Imn Acatist la Rugul Aprins al Nsctoarei de

Dumnezeu

Ieroschimonah Daniil Tudor

Dup obinuitul nceput:

Condacul 1
Cine este Aceasta, ca zorile de alb i curat?
E mprteasa rugciunii, e rugciunea ntrupat.
Stpn Porfirogenet i Doamn a dimineii,
Logodnica Mngietorului, Preschimbtor al vieii,
spre tine noi alergm, ari, mistuii de dor!
Ia-ne i pre noi prtai ai sfntului munte Tabor.
i f-te i nou
umbr i rou,
tu, adumbrirea de har,
s-i afle firea
noastr nnoirea
dintru plmad de har.
Ca s-i strigm cu toat fptura
ntr-o deplin nchinciune:
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Icosul 1
Cincizeci veacuri, s-mplineasc
prin Avraam i prin David,
spia ta prooroceasc
cerurile a obosit
cu lacrimi i plecciune;
hrzind neprihnit
carnea ta din rugciune, vajnic Rug nemistuit.
Focul Sfnt n tine cnt
ca-ntr-o floare de slvire.
Firea prin tine cuvnt
dorul ei de izbvire.
i eti Doamn Ipostasul
laudelor suprafireti;
nct noi prini de extazul
dragostei dumnezeieti
aa s ne sune glasul:
Bucur-te, rod nvluit cu sinaitic soroc;
Bucur-te, tu ce-ai zmislit Zlogul de foc;
Bucur-te, vohod de Scripturi al Unicului-Cuvnt;
Bucur-te, muzical organ al Duhului Sfnt;
Bucur-te, meteugul ceresc de mnecat mntuire;
Bucur-te, filosofia cea vie de dreapt ndumnezeire;
Bucur-te, rug al rpirii cum altul nu se mai poate;
Bucur-te, unitate i salb a simboalelor toate;
Bucur-te, strun i sunet, arcu i alut;
Bucur-te, trup i ntrupare de veselie nencput;
Bucur-te, ncntare ce ai nvins a Lumii deertciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 2-lea
Precist prea-mngioas,
Doamn Prunc Cuvioas!
Cu strina cuviin a cuvntului tu cald
i chemarea cu priin dintru a minii rugciune,
cea dinti tu ai intrat la pristolul de minune,
sfnta-sfintelor din om, locul nostru de smarald.
Cu ndrznit nelepciune,
tu ai spart cercul robirii, cerc de moarte, cerc de somn
biruind blestemul firii, greul vieii noastre domn,
prin puterea curiei, pentru care pururea
Celuia ce ni te-a dat s-I rostim nflcrat: Aliluia!

Icosul al 2-lea
Fecioar a nenseratului veac,
Sfnt Maic a Luminii!
Ascult-ne i pre noi cei din pcat,
netrebnicii fii ai tinii!
Preablnd, bun, preasfnt Fecioar
polata Domnului Iisus!
dezleag-ne blestemul ce ne-nzvoar
deschide-ne "calea de sus".
Ca prin aprins descoperire,
arcana doritului Mire
i noi s putem aijderi cnta
aa cum Moise, dezlegat de sanda,
cu faa n vpaia de rug,
fierbinte de har ie i striga
unele ca acestea-n amurg:
Bucur-te, tulpin de lumin a Rugului nemistuit;
Bucur-te, pridvorule de smirn prin care Dumnezeu S-a ivit;
Bucur-te, inel al unui foc ce-i mai presus de cer;
Bucur-te, dezlegare care topeti tot luntricul ger;
Bucur-te, toiag cu floare ntru a inimii cltorie;
Bucur-te, fir de rcoare izvort n luntrica pustie;
Bucur-te, paraf de jar pn n suflet ptruns;
Bucur-te, zpad a minii de nici o patim ajuns;
Bucur-te, msura a opta a mpriei din noi;
Bucur-te, nvtur scoas din bucuria de apoi;
Bucur-te, mirare srutat cu duhovniceasc minune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 3-lea
Peste veacuri, Fecioar, eu te aud,
prin gura lui Isaia proorocul de jar.
i-n cerul Scripturii vorba ta sun
cu toate nlimile de dar:
"C, iat, prunc ni se va nate
i un fiu nou s-a dat.
Pe umr cu semnul stpnitor
iar Numele Lui: Minunat,
ngerul Marelui Sfat, Dumnezeul cel biruitor,
Domnul pcii depline i Printe al veacului viitor".
Acesta e Numele Lui,
Numele celor cinci cuvinte,
Sfnt numele Domnului
pe care Iisus l va purta.
Suflete al meu, ia aminte,
cu toii s putem striga: Aliluia!

Icosul al 3-lea
Dintr-o Maic de-a pururi Fecioar
aa S-a zmislit, S-a ntrupat,
Cel ce a pzit nevtmat
trupul Rugului de par.
Cuvnt de rostit S-a fcut
Numele Domnului de slav
Dumnezeul cel nevzut
ce-n inima focului s-a ghicit,
Faa Frumuseii cereti
Chipul cel nemrginit
pre Sine S-a ncput
cu msur S-a msurat
i aievea Cel nenumit
aci, printre noi, S-a artat
n biruitor smerit
clare pe o asin.
Cercai dar, i voi, calea Numelui de Lumin
Cltoria cea preanalt.
i de la moarte la via vei trece
cu firea ndumnezeit,
ca toi s cntm laolat
limpede i fr ispit:
Bucur-te, temeiul prin care i n noi Dumnezeu Se ncape;
Bucur-te, putere prin care plutim cu Iisus peste ape;
Bucur-te, milostivire, prin care Hristosul ni S-a druit;
Bucur-te, umblare prin care Aminul n noi a venit;
Bucur-te, rgazul n care Logosul n noi Se ascult;
Bucur-te, ptrundere i mpcare cu firea noastr tcut;
Bucur-te, blndee prin care ajungem Emanuelului frate;
Bucur-te, Cltorie prin care Duhul n snge ne bate;
Bucur-te, nsingurare n care Cerul din inim izbucnete;
Bucur-te, limpezime n care ngerul n trup ni se urzeste;
Bucur-te, curie prin care Numele de slav e n lume;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 4-lea
Cum s aflm odihna de la gnduri?
Maic Fecioar, Preasfnt Fecioar!
Cum s ne rupem de-ale patimilor rnduri,
necovritele ispite ce ne-nfoar?
F-te, tu, nou "zicerea" rvnit,
"miestria cea bun a-nduhovnicirii".
Cu ea s ne biruim firea robit,
pn n scrumul desptimirii.
i furai ntru Tine, "Apatie luminoas",
s putem i noi ridica
dintr-o laud ntreag i nemincinoas
un psaltiric i adevrat: Aliluia!

Icosul al 4-lea
Aprins floare a necovritei Vpi,
De Dumnezeu Nsctoare.
Tu chip al pcii vzut n foc ntr-un ocol de rcoare,
apleac-te acum, Preabun, peste noi.
i sub blnda Ta ndurare,
darnic ne d s putem afla,
darul cel rar al Sfntului Fior,
rsuflul cel larg al odihnitului zbor,
din pieptul Porumbiei de argint,
pe care i mpratul prooroc o vedea
pe culmile Vasanului plutind.
i ne trece n fptur, fiecruia n parte
acest aprins tain de buntate
rupt chiar de la suflarea ta.
i ne pune pe buzele noastre ntinate
msura plpirii celei curate
ca s-i putem nvpiai cnta:
Bucur-te, salt isihast cu zbor de binecuvntare;
Bucur-te, rsuflul cel cast de panic nfiorare;
Bucur-te, lancie de cuvnt n cugetatul vzduh;
Bucur-te, ntoarcere cu avnt a porumbiei de duh;
Bucur-te, zare arcuit cu heruvimice aripe;
Bucur-te, vecie oprit n ncperea unei clipe;
Bucur-te, vsl uria ntru suiul cel ales;
Bucur-te, sorbire a cerului, cu subiatec nteles;
Bucur-te, fntn acoperit cu unduiri de Ap Vie;
Bucur-te, cldur iscusit crescut din Filocalie;
Bucur-te, miestrit aflare a tlcului de-nchinciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 5-lea
"Foc am venit s cobor pre pmnt",
zice Hristos cu arztor cuvnt.
i Preacurat, furtuna dragostei Lui
s ne aprind cu tot rscolul prjolului
i s ne umple de lumin nemsurat
ca pre tine, fecioar, care L-ai purtat.
Dragostea Lui s ne fie de nelipsit
cu Numele de slav de suflet lipit,
i cu fiece fir smerit de rsuflare
s se aprind n noi a Numelui chemare,
S ne ardem de par n Dumnezeu
din toat dragostea Numelui Su.
i-nvpiai de srbtoare n Domnul aa
ca flcrile dragostei s strigm: Aliluia!

Icosul al 5-lea
De la tine ntelegem Fecioar,
Struina cea neneleas,
i puterea pomenirilor line,
din ruga smerit i tears.
Da, firea apei e moale;
a pietrei - nespus de vrtoas.
Dar ulciorul de deasupra de piatr
cu prelingerea lui din atrnare,
prin picul boabei de ap,
gurete piatra cea tare.
Fecioar, struiete, aadar,
i peste a noastr mpietrire.
i biruiete-ne cu picurul de har,
ca s-i cntm n imn de slvire:
Bucur-te, ndrzneala gingiei din "zicerea" Sfntului Nume;
Bucur-te, ulcior al picturii cu struin anume;
Bucur-te, statornicie luminoas din piatra alb a Domnului;
Bucur-te, fagure preadulce a lui Iisus Fiul Omului;
Bucur-te, cuib de gnd, cel al Hristosului meu;
Bucur-te, mprtanie de cuvnt din chemarea lui Dumnezeu;
Bucur-te, revrsare de mireasm pe care Fiul ne-o d;
Bucur-te, mtania cea n fir a lui "miluiete-m";
Bucur-te, iure ce m rpete i pre mine pctosul;
Bucur-te, noian de pomenire care-i sporete prisosul;
Bucur-te, haric depnare a unei griri de minune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 6-lea
Fecioar Preasfnt, n faa ta
pururi, peste veac de ruine, se vor da
cugetarea i ritorii ntelepciunii.
C tu eti sigiliul nestricciunii,
Poart - pentru cei istei - ncuiat,
i oglind vie de trirea minunii.
Tu cunoti c viaa nu ne-a fost dat
s fie numai rstlmcit.
C ea se cere cu mult mai bogat
dect s fie numai trit.
Ea e a Minii de dincolo de gnd i de loc,
de dincolo de irul clipelor dinuirii.
E vdirea unui cer luntric de foc,
peste fntnile inimii i-nfptuirii.
E a Cuvntului lumii ce pentru ea se vrea
cale i ntrupare spre venic: Aliluia!

Icosul al 6-lea
Fecioar i Maica noastr Curat!
Tu eti ntr-adevr trezia,
voina frunii, n mir adunat,
ochiul cel dinluntru deschis
n rotundul zrilor toate,
inim cu centrul nvins
de strvezimea strilor curate.
Tu eti cea mai dreapt luare-aminte,
care uneti n puterea agerimii, dincolo de cuvinte,
ntr-un fulger al minii:
ascuimea gndului de ghea,
cu arsura iureului de via,
caldul i recele puse-n cruce,
care pe ntelesul cel nalt l aduce.
Dar trezia aceasta e trezie de prunc,
clar cheie de adnc
cu repezi iute i strin,
ce cu nimic nu clintete sufletul tu cel lin;
ci, dimpotriv, i d sfnta mare simplitate,
de care noi pururea ne uimim
i fa de care, pe ct se poate, ne plecm
ntreaga suflare s-i cntm:
Bucur-te, cruce a nflcrrii i agerimii alesului;
Bucur-te, osia cerului cu luceafrul ntelesului;
Bucur-te, spargerea gndurilor cu al lor zdarnic stup;
Bucur-te, oglindirea cea nevzut, de dincolo de trup;
Bucur-te, cletarul cel mai dinluntru al sufletului meu;
Bucur-te, strpungerea strlucit a pomenirii lui Dumnezeu;
Bucur-te, psaltirion al inimii sub arcu de gnd;
Bucur-te, strigt de cinci strune tot una zicnd;
Bucur-te, muzic negrit a celei de-a doua nateri;
Bucur-te, nlime unic a desvritei cunoateri;
Bucur-te, logodn la Numele cel de ntelepciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 7-lea
La iscusina ta cea sfnt, Maic, noi venim,
sub palmele tale s ne primenim.
Fiindc la slvita nunt a Marelui Mire
e cerut o grij de ntreag neprihnire.
Nu e ngduit necuria ochilor i a hainelor.
Nimeni dar, dintre cei ce sunt "ne-nvaii tainelor",
de unele ca acestea s nu se ating.
Cine va lsa porcii din mrgritare s se hrneasc
i n vasele sfinte cinii s ling?
ndemnarea ca i primirea este numai duhovniceasc,
Numai de la tine, Maica noastr cereasc.
Vino, dar, suflete smerit, mpcat i curat,
i aa cu toi laolalt ne vom avnta
din bucuria cea curat i ntreag a unui Aliluia!

Icosul al 7-lea
Prea-sfnt, prea-mrit, prea-frumoas,
prea-filocalic Mireas!
A nimburilor toate mprteas!
Tu eti Maica binevoitoare
i druitoare
a tuturor celor sfinte;
zestrea cea vie a bunelor haruri,
celor din Taine, celor din Daruri,
din odoare, din palme i din cuvinte.
Eti Marea Predanie mbietoare
i mult strlucitoare
a toat Iconomia de binecuvntri,
ca un policandru cu apte lumnri
naintea Marelui Tron dumnezeiesc
pentru care toi ngerii i sfinii te preamresc:
Bucur-te, blagoslovenie pascal a mplinirilor noi;
Bucur-te, vrtute patriarhal n cretet pus peste noi;
Bucur-te, nfiere iscusit spre ndumnezeirea tuturor;
Bucur-te, scumptate druit cu-atingere de har curitor;
Bucur-te, lumin miruit peste minile cele smerite;
Bucur-te, hrzire cumplit de puteri sufleteti negrite;
Bucur-te, sporire viteaz ce se d inimilor ntemeiate;
Bucur-te, unire n cuget a toate Bisericile mpcate;
Bucur-te, adevr de safir ntru simirea noastr ncrustat;
Bucur-te, sechin nsufleit ce ne dai linitea de Sabat;
Bucur-te, voroava nvenicit peste tcerea de minune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 8-lea
mprteas, Doamn Preasfnt,
Maic neispitit de nunt,
Tu eti singura inim de om ntru care nesczut
Numele de mrire cnt,
din tot rostul lui cel viu i neprefcut.
Cununa laudelor o ai pentru aceasta Preacurat
fiindc n tine doar, ca niciodat
inima omului,
cu inima Domnului
au btut i bat laolalt.
Rugciunea ca un ornic al gndului i al cerului
curge la luntrul tu
i se-ngeamn cu limpedea ectenie a misterului
lng dragostea lui Dumnezeu.
O, tu, Cru de Lumin nentinat
ne-ntrecut, ne-nserat!
mbuneaz-ne i pre noi cu darurile inimii, Binecuvntat!
i aa nzestrai i vrednici,
ca unei Biserici,
din toat fiina ie ne vom da
ca drept i sfnt s putem cnta: Aliluia!

Icosul al 8-lea
Maic a Domnului, Inim de Lumin,
Maic a Domnului, Inima pmntului,
Maic a Domnului, Inim fr vin,
Maic a Domnului, Inima Cuvntului!
Ctre tine rvnim ruinai i sczui
cu sufletul apus i genunchii frni,
C de atta pacoste de pcat,
inima ni s-a nvrtoat
cum e steiul cremenii albastre, mohort nespus.
"Lsatu-ne-a pe cile minii noastre
Domnul s umblm."
Ne atrn prin pcl gndul rpus.
Dar, iat, acum ctre tine ne plecm
Maica lui Iisus,
mbrieaz-ne ca pre nite pietre ale vieii
dornice de izvoarele dimineii
dimineii nenserate,
i nviaz-ne cu inimi noi i curate
ca s-i cntm:
Bucur-te, arca de alian a sufletului meu;
Bucur-te, cufr ferecat cu Numele lui Dumnezeu;
Bucur-te, corabie vie ce pluteti peste talazurile lumii;
Bucur-te, sicria ferit de toate zdrniciile humii;
Bucur-te, tronule pre care viaa se ntemeiaz;
Bucur-te, cutie de cntec prin care sun o raz;
Bucur-te, naos cuprinztor al tuturor slujirilor de har;
Bucur-te, chivot de gnd al prea duhovnicescului altar;
Bucur-te, hram al cerurilor, n care mintea-i liturghisitor;
Bucur-te, sipet de foc n pieptul nostru al tuturor;
Bucur-te, Biseric preadoritoare treimic s se cunune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 9-lea
Doamne Iisuse Hristoase, Mirele inimii noastre cel blnd!
Sunt i eu din neamul Preacuratei, vlstar nfiat de curnd.
Ctre tine m aplec cu fruntea,
i mna mi-o pun ca Toma la locul cel sfnt.
Strns adunat n mine, aezat fr cuvnt
atept ca orbu-n puntea
"Luminii din adnc cea fr nserare,
i care-i pus-n om ca un luntric soare
s lumineze ntreag n ncperea fiinei".
Cum nu te vd de noapte, grosimea de pcate,
te pipi cu sfial,
cu degetul ndejdii, cu degetul credintei,
cu deget bnuial, cu deget de dorire i chiar de ndoial,
i neajuns a pune nc cealalt mn;
dar inima strpuns de fulger de arsur,
ndurerat de dulce cu rsuflarea-ngn
chemarea ta ntreag i fr voia mea
btaia rugciunii alearg spre lumin ntr-un Aliluia!

Icosul al 9-lea
Preasfnt Fecioar Atotfolositoare,
Tu eti mai nalt-strvztoare
dect tot vrful Minilor cereti
i cunoti i tot chipul rnduielii suprafireti
pentru Schimbarea la Fa cea izbvitoare.
Tu eti miestria, eti meteugul, eti hrnicia,
i toat sfnta migal omeneasc,
care la un loc ne face stihia
prielnic s se mntuiasc.
i pentru care gura noastr struie atta s te proslveasc:
Bucur-te, ncuviinat cunotin a sfinteniei la amnunt;
Bucur-te, sofianic tiin a lucrrii prin luntric cuvnt;
Bucur-te, dumnezeiasc ndulcire a Numelui ca mirul vrsat;
Bucur-te, monahiceasc iscusire n cntecul de lacrimi udat;
Bucur-te, msur de pictur pentru o serafic pruncie;
Bucur-te, asprimea cea de aur de pe rogojina din pustie;
Bucur-te, cununa de litnii din nodul mtniilor de pr;
Bucur-te, anahoree de ungher sub al candelei sfielnic adevr;
Bucur-te, izvod de scunel pentru isihia rugtoare;
Bucur-te, tu zborul palmelor la rpirea cea drept n picioare;
Bucur-te, surs de engolpion pentru a inimii uscciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 10-lea
O! Doamna cea haric fr cusur
Fecioara cu nariparea Marelui Vultur,
Semnul de-apocalips al neprihnitului pntec
Biseric nsctoare a omului luntric!
Ajut-m s m zidesc n negrita fire
din depnarea litaniei cu chemare subire.
i d-mi naterea cea luminoas, Duhovnica mea,
ca din msura nvierii s strig i eu: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Tu, Darnica Maic, Povuitoare de tain,
Doamna ndejdii, a nserrii albastre,
Stpn cu trei luceferi pe hain
i Sfnt Arghir a neputinelor noastre!
Ctre Tine din nou, iat am silit!
Rpus sunt de lume, de gnduri zdrobit.
C dup sfatul cel sfnt i binecuvntare
prta m-am fcut la izbvirea mea.
Hotrre am pus, ndreptat i tare,
s nevoiesc, toat clipa, n a m ruga.
Dar idolul de rn, cugetul meu
nu-mi las rgazul s m cuceresc,
s fac din rugciune cristelnia lui Dumnezeu
ntru zdrobirea inimii spre care rvnesc.
Ajut-m, dar, Ajuttoarea mea
i d-mi darul de lacrimi, sarea pocinei
ca s-mi spl cu ele duhul neputinei
i nvrednicit iar s i pot cnta:
Bucur-te, trandafirul cel plns al ntoarcerii de tain;
Bucur-te, duioia pocintei ce ai lumina drept hain;
Bucur-te, bogoslovia lacrimii, dezvluirea nelepciunii;
Bucur-te, discernmnt potrivit la suspinele lumii;
Bucur-te, raiule druit cu toate ploile izbvirii;
Bucur-te, uimirea umezit din privirea copilriei;
Bucur-te, porfira sudorilor mprtesti ale Aminului;
Bucur-te, cristalul cel de har din lacrimile Spinului;
Bucur-te, bunvoina de rou ce pe credincioi i ntreti;
Bucur-te, ajutorin, i-n cdere a celor neduhovniceti;
Bucur-te, omofor care te aterni peste orice slbiciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 11-lea
Mulumesc ie, Preamilostiv Maic-Fecioar,
c m-ai scpat de moartea cea de-a doua oar,
Primejdia i ispita sunt doar spre cercare.
i prin chemrile cele fr de ncetare
ale prea-luminosului Nume de putere
simurile i voia inimii mele
au intrat n praguri de tcere.
Slobod de ele
atept s m npdeasc
auzul, vzul i graiul cel dumnezeiesc,
n mine de-acum doar acestea s se rosteasc.
i Iubitul meu nsui, Iisusul ceresc,
s vad, s vorbeasc i s nteleag
prin chiar vzul, auzul i voia mea ntreag.
Hristos s vieuiasc aa
prin toat vlaga mea
Ca Domnul nsui s strige prin mine: Aliluia!

Icosul al 11-lea
O, tu inim i minte i cugete al meu!
Rnete-te cu ntrebrile la Faa lui Dumnezeu.
Oare ce semn de-adeverire au roadele cereti?
i ce rspuns s auzi i tu, n rspicri duhovniceti:
De roureaz peste tine chipul Vederii nezrite,
ntru lrgimea cea de aur a nchipuirilor sfinite,
adnc cu duhul tu vei fi pe strlucire adunat,
cum a fost duhul Precistei n Sfnta Sfintelor curat,
i-ai s ajungi att de nalt-rsuntor i potrivit
cum e o trmbi de laud n care ngeri s-au rostit.
i-ntru simiri ginga vei fi ca floarea dreptului Iesei
care tresare-n patru zri n ateptarea Celor Trei.
Spre acest semn flmnzi suntem i Sfnta Doamn s ni-l dea
ca-n mijlocirea-i milostiv toi s-i strigm cu un stih aa:
Bucur-te, tu scar cu pragul n inima ce se nchin;
Bucur-te, ascetic neprihnire de rugciune senin;
Bucur-te, cldur de har ce pn n carne npdeti;
Bucur-te, strin lucrare ce din urzeli ne sfinteti;
Bucur-te, Tu ap cereasc izvort la gene din fund;
Bucur-te, pace dezlegat de toat puzderia de gnd;
Bucur-te, lumini suitor al unei mini desrmurite;
Bucur-te, vedere n duh a tainelor necovrite;
Bucur-te, ciudat strfulgerare spre capul scrii negrit;
Bucur-te, iluminarea din inim ce eti de nedestinuit;
Bucur-te, nemrginirea desvririi cu trup de nestricciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 12-lea
Tu eti Amma mprteasc a sufletului meu.
Odihnete-m sub adpostul Chipului tu;
ca sub privirile tale de auriu crbune
s ard i eu nemistuit,
din plmada arcanei de negrit a tririi de rugciune.
i dintru inelul tu de rcoare,
Izvorule pecetluit,
din nou, mereu, s mi pot mprospta,
cu unda harului Tu de nelipsit,
marea pace a odihnei slttoare.
i m ncinge Sfnt Amma aa
cu veselia cea vie a biruintei
ca nvpiat la alb s pot cnta
din toat isihia cunotinei: Aliluia!

Icosul al 12-lea
Maic a Domnului, Duhovnica iubitoare a pmntului!
Odrsluitoarea predaniei de tain a Cuvntului!
Tu eti dumnezeiete de lin i smerit,
dar precum vorbete Cntarea Cntrilor,
Tu eti i nespus de dreapt i cumplit
"ca nite otiri sub steagurile lor".
Eti clar, eti senin, eti ascuit
ca un palos nemblnzitor.
i ai la Ierusalimul cerului grabnici ajuttori,
pe toi cei ce sunt ai "lepdrii de sine" fiii Ti srguitori,
toi cei ai cetelor de pustnici, de anahorei,
spia Ta toat de duhovnici ntelepi,
ce au n grija lor comori de binecuvntare,
toate cele lmuritoare, curitoare i ndrepttoare
ale neprihnirii i milostivirii Tale nermuite,
toate cele ce la un loc sunt numite
"Gnoza cea curat" sau Motenirea Sfinilor
i pe care ni le pui la ndemn vdite
prin slovele, palmele i vorbele Prinilor,
pentru care de-a pururi nu vom ti a Te luda
a Te cinsti, a Te preamri dect numai cntndu-i aa:
Bucur-te, Spad oblduitoare a predaniei isihaste;
Bucur-te, garanta nemuritoare a nfierilor noastre;
Bucur-te, nstrapa unde odihnete binecuvntarea Domnului;
Bucur-te, zad care strjuieti sfnta prefacere a omului;
Bucur-te, destoinic lucrtoare a miestriilor tcute;
Bucur-te, arhistratega cea mare a rzboaielor nevzute;
Bucur-te, ochi care ocroteti dintru dulcea asprime;
Bucur-te, canon care rnduieti cu ascuit agerime;
Bucur-te, pavz ce pzeti pmntul celor vii;
Bucur-te, portal care opreti tot chipul de necurii;
Bucur-te, roat de spulberare a duhului de urciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul al 13-lea (Acest condac se spune de trei ori)

O! Maic a Domnului, de-a pururi curat

i Maic a Omului binecuvntat!
Ca douzeci i patru de alute i potire
aceast nchinciune a noastr s fie
n revrsarea ei nencetat.
i ctre Preasfnta Treime, suit bucurie,
aducerea ei prea binemiresmat,
de pe palmele Tale ctre Hristosul Mire,
s-i treac prinosul de dreapt-slvire.
Ca s putem cu Cerurile toate striga,
dintr-o mbriat necovrire
cel mai presus: Aleluia!

Icosul 1
Cincizeci veacuri, s-mplineasc
prin Avraam i prin David,
spia Ta prooroceasc
cerurile a obosit
cu lacrimi i plecciune;
hrzind neprihnit
carnea Ta din rugciune, vajnic Rug nemistuit.
Focul Sfnt n Tine cnt
ca-ntr-o floare de slvire.
Firea prin Tine cuvnt
dorul ei de izbvire.
i eti Doamn Ipostasul
laudelor suprafireti;
nct noi prini de extazul
dragostei dumnezeieti
aa s ne sune glasul:
Bucur-te, rod nvluit cu sinaitic soroc;
Bucur-te, Tu ce-ai zmislit Zlogul de foc;
Bucur-te, vohod de Scripturi al Unicului-Cuvnt;
Bucur-te, muzical organ al Duhului Sfnt;
Bucur-te, meteugul ceresc de mnecat mntuire;
Bucur-te, filosofia cea vie de dreapt ndumnezeire;
Bucur-te, rug al rpirii cum altul nu se mai poate;
Bucur-te, unitate i salb a simboalelor toate;
Bucur-te, strun i sunet, arcu i alut;
Bucur-te, trup i ntrupare de veselie nencput;
Bucur-te, ncntare ce ai nvins a Lumii deertciune;
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.

Condacul 1
Cine este Aceasta, ca zorile de alb i curat?
E mprteasa rugciunii, e rugciunea ntrupat.
Stpn Porfirogenet i Doamn a dimineii,
Logodnica Mngietorului, Preschimbtor al vieii,
spre Tine noi alergm, ari, mistuii de dor!
Ia-ne i pre noi prtai ai sfntului munte Tabor.
i f-Te i nou
umbr i rou,
Tu, adumbrirea de har,
s-i afle firea
noastr nnoirea
dintru plmad de har.
Ca s-i strigm cu toat fptura
ntr-o deplin nchinciune:
Bucur-te, Mireas urzitoare de nesfrit rugciune.