EDUCATIA SI PROBLEMATICA SOCIETATII CONTEMPORANE

Ritmul rapid al schimbrilor a determinat constituirea unei problematici complexe a lumii

contemporane, care a dus omenirea n faa unei alternative extreme.
Astzi, problema educaiei este abordat n strns legtur cu problematica lumii contemporane,
lume ce se caracterizeaz prin multiple transformri, prin schimbri n toate domeniile, determinate de
progresele n domeniul tiinei i tehnicii.
Educaia este o dimensiune constitutiv a fiinei umane. Omul nu poate deveni om dect prin
educaie, spune Kant.

n ultimii ani, societatea romneasc traverseaz o perioad de profunde transformri economice,

politice, sociale i culturale. n aceast tranziie ncheiat dup unii, aflat n plin proces dup alii
tim cu relativ precizie de unde pornim i unde dorim s ajungem. Astfel, lsm n urm un regim
totalitar bazat pe o via economic, politic i social exclusiv centralizat n care ceteanul se afla
n slujba statului. Din contr, dorim s ne ndreptm spre o societate deschis, bazat pe autonomia
individului i pe respect reciproc, n care instituiile statului s se afle n slujba ceteanului. n acest
cadru att grdinia, ct i coala oglind fidel a societii nu se pot excepta de la aceast regul.
Aa spre exemplu, n sistemul educaional anterior anului 1989 existau o serie de norme de la care era
recomandabil ca nimeni s nu se abat. Pe de alt parte, educaia zilelor noastre tinde spre formarea
unor oameni avnd o personalitate creatoare i armonios dezvoltat, capabil s se integreze activ n
mediu, s fac fa schimbrilor din ce n mai accelerate i, mai mult, s le provoace n limita
posibilului n sensul dorit.
n condiiile n care acceptm c coala i grdinia trebuie s reflecte cu fidelitate ceea ce se petrece
la nivel social, vom recunoate inclusiv faptul c acestea au intrat ntr-o etap postmodern
caracteristic ntregii societi. Astfel, unor trsturi precum rigoarea, raionalitatea, determinarea ori
precizia (definitorii pentru tradiionalism sau pentru modernitate) li se opun altele cum ar fi conduita
ludic, existena mai multor alternative, renunarea la limite, stiluri inovatoare, mobiliti interculturale
etc.

Omul modern, pentru a putea tri i munci n comunitatea uman, pentru a se bucura de tezaurul
cunoaterii este obligat s nvee necontenit, deoarece nsi cunoaterea uman se dezvolt continuu
i exponenial.
A. Toffer spunea: Analfabetul de mine nu va fi cel care nu va ti s scrie i s citeasc, ci va fi cel
care nu va nva s nvee.
Dac educaia are ca scop cultivarea omului n sens de ridicare a lui pe o treapt superioar, aceasta
presupune c el poate fi transformat i format la un nivel dorit, pe scurt c el poate fi educabil. Omul
este educabil i tinde ctre perfeciune. Pe aceast idee fundamental i construiete edificiul
pedagogia, iar cel educat capt noi deprinderi, noi cunotine i o viziune de via proprie, pn la
sfrit un caracter i o personalitate.

Educaia trebuie s fie n primul rnd disciplina formrii i nlrii spirituale a omului. Perfectarea
acestei opere care pornete pasul cu copilul este o sarcin i o datorie de prim ordin, credem cea mai
important.
Pedagogia contemporan a dat o mai mare atenie copilului ca existen de sine stttoare, cu o
natur i un caracter propriu. Cercetrile noi au dotat copilul cu toate atributele umanitii noastre,
fapt care a determinat o schimbare fundamental n teoria i practica pedagogic.
Cnd gndim conceptul de om, gndim n mod necesar i pe acela de copil (copilrie). nsuirile
caracteristice i dominante ale copilului, dei att de specifice, apar ca ale unui om; el i joac rolul i
trece de etapa prim a vieii ca o fptur normal, dar cu secretele ei ce trebuiesc atent cercetate.
Copilria este o excepional calitate i binefacere a umanitii noastre. Giovani Gentile afirm c pe-
rioada formativ dureaz toat viaa i c ea face frumuseea i bucuria celor ce se simt mereu copii.
n interiorul acestei idei care elibereaz copilul i-l red siei, ca o prim caracteristic a naturii sale i
de mare folos pedagogiei, se poate constata o sete continu de a face ceva, de a fi activ pe cont
propriu, de a crea n sensul spiritului su. Abia pe acest drum deschis se poate re zolva corect i
productiv problema libertii copilului n actul nvrii i educaiei. coala nou a fcut un mare salt
demn de a fi luat n consideraie. Condiie de dezvoltare a naturii umane, libertatea nu exist n stare
pur i nelimitat; acesta este un atribut divin. Omul poate fi liber numai supus unei discipline n
funcie de un ideal spiritual i moral, fapt care n cazul copilului este de o mare subtilitate. Cum anume
se execut lucrurile i prin ce mijloace scopul poate fi atins, aceasta st la dispoziia miestriei de care
dispune educatorul.
Rolul educatorului rmne acela de cluz, uneori aproape neobservat, ctre ceea ce copilul aspir.
Ca practic pedagogic putem spune c se las iniiativa copilului, fr riscul devierilor posibile care ar
altera procesul de nvare; att cuceririle intelectuale, ct i bucuria de a cuceri aparin copilului
nsetat de cunotine i de creaie. Copilul observnd unele lucruri sau unele acte n desfurare nu se
oprete numai la nregistrarea lor, ci le aproprie unele de altele i le judec cutnd sensuri i explicaii
singur la nivelul vrstei sale. n acest fel, plecnd de la un material concret, copilul avan seaz n mod
firesc n alte zone care aparin procesului gndirii.
Faptele concrete observate direct au marea calitate de a stimula mintea copilului, purtndu-l acolo
unde nvarea nu mai e memorizare, ci proces de gndire prin care se produce asimilarea n
profunzime i funcional a cunotinelor. Contactul direct cu lucrurile i sforarea proprie elimin
memorizarea i rutina, punnd n funciune gndirea sau nvarea inteligent cum spune un
pedagog american. Unii clasici ai pedagogiei, n primul rnd Rousseau, au cutat s evite tot ceea ce
are un caracter artificial n educaie, tot ce este interpus ntre copil i realitate, ntre copil i via.

Pregtirea pentru viitor se bazeaz pe nelegerea profund a problematicii lumii contemporane, a

cauzelor care au generat-o, pentru a anticipa evoluiile acesteia i a i se adapta n mod creator. Proble-
matica societii contemporane caracterizat prin complexitate, universalitate, globalitate, caracter
prioritar, a generat n sfera culturii, politicii i cea a educaiei o serie de imperative, care devin din ce
n ce mai bine conturate: salvarea mediului, aprarea pcii, promovarea unei noi ordini economice.

Astzi, problematica educaiei este abordat n strns legtur cu problematica lumii contemporane,
lume caracterizat prin importante transformri, prin schimbri n toate domeniile.
n acest context, colii, ca principal agent educativ, i revine rolul de a narma tinerii cu sim critic, cu
capacitatea de a nelege i rspunde provocrilor din partea societii.

Peneghi Maria Viorica

Profesor nvmnt precolar
Grdinia de copii nr.33
Satu Mare