Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
MOLDOVA
Chisinau 2018
1.Introducere
Perioada scolaritatii (6/7-18 ani) atrage dupa sine modificari mult mai semnificative
ale memoriei, care le întrec în semnificatie pe toate cele de pâna acum. Noile conditii în
care trebuie sa traiasca si sa actioneze copilul, noile cerinte care i se impun si pe care
trebuie sa le rezolve atrag dupa ele urmatoarele schimbari mai importante ale memoriei:
are loc disciplinarea si ordonarea desfasurarii ei dupa o anumita logica (copilul nu
fixeaza la întâmplare si orice, nu raspunde neîntrebat, deci nu reactualizeaza oricând si
oricum); memoria se intelectualizeaza, în sensul ca se sprijina tot mai mult pe ratiune,
pe logica, pe întelegere ; devine voluntara prin excelenta (copilul depune efort pentru a
memora si pastra); capata o mare plasticitate datorita schimbului interpersonal de
amintiri cu ceilalti colegi de clasa; creste volumul ei, câstiga în suplete si fidelitate;
devine obiect al meditatiei copilului, care este interesat din ce în ce mai mult de cunoas
terea particularitatilor memoriei sale, de posibilitatea de a-si depasi anumite deficiente.Dat fiind
faptul ca vârsta scolara este destul de lunga, toate aceste modificari au loc gradat si diferentiat, în
fiecare subperioada a vârstei respective.
In scolaritatea mica {6/7-10 ani), desi memoreaza mecanic, copilul încearca sa
introduca o serie de repere intelectuale sau strategii de învatare ; din ce-i vine în minte
selecteaza ceea ce corespunde solicitarilor, sarcinilor care i-au fost fixate ; îsi dezvolta
mecanismul reproducerii, care este totusi limitat Ia aceasta vârsta (la 8 ani copiii recunosc
24 de cuvinte si reproduc doar 5 din 30; la 10 ani recunosc 24 si reproduc 14).
In scolaritatea mijlocie (pubertatea : 11 -15 ani) se dezvolta tot mai mult memorarea
logica, copilului nu-i mai place sa "toceasca", ci sa sesizeze esentialul; el încearca sa-si
formeze un stil propriu de a memora (împarte textul pe fragmente, îl repeta global sau
pe parti etc); memoria sa devine mai economicoasa (numar mai mic de repetitii, timp
mai putin pentru memorare) si deci mai eficienta; copilul intervine activ în toate
procesele, dar mai ales în reproducere ; se dezvolta mult memoria verbal-logica.
In scolaritatea mare (adolescenta : 16-18-19 ani), dat fiind faptul ca elevul citeste
foarte mult, ca i se redesteapta curiozitatea, ca vrea sa stie cât mai mult si cât mai bine,
sa se perfectioneze, sa-si formeze o cultura si mai ales datorita faptului ca adolescenta
este perioada marilor întrebari (asupra omenirii, fericirii, destinului etc), creste foarte
mult volumul memoriei sale, caracterul ei activ si selectiv se amplifica; acum se
formeaza o cultura personala, de aceea selectivitatea este foarte mare (copilul memoreaza
versuri, aforisme, metafore, pasaje din autori celebri etc.); tot acum creste caracterul
organizat, sistematizat (deci voluntar) al memoriei; copilul tinde si mai mult sa-si
perfectioneze memoria, deoarece astfel se poate impune în fata colegilor, poate epata,
poate impresiona.
La adult memoria atinge apogeul dezvoltarii sale. Cercetarile efectuate pe un
numar de 2300 de persoane cuprinse între 18 si 40 de ani, dintre care 460 au fost supuse
unor investigatii de profunzime asupra unor functii psihice, printre care si memoria, au
relevat existenta a doua macroperioade ale maturitatii: una cuprinsa între 18 si 25 de ani
si alta cuprinsa între 26 si 40 de ani, care se diferentiaza prin viteza si ritmurile de
dezvoltare ale intelectului în general si ale diverselor functii psihice în special. Se pune
astfel în evidenta caracterul neomogen, contradictoriu si heterocronic al dezvoltarii
intelectului si functiilor psihice ale adultilor. Totodata s-a remacat si faptul ca momentele
de vârf ale dezvoltarii memoriei sunt la 19, 23, 24 si 30 de ani, iar capacitatea sa
maxima se înregistreaza la 25 de ani. Neflind izolata de celelalte fenomene psihice,
memoria are, în raport cu acestea, o evolutie fie corelativa, fie în dezacord.
Astfel, la vârste cuprinse între 18 si 25 de ani s-a constatat existenta unui nivel ridicat al
dezvoltarii gândirii si memoriei, dar un nivel scazut al atentiei; între 26 si 29 de ani: cel mai
scazut nivel de dezvoltare a gândirii si memoriei, dar cel mai ridicat nivel de dezvoltare al
atentiei; între 30 si 33 de ani: nivel relativ ridicat al tuturor celor trei functii; între 34 gi 35 ani:
scaderea nivelului tuturor; intre 36 si 40 ani: o oarecare crestere a tuturor functiilor psihice.
La batrâni asistam la aparitia unor fenomene specifice: scad performantele
memoriei comparativ cu cele ale tinerilor, nu global, ci diferentiat, în sensul ca se retin
mai ales materialele cu sens (povestirile), dar se uita materialele fara sens (într-o
cercetare s-a constatat, spre exemplu, ca 78% dintre subiectii investigati, având vârsta
cuprinsa între 70 si 97 de ani, nu au retinut nici o singura silaba fara sens din cele 5 care
le-au fost prezentate); scade memoria vizuala (apar confuzii, inexactitati privind struc
tura unor imagini, amplasarea detaliilor); se uita mai ales informatiile primite recent, în
schimb, cele din trecut sunt reactualizate pâna la epuizare; se diminueaza capacitatea de
întiparire si de reproducere exacta ; inteligenta fluida scade o data cu vârsta, în contrast
cu inteligenta cristalizata care se mentine si poate continua chiar sa creasca; memoria de
lucru, care permite, dupa cum ne amintim dintr-un paragraf anterior, pastrarea si
manipularea simultana a informatiilor, cunoaste scaderi în functie de vârsta ; sistemele
subordonate memoriei de lucru (mai ales bucla fonologica) se mentin destul de bine, desi
operarea acestui sistem în asociere cu sistemul executiv central se afla în declin; la
batrâni are loc deteriorarea procesului de învatare pe termen lung, deoarece acestia
manifesta tendinta de a nu codifica materialul într-o maniera la fel de ampla si complicata
ca tinerii; memoria de perspectiva scade serios la batrâni; viteza si fluenta accesului la
depozitele semantice se diminueaza; la fel, o data cu vârsta, se deterioreaza si memoria
procedurala (vezi Baddeley, 1998, pp. 202-223).
Gerontologul american Warner Schaie arata ca, desi memoria este facultatea cu cea mai
evidenta deteriorare dependenta de vârsta, ea nu este singura, o data cu ea producându-se un
declin treptat si al altor capacitati cognitive. Baddeley considera ca problema îmbatrânirii trebuie
abordata din unghiul optimizarii. în ceea ce priveste memoria, noteaza el, optimizarea înseamna
a gasi modalitati de a ne asigura ca susceptibilitatea ei mare fata de erori sa nu conduca la o
scadere a eficientei totale. Tocmai de aceea, în capitolul dedicat "memoriei si îmbatrânirii" el îsi
propune sa prezinte atât latura negativa (aceea ca memoria se înrautateste o data cu vârsta), cât si
latura pozitiva (faptul ca exista modalitati prin care poate face fata acestei situatii).
Iata deci ca de-a lungul întregii vieti a individului memoria suporta o serie întreaga de
transformari, dependente, pe de o pane, de dezvoltarea capacitatilor psihologice (a gândirii,
atentiei, inteligentei etc), pe de alta parte, de dezvoltarea si maturizarea functiilor fiziologice si
biochimice ("formarea" sau "stingerea" legaturilor temporare, cresterea cantitativa a ARN-ului,
"moartea" neuronilor etc).
Cunoasterea particularitatilor de vârsta ale memoriei este necesara din mai multe
considerente:
*pentru a se evita confundarea lor cu defectele memoriei; unii parinti au tendinta de
a lua o particularitate de vârsta drept deficienta a memoriei copiilor lor;
Omul, pe lângă multe alte capacităţi de care dispune (de a gândi, vorbi, imagina, simţi, dori,
voi), o posedă şi pe aceea de a reţine, conserva şi reutiliza propria sa experienţă.
Psihologi, filozofi, scriitori şi alţi gânditori au fost fascinaţi, de-a lungul secolelor, de memorie.
Memoria este probabil cel mai extraordinar fenomen din lumea naturală: creierul fiecărei
persoane reţine milioane de biţi de informaţie într-un depozit pe termen lung şi accesăm în mod
obişnuit în fiecare zi acest volum enorm de informaţii într-o clipită. Fără memorie, nu poate fi
vorba de gândire la modul în care o înţelegem noi astăzi.
Memoria este definită astăzi ca o funcţie psihică de bază, care face posibilă fixarea,
conservarea, recunoaşterea şi reproducerea informaţiilor şi trăirilor noastre. Ea realizează
ancorarea omului în trecut, capacitatea de a rezolva situaţiile prezente şi de a crea resurse pentru
anticiparea celor viitoare. În plan subiectiv, memoria este trăită ca amintire. În termeni
psihologici, vorbim despre reactualizarea informaţiilor, realizată în două forme: recunoaşterea şi
reproducerea. O echipă de cercetători de la Universitatea Princeton, care au studiat procesul
psihic al reamintirii, au descoperit că aproximativ cu cinci secunde înainte ca participantul să-şi
amintească efectiv o imagine anume, în creierul său apărea o activitate cerebrală specifică clasei
în care era imaginea respectivă. De pildă, dacă îşi amintea o locaţie, apărea mai întâi activitatea
cerebrală a locaţiilor în general. Acest lucru arată, deci, că pentru a ne aminti ceva, noi trecem
printr-un proces de particularizare de la cazul general la lucrul concret pe care ni-l amintim.
Când privim ştirile la televizor şi vedem spre exemplu o mulţime de soldaţi răniţi, acest fapt are
un impact puternic asupra propriei fiinţe, mai mult decât un simplu titlu de ştiri.
Evenimentele sociale, precum o petrecere cu prietenii, o şedinţă de lucru sau o ceartă sunt
parte integrantă a vieţii noastre de zi cu zi. Capacitatea de a ne aminti aceste evenimente şi în
special memorarea persoanelor şi a relaţiilor cu aceştia sunt absolut vitale, dacă vrem să fim
adaptaţi vieţii sociale.
Clive Wearing a fost afectat într-o asemenea măsură, încât nu-şi mai putea aminti decât ceea ce
s-a intamplat cu câteva minute înainte şi, în consecinţă, considera că abia în momentul respectiv
şi-a recăpătat conştiinţa. El ţine un jurnal în care notează această obsesie: pagini întregi de note
în care se menţionează data, ora şi faptul că abia a redevenit conştient. Ori de câte ori apare soţia
sa, Clive o întâmpina cu bucuria celui care nu a vazut persoana iubită timp de mai multe luni.
Clive traieşte într-un prezent permanent, fiind incapabil să înregistreze schimbările sau să
folosească trecutul pentru anticiparea viitorului, o situaţie pe care el a descris-o o dată ca fiind
„iadul pe pamant. Este ca şi când ai fi mort în tot acest timp nenorocit“.
4.Concluzie
,,Viata psihica a omului fara memorie este doar un ghem de impresii senzitive , adica un
prezent fara trecut, dar si fara viitor." (Psiholog Lange)
Memoria poate fi definita ca proces psihic de intiparire ,stocare ,si reactualizare a informatiei
,mecanism psihic structurant, constructiv, chiar creativ.
Partea buna
Un om fara memorie in conceptia mea este omul linistit,fericit care ar putea trai clipa sau
momentul in care se afla fara sa isi aminteasca de trecut sau de apropiati sai,de grijile sau de
necazurile care ii predomina viata .Ar putea fi un om liber,doar daca ar sti sa profite de acest
lucru .Chiar daca acesta nu isi mai aminteste de lucruriile “agitate” din viata lui nu inseamna ca
ele au disparut,dar conceptul lui asupra vietii se schimba radical ,astfel bucurandu-se de noi
descoperiri si de timpul pe care il are profitand astfel de moment.
Toti oamenii ar vrea sa uite de unele lucruri neplacute din viata lor , dar acest lucru este
imposibil datorita faptului ca sunt stocate in memorie si apar voluntar sau involuntar.
Partea proasta
Memoria este cea mai importanta si fundamentala capacitate a omului. Fara memorie ar fi
imposibila o functionare normala a personalitatii si dezvoltarea ei.
Memoria este o capacitatea psihica absolut necesara ,fara de care viata nu ar fi posibila .Omul
daca nu ar avea menorie ar trai într-un continuu prezent ,numai sub influenta datelor nemijlocite
de reflectare, comportamentul lui fiind haotic spontan ,fara stabilitate fara finalitate si
durabilitate în timp, totul i s-ar parea nou, necunoscut, nu ar avea posibilitatea de a utiliza
rezultatele cunoasterii ,gândurile si actiunile lui nu ar putea fi legate unele de altele, nu ar putea
întelege si învata, nu ar rezolva problemele ivite in calea sa.
Fara memorie am fi exact ca niste papusi.Am fi controlate de prezent,timp si spatiu. Papusi care
danseaza pe tematica initiativei si a necunoscutului. Gravitatea lucrurilor nu ar avea nici o
semnificatie pentru noi ; noi nu am gandi logic.
Practic, fara memorie nu am avea imaginatie, nu am avea
perceptii si senzatii, pentru ca nu am stii ce inseamna si s-ar instaura frica in noi.
O viata fara memorie ar fi un esec supranatural. Filmul care se deruleaza zilnic in fata ochilor
nostri,nu ar insemna nimic, pentru ca am uita totul intr-o secunda. E ca si cum un magician ne-a
lasat fara o parte importanta din noi : memoria. Nu am putea sa traim tot ce se intampla "acum".
Bibliografie
Ziarul ,,Lumina”
www.scritub.ro
Cosmovici A.(1996) Psihologie Generala
Cuprins
1.Introducere………………………………………………….2
2.Memoria si virsta…………………………………………3-6
4.Concluzie………………………………………………….10
Bibliografie…………………………………………………..11