Istoria Psihologiei, anul I, sem I

1. La ce e bun un curs de istoria psihologiei?

1.1. Cauze obiective i subiective ce explic interesul sczut pentru istoria psihologiei

Care istorie? Pentru psihologi, prezentul este timpul aciunii, iar demersul pentru istoria psihologiei este
explicat prin faptul c domeniul cercetrii i al psihologie aplicate att de vast i este att de mult de lucru
nct unora li se pare pcat s se iroseasc timp pentru cercetarea unui timp trecut.
Tendina de a neglija sau chiar de a respinge istoria unei tiine este accentuat i de existena unui mit al
progresului tiinific. Psihologii pun accent mai degrab pe istoria trecutului recent, date curente.
Cea mai importan critic este c istoria nu este demers tiinific.

Demersul tiinific necesit o strict specializare. Cursurile de introducere n psihologie i de istoria

psihologiei se ac n anul I cu scopul de a ajuta studenii ormrii unei idei generale despre psihologie.

1.2. Argumente care susin necesitatea studierii istoriei psihologice

Joac rolul unei memorii organizate a faptelor semnificative, selectnd, conservnd, sistematiznd i
aducnd la cunotin comunitii psihologilor propriul ei trecut.
Din ce n ce mai multe rezultate i teorii ce integreaz aceste rezultate se acumuleaz odat cu recerea
timpului.
E necesar ca factor unificator al tendinelor ce se manifest n domeniul psihologiei pentru a elimina
controversele i tendinele fracionare i de a crea o imagine unitar.
Are rol esenial n autoprezentarea psihologiei ca tiin ; fapt necesar datorit impactului pe care
psihologia l are asupra societii.

Rostul istoriei nu e doar de a reda desfurarea cronologic a faptelor, ci evalueaz ierarhii,

desconstruiete mituri neviabile i le d sens.

2. Crearea condiiilor pentru apariia psihologiei ca tiin

2.1. Precursorii psihologiei tiinifice
Empirismul englez
Au folosit principiile asociaiei.
Afirm c acele cunotine care sunt similare, contradictorii sau n contiguitate tind s se asocieze unele cu
altele.
Dac dou sau mai multe fapte se petrec la timp scurt unul dup cellalt, ele se vor asocia.
Francis Bacone cel care a pregtit terenul pentru empirismul englez. Experiena personal st la baza
tuturor cunotinelor noastre.
John Locke este fondatorul. Preocuparea lui este problema validitii cunoaterii. Afirm c ntreaga
cunoatere provine din experien, fie direct prin simuri, fie prin reflecii asupra datelor senzoriale. Ace
referire la ideea de tabula rasa, Nimic nu este n intelect fr s fi fost mai nainte de simuri.
Consider ipurile de asociaii drept determinri pur ntmpltoare.
Raionalismul filosofic
Descrates, principala contribuie a fost considerarea sufletului i a corpului ca dou entiti distincte.
Corpul are drept principal atribut ntinderea, sufletul are ca principal dimensiune raionalitatea, ele
alctuind obiectul a dou discipline diferite. Descrates seopune oricrui tip de empirism, creznd c

1
 Istoria Psihologiei, anul I, sem I

simurile sunt neltoare, neputnd conduce ctre un adevr absolut. Criteriul adevrului se afl n
raiune, astfel nct exist n raiunea uman ideea nnscut de suflet.
Descartes pornete de la ideile nnscute spre lucruri concrete, iar empiritii susin
construirea intelectului pornind de la date senzoriale avansnd spre idei abstracte.

Gottfried Leibnizadmite c datele chiar provin de la simuri i ele constituie coninutul intelectului, dar
intelectul cu rolul lui organizator al datelor este nnscut.

2.2. Naterea pozitivismului

Auguste Comte a publicat un curs de filosofie pozitiv, formulnd legea celor trei stadii ale dezvoltrii
istorice progresive a gndirii umane:
Stadiul teologic.
Stadiul metaizic.
Stadiul pozitiv/tiinific.

, stadiul metafizic fiind eliminat de cel pozitiv, care reprezint dup Comte stadiul maturitii inteligenei
umane, prin urmare omenirea ar trebui s renune la ipoteze speculative de tip teologic sau metafizic ce nu
pot fi verificate i s se ocupe doar de enunarea legilor ce permit omului s intervin eficient i s controleze
lumea. Doar cunoaterea eficient e cunoatere pozitiv.

2.3. Contribuii aduse de fiziologie la naterea psihologiei

Cercetarea fiziologic a fost determinant n transformarea psihologiei n tiin experimental.
Primele investigaii asupra comportamentului reflex au fost realizate de Marshal Hall urmrind
sistemicmicrile animalelor decapitate acoincis c variatele forme de comportament depind de diferite
dpri ale creierului i ale sistemului nervos.
Cea mai productiv tehnic pentru studierea funciilor creierului este cea a stimulrii electrice, explorarea
scoarei cerebrale cu ajutorul curenilor de mic intensitate.
E. Weber a explorat senzaii precum cele musculare i cutanate fcnd abstracie de cele vizuale i
auditive.

Weber a adous dou mari contribuii, prima fiind determinarea experimental a discriminrii corecte a
dou atingeri pe piele(confirmarea ca fiind distincte), a doua fiind influena simului muscular asupra
discriminrii greutilor (discriminare fcut mai uor cnd greutile sunt micate de subiect i nu aezate
pur i simplu n mini) .

3. Wilhelm Wundt. Naterea psihologiei

A considerat c psihologia trebuie s fie o tiin de laborator cu propriile probleme i metode de
experimentare.
Principala contribuie a fost studierea obiectului psihologiei ntr-un cadru organizat, de o comunitate de
cercettori.

A pus bazele teoriei structuraliste.

4. Prima coal psihologic din America: Funcionalismul

2
 Istoria Psihologiei, anul I, sem I

Scopul tiinei psihologice nu mai este aflarea rspunsului la ntrebarea Care este structura psihicului? ci Ce face
i cum uncioneaz acest psihic?

Se preocup de descoperirea funciilor psihice i a modului n care acestea sunt puse la lucru n procesul
adaptrii organismului la mediu.

William Jamescredea c viaa mental nu poate fi redus la atomi psihici aa cum a ncercat Wundt.
James a considerat c interesul nostru nu trebuie s fie captat de coninutul contiinei ci de funcia ei
adaptativ. Prima uncie care dovedete c nu poate fi vorba de o pasivitate a contiinei e cea alegerea.
Procesele mentale sunt aciviti funcionale de adaptare a individului la mediul n care triete.
James menioneaz c legile asociaiei nu sunt eseniale pentru activitatea psihic pentru c ele doar
regleaz activitatea reflex, automat a organismului.
John Dewey este considerat responsabil de ordonarea ideilor funcionaliste. Contiina nu poate fi
explicat prind reducerea ei la elementele ce o compun, iar prin distincia S-R n interiorul conceptului de
arc relex, comportamentul ii pierde orice neles.
Dewey a prezentat sistematic poziia funcionalist:
1) Este psihologia operaiilor mentale, nu psihologia elementelor mentale.
2) Contiina mediaz ntre trebuinele mediului i cerinele mediului. Nu studiaz procese mentale
ca evenimente izolate i independente.

3) Este tiina relaiilor psihofiziologice al crei obiect e interaciunea dintre organism i mediu.

5. Psihologia incontient sau Abisal

5.1. Freud- printele Psihanalizei

Un eveniment deosebit de important pentru reud l-a constituit prietenia sa cu Josef Breuer, psihiatru
adept al hipnozei ca mijloc de tratare a bolilor mintale. Breuer i-a vorbit despre cazul Anna O., pacient care s-a
implicat n terapie n mod activ, ea nsi fcnd descoperiri legate de posibilitile de vindecare, intuiii care pe
care Freud le va valorifica. Pacienta observ rolul benefic al conversaiilor considernd tratamentul ca fiind cura
mea verbal. Implicaiile acestui lucru duc ctre catharsis.

Ajuns n Frana, Freud lucreaz 6 sptmni n n Laboratorul de Patologie a lui Charcot, laborator pe
probleme de paralizie cerebral infantil i afazie.

Dup ncercri neconcludente cu privire la folosirea hipnozei n tratament, Freud renun i dezvolt
propria sa metod, cea a asociaiei libere.

n concepia lui Freud, viaa oricrei persoane ncepe cu o mare traum, actul naterii. Actul naterii se
suprapune perfect peste mitul alungrii lui Adam din rai. Prin actul naterii, copilul prsete o lume edenic n
care totul era n perfect echilibru, iar sigurana afectiv maxim, pentru a intra ntr-o lume n care echilibrrile se
dobndesc cu mult efort, unde intri ntr-o competiie n care dac nu te adaptezi rapid eti ameninat cu extincia.
Reacia noului nscut de a trece de la o lume la alta se sdete n incontientul lui sub forma anxietii de baz.

Conflictul dintre instane care se poate finaliza cu mecanisme de aprare, regresia. Dorine supuse
regresiei reapar n vis.
3
 Istoria Psihologiei, anul I, sem I

nfrngerea Eului se poate manifesta n timpul zilei sub forma actului ratat (lapsus, inversiuni de cuvinte,
omisiuni).

n cazul n care propriile acte depesc puterea de nelegere a contiinei rezultatul e boala mintal.
Simptomul este un compromis realizat de Incontient i Supra-Eu, r avertizarea Eului. Nevroticul ajunge
s realizeze acte pe care nu i le poate explica. Soluia depind de capacitatea psihanalistului de a descoperi
n asociaiile libere pe care este ncurajat pacientul s le fac acelor cazuri profunde. Travaliul psihic nu
este facil mai ales datorit rezistenelor pacientului, dar pot fi combtute prin transfer afectiv.

5.2. Marii dezideni- Carl Gustav Jung i A. Adler

Psihologia analitic

n cadrul evenimentelor importante din viaa lui Jung menionm certurile dintre prinii si, spitalizarea
mamei sale i faptul c a trebuit s fie crescut de un tat, care din prisma conflictelor psihice pe care le simea a
ajuns s abandoneze propria credin. Din cauza unui accident suferit la cap, Jung ajunge s cread c nu va mai
putea merge la coal niciodat, eveniment care i relev importana autosugestiei. Acesta ncearc s depeasca
propria neputin i reuete, ns atrage atenia asupra faptului c un asemeni proces de autoanaliz (a cazului
asemntor) poate afecta starea psihic prin explorarea/sondarea incontientului.
Ruptura de Freud se produce atunci cnd Jung aduce o nou viziune asupra libido-ului:
Libido-ul nu mai este conceput ca o energie ce are ca surs instinctul de perpetuare a speciei ci provine din
conflictele intrapsihice care pot fi numrate. Imediat ce energia e creat de conlicte ea se poate maniesta
pe ci diferite, subordonnduse PrincipiuluiEchivalenei conform cruia dac o cantitate de energie este
cheltuit o aceeai form sau alta va aprea n locul ei.
Principala diferen dintre teoria freudian reiese ns din structura psihicului: la Jung incontientul
personal e dublat de un incontient colectiv, mai profund n care regsim forme psihice apriori (arhetipuri)
ce sunt moteniri de individ de la generaiile trecute.
La Jung, visele ncearc s ne pun n contac cu acceste moteniri i deci, nu mai sunt doar un rezultat al
conflictelor zilnice ci mai degrab o influen cultural.
O alt contribuie important este cea a conceptelor de introversiune/extroversiune n care ruperea de
obiect corespunde introversiunii.
Psihologia individual
Dup ruperea de Freud, Adler dezvolt propria orientare terapeutic prin care contest importana
energiilor sexuale n viaa psihic.
O prim diferen const n faptul c forele sociale sunt cele care stau la baza evoluiei psihice a
individului.
O alt diferen const n faptul c se renun la nivele ale psihicului, fiina uman trebuie privit ca fiind
unic, indevizibil care nu poate i neles n afara colaborrii cu ceilali membri ai societii.
Un concept important este scopul i anume c omul tinde s i ordoneze prezentul funcie de scopurile pe
care dorete s le ating n viitor.
Din perspectiva lui Adler, dominana este un concept relevant ori dorina oamenilor de a domina pe alii
nu se datoreaz faptului c acetia doresc s reeze ru ci mai degrab doresc s simt un plus n sine, iar
numai persoanele nevrotice sunt cele care aleg dominana pentru obinerea superioritii.

4
 Istoria Psihologiei, anul I, sem I

Doctrina supracompensrii se reer la tendina indivizilor care au suferit un handicap de a depune efort
disproporionat de mare pentru a depi handicapul. Supracompensarea e legat de conceptul de protest
masculin prin care descrie comportamentul de compensare legat prin tradiie de comportamentul
masculin caracterizat de for, independen, dominan.

La polul opus, inferioritatea organicvizeaz renunarea, submisivitatea, pasivitatea i dependena legate

de comportamentul feminin. Simpla prezen a unui handicap nu garanteaz apariia unui comportament
de supracompensare, deoarece nu handicapul produce energia pentru procesul de compensare, ci
atitudinea a de handicap declaneaz procesul

6. coala Behaviorist
6.1. J. Watson
Declaneaz un rzboi curentelor psihologice care pun accent pe strile mentale ce vizeaz nivele precum
contient i incontient.
Dup Watson, strile mentale nu sunt accesibile n mod direct, de aceea e greu de susinut existena lor
obiectiv.
Metoda folosit pn atunci, introspecia, este vulnerabil la acuzaia de obiectivitate, presupune
subiectivitate din partea pacientului, iar multitudinea de informaii ce doresc a fi explorate nu sunt
readuse n contient n totalitate.
A face doar psihologie uman, cu accent pe contient i incontient, este o micare ce ne ndeprteaz de
spiritul tiiniic obiectiv.
Eliminnd problema contientului i incontientului din psihologie, comportamentul rmne singurul
obiect.
6.2. B.F.Skinner

Dezamgit c Watson nu putut s propun o metod eficient de cercetare a comportamentului, Skinner

a lua ca model metoda condiionrii clasice a lui Pavlov. Succesul lui Skinner a constat n faptul c a rescris
principiile care stau la baza procesului nvrii.

A ajuns la concluzia c organismele rareori uncioneaz dup principiile condiionrii clasice, care cereau
mai nti existena unui determinant (S) pentru a avea loc rspunsul (R).
Cea mai rspndit situaie e cea invers, n care comportamentul (R) este avansat de organism n mod
spontan, stimulul determinant urmnd s apar ulterior sub forma recompensei (S).
Prin recompensri repetate doar a comportamentelor dorite, animalele pot nva comportamente
complexe care se credeau realizate doar de oameni.

Actul natural al organismelor de a avansa comportamente n mod spontan, a fost numit comportament
operant. Condiionara clasic S-R a fost transformat n condiionare operant R-S.

7. Alternative europene la elementarismului european

7.1. coala gestaltist
Preocuparea a ost procesul perceptiv. Se refer la sistemul lui Wundt ca la o psihologie crmid-mortar,
cu elemente inute de mortarul procesului de asociaie.
Experiena noastr imediat nu e a senzaiilor disparate ci una perceptiv, unitar. Dac privim pe
fereastr avem percepia unui tot uniar fr a avea contiina senzaiilor ce compun aceast percepie.
5
 Istoria Psihologiei, anul I, sem I

Filosofia kantian a stat la baza influenei gestaltitilor, Kant afirmnd c procesul perceptiv nu const n
doar imprimarea pasiv i combinare cu elemente senzoriale ci n organizarea activ a acestor elemente
ntr-o experien unitar. Dup Kant, aceast organizare a datelor sunt responsabile forme nnscute ale
contiinei, spaiul i timpul.
Un concept important l const percepia micrii aparente, fenomenul psi. Percepia nu poate fi explicat
n termenii nsumrii de elemente senzoriale individuale. Micarea aparent nu are nevoie de explicare, ea
existnd pur i simplu ca percepie i nu poate fi redus la nici un alt element mai simplu.
Kohler, a nceput s studieze comportamentul inteligent al cimpanzeilor. A ajuns la concluzia c rezolvarea
unei probleme ine de restructurarea ntregului cmp perceptiv, iar aceast restucturare duce la o nou
configuraie a ntregului, numit intuiie.
Dup Werhaimer, n lucrarea Gndirea productiv menioneaz c proesorii trebuie s prezinte o
problem n aa fel nct situaia problematic s poat fi perceput ca un ntreg. nelegerea i rezolvarea
problemei depind de aceast percepie unitar.
Dup gestaltiti, tendinele atomiste ale structuralismului i cele ale behaviorismului nu prezint mari
diferene. Unii reduc viaa la senzaii i sentimente, ceilali reduc complexitatea comportamentului la un
reflex condiionat.
Lewin a impus n psihologie termenul de teorie a cmpului. Teoria lui s-a axat pe trebuine, personaliti
i factori sociali n timp ce ceilali gestaltiti se axau pe percepie i nvare.
Lewin considera c persoana acioneaz ntr-un cmp psihologic numit spaiu de via. Acesta cuprinde
toate evenimentele de via, trecut, prezent i viitor, iar acestea trei pot determina comportamentul ntr-o
anumit situaie. Odat cu acumularea tipurilor de experien de via, spaiul de via al copilului se
schimb, astfel nct adultul ajunge s triasc ntr-un spaiu de via bine difereniat.
Lewin a postulat c dac starea de echilibru dintre persoan i mediul ei se schimb, se declaneaz o
reacie de refacere a echilibrului.

7.2. Jean Piaget i epistemologia genetic

A fcut una dintre cele mai complete sistematizri privind dezvoltarea personalitii copiilor ndeosebi a
acelor din domeniul cognitiv.
i-a numit teoria epistemologie genetic sau studiul dezvoltrii cunoaterii. Teoria ncerca s explice
cunoaterea i n particular cunoaterea tiinific, e baza istoriei ei, a sociogenezei.
Pentru Piaget, cunoaterea nu e rezultatul unei simple intervenii a categoriilor a priori, nnscute,
asupra experienei dup cum a spus Kant, dar nici o simpl acumulare cantitativ a rezultatelor
experieneiaa cum au propus empiritii prin formularea legilor asociaiei. Recunoate influena factorilor
ereditari, dar accentul e pus pe dezvoltare.
INTELIGENA dup Piaget i are rdcinile n procesele biologice i rezultatul dezvoltrii ei e gndirea
logic. Dac un cercettor dorete s explice din punct de vedere psihologic structura gndirii logice
trebuie mai nti s reconstituie geneza acesteia.
Cel mai important proces care caracterizeaz sistemul psihic e adaptarea cu cele dou componente:
asimilarea i acomodarea aflate ntr-un echilibru dinamic. Orice form de echilibru d natere unei
structuri, structuri care sunt ealonate pe nivele conform unei legi de dezvoltare.
Inteligena este forma cea mai nalt a acestui echilibru.
Ca i gestaltitii, structurile nu sunt reductibile la prile componente, dar spre deosebire de ei Piaget nu
crede c structurile sunt nnscute ci emerg spontan din experien.

6
Istoria Psihologiei, anul I, sem I