Franciscan Preaching in Thirteenth-Century England: Sources, Problems, Possibilities,
by William Hopkins Campbell
Pag.30(33-pdf) -multe dintre colecţiile lui JOnh of Wale sunt remarcabile pentru că utilizează foarte puţin miracolele sau poveştile contemporane, aproape toate exemplele lui istorice provin din antichitate, prin intermediul unei citiri riguroase a textelor antice -Communiloquium, Jenny Swanson a observat că el a utilizat la această lucrare un sistem de fişe de lectură (file cards), care i-au permis atât să compileze materialul în mod natural, dar şi să îl aranjeze pentru o eventuală reutilizare Pag.31 -astfel că multe dintre exemplele sale au fost culese şi transpuse în fişe de lectură cu ani înaninte de a părăsi Oxford-ul pentru Paris prin anii 1260-70 -lucrarea lui John of Wales se înscrie într-o tradiţie anglo-galeză-limitrofă datorită interesului pentru textele antice, precum şi prin utilizarea unor surse Oxoniene(?), dar felul în care îşi prezintă exemplele decurge cu siguranţă dintr-o tradiţie britanică frannciscană Pag.50 -În lucrarea “Communiloquium” afirmă că o bună predică nu este întotdeauna suficient, şi anume discuţiile intime ar fi poate mai eficiente -John considera că predicatorul ar trebui ar trebui să tramsmită învăţătura creştină nu doar în cadrul unor discuţii private, ci şi în cadrul unor discuţii la un nivel mai larg -în lucrarea sa “Summa de Poenitentia”, autorul susţine că predicatorul ar trebui să îl îndemne pe individ să se confeseze prin intermediul unor exemple sensibile, afective -altfel spus, prin intermediul unor exemple, predicatorul ar trebui să îl convingă pe enoriaş să se confeseze Pag.52 -