Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Mareste imaginea.
Iar in ziua cea din urma - ziua cea mare a sarbatorii - lisus a stat
intre ei si a strigat, zicand: Daca inseteaza cineva, sa vina la Mine
si sa bea. Cel ce crede in Mine, precum a zis Scriptura: rauri de
apa vie vor curge din pantecele lui. Iar aceasta a zis-o despre
Duhul pe Care aveau sa-L primeasca acei ce cred in El. Caci inca
nu era (dat) Duhul, pentru ca lisus inca nu fusese preaslavit. Deci
din multime, auzind cuvintele acestea, ziceau: Cu adevarat,
Acesta este Proorocul. Iar altii faceau: Acesta este Hristosul. Iar
altii ziceau: Nu cumva din Galileea va sa vina Hristos? N-a zis,
oare, Scriptura ca Hristos va sa vina din samanta lui David si din
Betleem, cetatea lui David? Si s-a facut dezbinare in multime
pentru El. Si unii dintre ei voiau sa-L prinda, dar nimeni n-a pus
mainile pe El. Deci slugile au venit la arhierei si farisei, si le-au zis
aceia: De ce nu L-ati adus? Slugile au raspuns: Niciodata n-a
vorbit un om asa cum vorbeste Acest Om. Si le-au raspuns deci
fariseii: Nu cumva ati fost si voi amagiti? Nu cumva a crezut in El
cineva dintre capetenii sau dintre farisei? Dar multimea aceasta,
care nu cunoaste Legea, este blestemata! A zis catre ei Nicodim,
cel ce venise mai inainte la El, noaptea, fiind unul dintre ei: Nu
cumva Legea noastra judeca pe om, daca nu-l asculta mai intai si
nu stie ce a facut? Ei au raspuns si i-au zis: Nu cumva si tu esti din
Galileea? Cerceteaza si vezi ca din Galileea nu s-a ridicat prooroc.
Si s-a dus fiecare la casa sa. (Ioan 7,37-53. Duminica Pogorarii
Sfantului Duh)
Pr. Coman: Este numai intr-un fel o metafora, pentru ca "apa vie",
de exemplu, nu este o metafora. Sfantul Evanghelist Ioan
vorbeste foarte mult in Evanghelia sa despre o alternativa
cereasca la hrana pamanteasca. Alternativa la hrana
pamanteasca materiala (painea, apa, vinul etc.) este hrana
duhovniceasca, nemateriala, care coboara din cer" (painea cea
cereasca, apa cea vie, cuvantul lui Dumnezeu). Aceasta nu este o
metafora. Realitatea duhovniceasca, nemateriala nu este mai
putin reala" decat realitatea materiala. Realitatea duhovniceasca
este mai consistenta decat realitatea materiala. Duhul este mai
consistent decat materia. De fapt Duhul este cel care da
consistenta materiei, care incheaga materia. Duhul umple totul,
materia nu umple totul. Dumnezeu este Duh (Ioan 4,24) si omul
este chemat sa fie duh.
Cine crede ca trebuie sa faca biserici mari, pentru a-L face vizibil
pe Dumnezeu, se amageste! Cine crede ca mare inseamna inalt
fizic sau voluminos, acela n-a inteles nimic din Evanghelia lui
Hristos sau este victima unor cumplite amagiri si complexe
omenesti. Paradoxal, credinciosii nostri simpli si needucati inteleg
mai bine aceste lucruri, altfel ne-ar cere sa le dam anafura macar
cat un sfert de paine, sa inteleaga ceva din ea! Noi chemam
lumea la transfigurare, la umplere de duh, la induhovnicire, noi
propovaduim preschimbarea acestui chip material al lumii in chip
duhovnicesc si, in acelasi timp, ne intrecem in constructii
materiale. Este evident o contra-marturie... Un punct de vedere!
Iertati-mi digresiunea.
Apa cea vie, asadar, este Duhul pe care aveau sa-L primeasca cei
ce cred, dupa preaslavirea lui Hristos. Lucrurile ca atare sunt
foarte clare. Nu este suficient de clara intelegerea noastra
raportata la aceste evenimente. Fie ca nu ne straduim sa ne
apropiem de ele, fie ca ni se par indepartate sau poate imposibile,
si ne linistim constiinta si mintea, pastrandu-ne departe de astfel
de realitati! Ceea ce spune Mantuitorul Hristos aici este intemeiat
pe discursul Sfintelor Scripturi, in ansamblul lor: omul a fost facut
sa traiasca, nu autonom si izolat, ci in comuniune, spunem noi,
impreuna cu Dumnezeu. Nu numai intr-o legatura morala, de
prietenie, de vizite sau de contacte de la distanta, ci intr-o
legatura consistenta, adica in unire cu Dumnezeu. Din aceasta
legatura sau prin aceasta legatura omul primeste viata
dumnezeiasca, nestricacioasa, viata prin excelenta, viata vesnica.
Cei care cred ca Hristos este Fiul lui Dumnezeu intrupat, cei care
cred cuvintelor si puterii Lui, cred si urmeaza chemarii si
fagaduintei Lui, care spune cu o claritate indiscutabila si
provocatoare: Adevarat, adevarat zic voua: Cel ce crede in Mine
are viata vesnica. Eu sunt painea vietii. Parintii vostri au mancat
mana in pustie si au murit. Painea care se coboara din cer este
aceea din care, daca mananca cineva, nu moare. Eu sunt painea
cea vie, care S-a pogorat din cer. Cine mananca din painea
aceasta viu va fi in veci. Iar painea pe care Eu o voi da pentru
viata lumii este Trupul Meu. Deci iudeii se certau intre ei, zicand:
Cum poate Acesta sa ne dea Trupul Lui sa-L mancam? Si le-a zis
Iisus: Adevarat, adevarat zic voua, daca nu veti manca Trupul
Fiului Omului si nu veti bea Sangele Lui, nu veti avea viata in voi.
Cel ce mananca Trupul Meu si bea Sangele Meu are viata vesnica,
si Eu il voi invia in ziua cea de apoi. Trupul este adevarata
mancare si Sangele Meu, adevarata bautura. Cel ce mananca
Trupul Meu si bea Sangele Meu ramane intru Mine si Eu intru el."
(Ioan 6,47-56).