“IISUS HRISTOS, IERI SI AZI SI IN VECI ESTE ACELASI!

” (Evrei 13,8)

SFINTELE TAINE
Sfintele Taine-lucrarile sfinte prin care Biserica lui Hristos trimite asupra credinciosilor sai, sub forma unor semne vazute, puterile nevazute ale Duhului
Sfant pentru sfintirea si mantuirea credinciosilor.
Prin Sfintele Taine - Biserica lui Hristos:
 Intemeietorul: Iisus Hristos;
 Numite “taine” – se savarsesc in vazul oamenilor trimitand puterea nevazuta a Duhului Sfant, sunt de nepatruns pentru mintea noastra.
 Savarsite: Biserica.(in cazuri exceptionale–boala, neputinta-se savasesc in casele credinciosilor sau la spital).
 Despre intemeierea lor aflam in Sf. Scriptura (Biblia);
 Primim: harul nevazut al Sfantului Duh;
 Se savarsesc pentru sfintirea si mantuirea credinciosilor;
 Savarsitorul: vazut-episcopul/preotul; nevazut: Iisus Hristos prin harul Sfantului Duh lasat in Biserica prin Sfintele Taine;
 Partea vazuta: desfasurarea slujbei, toate materiile si obiectele folosite.
 Partea nevazuta: lucrarea sfintitoare a lui Dumnezeu asupra crestinilor vrednici de primirea lor prin Sf. Duh.
 Sf. Taine primite o data in viata: Botez, Mirungere, Cununie, Preotie.
 Sf. Taine primite de mai multe ori in viata: Spovedania, Impartasania, Maslul.
 Biserica - se ingrijeste de toti crestinii; - Ii intareste sufleteste in aceasta viata; - Ii pregateste pentru viata vesnica (Rai);

 Sf. Taina a Botezului: ii naste spre viata vesnica prin apa si prin Duhul Sfant;
 Sf. Taina a Mirungerii: ii intareste in dreapta credinta ungandu-i cu Sfantul si Marele Mir;
 Sf. Taina a Impartasaniei (Euharistie): ii hraneste cu Trupul si Sangele lui Hristos “spre iertarea pacatelor si spre viata de veci”;
 Sf. Taina a Spovedaniei (Pocaintei): ii impaca, ii curateste si ii uneste cu Dumnezeu pe cei despartiti de El prin pacat;
 Sf. Taina a Preotiei (Hirotoniei): face din unii crestini aparatori si dreptei credinte si iconomi ai harului divin;
 Sf. Taina a Nuntii (Cununiei): binecuvinteaza si sfinteste unirea barbatului cu femeia, intemeiaza/binecuvinteaza familia;
 Sf. Taina a Maslului: usureaza suferintele crestinilor bolnavi trupeste/sufleteste trimitand duhul intaritor;

Dictionar:
Har-puterea sfintitoare a lui Dumnezeu;
Tainic-misterios, ascuns, neinteles;
Arhiereu-preot cu cea mai inalta functie de conducere in Biserica; ierarh;
Iconomi-pastratori;
Invataturi:
1. Biserica urmareste sfintirea si mantuirea omului; 5.
2. Sfintele Taine transmit harul divin in Biserica pentru sfintirea si 6.
mantuirea omului; 7.
3. Prin Sfintele Taine harul lucreaza asupra noastra si ne sfinteste 8.
treptat;
4.
1
 Sf. TAINA a BOTEZULUI Sf. TAINA a MIRUNGERII
1. Efectul? Scopul? - membru al Bisericii crestin-ortodoxe; - primirea pecetelor darurilor Sf. Duh;
- iertarea de pacatul stramosesc; -sporire si intarire in credinta impotriva pacatelor;
- iertarea pacatelor personale; - cresterea in Biserica lui Hristos;
- se imbraca/traieste cu Hristos; - darurile primite prin Sf. Taina a Mirungerii: darul intelepciunii, al intelegerii, al
sfatului, al cunostintei, al bunei credinte, al dragostei de Dumnezeu;
2. Intemeietorul? Iisus Hristos Iisus Hristos
3. Unde/cand a fost Dupa Invierea Domnului din morti. -Inainte de Inaltarea Sa la ceruri prin porunca data Sf. Apostoli: Luca 24,49.
intemeiata? -In chip vazut intemeiata in ziua Pogorarii Sfantului Duh.
4. Cuvintele rostite “Mergand, invatati toate neamurile, botezandu-le in numele Tatalui si “Iata, Eu trimit fagaduinta Tatalui Meu peste voi, iar voi sedeti in cetatea
la intemeiere? al Fiului si al Sfantului Duh.” (Matei 28,19) Ierusalimului pana ce va veti imbraca cu putere de sus.” (Luca 24,49)
5. Cine savarseste? - episcopul / preotul - episcopul
- diaconul / calugarul - preotul
- orice crestin
6. Unde? - In Biserica - In Biserica
- oriunde
7. Cu ce? - apa sfintita si Duh - Sfantul si Marele Mir
- nisip, pamant, etc
8. Cum se Prin scufundare (3 ori) – NU prin turnare/stropire. - prin ungere la incheieturi si organele de simt;
savarseste?
9. Ce spune “Se boteaza robul/roaba lui Dumnezeu…in numele Tatalui.Amin.Si al “Pecetea darului Sfantului Duh! Amin!”
savarsitorul? Fiului .Amin. Si al Sfantului Duh. Amin.”
10. Cand se O singura data in viata. O singura data in viata, dupa Botez.
savarseste?
11. Conditii / Matur: credinta in Sf. Treime si dorinta de a fi crestin. - sa fie crestin ortodox-botezat;
Primitorii Copil: nas crestin care isi asuma educatia crestina a finului. - sa doreasca sa devina crestin (daca a “pierdut” credinta sau a fost de alta
credinta);
12. Alte denumiri “poarta de intrare in crestinism”/ “taina Sf. Mir”, “mirungerea”
13. Citate biblice - Mantuitorul catre Nicodim: “De nu se va naste cineva din apa si din “Se unge in chip vazut cu Mir, iar sufletul se sfinteste in chip tainic.” (Sf. Chiril al
Duh, nu va putea sa intre in Impartia lui Dumnezeu.” (Ioan 3,5) Ierusalimului)
- Exista: “un Domn, o credinta, un botez.” (Efeseni 4,5) “Iar cela ce ne adevereste pe noi impreuna cu voi intru Hristos si ne-a uns pe noi,
- Dumnezeu este, care ne-a pecetluit pe noi si a dat arvuna Duhului intru inimile
- noastre.” (II Corinteni 1, 21-22) (Efeseni 4,30)
14. In vechime - Taierea imprejur a evreilor preinchipuia botezul; Sf. Apostoli-prin punerea mainilor si prin ungerea sau pecetluirea cu Sf. Mir a
- potopul; celor botezati. Mai tarziu, crescand numarul crestinilor, urmasii lor:episcopii si
- trecerea Marii Rosii; preotii au savarsit aceasta.
- Sf.Ap. Pavel a botezat casa temnicerului din Filipi;
- Sf.Ap. Petru a botezat casa lui Corneliu;
15. Alte asemanari - botezul lui Ioan Botezatorul – cu apa; Sf. Apostoli-prin punerea mainilor si prin ungerea sau pecetluirea cu Sf. Mir a
- botezul Mantuitorului – cu apa si cu Duhul Sfant; celor botezati. Mai tarziu, crescand numarul crestinilor, urmasii lor:episcopii si
preotii au savarsit aceasta.
16. Momentele 1. Sfintirea apei; 1. Inconjurarea mesei Botezului;
2. Ungerea cu untdelemn; 2. Spalarea pruncului;
1
tainei 3. Intreita afundare;
17. Obiecte/materii Preot: Cristelniţa, Sf. Cruce, Sf. Evanghelie, sfeşnic, aghiasmatar,
folosite Untdelemn sfinţit, Sf.şi Marele Mir, foarfecă, miruitorul.
Creştini: lumânare, busuioc, faşă, crâşma, prosop, săpun, haine.
Naşii-parintii sufletesti (spirituali);
Cristelniţa si apa sfinţită – mormântul unde se naşte Hristos/pântecele
18. Semnificaţii Fecioarei Maria din care S-a nascut Domnul Iisus;
Imbracamintea alba la botez-viata curată si frumoasa pe care trebuie sa
o aiba copilul;
Lumanarea aprinsa-viata luminoasa pe care trebuie sa o aiba copilul
prin respectarea invataturilor date de Mantuitorul;
19. Partea vazuta/ Vazuta-afundarea, miruirea
nevazuta Nevazuta-primirea harului divin/ iertarea pacatului stramosesc -
celorlalte pacate (adult)
20. Dictionar A administra-(aici) a da, a primi;
Diacon-cel mai mic grad in slujirea preoteasca; (primul diacon/ martir:
Arhidiaconul Stefan)-nu savarseste nicio Sf. Taina;
Preot-al doilea grad in slujirea preoteasca (savarseste 6 Sf. Taine);
Episcop-cea mai inalta treapta harica si de conducere in Biserica
(savarseste 7 Sf. Taine);
Duhovniceste-care tine de suflet;
A invrednici-a acorda favoarea, cinstea; a se dovedi vrednic, capabil;
Întinaţi-patati, murdariti;
Cristelniţă(colimvitră)-obiect de cult in Biserica crestina, de forma unui
vas, in care se pune apa pentru botezul pruncilor;
Untdelemn-ulei;
Miruitor-mic obiect liturgic, metalic, folosit de preot la mirungere sau
pentru miruirea crestinilor (Botez/ Mirungere/ slujbe);
Aghiasmatar (Molitfelnic)-carte de cult ce cuprinde slujbele celor 7 Sf.
Taine;
Sfesnic-suport pentru lumanari (cu 1,2,3,7 brate);
3. Tunderea parului.
Preot: Sfantul si Marele Mir, miruitorul, Sf. Cruce, aghiasmatar, Sf. Evanghelie,
sfeşnic, foarfecă.
Creştini: lumânare, busuioc, faşă, crâşma, prosop, săpun, haine.
Sfantul si Marele Mir-aromatele, miresmele (untdelemn, vin si 38 diferite
aromate) semnifica variatele daruri ale Duhului Sfant pe care le capata crestinii
prin aceasta Sf. Taina;
Fruntea-pentru a I se sfinti mintea si gandurile;
Ochii-pentru a privi slava lui Dumnezeu si lucrarile Lui in lume;
Urechile-pentru a auzi si a asculta invataturile dumnezeiesti si cele de folos;
Nasul-pentru a simti aromele dumnezeiesti ale creatiei si a-l feri de “mirosurile”
daunatoare;
Gura-pentru a vorbi cuviincios, a se ruga si a canta cele duhovnicesti catre
Dumnezeu;
Pieptul si spatele-pentru sfintirea inimii si a dorintelor, pentru imbracarea cu toate
armele lui Dumnezeu in lupta cea buna, pentru a putea sta impotriva mestesugirilor
celui rau si a le birui pe acestea;
Mainile-pentru ferirea de pacate si lucrarea faptelor bune, placute lui Dumnezeu;
Picioarele-pentru a se feri de caile rele si a urma calea vietii, a virtutii si a
sfinteniei;
Vazuta-ungerea in semnul Sf. Cruci cu miruitorul a fruntii, ochilor, narilor,
buzelor, urechilor, pieptului, spatelui, mainilor, picioarelor celui botezat –rosteste
la fiecare ungere: “Pecetea darului Sfantului Duh”
Nevazuta-primeste sfintirea simturilor si madularelor si puterea de a merge spre
Dumnezeu si a lucra toate dupa voia Lui, ajutat de puterea Duhului Sfant.
Mirungere-ungere cu Sfantul si Marele Mir;
Miruitor-mic obiect liturgic, metalic, folosit de preot la mirungere sau pentru
miruirea crestinilor (Botez/ Mirungere/ slujbe);
Plante aromatice-plante frumos mirositoare;
Sfântul si Marele Mir-untdelemn special pregatit si sfintit de arhiereii Bisericii,
folosit la savarsirea unor sfinte slujbe printre care Mirungerea si sfintirea bisericii;
(se prepara din untdelemn, vin si 38 diferite aromate si se sfinteste in Joia Mare de
catre toti episcopii fiecarei Biserici Ortodoxe de sine statatoare. Aromatele,
miresmele Sfantului Duh, inchipuie variatele daruri ale Duhului Sfant pe care le
capata crestinii prin aceasta Taina);
Viaţă duhovnicească-viaţa care tine de suflet, de cele spirituale;
Miruire-ungerea (binecuvantarea) cu untdelemn sfintit, pe frunte de catre preot a
credinciosilor la sfarsitul slujbelor bisericesti (dupa fiecare slujba);
Mirungere-ungerea (binecuvantarea) cu Sfantul si Marele Mir a fruntii, ochilor,
narilor, buzelor, urechilor, pieptului, spatelui, mainilor, picioarelor celui botezat (o
data in viata, dupa Botez);