Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Dac naterea unui copil semnific i asigur continuitatea vieii i viitorul, prin opoziie,
abandonul copilului simbolizeaz ruptura, nchiderea, moartea.Fundamentul biologic al fiinei
umane intete supravieuirea individului i continuitatea vieii cu orice pre i dispune n acest sens
de multiple mecanisme.Dintre acestea, cel mai sofisticat i mai eficient este creierul nostru.
Mecanismele vieii psihice susinute de funcionarea creierului sunt deosebit de complexe.
Construcia lor se face treptat, n interaciunile cu ceilali, depinznd de calitatea acestor
interaciuni, iar supravieuirea n condiii vitrege are consecine i d nvturi care nu sunt
ntotdeauna sntoase pentru invidiv sau pentru cei din jurul su.Supravieuind unor evenimente
dramatice poi deveni mai puternic, mai capabil s faci fa dificultilor, mai vital din punct de
vedere fizic i psihic, adic rezilient; dar efortul de a supravieui cu orice pre poate conduce spre
boal fizic i/sau psihic, nsoit de pierderea bucuriei de via, ceea ce poate genera diverse
tulburri de comportament, comportamente suicidare sau chiar antisociale.
Boswell(1998) definete abandonul ca fiind renunarea printelui nativ sau a persoanei care
are responsabilitatea ngrijirii copilului la exercitarea controlului asupra acestuia i prsirea
copilului n diverse locuri, vnzarea sau ncredinarea lui, n condiii absolut legale, unei autoriti
sau unei alte persoane sau instituii. Abandonul copiilor n trecut se datora n primul rnd srciei,
dar i inteniei de a salva bogia familiei de la diviziunea ntre frai.
Dac sarcinile nedorite sunt puse pe seama educaiei sexuale precare i a atitudinii
dominatoare a brbatului n viaa sexual a cuplului , n ceea ce privete greutatea mic la natere a
copilului, adic sub 2500 g, aceasta a fost semnalat la o treime dintre copiii abandonai, fiind de
aproape patru ori mai mare comparativ cu populaia general a nou-nscuilor din Romnia, n
rndurile crora , incidena greutii mici la natere este de 8,5 %. Sntatea precar a copilului
abandonat este deseori invocat de mam ca o explicaie a gestului su. Sntatea precar a
copilului abandonat este deseori invocat de mam ca o explicaie a gestului su. n fapt, 86% dintre
copiii abandonai se bucurau de o stare de sntate excelent i doar 14% dintre copiii abandonai la
natere necesitau o terapie intensiv (UNICEF ,2005). Dizabilitatea copilului reprezint o cauz a
abandonului copilului la natere n 9% din cazurile de abandon n maternitate i, n aceeai msur,
n cazurile copiilor abandonai n secii de pediatrie. Copilul cu dizabiliti este vzut de printe ca o
responsabilitate ce depete posibilitile sale materiale i educative de a face fa i adeseori ca o
stigm n cadrul comunitii.n acest punct, comunitatea nu numai c nu dispune de un esut de
solidaritate care s vin n ntmpinarea familiilor ce trec prin momente dificile, dar exercit o
presiune asupra acestor prini care se simt copleii, pui la zid. Toate aceste explicaii sau
cauzeale abandonului au n vedere doar copilul. Starea mamei, a familiei sau a comunitii este
oarecum uitat n aceast niruire cauzal.
Din punct de vedere psihologic, factorii cauzali ai abandonului ar putea fi: alterarea
sentimentelor parentale mpletit cu incapacitatea asumrii responsabilitii parentale. Alterarea
sentimentelor parentale o lum n discuie n raport cu sentimentele i atitudinea prinilor suficient
de buni(concept creat de Winnicott). O mam suficient de bun este, n concepia autorului, aceea
care tie s se plaseze din punct de vedere fizic i emoional la distana optim fa de copilul su,
astfel nct s rspund nevoilor acestuia de a se simi protejat i a se dezvolta sntos, fr ns a-i
mpiedica autonomizarea i construirea autocontrolului sau, la polul opus, fr a-i crea senzaia c
este abandonat.Preluat de literatura axat pe prevenirea abuzului i a neglijrii copilului, conceptul
printe suficient de bun capt conotaii puin diferite. De data aceasta este mai degrab vorba
despre printele care, chiar dac nu reuete n fiecare moment s-i manifeste n mod constant i
afectuos atenia fa de copil, este capabil s contientizeze neajunsurile sale parentale n raport cu
copilul i s-l ajute pe acesta s-l nteleag i s-i pstreze ncrederea n capacitatea i atitudinea lui
iubitoare i protectoare. Din aceast perspectiv, un copil care a beneficiat de ngrijirile unui printe
suficient de bun este un copil care se dezvolt i nflorete , care tie ceea ce simte atunci cnd este
fericit, nspimntat, furios sau ambivalent i care este capabil s utilizeze resursele proprii i cele
din mediul su (Killen, 2003). Printe suficient de bun este cel care-i iubete n mod constant
copilul, avnd un comportament calm, iubitor, amuzant, fr sincope i exagerri care s
nspimnte copilul. O iubire sntoas este aceea care nspmintat, anxios, care a beneficiat de un
model parental nesntos nu va putea manifesta n raport cu copilul o dragoste parental
sntoas.El va incorpora n comportamentele fa de copil spaimele i frustrrile propriei copilrii,
actualizate de copilul su.Astfel, n viaa de acum a copilului vor prinde contur din nou fantomele
copilriei nefericite a printelui. n acest sens, Selma Frieberg (Shapiro, 2009) creeaz conceptul de
fantome n camera copilului. Prin acest mecanism se realizeaz trecerea trangeneraional a
traumei i suferinei. Tot acest mecanism explic i numrul mare de tineri care, abandonai de
propriii prini n copilrie, ajung s fac acelai lucru cu copiii lor. Incapacitatea printelui de a
nutri sentimente adecvate fa de propriul copil, de a avea atitudini i comportamente parentale
reclamate de procesul de dezvoltare sntoas a copilului, precum i efectele acestei incapaciti n
procesul de dezvoltare sntoas a copilului, precum i efectele acestei incapaciti n procesul de
dezvoltare a copilului sunt explicate de funcionarea noastr neurobiologic.Neurobiologia
demonstreaz modul n care ntr-o structur neuronal ce beneficiaz de o reconstrucie permanent
n funcie de noile informaii venite din experiena permanent cu mediul, anumite tipare neuronale
sunt invalide, n vreme ce altele, a cror utilizare ar trebui s fie excepional, devin rutina raportrii
la experienele cotidiene.Astfel, evenimentele traumatice trite de copil i neglijate sub aspectul
gravitii lor de ctre prini i chiar de ctre specialiti (tema traumei este relativ nou n cmpul
specialitilor socioumane) pot circumscrie i limita funcionarea ulterioar a individului. Acest
lucru devine cu precdere vizibil n ceea ce reprezint funcia cea mai important la nivelul vieii,
funcia de printe. Modul n care te compori ca printe, n raport cu propriii copii, reprezint
dovada irefutabil cu privire la procesul de vindecare postraum sau, dimpotriv, cu privire la
incapacitatea de a depi trauma i de a-i continua dezvoltarea.
Aa cum marile suferine, traumele, se raporteaz la ameninarea cu pierderea vieii celor
foarte dragi, foarte semnificativi, vindecarea posttraumatic, mrturie a rezilienei persoanei, este
profund influenat de ceilali, de persoanele semnificative.Cnd un copil este abandonat, el se afl
n situaia absurd n care cei mai semnificativi pentru el, cei datorit crora exist, prinii, i neag
existena, nu-i recunosc dreptul la via ceea ce nseamn protecie, ngrijiri, dragoste.Copilul
trebuie s supravieuiasc nu mpreun cu ei, ocrotit de ei, ci n ciuda lor; astfel, el intr ntr-o lupt
pentru suprvieuire, pentru propria via. Modul n care fa acestei traume depinde n cea mai mare
msurp de ceea ce se ntmpl consecutiv momentului abandonului, n special de interesul, protecia
i sprijinul adulilor din jur. Dei , prin lege, copilul are dreptul la ngrijiri de calitate i protecie, n
realitate propriile caliti vor influena n cea mai mare msur evoluia lui ulterioar abandonului.
Calitile copilului, modul n care atrage simpatia i compasiunea celor din jur sau, dimpotriv,
enervarea lor vor fi determinante pentru hotrrile care se vor lua cu privire la evoluia sa ulterioar.
Aceste caliti ns nu sunt doar rodul potenialului genetic, ci sunt influenate n cea mai mare
msur de experienele avute de copil, mai ales n raport cu adulii, aterior momentului
abandonului. n aceste condiii, exist copii care vor reui s fac fa mai bine abandonului, vor fi
mai rezilieni, dar i copii care pot fi identificai ca avnd mai puine anse. n conceptul de
rezilien a copilului sunt incluse att capacitatea de a accesa resursele necesare pentru a face fa
dificultilor, ct i calitatea pe care o numim pur i simplu a fi norocos. (Wustman,
2005;Muntean, Munteanu, 2011). Resursele copilului mic nu pot fi reprezentate dect de adulii din
jurul su, de ctre cei care au responsabilitatea de a-i proteja i ngriji. Acetia nu sunt ns maini
programabile la un anumit comportament. Cnd au n faa lor un copil cu trsturi frumoase, un
copil care nu suprasolicit, care nu-i exprim n permanen nemulumirea fa de modul n care
este ngrijit, ansele copilului de a beneficia de ngrijiri prefereniale , atente, sunt mai mari. Cu ale
cuvinte, aceti copii vor reui s acceseze mai bine resursele disponibile.Uneori se va spune c au
fost pur i simplu norocoi. Sunt aspectele triviale ale vieii, dar care se regsesc n realitatea crud
a abandonului copilului. Despre copiii care reuesc s-i gseasc o familie, copiii care sunt
adoptai, putem spune cu certitudine c sunt norocoi, c au reuit s acceseze resursele umane
necesare unei dezvoltri normale.Copiii adoptai reuesc s depeasc hiul birocratic i s
ajung ntr-o familie cu care-i vor mpleti identitatea. Sentimentele i atitudinile sntoase ale unui
printe se conjug cu responsabilitatea sa, alctuind fundamentul statutului de printe.n faa
copilului, a celorlali, a lumii, dar i prin lege, n momentul n care ai adus pe lume un copil sau ai
adoptat un copil ai responsabilitatea de a-i oferi ngrijirile necesare pentru o dezvoltare sntoas.
Responsabilitatea parental se poate baza pe sentimente sntoase, iar copilul va beneficia n acest
caz de un mediu stabil, predictibil, iubitor (B. Perry), pe care printele, amuzat i nduioat de copil,
l va crea i menine pentru acesta. Copilul i va dezvolta n acest caz o iubire ncreztoare n
printe sau, cu alte cuvinte, un ataament securizant.
Cnd srcia sau educaia parental precar, corolar al srciei, se combin cu responsabilitatea i
iubirea parental, rezultatele vor fi n detrimentul tuturor: a copilului, dar i a printelui, a
comunitii i a societii n sens larg. n virtutea responsabilitii fa de copil, societatea a creat
legi n care conceptul de interes superior al copilului ocup un loc central.Politicile sociale care vin
n sprijinul familiei i al prinilor, care au n vedere vulnerabilitatea printelui singur, sunt tot att
de necesare creterii sntoase a noilor generaii, ct i legile specifice axate pe copil.
Nimeni nu se ndoiete astzi de faptul c dezvoltarea sntoas a copilului poate avea loc
doar n cadrul familiei , ntr-un mediu de via cald i securizant pentru copil. Aceast idee poate
conduce spre atitudinea de a pstra cu orice pre copilul n familia de origine, de a prezerva
familia.Astzi ns tim c nu toi prinii, n ciuda eforturilor de a-i sprijini n ndeplinirea
funciilor parentale, pot fi prini adecvai pentru copiii lor.Un mediu familial abuziv sau n care
copilului i sunt neglijate nevoile impuse de stadiul de dezvoltare n care se afl sau de condiia sa
particular poate fi la fel de nefavorabil copilului ca i plasamentul repetat, dintr-un mediu n altul,
i rupturile repetate din viaa sa (Sempek, Woody, 2010). Dezvoltarea cognitiv i socioemoional
a copilului, dezvoltarea capacitii de autocontrol reclam un mediu familial iubitor, constructiv i
care s vin n ntmpinarea nevoilor copilului.Abilitile i calitile copilului se dezvolt n cadrul
legturilor de ataament cu cei care-l ngrijesc.Cnd ns copilul nu reuete s-i dezvolte un
ataament securizant n interaciunile cu persoanele semnificative din viaa sa, dezvoltarea sa,
precum i sentimentul bucuriei de a tri vor fi puse sub semnul ntrebrii. Grija pentru copil va
impune scoaterea lui temporar sau permanent din acel mediu. Recunoscnd c nu toate familiile
sunt apte pentru a-i crete sntos copilul, c prezervnd cu orice pre familia sacrific copilul, ne
aflm n faa unei serii de dileme etice i psihologice n abordarea profesional i chiar legal.
Abandonul copilului este rezultatul unei manifestri comportamentale a prinilor, adulilor, care
apare n ochii majoritii adulilor din societate ca fiind aberant, anormal. Simbolic privit este un
gest de sinucidere al printelui.Cnd privim abandonul copilului astfel, ne centrm pe adultul sau
adulii care abandoneaz copilul. Din cauza gestului lor de s-i abandona copilul, ei sunt considerai
o categorie care iese din normal, comparativ cu majoritatea copleitoare a prinilor.Astfel este uor
s-i vedem ca pe nite criminali i s-i tratm n acest fel. ntrebarea care se pune ns este: tratnd
astfel prinii care abandoneaz, servim oare interesul superior al copilului? Aceasta nu este o
ntrebare retoric, ci o invitaie de a regndi atitudinea fa de prinii care abandoneaz i copilul
abandonat.