Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Curs de Management I
Tema 1
Sisteme economice
1
CUPRINS Filiala Bistria
2
Noiunea de sistem Filiala Bistria
3
Teoria sistemelor (TS) Filiala Bistria
4
Teoria general a sistemelor Filiala Bistria
Ludwig von Bertalanffy created his GST amidst the last century, he was able to overcome the deep cleft between the
controversial theoretical approaches to biology mechanicism and vitalism (mechanicism is the materialistic
approach that tries to reduce life phenomena to phenomena that can be explained by physics, vitalism was the
idealistic conviction that there is something metaphysical that transcends being explained by physics). He did so by
formulating laws of organisation ruling biota and after generalising them he successfully applied them to different
domains such as medicine, psychology, psychotherapy. The idea of general organisation rules applicable to diverse
phenomena was born.
Ludwig von Bertalanffy fhrte ein neues wissenschaftliches Paradigma ein, das er als Gegenentwurf zur klassischen
Physik positionierte. Er kritisierte deren deduktive Verfahren und die damit einhergehende isolierte Betrachtung von
Einzelphnomenen. Fr die Biologie sei diese Methode nicht adquat. Anstelle von Einzelphnomenen, die in der
Realitt niemals isoliert auftrten, seien diese Phnomene in ihrer Vernetzung zu beschreiben. Daher setzte er der
isolierten Einzelbetrachtung den Systembegriff entgegen, wobei dieser Begriff eine Menge von Elementen und deren
Relation untereinander beschreiben soll. Als ein solches Modell betrachtete er die organisierte Komplexitt.
Whrend die klassische Wissenschaft unorganisierte Komplexitt erfolgreich beschrieben habe, stehe die
theoretische Erfassung organisierter Komplexitt vor neuen Herausforderungen. Organisierte Komplexitt sei
gegeben, wenn Einzelphnomene nicht schlicht linear logisch miteinander gekoppelt seien, sondern
Wechselwirkungen unter ihnen bestnden. Sei dies der Fall, knne eine exakte Beschreibung der reziproken
Vernetzungsbedingungen ein Bild von der Einheit der Summe jener Einzelphnomene vermitteln. Die Systemlehre
untersucht somit die Organisationsformen komplexer Wechselbeziehungen zwischen einzelnen Elementen jenseits
linear darstellbarer Relationen und einfacher Kausalitt. Dabei unterschied von Bertalanffy zwischen offenen und
geschlossenen Systemen. Ein geschlossenes System wird als binnenstabil und ber keine Wechselwirkungen mit der
Umwelt verfgend beschrieben. In einem solchen System gibt es strenggenommen keine organisierte Komplexitt,
da sich die Elemente im Gleichgewichtszustand in mathematisch eindeutiger Weise zueinander verhalten. Ein
offenes System dagegen verfgt ber variablisierte Relationen seiner Elemente, die durch nichtprognostizierbare
Umwelteinflsse verndert werden. Die interne Variabilitt ermglicht es dem System, sich in einem dynamischen
Umfeld relativ zu stabilisieren (Fliegleichgewicht). Offene Systeme entfalten also im Austausch mit ihrer Umwelt eine
Dynamik und variieren ihre Zustndlichkeit ohne dabei ihre Systemstrukturen vollstndig ndern zu mssen. Sie
zeichnen sich dadurch aus, dass sie nicht kausal von auen beeinflusst werden, sondern ihre interne Organisation
bei Umweltvernderungen selbst umstellen (Black Box-Theorem). Dies wird als Selbstorganisation bezeichnet und
kann als Paradigma organisierter Komplexitt gelten.
Gegen das Newtonsche Weltbild setzte von Bertalanffy also seinen Gedanken einer allgemeinen, interdisziplinren
Systemlehre. Auch in Wissenschaftsgebieten, die sich nicht in den Rahmen physikalisch-chemischer
Gesetzmigkeiten einordneten - etwa der Biologie oder der Soziologie -, trten dennoch exakte Gesetzmigkeiten
auf, die durch passend gewhlte Modellvorstellungen abgebildet werden knnten.
Die Systemlehre wurde als allgemeine Naturwissenschaft des Lebens konzipiert. In der Systemlehre werden
energetisch offene Systeme beschrieben. L. von Bertalanffy argumentierte vor dem Hintergrund der physikalischen
Auffassung der Thermodynamik (Wrmetod). Offene Systeme knnen Energie aus ihrer Umwelt aufnehmen und sich
so zu hherer Ordnung entwickeln, also die globale thermodynamische Entropie lokal umgehen. Die Systeme der
Systemlehre sind Lebewesen, der wesentliche Prozess ist die Osmose, die in einem Fliegleichgewicht (steady
state) verluft.Die Informations- und Regelungsprozesse wurden von L. von Bertalanffy mathematisch formuliert.
5
Noiunea de societate Filiala Bistria
6
Sistemul social (SiSo) (1) Filiala Bistria
7
Sistemul social (SiSo) (2) Filiala Bistria
8
Sistemul economic (1) Filiala Bistria
9
Sistemul economic (2) Filiala Bistria
globalizare
10
Sistemul economic (3) Filiala Bistria
11
Sistemul economic (4) Filiala Bistria
Piaa:
n sens restrns, locul n care se
negociaz sau schimb n mod curent
mrfurile
n sens larg, locul reglementat n care se
ntlnete cererea i oferta de bunuri,
servicii i drepturi
12
Sistemul economic (5) Filiala Bistria
13
Factorii de producie (1) Filiala Bistria
Component a ansamblului de
elemente care iau parte la
producerea bunurilor materiale
(MDN)
14
Factorii de producie (2) Filiala Bistria
Factorii clasici:
Munca
Natura (pmntul)
Capitalul
W. Petty - precursor al economiei politice clasice engleze, afirma <<munca este tatl, iar pmntul este mama avuiei>>.
J.B. Say (Jean-Baptiste Say,,. 5 ianuarie 1767; d. 15 noiembrie 1832) a fost un economist francez, reprezentant al colii clasice) a
elaborat "formula trinitar" devenit celebr, care definea, drept factori de producie: munca, pmntul i capitalul.
Munca - orice activitate este de neconceput far prezena si intervenia omului care este purttor al unor nevoi de consum tot mai
complexe dar i posesor al unor abiliti ce-i permit s acioneze n scopul satisfacerii acelor nevoi.
Munca-factor originar, primar, de producie reprezint activitatea specific uman desfurat n scopul obinerii de bunuri
economice. mbrac o form procesual, i nu forma unei resurse stocabile, este un factor de producie n stare activ.
Resursa care genereaz acest flux se refer la ansamblul de abiliti fizice i intelectuale care fac posibil prestarea unei
anumite munci. Este un factor de producie originar, este intrinsec asociat personalitii prestatorului ei, neputnd fi
creata sau reprodus artificial i nici disociat de persoana prestatorului. Reprezint un factor de producie activ i dinamizator,
deine n mod exclusiv capacitatea de a pune n funciune ceilalti factori de producie i de a determina transformarea lor n
bunuri economice. Dimensiunea cantitativ a factorului munc se refer la volumul de munc de o anumit natur prestat ntr-
un proces de producie dat. Dimensiunea calitativ a factorului munc abordat la nivel individual, se refer la
specializarea profesional proprie a fiecarui prestator de munca, la gradul de calificare i de experiena de producie.. . la niv.
sau de W(productivitate). Progresul calitativ al factorului munc se caracterizeaz, n principal prin : a) creterea proporiei
abilitilor intelectuale n raport cu cele fizice; b) tendina de cretere continu a W , pe baza creia are loc reducerea treptat a
timpului de lucru i cresterea timpului liber; c) creterea duratei de pregtire colar i profesional instituionalizat, a nivelului
i complexitii acesteia.d) amplificarea dimensiunii creative a proceselor de munc.
Natura, al doilea factor de producie originar (primar) care se refer la toate resursele brute din natur care sunt folosite la
producerea bunurilor economice. Factorul natural este regsibil preponderent n sfera sectorului primar al economiei: minerit,
agricultur, silvicultur, piscicultur, economia apelor etc. Are un caracter primar, originar, sunt nereproductibile n mod artificial,
dar intrate n sfera productiv se transform. Forma de existen a factorului natural al produciei este una material, de tipul
substanei i al energiei (are o anumit disponibilitate). Factorul natural necesar produciei este cel mai pregnant pus n
eviden de raritatea resurselor, care n cea mai mare parte sunt epuizabile sau foarte greu regenerabile. Dimensiunea cantitativ a
factorului natural al produciei se refer, n general, la volumul n care o resurs este atras efectiv n circuitul economic
(suprafaa cultivat, cantitatea, substana util extras, debitul captat etc. ). Dimensiunea calitativ a factorului natatural vizeaz
atributele intrinseci ale unei resurse primare: recolta la ha., producia pe cap de animal, puterea calorica/t..etc.)
Capitalul reprezint categoria de bunuri i produse utilizate n scopul producerii altor bunuri economice. n aceast categorie
intr capitalul <real>, denumit i <tehnic>, n unele lucrri: bunuri de capital sau bunuri-capital, bunuri-instrumentale,
echipament capital. Bunurile-capital sunt un factor derivat. Capitalul real nu se confund cu capitalul bnesc i nici cu cel fictiv
(titluri de valoare) i cuprinde: ntreaga varietate de bunuri reproductibile; instalaiile i infrastructura firmelor din industrie,
agricultur, transporturi, comunicaii i comer, stocurile de materii prime, materiale, combustibili, semifabricate, producie
neterminat. Capitalul real: fix i circulant. Capitalul fix reprezint acea parte a capitalului real format din ehipamente de
producie: utilaje i maini-unelte, calculatoare i roboi industriali, agregate i instalaii de lucru, mecanisme i dispozitive de
reglare, mijloace de transport etc.) Capitalul circulant reprezint acea parte a capitalului real care se consum n ntregime n
decursul unui singur ciclu de producie i care trebuie nlocuit cu fiecare ciclu.El cuprinde: materiile prime, materiile de baz i
auxiliare, energia, combustibilii, semifabricatele, etc. Capitalul real apare ca o parte a capitalului n funciune care particip la un
circuit specific activitii agenilor economici:a) stadiul nti al circulaiei capitalului n funciune l constituie procesul prin care
capitalul lichid se transorm n capital real productiv; la fel face i pentru fora de munc.b) stadiul 2 utilizarea productiv a
capitalului real n combinaie cu ceilalti factori de producie pentru obinerea de bunuri destinate vnzrii ca marfuri pe piat.
c) stadiul 3 - al circulaiei capitalului n funciune al firmei const n trecerea acestuia din forma marf n forma bneasc prin
vnzarea. Capitalul firmei mbrac 3 forme: bani, bunuri-capital i marf. Reluarea parcurgerii celor 3 stadii ale circulaiei
reprezint <rotatia capitalului>, iar timpul pentru parcurgerea unui circuit complet reprezint viteza de rotaie a capitalului. Dinamica
factorilor de producie poate fi explicat prin procesul de formare brut a capitalului real, care cuprinde : a) formarea bruta de capital
fix i b) variatia stocurilor. Formarea capitalului fix are loc prin intermediul investiiilor
15
Factorii de producie (3) Filiala Bistria
Neofactorii de producie:
Tehnologiile
Informaia
Abilitatea ntreprinztorului
Explozia industrial postbelic a evideniat faptul c performanele de pia ale firmelor productoare au fost
influenate de factorii netradiionali. Aceti factori au ajuns s polarizeze eforturi de investiii tot mai nsemnate, cum ar
fi cele n cercetarea i dezvoltarea tehnologic, n informatizarea activitii firmelor i n ameliorarea managementului lor.
Tehnologiile reprezint, n esent, cunoatere aplicabil n mod curent n activitatea de producie.
Tehnologiile ca factori de producie definesc, n mod riguros i explicit, natura i succesiunea fazelor a cror
parcurgere asigur transformarea elementelor de intrare n elemente de ieire ale proceselor de producie.
Tehnologiile disponibile la un moment dat formeaz "stocul de tehnologii", concretizat n brevete de invenii, licene,
atestnd dreptul de a aplica anumite tehnologii, proiecte de produse i instalaii, machete i prototipuri, diagrame de
flux, specificaii de execuie a unor operaii, sisteme de asigurare a calitii, programe informatice pentru asistarea
produciei pe calculator etc.
Tehnologiile sunt procedee de combinare i transformare a factorilor de producie n rezultate ale produciei, prin aplicarea
unor reguli riguros definite.
Progresul tehnologic are drept esen ameliorarea performanelor proceselor de producie, prin gestionarea cu eficien
sporit a factorilor de producie, paralel cu mbuntirea caracteristicilor funcionale i calitative ale bunurilor obinute.
Informaia este un semnal rezultat din reprezentarea realitii prin cunoatere i cruia att emitentul, ct i
destinatarul i asociaz aceeai semnificaie. Face parte din categoria activelor intangibile ale firmelor, cu roluri multiple n
functionarea acestora.
Calitatea de factor de producie revine informaiei faptice sau documentare stocate pe supori materiali (hrtie, film,
discuri, benzi magnetice, diskete, circuite integrate etc.) i introduse ca atare n procesul de producie.
Structura informaiei care intr n procesul de producie: fie tehnice, desene de execuie, standarde, norme de consum i
de producie, instruciuni de lucru i de protecie a muncii, documentaii de invenii, inovaii i raionalizri, proiecte de
sisteme de organizare i managenent, know-how.
Trecerea de la societatea industial la societatea informaional evideniaz recunoaterea informaiei ca suport al
raionalitii superioare a aciunii umane, ntemeiat pe primatul efortului de conceptie i al creativitii. (J. Naisbit,
Megatendine, E.P.`89)
"Abilitatea ntreprinztorului"
Este un nou factor de producie propriu sistemelor economice bazate pe concuren i liber iniiativ.
Abilitatea de a crea produse i procese i de a organiza crearea de produse i servicii
ntreprinztorul potrivit abilitii sale gestioneaz ansamblul sistemelor de factori de producie; efectueaz alegerea
factorilor n raport cu scopul pe care si-l propune; atrage aceti factori i i aduce n stare activ, pentru a-i utiliza i
combina n procesul de producie aflat sub controlul su.
Reprezint un element decisiv de progres, n msura n care economia contemporan este bazat prin excelen pe
inovarea tehnologic i pe dinamica schimbrilor calitative.
16
Capitalismul Filiala Bistria
17
Socialismul (1) Filiala Bistria
Socialismul este un concept, o ideologie sau un grup de ideologii, un ansamblu de micri politice care au evoluat i s-au ramificat
de-a lungul timpului, un sistem economic. La nceput, s-a bazat pe proletariatul organizat cu scopul de a cldi o societate lipsit de
clase sociale. Dar, pn la urm, se concentreaz, din ce n ce mai mult, pe reforme sociale n cadrul democraiilor moderne.
Prin socialism se mai nelege ansamblul doctrinelor social-politice care combat individualismul, apar noiunile de egalitate i
solidaritate i constitue un proiect att economic (colectivism economic, autogestiune, economie mixt), ct i social (egalitate in
drepturi, egalitate de anse) i politic (democraie).
Astzi, socialismul cuprinde ntr-un mod foarte larg i general pe toi cei ce doresc schimbarea organizrii sociale n vederea
obinerii unei mai mari justiii sociale: el l include att pe socialitii marxiti, ct i pe social-democrai i pe anarhiti. Aceste
curente se nfrunt n probleme fundamentale: pentru sau contra statului, pentru sistemul parlamentar sau pentru democraia
direct.
Cuvntul socialism i are originea la nceputul secolului XIX. A fost folosit pentru prima oar, autodefinitoriu, n englez, n 1827,
pentru a-i descrie pe discipolii lui Robert Owen. n Frana, din nou autodefinitoriu, a fost folosit n 1832, pentru a-i descrie pe
discipolii doctrinelor lui Saint-Simon, iar dup aceea de Pierre Leroux i J. Regnaud n l'Encyclopdie nouvelle. Folosirea
termenului s-a rspndit rapid i a fost utilizat diferit n multe locuri i momente, att de grupuri, ct i de indivizi care se consider
socialiti sau de oponenii acestora. Dei exist o mare diversitate de opinii printre grupurile socialiste, toi sunt de acord c i au
rdcinile comune n luptele din secolele XIX i XX ale muncitorilor din industrie i din agricultur, lupte duse conform principiului
solidaritii i pentru faurirea unei societi egalitariste, cu o economie care ar servi emanciprii maselor largi populare, iar nu doar
puinilor bogtai. Socialismul trebuie privit ca o form de organizare social, n care interesul societii primeaz n faa interesului
unui individ sau a unui grup restrns de indivizi i vine n opoziie cu liberalismul, care reprezint sistemul social n care primeaz
interesul individului, sau al unui grup restrns de indivizi, n faa interesului societii. Privit din acest punct de vedere, socialismul
are ca atribut democraia, definit ca putere a poporului.
Economia socialist pune la baz statul, ca administrator al bunurilor societii, bunuri comune, care s stea la baza dezvoltrii
ntregii societi, avnd ca prioritate necesitile acesteia legate de creterea continu a nivelului de trai. Iniiativele particulare sunt
stimulate n domeniile deficitare ale cerinelor sociale, dar sunt limitate cele duntoare societii, prin prghiile financiare aflate la
dispoziia statului.
Acestea sunt cteva principii de baz, care stabilesc un cadru adecvat societii socialiste, menit s aib la baz omul cu
necesitile lui, pentru a asigura fiecrui individ condiii de trai i de perpetuare a speciei, de recreere i de respect reciproc, pentru
a da ceteanului demnitatea cuvenit ca om, ca membru al societii n care triete, muncete, i gsete fericirea i particip
activ la bunstarea ntregii naiuni.
18
Socialismul (2) Filiala Bistria
Socialismul marxist = teorie politic bazat pe concepia materialist a istoriei i caracterizat prin luarea drept
obiectiv a punerii n comun a mijloacelor de producie i de schimb, ca i prin repartiia echitabil a bunurilor. Ea
lupt pentru emanciparea muncitorilor i ranilor, pentru o lume fr clase sociale i fr oprimare. Pentru Marx,
care a stabilit i definit esena micrii socialiste, socialismul implic, n final, eliminarea pieei, a capitalului, a
muncii ca marf i chiar a banilor. Principalii socialiti marxiti au fost: Karl Marx, Friedrich Engels, Paul Lafargue,
Rosa Luxemburg, Karl Liebknecht, Antonio Gramsci, Vladimir Ilici Lenin, Leon Trotsky.
Socialismul anarhist (libertar) = exprim o critic radical a societii i a tuturor formelor de guvernare ce stau
stavil unei dezvoltri armonioase a individului i care l constrng la corupie. Principalele figuri ale socialismului
libertar sunt: P. J. Proudhon, Mihail Bakunin, Piotr Kropotkin, Noam Chomsky.
Socialismul reformist = dei pstreaz din marxism obiectivul depirii capitalismului i furirea unei societi
socialiste n care mijloacele de producie s fie proprietate colectiv - resping revoluia pentru atingerea acestui el,
adic luarea puterii prin violen de ctre proletariatul organizat. Reformitii susin ca statul burghez s fie
constrns, prin lupte sindicale i parlamentare, s fac reformele necesare perfecionrii societii. Principalii
socialiti reformiti au fost: Jean Jaures, Eduard Bernstein, Karl Kautsky.
Social-democraia = se revendic de la principiile socialismului democratic, stabilite de partidul social-democrat
german la congresul de la Bad-Godesberg (1951) i preluate apoi de alte partide (laburist - n Marea Britanie,
socialiste - n rile scandinave i latine). Ele urmresc o desprindere total de ideile marxiste i ducerea unei
politici zis realist, de reforme sociale, n cadrul unor partide parlamentare de centru-stnga. Ideile social-
democrate se reclam de la principiile revoluiei franceze: libertate, egalitate i fraternitate (termenul actual:
solidaritate), viznd o societate bazat pe aciunea comun a tuturor cetenilor, care au aceleai drepturi i
rspunderi. Interesele economice nu trebuie s pun piedici democraiei, aceasta fiind capabil a stabili cadrul
economic i a fixa limite aciunii factorilor de pia. Fiecare cetean, n calitate de salariat sau consumator, trebuie
s aib un cuvnt de spus n stabilirea i repartiia produciei, n privina organizrii i condiiilor de munc. Printre
figurile marcante ale social-democraiei secolului XX pot fi menionai: Leon Blum, Olof Palme, Salvador Allende,
Willy Brandt, Lionel Jospin, Segolene Royal.
19
Comunismul Filiala Bistria
20
Alte sisteme economice Filiala Bistria
Modelul islamic
Kibbuul evreiesc
21
Modelul chinez (1) Filiala Bistria
22
Modelul chinez (2) Filiala Bistria
23
Modelul islamic (1) Filiala Bistria
Caracteristici:
fundamentul religios (Coran i tradiia islamic
hadith);
distincia ntre legal (Halal) i nelegal (Haram)
att n crearea averii, producie, ct i consum
Ex. de practici ilicite:
mit, jocuri de noroc, speculaii, nelarea la cntrire i msurare,
malpraxis n afaceri, etc.;
consumului de ar fi animale moarte, snge, porcine i carne de animale
sacrificate altfel dect n numele lui Allah. Cheltuieli pe buturi, narcoticer,
dezm, prostituie, pornografie, lucruri care promoveaz obscenitate i
vulgaritate.
sistemul Zakatului
interdicia de a lua dobnd
24
Modelul islamic (2) Filiala Bistria
Dreptul de proprietate Nengrdit. Persoanele fizice sau juridice pot Acceptat sub rezerva obligaiei
achiziiona, poseda sau nstrina proprietatea cum morale de participare a ntregii
doresc. societi la bogie, proprietarul real
fiind Dumnezeu
Libertatea economic Deplin. Fiecare persoan are libertatea de a Este permis dar nu nelimitat, ci
iniia, organiza i fonda orice ntreprindere, sub rezerva a ceea este licit (halal),
afacere, comer, profesie i s ctige/cheltuie respectiv ilicit (haram).
averea sa cum dorete.
Crearea de monopoluri Acceptat Interzis
i cartele
Instituia dobnzii Piatr unghiular a capitalismului Interzis
Distribuia avuiei Existena unor mari dispariti n cadrul populaiei Garantarea acoperirii nevoilor de
baz ca alimente, mbrcminte i
adpost, redistribuirea unor venituri
prin Zakat (dania ritual, obligatorie:
2,5 % din valoarea veniturilor)
25
Modelul islamic (3) Filiala Bistria
Dreptul de proprietate
Proprietatea asupra tuturor bunurilor i a mijloacelor de producie aparine statului. Dreptul de proprietate privat asupra
tuturor mijloacelor de producie, distribuie i de schimb este total eliminat. Terenuri, fabrici, transporturi, comunicaii, mine,
etc. sunt toate plasate sub control de stat. Gestionarea mijloacelor de producie este asigurat de o birocraie de stat
caracterizat prin ineficien, producie sczut i n final colaps economic datorit lipsei de iniiativ, a regulilor rigide i
lipsei instruirii spre a rula de afaceri
Islamul nu desfiineaz proprietatea privat a bunurilor i nu plaseaz toate mijloacele de producie, distribuie i de schimb
n minile statului. Dei Islamul confirm dreptul de proprietate public asupra unor mijloace de producie care sunt de
utilitate public, el totui recunoate dreptul de proprietate privat aspra majoritii mijloacelor de producie i de distribuie.
Spre deosebire de socialism, Islamul d libertate economic unui individ care poate ctiga bogie i s se bucure de ea n
anumite limite, cu condiia ca acesta s nu ncalce nvturile islamului privitor la modul de a ctiga i de a consuma.
Concepia materialist
Materialismul dialectic sau interpretarea materialist a istoriei este piatra unghiular a marxismului. Marx a ncercat s
explice fiecare eveniment n istorie, din motive economice. Potrivit lui, orice activitate a omului i are originea n factorii
economici. Marx nu crede n religie care, n opinia sa, este o invenie burghez de a pstra proletariatului sub controlul ei
perpetuu.
Islamul se considera a fi o religie revelat de Domnul Universului, avnd scopul de a asigura cel mai important "Falah" sau
bunstarea umanitii n aceast lume i n lumea cealalt. continuare. Ea nu acord o importan major materiei, n
detrimentul spiritului cum o face ideologia secular a socialismulului. Islamul crede n bunstarea materie, tot att ca i n
cea moral i spiritual a adepilor si, att la nivel micro i macro. Adepi ai Islamului cred ntr-un singur Dumnezeu, n toi
profeii i n Sfnta Scriptur, ca i n Viaa de Apoi, n codul moral i n fraternitatea universal a omenirii. ntr-un stat
islamic nu exista nici clase antagoniste n conflict unele cu altele, nici toate evenimentele din istoria sunt determinate de
interaciunea forelor economice. n viziunea Islamului, bunstarea societii nu st doar n prosperitatea economic ci i n
progresul moral i spiritual, care sunt egal importante, dei nu descurajeaz dobndirea prosperitii materiale prin mijloace
corecte.
26
Kibbuul evreiesc (1) Filiala Bistria
27
Kibbuul evreiesc (2) Filiala Bistria
In urma crizei economice din anii 1980 si a reformelor ce i-au succedat, sistemele
actuale de remuneraie n kibuuri sunt de trei feluri:
1/colectivist sau comunal - n care mprirea veniturilor este colectiv, egal i
egalitar. Se ine seam n mod deosebit de mrimea familiilor, numrul de
dependeni, ca i de vechimea n kibu (vrsta naintat) .Altfel, nu exist nici o
legtur ntre venit i contribuia individual la acel venit.
2/integrativ - venitul individual e format din trei pri: partea egal - ca mai sus,
partea cuvenit pentru cei de vrst naintat, i o parte suplimentar cuprinznd
un procent din contribuia personal la venitul kibuului. Proporiile dintre cele trei
pri variaz de la un kibu la altul.
3/al reelei de siguran -cu venit diferenial: mprirea venitului se bazeaz,n
principal, pe indexul de salariu i pe capacitatea de ctig. Cu ct membrul ctig
(pentru kibu) mai mult prin activitatea sa, cu att se bucur de o mai mare parte din
venitul kibuului. Un anumit procent din salariul brut este dedus de ctre kibu n
favoarea cheltuielilor comune i a suplimentului de venit ce se aloc acelor
persoane, al cror salariu nu atinge nivelul minim de venit stabilit de kibu - ceea ce
se numete reea de siguran. Acest sistem caracterizeaz kibuurile care au optat
pentru diverse stadii i moduri de privatizare. El reprezint o trecere a
responsabilitilor, fr cale de ntoarcere, de la ansamblul kibuului la persoane i
unitile familiale.
28
BIBLIOGRAFIE DIDACTIC Filiala Bistria
29
BIBLIOGRAFIE SPECIAL Filiala Bistria
30