Sunteți pe pagina 1din 8

Egalitate de gen

Cu ocazia zilei Internaional a Asistenelor medicale am considerat c trebuie s vorbesc


despre egalitate de gen cum s-a manifestat n trecut i n prezent. Motivul alegerii acestei tem
const n faptul c n spitale majoritatea asistenelor medical sunt femei, de exemplu n spitalul
nostru din totalul asistenelor medicale angajat doar 10-12 % sunt brbai.

Sunt cteva ntrebri la care ar trebui s ne gndim:-dac bieii sau fetele au anse egale?
-dac munca noastr este evaluat la fel?
-dac maternitatea mi va afecta cariera?
-dac veniturile noastre sunt la fel ca brbai
Ce este femeia?
n primul rnd, femeia este mam, soie, fiic, prieten. Femeia este sensibil, dar
totodat puternic. Femeia st n spatele oricrui om de succes. Femeia triete fiecare sentiment,
de multe ori ajungnd s sufere.

Din pcate femeile nc sunt considerate inferioare brbailor. n multe state ele sunt
discriminate, fiind victimele violenei, torturii i ale nedreptii.

n lume, multe femei sufer nc de pe urma discriminrii

Femeia vremii i desfura existena n limitele spaiului domestic. Femeia era supus
autoritii brbailor din familie, reprezentai n diferite stadii de-a lungul vieii de tat, frate i
so. Pentru o femeie era imposibil s tind ctre un scop propriu sau s aib aspiraii personale.
Din tineree, fetele erau inute n casa printeasc, dorindu-se pstrarea lor neprihnite i
virtuoase, prin aprarea bunelor moravuri mpotriva pcatelor.
n urma cstoriei, care nu reflecta opiunea fetei, ci mai degrab era condiionat de
voina prinilor i de existena zestrei, femeia ajungea n slujba soului. Acesta era considerat
capul familiei, el avea drept deplin de administrare i folosire a dotei. Fecioria fetelor era o
valoare de netgduit oferit soului i familiei lui.
Convieuirea panic n fiecare cas inea de respectarea cu strictee a obligaiilor ce i
reveneau femeii n raport cu brbatul. ntreg comportamentul acesteia, de la obiceiul de a nu
trece drumul tind calea unui brbat, pn la locul ocupat la mas, corespundea unei anumite
ornduieli doveditoare a cinstei, a respectului i a ateniei acordat brbatului, precum i a
faptului c soul i era superior i stpn.

Ce locuri puteau frecventa femeile

Dominat de mentalitile vremii, fiindu-i interzis orice rol n viaa politic, sntate,
comercial sau economic, precum i accesul la educaie, femeii din clasa rneasc medieval
i rmnea drept cadru de socializare, din ce depea propria-i ograd, locurile n care nu se
semnala doar prezena masculin i cele care nu erau asociate cu imoralitatea.

Primul rzboi mondial a extins pentru femei cele dou mari meserii feminine din lume:
serviciul casnic i agricultura. Astfel, femeile sunt primite n sfera industriei de rzboi indus-
tria chimic, electronic i industria grea, dar i datorit serviciului medical. n Romnia, sub
ndrumarea Reginei Maria, au fost nfiinate o serie de case de ajutor pentru soldai, pentru
vduve sau copii orfani.

n Romnia interbe- lic, feminismul a


fost reprezentat de dou grupri
politice feminine: Uniunea Femeilor
Romne (UFR), reprezentat de
Maria Baiulescu, i Gruparea Naion-
al a Femeilor Romne (GNFR),
reprezentat de Alexandrina (Did-
Reginei Maria al Romniei
ina) Cantacuzino. Prin fuziunea aso-
ciaiilor feministe, a luat natere Con-
siliul Naional al Femeilor Romne (CNFR, al crui statut a fost publicat n 1922), unde s-au afil-
iat i alte societi de cultur i binefacere, precum Uniunea Surorilor de Caritate, Asociaia
Femeilor Cretine, Sprijinul, Solidaritatea, Amicii Orbilor, Cultura i Ajutorul femeii, Societatea
Ortodox.
n sistemul educaional din Romnia, existau diferenieri majore ntre fete i biei. nc
de la nceput, fetele nu aveau aceleai anse sociale ca i bieii. Destinul fetelor era de a-i des-
fura activitile n gospodrie. n familia numeroas a ranului romn, n cel mai fericit caz, la
coal mergeau bieii, iar dac rmneau bani, erau colite i fetele.
n ceea ce privete educaia sexual, n Romnia existau mari probleme. Subiectul sexual-
itii era tabu, iar educaia n acest sens era ca i inexistent. ntr-o familie rneasc, norma era
de patru-cinci copii n perioada interbelic. Femeile deveneau mame la vrste fragede, deoarece,
tot n mediul rural, se practica mariajul timpuriu. Toate aceste aspecte ale vieii fem inine au fost
confruntate si combtute de micrile feministe din Romania.
Micarea Feminist
Organizaiile de mas, feministe, erau conduse in general de elite. Era vorba de soiile
sau fiicele ale celor mai influeni brbai ai Romniei interbelice i educate la cele mai perfor-
mante universiti din Occident.

Este important s menionm rdcinele care provine din micarea socialist de la


nceputul secolului XX i rolul jucat ca un punct focal n lupta pentru mai bune condiii de
munc, salarii mai mari, dreptul la vot, drepturi civile si o voce politic a femeilor.

1859 angajatele din industria textil din New York i formeaz primul sindicat.
1908 15.000 de femei protesteaz la New York cernd reducerea timpului de lucru, salarii mai
bune i drepturi de vot.
Dup Primul Rzboi Mondial (1 914-1918) n 1917: De Ziua Internaional a Femeii, n
Rusia, femeile din industria textil au declanat o grev pentru pine i pace ca rspuns la
moartea a peste dou milioane de soldai rui n rzboiul mondial ct i pentru foametea cauzat
de conflict. Greva femeilor a nceput la data de 23 februarie, n conformitate cu calendarul iulian
utilizat la aceea vreme n Rusia. Aceast zi n calendarul gregorian se gsete pe 8 martie.

8 martie a fost proclamata Ziua Femeii

n evul mediu, medicina a fost practicat de vraci i au aprut primele forme


organizatorice de asistena medical prin nfiinarea bolnielor mnstireti unde aveau acces
n principal clugrii btrni i bolnavi, iar mai trziu laicii btrni, bolnavi i sraci.
Medicina evului mediu a avut mai puine progrese, fiind dominat de biseric. Odat cu
declanarea conflictelor militare apar coli medicale pe lng biserici pentru ngrijirea rniilor.
Epoca modern i contemporan a generat reforme i-n sntate, cu baze tiinifice de
nvmnt medical.
Florence Nightingale(1820-1910)a revoluionat modul de ngrijire al bolnavilor;
ngrijirile nu trebuie s reflecte doar mila, ci s se bazeze pe nelepciune i tiina. F.Nightingale
a nfiinat la Londra coala de Nursing Nightingale, aceast fiind prima form de nvmnt
organizat de ngrijire a bolnavilor. n anul 1854, n timpul rzboiului din Crimeea, ea a dat
dovada de extraordinar la capacitate de organizare. Exemplul ei a dus la admiterea personalului
medical de sex feminin n spitalele armatei, fapt, care fusese pn atunci fr precedent.
n 1899 a avut loc Unirea nurselor la Londra cnd a fost creat Consiliul Internaional al
Nurselor.
ncepnd din 1960 Virginia Henderson (1897-1996) a dat nursingului o varietate de
definiii n cadrul crora funcia principal o are asistenta. Cadrul conceptual al Virginiei
Henderson se bazeaz pe definirea a 14 nevoi fundamentale. Dup ea nevoia fundamental este o
necesitate vital, esenial fiinei umane pentru asigurarea strii de bine din punct de vedere fizic
i mintal.
Prima femeie din lume care a studiat medicina este Dr. Dorothea Erxleben(1715-1762),
att de mult a dorit s studieze medicina ce le era interzis femeilor nct a scris o carte prin care
cerea ca s li permit femeilor de a studia medicina. Frederic cel Mare, nu a avut ncotro i i-a
aprobat.
Elizabeth Blackwell (1821 - 1910) a fost medic american. A fost prima femeie-medic
din SUA, activist pentru drepturile femeii, susintoare a micrii aboliioniste.
Maria Cuarida - Craunescu(1857-1919) este prima femeie dr. n medicin din
Romnia de renume mondial, a devenit dr. n medicin specializat n boli ale femeilor i
copiilor.
Dr. Dorothea Hodkin (1910-1994) a descoperit structura multor molecule complexe,
B12, penicilina i insulina. n 1956, a fost numit de regina Elisabeta a- II-a, membr al
Ordinului de Merit, cel mai nalt ordin regal.
n timpul primului rzboi mondial, regina Maria, o asist la operaii pe dr.Marta
Trancu-Rainer (1875- 1950)cine era prima femeie medic chirurg din Romnia. Regina Maria
se expunea, stnd n preajma rniilor i a plgilor suprainfectate. Prima femeie chirurg a
Romaniei a fost nevoit s o opereze pe Regina Maria la mn, unde suferise o plag infectat
tocmai din cauza imprudenei de a sta n preajma rniilor.
I. ABORDAREA PROBLEMATICII EGALITII DE ANSE
I TRATAMENT NTRE FEMEI I BRBAI

-este promovat
1. Pe plan Internaional
2. Pe plan European
3. Pe plan National
II. FEMEILE I BRBAII DIN ROMNIA REALITII
ALE PREZENTULUI

1. Viaa economic

Conform studiilor recente, femeile lucreaz majoritar n urmtoarele domenii ale


economiei naionale:
_ sntate i asisten social (78,8%);
_ activiti financiare, bancare i de asigurri (71,3%);
_ nvmnt (69,5%);
_ hoteluri i restaurante (66%);
_ comer (55,4%);
_ pot i telecomunicaii (53,9%);
_ agricultur (50,4%).
Este evident c salariile femeilor sunt constant mai mici dect cele ale brbailor, care
rezult cu pensiile mai mici.
n categoria conductorilor i funcionarilor superiori din administraia public i din
unitile economico-sociale, numrul femeilor este mult mai mic dect cel al brbailor. n
schimb, brbaii nu sunt ncurajai s ocupe posturi considerate prin tradiie ocupate de femei,
cum ar fi: educatoare, baby-sitter, asistente medicale, secretar etc. limitndu-se astfel accesul lor
pe piaa muncii.
Din analiza datelor statistice rezult c femeile reprezint o categorie de populaie mai
vulnerabil la efectele tranziiei, caracterizat printr-o rat crescut a omajului de lung durat,
prin limitarea accesului la locuri de munc (n general) i la locuri de munc bine pltite (n
special), prin creterea participrii la economia subteran, care nu asigur accesul la sistemul de
securitate social.

2. Viaa de familie

n prezent exist o tendin, din ce n ce mai accentuat, de ocolire a formalizrii


cstoriei i de convieuire a tinerilor n uniuni consensuale. n acelai timp, se constat o
cretere a numrului de familii monoparentale i, n cadrul acestora, a numrului celor n care
responsabilitatea gospodriei i a procurrii resurselor revine femeilor.
Au crescut, de asemenea, n proporii ngrijortoare, rata mortalitii materne, numrul
de avorturi, mortalitatea infantil, procentul nou-nscuilor subponderali. n acelai timp, s-a
nregistrat o alarmant cretere a ratei mortalitii masculine, creterea morbiditii i scderea
duratei medii de via a brbailor.
Cauzele acestor evoluii sunt multiple: scderea nivelului de trai i creterea
gradului de insecuritate economic, nivelul sczut de educaie pentru via, dificultile de
relaionare n cadrul cuplului i de adaptare la situaiile de criz.
Violena este un alt flagel care afecteaz viaa de familie.
omajul, alcoolismul, problemele locative, carenele educaionale, constituie tot atia
factori care contribuie la ntreinerea i creterea acestui fenomen la dimensiuni ngrijortoare,
victimele cele mai frecvente ale acestuia fiind femeile i copii.
3. Viaa public i participarea la decizie

Nu sunt egale participrii a femeilor i brbailor la viaa social, astfel nct, sferele
decizionale politice de nivel nalt, structurile de partid sau instituiile administraiei publice, nu
sunt accesibile n aceeai msur femeilor i brbailor Incontestabil, lumea politic i viaa
partidelor sunt dominate de brbai, dei drepturile politice egale pentru toi cetenii, femei i
brbai, sunt legiferate.

4. Contiina public

Chiar dac n practic aceast egalitate a dus la apariia fenomenelor de supraaglomerarea


femeilor , dar nc responsabile aproape n exclusivitate de treburile casnice, de creterea i
educarea copiilor, de ngrijirea btrnilor familiei modelul de la care pornea, al egalitii ntre
sexe, era unul modern i progresist.
Societatea romneasc a fost invadat de produse i imagini care transmit i consolideaz
cu preponderen anumite modele de feminitate la care societile occidentale au renunat n
ultimele decenii: femeia ca obiect sexual, ca fiin frivol, preocupat doar de aspectul su
estetic, femeia ca fiin frumoas, dar proast (vezi reclamele cu blonde) sau, n alt registru, este
cultivat imaginea mamei iresponsabile care i ucide, maltrateaz sau abandoneaz copilul.
Violena mpotriva femeilor a devenit suportul mediatic al tirilor de senzaie, ca i fenomenul n
extindere al prostituiei i sclaviei sexuale, inclusiv a celei juvenile.
Imaginea brbailor este i ea afectat de prejudecile unor modele nepotrivite. Brbatul-
macho, dar i brbatul obligat s aib succes social, responsabil de ntreinerea familiei dar
dependent de ngrijirea femeii i incapabil s se descurce n condiii de separare sau vduvie -,
nepregtit pentru a crete copii singur - sunt imagini care, ca i n cazul femeilor - deformeaz
percepia tinerilor asupra rolurilor ce le revin n societate i n familie, creaz ateptri de
conformare din partea societii i frustrri pentru cei care sunt obligai s suporte efectele lor
nedorite.
n lipsa unui model contemporan care s direcioneze comportamentele sociale i
relaionarea ntre femei i brbai n public sau n viaa privat, societatea romneasc pare a se
orienta n prezent ctre modelele tradiional-patriarhale, al cror principal defect este
conservatorismul, care le face incapabile s normeze realiti mult diferite de cele care le-au
inspirat i le face indezirabile ca opiune de viitor.
Presiunea modelului cultural nu este doar o noiune abstract i nu se refer doar la femei.
Statisticile au artat, de pild, c n Romnia brbaii au suportat mult mai greu i mai prost
perioada tranziiei. Ei s-au adaptat mai greu situaiei de a fi omeri resimit ca o pierdere a
sensului existenei lor i au czut n alcoolism i violen n procente incomparabil mai mari
dect femeile aflate n aceeai situaie.
Un prim pas n direcia unei evoluii spre modernitate ar fi definirea i popularizarea
modelului cultural.

III. EGALITATEA NTRE FEMEI I BRBAI O ANS


PENTRU ROMNIA
CONCLUZII I PROPUNERI
Situaia prezentat este departe de a reflecta ntreaga realitate.
Eliminarea discriminrilor dup criteriul de sex vizibile sau discrete este una dintre
condiiile necesare pentru construirea unei societi echitabile.
Egalitatea de anse ntre femei i brbai constituie o necesitate i, n acelai timp, o ans
pentru Romnia.

EGALITATEA DE ANSE I TRATAMENT NTRE FEMEI I BRBAI N DOMENIUL


MUNCII

Egalitatea de anse i de tratament ntre femei i brbai, n cadrul relaiilor de munc,


nseamn accesul nediscriminatoriu la:
-alegerea sau exercitarea liber a unei profesii sau activiti;
-angajare n toate posturile sau locurile de munc vacante i la toate nivelurile ierarhiei
profesionale;
-venituri egale pentru munc de valoare egal
-informare i consiliere profesional, programe de iniiere, calificare, perfecionare, specializare
i recalificare profesional
-promovare la orice nivel ierarhic i profesional;
-condiii de munc ce respect normele de sntate i securitate n munc, inclusiv condiiile de
concediere;
-beneficii, altele dect cele de natur salarial, precum i la sistemele publice i private de
securitate social;
-organizaii patronale, sindicale i organisme profesionale, precum i la beneficiile acordate de
acestea;
Este considerat discriminare dup criteriul de sex i hruirea sexual a unei persoane
de ctre o alt persoan la locul de munc sau n alt loc n care aceast i desfoar activitatea.
n ceea ce privete maternitatea, angajatorilor le este interzis s discrimineze o angajat
ca urmare a strii sale de graviditate sau maternitate. Mai mult, orice tratament mai puin
favorabil aplicat unei femei sau unui brbat privind accesul/limitarea dreptului la concediul
pentru creterea copiilor sau concediul paternal este considerat discriminare. Totodat, este
interzis s i se solicite unei candidate, n vederea angajrii, s prezinte un test de graviditate
i/sau s semneze un angajament c nu va rmne nsrcinat sau c nu va nate pe durata de
valabilitate a contractului individual de munc.
Concedierea nu poate fi dispus pe perioada n care:
-salariata este gravid sau se afl n concediu de maternitate;
-salariata/salariatul se afl n concediul pentru creterea copiilor n vrst de pn la 2 ani,
respectiv 3 ani n cazul copilului cu dizabiliti;
-salariatul se afl n concediu paternal.
La ncetarea concediului de maternitate, a concediului pentru creterea copiilor n vrst
de pn la 2 ani, respectiv 3 ani n cazul copilului cu dizabiliti sau a concediului paternal,
salariata/salariatul are dreptul de a se ntoarce la ultimul loc de munc ori la un loc de munc
echivalent, avnd condiii de munc echivalente, i de asemenea, de a beneficia de orice
mbuntire a condiiilor de munc la care ar fi avut dreptul n timpul absenei.

n aceast lume dominat de brbai ar trebui s fim mndre c suntem femei i c ei fr


noi nu ar putea exista.
Victorie! Brbatul, la picioarele femeii... dar nu peste tot in lume

S-ar putea să vă placă și