O Mie Si Una de Nopti - Noptile

Textul actualei versiuni reproducc ediia Le livre des Miile tiuit* et une
tiuit, traduction litterale et complete du texte arabe par le dr. / C. Mardrusy

Editions de la Revue Blanche, Paris, 1899, versiune coroborat cu
traducerea n limba rusa Kniga tsiaci i odnoi noci, perevod s arabskogo M.
A. Salie, Gosudarstvennoe Izdacelstvo Hudojestvennoi Literaturi, Moskva,
1959, i cu traducerea n limba german Tausetidundeinenaeht, aus dem
Arabischen libert ragen von Maxhenning, Druck und Verlag von Philpp
Reclam Jun., Leipzig 1895.
O MIE I UNA DE NOPI

Volumul V
(Nopile 230-315)
Text integral
Traducere i note de Haralambie Grmescu
&Erepress
Design coperta: Carmen Lucaci

Ilustraii: Ion Manea
2010 Editura Ere Press, pentru prezenta ediie
Editura Ere Press
Piaa Presei Libere, nr. 1, sector 1, Bucureti
Tel. /fax: 021.318.70.27, 021.318.70.28
office@erepress. Ro comenzi @creprc$$. Ro www.erepress.ro
Descricrca CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
O mic i una de nopi; trad.: Haralambic Grmescu. Bucureti: Ere Press,
2009-
15 voi.
ISBN 978-973 157 712 8
Voi. 5. 2009. ISBN 978-973-157-741-8
1. Grmescu, Haralambic (trad.)
821.411.21-91-34-135.1
398(=411.21)
Editori: Ciprian Ene, Adriana Ene
Redactori: Mihaela Pogonici, Roxana Geant
Consilier literar: Mihail Grmescu
DTP: Carmen Stoica
Corector: Raluca Salcudean
POVESTEA CU KAMARALZAMAN I CU DOMNIA BUDUR, CEA

MAI FRUMOAS LUN DINTRE LUNE
(continuare)
Dar n cea de a dou sute treizecea noapte
Spuse:
Luai-l pe tnrul acesta i ducei-l la hammam! Pe urm mbrcai-l
falnic i aducei-l dinaintea mea mine diminea, la ceasul dinti al
divanului!
i porunca ru ndeplinit pe clip.
Iar Sett Budur se duse la dragostea sa Haiat-Alnefus i i spuse:
Mieluica mea, mult-iubitul nostru s-a ntors! Pe Allah! am chibzuit
un tertip minunat pentru ca dovedirea noastr s nu ia vreo ntorstur
pctoas pentru unul care s-ar vedea aa ajuns din grdinar dintr-odat
sultan. i tertipul meu este n aa fel nct, dac ar fi scris cu acele n colul
dinluntru al ochiului, ar sluji de bun nvtur celor dornici s se
dscleasc.
Iar Haiat-Alnefus fu atta de bucuroas, nct se arunc n braele
domniei Budur; i amndou, n noaptea aceea, ezur cumini, ca s fie
gata s-l primeasc n toat prospeimea pe mult-iubitul inimii lor.
Or, de diminea, la divan, fu adus Kamaralzaman,
11c parcursul volumelor, vor lipsi mai multe nopi, datorit faptului c
nu au existar n sursele cercctatc de noi. Astfel se explic i lipsa ceici de a
doini sute douzeci fi noua nopi. (Vezi nota de subsol p. 263. Voi. IV) n. Ed.
mbrcat falnic. Iar hammamul dase chipului su toat strlucirea, iar

hainele cele uoare, bine croite, i sporeau mndreea mijlocelului cel atta
de subire i a oldurilor voinice. nct toi emirii, i dregtorii, i musaipii
nu se minunar deloc cnd l auzir pe sultan c i spune vizirului cel mare:
S-i dai acestui tnr o sut de robi ca s-l slujeasc, i s-i tocmeti
nite simbrii de la vistierie care s fie pe potriva cinului la care l ridic pe
dat!
i l cftni vizir n rnd cu vizirii, i i hotr un tain pentru casa lui, i
cai, i catri, i cmile, far a mai socoti lzile cele pline i dulapurile. Pe
urm plec.
A doua zi, Sett Budur, tot cu numele de sultan peste Insula de Abanos,
porunci s vin dinainte-i vizirul cel proaspt, i l mazili din slujb pe
vizirul cel mare de pn aci, pe urm l cftni pe Kamaralzaman mare
vizir n locul aceluia. Iar Kamaralzaman intr pe dat n divan i sfatul fu
diriguit sub ocrmuirea lui.
Dar dup ce divanul se ncheie, Kamaralzaman ncepu s cugete adnc i
gndi n sinei: Hatrurile pe care mi le druiete sultanul acesta tnr n
prietenia cu care m cinstete aa, de fa cu toat lumea, de bun seam c
trebuie s aib o pricin! Dar care s fie pricina? Nierii m-au nfacat i m-
au adus aici sub nvinuirea c a fi vtmat un biat, atunci cnd ei m
prepuneau c a fi fost cndva buctarul acestui sultan. Iar sultanul, n loc
s m pedepseasc, m trimite la hammam i m cftnete n slujbe i
toate celelalte. O, Kamaralzaman, cam care s fie pricina unei poveti aa de
ciudate?
Mai cuget o vreme, apoi strig: Pe Allah! am gsit pricina, ci afurisit s
fie Eblis! Negreit c sultanul acesta, care este tare tnr i tare frumos, m
crede pesemne doritor de biei; i nu mi arat atta bunvoin dect
numai din pricina aceasta. i, pe Allah! nu pot s primesc a mplini
asemenea slujbe. Ba chiar am
s lmuresc pe dat atari socoteli; i dac chiar va vrea asta de la mine

ori de la el, am s-i dau pe clip pe dat ndrt toate lucrurile pe care mi
le-a druit i m lepd de slujba de mare vizir i m ntorc la grdina mea!
i Kamaralzaman se duse numaidect la sultan i i spuse:
O, norocitule sultan, chiar c l-ai covrit pe robul tu cu hatruri i
cu cinstiri ce nu se dau de obicei dect unor preacinstii btrni albii n
nelepciune; iar cu nu sunt dect un bieandru dintre cei mai bieandri.
Or, dac toate astea nu au o pricin tainic, atunci sunt minunea cea mai
minunat dintre toate minunile!
La vorbele acestea, Sett Budur zmbi a rde i se uit la Kamaralzaman
cu ochi galei i i spuse:
Negreit, o, vizire al meu preafrumos, toate astea au o pricin, i
anume dragostea pe care frumuseea ta a aprins-o dintr-odat nluntrurile
mele. ntruct chiar c sunt nrobit pn peste poate de chipul tu atta de
ginga i de senin!
i Kamaralzaman spuse:
Allah dealungeasc-i zilele sultanului! Dar robul tu arc o soie pe
care o iubete i pentru care plnge noapte de noapte, de la o ntmplare
ciudat care l-a desprit de ea. nct, o, Maria Ta, robul tu i cere
ngduin s plece la drum, dup ce are s dea ndrt n minile tale
slujbele cu care ai binevoit s-l cinsteti!
i Sett Budur l lu de mn i i spuse:
O, vizire al meu preafrumos, stai jos! Ce mai ai s-mi spui despre
cltorit i despre plecare? Rmi aici lng cel ce arde dup ochii ti i care
este cu totul gata, dac vrei s-i mprteti dragostea, s te pun s
domneti mpreun cu el n scaunul acesta de domnie. ntruct s tii prea
bine c i eu nu am fost fcut sultan dect datorit dragostei pe care
sultanul cel btrn mi-a mrturisit-o
i gingiei pe care eu la rndu-mi am avut-o fa de el. Aa c ded-te

cu nravurile noastre, o, flcule dulce, n veacul acesta n care se d pe
drept ntietate fpturilor frumoase; i nu uita spusele cele aa de potrivite
pe care unul dintre poeii notri cei mai alei
n clipita aceasta a istorisirii sale, cherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar n cea de a dou sute treizeci i doua noapte
Spuse:
i nu uita spusele cele atta de adevrate ale unuia dintre poeii notri
cei mai de seam:
Veacul nostru amintete Vremurile-acelea, ah, Cnd tria mo Lotb, vestitul,
Ruda celui care-n via Fost-a Abraham, prieten Al Mritului Allah! i btrnul
Loth, cu barba-i Ca de sare, avea fa De fecior, ca trandafirii Luminoi cnd dau n
floare; n cetatea lui fierbinte, Unde ngeri, pasmite, Poposeau adeseori, Mou-l
gzduia pe-oricare, Dndu-i spornic, tuturor, Fetele-i neostoite. Ceru-l
descotorosise De-o soie-asupritoare, Preschimbnd-o-n stean de sare Fr zbucium
i alean. Drept zic: veacul nostru-i veacul Dulce-al celor mici de ani!
Dup ce ascult stihurile i le pricepu tlcul, Kamaralzaman rmase

pn peste fire de ncurcat i obrajii i se nroir precum o pnz
nvpiat; pe urm spuse:
O, Maria Ta, robul tu i mrturisete lipsa lui de jind dup asemenea
lucruri, cu care nu a putut s se nrveasc. i-apoi sunt i prea mic ca s
pot ndura nite poveri i nite msuri pe care nu le-ar putea tbrci dect
pe grumazul vreunui hamal deprins!
La vorbele acestea, Sett Budur se puse pe un rs pn peste poate, pe
urm i spuse lui Kamaralzaman:
Chiar c, o, flcu dulce, nu pricep nimic din spaima ta! Ascult,
aadar, ceea ce am s-i spun n privina aceasta: fie c eti mic, fie c eti
baban. Dac eti ns mic i nu ai ajuns la vrsta rspunderii, nu eti ntru
nimica de dojenit; ntruct nu au de ce s fie certate faptele far de urmri
ale celor mici, ori a le privi cu un ochi aspru i crunt; dar dac eti la vrsta
rspunderilor i mai degrab asta cred, cnd te aud c vorbeti cu atta
chibzuin atunci ce ai de ovieti i te sfieti, cnd eti slobod s faci ce
vrei cu trupul tu, i cnd poi s-l nchini oricrei folosine de care ai poft,
i cnd nimic nu se ntmpl dect numai ceea ce i este scris? Gndetc-tc
mai ales c mie ar trebui s-mi fie fric mai degrab, ntruct eu sunt mai
mic dect tine; ci eu pun n fapt stihurile cele atta de desvrite ale
poetului:
Vznd copilul cu priviri senine, Un zvcnet simt cum se trezete-n mine. El
ip-atunci: Valeu, eti prea nmornic! i spun: Aa-i! i mai cu seam
spornic! El spune: Ia arar-fi vitejia! Eu lui: Nu-i slobod! Ci el: Slobozia i-
o drui eu! Grbete-te-aadar! Iar eu, numai ca s nu-i stau n poar
i ca s-i fiu pe plac cum se cuvine, mi dau silina ct pot eu mai bine!
Cnd auzi vorbele i stihurile acestea, Kamaralzaman vzu lumina cum
se preschimb n neguri dinaintea ochilor lui, i i ls fruntea n jos i i
spuse domniei Budur:
O, sultane plin de slav, ai n saraiul tu destule femei tinere, i roabe
copile, i fecioare tare frumoase, i aa cum niciun sultan de pe aceste
vremuri nu are altele asemenea. Pentru ce te lepezi de toate, ca s nu m
vrei dect numai pe mine? Au nu tii c i este ngduit s foloseti cu
femeile tot ce te ispitesc poftele, ori s-i sporeti ispitele i s-i ncerci
rvnele?
Dar Sett Budur zmbi nchizndu-i ochii pe jumtate i ntorcndu-i
ntr-o parte, pe urm rspunse:
Nimica nu este mai adevrat dect ceea ce niru- ieti tu, o, chibzuite
vizir al meu preafrumos! Da ce-i de fcut, dac poftele noastre i abat
dorul, dac simirile ni se spilcuiesc ori ni se schimb, i daca poftele i
sucesc firea? Ce ne mai rmne de fcut? Ci s lsm ncolo o trncneal
care nu poate s duc la nimic, i s ascultm ce spun n aceast privin
poeii notri cei mai preuii. Iact numai cteva stihuri de-ale lor:
Unul a spus:
Ia uite-n suk ispite artoase; Rscoapte poame. Colo, stnd pe frunze De
palmier, smochinele ptrunse, Ca zgul murg, cu marginile grase. Ci ia te uit
dincolo, pe tav, l. A rodul dulce-al sicomorilor; Ce fructe, zugrvite parc-n slav:
Ce rumen este chemarea lor!
Un altul a spus:
S-ntrebi pe-o fetican: de ce oare,
Atunci cnd snii-ncep s-i deie-n prg,
Rvnete doar ltnile-acrioare,
Iar la harbuji ori rodii nu-i d srg?
Un altul a spus:
Oh, tu mi-eti singura iubire,
Copile! Frumuseea ta
Alean mi-e, mai presus de fire;
H singura credin-a tnea
i singura mea mntuire!
De dragul tu am da uitrii
Toate iubitele pe rnd.
Vzndu-m-nchinat rbdrii,
Prietenii srmani de gnd Socot c-s prad lepdrii
i schimnic c m-oi fi fcnd!
Un altul a spus:
O, tu, Zeinab, cea cu snii ca mslina,
i tu, cu plete miestrite, Hind,
Habar n-avei voi care e pricina
C-ti preajma voastr nu m mai alint.
Gsit-am trandafirii, cei pe care ndeosebi abia de-i poli gsi
Pe chipurile dulcilor fecioare!
Uf, o, Zeinab, acum, de vrei s tii,
Nu pe-un obraz de fat oarecare
Ci, ya, Zeinab, altundeva-i gsii!
Nici tu, o, Hind, cu plete zugrvite,
Nici tu, Zeinab, cu snii tuciurii
Nu m mai ducei, bietele-n ispite,
Cu nurii votri goi i cusurgii!
Un altul a spus:
la seama fiferefte-te vreodat
S faci nepotrivit-asemnare ntre obrazul spilcuit de fat
i-al cpriorului pe care-l iat!
De-a tari vederi doar un miel e-n stare Deosebirea este foarte mare!
Cci o femeie-fi vine dinainte>
Iar tu la fel! Ci cpriorul n-are
Cum face-afa elpleac-se-nainte,
i-astfel ncovoindu-se, cuprinde
Pmntu-ntreg n ca Id-mbrfiare Deosebirea este foarte mare!
Un altul a spus:
Copile drag, te-am dezrobit anume
Ca s fii bucuria mea pe lume,
O buctirie care nici nu prad>
Nici nu te-ngroap cu npd de road;
C mare spaim-mi bntuie amarul:
S nu m tbrceasc ru samarul\
Cu plozi, fi cu nevoi fi angarale,
Cu care-fi leag via fa nifte poale!
Un altul a spus:
Copile dulce, rob al meu, ftii bine:
Te-am slobozit ca altfel s-mi slujefti,
Cci tu mcar nu zmisleti n tine
Niscaiva ou, fi nici nu clocefti!
Ah, spaim mi-e de-un pntec de femeie
Vrtoas-n coapse, care mi-ar plodi
Atia prunci c n-ar fti s le de ie
Pmntul adpost la c fi ar fi!
Un altul a spus:
Atta tmificu ochi dulci nevasta
i-atta-i juca oldurile greu,
C m lsai trt s-njrunt npasta
Pe-un pat de care m-am ferit mereu.
Zadarnic ns, cci n-avu norocul
S-n tarte bieelul jinduit.
Atunci, aprins la obraz ca focul,
ip: De nu A vd repede zvcnit,
i de nu intr-a-i face datoria,
S nu te miri cnd mine-n zori de zi
Ai s gseti c mi-a trecut mnia
i-n frunte-i nite coarne vei gsiV
Un altul a spus:
Cnd ceri lui Allah ndurare
Ori sfnta-i binecuvntare,
Spre slav braele ridici
i strigi ceea ce vrei s strigi.
Femeile nu fac aa!
Cnd vor s capete ceva
De la iubitul for nu strig,
Ci doar picioarele-i ridic!
ntr-un sfrit, un altul a spus:
Ades muierea cade-n aiurire:
Pentru c are i ea fund, socoate
C la nevoie, prin asemuire,
De-l druiete, birui-va, poate!
L-am dovedit unei astfel de proaste
C n atare socoteli se-nal.
Venise ntr-o zi s m adaste
Cu o zvanga, spun drept, far greeal.
Am lmurit-o: Eu fug ca de streche De ceea ce vrei tu! Ci ea-mi rspunse:

tiu, veacul nostru las moda veche, Dar nu-i nimic: cunosc cele ascunse!
Se-ntoarse-apoi, lsnd vederii mele Un zgu adnc, ca borta cea btrn. i eu
rostii atunci cu vorbe grele: i mulumesc din inim, stpn!
Eti, vd, destul de larg primitoare! Ci team-mi e s nu m pierd deodat
ntr-o sprtur ce-i cu mult mai mare Ca ntr-un zid de bat rsuflat!"
Dup ce Kamaralzaman ascult toate stihurile acestea, pricepu prea bine
c nu mai avea nicio cale de a se amgi asupra gndurilor domniei Budur,
pe care el o socotea tot sultan, i vzu c nu i-ar sluji la nimic s se mai
mpotriveasc; i-apoi se simi i ispitit s afle n ce st moda aceea nou
despre care vorbea poetul
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute treizeci i patra noapte
Spuse:
n ce st moda aceea nou despre care vorbea poetul. Aa c rspunse:
O, sultane al veacului, de vreme ce tii attea, fagduiete-mi c nu
avem s facem treaba aceea mpreun dect numai o dat. i, dac m
nvoiesc, s tii bine c o fac ca s ncerc a-i dovedi apoi c este mai de ales
s ne ntoarcem la moda strveche! Oricum, din
parte-mi, mi-ar plcea s te aud cum mi fagduieti hotrt c niciodat

nu ai s m mai ispiteti s svresc asemenea fapt, pentru care mi cer
dinainte iertare de la Allah cel rar de margini ndurtor!
Iar Sett Budur strig:
i fgduiesc apriat! i vreau i eu s cer ndurare de la Allah cel
Milosrdnic, a crui buntate este far de margini, ca s ne ajute s ieim
din beznele grealelor la lumina nelepciunii adevrate!
Pe urm adug:
Dar chiar c trebuie numaidect, mcar fie i numai o dat, ca s dm
dreptate poetului care a spus:
Ne-nvinuiete lumea, prietene iubit, C svrim ce nc noi nici n-am svrit,
i pttne-n seama noastr mulime de pcate i-attea rele cte prin gnd le trec pe
toate. Prietene, hai dar s fim att de buni, S-adeverim o dat aceste mari
minciuni, i dac ne vorbete aa de ru tot natul, Hai s gustm ncale o dat
doar pcatul! Ne-om poci pe urm, stui de ce-am fcut. Prietene, hai dar s
ostenim tcut> S-i uurm pe-aceia ce stau i ne defaim De vina-nvintiirii
nedrepte, ca de-o spaim!
i se ridic sprinten i l tr spre saltelele cele largi, ntinse pe chilimuri,
pe cnd el da oarecum s se apere i cltina din cap cu o nfaiare abtut
i suspinnd:
Nu este ajutorin dect ntru Allah! Nimica nu se ntmpl dect
numai la porunca lui!
i, cum Sett Budur, nerbdtoare, l mbulzea s zoreasc, i scoase
ceacirii cei largi, apoi schimburile de n, i se pomeni deodat rsturnat pe
saltea de ctre sultanul care se pologisc peste el i l cuprinsese n brae. i
sultanul i spuse:
Ai s vezi c nici ngerii nu ar fi n stare s-i dea o noapte ca aceasta!

Dup care adug:
An, nghesuie-te!
i i arunc amndou picioarele mprejurul coapselor lui i i spuse:
Ufl d-mi mna! Pune-o colea ntre coapsele mele, ca s se detepte
ncul i s-l sileti s lase somnul, dup atta vreme de cnd tot doarme!
Iar Kamaralzaman, cam stngaci totui, spuse:
Nu cutez!
Sultanul spuse:
S te ajut!
i i lu mna i o duse la locul cu pricina.
Atunci Kamaralzaman simi c atingerea aceea a coapselor sultanului era
tare dulce i mai moale dect untul la pipit i cu mult mai ginga dect
mtasea. i tare i mai plcu i l ispiti s cerceteze singur i n sus i n jos,
pn ce mna ajunse la o bolt pe care o gsi cutremurat pn peste poate
i, ntr-adevr, plin de binecuvntare. Dar degeaba cut el mult i bine de
jur mprejur c nu izbuti s dea de niciun minaret! Atunci cuget n sinei:
Ya Allah! ascunse mai sunt lucrurile tale! Cum de poate s fie o bolt far
minaret? Pe urm i zise: Pesemne c sultanul acesta fermector nu este
nici brbat, nici femeie, ci vreun hadmb alb. sta chiar c este searbd de
tot! i i spuse sultanului:
O, Maria Ta, nu tiu, dar nu gsesc ncul!
La vorbele acestea, Sett Budur fu cuprins de un rs de era s leine
ziu i, sfioas ca totdeauna, tcu.
Dar n cea de a doua sute treizeci fi cincea noapte
Spuse:
Sctt Budur fu cuprins de un rs de era s leine. Pe urm deodat i

curm rsul i i lu glasul ci de odinioar, cel atta de dulce i de
ncnttor, i i spuse lui Kamaralzaman:
O, soul meu mult-iubit, ce repede ai uitat nopile noastre frumoase de
demult!
i se ridic sprinten i, aruncndu-i ct colo hainele brbteti cu care
era mbrcat, i turbanul, se ivi goal toat, cu pletele despletite pe spate.
La privelitea aceea, Kamaralzaman o cunoscu pe soia sa Budur, fiica
sultanului Ghaiur, stpnul de peste El-Bahur i El-Kussur. i o mbri,
i ea l m- bri, i o strnse, i ea l strnse, pe urm amndoi, plngnd
de bucurie, se prbuir n sruturi pe saltele. Iar ea i prociti stihurile
acestea, printre multe altele:
Acesta mi-e iubitul! Privii-l: a sosit! E-un cprior cu trupul suleget izvodit!
Privii-l cum plutete n mersu-i ca vrjit!
Acesta-i! S nu credei vreodat c s-ar plnge De sarcina ce-n seama
picioarelor o strnge, Sub care fi-o cmil s-ar ndoi fi frnge!
Privii-l, dar! n cale-i, afterne-voi, covor, Obrajii mei n floare. Ah, dulcele meu
dor, rna de pe talpe-i mi-e ochilor odor!
Fecioare, voi, din ara Arab iei, vzui
Cum joac rsritul de soare-n ochii lui Cum s-i mai uit dulceaa cum alta-n
lume nu-iV
1 La M. A. Salic, poemul este altul:
Cu trupul meu unduitor l-am mbiat s m cuprind i ctre el m-am aplecat ca
o ispit unduind. Drziei sufletului su i-am dat licoarea mea s-o bea, i se
supuse rugminii doar ca s fac voia mea. C se temea s nu-l zreasc vreun
hulitor cu gura mare
Dup care sultana Budur i istorisi lui Kamaralzaman toate cte i se

ntmplaser, de la nceput pn la sfrit; iar el facu la fel; pe urm el o
cert i i spuse:
Chiar c este pn peste msur ceea ce mi-ai fcut n noaptea asta!
Ea rspunse:
Pe Allah! a fost numai de glum!
Pe urm i vzur mai departe de ale lor, printre coapse i brae, pn la
revrsat de zori.
Atunci sultana Budur se duse la sultanul Armanos, printele domniei
Haiat-Alnefus, i spuse toat povestea ei adevrat, i i mrturisi c Haiat-
Alnefus, fata lui, era nc tot fat, ntocmai cum i-a fost dat.
Cnd auzi spusele domniei Budur, fiica sultanului Ghaiur, sultanul
Armanos, stpnul peste Insula de Abanos, se minun pn peste marginile
minunrii i porunci ca povestea aceea minunat s fie scris toat cu slove
de aur strlucitoare pe foi de piele far de asemnare.
Atunci cnd se va arata n za lele- i strlucitoare. Se plnge mijlocu-i mldiu de
oldurile-ifar mil Cnd calc, e piciorul lui precum piciorul de cmil, n ochii
lui se mpletesc sclipiri de paloe tioase. Iar zalele cmfii-i sunt din fir de nopi
ntunecoase. Mireasma-i e bun vestire ce cu ivirea-i te mbie, i fug spre el ca
pasrea scpat dintr-o colivie. Mi-aftern obrajii-n calea fui s-i calce tlpiU-i
iubite, Cu sulimanul pulberii s-mi vindec pleoapele rnite. Sub steagul dragostei
l-am strns, imbrtifndu-ne fierbinte, Am dezlegat mndria lui de nodurile
dinainte, i-am rnduit un zamparalc, iar el s-a n voit cu mine, i far grijile
crunte, doar cu zurbalele senine. Eu luna am acoperit cu stele de pe buza lui
Cum dulcii stropi horesc jucnd pe faa dulce-a vinului. Iar n mihrab eu am gsit
deplinul sfintei desftri, Cu cea al crei har i-aduce pe pctoi la adevr! M jur
pe Sura Zorilor * fi-a-nchinciunii, c n veci N-am s te uit, minunea mea,
oriunde-ai fi, oriunde pleci!
(*Sura Zorilor i Sura nchinciunii sunt denumirile date capitolelor CXIII
penultimul i, respectiv, XXXIII din Coran.)
Pe urm se ntoarse ctre Kamaralzaman i l ntreb:

O, fiu al sultanului ahraman, vrei s intri n nemotenia mea,
primind-o ca pe cea de a doua soie pe fiica mea Haiat-Alnefus, care este
nc neprihnit ca feciorie?
Kamaralzaman rspunse:
Sunt dator s m sftuiesc cu soia mea Sett Budur, creia i datorez
cinstire i dragoste far nconjur!
i se ntoarse ctre sultana Budur i o ntreb:
Pot avea ngduina ta ca Haiat-Alnefus s-mi fie cea de a doua soie?
Budur rspunse:
De bun seam c da! ntruct eu am pstrat-o aa, ca s srbtoresc
ntoarcerea ta! i a fi fericit s stau chiar i pe cel de al doilea rnd,
ntruct i datorez mult mulumire domniei Haiat-Alnefus pentru toate
drgleniile ci i pentru gzduire!
Atunci Kamaralzaman se ntoarse ctre sultanul Armanos i i spuse:
Soia mea Sett Budur mi-a rspuns c se nvoiete (ar de murmur,
mrturisind c s-ar socoti fericit dac ar fi nevoit s rmie, precum a
spus, chiar i roab a domniei Haiat-Alnefus!
La vorbele acestea, sultanul Armanos se bucur pn peste marginile
bucuriei i se duse numaidect s stea, pentru acea mprejurare, n scaunul
de domnie al judeelor sale, i porunci s se adune toi vizirii, i emirii, i
musaipii, i mai-marii din mprie, i le istorisi povestea lui
Kamaralzaman i a soiei acestuia, Sete Budur, de la nceput pn la sfrit.
Pe urm le mprti gndul su de a i-o da pe Haiat-Alnefus ca pe cea de a
doua soie lui Kamaralzaman, i de a-l cftni, cu acel prilej, sultan peste
Insula de Abanos, n locul soiei lui, sultana Budur. i toi srutar
pmntul dintre minile sale i rspunser:
De vreme ce emirul Kamaralzaman este soul sultanei Budur, care a
stat mai nti n scaunul acesta domnesc, l primim cu bucurie s ne fie
sultan, i vom fi fericii s fim robii lui credincioi!
La vorbele acestea, sultanul Armanos se cutremur de mulumire pn
peste marginile mulumirii, i ceru numaidect s fie chemai cadiii,
martorii i cpeteniile de frunte, i s se scrie senetul de cstorie al lui
Kamaralzaman cu Haiat-Alnefus. Iar aceasta fu prilej de petreceri mari i
de ospee minunate, i de sumedenie de vite junghiate pentru cei sraci i
nevoiai, i de daruri pentru tot norodul i pentru toat oastea. nct nu
rmase nimeni n mprie care s nu fi fcut urri de via lung i de
bucurie pentru Kamaralzaman i pentru cele dou soii ale sale, Budur i
Haiat-Alnefus.
Iar Kamaralzaman, la rndu-i, dovedi tot atta dreptate n ocrmuirea
mpriei ct i n a-i mulumi cele dou soii; cci i petrecea cte o
noapte cu fiecare dintre ele, pe rnd.
Ct despre Sett Budur i Haiat-Alnefus, ele trir mpreun ntr-o
necurmat nelegere desvrit, druindu-i nopile soului lor, da
pstrndu-i pentru ele ceasurile zilei.
Dup care Kamaralzaman trimise olcari la printele su, sultanul
ahraman, ca s-i povesteasc toate acele ntmplri fericite i s-i spun c
socotea s se duc s-l vad de ndat ce va fi cucerit de la nite
necredincioi o cetate de pe rmul mrii unde i hcuiser pe locuitorii
musulmani.
ntr-accstca, sultana Budur i sultana Haiat-Alnefus, plodite strlucit de
Kamaralzaman, druir soului lor fiecare cte un fiu, frumos ca luna. i
toi trir ntr-o fericire desvrit, pn la sfritul zilelor lor! i-aceasta-i
povestea cea minunat cu Kamaralzaman i cu Sett Budur.
Iar eherezada, zmbind, tcu.

Or, micua Doniazada, cea cu obrajii atta de albi de obicei, se nroise
pn peste poate, mai cu seam la sfritul povetii, iar ochii i se cscaser
de desfatare, de ispit i totodat de ruine, i pn la urm i acoperi
privirea cu amndou minile, da uitndu-se printre degete.
nct, n vreme ce eherezada, ca s-i dreag glasul, i nmuia buzele
ntr-o cup rece cu sorbet de stafide, Doniazada btu din palme i strig:
O, sora mea, ce pcat c povestea asta minunat s-a sfrit aa de
repede! Este cea dinti de felul acesta pe care o aud din gura ta. i nu tiu
de ce m-am roit aa!
Iar eherezada, dup ce bu o nghiitur, zmbi din coada ochiului ctre
surioara ei i i spuse:
Dar ce arc s mai fie cnd ai s auzi Povestea cu Alunidar nu am s-o
istorisesc dect numai dup gingaa Poveste cu Frumosul-Fericit i cu
Frumoasa-Fericit\
La vorbele acestea, Doniazada sri n sus de bucurie i de tulburare i
strig:
O, sora mea! m rog ie, spune mai nti, nainte de a ncepe povestea
cu Frumosul-Feri ct fi cu Frumoasa-Fericit, nsur numai ct i-am auzit
numele,
i eherezada rspunse:
Pi, dulceaa mea, Aluni este un flcu!
Atunci sultanul ahriar, a crui mohorre pierise de la cele dinti cuvinte
din povestea cu Sett Budur, pe care o ascultase de la nceput pn la sfrit
cu mare luare-aminte, spuse:
O, eherezada, povestea asta cu Budur, sunt dator s-i mrturisesc,
m-a fermecat i m-a veselit i, pe deasupra, m-a strnit s cercetez mai de
aproape ce este cu moda aceea despre care vorbea Sett Budur n proz i n
stihuri. Aa c, dac n povetile pe care ni le fagduieti se afl zugrvit
cu alte amnunte i moda aceasta despre care eu habar nu am, poi s
ncepi numaidect!
Dar n clipita aceea a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas cum era, tcu.
Iar sultanul ahriar gndi n cugetul su: Pe Allah! nu am s-o ucid dect
dup ce am s ascult i alte amnunte despre moda cea nou care mi se
pare, gn acum, adumbrit de mult ntunerecime i de nclceli!
Dar n cea de a dou sute treizeci i aptea noapte
Doniazada strig:
O, eherezada, sora mea, ncepe, m rog ie!
Iar eherezada i zmbi surorii sale, pe urm se ntoarse ctre sultanul
ahriar i spuse:
POVESTEA CU FRUMOSUL-FERICIT
I CU FRUMOASA-FERICIT1
e povestete ci Allah este mai tiutor c era n cetatea Kufa2 un om
care se socotea printre locuitorii cei mai bogai i cei mai de frunte i pe
care l chema Primvar3.
Din cel dinti an al lui de cstorie, negustorul
Primvar simi cum coboar asupra casei sale binecuvntarea Celui-
Preanalt odat cu naterea unui fiu tare frumos, care veni pe lume
surznd. nct i puser numele de Frumosul-Fericit4.
n cea de a aptea zi de la naterea fiului su, negustorul Primvar se
duse la sukul de robi ca s cumpere o slujnic pentru soia sa. Cnd ajunse
n trg, arunc o privire roat asupra femeilor i a bieilor adui spre
vnzare, i vzu n mijlocul unei cete o roab cu chipul dulce i care o cra
n spinare, strns cu o cingtoare lat, pe fetia ei adormit.
Negustorul Primvar gndi atunci: Allah e darnic!
i se duse la misitiu i l ntreb:
Ct face roaba aceasta cu fata ei?
Misitiul rspunse:
Cincizeci de dinari, nici mai mult, nici mai puin!
Primvar spuse:
1 Li M. A. Salic, se pstreaz numele originale ale eroilor povestirii, aa
incr titlul este Povestea cu Nime fi cu Num.
2 Kufa- ora irakian, socotit sfan n legendele islamice, situat la sud de
ruinele strvechiului Babilon.
1 La M. A. Salic: ar-Rabi ibn Hatim.
4 La M. A. Salic: Nimat-Allah Mila lui Allah.
O cumpr! Scrie senetul i ia banii!

Pe urm, dup ce scrisa se ndeplini pe clip, negustorul Primvar i
spuse cu blndee femeii:
Vino dup mine, fata mea!
i o duse la el acas.
Cnd fiica socrului su l vzu pe Primvar c vine cu acea roab, l
ntreb:
O, fiu al unchiului meu, pentru ce cheltuiala asta de prisos? ntruct
eu, mcar c de-abia ridicat dup luzie, pot s-i in casa ca i nainte!
Negustorul Primvar i rspunse cu blndee:
O, fiic a unchiului meu, am cumprat-o pe roab din pricina fetiei
pe care o car n spinare i pe care noi avem s-o cretem cu copilul nostru
Frumosul-Fericit. i bine s tii tu c dac ai s-o judeci dup ct am vzut
din trsturile ci, copilia, cnd are s creasc, nu va avea pereche ca
frumusee n toate rile Irakului i ale Persiei i ale Arabici.
Atunci soia lui Primvar se ntoarse spre roab i o ntreb cu buntate:
Cum te cheam?
Ea rspunse:
M cheam mbelugate1, o, stpn a mea!
Soia negustorului fu bucuroas toarte de numele acela i spuse:
i se potrivete, pe Allah! Dar pe fat cum o cheam?
Ea rspunse:
Norocire2.
Atunci soia negustorului Primvar, bucuroas pn peste poate, spuse:
Drept s fie precum spui! Iar Allah, odat cu venirea ta, fac s
dinuiasc norocirea i mbelugarea
La M. A. Salic: Taufic.
JLaM. A. Salic: Sad.
asupra celor care te-au cumprat, o, chip de lumin!

Dup care se ntoarse ctre soul su Primvar i l ntreb:
ntruct este ndtinat ca stpnii s dea un nume robilor pe care i-au
cumprat, cum gndeti tu s se cheme fetia?
Primvar rspunse:
Cum i-o plcea ie!
Ea rspunse:
S-i dm numele de Frumoasa-Fericit1!
Primvar rspunse:
Pi de bun seam! Nu gsesc nimica mpotriv.
i copila, n felul acesta, fii numit Frumoasa-Fcricit i fu crescut
laolalt cu Frumosul-Fericit, ntocmai i aidoma. i amndoi crescur
alturi, sporind zi de zi n frumusee; iar Frumosul-Fericit i zicea
Frumoasei- Fericite sora mea, iar ea i zicea fratele meu.
Cnd Frumosul-Fericit mplini cinci ani, se gndir s-i srbtoreasc
tierea-mprejur. Ateptar pentru aceea praznicul naterii Prorocului
(asupra-i fie ruga i mntuirea!), ca s dea acelei sfinte rnduieli toat
strlucirea de frumusee care se cerea. Aadar se svri cu mare fal
tierea-mprejur a Frumosului-Fericit care, n loc s plng, nu fu departe
de a gsi treaba nveselitoare i care, ca de altminteri n toate mprejurrile,
zmbea dulce. Atunci se ntocmi alaiul cel numeros i falnic, alctuit din
toate rudele, prietenii i cunoscuii lui Primvar i ai fiicei unchiului su;
apoi, cu prapurii i cu tmpinele n frunte, strbtu toate uliele Kufei, iar
Frumosul-Fericit sta cocoat ntr-un polog rou pe un catr nfotzat falnic
cu atlazuri, iar lng el edea micua Frumoasa-Fcricit, care l vntura cu o
nfram de mtase. n urma pologului veneau prietenii, vecinii >i copiii
care vrjeau vzduhurile cu liu-liu-liu-urile lor
1 Li M. A. Salic: Num Fericirc, Bunstare, Prosperitate.
de veselie, pe cnd vrednicul Primvar ducea de cpstru catrul

mndru i cuminte.
Cnd ajunser acas, oaspeii i fcur pe rnd negustorului Primvar
urrile lor, nainte de a pleca, spunnd:
Binecuvntarea i bucuria s te lumineze! Bucura-tc-ai o via lung
de belugul bucuriilor sufletului
ziu i tcu sfielnic.
Dar n cea de a dou sute treizeci fi opta noapte
Spuse:
Bucura-tc-ai o via lung de belugul bucuriilor sufletului!
Pe urm anii se scurser cu bucurie, iar cei doi copii ajunser la vrsta de
doisprezece ani.
Atunci Primvar se duse la fiul su Frumosul- Fericit, care se juca n
tovria Frumoasei-Fericite, i l lu de-o parte i i spuse:
Iact, o, copilul meu, c ai mplinit vrsta de doisprezece ani,
mulumit binecuvntrii lui Allah! nct, de astzi, nu trebuie s-i mai spui
sor Frumoasei- Irricite, ntruct sunt dator s-i sgun acum c Frumoasa-
Fericit este fata roabei noastre Imbelugare, mcar c noi am pus-o s
creasc mpreun cu tine n acelai leagn i am socotit-o ca pe fata noastr.
Pe deasupra, ea de-acuma trebuie s-i acopere obrazul cu i a macul,
ntruct mama ei mi-a spus c Frumoasa-Fericit a ajuns sptmna trecut
la vrsta ei de mriti. nct maic-ta are s se ngrijeasc s-i gseasc un
so care s fie pentru noi un rob credincios.
L.a vorbele acestea, Frumosul-Fericit i spuse printelui su:
De vreme ce Frumoasa-Fericit nu este sor cu mine, vreau s-o iau

chiar eu de soie!
Primvar rspunse:
Trebuie s cerem ngduina de la mama sa!
Atunci Frumosul-Fericit se duse la maic-sa i i lu mna i i-o srut i
o duse la frunte; pe urm i spuse:
Vreau s-o iau pe Frumoasa-Fericit, fiica roabei noastre mbelugare,
de soie tainic.
Iar mama Frumosului-Fericit rspunse:
Frumoasa-Fericit este a ta, copilul meu! ntruct tatl tu a cumprat-
o n numele tu!
Numaidect Frumosul-Fericit, fiul lui Primvar, alerg la sora lui de
pn aci i o lu de mn i o iubi, iar ea l iubi i ea, i, chiar n scara aceea,
se culcar mpreun ca so i soie, fericii.
Apoi, starea aceea de lucruri neprecurmndu-se nicicum, trir amndoi
huzurii pn peste poate, vreme de nc cinci ani binecuvntai. nct, n
toat cetatea Kufei, nu se dovedea copil mai frumoas, ori mai dulce, ori
mai ginga dect soia fiului lui Primvar. Iot aa nu se dovedi alta mai
iscusit ori tot aa de nvat. ntr-adevr, Frumoasa-Fericit i nchinase
ceasurile ei de tihn nvrii Coranului, a tiinelor, a frumoasei scrieri
kufice i a scrierii obinuite, a literaturii i a poeziei, a cntatului din lute i
din imbale, i ajunsese aa de dibace la meteugul cntrii, nct tia s
cnte n mai bine de cincisprezece glasuri felurite, i putea, pornind doar de
la cuvntul din stihul dinti al unei cntri, s dealungeasc ceasuri n ir,
ba chiar o noapte ntreag, mldieri nesfrite, care vrjeau cu legnrile i
cu trilurile lor.
nct, de cte ori nu veniser, Frumosul-Fericit i roaba lui, Frumoasa-
Fericit, n ceasurile de ari, s ad n grdina lor, pe marmura
dimprejurul havuzului, unde rcoarea apei i a pietrei i ptrundea
desfttor!
Acolo mncau ei harbuji de soi, cu carne topitoare i uoar, i migdale,

i alune, i semine prjite i srate, i multe alte bunti. i se opreau s
miroas trandafirii i iasomiile, sau s prociteasc stihuri vrjitoare. i
atunci Frumosul-Fericit o ruga pe roaba lui s cnte; iar Frumoasa-Fericit
i lua luta cea cu strunele puse n dou, din care tia s scoat nite sunete
far asemuire cu niciun altul. i amndoi cntau stihuri pe rnd, precum
acestea dintre multe altele minunate:
Frumoaso, flori fi psri plou! V ritul Hai s ne auc s umblm pmntul
Ctre Bagdadul plin de minarete!
Ba nu, emire-al meu! Colea-n grdin, Cu minile la ceafa, pe-ndelete, Sub
palmii-nali de aur fi lumin, Doar tihna unui vis s ne desfete!
Vino, copilo! Plou nestemate Prin frunze-albastre; crengile se-ndoaie Ca
arcuri n azur. Ah, minunat el Ridic-te fi scutur uvoaie De stropi ce i se
rtcesc prin plete!
Ba nu, emire-al meu! Stai s te-mbete fnmiresmatu-mi sn ca floarea dulce!
Ah, las pe genunchii-mi s se culce Drag capul tu! i-ascult-n sear-aa Cum
cnt vntul lin: Ya leii la-la!
Alte di, cei doi tineri cntau stihuri precum acestea, ngnndu-se
numai cu dafful:
Suntfericit fi uoar
Ca dansatoarea-n dant cnd zboar!
9
Qprii-v suspinul pe flaut, buze moi!
Oprii-v sub deget, imbale dulci, fi voi!
Stai s-ascultai cum cnt pletofii palmieri,
Ca nifte fete zvelte cu pru-n adieri;
Se-ngn n surdin, iar oapta frunzei lor
Rspunde inserrii fi vntului ufor.
Ah, fericit-s fi ttfoar
Ca dansatoarea-n dan cnd zboar!
Soia mea far de pat,
Mireasm binecuvntat,
La cntecul tu dulce vin pietrele jucnd
i singure se-aaz n zid mre, pe rnd!
Cel care zmislit-a pe-acest pmnt iubirea ngduie-ne pururi s soarbem
fericirea,
Soia mea far de pat,
Mireasm binecuvntat!
Eu doar pentru iubirea noastr mi dau cu zugrveal-albastr mpodobindu-mi
pleoapele cu kohl;
De dragul tu fac degetele-mi stol
i-n purpuria hinn le vopsesc:
S-i par fructe rofii de gingifar domnesc,
Ori aulei curmale coapte ce ie le menesc!
Cu-arome de tmie, fi sni, fi fold mi scald,
Ca trupul meu s-i par mai proaspt fi mai cald,
Sub buza-i dulce fi miastr, Ah, doar pentru iubirea noastr!
i iac-aa i petreceau serile i dimineile, fiul lui
Primvar i fiica mbelugrii, ntr-o via tihnit i huzurit
ziu i, sfioas cum era, tcu.
Dar n cea de a dou sute treizeci fi noua noapte
Spuse:
ntr-o via tihnit i huzurit.

Ci vai! ceea ce st tras pe fruntea omului de degetele lui Allah, mna
omului nu poate s tearg; i aripi dac ar avea fptur, tot n-ar putea s
scape de ursita ei.
Drept aceea, Frumosul-Fericit i Frumoasa-Fericit avur de ndurat o
vreme urgiile sorii. Dar, pn la urm, binecuvntarea de la natere, pe
care o aduseser cu ei pe pmnt, avea s-i izbveasc din amarul cel far
de liman.
ntr-adevr, valiul care ocrmuia cetatea Kufa n numele califului auzise
de frumuseea Frumoasei- Fericite, soia Fiului lui Primvar, negustorul. i
i zisese n cugetul su: Trebuie s gsesc numaidect un mijloc de a pune
mna pe Frumoasa-Fericit pe care toi mi-o laud pentru desvririle i
meteugul ei la cntat! Ar fi un dar mprtesc de fcut stpnului meu,
emirul drept-credincioilor, Abd El-Malck ben-Mcruan!
ntr-o zi, aadar, valiul de la Kufa hotr s-i pun n fapr gndul; i
porunci s vin la el o btrn tare telpiz care, de obicei, era nsrcinat cu
cumpratul i cu dsclitul aparte al roabelor copile. i i spuse:
i cer s te duci acas la negustorul Primvar i s-o caui pe roaba
fiului su, tnra pe care o cheam Frumoasa-Fericit, despre care se spune
c este atta de iscusit la meteugul cntrii, i atta de frumoas! i
trebuie s mi-o aduci aici, ntr-un chip ori ntr-altul, ntruct vreau s-o
trimit ca peche califului Abd El-Malek.
i btrna rspunse:
Ascult i m supun!
i plec ndat ca s se gteasc de duc.
Dimineaa, de la ntiul ceas, se mbrc n haine de panur i i petrecu
pe dup gt un ditamai irag de mtnii, ntocmit dintr-un potop de
mrgele, i atrn la bru o tigv cu ap, lu n mn o crj i porni cu
pas ostenit spre casa lui Primvar, oprindu-se din vreme n vreme ca s
suspine cu evlavie:
Mrire lui Allah! Nu este alt Dumnezeu dect numai unul Allah! Nu
este ajutor dect ntru Allah! Allah este mare!
i nu conteni aa pe tot lungul drumului, spre deplina ncredinare a
trectorilor, pn ce ajunse la poarta locuinei lui Primvar. Btu la poart,
rostind:
Allah e darnic! O, Milostivule! o, Binefctorii le!
Atunci veni s-i deschid portarul, care era un moneag falnic, slujitor
btrn al lui Primvar. O vzu pe baba cea cucernic i, dup ce o cercet,
nu ntrezri pe faa ei pecetea vreunei evlavii, ba dimpotriv! i, la rndu-i,
nici el nu-i fu pe plac babei, care i arunc o privire ponci. i portarul
simi cu sufletul acea privire i, ca s izgoneasc piaza rea, rosti n gnd:
Cele cinci degete de la mna mea stng n ochiul tu drept, i celelalte
cinci de la dreapta n ochiul tu stng! Pe urm, cu glas tare, o ntreb:
Ce vrei, babo?
Ea rspunse:
Sunt o biat btrn care nu are alt grij dect pe cea a rugciunii.
Or, ntruct vd c se apropie ceasul de rugciune, a vrea s intru n casa
voastr ca s-mi fac datorinele n ziua asta sfnt!
Preacinstitul portar se burzului i i spuse cu glas repezit:
Tulea! aici nu e nici geamie, nici paraclis! ci e casa negustorului
Primvar i a fiului su Frumosul-Fericit!
Btrna rspunse:
tiu prea bine! Dar se afl vreo geamie ori vreun paraclis mai vrednic
de rugciune dect casa binecuvntat a lui Primvar i a nului su
Frumosul-Fericit? i s mai tii, o, portar cu chip vetejit, c eu sunt o
femeie cunoscut la Damasc, n saraiul emirului drept- credincioilor. i

am purces s cercetez sfintele locuri i s m rog aici pe la toate colurile
vrednice de nchinciune.
i portarul i rspunse:
Prea bine dac eti cuvioas, da asta nu-i pricin s intri aici.
Urmeaz-i calea pe care ai purces!
Dar baba se inu tare, i atta de ndelung strui, pn ce larma glasului
ei rzbtu la urechile Frumosului- Fericit, care iei s-i dea seama de
pricina glcevii, i o auzi pe btrn spunndu-i portarului:
Cum poi s opreti o btrn de seama mea s intre n cas la
Frumosul-Fericit, fiul lui Primvar, cnd toate porile cele mai pzite ale
emirilor i ale mai- marilor mi sunt oricnd larg deschise?
Cnd auzi vorbele acestea, Frumosul-Fericit zmbi, dup feleagul su,
i o rug pe btrn s intre. Atunci baba merse dup el i ajunser
mpreun n iatac la Frumoasa-Fericit. i ur bun pace n chipul cel mai
simit i, dintr-o ochire, rmase nuca de frumuseea ei. Cnd Frumoasa-
Fericit o vzu pe sfnta btrn c intr, grbi s se ridice n cinstea ei i i
ntoarse urarea cu cinstire i i spuse:
Venirea ta s ne fie de piaz bun, micu! Binevoiete a te odihni!
i ea i rspunse:
Ceasul de rugciune st s bat, copila mea. ng- du ie-mi s m rog!
i se ntoarse pe dat spre Mecca, i se aez ghemuit a rug. i ezu aa
pn scara, far s se mite, i nimeni nu cuteza s-o tulbure dintr-o
ndeletnicire atta tic dumnezeiasc. i de altminteri ca nsi era aa de.
Ufundat n cucernicie, nct nu bga de seam nimic lin ce se petrecea
mprejurul ei.
ntr-un sfrit, Frumoasa-Fericit se nviteji oleac i se apropie sfioas i

i spuse cu glas dulce i cuviincios:
Maic, odihnete-i genunchii, mcar un ceas!
Btrna rspunse:
Acela care nu-i trudete trupul pe lumea aceasta, nu poate nzui la
tihna hrzit celor neprihnii i alei de dincolo!
Frumoasa-Fericit, ntrir n credin pn peste poate, urm:
Rugmu-ne ie, o, maic a noastr, cinstetc-ne masa cu lumina ta i
primete s mpri cu noi pinea i sarea.
Ea rspunse:
M-am juruit s ajunez, copila mea. Nu pot s-mi calc jurmntul. nct
nu te mai ngrija de mine i du-te la soul tu. Voi, cei care suntei tineri i
frumoi, mncai i bei i fii fericii
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute patruzecea noapte
Spuse:
Voi, cei care suntei tineri i frumoi, mncai i bei i fii fericii!
Atunci Frumoasa-Fericit se duse la stpnul ei i i spuse:
O, stpne al meu, m rog ie, du-te i juruiete-o pe sfnta aceea s-i
aleag ca locuin de-aci nainte casa noastr, ntruct faa ei topit de
cucernicie are s ne lumineze cminul!
Frumosul-Fericit rspunse:
Fii linitit! I-am pregtit ntr-o odaie anume un
aternut nou i o saltea, precum i ibric i un lighean. i nimeni nu are s-

o tulbure.
Ct despre bab, aceasta i petrecu toat noaptea rugndu-se i citind cu
glas tare din Coran. Pe urm, la luminat de ziu, se ridic i se duse la
Frumosul-Fericit i la iubita lui i le spuse:
Am venit s-mi iau bun-rmas de la voi. Aib-v Allah ntru paza sa!
Dar Frumoasa-Fericit i spuse:
O, maic a noastr, cum poi s ne lai aa far nicio prere de ru,
cnd noi amndoi ne i bucuram s ne vedem casa binecuvntat pe
totdeauna de venirea ta, i cnd i pregtisem odaia cea mai bun unde s-
i ndeplineti sfintele datorine far a fi tulburat?
Baba rspunse:
Allah s v ocroteasc pe amndoi i s detearn asupra-v darurile
i milele sale! De vreme ce mila musulman ine n inima voastr un loc
atta de ales, sunt bucuroas s fiu adpostit de gzduirea voastr. V-a
ruga numai s-i spunei portarului vostru, care are un chip atta de acru i
de puin binevoitor, s nu se mai mpotriveasc a m lsa s intru aici la
ceasul cnd voi putea! Acuma m duc s cercetez locurile sfinte de la Kufa,
pe unde am s m nchin lui Allah ca s v rsplteasc dup buntatea
voastr; pe urm am s m ntorc s m dedulcesc cu gzduirea voastr!
Apoi plec, n vreme ce amndoi i luau minile i i le duceau la buze i
la frunte.
Ah, srman Frumoasa-Fcricit, dac ai fi tiut tu pricina pentru care
baba aceea de catran intrase n casa ta, i gndurile negre pe care le clocea
mpotriva fericirii i a tihnei tale! Dar cine-i acela care poate s ghiceasc
cele ascunse i s dezvluiasc viitorul?
Afurisita de bab iei aadar i se ndrept ctre saraiul
valiului i se nfi dinaintea lui pe dat. Atunci el o ntreb:

Ei, ce ai fcut, o, deznodtoareo de pnze de pianjen, o, mult iscusit
i far de seamn viclean?
Baba spuse:
Orice a face, o, stpne al meu, nu sunt dect ucenica ta i oblduita
luminilor tale. Iact! Am vzut-o pe tinerica Frumoasa-Fericit, roaba
fiului lui Primvar. Pntecele plodirii n-a mai zmislit vreodat o
frumusee asemenea!
Valiul strig:
Ya Allah!
Btrna urm:
E ntocmit din desftri! E un tiubei neprecurmat de gingii i de
farmece neprihnite!
Valiul strig:
O, ochi al meu! o, zvcnet al inimii mele!
Btrna urm:
Dar ce ai mai zice cnd i-ai auzi sunetul glasului, mai proaspt ca
opotul apei sub o bolt vuitoare? Ce ai mai face cnd i-ai vedea ochii de
antilop i privirile sfioase?
El strig:
Nu a putea dect s m minunez de ele cu toat minunarea, ntruct,
precum i-am spus, am hrzit-o stpnului nostru, califul. Grbete dar
cu izbnd!
Ea spuse:
i cer pentru aceasta un rspas de o lun ntreag.
El spuse:
La-i acest rspas, da s fie cu folos! Iar la mine ai s gseti o
mrinimie de care ai s fii mulumit. Iact, de nceput, o mic de dinari ca
arvun a bunvoinei melc!
i btrna nghesui mia de dinari la cingtoare i purcese din ziua aceea
s bat nesmintit pragul casei Frumosului-Fericit i a Frumoasei-Fericite,
iar ei la
rndu-le i dovedeau din zi n zi tot mai mult cinstire i preuire.

Or, starea aceea neprccurmndu-se nicidecum, baba ajunse sfetnica
statornic a casei. Aa c ntr-o zi i spuse Frumoasei-Fericite:
Copila mea, rodirea nc nu i-a cercetat tinerele vintre. Nu vrei s
mergi s cerem binecuvntare de la sfinii cucernici, de la eicii iubii de
Allah, de la pustnicii i de la nelepii care sunt n legtur cu Preanaltul?
Fachirii aceia, copila mea, mi sunt prieteni. Eu i cunosc i le tiu puterea
cea mare pe care o au de a svri minuni i de a ndeplini lucrurile cele
mai uluitoare n numele lui Allah. Vindec orbii i ologii, nviaz morii,
plutesc prin vzduh, umbl pe ap. Ct despre rodirea femeilor, acesta este
harul cel mai mrunt cu care i-a miluit Allah! Iar tu vei dobndi acest folos
numai ct s te atingi de poala hainei lor, ori s srui mrgelele de la
mtniile lor!
La vorbele acestea ale btrnei, Frumoasa-Fericit simi n sufletul ei cum
se zbate dorul de rodire, i i spuse btrnei:
Trebuie s-i cer stpnului meu Frumosul-Fericit ngduina de a iei.
S ateptm ntoarcerea lui.
Dar baba rspunse:
Spune-i numai soacr-tii, atta ajunge.
Atunci tnra nevast se duse la soacr-sa, mama Frumosului-Fericit, i i
spuse:
Te juruiesc pe Allah, o, stpn a mea, s-mi dai ngduina s plec cu
aceast sfnt btrn ca s m duc s-i cercetez pe prietenii lui Allah, la
sfntul lor lca. i i fgduiesc c am s fiu aici ndrt pn a nu sosi
stpnul meu, Frumosul-Fericit.
Atunci soia lui Primvar rspunse:
Fata mea, gndete-te la suprarea stpnului tu dac s-ar ntoarce i
nu te-ar gsi! Are s-mi spun: Cum
de a putut Frumoasa-Fericit s ias aa, far ngduina mea? Este ntia

oar cnd i se ntmpl asta!"
n clipita aceea, baba se bg n vorb i spuse ctre mama Frumosului-
Fericit:
Pe Allah! dm numai o roat iute pe la locurile sfinte, i nici baremi nu
am s-o las s stea s se hodineasc i am s-o i aduc ndrt far de zbav.
Atunci mama Frumosului-Fericit se nvoi cu plecarea, mcar c tot
suspinnd.
Aadar baba o lu pe Frumoasa-Fericit i o duse drept la un chioc din
grdina saraiului, o ls acolo numai o clipit, i alerg s-l vesteasc de
sosirea ei pe valiu, care se i duse numaidect la chioc
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute patruzeci fi una noapte
Spuse:
valiul se i duse numaidect la chioc i rmase nlemnit n prag, aa
de uluit fu de frumuseea aceea.
Cnd l vzu intrnd pe insul acela strin, Frumoasa- Fericit se grbi s-
i acopere faa i izbucni deodat n suspine; i cuta cu ochii o ieire ca s
fug, dar degeaba.
Atunci, cum btrna nu se mai arta nicidecum, Frumoasa-Fericit nu
mai avu nicio ndoial c afurisita o vnduse, i i aduse aminte unele
vorbe pe care i le spusese portarul cel cuminte despre ochii plini de
prefctorii ai cuvioasei.
Ct despre valiu, odat ncredinat c Frumoasa- Fericit era chiar aceea
pe care o vedea n faa lui, iei ncuind ua i se duse s dea nite porunci
grabnice; scrise o scrisoare ctre califul Abd El-Malek ben-Meruan,
i dete scrisoarea i copila n seama cpeteniei strjilor sale, poruncindu-i

s purcead numaidect la drum ctre Damasc.
Atunci cpetenia strjilor o lu cu sila pe Frumoasa- Fericit, o sui pe o
cmil sprinten, nclcc i el dinaintea ei i, urmat de civa robi, plec n
graba mare ctre Damasc.
Ct despre Frumoasa-Fericit, pe tot drumul i ascunse capul sub
iamac i suspin n tcere, far a lua seama nici la opriri, nici la
hurducturi, nici la popasuri ori la plecri. Iar cpetenia strjilor nu putu s
scoat de la ea nicio vorb i niciun semn, i-aa pn ce ajunser la
Damasc.
nct, far a zbovi, se duse drept la saraiul emirului drept-
credincioilor, dete roaba i scrisoarea n seama cpeteniei odiailor, lu
dovada de primire i se ntoarse la Kufa precum venise.
A doua zi, califul intr n haremul su i le ntiin pe soia i pe sora sa
de venirea roabei celei noi, spunndu-le:
Valiul de Ia Kufa mi-a trimis peche o roab tnr; i mi scrie ca s-
mi spun c acea roab, cumprat de el, este o fiic de domn, rpit din
ara ei de nite negustori de robi.
i soia i rspunse:
Allah sporeasc-i bucuria i milele sale!
Iar sora califului ntreb:
Cum o cheam? Este oache ori alb?
Califul rspunse:
nc nu am vazut-o.
Atunci sora califului, pe care o chema Sett Zahia, ntreb de iatacul n
care se afla copila i se duse numaidect s-o vad. O gsi frnt n dou, cu
faa ars de soare i scldat n lacrimi; i era aproape leinat.
La privelitea aceea, Sett Zahia, care avea inima duioas, fu cuprins de

mil i se duse lng copil i o ntreb:
De ce plngi, surioar? Tu nu tii c aici eti la adpost i c viaa i va
fi uoar i far de griji? Unde ai fi putut s cazi mai bine dect n saraiul
emirului drept-credincioilor?
La vorbele acestea, fata roabei mbelugare ridica ochii uluii i ntreb:
Pi, o, stpn a mea, oare n care cetate m afiu, dac aici este saraiul
emirului drept-credincioilor?
Sett Zahia rspunse:
n cetatea Damascului. Ce, nu tiai? i negustorul care te-a vndut nu
i-a spus c ai fost cumprat pentru califul Abd El-Malck ben-Meruan? Pi
da, sora mea, de-acum nainte eti aici, n stpnirea emirului drept-
credincioilor, iar eu sunt sora lui. Aa c terge-i lacrimile i spune-mi
cum te cheam.
La vorbele acestea, copila nu mai putu s-i opreasc lacrimile care o
sugrumau i suspin:
O, stpn a mea, n ara mea mi se spunea Frumoasa-Fericit!
Cum sfri spusele acestea, intr califul. Veni la Frumoasa-Fericit,
zmbind cu buntate, ezu lng ea i i spuse:
Ridic-i iamacul de pe fa, o, copilo!
Dar Frumoasa-Fericit, n loc s-i dezveleasc faa, numai la asemenea
gnd se i nspimnt de tot i i trase pnza pn sub brbie, cu mna
tremurnd. Iar califul nu vroi s se supere pentru o fapt atta de
nemaipomenit i spuse ctre Sett Zahia:
i-o ncredinez pe copila aceasta i ndjduiesc c n cteva zile ai s-o
deprinzi cu tine i ai s-o mbrbtezi i ai s-o faci mai puin sfioas.
Pe urm mai arunc o privire asupra Frumoasei- Fericite i nu putu s

vad, n afar de hainele n care sta strns nfurat, dect ncheieturile de
la pumniorii ei gingai. Dar i numai ceea ce vzu era de ajuns ca s-l fac
s-o ndrgeasc pn peste poate: nite pumniori aa de minunat ntocmii
nu puteau s fie dect de la o frumusee desvrit! i plec.
Atunci Sett Zahia o lu pe Frumoasa-Fericit i o duse la hammamul din
sarai, i o mbrc, dup scald, n nite haine tare frumoase, i i nfipse n
pr mai multe rnduri de mrgritare i de nestemate; pe urm ezu n
tovria ei toat ziua, cutnd s-o deprind cu ea. i Frumoasa-Fericit,
mcar c era tare nedumerit de cinstirile pe care i le dovedea sora califului,
nu izbutea s-i curme lacrimile i nu voia nici s dezvluiasc pricina
mhnirilor sale. ntruct i zicea c acest lucru nu i-ar schimba nicidecum
tritea. Aa c i pstr numai pentru ea ascuimea durerii i se mistui mai
departe, zi i noapte, cu atta alean, nct nu dup mult vreme czu
bolnav greu; i se pierdu orice ndejde de a o mai tmdui, dup ce se
ncercaser asupra ei hakimii cei mai vestiri de la Damasc.

Ct despre Frumosul-Fericit, fiul lui Primvar, iact! Pe sear se
ntoarse acas i, dup tabietul lui, se tolni pe divan i strig:
O, Frumoas-Fericit!
Dar, pentru ntia oar, nimeni nu-i rspunse. Atunci se ridic repede i
o chem a doua oar:
O, Frumoas-Fericit!
Dar nimeni nu rspunse; i nimeni nu ndrzni s intre. Cci toate
roabele se ascunsescr i niciuna nu cuteza s se clinteasc. Atunci
Frumosul-Fericit porni spre iatacul mamei sale i intr buzna: i o gsi pe
maic-sa stnd jos, trist toat, cu mna pe obraz i pierdut n gnduri.
La privelitea aceea, ngrijorarea lui nu fcu dect s sporeasc, i o ntreb
cu spaim pe maic-sa:
Unde este Frumoasa-Fericit?
Dar, drept orice rspuns, soia lui Primvar izbucni n lacrimi; i pe
urm suspin:
Ocroteasc-ne Allah, o, copilul meu! Frumoasa- Fericit, n lipsa ta, a
venit s-mi cear ngduin s ias cu btrna ca s se duc, precum mi-a
spus, s-l cerceteze pe un sfnt mii care svrete minuni. i nc nu s-a
ntors. Ah, fiul meu, inima mea nu mai tie ce este linitea de cnd cu
venirea acelei btrne n casa noastr. Nici portarul nostru, sluga btrn i
credincioas care ne-a crescut pe toi, nici el nu s-a uitat vreodat la ea cu
ochi tihnit! ntruna mi se prea c btrna aceea are s ne aduc
nenorocirea cu preandelungile ei rugciuni i cu privirile ei cele atta de
viclene!
Dar Frumosul-Fericit i curm vorba ca s-o ntrebe:
Cnd anume a ieit Frumoasa-Fericit?
Ea rspunse:
Astzi dis-de-diminea, dup ce ai plecat la suk.
i Frumosul-Fericit strig:
Iact, maic, la ce ne slujete s ne schimbm datinile i s le dm
femeilor nite slobozenii cu care habar nu au ce s fac i care nu pot s le
fie dect pgubitoare! Ah, maic, pentru ce i-ai ngduit Frumoasei- Fericite
s plece? Cine tie pe unde s-o fi rtcit ori dac nu o fi czut n vreo ap,
ori dac vreun minaret nu s-o fi prbuit peste ea? Ci am s dau fuga la
valiu ca s-l ndatorez s purcead numaidect n cutarea ei!
i Frumosul-Fericit, scos din fire, alerg la saraiul vizirului, iar valiul l
primi, far a-l lsa s atepte, din cinstire pentru ttnele su Primvar,
care era socotit printre navabii cei mai de frunte din cetate. i Frumosul-
Fericit, far ca baremi s mai zboveasc n temenelilc neabtute ale

salamalecului, i spuse valiului:
Roaba mea a plecat azi-diminea din casa mea, nsoit de o btrn
pe care o gzduisem la noi. Am venit s te rog s m ajui s-o caut.
Valiul lu un glas plin de luare-aminte i rspunse:
Pi negreit, fiul meu! Nu m dau n lturi de la nicio osteneal, din
cinstire fa de vrednicul tu printe. Du-te de-o caut din partea mea pe
cpetenia agiilor i deterne-i treaba. Este un om grozav de priceput i plin
de srg, care, far nicio ndoial, arc s v gseasc roaba n puine zile de-
aci.
Atunci Frumosul-Fericit alerg la cpetenia de carauli i i spuse:
Vin la tine din partea valiului, ca s-o gseti pe roaba mea care a
plecat de-acas.
Ceauul agiei, stnd jos pe chilim, cu picioarele ncruciate sub el, pufni
de vreo dou, trei ori, i ntreb:
i cu cine a plecat?
Cu o btrn care arat aa i aa. i btrna este mbrcat cu pnur
i poart la gt nite mtnii cu boabele far de numr.
i cpetenia agiei spuse:
Pe Allah! spune-mi unde se afl btrna i m duc pe dat s-i aduc
roaba!
La vorbele acestea, Frumosul-Fericit rspunse:
Pi tiu eu unde se afl baba? i a mai fi venit aici dac tiam locul
unde se afl?
Capul de aeie i mut mpleticiunea picioarelor aducndu-le sub el
altminteri, i spuse:
Fiul meu, nu este dect numai Allah cel Atoatetiu- torul care s vad
lucrurile cele nevzute!
Atunci Frumosul-Fericit, zdrt pn peste poate, strig:
Pe Prorocul! numai pe tine te fac rspunztor de belea! i, dac va

trebui, am s m duc la valiu, i chiar la emirul drept-credincioilor, ca s-i
lmuresc n privina ta!
Cellalt rspunse:
Poi s te duci unde i se pare c e bine! Eu n-am nvat vrjitoria de a
vedea lucrurile cele ascunse!
Atunci Frumosul-Fericit se ntoarse la valiu i i spuse:
Am fost la cpetenia de agii i s-a petrecut cutare i cutare lucru.
i valiul spuse:
Nu este cu putin! Hei, strjeri, ducei-v i aducei-mi-l pe plodul
la de cine!
Iar cnd acela sosi, valiul i spuse:
i poruncesc s faci cercetrile cele mai amnunite ca s-o gseti pe
roaba Frumosului-Fericit, fiul lui Primvar! Trimite-i clraii n toate
prile; d fuga tu nsui i caut peste tot; c trebuie s-o gseti!
i, estimp, i facu cu ochiul s nu svreasc nimic; pe urm se ntoarse
spre Frumosul-Fericit i i spuse:
n ce te privete, fiule, vreau ca de aci nainte s nu-i mai ceri roaba
dect de la barba mea! i dac, cine tie (cci se poate ntmpla orice), roaba
nu are s se gseasc, am s-i dau chiar eu, n locul ei, zece fecioare de
vrsta huriilor, cu sni tari i cu olduri vrtoase i ntemeiate ca nite
buci de piatr! i am s-l silesc i pe cpetenia de agii s-i dea tor aa din
haremul lui zece roabe tinere, la fel de neprihnite ca i ochiul meu! Numai
linitete-i sufletul, ntruct tii bine c soarta i pstreaz pururea ceea ce
i este menit, i c, pe de alt parte, nu poi s ai niciodat ceea ce soarta nu
i-a sorocit
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a doua sute patruzeci i doua noapte

Spuse:
nu poi s ai niciodat ceea ce soarta nu i-a sorocit!
Atunci Frumosul-Fericit i lu rmas-bun de la valiu i se ntoarse acas
dezndjduit, dup ce rtci toat noaptea n cutarea Frumoasei-Fericitc.
nct a doua zi fu nevoit s zac la pat, prad unei slbiciuni pn peste fire
i unei arii care nu facu alta dect s sporeasc zi de zi, pe msur ce i
pierdea i bruma de ndejde n privina cutrilor poruncite de valiu. Iar
doctorii chemai la patul lui rspunser:
Boala nu are alt leac dect ntoarcerea soiei sale!
ntr-acestea, sosi n cetatea Kufa un persian tare priceput la doctoriceal,
la meteugul leacurilor, la citit n stele i n nisipuri ghicitoreti. i
negustorul Primvar grbi s-l pofteasc s vin la fecioru-su. Atunci
nvatul persian, dup ce fu ntmpinat cu cele mai alese cinstiri de ctre
Primvar, se duse la Frumosul-Fericit i i spuse:
D-mi mna!
i i lu mna, i pipi btile sngelui o bun bucat de vreme, se uit cu
luare-aminte la faa lui, pe urm zmbi, i se ntoarse spre negustorul
Primvar s-i spun:
Boala fiului tu st n inima lui!
i Primvar rspunse:
Pe Allah! drept grieti, o, hakimule!
nvatul urm:
Iar boala are ca pricin pierderea unei fiine dragi. Ei bine, cu ajutorul
puterilor cele tainice, am s v spun locul unde se afl acuma fptur aceea!
i, sfrind spusele acestea, persianul se ghemui pe
vine jos, scoase dintr-un sac o pung cu nisip pe care l ntinse dinaintea
lui; pe urm nfipse n mijlocul nisipului cinci pietre albe i trei pietre negre,
le nir pe un rnd, apoi pe dou rnduri, apoi pe trei rnduri, se uit la
ele rostind nite cuvinte pe limba persieneasc, i spuse:
O, voi cei care m ascultai, s tii c fptur aceea se afl n ceasul
de-acum la Bassra!
Pe urm se rzgndi i spuse:
Nu! cele trei ruri pe care le vd aici m-au amgit. Fptura se afl la
ceasul de-acum la Damasc, ntr-un sarai mare, i n aceeai stare de zcie
ca i fiul tu, o, strlucitule negustor!
La vorbele acestea, Primvar strig:
i ce ni se cade s facem, o, preacinstitule hakim? ndur-tc i ne
lmurete, i nu vei avea a te plnge de zgrcenia lui Primvar. ntruct,
pe Allah! am s-i dau ct s trieti n belug vreme de trei viei de om!
i persianul rspunse:
Linitii-v amndoi sufletele i s vi se nvioreze pleoapele i s v
acopere ochii far de griji! Cci m nsrcinez s-i adun iari la un loc pe
cei doi tineri, iar treaba este nc i mai lesne de fcut dect i-ai nchipui tu!
Pe urm adug, grind ctre Primvar:
Scoate de la bru patru mii de dinari!
i Primvar se desfcu numaidect la cingtoare i nir dinaintea
persianului patru mii de dinari, i nc o mie de dinari. i persianul spuse:
Acuma, c avem cu ce s nfruntm toate cheltuielile, pe dat am s
purced la drum ctre Damasc, lundu-l cu mine i pe fiul tu! i, de-o vrea
Allah, avem s ne ntoarcem cu aceea pe care o iubete!
Pe urm se ntoarse spre flcul ntins pe pat i l ntreb:
O, fiu al preacinstitului Primvar, cum te cheam?
El rspunse:
Frumosul-Fericit!
Persianul spuse:
Ei bine, Frumosule-Fericit, scoal-tc, i sufletul s-i fie izbvit de orice
grij, ntruct poi din chiar ceasul de-acum s i socoi c i s-a risipit
boala!
i Frumosul-Fericit, schimbat dintr-odat de nrurirea cea bun a
hakimului, se scul i ezu aa. Iar hakimul urm:
ntrete-i brbia i inima. Alung toate grijile. Mnnc, bea i
dormi! i, peste o sptmn, odat ce i se vor ntoarce puterile, am s vin
s te iau ca s fac cltoria cu tine.
i i lu rmas-bun de la Primvar i de Ia Frumosul-Fericit i se duse
s se gteasc i el de plecare.
Atunci Primvar i dete fiului su alte cinci mii de dinari i i cumpr
nite cmile pe care puse s se ncarce mrfuri bogate i mtsuri de Kufa,
cele atta de frumoase la culoare, i i dete cai pentru el i pentru alaiul lui.
Apoi, cnd trecu sptmna, cum Frumosul- Fericit urmase artrile
nvatului i se simea de minune, Primvar socoti c fiul su putea far
de nicio suprare s bat drumul Damascului. Aadar Frumosul- Fericit i
lu rmas-bun de la tatl su, de la maic-sa, de la mbelugare i de la
portar i, nsoit de urrile pe care toate braele alor si le chemau asupra
capului su, plec din Kufa mpreun cu nvatul persian.
Or, Frumosul-Fericit, la vremea aceea, ajunsese la desvrirea tinereii,
iar cei aptesprezece ani ai lui i nveleau cu un puf de mtase obrajii
rumeiori; ceea ce i facca nurii mai ademenitori, nct nimeni nu putea s se
uite la el far s se opreasc vrjit. Iar crturarul persian nu zbovi mult
pn a se lsa dovedit de puterea cea desfatat a nurilor flcului, i l
ndrgi din tot sufletul,
ntr-adevr, i se lipsi pe sine, cat inu cltoria, de orice nlesnire, n

folosul biatului. i, dac l vedea mulumit, era fericit pn peste fire
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute patruzeci fi treia noapte
Spuse:
i, dac l vedea mulumit, era fericit pn peste fire. n atare
mprejurri, cltoria fu voioas i far osteneal, i ajunser astfel la
Damasc.
Numaidect crturarul persian se duse cu Frumosul- Fericit la sukul cel
mare i nchirie, pe clip pe dat, o prvlie mare pe care puse s-o fac tot
atunci ca nou. Pe urm puse s se fac nite rafturi zarife, aternute cu
catifea, pe care i orndui frumos ipurile sale cele scumpe, dictamele,
balsamurile, prafurile, zemurile nchise n cristaluri, teriacurile cele tari
pstrate n aur lamur, gvanele de farfuriu persienesc cu strluciri ca de
mademuri n care dospeau alifiurile cele vechi ntocmite din fiertura de la
trei sute de buruieni rare; i ntre borcanele cele pntecoase, evrii i
alambicuri, puse astrolabul de aur.
Dup care se mbrc n caftanul de vraci i se mpodobi cu ditamai
turbanul su cu apte rotocoale, apoi se ngriji s-l mbrace i pe Frumosul-
Fericit, care urma s-i slujeasc de ucenic, ntocmind leacurile, pisnd n
piulie, croind pungue i scriind leacurile artate de vraci. Drept aceea, l
mbrc el nsui cu o cma de mtase albastr i cu o bund de camir, i
petrecu pe dup olduri un or de mtase viinie pe care jucau nite fire de
aur, i i spuse s-i stea n preajm. Apoi i zise:
O, Frumosule-Fericit, din clipita de-acum trebuie s-mi spui tat, iar

eu am s-i spun fiul meu, ca s nu dibceasc locuitorii din Damasc c
ntre noi ar fi ceva ce pricepi tu!
i Frumosul-Fericit rspunse:
Ascult i m supun!
Or, de-abia se deschisese prvlia n care persianul urma s-i primeasc
pe bolnavi, c i npdir din toate prile locuitorii cu ghiotura, unii ca s-
i arate beteugul, alii numai ca s se minuneze de frumuseea flcului; i
toi erau nucii i vrjii totodat cnd l auzeau pe Frumosul-Fericit cum
vorbea cu hakimul pe limba persieneasc, de care ei habar nu aveau i pe
care o gseau desfttoare n gura preafrumosului ucenic. Dar ceea ce
ducea pn peste fire uluirea oaspeilor era felul cum ghicea hakimul
persian bolile.
ntr-adevr, nvatul se uita cteva clipite n albul ochilor bolnavului
care venise la el, apoi i da un ol mare i i spunea:
Pi-te!
i bolnavul se pia n bocal, iar persianul ridica bocalul n dreptul ochilor
i l cerceta, apoi spunea:
Tu ai cutare i cutare lucru!
i bolnavul ntotdeauna striga:
Pe Allah! este adevrat!
Ceea ce facea ca toat lumea s ridice minile spunnd:
Ya Allah! ce nvat de-a mirrilea! Nu am mai auzit s se fi pomenit
vreodat una ca asta! Cum de-o putea s cunoasc aa bolile dup ud?
nct nu are cum s fie de mirare c doctorul persian ajunse vestit n
cteva zile printre toi mai-marii i bogtanii pentru priceperea lui
nemaipomenit, i c zvonul despre toate minunile lui ajunse i la urechile
califului i ale surorii sale El-Sett Zahia.
Aa, ntr-o zi, pe cnd hakimol edea jos n mijlocul prvliei i dicta un
leac Frumosului-Fericit care sta lng el i inea calamul n mn, o
preacinstit hanm, clare pe un mgar cu a de atlaz rou nstelat cu
nestemate, se opri la u, leg frul mgarului de inelul de aram care
mpodobea oblncul ii, apoi i facu semn nvatului s vin i s-o ajute s
descalece. El se ridic numaidect cu mare grab, sri s-o ia de mn i o
ajut s descalece de pe mgar i s intre n prvlie, unde o rug s ad,
dup ce Frumosul-Fericit i puse la ndemn o pern, zmbind cuviincios.
Atunci hanma scoase de sub izar un bocal plin cu ud i l ntreb pe
persian:
Chiar tu eti, preacinstitule eic, vraciul venit de la Irak-Ajami ca s
svreasc minuni de tmduiri la Damasc?
El rspunse:
Este chiar robul tu, da!
Ea spuse:
Nimeni nu este rob, dect numai lui Allah! Afl, dar, o, dascle
neasemuit ntru tiin, c n bocalul acesta este lucrul la care tu te pricepi,
i care este al unei cadne, mcar c nc fecioar, de-a stpnului nostru,
emirul drept-credincioilor. Vracii de aici nu au putut s dovedeasc
pricina bolii care a dobort-o la pat din cea dinti zi a venirii ei la sarai,
nct El-Sett Zahia, sora stpnului nostru, m-a trimis s-i aduc bocalul ca
s dovedeti pricina cea nedovedit.
I, a vorbele acestea, hakimul rspunse:
O, stpna mea, se cere s-mi spui numele acelei bolnave, ca s pot s-
mi fac socotelile i s aflu temeinic ceasul cel mai potrivit cnd s-i dau s
bea leacurile.
Hanma rspunse:
O cheam Frumoasa-Fcricit.
Atunci hakimul ncepu s niruie pe o bucat de
hrtie pe care o inea n mn sumedenie de socoteli, unele cu cerneal

roie, altele cu cerneal verde. Pe urm facu socoata cifrelor roii i pe cea a
cifrelor verzi, le adun i spuse:
O, stpna mea, am dovedit ce boal are! Este o suferin cunoscut
sub numele de zbaterea bierilor inimii.
La vorbele acestea, hanma se minun:
Pe Allah! este adevrat! ntruct bierile inimii ei se zbat atta de tare,
nct le i auzim!
Hakimul urm:
Ci am trebuin, nainte de a hotr leacurile, s tiu din ce ar este
bolnava. Este un lucru de mare nsemntate, ntruct numai aa voi ti,
odat ce-mi voi fi fcut socotelile, urmarea uurtii aerului ori a greutii
lui asupra bierilor bolnavei. Pe deasupra, ca s judec starea n care se afl
bierile ci gingae, trebuie s tiu de asemenea de ct vreme se afl la
Damasc i ce vrst anume are?
Hanma rspunse:
A fost crescut, pare-se, la Kufa, cetatea Irakului; este n vrst de
aisprezece ani, ntruct s-a nscut, dup cte ne-a spus, n anul n care a
ars sukul de la Kufa. Ct despre venirea ei la Damasc, a venit numai de
cteva sptmni.
ziu i tcu sfielnic.
Dar n cea de a dou sute patruzeci i patra noapte
Spuse:
a venit numai de cteva sptmni.
La vorbele accstca, nvatul persian i spuse Frumosului-Fericit, a crui
inim btea ca o piu:
Fiul meu, ntocmete leacurile cutare i cutare, dup nvul lui Ibn-
Sina, la pontul apte.
Atunci hanma se ntoarse spre flcu, pe care ncepu s-l cerceteze mai
cu luare-aminte, ca s-i spun dup cteva clipe:
Pe Allah! o, copilul meu, bolnava tare i se mai aseamn, iar chipul
su este tot att de frumos i de dulce ca i al tu!
Pe urm i zise nvatului:
Spune-mi, o, prcaalese persian, flcul acesta este fiul sau robul tu?
El rspunse:
Este fiul meu, preacinstit hanm, i robul tu!
Iar hanma cea btrn, peste poate de mgulit de toate acele talmuri,
rspunse:
Chiar c nu tiu de ce se cade s m minunez mai mult aici, de tiina
ta, o, strlucitule hakim, ori de urmaul tu!
Pe urm tifasui mai departe cu crturarul, pe cnd Frumosul-Fericit
isprvea de ntocmit punguele cu leacuri i le punea ntr-o cutie n care
strecur un rvcl prin care, n cteva cuvinte1, i da de tire Frumoasei-
Fericite despre venirea lui la Damasc, cu hakimul persian. Dup care
pecetlui cutia i scrise pe capacul ei numele lui i locul unde se afla, cu
litere kufice, pe care locuitorii de la Damasc nu tiau s le citeasc, da care
erau lesne de priceput de ctre Frumoasa-Fcricit care tia bine i scrierea
arbeasc obinuit i tot atta de
1 La M. A. Salic, nu serie dect versuri:
Doar o privire, numai una de fi-ar trimite-asupra-mi Num,
Djuml nsi mi-ar prea o cium. Sad pacoste ieir-n drum!
Spuneau: S-o uii, c-n! ocu-i multe i mai frumoase vor apare!
cu le-am rspuns: Ci ea nu are n lumea-ntreag-asemnare!"
(*Joc de cuvinte, bazat pe semnificaia numelor: Djuml = frumusee,
Sad = noroc.)
bine i pe cea kufic. Iar hanma lu cutia, puse zece dinari de aur pe
tejgheaua hakimului, i lu rmas-bun de la amndoi i plec spre a se
duce drept la sarai, unde grbi s suie la bolnav.
O gsi cu ochii pe jumtate nchii i scldai n lacrimi la colurile
pleoapelor, ca ntotdeauna. Se duse lng ea i i spuse:
Ah, fata mea! fie ca leacurile acestea s-i aduc tot atta bine ct
desfatare mi-a strnit mie chipul celui care le-a fcut. Este un flcu frumos
ca ngerii, iar prvlia n care ade este un loc al desftrilor. Iact cutia pe
care mi-a dat-o pentru tine.
Atunci Frumoasa-Fericit, ca s nu se lepede de darul adus, ntinse
mna, lu cutia i arunc o privire pierdut spre capac; i deodat se
schimb la chip cnd vzu cuvintele scrise cu litere kufice: Sunt Frumosul-
Fericit, fiul lui Primvar de la Kufa.
Dar avu destul trie asupra sufletului su ca s nu leine ori s se dea n
vileag. i i spuse btrnei hanme, zmbind:
Spui c este un flcu frumos? Cum arat?
Ea rspunse:
Este o ngemnare de attea desftri, nct mi este peste putin s
i-l zugrvesc! Are nite ochi! i nite sprncene! ya Allah! da ce vrjete
sufletul este o aluni pe care o are la colul din stnga al gurii i o gropi
care i se adncete, cnd zmbete, pe obrazul drept.
La vorbele acestea, Frumoasa-Fericit nu mai avu nicio ndoial c acela
nu ar fi stpnul ei preaiubit, i i spuse btrnei hanme:
Dac-i aa, fie ca acel chip s fie vestitor de bine! I) -mi leacurile.
i le lu zmbind, i le nghii dintr-odat. i tot atunci
vzu i rvaul, pe care l desfcu i l citi. Atunci sri jos din pat i strig:
Maica mea cea bun, simt c m-am vindecat. Leacurile acestea sunt
factoare de minuni. O, ce zi binecuvntat!
i btrna se minun:
Da! pe Allah! asta-i o binecuvntare de la Cel- Preanalt!
i Frumoasa-Fericit adug:
M rog ie, grbete de-mi adu de mncat i de but, c simt c mor
de foame dup aproape o lun de cnd n-am putut s m ating de nimic!
Atunci btrna, dup ce porunci s i se aduc Frumoasei-Fericite, de
ctre roabe, nite tablale pline cu tot soiul de fripturi, de poame i de
buturi, grbi a se duce s-i dea de tire califului despre vindecarea roabei,
mulumit priceperii hakimului persian. i califul spuse:
Mergi degrab i du-i din partea mea o mie de dinari!
i btrna grbi a ndeplini porunca, dup ce ns trecu pe la Frumoasa-
Fcricit care i dete i ea un dar pentru hakim ntr-o cutie pecetluit.
Cnd ajunse la prvlie, hanma cea btrn i nmn cei o mie de
dinari hakimului, iar cutia o dete Frumosului-Fericit, care o deschise i citi
cele ce se aflau n ea. Dar atunci tulburarea lui fu aa de mare, nct izbucni
n hohote de plns i se prbui leinat; cci Frumoasa-Fcricit, ntr-un
rva, i istorisea pe scurt toat pania i rpirea, din porunca valiului, i
trimiterea ei ca peche la califul Abd El-Malek, la Damasc.
La privelitea aceea, hanma cea bun l ntreb pe vraci:
Dar oare pentru ce a leinat fiul tu, dup ce a izbucnit mai nti n
plns?
El rspunse:
Dar cum ai vrea, o, preacinstito, s fie altminteri, de vreme ce roaba
Frumoasa-Fericit, cea pe care am lecuit-o, este bunul chiar al aceluia pe
care l crezi fiul meu i care nu este altcineva dect fiul vestitului negustor
Primvar de la Kufa? Iar venirea noastr la Damasc nu a avut alt rost dect
cutarea tinerei Frumoasa- Fericit, care a pierit ntr-o zi, rpit de o
afurisit de bab cu ochi vnzai! nct, o, maic a noastr, ne punem n
bunvoina ta ndejdea noastr cea mai scump, i suntem ncredinai c
avem s te vedem cum ne ajui s dobndim ndrt bunul nostru cel mai
sfnt!
Pe urm adug:
i, ca zlog al ndatorinei noastre, iact, de nceput, cei o mie de
dinari de la calif. Sunt ai ti! Iar viitorul arc s-i dovedeasc, pe deasupra,
c mulumit pentru milele tale arc n inima noastr un loc de cinste
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a doua sute patruzeci i cincea noapte
Spuse:
mulumit pentru milele tale arc n inima noastr un loc de cinste!
Atunci hanma cea bun grbi mai nti s-l ajute pe vraci s-l fac pe
Frumosul-Fericit s-i vin n simiri i i spuse:
Putei s v bizuii pe bunvoina i pe credina mea.
i i ls spre a se duce numaidect la Frumoasa- Fericit, pe care o gsi
cu chipul strlucind de bucurie
i de sntate. Se apropie de ea zmbind i i spuse:

Fata mea, pentru ce nu ai avut dintru nceput ncredere n maica ta?
Dar i ct dreptate ai avut s-i plngi toate lacrimile sufletului c erai
desprit de stpnul tu, Frumosul-Fericit cel chipe, fiul lui Primvar
de la Kufa!
i, ntruct vzu uimirea copilei, se grbi s adauge:
Tu, fata mea, poi s te bizui pe toat tinuirea i pe credina mea de
mam fa de tine. M juruiesc ie c am s te mpreun iari cu cel care i
este drag, mcar de-ar fi s-mi primejduiesc i viaa! Aa c linitete-i
sufletul i las-o pe btrn s fac pentru binele tu dup priceperea ei!
Plec apoi de la Frumoasa-Fcricit, care i srut minile plngnd de
bucurie, i se duse s ntocmeasc o legtur n care puse nite haine
femeieti, nite giuvaieruri i toate fleacurile trebuitoare pentru o strvestire
din cap pn n picioare, i se ntoarse la prvlia hakimului, unde i facu
semn Frumosului- Fericit s vin cu ea mai de-o parte. Atunci Frumosul-
Fericit o duse n fundul prvliei, dup perdea, i afl de la ea ce socoteli i
fcuse, socoteli pe care le gsi chibzuite desvrit, i se ls cluzit dup
acea socoat pe care i-o nfiase ea.
Aa c hanma cea de treab l mbrc pe Frumosul- Fericit cu hainele
femeieti pe care le adusese, i i alungi ochii cu kohl, i i spori cu negreal
alunia de pe obraz; pe urm i petrecu nite brri pe dup ncheieturile
minilor i i nfipse nite giuvaieruri n prul acoperit cu un vl de Mossul;
i, cnd sfri, mai arunc o privire asupra nfirii lui, i gsi c era
rpitor aa, i cu mult mai frumos dect toate femeile din saraiul califului
laolalt. i i spuse atunci:
Binecuvntat fie Allah n fpturile sale! Acuma,
fiul meu, i se cade s iei umbletul fetelor nc fecioare, s nu calci dect

cu pai mrunei, aruncndu-i oldul drept nainte i repezind ndrt
oldul stng, tremurndu-i totodat uurel fundul cu isteciune. Mai nti
ncearc oleac atari tertipuri, pn a pleca!
Atunci Frumosul-Fericit, n prvlie, ncepu s ncerce acele micri i le
svri n asemenea chip, nct hanma strig:
Maallah! femeile ar putea s nu se mai laude de-acuma! Ce legnri
minunate de olduri i ce zvcnituri strlucite! Ci, pentru ca treaba s fie
minunat ntru totul, se cere s dai feei o nchipuire mai gale,
nclinndu-i oleac mai mult capul i privind cu coada ochiului. Aa! e
minunat! Acuma poi s vii dup mine.
i plec mpreun cu el la sarai.
Cnd ajunser la ua de intrare de la latura hotrt haremului,
cpetenia hadmbilor le iei nainte i spuse:
Nicio fiin strin nu poate intra far porunc. Mume de la emirul
drept-credincioilor. ndrt dar cu fata asta, ori mai bine, dac vrei, intr
tu singur!
Dar btrna hanma spuse:
Ce-ai fcut cu minile tale, o, cunun a strjerilor? Iu cel de obicei
nsi dulceaa i curtenia, iei acuma un glas care nu se potrivete
nicidecum cu nfiarea ta aleas! Ori tu nu tii, o, druitule cu purtri
alese, c roaba aceasta este roaba sultanei Zahia, sora stpnului nostru
califul, i c Sett Zahia, dac ar auzi de lipsa ta de cinstire fa de roaba ei
drag, nu ar pregeta s porunceasc s fii dat afar, ba chiar s i pun s fii
descpnat? i numai tu ai fi astfel pricina nenorocirii tale!
Pe urm hanma se ntoarse ctre Frumosul-Fericit i spuse:
Haide, roab! d uitrii lipsa aceasta de cinstire a
ceauului nostru, i mai cu seam s nu-i spui nimic stpnei tale! Hai!
Vino!
i l lu de mn i l pofti s intre, pe cnd el i pleca gale capul cnd
la dreapta, cnd la stnga, aruncnd un zmbet din ochi cpeteniei
hadmbilor, care cltina din cap.
Odat ajuni n curtea haremului, hanma i spuse Frumosului-Fericit:
Fiul meu, i-am pregtit o odaie chiar nluntrul haremului, i de aici
pn acolo ai s te duci singur. Ca s-o gseti, vei intra pe ua de colca, vei
strbate sala ce se va nfi dinaintea ta, vei face o cotitur la stnga, apoi
una la dreapta, vei numra apoi cinci ui i o vei deschide pe cea de a asea:
aceea este de la odaia ce i s-a pregtit i unde va veni la tine Frumoasa-
Fericit, la care m duc s-i dau de tire. i m nsrcinez atunci c am s v
scot pe amndoi din sarai far a trezi luarea- aminte a strjerilor i
hadmbilor.
Atunci Frumosul-Fericit intr n harem, i, tulburat cum era, grei
drumul: facu o cotitur la dreapta, apoi la stnga pe o sal lung n rnd cu
cealalt, i intr n cea de a asea odaie
ziu i tcu sfielnic.
Dar n cea de a dou sute patruzeci fi asea noapte
Spuse:
n cea de a asea odaie.
Se pomeni astfel ntr-o sal larg, cu o bolt uoar deasupra i cu perei
mpodobii cu versete scrise n litere de aur ce se niruiau peste tot,
nlnuite ntr-o sumedenie de rnduri desvrite; pereii erau cptuii
cu mtase trandafirie, ferestrele adumbrite cu nite perdele subiri i

strvezii, iar pe jos erau aternute chilimuri uriae de la Korasan i de la
Camir; pe sofale erau rnduite bocale cu poame i, de-a dreptul pe
chilimuri, se niruiau tablalele acoperite cu pechire ocrotitoare pe sub care
se ghiceau, dup rotunjimile i dup miresmele lor minunate, acele
zumaricale vestite, desftri pentru gtlejurile cele mai nzuroase, i pe
care numai Damascul, dintre toate cetile Rsritului i ale lumii ntregi,
tia s le nzestreze cu nsuirile acelea atta de ispititoare.
Or, Frumosul-Fericit era departe de a-i da prin gnd ce-i hrziser n
sala aceea puterile cele netiute.
n mijlocul slii, era un jil nvelit n catifea, i altceva nimic; nct
Frumosul-Fericit, necuteznd s mai dea ndrt, de fric s nu fie gsit
rtcind pe sli, se duse i ezu n jil i i atept soarta.
Nu ezu aa dect de-abia cteva clipite, cnd deodat un fonet de
mtsuri i ajunse la ureche, rsfrnt de bolta slii, i vzu intrnd pe una
din uile lturalnice o femeie tnr, cu nfiare mprteasc, mbrcat
cu hainele ei de cas, far iamac pe fa ori nfram pe cap; i era urmat
de o roab copil, cu picioarele descule, i care avea pe cap nite flori i
inea n mn o lut din lemn de sicomor. Iar hanma aceea nu era alta
dect Sett Zahia nsi, sora emirului drept-credincioilor.
Cnd Sett Zahia nsi vzu fptur aceea nvluit n iamac eznd n
sal, se duse la ea cu drglenie i o ntreb:
Cine eti tu, o, strino pe care nu te cunosc? i de ce stai nfurat aa
cu iamacul n harem, unde niciun ochi obraznic nu arc cum s te vad?
Ci Frumosul-Fericit, care grbise s se ridice n
picioare, nu ndrzni s ngaime o vorb i lu hotrrea s se prefac

mut. i Sett Zahia l ntreb:
O, copil cu ochi frumoi, de ce nu rspunzi? Dac eti cumva vreo
roab alungat din sarai de fratele meu, emirul drept-credincioilor,
grbete de-mi spune i am s pun o vorb bun pentru tine, ntruct califul
mi mplinete toate voile.
Ci Frumosul-Fericit nu cutez s ngaime niciun rspuns. Iar Sett Zahia
gndi c muenia aceea va fi avnd ca pricin faptul c se afla acolo roaba
cea micu, cu ochii holbai, uitndu-se a mirare la fiina nvluit n iamac
i atta de sfioas. Aa c spuse:
Du-te, micua mea i stai dinaintea uii, ca s nu lai pe nimeni s
intre n sal aici.
i, dup ce micua iei, veni lng Frumosul-Fericit, care se simi
mboldit s se strng i mai tare n izarul lui, i i spuse:
Spune-mi, acuma, copilo, cine eti, i spune-mi cum te chcam, i
pricina venirii tale n sala aceasta n care nu intru dect eu i emirul drept-
credincioilor? Poi s-mi vorbeti cu mna pe inim, ntruct te gsesc
fermectoare, i ochii ti mi plac tare mult! Da! chiar c te gsesc rpitoare,
micua mea.
i Sett Zahia, care ndrgea peste poate fecioarele albe i gingae, pn a
atepta rspunsul, o i cuprinse pe fat pe dup mijloc, trgnd-o ctre ea,
i i duse mna la snii ei, ca s-o alinte, totodat descopcindu-i rochia cu
mna cealalt. Dar rmase uluit cnd vzu c pieptul fetei era neted ca al
unui biat! Dintru-nti se trase ndrt, apoi se apropie iari i vru s-i
salte rochia, ca s cerceteze treaba mai limpede.
Cnd vzu micarea aceea, Frumosul-Fericit socoti mai cuminte s
vorbeasc i, lund mna sultanei Zahia, i-o duse la buze i gri:
O, stpna mea, m ncredinez ntru totul n seama buntii tale i

m pun sub aripa ta, cerndu-i ocrotirea!
Sett Zahia spuse:
i-o druiesc ntru totul. Vorbete!
El spuse:
O, stpna mea, nu sunt fat; sunt Frumosul- Fericit, fiul lui
Primvar de la Kufa. i, dac am venit aici, cu primejdia vieii mele, am
facut-o cu gndul de-a o gsi pe soia mea, Frumoasa-Fericit, roaba pe care
valiul de la Kufa mi-a rpit-o ca s-o trimit peche emirului drept-
credincioilor. Pe viaa Prorocului nostru, o, stpn a mea, ai mil de robul
tu i de soia lui!
i Frumosul-Fericit izbucni n plns.
i Sett Zahia o i chemase pe roaba micu i i spusese:
Fugi repede, drgua mea, la iatacul Frumoasci- Fericite i spune-i:
Te cheam stpna mea Zahia!
Pe urm se ntoarse
ziu i tcu sfielnic.
Dar n cea de a dou sute patruzeci i aptea noapte
Spuse:
Pe urm se ntoarse ctre Frumosul-Fericit i i spuse:
Linitete-i sufletul, tinere. Nu are s i se ntmple dect lucruri de
bine!
Or, estimp, hanma cea bun se dusese la Frumoasa- Fericit i i
spusese:
Vino dup mine, fata mea. Stpnul tu mult- iubit este n odaia pe
care i-am pregtit-o!
i o duse, galben de tulburare, n odaia n care gndea c are s-l
gseasc pe Frumosul-Fericit. nct mare
le fii durerea i spaima cnd nu-l gsir acolo; iar btrna spuse:
De bun seam c trebuie s se fi rtcit pe sli! ntoarce-te, copila
mea, n iatacul tu, n vreme ce eu am s m duc s-l caut!
i taman atunci intr i roaba copil la Frumoasa- Fericit, pe care o gsi
tremurnd toat i galben, i i spuse:
O, Frumoasa-Fcricit, stpna mea Sett Zahia te cheam!
Atunci Frumoasa-Fericit nu mai avu nicio ndoial n ce privete pieirea
ei i a mult-iubitului ei, i o urm, cltinndu-se, pe copilita cea ginga i
descul.
Dar de-abia intrase n sal, c sora califului i veni la ea, cu zmbetul pe
buze, o lu de mn i o duse la Frumosul-Fericit, care sta tot nfaurat n
iamac, spunndu-le amndurora:
Iact fericirea!
i cei doi tineri se cunoscur pe clip i czur leinai unul n braele
celuilalt.
Atunci sora califului, ajutat de roaba cea micu, i stropi cu ap de
trandafiri, i facu s-i vin n simiri i i ls singuri. Pe urm se ntoarse,
peste un ceas, i i gsi stnd jos, mbriai strns, i cu ochii plini cu totul
de fericire i de ndatorin fa de buntatea ei. i le spuse:
Acuma ni se cade s srbtorim ntlnirea noastr, bnd mpreun
pentru dinuirea n veci a fericirii voastre!
i numaidect, la un semn, roaba cea micu i zmbitoare umplu
pocalele cu un vin ales, i le aduse dinaintea lor. Bur, iar Sett Zahia le
spuse:
Tare v mai iubii, copiii mei! nct, de bun seam c trebuie s tii i
nite stihuri minunate despre dragoste i nite cntece frumoase despre
ndrgostii.
Mi-ar plcea s v aud cntndu-mi cte ceva! Luai luta asta! i, rnd
pe rnd, facei s-i rsune sufletul cntre!
Atunci Frumosul-Fericit i Frumoasa-Fericit srutar minile surorii
califului, i dup ce strunir luta, cntar, cnd unul, cnd altul, strofele
acestea minunate:
Sub valul meu de Kufa i-aduc cununi de floare i poame poleite
Cu pulbere de soare.
Iubire far pat i far-asemnare*
Ct aur pori n tine ntreg Sudanul n-are!
Lumin-i mpletefte n plete sfntul soare; i-s ochii catifele
De la Damasc, ufoare.
Privefte! Vin la tine Cu ceasul de-nserare, Cnd aerulfofnefte Prielnic la
visare,
Cnd strvezie cade Mtasea nopii-n zare, Cnd murmur lin suspin n frunze
fi-n izvoare.
Ah, te-am gsit, gaze la A nopilor stelare!
De ochii ti fi bezna Se-aprinde, orbitoare!
Ah, ochii ti, iubire, Ah, ochii ti n care
M-afund ca rnduneaua n zboru-i peste mare!

Apropie-te a Ie} i-adun dulcea floare, Ca trandafirul fraged n zboru-i
peste mare!
Ca floarea s m scutur i-n stins legnare S m dezvlui ie Din cretet la
picioare!
Iubire scump!
Eu sunt!
Eu, prv-aromit oare, Curmal gata coapt, i tain, i chemare!
Cu lege-m! i-i fi-voi Ca un ntins de zare Larg strbtut de vnturi i psri
n vltoare1!
1\jx M. A. Salic, mai nti cnt Num versurile urmtoare:
Cnd vrjmaii desprirea ne-o vroiau neabtut,
Mcar c nici tu. Nici eu niciun ru nu le-am fcut,
Ne-ndemnau cu vorbe rele fi cu-al vicleniei spor.
i puf ini au fost cei care ne-au srit n ajutor.
Cu sgeile privirii tale eu i-am nfruntat.
i cu paloful iubirii, fi cu focul ei curat!
Dup care Nime ia luta i cnt la rndu-i:
Cu luna te-af asemui, dar luna asfintefte-n zarei
Cu soarele, ci iat c sunt pete fi-n slvi tul soare!
Ca o minune qti ci ct minune-i scris n iubire!
i ct noian de gnduri mari, de dor, de chin, de fericire!
Ufoar-i calea cnd m duc ctre iubita mea frumoas.
Dar ct de grea-i cnd m ntorc spre pustiul meu de-acas!
Apoi cnt sora califului:
Alean fi chin s-au cuibrit n mine.
Statornice, fi grele, fi depline!
Uscat mi-e trupul pn peste fire, nct vd toi c sufr de iubire!
De-abia se stinseser cele de pe urm sunete ale cntecului pe buzele

Frumoasei-Fericite, topite de fericire, c deodat perdelele se i trascr la o
parte i califul nsui intr n sal.
La vederea lui, tustrei srir n picioare i srutar pmntul dintre
minile lui. Iar califul le zmbi tuturora i veni s ad jos n mijlocul lor pe
chilim, i porunci roabei copile s toarne vin i s aduc pocalele. Pe urm
spuse:
S bem ca s srbtorim astfel ntoarcerea Frumoasei- Fericite la
sntate!
i ridic pocalul de aur i rosti:
De dragul ochilor ti, o, Frumoas-Fericit!
i bu ncetior. Puse apoi pocalul jos i, lund aminte la roaba cea cu
iamacul pe fa, pe care nu o cunotea, o ntreb pe sor-sa:
Dar cine este tinerica asta al crei chip mi pare aa de frumos sub
iamacul subire?
Sett Zahia rspunse:
Este o prieten a Frumoasei-Fericite, de care nu poate s se despart;
c nu poate nici s mnnce, nici s bea cu mulumire dac nu o tie lng
ea1.
Atunci califul trase la o parte vlul flcului i rmase uluit de
frumuseea lui! Frumosul-Fericit ntr-adevr nc nu avea un fir de pr pe
obraji, ci numai un pufuor care aternea o umbr vrjitoare pe albeaa
feei, Iar a mai pune la socoteal i stropul de musc care i zmbea nurliu
pe brbie.
Dup care Nime ia luta i cnt la rndu-i:
O, cel crui i-am dat via fa-mi, iar el sufletu-mi s/d fie! Cnd am vrut s-o iau
acas nu am mai avut trie! D-i rvnita izbvire celui ars de dor fi chin. Pan ce
nu vine moartea cu cernitul ei suspin!
1 La M. A. Salic, sora califului adaug:
Sunt felurii la chip fi-i leag aceast neasemuire, Cci frumuseea uneori mai
vie-i prin deosebire!
nct califul, rpit pn peste poate, strig:

Pe Allah! o, Zahia, chiar din ast-sear vreau s-o iau de cadn i pe
fata accasta proaspt, i am s-i rnduiesc, ca i Frumoasei-Fcricite, un
iatac vrednic de frumuseea ei i o nacafa aidoma cu cea a soiei mele
legiuite!
i Sett Zahia rspunse:
Negreit, o, fratele meu, copila este vrednic de tine!
Pe urm adug:
Tocmai mi-a venit n minte s-i nfiez o poveste pe care am citit-o
ntr-o carte scris de unul dintre crturarii notri1.
i califul ntreb:
i care-i povestea?
Sett Zahia spuse:
Afl, o, emirc al drept-credincioilor, c tria n cetatea Kufa un flcu
pe care l chema Frumosul- Fericit, fiul lui Primvar
ziu i tcu sfielnic.
1 La M. A. Salic, nainte de expunerea pildei, toi cei de fa se delecteaz
cu buturile, iar sora califului procitetc nite versuri:
Paharnicul, de-mi tot va da s beau i iar s beau cu sete Din trei pocale va
vedea cum vinul are s m-mbete i poala cum o s-mi rotesc ca un pun cobortor
Din os de os mprtesc, emir drept-credincioilor! Dup care cnt Num:
Iat-l pe cel far de seamn n lumea noastr, pe cel care l-preamrit de-ntreg
pmntul precum un rsrit de soare. Slvit cum nu e altu-n lume. Domnind n
strlucitu-i je. El, scutul i lumina noastr, mndria noastr far pre! Tu, domn
al domnilor i-al lumii, nemmnita-i drnicie Asupra-ne-o reveri bogat, cu mil
i cu bucurie. Allah s ni te ocroteasc, spre-a ticloilor pietre. i daureasc-i
pururi steaua cu-a biruinei strlucire!
Dar n cea de a doua sute patruzeci // opta noapte

Spuse:.
un flcu pe care l chema Frumosul-Fericit, fiul lui Primvar. Era
stpnul unei roabe tare frumoase, pe care o iubea i care l iubea i ea,
ntruct amndoi fuseser crescui mpreun n acelai leagn i se
bucuraser unul de altul nc din cele dinti vremuri ale tinereii lor. i au
fost fericii ani n ir, pn ce ntr-o zi vremea s-a ntors mpotriva lor,
rpindu-i unul de lng cellalt. i o bab a slujit de unealt a nenorocirii
sorii crunte. Ea a rpit-o pe tnra roab i a dat-o pe mna valiului cetii,
care s-a grbit s-o trimitpeche sultanului. Dar fiul lui Primvar, cnd a
anat de pieirea celei pe care o iubea, nu avu tihn pn ce nu o gsi chiar n
saraiul sultanului, n inima haremului. Dar chiar n clipita cnd amndoi se
bucurau de ntlnirea lor i vrsau lacrimi de fericire, sultanul intr n sala
n care se gseau i i prinse laolalt. Mnia lui fu pn peste margini i,
far a mai cuta s lumineze mprejurarea, porunci s li se taie capetele la
amndoi, pe clip pe dat! Or urm Sett Zahia ntruct crturarul care a
scris povestea nu ne d i prerea sa despre hotrrea sultanului, a vrea, o,
emire al drept-credincioilor, s-i cer prerea ta despre fapta acelui sultan,
i s tiu ce ai fi fcut tu n locul lui, n acele mprejurri!
Emirul drept-credincioilor, Abd El-Malek ben- Meruan, rspunse far a
ovi:
Sultanul acela ar fi trebuit s se fereasc a hotr cu atta pripeal, i
ar fi fcut mai bine s-i fi iertat pe cei doi tineri, i anume pentru trei pricini:
cea dinti este c cei doi tineri se iubeau temeinic i de mult vreme; cea de
a doua este c ei, la ceasul acela, erau oaspei ai acelui sultan, ntruct se
aflau n saraiul lui; iar cea
de-a treia este c un sultan nu trebuie s hotrasc dect cu chibzuin i

cu grij. Socot aadar c sultanul acela a svrit o fapt nevrednic de un
sultan adevrat!
La vorbele acestea, Sett Zahia se arunc la genunchii fratelui ei i strig1:
O, crmuitorule al drept-credincioilor, tu, far s tii, ai judecat
singur n hotrrea ce urmeaz s-o mplineti! Te juruiesc pe amintirea
sfnt a marilor notri strmoi i a slvitului nostru tat neprihnit, s fii
drept n pricina pe care am s i-o nfiez!
i califul, uluit, i spuse suror-sii:
Poi s-mi vorbeti cu toat ncrederea. Dar ridic-te!
i sora califului se ridic i se ntoarse ctre cei doi tineri i le spuse:
Sculai-v n picioare!
i ei se scular n picioare, iar Sett Zahia i spuse fratelui ei:
O, emirc al drept-credincioilor, fata aceasta atta de dulce i atta de
frumoas, care este acoperit cu acest iamac, nu este altcineva dect
Frumosul-Fericit, fiul lui Primvar. Iar Frumoasa-Fericit este aceea care a
fost crescut mpreun cu el i care a ajuns mai trziu soia lui! Iar rpitorul
ei nu este altul dect valiul de la Kufa, pe care l cheam Ben-Yusuf El-
Thekafi. Acela a
1 La M. A. Salic. Mai nti cnt Num, la ndemnul surorii califului,
stihurile acestea:
De-a pururi vremea-i crunt izvor de cazne. Rpune inimi, fulger nprasne.
Pe-ndrgostii amarnic-i desparte, n lacrimi ca de foc obraji-i arde.
Ah, viaa mea a fost ca o lumin Ct am trit n dragoste deplin!
De-atunci cu mri de lacrimi ca de snge i zi fi noapte dragostea mea plnge.
minit n scrisoarea n care i spunea c a cumprat o roab pe o mie de
dinari. i cer pedepsirea lui i iertarea acestor doi tineri atta de vrednici de
iertare. Druiete-mi viaa lor, aducndu-i aminte c sunt oaspeii ti i c
se afl adpostii la umbra ta!
La vorbele acestea ale suror-sii, califul spuse:
Negreit! Nu am nravul s-mi ntorc vorba!
Pe urm se ntoarse ctre Frumoasa-Fericit i o ntreb:
O, Frumoas-Fericit, adevereti c acesta este chiar stpnul tu,
Frumosul-Fericit?
Ea rspunse:
Tu spui, o, crmuitorule al drept-credincioilor!
Iar califul ncheie:
Va dau ndrt pe unul celuilalt!
Dup care se uit la Frumosul-Fericit i l ntreb:
Dar poi mcar s-mi spui cum ai izbutit s rzbai aici i s afli c
Frumoasa-Fericit se afl n saraiul meu?
O, cmirc al drept-credincioilor, druiete-i robului tu cteva clipite
de luare-aminte i are s-i istoriseasc toat povestea lui!
i numaidect i deternu califului toat ntmplarea, de la nceput pn
la sfrit, far s sar peste niciun amnunt.
Califul rmase uluit pn peste poate i vru s-l vad pe hakimul persian
care svrise o fapt atta de-a mirrilea; i l cftni hakim al saraiului su
din Damasc, i l npdi cu huzmeturi i cu cinstiri. Pe urm i opri pe
Frumosul-Fericit i pe Frumoasa-Fericit n saraiul su vreme de apte zile
i de apte nopi, unde dete n cinstea lor nite ospee mari, i i trimise la
Kufa ncrcai cu daruri i cu falnicii. i l mazili pe valiul de dinainte
i cftni n locul lui pe Primvar, tatl Frumosului- Fericit. i-aa trir

cu toii fericii pn peste fire, vreme de-o via lung i desftat.
Cnd eherezada i conteni vorba, sultanul ahriar strig:
eherezada, povestea asta m-a vrjit, iar stihurile mai ales m-au
ncntat pn peste poate. Dar chiar c sunt tare nedumerit c nu am aflat
aici amnuntele despre moda aceea de dragoste de care mi pomeneai!
Iar eherezada zmbi a rde uurel i spuse:
O, norocitule sultan, chiar acele amnunte fgduite se afl n Povestea
cu Aluni, pe care o pstrez s i-o istorisesc, dac tot nu ai somn!
Iar sultanul ahriar strig:
Ce spui tu, o, eherezada! Pi, pe Allah! tu nu tii c, fie i cu
primejdia de a muri de somn, vreau s ascult Povestea cu Aluni?
Dar n clipita aceea, eherezada vzu c se lumineaz de ziu i amn
povestea pe a doua zi.
nct, n cea de a dou sute cincizecea noapte
eherezada spuse:
i s-a izvodit, o, norocitule sultan, c a slluit n

Cairo un eic falnic, care era starostele negustorilor din cetate. i era
preuit de ntregul suk pentru cinstea lui, pentru purtarea sa cuminte i
aleas, pentru vorbcic-i msurate, pentru bogia lui i pentru mulimea
de robi i de slugi. l chema amseddin.
ntr-o zi de vineri, nainte de rugciune, se duse la hammam, pe urm la
brbier unde, precum cer sfintele datini, puse s i se potriveasc mustile
pe chiar dunga buzei de sus i s fie ras cu grij pe cap. Apoi lu oglinda pe
care i-o ntindea brbierul i se privi n ca, dup ce mai nti rostise
mrturisirea de credin spre a se pune la adpost de vreo faloie prea
vdit fa de trsturile chipului su. i lu seama, cu o mhnire far de
capt, c nrcle albe din barba lui ajunseser cu mult mai multe dect cele
negre, i c se cerea mult luarc-aminte ca s le dibuieti pe cele din urm
din desiurile albe printre care erau mprtiate. i cuget: Barba care
ncrun- ete este semn de btrnee, iar btrneea este preves- tire a
morii! Srmane amseddin! Iact-tc aproape de pragul mormntului i
nc nu ai niciun urma! Ai s te stingi i ai s ajungi ca i cum niciodat nu
ai fi fost!
Pe urm, plin de gndurile acestea amare, se duse la geamie s-i fac
rugciunea, i de acolo se ntoarse acas, unde soia lui, cunoscnd ceasul
obinuit al venirii sale, se gtise s-l ntmpine mbiat, i nmiresmat, i
! n varianta tradus de M. A. Sajic, titlul este: Povestea despre Ala-ad-dw
Abu-f-amate.
POVESTEA CU ALUNI1

dichisit cu mare grij. i i iei nainte cu un chip zmbre i i ur

sear-bun, spunnd:
O sear de fericire fie asupra-i!
Dar starostele, far a-i ntoarcc soiei urarea, i spuse cu glas acru:
Despre ce fel de fericire mi pomeneti tu? Au poate s mai fie vreo
fericire pentru mine?
Soia, uluit, i spuse:
Numele lui Allah fie asupra-i i mprejuru-i! Dar de unde asemenea
nchipuiri prdalnice? Ce-i lipsete fericirii talc? i care i este pricina de
suprare?
El rspunse:
Tu numai! ascult-m, aadar, muiere! Cuget i tu la ciuda i la
amrciunea care m ncearc ori de cte ori m duc la suk! i vd prin
prvlii pe negustori cum stau alturi cu cei doi sau trei copii pe care i au
i care cresc sub ochii lor. i sunt mndri de odraslele lor. i numai eu sunt
pgubit de atare mngiere! i adesea mi doresc moartea, ca s m mntui
de viaa asta far de mngiere! i m rog la Allah, carele i-a chemat la
snul lui pe prinii mei, s-mi scrie i mie un sfrit care s pun capt
zbuciumelor mele!
La vorbele acestea, soia starostelui spuse:
Nu te opri acuma la asemenea gnduri i hai de cinstete masa pe care
am aternut-o pentru tine!
Dar starostele strig:
Nu, pe Allah! Nu mai vreau nici s mnnc, nici s beau, nici mai cu
seam s primesc de aci nainte chiar nimic din minile tale! C numai tu
eti pricina sterpiciunii noastre! Iact c s-au i scurs patruzeci de ani de la
cstoria noastr, i far de niciun rost! i mereu mi te-ai tot pus mpotriv
s-mi mai iau i alte soii i, ca o muiere hapsn ce eti, te-ai prilejuit de
slbiciunea crnii mele nc din cea dinti noapte a
nunii noastre ca s m pui s m leg cu jurmnt c niciodat nu am s
aduc n cas o alt femeie de fa cu tine, i c niciodat nici mcar nu am
s m culc cu alt femeie afar de tine! Iar eu, ca un prost, i-am fgduit
roate astea. i ceea ce este i mai cumplit, este c mi-am inut fagduiala i
c tu, cnd i-ai vzut sterpiciunca, nu ai avut mrinimia s m dezlegi de
jurmnt! Ci, pe Allah! m jur acuma c mai degrab mi tai mdularul
dect s i-l mai druiesc ie ori mcar s te mai alint vreodat. C vd bine
acuma c e cazn zadarnic s mai trudesc cu tine; i tot atta dobnd-i
dac-mi mplnt scula ntr-o gaur de stnc ori dac ncerc s rodesc o
arin uscat ca a ta! Da, pe Allah! e trud irosit toat truda pe care am
prduit-o n zgul tu far fund!
Cnd auzi vorbele astea, mai degrab smucite, nevasta starostelui vzu
lumina cum se preschimb n neguri dinaintea privirilor sale i, cu glasul
cel mai acru pe care izbuti s-l ia n mnia ei, ip la soul su, starostele:
A, ghiuj stregheat! Ia mai cltete-i gura nainte de a vorbi! Numele
lui Allah fie asupra-mi i mprejuru-mi! Fereasc-m el de orice hul i de
orice nvinuire nedreapt! Pi tu socoi c dintre noi doi eu a fi cea z-
bavnic? Dezmnt-te, baboule! Nu te mboboti dect pe tine i pe oule
talc clocite! Pi, da, pe Allah! C tare-s clocite, i tare aptoase, i tare fr
de vrtute! Du-te de cumpr cu ce s Ie mai descloceti i s le mai
nvrtoezi. i ai s vezi tu atunci dac rodul meu e plin de smn ori e
sterp!
La vorbele acestea ale soiei sale zburlite, starostele negustorilor rmase
destul de cltinat n puterile lui i, cu glas ndoit, ntreb:
S zicem, precum te ncumei tu, c oule mele ar li reci i strvezite i
c mduva lor ar fi limpede i fr
de vrtute; ai putea tu oare cumva s-mi dezvluieti, ca s dau fuga i

cu, locul unde se vinde leacul n stare s nvrtoeasc ceca ce este apos?
Soia i rspunse:
Ai s gseti la cel dinti negustor de leacuri din drum amestecul care
nvrtoete oule brbatului i le face volnice s plodeasc o femeie
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi una noapte
Spuse:
amestecul care nvrtoete oule brbatului i le face volnice s
plodeasc o femeie.
Cnd auzi vorbele acestea, starostele i zise: Pe Allah! chiar mine am
s m duc la negustorul de leacuri s cumpr oleac de amestec ca acela,
spre a-mi nvrtoa oule!
nct a doua zi, de cum se deschise sukul, starostele lu un bocal gol i se
duse la un negustor de leacuri i i spuse:
Pacca s fie asupra-i!
Negustorul i ntoarse salamalecul i i spuse:
O, ce diminea binecuvntat care mi te aducc ca pe cel dinti
muteriu! Poruncete!
Starostele spuse:
Vin s-i cer a-mi vinde o uncie din dresul care nvrtoete oule
brbatului!
i i ntinse bocalul de farfuriu.
La atare vorbe, negustorul nu tiu ce s socoat, i i zise: Starostele
nostru, cel atta de aspru ndeobte, far de ndoial c vrea s glumeasc.
Am s-i rspund n acelai chip. i i spuse:
Nu, pe Allah! ieri nc mai aveam, dar leacul acesta este atta de
cutat, nct marfa mea s-a vndut toat. Du-te dar i cerc-o la vecinul
meu.
Atunci starostele se duse la cel de al doilea negustor de leacuri, apoi la
cel de al treilea, apoi la toi negustorii de leacuri din suk, i toi l
ntmpinar cu acelai rspuns, rzndu-i n barb de o cerere aa de
anapoda.
Cnd vzu c toate cutrile lui rmn far de folos, starostele se
ntoarse la prvlia lui i ezu jos acolo, potopit de gnduri i scrbit de
via. i pe cnd i fcea snge ru aa, vzu c se oprete dinaintea uii
sale eicul misiilor, un mnctor de hai ajuns de pomin, un beivan, un
hlpu de opiu, ntr-un cuvnt icoana lepdturilor i ticloimii din suk.
Pe nume l chema Sesam.
Dar misitul Sesam l cinstea tare mult pe starostele amseddin i nu
trecea o dat pe dinaintea prvliei sale fr a se temeni pn la pmnt,
rostind urrile cele mai alese. i nici n dimineaa aceea nu preget a se
ploconi cu temenelile lui obinuite ctrc preacinstitul staroste, care nu se
putu opri a-i ntoarce salamalecul cu un glas tare morocnos. Iar Sesam,
care lu seama la aceasta, l ntreb:
Ce prpd aa de mare s-a putut petrece, nct s arunce atta
tulburare n sufletul tu, o, preacinstite staroste al nostru?
El rspunse:
Pi chiar c aa! O, Sesam, vino de ezi colea lng mine i ascult la
vorbele mele! i ai s vezi dac am pricin s m mohorsc. Socoate,
Sesame, c iact-s patruzeci de ani btui de cnd sunt nsurat, i nc nu
m-am mprtit nici baremi cu mireasma unui copil! i pn la urm mi s-
a spus c zbvnicia vine numai din pricina mea, care a avea, precum se
pare, smna prea strvezie i apa prea slcie i fr de vrtute! i am
fost sftuit s caut pe la negustorii de leacuri dresul care nvrtoete

smna. Dar niciun negustor nu are atare leac n prvlia lui. Aa c m
vezi tare nevolnic c nu pot afla cu ce s dau tria trebuincioas zemei celei
mai de pre a insului meu!
Cnd auzi vorbele acestea ale starostelui, misitul
Sesam, n loc s se arate mirat ori s rd ca negutorii de leacuri, ntinse
mna cu podul palmei ntors n sus, i spuse:
Pune un dinar n palma asta i d-mi bocalul acela de farfuriu. Am cu
ce-i trebuie!
i starostele rspunse:
Pe Allah! oare este cu putin? Pi, o, Sesam, s tii bine c dac chiar
ai s izbuteti n treaba asta, te-ai procopsit! i jur pe viaa Profetului! i
iact, pentru n- ceput, doi dinari, nu unul!
i i puse cei doi dinari n palm i i nmna bocalul.
Atunci dezmatul de pomin care era Sesam se dovedi cu prilejul acela
mai dedat cu hakimia dect toi dresturgiii din suk. ntr-adevr, dup ce
cumpr din suk toate cele de care avea trebuin, se ntoarse la el acas i
se apuc numaidect s ntocmeasc amestecul urmtor: lu dou uncii de
peltea de piper chiubeb chinezesc, o uncie de ulei de turi greceasc, o
uncie de cuioare proaspete, o uncie de scorioar roie de la
Serendib, zece drahme de cardamoam alb de la
Malabar, cinci de gimbir indicnesc, cinci de piper alb, cinci de ardei rou
din insule, o uncie de bace nstelate de badian indicnesc, i o jumtate de
uncic de schinduf de munte. Le amestec pe toate cu iscusin, dup ce le
f
) is i le trecu printr-o sit, turn peste ele nite miere impede i alctui
astfel un psat bine legat la care mai adug cinci boabe de musc i o uncie
de icre bine btute. Mai adug i oleac de salep subiat cu ap de
trandafiri i puse totul n bocalul de farfuriu.
Grbi apoi s plece spre a-i duce bocalul starostelui amseddin,

spunndu-i:
Iact leacul desvrit care ntrete smna brbatului i
nvrtoeaz zeama prea apoas
ziu i tcu sfioas.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi doua noapte
Spuse:
Iact leacul desvrit care ntrete smna brbatului i
nvrtoeaz zeama prea apoas!
Pe urm adug:
Se cere s mnnci psatul acesta cu dou ceasuri nainte de a te culca.
Dar mai nti se cere ca trei zile n ir s nu mai mnnci nimic altceva dect
hulubi fripi, ardeiai pn peste poate, pete cu lapi i, ntr-un sfrit,
fudulii de berbec, fripte uor. i dac, dup toate astea, nu ai s ajungi s
strpungi pn i zidurile i s plodeti i-o stnc goal, m nvoicsc cu,
Sesam, s-mi razi barba i mustile, i te las s m scuipi n ochi!
i, dup ce spuse vorbele acestea, i dete starostelui bocalul de farfuriu i
plec.
Atunci starostele cuget: De bun seam c Sesam acesta, care i
petrece viaa n dezm, trebuie s se priceap la leacuri ntritoare! Aa c
am s-mi pun ndejdea n Allah i n el! i se ntoarse acas i grbi s se
mpacc cu nevast-sa, pe care, de altminteri, o iubea, i care i ea l iubea, i
amndoi i cerur iertciune unul fa de cellalt pentru mnia lor
trectoare i i mrturisir toat ciuda pe care o triser noaptea ntreag,
certai din pricina unor vorbe far judecat.
Dup care amseddin se apuc s urmeze de art,
vreme de trei zile, tacmul hotrt de Sesam, i la sfrit nfulec i

psatul cu pricina, care i se pru minunat.
Simi atunci c sngele i se ncinge pn peste msur, ca pe vremea
tinereii sale, cnd facea rmaguri cu fagdarii de seama lui. Aa c se
duse la nevast-sa i o mbucur; iar ca tot aa pe el; i amndoi rmaser
mulumii de isprav, i ca spornicie, i ca vrednicie, i ca rodnicie, i ca
dibcie, i ca volnicie, i ca trie.
nct, n noaptea aceea, soia starostelui fu binecuvntat far de nicio
ndoial; fapt de care se ncredin ntru totul cnd lu aminte c trecur
trei luni far de niciun stropior de snge.
i sarcina i urm drumul ei firesc; i, la captul celor nou luni, zi la zi,
soia avu o natere fericit, da nfricotor de anevoioas, ntruct pruncul
pe care l ntea era mare de parc ar fi avut un an ca vrst. Iar moaa
mrturisi, dup urrile ndtinate, c n viaa ei nu mai vzuse copil atta
de voinic i atta de frumos. Fapt de care nu trebuie s ne minunm dac
ne gndim la psatul vrjitoresc al lui Sesam. Aa c moaa lu copilul i l
spl, procitind numele lui Allah, al lui Mahomed i al lui Aii, i i rosti la
ureche mrturisirea de credin musulman, i l nfa i l ncredin
mamei, care i dete sn pn ce pruncul se stur bine i adormi. Iar moaa
rmase nc trei zile lng luz, i nu plec dect atunci cnd fu
ncredinat c totul era bine i c li se mpriser vecinilor zumaricalele
plmdite cu prilejul acela.
n cea de a aptea zi, presrar sare prin odaie, iar starostele intr atunci
s-o firitiseasc pe nevast-sa. Pe urm o ntreb:
Unde este darul de la Allah? Numaidect ea i-l ntinse pe noul-nscut.
Iar starostele rmase fermecat de frumuseea acelui copil de apte zile care
prea s aib un an i al crui obraz era mai
strlucitor dect luna plin la rsritul ei. i o ntreb pe soie:
Ce nume va s-i dai?
Ea rspunse:
Dac ar fi fost fat, i-a Pi pus cu numele; da n trucat este biat, tu ai
cderea s alegi!
Or, n clipita aceea, una dintre roabele care nfaau pruncul suspin de
tulburare i de bucurie cnd vzu pe buca stng a micuului un semn
negricios i ginga de noroc, ca o bobi de musc, ce se iea cu buburuza i
cu strlucirea lui pe albeaa pielii. i, de altfel, i pe cei doi obraji ai
pruncului strluceau tot aa^da cu mult mai mici, cte o bobi neagr i
catifelat. nct, vrednicul staroste, strnit de faptul acela, strig:
Avem s-i punem numele de Alaeddin Aluni!
Aadar, pruncului i se puse numele de Alaeddin
Aluni; da ntruct era prea lung, i se spunea numai Aluni. i Aluni
fu alptat vreme de patru ani de ctre dou doici i de maic-sa; nct
ajunse tare ca un pui de leu i rmase alb ca o iasomie i rumen ca
trandafirii. i era aa de frumos, c toate fetiele de prin vecini i ale rudelor
l ndrgiser nebunete; iar el le primea dovezile de dragoste, da nu se
ndura niciodat s le lase s-l srute, i le zgria amarnic cnd ele l
nghesuiau prea tare; nct fetiele, ba pn i fetele mai mrioare se
prilejuiau de somnul lui spre a veni s-l acopere nepedepsite cu srutri i
s se minuneze de Irumuseea i de frgezimea lui.
Cnd tatl i mama lui Aluni vzur ct de ndrgit i de alintat era fiul
lor, li se facu fric s nu l deoache; i chibzuir s-l fereasc de o atare
piaz rea. Pentru accasta, n loc s fac i ei ca ali prini care las mutele
i murdria s acopere faa copiilor lor ca s nu par prea frumoi i s nu
trag asupra lor deochiul, prinii lui Aluni l nchiscr pe copil ntr-o
hrub
zidit dedesubtul casei, i l inur s creasc astfel departe de orice ochi.

i Aluni crescu aa, netiut de nimeni, da nconjurat de grijile necontenite
ale roabelor i ale hadmbilor. Iar cnd ajunse la o vrst mai rsrit, i se
aduser nite dascli crturari care l nvar scrierea frumoas, i
Coranul\ i tiinele. Iar el la rndu-i ajunse tot atta de nvat pe ct era de
frumos i de bine fcut. i prinii lui hotrr s nu-l scoat de acolo dect
atunci cnd barba are s-i creasc i s se fac atta de mare ct s i se
trasc pe pmnt
ziu i tcu sfioas.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi treia noapte
Spuse:
dect atunci cnd barba are s-i creasc i are s i se fac atta de mare
ct s i se trasc pe pmnt.
Or, ntr-o zi, unul dintre robi, care i aducea lui Aluni tablalele cu
mncruri, uit s nchid dup el ua de la hrub; iar Aluni, vznd
deschis ua aceea, pe care niciodat nu o luase n seam, atta de mare i
de plin de perdele i de zveze era hruba, se repezi s ias i s suie la
catul casei, unde se afla maic-sa nconjurat de fel de fel de hanme venite
n musafirlc.
Pe atunci Aluni ajunsese un flcia minunat de patrusprezece ani,
frumos ca un nger beivnit, i cu obrajii acoperii cu pufuor ca o poam,
tot cu cte o aluni pe lng buze, de fiecare parte, far a le mai pune la
socoteal i pe cele care nu se vedeau.
nct, atunci cnd l vzur pe flcu dnd deodat buzna peste ele,
femeile grbir s-i acopere faa, zpcite, i i spuser soiei lui
amseddin:
Pe Allah! ce ocar ne faci de lai s intre aa peste
noi un tnr strin! Tu nu tii c neprihana este una dintre pravilele de

temelie ale credinei?
Dar mama lui Aluni rspunse:
Chemai asupra-v numele lui Allah! O, oaspete ale mele, flcul pe
care l vedei nu e altcineva dect copilul meu cel scump, rodul luntrurilor
mele, fiul starostelui negustorilor din Cairo, i care a fost crescut la snul
unor doici cu lapte din belug, i pe brae de roabe frumoase, pe umeri de
fecioare alese i pe pieptul celor mai curatc i mai de vi; el e ochiul mamei
sale i fala tatlui su, este Aluni! Chemai asupra-i numele lui Allah!
Iar soiile emirilor i ale negustorilor cei bogai rspunser:
Numele lui Allah fie asupra-i i mprejuru-i! Ci, o, mam a lui Aluni,
cum se face c niciodat nu ni l-ai artat pe fiul tu pn astzi?
Atunci soia lui amseddin mai nti se ridic i l srut pe fiul ei pe ochi
i l trimise de acolo, ca s nu Ic mai stnjeneasc pe musafire, apoi le spuse:
Tatl su a pus s fie crescut n iatacurile de dedesubtul casei noastre,
ca s-l fereasc de deochi. i .1 chibzuit s nu-l scoat la iveal dect dup
ce are s-i creasc barba, ntruct frumuseea lui l primejduiete s trag
asupra-i pacostea i piezele rele. Iar dac a ieit acuma, de bun seam c e
din vina vreunui hadmb care o fi uitat s nchid ua dup sine.
La vorbele acestea, oaspetele o firitisir ndelung pe soia starostelui c
avea un fecior atta de frumos, i chemar asupra lui milele celui Preanalr,
apoi plecar.
Atunci Aluni se ntoarse lng maic-sa i, vznd nite robi c nuau
un catr, ntreb:
Pentru cine este catrul acela?
Ea rspunse:
Este pentru tatl tu, ca s-l aduc de la suk.
El ntreb:
i ce meserie are tatl meu?
Ea spuse:
Tatl tu, o, lumin a ochilor mei, este negustor mare, i este staroste
peste toi negustorii din Cairo; i el este capanlul sultanului arabilor i al
tuturor emirilor musulmani. i, ca s-i art ct de ct ce mare este tatl tu,
afl c muteriii nu se duc de-a dreptul la el s stea de vorb dect pentru
cumprturi falnice care trec de o mie de dinari; dar cnd cumprtura este
mai mic, fie ea chiar i de nou sute optzeci de dinari, atunci treaba cade n
scama slujbailor tatlui tu, far a-l mai sci pe el. i nicio marfa i nicio
ncrctur nu poate s intre ori s ias din Cairo far ca mai nti s fie
prevestit tatl tu i far ca s fie ntrebat. Allah, aadar, i-a hrzit
printelui ru bogii far de socoat. Preamrit fie El!
Aluni rspunse:
Da! Mrire lui Allah carele a fcut s m nasc fiu al starostelui
negustorilor! i nu vreau s-mi mai petrec viaa nchis, departe de ochii
tuturora, i de mine trebuie s m duc n suk cu tatl meu!
Iar mama rspunse:
Allah s te aud, copilul meu! Am s vorbesc cu tatl tu despre
aceasta de cum are s se ntoarc.
nct atunci cnd amseddin se ntoarse acas, soia lui i istorisi ce se
ntmplase i i spuse:
Chiar c este vremea s-l iei pe fiul nostru n suk cu tine.
Starostele spuse:
O, mam a lui Aluni, pi tu nu tii c deochiul este un lucru
adevrat i c nu e de glumit cu nite treburi aa de amarnice? i uii de
tritea vecinului nostru cutare i a vecinului nostru cutare i a attor altora
ucii
de deochi? Fii ncredinat c jumtate din morminte sunt pline cu morii

rpui de deochi!
Soia starostelui rspunse:
O, tat al lui Aluni, ntr-adevr soarta omului i este legat la gt!
Cum ar putea el s scape de ea? Iar ceea ce este scris nu poate s fie ters,
iar fiul va bate aceeai cale ca i tatl su, i n via i n moarte. Iar ceea ce
astzi este, mine nu are s mai fie! Apoi cuget la urmrile cele negre pe
care fiul tu arc s le ndure ntr-o zi, din vina ta! C, atunci cnd, dup o
via pe care eu o doresc lung i pururea norocit, ai s mori, nimeni nu
are s vrea a-l privi pe fiul nostru drept motenitor legiuit al bogiilor i al
bunurilor tale, de vreme ce pn astzi nimeni nu are habar c se afl pe
lume! i aa c Haznaua Domneasc arc s pun mna pe toate bunurile
tale i are s-l prade pe fiul tu, far de izbav. Iar eu degeaba am s cer
mrturia celor btrni, c btrnii nu vor putea s spun dect: Nu avem
tire ca starostele amseddin s fi avut vreun fiu ori vreo fiic!
Vorbele acestea ncicpeti l fcur pe staroste s stea a chibzui, i, dup
o bucat de vreme, rspunse:
Pe Allah! ai dreptate, o, femeie! De mine am s-l iau pe Aluni cu
mine i am s-l nv s vnd i s cumpere, i negutoriile, i toate
dedesubturile meseriei.
Apoi se ntoarse ctre Aluni, pe care tirea aceea l nucise de bucurie,
i i spuse:
tiu c eti tare bucuros s vii cu mine. Prea bine! Afl ns, fiul meu,
c n suk s cade s fii cuminte i s ii ochii plecai cu sfioenie; nct
ndjduiesc c ai s pui n fapt nvturile cele nelepte ale dasclilor ti i
sfaturile bune cu care ai fost hrnit.
A doua zi, starostele amseddin, nainte de a-l duce pe fiul su la suk, l
pofti s intre la hammam

ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi patra noapte
Spuse:
l pofti s intre la hammam i, dup scald, l mbrc ntr-o hain de
mtase dulce, cea mai frumoas pe care o avea n prvlie, i i ncinse
fruntea cu un turban uor de ifon nvrstat cu firioare de mtase aurit.
Dup care amndoi mncar cte ceva i bur cte un pocal de sorbet i,
rcorii astfel, ieir de la hammam. Starostele nclec pe catrul cel alb pe
care i-l ineau robii i l lu la spatele lui pe fiul su Aluni, al crui chip
fraged se fcuse nc i mai i, i ai crui ochi strlucitori i-ar fi trt n
ispit pn i pe ngeri. Apoi, clare astfel amndoi pe catr, cu un potop de
robi mbrcai n straie noi, care mergeau naintea i n urma lor, luar calea
ctre suk.
La vederea lor, toi negustorii din suk i toi muteriii i vnztorii
rmaser uluii; i i ziceau unii altora:
Ya Allah! uitai-v la biat! E chiar luna n cea de a patrusprezecea
noapte a ci!
Iar alii spuneau:
Dar cine s fie biatul acela minunat care ade la spatele starostelui
amseddin? Nu l-am mai vzut niciodat!
Pe cnd ei se minunau astfel la trecerea catrului pe care clrea
starostele cu Aluni, misitul Sesam tocmai trecea prin suk i l zri i el pe
flcia. Or, Sesam, din pricina dezmurilor i a beivnelilor cu hai i cu
opiu, ajunsese pn la urm s-i piard de-a bincica inerea de minte i nu
i mai amintea nici baremi de tmduitura pe care o dovedise odinioar cu
amestecul
acela vrjit pe temei de lapi, musc, peltea de chiubeb i attea alte

lucruri minunate.
nct, dac l vzu pe staroste cu flciaul, ncepu a face zmbre cu un
chip nelegtor i a ugui buruienos pe seama lui, grind spre negustorii
care l ascultau:
Uitai-v oleac la btrnul la cu barb alb! E ca prazul! Alb pe
dinafar i verde pe dinuntru!
i umbla de la un negustor la altul, ca s spun la fiecare vorbele-i de
duh i zeflemelile, pn ce nu mai rmase nimeni n suk care s nu fie
ncredinat c starostele amseddin avea un putiulic de mameluc la
prvlia sa.
Cnd atare zvoan rzbtu pn la urechile mai- marilor i ale
negustorilor de frunte, se alctui un divan ntocmit din cei mai vrstnici i
mai cinstii dintre ei, spre a judeca asupra belelei cu starostele lor. i, n
mijlocul divanului, Sesam i da cu gura i facea schime de scrb i spunea:
Nu vroim s-l mai avem n capul nostru, ca staroste al sukului, pe
barb sta stricat, care se freac n trg cu llciaii! nct de astzi avem s
ne lipsim a mai merge s procitim nainte de deschiderea prvliilor, cele
apte stihuri din fatihax de fa cu starostele. i, astzi chiar, avem s ne
alegem alt staroste care s fie oleac mai puin rvnitor la putani dect
monegrie sta!
La spusa aceasta a lui Sesam, negustorii nu gsir nimica de grit
mpotriv, i se nvoir, ntr-un glas, cu socoata nfaiat.
Ct despre cinstitul amseddin, apoi dac vzu c trecuse ceasul far ca
negustorii i misiii s fi venit spre a prociti de fa cu el stihurile ndtinate
din fatih, nu tiu pe seama cui s pun o nclcare atta de grea i atta de
potrivnic datinei. i, ntruct l zri nu departe de. colo pe stricatul de
Sesam, i facu semn s se apropie
Fatih (n arab: deschiztoarea) este suraua cu care inccpe Coranul, >i
echivaleaz pentru musulmani cu Tatl nostru al cretinilor.
spre a-i spune dou vorbe. i Sesam, care nu atepta dect semnul acela,
se apropie, da ncetu i zbovind a codeal i tromindu-i pasul far
psare, tot aruncnd la dreapta i la stnga nite zmbete tlcuite spre
prvliaii care nu mai aveau ochi dect pentru el, aa de stranic i mistuia
inima i i facea s doreasc o dezlegare a acelei jitanii mai presus de orice
n ochii lor.
nct Sesam, tiindu-se inta tuturor privirilor i a lurii-aminte a
tuturora, veni tndlindu-se s se sprijine de parmaclcul prvliei; i
amseddin l ntreb:
Bre Sesame, da cum se face c negustorii, cu eicul n frunte, nu au
venit s prociteasc dinaintea mea surata dinti din Corarti
Sesam rspunse:
He! he! Habar n-am! Dar sunt nite scorneli, cam aa, care umbl prin
suk, nite scorneli, cum s le zic, nite scorneli! Oricum, ceea ce tiu eu prea
bine, este c s-a alctuit o tabr, ntocmit din eicii de frunte, care a
hotrt s te mazileasc i s cheme pe altul n slujba de staroste!
La vorbele acestea, preacinstitul amseddin se schimb la chip i, cu glas
totui cumpnit nc, ntreb:
Poi mcar s-mi spui pe ce se ntemeiaz hotrrea aceasta?
Sesam clipi din ochi, i fi oldurile i rspunse:
Haida-ae! taic eicule, nu te mai ascunde pe dup deget! C tii mai
bine dect oricare altul! iar flciaul la, pe care l-ai adus la prvlie, nu e
acolo numai aa ca s prind mute! Oricum, s tii bine c eu, mpotriva
tuturor, ri-am luat aprarea, numai eu din toat adunarea, i le-am spus c
tu nu eti rvnitor de flci, dat fiind c eu a fi fost cel mai dinti care s
tiu, ntruct m aflu n chelemet cu toi cei care osrduiesc mai cu drag la
atare desfat acriu. i chiar am adugat c biatul aceia trebuie s fie vreo
rud de-a soiei tale ori
fiul vreunui prieten de-al tu de pe latanzah, Mansurah ori Bagdad,

venit la tine cu daraveli negustoreti. Dar adunarea toat s-a ntors
mpotriva mea, o, eicule! Allah este cel mai mare, o, eiculc! i l ai, ca s te
alini, pe flciaul acela, aa de drgla, pentru care, ngduie-mi ntre
noi, s te firitisesc. Chiar c e tare bine
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi cincea noapte
Spuse:
flciaul acela atta de drgla, pentru care ngduiete-mi, ntre
noi, s te firitisesc. Chiar c e tare bine!
La vorbele acestea ale lui Sesam, starostele amseddin 1111 mai putu s-
i nfrneze mnia i strig:
Taci, o, tu cel mai stricat dintre dezmai! Pi tu 1111 tii c acesta-i
copilul meu? Unde i este inerea de minte, o, mnctorule de hai?
Dar Sesam rspunse:
Ia nu m lua aa! Pi de cnd ai tu un fiu? Biatul ista de
patrusprezece ani doar n-o fi ieit, aa cum e, din pntecele maic-sii?
amseddin l lmuri:
Pi, o, Sesame, nu mai ii minte c chiar tu, K iima-s patrusprezece
ani, mi-ai adus amestectura aceea minunat care nvrtoete oule i le
ndesete ipa? Pe Allah! mulumit ei am izbutit s dobndesc rodnicirea i
s m druiasc Allah cu fiul accsta! Iar tu lui ai mai venit niciodat s afli
tiri despre leacul tu. Iar cu, de spaima deochiului, am hotrt s fie
crescut i opilul n ncperea cea mare de dedesubtul casei noastre, i azi e
ntia oar cnd iese cu mine n lume. ntruct,
mcar c socoata mea dinti fusese s nu-l las s ias dect atunci cnd
are s-i in barba n brae, maic-sa m-a nduplecat s-l iau cu mine ca s-l
nv negustoria i s-l deprind cu daravelile pentru ziua de mine.
Pe urm adug:
Ct despre tine, o, Sesame, sunt bucuros c ntr-un sfrit te-am
ntlnit, ca s m despovrez de datorie! Iact o mie de dinari, pentru
binele pe care mi l-ai fcut odinioar, cu leacul tu cel minunat!
Cnd auzi vorbele acestea, Sesam nu mai avu nicio ndoial asupra
adevrului i dete fuga s-i dezmint pe toi negustorii, care pe dat se
repezir s-l firitiseasc mai nti pe starostele lor i s-i cear apoi
iertciune de la el pentru ntrzierea adus rugii de deschidere pe care,
atunci pe loc, o i procitir ntre minile sale.
Dup care Sesam, n numele tuturora, lu vorba i gri:
O, preacinstite staroste al nostru, Allah pstreze ntru dragostea
noastr i trunchiul copacului i ramurile lui! i fac el ca ramurile la
rndu-le s nfloreasc i s dea poame nmiresmate i daurite! Ci, o,
staroste al nostru, de obicei pn i srcanii, cu prilejul unei nateri, pun s
se fac tot felul de bunturi i Ie mpart pe la prieteni i pe la vecini; iar
noi nc nu ne-am dedulcit cerul gurii cu desfatul unei asside cu unt i
miere, care-i atta de bun s-o deguti cnd faci urrile pentru noul-nscut!
Pe cnd aauar cldarea cea mare cu minunata aceea de assid?
Starostele amseddin rspunse:
Pi cum de nu! Nu rvnesc nici eu la altceva! i nu doar o cldare de
assid am s v druiesc, ci un osp falnic la casa mea de la ar, la poarta
de intrare n Cairo, n inima grdinilor! Aa c v poftesc pe toi, o, prietenii
mei, s venii mine diminea la grdina mea, pe care o tii. i acolo, de-o
vrea Allah, avem s
dobndim ceca ce nu a fost dect zbovit!

De ndat ce se ntoarse acas, preacinstitul staroste puse s se fac
pregtiri mari pentru a doua zi i trimise la cuptor, ca s fie rumenite dis-
dc-diminea, nite oi ghiftuite vreme de ase luni numai cu iarb verde, i
nite miei ntregi, cu grmezi de unt i cu tablale far de numr i alte
lucruri la fel; i, drept aceea, le puse n bobote pe toate roabele din cas care
se priccpeau la meteugul bunturilor; i pe toi cichirgiii i plcintrii de
pe ulia Zeini. Aa nct, se cade s-o spunem, treaba, dup attea osteneli,
nu lsa nimic de dorit.
A doua zi, de cu zori, amseddin plec la grdin mpreun cu fiu-su
Aluni, i puse roabele s atearn dou ditamai fee de mese, n dou
locuri osebite, destul de deprtate unul de cellalt; pe urm l chem pe
Aluni i i spuse:
Fiul meu, am pus s se atearn, precum vezi, dou mese osebite; una
pentru cei vrstnici, iar cealalt pentru bieii de seama ta care vor veni cu
prinii lor. Eu am s-i ntmpin pe cei cu barb, iar tu, fiule, ai s-i
ntmpini pe flcii far barb.
Dar Aluni, nedumerit, l ntreb pe ttnc-su:
i pentru ce desprenia asta i aceste dou rostuiri deosebite? De
obicci nu se face aa dect ntre brbai >i femei. Iar bieii ca mine ce ar
avea s se team de brbaii cu barb?
Starostele rspunse:
Fiul meu, bieii far barb au s se simeasc mai slobozi singuri i
au s se veseleasc mai bine ntre ei dect dac ar fi de fa cu prinii lor!
i Aluni, care nu tia piicherlcurile, se mulumi i ti acel rspuns.
nct, la sosirea oaspeilor, amseddin se rndui s-i ntmpine pe cei
vrstnici, iar Aluni pe biei i pe llaci. i mncar, i bur, i cntar, i
se veselir ct
putur; i pe toate chipurile strlucea voioia i bucuria; iar tmia i

mirosnelc fur aprinse n cui. Apoi, dup ce masa se ncheie, roabele le
aduser musafirilor cupele pline cu ngheat de erbet. i atunci fu ceasul
pentru cei vrstnici s se lfaiasc n desfat, pe cnd tinerii, de cealalt
parte, se dedar ntre ei la fel de fel de jocuri vesele.
Or, printre oaspei se afla i un negustor, unul dintre muteriii cei mai
alei ai starostelui; da acela era o pulama de pomin, care nu lsase s
scape de ztic- nelile lui niciun flciandru mai chipe din mahala. II chema
Mahmud, da nimeni nu-l tia dect dup porecla de Deandosulea.
Cnd auzi zarva pe care o faceau copiii n partea cealalt, Deandosulea
ziu i se opri din povestitul ngduit de sultanul ahriar.
Dar n cea de a dou sute cincizeci i asea noapte
Spuse:
Cnd auzi zarva pe care o faceau copiii n partea cealalt, Mahmud-
Deandosulea se nfior pn peste poate i cuget: De bun scam c
trebuie s se gseasc vreun chilipir stranic prin partea aceea! i se
prilejui de neluarc-aminte a tuturora ca s se scoale i s se prefac a se
duce s-i mplineasc o nevoie zornic; i se strecur binior printre pomi
i ajunse n mijlocul bieilor; i se poticni nmrmurit dinaintea micrilor
lor ispitite i a chipurilor lor vrjitoare. i nu trecu mult vreme pn s
bage de scam c, nendoielnic, cel mai muchcicf dintre ei era Aluni. i
ncepu s-i fac la gnduri cum s intre n vorb cu el i cum s-l prind
de-o parte, i cuget:
,. Ya Allah! de s-ar deprta oleac de ortacii lui!" Or, soarta il ajut pn
peste ndejdile sale.
ntr-adevr, de la o vreme, Aluni, ncins de joc i cu obrajii mbujorai
de zbnieli, simi i el zorul s mearg s se uureze. i, ca un biat bine
crescut ce era, nu vroi s se ciuccasc de fa cu toat lumea, i se duse mai
ncolo pe sub pomi. Numaidect Deandosulca i zise: Nendoielnic c
dac m-a apropia de el acuma l-a speria. Am s fac altfel! i iei de dup
copacul unde edea i se nfi n mijlocul bieilor, care l cunoscur i
nccpur s-l huiduiasc furindu-i-se printre picioare. Iar el, tare
mulumit, se lsa la cheremul lor, zmbindu-lc; pe urm le spuse, ntr-un
sfrit:
Ascultai la mine, copii! fgduiesc c am s v druiesc mine cte o
mantie nou de fiecare, i bani cu care s v mplinii toate chefurile, dac
izbutii s strnii n Aluni patima dup cltoriri i dorul de a pleca din
Cairo!
Iar bieii i rspunser:
O, Deandosulca, asta-i tare lesne!
Atunci i ls i se ntoarse s-i ia locul printre cei cu barb.
Dup ce Aluni i isprvi treaba, cnd se ntoarse la locul su, ortacii lui
i fcur cu ochiul, iar cel mai htm de ur din ceat, uitndu-se la Aluni,
i spuse:
n lipsa ta, am vorbit despre minuniile cltoriilor i despre rile
cele vrjite de departe, i despre I) amasc, i despre Alep, i despre Bagdad!
Tu, Aluni, are ai un tat aa de bogat, negreit ca trebuie s-l fi nsoit de
multe ori n drumurile lui cu caravanele! Aa c povestete-ne i nou cte
ceva din ce ai vzut tu mai minunat!
i Aluni rspunse:
Eu? Pi ce, voi nu tii c eu am fost crescut n iatacurile de sub
pmnt i c nu am ieit de acolo dect
ieri? Cum ai fi vrut s cltoresc n asemenea mprejurri? C i acuma

este de mirare c tata mi-a ngduit s-l nsoesc de acas pn la prvlie!
Atunci tot biatul acela i spuse:
Srmane Aluni, ai fost pgubit de bucuriile cele mai alese, chiar mai
nainte de a fi putut s le deguti! Dac ai ti, o, prietene, gustul minunat al
cltoritului, nu ai sta s mai zboveti o clipit n casa tatlui tu! Poeii
toi au cntat desftrile hoinritului, i de altminteri iact doar vreo dou,
trei stihuri din cele cte ni s-au lsat n privina aceasta:
Cltorie, au cine-ar ti a spune Farmecul tu, minune cu minune? Prieteni
dragi, tot ce-i frumos pe lume Numai schimbare e, fi numai drum el Chiar perlele
din vnt genune A mrilor, ies ca s se adune, Dup ce trec ntinderi fr
nume, O frunte de sultan s ncunune Ori gtul sidtnielor anume!
Cnd auzi stihurile acestea, Aluni spuse:
De bun seam! Dar i tihna de acas i arc i ea vraja ei!
Atunci unul dintre biei ncepu s rd i le spuse tovarilor si:
Ia luai oleac aminte la Aluni! E ca petii care mor de ndat ce ies
din ap!
Iar un altul puse paie pe foc spunnd:
Ba pesemne c i e fric s nu i se vetejeasc trandafirii din obraji!
Iar un al treilea adug:
Pi voi nu vedei c e ca muierile care nu pot s fac nici baremi un
pas singure de cum se pomenesc pe uli!
Iar un altul se minun ntr-un sfrit:

Dar cum aa? Mi Aluni, pi ie nu i este ruine s nu fii brbat?
Cnd auzi toate acele zeflemeli, Aluni se simi. Itta de umilit, nct i
ls numaidect oaspeii i, nclecnd pe catr, lu drumul spre cetate i
ajunse, cu mnia n inim i cu lacrimile n ochi, la maic-sa, care se sperie
cnd l vzu n starea aceea. i Aluni i spuse i ci batjocurile cu care l
potopiser tovarii si, i i mrturisi c vrea s plece numaidect oriunde
o fi, numai s plece! i adug:
Ia seama bine la cuitul sta! Arc s intre n pieptul meu, dac nu vei
vrea s m lai s cltoresc!
Fa de hotrrea aceea aa de neateptat, biata mam nu putu dect s-
i nghit lacrimile i s se n- voiasc la gndul acela. i aa c i spuse lui
Aluni:
Fiul meu, i fgduiesc c am s te ajut din toate puterile mele! Ci
cum de la nceput sunt ncredinat de mpotrivirea tatlui tu, am s pun
cu nsmi s i se pregteasc o ncrctur de mrfuri, pe cheltuiala mea!
i Aluni spuse:
Dar atunci, toate s se fac pe dat, nainte de a se iu toarce tata!
Numaidect soia lui amseddin porunci robilor s descuie un capan cu
mrfuri aparte, i porunci ca mrfurile s fie mprite n attea poveri cte
s ajung spre a ncrca zece cmile.
Ct despre starostele amseddin, odat ce oaspeii plecar, l cut
zadarnic pe fiul su prin toat grdina, i ntr-un sfrit afl c plecase mai
devreme acas. i starostele, nspimntat de gndul c fiul su ar fi putut
s. T peasc vreun necaz pe drum, dete goan catrului i ajunse cu
sufletul la gur n bttura casei unde putu pn la urm s-i potoleasc
spaima cnd auzi de la portar c Aluni se ntorsese far de nicio suprare.
Dar
care nu-i fu mirarea cnd vzu n curte legturi peste legturi, gata s fie
ncrcate i avnd scrise pe ele, cu litere groase, locurile unde urmau s
ajung: Alep, Damasc i Bagdad
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi faptea noapte
Spuse:
cu litere groase, locurile unde trebuiau s ajung: Alep, Damasc i
Bagdad!
Zori atunci s suie la soia sa, care i povesti tot ceea ce se petrecuse,
precum i amarnicul prpd care ar fi dac i s-ar mpotrivi lui Aluni. i
starostele spuse:
Eu tot am s nccrc s-i schimb gndul!
i l chem pe Aluni i i spuse:
O, copilul meu, lumineze-tc Allah i rsntoarc-te el de la toana ta
neagr! C tu nu tii ce a spus Prorocu 1 nostru (asupra-i fie pacea i
rugciunea!): Fericit e omul care se hrnete cu fructul pmntului su i
care i gsete n ara lui mulumirea vieii! Iar cei de demult au spus:
Nu purcede niciodat la cltorit, de-ar fi i mcar de-o mil deprtare!
nct, o, fiul meu, i cei s-mi spui dac, dup atari vorbe, tot mai struieti
n hotrrea ta.
Aluni rspunse:
Afl, o, printe al meu, c nu vreau nicidecum s-i fiu neasculttor;
dar dac ai s te mpotriveti plecrii mele, nedndu-mi cele de trebuin,
am s m despoi de hainele de pe mine, am s mbrac cmaa derviilor cei
sraci, i am s purccd pe jos s strbat toate rile i toate pmnturile!
Cnd vzu c fiul su era hotrt s plece cu orice pre, starostele fu

nevoit s nu se mai pun de-a curmeziul dorinei lui Aluni i i spuse:
Atunci, o, copilul meu, iact nc patruzeci de poveri; i, n felul
acesta, vei avea, pe lng celelalte zece pe care i le-a druit mama ta,
cincizeci de poveri de cmile. Vei gsi n ele mrfuri pentru nevoile
fiecreia dintre cetile n care vei intra: ntruct nu se cade s vinzi la AJep,
de pild, bogasiurile care le plac locuitorilor de la Damasc; ar fi o afacere
proast! Du-te, aadar, (iul meu, i Allah s te ocroteasc i s-i netezeasc
drumul! i mai cu seam s fii cu mare veghere cnd ai s strbai, n
Pustia-Leului, un loc care se cheam Valea- Cinilor. Acolo este brlogul
unor tlhari de drumul mare, care l au de cpetenie pe un beduin poreclit
Iutele, din pricina iuelii loviturilor i a poghiazurilor lui.
i Aluni rspunse:
ntmplrile, bune ori rele, de la mna lui Allah ne vin! i orice a face
eu, nu voi avea dect ceea ce mi este scris s dobndesc!
Cum vorbele acestea erau far de crtire, starostele nu mai spuse nimic;
dar soia lui nu avu tihn pn ce nu nl un potop de rugciuni i pn
ce nu fgdui o sut de oi sfinilor musulmani, i l puse pe fiul ei sub
ocrotirea cea sfnt a lui El-Saiied Abd El-Kader El- (ihilani1, ocrotitorul
cltorilor.
Dup care starostele, nsoit de fiul su, care numai eu mare cazn izbuti
s se smulg din braele maicii sale ce-i plnse asupra-i toate lacrimile
inimii, se duse la caravana gata de mult de piccarc. i l lu de-o parte pe
btrnul mokademm al cmilarilor i al catrgi- ilor, eieul Kamal, i i
spuse:
1 El-Saiied Abd El-Kader El-Ghilani a fose un propovduitor i un mistic
lin vremurile strvechi. La mormntul su ae la Bagdad i se aduceau
ofrande.
O, preacinstite mokademm, i-l ncredinez pe copilul acesta, lumina

ochilor mei, i l pun sub aripa lui Allah i sub straja ta! Iar tu, fiul meu, i
spuse lui Aluni, iact-l pe cel care are s-i in loc de tat, n lipsa mea.
S-l asculi i s nu faci niciodat nimic pn nu te sfatuieti cu el!
Apoi i dete lui Aluni o mie de dinari de aur i, drept cel mai de pe
urm ndemn, i spuse:
i dau aceast mie de dinari, fiul meu, ca s poi s te slujeti de ci i
s atepi n tihn vremea cea mai prielnic pentru vnzarea mrfurilor talc;
ntruct se cerc s te fereti a vinde la vremea cnd preurile sunt sczute;
trebuie s prinzi prilejul cnd bogasiurilc i celelalte mrfuri sunt ct mai
scumpe, ca s le mrii n mprejurrile cele mai bune!
Pe urm, dup ce i luar bun-rmas, caravana se urni la drum i n
curnd fu dincolo de porile cetii Cairo.
Or, ct despre Mahmud-Deandosulea, iact! Cnd afl de plecarea lui
Aluni, i facu numaidect i el pregtirile i, n cteva ceasuri, i i
ncrcase catrii i cmilele i i nuase caii. i, far a pierde vremea,
porni la drum i ajunse caravana la cteva mile de la Cairo. i i zicea:
Acuma, n pustie, nimeni nu are s te dea n vileag i nimeni nu are s stea
s te privegheze! i ai s poi, far de frica de a fi tulburat, s te desfatezi cu
copilul accsta!
nct, de la cel dinti conac, Deandosulea puse s i se ntocmeasc
corturile alturi de corturile lui Aluni, i l povui pe buctarul lui
Aluni s nu se mai osteneasc s aprind focul, dat fiind c el, Mahmud,
l poftise pe Aluni s vin s mpart cina cu el, n cortul su.
i, n fapt, Aluni veni n cortul lui Deandosulca, da nsoit de eicul
Kamal, mokademmul cmilarilor.
i, n seara aceea, Deandosulea rmase cu buzele umflate. Iar a doua zi,

la cel de al doilea conac, tot aa fu, i la fel n toate zilele, pn ce ajunser la
Damasc; ntruct, de fiecare dat, Aluni primea poftirea, da venea n
cortul lui Deandosulea nsotit de mokademmul cmi-
f
larilor.
Dar cnd ajunser la Damasc, unde Deandosulea avea, ca de altminteri i
la Cairo, i la Alep, i la Bagdad,
0 cas a lui ca s-i primeasc prietenii
n clipita aceasta a povestirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i se opri din povestitul ngduit.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi opta noapte
Spuse:
la Damasc, unde Deandosulea avea, ca de altminteri >i la Cairo, i la
Alep, i la Bagdad, o cas a lui ca s-i primeasc prietenii, trimise la
Aluni, care rmsese n corturile de la intrarea n cetate, un rob ca s-l
pofteasc, numai pe el, s vin s-l cinsteasc cu ospeia lui. i Aluni
rspunse:
Ateapt s-i cer sfatul eicului Kamal!
Dar mokademmul cmilarilor i ncrunt sprncenele la ntrebarea
aceea i rspunse:
Nu, fiul meu, nu se cade s primeti! i Aluni nu primi poftirea.
ederea la Damasc nu fu lung, i pornir pe dat la drum spre Alep,
unde, cum ajunser, Deandosulea trimise s. I fie poftit Aluni; dar, ca i la
Damasc, eicul Kamal sltui s nu se dea ascultare, i Aluni, far a ti prea
bine de ce era aa de aspru mokademmul, nu vru s i se m- |H>ti iveasc.
Dar, i de data aceasta, Deandosulea rmase
1 u buzele umflate pentru drumul i cheltuielile fcute.
Dar dup ce plecar de la Alep, Deandosulea se jurui c data viitoare

lucrurile nu au s se mai petreac tot aa. nct, la cel dinti conac pe
drumul ctrc Bagdad, puse s se fac pregtiri pentru un osp far de
pereche, i veni el nsui s-l pofteasc pe Aluni s-i fie tovar. Iar, de
data aceasta, Aluni fu chiar nevoit s primeasc, neavnd nicio pricin
ntemeiat spre a se mpotrivi, i se duse mai nti n cortul su ca s se
mbrace n chipul cuvenit.
Atunci eicul Kamal veni la el i i spuse:
Nechibzuit mai eti, o, Aluni! Pentru ce ai primit poftirea lui
Mahmud? Tu nu tii ce gnduri are? i nu cunoti pricina pentru care a fost
porcclit Deandosulea? Oricum, s-ar fi czut s ceri prerea unui moneag ca
mine i despre care poeii au spus:
L-am ntrebatpe-un biet moneag: Ce umbli vepiicfrnt de fale? El mi-a
rspuns: Copile drag, Mi-am fost pierdut demult pe cale Al tinereilor firag i l-
am tot cutat aa, ncovoiat, far-ncetare, nct, afa cum poi vedea, M-am grbovit
att de tare De nu mai pot, orict a vrea, S-mi mai ndrept biata spinare!
Ci Aluni rspunse:
O, preacinstitule mokademm, ar fi totui necuviincios s nu primesc
poftirea prietenului nostru Mahmud, cruia i se spune, habar nu am pentru
ce, Deandosulea! Doar nu o s m mnnce!
Iar mokademmul rspunse repezit:
Ba chiar! Pe Allah! are s te mnnce! A mai mncat el pn acuma

destui!
La vorbele acestea, Aluni pufni n rs i zori s se duc la Deandosulea,
care l atepta cu nerbdare. i amndoi intrar n cortul unde era ntins
ospul.
Or, chiar c Deandosulea nu precupeise nimic spre a-l primi cum se
cerea pe flciaul cel minunat, i toate erau rnduite ca s farmece ochii i
s desfateze simirile, nct masa fu vesel i plin de nsufleire; i amndoi
inncar cu mare poft, i bur din acelai pocal, pe sturatele. i, cnd
vinul ncepu s le fiarb n cap, iar robii se furiar afar binior,
Deandosulea, beat de vin i de patim, se plec spre Aluni i, prinzndu-l
de obraji cu amndou minile, dete s-l srute. Dar Aluni, tare tulburat,
ridic mna far de veste; i srutul lui Deandosulea nu nimeri dect palma
feciorului. Atunci Deandosulea i petrecu o mn pe dup gtul lui, iar cu
cealalt l cuprinse pe dup mijloc, i, cnd Aluni il ntreb: Dar ce vrei
s faci? , i spuse:
Doar ncerc s-i lmuresc, spre a le pune n fapt, stihurile acestea ale
poetului:
Ah, ce fiori de flcri, ce crcei! O, tu, lumin a ochilor mei, Ia tot ceea ce poi s
iei, O palm, dou palme, trei, Pe ct ti-e placul, i att ct vrei S-i fie drag, s
fim noi singurei!
Pe urm, dup ce spuse stihurile acestea ntr-un anume fel, Mahmud-
Deandosulea se ntoarse s i le tlmceasc flciaului ntr-un chip mai
limpede. Dar Aluni, far a pricepe prea bine care-i rostul, se simi tare
stnjenit de fandoselile, de schimcic i de dinielilc lui, i vru s plece. Iar
Deandosulea l opri i, ntr-un slrit, l facu s priceap despre ce era
vorba.
Cnd pricepu limpede socoatele lui Deandosulea i i cntri cererea,

Aluni
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi noua noapte
Spuse:
Cnd pricepu limpede socoatele lui Deandosulca i i cntri cererea,
Aluni se scul pe dat i i spuse:
Nu, pe Allah! Eu marfa de asta nu vnd! Oricum, ca s te alini, se cade
s-i spun c, dac a vinde-o altora pe aur, ie i-a drui-o pe degeaba!
i, cu toate rugminile lui Deandosulea, Aluni nu vru s mai
zboveasc o clipit n cort; iei destul de repezit i se ntoarse grabnic n
tabra lui, unde mokademmul, tare ngrijorat, i adsta ntoarcerea. nct,
dac l vzu pe Aluni c intr cu faa aceea schimbat, mokademmul l
ntreb:
Pe Allah! ce s-a ntmplat?
El rspunse:
Pi chiar c nimic! Numai c trebuie s ridicm pe dat tabra i s
plecm la Bagdad far de zbav; ntruct nu mai vreau s cltoresc cu
Deandosulca! Arc nite pofte pn peste poate i tare stnjenitoare!
cicul cmilarilor spuse:
Pi nu i-am spus eu, fiule? Dar slav lui Allah c nu s-a ntmplat
nimic! Se cade numai s-i spun c ar fi tare primejdios s drumeim aa,
singuri. Ar fi mai bine s rmnem cum suntem acum, toi ntr-o caravan,
ca s putem s nfruntm loviturile beduinilor tlhari de care colcie
pmnturile de pe-aici!
Ci Aluni nu vroi s aud de nimic i dete porunca de plecare.
Caravana cea mic picc aadar singur la drum, i nu conteni s mearg
astfel pn ce ntr-o zi, pe la scptat de soare, nu mai fu dect la cteva
leghe de porile Bagdadului. Mokademmul cmilarilor veni atunci la
Aluni i i spuse:
Ar fi mai bine, fiul meu, s ndemnm spre Bagdad chiar n noaptea
accasta, far a mai poposi aici pentru conac. ntruct locul n care ne aflm
acum este cel mai primejdios din toat cltoria: este Valca-Cinilor! Ne
pate prea mare primejdie s fim prdai, dac ne petrecem noaptea aici!
Aa c s zorim a ajunge la Bagdad nainte de nchiderea porilor. C, fiul
meu, se cade s tii c emirul drept-credincioilor n fiecare sear pune s se
ncuie cu grij porile cetii, ca s nu poat rzbate pe furi nluntru
hoardele de schismatici i s pun gabja pe crile de nvtur i pe
scripturile cele alese, ncuiate n cldirile de coal, i s le arunce n Tigru!
Aluni, cruia atare ndemn nu-i cdea la inim, rspunse:
Nu, pe Allah! nu vreau s intru n cetate noaptea, cci vreau s m
bucur de privelitea Bagdadului n rsrit de soare! Aa c ne vom petrece
noaptea aici, ntruct la urma urmei nu am niciun zor i nu cltoresc
pentru daraveli negustoreti, ci numai pentru cheful meu i ca s vd ceea
ce nu cunosc!
i btrnul mokademm nu putu dect s se nchine, da plngnd n
sinei ncpnarea cea atta de primejdioas a fiului lui amseddin.
Ct despre Aluni, acesta ezu s mbuce oleac; pe urm, dup ce robii
se duser s se culce, iei din cort i cobor ceva mai ncolo pe vale i se opri
s stea jos sub un pom, n btaia lunii. i i venir n minte proci- taniile pe
care i le faceau dasclii si n iatacul de sub casa n care fusese crescut i,
mbiat de un loc atta de
pricinic viselor, ncepu cntecul acesta al poetului:

Sultan a Irakului, o, sfnt Cetate-a desftrilor depline, Bagdadule, cetate de
califi fi de poei, De cnd te port n mine, O, tu, a pcii
Dar deodat, pn a apuca el s isprveasc ntia strofa, auzi n stnga
lui o zarv nfricotoare, i o goan de cai, i nite rcnete ipate de o sut
de guri laolalt! i se ntoarse i vzu tabra npdit de o ceat mare de
beduini rsrii din toate prile de parc ieeau din pmnt.
Privelitea aceea atta de nou pentru el l intui locului i aa putu s
vad cspirea caravanei toate, care voise s se apere, i jaful taberei ntregi.
Iar cnd beduinii vzur c nu mai era nimeni n picioare, luar cmilele i
catrii i pierir ntr-o clipeal de ochi pe acolo pe unde veniser.
Cnd uluiala n care se afla se mai risipi oleac, Aluni cobor la locul
unde fusese tabra i putu s-i vad pe toi oamenii lui mcelrii. i chiar
i eicul Kamal, mokademmul cmilarilor, n pofida vrstei sale albe, nu
fusese cruat mai mult dect ceilali i zcea mort, cu pieptul strpuns de un
potop de lovituri de lance, nct Aluni nu mai putu s ndure vederea
unei priveliti atta de cumplite i o lu la fug, far a cuteza s se mai uite
ndrt.
O inu aa n Rig toat noaptea i, ca s nu strneasc lcomia vreunui
alt tlhar, se despuie cu totul de hainele lui boeate, pe care le arunc ht
ncolo, i nu mai rmase pe el dect numai cu cmaa. i aa, pe jumtate
gol, i facu intrarea n Bagdad, Ia rsrit de ziu.
Atunci, sfrit de osteneal i nemaiputnd s se in
drept pe picioare, se opri dinaintea celei dinti fntni din Bagdad care-i
rsri n drum, la intrarea n cetatc. Se spl pe mini, pe obraji i pe
picioare, i se sui pe acoperiul care adumbrea fntna, se ntinse ct era de
lung i nu zbovi s adoarm.
Dar ct despre Mahmud-Deandosulea, acesta pornise i el la drum, dar
apucase pe o cale mai ntoars, i aa c izbutise s ocoleasc ntlnirea cu
tlharii; ba i ajunse la porile Bagdadului n chiar ceasul cnd Aluni
trecuse pragul i adormise deasupra fntnii.
Cum trecea pe lng fntna aceea, Deandosulea se abtu spre jgheabul
de piatr prin care curgea apa pentru vite i vru s-i dea la adp calul
nsetat. Dar calul vzu umbra care se dealungca acolo a flcului adormit i
se trase ndrt sforind. Atunci Deandosulea ridic ochii spre acoperi i
era mai s cad de pe cal cnd n flcul adormit, pe jumtate gol, de pe
piatr, l cunoscu pe Aluni
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizecea noapte
Spuse:
cnd n flcul adormit, pe jumtate gol, de pe piatr, l cunoscu pe
Aluni.
Numaidect sri jos de pe cal, se car pe acoperi i nlemni de
minunare dinaintea lui Aluni, cel ntins, cu capul sprijinit pe-o mn, n
toropeala somnului. i, pentru ntiai dat, putu ntr-un sfrit s-i
dedulceasc privirile cu desvririle goale ale acelui trup de cletar tnr
pe care aluniele mslinii se ieau aa de Inimoase din albeaa dimprejur. i
nu pricepea neam n
urma crui noroc da astfel n drumul su, dormind n felul acela pe

fntna de acolo, de ngerul de dragul cruia svrise el toat cltoria
aceea. i nu mai izbutea s-i rup privirea de pe ispita mrunt care i
mpodobea, rotund ca o boab de musc, buca stng, dezvelit n clipa
aceea. i i zicea, netiind bine la ce hotrre s se opreasc: Ce ar fi mai
cu cale s fac? S-l trezesc? S-l iau, aa cum e, pe calul meu i s fug cu el
n pustie? S-l atept s se trezeasc, i s-i vorbesc, s-l nduioez i s-l
nduplec s m nsoeasc la casa mea din Bagdad?
ntr-un sfrit, se opri la gndul acesta din urm i, stnd jos pe
marginea acoperiului, la picioarele biatului, atept trezirea lui
scldndu-i ochii n toat limpezimea trandafirie pe care soarele o aternea
pe trupul fecioresc.
Aluni, odat stul de somn, i ntinse picioarele i miji ochii; i tot
atunci Mahmud l i lu de mn i, cu un glas tare dulce, i spuse:
Nu-i fie team, copilul meu, te afli la adpost lng mine! Da,
grbete, rogu-te, s-mi lmureti pricina mprejurrii!
Atunci Aluni se ridic n ezut i, mcar c era stnjenit vzndu-se
dinaintea celui ndrgostit de el, i istorisi pania cu toate amnuntele. i
Mahmud i spuse:
Mrire lui Allah, tinere prieten, carele i-a luat bunurile, da i-a pstrat
viaa; c zice poetul:
Cnd scapi cu via din vltoare, Chiar fi de pierzi averea toat, ntreg prpdul
nu te doare Mai mult ca unghia tiat.
i-apoi nici bunurile tale nu sunt chiar pierdute, ntruct tot ceea ce
stpnesc eu este al tu. Haide,
aadar, cu mine acas s te mbiezi i s te mbraci; i din clipita aceasta

poi s socoteti toate bunurile lui Mahmud ca pe chiar ale tale; viaa lui
Mahmud i este nchinat!
i urm a-i vorbi atta de printete lui Aluni, nct l nduplec s-l
nsoeasc.
Mahmud cobor aadar el mai nti i l ajut apoi pe Aluni s ncalece
pe cal la spatele su, pe urm porni la drum ctre cas, nfiorat de desftare
numai la atingerea de trupul cald i gol al flcului lipit de el.
Cea dinti grij a lui fu de a-l duce pe Aluni la hammam i de a-l
sclda el nsui, far ajutorul niciunui bie ori al vreunei slugi; i, dup ce
l mbrc ntr-o mantie de mare pre, l pofti s intre n sala n care de
obicci i primea prietenii.
Era o sal desftat de rcoare i de umbr, luminat doar de strlucirile
albstrii ale smalurilor i ale far- furiurilor, i de sclipirile ce se cerneau de
sus ca nite stele. O mireasm de tmie vrjitoare ducca sufletul spre
grdini de camfori i de cinamoni de vis. La mijloc, cnta o fntn
nitoare. Era o tihn desvrit i netulburat, iar vraja putea s se
atearn plin de senintate.
Amndoi ezur jos pe chilimuri, iar Mahmud i ntinse lui Aluni o
pern ca s-i sprijine braul pe ca. Bucatele fuseser rnduite pe tablale, i
ci ncepur s mnnce; i bur apoi vinurile cele alese cu care erau pline
olurile. Atunci Deandosulca, care pn aci nu se dovedise prea zornic, nu
mai izbuti s se stpneasc i izbucni, procitind stihurile acestea ale
poetului:
O, dor clu! nici dulcele alint Al ochilor, nici calda srutare A buzelor nu sting
aprinsu-i jind i nu-i pot da vreodat alinare!
O, dor al meu, asupra-i simt mereu Povara grea de patim amar, i n-ai s
scapi de-amarnicul ei greu De n-ai s gufti beia ei cea rar!
Dar Aluni, deprins de-acuma cu stihurile lui Deandosulea, le pricepu
lesne tlcul cel cam tulbure, se ridic numaidect i i spuse gazdei:
Chiar c nu neleg deloc struina ta n privina aceasta. Nu pot dect
s-i mai spun nc o dat ceea ce i-am spus: n ziua n care le-a vinde
altora pe aur marfa aceasta, ie i-a drui-o pe degeaba!
i, far a vrea s asculte mai mult lmuririle lui Deandosulea, se ridic
hotrt i iei.
Cnd ajunse afar, ncepu s cutreiere cetatea. Dar se i fcuse ntuneric;
i, ntruct nu tia ncotro s-o ia, strin cum era la Bagdad, se hotr s-i
petreac noaptea ntr-o geamie care i se brodi n cale. Intr aadar n curte
i, cnd s-i scoat papucii ca s intre nluntru moscheii, vzu cum
veneau spre el doi ini, naintea crora mergeau nite robi de-ai lor care
ineau dinainte-lc dou fanare aprinse. Se trase de-o parte ca s-i lase s
treac, da cel mai btrn dintre cei doi se opri dinaintea lui i, dup ce l
msur cu mult luare-aminte, i spuse:
Pacea fie asupra-i!
Iar Aluni i rspunse la salamalec. Cellalt urm:
Eti strin, copilul meu?
El rspunse:
Sunt de la Cairo. Tatl meu este amseddin, starostele negustorilor
din cetate.
La vorbele acestea, btrnul se ntoarse ctre tovarul su i i spuse:
Allan ne ajutoreaz pn peste gndurile noastre! Nu ndjduiam s
gsim atta de repede strinul pe care l cutam i care s ne scoat din
ncurctur

ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute faizeci fi una noapte
Spuse:
strinul pe care l cutm i care are s ne scoat din ncurctur.
Pe urm l lu pe Aluni de-o parte i i spuse: Binecuvntat fie Allah
carele ni te-a scos n cale! Avem s-i cerem un ajutor pe care avem s-l
pltim din belug, dndu-i cinci mii de dinari, haine de o mie de dinari i
un cal de o mie de dinari. Iact! tii i tu, o, fiul meu, c, dup legea
noastr, cnd un musulman se leapd ntia oar de soia lui, poate s-o ia
ndrt far de niciun necaz, ntr-un rspas de trei luni i zece zile; iar dac
ajunge s se despreasc de ea i a doua oar, poate la fel s-o ia ndrt,
atunci cnd rspasul legiuit s-a mplinit; dar dac se leapd de ea i a treia
oar, sau dac, far s se fi lepdat de ea vreodat, i spuse numai: M
lepd de tine de trei ori, sau Nu mai eti nimica pentru mine, m juruiesc
pe cea de a treia desprenie!, pi atunci, dac-i aa, se cere, dac soul mai
vrea s-o ia de soie iari, ca un alt brbat s se nsoare mai nti legiuit cu
soia lepdat, i s se lepede la rndu-i de ea, dup ce s-a culcat fie i
mcar o noapte cu ea. i numai atunci soul dinti poate s-o ia ndrt ca
soie legiuit. Or, tocmai aa-i necazul acestui tnr care este cu mine. S-a
lsat mai deunzi furat de un val de suprare i a ipat la nevast-sa, care-i
copila mea: Iei din casa mea! Nu te mai cunosc! M despresc de tine
prin Cele-Trei! i pe dat fiic-mea, care este soia lui, i-a tras iamacul
peste ochi, dinaintea soului ei, care acuma era un strin pentru ea, i-a luat
zestrea i s-a ntors chiar n ziua
aceea la mine acas. Dar acuma soul ei, pe care iact-l, dorete fierbinte
s-o ia ndrt. A venit s-mi srute minile i s mi se nchine s-l mpac cu
nevast-sa. Iar eu m-am nvoit s-l ajut. i numaidect am ieit s cutm
un brbat care urmeaz s slujeasc de Dezlegtor vreme de o noapte. i
uite-aa, fiul meu, am dat de tine. ntruct eti strin de cetatea noastr,
lucrurile au s se petreac tainic, de fa numai cu cadiul, i nimica nu are
s se dea n vileag.
Starea de srcie lucie n care se afla Aluni l facu s se nvoiasc din
toat inima cu trgul acela i i zise: Am s dobndesc cinci mii de dinari,
am s capt haine de o mie de dinari, am s m i desfat toat noaptea. Pe
Allah! primesc!
i le spuse celor doi care ateptau rspunsul cu nerbdare:
Pe Allah! primesc s fiu Dezlegtorul!
Atunci soul femeii, care nc nu deschisese gura, se ntoarse ctre
Aluni i i spuse:
Chiar c ne scoi dintr-un mare necaz, ntruct se cuvine s-i spun c
o iubesc pe soia mea pn peste poate! Numai c mi-e tare team c mine
diminea, dac ai s-o gseti pe pofta ta, nu ai s vrei s te mai despari de
ca i nu ai s vrei s mi-o dai ndrt. n atare mprejurri, legea i d
dreptate. Aa c, tot acuma, dinaintea cadiului, ai s te ndatorezi c-mi
veri zece mii de dinari ca despgubire dac, din nenorocire, nu ai s mai
vrei s te nvoieti cu desprania, mine.
i Aluni primi nvoiala, ntruct era bine hotrt s nu se culce dect o
noapte cu femeia mpricinat.
Se duser aadar tustrei la cadiu i, dinaintea lui, ntocmir senetul, dup
daunele legiuite. Iar cadiul, la vederea lui Aluni, fu pn peste poate de
tulburat i l ndrgi amarnic. nct avem s ne mai ntlnim cu el
pe apa istorisirii acesteia.

Aa c, dup ce ncheiar senetul, ieir de la cadiu, iar tatl femeii
desprite l lu pe Aluni i l pofti s intre n casa lui. II rug s atepte n
ncperea de la intrare, i se duse s-i dea de tire fiic-sii, spunndu-i:
Fata mea scump, i-am gsit un biat tare bine fcut care,
ndjduiesc, are s-i plac. i-l laud peste marginile laudelor. Petrece-i cu
el o noapte desftat i nu te lipsi de nimica. Nu ai n fiece noapte un biat
aa de minunat n brae!
i, dup ce o ddci astfel pe fiic-sa, ttncle cel de treab plec tare
mulumit la Aluni s-i spun i lui la fel. i l rug s mai atepte oleac
pn ce proaspta lui soie va isprvi s se gteasc a-l primi.
Ct despre soul cel dinti, accsta se duse pe dat la o bab tare telpiz
care l crescuse, i i spuse:
M rog ie, maica mea cea bun, trebuie s nchipui vreun tertip cu
care s-l opreti pe Dezlegtorul pe care l-am gsit s se apropie n noaptea
aceasta de soia mea cea lepdat!
i btrna i spuse:
Pe viaa ta! nimica nu este mai lesne!
i se nvlui cu iamacul
ziu i tcu, sfioas.
Dar n cea de a dou sute aizeci i doua noapte
Spuse:
i se nvlui cu iamacul i se duse la casa lepdatei, unde l vzu mai
nti pe Aluni n ncperea de la intrare. i dete binee i i spuse:
Am venit la tnra cea desprit ca s-i ung trupul
cu nite unsori, aa cum fac n fiecarc zi, ca s-o vindec de lepra de care
este bolnav, biata femeie!
i Aluni strig:
Fereasc-m Allah! Ce, o, maic bun? Femeia asta-i bolnav de lepr?
i eu n noaptea asta urma s m mprcun cu ea! ntruct eu sunt
Dezlegtorul ales de soul ei de mai nainte.
i btrna rspunse:
O, fiul meu, pzeasc-i Allah tinereea cea frumoas! Pi, hotrt, ai
face mai bine s te opreti a te mpreuna cu ea!
i l ls nuc i intr la desprit, pe care o ncredin la fel n ceea ce l
privea pe flcul care urma s slujeasc de Dezlegtor. i o sftui s se
pzeasc a nu se molipsi. Dup care plec.
Ct despre Aluni, acesta urm a atepta un semn de la tineric spre a
intra la ea. Dar atept mult i bine s vad venind nimica, afar de o roab
care i aduse o tabla cu de-ale gurii. Mnc i bu, pe urm, ca s-i treac
vremea, proci ti o surat din Coran, i-apoi n- cepu s ngne nite stihuri
dintr-un cntec, cu un glas mai vrjitor dect glasul tnrului David
dinaintea lui Saul.
Cnd tnra nevast auzi dinluntru glasul acela, i zise: Ce-mi
ndruga baba aia a npastelor? Pi un ins lovit de lepr poate fi druit cu un
glas atta de frumos? Pe Allah! Am s-l chem i s vd cu ochii mei dac
btrna nu m-o fi minit. Da mai nti am s-i rspund.
i lu o lut indieneasc pe care o struni meterit i, cu un glas n stare
s opreasc n vntaia cerului psrile din zbor, cnt:
Mi-e drag un tnr cprior Cu ochii galei vistori, Cu mijloc ui i pas uor,
C nsui ramul fonitor nva-al vnturilor zbor Vzndu-i mersul plutitor.

Cnd auzi cele dinti sunete ale acelui cntec, Aluni se opri din lliala
lui i ascult cu o luare-aminte vrjit. i gndi: Ce-mi ndruga baba cea
vnztoare de unsori? Pe Allah! de bun seam c m-a minit! Un glas atta
de frumos nu poate s fie al unei leproase! i numaidect, potrivindu-i
glasul dup sunetele de la urm pe care le auzi, cnt cu un glas n stare a
face s joace i pietrele:
M-nchin gazelei zvelte care, Temndu-se de vntor, Ascunde-mbujorata floare
De pe obrazu-i vrjitor.
i spuse astea cu o atare mldiere de glas, nct tnra nevestic,
cutremurat de tulburare, se repezi s ridice perdelele care o despreau de
flcu i se nfi vederii lui, precum luna se ivete deodat dintr-un nor.
i i fcu semn s intre repede, i i-o lu nainte legnndu-i oldurile, de
s puie pe picioare i un moneag neputinte. Iar Aluni rmase nuc de
frumuseea, de prospeimea i de tinereea ei. Dar tot nu cutez s se
apropie de ea, bntuit cum era de spaima c ar putea s se molipseasc.
Dar deodat tinerica, fr a rosti o vorb, ntr-o clipeal de ochi, se
dezbrc de cma i de lvrai, pe care le arunc ht ncolo, i se ivi
goal-golu i mai curat ca argintul strcurat, i mai dreapt, i mai
mldie ca ramul de palmier tinerel.
La privelitea aceea, Aluni simi cum i se cutremur clironomia de la
prcacinstitu-i ttne-su,
copilul cel vrjitor pe care l purta pe sub brcinare. i, pricepnd

limpede scncetele lui zornice, ca s-l potoleasc, vru s i-l treac
nevestici, care de bun seam c va fi tiind ce s-i fac. Ci tinerica i
spuse:
S nu te apropii de mine! Mi-e fric s nu m molipsesc de lepra de pe
trupul tu!
Ia vorbele acestea, Aluni, far a rosti o vorb, se dezbrc de toate
hainele de pe el, pe urm i de cma i de alvari, pe care le arunc ht
ncolo, i se ivi n goliciunea lui desvrit, mai limpede ca apa de izvor i
mai neprihnit ca ochiul de copil.
Atunci copilandra nu mai avu nicio ndoial n ce privea tertipul de care
se slujise cotoroana de codoa, la ndemnul soului dinti i, beat de
nurii flcului, se repezi la el i l nvlui cu braele i l trase n pat, peste
care se rostogoli cu el odat. i, gfind cu jind, i spuse:
Dovedete-i triile, o, eicule Zaharie, taic al vnrilor vrtoase!
La chemarea aceea atta de temeinic, Aluni o nfac pe copil pe
dup olduri, i inti acadeaua vnturoas drept spre poarta slvilor, i,
ndemnnd-o pe cripta de cletar, o duse de ajunse iute la pragul
biruinelor. Pe urm o aduse s ocoleasc de la drumul cel mare, i o
mboldi amarnic, pe un drum scurt, drept spre poarta culmilor; da, ntruct
vntura ovia dinaintea strmtimii acelei pori ntrezidite, sili strunga,
sprgnd capacul olului, i se pomeni atunci ca acas, de parc ntocmitorul
ziditurii ar fi luat msurile dintr-amndou prile deodat. Apoi i duse
mai departe cutrile, cercctnd pe ndelete sukul de luni, trgul de mari,
bazarul de miercuri i iarmarocul de joi. Pe urm, dup ce dezleg astfel tor
ceea ce era de dezlegat, se odihni, ca un musulman cucernic, la intrarea de
vineri.
i-aa fu cltoria de cercare a lui Aluni i a ncului su prin livada

copilandrei
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizeci i treia noapte
Spuse:
i-aa fu cltoria de cercare a lui Aluni i a ncului su prin livada
copilandrei.
Dup care Aluni, cu pruncul vistorind mulumit, o nlnui dulce pe
copila cea cu straturile rvite; i cteitrei dormir pn dimineaa.
De cum se trezi, Aluni o ntreb pe soia lui cea trectoare:
Cum te chcam, inima mea?
Ea rspunse:
Zobeida.
El i spuse:
Hei, Zobeida, tare mi pare ru c sunt nevoit s te las!
Ea ntreb, tulburat:
i de ce s m lai?
El spuse:
Pi tii i tu bine c eu nu sunt dect Dezlegtor!
Ea strig:
Nu, pe Allah! am uitat! i mi nchipuiam, n bucuria mea, c eti un
dar minunat pe care taica al meu cel bun mi-l facea ca s-l nlocuiesc pe
cellalt!
El spuse:
Pi da, o, minunat Zobeida, sunt un Dezlegtor iles i de tatl tu i
de soul tu dinti. i, ca prevedere fa de vreo rea-voin din partea mea,
au avut grij amndoi s m pun s isclesc o nvoial, dinaintea
cadiului, precum c m ndatorez s le pltesc zece mii de dinari dac n

dimineaa aceasta nu m lepd de tine. Or, chiar c nu vd cum a putea s
le pltesc atta prpd de bani, eu care nu am n buzunarele mele nici
baremi o drahm. Aa c este mai bine s plec, c altminteri m pate
temnia, ntruct nu am cu ce s pltesc.
La vorbele acestea, tnra Zobeida chibzui o clipit; apoi, srutnd ochii
flcului, l ntreb:
Cum te cheam, ochi al meu?
El spuse:
Aluni!
Ea strig:
Ya Allah! nicicnd n-a fost purtat un nume mai potrivit! Ei bine,
dragule, o, Aluni, ntruct, mai mult dect toate zaharurile kandi, tare
mult mi place vntura aceea de acadea dulce cu care mi-ai dedulcit
livada toat noaptea, m juruicsc ie c avem s dibcim noi un vicleug ca
s nu ne mai desprim niciodat; c mai degrab a muri dect s mai fiu a
altuia, dup ce te-am degustat!
El ntreb:
Pi cum s facem?
Ea spuse:
Treaba este tare la ndemn. Iact! ndat arc s vie taic-meu dup
tine i are s te duc la cadiu ca s mplineti nvoielile din senet. Tu atunci
s te apropii gale de cadiu i s-i spui: Nu mai vreau s m despresc!
El are s te ntrebe: Ce? te pgubeti de cei zece mii de dinari care sunt s-i
dai, i de hainele de o mie de dinari, i de calul de o mie de dinari ca s
rmi cu o femeie? Tu s rspunzi: Socotesc c fiecare fir de pr de-al
acelei femei preuiete zece mii de dinari! Drept aceea rmn n stpnia
unui pr atta de scump. Atunci cadiul acela arc s-i spun: Este dreptul
tu! da va s-i plteti soului dinti zece mii de dinari,
ca daune." i atunci, dragule, ascult bine ce-i spun: btrnul cadiu, om

altminteri minunat, i are tare cu drag pe flciandri. Or, pesemne c ai i
strnit asupra lui o tulburare mare, sunt ncredinat!
Aluni strig:
Pi atunci tu socoi c i cadiul este deandosulea?
Zobeida izbucni n rs i spuse:
Negreit! Dar de ce te-o fi minunnd atta una ca asta?
El spuse:
Hotrt c trebuie s fie scris ca toat viaa sa Aluni
>>
s ajung de la un deandosulea la alt deandosulea! Ci, o, istea Zobeida,
urmeaz-ti mai departe, rogu-te, lmuririle. Ziceai: Btrnul cadiu, om
altminteri minunat, i are tare dragi pe flciandri. S nu te apuci acuma s
m sfatuieti s-i vnd marfa mea!
Ea spuse:
Nu! ai s vezi!
i urm:
Cnd cadiul are s-i spun: Trebuie s plteti tei zece mii de
dinari!, tu s te uii la el cam aa, ntr-un anume chip, s-i legeni ispitit
oldurile, nu prea tare, da oricum ntr-un fel de s se topeasc de tulburare
pe chilimul lui. i atunci, negreit, are s-i dea o psuire ca s-i plteti
datoria. i de-aci ncolo, Allah cu mila!
La vorbele acestea, Aluni cuget o clipit i spuse:
Asta se poate!
i tot atunci o roab, de dup perdea, dete glas i spuse;
Stpn a mea Zobeida, este aici tatl tu care l ateapt pe stpnul
meu!
Atunci Aluni se scul, se mbrc n grab i se duse la tatl Zobeidei.
i amndoi, dup ce se ntlnir iu drum cu soul dinti, se duser la cadiu.
Or, prorocirile Zobeidei se mplinir vorb cu vorb;
dar se cade s spun c i Aluni avu grij s urmeze cu sfimenie
sfaturile de pre pe care i Ic nirase ea.
nct cadiul, nruit cu totul de ocheadele furie pe care i le arunca
Aluni, i ngdui nu numai rspasul de trei zile pe care l ceruse cu
sfiiciune flcul, ci i ncheie judeul cu spusele acestea:
Pravilele credinei noastre, precum i sfintele datini nu pot s fac din
desprania brbatului de femeie o povar! Iar cele patru ramuri ale
dreptci-credine sunt n deplin potriveal n aceast privin. Pe de alt
parte, Dezlegtorul, ajuns so legiuit, se bucur de o psuire, dat fiind
mprejurarea c este strin. i dm aadar zece zile spre a-i plti datoria.
Atunci Aluni srut cuviincios mna cadiului, care cugeta n sinei: Pe
Allah! Flcul acesta frumos preuiete mai mult de zece mii de dinari. i i-
a da chiar eu cu drag inim! Pe urm Aluni i lu bun-rmas cu mult
drglic de la el i alerg la soia sa Zobeida
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute faizeci f i patra noapte
Spuse:
cu mult drglic i alerg la soia sa Zobeida.
i Zobeida, cu chipul strluminat de bucuric, l ntmpin pe Aluni
firitisindu-l pentru izbnda dobndit, i-i dete o sut de dinari anume spre
a orndui, numai pentru ei doi, un osp care s in toat noaptea. i
Aluni, cu banii de la nevast-sa, porunci pe dat s se gteasc ospul cu
pricina. i amndoi se apucar s mnncc i s bea pe sturatele. Atunci,
huzurii pn peste marginile huzurului, se desfatar ndelung. Pe urm, ca
s-i mai fac pofta, coborr Ia
sala de petreceri, aprinser fcliile i se pornir ei doi s cnte nite

cntece de s fac pietrele s dnuiasc i zborul psrilor s se opreasc n
vntaia cerului.
nct nu e de mirare c deodat se auzir la ua dinspre drum a casei
nite bti. Iar Zobeida, care le auzi dinti, i spuse lui Aluni:
Ia du-te de vezi cine bate la u.
i Aluni cobor numaidect s deschid.
Or, n noaptea aceea, califul Harun Al-Raid, simindu-i pieptul ndufit,
spusese ctre vizirul Giafar, sptarul Massrur i poetul su drag,
desfttorul Abu-Nowas:
mi simt pieptul cam apsat. Haidei s ne preum- blm oleac pe
uliele Bagdadului, ca s gsim ceva cu ce s ne voioim toanele!
i se strvestiser tuspatru n straie de dervii persani i plecaser s bat
uliele Bagdadului, cu ndejdea n vreo ntmplare hazlie. i ajunseser
ntr-acest chip dinaintea casei Zobeidei i, cnd auzir cntecele i zvoana
de lute, btur la u, dup nravul derviilor, far s le pese de ceva.
Cnd i vzu pe dervii, Aluni, cum nu era un netiutor al datorinelor
de ospeie, i cum pe deasupra mai era plin de o voie bun minunat, i
primi cu toat inima i i pofti n odaia de la intrare i le aduse de-ale gurii.
Dar ei nu vroir a primi s mnnce, spunnd:
Pe Allah! sufletele gingae nu au trebuin de niciun fel de mncruri
spre a-i desfata simirea, ci numai de o cntare frumoas! i bgm de
seam c iact cntecele au tcut taman odat cu venirea noastr. Oare nu
cumva era o cntrea de meserie aceea care cnta aa de minunat?
i Aluni spuse:
Ba nu, domniile voastre! Era chiar soia mea.
i le povesti ptrania lui, de la nceput pn la
sfrit, far s sar peste niciun amnunt. Ci n-ar fi de niciun folos s-o
mai spunem i noi nc o dat.
Atunci cpetenia derviilor, care era chiar califul, i spuse lui Aluni,
care i se prea ginga pn peste poate i fa de care se simise cuprins
dintr-odat de duioie:
Fiul meu, poi s fii linitit n ceea ce privete cei zece mii de dinari pe
care i datorezi soului dinti al soiei tale. Eu sunt capul tekkelei derviilor
din Bagdad, care numr patruzeci de mdulare; noi, din mila lui Allah,
suntem avui; iar zece mii de dinari pentru noi nu sunt vreo corvoad. Aa
c i fgduiesc c au s ajung la tine pn n zece zile. Dar du-te i roag-o
pe soia ta s ne cnte ceva, de dup perdea, spre a ne nviora sufletul.
ntruct, fiul meu, cntecul le slujete unora de mncare, altora de leac, iar
altora de vnturar: pentru noi ndeplinete cteitrei slujbele deodat.
Aluni nu se ls rugat mai mult; iar soia sa Zobeida binevoi a primi s
cnte pentru dervii. nct bucuria lor fu pn peste poate; i petrecur o
noapte desftat, ba ascultnd cntecul i rspunznd: Ah! ah! din toat
inima, ba tifsuind dulce, ba ascultnd ticluielile soitarii ale poetului Abu-
Nowas, pe care frumuseea flcului l facea s aiureze pn peste
marginile aiurelii.
La ziu, derviii cei calpi se ridicar, iar califul, pn a nu pleca, puse sub
perna pe care se sprijinise o pung n care se aflau, pentru nccput, o sut
de dinari de aur, atta ct avea cu sine la ceasul acela. Pe urm i luar
bun-rmas de la gazda lor cea liud, mulumindu-i prin gura lui Abu-
Nowas, care i ticlui nite stihuri alese i t are i fgdui stranic n ceea ce
l privea c nu are s-l piard din vedere.
nspre prnz, Aluni, cruia Zobeida i dduse cei o sut de dinari gsii
sub pern, vru s ias ca s se duc n suk s fac nite trguieli; i, cnd
deschise ua, vzu
oprii dinaintea casei cincizeci de catri ncrcai cu legturi de bogasiuri,

iar pe o catrc nfotzat falnic un copilandru, rob abisinian, minunat la
chip, care inea n mn o scrisoare fcut sul.
Cnd l vzu pe Aluni, copilandrul cel ginga sri sprinten jos, veni de
srut pmntul dinaintea flcului i, nmnndu-i rvaul, i spuse:
O, stpne Aluni al meu, chiar acuma tocmai am sosit de la Cairo,
trimis la tine de printele tu amseddin, starostele negustorilor din cetate.
i sunt aductor a cincizeci de mii de dinari n mrfuri de pre, i a unei
legturi pline cu un dar de la mama ta, anume pentru soia ta Sett Zobeida,
un ibric btut cu nestemate i un lighena de aur ispitit
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute faizeci fi cincea noapte
Spuse:
un ibric btut cu nestemate i un lighena de aur ispitit.
Aluni rmase atta de uluit i de bucuros totodat de acea ntmplare
de-a mirrilea, nct dintru-nti nu se gndi dect s afle ce cuprindea
scrisoarea. O desfcu i citi cele ce urmeaz:
Dup urrile cele mai depline de fericire fi de sntate din partea Iii
amseddin ctre fiul su Aluni!
Afl, o, fiul meu mult-iubit, c zvonul despre prpdul care a czut peste
caravana ta fi despre pierderea bunurilor tale a rzbtut pn la mine. Numaidect
i-am ntocmit alt caravan de cincizeci de catri ncrcai cu mrfuri de cincizeci
de mii de dinari de aur. Pe deasupra, maic-ta
i trimite un caftan frumos pe care l-a inhorboit cu chiar mna ei i, ca dar

pentru soia ta, un ibric i un lighena care, ndrznim a ndjdui, are s-i plac.
ntruct ntr-adevr am aflat, cu oarecare uimire, c ai slujit de Dezlegtor ntr-
o despranie pricinuit de rostirea Lepdrii pe cele Trei. De vreme ce tu ai gsit-o
pe tnra femeie pe pofta ta, dup ncercare, bine ai fcut c (i-ai oprit-o. nct
mrfiirile care i vin sub paza micuului abisinian Salim au s-i slujeasc, i nc
pn peste trebuin, spre a-i plti cei zece mii de dinari pe care i datorezi, ca
daune, soului dinti.
Mama ta i toi ai notri sunt bine sntoi, ndjduiesc ntoarcerea ta grabnic
i i trimit cu drag salamalecurile lor i mrturia cea mai osebit a iubirii lor.
S trieti mult vreme!"
Scrisoarea i sosirea npristan a acelor bunuri l tulburar pn ntr-atta
pe Aluni, nct nu cuget o i lipit la nepotrivelile din ntmplarea aceea.
i se urc la soia sa i i povesti cum stau lucrurilc.
Nici nu-i isprvise el bine lmuririle cnd se auzir nite bti la u, i
tatl Zobeidei cu soul dinti se ivir n odaia de la intrare. Veneau s
ncerce a-l ndupleca pe Aluni s se despreasc prin bun-nelegere.
Tatl Zobeidei i spuse aadar lui Aluni:
Fiul meu, aibi mil de ginerele meu dinti, care i. Ue o iubete pe cea
care i-a fost soie! Allah i-a trimis bunuri care i ngduie s cumperi cele
mai frumoase roabe din trg, precum i s te nsori, cu nunt legiuit, < hiar
i cu fata celui mai de vaz dintre emiri. nct d-i ndrt bietului om soia,
iar el se nvoietc s se fac rob al tu!
i Aluni rspunse:
Chiar c Allah mi-a trimis toate accste bunuri ca s. I I rspltesc cu
mrinimie pe cel de dinaintea mea.
Sunt gata s-i dau cei cincizeci de catri cu mrfurile de pe ei, i chiar i
robuleul abisinian Salim, i s nu opresc din toate dect darul pentru soia
mea, adic lighenaul i ibricul!
Pe urm adug:
Dar dac fiica ta Zobeida se nvoiete s se ntoarc la soul ci dinti,
m nvoiesc i cu s-o dezleg!
Atunci socrul intr la Zobeida i o ntreb:
Hei, primeti s te ntorci la soul tu dinti?
Ea rspunse, dnd spornic din mini a lepdare:
Ya Allah! Ya Allah! Pi da el nici habar n-a avut vreodat de preul
straturilor din livada mea, i totdeauna s-a oprit la jumtatea drumului!
Nu, pe Allah! rmn cu flcul care m-a rvit n toate chipurile!
Cnd se dumiri c pentru el orice ndejde se irosise, soul dinti fu
cuprins de o mhnire aa de mare, nct i plesni fierea n el acolo pe loc, pe
clip pe dat, i muri. i iac-aa cu el!
Ct despre Aluni, acesta urm a se voioi mai departe cu nurlia i
dibacea de Zobeida; i n toat serile, dup osp i dup un potop de
nstrunicii, de hr- joane i de alte asemenea, amndoi laolalt i trgeau
cte o cntare de s fac pietrele s dnuiasc i s opreasc n vntilc
cerului zborul psrilor.
n cea de a zecea zi de la nsurtoarea sa, Aluni i aduse aminte de
fagduiala pe care i-o fcuse cpetenia derviilor c i trimite zece mii de
dinari, i i spuse soiei:
Vezi tu ce cpetenie de mincinoi? Dac ar fi trebuit s atept
mplinirea fgduielii lui, acuma a fi mort de foame n temni! Pe Allah!
dac l-a mai ntlni vreodat, i-a cam spune eu ce gndesc despre reaua
lui credin!
Apoi, ntruct se lsa seara, puse s se aprind fcliile din sala de ospee
i tocmai se pregtea s nceap o cntare, ca n toate serile, cnd se auzir
bti la u.
Sri s se duc chiar el la u i nu mic i fu mirarea cnd i zri pe cei

patru dervii din noaptea dinti. Pufni a rs n nasul lor i le spuse:
Binevenii fie mincinoii, inii cei de rea-credin! Ci eu tot am s v
poftesc s intrai; ntruct Allah m-a mntuit s mai am trebuin de
ajutorul vostru. i-apoi, mcar c suntei mincinoi i farnici, suntei
totui desfttori i bine crescui!
i i duse n sala de ospee i o rug pe Zobeida s le cnte ceva, de dup
perdea. Iar ea cnt ntr-un chip de s le rpeasc minile, de s fac
pietrele s dnuiasc >i de s se opreasc n vntaia cerului zborul
psrilor.
La o vreme, cpetenia derviilor se ridic i se duse s-i mplineasc o
trebuin. Atunci unul dintre derviii cei calpi, i care era poetul Abu-
Nowas, se plec la urechea lui Aluni i i spuse
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizeci i asea noapte
Spuse:
poetul Abu-Nowas se plec la urechca lui Aluni i i spuse:
O, minunat gazd a noastr, ngduiete-mi s-i pun o ntrebare:
cum de a-i putut s crezi o clipit c tatl tu amseddin i-a trimis cei
cincizeci de catri ncrcai cu bunuri? Ia s vedem! Cte zile fac ele de la
Bagdad la Cairo?
El rspunse:
Patruzeci i cinci de zile, pe puin.
Abu-Nowas ntreb:
i ca s se ntoarc?
El rspunse:
Patruzeci de zile, pe puin.
Abu-Nowas ncepu s rd i zise:
Atunci cum ai vrea ca n mai puin de zece zile tatl tu s fi aflat de
pierderea caravanei tale i s fi putut s-i trimit alta?
Aluni strig:
Pe Allah! bucuria mi-a fost aa de mare, nct nici nu am avut vreme
s cuget la toate astea! Da, spune-mi atunci, derviule: i scrisoarea pe care
mi-a scris-o? i pecheul acela? de unde vin?
Abu-Nowas rspunse:
Deh, Aluni! dac ai fi tot atta de detept pe ct eti de frumos, de
mult ai fi ghicit c sub hainele de dervi ale cpeteniei noastre este nsui
stpnul nostru califul, emirul drept-credincioilor, Harun Al-Raid, iar cel
de al doilea dervi este nsui vizirul cel nelept, Giafar Barmecidul, iar cel
de al treilea este sptarul Massrur, iar eu sunt robul i proslvitorul tu
Abu-Nowas, poet numai!
La spusele acestea, Aluni rmase pn peste poate de uluit i de nucit,
i ntreb cu sfial:
Pi, o, mrite poete Abu-Nowas, care mi este meritul ce-a tras asupra-
mi toate milele acestea ale califului?
Abu-Nowas zmbi a rde i spuse:
Frumuseea ta!
i adug:
Cel mai mare merit n ochii lui este acela de a fi tnr, ispitit i nurliu.
i socoate c niciodat nu se cumpr prea scump privelitea unei fpturi
frumoase i vederea unui obraz chipe!
Estimp, califul se ntoarse s-i ia locul pe chilim. Atunci Aluni veni s
se temeneasc ntre minile sale i i spuse:
O, emire al drept-credincioilor, Allah pstrcaze-te intru cinstirea i

dragostea noastr, i s nu ne vduveasc El nicicnd de milele drniciei
talc!
Iar califul i zmbi i l mngie uurel pe obraz i i spuse:
Te atept mine la sarai.
Apoi ncheie petrecerea i, urmat de Giafar, de Massrur i de Abu-
Nowas, care l povui pe Aluni s nu uite s vin, plec.
A doua zi, Aluni, pe care nevast-sa l ndemn de zor s se duc la
sarai, alese lucrurile cele mai de pre pe care i le adusese micuul Salim, le
aez ntr-un sipet tare frumos i puse sipetul pe capul robului cel drgla;
apoi, dup ce fu mbrcat i gtit cu mult grij de soia sa Zobeida, purcese
la divan, lundu-l cu sine i pe copilul cu sipetul acela. i urc la divan i,
punnd sipetul la picioarele califului, i facu o nchinare n stihuri bine
ticluite, i i spuse:
O, emire al drept-credincioilor, Prorocul nostru cel binecuvntat
(asupra-i fie rugciunea i pacea!) primea orice dar, ca nu cumva s
pricinuiasc vreo mhnire celui care i-l nchina. Robul tu ar fi i el bucuros
dac ai s binevoieti s primeti sipeelul acesta ca mrturie a datorinei
sale!
Atunci califul fu mulumit de cinstirca aceea din partea flcului i i
spuse:
Este prea mult, o, Aluni, ntruct tu nsui ne i eti un peche tare
scump! Fii dar binevenit n saraiul meu i, de astzi chiar, vreau s te
cftnesc ntr-o slujb nalt.
i pe dat l i mazili din slujb pe starostele cel mare i negustorilor din
Bagdad i l cftni pe Aluni n locul lui.
Pe urm, pentru ca acea cftnire s fie aflat de
toat lumea, califul scrise un firman n care tiricea faptul, porunci ca

firmanul s fie nmnat valiului, care l trecu pristavului obtesc s-l strige
pe toate uliele i prin toate sukurile din Bagdad.
Ct despre Aluni, d-apoi el ncepu chiar din ziua aceea a se ducc
neabtut la calif, care nu mai putea s se lipseasc de a-l vedea. i, spre a-i
vinde mrfurile, cum nu avea nicidecum vreme el nsui, deschise o
prvlie frumoas, n capul creia l puse pe micuul rob tuciuriu, care se
dovedi de minune n meseria aceea ginga.
De-abia se scurser ntr-acest chip vreo dou, trei zile, c iact c i se
vesti califului moartea neateptat a cpeteniei paharnicilor si. i califul,
pe loc, l i cftni pe Aluni n slujbele ba-paharnicului, i l drui cu un
caftan falnic, potrivit cu slujba aceea mrea, i i hotr o simbrie
strlucit. i ntr-acest chip nu se mai despri de el.
Peste dou zile, cum Aluni sta tot pe lng calif, odiaul cel mare
intr, srut pmntul dinaintea scaunului domnesc i spuse:
Pstreze-i Allah zilele califului i sporeasc-i-le cu tot attea zile cte
tocmai i-a rpit moartea cpeteniei saraiului!
i adug:
O, emire al drept-credincioilor, cpetenia saraiului a murit adineaori!
Emirul drept-credincioilor spuse:
Aib-l Allah ntru mila sa!
i tot atunci l i cftni pe Aluni cpetenie a saraiului n locul
rposatului i i hotr nite simbrii nc i mai strlucite. i ntr-acest chip
Aluni avea s rmn mereu alturi de calif. Apoi, dup ce cftnirea
aceea se facu i fu tiricit n tot saraiul, califul ridic divanul, fluturnd, ca
de obicci, nframa

ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizeci i aptea noapte
califul ridic divanul, fluturndu-i, ca de obicei, nframa, i nu l mai
opri la el dect pe Aluni.
nct, din ziua aceea, Aluni i petrecea toate zilele la sarai; i nu se mai
ntorcea la el acas dect tare trziu noaptea i se culca fericit cu soia lui
crcia i istorisea toate ntmplrile de peste zi.
Iar dragostea califului fa de Aluni nu facu dect s sporeasc zi de zi,
pn ntr-atta nct ar fi fost n stare s jertfeasc totul, dect s lase
nemplinit fie i cea mai mrunt poft a flciandrului, precum se vdete
din ntmplarea urmtoare.
Califul rnduise un benchet la care se aflau de fa soii si de inim cei
ndtinai: Giafar, poetul Abu- Nowas, Massrur i Aluni. De dup perdea
cnta chiar cadna cea mai drag califului, cea mai frumoas i mai
desvrit dintre cadnele sale. i deodat califul se uit int la Aluni i
i spuse:
Prietene, i place cadna mea, citesc asta n ochii ti.
i Aluni rspunse:
Ceea ce i place stpnului trebuie s-i plac i robului!
i califul strig:
Pe capul meu i pe mormntul strmoilor mei, o, Aluni, din clipita
aceasta cadna mea este a ta!
i o chem numaidect pe cpetenia hadmbilor i i spuse:
Du la casa cpeteniei saraiului meu toate lucrurile precum i pe cele
patruzeci de roabe ale cadnei mele
Desfatarea-Inimilor, pe urm du-o i pe ea la casa lui ntr-un je purtat de
robi.
Dar Aluni spuse:
Pe viaa ta, o, emire al drept-credincioilor, iart-l pe robul tu
nevrednic de a lua ceea ce este al stpnului!
Atunci califul pricepu gndul lui Aluni i i spuse:
Poate ca ai dreptate. De bun scam c soia ta ar fi zuliar pe fosta
mea cadn! nct cadna s rmn la sarai!
Pe urm se ntoarse ctre Giafar, vizirul su, i i spuse:
O, Giafar, se cade s cobor numaidect la sukul de robi, ntruct azi e
zi de trg, i s cumperi, la zece mii de dinari, cea mai frumoas roab din
tot sukul. i s-o duci pe dat acas la Aluni!
Giafar se ridic pe dat, cobor la sukul de robi, i l rug pe Aluni s-l
nsoeasc spre a-i arta chiar el ce ere s fac.
Or, valiul cetii, emirul Khaled, coborse i el n ziua aceea la suk ca s
cumpere o roab pentru fecioru-su, care tocmai ajunsese la vrsta de
flcu.
Valiul cetii avea ntr-adevr un fiu. Dar fiul acela era un biat de o
urenie ct s fac s lepede o femeie plin sclmb, cu rsuflarea
mpuit, cu ochii ci, cu gura mare ct o vec de vac btrn. nct l
chema
Buhil1.
Chiar n seara din ajun, Buhil mplinise patrusprezece ani, iar maic-
sa era ngrijorat, de o bun bucat de vreme, c nu vzuse la el niciun
semn de brbie adevrat. Dar se liniti numaidect cnd bg de seam,
chiar n dimineaa acelei zile, c fiu-su
Buhil, ca urmare a vreunui vis, se desfatase de unul singur n somnul lui,
lsnd pe saltea un semn de netgduit.
1 Li M. A. Salic: Habazlam Baz&iza.
Aleg
Dovada aceea o bucurase pn peste poate pe marna lui Buhil i o

fcuse s dea fuga la brbatu-su s-i duc tirea cea fericit, silindu-l s
coboare pe dat la suk, nsoit de fiul su, ca s-i cumperc o roab frumoas
pe pofta lui.
Aadar vru Ursita, care este n minile lui Allah, ca n ziua aceea s fac
aa ca s se ntlneasc n sukul de robi Giafar i Aluni cu emirul Khaled
i cu fiul acestuia, Buhil.
Dup salamalecurile ndtinate, se strnser cu toii laolalt i puser s
treac pe dinaintea lor telalii, fiecare cu toate roabele albe, tuciurii ori negre,
pe care le aveau.
Aa c vzur o grmad far de numr de copile grecoaice,
abisinience, chinezoaice i persiance i erau gata s plece far a se hotr
n ziua aceea la alegerea vreuneia, cnd nsui cpetenia misiilor trecu cel
din urm, innd de mn o copil cu chipul descoperit, mai frumoas ca
luna plin din luna Ramadanului.
La vederea ei, Buhil ncepu s pufneasc de zor spre a-i arta jindul i
i spuse emirului Khaled, ttnele su:
Asta e care mi trebuie!
Iar Giafar la rndu-i l ntreb pe Aluni:
Aceasta te mulumete?
El rspunse:
Face banii!
Atunci Giafar o ntreb pe copil:
Cum te cheam, o, roab ginga?
Ea rspunse:
O, stpne al meu, Yasmina!
Atunci vizirul l ntreb pe misit:
Ce pre de strigare arc Yasmina?
El spuse:
Cinci mii de dinari, o, stpne al meu!
Atunci Buhil strig:

Eu dau ase mii!
Atunci Aluni pi nainte i spuse:
Dau opt mii!
Atunci Buhil pufni de mnie i spuse:
Opt mii de dinari i nc unul!
Giafar spuse:
Nou mii i nc unul!
Dar Aluni spuse:
Zece mii de dinari!
Atunci misitul, temndu-se ca nu care cumva cele dou pri s se
rzgndeasc, spuse:
La zece mii de dinari, roaba Yasmina!
i i-o dete lui Aluni.
Cnd vzu aa, Buhil se prbui mestecnd n vnt cu minile i cu
picioarele, spre marca suprare a tatlui su, emirul Khaled, care nu l
adusese la suk dect ca s fac cheful neveste-sii, c altmintrelea i era sil
de el din pricina hidoiei i a ntngiei lui.
Ct despre Aluni, acesta, dup ce mulumi vizirului Giafar, o lu pe
Yasmina i o ndrgi, iar ea l ndrgi tot aa. nct, dup ce i-o nfi
neveste-sii Zobeida, care o gsi ispititoare i l lud pentru alegerea fcut,
se desfat cu ea n chip legiuit, lund-o ca pe cea de a doua soie. i dormi
n noaptea aceea cu ea, i o plodi pe dat, precum arc s se vdeasc n
urmarea istorisirii.
Dar ct despre Buhil, iact!
Dup ce izbutir, cu momeli i cu oseli, s-l duc acas, se arunc pe
saltele i nu mai vroi s se scoale nici s mnnce, nici s bea, i de
altminteri aproape c i pierduse minile de tot.
Pe cnd toate femeile din cas, uluite, o mpresurau pe mama lui
Buhil, care era nucit pn peste poate, iact c tocmai intr pe u o
cotoroan de bab, care
era mama unui hooman vestit, la ceasul acela ntemniat, n temeiul unei
osnduiri la ocn pe via i tiut n tot Bagdadul pe numele de Ahmad-
Vicleanul1.
Ahmad-Vicleanul acela era atta de dibaci n meteugul furtiagului,
nct pentru el era un joc s terpeleasc o poart de sub chiar nasul
portarului i s-o fac s nu mai fie de parc ar fi nghiit-o, s gureasc
zidurile dinaintea stpnului casei, prefacndu-se c-i face treaba mic, s
smulg genele de la ochii unui ins far ca acela s-l vad, s tearg
sulimanul de pe ochii unei femei far ca ea s simt.
Mama lui Ahmad-Vicleanul intr aadar la mama lui Buhil i, dup
salamalecuri, o ntreb:
Care este pricina suprrii tale, o, stpn a mea? i de ce boal zace
tnrul meu stpn, fiul tu, ocroteasc-l Allah?
Atunci mama lui Buhil i istorisi btrnei, care nc de mult vreme i
slujea de aductoare de slujnice, pricina care i prbuise pe toi n starea
aceea. Iar mama lui Ahmad-Vicleanul strig:
O, stpn a mea, numai fecioru-mcu ar putea s v scape din necaz,
m juruiesc ie pe viaa ta! Cat s capei slobozirea lui, i are s tie el s
gseasc vreun tertip cu care s-o aduc pe Yasmina cea frumoas n minile
tnrului nostru stpn, fiul tu. ntruct bine tii c bietul meu copil zace
n lanuri, la picioare cu un belciug de fier pe care stau spate vorbele: Pe
via! i toate astea numai pentru c a btut nite bani calpi!
Iar mama lui Buhil i fgdui ocrotire.
Drept pentru care, chiar n seara aceea, cnd valiul, soul ei, se ntoarse
acas, se duse la el, dup cin; i se dichisise, i se parfumase, i i luase
nfiarea ei cea
La M. A. Salic, se pstreaz numele original: pungaul Abmad- Kamakin.
mai ispitit. nct emirul Khaled, care era un om tare bun, nu putu s se
mpotriveasc poftei pe care i-o strnea vederea soiei sale i vru s-o
cuprind; ci ea se mpotrivi i i spuse:
Juruiete-mi pe desprenie c ai s-mi dai ceea ce am s-i cer!
Iar el i se jurui. i ea l nduplec la mil de soarta mamei celei btrne a
hoomanului i cpt de la el fagduiala slobozeniei. nct apoi ea se ls
n pofta soului.
i-aa, a doua zi dimineaa, emirul Khaled, dup splrile ndtinate i
dup rugciune, se duse la temnia unde era ntemniat Ahmad-Vicleanul i
l ntreb:
Hei, tlharule, te cieti de relele svrite?
El rspunse:
M ciesc, i o mrturisesc cu vorba ntocmai precum cuget n inima
mea!
Atunci valiul l scoase din temni i l duse dinaintea califului, care
rmase uluit pn peste poate c l mai vedea n via, i l ntreb:
Ce, o, tlharule, nc tot n-ai murit?
El rspunse:
Pe Allah! o, emire al drept-credincioilor, viaa celui ticlos este tare
grea la popreal!
Atunci califul ncepu s rd n hohote i spuse:
Trimitei dup fierar s vin s-i scoat fiarele!
Pe urm i spuse:
ntruct i cunosc isprvile, vreau s-i ajut a te statornici de-acuma n
cina ta, i, ntruct nimeni nu-i tie pe hoi mai bine ca tine, te cftnesc
peste agia Bagdadului.
i pe dat califul puse s se pristveasc firmanul prin care l cftnea pe
Ahmad-Vicleanul cpetenie peste agic. Atunci Anmad srut mna califului
i purcese pe dat la treburile slujbei lui.
Ca nceput aadar, spre a-i srbtori vesel slobozenia i slujba cea

proaspt, se duse la rateul pe care l inea ovreiul Abraham, tinuitorul
isprvilor lui de odinioar, s goleasc vreo dou-trei ojuri btrne din
butura lui, un vin grecesc minunat. nct atunci veni maic-sa dup el s-i
spun de datorina pe care urma s-o dovedeasc de aci nainte fa de aceea
care fusese chcia slobozeniei lui, soia emirului Khaled, mama lui Buhil;
i l gsi pe jumtate beat i ostenind s-l trag de barb pe ovrei, care nu
cuteza s crteasc din cinstire fa de slujba nfricoat de cpetenie de
agie a fostului Ahmad-Vicleanul.
Dar btrna tot izbuti s-l scoat de acolo i, lundu-l de-o parte, i
povesti toate mprejurrile care duseser la slobozirea lui, i i spuse c
trebuia numaidect s nchipuie ceva spre a o rpi pe roaba lui Aluni,
cpetenia saraiului.
La vorbele acestea, Ahmad-Vicleanul i spuse maic-sii:
Treaba se va face n seara aceasta. ntruct nimica nu este mai uor.
i o ls, ca s se duc s rnduiasc lovitura
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizeci i opta noapte
Spuse:
i o ls, ca s se duc s rnduiasc lovitura.
Or, se cade a se ti c n noaptea aceea Harun Al- Raid intrase n iatacul
soiei sale Sett-Zobeida; ntruct era ziua dinti a lunii, iar el i hotrse ziua
aceea spre a sta de vorb cu ea despre treburile obinuite i s-i cear sfatul
despre toate treburile mari i mici ale mpriei
lui. C avea n ea o ncredere far de margini i-i era drag pentru

nelepciunea i pentru frumuseea ei mereu proaspete. Dar tot aa se cade
a se mai ti c emirul drept-credincioilor avea obiceiul, nainte de a intra n
iatacul soiei sale, s-i lase n odaia de la intrare, pe o sofa anume, iragul
de mtnii fcut din boabe de chihlimbare i de peruzele, spada lui cea
dreapt cu mner de jad nvrstat n rubine mari ct oule de porumbel,
pecetea mprteasc i un fanra de aur mpodobit cu nestemate care i
lumina calea atunci cnd, la vreme de noapte, i cerceta n tain saraiul.
Amnuntele acesrea erau bine tiute de Ahmad- Vicleanul. Aa c i
slujir spre a-i pune n fapt vicleugul. Atept beznele nopii i somnul
robilor, spre a-i aga scara de sfoar de-a lungul zidului din latura ce
slujea de iatac soiei califului, s se caere acolo i s se strecoare tcut ca o
umbr n odia de la intrare unde, ntr-o clipeal de ochi, puse gabja pe
cele patru lucruri de pre, spre a grbi s coboare pe acolo pe unde urcasc.
De aci, dete fuga la casa lui Aluni i, n acelai chip, se strecur n curte
unde, far a face nici cel mai mic zgomot, ridic una din pietrele de
marmur care pardoseau curtea, sp repede o groap i ascunse n ea
lucrurile furate. Pe urm, dup ce puse totul la loc n bun rnduial, pieri
spre a se duce s bea mai departe la rateul ovreiului Abraham.
Dar Ahmad-Vicleanul, ca ho desvrit ce era, nu putu s-i nfrne
jindul de a-i nsui unul dintre cele patru lucruri furate. Aa c terpeli
fanraul de aur i, n loc s-l ngroape laolalt cu celelalte n fundul gropii,
l ngrop n buzunarul su, zicndu-i: Nu st n deprinderile mele s nu-
mi iau misitia. Aici m pltesc singur!
Dar, ca s ne ntoarcem la calif, dintru-nti mare i fu mirarea cnd nu-i

mai gsi, dimineaa, cele patru lucruri de pre pe sofa. Apoi, cnd hadmbii
ntrebai se aruncar cu faa la pmnt, aprndu-se cu netiina lor, califul
fu cuprins de o suprare far de margini i, pn ntr-atta nct i mbrc
pe clipit rantia cea cumplit a mniei. Caftanul acela era tot numai din
mtase roie; i cnd califul l mbrca, acesta era semnul unui prpd
neabtut i al unor npaste nfricotoare pe capul tuturor celor din
preajma lui.
Califul, dup ce mbrc accl caftan rou, intr la divan i ezu n scaunul
de domnie, singur n toat sala. i toi dregtorii i toi vizirii intrar unul
cte unul i se ploconir cu faa la pmnt, i ezur prvlii aa, afar de
Giafar care, mcar c nglbenise, sta drept i cu ochii aintii la picioarele
califului.
Peste un ceas de tcere nfricoat ca aceea, califul se uit la Giafar cel
ncremenit i i spuse cu glas nfundat:
Cldarea clocotete!
Giafar rspunse:
Fercasc Allah de orice ru!
n clipita aceea, intr valiul nsoit de Ahmad- Vicleanul.
i califul i spuse:
D-te mai ncoace, emirc Khaled! i ia spune-mi cum stm cu linitea
obteasc n Bagdad!
Valiul, ttnele lui Buhil, rspunse:
Linitea este desvrit n Bagdad, o, emire al drept-credincioilor!
Califul strig:
Mini!
i ntruct valiul, uluit, habar nu avea cum s-i lmureasc mnia aceea,
Giafar, care era mai aproape de el, i opti la ureche, n dou vorbe, pricina
care l nuci de-a binelea. Pe urm califul i spuse:
Dac pn desear nu ai izbutit s gseti lucrurile cele de pre, care

mi sunt mai scumpe dect toat mpria, capul tu are s spnzure
deasupra porii de la sarai!
La vorbele acestea, valiul srut pmntul dintre minile califului i
strig:
O, emire al drept-credincioilor, houl trebuie s fie careva de la sarai,
cci vinul care se oetete cuprinde chiar n sinei floarea dospelii. i-apoi
ngduiete-i robului tu s spuie c rspunztor nu poate s fie dect
numai un ins, i anume capul de agie, care numai el are sarcina acestei
veghi, i care de altminteri i tie bob cu bob pe toi hoii din Bagdad i din
mprie! Aa nct moartea lui se cade s fie naintea morii mele, n
mprejurarea c nu s-ar gsi lucrurile pierdute.
Atunci pi nainte capul de agie, Ahmad-Vicleanul, i, dup
nchinciunile de cuviin, i spuse califului:
O, emire al drept-credincioilor, houl are s fie dovedit. Dar m rog
califului s-mi slobozcasc un firman care s-mi ngduiasc a face cercetri
la toi cei ce slluiesc la sarai i la toi cei ce intr aici, pn i la cadiu,
pn i la vizirul cel mare Giafar, ori la cpetenia saraiului Aluni!
Iar califul porunci s i se slobozcasc pe dat firmanul cu pricina i
spuse:
mi trebuie, orice-ar fi, s pun a se tia capul cuiva, i va fi ori capul
tu, ori capul hoului. Alege! i m jur pe viaa mea i pe mormntul
strmoilor mei c, de-ar fi houl acela chiar i fiul meu, motenitorul meu
la domnie, hotrrea mea va fi neabtut: moartea n spnzurtoare pe
maidanul cetii!
La vorbele acestea, Ahmad-Vicleanul, cu firmanul n mn, iei i se duse
s-i ia doi strjeri de la cadiu i doi strjeri de la valiu, i i ncepu
numaidect cercetrile, mergnd la casa lui Giafar, apoi la cea a
valiului i apoi la cea a cadiului. Pe urm ajunse la casa lui Aluni, care
nici habar nu avea de ceea ce era s se ntmple.
Ahmad-Vicleanul, innd firmanul ntr-o mn, iar n mna cealalt o
vergea grea de aram, pi n odaia de la intrare i i dete de tire lui
Aluni despre mprejurare, i i spuse:
Ci eu am s m feresc, doamne, a m apuca de cercetri n casa
prietenului de inim al califului! ngduiete-mi, aadar, s plec ca i cum
lucrul s-ar fi svrit!
Aluni spuse:
Fereasc-m Allah de una ca asta, o, cpetenie a agiei! Se cade s-i
ndeplineti datoria pn la capt!
Atunci Ahmad-Vicleanul spuse:
Am s-o fac numai aa chipurile!
i, cu o nfiare nepstoare, iei n curte i ncepu s dea ocol lovind n
fiecare piatr de marmur cu vergeaua lui de aram, pn ce ajunse la
piatra cu pricina care, la lovitur, scoase un sunet gol.
Cnd auzi sunetul acela, Ahmad-Vicleanul strig:
O, domnia ta, pe Allah! eu tare socot c aci dedesubt trebuie s fie
vreo cript btrn n care o fi tinuit vreo comoar din vremurile duse!
Iar Aluni le spuse celor patru strjeri:
Atunci ncercai s sltai marmura ca s vedem cam ce poate s fie
dedesubt!
i numaidect strjerii i nfipser uneltele n despicturile din jurul
pietrei de marmur i o sltar. i, dinaintea ochilor tuturora, se ivir trei
dintre lucrurile lurate, anume spada, pecetea i mtniile.
La privelitea aceea, Aluni strig:
n numele lui Allah!
i czu leinat.
Atunci Ahmad-Vicleanul trimise dup cadiu i dup
valiu, i dup martori; i cu toii pecetluir hrtia, iar cadiul nsui se

duse s-o nmneze califului, pe cnd strjerii l zeberir pe Aluni.
Cnd se vzu cu cele trei lucruri n minile sale, afar de fanar, i auzi c
fuseser gsite n casa celui pe care l socotea ca pe cel mai credincios i mai
de inim prieten al su, pe care l potopise cu hatruri i n care i pusese o
ncredere far de margini, califul rmase vreme de un ceas far a rosti o
vorb, apoi se ntoarse ctre cpetenia strjilor i spuse:
S fie spnzurat!
Numaidect, cpetenia strjilor iei i puse s se strige osnda pe toate
uliele Bagdadului, i se duse acas la Aluni, pe care l zeberi el nsui i i
zpsi pe clip pe dat femeile i bunurile. Bunurile se vrsar n vistieria
obteasc, iar cele dou femei aveau s fie strigate n trg la mezat ca roabe;
da atunci valiul, ttnele lui Buhil, spuse c o ia el pe roaba care fusese
cumprat de Giafar; iar cpetenia strjilor porunci s fie dus acas la el
cealalt, care era Zobeida cea cu las duios.
Or, cpetenia aceea de strji era chiar prietenul cel mai bun al lui Aluni,
i i purta acestuia o dragoste ca de printe, ce nu se dezminise niciodat.
nct, mcar c de ochii lumii mplinea amarnicele porunci ale osndelor
hotrte de mnia califului asupra lui Aluni, se jurui c arc s scape capul
fiului su de suflet, i mai nti o puse la adpost n chiar casa lui pe una
dintre soiile lui Aluni, pe frumoasa Zobeida, pe care nenorocirea o
zdrobise.
n chiar seara aceea, urma s aib loc spnzurarea lui Aluni, care pn
una-alta zcea ferecat n fundul temniei. Dar cpetenia strjilor veghea
asupra lui. Se duse la cpetenia temnicerilor i l ntreb:
Ci ntemniai ai, osndii la spnzurtoare sptmna aceasta?
El rspunse:
Cam patruzeci, far vreo doi, trei.
Cpetenia strjilor spuse:
Vreau s-i vd pe toi.
i i trecu n cercetare, unul cte unul, de mai multe ori, i pn la urm l
alese pe unul care semna de-a mirrile cu Aluni, i i spuse temnicerului:
Acesta are s-mi slujeasc precum a slujit odinioar berbecul jertfit de
patriarhul din vechime, tatl lui Ismail, n locul fiului su!
l lu aadar pe ntemniat i, la ceasul hotrt spnzurrii, se duse s-l
dea gdelui, care numaidect, dinaintea mulimii far de numr strnse pe
meidan, i dup svrirea cuvioaselor rnduieli ndtinate, petrecu
frnghia pe dup gtul presupusului Aluni i, dintr-o smucitur, l i
repezi n gol, spnzurat.
Dup care cpitanul strjilor atept ntunericul spre a merge s-l scoat
pe Aluni din temni i s-l duc la el acas pe sub mn. i numai atunci
i dezvlui ce fcuse pentru el i i spuse:
Ci, pe Allah! o, fiul meu, pentru ce te-ai lsat ispitit de lucrurile acelea
scumpe, tu, cel n care califul i pusese toat ncrederea?
La vorbele acestea, Aluni se prbui leinat de tulburare; iar cnd, n
urma ngrijirilor, i veni n simiri, strig:
Pe numele cel preasfnt i pe Proroc, o, taic al meu, sunt cu totul
strin de furtul acela, i habar n-am nici de dedesubtul lui, nici cine este
fptaul!
Iar cpetenia strjilor nu preget a-i da crezmnt i rosti:
Mai devreme ori mai trziu, fiul meu, vinovatul are s se dea n
vileag! n ce te privete, nu poi s zboveti o clipit mai mult n Bagdad,
ntruct nu-i puin lucru s ai ca vrjma un sultan. Aa c am s plec
cu tine, lsnd-o aici, cu nevast-mea, pe soia ta Zobeida, pn ce Allah,

n nelepciunea sa, are s schimbe starea aceasta a lucrurilor!
Apoi, far nici bare mi s-i lase rgaz lui Aluni s-i ia bun-rmas de la
soia sa Zobeida, l lu cu sine spunndu-i:
Avem s ne ducem drept n port la Aias, pe Marea Srat, ca de acolo
s ne suim pe vreo corabie ce pleac spre Iskandaria, unde ai s atepi
trecerea vremilor trind linitit; ntruct cetatea Iskandaria, o, fiul meu, este
tare plcut de locuit, iar mprejurimile ei sunt verzi i binecuvntate.
Numaidect purceser la drum amndoi i n curnd ajunser departe
de Bagdad. Dar nu aveau nimica pe ce s clreasc, i taman cnd se
ntrebau cum ar fi s fac spre a-i rostui ceva, iact c se ntlnir cu doi
evrei, nite samsari de la Bagdad, ini tare bogai, i cunoscui de-ai
califului. Atunci cpetenia strjilor se temu ca nu cumva acetia s se duc
s-i spun califului c l vzuser pe Aluni viu. Aa c pi naintea lor i
le strig:
Desclecai de pe catri!
Iar cei doi evrei, tremurnd, desclecar, i cpetenia strjilor le retez
capul, le lu banii, i nclec pe unul dintre catri, dndu-l pe cellalt lui
Aluni; i amndoi i urmar drumul mai departe ctre mare.
Cnd ajunser la Aias, avur grij s-i dea catrii n seama stpnului
hanului la care traser s se odihneasc, struind pe lng el s-i ngrijeasc
bine; iar a doua zi cutar mpreun o corabie gata de plecare spre
Iskandaria. ntr-un sfrit, gsir una care tocmai sta s-i desfoare
pnzele. Atunci cpetenia strjilor, dup ce i dete lui Aluni tot aurul pe
care l luase de la cei doi evrei, l povui struitor s atepte la Iskandaria
n deplin linite tirile pe care nu are s zboveasc a i le trimite de la
Bagdad, ba s i aib ndejdi c arc s vin
chiar el la Iskandaria, de unde arc s-l ia ndrt la Bagdad atunci cnd

vinovatul va fi dovedit. Pe urm l mbri plngnd, n vreme ce corabia
i i umfla pnzele. Iar el se ntoarse la Bagdad.
Or, iact ce afl acolo:
A doua zi dup spnzurarea presupusului Aluni, califul, tare rtutit
nc, l chem pe Giafar i i spuse:
Ai vzut, o, vizire al meu, cum a tiut Aluni acela s fie mulumitor
fa de buntatea mea i de batjocura pe care a svrit-o fa de mine? Dar
cum de poate o fptur aa de frumoas s ascund un suflet aa de urt?
Vizirul Giafar, om de nelepciune minunat, dar care nu avea cum s
izbuteasc a dibci pricinile unei fapte atta de anapoda, se mulumi s
rspund:
Emire al drept-credincioilor, cele mai ciudate fapte nu sunt ciudate
dect pentru c temeiul lor ne scap. Oricum, noi nu putem s judecm
dect numai dup urmarea faptului. Or, urmarea aceasta a fost aici jalnic
pentru fpta, ntruct l-a ridicat n treang! Ci, o, emire al drept-
credincioilor, egipianul Aluni avea n ochi o atare strlucire de
frumusee sufleteasc, nct judecata mea nu vrea s dea crezare faptului ce
s-a rzvdit simului vzului meu!
Califul, la vorbele acestea, cuget ps de un ceas de vreme, pe urm i
spuse lui Giafar:
Oricum, chiar c a vrea s m duc s vd cum se leagn n treang
trupul vinovatului!
i se strvesti i iei cu Giafar i ajunse la locul unde presupusul Aluni
spnzura ntre cer i pmnt.
Leul era acoperit cu un giulgiu care l nvluia cu iotul. nct califul i
spuse lui Giafar:
D jos giulgiul!
i Giafar trase giulgiul jos, iar califul se uit la spnzurat; i se dete
ndrt numaidect, uluit, i strig:
O, Giafar, acesra nu este Aluni!

Giafar cercet leul i se ncredin c ntr-adevr nu era Aluni; ci nu
ls s i se vad nimic pe chip i, linitit, ntreb:
Dar pe ce cunoti, o, cmirc al drept-credincioilor, c nu este Aluni?
El spuse:
Aluni era mai degrab micu de stat, iar acesta este mult prea mare!
Giafar rspunse:
Asta nu-i o dovad. Spnzurtoarea alungete.
Califul spuse:
Fosta cpetenie a saraiului avea dou alunie pe obraz, iar acesta nu
are niciuna!
Giafar spuse:
Moartea schimb i pocete chipul!
i califul strig:
Fie! da ia uit-te, o, Giafar, la talpa picioarelor acestui spnzurat: sunt
tatuate pe ca, dup obiceiul ereticilor din tagma lui Aii1, numele celor doi
mari eici2! Or, tii bine c Aluni nu era iit, ci sunit3!
La vdirea aceasta, Giafar ncheie:
Singur Allah tie toate tainele!
Pe urm se ntoarser amndoi la sarai, iar califul porunci s fie
nmormntat leul. i, din ziua aceea, izgoni din mintea sa pn i
amintirea lui Aluni.
Dar ct despre roaba care era cea de a doua soie a lui Aluni, aceasta fu
dus de ctre emirul Khaled la Buhil, fecioru-su. i, la vederea ei,
Buhil, care nici
/f/i, cel de al patrulea calif (656-661), asasinat la Kufa, a fost soul lui
Fatimd i ginerele lui Mahomed.
2 Cei doi mari eici sunt Abu Bekr, primul calif arab (din 632) i Omar,
cel de al doilea calif (634-644), care au pus temeliile Imperiului Arab.
I Suniii reprezint ramura ortodox a islamului, pe cnd iiii, adic
partizanii lui Aii, sunt socotii de ctrc ortodoci ca sectani.
nu se clintise din pat din ziua vnzrii, se ridic gfind i vru s se

apropie de ea i s-o cuprind n brae. Dar roaba cea frumoas, scrbit i
ngreoat de nfiarea lid a gmanului, trase deodat de la bru un
jungher i, ridicnd mna, strig:
Pleac ori te omor cu jungherul acesta i pe urm mi-l nfig i mie n
piept!
Atunci mama lui Buhil se repezi, cu minile nainte, i ip:
Cum de cutezi s te mpotriveti poftei fiului meu, o, roab
neruinat?
Dar muieruca spuse:
O, telpizo, da unde este legea aceea care s-i ngduiasc unei femei
s in de doi brbai deodat? i-apoi de cnd, spune-mi, de cnd pot
cinii s slluiasc n slaul leilor?
La vorbele acestea, mama lui Buhil spuse:
A, bine! dac-i pe-aa, ai s vezi tu ce via amar ai s duci aici!
Iar muicruca rspunse:
Mai bine s mor, dect s m lipsesc de dragostea stpnului meu, fie
el viu ori mort!
Atunci soia valiului porunci s fie dezbrcat i i lu hainele cele
frumoase de mtase i giuvaierurile, i i dete pe ea o pctoas de rochie
de buctreas, din pr de cmil, i o trimise la buctrie, spunndu-i:
De-acum nainte slujba ta de roab aici st n a cura ceapa, a face
focul sub cratie, a stoarce zeama de roii i a frmnta aluatul de pine!
Iar soia cea tnr spuse:
Mai degrab fac munca asta, dect s vd chipul fiului tu!
i, din ziua aceea, trecu la buctrie, da nu zbovi a dobndi inimile
tuturor celorlalte roabe, care nu o mai lsau s trudeasc, inndu-i locul la
treab.
Ct despre Buhil, acesta, daca nu putu s ajung la roaba cea frumoas

Yasmina, czu la pat de-a binelca i nu se mai scul.
Or, se cade s ne aducem aminte c Yasmina, nc din cea dinti noapte
de cstorie, rmsese nsrcinat de la Aluni. nct, la cteva luni de la
venirea ci n casa valiului, nscu la soroc un copil de parte brbteasc,
frumos ca luna, cruia i puse numele de Aslan1, plngnd ntruna, i ea i
toate celelalte roabe, cu lacrimi fierbini, c nu era acolo tatl biatului ca s
dea el nsui numele fiului su.
Micuul Aslan fii alptat vreme de doi ani de maic-sa i se facu voinic i
tare frumos. i, ntruct i tia s mearg singur, vru ursita lui, ntr-o zi, pe
cnd maic-sa era prins cu treburile, ca micuul Aslan s suie treptele
scrii de la buctrie i s ajung n odaia n care, depnndu-i mtniile
de chihlimbar, sta valiul, emirul Khaled, tatl lui Buhil.
La vederea micuului Aslan, a crui asemnare cu taic-su Aluni era
aidoma, emirul Khaled simi cum i nboiesc lacrimile n ochi, i l chem
pe copil, i l lu pe genunchi, i nccpu s-l mngie, tare tulburat, i zise:
Binecuvntat fie acela carele zmislete lucruri atta de frumoase i le
d suflet i via!
Estimp, roaba Yasmina bg de seam lipsa copilului; l cut nnebunit
peste tot i se hotr, n pofida tuturor cuviinelor, s intre, cu ochii rtcii,
n odaia n care edea emirul Khaled. i l vzu pe micuul Aslan pe
genunchii valiului; i copilul se juca nfigndu-i degetele n preacinstita
barb a emirului. Dar, cnd o vzu pe maic-sa, micuul se repezi nainte;
iar emirul Khaled l inu mai departe i i spuse Yasminei:
1 As/an nseamn pe turcete leu.
Ia vino mai ncoace, o, roabo! Au copilul acesta va fi fiind al tu?

Ea rspunse:
Da, o, stpne al meu, este rodul inimii mele!
El o ntreb:
i cine este tat-su? Este vreuna dintre slugile mele?
Ea spuse, vrsnd un potop de lacrimi:
Tatl lui este soul meu Aluni. Dar acuma, o, stpne al meu, este
fiul tu!
Valiul, tare tulburat, i spuse roabei:
Pe Allah! tu ai spus aa! De-aci nainte este fiul meu!
i tot atunci l i nfie, i i spuse mamei:
i cer dar ca, de astzi, s-l socoteti pe fiul tu ca al meu, i s-l faci
s cread pentru totdeauna, cnd are s fie la vrsta nelegerii, c niciodat
nu a avut alt tat dect pe mine!
i Yasmina rspunse:
Ascult i m supun!
Atunci emirul Khaled se ngriji, ca un adevrat printe, de fiul lui
Aluni, i i dete o cretere aleas i il trecu n seama unui dascl tare
nvat care era un caligraf de mna ntia i care l nv i scrierea cea
Irumoas, i Coranul, i geometria, i poezia. Apoi, cnd tnrul Aslan se
facu mai mare, tatl su de suflet, emirul Khaled, l nv el nsui s
clrcasc, s mnuiasc armele, s se nfrunte de-a clare cu lancea i s
lupte n ntreceri. i ajunse n felul acesta, la vrsta de patrusprezece ani, un
clre desvrit, i fu ridicat de calif la cinstea de emir, ca i tatl su
valiul.
Or, vru ursita ca ntr-o zi tnrul Aslan s se ntlneasc cu Ahmad-
Vicleanul la ua rateului evreului Abraham. i Ahmad-Vicleanul l pofti pe
fiul emirului s intre s ia o rcoritoare.
Dup ce ezur jos, Ahmad-Vicleanul ncepu s bea,
dup nravul lui, pn ce se mbt. Atunci scoase din buzunar fanraul

mpodobit cu nestemate, pe care l furase odinioar, i, cum ncepuse a se
ntuneca, l aprinse. Atunci Aslan i spuse:
Ya Ahmad, fanarul acesta este foarte frumos. D-mi-l mie!
Cpetenia de agie i zise:
Fereasc-m Allah! Cum a putea s-i dau un lucru care a dus la
pierzanie attea suflete? Afl c, ntr-adevr, fanarul acesta a fost pricina
morii fostului cap al saraiului, un oarecare ins din ara Egiptului, pe nume
Aluni!
i Aslan, tare strnit, strig:
Spune-mi i mie povestea!
Atunci Ahmad-Vicleanul i istorisi toat jitania, de la nceput pn la
sfrit, falindu-se, n beia lui, c el nsui fusese faptaul isprvii.
Cnd se ntoarse acas, tnrul Aslan i povesti maic-sii Yasmina
povestea pe care tocmai o auzise de la Ahmad-Vicleanul i i spuse c
fanarul se mai afla nc n minile aceluia.
La vorbele acestea, Yasmina scoase un ipt mare i czu leinat
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizeci fi noua noapte
Spuse:
La vorbele acestea, Yasmina scoase un ipt mare i czu leinat. Iar
cnd i veni n simiri, izbucni n suspine i se arunc de gtul fiului su
Aslan i i spuse, printre lacrimi:
O, copilul meu, Allah iact c face s ias la iveal adevrul. Aa c

nu pot s-i tinuiesc mai mult taina mea! Afl dar, o, Aslan copilul meu, c
emirul Khaled nu este dect tatl tu de suflet; ct despre tatl tu de
snge, acela este soul meu mult-iubit, Aluni, care a fost osndit, precum
vezi, n locul celui vinovat. Eti dator, aadar, o, fiul meu, s te duci de
ndat la un prieten bun de odinioar al tatlui tu, preacinstitul eic al
strjilor califului, i s-i istoriseti ceea ce ai aflat. I*e urm s-i spui: O,
taic al meu, m juruiesc ie pe Allah, rzbun-m asupra ucigaului
printelui meu
Aluni!"
Numaidect tnrul Aslan alerg la cpetenia strjilor saraiului, chiar

acela care i scpase capul lui Aluni, i i spuse ceea ce l nvase Yasmina
s-i spun.
Atunci cpetenia strjilor, pn peste poate de minunat i de bucuros, i
spuse lui Aslan:
Slvit fie Allah carele sfie vlurile i arunc lumin n bezne!
i adug:
De mine, o, fiul meu, Allah are s te rzbune!
ntr-adevr, n ziua aceea califul ornduise o ntrecere mare la care
urmau s se nfrunte de-a clare cu lncile toi emirii i toi clreii cei mai
de frunte din Bagdad, i la care avea s se tocmeasc i o ntrecere n jocul
cu mingea i cu mciuca, tot de-a clare. Iar tnrul Aslan era i el din ceata
celor ce aveau s joace cu mciuca. i i mbrcase tunica de srm i
nclecase calul cel mai Inimos din grajdurile printelui su de suflet,
emirul Khaled. i chiar c era strlucitor astfel; i nsui califul Iu pn
peste poate de fermecat de nfiarea i de tinereea lui. nct dori s-l aib
n ceata sa.
i jocul ncepu. i dintr-o tabr i din cealalt, juctorii dovedir o
miestrie mare n micrile lor i o dibcie
minunat de a trimite mingea cu mciuca drept n mijlocul majei lor, din

goana mare a cailor.
Dar deodat unul dintre juctorii din tabra potrivnic celei pe care o
diriguia nsui califul slobozi mingea drept spre chipul califului, i cu o
lovitur atta de iscusit i de nprasnic, nct negreit c s-ar fi zis cu
ochii i poate c i cu viaa califului, dac tnrul Aslan, cu-o sprinteneal
de-a mirrilea, nu ar fi oprit, cu o lovitur de mciuc, taman la vreme
mingea din zbor. i o trimise atta de cumplit ndrt, nct l nimeri n
spinare pe clreul care o aruncase i l prvli din a, frngndu-i ira
spinrii!
La fapta aceea strlucit, califul se uit la tnrul Aslan i i spuse:
Triasc cei viteji, o, fiu al emirului Khaled!
i califul cobor pe dat de pe cal, dup ce puse capt ntrecerii, i i
strnse emirii i pe toi clreii care se nfruntaser la joc. Pe urm l chem
pe tnrul Aslan i, dinaintea tuturor celor de fa, i spuse:
O, nepreuitule fiu al valiului Bagdadului, vreau s te aud la ct
preuieti tu nsui rsplata ce se cuvine pentru o fapt precum a ta! Sunt
gata s-i mplinesc tot ce mi-ai cere. Vorbete!
Atunci tnrul Aslan srut pmntul dintre minile califului i i spuse:
Cer de la capul drept-credincioilor rzbunare! Sngele tatlui meu nu
a fost rscumprat, iar ucigaul mai este viu!
La vorbele acestea, califul rmase pn peste poate de nedumerit i
strig:
Ce spui tu, o, Aslane, despre rzbunarea tatlui tu? Pi tatl tu,
emirul Khaled, iact-l colea lng mine, viu i nevtmat, slav lui Allah
Milosrdnicul!
i Aslan rspunse:
O, emire al drept-credincioilor, emirul Khaled a fost pentru mine cel

mai bun dintre toi taii de suflet. Afl numai c eu nu sunt fiul sngelui
su, ntruct tatl meu este cpetenia de odinioar a saraiului tu, Aluni!
Cnd auzi vorbele acestea, califul vzu lumina cum se preschimb n
neguri dinaintea ochilor si, i, cu glas sugrumat, spuse:
Fiul meu, tu nu tii c tatl tu s-a dovedit ticlos fa de emirul
drept-credincioilor?
Dar Aslan strig:
Fereasc-l Allah pe tatl meu s fi fost fptaul ticloiei! Ticlosul se
afl de-a stnga ta, o, emire al drept-credincioilor! Este capul de agie,
Ahmad-Vicleanul! Poruncete s fie scotocit i vei gsi n buzunarul lui
dovada ticloiei!
La vorbele acestea, califul se schimb la obraz i se lcu galben cum e
ofranul, i, cu glas nfricotor, l chem pe capul strjilor i i spuse:
Scotocete-l de fa cu mine pe cpetenia agiei!
Atunci cpetenia strjilor, btrnul prieten al lui
Aluni, veni la Ahmad-Vicleanul i i scotoci buzunarele ntr-o clipeal
de ochi i scose deodat fanraul de. Tur furat de la calif!
Atunci califul, de-abia mai izbutind s se stpneasc, i spuse lui
Ahmad-Vicleanul:
Vino mai ncoace! De unde a ajuns la tine fanarul accsta?
El rspunse:
L-am cumprat, o, emire al drept-credincioilor!
Iar califul le spuse strjerilor:
Numaidect atemci-l la ciomgeal, pn mrturisete!
i pe dat Ahmad-Vicleanul fu nfcat de strjeri,
dezbrcat pn la piele, i vergeluit, i zdrumicat sub lovituri pn

mrturisi tot i istorisi toat jitania, de la nceput pn la sfrit.
Califul se ntoarse atunci ctre tnrul Aslan i i spuse:
Acuma este rndul tu. Ai s-l spnzuri cu chiar mna ta!
i pe dat strjerii petrecur treangul pe dup gtul lui Anmad-
Vicleanul, iar Aslan l apuc stranic cu amndou minile i, ajutat de
cpetenia strjilor, l slt pe tlhar n vrful spnzurtorii nfipte n
mijlocul meidanului de alergri.
Dup ce dreptatea se mplini ntr-acest chip, califul i spuse lui Aslan:
Fiul meu, nc nu mi-ai cerut niciun hatr pentru isprava ta!
i Aslan rspunse:
O, emire al drept-credincioilor, de vreme ce mi ngduieti a cere
ceva, m rog ie s mi-l dai ndrt pe tatl meu!
La vorbele acestea, califul, tulburat peste fire, ncepu s plng, apoi
suspin:
Pi tu nu tii, fiul meu, c sracul taic-tu, osndit pe nedrept, a
murit spnzurat? Ori mai degrab s-ar putea s fie mort, c lucrul nu este
ntru totul nendoielnic. Drept aceea m juruiesc pe cinstea strmoilor mei
c l-a drui cu cel mai mare dintre hatruri pe acela care mi-ar da de tire
c Aluni, printele tu, nu este mort!
Atunci cpetenia strjilor veni ntre minile califului i spuse:
D-mi fgduin de iertare!
i califul rspunse:
Ai fgduin! Griete!
i cpetenia strjerilor spuse:
i dau de tire vestea cea bun, o, emire al drept- credincioilor!

Slujitorul tu cel credincios de odinioar, Aluni, se afl n via!
Califul strig:
A, ce tot spui tu?
El rspunse:
Pe viaa capului tu, m juruiesc ie c acesta este adevrul! i chiar eu
l-am scpat pe Aluni, rnduind s fie spnzurat n locul lui un osndit
care i se asemuia precum se asemuiete un frate cu fratele su. Iar acuma se
afl la adpost n Iskandaria, unde trebuie s fie prvlia n suk, pesemne.
La vorbele acestea, califul sri n sus de bucurie i i spuse cpeteniei
strjilor:
Trebuie s pleci ndat dup el i s mi-l aduci n cel mai scurt
rstimp!
i capul strjilor rspunse:
Ascult i m supun!
Atunci califul porunci s i se verse zece mii de dinari pentru cheltuielile
de cltorie; iar cpetenia strjilor purcese numaidect la drum spre
Iskandaria, unde va s-l gseasc pe Aluni, de-o vrea Allah!
Dar ct despre Aluni iact!
Corabia pe care se suise ajunsese la Iskandaria dup o plutire minunat,
care i fusese scris de Allah (binecuvntat fie El!), iar Aluni cobor pe
rm numaidect i rmase vrjit de nfiarea cetii Iskandaria, pe care
nu o mai vzuse niciodat, mcar c el se nscuse n (>airo. i se duse pe
dat n suk, unde nchirie o prvlie gata ornduit cu de toate i pe care
telalul sukului o striga de vnzare, aa cum se gsea. Era, ntr-adevr, o
prvlie al crei stpn tocmai murise pe neateptate; era dichisit, ca de
obicei, cu perne, i era plin de mrfuri, lucruri trebuitoare pentru oamenii
mrilor,
precum pnze, frnghii, sfori, lzi vnjoase, saci pentru mruniuri,

arme de toate soiurile i de toate preurile, i mai ales o ditamai grmad de
fierotenii i de vechituri mult preuite de cpitanii de nvi care le cumprau
de acolo spre a le vinde oamenilor din Apus; ntruct oamenii ele prin rile
Apusului preuiesc pn peste poate vechiturile din vremurile de demult i
i schimb pn i femeile i copiii pe, de pild, vreo piatr talismanic
ori vreo sabie ruginit de cine tie cnd.
nct nu e de nicio mirare c Aluni, n vremea anilor lungi ai
surghiunului su departe de Bagdad, izbndise de minune n negutoria
sa, dobndind nzecit; ntruct nimic nu este mai rodnic dect vnzarea de
vechituri, care se cumpr, de pild, cu o drahm i se vnd apoi cu zece
dinari.
Dup ce vndusc tot ceea ce avusese n prvlie, Aluni tocmai se
pregtea s vnd chiar prvlia, cnd, deodat, pe un raft pe care l tia
gol cu totul, zri ceva rou i sclipitor. Lu lucrul acela i vzu, uluit pn
peste poate, c era o gemm talismanic voinic, cu ase fee lefuite, i
atrnat de un lnior de aur vechi; iar pe cele ase fee erau spate nite
nume cu litere necunoscute, asemntoare cu nite furnici ori cu alte
gngnii la fel ca mrime. i o tot msura cu mare luare-aminte, cnd vzu
dinaintea prvliei un cpitan de corabie, care se oprise s se uite mai de
aproape la gemma pe care o zrise din uli.
Reizul, dup salamalec, l ntreb pe Aluni:
O, stpne al meu, poi s-mi lai gemma aceea, ori poate c nu este
de vnzare?
El rspunse:
Aici totul este de vnzare, pn i prvlia!
Reizul ntreb:
Atunci vrei s-mi vinzi gemma pe optzeci de mii de dinari de aur?
La vorbele acestea, Aluni chibzui: Pe Allah! gemma asta trebuie s fie

cum nu s-a mai pomenit de preioas! Aa c s m las greu. i rspunse: ^
Fr de ndoial c glumeti, o, reizule! ntruct, pe Allah! eu am dat
pe ea, ca pre de cumprare, o sut de mii de dinari!
Cellalt spuse:
Atunci, vrei s mi-o dai cu o sut de mii?
Aluni spuse:
Fie! Dar numai din cinstire fa de tine!
i reizul i mulumi i i spuse:
Nu am la mine atia bani; ntruct ar fi tare primejdios s umbli prin
Iskandaria cu atta bnet. Dar hai cu mine pe corabie, unde ai s-i capei
preul, pe deasupra i cu un peche de dou viguri de pnzet, dou viguri
de catifea i dou viguri de bogasiu.
Atunci Aluni se ridic, ncuie ua de la prvlie cu cheia i se duse pe
corabie cu cpitanul. i reizul l rug s-l atepte pe punte, i se duse s
aduc banii. Dar nu se mai ivi, i deodat pnzele se desfaurar ct erau
de mari i corabia spintec marea, ca o pasre.
Cnd se vzu luat prins aa pe ap, uluiala lui Aluni fu pn peste
poate. Dar de la cine putea s capete ajutor, cu att mai mult cu ct nu
vedea niciun corbier de la care s cear vreo lmurire, iar naia zbura pe
mare ca mpins de cel nevzut?
Pe cnd sta el aa nuc i speriat, l vzu pn la urm pe cpitan cum
venea, mngindu-i barba i uitndu-se la el cu un chip oltic, i care i
spuse ntr-un sfrit:
Eti chiar tu, musulmanul Aluni, fiul lui amseddin din Cairo, i
care a fost la Bagdad la saraiul califului?
El rspunse:
Da, sunt fiul lui amseddin!
Reizul spuse:
Prea bine! peste cteva zile avem s ajungem la Genua, n ara noastr
cretineasc. i ai s vezi tu, o, musulmanule, ce soart te ateapt acolo!
Apoi plec.
i-aa, plutirea dovedindu-se norocit, naia ajunse n portul Genuei,
cetatea cretinilor de la Apus. i numaidect o femeie btrn, nsoit de
doi brbai, veni pe corabie s ntrebe de Aluni, care nici nu mai tia ce s
socoat despre ntmplare. Da, lsndu-se n seama soartci, bun ori rea,
care l cluzea, o urm pe btrna care l duse, de-a lungul cetii, pn la
o biseric ce inea de o aezare clugreasc.
Cnd ajunser la ua bisericii, btrna se ntoarse ctrc Aluni i i
spuse:
De-aci nainte trebuie s te socoi ca slug la biserica i la streia
aceasta. Slujba ta st n a te scula n fiecare zi de cu zori ca s te duci dintru-
nti la pdure s faci rost de lemne i s te ntorci ct mai degrab s speli
podeaua din biseric i din streie, s scuturi preurile, s mturi peste tot;
apoi s dai grul prin ciur, s-l rneti, s frmni aluatul de pine, s coci
pinea n cuptor; s iei o mer de linte, s-o zbrobeti, s-o gteti, i s
umpli cu ea trei sute aptezeci de strchini pe care trebuie s le dai una cte
una fiecruia din cei trei sute aptezeci de clugri din mnstire; apoi s te
duci s goleti de scrn ucalele din chiliile clugrilor; pe urm i nchei
treaba cu stropitul grdinii i cu umplerea celor patru butoaie i a
hrdaielor rnduite de-a lungul zidului. i toat treaba aceasta trebuie
isprvit n fiecare zi pn n prnz. ntruct trebuie s-i druieti toate
dup-amiezele silindu-i pe trectori s intre, de voie de nevoie, n biseric,
s asculte predica; iar dac nu vor, iact colea o crj mpodobit cu o
cruce de fier cu care s-i pleti, din porunca domnu lui rii. n felul acesta,
nu au s mai slluiasc n
cetate dect cretinii cei cucernici, care vor veni aici ca s fie
binecuvntai de clugri. i-acuma apuc-te de treab i ia bine scama s
nu uii spusele mele!
i, dup ce rosti vorbele acestea, btrna se uit la el clipind din ochi i
plec.
Atunci Aluni i zise: Pe Allah! toate astea sunt prea de tot! i,
nemaitiind ce s fac, intr n biseric, la ceasul acela cu totul goal, i ezu
jos pe un scaun ca s ncerce a chibzui la toate ntmplrile ciudate cte l
potopiser una dup alta.
Se afla acolo de vreun ceas de vreme, cnd auzi cum rzbate pn la el,
pe sub pilatri, un glas de femeie atta de duios, nct numaidect, uitndu-
i grijile, Aluni ncepu s-o asculte ca vrjit. i aa de rpit fu de i; lasul
acela, nct pe dat toate psruicile din sufletul lui ncepur s cnte cu
toatele deodat, i simi cum pogoar n el rcoarea binecuvntat pe care o
strnete
0 cntare singuratic. i se i sculase s cautc glasul acela, cnd glasul
tcu.
Dar deodat, dintre pilatri, se ivi un chip acoperit de vluri al unei
femei care veni pn lng el i, cu un glas tremurnd, i spuse:
Oh, Aluni, de ct amar de vreme tot visez la tine! ntr-un sfrit,
binecuvntat s fie Allah carele a ngduit s ne gsim! Iact! Avem s ne
cstorim numaidect!
La vorbele acestea, Aluni strig:
Nu este alt Dumnezeu dect numai unul Allah!
1 Lotrt c tot ceea ce mi se ntmpl nu este dect un vis! Iar cnd visul
are s se risipeasc, am s m trezesc iari n prvlia mea din Iskandaria!
Dar tnra femeie spuse:
Ba nu, o, Aluni, este aievea! Te afli n cetatea (lenuei, unde am pus s
fii adus, far de voia ta, cu mijlocirea reizului de sub poruncile tatlui meu,
domnul
cetii Genuei. Afl dar c eu sunt domnia Hosn- Mariam, fiica

domnului acestei ceti. Cu ajutorul vrjitoriei, pe care am nvat-o de
cnd eram copil, mi s-a izvodit fptur i frumuseea ta, i m-am
ndrgostit aa de tare de tine, nct l-am trimis pe reiz s te caute la
Iskandaria. i ia uite la gtul meu gemma talismanic pe care ai gsit-o n
prvlia ta, i care fusese pus pe unul dintre rafturile tale de chiar reizul,
anume spre a te ispiti pe puntea corbiei sale. i numaidect ai s vezi i tu
ce puteri peste fire mi d gemma aceasta. Da mai nainte de toate trebuie s
te nsori cu mine. i atunci toate dorinele tale se vor mplini.
Aluni o ntreb:
O, domni, mcar mi fagduieti c m duci ndrt la Iskandaria?
Ea spuse:
Este cel mai uor lucru!
Atunci el se nvoi s se nsoare cu ea.
i domnia Mariam i zise:
Aadar vrei s te ntorci de ndat la Iskandaria?
El rspunse:
Da, pe Allah!
Ea spuse:
S mergem!
i lu cornalina i o ntoarse spre cer cu faa pe care era scris
nchipuirea unui pat, i cu degetul freca apsai faa aceea, rostind: O,
cornalina, n numele lui Soleiman, i poruncesc s-mi rostuieti un pat de
cltorie!
De-abia rosti ea vorbele acestea, c un pat de cltorie, cu toate pturile
i pernele lui, se i aternu dinaintea lor. Se suir amndoi n el i se
ntinser n tihn. Atunci domnia Mariam lu ntre degete cornalina, o
ntoarse spre cer cu una din fee, pe care era zugrvit o pasre, i spuse:
Cornalina, o, cornalina, i poruncesc, n numele lui
Soleiman, s ne duci ntregi i nevtmai la Iskandaria, mergnd pe

calea cea mai dreapt!
De-abia fusese rostit porunca aceasta, c patul se i ridic de la sine n
vzdun, far de nicio smucitur, se nl pn la cupol, iei pe fereastra
cea mare i, mai iute dect pasrea cea mai iute, spintec vzduhul, lin ca
ntr-o vraj i, ntr-un rspas de vreme tare scurt, i i las jos la Iskandaria.
Or, n chiar clipita n care puneau piciorul pe pmnt, vzur cum venea
spre ei un om mbrcat ca la Bagdad, pe care Aluni l i cunoscu: era
cpetenia strjilor. Tocmai coborse i el de pe corabie, tot atunci, ca s
purcead la cutarea osnditului de odinioar. Se repezir aadar unul n
braele celuilalt, iar cpetenia strjilor i spuse lui Aluni tirea despre
gsirea culpeu- lui i despre spnzurarea lui, i istorisi toate ntmplrile
cte se petrecuser la Bagdad de patrusprezece ani ncoace, i i dete astfel
de tire despre naterea fiului su Aslan care ajunsese clreul cel mai
frumos din Bagdad.
Iar Aluni, la rndu-i, i povesti cpeteniei strjilor toate paniile lui, de
la nceput pn la sfrit. i acestea l minunar pn peste poate pe
cpetenia strjilor care, dup ce tulburarea i se mai potoli, i spuse:
Emirul drept-credincioilor dorete s te vad ct mai degrab!
El rspunse:
Da, de bun seam! Dar ngduiete-mi s merg la Cairo s srut
mna tatlui meu amseddin i a mamei mele, i s-i nduplec s vin cu
noi la Bagdad.
Atunci cpetenia strjilor se sui i el n patul care i i duse ntr-o clipeal
de ochi la Cairo, chiar pe Ulia Gal- ben, unde se afla casa lui amseddin.
i btur la poart. Iar mama cobor s vad cine btea aa i ntreb:
Cine bate?
El rspunse:
Sunt eu, fiul tu Aluni!
Bucuria mamei fu far de margini, pentru ea care de atta amar de ani
mbrcase hainele de jale, i czu leinat n braele fiului ei. Iar
preacinstitul amseddin tot aa.
Dup ce se odihnir vreme de trei zile acas la amseddin, se suir cu
toii pe patul care, la porunca domniei Hosn-Mariam, i duse ntregi i
nevtmai la Bagdad, unde califul l ntmpin pe Aluni mbrindu-l
ca pe un fiu, i l potopi cu huzmeturi i cu hatruri, i pe el, i pe tatl su
amseddin, i pe fiul su Aslan.
Dup care Aluni i aduse aminte c, la urma urmei, temeiul dinti al
norocului su fusese Mahmud- Deandosulea, care dintru-nti l strnise aa
de nstrunic s cltoreasc i apoi l culesese, despuiat de toate, de pe
acoperiul fntnii de pe uli. nct puse s fie cutat peste tot i, pn la
urm, l gsi stnd jos ntr-o grdin, nconjurat de nite biei cu care cnta
i bea. i l rug s vin la sarai, unde rndui s fie ridicat, aa deandosulea
cum era, cpetenie a agiei n locul lui Ahmad-Vicleanul.
Dup ce i mplini i datorina aceasta, Aluni, bucuros c i gsise un
fiu aa de frumos i de viteaz cum era tnrulaslan, mulumi lui Allah
pentru milele sale. i tri pn peste poate de huzurit, la Bagdad, nconjurat
de cele trei soii ale sale, Zobeida, Yasmina i Hosn-Mariam, vreme de ani i
ani, pn ce veni s-l caute Sprgtoarea de desftri i Despritoarea de
prieteni! Mrire fie nlat Aceluia pururea Neschimbtor, spre carele se
adun toate cte sunt zmislite!
Iar eherezada, isprvind de povestit istoria aceasta, se simi oleac
ostenit i tcu.
Atunci sultanul ahriar, care ezuse nemicat n luare aminte toat
vremea aceasta, strig:
Povestea cu Aluni, o, eherezada, chiar c este nemaipomenit, iar

Mahmud-Deandosulea i misitul Sesam, cu leacul lui de nclzit oule care
s-au rcit, m-au desftat pn peste poate. Dar se cere s-i mrturisesc
uimirea mea de a vedea aa de puine versuri n povestea aceasta, cnd
tocmai m deprinsesem cu nite stihuri minunate! i-apoi trebuie s-i spun
c faptele lui Deandosulea nc mai au pentru mine oarecare ntunericime,
i a fi bucuros s te aud c-mi dai o lmurire mai limpede, dac firete i
este cu putin!
La vorbele acestea ale sultanului ahriar, eherezada /mbi a rde uurel
i se uit la sor-sa Doniazada, pe care o vzu nveselit pn peste poate;
pe urm i spuse sultanului:
Acuma, o, norocitule sultan, cum micua aceasta poate %. I asculte
orice, am s-i istorisesc vreo dou din Paniile poetului Abu-Nowa$y cel mai
desfttor, i cel mai vrjitor, i cel mai duhliu dintre toi poeii Iranului i
ai Arabici!
Iar micua Doniazada se ridic de pe chilimul pe care sta ghemuit i
dete fuga s se arunce n braele suror-sii, pe care o srut cu drag i i
spuse:
Uf, m rog ie, eherezada, ncepe numaidect! Fii aa de bun, o, sora
mea!
Iar eherezada spuse:
Cu toat voioia inimii i ca o cinstire adus sultanului acesta
mpodobit cu purtri alese!
Dar ntruct vzu c se lumineaz de ziu, eherezada, iot sfioas,
amn povestitul pe a doua zi.
Cndfii cea de a dou sute aptezecea noapte
Spuse:
Micua Doniazada atept ca eherezada s-i isprveasc iroaba ei cea
de rnd cu sultanul ahriar i, ridicnd capul, . Trig:
O, sora mea, m rog ie, ce mai atepi ca s ne istoriseti snoavele
despre poetul Abu-Nowas, prietenul califului, cel mai vrjitor dintre toi
poeii Iranului i ai Arabici?
Iar eherezada zmbi ctre sora ei i i spuse:

Nu atept dect ngduina sultanului ca s istorisesc cteva dintre
paniile lui Abu-Nowas, care era ntr-adevr un poet far ae seamn, da i
un mare dezmat!
Atunci micua Doniazada sri n sus i dete fuga s-o srute pe sor-sa
spunndu-i:
Oh! m rog ie, ce-a pit? Grbete de ne spune!
Ci sultanul ahriar, ntorcndu-se ctre eherezada, i spuse:
Chiar c, eherezada, nu a fi suprat s te ascult cum ne istoriseti
vreo dou, trei asemenea panii pe care le prepun desfttoare. i se cade
s-i spun c n noaptea aceasta m simt ispitit spre nite gnduri mai
nalte, i stau gata s aud din gura ta niscaiva parimii nelepte. Aa c, dac
tii vreo poveste care ar putea s m mbogeasc n cunoaterea poveelor
chibzuite i s-mi sporeasc mintea cu nvtura celor nelepi i a celor
crturari, s nu care cumva s crezi c nu m-ar ispiti! Ba dimpotriv! Pe
urm vei putea, dac rbdarea mea nu va fi ajuns la capt, o, eherezada, s
m veseleti i cu paniile acelea ale lui Abu-Nowas.
La vorbele acestea ale sultanului ahriar, eherezada grbi a rspunde:
O, norocitule sultan, chiar c astzi toat ziua am cugetat la o poveste
cu o fetican de o frumusee uluitoare, i nvat de-a mirrilea, i pe care
o chema Sympathia1.
i sultanul strig:
Pe Allah! nu mai zbovi deloc s-mi mprteti toate cele despre
care mi-ai pomenit acum! ntruct nimic nu mi este mai drag s ascult
dect spusele pline de nvtur rostite de fetele frumoase. i tare mai
doresc ca povestea fgduit s m mulumeasc intru totul i s fie
totodat un spor i o pild de nvtur pe care orice musulman adevrat
este dator s-o aib.
Atunci eherezada cuget o clipit i, ridicnd un deget, spuse2:
1 La M. A. Salic, este pstrat numele original: Tabaddud.
2 O modificare, justificat de unele divergene dintre textele arabe, n
aducc de ctrc traductor, n volumul acesta i n cele urmtoare, fa de
ordinea n care i propusese s fac sa se urmeze povetile. Astfel Povestea
cu Sindbada fost plasat aici, pe ct vreme iniial ca nu trebuia s apari
dect n volumul al IX-lca al traduccrii (Nota lui Mardrus).
e povestete ci Allah este cel mai tiutor a toate c era la Bagdad un

negustor tare bogat, cu o deverea nemaipomenit. Se bucura de cinstiri, de
falnicii, de huzmeturi i de hatruri de toate soiurile, da lui era fericit
deloc, ntruct Allah nu i aternuse asupra-i binecuvntarea sa pn la a-i
drui i un copil, mcar de-ar fi fost el chiar i de parte femeiasc.
nct mbtrnise ntru alean, i i vedea zi de zi oasele cum i se fac
strvezii i spinarea cum i se grbovete,
Iar ca s poat dobndi de la vreuna dintre soiile lui cele multe un ctig
alincor. Da ntr-o zi, dup ce mprise pomeni multe i dup ce trecuse i
pe la sfinii schivnici i se rugase cu evlavie, se culc cu cea mai tnr
dintre roabele sale i, de data aceasta, din mila celui Preanalt, o ls plin
pe clip i pe dat.
n cea de a noua lun, zi la zi, soia negustorului nscu norocit un copil
de parte brbteasc atta de frumos de era ca o bucat de lun.
nct negustorul, n datorina sa fa de cel Atoate- dttorul, nu uit a-i
ndeplini juruinelc fgduite, i lacu daruri mari celor sraci, i vduvelor,
i orfanilor, vreme de apte zile n ir; apoi, n dimineaa celei de a aptea
zile, se gndi s-i dea un nume fiului su, i i dete numele de Abul-
Hassan1.
Copilul fu crescut pe braele doicilor i pe braele roabelor cele frumoase
i fu ngrijit ca un odor scump
1 La M. A. Salie, numele este Abu-li Husn.
POVESTEA CU MULT NVATA
SYMPATHIA
pn ce ajunse la vrsta nvturii. Atunci fu dat n scama dasclilor cei

mai crturari, care l nvar s citeasc vorbele cele dumnezeieti din
Coran., i l deprinser scrierea cea frumoas, poezia, socotitul i mai ales
dibcia de a trage cu arcul. nct nvtura lui ntrecea ca ntindere pe cea a
celor de vrsta lui i pe a celor din veacul lui; i aceasta nu fu nc totul!
ntr-adevr, el aduga la toate acele felurite nvturi i un farmec
vrjitoresc, i era desvrit de frumos, nct iact cu ce stihuri poeii de pe
vremurile lui i-au zugrvit nurii cei tinereti, frgezimea obrajilor, florile
buzelor i pufuorul cel proaspt care le mpodobeau:
Na vezi cum iat-i stau s dea n floare Bobocii trandafirilor lui scumpi De pe
obrajii-i care rd n soare Cnd prim vara-n crnguri pune bumbi?
i nu te miri c trandafirii iar Mai ard aa, cnd iat-n crugul gurii Ca
toporaii-n umbrele pdurii St pufid brbiei s rsar?
Tnrul Abul-Hassan fu aadar bucuria tatlui su, desfatul luminii
ochilor lui, atta vreme ct i menise ursitoarea dintru nceput. Da cnd
btrnul simi c se apropie sorocul care i fusese hotrt, l chem pe fiul
su s ad jos ntre minile sale, ntr-o zi ca toate zilele, i i spuse:
Fiul meu, iact c vadeaua mea este aproape, i nu mi-a mai rmas
dect s m gtesc a m nfi dinaintea Domnului i Stpnului nostru.
i las ca motenire averi mari, multe bogii i moii, sate ntregi cu
pmnturi frumoase i cu livezi mnoase, care s v ajung, i nc din
prisos, i ie i copiilor ti i copiilor copiilor ti. Te povuiesc numai s tii
a te bucura de
ele far de risip, mulumindu-i Atoatempritorului i trind n

cinstirea care i se datoreaz!
Pe urm btrnul negustor muri de boala lui, iar Abul-Hassan rmase
pn peste poate de mhnit i, dup ce datorinele nmormntrii se
mplinir, i puse semnele de jale i se ncuie cu durerea lui.
Da n curnd prietenii si izbutir s-l nveseleasc i s-l smulg din
jelaniile sale, i o fcur atta de temeinic, nct l nduplecar s intre la
hammam ca s se mprospteze, apoi s-i schimbe hainele; i i spuser,
spre a-l alina ntru totul:
Cel ce se rsplmdete pe sine n copiii ca tine, acela nu moare!
Alung-i aadar jalea i cuget cum s te foloseti de tinereea i de
bunurile tale!
nct Abul-Hassan uit ncet, ncet poveele ttne- su, i pn la urm
se amgi c norocul i bogia ar fi far de capt. De-atunci nu mai conteni
a-i mplini toate poftele, a se deda tuturor desftrilor, a-i petrece cu
cntreele i cu lutresele, a mnca n toate zilele o grmad de pui,
ntruct i plceau puii, a se veseli des- pecctluind olurile cele btrne cu
buturi mbttoare i a asculta chinchetul pocalelor ciocnite, a chirfosi ceea
ce putea chirfosi, a prdui ceea ce putea prdui, i a irosi ceea ce putea
irosi, ct pn la urm se trezi ntr-o /. I far nimica n mini, afar poate
doar de sine nsui. i, din toate cte i le lsase de motenire rposatul
ttne-su, ca slujitori i femei, nu i mai rmase nimica, dect numai o
roab dintre roabele cele multe.
Da iari trebuie s ne minunm de la bun nccput de urmarea cea
norocit a sorii care vroise ca roaba aceea s fie taman chiar minunea
dintre toate roabele de pe toate meleagurile Rsritului i ale Apusului, i
care mai rmsese n cas, acuma far de strlucire, a risipitorului de Abul-
Hassan, fiul rposatului negustor, ntr- adevr, roaba aceea se numea
Sympathia, i chiar
c niciodat nu se potrivise un nume mai bine cu harurile fpturii care l

purta. Roaba Sympathia era o fetican dreapt precum litera alefi cu un
mijlocel bine ntocmit i atta de subire i de ginga, nct soarele nici nu ar
fi izbutit s-i atearn umbra pe pmnt; frumuseea i frgezimea feei sale
erau de-a minunelea; chipu-i era ntru totului tot pecetluit limpede cu
semnul binecuvntrii i al bunei vestiri; gura-i era parc pecetluit cu
pecetea lui Soleiman, ca spre a strjui comoara cea scump de mrgritare
pe care o nchidea; dinii ei erau ca dou ire de salbe aidoma; cele dou
rodii ale snilor ei erau desprite prin mejdina cea mai vrjitoare, iar
buricul ei era atta de scobit i de adnc, nct ar fi putut s cuprind n el o
uncie de unt muscat. Ct despre erteaa ei cea falnic, d-apoi aceea ncheia
taman cum se cuvine gingia mijlocelului i lsa tiprite adnc pe sofale i
pe saltele groapa ntocmit de fal- nicia greutii sale. i despre ea era vorba
n cntecul acesta al poetului:
Eprecum soarele-n trie, Ca luna-n noaptea sini/ie, i luminoas-i fi mldie
Precum un fir de trandafir! i-i toat numai bucurie, Ca viul soarelui potir, Ca
luna-n ceruri argintie, Ca blnda floare zoroclie Ce-fi leagn gingafu-i fir!
L-i cerul scris n raza feei, Iar pajiftile verzi din rai, Cu dulcele izvor al vieii,
Sclipesc sub strlucitu-i strai; i-i nsfi lumea frumuseii Izarul ei ca un sarai.
Toate culorile le-mbin: Al rozei rou, alb de-argint, i alb de santal, i lumina
De mur neagr strlucind; Iar vraja ei mereu senin O apr de rul jind.
Slvit sa fie-acela care Asupra ei a revrsat Atta slav stttoare! i fericit acel
brbat Cruia-i fi-va desftare Duiosu-i glas nfiorat!
Aa era roaba Sympachia, singura comoar pe care o mai avea risipitorul
de Abul-Hassan.
ziu i tcu sfioas.
Dar cndfu cea de a dou sute aptezeci i doua noapte
Spuse:
Aa era roaba Sympathia, singura comoar pe care mai avea
risipitorul de Abul-Hassan.
Aadar, dac bg de seam c toat clironomia printeasc se irosise
far de ntoarcere, Abul-Hassan se ufund ntr-o stare de dezndejde care
i rpi i somnul, i pofta de mncare; i rmase aa trei zile i trei nopi Ur
s mnnce, far s bea, far s doarm; nct roaba lui Sympathia ajunse s
socoat c are s-l vad cum moare i se hotr s-l scape cu orice pre.
Se mpodobi cu hainele ci cele mai potrivite spre a li scoase ia iveal i cu
giuvaierurile i odoarelc cte i mai rmseser, i se nfi stpnului ei,
cu un zmbet de semn bun pe buze, spunndu-i:
Allah are s-i curme zbuciumrile prin mijlocirea mea. Pentru

aceasta, nu ai dect s mergi dinaintea stpnului nostru, emirul drept-
credincioilor, Harun Al-Raid, cel de al cincelea dintre cobortorii din
Abbas, i s-i ceri pe mine, ca pre de vnzare, zece mii de dinari. Dac are
s gseasc preul acesta prea ridicat, s-i spui aa: O, emire al drept-
credincioilor, fata aceasta preuiete nc i mai mult, lucru de care ai s-i
dai mai bine seama dac ai s-o pui la ncercare. Ea atunci are s creasc cu
mult n ochii ti, i vei vedea c nu-i are pereche i asemuire, i c este cu
adevrat vrednic s-l slujeasc pe Stpnul nostru califul! Apoi l
povui, struind ndelung, s se pzeasc de a scdea cumva preul.
Abul-Hassan, care pn la ceasul acela nu se ostenise, din nepsare, s ia
aminte la nsuirile i la harurile roabei lui cele frumoase, nici baremi nu
mai era n stare s preuiasc nsui darurile ce se puteau afla n ea. Cuget
numai c gndul nu era ru i c avea putin de izbnd. Se scul aadar
pe clip i, lund-o dup el pe Sympathia, o duse dinaintea califului, cruia
i nir vorbele pe care ea l povuise s le spun.
Atunci califul se ntoarse nspre ea i o ntreb:
Cum te cheam?
Ea spuse:
M cheam Sympathia.
El i spuse:
O, Sympathia, oare eti dsclit ntru nvtur i poi s-mi niri
numele feluritelor ramuri ale cunoaterii pe care le-ai adncit?
Ea rspunse:
O, stpne al meu, am nvat sintaxa, poezia, pravilele de rnd i
canuncic cele sfinte, muzica, astronomia, geometria, aritmetica, legile
motenirilor, i taina de a ptrunde crile de vrjitorie i de a citi nsemnele
cele din vechime1. tiu pe de rost Cartea Cea Sfnt i pot s-o citesc n celc
apte osebite chipuri2; cunosc ntocmai numrul suralelor3, al verseturilor,
al despr- mintelor4, al feluritelor pri i al mperecherilor lor; tiu cte
rnduri, cte cuvinte, cte litere, cte consoanc i ctc vocale cuprinde; tiu
de art care surale au fost izvodite i scrise la Mecca, i care altele au fost
rzvedite la Medina5; cunosc sunnaua i canunurile, tiu s le deosebesc
dup datin i s le rnduiesc dup temeiurile lor netgduite; nu mi sunt
strine nici logica, nici arhitectura i nici filosofia, precum nici elocina,
rostirea cea frumoas, retorica i ntocmirea stihurilor, pe care tiu s le
ornduiesc i s le cadenez far a ocoli nicio greutate de ntocmire a lor;
tiu s le fac line i curgtoare, precum i nclcite i ntortocheate pe pofta
numai a celor care se pricep; iar dac uneori pun n ele i nite nceori,
accasta-i anume spre a strni mai tare luarea-aminte i spre a desfata
mintea celui care izbutete s le dezlege estura cea aleas i ginga; ntr-
un sfrit, am nvat multe i mi-am ntiprit tot ceea ce am nvat. nct
peste toate acestea tiu s cnt i tiu s dnuiesc ca o pasre, i s
mnuiesc aluta i naiul, la fel cum tiu s cnt cu toate instrumentele cu
strune, pe cincizeci de glasuri osebite. nct, atunci cnd cnt ori cnd
dnuiesc, cel care m vede ori m aude i
1 La M. A. Salic, n loc de nsemnele celc din vechime se traducc:
povetile despre cei dinti oameni-.
: Pentru modul de citire a Coranului au fost stabilite mai multe feluri
adoptate de ctrc una sau alta dintre colilc de citei. De obicci se consider
canonice apte citiri.
* Sur n limba arab este numele dat fiecruia dintre celc 114 capitole ale
Coranului.
K Prin desprminte se neleg grupurile de surale ce se citesc
mpreun, ca un fel de le cic, de ctrc musulmani.
Denumire suralelor din Mecca sau din Medina se datoreaz
locului unde au fost scrisc de ctrc Mahomed respectivele capitole la
Mecca, oraul de batin al lui, Mahomed, sau la Medina, unde acesta s-a
mutat n anul 622 (mutare numit hegir).
vinde i sufletul; dac, gtit i mparfumat, pesc legnat, ucid; dac

mi scutur oldurile, pun omul la pmnt; dac numai clipesc din ochi,
njunghiu; dac mi scutur brrile, orbesc privirile; dac ating, dau via;
i dac plec de undeva, n urma mea las moarte! M pricep la toate
miestriile, i mi-am desvritpri- ceperea n aceast privin pn peste
marginile firii, nct nu ar izbuti s-i ntrezreasc vntrile dect cei mult
rari care i-ar fi pritocit anii n nvarea nelepciunii!
Cnd auzi spusele acestea, califul Harun Al-Raid rmase uimit i
minunat vznd atta har de vorbire i atta frumusee totodat, atta
tiin i tineree n aceea care edea dinaintea sa, cu ochii plecai
cuviincios. Se ntoarse nspre Abul-Hassan i i spuse:
Am s dau porunc numaidect s fie chemai toi dasclii cei
crturari, ca s-o pun pe roaba ta la cercare i s m ncredinez, printr-o
cercetare de fa cu toi i hotrtoare, dac este chiar atta de nvat pe
ct este de frumoas. n mprejurarea c arc s ias biruitoare din cercetare,
nu numai c am s-i dau cei zece mii de dinari, da am s te i potopesc cu
cinstiri c mi-ai adus o minune atta de aleas. Dac nu, nu are s fie
nimica, iar ea rmne n stpnirea ta!
Apoi, atunci pe loc, califul puse s fie adus cel mai mare nvat de pe
vremea aceea, Ibrahim ben-Saiar1, cel care adncise toate cunotinele
omeneti: asemenea puse s fie adui toi preoii, toi grmticii, toi cititorii
din Coran, i hakimii, i astronomii, i filosofii, i dasclii de pravili, i
tiutorii dreptci-credine. i cu toii ddur zor s vin la sarai i se adunar
n sala de divan, far a ti pentru care pricin fuseser chemai.
La porunca dat de calif, ezur jos roat cu toii pe
: Ibrahim ben-Saiar (mai corcct: Ibrahim ibn Saiiar-an-Nazzam) a fosi un
mare teolog islamic; a murit n anul 845.
chilim, pe cnd la mijloc, pe un je de aur aezat acolo dup porunceala

califului, sta tnra Sympathia, cu obrazul acoperit cu un iamac subire, iar
ochii-i strluceau i dinii-i zmbeau cu zmbetul lor cuminte
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fu cea de a dou sute aptezeci i patra noapte
Spuse:
zmbind cu zmbetul lor cuminte.
Cnd asupra acelei adunri se statornici o tcere atta de deplin, nct s-
ar fi putut auzi pn i sunetul unui ac cznd pe jos, Sympathia le facu
tuturora un salamalcc plin de gingie i de evghenie i, ntr-un chip chiar
c tare ales, i spuse califului:
O, emire al drept-credincioilor, poruncete! stau gata s rspund la
toate ntrebrile pe care vor vrea s mi le pun preanvaii i preacinstiii
crturari, cititorii din Coran, cunosctorii de legi, doctorii, arhitecii,
astronomii, geometrii, grmticii, filosofii i poeii!
Atunci califul Harun Al-Raid, eznd n scaunul su de domnie, se
ntoarse nspre toi aceia i le spuse:
Am poruncit s fii adui aici ca s cercetai att felurimea, ct i
adncimea cunotinelor acestei fete, i s nu precupeii nimic spre a
dovedi i crturria voastr i tiina ei totodat!
i toi nvaii rspunser, temenindu-se pn la pmnt i ducndu-i
minile la ochi i la frunte:
Ascultm i ne supunem lui Allah i ie, o, emire al drept-
credincioilor!
La vorbele acestea, tnra Sympathia ezu cteva clipitc cu capul plecat,
cugetnd, pe urm ridic fruntea i spuse:
O, stpnii mei, mai nti care este dintre voi toi cel mai nvat ntru
ale Coranului i ntru datinele lsate de Profet? (Asupra-i fie pacea i
rugciunea!)
Atunci unul dintre crturari, artat de ctrc toate degetele, se scul i
spuse:
Eu sunt omul acela!
Ea i spuse:
ntreab-m aadar tot ce pofteti din nvtura ta!
i nvatul cititor al Coranului ntreb:
O, copil, de vreme ce ai adncit temeinic Cartea Cea Sfnt de la
Allah, pesemne c tii numrul suralelor, al cuvintelor i al literelor pe care
le cuprinde, precum i daturile credinei noastre! Spune-mi dar, pentru
nccput, cine este Domnul tu, cine este Pro- rocul tu, cine este imamul
tu, care este kblaua ta1, care este ornduirea vieii tale, care este cluza
drumurilor tale i cine sunt fraii ti?
Ea rspunse:
Allah este Domnul meu; Mahomed (asupra-i fie rugciunea i pacea!)
este Prorocul meu; Coranul este pravila mea, aadar el este imamul meu;
Kaaba, casa lui Allah cea ridicat de Abraham la Mecca, este kblaua mea;
pilda sfntului nostru Proroc este ornduirea vieii mele; sunnaua2 mi este
cluza la drumuri; i toi drept-credincioii sunt fraii mei!
Crturarul urm, pe cnd califul ncepea s se minuneze de limpezimea
i de temeinicia acelor rspunsuri din gura unei copile atta de gingae:
Ia spune-mi: Cum tii c este un Dumnezeu?
Ea rspunse:
Cu ajutorul judecii!
1 Kbla este direcia nspre care i ndreapt faa musulmanul cnd i
face rugciunea.
2 Sunn, n limba arab, nsemneaz obicei, datin, regul; sub
numele acesta sunt cuprinse. n religia mahomedan, toate regulile de via
ce se desprind din viaa i obiceiurile lui Mahomed.
El ntreb:
Ce este judecata?
Ea spuse:
Judecata este de dou feluri: nnscut i dobndit. Judecata
nnscut este cea pe care Allah a pus-o n inima celor pe care i i-a ales de
slujitori, spre a-i face s umble pe calea adevrului. Iar judecata dobndit
este cea care, la un om ntreg, este rodul nvturii i al muncii statornice.
El urm:
Minunat! Da unde este izvorul judecii?
Ea rspunse:
n inima noastr! i de acolo i ridic ea ndemnurile nspre mintea
noastr, n care i statornicete lcaul.
El spuse:
Preabine! Da ai putea s-mi spui cum ai nvat s-l cunoti pe Proroc?
(Asupra-i fie rugciunea i pacea!)
Ea rspunse:
Prin citirea Crii lui Allah, prin nvturile care se cuprind n ea, prin
dovezile i mrturiile acestui har dumnezeiesc!
El spuse:
Strlucit! Da ai putea s-mi spui care sunt datoriile de temelie ale
credinei noastre?
Ea^ rspunse:
n credina noastr sunt cinci datorii de temelie: mrturisirea de
credin: Nu este alt Dumnezeu, dect numai unul Allah, iar Mahomed
este trimisul lui Allah!; rugciunea; milostenia; postirea n luna rama-
danului; hagialcul la Mecca, atunci cnd se poate face.
El ntreb:
Care sunt faptele de evlavie cele mai vrednice de cinstire?
Ea rspunse:
Sunt n numr de ase: rugciunea; milostenia;
postirea; hagialcul; lupta mpotriva relelor porniri i a lucrurilor
nelegiuite; i, ntr-un sfrit, rzboiul sfnt!
El spuse:
Tare bun rspuns! Da cu ce scop te rogi?
Ea rspunse:
Numai spre a-i nfi Domnului temeneaua nchinciunii mele, a-i
aterne preamririle i a-mi nla cugetul nspre trmurile cele senine!
El se minun:
Ya Allah! strlucit rspuns! Da rugciunca nu presupune oare mai
nti nite pregtiri temeinice?
Ea rspunse:
Hotrt! Trebuie ca trupul s fie curat ntru totul prin splrile cele
ndtinate, s se mbrace nite haine pe care s nu se afle nici baremi urma
vreunei pete de murdrie, s se caute un loc curat i neted de stat pe el, cu
partea trupului dintre buric i genunchi bine acoperit, cu gnduri
neprihnite, i ntors nspre Kaaba de la
Mecca cea sfnt!
Care este nsemntatea rugciunii?
Ea este sprijinitoarea credinei, creia i st de temelie!
Care sunt roadele rugciunii? Care i este folosul?
Rugciunca cu adevrat frumoas nu aduce niciun folos pmntesc.
Ea este numai legtura duhovniceasc dintre fptur i Domnul su! Ea
poate s dea zece feluri de roade neaievea i cu atta mai frumoase: lumi-
neaz inima, strlumineaz chipul, place Prcandur- torului, strnete
suprarea Celui ru, alung farmecele, pzete de rele, apr de
vicleugurile vrjmailor, ntrete
mintea ovielnic i l apropie pe rob de Stpnul su!
Care este cheia rugciunii? i care este cheia acestei chei?
Cheia rugciunii este splarea cea sfnt, iar cheia splrii este
rostirea vorbelor de nceput: n numele lui Allah cel far de margini
ndurtor i Milostiv.
Care sunt datorinele de mplinit la splare?
Dup ritul ortodox al imamului El-afiy ben-Idris1, sunt ase: gndul
bine lmurit de a te cura numai ca s-i fii plcut Atoatefactorului;
splarea mai nti a feei; apoi splarea minilor pn la coate; frecarea unei
pri a capului; splarea picioarelor, de la clcie pn deasupra de glezne;
i pstrarea unei rnduieli neabtute n mplinirea acestor fapte felurite. Or,
rnduiala aceasta prepune mplinirea a dousprezece lucruri limpede
hotrte, i anume: dintru-nti s rosteti vorbele de nceput: n numele lui
Allah!; s-i speli palmele pn a nu le cufunda n vas; s-i clteti gura;
s-i speli nrile lund ap n cuul minii i trgnd-o pe nas; s-i freci
tot capul i s-i freci urechile i pe dinafar i pe dinuntru cu alt ap; s-
i prefiri barba cu degetele; s-i tragi degetele de la mini i de la picioare
pn ce trosnesc; s pui piciorul drept naintea piciorului stng; s repei de
cte trei ori fiecare splare; s rosteti dup fiecare splare mrturisirea de
credin; i, ntr-un sfrit, odat splrile isprvite, s prociteti pe
deasupra i rugciunea aceasta cucernic: O, Dumnezeul meu! socoate-m
n rndul celor ce se pociesc, al slujitorilor ti neprihnii i credincioi!
Mrire Dumnezeului meu! Mrturisesc c nu mai este alt Dumnezeu dect
numai tu! Tu eti mntuirea mea; numai de la tine cer, plin de cin,
iertarea pcatelor mele! Amin! Aceasta este rugciunea pe care chiar
Prorocul (asupra-i fie rugciunea i pacca!) ne-a povuit cu struin s-o
procitim, spunnd: Voi deschide larg dinaintea celui care o va rosti cele
opt pori ale raiului;
1 Muhammed El-afiy ben-ldris a fost un teolog, ntemeietorul uncia dintre
colile de interpretare a canoanclor islamicc (mort n anul 820).
iar el va putea s intre pe poarta care i va plcea!"

Crturarul spuse:
Rspunsul chiar c este dat cu strlucire! Da ce fac ngerii i diavolii n
preajma celui care i face splrile?
Sympathia rspunse:
Cnd omul ncepe a se pregti s-i fac splrile, ngerii vin s stea
de-a dreapta sa, iar diavolii de-a stnga; da de ndat ce el rostete vorbele
de nceput: n numele lui Allah!, diavolii o iau la fug, iar ngerii se
apropie de el i-i ntind deasupra capului un cort ptrat, de lumin, pe care
l in atrnat la cele patru coluri; i cnt slvirile lui Allah i se roag
pentru iertarea pcatelor acelui om. Da dac uit s rosteasc numele lui
Allah, ori dac nceteaz de a-l mai rosti, diavolii se ntorc
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfit cea de a dou sute aptezeci i cincea noapte
Spuse:
diavolii se ntorc de-a valma i i dau toate silinele s arunce
tulburarea n sufletul lui, s-i strecoarc ndoiala i s-i nghee cugetul i
evlavia! Este de datorina insului care i face splrile s lase s curg apa
pe tot trupul su, pe tot prul, att cel vzut ct i cel tainic, i pe
mdularele ruinii, i s se frece bine peste tot i s nu se spele pe picioarc
dect la urm!
Crturarul spuse:
Bine rspuns! Poi acuma s-mi spui care sunt rnduielile de urmat la
splarea numit tayamum?
Ea rspunse:
Splarea numit tayamum este curirea cu nisip i cu rn. Aceast
splare se face n urmtoarele apte
mprejurri, ntemeiate pe deprinderile Prorocului. i se svresc

urmnd cele patru ndrumri care se vdesc chiar din nvturile din
Coran. Cele apte mprejurri care ngduiesc asemenea splare sunt: lipsa
de ap; teama de a nu prpdi zestrea de ap; nevoia de aceast ap pentru
but; frica de a nu se pierde vreo parte din ea pe drum; bolile care opresc
folosirea apei; ruperile de oase care cer odihn spre a se vindeca; rnile care
nu ngduie a fi atinse. Ct despre cele patru cerine care trebuiesc
ndeplinite neabtut la splarea cu nisip i rn, ele sunt: mai nti s fii
de bun credin; apoi s ici nisipul sau rn cu minile i s faci schima
de a te freca pe fa cu ele; pe urm s faci schima de a-i freca minile pn
la coate; apoi de a-i terge minile. Mai sunt nc dou datine vrednice de
urmat, ntruct se afl artate n sunn: s-i ncepi splarea cu vorbele: n
numele lui Allah! i s-i faci splarea pe toate prile de pe dreapta
trupului naintea prilor de pe stnga.
Crturarul spuse:
E prea bine! Da, ca s ne ntoarcem la rugciune, poi s-mi spui cum
se cuvine s-o svreti i ce anume lucruri cere?
Ea rspunse:
Lucrurile ce se cer pentru a face rugciunea sunt totodat i stlpii pe
care ca se sprijin. Aceti stlpi ai rugciunii sunt: mai nti gndul cel
curat: apoi procitirea takbirului, adic rostirea vorbelor: Allah este cel mai
mare!; al treilea este procitirea fatihui care este suraua cu care se deschide
Coranul; al patrulea, s te pleci cu faa pn la pmnt; al cincilea, s te
ridici; al aselea, s faci mrturisirea de credin; al aptelea, s te aezi pe
clcie; al optelea, s te nchini pentru Proroc, rostind: Asupra-i fie
rugciunea i pacea lui Allah!; al
noulea este tot a pstra gndul acela neprihnit. Alte ndatorine pentru
svrirea unei rugciuni temeinicc sunt scoase numai din sunn, i anume:
a ridica amndou minile, cu palmele ntoarse n sus, ndreptate nspre
Mecca; a prociti nc o dat fatihaua; a prociti nc o sur din Coran, de
pild Suraua Vacii1; a rosti alte felurite ticluituri evlavioase i a ncheia cu
vreo rugciune ntru Prorocul nostru Mahomed. (Asupra-i fie rugciunea i
pacea!)
Crturarul spuse:
ntr-adevr, s-a dat un rspuns desvrit! Poi acuma s-mi spui cum
se cere a fi mplinit dijma milosteniei?
Ea rspunse:
Poi mplini dijma milosteniei n patrusprezece chipuri: n aur, n
argint, n cmile, n vaci, n oi, n gru, n orz, n mlai, n mei, n bob, n
nut, n orez, n stafide i n curmale. n ceea ce privete aurul, dac nu ai
dect mai puin de douzeci de drahme de aur de la Mecca, nu ai de pltit
nicio dijm; dac ai mai mult, dai trei la sut. Tot aa i cu argintul, se face
socoteala la fel. n ceea ce privete vitele, cel care arc cinci cmile, pltete
cu o oaie; cel care are douzeci de cmile, d una ca dijm, i tot aa mai
departe, se socotete la fel. n ceea ce privete oile i mieii, se d una din
patruzeci. i tot aa i pentru celelalte.
Crturarul spuse:
Desvrit! Vorbete-mi acuma despre postire!
Sympathia rspunse:
Postul este inerea de la mncare, de la butur i de la desftrile
trupeti, de-a lungul zilei, pn la
1 Suraua Vacii este cea de a doua sura din Coran, intitulat astfel pentru
c, printre altele, se pomenete n ca i despre vaca pe care Moisc le
poruncise izraeliilor s-o jertfeasc (Amintii-v de ziua cnd Moisc a spus
poporului su: Dumnezeu v poruncete s jertfii o vac v. 63).
apusul soarelui, toat luna ramadanului1, de ndat ce s-a ivit luna nou.
E bine s te lipseti asemenea de orice vorbrie deart i de citirea oricrei
alte cri dect a Coranului.
Crturarul ntreb:
Da oare nu sunt niscaiva lucruri care, la ntia vedere, ar prea c fac
postul far de folos, da care, dup nvtura Crii, nu-i rpesc de fapt
nimica din nsemntate?
Ea rspunse:
Sunt ntr-adevr cteva lucruri care nu fac nicidecum postul far de
folos. Acestea sunt: irurile, balsamurile i unsorile; kohlul de ochi i
colirurile; praful de pe drum; faptul de a-i nghii scuipatul; scparea far
de voie a seminei brbatului fie ziua, fie noaptea; privirile aruncatc asupra
unei femei strine nemusulmane; luarea de snge i punerea de zbanuri
obinuite ori cu sngerarc. Acestea toate sunt lucrurile care nu iau nimica
din foloasele postului.
Crturarul spuse:
E strlucit! Da despre cufundarea n cuget ce socoi?
Ea spuse:
Cufundarea n cuget se svrete prin ederea ndelungat ntr-o
geamie, far a iei afar dect pentru mplinirea nevoilor, i ferindu-te de
orice atingere cu vreo femeie, precum i de folosirea graiului. Ea nu este
dect un ndemn pe care l d sunnaua, ci nicidecum o ndatorire cerut de
canunuri.
: Luna ramadan este cea de-a noua lun din calendarul lunar musulman.
n Coran (cap. II, v. 181) se spune: Luna ramadanului, n care Coranul a
cobort de sus spre a sluji de ndrumar oamenilor, de lmurire limpede a
preceptelor. i de distincie ntre bine i ru. Este timpul n care trebuie s
se posteasc. Oricine va zri aceast lun se va pregti ndat s posteasc.
Crturarul spuse:
Strlucit! A dori acuma s te aud vorbindu-mi despre hagialc!
Ha rspunse:
Cltoria la Mecca sau hagialcul este o datorie pe care tot
musulmanul trebuie s-o ndeplineasc mcar o dat n viaa lui, atunci cnd
a atins vrsta judecii. Pentru a o ndeplini, sunt de urmat anumite cerine.
Trebuie s mbraci haina de hagiu numit ihram, s te pzeti de orice
atingere cu femeile, s-i razi prul, s-i tai unghiile i s-i acoperi capul i
faa. Alte cerine asemenea se afl n sunn.
Crturarul spuse:
Prea bine! da s trecem la rzboiul sfnt!
Ea rspunse:
Rzboiul sfnt este rzboiul care se face mpotriva necredincioilor
atunci cnd Islamul se afl n primejdie. El nu trebuie s fie dect un rzboi
de aprare, i niciodat nu trebuie s fie spre a nvli peste alii. De ndat
ce drept-credinciosul se afl sub arme, el este dator s nu dea ndrt
niciodat!
Crturarul ntreb:
Poi s-mi dai cteva amnunte despre vnzare i cumprare?
Sympathia rspunse:
i la vnzare, i la cumprare, amndou prile trebuie s se
neleag de bunvoie, iar n mprejurrile mai de seam s ntocmeasc un
senet de nvoire i de trguire. Da sunt unele lucruri pe care sunnaua le
oprete de la vnzare ori cumprare. Aa de pild
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndju cea de a dou sute aptezeci i aptea noapte
Spuse:
Aa de pild, este cu desvrire oprit s se schimbe curmale uscate pe
curmalc proaspete, smochine uscate pe smochinc proaspete, carne uscat i
carne srat pe carne proaspt, unt srat pe unt proaspt, i, ndeobte,
orice merinde proaspt pe merinde veche ori uscat, atunci cnd ele sunt
de acelai soi.
Cnd crturarul cel priceput la tlcuirea Sfintei Cri auzi rspunsurile
acestea ale iscusitei Sympathia, nu putu a se opri s cugete c ea tia tot
attea ct i el, da nu vroi s se mrturiseasc nenstarc s-o prind cu vreo
greeal. Se hotr aadar s-i pun nite ntrebri mai dibace i o ntreb:
Ce nsemneaz, ca grai, cuvntul splare?
Ea rspunse:
A te curi splndu-te de toate necureniile de pe dinluntru i de
pe dinafar.
El ntreb:
Ce nsemneaz cuvntul a posti?
Ea spuse:
A te stpni de la ceva.
El ntreb:
Ce nsemneaz cuvntul a da?
Ea spuse:
A te mbogi.
El ntreb:
Da a merge n hagialc?
Ea rspunse:
A-i mplini gndul!
El ntreb:
i a purta rzboi?
Ea spuse:
A te apra.
La vorbele acestea, crturarul se ridic drept n picioare i strig:

Chiar c ntrebrile i iscodirilc mele sunt la capt! Roaba accasta este
uluitoare ca tiin i ca strlucire, o, emire al drept-credincioilor!
Da Sympathia zmbi a rde i i curm vorba:
A vrea, i spuse ea, s-i pun la rndu-mi o ntrebare. Poi tu, o,
nvatule crturar, s-mi spui care sunt temeliile Islamului?
El cuget o clipit i spuse:
Sunt patru ca numr: credina luminat de judecata cea sfnt;
dreptenia; cunoaterea datoriilor i a drepturilor ntocmai, precum i taina;
ndeplinirea juruinelor fcute.
Ea urm:
ngduiete-mi s-i mai pun o ntrebare! Dac nu vei izbuti s-o
dezlegi, voi avea dreptul s-i iau mantia de crturar priceput la citirea
Crii}.
El spuse:
Primesc! Pune ntrebarea, o, roabo! Ea ntreb:
Care sunt stlprilc Islamului?
Crturarul ezu o vreme s cugete i pn la urm nu tiu ce s
rspund.
Atunci nsui califul gri i i spuse Sympathiei:
Rspunde tu la ntrebare, i mantia crturarului va fi a ta!
Sympathia se temeni i rspunse:
Stlprile Islamului sunt douzeci ca numr: pstrarea neabtut a
nvturii Crii; trirea dup datinele i nvtura prin viu grai ale
sfntului nostru Proroc; a nu svri niciodat nedreptatea; a mnca numai
cele ngduite; a nu mnca ceea ce este oprit; a-i pedepsi pe rufctori,
spre a nu vedea cum sporete rutatea celor ri ca urmare a ngduinei
celor buni; a
te ci de grealele tale; a trudi ntru cunoaterea credinei; a face bine

vrjmailor ti; a tri cu smerenie; a-i ajuta pe slujitorii lui Allah; a te feri de
orice nnoire i de orice schimbare; a dovedi brbie la potrivnicii i trie la
necazuri; a ierta atunci cnd eti tare i cnd eti puternic; a fi rbdtor
ntru nenorocire; a cugeta la Allah; a cugeta la Prorocul (asupra-i fie
rugciunea i pacea!); a nu te lsa ispitit de Cel-ru; a nu te lsa ispitit de
patimi i de pornirile cele urte ale sufletului tu; a te nchina cu totul
slujirii lui Allah, din tot sufletul i cu supunere deplin!
Cnd auzi rspunsul acesta, califul Harun Al-Raid porunci s i se ia pe
dat mantia crturarului i s i se dea Sympathiei; ceea ce se svri
numaidect, spre nucirea nvatului, care iei din sal cu capul plecat.
Atunci se ridic un al doilea nvat, care era vestit pentru priceperea lui
la cunoaterea dreptei-credine, i pe care toi ochii l artau vrednic de a o
cerccta pe copilandr. Acela se ntoarse nspre Sympathia i i spuse:
Eu, o, roabo, nu am a-i pune dect nite ntrebri scurtc i puine. Poi
s-mi spui, dinti, care sunt datorinele de pstrat la vremea de mas?
Ea rspunse:
Trebuie mai nti s te speli pe mini, s chemi numele lui Allah i s-i
aduci nchinri de mulumire. Apoi s ezi jos pe oldul stng, s te slujeti
pentru a mnca de degetul arttor i numai de cele dou degete de lng
el, s nu ici dect mbucturi mici, s mesteci bine mbuctura i s nu te
uii la vecinul tu, de team ca nu cumva s-l stnjeneti ori s-i tai pofta de
mncare.
nvatul ntreb:
Poi s-mi spui acuma, o, roabo, ce este ceva, ce este jumtate de ceva fi ce
este mai puin dect ceva?
Ea rspunse far a ovi:
Drept-credinciosul este ceva, farnicul este jumtate
de ceva, iar necredinciosul este mai puin dect ceva\

El urm:
ntocmai aa-i! Spune-mi: unde se afl credina?
Ea rspunse:
Credina slluiete n patru locuri: n inim, n cap, n limb i n
cele dou mini i dou picioare. Astfel, tria inimii st ntru bucurie, tria
capului ntru adevr, tria limbii ntru rostirea neviclenit, iar tria
minilor i a picioarelor ntru supunere!
El ntreb:
Cte inimi sunt?
Sunt multe: inima drept-credinciosului, care este o inim curat i
sfnt; inima necredinciosului, care este ntru totul potrivnic celei dinti
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fii cea de a dou sute aptezeci i opta noapte
Spuse:
inima necredinciosului, care este ntru totul potrivnic celei dinti;
inima legat de lucrurile pmnteti i inima legat de bucuriile cugetului;
i inima stpnit de patimi, ori de ur, ori de zgrcenie; i inima fricoas,
inima ars de iubire, inima umflat de faloie; apoi inima luminoas, ca
inima soilor sfntului nostru Proroc; i, ntr-un sfrit, chiar inima
sfntului nostru Proroc, inima Celui Ales!
Cnd auzi rspunsul acesta, nvatul ulema strig:
Ai dobndit adeverirea mea, o, roabo!
Atunci frumoasa Sympathia se uit la calif i spuse:
O, cpetenie a drept-credincioilor, ngduiete-mi s pun la rndu-mi
numai o ntrebare cercettorului meu i s-i iau mantia dac nu va putea s
rspund!
i, dup ce i se dete ngduina, l ntreb pe crturar:

Poi s-mi spui, o, preacinstitule eic, care este datoria ce se cerc
mplinit mai naintea tuturor datoriilor, mcar c ea nu este cea mai de
seam?
La ntrebarea aceasta, crturarul habar nu avu ce s spun, iar
copilandra grbi a-i lua mantia i dete ea nsi rspunsul:
Este datoria splrii; ntruct st scris limpede: s te curei nainte de a
svri fie i cea mai mrunt datorie de credin i nainte de orice lucru
cerut de Sfnta Carte i de sunn.
Dup care Sympathia se ntoarse nspre adunare i o ntreb cu o privire
roat, la care rspunse un crturar care era unul dintre oamenii cei mai
vestii ai veacului i care nu i avea seamn la cunoaterea Coranului.
Acesta se ridic i i spuse Sympathiei:
O, copil plin de minte i de miresme desfttoare, de vreme ce
cunoti Cartea lui Allah, ai putea s ne dai o pild despre temeinicia tiinei
tale?
Ea spuse:
Coranul este alctuit din o sut patruzeci de surale sau capete, dintre
care aptezeci au fost izvodite la Mecca i patruzeci i patru la Medina. Este
mprit n ase sute douzeci i una de pri numite a ar, i n ase mii
dou sute treizeci i ase de versete. Cuprinde aptezeci i nou de mii
patru sute treizeci i nou de cuvinte i trei sute douzeci i trei de mii ase
sute aptezeci de litere, la fiecare dintre ele fiind adugate zece nsemne
aparte. Se afl pomenite n el numele a douzeci i cinci de proroci: Adam,
Nuh, Ibrahim, Ismail, Issac, Yacub, Yussef, El-Yosh, Yunus, Lut, Salih, Hud,
uaib, Daud, Soleiman, Zul-Kifl, Edris, Idris, Ilias, Iahia, Zakaria, Ayub,
Mussa, Harun, Issa i Mahomed. (Asupra lor a tuturora fie rugciunca i
pacea!) Se afl n el numele a nou psri sau vieti cu aripi: narul,
albina, musca, pupza, corbul, lcusta, furnica, pasrea ababil1 i

pasrea lui Issa (asupra lui fie rugciunea i pacea!) care nu este alta dect
liliacul.
cicul spuse:
tiina ta este minunat! nct a vrea s aud de la tine care este
versetul n care Prorocul nostru i judec pe necredincioi!
Ea rspunse:
Este versetul n care se afl cuvintele: Evreii spun despre cretini c
sunt n greeal, iar cretinii mrturisesc c evreii nu cunosc adevrul. S
tii c amndou prile au dreptate n ceea ce spun!
Dup ce auzi vorbele acestea, eicul se mrturisi tare mulumit, da tot
mai vioi s-o iscodeasc. O ntreb aadar.
Cum a venit Coranul din cer pe pmnt? A cobort dintr-odat i
ntreg, zugrvit aidoma dup tablele ce se pstreaz n cer, ori poate c a
cobort n mai multe di?
Ea rspunse:
La porunca Stpnului lumilor, ngerul Gabriel l-a adus Prorocului
nostru Mahomed, emirul trimiilor lui Allah, i anume n versete, dup
mprejurri, ntr-un rspas de vreme de douzeci de ani.
El ntreb:
Care sunt soii lui Mahomed care au avut grij s adune laolalt toate
versetele celc mprtiate ale Coranului?
Ea spuse:
Acetia sunt patru: Abi ben-Kaab, Zeid ben-Tabet, Abu-Obeida ben-
Al-Gerrah i Othman ben-Affan. (Aib-i Allah pe cteipatru ntru milele
sale!)
1 Pasrea ababil este pomenit n suraua 105, denumit Elefantul (deci un
animal pe care rspunsul Sympathiei nu-l include!) Unii interprei cred c
aceast pasre ar fi cea care provoac pustulcic de variol sau c este
chiar variola.
El ntreb:
Cine sunt cei care ne-au nvat i ne-au lsat de motenire felul de a
citi cum se cuvine Coranub
Ea rspunse:
Sunt patru: Abdallah ben-Massud, Abi ben-Kaab, Moaz ben-Ciabal i
Salem ben-Abdallah.
El ntreb:
Cu care prilej a cobort din cer versetul urmtor: O, drept-
credincioilor, nu v lipsii de bucuriile pmnteti n toat deplintatea
lor!
Ea rspunse:
Atunci cnd civa dintre soii lui Mahomed, vrnd s mping
cucernicia mai departe dect se cuvine, hotrser s se scopeasc i s
mbrace haine de pr de cmil
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a dou sute aptezeci i noua noapte
Spuse:
hotrser s se scopeasc i s mbrace haine de pr de cmil.
Dup ce auzi rspunsurile acestea ale Sympathiei, crturarul nu se putu
opri s nu strige:
Mrturisesc, o, emire al drept-credincioilor, c aceast copil este far
de asemnare ca tiin!
Atunci Sympathia ceru nvoire a-i pune o ntrebare cicului, i i spuse:
Poi s-mi spui care este versetul din Coran n care se afl de douzeci
i trei de ori litera kaf, care este cel n care se afl de aisprezece ori litera
mim, i care este cel n care se afl de o sut patruzeci de ori litera ain?
Crturarul rmase cu gura cscat, far a putea s
dea nici cel mai mic rspuns; iar Sympathia, dup ce i lu mantia, grbi
s arate versetele cerute, spre uluirea tuturor celor de fa.
Atunci din mijlocul adunrii se ridic un doctor vestit pentru ntinderea
cunotinelor sale i care scrisese nite cri foarte preuite. Se ntoarse
nspre Sympathia i i spuse:
Ai vorbit strlucit despre lucrurile sufleteti; este vremea s cercetm
i cele trupeti. nfaieaz-ne, o, preafrumoas roab, trupul omului,
alctuirea, nervii oasele i vertebrele sale, i pentru ce Adam a fost numit
Adam!
Ea rspunse:
Numele de Adam vine de la cuvntul arab adirn care nsemneaz
pielea, faa pmntului, i i-a fost dat celui dinti om, care a fost plmdit
dintr-o grmad de lut alctuit din pmnt din osebite locuri ale lumii.
Aa capul lui Adam a fost fcut din pmnt adus de la Rsrit, pieptul din
pmnt de la Kaaba, iar picioarele din pmnt de la Apus. Allah a ntocmit
trupul druindu-l cu apte pori de intrare i cu dou pori de ieire: cei doi
ochi, cele dou urechi, cele dou nri i gura, iar de cealalt parte una
dinainte i una dindrt. Apoi Zmislitorul, spre a-i da lui Adam i o fire, a
ngemnat n el cele patru stihii: apa, pmntul, focul i vzduhul. ntr-
acest fel, trupul galben i slab are firea focului, care este fierbinte i uscat;
trupul sprinten i oache are firea pmntului, care este rece i uscat; cel
albicios i molatic are firea apei, care este rece i umed; iar cel rumen i
gras are firea vzduhului, care este cald i uscat. Dup care Allah a
desvrit ntocmirea trupului omenesc. A pus n el trei sute aizeci de vine
i dou sute patruzeci de oase. i i-a druit trei imbolduri: imboldul de a
tri, imboldul de a se nmuli i imboldul de a mnca. Apoi i-a pus o inim,
o splin, doi bojogi,
ase mae, un ficat, doi rrunchi, un creier, dou ou, un vnar i o piele.
L-a nzestrat cu cinci simuri cluzite de apte duhuri ale vieii. n ceea ce
privete rnduiala acestor mruntaie, Allah a pus inima n piept la stnga,
iar dedesubtul ei burta, apoi bojogii spre a sluji de vnturare inimii, ficatul
de-a dreapta spre a sluji de paz inimii, i ncolcitura maelor, i coul
pieptului. n ceea ce privete capul, pe acesta l-a alctuit din patruzeci i opt
de oase; n ceea ce privete coul pieptului, acesta este alctuit din douzeci
i patru de coaste la brbat i din douzeci i cinci la femeie; coasta aceasta
adugit se afl de-a drepta i slujete spre a adposti copilul n pntecele
mamei i spre a-l sprijini ocolindu-l.
Doctorul cel crturar nu putu a-i stpni uluirea, apoi adug:
Poi s ne vorbeti acuma despre semnele bolilor?
Ea rspunse:
Semnele bolilor sunt de dou feluri: cele de pe dinafar i cele de pe
dinluntru, i slujesc spre a ne da de tire despre felul boalci i despre ct
este ea de primejdioas. Hakimul iscusit n meseria lui poate ntr-adevr s
ghiceasc boala chiar i numai dup btile sngelui n vinele bolnavului;
ntr-acest chip el afl starea de uscciune, de fierbineal, de nepeneal, de
rceal i de umezeal; asemenea tie c un om care are ochii galbeni
trebuie s aib ficatul bolnav, c un altul care arc spinarea ncovoiat
trebuie s aib pieptul picnit ru de rceal. Ct despre semnele cele
luntrice care cluzesc cercetarea hakimului, acelea sunt: vrsturile,
durerile, umflturile, scaunele i udurile.
El ntreb:
Care sunt pricinele durerilor de cap?
Ea rspunse:
Durerea de cap se datorete mai nti mncrurilor, atunci cnd sunt
ghiftuite n pntece pn a nu fi
Fost mistuite cele de dinainte; se mai datorete de asemenea i

meselor luate far a-i fi foame. Lcomia la mncare este pricina tuturor
bolilor care bntuie pmntul. Acela care vrea s-i lungeasc viaa se
cuvine aadar s fie cumptat la mncare i, pe deasupra, s se scoale de
diminea, s se fereasc a-i pierde nopile, s nu se lcomeasc ia femei,
s nu se dedea peste msur la sngerri i la zbanuri cu snge, i, ntr-un
sfrit, s-i vegheze pntecele. Pentru aceea, trebuie s-i mpart
pntecele n trei pri, pe una s-o umpl cu mncare, pe alta cu ap, iar pe
cea de a treia cu nimic-nimica, spre a-i lsa rsuflarea slobod i pentru ca
sufletul s se poat lfi n voie. Asemenea va fiice i cu maele, a cror
lungime este de optsprezece palme.
El ntreb:
Care sunt semnele de glbinare?
Ea rspunse:
Glbinarea, care este o boal cu fierbineli, se vdete prin glbejeala
pielei, amreala gurii, ameeli, sporirea btilor sngelui n vine, vrsturi
i sil de femei. Acela care este atins de ea se afl n prada unor necazuri
mari, ca sngerri de mae, ncingere de plmni, dropic i umflturi,
precum i o lncezeal alimnit care, dup ce slbnogete trupul, poate
s strneasc racul ori lepra.
El spuse:
Este desvrit! Da cum se mparte nvarea meseriei de hakim?
Ea rspunse:
Se mparte n dou pri: cercetarca bolilor i cercetarea leacurilor.
El spuse:
Vd c tiina ta nu las nimica de dorit. Da ai putea s-mi spui care
este apa cea mai bun?
Ea rspunse:
Este apa curat i proaspt, pstrat n vase rcoroase mbibate cu

vreo mirosn plcut ori numai nmiresmat cu aburi de tmie. Nu trebuie
a fi but dect la un rspas de vreme de la mas. Te fereti astfel de tot soiul
de metehne i pui n fapt spusa Prorocului (asupra-i fie rugciunea i
pacca!) care a spus: Pntecele este slaul tuturor bolilor, lipsa de scaun
este pricina tuturor bolilor, iar curia este temeiul tuturor leacurilor.
El ntreb:
Care este mncarea cea mai bun dintre toate mncrurile?
Ea rspunse:
Este cea gtit de mna unei femei i care nu a cerut osteneli prea
scumpe i pe care o mnnci cu inima mulumit. Mncarea numit tharicP
este de bun seam cea mai gustoas dintre toate bucatele, ntruct
Prorocul (asupra-i fie rugciunea i pacea!) a spus: Tharidul este de
departe cea mai bun dintre bucate, aa cum Aia2 este cea mai cinstit
dintre femei!
El ntreb:
Ce gndeti despre poame?
Ea spuse:
Acestea, ca i carnea de oaie, sunt hrana cea mai sntoas. Da nu
trebuie s le mnnci dup ce le-a trecut vremea.
El zise:
Vorbete-nc despre vin!
ziu i tcu sfielnic.
1 [).tarid (mai corect sarid) este o fiertura de carne n care s-a farmiat
pine.
2 Aia a fost una dintre soiile lui Mahomed, fiica discipolului su,
viitorul calif Abu-Bckr.
Dar cnd fu cea de a dou sute optzecea noapte

Spuse:
Sympathia rspunse:
Cum poi s m ntrebi despre vin, cnd Cartea este atta de
lmuritoare n privina lui? n pofida multelor lui virtui, vinul este oprit
pentru c tulbur minile i nfierbnt patimile. Vinul i jocurile de noroc
sunt dou lucruri de care drept-credinciosul trebuie s se fereasc, de
teama celor mai rele npaste! 1
El spuse:
Rspunsul tu este nelept. Poi s ne vorbeti acum despre luarea de
snge?
Ea rspunse:
Hrcsirea este de nevoin pentru toi oamenii care au snge prea
mult. Ea trebuie s se fac dup o ajunare, ntr-o zi de primvar, far de
nori, far vnt i far ploaie. Cnd ziua aceea cade ntr-o zi de mari, luarea
de snge i arc cele mai de folos urmri, mai ales dac ziua este cea de a
aptesprezecea din lun. Chiar c nimica nu poate s fie atta de bun ca
hrcsirea pentru cap, pentru ochi i pentru snge. Da nimica nu este mai
ru ca luarea de snge dac ea se va face la vreme de ari mare ori de
geruri mari i dac, totodat, mnnci lucruri srate ori aere i dac mai e i
ntr-o miercuri ori smbt.
Crturarul cuget un rstimp i spuse:
Pn aici ai rspuns desvrit, da a vrea acuma
1 La M. A. Salic, se adaug urmtoarele versuri: O, tu, cel ce bei vin, nu fi-e
ruine? Allah nu-ngduie s bei, ftii bine! Deci las vinul i fii nelept Beia-i
pedepsit, i-i pe drept!
Iar un altul a spus tot aa:
Bui fi eu otrava pctoas Beia-i rea, c fr mini te las!
s-i pun o ntrebare de cpti, care va s ne dovedeasc dac tiina ta

se ntinde asupra tuturor lucrurilor de temei ale vieii. Poi dar s ne
vorbeti limpede despre mpreunarea brbatului cu femeia?
Cnd auzi atare ntrebare, copilandra se nroi toat i ls capu-n jos;
ceca ce i dete a crede califului c nu era n stare ce s rspund; da ea nu
zbovi a slta capul i, ntorcndu-se nspre calif, i spuse:
Pe Allah, o, emire al drept-credincioilor, tcerea mea s nu fie
socotit cumva ca datorit netiinei mele n aceast privin, cci rspunsul
se afl pe vrful limbii mele, da se mpotrivete a-mi iei de pe buze, din
cinstire fa de stpnul nostru califul!
Ci el i spuse:
A avea o desftare pn peste poate s aud rspunsul acela de pe
buzele tale. Fii, aadar, far de team i vorbete limpede!
Atunci preanvata Sympathia spuse:
mpreunarea este fapta prin care se mpreuneaz brbatul cu femeia.
Ea este un lucru minunat i multe sunt binefacerile i virtuile ei.
mpreunarea uureaz trupul i despovreaz mintea, alung mhnirea,
potolete fierbineala patimii, strnete dragostea, mulumete inima, alin
srcia i aduce ndrt somnul pierdut. E vorba, firete, despre
mpreunarea dintre un brbat i o femeie tnr, da e cu totul altceva dac
femeia este btrn, ntruct nu se afl prpd pe care s nu-l aduc atare
mpreunare. A te mpreuna cu o femeie btrn nsemneaz a te primejdui
la beteuguri far de numr, precum, printre altele, durerea de ochi,
durerea de rrunchi, durerea de olduri i durerea de spinare, ntr-un
cuvnt, e de spaim! Se cuvine, aadar, s te pzeti de ea ca de o otrav
far de leac. Mai bine-i s caui a gsi pentru lucrul acesta o femeie istea,
care
pricepe dintr-o ochire, care griete cu picioarele i cu minile i care l

scutete pe stpnul ei de a mai avea trebuin de o grdin i de straturi de
flori1. Orice mpreunare deplin este urmat de umezeal. Aceast
umezeal izvorte la femeie din tulburarea pe care o triesc preacinstitele
ei pri, iar la brbat este apa pe care o revars cele dou ou ale lui. Apa
aceea urmeaz o cale tare ntortocheat. ntr-adevr, brbatul are o vn
groas din care pornesc toate vinele celelalte. Sngele care ud acele vine,
n numr de trei sute aizeci, se adun pn la urm ntr-un scoc ce se
afund n oul din stnga. n oul acesta stng, sngele, silit s se tot roteasc,
ajunge ntr-un sfrit de se limpezete i se prefacc ntr-o zeam alb care se
ncheag din pricina cldurii oului i a crui mireasm seamn cu cea a
laptelui de palmier
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a dou sute optzeci fi doua noapte
Spuse:
o zeam alb care se ncheag din pricina cldurii oului i a crui
mireasm seamn cu cea a laptelui de palmier.
Crturarul strig:
Ce rspuns plin de priceperc! Da mai am s-i pun dou ntrebri, i
atta tot. Poi s-mi spui care este vieuitoarea care nu triete dect nchis
i care moare
1 La M. A. Salic, accstc cuviine de la urm sunt exprimate n versuri:
cum a spus poetul despre ea:
Ea doar dintr-o ochire totul tie, Fr de-ndemn fi fr dsclie; Iar frttmuseea-
i cald e-o grdin Plin de fiori ce tremur-n lumin.
de ndat ce rsufl aer slobod? i care sunt poamele cele mai bune?
Ea rspunse:
Cea dinti este petele; iar celelalte sunt chitra i rodia!
Cnd auzi toate acele rspunsuri ale preafrumoasei Sympathia,
crturarul nu putu a se opri s se mrturiseasc nenstare a o prinde cu
vreo greeal n tiin, i dete s se aeze la locul su. Da Sympathia l opri
i i spuse:
Se cade ca la rndu-mi s-i pun i eu o ntrebare: poi tu s-mi spui, o,
crturarulc, care este lucrul rotund ca pmntul i care slluiete ntr-un
ochi, i care ba se desparte de acel ochi, ba se afund n el, care se
mpreuneaz far a avea mdular brbtesc, care se desparte de soaa lui la
vremea nopii spre a se mbria cu ca la vremea zilei, i care i alege de
aezare ndeobte marginile?
La ntrebarea aceasta, crturarul degeaba i tot munci mintea, c habar
nu avu ce s rspund, iar Sympathia, dup ce i lu mantia, la ndemnul
califului rspunse ea nsi:
Este nasturele i cheutoarca!
Dup care, dintre preacinstiii cici, se ridic un astronom, care era cel
mai vestit dintre astronomii din mprie i la care preafrumoasa
Sympathia se uit zmbind, ncredinat de la bun nceput c el are s
gseasc ochii ei mai tulburtori dect toate stelele din ceruri.
Astronomul veni aadar s ad dinaintea copilei i, dup nceputul
ndtinat, o ntreb:
De unde se ridic soarele i unde se duce dup ce apune?
Ea rspunse:
Afl c soarele se ridic din apele Rsritului i
apune n apele Apusului. Aceste ape sunt n numr de o sut optzeci.

Soarele este sultanul zilei, aa cum Luna este sultana nopilor. Iar Allah a
spus n Carte-. Eu sunt cel carcle am dat soarelui lumina i lunei strlucirea
i carele le-am tras crugurile celc neschimbtoare ca s v nlesnesc
cunoaterea socoatei zilelor i anilor. Hai sunt cel carcle am hotrt o
msur rotirii stelelor i am oprit luna s se ajung vreodat cu soarele, ca
i nopii de a ntrece ziua! ntr-acest chip, ziua i noaptea, negurile i
lumina, far ca s-i amestece vreodat alctuirea luntric, se asemuiesc
statornic!
Astronomul cel nvat strig:
Ce rspuns minunat de temeinic! Ci, o, copilo, poi s ne vorbeti i
despre celelalte stele i s ne spui despre rosturile lor bune sau rele asupra
sorii noastre?
Ea rspunse:
Dac ar fi s vorbesc despre toate stelele, ar trebui s nchinm pentru
aceasta mai mult de un divan. Aa c nu am s spun dect cteva vorbe
despre ele. n afar de Soare i de Lun, mai sunt nc cinci: Utared
(Mercur), El-Zohrat (Venus), El-Merrikh (Marte), El-Mutari (Jupiter) i
Zohal (Saturn). Luna, rece i umed, cu urmri bune asupra sorii, are ca
zodie Cancerul, ca zenit Taurul, ca asfinit Scorpia, i ca nadir Capricornul.
Planeta Saturn, rece i uscat, cu urmri proaste, arc ca zodie Capricornul i
Vrstorul, zenitul ei este Cumpna, asfinitul Berbecul, iar nadirul ei este
Capricornul i Leul. Jupiter, cu urmri binefctoare, este cald i umed, i
are ca zodie Petele i Sgettorul, ca zenit Racul, ca asfinit Capricornul, i
ca nadir Gemenii i Leul. Venus, fierbinte, cu urmri binefctoare, are ca
zodie Taurul, ca zenit Petii, ca asfinit Cumpna i ca nadir Berbecul i
Scorpia. Mercur, cu urmri cnd bune, cnd rele, are ca zodie Gemenii, ca
zenit Fecioara, ca asfinit Petii, ca nadir Taurul. ntr-un sfrit, Marte,
cald i umed, are ca zodie Berbecele, ca zenit Capricornul, ca asfinit

Racul i ca nadir Cumpna.
Dup ce auzi rspunsul acesta, astronomul tare se mai minun de
adncimea tiinelor tinerei Sympathia. Da tot mai dete s ncerce a o
ncurca i i puse o ntrebare mai grea, spunndu-i:
O, copil, socoi c vom avea ploaie luna aceasta?
La atare ntrebare, preanvata Sympathia ls capu-n jos i cuget
ndelung; ceea ce l facu pe calif s prepun ca se mrturisea nenstarc s
rspund. Da ea i ridic pe dat capul i i spuse califului:
O, emire al drept-credincioilor, nu voi vorbi dect numai cu o
nvoire, anume de a spune tot ceea ce gndesc!
Califul, nedumerit, spuse:
Ai nvoirea!
Ea spuse:
Atunci, o, emire al drept-credincioilor, m rog ie s-mi mprumui o
clipit sabia ta spre a-i tia cpna acestui astronom care nu este dect un
duh crunt i un necredincios!
La vorbele acestea, califul i toi crturarii din adunare nu se putur opri
s nu rd. Ci Sympathia urm:
ntr-adevr, an i tu, astronomule, c sunt cinci lucruri pe care numai
unul Allah le tie: ceasul morii, cderea ploii, dac plodul din pntecele
maicii sale este de parte brbteasc ori de parte femeiasc, ntmplrile
zilei de mine i locul unde va s moar fictccare!
Astronomul zmbi a rde i spuse:
ntrebarea mea nu i s-a pus dect spre ncercare. Poi oare, i astfel nu
avem s ne deprtm prea tare de ale noastre, s ne spui ce rosturi au
stelele asupra zilelor sptmnii?
Ea rspunse:
Duminica este ziua nchinat Soarelui. Cnd anul
ncepe ntr-o duminic, este semn c noroadele vor avea multe de

ndurat din pricina asupririi i a jecmnelilor sultanilor, a domnilor i a
ocrmuitorilor lor, c arc s fie secet, c mai cu seam pstioasele nu vor
rodi deloc, c strugurii se vor strica i c au s fie lupte crncene ntre
crimi. Da la toate acestea tot Allah este mai tiutor!
Lunea este ziua nchinat Lunei. Cnd anul ncepe cu o luni, este semn
bun. Vor fi ploi din belug, mult gru i struguri; da are s fie i cium, iar
pe deasupra inul nu are s creasc i bumbacul arc s fie prost; i-apoi
jumtate din vite vor muri zticnite de molim. Ci Allah este cel mai
tiutor! Marea, ziua nchinat lui Marte, poate s fie nceput de an. Atunci
cei mari i tari vor fi pndii de moarte, preul la grne va crete, ploaia va fi
puin, petele puin, mierea se va vinde bine, pstioasele se vor vinde pe
nimic, seminele de n vor fi la pre tare ridicat, recolta de orz va fi
minunat; da mult snge se va vrsa, i are s fie o molim n mgari, al
cror pre va crete pn peste poate. Ci Allah este cel mai tiutor!
Miercurea este ziua lui Mercur. Cnd anul ncepe miercurea, accasta este
semn de omoruri mari pe mare, de multe zile cu furtuni i cu trsnete, de
scumpete la grne i de preuri ridicate la ridichi i la ceap, far a mai
socoti o molim ce va bntui printre prunci. Da Allah este mai tiutor! Joia
este ziua nchinat lui Jupiter. Dac anul se deschide cu ca, este semn de
nelegere ntre neamuri, de dreptate din partea ocrmuitorilor i a vizirilor,
de cinste din partea cadiilor, i de binefaceri mari asupra lumii, printre
altele de belug de ploi, de poame, de grne, de bumbac, de n, de miere, de
struguri, i de pete. Ci Allah este mai tiutor! Vinerea este ziua nchinat
Venerei. Dac anul se deschide cu ca, este semn c roua va fi mbelugat,
primvara tare frumoas, da are s se nasc o potopenic de
copii, att de parte brbteasc, precum i de parte femeiasc, i au s

fie muli castravei, harbuji, dovlecei, vinete i roii, precum i napi. Ci
Allah este mai tiutor! Smbta este ziua lui Saturn. Vai de anul care ncepe
cu aceast zi! Vai de anul acela! Are s fie o zgrcenie deplin i din partea
cerului i din partea pmntului, foametea va urma rzboiului, bolile dup
foamete, iar locuitorii Egiptului i ai Siriei vor ipa amarnic sub asuprirea
care i va apsa i sub rutatea ocrmuitorilor! Ci Allah este mai tiutor!
Dup ce auzi rspunsul, astronomul strig:
Ct de ntru totul minunat este i acest rspuns! Da poi tu s ne mai
spui i la ce loc sau la care cat al cerului se afl rnduite cele apte planete?
Sympathia rspunse:
De bun seam! Planeta Saturn se afl chiar n cel de al aptelea cer;
Jupiter se afl ridicat n cel de al aselea cer; Marte la cel de al cincilea;
Soarele la cel de al patrulea; Venus la al treilea; Mercur la al doilea; iar Luna
la cel dinti cer!
Pe urm Sympathia adug:
La rndu-mi acuma s te ntreb
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd. Fii cea de a dou sute optzeci f i patra noapte
Spuse:
La rndu-mi acuma s te ntreb! Care sunt cele trei feluri de stele?
Crturarul degeaba se tot cuget i i tot ridic ochii nspre cer, c nu
izbuti s scape de belea. Atunci Sympathia, dup ce i nfac mantia,
rspunse singur
la ntrebarea pe care o pusese:

Stelele se mpresc n trei soiuri, dup menirea pe care o au: unele
sunt prinse de bolta cerului, ca nite fclii, i slujesc s lumineze pmntul;
altele sunt aezate n vzduh, ca agate de ceva nevzut, i slujesc s
lumineze mrile; iar stelele de cel de al treilea soi sunt mictoare dup
vroia degetelor lui Allah: se vd cum lunec la vreme de noapte i slujesc la
a-i bate cu pietre i a-i pedepsi pe diavolii care vor s nfrunte poruncile
Celui Preanalt!
La vorbele acestea, astronomul se mrturisi cu mult mai prejos ca tiin
fa de preafrumoasa copil i iei din sal. Atunci, la porunca dat de calif,
urm un filosof, care veni s stea dinaintea Sympathici i o ntreb:
Poi s ne vorbeti despre necredin i s ne spui dac ea se nate
odat cu omul!
Ea rspunse:
La aceasta vreau s-i rspund cu chiar cuvintele Prorocului nostru
(asupra-i fie rugciunea i pacea!) care a spus: Necredina umbl printre
fiii lui Adam aa cum sngele umbl prin vine, de ndat ce ei se las ispitii
s blesteme pmntul i ceasurile de pe pmnt. Cea mai mare frdelege
este blestemarea timpului i a lumii: cci timpu-i nsui Allah, iar lumea
este lucrarca lui Allah!
Filosoful strig:
Cuvintele acestea sunt dumnezeieti i venice! Spune-mi acuma care
sunt cele cinci fpturi plmdite de Allah i care au but i au mncat rar
ca s fi ieit ceva nici din trupul, nici din pntecele, nici din dindrtul lor?
Ea rspunse:
Cele cinci fpturi sunt: Adam, Simcon (umun), cmila lui Saleh,
berbecul lui Ismail i pasrea care l-a vzut pe sfntul Abu-Bekr n peter!
El i spuse:
Desvrit! Mai spune-mi i care sunt cele cinci fpturi din grdina
raiului care nu sunt nici oameni, nici ginni, nici ngeri?
Ea rspunse:
Acestea sunt: lupul lui Iacob, cinele celor apte adormii, mgarul lui
El-Azir, cmila lui Saleh i catrul sfntului nostru Proroc (asupra-i fie
rugciunea i pacea!)
El ntreb:
Poi s-mi spui care este omul a crui rugciune nu se facea nici n cer,
nici pe pmnt?
Ea rspunse:
Este Soleiman, care i facea rugciunea pe un chilim atrnat n
vzduh, ntre cer i pmnt!
El spuse:
Lmurete-mi faptul urmtor: un brbat se uit dimineaa la o roab,
i a i svrit un lucru nengduit; tot el se uit la aceeai roab la amiaz,
i lucrul acuma este ngduit; se uit la ea dup amiaz, i lucrul iari este
nengduit; la asfinitul soarelui i este ngduit s se uite la ea; noaptea i
este oprit; iar dimineaa poate s se apropie de ea pe deplin n toat voia!
Poi s m lmureti cum de se pot urma nite mprejurri aa de osebite
atta de repede ntr-o zi i o noapte?
Ea rspunse:
Lmurirea este uoar! Un brbat i arunc privirile dimineaa
asupra unei roabe care nu este a sa, i, dup Sfnta Carte, faptul este
nengduit. De la amiaz o cumpr, i atunci poate s se uite la ea ct vrea
i s se desfete cu ea; dup amiaza, dintr-o pricin sau alta, i d slobozenia,
i pe dat nu mai are ngduin s-i arunce ochii asupra ei; da la asfinitul
soarelui se nsoar cu ca i totul i este ngduit; noaptea, se hotrte s se
despreasc de soia lui, i nu mai poate s se apropie de ea; da dimineaa
o ia iari de soie,
dup datinele obteti, i atunci poate s-i nnoade iari legturile cu

ea!
Filosoful spuse:
Este drept! Poi s-mi spui care este mormntul care a nceput s
umble cu cei ce se afla n el?
Ea rspunse:
Este chitul care l-a nghiit pe prorocul Iona n pntecele su!
El ntreab:
Care este valea pe care soarele nu a luminat-o dect numai o dat i
pe care nu o va mai lumina niciodat, pn la ziua nvierii?
Ea rspunse:
Este valea care s-a spat de toiagul lui Moise cnd a despicat marea
spre a lsa s treac norodul su cnd cu fuga!
El ntreb:
Care este cea dinti pulpan care s-a trit pe pmnt?
Ea rspunse:
Este pulpana rochiei mamei lui Ismael, Agar, atunci cnd a mturat
pmntul dinaintea Sarei!
El ntreb:
Care este lucrul care rsufl far s fie nsufleit?
Ea rspunse:
Este dimineaa! ntruct se spune n Sfnta Carte: Atunci cnd
dimineaa rsufl
El spuse:
Spune-mi ceea ce poi n privina unei socoteli pe care iact-o: un stol
de porumbei se abate pe un copac; unii dintre ei se opresc pe ramurile de
sus, iar ceilali pe ramurile de jos. Porumbeii care stau n vrful copacului le
spun celor de jos: Dac unul dintre voi ni se altur, stolul nostru arc s fie
de dou mai mare dect al vostru; dar dac unul dintre noi coboar la voi,
avei s ajungei
ct i noi ca numr." Ci porumbei se aflau acolo?

Ha rspunse:
Erau doisprezece porumbei cu toii. ntr-adevr, n vrful copacului
erau apte, iar pe ramurile de jos erau cinci. Dac unul dintre porumbeii de
jos s-ar fi adugat celor de sus, numrul acestora din urm s-ar fi ridicat la
opt, ceea ce nseamn de dou ori patru; dar dac unul dintre cei de sus ar
fi cobort la cei de jos, ar fi rmas cte ase de fiecare parte. Ci Allah este
mai tiutor!
Dup ce auzi toate aceste felurite rspunsuri ale copilei, filosoful, de
team ca feticana s nu-l ntrebe i pe el, i ntruct inea la mantia sa,
grbi a-i lua tlpia i a pieri.
i atunci se ridic omul cel mai crturar al veacului, neleptul Ibrahim
ben-Saiyar, care veni s ia locul filosofului i i spuse preafrumoasei
Sympathia:
Vreau s socot c te mrturiseti biruit dintru nceput i c este de
prisos s te mai cercetez!
Ea rspunse:
O, preacinstitule crturar, te-a povui s trimii dup alte haine n
locul celor pe care le pori, ntruct peste cteva clipite va trebui s i le iau!
Crturarul spuse:
Vom prea bine vedea! Care sunt cele cinci lucruri pe care le-a
plmdit Preanaltul nainte de Adam?
Ea rspunse:
Apa, pmntul, lumina, ntunericul i focul!
El ntreb:
Care sunt lucrurile furite de chiar minile Atotputernicului, pe cnd
toate celelalte lucruri au fost zmislite numai ca urmare a voinei sale?
Ea rspunse;
Scaunul domnului, Pomul din grdina Raiului, raiul i Adam! Da,
aceste patru lucruri au fost plmdite de chiar minile lui Allah, pe cnd, ca
s le fureasc pe toate celelalte lucruri, a spus doar: S fie! i ele au i
fost!
El ntreb:
Cine este tatl tu ntru Islam i cine este tatl tatlui tu?
Ea rspune:
Tatl meu ntru Islam este Mahomed (asupra-i fie rugciunca i
pacea!), iar tatl lui Mahomed este Abraham, prietenul lui Allah1!
Pe ce se ntemeiaz credina ntru Islam?
Pe mrturisirea de credin: La ilah illAllah, ua Mohammad rassul Allah- \
Care este lucrul care la nceput a fost un lemn i pe urm a ajuns s
aib via?
Este toiagul lui Moise i care a fost preschimbat n arpe. Este acel
toiag care putea s se fac, dup mprejurri, dac era nfipt n pmnt, fie
pom roditor, fie un copac mare i des spre a-l apra pe Moise de aria
soarelui, fie un cine uria care veghea la paza turmei pe vreme de noapte.
Poi s-mi spui care este femeia zmislit dintr-un brbat, far a fi fost
purtat n pntecele unei mame, i care este brbatul care a fost zmislit de
o femeie far de ajutorul vreunui tat?
Este Eva care s-a zmislit din Adam, i Iisus care s-a nscut din
Maria3!
1 Patriarhul Abraham (n arab: Ibrahim) din Biblic este tatl spiritual al lui
Mahomed n temeiul celor ce se o spun n Coran (cap. III. V. 61): Gri ce
aparin cel mai strns de credina lui Abraham sunt cei care i urmeaz. Aa
Prorocul (Mahomed) i drept-credincioii.
n limba arab n text: n traducere: Afu exist dect un Allah
(Dumnezeu), fi Mahomed este trimisul lui Allah.
} La M. A. Salic, dup rspunsul accsta, urmeaz:.
Spune-mi care ici este nceputul i care sfarsitul? nceputul meu este
un strop de umezeal ticloasa, iar sfritul un not spurcat; nceputul mi
este din rn, iar sfritul mi te n rn rspunse copila. C a spus
poetul:
Din lut sunt plmdit. Orice rspuns i orice ntrebare-i Jar tie ascuns:
lrn-am fost fi iar voi fi trn Nimic altceva nu va s ramn!
Crturarul urm
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu ca se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fu cea de a dou sute optzeci // asea noapte
Spuse:
Crturarul urm:
Vorbete-mi despre osebitele feluri de foc!
Este focul care mnnc, dar care nu bea: focul din lumea aceasta; este
focul care mnnc i care bea: focul iadului; este focul care bea, dar care nu
mnnc: focul soarelui; ntr-un sfrit, este focul care nici nu mnnc, nici
nu bea: focul lunii!
Care este tlcul acestei cimilituri:
Cnd beau, mi curge de pe buze
Graiu-n cuvinte bine-aduse.
Dar mersul meu i vorba mea
Nu le aude nimenea.
i-n via n-am de nicio cinste parte,
i nimeni nu m plnge dup moarte.
Ea rspunse:
Este pana de scris!
Da tlcul cesteilalte cimilituri:
Sunt o pasre, dar nu am habar Nici de puf, nici de pene, nici de carne, nici de
snge mcar. i m putei mnca oricum: Fie prjit, fie fiart, fie aa cum sunt
acum. Da-i greu s se dea pe fa Dac am murit sau dac mai sunt n via. Iar la
culoare, nu v mint: Sunt ca de aur i de argint!
Ea rspunse:
Chiar c sunt prea multe cuvinte spre a-mi da de neles c este vorba
de un biet ou. ncearc-te, aadar, s m ntrebi ceva mai anevoios!
El ntreb:
Cte cuvinte i-a spus cu totul Allah lui Moise?
Ea rspunse:
Allah i-a spus lui Moise o mie cinci sute cincisprezece cuvinte!
El ntreb:
Care este nceputul plmdirii?
Ea spuse:
Allah l-a plmdit pe Adam din hum uscat; huma a fost nmuiat
cu spum; spuma a fost scoas din mare; marea din neguri; negurile din
lumin; lumina dintr-o iasm din mare; iasma din mare dintr-un rubin;
rubinul dintr-o stnc; stnca din ap; iar apa a fost fcut prin cuvntul
atotputernic: S fie!
Da tlcul cesteilaltc cimilituri:
Mnnc i n-am nici pntece, nici gur; fivine-nfidec, pomi, i-orice fptur.
Bucatele m in n via doar, Ci orice butur m omoar.
Este focul!
Da tlcul acestei cimilituri:
Fr de bucurie strns lipii, Stau noaptea-ntreag doi ndrgostii De straj-n
lunga lor mbriare i se despart cnd soarele rsare.
Sunt cele dou caturi ale uii!
Care este nelesul acesteia:
Trag pururea cu trud dup mine O coad lung care-n drum m ine.
Mcar c am ureche, pot s jur C nu aud nimica dimprejur. Prin truda mea pe
alii i mbrac, Ci eu rmn tot gol fi tot srac.
Este acul!
Care este lungimea i limea podului Sirat1?
Lungimea podului Sirat, pe care trebuie s treac toi oamenii n ziua
nvierii, este de trei mii de ani de cale, o mie spre a urca pe el, o mie spre a-i
strbate ntinsul, i o mie spre a cobor de pe el. Este mai ngust dect
ascuiul unui palo i mai subire dect un fir de pr!
El ntreb:
Poi s-mi spui acum de ctc ori are ngduin Prorocul (asupra-i fie
rugciunea i pacea!) s mijloceasc pentru un drept-credincios?
Ea rspunse:
De trei ori, nici mai mult, nici mai puin!
Cine este cel dinti care a mbriat credina n Islam?
Este Abubekr!
Aadar tu nu socoi c Aii ar fi fost musulman naintea lui Abubekr?
Aii, din mila lui Allah, nu a fost niciodat nchintor la idoli; ntruct
de la vrsta de apte ani Allah l-a ndreptat pe calea cea dreapt i i-a
luminat inima, druindu-l cu credina lui Mahomed (asupra-i fie
rugciunea i pacea!)
Aa-i! ci a vrea s tiu limpede care dintre cei doi este cel mai mare ca
vrednicii, n ochii ti, Aii sau Abbas?
La ntrebarea aceasta tare viclenit, Sympathia pricepu c nvatul cuta
s scoat de la ea un rspuns de
Mai corect As-Sarat (drumul) te podul pe care, conform mitologiei
islamice, sufletele morilor trec n lumea de dincolo.
ocar; cci, dac i-ar fi dat ntietate lui Aii, ginerele Prorocului, l-ar fi
nemulumit pe calif, care era cobortor din Abbas, unchiul lui Mahomed
(asupra-i fie rugciunea i pacea!). Aa c dintru-nti ncepu s roeasc, pe
urm nglbeni, i, dup o clipit de chibzuin, rspunse:
Afl, bre Ibrahim, c nu este nicio ntietate ntre doi care i au fiecare
vrednicii la fel de strlucite!
Cnd auzi rspunsul acesta, califul rmase pn peste poate de ncntat
i, srind n picioare, strig:
Pe Stpnul Kaabei! ce rspuns minunat, o, Sympathia!
Ci crturarul urm:
Poi s-mi spui despre ce este vorba n cimilitura aceasta:
E dulce cum o alta nu-i sub cer;
Ca sulia-i, dar fr vrfde fier;
Toi o-ndrgesc srac ori bogtan i-o-nfidec n seri de ramaaan.
Ea rspunse:
Este trestia de zahr!
El spuse:
Mai am s-i pun cteva ntrebri, i am s i le pun repede. Poi s-mi
spui, aadar, far prea multe vorbe: Ce este mai dulce ca mierea? Ce este
mai ascuit ca paloul? Ce este mai iute ca urmri dect otrava? Care este
bucuria de o clipit? Care este fericirea ce durez trei zile? Care este ziua
cea mai fericit? Care este bucuria de o sptmn? Care este datoria pe
care pn i un ticlos nu poate s n-o plteasc? i care este pacostea ce ne
apas pn la mormnt? Care este bucuria inimii? Care este chinul minii?
Care este amarul unei viei? Care este boala far de leac? Care este ocara
ce nu se mai poate terge? Care este jivina ce triete prin locuri pustii i
slluiete departe de ceti, care fuge de om i care ngemneaz chipul i
firea a apte vieuitoare?
Ea rspunse:
Pn a vorbi, vreau mai nti s-mi dai mantia!
Atunci califul Harun Al-Raid i spuse Sympathiei:
De bun seam c ai dreptate. Da poate c vei binevoi, din cinstire
fat de vrsta lui, s rspunzi tu mai nti la aceste ntrcori!
Ea spuse:
Mai dulce ca mierea este dragostea copiilor! Limba este mai ascuit
ca paloul! Bucuria dragostei nu ine dect o clipit. Fericirea de trei zile
este cea pe care o triete soul la vremea soroacelor soiei sale, ntruct se
mai hodinete i el! Ziua cea mai fericit este cea cu noroc la aliveriuri!
Bucuria care ine o sptmn este cea a nunii! Datoria pe care toat
fptur trebuie s-o plteasc este moartea! Purtarea cea urt a copiilor este
pacostea ce ne apas pn la mormnt! Bucuria inimii este solia supus
soului ei! Chinul minii este o slug ticloas! Srcia este amarul vieii!
Firea cea urt este boala far de leac! Ocara de neters este necinstirea unei
fete! Ct despre jivina care triete n locuri pustii i fuge de om, aceea este
lcusta, ntruct ea ngemneaz chipul i firea a apte vietuitoare: are ntr-
adevr cap de cal, gt de taur, aripi de vultur, picioare de cmil, coad de
arpe, pntece de scorpie, i coarne de gazel1!
Fa de atta deteptciune i de atta tiin, califul
1 n varianta tradus de M. A. Salic, Sympathia mai rspunde la
urmtoarele ntrebri:
.. Care sunt porile gheenei?"
Sunt apte, rspunse fata, i despre ele glsuicsc versurile: Djahapiam e
una. Apoi l. Aza. i iar: Ali-natm, fi Sa ir, i mai apoi Sakar: Pe urma e Djahim,
i-apoi e Haiya Acesta e rspunsul la ntrebarea ta.
Harun Al-Raid rmase lmurit peste poate i i porunci nvatului

Ibrahim ben-Saiyar s-i dea tinerei mantia. Crturarul, dup ce se lepd
de mantie, ridic n sus mna dreapt i mrturisi de fa cu toat lumea c
feticana l ntrecuse la crturrie i c ea era minunea veacului.
Atunci califul o ntreb pe Sympathia:
tii s cni din alute i s le nsoeti cu glasul tu cntarea?
Ea rspunse:
Da, de bun seam!
Numaidect califul puse s se aduc o alut ntr-un toc de atlaz rou
ncheiat cu un ciucurc mare de mtase galben i nchis cu o copc de aur.
Sympathia scoase aluta din toc i vzu c de jur mprejurul ei erau
scrijelate aceste stihuri n litere nlnuite i nflorate:
Am fost o creang verde i Psri cuttoare M nvau duioase S cnt i
eu ca ele. Acum, sub mna dulce A gingaei fecioare, Rsun cnt de psri n
glasul strunei mele.
Vorbete-mi, spuse an-Nazzam, despre ce glsuiete poetul n versurile
accstca:
Ca-n dou scoici rotunde st vifiniu-i snge;
Urechile-i sunt rofii cnd gura se rsfrnge;
Stpnul ei cu pliscul luntru-i ciugulete;
Ca pre o jumtate de dirham preuiete.
Accasta este climara, rspunse fata.
1 La M. A. Salic, pe tocul lutei se afl scrise urmtoarele versuri:
Allah adap ara n care crefte-n vnturi
Copacul ce se umple de cnt fi-nfiorare.
Cat timp e verde psri i pun n ramuri cnturi;
Cnd s-a uscat el cnt la piepturi de fecioare!
Ea atunci o strnse n brae, se plec asupra-i ca o mam peste sugarul ei,

scoase nite sunete pe dousprezece glasuri osebite i, n mijlocul ncntrii
tuturora, cnt cu un glas ce rsun n toate inimile i stoarse lacrimi de
tulburare din toi ochii1.
Cnd isprvi, califul se scul n picioare drept i strig:
Sporeasc-i n tine darurile sale Allah, o, Sympathia, i aib-i ntru
mila sa pe toi cei care i-au fost dascli i pe cei care i-au dat zile!
i, pe clip pe dat, puse s i se socoteasc lui Abul-Hassan zece mii de
dinari de aur ntr-o sut de pungi i i spuse Sympathiei:
Spune-mi, o, copil minunat, vrei s intri n haremul meu i s ai un
sarai i o nafaca de trai numai a ta, sau mai degrab s te ntorci cu tnrul
acesta, stpnul tu de mai nainte?
La vorbele acestea, Sympathia srut pmntul dintre minile califului
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a dou sure optzeci fi faptea noapte
Spuse:
Sympathia srut pmntul dintre minile califului i rspunse:
La M. A.Salie, se dau i versurile cantate: D-ncolo desprirea i neagra
suprare! n sufletu-mi iubirea i cere alinare, mi arde-n piept suspinul. De
plnsul meu te-mbun Prea mare mi e chinul. Iubirea prea nebun!
Allah reverse-i milele asupra stpnului nostru califul! Da roaba lui

ar vrea s se ntoarc n casa stpnului ei de mai nainte!
Califul, departe de a se arta suprat de o atare dorin, se nduplec
numaidect la cererea ei, i porunci s i se verse n dar ali cinci mii de
dinari, i i spuse:
Deie Allah s fii tot pe atta de priceput la dragoste pe ct eti ntru
ale minii!
Pe urm gndi s pun vrf mrinimici sale cftnindu-l pe Abul-Hassan
ntr-o slujb de seam la sarai; i l ngdui printre ortacii si cei mai de
inim. Pe urm ridic divanul.
Atunci Sympathia, mpovrat cu mantiile crturarilor, i Abul-Hassan,
ncrcat cu pungile celc pline de dinari de aur, ieir amndoi din sal,
urmai de toi cei din adunare care, tot minunndu-se de cele ce vzuser i
auziser, ridicau minile spre cer i strigau:
Unde este pe lume o mrinimie asemenea cu cea a urmailor lui
Abbas?
Acestea sunt, o, norocitule sultan, urm eherezada, vorbele pe care
preanvata Sympathia le-a rostit n mijlocul adunrii crturarilor i care,
trecute nou de motenire prin hronicele domneti, slujesc de atunci
ncoace ca nvtur pentru toate femeile musulmane.
Pe urm eherezada, vznd c sultanul ahriar i i ncruntase
sprncenele i cugeta n chip nfricoat, zori a trece la Paniile poetului Abu-
Nowas, i ncepu pe clip pe dat povestirea, pe cnd micua Doniazada, pe
jumtate picotind, se detept dintr-odat, tresrind la auzul numelui de
Abu-Nowas, i se pregtea, cu ochii holbai de luare-aminte, s asculte cu
toate urechiile ei.
e povestete ci Allah este mai tiutor c, ntr-o bun noapte, califul
Harun Al-Raid, cuprins de nesomnic i cu mintea tare frmntat, iei
singur din saraiul su i plec s dea o roat prin grdinile lui, spre a cerca
s-i nsenineze urtul. Ajunse aa dinaintea unui kiosc cu ua deschis, da
cu intrarea tiat de trupul unui hadmb arap adormit pe prag de-a curme-
ziul. Pi peste trupul robului i intr n ncperea care alctuia acel kiosc,
i vzu mai nti un pat cu perdelele lsate, luminat la dreapta i la stnga
de dou fclii mari. Lng pat se afla o msu pe care era o tabla, iar pe
tabla o oal de vin acoperit cu o can mare ntoars cu fundul n sus.
Califul se mir s gseasc asemenea lucruri n kioscul acela de care
habar nu avea i, apropiindu-se de pat, ridic perdelele i rmase
nmrmurit de uimire fa de frumuseea adormit ce i se nfi privirii.
Era o roab tnr, frumoas ca luna n plintatea sa i pe care nu o
acoperea dect vlul prului ci despletit.
La privelitea aceea, califul, ncntat pn peste poate, lu cana care
acoperea gura oalei, o umplu cu vin i rosti n sinea sa: Pentru trandafirii
obrajilor ti, copil! i o bu ncetior. Pe urm se plec asupra chipului
feciorelnic i aternu o srutare pe o aluni neagr care surdea n colul
din stnga al buzelor.
1 Abu-Nowas, unul dintre cei mai mari poei ai lumii, a fost un beiv
libertin i sodomit, cruia i se ierta totul pentru marele su talent. A murit
pe la 810-812.
PANIA POETULUI ABU-NOWAS1
Da srutul acela, ct fu el de uor, o trezi pe copila care, dnd cu ochii de

emirul drept-credincioilor, se ridic iute n capul oaselor, plin de spaim.
Ci califul o liniti i i spuse:
O, tnr roab, iact o alut lng tine! De bun seam c tii s
scoi din ea nite sunete vrjitoare. Cum m-am hotrt s-mi petrec noaptea
aceasta cu tine, mcar c habar nu am cine eti, nu m-a mohor nicidecum
s te vd cum o mnuieti, nsoind-o cu glasul tu!
Atunci tnra lu aluta i, dup ce o struni, scoase din ea nite sunete
vrjite, pe douzeci i unul de glasuri osebite1, nct califul se nflcr
pn peste marginile nflcrrii, iar feticana, lund aminte la aceasta, nu
preget a trage foloase. i aa c i spuse:
Sufr, o, crmuitorule al drept-credincioilor, de rutile sorii!
Califul ntreb:
Da cum aa?
Ea spuse:
Fiul tu El-Amin, o, crmuitorule al drept-credincioilor, m-a
cumprat acum cteva zile pe zece mii de dinari spre a-i da n dar fptur
mea. Ci soia ta Sett Zobeida, lund tire de rostul acesta, i-a ntors fiului
tu banii pe care i cheltuisc pentru cumprarea mea i m-a dat pe minile
unui hadmb arap ca s m ncuie n kioscul acesta lturalnic!
Cnd auzi atare spuse, califul rmase pn peste
La M. A. Salic, se redau i versurile pe care Ic cnt tnra: Clasul
iubirii-n sufletul meu plnge i toi mi vad aleanul ce mi frnge. Durerea grea mi
ade mrturie C sufletul meu se robete ie. i nu-mi ascund nemistuitul dor, Ci-
mi plng iubirea-n ochii tuturor. Pe nimeni n-am iubit pn la tine Allah mi tie
lacrimile bine!
poate de suprat i i fgdui copilei c are s-i dea a doua zi un sarai

numai pentru ca, cu o nafaca vrednic de Frumuseea ei. Pe urm, dup ce
o lu o dat n stpnire, iei cu grab, l trezi pe hadmbul adormit i i
porunci s se duc numaidect s-i dea de tire poetului Abu-Nowas c
trebuie s vin pe dat la sarai.
ntr-adevr, califul avea nravul s trimit dup poet ori de cte ori avea
vreo suprare, ca s-l asculte cum ticluiete cntece sau s-l vad cum pune
n stihuri vreo ntmplare pe care i-o povestea.
Hadmbul se duse aadar acas la Abu-Nowas i, negsindu-l acolo,
porni s-l caute prin toate locurile obteti din Bagdad i, pn la urm, l
gsi ntr-un rate de pomin rea din fundul mahalalei de la Poarta Verde.
Se apropie de el i i spuse:
O, Abu-Nowas, te cheam stpnul nostru, califul!
Abu-Nowas izbucni n rs i rspunse:
Cum vrei tu, o, taic al albeelor, s m mic de aici, cnd sunt inut
zlog de un flcia prieten cu mine?
Hadmbul ntreb:
Unde este i care este acela?
El rspunse:
Este un putan zarif i cu obrajii fragezi i ginga. I-am fgduit o
danie de o mie de drahme; da cum nu am la mine banii, nu pot s plec n
chip cuviincios pn nu-mi pltesc datoria!
La vorbele acestea, hadmbul strig:
Pe Allah! Abu-Nowas, arat-mi-l pe biatul acela i, dac chiar este
aa de zarif pe ct pari a da tu de neles, totul i se va ierta, i cu prisosin!
Pe cnd edeau ei aa de vorb, putanul i art capul cel frumos n
deschiztura uii, iar Abu-Nowas oft ntorcndu-se nspre el:
Dac ramul s-ar cltina, ce cnt de psri ar mai fi

ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfu cea de a dou sute optzeci fi opta noapte
Spuse:
Dac ramul s-ar cltina, ce cnt de psri ar mai fi!
Atunci biatul intr de-a binelea n sal. Era ntr-adevr de cea mai mare
frumusee i era mbrcat cu trei tunici puse una peste alta i de culori
osebite: cea dinti era cu totul alb, cea de a doua roie, cea de a treia
neagr.
Cnd Abu-Nowas l vzu mai nti mbrcat n alb, simi cum izbucnete
n mintea lui focul stihuirii, i ticlui n cinstea sa stihurile acestea:
El se ivi n haina-i alb Ca biptele; cu ochii vale fi Arznd sub pleoape le-i
albastre; i cu gingafii trandafiri De pe obrajii-i dulci; fi parc nlnd laude n
cale-fi Celui ce-a zmislit attea A mgitoare-nchipuiri!
Iar eu i strig cu jale mult: Cum treci afa pe lng mine, Cnd eu m-af da de
bunvoie i fericit pe mna ta, Cum ceea ce-i sortit spre jertfa St cu privirile
senine Sub lovitura celui care Urmeaz viaa s i-o ia? El mi rspunde: Nu mai
spune
O vorb, ci privete, iat, Ce-a zmislit Zmislitorul! Nimic nu-i veted i nici
calp: Alb mi e trupul, haina alb, i faa-mi alb-i, far pat, i soarta mi-e la fel
de alb E alb din alb, i alb pe alb!
Cnd auzi stihurile acestea, putiul zmbi a rde i se dezbrca de haina
cea alb ca s se arate numai n rou. La privelitea aceea, Abu-Nowas simi
cum l potopete cu totul tulburarea poeticeasc i, pe clip, ticlui stihurile
acestea:
El se ivi n haine roii Ca i cruntata-i amgire! Iar eu strigai n aiurare: Cum
poi tu, cel strlucitor Ca luna, s-i aprinzi deodat Obrajii, far ovire, Cu-al
nostru snge s-mbraci haina nsngerailor bujori?
El mi rspunde: Zorii proaspei Mi-au dat vemnt ntia oar. Acum n
flcri m mbrac Mreul soare! Iat cum De flcri mi-s obrajii, haina! i buzele
mi sunt de par! i-i rou vinul lor, i rou-i Pe rou, totu-i rou-acum!
Cnd auzi stihurile acestea, putanul i arunc dintr-o zvcnire tunica
roie i se ivi mbrcat n haina cea neagr pe care o purta de-a dreptul pe
piele i care i nchipuia i mai bine mijlocelul cel strns cu un bru de
mtase. i Abu-Nowas, la privelitea aceea, fu cuprins
pn pescc msur de aiurare i ticlui stihurile acestea n cinstea lui:

El se ivi n haine negre Ca noaptea, neprivind la taina Din sufletu-mi. i-i
spun: Nu vezi Cum ard de tot fi nu mai pot? Ah, vd acum: ti-e negru prul, i
ochii negri, neagr haina, Ca neagra mea ursit! Negrit Pe negru, numai negru,
tot!
Dup ce l vzu pe flcu i auzi stihurile acelea, trimisul califului l iert
n sufletul su pe Abu-Nowas i se ntoarse pe clip pe dat la sarai, unde i
tri califului ntmplarea care i se cunase lui Abu-Nowas i i istorisi
cum se zlogise poetul ntr-un rate, neputnd s plteasc banii fgduii
putanului cel zarifl
Atunci califul, tare zdrit, da i nveselit totodat, i dete hadmbului
banii de trebuin slobozeniei de sub zlog i i porunci s se duc s-l
scoat de acolo ntr-o clipit i s i-l aduc dinainte, fie cu bun voie, fie cu
de-a sila.
Hadmbul dete fuga s mplineasc porunca i se ntoarse curnd,
sprijinindu-l cu greu pe poetul care se cltina, aburit de butur. Iar califul
l cert cu un glas pe care se strduia s-l fac mnios; pe urm, vznd c
Abu-Nowas hohotea de rsete, se duse lng el, l lu de mn i porni cu
el nspre kioscul n care se afla copilandra1.
1 La M. A. Sal ic, califul i cerc poetului: Procitete-mi stihurile n care se
spune: Ah, cinc eti? Ce caui? * i Abu-Nowas procitete: Se delungise
noaptea fr de somn, trziu. Pustiu mi-era n suflet, fi-n inim pustiu. i m-am
sculat s-mi scutur aleanul fiir grai
Cnd o vzu cum edea pe pat i nvluit toat numai n mtase

albastr i cu chipul coperit cu un vl strveziu de mtase sinilie, pe copila
cea cu ochi mari i negri care zmbea a rde de schimele lui, Abu-Nowas se
simi dintr-odat trezit din beie, ba, pe deasupra, l mai i cuprinse pojarul
minunrii, nct, strnit pe clip, ticlui stihurile acestea n cinstea ei:
Frumoasei cea cu vl albastru-i spune: S-i fie mil de cel ars de chin. Spune-i:
M-nchin la alba ta minune, Cum nu-i nici trandafir fi nici iasmin.
Da-mi zmbetu-i cum nu-s mrgritare, Cum nu-s rubine s-l asemuiesc! D-
mi ochii-ifr neagra defimare Cu care cei pizmafi m ponegresc!"
i-am prsii iatacul fi umbra din sarai. Mergeam de unul singur. Ca ntr-un
vis. Apoi. Vdnifte plete negre pe nifte umeri goi. Erau ca hota plin n slvile
senine. Ca mlaja unei slcii stnd gata ui suspine. Sorb vinul dintr-o cup,
ntrziind cuminte. Srut apoi lumina ce-mi strlucea-nainte. i-atunci din somn
tresare deodat fi se-ndoaie Ca ramura sub greul potopului de ploaie. Pe urm,
ridic ndu-fi privirile deodat: wah, cine cfti? Ce caui?" ntreab speriat. Eu i
rspund minunii: Un oaspete-fi sosi i cere-adpostire pn spre zori de zi!" Iar
ea: Stpne-doamnc, pofiefte! M supun Cu vzul, cu auzul cu tot ce am mai
bun!" i califul i spune poetului: Btu-tc-ar Allah! parc ai fi fost de fa
lng noi!"
La M. A. Salie, aici se intercaleaz urmtoarele: i cnd Abu-Nowas i
ncheie poezia, roaba i aduse vin califului, apoi lu aluta n mini i, dup
pestref, cnr stihurile acestea: Darnic cfti numai cu alii, iar cu mine crunt
mereu Altora le dai iubirea, mie numai chinul greu! Dac-n dragoste pe lume s-ar
afla judector,
Dup ce Abu-Nowas i isprvi ticluirea, copila i aduse o tabla cu

buturi califului1, care, vrnd s se veseleasc, l pofti pe poet s bea singur
tot vinul din pocal. Abu-Nowas se supuse cu bunvoie i nu trecu mult
pn ce s simt asupra minilor sale urmrile ameitoare ale buturii.
Atunci i veni o toan califului, spre a-l speria pe Abu-Nowas, s se ridice
deodat i, cu spada n mn, s se repead asupra lui, prefacndu-se c
d s-i taie cpna.
La privelitea aceea, Abu-Nowas, speriat, o lu la goan prin sal ipnd
ct l inea gura; iar califul fugea dup el prin toate colurile, mpungndu-l
cu vrful spadei. Apoi i spuse ntr-un sfrit:
Gata! ntoarce-tc la locul tu s mai bei o cup! i totodat i facu
semn copilei s ascund cupa, lucru pe care ea l i facu pe dat, ascunznd
cupa sub rochie. Ci Abu-Nowas, cu toat beia lui, bg de seam i ticlui
pe loc stihurile acestea:
Ciudat-ncurctur E-ncurctura mea: O tnr cuminte Se schimb ntr-o
hoa i-mi fur dulcea cup; Apoi sub fus ta-i grea O pune fa fereal S vezi ce
boroboa! La locul tocmai unde Eu nsumi m-af bga. Eh, locu-acela nu pot i n-
am s-l dau pe fa Din dragostea mea pentru Califtl de colea!
Jeluimu-i-a s-mi deie parte dup chin fi dor! De m-alungi fi nu mi-ngdui
nici s-i trec pe lng prag. Hu din deprtri srutul tot i-l mai trimit cu drag.T
Cnd auzi stihurile acestea, califul se puse pe rs i, cu chip c uguiete,

i spuse lui Abu-Nowas:
Pe Allah! din ceasul de-acum m-am hotrt s te cftnesc ntr-o
slujb nalt. De-aci vei fi cpetenia evghenit peste codoii din Bagdad!
Abu-Nowas ncepu s pufneasc i i-o ntoarse pe clip:
Pi dac-i pe-aa, o, cpetenie a drept-credincioilor, m pun sub
poruncile tale i m rog ie s-mi spui de nu carccumva ai trebuint de
codolcul meu?
La vorbele acestea, califul fu cuprins de o mnie mare i rcni la hadmb
s se duc numaidect s-l cheme pe Massrur, sptarul, mplinitorul
judeelor sale. i peste cteva clipite, Massrur i sosi, iar califul i porunci
s-l dezbrace pe Abu-Nowas de toate hainele de pe el
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfit cea de a dou sute nouzecea noapte
Spuse:
i califul i porunci s-l dezbrace pe Abu-Nowas de toate hainele de pe
el, s-i aeze un samar pe spinare, s-i pun un cpstru, s-i nfig o
strmurare n fund, i s-l poarte dichisit aa pe dinaintea tuturor
iatacurilor cadnelor i ale celorlalte roabe, ca s poat sluji de batjocur
tuturor celor ce slluiau la sarai, pe urm s-l mie la poarta cetii i,
dinaintea ntregului norod al Bagdadului, s-i taie capul i s i-l aduc pe o
tabla. i Massrur rspunse:
Ascult i m supun!
i numaidect se i apuc de treab spre a mplini poruncile califului.
l lu, aadar, pe Abu-Nowas, care socota cu totul zadarnic s nccrce a

mai ntoarce mnia clifului, i, dup ce l dichisi n chipul poruncit, porni
s- preumble ncetior pe dinaintea feluritelor iatacuri al cror numr era
ntocmai ct al zilelor dintr-un ai.
Or, Abu-Nowas, a crui faim de pozna era tiut de tot saraiul, nu
zbovi a strni mila tuturo femeilor care, spre a-i arta mai limpede mila
lor, fiecare la rndu-i, ncepur s-l potopeasc cu aur i cu giuvaieruri, i
pn la urm se strnser i porniri n urma lui, spunndu-i tot felul de
vorbe bune; pnce vizirul Giafar Al-Barmaki, care tocmai trecea pe acol
spre a se duce la sarai unde era chemat de o treab a cea mai mare
nsemntate, l zri ba cum plngea, la cum se jeluia, i i spuse:
Au tu eti, Abu-Nowas? Da ce fardelegeii svrit de eti pedepsit
aa?
El rspunse:
Pe Allah! nu am svrit nici baremi nircasma unei nelegiuiri! Nu am
fcut dect s procitsc cteva dintre stihurile mele cele mai frumoase
dinainea califului, care, n chip de mulmit, m-a blageslovit cu hainele lui
cele mai frumoase!
Califul, care n clipita aceea se afla aproa>e de tot, ascuns pe dup o u
de la un iatac, auzi rsjunsul lui Abu-Nowas i nu se mai putu ine s nu
izbucneasc n rs. l iert pe Abu-Nowas, i drui un caftar. De fal i o
grmad de bani i l pstr, ca i n trecut de so al su nedesprit la
ceasurile lui de urt1.
1 La M. A. Salic, anecdota se ncheie cu mult nainte de fialul acesta,
exact la sfritul ultimelor versuri spuse de Abu-Nowas, cu rmtoareie: i
carmuitorul drept-credincioilor spuse: Btu-tc-ar Aah, da cum de ai
dibcit toate astea? Ci ne nvoim cu cele rostite de tino i porunci s i se dea
haine de fal i o mie de dinari, iar Abu-Nowas pe voios.
Dup ce eherezada sfri de istorisit pania aceasta a poetului Abu-

Nowas, micua Doniazada, care Risese cuprins de un rs nghesuit pe care
i-l tot nbuea degeaba n chilimul pe care edea ghemuit, dete fuga la
sor-sa i i spuse:
Pe Allah! surioara mea eherezada, ce duhlie este povestea aceasta i
ce nostim era de privit Abu-Nowas strvestit! Tare ai fi dulce de ne-ai mai
istorisi cte ceva despre el!
Ci sultanul ahriar pufni:
Nu mi place chiar deloc Abu-Nowas la! Dac ii numaidect s-i
vezi capul retezat ntr-o clipit, nu ai dect s urmezi a-i istorisi nzbtiile.
De nu, i ca s izbutim s trecem i noaptea asta, grbete s-mi spui vreo
poveste cu cltoriri; ntruct, din ziua cnd mpreun cu fratele meu
ahzaman, sultanul de la Samarkand Al-Ajam, am drumeit prin rile cele
deprtate, n urma paniei cu soia mea cea afurisit creia am pus s i se
taie capul, m-a prins cheful de tot ceea ce are vreo legtur cu cltoriile
cele pline de nvminte. Dac dar vei ti vreo poveste cu adevrat plcut
de ascultat, nu zbovi s-o ncepi; cci n noaptea aceasta nesomnia mea este
mai amarnic dect oricnd!
La vorbele acestea ale sultanului ahriar, vorbreaa de eherezada
strig:
Chiar c aceste poveti de cltorie sunt cele mai uluitoare i mai
desfttoare dintre toate cte le-am povestit! Va s judeci numaidect, o,
norocitule sultan; ntruct chiar c nu se afl n nicio carte vreo poveste de
asemuit cu cea a cltorului pe care l cheam Sindbad Marinarul1. i
tocmai cu povestea aceasta a vrea s te desfat, o, norocitule sultan, de
vreme ce binevoieti a-mi ngdui!
i pe dat eherezada istorisi:
1 Pronunia arab a numelui vestitului personaj csce Sindabad. Pstrm
ns termenul consacrat la noi, adic cel de Sindbad.
POVESTEA CU SNDBaD MALINARUL
jV/Jl i s-a povestit i miic, pe remea calfului Harun fei^is Al-Raid, n
cetacabagcadului tra un ins pe care l chema Sindbad Fanalu Era un liet
om srac i se deprinsese, spre a-$ cobrdi pineacea de toate zilele, s care
poveri pe ap nt-o bun zi se brodi s care o povar tare grea; itanan: iua
aceea fa o zi peste fire de cald; nct hanaul s chinuia marnic cu povara i
asuda cumplit Aia e fcuse d- nendurat, cnd, ntr-un sfrit, hanalil
tocnai trecea >e dinaintea unei case care pesemne a ca a veunui negistor
bogat, judecnd dup pmntu ere, e jur mprqur, era mturat bine i
stropit cu a>de tnndafiri. Sifla o adiere tare plcut; iar lng par se ia o
lavinare i alb pe care s tot stai. nct lanalulsindbad, a s se odihneasc
i s mai soarboeacde aer cuat, i puse sarcina pe lavia cu priciia, ? i sir.
i numaidct o adiere ce rzbtea pe poarta aceapn a el, curau i plin de
o mireasm dulce; aa e s desft de toae acestea, i ezu i el jos la un cap a
lavipi. Atuncii ajunse la urechi un zvon de strumiic alite care noeau
nite glasuri rpitoare ce cnai nite cntece ntr-o limb aleas; i-i mai
ajunser; 1. Urecie i nie glasuri de psri cntree care l prolveai pe
AJlafpreanaltul n graiuri vrjite; i osb, priitre altele glasuri de turturele,
de privighetoi, de merle, de bulbiulii, de gugutiuci i de hulubi tori.
Atunci st minun n sunetul su i, de desfatxa mar pe care (tria, i i
capul prin: riptura prii i vu, n fund, o ditamai grdin prii: arc
foiauslujitori ineri, i robi, i slugi, i ini de tae cinurile i se aflu lucruri ce
nu s-ar fi putut gsi (ct pe la asele de cimi i de sultani.
Dup aea, rbufn nspre e o pal de miresme de bucate mimate i isptite,
pal; n care se amestecau tot soiul denuri mbieori de la el de fel de
bunturi i de butuide neam des. Aturri hamalul nu se mai putu ine s;
iu ofteze;; i i ntoa-se ochii nspre cer i strig:
Slav e Doamncatoatefadtor i Atoatedttor! C tu i da >unurile ale
cui place, far de nicio socotin! O.Dumnezul meu! de strig ctre tine,
nu o fac spre A cere sooteal de faptele tale, ntruct fptur nuie a-l iscoc
cu nimia pe Domnul su cel Atotputeme Da iau hu aa seana! Mrire ie!
Tu dai i bogia rcia, tuinali i t<t tu cobor, cum i-s voile, i
eipururea crept, m ar c noi nu putem pricepe! A, ia uite la rpnul
aestei case bogate E norocit pripeste mainile feririi! Triete n
desftarea miresrelor acesta vrjitoa-e, a aburilor acetia mbietori,
ibucateloi acestea spirite, a buturilor acestea alesfar de samn! E ericit i
voios i tare mulumit, jtcnd alii cu de pill, sunt la captul cel mai de pe
irn al oste. Elii i al sirciei!
Pe urmlimalul i; prijini obazul n palm i, din toate beregile lui, cit
stihurle acestea, pe care le ticluia tot atnci:
Vreun bie srac farde cas S-a mai nzut ca, im-o zi, ntr-un s<rai al lui aodat
S-i fie dt a se trezi. Mie yni-edat doar cezirea Tot mai frac, i zi a zi.
Iar srcia mea sporete Pe ct i-i dat mai greu s poarte Poveri sporite pe
grumazul Trudit i-ncovoiat de moarte Pe cnd voioi i-n tihn alii Petrec la
snul bunei soarte!
Schimba-se-va vreodat oare i-ntoarce-mi-se- va spre bine Ursita care far
preget Sub grelele-i poveri m ine? Ah, oare ghiftuiii vieii Nu sunt tot oameni ca
i mine?
Ca mine sunt i ei, aa el Ci tot nu mi se curm chinul: Ca ei degeaba sunt, se
vede! Ni se asemuie preaplinul Aidoma precum oetul E asemuitor cu vinul!
O, Doamne, dac pentru mine Nu ai nimic din cte toate, Nu socoti c-ifac
vreo vin Sau c vreau s te judec, poate. Eti darnic, bun, atotputernic! i ce faci
tu faci cu dreptate!
Cnd sfri de cntat stihurile acestea, Sindbad Hamalul se scul i dete
s-i pun iari povara pe cap i s-i vad de drum, cnd iact c pe
poarta de la sarai iei venind nspre el un rob mititel, cu chip zarif, nurliu la
nfiare, cu haine tare mndre, care l lu ginga de mn spunndu-i:
Hai s vorbeti cu stpnul meu, ntruct dorete s te vad!
Hamalul, tare fstcit, se tot czni s nscoceasc
vreo pricin care s-l poat scpa de a-l urma pe robul cel tinerel, da
degeaba. Aa c i ls povara la portar n tind i intr mpreun cu
copilul n curte.
Vzu o cas strlucit, plin de slugi alese i cuviincioase, iar n mijlocul
casei se deschidea o sal larg n care fu poftit. Dete acolo peste o adunare
mare de oameni, alctuit din nite ini cu nfiare falnic i din nite
oaspei tare simandicoi. Bg de seam c erau i flori de toate neamurile,
mirosne de toate felurile, bunturi de toate soiurile, zaharicale, peltea de
migdale, poame minunate, i un potop uluitor de tablale pline cu miei
rumenii i cu bucate scumpe, i alte tablale pline cu buturi fcute din
zeam de struguri. Mai lu seama i la nite scule de cntat pe care le ineau
pe genunchi nite roabe frumoase ce edeau jos rnduite cum se cere,
fiecare dup rostul care i era menit.
n mijlocul slii, printre ceilali meseni, hamalul zri un brbat cu chip
falnic i luminat, cu o barb albit de ani, cu trsturi tare alese i tare
plcutc de privit, i cu o nfiare care era ntru totul plin numai de
cuviin, de buntate, de evghenie i de mreie.
Dac vzu acestea toate, hamalul Sindbad
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a dou sute nouzeci i una noapte
Spuse:
Dac vzu acestea toate, hamalul Sindbad rmase nuc i i zise n
sinei: Pe Allah! locuina aceasta este vreun sarai de pe trmul ginnilor
cei atotputernici, ori palatul vreunui mprat, ori al vreunui sultan! Apoi
rbi s ia nfiarea pe care o cereau buna-cretere i una-cuviin, facu

temenelile de bun pace dinaintea tuturor celor de acolo, rosti urrile ce li
se cdeau, srut pmntul dintre minile lor, i la urm rmase n picioare,
cu capul plecat a cinstire i sfial.
Atunci stpnul casei i spuse s se apropie i l pofti s stea jos lng el,
apoi, dup ce i ur bun venit cu un glas tare prietenos, i ddu s mnnce,
mbiindu-l cu tot ce avea mai actrii, i mai ispititor, i mai cu iscusin
gtit din toate bucatele cte umpleau tablalele. Iar
Sindbad Hamalul nu preget a face cinste mbierilor, da numai dup ce
rosti vorbele de preamrire a Celui
Preanalt. Mnc dar pe sturatele; apoi i mulumi lui
Allah, spunnd:
Preamrit fie El n toat mprejurarea!
Dup care se spl pe mini i mulumi tuturor mesenilor pentru
bunvoin.
Numai atunci stpnul, urmnd datinele care nu ngduie s-l ntrebi
nimica pe un oaspete dect dup ce i-ai dat s mnnce i s bea, i spuse
hamalului:
Fii binevenit aici! Poart-te ntocmai precum i-e placul! Fie-i ziua
binecuvntat! Ci, o, oaspete al meu, poi s-mi spui cum te cheam i ce
meserie ai?
El i rspunse:
O, stpne al meu, m cheam Sindbad Hamalul, iar meseria mea st
n aceea de a purta pe cap poveri, n schimbul unei pli.
Stpnul locului zmbi a rde i i spuse:
Afl, o, hamalule, c numele tu este la fel cu numele meu, ntruct pe
mine m cheam Sindbad
Marinarul!
Apoi urm:
Mai afl, o, hamalule, c dac te-am rugat s vii aici, am facu t-o ca s-
i mai aud o dat stihurile cele frumoase pe care le-ai cntat cnd edeai
afar pe lavi!
La vorbele acestea, hamalul rmase tare ncurcat i spuse:

Allah fie asupra-i! nu m dojeni prea tare pentru fapta aceea
necugetat; c nevoile, truda i srcia, care nu i mai las nimica n mn,
l nva pe om necuviina, prostia i neobrzarea!
Ci Sindbad Marinarul i spuse lui Sindbad Hamalul:
S nu-i fie deloc ruine de ceea ce ai cntat i s nu fii stnjenit
nicidecum aici, ntruct de astzi nainte eti fratele meu. Numai grbete,
rogu-te, de-mi cnt stihurile acelea pe care le-am auzit i care tare m-au
mai ncntat!
Atunci hamalul cnt stihurile cu pricina, care l bucurar pn peste
poate pe Sindbad Marinarul.
nct, cnd stihurile se ncheiar, Sindbad Marinarul se ntoarse nspre
Sindbad Hamalul i i spuse:
O, hamalule, afl c i eu am o poveste care este uluitoare i pe care o
in ca s i-o istorisesc la rndu-mi. Aa c am s-i spun toate paniile cte
mi s-au ntmplat i toate ncercrile cte le-am ptimit pn s rzbat la
fericirea de acum i s locuiesc n palatul acesta. i ai s vezi atunci cu
preul ctor cumplite i ciudatc cazne, cu preul ctor belele, al ctor
necazuri i al ctor prpduri la nceput am dobndit bogiile acestea n
mijlocul crora m vezi c triesc la btrneele mele. C tu de bun seam
c habar nu ai de cele apte cltorii nemaipomenite pe care le-am fcut eu
i c fiecare dintre aceste cltorii n parte este un lucru atta de peste fire,
nct, numai de cugei la ele, i rmi nuc i uluit pn peste poate. Da tot
ceea ce va s v povestesc, ie i tuturor preacinstiilor mei oaspei, nu mi s-
a ntmplat la urma urmei dect pentru c aa fusese hotrt dintru nceput
de ctrc ursit i pentru c tot ceea ce este scris trebuie s se mplineasc,
far a fi chip s ocoleti ori s scapi!
Cea dinti istorisire dintre istorisirile lui Sindbad Marinarul i care este
cltoria lui cea dinti
Aflai, o, voi toi, domniile voastre, o, prea strluciilor, i tu, preacinstite
hamal care te numeti ca i mine Sindbad, c tatl meu a fost unul dintre cei
mai mari printre semenii si i printre negustori. Avea la casa lui bogii
far de numr, de care se slujea far de contenire spre a mpri mile la cei
sraci, da cu chibzuin, ntruct la moartea sa mi-a lsat de motenire, pe
cnd eram nc la o vrst fraged, avuii multe, moii i sate.
Cnd am ajuns la vrsta de brbat, am pus mna pe toate acestea i mi-a
plcut s mnnc mncruri nemaipomenite i s beau buturi
nemaipomenite, s leg chelemet cu tot soiul de tineri i s m fudulesc cu
haine peste fire de scumpe, i s benchetuiesc cu prieteni i cu cei de-o
seam cu mine. n felul acesta am ajuns s m ncredinez c tot aa are s
ie mereu, spre marele meu folos. i urmai s triesc mai departe aa un
lung rspas de vreme, pn ce ntr-o zi, ntorcndu-m din rtcirea mea i
venindu-mi n mini, luai seama c bogiile mi se fituiser, starea mi se
schimbase i bunurile mi se duseser. Atunci, trezindu-m de-a binelea din
trndvia mea, m pomenii prad spaimei i nu- cirii c voi ajunge ntr-o
zi la o btrnee n ticloie. i tot atunci mi venir n minte nite vorbe pe
care rposatului taic-meu i plcca s le tot spun, vorbele stpnului
nostru Soleiman ben-Daud (asupra lor a amndurora fie rugciunca i
pacea!): Trei lucruri sunt mai de dorit dect altele trei: ziua morii este mai puin
amarnic dect ziua de natere, un cine viu face mai mult dect un leu mort, i
mormntul este mai de rvnit dect srcia.
La gndurile acestea, m sculai pe clip i, pe dat,
adunai ceca ce mi mai rmsese din haine i din lucrurile de cas i le

vndui far de zbav la mezat, dimpreun cu toate rmiele cte se mai
aflau sub mna mea, ca bunuri, acareturi i pogoane. ntr-acest chip,
strnsei o sum de trei mii de drahme
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a dou sute nouzeci fi doua noapte
strnsei ntr-acest chip o sum de trei mii de drahme, i numaidect
mi veni n cap s m cltoresc nspre meleagurile i rile altor oameni,
cci mi amintii de vorbele poetului, care a spus:
E mai frumoas faima dobndit Prin trud grea, cci faima, pas-mi-te. Este
copila cea nemuritoare A multor nopi de trud, nedormite!
Cel dornic de-a avea mrgritare, De orice fel, s nu se mai nele: nti i-nti
s se scufunde-n mare Spre-a strnge bogiile acele!
Zadarnice rmn, pn la moarte. Ndejdile celui ce nu asud, Celui ce vrea
numai s aib parte De faima lumii, far nicio trud.
Aa c, far a mai pregeta, ddui fuga n suk unde fcui cu grij o
grmad de trguieli de fel de fel de mrfuri i de mruniuri de toate
soiurile. Crai de ndat totul pe puntea unei corbii pe care se i aflau mai
muli negustori gata de plecare, i, cu sufletul dedat de-acuma cu gndul

mrii, vzui corabia cum se deprteaz de Bagdad i coboar pe fluviu
pn la Bassra, lng mare.
De la Bassra, naia i ndrept pnzele nspre largul mrii i apoi, vreme
de zile i nopi, plutirm trecnd de la un ostrov la alt ostrov, i dintr-o
mare ntr-alt mare, i de la un pmnt la alt pmnt! i la fiecare loc unde
coboram, ne vindeam mrfurile ca s cumprm altele i izbuteam nite
trocuri i nite schimburi tare pricinicc.
ntr-o zi, pe cnd pluteam de mai multe zile far a mai fi zrit pmnt,
vzurm cum rsare din mare un ostrov ce ni se pru, dup verdeaa lui,
vreo grdin minunat dintre grdinile raiului. nct reizul corbiei binevoi
s trag la rm i, odat ancora aruncat i scara lsat, ne ngdui s
coborm pe uscat.
Noi, negustorii toi, coborrm lund cu noi toate cele de trebuin
pentru hran, precum i sculele de buctrit. Unii se apucar s aprind
focul i s gteasc de mncare i s spele rufele, n vreme ce alii se
mulumir s se preumble, s se desfete i s se hodineasc de ostenelile de
pe mare. Eu fusei dintre cei care rvnir s se preumble i s se bucure de
frumuseile verdeei de care erau acoperitc rmurile acelea, uitnd cu totul
i de mas i de butur.
Pe cnd ne lfaiam noi aa, simirm dintr-odat cum ostrovul se
cutremur din toate mruntaiele lui i cum ne trage o izbitur atta de
cumplit, nct ne azvrli la cteva picioare n sus de la pmnt. i, ntr-
acecai clipit, l vzurm pe reizul corbiei c se ivete la captul de
dinainte al naiei, i cu un glas amarnic i cu nite semne nfricoate ipa
nspre noi:
O, cltorii mei, fugii! Degrab! Suii-v iute pe punte! Lsai tot!
Lepdai-v de tot ce avei acolo i scpai-v sufletele! Fugii de genunea
care v ateapt!
Dai zor repede! C ostrovul pe care v aflai nu e niciun ostrov! E un

chit uria! S-a pripit n mijlocul mrii acesteia din vremurile de demult; i
i-au crescut copacii pe spinare, din nisipurile pe care le-a adus marea! L-ai
trezit din somnul lui! I-ai tulburat tihna i i-ai stricat mulumirea
aprinznd focul pe spinarea lui! i iact-l c se mic! Fugii, c are s se
scufunde n marea care are s v nghit fr de ntoarcere! Fugii! Lsai
tot! Eu m duc!
La vorbele acestea ale cpitanului, cltorii nfricoai i lsar acolo
toate lucrurile, i haine, i scule, i cldri, i o luar la goan nspre corabia
care i i trsese ancora. Civa izbutir s ajung taman la anc; alii nu
mai izbutir. ntruct chitul se i urnise din loc i, dup cteva zvcnituri
nfricoate, se cufund n mare cu tot ce se afla pe spinarea lui, iar valurile
care se izbeau i se ntreizbeau se nchiser la loc deasupra lui i deasupra
lor pe totdeauna.
Or, cu fusei din rndul celor ce rmaser prsii pe chitul acela i se
necar!
Ci Allah Preanaltul m izbvi i m scp de la nec punndu-mi sub
mn o bucat de lemn scobit, o copaie din cele mari pe care le aduseser
cltorii ca s-i spele rufele n ea. Dintru-nti m agai de copaie, pe urm
izbutii s ncalec deasupra ei, cu nite cazne amarnice pe care m fcur n
stare s le svresc primejdia i dragostea de sufletul meu, care mi era
scump! Atunci ncepui s bat apa cu picioarele precum cu nite vsle, n
vreme ce valurile se jucau cu mine i m fceau s m rstorn ba la dreapta,
ba la stnga!
Ct despre cpitan, acela dete zor a se deprta, cu toate pnzele n vnt,
dimpreun cu cei pe care putuse s-i scape, fr s se mai ngrijeze de cei
care mai pluteau nc. Acetia nu zbovir a pieri, pe cnd eu vsleam cu
picioarele, trudindu-m din toate puterile,
ca s ncerc a ajunge corabia pe care o urmai aa cu ochii pn ce mi

pieri din vedere, i peste mare se ls noaptea, aducndu-mi ncredinarea
pierderii i a prsirii mele.
Rmsei s lupt astfel cu genunea vreme de o noapte i o zi ntreag.
Pn la urm, vntul i curgerea valurilor m mpinser pn la rmurii
unei insule povrnite, acoperii cu ierburi agtoare ce coborau de-a
lungul rpelor i se scldau n mare. M agai de rgliilc acelea i izbutii,
ajutndu-m cu picioarele i cu minile, s m car pn sus pe mal.
Atunci, scpat astfel de la o picirc atta de nendoielnic, m gndii s-mi
cercetez trupul, i vzui c era plin de vnti, iar picioarele mi erau
umflate i pecetluite de urmele de mucturi fcute de petii care i
umpluser pntecul cu carnea mea. Da eu nu simeam nicio durere, aa de
amorit eram de truda i de primejdia prin care trecusem. M prbuii
aadar pe ostrov, cu burta pe pmnt, ca un le, i leinai, cufundat ntr-o
nucire deplin.
Rmsei n starea aceea pn a doua zi i nu m trezii dect datorit
soarelui care cdea drept asupra mea. Ddui s m scol, da picioarele mele
umflate i dureroase nu vroir s m ajute, i czui ndrt la pmnt.
Atunci, tare nnegurat de starea n care m vedeam adus, nccpui s m
trsc, ba mpingndu-m cu minile i cu picioarele, ba mergnd n
genunchi, ca s caut ceva cu ce s m hrnesc. ntr-un sfrit, izbutii s
ajung ntr-un cmp plin cu pomi roditori i udat de nite izvoare cu o ap
curat i minunat. i m odihnii acolo vreme de mai multe zile, mncnd
poame i bnd ap de la izvoare. nct sufletul meu nu zbovi a se nvigora
i a-mi nsuflei iari trupul vlguit care putu s se mite mai lesne i s-i
capete iar folosina minilor i a picioarelor, ci nu chiar ntru totul, cci, ca
s
merg, fusei silit s-mi ntocmesc o pereche de crje cu care s m sprijin

oleac. ntr-acest chip, putui s m preumblu ncetior printre pomi,
vistorind i mncnd poame, i mi petrccui ceasuri ndelungi
minunndu-m de meleagul acela i preamrind lucrarea Celui
Atotputernic.
ntr-o zi, pe cnd m prcumblam pe rm, vzui ivindu-mi-se n
deprtare ceva ce gndii s He vreo fiar slbatic ori vreo dihanie dintre
dihniile mrilor. Lucrul acela m strni atta de tare, nct, n pofida
simmintelor amestecate ce se frmntau n mine, pornii s m apropiu de
el, aci naintnd, aci trgndu-m ndrt. i, ntr-un sfrit, vzui c era o
iap minunat, legat la un pripon. Era aa de frumoas, nct ddui s m
mai apropiu oleac de ea ca s-o vd mai de aproape, cnd deodat un
rcnet nfricotor m nghe i m intui locului, mcar c nu-mi mai
doream dect s fug ct mai iute; i, tot atunci, de dedesubtul pmntului,
iei un ins care, cu pai mari, venea asupra mea i-mi
Cine eti? i de unde vii? i ce pricin te-a ndemnat s te
primejduieti pe aici?
Eu rspunsei:
O, stpne al meu, afl c sunt un om strin i c m aflam pe puntea
unei corbii cnd m-am necat cu ali muli cltori. Ci Allah m-a miluit cu
o albie de lemn pe care m-am nclecat i care m-a slujit pn ce valurile m-
au aruncat pe rmul acesta!
Dup ce auzi vorbele mele, omul m lu de mn i mi spuse:
Haide dup mine!
i pornii dup el. Atunci m ndemn s cobor ntr-un bordei de sub
pmnt, i m pofti s intru ntr-o ncpere mare unde m mbie s stau jos
la locul de cinstire, i mi aduse ceva de mncare, ntruct mi era
foame. i mneai pn ce m saturai i mi fu ndeajuns i pn ce

sunetul mi se potoli. El atunci m ntreb despre pania mea, iar eu i-o
istorisii de la nceput pn la sfrit; i el se minun de-a minunarelea. Pe
urm adugai:
Allah fie asupra-i, o, stpne al meu, nu m dojeni prea tare de ceea
ce am s te ntreb! Eu iact c i-am istorisit tot adevrul despre pania
mea, i a vrea acuma s tiu tu cine eti i care este pricina ederii tale n
ncperea aceasta de sub pmnt i pricina care te-a fcut s priponeti
crlana aceea singuric pe rmul mrii!
El mi spuse:
Afl c pe ostrovul acesta suntem mai muli care, aezai la locuri
osebite
ziu i, tcu sfielnic.
Dar cndfii cea de a doua sute nouzeci i treia noapte
Spuse:
Afl dar c pe ostrovul acesta suntem mai muli care, aezai la locuri
osebite, slujim de paz la caii mpratului Mihrajan1. La fiecare lun plin,
fiecare dintre noi aduce aici o iap de soi, nc fecioar, o leag pe rm i
coboar s se ascund degrab n hruba de sub pmnt. Atunci, ispitit de
duhoarea de iap, iese din valuri un cal dintre caii de mare2 care se uit i
la
: Numele de Mihrajan provine din pronunia stlcit a cuvntului
tnaharadjah din limba indian, care nsemneaz mprat. Vechii geografi
arabi denumeau Insula Java i insulele din arhipelagul Malaysici cu numele
de Insulele Maharadji.
Caii de mare ar putea s fie hipopotamii, dar mai degrab sunt fiine
ireale, nscocitc de tantezia popular.
dreapta i la stnga i care, dac nu vede pe nimeni, se repede la iap i o
prsete. Apoi, dup ce i-a isprvit lucrarea cu ca, se las jos de pe
spinarea ei i d s-o ia cu el. Da ea, legat de pripon, nu poate s se ia dup
el; el atunci necheaz cumplit i o tot mboldete cu capul i cu picioarele, i
foric tot mai cumplit. Noi atunci l auzim i pricepem c i-a isprvit
ploditul; ieim degrab din toate prile i dm fuga la el, aruncndu-i
rcnete mari, care l sperie i l silesc s se ntoarc n mare! Ct despre iap,
d-apoi ca rmne nsmnat i fat un mnz ori o mnz care preuiete
ct o comoar ntreag i care nu-i poate avea seamn pe toat faa
pmntului. i chiar astzi are s vin calul de mare. i i fgduiesc c,
odat treaba isprvit, am s te iau cu mine i am s te nfiez mpratului
nostru ivlihrajan, i am s-i art ara noastr. Binecuvntat fie aadar Allah
carele te-a ajutat s m ntlneti, ntruct far de mine ai fi murit de alean
n sihstria aceasta, far s-i mai fi vzut vreodat pe ai ti i ara ta, i far
ca s fi tiut cineva vreodat ce s-a ales de tine!
Ia vorbele acestea, i mulumii ndelung paznicului iepei i urmai a
tifasui cu el mai departe, cnd deodat calul de mare iei din ap, se
repezi asupra iepei i o nsmn. i cnd isprvi ceea ce avea de isprvit,
se ls jos de pe ea i vru s-o ia cu sine; or, ea nu putea s se desprind de la
pripon, i spa pmntul cu copita i necheza. Ci paznicul iepei sri afar
din hrub, i strig cu ipete mari pe tovarii si, i cu toii, narmai cu
paloe, cu darde i cu scuturi, se repezir la calul de mare care, cuprins de
fric, o ls pe cea priponit i se duse s se afunde ca un bivol n mare i
pieri sub ape.
Atunci toi ceilali paznici, fiecare cu iapa lui, se strnser mprejurul
meu i m potopir cu firitiselile i, dup ce iari mi deter s mnnc i
mncar i ei mpreun cu mine, m poftir s ncalec pe o iap de
soi i, la ndemnul paznicului dinti, m mbiar s-i nsoesc la

mpratul stpnul lor. Iar eu primii pe dat; i pornirm cu toii mpreun.
Cnd ajunserm n cetate, nsoitorii mei o luar nainte i se duser s
dea de tire stpnului lor despre cele cte mi se ntmplaser. Dup care se
ntoarser la mine i m duser la palat; i, cu ngduina ce mi se dete,
intrai n sala mprteasca i ajunsei s m nfiez ntre minile
mpratului Mihrajan, cruia i deternui urrile mele de bun pace.
mpratul mi ntoarse urarea de bun pace, mi spuse cteva vorbe de
bun venit i dori s aud din gura mea istoria paniei mele. M supusei
numaidect i i istorisii tot ce mi se ntmplase, far a sri niciun amnunt.
Istorisirea aceasta l minun cu totul pe mpratul Mihrajan, care mi
spuse:
Fiul meu, pe Allah! de n-ar fi fost norocul tu de a avea o via lung,
de bun seam c la ceasul de-acum te-ai fi prpdit demult, dup attea
ncercri i nenorociri. Ci mrire lui Allah pentru mntuirea ta!
mi mai spuse nc multe alte vorbe binevoitoare, m ngdui de-aci n
preajma lui i, ca s-mi dea o dovad de bunvoia lui fa de mine i de
preuire fa de priceperea mea ntru ale mrilor, m cftni pe loc
cpetenie peste schelele i cheiurile din ostrovul su i calemgiu al
intrrilor i al plecrilor tuturor corbiilor.
Ci slujbele mele celc noi nu m mpiedecau a merge n fiecare zi la sarai
ca s-i temenesc mpratului urrile mele, care se deprinse cu mine pn
ntr-atta, nct m ndrgise mai mult dect pe toi cei din preajma sa,
lucru pe care mi-l dovedea prin daruri far de numr i prin pecheuri de-
a mirrilea, i tot aa n fiecare zi. nct dobndii atta nrurire asupra lui,
nct toate jalbele i toate delele mpriei se judecau prin mijlocirea mea,
spre binele tuturor locuitorilor.
Ci toate grijile acelea nu m faceau s uit nicidecum de ara mea i nici

s-mi pierd ndejdea c am s m ntorc vreodat acolo. Aa c niciodat
nu pregetam s-i iscodesc pe toi cltorii care soseau pe insul i pe toi
nierii, ntrebndu-i dac nu cunosc Bagdadul i n ce parte a lumii se afl.
Da niciunul nu tia ce s-mi rspund n privina aceasta; i toi mi
spuneau c nu au auzit vreodat pomenindu-se ceva despre asemenea
cetate, nici nu au auzit pe unde s-ar gsi. i teama mea sporea tot mai tare
c am s m vd osndit s triesc aa n ar strin, iar nucirea mea era
peste msur cnd vedeam c oamenii nici habar nu aveau despre cetatea
mea i nu tiau nimic despre drumul care s duc acolo.
Pe vremea ederii mele pe ostrovul acela, am avut prilejul s vd lucruri
de-a mirrilca, i iact cteva dintr-o sumedenie.
ntr-o zi, ducndu-m, dup obiceiul meu, la craiul Mihrajan, am gsit la
el nite ini din ara Indiei, care, dup salamalecurile rostite i dintr-o parte
i din cealalt, binevoir s-i plece urechea la ntrebrile mele i mi
povestir c n ara Indiei sunt o sumedenie de caste, dintre care cele mai de
seam sunt dou, casta atriiilor, alctuit din oamenii drepi i de neam
ales care niciodat nu svresc mielii ori fapte nevrednice, i casta
brahmanilor, care sunt oameni neprihnii, niciodat nu beau vin i
ndrgesc bucuria, blndeea n purtri, caii, pohvala i frumuseea. Iot de
la acei indieni nvai am aflat i c cele mai de scam caste se mpart n
alte aptezeci i dou de caste care nu au niciun chelemet una cu alta. Fapt
care m-a minunat pn peste marginile minunrii.
Pe ostrovul acela, am avut i prilejul s vd un pmnt care se afla sub
stpnia mpratului Mihrajan i
care se numea Gabii1. Acolo noapce de noapte se auzeau zvoane de

imbale i de dairale. i am putut s iau aminte c locuitorii erau tare ageri
la judecat i rodnici n gnduri frumoase. De altminteri li se i dusese
pomina printre cltori i negustori.
n mrile acelea ndeprtate, am vzut ntr-o zi un pete lung de o sut
de coi, precum i ali peti care semnau la nfiare cu bufniele.
Ghiar c, o, stpnii mei, am mai vzut i alte lucruri tare de pomin i
minunii uluitoare despre care, dac v-a povesti, a ajunge prea departe.
M mulumesc s adaug c am mai zbovit pe ostrovul acela vremea
trebuitoare spre a afla multe lucruri i spre a m mbogi de pe urma a tot
felul de schimburi, vnzri i cumprri.
ntr-o zi, edeam n picioare pe rm, ndeplinindu-mi slujbele, cum
aveam de obicei, i m sprijineam ca totdeauna n ghionderul meu, cnd
vzui c intr n schel o corabie mare plin cu negustori. Ateptai pn ce
corabia i arunc temeinic ancora i i ls n jos scara, ca s m sui pe
punte i s-l caut pe reiz spre a-i scrie ncrctura. Nierii aternur la
pmnt dinaintea mea toat ncrctura, pe care o nsemnai bucat cu
bucat; i, dup ce i isprvir treaba, l ntrebai pe reiz:
Mai ai i altceva pe corabie?
El mi rspunse:
O, stpne al meu, ar mai fi nite mrfuri n cala corbiei, da acelea nu
se afl acolo dect numai ntru pstrare, ntruct stpnul lor, care pornise
la drum odat cu noi, e mult de atunci, s-a necat i s-a prpdit. Iar acuma
am cam vrea s vindem mrfurile acelea, i banii luai s-i ducem rudelor
rposatului, la Bagdad, slaul pcii!
La M. A. Salic: Un ostrov printre alte ostroave, cruia i se zicea Kasil.
Eu atunci, tulburat pn peste marginile tulburrii, strigai:

i cum l chema pe negustorul acela, o, reizule?
El mi rspunse:
Sindbad Marinarul!
La vorbele acestea, ctai mai cu luare aminte la cpitan i cunoscui c era
chiar stpnul corbiei care fusese nevoit s ne prseasc pe spinarea
chitului. i strigai cu toat gura mea:
Eu sunt Sindbad Marinarul!
Apoi urmai:
Dup ce chitul s-a trezit din pricina focului aprins pe spinarea lui, eu
am rmas printre cei care nu au mai izbutit s ajung la corabia ta i s-au
necat. Da am scpat mulumit copaiei de lemn pe care o aduseser
negustorii ca s-i spele rufele. Aa c am nclecat pe copaia aceea i am
vslit cu picioarele cum a fi vslit cu nite lopei! i a urmat ceea ce a
urmat, cu ngduina Atoateornduitorului!
i i istorisii cpitanului cum am izbutit s scap i prin cte necazuri am
rzbtut pn la acele slujbe nalte de logoft de schel la mpratul
Mihrajan.
Cnd auzi spusele mele, reizul strig:
Nu este mntuire i trie dect numai ntru Allah cel Preanalt i
Atotputernic!
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfii cea de a dou sute nouzeci (t patra noapte
Spuse:
Nu este mntuire i trie dect numai ntru Allah cel Preanalt i
Atotputernic! Nu mai este nici cuviin,
nici cinste, la nicio fptur pe lumea aceasta! Cum de cutezi tu, o,
scriblu viclean, s te dai a fi Sindbad Marinarul, cnd noi toi l-am vzut
cu ochii notri pe Sindbad cum s-a necat dimpreun cu toi negustorii! Ce
ruine pe tine s mini cu atta neruinare!
Eu atunci rspunsei:
Hotrt, o, reizule, c minciuna este traftirul mieilor! Ascult-m,
aadar, ntruct va s-i dau dovezile c eu sunt chiar Sindbad cel necat!
i i istorisii reizului nite ntmplri tiute numai de mine i de el, i
care se petrecuser de-a luneul acelei afurisite de cltorii pe ap. Atunci
cpitanul nu mai avu nicio ndoial asupra mea i i chem pe negustorii
cltori, i cu toii laolalt m firitisir pentru mntuirea mea i mi spuser:
Pe Allah! nu ne vine s credem c ai putut s scapi de la nec! Ci Allah
i-a mai dat o via n dar!
Pe urm cpitanul zori a-mi da ndrt mrfurile, iar eu pusei s fie duse
pe dat la suk, dup ce m ncredinai pe deplin c nu lipsea nimica din ele
i c pecetea mea se afla nc pe toate agarlcurilc.
De cum ajunsei n suk, desfacui legturile i mi vndui cea mai mare
parte din mrfuri cu un ctig de o sut la unu, da avusei grij s pun de-o
parte cteva lucruri de pre pe care grbii a le duce peche mpratului
Mihrajan.
mpratul, cnd i istorisii despre sosirea reizului i a corbiei sale,
rmase peste msur de uimit de acea potriveal neateptat, i, ntruct
tare m ndrgea, nu vroi s-mi rmn dator ca filotimie, i mi drui la
rndu-i nite pecheuri nepreuite care nu ntru puin slujir a m
mbogi de-a binelea. Cci nu pregetai a vinde tot i a ncherba astfel o
avere mare pe care o adusei pe puntea corbiei cu care chiar purcesesem n
acea cltorie.
Dup care m dusei la sarai ca s-mi iau rmas-bun de la mpratul

Mihrajan i ca s-i mulumesc pentru toate filotimiile i pentru ocrotina sa.
i lu bun-rmas de la mine spunndu-mi nite vorbe tare tulburtoare, i
nu m ls s plec dect dup ce iari mi mai drui nite daruri scumpe i
nite odoare pe care nu m mai ndurai s le vnd, de data aceasta, i pe
care de altminteri le vedei dinaintea voastr aci n sal, o, preacinstii
musafiri ai mei! Avusei grij s iau cu mine, drept tot calabalcul, mirosnele
pe care le mirosii acum, lemnul de aloe, camforul, tmia i sandalul, care
cresc pe ostrovul acela de departe.
Zorii atunci s sui pe punte, iar naia ridic pe dat pnzele, cu
ngduina lui Allah. i-aa c fuserm ocrotii de noroc i ajutai de soart
de-a lungul acelei plutiri care inu zile i nopi n ir, i ntr-un sfrit
ajunserm ntr-o diminea, bine sntoi, dinaintea Bassrei, unde nu ne
oprirm dect numai tare scurt vreme, i intrarm, ntr-un sfrit, cu
sufletul bucuros, n cetatea pcii, Bagdadul, ara mea.
Ajunsei ntr-acest chip, ncrcat de bogii i cu mna gata de mprit
daruri, pe ulia mea, i intrai n casa mea, unde i gsii pe ai mei i pe
prietenii mei, toi bine sntoi. i mi cumprai numaidect o mulime de
robi, att brbai, ct i femei, i mameluci, i femei nurlii de tain, i arapi,
i pmnturi, i case, i acareturi, mai multe dect avusesem cndva, la
moartea tatlui meu.
n viaa aceasta nou, uitai de necazurile trecute, de npastele i de
primejdiile ndurate, de jalea surghiunului, de caznele i de ostenelile
cltorici. M nconjurai de prieteni muli i desfttori, i trii, ntr-o via
plin de huzur i de zaiafeturi, i ferit de griji i de suprri, o tare lung
bucat de vreme, bucurndu-m
din toc sufletul de ceea ce mi era poft, mncnd bucate minunate i

bnd buturi scumpe.
i-aa cu cea dinti dintre cltoriile mele!
Ci mine, de-o vrea Allah, am s v istorisesc, o, oaspei ai mei, cea de a
doua dintre cele apte cltorii pe care le-am svrit, i care este nc i
mai nemaipomenit dect cea dinti!
i Sindbad Marinarul se ntoarse nspre Sindbad Hamalul i l rug s
cineze cu el. Pe urm, dup ce l omeni cu mult cinstire i dragoste, i drui
o mie de galbeni i, pn a se despri de el, l pofti s vin i a doua zi,
spunndu-i:
Tu pentru mine vei fi o desftare prin comportarea ta civilizat i o
ncntare prin purtrile tale alese!
Iar Sindbad Hamalul rspunse:
Pe capul i pe ochii mei! M supun cu cinstire! i necurmat fie
bucuria n casa ta, o, stpne al meu!
Atunci iei de acolo, dup ce iari mulumi, i lu cu el darul pe care l
primise, i se ntoarse acas la el minunndu-se pn peste marginile
minunrii i gndind toat noaptea la cele cte le auzise i le trise.
nct, de cum se facu diminea, grbi a se ntoarce la casa lui Sindbad
Marinarul
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfu cea de a dou sute nouzeci fi cincea noapte
Spuse:
grbi a se ntoarce la casa lui Sindbad Marinarul, care l ntmpin cu
un chip prietenos i i spuse:
Fie-i prietenia un lucru la ndemn aici! i bun voia fie cu tine!
Iar hamalul dete s-i srute mna, i cum Sindbad nu vroia s-i
ngduiasc, i spuse:
Lumineze-i Allah zilele i statorniceasc-i milele asupra ta!
i, ntruct ceilali oaspei i sosiser, ncepur s se aeze roat
mprejurul feei de mas ntinse, pe care musteau mieii fripi i daureau
puii, n mijlocul plcintelor cele ispitite i al zumaricalelor cu fistic, cu nuci
i cu struguri! i mncar, i bur, i se veselir i i bucurar minile i
auzul ascultnd cntecele lutelor sub degetele dibace ale lutarilor.
Cnd isprvir, Sindbad, n mijlocul oaspeilor tcui, gri ntr-astfel:
Cea de a doua istorisiri- dintre istorisirile lui Sindbad Marinarul i care
este cea de a doua cltorie a lui
M aflam aadar n cea mai huzurit via cnd, ntr-o bun zi, mi se
nzri n minte gndul la cltorit nspre meleagurile altor oameni; i
sufletul meu se simi cuprins amarnic de jindul de a purcede s se
preumble i s se bucure de privelitile altor pmnturi i ale altor ostroave,
i de a se minuna de lucrurile cele necunoscute, far ca totui s dea uitrii
vnzarea i cumprarea prin feluritele ri.
M oprii cu hotrre la acest gnd i m pregtii pe dat s-l duc la
mplinire. i plecai la suk unde, punnd la btaie o sum de bani destul de
mare, cumprai mrfuri potrivite cu negutoria la care chibzuisem; le
ntocmii n legturi stranice i le crai la rmul apei, unde gsii degrab o
corabie frumoas i nou, nzestrat cu pnze de soi bun, i plin de nieri
i de o grmad uluitoare de scripei de toate chipurile. nfiarea ei m
umplu de ncredere i mi ncrcai pe ea
numaidect tot calabalcul, la fel cum faceau i muli ali negustori pe

care i cunoteam i cu care nu m supra s fac cltoria.
Plecarm chiar n ziua aceea; i avurm o plutire minunat. Cltorirm
de la ostrov la ostrov i de la o mare la alt mare vreme de zile i nopi n
ir, i la fiecare popas ne duceam la negustorii din partea locului, i la
oamenii de vaz i la cumprtori, i cumpram i vindeam i izbndeam
nite trocuri cu bun ctig pentru noi. i plutirm aa mai departe, i
ajunserm, cluzii de soart, la un ostrov tare frumos, acoperit cu pomi
mari, cu poame din belug, bogat n flori, slluit de cntec de psri,
scldat de ape vioare, da cu totul lipsit de orice aezare i de orice fptur
omeneasc.
Reizul binevoi a se ndupleca dorinei noastre i a poposi acolo cteva
ceasuri, i arunc ancora lng mal.
Coborrm pe dat i ne duserm s sorbim aerul cel proaspt din
pajitile umbrite de pomii printre care se hrjoneau psrile. Eu, cptuit cu
cte ceva de-alc gurii, m dusei s ed jos lng un izvor de ap limpede,
ferit de soare sub nite ramuri dese, i m bucurai cu o mulumire peste fire
s mnnc oleac i s beau chiar din apa aceea desfttoare. Pe deasupra, o
adiere lin aducea un susur molcom i mbia la odihn deplin, nct m
ntinsei pe iarb i m lsai furat de somn, n snul acelei reveneli i al
miresmelor dimprejur.
Cnd m deteptai, nu mai zrii niciun cltor, iar corabia plecase far ca
s fi luat cineva aminte la lipsa mea. Aa c degeaba m tot uitai cu ba la
dreapta, ba la stnga, ba nainte, ba ndrt, c nu vzui pe nimeni pe tot
ostrovul n afar de mine nsumi. n zri, pe mare, o pnz se deprta i
curnd mi pieri din vedere.
Eu atunci rmsei cufundat ntr-o buimceal far de asemuire i care nu
ar fi avut cum s fie mai mare; iar
de ciud i de mhnire simii c fierea sta gata s plesneasc n mine.

ntruct ce aveam s m fac pe ostrovul acela pustiu, cnd mi lsasem pe
puntea corbiei toate lucrurile i toate bunurile? Ce npaste aveam s mai
pesc oare n sihstria aceea necunoscut? La atare gnduri dezndjduite,
strigai:
Pentru tine, orice ndejde e pierdut, Sindbad Marinarule! Dac ai
izbutit ntia oar s scapi de belea, ca urmare a unor mprejurri brodite
de soarta cea norocoas, nu care cumva s crezi c tot aa arc s fie mereu,
ntruct, cum spune zicala, urciorul dus prea des la apa, pn la urm tot
crap\
i cu asta m pusei pe plns i pe gemut, apoi ncepui s scot nite ipete
nfricoate, pn ce dezndejdea se statornici temeinic n inima mea. Atunci
m izbii peste cap cu amndou minile i iari rcnii: Au ce zor aveai,
amrtule, s te cltoreti iar, cnd la Bagdad triai n huzururi? Nu aveai
tu mncruri minunate, buturi minunate i haine minunate? Ce-i mai
lipsea mulumirii tale? Au cltoria dinti nu i-a fost de nicio pild?
Atunci m prbuii cu faa la pmnt, plngndu-mi de pe acum moartea i
spunnd: Ai lui Allah suntem i la el ne ntoarcem! i n ziua aceea era s
nnebunesc.
Da ntruct pn la urm vzui limpede c toate prerile de ru mi erau
zadarnice, iar cina prea trzie, m lsai n seama sorii. M sculai n
picioare i, dup ce rtcii far de rost o vreme, mi se facu oarecum fric de
vreo ntlnire prdalnic cu vreo fiar de prad ori cu vreun vrjma
netiut, i m cocoai n vrful unui pom de unde ncepui s m uit mai cu
luare-aminte la dreapta i la stnga; da nu izbutii s zresc altceva dect
cerul, pmntul, marea, copacii, psrile, nisipurile i stncile. Totui,
cercetnd mai cu grij n zare, mi se
pru c nzresc o nchipuire alb i uria. Atunci, mboldit de ndejdi,

m ddui jos din pom; da, cuprins de fric, nu m ndreptai dect tare
ncetior i cu ndoial ntr-acolo. Cnd nu mai rmase dect o deprtare
mic ntre mine i albeaa aceea, pricepui c era o bolt grozav de mare,
orbitor de alb; larg la poale i tare nalt. M apropiai i mai mult de ea i
i ddui ocol; da nu gsii nicieri ua de intrare pe care o cutam. Atunci
vrusei s m car deasupra pe ea; da era aa de neted i de alunecoas,
nct nu avusei nici dibcia, nici sprinteneala, nici putina de a m lipi de
ea. M mrginii atunci s-o msor: nsemnai pe nisip urma pasului dinti, i
mai ddui un ocol numrndu-mi paii. Gsii astfel c ocolul era taman de
o sut cincizeci de pai, mai degrab mai mult dect mai puin.
Pe cnd m tot chibzuiam n ce chip ar fi s fac ca s dau de vreo u de
intrare ori de ieire din bolta aceea, luai seama c deodat soarele pieri i c
ziua se preschimb ntr-o noapte ntunecat. Gndii dintru-nti c o fi
vreun nour mare care trecea prin dreptul soarelui, mcar c lucrul era cu
neputin n toi de var. Ridicai aadar capul ca s m uit la nourul acela ce
m minuna, i vzui o pasre nemsurat, cu nite aripi nprasnice, care
zbura prin dreptul ochiului soarelui, pe care astfel l acoperea cu totul,
revrsnd ntunericul peste ostrov.
Minunarea mea atunci trecu pn peste marginile marginilor, i mi
adusei aminte de ceea ce mi povestiser nite cltori i nite nieri, pe
vremea tinereii mele, n privina unei psri nemaipomenite, numit rokh,
care s-ar afla ntr-un ostrov tare deprtat, i care poate s ridice i un
elefant. Pricepui atunci c ceea ce vedeam acolo trebuia s fie acea rokh, i
c bolta lng care m gseam trebuia s fie vreun ou din oule acelei rokh!
Ci de-abia apucai eu s cuget la asta, c pasrea se
i abtu asupra oului i se aez deasupra lui ca spre a-l cloci. i chiar c
i ntinse aripile cele nemsurate asupra oului, i ls cele dou picioare s
se sprijine pe pmnt i de-o parte i de cealalt, i adormi pe el!
(Binecuvntat fie Acela carele nu doarme din vecii vecilor!)
Atunci eu, care m ntinsesem cu burta lipit de pmnt i m aflam
chiar lng unul dintre picioare, care mi se prea a fi mai gros dect
trunchiul unui copac btrn, m sculai repede, desfaai banda de mtase a
turbanului
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfit cea de a dou sute nouzeci fi fasea noapte
Spuse:
m sculai repede, desfaai banda de mtase a turbanului, l pusei n
dou i l rsucii n aa chip, nct s ntocmesc din el o frnghie groas, m
ncinsei cu el bine pe dup mijloc, i la urm l petrecui cu amndou
capetele pe dup unul din degetele psrii, fcnd un nod de toat
ndejdea. C mi zisesem n cugetul meu: Pasrea aceasta nemsurat are
s-i ia pn la urm zborul i, n felul acesta, are s m scoat din
pustietatea de aici i arc s m duc n vreun loc unde s dau de fiine
omeneti. Oricum, locul unde am s fiu lsat tot are s fie mai de dorit dect
ostrovul acesta pustiu pe care sunt singurul locuitor!
Iac-aa! i, cu toate foielile mele, pasrea nici nu m simi c m aflam
acolo, de parc a fi fost vreo musculi far de nsemntate ori vreo furnic
la preumblare!
ezui n starea aceea toat noaptea, far s pot nchide un ochi, de team
ca pasrea s nu-i ia zborul i s m ridice pe cnd dorm. Ci ea nici nu se
clinti pn n revrsat de ziu. Atunci numai se ridic de pe ou, ddu un
ipt nfricoat i i lu zborul ducndu-m i pe mine cu ea. Se nl i se
tot nl, atta de sus, nct gndeam c am i ajuns la bolta cerului; pe
urm deodat se ls n jos cu atta repeziciune de nici nu-mi mai simeam
greutatea, i ajunse cu mine pe pmnt. Se aez pe un loc prpstios, pe
cnd eu, far a mai zbovi, ddui zor s-mi dezleg turbanul, cu o spaim
nebun s nu fiu ridicat iari pn a nu fi avut rgaz s m desprind din
legtura mea. Ci izbutii s m dezleg far de necazuri i, dup ce m
scuturai i mi trsei hainele la loc pe mine, m deprtai grabnic pn ce
icii din preajma psrii, pe care n curnd o vzui cum se ridic iari n
vzduhuri. De data aceasta, inea n gheare ceva mare i negru, care nu era
altccva dect un arpe de o lungime nemaipomenit i de o nfiare n-
greotoare. ndat pieri, ndreptndu-i zborul nspre mare.
Eu, tulburat peste poate de toate ctc pisem, mi aruncai privirile de jur
mprejur i rmsei pironit locului de spaim. ntr-adevr, m pomenii
adus ntr-o vale larg i adnc, mprejmuit din toate prile de nite
muni atta de nali, nct, ca s-i msor cu privirea, trebui s-mi dau aa
de tare capul pe spate, c turbanul mi se rostogoli dindrt pe pmnt. i
pe deasupra mai erau i aa de povrnii, nct ar fi fost cu neputin s te
caeri pe ei i socotii c orice ncercare n privina aceasta este zadarnic!
La atare ncredinare, jalea i dezndejdea mea ajunser far de margini,
i rcnii: Oh! cu ct ar fi fost mai bine pentru mine s nu m fi urnit de pe
ostrovul cel pustiu pe care m gseam, i care era de o mie de ori
mai de dorit dect sihstria goal i uscat de aici, unde nu e nimic nici
de mncat, nici de but. Acolo barem erau plini de poame pomii, i izvoare
cu ap vioar; da aici numai stnci vrjmae i pleuve, unde s mori de
foame i de sete! O, prpdul meu! Nu se afl ajutor i trie dect numai
ntru Allah cel Atotputernic! De fiecare dat nu scap de la o nenorocire
dect ca s cad ntr-alta mai rea i mai deplin!"
M ridicai totui de unde ezusem i pornii prin valea aceea ca s-o
cercetez oleac, i luai seama c era toat cioplit numai n pietre de
diamant. Peste tot mprejurul meu, pmntul era presrat cu diamante mai
mari ori mai mici, desprinse din munte, i care n unele locuri alctuiau
nite grmezi nalte ct omul.
Tocmai ncepusem s m las ispitit a le privi cu oarecarc luare-aminte,
cnd o privelite mai nfricotoare dect toate grozviile trite pn atunci
m nghe intuindu-m de spaim. Printre stncile de diamant vzui cum
se strecurau paznicii lor, care erau nite erpi negri, muli far de numr,
mai groi i mai mari dect palmierii, i care negreit c puteau s nghit,
fiecare dintre ei, un elefant din cei voinici. La ceasul acela, ncepuser a se
trage nspre gurile lor; ntruct la vremea zilei se ascund ca s nu fie
nhai de pasrea rokh, dumanul lor, i nu umbl dect noaptea.
Eu atunci, cu grij nemsurat, ncercai s m deprtez de acolo,
uitndu-m bine unde mi pun piciorul i gndind n sinea mea: Iact,
dac ai vrut s te l- cometi la mila sorii, o, Sindbad, om cu ochi nesios
i pururea gol, ce ai dobndit n schimb! i, prad tuturor acestor spaime
ngemnate, m strecurai mai departe far de int prin valea diamantelor,
hodinindu-m din vreme n vreme prin locurile care mi se preau mai
ferite, i aa pn la cderea nopii.
n toat vremea aceasta, mi uitasem cu totul i de
mncat i de but, i nu m mai gndeam dect cum s ies din beleaua
aceea i cum s-mi mntui de erpi sufletul. Intr-accst chip ddui pn la
urm, chiar lng locul unde m prbuisem, peste o bort cu intrarea tare
ngust, da destul ca s pot s m strecor pe ea. Aa c m dusei acolo i
intrai n bort, avnd grij s astup intrarea cu o stnc pe care izbutii s-o
rostogolesc pn la ca. Linitit ntructva astfel, pii mai nspre adnc i
m apucai s caut ungherul cel mai tihnit ca s dorm acolo, n ateptarea
dimineii, i gndeam: Mine, de cum s-o revrsa de ziu, am s ies s vd
ce mi-a mai hrzit ursita!
Tocmai dam s m tolnesc aadar, cnd bgai de seam c ceea ce
dintru-nti luasem drept o stnc mare i neagr era un arpe nfricotor,
ncolcit s-i cloceasc oule. Atunci simi carnea mea toat grozvia acelei
priveliti, iar pielea mi se zbrci ca o frunz uscat i se nfior din tot
ntinziul ei; i m prbuii far de simire la pmnt i aa rmsei pn
dimineaa.
Atunci, pricepnd c nc nu fusesem nfulecat, avusei putere s m
trsc pn la ieire, s dau stnca la o parte i s m strecor afar, unde
ajunsei ca beat i far a mai putea s m in pe picioare, atta de sfrit
eram de lipsa de somn i de mncare, i de spaima aceea far de istov.
M uitai mprejur, i deodat, la civa pai de nasul meu, vzui cum
cade un hlcoi de carne care se izbi cu plesnet de pmnt. Nucit dintru-
nti, srii n lturi, apoi ridicai ochii ca s-l vd pe cel ce vroia s m
striveasc astfel; da nu vzui pe nimeni. Atunci mi adusei aminte de o
poveste pe care o auzisem odinioar din gura unor negustori cltori i a
unor cuttori de nestemate prin munii de diamant, n care se istorisea c,
neputnd s coboare n valea cea de neajuns, cuttorii de diamante se
slujeau de un tertip tare ciudat spre
a dobndi pietrele cele de pre. Tiau cteva oi, le hcuiau n hartane

mari i le aruncau n fundul vii unde aveau s cad n colurile
diamantelor care se nfigeau n ele adnc. Atunci psrile rokh i vulturii cei
uriai veneau i se prvleau asupra acelei przi i o ridicau din vale ca s-o
duc la cuiburile lor, de pe vrful munilor, ca s slujeasc de hran puilor
lor. Atunci cuttorii de diamante se repezeau la pasre dnd din mini i
rcnind amarnic, ca s-o fac s lase prada i s-o sileasc s-i ia zborul. Ei
atunci scotoceau hartanul i luau diamantele pe care le eseau nfipte n el.
mi ddu atunci prin gnd c tot a mai putea s-mi scap viaa i s ies
din valea aceea care tare mi se prea c ar fi chiar mormntul meu. M
sculai, aadar, i ncepui s strng de pe jos o ditamai grmad de
diamante, alegndu-le pe cele mai dolofane i mai frumoase. Le pusei peste
tot pe mine: mi umplui buzunarele, mi le strecurai ntre hain i cma,
mi ghiftuii turbanul i alvarii, i mi le bgai pn i prin cptucala de la
haine. Dup care desfaai banda de mtase a turbanului ca i ntia oar
ziu i tcu sfioas.
Dar cnd fu cea de a dou sute nouzeci i aptea noapte
Spuse:
Dup care desfaai banda de mtase a turbanului ca i ntia oar, m
ncinsei peste mijloc i m dusei s m ntind sub hartanul de oaie, pe care
mi-l legai stranic pe piept cu cele dou capete ale turbanului.
edeam aa de o bun bucat de vreme, cnd deodat m pomenii sltat
n vzduh, ca o pan, ntre ghearele cele uriae ale unei psri rokh, i eu i
hartanul de
carne de oaie. i, ntr-o clipeal de ochi, eram afar din vale, pe culmea
muntelui, n cuibul rokhului, care se i pregtea s sfie i carnea oii i
carnea mea, spre a-i hrni puii de rokh. Da deodat izbucni o zarv ce se
apropia i care o nfrico pe pasre i o sili s-i ia zborul i s m lase
acolo. Eu atunci m desfacui din legturi i m ridicai n picioare, cu urmele
de snge pe haine i pe chip.
Vzui atunci c se apropie de locul n care m aflam un negustor care
cpt o nfiare tare descumpnit i tare nfricoat cnd ddu cu ochii
de mine. Da cnd vzu c nu-i vreau niciun ru i c de altminteri nici nu
m micm, se plec peste hartanul de carne i l cercet, far a izbuti s
gseasc diamantele pe care le cuta. Atunci i ridic larg nspre cer braele
i se jelui, spunnd:
O, ce neltorie! O, ce pagub pe mine! Nu se afl ajutor dect numai
ntru Allah! M adpostesc ntru Allah mpotriva Procletului i Afurisitului!
i i plesnea palmele una de alta, cu vdelile unei dezndejdi
nemrginite.
La privelitea aceea, pii nspre el i i urai bun pace. Da el, far a-mi
rspunde la salamalec, m intui cu mnie i mi strig:
Cine eti? i cu ce drept ai venit aici s furi bunul meu?
Eu rspunsei:
Fii rar de team, o, vrednice negustor, ntruct nu sunt un ho, iar
bunul tu nu a fost ntru nimic zticnit. Sunt o fptur omeneasc, i
nicidecum un ginn pctos, cum pari s socoi tu. Ba chiar sunt un om
cinstit dintre oamenii cei cinstii, iar odinioare eram de felul meu negustor,
mai nainte de a fi dat de nite belele pn peste poate de ciudate. Ct
despre pricina venirii melc aici, aceasta este o poveste pe care am s i-o
istorisesc numaidect. Da mai nti vreau s-i dovedesc gndurile mele

bune, druindu-i cteva diamante, pe care le-am cules eu nsumi din
afundul acelei genuni pe care niciun ochi omenesc nu a scrutat-o vreodat!
Scosei ndat de la bru cteva mostre de diamante artoase i i le
nmnai, spunnd:
Iact un chilipir la care nu ai fi cutezat s ndj- duieti n viaa ta!
Atunci stpnul hartanului de oaie fu cuprins de o bucurie de
nenchipuit i mi mulumi ndelung i, dup un potop de temeneli, mi
spuse:
O, stpne al meu, eti o binecuvntare! Pi da numai un diamant de
acesta ajunge s m mbogeasc pn la cele mai adnci btrnee! C eu
n viaa mea nu am vzut ceva asemenea nici pe la curile de mprai ori de
sultani!
i iari mi mulumi i, ntr-un sfrit, i strig i pe ceilali negustori
care se aflau acolo i care venir s se strng mprejurul meu, urndu-mi
bun pace i bun sosit. Iar cu le istorisii pania mea cea ciudat, de la
nceput pn la sfrit. Ci nu ar fi de niciun folos s-o mai spunem i noi nc
o dat.
Atunci negustorii, dezmeticindu-se din uluiala lor, m firitisir ndelung
pentru izbvirea mea, spunndu-mi:
Pe Allah! te-a scos soarta dintr-o prpastie din care nimenea pn la
tine nu s-a mai ntors!
Apoi, ntruct m vedeau topit de osteneal, de foame i de sete, grbir
a-mi da din plin s mnnc i s beau, i m duser ntr-un cort unde mi
veghear somnul, care inu o zi ntreag i o noapte.
Dimineaa, negustorii m luar cu ei, pe cnd eu ncepeam s simt tot
mai pe deplin bucuria c scpasem din primejdiile acelea ce nu s-au mai
pomenit. Dup o cltorie destul de scurt, ajunserm la o insul tare
plcut, pe care creteau nite pomi falnici cu umbra
aa de deas i de larg, nct fiecare dintre ei ar fi putut s adposteasc

lesne vreo sut de oameni. i chiar din pomii aceia se scoate zeama cea
alb, cu miros tare i plcut, care este camforul. Pentru aceasta, se njunghie
pomul n partea de sus, i se prijoane ntr-un vas zeama care se scurge n
chip de picturi de clei i care nu este altceva dect mierea pomului.
Tot pe ostrovul acela am vzut i dihania cea de spaim care se cheam
karkadattl i care pate pe acolo ntocmai cum pasc vacile i bivolii prin
pajitile noastre. Trupul dihniei aceleia este mai gros dect trupul de
cmil; nasul ei are n vrf un corn lung de zece coi i pe care este scrijelat
chipul unei fiine omeneti. Cornul acela este aa de tare, nct i slujete
karkadanului s se nfrunte cu elefantul i s-l biruiasc, apoi s-l mpung
i s-l salte de la pmnt, pn ce elefantul moare. Atunci grsimea
elefantului mort se scurge n ochii karkadanului, care este orbit astfel i se
prbuete pe loc. Atunci din slava vzduhurilor se npustete asupra lor a
amndurora cumplita pasre rokh, care i ia n gheare pe amndoi odat i
i car la cuibul ei spre a-i hrni puii.
Vzui de asemenea felurite soiuri de bivoli.
Slluirm acolo o bucat de vreme ca s ne desfatm de aerul curat;
ceea ce mi ddu rgaz s-mi schimb diamantele pe galbeni i pe argini
buni, mai muli dect puteau s ncap n stiva unei corbii. Pe urm
plecarm de acolo, de la ostrov la ostrov i de la un uscat la alt uscat, i de
la o cetate la alt cetate, pe unde m minunam de fiecare dat de lucrarea
cea frumoas a Atoatefactorului, mai izbutind ba ici, ba colo ceva vnzri,
cumprri i schimburi, i ajunserm ntr-un sfrit n ara cea
binecuvntat, la Bassra, ca de acolo s urcm la Bagdad, slaul pcii!
Atunci grbii s dau fuga pe ulia mea i s intru n
1 Rinocer sau, aa cum i se mai spunea odinioar, nasicorn.
casa mea, ncrcat de pungi far de numr, cu dinari de aur i cu

diamantele cele mai frumoase pe care nu avusesem inim s le vnd. nct,
dup revrsrile de bucurie ale ntoarcerii printre rudele i prietenii mei, nu
pregetai a m purta cu filotimie, mprtiind daruri mprejurul meu, far a
uita pe nimenea.
Apoi mi cheltuii viaa cu voioie, mncnd bucate alese, bnd cu poft,
mbrcndu-m cu haine bogate i nelipsindu-m nicidecum de tovria
oamenilor dezmierdai. nct n fiece zi aveam o sumedenie de oaspei de
vaz care, auzind ce se spunea despre paniile mele, m cinsteau cu
venirea lor spre a-mi cere s le istorisesc cltoriile mele i s le zugrvesc i
lor cum merg treburile prin rile cele deprtate. Iar eu chiar c simeam o
mulumire aievea s-i lmuresc despre toate cele; ceea ce i facea pe toi s
plece firitisindu-m c scpasem dintr-attea primejdii cumplite, i
minunndu-se de povestirile mele pn peste marginile minunrii. i iac-
aa lu sfrit cea de a doua cltorie a mea.
Ci mine, o, prietenii mei
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfu cea de a dou sute nouzeci fi opta noapte
Spuse:
Ci mine, o, prietenii mei, de-o vrea Allah, am s v istorisesc paniile
din cea de a treia cltorie a mea pe mare, care de bun seam c este, de
departe, cu mult mai de-a mirrilea i mai uluitoare dect cele dou dinti!
Pe urm Sindbad tcu. Atunci robii aduser de mncat i de but tuturor
oaspeilor, care erau uluii de minunare dup cte le fusese aat s aud.
Apoi Sindbad
Marinarul porunci s i se aduc o sut de galbeni lui Sindbad Hamalul,

care i lu, mulumind ndelung, i plec chemnd asupra capului gazdei
sale milele lui Allah, i ajunse acas minunndu-se de oale cte le vzuse i
auzise.
Dimineaa, hamalul Sindbad se scul, i facu rugciunca cea de
diminea i se duse iari la Sindbad cel bogat, precum i ceruse acela. i fu
primit cu toat inima, i ntmpinat cu multe cinstiri, i poftit s ia parte la
ospul din ziua aceea i la zaiafeturile care inur toat ziua. Dup care
Sindbad Marinarul, nconjurat de musafirii plini de luare-aminte i de
cuvioie, i ncepu povestirea n chipul urmtor:
Cea de a treia istorisire din istorisirile lui Sindbad Marinarul i care este
cea de a treia cltorie
Aflai, o, prietenii mei ci Allah le tie mai bine dect cel plmdit de el!
c n viaa cea desfatat pe care o duceam de la ntoarcerea mea din cea
de a doua cltorie, n mijlocul bogiilor i al huzurului, pn la urm
ajunsei s-mi piar cu totul din minte necazurile ndurate i primejdiile
dovedite, i s m sastisesc de trndvia netulburat a traiului meu la
Bagdad. nct sufletu-mi jinduia cu foc o schimbarc i privelitea lucrurilor
cltoritului. Iar cu nsumi m pomenii ispitit iari de dorul de negustorii,
de chilipiruri i de ctiguri. Or, numai ambiia este pricina nenorocirilor
noastre, totdeauna. Aveam s aflu n curnd aceasta n chipul cel mai
nfricoat.
Aadar mi pusei numaidect gndul n fapt i, dup ce m ncrcai cu
mrfuri bogate din ar, plecai de la Bagdad la Bassra. Acolo gsii o corabie
mare care se i umpluse cu cltori i cu negustori care toi erau
oameni de treab, cinstii, cu inim bun, plini de bun-cuviin i n

stare s-i fac un bine i s triasc ntre ei n cea mai aleas nelegere.
nct nu ovii s sui lng ei pe corabia aceea; i, de cum ajunsei pe punte,
desfaurarm pnzele, cu binecuvntarea lui Allah asupra noastr i asupra
cltoriei noastre.
Cltoria chiar c ncepu cu cele mai bune semne. Prin toate locurile pe
unde trgeam la rm izbndirm deveruri strlucite, preumblndu-ne
ntruna i m- bogindu-ne mintea cu toate lucrurile cele noi pe care far
de contenirc le vedeam. i chiar c nimica nu lipsea mulumirii noastre, i
eram pn peste msur de voioi i de bucuroi. ntr-o bun zi, ne aflam n
larg de mare, departe tare de rile musulmane, cnd deodat l vzurm
pe reizul corbiei c i trage nite lovituri stranice peste obraji, dup ce
scrutase zrile ndelung, i smulge prul din barb, i sfie hainele i i
d turbanul de pmnt. Pe urm ncepu s se vaicre, s geam i s scoat
nite ipete de dezndejde.
La privelitea aceea, noi cu toii l nconjurarm pe cpitan i i spuserm:
Au ce este, o, reizulc?
El rspunse:
Aflai, o, panicilor cltori, c vntul potrivnic ne-a biruit i ne-a
fcut s ne abatem de la drumul nostru ca s ne arunce n marca aceasta a
urgiei. i, spre a aduga i stropul cel de pe urm buclucului nostru, ne
mn soarta nspre rmurii acelui ostrov pe care l vedei dinaintea
domniilor voastre i de unde nimenea, dup ce a ajuns acolo, nu a izbutit s
scape cu zile. Ostrovul acela este Ostrovul Maimuelor! Simt limpede, n
adncul sufletului meu, c suntem pierdui cu toii, far de mntuire!
Nici nu i isprvise reizul lmuririle acestea, c ne i pomenirm cu
corabia mpresurat de un potop de
fpturi improate ca maimuele, mai multe dect un stol de lcuste; alte

maimue, ntr-o mulime de nenchipuit, scoteau nite urlete care ne
nghear pe loc. Iar noi nu cutezam nici s le lovim, nici s le alungm, nici
mcar s mpingem vreuna dintre ele, de fric s nu se npusteasc toate
asupra noastr i, datorit numrului lor, s ne omoare pn la unul:
ntruct se tie bine c numrul vine totdeauna de hac vitejiei. Aa c nu
vrurm a face nicio micare, pe cnd din toate prile eram npdii de
maimuele acelea care ncepur s pun gabja pe toate cte aveam. Tare mai
erau hde. Erau chiar mai hde dect tot ceea ce vzusem eu mai hd pn
n ziua aceea a vieii mele. Erau mproate i nflocoate, cu nite ochi
galbeni pe chipurile lor negre; erau mici de tot la stat, de-abia ae vreo patru
chioape ca nlime, da strmbturile i ipetele lor erau mai cumplite
dect tot ce s-ar putea nscoci n privina aceasta! Ct despre graiul lor,
degeaba ne tot vorbeau i ne suduiau ele clmpnind din falei, c nu
izbuteam s le pricepem neam, mcar c le cinsteam cu cea mai aleas
luare-aminte. nct le vzurm cum i pun n fapt socoata cea mai afurisit.
Se crar pe catarge, desfacur pnzele, retezar toate parmele cu dinii
i pn la urm smulser i crma naiei. Atunci corabia, mpins de vnt,
porni nspre rm, unde se nnisipi. Iar maimuele cele mrunte ne nfacar
pe toi, ne mpinser s coborm unul cte unul, ne lsar pe mal i, fr a
se mai ngrija de noi, se cocoar iari pe corabia pe care izbutir s-o
mping spre larg i pierir toate odat cu ea pe ntinsul mrii.
Noi atunci, nucii pn peste poate, socotirm c ar fi zadarnic s mai
zbovim aa pe rm uitndu-ne la mare, i ne afundarm spre inima
ostrovului, unde oblicirm ntr-un sfrit nite pomi roditori i o ap
curgtoare: ceea ce ne ngdui s ne mai nviorm oleac spre
a ntrzia ct mai ndelung cu putin o moarte care ni se prea

nendoielnic tuturora.
Pe cnd ne aflam n starea aceea, ni se pru c nzrim printre pomi o
cldire tare nalt, care avea o nfiare de prsire. Ne prinse ispita s ne
apropiem de ea; i cnd ajunserm acolo, vzurm c era un palat
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfu cea de a dou sute nouzeci fi noua noapte
Spuse:
vzurm c era un palat tare nalt, n chip de ptrat, mpreimuit cu
ziduri stranice, i care avea o poart mare ae abanos cu dou canaturi.
Cum poarta aceea era deschis i cum nu era pzit de niciun portar,
intrarm i ne pomenirm de-a dreptul ntr-o sal larg ct o bttur. n
sala aceea nu se aflau alte lucruri dect nite unelte urieeti de buctrie i
nite frigri nemsurat de lungi; pe jos, ca drept preuri, nu erau dect nite
mormane de oase, unele albite de mult, altele nc proaspete. nct acolo
nluntru stpnea o duhoare care ne strmba nasurile pn peste poate.
Da cum eram sfrii de istoveal i de spaim, ne lsarm s lunecm la
pmnt ct eram de lungi i adormirm adnc.
Soarele amurgise de mult, cnd un bubuit de tunet ne facu s tresrim i
s ne trezim dintr-odat; i vzurm cum coboar din tavan dinaintea
noastr o fptur cu chip de arap, nalt ct un palmier, care era mai cumplit
de vzut dect toate maimuele laolalt. Avea nite ochi roii ca doi tciuni
aprini, dinii din fa lungi i ieii ca nite coli de gligan, o ditamai gur
ct o gaur de fntn, nite buze care i spnzurau pn pe piept, nite
urechi ce fluturau ca urccnile de elefant i care i acopereau umerii, i nite
unghii crligate ca ghearele de leu.
La privelitea aceea, ncepurm dintru-nti s ne zbrcim de spaim, pe
urm rmaserm nepenii ca morii. Ci el se duse i ezu jos pe o lavi
nalt rezemat de perete i de acolo ncepu s ne cerceteze tcut, unul cte
unul, cu toi ochii lui. Dup care pi nspre noi, veni drept la mine,
ochindu-m dintre toi ceilali negustori, ntinse mna i m nfac de
pielea de la ceafa, cum ai nfaca o legtur de rufe. M suci apoi i m
rsuci n toate chipurile, pipindu-m cum face mcelarul cu un cap de
oaie. Ci de bun seam c trebuie s m fi gsit nu prea pe pofta lui, flecit
de spaim cum eram, i cu grsimea de sub piele topit de ostenelile
cltoriei i de necazuri. Atunci mi ddu drumul lsndu-m s m
rostogolesc la pmnt, i l nfac pe vecinul de lng mine, i l apipi
precum m apipise i pe mine, da spre a-l arunca apoi i a-l nfaca pe
urmtorul. i lu n felul acesta pe toi negustorii, unul dup altul, i ajunse
la urm de tot la cpitanul corbiei.
Or, reizul era om gras i plin de carne, i de altminteri era cel mai teafar
i cel mai zdrahon dintre toi inii de pe naie. nct alegerea uriaului cel
nfricotor nu zbovi a se opri asupra lui: l lu n gheare cum ar ine
mcelarul un miel, l trnti la pmnt, i puse un picior n gt i, dintr-o
smucitur, i i frnse grumazul. Apuc atunci o ditamai frigare dintre
frigrile pomenite i i-o nfipse n gur spre a i-o petrece pn prin fund.
Atunci aprinse un foc mare de lemne n cuptorul de lut care se afla n sal, l
propti n toiul flcrilor pe reizul niglat i ncepu s-l rsuceasc ncetior-
ncctior pn la prjirea deplin, l trase atunci din foc i se apuc s-l
rup n buci, cum s-ar face cu un pui de gin, slu- jindu-se de unghii.
Dup care nfulec cotul ntr-o clipeal de ochi. Pe urm supse oasele, le
goli de mduv i le arunc peste mormanele ce se grmdeau n sal.
Cnd i isprvi cina, uriaul cel nfricotor se duse s se ntind pe
lavi, ca s mistuie, i nu zbovi s adoarm, sforind ntocmai ca un bivol
pe care l-ai sugruma, ori ca un mgar pe care l-ai strni s rag. Rmase s
doarm aa pn dimineaa. l vzurm atunci c se scoal i c pleac
precum venise, lsndu-ne ngheai de spaim.
Cnd ne ncredinarm pe deplin c plecase, ne smulserm din tcerea
ngrozit pe care o pstrasem toat noaptea, ca s ne mprtim ntr-un
sfrit unii altora gndurile i ca s suspinm i s ne tnguim, cugetnd la
soarta ce ne ateapt.
i ne spuserm cu jale:
De ce n-om fi murit noi necai n mare ori mncai de maimue, mai
bine dect s hm prjii pe jar? Pe Allah! asta-i o moarte tare afurisit! Da ce
s faci! Ceea ce vrea Allah aceea va s se ntmple! Nu este mntuire dect
numai ntru Allah cel Atotputernic!
Ieirm atunci din cldirea aceea i toat ziua ne vnzolirm prin insul,
cutnd vreo ascunztoare unde s ne punem la adpost, da degeaba; c
ostrovul acela era neted i nu avea nici peteri, nici nimic care s ne scape
de cutrile uriaului. nct, cum se lsa seara, gsirm c era mai cuminte
s ne ntoarcem la palat.
Da de-abia ajunsesem noi acolo, c omul cel cumplit i i vdi sosirea cu
un bubuit de tunet i cu nfacarea unuia dintre negustorii tovari ai mei,
pe care, dup pipituri i frmntturi, zori s-l nigleze, s-l frig i s-l
nfulece n pntecele su, pentru ca apoi s se ntind pe lavi i s sforie
ca o vit cu beregile tiate, pn dimineaa. Se detept atunci i se ntinse
grohind crncen, i plec, far a se mai ngrija de noi, de parc nici nu

ne-ar mai fi vzut.
Dup ce plec, i ntruct avurm vreme s cugetm la starea noastr
ceva jalnic, strigarm cu toii deodat:
Haidem s ne aruncm n mare i s murim necai, mai degrab dect
s sfrim fripi i nfulecai! C atare moarte este tare cumplit!
Cum stam gata s punem n fapt socoata aceasta, unul dintre noi se
ridic i spuse:
Ascultai-m, frailor! Nu socotii c ar fi mai bine s-l omorm noi pe
omul cel negru, pn a nu ne prpdi el?
Eu atunci, la rndu-mi, ridicai un deget i spusei:
Ascultai-m, frailor! n mprejurarea c chiar avei s v hotri a-l
omor pe omul cel negru, s-ar cdea dintru-nti s ncepem cu a ne folosi de
trunchiurile de pomi de care este plin malul ca s ne ntocmim o plut cu
care s putem fugi de pe ostrovul acesta blestemat, dup ce avem s
mntuim lumea de varvarul acesta mnctor de musulmani! Avem s
rzbatem atunci pn la vreo insul, cu mila sorii care are s ne trimit
vreo corabie ca s ne ntoarcem n ara noastr! Oricum, chiar dac pluta
noastr are s se scufunde i noi s ne necm, tot avem s ocolim frigarea i
tot nu vom fi svrit o fapt nelegiuit omorndu-ne singuri. Moartea
noastr arc s fie o mucenicie i are s fie inut la socoteal n ziua
Rspltirii
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfii cea de a trei suta noapte
Spuse:
Moartea noastr are s fie mucenicie i are s fie
inut la socoteal n ziua Rspltirii!

Atunci negustorii strigar toi:
Pe Allah! E un gnefstrlucit i o fapt cugetat!
Numaidect ne duserm pe rm i ne ntocmirm pluta cu pricina, pe
care avuserm grij s punem ceva merinde, precum poame i nite
nolbotine bune de mncat; apoi ne ntorserm la dam s ateptm
tremurnd venirea omului negru.
i veni, cu un bubuit de tunet; iar nou ni se pru c vedem intrnd un
cine uria turbat. Trebui s ne ndrjim a mai vedea iari, far s crcnim,
cum e niglat i prjit unul dintre soii notri, care fii ales pentru grsimea
i trupeia lui, dup pipituri i frmntturi. Da dup ce fiara cea
nfricotoare adormi i ncepu s sforie cu bufnituri, socotirm s ne
prilejuim de somnul lui spre a-l face neprimejdios pe totdeauna.
Drept aceea, luarm dou dintre frigrile uriae de fier i le ncinserm n
foc pn se fcur albe de roii; apoi le nfacarm vrtos cu minile de
captul cel rece i, ntruct erau tare grele, ne nsoirm mai muli spre a le
ridica pe fiecare n parte. i ne apropiarm ncetior, i toi laolalt
mplntarm cele dou frigri dintr-odat n cei doi ochi ai insului cel
negru i cumplit care dormea, i mpinserm n ele din toate puterile
noastre, n aa chip nct rmase orb pe deplin.
Pesemne c trebuie s fi simit o durere pn peste poate, cci rcnctul pe
care l ddu fu aa de nfricoat, nct dintr-odat ne rostogolirm pe jos ct
colo. i sri de-a orbielea i, ntinzndu-i minile n gol, ncerca, urlnd i
bjbind n toate prile, s-l nface pe vreunul dintre noi. Da noi
avusesem rgaz s ne ferim i s ne aruncm cu pntecele la pmnt, care
la dreapta, care la stnga, ntr-aa chip nct el nu da dect de gol, de fiecare
dat. nct, dac vzu c nu poate s izbndeasc, pn la urm se ndrept
pe pipitele nspre u
i iei dnd nite ipete nfricoate.

Noi atunci, ncredinai c uriaul orb are s moar pn la urm de chin,
prinserm a ne mai liniti i, cu pas agale, ne ndreptarm nspre mare.
Potrivirm oleac mai bine pluta, ne aburcarm pe ea, o desprin- serm de
la rm i ncepurm s vslim ca s ne deprtm, cnd deodat l vzurm
pe uriaul cel orb cum gonea dup noi, cluzit de o muiere uria, nc i
mai cumplit i mai hd dect el. Cnd ajunser pe rm, scoaser nite
strigte nprasnice vznd c ne deprtam; pe urm fiecare nfac nite
buctoaie de stnc i ncepu s ne bat cu ele, aruncndu-le asupra plutei.
Izbutir astfel s ne nimereasc i s-i nece pe toi tovarii mei, n afar de
mine i de ali doi. i tustrei dovedirm ntr-un sfrit s ieim dincolo de
btaia pietrelor aruncate dup noi.
Ajunserm curnd n largul mrii unde fuserm luai de vnt i mpini
nspre un ostrov care se afl la dou zile deprtare de cel pe care era s
pierim niglai i fripi. Puturm s gsim acolo nite poame care s nu ne
lase s ne dm sufletul; apoi, ntruct se i fcuse noapte bine, ne crarm
ntr-un copac ca s ne petrecem noaptea acolo.
Cnd ne trezirm dis-dc-diminea, cel dinti lucru ce ni se nfi
dinaintea ochilor nspimntai fu un arpe cumplit, gros ct copacul n
care ne aflam, i care i sulia nspre noi nite ochi ca pojarul, cscnd o
gur mare ct o ur. i deodat se desfur, iar capu-i se i i deasupra
noastr, n vrful pomului. l hpi n gur pe unul dintre tovarii mei i l
mbuc pn la umeri, apoi, cu nc o nghiitur, l nfulec de tot. i i i
auzirm oasele nenorocitului cum trosneau n pntecele arpelui, care
lunec jos din pom i ne ls zdrobii de spaim i de jale. i gndeam: Pe
Allah! fiecare fel de moarte este mai pctos dect cel de mai nainte!
Bucuria c scpasem de frigarea cpcunului cel negru se preschimba

acuma ntr-o presimire nc i mai rea dect toate ctc le ptimisem! Nu
este mntuire dect numai ntru Allah!
Da tot mai avuserm putere s ne dm jos din pom i s culegem cteva
poame pe care le mncarm, i s ne potolim setea cu apa de la izvoare.
Dup care scotocirm prin ostrov cutnd vreun copac mai de temei dect
cel din noaptea trecut, i pn la urm dibcirm un pom de o nlime
uluitoare care ni se pru c ar putea s ne adposteasc mai cu folos. Ne
crarm n el la cderea nopii i, dup ce ne aezarm ct puturm mai
bine, ncepusem s aipim, cnd un uierat i o zarv de ramuri frnte ne
detept, i, pn a avea vreme s facem vreo micare ca s ne ferim,
arpele l i nfa- case pe tovarul meu, care rmsese crat ceva mai jos
dect mine, i dintr-o nghiitur l i nfulecase pe trei sferturi. II vzui apoi
cum se ncolcete mprejurul pomului i cum face s trosneasc n
pntccele lui oasele celui de pe urm tovar al meu pe care l isprvea de
nghiit. Apoi, lsndu-m mort de spaim, se trase de pe copac.
i rmsei mai departe nepenit n pom pn dimineaa, i de-abia
atunci m ndemnai s cobor. Cea dinti pornire a mea fu de a m duce s
m arunc n mare, ca s isprvesc cu o via ticloas i plin de spaime
care de care mai cumplite; ci m oprii n drum, ntruct sufletul nu mi se
nvoia, dat fiind c sufletul este un lucru de pre; ba chiar mi i oblici un
gnd de la care mi s-a i tras scparea.
M apucai s caut niscaiva lemne i, dup ce le gsii din belug, m
ntinsei pe pmnt i luai o butur mare pe care mi-o nepenii stranic la
tlpile picioarelor, n toat lungimea ei; luai pe urm alta i mi-o nepenii
pe latura din stnga, o alta pe latura din dreapta, o a
patra peste pntece, i o a cincea, mai groas i mai lung dect celelalte,
mi-o nepenii la cap. ntr-acest chip m aflam nconjurat de nite perei de
ciotrci care, din toate prile, steteau stavil dinaintea gurii arpelui. Cnd
isprvii, rmsei ntins pe pmnt i ateptai acolo ce mi se hrzise de
soart.
La cderea nopii, arpele nu zbovi s se iveasc. De cum m zri, se i
repezi la mine i ddu s m nfulecc n pntecele lui; da se mpiedic n
rascote. Atunci ncepu s se vnzoleasc i s se trcoleasc mprejurul meu
ca s ncerce s m nhae pe la vreun loc mai prielnic, ci nu dovedi s
izbuteasc n pofida tuturor strdaniilor lui i mcar c m hrui n toate
chipurilc. i trecu astfel toat noaptea chinuindu-m, iar eu m i vedeam
mort i-i simeam n fa rsuflarea mpuit. Pn ntr-un sfrit m ls
acolo, n revrsat de ziu, i plec plin de ciud asupra mea i pn peste
poate de ndrjit i de mniat.
Dup ce m ncredinai c plecase ntr-adevr
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute una noapte
Spuse:
Dup ce m ncredinai c plecase ntr-adevr, ntinsei mna i m
desfacui din curpenii cu care m legasem de crcane. Da eram aa de
amorit, c nici nu izbutii dintru-nti s-mi mic minile ori picioarele i,
vreme de cteva ceasuri, nici nu mai ndjduii c am s mai pot vreodat
s-mi dobndesc iari folosina lor. Da pn la urm tot izbutii s m ridic
n picioare i, ncet, ncet, putui s pesc i s umblu de colo, colo
prin insul. M ndreptai nspre mare unde, de cum ajunsei, zrii n

deprtri o corabie, cu toate pnzele n vnt, lunecnd cu iueal mare.
La privelitea aceea, ncepui s-mi vntur minile i s ip ca un nebun;
pe urm mi desfaai banda de mtase a turbanului i, agndu-l de o
drughinea dintr-un pom, l sltai deasupra capului i m silii s fac nite
semne care s se bage de seam de pe naie.
Se ndur soarta ca strdaniile s nu-mi fie zadarnice. ntr-adevr, vzui
curnd cum corabia i ntoarce puntea i se ndreapt nspre uscat; i, nu
peste mult, eram cules de reiz i de oamenii lui.
De cum ajunsei pe puntea corbiei, dintru-nti mi se ddur nite haine
ca s-mi acopr goltatea, dat fiind c nc de mult mi se rupsese cele cu
care eram mbrcat; pe urm mi se aduse s mnnc, ceea ce fcui cu mare
poft, dup attea ajunri ptimite; da ceea ce chiar c mi vrji sufletul fu
mai cu seam o ap proaspt taman cum se cuvine i cu adevrat
desftat, din care bui pe sturate. nct inima mi se liniti i sufletul mi se
potoli, i simii tihna i bunvoia cum coboar ntr-un sfrit n trupul meu
istovit.
ncepui aadar s triesc iari, dup ce vzusem moartea cu ochii mei
amndoi; i l binecuvntai pe Allah pentru mila lui i i mulumii c pusese
capt ptimirilor mele. ntr-acest chip, nu zbovii s m scutur pe deplin de
tulburrile i de ostenelile mele, pn ntr- atta ct nu eram departe de a
gndi c toate acele nprsnicii nu mi se ntmplaser dect n vis.
Plutirea ne fu minunat i, cu ngduina lui Allah, vntul ne fu prielnic
toat vremea i ne ajut s tragem norocit la rmurii unui ostrov pe nume
Salahata, unde urma s facem popas i la cheiul cruia reizul porunci s se
arunce ancora spre a le ngdui negustorilor s coboare i s-i vad de
aliveriurile lor.
Dup ce cltorii coborr pe uscat, cum numai cu rmsesem pe punte,

din lips de mrfuri de vndut ori de cumprat, reizul veni la mine i mi
spuse:
Ascult ce vreau s-i spun! Eti om srac i strin, i ne-ai povestit
cte necazuri ai ptimit n viaa ta. nct a vrea acuma s-i fiu de oarecare
folos i s te ajut s te ntorci n ara ta, aa ca, atunci cnd ai s te gndeti
la mine, s te gndeti cu drag i s chemi asupra-mi milele lui Allah!
Eu i rspunsei:
De bun seam, o, reizule! nu am s preget s m rog pentru tine!
El mi spuse:
Afl c, de-atunci sunt civa ani, am avut cu noi un cltor care s-a
pierdut pe un ostrov unde fcusem popas. i de-atunci ncoace nu am mai
avut nicio tire despre el i nu tim dac a murit ori dac mai este n via.
Cum avem n cala naiei mrfurile rmase de la acel cltor, mi-a venit n
gnd s i le ncredinez pentru ca, oprindu-i misitia cuvenit din ctig, s
le vinzi pe ostrovul acesta i s-mi aduci preul lor pentru ca cu, cnd am s
m ntorc la Bagdad, s pot s i-l nmnez, dac o fi izbutit s se ntoarc n
cetatea lui.
Iar eu rspunsei:
i datorez ascultare i supunere, o, stpne al meu! i chiar c am s-
i port i mai mult ndatorin pentru ceea ce vrei s m faci a dobndi n
chip cinstit!
Atunci cpitanul le porunci nierilor s scoat mrfurile din stiv i s le
duc pe rm, pentru mine. Pe urm l chem pe sameul de pe corabie i i
spuse s le socoteasc i s le scrie, bucat cu bucat. i sameul rspunse:
Ale cui sunt mrfurile acelea i pe numele cui trebuie s le scriu?
Reizul rspunse:
Pe stpnul mrfurilor l chema Sindbad Marinarul. Acuma scrie-lc pe

numele acestui cltor srman, i ntreab-l cum l cheam.
Vorbele acestea ale cpitanului, rmsei uluit de mirare i strigai:
Pi eu sunt Sindbad Marinarul!
i, privind cu luare aminte la reiz, cunoscui c el era cel care, la nceputul
celei de a doua cltorii a mea, m uitase pe ostrovul pe care adormisem.
nct tulburarea mea fu pn peste poate la brodeala aceea neateptat,
i urmai:
O, reizulc, au nu m mai cunoti? Eu sunt, chiar eu, Sindbad
Marinarul, cel nscut la Bagdad! Ascult povestea mea! Adu-i aminte, o,
cpitane, c chiar cu sunt cel care a cobort pe ostrov, sunt atia ani de
atunci, i care nu s-a mai ntors. ntr-adevr, adormisem lng un izvor
minunat, dup ce mncasem oleac, i nu m-am mai trezit dect ca s vd
corabia ce se i deprtase pe mare. De altminteri, muli dintre negustorii de
la muntele de diamante m-au vzut i ar putea s mrturiseasc c chiar eu
sunt Sindbad Marinarul!
Nici nu apucasem eu s isprvesc lmuririle, c unul dintre negustori,
care se ntorsese pe punte s-i ia mrfurile, veni la mine, m msur cu
luare-aminte i, de ndat ce sfrii de vorbit, i plesni palmele una de alta
a uimire i strig:
Pe Allah! o, voi toi, nu m credeai cnd v-am istorisit mai cndva
ntmplarea ciudat pe care am trit-o la muntele de diamante, unde v-am
spus c am dat de un ins legat de un hartan de oaie i ridicat din vale pe
munte de o pasre numit rokh! Ei bine, iact-l pe omul acela! Chiar acesta
este Sindbad Marinarul, omul cel mrinimos care mi-a druit nite
diamante atta de frumoase!
i, dup ce vorbi ntr-acest chip, negustorul veni s m srute ca pe un

frate pierdut i gsit.
Atunci reizul corbiei m msur o clipit i deodat cunoscu i el c eu
sunt Sindbad Marinarul. i m lu n brae cum l-ar fi luat pe chiar fiul su
i mi spuse:
Pe Allah, o, stpne al meu, povestea ta este uluitoare i pania ta
este de-a mirrilca! Ci binecuvntat fie Allah, carele a ngduit s ne
ntlnim iari i s-i gseti mrfurile i bunurile!
Pe urm porunci s fie crate pe uscat toate mrfurile mele ca s le vnd,
numai ntru ctigul meu de data aceasta. i ctigul pe care l dobndii
chiar c fu nemsurat de mare i m despgubi pn peste orice ndejde de
toate cte vremurile m fcuser s pierd pn aci.
Dup care lsarm insula Salahata i ajunserm n ara Sndului, unde
vndurm i cumprarm aijderea.
n mrile acelea deprtate, am vzut lucruri uimitoare i minunii fr
de numr despre care nu pot s v fac o povestire cu de-amnuntul. Da,
printre altele, am vzut un pete care avea chip de vac, i un altul care
semna cu mgarul. Asemenea am vzut o pasre ce se ntea dintr-o
scoic de mare, i ai crei pui triesc la faa apei, fr ca s zboare vreodat
nspre uscat.
Dup asta ne urmarm plutirea, cu ngduina lui Allah, i ajunserm
ntr-un sfrit la Bassra, unde nu ne oprirm dect puine zile, pentru ca
apoi s intrm n Bagdad.
Pornii atunci nspre ulia mea, intrai n casa mea, ddui binee rudelor,
prietenilor i vechilor mei tovari, i mprii danii mari la vduve i la
orfani. M ntorsesem, ntr-adevr, mai bogat ca oricnd de pe urma
deverurilor pe care le izbndisem vnzndu-mi mrfurile.
Ci mine, o, prietenii mei, de-o vrea Allah, am s v istorisesc povestea

celei de a patra cltorii, care le ntrece ca minunare pe cele trei pe care le-
ai ascultat.
Pe urm Sindbad Marinarul puse s i se dea, ca i n zilele de mai nainte,
o sut de galbeni lui Sindbad Hamalul, poftindu-l s vin i a doua zi.
Hamalul nu preget a-i da ascultare i, n ziua urmtoare, se ntoarse s
asculte cele ce, la sfritul cinci, avea s istoriseasc Sindbad Marinarul
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fu cea de a trei sute doua noapte
Spuse:
se ntoarse s asculte ceea ce, la sfritul cinei, avea s istoriseasc
Sindbad Marinarul.
Cea de a patra istorisire dintre istorisirile lui Sindbad Marinarul i care
este cea de a patra cltorie
i Sindbad Marinarul spuse:
Nici huzurilc, nici zaiafeturile vieii de la Bagdad, o, prietenii mei, nu au
putut s m fac a da uitrii cltoriile.
Dimpotriv, nu mi mai aduceam deloc aminte de caznele ndurate i de
primejdiile trite. Iar sufletul cel viclean, care m mboldea, nu zbovi a-mi
nfi foloasele ce le-a avea strbtnd iari meleagurile altor oameni.
nct nu mai putui s m mpotrivesc ispitelor lor i, ntr-o zi, lsndu-mi
casa i averile, luai cu mine
o mare grmad de mrfuri scumpe, cu mult mai multe dect luasem n

celelalte cltorii ale mele, i de la Bagdad plecai la Bassra, unde m
mbarcai pe o corabie mare n tovria unor negustori de vaz tare bine
preuii n trg.
Cltoria noastr pe mare, din mila lui Allah, la nceput fu strlucit.
Treceam de la insul la insul i de la un uscat la alt uscat, vnznd, i
cumprnd, i izbndind ctiguri tare pricopsite, pn ce ntr-o zi, n larg
de mare, reizul porunci s se arunce ancora i strig nspre noi:
Suntem pierdui far de scpare!
i deodat o pal de vnt nprasnic rocoi marea toat, care se npusti
asupra corbiei, o sparse n toate chipurile i i smulse pe cltori, cu
cpitan, cu nieri i cu mine cu tot. i dintru-nti toat lumea se nec, iar
eu aijderea.
Da eu izbutii, din mila lui Allah, s dau, prin genune, de o brn din
corabie, de care m ncletai cu minile i cu picioarele, i pe care fusci
blbnit vreme de o jumtate de zi, dimpreun cu ali negustori care
izbutiser s se agae de ea ca i mine.
Atunci, tot loptnd din mini i din picioare, ajunserm pn la urm,
ajutai de vnt i de btaia apelor, s fim aruncai, ca nite scnduri, pe
jumtate ca i mori de frig i de spaim, pe rmul unui ostrov.
ezurm o noapte ntreag zdrobii, far de micare, pe rmul acelui
ostrov. Da a doua zi izbutirm s ne ridicm i s pornim nspre luntrul
ostrovului, unde zrirm o aezare ctre care ne ndreptarm.
La sosirea noastr, vzurm cum ieea pe poarta acelei aezri o ceat de
oameni goi de-a binelea i negri care, far a ne spune o vorb, ne nhar i
ne mpinser s intrm ntr-o sal unde, pe un je nalt, edea un sultan.
Sultanul ne porunci s edem jos, iar noi ezurm. Atunci dinainte ni se

aduser nite tablale pline cu nite bucate de care nu mai vzusem n toat
viaa noastr nicierea. Vederea lor mie nu mi strni deloc pofta, osebit de
tovarii mei care le mncar cu nfulecturi, ca s-i astmpere foamea ce-i
rodea de cnd cu prpdul corbiei noastre. Ct despre mine, nelcomia de
atunci fu pricina ce avea s-mi mntuie viaa pn astzi.
Cci, de la cele dinti mbucturi, o hulpvie nemsurat i potopi pe
tovarii mei, care ncepur s hpie ceasuri i ceasuri n ir tot ce li se
aducea, cu nite schime de nebuni i cu nite pufnituri de pomin.
Pe cnd ci se aflau n starea aceea, oamenii cei goi aduser o oal plin cu
un fel de ir cu care i unser pe trup, i a crui urmare asupra pntecelui lor
fu nemaipomenit. ntr-adevr, vzui cum pntecele tovarilor mei se
umfl treptat, treptat n toate prile, pn ce ajunse mai mare dect un
cimpoi umflat: iar pofta le sporea pe msur, pn acolo nct urmar a
mnca mai departe far de contenire, n vreme ce eu m uitam la ei, speriat
de a lua seama c burdihanul nu li se mai umple.
Or eu, dac vzui urmarea aceea asupra tovarilor mei, struii a nu m
atinge neam de bucatele acelea i nu m nduplecai s m Tas uns cu ir. i
chiar c acea cumptare mi fu mntuitoare, ntruct mi se vdi c oamenii
aceia goi erau mnctori de carne de om i c se slujeau de acele felurite
mijloace spre a-i ngra pe oamenii ce le cdeau n mn i spre a le face
carnea n felul acesta mai fraged i mai mustoas. Iar ct despre sultanul
acelor mnctori, mi se vdi c era cpcun. I se gtea n fiece zi ca friptur
cte un om ngrat dup tipicul acela; ct despre inii cei goi, lor nu le
plcea friptura i mncau carne de om crud, far niciun fel de gteal, aa
cum era.
n acea jalnic ncredinare, spaima de soarta mea i de cea a tovarilor

mei ajunse cu atta mai far de margini, cu ct n curnd bgai de seam o
scdere vdit a judecii tovarilor mei, pe msur ce pntecele li se
mburdiha i fptur li se umfla. Ba pn la urm ajunser de se
ndobitocir cu totul de-atra mncare i, dac se fcur ntocmai ca nite
vite de zalhana, fur dai n paza unui pstor care n fiecare zi i ducea la
pscut n pajite.
Ct despre mine, foamea pe de o parte i frica pe de alta m prefacuser
n chiar umbra mea, iar carnea mi se uscase pe oase. nct dac m vzur
aa de jigrit i de scoflcit, btinaii de pe ostrovul acela nu se mai
ngrijar de mine i m ddur cu totul uitrii, de bun seam socotindu-
m nevrednic a fi gtit ca friptur pentru sultanul lor, ba nici baremi la
grtar.
Lipsa aceea de veghere din partea ostrovenilor cei negri i goi mi
ngdui ntr-o zi s m deprtez de slaele lor i s pornesc nspre alt
zare. n drumul meu, ddui peste pstorul care mna la pscut ciurda
alctuit de nenorociii mei de tovari, ndobitocii de pntecul lor. Grbii
a m afunda n ierburile cele nalte i de a merge i de a alerga spre a-i
pierde din vedere, atta de amarnic prilej de chinuri i de jale mi era
nfiarea lor.
Soarele amurgise de mult, da eu nu conteneam s merg. Mersei mai
departe tot nainte noaptea toat, far s m ncerce nevoia de a dormi,
atta de tare m stpnea frica s nu cad iari pe mna negrilor mnctori
de carne de om. i mersei nainte i toat ziua urmtoare, i tot aa nc alte
ase zile, nelundu-mi dect numai rgazul trebuitor pentru vreo odihn
care s-mi ngduiasc a-mi urma drumul nspre netiut. i, drept toat
hrana, culegeam ierburi de pe jos i le
mneam, atta numai ct s nu-mi dau sufletul de foame.

n dimineaa celei de a opta zile
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute treia noapte
Spuse:
n dimineaa celei de a opta zile, ajunsei pe rmul de dincolo al
ostrovului i zrii oameni ca i mine, albi i mbrcai cu haine, i care se
ndeletniceau cu culesul boabelor de piper de prin tufriurile de care era
acoperit meleagul acela. Cnd m zrir i ei, se strnser ciotc mprejurul
meu i mi grir pe limba mea cea arbeasc, pe care de atta amar de
vreme nu o mai auzisem.
M ntrebar cine sunt i de unde vin. Eu rspunsei: O, oameni buni,
sunt om strin i srman! i le istorisii ce necazuri i ce primejdii
ndurasem. Povestirea mea i minun de-a minunelea i m firitisir c
dovedisem s scap de la nfulectorii de camc de om, mi aduser de
mncat i de but, m lsar s m odihnesc vreme de un ceas, apoi m
luar n luntrea lor ca s m nfieze sultanului lor a crui cetate de scaun
era pe un alt ostrov din vecintate.
Ostrovul n care domnea sultanul avea drept cetate de scaun un ora tare
plin de lume, mbelugat cu toate cele ale traiului, plin de sukuri i de
negustori ale cror prvlii erau ncrcate cu lucruri de pre, strbtut de
ulie frumoase pe care treceau mulime de oameni clri pe cai strlucitori,
da far de ei i far de scri. nct, atunci cnd i fusei nfaiat sultanului,
dup salamalecuri
nu pregetai s-i mrturisesc mirarea n care m aflam de a vedea oamenii

cum clresc pe deelate. i i spusei:
Pentru care pricin, o, stpne i doamne al nostru, nu v slujii aici
de ei? aua este un lucru tare nlesnitor la mersul clare! i-apoi l face pe
clre mai stpn pe calul su!
Sultanul rmase tare nedumerit de vorbele mele i m ntreb:
Pi da ce vrea s fie o a? Atare lucru nu am vzut niciodat n viaa
noastr!
Eu i spusei:
Nu ai vrea s-mi ngduieti a-i meteri o a spre a putea s-i ncerci
priina i s-i preluieti mulumirea?
El mi rspunse:
De bun seam!
Atunci cerui s vin un tmplar i l pusei s tmpl- reasc, sub ochii
mei, tarnia pentru o a, aidoma dup artrile mele. i ezui lng el pn
ce isprvi. Atunci cptuii cu nsumi tarnia cu straturi de dimie i cu
sfticle, i la urm o mpodobii de jur mprejur cu chindiseli de aur i cu
ciucuri de felurite culori. Cerui apoi s vin un fierar pe care l nvai
meteria de a fauri o zbal i nite scri; iar el meteri desvrit lucrurile
acestea, ntruct nu m dezlipii de lng el nicio clipit.
Cnd totul fu ndeplinit far de cusur, alesei calul cel mai artos din
grajdurile sultanului, l nuai i i pusei frul i l dichisii strlucit, far a
uita s-i pun fel de fel de aramuri de podoab, precum fotaze de cele
lungi, canafuri de mtase i de aur, ciucure n frunte i gtar albastru. i m
dusei de ndat s i-l nfiez sultanului, care atepta de cteva zile cu
mare nerbdare.
Sultanul nclec numaidect i se simi atta de
bine cumpnit i fu atta de mulumit de acea nscocire, nct mi dovedi

mulumirea sa cu nite daruri stranice i cu pecheuri mari.
Cnd vzu i vizirul aua i se ncredin cu ct este ea mai presus de
chipul de a clri de mai nainte, m rug s-i fac i lui una la fel. Iar eu
binevoii s m nduplec. Atunci toi mai-marii din mprie i toi
dregtorii rvnir s aib i ci o a i mi cerur s le-o fac. i mi ddur
attea daruri, ct n puin vreme ajunsei omul cel mai bogat i cel mai de
vaz din cetate.
Ajunsesem prietenul sultanului i, cnd m dusei ntr-o zi la el ca de
obicei, se ntoarse nspre mine i mi spuse:
tii bine, Sindbad, c mi eti tare scump! Ai ajuns, n saraiul meu, ca
unul de-ai mei, i nu mai pot s m lipsesc de tine, nici s ndur gndul c
ar veni o zi cnd s ne prseti. Doresc, aadar, s-i cer un lucru, far a te
vedea c te mpotriveti!
Eu rspunsei:
O, Maria Ta, poruncete! Puterea ta asupra-mi este durat pe milele
tale i pe mulumit pe care i-o datorez pentru tot binele cu care i sunt
datornic de la venirea mea n accast mprie!
El rspunse:
Doresc s te nsor la noi cu o femeie frumoas, nurlie, desvrit,
bogat i ca argini i ca haruri, pentru ca ea s te nduplece s rmi pe
totdeauna n cetatea noastr i la saraiul meu. Aa c i cer s nu care
cumva s te lepezi de socoata i de vorbele mele!
Eu, la spusele accstea, rmsei tare ncurcat, lsai capu-n jos i nu putui
s dau niciun rspuns, aa m sugruma mprejurarea. nct sultanul m
ntreb:
Pentru ce nu-mi rspunzi, o, copilul meu?
Eu ngimai:
O, sultane al vremilor, socoata este socoata ta, iar eu sunt robul tu!
Numaidect sultanul trimise dup cadiu i dup martori i mi ddu pe
loc de soie o femeie hanm, de vi nalt, tare bogat, stpn peste
multe bunuri, damuri de case i moii, i procopsit cu o frumusee mare.
Totodat m milui cu un sarai, plin cu de toate, cu slugile, robii i roabele
lui, i cu o nafaca ntr-adevr mprteasc.
nct trii ntr-o tihn deplin i ajunsei pn peste poate de mulumit i
de nflorit. i m bucuram de pe acum c am s pot ntr-o zi s scap din
cetatea aceea i s m ntorc la Bagdad lund-o cu mine i pe soia mea; cci
tare o ndrgisem, iar nelegerea dintre noi era desvrit. Da cnd un
lucru a fost hotrt de soart, nicio putere omeneasc nu-l mai poate face s
se abat. i care-i fptur aceea care poate s cunoasc cele ce vor veni? i,
vai! avea s mi se dovedeasc nc o dat c toate socoatele noastre sunt
jocuri de copii fa de voia sorii.
ntr-o zi, soia vecinului meu, din porunca lui Allah, muri. Cum vecinul
mi era prieten, m dusei la el ca s-l alin spunndu-i:
Nu te mhni mai mult dect este ngduit, bre vecine! Allah are s te
despgubeasc n curnd dndu-i o soie nc i mai binecuvntat!
Alungeasc-i Allah zilele!
Da vecinul, uluit de vorbele mele, slt capul i mi spuse:
Cum de poi s-mi urezi via lung cnd tii bine c nu mai am dect
un ceas de trit?
Eu atunci rmsei uluit la rndu-mi, i i spusei:
Vecine, pentru ce vorbeti aa, i de unde asemenea presimiri? Din
mila lui Allah, eti bine sntos, i nimica
nu te amenin! Au nu cumva vrei s te omori cu mna ta?

El rspunse:
A! vd acuma bine c tu habar nu ai de obiceele din ara noastr. Afl
dar c datina cere ca tot soul rmas n viat s fie nmormntat de viu cu
soia sa > >
moart, i ca orice femeie rmas n via s fie nmormntat cu soul ci
mort. Este un lucru de neabtut! i tot acuma am s fiu i eu nmormntat
de viu cu soia mea cea moart! Aici toat lumea, chiar i sultanul, trebuie
s se supun acestei pravili sttorite de strmoi!
La vorbele acelea, strigai:
Pe Allah! datina aceasta este tare ticloas! Iar eu niciodat nu a
putea s-o ndeplinesc!
Pe cnd vorbeam noi ntr-acest chip, rudele i vecinii prietenului meu
intrar i chiar c ncepur s-l mngie pentru moartea lui i a soiei sale.
Dup care se apucar de pregtirile de nmormntare. Trupul femeii fu pus
ntr-un sicriu descoperit, dup ce o mbr- caser cu hainele ei cele mai
frumoase i o mpodobiser cu odoarele cele mai scumpe. Pe urm se
alctui alaiul; i toat lumea, iar eu la fel, se ndrept nspre locul de
ngropciune.
Ajunserm afar din cetate la un munte de lng mare. ntr-un anume
loc, vzui un fel de pu tare larg de pe care grbir a ridica o lespede de
piatr. Coborr n pu sicriul n care se afla femeia cea moart mpodobit
cu giuvaierurile ei; apoi l apucar pe vecinul meu, care nu ncerc nicio
mpotrivire, l coborr cu ajutorul unei funii pn n fundul puului,
mpreun cu un chiup mare de ap i cu apte pini, drept meride. Cnd
isprvir, astupar la loc gaura puului cu pietrele cele mari care slujeau de
capac, i se ntoarser pe unde veniser.
Or, eu ezusem de fa la toate, ntr-o stare de spaim de nenchipuit,

cugetnd n sufletul meu: Asta chiar c este mai ru dect toate cte le-am
vzut! i, de cum m ntorsei la sarai, ddui fuga la sultan i i spusei:
O, stpne al meu, am strbtut pn astzi multe ri, da nu am
vzut nicieri un obicei atta de varvar ca acesta care cere s fie
nmormntat soul rmas viu lng soia lui moart! nct tare a vrea s
tiu, o, sultane al vremilor, dac i cel strin este dator acestei pravili la
moartea soiei sale!
El mi rspunse:
Pi de bun seam! Va fi ngropat lng ea!
Cnd auzii vorbele acestea, simii c de amar plesnete beica fierii din
ficatele meu i ieii de acolo nebun de spaim i m dusei acas la mine,
speriat de pe acum ca nu care cumva soia s-mi fi murit n lipsa mea i s
fiu silit a m supune caznei cumplite la care fusesem martor. Degeaba
ncercai s m alin zicndu-mi: Sindbade, fii linitit! De bun seam c tu
ai s mori nti! i-aa c nu tu ai s fii nmormntat de viu! Asta nu avea
s-mi slujeasc la nimic, ntruct, peste puin vreme, soia mea czu
bolnav, zcu la pat cteva zile i muri, cu toate ngrijirile de zi i noapte cu
care nu contenii s-o oploesc.
Jalea mea atunci fu pn peste fire; ntruct chiar c nu gseam deloc c a
fi ngropat de viu ar fi mai puin amarnic dect a fi nfulecat de mnctorii
de carne de om. i-apoi nici nu m mai ndoii de soarta mea cnd l vzui
pe nsui sultanul c vine n casa mea s-mi detearn prerile lui de ru n
ceea ce privea nmormntarea mea. Ba chiar binevoi, nsoit de toat lumea
de vaz de la curtea mprteasc, s-mi fac cinstea de a fi de fa la
nmormntarea mea, mergnd alturi de mine n fruntea alaiului, pe urma
sicriului n care fusese
pus soia mea moart, acoperit cu odoarele i mpodobit cu toate

dischisurile ei.
Cnd ajunserm la poalele muntelui de lng mare, unde se csca puul
cu pricina, fu cobort n fundul gropniei trupul soiei mele; dup care toi
cei de fa venir n preajma mea i mi deternur prerile lor de ru i
rmas-bunul lor. Eu atunci gndii s mai fac o ncercare pe lng cugetul
sultanului i al celor de fa ca s m scuteasc de acca npast, i strigai
plngnd:
Eu sunt strin, i nu e drept s fiu supus pravilei voastre! i-apoi am
n ara mea o soie care e n via i copii care au nevoie de mine!
Da degeaba tot ipai i suspinai, c ei m nhar, far a vrea s m
asculte, m legar cu nite funii pe dup subsuori, agar deasupra mea
un chiup cu ap i apte pini, dup datin, i m coborr n afundul
zgului. Cnd ajunsei jos de tot, mi strigar:
Desfa-i legturile, ca s tragem afar funiile!
Ci eu nu vrusei s m dezleg nicicum i tot smuceam de ele ca s-i
nduplec s m trag afar. Atunci ddur ei drumul funiilor, aruncndu-le
peste mine, astupar la loc gura puului i i luar calea far a mai asculta
la ipetele mele jalnice
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fii cea de a trei sute patra noapte
Spuse:
far a mai asculta la ipetele mele jalnice.
n curnd, duhoarea din locul acela de sub pmnt m sili s-mi astup
nasul. Da asta nu m mpiedic, la o gean de lumin ce venea de sus, s
cercetez petera
aceea a morilor, plin cu leuri i mai vechi i mai proaspete. Era tare
larg i se ntindea atta de departe, nct privirea mea nu izbutea s-i
scruteze adncimea. Atunci m aruncai la pmnt i-mi strigai: i se prea
cuvine soarta, Sindbade cu suflet nesios! i-apoi ce nevoie aveai s-i ici o
soie n cetatea aceasta? Of! de ce nu te-ai fi prpdit tu n valea
diamantelor! ori de ce n-ai fi fost nfulecat de mnctorii de oameni! De-ar
fi dat Allah s fi fost nghiit de mare n vreunul din prpdurile tale de pe
ape, mai degrab dect s te rpun o moarte atta de nfricoat! i pe
urm ncepui s-mi dau cu pumnii n cap i n pntece i peste tot. Ci,
mboldit de foame i de sete, nu putui a m hotr s m las s mor de
ajunare, i desprinsei de pe funie pinile i chiupul cu ap, i mneai i
bui, da cu msur, chibzuind la zilele ce vor urma.
Trii n felul acesta vreme de cteva zile, desprin- zndu-m treptat cu
duhoarea de nendurat din gropni, i dormeam pe pmnt ntr-un
cotlon pe care mi dasem osteneala s-l cur de osemintele de care era
*
npdit. Da curnd luai seama c are s vie ceasul cnd nu voi mai avea
nici pine, nici ap. i ceasul acela sosi. Atunci, ntr-o dezndejde deplin,
mi fcui mrturisirea de credin i stam s nchid ochii ca s-mi atept
moartea, cnd deodat vzui c deasupra capului se deschide gura puului
i e lsat n jos un om mort ntr-un sicriu i, dup el, soia lui cu cele apte
pini i cu chiupul cu ap.
Eu atunci ateptai ca oamenii de deasupra s astupe iari intrarea i,
far a face nici cel mai mic zgomot, apucai un ditamai ciolan de mort i,
dintr-o sritur, m repezii asupra femeii pe care, cu o izbitur n cap, o i
precurmai; i, ca s m ncredinez c murise, i mai altoii o lovitur, i nc
una, n cap, din toate puterile
mele. Pusei apoi mna pe cele apte pini i pe chiupul cu ap, i n felul
acesta avusei merinde pe nc vreo cteva zile.
Dup acest rstimp, intrarea se deschise iar i fu lsat jos de data
aceasta o femeie moart i un brbat viu. Nu pregetai, ca s triesc, cci
sufletul este scump! s-l precurm pe brbat i s-i iau pinile i apa. i
urmai s triesc aa o bun bucat de vreme, omornd de fiecare dat pe cel
ce era nmormntat de viu, i furndu-i merindele.
ntr-una din zile, dormeam la locul meu obinuit, cnd m deteptai
tresrind la un zgomot ciudat. Era ca o rsuflare de om i ca o lipitur de
pai. M ridicai i luai ciosvrta de care m slujeam spre a-l precurma pe
insul nmormntat de viu, i m ndreptai nspre partea de unde prea c
vine zgomotul. Dup civa pai, mi se pru c ntrezresc ceva ce o lu la
fug pufnind stranic. Eu atunci, tot narmat cu osul meu, pornii dup
nluca aceea de umbr care fugea, m inui dup ca mult vreme i
alergam mereu pe urma ei prin bezn, lunecnd la fiecare pas pe oasele
celor mori, cnd deodat, drept naintea mea, n fundul peterii, mi se pru
c nzresc un licr de lumin care ba strlucea, ba se stingea. naintai mai
departe i, pe msur ce naintam, vedeam lumina cum crete i se
ntrete. Ci nu cutezam nicicum s cred c ar fi acolo vreo deschiztur pe
unde s m strecor afar i mi ziceam: De bun seam c trebuie s fie
vreo alt gur a gropniei, pe unde oamenii las n jos leurile! nct care
nu-mi fu uluiala cnd vzui umbra cea fugace, care nu era altceva dect o
jivin, cum i ia vnt i sare prin deschiztura aceea. Pricepui atunci c
acolo era o gaur spat de jivinele ce veneau s mnncc trupurile
morilor din peter. i srii i eu pe urmele dihaniei i m pomenii
deodat n lumina zilei, sub cer.
La acea privelite, czui n genunchi i i mulumii din toat inima Celui

Preanalt pentru izbvirea mea; i mi potolii sufletul i mi-l linitii din
zbuciumul lui.
Cercetai atunci zrile i vzui c m aflam la poalele unui munte, la
marginea mrii; i bgai de seam c muntele acela nu putea s aib nicio
legtur cu cetatea, aa era de prpstios i de netrecut. i chiar c ncercai
s m car pe el, da degeaba. Atunci, ca s nu mor de foame, m ntorsei n
peter prin gaur i m dusei s iau pinea i apa; i venii s mnnc sub
cer: ceea ce fcui cu mai mult poft dect pe vremea ederii printre mori.
Urmai a m duce n fiecare zi n gropni s-mi iau pinile i apa,
precurmndu-i pe cei ce erau nmormntai de vii. Apoi mi veni n gnd s
strng toate giuvaierurile de la mori, diamantele, brrile, salbele,
mrgritarele, rubinele, mademurile meterite, vemintele cele de pre i
toate odoarele de aur i de argint. i de fiecarc dat mi cram prada la
rmul mrii, cu ndejdea c ntr-o zi voi putea s scap de acolo cu toate
bogiile acelea. i, ca s fie totul gata, le ntocmii n nite legturi bine
nfurate n hainele i n pnzeturile celor ce, brbai ori femei, se aflau n
peter.
edeam ntr-o zi cugetnd la paniile mele i la starea mea de acum, la
marginea mrii, cnd zrii o corabie care trecea destul de aproape de
munte. M sculai grabnic, mi desfaai banda de mtase a turbanului i
ncepui s-l vntur cu fluturri mari i cu ipete amarnice, gonind de-a
lungul rmului. Din mila lui Allah, oamenii de pe naie vzur semnele
mele i slobozir o luntre care s vin s m ia i s m duc pe puntea lor.
M luar cu ei i binevoir s se mpovreze i cu calabalcurile mele.
Cnd ajunserm pe punte, reizul veni la mine i mi spuse:
O, tu, cine eti i cum ai fcut s ajungi pe
muntele acesta unde, de-atta vreme de cnd plutesc rin aceste

meleaguri, nu am vzut vreodat dect dinii slbatice i psri de prad,
da niciodat vreo fptur omeneasc?
Eu rspunsei:
O, stpne al meu, sunt un biet negustor, strin n aceste locuri. M
aflam pe o corabie mare care s-a scufundat lng coasta de aici; i numai eu
dintre toi tovarii mei am izbutit, mulumit voiniciei i vrtoiei mele, s
scap de la nec i s-mi scap odat cu mine i mrfurile pe care le-am pus pe
o scndur mare pe care am putut s-o prind la vreme, cnd s-a sfarmat
corabia!
Ursitoarea i soarta m-au aruncat pe rmul acesta, i a vrut Allah s nu m
lase s mor nici de foame, nici de sete!
i iaca-aa i-am spus cpitanului, ferindu-m cu grij s-i dezvluiesc
adevrul despre nsurtoarea i despre nmormntarea mea, de fric s nu
se afle pe punte careva din cetatea n care stpnea datina cea nfricoat
sub care era s cad jertfa!
Isprvindu-mi spusa fa de reiz, scosei dintr-o legtur un odor scump
i i-l ddui n dar, ca s m priveasc cu ochi buni de-a lungul cltoriei. Ci,
spre mirarea mea cea mare, reizul se dovedi de o mrinimie rar, nu vroi
nicicum s primeasc darul i mi spuse cu glas binevoitor:
Nu-mi st n obicei s las s mi se plteasc o fapt bun. Nu eti tu
cel dinti pe care l culegem de pe mare.
I-am mai ajutat i pe ali pierdui pe ape i i-am dus pn n ara lor, n
numele lui Allah; i nu numai c n-am vrut s ne lsm pltii n niciun
chip, da, ntruct erau lipsii de toate, le-am dat s mnnce i s bea, i i-
am m- brcat; i tot numai n numele lui Allah le-am dat i cu ce s-i
scoat cheltuielile de drum! ntruct oamenii sunt datori fa de semenii lor,
n numele lui Allah!
La vorbele acestea, i mulumii cpitanului i m rugai pentru el urndu-
i via lung, pe cnd el poruncea s se desfoare pnzele i pornea
corabia la drum.
Plutirm minunat vreme de zile i zile n ir, din ostrov n ostrov i din
mare n mare, pe cnd eu edeam ntins cu desftare ceasuri la rnd
cugetnd la paniile mele cele ciudate i ntrebndu-m dac am trit
aievea toate acele npaste ori de nu cumva nu au fost dect n vis. i uneori
chiar c, gndindu-m la ederea din gropnia de sub pmnt lng soia
mea moart, simeam c ajung s nnebunesc de spaim.
Da pn la urm, cu mila lui Allah Preanaltul, sosirm bine sntoi la
Bassra, unde nu ne oprirm dect numai cteva zile, pentru ca apoi s
intrm n Bagdad.
Eu atunci, ncrcat cu bogii fr de capt, luai drumul nspre ulia i
nspre casa mea, unde ajunsei i unde mi gsii rudele i prietenii;
srbtorir cu toii ntoarcerea mea i se bucurar pn peste poate, firi-
tisindu-m c scpasem cu zile. Atunci mi ncuiai cu grij comorile n
dulapuri, ci fr de a uita s fac pomeni mari sracilor, vduvelor i
orfanilor, i daruri bogate prietenilor i cunoscuilor. i de-atunci ncoace n-
am mai contenit s m tot dedau la toate desftrile i la toate poftele, n
tovria unor ini mehenghi.
Da toate ctc v-am povestit acuma nu sunt chiar nimic pe lng cele ce le
pstrez s vi le istorisesc mine, de-o vrea Allah!
Aa gri Sindbad n ziua aceea! i nu uit a pune s i se dea o sut de
galbeni hamalului i a-l pofti s cineze cu el, n rnd cu mai-mrimile care
se aflau de fa. Pe urm, toat lumea se ntoarse acas, minunat de toate
acestea.
Ct despre Sindbad Hamalul

ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fii cea de a trei sute asea noapte
Spuse:
Ct despre Sindbad Hamalul, d-apoi el se ntoarse la casa lui, unde vis
toat noaptea la povestea aceea uluitoare. Iar a doua zi, cnd se ntoarse iar
n casa lui Sindbad Marinarul, nc tot mai era tare tulburat de
nmormntarea gazdei sale. Da cum masa se i afla ntins, lu loc
mpreun cu ceilali, i mnc, i bu, i l binecuvnt pe
Atoatebinefactorul. Dup care, n mijlocul tcerii tuturor, ascult ceea ce
povesti Sindbad Marinarul.
Cea de a cincea istorisire din istorisirile lui Sindbad Marinarul i carf.
Este cea de a cincea cltorie
Sindbad spuse:
Aflai, o, prietenii mei, c la ntoarcerea din cea de a patra cltorie m
afundai n desfat, n huzururi i n chiolhanuri, i pn acolo ct mi uitai
repede patimile trecute i nu mi mai aminteam dect de ctigurile de-a
mirrilea pe care mi le aduseser paniile mele de pomin. nct s nu v
mirai dac am s v spun c nu pregetai deloc s m supun sufletului meu,
care m ndemna la alte cltorii nspre rile altor oameni.
M sculai aadar i cumprai mrfurile care, din sfe- tirile de mai nainte,
tiam c sunt lesnicioase la dever i aduc ctig nendoielnic i mbelugat;
pusei s fie strnse n legturi i plecai cu ele la Bassra.
Acolo, m dusei s m preumblu pe chei i vzui o corabie mare, nou-
nou, care tare mi plcu i pe care
o cumprai numai pentru mine, atunci pe loc. Luai n slujba mea un reiz
bun i priceput, i nite nieri, i poruncii s se ncarce pe corabia mea
mrfurile mele de ctrc robii mei care rmaser pe punte ca s m slujeasc.
Primii i cltori civa negustori cu chipuri plcute, care mi pltir cinstit
preul de clrorie. Astfel, ajungnd de data aceasta stpn pe corabie,
puteam, mulumit priceperii cptate n treburile niereti, s-l ajut pe reiz
cu staturile mele.
Plecarm de la Bassra cu inima uoar i voioas, i urndu-ne ntre noi
tot felul de binecuvntri. Iar plutirea ne fu norocit, nlesnit mereu de un
vnt prielnic i o mare blajin. i, dup ce fcurm felurite popasuri, ca s
vindem i s cumprm, ntr-o zi trserm la rmul unui ostrov cu totul
nelocuit i pustiu, i pe care nu se vedea alt locuin dect numai o bolt
alb. Ci eu, cercetnd mai ndeaproape bolta aceea, pricepui c era oul unui
rokh. Da nu le spusei nimic cltorilor care, de ndat ce coborr pe uscat,
nu gsir altceva mai bun de fcut dect s arunce cu pietroaie n coaja
oului. nct pn la urm izbutir s-l sparg i, spre marea lor uluire, curse
din el mult zeam, iar peste cteva clipite puiul de rokh i scoase un
picior din ou.
Cnd vzur aa, negustorii sparser oul mai departe; pe urm omorr
puiul de rokh, l tiar n buci stranice, i se ntoarser pe punte s-mi
povesteasc ntmplarea.
Pe mine atunci m cuprinse o spaim pn peste poate i strigai:
Suntem pierdui! Tatl i mama rokhului au s vin asupra noastr i
au s ne dea pieirii! Trebuie dar s ne deprtm ct mai repede de ostrovul
acesta!
i numaidect desfaurarm pnzele i, ajutai de vnt, luarm largul.
Estimp, negustorii se apucar s frig hartanele de rokh; da nici nu prinser
ei s se
nfrupte din ele, c i vzurm doi nouri groi cum astup ochiul
soarelui cu totul. Cnd norii aceia ajunser mai aproape de noi, vzurm c
nu erau altceva dect nite psri rokh urieeti, tatl i mama celui care
fusese omort. i le auzirm cum bteau din aripi i cum scoteau nite
huituri mai cumplite ca tunetul. i n curnd le vzurm chiar deasupra
capetelor noastre, da sus de tot, innd fiecare n gheare cte o ditamai
stnc mai mare dect naia noastr.
La privelitea aceea, nu mai avurm nicio ndoial asupra pieirii noastre,
ca urmare a rzbunrii psrilor rokh. i deodat una dintre psri ls din
naltul slavilor s cad stnca nspre corabie. Ci reizul era tare priceput; cu
o rsucitur din pana crmei, crmi atta de iute, nct corabia se plec pe o
latur, iar stncraia czu, trecnd chiar pe lng noi, n marea care se
despic ntr-un chip atta de cscat, nct i zrirm fundul, iar naia slt i
cobor i iari slt nfricotor. Da tot atunci soarta noastr vru ca al
doilea rokh s sloboad i el stncraia care, pn s apucm noi s ne
ferim, ajunse s cad taman pe puntea din spate, sfrmnd crma n zeci
de buci i scufundnd jumtate din corabie n ape. Din izbitur,
negustorii i nierii fur unii stropii, iar ceilali scufundai. Eu fusei din
rndul celor scufundai.
Ci izbutii s rzbat o clipit la faa apei, atta m zbtusem mpotriva
morii, nghioldit de imboldul de a-mi izbvi sufletul cel de pre. i, din
norocire, izbutii s m ag de o scndur din corabia mea, care pierise.
ntr-un sfrit, dovedii s m nclrez pe scndura aceea i, loptnd
din picioare, putui, ajutat de vnt i de viitura apelor, s ajung la un ostrov,
taman la vreme ca s nu-mi dau suflarea cea de pe urm, aa de istovit
eram de trud, de foame i de sete. M aruncai dintru-nti pe mal, unde
ezui ameit un ceas de vreme, pn ce
sufletul i inima s izbuteasc a mi se odihni i potoli. M sculai atunci i

pii n ostrov ca s cercetez locurile.
Nu fu de trebuin s fac un drum lung spre a bga de seam c, de data
aceasta, soarta m adusese ntr-o grdin atta de frumoas, nct putea s
fie asemuit cu grdinile raiului. Peste tot, dinaintea ochilor mei fermecai,
numai pomi cu poame daurite, izvoare murmuitoare, psri cu potop de
ciripituri i flori rpitoare. nct nu pregetai deloc s mnnc din poamele
acelea, s beau din apa aceea i s miros acele flori; i gsii totul ct se poate
de minunat
n cli pita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfii cea de a trei sute aptea noapte
Spuse:
i gsii totul ct se poate de minunat. nct nu m mai clintii din locul
unde m aflam i m odihnii acolo mai departe de trudele mele, pn seara.
Da cnd se ls noaptea i m vzui singur pe ostrov, nu m putui opri,
n pofida frumuseii i a tihnei ce m mpresurau, s m apuce o spaim
cumplit; nct nu putui s dorm dect cu un ochi, iar somnul mi fu
bntuit de vise amarnic de urte, n snul acelei tceri i al singurtii.
Dimineaa m sculai, mai linitit, i dusei ceva mai ncolo cercetrile.
Ajunsei astfel la un gldu n care curgea apa de la un izvor, iar pe
marginea gldului edea nemicat un btrn falnic, mpodobit cu o mantie
mare fcut din frunze de copaci. Iar eu cugetai n sufletul meu: Btrnul
acesta trebuie s fie i el tot vreun scpat de la nec care, nainte de mine, i-
o fi gsit adpost pe ostrovul de aici!
Aa c m apropiai de el i i urai bun pace. El mi rspunse la urare, da

numai prin semne, far s rosteasc o vorb. i l ntrebai:
O, preacinstitule eic, cum se face de te afli n locul acesta?
El nu mi mai rspunse, ci doar cltin din cap cu o nfiare mhnit i
mi facu din mn nite semne care tlmceau: M rog ie s m iei n
crc i s m treci rul: a vrea s culeg nite poame de pe malul de
dincolo!
Eu atunci gndii: Sindbade, negreit c vei svri o fapt bun dac i
vei face binele acesta btrnului! Aa c m aplecai i l luai n spinare,
petrecndu-i picioarele peste pieptul meu; iar el mi cuprinse astfel gtul
ntre armurii lui, i capul cu braele. i l crai peste ru decindea, pn la
locul pe care mi-l artase; apoi m aplecai iari i i spusei:
Coboar ncetior, o, preacinstitule eic!
Ci el nici nu se clinti. Ba dimpotriv, i strnse i mai vrtos picioarelc
pe dup gtul meu i mi se nclet de grumaji din toate puterile lui.
La ptrania aceea, rmsei pn peste poate de uluit i m uitai mai cu
luarc-aminte la picioarele lui. Mi se prur negre i proase i aspre ca
pielea de bivol, i m nfricar de tot. nct, npdit deodat de o spaim
far de margini, ddui s m desprind din strnsoarea lui i s-l arunc la
pmnt; ci el atunci m strnse atta de stranic de beregat de m i
sugrum pe jumtate i vzui lumea cum mi se nnegureaz dinaintea
ochilor. Mai fcui o sforare, da cu asta mi i pierdui judecata, cu suflarea
tiat, i czui leinat la pmnt.
Dup o bucat de vreme, mi venii n simiri i, n ciuda leinului, l gsii
pe moneag tot ncictat pe gru- majii mei; doar c i mai slbise olecu
picioarele ca s
ngduie rsuflrii s-mi ptrund n gtlej.

Cnd m vzu c rsuflu, mi trase dou lovituri de picior n pntece, ca
s m sileasc s m ridic. Durerea m facu s m supun, i m sculai iari
n picioare, n vreme ce el mi se ncletase de gt mai tare ca pn aci. Cu
mna mi facu semn s merg sub copaci; iar acolo ncepu s culeag poame
i s le mnnce. i ori de cte ori m opream far de nvoirea lui sau dac
mergeam prea repede, mi ardea nite lovituri de picior tare vajnice care m
sileau la supunere.
ezu toat ziua aceea pe umerii mei, mnndu-m ca pe o vit de
drval; iar cnd se ls noaptea, m sili s m ntind pe jos cu el, ca s
poat s doarm ncletat ntruna de gtul meu. Iar de diminea m trezi
cu o izbitur de picior n pntece, ca s m pun s-l car ca i n ajun.
Rmase ncletat aa pe umerii mei zi i noapte, far contenire. i fcea
pe mine toate nevoile, i udul i scrna, i m mboldea fr de mil s tot
umblu, cu lovituri de picioare i cu lovituri de pumn.
nct vzui limpede c nicicnd nu ndurasem n sufletul meu atta
umilin i n trupul meu attea cazne ca n slujba acelui btrn mai ager ca
un flcu i mai nemilos ca un mgrar. i nu mai tiam ce mijloc s
folosesc ca s m scutur de el; i mi blestemam ndemnul cel bun care m
fcusc s-mi fie mil de el i s-l iau n crc. i chiar c, la ceasul acela, mi
doream moartea din tot adncul inimii.
Eram de destul de mult vreme n starea aceea nenorocit, cnd ntr-o zi,
punndu-m s merg pe sub nite pomi din care atrnau nite tigve mari,
mi veni n gnd s m slujesc de troacele acelea uscate ca s-mi fac din ele
nite vase. Aa c ridicai de pe jos o ditamai tiug uscat, czut de mult
vreme din copac, o golii i o
curai cu totul pe dinluntru, i m apucai s culeg de pe nite vie de

vie ciorchinii de struguri cei mai frumoi, pe care i storii n tigv pn ce o
umplui. O astupai apoi cu grij i o pusei la soare, unde o lsai mai multe
zile pn ce mustul se facu de ajunse vin curat. Luai atunci tigva i bui din
ea atta ct mi era deajuns ca s-mi ntreasc puterile i s m ajute s
ndur ostenelile poverii, da nici atta totui ct s ajung la beie. Da tot m
simii nviorat i plin de voioie, nct ncepui s opi de colo colo, cu
povara pe care nici nu o mai simeam, i s dnuiesc cntnd pe sub pomi.
Ba m apucai s i bat din palme ca s in hangul danului i rznd n
hohote din toate beregile mele.
Cnd m vzu n starea aceea neobinuit, i cnd lu aminte c puterile
mi se sporiser pn ntr-atta nct l purtam far de cazn, mi porunci
prin semne s-i trec lui tigva. Eu rmsei tare nciudat de cererea lui; da
atta de fric mi era de el, nct nu cutezai s nu m supun; aa c zorii s-i
dau tigva, mcar c plin de necaz. O lu din minile melc, i-o duse la gur,
gust mai nti ca s-o ncerce, i, ntruct gsi ispititoare butura, o bu pe
toat, golind tiuga pn la ultimul strop, dup care o arunc ht ncolo.
n curnd, aburul vinului ncepu s-i fac rostul asupra creierului su; i
cum buse destul ct s se mbete, nu zbovi a ncepe s dnuiasc mai
nti n felul su i s se bie pe umerii mei, pentru ca apoi s se nmoaie,
cu toate vinele flecite, i s se clatine ba la dreapta, ba la stnga, inndu-
se numai atta ct s nu cad.
Eu atunci, simind c nu mai sunt strns ca de obicei, cu o micare iute i
deznodai picioarele de pe gtul meu i, dintr-o repezitur de umeri, l
aruncai s bufneasc la civa pai mai ncolo i s se dea de-a dura pe jos,
unde rmase fr de micare. Srii atunci pe el i, apucnd de pe sub

pomi un cogeamitea pietroi, i trsei n cap un potop de lovituri aa de bine
alduite, nct i zdrobii scfrlia i i mestecai sngele cu carnea. i muri! Nu
s-ar mai milui Allah nicicnd de sufletul lui
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute opta noapte
Spuse:
Nu s-ar mai milui Allah nicicnd de sufletul lui!
La vederea leului su, mi simii sufletul nc i mai uurat dect trupul,
i ncepui s alerg de bucurie i ajunsei n felul acesta pe rm, chiar pe
locul unde m aruncase marca, cnd cu prpdul corbiei mele. Vru soarta
ca, taman la ceasul acela, s se nimereasc acolo nite nieri, cobori pe
uscat de pe o corabie tras la rm, ca s caute ap i poame. Cnd ddur
cu ochii de mine, rmaser pn peste poate de minunai, i venir s m
mpresoare i s m cerceteze, dup salamalecurile de o parte i de alta.
Iar eu le istorisii cele cte Ic ptimisem, cum mi se scufundase corabia i
cum fusesem adus la starea de vit de povar de ctre moneagul pe care
ntr-un sfrit l omorsem.
La auzul istorisirii mele, nicrii rmaser uluii i strigar:
Mare minune c ai izbutit s scapi de eicul acela pe care toi
corbierii l tiu pe numele de Btrnul- mrii! Eti cel dinti pe care nu l-a
sugrumat; c i-a curmat totdeauna ntre armurii lui pe toi cei asupra crora
a izbutit s se fac stpn. Binecuvntat fie Allah carele te-a izbvit de el!
Dup care m duser pe corabia lor, unde reizul m primi cu drag i mi

ddu haine s-mi acopr golcatea; i, dup ce m puse s-i istorisesc
ptrania mea, m firitisi c scpasem i ridic pnzele.
Dup mai multe zile i mai multe nopi de plutire, intrarm la schila unei
ceti cu case bine zidite i care da nspre mare. Cetatea aceea se chema
Cetatea Maimuelor, din pricina mulimii uluitoare de maimue care
slluiau n copacii dimprejur.
Cobori i eu pe uscat cu unul dintre negustorii de pe corabie, ca s vd
cetatea i s ncerc vreun aliveri. Negustorul, cu care legasem chelemet,
mi dete un sac de bumbac i mi spuse:
Ia sacul acesta, umple-l cu pietre i altur-te locuitorilor care ies
dintre zidurile cetii. i n felul acesta ai s-i ctigi din plin cele ale
traiului.
Fcui atunci ceea ce m sftuise el, mi umplui sacul cu pietre i, de cum
isprvii treaba aceasta, vzui c iese din cetate o liot de ini tot aa
ncrcai fiecare cu ctc un sac la fel cu al meu. Negustorul, prietenul meu,
m duse la ei i le spuse cu cldur:
E un om srac i strin. Luai-l cu voi ca s-l nvai cum s-i ctige
viaa aici! Dac i facei binele acesta, Atoatempritorul arc s v
rsplteasc din belug!
Ei rspunser cu ascultare i cu supunere i m luar cu ei.
Dup ce merserm o vreme, ajunserm la o vale larg acoperit de nite
pomi aa de nali, ct nimenea nu ar fi putut s se caere n ei; i pomii
aceia erau plini de maimuele cu pricina, iar ramurile lor erau grele de
poamele cu coaja tare numite cocos indienesc.
Ne oprirm la poalele acelor pomi, iar tovarii mei i puser sacii jos pe
pmnt i ncepur s dea n
maimue aruncnd cu pietre. Atunci maimuele, mniate, rspunser

aruncnd n noi de sus din copaci un potop de nuci de cocos. Iar noi,
punndu-ne din vreme n vreme la adpost, culegeam nucile de pe jos i ne
umpleam sacii.
Cnd sacii se umplur, i sltarm n spinare i bturm calea ndrt
spre cetate, unde negustorul mi lu sacul i mi ddu preul lui n bani
pein. i i nsoii tot aa mai departe n fiecare zi pe culegtorii de nuci de
cocos, i vindeam n cetatc nucile, i-aa pn cnd, ncet, ncct, tot
strngnd ceea ce ctigam, ncherbai o avere care spori mereu ca urmare a
fel de fel de trocuri i de cumprri, i mi ngdui s m sui pe o corabic
care pleca nspre Marea cu Mrgritare.
Cum avusesem grij s iau cu mine o grmad de nuci de cocos, nu
pregetai, cnd ajungeam la vreun ostrov, s le schimb pe piper i pe
scorioar; i vindeam piperul i scorioara n alt parte i cu banii pe care
i ctigam ajunsei la Marea cu Mrgritare, unde nimii pe cheltuiala mea
nite scufundtori.
Norocul meu la pescuitul de mrgritare fu de-a mirrilea. mi ngdui
s dobndesc n scurt vreme o avere stranic. nct nu vrusei s-mi mai
trgnesc ntoarcerea i, dup ce cumprai, numai spre folosina mea,
nite lemn de aloc de cel mai bun soi de la btinai din ara aceea
nchintoare la bozi, m ncrcai pe o corabie care mi ridica pnzele nspre
Bassra, unde ajunsei cu bine dup o plutire minunat. De-aci plecai far de
zbav la Bagdad, i ddui fuga nspre ulia i nspre casa mea, unde fusei
ntmpinat cu revrsri de bucurie de ctre rudele i prietenii mei.
Cum m ntorceam mai bogat de cum fusesem vreodat, nu pregetai s
revrs ndestularea mprejurul meu, fcnd danii mari celor ce se aflau n
nevoie. Iar
eu nsumi trii ntr-o tihn deplin, n snul veseliei i al huzururilor.

Ci voi cetilali, o, prietenii mei, cinai n seara aceasta la mine, iar mine
nu pregetai s venii iar ca s ascultai povestea celei de a asea cltorii;
ntruct aceea chiar c este uluitoare, i are s v fac s uitai paniile pe
care le-ai ascultat acum, oriict de nemaipomenite or fi fost ele!
Apoi Sindbad Marinarul, cnd ncheie istorisirea aceasta, puse s i se
dea, dup obiceiul su, o sut de galbeni hamalului fermecat care plec,
dup cin, cu ceilali musafiri. Iar a doua zi, de fa cu aceiai prieteni,
dup un osp tot aa de falnic ca i cel din ajun, Sindbad Marinarul gri
ntr-acest chip:
Cea de a asea istorisire din istorisirile lui Sindbad Marinarul i care este
cea de a asea cltorie
Aflai o, voi toi, prieteni, tovari i oaspei ai mei dragi, c dup
ntoarcerea din cea de a cincea cltorie, edeam ntr-o zi dinaintea porii s
iau aer i chiar c m simeam pn peste msur de tihnit, cnd vzui c
trec pe ulia mea nite negustori ce preau c se ntorceau din cltorie. La
vederea lor, mi amintii cu drag de zilele ntoarcerilor mele, tot aa, din
cltorie, de bucuria de a m ntlni iari cu ai mei, cu prietenii i cu
tovarii de odinioar, i de bucuria nc i mai mare de a-mi vedea iar ara
n care m-am nscut; iar amintirea aceasta mi mbia sufletul ctre cltorii
i aliveriuri. nct hotri s m cltoresc; cumprai mrfuri bogate i de
pre, volnice s nfrunte marea, pusei s mi se ncarce calabalcurile, i
plecai din cetatea Bagdadului nspre cetatea Bassrei. Acolo gsii o corabie
mare plin cu negustori i cu obraze alese care aveau cu ei mrfuri

strlucite. Pusei s mi se ncarce calabalcurile lng ale lor pe puntea
corbiei i plecarm n pace din cetatea Bassrei
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute noua noapte
Spu se:
i plecarm n pace din cetatea Bassrei.
Nu contenirm s tot plutim din loc n loc i din cetate n cetate,
vnznd, cumprnd i bucurndu-ne de vederea privelitilor altor ri cu
ali oameni, ocrotii ntruna de un vnt prielnic de care ne prilejuirm spre
a ne bucura de via. Ci iact c ntr-o bun zi, pe cnd ne aflam ntr-o
tihn deplin, auzirm nite ipete de dezndejde. Cel ce le scotea era chiar
cpitanul. Tot atunci l i vzurm cum i trntete turbanul la pmnt,
cum se plesnete peste ochi, cum i smulge barba i cum se las frnt
taman chiar n mijlocul naiei, prad unui zbucium de nenchipuit.
Atunci toi cltorii i toi negustorii se strnser mprejurul lui i l
ntrebar:
O, reizule, ce belea s-a ntmplat?
Cpitanul rspunse:
Aflai, oameni buni strni aici, c ne-am rtcit cu corabia noastr i
c am ieit din marea n care eram ca s intrm ntr-o mare pe unde nu
cunoatem nicidecum calca. Aa c dac Allah nu ne hrzete vreun noroc
ca s scpm din apele de aici, vom pieri toi ci suntem laolalt. Aa c
trebuie s ne rugm la Allah Preanaltul s ne scoat din belea!
Cpitanul, pe urm, se scul de pe jos i se sui pe catarg i vru s

rnduiasc pnzele; da vntul deodat sufl rzvrtit i nclin naia spre
ndrt atta de amarnic, nct crma se frnse, pe cnd noi ne pomenirm
lng un munte nalt. Atunci reizul sri jos de pe catarg i strig:
Nu este ajutor i trie dect ntru Allah Preanaltul i Atotputernicul!
Nimenea nu poate s opreasc soarta! Pe Allah! am czut ntr-o pierzanie
nfricoat, far nicio ndejde de mntuire ori de scpare!
La vorbele acestea, cltorii ncepur cu toii s-i plng de mil i s-i
ia bun-rmas unii de la alii, pn a nu-i vedea zilele ncheiate i ndejdea
prbuit. i deodat corabia se nclin nspre muntele cu pricina i se
sfrm i se mprtie fcut ndri din toate prile. i toate cte se aflau
pe ea se scufundar. Iar negustorii czur n mare. Unii se necar, iar alii
se ncletar de muntele cu pricina i izbutir s scape. Eu fusei din rndul
celor care se agar de munte.
Muntele acela se afla pe un ostrov tare mare, cu coastele pline de corbii
prpdite i de tot felul de sfarmturi. La locul unde puserm piciorul,
vzurm mprejuru-ne o grmad uluitoare de trhaturi aruncate de mare,
mrfuri i lucruri scumpe de toate soiurile. Iar eu ncepui s colind printre
lucrurile acelea mprtiate i, dup civa pai, ajunsei la un pria cu ap
dulce care, alminteri dect toate celelalte ruri, se vrsa n mare, ieea din
munte i se deprta de mare spre a se afunda mai ncolo ntr-o peter
aflat chiar la poalele acelui munte, i s piar n ea.
Da asta nu era nicidecum totul. Bgai de seam c malurile rului erau
presrate cu pietre de rubin, cu gemme de toate culorile, cu nestemate de
toate chipurile i cu mademuri de pre. i toate acele pietre
scumpe erau far de numr, ca pietricelele de pe albia unui ru. nct tot
locul dimprejur sclipea i strlucea de rsfrngerile i de focurile lor, pn
ntr-atta ct ochii nici nu pluteau s le ndure lucirea.
Asemenea bgai de seam c pe ostrov se afla cel mai bun soi de aloe
chinezesc i comaresc.
Mai era pe ostrovul acela i un izvor de ulei de chihlimbar, de culoarea
catranului, care curgea ca o cear topit de aria soarelui; iar petii cei mari
ieeau din mare i veneau s-o nfulece; o dospeau n pntecele lor i o borau
dup o vreme la faa apei; atunci uleiul acela se ntrea i i schimba firea
i culoarea; iar valurile l aduccau ndrt la rmul care era mblsmat de
el. Ct despre chihlimbarul pe care petii nu-l nfulecau, acela se topea sub
btaia razelor de soare i revrsa peste tot ostrovul o boare asemuitoare cu
mireasma de musc.
Mai trebuie s v spun c toate acele bogii nu puteau s-i foloseasc
nimnuia, dat fiind c nimenea nu putuse s rzbat la acel rm i s mai
scape de acolo viu ori mort. ntr-adevr, orice corabie care se apropia de
ostrov era zdrobit de muntele acela; i nimenea nu putea s se caere pe el,
aa de prpstios erav nct cltorii care izbutiser s scape de la prpdul
corbiei noastre, ca i mine, rmaserm tare uluii i ezurm acolo pe rm
nuci de toate bogiile cte le aveam sub ochi i de soarta cea ticloas care
ne atepta ntre attea strluciri.
Concirm aadar o bun bucat de vreme pe rmul acela, far a ti
ncotro s-o lum; apoi, ntruct gsisem ceva merinde, le mprirm ntre
noi cinstit. Or, tovarii mei, care nu prea erau deprini cu necazurile, i
mncar tot tainul dintr-o dat, ori din dou di: nct nu zbovir, dup o
bucat de vreme, msurat dup
puterea de rbdare a fiecruia, s-i dea sufletul unul cte unul, din lips
de hran. Da eu m pricepui s-mi drmuiesc cu chibzuial merindele, i
nu mneai din ele dect numai o dat pe zi; i-apoi mai i dibcisem, numai
pentru mine, i alte rosturi de-ale gurii, despre care m ferii cu mare grij s
le pomenesc frtailor mei.
Aceia dintre noi care murir nti fur ngropai de ceilali, dup ce erau
splai i pui ntr-un giulgiu din esturile gsite pe rm. La lipsurile
acelea se mai adug i o molim de pntccraie, pricinuit de jil- veala
acelui loc scldat de mare. nct tovarii mei nu zbovir s moar pn la
unul; i eu cu mna mea spai groapa celui din urm tovar al meu.
La ceasul acela, nu-mi mai rmseser dect tare puine merinde, n
pofida legumelii i a chibzuinii mele; i, vznd c mi se apropie clipa
morii, ncepui s-mi plng zilele gndind: De ce nu m-oi fi prpdit
naintea frtailor mei care mi-ar fi adus ngrijirile cele de pe urm,
splndu-m i ngropndu-m! Nu este ajutor i trie dect numai ntru
Allah Preanaltul! i cu asta ncepui s-mi muc minile
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c sein mineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfit cea de a trei sute zecea noapte
Spuse:
ncepui s-mi muc minile de dezndejde.
M hotri atunci s m scol i m apucai s-mi sap o groap adnc,
zicndu-mi: Cnd am s simt c mi se apropie ceasul cel de pe urm, am
s m trsc pn aici i am s m atern n groapa aceasta unde am s mor.
Vntul se va osteni s strng treptat nisipul peste
capul meu i s astupe groapa!" i, pe cnd faceam treaba aceea, mi

cinam lipsa de nelepciune i plecarea din ara mea, dup toate cte le
ptimisem n cltoriile de mai nainte i cte le pisem n cea dinti, n cea
de a doua, n cea de a treia, n cea de a patra i n cea de a cincea, i fiecare
panie era mai rea dect cea de dinainte. i mi ziceam: De cte ori te-ai
cit, ca s ncepi iar! Ce zor aveai s te mai cltoreti? Au nu aveai tu la
Bagdad bogii destule i ce s cheltuieti far de socoat i far de team c
ai s-i ftuieti vreodat averile care i-ar fi ajuns pentru dou viei ca a ta?"
La gndurile acestea, se urm n curnd o alt cugetare la vederea rului.
mi zisei ntr-adevr: Pe Allah! rul acesta de bun seam c trebuie s
aib un nceput i un sfrit. i vd bine nccputul de aici, da sfritul i e
nevzut! Totui rul care se afund aa sub munte nu ncape ndoial c
trebuie s ias pe cealalt parte prin vreun loc. nct, socotesc c singurul
gnd ntr-adevr cu putin ca s scap de aici este de a-mi ntocmi vreo
plut, de a m sui pe ea i de a m lsa dus de curgerea apei care are s m
bage n peter. Dac aa mi-o fi scrisa, am s gsesc eu cumva pe acolo
calea de scpare; dac nu, oi muri n ea, i tot are s fie mai puin cumplit
dect s mor de foame pe arinia de aici!
Aa c m sculai, mbrbtat oleac de gndul acela, i m apucai
numaidect s-mi nfptuiesc chibzul. Strnsei nite trupine mari de lemn
de aloc comaresc i chinezesc i le legai stranic ntre ele cu frnghii; pusei
deasupra nite buci mari de scndur adunate de pe rm i care
ajunseser acolo de la corbii le sfrmate, i ncherbai totul astfel n chip
de plut, lat ct rul, ori mai degrab oleac mai puin lat, da nu cu mult.
Cnd lucrarea fu gata, ncrcai pe plut civa saci mari plini cu pietre de
rubin, cu mrgritare i cu toate soiurile
de nestemate, alegndu-le pe cele mai mari, acelea care erau ca nite

pietroaie; i luai de asemenea i cteva sarcini de chihlimbar cenuiu, pe
care l alesei ct mai bun i scuturat de toate murdriile lui; i nu uitai s
iau i ceea ce mi mai rmsese de-alc gurii. Cumpnii atunci totul bine pe
plut, pe care avui grij s-o nzestrez cu dou scnduri n chip de vsle, i la
sfrit m aezai i eu deasupra, ncredinndu-m voiei lui Allah i
amintindu-mi de stihurile poetului:
De jalea celui ce-o-nl frumoas!
Un alt pmnt vei mai gsi bun, ru n locu-acestui vechi pmnt al tu,
Dar suflet numai unu-i dat oricui,
Nu mai gseti un altu-n locul lui!
i nu te mai mhni de ce npaste
i-e dat n pragul nopii s te-adaste,
Cci, ct de mare-ar fi el, nenorocul, i vine pn la urm i sorocul.
i nu uita c, de i s-a menit
Un col de lume s-i gseti sfrit,
Nu vei putea s-i sapi nicicnd mormnt,
Orict te-ai strdui, n alt pmnt!
Iar de-ai ajuns la greu i la nespor,
Degeaba caui vreun sftuitor,
Cci nimeni nu-i s-i dea un sfat mai bine
Ca inima i sufletul din tine!
Aa c pluta fu dus de ape sub bolta peterii, unde ncepu s se frece
amarnic de perei, iar capul mi se izbi i el n fel i chipuri de bolt, pe cnd
eu, speriat de bezna deplin n care m pomenii deodat, a fi i vrut s m
ntorc la arinia de pe rm. Da nu mai aveam cum s dau ndrt; apele
tare vijelioase m mnau tot
mai care spre adnc; iar alvia rului aci se lrgea i aci se strmta, n
vreme ce negurile se faceau toc mai dese mprejurul meu i m munceau
mai amarnic ca orice. Eu acunci, lsnd vslele, care de altminteri nici nu-
mi slujiser la mare lucru, m aruncai cu pntecele pe plut ca s nu-mi
sparg capul de bolt, i, habar nu am cum, m pierdui fr de simire ntr-
un somn adnc.
Somnul meu de bun seam c o fi inut un an ori i mai bine, dac ar fi
s-l socotesc dup chinurilc care, far de ndoial, c l pricinuiser.
Oricum, cnd m trezii, m aflam n lumina deplin a zilei. Gseai ochii
mai bine i m vzui ntins pe iarb, ntr-o cmpie larg; iar pluta mea sta
legat la malul unui ru; i de jur mprejurul meu erau nite indieni i nite
abisinieni.
Cnd m vzur c m trezesc, oamenii ncepur s-mi vorbeasc; ci nu
pricepui nimic din graiul lor i nu putui s le rspund. Ba chiar ncepeam s
socotesc c toate celea nu erau dect un vis, cnd vzui c pete nspre
mine un ins care mi spuse pe limba arbeasc:
Pacea fie asupra-i, o, fratele nostru! Cine eti, de unde vii i ce pricin
te-a adus n ara aceasta? Ct despre noi, suntem nite plugari i am venit
aici s ne udm semnturile i ogoarele. Am zrit pluta pe care dormeai i
am prins-o i am priponit-o la mal; pe urm am ateptat s te trezeti singur
ncetior, ca s nu te sperii. Aa c povestete-ne prin ce mprejurare te afli
n locul acesta?
i-i rspunsei:
Allah fie asupra-i, o, stpne al meu, d-mi mai nti s mnnc, cci
sunt nfometat; i-apoi ntreab-m ct i-o plcea!
La vorbele acestea, insul grbi s dea fuga i s-mi aduc de mncare; iar
eu mneai pn ce m saturai, i m linitii, i m nviorai. Simii atunci c
sufletul meu i vine n ori i i mulumii lui Allah pentru noroc i
firitisindu-m stranic c scpasem pe apa aceea de sub pmnt. Dup

care Ie istorisii celor care m nconjurau toate cte mi se ntmplaser, de la
nceput pn la sfrit.
Dup ce mi ascultar povestea, rmaser uluii de-a mirrilea i
ncepur s-i vorbeasc ntre ci, iar cel care gria arbete mi tlmci ce-i
ziceau, aa cum de altminteri le tlmcise i lor spusele mele. Vroiau s m
duc, atta erau de minunai, la sultanul lor ca s aud i el paniile mele.
Eu m nvoii numaidect; iar ei m duser. i nu pregetar a-mi cra i
pluta, aa cum se gsea, cu sarcinile de chihlimbar i cu sacii cei mari plini
cu nestemate.
Sultanul, dup ce i se spuse cine sunt, m primi cu mult dragoste; i,
dup salamalecurile cuvenite, m puse s-i detern i lui povestea
paniilor mele. Numaidect m supusei i i istorisii toate ct mi se
ntmplaser, far a sri niciun amnunt. Ci nu ar fi de niciun folos s le
mai spunem i noi nc o dat.
La povestirea mea, sultanul de pe ostrovul acela, care era ostrovul
Serendibului, rmase minunat pn peste marginile minunrii, i m firitisi
ndelung c scpasem cu via n ciuda attor primejdii nfruntate. Eu
atunci vrusei s-i dovedesc c acele cltorii mi i slujiser totui la ceva, i
grbii s desfac dinaintea lui sacii i trhaturile mele.
Atunci sultanul, care era mare tiutor la nestemate, tare mi mai lud
comorile; iar cu, din cinstire fa de el, alesei cte o piatr din fiecare soi de
nestemate, i tot aa mai multe cogeamitca mrgritare i cteva daraburi
ntregi de aur i de argint, i i le aternui n dar. El binevoi s le primeasc,
i, ca rspuns, m coperi cu hatruri i cu cinstiri, i m rug s locuiesc n
chiar saraiul su. Ceea ce i fcui. nct din ziua aceea ajunsei prieten cu
sultanul i cu oamenii cei mai de vaza de pe ostrov. i toi m cercetau
despre ara mea, iar eu le rspundeam;
i, la rndu-mi, i cercetam i eu pe ei despre ara lor, i ei mi

rspundeau. Aflai n felul acesta c insula Serendibulului avea optzeci de
parasanji n lungime i optzeci n lime; c avea un munte care era cel mai
nalt de pe tot pmntul i c pe vrful lui a slluit o bun bucat de
vreme printele nostru Adam; c pe ea se gseau multe mrgritare i
pietre scumpe, mai puin frumoase, ce-i drept, dect cele din calabalcurile
mele, i muli cocotieri
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfit cea de a trei sute unsprezecea noapte
Spuse:
i muli cocotieri.
ntr-o zi, sultanul Serendibului m iscodi i el despre rnduielile obteti
de la Bagdad i despre felul de a ocrmui al califului Harun Al-Raid. Iar eu
i povestii ct de drept i ct de plin de drnicie era califul, i deternui
ndelung despre volniciile i despre harurile lui. Iar sultanul Serendibului
se minun i mi spuse:
Pe Allah! vd c ntr-adevr califul cunoate dibcia i isteciunea de a-
i obldui mpria. Iar tu chiar c m-ai fcut s prind mare drag de el.
nct tare a dori s-i pregtesc cteva daruri vrednicc de el i s i le trimit
prin tine!
Eu rspunsei numaidect:
Ascult i m supun, o, stpne al nostru! Negreit! am s-i nmnez cu
credin pecheul tu califului, care are s fie bucuros pn peste poate. i
totodat am s-i spun ce prieten minunat i eti i c poate s se bizuie pe
statornicia ta!
La vorbele acestea, sultanul Serendibului dete cteva
porunci cmrailor si care zorir a le ndeplini. i iact n ce sta

pecheul pe care mi-l aduser pentru califul Harun Al-Raid: era mai nti
un ol mare tiat dintr-un singur rubin, minunat la culoare, i nalt de o
jumtate de picior i gros de un deget. Olul acela, care avea nfiare de
cup, era plin ochi cu mrgritare rotunde i albe, mari ct o alun fiecare.
ntr-al doilea rnd, era un chilim ntocmit dintr-o ditamai piele de arpe, cu
nite solzi mari ct un dinar de aur, care avea virtutea de a tmdui de
toate bolile pe cel ce se culca pe el. ntr-al treilea rnd, erau dou sute de
boabe de camfor din cel mai de soi, fiecare boab de mrimea unui fistic.
ntr-al patrulea rnd, erau doi coli de elefant, lung fiecare de doisprezece
coi, i lat, la rdcin, de doi coi. Pe deasupra, mai era, ncrcat cu
nestematele ei, i o preafrumoas copil din ara Serendibului.
Totodat sultanul mi nmn i o scrisoare pentru emirul drept-
credincioilor, spunndu-mi:
S-l rogi de iertciune pe calif pentru puinul pe care i-l trimit n dar.
i s-i spui c tare l am drag!
Iar eu i rspunsei:
Ascult i m supun!
i i srutai mna. Atunci el mi spuse:
Totui, Sindbade, dac i-ar plcea s rmi n mpria mea, vei fi
precum capul i ochii notri; i, n atare mprejurare, a trimite pe altcineva
n locul tu la calif, la Bagdad!
Eu atunci strigai:
Pe Allah! o, sultane al veacului, buntatea ta este o buntate mare, i
m-ai copleit cu milele; da tocmai s-a nimerit o corabie gata de plecare
nspre Bassra, i tare a rvni s m ncarc pe ea ca s m duc s-mi vd
rudele, copiii i ara!
La vorbele acestea, nu vroi s m ndemne mai mult
s rmn, i porunci s fie chemat pe dat cpitanul corbiei cu pricina,

precum i negustorii care plecau cu mine, i le dete o sumedenie de sfaturi
n privina mea, poruncindu-le s se poarte fa de mine cu toate cinstirile.
Plti el nsui preul cltoriei mele, i mi drui o grmad de lucruri
scumpe, pe care nc le mai pstrez, ntruct nu m-am putut ndura s le
vnd, ca amintire de la acel minunat sultan al Serendibului.
Dup ce mi luai bun-rmas de la sultan i de la toi prietenii pe care mi-i
fcusem de-a lungul ederii mele n ostrovul acela desfttor, m ncrcai
pe corabia care i i nl pnzele. Plecarm cu un vnt bun, ncredin-
ndu-ne milei lui Allah, i plutirm de la ostrov la ostrov i din mare n
mare, pn ce ajunserm, din mila lui Allah, n deplin tihn la Bassra, de
unde plecai degrab la Bagdad, cu bogiile mele i cu pecheul menit
califului.
nct, mai nainte de orice, m dusei la saraiul emirului drept-
credincioilor, i fusei poftit n sala de primire. Atunci srutai pmntul
dintre minile califului, i nmnai scrisoarea i darurile, i i povestii
pania mea cu toate amnuntele.
Dup ce califul isprvi de citit scrisoarea sultanului de la Serendib i
dup ce cercet darurile, m ntreb dac sultanul acela era tot aa de bogat
i tot aa de puternic pe ct l vdeau scrisoarea i pecheul.
Eu rspunsei:
O, emire al drept-credincioilor, pot s mrturisesc c sultanul de la
Serendib nu nflorete faptele ntru nimic. Ba mai mult, la puterea i la
bogia sa mai adaug i un sim de dreptate, i i oblduiete norodul cu
nelepciune. Numai el este cadiu n mpria sa, unde de altminteri
oamenii sunt aa de panici, nct nu au niciodat ntre ei zzanii. ntr-
adevr, sultanul acela
este vrednic de prietenia ta, o, emire al drept-credincioilor!

Califul rmase mulumit de vorbele mele i mi spuse:
Scrisoarea pe care tocmai am citit-o i spusele tale dovedesc c
sultanul de la Serendib este un om ales care cunoate pe deplin daturile
nelepciunii i ale bunei- vieuiri. Fericit norodul peste care domnete!
Pe urm califul m cinsti cu un caftan de fal i cu daruri bogate i m
coplei cu milele i cu hatrurile sale, i hotr ca povestea mea s fie scris
de calemgiii cei mai iscusii spre a fi pstrat n dulapurile mprteti.
Eu atunci plecai i ddui fuga nspre ulia i nspre casa mea, unde trii
n potop de bogii i de cinstiri, ntre rudele mele i ntre prietenii mei,
uitndu-mi de izbelitile trecute i nemaigndind dect cum s storc de la
via toate bunurile pe care putea s mi le dea.
i-aceasta-i povestea mea de pe vremea celei de a asea cltorii. Ci
mine, o, oaspeii mei, de-o vrea Allah, am s v povestesc istoria celei de a
aptea cltorii, care este mai de-a mirrilea, i mai uluitoare, i mai plin
de minunii dect toate celelalte ase laolalt.
i Sindbad Marinarul porunci s se ntind masa pentru osp i s se
aduc cina oaspeilor si, printre care i Sindbad Hamalul, cruia puse s i
se dea, nainte de a pleca, o sut de galbeni, ca i n zilele celelalte. i
hamalul se ntoarse acas la el, minunndu-se de toate cte auzise. Apoi, a
doua zi, i facu rugciunea de diminea i se duse iar la sarai la Sindbad
Marinarul.
Dup ce toi oaspeii se adunar i dup ce mn car, i bur, i
tifasuir ntre ei, i rser, i ascultar cntece i zvoan de alute, ezur
jos roat, chibzuii i tcui. Iar Sindbad Marinarul gri astfel:
Cea de a aptea istorisire din istorisirile lui Sindbad Marinarul i care

este cea de a aptea cltorie a lui
Aflai c, o, prieteni ai mei, dup ntoarcerea din cea de a asea cltorie,
am lsat cu hotrre la o parte orice gnd de a mai face vreo alta de aci
nainte; ntruct nu doar vrsta nu mi mai ngduia hoinrelile cele nde-
prtate, da chiar c nu mai aveam niciun chef s mai ncerc alte isprvi
dup toate primejdiile nfruntate i necazurile ptimite. De altminteri,
ajunsesem omul cel mai bogat din Bagdad, iar califul adesea m chema la el
ca s aud din gura mea povestirea lucrurilor cele ciudate pe care le
vzusem de-a lungul cltoriilor mele.
ntr-o zi, califul m pofti la el, dup nravul su, iar eu m i pregteam
s-i istorisesc una, ori vreo dou, ori vreo trei ptranii de-ale mele, cnd el
mi spuse:
Sindbade, trebuie s mergi la sultanul Serendibului ca s-i duci
rspunsul i darul pe care i le-am menit.
Nimenea nu cunoate ca tine calea care duce la mpria aceea al crei
sultan de bun seam c arc s fie tare mulumit s te mai vad! Aa c
gtete-te s pleci astzi chiar; cci nu ar fi cuviincios pentru noi s-i fim
datornici sultanului de pe ostrovul acela, i nici vrednic de noi s mai
zbovim rspunsul i temeneaua noastr!
La vorbele acestea ale califului, lumea se ntunec dinaintea chipului
meu i rmsei pn peste poate de ncurcat i de uluit. Ci izbutii s-mi
stpnesc sim- mintele, ca s nu cumva s-l supr pe calif; i, mcar c
fcusem jurmnt c nu am s mai ies niciodat din
Bagdad, srutai pmntul dintre minile califului i rspunsei cu ascultare
i cu supunere. El atunci puse s mi se dea zece mii de dinari de aur pentru
cheltuielile
mele de cltorie i mi nmna o scrisoare scris cu chiar mna sa i
darurile menite sultanului de la Serendib.
i iact n ce stau acele daruri: era mai nti un crivat falnic numai din
catifea crmzie, ce putea s preuiasc mai bine de o grmad de dinari de
aur; era un alt crivat de alt culoare. Erau o sut de caftane din estur
aleas i nhorboite, de la Kufa i de la Alexandria, i cincizeci de la
Bagdad. Era un ol de cornalin alb, lucrat n vremuri strvechi, i pe
fundul cruia era nchipuit un lupttor cu arcul lui ntins mpotriva unui
leu.
Mai erau nc multe alte lucruri care nu s-ar mai isprvi de niruit i, pe
deasupra, o pereche de cai din neamul cel mai frumos de la Arabia
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd Ju cea de a trei sute dousprezecea noapte
Spuse:
o pereche de cai din neamul cel mai frumos de la Arabia.
Eu atunci fusei nevoit s plec oricum, mpotriva vrerii mele de data
aceasta, i m ncrcai la Bassra pe o corabie gata de drum.
Soarta ne ocroti pn ntr-atta nct peste dou luni, zi la zi, sosirm la
Serendib n bun pace. i ddui fuga s-i duc sultanului darurile i
scrisoarea de la emirul drept-credincioilor.
Sultanul, cnd m vzu iar, se nvoioi i se nsenin; i rmase tare
mulumit de curtenia califului. Vru atunci s m oprcasc pe lng el
pentru o edere mai lung; ci eu nu vrusei s zbovesc dect numai atta
ct
s m hodinesc. Dup care mi luai rmas-bun de la el, i, copleit cu

daruri i cu cinstiri, grbii s m ncarc pe o naie spre a lua drumul nspre
Bassra, precum venisem.
Vntul la nceput ne fu prielnic, iar cel dinti loc la care trserm fu un
ostrov cu numele de insula Sinului1. i chiar c pn acolo fusesem ntr-o
stare de mulumire deplin; i, pe tot rstimpul drumului, tifasuisem ntre
noi i plvrgisem i ne mprtisem fel de fel de lucruri, ntr-un chip tare
plcut.
Ci ntr-o zi, la o sptmn dup ce lsasem insula aceea, unde
negustorii izbndiser felurite trocuri i deveruri, i pe cnd ne tolnisem n
tihn, dup tabietul nostru, deodat deasupra capetelor noastre izbucni o
furtun cumplit i ne potopi o ploaie cu gleata. Atunci srirm s
aternem cergile de cnep peste calabalcuri i peste mrfuri, ca s le ferim
s nu le strice apa, i nccpurm s ne rugm lui Allah s abat toat
primejdia din calea noastr.
Pe cnd ne aflam n starea aceasta, reizul naiei se scul, se ncinse peste
mijloc cu o cingtoare, i suflec mnecile i i sumese caftanul apoi se
car n vrful catargului, de unde ncepu s scruteze largul ba la stnga,
ba la dreapta. Pe urm cobor, ofrnit tare la chip, se uit la noi cu o privire
de dezndejde deplin, ncepu s-i care n tcere nite lovituri amarnice
peste ochi, i s-i smulg barba. Noi atunci, tare speriai, ddurm fuga la
el i l ntrebarm:
Ce este?
El ne rspunse:
Cerei de la Allah s ne scoat din genunea n care am czut! Ori mai
degrab plngei-v zilele i luai-v bun-rmas unii de la alii! Aflai
aadar c apele ne-au fcut s ne abatem de la calea noastr i ne-au
aruncat
1I.a M. A. Salic, nu este vorba de nicio insul, ci de cetatea Kitaiului.
la marginile mrilor lumii!

Apoi, dup ce vorbi nrr-acest chip, cpitanul i descuie sicrinul i trase
din el un sac de bumbac pe care l deznod i scoase de acolo o rn ce se
asemuia cu cenua. nmuie acel praf cu olecu de ap, atept cteva
clipite, i pe urm ncepu s adulmece amestecul. Dup care, lu din sicrin
o crulie, citi din ea cteva foi, mormind, i ntr-un sfrit ne spuse:
Aflai, o, cltorilor, c aceast carte nzdrvan iact c mi
adeverete prepunerile. Pmntul pe care l vedei c se zugrvete
dinaintea voastr, n zare, este pmntul cunoscut pe numele de Meleagul
Sultanilor. Acolo se afl mormntul stpnului nostru Soleiman ben-Daud.
(Asupra lor a amndurora fie rugciunea i pacea!) Acolo se gsesc nite
dihnii i nite erpi cu chipuri nfricotoare. Pe deasupra, marca n care
suntem acum este slluit de nite iazme de ap care pot s soarb dintr-
o nghiitur corbiile celc mai mari, cu ncrctura i cu cltorii lor cu tot!
Iact-v aadar prevestii! Uassalam!
Dup ce auzirm vorbele acestea ale reizului, rmaserm nuci pn
peste poate; i ne ntrebam ce prpd avea s se ntmple, cnd ne simirm
sltai odat cu corabia, apoi cobori nprasnic, pe cnd un muget cumplit
ca tunetul se ridica din mare. Ne nfricoarm atta de tare, nct ne
fcurm rugciunea cea de pe urm i rmaserm nepenii ca morii. i
iact c dinaintea noastr, pe apa rocoit, zrirm cum venea nspre
corabie o hal mare i nalt ct un munte, pe urm nc o hal i mai mare,
i nc una dup ele, mare ct celelalte dou la un loc. Aceasta de pe urm
sri deodat peste marea care se crp ca un hu, deschise un bot mai
nemsurat ca o genune, i ne i nghii pe trei sferturi corabia, cu toate cte
se aflau pe ea. Eu nu avusei vreme dect numai s sar nspre partea de
dindrt
a naiei i s m arunc n mare, pe cnd iazma isprvea de nghiit n

foalele ei cel de al patrulea sfert i se i afunda n adncuri dimpreun cu
celelalte dou soae ale ci.
Ct despre mine, izbuti s m prind de una din scndurile care sriser
din corabie printre dinii halei i, dup o sumedenie de cazne, dovedii s
ajung la rmul unui ostrov care, spre norocul meu, era plin de pomi
roditori i scldat de un pru cu ap minunat. Dar luai aminte c rul
acela avea o curgere atta de iute, nct scotea un huiet ce se auzea pn
departe. Atunci m btu gndul, aducndu-mi aminte de chipul cum
scpasem de moarte de pe ostrovul cu nestemate, s-mi meteresc o plut,
ca i cea de dinainte, i s m las dus de ap. Aadar, cu toat dulceaa de
pe acel ostrov, vream s ncerc a m ntoarce n ara mea. i mi ziceam:
Dac izbutesc s scap, totul are s fie ct se poate de bine i am s m leg
cu jurmnt c nu am s mai ngduiesc niciodat s ajung pe limba mea
vorba cltorie i c nu am s m mai gndesc niciodat la aa ceva ct oi
avea de trit. Dac dimpotriv, am s m prpdesc n aceast ncercare,
atunci de asemenea totul are s fie ct se poate de bine; ntruct n felul
acesta am s isprvesc cu patimile i cu primejdiile, pe totdeauna!
Aa c m sculai pe dat i, dup ce mneai cteva poame, strnsei o
grmad mare de ramuri, despre care nabar nu aveam din ce fel de pom
sunt, dar despre care aveam s aflu mai trziu c erau lemn de santal, din
soiul cel mai preuit la negustori, datorit raritii lui. Cnd isprvii,
ncepui s caut frnghii i sfori, da nu gsii deloc dintru-nti. Ci luai scama
c pe copaci erau nite vrejuri agtoare, mldii i stranic de tari, care
puteau s-mi he de folos. Tiai attea cte mi erau de trebuin i m slujii
de ele ca s leg ramurile cele groase de santal. Meterii n felul acesta o
ditamai plut, pe
care crai o sumedenie de poame, i m ncrcai i eu, grind: Dac voi

scpa, asta-i de la Allah!
Abia m suisem pe plut i de-abia apucai s-o dezleg de la mal, c i fu
luat de ape cu o iueal nfricotoare, iar pe mine m cuprinse ameeala i
czui leinat pe grmada de poame pe care o aezasem acolo, ntocmai ca
un pui de gin beat.
Cnd mi venii n ori, m uitai mprejurul meu i rmsei mai mult ca
oricnd pironit de spaim i asurzit de un vuiet ca de tunet. Rul nu mai
era dect o viitur de spume bulbucite care, mai iute ca vntul i izbindu-se
n stnci, se prvlea nspre o prpastie cscat pe care mai mult o simeam
dect o vedeam. Fr de nicio ndoial c aveam s m zdrobesc cnd
aveam s cad n ea cine tie de la ce nlime!
La atare gnd de groaz, m ncletai din toate puterile mele de ramurile
din plut i nchisei ochii far s vreau, ca s nu m mai vd n ceasul
zdrobirii i al prefacerii mele ntr-o stropitur, i chemai ntr-ajutor numele
lui Allah. i dintr-odat, n loc s se rostogoleasc n prpastie, simii pluta
cum se oprete cu o smucitur pe ap, i deschisei ochii o clipit spre a
vedea pe ce treapt a morii m aflam, da vzui c nu m sfar- masem deloc
ntre stnci, ci stam prins, cu pluta ntreag, ntr-un nvod nemsurat pe
care nite oameni l aruncaser peste mine de pe mal. Fusei pescuit ntr-
acest chip i tras nspre uscat, i acolo fusei scos, mort pe jumtate i viu pe
jumtate, dintre ocheii nvodului, pe cnd pluta era adus la rm.
Cum stam ntins acolo, lat i drdind, un preacinstit eic cu barba alb,
care mai nti mi ur bun venit i m nveli cu nite haine calde ce-mi
fcur cel mai mare bine
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fii cea de a trei sute treisprezecea noapte

Spuse:
ce-mi fcur cel mai mare bine.
Dup ce m nviorai n urma buumrilor i a frmntcurilor pe care
btrnul avu buntatea s mi le fac, putui s m ridic n capu-oasclor,
mcar c nc nu mi dobndisem la loc folosina graiului. Atunci btrnul
m sprijini de bra i m duse ctinel la hammam, unde puse s mi se fac o
scald minunat care mi dete ndrt pe deplin rsuflarea, apoi m puse s
trag pe nas nite profumuri alese i m stropi cu ele pe tot trupul; apoi m
lu acas la el.
Cnd ajunsei n casa acelui btrn, toi ai lui tare se mai bucurar de
venirea mea i m primir cu mult bunvoin i cu semne de prietenie.
Btrnul nsui m pofti s ed jos n mijlocul divanului din sala de primire
i m mbie s mnnc nite bucate din cele mai alese i s beau o ap
nmiresmat frumos cu flori.
Dup care arser tmie mprejurul meu, iar roabele mi aduser ap
cald i nmiresmat ca s m spl pe mini, i mi deternur nite tergare
tivite cu mtase ca s m terg pe degete, pe barb i pe buze. Dup care
btrnul m pofti ntr-o odaie tare bine dichisit, unde m ls singur, i
plec apoi cu mult gingie. Da ls la poruncile mele civa robi care, din
cnd n cnd, veneau s vad dac nu aveam nevoie de slujba lor.
Vreme de trei zile fusei gzduit aa, far ca nimenea s m fi iscodit ori
s-mi fi pus vreo ntrebare; i nu m lsau s duc lips de nimic, ngrijindu-
m cu mult ndatorin, pn ce ntr-un sfrit simii c puterile mi se
ntoarser pe deplin, iar sufletul i inima mi se potoliser i mi se
nvioraser. Atunci, cum era n dimineaa celei de a patra zile, btrnul veni
s ad jos lng
mine, dup salamalecuri, i mi spuse:

O, oaspete al nostru, ivirea ta ne-a umplut de bucurie i de drag!
Binecuvntat fie Allah carele ne-a scos n calea ta ca s te scpm de la
prpastie! Cine eti i de unde vii?
Eu atunci i mulumii ndelung btrnului pentru binele nemsurat pe
care mi-l fcuse, mntuindu-mi viaa i apoi dndu-mi s mnnc i s
beau de minune i nmiresmndu-m de minune, i i spusei:
M cheam Sindbad Marinarul! M cheam aa datorit cltoriilor
cele lungi pe care le-am fcut pe mare i a paniilor de pomin care mi s-
au ntmplat i care, dac ar fi scrise cu iglia n colul ochiului, ar sluji de
nvtur cititorului cu luare-aminte!
i i istorisii btrnului istoria mea de la nceput pn la sfrit, far a
sri peste niciun amnunt.
Atunci btrnul rmase uluit de-a mirrilea i ezu vreme de un ceas far
s poat gri, atta de tulburat era de cele ce auzise. Pe urm slt capul,
mi repei nc o dat mrturisirea bucuriei sale de a m fi ajutat i mi
spuse:
Acuma, o, oaspete al meu, dac ai vrea s asculi de povaa mea, i-ai
vinde mrfurile care negreit c preuiesc muli bani, datorit raritii lor i
soiului lor bun!
La vorbele acestea ale btrnului, rmsei pn peste poate de
nedumerit i, netiind nici ce vrea el s zic, nici despre ce marfa vorbea,
dat fiind c m tiam scuturat de toate, tcui dintru-nti vreme de cteva
clipite; pe urm, ntruct nu vroiam s las totui s-mi scape un prilej atta
de aparte ce mi se nfi pe neateptate, uai o nfiare chibzuit i
rspunsei:
Asta s-ar cam putea!
Atunci btrnul mi spuse:
S nu ai nicio grij, copilul meu, n ceea ce privete
mrfurile tale. Nu ai dect s te scoli i s m nsoeti la suk. Iar eu m

nsrcinez cu cele ce au s urmeze. Dac la strigare are s se ajung la un
pre care s ne mulumeasc ntr-adevr, avem s-l primim; de nu, am s-i
fac binele de a pstra marfa n capanurile mele pn la creterea deverului;
i atunci vom putea s scoatem preul cel mai bun!
Eu atunci m simii n luntrul meu tot mai uluit; da nu lsai s se vad
nimic, cci mi ziceam: Mai rabd oleac, Sindbade, i ai s vezi limpede
despre ce este vorba! i i spusei btrnului:
O, preacinsite moule al meu, ascult i m supun! Tot ceea ce vei
socoti ca bun de fcut va fi plin de binecuvntare! Din partea mea, dup
toate cte le-ai fcut pentru binele meu, nu a putea dect s m potrivesc
vrerii tale!
i m sculai pe dat i l nsoii la suk.
Cnd ajunserm n inima sukului unde se inea mezatul, care nu-mi fu
mirarea cnd mi vzui pluta adus acolo i nconjurat de o mulime de
misii i de negustori care o msurau din ochi cu preuire i cu cltinri din
cap. i din toate prile auzeam strigte de minunare: Ya Allah! ce minunat
soi de santal! Nicieri pe lume nu se afl un soi asemenea! Pricepui atunci
c aceasta era marfa cu pricina, i socotii c e de folos pentru vnzare s iau
o nfiare mndr i chibzuit.
Da iact c tot atunci btrnul, ocrotitorul meu, se duse la starostele
samsarilor i i spuse:
ncepe strigarea!
i mezatul fu deschis, ca ntie strigare a plutei la preul de o mie de
dinari! Iar starostele samsarilor strig:
La o mie de dinari pluta de sandal, o, cumprtorilor!
Atunci btrnul strig:
O iau eu la dou mii!

Ci un altul strig:
La trei mii!
i negustorii urmar a ridica strigarea preului pn la zece mii de
dinari! Atunci cpetenia samsarilor se uit nspre mine i m ntreb:
La zece mii! Nu se mai d nimic peste!
Ci eu spusei:
Nu vnd la preul acesta!
Atunci ocrotitorul meu veni la mine i mi spuse:
Copilul meu sukul la vremea aceasta nu e prea nfloritor, iar marfa
i-a pierdut oleac din pre. Aa c ar fi mai bine s primeti ct i s-a dat. Ci
eu, dac vrei, am s mai ridic pe seama mea, i adaug nc o sut de dinari!
Vrei dar s-mi lai totul la zece mii de dinari i nc o sut de dinari?
Eu rspunsei:
Pe Allah! moule al meu bun, numai pentru tine primesc trgul, ca s-
i mulumesc pentru facerile tale de bine! M nvoiesc s-i las lemnul la
suma aceasta!
La vorbele acestea, btrnul le porunci robilor si s care tot sandalul la
capanurile cu prisoase, i m lu acas la el, unde mi numr pe loc cei
zece mii de dinari i nc o sut de dinari, i i ncuie ntr-un sicrin stranic,
dndu-mi mie cheia i mulumindu-mi iari pentru ceea ce fcusem
pentru el.
Pe urm puse s se atearn masa, i mncarm, i burm, i lfuirm
cu voioie. Dup care ne splarm pe mini i pe gur; apoi btrnul mi
spuse:
Copilul meu, am a-i face o cerere cu care tare a vrea s vd c te
nvoieti!
Eu rspunsei:
Moule bun al meu, m nvoiesc cu drag inim la orice fa de tine!
El mi spuse:
Cum vezi, o, fiul meu, am ajuns un om tare naintat n vrst i nu am

niciun copil de parte brbteasc i care s-mi poat moteni ntr-o zi
averile. Da trebuie s-i spun c am o fat, copil nc, plin de nuri i de
drglie, care are s fie tare bogat la moartea mea. nct mi doresc s i-
o dau de soie, cu nvoiala s primeti a te aeza n ara noastr i de a tri
viaa noastr. Vei fi astfel stpn peste toate cte le am i peste toate ctc le
diriguiete mna mea. i vei trece pe locul meu n slujbele mele i n
stpnia averilor mele!
Cnd auzii vorbele acestea ale btrnului, lsai capul jos tcut, i ezui
aa far s rostesc un cuvnt. El urm atunci:
Crede-m, o, fiul meu, mplinete-mi ceea ce i cer! C arc s-i aduc
binecuvntarea! A aduga, ca s-i liniteti sufletul, c dup moartea mea
vei putea s te ntorci n ara ta lund-o i pe soia ta, fiica mea, cu tine. Nu
i cer s zboveti aici dect numai vremea ct mi-a f*ost menit pe
pmnt!
Rspunsei atunci:
Taic eicule al meu, mi eti ca un printe i, fa de tine, nu pot s
am alt gnd i nici s iau alt hotrre dect cele care i sunt pe voie; c eu,
ori de cte ori am vrut n viaa mea s nfptuiesc vreun gnd, nu am avut
dect necazuri i amgiri. Aa c sunt gata s m supun vrerii tale!
Pe dat btrnul, mbucurat pn peste poate de rspunsul meu, le
porunci robilor si s dea fuga dup cadiu i dup martori, care nu
zbovir s soseasc
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute patrusprezecea noapte
Spuse:
dup cadiu i dup martori care nu zbovir s soseasc. i btrnul

m nsur cu fata lui, i ne dete un osp peste poate i ne facu o nunt
strlucit. Dup care m lu i m duse la fic-sa, pe care nc nu o
vzusem. O gsii desvrit de frumoas i de drgla, ginga la statur
i la boiu. i mai era i mpodobir cu odoare i cu giuvaieruri, cu mtsuri
i cu atlazuri, cu dichisuri i cu nestemate; iar ceea ce purta pe ea preuia
mii de mii de galbeni, i chiar c nimenea nu ar fi izbutit s le preluiasc
ntocma.
nct, cnd ajunsei lng ea, mi plcu. Ne ndrgirm unul de cellalt. i
rmaserm mpreun lung vreme, desfatndu-ne fericii pn peste poate.
Dup un rstimp, btrnul, printele soiei mele, se zvri ntru tihna i
mila Celui Preanalt. i fcurm nmormntare frumoas i l ngroparm.
Iar cu pusei mna pe toate cte le stpnise, i toi robii i toate slugile lui
ajunser robi i slugi la mine, sub puterea mea numai. Pe deasupra,
negustorii din cetate m aleser cpetenie a lor, n locul lui, i atunci chiar
c putui sa cercetez obiceicle locuitorilor din cetatea aceea i felul lor de
trai.
Ca urmare, bgai de seam ntr-o zi, spre uluirea mea, c oamenii din
cetatea aceea sufereau n fiecare an o nprlire, Ia vremea primverii:
nprleau de la o zi la alta, schimbndu-i fptur i nfiarea; le creteau
nite aripi pe umeri i se fceau zburtori. Puteau atunci s zboare pn la
bolta cea mai de sus a vzduhurilor; i se foloseau de starea lor cea nou ca
s-i ia cu toii zborul din cetate, nelsnd acolo dect femeile i copiii, care
nu aveau i ei virtutea de a dobndi aripi.
Atare isprav m minun n cele dinti vremi; da pe urm m deprinsei
cu acele schimbri ce se petreceau statornic. Numai c veni i o zi cnd
ncepui s m ruinez de a fi singurul brbat fr de aripi, i de a fi
nevoit s rmn n cetate numai eu cu femeile i cu copiii. Da degeaba i

tot iscodii eu pe locuitori n ce chip ar fi s fac ca s-mi creasc i mie aripi
la umeri, c nimenea nu putu ori nu vru s-mi dea vreun rspuns n aceast
privin. Iar eu tare mai rmsei necjit c nu eram decr Sindbad
Marinarul, far a putea s-mi adaug la porecl i nsuirea de zburtor.
ntr-o zi, cum pierdusem orice ndejde c voi putea ajunge vreodat s-i
fac s-mi mrturiseasc taina aceea a creterii aripilor, l ochii pe unul
dintre ei cruia i fcusem fel de fel de nlesniri, i, trgndu-l de-o parte, i
spusei:
Pe Allah, asupra-i fie El! fa-mi i tu mcar o dat, n temeiul a cte am
fcut eu pentru tine, binele de a m lsa s m ag de tine i de a zbura cu
tine n rotirea ta prin vzduhuri. C aceasta-i o cltorie care tare mult m
mai ispitete, i pe care a vrea s-o adaug la irul celor pe care le-am fcut
pe mri!
Dintru-nti omul nici nu vru s m asculte; dar, de sila rugminilor,
pn la urm l nduplecai s se nvoiasc. Atta de ncntat fusei de treab,
nct nici baremi nu mi mai fcui vreme s-o vestesc i pe soia mea i pe cei
din casa mea; m ncletai de el cuprinzndu-l pe dup mijloc, iar el m
duse n vzduhuri lundu-i zborul, cu aripile larg desfcute.
Goana noastr prin vzduhuri sui dintru-nti n linie dreapt, un
rstimp destul de lung. Aa c pn la urm ajunserm atta de sus sub
bolta cereasc, nct putui s aud limpede pn i ngerii cum i cntau
psalmii sub coviltirul cerurilor. Ascultnd cntrile acelea minunate, m
cuprinse un val de cucernicie i strigai i eu:
Mrire lui Allah n slava cerurilor! Binecuvntat fie El i preamrit de
toat fptur!
De-abia rostisem vorbele acestea, c purttorul meu
cel cu aripi trase o sudalm nfricoat i, scurt, dup o fulgertur

amarnic, ntr-o bubuitur de tunet, cobor atta de iute, nct mi pierdui
rsuflarea i eram gata s lein i s m desprind de el cu primejdia de a m
prbui n genunea cea far de fund. i, ntr-o clipeal de ochi, ajunserm
pe vrful unui munte unde purttorul meu, aruncndu-mi o uittur
diavoleasc, m prsi i pieri lundu-i zborul iari nspre nevzut.
Eu atunci rmsei singur pe muntele acela pustiu; habar nu mai aveam
nici ce s m fac, nici ncotro s-o iau ca s m ntorc la soia mea, i strigai,
uluit pn peste fire: Nu este ajutor i trie dect numai ntru Allah
Preanaltul i Atotputernicul! Ori de cte ori scap de la o belea, o iau de ia
cap cu alta i mai rea! L, a urma urmei, mi se i cade ceea ce pesc!
ezui atunci jos pe o stnc spre a chibzui la vreun mijloc de a ndrepta
ponosul, cnd deodat vzui c veneau nspre mine doi bieei de o
frumusee vrjit, care semuiau cu dou lunc. Fiecare inea n mn un
toiag de aur rou n care se sprijineau n mers. Eu atunci m ridicai iute, m
dusei s-i ntmpin i le urai bun pace. Ei mi rspunser cu gingie la
urare: ceea ce mi dete curaj s le ndrept cuvnt, i le spusei:
Pe Allah, asupra voastr a amndurora, o, bieai vrjii, spunei-mi
cine suntei i ce facei aici?
Ei mi rspunser:
Suntem nchintori la Dumnezeul cel adevrat!
Pe urm, unul dintre cei doi mi facu un semn cu mna ntr-o parte, ca
spre a m pofti s-mi ndrept paii ntr-acolo, ls n minile melc toiagul
lui de aur i, lundu-l de mn pe tovarul su cel frumos, pieri cu el din
privirile mele.
Luai atunci toiagul de aur i nu pregetai s m ndrept nspre partea care
mi fusese artat, tot minunndu-m
cu gndul la cei doi biei atta de frumoi. Cum mergeam aa de o bun

bucat de vreme, vzui deodat cum iese de dup o stnc un arpe
uricesc care inea n gur un om nghiit pe trei sferturi i din care nu
vedeam dect capul i braele. Braele se zbteau cu dezndejde, iar capul
ipa:
O, trectorule, scap-m din gura acestui arpe i nu vei avea s te
cieti de fapta ta!
Eu atunci o luai la fug dup bal i i alduii pe la spate cu toiagul meu
de aur rou o lovitur aa de bine altoit, nct bala rmase far de suflare
pe clip i pe dat. i ntinsei mna ctre omul nghiit i l ajutai s ias din
pntecele arpelui.
Cnd m uitai mai bine la chipu-acelui om, rmsei pn peste poate de
uluit cunoscnd n el zburtorul ce m luase s fac cltoria aceea a mea
prin vzduh i care pn la urm se prvlise cu mine, cu primejdia de a
m prpdi, din slava boitei cerului, pe vrful muntelui, unde m prsise
n primejdia de a muri de foame i de sete. Ci nu vrusei totui s-i art c-i
port vreo pic pentru fapta lui cea rea, i m mulumii s-i spun cu
dulcea:
Oare aa se poart prietenii cu prietenii lor?

El mi rspunse:
Am mai nti a-i mulumi pentru ceea ce ai fcut pentru mine. Numai
c tu habar nu ai c tu eti cel care, din pricina proslvirilor tale cnd ai
rostit Numele, i far de voia mea m-ai prvlit din vntaia vzduhurilor!
C Numele are asupra noastr a tuturor aceast putere! nct noi nu-l
rostim niciodat!
Atunci, pentru ca s m scoat din muntele acela, i spusei:
Iart-m i nu m certa, ntruct chiar c nu aveam de unde s ghicesc
urmrile cele prpditoare ale
nchinciunii mele de laiul. laii de Numele! i I.U. A duicsc c nu

ams-l mai rostesc Ic .1 Iiiii|miI /boiului, dac mai vrei acuma s te
nvoieti .1 nu e.ua iiul.u.it acas!
Atunci zburtorul se plec, m lu n spinare >1. Inii o clipeal de ochi,
m ls jos pe terasa casei mele, i pici .1
la el.
Cnd vzu c vin de pe teras, i c intru n cas dup o lips atta de
ndelungat, soia mea pricepu tot ce se petrecuse i l binccuvnt pe Allah
carele m mai scpase nc o dat de la pieire. Apoi, dup revrsrile de
bucurie ale ntoarcerii, mi spuse:
De-acuma nu se cuvine s te mai ncrduieti cu locuitorii din cetatea
aceasta; sunt frai cu diavolii1!
Eu i spusei:
Da oare printele tu cum de-a trit cu ei?
Ea mi rspunse:
Tatl meu nu se inea de tagma lor i nu facea nicidecum ca ei i nu
tria deloc traiul lor. Oricum, dac am un sfat a-i da, nu avem nimica mai
bun de fcut, de vreme ce tatl meu a murit
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fit cea de a trei sute cincisprezecea noapte
Spuse:
nu avem nimica mai bun de fcut, de vreme ce tatl meu a murit,
dect s lsm cetatea aceasta
: Episodul cu oamenii zburtori (de altminteri ca i alte episoade din O
mie fi una de nopi) a prilejuit amatorilor de speculaii pe tema lumilor
disprute sau a extraterestrilor multe supoziii. Cititorul atent va gsi, fr
ndoial, destule asemenea relatri stranii n celc ce i s-au izvoait mult-
iscusitci eherezada.
pgneasc, dup ce firete avem s ne vindem bunurile, casele i

acareturile. Vei svri totul cum vei putea mai bine, vei cumpra nite
mrfuri frumoase cu o parte din banii pe care i vei cpta, i vom pleca
amndoi la Bagdad, n ara ta, s-i vezi rudele i prietenii, i s trim n
pace i la adpost i cu cinstirea datorat lui Allah Preanaltul!
Eu atunci rspunsei cu ascultare i cu supunere.
Numaidect m apucai s vnd, cum m pricepui mai bine, bucat cu
bucat, i fiecare lucru la vremea lui, toate bunurile socrului meu eicul,
printele soiei mele, rposatul pe care aib-l Allah ntru mila i
milostivirea sa! i preschimbai ntr-acest chip toate cte le stpneam, i
lucruri de cas i avuii, n galbeni de aur; i dobndii astfel un ctig de o
sut la unul.
Dup care, mi luai soia i mrfurile ce m ngrijisem s le cumpr,
nimii pe socoteala mea o naie care, cu voia lui Allah, avu o plutire norocit
i rodnic; aa nct, din ostrov n ostrov i din mare n mare, ajunserm
ntr-un sfrit cu bine la Bassra, unde nu ne oprirm dect numai puin
vreme. Suirm pe fluviu n sus i intrarm n Bagdad, cetatea pcii.
M ndreptai atunci, cu soia i cu bogiile mele, nspre ulia i nspre
casa mea, unde rudele ne primir cu mari revrsri de bucurie i o
ndrgir tare pe soia mea, fiica eicului.
Ct despre mine, grbii a-mi pune rnduial pe totdeauna n aliveriuri,
mi aezai la magazii mrfurile cele frumoase, mi ncuiai bogiile, i putui,
ntr-un sfrit, s primesc n tihn firitiselile prietenilor i ale apropiailor
mei care, socotind vremea ct lipsisem, gsir c aceast a aptea cltorie,
cea de pe urm din cltoriile mele, durase, de la un cap la altul, douzeci
i apte de ani, tocmai pe tocmai! Iar eu le istorisii pe de
art paniile mele din vremea acelei lipse ndelungi; i fcui jurmntul,
de care m in neabtut, precum vedei, c niciodat, cte zile voi mai avea
de trit, nu voi mai purcede la nicio cltorie, pe mare fie, ori fie i numai
pe uscat. i nu pregetai s dau mulumire lui Allah Prcanaltul c, n atta
de multe rnduri i n pofida zticnelilor melc repeite, m scosese din
attea primejdii i m adusese ndrt n snul alor mei i al prietenilor
mei!
i-aa a fost, o, oaspei ai mei, aceast cea de a aptea cltorie i cea din
urm care fu leacul deplin al jindu- rilor mele dup isprvuri
nemaipomenite!
Cnd Sindbad Marinarul i sfri n felul acesta istorisirea, n mijlocul
musafirilor tcui i minunai, se ntoarse nspre Sindbad Hamalul i i
spuse:
i acum, o, Sindbad pmnteanule, msoar muncile cte le-am
ndurat i necazurile cte le-am ptimit din mila lui Allah, i spune-mi dac
soarta ta de hamal nu a fost cu mult mai prielnic unei viei tihnite dect
cea care mi-a fost menit mic de la ursitoare? Tu, e adevrat, ai rmas srac,
iar eu am agonisit bogii far de socoat; da oare nu e aa c fiecare dintre
noi a fost rspltit dup truda sa?
La vorbele acestea, Sindbad Hamalul veni s-i srute mna lui Sindbad
Marinarul i i spuse:
Pe Allah, asupra-i fie El, o, stpne al meu, iart-mi nechibzuina
cntecului!
Atunci Sindbad Marinarul puse s se atearn masa pentru musafirii si
i le dete un osp care inu trei nopi. Pe urm binevoi a-l pstra pe lng
sine, n slujba de chivernisitor al casei sale, pe Sindbad Hamalul. i trir
amndoi ntr-o prietenie desvrit i huzurii peste poate, pn ce veni
s-i caute aceea care face s se
spulbere desftrile, cea care rupe prieteniile, care nruiete saraiurile i

nal mormintele, moartea cea amar. Mrire celui Viu, carelc nu moare
niciodat!
Dup ce eherezada, fiica vizirului, isprvi de istorisit povestea lui
Sindbad Marinarul, se simi cam ostenit i, cum de altminteri vedea c se
apropie dimineaa i nu vroia, sfioas dup obiceiul ei, s treac peste
ngduina dat, tcu zmbind.
Atunci micua Doniazada, care ascultase minunat i cu ochii bulbucai
povestea aceasta uluitoare, se scul de pe chilimul pe care edea ghemuit
i dete fuga s-o srute pe suror-sa, spunndu-i:
O, eherezada, sora mea, ce dulci sunt vorbele tale i gingae, i
curate, i desfttoare la gust, i nmiresmate n prospeimea lor! i ce
grozav e, i uluitor, i cuteztor Sindbad Marinarul!
Iar eherezada i zmbi a rde i spuse:
Da, sora mea! Da ce este aceasta pe lng cea pe care am s v-o
istorisesc la amndoi noaptea urmtoare, dac voi mai fi n via din mila
lui Allah i din bunul plac al sultanului!
i sultanul ahriar, care gsise cltoriile lui Sindbad cu mult mai lungi
dect cea pe care o fcuse el nsui dimpreun cu fratele su ahzaman n
cmpia de pe rmul mrii, acolo unde i se ivise einnul cel mpovrat cu
lada, se ntoarse nspre eherezada i i spuse:
Chiar c, o, eherezada, nu vd ce poveste ai putea s-mi mai
istoriseti! Oricum, a vrea una care s fie mpnat cu stihuri! Mi-ai
fgdui t-o mai de mult i nu pari c te-ai ndoi cumva c, dac tot
zboveti aa s-i ndeplineti fagduiala, capul tu arc s se adauge la
capetele celor de dinaintea ta!
Iar eherezada spuse:
Pe ochii mei! Chiar aceea pe care i-o pstrez, o, noroci- tulc sultan, are
s-i dea mulumire deplin, i, pe deasupra, este i peste msur de
ispititoare pe lng toate cele cte le-ai ascultat! Poi s-o i judeci de pe
acum dup numele ei, care
este: Povestea cu frumoasa Zurnurrud 1 fi cu Aliar, ftul lui Glorie.

Atunci sultanul ahriar zise n cugetul su: Nu am s-o omor dect
dup! Pe urm o lu n brae i i petrecu ce mai rmsese din noapte cu
ea.
Dimineaa se scul i plec la divanul dreptilor. i sala se umplu de
mulimea de viziri, de emiri, de dregtori, de strji i de slugi de la sarai. Iar
cel mai de pe urm care intr fu vizirul cel mare, printele eherezadci, care
veni sub bra cu giulgiul menit fiicei sale, pe care, de data aceasta, o i
socotea pierit de-a binelea. Da sultanul nu-i spuse nimic n privina
aceasta, i prcurm a judeca, a cftni n slujbe, a mazili, a obldui i a
isprvi treburile aflate n chibz, i tot aa pn la sfritul zilei. Apoi
divanul fu ridicat i sultanul se ntoarse n sarai, pe cnd vizirul cel mare
rmnea nedumerit i pn peste poate de minunat.
Apoi, cnd se facu noapte, sultanul ahriar intr la eherezada i fcur
mpreun treaba lor obinuit.
: Zurnurrud: smarald
CUPRINS
POVESTEA CU KAMARALZAMAN I CU
DOMNIA BUDUR, CEA MAI FRUMOAS
LUN DINTRE LUNE (continuare) 5
POVESTEA CU FRUMOSUL-FERICIT
I CU FRUMOASA-FERICIT 23
POVESTEA CU ALUNI 71
POVESTEA CU MULT NVATA SYMPATHIA 161
PANIA POETULUI ABU-NOWAS 212
POVESTEA CU SINDBAD MARINARUI 224
Cea dinti istorisire 230
Cea de a doua istorisire 245
Cea de a treia istorisire 258
Cea de a patra istorisire 274
Cea de a cincea istorisire 290
Cea de a asea istorisire 300
Cea de a aptea istorisire 313

O Mie Si Una de Nopti - Noptile

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

O Mie Si Una de Nopti - Noptile

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Textul actualei versiuni reproducc ediia Le livre des Miile tiuit* et une

tiuit, traduction litterale et complete du texte arabe par le dr. / C. Mardrusy

O MIE I UNA DE NOPI

Design coperta: Carmen Lucaci

POVESTEA CU KAMARALZAMAN I CU DOMNIA BUDUR, CEA

mbrcat falnic. Iar hammamul dase chipului su toat strlucirea, iar

s lmuresc pe dat atari socoteli; i dac chiar va vrea asta de la mine

i gingiei pe care eu la rndu-mi am avut-o fa de el. Aa c ded-te

Dup ce ascult stihurile i le pricepu tlcul, Kamaralzaman rmase

Am lmurit-o: Eu fug ca de streche De ceea ce vrei tu! Ci ea-mi rspunse:

parte-mi, mi-ar plcea s te aud cum mi fagduieti hotrt c niciodat

Ai s vezi c nici ngerii nu ar fi n stare s-i dea o noapte ca aceasta!

Sctt Budur fu cuprins de un rs de era s leine. Pe urm deodat i

Dup care sultana Budur i istorisi lui Kamaralzaman toate cte i se

Pe urm se ntoarse ctre Kamaralzaman i l ntreb:

Iar eherezada, zmbind, tcu.

O cumpr! Scrie senetul i ia banii!

asupra celor care te-au cumprat, o, chip de lumin!

de veselie, pe cnd vrednicul Primvar ducea de cpstru catrul

De vreme ce Frumoasa-Fericit nu este sor cu mine, vreau s-o iau

Acolo mncau ei harbuji de soi, cu carne topitoare i uoar, i migdale,

ntr-o via tihnit i huzurit.

femeie cunoscut la Damasc, n saraiul emirului drept- credincioilor. i

ntr-un sfrit, Frumoasa-Fericit se nviteji oleac i se apropie sfioas i

aternut nou i o saltea, precum i ibric i un lighean. i nimeni nu are s-

valiului i se nfi dinaintea lui pe dat. Atunci el o ntreb:

rndu-le i dovedeau din zi n zi tot mai mult cinstire i preuire.

de a putut Frumoasa-Fericit s ias aa, far ngduina mea? Este ntia

i dete scrisoarea i copila n seama cpeteniei strjilor sale, poruncindu-i

La privelitea aceea, Sett Zahia, care avea inima duioas, fu cuprins de

Pe urm mai arunc o privire asupra Frumoasei- Fericite i nu putu s

Fericit, far ca baremi s mai zboveasc n temenelilc neabtute ale

Pe Prorocul! numai pe tine te fac rspunztor de belea! i, dac va

Dar n cea de a doua sute patruzeci i doua noapte

ntr-adevr, i se lipsi pe sine, cat inu cltoria, de orice nlesnire, n

O, Frumosule-Fericit, din clipita de-acum trebuie s-mi spui tat, iar

hrtie pe care o inea n mn sumedenie de socoteli, unele cu cerneal

i de sntate. Se apropie de ea zmbind i i spuse:

fiul meu, i se cade s iei umbletul fetelor nc fecioare, s nu calci dect

cu mtase trandafirie, ferestrele adumbrite cu nite perdele subiri i

picioare, nu ndrzni s ngaime o vorb i lu hotrrea s se prefac

O, stpna mea, m ncredinez ntru totul n seama buntii tale i

M-afund ca rnduneaua n zboru-i peste mare!

De-abia se stinseser cele de pe urm sunete ale cntecului pe buzele

nct califul, rpit pn peste poate, strig:

Dar n cea de a doua sute patruzeci // opta noapte

de-a treia este c un sultan nu trebuie s hotrasc dect cu chibzuin i

i cftni n locul lui pe Primvar, tatl Frumosului- Fericit. i-aa trir

i s-a izvodit, o, norocitule sultan, c a slluit n

dichisit cu mare grij. i i iei nainte cu un chip zmbre i i ur

de vrtute; ai putea tu oare cumva s-mi dezvluieti, ca s dau fuga i

fost sftuit s caut pe la negustorii de leacuri dresul care nvrtoete

Grbi apoi s plece spre a-i duce bocalul starostelui amseddin,

vreme de trei zile, tacmul hotrt de Sesam, i la sfrit nfulec i

zidit dedesubtul casei, i l inur s creasc astfel departe de orice ochi.

noi un tnr strin! Tu nu tii c neprihana este una dintre pravilele de

de deochi? Fii ncredinat c jumtate din morminte sunt pline cu morii

n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de

acela vrjit pe temei de lapi, musc, peltea de chiubeb i attea alte

fiul vreunui prieten de-al tu de pe latanzah, Mansurah ori Bagdad,

dobndim ceca ce nu a fost dect zbovit!

putur; i pe toate chipurile strlucea voioia i bucuria; iar tmia i

ieri? Cum ai fi vrut s cltoresc n asemenea mprejurri? C i acuma