1633 Se nate Miron, fiul lui Ion sau Iancu Costin (ridicat ca boier nou, mai nti

postelnic) i al Saftei Scoare. Printele su, care era, ca i Grigore Ureche, nobil polon,
fusese protejat al domnului Miron Barnovschi-Movil, rud cu soia sa. l nsoise pe
voievod la arigrad, unde acesta fu ucis n 1628 din cauza prilor vornicului Vasile Lupu.
Eliberat din nchisoare, hatmanul ia trupul decapitat i-l nmormnteaz. Numele ucisului
l va purta ntiul nscut al acestui om netiutor de carte, care deine moii n Polonia, n
apropiere de Bar. n acest an are loc o invazie n Crie a turcilor, care i trsc n lupt i
pe munteni i pe moldoveni. Hatmanul Costin, pentru a-i face pe turci s se retrag,
vestete c oti cazace vin n ajutorul leilor. Vicleugul reuete, dar Abaza-paa afl
adevrul i pune gnd ru domnului i hatmanului. Moise Movil vod i Iancu Costin
fug n Polonia mpreun cu familiile.
1634 - Fostul hatman ia n arend moia Nowosilka Nowa, aproape de Bar.
1638 - Dieta acord, la recomandarea regelui, indigenatul polon lui Iancu Costin - brbat
nsemnat n Moldova i fiilor si, pentru nsemnatele servicii aduse Criei, ntre care la
loc de cinste se situeaz evitarea cuceririi de ctre Abaza-paa i a cetii Camenia. De
altfel, boierul moldovean se arat destoinic i n treburi diplomatice, mediind ntre
reprezentanii polonezi i cei al arigradului, aa cum fcea i un frate al su, care locuia
n Muntenia, de unde se presupune c venise i familia Costinetilor.
1647 - Tnrul Miron i ncepe studiile la colegiul iezuit de la Bar i le continu la
Camenia, remarcndu-se att prin inteligen, ct i prin nobleea trsturilor. Ca i
Grigore Ureche, distinsul crturar cunoate profund valorile antichitii, i nsuete, pe
lng polon i rus, limbile latin i greac. Iubete istoria, cunoate retoric i poetic.
1650 - Moare Iancu Costin.
1651 - Ca nobil polon, Miron este nrolat n armat i lupt mpotriva cazacilor lui
Bogdan Hmelniki, rsculai contra polonilor, i a aliailor ttari ai acestora, la
Beresteczko, lng Camenia, unde se retrseser elevii colegiului de la Bar.
1653 - Ctre sfritul domniei lui Vasile Lupu, Miron i fraii si revin n Moldova.
o i ncepe ucenicia de viitor demnitar pe lng vistiernicul Iordache Cantacuzino,
pe care l va elogia n Letopiseul su, artnd: Toma vornicul i Iordache
visternicul, care capete de-abea de au avut cndva aceast ar sau de va mai
avea.
o Acum primete i prima misiune diplomatic, fiind trimis la starostele Cameniiei
s obin ajutor mpotriva lui Gheorghe tefan, care amenin tronul ubrezit al
lui Vasile Lupu.
1658 - Noul domnitor Gheorghe tefan l numete sulger (boier care se ocupa de
aprovizionarea cu carne a Curii i a otii) i l trimite n misiune diplomatic n ara
Romneasc, spre a negocia un pact antiotoman cu vod Constantin erban Basarab.
1659 - Urc rapid scara ierarhic, devenind paharnic, apoi prclab. Particip la campania
mpotriva lui Rakoczi n Transilvania.
1661 - Domnitorul Istratie Dabija l trimite n solie la Ioan Cazimir, regele Poloniei.
1663 - Trece cu oastea lui Dabija vod prin Muntenia spre a lua parte la rzboiul turco-
austriac i vede ruinele podului lui Traian.
1664 - I se acord titlul de mare comis.
1667 - Ilia Alexandru vod l nal la rangul de vornic al rii de Sus.
1669 - Gheorghe Duca vod l numete mare vornic al rii de Jos, rang acordat i lui
Ureche.
 1671 - Este trimis de domnul tefan Petriceicu n solie la hatmanul Ioan Sobieski
(viitorul rege al Poloniei), cu care Costin avea strnse relaii.
1672 - Este perioada n care compune poemul filosofic Viiaa lumii.
o Are loc vestita ntlnire cu marele vizir Ahmed Kprli care, dup cucerirea
Cameniei, l ntreab pe marele vornic dac moldovenilor Pare-le lor bine c au
luat mpria Camenia, au ba? Patriotul Costin rspunde lapidar, dar clar, cum
consemneaz Neculce: Suntem noi moldovenii bucuroi s s lasc n toate
prile ct de mult, iar peste ara noastr nu ne pare bine s s lasc.
o l convinge pe vizir s renune la intenia de a ierna oastea otoman n Moldova,
c-i ara srac.
o ncepe traducerea scrierii Origines et occasus Transsylvanorum (Lyon, 1667) a
lui Laureniu Toppeltin de Media.
1673 - n Psaltirea pre versuri tocmit a lui Dosoftei i sunt tiprite versurile despre
originea romnilor i Apostroful.
1674 - Cnd Ioan Sobieski este ales rege, Dumitracu Cantacuzino, domnul Moldovei, l
face mare logoft. Este trimis n misiune diplomatic la Constantinopol, apoi n Polonia.
o n vremea domniei lui Antonie Ruset-vod, logoftul l ntmpin pe Ioan
Gninski, marele sol polon care ndeplinise misiuni diplomatice n Frana, n
Danemarca i n Rusia, aflat n drum spre Poart, pentru ratificarea pcii de la
Zurawno. Cu acest prilej se pare c i-a nmnat Cronica rilor Moldovei i
Munteniei (Cronica polon), dedicat prietenului su Marcu Matezynski. Scris
n polon sub form de epistol, ncearc demonstrarea romanitii poporului
nostru i a latinitii limbii, avnd drept scop, nemrturisit direct, s-i determine
pe polonezi s ne ajute spre a ne elibera din jugul otoman. Ofer astfel
cretinitii, naintea Descrierii Moldovei a lui Cantemir, posibilitatea s afle date
despre istoria, geografia i organizarea politic a romnilor.
1675 - Scrie Letopiseul ri Moldovei de la Aron Vod ncoace ..., mult mai analitic
dect acela al lui Ureche, pe care l continu.
1680 - Costin i cere lui Sobieski s se ridice la lupt mpotriva turcilor.
1683 - La izbucnirea rzboiului ntre cretini i turci, logoftul se afl n tabra otoman,
dar se bucur de victoria lui Sobieski, vznd n aceasta nceputul declinului Imperiului
Otoman. La ntoarcerea de la Viena, Duca vod i boierii si sunt luai prizonieri de lei,
dar crturarul se bucur de protecia regelui i rmne n ara adoptiv.
1684 - Boierii pribegii n Polonia i cer regelui Sobieski, printr-un memoriu redactat de
diplomatul Costin, s elibereze Moldova de sub turci i s le garanteze drepturi similare
celor ale leahticilor, limitnd despotismul domnilor moldavi.
o Tot din acest an dateaz Istoria n versuri polone despre ara Moldovei i
Munteniei (Poema polon), ampl scriere avnd 750 de versuri pe care o dedic
binefctorului su, regele Sobieski - Ioan al III-lea. Este o oper artistic, avnd
drept model poemele poloneze ale vremii, i drept scop obinerea sprijinului n
lupt mpotriva turcilor. D explicaii cu parfum de legend stemelor, recurge la
ficiune, mbin naraiunea cu descrierea - de o mare frumusee - a minunatului
pmnt romnesc, dintr-o perspectiv aerian parc, anticipndu-l pe Blcescu,
istoricul ce ne-a oferit fascinanta imagine a Ardealului.
1685 - Fratele su Velicico, revenit mai devreme n Moldova, i transmite invitaia
domnului Constantin Cantemir de a se ntoarce n ar. tiindu-l prieten cu polonezii,
 vod l numete staroste de Putna, ct mai departe de grania Criei. Este n foarte bune
relaii cu btrnul otean netiutor de carte, ajuns conductor al rii prin voia boierilor.
1686 - Are loc o nou lupt cu turcii a lui Sobieski, moldovenii aflndu-se n tabra
otoman. Acum are loc confruntarea regelui Poloniei cu plieii de la cetatea Neamu,
descris de Negruzzi n schia sa istoric "Sobieski i romnii".
o Din aceast perioad dateaz capodopera sa, "De neamul moldovenilor".
1691 - Relaiile cu influenabilul domn Constantin Cantemir se deterioreaz. Marele
crturar cade victim intrigilor celor care-l manevrau pe vod i, golete de sub securea
clului, n apropiere de Roman, fr a se putea dezvinovi. Evenimentul este relatat
diferit de Dimitrie Cantemir n Vita Constandini Cantemirii, academicianul berlinez
lund, n mod firesc, aprarea printelui su i acuzndu-i pe Costineti de complot, i de
mai obiectivul Ion Neculce: "Dece Cantemir-vod, cum au neles acel sfat, din Ilie Frige-
vac, a boierilor, au i rpedzit ntr-o noapte boierinai d- lui i slujitori, s-i prindz pe
toi pe aciie. Dece unii au scpat n ara Munteneasc, iar pe carei i-au prinsu i-au adus la
Iei. i pe Velicico vornicul, dup ce l-au adus la Iei, era zavistie mai mare despre
Cupreti, mpungndu-s cu horba mai denainte vremi. i av i sial de dnsul, cce
era mai om dect toi. Atunce n grab Cantemic-vod: "De vreme c te-i grbit de l-ai
btut, nu-l lsa viu. Pzete de-l omoar, c d- scap viu, mne, poimne el ne omoar
pe toi." i el nc ndat-au ascultat i l-au scos noaptea de i-au tiat capul denaintea
pori. Pentru bineli ce-au dat tire Velicico lui Iordachi visternicul, de-au fugit cnd vr
s-l omoare Cantemir-vod, acum i-au mulmit i Iordachi visternicul ntr-acest chip, ca
un grec. i aflar c-ai omort pe Velicico, triimite de prinde i pe frate-su, Miron
logoftul, de-l omoar. Ori vinovat, ori nevinovat, s nu scapi, c-apoi nc a hi mai ru i
de tine i de noi. Deci Cantemir-vod nu -au socotitu viiaa lui, c era trecut cu
btrneeli, om de 70 de ai, de numai ct nu-i soss ceasul i lui, ce s-au potrivit
neprietinilor i nu -au cruat sufletul. Ce ca un tiran au triims pe Macrei, vtavul de
phrnicei, cu slujitori din Roman de l-au luat de-acolo, de la casa lui de la Brboi, de l-
au dus pn-n Roman, i i-au tiat capul. i cnd l-au gsit Macrei acolo la Brboi,
atunce-i muris i giupneasa. i nemic nu ti ceilali boieri de sfat. C el pornis atunce
pe un ficior a lui, pe Neculaiu, s i fata Duci-vod de arigrad i s gtas i cu celalalt
s i fata lui Cantemir-vod s s-ncuscredze, i nici cu gndul nu gndi c i-a vini o
furtun ca acie. Dzisu-i-au slujitorii, cndu l-au gsit la Brboi, s fug, c nu-i departe,
n Neamu, iar el n-au priimitu, tiindu-s drept. Gndi c l-or duce la le i s-a ndrepta,
iar dup ce i-au vinit Macrei, i viind zapciu dup zapciu s piar, nu l-au mai ngduid -
au pus de l-au tiat n Roman. i mult s-au rugat lui Macrei s-i duc pn-n Iei, iar
Macrei, ca un om ru i de nemic, nu i-au fostu mil de sufletul stpnu-su i s-au grbit
de l-au omort. C de l-ar hi dus n Iei, poate s-ar hi ndreptat i n-ar hi perit. C multe
slugi s tmpl la domni vrednice, de nu se grbescu i ferescu pe stpni de pcat, i pe
urm cad la laud i despre stpn, i despre oameni, i despre Dumnedzu. Iar acesta, ca
un varvar, nefiind de neam, n-au socotitu. Cantemir-vod dup-aceea mult s ci ce-au
fcut i de multe ori plng ntre toat boierimea i blstma pe cine l-au ndemnat de-au
grbit de i-au tiat. C, dup ei, n-au trit un an nice Cantemir-vod -au murit."

Opera[modificare]
Viaa Lumii
- este prima sa oper original, un poem filozofic pe tema fortuna labilis, scris cam n aceeai
perioad cu psalmii lui Dosoftei. n Predoslovia voroav la cititor prezint scopul lucrrii: de a
arta n romnete ce este stihul. Opera pune n circulaie mai multe motive: timpul trector i
ireversibil, viaa ca vis, amintirea, soarta nedreapt. Unele versuri au avut un ecou considerabil n
literatura noastr veche, fiind amintite n aproape toate compunerile lirice ale vremii: A lumii
cnt cu jale cumplit viaa/ Cu griji i primejdii cum este i aa/ Prea subire i-n scurt vreme
tritoare/ O lume viclean, o lume-neltoare.

Finalul operei este moralizator: dac viaa lumii este o iluzie, singura consolare a omului este
credina n Dumnezeu.

Letopiseul rii Moldovei de la Aron vod ncoace, de unde este prsit de Ureche vornicul

- continu cronica lui Ureche din 1594 pn n 1661, anul morii lui tefni Lupu. Opera are n
ultima parte un caracter memorialistic. Tonul naraiunii este mai puin senin, pentru c triete
vremuri grele. Letopiseul s-a pstrat n 56 de copii manuscrise.

N. Manolescu, n Istoria critic literaturii romne desprinde urmtoarele trsturi ale operei:

a) caracter mai modern dect al cronicii lui Ureche: explic fenomenele istorice din punct de
vedere economic, politic i social;

b) folosirea frecvent a dialogului: opera e plin de conversaii fermectoare i de replici

extraordinare. Vasile Lupu, informat despre trdarea unui boier, exclam: n zadaru aceast
slujb acum; s-mi hie spus acestea pn era n Iai logoftul.

c) aplecarea spre culisele istoriei: comunic, atunci cnd tie, brfele i stratagemele diplomatice,
anticipndu-l pe Neculce prin portretele precise. tefan Toma al II-lea este un domnitor crud
care ine pe lng el un clu pierztor de oameni, credulitatea lui Vasile Lupu apare n antitez
cu ipocrizia sfetnicului su Gheorghe tefan etc;

d) stilistica frazei: fraza este lung i plin de cadene, cu verbul la sfrit, dup model latin.

De neamul moldovenilor, din ce ar au ieit strmoii lor

- lucrare neterminat, pstrat n 29 de copii manuscrise i publicat pentru prima dat de M.

Koglniceanu n 1852, are un caracter savant i o noblee a ideilor care o va face cartea de cpti
a colii Ardelene.

Predoslovia enumer scopurile lucrrii:

a) afirmarea etnogenezei pentru lcuitorii rii noastre, Moldovei i rii Munteneti i romnii
din rile ungureti, care toi un neam i odat desclecai sntu;
b) contientizarea valorii documentului scris, care rmne mrturie peste veacuri: Lsat-au
puternicul Dumnezeu iscusit oglind minii omeneti, scrisoarea. Romnii trebuie s-i
cunoasc istoria, toate alte ri tiindu nceputurile sale;

c) dezminirea ocrilor aduse de unii copiti ai cronicii lui Ureche, ca Simion Dasclul (om cu
mult netiin i minte puin) i Misail Clugrul, care afirmaser c moldovenii sunt urmaii
tlharilor de la Roma exilai n Dacia;

d) refacerea istoriei Moldovei de la primul desclecat, completnd astfel cronica lui Ureche;

e) elogiul scriiturii i al lecturii: cci nu este alta i mai frumoas i mai cu folos n toat
viaa omului zbav dect cetitul crilor.

Opera propriu-zis este alctuit din apte capitole:

I. Prezentarea geografic i etnografic Italiei;

II. Formarea Imperiului Roman;

III. nfiarea Daciei;

IV. Cucerirea i colonizarea Daciei de ctre Traian;

V. Mrturii arheologice despre originea poporului romn;

VI. Mrturii filologice i etnografice;

VII. ncercarea de a completa rstimpul dintre colonizarea Daciei i ntemeierea Moldovei.

Posteritatea lui Miron Costin[modificare]

Erudit, cunosctor de limbi strine i contient de rolul culturii n evoluia statelor, Costin a
trecut n eternitate lsnd posteritii o oper valoroas att din perspectiv istoric,
documentar, ct i din punct de vedere literar.

Activitatea dregtorului, a diplomatului ce se remarc prin patriotism i ur mpotriva

asupritorilor naiei sale, cunoaterea tuturor aspectelor politicii din vremea sa, experiena
lupttorului s-au mpletit cu preocuprile crturarului, ale istoricului devotat pmntului
strmoesc i ale scriitorului deschiztor de drumuri n literatura romn.