1

ECOU DE TIMP CONFLUENE

P O E Z I A P O E Z I EI
Nichita Stnescu, poet, scriitor i eseist
romn, ales post-mortem membru al
Academiei Romane. Este considerat att de
critica literar ct i de publicul larg drept unul
dintre cei mai de seam scriitori pe care i-a
avut limba roman, pe care el nsui o denumea
,,Dumnezeiesc de frumoas.
Ca orice mare scriitor ns, Nichita
Stnescu nu se aseamna dect cu el nsui,
fiind considerat de unii critici literari, precum
criticul Alexandru Condescu i Eugen Simion,
un poet de o amplitudine, profunzime i
intensitate remarcabil, fcnd parte din
categoria foarte rar a inventatorilor lingvistici
i poetici. A fost laureat al premiului
Herder i nominalizat la Premiul Nobel
pentru literatura n anul 1980. Opera lui este foarte diversificat cuprinznd volume de
poezii, printer care amintim: ,,Sensul iubirii, ,,O viziune a sentimentelor, ,,Dreptul la
timp, ,,Un pmnt numit Romnia. i volume de eseuri: ,,Cartea de recitire,
,,Respirri.
Arta este, n concepia lui Nichita Stnescu, o modalitate de cunoatere, iar artistul
este Demiurgul, poetul identificndu-se cu poezia ntr-un tot primordial, cuvintele sunt
ipostaze ale existentei poetului: ,,Eu sunt cel care pzeste poarta / Ca nu cumva eu nsumi
s fug.
Descendena spiritual a lui Nichita Stnescu vine, fr ndoial, din lirismul lui
Mihai Eminescu, cruia i i dedic poezia sa de debut, ,,O cltorie n zori, din poetica
filozofic a lui Lucian Blaga, din ermetismul lui Ion Barbu, fiind, asemenea lui Arghezi,
un inovator al cuvntului.
Privitor la concepia sa literar Nichita Stnescu afirma ntr-un eseu din tineree:
,,clasicul vede idei, romanticul vede sentimente, modernul vede deodata ideile i
sentimentele, dar le vede cu cuvintele. Pentru Nichita, cuvntul are materialitate, fiind
preumblarea prin sinele lucrurilor, iar poezia e definita ca o aventur a cuvntului
aadar poezia este comunicare a sinelui cu sine, prin cuvnt.
Lumea, ca atare, nu exist n afara cuvntului ci se nate odat cu revelarea eului,
a cunoaterii de sine

Cristina Cosmin

2
ECOU DE TIMP POESIS
________________________________________________________________________

Astzi
Evocare

Azi avem doar ngeri de mncare

Dealurile, munii mi-amintesc spintecai doar de visare,
de valurile mrii de-altadat necati n apa mare
cnd cerul era doar cuvnt ceresc cea nebutoare.
i niciodat roat,
cnd norii lungi erau morminte
micnd schelete de lumin,
cnd timpul se natea doar din cuvinte Avem aer bun i sus
gndite n elin pentru respirare,
i rsuflarea se numea Eol, mereu cuie de din palma lui Isus
micnd n golf trireme, pe crucificare.
spre digurile din Pireu
la Palas , spre Atena.
i avem i mame plnse
Mi-aduc aminte c eram barbar care ne jelesc,
i-att mi-aduc aminte. pngrite i seduse
de ce-i pmntesc.

Cntec
Acolo

Mi-era att de fric s te vd,

ncat m-am mbrcat n mama mea
O, se fcea, i se fcea, i se fcea,
tu, tandru inorog,
c n dureri m rentea,
m rentea, m rentea.
Gemea uimit i btrn
cum cerul cnd rsare lun,
cum cimitirul cnd adoarme timp.
Un fiu al nimnuia,
un fiu al nimnuia,
nimnuia, nimnuia,
mai mult gndit dect nscut.
Acolo, la locul acela nalt
la subioara aripii psrii migratoare,
eu mi-am fcut biseric i altar,
unde fructele cerului, stelele
se spovedesc de smna lor,
unde
ochiul meu se spovedete de lumina
vzut,
neschimbat n verb-
acolo unde
la subioara aripilor psrilor migratoare
m-am cununat cu tot ce moare.

Nichita Stnescu

3
ECOU DE TIMP TRADIII
________________________________________________________________________

T INEREE LA 60 DE ANI

Acelora dintre noi, care suntem tritori de-o via n Oelu Rou, sau n alt
localitate de pe Valea Bistrei, ni se pare firesc s auzim c ansamblul folcloric din
localitatea noastr aniverseaz aizeci de ani de existen.
Ni se pare firesc deoarece, de-a lungul anilor nu a existat nici un eveniment
local de oarecare importan la care s nu ne fi bucurat de vocile armonioase ale
interpreilor vocali, de trilurile meteugite ale instrumentitilor sau de graia i patosul
dansatorilor prini n vrtejul unei hore sau al unui joc de doi.
Atunci cnd Ioan Cozmua, secretar al Comitetului Uzinal de partid, a luat
iniiativa alctuirii unui taraf format din civa instrumentiti, localitatea noastr era doar
comun.
Iniiativa s-a bucurat de sprijinul conducerii uzinei respectiv al directorului
Maiorovici iar cel dinti conductor al tarafului a fost PETRE CEACU din Dalci,
muncitor n uzin.
Pentru c bneanul cnt i joac , la scurt timp tarafului ia alturat un
grup de dansatori instruii de ctre ZRIE ALBU.
n primele luni de activitate repetiiile s-au desfurat n sediul colii generale
din Ohaba Bistra.
Cu timpul, ns, conducerea uzinei s-a implicat n renovarea i amenajarea slii
de spectacole de lng restaurantul 1 Mai, i aceasta a devenit principalul i de fapt
singurul loca de cultur al localitii.
Aici se desfurau repetiiile tarafului i ale dansatorilor, ale fanfarei i
formaiei de teatru de amatori ,ale corului i ale dansatorilor germani.
Pentru oricine consemneaz, n cronic scris sau filmat, aceste momente de
nceput ale tnrului Ansamblu folcloric Flacra (dup prima denumire) este o datorie
de onoare s aminteasc faptul c vocea lui Achim Nica rsuna ,nc de pe atunci,
constituind una din principalele atracii. De altfel, pentru fiecare dintre noi, Achim Nica
este cunoscut i recunoscut ca nentrecutul doinitor al Banatului, cu un timbru inimitabil
i cu un renume care depete graniele rii.
Anii au trecut, iar generaiile de artiti amatori au dus faima minunatelor
cntece i jocuri de pe Valea Bistrei pretutindeni n ar i chiar peste hotare.

4
ECOU DE TIMP TRADIII
________________________________________________________________________

Participarea acestora la cele mai prestigioase concursuri zonale,

regionale sau naionale a fost de fiecare dat ncununat de succes, artitii amatori
obinnd premii importante, chiar atunci cnd se aflau n competiie cu ansambluri
folclorice de renume.
Este important s amintim c, de mai multe ori, au obinut Premiul I i titlul
de LAUREAT la Festivalul Naional Cntarea Romniei, festival la care participau
cele mai bune formaii de amatori de pe ntreg cuprinsul rii.
Ca o recunoatere a valorii Ansamblului Folcloric din Oelu Rou, membrii
acestuia au avut numeroase apariii la Televiziunea Romn. Dintre acetia : Ana Stan,
Ileana Maciovan, Maria Ciobanu.
Cunoscui i iubii de public merit amintii pentru contribuia lor la
succesul multor spectacole Puiu Doinel i Traian Barbu.
La nceputul anilor 70, instructorul coregraf al ansamblului Nicolae Bunei
(Lu) a propus ca formaia s se numeasc Iedera sugernd chiar din denumire
originea manifestrilor culturale n cea mai pur tradiie popular. Susinut de directorul
de atunci al Clubului muncitoresc, Ion Bot, i mbriat de ctre membrii ansamblului
propunerea s-a materializat i de aproape 40 de ani pe afie Iedera atrage mii de
iubitori ai cntecului i dansului popular.
Interprei de valoare ai unui folclor autentic, membrii Ansamblului
Iedera au fost invitai, i au onorat invitaiile, n Jugoslavia i la Festivalul Internaional
de Folclor de la Zakopane (Polonia).
De altfel, artitii amatori polonezi de la Zakopane au fost - la rndul lor
oaspei n Oelu Rou.
Fila de cronic nu ar fi complet dac nu i-am pomeni cu numele pe cei
care au nsufleit-o i care au fcut ca aceast aniversare s se poat nfptui. De-a lungul
anilor sute de tineri au ales s se dedice cu pasiune pstrrii i transmiterii cntecului i
jocului bnean . Din pcate n memoria colectiv nu s-au pstrat dect o parte. S-i
amintim pe dansatorii:LENA BORLOVA,LUCIA DRGULETE, MARIA
LACU,LUCIA DJICU,GRETUA BOLDEA, ANA LADARIU, LAZAR CHERLEA
(care a fost sufletul formaiei 34 de ani), ION CRU, ZAMFIR LALA, PAVEL
TURNEANU,ION HODOBAA,GEORGE GROZA, ION PASCOT, ION BOLDEA,
ZACHEL VASILONI,RUSALIN UOI, PETRU SRBU, ION GAL, IORDAN
OLARU. Unii dintre acetia vor fi pe scen i la spectacolul festiv la aniversarea a
aizeci de ani de existen a Ansamblului, dup ce au participat ,sptmni n ir, la
repetiii, s-au bucurat de rentlnirea cu vechii colegi i vor contribui alturi de noua
generaie la aceast manifestare.
De pstrarea elementelor autentice, de inuta scenic, de nlnuirea
figurilor s-au strduit s fie la nlime ali entuziati: Zrie Albu, Ion Stlinescu,
Nicolae Vcrescu, Petru Pilu (n calitate de consultant), Nicolae Lu Bunei, ocazional
Afilon Lacu, iar n perioada 2005-2009 Mircea Munteanu, astzi ndeplinind aceast
misiune Avram Boa.

5
ECOU DE TIMP TRADIII

De pstrarea elementelor autentice, de inuta scenic, de nlnuirea

figurilor s-au strduit s fie la nlime ali entuziati: Zrie Albu, Ion Stlinescu,
Nicolae Vcrescu, Petru Pilu (n calitate de consultant), Nicolae Lu Bunei, ocazional
Afilon Lacu, iar n perioada 2005-2009 Mircea Munteanu, astzi ndeplinind aceast
misiune Avram Boa.
Taraful (baza ansamblului) a fost, ntotdeauna, alctuit din instrumentiti
de mare virtuozitate (Tibi Perescu, Nicolae Milo, Andrei Tudor, Nicolae Todor, Pavel
Todor, Lae Butucu, Coco Dragomir ) condui de Petre Ceacu, Nicolae Perescu,
Gheorghe Radu, Viorel Blan i s-a bucurat de colaborarea unor soliti cu glasuri de
excepie: nentrecutul Achim Nica, Puiu Doinel, Maria Ciobanu, Ana Stan, Ileana
Maciovan, Traian Barbu.
Schimbrile intervenite n viaa noastr de zi cu zi, au determinat ca la
sfritul anului 1990 acest ansamblu s-i ntrerup activitatea permanent. Regretabil,
pentru c toat lumea de la specialiti n folclor i pn la oamenii obinuii, iubitori ai
cntecului i jocului popular a resimit absena unui mesager autentic al tradiiilor de pe
Valea Bistrei, recunoscut pentru autenticitatea i culoarea local a spectacolelor sale.
Dar, lucrurile au nceput s se aeze ncet ncet pe fgaul lor normal
i iat c n anul 2005 firul tradiiei a fost renodat. Din iniiativa Primarului Simion Iancu
, directorul Casei de cultur Nicolae Romn a creat condiii pentru ca tinerii din noua
generaie s peasc pe urmele naintailor lor i s se dedice pstrrii i transmiterii
folclorului autentic de pe Valea Bistrei.
Le dorim ca , din mndria de a fi continuatorii unor talentai i
entuziati iubitori de art popular s aib tria de a pstra nealterate valorile care le-au
fost ncredinate pentru ca i generaiile viitoare s se poat bucura de ele

tefania Puchianu

6
ECOU DE TIMP COMUNIUNE
________________________________________________________________________

Sfintii mparati
Constantin si Elena

Cretinismul este o religie a iubirii universale, Dumnezeul cretin fiind un Dumnezeu al

iubirii. Prin moartea sa pe cruce Iisus a devenit Mntuitorul, fiina care a luat asupra sa
toate pcatele omenirii, dndu-le n schimb iubirea sa.
Mesajul religios cretin, ntemeiat pe iubirea de semeni i pe nonviolen, a fost foarte
repede receptat de oameni, n special de cei sraci, defavorizai de legile romane.
Pornind de la acest mesaj, unii mprai romani au considerat religia cretin drept un
pericol pentru statul roman, dezlnuind mpotriva comunitilor cretine veritabile
persecuii. Cei mai cruzi dintre mprai au fost Nero (54-68 d. Hr.) i Diocleian (284-
305 d. Hr.).
Persecuiile nu numai c nu au reuit s opreasc raspndirea cretinismului, ci din
contr tot mai muli oameni, inclusiv aristocraii, au devenit adepi ai noii religii.
Mai rezervai fa de noua religie au fost locuitorii din zonele rurale, acetia fiind de
altfel socotii de ctre cretini ca fiind pgni, denumire de la latinescul paganus (pgn,
necredincios) ceea ce nsemna n latina trzie ran, locuitor de la sate.
La nceputul secolului IV, Imperiul Roman se afla ntr-o puternic criz economic,
financiar i militar, la care se adaug i nceputul marilor migraii.
mpratul Constantin cel Mare (306-337 d. Hr.) a dorit s scoat imperiul din aceast
criz prin iniierea a o serie de reforme, cea mai important fiind cea religioas. naintea
unei importante btlii mpotriva rivalului su Maxeniu care rvnea la tronul imperiului,

7
ECOU DE TIMP COMUNIUNE
________________________________________________________________________

Constantin a avut o viziune: i s-a nfiat ca simbol al victoriei semnul crucii. Btlia a
fost ctigat de ctre Constantin. Viziunea avut de Constantin a fost destinuit mamei
sale, mprteasa Elena. Aceasta nelegnd semnificaia acesteia, l-a ndemnat pe
Constantin s mbrieze noua religie.
n consecin, n anul 313 d. Hr. el a promulgat Edictul de la Milano, prin care se
recunotea cretinilor dreptul de a-i celebra public cultul.
Recunoaterea libertii de manifestare a cultului cretin a creat o serie de probleme. S-
a produs o divizare religioas a cretinilor imperiului ntre cultele locale i credina
cretin.
mpratul Iulian, (361-363 d. Hr.) a ncercat fr succes s renvie pgnismul. Fa de
aceste tendine, mpratul Teodosiu (375-395) a proclamat cretinismul drept singura
religie oficial din imperiu, interzicnd toate cultele pgne (392 d. Hr.).
Pentru faptele lor, pentru grija avut fa de cretini prin Edictul de la Milano, mpraii
Constantin i Elena, au fost ridicai la rangul de sfini, fiind celebrai n ntreaga
cretintate n fiecare an pe data de 21 mai. n memoria lor, n toate bisericile au loc
slujbe religioase.
Fie ca faptele lor s fie un ndemn de smerenie i credin adnc n numele Domnului,
de iubire fa de semenii notri.

Prof. Avram Boa

OAMENII CARE SE IUBESC

Tu om de tarana, pribeag.
Te lepezi de cruce si spaima exclami
Tu, om trudit de-al timpului lan
Te scuturi ca fructul de pomul creat

Tu. care te crezi tU..

Si lacrimi razlete imparti
De iubire, de durere, de emotie
Tu omule, pentru ce-ai fost creat ?

Suspinul se scurge pe inima ta

Ascuns ..in pietre de granit vei sta
Siroaie de alb faci sa cada mereu
Caci fara vointa iti cauti un eu

Cosmin Cristina

8
ECOU DE TIMP POESIS
________________________________________________________________________

REDEVENIRE SCRIU

ncet, redevenim ce am fost. Mi-am nmuiat pana in clepsidr

Nu ne mai regsim chipul i scriu gnduri
Nici n fotografii, pe nisip de timp.
Nici n oglind. Vin valuri din marea mea
Poate n ochii de copii, de lacrimi
Atunci cnd vrem s tim i destram cuvinte albastre,
De unde s continum lsnd n urm doar amintiri
Povestea nisipului de vise.
Din clepsidr. Mi-am nmuiat pana n ochii cerului
De unde s ncepem? i scriu tristee,
Poate din ruperea scriu tceri
Sufletului de trup, pe petale de ,,Nu -m - uita``.
Sau din ngenuncherea
n faa lacrimei de sine,
n faa minutului
i a secundei
Ce va s vin. S CREZI!

S crezi n mine, fr ncetare,

n fora lui de-a duce deopotriv
Tristei i bucurii n recidiv
Sau amintiri pierdute n uitare.
MUZICAL

S crezi n astzi, chiar de iute trece

Plpnda lui arip pe cerul de destin,
Timpul improvizeaz n zbor razant cuprinde urcu, dar i
pe vioara sufletului meu, declin.
far dificultate, De inima i-e cald fie-i raiunea rece!
muzica sferelor,
scriind note de amintiri
i amprente trzii de incertitudini S crezi: orice durere i caut revers...
rtcite n cutarea destinului Medaliei de lacrimi i de nemplinire,
desprtit n valuri Simire adunat n clipe de iubire,
de semne anonime. Metafor ingenios lucrat-n vers!

Maria Forgaci.

9
ECOU DE TIMP GNDURI
________________________________________________________________________
Argument
Ca ieri am fost si eu copil. Eram n clasa a V-a,
cnd doamna profesoar, Maria Drgu, ne-a spus c
de exista un elev ce scrie versuri printre noi s-i
comunice, cci nu se tie niciodat de unde i cum se
poate nate un mare poet. Am mers acas i i-am rugat
pe parinii mei s-mi compun o poezie pentru scoal.
Ei mi-au zmbit spunndu-mi c nu pot face asta, fiind
c nu sunt poei. Trist am ieit n grdin. n aer se
simtea apropierea primverii. Era aa de frumos totul
niciodat pna atunci nu am nteles ct lumin i farmec ascundea natura i mi-am optit
n suflet : ,, Ce pcat c nu e aici un poet, cu siguran ar scrie versuri...! Oare a putea
ncerca s scriu i eu, doar doua, trei versuri, orict de puerile ar fi....? Nu, nu cred c o s
reuesc.....Totui, o chemare din interiorul fiinei mele mi spunea : Nu renuna,
ncearc! Si astfel am nceput s trec prin sufletu-mi primele mele versuri, pe care nici n
zi de azi nu le-am uitat:
Mndr, mndra primvar,
Bun venit la noi n tar!

Primvar, primvar, Primvar, primvar, Primvara a sosit

Vino iar la noi n ar, Vino iar la noi n ar, Cmpul, iat-l a-nverzit
Unde cnt ciocarlia Unde zambesc floricele, Toate mndru glsuiesc,
i-nflorete ppdia ! Mieluei i rndunele ! Primvar te iubesc !

Le-am spus prinilor mei versurile, dar nu m-au luat atunci n seam, totui eu am
continuat s scriu. A doua mea poezie am scris-o pentru dirigintele meu Liviu Srbu.
n casa venicii amintiri,/ A sufletului salb,/V vom pastra nencetat,/Diriginte
inim cald,/Vom pretui la orice pas,/A dumneavoastr nvtur,/ i pururea vii vom
pstra,/ Anii petrecui mpreun.
Profesoara de limba romn, ce ne-a cerut poezii, nu a mai venit la coal, a avut
nite probleme de sntate i apoi a rmas la pensie. i n locul ei a venit o alt doamn
profesoar, Alexandra Pagu, mi-a format temelia, a putea spune i i mulumesc pentru
acest lucru. Toate au locul i rolul lor. La liceu am cunoscut-o pe diriginta mea, profesor
Ariana Sabu, ce mi-a deschis sufletul spre literatur. Doamna Ariana Sabu e un om
deosebit, are o voce plcut i un dar ce te face s trieti lumea fiecarei opere literare,
s-i traieti esenta. Am neles c trebuie s lucrez foarte mult daca vreau s devin
scriitor, rima nu ddea esena poeziei, era doar o form, o poezie trebuie s fie de fapt o
metafor i s-i comunice ceva.
Fr poezie nu ar exista viaa, fr poezie tot ce e frumos ar muri, totul s-ar
transforma ntr-un robot fr suflet, dar universul nostru are suflet i atunci sufletul lui e
poezie. Omul a iubit de cnd e lumea asta, cum ar putea el s-i exprime mai bine viaa
sufletului dac nu prin versuri, poezia e o metafor, e metafora sufletului, s-a nscut
odat cu cea mai puternic for din univers, cu iubirea, a trait prin misterul naturii, a
plns cu suferina fiinelor, a rs cu zmbetul soarelui, s-a nscut primvara dintr-un
mugur i a trit eternitatea pn n iarna vieii.

10
ECOU DE TIMP
________________________________________________________________________
Dor de flutur
Petala de mac, peste fn uscat,
Peste flori, prin iarb deas,
Te-am zrit cautnd dulceaa,
Din zborul tu fermecat, aripi i-am furat.
Le-am pus pe hrtie pentru-o poezie,
Bulgri de lumin, strngeai n grdina,
Scntei de pe flori, pentru haine-i noi,
Nu-mi dai tu i mie aripile-i line?
Ca s-nva s zbor ca tinde uor,
S dansez zburnd, s iubesc rznd,
Tot s-mi fie floare, s ajung la soare
Natura o sor, plansul bob de rou.
Faptur firav adunat-ai grmad,
Tot ce-i mai frumos: parfum de pe flori,
Fir de diamante, ochii de smarald,
Graie, puritate; da-mi i mie-o parte !
Prieteni buni s fim, un tot s devenim,
Ca pamnt cu mare, ca cer i cu soare,
Ca viaa i izvorul, ca iubirea i dorul....
S devenim carte, tu, aripi de inger,
Eu, libertate
11
POESIS
Joc i vers
E minunat s modelezi,
Cuvntul n versuri s-l lucrezi,
S pui n el suflet, i dor,
i fericire, i fior
i s-l nali n zbor usor....
Omul s-a nscut din floare,
Iarba s-a nscut din frunz
i albina din mult soare,
Norii s-au nscut din ploaie...
i zbor de fluturi din muzica sferelor
i bocet din vnt din suspinul zrilor,
i toamna, i iarna, i primvara-n simire
i dorul de var, de vise senine.
i am zis vers, am zis dor,
Am zis colin i izvor
Mereu un vers, n suflet floare,
n via muzic i soare....
Din glas de iubire a luat fiin pamntul,
Din joc de izvoare, oceanul i gndul,
Din foc de cuvnt curge versul pe strune,
El strig n zboru-i , i cnt, i spune....
Azi un copil l-a nclat
i mine versul a prins s zboare;
Din cer de purpur cas de soare,
Din rsrit de via i dor de izvoare...
Ana-Cristina Popescu
ECOU DE TIMP
________________________________________________________________________
Vis diafan
i-a pune haina nserrii
pe trupul ginga dezgolit,
i-a sdi pe sni
iubiri aprinse n zenit.
i-a pune dragoste pe pleoape,
fagure de miere n cuvnt
te-a lsa pe lespezi albe
nvemntat-n cnt.
i-a da n dar poeme nines
ghirlande fluturnde n amor,
i-a mpleti din vise
diademe mari de dor.
i-a pune haina de lumin
pe chipul vesel i senin,
a cere lumii s se-nchine
n faa eului sublim.
Ia-m cu tine
Ia-m cu tine
n nesfaritul albastru
i poarta-m pe aripi
umbrite de dor,
cu tine m voi simi
adiere
i miere
voi fi n zbor
Ia-m cu tine
n stropi de soare
gsii n asfinit,
ntr-o albastr mngaiere
te voi regsi
dor nemplinit.
POESIS
Iubete viaa
Viaa mi-e plin de cntec,
urzind din vers mister;
chiar i-n dezamgiri
am tiut s prind
un petec de cer.
Nu vei cunoate niciodat
iubirea ce o merii.
Muli i-au btut n poart
i tu, sceptic,
nca mai atepi....
Cnd plnsul lor tcut l ieri,
Fii tu nsi;Pornete mai departe!
Viaa trebuie s- o iubeti,
fii bun,
de-i zi, de-i noapte...
Ochii ti
Simt vraja ta n juru-mi
i ochii calzi de mngaieri,
atept srutul tu nostalgic,
ce-mi scald trupul n vapai.
Cuvntul tau e magic,
i vremea l rsfrnge,
iubiri ne mpresoar
in timpul ce se scurge
Mariana Gurza
12
ECOU DE TIMP GRAI I SUFLET
________________________________________________________________________
PETRU E. OANCE sau TATA OANCEA (1891 1973)

Cine este Tata Oancea ? Dup propria-i

mrturisire scrie Aurel Turcu n culegerea Poezie n
grai bnean, Editura Orizonturi Universitare,
Timioara 2009 Tata Oancea a fost hamal, ziler
,pstor, plugar, lemnar, msar, rotar, funcionar de
birou, legtor de cri, culegtor de litere, desenator,
pictor, olecu de poet i un foarte mare ceretor
S-a nscut n comuna Vasiova, la 29 august
1891 provenind dintr-o familie de rani cndva cu
avere mare. Dar toat agoniseala mai multor generaii s-
a pierdut cea ce l-a fcut s declare: La vrsta de 20
de ani eu eram srac ( Cornel Ungureanu
Introducere n viaa i opera lui Tata Oancea, pag. 39)
n 1911 se cstorete cu Victoria, ardeleanc
din comuna Cicu, cu care va avea cinci copii: Plinius,
Caius, Titus, Virgil i Sabin.
n 1914 este mobilizat n armata austro-ungar: de la Caransebe este trimis la Jitini, Cehoslovacia
cu regimentul 43 infanterie devenind furier la biroul de comand. Venit acas n concediu i ia soia i cei
trei copii nscui i i duce n gazd la un ceh. Pentru a-i ntreine familia lucreaz sculpturi i picturi
pentru care este pltit. Dup 50 de luni petrecute pe front se ntoarce acas.
Cea mai mare realizare a lui Tata Oancea rmne fr ndoial editarea ntre anii 1929-1947 a
revistei bilunar Vasiova. n cei 18 ani revista e tiprit la nu mai puin de opt tipografii din Oravia,
Boca dar mai ales Timioara. O revist n care satul bnean este reprezentat n toat mreia sa. O revist
care-l solicita continuu: 50 pn la 80 de km parcuri zilnic cu 25-35 kg de hrtie n spate. Iat ce declara
Tata Oancea despre aceast perioad: Azi m sprijinete unul, mine m-njur altul. Azi am ce mnca,
mne i nc trei zile nu. Toate acestea deoarece i distribuia revista singur iar veniturile erau foarte mici.
O revist care i avea Redacia i Administraia unde d Dumnezeu ( dup cum apare n numrul 10-
12 din 15 iunie 1941)
n cei 92 de ani de via Tata Oancea a scris 5000 de poezii din care aproape 1000 i le-a publicat
n propria revist. A mai scris vreo 250 de nuvele. A publicat trei volume de poezii: Primvara 1928
(ediia a II, Timioara 1936), Vara, Oravia, 1928 i Toamna , Timioara, 1936. n 1970, Mihail Delenu i
Iosif Schefer alctuiesc o antologie de poezie i proz din creaia lui Tata Oancea intitulat Anotimpuri.
Despre Tata Oancea s-au scris multe i cu siguran se vor mai scrie. Personal, m supun
ndemnului su: MUNCII, CETII, CLTORII i strdaniei sale de a lsa n calendarul vieii o fil
de dragoste i bucurie. Nu pot ncheia aceast sumar prezentare a lui Tata Oancea fr a aterne gndul
Dr. Boro Alexandru din Timioara scris n anul 1941 cnd revista Vasiova srbtorea un octav de
veac de la apariie:
TATA OANCEA
Ai suflet mare. Lumea ns nu Te nelege cci tainele sufletului D-Tale sunt mai
superioare, mai cinstite i pline de credin naional: Romneti-Dumnezeieti.
Cnd nu vei mai fi, posteritatea Te va judeca i Te va nla ntre acei lupttori
idealiti, naionali a cror memorie cutremur lumea prezent.
Munceti din greu, dar fr rsplat. Roadele muncii D-Tale le vor culege
gnditorii, viitorului, cari se vor alimenta din aceast man sufleteasc.
Pstreazi puterea i mergi nainte pe calea pornit, ori ct de spinoas ar fi ea,
cci faci cinste Naiunei.

Timioara 1941 Dr. Boro Alex.

Adoratorii d-tale Pomeranu Aron

Adrian Gerhard

13
ECOU DE TIMP ARTA
________________________________________________________________________

Lucrri realizate de copiii cercului de Arte Plastice de la Casa de Cultura din Oelu Rou,
ndrumator de cerc: profesor Beliu Florin

14
ECOU DE TIMP COMUNIUNE
________________________________________________________________________

OBICEIURI DE PRIMVAR

Boa Avram

n ciclul obiceiurilor de primvar, dat fiind preponderena pstoritului n zon,

de mare importan i viabilitate se dovedesc a fi cele legate tocmai de aceast
ndeletnicire stveche. Sunt aa cum se menioneaz n bibliografia de specialitate,
practici menite la a determina o preocupare mai mare n scopul obinerii unei cantiti
sporite de lapte (i derivatele lui), carne, piei i, totodat, la a apra turmele de rele, a le
mbogi i nsntoii dac este cazul.
Un astfel de obicei este cel cunoscut sub denumirea de Sngeorz care cade
pe 23 aprilie (Sfntul Gheorghe) moment care, ntr-un fel, precede evenimentul
deosebit al vieii pstoreti msuratul oilor. n preziua Sngeorzului, mieii sunt separai
de oi, astfel nct, la 23 aprilie, acestea s fie duse la pscut fr miei; n jurul gleilor n
care se va strnge laptele muls n dup-amiaza aceleiai zile, sunt prinse cununi de flori
evident, cu funcii benefice, de sporire a cantiti de lapte. nainte de a fi mulse oile, n
glei se arunc bani gest de aceeai natur cu ncununatul gleilor i, se spune
cantitatea de lapte muls n ziua de 23 aprilie va fi egal celei pe care o dau oile la
msurat ; probabil, printr-o extindere a semnificaiilor Sngeorzului pentru pstori, se
practic i mpruratul, adic stropirea fetelor cu ap sau chiar aruncarea lor n ru
de ctre feciorii satului, moment n care proabil, se legau i viitoare cstorii.
Msuratul oilor (Aretul n Oltenia; Smbra oilor n Oa) este un obicei legat de
munc, are un caracter srbtoresc i se ncheie cu petreceri populare; funcia economic
i juridic a practicrii lui i determin proprietatea. Momentul este legat de constituirea
stnelor i are loc n luna mai (ntr-o zi de mari, joi sau smbt), desfaurndu-se n
chiar locurile unde se gasesc stnele (acest fapt constituind, pentru Valea Bistrei o
particularitate a Buarului, deoarece, n celelalte localiti, msuratul se realizeaz la
poalele muntelui), la Vratec, Prislop, pe Valea Mrgii sau la Gropanu (cum sunt
cunoscute locurile respective). n aceste locuri, fiecare gospodar i construiete o strung
(staul) n care sunt aduse oile; proprietarii de oi, mpreun cu membrii familiei, cu rudele
i prieteni se deplaseaz n dimineaa zilei de msurat, la faa locului. Aici, eful stnei
ales dintre cei care au oi mai multe sau dein vasele necesare preparrii caului
verific, n jurul prnzului, dac nu se gasete ap n gleile pregtite pentru muls. Toti
proprietarii de oi ntorc gleile cu gura n jos i numai dup aceea mulg oile; se
realizeaz acum, un moment de competiie, fiecare tiind c, n funcie de cantitatea
obinut la msurat, va primi cota de lapte pe parcursul verii. Dup terminarea
mulsului, are loc msuratul propri-zis; laptele este turnat ntr-un ciubr care are deasupra
un ciur i o strctoare (confecionat din ln i destinat nchegrii caului) care
opresc impuritile. Cu ajutorul unui b special confecionat din lemn i gradat (prin
scrijelire cu cuitul), numit anc, se msoar laptele; unitatea de msur este oca (cca.
900ml), cu diviziunea litr (cca. 225 ml.); cele mai bune oi dau cel puin o oc fapt
care i determin proprietarii de oi s le asigure n perioada premergtoare msuratului un
regim special. Cei care obin cantiti minime de lapte (considerate la numrul de oi) sunt
satirizai spunndu-li-se c au pscut oile pe trec (linia de cale ferat), c le-au dat s

15
ECOU DE TIMP COMUNIUNE
________________________________________________________________________

mnnce pietre (bue) sau c ar fi trebuit s mulg i berbecul pentru a avea lapte mai
mult. Cantitile obinute de fiecare proprietar sunt anunate cu glas tare, astfel nct
ntreaga comunitate tie cum a pornit vratul oilor; cel care a obinut cantitatea cea mai
mare de lapte este felicitat de participanii la msurat, moment care determin i nceputul
petrecerii. Alimentele necesare (sup, sarmale, friptur, prjituri) i buturile sunt aduse
de fiecare familie de acas, cu acest prilej sunt tocmii i muzicani i dansul, voia bun
nu contenete pn seara trziu.

Boa Avram

16
ECOU DE TIMP ARTE FRUMOASE
________________________________________________________________________

O JUMTATE DE SECOL

DE CREAIE CINEMATOGRAFIC LA

OELU ROU

La 13 martie 1960, n localitataea noastr, ce avea pe atunci statutul de comun, un

grup de tineri entuziati pasionai de arta filmului, angajai ai Uzinei Oelul Rou, s-
au hotrt s formeze un colectiv care, pe de o parte, s se preocupe de ridicarea
nivelului de cultur cinematografic al publicului cinefil, iar pe de alt parte, s ncerce
ei nii s realizeze filme n condiii de amatorism, adic de cineclub, iniiativa lor
fiind acceptat i sprijinit de ctre Comitetul Sindicatului Salariailor Uzinei, fapt
consemnat ntr-un document de tip proces-verbal.
Nucleul grupului de iniiativ a fost format din Paul A.Kovacs i Emil Mateia,
crora li s-au alturat Aurel Oprescu, Virgil Tarla, soii Angela i Tiberiu Bocaiu.., n
prima etap.
n perioada respectiv, n rile mai dezvoltate din punct de vedere economic,
existau centre ale creaiei de film de amatori, organizate n asociaii, avnd publicaii
specifice, care organizau festivaluri i concursuri ale produciilor lor, acestea avnd
efecte benefice pe plan cultural.
Meritul grupului de iniiativ de la Oelu Rou este cu att mai mare cu ct la acea
dat, n Romnia existau cinecluburi doar n Timioara, Braov, Bucureti, Cluj, deci n
centre urbane mari.
De menionat un fapt important ce astzi li s-ar prea, desuet, unora: toate
operaiunile necesare creaiei de film erau efectuate doar n afara programului de
serviciu, constituind ceea ce astzi s-ar numi un hobby, noi considerndu-l program de
odihn activ, de la conceperea scenariilor, la filmri, developri, montaj, sonorizri. De
asemenea, eram contieni de faptul c un creator de film trebuie, n permanen, s-i
dezvolte cultura cinematografic, dar, obligatoriu i cultura general.
Filmele realizate de ctre cineamatorii din Oelu Rou au avut, de la nceput,
subiecte inspirate de realitile din mediul n care ei triau i-i desfurau activitile
cotidiene, adic din viaa uzinei, a oraului, a colectivelor de munc, ulterior, tematica
diversificndu-se i mai mult, att dobndirii unei mai bogate experiene dar i creterii
numrului membrilor activi, angrenai nemijlocit n actul creaiei de film. Astfel, lista
filmelor realizate cuprinde genuri diverse, de la documentarul propriu-zis, la
documentarul artistic, la filmul didactic, la reportaj, la filmul anchet, la filmul de
ficiune cu interprei, la filmul de animaie, la filmul poematic, la cel experimental.
Gama tematic divers i marele numr de filme realizate au constituit i efectele sosirii
n cineclub a noi membri care s-au integrat i s-au nrolat rapid n cadrul colectivului,
contribuind la creterea prestigiului acestiua: Nicolae Negruiu, Nicolae Vcrescu,
Julius Dorka, tefania Puchianu, Norbert Taugner.
Spaiul prezentului articol fiind limitat, nu pot dect s amintesc c Cineclubul
Oelul Rou s-a bucurat, i nc se bucur de un frumos prestigiu, att n ar ct i
peste hotare, obinnd numeroase distincii la festivalurile-concurs la care a participat

17
ECOU DE TIMP ARTE FRUMOASE
________________________________________________________________________

Tot la Oelu Rou, ncepnd cu anul 1965, a fost organizat primul festival al filmului de
amatori din Romnia, manifestare devenit tradiional, ce s-a bucurat de un frumos
prestigiu, periodicitatea ei durnd pn n anul 1990.
Ar fi greit dac s-ar crede c frumoasele realizri i bunul renume al Cineclubului
Oelul Rou s-au obinut fr druire total, munc susinut i tenacitate din partea
membrilor si, c n-au fost i perioade dificil de trecut, de criz,. de neajunsuri, dar
pasiunea pentru film a fcut ca activitatea s nu fie, practic, ntrerupt .
Profund ataai pasiunii lor de a-i exprima cinematografic ideile ce-i frmnt,
cineatii amatori din Oelu Rou, au inut, i au reuit s srbtoreasc, n fiecare an,
ZIUA CINECLUBULUI, n chiar ziua nfiinrii sale, sau n preajma ei, prilej de trecere
n revist a noilor creaii, ntocmirea planurilor de activiti viitoare.
Astfel, la 13 martie 2010 am marcat, ntr-o prim etap, MPLINIREA A 50 DE ANI
DE ACTIVITATE NENTRERUPT A CINECLUBULUI OELUL ROU, prin
organizarea UNEI GALE DE FILME compus din 10 creaii reprezentnd diferite
perioade, de la nceputuri, pn la perioada actual, n program fiind cuprinse filme
reprezentative ale diferiilor autori.
Programul a cuprins filmele:

1).TTICUL MEU (1962) ; Autori : Paul A. Kovacs i Emil Mateia;

2).POPAS (1966); Autori: Paul A. Kovacs i Emil Mateia;
3).DENSU (1969); Autori: Nicolae Negruiu i Tiberiu Bocaiu;
4).CRITICI I POEI (1971); Autor: Nicolae Vcrescu;
5).EL N-A FCUT NIMIC S RSAR SOARELE (1976);
Autori: tefania Matcovschi i Emil Mateia;
6).PUI DE GREIER (1978); Autor: Norbert Taugner ;
7).FASCINAIA PASTELULUI (2009) ; Autor : Nicolae Negruiu;
8).ANA LUI MANOLE (1989); Autor: Norbert Taugner ;
9).CURG APELE (2009) ; Autor : Emil Mateia;
10).METERII (2009); Autor: Nicolae Negruiu;

Cu acest prilej, n afara rememorrii unor aspecte din activitatea noastr, am constatat
cu plcere c, dei arta cinematografic este considerat una dintre cele mai perisabile
arte, chiar i unele dintre filmele realizate n perioada de nceput, i-au pstrat
prospeimea, publicul spectator receptndu-le n mod corespunztor.
ntr-o a doua etap, SRBTORIREA MPLINIRII A 50 DE ANI DE
ACTIVITATE NENTRERUPT A CINECLUBULUI OELUL ROU va avea loc
n perioada 16 18 iulie 2010, cnd vom organiza i un festival-concurs al filmului de
amatori, al filmului neprofesionist, pentru continuarea tradiiei i pentru atragerea
tineretului spre creaia de film.
.
Nicolae Negruiu

18
ECOU DE TIMP CONFLUENE
________________________________________________________________________

Cezar Ivanescu
n linitea profund i misterioas
stelelor, tristee de primvar n Joi Mari
pe sear
Si-a lsat nobleea n rugciunea
vieii i revndut pentru a nu tiu cta
oar s-a plecat n faa absolutului dei, cu
siguran, i-ar fi dorit s ne spun mai
multe.
Priveam neputincios ecranul
televizorului i m ntrebam cum de s-a
ntmplat. Fiecare strop de amintire,
derulat firesc pn la un anumit punct,
mi smulgea o senzaie de linite pentru ca
dintr-o dat s admit prezentul i s-mi
repet, rscolit de adevrul morii, c Don
Cezare de acum nainte a ajuns, cum
spune Dorina ovre ntr-o poezie
emoionant stea, prin vremuri
cltoare.
Don Cezare nainte de a fi fost o
valoare a fost OM. Am avut bucuria de a-
l cunoate n anul 2001 ntr-o oaz de
spiritualitate romneasc: la Uzdin,
Serbia. i-a lsat sufletul s vibreze i a
mbrcat o noapte n poezie. Ce poate fi
mai frumos ! Spre diminea, cnd cocoii
se scuturau de penele fr de rost i
cntau pentru a treia oar, ne-a privit
prin fumul albstrui al igaretei i cu
degetul arttor, rostogolind un cerc de
timp, ne-a spus: Avem acelai loc sub
Soare Am ntrezrit o umbr de
tristee. S fi tiut sau s fi simit c nu
peste mult timp va fi vndut de cei pe
care alt dat i-a mbriat ? Fr a ti
noi, el, nger pn la Pati, a tiut i
spre binele nostru s-a rostogolit ntr-un
poem.

Pe 24 aprilie 2008 se mplinea, de

fapt, o viziune luminoas a Poetului:
PRINTE, EU PN LA PATI VOI
FI UN NGER, mrturisea Cezar
Ivnescu ntr-o scrisoare, nainte de
prbuire i renunare trupeasc. i a
devenit nger al propriului poem.
Dup nefericitul eveniment s-a
scris puin i s-a vorbit cu zgrcenie.
Iertat s-mi fie observaia dar, pare-se,
tolerana unor romni a ajuns pe lng
altele i un exerciiu de bun sim. Regret
i o spun cu durere n suflet c n
plintatea vieii, ntre speran i iluzie,
totui i din nou totui, nu tim s ne
apreciem valorile.

Adrian Gerhard

19
ECOU DE TIMP POESIS
________________________________________________________________________

Doina

-Melodie fr sfrit-
! Intr-o noapte am murire, nu suntem doar un nimica
Intr-o noapte am murit, mai usor ca negura ?
fara teama de orbire numai groaza-ne si frica
! pre Domnul l-am intalnit, poarta Sfanta Vergura?
fara teama de orbire numai groaza-ne si frica
pre Domnul l-am intalnit poarta Sfanta Vergura?

sufletu-mi vartej ca haul !daca ne-ai zidit, zidire

statea gol in fata lui, Doamne, Tu, cu mana ta!
spune-mi Doamne care-i Raul, o iubire doar iubire
tot Raul pamantului? sufletul mi-l lumina,
Spune-mi, Doamne, care-i Raul, o iubire doar iubire
tot Raul pamantului? sufletul mi-l lumina,

! daca tot murim cu totul, o lumina cu aroma

inviem apoi de tot? ca unul mirabil mac
spune-mi Doamne care-i rodul pantece-matern-pleroma
incarnarii noastre-n Tot ? leacul neaflat in veac,
pantec-matern-pleroma,
leacul neaflat in veac!
spune-mi Doamne care-i rodul
incarnarii noastre-n Tot ?
Cezar Ivanescu

Felin

De fapt cine sunt ?

Cu ochiu-mi adnc de felin
M privesc n oglinda de crini vetezi
Si voi a-mi pune o masc divin,
Iubirea mea, a ta, a voastr
Este .la fel

Ne face s vism la o lume mai bun, de alb

n care pim apsat..pe jar stins.
Deschidei-mi ochiul, trezii-m din vis
Trimitei-m.spre infinit.
Carmen Blidariu

20
ECOU DE TIMP GNDURI
________________________________________________________________________

Interviu cu domnul EMIL MATEIA, Mai 2010

Domnule Emil Mateia, v mulumesc pentru acordarea acestui interviu i pentru deschiderea afiat de
fiecare dat cnd revenii printre concetenii de pe Valea Bistrei.

n ce an i cu ce ocazie ai venit pentru prima data in Oelu Rou ?

Am sosit la Ferdinand n anul 1940, la vrsta de 3 ani. Tata a fost numit ef de post de
jandarmi,funcie deinut pn n anul 1946, cnd a fost mutat n alt parte. Cnd tata a ieit n
rezerv, ne-am stabilit n casa cumprat de la un arhitect neam.

Casa n care a funcionat postul Eu la 3 ani mpreun cu Casa cumprat de tata, care se
fratele meu. Foto: imon, afl n spatele blocurilor de
de jandarmi i n care am locuit. lng gar
Ferdinand

nceputurile realizrii de filme intr-o localitate ca Oelu Rou au schimbat cu siguran percepiile
multora dintre cei ce au avut tangen abia in acel moment cu acest inedit i interesant domeniu. Povestii-
ne despre percepia dumneavoastr de atunci asupra realizrii de filme.
Fcnd serviciul militar la Iai, am citit n ziarul Contemporanul c la Braov exist un cerc de
amatori care au realizat deja primele filme, pe band de 16 mm. ntruct tiam c odat ntors la
Oelu Rou nu aveam nici o ans s continui pasiunea mea ahul (la 20 de ani eram candidat de
maestru i puteam juca o partid ntreag numai din memorie). m-am gndit c filmul ar putea
constitui un hobby pentru mine. ntors din armat, l-am ntlnit pe Paul A. Kovacs (funcionar la
uzin) care avea i el aceiai dorin.
Fr a avea nici cea mai simpl instruire privind realizarea unui film (scenariu, regie, filmare,
developare, montaj, sonorizare) mpreun cu un grup de pasionai, am redescoperit tainele i tehnica
realizrii de filme. Albumul de fotografii 50 de ani de activitate nentrerupt a Cineclubului
Oelul Rou ilustreaz ascensiunea mea i a colegilor mei privind filmul de amatori.
Cred c am fcut o bun alegere de a mbria acest hobby care ine pasul cu dezvoltarea
tehnicii din zilele noastre.

Primii membrii ai cineclubului Era digitalizrii pentru cineamatori

Perioada de glorie a Cineclubului Oelul Rou a pus oraul nostru pe harta creatorilor de film de
amatori, cineclubul este i n prezent un reper foarte important pentru istoria acestor locuri, prin importana
filmelor create, prin premiile i medaliile ctigate de-a lungul anilor. Cum se lucra n acele vremuri, era
ntr-adevr doar pasiune sau i o evadare din cotidianul epocii ?

21
ECOU DE TIMP GNDURI
________________________________________________________________________

Fr doar i poate, era vorba n primul rnd de pasiune. Filmul ne ddea posibilitatea s ne exprimm
ideile i gndurile ntr-o manier modern, dar destul de greu accesibil, deoarece pentru realizarea
acestora era necesar o minim dotare tehnic, erau necesare cunotine din domeniul chimiei,
electrotehnici, muzicii, etc.

Scene din filmele Caut o idee i Buturuga mic

Desluii-ne semnificaia urmtoarelor cuvinte scrise despre dumneavoastr: Din pricin c avea origini
nesntoase, Emil Mateia a nceput ca simplu muncitor la Oelu Rou, la laminoare.
Dei aveam terminat liceul, m-am angajat ca muncitor la laminoare (controlor de calitate) deoarece numai
aa puteam obine o burs de studii la Institutul Metalurgic din Bucureti. Pentru aceasta aveam ns nevoie
de recomandarea serviciului de cadre al uzinei. n perioada aceia, anii 60, erau recomandate doar
elementele sntoase adic copiii de muncitori ori rani colectiviti. Cum tatl meu a fost jandarm pe
timpul regimului burghezo-moieresc (deci a acionat mpotriva clasei muncitoare), 5 ani la rnd nu am
putut beneficia de recomandarea respectiv. La un moment dat, eful de cadre de atunci, Aron Gheller, a
clcat disciplina de partid i mi-a spus c dac doresc s fac ceva n via, atunci s plec din Oelu Rou.
Am perseverat ns, i dup ce ajunsesem membru de partid, n anul 1972, fostul director Takaks Otto, mi-a
dat recomandare, pe rspunderea lui, de a urma cursurile de subingineri de la Reia. Apoi, pn n 1979 am
lucrat ca subinginer la uzin i am predat tehnologia laminrii la coala profesional

La Reia am nvat pe rupte O grup cu elevi unde eram diriginte

Emigrarea a fost gndit mult timp sau a intervenit brusc ? Avei regrete datorit acestei decizii ?
Emigrarea s-a datorat n primul rnd soiei mele, de origine german. Rudele ei din Ndrag au fost
deportate n Uniunea Sovietic iar unele nu s-au mai ntors. Soia a fost de prere c dac n Romnia
comunist rudele ei au fost astfel tratate, atunci are i ea dreptul s triasc n ara de origine a
strbunicilor ei. i fata mea, Adela, n vrsta de 14 ani, ne-a ndemnat s emigrm n Germania. Pentru
mine, care nu tiam o boab nemete, a fost un mare risc, mai ales c specialitatea mea din Romnia
(laminare i deformare la cald) nu credeam c va conta pentru industria german. Am plecat cu paaport
turistic, ne-am stabilit la nite prieteni la Aachen i am anunat n scris instituiile unde am lucrat (uzina i
spitalul orenesc) c n baza originii germane a soiei, ne-am stabilit n Germania. La Aachen am nceput
lucrul la mai puin de dou sptmni dup ce ajunsesem acolo: soia la un spital catolic iar eu la firma
Philips, una din cele mai mari fabrici privind construirea de tuburi cinescop pentru televizoare color. n
Germania mi-am echivalat i definitivat studiile metalurgice, obinnd diploma de Dipl. Ing. cu studii
academice i ulterior titlul de Dr. Ing. n specialitatea tuburi cinescop color. Una din inveniile mele a
stat la baza revoluionrii unor procese de fabricaie.
(continuare in numarul urmator)

22
ECOU DE TIMP RESTITUIRI
________________________________________________________________________

Clasa de elevi din trecut

Publicaie editat sub egida Casei de Cultur Oelu Rou

Asteptm orice material scris sau editat in format electronic pentru

a fi publicate n paginile revistei Ecou de timp

Adresa redaciei:

Casa de Cultur Oelu Rou

Str. 22 Decembrie 1989. Nr. 1.
Loc. Oelu Rou. Jud. Cara Severin.
Tel 0255 531599. Cod potal: 325700.
E-mail: info@casadeculturaotelurosu.ro
Site web: www.casadeculturaotelurosu.ro

23
24