. Mostrele de
minerale reprezint un mister absolut pentru lumea de tiin,
deoarece nimeni nu poate explica prezen
prezena titanului. Cu alte
cuvinte, Luna noastr simbolul suprem al misterelor i
merit pe deplin aceast
ceast coroan. Nu are nimic n comun cu
niciun alt corp ceresc. i parc tocmai pentru ca enigma s
rmn astfel pn la sfritul
itul timpului, gndii-v
gndii
c n orice zi,
din orice loc al Pmntului, vedem mereu aceeai
aceea fa a Lunii.
De ce?
Matematic ciudat numerologie precis
Raza Lunii = 1.080 mile = 3 x 360
Raz Pmntului = 3.960 mile = 11 x 360
Raz Pmntului + Raza Lunii = Raza de 5.040 mile = 1 x 2 x 3
x 4 x 5 x 6 x 7 = 7 x 8 x 9 x 10
Diametrul Pmntului = 7.930 mile = 8 x 9 x 10 x 11
Oare toate aceste dimensiuni sunt simple coincidene
coinciden sau a
existat o for care le-aa creat n acest fel? Poate fi imaginat o
inteligen care le-aa aliniat pe toate att de precis doar ntr-un
ntr
col de univers?
NASA: a fost gsit materie organic pe

planet Marte
Luna are o orbit absolut ciudat, singura de acest tip pe care

astronomii au descoperit-oo n sistemul nostru solar. Toate
celelalte luni graviteaz n jurul planetelor
netelor lor pe la ecuator.
Luna noastr se comport cu totul aparte i graviteaz n jurul
Pmntului cu o nclinare de 5 grade. Luna are altitudine, curs
i vitez precise, care i permit s funcioneze corect n raport
cu Pmntul. Cu alte cuvinte, Lunaa nu ar trebui s fie unde se
afl acum.
Luna este, n sine, aproape un alt Pmnt. Compozi
Compoziia solului
este similar celei a Pmntului, situaie
ie care nu a mai fost
descoperit niciunde n spaiu.
iu. n toate celelalte cazuri, lunile i
144
Jennifer Eigenbrode
Roverul Curiosity a ajuns pe Marte pe dat de 6 august
2012 /FOTO: heraldsun.com.au
Noi analize fcute de astronomi i biologi asupra probelor
aduse de pe Marte de roverul NASA Curiosity, n urm cu
patru ani, sugereaz c planet vecin Pmntului este
acoperit de materie organic. Sunt convins c materia
organic se gsete peste tot pe Marte, a declarat Jennifer
Eigenbrode, biochimist i geolog la centrul
cen
NASA din
astronomie
Greenbelt, Maryland. Sunt urme de materie organic pe
suprafa planetei, dar probabil i n structura rocilor.
Ce nseamn asta urmeaz s analizm, a mai spus Eigenbrode.

Una dintre misiunile roverului trimis de NASA a fost s
determine, prin analiz chimic a probelor recoltate, dac
planet este un mediu care s suporte via la nivel
microbiologic. Tot mai multe dovezi converg c Marte a fost la
un moment dat i este posibil s fie i azi un mediu favorabil
dezvoltrii vieii.
eii. Surpriz din descoperirea recent a oamenilor
de tiin de la NASA este amploarea materiei organice pe
Planet Roie. Este cel mai important rezultat al analizei. Cu
patru ani n urm nimeni nu putea spune acest lucru, a explicat
cercettorul NASA.. Savanii nu tiu care este surs acestor
materii organice de pe Marte, dac este vorba de origini
biologice sau geologice. Surs: Science.com
Oamenii de tiin de la NASA au

descoperit i un mineral neateptat pe
Marte
Richard Morris, Doug Ming
Cercettorii de la NASA au descoperit un mineral la
care nu se ateptau, ntr-oo mostr de roc de pe Marte.
Acest mineral poart numele de tridimit i de obicei este
asociat cu fenomenele de vulcanism silicic.
ceast descoperire a determinat oamenii de tiin s

reconsidere trecutul istoric al planetei Marte, care este
posibil s fi fost presrat cu explozii vulcanice.
Cercettorii au descoperit un mineral neateptat ntr

ntr-o mostr de
roc de la Gale Crater, de pe Marte, o descoperire care poate
modifica cunoaterea legat de modul n care a evoluat aceast
planet. Rover-ul Curiosity al Laboratorului tiinific privind
planeta Marte (Mars Science Laboratory) de la NASA
exploreaz roci sedimentare n interiorul craterului Gale de cnd
a aterizat pe Marte, n august 2012. n iulie 2015, n ziua Sol
1060 (numrul de zile mariene de la aterizare), rover-ul a
colectat pudr prin sfredelirea unei roci din locaia numit
Buckskin (Piele de cprioar). Analiznd da
datele cu ajutorul
145
unui instrument cu difracie cu raze X care identific minerale,

prezent pe rover,, oamenii de tiin au detectat cantiti
semnificative dintr-un
un mineral cu siliciu numit tridimit. Aceast
descoperire a fost o surpriz pentru cercettori, deoarece
tridimitul este n general asociat cu vulcanismul silicic, care este
cunoscut pe Pmnt dar despre care nici mcar nu se tia c
exist pe Marte i cu att mai puin c ar fi un proces important.
Descoperirea tridimitului i poate face pe cercettori
cercet
s
regndeasc istoria activitii vulcanice pe planeta Marte,
sugernd c planeta a avut la un moment dat explozii vulcanice
care au condus la prezena mineralului respectiv. Studiul a fost
condus de cercettorii din cadrul Diviziei de Cercetri a AstroAs
materialelor i tiinei de Explorare (ARES) de la centrul
Johnson Space al NASA. Un articol referitor la descoperirile
echipei de cercetare a fost publicat n revista de specialitate
Proceedings of the National Academy of Sciences.
Sciences Pe Pmnt,
tridimitul
mitul se formeaz la temperaturi mari ntr-un
ntr
proces de tip
exploziv numit vulcanism silicic. Muntele Sf. Elena, vulcanul
activ din statul Washington i vulcanul Satsuma-Iwojima
Satsuma
din
Japonia sunt exemple de astfel de vulcani. Combinaia ntre
coninutul maree de siliciu i temperaturile extrem de mari din
vulcani creeaz tridimitul, a explicat Richard Morris,
cercettor n domeniul planetar la centrul Johnson (NASA) i
autor principal al respectivului articol publicat. Tridimitul
era
ncorporat n roca din
n Lacul Gale, de la Buckskin, ca
sediment de la eroziunea rocilor vulcanice de tip silicic.
silicic.
Descoperirea fcut de rover-ul Curiosity va stimula de
asemenea cercettorii s reexamineze modul n care se
formeaz tridimitul. Autorii au cutat dovezi tere
terestre referitoare
la faptul c tridimitul s-ar
ar putea forma la temperaturi joase prin
procese geologice specifice fr s implice vulcanism silicic,
fr ns a gsi deocamdat vreo astfel de dovad.
Le
Le spun mereu colegilor cercettori planetari s se atep
atepte la
neateptat pe Marte,
, a spus Doug Ming, cercettor ef al
Diviziei ARES de la centrul Johnson i coautor al articolului
publicat. Descoperirea
Descoperirea tridimitului a fost complet neateptat.
Aceast descoperire ridic ntrebarea dac Marte a
experimentat n timpul evoluiei timpurii a planetei o activitate
vulcanic mult mai violent i exploziv dect se credea pn
acum.
Zilele devin din tot mai lungi. Peste o

vreme ziua va avea 25 de ore. Care este
explicaia?
ia?
Tomi TOHNEANU
Celor mai muli
i dintre noi zilele li se par prea scurte
iar timpul li se pare c trece mult prea iute.
n acest context, unii vor recepta cu mirare vestea c, de fapt,
zilele vor deveni tot mai lungi, dep
depind durata actual de 24
de ore (mai exact 23 ore, 56 minute
te i 4 secunde). Zilele se
lungesc extrem de ncet, dar sigur. Oamenii de tiin spun c
peste 200.000.000 de ani zilele vor fi mai lungi dect astzi, cu
o or. i, tot ei, ne mai spun c fenomenul acesta se petrece din
medicin
medicin
cauza ncetinirii micrii de rotaie
ie a Pmntului. La rndul ei,
viteza de rotaie
ie se reduce din cauza mrilor i oceanelor.
Diferenele
ele n sens cresctor ntre duratele zilelor deja au fost
calculate, fiind de 1,8 miimi de secund la un secol. Prin
cumularea acestor mici creteri, care apar la fiecare sut de ani,
zilele vor deveni din ce n ce mai mari. Ce legtur au mrile i
oceanele cu modificarea n sens cresctor a lungimii zilelor?
Efectul de diminuare a vitezei de rotaie
ie a Pmntului (cea care
provoac mrirea duratei zilelor) este pus, n principal, pe
seama mareelor. Mareele apar prin intervenia
ia forei de atracie
a Lunii i produc fluxul (creterea nivelului) i refluxul
(scderea) nivelului mrilor i oceanelor. Atunci cnd apele
oceanelor i ale mrilor sunt n cretere, sub efectul for
forei de
atracie
ie a Lunii, are loc o frnare a micrii de rotaie a Terrei.
Pentru a realiza calculul din care a rezultat n ce msur va
ncetini viteza de rotaie
ie a Pmntului i n ce msur va spori
durata unei zile de la un veac la altul, cercettorii de la
Universitatea din Durham au analizat eclipsele i alte
evenimente cosmice care au survenit de la 720 .e.n. pn n
anul 2015, lucru care a fost posibil din pricin c multe dintre
popoarele antice consemnau cu sfinenie astfel
stfel de evenimente n
scrierile lor. Oamenii de tiin care au condus studiul spun c
nregistrrile cele mai vechi au fost gsite n tbli
tbliele de lut
gravate cu scriere cuneiform din Babilon, precum i n textele
antice greceti ori chinezeti.
Sursa: www.dailymail.co.uk
Imagini: pics-about-space.com, www.latimes.com,
www.lunarland.com, deviantart.com
Nicolae Paulescu- descoperitorul

nerecunoscut al insulinei
Nicolae Constantin Paulescu s-aa nscut pe 8 noiembrie

1869 la Bucureti. Clasele I-XII
XII le termin n Capital, iar
n 1888 devine student la Facultatea de Medicin din Paris.
nul 1891 i aduce un post la Serviciul medical al
Spitalului Hotel Dieu, condus de reputatul profesor
tienne Lancereaux. n 1892 devine extern, prin
concurs, al Spitalelor din Paris, pentru ca peste 2 ani s devin,
tot prin concurs, intern la Spitalul Notre Dame du Perpetuel
Secours.
Obine n 1897 titlul de doctor n tiine medicale i, n acelai

an, ia i Certificatul de studii superioare n chimie biologic din
partea Facultii de tiine din Paris. Acest an s-a
s dovedit
prolific, Nicolae Paulescu obinnd i postul de medic adjunct al
Spitalului
alului Notre Dame du Perpetuel Secours din Paris,
precum i secretar de redacie al revistei Journal de Medecine
Interne. Un an mai trziu devine posesorul Certificatului de
Studii superioare n Fiziologie general, n cadrul Facultii de
tiine din Paris, iar n 1899 obine titlul de doctor n tiine
naturale la aceeai facultate. Cu toate ofertele atrgtoare de a-i
a
exercita vocaia
ia de medic, ca urmare a performanelor strlucite,
n Frana, Elveia sau Statele Unite, Paulescu revine n ar i n
1900, fondeaz catedra de Fiziologie la Facultatea de Medicin
din Bucureti, catedr pe care o va conduce pn la sfritul
vieii, adic mai bine de 30 de ani. Paulescu i-a
i nceput
activitatea tiinific n anul 1899, odat cu primele cercetri pe
caree le efectueaz pentru izolarea produsului activ al secreiei
interne a pancreasului.
Sunt
unt notorii preocuprile sale pentru tratamentul febrei i
concluziile cu referire la tratarea afeciunilor pancreasului, iar n
1916 face cunoscute, n premier, rezultatele
rezult
hipoglicemiate cu
extractul apos de pancreas n diabetul experimental, extract care
coninea insulina mult cutat. Ocupaia
Ocupa german i implicarea
activ n primul rzboi mondial l fac s abandoneze cercetarea,
pe care o reia ns dup terminarea conflagraiei.
co
n 1921
prezint la Societatea de Biologie patru comunicri prin care
anun descoperirea pancreinei (denumit mai trziu insulin),
ca urmare a unor teste pe cini. Descoperirea pancreinei este
fcut public n presa de specialitate n 1921, brevetul fiindu-i
acordat pe 10 aprilie 1922 de Ministerul Industriei i
Comerului din Romnia.
Cercetrile sale n privina pancreinei continu, iar Paulescu
semnaleaz reaciile fizice i chimice ce trebuie s fie aplicate
extractului apos de pancreas pentru a--l debarasa de substanele
proteice aflate n exces. Descoperirea insulinei, aceast cucerire
epocal a medicinii mondiale, care a preocupat zeci de ani pe
cercettorii din domeniu, este legat de o controvers cu privire
la paternitatea ei. Nicolaee Paulescu a pornit de la informa
informaii ce
erau cunoscute deja de civa
iva zeci de ani. Astfel, tienne
Lancereaux n 1877 a stabilit relaia
ia dintre pancreas i diabet,
iar Oskar Minkowski i Joseph von Mering au confirmat-o
confirmat
experimental n 1889.
Cel care a identificat
ntificat i caracterizat din punct de vedere al
aciunilor sale, hormonul pancreatic, pe care l denumete
pancreatin, a fost doctorul romn. Insulina a fost izolat pe 21
iunie 1921, iar acest lucru a fcut public pe 30 august 1921 ntrntr
un material aprut ntr-oo revist de specialitate din Belgia.
Comparativ, canadienii Benting i Besta, i
i-au publicat primele
rezultate cu privire la aciunea hipoglimeciant a extractului de
pancreas abia n februarie 1922. Instrumentele nvechite ale lui
Paulescu nu i-au permis nceperea testelor clinice pe oameni n
timp ce n Canada s-a i trecut la testele umane astfel nct
copilul de 14 ani Leonard Thompson a devenit prima persoan
care a beneficiat de o injecie
ie cu insulin pe data de 11 ianuarie
1922.
Nicolae Paulescu n 1897
146
medicin
medicin
Cu toate c din
in punct de vedere cronologic Nicolae Paulescu
este descoperitorul insulinei, canadienilor li s-aa atribuit premiul
Nobel, iar lui Paulescu i s-aa contestat paternitatea descoperirii
sale. Demn de relevat este faptul c cei doi canadieni ll-au citat
bibliografic
fic pe Paulescu n primul lor articol privitor la insulin.
Un motiv pentru care recunoaterea l-aa ocolit pe doctorul
bucuretean
tean este faptul c productorii de medicamente care ar
fi vrut s produc insulina ar fi trebuit s plteasc sume
importante romnului.
nului. n schimb canadienii au cedat brevetul
pe 1 dolar Universitii
ii din Toronto, care mai departe a acordat
contractul de fabricare i testare a insulinei companiei Eli
Lily&comp care de-aa lungul anilor a fost implicat n mai multe
controverse. Doctorull Paulescu moare la Bucure
Bucureti n dimineata
lui 19 iulie 1931 pe cnd avea 61 de ani. Multe personalitati
deplng trecererea la cele venice
nice a descoperitorului insulinei.
La cortegiul su funerar au participat peste 30.000 de
bucureteni.Sursa: http://www.istorie-pe-scurt.ro/nicolae--paulescudescoperitorul-nerecunoscut-al-insulinei/
GLANDA TIROID este cea care

controleaz ntregul organism!
geografic.
. Pentru a va testa de o posibil deficien de seleniu
putei face un test de snge, al prului sau unghiilor.
Iodul
Bun funcionare a tiroidei necesit un nivel adecvat de iod.
Iodul ajut la sintez hormonilor tiroidieni. ncercai s
consumai ct mai multe alimente cu coninut bogat de iod cum
ar fi algele marine, ananas, sare de mare iodata, spanac i salat.
Evitai consumul n exces al alimentelor ce conin goitrogeni i
produsele din soia nefermentate.
Stresul este un alt factor cu un mare impact
im
negativ asupra
sntii tiroidei i asupra ntregului sistem imunitar. ncercai
s combatei stresul implicndu-va
va n activiti de relaxare cum
ar fi yoga, bile cu ap cald, sportul, cititul etc.
Expunerea n exces la fluorur i bromur
bromur poate interfera, de
asemenea, cu sntatea tiroidei dumneavoastr.
Evitai consumul de gluten dac avei intoleran la acesta. Sunt
multe studii care confirm c bolile auto-imune,
auto
n special boal
Hashimoto, apar c efect al intoleranei la gluten.
Evitai pe ct posibil consumul de zahr, cafein, alimente
procesate, conservani, aditivi alimentari i colorani sintetici.
Potrivit mai multor studii de cercetare, uleiul de cocos
coco este de
mare ajutor n cazul hipotiroidismului cci acesta are
capacitatea
de
a
stimula
timula
tiroid
lene.
SURS:
healthyrecipeshome.com
Traducere i adaptare: Echipa Dr. Andrei Laslau

Tiroida hipoactiv apare atunci cnd glanda tiroid nu
reuete s produc o cantitate suficient de hormoni tiroidieni
ce au rolul de a regla ntregul organism. Printre simptome se pot
numr creterea n greutate, oboseala, depresia, problemele de
concentrare, piele uscat,
t, constipaie. n cazul n care nu se
trateaz, hipotiroidia poate avea repercusiuni
siuni grave asupra
sntii.
n cele mai multe dintre cazuri, hipotiroidismul este cauzat de
boal auto-imun
imun cunoscut sub numele de boal Hashimoto.
Tiroidita Hashimoto este
te o boal autoimun caracterizat printr
printro agresare a organismului de ctre propriul sau sistem imunitar.
Este una dintre cele mai frecvente cauze de gu (cretere n
volum al glandei tiroide) i de hipotiroidism mai ales la femei.
Muli dintre cei care sufer de aceast afeciune consider c
pentru tratarea hipotiroidiei este suficient doar s ia
medicamente. Astfel, de cele mai multe ori, dei se afl sub
efectele medicamentaiei, continu s prezinte simptomele n
ciuda faptului c analizele de snge le ies normal. Trebuie s
tii c medicamentele singure nu v vor scap de afeciunea
tiroidei hipoactive. Este obligatoriu s avei un stil de via i o
alimentaie corespunztoare pentru a va trata definitiv.
Mai jos va prezentm cteva lucruri pe care
re le putei face pentru
a avea o tiroid sntoas.
Toate fructele i legumele conin fitonutrienii puternici care
suport sistemul imunitar. n cazul unei inflamaii cauzate de o
boal autoimun se recomand reducerea inflamaiei prin
consumul de antioxidani.
idani. De aceea este bine s consumai un
curcubeu de fructe i legume din care s va luai ct mai muli
fitonutrienti valoroi.
Seleniu
Consumul de alimente bogate n seleniu cum ar nucile de
Brazilia, crustaceele, oule, seminele de floarea soarelui i
usturoiul va va ajut s avei un metabolism sntos. Coninutul
de seleniu din alimente difer n funcie de sol i de poziia
147
Ficatul nu doare cnd sufer

Victoria DONOS
Ficatul este un organ extrem de muncitor, care-i
care face
treaba aproape neauzit. Nu prea se face simit nici atunci
cnd sufer din cauza bolilor sau cnd l atacm cu
alimente i lucruri care-i fac ru.
espre ce-ll face att de special i de ce trebuie s fim

ateni la sntatea ficatului, am discutat cu prof. dr.
Alexandru Oproiu.
Interviu cu prof. dr. Alexandru Oproiu, medic prima

primar
gastroenterologie, Preedintele de Onoare al Societii Romne
de Gastroenterologie i Hepatologie
Prin ce se distinge ficatul de alte organe ale corpului nostru?
Ficatul este un organ complex att din punctul de vedere
funcional, ct i din cel structural.
ctural. Funcional pentru c are
multiple funcii metabolice, se gsete la o rscruce circulatorie
ntre intestin i ntregul organism, ceea ce face cca, prin
circulaia portal, toate substanele care ajung n organism
(principii alimentare, medicamente etc.)
tc.) s aib ca
c prima staie
ficatul. Aici au loc o mulime de reacii chimice i biochimice
extrem de complexe. Unele substane sunt transformate n
metaboliii utilizai pentru funcionarea organismului, n timp ce
substanele toxice sunt detoxifiate prin procese chimice de
conjugare extrem de complicate i fcute inofensive sau
eliminate prin bil n afar organismului. Ultimele studii arat
c flora intestinal joac un rol foarte important pentru funcia
medicin
medicin
hepatic. Aceast este comensal (adic triete mpreun cu
organismul uman), ns numrul de celule microbiene depete
de peste 100 de ori numrul de celule al organismului uman.
Deci, nu microbii triesc n lumea noastr, ci noi trim n lumea
lor. Deci, ficatul este la aceast rscruce extrem de important
i, prin funciile pe care le are, contribuie la funcionarea bun a
ntregului organism uman, la meninerea echilibrului dintre
anumite substane precum glucoz, aminoacizii, aadar, rolul
sau este deosebit.
De ce nu doare ficatul?
Nu doare pentru c inervaia sa senzitiv este localizat n
capsula care acoper ficatul. Abia atunci cnd, prin anumite
procese patologice, leziunile ating aceast capsul, doare.
Durerile din hipocondrul drept de regul nu sunt date de ficat,
dei lumea spune m doare ficatul. Acestea pot fi cauzate de
colecist sau de afeciuni care lezeaz capsul hepatic.
n cazul unei suferine, ficatul poate s dea o serie de simptome
nespecifice. De exemplu, n hepatitele toxice apare o stare de
astenie. Pacientul se simte obosit, fr putere, nu mai poate s
fac lucruri care, n mod curent, nu constituiau o problema.
Sunt simptome generale care nu sunt specifice ficatului. Icterul
este specific ficatului, dar nici aceast nu este o condiie.
Aceast este i nenorocirea, deoarece foarte multe boli hepatice
evolueaz absolut asimptomatic.
"Numrul de celule microbiene depete de peste 100 de ori
numrul de celule al organismului uman. Deci, nu microbii
triesc n lumea noastr, ci noi trim n lumea lor."
Cum sunt romnii din punctul de vedere al sntii
ficatului?
Incidena bolilor de ficat la romni este destul de mare. Pe
primul loc sunt hepatitele alcoolice, pe locul al doilea vin
hepatitele virale, adic hepatit B, hepatit C, iar ceea ce
urmeaz, i este din ce n ce mai frecvent, ficatul gras, nonalcoolic. Acesta determina steatohepatita n 2030% din cazuri,
iar dintre acestea, anual, 5% ajung la ciroz hepatic, carcinom
hepatic i altele. Steatoz hepatic non-alcoolic, sau ficatul
gras, este acum din ce n ce mai frecvena, fiind o boal a vieii
moderne. Ficatul gras non-alcoolic crete n paralel cu
diabetul i cu obezitatea, iar 90% dintre pacienii care au aazisul sindrom metabolic, obezitate, colesterol crescut,
dislipidemie, hipertensiune arterial au ficat gras non-alcoolic.
Afirmai mai sus c ficatul gras este mai prezent la cei cu
obezitate. Persoanele fr probleme cu greutatea pot suferi
de ficat gras?
Da. n funcie de alimentaie i de microbiomul intestinal.
Microbiomul intestinal este cu totul deosebit n ficatul gras nonalcoolic. ns, frecvent, ficatul gras non-alcoolic apare la cei
care in regimuri drastice de slbire, la cei care slbesc 10 kg
ntr-o sptmna, la cei care in regim mncnd doar anumite
clase de alimente.
De ce o diet drastic poate duce la steatoz hepatic?
Se ajunge aici pentru c nu se mai poate face frnarea secreiei
de colesterol, i atunci colesterolul se elimina i mai mult prin
bil i d litiaz biliar. Pacienii care fac intervenii
chirurgicale pentru a slabi ajung la litiaz biliar, iar cei care fac
i intervenie i in i regim drastic ajung la steatoz hepatic.
Ficatul transform grsimile pe care le eliminm n cur de
slbire. Acest colesterol ajunge n ficat i inhib acea enzima
148
care produce colesterol. n momentul n care aceast enzima nu

mai este inhibat, celul hepatic sintetizeaz din ce n ce mai
mult colesterol care se elimina prin bil. Sunt pacieni care n
trei luni de regim drastic fac litiaz vezicular.Toate regimurile
excesive sunt total nefiziologice.
Cum ar trebui s slbim pentru a nu ne afecta ficatul?
Dac vor s slbeasc sntos, oamenii trebuie s tie s-i
calculeze numrul de calorii pe care le consum prin activitatea
lor zilnic. De exemplu, cineva consum 2 500 de calorii pe zi
i este supraponderal. n acel moment trebuie s mnnce mai
puine calorii dect consum prin ceea ce face. Formul este
urmtoarea: consumi 2 500 calorii i mnnci 3 000, te ngrai;
consumi 2 500 i mnnci tot 2 500, rmi la fel. Ca s slbeti
trebuie s consumi 1 800 de calorii i poi s mnnci de toate.
i este important c atunci cnd se ine regim, s nu se scad n
greutate mai mult de 2 kg pe sptmna.
Menionai c microbiomul este important pentru sntatea
ficatului. Explicai-ne de ce.
Importana microbiomului se poate vedea cel mai bine la
pacienii obezi, la pacienii cu ficat gras non-alcoolic. Acetia
au un anumit dezechilibru n flora microbian, anumite tulpini
sunt mai numeroase, n timp ce prezena altor tulpini este foarte
redus. Din aceast cauza, tratamentul cu probiotice a luat un
avnt deosebit.
Revenind la pacientul cu afeciuni hepatice. Mai sus
vorbeai despre microbiom, un termen nou n aceast
relaie. Ce s-a schimbat n abordarea pacientului cu
afeciuni hepatice?
S-au schimbat foarte multe. Diagnosticul astzi este foarte clar
i mult mai uor de fcut. n trecut nu puteai s-i dai seama de
leziunile intrahepatice dect prin biopsie hepatic. Era singur
metod prin care puteai s-i dai seama de leziunile care sunt n
ficat.
Acum sunt foarte multe teste i examinri non-invazive prin
care poi s-i dai seama. Aceste teste pun n diverse formule
anumii parametri i-i ofer informaii despre gradul de fibroz
hepatic, gradul de inflamaie, steatoz (gradul de nfiltraie
gras a hepatocitelor), steato-hepatit (o faza evolutiv a
steatozei hepatice simple). Netratat, aceast steato-hepatit
duce la ciroz hepatic i la carcinom hepatocelular.
Despre hepatit C se discuta mult n ultimii ani. Care este
situaia n Romnia, n privina acestei boli?
Hepatit C a avut o evoluie paralel cu progresele care s-au
fcut n medicin. Pn n anii 90, noi nu tiam ce este hepatit
C, i ziceam non-A, non-B. S-au descoperit metodele de punere
n eviden i o prima msur care a dus la scderea incidenei
hepatitei C a fost controlul donatorilor de snge. Au rmas ns
alte mijloace de contaminare. Sunt foarte muli tineri care
folosesc drogurile intravenoase i fac asta transmind sering
de la unul la altul. Aceast este cauza principala de contractare a
virusului hepatic C. n ceea ce privete virusul hepatitei B,
acesta este stpnit prin vaccinare. Dac nainte de 92, atunci
cnd s-a introdus i la noi vaccinarea mpotriva hepatitei B,
aveam cteva mii de noi mbolnviri pe an, acum avem 6080
de noi cazuri pe an.
n 2015, n Romnia, 3,2% din populaie era infectat cu virus
hepatitic C, ar fi aproximativ 640.000 de persoane (anti VHC
pozitivi). Dintre acetia, 8590% sunt viremici, iar dintre cei cu
medicin
medicin
infecia activ doar 10% sunt diagnosticai, iar restul nu tiu c
au boal. Aici trebuie s se fac screeningul.
Cine trebuie s fac screening?
Populaia cu risc crescut de infecie. Cei care au fcut transfuzii
nainte de anii
ii 90, cei care au fost spitalizai de multe ori, cei
care i-au
au fcut tatuaje, piercinguri, tinerii care folosesc
drogurile intravenoase.
Ce ar trebui s cuprind acest screening?
Controlul medical periodic este primul pas. Cel puin o dat
este bine s ne facem markerii virali: Ag HBs, anticorpii Anti
VHC. Anual trebuie s-i
i fac aceste analize persoanele din
grupa de risc, cadre medicale, persoanele care folosesc droguri
intravenoase, persoanele cu parteneri multipli etc.
O alt analiz recomandat n screeningul hepatic este
determinarea transaminazelor: ALT i AST. Screeningul pentru
steatoz trebuie s-ll efectueze persoanele cu diabet zaharat, cei
care sunt obezi, cei care au dislipidemie, hipercolesterolemie,
hipertrigliceridemie i hipertensiune arterial. La aceste
categorii este recomandat ecografia.
Care este rolul produselor naturale pentru sntatea
ficatului?
Sunt foarte multe substane recomandate.
omandate. De exemplu,
silimarina este studiat, iar aciunea hepatoprotectoare este
dovedit. Glutationul i Vitamina E sunt alte substane naturale
utile. La fel sunt i B-urile i vitamina C. Atenie ns la
produsele pentru culturiti. Acestea sunt extrem de nocive
pentru ficat.
De ce persoanele care sufer de afeciuni hepatice trebuie s
fie atente la fier?
La pacienii cu boli de ficat nu se recomand fierul pentru c
acesta este nociv pentru acetia. n cazul bolilor de ficat,
depunerea de fier produce leziuni inflamatorii i ciroz
ci
hepatic.
Dac persoan are o concentraie normal de fier n organism,
n-ar trebui s ia suplimente cu fier.
Ce recomandri ne putei face pentru a ne menine ficatul
sntos?
Consumai cu moderaie grsimi. Acestea se pot depune n
celul hepatic. Optai pentru prepararea alimentelor la aburi,
prin fierbere, coacere. Fr prjeli! Noi avem foarte multe
alimente care se fac prin prjire, ncepnd cu cartofii prjii i
terminnd cu chiftelele. Nu peti nimic dac mnnci o dat la
10 zile. Fast-food-urile
urile folosesc la prjire uleiurile cu acrolein
i alea sunt foarte nocive. Care este provocarea cea mai mare a
lumii medicale referitoare la afeciunile ficatului?
Provocarea cea mai mare este ficatul gras non
non-alcoolic. Dac
hepatit C tinde s fie eradicat
radicat prin tratament, ficatul gras nonnon
alcoolic ncepe s fie din ce n ce mai prezent. Articol publicat n
Nr. 7 al revistei Perspective, Jurnal de Medicin Integrativ .
149
Medicii
edicii explic de ce 2 sptmni
petrecute la munte pot schimb sngele
pentru cteva luni
Toi cei care au fcut drumeii pe munte tiu c, pe
msur ce urci la altitudini tot mai mari, respiraia devine
tot mai anevoioas. i nu doar pentru c oboseti, ci, mai
ales, din cauza faptului c aerul este mai rarefiat
ra
i conine
mai puin oxigen.
e exemplu, la o altitudine de 5 260 de metri, cam la
acelai nivel la care se afl Muntele Everest din Nepal,
atmosfera are doar 53% din concentraia de oxigen care
exist la nivelul marii, ngreunnd respiraia i efo
efortul fizic. Ani
de zile oamenii de tiin au presupus c oamenii care triesc la
nalta altitudine produc treptat celule roii noi i mbuntite,
care au o abilitate mai mare de a furniza oxigen muchilor i
organelor i care, n cele din urm, nlocuie
nlocuiesc toate celulele
vechi din snge. Aceast a fost explicaia pentru modul n care
populaiile supravieuiesc la altitudini nalte; dar teoria nu a
justificat n niciun fel modul n care se adapteaz alpinitii i
amatorii de drumeii. Corpul uman produce 2 milioane de
celule roii pe secund i dureaz mai multe sptmni pn
cnd toate celulele roii sunt nlocuite cu cele noi, ceea ce ridic
ntrebarea: Cum reuesc s supravieuiasc alpinitii la altitudini
mari dac au nevoie de cteva
teva sptmni pentru a se adapta la
mediu? Proiectul AltitudeOmics a ncercat s rspund la
aceast ntrebare i a descoperit cteva lucruri care arat c
teoria original a fost greit. Nu numai c ne adaptm la
altitudini mari peste noapte, ns acestee modificri biologice par
s dureze timp de cteva luni.
Cum ne adaptm la altitudini mari

Un studiu nou publicat n revista Proteom dovedete modul n
care corpul uman se poate adapta la altitudini mari. Robert
Roach, conductorul studiului i directorul
direct
Centrului
Universitar de Cercetri la Altitudine din Campusul medical
Anschutz, n Aurora, mpreun cu echipa s, au strns un grup
de 21 de voluntari pentru a participa la acest proiect. Voluntarii
erau 12 brbai i 9 femei cu vrste ntre 19 i 23 de ani. Sarcina
lor era s urce pe vrful Muntelui Chacaltaya din Bolivia, cu o
altitudine de 5 260 metri, nu o dat, ci de dou ori. Participanii
au avut la dispoziie o singur sptmna s se odihneasc ntre
ascensiuni. Li s-au
au fcut analize de snge nainte de ascensiuni,
de mai multe ori pe parcursul acestora i la apte zile dup
acestea.
Analizele de snge au artat c celulele din snge nu erau, de
fapt, nlocuite de "celule superioare", ci se modificau fizic n
decurs de cteva ore de la expunerea
ea la altitudine nalta n ziua
1. Echipa i-aa prezentat cu mare entuziasm rezultatele, mai ales
c modificrile suferite de celulele din snge erau mult mai
sofisticate dect s-a anticipat.
Voluntarii au declarat chiar c s-au
au simit mult mai bine a dou
oar cnd au urcat pe munte i acest lucru i-a
i fcut s se bucure
mai mult de experien. Modificrile de la nivel celular nu sunt
pe termen scurt; celulele roii din snge triesc aproximativ 120
medicin
medicin
de zile, iar aceste modificri dureaz att timp ct trie
triesc i ele.
Dup cum menioneaz studiul, Aducem pentru prima oar
dovezi n sprijinul adaptrilor metabolice ale celulelor roii de
snge care apar n cteva ore de la expunerea la hipoxia de
nalta altitudine.
Ce ne nva aceste rezultate
Tibetaniii triesc de mii de ani n Himalaia i sunt sntoi, n
ciuda concentraiei sczute de oxigen i a presupusului ru de
nlime. Cu civa ani n urm, cercettorii au descoperit c
dou variaii ale unor gene i ajut pe tibetani s foloseasc
oxigenul mai
ai eficient dect cei care locuiesc la altitudini mai
mici. Se crede c selecia natural i-aa ajutat pe tibetani n acest
mod, permindu-le
le s triasc n condiii normale la altitudini
mari, lucru invidiat de muli alpiniti. Acum se poate confirm
faptull c i n condiiile n care nu te nati cu aceste variaii
genetice, corpul se poate adapta i poate funciona n condiii de
concentraii reduse de oxigen. Dei sunt descoperiri recente,
alpinitii au susinut ntotdeauna c simt cum se adapteaz la
altitudine dup doar cteva zile. Studiul a trezit interesul
oamenilor de tiin, mai ales al celor din industria medical.
Pierderea de snge i un nivel redus de oxigen sunt probleme
grave n cazurile ce implic traume, de aceea informaia poate
ajut la dezvoltarea unor practici medicale mai bune.
Surs:http://www.collective-evolution.com/2016/10/25/doctors
evolution.com/2016/10/25/doctors-explain-how-2weeks-n-the-mountains-can-change-your-blood-for-months/
months/
Singur metod sigur de prelungire a

vieii este nfometarea, ne asigura medicii
Prof. dr. Dafin MURE
MUREANU
Studiile arat c n cazul unui post n primele 24 de ore
de post se consum glucide, apoi timp de pn la dou
dou-trei
sptmni, rezervele de lipide, a declarat profesorul dr.
Dafin Mureanu.
rganismul uman se descurc mult mai bine s
gestioneze lipsa de alimente, dect s prelucreze
excesul de hran. Bolile ni se trag de la excesul de
alimentaie.
Postul nu este periculos, mii de studii dovedesc acest lucru.

Vreau s va dau argumente tiinifice.
ifice. Regimul hipocaloric este
ntr-adevr
adevr o resurs terapeutic foarte bine studiat i postul
nu este nfometare, pentru c postul genereaz satisfacia pe
care o obii din a te abine de la alimentaie -, fiindc
organismul are mult mai multe resursee de a gestiona problema
aportului redus de calorii i nutrieni dect excesul. Bolile ni se
trag de la excesul de alimentaie. Avem dovezi foarte clare i
studii tiinifice n acest sens, a spus profesor dr. Dafin
Mureanu, preedintele Societii de Neurologie
urologie din Romnia
(SNR) i al Societii pentru Studiul Neuroproteciei i
Neuroplasticitii (SSNN), la conferin prilejuit de a X
X-a
ediie a colii Internaionale de Vara de Neurologie, care are loc
n
perioada
5-99
iulie
2015,
la
Eforie
Nord.
Dr. Mureanu
ureanu mai adaug faptul c prin terapia prin post a fost
150
iniiat n Rusia, la nceputul secolului XX, ntr

ntr-o clinic din
Goriacinsk, i se bazeaz pe principiile medicului rus Iuri
Nikolaev. n anii 60-70,
70, la Spitalul Korsakov din Moscova,
postul a fost
st aplicat cu foarte mare succces la bolnavii cu
depresii mari i care nu mai rspundeau la niciun fel de
tratament, iar mai trziu s-au
au tratat inclusiv boli precum
cancerul.
n Germania, exist o clinic sofisticat, specializat n
tratamentul prin postt controlat, Clinic Buchinger, pe malul
lacului Konstantz. n aceast clinic, statul german ramburseaz
serviciile medicale pentru cei care fac terapie prin post. Este
foarte important, pentru c este o terapie de comutare, a mai
spus Dafin Mureanu.
Singur
Singur metod sigur de prelungire a vieii este nfometarea,
o lozinca pe care am vzut-oo scris la un simpozion n
America, a adugat academician dr. Laureniu Popescu.
Dafin Mureanu a mai precizat c alimentele cum le consum
oamenii acum o fac mai mult pe principiul plcerii. Noi
ncrcm organismul bazat pe dorine cu mai multe alimente
dect este necesar, pe care nu le poate prelucra. Prin post, se
obine un grafic de consum al resurselor interne care nu sunt
alocate biologic corespunztor. i anume,
ume, n primele 24 de ore
de post consumi glucide, apoi timp ndelungat, pn la dou
dou-trei
sptmni, consumi rezervele de lipide. Aproximativ 96 la sut
din consumul de energie n post se bazeaz pe lipide, deci pierzi
lipidele, i doar 4 la sut se bazeaz
z pe pierderea capitalului de
proteine. Asta pn cnd se ajunge ntr-un
ntr
punct critic, care nu
trebuie depit, iar acel punct critic este destul de individual i
pentru specia uman nu trebuie s treac de 40 de zile. Nu este
ntmpltor, a spus preedintele
ntele Societii de Neurologie din
Romnia.
Profesorul Dafin Mureanu a adugat c, potrivit unor studii,
celul tumoral nu se poate adapta la regimul hipocaloric, iar
chimioterapia este foarte mult uurat cu post. Exist un grup
de cercetare la Spitalul
ul Charite din Berlin, Andreas Michalsen
are foarte multe lucrri tiinifice n reviste importante cu
privire la post, care produce o resetare, care i da un nou profil.
Jean Patrice Robbin, alt cercettor mare, care are foarte multe
lucrri n acest sens,
s, Institutul de Cercetare i Tratament al
Cancerului, Norris Cancer Center din Los Angeles, centru
foarte avansat de studiu al comportamentului celulelor tumorale
n post. Celul tumoral nu se poate adapta la regimul
hipocaloric i, practic, chimioterapiaa este foarte mult uurat cu
post. S-aa observat c toleran pacientului este mult mai bun la
chimioterapie n regim hipocaloric sau post, a precizat Dafin
Mureanu.
El a mai spus c omul dup post este mult mai viguros,
capacitatea lui de reacie este mult mai bun.
tiin ne arat c pinguinul poate s reziste fr mncare o
sut de zile, ursul cnd hiberneaz nu mnnc. Omul dup post
este mult mai viguros, are o capacitate de reacie mult mai bun.
Rmne doar reglarea noastr de a nu consum ma
mai mult dect
avem nevoie, pentru c organismul se adapteaz mult mai bine
la post. Putem ajunge s scriem pe pine: Ai grij, dac
mnnci prea mult, ai putea avea probleme de sntate! Postul
presupune i un pic de voin. Postul nu este o problema
controversat.
oversat. Vedei cum poate fi folosit, c o intervenie n
anumite situaii, a mai artat profesorul Dafin Mureanu.
Surs: doctorulzilei.ro
medicin
medicin
Jumtate dintre bolnavii de cancer sunt
omori apoi chiar de chimioterapie, nu de
cancer!
Dr. Jem Rashbass, Prof. David Dodwell,
Prof. David Cameron
Indiferent ct de mult insist medicii n privin
privina
necesitii
ii
tratamentului
alopat
pentru
cancer,
chimioterapia nu pare a fi cea mai bun opiune de lupt
mpotriva bolii, dup cum arat
rat un nou studiu: pn la 50%
dintre pacieni sunt omori de medicamente nu de boala
n sine.
ercettorii de la Serviciul Naional de Sntate Public al

Marii Britanii (Public Health England) i cei de la
Institutul de Cercetare a Cancerului (Cancer Research
UK) au realizat un studiu rsuntor prin care au examinat pentru
prima dat numrul de pacieni
ieni cu cancer care au murit n 30 de
zile de la nceperea chimioterapiei, indicnd c acest tratament,
i nu cancerul, a determinat decesele. Analiznd ratele
mortalitii n spitalele din UK, cercettorii au descoperit o
frecven alarmant a deceselor asociate cu chimioterapia.
Pe teritoriul Angliei, aproximativ 8,4% dintre pacienii cu

cancer pulmonar, precum i 2,4% dintre pacienii cu cancer
mamar au murit n decurs o lun, scria The Telegraph. Dar
n anumite spitale cifra este mult mai mare. n Milton Keynes
rata mortalitii prin tratament al cancerului pulmonar
ajunsese la 50,9%, dei numrul acestor pacieni era foarte
mic.
n mod alarmant, rata mortalitii n decurs de o lun la Spitalul
Universitar Lancashire pentru cei care erau supui
chimioterapiei paliative mai degrab dect celei curative, pentru
cancer pulmonar, era de 28%. Unul din cinci pacieni cu cancer
mamar care a primit tratament paliativ chimioterapic la Spitalul
Universitarr Cambridge a murit din cauza tratamentului.
n anumite zone Blackpool, Coventry, Derby, South Tyneside,
Surrey i Sussex numrul deceselor prin chimioterapie a
pacienilor cu cancer pulmonar s-aa dovedit a fi mult mai mare
dect media pe ar.
Conform The Telegraph, dr. Jem Rashbass, coordonatorul
programului de Cancer din cadrul Serviciului Naional de
Sntate Public din Marea Britanie, care a solicitat realizarea
studiului, a declarat: Chimioterapia este o parte vital a
tratamentul cancerului ii este un motiv consistent care a condus
la mbuntirea ratelor de supravieuire n ultimele patru
decenii. Cu toate acestea, chimioterapia este o medicaie
puternic ce are efecte secundare semnificative i adesea poate
fi dificil de decis ce pacieni s fie supui
i unui tratament att de
agresiv. Acele spitale are cror rate de mortalitate au fost mai
mari dect media au primit informaiile
iile din acest studiu i li ss-a
cerut s-i
i revizuiasc protocoalele terapeutice i datele.
151
Cercettorii au inclus n studiu toate femeile cu cancer mamar

i toi brbaii i femeile cu cancer pulmonar din Anglia care
aveau cel puin 24 de ani i care ncepuser un ciclu de
chimioterapie n 2014.
Utilizat ndelung pentru tratarea diferitelor tipuri de cancer,
chimioterapia
apia a ajuns n cele din urm s fie criticat n ultimii
ani, deoarece acest tratament nu face diferena ntre celulele
sntoase i cele tumorale, omorndu-le
omorndu
i pe unele, i pe
celelalte. Acum acest studiu, publicat n revista de prestigiu The
Lancet, arat cum aciunea
iunea puternic de distrugere a celulelor pe
care o are aceast terapie, poate nsemna moartea pentru
pacieni, nu doar dispariia cancerului.
Cercettorii au sftuit medicii s exercite mai mult precauie n
alegerea pacienilor care ar trebuii s primeasc chimioterapie.
Pacienii n vrst i cei infirmi, n mod special, ar putea s se
simt mai bine fr s primeasc tratament paliativ
chimioterapic, care ofer doar o ameliorare i nu vindecarea
bolii.
Statisticile nu sugereaz o practic proast per ansamblu, dar
exist cazuri n afara gamei obinuite, a notat profesorul
David Dodwell de la Institutul de Oncologie din cadrul
Spitalului St. James, din Leeds. Aceste rezultate arat c ar
putea fi unele probleme de date, iar cifrele s se fi
f modificat din
cauza ctorva decese, dar chiar i aa ar putea fi de asemenea
probleme cu practica clinic, a continuat el. Consider c este
important s facem pacienii contieni de faptul c, n cazul
chimioterapiei, exist efecte care le pot amenina
amenin viaa. Iar
medicii ar trebui s aib mai mult grij pe cine trateaz prin
chimioterapie.
Toate spitalele implicate n studiu au transmis c au analizat
informaiile primite i c i
i pstreaz poziia pe care o aveau
anterior, i anume c tratamentul chimioterapic
himioterapic este sigur cu
specificaia
ia c selectarea pacienilor pentru tratament poate
necesita un mai mare discernmnt.
Profesorul David Cameron de la Centrul pentru Cancer
Edinburgh din cadrul Spitalului West General din Edinburgh,
Scoia, a afirmat: ngrijorarea este c dac exist pacieni
care mor n 30 de zile de la nceperea chimioterapiei, probabil
acestora nu ar fi trebuit s li se administreze acest tratament.
Dar ct de muli sunt acetia?
tia? Nu e uor de rspuns, dar
probabil c analizarea acelor
celor cazuri ar putea ajuta. Mai mult,
dac administrm mai puin chimioterapie atunci anumii
pacieni ar putea muri din cauz c nu au primit acest
tratament la doze standard. Este un echilibru fin i cu ct exist
mai multe date cu att putem fi mai siguri
si
c vom putea lua
decizia corect.
ntre timp, medicii din SUA ar trebui probabil s ia aminte la
aceste aspecte, avnd n vedere numrul de pacieni forai s
suporte chimioterapia la ordinul statului n ciuda obieciilor lor
i a familiilor lor.
medicin
medicin
Un exemplu: o adolescent de 17 ani diagnosticat cu limfom
Hodgkin a decis s caute alternative la chimioterapie, dar
doctorii implicai n problemele statului i n propaganda Big
Pharma au contactat serviciile sociale, care au rpit fata i au
internat-o ntr-un centru de asisten social. I s-aa permis n cele
din urm s se ntoarc acas dup ce a fost de acord s suporte
tratamentul chimioterapic debilitant, dar a fugit n momentul n
care doctorii au informat-oo c va trebui s suporte o operaie
chirurgical pentru a i se implanta o camer (port) pentru
chimioterapie. ntr-un
un act uluitor al unui mare Guvern
Orwellian, Curtea Suprem a decis c Statul a avut dreptate n
acest caz i dup ce a fost rpit i forat s suporte
tratamentul mpotriva voinei ei, fetei i s-aa refuzat contactul cu
propria familie. Pe ct de inimaginabil de invaziv a fost aceast
aciune, acesta nu este un caz izolat.
Tratamente alternative, de fapt, exist cele mai promitoare
dintre ele pentru multe cancere sunt variatele
ariatele formule ale
uleiului CBD, un derivat de canabis. Dar, din cauza rzboiului
euat mpotriva medicamentelor, pacienii cu cancer din
majoritatea zonelor din SUA nu pot s i procure remediul
necesar sau sunt forai s primeasc tratamentul respectiv
respect n
secret, riscnd s ajung dup gratii doar pentru c au vrut s se
vindece.
Studii asupra eficacitii
ii tratamentelor alopate mpotriva
cancerului au fost realizate cu muli ani naintea celui de fa,
ale crui rezultate au fost publicate n The Lancet. Cel care a
realizat cu mult succes astfel de studii este medicul de origine
german dr. Hamer. El a investigat mii de pacieni n clinica
oncologic n care profesa, la Munchen, i a ajuns la concluzia
c radioterapia i chimioterapia omoar
r 98% dintre pacienii cu
cancer. Pe de alt parte, ceea ce i ajuta foarte mult n vindecare
era nelegerea propriilor reacii psihice pe care le
le-au avut n
diferite circumstane mai mult sau mai puin ocante i care au
condus la declanarea i apariia acestei boli. Ce ss-a petrecut
mai apoi cu dr. Hamer arat dimensiunea complotului din lumea
medical pentru faptul c a avut curajul s afirme aceste
lucruri n public, cu dovezi, i s-aa refuzat diploma de doctor n
tiine medicale i a fost batjocorit n Germania, iar apoi au
existat chiar tentative de asasinare a lui
atunci cnd s-a retras n alt ar! De
aceea faptul c se scrie ntr-un jurnal
medical de prestigiu c doctorilor le este
team ca nu cumva pacienii s moar
dac
nu
li
se
administreaz
chimioterapie arat faptul c nu se
dorete
nicio
interferen
cu
protocoalele terapeutice care se instituie
n caz de cancer. Nici mcar un semn de
ntrebare asupra acestora nu este admis,
iar pe de alt parte se induce mult fric, att n rndul
pacienilor,
ilor, ct i al medicilor. Urmeaz oare ca i autorii
acestui studiu s fie excomunicai de sistemul medical actual,
aa cum a pit dr. Hamer?
Tratamente alternative pentru cancer sunt foarte multe, doar c
nu sunt mediatizate de ctre autoritile dee sntate. Pentru c
152
acestea de obicei in partea Big Pharma. Iar cancerul este o

boal extrem de profitabil pentru ei. http://www.yogaesoteric.net/
Companiile farmaceutice nu vor s tii

adevrul despre vitamina C! Ce legtur
are aceast vitamin cu vindecarea
cancerului?
Vitamina C este una din cele mai populare vitamine din
lume, fiind recomandat de farmaciti i medici pentru
rceli i gripe.
e asemenea, este recunoscut pentru faptul c ajut
organismul, ntrind sistemul imunitar. Este
recomandat n caz de surmenaj fizic i intelectual,
favorizeaz vindecarea rnilor, este folosit ca adjuvant n
combaterea sngerrii gingiilor.
Baza tiinific din spatele eficacitii vitaminei C se datoreaz
d
spectrului larg antioxidant i capacitii acesteia de a proteja
structurile celulare i ADN-ul
ul mpotriva radicalilor liberi. De
asemenea, vitamina C joac un rol esenial n activarea
enzimelor care produc colagen, o protein structural cheie a
vaselor sanguine, a pielii i a altor esuturi, oferind astfel
posibilitatea de a ajuta la construirea i repararea esuturilor.
Studiu de cercetare
n anul 2015, o echip de cercettori de la Universitatea din
Kansas a testat efectele vitaminei C n doz
doze mari, administrat
intravenos unui grup de subieci umani, i a constatat c aceasta
are capacitatea de a eradica n mod eficient celulele canceroase,
lsnd n acelai timp celulele sntoase intacte.
Bazndu-se
se pe munca de pionierat desfurat n peri
perioada
anilor 70 de ctre regretatul Linus Pauling, un chimist de la
Universitatea de Stat din Oregon, care astzi este recunoscut ca
fiind cel mai important susintor la nivel mondial al puterilor
terapeutice ale vitaminei C, noi studii tiinifice au implicat
injectarea de doze mari de vitamina C direct n celulele de
cancer ovarian. Testele au fost efectuate in vitro n laborator,
precum i direct, att la oareci ct i pe un grup de 22 de
subieci umani.
Potrivit BBC News, testele au artat rezultate ffavorabile n toate
cele trei module ale studiului, vitamina C distrugnd n mod
eficient celulele canceroase ovariene, n acelai timp fr s
afecteze celulele sntoase.
Rezultatele acestui studiu sunt ndeajuns de convingtoare, ns
pentru a fi unanim acceptate i apoi puse n practic, este
necesar ca mai nti s fie reproduse pe un numr mult mai
mare de subieci. Dei
i numrul celor care mor din cauza
cancerului este n continu cretere
tere i studierea oricror
mijloace terapeutice care promit s dea rezultate
r
ar trebui s fie
fcut nentrziat, cel mai probabil testarea injectrii de
vitamin C n doze mari pe loturi numeroase de subieci
subiec nu se
va petrece prea curnd, dac se va petrece vreodat. Motivul
este urmtorul: companiile farmaceutice nu sunt foarte
interesate de beneficiile substanelor naturale, cum ar fi
vitamina C, care le pot diminua masiv ctigurile
c
obinute din
industria cancerului, n valoare de peste
pe
cteva miliarde de
Medicin naturist
Medicin
dolari. Deoarece vitamina C nu are potenialul de a fi
brevetat, dezvoltarea aplicaiilor
iilor sale terapeutice nu va fi
sprijinit de ctre companiile farmaceutice, a declarat Chen
Qi, autorul principal al acestui studiu.
Vitamina C i cancerul
Vitamina C i-aa fcut apariia n comunitatea tiinific ca o
opiune de tratament
ratament pentru pacienii cu cancer de
de-a lungul
ultimilor 40 de ani. n anii 70, medicii Ewan Cameron,
Nikolaas Campbell i Linus Pauling au fost primii care au
raportat folosirea unor doze mari de vitamina C n tratamentul
pacienilor cu cancer n faz terminal.
erminal. Acetia au descoperit c
tratamentele intravenoase cu vitamina C i cele administrate pe
cale oral au crescut semnificativ timpul de supravieuire, n
comparaie cu pacienii crora nu le-aa fost admi
administrat un
asemenea tratament.
Dozele mari de vitamina C administrat intravenos pentru
tratamentul cancerului au un efect pro-oxidant.
oxidant. Administrat n
doze mari, vitamina C trece prin mai multe transformri la nivel
biochimic, n urma crora rezult peroxid de hidrogen,
substan care ucide selectiv celulele canceroase. Prin urmare,
vitamina C are potenialul de a fi folosit ca un agent
chimioterapic, fr efectele secundare adverse pe care le produc
majoritatea tratamentelor convenionale mpotriva cancerului.
Renunarea la vitamina C
Pacienii cu cancer sunt sftuii de ctre medicul oncolog s
nceteze administrarea tuturor suplimentelor naturale i
tratamentelor pe care le urmeaz, n special a vitaminei C,
atunci cnd sunt supui unui tratament de chimioterapie
himioterapie sau
radioterapie. De ce? Din cauza convingerilor convenionale
potrivit crora vitamina C acioneaz doar ca un antioxidant,
fapt ce poate contracara teoretic mecanismul pro
pro-oxidant al
radiaiilor i al chimioterapiei, fcndu-ll mai puin eficace.
Adevrul este scoss la iveal de ctre studiile din domeniu care
au descoperit c vitamina C, de fapt, funcioneaz sinergic cu
tratamentul convenional n diferite tipuri de cancer. De
asemenea, administrarea acestei vitamine previne deteriorarea
celulelor sntoase i, prin
in urmare, reduce efectele secundare
nedorite.
brusture, de ardei iute i de mesteacn n proporii egale.

Cu acest amestec de glbenu, tincturi i ap se face o
spunire a prului (nmuiat anterior n ap) ntocmai ca n
cazul amponului obinuit vei
i observa c apare chiar o uoar
spum. Se maseaz atent i energic la rdcina prului, dup
care se cltete imediat, fr a lsa preparatul s se usu
usuce.
Aceast cltire este extrem de important, deoarece trebuie
fcut cu ap din abunden i ceva mai cald, de 2-3
2 ori mai
contiincios dect n cazul ampoanelor din comer.
Multe persoane, mai ales cele care nu obinuiesc s se clteasc
foarte bine sau
au care au pr gras nu cred c acest preparat casnic
poate cura i degresa satisfctor prul. Greit! Acest preparat,
cu condiia s nu uitai de cltitul foarte contiincios, cur
excelent i hrnete prul, face s dispar mtreaa i
mncrimea pielii
lii capului. Persoane care au folosit ampoane
savante antimtrea sau contra cderii prului, fr efect, au
scpat de probleme dup primele 2-3
3 splri cu acest preparat.
Pentru ca tratamentul s dea rezultate trebuie ns ca amponul
din comer s nu mai fie folosit deloc, mcar pentru o perioad
de 2-6 luni.
Folosirea acestui preparat este bine s fie reluat periodic, chiar
i dup rezolvarea problemelor legate de cderea sau
deteriorarea prului, avnd n vedere c odat cu folosirea unor
ampoane obinuite problemele pot s revin. Contraindicaii:
nu se cunosc. Sursa: Plante medicinale miraculoase din flora Romniei
Editura Artmed
Acupunctura i secretele medicinei

tradiionale chineze
Frica de ace nu ar trebui s te ndeprteze de
acupunctur, fiindc acele folosite sunt att de fine nct
abia se simt. i
i dezvluim cum acioneaz aceast terapie
alternativ i cnd ar trebui s recurgi la ea.
ampon natural preparat n cas

Dou glbenuuri de ou bine separate de albu se amestec
cu dou linguri dintr-o
combinaie
de
tincturi
pentru creterea prului, pe
care
o
preparm
n
prealabil, i 4 linguri de ap,
astfel nct componenetele
s se omogenizeze.
ombinaia de tincturi
ine: tinctur de urzic, de
pentru creterea prului conine:
153
Principii chineze aplicate

cate n medicin
cupunctura este o terapie alternativ dezvoltat ca

ramur a medicinei tradiionale
ionale chineze. Majoritatea
chinezilor recurg la tratamente prin acupunctur, n
special pentru prevenia
ia afeciunilor, dar i pentru tratarea
acestora. ns de la apariia
ia ei acum peste 5000 de ani,
Medicin
Medicin naturist
acupunctura s-a extins n ri din ntreaga lume. Energia qi
sau ki st la baza medicinei chineze, ca element considerat
esena
a vieii i sntii. Bolile sunt de fapt dezechilibre ale
acestei energii, iar rolul terapiilor, printre care i acupunctura,
este de a le readuce la echilibrul natural. Pe suprafa
suprafaa corpului
exist 361 de puncte energetice, de-aa lungul a 12 meridiane,
prin atingerea crora energia ki poate fi influen
influenat. Practic,
fiecare dintre aceste 122 meridiane corespunde unui organ sau
sistem de organe. Terapeutul va introduce cteva ace foarte fine
n punctele corespunztoare zonei corpului care necesit
vindecare. Astfel energia va fi eliberat sau concentrat.
Ce nseamn un tratament prin acupunctur
Primul pas al tratamentului este diagnosticarea, realizat de
specialist. La prima edin de acupunctur, se analizeaz
semnele exterioare i simptomele: dureri sau disconfort,
umflturi, pete sau roea,
ea, vnti, capilare sparte. O alt
analiz specific
cific acupuncturii este privirea n detaliu a limbii
pacientului, pentru modificri de culoare, de textur i de sim
al gustului. Terapeutul va atinge i punctele energetice de pe
corp, pentru a-i
i da seama dac unele sunt dureroase sau
ncrcate de energie negativ. Spune-ii despre orice simptom pe
care l resimi,
i, chiar dac pentru tine poate prea neimportant,
cum ar fi cele legate de calitatea somnului i pofta de mncare.
Dup analiza amnunit
it iniial, se va realiza un plan al
dezechilibrelor energetice.
etice. Astfel, terapeutul va ti n ce puncte
s introduc acele. Cum i
i menionam i mai sus, aceste ace
sunt foarte fine i se introduc n piele doar puin, 22-3 milimetri.
Nu le vei simi
i deloc, dect dac zona respectiv este foarte
inflamat sau contractat.
actat. Acele sunt fabricate din aur, argint,
cupru sau oel inoxidabil. O edin de acupunctur dureaz n
general o or, i include pe lng aplicarea acelor, i o discuie
cu terapeutul, pentru echilibrarea energiilor i la nivel psihic.
Calmul i relaxarea sunt i ele eseniale pe parcursul
tratamentului. Durata acestuia depinde de gravitatea afec
afeciunii i
de starea pe care o depisteaz specialistul. Rezultatele se
observ dup cteva zile i depind de la persoan la persoan.
Pn n prezent nu s-au menionat
ionat rezultate notabile ale
acupuncturii n cazul afeciunilor
iunilor grave, ns poate ine sub
control boli cronice, poate calma inflamaia,
ia, durerea moderat
i poate preveni afeciuni prin ntrirea sistemului imunitar.
Acupunctura are efecte vizibile mpotriva
triva stresului, oboselii
cronice, durerilor de spate, durerilor musculare i articulare,
afeciunilor
iunilor ginecologice, afeciunilor psihice i neurologice.
Cnd se recomand acupunctura i cnd nu
Ca i alte tehnici de medicin alternativ, acupunctura susine
fora
a organismului de a se vindeca singur. Fiindc nu presupune
substane care pot afecta ntr-un
un fel sau altul echilibrul chimic
din organism, dar nici tehnici invazive sau bruscarea corpului,
acupunctura este indicat indiferent de vrst, sex sa
sau
motenirea genetic.
Este important de tiut faptul c acupunctura poate fi combinat
cu succes cu medicina clasic, alopat i cu tratamentele
154
medicamentoase, dac afeciunea

iunea presupune acest lucru. De
aceea, acupunctura poate fi folosit
olosit pentru tratarea multor
afeciuni,
iuni, indiferent de gravitatea lor, ca form singular de
tratament sau ca terapie adjuvant. https://doc.ro/acupunctura-secretehttps://doc.ro/acupunctura
beneficii
Ctin supliment natural de vitamine i

sntate!
n ar noastr crete subspecia Carpatica Rousi, cu
ramuri drepte (nu n zig-zag),
zag), frunze late peste 5 mm i
fructe subglobuloase.
e deosebete de slcioar, care are flori hermaphrodite (cu

ambele sexe) i fructe argintii. n scopuri medicinale se
folosesc
losesc fructul, frunzele i scoar. Se dezvolt din zona de
litoral pn n zona montan, mai ales pe albiile rurilor din
zona de deal (unde coninutul de vitamina c este mai ridicat).
Recoltarea
tarea se face ncepnd din luna august pn la primul
nghe, dup
p care coninutul n vitamina c scade brusc.
Tierea fructelor de pe ramuri se face cu foarfeca, dup care se
strng n couri cptuite cu hrtie.
Substane active:
-vitamina C (predomin)
-pigmeni
pigmeni carotenoidici, care dau fructelor culoarea portocalie
portocali
-ulei gras, n care sunt dizolvai aceti pigmeni
-izoramnetol
-vitaminele B1 i B2
-acid folic
-acizi grai nesturai
-fitosteroli, inozitol i acid nicotinic
-ulei volatil.
Ctin alb Hippophae Rhamnoide
Ctin mai conine: zaharuri, acizii organici, pectine, flavonoide,

celuloz, proteine, ulei, betacaroten, fosfor, calciu, magneziu,
potasiu, sodiu, fier, vitamina E, tot complexul vitaminelor B,
omega 7.
Proprieti terapeutice
Ctin protejeaz sistemul nervos central. Datorit vitaminei E,
prezent n uleiul extras din fructe, dar i a carotenoidelor, ctin
protejeaz sistemul nervos. Ea limiteaz oxidarea grsimilor i
permite o reparare rapid a membranelor celulare. Particip
Particip la
prevenirea bolilor cardiovasculare i a bolilor degenera
degenerative, cum
Medicin naturist
Medicin
ar fi Alzheimer. Datorit acizilor grai polisatura
polisaturai, uleiul de
ctin permite o diminuare a colesterolului LDL. Excedentul de
fibre care rmne dup presarea fructelor poate ajut la scderea
nivelului colesterolului n snge. lilianausvat.wordpress.com
press.com
Proprietile ceaiului din frunze de gutui
Tuse i astm
Infuzia din funze de gutui, uscate i mcinate, preparat din
dintr-o
o linguri la o can de ap fierbinte constituie un remediu
des folosit pentru calmarea tusei convulsive n cazul
cazu adulilor,
chiar i n situaiile grave. i-aa dovenit utilitatea i n crizele de
astm.
Hipertensiune arterial
Frunzele de gutui conin substane cu aciune vasodilatatoare,
ceea ce determin scderea preiunii arteriale. Prin urmare, ele
pot fi folositee pentru controlul hipertensiunii. n acest scop, ele
pot fi folosite fie sub form de macerat, fie sub form de
tinctur.
Infecii gastro-intestinale i diaree
Ceaiul din frunze de gutui, proprieti. Este un ceai mai

puin obinuit, dar asta nu-ll face mai puin eficient dect
alte remedii naturale atunci cnd vine vorba de combaterea
unor probleme de sntate precum tusea, diabetul sau
hipertensiunea arterial.
runzele de gutui reprezentau o adevrat surs de sntate

n Antichitate, cu ajutorul lor fiind tratate zeci de boli de
medicii acelor timpuri. nsui Avicenna, autoritatea de
necontestat n tiinele medicale de demult le utiliza nu numai
pentru tratamentul pacienilor si, ci i n scop profilactic,
pentru prevenirea mbolnvirii.
n prezent, specilialitii n biochimie studiaz cu mult interes
proprietile lor terapeutice, pentru a le pune n valoare efectele
sanogene. n bun parte, beneficiile frunzelor de gutui se
datoreaz acizilor organici, dintre care acidul quinic are cea mai
mare concentraie (aproximativ 72%), fiind urmat de acizii
citric (circa 13%), oxalic, malic, fumaric i shikimic.
Pentru a combate procesul inflamator de la nivel gastro

gastrointestinal, se prepar urmtorul remediu din frunze de gutui: se
pun cinci grame de frunze uscate n 200 ml de ap clocotit i
se menine soluia n baie de auri timp de 20 de minute; dup ce
se rcete,
te, se completeaz cu ap fiart i rcit pn la volumul
iniial.
Utilizarea ceaiului din frunze de gutui n scop cosmetic
Infuzia plcut parfumat din fruze de gutui este i un
extraordinar tratament pentru ntrirea prului i combaterea
mtreii. n
n form concentrat, aceasta confer o frumoas
nuan brun prului nchis la culoare. Sursa: adevarul.ro
5 motive medicale ca s consumi sfecl

roie
n frunzele gutuilor se mai gsesc numeroi ali compui

fitochimici cu aciune antioxidant i antiinflamatorie dovedit,
precum quercetina i rutinul.
Sfecla este una dintre vedetele sezonului datorit

curelor de detoxifiere care se fac preponderent dup mesele
copioase de Srbtori: dintre plantele prezente n sucuri,
smoothie-uri i salate nu lipsete sfecla.
ste ieftin, sntoas, dulce i are o mulime de beneficii.
Iat cinci dintre avantajele sale!
1.Consumul de sfecl poate scdea riscul de cancer.
Ceaiul din frunze de

terapeutic a frunzelor
Aceasta datorit betacianinei, substana

a care d culoarea intens
i este implicat n reducerea tumorilor.
gutui,
proprieti.
Utilizarea
Diabetul zaharat
2. Sfecla poate cura

a ficatul de toxine.
Infuzia din frunzele de gutui poate fi o soluie simpl i la

ndemn pentru normalizarea nivelului de zahr n snge.
Aceasta se prepar dintr-oo lingur de frunze mrunite la o can
de ap clocotit. Dup ce se rcete, soluia se filtreaz i se
administreaz porionat, de trei ori pe zi.
Chiar dac organismul are mecanismele sale prin care poate

elimina toxinele, sfecla le poate complete i chiar stimula.
3.Consumul
onsumul de sfecl amelioreaz tranzitul intestinal.
Datorit coninutului
inutului de fibre, sfecla poate normaliza digestia,
mai ales dup ce am consumat grsimi i proteine n exces.
155
Medicin
Medicin naturist
4. Sfecla poate contribui la reglarea colesterolului.
Aceast performan se datoreaz
oreaz fibrelor care absorb grsimile
i conduc la eliminarea lor din corp.
5. Sfecla poate contribuie la reglarea tensiunii arteriale
Prin eliberarea unei substane
e ale crei efecte au impact benefic
asupra funcionrii vaselor de snge. Chiar dac sfecla este n
continuare n atenia cercettorilor pentru a-ii confirma efectele
i multe dintre beneficii nu pot nlocui terapiile clasice,
includerea n diet nu duneaz att timp ct nu se fac excese.
Columbiana. Boabele de aur sunt caracteristic din Peru i

Columbia. Ele au fost cultivate foarte atent n trecut, i au fost
considerate sacre de ctre incai.
i. Ele ss-au rspndit n restul
lumii din secolul al 18-lea i nu existau in consum a decat
pentru cei din inalta clasa sociala. Astzi sunt disponibile pentru
toi i principalii consumatori sunt Anglia si Germania.
Beneficiile pe care le putei
i avea din acest fruct:
Este o mare surs de vitamine A, B i C
Este un puternic energizant, perfect pentru copii i sportivi
Susin
in creterea organismului, deoarece acesta conine
co
multe proteine i
fosfor
Un mare diuretic
Afrodisiac puternic
Scade nivelul de colesterol
Aduce beneficii n purificarea sngelui
mbuntete digestia
Putei ncerca acest fruct i v veii bucura de starea optim a

sntii dumneavoastr.
Od pentru sntate, cu mandarine,

portocale i grapefruit
Pplul, vindec prostata,
rostata,
contracareaz CONSTIPAIA i previne
cancerul de stomac si de colon intestinal
Natura este foarte bogata cu alimentele, fructele si
legumele si noi trebuie doar s le cunoatem
tem bine, astfel
nct s putem beneficia de toate.
utem gsi remedii pentru toate problemele noastre de

sntate, singurul lucru pe care trebuie s facem este s
nvatam despre beneficiile tuturor.
Iarna, casele noastre miros a portocale i mandarine.

Citricele, n general, sunt fructele noastre preferate cnd
vine vorba despre sucuri naturale, despre pu
puin
remprosptare, despre o gustare rcoritoare i plin de
vitamine.
gic: vitamine. Pentru c astzi
m spus deja cuvntul magic:
vom vorbi despre beneficiile pe care le au citricele
pentru sntatatea noastr. Toate citricele sunt extrem
de bogate n vitamina C i antioxidani, au un coninut mare
de ap i prin urmare un efect diuretic. Pe lng toat
toate
acestea, conin
in i multe alte vitamine i minerale, eseniale
pentru un echilibru nutriional
ional complet.
Mandarinele - antioxidant uor,
or, bogate n fier i plcute la
gust.
Mandarinele sunt plcute n special de copii, fiindc au un gust

mai plcut dect portocalele i grapefuitul, care pot fi uneori
prea acre sau uor
or amrui. Dei nu au att de mult vitamina C
ca portocalele, sunt foarte bogate n beta
beta-caroten, un antioxidant
preios.
Boabe de aur sunt un fruct mic, rotund i dulce. Au o culoare

galben i sunt ntr-un nveli care arat ca un cocon de hrti
hrtie,
dar acest lucru nu poate fi consumat. Acest fruct este destul de
benefic n domeniul fructelor sntoase Exist mai mult de 50
de tipuri de boabe de aur i se folosesc din perioada prepre
156
Medicin naturist
Medicin
Mandarinele au destul de puine
ine calorii i sunt bogate n ap,
aa c poi mnca 2-33 pe zi n timpul unei diete, ca gustri i
surs natural de zahr, care s i
i potoleasc pofta de dulce.
Scad nivelul colesterolului din snge i au multe fibre, deci te
pot scpa i de constipaie.
Conin de asemenea fier, calciu, fosfor, vitamine din grupul B,
vitamina E, vitamina K, fiind benefice pentru sistemul imunitar
i n caz de anemie sau deficit nutriional. Mandarinele, ca de
altfel toate citricele, pot fi consumate pentru a preveni rcelile,
gripele sau alte tipuri de infecii specifice sezonului rece.
Varza murat lupt mpotriva cancerului

tefan Ionu
Murturile sunt legumele care trec printr-un
printr
proces de
fermentaie acido-lactic
lactic n timpul creia se genereaz
diferite substane biologic active, cum ar fi vitamine, acid
lactic etc.
Portocalele - peste 100% din necesarul zilnic de vitamina C

tiai c dac mnnci o singur portocal pe zi (de mrime
medie sau mare) i-ai
ai asigurat deja mai mult dect necesarul
zilnic de vitamina C? E drept c vitamina C nu poate fi stocat
de organism i c ar trebui s consumi aceast porie pe tot
parcursul zilei, ns dac nu ai suficient timp liber, e o soluie
solu
mai bun dect nimic pe care te poi baza. La noi n ar vei
gsi n majoritatea cazurilor portocalele obinuite,
nuite, ns trebuie
s tii c i portocalele roii sunt la fel de sntoase. Cnd le
cumperi, alege-le pe cele mai grele i puin mai tari, fiindc sunt
mai bogate n suc i nainte s le storci las-le
le 5 minute n ap
cldu. Portocalele in sub control nivelul glucozei din snge i
ncurajeaz secreia
ia de hemoglobin, datorit vitamine B6.
Conin
in i magneziu, benefic pentru oscilaiile presiunii
sangvine. Nu n ultimul rnd, antioxidanii
ii din portocale susin
sistemul imunitar, ne ajut n lupta cu radicalii liberi, ntrzie
mbtrnirea i previn cancerul.
ub influena microflorei de fermentaie acestea capt

valoare nutriional deosebit, devenind practic alimente
funcionale probiotice.
Alimentele probiotice mbuntesc digestia,

detoxifierea i ntresc sistemul imunitar.
stimuleaz
Murturile reprezint soluia pe perioada iernii pentru aportul

de vitamine hidrosolubile B-uri
uri in special si minerale din
legume. Sunt o surs important de fibre pe perioada iernii
alturi de cereale integrale i fructe. Sunt utile astfel pentru
reglarea tranzitului intestinal. n plus, conin n urm
fermentaiei cantiti crescute
rescute de drojdie cu coninut bogat n
vitamine din grupul B, spune nutriionistul tefan Ionu.
Grapefruitul - un fruct controversat

Specialitii
tii au tras recent mai multe semnale de alarm n
privina
a grapefruitului. Acesta conine furanocumarine,
substane care pot intra n reacie
ie chimic cu unele medicamente
prescrise de medici. Este vorba n special despre tratamente
pentru afeciuni
iuni cardiace sau neurologice. Prin urmare, dac
urmai
i un anumit tratament pentru o afeciune cronic, discutai
cu medicul despre consumul de grapefruit.
Persoanele care nu au restricii
ii se pot bucura ns de multiplele
beneficii pe care le are acest fruct. Regleaz nivelul glucozei din
snge, te poate ajuta s slbeti
ti i trateaz anumite afeciuni ale
pielii. Este bogat n antioxidani, vitamine,
ine, minerale, printre
cele
ele mai importante fiind vitamina C, vitamina A, calciul, acid
folic i fibrele. Mtile
tile de fa cu extract de grapefruit pot
cura
a profund tenul i preveni apariia ridurilor.
https://doc.ro/beneficii-citrice-portocale-mandarine-grapefruit
grapefruit
Se tie c broccoli, varz i conopid sunt alimente excelente

care ajut la prevenirea cancerului. Un studiu finlandez a artat
c varza murat are chiar mai multe proprieti n lupta
mpotriva cancerului. S-aa constatat c prin intermediul
procesului de fermentaie, izotiocianatii joac un rol important
n eliminarea substanelor cancerigene din organism. De
asemenea, s-aa constatat c glucozinolatii din varz
va
murat ajut
la activarea enzimelor antioxidante naturale i flavonoidele
protejeaz pereii arterelor de daunele oxidative, potrivit
doctorulzilei.ro.
S-aa dovedit c varza este o surs excelen de vitamina U, care
poate ajut la vindecare ulcerului peptic. Sucul de varz crud ssa dovedit c reprezint un tratament eficient pentru ulcerul
peptic, iar varza murat reprezint o alt
a surs de vitamina U.
sursa: doctorulzilei.ro
157
Medicin
Medicin naturist
10 alimente alcaline pe care este binevenit
s le consumi zilnic spre a fi sntos
O aciditate crescut n trup predispune la boli grave.
Avocado este unul dintre cele zece alimente alcaline pe care
trebuie s le consumi n fiecare zi.
otrivit specialitilor n nutriie, urmarea unei diete care

conine alimente cu efect alcalinizant
linizant este una dintre cele
mai bune modaliti pentru a avea grij de sntate.
Odat ce consumm alimente care genereaz aciditate (n
general toate produsele de origine animal i produsele
procesate din comer au un efect acid n trup), aceast acidi
aciditate
excesiv duce la mbolnvirea organelor prin care se excret
acizii: rinichii, plmnii, pielea, ficatul i intestinele. Astfel c,
cea mai bun soluie pentru a evita acest lucru este de a
consuma preponderent alimente naturale, proaspete, n
defavoarea
rea celor care produc aciditate i care este necesar s fie
consumate n cantiti ct mai mici.
De ce este important s consumi alimente alcaline
O hiperaciditate cronic va coroda esuturile i dac este
scpat de sub control va perturba toate activitile i funciile
din organism, de la btile inimii pn la activitatea neuronal
din creier. Ea se afl la rdcina tuturor bolilor i a
tulburrilor. (...) Hiperaciditatea este i cea care ne menine
Young n cartea sa Dieta
grai, explic medicul Robert OYoung
Young. Miracolul pH pentru o sntate perfect.
Aciditatea i bazicitatea este apreciat prin intermediul pH
pH-ului,
astfel: pH 7 nseamn mediu neutru, pH sub 7 este mediu acid i
pH peste 7 este mediu bazic sau alcalin.
Consumul ridicat de alimente alcaline are ca efect regenerarea
esuturilor, deoarece aceste alimente au un rol antiinflamator
odat ajunse n trup.
sau n suplimente care conin un amestec din diverse ierburi de

gru, orz, ovz, pir. Acestea sunt mai bogate n nutrieni dect
legumele i sunt o surs excelent de clorofil care cur
sngele de toxine.
4. Mugurii germinai din nuci i semine
Vlstarii/germenii/mugurii rezultai n urma germinrii oricrei
boabe sunt recomandai pentru consumul zilnic. Acetia au un
efect alcalinizant, furniznd corpului
rpului foarte mult energie.
Consum germeni de soia, fasole, nut, floarea-soarelui,
floarea
lucern, broccoli, varz roie, ridichi, ceap, usturoi, hric.
5. Morcovi
Au un efect alcalinizant asupra organismului i sunt
recomandai pentru consumul zilnic, n special
s
n stare crud,
pentru gustri i n salate.
6. Grepfrutul alb
Conine foarte puin zahr, lucru care l face unul dintre fructele
cele mai potrivite atunci cnd vrei s urmezi o diet alcalin.
Chiar dac din punct de vedere chimic el este acid, n urma
testelor realizate de medicul Robert OYoung,
Young, grepfrutul devine
alcalin cnd este metabolizat n corp.
7. Lmi i lime
Alte dou fructe pe care OYoung
Young le recomand datorit
efectelor puternic alcalinizante sunt lmile obinuite i cele
verzi (lime). Acestea chiar dac sunt considerate a fi acide,
reacioneaz la fel ca grepfrutul, devenind alcaline odat ce sunt
metabolizate.
Stoarcei lmie sau lmie verde n ap i consuma
consumai aceast
limonad de-a
a lungul ntregii zile, dar mai ales nainte de
d
culcare. Nu luai lmie cu o jumtate de or nainte de mas i
zece minute dup ce ai terminat de
mncat. Este bine s bei ap cu lmnie
cu o or nainte de a mnca i apoi s
ateptai pn cnd a avut loc digestia
pentru a bea din nou, explic medicul
dicul n
cartea sa.
Iat zece alimente care au un efect puternic alcalinizant:

1. Avocado
Are un pH 8 care ajut la alcalinizarea
ea sngelui, contracarnd
astfel efectele generate de alimentele acide consumate. Prin
urmare, este recomandat s consumi avocado zilnic n salate,
smoothie-uri,
uri, sub form de guacamole sau simplu, cu puin
sare de mare.
2. Broccoli
Alturi de alte legume verzi (sparanghel, varz de Bruxelles,
castravete, elin apio, varz, fasole verde, mazre, ardei verde),
broccoli se numr printre alimentele alcaline pe care trebuie s
le incluzi zilnic n diet. Ele conin clorofil care ajut la o mai
bun circulaie a oxigenului n trup.
3. Iarba de gru
O poi consuma sub form de suc obinut
inut prin presare la rece
158
8. Sucul din vegetale verzi

Sucul proaspt stors din verdeuri
proaspete i legume verzi este puternic
alcalinizant. Folosete doar lmile dac
vrei s incluzi i fructe!
9. Roiile
Atunci cnd sunt consumate n stare crud, roiile sunt alcaline.
n schimb, atunci cnd sunt gtite devin acide, ns conin
lutein care este un puternic agent anticancerigen. Prin urmare,
consum-le
le n special crude n salate i uneori folosete-le
folosete i
sub
ub form de sosuri delicioase preparate termic.
10. Nuca de cocos
Are un efect alcalinizant. Poi s consumi apa de cocos sau
pulpa pe care o obii din fructele mature sau din cele tinere.
Medicin naturist
Medicin
Dieta alcalin: reguli simple pentru o sntate de fier
Urmarea unui
nui regim alimentar care include alimente alcaline i
evitarea produselor care sunt generatoare de acid odat ingerate
n corp este una dintre cele mai bune soluii ca s slbeti i s
ai grij de sntatea ta.
Iat care sunt regulile de baz pe care trebuie
buie s le urmezi:
- consum multe legume i verdeuri, urmate apoi de fructe;
- bea mult ap plat i macerate din
plante medicinale, nendulcite;
- consum spanac crud, nuci i
semine crude, quinoa, avocado,
broccoli, ulei de msline;
- evit sau limiteaz
teaz consumul
alimentelor procesate, cum ar fi
pinea, pastele, orezul alb, cerealele
dulci i produsele din conserv,
deoarece produc hiperaciditate;
- evit cafeaua, zahrul, fina alb,
ceaiul negru, alcoolul, buturile
carbogazoase;
- evit alimentele acide: carne (viel, porc, pete,
te, vnat, midii,
crnai, slnin etc), lactate (unt, brnz, lapte, zer, fric,
brnz de soia), ou, ndulcitori (zaharin, zaharoz, sucraloz,
miere, sirop de arar, rocove, sirop de fructoz), sosuri
(maionez, wassabi, mutar, ketchup);
- alimentele n stare crud sunt mai alcalinizante, n schimb
mncarea gtit este mai acidifiant.
elina
Traducere si adaptare: Echipa Dr. Andrei Laslau
O folosesti la mncare, dar tiai c previne

CANCERUL de COLON i de SAN
SAN, reduce
COLESTEROLUL, reduce STRESUL, mbuntete
mbunt
VEDEREA i regleaz TENSIUNEA?
elina este o plant medicinal i legumicol care poate

atinge o nlime maxim de un metru i care i are
originile n sudul Europei. Planta are un rizom gros,
aproape rotund, uneori denivelat.,frunzele sunt mari, penate, cu
coad foarte lung, fiind colorate ntr-un
un verde-nchis,
verde
consistent, iar florile de elin sunt albe.
159
Din punct de vedere medicinal, utile sunt toate prile elinei

(frunzele, rdcina, seminele). Pentru uz medicinal, din elin
se prepar infuzie, sirop, suc de frunze, decoct i cataplasme.
De asemenea, elina intr n combinaie cu alte plante
medicinale, n procesul de preparare a unor ceaiuri cu efect
medicinal sporit.Principalele substane active importante din
elin sunt: vitaminele A, B i C, sruri minerale, colin,
tirazin,
n, acid glutamic, anhidrid sedanomic i sedanolid
(compui specifici elinei).. Iat cteva dintre beneficiile
consumului de elin:
Reduce presiunea arterial
elin are n compoziia frunzelor sale aa-numitele
aa
ftalide,
substane care au efecte relaxante
axante asupra musculaturii arterelor,
reglnd astfel presiunea arterial. Ftalidele reduc, de asemenea,
nivelul hormonilor de stres din organism, care cauzeaz la
rndul lor creterea presiunii arteriale, prin constricia vaselor
sangvine.
Scade colesterolul negativ
O alt proprietate a elinei este aceea de a reduce colesterolul
negativ din snge, cu pn la 20%, potrivit studiilor clinice.
Aadar, este indicat s se includ elin n diet de zi cu zi, sub
form de salate, c adaos la mncruri i c suc
su (preparat din
frunze de elin). Sucul (50 ml) se bea timp de 56 de zile, n
fiecare diminea.
Ajut la slbit
elin intr n categoria alimentelor cu un coninut caloric
negativ, ceea ce nseamn c atunci cnd o consumm,
organismul are nevoie de mai
ai multe calorii pentru a o digera.
Cu alte cuvinte, includerea elinei n diet ne ajut s ardem mai
multe calorii dect consumm.
Reduce durerea i inflamatia
elin conine antioxidani i polifenoli, ceea ce o face eficient
n reducerea inflamaiei i ameliorarea durerii. elin este un
mod eficient de a ameliora durerea, datorit coninutului sau
ridicat de acid salicilic.
Regleaz alcalinitatea
Sucul de elin proaspt neutralizeaz aciditatea i echilibreaz
pH-ului organismului. Un pH uor alcalin
calin este esenial pentru
sntate. Sucul de elin, de asemenea, rehidrateaza organismul
i nlocuiete electrolitii pierdui, deci este o alternativ
sntoas la Gatorade i alte buturi sportive.
Scade tensiunea arteriale
consumul zilnic de suc de elin, timp de o sptmna va duce
la scderea semnificativ a tensiunii arteriale. Un compus din
elin va relaxa muchii din jurul arterelor, va dilat vasele de
snge, iar acesta va circul normal. Pentru instalarea acestui
efect, se va consum suc de elin timp de o sptmna, se va
face o pauz de trei sptmni, iar apoi cur se va relua.
Reduce stresul
mineralele organice alcaline din sucul de elin au efect
calmant asupra sistemului nervos, ceea ce face din elin o
butur ideal pentru cei care sufer de insomnii.
Lupta mpotriva cancerului
Luteolina, un flavonoid din elin, previne dezvoltarea i
rspndirea cancerului. Acest lucru este valabil mai ales pentru
Medicin
Medicin naturist
cancerul colorectal i pancreatic. Unele studii au descoperit c
luteolina poate
ate preveni i dezvoltarea cancerului la san.
Imbuntete vederea
O singur tulpin de elin va ofer 10% din doz zilnic
recomandat de vitamina A. Vitamina A este necesar pentru a
preveni mbtrnirea i degenerarea vederii.
Crete libidoul
elin
in conine androstenol, care este necesar pentru a stimula
nivelul de excitare.
Contraindicaii
Consumul de elin nu este recomandat:
femeilor nsrcinate sau care alpteaz;
persoanelor care sufer de afeciuni renale;
persoanelor alergice la plante c morcov
rcov sau ppdie.
Este bine de tiut c elin interacioneaz cu urmtoarele
medicamente: levotiroxina (folosit pentru tratamentul
diagnosticului de hipotiroidism); medicamente care cresc
sensibilitatea pielii la razele solare (medicamente
fotosensibilizante) i sedative.
Surs: www.naturalcuresandhomeremedies.com
Compuii
ii turmericului stimuleaz
regenerarea celulelor creierului
Dr. William LaValley
Multe condimente au proprieti medicinale deosebite i
tocmai de aceea au fost utilizate n ameliorarea diferitelor
afeciuni nc de acum mii de ani, cu mult nainte c
medicamentele de sintez s fie patentate.
n mod cert unele plante aromaticee sunt mai folositoare dect
altele, iar una dintre vedetele de necontestat ale farmaciei din
natur este turmericul, cel care da culoare i arom
condimentului curry folosit cu precdere n buctria indiana.
Turmericul are i un lung istoric al utilizriii sale n medicin
tradiional
chinez
i
n
medicin
Ayurveda.
Curcuminul unul dintre cele mai studiate ingrediente bioactive
prezint peste 150 de beneficii cu potenial terapeutic,
incluznd i proprietile anticancerigene. De asemenea,
curcuminull este capabil s treac barier hematoencefalica,
acesta fiind unul dintre motivele pentru care este considerat a fi
un bun agent neuroprotector ntr-oo gama larg de tulburri
neurologice.
Cercettorii au investigat (i continu s investigheze)
curcuminul
ul privind rolul sau n ameliorarea simptomelor bolilor
Alzheimer i Parkinson dar i n caz de accident cerebral
vascular. Graie proprietilor sale antioxidante i
antiinflamatorii, curcuminul susine ntreag activitate i
sntate cerebral.
Una dintree modalitile prin care acioneaz similar cu
vitamina D este prin modularea unui numr mare de gene.
ns, spre deosebire de Vitamina D care influeneaz mii de
gene, curcuminul i-aa dovedit influen asupra a 700.
160
ical Society (aprilie, 2009)

n Journal of the American Chemical
se specific faptul c studiile anterioare au demonstrat c
curcuminul acioneaz inserandu-se
se n membranele celulelor i
modificndu-le
le proprietile fizice, fcndu-le
fcndu
s funcioneze
mai corect i mai ordonat. Un alt aspect pozitiv al curcuminului
const n capacitatea s de a influen moleculele de
semnalizare.
Turmericul i compuii si stimuleaz regenerarea celulelor
creierului (celulele stem)
Pn acum civa ani se credea c, odat distruse, celulele
neuronale dar i cele din restul organismului nu se mai
regenereaz. Ba chiar se consider c ne natem cu un numr
finit de celule ale creierului a cror deteriorare este ireversibil.
ns cercettorii au descoperit ceea ce se cheam neurogeneza
formarea de noi celule cerebrale la nivelul hipocampusului: la
nivel subventricular se dezvolt celule stem care se difereniaz
devenind populaii adulte de neuroni care, ulterior, se integreaz
n esutul neuronal. Cercetrile efectuate pe animale sugereaz
c un compus bioactiv
tiv despre care nu ss-a vorbit prea mult pn
acum, i anume turmeronul aromatic, stimuleaz i amplific cu
pn la 80% proliferarea celulelor stem. n publicaia Stem
Cell Reasearch&Therapy se menioneaz c turmeronul
aromatic poate fi de ajutor n tratamentul
tra
dereglrilor
neurologice (Alzheimer, atac cerebral, etc.) Celulele stem
endogene neutre care se gsesc n creierul adult se
difereniaz n neuroni pentru c apoi s joace un rol important
n auto-reparare
reparare i recuperarea funciilor cerebrale n
cazul unor
afeciuni neurodegenerative.
Studiile anterioare au artat c curcuminul din turmeric ajut la
inhibarea acumulrii de beta-amiloizi
amiloizi n cazul pacienilor
suferind de Alzheimer, distrugnd plcile senile existente.
Persoanele care sufer de Alzheimer
zheimer tind s prezinte un nivel
ridicat de inflamaie la nivel cerebral iar curcuminul, se tie,
este recunoscut pentru proprietile sale antiinflamatorii.
Principalul compus al turmericului inhib att activitatea i
procesele inflamatorii secundare m
metabolice ale enzimelor
ciclooxigenaza 2 (COX 2) i 5-lipooxigenaza
lipooxigenaza (5
(5-LOX), precum
i ale altor enzime i hormoni care moduleaz inflamatia.
Turmericul una dintre cele mai utile plante de pe planet!
Efectele pozitive ale turmericului nu se limiteaz doar la
beneficiile pe care le aduce sntii creierului. Dup cum not
la
un
moment
dat
renumitul
site
GreenMedInfo, s-aa demonstrat empiric c turmericul
influeneaz pozitiv peste 160 de proprieti fiziologice
diferite. Un studiu publicat n Natura
Natural Product Reports
(2011) descrie curcuminul c fiind de mare ajutor pentru foarte
multe afeciuni printre care se numr: boli ale plmnilor i ale
ficatului, afeciuni neurologice, afeciuni metabolice, boli
autoimune, maladii inflamatorii i cardiovasc
cardiovasculare, etc.
De exemplu, curcuminul i-aa dovedit din plin beneficiile n ceea
ce privete ameliorarea simptomelor osteoartritei. n urm
studiului din 2011 menionat anterior, s-a
s
demonstrat c
pacienii care au adugat 200 mg de curcumin/zi n schem lor
de tratament au constatat o reducere semnificativ a durerilor i
o cretere important a mobilitii, spre deosebire de grupul de
control utilizat n studiu, care nu a primit curcumin i nu a
prezentat mbuntiri notabile ale strii de sntate.
Medicin
Medicin naturist
La momentul actual exist sute de studii n care sunt menionate

beneficiile pe care turmericul i curcuminoizii si dintre care
un rol deosebit l posed curcuminul le au asupra ntregii
snti: menin n echilibru nivelul colesterolului din snge,
lupta
pta mpotriva stresului oxidativ, inhib agregarea plachetara,
suprim tromboz i infarctul miocardic, suprim simptomele
cauzate de diabetul de tip 2, suprim simptomele artritei
reumatoide dar i pe cele ale sclerozei multiple, protejeaz
organismul de daunele induse de radiaii i toxicitatea metalelor
grele, inhib replicarea virusului HIV, mpiedic formarea
tumorilor, grbesc vindecarea rnilor, cresc secreia biliar,
combat cataract, etc.
ntregului organism. Chiar i n anumite suplimente este puin

probabil c rezultatele prezente n diversele studii s fie atinse,
i asta din cauza absorbiei slabe. Atunci cnd este administrat
sub form s brut, se absoarbe doar un procent din curcuminul
disponibil.
Cel mai simplu i mai convenabil
nvenabil este s utilizm un extract de
turmeric de nalta calitate, care conine 100% ingrediente
organice, i pn la 95 procente de curcumin. Un astfel de
produs este Extract95 Curcumin&BioPerine oferit de IanaLife
care, pe lng concentraia optim de curcumin vine n
completare cu cu un coninut semnificativ de BioPerine
extract de piper negru care are rolul de a favoriza absorbia
curcuminului la nivelul organismului i de a-i
a
crete
biovalabilitatea. (sursa: http://www.mercola.com/)
http://www.mercola.com/
PROPOLISUL este cel mai puternic

antibiotic natural. Iat ce boli trateaz
Plant anticancerigen
Medicul William LaValley este unul dintre cei care apreciaz
leacurile naturale anticancer. El a petrecut o cantitate
considerabil de timp concentrndu-se
se asupra studiilor cu
privire la curcumin, care are cele mai multe referine n
literatur de specialitate n ceea ce privete utilizarea s
mpotriva cancerului. Alturi de curcumin, vitamina D posed,
de asemenea, o baza complex. Curcuminul ss-a dovedit a fi
non-toxic
toxic i eficient n tratamentul adjuvant al tuturor tipurilor
de cancer.
Dei pare ciudat c o singur
ur plant (turmericul) este utilizat
pentru toate tipurile de cancer tiind c aceast boal prezint
patologii moleculare diferite chiar aa se ntmpl. Compusul
sau principal, curcuminul, are abilitatea de a modula activitatea
genetic i expresia genelor i, n ceea ce privete cancerul,
distruge celulele cancerigene instaurnd i promovnd
funcionarea celular sntoas.
Dup cum explic dr. LaValley, molecul de curcumin poate
provoca fie o cretere a activitii unei anumite inte moleculare,
fie o scdere/inhibare a activitii, studiile artnd n mod
repetat c rezultatul final este o puternic activitate anti
anti-cancer.
Acesta este motivul pentru care curcuminul pare s funcioneze
pentru aproape toate tipurile de cancer. Mai mult de att,
curcuminul
rcuminul nu afecteaz n mod negativ celulele sntoase i
funcioneaz sinergic cu anumite medicamente de tipul celor
utilizate n chimioterapie, sporind eliminarea celulelor
canceroase.
Cum ne folosim de puterea curcuminului?
Pentru a obine rezultate clinice pozitive, nu este suficient s
adugm turmeric n mncare. Rdcina de turmeric conine
doar 3 pn la 5% concentraie de curcumin iar curcuminul
astfel obinut nu este absorbit aa cum se cuvine la nivelul
161
Dintre toate produsele apicole, propolisul este probabil

cel mai medicinal. Compoziia sa este un subiect
fascinant, proprietile farmacologice i indicaiile fiind
studiate de mii de cercettori.
xist un numr mare de compui ce pot apare n propolis.

Greenaway i colab., 1990, a spus c avnd n vedere c
exudatele din mugurii diferitelor specii de plop sunt
frecvent asemntoare n ceea ce privete compoziiacalitativ;
compoziia
pot fi foarte diferite n ceea ce privete compoziia cantitativ,
iar aceste diferene se reflect n compoziia propolisului ce
include exudatul din muguri. Aceste variaii n compoziia
propolisului pot fi considerabile. Asemenea diferene majore n
compoziia propolisului au efecte considerabile asupra
proprietilor. Presupunerea c uneori compoziia polenului este
asemntoare cu originea sa (sursa) este incorect i orice
experiment asupra propolisului
isului presupus a fi tiinific trebuie s
fie detaliat asupra constituenilor propolisului.
Cantitativ, propolisul conine:
55 % rini (rina este un termen folosit pentru

substane care sunt n mod obinuit lipicioase i
insolubile, sau foarte puin
in solubile, n ap sau n
solveni organici; datorit acestei insolubiliti, par s
fie importante numai pentru proprietile lor
Medicin
Medicin naturist
structurale) i balsamuri (Balsamurile sunt lichide

naturale sau substane semi-lichide obinute uzual din
scoara copacilor prin metode speciale Opris, 1990);
7,5 35 % cear (Ushkalova i Topalova (1978) au
artat c ceara este un component indispensabil al
propolisului, dei proporia sa depinde de regiunea de
unde a fost extras de albine, metoda de colectare i de
ali factori; ei au gsit de asemenea n mostrele de
polen colectate din trei regiuni ale fostei URSS patru
tipuri de cear, diferite una de alta sub aspectul
greutii specifice i solubilitii n alcool etilic-Ivanov,
1981);
10 % uleiuri volatile (Uleiurile volatile sunt compui
ce au n mod uzual mirosuri plcute)
5 % polen (Nakashima T. i Nakashima N., 1989, au
artat c propolisul Brazilian obinut de la albinele
Africane conin cantiti mai mari de polen dect cel
obinut de la albinele Europene).
5 % acizi grai;
4,40 19 % impuriti;
terpene, substane tip tanin, secreia glandelor salivare
ale albinelor i componente accidentale;
Calitativ, propolisul conine: flavonoide, acizi alifatici i

esterii lor, acizi alifatici cu lan lung, uleiuri volatile cu lanuri
scurte, esterii unor uleiuri volatile cu lanuri scurte, acizi
aromatici i esterii lor, acid benzoic i derivai, aldehide,
alcooli, acid cinamic i derivai, ali acizi i derivai, cetone,
fenoli i compui aromatici, terpene, alcooli sesquiterpenici i
derivaii lor, terpenoide i ali compui, compui volatili,
hidrocarburi, hidrocarburi alifatice, steroli i hidrocarburi
steroide, zaharuri, lactone, alfa i beta amilaze, aminoacizi,
derivai
ai
acizilor
nucleici,
vitamine,
minerale,
transhidrogenaze anaerobe, substane H+ donoare, alte
substane insolubile n ap i solveni organici, poluani.
Proprietati terapeutice i curative ale propolisului
Propolisul, cel mai medicinal produs apicol, cu peste 70 de
proprieti farmacologice dovedite, are sute de indicaii i a fost
folosit n scopuri terapeutice din cele mai vechi timpuri.
n zilele noastre,cercettori i clinicieni din toat lumea
descoper aproape n fiecare lun noi proprieti i indicaii
pentru acest produs natural.
Propolisul, un adevrat protector al vieii a fost folosit cu
succes n tratamentul unor boli aparinnd urmtoarelor domenii
medicale:
Cavitatea bucal
Afte comune recurente cronice

Glosodinii
Herpes labial recurent
Moniliaz
Parodontopatii cronice periferice
Stomatite dup amigdalectomii
162
Stomatite ulceroase
Stomatite ulceronecrotice
Otorinolaringologie
Amigdalit acut
Inflamaia acut a urechii mijlocii
Faringite cronice
Faringite post-traumatice
Hipoacuzie (auz slab)
Infecii cu virusul Influenza
Laringite cronice
Mezotimpanite
Otite medii cronice supurate
Otite cronice cu mezotimpanite acute
Otite difuze externe
Otite eczematoase difuze externe
Ozen
Perforaia traumatic a membranei timpanului
Rinite alergice cronice
Rinite hipertrofice cronice
Rino-faringite cronice
Rino-faringite hipotrofice cronice
Rino-faringo-amigdalit acut
Rino-faringo-amigdalite cronice
Rino-sinuzite alergo-infectate hiperplastice cronice
Sindrom cohleo-vestibular
Oftalmologie
Afeciuni inflamatorii microbiene ale polului anterior al ochiului

Afeciuni inflamatorii microbiene ale anexelor oculare
Afeciuni inflamatorii virale ale anexelor oculare
Afeciuni inflamatorii virale ale polului anterior al ochiului
Arsuri oculare
Arsuri ale anexelor oculare
Sechele ale herpesului oftalmic
Traumatisme oculare
Traumatisme ale anexelor oculare
Boli infecioase
Herpes Zostere
Heptatite
Salmoneloze
SIDA
Lepr
Tuberculoz
Malarie
Trichomoniaze
Tripanosomiaze
Boli pulmonare (Pneumologie)
Astm bronic
Broniectazii
Bronit astmatic
Medicin
Medicin naturist
Endo-bronite nespecifice
Infecii cu virusul Influenza
Pneumonii nespecifice
Pneumonii cronice nespecifice
Traheite
Tuberculoz pulmonar
Afeciunile aparatului digestiv
Colite subacute i cronice

Constipaie
Gastrite
Ulcer gastro-duodenal
Ginecologie
Dureri vaginale post-operatorii

Eroziuni cervicale
Leucoree
Rni greu vindecabile dup operaii chirurgicale n sfera
ginecologic
Trichomonas vaginalis
Vaginite
Dermatologie
Alopecie n spoturi
Alopecie total
Arsuri i opreli
Eczeme
Escarie
Foliculite
Furuncule cronice
Hidroadenite
Hiperkeratoz
Intertrigo (la sugari)
Lupus eritematos
Neurodermite
Piodermite
Radiodermatite
Tuberculoz cutanat (ca i adjuvant)
Ulcer cronic al gambei
Ulcer trofic
Verucoz
Radiologie i radioterapie
Leziuni provocate de radiaii

Radiodermatite
Oncologie
Tumori produse de factori externi ca : virusuri, bacterii,
substane chimice, radiaii etc. Tumori produse prin slbirea
sistemului imun. Tumori ce au ca origine epiteliile (pielea),
sau/i endoteliile (mucoasa).Toate denumirile medicale de mai
sus arat dereglri produse de factori externi (poluarea, radiaii,
bacterii, virusuri, fungi, cldur excesiv, factori traumatici,
163
etc.) sau interni (inflamaii, hiper- sau hipo-funcia organelor

interne, a sistemelor, a esuturilor sau chiar a celulelor
etc.).Propolisul poate ndeprta, diminua sau neutraliza factorii
menionai mai sus, astfel armoniznd funcionarea ntregului
corp, nu numai a prilor sale componente.Pentru a vindeca sau
alina afeciunile menionate mai sus propolisul este administrat
pacienilor dup o anumit metodologie.
Administrarea propolisului
Exist dou ci principale de administrare a propolisului:
intern i extern.
Calea de administrare intern semnific faptul c propolisul
ptrunde adnc n organism, pn la nivelul oaselor, rinichilor,
inimii i creierului. Administrarea intern nseamn nu numai
administrarea oral sau prin nas (inhalaii) a propolisului, dar de
asemenea prin anus sau vulv (ca n cazul supozitoarelor rectale
sau vaginale), sau prin injecii. Administrarea extern
semnific faptul c propolisul este aplicat pe piele i/sau
orificiile superficiale: urechile i ochii (sacul conjunctival).
Cnd propolisul este folosit ca protector al membranelor
celulare, trebuie s nelegem c este important s utilizm
cteva metode, vehicule pentru a atinge intele: celulele,
esuturile, organele, sistemele ce se afl n dizarmonie.
Administrarea oral (pentru a fi nghiit):
Ca lichid
Extract de propolis n ap
Tinctur de propolis
Sirop (ca n siropul pentru tuse)
Ca semi-lichid
Amestec miere-propolis
Extract de propilen-glicol
Ca solid
Propolis brut (mestecat apoi nghiit)

Pudr din propolisul brut
Granule
Extract de unt de propolis
Tablete cu propolis
Capsule
Extract de propolis micro-incapsulat
Preparate pentru cavitatea bucal
Gum de mestecat
Past de dini
Extract apos (uz local)
Tinctur (uz local)
Medicin
Medicin naturist
Pentru afeciunile aparatului respirator
Inhalaii.
Cel mai bun ritm i dozaj pentru metodele de administrare de

mai sus poate fi stabilit de ctre apiterapeut i variaz n funcie
de afeciune, structura pacientului, caracteristicile funcionale i
chiar emoionale.
Administrare intravaginal
Ovule (supozitoare vaginale)

Tablete.
Administrare intrarectal
Supozitoare.
Deoarece tolerana la propolis este destul de ridicat (chiar i 1

gram/Kg greutate corporal/zi poate fi tolerat), cantitatea de
propolis poate s varieze n limite largi n funcie de scopurile
terapeutice (n unele tipuri de cancere este necesar s se
administreze mari cantiti de extract de propolis tincturi).
Propolisul brut (3-10 grame/zi) poate fi nghiit dup ce a fost
mestecat 5-20 minute.
Injecii
Injecii intra-articulare cu extract apos de propolis.
Administrare extern
Pentru ochi:
Pentru tinctura de propolis 5-50 %, doza este de 5-30 picturi,

de trei ori pe zi, ntre mese, ntr-o linguri de ap sau ceai n
unele tipuri de cancere este necesar s se administreze mari
cantiti de extract de propolis (tincturi).
Regulile administrrii propolisului
Picturi oculare (soluie oftalmic) (extract apos etc.)

Micelii moleculare pentru tratarea ochilor
Membran medical ocular
Pentru piele:
Creme
Ageni de protecie solar
Ruj de buze
Alifii
Pudr de propolis brut (combinat de exemplu cu miere sau ulei de
msline)
Plasturi
Loiuni
Soluii
Spray
Spun
Pentru pielea i prul capului:
ampon
Spun
Loiuni
Pentru esuturi:
Electro- i fonoforez
Ionoterapie
Metodele de administrare a propolisului de mai sus pot fi

folosite singure sau combinate cu alte produse naturale (miere,
usturoi, ginseng etc.). Amestecurile, propolis alte produse
naturale pot fi realizate ca preparate (ca n cazul farmaciei de
cas) i/sau ca produse comerciale vndute n farmacii sau n
magazine cu alimente naturale.
Dozajul
164
n primul rnd testai o posibil alergie; ca sfat general, similar

pentru folosirea tuturor produselor apicole, este testarea reaciei
alergice folosind numai cantiti foarte mici la nceput. Astfel,
se ncepe cu numai o pictur de tinctur de propolis diluat
ntr-o lingur de ceai sau de ap, mai puin de 10-50 mg. n
forma natural pentru mestecat, sau aplicaii externe cu unguent
numai pe suprafee foarte mici ale corpului.
ncepei obinuit cu doze mici, numai dac nu este o urgen
care s v foreze mna (o sngerare masiv, de exemplu,
intern sau extern; sau arsuri);
Folosii cteva vehicule (miere, capsule, creme, supozitoare);
Folosii metodele de administrare pentru a atinge inta:
Pe cale oral (cea mai obinuit);
Prin piele (alifiile cu propolis ajut la ptrunderea n piele
prin masaj, acupresur);
Prin supozitoare;
Prin ci fizioterapice (electroterapie, fonoforez etc.);
Folosii cteva tipuri de extract de propolis (ap, alcool, extracte
grase) pentru a fi siguri c ai introdus forat cea mai mare
parte a compuilor activi, folositori din propolis;
*Fii ateni la cantitatea de propolis activ n preparatele
comerciale (unele companii, n dorina lor de a obine profituri
maxime, scriu pe etichet Propolis cu litere mari, dar introduc
n produs cantiti foarte mici de propolis);
Medicin
Medicin naturist
*Fii ateni la data de expirare a produselor comerciale de
propolis (n timp ce propolisul nsui este un excelent
conservant, ali compui amestecai cu el i pot micora durata
de via.); Pstrai toate produsele cu propolis, n special
soluiilee i/sau preparatele n locuri reci i ntunecoase (unul
dintre principalele grupuri de compui activi ai propolisului sunt
bioflavonoidele; n timp ce acestea protejeaz viaa animal i
vegetal de aciunea distructiv a razelor solare, expunerea
excesiv a lor la aceti factori fizici le scade eficiena).
*ncepei un program de detoxifiere nainte de a folosi
propolisul; curai esuturile pe care vei aplica sau administra
propolis (propolisul nsui este un remediu de detoxifiere
ajut la detoxifierea corpului, dar pentru a-II crete eficacitatea
trebuie folosit pe un corp curat.).
*Activai circulaia sngelui (folosind terapia cu venin de
albine, masajul, acupresura, gimnastica etc.) pentru a fi siguri c
vor atinge
inge inta compuii activi din propolis, i c vor ajuta,
ideal, toate celulele corpului s se dezvolte;
*Relaxai corpul suficient, dormii suficient, pentru a lsa
organismul s prelucreze eficient toi compuii preioi ai
propolisului;
http://cyd.ro/propolisul-este-cel-mai
mai-puternic-antibiotic-naturalafla-ce-boli-trateaza/
Primul soi romnesc din planta

viitorului. Producie
ie uria la hectar,
beneficii numeroase
O echip de la Staiunea
iunea legumicol Buzu a reuit,
dup 20 de ani de cercetri, s amelioreze i s pun la
punct tehnologia primului soi de topinambur din Romnia,
denumit i planta viitorului
torului datorit ntrebuinrilor
ntrebuin
extrem de diverse.
oul soi, aflat n faza de brevetare, are o nl

nlime de
peste 3 metri, d producii
ii anuale de peste 100 de tone
de tuberculi la hectar (ajung i la 120 de tone), iar
tulpinile ofer o mas lemnoas de mai multe sute de metri cubi
la hectar, relateaz agerpres.ro.. Dup brevetare, planta va intra
n producia
ia de mas. Pentru comparaie, cartoful d producii
anuale de 25-30 de tone la hectar.
Topinamburul este o plant de cultur de la care se folosesc, la
fel ca i n cazul cartofului, tuberculii subterani. Planta
P
este
foarte rezistent i, deoarece nu are prea muli dumani naturali,
a devenit chiar o pacoste n alte culturi agricole.
Contraindicaii
Exist aproximativ 1-2%
2% din populaie cu alergie la propolis,
sau cu reacii alergice la anumite substane ce intr n
compoziia sa, cum este prenil-cafeatul.
cafeatul. Ca rezultat al acestor
alergii, propolisul nu este recomandatt acelor persoane ce sufer
de asemenea alergii. Iat cteva reacii adverse ce pot apare la
persoanele alergice dup administrarea de propolis (intern sau/i
extern):
Dermatite de contact la propolis (brut sau crem,

unguent).
Dermatite cosmetice dup
p aplicarea de creme cu
propolis, loiuni etc.
Alergie la inhalarea de propolis cu spasme bronice.
Mucoziti orale cu ulceraii (tablete cu propolis,
propolis de mestecat).
Eczeme ocupaionale la apicultori (propolis natural).
Hipotensiune arterial (propolisul este spasmolitic i
astfel scade nivelul presiunii arteriale).
Limite
Limitele folosirii propolisului sunt similare cu cele specificate
pentru miere sau polen:
Organismul slbit
Absorbie ineficient
Obstacole n calea zonelor int
Administrare incorect
165
Topinamburul provine, ca i cartoful, din America Central. n

anul 1610, mai muli
i emigrani francezi care au supravieuit
unei
ei perioade de foamete cu ajutorul topinamburului, au trimis
din Canada n Europa aceast plant care le salvase via
viaa. Din
greeal
eal sau din nenelegere, francezii au numit planta
topinambour,
, dup numele unui trib amerindian din Brazilia
Topinambas.
n secolul al XIX-lea,
lea, topinamburul a fost printre principalele
plante de cultur folosite pentru hrana animalelor. n prezent
ns, el ncepe s aib tot mai multe ntrebuinri.
ntrebuin
Soiul de topinambur romnesc trimis pentru omologare i
brevetare provine dinn exemplare ameliorate culese din zona
Clrai
i i din mai multe localiti din zona Munilor Buzului.
Potrivit
specialitilor,
topinamburul
poate
fi
cultivat cu succes n toate
zonele rii. Tuberculii dulci
i gustoi ai topinamburului
pot fi consumai n stare
proaspt sau sub forma a
diverse preparate culinare.
Pot fi folosii n salate, fieri
n ap srat, consumai
fripi sau prjii ca i cartofii
pai, sau sub form de suc obinut
inut din tuberculi.
Gustul dulceag al napilor (un alt nume al topinamburului)
topinam
este
dat de prezena
a inulinelor, un grup de oligozaharide ce conin
Medicin naturist
Medicin
fructoz. n componena
a tuberculilor de topinambur se regsesc
proteine, dar deloc grsimi i, poate surprinztor, sunt lipsi
lipsii de
amidon, ceea ce i face recomandai
i persoanelor cu diabet. Sunt
bogai
i n potasiu, fier, fibre, fosfor, cupru, niacin (vitamina
B3) i tiamin (vitamina B1).
Beneficiile pentru sntate ale consumului de topinambur sunt
numeroase:
- cur organismul de toxine i reziduuri;
- regleaz
eaz secreia de insulin, previne i trateaz diabetul;
- scade colesterolul, regleaz tensiunea, previne bolile de inim;
- stimuleaz imunitatea;
- trateaz candidoza digestiv;
- trateaz constipaia, previne cancerul de colon;
- leac pentru diferite probleme
robleme digestive, cum sunt indigestia,
dispepsia i arsurile gastrice;
- scade apetitul, topete grsimea;
- reduce durerile articulare, previne osteoporoza.
conex cu energia teluric i cu energia Apei subtile. Aceste

dou aspecte fundamentale ale energiei sunt opuse, polare i
complementare prin natura lor. Aspectul YANG (+) este asociat
cu mobilitatea i aciunea, iar aspectul YIN ()
( este asociat cu
stabilitatea i pasivitatea. Aceste dou aspecte polare se
manifest complementar n fiecare aspect existent al Creaiei,
Crea
ele fiind conexe cu armonia Lumii manifestate. Din contr,
dezechilibrul acestora este
e
cauza
dezechilibrelor ce apar n Lumea
manifestat, vizibil i perceptibil
senzorial. Atunci cnd exist un exces al
aspectului YIN ()
(
sau o caren a
aspectului YANG (+), apare implicit un
dezechilibru ntre acestea dou. Aceast
complementaritate este deosebit de
sensibil, iar raporturile dintre aspectul
YIN ()) i aspectul YANG (+) se
regleaz n permanen n mod dinamic.
Tuberculii mai pot fi folosii

i pentru fabricarea buturilor
alcoolice, dar i ca nutre pentru hrana
rana animalelor. Iar tulpinile
pot fi utilizate cu succes n domeniul energetic pentru
producerea peleilor,
ilor, combustibil preios pentru centralele
termice (producia
ia de biomas la unitatea de suprafa obinut
de la topinambur depete
ete de cteva ori cele
celelalte plante
similare de cultur).
Corespondena i legtura constant dintre aceste dou aspecte

se reflect att n dimensiunea Macrocosmosului, adic n
ntregul
regul Univers, ct i n cea a Microcosmosului fiinei
fiin umane,
i implicit n hrana pe care o consumm, fie c ea este de
origine animal, vegetal sau mineral. Astfel, noi prelum i
prelucrm energia alimentelor prin intermediul elementelor
Naturii (Pmntul,
ntul, Apa, Focul, Aerul).
Un foarte bun i necesar echilibru ntre

cele dou aspecte polare, complementare
YIN () i YANG (+)
Cu ct modul de a ne hrni i
alimentele noastre sunt mai sntoase
i echilibrate, fiind ntrebuinate
ntrebuin
cu
nelepciune n funcie
func de necesitile
fiecruia, cu att mai puin obosete
obose
organismul, iar noi ne men
meninem n
armonie att
tt cu noi nine, ct i cu
lumea exterioar. Cu ct ac
acionm mai
des ntr-un
un mod divin integrat, cu att
ne prelungim sperana de via i
avem ansa de a evolua spiritual.
Alimentaia ndeplinete
te un rol foarte important n echilibrul
nostru general.
Echilibrul subtil al celor dou aspecte polare i

complementare, YIN () i YANG (+), ndeplinete n
universul fiinei
ei umane un rol benefic i favorabil, att
pentru dobndirea, ct i pentru pstrarea strii de
sntate, armonie, vitalitate energetic i bunstare global
a fiinei.
eoarece se bazeaz pe meninerea

inerea stabilitii dintre
structura trupeasc i dimensiunea psiho-emoional,
psiho
mental i spiritual. n acord cu principiile i legile
fundamentale ale tradiiei spirituale orientale, dieta alimentar
chinez ia n mod nelept
elept n considerare tendinele specifice
fiecrei fiine umane, pentru ne a permite astfel regsirea
echilibrului energetic perfect, n armonie cu mediul n care
suntem integrai.
i. De exemplu, un regim alimentar indica
indicat pentru
amplificarea greutii
ii trupeti armonioase, a vitalitii i a
dinamismului efervescent al fiinei,
ei, ce este studiat, adaptat i
aplicat n lumina tradiiei spirituale orientale, poate ajuta astfel
la echilibrarea armonioas i la creterea n greutate.
tate.
Concepia oriental a aspectelor polar-opuse
opuse i complementare
YIN () i YANG (+) integreaz cele dou componente ale
Principiului Unic. Aspectul YANG (+) este considerat solar,
masculin, fiind corelat cu energia celest i cu energia Focului
subtil. Aspectul YIN ()) este considerat lunar, feminin i este
166
Cu toii suntem, mai mult sau mai puin, caracteriza

caracterizai de o
anumit preponderen
a aspectelor YIN (() sau YANG (+).
Tradiia oriental consider c n Manifestarea universal,
brbatul este elementul distinctiv al aspectului YANG (+). De
altfel, brbatul este
te din punct de vedere trupesc mai mare i mai
puternic (mai musculos) dect femeia, avnd totodat i o for
de a aciona mai mare. n plus, organele lui sexuale sunt vizibile
i erectile, contrar celor ale femeii, care sunt receptive i
ascunse sub rotunjimile
njimile ei. Dac prin definiie brbatul
rezoneaz preponderent cu aspectul solar, YANG (+), iar
femeia rezoneaz preponderent cu cel YIN (),
(
aceasta
nseamn c fiecare fiin
uman deine att energie de
polaritate YIN (),
), ct i energie de polaritate YANG (+), n
proporii diferite. Astfel, orice fiin uman care are trsturi i
nzestrri masculine (manifestnd dinamism, spirit de iniiativ,
extrovertire pn la hiperactivitate i agresivitate) este foarte
YANG (+), pe cnd o persoan de tip YIN (() este introvertit
Medicin
Medicin naturist
(emotiv, reflexiv, rezervat n aciune pn la pasivitate i
chiar indolen).
Nu exist o persoan n totalitate doar YIN () sau doar YANG
(+). Exist femei care au caracteristici YANG (+) mult
accentuate i brbai cu caracteristici YIN () mult accentuate,
fr ca aceasta s le afecteze feminitatea sau, respectiv,
masculinitatea. Ideal este s ajungem la o stare de echilibru ntre
aspectele polare YIN () i cele YANG (+) din fiina noastr.
Pentru un brbat, a amplifica aspectul YIN () nseamn s
devin ct mai contient de partea feminin care exist n el, iar
pentru o femeie, a deveni mai YANG (+) nseamn s aib
puterea de a exprima partea masculin care exist n fiina ei.
Raportul celor dou aspecte YIN () i YANG (+) determin
caracterul, slbiciunile, dar i fora. Aceast proporie
energetic ne influeneaz att personalitatea, ct i
comportamentul alimentar i starea de sntate.
nc din timpurile cele mai ndeprtate, chinezii au fost mereu
ateni la regimul alimentar i la remediile terapeutice, n primul
rnd pentru a preveni apariia tulburrilor, dezechilibrelor i
bolilor. Ei susineau c o stare bun de sntate depinde, nainte
de toate, de o alimentaie corect. Potrivit dominantei energetice
YIN () sau YANG (+), noi avem tendina s preferm cldura
i gustul srat (YANG, +) sau frigul i gustul dulce (YIN, ).
De aceea, este recomandat ca, pe termen lung, s avem o
alimentaie echilibrat.
Regimul alimentar ce este conform principiilor teoriei YIN
() YANG (+)
Principiul fundamental care guverneaz regimul alimentar YIN
() YANG (+) este urmtorul: dac suntem preponderent de
natur YIN () este indicat s ne hrnim mai mult cu alimente
YANG (+), iar dac suntem preponderent de natur YANG (+)
este necesar s ne hrnim mai mult cu alimente YIN (). Sensul
acestui mod de hrnire este acela de a restabili echilibrul ntre
cele dou fore energetice polare i de a evita excesul uneia
dintre ele, care ulterior ar provoca inevitabil diferite probleme
de sntate. n toate situaiile, nu este cazul s suprimm
definitiv consumul anumitor alimente, ci s reducem consumul
acelora de care avem tendina s abuzm i care ne provoac
dezechilibre. Indiferent dac este de origine oriental sau
occidental, dietetica nutriional este, nainte de toate, o
problem de echilibru energetic.
Deschise ctre lume, curioase, energice i active, fiinele

preponderent YANG (+) au ca tendine nefaste manifestarea
unor stri de nervozitate, impulsivitate sau isterie. Statura lor
trupeasc degaj o impresie de for, faa le este rotund, iar
mobilitatea ochilor i sunetul vocii sunt remarcate cu uurin.
Ele degaj o mare putere charismatic i pot deveni destul de
uor autoritare, fiind potrivite pentru funciile de conducere.
Avnd un temperament sanguin, temperatura trupului le crete
repede.
Sntatea fiinelor YANG (+) este caracterizat de o
predispoziie spre probleme cardiace, infecii, inflamaii i crize
de anxietate (tulburare emoional manifestat prin sentimente
de fric i nelinite asociate cu palpitaii, transpiraie,
insomnie).
Referitor la modul de hrnire, fiinele preponderent YANG (+)
au un metabolism rapid, asimileaz bine alimentele, dar, n
focul aciunii, ele au tendina de a mnca excesiv sau
compulsiv, n special alimente prea grase sau prea dulci. Atunci
cnd se ngra, braele i abdomenul cresc peste msura
armonioas, n timp ce pulpele i gambele le rmn la fel.
Persoanele foarte YANG (+) sufer de obezitate de tip android
(predominant deasupra taliei).
Tipologia preponderent YIN (), lunar
Fiind caracterizate de o mare emotivitate i o tendin ctre
interiorizare, fiinele umane care aparin tipologiei YIN () sunt
fie nalte i slabe, fie scunde i ndesate. Ochii sunt adesea
umflai i ncercnai, vocea slab, iar minile pot fi moi, lipsite
de for.
Referitor la starea de sntate, fiinele umane care aparin
tipologiei YIN () sufer de oboseal cronic, depresie,
melancolie, disfuncii ale aparatului urogenital, tulburri
circulatorii i limfatice. Ele sufer des de probleme n partea de
jos a spatelui sau la nivelul gambelor, fiind mult mai sensibile la
alergiile cutanate.
Referitor la modul de hrnire, fiinele preponderent YIN () au
un metabolism de tip YIN (). Ele pot pierde n greutate dac
nu mnnc mari cantiti de hran. n general, surplusul de
grsime se localizeaz la ele n partea de jos a organismului
(gambe, coapse, fese, olduri), cu tendina de a provoca celulit.
Persoanele cu exces energetic YIN () sufer de obezitate
ginoid (predominant sub talie).
Suntei o fiin preponderent YIN (-) sau YANG (+)?

Tipologia neutr
n principiu, medicina tradiional chinez definete cinci tipuri
mari de oameni: tipologia foarte YANG (+), tipologia moderat
YANG (+), tipologia foarte YIN (), tipologia moderat YIN ()
i tipologia neutr, n care nu predomin niciunul dintre cele
dou aspecte.
Tipologia preponderent YANG (+), solar
167
Destul de rar ntlnit n prezent, tipologia neutr cuprinde acele

fiine la care aspectele YIN () i YANG (+) se afl n
echilibru. Ele sunt preponderent calme, ponderate i fr
tendina de a iei n eviden n mod ostentativ. Aspectul lor
fizic eman putere i rafinament. Frumos structurate ca aspect
trupesc, fiinele umane aparinnd tipologiei neutre sunt
caracterizate de o privire blnd, o piele frumoas i de o
evident inteligen practic. Printre tulburrile i problemele de
dezbateri
dezbateri
sntate care pot aprea uneori sunt: excesul de greutate, un
nivel crescut al colesterolului, reumatismul declan
declanat de
umezeal. Dar atunci cnd se mbolnvete, acest tip se vindec
cel mai uor. Articol preluat din Programul Taberei spirituale yoghine de
vacan Costineti 2016, volumul 2, publicat de Editura Shambala
Shambala, tiprit de
Ganesha Publishing House.
Studii cu rezultate alarmante. Glutamatul

de sodiu sau cum are loc otrvirea lent a
populaiei
Intr-un raport prezentat n faa
a comisiei de experi
exper
pentru aditivi alimentari din cadrul Organizaiei Mondiale
a Sntii i intitulat Otrvirea
rvirea lent a omenirii (The
Slow Poisoning of Mankind), cercettorul John Erb a
rezumat sute de studii ce au tratat n ultimii 50 de ani
efectele glutamatului de monosodiu asupra animalelor i
oamenilor.
adar, cu toate c guvernele au la dispozii

dispoziie o larg
bibliografie tiinific privind efectul nociv al
glutamatului, nu iau nici o msur mcar de a informa
populaia, dac nu i de a interzice aceast otrav cu efect
ntrziat.
n acelai timp, la comand, din cnd n cnd, mai
mai-marii i
responsabilii
lii cu sntatea public lupt nverunat pentru a
proteja sntatea public prin vaccinuri. De ce?
De ce mncm fr s ne mai putem opri, pn ajungem
obezi?
Potrivit cercettorilor F. Bellisle i M. Monneuse, un procent de
0,6% glutamat de monosodiu (MSG) este suficient pentru a-i
a
determina pe oameni s mnnce tot mai mult i mai repede; se
pare c n jur de 6% din dieta zilnic a unei persoane ar putea fi
alctuit din MSG. Aceasta nseamn c, la un consum de dou
kilograme de alimente pe zi, un adult sau un copil ar primi o
doz de 12 grame de glutamat de monosodiu: o astfel de doz
este suficient pentru a omor un obolan de un kilogram (cf.
JECFA Toxicology Study, FAO Nutrition Meetings Report
Series, 1974, No. 53).
CE ESTE
STE GLUTAMATUL DE MONOSODIU i n ce
alimente se gsete?
Fabricat din melas (care este obinuta din zahr) prin
fermentaie, glutamatul
lutamatul monosodic este sarea de sodiu a
acidului glutamic. Mai poate fi ntlnit sub denumirile:
glutamat de sodiu, monosodium glutamate, natrium
glutaminat,
at, E 621 (conform regulamentelor europene).
Glutamatul se folosete cel mai mult n alimentele fabricate
artificial i n semipreparate gen supe concentrate, sosuri,
condimente, mezeluri, ngheat, budinci, etc. Rolul lui este
de a da impresia creierului c acel aliment este foarte gustos
(o pcleal). Dar asta nu este totul
168
Glutamatul este interzis n Australia, ns este tolerat n

Statele Unite.Majoritatea
Majoritatea persoanelor sunt sensibile la glutamat
invocnd simptome ca grea, dureri de cap, ameeli,
palpitaii,
pitaii, slbiciune i oboseal. Toate acestea sunt
cunoscute sub denumirea generic de simptomul mncrii
chinezeti.
Glutamatul se ntlnete i n alimente naturale. Cele mai mari
concentraii de glutamat se gsesc n drojdie, ciuperci, roii,
brnzeturi i extracte vegetale.. De aceea, unele semipreparate
pot conine valori periculos de mari de glutamat fr a fi
aditivate cu E 621. Dac un produs alimentar are ca
ingrediente protein vegetal hidrolizat (care conine pn la
30% glutamat), protein
in din plante hidrolizat, arome
naturale, aromatizani, sau extract Kombu atunci
glutamatul este prezent n acel aliment n cantiti suficient de
mari pentru a ne atrage atenia.
Cele mai bogate surse de glutamat sunt:
sunt drojdie autolizat,
caseinatt de calciu, gelatin, proteine hidrolizate, caseinat de
sodiu, extract de drojdie, proteine texturate, carrageenan, gum
vegetal, condimente, arome, bulion,concentrat de roii, sup de
carne, mal din orz, extract de mal, arom de mal, proteine din
lapte,
te, izolat proteic din lapte, concentrat proteic din lapte,
proteine din soia, izolat proteic din soia, concentrat proteic din
soia, sos de soia, extract de soia, chipsuri, floricele, supeinstant, condimente, pate de ficat, pate vegetal, salam, parizer,
crenvurti.
n literatura de specialitate, oareci tratai cu MSG este o
expresie sinonim cu obezitatea, letargia i creterea nivelului
de insulin. De zeci de ani, cercettorii produc n laborator
oareci ce sufer de obezitate, datorit aplicrii de glutamat de
monosodiu n diferite doze. De asemenea, MSG-ul
MSG adugat n
hrana oilor a condus la o cretere experimental a apetitului,
nct consumul de hran de slab calitate poate fi mrit prin
tratarea acesteia cu MSG (cf. Factors affecting the voluntary
volunta
intake of food by sheep, Colucci P.E., Grovum W.L., 1993).
ntr-un
un alt studiu avnd la baz subieci umani, Umami i
apetitul (Umami and Appetite) realizat n 1990 de ctre P.J.
Rogers i J.E. Blundell, s-aa constatat c atunci cnd un om
consum o mas
as n care este adugat MSG, acestuia i se face
foame din nou i va consuma o cantitate mai mare de hran
tratat cu MSG dect cea fr acest ingredient.
ntr-un
un studiu realizat n 1984, cercettorii au reuit s provoace
atacuri de epilepsie oarecilor crora
rora li ss-au administrat mici
doze de MSG: Severitatea convulsiilor i frecvena deceselor a
crescut n mod progresiv odat cu vrsta (cf. Monosodium-LMonosodium
glutamate-induced convulsionsI.
I. Differences in seizure pattern
and duration of effect as a function of age in rats, ArauzContreras J., Feria-Velasco A., 1984).
Dereglri hormonale insulina i hormonul de cretere
MSG-ul
ul este responsabil i pentru creterea secreiei de
insulin, ntr-un
un studiu documentat de A. Niijima i T.
Togiyama, n 1990: Cnd cavitatea oral a oarecelui a fost
infuzat cu o soluie de MSG, s-aa constatat o cretere rapid a
dezbateri
nivelului de insulin din snge la 3 minute de la stimulare.
Aceleai efecte au fost observate i ntr-un
un experiment cu
subieci umani (cf. Glutamate
tamate ingestion and its effects at rest
and during exercise n humans, Mourtzakis M., Graham T.E.,
2002).
Glutamatul de monosodiu reduce, de asemenea, secreia
hormonului de cretere n timpul adolescenei. Experimentele
realizate pe oareci au artat c MSG reduce secreia
hormonului de cretere, oarecii devenind obezi i avnd o
cretere deficitar. Efectele se observ ns i la oameni: La
indivizii obezi, secreia hormonului de cretere este mpiedicat
(), iar gradul acestui defect n secreie este proporional cu
gradul de obezitate (cf. Growth hormone status in morbidly
obese subjects and correlation with body composition,
Savastano S., Di Somma C., Belfiore A., 2006).
Glutamatul afecteaz pruncul nc din pntecele maicii sale
n anii 80 i 90 ai secolului trecut, cercettorii au descoperit c
MSG poate s depeasc barier pus de placent i s pun
astfel n pericol copilul aflat n pntecele mamei sale. Efectele
negative au fost amplu analizate pe oarecii folosii n
experimente, dar aceste
ste observaii dovedesc posibilitatea unei
otrviri dincolo de placent a fetuilor umani, dup consumul de
ctre mam a unor alimente bogate n glutamat (cf.
Neurotoxicity of monosodium-L-glutamate
glutamate in pregnant and
fetal
rats,
Toth
L.,
Karcsu
S.,
1987).
S-aa demonstrat c glutamatul de monosodiu (MSG) penetreaz
bariera placentei. Activarea excesiv a receptorilor de glutamat
i suprancrcarea intracelular cu calciu indus de ctre MSG,
care, n cele din urm, conduce la moartea neuronilor, ar putea
rezulta ntr-oo reducere a capacitii de nvare i memorare a
puilor de oareci, dac mama a fost tratat cu MSG pe cnd
purta puiul n pntece (cf. Transplacental neurotoxic effects of
monosodium glutamate on structures and functions of specific
brain areass of filial mice, Gao J., Wu J., Zhao X.N., 1994).
n urma acestor observaii experimentale a efectelor nocive pe
care le are glutamatul asupra sarcinii, cercettorii M.
Hermanussen i J.A. Tresguerres au tras n 2003 un puternic
semnal de alarm: Sugerm cu trie abandonarea agentului
aromatizator glutamat de monosodiu i reconsiderarea dozelor
zilnice de proteine i aminoacizi recomandate n timpul
sarcinii.
Glutamatul poteneaz comportamentul agresiv i
antisocial, scznd totodat nivelul de atenie i concentrare
Un alt efect deosebit de important observat de cercettori n
testarea glutamatului pe oareci este comportamentul agresiv i
antisocial generat asupra roztoarelor. Aceasta este de fapt o
trstur surprins de toate experimentele din domeniu,
domen
fr
excepie, aa cum subliniaz i doctorul Russell Blaylock n
cartea sa Excitotoxinele. i cum omul este de cinci ori mai
receptiv la glutamat dect oarecii, iar copiii de patru ori mai
mult dect adulii, s ne mai mire oare c, ndopai cu
glutamatul gsit mai ales n chips-uri,
uri, dresinguri i supe, copiii
notri sunt tot mai agresivi?
169
Avnd n vedere c studiile tiinifice arat tot mai concludent

cum glutamatul distruge zonele cerebrale responsabile cu
concentrarea i atenia i, n general, sl
slbete capacitile
cognitive att la animale, ct i la oameni, chiar din faza
intrauterin, dac mama a consumat multe alimente bogate n
glutamat , de ce ne-am
am mai mira de slabele rezultate cognitive
ale copiilor notri sau de faptul c, aa cum arat
arat aceleai studii,
oamenii devin infertili?
Suntem martorii unui rzboi mpotriva populaiei fr
precedent, unul n care omului i se cere o atenie sporit fa de
ceea ce se ntmpl n jur, pentru a evita ceea ce altfel ii-ar putea
distruge viaa, fr ca mcar s-i
i dea seama de ce a ajuns att
de neputincios i lipsit de vlag. Ajungem treptat asemenea
puilor din cresctoriile de psri o mas de carne, obezi, fr
memorie i iniiativ, cu dat de expirare ct mai recent,
nhmai mai degrab la crua
rua morii. i dac se poate fr
urmai!
Paradoxul epocii noastre este nu numai acela c n societile
abundente oamenii sunt subnutrii, ci mai ales c, n societatea
informaiei, omul este tot mai dezinformat. Altfel cum ne
ne-am
putea explica faptull c, dei avem acces la atta informaie,
totui nu tim ceea ce se petrece cu adevrat n jurul nostru?
Acest rzboi perfid mpotriva omului mizeaz ns nu numai pe
dezinformarea lui, ci pe ceea ce este mai propriu omului dup
Cdere: pofta. Ceea ce aduce
ce nou epoca noastr, a alimentelor
procesate la nivel industrial, este esenializarea poftei sau, mai
degrab, a elementului chimic care o produce.
S folosim ingrediente naturale, fructe si legume, ierburi uscate,
precum: anason, boia de ardei dulce, busuioc,
bus
chimen, cimbru,
coriandru, cuioare,
oare, chimbir, hrean, m
mrar, menta, leustean,
maghiran, mutar, nucoara,
oara, ridiche,ardei iute, rozmarin, salvie
salvie,
scortisoara, sofran, tarhon, elina, vanilie care mpreuna cu sarea
i piperul
erul dau un gust mult mai bun mncrurilor
mn
i n acelai
timp sunt sntoase pentru organism.
Ciocolata este sau nu benefic

organismului?
Un studiu american relev c pasiunea omenirii pentru
ciocolat dateaz de 2.600 de ani. Alte studii caut s
demonstreze c deliciosul moft poate fi ori benefic, ori,
dimpotriv, distrugtor pentru organism.
amenii nu i-au
au negat niciodat pasiunea
pasi
pentru
ciocolat, dar trebuie s tie la ce trebuie s se atepte
dup ce o consum.
Studiile demonstreaz c acest aliment complex contribuie, la

nivelul creierului, la creterea secreiei unei substane care
mimeaz efectele canabisului. Ar trebui ns s nghiim vreo 13
kilograme de ciocolat pentru a atinge strile induse de droguri.
dezbateri
Maiaii erau mari amatori de cacao
Pasiunea omenirii pentru ciocolat dateaz de 2.600 de ani, cu
aproape un mileniu mai mult dect s-a crezut pn acum, susin
cercettorii americani care au analizat obiectele de ceramic ale
maiailor, n America Central.
Studiul a fost realizat de o echip condus de specialistul
Jeffrey Hurst i colegii si de la departamentul de antropologie
al Universitii Texas. Cercettorii au folosit tehnici de analiz
extrem de evoluate (cromatografie lichid, spectrografie de
mas) pentru a identifica urmele de cacao n vasele provenite
din mormintele maiailor de la
Colha. Printre plantele din regiune,
ei au gsit i teobromin
(theobroma cacao), un compus
care nu se gsete dect n cacao.
Theobroma nseamn, n latin,
hrana zeilor.
Cele 14 vase studiate dateaz din
perioada 600 i.e.n.-250 e.n.,
precizeaz cercettorii. Faptul c
s-au gsit urme de cacao n trei
dintre aceste vase arat c aceasta
se utiliza cu aproape un mileniu nainte de data la care credeau
pn acum cercettorii c a nceput s fie utilizat.
n perioada conchistadorilor, maiaii erau cunoscui drept mari
amatori de cacao, pe care o consumau sub form de butur, dar
i ca ingredient n majoritatea preparatelor lor culinare.
Dulcele creeaz dependen, ca i marijuana
Echipa profesorului Daniele Piomelli de la Institutul Neurologic
din San Diego (California) arat c ciocolata neagr conine
molecule chimice care pot imita efectele psiho-active ale
canabisului asupra creierului i intensific, astfel, efectele
plcute ale ciocolatei.
Pe de alt parte, un grup de specialiti americani de la Institutul
de Neurologie din San Diego a descoperit n ciocolat o
substan care poate crea dependen consumatorului, precum
cnepa indian din care se face marijuana. Substana, numit
anandamid, poate aciona un neurotransmitor, transportnd
semnale ntre celulele creierului. Testele au artat c n
ciocolat exist trei feluri de anandamid n cantiti variabile.
ns ciocolata alb nu conine aceast substan.
Anandamida existent n ciocolat poate activa n celulele
cerebrale receptori care se tie c reacioneaz la substanele din
canabis (cnepa indian). Experimentele viitoare vor arta dac
substanele descoperite au asupra animalelor aceleai efecte ca
drogurile pe baz de canabis. Acestea mresc sensibilitatea i
produc euforie. Specialitii spun c unul din efectele posibile
ale creterii nivelului de anandamid n creier este intensificarea
proprietilor de stimulare senzorial ale ciocolatei, fapt ce duce
la apariia aa-numitelor pofte incontrolabile.
170
Organismul are
medicamente
nevoie
de
deliciosul
desert
ca
de
Pn acum, eforturile de a descoperi motivul atraciei

irezistibile exercitate de ciocolat asupra oamenilor s-au
ndreptat spre feniletilamin. Aceast molecul este strns
nrudit cu amfetaminele, droguri care mresc tensiunea
sangvin i nivelul de zahr din snge, fcndu-i pe oameni s
se simt plini de energie i dndu-le un sentiment de bunstare.
Unele studii susin chiar c feniletilamina este secretat de
organism cnd oamenii se ndrgostesc.
Ciocolata mai conine i cafein, care creeaz dependen, i o
alt substan, teobromin, foarte asemntoare cu cafeina. Unii
cercettori spun c, atunci cnd unele persoane sunt cuprinse de
o poft brusc de ciocolat, organismul are nevoie de deliciosul
desert ca de un medicament, pentru a-i acoperi unele carene.
De asemenea, dei a fost mult vreme contraindicat
persoanelor cu boli cardiovasculare sau care voiau s slbeasc,
dr. Norman Hollenberg de la Facultatea de Medicin din cadrul
Universitii Harvard a descoperit c ciocolata are efecte
pozitive asupra inimii.
Grsimi i zaharuri nocive pentru organism
Ciocolata conine substane chimice asemntoare acelora care
fac ca vinul i ceaiul verde s fie recomandate pentru
ameliorarea circulaiei sngelui i a tensiunii arteriale, au spus
cercettorii la conferina Academiei de tiine din Washington.
Ei au descoperit c ingredientul principal al ciocolatei, cacao,
scade tensiunea arterial. Hollenberg a studiat efectul acestei
substane asupra indienilor Kuna, care triesc izolai pe insulele
din largul coastei statului Panama.
n ciuda unui regim alimentar extrem de bogat n sruri, indienii
Kuna au tensiunea arterial normal, a remarcat medicul, care
i-a explicat fenomenul prin consumul mare de cacao, cultivat
de localnici. n cazul indienilor Kuna care s-au mutat la ora i
au nceput s consume cacao din comer, mai srac n principii
active, tensiunea lor arterial a avut tendina de a crete.
Hollenberg a mai artat c cercetrile anterioare au indicat c
aceast substan ajut la mrirea fluxului de snge din creier i
extremitile corpului, ceea ce ajut btrnii i diabeticii.
Specialitii au mai relatat despre potenialele avantaje ale
consumului de ciocolat, dei exist voci care susin c aceasta
conine grsimi i zaharuri nocive pentru organism.
Savanii americani sunt n cutarea ciocolatei fr calorii
Specialitii din laboratoarele americane caut cu disperare reeta
ideal pentru o ciocolat fr calorii i grsimi, dar gustoas.
Anul trecut a aprut n SUA cartea De ce au nevoie femeile de
ciocolat, n care jumtate dintre reprezentantele sexului frumos
intervievate declarau c pentru ele ciocolata e mai importanta ca
dezbateri
sexul. Conform statisticilor, americanii au cheltuit anul trecut
11 miliarde de dolari pe o medie de 5 kilograme de ciocolat pe
cap de locuitor.
Aceste cifre arat popularitatea uria de care se bucur acest
desert n SUA, ca de altfel i n ntreaga lume. ns, din cauza
coninutului uria n calorii i grsimi, mare parte dintre
consumatori au renunat la rvnitul deliciu de dragul siluetei i
de teama bolilor cardiovasculare.
Pentru a uura suferina milioanelor de clieni care in regim,
companiile productoare de ciocolat ncearc s obin
echivalentul modern al pietrei filozofale: o ciocolat care s fie
fr grsimi i calorii, dar i delicioas.
Un energizant i antidepresiv eficace
Cteva companii, printre care M&M/Mars, au lansat deja
ciocolate cu coninut redus n grsimi, care s-au bucurat de un
succes fulminant, mai ales printre femeile ntre 13 i 50 de ani.
ns productorii de ciocolat doresc s obin un produs
complet dietetic, prin nlocuirea untului de cacao din
compoziie cu o substan fr grsimi. Avnd n vedere c
gustul delicios al ciocolatei este dat n primul rnd de untul de
cacao, specialitii susin c produsul dietetic va fi extrem de
greu de obinut, chiar dac teoretic acest fapt este posibil.
Ciocolata este energizant, antidepresiv, ncetinete
mbtrnirea i, contrar teoriilor rspndite, ciocolatomania nu
reprezint o dependena asemntoare cu cea de droguri, ci o
obinuin cu zahrul, afirm un specialist francez.
Potrivit unui studiu privind proprietile nutriionale i
farmacologice ale ciocolatei, prezena fenitetilaminei, tiraminei
i serotoninei cu un efect euforizant creeaz o stare de bun
dispoziie i o mai mare rezisten la durere.
Substane naturale care produc o stare bun i antioxidani
Ciocolata mbuntete sntatea i prelungete viaa, se arat
ntr-un studiu american. Studiul experilor americani, care a
durat 65 de ani, a artat c persoanele care mnnc ciocolat
de cel puin trei ori pe lun triesc mai mult dect cei care nu se
ating de ea. Explicaia const n efectul antioxidant al untului de
cacao care reface celulele parial distruse folosit la
fabricarea ciocolatei. Concluzia specialitilor este c cea mai
bun ciocolat este cea cu un ct mai mare coninut de cacao i
c putem mnca linitii ou de ciocolat, de exemplu, pentru c
nu avem dect de ctigat.Specialitii au mai demonstrat c nu
este adevrat c delicioasa ciocolat produce pete ale pielii, aa
cum se credea, cauza acestora fiind schimbrile hormonale i
infeciile bacteriene.
Prima ciocolat mpotriva mbtrnirii
Doi germani pretind c au inventat prima ciocolat mpotriva
mbtrnirii. Adolf Andersen a lucrat la realizarea acestei
171
ciocolate revoluionare mpreun cu dr. Michael Kentze, de la

Kentze Institute for Age-Prevention Medicine, din Mnchen.
Confecionat din ciocolat amar, mango i soia, ciocolata
Felice, cum a fost numit, nu va aduce doar fericirea, ci va reui
s pstreze tinereea, pretind creatorii ei. Ciocolata amar
conine de trei ori mai mult cacao dect cea cu lapte, iar
concentraia de fenilamin i polifenol este foarte ridicat.
Prima substan crete numrul btilor inimii i d o senzaie
de confort, iar polifenolul protejeaz celulele de radicalii liberi.
Soia nu doar reduce durerile menstruale la femei, ci i netezete
pielea i protejeaz brbaii mpotriva problemelor de prostat.
Cei doi inventatori au recunoscut faptul c, dac este combinat
cu un stil de via nesntos, Felice nu va avea un efect prea
grozav. Ei recomand una sau dou buci de ciocolat, seara,
cu o ceac de ceai. Unul dintre cei care au gustat din ciocolata
Felice a declarat: Dou bucele nu te satur, dar te simi
imediat cu 15 ani mai tnr.
Ce conine ciocolata
La baz, ciocolata este cacao ndulcit (ciocolat neagr), cu
lapte sau cu grsimi din lapte (ciocolat cu lapte). Compoziia
unei tablete de ciocolat depinde foarte mult de tip i de marc,
dar n general, 100 de grame conin:
Calorii: ntre 500 i 550
Proteine: ntre 2 i 7 g
Glucide: ntre 55 i 62 g
Lipide: ntre 24 i 33 g
ns, n cacao mai gsim i o cantitate mare de fier, fosfor,
potasiu, vitaminele B1 i B9 plus substane care acioneaz
direct asupra psihicului (psihotropi), ca magneziul, teobromina,
cafeina i feniletilamina.
Ciocolata neagr este mai puin gras dect ciocolata cu lapte
(24 g la 100 g de ciocolat neagr, spre deosebire de 33 g la 100
g de ciocolata cu lapte), e mai srac n sruri (12 mg fa de 84
mg), dar mai dulce (64 g fa de 55 g). Adevraii amatori de
ciocolat prefer varianta neagr. Unii chiar se ntlnesc
organizat pentru degustri rituale. Ca i n cazul vinului sau
cafelei, ciocolata are diferite arome (n funcie de provenien i
de prepararea boabelor de cacao).
Caliti i defecte
Are un puternic efect antioxidant, ceea ce face ca ea s fie un
produs perfect pentru ncetinirea mbtrnirii.
Elimin colesterolul i previne arteroscleroza.
Poate produce colici hepatice, este contraindicat diabeticilor
i poate produce intoxicaii alimentare.
Nu este o idee prea bun s mncm ciocolat mult nainte de
culcare, pentru c este un excitant care, ca i cafeaua sau ceaiul,
i poate mpiedica pe insomniaci s-i gseasc somnul.
Ciocolata nu este recomandat persoanelor care sufer de
sindromul premenstrual. n ciuda efectelor euforizante
(efemere), s-a constatat c ciocolata are tendina de a agrava
oscilaiile de dispoziie i durerea de sni n aceste perioade.
dezbateri
Consumul individual de ciocolat crete considerabil n
perioadelee premenstruale, de depresii de sezon sau dup o
desprire (pn la 500 g pe zi).
eticheta!.
. Prin aceast campanie, exper
experii Asociaiei Pro
Consumatori (APC) i propun s-ii nvee
nve pe prini s neleag
eticheta produselor astfel nct acetia
tia s fac achiziii n
cunotin de cauz pentru copii lor.
Cum scpai de dependena de ciocolat

Ca n orice caz de dependen, nu sperai s v eliberai dintr
dintr-o
dat. Declarai ciocolata aliment tabu ncepnd de mi
mine i o s
avei de-aa face cu cel mai simplu mijloc de a claca n stil mare.
Mai bine ncercai s tragei pe sfoar poftele. Ciocolata, sub
feluritele ei forme ademenitoare, trebuie s devin un aliment
banal. i ca s devin banal, trebuie consumat n mod regulat,
dar n cantiti rezonabile.
La micul dejun, alegei alimentele complexe, care satur, i
evitai ronitul tabletelor dulci. n loc s v instalai n faa
televizorului cu o ciocolat creia nu i putei rezista, luai 22-3
tablete pe o farfurioar
rioar i ascundei restul n frigider. Ciocolata
care nu se vede, se uit. Nu cumprai niciodat pachete de cte
trei ciocolate sau prjiturele, sub pretextul c facei economie.
Lsai dulciurile pentru desert. Atunci suntei deja plini i
cantitile astronomice
stronomice de dulciuri nu vor mai fi att de
irezistibile. n plus, cuburile de ciocolat, ca i cafeaua, sunt
asimilate mai lent (n timpul digestiei ntregului prnz).
Dac inei neaprat s mncai ciocolat, alegei ciocolat
neagr, deoarece este benefic inimii.
Otrava cel mai adesea nebnuit pentru

copii: Chipsurile, pline de prafuri i
chimicale
Conf. univ. dr. Costel STANCIU,
dr. Florin Ioan BLNIC
Chipsurile pe care unii dintre noi le mncm poate n
fiecare zi sunt adevrate baterii sub presiune pline cu E
E-uri,
gata s se detoneze n organismul tu atunci cnd le
crnni cu plcere.
* 44% din sortimentele analizate conin
in acid citric!
in monoglutamat de
sodiu!
in clorur de potasiu!
in acid lactic!
in trei tipuri de potenatori
de gust: monoglutamat de sodiu, guanilat disodic i 5
ribonucleotide disodice.
La numai 15% dintre sortimentele
ortimentele analizate productorii
menioneaz
ioneaz cantitatea de cartofi i ulei vegetal folosit pentru
fabricarea a 100 grame de chipsuri.
Studiul privind calitatea chipsurilor face parte din Campania
Naional de Informare i Educare: S nvm
m s neleg
nelegem
172
Totodat, Asociaia Pro Consumatori

umatori (APC) i
dorete s
promoveze un stil de via
sntos i s atrag atenia prinilor
cu privire la existena
a pe pia a unor produse, care au un
coninut
inut ridicat de grsimi, carbohidrai, sare i aditivi
alimentari.
Asociaia Pro Consumatori
Asocia
(AP
(APC)
a achiziionat 27
tipuri de chipsuri, care prin
forma i concepia grafic a
ambalajului
urmresc
atragerea ateniei
aten
copiilor i
influen
influenarea
acestora n
privin
privina
alegerii
i
consumului.
Denumirile
sortimentelor
analizate
atrag
atenia
aten
consumatorului
asupra
as
acestui tip de fast food, astfel, exist chipsuri: cu arom de
coaste la grtar, cu gust de carne de vit i mutar, cu gust de
oet,
et, cu gust de ceap i brnz, cu gust de boia de ardei, cu gust
de barbecue, cu gust de ceap, cu gust de smntn i ardei, cu
gust de ardei iute, cu gust picant, cu gust de smntn i ceap,
cu gust de paprika, cu gust de smntn i mrar, cu gust de
ketchup, cu gust de ceap i brnza cheddar, cu arom de
rozmarin, cu gust de chili, cu gust de bacon etc.
Studiul a fostt realizat de ctre o echip de experi
exper a APC
Romnia, coordonat de conf. univ. dr. Costel Stanciu.
Ingredientele regsite n compoziia
ia chipsurilor analizate sunt
urmtoarele: carne de porc pudr (0,1%), carne de vit pudr
(0,02%), extract de ardei gras (0,004%), smntn acr praf
(0,8%), paprika (0,01%), cacaval
caval pudr (0,3%), extract de
ardei rou,
u, pudr de oet din vin, cartofi, cartofi pudr, fulgi de
cartofi, glucoz afumat, ceap pudr, ro
roii pudr, drojdie
pudr, praf de zer dulce, lactoz pudr,
pudr grsime din lapte pudr,
drojdie pudr, zahr, fin de gru, fin de orez, mrar,
ptrunjel, rozmarin, cimbru, busuioc, cacao pudr, extract de
condimente, amidon din cartofi pregelatinizant, extract de
drojdie, smntna pudr, usturoi pudr, praf de eextract de
drojdie, protein vegetal hidrolizat, protein hidrolizat din
soia, ulei de palmier, ulei de rapi,
, ulei de floarea soarelui,
maltodextrin, dextroz, brnz pudr, usturoi pudr, proteine
din lapte, monoglutamat de sodiu, guanilat disodic, 5
ribonucleotide disodice, inozinat disodic, acid citic, clorur de
calciu, clorur de potasiu, acid tartric, acid malic, coenil,
co
caramel simplu, acetat de sodiu, lactat de calciu, arom de fum
si arome nu se specifica natura lor!!!
44% din sortimentele analizate conin
in acid citric. Acesta este un
compus organic cristalin, fr culoare, care aparine
apar
clasei de
acizi carboxidici i este folosit ca acidifiant. Poate provoca
dezbateri
dureri abdominale i atac smalul dinilor. Acidul citric nu este
recomandat n alimentaia copiilor.
rezistena
a la insulin, favoriznd apariia diabetului de tip 2 i
determin deficiene
e de nvare la tineri.

in monoglutamat de sodiu.
E621 monoglutamatul de sodiu este un poten
potenator de gust i
arom. Acesta provoac reacii
ii alergice, dureri de cap i de gt,
ameeal, grea, diaree i poate bloca asimilarea vitaminei B6
i a calciului. Nu trebuie consumat de femei nsrcinate, copii,
hipoglicemici, btrni sau cardiaci.
Pungile
Pungile cu chipsuri sunt nelipsite de pe birou, la film, n parc
i la petreceri. Sunt crocante, cu diverse arome i ne plac. Cine
mai citete
te eticheta produsului s vad c o pung nu se
ndeas pe gt de o singur persoan i ct grsime sau
carbohidrai
i conine? Nimeni! Mai mult, marea majoritate a
chipsurilor nu sunt fcute din cartofi, sunt fcute din tot felul de
bazaconii frumos colorate i cu gust de orice. Chiar de orice,
credei-m!
m! De fum, grtar, chili, srai,
sra cu ceap, usturoi, cu
orice,
, spune dr. Florin Ioan Blnic, specialist n medicina
personalizat, nutriie
ie i nutrigenomic, fonda
fondator al colii
pentru Sntate i Longevitate, membru al Academiei
Americane de Nutriie
ie i Dietetic, reprezentant pentru
Romnia al Organizaiei
iei Europene pentru Medicina Stilului de
Via (ELMO).

in clorur de potasiu.
Clorura de potasiu este o sare compus din potasiu i clor cu
formula
mula chimic KCl. Este folosit n general n agricultur ca
ngrmnt
mnt chimic i ca fondant pentru protejarea aliajelor de
oxidare. Sarea fr sodiu clorura de potasiu poate afecta
ireversibil sntatea. Consumarea acestei sri poate declan
declana
sau agrava,
a, de la individ la individ, diverse boli: afec
afeciuni
renale, afeciuni
iuni cardiace, hipertensiune, infarct miocardic i
diabet zaharat.
in acid lactic. E 270 acidul
lactic este folosit ca stabilizator i conservant. Poate produce
reacii
ii alergice ca mncrimi, inflamarea limbii i a mucoaselor,
respiraie
ie greoaie, secreii nazale, favorizeaz subierea
smalului
ului dentar i apariia cariilor, poate irita mucoasele
sistemului digestiv producnd diverse afeciuni
iuni digestive.
Alimentele ce conin
in E 270 nu trebuie consumate de bebelui i
copii mici pentru c ei nu dein
in echipamentul enzimatic necesar
metabolizrii acestuia.
Analiza informaiilor
iilor nutriionale n cazul sortimentelor de
chipsuri analizate
Una dintre cele mai controversate
ersate teme de discu
discuie din ultima
vreme este obezitatea la copii. Principalii responsabili pentru
creterea
terea ratei obezitii sunt dietele nesntoase, n combinaie
cu lipsa activitii
ii fizice, sau altfel spus, un dezechilibru ntre
aportul caloric i caloriile
oriile consumate. Cu ct acest dezechilibru
are loc pe o perioad mai mare de timp, cu att crete
cre
riscul
apariiei
iei obezitii. Dac pn acum doar americanii erau
acuzai
i de obezitate, n prezent problema a nceput s se
manifeste i n rndul europenilor i, din pcate, afecteaz din
ce n ce mai muli
i copii. La sfritul anului 2015, n Europa s-au
s
nregistrat aproximativ 2,3 milioane de persoane cu vrsta de
peste 15 ani supraponderale.
Chipsurile sunt produse hipercalorice la care valoarea
energetic pentru 100 grame produs variaz ntre 416 kcal i
546 kcal.
Cantitatea de grsimi per 100 grame produs variaz ntre 21
grame i 35 grame din care grsimi saturate ntre 3 grame i
11,2 grame per 100 grame produs. Numeroase studii realizate n
instituii medicale i universiti de prestigiu arat c grsimile
saturate cresc riscul de apariie
ie a afeciunilor cardiovasculare,
precum infarctul sau accidentul vascular cerebral i sunt un
factor de risc pentru boli neurodegenerative, cum ar fi
Alzheimer i Parkinson, cancerele de colon i sn, determin
173
Pericolul de pe internet: Copiii sunt

bombardai cu reclame ascunse la alimente
nesntoase
Zsuzsanna Jakab
Copiii din Europa sunt bombardai
bombarda cu reclame digitale
ascunse i anunuri publicitare care promoveaz alimentele
bogate n grsimi, zahr i sare, ce le duneaz sntii i
contribuie la problema obezitii
ii de pe continent, au atras
atenia experii Organizaiei
iei Mondiale a Sntii (OMS).
ercettorii au cerut factorilor decizionali s fac mai

mult pentru protejarea copiilor de mesajele din
reclamele la produsele de tip junk food de pe site-urile
de internet, din jocuri cunoscute ca advergame-uri
advergame
i din
alte forme de coninut digital.
Guvernele
Guvernele au considerat c prevenia
preven
obezitii
ii n rndul copiilor este
prioritatea politic numrul unu, totui
totu
noi descoperim n mod constant c acetia
ace
cel mai vulnerabil grup sunt expui
i la
nenumrate tehnici
nici ascunse de marketing
digital ce promoveaz alimentele cu
coninut
inut ridicat de grsimi, zahr i sare,
a declarat Zsuzsanna Jakab, director
regional pentru Europa al OMS.
Aceasta a adugat c n absena
a unei reglementri eficiente a
media digitale n multe ri, copiii sunt din ce n ce mai expui
la tehnicile de marketing persuasive, adaptate individual, pe
care prinii
ii le pot subestima sau pe care nu le cunosc.
Deseori, prinii
ii nu vd aceleai reclame sau nu urmresc
activitatea online a copiilor lor,
or, de aceea, muli
mul subestimeaz
dimensiunile problemei, mai ara
t OMS. http://yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=10696
dezbateri
Brbatul ideal necesitatea redescoperirii
urgente, de ctre ct mai muli brbai ai
zilelor noastre, a virtuilor masculinitii
arhetipale
O
O femeie nu poate fi mplinit n lipsa unui brbat ce i este atunci pe
msur. Dar unde mai poate ea gsi un astfel de brbat, un brbat viril,
puternic i adevrat, n zilele noastre? (Lauren Bacall)
O femeie adevrat preuiete un brbat adevrat, adic ea apreciaz i
respect valoarea brbatului din viaa ei. Femeia tie c, pentru a fi o femeie
minunat, este necesar s recunoasc i s mbrieze calitile brbatului
care se afl alturi de ea. Dei
i fericirea ei nu depinde doar de brbatul din
viaa sa, ea va fi fericit s triasc alturi de el.
Cteva observaii
ii referitoare la modul n care este neleas
n societatea
tatea contemporan masculinitatea
Prietene,
Prietene, eti brbat sau femeie? Dac eti brbat, mpodobete-te
mpodobe
ca un
brbat, nu te nfia ca un monstru. Ce voia s spun Socrate atunci cnd i
cerea lui Alcibiade s se fac mai frumos? l sftuia s se preocupe, nainte de
toate, de frumuseea sufletului, fr s neglijeze ns deloc forma trupului.
trupului.
(Filosoful grec Epictet n Manualul)
Rul nvinge numai dac oamenii buni nu fac nimic. (personajul Rick, din
filmul Casablanca)
ntreaga istorie a omenirii este marcat de faptele bune ale

unor brbai
i autentici, care sunt i astzi exemple demne de
urmat, chiar dac din momentul existenei
ei lor i pn n
prezent au trecut, n unele cazuri, mii de ani. Aceasta se petrece
deoarece ei au fost manifestarea vie a unorr virtu
virtui, a unor valori
spirituale care vor rmne aceleai
i indiferent cte mii de ani vor
mai trece.
Epoca n care trim este una a haosului i a crizei identit

identitii
personale la toate nivelurile. Societatea din zilele noastre se
confrunt
cu
o
criz
ngrijortoare,
grijortoare, de mari propor
proporii a
identitii
ii
masculine.
Parc
niciodat pn acum nu au lipsit
att de mult din societate
modelele
de
masculinitate
autentic, real i manifest.
Brbaii
ii de odinioar, care tiau
ce vor, care manifestau virtui
virtu
specific masculine
asculine i luptau fiind
plini de curajul de a risca totul
pentru mplinirea menirii lor, acei
brbai
i care exercitau o for
benefic de atrac
atracie irezistibil,
pentru c reprezentau adevrate repere ntr
ntr-o mare de
incertitudini, au fost nlocuii
i de brbaii
brba
efeminai,
schimbcioi,
i, nehotri, distrai, nesiguri pe tot ceea ce
gndesc, pe tot ceea ce spun sau fac, de brbaii metrosexuali
(care au un comportament feminin, cultivnd o grij excesiv
pentru aspectul fizic ei se epileaz, se penseaz, i fac
manichiura i pedichiur), de homosexuali, de lumbersexuali
174
(brbaii fatali ai secolului XXI ce abordeaz un anumit tip de

neglijen studiat, purtnd barb i avnd tot felul de tatuaje i
un stil vestimentar care le confer aerul de masculi feroce,
feroc aazii misterioi, de lupi singuratici) i de sataniti, care sunt
actualmente promovai
i pe scar larg n mass
mass-media ca modele
demne de urmat.
Este de-aa dreptul ngrijortor faptul c majoritatea brbailor
brba
de
azi, care manifest o infantilitate devastatoare
dev
att pentru ei
nii,
ii, ct i pentru cei din jurul lor, sunt ndrgostii mai ales
de sine, de nfiarea
nf
lor exterioar n
special, universul luntric rmnnd,
din pcate, un trm necunoscut pentru
ei, care-ii nspimnt. De altfel, valori
valorile
morale i spirituale ale Occidentului
sunt supuse unui asalt insidios, dar tot
mai des susinut i mai puternic.
Intelectualii arogan
arogani i adesea pederati
ai Vestului prezint cuplul tradiional
drept o nchisoare, care nu ar garanta,
vezi Doamne, dect
dec
prizonieratul
sufletesc, imobilitatea social, cenzura
moral i limitarea intelectual. Statele legifereaz tot mai mult
cstoria ntre brbai,
i, care este mpotriva legilor firii. colile
de biei i de fete au fost nlocuite, treptat, de colile mixte
mixt cu
scopul unei pretinse emancipri. Adeptele curentului feminist
au lovit i lovesc i ele n imaginea brbatului de rit vechi,
punndu-ll la punct i proclamnd adeseori c fiicele Evei se pot
descurca foarte bine i fr urmaii
ii lui Adam, ct vreme llegea
le permite s adopte copii n cupluri lesbiene.
Treptat, urmnd modelul monden promovat fr ncetare de
indivizi fr Dumnezeu prin pres i televiziune, omenirea a
ajuns s accepte fr comentarii expresiile i manifestrile tot
mai incomplete, mai amputate i mai denaturate ale
masculinitii.
ii. Astzi, o veritabil i totodat regretabil mutaie
antropologic se petrece chiar sub ochii notri: fuga de adevr,
fuga de responsabilitate, fuga de buntate, fuga de risc
binefctor, de sacrificiu i implicit
licit de calitile
calit
i virtuile
brbteti.
Secole la rnd, tnrul brbat european a fost pregtit pentru a
se cstori, pentru a ntemeia o familie, pentru a lsa nite
motenitori
tenitori i pentru a muri mpcat cu el nsui, cu semenii si
i cu Dumnezeu. Credina
redina n Dumnezeu func
funciona ca un
paaport ctre eternitate. Europa secolului al XX-lea
XX
s-a lsat
ns convins i bntuit de strigtul disperat al lui Nietzsche i
de aa-zisa moarte a lui Dumnezeu.
Figura autoritar a tatlui a fost castrat printr-o
printr demascare i
o ridiculizare programat a imperfeciunilor brbatului, iar
romancierii moderni au fost ncurajai s prezinte cu viclenie
neajunsurile vieii n cadrul unui cuplu femeie
femeie-brbat drept
frnicie
rnicie i ipocrizie, fr a oferi ns un model mai
m valid, mai
demn de urmat, ci numai surogate i substitute perverse.
Pcatele minore sau majore ale soilor
ilor au fost scoase la lumin,
iar virtuile tnrului brbat puternic, vnjos, viril i inteligent
nu mai primesc elogiul cinematografiei postbelice. Brbai ca
Rick din filmul Casablanca n-au
au astzi prea muli urmai.
urma
dezbateri
Industria cinematografic de la Hollywood a nlocuit admiraia
demodat pentru modelele de virilitate, reprezentate de
personajele jucate de actori ca John Wayne, Clint Eastwood,
Sean Connery sau, ca s vorbim n termeni autohtoni, de actori
precum Amza Pellea, Ilarion Ciobanu, Ovidiu Iuliu Moldovan,
Florin Piersic etc., cu admiraia stranie i leinat pentru figura
brbatului nehotrt i zpcit, a burlacului mprtiat, dar
oarecum simpatic, ntruchipat de Pierre Richard, a literatului
sau artistului sodomit gen Jean Cocteau.
Brbatul care tie ce vrea, ntruct are sentimentul menirii sale
divine, s-a trezit uzurpat de un individ insipid, aproape asexuat,
care este doar de gen masculin, fiind totodat lipsit de caliti,
un ins caracterizat de o identitate minor i mereu schimbtoare,
dup cum bat vnturile modei i ale Noii Ordini Mondiale.
Astzi, criza amoroas din adolescen este dublat la
terminarea studiilor de criza vocaional i sfrete la vrsta
adult ntr-o criz existenial interminabil. Indivizii care trag
sforile n aa-zisa cultur occidental au produs acest pa(t)ricid
n numele unui relativism moral suspect i al unei corectitudini
politice bolnave. Sexualitatea brbatului este n mod
intenionat
disociat
de
paternitate
n
produciile
cinematografice de mare circulaie i n lucrrile de beletristic,
pentru c reuita politicii bizare de reducere numeric a
populaiei (printr-un genocid mascat) pornete chiar de la
convingerile nsuite ale telespectatorilor i cititorilor, ce nghit
pe nemestecate, cu bun-credin i cu naivitate, propaganda
oficial, nsuindu-i idei distructive, ce sunt strecurate cu
abilitate n replici i scene bine gndite. Astfel,
homosexualitatea i transsexualitatea sunt prezentate ca fiind
normale, iar copiii sunt ndemnai s-i aleag sexul pe care i-l
doresc, ca i cum nu l-ar fi ales deja nainte de a veni pe lume
Un surogat neltor de pacifism i de toleran bntuie i
instituiile de la nivel aa-zis nalt i face s se acorde premii
Nobel unor preedini criminali i dezaxai, n vreme ce brbaii
care lupt pentru adevr sunt hituii ca nite animale, prigonii
i nchii, li se nsceneaz procese i sunt tri prin tribunale,
iar brbaii api de armat sunt nrolai i trimii pe front, pe
post de carne de tun, n rzboaie fr rost, din care profit doar
o leaht de mari acali financiari, n vreme ce popoare ntregi
sunt mcelrite i anulate sub pretextul unui terorism adeseori
inventat. Aa-zisa egalitate a sexelor, aa cum este ea neleas
i aplicat, n mod deviant, conduce la relativizarea, dac nu
chiar la anularea diferenelor polare dintre brbat (care a ajuns
s i lcuiasc unghiile i s-i penseze sprncenele) i femeie
(care este deja redus la nfiarea caricatural a unui manechin
asexuat, descrnat, care zmbete chinuit).
Criza brbatului la 40 de ani scoate la iveal, precum n filmul
The American Beauty, tulburrile de judecat i de
comportament ale unor indivizi de sex masculin deprimai,
complexai i impoteni, imagine fidel a unei societi moderne
dezorientate, care i-a pierdut simul valorilor. Industria
muzical a radicalizat i mai mult tendinele cinematografiei
americane. Impresarii l-au convins pe altfel talentatul Michael
Jackson s joace rolul de nainte-mergtor al metrosexualitii
i homosexualitii (vezi videoclipul Beat it). Un talent
175
pervers de teapa lui Woody Allen joac ntr-un film scabros,

aa-zis comic, rolul unui brbat zoofil, ndrgostit lulea de o
oaie. Cultura de consum este promovat furibund la TV i
tinde s fac din brbat un simplu animal comercial, ce este
narcisic i permanent ndrgostit doar de imaginea sa efeminat.
Deficitari la capitolul caracter, muli tineri brbai au ajuns s
cread c pot avea cu adevrat succes n via prin simpla
proiecie exterioar a unei imagini prefabricate, care este n
realitate clieul unei biete paiae masculine, orict de atent ar fi
el lefuit n atelierele Marelui Arhitect al Universului. La rndul
lui, metrosexualul este complet orb la problematica
interioritii. El face shopping online i gtete ca o gospodin
victorian. l gsim n magazine i la cumprturi, dar el nu este
niciodat prezent n mod activ acolo unde este cu adevrat
nevoie, n situaiile de criz.
Numeroase state europene au renunat la instrucia armat
pentru tinerii de 18 ani. n colile romneti, pn i scutirile la
educaie fizic sunt
foarte
frecvente.
Rezultatul? Reflexul de
autoaprare
al
brbatului a disprut
aproape complet, aa
cum se i dorea de ctre
cei care au promovat
legile. n aceeai linie,
epidemia obezitii a
lovit
n
vigoarea
tinerilor, care sunt acum
mai toi rotofei, cci se
ndoap la McDonalds,
unde ronie chips-uri,
nghit hamburgeri i
ngurgiteaz Coca-Cola
fr s tie c aceste resturi de mncare sunt numite de ctre
nutriioniti, cu un termen neologistic, junk-food. n schimb,
tinerii musculoi sunt n permanen ndemnai prin reclamele
televizate s fumeze Camel i s bea vodka Stalinskaya, ca s
fie, zice-se, brbai adevrai.
A mai venit i epidemia corectitudinii politice noua
ortodoxie a (ne)gndirii publice i a mentalitii de sclav, care
ucide adevrul scris sau vorbit, care interzice polemica
referitoare la anumite idei, care asasineaz curajul opiniei
personale i promoveaz pn la grea conformismul, urmnd
poruncile tenebroase ale unor instane ascunse (aa-ziii
iluminai) ce guverneaz lumea din umbr. Taxele tot mai
mari care ne sunt impuse au strangulat dreptul la motenire i
solidaritatea ntre generaii: bunici, prini, nepoi, strnepoi...
n sfrit, cnd Statul a preluat sarcinile atribuite n mod
tradiional unui tat de familie, brbatul s-a trezit copleit de
sentimentul ruinii i al inutilitii. Asistena social adeseori
aberant i monopolul concernelor-gigant a lovit, subtil dar
sigur, chiar la temelie, stima de sine a oricrui brbat:
capacitatea de a genera, pe cont propriu, venituri sau ctiguri
bneti. De aici, derapajul alcoolismului, al tabagismului i al
abandonului. Lsate s-i creasc singure puiul de om, milioane
dezbateri
de mame duc astzi, ntre furie i resemnare, ntreaga povar a
subzistenei...
S ne ntrebm, deci, cum poate fi definit brbia? n mod
cert, brbia nu nseamn doar un abonament la Playboy, care
i permite oricui, contra unei sume oarecare, s admire
goliciunea parial i abil studiat a unor femei mai tupeiste,
siliconate i duse la sal de ctre creatorii lor, ci cere i curajul
de a risca n sens benefic i puterea de a se abine de la ce este
ru. Brbatul care nfrunt cu temeritate necunoscutul tie s
dea un sens nelept lumii i gsete un neles divin pentru orice
experien, fericit sau dureroas, care-i nsoete paii. Brbia
se vede la cel care se angajeaz ntr-o aciune curajoas cu miz
mare pentru binele semenilor si, iar nu la cel care de fiecare
dat se fofileaz i speculeaz greutile prin care trec ceilali.
Fiina masculin este atractiv atunci cnd se avnt s
acioneze benefic i ofer o ancor just, divin ntr-o mare de
incertitudini.
Categoriile antropologice de interpretare ale societii
postmoderne nu mai pot nelege tipul brbtesc al vntorului
sau al lupttorului entuziast, al eroului. Fr experiena riscului
benefic i lipsit de bucuria creatoare a aventurii, brbatul
rmne sub-dezvoltat afectiv. Lipsit de-o legtur strns cu
familia i rupt de pmntul naintailor, viaa tnrului brbat
european se reduce la o pribegie, la un du-te-vino aproape
continuu, fr semnificaie, mai ales n cutarea mijloacelor de
subzisten. Chiar i la noi, n Romnia, tinerii au ajuns s
triasc de la un weekend la un alt weekend i pentru weekend
(neologism compus, ce este rostit papagalicete, dar cu
preiozitate, cu snobism, ca i cum sfrit de sptmn nu ar
avea aceeai semnificaie), cnd se vnzolesc fr rost prin mall,
cutnd s amplifice doar plcerile zonei de confort a vieii.
Treptat, brbatul contemporan i-a diminuat rezistena la efortul
benefic i disponibilitatea pentru sacrificiu. Tnjind dup
plcerile inferioare, carnale i dup distracia nocturn, brbatul
din zilele noastre are o minte uuratic, prea puin cuprinztoare
i deloc ager. Brbatul drogat care bntuie prin cluburi sau se
prbuete abrutizat la adpostul serii pe strzile dosnice, chiar
n capitalele europene, dincolo de trufia i de preteniile lui
ridicole de civilizaie, uit de firescul relaiei cu femeia, de
tradiia naintailor i nu face dect s se dezumanizeze, s
ignore i s nesocoteasc arta superioar, clasic a amorului. De
fapt, pentru el, ierarhiile morale i spirituale s-au rsturnat cu
susul n jos i pentru el nu mai conteaz dect cine a ctigat
campionatul de fotbal. Pentru un astfel de individ gregar,
contiina eroic a datoriei fa de cei dragi, fa de semeni, fa
de patrie este inexistent, iar fiorul religios nseamn n mod
straniu pentru el doar superstiie, obscurantism i habotnicie.
Pe de alt parte, sacerdotul occidental este, dup tradiia
instaurat cndva, un celibatar i un pur ascet n ochii
enoriaului de rnd, dar pe ascuns, el cade adesea n ispita
pederastiei i a pedofiliei, dup cum au evideniat nu puinele
scandaluri devenite publice prin bunvoina (des)interesat a
mijloacelor de informare n mas.
Noua beletristic, obsesia dietelor alimentare pe care le
promoveaz felurite personaje publice la TV, pletora
176
gselnielor i psihologismul lcrimos al emisiunilor TV au

marginalizat, treptat, cultul eroilor, respectul pentru atitudinea
cavalereasc sau admiraia pentru marii viteji ai lumii. Ecranele
ne livreaz profilul cocalarului cu lanuri groase de aur la gt, al
neisprvitului bdran i mitocar, al cocotei masculine, al
paiaei sentimentale, al imbecilului agramat sau poate doar
imaginea dezertorului care-i plnge de mil. n viaa acestor
sclavi ai neputinei, ateismul funcioneaz drept contraceptiv,
iar celebritatea efemer, superficial i like-urile de pe
Facebook sunt singurele care le genereaz, n aparen, efectul
afrodiziac.
Cte ceva despre arhetipurile masculine
Femeile pot rezista banilor unui brbat, nfirii unui
brbat, faimei unui brbat, pasiunii unui brbat, dar nu i
cuvintelor minunate, inspirate ale unui brbat care tie cum s
le vorbeasc. (Wilkie Collins)
Poate c este mai dificil s ne identificm cu un super-erou, cu
un supra-om, dar ne putem identifica uor cu un brbat
adevrat, care ntr-un moment de criz probeaz existena unor
caliti extraordinare i chiar triumf n ncercarea la care este
supus. (Timothy Dalton)
Un biat face promisiuni dearte. Un
brbat i respect cuvntul dat.
Un biat d vina pe alii. Un brbat i
asum
responsabilitatea.
Un biat triete de pe urma altora. Un
brbat
triete
pentru
ceilali.
Un biat se bazeaz pe el nsui. Un
brbat se bazeaz pe Dumnezeu.
n aceast lume, ce devine pe zi ce trece tot mai feminin,
necesitatea apariiei unor brbai autentici este cu adevrat
stringent. Sarcina revine n egal msur brbailor i femeilor.
Psihoterapeuii contemporani de orientare jungian sunt de
prere c aceast criz a masculinitii din prezent este cauzat
de faptul c brbaii nu mai sunt capabili s acceseze n mod
real aspectele i calitile lor feminine luntrice (numite n mod
generic i global Anima femeia interioar care exist n
sufletul fiecrui brbat), ct i de faptul c ei nu mai sunt
capabili s se conecteze la sfera energiilor eseniale masculine
profunde din fiina lor, pentru a manifesta virtuile acestor
energii. Altfel spus, brbaii au mari dificulti n a se putea
conecta la sferele de for macrocosmice ale energiilor
arhetipale masculine ce sunt prezente ntr-o form latent i n
universul lor interior. Arhetipurile ce caracterizeaz psihologia
bieilor i tinerilor sunt numite Copilul Divin, Copilul Precoce,
Copilul Oedipian, Eroul, iar arhetipurile caracteristice ale
maturitii masculine sunt cele ale Regelui, Magicianului,
Amantului i Rzboinicului.
Cutarea mai mult sau mai puin contient a brbatului n
vederea descoperirii femeii sale interioare apare de cele mai
multe ori abia dup ce el a devenit un brbat matur, nu att din
punct de vedere al vrstei, ct mai ales din punct de vedere al
dezbateri
trezirii i manifestrii energiilor masculine arhetipale mature n
fiina sa. Pentru aceasta, este nevoie ca fiecare brbat s
gseasc urgent modaliti adecvate de accesare a energiilor
masculine veritabile din fiina sa.
potenialul fiecrei fiine umane, le dispare plictiseala i

sentimentul de a fi dai la o parte.
Psihologia biatului este foarte bine reprezentat de tipurile de

brbai care domin lumea nc de dinainte de cel de-al doilea
mileniu .Hr. i chiar n prezent. Paradoxal, dei vorbim despre
nite brbai care conduc lumea, la nivel psihic avem de-a face,
de fapt, cu nite biei imaturi. La acest nivel, problema este
teama biatului de ceea ce reprezint femeile, dar i de brbaii
puternici, virili i autentici. Dac patriarhatul ar fi fost orientat
ctre promovarea a ceea ce nseamn brbatul autentic, astzi
nu ne-am mai fi confruntat cu o criz att de evident a
masculinitii mature.
Dorina unui biat de a nva i de a mprti celorlali ceea ce

a nvat, energia vie din privirea sa atunci cnd i asum
riscuri pentru a cunoate cauzele fenomenelor i impulsul spre
aventur caracterizeaz Copilul Precoce. El este cel care ne face
s ne minunm de ceea ce exist n
exteriorul i n interiorul nostru i este
capabil s vad legtura tainic ce exist
ntre toate aspectele vieii.
Psihologia biatului i cea a brbatului cuprind cte 4 arhetipuri

care au, fiecare, o structur triunghiular. n vrful triunghiului
se afl arhetipul pur, n deplintatea sa, iar n celelalte dou
vrfuri se afl aa-numitele umbre ale arhetipului, umbra plus
(+) i umbra minus (). Prezentm n continuare, pe scurt,
arhetipurile masculinitii infantile.
Cele patru arhetipuri ale masculinitii infantile
Copilul Divin
Acesta manifest prima dintre energiile arhetipale masculine
imature. Pentru psihologii jungieni, acest prim arhetip al
psihologiei biatului reprezint sursa vieii,
energia creatoare i creativitatea. El aduce
n fiina biatului bucuria de a tri plin de
entuziasm viaa, o mare pace interioar,
mult for i chiar caliti magice.
Umbrele sale sunt numite n mod plastic i
semnificativ Tiranul de pe Tron i Prinul
cel Molu. Prima se caracterizeaz prin
arogan i grandomanie, naivitate i
iresponsabilitate, printr-un narcisism exagerat i prin
sentimentul de a fi buricul Universului. Dac aceast umbr
subjug copilul, el se va manifesta la maturitate ca un
perfecionist, ateptnd imposibilul att de la el nsui, ct i de
la ceilali. Cea de-a doua umbr a Copilului Divin se
caracterizeaz printr-o lips a poftei de via i a entuziasmului,
precum i printr-o lips general de iniiativ. El dorete ca toi
cei din jurul lui s-l serveasc i obine aceasta ntr-un mod
diferit fa de Tiranul de pe Tron, i anume manifestndu-se
ipohondru, neajutorat sau reprond mereu ceva. Cele dou
umbre ale fiecrui arhetip pot trece foarte uor una n cealalt,
iar n cazul unui biat la care se manifest una dintre umbrele
Copilul Divin, acesta poate trece de la manifestri tiranice la
pasivitate deprimant sau de la o slbiciune aparent la
manifestri rzbuntoare.
Atunci cnd brbaii se conecteaz la sfera de for a acestui
arhetip n forma sa pur, ei devin capabili s perceap
177
Copilul Precoce
Prima sa umbr este Escrocul care le tie

pe toate i o putem recunoate la brbatul
caracterizat de infantilism manifestat att
n gndire, n sentimente, ct i n
comportament. El fabric aparene
perfecte, fiind mereu n cutarea unui fraier pe care s-l poat
manipula cu uurin. El vorbete ntotdeauna foarte mult,
dorind s le arate celor cu care vorbete c le este superior prin
inteligena i prin cunoaterea sa, care ns, n realitate, nu este
una profund. Manifest de multe ori o atitudine de genul sunt
prea ocupat i prea important ca s vorbesc cu tine acum, fapt
ce-l face s-i atrag foarte muli dumani. Aceast energie
imatur este foarte periculoas, deoarece, dac este scpat de
sub control, este autodistrugtoare sau puternic distrugtoare
pentru ceilali. Ea submineaz orice efort real i se manifest
printr-un comportament pasiv-agresiv. Escrocul care le tie pe
toate nu-i asum responsabilitatea propriilor aciuni tocmai
pentru c nu este capabil s fac aceasta. El manifest o
puternic invidie, i aceasta pentru c nu se afl n contact cu
propria sa frumusee i creativitate. Aceast umbr devine de
obicei activ n structura psiho-emoional a unui biat (sau
brbat imatur) atunci cnd el este desconsiderat sau abuzat
emoional.
Cealalt umbr a Copilului Precoce este Prostuul, care
manifest o lips de personalitate, de energie i de creativitate.
El las mereu impresia c este incapabil s nvee sau s fac
ceva, dar aceasta este o impresie complet fals, comportamentul
su de prostu ascunznd de multe ori un tip de grandomanie
subiacent el este mult prea important i prea vulnerabil
pentru a se manifesta n lume. El poate ntotdeauna s fac mult
mai mult dect face, cu alte cuvinte este i el un escroc.
Atunci cnd acest arhetip este trezit n forma sa pur n fiina
unui brbat, acesta manifest o vie curiozitate benefic, are
capacitatea de a se minuna i un intelect mereu activ.
Copilul Oedipian
Biatul pentru care arhetipul Copilului Oedipian manifest o
influen considerabil este o fiin cu un puternic sim al
minunrii, are o natur cald i afectuoas, apreciaz foarte mult
legturile tainice cu profunzimile fiinei sale i cu tot ceea ce
exist i manifest un profund dor de comuniune cu Marea
dezbateri
Mama a tuturor creaturilor. Prin aceast tainic legtur cu
Mama (relaia primordial a fiecrui om), se exprim
spiritualitatea n universul luntric al biatului.
Prima umbr a acestui arhetip este Biatul Mamei. Acesta este
foarte legat de mama sa, de multe ori i imagineaz c se va
cstori cu ea i o va lua de lng tatl su. Complexul lui
Oedip se refer la bieii n cazul crora aceast umbr a
Copilului Oedipian, Biatul Mamei, este
activ. Datorit legturii puternice cu mama
lor, acetia nu pot avea relaii mplinitoare
cu femeile, deoarece nu sunt dispui s fac
ceea ce este necesar pentru aceasta. Mai
exact, nu sunt dispui s-i asume nicio
responsabilitate.
Vistorul este cealalt umbr a Copilului

Oedipian i ea determin biatul s se simt izolat de toate
relaiile umane. El caut, de asemenea, Mama, dar o face ntr-un
mod pasiv, melancolic. Dorina sa de a o poseda pe mam i de
a o avea doar pentru el este ascuns n depresia Vistorului.
Eroul
Eroul reprezint chiar culmea energiei masculine a biatului,
arhetipul ce caracterizeaz cel mai bine stadiul adolescentin al
dezvoltrii. Chiar i aa, el este totui un arhetip imatur i
mpiedic evoluia brbatului dac este dus pn la vrsta
adult. La fel ca toate celelalte arhetipuri imature, Eroul este
foarte legat de Mam i duce o lupt teribil cu femininul
pentru impunerea masculinitii sale.
Eroul este ns arhetipul care mobilizeaz toate structurile
delicate ale egoului biatului pentru a-l determina s se rup de
Mam la sfritul copilriei i s
poat s nfrunte viaa cu tot ceea ce
presupune ea. Astfel, el i va obine
independena pe msur ce se va
rafina i va ncepe s se impun i s
se defineasc pe sine ca o persoan
distinct, cu propriile capaciti, ce
poate relaiona cu ceilali ntr-un mod
creator i liber. Eroul este cel care-l
propulseaz pe biat dincolo de
propriile sale limite i l face s
nfrunte
situaiile
aparent
de
nerezolvat. n viaa psiho-emoional a biatului, moartea
eroului reprezint de fapt trecerea de la psihologia biatului la
cea a brbatului, evenimentul prin care el i-a depit limitrile,
a rupt legtura de dependen cu Mama i i-a contientizat
capacitatea de a iubi femeia i a aflat ce nseamn adevrata
umilin: s-i cunoti limitrile i s ceri ajutorul de care ai
nevoie.
Umbra sa, Grandomanul btu, este cea care-l determin pe
biatul n fiina cruia se manifest s doreasc s-i
impresioneze mereu pe ceilali. Atunci cnd revendicarea
poziiei celei mai importante nu este luat n considerare, el
178
manifest foarte mult furie i chiar un comportament agresiv i

violent. Acest biat este de obicei un singuratic i i asum
riscuri inutile, care nu ajut pe nimeni. El manifest mult
importan de sine.
Laul este cealalt umbr a Eroului i o putem identifica uor la

acei brbai care evit orice tip de confruntare. Ei nu se apr
niciodat n confruntrile fizice, fuga fiind arma lor de lupt,
chiar dac dup folosirea ei se simt mizerabil. Cedeaz uor
presiunilor celorlali i se dau cu uurin btui. Cu toate
acestea, grandomania ascuns care caracterizeaz toate
arhetipurile imature va irupe la un moment dat printr-un atac
foarte violent, fie el verbal, fizic sau de ambele tipuri.
Energiile specifice psihologiei biatului se ntreptrund i se
susin una pe cealalt. Copilul Divin, Copilul Oedipian i
Copilul Precoce dau natere Eroului, care-l elibereaz pe biat
de sub dominarea naturii feminine i stabilete identitatea
distinct a biatului.
Din perspectiv psihologic, arhetipurile psihologiei biatului le
prefigureaz pe cele ale psihologiei brbatului. Astfel, Copilul
Divin transformat i mbogit de experienele vieii devine
Rege, Copilul Precoce devine Magician, Copilul Oedipian
devine Amant, iar Eroul devine Rzboinic. Am putea spune c
brbatul matur asimileaz i transcende energiile masculine ale
copilriei construind pe structura lor, integrndu-le ntr-un mod
superior. Trecerea de la psihologia biatului la psihologia
brbatului se realiza n civilizaiile tradiionale din trecut prin
diferite ritualuri de iniiere, ritualuri care astzi sunt aproape
complet disprute din societatea noastr. n plus, n zilele
noastre, figurile parentale masculine (tat, bunic, unchi, frate
mai mare) ale bieilor care vin pe lume manifest i ele o
psihologie infantil (psihologia biatului). Aceti brbai sunt
incapabili s le ofere fiilor lor un model veritabil de
masculinitate matur. Bieii zilelor noastre preiau prin imitaie
i educaie acest model disfuncional, iar n universul lor
luntric este alimentat i ntreinut o confuzie ntre ceea ce
reprezint printele de sex masculin, ceea ce reprezint
arhetipurile masculine i potenialul deja constituit din luntrul
fiinei lor. De aici apare cortegiul de probleme din toate
domeniile vieii lor. Astfel, singura soluie eficient care i mai
rmne fiecrei fiine care s-a nscut de sex masculin este aceea
de a-i asuma n mod contient responsabilitatea propriei
transformri, ca i responsabilitatea maturizrii i a trecerii de la
psihologia biatului la psihologia brbatului, a conectrii la
sfera de for specific a energiilor veritabile ale puterii
masculine i a manifestrii tuturor potenialitilor masculine
din universul interior al fiinei sale.
Fiecare brbat trebuie s lupte prin metode adecvate i s fac
eforturi susinute pentru a depi etapa infantil i a construi
mai nti piramida copilriei, iar apoi piramida masculinitii
adulte, ce constituie structura esenial a nucleului brbiei.
Aceasta este realizarea ce-l definete pe brbatul ideal. Astfel de
brbai ideali, care i-au trezit toate energiile arhetipale
masculine n fiina lor, sunt rari n istoria omenirii, iar aceasta a
fost i rmne o provocare pentru fiecare brbat. n trecutul
foarte ndeprtat, doar conductorii iniiai i nelepi, de talia
dezbateri
mpratului Galben, manifestau toate funciile
iile arhetipurilor
masculine ale Regelui, Rzboinicului, Magicianului i
Amantului
ntr-un
un
mod
integrat
i
complet.
poliie
ie c a vzut o main de epoc, care rula n faa sa i care a
disprut fr urm.
Articol preluat din Programul Taberei spirituale yoghine de vacan

vacan Costineti
2016, volumul 2, publicat la Editura Shambala, tiprit de Ganesha Publishing
House.
Un alt caz la fel de ciudat s-aa petrecut n anul 1932. Doi

jurnaliti germani s-au deplasat la antierul naval din Hamburg,
pentru a scrie un articol despre noile vapoare germane. Ei au
fost martorii unui bombardament asupra antierului naval. Cerul
era negru, iar bombardiere americane bombardau zona. Unul
dintre ziariti
ti a reuit s fac cteva fotografii din timpul
bombardamentului.
Cazuri uimitoare de cltorii n timp
Disperai,
i, cei doi au reuit s se urce n main i s ajung la
un post de poliie
ie unde au relatat ntmplarea. Con
Constatnd c nu
sunt crezui
i au developat filmul, n ideea c pozele vor fi o
prob n ceea ce li se ntmplase. Pozele prezentau imagini de
pe antier unde era linite, muncitorii lucrau i nu era urm de
rzboi.
Era anul 1932 i nu se punea problema ca Germania s fie n
rzboi cu SUA. Directorul ziarului la care lucrau cei doi a pus
totul pe seama oboselii i incidentul a fost dat uitrii.
Cltoria n timp este un subiect care preocup tot mai
mult lumea tiinific. Mari fizicieni admit c acest lucru
este posibil i c nu este un subiect tiinifico-fantastic.
fantastic.
e afecteaz vrsta o cltorie n timp? Einstein prin

teoria relativitii
ii a demonstrat celebra teorie a
gemenilor. Unul dintre gemeni rmne pe pmnt,
cellalt pleac ntr-oo cltorie n care viteza este apropiat
vitezei luminii. Dup doi ani, fratele geamn care revine pe
pmnt, i va gsi fratele mai btrn cu 30 de ani.
ni.
Vrsta este influenat
at de relaia spaiu, timp, vitez.
Organismul uman trebuie s fac fa
unor probleme cauzate de
energiile transmise de Pmnt i Univers.
Ken Mereaux este autorul unui articol intitulat Cltorie n
timp. El descrie o ntmplare care s-aa petrecut n anul 1969, pe
o osea din Louisiana, SUA.
El mpreun cu un prieten se aflau ntr-un
un automobil i au fost
martorii unui eveniment care pare a fi ireal. Au observat pe
osea o main de epoc care staiona. Au ncetinit pentru a
admira maina care era o adevrat bijuterie.
a de nmatriculare era scris anul 1940. Ce a fost i mai
Pe plcua
ciudat a fost faptul c n main
in se afla o femeie mbrcat
conform anilor 40, nsoit de un copil.
Ken Mereaux o ntreab pe femeie dac are problem
probleme cu maina
i dac o poate ajuta. Aceasta l roag s o ajute.
Mereaux depete
ete maina i parcheaz n fa. n momentul n
care au cobort din main,
in, Mereaux i prietenul su au
observat c maina dispruse cu pasageri cu tot.
Cei doi s-au deplasat la poliie
ie pentru a declara aceast ciudat
dispariie.
ie. La poliie au avut surpriza s afle c un alt ofer care
circulase pe aceeai
i osea, cu cteva ore nainte, declarase la
179
Anul 1944. Americanii au bombardat antierul naval din

Hamburg. Cei doi jurnaliti
ti lucrau la acelai ziar, iar colegii
cole lor
i-au
au amintit c cele descrise de cei doi deveniser realitate, 12
ani mai trziu. SURSE: http://www.efemeride.ro/cazuri-incredibile-dehttp://www.efemeride.ro/cazuri
calatorii-in-timp
Crop circle uria,

, de o frumusee
uimitoare i de o complexitate cu totul
extraordinar, ce a fost descoperit recent
n Anglia
Pe 12 august 2016 a fost filmat i fotografiat n
Anglia o nou form spectaculoas ce a fost desenat n
lanul de gru
isteriosul desen, care are ca reprezentare principal

Floarea Vieii,
ii, este doar una di
dintre nenumratele
astfel de apariii
ii realizate n mod enigmatic noaptea
pe teritoriul Marii Britanii. nc de la apariia
apari primelor figuri,
cunoscute sub numele de crop circle, s-au
s
fcut numeroase
speculaii
ii despre cine sunt cu adevrat autorii lor, care dde fapt n
mod evident sunt extrateretrii. Desigur, n decursul timpului au
aprut diveri
i oportuniti care au pretins c ei sunt autorii
acestor desene, ns nu au putut demonstra acest lucru, nefiind
capabili s realizeze chiar i pe lumin ceva att de complex.
Este suficient s privim acest desen, de o mare complexitate,
pentru a ne ndoi c noaptea, cineva ar putea realiza pe ntuneric
aa
a ceva. i atunci? Sunt aceste cercuri din lanurile cu cereale
semne date de inteligene
e extraterestre, de reprezent
reprezentai ai altor
civilizaii?
ii? Probabil c unii zmbesc deja superior la o astfel de
posibilitate.
dezbateri
Conform unui alt studiu realizat la laboratorul Alab din Berlin,
Germania, becurile eficiente energetic sunt umplute cu
substane care pot favoriza apariia cancerului, substane
chimice, cum ar fi stirenul, fenolul i naftalenul.
Mai mul de att, aceste becuri emit radiaii de tip UV
UV-B i UVC, care sunt duntoare pentru piele i ochi. De asemenea,
radiaia are un efect negativ asupra ntregului sistem imunitar i
previne formarea vitaminei D3. surs: http://www.poatenustiai.ro/
Tirania lui 11 septembrie: crmizile

statului poliienesc american, de la A la Z
Totui,
i, este cert c trebuie s fii foarte mrginit s i imaginezi
c nu mai exist n ntreaga galaxie forme de via
via inteligent
sau c o civilizaie
ie cu doar 10.000 de ani mai avansat dect noi
(nu vorbim despre posibilitatea ca unele s fie i cu un milion
de ani n avans), nu poate s ajung pe Terra, chiar dac noi nu
putem s ne deplasm n spaiu
iu dect cu cteva zeci de
kilometri/secund.
Aadar,
adar, misterul rmne indiferent de prerea scepticilor.
Niciun
Niciun om nu poate teroriza o ntreag naiune dect dac noi suntem cu toii
complicii lui Edward R. Murrow
Poporul american a parcurs un drum straniu i apstor

dup 11 septembrie 2001, presrat cu rmiele
rm
fostelor
liberti la care aspira. n ultimii 15 ani, americanii au ajuns, de
la o naiune care punea un pre deosebit pe a fi un model de
democraie reprezentativ,
rezentativ, la o naiune care este model al
persuasiunii exercitate asupra cetenilor pentru ca s
mrluiasc n pas impus ntr-un
un stat poliienesc.
Ceea ce a nceput cu
votarea legii Patriot Act n
octombrie 2001 a devenit,
n virtutea efectului obinut
prin rostogolirea bulgrelui
de zpad la vale, o
eradicare
a
oricrei
sigurane vitale n faa
extinderii
puterii
guvernului, a corupiei i a
abuzurilor. Aceasta nu este
Iat la ce RISCURI te expui folosind

BECURILE ECONOMICE!
libertate. Este o celul n pucrie!
Becurile economice te pot ajut s pui bani buni de

de-o
parte i mai mult de att, tim c sunt i ecologice i nu
polueaz mediul.
u toate astea, oamenii de tiin au demonstrat c aceste

becuri sunt foarte toxice i duntoare. Agenia de
Protecie a Mediului SUA este prima instituie care a
tras un semnal de alarm n legtur cu nocivitatea acestor
becuri.
Conform unui studiu realizat la Fraunhofer Wilhelm Klauditz
Institutul pentru Protecia Mediului din Germania, cantitatea de
mercur emis de un bec economic spart este de 20 de ori mai
mare dect cantitatea acceptat c fiind inofensiv pentru om.
Mai mult dect att, becurile eficiente energetic au fost asociate
cu apariia strii de anxietate, migrene, oboseal, ameeli, lipsa
de concentrare i convulsii.
180
ntocmite pentru a proteja cetenii

enii de continua supraveghere pe
care o exercit guvernul, de poliie militarizat, de raiduri ale
echipelor SWAT, de confiscarea de bunuri, de exproprieri, de
supracriminalizare, de drone pentru supraveghere aarmat, de
scanere pentru ntregul trup, de reineri
ineri i cercetri hilare, de
raiduri la ntmplare ale echipelor de patrulare i de altele
asemenea toate acestea au fost sancionate de Congres, de
Casa Alb i de curile de justiie libertile constitu
constituionale ale
poporului american au fost n mod consecvent reduse,
subminate, erodate, puse la pmnt i n general discreditate.
Pierderile poporului american cresc pe zi ce trece. Discursul
liber, dreptul la protest, dreptul de a contesta greelile
gre
guvernului,
ului, dreptul la un proces legal, prezumia de
nevinovie, dreptul la aprare, rspunderea guvernului n faa
fa
cetenilor
enilor i transparena sa, dreptul la intimitate, libertatea
presei, suveranitatea, dreptul la libera asociere, integritatea
trupeasc, guvernare
rnare reprezentativ: toate acestea i nc multe
altele au devenit victime ale rzboiului pe care guvernul SUA l
dezbateri
duce mpotriva poporului su, rzboi care se vede din ce n ce
mai bine dup 11 septembrie.
armat care poate opera dincolo de graniele Constituiei, ci

una care este parte dintr-o poliie global.
De la cderea turnurilor gemene pe 11 septembrie 2001,

poporul american a fost tratat ca un inamic combatant, a fost
spionat, urmrit, scanat, percheziionat, anchetat, supus la toate
tipurile de intruziuni, intimidat,
invadat, hituit prin raiduri,
manipulat, cenzurat, redus la
tcere, mpucat, dus la pucrie
cu interzicerea dreptului la
proces.
H Hollow-point bullets / gloane hollow-point (care se

expandeaz la impact). Eforturile Guvernului SUA de a-i
militariza i narma ageniile i angajaii atinge proporii epice.
Ageniile federale, foarte numeroase, ca de exemplu
Departamentul pentru Securitate Intern sau Administraia
Securitii Sociale, au fost dotate cu milioane de gloane letale
care se expandeaz la impact, producnd astfel victimelor rni
devastatoare.
Poporul american, permind s

fie distras de exerciiile de
simulare ale unor acte de
terorism, de rzboaiele declanate de SUA, de avertizri cu
diverse coduri n variate culori, de sinucigai cu bombe i de
alte exerciii de propagand construite cu grij, prin trucuri i
confuzie, a euat n recunoaterea faptului c adevratul inamic
al libertii a fost ascuns tot timpul n interiorul su. ntr-adevr,
guvernul SUA prezint acum o ameninare la adresa libertilor
cetenilor si mult mai mare dect orice terorist, extremist sau
entitate strin.
Iat n continuare, de la A la Z, ce nseamn de fapt tirania
guvernului SUA dup 11 septembrie:
A American Police State / statul poliienesc american.
B Bill of Rights / legislaia drepturilor cetenilor
americani, care a fost clcat n picioare.
C Civil asset forfeiture / confiscarea bunurilor cetenilor,
o manevr diabolic a guvernului pentru a-i priva pe americani
de libertile lor, mai precis, de dreptul la proprietate.
D Drones / drone armate, echipate cu lasere, electroocuri i
aparatur de scanare, care intesc tocmai poporul american.
E Electronic Concentration Camp / lagr electronic, n
care toi cetenii sunt suspeci, iar activitile lor sunt
monitorizate i reglementate, micrile sunt urmrite,
comunicaiile sunt spionate, iar vieile lor, libertile i cutarea
fericirii depind de indicaiile pe care le d guvernul.
F Fusion centers / centre de fuziune care servesc ca arhiv
pentru informaiile mprtite ntre stat i ageniile locale i
federale. Aceste centre de fuziune pot monitoriza n mod
constant comunicaiile, n totalitate, de la paginile de internet
accesate i pn la e-mailuri, sms-uri i apeluri telefonice.
G Grenade launchers i Global police / lansatoare de
grenade i poliie global. Se iau fore poliieneti din orae
mici, se echipeaz cu suficient putere armat pentru a face
orice rezisten ceteneasc inutil, iar apoi sunt puse pe lista
programului ONU Strong Cities Network, i nu va fi doar o
181
I Internet of things / internetul obiectelor o nou faz de

dezvoltare a societii informaionale, n care internetul nu va
mai lega numai calculatoare i terminale de comunicare, ci
practic toate obiectele din jurul nostru: haine, bunuri de consum
etc., cu ajutorul microcipurilor. Aceast industrie conectat
propulseaz populaia spre un viitor n care poliia poate aresta
practic pe oricine dac guvernul bnuiete c acela ar fi comis
o infraciune, n care mainile fr ofer vor umple autostrzile,
n care datele biometrice ale persoanelor vor fi constant scanate
i folosite pentru a urmri toate micrile cetenilor, pentru a-i
ndopa cu mesaje publicitare i pentru a-i ine sub o continu
supraveghere.
J Jailing for profit / ncarcerarea oamenilor pentru profit.
De cnd deinuii din SUA au fost trimii n nchisori particulare
aflate n proprietatea unor corporaii, aceast form de pedepsire
n mas pentru profit a dat natere unei industrii a pucriilor
private de 70 de miliarde de dolari, care se bazeaz pe
complicitatea guvernului, pentru a-i menine pline centrele de
detenie cu un mare numr de americani condamnai pentru
fapte absolut minore.
K Kentucky V. King o reglementare care deschide ua
raidurilor poliieneti fr mandat, lsndu-i pe americani cu o
protecie real foarte mic n faa tuturor tipurilor de abuzuri
realizate de oficialii care impun legea.
L Licence plates readers / cititoare pentru plcuele de
nmatriculare, care permit celor ce impun legea s urmreasc
pe oricine se afl ntr-un anumit vehicul, pe ntregul teritoriu al
Americii.
M Main core nume de cod pentru baza de date a guvernului
SUA, care conine cel puin 8 milioane de nume i informaii
despre americanii considerai ameninri pentru naiune i
care ar trebui s fie arestai n caz de urgen naional sau dac
se impune legea marial.
N No-knock raids / descinderi n for. Peste 80.000 de
descinderi paramilitare sunt desfurate n fiecare an n SUA
mai mult de 200 de raiduri ale echipelor SWAT au loc zilnic.
Toate sunt realizate pentru a cuta pe cte cineva care este
suspect c ar fi putut comite o infraciune, de obicei posesia
unei cantiti foarte mici de droguri.
dezbateri
O overcriminalization / supracriminalizarea, care face ca
din ce n ce mai muli americani s fie arestai i aruncai n
nchisoare pentru nclcri absurde ale legilor, cum ar fi
lsarea copiilor s se joace n parc fr supraveghere, colectarea
apei de ploaie sau ndeprtarea zpezii de pe proprietatea
personal, creterea de legume n propria grdin sau
organizarea de ntlniri pentru studierea Bibliei n locuina
personal.
P Pathocracy & Precrime / patocraia (sistem politicoeconomic corupt, n care se afl la putere psihopai) i sistemul
de prevenire a infraciunilor. Dac tirania unei administraii
psihopate este corelat cu programe guvernamentale de
prevenire a infraciunilor care nmuguresc pe zi ce trece, atunci
oricine poate fi vzut ca opozant al statului, indiferent dac are
orientri politice de stnga, de dreapta, sau pur i simplu
moderate, i devine un potenial extremist n ochii forelor de
meninere a legii i ordinii publice.
Q Qualified immunity / imunitate calificat, care permite
ofierilor s scape de repercusiunile faptelor lor, fr s fie
nevoii s dea socoteal pentru ceea ce au fcut greit.
R Roadside strip searches & Blood draws / Percheziii la
pielea goal pe marginea drumului i probe de snge. Curile
de justiie comit din ce n ce mai multe erori dnd oficialilor
guvernului, i n special poliiei, permisiunea s realizeze
percheziii cu dezbrcarea persoanelor, prelevarea de probe de
snge i chiar de probe anale pentru o gam larg de nclcri
ale legii, indiferent ct de minor ar fi abaterea.
S Surveillance state / statul supravegherii. Zi de zi,
americanii obinuii care i vd de treburile cotidiene sunt
monitorizai, supravegheai, spionai i urmrii n mai mult de
20 de moduri, att de guvern ct i de ochii-i-urechile
corporatiste.
T Tasers / armele cu electroocuri i alte arme neletale care
permit poliiei s agreseze cetenii printr-o simpl apsare de
buton i care pot face ca
incidente minore s escaladeze.
U Unarmed citizens shot by
police / ceteni nenarmai
mpucai
de
poliie.
Nu mai este neobinuit s se
aud de incidente n care
poliiti din SUA mai nti
mpuc indivizi nenarmai i
apoi le pun ntrebri, deseori
acest fapt fiind atribuit fricii pentru propria siguran.
V VIPR squads / trupe VIPR, care sunt nsrcinate s
realizeze inspecii de securitate a intelor uoare oricnd i
oriunde guvernul consider adecvat, la orice or, n orice loc i
fr justificarea unei ameninri specifice.
182
W Whole-body scanners / scanere pentru ntregul trup

care utilizeaz fie raze X, fie unde radio. Aparatele de scanare i
unitile mobile de percheziie ale guvernului sunt utilizate nu
doar ca s vad prin hainele cetenilor, dar de asemenea
pentru a-i spiona n intimitatea lor, la ei acas.
X X-Keyscore unul dintre multiplele programe de spionaj
folosite de NSA (National Security Agency) care poate urmri
orice persoan din SUA care folosete un computer sau un
telefon.
Y You-ness / specificul
personal.
Programele
de
computer pentru recunoatere
facial promit s creeze o
societate n care o persoan s
poat fi urmrit pe baza
imaginilor feei, manierelor,
reelelor de socializare i alor aspecte care in de specificul
personal.
Z Zero tolerance / toleran zero din ce n ce mai muli
tineri sunt vzui ca suspeci i sunt tratai de parc ar fi
criminali de ctre oficialii colilor i de cei ce impun legile,
deseori pentru a fi depit cu foarte puin limitele
comportamentului copilresc. Lecia care se d celor mai tineri
i mai impresionabili ceteni americani este aceasta: n
statul poliienesc american, fie eti prizonier (nctuat,
controlat, monitorizat, limitat n ce poi spune sau face, i se dau
ordine, viaa ta nu este de fapt a ta) sau eti un birocrat al
nchisorii (politician, poliist, judector, gardian, spion, profitor
etc.).
n America de dup 11 septembrie 2001 guvernul face orice
dorete, iar libertatea este pus la col.
Alegerile pe care le are ceteanul american sunt chiar n
faa sa.
Poate tri n trecut, gndindu-se nostalgic i visnd la libertile
de care se bucura cndva i deplngnd fr speran
distrugerea lor. Se poate scufunda n actualitatea prezent,
permindu-i s fie n mod inimaginabil distras de circul
divertismentului tirilor i al titlurilor mereu n schimbare,
eund astfel n a acorda atenie sau a face ceva referitor la
puterea din ce n ce mai mare a guvernului de a-i lua libertile.
i poate aga speranele de viitor, creznd mpotriva tuturor
evidenelor c ceva sau cineva fie c este vorba de un
politician, de o micare sau de un salvator religios va salva
americanii de la o distrugere inevitabil.
Sau ceteanul american poate ncepe chiar acum s ia atitudine,
introducnd modificri la nivel local, fcndu-i pe oficialii
guvernamentali responsabili s aplice legile i s reinstituie
Constituia, recunoscnd c dac eueaz n a face aceasta i, n
schimb, i urmeaz doar traiectoria curent, imaginea viitorului
SUA va fi foarte aproape de ceea ce George Orwell a descris
dezbateri
foarte plastic ca fiind o cizm zdrobind faa
a unui om pentru
totdeauna. Sursa: www.yogaesoteric.net
Legea Big Brother este constitu

constituional.
Curtea Constituional
ional cedeaz repede la
presiuni
n mod normal, orice nregistrare a e-mailurilor,
e
a
telefoanelor, a mesajelor, trebuia permis doar din
momentul n care exista un mandat judectoresc. Dar ce
mai e oare normal n ara asta?
e e neconstituional
ional n lege i n decizia Curii?
Neconstituional
ional e faptul c toate comunicaiile (e
(emailuri, mesaje, telefoane) ale tuturor oamenilor din ar
asta SE NREGISTREAZ pentru MAI MUL
MULI ANI fr
mandat de la un judector. Acest lucru ncalc Constituia
Constitu care
garanteaz c viaa
a privat i comunicaiile private sunt
protejate. Oricnd cineva te nregistreaz fr voia ta i fr
mandat de la judector, nu mai poate fi vorba de via
via privat,
de secretul corespondenei
ei sau de sigurana persoanei.
persoane
Libertatea individual
ARTICOLUL 23
(1) Libertatea individual i sigurana persoanei sunt
inviolabile.
Viaa intim, familial i privat

ARTICOLUL 26
(1) Autoritile publice respect i ocrotesc viaa intim,
familial i privat.
c are dreptul s dispun de ea nsi, dac nu
(2) Persoana fizic
ncalc drepturile i libertile altora, ordinea public sau
bunele moravuri.
Secretul corespondenei
ARTICOLUL 28 Secretul scrisorilor, al telegramelor, al altor
trimiteri potale, al convorbirilor telefonice
fonice i al celorlalte
mijloace legale de comunicare este inviolabil.
Legea promite apoi, fr a garanta ceteanului
eanului CU NIMIC,
c nimeni nu se va uita n acele nregistrri, pn cnd nu va
veni un mandat de la judector. Legea nu spune nici cine
garanteaz
ranteaz i nici cum se garanteaz acest lucru, legat de datele
care sunt nregistrate la nite
te operatori privai (unii spun c, de
fapt, sunt nregistrate direct la servicii).
aa-numita
numita lege Big Brother, a fost promulgat de preedintele
pre
Iohannis pe 9 octombrie 2015, dup ce pe 23 septembrie fusese
adoptat de Camera Deputailor
ilor cu 187 votu
voturi pentru, 12
mpotriv i 22 abineri. Legea a fost publicat n Monitorul
Oficial, Partea I, nr. 767 din 14 octombrie i a intrat n vigoare
din 17 octombrie 2016.
Proiectul de lege, asumat de liderii partidelor parlamentare n
baza unor consultri care au avut loc la Cotroceni n luna mai,
prevede c datele de trafic referitoare la abona
abonai i utilizatori,
prelucrate i stocate de ctre furnizorul unei reele publice de
comunicaii
ii electronice sau de ctre furnizorul unui serviciu de
comunicaii electronice
tronice destinat publicului vor fi terse sau
transformate n date anonime atunci cnd nu mai sunt necesare
la transmiterea unei comunicri, dar nu mai trziu de trei ani de
la data efecturii comunicrii.
Potrivit legii, prelucrarea datelor de trafic, n scopul stabilirii
obligaiilor
iilor contractuale ce privesc abonaii serviciilor de
comunicaii
ii cu plata n avans va fi permis pn la mplinirea
unui termen de 3 ani de la data efecturii comunicrii.
Accesarea datelor se va putea face ntr-un
ntr
cadru precis delimitat
de ctre instana
a de judecat sau cu autorizarea prealabil a
judectorului. Legea mai stabilete
te c atunci cnd sunt
transmise n format electronic solicitrile i rspunsurile se
semneaz cu semntur electronic extins, bazat pe un
certificat calificat, eliberat de un furnizor de servicii de
certificare acreditat, pentru asigurarea integrit
integritii datelor.
Cea mai important i contestat prevedere stabilete c, la
solicitarea instanelor
elor de judecat sau la solicitarea organelor de
urmrire penal ori a organelor de stat cu atribuii
atribu n domeniul
aprrii i al securitii naionale, cu autorizarea prealabil a
judectorului stabilit potrivit legii, furnizorii de reele
re
publice
de comunicaii
ii de reele electronice destinate publicului pun la
dispoziia
ia acestora, de ndat, dar nu mai trziu de 48 de ore,
datele de trafic, datele de identificare a echipamentului i datele
de localizare, n conformitate cu prevederile referitoare la
protecia
ia informaiilor cu caracter personal.
Din 2009 au fost promovate
ate mai multe variante ale legii privind
datele personale aa-numita
numita Lege Big Brother acestea fiind
ns respinse de Curtea Constituional
ional pe motiv c ncalc
drepturile i libertile individului. De altfel, fostul ef al SRI,
George Maior, a demisionat
nat n ianuarie 2015, sus
susinnd ulterior
c motivul demisiei sale a fost respingerea legilor Big Brother
de ctre CCR.
Curtea Constituional
ional a Romniei (CCR) a respins joi, 13
octombrie, dou excepii
ii de neconstituionalitate ridicate n
instan la legea 203/2015, aa-numita
numita lege Big Brother. Actul
normativ a fost atacat la CCR n noiembrie 2015 n cadrul unor
procese pe rolul Judectoriilor Sector 3 i Sector 6.
Legea privind prelucrarea datelor cu caracter personal i
protecia
ia vieii private n sectorul comunicaiilor electronice,
183
dezbateri
Fiinele umane sunt nrobite prin
intermediul unui cmp de manipulare i de
control psihomental orchestrat n mod abil
i subversiv...
Tot mai multe fiine
e umane lucide i inteligente aduc
n atenia opiniei publice anumite aspecte alarmante cu care
lumea noastr modern i umanitatea se confrunt n
prezent.
ste important s nelegem c tot ceea ce vedem la nivel
global, i anume rzboaiele
aflate
n
desfurare,
atrocitile mpotriva drepturilor
omului, opresiunile de orice fel,
subjugarea i pierderea libertii
oamenilor, supravegherea n mas,
lcomia corporatist, modificrile
genetice, fluorizarea apei, geoingineria
distructiv,
asaltul
agresiv al industriei produselor
farmaceutice, vaccinarea perfid,
care a devenit obligatorie, dogmele i sistemele pseudopseudo
religioase, curentele politice violente, minc
mincinoase i
manipulatoare, corupia guvernamental, patologiile i
perversitile sexuale, rzboaiele rasiale, mass-media
media dominant
din umbr, mincinoas, agresiv i acaparatoare, precum i (mai
ales) controlul mental exercitat prin cultivarea plcerilor
inferioare i a unui aa-zis bine ce este greit
it neles, toate
acestea reprezint creaiile monstruoase i rodul influ
influenelor
malefice ale unor fore rele invizibile, care, din nefericire,
conduc umanitatea de mult timp, folosindu-se
se n diferite moduri
de marionetele lor umane care le execut cu incontien
criminal planurile satanice, dezastruoase.
Principalul scop i planul ascuns al unor astfel de fore obscure

sunt (i au fost mereu) s ne in pe noi, oamenii, ferecai ntr
ntr-o
nchisoare energetic, n care predomin frecvenele de
vibraie inferioare, malefice. Prin aceasta, forele obscure
invizibile,
izibile, malefice, se hrnesc apoi n mod lacom cu toate
energiile subtile joase ale emoiilor inferioare, rele, ce sunt
induse cu obstinaie n mintea i n psihicul fiinelor umane prin
intermediul unor stri de suferin, dram, haos i prin felurite
lupte
pte sau conflicte ce apar ntre oameni fie la nivel global, prin
rzboaie, fie la nivel interpersonal, prin luptele nencetate de
idei i de opinii ntre oameni, n viaa de zi cu zi.
Principiul manipulativ al dominrii divide et impera (n limba
latin, dezbin i stpnete)
te) pstreaz fiinele umane ntr-o
ntr
stare de fric paralizant aproape perpetu. Aplicarea acestui
principiu manipulativ duce la manifestarea n om a unei
preocupri aproape obsesive pentru supravieuirea fizic. Frica
astfel generat ne menine apoi ntr-oo percepie ce ajunge s fie
sever limitat doar la cele cinci simuri fizice i ne constrnge
totodat s trim n periculoas indulgen,
, complacere i
nepsare, astfel nct ajungem gradat s pierdem bruma de bun
bunsim i nelepciunea
ea profund care ne ajut s ne meninem
trupul n stare de sntate i armonie. Astfel, fiinele umane se
184
separ de Dumnezeu i ajung s fie lipsite de ghidarea

autoritii
ii spirituale interioare a Sinelui Nemuritor Divin
(ATMAN), care este perfect liber.
Marele nelept G. I. Gurdjieff afirma: Exist o multitudine de
aspecte mrunte i n fond insignifiante care mpiedic fiina
uman s se trezeasc din punct de vedere spiritual i care o
menin sub puterea iluziei. Ca s acionezi contient cu intenia
ferm a trezirii este necesar s cunoti natura forelor nevzute
ce menin fiina uman n stare de adormire. n primul rnd,
este urgent necesar s realizm ca somnul contiinei n care
se afl n prezent omul nu este unul normal, ci este un somn
letargic,
argic, hipnotic al contiinei. Omul din zilele noastre este
astfel hipnotizat, i aceast stranie stare hipnotic este
meninut i chiar accentuat continuu prin felurite modaliti
de control. Putem astfel s descoperim faptul c exist anumite
fore i entiti demoniace invizibile care urmresc cu
obstinaie
ie s menin oamenii n aceast stare hipnotic i fac
eforturi nencetate s i mpiedice s descopere Adevrul i s
si neleag locul i rostul dumnezeiesc fundamental pe care l
au n aceast via.
De ce oare istoria omenirii este att de plin de rzboaie,
atrociti i, oare, de ce au existat i exist att de multe sisteme
i mecanisme de control ce sunt destinate subjugrii oamenilor?
Cu toate progresele nregistrate de tehnologie n ultimul
ultimu timp,
nimic nu se transform la modul fundamental i cu adevrat n
viaa oamenilor. Asistm, din pcate muli dintre noi n mod
pasiv i indiferent la o re-aranjare
aranjare perpetu a acelorai
obiceiuri nefaste, obsesive, nrobitoare, ce capt diferite
nfiri i deghizri, ntocmai ca o celul de nchisoare n care
doar tapetul se schimb, dar pereii
ii i gratiile de la geam rmn
la locul lor. Oamenii superficiali i ignorani spun c aceasta
este natura uman, ns ne-am
am ntrebat noi, oare, vreodat
vreoda ce
nseamn cu adevrat natura uman, am pus noi, oare, cu
curaj sub semnul ntrebrii tot ce ni ss-a spus n mod repetat
despre umanitate, pentru a deosebi ceea ce este adevrat de ceea
ce este doar minciun i manipulare?
Clarvztorii afirm c omenirea
irea este subjugat ntr-un
ntr
anume
fel viclean de fore obscure satanice, invizibile, a cror existen
este situat dincolo de realitatea tridimensional i despre care
se afirm c sunt adevraii arhiteci ai acestui cmp infernal
de manipulare i de control
ontrol al omenirii. Aceste fore obscure
rele, ce sunt cel mai adesea inspirate de for
forele demoniace sau
satanice, consider Pmntul i oamenii ca pe o proprietate a
lor, ca pe un fel de ferm a animalelor, n care ne cresc ca pe
nite vite, i din energia
gia pervertit a crora ei ajung apoi s se
hrneasc asemenea unor cpue.
Societatea i cultura oamenilor, aa cum le cunoatem n
prezent, sunt o creaie ce este inspirat n principal de aceste
fore obscure rele, ba chiar satanice, i nu de fiinele uumane
benefic orientate. Tot ca urmare a influenei acestui cmp subtil
de manipulare i de control psihomental, ne
ne-au fost infuzate n
decursul timpului anumite crezuri aberante pseudo
pseudo-religioase
dogmatice i ne-au
au fost repetate aproape obsesiv anumite
nvturi
turi bizare ce alctuiesc un fel de pseudo-spiritualitate
pseudo
corupt, cum este, spre exemplu, aa--numita spiritualitate-pop,
dezbateri
pe care o vedem n unele dintre manifestrile curentului New
Age, care prezint tendine n mod evident stranii, ce pot fi
comparate cu un fel de virusuri comportamentale pentru
oameni. Prin intermediul acestor tendine bizare, care
prolifereaz, patologicul comportamental i patologicul
psihomental au devenit o bolnav normalitate n viaa de zi cu
zi a multor oameni.
Preocuparea de a observa doar manifestrile tridimensionale ale
acestui cmp de manipulare i de control psihomental nu va
aduce niciodat o adevrat transformare benefic eliberatoare.
Transformarea veritabil nu se poate realiza prin niciuna dintre
instituiile care aparin acestei reele de control, aa cum sunt,
de exemplu, guvernele, comisiile de tot felul, ori feluritele
structuri organizatorice corupte, pentru c, de fapt, toate acestea
nu fac altceva dect s pun n aplicare planurile viclene ale
forelor i entitilor malefice invizibile. Membrii sectei satanice
a aa-ziilor iluminai, iezuiii, bancherii, firmele corupte,
cum este, de exemplu, firma Monsanto sau orice alt
organizaie guvernamental sau corporatist deviat, toi sunt n
realitate marionete i unelte ale forelor demoniace sau satanice,
care au subjugat mintea oamenilor de pe Pmnt.
Pentru oricine vrea s se trezeasc nentrziat la realitatea
autentic spiritual i s aib astfel parte de o via spiritual
mplinitoare ntr-o lume mai bun, cheia simpl i practic de
transformare const n nelegerea grabnic a naturii reale a
cmpului de manipulare i de control psihomental care
influeneaz n mod malefic i chiar acaparator mintea
oamenilor. Efortul adecvat i sincer de transformare benefic a
propriei fiine i de de-programare de la energia consensual
nefast ce este pervers generat de acest cmp de manipulare
reprezint o parte important a procesului luntric de
decondiionare, de eliberare. Aceasta este o cale eficient de a
ne conecta la natura noastr spiritual profund, autentic i de
a fuziona n cele din urm cu Dumnezeu prin revelarea Sinelui
Suprem Nemuritor, care ne ajut apoi s transcendem pentru
totdeauna acest cmp de manipulare i face cu putin s ne
reconectm la tiparul nostru dumnezeiesc arhetipal.
Aceasta nu este o cale uoar i toat munca de transformare
implic n primul rnd s ne nfruntm propriile frici i s ne
reevalum n mod nelept toate credinele ce sunt condiionate
de influenele socio-culturale, precum i prejudecile prosteti
ce sunt adnc nrdcinate n contiina personal. Deziluzionarea este o parte inevitabil a procesului de
decondiionare i, practic, este singura cale de ieire din cmpul
subtil malefic de manipulare i de control psihomental.
Lupta mpotriva guvernelor i a elitei psihopate ce este purtat
doar la nivel tridimensional, fizic nu va duce la sfritul
rzboaielor i al suferinelor omenirii, pentru c elitele nsele
sunt nite pioni i nite marionete ale forelor demoniace i
satanice care i stpnesc. Consimind s fim condui astfel i
creznd n buna intenie a guvernelor corupte nu facem altceva
dect s acceptm n mod tacit nc o construcie mental
obscur ce este destinat s ne controleze mintea, la fel cum
oricare dintre dogmele insidioase ale lumii este conceput i
destinat s menin oamenii prizonieri, complet deconectai de
185
propria lor autoritate spiritual i fr putina de a-i mai

exercita liberul arbitru.
n astfel de situaii, oamenii renun la propria lor putere
spiritual i urmeaz apoi orbete autoritile exterioare
perverse, formale, instituionale. Indiferent cu ce bune intenii
sprijinim un alt lider sau o alt marionet politic, indiferent
de partid, de programele afiate, influena cmpului malefic de
manipulare i de control psihomental se manifest dup aceea
prin intermediul fiecruia dintre acetia. Doar focalizarea pe
probleme de mediu (lupta mpotriva implementrii i a utilizrii
organismelor modificate genetic, susinerea progreselor pentru
energia verde etc.) nu va duce neaprat la o lume mai bun,
pentru c toate acestea reprezint doar simptomele plgii de
care sufer omenirea.
Tot ceea ce literalmente vedem ca fiind o problem ce trebuie
rezolvat la nivelurile tridimensionale de manifestare ale
cmpului de manipulare i de control psihomental, prin care
forele malefice conduc umanitatea, ascunse fiind dup un
voal situat n afara percepiei noastre senzoriale, ne distrage
de la ceea ce se petrece de fapt n realitate. Scopul acestui
demers viclean este de a ne ine nchii ntr-o sui generis
nchisoare ocult, fiind tributari unui program de supravieuire
fizic tridimensional, din care nu putem iei dect dac ne
elevm suficient de mult frecvena de vibraie. Aceste entiti
malefice se hrnesc pe spatele nostru cu fluxuri de energii
psihice perverse, ce sunt extrase n mod abuziv i pe netiute
din fiinele noastre prin intermediul efluviilor de fric ce ne
motiveaz adesea comportamentul automatic i docil.
Ignorana nu este o binecuvntare, aa cum urmresc elitele s
ne conving n mod perfid, i nici nu ne protejeaz. Cel care nu
este contient de existena
cmpului de manipulare i de
control psihomental i care nu
nelege cum opereaz acesta, nu
numai la nivelul propriei sale
mini, ci i la nivelul ntregii
omeniri, se afl sub influena
acestui cmp i nu are deloc
liber-arbitru. Un astfel de om
este n permanen amgit doar de iluzia c ar avea liberarbitru. Astfel, el poate fi un agent incontient al forelor
malefice care conduc omenirea din umbr i este adesea jucat ca
pion pe marea tabl de ah a manipulrii psihice ce este
exercitat n mas asupra oamenilor.
Sri Aurobindo afirma n cartea sa The Hidden Forces of Life
(Forele ascunse ale vieii): Aparenta libertate i autoafirmare
a propriei persoane, de care suntem att de profund ataai,
ascund cea mai jalnic subordonare fa de o multitudine de
sugestii, impulsuri sau fore nevzute pe care le-am fcut s fie
relevante micuei noastre persoane. Egoul nostru, ludndu-se
atunci cu libertatea ntocmai precum un fanfaron al libertii,
este n fiecare moment sclavul, jucria i marioneta
nenumratelor fiine, puteri, fore i influene nevzute.
ntreaga Manifestare este jocul forelor ascunse universale.
Individul confer o form personal acestor fore universale,
dezbateri
dar el poate alege dac s rspund sau nu aciunii unei
anumite fore particulare. Doar c majoritatea oamenilor nu
aleg cu adevrat, ci se las n voia
ia jocului forelor invizibile
inferioare care i domin. Emoiile rele, bolile, strile de
depresie, alienarea psihic, toate sunt jocul repetat al unor
asemenea fore oculte invizibile. Numai atunci cnd ne
eliberm cu adevrat de ele, putem deveni o fiin
n uman liber
i putem tri cu adevrat, dar putem deveni perfect liberi doar
trind pe deplin fuzionai cu Dumnezeu.
Aceasta este ntr-adevr lecia
ia de via a fiinelor umane din
zilele noastre, indiferent care sunt aspectele pe care acestea i
focalizeaz atenia la nivel tridimensional. Binen
Bineneles, asta nu
nseamn c de acum nainte putem s ignorm problemele
tridimensionale ale lumii noastre fizice pmnteti, ci c este
urgent necesar s le privim ntr-un
un context mult mai larg i mai
cuprinztor, mbrind un punct de vedere net superior.
Pentru a transcende cmpul de manipulare i de control
psihomental, nu este suficient doar s cunoatem
tem din punct de
vedere teoretic ce este acest cmp dincolo de manifestrile sale
tridimensionale.
ionale. Cele mai importante aspecte pe care este
necesar s le lum n considerare pentru a iei
i de sub influena
sa nrobitoare sunt eforturile continue practice de elevare a
propriei noastre fiine,
e, de disciplinare a contiinei noastre, de
purificare a nveliurilor noastre subtile, toate acestea fiind
necesare pentru a ne putea ancora pe frecvena de vibraie mult
mai nalt a purei discerneri i a adevratei iubiri.
Iubirea este Lumin dumnezeiasc, este Energie dumnezeiasc
i este totodat calea prinn care primim Cunoaterea
dumnezeiasc superioar, care nu poate fi perceput doar prin
cele cinci simuri fizice i prin mintea noastr mrunt.
Ceea ce este esenial n acest efort de transformare luntric este
ca niciodat, chiar niciodat, s nu capitulm
tulm fricilor tenebroase
pe care ni le induce n mod viclean cmpul de manipulare i de
control psihomental, cci tocmai pe aceast reacie bazal a
omului se sprijin ntregul demers manipulativ al forelor oculte
malefice, care au ca scop principal subjugarea
ugarea liberului arbitru
al oamenilor.
n fapt, frica este principala energie psihic cu care aceste fore
oculte ruvoitoare se hrnesc i care le ntreine jalnica lor
putere de influen
asupra minii i psihicului uman. Triumful
deplin asupra fricilor tenebroase este aadar un jalon importa
important
pe calea ctre atingerea i meninerea libert
libertii interioare a
omului, i aceasta face ca puterea malefic de influen a
cmpului de manipulare i de control psihomental s poat fi
neutralizat i chiar anihilat prin efortul comun al unui numr
ct mai mare de oameni ce sunt trezii
i din punct de vedere
spiritual. Articol preluat din Programul Taberei spirirituale yoghine de
vacan Costineti 2016, volumul 2, publicat la Editura Shambala
Shambala, tiprit de
Ganesha Publishing House.
Proiectele PLATO, SIGMA, AQUARIUS,

GRNE, PLUTO, POUNCE, REDLIGHT
proiectele secrete ale guvernului american de
colaborare cu extrateretrii
Guvernul SUA are un secret att de bine pstrat,
astfel nct ar face orice pentru a-ll pstra ascuns de ochii
publicului. De exemplu, ai auzit pn n prezent de
proiectele Aquarius, Grne, Pluto, Sigma sau Pounce?
oate acestea sunt proiecte secrete ale guvernului

american prin care el ncearc s ne ascund prezena
extrateretrilor
pe
planet
noastr.
Proiectul PLATO este proiectul responsabil cu relaiile
diplomatice cu extrateretrii. Acest proiect a asigurat un tratat
formal (ilegal n conformitate cu Constituia SUA) cu
extrateretrii. Termenii acordului sunt reprezentai de
urmtoarele lucruri: extrateretrii ofer guvernului SUA
tehnologia avansat extraterestr i se oblig s nu intervin n
politic. n schimb, Guvernul american e de acord s pstreze
prezena lor pe Pmnt drept secret, s nu intervin n niciun fel
n aciunile lor i s le permit acestora s rpeasc oamenii i
animalele. Extrateretrii au fost de acord s furnizeze periodic o
lista cu
u cei rpii, pentru c guvernul s cunoasc acest lucru.
Proiectul SIGMA este proiectul care a stabilit pentru prima
oar comunicaiile cu extrateretrii i este n continuare
responsabil pentru aceste comunicaii.
Proiectul AQUARIUS este proiectul care stabilete istoria
prezenei extrateretrilor pe Pmnt i spune adevrul despre
istoria omenirii ncepnd cu homo sapiens.
Proiectul GRNE este proiectul responsabil pentru
controlul tuturor informaiile i documentelor cu privire la
subiectul extrateretrilor.
Proiectul PLUTO este un proiect responsabil pentru
evaluarea tuturor informaiilor cu privire la OZN
OZN-uri i la
tehnologia spaial.
Proiectul POUNCE a fost creat pentru a recupera toate
aparatele doborte sau prbuite ale extrateretrilor.
extrateret
Acest
proiect a oferit basme i operaiuni de acoperire, pentru a
masca adevrul, ori de cte ori a fost necesar. Proiectul a fost un
succes i este derulat i n ziua de astzi.
Proiectul REDLIGHT a fost creat pentru a se testa navele
recuperate
te ale extrateretrilor. Acest proiect a fost amnat,
ntruct dup fiecare ncercare, nava era distrus i piloii
decedai. Acest proiect a fost realizat n Zona 51 din
Nevada.[1] SURSE http://www.lovendal.ro/wp52/proiectele-ultrasecretehttp://www.lovendal.ro/wp52/proiectele
ale-guvernului-american-au-legtur-cu-extrateretrii
extrateretrii-ai-auzit-de-proiecteleplato-sigma-aquarius-sau-redlight/
186
dezbateri
Atacurile nu mai vin doar din cer, ci i
prin Internet!
La vechile strategii rzboinice, armate la sol, avioane n
aer, bombe etc., se adaug azi rzboiul din cyberspaiu, cel
care ar putea face mai multe pagube dect e contient
lumea.
sm deoparte acuzele de campanie electoral i
abordarea de tip Rzboi rece renclzit, cum c Rusia a
atacat cibernetic SUA pentru a influena alegerile din
noiembrie din SUA, pentru a aduce n discuie noua abordare a
marilor ri privind rzboiul cibernetic, adic preluarea
informaiilor existente n giganticele servere din lume, cele care
pstreaz date de importan strategic, de securitate
ecuritate naional.
De fapt, tocmai din posibilitatea de a ptrunde n aceste servere

s-aa lansat n SUA problema securitii cibernetice, a rzboiului
cibernetic, noiuni pe care SUA le cunosc bine, de vreme ce ele
dein puterea n acest domeniu, i presupun
upun c i alte puteri
(China, Rusia etc.) ar putea face uz de ele, afectnd hegemonia
americanilor n lume.
Acesta este motivul pentru care rzboiul cibernetic a devenit o
provocare mondial i pentru care experi n acest domeniu, efi
ai unor mari companii americane de anti-hackeri,
hackeri, propun
viziuni
pentru
un
viitor
nu
foarte
ndeprtat.
Unul dintre aceti efi este Eugene Kaspersky, eful Kaspersky
Lab, una dintre cele mai importante companii productoare de
soluii de securitate, care, prezent la Bucureti
reti cu ocazia
Conferinei Internaionale Noile provocri globale de
securitate cibernetic, declara c statele lumii, printre care i
Romnia, au nevoie acut de programe de educaie n
securitate cibernetic aplicate n mediul colar, universitar i,
nu n ultimul rnd, pe segmentul ntreprinderilor mici.
Pericol mare!
Eugene Kaspersky declara, ntr-un
un lung interviu pentru
Agerpres, c cele mai periculoase atacuri informatice se vor
ndrepta ctre sectorul financiar i cel al infrastructurilor fi
fizice
(reele de energie electric etc.). Este limpede c la nivelul
marilor puteri s-aa declanat o curs a narmrilor n rzboiul
cibernetic, cum a fost cu decenii n urm cursa narmrilor
nucleare, i aici sunt folosite resurse materiale uriae pentr
pentru ca
prile, unele sau altele, s dein controlul asupra informaiilor
de securitate naional. Se atac cibernetic, dar n acelai timp e
nevoie de scuturi de aprare mpotriva atacurilor.
n mod oficial, Kasperski este plasat n domeniul securitii
cibernetice i ar trebui s produc scuturi n faa atacatorilor,
dei exist presupuneri c se ocup i cu atacurile, cel puin
prin datele pe care le pune la dispoziia ageniilor de securitate
americane. Numai c, anunnd lumea c atacatorii, hack
hackerii
rui, sparg serverele strategice americane, Kasperski nu
dovedete c produce cele mai eficiente scuturi cibernetice!
Cert este ca n noul rzboi armele nu zdrngne ca altdat, ci
187
sap n subterane, atacnd prin reeaua global de internet. Cum

se comport piaa din Romnia din acest punct de vedere?
Eugene Kaspersky este convins c securitatea cibernetic este
foarte important pentru fiecare naiune. Trim cu toii n
acelai spaiu cibernetic, dar care are noi frontiere. Asta ce
nseamn? C tot ceea ce se ntmpl ntr-un
ntr
anumit loc este
important i pentru Romnia, iar ceea ce se ntmpl n
Romnia poate fi periculos pentru restul lumii.
Sunt amintite aciuni belicoase precum atacurile mpotriva
infrastructurii naionale: Numai anul trec
trecut, de exemplu, am
avut un caz n Ucraina, asupra reelei de energie electric. Am
asistat la un blackout produs de ctre infractorii cibernetici.
Mai avem atacurile asupra sistemului informatic al spitalelor,
unul dintre cele mai periculoase tipuri de atacuri.
ata
Practic, la
ora actual, cele mai periculoase scenarii care ar putea afecta
o ar din punct de vedere informatic vizeaz sectorul financiar
i infrastructura fizic sau telecomunicaiile. M tem c n
viitor vom vedea i mai multe atacuri, atrage atenia Eugene
Kaspersky.
O observaie: Era digital, chiar i a patra revoluie industrial,
a nscut montri i monstrulei, asta nu mai poate fi negat. Un
asemenea monstru, care se vede astzi cu ochiul liber, este
faptul c dezvoltarea industriei internetului
netului i a internetului
lucrurilor a lsat n urm securitatea cibernetic. Aflm zilnic
de tehnologii noi legate de internet, dar internetul este la mna
hackerilor deoarece nu s-aa produs o revoluie i n tehnologiile
de securitate a datelor. Tot giganticul
anticul volum de date digitale nu
este aprat de nimic i nimeni nu tie unde ajung aceste date,
cum sunt ele traficate, n folosul cui!
Aici lucrurile au rmas n urm destul de periculos, am putea
spune. Aa se face c industria de hacking a luat
luat-o nainte, n
vreme ce soluiile de securitate au rmas nepermis de mult n
urm! i asta pentru c, aa cum constata i Eugene Kaspersky,
la fel ca mediul nconjurtor ameninat din toate prile,
ecosistemul IT este vulnerabil, iar vestea proast este c
infraciunile
aciunile cibernetice vor continua s creasc, pe fondul unei
profesionalizri din ce n ce mai mari a atacatorilor.
Pai spre criptarea datelor
Pai mici se fac, chiar dac asta nu convine ageniilor care se
ocup cu supravegherea informaiilor la nivel
nive global. Protejarea
informaiilor existente n platformele mobile ale utilizatorilor de
pretutindeni se poate face, dup cum spunea i Edward
Snowden, fost analist la NSA, prin criptarea mesajelor de tip
mail, sms etc. Facebook, care printre altele se ocup
ocu
(nu
singur) de transmiterea tuturor informaiilor personale spre
ageniile abilitate de supraveghere, a anunat c serviciul su
de mesagerie, Messenger, permite de acum nainte ca schimbul
de mesaje n varianta criptat s fie accesibil pentru toi cei
c
aproape un miliard de utilizatori ai serviciului, dup cum scriu
theverge.com i wired.com.
Facebook declara c noua facilitate va permite de acum
utilizatorilor serviciului s beneficieze de comunicare criptat,
de tipul utilizator-utilizator, astfel
el nct nici Facebook i nici
dezbateri
ageniile federale de aplicare a legii nu vor putea avea acces la
coninutul convorbirii respective.
S spunem c, doar n Romnia, numrul celor care au un cont
de Facebook a ajuns la 8,8 milioane, la finele lunii septembrie!
Recent, i cei de la Google au lansat o aplicaie similar, numit
Allo, care include opiunea criptrii comunicrii ntre utiliza
utilizatori.
Spre deosebire de WhatsApp, ale cror mesaje sunt criptate de
la lansarea aplicaiei, funcionalitatea Conversaii Secrete a
Messenger trebuie selectat manual de utilizator la nceputul
fiecrei convorbiri, nefiind prestabilit ca atare de aplicaie.
aplica
Interesant, serviciul Conversaii Secrete al Messenger suport
schimbul de mesaje, fotografii i emoticoane, ns deocamdat
nu este disponibil pentru imagini gif, clipuri, conferine video,
comunicare voce sau pli
i online, dup cum scrie zdnet.com.
Aadar, cnd vorbim despre securitatea cibernetic, vorbim doar
despre cea de interes naional; utilizatorii globali sunt n
continuare victime colaterale ale acestui rzboi asimetric.
Sursa: zdnet.com
Cele mai periculoase telefoane mobile care

iradiaz puternic i pot produce cancer
Utilizarea a doar 15 minute a anumitor telefoane
mobile poate declana schimbri ale celulelor cerebrale,
asociate cu diviziunea celular canceroas, conform celor
mai recente cercetri efectuate la Institutul de tiin
Weizmann din Israel.
ezvoltrile tehnologice din ultimii 40 de ani au fcut ca
industria telecomunicaiilor
iilor s cunoasc un asalt uria.
Memorie, procesor, camer foto, display sau sistem de
operare sunt doar cteva dintre criteriile luate n calcul la
achiziionarea telefonului mobil. Cu toate acestea, majoritatea
omite un lucru esenial: nivelul de radiaii emise de celulare,
care afecteaz creierul. Ce sunt radiaiile? Telefonul mobil
funcioneaz pe baza reelei GSM, emite
te i recepioneaz unde
electromagnetice, radiaiile emise fiind asemntoare cu cele ale
cuptorului cu microunde de putere mic. Emisiile de unde
sonore, electromagnetice sau de particule care se propag sub
form de raze n toate direciile implic radiaiile.
aiile. Exist dou
tipuri de radiaii: Radiaii neionizate (electromagnetice)
undele radio, microundele, ultrasunetele, lumin, UV Radiaii
ionizante, care la rndul lor, se mpart n: Radiaii alfa au
putere mare de ionizare, nu trec prin hrtie, sunt
unt invizibile i
afecteaz esuturile interne Radiaii beta periculoase pentru
organismul uman Radiaii gamma pot ptrunde n organism
Radiaii x sunt radiaii gamma cu energie sczut, strbat
esuturile, ns nu pot penetra oasele.
Efectul undelor electromagnetice asupra organismului
Undele electromagnetice acioneaz asupra moleculelor din
corpul uman, elibernd radicalii liberi. Combinai cu proteinele
sau acizii nucleici din celule, acetia le modific structura, ceea
ce duce la consecine
e grave asupra sntii organismului:
Deterioarea membranei hematiilor sau celulelor roii
Distrugerea leucocitelor sau celulelor albe Modificarea
188
structurii acizilor nucleici, care duce la mutaii genetice i

cancer.
Telefoanele mobile pot producee cancer
Cei mai expui pericolului sunt copiii care folosesc telefonul
mobil, ntruct craniul lor permite o penetrare mai adnc a
radiaiilor, spune dr. John Bucker, director asociat al Institutului
Naional de Sntate al SUA, Programul Naional de
Toxicologie.
xicologie. Cele mai nocive telefoane iPhone 6 este cel mai
nociv telefon din lume, din punctul de vedere al radiaiilor
radia
emise. Acest telefon are activate toate sistemele de comunicaii
n acelai timp (GPS, wifi, 3G, bluetooth), nivelul de radiaii
fiind extrem
xtrem de periculos. Nivelul SAR (Specific Absorption
Rate = Rata specific de absorbie) este de 1,59 W/kg, acesta
msurnd rata de absorbie a radiaiilor de ctre esutul uman,
ceea ce l propulseaz n topul telefoanelor mobile cele mai
periculoase pentru
ru sntate. Pe locul 2 n topul celor mai
periculoase telefoane mobile se afl Motorola Droid Maxx, la
egalitate cu Motorola Droid Ultra. n cazul ambelor modele,
nivelul SAR este de 1,54 W/kg. Veste proast pentru fanii
Blackberry: modelele Z10 i Z30 au un nivel de 1,42, respectiv
1,41 W/kg. Urmtorul pe list este Nokia Lumia 925 i Lumia
928, fiecare avnd cte un nivel SAR de 1,4 W/kg. Telefoanele
cu indice mai mic de radiaii periculoase Cel mai mic indice de
radiaii din lume se gsete la telefonul Verykool Vortext R
S90, al crui nivel SAR este de doar 0,18 W/kg. Firma Samsung
este urmtoarea pe lista, Galaxy Note avnd un nivel de
absorbie a radiaiilor de doar 0,19 W/kg, n timp ce unul din
cele mai puin nocive modele de la HTC este ONE V, cu o
valoare SAR de 0,455 W/kg. Sursa: http://topremediinaturiste.ro/cele
http://topremediinaturiste.ro/celemai-periculoase-telefoane-mobile-care-iradiaza
iradiaza-puternic-si-pot-producecancer/
Cuptorul cu microunde dumanul de

moarte din casa ta
E posibil ca milioane de oameni s-i sacrifice
sntatea fr s tie de pericolele la care se expun?
e ce a interzis Uniunea Sovietic aceste aparate n anul

1976?
Cine a inventat cuptorul cu microunde i de ce?
Cum funcioneaz acesta?
Sunt cteva ntrebri la care vom ncerca s rspundem n acest
articol. Rspunsurile ar putea s va ocheze aa de tare, nct,
dac deinei
inei unul, nici mcar s nu vrei s-l
s dai altcuiva, ci
pur i simplu s-l aruncai la gunoi.
Dac e att de periculos, de ce exist pe pia
pia?
n prezent, foarte muli
i romni posed n buctria lor un
asemenea cuptor. De fapt, sunt puini
ini cei care nu-l
nu au. S nu
mai vorbim de restaurante i chiar buctriile din birourile unor
firme, unde cuptorul cu microunde este un element de baz.
Faptul c este ieftin, uor
or de folosit i i face treaba ntr-un
ntr
mod aparent curat i rapid, d o valoare considerabil acestui
aparat n buctrie. Puini
ini sunt cei care tiu c aceste aparate
dezbateri
sunt periculoase. De ce? Pi, dac ar fi periculoase, guvernul
ne-ar spune nu? Cineva s-ar sesiza i ar fi interzise, nu? Ei
bine, se pare c NU!
Cum funcioneaz!
Microundele sunt o form de energie electromagnetic, precum
undele radio, i ocup o parte din spectrul de putere sau energie
electromagnetic. Ele sunt o form de unde foarte scurte (de
unde i numele) care cltoresc cu viteza luminii. n lumea
modern, microundele sunt folosite la telefonia pe distane mari,
programe de televiziune, internet, satelii .a.m.d. Dar pentru
muli dintre noi, acestea reprezint doar o noiune legat de
gtirea sau nclzirea rapid a alimentelor.
Fiecare cuptor cu microunde are n dotare un magnetron, un tub
n care electronii sunt afectai de cmpurile magnetice i
electrice n aa fel, nct s produc radiaii de microunde la
aproximativ 2450 MHz. Aceste radiaii interacioneaz cu
moleculele din alimente. Toate undele i schimb polaritatea de
la pozitiv la negativ cu fiecare ciclu al undei. n cazul
microundelor, aceast schimbare are loc de milioane de ori pe
secund. Moleculele alimentelor, n special cele ale apei, au un
capt pozitiv i unul negativ, precum un magnet are polaritate
nord i sud.
n modelele comerciale, aceste cuptoare au o putere de 1000 de
wai. n timp ce microundele generate de magnetron
bombardeaz alimentele, ele fac moleculele polare s se
roteasc la aceeai frecven de milioane de ori pe secund.
Toat aceast agitaie creeaz friciune molecular, care
nclzete mncarea. Friciunea ns este i cauza multor
deteriorri ale moleculelor dimprejur, pe care le distruge, le
rupe sau le deformeaz forat.
Fcnd o comparaie cu soarele, microundele generate de soare
sunt bazate pe principiile curentului direct pulsat, care nu
creeaz cldur prin friciune. Microundele generate de
cuptoare folosesc curent alternativ, care creeaz cldur prin
friciune. La ele, energia undelor se duce ntr-o singur
frecven ngust din spectrul energetic, pe cnd energia
soarelui opereaz ntr-un spectru de frecven foarte larg. n
vreme ce cldura soarelui vine progresiv, din exterior n
interior, n cazul microundelor de la cuptoare, cldura vine
dinspre interior n afar. Poate explicaia asta e puin prea
tehnic sau tiinific (i pe mine m-a obosit), dar trebuie s
cunoti cum funcioneaz un lucru pentru a-l nelege.
Periculos pentru bebelui!
Din pcate, tot mai multe mame tinere folosesc microundele
pentru a nclzi laptele bebeluilor. Pentru multe dintre ele, este
o metod rapid i uoar, dar ele nu realizeaz c, de fapt, cele
cteva minute ctigate pot afecta serios sntatea
pruncilor. ntr-un articol publicat n 1989 ntr-una dintre cele
mai respectate reviste de medicin, Lancet, dr. Lita Lee afirm:
Formulele pentru bebelui nclzite la microunde transform
anumii aminoacizi trans n izomeri cis sintetici. Izomerii
189
sintetici nu sunt activi biologic. Mai mult de-att, un aminoacid,

L-prolina, este convertit n d-izomer, cunoscut a fi o
neurotoxin (otrav pentru sistemul nervos) i o nefrotoxin
(otrav pentru rinichi). Este destul de ru nu numai faptul c
bebeluii nu sunt alptai la snul mamei, dar acum le este dat
lapte fals, transformat n ceva otrvitor prin microunde. O
modalitate mult mai sigur ar fi nclzirea recipientului cu lapte
la jetul de ap cald al chiuvetei sau ntr-un vas cu ap cald, pe
aragaz, testnd din cnd n cnd temperatura. Cele cteva
minute n plus nu merit riscul la care ne supunem copiii. Un alt
pericol vine din faptul c, n cazul cuptoarelor cu microunde,
nclzirea alimentelor nu este uniform, aa c, unele pri sunt
mai calde, iar altele mai reci. Au fost cazuri cnd bebeluii s-au
ars pe buze din cauz c mamele testaser temperatura ntr-o
poriune mai rece.
Sngele nclzit la microunde omoar!
n 1991, a existat un proces n Oklahoma, n care un spital a
folosit la o transfuzie snge nclzit la microunde. Cazul a
implicat o pacient, Norma Levitt, care, n urma unei operaii la
old, a primit o transfuzie de snge nclzit la microunde de
ctre o asistent. n urma transfuziei, pacienta a murit. Aceasta
tragedie dovedete c nclzirea prin microunde are efecte mult
mai periculoase dect credem. Sngele pentru transfuzii este
nclzit cteodat, dar n nici un caz la cuptorul cu microunde.
n cazul de mai sus, sngele a fost alterat, astfel nct a provocat
moartea. Este clar c nclzirea alimentelor n acest mod
altereaz mncarea printr-un proces cu multe necunoscute. Iar
n momentul n care ne hrnim cu aceste alimente, ingerm i
toate aceste necunoscute. Pentru c organismul nostru este prin
natura lui electrochimic, orice for care disturb sau schimb
evenimentele electrochimice, va afecta cu siguran ntr-un mod
major i fiziologia corpului.
Fapte i dovezi tiinifice
ntr-un studiu publicat n 1992 de Raum & Zelt numit Studiu
comparativ ntre mncarea pregtit convenional i cea
pregtit n cuptorul cu microunde, autorii afirm: O simpl
ipotez a medicinii tradiionale spune c introducerea n corpul
uman de molecule i energii cu care acesta nu este obinuit, este
foarte probabil s produc mai mult ru dect bine. Mncarea
preparat la microunde conine att molecule, ct i energii care
nu sunt prezente n alimentele gtite n modul tradiional, adic
la foc. Energia microundelor de la soare i stele e bazat pe
curent direct. Microundele produse n mod artificial, inclusiv
cele din aceste cuptoare, sunt produse prin alternarea curentului
i foreaz inversarea polaritii de milioane de ori pe secund
n fiecare molecul din alimentele pe care le ating. Producerea
de molecule nenaturale este inevitabil. S-a observat c amino
acizii care se formeaz n mod natural suport schimbri
izomerice i transformri n forme toxice sub impactul produs
de microundele din aceste cuptoare.
Studiul clinic elveian
Doctorul Hans Ulrich Hertel, care este acum pensionar, a lucrat
ca cercettor n domeniul alimentaiei pentru una din marile
dezbateri
companii de profil elveiene, ale crei afaceri sunt la nivel
global. Cu civa ani n urm, el a fost concediat pentru ca a pus
ntrebri n legtur cu anumite proceduri prin care alimentele
erau preparate, proceduri ce deteriorau mncarea.
n anul 1991, dr. Hertel, mpreun cu un profesor de la
Universitatea Lausanne, au publicat un studiu, artnd c
mncarea preparat la cuptorul cu microunde prezint riscuri
mai mari asupra sntii dect mncarea pregtit n mod
convenional. De asemenea, n nr. 19 al revistei Franz Weber a
aprut un articol n care se arat faptul c alimentele pregtite la
cuptorul cu microunde au efecte cancerigene asupra sngelui.
Doctorul Hertel este primul om de tiin care a efectuat un
studiu de calitate asupra efectelor pe care le au nutrienii supui
cuptorului cu microunde asupra sngelui i fiziologiei corpului
uman. Studiul su restrns dar foarte bine documentat a artat
fora degenerativ a cuptoarelor cu microunde asupra
alimentelor. Concluzia tiinific a fost aceea c prepararea la
cuptorul cu microunde modific nutrienii din mncare,
schimbri avnd loc i n sngele celor care consum aceste
alimente, ceea ce duce la deteriorarea organismul uman.
Studiul a fost fcut mpreun cu dr. Bernard H. Blanc de la
Institutul Federal de Tehnologie din Elveia i n colaborare cu
Institutul Universitar de Biochimie, de asemenea din Elveia. La
intervale de 2 pn la 5 zile, voluntarii participani la studiu au
primit una din urmtoarele variante de mncare pe stomacul
gol: (1) lapte crud; (2) acelai lapte gtit convenional; (3) lapte
pasteurizat; (4) acelai lapte crud nfierbntat la cuptorul cu
microunde; (5) legume crude de la o ferm organic; (6)
aceleai legume gtite n mod convenional; (7) aceleai legume
ngheate i dezgheate ntr-un cuptor cu microunde; i (8)
aceleai legume gtite la cuptorul cu microunde. Dup ce
voluntarii au fost izolai, le-au fost recoltate probe de snge
nainte s mnnce, iar apoi le-au fost luate alte probe, la
anumite intervale dup ce au mncat alimentele n cauz.
S-au descoperit schimbri semnificative n sngele recoltat de la
cei care au mncat alimentele gtite n cuptorul cu microunde.
Acestea au implicat n special hemoglobina, colesterolul (mai
ales raportul dintre HDL i LDL) i limfocitele. Nivelele de
hemoglobin au sczut, iar nivelele de leucocite i colesterol au
crescut, n vreme ce limfocitele au sczut. Toate aceste semne
au indicat efectul de degenerare. A fost introdus o bacterie
luminescent (care emite lumin) pentru a detecta schimbrile
energetice din snge. Atunci cnd bacteria a fost expus
sngelui obinut dup consumul de alimente preparate n
cuptorul cu microunde, au fost constatate creteri energetice
semnificative. Acest lucru l-a fcut pe doctorul Hertel s
concluzioneze c astfel de energii, derivate tehnic, sunt preluate
de om prin ingerarea mncrii modificate de microunde.
Dintre toate substanele naturale, care sunt polare, oxigenul din
moleculele de ap interacioneaz cel mai sensibil. Acesta este
modul n care funcioneaz prepararea alimentelor la cuptoarele
cu microunde. Se produce o friciune violent n moleculele
apei din interiorul alimentelor. Acest fenomen este diametral
opus metodei convenionale de gtit, n care cldura se
transmite din exterior spre interior. Aceeai deformare violent
190
care are loc n corpurile noastre cnd suntem supui radiaiei are
loc i n moleculele alimentelor pregtite astfel. Dar aceste
cuptoare mai produc i altfel de componente numite radiolitice,
care sunt create prin decompoziia molecular, ca rezultat direct
al radiaiei.
Productorii de cuptoare cu microunde insist asupra faptului ca
alimentele preparate cu microunde nu au nivele de componente
radiolitice semnificativ mai mari, fa de cele preparate
convenional. Dar din cele prezentate aici cred ca e destul de
clar ca aceasta este o minciun. E ca i cum cei de la
McDonalds ar spune c Big Mac nu e mai duntor sntii
dect chifteluele bunicii.
n urma studiilor de felul acesta, se pun ntrebri care ridic
suspiciune. De ce nu exist studii mai mari, fcute i n alte ri,
precum SUA? De ce preocuprile vizeaz mai degrab modul
de manipulare a acestor dispozitive, dect efectele lor directe?
Personal cred c pentru cei care controleaz lumea i implicit
sntatea oamenilor, un astfel de adevr ar fi ca un nceput de
avalan. n momentul n care oamenii vor realiza c au fost
minii i otrvii atia ani, vor deveni suspicioi asupra mai
multor lucruri din viaa lor i vor ncepe s pun ntrebri i s
cear rspunsuri clare. Acest lucru trebuie evitat! Scopul lor
este ca oamenii s fie ignorani, bolnavi i lipsii de energie,
pentru ca n eforturile lor disperate de supravieuire nu aib
timp s-i pun ntrebri de acest gen i astfel s consume n
continuare otrvurile scumpe, ambalate frumos.
Cutarea independent a adevrului
Cu ceva ani n urm, pe cnd era n clasa a 6-a, un tnr
admirabil din Cluj, care are acum 18 ani, a fcut un experiment
n cadrul unui proiect tiinific al colii pe care o urma. Tnrul,
pe nume Naim Zerbes, i un prieten apropiat, a gsit 12
voluntari dispui s participe la experimentul lui. El le-a dat s
mnnce, timp de 3 zile, pe rnd legume n stare crud, nclzite
convenional i nclzite la cuptorul cu microunde . Apoi a
testat urina colectat de la fiecare, a doua zi dimineaa i a pus
datele cap la cap. Bineneles c rezultatele au artat c cea mai
sntoas mncare este cea crud pe cnd cea mai nesntoas
este cea nclzit la cuptorul cu microunde. Cu acest proiect,
tnrul Naim, care studia n regim de nvmnt la distan la
o coal din Canada (avnd mama canadianc i tatl romn), a
ctigat premiul nti pe ar n cadrul unui concurs
numit Canada Wide Virtual Science Fair.
ncercri de a ascunde adevrul
n momentul n care doctorii Hertel i Blanc i-au publicat
rezultatele, autoritile au reacionat. O organizaie comerciala
puternica, Asociaia Elveiana de Distribuitori de Electronice
Menajere i Industriale, l-au forat n 1992 pe preedintele
Tribunalului de la Sftigen, Berna, s emit un ordin mpotriva
celor doi doctori. n 1993, doctorul Hertel a fost condamnat
pentru intervenirea n comer i i s-a interzis s publice restul
rezultatelor sale. Cu toate acestea Hertel nu s-a dat btut i s-a
luptat pentru muli ani mpotriva acestei decizii. n cele din
dezbateri
urm, n 1998, Curtea Europeana a Drepturilor Omului de la
Strasbourg, a inversat decizia hotrnd c s-a comis un abuz
mpotriva lui Hertel n 1993.
Cine a inventat cuptoarele cu microunde?
Exist mai multe surse n acest sens. Pe de o parte, invenia i
este atribuita unui american, dr. Percy Spencer, care n 1946, n
timp ce experimenta cu o tehnologie radar, a observat
ntmpltor cum alimentele care erau n preajm se nclzeau.
Pe de alta parte i este atribuit unui englez, Leonard Gfllner.
Mai exist o ipotez interesant, i anume c acesta a fost
inventat de naziti. Poate nu e varianta la care v-ai fi ateptat.
Dar s nu va duc acum imaginaia c era o tehnologie menit
s ucid, ci din contr, chiar s hrneasc. n timpul invaziei lor
n Rusia, nemii ar fi creat aceste cuptoare, ale cror avantaje
permiteau rezolvarea multor probleme legate de prepararea
rapid a mncrii pe scar mare, de producerea de alimente ntrun timp foarte scurt, precum i de economisirea de combustibil
pentru gtit. Dup rzboi, aliaii americanii, englezii dar i
ruii au gsit aceste cercetri medicale fcute de nemi, le-au
dus n rile lor i le-au clasificat ca secrete de stat. n vreme ce
n America, dup aa zisa invenie a cuptorului cu microunde a
ajuns s fac miliarde, n Rusia, acesta a fost interzis cu
desvrire, iar n urma testelor pe care le-au fcut, ruii chiar
au transmis un avertisment internaional referitor la pericolele,
att biologice, dar i de mediu nconjurtor.
Carcinogeni (substane care provoaca cancerul)
mncarea preparat la cuptoarele cu microunde
n cartea sa, Health Effects of Microwave Radiation (Efectele

radiaiei microundelor asupra sntii), precum i n ediiile din
martie i septembrie ale revistei Earth Letter (Scrisoarea
Pmntului), Dr. Lita Lee afirm c cuptorul cu microunde
scap radiaii electromagnetice, denatureaz mncarea, i
transform substanele din alimente n produse toxice i chiar
carcinogene. Alte cercetri citate n aceste surse au ajuns la
concluzia c aceste dispozitive sunt cu mult mai periculoase
dect se crezuse pn atunci. Cercetrile arat c alimentele
destinate preparrii rapide, la microunde, conin toxine eliberate
din caserolele i ambalajele de plastic n care trebuie s rmn
pe timpul preparrii (Wall Street Journal, 12 Oct 1998). O serie
de studii fcute n Rusia au ajuns la concluzia c n toate
alimentele preparate la microunde se formeaz substane
cancerigene, dei niciun aliment nu a fost inut n aparat mai
mult dect era necesar. Iat cteva din rezultatele cercetrilor
ruseti:
Carnea preparat la microunde duce la formarea de
dietanolamid, cunoscut cancerigen
Laptele i cerealele preparate la microunde i transform o
parte din aminoacizi n carcinogeni
Dezghearea fructelor ngheate cu ajutorul microundelor
transform glucoza i galactoza n substane carcinogene
191
Scurta expunere a legumelor, crude, gtite sau ngheate la

microunde, transform alcaloizii n carcinogeni
Cercettorii rui au observat de asemenea i o accelerare a
degradrii structurale a alimentelor i o scdere n nutrieni a
acestora. Astfel, prin expunerea la microunde, alimentele i-au
pierdut ntre 60 i 90% din nutrieni. Au fost observate:
Pierderea bio-disponibilitii complexelor de vitamina B,
vitamina C i vitamina E.
Pierderea mineralelor eseniale precum i a altor factori
lipotropici n toate alimentele testate.
Deteriorri ale unor substane din plante, ca alcaloizii,
glucozidele etc.
Degradarea nucleoproteinelor din carne.
Microundele ucid apa!
Apa, elementul vital al vieii, este afectat cel mai repede i n
cel mai periculos fel de ctre microunde. Cum explicam mai
devreme, apa este cea mai sensibil la interaciunea cu aceste
unde i n consecin este afectat i denaturat n mod fatal. A
fost fcut un experiment simplu: peste o smn inut n vat
sau n pmnt se toarn ap nclzit 2 minute ntr-un cuptor cu
microunde. Acea smn nu va ncoli. Este un experiment ce
poate fi fcut de oricine, acas. Concluzia: apa i pierde
proprietile dttoare de via. Dac ne gndim c oamenii sunt
70% ap, ne putem imagina ce efect au aceste radiaii asupra
apei din interiorul nostru.
Radiaiile din cuptoarele cu microunde se scurg
Poate ca ai auzit de pericolul rezultat din faptul c din aceste
cuptoare se scurg radiaii i atunci cnd nu sunt pornite. Trebuie
s recunoatem c acest risc era mai mare cu modelele vechi,
cele mai noi fiind testate mai riguros. Adevrul e c oricum
exist scurgeri, recunoscute i de instituiile de specialitate, prin
geamul de privit, ns se spune c nu sunt n cantiti
periculoase. Deoarece expunerea la radiaii scade cu ct ne
aflam la mai mare distan de cuptorul cu microunde, ni se
sugereaz s stm mereu la o distan destul de mare de acesta.
Sistemele de siguran necesare la fabricarea cuptoarelor cu
microunde sunt foarte stricte. Ele trebuie s aib dou sisteme
independente, care s opreasc funcionarea n caz c ua se
deschide i nc un sistem de monitorizare, care s opreasc
funcionarea n cazul n care cele dou sisteme de nchidere nu
mai funcioneaz. Cu toate aceste msuri, ar trebui s credem c
suntem n siguran. Dar dup cum afirm o organizaie nonprofit, Powerwatch: Chiar i n cazul n care cuptorul cu
microunde funcioneaz corect, nivelele de radiaie din
buctrie sunt crescute i chiar mai mari dect cele emise de o
staie de telefonie mobil aflat n apropiere. Amintii-v de
asemenea i de faptul ca microundele cltoresc prin perei,
daca aparatele sunt lipite de acetia. Exista afirmaii cum c un
singur cuptor cu microunde lipit de peretele buctriei poate
dezbateri
radia n toate apartamentele de pe scara respectiv. Cercetrile
au relevat faptul c i dac stm la o distan de un pas de
cuptor suntem expui
i la o cantitate de radiaii n mod clar legat
de leucemie.
ucemie. Deci, pentru cei care au un astfel de aparat, este de
preferat s nu stai
i n prejma lui prea mult timp, mai ales
femeile nsrcinate i copii. De asemenea datorita faptului ca
ochii sunt foarte sensibili la radiaia
ia provenit de la microunde,
exista un mare pericol de cataract.
13 motive s-i arunci cuptorul cu microunde
Mncnd pe termen lung alimente preparate n cuptorul cu
microunde, vom suferi deteriorri neurologice permanente
(scurt-circuite
circuite ale impulsurilor electrice, depol
depolarizarea i
demagnetizarea esuturilor nervoase);
Consumul continuu de alimente preparate la microunde

determin deficiene
e imunitare grave n ceea ce privete
glandele limfatice i alterarea sngelui;
Hrnirea cu astfel de alimente provoac pierderea memoriei i
a concentrrii, instabilitate emoional
ional i chiar scderea
inteligenei;
Scurgerile necontrolate de radiaii
ii pot provoca leucemie i
cataract;
Radiaiile se pot scurge prin perei;
Amintii-v: Dac udai
i o smn cu ap care a stat 2 minute n
cuptorul cu microunde, ea nu va mai ncoli!
ncol
Sursa: http://viataverdeviu.ro
Organismul uman nu poate metaboliza produsele

necunoscute, rezultate n urma supunerii alimentelor la
microunde;
Producerea de hormoni este oprit sau modificat, att la
brbai ct i la femei;
Efectele
tele produselor secundare rezultate n urma folosirii
cuptoarelor cu microunde sunt reziduale (pe termen lung,
permanente) pentru corpul uman;
Cum a ajuns Oliver Stone s spun

povestea senzaional
ional a lui Snowden
Filmul Snowden, care a avut premiera pe 18
noiembrie, este un thriller politic biografic regizat de Oliver
Stone i bazat pe dou cri: The Snowden Files, de Luke
Harding (ziarist la The Guardian) i Time of the Octopus,
scris de Anatoly Kuscherena.
cesta din urm este nsui

nsu avocatul rus al lui
Edward Snowden.
Mineralele, vitaminele i ali nutrieni din alimentele

preparate n cuptoarele cu microunde sunt distruse sa
sau alterate,
astfel nct, corpul uman nu poate beneficia de ele, ori absoarbe
nutrieni alterai, care-i fac ru n loc de bine;
Mineralele din legume sunt transformate n radicali liberi,
cauzatori clari de cancer, atunci cnd legumele sunt preparate la
cuptorul cu microunde;
Alimentele preparate la cuptorul cu microunde provoac
tumori intestinale i stomacale. Acest lucru poate explica
creterea
terea ngrijortoare a cancerului de colon n SUA, unde
90% din populaie folosete un astfel de aparat;
Consumul prelungit de alimente supuse radiaiilor
iilor cuptoarelor
cu microunde duce la nmulirea
irea celulelor canceroase n sngele
uman;
192
Avocatul Anatoly Kucherena, personalitate

public la Moscova, profesor i doctor n drept,
are 56 de ani i s--a nscut n Republica
Moldova, raionul Clra
lrai, satul Mndra. Din
2013 el l reprezint din punct de vedere juridic pe azilantul
politic n Rusia Edward Snowden. Pro bono. ntre timp a scris
i o carte despre fostul agent american.
n aprilie 2015, WikiLeaks a
publicat sumele vehiculate n juru
jurul
filmului: Kucherena a primit un
milion de dolari, iar ziaristul de la
The Guardian 700.000 de dolari
pentru drepturile de ecranizare a
crilor.
ilor. Regizorul Oliver Stone ar
fi ncasat 600.000 de dolari pentru
scenariul filmului.
Iniial,
ial, Oliver Stone s-a
s ferit de
subiectul Snowden
Prima oar cnd i ss-a propus lui
Oliver Stone subiectul Snowden, acesta s-a
s artat destul de
circumspect. La momentul acela era ocupat cu alt subiect
controversat: ultimii ani din viaa
a lui Martin Luther King, cu
Jamie Foxx n
n rolul principal. Ulterior, acest proiect a fost
dezbateri
anulat. Regizorul a spus c deocamdat nu-i
i dorete nc un
proiect la fel de sensibil. Tocmai fusese criticat masiv pentru
filmul su W. (2008), n care l portretiza pe George Bush ca
fiind cel mai ru preedinte
edinte al SUA din toate timpurile, e
drept, dup Nixon.
O serie de evenimente ulterioare l-au
au convins pe Stone s fac
filmul. Mai nti, Glenn Greenwald (unul din jurnalitii
jurnali
contactai
i anonim de Edward Snowden nc dinainte de
trdare) l-a rugat pe Oliver Stone s-ll ajute cu ni
nite sfaturi n
legtur cu o eventual
ventual ecranizare dup cartea sa. Apoi, cteva
luni mai trziu, nsui
i avocatul lui Snowden, Anatoly
Kucherena, l-a sunat pe regizor i i-aa oferit spre vnzare
drepturile de ecranizare a crii
ii sale. Cei doi ss-au ntlnit la
Moscova, ntr-o locaie secret,
et, iar Oliver Stone a apreciat
cartea
ca
fiind
foarte
dostoievskian. La momentul
respectiv, regizorul nu se hotrse
dac filmul su va fi ficiune,
precum cartea (mai precis, cu
numele personajelor schimbate),
sau povestea real.
n ianuarie 2014 a avut loc prima
ntlnire dintre Oliver Stone i
Edward Snowden, la Moscova. S-a
hotrt c filmul trebuie fcut.
Snowden nu a dorit s primeasc
niciun ban pentru implicare. n
schimb, a cerut ca banii si s mearg ctre ziarul The
Guardian.
ntrebat ce anse
nse sunt ca Edward Snowden s se ntoarc
vreodat acas, regizorul american Oliver Stone a rspuns c,
din pcate, pragmatismul e la putere n America zilele astea.
Statele Unite nu-ll vor ierta pe Snowden niciodat, poate doar
dac schimbarea vine de sus, de la preedinte.
edinte. Obama nu ll-a
ajutat deloc pn acum. Din contr.
Filmul a avut premiera anul acesta la Festivalul Interna
Internaional de
Film din Toronto, iar o sptmn mai trziu a intrat n
cinematografele din SUA.
Actorul Joseph Gordon-Levitt (Inception, The Dark Knight
Rises, Looper, 500 Days of Summer) joac rolul lui Edward
Snowden.
Povestea lui Edward Snowden
n 2013, Edward Snowden, agent secret al CIA i ulterior al
NSA, i
i prsete definitiv postul mpreun cu un mare volum
de documente referitoare
toare la programele de supraveghere i
spionare derulate de serviciile americane, programe despre care
nici mcar Congresul nu avea cunotin
tin (sau nu oficial).
Zboar la Hong Kong, unde pred o mare parte din documente
unor jurnaliti britanici. (n urma acestor ntlniri, n 2014 apare
193
Citizenfour Oscar pentru cel mai bun film documentar). Apoi

cere azil politic la Moscova, unde se afl i n ziua de azi.
S-a
a constatat c Facebook-ul
Facebook este duntor
pentru ncrederea n sine
Jaime E. Sidani, Brian A. Primrack
Adulii tineri care petrec mai mult timp navignd pe
site-urile
urile de socializare sunt mai susceptibili de a lupta cu
propria imagine. Conform unui nou studiu, acelai lucru
expune tinerii la riscul de a dezvolta o tulburare de
alimentaie.
ocial media contribuie n mod direct la apariia

apari acestor
ngrijorri, dar este posibil s nu fie singurul factor
implicat, afirm cercettorii. Autorii studiului sugereaz
c persoanele cu condiii preexistente pot apela la diverse sitesite
uri de socializare pentru a se conecta cu ali internaui cu care s
mprteasc propriile experiene.
Potrivit cercettorilor, constatrile se aplic pentru toi adulii
tineri, indiferent de sex, vrst, ras sau venituri.
Oamenii de tiin de la coala de Medicin
edicin a Universitii din
Pittsburgh au cercetat comportamentul a 1.765 de tineri i aduli
din SUA cu vrste cuprinse ntre 19 i 32 de ani, folosind
chestionare cu privire la modul n care utilizeaz reelele
re
de
socializare. Studiul s-aa axat pe 11 dintre
dint cele mai populare
platforme de social media contemporane: Facebook, YouTube,
Twitter, Google Plus, Instagram, Snapchat, Reddit, Tumblr,
Pinterest, Vine i LinkedIn.
Rezultatele chestionarului au fost comparate apoi cu un alt
chestionar, care a folosit instrumente de evaluare a riscurilor
legate de obiceiurile alimentare i tulburrile de consum,
inclusiv anorexie, bulimie i cretere necontrolat a apetitului
alimentar.
Participanii care au raportat o utilizare mai intens a site
site-urilor
de socializare pe parcursul unei zile au fost de 2,2 ori mai
preocupai de imaginea propriului trup i de alimenta
alimentaie dect
cei care au fost mai puin online. Iar respondenii care au
verificat conturile lor din social media mai frecvent pe parcursul
unei sptmni au avut
ut preocuprile de mai sus de 2,6 ori mai
mari.
Este cunoscut faptul c expunerea la formele tradiionale de
media, cum ar fi televiziunea i revistele de mod, este asociat
cu dezvoltarea tulburrilor de alimentaie i cu o preocupare
fa de imaginea trupeasc
rupeasc din cauza reprezentrii pozitive a
modelelor i celebritilor slabe, a declarat cercettorul
principal Jaime E. Sidani, director adjunct al Centrului pentru
Cercetare n domeniul Media, Tehnologie i Sntate din cadrul
Universitii Pittsburg.
dezbateri
Potrivit lui Sidani, mediile sociale combin multe dintre
aspectele vizuale ale mass-media
media tradiionale cu posibilitatea
oferit utilizatorilor de a interaciona i de a propaga
stereotipurile care pot duce la tulburri de alimentaie.
Adulii tineri care folosesc mai mult site-urile
urile de socializare
sunt expui la mai multe imagini i mesaje care s ncurajeze
dezvoltarea unei alimentaii dezordonate. Pe de alt parte, cei
care au probleme de alimentaie i cu imaginea propriului trup
ar putea fi interesai s utilizeze mediile sociale pentru a intra
n contact cu grupuri de oameni care au aceleai preocupri, a
declarat profesor doctor Brian A. Primrack, asistent i vice
vicedirector pentru sntate i societate n coala de tiine
Medicale de la Universitatea Pittsburg.
Relativ recent, mai multe firme de social media au luat poziie
mpotriva coninutului care au considerat c ar putea contribui
la tulburrile de alimentaie. Spre exemplu, Instagram a interzis
hashtag-urile precum thinspiration i thinspo (n limba
englez, thin nseamn slab).
Cercettorii spun c sunt necesare mai multe studii pentru a
nelege complet problema.
Triplu joc MK-Ultra

Ultra n Orlando
Atentatul din Orlando din 12 iunie 2016 este cel mai

grav atac armat din istoria Statelor Unite dup numrul de
victime, dar i cel mai grav act terorist de pe teritoriul
american, dup atentatele din 11 septembrie 2001.
onform datelor oficiale, 500 de oameni au fost ucii

uci cu
focuri de arm ntr-un
un club de noapte gay din ora
oraul
american Orlando. Atacatorul a fost identificat ca Omar
Mir Seddique Mateen, cetean
ean american n vrst de 29 de ani,
musulman cu origini afgane. Agenia
ia de tiri Amaq, afiliat
ISIS, a raportat c grupul militant islamist este responsabil
pentru atentat. Totui,
i, preedintele Barack Obama a declarat c
nu s-aa descoperit nicio legtur a autorului masacrului cu
organizaia terorist Stat Islamic. Aceasta este varianta oficial,
oficial
dar conform unor investigatori independeni,
i, pare destul de
sigur c incidentul Orlando a fost un atac de tip steag fals, o
lucrtur din interior, cu un scenariu n stilul Gladio.
Deoarece toate informaiile date de autoriti sunt strict
cenzurate i limitate drastic, este dificil s-i
i dai seama ce ss-a
petrecut cu adevrat. Autoritile afirm de obicei c
restricionarea informaiilor este necesar pentru a preveni
copierea acestor aciuni, dar i pentru a se putea verifica ulterior
datele oferite de informatori.
194
Autoritile federale din SUA au intervenit i au preluat imediat

controlul n Orlando, n virtutea Patriot Act i a securitii
naionale, deoarece au clasificat incidentul din punct de vedere
operaional ca fiind un act terorist, chiar dac
da nu au afirmat
aceasta n mod deschis. Acest fapt n sine face extrem de
dificil desluirea a ceea ce s-aa petrecut cu adevrat.
Au fost oare mpucturile
cturile de la Orlando o aciune de tip steag
fals virtual, aa cum au fost explozia bombei la Boston i
atacul de la Sandy Hook, cu muli actori de criz pltii, i n
care nimeni care nu a murit? Sau au exist
existat ntr-adevr victime
reale?
Oare trgtorul
identificat trgea cu adevrat
focuri de arm sau totul a fost
o
nscenare?
Dac
mpucturile au
a fost reale, au
mai participat i ali trgtori?
Deoarece oamenii guvernului
au control complet asupra
scenei crimei, a presupuselor
cadavre, a detectivilor (dac exist vreunul real), oricare dintre
dovezi, i toate la un loc, pot fi cu uurin control
controlate, prin
reportajele de la tiri; ei pot spune publicului orice doresc, fie c
este adevrat sau nu. Iar majoritatea telespectatorilor cred c
ceea ce difuzeaz mass-media,
media, care este drastic controlat din
umbr, este adevrat, chiar i atunci cnd, de regul,
re
este o
minciun sau un mic smbure de adevr mpnat cu minciuni.
Toate aciunile de tip steag fals necesit multe minciuni, mituri
i o cantitate mare de informaii contradictorii furnizate
publicului pentru a-ll face confuz i incapabil s-i
s dea seama ce
se petrece de fapt. Despre incidentul din Orlando a aprut o
cantitate suficient de informaii care ridic foarte multe
suspiciuni. Nu ar fi deloc surprinztor ca de fapt nimeni s nu fi
murit acolo. Dar pe de alt parte, se tie sigur c CIA i Mossad
M
conduc deseori operaiuni teroriste nscenate cu victime reale,
ucise cu snge rece, aa cum a fost la Murrah sau n 11
septembrie 2001. tim
tim c ei au tehnologia sofisticat de control
mental disponibil pentru a realiza orice consider, dac ei
decid
d aceasta, tehnologie ce poate transforma n mod neateptat
o persoan normal ntr-un
un uciga cu snge rece. Pn cnd apar
mai multe dovezi circumstaniale, nc nu putem ti cu siguran
ce s-aa petrecut la Orlando. Iar dac a fost o operaiune virtual
cu
u actori pltii, putei fi siguri c acetia trebuie s fi semnat
acorduri de confidenialitate, prin care se supun la consecine
consecin
serioase pe termen lung dac ar dezvlui vreodat adevrul
Atacul nscenat n America pe 11 septembrie 2001 a generat un
punct de turnur n politica SUA. Ca i atacul de tip steag fals
de la Murrah din 1996, o alt aciune fabricat n interior n
stilul Gladio, atacul din 11 septembrie a punctat nu numai
sfritul statului de drept american constituional
constitu
ci i, probabil,
dezbateri
dezbateri
sfritul republicii americane n sine. Atacul asupra Americii
din 11 septembrie 2001 a marcat un punct major de turnur n
politica extern a SUA. Din cauza acestui atac, americanii
triesc acum cu teama de aa-numita teroare a radicalismului
islamic. Dar aceast teroare este n totalitate bazat n prezent
pe mercenari angajai i antrenai de America, Israel, Turcia sau
Arabia Saudit pentru MaKh cea mai mare organizaie
mondial a crimei organizate. Dar atacul din septembrie 2001 a
condus de asemenea la votarea unor legi draconice, complet
ilegale i neconstituionale, care practic nu au nicio jurisdicie n
afara Washington DC, conform Constituiei SUA, dac este
interpretat corect. Mai specific, acestea ar fi diabolica lege
Patriot Act, legea Comisiilor Militare i legea Autorizrii
Aprrii Naionale (National Defense Authorization Act
NDAA).
Trecerea la stilul antiterorist al ADL/IDF (AntiDefamation
League/Israel Defense Forces) a transformat America, la fiecare
nivel, ntr-un stat poliienesc tip Stasi condus de Departamentul
pentru Securitate Naional, creat i instrumentat de israelieni,
armata privat de stat poliienesc pentru spionaj strin a
Israelului i de eful ei sionistul Rothschild (alias bancheriigangsteri ai MaKh).
Nu doar c Departamentul pentru Securitate Naional a SUA
este un front israelian de spionaj, ci este i o organizaie
complet ilegal, neconstituional, criminal de tip RICO
(Racketeer Influenced and Corrupt Organization organizaie
corupt influenat de gangsteri) pus la cale ca modalitate de a
consolida toate serviciile secrete americane i poliia sub o
singur conducere, compus din mai muli trdtori ridai care
stau n vrful piramidei de putere a MaKh Stabilimentul
Ierarhiei.
Departamentul pentru Securitate Naional a fost pus la cale de
trdtori i perveri care sunt dedicai distrugerii i pervertirii
complete a valorilor americane.
naziti prin experimentele realizate n lagrele de concentrare.

Dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, anumitor naziti de
frunte li s-a acordat imunitate complet prin intermediul
Operaiunii Paperclip i au fost adui n America Mengele,
Gehlen, Mueller, Skorzeny, Kammler i alte mii de naziti
asemenea lor.
Tehnologia MK-Ultra a fost adoptat de CIA dup ce OSS s-a
metamorfozat n aceast agenie sub autoritatea legii Securitii
Naionale din 1947, ca rspuns la incidentul OZN de la Roswell
i a recuperrii de resturi extraterestre (n iunie 1947).
Istoricul i practicile curente ale MK-Ultra
Programul MK-Ultra a fost venerat de Allan Dulles i Richard
Helms, iar mai trziu de George H. W. Bush, dup ce a
dobndit putere marcant n CIA i a condus operaiunea de
asasinare a preedintelui J. F. Kennedy. Bush a fcut aceasta
utiliznd grupa operativ CIA Op40 condus din camera 40 de
la Langley.
MK-Ultra a fost de asemenea i proiectul preferat al lui Richard
Nixon.
n audierile din cadrul Congresului, Helms (puin mai mult
dect un agent al MaKh din City-ul Londrei) a pretins c el a
distrus toate documentele MK-Ultra i c toate programele
conexe au ncetat. El a minit ns cu bun tiin.
MK-Ultra i numeroase subprograme ale sale extrem de
sofisticate au fost secretizate, transformate n programe negre.
S-a stabilit acces special din interior, nalt compartimentat, nalt
secretizat, programe nerecunoscute finanate prin operaiuni cu
fonduri negre, cum este traficul internaional de narcotice,
contrabanda cu arme i variate tipuri de scheme sofisticate care
au fost concepute pentru a fura n mod acoperit i ilegal fonduri
guvernamentale, fonduri publice i fonduri ale corporaiilor.
Departamentul pentru Securitate Naional a fost de asemenea

ntemeiat i pentru a-i mpiedica pe americani -i
redobndeasc controlul asupra propriului guvern sau s
reinstituie Constituia i supunerea n faa Legii n America. A
fost de asemenea pus la cale pentru a servi ca agenie maestr n
spionarea i hruirea dizidenilor americani i a populitilor
care apar. Numrul acestora crete pe zi ce trece, ntruct
America se ndreapt spre o criz economic sever, iar lumea
se ndreapt spre o resetare cataclismic major.
n acel moment, MK-Ultra s-a transformat ntr-o mainrie de

experimente foarte sofisticate din punct de vedere tehnic i
extrem de costisitoare, cum a fost utilizarea de LSD
(Operaiunea Midnight Climax din San Francisco i New York,
n care au fost folosite prostituate care le strecurau acest drog
diverilor clieni n butur, uneori n cantiti masive. Una
dintre aceste victime a devenit imediat complet psihotic i a
ieit afar n ora complet goal).
Tehnologiile MK-Ultra sunt tehnologii foarte dezvoltate i au

fost nalt perfecionate n ultimii 50 de ani. Ele au fost
concepute n Anglia, la Institutul Tavistock, apoi s-au rspndit
n Germania la nceputul anilor 30 i au fost rafinate de
Alte subprograme MK-Ultra au implicat medici psihiatri

spioni, bine antrenai la CIA, care au folosit hipnoz avansat
asistat de medicamente pentru a crea individul perfect
controlat mental, dar fr ca el s tie aceasta. n primul rnd
sufletul persoanei trebuia adormit prin traumatizare i tortur
195
dezbateri
extrem, iar mintea sa fracturat n compartimente
subprogramabile care s poat fi apoi accesate uor i liber.
Apoi noi subpersonaliti erau instalate n minile lor
fragmentate iar aceste subprograme puteau fi accesate prin
diferite coduri, unele bazate pe crile regale dintr-un set de
cri normale de joc.
Filmul extraordinar Candidatul manciurian n care a jucat
Frank Sinatra a fost blocat de ctre CIA pentru mai mult de un
an deoarece exista ngrijorarea c este mult prea revelator (ceea
ce i era). Remake-ul realizat cu Denzel Washington a fost chiar
mai realist i a inclus unele noi aspecte dezvoltate n
tehnologiile MK-Ultra. Unele dintre cele mai sinistre
experimente MK-Ultra au implicat utilizarea de tancuri de
deprivare senzorial ca form de tortur, expuneri majore la
flashuri de radiaii i la ingestia de radiaii pentru a schimba
tipul de senzaii/impulsuri ce infuzeaz creierul i a crea puteri
psihice. Acum, unele modaliti de programare mental implic
conectarea subiecilor la o pung de administrare intravenoas
(sau chiar dou sau trei, umplute cu substane psihotice cum
este placidyl, scopolamin i amital sodic, ca i amfetamine), iar
apoi conectarea la serviet un aparat electric asemntor
unui encefalograf care se ataeaz scalpului prin muli electrozi
mici. n acest mod, viitorii ageni pot fi programai cu diferite
subprograme iar amintirile dureroase li se terg. n ciuda tuturor
afirmaiilor contrare (care negau existena acestor programe)
fcute pentru a obine o continu finanare, aceast programare
pare s se extind n prezent pe durata unor stagii ncepnd cu
15 ani i este funcional pe deplin dup aproximativ 20 de ani
n majoritatea cazurilor. Dar la acel moment muli ageni ncep
s i aminteasc puin cte puin o parte din ce li s-a fcut i din
ce au fcut ei. Unii i amintesc totul n cele din urm.
Subprogramele MK-Ultra (i sunt sute din acestea) sunt acum
programe cu acces special, complet negat, la care se face
referire i cu numele de programe tip deep black
nerecunoscute. Ele sunt operaionale prin contractori ai
Departamentului Aprrii, astfel nct s fie uor de negat
existena lor, iar acum folosesc tehnologii psihotronice foarte
sofisticate cum ar fi turnurile de telefonie mobil, fascicule
pulsatorii de microunde, unde radio de frecven foarte joas
(ELF), unde scalare, urmrire n band i multe alte metode ce
implic administrarea secret de substane chimice sofisticate i
medicamente indivizilor int precum i unor ageni
somnambuli. Dar n plus fa de aplicarea i dezvoltarea
tehnologiilor ca pregtire pentru agenii somnambuli i pentru
operaiunile sub puternic acoperire, aceast tehnologie MKUltra este acum extins zilnic mpotriva populaiei SUA ca o
arm de rzboi ultra-high-tech sofisticat. Documentul a fost
fcut public dup ce o persoan foarte din interior l-a fcut
disponibil, deoarece ntregul grup din care fcea parte acea
persoan era foarte dezgustat de tot ceea ce se petrece. Acest
196
grup, Comm 12, a luptat i nc lupt mpotriva acestor

programe secrete ale CIA, care au fost toate active sub
conducerea lui George H.W. Bush i a Cabalei Crimei
Organizate de Bush o faciune gen Al Patrulea Reich nazist a
sionitilor Rothschild, numit Aquatech, care, se pare, era
condus de pe o proprietate a CIA. Este un document lung care
reveleaz numeroase tehnologii MK-Ultra de control mental,
ncepnd cu 1992; una dintre acestea includea utilizarea
fasciculelor pulsatorii de microunde din sistemele turnurilor de
telefonie celular, care acum sunt n funciune i operative.
Adevratele tehnologii de control mental care sunt utilizate n
prezent implic metode care sunt att de sofisticate nct
majoritatea persoanelor, chiar dac li s-ar spune, pur i simplu
nu i-ar putea imagina sau nu ar putea crede c aceasta chiar se
petrece.
Metodologii MK-Ultra ultra-high-tech se extind n prezent
Unii ageni somnambuli au fost de fapt cipai la nivelul
creierului, alii au fost cipai funcional prin inhalarea de
nanoparticule fr s tie, alii prin metode aplicate n secret,
prin care li s-a rupt legtura cu sufletul i apoi au fost
hipnotizai i programai din Serviet. Unii dintre ei sunt
anesteziai pentru 1-3 luni, trezii
periodic pentru meninere i
hrnii intravenos n timp ce sunt
complet reprogramai. n acest
mod, unii ageni au fost nvai s
vorbeasc mai multe limbi n
dialectul adecvat n doar cteva
luni, fiind astfel pregtii pentru
munca sub o groas acoperire.
Multor oameni din marea mas le va trebui mult timp ca s
accepte faptul c aceste programe de control mental incredibil
de avansate exist i sunt puse n practic, fiind folosite ca
adevrate arme. Trist de spus, dar seria de filme Bourne se
bazeaz pe astfel de programe reale i pe practici tipice ale CIA,
de genul programului MK-Ultra.
Exist foti militari SUA care atunci cnd au prsit armata i sau angajat la diverse ntreprinderi sau firme pentru munci
convenionale, au fost n mod obinuit hruii sub acoperire i
inui n stres, n general deoarece angajatorii lor funcionau ca
marionete ale CIA.
Aici este ideea esenial. Unii somnambuli pot fi intii
printr-un singur apel telefonic, unii prin satelit, unii printr-un
anumit simbol strecurat n viaa lor zilnic. Psihotronica ultrahight-tech este principala metod de invadare a creierului i de
activare a misiunii, pn acum. Teoretic, sute de somnambuli
au fost condiionai i inserai la toate nivelurile, de la Guvernul
SUA, la serviciile de informaii, la forele de ordine i n
dezbateri
armat, peste tot n SUA. Majoritatea agenilor
agen
controlai
mental au subprograme de autodistrugere care pot fi activate
pentru a determina operativul s se autodistrug sau s se
sinucid. Israelienii au realizat
at condiionarea n mas a mii de
mercenari i wahhabii
i care se prezint ca radicali islamici, prin
aceste metode, fiind fcui
i s cread c vor primi un harem de
virgine pe lumea cealalt dac se vor arunca n aer n diverse
misiuni plnuite s accentuezee imaginea terorismului. Aceasta
este greu de crezut, dar n mod tragic chiar aceasta este
realitatea. Aceasta este natura actualelor Operaiuni CIA i
Mossad. ndoii-v de aceasta dac dorii,
i, dar apoi urmrii cu
atenie incidentul cu doi ageni din serviciile secrete SUA care
lucrau la Casa Alb i care se ntorceau de la petrecerea de
pensionare a unui coleg. La un moment dat, acetia
tia au virat din
senin i au intrat cu maina ntr-oo zon restricionat cu band
de securitate, spre gardul Casei Albe. Sau urmri
urmrii incidentul n
care toi agenii de securitate care l acompaniau pe preedinte
n turul su n America de Sud au fost surprini
rprini cumprnd
serviciile unor prostituate sub 18 ani. Agenilor de securitate i
poliitilor care nu sunt somnambuli poate s li se induc
efectiv, prin tehnologiile de control mental existente, un
comportament necuviincios, scandalos pe care ei n mod normal
nu l-ar avea.
Ce s-aa petrecut la Orlando i de ce se crede c este un triplu
joc MK-Ultra?
englez a DHS. Evident, aceast pist nu va fi cutat sau

investigat deoarece ar nsemna sfritul odat pentru totdeauna
a DHS, ceea ce nu se dorete. Iar aceast pist conduce direct la
DHS i FBI.
Concluzie
Prin urmare, este rezonabil s privim atacul armat din Orlando
ca fiind un posibil atac n stil Gladio, n care s fi fost implicate
att Mossad-ul ct i CIA. Ar putea fi o lucrtur din interior, o
aciune de tip steag fals triplu
iplu joc conceput s ajute la
motivarea maselor de americani s accepte interzicerea i
colectarea armelor, s accepte corectitudinea politic i
homosexualitatea ca norme preferate i s-i
s motiveze pe
ceteni
eni s susin extinderea mainriei de rzboi pentru a duce
i mai multe rzboaie. nc o dat CIA a extins teroarea de tip
steag fals pentru a manipula mintea poporului american. i s
nu v ateptai ca Guvernul SUA, FBI sau orice agenie a
forelor
elor de ordine s investigheze cu adevrat incidentul tragic
t
de la Orlando, i nici ca mass-media
media strict controlat s
informeze despre operaiunile
iunile criminale orchestrate din culise.
Mass-media
media principal nc minte n cunotin de cauz despre
asasinarea lui JFK, susinnd
innd n continuare c Oswald a fost
singurul
urul care a tras, fiind nebun. Cu toate acestea, 80% dintre
americani nu cred aceast versiune ridicol, dar n schimb sunt
ferm convini
i c propriul guvern a fost puternic implicat, iar
cele susinute
inute de comisia Warren au fost numai minciuni. Sursa:
yogaesoteric.net
Care sunt principalele obiective ale mafiei khazare pentru

America n prezent, dup cum au ordonat cei civa
iva care conduc
din umbr, psihopai ridai, criminali n scaune cu rotile aflai
afla
aproape de finalul vieii lor?
AR
n
- s colecteze armele americanilor, n special pe cele AR-15,
depozite mari;
- s se promoveze corectitudinea politic i agenda LGBT, s se
fac din homosexualitate starea cea mai dorit (minimiznd
astfel creterea populaiei i ajutnd la distrugerea familiei,
limbajului, limitelor bunului-sim i culturii americane);
- s fie motivai cetenii
enii s susin extinderea mainriei
militare americane pentru a ataca i distruge mai multe naiuni
din Orientul Mijlociu, n beneficiul Israelului i mafiei khazare.
Este un fapt binecunoscut c serviciile secrete americane,
inclusiv CIA, i mpart agenii i operaiunile sub acoperire cu
naiunile G7 i cu Israel. Numeroase operaiuni Mossad, sub
acoperire, din America au fost sponsorizate de CIA, unele
operaiuni au fost comune, i ntotdeaunaa acestea au fost
acoperite de FBI o proprietate n domeniul sistemelor
informative aflat n slujba MaKh. Cel care a realizat atacul
armat de la Orlando, Omar Mateen, pare s fi fost un informator
al Departamentului pentru Securitate Naional a SUA ((DHS),
care a lucrat pentru firma de securitate G4S, o aparent ramur
197
Dac nu auzii
i cu toii tobele rzboiului,
nseamn c suntei
sunte surzi
Henry Kissinger, mesagerul secret al aa-ziilor
aa
iluminai i fostul secretar de stat din administraia
Nixon, a dezvluit n urm cu cteva luni, n mod pretins
profetic, tabloul evenimentelor care se petrec n acest
moment n lume i, n special, n Orientul Mijlociu.
Mijlociu
orbind din apartamentul su de lux din Manhattan,

eminena
a cenuie a guvernului din umbr al Statelor
Unite a fcut o analiz, chipurile, predictiv a situaiei
situa
actuale geopolitice i economice, analiz ce reveleaz prin
coninutul
inutul i forma n care este
prezentat tupeul i arogana
ce sunt specifice membrilor
elititi
ti
a
aa-ziilor
ilumina
iluminai,
care i prezint,
pentru uzul naivilor,
naiv
planurile
malefice drept profe
profeii politice
care se ndeplinesc fr doar i
poate.
Statele Unite le-au
au ademenit pn acum pe China i Rusia,
ns ultimul cui btut n sicriu va fi Iranul, care este, desigur,
principala int a Israelului. Am permis
mis Chinei s-i
s mreasc
dezbateri
puterea militar i Rusiei s se recupereze dup sovietizare,
pentru a le da acestor state un sentiment fals de bravad, ns
acest aspect va duce la un deces foarte rapid al ambelor state.
Suntem asemenea intaului cel iste, care
re l provoac pe cel
neiscusit s ridice arma i, atunci cnd acesta din urm va
cdea n capcana ntins de noi, l vom lovi necru
necrutor!
Rzboiul cumplit care este aproape s izbucneasc va fi att de
devastator, nct doar o singur superputere poat
poate ctiga i
aceea suntem noi. Acesta este motivul pentru care statele
europene se grbesc acum s formeze un superstat, pentru c
ele tiu ce se apropie i, de asemenea, tiu c, pentru a
supravieui,
ui, Europa trebuie s devin un singur stat, ntreg i
unit.
nit. Aceast precipitare a evenimentelor n Europa mi
mi-a artat
faptul c ei tiu foarte bine c ceea ce urmeaz s se petreac
n lume este foarte aproape. O, ct de mult am visat la acest
moment ncnttor.
na
Cine controleaz petrolul, controleaz toate naiunile,
Cine controleaz mncarea, controleaz to
toi oamenii
i nite simple persoane

Kissinger a adugat apoi: Dac suntei
obinuite,
nuite, atunci putei s v pregtii nentrziat pentru rzboi,
mutndu-v la ar i construindu-v ferme,
me, dar trebuie s v
luai
i atunci armele cu voi, pentru c hoardele nfometate nu v
vor da pace. De asemenea, elitele noastre (Kissinger se refer
aici la aa-ziii iluminai n.r.) este bine s ia aminte la
faptul c, dei vor avea paradisurile lor sigure
igure i multe
adposturi specializate, ele trebuie s fie la fel de atente n
timpul rzboiului cu civilii de rnd, pentru c adposturile lor
pot fi compromise.
Dup o pauz de cteva minute, fcut ca pentru aa-i aduna
gndurile, Kissinger a continuat: Noi am dat ordine n secret
armatei c trebuie s cucereasc n jur de apte ri din
Orientul Mijlociu pentru a le exploata resursele i ea aproape
c i-a ncheiat misiunea. tii cu toii ce prere bun am
despre armata noastr, dar trebuie s v spun c de data
aceasta conductorii ei i-au
au ndeplinit ordinele cu
superficialitate. Am ajuns deja la ultima piatr de temelie
adic Iranul, care ntr-adevr va nclina balana.
a. Ct timp mai
pot China i Rusia s stea deoparte i s se uite cum America
A
pur i simplu cur totul? Marele urs rusesc i secera
chinez se vor trezi n curnd din somnul lor, moment n care
Israelul va trebui s lupte cu toat puterea i cu toate armele
sale pentru a ucide ct mai muli
i arabi. Sperm c, dac totul
va decurge conform planurilor noastre, atunci jumtate din
Orientul Mijlociu va apar ine Israelului. Tinerii notri
no
au fost
instruii
i bine n ultimul deceniu, iar jocurile de rzboi pe care
le-au
au jucat adeseori pe calculator au contribuit foarte mult la
modelarea
odelarea modului lor de a gndi. De exemplu, jocul Call of
Duty Modern Warfare 3 reflect exact ceea ce va urma s
facem noi, iluminaii,
ii, n viitorul apropiat. Aceasta este o
programare predictiv, aa
a cum vei vedea n viitorul apropiat.
Tinerii notri din SUA i din Occident sunt deja pregtii,
pentru c ei au fost programai
i s fie soldai buni, carne de tun,
198
iar atunci cnd acestora li se va comanda s ias n strad i s

lupte cu aceti
ti chinezi i rui nebuni, vor asculta imediat toate
ordinele.
Din cenu
vom construi o societate nou, o Nou Ordine
Mondial; va fi doar o singur superputere ce rmne i un
singur guvern global care ctig.
tig. Nu uitai, Statele Unite ale
Americii au cele mai bune arme, avem tehnologie pe care nicio
alt naiune nu o are i vei vedea c vom apela la toate aceste
arme atunci cnd va sosi momentul potrivit.
Un tribunal din Chile oprete vaccinrile

n mas aplicate fetielor de coal
Vaccinul HPV 10 ani de controverse n Chile i n
ntreaga lume.
i vaccinul HPV nu este inclus n schema de vaccinri

ei
obligatorii, guvernul chilian aplic un program intensiv
de vaccinri n mas ale fetielor
elor din coli cu vaccinul
HPV, lucru care de altfel s-aa ncercat a se face i la noi cu civa
ani n urm. Acest program a fost acum oprit de justi
justiia din
Chile. Decizia instanei a strnit isterie n lumea medical
controlat de guvernul chilian.
Carmen Casillo, ministrul Sntii din Chile, afirm: Este un
vaccin fr riscuri. Acum este gratuit, dar cndva doar cei cu
bani i-ll permiteau. Vrem ca mamele i taii s aib ncredere
n calitatea vaccinului.
ns mama unei fetie vaccinate contrazice spusele ministrului:
n prima zi a avut dureri de cap, ameeli, vom. Dup un an au
aprut alte simptome,
e, cum ar fi vederea dubl.
Dr. Roberto del Aguila, reprezentant OMS n Chile, a declarat:
Cei care afirm c vaccinul provoac probleme cerebrale i
afeciuni neurologice sau de comportament nu au adus nicio
dovad n acest sens. Reafirmm faptul c es
este un vaccin
sigur.
n ciuda asigurrilor furnizate de autorit
autoriti, oamenii sunt
reticeni: Fata mea este n clasa V
V-a i nu vreau s fie
vaccinat, atta vreme ct nu avem informaii complete despre
vaccin, spune un alt printe.
Decizia instanei a strnit
rnit controverse aprinse n Chile tabra
progresist pro-vaccinare,
vaccinare, care controleaz mass
mass-media i
televiziunile principale devenind de-aa dreptul isteric. Cealalt
tabr se manifest mai ales n mediul online, neavnd acces la
posturile de televiziune.. n disput a intervenit i Organizaia
Mondial a Sntii care susine
ine 100% vaccinarea, indiferent
de decizia justiiei.
iei. Prin reprezentanii din Chile, OMS ncearc
s liniteasc spiritele: Cancerul cervical, provocat n aproape
dezbateri
toate cazurile de virusul papiloma uman, omoar anual sute de
mii de femei, susin experii OMS.
Vaccin HPV: 10 ani de controverse n Chile
n ciuda eforturilor puternice pe care comunitatea tiinific
internaional i autoritatea de sntate din Chile le face pentru
a apra programul de vaccinare obligatorie mpotriva
papilomavirusului uman (HPV), zeci de familii din Chile cred
c aceast inoculare a fost responsabil pentru deteriorarea
sntii fiicelor lor.
nc de la nceput, n urm cu 10 de ani, vaccinurile Gardasil i
Cervarix au fost contestate n lume pentru posibilele efecte
adverse.
La cteva zile dup o a doua doz de vaccin mpotriva
papilomavirusului uman (HPV), Antonia (care avea n acel
moment 11 ani), a nceput s aib dureri de cap severe. Zilele
treceau i mama sa, Elisabeta, a crezut iniial c acestea sunt
efectele normale ale inoculrii vaccinului, ns n loc s scad n
intensitate i apoi s dispar, simptomele au crescut treptat i au
aprut i altele: s-a alturat oboseala, roeaa pielii i picioarele
foarte obosite. n noiembrie 2015, la dou luni de la injectare,
familia a solicitat spitalizarea fetei din cauza unor dureri de cap
severe, a vrsturilor, a oboselii i a durerilor musculare.
Medicii de la spitalul Sotero del Rio care au consultat-o pe
Antonia au constatat o reacie autoimun a organismului
declanat de vaccinul HPV.
Mama fetei a mrturisit publicaiei Publimetro c a doua doz
de vaccin a marcat definitiv viaa fiicei sale. Viaa Antoniei a
fost complet diferit nainte de vaccin fa de cum este n
prezent. Ea practica atletismul, patinajul artistic i dansul.
Aceste sporturi erau pasiunea ei. Acum simte mult slbiciune,
dureri de picioare, oboseal extrem i dificulti de
respiraie. A fost diagnosticat cu tahicardie ortostatic
postural avnd cauze necunoscute. Acum fata nu mai poate
face sport sau alte activiti care i-ar putea intensifica tahicardia,
i s-a interzis chiar i mersul pe jos.
Aproximativ 100 de persoane de la ONG-uri locale au defilat
prin centrul capitalei Santiago de Chile pentru a cere vaccinarea
obligatorie cu Gardasil i Cervarix, ambele vaccinuri fiind
aprobate de ctre Organizaia Mondial a Sntii (OMS), Pan
American Health Organization and Drugs (PAHO) din 2014,
parte a programului Naional de Imunizare al ministerului
Sntii (NIP).
Familiile lui Stephanie, Javiera, Catalina, Kimberly, Valentina,
Nahara, Claudia i alte 60 de familii ale cror fete au avut de
suferit s-au grupat n reele sociale care denun n mod public
statul Chile pentru efectele adverse grave ale vaccinului i
declar c fiicele lor vor suferi pe via din cauza acestor
vaccinuri care le-au fost injectate.
vrsta de 14 de ani. n anul 2009, ea a suferit convulsii i a

ajuns n incapacitatea de a merge. A rmas internat la terapie
intensiv, devenind unul dintre primele cazuri semnalate n
Europa de mass-media. Alicia Chapel, mama sa, care se lupt
de 7 ani pentru a i se face dreptate n acest caz, este convins c
boala fiicei sale s-a datorat vaccinrii.
Preedintele Asociaiei celor Afectai de Vaccinul
Papilomavirus Uman (AAVP) din Spania a asigurat Publimetro
c autoritile nu au vrut s recunoasc efectele negative
cauzate de vaccinuri, efecte de multe ori incapacitante.
Aici, n Spania, a fost creat un grup de experi. S-a
concluzionat c vaccinul nu a fost cauza bolii. Cu toate acestea,
dup ce a studiat cazurile, Agenia European pentru
Medicamente, n ciuda concluziei c infirmitatea nu a fost
cauzat de vaccin, a schimbat fia de date a acestor vaccinuri,
incluznd i ceea ce s-a petrecut cu fiica mea, a declarat
Chapel.
n ciuda aprrii puternice pe care Autoritatea de Sntate din
Chile a fcut-o n jurul utilizrii acestor vaccinuri, Institutul de
Sntate Public (ISP) a emis n reeaua de servicii o brour de
informare pentru recunoaterea profesional a existenei
experienelor i efectelor adverse ale vaccinului, efecte care au
fost raportate n mod spontan n timpul perioadei postaprobare a vaccinului Gardasil utilizat, dar clarific faptul c
nu este ntr-adevr posibil s se estimeze frecvena acestora sau
relaia de cauzalitate cu expunerea la vaccin.
Printre efectele menionate se numr: tulburri ale sistemului
nervos, sindromul Guillain-Barre, sincop (lein), micri
tonico-clorice (rigiditate muscular a corpului i zdruncinturi
repetate ale braelor i picioarelor), tulburri ale sistemului
imunitar, encefalomielita diseminat acut (de scurt durat, dar
cu atac intens de inflamaie la nivelul creierului).
Pompilio Martinez, absolvent al Facultii de Medicin a
Universitii Naionale din Columbia i fost cercettor la
Institutul Naional de Sntate din Bogota, spune c este
esenial utilizarea vaccinului n condiii de siguran i
consider c vaccinarea a generat o epidemie de evenimente
adverse care au fost aproape inexistente anterior, n cazul fetelor
de la 9 la 16 ani.
Aceast epidemie post-vaccinare a aprut ori de cte ori s-a
trecut la imunizarea cu acest vaccin, n special n Columbia,
SUA, Irlanda, Danemarca, Australia, Brazilia, Chile, Mexic,
India, Japonia, Africa de Sud i n alte ri, a declarat el ntr-o
conversaie cu Publimetro.
Dedicat n prezent unor studii biomedicale, el dezminte
afirmaiile celor care exclud existena unor studii serioase
mpotriva Gardasil i Cervarix. Martinez a citat pentru
Publimetro mai mult de 10 studii de cercetare efectuate n SUA,
Mexic, Columbia i Danemarca.
Cazuri similare s-au nregistrat i n alte locuri de pe glob. O

adolescent din Spania, Rachel, a fost vaccinat cnd avea
199
dezbateri
Martinez a afirmat c cele mai sensibile la efectele adverse sunt
acele fete cu antecedente de astm alergic, rinit alergic,
intoleran la gluten sau fetele care sufer de imunodeficien
nediagnosticat.
Nicio autoritate nu a avertizat de pericolele acestui vaccin,
dei fia de date (prospectul) le menioneaz pe scurt. De
asemenea, nu a protejat fetele cu fond imunologic
predispozant, a spus Martinez care a criticat modul n care s-a
fcut imunizarea, invocnd totodat principiul precauiei
medicale care afirm: n primul rnd, nu face ru (Primum
non nocere).
Controverse la nivel mondial: 268 de decese n SUA dup
vaccinare
Sistemul de Raportare al Vaccinurilor (VAERS) din SUA a
detaliat n notificrile sale din baza de date 45.483 reacii
adverse asociate cu Gardasil i Cervarix. Dintre acestea, 5.814
au fost severe, 4.230 au necesitat spitalizare i 268 s-au ncheiat
cu decese.
Agenia spaniol pentru medicamente i produse de sntate
(AEMPS) a nregistrat 45.222 notificri ale efectelor adverse n
Europa: 10.156 boli ale sistemului nervos, 3.560 afeciuni ale
aparatului locomotor i 1.807 ale esutului conjunctiv i
vascular. Conform AEMPS, pn n decembrie 2015 au fost
nregistrate n Spania 3.266 notificri, 43% dintre ele cu criterii
de gravitate, i anume, n situaii care provoac moartea, sau
care pot pune n pericol viaa i necesit spitalizarea
bolnavului sau prelungirea spitalizrii.
Jurnalul Medical Danez (Danish Medical Journal) a publicat n

aprilie 2015 o anchet a dr. Louise Brinth, cu aproximativ 53 de
cazuri legate de intolerana ortostatic i de disautonomia
generalizat. Studiul a identificat efecte suspectate de a fi
efecte secundare ale vaccinrii.
Potrivit publicaiei, Concluzia
principal a fost c exist un grad
ridicat de coeren a simptomelor
de care sufer aceti pacieni cu
experiena post-vaccinare. Cele
mai frecvente reacii au fost
durerile de cap, simptomele de
disautonomie, oboseala excesiv,
disfuncia cognitiv i dureri pe
scar larg de natur neuropatic.
Brinth a avertizat existena unui
model recunoscut de simptome
legate de efectele secundare suspectate, dar cu toate acestea a
ajuns la concluzia c rezultatele nu confirm sau infirm o
relaie cauzal cu vaccinul, dar a sugerat c sunt necesare
investigaii suplimentare n scopul de a clarifica fiziopatologia
simptomelor aprute n experiena post-vaccinare.
Autoritile sanitare din Japonia i India au fost primele care au
suspendat obligativitatea vaccinrii cu Gardasil i Cervarix,
200
vaccinuri produse de multinaionalele Merck Sharp & Dohme

i, respectiv, GlaxoSmithKline. Unul dintre argumentele aduse
n Japonia a fost un studiu realizat n anul 2015 de ctre
Ministerul Sntii care a investigat vaccinarea a 1.739 de
copii. Din acest total, 186 au spus c au suferit reacii adverse,
cum ar fi dureri de cap, oboseal i slbiciune muscular, n
timp ce 135 au acuzat probleme grave care interfereaz cu
activitile lor de zi cu zi, i chiar au raportat c i-au pierdut
capacitatea de a merge pe jos.
Aprare puternic a vaccinului
Miguel ORyan, fost preedinte al Societii Chiliene de Boli
Infecioase i membru al Comitetului consultativ pentru
Strategiile de Vaccinuri i Imunizare (CAVEI), a declarat
pentru Metro c agenia a propus Ministerului Sntii ca
pentru aceste medicamente s se fac o evaluare aprofundat
a
informaiilor
disponibile
privind
boala.
Istoria acestui vaccin, din trecut
i de acum, garanteaz sigurana
vaccinului dup 10 ani de
utilizare, a spus el.
Specialistul a asociat potenialele
cazuri de efecte adverse cu
informaii neltoare, cu cazuri
anecdotice i cu o acumulare de
date izolate care sugereaz c
vaccinul este asociat cu aceste
evenimente. Aceste concluzii
sunt confirmate de analiza
tiinific a numrului de fete
vaccinate comparativ cu numrul
de fete nevaccinate, prin care se compar efectele i
informaiile disponibile. El a adugat: ndoiala a aprut doar
n unele ri, cum ar fi a noastr, sau unele excentrice, ca
Japonia.
ORyan a susinut c efectele adverse raportate pe scar larg
par foarte curioase i rare i c ele posed componente
psihosomatice foarte clare, de asemenea, c oamenii tind s
le interpreteze i s le asocieze cu efectele adverse pe care le
poate avea un anume produs. Este necesar s se studieze
aceste cazuri i s se fac o evaluare pentru a determina modul
n care aceste efecte sunt similare sau nu, a mai spus el.
Antonio Rojas, ef al Spitalului de Pediatrie de la Universitatea
din Chile, susine poziia comunitii tiinifice, conduse n
strintate de ctre OMS i PAHO, i n Chile de ctre Colegiul
Medical, Ministerul Sntii i de Societatea Chilian de
Imunologie. El exclude categoric posibilele efecte adverse ale
vaccinului. Exist studii serioase i concludente cu privire la
aceast patologie de pn acum, a spus el.
Rojas consider c simptomele i suferinele fetelor imunizate
pot avea un grad ridicat de coinciden cu data la care au fost
vaccinate. Ar putea fi cu zile nainte sau dup ce au fost n
contact cu virusurile, care nu au nimic de a face cu vaccinul.
dezbateri
El a adugat: Ele pot fi asociate circumstanial
ial vaccinului, dar
nu este ceva care s poat fi atribuit cu certitudine lui.
4.800 de hectare de teren n judee precum Galai, Vaslui, Timi

i Arad.
Avantajul de a studia efectele inoculrii este c, atunci cnd

vaccinul este aplicat la milioane de oameni, ca n prezent, s-ar
s
putea vedea o modificare a incidenei
ei anumitor efecte, care ssau petrecut cu o anumit frecven
nainte de vaccinarea
masiv. Ceva ce nu se observ n acest caz, a spus el.
Vaccinul cel mai controversat care produce boli
Peste 100 de milioane de doze au fost injectate n lume i s-au
primit urmtoarele notificri nefaste i cazuri de la punerea pe
pia:
Europa
TOTAL notificri 45.222
Boli ale sistemului nervos 10.156
Tulburri musculo - scheletice 6.051 au
Confirmat cazuri de reacii adverse 13.915 cazuri
Surs: AEMPS
Statele Unite
Reacii indezirabile 45.483
Reacii adverse grave 5.814
Spitalizri 4.230
Decese 268
Surs: VAERS
Japonia
Total chestionai 1.739
Efecte adverse 186
Probleme severe 135
Surs: Ministerul Sntii,
ii, Muncii i Bunstrii din Japonia
Cea mai mare banc independent din

Liechtenstein a ajuns, discret, s dein mii de
hectare de pmnt n Romnia. Banca nu face
agricultur ci doar le arendeaz
Singura modalitate de a interzice vnzarea terenurilor
ctre strini i de a recupera teritoriul rii pierdut este
modificarea Constituiei, cea care n prezent le d strinilor
dreptul de a cumpra buci
i masive sau chiar tot teritori
teritoriul
naional.
Aproximativ 40% din terenurile agricole apar
aparin n prezent
strinilor. Vom fi singura ar din lume care va avea ceteni,
dar al crui teritoriu nu va mai aparine
ine nici statului i nici
cetenilor ei, ci va fi deinut de strini.
Un fond de investiii controlat de cea mai mare banc
independent din Liechtenstein a adus n Romnia, ncepnd cu
luna martie, aproximativ 4,2 milioane de euro, cel mai probabil
pentru a investi n achiziiile de teren arabil.
Compania pe care o controleaz n Romnia
omnia deine deja peste
201
Ro Agriculture Investment SICAV-SIF,

SIF, un fond de investiii
deinut de VP Bank, cea mai mare banc independent din
Liechtenstein, a adus n ar n ultimele luni, prin mai multe
aporturi de capital din Luxemburg i Olanda, peste 4,2 milioane
de euro, indic informaiile oferite de Registrul Comerului.
Extrem de discret pe piaa imobiliar, fondul de investiii a ieit
puternic la cumprturi n Romnia nc din 2013 cnd a
ncheiat mai multe contracte de vnzare tip lease-back
lease
(vnzare
a unui activ pe termen
rmen lung i nchirierea sa n regim de leasing)
pe o suprafa de teren de aproximativ 4.800 de hectare, din
care 3.200 de hectare n judeele Galai i Vaslui, iar restul n
Timi i Arad, potrivit unui raport al companiei
c
ce dateaz din
2013. Achiziiilee au fost realizate la un pre mediu de
aproximativ 4.200 de euro/hectar, inclusiv cheltuielile fiscale,
costurile variind de la 2.000 de euro hectarul n localitatea
Smrdan, judeul Galai, spre exemplu, la peste 5.700 n
Pichia, judeul Timi.
Contactai de economica.net reprezentanii societii nu au dorit
s ofere niciun detaliu despre activitatea din Romnia i nici
despre planurile lor.
Probabil cea mai mare tranzacie de teren din 2013
De la unul dintre cei mai mari proprietari de terenuri din
Romnia i antreprenori agricoli am achiziionat n iulie 2013,
n sistem lease-back
back (terenul se afl n proprietatea Ro
Agriculture Investment SICAV, dar cel care exploateaz efectiv
terenul este vnztorul) aproape 3.000 ha n Vaslui i Galai.
Preul de achiziie (excluznd costurile de achiziie
achizi accidentale)
s-a
a ridicat la 4.030 de euro pe hectar, iar taxa de leasing
nominal indexat n funcie
ie de inflaie este de 200 de euro pe
hectar. Aceast achiziie
ie a fost n 2013, probabil, cea mai mare
suprafa
de tranzacie din Romnia, se arat n raportul
fondului de investiii.
Potrivit sursei citate, n luna septembrie 2013, compania a
cumprat prin acelai sistem 100 de hectare n localitatea
Frumuia, judeul Galai, pentru care a pltit 4.000 de eur
euro pe
hectar, iar n perioada august octombrie a finalizat mai multe
tranzacii prin care a preluat 300 de hectare n judeul Timi.
dezbateri
Alte 188 de hectare din localitatea Beba Veche, judeul Timi
au fost achiziionate tot la finele lui 2013, n timp ce la finele lui
decembrie 2013 au preluat de la un moier danez 673 de
hectare dup negocieri ndelungate.
Confirmm prezena unei firme n Beba Veche au declarat
pentru economica.net locuitori din zon. La noi au 103 hectare
arendate, spun oficialii Primriei din localitatea Pichia.
Din datele companiei, la nivelul anului 2013, aproximativ
95,8% din terenurile deinute erau arendate la un pre mediu de
aproximativ 180 de euro pe hectar, randamentul mediu brut
fiind de 4,1%.
Pe lng calitatea nalt i disponibilitatea terenurilor
agricole, Romnia ofer i alte avantaje, cum ar fi, de exemplu,
securitatea juridic prin aderarea la UE i securitatea
proprietii
ii prin intermediul unui sistem de registru funciar
existent. Datorit preurilor,
urilor, care nc se afl mult sub pre
preurile
medii ale UE, precum i mbuntirii continue a
infrastructurii, terenul agricol din Romnia are un potenial
atractiv, se menioneaz n raport, evideniind
iind motivele pentru
care banca din Liechtenstein a investit
stit pe plan local. Sursa:
economica.net
Manualul de supraveuire
uire*
erban DERLOGEA
Lumea n care trim e plin de pericole. Cum poi scpa
din ele? Urmnd sfaturile din aceast carte! Ea i arat ce
trebuie s faci ca s supravieuieti. Adic, s scapi din
(aproape) orice fel de accident sau dezastru imaginabil n
care te amenin moartea. Dar i s vieuieti n siguran,
responsabil i n mod civilizat.
up ce ai citit aceast carte, nu vei mai fi acelai om:

vei avea o alt pregtiree mintal. Vei ti cum s scapi
de pericolul imediat. Vei ti cum s reziti pn sosesc
ajutoare. Vei ti cum s supravieuieti. Un om pregtit face ct
doi!
Oamenii chibzuii tiu c trebuie s se pregteasc
pentru orice eventualitate i, pe ct pot, i iau msuri
corespunztoare. E evident c un gram de prevedere face mai
mult dect tone de reparaii. Incendiile, inundaiile,
cutremurele, automobilele care dau buzna, trenurile care
deraiaz sau se ciocnesc, navele care se scufund, avioanele
care se prbuesc - toate distrug fr s aleag i fr s anune.
Uraganul, ruperea de nori, viscolul, soarele dogoritor lovesc pe
oricine, fr nici o discriminare. Totui, sunt foarte numeroi cei
care i nchipuie c nu o s li se ntmple un accident tocmai
lor, dei astfel de situaii neateptate, ngrozitoare, apar mereu,
peste tot. i ele fac zeci, sute, mii de victime printre oamenii
obinuii, care, n toat viaa lor, nu au avut dect un singur
comar - ultimul.
202
Cnd eti pierdut n ceaa de pe munte

munt sau te trti nnebunit
de sete n deert, ori cnd rtceti ngheat pn n mduva
oaselor ntr-un
un pustiu de ghea, sau te atac un derbedeu pe o
alee ntunecat, iluzia ta c aa ceva nu i se poate ntmpla
tocmai ie nu te mai ajut cu nimic. Iat
Iat c acest imposibil l
trieti! n cas, aproape de cas - sau la captul pmntului. Ce
te faci?
Tehnicile de supravieuire sunt foarte variate. Ele
depind de specificul situaiei, dar i de atitudinea, cultura,
mentalitatea, posibilitile (mintale, fizice,
f
materiale) i
pregtirea celui surprins de accident. Auzi poveti contradictorii
spuse de supravieuitori care au scpat din acelai pericol - dei
au acionat n moduri cu totul diferite; unii chiar se salveaz fr
s fac ceva contient. Unii oameni
eni vor s triasc - alii nu!
Dei viaa e o minune care nu se mai repet. Medicii se mira c
unii oameni supravieuiesc n situaii din care normal, tiinific,
trebuiau s moar. Explicaia este una singur: aceti oameni nu
s-au lsat nfrni de evenimente,
imente, ei au avut voina s triasc,
s gndeasc, s lupte pentru a scpa.
Vieuitoarele motenesc ereditar instinctul luptei
pentru supravieuire. n lumea animalelor mari sau mici gsim
nenumrate exemple din cele mai variate: ca s scape, unele se
zbat
bat i lupt, fug, noat, ucid n jurul lor, se nmulesc
extraordinar, altele fac pe mortul, lanseaz mirosuri
respingtoare, mimeaz o nfiare fioroas .a.m.d. Se
adapteaz la mediu. Muli oameni fac la fel ca animalele: unii
supravieuiesc clcnd peste cadavre, alii ascunzndu-se
ascunzndu
n
grmada de fecale. Unii fac muli copii (ca s-i
s
salveze
familia), alii suprim gurile de prisos. Cate bordeie - attea
obiceie. Unii emigreaz, fug, fur, ceresc mil, ajutor, hran,
bani, alii stau i lupt, se salveaz
alveaz singuri din necaz. Sau, aflm
c pentru a supravieui n trecutul recent, unii au devenit
informatori la Securitate, n timp ce ali oameni s-au
s
refugiat n
muni, s lupte cu arma n mn contra ciumei roii. Exist
metode de supravieuire pentru orice fel de om. Te poi salva i
poi tri sau muri - fie cu capul sus, fie ruinos. Problema
supravieuirii se mpletete i cu enigma existenial a vieii i a
morii, a rostului fiecruia pe pmnt. Preocuparea contient n
acest sens ne apropie de Dumnezeu.
Ca s rzbeti ntr-oo situaie disperat nn-ai nevoie nici
de reflexele unui boxer, nici de muchii unui halterofil, nici de
mintea unui laureat al premiului Nobel. De ceva ns tot ai
nevoie: voina de a scpa i tiina ce s faci ca s scapi. n
Manual sunt tratate amndou.
Nu e nimic nou sub soare: n--am inventat eu roata, nici
supravieuirea. Coninutul acestei cri se bazeaz pe experiena
multor supravieuitori, pe unele cri i site-uri
site
din Internet, dar
i pe povetile
vetile multor tovari de drumeie. Non nova - sed nove
(Nimic nou, dar altfel spus). Le mulumesc i pe aceast cale
dezbateri
tuturor celor care m-au ajutat direct, indirect, cu voie, fr s
tie - s scriu acest ghid. O fapt cu adevrat bun nu e fcut
cu premeditare, pentru o rsplat. n carte sunt date sfaturi i
pentru situaii deosebite, care nu pot aprea la noi n ar; dar
acum lumea circul cu uurin pe tot globul i nu se tie unde
te surprinde ceasul ru. Chiar dac apariia telefoanelor mobile
a schimbat radical n bine problema salvrii accidentailor
izolai, metodele de supravieuire tradiionale, arhaice sunt nc
bune i acum, cu toat globalizarea" comunicaiilor.
Sper c acest Manual de supravieuire va ajuta pe
muli romni s evite acci-dentele i s scape din necazurile cu
adevrat inevitabile. Iar pe civa adormii - s nceap s
gndeasc.
1. PENTRU A SUPRAVIEUI - GNDETE!
Supravieuirea nseamn s scapi cu via dintr-un
accident, catastrof sau nenorocire. Supravieuirea (i opusul ei
sinuciderea) fie individual, fie colectiv, poate fi imediat sau
nceat, pe termen lung. Ideal ar fi s scapi nu numai cu via,
ci chiar neatins, sau ct mai puin afectat la trup, minte sau
suflet. n mod obinuit, supravieuirea se refer la un pericol
iminent, extrem de grav: moartea rapid.
Doar moartea e ireversibil - celelalte necazuri sunt
remediabile.
1.1. CAUZELE ACCIDENTELOR
Deteapt-te, romne!
Accidentele pot fi provocate att de factori subiectivi
(chiar de victim) ct i de factori exteriori (fr nici o legtur
cu victima: cutremur, uragan, rzboi etc).
Lipsa de gndire
Nimeni nu dorete s ajung ntr-o situaie de
supravieuire, dar ea poate aprea pe neateptate oricnd,
oriunde - i nu numai din cauze exterioare. Studiile psihologice
arat c numai o mic parte din accidente este ntmpltoare",
datorit unor factori din afar. n majoritatea cazurilor persoana
respectiv se pune singur n situaia dificil (i-o face cu mna
ei...). Foarte adesea accidentul este rezultatul unei purtri
necontiente a viitoarei victime (fr s se gndeasc), pentru ai satisface o nevoie sau o pornire subcontient (de exemplu s
impresioneze sau s atrag atenia cuiva; ca scuz pentru o
anumit comportare; s pedepseasc pe altcineva sau pe el
nsui .a.m.d.).
Dac analizezi la rece (stai strmb i judeci drept),
ajungi la concluzia c NU ghinionul pur i simplu, ci mai
degrab atitudinea sau modul de via al victimei e motivul
203
accidentului. De fapt, cauza e lipsa de gndire, de prevedere, de

luciditate.
Un om gospodar i nelept i planific i pregtete cu
consecven viitorul, astfel nct s poat rezolva crizele sau
surprizele inerente oricrei viei, fr eforturi i sacrificii
deosebite -fr eroisme. n fond, eroismul (care subnelege un
sacri-ficiu personal n folosul comunitii) e doar o soluie
extrem de rezolvare a situaiei grave create de prostia, lcomia,
incontiena etc. (personal sau colectiv) cu care evenimentele
au fost lsate s se desfoare n voia sorii i, n loc s se
acioneze preventiv i responsabil.
Orict ar fi de ludabil eroismul, se zice: vai de naia
care are nevoie de eroi! Cu toate acestea, constatm c foarte
muli oameni refuz s se gndeasc la viitorul lor, la sfritul
inevitabil. E adevrat, gndurile despre moarte nu au happyendul obinuit la serialele TV. Dar ei vor s gndeasc ct mai
puin, s-o fac alii n locul lor. De fapt, vor s leneveasc
mental, autoamgindu-se cu iluzia c toate merg sau vor merge
bine", spre a nu ajunge n situaia (nedorit de ei) de a gndi cu
mintea lor, pe care s-o chinuie ca s rezolve n chip optim
problemele concrete, complicate, ridicate de viaa real. Triesc
cu impresia c dac nu se gndesc la o problem, ea dispare de
la sine. Au nevoie mereu de un ttuc" care s le poarte de grij,
s-i scape de ncurcturi. Ideea i iluzia unui astfel de om (din
pcate ntrit i de educaia religioas) e c, pn la urm, din
orice necaz te va scpa Dumnezeu, Ttucu', Statul, Guvernul,
prinii, norocul. Adic mereu alii - numai el nsui nu.
Majoritatea oamenilor nu vor nimic altceva dect
linitea" lor. Fr s-i dea seama c n felul acesta se sinucid.
Linitea o gseti doar n moarte - viaa e tocmai nelinite.
Scopul vieii unui om adevrat NU este ca la animale: s se
mbuibeze i s triasc mult, vegetnd, necrend ceva pentru
semenii si; ci s fac ceva, s triasc cu adevrat (chiar dac
prin aceasta ar putea muri mai repede...).
Din pcate, dup 50 de ani de educaie sovietocomunist i 10 de tranziie", numeroi oameni simpli (dar i
alii) continu s se comporte ca nite animale crora le trebuie
stpn, sau ca nite sugari ce nu accept nrcarea. Cnd fac
ceva nu se gndesc deloc la consecine, iar cnd se petrece un
accident, nu fac nimic pentru a se salva cu fore proprii. Fie nu
gndesc deloc, fie gndesc greit. Ei nu cuget deloc raional
asupra viitorului i se bazeaz pe minuni. Au o spaim grozav
fa de ideea rspunderii individuale pentru propriul viitor i
propriul trecut. Este deprimant s vezi cu ct lips de logic,
de gndire constructiv, de coeren i responsabilitate se
comport cei din jur. Iar nenorocirea asta lenea de gndire,
frica de a privi viaa n fa i a aciona n consecin - se
manifest peste tot: n familie, pe strad, la mas, n politic, la
lucru sau la iarb verde. Mult lume chiar fuge i se ascunde de
dezbateri
realitate cu ajutorul drogurilor de tot felul: alcool, tutun, TV etc,
numai pentru a scpa de povara gndirii. Am auzit pn i
declaraii ncrncenate: noi muncim, nu gndim". Se pare c
gndirea doare. Muli se poart la fel ca ciobnaul din balada
Mioriei. Acesta afl c va fi victima unui atentat, dar, n loc si ia contra-msuri de autoaprare, de supravieuire, st la
taclale (cu o oaie!), irosind timp preios i acceptnd astfel s
moar prostete... (las celelalte interpretri ale baladei, mai
favorabile, pe seama specialitilor n folclor).
ns nu cu taclale, vaiete, dorine sau iluzii devii un
supravieuitor, un nvingtor, ci cu voin, fapte. Vorba lung srcia omului. Dac nu-i pori singur de grij, dac nu te
pregteti pentru viitor, dac nu acionezi, ai cele mai mari
anse s devii o victim - s mori. O fapt orict de mic acum,
cnd e nevoie, valoreaz mult mai mult dect un sac de vorbe!
Peste 80% dintre oameni vd copacii, nu pdurea; ei
confund cauza cu efectul; alearg dup himere (cum ar fi:
mbogirea fr munc, prin jocuri de noroc - de exemplu la
Caritas, Bingo, Loz n plic etc); ateapt mereu ca alii s fac o
treab neplcut n locul lor (de genul: s vin nemii, primria s le curee gunoiul din faa casei; sau s vin NATO - s-i
apere).
Astfel de exemple ar putea fi date la nesfrit, cci
incontiena n-are margini. Plai cu boi... (vorba lui Mircea
Dinescu). Diferena dintre geniu i prostie e c geniul are totui
limite.
O nerozie, chiar repetat i susinut de milioane de
voturi - tot prostie sau neadevr rmne. Dei, dup atta
susinere, pare demn de crezare. Aa se face c oamenii notri
imit fr s judece orice imbecilitate vd sau aud, numai s fie
ambalat" frumos, lucios. Parc le-ar plcea s fie trai pe
sfoar. Apoi, cnd consecina inevitabil (evident i previzibil
pentru orice minte de adult normal) se produce, ei reacioneaz
instinctiv, ca i copiii: nu se uit la brna din ochiul lor, ci caut
achia la vecin sau strin. Dac fac ulcer din cauza sucului Coca
Cola, ip moarte strinilor care ne-au vndut buturi
otrvitoare", iar dac propriul jeg, mrlnie sau incontien i
neac - ip moarte iganilor", fr s vad cauza relelor n
sinea lor, la ei nii. Prostul dac nu-i fudul, nseamn c nu-i
prost destul.
Boala celor mai muli este lipsa educaiei. Aceasta e i
cauza, dar i rezultatul lenei, prostiei, fuduliei, nepsrii,
iresponsabilitii sau comportrii copilreti. Prea muli cred c
numai faptul c ei exist i triesc ar fi suficient pentru a-i
ndrepti s cear i s capete, de la alii sau de la autoriti,
hran, cas, loc de munc, prime - la fel cum gndesc copiii. Ei
refuz s accepte viaa aa cum e ea i nu caut soluii practice
la problemele" care apar fr ncetare. Din pcate, ns, viaa e
204
o continu i dur lupt pentru existen. Desigur, dac se

gsesc fraierii, interesaii care s le satisfac cererile nesfrite,
ei pot supravieui -cerind. Pn la urm, ns, tot vor pieri - i
nu-i va plnge nimeni!
Am putea rmne indifereni fa de oamenii care
triesc de parc ar vrea s moar i s-i lsm n plata Domnului
(zicnd despre ei: e libertate i fiecare are voie s fac ce vrea,
de gustibus non disputandum, n-o s ndrept eu lumea, nu-i
treaba mea etc). Dar NU o putem face, cci de soarta lor
depinde i soarta noastr, a naiei, ei sunt o parte a poporului
nostru.
Supravieuirea noastr, a tuturora, depinde de a lor.

Uneori, pentru a supravieui nu trebuie s fugi, ci s stai, s
lupi, s rneti gunoiul (material, mintal). Adic, trebuie s pui
mna i s schimbi mentalitatea fatalist-pesimist, pasiv,
miloag, distructiv, egoist, incontient, invidioas sau
comptimitor-iresponsabil, corupia, tolerana fa de ticloie,
care i caracterizeaz pe muli (poate i pe ine?!).
Nu te mai baza pe alii, pe autoriti - c o s te scape,
salveze, sau o s-i dea. la gndete-te puin: cum s te scape"
ei? Totdeauna Salvarea vine trziu, spitalele n-au bani, poliia nare dotare .a.m.d. Ce s-i dea" alii? Ei pot doar lua, sau pot
distribui (preferenial!) ce-au luat deja de la noi sau de la alii.
Precis nu vor veni cu bani de-acas s-i dea mulimii, sau ie!
Ca s nu vorbim i de ghinionul nostru endemic, cu politicieni
i manageri (din administraia i economia de stat)
incompeteni, lipsii de orice gndire corect, ridicai prin
contra-selecie. elul lor este doar mbogirea urgent fr nici
o judecat de perspectiv sau de interes cetenesc, public sau
naional. Ei se pricep bine doar la minciuni, sforrii, pile, relaii,
pag i deloc la conducere eficient, munc, altruism. De la ei
sau de la Cer nu putem atepta nimica; ndejdea salvrii rmne
n noi. Toi politicienii promit doar lapte i miere, iluzii, n loc
s arate cinstit c nimic nu se rezolv cu efortul altora, ci numai
prin munca, sacrificiul fiecruia - de la Vldic pn la opinc.
Dragostea de ar se arat nainte de orice prin curajul i prin
riscul de a mrturisi concetenilor adevrul (Mihail
Manoilescu). Chiar dac romnii prefer s omoare, s alunge
sau s exileze vestitorul, n loc s se implice pentru ndreptarea
strmbtii.
Peste tot politicienii mint - ns, prin alte ri, ei se mai
i trezesc, devin legendari cnd situaia le-o cere. A rmas
celebru programul de guvernare, oferta electoral blood, sweat
and tears" (snge, sudoare i lacrimi) cu care sir Winston
Churchill a ctigat n 1940 alegerile parlamentare din Anglia.
Englezii, care de 20 de ani se complceau n vraja demagogilor
pacifiti, tocmai fuseser crunt btui de armata nazist. Ca
boxeurul trezit din pumni", ei au neles atunci c plvrgelile
i promisiunile politicienilor i vor duce la dezastru. Au ales
dezbateri
oferta cea mai neplcut, dar realist - i au ctigat rzboiul.
Cine are urechi de auzit...
Nu te amgi. Nu te salveaz nimeni - afar de tine
nsui. Deteapt-te, romne! Poate c se vor trezi din letargie i
cei predispui doar la contemplaie, lene, iresponsabilitate
civic, att de slbii i mbtrnii nainte de vreme nct ai
putea bnui c n aerul, apa, hrana de la noi e ceva duntor sau
debilitant. Sau c toi ar fi hipotensivi, ar avea insuficien
cardiac! Oameni deja mori sufletete, chiar dac pe dinafar
par vii. Care se gndesc" doar la ce doresc s rmn, n loc
de a face efortul s se gndeasc la ce ar putea s devin
(Cioran dixit). Norocul -fie imediat, fie de lung durat - este
aa cum i-l face omul. Mai repede poi muri NU din cauza unui
cutremur, urs fioros sau rzboi .a.m.d., ci pentru c NU
GNDETI cum trebuie. E la fel de ru i dac nu gndeti i
dac gndeti greit. De obicei, te pierde lipsa gndirii logice,
cu btaie lung, provocat de: lenea, frica, graba, nepsarea,
murdria, iresponsabilitatea, ne-tiina, ne-simirea n care poate
trieti, sau pe care o accepi. De fapt, pn la urm, oricare om
are, obine doar ce-i face singur. Ce-i faci cu mna (i
mintea!) ta e sfnt. i n bine - i n ru!
De cnd ne tim, mentalitatea lui las": las c merge
i aa, las c n-o s se (ne) vad (dac fur, chiulesc, greesc),
las c trece i necazul sta (fr s fac eu ceva!) .a.m.d. - ne
tot bag n belele, dar nu vrem s nvm sau s schimbm
nimic. Dac vrei s intri n joc, trebuie s respeci regulile
respective: nu poi s fii i cu mna n traista altuia i cu
sufletul n Rai. Refuzul de a accepta c ai greit i c pentru
aceasta trebuie s plteti e simptomatic. Glgia fcut de
presa romneasc n cazul descalificrii unei gimnaste la
olimpiada de la Sydney 2000 e numai o dovad dintr-o mie. E
mai simplu s ari spre alii dect s-i recunoti vina, n acest
caz: amatorism, neglijen, neatenie, lips de informare - care
au dus la acuzaia de dopaj. Un filozof antic zicea: fii atent la ce
i spun dumanii, cci ei i descoper cei dinti greelile. Din
nefericire, ei i afl nu greelile mrunte, aparente, scuzabile,
pe care le tiai i tu, ci pe cele grave, de fond (pe care le
exploateaz n folosul lor).
Ca orice realizare din viaa adevrat, supravieuirea
necesit consumul contient al unui efort fizic i mintal propriu.
Ea nu poate fi fcut de un nlocuitor, cu procur. Cum i
aterni - aa vei dormi. Toate pilele, sforriile, eschivrile,
chiulul, furtul, nchipuirile cu care ncerci s neli viaa sau pe
alii se ntorc pn la urm mpotriva ta. Nu fac doi bani cnd
eti singur n faa ameninrii catastrofei.
Singur - i nu chiar. Iar cei din jur nu-i sunt totdeauna
de ajutor, chiar din contr.
Pe lng problemele pe care le natem singuri (ne

batem cuie n talp...), inevitabil apar i cele provocate de ali
oameni (apropiai sau venii de aiurea), sau de Natur.
Homo homini lupus (omul se poart cu ali oameni ca

i cnd ar fi lup) ziceau romanii nc din antichitate. Interesul
poart fesul - de la indivizi pn la marile puteri, toi i
urmresc doar scopurile i interesul propriu, fr s se
gndeasc la alii, la consecinele globale ale faptelor lor. n loc
s triasc raional, oamenii sunt preocupai mai mult de sex,
putere, distracii, violen. Fie c te lovete n cap un membru al
familiei sau un necunoscut; fie c ndurm tranziia permanent
sau invaziile repetate (militare, economice etc.) ale unora sau
altora dintre vecinii apropiai sau deprtai (barbarii de la
Rsrit, pgnii de la Sud, perfizii de la Apus); fie chinul
continuu de a prinde din urm sau a ne adapta la neobositul
progres" al strintii (care adeseori nu e un progres real, ci o
invazie mascat), iat tot attea ameninri grave la viaa cuiva sau a noastr, a tuturora.
Dar astfel de invazii" nu sunt dovada unei dumnii,
persecuii sau reavoine fa de noi, ci o form a luptei altora
pentru supravieuirea lor n cadrul durei competiii
internaionale. Ei nu se preocup de tine sau de noi - ci de soarta
lor. Competiia e un fenomen natural. O lupt-i viaa... clama i
Cobuc (tot cam fr ecou).
Suprapopularea globului, srcia lucie a prea multora
din cele 6 miliarde de oameni, stagnarea sau scderea nivelului
de trai din cauza accesului inegal la progresul tehnic (3 miliarde
de oameni nu au acces la telefon, 2 miliarde la electricitate
.a.m.d.), moartea violent datorat numeroaselor rzboaie de
tot felul, poluarea masiv a mediului - toate aceste pericole
vitale pentru omenire i ara noastr sunt reale. Ele sunt
evidente pentru orice om cu scaun la cap. Doar n ultimii zece
ani populaia Romniei a sczut cu 1 milion oameni (iar n
urmtorii 10 ani va scdea cu nc un milion), n timp ce
populaia globului a crescut cu 450 milioane, mai ales n rile
foarte srace. Credei c aceast mare de oameni va sta linitit
la casele" ei, ateptnd s moar de foame? Sau c n nvala ei
pentru supravieuire ne va ocoli pe departe, admirnd cu respect
blndeea, omenia sau folclorul nostru (de fapt, lenea noastr)?
E bine ns de tiut c invadatorii, tlharii, derbedeii se
ntind doar att ct li se d voie... Nu ei sunt de vin cnd apuc
i iau. N-ar reui ei s fac nimic dac n-ar aprea cozile de
topor" (care i vnd fraii pentru 30 de argini) i
iresponsabilitatea multor victime.
De ce oare tot nvlesc unii i alii peste noi, n loc s
duc n alt parte? Pentru c suntem o prad uoar. Avnd o
ar minunat, cu clim plcut i
Pericolele exterioare
205
dezbateri
hran suficient, nu ne-am pus serios problema
supravieuirii, ba chiar am devenit nepstori, fataliti.
Acceptm i credem uor tot felul de prostii sau minciuni,
risipim ineficient resursele, ne lfim pe teritorii uriae pe care
nu le cultivm (dac am avea noi densitatea populaiei din
Olanda, n Romnia s-ar nghesui 83 de milioane de locuitori) i
nu preuim, nu pstrm, nu aprm deloc cele cptate de la
Dumnezeu. Pn ce alii, mnai de nevoi: suprapopulare,
omaj, lips de terenuri agricole .a.m.d., vor da nval s ni le
ia. Alii se zbat, lupt, sunt contieni de greutile vieii - pe
cnd noi ne vitm, vism, chiulim, ateptm, stm, cerim...
In cadrul acestei dure competiii internaionale (pe care
ns prea muli dintre noi refuz s-o vad), cu inevitabili
nvingtori i nvini, ctigtori i nvini, supravieuitori i
disprui, s-a pus mereu i se pune n continuare problema
supravieuirii naiei noastre. (Re)citete Doina lui Eminescu!
Pericolele sunt mereu actuale, chiar dac se ncearc pe toate
cile (cel mai adesea cu succes) i cu tot felul de gogoi
adormirea brumei de vigilen ce-o mai avem. Slbiciunile
unora - devin foloasele altora.
Se spune c un romn i un japonez mergeau prin
savana african. Obosii de drum i cldur, cnd gsesc un
copac se opresc bucuroi la umbra lui. Se dezbrac, se descal,
beau ap. Deodat, dintr-un tufi apare un leu fioros care se
pregtete s-i atace. Amndoi ncremenesc de fric. Totui,
japonezul ncepe iute s se ncale. Romnul observ i nu se
poate abine s-l ntrebe: ce crezi, m, c nclat o s alergi mai
repede dect leul? Nu, rspunde acesta tremurnd, doar mai
repede dect tine...
S nu uitm ns c orice ru are i o parte bun:
adeseori, de la strini s-au putut nva multe (cine a vrut), fie
bune - fie rele. Noi suntem de vin c mai adesea am nvat
relele: organizarea crimei - nu ordinea public; paga - nu
eficiena administraiei; grevele - nu eficiena muncii; noile
tehnologii ale frdelegilor - nu cinstea i datoria. Uneori, chiar
am primit ajutor de la ei i continum s primim, de exemplu,
sub forma ajutorului pentru integrarea european - vezi #20.4.
Aa c nu e nici bine, nici corect, s aruncm toat vina pe
trdare, strini sau soart.
n realitate, mai mult vin are propria lene, lipsa de
gndire i de aciune cu btaie lung.
Ce ne va aduce Viitorul
Tranziia" actual nu e ceva trector: viitorul va fi o
permanent i continu tranziie - spre necunoscut. Orice clip e
una de tranziie. Schimbarea i nesigurana vor fi singurul lucru
sigur.
206
Capacitatea noastr de supravieuire depinde de

nvturile trecutului. Dar prezentul e mult diferit de trecut - iar
viitorul va fi i mai surprinztor. Istoria, trecutul ne pot ajuta
doar parial s facem fa la ce ne ateapt n viaa de zi cu zi:
- Pericole social-economice: n ultimul secol, populaia
globului a crescut de 4 ori. Majoritatea oamenilor triesc n
orae. Progresul tiinei (motivat prea mult de goana pentru
ctig material i prea puin cenzurat de criterii etice sau
morale) a produs noi i noi tehnologii cu o influen major n
viaa oamenilor: antibioticele, aviaia cu reacie, ingineria
genetic, armele de distrugere n mas, internetul - i multe
altele. Ele au mrit dramatic densitatea, intensitatea i ritmul
interaciunilor umane. Internaionalizarea sau globalizarea
nainteaz nestvilite i ne implic pe toi, cu sau fr voia
noastr.
Sistemele sociale i economice globale au, n prezent,
mult mai muli factori: oameni, organizaii, ntreprinderi,
tehnologii sau ri noi, cu mult mai multe legturi reciproce.
ntre ele se transfer cantiti mult mai mari de materiale,
energie i informaie, cu viteze mult mai mari dect n trecut.
De exemplu, ntre 1960-2000 populaia globului s-a dublat, dar
traficul anual global (numrul de km parcuri de oameni n
automobile, autobuze, trenuri i avioane) a crescut de 5 ori. Azi
toate evenimentele se petrec mai repede, n numr mai mare i
cu o complexitate interactiv mai mare.
Creterea rapid i aparent fr sfrit a legturilor i
transferurilor ntre oameni provoac o avalan de probleme
sociale i tehnice. Soluionarea lor cere mai mult ingeniozitate,
mai multe idei practice - pentru a lua decizii corecte la
momentul oportun. Dar foarte des nu mai putem face fa
vitezei mari cu care toate se schimb n jur, suntem incapabili s
producem suficient de repede cantitatea de gndire novatoare
necesar.
Sistemele sociale, economice, ecologice i politice se
bazeaz din ce n ce mai mult pe calculatoare i instalaii
automate, dar legile care conduc aceste sisteme complexe nu
sunt nc bine cunoscute. Programele pe care se bazeaz
automatizarea lor sunt deficitare. Ele ajung s depind n mod
neateptat de factori imprevizibili i s se comporte (aparent)
ilogic - de fapt, nelinear.
Dac omenirea nu se trezete ca s frneze creterea
haotic a sistemelor pe care ea nsi le-a creat (ca ucenicul
vrjitor) i s le reduc viteza, ele vor fi zguduite din ce n ce
mai des de defeciuni catastrofale. Cu consecine dramatice
pentru viaa noastr. Fie c ne place sau nu, urmrile vor fi:
crize financiare, ncetinirea dezvoltrii mondiale, scderea
nivelului de trai.
dezbateri
Totui, o veste bun: rzboaiele mari, mondiale, vor
disprea. Nu pentru c ar reprezenta o aciune evident rea, ci
pentru c sunt o dovad clar de prostie: ele srcesc i distrug
sigur toate prile participante la conflict. rile mari, civilizate,
s-au deteptat suficient. Dar rzboaiele mici, locale, terorismul
vor mai continua, din pcate, s fac victime nevinovate.
- Pericole biologice: degenerarea indivizilor att din
societile i rile avansate (datorit sedentarismului: obezitate,
boli grave, reducerea natalitii etc), ct i a celor subdezvoltai
(din cauza foamei, suprapopulrii, creterii violenei i
criminalitii .a.m.d.); (re)apariia unor boli, microbi, parazii
rezisteni la orice medicament cunoscut; utilizarea terorist a
armelor atomice sau biologice etc. Trebuie s recunoatem c,
pe lng unele avantaje: obinerea mai uoar a hranei, adpostului, aprrii etc, civilizaia i educaia produc i efecte rele
asupra omului: deteriorarea funciilor sale vitale, slbirea forei
fizice, descreterea fertilitii, slbirea instinctului de
supravieuire i spiritului combativ .a.m.d. Cu grave urmri
negative: sedentarism, fuga de realitate (n imaginarul mai
simplu i comod - vezi realitatea virtual", drogurile) .a.m.d.
- Pericole ecologice: Echilibrul ecologic al planetei
este grav periclitat. Pentru prima oar n istoria ei, omenirea a
ajuns s poat mica materiale, s produc energie i gunoaie, n
cantiti de acelai ordin de mrime ca i Natura. Omul Poate,
prin aciunile sale incontiente, s provoace - direct sau indirect
catastrofe naturale (inundaii, secet, uragane, cutremure),
accidente nucleare etc. Ca s nu mai vorbim i de lipsa apei: n
anul 2000 un miliard de oameni nu avea acces la ap potabil,
iar 2 miliarde nu aveau acces la nici un fel de ap. Sau de lipsa
aerului respirabil: milioane de oreni se asfixiaz datorit
smogului (cea otrvitoare cauzat de gazele produse de
autovehicule).
n goana ei pentru bani, omenirea se autodistruge prin:
poluare, experimente genetice fcute fr a avea cunotinele
necesare, utilizarea antibioticelor pentru ngrarea animalelor,
netratarea gunoaielor etc. Iar gravitatea acestor probleme este
mult accentuat de suprapopularea planetei.
1.2. CE TE FACI?
n viaa obinuit, n locuin, ora, sat, mijloace de
transport etc, suntem permanent ameninai de o mulime de
pericole. Fie produse de oameni: accidente de circulaie,
agresiune fizic, incendii, rzboi etc, fie naturale: furtun,
viscol, inundaie, cutremur etc. Dar NU pericolele naturale sunt
mai frecvente, ci cele artificiale - create de tine sau de ali
oameni. Corespunztor varietii diverselor situaii critice,
supravieuirea poate fi i ea de mai multe feluri: urban, n
natur (survival), cultural, etnic .a.m.d. Sau, putem vorbi
despre aciuni imediate, de durat, ori de supravieuirea
207
individual, colectiv - prin aceasta din urma nelegnd de la

un tovar de drum pn la o ntreag naie.
Putem aprecia c unele metode de supravieuire sunt
primitive, necivilizate (ceritul, hoia, prostituia, agresarea
simurilor dumanilor .a.m.d.) - pe cnd altele sunt civilizate
(cum ar fi cele indicate n acest Manual). Exist pericole, s le
zicem (dup moda actual) de tip hard - pentru corp (de
exemplu foame, sete, strivire, asfixiere etc), dar i altele - de tip
soft - pentru minte (cum ar fi splarea creierului, pierderea
identitii culturale, interzicerea libertilor civice etc). Lor li se
poate rspunde prin aciuni de supravieuire biologic, respectiv
intelectual. Globalizarea face ca n rile dezvoltate lupta
pentru existen s depeasc domeniul corporal pentru a se
extinde n cel mintal (informaional etc.) i n cel spiritual (al
identitii, culturii, limbii naionale etc).
Adeseori termenul de supravieuire este folosit greit
de oamenii simpli, ziaritii, politicienii (din opoziie) crora le
place s se tot vaite: ei ns confund greutile mari, dar
obinuite i inerente vieii - cu moartea. S-ar putea spune i aa,
c o mare parte din tot ceea ce facem sau trim zilnic constituie
aciuni sau situaii de supravieuire, dac acceptm ideea c
trim permanent sub ameninarea, chiar voalat, a foamei, setei,
frigului .a.m.d. - a morii premature. Dei greutile i efortul
zilnic de a circula corect pe strad, a mnca i bea doar ce i ct
trebuie, a folosi corpul numai pentru ce a fost el gndit, sau de
a-i face igiena personal, de a te vaccina, a plti la timp
impozitele, a merge la serviciu, a crete copiii, a avea grij de
toate obligaiile sociale, a-i respecta pe ceilali, a te ine de
cuvnt, inclusiv a ctiga un ban prin munc cinstit - toate
astea sunt de fapt via normal, nu supravieuire.
Supravieuirea imediat
ntr-o situaie care te amenin cu posibilitatea morii
rapide - este necesar un rspuns corespunztor: msuri de
supravieuire imediat.
Salvarea din accidentele prin care oamenii ajung pe
neateptate izolai n natur, departe de civilizaie, poart
denumirea consacrat de survival, din limba englez. O mare
parte din acest Manual se ocup de rezolvarea acestei situaii.
ns n via toate sunt legate ntre ele, aa c
nvtura i deprinderile pentru survival au aplicaii n
numeroase aspecte sau domenii ale vieii de zi cu zi (vezi i #
20.3).
Supravieuirea pe termen lung
Pericolul morii rapide, ca urmare a unui accident de
main, de drumeie, uragan, incendiu etc, este mai uor de
sesizat. Dar exist i altfel de pericole, adeseori mai greu de
dezbateri
perceput. Aa sunt situaiile grave n care se pune problema
dispariiei lente, dup un timp: de exemplu rzboiul armat,
psihologic, economic, cultural, religios; conflictele interetnice;
detenia n nchisoare; o boal sau epidemie grav; poluarea
moral sau a mediului; dispariia limbii materne .a.m.d.
Natura, ct i istoria, arat clar c cei slabi vor pieri.
Att la nivel de individ - ct i de grup: atre, etnii, popoare. n
vremurile noastre, slab -nseamn: fr educaie, fr coal.
Aceti oameni ori se vor ntri prin educaie - ori vor disprea
din cauza concurenei locale sau internaionale. Nici o soluie
miraculoas, legislaie binevoitoare, mil, ideologie maniheist
sau teorie a drepturilor omului (chiar impus cu fora) - nu
poate inversa legea seleciei naturale.
Se poate nate ntrebarea Ce este mai eficient pentru
supravieuirea biologic": barbaria i incultura sau educaia i
civilizaia? n istoria de pn acum a omenirii -aa a fost:
barbarii au rpus colectivitile civilizate (ri, imperii .a.m.d.).
Dac nu altfel - mcar prin fora numrului mai mare. n rzboi
conta enorm fora fizic i numrul lupttorilor. i astzi,
emigranii analfabei strpung fluiernd graniele statelor
occidentale, pzite cu cele mai perfecionate tehnologii.
Dar evoluia tiinei i civilizaiei din ultimul secol a
schimbat radical situaia strategic. Cea mai evident (i
totodat trist) manifestare a avantajelor tiinei o reprezint
capacitatea distructiv a armelor moderne cu care naiunile se
apar (dar cu care pot s i atace). Dup apariia armei atomice,
echilibrul de fore ntre cei subdezvoltai (mintal) i cei
(super)colarizai s-a schimbat total. n prezent lumea e altfel!
Pentru a supravieui, fiecare din noi trebuie s se
adapteze - altfel va disprea. Ceea ce era bun nainte: atitudine,
pregtire, eforturi - nu mai e acum nici adecvat, nici suficient.
Letargia mioritic" (dei ruinoas, se pare c aceasta ne-a
ajutat s supravieuim de-a lungul ultimelor secole), nu va mai
face doi bani n supratehnicizatul, nprasnic de iutele secol
XXI. Metodele vechi, tradiionale de supravieuire ale
naintailor notri - n majoritate rani - erau bune pentru
survival, dar nu mai sunt de mare folos n vremurile actuale. Or,
la noi, tinerii nu mai tiu nici ce tiau pe vremuri ranii
gospodari, nici ce tiu acuma profesionitii americani. n
prezent e nevoie de alte priceperi: limbi strine, meserii noi
(cum ar fi programarea calculatoarelor) - care trebuie nvate,
indiferent c-i place sau nu. Nu mai merge cu pluguorul" azi trebuie calculatorul"! Supravieuirea n viitor este
condiionat de policalificare, de permanenta reorientare i
adaptare profesional - nu de clasica meserie pentru via".
Calificarea profesional depinde de timpul de njumtire a
valorii informaiilor", care a ajuns la 5 ani sau chiar mai puin.
Soluia pentru chiverniseal i dezvoltare durabil este: munc,
munc i iar munc (dar cu cap!).
208
Niciodat s nu crezi c lucrurile se vor ndrepta de la

sine; de obicei, criza lsat n voia ei se nrutete. Un
exemplu ngrozitor l constituie datoria Romniei fa de statul
suedez, pornit de la 27 mil. dolari i ajuns, dup 70 de ani de
nepsare, iluzii, tembelism i iresponsabilitate a autoritilor de
toate culorile politice, la doar" 120 mil. de dolari.
Desigur, inainte de a se ocupa de salvarea celorlali, ar
fi bine dac fiecare concetean i-ar rezolva mai nti propria
lui soart - fr a cere ajutor. De exemplu, refuznd situaia de
muritor de foame, srac, omer, asistat social sau milog i ieind
din ea cu propriile fore.
Adic - s se salveze gndind, nu cerind.
Se poate tri fie de azi pe mine, ca frunza n btaia
vntului, fr cpti, dar i demn - ca om bine integrat n ara
i societatea sa. Un membru valoros al comunitii trebuie s fie
contient, treaz, responsabil, nu s alerge mereu dup
satisfacerea instinctelor primare, tot acceptnd noi i noi
compromisuri mintale, morale sau corporale. Din pcate, o
atitudine responsabil, civic, prevztoare nu poate fi obinut
de la sine, cu fore proprii; e nevoie de sprijin exterior, educaie
i timp. ns obligatoriu e nevoie i de participarea i voina
individului. Dac nu vrei s rzbeti - nu te mai poate ajuta
nimeni.
Chiar i emigrarea poate fi o soluie pentru
supravieuirea pe termen lung -cnd eti ntr-adevr n pericol
de moarte. Muli ns emigreaz acum nu pentru a-i salva
viaa, ci pentru a profita de unele avantaje materiale.
Oportuniti, nesioi fr mam, fr tat", au existat n toate
vremurile, sub lozinca: ubi bene - ibi patria (patria mea e acolo
unde mi-e mai bine). Dar, dac eti om adevrat i stai s
gndeti i cntreti cu atenie toate avantajele i dezavantajele
acestei soluii, constai c e mai demn i bine s rmi n ara ta
i s rezolvi aici problemele existenei. S lupi acas pentru
cauza, dreptatea sau viaa ta. S te ridici, s-i ajui pe prini,
prieteni, camarazi. Nu face ca veneticii: Sri igane, c arde
satul; nu-i nimic, m mut n altul! Locul romnilor este n
Romnia. Dac eti romn (deci sentimental) i pleci, vei suferi
tot restul vieii de dorul de ar i vei fi peste tot un venetic.
Cred c fiecare om trebuie s gndeasc mai departe,
ntrebndu-se: ce-a fi eu fr ara mea? (probabil un biet
derbedeu; der be der nsemnnd n arbete: din poart n
poart).
Cnd n-ai pentru ce tri - mori. Iar pentru a vrea s
supravieuieti nu e totdeauna suficient frica de moarte.
Adeseori exist motive i mai puternice -cum ar fi dorina s
termini o aciune n care eti implicat, dar din care (aparent) n-ai
foloase personale. De exemplu s ajui pe cineva (iubita, copiii,
familia etc), s realizezi o fapt nltoare (patriotic etc).
dezbateri
Oamenii sunt dispui s munceasc pentru bani, dar sunt gata
s moar - sau s triasc - pentru o idee. O via fr el e o
moarte timpurie (Goethe). Nu numai indivizii au nevoie de un
scop n via, ci i naiunile: dac nu are un ideal, un proiect
comun (naional), naiunea se stinge, devine o populaie (vezi
istoria). Parafrazndu-1 pe marele Ronald Reagan (preedintele
american, mare" pentru c a reuit s distrug Uniunea
Sovietic -imperiul rului") putem zice: nu intereseaz ce
poate face Romnia pentru tine, ci ce poi face tu pentru ea!
Cine nu-i iubete Patria nu poate iubi nimica.
Aa c la ntrebarea: Va mai supravieui oare Romnia
pe termen lung? se poate rspunde i cu da - dac vor exista
suficient de muli oameni care s gndeasc i s fptuiasc ce
trebuie, la timp, dar i cu nu - dac btinaii indifereni,
iresponsabili vor continua s se preocupe numai de problemele
lor mrunte i vor refuza s gndeasc, s fac sacrificii pentru
binele comun al naiei. Un popor care se ocup doar de fleacuri
devine o naie de mntuial.
Trebuie precizat c uneori, n cazuri extreme, exist i
situaii n care nu mai merit s lupi pentru supravieuire,
moartea putnd fi alternativa preferabil. Alegerea i aparine,
tu decizi! Din fericire - nu orice accident sau situaie deosebit
constituie un pericol iminent.
noastr obinuit: electricitate, ap curgtoare, aragaz, haine,

cas, scule, autobuz .a.m.d. Nici sprijinul, de la sine neles
(dar oare real?) al celorlali oameni: familie, prieteni, vecini,
colegi, sindicat, poliie etc. Chiar aa: ia stai, oprete-te cteva
clipe din citit i gndete-te puin: vei fi fr nici un ajutor. i
dai seama?
Ce te faci?
ntr-o astfel de situaie nu dispui dect de:
- tine nsui (alctuit din oase, piele, pr, dini, unghii,
saliv);
- ceea ce ai asupra ta (ghete, ciorapi, pantaloni,
cma, rochie, ceas, poate bani, un pieptene etc);
- ceea ce te nconjoar (nisip, pietre, ap, copaci,
beton, drmturi, baleg etc);
- poate - un mijloc de transport distrus (automobil,
tren, avion etc). Plus capul, mintea ta - cea mai important scul
(dac tii s-o foloseti...). Sunt diverse preri asupra cantitii i
felului de echipament sau pregtirilor necesare ca s scapi dintro situaie neobinuit sau o catastrof. n mod paradoxal, nu att
muchii, rezistena fizic, priceperea ori echipamentul conteaz;
mai important este atitudinea mental fa de situaia critic.
Ce poi face ntr-o situaie de criz?

1.3. GNDETE I NFPTUIETE
Pentru a supravieui, gndete - altfel
Supravieuirea nseamn: prevedere, pregtire, snge
rece, voin, hotrre, ntrajutorare, dezinteres material. A fi
prevztor i a te gndi la accidentele posibile nu nseamn s
fii un pesimist fricos, descurajat sau nevricos, ci s-i uurezi
viaa. Nu nseamn sa te temi de orice, ci s controlezi
evenimentele, nseamn s poi distinge ntre preri i dovezi,
ntre zvonuri i fapte; ntre gndirea (i aciunea) emoional,
subiectiv, ilogic (bazat pe sentimente, instincte) i cea logic
(bazat pe raiune).
n zilele noastre oamenii civilizai devin din ce n ce
mai sedentari, moi, lenei n folosirea muchilor proprii - pe
care se bazeaz survival-u\. Modul de via modern, cu
sedentarismul su molipsitor, ne pregtete s devenim victime,
nu supravieuitori. Din pcate, fr o sntate, condiie fizica
acceptabile, ansele de supravieuire n caz de accident - n
singurtate, natur sau pe lng cas -sunt considerabil mai
mici.
Condiiile de survival sunt prin definiie: neateptate,
neobinuite, periculoase. n astfel de situaii grele nu mai avem
la dispoziie ajutoarele i protezele pe care se bazeaz viaa
209
Toi specialitii sunt de acord c atitudinea mental

adecvat, optimist -adic o gndire clar i voina de a scpa este cel mai important factor (cam 90% din total!) pentru
salvare. Din cauza atitudinii mentale diferite - unii scap i alii
nu. La unii oameni voina de a tri este mai puternic dect la
alii, dar ea poate fi ntrit prin colarizare (vezi # 20.3).
Norocul l ajut pe cel pregtit. Atitudinea este mai important
dect trecutul, educaia sau banii, dect nereuitele sau
succesele vechi, dect mprejurrile, opiniile sau faptele altora.
n fiecare moment al vieii putem decide i alege o nou
atitudine. Nu putem schimba nici trecutul, nici inevitabilul, dar
putem s ne schimbm atitudinea.
Atitudinea mintal corespunztoare este: contient,
activ, responsabil, preventiv, eficient, pozitiv, creativ.
Fii atent!
O condiie important pentru supravieuire este s-i
dai seama de pericol. Adeseori oamenii nu neleg, nu sesizeaz
c n aer" plutete o ameninare -iminent sau nu nc: nghe,
viitur, secet, escrocherie, tlhrie, criz financiar, rzboi,
invazie etc. Fii mereu atent la ce se ntmpl njur, la ce faci sau
vei face, fii contient de interaciunea celor cu care vii n
contact, a mediului. Sau de alte pericole: de exemplu, dup o
cltorie lung cu avionul se poate muri pe loc, din cauza
dezbateri
nrutirii circulaiei sngelui provocat de imobilitatea forat.
Nu umbla cu capul n traist!
Informeaz-te, nva - i judec cu mintea ta (nu lua
de bune judecile altora). Nu te baza pe minuni i nu te speria
de umbre. Dac lucrurile merg bine prea mult vreme - necazul
e iminent! Aa e lumea, viaa: nu poate exista nici o fericire
perpetu, nici o stare de nenorocire permanent. De aceea
chinezii spun: cnd i merge bine - fii atent; cnd i merge ru
- fii demn. Cci la ananghie unii oameni sunt dispui s-i
vnd sufletul sau corpul (chiar i numai pentru civa dolari),
s fac orice compromis ca s supravieuiasc: ceresc, mint,
fur, toarn, se prostitueaz, i chinuie pe alii .a.m.d.
Fii activ!
Atitudinea activ nseamn s vrei cu tot dinadinsul s
scapi i s acionezi viguros n acest sens - spre deosebire de cea
pasiv, n care stai i atepi sau s te scape altcineva, sau s
vin moartea s te scape de chinuri. Nu te lsa dobort sau oprit
de mprejurri, de situaie. Lupt, nu renuna. Vorba marelui
explorator Nansen: ai reuit - continu; n-ai reuit - continu!
n funcie de comportamentul lor ntr-o situaie grea, oamenii se
mpart n 3 categorii: unii se strduiesc i ncearc s rezolve
problema, alii stau i analizeaz situaia, iar ceilali
comenteaz, se minuneaz de cele ntmplate. Evident c numai
prima categorie supravieuiete!
Fii contient c mine va fi mai ru - dac nu faci azi
ceva. Nu te speria de eecuri, ci de ansele pe care le pierzi dac
nici mcar nu ncerci.
Fii responsabil!
Atitudinea responsabil nseamn s nu te ascunzi
dup deget, ci s accepi c TU trebuie s faci treaba asta i
chiar s-o faci.
Pentru a scpa dintr-o situaie periculoas trebuie s
acionezi. Acum, imediat, NU mai trziu. Totdeauna timpul
nseamn bani (time is money) - dar este i via. Primul ajutor
trebuie s-l dai sau s i-l dai urgent, adeseori ntrzierea
nseamn moarte. ntr-o situaie disperat timpul lucreaz
mpotriva ta! Decizia de a aciona ntr-un anumit fel trebuie
luat repede. Trebuie tiat n carne vie. Fii necrutor - cu tine i
cu ceilali. Nu poi face jumri fr s spargi oule! Cnd vrei s
scurtezi coada unui cine, f-o o dat i bine. Nu-l menajezi
deloc dac din mil i-o tai cte puin n fiecare zi. Din pcate,
deprinderea de a lua decizii bune, rapide este o calitate rar,
care se poate nva numai prin experien, antrenament
specific.
Responsabilitatea nseamn prevenire, adic s te
pregteti i s nvei pentru a putea ndeplini sarcinile la care te
210
angajezi, lund n consideraie i eecurile previzibile. S devii

competent. S tii ce tii, ce poi - i ce nu. Comunismul ne-a
nvat s minim, dar i mai ru: ne-a obinuit s ne
autoamgim! Pentru vindecarea acestei boli sunt necesare acum
mari eforturi. Nu te apuca de lucruri la care nu te pricepi. Nu te
comporta astfel ca s-i pui pe alii n situaii periculoase (de
exemplu s se chinuie sau s cheltuiasc pentru salvarea ta,
dup ce ai fcut o prostie). n fond, cine i ce eti tu de le ceri
asta? Cunoate-i lungul nasului! E important i ce faci, dar,
paradoxal - chiar mai important, i ceea ce NU (apuci s) faci!
Adic: nu-i pierde timpul, banii, resursele disponibile cu
aciuni nechibzuite. Deci, gndete-te de dou (ba chiar de trei)
ori nainte de a face ceva iremediabil - cum e de fapt orice face
omul pe lumea asta; nici o situaie, oportunitate nu se mai repet
identic!
Responsabilitatea mai nseamn i s-i ajui pe cei din
jur. Egoismul, fudulia, proasta cretere, chiulul, hoia, arogana,
incompetena, neseriozitatea, lipsa de punctualitate i de cuvnt
- nu aduc niciun folos, ba dimpotriv. O dovad printre altele:
refuzul rilor civilizate de a ne accepta ara ca membr a
Uniunii Europene. Motivul real nu este srcia, migraia ilegal,
dosarele restante .a.m.d. - adic explicaiile cu care suntem
aburii n mod politicos, oficial: ci lipsa de caracter i a celor 7
ani de acas, mrlnia, iresponsabilitatea prea multor
conceteni de-ai notri (de la simpli copii pn la aduli, de la
mturtori pn la personalul ambasadelor). Acetia i privesc
pe cei din jur, pe strini, ori ca pe un gunoi, ori ca pe un fraier
de jumulit. Lucrurile merg pn acolo nct unii strini (nu
ruvoitori), dup ce sunt necai de bdrnia sau hoia
btinailor, ajung s spun despre Romnia: ce ar frumoas,
pcat c e locuit! Vesticii au muncit mult i din greu pn s-i
educe oamenii lor (de exemplu Anglia secolului trecut era plin
de ciungi - cci hoilor li se tia mna stng). Nu le-a mai
rmas chef s fac din nou aceeai treab pentru alii. Ei se
ateapt ca fiecare ar candidat la aderarea european s-i
rezolve singur problemele, prin propriile fore. Nu cerind sau
vicrindu-se. Deci - la treab! Dar f-o cu grij pentru propria
ta purtare: dac te bagi printre porci (chiar ca s-i speli), nu se
poate s nu te ating noroiul. Nu te lsa contaminat.
Fii eficient!
Atitudine eficient nseamn s acionezi urmrind
rezultatele i termenele -nu s te agii i s lucrezi fr rost. De
exemplu, chiar problema creterii productivitii n activitatea
profesional de zi cu zi e pn la urm tot o form a luptei
pentru supravieuire (de lung durat). Eficien nseamn s
faci un lucru: bine, complet; simplu, economicos, ieftin; s nu
necesite remedieri, refaceri; s-l ncepi la timp i s-l sfreti la
termen; fr s deranjezi pe alii. Nu te purta ca un amator, ci
lucreaz ca un profesionist. Nu te complica - americanii zic
KISS, adic keep it simple, stupid.
dezbateri
Orice faci - f bine. Nu face lucrul de mntuial. Nu
numai din cauz c lucrul bine fcut este mai profitabil i
avantajos pe termen lung, ci i pentru efectul favorabil asupra
grupului sau comunitii. ntr-o echip fiecare membru are de
ndeplinit sarcini proprii, distincte i trebuie s le execute bine,
eficient. Dac un singur om chiulete sau greete, ntreaga
echip va funciona prost. Sau, va pieri.
Nu aciona la ntmplare: att nainte de a ntreprinde
ceva (o cltorie etc.) ct i dup un accident, f-i un plan de
aciune, de via, de salvare. Un exemplu simplu: n ora f-i
nevoile fiziologice din timp, ntr-un loc amenajat; nu atepta si vin pofta cnd eti pe strad, n public i nu gseti unde.
Asigur-i casa, viaa, bunurile, nva o meserie nou, limbi
strine, utilizarea calculatorului. Sau, renun la droguri: tutun,
alcool, televizor .a.m.d. F o facultate - nu numai pentru
avantaje materiale, ci mai ales pentru suplimentul de
antrenament mintal pe care-l impune.
O gndire corect ia n consideraie consecinele
fiecrei aciuni i alege un plan de lucru corespunztor, cu
btaie mai lung. Exist planuri strategice (de lung durat - de
exemplu ci copii s fac, cum o s pltesc ratele la cas, ce
vreau s ajung peste 10 ani etc.) i altele tactice (de scurt
durat - cum ar fi: unde voi putea nnopta, s rezerv din timp
camera la hotel, cui m adresez n cazul c se stric maina
.a.m.d.). Planurile tactice se nscriu n i se coordoneaz cu
cele strategice. Atenie: un plan bun are i soluii de rezerv,
pentru cazul c aciunea principal prevzut d gre.
Un plan de viitor chiar slab sau prost e mult mai bun
dect nici unul. Indiferent pentru ce perioad plnuieti, nu
gndi n mic, cu btaie scurt, ci gndete global i acioneaz
local. la exemplu de la campionii de ah: ei joac n perspectiv,
prevd nu numai mutarea urmtoare a adversarului, ci pe a
cincea, a zecea, ba chiar i pe ultima, victoria. Sau inspir-te din
modul cum fac ruii sau chinezii politica extern: la fel cum
joac ah (respectiv go). Nu pentru mine, ci pentru secolul
urmtor! Necesitatea gestionrii ct mai bune a crizelor sau a
propriei viei se poate vedea i din contra-exemplul soartei
multor terchea-berchea din jur. Sau din prostul management din
economia noastr: n-or fi toi directorii notri veroi, dar prea
muli sunt precis incompeteni.
ns, nu te fixa (mintal) pe un anumit plan, idee,
soluie. Supravieuirea necesit i flexibilitate: capacitatea de ai schimba la timp gndurile, meseria, locuina .a.m.d.
Adapteaz-te rapid situaiei. Nu poi schimba direcia vntului dar poi s potriveti (repede!) pnzele corbiei.
Gndete flexibil, fii gata s schimbi direcia sau
metoda dac se dovedete greit, ineficace. Nu se tie de unde
sare iepurele. (Poate c acest principiu n-ar trebui evideniat
211
romnilor; ei au din natere prea mult flexibilitate mintal i ar

profita dac s-ar strdui s devin mai consecveni). Deci, nu te
grbi s sari imediat de la o alternativ de salvare la alta,
aparent mai atractiv; oarecare struin i consecven este
necesar; uneori e chiar obligatorie. Cci tot lumea zice: cine
alearg dup doi iepuri nu prinde nici unul.
Cnd acionezi - nu o face cu reinere, fr tragere de
inim, cu team. Dup ce ai cntrit (iute!) toate informaiile i
implicaiile, adversitatea, dumanul, trebuie izbit cu hotrre,
impetuozitate, folosind toate forele, mijloacele disponibile. Nu
umbla cu jumti de msur c pierzi timpul (adic - via,
bani).
Ce-i mult nu-i sntos: e rea prea mult risip, dar tot
rea e i prea mult economie. Trebuie evitate excesele - n orice
sens. ncearc s pstrezi o bun cumpn ntre pri i tendine
- acea vestit aurea mediocritas (echilibrul de aur).
Fii optimist!
Atitudinea pozitiv nseamn s vezi i partea bun a
situaiei, a lucrurilor (jumtatea plin a paharului), nu s te tot
vicreti i s pui mereu rul nainte. Cci orice profeie, bun
sau rea, odat fcut, tinde s se ndeplineasc! Cel cu o gndire
pozitiv, constructiv, nu st, nu lncezete, nu ateapt, nu se
vait, nu condamn, ci caut soluii, valorific puinele
posibiliti existente (ns i pe unele care nu exist, dar apar
din senin cnd este suficient preocupare - cci aa e viaa) i
lupt fr team cu adversitatea. Nu mai rspunde cu NU: nu
pot, nu tiu, nu vreau, n-am timp etc. Zi mereu DA ideilor,
propunerilor cinstite -chiar dac asta te oblig s faci eforturi, s
caui soluii noi .a.m.d. ns nu da vrabia din mn pe cioara de
pe gard.
Cnd i-e greu, cere ajutor - nu te ruina. Ruineaz-te
nainte de a face vreo prostie sau aciune necugetat. Din cauz
c oamenii sunt n general binevoitori, cine cere - nu piere. Dar
nici nume bun n-are. n fond, de ce te-ar ajuta alii pe tine? Au
i ei treburile, greutile lor. Ce merite ai tu ca s te ajute? Ce-ai
fcut tu pentru ei? Frate - frate, dar brnza e pe bani.
Sarcina ta ca om este s nu devii un ceretor, o povar
pentru alii, ba chiar s dai i o mn de ajutor altor oameni mai
slabi, copii, btrni, nevoiai, sau unora care n-au habar i n-au
citit o carte despre supravieuire. Ajut, f binele n jurul tu - i
lumea va deveni mai bun - chiar pentru tine.
Dar una e s ajui un accidentat care se lupt s
supravieuiasc - i altceva e s dai de poman unui milog care
nu face nimic ca s scape din situaia grea n care se afl (i n
care a ajuns, de cele mai multe ori, din cauza lui nsui, a
defectelor sale cu care n-a luptat). Nu strica orzul pe gte. Nu-l
ncuraja s leneveasc (dar nici nu-i bate joc de el). Mai
dezbateri
degrab nva-1, ajut-1 s se ajute singur (vezi # 20.2).
Supravieuirea e deseori o problem de alegere, o decizie
dureroas. Cteodat eti nevoit s sacrifici o parte ca s salvezi
restul, ntregul. De exemplu s sacrifici un membru al corpului
(bra mucat de cine, crocodil, rechin) ca s scapi restul (cum
face oprla, care-i rupe coada prins i scap fugind). Uneori
se ajunge la situaii limit: trebuie s lai s moar o persoan
din grup - ca s scape restul, majoritatea. Nu e simplu, nici uor
sau cretinete s iei o astfel de decizie. Dar n condiiile
respective, extrem de dure. ea trebuie luat.
Iat povestea unor evadri din lagrele nordului
siberian. Deinuii de acolo nu erau prea bine pzii, fiind
evident c cine ar fi ncercat s fug, s mearg pe jos spre sud,
prin slbticie, fr haine i arme, murea sigur de frig i de
foame. Natura nconjurtoare ostil descuraja orice evadare.
Totui, unii prizonieri mai vechi, stui de via, fceau
cteodat ncercri disperate - i totui chibzuite. Ei i luau ca
tovar de evadare un deinut mai tnr, proaspt sosit, deci
nepriceput la viaa lagrului - pe care urmau s-l mnnce pe
drum. Tnrul era foarte mndru c btrnii" i acord
ncredere - fr a-i da seama c urma sa fie prima victim
(planificat) a ncercrii de evadare.
Adic, fr a se gndi c nimica nu e gratuit pe lumea
asta - poate doar bucica de brnz din capcana pentru oareci
(cum i asigura maliios n Parlamentul englez conservatoarea
doamn Thatcher pe opozanii ei politici, socialitii demagogi).
Inventeaz!
Atitudinea creativ nsemn s vii cu idei noi, s faci
alte legturi ntre faptele, situaiile, informaiile existente, s-i
surprinzi adversarii i situaia, s caui i s gseti soluii chiar
i acolo unde experiena sau tradiia spune: nu se poate. S-i
pice fisa naintea altora. Inventivitatea este trstura, atitudinea
care deosebete omul de animal i determin succesul sau
nfrngerea (mai ales n noua lume informatizat); pn la urm,
chiar supravieuirea sau moartea -fie imediat, fie pe termen
lung.
Mai ales ntr-o situaie critic, nu atepta s fac
altcineva ceea ce poi face tu nsui, pentru tine sau pentru
camarazii, familia ta. Descurc-te, NU sta cu minile n sn,
ateptnd s te salveze alii sau Dumnezeu. Ajut-te singur!
ncercarea moarte n-are! Chiar dac nu tii, nu te
pricepi, gndete-te puin, judec, folosete bunul sim i f
ceva. Cnd izbucnete criza sau apare accidentul - atunci i
acolo este momentul aciunii. Nu prin eschivare sau chiul (la
coal, serviciu, vot .a.m.d.) se pot rezolva problemele,
obstacolele. Implic-te, pune osul la treab.
212
Dei toate metodele de supravieuire sunt bune pentru

toi, exist bariere fizice i mentale care limiteaz gama de
posibiliti pentru un individ anume.Dac un om simplu, dar
zdravn poate s fug, sar, ipe, loveasc ca s scape, pentru un
intelectual slbnog aceleai metode sunt sinucidere curat.
Acesta ar trebui s-i rezolve problemele nu bazndu-se pe
corp, ci mai mult cu mintea, prin: vorbe, scule ajuttoare,
proteze, prevedere, bani, oameni angajai .a.m.d.
Lupta pentru supravieuire trebuie dus nu numai cu
armele sau metodele cele mai perfecionate (care adesea sunt
tocmai cele ale adversarului), ci i cu acelea la care tu te pricepi,
dar adversarul nu (chiar dac sunt mai vechi).
Comunic!
n tot ce faci e nevoie de ordine, disciplin, gndire
metodic, organizare. Dar i de capacitatea, ndemnarea de a
comunica, de a te pune n pielea celuilalt, de a gndi i la
nevoile celuilalt. Progresele extraordinare fcute de americani
n ultimii 20 de ani se datoresc numai i numai calculatoarelor,
adic rspndirii informaiei. Sau altfel zis - dezvoltrii
comunicrii.
Pentru a-i informa i convinge pe ceilali s acioneze
ntr-un anumit fel, logic i eficient, e obligatoriu s le comunici
ideile tale, planul de aciune, sarcinile lor. La noi lipsete
educaia, pregtirea pentru lucrul n echip, pentru solidaritate i
obinerea consensului. Or, unde-s doi puterea crete!
Gndete, dar accept i gndirea altora. Nu-i
considera pe toi proti. Majoritatea conflictelor cu ali oameni
apar din cauza lipsei respectului fa de ei, manifestat i prin:
- Lipsa de comunicare, neconfruntarea deschis a
prerilor, necunoaterea limbii celuilalt etc;
- Surprinderea celuilalt cu o aciune prea rapid,
neanunat.
Dar ce fel de comunicare, nelegere poate avea loc la
noi, cnd poate prima, cel mult a doua vorb care iese din gura
unui om simplu e de obicei o minciun, o sudalm sau un
zbierat? Prea puini sunt convini c vorba dulce mult aduce,
dei e att de simplu i eficace s ceri scuze sau s zici
mulumesc". Prostul are impresia c cel care ip ar avea mai
mult succes n discuia sau conflictul respectiv.
Tactica i satisfacia lui e: obraznicul mnnc
praznicul. Din cauza neimplicrii celor din jur (s fie de vin
politeea" sau iresponsabilitatea acestora?) nesbuiii nu sunt
pui la punct cum ar trebui pentru bunul mers al societii. Iar
urmrile nefaste ale vorbelor rele i ale lipsei de civism sunt
evidente peste tot.
dezbateri
Cu ct omul gndete mai puin, cu att vorbete mai
mult (Montesqieu). Nu mai spune fleacuri sau prostii - tcerea e
de aur. nainte de a vorbi, gndete, ntreab-te: la ce-mi
folosete ce voi spune? Sau: cum s prezint ceea ce vreau s
spun (tonul face muzic)? Sau: ce vor face interlocutorul i
asculttorii cu informaiile pe care le voi spune? Numai
Dumnezeu primete gratuit informaiile, zicea Churchill. Mai
mult ca sigur c dup ce te gndeti puin, vei alege s taci.
Chiar i cnd vrei s ceri ajutor, nainte de a te apuca s ipi ca
din gur de arpe, ntreab-te: am cu adevrat nevoie de ajutor?
N-a putea s rezolv eu singur
Cnd ncerci s supravieuieti nu strica, nu distruge

totul mprejur. Economisete forele, proviziile, resursele. Nu fii
lacom sau incontient. Numai animalele acioneaz
iresponsabil. Gndete-te i la ceilali, la Natur. Gunoaiele
aruncate peste tot, pungile de plastic (practic indestructibile pe
cale natural) care acoper ogoarele - ne sufoc pe toi. Sau, cear mai rmne din parcurile Bucuretiului dac toi cele 2,5 mil.
locuitori ar rupe cte o floare sau o crac - aa cum i vedem pe
muli incontieni? Las-i i pe alii s triasc, s profite. Nu
culege TU toate fructele, bea toat apa, tia toate lemnele,
distruge toate stalagmitele, murdri tot terenul. Cci: o felie de
portocal are acelai gust ca i restul portocalei!
problema?
Nu uita nici de puterea cuvntului, nici de faptul c se
poate comunica (intenionat, dar i involuntar) i fr vorbe
(prin gesturi, mimic, limbajul trupului). Merit s studiezi i
ceva despre negociere".
Respect Natura!
Supravieuirea ecologic prin aprarea Naturii este de
o importan vital pentru viitorul omenirii - i al tu! Natura e
mama noastr, aa cum corpul omenesc e casa sufletului.
Planeta pare nesfrit doar primitivilor; oamenii civilizai au
vzut (cu ajutorul sateliilor) c Terra este o planet mic, cu
spaiu i resurse limitate. Existena oamenilor nu e o
binecuvntare pentru Natur, ci o continu surs de poluare i
gunoaie. Oamenii produc prin arderea crbunilor i petrolului
de dou ori mai mult bioxid de carbon dect toate celelalte surse
naturale (pduri etc.) la un loc. Efectul de ser i distrugerea
stratului protector de ozon se accentueaz datorit produciei de
gaze poluante de tot felul. Mrile sunt sectuite de pete,
rezervele mondiale de petrol epuizate, deertificarea avanseaz
rapid datorit pdurilor defriate i solului distrus prin
chimizarea excesiv, gunoaiele ne sufoc. Supravieuirea
omenirii civilizate este
periclitat. Incontiena i
iresponsabilitatea cu care se poart oamenii n acest sens ar
prea nduiotoare (poi zice: bieii de ei sunt sraci, napoiai,
las-i i pe ei s triasc; sau: las c or s vad ei, or s nvee
cu timpul; sau: de ce s m bag; ei sunt prea muli i tot nu pot
face nimica) - dac n-ar fi ngrozitoare (rul iremediabil fcut
de ei se rsfrnge i asupra ta, asupra noastr, a viitorului).
Supravieuirea n slbticie nseamn s fii strns legat
de natur: s-o nelegi, respeci, s-o foloseti. Dar ce legtur
mai au acuma tinerii oreni cu Natura? Ei nici mcar nu pot
deosebi iedul de miel, apul de vier, calul de catr, grul de
secar sau ginaul de baleg; ce s mai vorbim de slbticiuni,
de buruienile pentru hran sau leac. Ar trebui s (re)nvee
multe lucruri simple, tradiionale, pentru a putea face fa
ameninrilor complexe ale viitorului!
213
Iat de ce prin alte ri, mai avansate, lumea a nceput

s se trezeasc i se dezvolt micarea civic pentru o poluare
zero. Un aspect - doar aparent minor - al acestei aciuni de
importan naional (la ei) este obligaia fiecrui drume de a
lsa locul pe unde a trecut sau poposit mai curat dect l-a gsit
(adic s adune la plecare mai multe gunoaie dect a fcut el pentru a le duce la o cutie sau groap amenajat ecologic)!
F i tu la fel, devino un act. vist civic, ecologic - fr
s fii silit. NU atepta ca mereu alii s curee njur. Sau tot alii
s-i educe pe nesplai (i asta fiind tot un fel de curenie).
Implic-te!
Toat lumea constat ct de mult se nmulesc
analfabeii, copiii prsii i handicapai. Se tot d vina pe
srcie. Dar srcia nu e motivul real ci doar scuza autoritilor
incompetente, cu care i mascheaz tembelismul. Omul
priceput i dornic s rzbeasc face din rahat - bici. Cauza
problemei este educaia insuficient, necorespunztoare a
multor tineri i prini. Or, aceast lips nu le poate aduce, pe
termen lung, dect: tembelism, incontien, iresponsabilitate,
srcie, subalimentare, subdez-voltare. Pentru a supravieui,
aceti conceteni vor fura, defria ilegal pduri, ceri, nghii
ajutoare sociale .a.m.d. Dezastrul social i economic se
amplific de la sine: inculii sraci fac muli copii (tot o form iraional - de supravieuire) care la rndul lor devin tot inculi
i sraci. Cu fore proprii, singuri, nu pot iei din acest
blestem". Ei constituie o bomb social cu explozie ntrziat.
Evident c educarea lor (cu orice pre!) e o condiie vital
pentru supravieuirea rii noastre. Cu toate astea, societatea i
autoritile nu intervin i i las s se desfoare n voia lor. Cu
o incontien cutremurtoare - pentru viitorul nostru.
Neimplicarea n treburile comunitii a oamenilor
educai, cu cei 7 ani de-acas, echivaleaz cu un fel de
sinucidere colectiv. Cine altcineva le-ar putea descurca:
Analfabeii? Vagabonzii? Cei ce primesc ajutor social?
Handicapaii sau inculii obraznici?mbogiii tranziiei?
dezbateri
Trebuie s-i pese! Dac nu te angajezi - te sinucizi! Tu i cei
din jur, ba chiar tragi dup tine toat ara.
Pentru supravieuirea colectiv pe termen lung, NU
mai accepta sau tolera greelile i nesimirea celor din jur:
excesele de libertate greit neleas; proasta cretere, tupeul;
prostia, tembelismul, nepsarea; promovarea nemeritat a
nonvalorilor n ierarhia economic, social, colar sau
cultural; hoia sau corupia de orice fel; mrlnia; lipsa de
educaie a tinerilor, iganilor, derbedeilor .a.m.d.; incontiena
sau nepsarea fa de problemele colective; preocuparea numai
pentru satisfacerea instinctelor primare: umplerea burii, euforia
bahic, chefuri, sex, putere, bani; atentatele culturale,
programele TV vulgare, violentarea limbajului etc; Ce-ai putea
face? Printre altele, s-i valorifici drepturile ceteneti, cel
puin la fel de bine cum o fac i cei needucai, dar obraznici. S
ari - ct mai vizibil i eficient, c-i pas:
De aceea Manualul de supravieuire se adreseaz

oamenilor obinuii, crora dorete s le schimbe mentalitatea i
cunotinele. Oricine citete aceast carte va deveni mult mai
priceput s reacioneze adecvat i rapid la o situaie sau criz
neateptat, n loc s-i piard capul i s stea paralizat de fric,
aa cum pesc cei care nu au nici o idee (i mai ales nici o
pregtire) despre supravieuire.
Principiile de baz ale acestei cri sunt:
- bazeaz-te pe tine (i nu pe alii);
- fii gata s te descurci n orice situaie, folosind n
primul rnd mintea;
- improvizeaz ce-i trebuie din orice gseti (fr s ai
pregtite echipamente
adecvate);
- Ziarele, posturile de radio i TV trebuie inundate cu

scrisori de protest i comentarii n legtur cu articolele sau
emisiunile lor, sau despre faptele urte i reprobabile constatate
de tine;
- Mila", facerea de bine" obinuit, trebuie ntoars
pe dos: adic s-i faci milogului, derbedeului ce-i trebuie cu
adevrat: educaie, NU doar s-l lai, ajui s rmn ce este!
- Nesplaii trebuie splai,
descurajai - chiar cu fora (vezi # 20.3);
ceretorii
- cnd ncerci s scapi - gndete-te i la ceilali.

Chiar dac orice" descoperi n jur este aa de puin
nct pare a fi nimica, adu-i aminte de comentariile des auzite
ale salvatorilor ajuni prea trziu la victime: mcar s le fi
trecut prin minte s se nveleasc n ziarele astea", sau poate
scpau dac ar fi spat o groap n zpada asta, s se
adposteasc" .a.m.d.
trebuie
- Ajut, strnete autoritile (Poliie, Primrie etc):

reclam verbal sau n scris pe toi cei ce nu se comport
civilizat: beivii, scandalagii, hoii, abuzurile printeti ori
sexuale, contravenienii la regulile de circulaie .a.m.d. Revino
i insist dac autoritile nu reacioneaz corect.
- Ajut i susine orice iniiativ ori intervenie
individual sau colectiv n acest sens, oriunde: n bloc, cartier,
tramvai, localitate. NU lsa pe cel care se implic s fie redus la
tcere, nvins de gaca" derbedeilor. Lupt-te cu entropia
social.
- Ader la o organizaie neguvernamental care
acioneaz conform vederilor tale. i mai sunt i alte lucruri pe
care le poi face.
1.4. FOLOSETE MANUALUL - CU CAP"
Cei mai muli oameni au o idee foarte vag despre
supravieuire. n primul rnd, pentru c nimeni nu i-a nvat, na vrut s-i nvee. Dac cineva i aduce cteodat aminte de
subiectul acesta, precis e vorba de leacuri sau reguli bbeti.
Cnd d necazul peste tine sunt mari anse s nu ai

aceast carte n buzunarul hainei, nici timp s-o citeti. S-ar
putea s fii fericit dac mai ai o hain pe tine! Ca s te poi salva
pe tine i pe alii cu ajutorul sfaturilor prezentate n continuare,
e nevoie s citeti Manualul cu atenie, nainte de apariia
situaiei periculoase. Experiena dovedete c dup ce creierul a
fost alimentat contiincios cu informaiile utile pentru salvarea
pielii, cnd apare o necesitate acut, cunotinele respective vor
fi extrase pe loc din adncul memoriei pentru a fi folosite.
S-ar putea s nu gseti n carte rspuns chiar la orice
ntrebare. Pentru a rezolva totui problema: recitete cartea i
mai ncearc odat. Gndete (singur),
caut i vei gsi!
S nu-i nchipui c dac ai citit cartea - deja eti i
priceput, i capabil s acionezi. Din pcate, multe sfaturi din
carte nu pot fi nsuite dect cu ajutorul practicii. Degeaba le
citeti sau pricepi doar teoretic.
Dar, iat cum pot fi valorificate informaiile din acest
Manual:
- Previzioneaz i evalueaz pericolele, necazurile,
accidentele ce-ar putea s-i apar n perioada sau activitatea
214
dezbateri
viitoare, n locurile i mprejurrile ce pot fi anticipate (cum ar
fi: n tribuna unui meci de fotbal, n cazul unei cltorii cu
avionul, pe osea la o or de circulaie cu intensitate maxim, n
lift) i restudiaz paginile referitoare la aceste probleme;
- Nu memora papagalicete metodele i soluiile
expuse, ci cuget i folosete sau exerseaz-i mintea pentru a le
putea adapta i aplica la nevoile sau condiiile tale concrete,
reale (mereu schimbtoare!); colarizeaz-te; exerseaz practic;
- Intreine-i o condiie fizic i o sntate bun,
practicnd sportul, micarea, luptnd permanent cu
sedentarismul care te amorete. Urc scrile pe jos (NU cu
ascensorul), mergi cu bicicleta (NU cu maina, tramvaiul etc),
f excursii i drumeii des, pe jos (NU cu telecabina sau
automobilul), noat, joac-te cu copiii etc;
- Preocup-te permanent de aceast problem vital,
caut i gsete soluiile cele mai bune, f pregtirile cele mai
potrivite necesitilor, condiiilor, familiei tale;
- Recitete din cnd n cnd ntrega carte (mai ales #
20), ca s-i mprosptezi memoria i s devii mai apt de a
reaciona eficient n eventualitatea oricror calamiti
previzibile.
i spre a recpta imboldul de a te pregti continuu.
Viitorul bun nu e un cadou al ntmplrii. Dac nu te gndeti la
viitor, nu vei avea viitor.
2. REGULI GENERALE
2.1. CUM SE SUPRAVIEUIETE?

Supravieuirea este arta de a scpa cu via. Nu este o
tiin, pentru c regulile pe care se bazeaz, de altfel foarte
numeroase, nu sunt absolute. Folosirea lor depinde de cel care
le aplic.
Tehnicile i soluiile de supravieuire sunt vechi de
cnd lumea i au evoluat mpreun cu istoria omenirii. Nici nu e
de mirare c tehnica supravieuirii, a survival-ului, e strns
legat de istoria rzboaielor i a devenit aproape o tiin n
timpul ultimului rzboi mondial i dup aceea. Foarte muli
soldai, aviatori, marinari, prizonieri care s-au trezit n mare, n
jungl, n deert etc. trebuiau s se descurce - sau s piar - n
condiii cel puin neobinuite, neprevzute de instrucia militar
obinuit. De exemplu, piloii i cltorii unui avion modern,
forat s aterizeze n pustietate, trec n 5 minute, din secolul
XXI n epoca de piatr.
Din studierea experienei celor scpai din accidente au
rezultat metode i soluii general valabile - bune att pentru
215
trupele speciale i profesioniti ai riscului, ct i pentru turiti i

oameni obinuii. Tehnica modern de supravieuire mbin
cunotine antice (de exemplu vntoarea cu capcane,
aprinderea focului prin frecarea a dou lemne etc.) cu
descoperiri de ultim or (de exemplu telefonia mobil,
orientarea n teren cu ajutorul sateliilor, fizica nuclear etc).
ntr-o situaie disperat trebuie s tii ce, cum, cat, de
unde s iei orice i poate oferi natura i s foloseti la
maximum ceea ce gseti; cum s atragi atenia oamenilor, sau
posibili salvatori; cum s parcurgi fr hart sau busol un
teritoriu necunoscut, pn ajungi ntr-o zon locuit.
Sau, sa tii cum s-i pstrezi sntatea i puterile, cum
s te vindeci pe tine sau pe alii, n caz de rnire sau de
mbolnvire. Mai trebuie i s fii n stare s-i pstrezi curajul i
s-i mbrbtezi pe ceilali membri ai grupului, chiar dac
viitorul nu i se pare nici ie promitor. i mai important este s
vrei: dac vrei, poi scpa! Dac nu vrei - rmi o victim (
milog, prost sau chiar mort).
Ai dreptate i cnd spui (despre o treab): pot s-o fac,

i cnd spui: nu pot s-o fac (Henry Ford).
Dar ce nseamn oare s vrei ceva cu adevrat'? Se
spune c odat, un nvtor i elevul su traversau un lac cu o
barc. Profitnd de linitea cltoriei, discipolul dori s afle
cum poate ajunge i el maestru. nvtorul i rspunse c e
suficient s vrea asta cu trie. Vznd c elevul nu pricepe cum
stau lucrurile, la un moment dat, btrnul i face vnt n ap.
Tnrul, surprins, ncerc s se suie napoi n barc, dar
btrnul l prinde de cap i-l ine cu fora sub ap. Tnrul se
sufoc, aproape lein. Dup ctva timp btrnul l las n
sfrit s scoat capul afar din ap, s respire i s se suie n
barc. Tnrul i reveni i mirat ntreb: Ce mai fu i asta?"
nvtorul i rspunse: Ia zi, ce voiai tu cnd erai cu capul
sub apa?" S respir", zise tnrul. Voiai tare'?'" Dar cum
altfel!" Mai voiai i altceva?" Nu!"
Ei vezi," conchise btrnul, asta nseamn s vrei
cu adevrat s vrei ceva la fel cum voiai tu s respiri, cnd
stteai cu capul sub ap. Nu mai puin!
La fel e i cu supravieuirea: ca s scapi trebuie doar s
vrei cu adevrat...
Orice echipament ai sau recuperezi dintr-un accident,
trebuie considerat ca un dar de la Dumnezeu. n schimb, dac i
lipsete orice fel de echipament NU trebuie s crezi c eti deja
condamnat la moarte, cci oricnd ai la tine: mintea, experiena,
cunotinele, minile, picioarele.
Dar, ca s poat fi de folos, mintea, cunotinele,
corpul trebuie s fi fost mereu antrenate, mbogite, ascuite.
dezbateri
nva, nva, nva mereu. Nu aduce anul ce aduce ceasul!,
darea s poi beneficia de avantajele ceasului" respectiv trebuia
s te fi pregtit pentru el.
Capacitatea de supravieuire este la fel ca o cas:
fundaia este voina de a tri. Cunotinele sunt pereii casei.
ndemnarea,
antrenamentul
constituie
tavanul.
Iar
echipamentul este acoperiul casei. Fr unul, oricare dintre
aceste elemente, casa nu e ntreag; de fapt, nu e cas.
Atitudinea cea mai bun este exprimat de salutul
cercetailor: (mereu) gata!
2.2. PREGTIREA UNEI CLTORII
Cltoriile, n afara interesului lor economic, ajut
enorm omului s se instruiasc, s se educe. Mai ales celor
tineri. Deci trebuie s cltoreti. (Atenie: orice aciune
omeneasc e tot un fel de cltorie, o aventur n necunoscut, n
viitor. Aa c...). Dar n orice fel de cltorie (o tur de o zi la
munte, expediie la tropice, concediu la mare, studii n
strintate etc.) pot aprea situaii grele, de supravieuire. Partir
c'est mourir un peu. (Cnd pleci, mori puin) - zice pe drept
cuvnt francezul, i muli dintre cei ce emigreaz chiar mor de-a
binelea.
nainte de a pleca de acas, verific dac eti bine
pregtit pentru a nfrunta aspectele cunoscute, previzibile ale
oricrei cltorii sau aciuni. Iat o scurt list cu ntrebri
eseniale:
- Ct timp voi fi departe de cas?
- Ct hran i ap s iau la mine?
- Hainele i nclmintea sunt potrivite? S iau cte
ceva de rezerv?
- Ce echipament special mi trebuie pentru condiiile
specifice ale acestei
cltorii?
- Ce trus medical, de prim ajutor mi va fi necesar
mie i camarazilor de drum? Felul i cantitatea de echipament,
pregtirea necesar depind de muli factori, dar eseniale sunt
bunul sim i logica.
Pregtete-te fizic prin antrenamente, de exemplu f
cros, not, crare, clrie, autoaprare etc, sau: dezvolt-i
rezistena la cldur, sete, frig, la schimbarea fusului orar etc,
ns i rezistena psihic, moral: la izolare, ntuneric, stres,
fric etc; nva limbi strine. Citete cri scrise de
supravieuitori, despre experiena lor, manuale de supravieuire.
216
Atenie - trebuie nu numai s citeti, s nvei, ci mai

ales s exersezi, s aplici practic cele nvate!
Se povestete c un savant fcea o cltorie. Cnd
ajunse la o ap mare, angaj un barcagiu s-l duc pe malul
cellalt. In timpul traversrii, ca s mai treac vremea,
nvatul ncerc s intre n vorb cu barcagiul, evident despre
ce se pricepea: Ia zi, ce prere ai despre Platon?" Barcagiul
ns, om simplu, nu tia cine-i Platon. Cum dom'le, nu l-ai citit
pe Platon?" Nu!", rspunse indiferent vslaul. Pi, dac nu
l-ai citit pe Platon", zise nvatul, ai pierdut jumtate din
via." Barcagiul se minun, nghii n sec, dar vsli mai
departe. Intelectualul mai ncerc o discuie despre Kant, cu
acelai rezultat, i se ls pguba. ntmplarea fcu s vin
deodat, din senin, o vijelie mare care rsturn barca. Atunci
barcagiul l ntreb: tii s noi?" nvatul rspunse,
zbtndu-se de mama focului: Nu tiu!" Ei vezi", adug
barcagiul, acum o s-i pierzi toat viaa!"
Sau altfel zis: degeaba te pricepi la calculatoare,
marketing, management, afaceri .a.m.d. - dac nu tii s alergi,
noi sau s te pori.
Pericolele unei cltorii pot fi de natur:
- subiectiv (care depind de om): ncrederea excesiv
n forele proprii; incontien; netiin; condiie fizic i/sau
echipamente insuficiente ori necorespunztoare; nepricepere
etc.
- obiectiv (produse de Natur): factori meteorologici,
sau climatici; drumuri nepracticabile; alunecri de pietre,
zpad etc.
Orict de bine ar fi pregtit o cltorie, riscul sau
pericolul nu poate fi complet eliminat.
Studierea condiiilor de cltorie. Cu ct vei cunoate
mai bine dinainte locurile i oamenii pe unde vei cltori, cu
att ansele s ajungi cu bine la capt cresc. Studiaz cu atenie
hrile, f rost de ct mai multe informaii despre terenul, clima,
vremea, felul vegetaiei, animalele pe care le vei ntlni.
Studierea condiiilor geografice, meteorologice,
etnografice etc, din zona pe care intenionezi s-o strbai este de
importan vital. Pentru aceasta exist numeroase posibiliti:
cri, hri, muzee, ghiduri, Internet, cluburi, cadre didactice,
ali cltori etc.
Climatul temperat este cel mai rspndit pe glob. El
ofer anse mari de survival chiar fr s ai cunotine i
ndemnri speciale. ns alte zone, cu alte climate, necesit
cunotine deosebite, adecvate - vezi la #13.
dezbateri
Planificarea cltoriei sau a aciunii
Prevederea este mama nelepciunii
mparte planul (obligatoriu scris, NU verbal) de
desfurare a expediiei sau cltoriei n etape:
a) de pornire;
b) de atingerea elului;
c) de odihn - recuperare.
Stabilete clar scopurile i calendarul fiecrei etape.
Stabilete soluiile i comportarea n caz de accidente cum ar fi:
defectarea vehiculului, boal, transportul victimelor.
Nu planifica viteze prea mari de deplasare sau termene
prea scurte. Obligaia de a respecta un plan prea ambiios, prea
greu, duce la epuizare, la greeli de gndire, la pagube.
Necesitatea de a face rost de ap din surse locale va
influena mult alegerea traseului.
E important i cum ncepi o treab, dar mai mult
conteaz felul cum o termini. Aa c verific des ndeplinirea
planului - de ctre tine sau de ctre alii. ncrederea e bun, dar
controlul e sfnt!
Controlul medical: fa-i un control medical i
stomatologic ct mai cuprinztor. (Pe vremuri, englezii care
plecau s lucreze sau s stea n colonii, la tropice, i scoteau
preventiv toi dinii, chiar cei sntoi, i puneau proteze
dentare; tiau c nu vor gsi vreun dentist pe acolo).
Verific necesitatea injeciilor de protecie cerute sau
recomandate pentru teritoriile, rile prin care vei cltori. ()
Comunicaiile. Nu fi secretos, comunic - ie i

folosete. Nevoia de secret, sau de eroism e o dovad de
slbiciune i prostie, nu de nelepciune i trie.
ntr-o cltorie la munte, n Delt etc, informeaz
gazda, cabanierul, Poliia sau Salvamontul despre inteniile tale
i ale grupului: unde vrei s ajungei, pe unde, ora, data plecrii
i sosirii aproximative. Informeaz din cnd n cnd respectiva
persoan sau sediu asupra situaiei, astfel nct lipsa contactului
s declaneze o alarmare. Navele i avioanele sunt foarte bine
controlate sub acest aspect. n cazul cltoriilor sau expediiilor
lungi n zone izolate, este obligatorie dotarea cu un mijloc de
telecomunicaie (radio, telefon celular - verific acoperirea
zonei respective de ctre relee i satelii) i cu un aparat GPS de
poziionare pe suprafaa pmntului (vezi #13.4).
Stabilete dinainte un program de apel i de
comunicare de dou ori pe zi cu centrala de la baza expediiei,
pentru a le anuna situaia, poziia i inteniile. De la baz vei
primi informaii meteo i de alt natur. Tot baza va urmri
apelurile de salvare. Se va alege i verifica din timp frecvena
radio convenabil pentru terenul din zona respectiv. Cel puin
doi membri ai grupului trebuie s tie s foloseasc telefonul
sau radioul.
Dac nu se realizeaz dou apeluri sau transmisii
consecutive, la baz trebuie s intre n funciune planul de
salvare. Pe de alt parte, cnd nu reueti s comunici cu baza
conform programului, chiar dac pe teren totul se desfoar
bine -trebuie s te compori ca i cum s-ar fi ntmplat un
accident. Stai pe loc, sau ntoarce-te la locul de unde ai
comunicat ultima oar - i ateapt sosirea salvatorilor sau alt
fel de contact cu ei. Nu-i ncurca i nu-i pune s te caute
degeaba.
2.3. ECHIPAMENTUL PENTRU CLTORIE
Cltoria n grup. Analizeaz capacitatea fiecrui

membru-candidat de a face fa greutilor care v ateapt
(buna nelegere cu ceilali membri e foarte important). S-ar
putea s fie necesar respingerea celor nepotrivii, nepregtii,
neadaptabili sau incapabili.
Discutai de mai multe ori planul de desfurare a
cltoriei sau expediiei. Stabilii responsabilitile. Numii un
medic, un buctar, un mecanic, un ofer, un navigator etc.
Convinge-te c fiecare participant tie s foloseasc
(practic, nu teoretic) echipamentul disponibil i c avei
echipamente sau soluii de rezerv. Chiar mai multe seturi de
rezerve; redundana e o dovad de seriozitate, de
profesionalism.
217
Cnd pleci ntr-o cltorie, ia-i echipamente cat mai

bune (din pcate, ele sunt i mai scumpe). i vor uura mult
viaa i te vor ajuta s ajungi cu bine la int. Cantitatea de
echipamente pentru o anumit aciune rezult ca un compromis
ntre necesiti (dictate de: posibilitile cltorilor, specificul
cltoriei) i posibiliti (de procurare, transport, autorizaii etc,
plus resursele financiare). Un factor decisiv trebuie s fie i
bunul sim. Dac ns pe teren n-ai ce-i trebuie - descurc-te,
improvizeaz.
Echipamentele trebuie ncercate i verificate temeinic
nainte de plecarea n excursie sau cltorie: s fie n bun stare,
s funcioneze, s nu strng etc, s reziste la fore, uzur, ap,
frig etc. Mai ine minte i c: cel mai bun echipament nu face
altceva dect ceea ce poi tu face: sacul de dormit doar
pstreaz cldura - n-o produce; rucsacul doar nvelete i
dezbateri
susine lucrurile - nu le car etc. Dac nu eti ct de puin
antrenat s dormi n frig, s cari greuti cu muchii ti, s te
cari, s tai lemne .a.m.d.
- cele mai grozave echipamente nu-i mai folosesc
(aproape) la nimic!
Hainele trebuie s fie potrivite ca dimensiuni, s nu
mpiedice micrile, s apere de frig i ploaie - dar i s
aeriseasc pielea. Totdeauna s ai la tine o manta de ploaie, un
schimb de haine, ceva clduros de mbrcat.
Aerul constituie izolantul termic de baz, pentru c el
transmite doar 7% din cldura pe care o poate transfera sau
pierde o estur. Cu ct o hain nglobeaz mai mult aer, cu
att e mai clduroas". De fapt, cldura e produs de corp i se
poate doar pierde pe vreme friguroas; hainele nu fac altceva
dect s-o pstreze. Sau, n cazul vremii clduroase, o mpiedic
s ajung la piele. Umezeala, transpiraia mresc de circa 25 de
ori transferul de cldur ntre corp-haine-aerul exterior (n
ambele sensuri). estura poate ngloba aprox. 20% din aerul
total al stratului, dar ntre dou straturi se adun 50%, iar
rugozitatea suprafeei reine 30% - aa c numrul straturilor de
haine este mai important pentru izolarea termic dect grosimea
lor (principiul foilor de ceap).
mbrcmintea pentru vreme rea este organizat n 3
feluri de straturi: Stratul interior (lenjeria), vine n contact cu
pielea i are sarcina s menin corpul uscat. Preferabil s
asigure i o oarecare izolaie termic i s nu absoarb
transpiraia (cum face bumbacul), ci s-o transmit spre stratul
urmtor (cum fac fibrele sintetice). Lenjeria din bumbac se
usuc greu i rcete pielea; e plcut la purtare vara.
Materialele optime pentru stratul interior sunt fibrele
sintetice (din poliester, polipropilen, poliamid), simple sau n
amestec cu bumbacul. Mtasea are bune caliti termoizolante,
dar se rupe uor i nu rezist la umezeal.
Al doilea strat (intermediar) trebuie s fie
termoizolant, s preia umezeala de la primul strat i s-o
transfere spre exterior. Cele mai bune rezultate se obin cu:
- estura gen blan, din fibre sintetice: reine umezeala
n proporie de maxim 1-5% din propria greutate;
- puful i fulgii de pasre (sensibili la umezeal);
- lna - care nclzete chiar i n stare umed;
dezavantaje: absoarbe mult umezeal (30-40% din greutatea
proprie), se usuc greu.
Stratul al doilea poate fi realizat din mai multe foi sau
rnduri de estur.
218
Al treilea strat (exterior) are rolul de protecie contra

intemperiilor: vnt, ploaie, zpad. Trebuie s fie ct mai
impermeabil fa de exterior i totodat permeabil pentru
umezeal i aburii care vin dinspre corp. esturile din fibre
naturale sunt mult mai slabe dect cele sintetice, ns rezultatele
cele mai bune le dau membranele sintetice, cum ar fi:
- Gore-Tex, o membran microporoas, ai crei pori
sunt de aprox. 20.000 ori mai mici dect o pictur de ap i de
700 ori mai mari dect molecula de abur. Din aceast cauz
Gore-Tex rezist la presiunea unei coloane de ap de 8 m.
nlime, dar permite trecerea aburului. Este sensibil la frecare,
uzur.
- Sympatex, o membran ultrasubire din poliester, fr
pori. Funcionarea ei se bazeaz pe proprietile fizico-chimice
ale structurii sale: o parte a moleculei atrage apa, o alt parte o
respinge. Rezist la presiunea unei coloane de ap de 10 m.
nlime, dar permeabilitatea fa de aburi e mai mic dect a
Gore-Texului.
O membran sintetic nu poate fi folosit ca atare
pentru confecionarea hainelor, ci numai ntre dou straturi de
esturi obinuite, care-i asigur consistena, rezistena etc. n
acest sandvi, membrana poate fi lipit sau laminat de stratul
exterior, de ambele straturi sau de nici unul.
nclmintea este mai important dect mbrcmintea
(cu bici la picioare nu mai poi nainta deloc!).
Cu ct are mai puine custuri i cu ct e mai uoar cu att mai bine. (Infanteristul zice c i e mai uor s care 5 kg
n spate dect 1 kg n picioare). nclmintea nu trebuie s
strng deloc piciorul. Forma, mrimea bombeului trebuie s
permit micarea liber a degetelor i totodat susinerea lor,
astfel nct la coborre ele s nu se loveasc sau s se striveasc.
Talpa trebuie s fie groas (ca s nu simi pietrele ascuite), dar
elastic. Preferabil ca bocancul s susin glezna i din lateral.
Folosete ciorapi buni, groi, din ln; calitile lor de
amortizare, protecie, termoizolare sunt vitale pentru succesul
mersului i cltoriei.
Pentru uscare, n nclminte se bag hrtie de ziar sau
igienic i se las cteva ore s absoarb umezeala.
Echivalarea unitilor de msur a nclmintei din
Europa - Anglia - SUA: 32-1-1; 34-2-2; 35-23/4-3; 36-3V,-3V2;
37-4-4'/2; 38-5-5; 39-57,-6; 40-67,-7; 41-7-8; 42-8-9; 43-9V2;
44-97,-10 72; 45-10-1172; 46-1 l-127r
Trebuie luate toate msurile pentru evitarea apariiei
bicilor sau rosturilor. NU pleca la un drum lung cu
nclmintea nou, strmt. Las-o s se nmoaie i lrgete-o
treptat, din timp. ntrete-i pielea de la picioare frecnd-o cu
dezbateri
alcool, timp de aproximativ dou sptmni nainte de
nceperea cltoriei sau marului. Aplic leucoplast pe locurile
sensibile, unde ncep rosturile. Poi lsa plasturele lipit cteva
zile, pn termini marul.
Taie regulat unghiile i rotunjete colurile. Nu le tia
prea scurt, deoarece la frig dor.
Cuitul - este un instrument vital pentru supravieuire.
Dar atenie: cuitul este i o arm alb. Pentru cltoria cu
avionul el trebuie inut n bagajul din cal, nu-l lua n cabin.
Niciodat nu scoate sau arta cuitul ntr-o situaie ncordat.
Cuitul trebuie s fie mereu bine ascuit i gata de folosire. Nu-l
strica jucndu-te cu el, aruncnd la int etc. Pstreaz-1 n
teac, uns, curat. Respect-1: Scoate cuitul numai ca s-l
folosete.
Cum se alege un cuit? Chiar i un briceag e bun, dar
cnd poi lua numai un singur cuit, atunci mai bine alege unul
cu lama mare i solid. Acesta va putea ndeplini eficient i
confortabil toate sarcinile posibile, de la tierea crengilor pn
la jupuirea animalelor i gtitul hranei.
Este preferabil mnerul dintr-o singur bucat, gurit
pe toat lungimea ca s treac prin el coada lamei, prins la
capt cu o piuli. Mnerele fcute din mai multe buci sau
felii, ori cele n care coada lamei ptrunde doar pe jumtate din
lungime (si se prinde cu un tift), sau cele scobite ca s poat
conine diverse ustensile (busol, ace etc), sunt mai fragile, mai
nesigure.
Exist diverse feluri de cuite, unele din ele mai
potrivite pentru supravieuire dect altele:
- Cuitul pliant (briceagul) poate avea construcii i
componente extrem de diverse. Menionez vestitul briceag al
soldatului sau armatei elveiene", un campion al utilitii i
soliditii. Pentru asigurarea n poziia desfcut" lama trebuie
s aib un dispozitiv cu clichet sigur. Mnerul din lemn sau
plastic este mai comod. - Parang-ul este un cuit malaezian cu
lam mare i curb, de aprox. 30 cm. lungime, 5 cm lime,
0,750 kg greutate (fig. 2.1). Prea mare pentru folosina curent,
parngul este n schimb foarte bun pentru tiat crengi, copaci,
sau la construit colibe, plute. Lama parngului are 3 zone
tietoare: spre vrf - mai fin, pentru jupuit etc; central - mai
grosolan, pentru retezarea lemnelor i oaselor; spre mner mai fin, pentru cioplire i alte lucrri mai delicate. Lama
curbat i extins n jos, pe principiul satrului, permite
aplicarea unei fore maxime la tierea lemnelor i asigur
protecia degetelor. Teaca va avea o clap pentru reinerea
cuitului. Atenie: adeseori lama reteaz custura tecii i poate
rni grav mna sau degetele - deci apuc teaca parngului
numai din partea opusa tiului.
219
2.1. Parng (cuit malaezian)

2.2. Teaca pentru cuit/parang, cu buzunar pentru
piatra de ascuit
- Maceta este un cuit drept, lung de vreo 70 cm, ca o
sabie, folosit n jungla sudamerican la tierea lemnelor,
lianelor, trestiei de zahr.
Cum se ascute cuitul: freac lama pe o piatr: gresie,
cuar sau granit. Gresia gri moale este mai bun dect cea cu
cuar (care va zgria tiul i va imprima dungi strlucitoare pe
lam).
Piatra de ascuit se obine frecnd dou pietre pn

rezult nite fee plane i netede. Ideal ar fi s ai dou suprafee
sau pietre de lucru: una grosolan i alta fin. Folosete-o mai
nti pe cea grosolan ca s elimini bavurile lamei, apoi pe cea
fin ca s ascui muchia tietoare. Scopul e s obii o muchie
durabil care nu se ciobete (fig. 2.3).
2.3. Profilul tiului a - prea ascuit, se ciobete; b corect; c - insuficient, se tocete repede
Pentru a ascui lama, ine mnerul cuitului cu mna
dreapt. Aeaz, fixeaz piatra pe o suprafa orizontal. Mic
lama pe piatr dup o traiectorie circular, n sensul acelor de
ceas, apsnd muchia cu degetele minii stngi i mpingnd
lama. Menine constant nclinarea lamei i umezete mereu
piatra. Nu trage lama spre tine cnd apei: apar zgrieturi.
Micoreaz fora de apsare pentru finisarea muchiei. A doua
fa a lamei se ascute prin rotire n sens antiorar.
Sacul de dormit trebuie s fie mare, larg, NU strmt.
Pentru transportul lui este foarte util o hus comprimant" (cu
curele reglabile) care reduce mult volumul sacului.
Umplutura izolant din fulgi sau puf este mai uoar i
mai bun dect cea din fibre sintetice. Dezavantajul fulgilor este
c dup ce se ud i pierd capacitatea termoizolatoare i se
usuc greu. Prin folosirea a doi saci de dormit, bgai unul n
altul, se poate rezista la o temperatur exterioar cu 10-15 grade
mai sczut dect cea asigurat de fiecare sac.
Dac nu ai cort, nvelete-te pe tine i sacul de dormit
cu o foaie, prelat sau alt fel de sac impermeabil (dar care s
respire" totui).
Rucsacul. Trebuie s fie zdravn, impermeabil, prins
pe un cadru rigid, ct mai ngust i nalt. Curelele reglabile
dezbateri
pentru umeri i talie (bru) transmit n mod corect greutatea
sarcinii spre olduri (nu spre umeri). Rucsacul trebuie s stea
bine prins (solidarizat) de corp, dar la oarecare distan de
spinare, pentru aerisire i reducerea transpiraiei.
Un cadru metalic exterior este mai bun, chiar dac
mrete greutatea i se aga de crengi, deoarece pe el se pot
prinde sarcini mari, voluminoase, chiar un rnit.
Cum mpachetezi? Pentru a nu te dezechilibra, centrul
de greutate al rucsacului trebuie s fie ct mai sus i mai
aproape de corp.
Preferabil ca rucsacul s fie nalt i ngust, NU scund i
lat. Cortul i alte obiecte grele se pun aproape de corp i sus (nu
jos). Totui NU nla rucsacul prea mult, cci te dezechilibeaz
la un vnt puternic. Buzunarele exterioare nchise cu fermoare
sau artei sunt foarte utile, dar dimensiunile lor nu trebuie s
duc la creterea exagerat a limii sau diametrului zonei
oldurilor (se aga de crengi sau coluri i te dezechilibreaz).
Grupeaz bagajele i bag-le n pungi i saci de plastic,
eventual marcate sau etichetate. Aranjeaz bagajele cu atenie,
ca s tii unde este fiecare lucru. Cele de care ai nevoie mai
repede se pun deasupra, la ndemn. Alimentele mai moi,
perisabile, se introduc n cutii rigide, etane.
E foarte important s NU cari bagaje multe i grele.
Studiaz i nva s te descurci cu un minim de echipament i
hran, pentru c succesul i plcerea cltoriei depind n mod
hotrtor de reducerea greutii crate. n strintate se
experimenteaz metoda drumeiei cu bagaje minimale
(ultralight backpacking) - aproximativ 10 kg pentru o cltorie
de 8-10 zile n slbticie, departe de cabane etc. nva s
renuni (gndete, experimenteaz) la orice bucic de bagaj
sau echipament de care n-ai nevoie. Cntrete orice obiect pe
care doreti s-l iei cu tine. Tu ai grij de grame, cci
kilogramele vor disprea singure.
Fii mereu aterlt! Orice echipament se uzeaz sau se
stric prin folosire, se deterioreaz prin depozitare i se
degradeaz moral prin trecerea timpului. Fii mereu pregtit s-l
repari ori s-l nlocuieti. Obinuiete-te s verifici cu
regularitate tot echipamentul, mai ales dup ce treci de o
poriune mai dificil a traseului, dup o oprire sau un accident.
Inventarierea echipamentului i verificarea lui, pipirea
buzunarelor, a bunurilor, trebuie s devin o aciune automat,
reflex (la fel cu repararea, crpirea urgent, la prima halt, a
oricrei defeciuni aprute) nainte de a reporrii la drum.
ntreinerea echipamentului e o important msur de
prevedere, de supravieuire!
220
2.4. PREGTIREA SUPRAVIEUIRII

Prevedere, prevedere i iar prevedere !
Planurile de salvare. Fii totdeauna pregtit pentru cazul
c ceva nu merge bine ntr-o cltorie. Dar i acas: din
statisticile privind frecvena accidentelor (fracturi, boli etc.)
rezult c locul cel mai periculos din lume ar fi locuina
personal (!).
De exemplu ntreab-te: ce faci dac ia casa foc? Dac
aluneci n baie i i spargi capul? Dac se stric maina, sau
dac vremea va fi mai rea dect s-a anunat? Dac suntei mai
muli i v desprii din greeal, cum v regsii? Ce facei
dac cineva se mbolnvete? Dac v rtcii?
Sau, obinuiete-te i fii mereu gata s acionezi sau s
reacionezi (la orice or din zi i din noapte; la orice fel de
situaie sau ncurctur): de exemplu, cnd te descali, las
nclmintea cu vrfurile orientate spre ieire ca s te poi
ncla din mers (aa fac japonezii, nvai de cutremurele lor
foarte dese). Sau, cnd te ncruciezi cu cineva la o strmtoare
(afara de regula general c cel mai detept cedeaz): la o u prioritate are cel ce iese; pe un drum n pant - prioritate are cel
ce urc. Nu purta prul lung, despletit (te ncurc la micare,
lupt etc). Nu purta nclminte cu tocuri sau talpa nalt (te
mpiedic la fug, crare). Nu sta, nu mnca cu gura deschis
(e inestetic, pot intra praf, insecte). Nu bloca o u - a liftului, a
troleibuzului, a cinematografului etc. (ua e a tuturor).
Traverseaz strada perpendicular (nu prelungi inutil durata de
edere pe carosabil, adic pericolul). Nu pleca i nu merge la
drum fr s priveti din cnd n cnd i napoi. ntr-o pdure
umbl mbrcat cu haine viu colorate, ca s nu fii confundat cu
vreun animal i mpucat de un vntor ageamiu. Pregtete-te
s faci fa unor ocuri produse de schimbarea brusc,
neateptat: a orei sau fusului orar, a temperaturii, hranei sau
igienei, de mentaliti i culturi, de lumini, zgomot, miros
.a.m.d.
De asemenea, f-i un plan scris pentru aciunile
necesare: evacuare n cazul unui dezastru natural, de rzboi.
Planificarea te ferete de surprize, de stres. Vei putea s
reacionezi mult mai bine ntr-o situaie critic, dac poi
consulta un plan (chiar nepotrivit, vag) fcut din timp, cu
mintea limpede, calm. Este mai bine s fii pregtit pentru o
ocazie pe care n-o vei avea, dect s apar vreo ocazie pentru
care s nu fii pregtit.
Planificarea este baza reuitei, a naltei performane, a
profesionalismului.
Trusa mic pentru supravieuire: poate nsemna
diferena dintre via i moarte, oricnd pleci de acas.
dezbateri
Pregtete-o din timp, verific-o i mprospteaz-o
periodic cnd n-o foloseti. Poart-o mereu la tine. N-o lsa
niciodat deschis pe sol. Pune materialele i uneltele ntr-o
borset (etaneizat) prins la bru. Sau ntr-o cutie de tabl, un
penar ct mai mic. Lustruiete dosul capacului pentru a-1 face
s reflecte lumina. Cutia se etaneaz cu leucoplast (care poate
fi refolosit). Pentru ca obiectele din cutie s nu joace i s sune,
spaiul rmas gol se umple cu vat (care poate servi i la
aprinsul focului).
Trusa trebuie s aib dimensiuni i greutate minim,
dar s conin lucrurile vitale:
1. Chibrituri - impermeabilizate prin nmuierea
mciuliei n cear topit;
2. Lumnare - cioplit, deformat
paralelipipedic, pentru a ocupa mai puin loc;
form
2.4. Trusa minim de supravie\uire

3. Amnar (dintr-o bucat de lam de bomfaier) i
cremene;
4. Lentil - pentru aprins focul de la soare;
5. Ace (mai multe, cu gaura mare); a groas, tare;
6. Gut, ct mai lung, crlige de pescuit, greuti (din
plumb) pentru undi; 7-. Busol - preferabil umplut cu lichid
i ac fosforescent;
- Un dezinfectant
deranjament stomacal;
intestinal
pentru
diaree,
- Antibiotice - pentru infecii uzuale. la o cantitate

suficient pentru un tratament complet;
- Antihistaminice - pentru alergii, nepturi de insecte
(clorfeniramin etc);
- Pastile antimalarie;
- Tablete pentru dezinfectarea apei - dac nu o poi
fierbe;
- Permanganat de potasiu - are multiple ntrebuinri:
- pentru sterilizarea apei de but se dizolv 3-4 cristale
la 1 1, pn apa devine roz (las-o s stea or); pentru o soluie
dezinfectant (tratament pentru rni, tieturi) - roz nchis;
pentru tratarea ciupercilor, micozelor (de exemplu la picioare) roie;
- aprinderea focului: amestec 1 parte zahr i 2 pri
permanganat sub form de praf bine mrunit; presar ntre 2
vreascuri uscate; cnd se usuc bine, lemnul ncepe s ard;
- semnalizare: arunc permanganat n ap (de mare
etc.) i zona se va colora, fcnd-o vizibil din aer.
12. Cuit, bisturie, lame de ras - cel puin dou buci
de mrimi diferite; cuitul poate fi prins cu leucoplast la
exteriorul trusei;
8. Lantern;
9. Srm pentru la, capcan - preferabil din alam,
aprox. 1 m lungime;
13. Cleme chirurgicale - pentru a ine apropiate

marginile unei rni;
14. Plasture - impermeabile, de diverse dimensiuni;
10. Fierstru flexibil - nainte de a-1 mpacheta n

trus, scoate-i mnerele i unge-1. Pentru a-1 folosi,
improvizeaz-i dou mnere din lemn sau prelungete-1 cu
buci de funie, sfoar (vezi #12.5);
11. Trus medical - mpacheteaz medicamentele n
cutii etane, iar n spaiul rmas gol bag vat. Pune-le etichete
clare cu denumirea, scopul, doza, termenul de valabilitate. Nu le
nghii cu buturi alcoolice.
Iat un sortiment minim:
- Analgezice - pentru potolirea durerilor mici,

moderate (algocalmin etc);
- Aspirin;
15. Balon - poate fi utilizat ca vas pentru ap;

16. Fluier;
17. Zahr cubic;
18. Spirt solid;
19. Folie de aluminiu sau plastic.
Ar fi bine s nvei i s exersezi din timp utilizarea,
ct i rempachetarea echipamentului din trus.
Trusa mare pentru supravieuire: n afar de trusa mic
ar fi necesar i o saco mai ncptoare (totui nu prea mare),
cu lucruri foarte necesare pentru supravieuire, constnd din:
- Un dezinfectant general: rivanol, saprosan, ap

oxigenat etc;
221
dezbateri
- Saco - impermeabil, suficient de mare ca s
cuprind o tigaie de tabl cu un sistem bun i sigur de nchidere,
cu o agtoare sau curea zdravn pentru a o prinde la bru, de
centur;
situaie de catastrof. De exemplu, n cazul unei inundaii, al

unui incendiu, accident industrial (scurgeri de chimicale,
radiaii) sau rzboi, pentru supravieuire trebuie s-i prseti
imediat domiciliul.
- Sob pliant din tabl, cu pastile combustibile (din

spirt solid etc). Soba i pastilele se folosesc cu zgrcenie, doar
dac nu se poate face foc cu lemne. Pastilele sunt un excelent
mijloc pentru aprinderea focului;
Se recomand ca bagajul respectiv s fie introdus ntrun rucsac (fig. 2.5), ct mai ergonomie, mare (cu capacitate
aprox. 15 kg), sau o saco prins pe un crucior cu 2 roi mari.
- Rachete de semnalizare - sau artificii. Atenie:

rachetele i artificiile sunt explozivi! Se vor manipula cu grij conform instruciunilor. De exemplu: nu-rubeaz tubul din
trus pe coada rachetei i extrage miniracheta din cutie innd-o
de tub; ine-1 cu braul ntins; ndreapt racheta spre cer i apas
trgaciul care o aprinde. Nu le consuma degeaba!
- O tigaie din aluminiu, cu mner pliant - pentru gtit
(servete i ca ambalaj pentru restul ustensilelor);
- Lantern tip creion - fluorescent, pentru
semnalizare;
- Band marcatoare, ntr-o pung de plastic,
impermeabil;
- Set cu pliculee de ceai, cafea, zahr, lapte;
- Alimente - un tub cu unt, cuburi de sup, ciocolat,
sare, polivitamine i minerale;
- Sac, ptur de supravieuire, dintr-o folie uoar,
termoizolant, reflectorizant - n care nu pierzi cldura i nu
transpiri.
2.5. Bagajul/rucsacul de salvare 1 - masca de gaze; 2 raia intangibil de alimente; 3 - farmacie; 4 - mnui de
protecie
ABC/caiet
de
notie,
pix/planul
de
salvare/lantern/chibrituri; 5 - trusa de toalet; 6 - rufe, ciorapi
etc; 7 - haine; 8 - cizme din cauciuc; 9 - costum de protecie
ABC; 10 - radio, baterii rezerv; 11 - vesel; 12 - diverse; 13 sac de dormit; 14 - trus cu documente
Coninutul bagajului personal de salvare va fi stabilit
de fiecare om n funcie de necesitile, obiceiurile, gusturile i
puterile sale, dar sunt cteva lucruri obligatorii (atenie la
greutate):
A). Pentru fiecare persoan:
- haine adecvate (rezistente la uzur, impermeabile,
termoizolante, greu inflamabile);
- un set de rufe de corp, ciorapi;
- sacul de dormit;
- un set de tacmuri, vesel (metalic);
- raia (alimentar) de salvare, adaptat necesitilor
proprii;
- pachetul mic cu actele i documentele personale (ntrun nveli impermeabil);
- bani;
- echipament de protecie ABC (masc de gaze,
pelerin cu glug, pantaloni cu ciorapi, mnui);
- chibrituri i lantern (ambalate etan);
- hrtie de scris, caiet i pix sau creion;
- 2 suluri cu hrtie igienic;
- planul personal de salvare n cazul unei catastrofe;
Bagajul sau rucsacul de salvare, pentru bejenie

- o trus de toalet;
Fiecare membru al familiei ar trebui s aib un rucsac,
o saco sau o valiz pline cu toate cele necesare, pentru cazul
c e silit pe neateptate s plece de acas, s se salveze ntr-o
222
- vest de salvare i mijloace de semnalizare (pentru

cei ce locuiesc pe malul mrii sau fluviului, n zone inundabile);
dezbateri
Fiecare copil mic va avea o pungu impermeabil
agat de gt, eu numele, data naterii, numele i adresa
prinilor.
5. ncearc, greete - numai aa poi nva! Nu fi

excesiv de prudent! Muli oameni nu risc (i ca urmare nici nu
ctig) deoarece nu au ncredere n ei nii; le lipsete
pregtirea i educaia pentru aceasta. Nu te speria de greeli, de
eecuri: chiar si maimuele mai cad din copac.
6. nva, informeaz-te mereu! Compar ce vezi, ce
afli, ce tii (pentru oricare problem trebuie totdeauna s obii,
s-i imaginezi cel puin 3 variante de rezolvare), nva s
sesizezi ocazia. Pstreaz o atitudine i gndire pozitiv (zi: se
poate...). Atitudinea mereu deschis te face s recunoti ocazia
favorabil trectoare - chiar i cnd apare sub forma unui
obstacol. Cu ct foloseti mai multe oportuniti, cu att apar
mai multe, altele.
B). Pentru o familie:

- radio portativ cu UM i UUS, cu 2 seturi de baterii de
rezerv (atenie la termenul de expirare); telefon mobil;
7. Nu tri degeaba. Fii mereu pregtit, gata s

reacionezi. Muncete, strdu-iete-te. Stabilete ce vrei,
scopurile tale imediate, de lung durat.
8. Acioneaz pn ajungi la el! Nu renuna!
- mijloace de iluminare: lanterna cu baterii de rezerv,

20 de lumnri, chibrituri;
- un ceas detepttor mecanic (mic, uor);
9. Pstreaz-i cumptul, echilibrul!

10. Recunoate-i greelile! Nu da vina pe alii! Orice
nvare i dezv!
- 10 saci de gunoi (din plastic);

- pachetul mare (impermeabil) cu actele familiei (copii
autentificate, fotocopii): certificate de natere, cstorie, deces;
buletine de identitate; adeverine de pensie, rent, impozitare;
carnete, livrete de economii, cecuri; polie de asigurare; dovezi,
contracte, extrase din registrul funciar, cadastru, testamente etc.
Raia de salvare este o rezerv de alimente pentru 2
zile, care se folosete doar n caz de mare necesitate. Ea face
parte din bagajul de salvare pentru refugiu. Orientativ poate
conine (pentru o persoan): 200 g conserv de came; 200 g
brnz topit; 100 g ciocolat; 100 g nuci, alune nesrate,
ambalate n vid; 50 g zahr.
Alte pregtiri pentru rzboi - vezi la #18.
Cum devii un supravieuitor:
1. F tu ceva! Nu sta, nu atepta s fac alii!
2. Nu mai fii fraier"! Gndete cu capul tu! Bazeazte pe logic i bun sim!
3. Cere (i d) ajutor!
4. Fii optimist! Repet-i: se putea i mai rul Ai
incredere n tine! Eti n stare s scapi! Nu dispera! Poi (dac
vrei...). Repet-i mereu aceste idei!
223
11. Nu te mprtia n multe direcii - urmrete planul

i elul fixat;
12. Investete - nu cheltui! Veniturile trebuie s fie cu
15-20% mai mari dect cheltuielile (de orice fel...);
13. Nu te lua dup idioi i fanatici! Evit-i;
14. Tine seama c dup fapta i rsplat! Toate se
pltesc.
15. Dac ceva nu merge, orict silin i dai, ncearc
din nou, dar procednd exact invers dect fceai nainte!
16. ncearc totdeauna s faci mai bine dect data
trecut, s mreti randamentul oricrei aciuni!
17. NU zi: dup mine potopul; respect ca s fii
respectat! S nu crezi c exist un singur adevr, mai ales c
adevrul tu ar fi singurul posibil!
18. O linguri de prevedere e mai bun dect un butoi
de reparaii.
19. Din cnd n cnd f un bilan i trage concluzii
pentru activitatea viitoare!
20. Recitete Manualul de supravieuirel
dezbateri
E important cum i organizezi viaa, dar trebuie s te
gndeti i la moarte. Pregtete-o i pe ea, nu-i lsa lucrurile
ncurcate: f-i testamentul, scrie clar, complet, ce, cum au de
fcut cei care i vor ncheia socotelile, datoriile rmase n
suspensie (la rude, autoriti etc). Altfel, ele nu te vor jeli, ci te
vor boscorodi.
- O = observ! Privete n jur. Cntrete situaia i

posibilitile de salvare. Inventariaz tovarii, proviziile,
echipamentul disponibil, mprejurimile.
- P = plnuiete! F o lista de prioriti, de msuri i de
aciuni cu care s rezolvi problemele urgente. n continuare respect planul. Modific-1 numai dac apar elemente noi.
2.5. N CAZ DE ACCIDENT
Totul e s fii calm!

E prea trziu acum s-i par ru c n-ai urmat un curs
de prim-ajutor, sau c nu i-ai adus trusa medical. NU vine nici
un doctor sau ambulan, NU e nici un spital prin apropiere. TU
trebuie s faci ceva. ncearc s faci tot ce poi, cu ce ai la
ndemn. Nu are nici un rost s renuni, s cedezi sau s mori.
Dac ai voin, poi scpa.
Acioneaz rapid, hotrt. ns NU haotic; numai o
aciune logic, constructiv te poate salva - pe tine i pe ceilali.
E mult mai uor s plnuieti ntr-o situaie de criz dac te-ai pregtit din timp.
Lozinca SCOP poate fi i trebuie aplicat n orice
situaie de criz din via -nu numai pentru survival.
B) Dup un timp, situaia sau pericolul se mai
potolete sau tu te mai obinuieti cu el, poi aciona mai
relaxat:
1. Verific starea i sigurana celorlali membri ai
grupului, dac cineva s-a rnit sau a leinat; dac sunt n
siguran.
Dup un accident, calamitate:

A) In primele secunde, dac pericolul (grav) continu,
trebuie acionat urgent. Totui - amintete-i i aplic lozinca SC-O-P:
- S = stai puin! Respir adnc, eventual aaz-te pe
ceva, ncearc s te liniteti i s accepi faptul c ceea ce s-a
ntmplat nu mai poate fi ntors din drum. Fii calm - nu te
speria!
- C = cuget! Gndete scurt la ce-i de fcut. Cel mai
important ajutor pe care-l ai la dispoziie este creierul tu.
Folosete-1! Mic-te cu grij. Gndete-te acum - ca s nu-i
par ru mai trziu (fr ns a pierde timpul cu regrete sau
calcule excesive). Nu face nimic - nici mcar un pas - pn nu lai gndit bine. Adeseori, ntr-o situaie de supravieuire, se fac
greeli i apar rni - uneori mortale - din cauza aciunilor
necugetate, pripite. Gndete mai mult, detaliat, cnd ai un
rgaz la dispoziie i scurt, rapid, dac nu l ai.
Iar ntre timp:
Lupt - nu renuna la via;

Acioneaz: d din mini, picioare; fugi, sri, urc,
coboar, noat, sap etc;
- Ajut-te cu, sau de ceva gsit la ndemn, de
exemplu folosete o hain drept sfoar, funie; sau
nfoar-o pe o mn, pentru a sparge un geam, a
te proteja n lupta cu un om sau un animal, a
distrage atenia unui agresor etc;
- Comunic: anuna, avertizeaz, cere ajutoare, ip
(pentru a speria agresorul); vorbete, tocmete-te.
Dup aceea:
224
2. Mut, transport victima spre locul cel mai sigur,

chiar dac trebuie crat pe brae etc. - n afar de cazul n care
pare rnit la coloana vertebral (vezi la #11 i #19).
3. Asigur-i cldur (construiete un adpost, f rost de
ap, aprinde focul) i d-i primul ajutor. Victima trebuie s stea
la cldur i ct mai comfortabil cu putin. Dac este nevoie,
sacrific-i hainele.
4. Pregtete mijloace de semnalizare, s fie la
ndemn.
5. Relaxeaz-te.
6. Analizeaz capacitile tovarilor din grup.
Eti oare tu cel mai potrivit s fii ef? Punei ca ef pe
cel mai capabil dintre voi. Orice slbiciune (favoritism, obligaii
mafiote, respect prost neles etc.) poate nsemna moartea
tuturor. Dar nu lsa eful singur, de capul lui; verific-1,
sprijin-l mereu. ncrederea e bun, dar verificarea e sfnt.
7. Concepe un plan de aciune pentru viitor.
8. S plece cineva sau civa dup ajutor, Salvamont
(vezi la #3).
9. Tovarii din grup rmai cu victima o ncurajeaz
i o menin la cldur, mbuntesc amenajarea locului,
semnalizeaz, cer ajutoare, lupt cu ntunericul.
ntr-o situaie de supravieuire corpul i mintea i vor
fi solicitate la maximum. Trebuie s faci fa multor stresuri:
fric; durere, boal, rni; frig i/sau cldur; sete, foame,
dezbateri
oboseal; lips de somn; plictiseal; singurtate, izolare. Oare
vei putea rezista?
N-ai ncotro!
Durerea sau febra i atrag atenia asupra unui membru
i organ rnit, bolnav i te mpiedic s-l foloseti. Este bine s
tratezi ct mai repede posibil orice ran, dar uneori trebuie s
supori i s nvingi durerea pentru a aciona: s caui ajutor sau
s evii riscul unor noi rni - chiar a morii.
Cu ct eti mai bine pregtit, cu att ai mai multe anse
sa scapi. Dar cunotinele trebuie obinute nainte de a ajunge n
situaia de supravieuire! ncrederea n forele proprii, sprijinul
de care beneficiezi, te ajut s reziti stresului. Cunotinele
obinute i permit s nvingi oboseala i lipsa somnului. n afar
de voin, calmul poate fi dobndit fie temporar - prin
medicamente sedative, fie permanent - prin educaie (meditaie
zen, arte mariale etc). Sngele rece, sigurana sunt, de obicei,
rezultatul unui antrenament bine fcut i al cunotinelor bine
nsuite - din timp.
ncepe-i pregtirea chiar ACUM.
depinde de locul n care te afli. Temperatura corpului trebuie

pstrat la, sau n jur de, +37C. Dac e prea frig (hipotermie)
sau prea cald (hipertermie), mori. Pstreaz-i energia. Nu o
risipi (cum faci acas...) mai nti acionnd - i dup aceea
gndind i regretnd.
Dac e prea frig, f un foc (vezi #7); adpostete-te, f
o tabr (vezi #12).
Dac i-e foame, procur i prepar hrana (vezi #16).
Apoi, reacioneaz corespunztor situaiei: dac eti
prea singur (vezi #3), dac ceilali sunt prea muli (vezi #4). Din
pustietate revino ntre oameni: pe jos, pe ap, prin ap, peste
munte etc. - vezi #6, 11, 13, 14, 15. Sau rezist mpreju-rrilor
potrivnice: de exemplu, incendiu (#8), calamiti naturale (#17),
rzboi (#18) .a.m.d.
S-a constatat c doar 20% dintre aciunile pentru
rezolvarea oricrei sarcini produc 80% din rezultate! Raional
este deci s stabilim ct mai repede care sunt problemele
prioritare i cele mai eficiente aciuni, ca s ne concentrm
forele i resursele asupra lor - deci nu asupra celorlalte, mult
mai ineficiente.
2.6. PRIORITILE
ntr-o situaie de criz, stabilirea ordinii de prioriti
i, corespunztor, a urgenelor de intervenie, este primul pas al
luptei pentru supravieuire. Totdeauna problemele trebuie
evideniate, ierarhizate, ordonate. Ele nu pot fi rezolvate toate
deodat. Cine ncearc s trag cu puca ascultnd muzic, nu
va nimeri nici inta i nici nu se va bucura de muzic.
Pentru supravieuire sunt necesare cteva condiii sau
necesiti de baz: aer, ap, hran, foc, adpost. Oprirea
funcionrii organismului uman (moartea) poate fi cauzat de:
deteriorarea strii de sntate (rni, oc, hemoragie, stop
respirator, strivire, boal grav etc); lipsa apei, a hranei; frigul,
cldura excesiv.
Cel mai urgent este primul ajutor medical (vezi #19):
oprete sngerarea, f respiraia artificial, trateaz ocul - ntrun cuvnt, stabilizeaz problemele acute, ca s te poi ocupa
apoi de ansamblul situaiei.
Lipsa aerului (oxigenului) i a respiraiei este pericolul
cel mai grav. Fie c are aer, dar nu mai poate respira (necare,
strivire, stop respirator etc), fie c aerul lipsete sau e irespirabil
(incendiu, fum, gaze, scufundare n ap .a.m.d.) omul moare
dup cteva minute. De obicei exist aer din belug, ceea ce a i
nscut zicala c cele mai valoaroase lucruri le cptm gratis.
Apa este totdeauna esenial. (Cum gseti i cum

foloseti apa, vezi la #5). Importana celorlalte necesiti vitale
225
O alt constatare sau criteriu interesant pentru

stabilirea prioritii unor aciuni este c treaba care pare cea mai
neplcut este de fapt cea mai urgent. Aa c n-o mai amna,
nu cuta scuze pentru inactivitate, ci treci la fapte.
Capacitatea de a sesiza adevratele probleme sau
prioriti lipsete ns din educaia noastr. De obicei pierdem
timpul cu fleacuri, iar marile necazuri sau oportuniti le
observm numai cnd e prea trziu - i pltim mai mult.
Iat o mostr de comportare fr a gndi n

perspectiv: un avion de pasageri are o avarie i cade n
jungl. Din accident se salveaz doar un american, un rus i un
romn. Orbecind ei prin slbticie, sunt surprini i, cu toat
mpotrivirea lor, capturai de nite canibali. Ajuni n faa
cazanului n care urmau s fie fieri, cei trei ntreab dac nu
exist vreo cale de a scpa cu via. Ba exist chiar trei
mijloace, le rspunse eful canibalilor, pentru c ne-am mai
modernizat i noi: ori gtii o rscumprare de 1OO dolari, ori
acceptai s primii 1OO de lovituri de bt la tlpi, ori
acceptai s mncai un lighean plin cu excremente. Americanul
scoate iute bancnota de 1OO dolari, o d i scap. Rusul zice:
eu n-am bani, dar am fost clit de istorie i rezist la greuti;
btei-m la tlpi. Suport el cu stoicism cele 1OO de lovituri i
fu eliberat. Romnul le explic: eu sunt srac, n-am bani; nu
rezist nici la btaie, c sunt mai poet; s ncerc cu ligheanul. Se
apuc el i ncepe s nghit cu noduri murdria. Dup ce l
golete pe jumtate, se oprete i le zice canibalilor care se
dezbateri
uitau la el cu scrb: mi s-a fcut grea, nu mai pot s termin;
vreau s ncerc loviturile la tlpi.
Slbaticii, amabili, fur de acord i ncepur s-l
croiasc cu ciomagul Romnul zbiera de durere ca din gura de
arpe, dar strngea din dini gndindu-se la cazanul care
atepta.
Rabd el ce rabd vreo 5O de lovituri, apoi le declar
canibalilor: nu mai pot rezista la restul btii. M-am rzgndit;
de fapt, aveam 100 dolari i acum vi-i dau.
Iat c a scpat i el pn la urm - dar cum?
Nimica nu e gratuit pe lumea asta, dar se pot gsi
metode pentru reducerea preului pltit. Le gseti dac te
gndeti, dac te strduieti! Degeaba ne tot rugm: d-i
Doamne romnului (de la nceput) mintea cea de la urm! Cine
nu casc ochii - va csca punga. Dar nu-i suficient doar s vrei,
trebuie s i poi. Iar pentru a putea, trebuie s te pregteti.
Fr o pregtire din timp pentru a gndi dibaci, o s rmi un
venic surprins: mereu vei reaciona (n loc s acionezi) i vei
tot plti, plti....
Poate chiar cu viaa.
ntr-o situaie de criz, nu uita c singura ta sarcin e
s scapi, nu s faci vitejii, sau pe grozavul. Englezii zic: cine
lupt curajos, dar fuge cnd nu mai poate rzbi, scap cu via
i poate s mai lupte i alt dat. O fi ea fuga" ruinoas, dar e
sntoas. ns cnd fugi, nu alerga pn la captul lumii, ci
doar att ct e nevoie; apoi uit-te de departe la problem", s
vezi ce-ai putea ctiga din ea...
Supravieuirea n natur (survival) este, n general, o
activitate de scurt durat i trebuie s fie ncununat repede de
succes: salvare, revenire ntr-o localitate -altfel devine un fel de
aventur prelungit, vieuire n slbticie.
Jurnalul cu nsemnri devine cu timpul un valoros

izvor de informaii i nvminte. n plus scrierea i citirea lui
i va ridica moralul.
Cnd pierzi - nu pierde i lecia (respectiv)!

Orice necaz e bun dac nvei ceva din el. Altfel, e
numai pagub curat.
3. PREA SINGUR
3.1. EFECTELE SINGURTII
Blocajul mental: la apariia unui pericol, relaxeaz-te!
Pentru supravieuire este decisiv s respiri adnc i s te
hotrti s faci absolut totul pentru a nvinge condiiile
potrivnice, indiferent de pre sau de efort. n primul rnd s
gndeti coerent. Disperarea total care urmeaz dup ocul
iniial poate fi depit cu ajutorul instinctului de conservare,
chiar dac rmi nc total dezorientat i speriat.
Cnd ajungi s alegi ntre renunare i sinucidere, mai
bine roag-te lui Dumnezeu. Rugciunea este o metod eficient
de auto-capacitare, de ntrire mental, ndelung verificat de
muli oameni. Orice text este bun, de la Tatl nostru pn la
simplul Doamne, ajut-m s scap din iadul sta.
Alearg, fugi cu maina, f semne, noat, aprinde un
foc, improvizeaz un adpost, semnalizeaz din nou, cu gesturi,
cu lumin... strduiete-te ct mai tare! NU sta, NU zace, Nu
accepta s mori fr s lupi pn la epuizare - sau chiar pn
dincolo de ea.
Militarii americani luai prizonieri n Vietnam au fost
torturai, nchii i izolai n condiii foarte grele, practic de
exterminare. Totui, unii n-au disperat i au reuit s
supravieuiasc printr-un regim special de exerciii fizice i
rugciuni, plus comunicarea prin orice mijloace cu ali
prizonieri.
2.7. NVA DIN EXPERIEN

Dintr-o cltorie trebuie s te ntorci nu numai cu bani
sau lucruri, ci i cu cunotine, nvturi i atitudini noi.
Orice ar fi, nu renuna la via - e singura pe care o ai,

e frumoas i merit trit.
Repet-i mereu: O s treac i asta/".
Indiferent de domeniul sau de tipul de activitate, e bine

din cnd n cnd s analizezi aciunile trecute ca s tragi
nvminte pentru viitor. E bun i obiceiul de a nota impresiile
proaspete dup o cltorie sau excursie turistic - de exemplu
deficienele echipamentului folosit, idei pentru viitoarea aciune
etc.
Pe timpul ct eti singur, luptnd pentru supravieuire,
este foarte folositor s nregistrezi cumva toate evenimentele i
gselniele, de exemplu plantele comestibile sau alte resurse ntr-un furnal de bord. Noteaz succesele i greelile.
226
n orice mprejurare, orict ar fi ea de neateptat, de

necunoscut -improvizeaz, improvizeaz, improvizeaz!
i NICIODAT nu renuna la o nou ncercare.
In toat dezordinea, iueala, i/sau ncetineala
enervant cu care se desfoar aciunea de supravieuire,
rnboldete-i instinctul de conservare, cci numai el te poate
scoate la liman.
dezbateri
Disperarea: lupt singur cu ea - sau cere ajutor (dac
poi). Exist numeroase organizaii, fundaii de binefacere care
dau sfaturi i ajutoare: alcoolicilor, drogailor, vrstnicilor,
copiilor prsii, femeilor btute... Alturi de acestea sau
mpreun cu ele, muli preoi de la diverse biserici sunt gata i
ei s dea un sfat sau chiar un ajutor, s spun o vorb bun, s-i
ncurajeze pe cei aflai la nevoie. Deseori astfel de sfaturi i
ajutoare pot fi obinute chiar la telefon i nu rareori ele au salvat
oameni nenorocii de la sinucidere. Adresele acestor instituii
sunt n cartea de telefon, sau pot fi aflate de la serviciul de
informaii telefonice aproape n orice loc din lume (dac tii
limba...).
Dar nu amesteca, nu ncurca sarcinile diverselor
organizaii. Gndete-te puin nainte de a forma numrul de
telefon. Cheam Pompierii (981) numai pentru incendii,
Salvarea (911) numai pentru urgene medicale sau accidente de
circulaie, Protecia civil (982) doar n caz de calamiti .a.m.d.
Claustrofobia: este o boal. Cei care sufer de ea sunt
cuprini de o veritabil panic atunci cnd ajung sau li se pare
c sunt nchii ntr-un spaiu restrns. Senzaia respectiv este
foarte neplcut. Persoanele claustrofobice se manifest printr-o
agitaie necontrolat: ip, lovesc, distrug perei, se lupt,
delireaz.
Totui, puini oameni sufer cu adevrat de
claustrofobie; foarte muli doar i nchipuie c sufer de aa
ceva.
Dac i se ntmpl s fii mpreun cu o persoan
cuprins de fric din cauza claus-trofobiei, potolete-o prin
imobilizare astfel nct s nu se loveasc, ori s se rneasc - pe
ea sau pe tine. Calmeaz-o cu vorbe bune. ncurajeaz-o. NU
folosi mijloace mai dure (plmuirea, ameirea) dect atunci cnd
situaia devine necontrolabil.
Dac tu nsui ajungi vreodat, dup un accident, s
simi o form mai uoar sau mai grav de claustrofobie, sau
panic, ncearc s te stpneti. Enumer prile bune ale
situaiei:
- unu - sunt viu;
- doi - (probabil) nu sunt rnit;
- trei - pot rezista cteva zile fr hran sau ap, dac
nu-mi consum degeaba forele;
-patru - o s m gseasc i o s m salveze cineva,

destul de repede;
- cinci - s-mi pstrez calmul, cci altfel nnebunesc i

nu-mi folosete la nimic. Caut i vezi ce gseti prin buzunare,
prin saco, mprejur, adic: hran,
chibrituri, chei, brichet, pix, protez dentar, ochelari,
pila de unghii - orice i poate ajuta s zgrii, s sapi, s
deurubezi, sau s semnalizezi ca s scapi din spaiul nchis.
Improvizeaz un closet din: pietre, gunoaie, haine ngrmdite,
gsete sau sap o gaur. Dac nu gseti nimic (de exemplu
ntr-un lift), f un burete din haine, ziare etc.
Agorafobia nseamn frica de locuri deschise sau de
ederea n public. Este o suferin mai rar dect claustrofobia.
Victimele sunt cuprinse de ameeal, ru, lein. Simptomele pot
aprea sau treptat, sau ca o panic brusc.
Ea nu poate fi combtut cu vorbe, sau argumente cum
ar fi: rupe-te de situaie" sau iei afar din ea". Tocmai asta
nu poate face bolnavul. Cnd i apare senzaia de agorafobie
intr nuntru (al unui autobuz, magazin, sau cinema). Cumpr
un ziar i ascunde-i capul n el pn ajungi acas. Dac te tii
ameninat de astfel de crize, fii pregtit cu fise sau cartele
telefonice, pentru a cere ajutorul prietenilor sau rudelor.
Teama iraional, apare ca urmare a lipsei de
obinuin cu o situaie critic. Un om educat, antrenat pentru
situaii speciale, are cu totul alt fel de gndire i de comportare.
Nu e vorba att de for fizic, ct de pregtire mental.
nchipuirea, imaginaia sporesc panica n ntuneric,

obscuritate sau umbr (vezi la #9). Folosete raiunea ca s lupi
cu ea! Stpnete-te!
Nu te lsa panicat de ceea ce nu vezi, dar se mic,
fsie ori te atinge. Majoritatea acestor fenomene au explicaii
simple, naturale. S lum de exemplu o cas veche, n care i se
pare c ar bntui fantome. Mai mult ca sigur zgomotele ciudate
care te sperie sunt produse de cauze naturale, cum ar fi:
- casa e construit deasupra unui curs subteran de ap;
- vreun utilaj din vecintate imprim vibraii pereilor;
-ecouri de la vecini;
- acoperiul, pereii, pardoseala, evria de la
instalaiile care deservesc sau au deservit imobilul, se dilat sau
se contract;
- uile prea etane transform camerele n pungi de aer;
- zgomotul produs de trecerea prin apropiere a unui
automobil, tren sau avion;
- trosnesc crengile unui copac din apropiere;
227
dezbateri
- micarea unei pisici, a unui oarece sau greiere;
- obiectele din lemn: mobila, structura casei, produc
zgomote cnd se usuc;
- golul lsat n acoperi de o igl desprins produce un
geamt cnd sufl vntul;
- pungi de aer n evile de ap etc.
Pentru a te liniti, verific situaia pe lumin. Uit-te n
toat casa, verific toate cotloanele (dulapuri, sobe, cmar).
Etaneaz uile i ferestrele. ntinde fire din sfoar neagr la
scri, praguri, ui (s vezi dac le rupe cineva). Bltoacele de
ap pe pardoseal arat vibraiile. Presar praf sau nisip pe
pardoseli s vezi c nu apar urme. n plus, dac ar fi un strigoi
sau o fantom adevrat - ar disprea cnd te apropii de ea, sau
ar trebui sa te bage n seam. Oricum nu-i poate face nici un
ru, pentru c: ar trebui s fie mai solid, nu aa de transparent
i nu are corp, nici consisten; nu las nici o urm, nu are
umbr. De fapt, ea exist DOAR n imaginaie!
La fel trebuie gndit i noaptea n tabr, prin pdure
sau jungl, n peter, beci etc. Pericolul e mai mult n mintea
ta... Iar Montaigne zicea: cel mai tare credem (n) ceea ce
cunoatem mai puin.
Avantaje - uneori, singurtatea e o necesitate i un
avantaj: i permite s-i aduni gndurile, s te rogi, s faci
anumite lucruri pe care prezena altora le mpiedic. Aa c
uit-te i la jumtatea plin a paharului]
Nu te lsa moleit, amgit de prezena altora.
Cteodat ei constituie o dificultate suplimentar, nu un ajutor.
Mai bine nu te baza pe fora i pe ajutorul gtii, al hoardei sau
mulimii, ci bizuie-te mereu pe forele tale. Cnd persoanele
devin o mulime, o aduntur, nivelul de inteligen scade
(Kierkegrd). Nevoia de colectiv nu trebuie cultivat; e bine i
s fie mai muli, dar uneori singurtatea are prile ei bune!
3.2. PRIMUL AJUTOR - PENTRU TINE
Ajut-te singur!
Ajut-i pe ceilali, dar mai nti ai grij de tine! Vei
putea fi mult mai de folos celorlali dac tu eti valid.
Se cunosc cazuri senzaionale de supravieuitori izolai
care i-au acordat singuri primul ajutor - i nc ce ajutor!
Astfel, n timpul rzboiului mondial, dup ce a fost rnit, un
pilot a srit cu parauta. Aceasta s-a agat de un copac nalt i
pilotul nu a putut ajunge mult vreme pe sol, pn au sosit
ajutoare. n timp ce atrna de paraut, i-a amputat singur
piciorul! Sau, un cltor aflat departe de orice localitate i-a
228
amputat piciorul cangrenat. Ambii au supravieuit. i au fost

muli alii care au fcut lucruri asemntoare.
Oamenii au supravieuit totdeauna chirurgiei brutale.
Pe corbiile Evului Mediu, membrele cangrenate erau amputate
cu fierstrul iar bonturile rezultate erau tratate i acoperite cu
smoal topit. Pe vremuri, femeile nteau fr doctor sau
moa. Exist supravieuitori care s-au trt pe distane
incredibile cu membrele, craniul sau corpul zdrobit, cu gloane
n corp etc.
Toate aceste exemple ar trebui s-i dea curajul de a
face la fel cnd ajungi ntr-o situaie asemntoare.
Dac eti singur i rnit, ns contient i n stare s te
miti, s gndeti, ai putea s-i dai singur primul ajutor
conform sfaturilor din carte - vezi la # 19 -mcar att ct s
supravieuieti. Atenie c n TOATE accidentele apare un
aspect care poate fi mortal - ocul psihologic. Cu ct eti mai
contient de existena lui - la tine sau la alii - cu att vei putea
s-l combai mai bine.
3.3. CUM CERI AJUTOR?
Cine cere, nu piere!
Semnalizarea nseamn s ai mijloacele i priceperea

de a anuna pe altcineva, pe orice salvator posibil, c vrei un
ajutor.
Cum poi avea succes cnd ceri ajutor?
Deseori vedem c oamenii trec indifereni pe lng un
accidentat sau, cnd li se cere ajutor, traverseaz strada pentru a
ocoli solicitantul, de team c:
- cel care cere ajutor face parte din echipa vreunui post
de televiziune care filmeaz scene comice cu o camer video
ascuns;
- e vorba de o capcan, pentru a li se cere de poman,
sau mai ru, s fie tlhrii;
- nu se pricep s dea ajutor.
Deci: cum ceri ajutor cnd eti singur, sau te afli la
mare distan de o zon locuit?
Prin orice mijloc: ip, optete, geme, f semne, pune
triunghiul rou reflectorizant, fluier, aprinde un foc care face
fum, aprinde o tor, telefoneaz la Salvare (961), lovete sau
ciocnete evile instalaiei, pereii, ua, claxoneaz, bate
clopotul, sufl n goarn, sparge geamuri, ridic un zmeu, trage
semnalul de alarm, aprinde o candel.
dezbateri
Dar atenie: nu te pripi s semnalizezi oricum, adic
ntr-un fel care s-i fac ru chiar ie! De exemplu, dac nu tii
cum se trage sau se bate clopotul, riti s te agi involuntar de
funie, care te va ridica i izbi cu capul de tavanul clopotniei.
Cum faci rost de un medic? Oricnd poi afla de la

Serviciul de informaii telefonice numerele de telefon ale
ctorva medici din zon. Sau de la recepionerul hotelului. Sau,
poi suna la Salvare.
ntr-un mod frapant: la mprejurri neobinuite-o

semnalizare neobinuit.
Dac prin apropiere nu exist telefon (de exemplu

lng locul unui accident de circulaie) oprete o main care
trece i roag oferul s anune urgent Poliia i Salvarea.
Dac rmi noaptea blocat pe acoperiul unei cldiri stric antenele TV ale locatarilor.
Sau, cnd eti ntr-un tren n mers i vrei s dai primul
ajutor unui grav bolnav, nu trage semnalul de alarm (cci
trenul s-ar opri pe cmp i, pn vine Salvarea, moare victima);
mai bine arunc un bilet vizibil, ngreunat cu un pix sau o
moned (ca s nu zboare), ctre impiegatul din staia n care nu
oprete trenul. Pe bilet descrie situaia i roag s fie anunat
Salvarea, s vin la o gar unde va opri trenul. Sau, d un
telefon pe mobil.
Sau, dac eti agat n spatele unui camion furat, care
merge n vitez, agit-te pn vreun ofer ntlnit pe osea se
apropie de tine cu maina, s vad ce-ai pit, atunci ip:
POLIIA! n mai multe feluri deodat: nu te baza pe o singur
metod.
ip de la o fereastr i agit perdeaua. Fluier i
aprinde bricheta. optete vnztorului de la benzinrie c
pasagerul automobilului te amenin cu cuitul, i n PLUS
ncalc regulile de circulaie n faa unui poliist. F semne cu
mna, dar sparge i un geam. Aprinde un foc, dar f i semne.
Aeaz pe drum triunghiul rou reflectorizant i d foc unor
zdrene mbibate cu ulei.
Dintr-un loc n care poi fi vzut sau auzit: de la o
fereastr, de la nlime, din mijlocul unui cmp acoperit cu
zpad. De lng o crptur prin care trece curentul, n
mormanul de drmturi sub care te afli, dintr-un lumini din
pdure, de pe catargul unei nave.
Eficient: nu risipi energia i resursele: dac eti departe
de oameni i nu poi fi vzut i auzit, economisete-i forele (n
caz c ipi sau agii braele); economisete energia din bateria
lanternei; nu consuma toate chibriturile i combustibilul pentru
focul de semnalizare, pn cnd salvatorii ajung suficient de
aproape. Pstreaz mijloacele consumabile deoparte, uscate i
gata s le foloseti imediat ce apare ocazia. Intre timp,
semnalizeaz cu mijloace neconsumabile: steaguri, marcaje,
cuvinte scrise cu ajutorul umbrelei, nori de praf, oglind.
NU renuna niciodat! Semnalizeaz n continuare
pn i se rspunde -indiferent ct de mult timp trece.
229
3.4. CUM SEMNALIZEZI?

Cu steaguri: rupe buci de pnz, cmaa, cptueala
hainei - din orice material pe care nu-l foloseti la mbrcat sau
adpostire. Leag flamura de bee, stlpi, ferestre, acoperiuri,
copaci vizibili. ansa de a fi observat crete cnd steagul se
agit: cu mna sau de vnt. Caut s pui n eviden steagul prin
contrastul culorii sale cu fundalul: de exemplu rou, portocaliu,
galben - peste zpad.
Dac nu ai la dispoziie dect crpe albe, murdretele. Steagul trebuie s fluture n permanen. Dac ai sfoar,
batist i bate vntul, f un zmeu i nal-1 (fig. 3.1).
Exerseaz s faci i s ridici zmee - sunt foarte utile.
De exemplu - un zmeu de semnalizare poate s duc i o undi
(vezi la # 16.4). Reine: cadrul (fcut din ramuri, srm sau
trestie) trebuie s stea deprtat de pnz, altfel zmeul nu se
nal i nu zboar.
Cu marcaje- adic orice obiect static care ar putea
atrage atenia. Un avion prbuit, o barc euat, un automobil
blocat. Suprafaa de sus a obiectului s fie curat i dac se
poate lustruit, pentru a fi mai vizibil din avion. Cur zpada,
nisipul, frunzele. Bttorete, stric, arde zona dimprejur pentru a mri contrastul i a atrage privirea. Aranjeaz cteva
pietroaie ntr-o formaiune sau desen care s atrag privirea.
Adun o grmad de gunoaie i mprtie-le - pentru a
evidenia zona. Pune orice obiect care lucete sau are culoare
deschis, pe partea de sus a vehiculului avariat. Lustruiete
suprafeele vizibile cu nisip sau pietricele.
Alte idei importante, legate de marcaje i semnalizare:
- Dac v adpostii ntr-o vizuin spat n zpad,
sau ntr-un altfel de adpost fcut din materiale fonoabsorbante
(de exemplu zpad), s-ar putea s nu auzii zgomotele fcute
de cuttori sau de eventualii salvatori (avion, elicopter de
cercetare etc). Este bine s se organizeze un post de observare
permanent - un om de veghe, chiar printre sau lng marcaje,
ntr-un adpost pe ct posibil fr acoperi, ca s poat auzi sau
vedea i s fac semne cu o oglind sau o tor.
dezbateri
dezbateri
- Dac pleci de lng resturile vehiculului, avionului
avariat (vezi #12.1), las un semn vizibil din aer care s arate
ncotro ai luat-o.
Cu mesaje scrise- pe piatr sau scndur, pe un
automobil murdar, pe perei, pnz, plastic sau tabl, pe faa
interioar a unei buci de scoar de copac, pe praf, zpad,
nisip sau noroi.
pmnt sau frunze. Un mesaj scris cu umbre, bine fcut, poate fi

remarcat chiar i noaptea din avion - dac este senin i lun.
Scrisul cu umbre poate fi realizat i cu nisip. Cnd nu
gseti nici zpad, nici nisip, construiete din pietre, crengi,
brazde de iarb - ziduri scunde care s arunce umbr.
Evideniaz umbra literei, prin curirea zpezii de pe sol, sau
presar pmnt negru pe zpad, lng liniile trasate.
Poi scrie cu: lac de unghii, chei, pietricele, pila de

unghii, funingine, snge, crbune, spun, unsoare etc.
Scrie S O S pe un geam (dac nu-l poi sparge, din
diverse motive) cu degetul, unghia, roul de buze - dac geamul
este transparent, aburit sau ngheat. Pentru ca mesajul s poat
fi citit din partea cealalt, scrie Z O Z, rotunjind vrfurile Z-ului.
Sau scrie xOTUxA. i adaug orice alt informaie util:
Dac eti, sa zicem, blocat n partea de sus a unei
cldiri, construiete un avion dintr-o foaie de hrtie, (fig. 3.2) i
scrie pe el mare, vizibil, SOS. Arunc-1 pe strada nvecinat, cu
circulaia cea mai intens.
Sau, cnd eti departe de civilizaie, amenajeaz pe sol
mesaje sol-aer de dimensiuni mari, pentru avioane:
3.1. Zmeu: a - speteze; b - sfori; c tiv
Cu zgomote. Dar:
- ip numai cnd ai anse s te aud cineva. iptul
consum energie, provoac sete i irit gtul;
- F pauze, nu ipa mereu, ca s poi auzi eventualele
sunete sau rspunsuri produse de alii;
- Fluieratul se aude mai departe. ncearc s fluieri cu
dou degete (lipete de vrful limbii primele dou degete, sau
degetul gros i cel mijlociu, i sufl prin interstiiul ngust dintre
degete. Nu apsa prea tare pe limb). ncearc, ncearc, nu te
lsa - i o s reueti. Sau, cumpr un fluier;
- Folosete materialele bune productoare i
conductoare de sunete. De exemplu, cnd eti blocat sub
drmturile casei, ciocnete o eava de metal cu proteza
dentar inut n mn (dac nu ai alt obiect la ndemn). Nici
nu trebuie s tii alfabetul morse, e de ajuns s ciocneti, s
zgrii sau s loveti mereu, fr s pierzi ndejdea;
- Sparge un geam; acesta face i zgomot i o gaur,

prin care trec i se pot auzi ipetele. Dac nu ai un obiect dur cu
care s loveti geamul (nici mcar un pantof), atunci folosete-i
pumnul, astfel:
1. nfoar strns ncheietura minii, eventual i
pumnul, cu o hain;
3.2. Planor din hrtie

- Traseaz literele SOS mari de 10-15 m. (de exemplu
pe un cmp de zpad). Apoi, de-a lungul semnelor sau literelor
sap un an i pune materialul scos din an pe marginea lui
(Scrierea cu umbre - fig 3.3).
3.3. Scrierea cu umbre pe sol
- Aranjeaz traseul literelor, dimensiunile anului i
ale brazdei sau meterezului alturat, astfel nct umbra aruncat
de soare de-a lungul literelor s fie maxim. Continu s nali
meterezul, deci i umbra, prin adugire de: pietre, zpad,
230
2. Lovete perpendicular pe geam cu pumnul strns.

ine pumnul n prelungirea antebraului, cu rdcinile degetelor
nainte.
3. Dup strpungere, oprete pumnul i ine-1 foarte
fix.
4. Retrage foarte ncet pumnul prin sprtur.
Cu nori de praf: dac nu bate vntul, cnd salvatorii se
apropie, strnete n vreun fel o coloan de praf sau de nisip.
Cu o oglind- un mijloc de semnalizare foarte important i
eficient. Oglinda poate fi improvizat i dintr-un capac, o cutie
de conserve sau tinichea, neted, plan i lucioas.
dezbateri
interiorul creia se face un foc. Datorit pereilor transpareni,
noaptea coliba devine un fel de far.
Cu fum: este nevoie de o vreme linitit. Folosete
culori contrastante: ntr-o zi senin foloseti fumul alb, obinut
prin aruncarea de iasc, muchi, frunze verzi sau chiar urin pe
foc. ntr-o zi mohort folosete fumul negru, arznd cauciuc
(covorae, anvelope) sau ulei ori crpe mbibate cu ulei. nainte
de a introduce adaosurile fumigene, convinge-te c focul este
suficient de puternic i nu va fi nbuit de adaosuri.
Cu o tor: dac ai o lantern, pstreaz bateriile pn
ce salvatorii se apropie. Noaptea, pe teren fr obstacole, chiar
i o lantern mic se vede de la mare distan. Agit-o mereu. F
n aa fel nct pata luminoas s se reflecte pe o suprafa ct
mai mare, care amplific lumina: zpad, ziar; sau ndreapt
laterna spre cer ori spre orizont.
F o gaur cu diametrul de apoximativ 3-4 mm n
centrul suprafeei. Dac doreti s foloseti cutia cu capacul ei
n continuare, pentru alte scopuri, nu desprinde capacul de cutie.
ine tinicheaua sau oglinda cu gaura n faa ochiului i intete
avionul, maina sau barca atunci cnd se afl n dreptul soarelui.
Pata luminoas care vine de la soare prin gaur, cade pe obraz i
se reflect apoi vizibil pe dosul oglinzii sau capacului. nclin
oglinda astfel nct pata de pe dosul capacului s dispar n
gaur; n acest moment ea e trimis ctre int. inta (avionul,
barca etc.) trebuie s fie ns, vizibil tot timpul prin gaura
oglinzii!
3.4. Semnalizarea cu oglinda a - simpl; b - discul de
tinichea gurit - trebuie nclinat pn ce pata de lumin ajunge
n gaur
Trimite mereu semnale cu oglinda chiar ctre cerul
aparent pustiu, pentru c scnteierea poate fi vzut de un avion
pe care tu nu-l zreti.
Dup ce avionul se apropie, continu s semnalizezi dar intermitent, cu pauze - ca s nu orbeti pilotul.
Cu un foc (vezi i #7) - ziua i noaptea. Dac nu ai
mult combustibil, ps-treaz-1 uscat sub un acoperi din pietre,
crengi, frunze, pmnt sau iarb, pn apare vreun avion sau
vapor etc. Atunci, aprinde iute focul. Ar fi i mai bine dac
amplasezi focul pe o nlime: stnc, platform din buteni etc.
Cnd ai puin combustibil lichid (gaz, benzin, motorin),
pstrez-1 ca s aprinzi focul sau s mreti flcrile. Dac poi,
aprinde mai multe focuri. Cnd vremea e rea, stai pe aproape i
verific-le dac ard bine. Vreascurile pentru aprins focul pot fi
inute uscate i cu ajutorul cldurii corpului.
Cu o colib-far: o colib conic fcut din bee, crengi
i pnz subire (de exemplu dintr-o paraut) (vezi #7), n
231
Agit o tor aprins fcut dintr-o creang de brad, un

snop de iarb uscat nnodat sau un b cu un omoiog de
crpe mbibate n ulei.
O tor excelent poate fi fcut chiar dintr-un brdu
ntreg, cu crengi suficient de groase, amplasat ntr-un loc
vizibil. Pentru aprinderea focului pregtete la baz, n jurul
tulpinei o amorsa din vreascuri - ca un fel de colac sau cuib de
psri mpletit din crengi uscate. Pn se aude zumzetul sau
apare avionul, amorsa trebuie protejat de umezeal prin
acoperirea ei cu frunze, o bucat de pnz, crengi etc. Dac
brduul este plin de zpad, cnd vrei s-l aprinzi, scutur mai
nti zpada i dup aceea ia husa de pe amors. Puin petrol nu
stric la aprindere; dup aceea tot copacul ia foc i poate fi
vzut de la kilometri distan.
Cu radio, alte mijloce: dac ai un emitor radio n
bun stare, folosete-1 imediat, ct timp bateriile genereaz
curent. Lanseaz semnale de ajutor la intervale regulate.
S-ar putea ca emitorul din trusa brcii de salvare s
fie cu btaie scurt; trebuie pstrate bateriile pn ce ajutoarele
se apropie. Rachetele de semnalizare trebuie pstrate uscate
pn se apropie salvatorii. n dotarea brcilor de salvare ale
vapoarelor se gsete vopsea de marcare a apei, cu care se pot
face i pete mari, vizibile, pe zpad. Nu trage cu puca, nu
consuma cartuele pn nu ai sigurana c le aude cineva. Nici
cartuele fumigene nu trebuie irosite.
3.5. CE SEMNAL TRANSMII?
Mesajul transmis trebuie s fie clar, scurt i lmuritor
pentru cel care-l primete. Gndete puin cnd l concepi, punete n pielea primitorului care trebuie s neleag ce vrei i ce ai
nevoie. De exemplu, cnd ceri ajutor trebuie s indici: locul n
care te afli - ct mai exact posibil, cu detalii i puncte de reper -
dezbateri
de asemenea ci acidentai sunt i ce ajutor e necesar. Conteaz
i limba n care ceri ajutor: nva engleza sau alte limbi strine
care ar putea fi utile.
braelor, picioarelor sau corpului. ine n mn o hain viu

colorat ca s evideniezi semnalele Da, Nu.
Alte semnale pentru dialogul Sol-Aer:
Exist anumite semnale de pericol,

cuprinztoare, recunoscute de mult lume:
scurte
1. Binecunoscutele litere SOS (iniialele de la Save

Our Souls - salvai-ne sufletele) pot fi transmise prin orice fel
de mijloace: sonore, luminoase, fumigene, ;senate. n alfabetul
Morse (fig. 3.5) semnalul devine: 3 puncte, 3 linii, 3 puncte
semnale scurte, 3 lungi, 3 scurte). Dup o pauz se repet
aceleai semnale.
3.5. Alfabetul Morse
2. Semnalul internaional pentru ajutor la munte: 6

semnale optice sau acustice: lumini, fluierturi, ipete, micri
(de brae etc.) ntr-un minut, cu pauze de 10 secunde ntre ele;
apoi un minut pauz; apoi se repet. Rspunsul celui care
recepioneaz apelul i vine s dea ajutor este: 3 semnale lumini, fluierturi etc. pe minut (cu pauze de 20 sec); apoi un
minut pauz; apoi se repet.
3. Codul internaional de semnalizare cu marcaje SolAer (spre elicoptere, avioane) vezi fig. 3.6. n plus: literele SOS
scrise cu umbre, pe zpad, nisip, pmnt, iarb, argil (vezi fig.
3.3).
4. Codul internaional de semnalizare Sol-Aer cu
gesturi, cu corpul omenesc (vezi fig. 3.7).
3.6. Codul de semnale Sol-Aer cu marcaje
F gesturile clare, exagerate. Fii atent la folosirea
corect a posturii frontale sau laterale fa de salvator i a
232
-Ziua, pe lumin: pilotul nclin alternativ aripile -Am

neles, Da; zboar n cerc spre dreapta = N-am neles, Nu.
- Noaptea, pe ntuneric: o lumin intermitent,

clipitoare verde = Da, Am nevoie de ajutor, Aterizeaz aici; sau
o lumin intermiten roie = Nu, Nu am nevoie de ceva, Nu
ateriza.
5. Trei focuri care alctuiesc un triunghi pe sol.
Acoper, protejeaz combustibilul pregtit pentru dou dintre
ele pn cnd aprinderea lor devine oportun, iar pe al treilea
folosete-1 ca foc de tabr.
6. Pe mare semnalele pot fi: mpucturi; flcri (de la
un butoi cu ulei, smoal etc); un steag ptrat avnd fie deasupra,
fie sub el, ceva care seamn cu o minge.
3.7. Codul de semnale Sol - Aer cu gesturi

7. Triunghiul rou (improvizat de exemplu din bee
nvelite n pnz roie), atrnat la o fereastr. Folosit ca semn
rutier, acesta anun c pe drum a avut loc un accident sau se
afl un vehicul avariat.
Cnd n accident s-a rnit doar o parte dintre membrii
grupului (de exemplu sus pe munte, ntr-o peter sau pe o
insul), unii dintre cei valizi pot pleca dup ajutor, ns numai
dac: drumul e cunoscut, cei trimii sunt capabili s efectueze
marul, exist o ans real de a gsi ajutoare.
dezbateri
Dar, se pleac numai dup ce: tot grupul e aranjat n
siguran pentru perioada urmtoare, accidentaii au primit
primul ajutor, pentru cei rmai s-a asigurat toat cldura
posibil.
Rspunde totdeauna unui semnal care cere ajutor.

Anun-i cumva pe supravieuitori c i-ai descoperit, vzut ori
auzit.
Dar nu ncerca s faci singur ceva imposibil - adic s
nu ajui deloc, ba chiar s te accidentezi i tu. Supravieuirea
nseamn s-i asiguri n primul rnd ie integritatea.
Dac poi da ajutor - d-1. Dac nu, d alarma i
ncearc s gseti pe altcineva care poate da ajutor. Este foarte
important s precizezi bine poziia accidentailor
- noteaz-o pe o bucat de hrtie imediat ce-i descoperi,
mai ales dac sunt ntr-un loc necunoscut, departe. Sau, zgrie
informaia cu litere de tipar pe o scndur, pe un copac sau o
coaj de copac, pe metal sau pe o stnc.
3.8. NGROPAT DE VIU
Niciodat nu te simi mai singur dect atunci cnd eti
ngropat de viu. Dac ai fost prins sub drmturi sau un
acoperi prbuit i descoperi un tunel ngust spre un spaiu
liber sau un alt loc - de unde ai putea semnaliza mai bine
cererea de ajutor (de exemplu o crptur prin care trage un
curent de aer)
- trebuie s te trti, s te strecori, sau mpingi prin el.
Cei care pleac s caute ajutoare trebuie:

a. s fie doi (dac se poate), dar condiia s rmn o
persoan valid cu rnitul (rniii) are prioritate;
b. s aib asupra lor un mesaj scris cu urmtoarele
informaii:
- locul unde sunt rniii;
- felul i numrul accidentailor;
- momentul i data cnd a avut loc accidentul;
c. s ajung ct mai repede - dar n siguran - la cea

mai apropiat localitate, telefon;
Cnd ns eti n siguran acolo unde te afli i ai

convingerea c vor veni salvatori -stai acolo] Nu risca s
provoci noi prbuiri ale drmturilor. Chiar dac exist
coridoare sau tunele teoretic nepericuloase, prevzute de la
nceput n construcia cldirii - ar putea i ele s fie afectate de
accident, de prbuirea cldirii.
d. s stea acolo i s atepte salvatorii, pe care s-i

conduc napoi la grup.
Efortul de a te tr printr-un tunel - oricnd periculos trebuie fcut DOAR cnd NU mai ai alte anse de salvare.
- numrul de accidentai, mrimea grupului;

- felul ajutorului necesar.
3.7. RSPUNDE ORICREI CERERI DE AJUTOR

D i vei primi!
233
Regulile de baz pentru strbaterea unui tunel ngust

sunt:
1. Dezbrac-te, altfel riti s i se agate haina i s
rmi blocat. Din acelai motiv sunt periculoase centurile cu
catarame mari.
dezbateri
2. Prima va trece persoana cu cele mai mari anse de
reuit la strecurat. Ea va cuta sau va urmri, orice curent de
aer sau licr de lumin.
3. Cnd zona i drmturile sunt instabile, urmtoarea
persoan va intra n tunel numai dup ce precedenta
semnalizeaz c a ieit din el. n cursul deplasrii poart-te cu
obiectele sau materialele pe care le atingi ca i cum ar fi
explozive. Dac ns zona i ruinele sunt stabile, solide,
urmtorul se strecoar imediat prin tunel, atingnd mereu, cu
minile, picioarele persoanei de dinainte.
4. Nu te repezi s treci prin tunel. Experimenteaz fr
grab diverse poziii sau micri de strecurare, pn gseti
varianta optim. Un om cu corpul ncordat (datorit tensiunii
nervoase sau fricii) are mai multe anse s rmn nepenit
ntr-un cotlon ngust - dect o persoan relaxat. Este
surprinztor cum oameni cu gabaritul mare se pot strecura prin
spaii incredibil de mici - dac sunt relaxai.
5. Ajut o persoan nepenit i blocat s treac mai
departe ducnd-o cu vorba", astfel nct s capete curaj i s se
relaxeze. Dac poi, trage-o sau mpinge-o - ns mai ntai ea
trebuie s se relaxeze.
6. Nu ncerca s forezi o alt persoan s nainteze
printr-un tunel, trgnd-o cu o funie, curea sau pnz legat de
talie. Metoda aceasta o poate nepeni complet i rapid.
n schimb, folosii metoda autotraciunii manuale.
Primul om care trece dincolo trie dup el prin tunel o funie
sau un irag de curele etc. legate ntre ele (cu noduri etc).
Aceast funie" se ancoreaz la ieirea din tunel. Cei ce
urmeaz pot folosi aceast funie, fiecare trgndu-se singur prin
apucare i tragere, succesiv, cu cele dou mini.
Chiar i cu acest ajutor se poate ntmpla ca unei
persoane s i se contracte involuntar muchii, ceea ce o poate
nepeni. Fiecare se desepenete singur: se oprete, se
calmeaz, se odihnete, se relaxeaz, i apoi rencepe naintarea.
7. Mai eficient este folosirea muchilor de la picioare
- nu a celor de la mini (ca la crare - vezi #14). Cel mai bun
mijloc de a ajuta pe cineva s se strecoare este s-i dai o bucl
fcut la captul unei funii (din curele ndite etc). Funia vine
dinspre ieirea din tunel, trece pe sub corpul celui ajutat, iar
bucla i ajunge la picioare. Persoana nepenit introduce laba
piciorului n bucla funiei i ndoaie genunchiul respectiv, iar
salvatorul trage de funie pn o ntinde - apoi o ancoreaz.
Captivul se mpinge proptindu-se cu piciorul n funie, naintnd
astfel o bucat de drum cu propriile fore. Apoi ndoaie din nou
genunchiul, salvatorul trage, ntinde, ancoreaz funia .a.m.d.
(fig. 3.8);
234
8. n cazul unui tunel cobortor, n pant, nu nainta, i

nu te tr n jos cu ambele mini nainte - o s-i fie imposibil s
te ntorci din drum. Mai bine folosete un bra nainte i cellalt
napoi, n lungul corpului. Sau ine-le pe amndou sub piept.
9. Dac tavanul tunelului se nal puin, mergi
ghemuit (mersul piticului) -innd minile pe genunchi. Sau
mergi n patru labe i stai pe vine sau pe fund, ca s te odihneti.
Sau, trte-te cu corpul aezat pe o parte, sprijinindu-te pe
olduri i pe pulpe. n felul acesta fereti genunchii (mai
sensibili) de contactul cu solul dur. Eventual poi lega ceva
moale sub genunchi - hain, burete. Din cauza durerii la
genunchi se poate leina. Rotulele, genunchii NU sunt adaptai
s susin corpul prin apsarea pe sol. Prin genunchi, cldura
corpului se pierde uor spre solul rece. Orict de mic ar fi
distana, trul pe genunchi este mult prea ineficient.
3.8. Trul prin tunel - cu bucla de sprijin la picior
Cum poi evita trul pe genunchi: stai culcat pe o
parte, sprijinit pe exteriorul piciorului i pe antebra. Cellalt
picior atrn inactiv i este tras de corp cnd naintezi. Dup
civa pai" ntoarce-te i culc-te pe partea cealalt.
Sau: stnd tot culcat pe o parte, sprijin-te pe piciorul
de sus (apas cu talpa pe sol) i pe antebraul de jos (micarea
#1) pentru a ridica corpul. Trage piciorul de jos. Micarea #2:
cobori corpul, s se sprijine pe piciorul de jos - i-l tragi pe cel
de sus. .a.m.d.
10. Trul pe burt: te sprijini pe antebraele inute
sub piept, cu palmele sub umeri. Sau, cu pumnii sub brbie i
coatele sub plexul solar, mpinge-te nainte cu degetele de la
picioare (ridic corpul i genunchii la fiecare micare
reptilian). Nu e recomandabil s te tragi mereu cu ambele brae
ntinse nainte - cci n acest caz corpul este n continuu trt pe
sol.
3.9. GREUTILE MARI
Indiferent de vrst, sntate, sex sau condiie fizic,
supravieuirea nseamn adeseori s ridici, s mpingi, s tragi,
s pori sau s manevrezi anumite obiecte cu diverse greuti cteodat foarte mari.
n astfel de situaii pot aprea accidente la articulaii
sau la coloana vertebral. Ele pot fi evitate prin respectarea unor
reguli simple:
Reguli de baz:
- Nu te repezi, nu smuci, nu te ncorda, nu zvcni.
- Mai nti gndete, f un plan de aciune, apoi: -m-pi-n-g-e, sau r-i-d-i-c-, sau c-a-r- tacticos, fr grab.
dezbateri
- Cnd manevrezi o greutate respir continuu, nu-i ine
niciodat respiraia.
sub butean, sub vrful ataului), ndoaie genunchii i ine

spatele ct mai drept, vertical. Ridic extremitatea buteanului
(fig. 3.9).
3.9. Ridicarea corect a greutilor mari
2. Deplaseaz captul ridicat ntr-o parte (mic-te ca

un crab). Apoi coboar sarcina (cu grij, ndoind genunchii).
Dac e un automobil, dup ce l-ai ridicat de un capt, d-i
drumul de sus - ca s sar pe arcuri - i cnd sare, profit i
mic-1!
- Folosete picioarele, NU minile, NU trunchiul.
ndoaie genunchii, NU spinarea. n orice situaie trunchiul
trebuie s fie ct mai drept, vertical.
3. Du-te la cellalt capt. l ridici i l transpori sau

mui -nainte, pn dincolo, n jurul captului sprijinit pe sol. l
lai jos, repei cu captul cellat .a.m.d.
Cum ridici o greutate: pentru a cobor minile (ca s

apuci), ndoaie genunchii, - NU-i apleca sau cocoa trunchiul.
Trage sau salt obiectul (pietroi, lad) pn peste degetele de la
picioare. Sub obiect apare un spaiu n care poi bga degetele
minilor. n continuare, ridic obiectul pe genunchi i strecoar
antebraele sub el.
Doi oameni pot cra un obiect lung astfel: fiecare

apuc i ridic de la un capt - aa cum am artat mai nainte.
Unul dintre cei doi ia comanda i zice rspicat: atenie, gata,
sus] Amndoi ridic deodat i se deplaseaz - preferabil ntr-o
parte (nu este recomandat nainte sau napoi).
Ridic-te cu spinarea cat mai dreapt i vertical,

lsnd picioarele s fac toat treaba, aducnd obiectul la piept.
Aga sau apuc obiectul cu degetele peste partea sau muchia
deprtat.
Bolovanii mari pot fi deplasai prin ridicarea unei laturi

i apoi prin rostogolire pe civa pai, din inerie. Ai grij s nui vin peste picioare!
Cum mpingi: cu picioarele (fig. 3.10).
Cum transpori o greutate: o posibilitate ar fi s-o faci

chiar n situaia n care ai ajuns dup ce ai ridicat-o cum am
artat mai nainte: cu obiectul sprijinit pe antebrae, la nlimea
pieptului, cu spinarea dreapt, vertical.
Alte moduri de transport recomandabile (n funcie de
forma i felul sarcinii):
a) Pe un umr; din cnd n cnd schimb greutatea pe
umrul cellalt;
b) Pe un old; este o metod cam incomod, dar se
poate folosi cnd sarcina e prea grea ca s-o ridici pe umr;
c) Sprijinit pe pelvis (osul de sub buric), cu ambele
brae ntinse n jos. Mai bine ar fi dac poi ncrucia degetele
sub obiect. Pentru distane mici folosete numai aceast metod.
Cum manipulezi greutatea: obiectele lungi i grele cum ar fi: buteni, stlpi, mobil - pot fi ridicate i transportate
prin deplasarea unui capt (A), rotind obiectul n jurul captului
rmas pe sol (B). Apoi ridic i deplaseaz captul (B), rotind
obiectul n jurul captului rmas pe sol (A). .a.m.d. La fel se
scoate i un automobil czut ntr-o groap (vezi #13). Adic:
1. Respect regulile de baz. Apuc obiectul de la un
capt, dintr-un loc potrivit (bara de protecie a automobilului;
235
3.10. Metode de mpingere

Braele pot fi sau ntinse (cu coatele blocate), sau
complet ndoite. Dar metoda cea mai ergonomic este
mpingerea obiectului cu spatele sau umrul, ntr-una din
variantele:
a) Sprijin-te cu spatele de obiect, picioarele s fac
45 cu solul. ndoaie genunchii, nfige clciele n sol, ndreapt
genunchii i mpinge. Apoi repet.
dezbateri
b) Stai cu faa la obiect i mpinge-11 cu braele ntinse.
Braele, trunchiul i picioarele trebuie s formeze o linie ct mai
dreapt - nclinat la aprox. 45 fa de sol. Blocheaz coatele.
Nu mpinge n sus, numai nainte i orizontal. Direcioneaz
obiectul prin reglarea forei din picioare i din nclinaia braelor
fa de trunchi.
as sau mpinge
c) ndoaie ambele picioare i apas
obiectul cu umrul. Braele sunt complet ntinse, iar minile
apuc astfel nct la ndreptarea genunchilor, captul apropiat al
obiectului s se mite puin n sus i apoi nainte, lateral - pe ct
posibil. Obiectul va fi deplasat fie prin alunecare, fie prin
ridicarea i rotirea lui n jurul unui col opus, sprijinit pe sol
(vezi mai nainte).
responsabil, n fiecare an, de vieile a 95 de animale, n medie,

care sunt ucise pentru a fi mncate.
Conform majoritii oamenilor de ti
tiin, animalele triesc i
ele unele emoii. Exist un contrast evident ntre un porc fericit
i porcii nefericii dintr-o
o ferm industrial, care sunt crescui
pentru a fi ucii
i i pentru a ajunge apoi sub diferite forme, mai
mult sau mai puin procesate, n galantare.
Poi mpinge sau deplasa o greutate mare i cu ajutorul

unei prghii sau cu o rang.
ncearc,
ncearc, exerseaz i nva ct mai repede metodele
acestea!
(Va urma!)
*Despre autor: erban Derlogea a lucrat ca inginer mecanic pn la
pensionare. Este instructor onorific de arte mariale: Aikido i Taijiquan; a
drumeit n ar i a cltorit pe 3 continente. A scris cri de inginerie i de
sport. In prezent erban Derlogea ncearc s transmit - ma
mai ales tineretului experiena de via pe care a acumulat-o.
o. El caut soluii neconvenionale cum ar fi educaia fizic - la problemele sociale omniprezente. Adeseori spune
lucruri neplcute i dezvluie informaii ascunse.
Nota Redaciei: i multumim pe aceast cale dlui erban Derlogea pentru
informaiile druite cu generozitate publicului larg, prin intermediul acestei cr
cri
publicate.
Cinci moduri n care vegetarianismul ar

putea salva lumea
n acest articol v prezentm cinci moduri n care
vegetarianismul ar putea salva lumea, cteva nvturi
budiste care ne recomand s devenim vegani i cinci
motive pentru care renunarea
area la consumul de carne este
una dintre cele mai etice alegeri pe caree este necesar s le
fac fiecare fiin uman.
ncepem cu datele statistice.
Peste 56 de miliarde de animale din ferme sunt

omorte anual de oameni 10 miliarde de animale
doar n SUA. La nivel global, 3.000 de animale
crescute pentru carne sunt ucise n fiecare secund.
Cifra este cu mult mai mare dac includem i petii.
Pe ntreaga
reaga planet, anual miliarde de animale sufer i mor n
chinuri. Fiecare persoan care consum carne este direct
236
Datele i cercetrile tiinifice sugereaz c vegetarianismul ar

putea salva lumea cu adevrat. Exist ns i o condiie.
Singurul mod n care vegetarianismul ar putea salva planeta este
ca cel puin 25% dintre oameni s nceteze s-i
s mai mnnce
zilnic colocatarii necuvnttori de pe Pmnt.
Cum este posibil ca simpla reducere a cererii de carne s
salveze planeta?
Cele mai pertinente motive includ:
- Reducerea emisiilor de gaze.. Industria crnii este unul dintre
cei mai mari poluani,
ni, mai mare dect toate mainile i
avioanele
la
un
loc.
- Conservarea terenului disponibil. 30% din suprafaa de teren
fr a lua n considerare ntinderile acoperite de ghea
ghea de pe
planet este utilizat n prezent pentru creterea animalelor, i se
estimeaz c acest procent va crete la 45%.
- Creterea capacitii de a hrni populaia globului. Probabil
mai urgent dect conservarea mediului este creterea
capacitii noastre de a hrni ntreaga populaie a globului. n
prezent aceasta este o incapacitate,
capacitate, n parte din cauza alocrii
inegale de pmnt producia de carne folosete de 23 de ori
mai
mult
teren
dect
agricultura.
- Conservarea resurselor naturale importante. n prezent ne
confruntm cu o suprafolosire a acestora (spre exemplu a apei),
ape
precum i cu poluarea lor.
Reducerea cererii de carne de ctre un procent sesizabil de
populaie ar uura multe dintre problemele menionate i dintre
presiunile identificate de experi. n prezent, cererea de carne
din ntreaga lume este n cretere, ceea ce face ca fabricile i
fermele unde sunt crescute zecile de miliarde de animale ce sunt
sacrificate pentru consum s fie astfel poluani majori ai
planetei.
Dac lum n serios nclzirea global i grija pentru mediu,
chiar i unele reduceri modestee n dependena de carne a
oamenilor ar avea un impact semnificativ asupra mediului
nconjurtor, mai mare dect controlul emisiilor de gaze de la
maini, de exemplu.
dezbateri
Un alt aspect la care este necesar s reflecteze consumatorii de
carne: friptura din farfuria de la restaurant ar putea reprezenta
9.000 de litri de ap bun de but consumai pentru creterea
animalului respectiv, 40 de kg de excremente care trebuie
evacuate n zone sigure, 4 kg de hran care trebuie asigurat
zilnic animalului care a fost ucis pentru consum i mai multe
emisii poluante dect ar putea s genereze orice main n
lungul su drum spre restaurant.
estimeaz c peste civa ani, 45% din pmntul neacoperit de

ghea va fi folosit pentru producia de carne.
Animalele sunt fiine simitoare i triesc emoii, spun

cercettori de top
tiina susine viziunea c animalele sunt simitoare, ceea ce
face ca argumentele etice s aibe o greutate din ce n ce mai
mare. Un grup proeminent de cercettori n neurotiin, n
domeniul cognitiv, precum i ali experi au fcut o important
declaraie, susinut de Stephen Hawking, n care afirm c
toate animalele terestre precum i unele specii acvatice,
inclusiv caracatiele sunt simitoare i triesc emoii cum ar fi
frica i fericirea.
n populara publicaie Buddha Weekly s-a formulat urmtoarea
ntrebare ctre cititori: Pe msur ce nivelul de contiin al
umanitii se eleveaz, oamenii accept din ce n ce mai multe
drepturi ale fiinelor non-umane n primul rnd dreptul la
via i la o existen ferit de chinuri provocate de oameni.
Din perspectiva budismului Mahayana, n care se promite
eliberarea tuturor fiinelor simitoare i n care nu este
recomandat uciderea lor de ctre oameni, se ridic
ntrebarea: pe cine s includem n categoria animalelor
protejate de violena uman? Dac definiia noastr include
toate fiinele non-umane, pn la insecte i caracatie, cum s
reconsiderm atunci dependena noastr pentru supravieuire
de animalele pe care le considerm inferioare?
Gyalwang Karmapa este vegetarian i recomand acest stil de
via. El d un rspuns foarte direct la ntrebarea de mai sus:
Fiecare dintre buditii practicani spune: Voi face tot ce pot
pentru a elibera fiinele simitoare de suferin. Fiecare
spune: Voi face asta. Ne angajm n acest lucru. Facem un
legmnt. Dac dup ce am fcut acest legmnt, fr s ne
gndim la el, pur i simplu mergem i mncm carne, atunci
acest lucru nu este deloc n regul. Este ceva la care trebuie s
reflectm cu grij.
nvtorul budist Theodore Tsaousidis, de la Centrul
Mindfulness Grey Bruce, nu i cosmetizeaz punctul de
vedere: Dac pretinzi c eti o persoan compasiv sau un
budist n secolul XXI i nc mnnci carne, asta arat c pot
exista elemente de patologie, ipocrizie i ignoran la tine care
cer reflecie.
Dar nainte de a examina etica i perspectiva budist, s
observm cele cinci moduri n care consumul de carne afecteaz
mediul i lumea noastr.
Consumul de carne crete n rile dezvoltate. n curnd nu va

mai fi suficient teren pentru a susine creterea animalelor. Se
237
Fapte care arat de ce industria crnii duneaz mediului

nconjurtor
Industria crnii este unul dintre cei mai importani productori
de emisii nocive, ntr-o cantitate mai mare dect toate mainile
i avioanele la un loc. Din alt punct de vedere, mai practic,
lsnd la o parte mediul, etica i alte aspecte, nu exist suficient
teren pentru a produce att de mult carne pe ct vor oamenii s
consume. Merit s ne amintim c i n rile n curs de
dezvoltare, unde din cauza srciei momentan se mnnc
foarte puin carne, pe msur ce va crete nivelul de trai se va
mri i cererea de carne. Exist cteva fapte simple,
indiscutabile, bine cunoscute, care ntresc afirmaiile de mai
sus: Cinci moduri n care vegetarianismul poate salva planeta
(acesta este titlul unui articol aprut n ziarul The Guardian, din
care v prezentm n continuare unele paragrafe). Spre
deosebire de fermele organice, fermele industriale de talie mare
produc mai mult poluare dect un ora de mici dimensiuni.
Faptul 1: 18% din emisiile globale sunt rezultatul produciei de
carne, i chiar mai mult dac includem factorii de suport.
Fermele industriale sunt responsabile pentru 37% din cantitatea
total de metan emis care are un potenial de nclzire
global de 20 de ori mai mare dect al CO2, potrivit ziarului
The Guardian.
Noi oamenii mncm aproximativ 230 de tone de carne pe an,
de dou ori mai mult ca acum 30 de ani.
Cretem n principal patru specii de animale pentru consumul
uman: gini, vaci, oi i porci toate avnd nevoie de cantiti
enorme de hran i ap. Toate emit metan i alte gaze i produc
muni de deeuri ONU a calculat c modificrile climatice
datorate emisiilor de gaze de la animalele crescute pentru
carne sunt mai mari dect cele de la maini, avioane i orice
alt form de transport, toate luate la un loc.
Cercettorii de la Banca Mondial au estimat c procentul este
i mai mare, deoarece ei includ i ali factori de suport, cum ar
fi tierea pdurilor productoare de oxigen pentru a se obine
astfel teren pentru creterea animalelor, fertilizatorii i
transportul, totalul ajungnd la 51%. Cu alte cuvinte, dac doar
dezbateri
25% din populaia globului ar opta pentru vegetarianism,
impactul asupra mediului ar fi extraordinar de benefic.
Faptul 2: Populaia este n cretere. Este nevoie de 23 de ori
mai mult teren pentru creterea animalelor dect pentru
creterea culturilor, legumelor i fructelor. n prezent, conform
The Guardian: Aproape 30% din suprafaa de pmnt
disponibil neacoperit de ghea este folosit la creterea
animalelor, sau pentru a crete hran pentru acele animale. Un
miliard de oameni flmnzesc zilnic, dar animalele crescute
pentru consum mnnc majoritatea culturilor agricole de pe
glob. Cu alte cuvinte, dac de exemplu populaia va crete cu 3
miliarde de locuitori, va mai fi nevoie de nc 15% din suprafaa
Pmntului pentru fermele de animale considernd c cererea
de carne pe persoan nu va crete la rndul su pe msur ce se
va ridica i nivelul de trai la anumite popoare iar atunci nc
500 de milioane de oameni vor flmnzi. n acest caz, pentru
creterea animalelor va fi necesar 45% din terenul de pe glob.
Ceea ce oricum va fi greu de obinut, chiar dac tiem i cele
cteva pduri rmase intacte, deoarece nu orice teren este
potrivit creterii animalelor. Bineneles, n glum fiind spus,
din moment ce calota polar continu s se topeasc va fi mai
mult teren pentru animale...
Fermele industriale necesit mult teren, ap i alte resurse

naturale.
Numai n SUA, 13 milioane de hectare de pmnt sunt utilizate
pentru culturi agricole, n timp ce 302 milioane de hectare sunt
folosite pentru a crete animale. O alt problem este c
animalele de ferm sunt convertori ineficieni ai hranei n
carne, scrie The Guardian. Spre exemplu, porcinele au nevoie
de 8,4 kg de hran pentru fiecare kilogram de carne ce rezult
dup uciderea lor.
Faptul 3: Milioane de hectare de pdure sunt defriate pentru
producia de burgeri. Agricultura n general conduce la
despduriri, fcute n mare parte pentru creterea animalelor
pentru carne i unele culturi cum ar fi soia ori cele pentru
producia de ulei de palmier, ambele folosite masiv n industria
produciei de carne. De exemplu, soia, a doua cultur ca mrime
care se face pe aceste terenuri defriate, se folosete n primul
rnd pentru hrana vitelor i nu a oamenilor.
n The Guardian se afirm: Milioane de hectare de pdure au
fost puse la pmnt pentru a furniza (ham)burgeri poporului
american i, mai recent, hran pentru animale din fermele din
Europa, China i Japonia. 6 milioane de hectare de pdure se
pierd astfel n fiecare an, adic aproape de dou ori suprafaa
238
Belgiei, majoritatea fiind transformate n teren pentru fermele

industriale. Lsnd la o parte faptul c prin aceste defriri
sinistre se distruge habitatul animalelor slbatice, ele afecteaz
de asemenea clima ntr-un mod foarte periculos.
Faptul 4:
Dup cum am menionat anterior, o singur ferm de animale
poate genera la fel de multe deeuri ca i un ora mic. n The
Guardian se arat: Agricultura la scar industrial din
Occident este dominat acum de creterea animalelor i de
psri. O vac produce 40 de kg de excremente pentru fiecare
kilogram de carne bun pentru consum pe care o pune pe ea,
iar cnd ai mii de vaci nghesuite ntr-o arie mic, efectul poate
fi dramatic. Dejeciile lor, care uneori pot ajunge la cantiti
chiar de aproximativ 150 de milioane de litri, sunt adunate n
zone speciale.
Articolul din The Guardian prezint n continuare statisticile
ocante referitoare la poluare: n cea mai mare perioad a
verii, o arie ce acoper ntre 13.000 i 20.000 de km ptrai de
mare de la gura de vrsare a rului Mississippi devine o zon
moart, care apare datorit unor mari cantiti de substane
din deeurile de la animale, ferme industriale, scurgeri,
compui cu nitrogen i fertilizatori sunt deversate n rul
ncptor. Exist aproape 400 de astfel de zone de deversare a
deeurilor toxice care au fost identificate, i care sunt produse n
cea mai mare parte de fermele industriale.
Faptul 5: Animalele crescute pentru carne consum foarte
mult ap. Poate s nu fie o problem care s preocupe prea
mult lume n America de Nord, unde apa exist din plin, chiar
dac este poluat. Dar n multe alte pri ale lumii, resursele de
ap sunt reduse, fiind uneori chiar o problem de supravieuire.
Sunt necesari 9.000 de litri de ap pentru a produce jumtate de
kilogram de carne de vit. 1.000 de litri de ap sunt consumai
pentru a produce un litru de lapte. O gin outoare consum
doar 1.500 de litri de ap de-a lungul vieii ei. n cazul
porcilor e cel mai grav cea mai mare ferm industrial de
porci consum ap ct un ora de dimensiuni normale.
Pe hart sunt indicate (cu rou) zonele din lume care nu au
suficient ap pentru supravieuire. Producia de carne
folosete o cantitate disproporionat de mare de resurse de ap
preioas i contribuie la poluarea restului de ap. Nu este
nicio ndoial c creterea animalelor consum majoritatea apei
noastre, 70% dup estimrile experilor, dar acest numr poate
fi dramatic redus dac alegem s nlocuim cu vegetale carnea
dezbateri
din alimentaia zilnic. De exemplu, producia de cartofi
consum ntre 60 i 229 litri de ap pentru 1 kg de produs.
Trgnd linia i adunnd consumurile, costurile i producia ce
apare, observm c industria crnii are un mare impact negativ
asupra mediului comparativ cu alte industrii importante. Chiar
i dac nu lum n considerare argumentele etice, tot este
evident c industria crnii este duntoare pentru existena
noastr colectiv pe planet. Gndii-v ci copaci au fost
tiai, ce resurse de ap au fost folosite, ct poluare s-a
produs, cte animale au suferit chinuri cumplite pentru aceast
gustare foarte popular n SUA, dar nu numai.
nvturi
vegetarian
budiste
care
recomand
stilul
de
via
Pentru nceput, s reamintim poziia ferm a lui Theodore

Tsaousidis, despre care am vorbit i mai devreme: Dac
pretinzi c eti o fiin compasiv sau un budist n secolul XXI
i nc mnnci carne, asta arat c pot exista anumite
elemente de patologie, ipocrizie i ignoran la tine care cer
reflecie. Este dur? Deloc, dac lum n considerare primul
precept al lui Buddha abinerea de la a lua viaa.
Dup cum a fost de asemenea menionat anterior, buditii
Mahayana depun un legmnt de a face bine oricrei fiine,
pe care l rentresc ori de cte ori mediteaz n linite.
Theodore a dezvoltat afirmaia sa: Dac cineva continu s
priveasc la Buddha cutnd o direcie n care s-i fie permis
s ucid i s mnnce animale, atunci acela nu a neles
scopul nvturilor sale. Dac nelegi practicile i
metodologia fundamental a nvturilor budiste, atunci
indiferent dac ntrebarea este simpl sau complex, poi
rspunde aplicnd metoda pe care Buddha a expus-o de a-i
pune ntrebarea i de a experimenta rspunsul pentru tine
nsui. Pentru a reui aceasta, trebuie s atingi nivelul celor
mai profunde triri proprii. Fr s fii nlnuit n
interpretrile ce provin din diferite surse, poi pur i simplu s
simi. Poi astfel s-i rspunzi la ntrebarea: Este aciunea
mea, incluznd tot ceea ce implic ea, bun, compasiv i
eliberatoare?
Dac nu eu am cerut mcelarului s omoare animalul, pot
consuma carne?
Unii buditi consider c este n regul s mnnce carne att
timp ct nu ei au cerut s fie ucis animalul. Totui, majoritatea
persoanelor raionale neleg faptul c animalele sunt omorte
din cauza cererii, deci toi consumatorii de carne sunt implicai
n aceast decizie. Nu se poate susine c nu am intenia de a
face ru din moment ce exist cunoaterea faptului c rul a
fost fcut. Cei care consum carne tiu mai mult sau mai puin
c animalul respectiv a fost ucis pentru beneficiul lor.
Dalai Lama: Cel mai bun lucru este s se renune la carne
ntrebat dac Este permis pentru buditi s mnnce carne?,
Dalai Lama a rspuns n noiembrie 2009: Cel mai bun lucru
239
este s se renune la carne n ntregime. Uneori stilul de via

al unor oameni i circumstanele nu le dau alt alternativ
dect s consume carne, dar n aceste cazuri ar trebui s
mnnce carne ct de puin posibil. Mnstirile budiste
tibetane i cele din sudul Indiei au devenit n ntregime
vegetariene acum 15 ani. Festivalurile i ceremoniile din toate
aceste mnstiri ar trebui s fie complet vegetariene.
Gyalwang Karmapa nu consum carne din cauza suferinei
intense a animalelor
Sfinia sa al 17-lea Gyalwang Karmapa este vegetarian. El a dat
dou motive pentru care susine abinerea de la consumul de
carne: Primul motiv este suferina intens prin care trec
animalele atunci cnd sunt omorte. n fiecare zi milioane de
animale sunt ucise pentru ca oamenii s se hrneasc, iar multe
dintre ele sunt supuse unor condiii teribile pentru a ne furniza
nou hrana. Al doilea motiv este: Noi [clugrii buditi]
spunem c vom face totul pentru a elibera fiinele simitoare de
suferin. Fiecare dintre noi spune: Sunt pe cale s fac asta.
Ne lum un angajament pentru acest scop.
Ce spun ali nvtori buditi despre consumul de carne

Iat n continuare cteva cugetri (de altfel putei gsi mii de
astfel de consideraii) ale unor mari nvtori buditi:
Bikkhu Bodhi: Primul precept budist, abinerea de la a ucide,
se refer i la a nu lua viaa niciunei fiine care respir.
Zasep Tulku Rinpoche: Trebuie s nu rnim ali oameni, dar
nici animalele.
Thich Nhat Hahn: Nicio ucidere nu poate fi justificat Noi
trebuie de asemenea s nvm moduri n care s i
mpiedicm pe alii s ucid.
Lama Zopa Rinpoche: Cu ct mai muli oameni devin
vegetarieni, cu att mai puine animale vor fi ucise. Deci
aceasta este foarte important. n lume, oamenii consum carne
n principal din cauza obinuinei; foarte muli oameni nu se
gndesc c animalele trec printr-o incredibil suferin.
Cinci motive pentru care a deveni vegetarian este una dintre
cele mai etice alegeri pe care este necesar s le fac fiecare
fiin uman
spiritualitate
Unii ar putea spune: ar fii trebuit s ncepem de aici cu etica
obiceiului de a consuma carne. n general, majoritatea
oamenilor care nu sunt sadici neleg faptul c animalele sufer.
Cultural, suntem crescui cu ideea de a accepta practica
supravieuirii, chiar dac s-a demonstrat
strat c vegetarianismul
este mai sntos i mai puin costisitor.
Imoralitatea consumului de carne pornete
te de la dou premise,
susinute de tiin, pe care le-am amintit i mai devreme:
- animalele sunt simitoare, sufer i triesc emoii;
- industria crnii este duntoare pentru planet.
Ameninarea mai mare, c lumea va fi uor uor nghiit de o
industrie a crnii foarte periculoas pentru mediu, nu poate fi
ignorat. Suferina este suferin. Simirea este simire. Iar
fiecare persoan care devine
ine vegetarian salveaz n medie 95
de animale n fiecare an.
Cele cinci motive ce in de etic pentru care ar fi bine s nu mai
consumm carne sunt simple:
1. Pentru protejarea mediului.. Industria crnii este una din cele
mai mari ameninri fa de mediu, n termeni de poluare, teren,
consum de resurse naturale i nclzire global.
2. Pentru a nu produce suferin.. Consumul de carne crete
cererea pentru uciderea animalelor, ceea ce n mod evident
implic provocarea de suferin miliardelor de fiine non
non-umane
care au i ele emoii.
3. Pentru a nltura deficitul de hran.. Animalele crescute
pentru carne necesit de 23 de ori mai mult teren dect culturile
agricole. Dedicarea unei suprafee
e att de mari de teren, precum
i a apei i resurselor necesare animalelor face dificil s poat fi
crescute suficiente astfel de vieti
i pentru a hrni toat populaia
lumii din prezent.
4. Preceptul spiritual al non-violenei,, care implic a nu lua
viaa altei fpturi vii i a manifesta compasiune pentru orice
fiin simitoare.
5. Raiuni economice:: din moment ce terenul i resursele
naturale sunt limitate, iar populaia este nn cretere, carnea va
deveni din ce n ce mai costisitoare, crend mari inechiti pe
glob. http://yogaesoteric.net/
Scrisoarea pn acum secret a lui Albert

Einstein ctre fiica sa Lieserl
Dezvluie care este fora suprem din univers i ne
ajut s nelegem
elegem c aceasta este singura noastr salvare!
Cnd am propus teoria relativitii, foarte puini oameni m
m-au
neles, iar ceea ce urmeaz s destinui umanitii acum, se va
ciocni de nenelegerea
nelegerea i prejudecile imense din aceast
lume. Te rog s pstrezi aceste scrisori att timp ct este
necesar, ani, decenii, pn cnd societatea va fi suficient de
avansat pentru a accepta ceea ce voi explica mai jos.
Exist o for extrem de puternic,

ic, pentru care, cel puin pn
n prezent, tiina nu a gsit o explicaie formal. Este fora
care include i guverneaz totul, este chiar n spatele oricrui
fenomen care are loc n univers i nc nu a fost identificat de
noi. Aceast for universal
este IUBIREA.
Cnd cercettorii au investigat o teorie unificat a universului,
au uitat cea mai puternic for nevzut. Iubirea este Lumina,
care i lumineaz pe cei ce o ofer i o primesc. Iubirea este
Gravitaie, deoarece i face pe unii oameni s se simt atrai de
alii. Iubirea e Putere, deoarece multiplic tot ce avem mai bun
i ofer umanitii ansa de a nu pieri n propriul egoism orb.
Iubirea expune i reveleaz. Pentru iubire noi trim i murim.
Iubirea e Dumnezeu i Dumnezeu este Iubire.
Aceast for explic totul i ofer sens vieii. Aceasta este
variabila pe care am ignorat-o
o de prea mult timp, poate pentru
c ne este fric de iubire deoarece este singura energie din
univers pe care fiina uman nu a nvat s o controleze dup
voina sa. Pentru a evidenia iubirea, am creat o simpl
substituire n cea mai faimoas ecuaie de
de-a mea. Dac n loc
de E=mc2, acceptm c energia pentru a vindeca ntreaga lume
poate fi obinut din multiplicarea iubirii cu viteza luminii la
ptrat, atunci ajungem
ungem la concluzia c iubirea este cea mai
puternic for ce exist, deoarece nu are nicio limit.
Dup eecul umanitii n a utiliza i controla celelalte fore din
univers, care pn la urm s-au
au ntors mpotriva noastr, este
imperios s ne hrnim pe noi nine cu o alt form de
energie
Dac vrem ca speciile noastre s supravieuiasc, dac vrem s
descoperim sensul vieii, dac vrem s salvm lumea i fiecare
fiin contient ce triete, atunci iubirea este unicul rspuns.
Probabil nu suntem nc
c pregtii s crem o bomb a iubirii,
un mecanism destul de puternic pentru a distruge ura, egoismul
i lcomia care devasteaz planeta.
Cu toate acestea, fiecare fiin
uman poart n sine un mic,
dar puternic generator de iubire, a crui energie dum
dumnezeiasc
ateapt s fie eliberat.
Cnd o s nvm s oferim fr msur i s primim aceast
240
spiritualitate
energie universal, drag Lieserl, vom putea afirma c iubirea
nvinge tot, c poate transcende totul i orice, deoarece iubirea
este chintesena vieii.
Regret profund c nu am fost capabil s exprim ceea ce este n

inima mea, care a btut n linite pentru tine ntreaga mea
via. Poate e prea trziu pentru scuze, dar cum timpul e
relativ, simt nevoia s i mprtesc c Te Iubesc i datorit
ie am ajuns la rspunsul suprem!
Tatl tu, Albert Einstein
Puterile nebnuite ale rsului

Prof. George BIANU Bucureti
Un dialog savuros despre umor i rs.
ntrebare:: Ce influen are rsul asupra evoluiei spirituale?
Rspuns:: Rsul dinamizeaz armonios manipura chakra. Este
cea mai banal form de transmutare a potenialului sexual i
sublimare a energiei
erotice. Deschide fiina
ctre
contactul
cu
energiile
cosmice,
benefice. Are efecte
terapeutice.
Exist
clinici n lume unde se
produc vindecri prin
rs.
Sunt situaii n care
bolnavi de cancer (ce
primiser condamnarea
de rigoare din partea medicinii clasice) s-au
au vindecat prin
rsoterapie. Dac este trezit de un umor sntos, rsul are
ntotdeauna efecte stenice de eliminare
are a stresului,
decondiioneaz omul de prejudeci, de idei aberante. Ne ajut
s ne depim, s transcendem ceea ce ne limiteaz.
Un aforism al nelepciunii spune: Ridendo castigat mores
(Rsul ndreapt moravurile).
ntrebare: Rsul poate duce la starea de samadhi?
Rspuns:: O s vi se par ciudat, dar, da, se poate. Mai ales n
meditaiile zen se folosesc adeseori anumite koan
koan-uri care, la
prima vedere, sunt chiar absurde pentru cel ce nu poate s le
sesizeze sensul spiritual. Multe dintre ele sunt voit nucitoare,
pentru a induce o deschidere fa de realitatea subtil. Un fel de
241
eliberare a fiinei din aceast rutin mental, de conveniene, de

condiionrile sociale care adeseori ncleiaz inteligena. Starea
de detaare se poate realiza prin rs.
Rsul este o stare de transcendere, n care omul nu mai e prins
n jocul manifestrii. Cel care rde poate s-i
s dea seama c
totul este o iluzie, totul este efemer i c nu trebuie s se implice
att de mult.
Dac toi cei care triesc o dram ar putea mcar o clip s se
detaeze i s priveasc cu umor ceea ce li se petrece, ii-ar ajuta
foarte mult s nu mai sufere. Dar este evident, dincolo de asta,
c i karma i face pe muli s se ncrnceneze ntr-o
ntr suferin
cumplit. Ba chiar dac cineva vine s--i scoat din aceast
fundtur psihic printr-o
o remarc plin de umor, muli
consider c e un veritabil afront cum de nu sunt lsai s se
chinuie, cum de ndrznete cineva s--i scoat din groaznica lor
stare, cum de ndrznete cineva s-ii impulsioneze?
ntrebare:: Care este legtura ntre rs i karma?
Rspuns:: karma poate fi ars prin rs. n general cel care are o
karma cumplit nu poate s rd, este foarte serios, pentru c de
asta are el nevoie ca s se poat chinui.
ntrebare:: Se cunosc fiine eliberate prin rs?
Rspuns: Da, se cunosc.
ntrebare:: Rsul ajut la eliminarea rezonanelor malefice?
Rspuns:: Da i este chiar foarte de dorit. O tradiie secret
oriental spune c atunci cnd cineva posedat rde de spiritul
malefic
fic care l posed, acesta pur i simplu fuge. Aa c cei care
tii c mai avei asemenea
rezonane, merit s rdei
de acea for i ea nn-o s
suporte, pentru c e foarte
orgolioas i fuge.
ntrebare:
ntrebare Ce diferen
exist ntre rsul patologic i
rsul normal?
Rspuns:
Rspuns Cel patologic este
un rs fr motiv, de aceea
chiar n tradiia folcloric se
spune a rde ca prostul.
ntrebare:: Rsul poate genera deschidere spiritual?
Rspuns:: Da. Dac v lipsete aceast deschidere, o ss-o putei
dobndi mcar rznd.
ntrebare:: Cum ne poate ajuta rsul n evoluia spiritual? Cum
ne poate mpiedica rsul n evoluia spiritual, dac exist riscul
s ne mpiedice?
Rspuns:: Dac vei rde, vei vedea cum v poate ajuta. Totul
este s nu rmnei de rs. Rsul nu are cum s v mpiedice n
evoluia spiritual. Aa c rdei ct putei.
ntrebare:: Rsul poate fi o form de manifestare a egoului?
Rspuns:: Da. Rsul sardonic, rsul rutcios este o form de
manifestare a egoului.
ntrebare:: Care sunt centrii subtili de for
f
dinamizai prin rs?
Rspuns:: manipura chakra, anahata chakra, ajna chakra i chiar
i swadhisthana chakra.
ntrebare:: Care este influena rsului asupra vitalitii?
Rspuns:: Rsul este stenic i are efecte curative. Cu ct vei
rde mai mult, cu attt vei fi mai plini de vitalitate.
ntrebare:: Putem nltura manifestrile demoniace i satanice
prin rs?
spiritualitate
Rspuns: Da.
ntrebare: Cum este rsul privit prin prisma ivaismului
camirian?
Rspuns: Cu mult umor.
ntrebare: Care este cea mai deschis zodie ctre rs?
Rspuns: n general, semnele de foc: Berbecul, Leul i
Sgettorul. S v ferii de aceti nativi, c v pot face s murii
de rs.
ntrebare: Am putea integra n tabere i un concurs umoristic,
impulsionndu-ne astfel evoluia?
Rspuns: Sigur c da. Suntei binevenii cu glume ct mai
mortale.
ntrebare: Se spune c rsul ngra. Dac da, care este cauza?
Rspuns: Pe cei slabi i ngra. ns dac suntei deja vitali, s
nu v fie team s rdei. Pentru cei foarte slabi, cauza
vitalizrii ine de fericirea, armonia, echilibrul pe care rsul le
induce la nivelul centrului de for manipura chakra.
Rsul este cel mai rapid mod de a elimina stresurile, tensiunile,
nefericirile. Cu ct vei rde mai mult, cu att le vei elimina
mai rapid i prompt i, n locul bolilor, suferinelor i
afeciunilor pe care le riscai din cauza acestor acumulri
negative, va aprea o stare euforic minunat.
ntrebare: Este posibil revitalizarea prin rs?
Rspuns: Da, pentru c rsul ne permite s ne branm, prin
intermediul lui manipura chakra, la energiile focului ce au, pe
lng virtui purificatoare, i puteri revitalizante, regenerante.
ntrebare: Rsul poate trezi puteri paranormale latente?
Rspuns: Poate trezi expansivitatea, ncrederea n sine, ns
puteri paranormale latente... poate doar o anumit form de
clarviziune.
ntrebare: Care este legtura ntre curenii subtili colorai i
rs? Care sunt culorile care, acumulate la nivelul aurei,
faciliteaz deschiderea ctre rs?
Rspuns: n general, verdele deschide fiina i o face s rd.
Cu ct vei lucra mai mult cu acest curent subtil, cu att vei
putea s rdei mai mult i i vei putea face i pe ceilali s
rd.
ntrebare: Ce legtur exist ntre efectul rsului i vindecarea
unor boli? Menine rsul starea de sntate prin spontaneitate?
Rspuns: Rsul are efecte regenerante, armonizatoare. Da,
rsul menine starea de sntate prin spontaneitate. Oamenii
care rd sunt n general plini de voie bun, stenici, spontani,
lipsii de suspiciuni bolnvicioase, deschii, comunicativi. De la
cineva care rde, n general, nu v putei atepta la rele; este o
fiin armonioas.
ntrebare: Ce-l mpiedic pe om s se deschid ctre rs?
Rspuns: n primul rnd karma. Apoi, acea seriozitate
patologic pe care muli o au.
ntrebare: Ne poi recomanda cteva opere literare umoristice
i nite filme cu umor genial?
Rspuns: Comediile lui Charlie Chaplin, ale lui Buster Keaton
sunt unanim considerate a fi realizri depline, povestirile lui
Mark Twain, ale lui Alphonse Daudet i, de asemenea, citirea
bancurilor, a anecdotelor.
ntrebare: Ce este superior: rsul sau plnsul?
Rspuns: E dificil de fcut o distincie. Sunt i stri foarte
nalte care se manifest prin plns. Exist stri de extaz care se
manifest prin plns, stri de iluminare n care omul are
revelaia c Divinul l mbrieaz, iar aceast regsire l face
242
s izbucneasc n lacrimi de recunotin. n ceea ce privete

strile emoionale foarte nalte, rsul este mai puin prezent; e
dificil s ne imaginm c o fiin pe cale s ating samadhi va
izbucni
n
rs.
Eventual
va
rde
pe
urm.
ntrebare: Exist situaii n care rsul este demoniac?
Rspuns: Da, n cazul rsului cinic, batjocoritor.
ntrebare: Exist o relaie direct ntre infinita sfer de
influen a lui kali, Marea Putere Cosmic a Timpului, i faptul
c dacii mureau rznd?
Rspuns: Probabil c dacii aveau i motive...
Da, exist o relaie direct. n strile de veselie, de umor, omul
este mult mai receptiv fa de energiile divine. n nenumrate
tradiii autentice se spune c ntreaga Creaie este un joc divin i
c cel care realizeaz cu adevrat o stare de trezire spiritual se
recunoate cel mai uor dup rs.
Dac este capabil cu adevrat s rd, s aib un umor stenic,
constant chiar i n situaii dramatice, un asemenea om
transcende aceste condiionri ale jocului divin i le triete
ntr-o stare de umor, contient c toate reprezint un joc
iluzoriu.
Din acest punct de vedere, rsul exprim ntotdeauna o stare de
libertate luntric. n momentul n care cineva, chiar cu intenii
agresive, este fcut s rd, deja este dezarmat. Nu mai poate s
aib aceeai rutate, nu mai poate s aib aceeai stare agresiv.
Nu ntmpltor gnditorul i scriitorul Oscar Wilde spunea c
dac umanitatea ar fi nvat s rd, sensul istoriei acestei
planete ar fi fost, fr ndoial, altul.
De foarte multe ori aceast stare de seriozitate tmp, de orgoliu
aberant i-a fcut pe oameni ca n loc s se deschid i s trateze
cu umor anumite situaii, s se ncrnceneze, s se ndrjeasc,
ceea ce a dus la rzboaie, la conflictele ale cror consecine le
vedei n jur i care, din cauza prostiei, nc afecteaz planeta.
Tradiia dacic este autentic spiritual. Faptul c dacii mureau
rznd ine de convingerea lor c nu exist moarte, ci doar o
translaie. Aa-zisa moarte le permitea s accead la lumile
spirituale. n aceeai tradiie se spune c atunci cnd se ntea
cineva, ei plngeau. Pentru cel care nu nelege, aveau o reacie
aproape paradoxal. Dacii considerau c la venirea pe lume
omul a deczut din strile paradisiace, spirituale i s-a
condiionat n aceast existen material. De aici i atitudinea
lor. Celui care nu cunoate aceste aspecte iniiatice poate s i se
par c rsul dacilor era dement sau dezechilibrat. Dar nu este
adevrat.
spiritualitate
Virusul nucitor al saturaiei
iei spirituale
(III)
Prof. George BIANU - Bucureti
O alt cauz ce declaneaz starea de saturaie

spiritual este tovria sau chiar prietenia cu unele fiine
umane mai mult sau mai puin impure, josnice, vicioase,
tembele sau smintite.
ai ales cnd facem primii pai pe calea spiritual,

cnd aspirm s simim din ce n ce mai amplu n
universul
luntric
untric
frumuseea
dumnezeiasc,
buntatea dumnezeiasc, dreptatea dumnezeiasc, fericirea
dumnezeiasc, libertatea dumnezeiasc, este esenial s fim
selectivi i s ne alegem prietenii cu luare aminte, cu mult
atenie.
anele impure, de nveliurile
Influena tainic generat de persoanele
lor subtile, de gndurile lor, de emoiile lor, va cauza ntr-o
ntr
manier inevitabil schimbri (n ru) n microcosmosul fiinei
noastre. Acestea vor aprea cu uurin n special atunci cnd
nc nu dispunem de o imens for spiritual care s ne nale
frecvena preponderent de vibraie i s ne fac invulnerabili la
asemenea influene inferioare, insidioase, ce se pot manifesta
prin aura persoanelor impure cu care venim adeseori n contact.
Cnd nu avem deocamdat puterea luntric
untric necesar spre a le
evita prompt, spontan, vom ajunge, dup o scurt perioad de
timp, s fim impactai
i de aceste influene inferioare, ce vor face
s apar n noi, adeseori pe nesimite,
ite, o stare acut de saturaie
spiritual.
Este cu totul altceva atunci cnd gsim, n urma unei selecii
atente i exigente, un prieten bun ce trezete n universul nostru
luntric aspiraia frenetic spre Dumnezeu, un prieten care ne
impulsioneaz s ne accentum puritatea, ne catalizeaz
inspiraia ntr-un mod geniall i, n plus, ne susine s facem n
mod constant progrese n ceea ce privete cutarea noastr
spiritual.
Vom avea numai de ctigat din punct de vedere evolutiv dac
vom cultiva dou sau chiar apte astfel de relaii de prietenie ce
se bazeaz pe evidente
nte afiniti spirituale. S nu pierdem din
vedere c acolo unde sunt doi ce au aspiraii spirituale
intense, puterea tainic binefctoare ce apare crete n felul
acesta.
Prin urmare, atunci cnd ne selectm cu mult atenie, cu
luciditate i cu bun-sim
m prietenii, nu e cazul s gndim c,
acionnd astfel, dm dovad de un aa-zis
zis elitism sau de un
exclusivism dogmatic sau de o atitudine sectant limitatoare.
Este pur i simplu necesar s alegem cu mult discernmnt, cu
luciditate, cu bun sim ntre aceste
este dou feluri de prieteni.
243
Un prieten plin de team, mnios, gelos, irascibil, devitalizat,

prost, pasiv, brfitor, egoist, meschin, materialist nu va putea fi
pentru noi un bun tovar pe calea spiritual pe care am ales-o.
ales
Multe fiine umane nzestratee cu un suflet frumos au euat pn
la urm i s-au
au ndreptat ctre zonele ntunecoase ale existenei
tocmai datorit unor prieteni ru alei.
Oamenii foarte nervoi manifest i radiaz n permanen
energii subtile perturbatoare, emoii violente care agreseaz
aura celor sugestibili i suficient de receptivi, ce se afl pentru o
anumit perioad de timp n jurul lor. De aceea, mai ales cnd
suntem la nceput de drum pe calea spiritual, este nelept i
recomandat s ne pstrm departe chiar i trupete,
trupet nu numai
sufletete sau mental, de astfel de persoane ce ne pot influena
lesne n ru nveliurile subtile, ncetinindu
ncetinindu-ne ascensiunea ctre
Dumnezeu i transformarea pe care am decis s o realizm.
Anumite forme de mnie sunt rezultatul tensiunilor ce apar ntro fiin uman atunci cnd inteniile ei, dorinele ei, voina ei
iniial sunt deviate, sunt mpiedicate uneori cu violen de ali
oameni sau de diferite conjuncturi exterioare ce apar n virtutea
unor circumstane neprevzute. Atunci cnd inteniile,
int
dorinele,
voina sunt supuse presiunii unor fore exterioare, aceast
presiune crescnd se modific uneori pe nesimite i ncepe s
se manifeste ca o revolt, ce angreneaz o for stranie
distructiv, numit mnie. Ea se exprim prin aciuni violente,
v
prin cuvinte dumnoase, prin decizii necugetate. n unele
cazuri o astfel de energie face s apar boal sau genereaz
apatie. ntotdeauna astfel de manifestri negative sunt nsoite
de o irosire ce atrage dup sine vlguire i tulburare.
Este ns
ns adevrat c exist i un sentiment care se nate ca
rspuns la agresiunile forelor exterioare ce se dezlnuie
mpotriva frumuseii dumnezeieti, buntii dumnezeieti, a
dreptii dumnezeieti, a fericirii dumnezeieti, a libertii
dumnezeieti. Un astfel de sentiment exprim indignarea i este
mult diferit n comparaie cu starea de mnie. El poate fi pe
deplin controlat i se poate nate pe un fond de detaare. Se
poate manifesta chiar cu mult putere, ns este ndreptat n
scopuri constructive sau
au se exercit cu fermitate pentru protecia
prompt a principiilor i a valorilor pure, autentice. El izvorte
dintr-o
o intoleran fa de ceea ce este ru i josnic.
Atunci cnd survine o anumit tensiune la nivelurile superioare
ale contiinei, aceastaa nu este n fond dect rodul unei reacii
mpotriva forelor subtile malefice sau a entitilor rele. Acest
potenial se va manifesta n forme benefice, constructive, prin
aspiraie binefctoare, prin eroism, prin sacrificiu de sine, prin
creativitate genial.
nial. Aproape orice violare a principiilor
dumnezeieti i a valorilor superioare provoac n universul
luntric al celor nelepi o atitudine ferm i aproape imediat.
Astfel de fiine umane i mobilizeaz atunci prompt energiile
pentru a lupta aa cum
m se cuvine mpotriva unor asemenea
agresiuni. Lucrrile de art valoroase, geniale, crile inspirate,
pline de profunzime i activitile eminamente creatoare,
benefice, de orice gen, pot fi tot attea rspunsuri ce apar fa de
provocrile, fa de tendinele
inele josnice prin care cei ri, cei
deczui i propun s-ii manipuleze pe oameni.
spiritualitate
nelegnd aceste aspecte aa cum se cuvine, ne dm seama c
saturaia spiritual nu-l afecteaz niciodat pe cel care se
angreneaz ntr-un mod detaat, activ i plin de abnegaie n
aprarea valorilor reale dumnezeieti.
Adeseori cnd suntem n prezena anumitor fiine umane
acaparate de patimi obsedante sau n unele grupuri umane
haotice (spre exemplu, la un concert
de muzic rock), ne expunem
influenelor nefaste i viciate ale
unei asemenea ambiane. Dac nu
suntem suficient de protejai de o
contiin proprie iluminat, de o
inim treaz, care nu las s treac
astfel de influene nefaste la nivelul
aurei noastre, dac nu suntem deloc
blindai mpotriva lor, acest gen de
energii perverse ne pot perturba
destul de uor simul valorii,
fcndu-ne s ne uitm adevratul
el, mpingndu-ne, ntr-o manier insidioas, ctre confuzie.
Chiar i zonele foarte aglomerate, n care forfotesc o mulime de
fiine umane, au o influen nefast profund asupra aurei
noastre. Tocmai de aceea este necesar s dispunem de anumite
modaliti de protecie, cum ar fi generarea i meninerea unei
aure de protecie. Dac deocamdat nu suntem n stare s crem
o astfel de aur este de mii de ori mai nelept s evitm s
rmnem pentru o lung perioad de timp n asemenea locuri.
Putem descoperi n cadrul regnului vegetal o analogie
semnificativ, de natur s ne ajute s nelegem necesitatea
contientizrii interaciunilor pe care le trim, care evideniaz,
n ultim instan, declanarea unor procese de rezonan ocult
n microcosmosul fiinei noastre. Este necesar ca fiecare
smn s fie n prealabil izolat n pmnt, s se odihneasc n
tcerea singurtii pn cnd ncolete i i dezvolt
rdcinile, devenind apoi suficient de puternic pentru a iei la
suprafa la timpul potrivit.
n multe situaii, gndurile, ideile, emoiile, tririle pe care le
primim la un moment dat din exterior sunt precum nite
materiale adezive. Atunci cnd sunt ntrunite anumite condiii
favorizante, ele se lipesc de aura noastr i apoi o influeneaz,
de la caz la caz, fie n bine, fie n ru.
O alt cauz ce declaneaz starea de saturaie spiritual
este existena i persistena unor anumite lacune n
contiina noastr ce se afl n expansiune.
Astfel de lacune ciudate se creeaz atunci cnd urmm o
anumit cale spiritual autentic, dar n acelai timp pstrm n
noi vii, active, unele tendine nefaste, dizarmonioase, cum ar fi:
maliiozitatea, brfa, calomnia, trdarea. Persistena unor astfel
de tendine funeste, rele, formeaz o sui-generis amprent
subtil n fiina noastr, care genereaz la rndul ei o evident
lacun n sfera propriei contiine.
244
Pentru iniiai exist ntotdeauna semne evidente care

demonstreaz existena unor astfel de guri tenebroase, abisale
n sfera contiinei.
Dintre aceste semne putem enumera:
1. este afectat mai mult sau mai puin continuitatea gndirii
fluide, creatoare. n astfel de cazuri, gndirea este fulgertor
ntrerupt de fel i fel de gnduri trznite, parazite, ce sunt
aductoare de scepticism, de nencredere sau chiar de ndoieli
demoniace;
2. capacitatea fireasc de a sintetiza i de a corela ntr-un mod
armonios anumite idei dumnezeieti se estompeaz, apoi
dispare treptat, sectuind tainicul izvor al inspiraiei
dumnezeieti. Aceasta ne face s fim complet lipsii de idei
creatoare, de idei geniale care anterior existau pe trmul cii
noastre spirituale;
3. ne pierdem memoria, ni se diminueaz puterea de
concentrare, scade capacitatea de observaie lucid;
4. crem, meninem i hrnim acute situaii conflictuale n sfera
contiinei noastre i ne luptm adeseori n fel i chip cu noi
nine;
5. idealurile noastre pure, dumnezeieti, aspiraiile noastre
sublime, elevate, precum i planurile noastre nltoare nu mai
ajung s se concretizeze. Ele rmn precum nite ziduri ce nu au
format, nu au structurat niciodat un edificiu. Astfel de ziduri
sunt fr ncetare sfrmate de vnturi i de ploi, fiind menite s
rmn de-a pururi n ruin.
Una dintre cauzele acestor lacune ce apar i se menin n sfera
contiinei noastre poate fi o motivaie greit, excesiv egoist,
ce ine de angrenarea noastr pe calea spiritual. O alt cauz a
acestor lacune e ipocrizia. Ipocrizia este un viciu ce const n a
te preface c ai o anumit virtute pe care n realitate nu o ai. Ea
poate s fie spontan sau calculat i se manifest ntotdeauna
n acelai sens. Tiranul simuleaz liberalitatea, dar liberalul nu
simuleaz niciodat tirania. De aceea gnditorul francez La
Rochefoucauld spunea: Ipocrizia este un omagiu pe care viciul
l aduce virtuii. Ipocriii sunt nite fiine prefcute, farnice,
care pretind c au sentimente pe care n realitate nu le au.
Ipocrizia este recunoscut cu uurin prin simularea unor
sentimente de blndee, de pietate sau de virtute.
Atunci cnd analizm atent i lucid asemenea fiine umane, ne
putem da seama cu o mare uurin de starea de ipocrizie n care
se complac. Mai ales n ceea ce privete iubirea imens,
constant i veritabil, exist oameni care bat recordul prin
ipocrizia de care dau dovad.
Cnd asemenea goluri sau lacune cresc i se amplific n sfera
contiinei unei fiine umane, starea sa de aspiraie se
estompeaz i apoi dispare complet, n locul ei aprnd i
instalndu-se ntr-un mod inevitabil saturaia spiritual.
Toate discontinuitile de acest gen sunt comparabile cu nite
guri de bezn ce apar n sfera contiinei sau cu o evident
stare de lapsus care ne face s uitm unele cuvinte, s nu mai
fim n stare s legm ntre ele idei, s fim aproape incapabili de
o gndire i de o atitudine matur, neleapt.
spiritualitate
Atunci cnd se instaleaz starea de saturaie spiritual apare o
anumit reacie interioar ce ne determin s negm toate
valorile pe care cndva, mai demult, le-am apreciat i chiar leam mbriat cu entuziasm. Astfel de guri ale tenebrelor sunt
precum nite pori stranii prin intermediul crora entitile
ntunericului, demonii, ne pot ataca far ncetare, devenindu-le
astfel posibil s ruineze ceea ce s-ar putea numi templul
spiritului nostru.
sau excesul de munc ce se nfptuiete printr-o sforare silnic,

aproape dureroas, n general toate excesele de acest gen ne pot
afecta, tulburndu-ne echilibrul luntric. Devine astfel cu
putin s descoperim, prin intermediul gramelor de practic,
existena unei tainice legi fundamentale: Legea echilibrului, a
aciunilor i a tendinelor pe care le manifestm. Este necesar ca
aceast lege s fie nvat n toate detaliile ei pentru a putea
apoi s ne construim cu adevrat o temelie trainic.
Dac astfel de guri ale tenebrelor se mresc din ce n ce mai

mult, far a mai putea fi controlate de fiina uman n cauz,
atunci cnd se ajunge la o anumit limit survine nebunia.
Unele obstacole, dificulti i capcane care

apar fie cnd ne hotrm s urmm sau s
avansm pe o cale spiritual, fie cnd... (II)
O alt cauz ce declaneaz starea de saturaie spiritual

este asumarea a prea multe TAPAS-uri ce sunt realizate zi
de zi sau efectuarea a prea multe meditaii, mai ales cnd le
facem forat, ca atunci cnd ne form anapoda s ne ndopm
cu unele alimente pe care le considerm foarte hrnitoare, dar
care nu ne plac.
n astfel de cazuri, starea de saturaie spiritual apare i se
instaleaz deoarece noi nu nvm cum s punem n practic
ideile, aspiraiile i viziunile cu care aceste TAPAS-uri i
meditaii ne inspir. Este necesar ca, n prealabil, s ne
cunoatem limita maxim a propriei capaciti de asimilare.
Este fundamental s ne dm seama c, dup o anumit perioad
de absorbie i de acumulri teoretice adecvate, trebuie s
urmeze o perioad de punere fireasc n aplicare, care va face s
survin o anumit expansiune.
Alternnd perioadele de adecvat interiorizare, de introspecie
creatoare, de retragere n propriul univers luntric cu perioadele
fireti de punere n practic, de necesar manifestare, de
expansionare creatoare, facem s apar un anumit ritm,
declanm o armonioas ciclicitate ce confer contiinei
noastre o stare euforic de prospeime permanent.
Dac, spre exemplu, alegem s realizm prea multe meditaii
far a ne angrena ulterior ntr-o activitate n mod necesar
creatoare, tangent cu acele meditaii, i nu avem deocamdat
un nivel de realizare spiritual luntric suficient de ridicat, ne
va fi din ce n ce mai greu, iar la un moment dat chiar imposibil,
s asigurm acel dinamism armonios al energiilor, de natur s
permit declanarea unor procese tainice de transmutaie
biologic i de sublimare a energiilor rezultante.
Tocmai de aceea la un moment dat, nemaiavnd disponibilitatea
de a asimila n mod armonios energiile spirituale, survine o
stare de saturaie spiritual. Atunci meditaia pe care o facem se
schimb ntr-o stranie stare de letargie. n fiina noastr se
instaleaz ineria, ne confruntm cu o stare de pasivitate, de
somnolen. Constatm c experiena pe care o trim este lipsit
de acel fior tainic al lucrului contient, profund transformator,
angrenat ntr-o manier benefic.
De aceea excesul de mncare, excesul de butur (ne referim la
alcool), excesul de alergat spre a ne menine, zice-se, n form
245
...aspirm s trim o via spiritual profund i rodnic
Lenea
Este nclinaia unei fiine umane de a evita orice activitate
creatoare benefic.
Datorit strii de lene, individul refuz orice efort adecvat i se
complace
ntr-un
mod
exagerat
n
inactivitate.
Lenea este starea celui care nu vrea s realizeze ceea ce trebuie,
a celui care prefer inaciunea.
Este supranumit uneori puturoenie sau leneveal.
n viziunea celor iniiai, lenea evideniaz apariia i
meninerea n universul luntric al unei fiine umane a influenei
oculte a lui tamas guna. Un exces de tamas guna indic o
predominan a sa n microcosmosul acelei persoane. Aceast
predominan a lui tamas guna induce o evident toropeal,
indolen, lncezeal, moleeal. n cazul unei stri
predominante de lene cronic, un remediu eficient i salutar este
dinamizarea nentrziat a lui rajas guna. De ndat se
acumuleaz i depete prezena n universul luntric a lui
tamas guna, devine posibil s ne nvingem starea de inerie, de
trndvie n care ne complacem.
Att n cel care se decide s practice, ns nu reuete pentru ci e lene, ct i n cel care nu este niciodat capabil s duc la
bun sfrit un tapas pe care i l-a propus, pentru c pe parcurs l
apuc lenea, tamas guna s-a acumulat i se afl ntr-un exces
care i face s se complac ntr-o stare larvar de lncezeal, de
moleeal, de indolen, de toropeal, amnnd de azi pe mine
eforturile spirituale pe care intenioneaz totui s le realizeze.
n cazul celor lenei, procesele de rezonan ocult pe care
tamas guna n exces le declaneaz sunt evident de natur s
provoace n universul lor luntric o stare de inerie, de
somnolen, care-i face s se simt fr vigoare, fr energie,
molatici i adormii.
Faptul c un om are fr ncetare nevoie de mai mult de opt ore
de somn ar trebui s-i dea de gndit. Ar fi indicat ca o asemenea
spiritualitate
fiin uman s fac nentrziat ceva pentru a-i depi starea de
tamas n exces n care se complace.
Aforisme
Cnd privim cu mult atenie la unele fiine umane,
descoperim c au mai mult lene n contiin dect n trup.
Cei lenei doresc mai mereu s fac ceva, dar pn la urm
nu ncep niciodat.
Leneii ce se afl pe calea spiritual nu sunt niciodat bogai
n experiene spirituale extraordinare.
Lenea este o soluie de evident neseriozitate care scuz multe
comportamente omeneti ce sunt n realitate jalnice. Datorit
complacerii n inerie i larvaritate, datorit scufundrii n stri
cronice de lene, fiina uman nu realizeaz niciun fel de
activitate pentru a se transforma, pentru a-i trezi potenialitile
extraordinare care exist n universul su luntric. Nu face
nimic pentru a-i corecta slbiciunile, pentru a-i elimina
defectele. Nu acioneaz n niciun fel pentru a se ameliora,
pentru a se cunoate din ce n ce mai profund pe sine, pentru a
atinge starea de ndumnezeire.
Este esenial s reinem c ntotdeauna aciunile benefice i
adecvate sunt superioare strii de inerie, de larvaritate, de
lncezeal n care muli se complac.
Cnd ne confruntm cu o astfel de tentaie, e necesar s
devenim imediat contieni de stranietatea ei. Un remediu
simplu i eficient implic s ne mobilizm cu o mare tenacitate,
exercitndu-ne ferm voina, astfel nct s reuim s facem
exact n ziua i la ora la care ne-am propus tehnicile sau tapas-ul
pe care ni l-am asumat n prealabil n mod categoric.
n cazul n care constatm c anumite influene bizare (de
exemplu, de a amna) apar n noi de fiecare dat cnd ne
decidem s facem zilnic un program, trebuie s ne mobilizm
exemplar i s acionm invers fa de ele. n acest fel vom pune
capt tentaiilor insidioase pe care anumite entiti demoniace le
exercit n noi pentru a ne determina s ne complacem ntr-o
stare de lene, de larvaritate i de moleeal.
Acceptat fr rezerve, lenea ne incit s abandonm cu
uurin, ne face s pozm n victime sau s refuzm orice lupt
cu ineria care exist n universul nostru luntric, mai ales cnd
n noi tamas guna a ajuns s predomine.
Dat fiind natura sa, fiina uman trebuie s se transforme, s se
depeasc, s se eleveze i s ating starea de ndumnezeire
prin activitate adecvat i susinut, prin efort perseverent.
Toate aceste salturi nu sunt niciodat posibile atunci cnd ne
complacem n stri cronice de lene, n inerie, n trndvie i n
inactivitate.
Din folclor
Lenea la om este ntocmai ca rugina la fier.
Lenea e cucoan mare, de aceea niciodat n-are de mncare.
i e lene s i vorbeasc, darmite s mai i munceasc.
246
Lenea este cel mai mare vrjma al aciunii.

Leneul la toate zice c nu poate.
Fugi ct poi de iute de lenevire cci te duce la pieire.
Cel lene, larvar i moleit este pururea ticlos. Cel inimos i
vrednic este pururea vesel. Cel muncitor este pururea sntos i
ndestulat. Alege dintre toate acestea care anume i place.
Cine mic, tot mai pic; cine ade, coada-i cade.
Cel lene i bag mna n strachin, dar apoi nu o duce
pn la gur.
n cele o sut de mii de cntece ale sale, faimosul yoghin tibetan
Milarepa transmite urmtorul mesaj: Voi merge ntotdeauna la
frontierele perseverenei. Odat ajuns acolo, voi examina cu
atenie lenea i, dup ce o voi nvinge, voi avansa plin de
voioie pe calea entuziasmului.
Cnd tamas guna ncepe s predomine n universul nostru
luntric, lenea ncepe s se manifeste. Dac nu acionm spre a
elimina ct mai repede aceste tendine ctre inerie, ignoran i
inaciune, vom ajunge s ne scufundm ncetul cu ncetul n
stri de lncezeal, de somnolen pe care le vom socoti fireti.
Unele fiine umane devin aproape pe nesimite lenee, cu toate
c s-au preocupat de spiritualitate nc din copilrie. Cu trecerea
timpului, nu au fost contiente c au lunecat ntr-o stare de
lncezeal, de somnolen n care au ajuns s se complac,
devenind victimele ineriei i ale lenii. Astfel de fiine umane
care au pretenia c sunt angrenate pe calea spiritual cu o
imens fervoare nici mcar nu bnuiesc c n realitate s-au
obinuit s somnoleze ntr-o rutin monoton i perimat. Dei
au impresia c se afl pe o cale spiritual, n realitate se
complac pe o cale cldu a mediocritii, fiind mulumite de ele
nsele, trind fr elan, fr fervoare, fr intensitate. Absena
transformrilor luntrice, a progresului real nu le uimete i nu
le face s-i dea seama c dincolo de aparene se menin ntr-o
anumit form de leneveal, de inerie i de somnolen.
La ora actual exist o anumit form de lene n varianta
occidental, ce const n faptul c imensa majoritate a
oamenilor i umplu viaa cu felurite activiti febrile, multe
inutile, astfel nct nu le mai rmne niciodat timp pentru a
nfrunta ntrebrile fundamentale i universal valabile ale
existenei.
Iniiaii consider c pentru a nvinge lenea, n afara eliminrii
grabnice a predominanei lui tamas guna, exist totodat patru
antidoturi: credina puternic i de nezdruncinat c vom reui,
intenia clar i ferm, efortul susinut i perseverena.
Trezete fora benefic din tine
Neghiobul crede cu uurin tot ceea ce i se spune. Omul plin
de discernmnt i care are bun-sim i supravegheaz n
permanen fiecare pas. (Biblia, Proverbe)
Identificate ca atare, aceste obstacole, dificulti i capcane pot
s fie evitate. Recunoaterea lor implic luciditate, bun-sim i
spiritualitate
discernmnt spiritual. De asemenea, ne este de un real folos s
ne trezim i s ne dinamizm nveliul supramental.
Transcenderea i anihilarea obstacolelor care se manifest n noi
sub forma obinuinelor rele necesit trezirea i dinamizarea
calitilor opuse.
Discernmntul spiritual este aptitudinea de a sesiza esenialul,
de a distinge necesarul de inutil, binele de ru. Se dobndete
prin activarea centrului subtil de for ajna chakra n principal i
secundar a centrilor subtili de for sahasrara, vishuddha chakra,
anahata chakra. Cnd aceti centri subtili de for sunt armonios
dinamizai i acioneaz sinergic, la unison, contiina noastr
este fin, este chibzuit, iar noi nu ne simim ncurcai sau
nceoai.
Totodat, datorit unei dinamizri armonioase a centrului subtil
de for anahata chakra, dispunem de un bun-sim rapid,
exemplar i rafinat.
Cnd n universul luntric este trezit discernmntul spiritual,
contiina noastr nu rmne niciodat n complicaia ndoielilor
sterile sau demoniace. Dispunem de o rapiditate adeseori
fulgertoare ce nu implic o examinare laborioas care se
realizeaz greu i n amnunt.
a lipsei noastre de discernmnt, cdem rnd pe rnd la anumite

probe spirituale majore i lunecm n anumite ispite. Atunci,
aceste obstacole rmn pentru noi o motenire nefast, ce se
perpetueaz adeseori sub forma obinuinelor rele, care ne
modific n ru punctul de vedere. Astfel regresm i ajungem
la punctul non-retur, din care apoi lunecm n cumplite stri
demoniace.
Cnd ne confruntm cu o astfel de cdere nspimnttoare, n
universul nostru luntric se instaleaz starea de orbire spiritual.
Ea menine un fel de pcl, un fel de nceoare n sfera
contiinei, care atrage dup sine incapacitatea de a sesiza clar,
lucid i obiectiv realitatea, n special cea de ordin spiritual, att
n ceea ce ne privete, ct i n ceea ce i privete pe cei care ne
nconjoar, pe care i consideram anterior modele spirituale
demne de urmat.
Prin dinamizarea discernmntului spiritual i prin existena
unui bun-sim spiritual robust, reuim s discernem cu o mare
uurin, adeseori fulgertor, adevrul de fals, eternul de
efemer. Astfel, detandu-ne de ceea ce este iluzoriu, inutil,
devine cu putin s ne fixm contiina ntr-un mod rodnic i
cu o imens aspiraie numai ctre ceea ce este imuabil, venic i
dumnezeiesc.
Cere i i se va da
Pentru a trezi discernmntul spiritual, ne este de un real folos

amplificarea intuiiei spirituale, care se obine prin dinamizarea
din ce n ce mai puternic a structurii supramentale.
Prin trezirea discernmntului spiritual, omul beneficiaz fr
ncetare de o anumit claritate luntric; n el se amplific starea
de nelepciune, de simplitate esenial. El dispune, de
asemenea, de un bun-sim exemplar.
Dac deocamdat nu dispunem nici de discernmnt spiritual i
nici de bun-sim, trebuie s lum n considerare semnalele
semnificative care vin din afara noastr, de la prietenii apropiai
care contientizeaz cu o anumit luciditate i detaare apariia
unor astfel de obstacole n existena noastr.
De asemenea, dac avem ansa s fim atenionai de ghidul
spiritual sau de unele persoane lucide i competente, trebuie s
lum ntr-un mod responsabil n considerare sfaturile ce ni se
ofer i s acionm ct mai repede cu putin n conformitate
cu ele, spre a depi cu bine dificultile care apar n viaa
noastr spiritual.
Cnd discernmntul spiritual nu este trezit, ne putem ruga lui

Dumnezeu sau ngerului pzitor. Apoi ateptm ntr-o stare de
receptivitate atent, rodnic, s ni se ofere un mesaj plin de
nelepciune sau un semn profund semnificativ care va fi pentru
noi rspunsul de care avem nevoie, cel care ne va ndruma paii
pentru a rezolva cu bine problema cu care ne confruntm. S nu
uitm ns c este esenial nti s-I cerem lui Dumnezeu,
pentru a primi apoi ceea ce avem stringent nevoie.
Cnd i cerem lui Dumnezeu ajutorul cu mult credin, cu
fervoare, spre a fi luminai, deoarece ne lipsete discernmntul
spiritual, vor aprea semne pe care trebuie s le decelm cu
luciditate i bun-sim. Trebuie s fim ateni i s facem
conexiuni inteligente ntre cererea pe care am formulat-o i
semnul care apare la un moment dat. Adeseori rspunsul poate
veni chiar ntr-un vis profund semnificativ. Atunci trebuie s-l
interpretm, consultnd eventual un dicionar de simboluri,
pentru a nelege mesajul specific de care avem nevoie.
Obstacolele sunt totodat ncercri spirituale care, trecute cu

bine, genereaz n noi salturi evolutive triple. Depirea cu
succes a acestor capcane reprezint situaii fericite, profund
benefice, care au un ecou minunat n ceea ce privete
transformarea noastr spiritual rodnic.
Este ns esenial s nelegem c, dac facem apel s fim

ghidai de Dumnezeu ntr-o anumit direcie, apoi ni se ofer
mesajul de care avem nevoie, ns nu suntem suficient de ateni
s-l observm i s-l lum n considerare, ni se va prea c nu
am primit niciodat rspuns. De aceea, dup ce cerem s fim
ghidai prin intermediul unor semne dumnezeieti, trebuie apoi
s avem o atenie struitoare spre a sesiza rspunsul care va
aprea la un moment dat.
Unele obstacole pot s reprezinte o motenire cu care am venit

atunci cnd ne-am decis s urmm o cale spiritual. Altele pot
s apar atunci cnd, datorit incontienei, a iresponsabilitii i
La toate cererile noastre formulate cu mult credin i cu

aspiraie, Dumnezeu ne rspunde de fiecare dat. ns trebuie s
fim pe faz, s dm dovad de luciditate i s sesizm imediat
247
spiritualitate
apariia mesajului divin edificator. Dumnezeu nu ne rmne
niciodat dator cu un astfel de rspuns, care nu va aprea
niciodat foarte trziu, de exemplu la doi sau trei ani de la
formularea cererii.
Trebuie s avem n vedere c Dumnezeu nu va repeta pentru noi
semnul, n cazul n care am fost neateni. Sincronicitatea
respectiv nu va aprea a doua oar, a treia oar, a patra oar.
Nu este cazul s dm dovad de superficialitate i s spunem:
Las, chiar dac nu-s eu suficient de atent, Dumnezeu o s-mi
repete semnul, o s genereze i o alt sincronicitate, i dup
dou sau trei repetri, am s m prind pn la urm despre ce
este vorba. Nu se petrece aa. Semnul sau mesajul pe care
Dumnezeu ni-l trimite este cel mai adesea unic. Sincronicitile
nu se repet dect n situaii extrem de rare.
Trebuie s fim pe faz i s nu ratm niciodat semnele care
apar. Adeseori ele pot fi remarcate retrospectiv, cnd deja e prea
trziu i nu se mai poate face nimic.
Dac Providena ne-a dat un mesaj,
de exemplu a urmrit s ne opreasc
s plecm ntr-o anumit cltorie
care implica un accident grav, o s ne
lamentm n zadar dup aceea c nu
l-am luat n considerare, pentru c nu
se mai poate face nimic atunci;
semnul a existat, dar noi nu am fost
pe faz, nu am fost suficient de ateni,
iar el ne-a scpat, a trecut pe lng
noi.
De aceea nelepii spun c pentru fiina uman nuc, neatent,
chiar i o mie de semne nu sunt suficiente. Chiar i o mie de
sfaturi, chiar i o mie de conferine care i lumineaz i i edific
pe ceilali nu sunt suficiente pentru cel mprtiat, pentru cel
nuc, pentru cel neatent.
n concluzie, discernmntul spiritual i bunul-sim exemplar ne
sunt de un real folos pentru a contientiza i a depi cu bine
orice gen de obstacole care apar fie cnd deja ne aflm pe o cale
spiritual, fie cnd trim o via spiritual.
Paza bun i neleapt trece primejdia rea
Discernmntul spiritual i bunul-sim se trezesc la unison cu
dinamizarea inteligenei. Mai mult dect att, nelepciunea este
ntotdeauna la ndemna celui ce are discernmnt spiritual i
bun-sim. La cellalt pol, privirea celui prost rtcete la
nesfrit.
Fiina uman a fost creat de Dumnezeu la origini dup chipul
i asemnarea Sa. Spre deosebire de animale, ea este nzestrat
cu discernmnt spiritual. Chiar dac n cazul multor oameni
discernmntul spiritual nu se manifest, el exist n stare
potenial n universul luntric al fiecruia i ateapt s fie
trezit pentru a beneficia de el fr ncetare.
248
Un om nzestrat cu un discernmnt spiritual puternic i

profund analizeaz fulgertor realitatea i atinge nelegerea
superioar a aspectelor ce apar n viaa sa. Un om mediocru sau
inferior studiaz uneori chiar foarte mult, ns se ndoiete mult.
Din aceast cauz, rezonanele ce apar n el l fac s oscileze i
s nu aib tangen cu rezonanele ce-l caracterizeaz pe omul
care are un discernmnt spiritual profund i un bun-sim
exemplar. Trezirea i dinamizarea din ce n ce mai pregnant a
nveliului supramental i trezirea i dinamizarea ntr-o anumit
msur a nveliului cauzal ne sunt de un real folos n ceea ce
privete manifestarea discernmntului spiritual i a unui bunsim exemplar.
Dac dispunem de un discernmnt spiritual puternic, profund
i de un bun-sim exemplar, nu este posibil ca ndoielile
demoniace s se cuibreasc n fiina noastr. Chiar i cnd n
anumite fraciuni de secund apare tendina de a ne gndi la
unele ndoieli demoniace, se manifest totodat i puterea de a
ne ndoi de ele, anihilndu-le astfel imediat. Acest aspect este
semnul infailibil c n universul nostru luntric sunt deja
prezente discernmntul spiritual i bunul-sim.
Dac n fiina noastr se cuibresc ndoieli demoniace, pe care
apoi le hrnim, care devin din ce n ce mai puternice, care
declaneaz procese de rezonan ocult nefaste, chiar
dezastruoase, este un semn c nu dispunem de discernmnt
spiritual, c deocamdat ne lipsete bunul-sim. Este un criteriu
valabil i cnd analizm yoghinii care se pretind a fi foarte
evoluai spiritual, dar care manifest ndoieli demoniace
inadmisibile, dat fiind nivelul pe care pretind c l au. Tocmai
de aceea se spune c pomul se cunoate dup roade, omul dup
fapte, iar yoghinul dup strile predominante pe care le are. Nu
este cu putin s susii c eti extraordinar de avansat spiritual
i n acelai timp s manifeti ndoieli demoniace incompatibile
cu nivelul spiritual pe care pretinzi c l ai. Avem astfel la
dispoziie un criteriu care ne permite s evalum cu mult
luciditate cum suntem noi n realitate ca fiine umane, ca
evoluie luntric. Ne putem da seama dac dispunem cu
adevrat de un discernmnt spiritual puternic i profund i
dac avem bun-sim. Existena unui discernmnt spiritual
puternic i profund i a unui bun-sim exemplar sunt daruri
divine extrem de valoroase, ce pot fi considerate imense
binecuvntri dumnezeieti.
Alergatul trezete i dinamizeaz creierul abdominal, iar
astfel ajut la repararea pe cale natural a unor tipuri de
leziuni ale creierului
Exerciiile aerobice declaneaz producerea unei molecule care
poate ajuta la repararea cerebelului, cel puin aceasta este
prerea oamenilor de tiin canadieni de la Universitatea din
Ottawa n urma unui studiu efectuat recent i publicat n
numrul din octombrie al jurnalului Cell Reports. Cercettorii
au descoperit, n cadrul studiilor de laborator efectuate pe
oareci, c alergatul ajut la eliberarea moleculei VGF, care
contribuie la dezvoltarea terminaiilor nervoase reparnd
anumite tipuri specifice de leziuni ale creierului, scrie
psychologytoday.com.
spiritualitate
Aceast descoperire de ultim or, efectuat n colaborare de
ctre o echip de cercettori de la Spitalul Ottawa i
Universitatea din Ottawa, mrete lista de beneficii ale
exerciiilor fizice cu privire la sntatea mintal. Aa cum bine
tim, activitatea fizic mbuntete activitatea cerebral,
combate depresia i anxietatea i ne ajut s fim mai activi n
viaa de zi cu zi.
Cercetrile anterioare au constatat c exerciiile fizice cresc n
mod semnificativ producia
cia de molecule VGF n anumite
regiuni ale creierului i declaneaz o reacie n lan care este
asociat cu eficiena oferit de tratamentele antidepresive.
n prezentul studiu ns, cercettorii canadieni au descoperit c
moleculele VGF, factor care ajut
t la dezvoltarea celulelor
nervoase, ajut, de asemenea, la vindecarea stratului de
protecie mielina care
nconjoar i izoleaz fibrele
nervoase din cerebel.
Materia cenuie este format din
corpul neuronilor care nu este
protejat de mielin, i este
dispus la suprafaa encefalului,
n trunchiul cerebral, cerebel i,
de asemenea, de-aa lungul mduvei spinrii, n interior. Materia
alb este numit astfel dup aspectul su luminos cauzat de
coninutul de lipide al stratului izolant de mielin care
accelereaz
celereaz comunicarea ntre diferite regiuni ale creierului.
Uneori creierul se micoreaz, dar

procesul poate fi inversat
Richard Davidson, Eileen Luders, Sara Lazar
Meditaia nu se limiteaz doar la a fi zen sau la
ceva ideologic. Ea are impact fizic asupra creierului i, prin
urmare, are un mare potenial n prevenirea unor afeciuni
ale acestuia.
at cteva modificri ce pot avea loc n creier datorit
meditaiei, aa cum au fost observate n diverse studii de-a
de
lungul anilor.
Se poate opri procesul de micorare a creierului?

Creierul se micoreaz pe msur ce mbtrnim, uneori
ncepnd chiar cu vrsta de 30 de ani dar de obicei dup vrsta
de 40 de ani. Pn la sfritul vieii, volumul esutului cerebral
va fi aproape la fel ca al unui copil de 7 ani. O rat mai ridicat
a micorrii poate contribui la demen, deces prematur,
depresie, risc pentru atac cerebral i alte afeciuni.
Studiul de fa s-aa axat pe cercetarea rolului diferitelor proteine

n dezvoltarea neuronal i n tulburrile intelectului.
Cercettorii au folosit exemplare de oareci care au fost
modificai genetic
enetic pentru ca cercettorii s poat identifica
mecanismele cerebrale care ar putea sta la baza declanrii
dizabilitilor mintale i fizice.
oarecii care au fost modificai genetic pentru a avea un cerebel
mai mic au suferit de ataxie i au avut probleme
eme cu mersul i
echilibrul, iar sperana de via a acestora a variat de la 25 la 40
de zile. ns atunci cnd cercettorii le-au
au oferit acestor
exemplare posibilitatea de a alerga n mod voluntar pe roat,
durata lor de via s-a extins cu mai mult de 3655 de zile.
Cercettorii sunt de prere c aceast descoperire ar putea
deschide calea pentru dezvoltarea de noi tratamente pentru
scleroza multipl i alte tulburri neurodegenerative care
implic stratul izolator al nervilor.
Suntem ncntai de aceast descoperire, iar acum plnuim s
aducem la lumin cile moleculare responsabile pentru
beneficiile observate ale moleculelor VGF. Ceea ce este clar, n
prezent, este faptul c moleculele VGF sunt responsabile pentru
vindecarea zonelor afectate ale creierului
ui, a declarat
conductorul studiului, David Picketts.
249
Neurologul Richard Davidson i-aa testat pe cei mai avansai

clugri ai lui Dalai Lama, fiecare avn
avnd ntre 15 i 40 de ani de
practic a meditaiei. n studiul su din 2004, Davidson a
descoperit c meditaia ar putea preveni pierderea materiei
cenuii din creier. Pierderea acesteia are un impact asupra
multor
funcii
mentale,
precum
controlul
emoiilor
emoiilor,
impulsurilor, gndurilor i micrilor.

Un studiu din 2011 elaborat la Universitatea din California a
descoperit, de asemenea, c meditaia ar putea ncetini
micorarea creierului ca urmare a mbtrnirii. Eileen Luders,
care a condus studiul, a declarat ntr-un
ntr
comunicat de pres:
Dac este practicat regulat i de-aa lungul anilor, meditaia ar
putea ncetini atrofierea creierului ca urmare a mbtrnirii,

posibil datorit influenei pozitive asupra sistemului imunitar.
Totui, ea a considerat c rezultatele
tatele sale ar putea avea o
explicaie alternativ: poate oamenii care aleg s mediteze au
deja creierele uor diferite dect cei care aleg s nu mediteze.
Se menin conexiunile
Meditaia nu ntrete doar materia cenuie, ci i materia
(o sui generis reea care conecteaz materia cenuie).
creierul] ar fi o reea de calculatoare, materia cenuie

poriune care conine celulele
nervoase i capilarele ar
reprezenta
calculatoarele,
iar
materia alb ar reprezenta
cablurile. explic unul dintre
medicii universitii din California.
Luders a declarat: Rezultatele
noastre sugereaz c persoanele care mediteaz pe termen lung

au fibre de materie alb care sunt fie mai numeroase, fie mai
dense sau mai etanate n creier. [...] Am mai descoperit c
declinul esutului materiei albe ca urmare a mbtrnirii este
redus considerabil n cazul celor care practic activ meditaia.
Putei emite niveluri ridicate de unde gamma
Pe lng prevenirea micorrii creierului, meditaia v
ajuta s emitei un nivel supranormal de unde gamma.
Undele gamma sunt descrise ca unele dintre cele mai
importante unde electrice ale creierului i cu unele dintre cele
mai mari frecvene. Producerea de unde gamma presupune ca

mii de celule nervoase s acioneze mpreun la viteze foarte
mari.
Davidson a descoperit c unii dintre clugrii din studiul su au
avut o activitate a undelor gamma foarte puternic i de o
amplitudine mai mare dect n orice alt caz documentat n
istorie. Micarea undelor gamma a fost, de asemenea, mult mai
bine organizat n cazul clugrilor dect n cazul voluntarilor
care nu practicau meditaia.
n 2012, neurologii de la Universitatea din Wisconsin au ataat
256 de senzori pe capul clugrului tibetan Matthieu Ricard.
au descoperit c, atunci cnd medita i se concentra asupra
compasiunii, el emitea i unde gamma la un nivel care depea
normele tiute, conform website-ului Smithsonian Mag
Se fortific prile creierului asociate cu fericirea i linitea
Clugrul Ricard a fost numit cel mai fericit om din lume
Cercettorii puteau s spun, observnd activitatea diferitelor
pri ale creierului su, c Ricard avea o capacitate anormal de
mare pentru fericire i o nclinaie redus ctre negativitate
250
Lohanul nr. 40, decembrie
spiritualitate
Preoii
ii lama susin c imediat dup moarte urmeaz
rencarnarea. Muli dintre efii mnstirilor tibetane sunt copii.
Ei sunt considerai
i rencarnarea unor mari preoi i de aici
posibilitatea de a ocupa astfel de funcii
ii la vrste fragede.
Dalai Lama duce o via
contemplativ i meditativ. El fiind
adorat i venerat de toi tibetanii.
De-a lungul timpului, s-au
au perindat prin Tibet misionari catolici
sau protestani
i care au nregistrat cel mai rsuntor insucces.
Tibetanii au rmas fideli lamaismului.
Mantramul nu este o rugciune, este o incantaie
incanta utilizat n
ritualurile religioase. Ritmul acestei incantaii
ii este sacadat i
respect legile divine.
Un candidat care se nscrie la coala Spiritual trebuie s aib
abilitatea de a se auto-elibera.
elibera. Aceasta este condi
condiia esenial n
demersul pe care-l va urma.
Sunt nvate tehnici de respiraie
ie n timpul crora n organism
se produc schimbri majore, legate de circula
circulaia sngelui.
Scopul acestor tehnici este acela de a-ll duce pe tnrul nceptor
ntr-un cmp al puterii divine, un cmp eteric.
Unul dintre principiile de baz alee lamaismului este de a servi
aceast lume cu bune i rele. Barierele care exist n lumea
material sunt trecute cu uurin
urin prin contemplare, meditare i
accederea n cmpul eteric. n gndirea tibetan, timpul are o
alt dimensiune i o alt scurgere. Ei susin
in c, lumea material,
dialectic este o iluzie. Valorile se gsesc dincolo de aceste
iluzii. Ca s accezi n acest spaiu
iu cosmic ai nevoie de o
evoluie
ie spiritual care poate dura i 20 de ani. Tibetanii au
propria lor interpretare despre natur i fenomenele din natur.
Solidul se transform n lichid, lichidul n gaz, gazul n eter
chimic, eterul chimic, n eter vital, cel vital n eter luminos i
cel luminos n eter reflectant.
Eterul reflectant este cea mai important form a materiei.
Aceasta see manifest n diferite forme. Prin eterul reflectant se
propag ideile, mesajele cu lumea spiritual, cu divinitatea sau
Universul. Rencarnarea este o tem pe care biserica ortodox
sau catolic nu o accept. Muli
i dintre noi suntem categorici n
faa acestei teorii. n anul 1936, la trei ani dup ce murise cel de
al 13-lea dalai lama, un grup de preoi
i a plecat ntr
ntr-un sat izolat
din Tibet, pentru c auziser c acolo s-aa nscut un copil cu
totul special.
Hermes Trismegistus i cele apte Legi ale

Universului
Nu este deloc greu s ajungi o persoan complet dac i
propui s faci asta n via ta! Pentru aceast primul pas
este s cunoti, s respeci i s urmezi cu sfinenie cele 7
legi ale Universului.
nelepciunea suprem a lui Hermes Trismegistus sau Thoth,
supranumit n Egiptul antic i Zeul nelepciunii, considerat
chiar c o ncarnare divin, aduce cu sine n eternitate,
dincolo de aparentul progres al civilizaiilor omenirii, Lumina
divin suprem a adevratei cunoateri, ce reveleaz dincolo de
timp i spaiu Legile divine eterne ale creaiei.
1. Legea Mentalismului: Totul este spirit, universul este mental.
2. Legea Corespondenei: Ceea ce este sus este i ceea ce este
jos, Ceea ce este jos estee i ceea ce este sus.
3. Legea Vibraiei: Nimic nu este n repaus, totul se mic, totul
variaz.
4. Legea Polaritii: Totul este dublu, orice lucru are doi poli,
totul are dou extreme, asemntorul i neasemntorul au
aceeai semnificaie, polii opui
i au o natur identic ns de
valori diferite, extremele se ating, toate adevrurile nu sunt
dect semiadevruri, toate paradoxurile pot fi conciliate.
5. Legea Ritmului: Totul se scurge nuntru sau n afar, orice
lucru are durata s, totul evolueaz apoi degenereaz, balansul
pendulei se manifest n toate i msur oscilaiei sale la dreapta
este asemntoare cu msur osicilatiei sale la stnga, ritmul
este constant.
6. Legea Cauzei i Efectului: Orice cauza are efectul sau, orice
efect are o cauza,, totul se ntmpl conform Legii, hazardul nu
este dect un nume dat unei legi necunoscute, sunt numeroase
planuri ale cauzalitii ns nimic nu scap Legii. Aciune i
Reaciune.
7. Legea Genului: Este un gen n toate lucrurile, totul are
principiile sale,
ale, Masculin i Feminin, genul se manifest pe
toate planurile.[1] SURSE: http://caplimpede.ro/nva-cele-7-legi-alehttp://caplimpede.ro/nva
ntregului-i-vei-deveni-o-persoan-complet/
Postul i terapia prin tcere
Comunitatea din acel sat vorbea

ea un dialect, iar ppreoii lama un
alt dialect. Copilul avea doi ani i a nceput s vorbeasc
dialectul preoilor
ilor lamas. Micul Tenzin devenea cel de al 14
14-lea
Dalai Lama.[1] http://www.efemeride.ro/tibetul-centrul--spiritualitatii-lumii
Postul include i o anumit atitudine luntric, fiind n

acest fel o surs de sntate i echilibru, pe cnd celelalte
forme de renunare forat la hrana sunt perturbatoare.
251
spiritualitate
vorb de duh spune c binele face puin zgomot i

zgomotul puin bine. De aceea, n post este bine s
vorbim mai puin, s ne abinem de la certuri, intrigi,
brfe, minciuni, s controlm plvrageala minii i chiar
rugciunile s le spunem n gnd i n tcere. Abinerea de la
mncare este postul trupului, iar tcerea este postul min
minii, al
sufletului. n deplin tcere se produce un fel de ntrire a
sufletului, o nsntoire spiritual.
Clugrii din mnstiri spun c dintre toate canoanele postului,
cele mai spectaculoase i rapide efecte le are asupra sufletului
tcerea. n tceree observm cum mintea tinde s se liniteasc,
cum receptivitatea la stress devine mai mic, gndirea este mai
profund i apare o stare de inspiraie n care putem gsi soluii
la cele mai dificile probleme ale noastre. Concentrarea n faa
unei icoane are un efect terapeutic extraordinar.
adevrata atitudine n faa tainelor

lor divine, folosesc cuvintele n
sensul lor fundamental, legat de Logosul Divin. Pentru ei,
cuvntul este ziditor, avnd puterea de a lega i dezlega
ndemnuri de la Sfini
Tcerea este taina veacului viitor. Iar cuvintele sunt unealta
acestei lumi. (Sfntul Isaac irul)
F stomacul mic, limba tcut, pstreaz-i
pstreaz mintea limpede,
inima curat, blnd i smerit. Iat postul!;
po
Dac postul ar
crmui viaa noastr, atunci viaa n-ar
ar mai fi att de plin de
plns i de tristee. (Sfntul Vasile cel Mare)
Mare
Postul nu nseamn numai s mnnci rar, ci s mnnci
puin. Adevratul post nu const, de altfel, numai n a domoli
propriul nostru corp, ci n a renuna la hrana n scopul de a da
pinea ta celui ce nu are. (Sfntul Serafim de Sarov) sursa:
http://drumuricatretine.com/
A fost la furat, dar ce a vzut ll-a fcut de

s-a
a clugrit! (poveste real)
Terapia tcerii n perioada postului nu nseamn o tcere a

Divinitii ca neparticipare, ci o tcere vie, gritoare, activ. Cei
care cred n Dumnezeu simt cum acesta lucreaz prin tcere
tcere. La
adevrata tcere mistic form de comunicare i de terapie cu
Dumnezeu -,, se ajunge numai dup pregtire de durat, care
nseamn i post. Tcerea mistic nltura toate tulburrile, toi
stimulii din afar i din luntrul nostru, care ne tulbura, ca
care ne
deranjeaz. Aceste tulburri sunt obstacole n faa comunicrii
cu Divinitatea. De ce suntem stresai i cu mintea plin de tot
felul de gnduri? Pentru c ne lsm prad stimulilor exteriori,
zgomotelor care ne mpiedic s ne concentrm n tcere. Orice
vindecare spiritual se produce prin centrare. Suntem bolnavi
cnd ne descentram, cnd ne pierdem centrul, cnd ne
mprtiem. Ca s ne vindecm, noi cretinii, cutam
concentrarea prin rugciune sau n faa unei icoane ca un
simbol, n genunchi, n biseric. Concentrarea aceasta n sfnta
tcere are un efect terapeutic extraordinar. Nu exist o form
mai bun de terapie, de vindecare a bolilor trupeti i sufleteti,
dect n cea mai deplin tcere, prin uniune cu Dumnezeu. Una
dintre cele mai puternice
rnice rugciuni la care se face referire
adesea este Rugciunea Inimii cnd este spus mereu n gnd
i n tcere. Aceasta tcere-gnd
gnd mistic ptrunde n noi pn n
centrele de tain ale fiinei i ne vindeca sufletete. Se mai
spune c cea mai primit rugciune se face n gnd i la miezul
nopii, cnd dispar toate zgomotele, toate tulburrile nceteaz i
tcerea este maxim. Se mai spune c atunci se deschid
cerurile Cei ce au ajuns la adevratul sens al tcerii, c
252
n timpul stpnirii turceti n Grecia i chiar dup

eliberare, o bucat de vreme, munii i pdurile erau pline
de tlhari. Din cnd n cnd, cte o ceat ajungea i la
Muntele Athos i prda mai ales casele izolate ale
monahilor.
stfel, ntr-una
una din zile, civa tlhari n frunte cu un
vestit borfa cu numele Eustatie, poposesc n preajma
Careei,
ei, din muntele Athos. Ochise o cas mai ferit,
unde vieuiau doi monahi btrni i despre care se spunea c
sunt bogai. Noaptea trziu, hoii bat la poarta casei. Bat i bat i
ntr-un
un trziu, un glas dinuntru ntreab: Cine este? Cretini
buni rspunde
de Eustatie, am ajuns trziu i v rugm s ne
gzduii pn diminea. Se deschide poarta i un tnr voinic
apare din cas i-ii ntreab cam mustrtor: Ce cutai i
tulburai prinii la ora aceasta? Hoii, care erau informai c n
cas se afl numaii doi btrni au rmas cam nedumerii, dar
ndat Eustatie i rspunde tnrului: Avem oarecare treab cu
btrnii, v rugm s ne primii. Tnrul poftete pe musafiri la
arhondaric i le spune s atepte c el se duce s vesteasc pe
btrni. Trece un ceas, trec dou i nici tnrul, nici btrnii nu
spiritualitate
mai apar. Atunci hoii i pierd rbdarea i se sftuiesc s se
apuce de lucru. Cum stteau ei pe pat unul lng altul, ncearc
s se ridice, ns i minile i picioarele le nepeniser lemn, nu
le puteauu mica o frm mcar. Se uit unii la alii
nspimntai, ncearc s se ridice, nimic! Toi erau ca de
piatr. Atunci au nceput s strige ct i inea gura: Ajutooor.
ajutooor! Din cauza strigtelor, cei doi btrni ss-au trezit i
speriai au alergat la arhondaric de unde veneau strigtele i, ce
s vad? Hoii preau liberi, dar nu se puteau mica din locurile
lor. Atunci btrnii i ntreab: Cine suntei? De unde suntei?
Cum ai intrat aici? La nceput hoii erau mai cu ndrzneal:
Ne-ai fermecat, boaitelor; dai-ne
ne drumul c v rupem gtul ca
la vrbii. Noi suntem oameni cumsecade, pentru ce ne-ai
ne
legat? Vznd ns c nu-ii chip de micat din loc, au lsat-o
lsat
mai moale i cu glas plngre au nceput s se roage de btrni
s le dea drumul. Btrnii iari i ntreab, cum au intrat n cas
i cine le-a dat drumul, iar hoii le-au
au povestit c un tnr, care
arta cam aa la chip le-a deschis poarta i i-aa poftit s atepte.
Atunci, btrnii i-au dat seama c s-aa petrecut un fapt minunat.
Unull din ei a alergat repede n bisericua casei care avea hramul
Sfntului Gheorghe, i a luat de acolo icoana Sfntului
Gheorghe i a venit cu ea la tlhari. Acetia cum au vzut-o,
vzut au
czut toi n genunchi i au zis cu un glas: Acesta
Acesta-i tnrul care
ne-a deschis poarta i ne-a poftit aici. S-au
au simit dezlegai i ssau nchinat i au srutat icoana Sf. Gheorghe i cu lacrimi au
povestit btrnilor cine sunt i scopul pentru care veniser i i
iau cerut iertare. Apoi au dat multe daruri i bani btrnilor i au
plecat i toi s-au
au lsat de tlhrie. Iar eful lor, cutremurat de
aceast minune a Sfntului Gheorghe, a lsat lumea i ss-a retras
la Sf. Munte, unde tot restul vieii i l-aa petrecut n pocin i
via aspr. i-aa fcut o chiliu, i un paracl
paraclis n numele
Sfntului Gheorghe, n unul din locurile cele mai pustii ale
Muntelui i a ajuns un monah mbuntit. Aa pzete
Dumnezeu pe aleii si i primete cu dragoste printeasc i pe
cei mai pctoi, dac se ntorc cu pocin ctre Dnsul. (Sursa:
munteleathos.com)
cu renume mondial, doctorul Eben credea sinc

sincer faptul c
experienele de la grania morii par a fi reale, dar c n realitate
ele nu reprezentau dect simple fantezii produse de creier n
condiii de stres accentuat. Soarta a fcut ca nsui creierul
doctorului Eben s fie atacat de o boal foarte rar. Partea care
controleaz la nivel cerebral emiterea gndurilor i emoiile
noastre i care, tocmai prin aceasta, ne confer latura uman a
fiinei a ncetat complet s mai funcioneze n cazul lui. Timp
de apte zile el a rmas cufundat n cea mai profund com.
Apoi, chiar cnd doctorii se gndeau s opreasc tratamentul,
ntruct considerau c nu mai era nimic de fcut, dr. Alexander
Eben a deschis ochii i a revenit la via. Recuperarea sa
reprezint fr ndoial un veritabil miracol n lumea medicinei
moderne. Totui, adevratul miracol const n alt latur a
experienei prin care el a trecut. n timp ce se afla n com,
Alexander afirma c a cltorit n afar trupului su, dincolo de
lumea fizic, unde a ntlnit o fiin angelica, care l-a
l ghidat n
cele mai profunde mistere ale lumilor subtile. El afirm de
asemenea c acolo a ntlnit chiar Sursa Divin a ntregului
Univers. Relatarea doctorului Alexander Eben nu este o
fantezie. nainte de experiena uluitoare pe care a trit-o
trit n
planurile
ile subtile ale manifestrii, el nici mcar nu concepea
posibilitatea existenei unor astfel de planuri, darmite cltoria
prin acestea! Pentru el nu exista nici Dumnezeu, nici sufletul,
nici cerurile de dup moartea fizic. Actualmente Alexander
este un doctor
octor care susine cu toat convingerea c sntatea
fiinei umane nu poate fi atins dect atunci cnd aceasta va
crede c Dumnezeu i sufletul sunt realiti evidente, iar
moartea nu reprezint sfritul existenei individuale, ci doar o
tranziie ctre un alt trm al vieii. Faptul c o asemenea
experien i s-aa petrecut chiar unui om de tiin care la nceput
era materialist, o face cu att mai revoluionar. Tocmai de
aceea, ndrznim s afirmm c niciun om de tiin sau alt
persoan sceptic ori atee nu va putea s o ignore.[1] SURSE:
http://www.edituradaksha.ro/articles/view/noi-dovezi
dovezi-despre-realitatea-careexista-dincolo-de-planul-fizic-a90
Cte ceva despre starea de umilin i

despre valoarea ei imens n practica
spiritual
Noi dovezi despre realitatea care exist

dincolo de planul fizic
Eben ALEXANDER
Prof. George BIANU - Bucureti

Mii sau chiar zeci de mii de oameni din ntreaga lume
au raportat pn n prezent experienele lor extraordinare
la grania morii, dar cu toate acestea bravii oameni de
tiin au negat mereu, cu o cerbicie de invidiat, realitatea
acestora.
ltfel spus, ei au dat de neles mai mult sau mai puin

voalat c toi cei care susin c au trit astfel de
experiene fie bat cmpii, fie au halucinaii i sunt
victime ale unor reacii specifice de natur bio
bio-chimica la
nivelul creierului.
Unul dintre savanii care au susinut cu putere aceste idei a fost
i doctorul Eben Alexander. Neurochirurg cu nalte calificri i
253
Smerenia
Smerenia sau umilina este arta care te trimite fulgertor la
tine, te face s stai cu tine, fiind smerit n tine. Trei lucruri
cere printre altele Dumnezeu de la noi, i ne cere aceasta cu o
imens ardoare: Umilin, umilin, umilin! i apoi lsa
lsaiM pe Mine s v conduc ct mai departe!
departe!(Printele Arsenie
Papacioc)
De multe ori, fiinele umane nu au contiina deplin a
locului i a menirii pe care o au n lume, a dimensiunii
existenei lor i a rostului lor aici pe Pmnt.
n epoca modern sau, altfel spus, contemporan, pe msur
ce a crescut mndria sa de fiin raional i liber, omul
i-aa pierdut nelegerea real, profund i adevrata libertate.
spiritualitate
Materialismul ateu care predomin la ora actual nu este dect o
consecin a greitei poziionri a omului fa de lumea n care
triete i fa de Dumnezeu, pe care l respinge.
Ceea ce majoritatea oamenilor consider n mod obinuit a fi
putere este n realitate un cumul de aspecte efemere, lipsite de o
valoare autentic. n realitate, adevrata for a omului nu are
nimic de-a face cu msura stpnirii sale lumeti, sociale sau
materiale, nu nseamn nici ambiie sau semeie, nici vrjmie
sau acte de dominaie exacerbat, ci mai degrab ea i gsete
locul alturi de modestie, cumptare, buntate, toleran,
dragoste i compasiune.
Este cu adevrat puternic omul care se stpnete pe sine (i nu
acela care i stpnete pe alii), omul care rezist tendinelor de
preamrire, acela care este corect situat n via i pe deplin
stpn pe nsuirile sale spirituale, omul care i mplinete
legea scris n firea i n destinul su i care nu tremur deloc n
faa morii, ci se cutremur doar n faa mreiei lui Dumnezeu.
Dintre toate calitile spirituale deosebite care indic apropierea
tot mai mare de esena noastr luntric, i astfel, de
perfeciune, umilina strlucete, alturi de iubire, precum o
mare nestemat n coroana unui rege. Pe ct de greu este de
dobndit, pe att este ea de dorit i de preuit de ctre toi
cuttorii spirituali intuitivi, elevai i autentici. Ea cere, nainte
de toate, o integrare divin a elementelor personalitii fiinei n
ntregul cel universal al Macrocosmosului.
n limba latin, substantivul humilitas (umilin) este strns
legat de adjectivul humilis (care poate fi tradus ca umil, dar,
de asemenea, ca la pmnt, din pmnt sau jos) i are
legtur i cu termenul humus (pmnt). Umilina este definit
ca fiind o calitate prin care o persoan, avnd n vedere propriile
sale defecte, are o prere modest despre sine i, de bun voie,
se supune lui Dumnezeu, dar i ntr-un mod nelept altora,
de dragul lui Dumnezeu.
Departe de a fi apanajul omului slab i neputincios, aa cum
unele cercuri oculte deviate doresc s dea de neles prin
asocierea sa eronat cu noiunea de umilire, care se refer de
fapt la aciuni degradante, prin care fiina uman este njosit,
umilina este, din contr, o trstur benefic, esenial a omului
puternic, transformat i contient, care triete misterul inefabil
al comuniunii luntrice plenare cu Dumnezeu.
Muli au convingerea greit c aceast virtute a aprut n
istoria vieii spirituale odat cu cretinismul, ai crui apologei
afirm c fr smerenie nu poate avea loc lucrarea eficient a
Harului dumnezeiesc i nici nu poate exista credin
desvrit, rugciune adecvat i cuviincioas, ntoarcere
deplin la Dumnezeu sau o constant struin n bine.
Cu toate acestea, toate tradiiile spirituale i toi marii nelepi,
din toate timpurile, afirm c desvrirea spiritual nu poate fi
atins fr nsuirea i aprofundarea virtuii spirituale a
umilinei. n iudaism, de exemplu, se spune c trebuie s-i
depeti mai nti mndria i dorina sexual egotic, fiindc
254
abia apoi vei gsi umilina, iar odat cu ea vei descoperi i

pacea interioar profund dumnezeiasc. Conform Coranului,
cuvntul islam desemneaz umilina, atingerea i
aprofundarea pcii lui Dumnezeu, aceasta fiind la arabi singura
i adevrata religie. n acest sens, versetul XIX, aforismul 3
afirm: n ochii lui Dumnezeu, religia adevrat este de fapt o
mare umilin (islam). n Hinduism, se spune adeseori c
iubirea autentic, ce este nltoare ctre Dumnezeu, poate fi
infuzat doar n inima celui umil, ce este desprins total de
dorine efemere sau materiale. Smerenia sau umilina este una
dintre cele mai alese i mai importante virtui cretine, fiind pe
drept cuvnt numit temelia tuturor celorlalte. Astfel, de pild,
credina deplin n Dumnezeu este smerenia minii; ascultarea
este smerenia voinei; iar cina sincer este smerenia poftelor i
a patimilor.
Umilina este virtutea prin care aspirantul autentic la desvrire
recunoate pe deplin c toate darurile i nsuirile sale bune le-a
primit de la Dumnezeu, i de aceea nu se mndrete niciodat
cu ele. Cu ct este mai ptruns de nalta vrednicie dumnezeiasc
a firii sale i de nlimea dumnezeiasc a chemrii sale, cu att
mai mult el va ti s preuiasc i darurile date de Dumnezeu
aproapelui su. El i recunoate totodat, astfel, att eventualele
slbiciuni, ct i dependena sa ntru tot i toate cele de
Dumnezeu, vznd att n propria sa existen, ct i n toate
manifestrile lumii fenomenale, feluritele expresii ale Voinei
dumnezeieti juste i atotputernice.
Doctrinele spirituale tradiionale cer aproape la unison
renunarea la eu (de fapt la ego) i la al meu, care devin
relative i iluzorii n raport cu Sinele Suprem Nemuritor i cu
Voina atotputernic dumnezeiasc.
Contientiznd prin profund reflecie interioar limitele
mruntului su ego, fiina uman care este umil, sincer i care
aspir s-i cunoasc adevrata natur intuiete astfel extaziat
prezena tainic, nencetat a lui Dumnezeu n Universul ei
luntric, precum i n cele mai mici aciuni pe care le realizeaz
i, n felul acesta, i va permite Divinului s se manifeste mereu
liber n i prin fiina sa, devenind astfel un sui generis releu de
manifestare a lui Dumnezeu n aceast lume.
Focul profund purificator al sacrificiului de sine care este
declanat de umilin mistuie astfel imperfeciunile fiinei
limitate, permind n felul acesta Scnteii divine din om s
lumineze nestingherit, propulsndu-o totodat prin aceasta de
la finit ctre infinit, de la potenialitate ctre act, de la aspiraie
ctre realizare spiritual. Ea intuiete atunci c este o infim
parte a ntregului dumnezeiesc macrocosmic i c ntregul se
reflect permanent n ea, i, tocmai de aceea, va urmri s-i
supun voina egotic, limitat, Voinei atotputernice nesfrite
a lui Dumnezeu Tatl. Procednd astfel, ea va cunoate cu
uluire starea de libertate absolut de care se bucur Dumnezeu
n eternitate.
Pentru ca o fiin uman s mearg mereu pe calea umilinei,
este necesar s dispun de o mare for interioar, expresie a
tririi ei pe treptele superioare ale fiinei sale. Omul care
spiritualitate
strbate fr ncetare aceast cale nu numai c nu-i ngusteaz
orizontul vieii, aa cum ar putea s par pentru cei superficiali
i ignorani, dar totodat se situeaz pe un plan de la care lumea
i viaa, existena sa ntreag, capt o cu totul alt nfiare.
Umilina este una dintre cile privilegiate prin care omul ia
cunotin de starea sa autentic de a fi (de dincolo de feluritele
mti i faade, care dau bine) i de sensul existenei sale.
Umilina pune astfel omul n slujba a ceva mai presus de el
nsui. Prin umilin, omul nu se njosete, nu se nruie pe sine,
ci se nal, se transform, se construiete pe sine. Calea
umilinei este o cale simpl, omeneasc a bunului-sim, care
totodat este inocent i lipsit de orice pervertire. Prin ea
nelegi cu adevrat c egoul nu are nimic esenial de oferit i c
recunoaterea sincer a slbiciunilor proprii este, n mod
indirect, o dovad a unei adevrate fore profund
transformatoare.
La prima vedere, poate prea c umilina creeaz o stare pasiv
creia i lipsete motivaia, dar, n realitate, umilina nu este nici
doar pasiv, nici doar activ, i, cu toate acestea, ea acioneaz
prompt, cu mult mai mult uurin, deoarece nu mai exist
nimeni i nimic care s opun rezisten aciunilor corecte i n
mod dumnezeiesc integrate.
Umilina este i rmne apanajul celor puternici. Umilina este o
atitudine profund nobil, demn, nltoare, inefabil,
dumnezeiasc. Ea semnific, printre altele, recunoaterea
profund i sincer a valorii celuilalt i acceptarea ei, mai ales
atunci cnd aceasta este n mod evident cu mult superioar
valorii proprii, aspect care presupune, ns, ntotdeauna
discernmnt spiritual.
Aceast virtute reprezint, n simultaneitate, o for moral
unic, pe calea creia omul se dovedete a fi foarte puternic, nu
n lumea aceasta a contingenelor, a temporalului, ci mai ales n
lumea spiritual.
Care sunt nsuirile evidente ale smereniei?
Smerenia veritabil trebuie s porneasc cu adevrat din inim,
s fie sincer, altfel mimarea ei este frnicie i mndrie
mascat; ea trebuie s fie, de asemenea, mbinat cu adevrata
cinstire i dragoste de Dumnezeu i cu ncrederea deplin n
Dumnezeu, altfel ea este doar o slbiciune; i, nu n ultimul
rnd, este necesar ca ea s se arate prin fapte i s fie statornic
n toate mprejurrile, altfel ea nu are nicio valoare moral.
Care sunt roadele principale ale trezirii plenare a strii de
smerenie n fiina noastr?
Fiina care i-a trezit starea de umilin i o triete plenar n
universul su luntric manifest o constant ascultare fa de
Dumnezeu i simte o stare spontan de recunotin pentru tot
ceea ce i vine de la El. Pacea sufletului ei rmne netulburat,
deoarece ea i nfrneaz permanent imboldul dup laude i
mriri dearte. O astfel de fiin i recunoate cu uurin
greelile i se ciete pentru pcatele sale, pe care apoi caut s
le ndrepte ct mai repede. Umilina nseamn totodat depire,
255
nseamn cretere, nlare, ntrire luntric dumnezeiasc. Ea

poate fi mereu socotit drept una dintre marile fore
dumnezeieti de care dispune omul pentru formarea
personalitii sale superioare i pentru ctigarea nentrziat a
Adevrului Dumnezeiesc Ultim. O alt consecin ce se
desprinde de aici este ctigarea i experimentarea deplinei
liberti. Omul ascult i nfptuiete atunci totul numai dup
imperativele morale ce sunt totodat dumnezeieti. Nimic nu-l
atinge i nimic nu-l foreaz s acioneze altfel dect n sensul
respectrii Voinei divine i a legilor omeniei cinstirea
veritabil, dragostea, dreptatea i ngduina deplin fa de
aproapele su fiind alte caracteristici specifice fiinei cu
adevrat umile.
Umilina aduce cu sine pacea dumnezeiasc interioar.
Buntatea dumnezeiasc i dragostea i inund ntreaga fiin
celui umil. Sufletul lui pur este atunci ntocmai ca o fereastr
deschis ctre lumina cea dumnezeiasc a spiritului. Trecutul i
viitorul i pierd pentru el atracia magnetic, iar atenia i este
atras n mod spontan, aproape fr efort, ctre trirea
Momentului Prezent, ctre aici i acum. O astfel de stare
plenar de umilin ndeprteaz tot ceea ce este fals i, n felul
acesta, reveleaz i d via puterilor dumnezeieti adevrate ce
sunt atrase n om.
Oamenii care triesc mereu n umilin au o nfiare foarte
simpl, iar fiina lor eman buntate, bun-sim, compasiune i
smerenie. Pe chipul lor se citete calmul, privirea lor este fr
ascunziuri; sunt plini de franchee, sinceri, blnzi i direci, iar
atunci cnd vorbesc, cuvintele lor chibzuite izvorsc dintr-o
nelepciune oarecum sobr, dar plin de bun-sim i simplitate.
O astfel de persoan ce este foarte umil ntmpin greutile
vieii fr a le opune o ncpnat rezisten. Ea i folosete
cel mai adesea puterea de care dispune pentru a reui n tot ceea
ce face bun i n mod dumnezeiesc integrat. Ea nu acioneaz
pentru a-i crea o identitate prin tot ceea ce face, ci pur i
simplu pentru c, de fapt, consider c aceasta este o ncercare
cu care se confrunt atunci.
Totodat, aprofundarea strii de umilin i asigur omului
ctigarea unui cumul de mari caliti, cci, fiind umil, el este
totodat pur, lipsit de dorina nlnuitoare de a poseda, dispus
s realizeze sacrificii binefctoare, atras de Adevr, plin de
abnegaie i nelepciune. Umilina confer, de asemenea,
capacitatea uimitoare de a nva foarte repede din greelile
altora i mai ales din cele proprii, disponibilitate care,
deocamdat, este accesibil doar celor care au atins un anumit
grad de nelepciune. Umilina este cea care i permite fiinei
umane s priveasc dincolo de ego, ajungnd astfel s i
recunoasc cele mai mici greeli i s i le asume cu mult
sinceritate i responsabilitate.
Umilina druiete, de asemenea, capacitatea de a vedea i de a
judeca totul ntr-un mod ct mai obiectiv, divin inspirat, ntr-un
mod ct mai corect, ce se aseamn ntr-o oarecare msur cu
punctul de vedere al lui Dumnezeu.
spiritualitate
Cum putem trezi i dinamiza aceast dumnezeiasc virtute
a smereniei?
Cele mai la ndemn mijloace simple pe care le avem pentru
aceasta sunt: rugciunea aproape permanent pentru dobndirea,
n aceast direcie, a ajutorului ce ne vine de la Dumnezeu;
luarea aminte la nvtura sacr i la pilda vieii marilor
nvtori spirituali ai planetei; i, nu n ultimul rnd,
cunoaterea adevrat i profund de sine, cci cine se cunoate
bine i aa cum se cuvine pe sine i i cunoate att nsuirile
bune, ct i slbiciunile, precum i pornirile ptimae, i are
voin ca s le stpneasc poate evita prompt faptele rele i
poate strui din ce n ce mai mult n realizarea faptelor bune.
nelepii spun c secretul esenial al umilinei nu este s-i
imaginezi ct eti de mare, ci mai degrab ct eti de mic, nu s
te agii n legtur cu toate cele pe care consideri c le merii i
pe care ar trebui s le ai, ci mai degrab s fii foarte mulumit i
recunosctor pentru ceea ce deja ai.
Adevrata umilin vine din pierderea contient, n mod ferm
asumat, a interesului fa de toate tentaiile ce sunt oferite de
ctre ego.
A urmri mai mereu, ba chiar cu fervoare i perseveren,
asimilarea i amplificarea strii de umilin nseamn, nainte de
toate, a aspira n mod constant ctre druire, iubire nesfrit,
ctre nelepciune i, mai ales, ctre Dumnezeu.
Care sunt tendinele luntrice nefaste care ne mpiedic s
fim smerii i umili?
Tendina nefast contrar smereniei este mndria sau orgoliul,
adic patima de a ne considera nencetat i preponderent pe noi
nine mai presus de ceilali. De aici iau natere multe alte
porniri rele, care mpiedic starea de umilin s creasc i s
prind rod n fiina noastr. Astfel de rele sunt: egoismul,
poftele rele necontrolate, invidia etc. Acestea scufund fiina
uman n ntunericul egotic al individualismului i al separrii
de adevratul su Sine, dar i de cei buni la suflet, nelepi i
drepi. Culmea rutilor este, ns, justificarea nencetat a
tuturor pcatelor ce au fost svrite, demers care se face din
mndria deart de a iei mereu nevinovat. nelepii chiar spun
c, pe cnd mndria face s apar moartea tuturor virtuilor,
smerenia sau umilina face s apar moartea pcatelor i confer
via tuturor virtuilor.
Totodat este necesar s tim c, de fapt, cunoaterea fr
umilin duce la mndrie, iar umilina fr nelepciune poate
duce la apariia anumitor defecte i chiar la prostie. A fi umil nu
nseamn s te frngi imediat n faa oricui i s accepi chiar
orice. Umilina nu trebuie s fie niciodat confundat cu
slugrnicia la, cu docilitatea letargic sau cu supunerea oarb
i necondiionat, ba chiar prosteasc i fr sens. Se spune c
pentru a te ridica este necesar s tii s te apleci. Docilitatea
nseamn, ntr-adevr, a te pleca, dar fr ca simultan s existe
sau s apar vreodat dorina de a te nla. Aceasta provine din
slbiciune, din neputin, din teama de a nu fi persecutat etc. De
256
cele mai multe ori, docilitatea este un comportament

incontient. Atitudinea de fals devoiune, faptul de a fi
slugarnic sunt adeseori confundate, n mod tmp, cu umilina
autentic, cu toate c nu este deloc aa.
Pentru o smerit cugetare este necesar ca totdeauna s rmi
cu mintea n inim, spun Sfinii Prini, iar dac omul a czut
cumva n ispit prin mndria minii, el o poate birui numai prin
virtutea ce i se opune: umilina. Tocmai de aceea, umilina se
afl la temelia tuturor virtuilor reale, dumnezeieti.
O important revelaie (intim corelat cu Legea rezonanei
oculte) la care este necesar s reflectm adeseori
n realitate, strile de umilin pe care le trim sunt de fiecare
dat expresia unui proces de rezonan ocult cu energia subtil
sublim a Atributului Dumnezeiesc al Umilinei Dumnezeieti,
a crei frecven de vibraie nu se modific niciodat. Este
esenial s reinem c energia subtil sublim a Atributului
Dumnezeiesc al Umilinei Dumnezeieti este nesfrit, i,
atunci cnd n universul unei fiine umane sunt ntrunite
condiiile specifice pentru a aprea un proces de rezonan
ocult cu aceast energie dumnezeiasc, ea este receptat sau,
altfel spus, este captat n Microcosmosul fiinei umane, iar
apoi apare sau, altfel spus, este experimentat (direct
proporional cu energia subtil sublim respectiv, ce
declaneaz starea de umilin i care este acumulat n aur)
starea de umilin.
Ceea ce se petrece atunci este, analogic vorbind, ceva
asemntor cu recepia i captarea unui anumit post de radio, de
ndat ce aparatul nostru de radio este n prealabil acordat pe
frecvena specific i exact de vibraie a acelui post de radio
emitor. De ndat ce acordul pe frecvena de emisie a acelui
post de radio existent este n prealabil realizat cu precizie, prin
intermediul aparatului nostru de radio (ce funcioneaz ns
optim i este, de asemenea, branat la o surs adecvat de for
ce i furnizeaz curentul electric de care are nevoie), devine
imediat cu putin s recepionm, exact pe frecvena de vibraie
a acelui post emitor, emisia nencetat a acelui post de radio,
pe care o audiem oricte ore dorim s o facem.
Aceast analogie semnificativ ne ajut s nelegem modul
tainic n care apar i sunt apoi trite n universul nostru luntric
strile de umilin, care, aa cum am artat, sunt expresia vdit
a unui proces de rezonan ocult cu energia subtil sublim a
Atributului Dumnezeiesc al Umilinei Dumnezeieti. frecvena
specific de vibraie a acestei energii subtile sublime
caracteristice acestui atribut dumnezeiesc nu se modific
niciodat, ntocmai aa cum frecvena caracteristic, distinct,
de vibraie a unui anumit post de radio emitor rmne mereu
aceeai, sau, altfel spus, nu se modific niciodat. Acest aspect
analogic ne ajut s sesizm n mod intuitiv procesul tainic de
rezonan ocult, ce survine n universul fiinei umane (n
anumite condiii), cu energia subtil sublim a Atributului
Dumnezeiesc al Umilinei Dumnezeieti, care este apoi
receptat, captat n Microcosmosul fiinei umane i care
genereaz starea de umilin ce este trit ca atare, cu o
spiritualitate
intensitate ce este proporional cu acumularea, fie mic, fie
mijlocie, fie mare a acestei energii subtile sublime a acestui
Atribut Dumnezeiesc. Este esenial s reinem c aspectele
tainice pe care le-am
am descris aici, referitoare la declanarea
fiecrei stri de umilin,
, ca expresie a unui proces de rezonan
ocult cu energia subtil sublim a Atributului Dumnezeiesc al
Umilinei Dumnezeieti, rmn valabile ntru totul pentru
oricare alt Atribut Dumnezeiesc, cum ar fi: Atributul
Dumnezeiesc al Iubirii Dumnezeieti, Atributul Dumnezeiesc al
Compasiunii Dumnezeieti, Atributul Dumnezeiesc al Buntii
Dumnezeieti,
Atributul
butul
Dumnezeiesc
al
Erosului
Dumnezeiesc, Atributul Dumnezeiesc al Voii lui Dumnezeu,
Atributul Dumnezeiesc al Iertrii Dumnezeieti etc.
Mihail: la 12 ani n Athos
George CRASNEAN
Lsai copiii i nu-ii oprii s vin la Mine, c a unora

ca acetia este mpria cerurilor! (Matei 19, 14)
Mihail (Prlea) are 12 ani; este nscut n Creta i a trit
la Roma pn anul acesta. Mama lui, Corina, este originar
din Pacani, iar tatl su, Dumitru, este brilean.
a Roma mai are o sor, Rafaela, i nc doi frai: pe

Efrem-Nicolae
Nicolae i pe Gabriel. Toi acetia sunt mai mici
dect el. Mihail l-aa ajutat n altar pe Episcopul Siluan
(pan) al Romei i Italiei nc de pe vremea cnd nu mplinise
cinci ani, iar atunci cnd i-a vzut pe prinii prodromi
prodromii
Daniel i Gherasim s-a aprins mai tare n el dorul de
Dumnezeu i a hotrt c trebuie s se mute n Athos.
Da. Bravos! Voievodul care a fcut rzboi n cer mpotriva

balaurului.
Dar cu coala cum te-mpaci?
Deocamdat fac mult limb greac: apte ore pe zi. Abia pe
urm o s continui clasa a VII-a.
i nu e cam mult?
- nv greaca neaprat.
i hainele cine i le-a fcut?
Printele stare. [Printele Atanasie Prodromitul]
nseamn c prodromiii sunt prinii tti aici. Adic ei au grij
de tine, nu?
Da.
i cine a fost cu ideea ca tu s vii la coal n Athos? Mama
sau tata?
Eu.
Sigur?
Da. Mi-aa povestit printele Gherasim (Mari, Prodromitul) de
spre athoniad i atunci m-am
am hotrt s vin n Athos.
S nu te superi c te descos ntr-atta,
atta, dar o fac fiindc
vreau s scriu de spre tine. i nu atta despre tine, ct de spre
alegerea ta. Tu vezi c noi toi te ndrgim i te iubim. O s-i
s
explic eu acuma i de ce. Vezi tu, fiecare dintre noi l
descoperim
rim pe Dumnezeu la un moment dat i ne ntoarcem la
el. Cu ct facem asta mai repede, cu atta facem mai puine
pcate. De aceea, cnd te vedem pe tine c L-ai
L ales la 12 ani, ni
se umple inima de bucurie c cineva att de mic a neles de
timpuriu cum stau
au lucrurile n via. uite, eu o s i scriu, ca tu
s-i aduci aminte mai ales la vremea tinereilor tale! de spre
toate acestea.
Bine. Mergei mine la Dafni? M luai i pe mine pn n
Careia?
Da. Te duci la Sarray, la coal?
Da. A doua zi ns, n-aa voit s vin cu noi, pentru c am fost
nevoii s plecm pe la ceasurile apte de diminea i nu se
terminase nc Liturghia Copilul este o binecuvntare de la
Dumnezeu, dar un copil credincios este o adevrat minune de
la el am gndit, uitndu-m
m dup anii mei pierdui, la
desprirea de Mihail.
Mulumirea
umirea ctre Dumnezeu
n somn am vzut c am mers n Rai i un nger a venit
s m nsoeasc.
easc. Mergeam unul lng altul printr
printr-o
ncpere uria plin de ngeri.
Cel mai greu i-aa fost s se despart de frai, dup cum spune el.
i mama? l-am ntrebat eu.
M mngie Maica Domnului aici i mai mi trece dorul
mi-aa rspuns el, pe cnd tifsuiam la Prodromu.
Auzi? Tu eti Mihail sau Mihai?
Mihail. Cine este ca Dumnezeu?.
257
ovuitorul meu s-a oprit la primul post de lucru i

mi-a spus:
Aici este Secia

ia de Primire
Primire. Aici primim toate
cererile, sub form de rugciune, care merg la
Dumnezeu.
spiritualitate
Am privit n jur. Tot locul acela era plin de ngeri care primeau
i triau cererile scrise, ce se fceau stive voluminoase de hrtii
i nsemnri de la oamenii din toat lumea.
Apoi am mers mai departe printr-un
un culoar lung pn ce am
ajuns la al doilea post de lucru. Aici ngerul mi-aa spus:
Aceasta este Secia
ia de mpachetare i Livrare
Livrare. De aici se
expediaz bucuriile i binecuvntrile la cei care le
le-au cerut.
Am luat aminte ct micare
care era i aici. Nenumrai ngeri
alergau ncolo i-ncoace,
ncoace, lucrnd din greu, de vreme erau
nenumrate dorinele
ele care se ceruser i trebuiau mpachetate
pentru a fi trimise pe pmnt.
Am plecat de aici i, n captul unui alt culoar lung, ne
ne-am oprit
la ua
a unui post foarte mic. Spre marea meu uimire, acolo sttea
numai un nger, fr s fac aproape nimic.
Aici este Secia Mulumirilor, mi-aa spus ncet ngerul meu.
Prea a fi puin ruinat.
Dac ai bani n banc, n portofel i ceva mruni ntr-o

ntr
tipsie, eti
ti printre 8% dintre oamenii care duc o via prosper.
Dac te trezetii astzi mai sntos dect erai ieri, eti
e mai
binecuvntat dect toi
i cei care nu vor supravieui pn mine.
Dac nu ai trit niciodat experiena
a fricii de rzboi, a
singurtii
ii nchisorii, a agoniei chinuirii i a sgetturilor
foamei, eti naintea
tea a 700.000 de oameni de pe acest pmnt.
Dac te poi ruga ntr-oo biseric fr s fi atacat, arestat sau
executat, te vor invidia cu siguran
n jur de 3.000.000.000 de
oameni din aceast lume.
Dac prinii
ii ti sunt nc n via i sunt nc
n mpreun, eti
un om rar.
Dac poi
i ine capul sus i s zmbeti, eti o excepie pentru
toi
i cei care triesc n nesiguran i n dezndejde.
Am neles,
eles, am spus eu. Dar acum ce s fac? Cum s ncep?
S spui: Slav ie, Dumnezeule, pentru to
toate!, mi-a spus
zmbind ngerul meu. S numeri binecuvntrile primite i s
contientizezi
tientizezi
ct
de
privilegiat
eti.
Sursa:
marturieathonita.ro/multumirea-catre-dumnezeu
dumnezeu
De ce aici nu este de lucru?, am ntrebat.
Bradul de Crciun: tiai c....?!
Este dureros, a suspinat ngerul. Dup ce oamenii primesc

bucuriile, forte puini
ini sunt aceia care trimit mulumiri.
Dar cum poate mulumi
umi cineva lui Dumnezeu pentru
binecuvntrile pe care le-aa primit?, am ntrebat din nou.
Foarte simplu, a rspuns ngerul. Trebuie s spui numai att:
i mulumesc, Dumnezeul meu!
Dar, mai exact, pentru ce trebuie s mulumim?
umim?
Dac ai alimente n frigider, haine pe tine, un acoper
acopermnt
deasupra capului tu i un loc unde s dormi, eti mai bogat
dect 75% din oamenii acestei lumi.
Andreea LUPOR
tii cnd a fost inaugurat primul brad decorat cu
luminie
e electrice? Sau de ce Italia a fost printre ultimele
ri care a preluat tradiia bradului de Crciun?
lantele mereu verzi se afl n centrul srbtorilor cu

ocazia solstiiului
iului de iarn de mai bine de 3000 de ani
ani. In
jurul anului 1300 .Hr., palmierul era n centrul ateniei
aten
,
deoarece se credea c palmierul d un vlstar nou n fiecare
lun, astfel c el a devenit un simbol al anului ncheiat.
n Italia, romanii decorau brazii cu lumnri aprinse n onoarea
lui Saturn,
aturn, zeul agriculturii. Festivalul denumit Saturnalia
avea loc ntre 17 i 21 decembrie. n Europa Nordic, druizii,
preoii
ii Celilor antici, foloseau tejarul venic verde ca simbol
al vieii
ii eterne, n timp ce vikingii credeau c plantele mereu
verzi
zi erau plantele speciale ale zeului soarelui, Balder.
O plac octagonal din piaa

a oraului Riga poart inscripia
Primul copac de Anul Nou din Riga n 1510. Pe baza surselor
scrise din secolul al XVI-lea, oraul
ul pretinde a fi avut primul
258
spiritualitate
brad de Crciun. Aceste surse ofer informaii
ii despre obiceiul
de a se aduna n jurul unui copac, n ajunului Crciunului, cnd
oamenii din ghildele de negustori aduceau n pia
pia un copac
decorat. Obiceiul pare a fi provenit din Germania, unde brazii se
vindeau n piee.
e. Oamenii au nceput s vnd pentru prima
oar brazi cu ocazia Crciunului n Germania. Din cauza
numrului mare de copaci tiai,
i, n 1561 o ordonan dat n
Ammerschweier (Alsacia, pe atunci parte a Imperiului German)
stabilea c fiecare orean avea dreptul la un singur copac, i c
acesta nu putea avea o nlime
ime mai mare de aprox. 1,2 metri.
Una din primele meniuni
iuni ale bradului de Crciun dateaz din
anul 1605, aparinnd
innd unui scriitor din Strasbourg. Acesta nota
c de Crciun, oamenii aranjeaz copaci de Crciun n
camerele lor; ei atrn trandafiri confecionai
ionai din hrtie
multicolorat, mere, aur, zahr i altele.
. Din acest moment,
copacii de Crciun sunt menionai
ionai sporadic n diferite zone. n
secolul al XVIII-lea, principala decoraiune
iune pentru bradul de
Crciun erau lumnrile aprinse. Prima apariie
ie n literatur
dateaz din 1774, n Suferinele
ele tnrului Werther
Werther, a lui
Goethe, n care se spune c Werther a gsit-oo pe Lotta ocupat
decornd bradul n duminica dinaintea Crciunului.
ciunului.
Cartea pentru copii Kriss Kringle's Christmas Tree,
Tree publicat la
Philadelphia n 1845, a contribuit enorm la rspndirea
popularitii
ii bradului de Crciun n Statele Unite, unde a fost
introdus de imigranii
ii germani. n 1865, preedintele Franklin
Frank
Pierce a inaugurat primul brad de Crciun la Casa Alb. Dup
apariia
ia hrtiei de mpachetat, n anii 1880, cadourile, care pn
atunci se agau
au n copac, au nceput s fie puse sub acesta.
Primul brad de Crciun iluminat electric dateaz din 1882, la
doar trei ani dup inventarea becului incandescent de ctre
Thomas Edison. Copacul a fost descorat cu globuri colorate i
luminie
e albe, albastre i roii. Piaa decoraiunilor de Crciun a
cunoscut o dezvoltare impresionant dup 1890, cnd
ornamentele de sticl suflat au fost introduse n America, tot
de ctre germani.
pentru a-l face cadou Prinesei

esei Victoria. n curnd, obiceiul s-a
rspndit n ntregul regat.
n 1896 un copac nalt de 30 de metri a fost instalat la Londra,
decorat cu mii de luminie
e i peste 20.000 de jucrii, care au
fost apoi mprite
ite copiilor sraci din ora. Probabil cel mai
cunoscut brad de Crciun din Marea
ea Britanoe este cel fcut
cadou Londrei, n 1947, de ctre ora
oraul Oslo. Anul acesta, al
65-lea
lea brad va fi druit Londrei de ctre norvegieni ca semn al
aprecierii relaiilor
iilor dintre cele dou ri din timpul celui de-al
de
doilea rzboi mondial, cnd familia regal norvegian i
guvernul s-au
au mutat la Londra dup invazia german.
Conform publicaiei
iei L'Osservatore Romano, Italia a fost una
din ultimele ri care a acceptat bradul de Crciun deoarece
acesta era considerat, de biserica catolic, o practic protestant.
prote
Abia Papa Paul al VI-lea
lea a nceput tradi
tradiia instalrii unui brad
masiv n Piaa
a San Pietro din Roma. Bradul de anul acesta,
decorat cu 2500 de ornamente din aur i argint, a fost adus din
Ucraina. Este un simbol important al nativit
nativitii lui Hristos
deoarece, prin crengile sale mereu verzi, ne aduce aminte de
viaa
a etern., a declarat Papa Benedict al XVI-lea.
XVI
Pild regelui Solomon despre drumul spre

fericire!
Personajul biblic Solomon, fiul lui David, este
recunoscut n istorie c unul dintre cei mai nelepi oameni.
ild lui Solomon despre sensul vieii i mplinire.

Cnd regele Solomon s-aa ntors din muni, dup apusul
soarelui, cei adunai la poale l-au
l
ntrebat:
Eti surs noastr de inspiraie. Cuvintele tale ne ating inima.
Iar nelepciunea ta ne lumineaz mintea. Suntem flmnzi s te
ascultm. Spune-ne: Cine suntem noi?
El le-a zmbit i le-a rspuns?
Voi, suntei
untei lumina universului. Voi suntei stelele. Voi
V suntei
altarul credinei. n fiecare dintre voi este un univers. Grmdii
nelepciunea n inima, ascultai-va
va inima, ascultai prin
dragostea voastr.
Care este sensul vieii? Via este un drum, un scop i o
victorie. Via este un dans al iubirii.
ii. Misiunea voastr este s
nflorii. S FII e un dar pentru toat lumea. Via voastr
este istoria omenirii. De asta via este mai frumoas dect orice
teorie. Creeaz din via ta o srbtoare, pentru c asta este
adevrat ei valoare. Via este compus din prezent. Iar sensul
prezentului este s trieti n prezent.
Bradul de Crciun a fost introdus n Marea Britanie de ctre

Prinul
ul Albert, care n anul 1839 a adus un brad din Germania
259
De ce ne urmrete necazul? Ceea ce ai semnat, aceea vei

culege. Nefericirile sunt alegerile noastre. Srcia este creaia
spiritualitate
omului. Iar nemulumirea este fructul neglijenei. nvinovind
pe cineva, i pierzi puterea. Nefericit este acel care nu se
cunoate. Srac devine acel care pierde timpul n zadar. Nu
permite mulimii s i omoare sufletul.
Cum s trecem peste nefericiri? Nu te analiza. Nu te compara i
nu te mpri. Mulumete pentru tot ce ai. Bucur-te pentru c
bucuria creaz minuni. Iubete-te, pentru c cei care se iubesc
pe sine, i iubesc toi. Roag-te cnd eti fericit i ghinionul te
va evita.
Care este drumul ctre fericire? Fericii sunt cei care iubesc,
fericii sunt cei care mulumesc. Fericiii triesc n armonie.
Fericiii vd adevrat frumusee a lumii. Fericiii se bucur de
soare. Fericiii sunt gata s primeasc soarele n brae. Fericiii
sunt liberi. Fericiii iart.
Cum s trim n lumina? Savurai fiecare pictur a vieii, o
via trit n zadar va da natere nefericirii. i s tii c ceea ce
se afl n interior, aceea se afl i n exterior. Lumea este
sumbr pentru c inima este sumbr. Fericirea este apusul
soarelui.
Cum s trim n armonie? Triete simplu. Nu f ru nimnui.
Nu invidia. Las ca ndoielile s treac i nu caut altele noi.
Druiete-i via frumosului. Creaz pentru art, dar nu pentru
recunoatere. D via trecutului, uitndu-l. Adu n lume ceva
nou. Umple-l cu iubire. Acolo unde este iubire acolo este i
Dumnezeu.
Triete n armonie! Fii tu nsui!, este unul din mesajele lsate
posteritii de regele Solomon. Sursa: dozadesucces.
260
LA MULI ANI!
261
2017
262

Lohanul NR 40

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Lohanul NR 40

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Lohanul nr.

40, decembrie 2016

ARGENTUM+ 77 argint coloidal

Secretar de redacie: Eliza Merlan

Colaboratorii acestui numr:

C ol a b o r a t orii a c es tu i num r a l rev i st ei su n t di re ct re sp o n sa bi li a s upr a c o n in ut u lui a rt i c ol el o r p u bl ic a te .

Co ntact: Putei citi revista on line pe http:// lohanul.slizhusi.ro

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

- Conf. univ. dr. George V. GRIGORE, Fosile de

- Ec. Aurel CORDA, Un pod peste

- Mehran Keshe, Bobina Magrav pentru

- Tatiana Chernigovskaya, 14 afirmaii

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

- Tomi TOHNEANU, Cum s-a format

Descoperire remarcabil la Poiana

exemplare din specia Hamolopoma sanguineum. Din specia

Sunt tot mai muli

i dac dovezile pun n eviden

Pe de alt parte, descoperirea din acest an a unui numr de 31

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

Semnele pictate pe pereii

nele dintre simbolurile desenate de oamenii primitivi

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

n primul grup intr siluete bitriunghiulare cu braele deasupra

Gestul de ridicare a minilor deasupra capului este asemntor

Elementele zoomorfe includ caprine, bovine, cini, psri mari

Cteva cercuri cu raze, n principal cele dou reprezentate n

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

Un grupaj din epoca Bronzului a fost interpretat ca fiind un

ntr-una dintre picturi este reprezentat Zeia Mam, care este

Exist din ce n ce mai multe dovezi care sugereaz c petera

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

Am ntocmit o hart complet a locurilor de pe glob numite

are Nstase i Sergiu Matei au avut ansa s vad

Studiul comparat al simbolurilor constituie o munc elaborat

Viorel Lascu este cel care, anul trecut, a descoperit n Petera

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

n Bihor, unde sunt 250 de

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

Descoperire pe malul Prutului: o MEGA

Istoria secret a omenirii

in cauza orgoliului de cuceritori ai planetei Pmnt,

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

Arheologii nu se ntreab nici cum au lucrat vechii egipteni n

Oamenii de tiin se refer numai la un ciclu al civilizaiilor ce

Pe acelai perete din templul lui Seti I, la nlimea de 10 m

Ct despre ipoteza lansat de arheologi, cum c ar fi vorba de

n privina vechimii omului pe Pmnt, lucrurile sunt i mai

S vedem despre ce este vorba. Cele peste 10.000 de pietre de

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

Pe suprafaa unei pietre este incizat globul pmntesc, probabil

Lupta oamenilor cu dinozaurii

Fiin uman clare pe un dinozaur erbivor (domesticit?)

Figuri umane: unele sunt mbrcate decent, altele sumar, la fel

Intervenii medicale umane

Dinozaurii, animale disprute cu circa 65 milioane de ani n

Lohanul nr. 40, decembrie 2016

Simbolul medicinii arpele ncolcit pe piciorul cupei cu

Figuri de animale i siluete umane, incizate pe petroglifele de

Maimu incizat pe pietrele descoperite la Inca

Astronom studiind bolta cerului, incizat pe pietrele de la Inca

Aceeai figur de maimu, existent n deertul Nazca

Viaa spiritual a omului de acum circa 65 de milioane de ani.