Sunteți pe pagina 1din 17

ECOU DE TIMP

1
ECOU DE TIMP

Sfantul Proroc Ilie

La data de 20 iulie, Biserica Ortodoxă Română sărbătoreşte ridicarea la cer a


Sfântului Mare Proroc Ilie, Tesviteanul. Unul dintre cei mai importanţi prooroci din
Vechiul Testament, Sf. Ilie este celebrat ca un mare făcător de minuni şi aducător de ploi
în vreme de secetă. Sfântul si marele Proroc Ilie, înger întrupat în carne ce a primit de la
Dumnezeu puterea de a deschide şi închide cerurile, era de origine din Tesvi în Galaad.
Tradiţia apocrifă, care a transmis aceste detalii despre naşterea Prorocului, precizează că
el era din tribul lui Aaron şi deci era preot. Se spune că la naşterea sa tatăl său a văzut
oameni îmbrăcaţi în alb învelindu-l în scutece de foc şi, dându-i numele, i-au dat să
mănânce o flacăra, simbol al râvnei pentru Dumnezeu care l-a mistuit de-a lungul întregii
sale vieţi. Încă din copilărie, ţinea strict toate poruncile Legii şi se ţinea în permanenţă în
faţa lui Dumnezeu printr-o feciorie indiferentă, post neîncetat şi rugăciune arzătoare, care
îi făcură sufletul ca focul şi făcură din el modelul vieţii mănăstireşti. A activat în Regatul
de Nord, în timpul regelui Ahab. Acesta s-a căsătorit cu o principesă păgână, Isabela, care
l-a ademenit şi pe el să cadă în idolatrie; lipsa de pioşenie şi depravarea predecesorilor săi
ajunse la culme. Încurajat de soţia sa, respingătoarea Izabel, el îi persecuta pe Prooroci şi
pe toţi oamenii rămaşi credincioşi lui Dumnezeu şi se închina idolilor Baal şi Astarte.

Sfantul Proroc Ilie


Peştera profetului Ilie, Muntele Carmel, Israel

Sfântul şi Marele Prooroc Ilie l-a abordat în chip direct purtând o aprigă luptă pentru
dreapta credinţă a poporului care prin exemplu mai marilor săi era târât în idolatrie. La
cuvintele Profetului, o secete groaznică se abătu atunci, ca febra, asupra pământului: totul
fu secat, devastat, ars ; bărbaţii, femeile, copiii, animalele domestice şi animalele
sălbatice, toate mureau din lipsa hranei, izvoarele secau, plantele se ofileau şi nimic nu
scăpa urgiei îngăduite de Dumnezeu, cu speranţa că foametea va face pe poporul lui
Israel să se căiască şi să se întoarcă la credinţă. Din porunca lui Dumnezeu, Proorocul,
acoperit cu o piele de oaie şi înveşmântat cu piele de viţel, părăsi ţinutul lui Israel şi se

2
ECOU DE TIMP

duse la râul de Chorrath (Kerrith), aflat dincolo de Iordan (după tradiţia bisericească, în
acest loc a fost ridicata apoi mănăstirea Hozeva, care mai exista şi astăzi, şi unde a trăit şi
Sfântul Ioan Iacob Hozevitul. Se adăpa cu apa cascadei iar Domnul îi trimise corbi pe
care evreii ii considerau impuri şi care aveau reputaţia unei mari cruzimi faţă de
progeniturile lor - pentru a-i duce pâine dimineaţa şi carne seara, ca să trezească în
prooroc mila pentru poporul care suferea. Când cascada secă, Dumnezeu îşi trimise
slujitorul său la Sarepta din Sidon, lăsându-l să vadă de-a lungul drumului efectele
dezastruoase ale secetei, pentru a trezi încă o dată în el milă. Ilie ajunse la o văduvă
săracă, păgână, care aduna lemne pentru a coace pâine pentru ea şi fiul ei. În ciuda
sărăciei, ea puse înainte de toate datorate ospitalităţii şi îndată ce Proorocul i-o ceru, ea îi
pregăti o pâine, cu făina şi uleiul pe care le mai avea. Primi fără întârziere răsplata
ospitalităţii sale : la cuvântul Proorocului, covata sa cu faină şi urciorul cu ulei nu se mai
goliră până la revenirea ploii. Trecuseră câteva zile de când Ilie era găzduit la aceasta
văduvă, când fiul ei muri. Cum femeia, în durerea ei, îl acuza pe omul lui Dumnezeu ca
ar fi adus nenorocirea asupra casei ei, Ilie îl luă pe copil, îl urca la etaj acolo unde locuia
el si după ce a suflat de trei ori asupra trupului neînsufleţit chemându-l cu strigăte
puternice pe Dumnezeu, el îl înapoie pe tânărul băiat viu mamei sale, profeţind astfel
învierea morţilor. Ajuns prin râvna sa pe culmea cea mai de sus a virtuţii, Sf. Prooroc Ilie
nu a trecut la cele veşnice, ci a fost ridicat la cer fiind considerat demn de a vedea fata în
faţă slava Dumnezeului întrupat, alături de Moise şi de cei trei Apostoli în ziua
Schimbării la faţă (cf. Matei 17). Sfârşitul lui Ilie este prezentat ca o minune care s-a
petrecut cu puterea lui Dumnezeu, pe Care Ilie L-a slujit cu multa autoritate. Se spune că,
simţind el că zilele pe pământ sunt numărate, şi-a ales ca succesor pe Elisei. Atât de mare
a fost personalitatea lui, încât Domnul i-a făcut aceasta favoare de a se muta din viaţa
aceasta pământească la viaţa cea cerească, fără a trece prin poarta morţii. Este a doua
personalitate a Vechiului Testament care s-a înălţat cu trupul la cer. Minunea a fost
văzută de către ucenicul său, iar el s-a înălţat la cer pe o căruţă de foc trasă de cai. În
tradiţia populară, Sf. Mare Prooroc Ilie este considerat ocrotitorul recoltelor şi a rămas în
istoria Bisericii Ortodoxe ca un exemplu de credinţă şi curaj demn de urmat. Biserica
Ortodoxă îi aduce multă cinstire, pentru că este pomenit ca mare bărbat şi erou al
credinţei. Fiii Bisericii Ortodoxe Române au o evlavie profundă pentru acest sfânt făcător
de minuni. Există tradiţii populare diferite din toate zonele geografice ale Românei, încât
unitatea este cinstea deosebită care i se cuvine profetului Ilie. Oamenii cred că atunci
când se întâmpla fenomene meteorologice spectaculoase, Ilie de fapt traversează cerul cu
căruţa lui de foc, pentru a ne ocroti. El este mereu şi mereu în slujba binelui. Dreptatea si
autoritatea precumpănesc în raport cu alte virtuţi ale sfinţilor Noului Testament. Fiind
unul dintre Profeţii evrei, Biserica Ortodoxă îl cunoaşte sub numele de Sfântul Mare
Prooroc Ilie Tesvieanul.

Bota Avram

3
ECOU DE TIMP

Interviu cu Dumitru Jompan

(continuare din numărul trecut)

Observăm în activitatea multor muzicologi şi dirijori români o afinitate spre culegerea şi


promovarea folclorului, acest filon nesecat de inspiraţie. Vă rog să ne prezentaţi
activitatea dumneavoastra de culegător de folclor.

Încă din 1956 când eram tânăr absolvent al Liceului Pedagogic din Caransebeş
aveam un caiet în care îmi notam anumite versuri din folclor auzite din diverse izvoare,
inclusiv de la bunica mea. Am făcut culegere de folclor literar iar cu vremea, devenind
student al Conservatorului din Bucureşti unde am avut profesori de seama ca: Prof. Florin
Georgescu, Emilia Comişel. Am citit apoi îndemnul lui Henri Stahl, cunoscut sociolog
român, mergi pe uliţele satului, vorbeşte cu oamenii, intră în arhive şi biblioteci şi vei
vedea că vei putea să treci la monografierea şi cunoaşterea sufletului locului unde-ţi
desfaşori activitatea. În acest fel am procedat şi eu, terminând Conservatorul am putut
transcrie în muzica liniară cântecele adunate de mine de la consăteni şi nu numai de la ei
cât şi din alte regiuni ale ţării. Dar mai mare a fost bucuria pentru mine tipărirea
volumului Folclor muzical în 1979 la Cluj, un volum consistent, bogat, în care folclorul
comunei Marga este pus în valoare în peste 400 de pagini.

Suntem asaltaţi din ce în ce mai mult în prezent de sub-genuri muzicale mediocre,


de influenţe ce aduc doar o poluare continuă a culturii. Încotro se îndreaptă muzica
românească ?

Folclorul, acest izvor pururea reîntineritor, această aromată băutură de aur, cum
spunea Eminescu, s-a poluat iar muzica se manifestă uneori groaznic. Poluarea se
datorează intonării cu nişte intensităţi insuportabile a muzicii populare. Fiind un om care
trăiesc în societate particip la diverse evenimente, nunţi, botezuri, iar în astfel de locuri nu
poţi să stai de vorbă cu omul de lângă tine, nu poţi să auzi şi să decodezi mesajul muzicii,
la astfel de evenimente socializarea fiind cea care primează.

Mai păstraţi satul românesc în lada de zestre a bunicilor?

Am o mare nostalgie faţă de satul meu atât în ceea ce priveste aspectele sale
tradiţionale, mi-e dor să mai vad case care mai poartă pe faţadă ornamente în tencuială
sau fântâni care mai au înca ghizdul acela cu traforaj în lemn sau jocurile de copii care
erau nenumarate în copilaria mea.
Pragmatic, păstrez satul românesc în suflet prin unele elemente dintre care amintesc aici
colecţia de furci de tors din zona aceasta cât şi din ţară care-mi sunt foarte dragi,
sculptura lor şi incrustaţiile în lemn sunt nemaipomenite.

Referindu-ne la coruri, ar fi interesant să ştim, este mai plăcut să fiţi dirijorul


unui cor de copii sau este mai dificil decât coordonarea unui cor format din adulţi?

4
ECOU DE TIMP

În Marga, în 1977, am selecţionat 50 de elevi şi am muncit foarte mult, le-am


educat vocea, le-am creat un spaţiu adecvat, un cabinet de muzică, am înnobilat pereţii cu
portretele celor mai mari compozitori ai neamului românesc. Am pus bazele, odată cu
festivalul din 1982, unei Universităţi Muzicale săteşti la Marga, fiind unica din România.
Dacă ai metode, procedee de lucru, munca ţi se va părea foarte uşoară. Am muncit
cu coruri de învăţământ primar, de gimnaziu, la Caransebeş am dirijat corul Seminarului,
deci adolescenti, coruri de studenti, corul Casei de Cultură din Caransebeş de adulţi.

Când căutaţi inspiraţie spre ce vă îndreptaţi gândul: natură, familie, tradiţii, oameni ?

Inspiraţia vine singură, vine ca o muză. Această inspiraţie vine te miri de unde,
sunt la poale de codru, deci vine şi din natură. Alta inspiraţie este soţia mea Lia, căreia îi
spun uneori ca este umbra mea luminoasă, Tradiţiile sunt şi ele sursă de inspiraţie,
versurile mele îşi trag seva din tradiţiile locului. Mă inspiră oamenii Oameni, oamenii
aleşi.

Care este crezul dumneavoastră pentru a reuşi în viaţa?

Crezul meu pentru a reuşi în viaţa: Munca. Să nu te dai bătut nici la prima adiere
de vânt, nici la furtuni, să stai ca un temerar, să şti ce vrei, să mergi mai departe pe calea
cea dreaptă şi mereu să crezi în Cel de sus.
Gabriel Găină

Podul de piatra

Pe pod Şi podul de piatră


stăteam amândoi s-a dărâmat
năuciţi a venit apa
de luciul apei dar nu l-a luat.
biciuiţ de soare.

Peştişorii Iar peştişorii


cu trup galben-auriu nu tăceau ca peştii
se întreceau ei ne întrebau:
cu cei albi-argintii ,,La cine vreţi ?
boeţii de soare cu cei de lună… la Soare sau la Lună

Dumitru Jompan

5
ECOU DE TIMP

Premiile acordate la Festivalul AMA – FILM Oţelu Roşu, 16 – 18 iulie 2010

Juriul format din: Geo Saizescu, preşedinte, Alecu Croitoru, Eva Sârbu, Vera Romaniuc, Lucian
Ionică, Rozina Gheorghioni, Florin Beşliu a acordat urmatoarele premii:

Marele Premiu “Paul A Kovacs”


Vladimir Lucaveţchi – Cineclubul “Bacău” din Bacău.

Diploma de excelenţă
a “Institutului European de Cultură pentru Comunicare, Cunoaştere şi Educaţie prin Imagine”: lui
Emil Mateiaş pentru contribuţia adusa la renaşterea miscării cineclubiste din România.

Categoria AMATORI
Premiul I - Filmului “1400° C” – Mihai Manolescu – Cineclubul “Audiovox” Piteşti.
Premiul II - Filmului “Tot pe loc, pe loc, pe loc” – Nicolae Negruţiu – Cineclubul “Oţelul
Roşu” din Oţelu Roşu.
Premiul III - Filmului “Miracolul Brâncuşi” - Cosmin Dragu – Videocineclubul “Constantin
Brâncuşi” din Targu Jiu.

Categoria ELEVI
Premiul I - Filmului “Diferiţi dar egali – Educaţia este pentru toţi” – Alina Bohoru şi Maria
Pascu – Liceul de Arte Plastice Timişoara.
Premiul II - Filmului “Let’s Go Digital” – Alexandru Cristian Savescu – Liceul de Arte
Plastice Timişoara.
Premiul III - Filmului “Patru întâmplări şi Jais – Cum am facut noi un film” – Georgia Filip
şi Veronica Rusu – Liceul Vulcan.

Categoria STUDENŢI – MASS MEDIA


Premiul I - Filmului “Zbor” – Virgil Babuşcov – Universitatea de Vest Timişoara.
Premiul II - Filmului “Viaţa fără Hi5” şi “Povestea dansatorului pe sârmă” – Mihai Vulpe –
“Tele 3 Media” Târgu Jiu.
Premiul III – Filmului “Un sfert de ceas la poarta raiului” – Angela Lorincz - Deva.

PREMII SPECIALE
Premiul special al Asociaţiei Naţionale a Cinecluburilor din România filmului “Sfârşitul unei
simfonii” – Emil Mateiaş – Cineclubul “Oţelul Roşu” – Oţelu Roşu.
Premiul special al Primarului oraşului Oţelu Roşu, Iancu Simion-Simi, filmului “Progenis Terrae”
realizat de Maximilian Popescu si Viorica Popescu de la Cineclubul “DUNARIS NAVROM”
Galaţi.
Premiul special al conducerii MECHEL DUCTIL STEEL celor trei generaţii de cineamatori
“Colonelu” din Bucurest
Premiul special al Preşedintelui Cineclubului Oţelul Roşu, Nicolae Negruţiu se acordă filmului
“Foc nestins” – Constantin Balaci – Cineclub “Zboina Film 25” Focşani.
Premiul special al cineamatorului veteran Emil Mateiaş de la Cineclubul Oţelul Roşu se acordă
filmului “În alb şi… prea mult negru” – Matei Donea – Independent – Oţelu Roşu.
Premiul special al cineamatorului veteran Emil Mateiaş de la Cineclubul “Oţelul Roşu” se acordă
filmului “Bacea Dorel din Lazuri” – Lucian Negruţiu – Independent – Oradea.
Premiul special al cineamatorului veteran Norbert Taugner de la Cineclubul “Oţelul Roşu” se
acorda filmului “Ireversibil” realizat de Cristian Maghiar si Lucian Matei – independenţi
Timisoara.

6
ECOU DE TIMP

ZBOR
ÎN ALT SPAȚIU

Am vrut să fug de lume Simt în mine zborul unei păsări.


Și m-am ascuns aici, departe, Îmi bate cerul sufletului cu aripi
M-am ascuns în mine zdrentuite.
Căutându-mi sufletul albastru... Ochiul ei trist mă priveşte.
Dar nu mai e acolo. Mă oglindesc în el,
A rămas suspendat ca într-o apă de lacrimă
Într-un vis, si îmi văd neîmplinirea
Colorat în verde si albastru. strigând nopţi albe.
A rămas dincolo de curcubeul absolut,
Atunci când acesta a fost rupt în două:
O parte verde, Alerg să-mi ajung din urmă desăvârsirea
Ce-si scaldă privirile în fosnetul ierbii. viselor pierdute în zborul spre lună.
O parte albastră, Dar mă prăbuşesc,
Desenând pe mare si în cer porti de iubire, stea căzătoare,
Pentru cei care n-au uitat să viseze. scrum de speranţe
M-am ascuns în mine deşarte.
Și am zăvorât bine portile.
Oricine mă caută, nu mă va găsi...
Pentru ca, fără iubire,
Eu nu mai sunt EU! ONIRIC
Am rămas doar un învelis,
Fără sufletul albastru ce-i dădea viată Măsor şi azi pământul cu un vis

Și număr dune-albastre în clepsidră

OBSESII Fac din speranţe punţi peste abis

Mă caută si-n fapt de seară Și îmi ascund un cearcăn în oglindă.


Obsesii vechi, demult uitate
Și-o bucurie dulce-amară Mai caut pe cer mare întoarsă
M-a regăsit în miez de noapte.
Tăişul aripei ce-n stele a nins

Mă lupt cu lespezi de ispită Și simt cum fiebintele dor ce m-apasă


Și-mi sfâsii aripa plăpândă,
Căci de iubire răvăsită Deschide visării ţinut ascuns
Nu mai stiu asteptarea blândă.

Sperante tainic dau în floare


Când viselor mă las tribut,
Dar si mai mult trezirea doare, Maria Forgaci
Când nu mai am tot ce-am avut

7
ECOU DE TIMP

Amintiri ca la Creangă
Trăiesc…încă. Nu contează că doar câteodată uit să respir prin tine. Mă ameţeşte un gând demult
uitat şi mi se inundă nările de un miros cunoscut doar în copilărie.
La ţară bunica avea flori, în faţa cireşului..care poate era vişin, dar care sigur era lângă fântână.
Nu am avut voie multă vreme să scot apă din fântână, chiar dacă puteam. Mă fascina cum galeata
parca se grăbea să ajungă jos, la apa rece. Şi apa. Cât de buna era, cât de pura. Nu mi-a plăcut
niciodată. Nu avea clor. Nu era aceeaşi apă poluată cu care eram obişnuită eu acasă. Şi la ţară, nu
departe de fântâna era via. Se întindea pe o suprafaţă mare, cam jumatate din întreaga grădină a
bunicii. Şi cei mai mulţi erau strugurii negri. Dar şi când îi găseam pe cei albi, nu mai aşteptam să
se facă vin sau must. Dar cireşul, că era cireş sigur, avea un clopot în vârf. Tot acolo se mai
odihneau ciorile şi bunicului nu-i placeau. Jos, la trunchi, se odihnea el, bunicul, şi câteodată,
vara, şi mama. Şi când nu mai era nimeni să se ascundă de soare sub ramurile cireşului, stăteam
noi, nepoţii, şi ne dadeam pe un leagăn făcut dintr-un lemn şi două sfori. Cred că am urcat şi în
cireş, chiar dacă era înalt. Şi sigur nu ne-am dus prea sus…sau poate doar eu am ramas acolo.
Spre toamnă, înainte să plecăm acasă, cireşul de la fântână avea omizi. Nu erau la fel de mari ca
cele pe care le avea nucul pe sub care trebuia să trecem când voiam să ajungem din curte în
grădină, dar în imaginaţia mea de copil prostuţ erau cele mai oribile lucruri. Şi când, din greşeală,
vreuna pica pe mâna mea, pe picior sau oricare alta parte, nimeni nu ma mai putea opri din
plâns.Îmi amintesc palariile mari, din paie, pe care eram obligate să le purtăm ca sa ne protejeze
de soare. Pe capul surorii mele era una din ele, roz, şi, pe marginea ei se plimba liniştită o omidă
mare şi păroasă. Îngrozitor moment. Am ţipat şi am fugit din casă, fără să o ajut pe ea să scape de
monstruletul care o speria la fel ca pe mine. Defapt, monstruleţii din mintea ei au fost creaţi de
mine şi fricile ei sunt şi au fost mereu fricile mele. Ar fi fost cel mai curajos copil daca nu ar fi
avut cea mai speriată soră…Sper să nu citeşti până la final, Rox!
Rusu Veronica

Acelaşi dor

Am scris trei versuri Atunci am luat un mesteacăn


Şi le-am dăruit mamei; Şi am sculptat poarta casei
Ea …le-a învelit în năframa-i tristă unde m-am născut,
Şi mi le-a pus la căpătâi Am sădit-o în visele mele

După ani şi ani, Şi în fiecare seară,


Când am desfăcut năframa, când adorm,
Am găsit aceleaşi cuvinte Mă aşteaptă MAMA în poartă.
Doar că…..aveau miros de pâine
Şi îmbrăţişări de humă.
Vicu Cojocaru

8
ECOU DE TIMP

Gabriel Găină – www.greensphera.ro


Gărâna, un colţ de paradis unde se cântă jazz.

Locuri frumoase putem găsi peste tot în jurul nostru însa locurile speciale sunt
întotdeauna mai inaccesibile, ascunse majoritatii, puse deoparte de mâna divină pentru a
ne provoca să le pătrundem adevăratul miracol.
Un astfel de loc este şi Gărâna, colţul de paradis ce găzduieşte an de an Festivalul
Internaţional de Jazz ce-i poartă numele, o mică localitate în Banatul Montan, situată la
36 km de Reşiţa. Localitatea, amplasată pe versantul nordic al muntelui Semenic, la o
altitudine de 1000 m, a fost înfiinţată în 1828 de colonişti germani şi din Boemia şi avea
numele Wolfsberg, cuvânt regăsit şi astăzi, cu mândrie, în orice colţ al localităţii.
Influenţa germană se regăseşte înca aici, la fiecare pas Gărâna ne surprinde prin
arhitectura specifică, prin rigurozitatea şi curaţenia locului. Bătrânii, puţinii descendenţi
ai coloniştilor autodenumiti pemi care au rămas încă să locuiască aici, sunt acum parte a
unei comunitaţi nomade alcătuită din oameni din diverse oraşe ale ţării (în special din
Timişoara), alţii din alte ţări europene, care au achiziţionat aici locuinţe dar care nu
locuiesc permanent în zonă. Pensiunile, micile vile, hanurile, sunt prezente la fiecare pas
iar ceea ce surprinde plăcut este faptul că proprietarii au adus înbunătaţirile necesare
vechilor locuinţe fără a schimba arhitectura localitaţii, păstrând specificul unei comunitati
montane cu influenţe bavareze, clădirile vechi sunt, în majoritatea lor, văruite în alb,
având tâmplăria de lemn vopsită în verde.
Începand din 1997 când spunem Gărâna, spunem cu mândrie jazz, percepem mica
localitate din Caraş Severin ca pe o mică Mecca românească a muzicii de calitate, găsim
un motiv de verticalitate şi respect, ne bucurăm că există.
Trebuie menţionat şi faptul că atunci când spunem Gărâna Jazz Festival, înglobăm aici o
sumă de elemente ce nu se rezumă doar la recitalurile invitaţilor. Fenomenul Gărâna este
mult mai amplu, el are o puternică componentă socială, este un eveniment foarte apreciat,
aşteptat în fiecare an cu nerăbdare de o mulţime de pasionaţi ai muzicii de jazz, blues şi
rock, iubitori ai muntelui şi ieşirilor în natură.
Gărâna Jazz Festival, aflat anul acesta la cea de-a 14-a ediţie, a debutat Joi, 22 Iulie, încă
de dimineaţă, cu o febrilă activitate de organizare a evenimentului din Poiana Lupului,
tradiţionala locaţie a festivalului. La orele prânzului locurile speciale de camping erau
deja umplute la refuz, obligându-i pe cei ce abia soseau să-si monteze corturile în alte
locuri din preajmă iar la pensiunile din Gărâna nu se mai găsea nici un loc vacant,
rezervările făcându-se încă din primăvară.
Începând cu ora 19 :40 în Poiana Lupului a început prima seară a Festivalului de
Jazz de la Gărâna cu recitalul formaţiei elveţiene Elina Duni Quartet. O trupă bine sudată,
prezentând un jazz sensibil, aerisit, elaborat, punctând la fel de mult pe patimă cât şi pe
latura emoţională. Solista Elina Duni, de origine albaneză, ne-a prezentat alături de
ceilalti 3 membri ai formaţiei : Colin Vallon (pian), Patrice Moret (Contrabas) şi Norbert
Pfammatter (Baterie) o serie de melodii cu puternice şi evidente influenţe balcanice, câte
o melodie inspirată din muzica tradiţională a Albaniei, Serbiei, Turciei, Bulgariei şi o
interpretare foarte emoţionantă a melodiei Mariei Tănase: “Lume, lume“, melodie ce dă
şi titlul actualului album al formaţiei elveţiene.

9
ECOU DE TIMP

Elina Duni s-a stabilit din 1992 în Geneva, a studiat jazz-ul vocal şi compoziţia, a
jucat în câteva filme pentru care a compus şi muzica iar în prezent studiază pianul classic
la Conservatorul din Geneva.
La standul de prezentare şi vânzare de CD-uri şi a produselor promoţionale se
găsea şi albumul “Lume, lume“ al formaţiei Elina Duni Quartet cât şi multe alte albume
de jazz, tricouri inscripţionate, mape, programe, s.a.
După o pauză necesară montării instrumentelor şi efectuării unui soundcheck s-a trecut la
prezentarea unui super band internaţional alcătuit din: Gerald Cleaver (baterie), Miroslav
Vitous (bas) şi Terje Rypdal (chitară). Acest recital a fost unul mai pretenţios din punct
de vedere muzical, impregnat cu sonoritaţi de jazz-rock pigmentate cu experimente
funky, interpretări fără cusur ale unor muzicieni consacraţi, aşteptaţi la Gărâna cu
nerăbdare de publicul cunoscător de jazz.
Miroslav Vitous, liderul grupului, este născut în Cehoslavacia iar din 1966 s-a mutat in
SUA şi a colaborat cu Chick Corea, Miles Davis, Stan Getz, Charlie Mariano, Herbie
Mann. In 1970 a format, alaturi de Joe Zawinul şi Wayne Shorter grupul Wheater Report
iar peste 3 ani a format, împreună cu John Surman, Kenny Kirkland şi Jon Christensen
grupul Miroslav Vitous Group. Din 1988 Miroslav Vitous s-a reîntors în Europa pentru a
compune şi participa la festivalurile de jazz.
Terje Rypdal este un cunoscut muzician norvegian, chitarist şi compozitor care a făcut
parte în 1968 din grupul lui Jan Garbarek iar mai apoi din sextetul lui George Russell. A
studiat compoziţie de muzică clasică şi pianul, este autodidact în chitară, fiind influenţat
iniţial de Jimi Hendrix, mai cunoaşte şi saxofon soprano, flaut, ş.a. În 1972 a format
celebrul grup Odyssey şi a mai condus şi o seamă de alte grupuri. În decursul carierei sale
a compus simfonii, 2 opere, un concert pentru vioară cât si numeroase opere moderne ce
nu pot fi catalogate ca făcând parte dintr-un anume gen muzical.
Gerald Cleaver este un percuţionist de jazz şi profesor de muzică din Detroit cu o bogată
activitate alături de lideri de jazz: Henry Threadgill, Jacky Terrasson, Hank Jones,
Tommy Flanagan, Charles Gayle, Reggie Workman, Eddie Harris. A făcut parte din
grupuri precum: Joe Morris Quartet, Matthew Shipp Quartet, Roscoe Mitchell Trio,
Bishop Cleaver Flood.
A treia formaţie prezentă pe scena Festivalului de la Gărâna a fost Funky Growl
din Timişoara, în formula: Petre Ionuţescu (trompetă, keyboards) , Gabriel Almasi
(ghitară), Uţu Pascu (ghitară bass), Tavi Scurtu (tobe), Lucian Nagy (saxofon tenor),
Alin Constantin (Dj K-lu), Daniel Dorobanţu (artist visual) si Bacos Sergiu Dan
(trombone). Această formaţie, cunoscută tinerilor iubitori de funky-jazz din Banat, a
încheiat spectaculos prima zi de festival oferind tuturor ocazia să se dezlănţuie pe
melodiile ritmate prezentate în recital. Melanjul de acid-jazz, funk, soul şi hip-hop ne-a
fost prezentat de o formaţie constituită din tineri instrumentişti de excepţie, melodiile lor
Relaxare totală, Inspiră muzica, Funky Jam fiind deja clasice în cadrul genului muzical
abordat.
Trei formaţii, trei stiluri complet diferite, totul pentru desfătarea iubitorilor de
muzica de calitate prezenţi în număr foarte mare în prima zi de festival, la Gărâna.

Gabriel Găină

10
ECOU DE TIMP

În satul meu

În satul meu mă duc cu drag Şi-n ţintirim el s-o mutat,


Gi-i soare sau gi-i nor, Inge să hoginească.
Măicuţa mă aşceaptă-n prag
Cu lăcrămi mulce şi cu dor; Îl văd ş-acu , bătrăn şi blând,
Sfătos şi înţălept,
O văd în prag icoană vie, Îl port în suflet şi în gând
Privirea-i sparje zarea, Ge-a pururi cu răspect.
Cu-n dor în zbuşiumatu-i piept,
Cum zbuşiumata-i marea. Cu sfatu lui hăl părincesc
El m-o-nvăţat gi toace,
Gişcid porciţa gi la drum Şi cum în viaţă să trăiesc
Ş-o strîg atunşea:Mama, În şînste şi dreptace.
Încinge mânile spră mine,
La pieptu său mă ciamă !.... Aşază-l Doamne între sfînt
Şî da-i hogină meritată,
Îi ţuc obrazu veştejît El, şel mai drag gintră părinţ,
Şi mânile-i crepace Bătrânu, bunu, dragu-mi tată !
Şi păru ei încărunţit…
O, mamă blândă şî sfioasă,
O, mamă bine ce-am găsit Nu-i zî să nu gângesc la cine,
Şi rogu-ce mă iarta, Primeşce- mă ce rog acasă,
C-abia acuma am sosit, Că numa-işi îi cald şî bine !
M-ai aşceptăt la poartă.
Mă arge doru n-am hogină,
Îi gre şi tristă bătrîneaţa Că sîngură ce şciu în sat,
Şi gândurile mulce ce aspeasă, Da, mama eu n -am nişio vină,
Gi sara pănă gimineaţa, Că soarta ni-o împrăşciat.
N-ai cu şin’ vorbi pîn casă,
Pă inge paşi az mă poartă
Ca bietu tata o-nceiat Ş-orcât m-ar fi gi bine,
Cu truda pămancească Mă traje-acasă a mea soartă
Şi doru meu nestîns gi cine !....

Gelu Cîmpeanu

11
ECOU DE TIMP

Inainte sa mor

Înainte să mor aş vrea


Să sărut bolta de stele
Înainte să mor aş vrea
Să uit de zilele grele

Înainte să mor aş vrea


Să beau din izvorul de lapte
Înainte să mor aş vrea
Să învăt să nu ţin cont de fapte

Înainte să mor aş vrea


Să traiesc mai presus de toate
Înainte să mor aă vrea
Să iubesc taina miezului de noapte

Înainte să mor aş vrea


Să trăiesc…..

Insomnie

Când viforul nopţii ajunge să urle


Când ochii-mi sunt aţintiţi spre turle
Când visele şi inimile curg
Pe bolta cereasca, roşii spre amurg

Când sufletele se săruta pe varful unui deal


Când iubirea căuta pe ţăramul suprareal
Când eu adorm cu capul pe mână
Când caut spre zori o stăpână

Pe cerul plin de stele am să scriu


Cât e firul vieţii mele, cu un bronz auriu
Tot ce am dorit, tot ce am iubit
Nopţiile petrecute, singur şi inspăimuit

Am să adorm, şi am să visez
Şi frica şi ura am să o uit
Şi pe muzica somnului o să dansez
Până am să adorm subit…

Cristian Lunga

12
ECOU DE TIMP

Destin

Mustul muls din pâinea viţei,


Gura rug şi rugă moartă Mulsul lapte-n cufăr zmeu,
Mândre lanuri rup din soare,
…unui dac… Munţi de foc îngenuncheaţi.

Mersul moale şi subţire,


Sevă-n stupi Moale cumpănă sechestru,
Din mierea noastră, Mişcător tărâm vivace,
Murmur crud Mângâind firide-n suflet.
Din rugul mamă,
Crud fuior Mistic moft al unui zeu,
Şi grai din fluier… Moftul continuat feroce,
Iar din lanul de obidă, Martorul furat dreptăţii,
Să te-ntinzi cât să-ti ajungă. Mistuind suspect furtuna.

Fagurii să-ţi fie veghe, Mierea mantiei sihastre,


Din lumină să-ti faci turlă, Mantie de foc spre stele,
Şi sa-ţi pască-n mintea largă, Monoton înduplecată,
Caii florii, cai curaţi. Mişcând vieţile-n destin

Coborât din rugul gură,


Şi din pestera pădure, ABC
Unde creşti şi unde-alergi,
Pe un murg cu gura rug. Atent ating acum angelicul aspect,
Aievea ancorat alături, alinare aducând.
Nu goni cuvântul rugă,
Strânge-ţi spinii toţi cunună, Blajin bifez binevenita bucurie,
Şi-mpresoară jgheabul drag, Bravând bilingv biciuiesc bicisnicul banal.
Cu mândrie şi lumină.
Contopesc curcubeul cu complimente curate,
Iartă-mi lupul de mă strigă… Căutând chipul cuprinzătorului corolar.
Eu sunt dac… şi tu esti dac…
Durerea duplicată din dulcele dor,
De diafanul dar disimulat durabil.

Extaz efervescent expunând exotica erupţie,


Gabriel Găină Emanând exact euforia extremului ecou.

Firavă, fragedă fiinţă, fenomenal făurită,


Fructul frumos, forţând fragilitatea fericirii

13
ECOU DE TIMP

Numa dragoste sa fie


Ca iegera
Pintră flori care gi care,
Lună plină, lună plină, Şine numele le şcie,
Doru greu tu mi-l alină, Ca regina ha măi mare
Sloboage-m, soro, o scară, Acu-i mândra Părăschie;
Pân-la mândra tu mă cară.

Laie-a iei, cu pruni o sută,


Şi mă lasă baş în zori, Dă racie n-are-o fracă
La mândruţa întră flori, Şî gi pleacă cu o plută,
Să mă vadă pă lumină, Pleaca tat cu gura saca
La mine iară să vină.

Ţîne vraniţa-n părece,


Io în braţă să o strâng, Florile ca să să vadă
Să o ţuc, să nu măi plâng, Şî cu tătă floarea-n lece,
Am greşît, nu măi greşîm, Gi poveşci vrea ca să şadă.
Să nu ne măi gibăşcăm.

Trec veşini şi trec veşine,


Să nu fim pă plăcu lor, Scipind să nu le gioată,
Răilor, duşmanilor, Să vege că o duc bine,
Să fiu iar cu mândruţa Că-n ocol îs roată , roată.
Ca toarta cu căldaruţa…

Şine are-o grăginuţă,


Ca noi Domne, îs puţîni, Flori să sămene cu rându
Ca iegera să ne ţîni, Nu fuflea după drăguţă,
Precenii ne omenească, La păcace niş cu gându.
Torogoata ne doinească…

Săgească lumea, săgească


Vină, draga me, în vis, Flori, ca mândra Părăschie,
Oare-aşa ni-i noaua scris ?! Nime să nu să sfăgească,
Trăscăr ca lovit gi boală, Numa dragoste să fie….
Nu-i ca să m-adoarmă-n poală...

O aşcept sară gi sară,


La mine să vină iară, Lica Lazarescu
Aşceptând-o, am să mor,
Mor topit ge-a mândrii dor...

14
ECOU DE TIMP

Aduceri aminte - Carte postala din 1942

Publicaţie editată sub egida Casei de Cultură Oţelu Roşu

Asteptăm orice material scris sau editat in format electronic pentru


a fi publicate în paginile revistei “Ecou de timp”

Adresa redacţiei:

Casa de Cultură Oţelu Roşu


Str. 22 Decembrie 1989. Nr. 1.
Loc. Oţelu Roşu. Jud. Caraş Severin.
Tel 0255 531599. Cod poştal: 325700.
E-mail: info@casadeculturaotelurosu.ro
Site web: www.casadeculturaotelurosu.ro

15
ECOU DE TIMP

16
ECOU DE TIMP

17

S-ar putea să vă placă și