EXAMEN LA DISCIPLINA TEOLOGIE DOGMATICĂ

ORTODOXĂ

ANUL III TP/ II AS şi As, Sem. II

SUBIECTE:

1. Pregătirea descoperirii Sfintei Treimi în Vechiul Testament și filosofia

păgână.
2. Revelaţia Sfintei Treimi în Noul Testament.
3. Formularea învățăturii treimice în tradiția primelor secole creștine.
4. Terminologia trinitară: treime, esenţă, substanţă, fiinţă, fire, deofiinţă
subzistenţă, ipostas, persoană.
5. Erezii antitrinitare.
6. Stabilirea dogmei: însușiri și realități trinitare la Părinții Capadocieni.
7. Proprietăţile ipostatice distincte ale Persoanelor Sfintei Treimi
8. Antinomiile dogmei trinitare
9. Perihoreza şi aproprierea.
10.”Actele” dumnezeiești în Sfânta Treime.
11. Relațiile interne ale ”actelor dumnezeiești” treimice.
12.Sfânta Treime, taina perfectei unităţi a persoanelor distincte. Deosebirea
între deofiinţimea divină şi cea umană.
13.Intersubiectivitatea divină în sânul Sfintei Treimi.
14.Adaosul Filioque. Sfânta Scritpură și învăţătura despre purcederea
Duhului Sfânt de la Fiul – respingerea filioque cu argumente raţionale.
15.Filioque în Sfânta Tradiţie și istorie - respingerea filioque cu argumente
raţionale
16.Începutul creației: revelația scripturistică. Creația lumii din neființă,
motivul și scopul creației.
17.Cauza și modul nașterii ființelor: cine și cum a făcut lumea? Caracterul
creat al ființelor.
18.Creația și ierarhia ființelor: veacuri, duhuri, lume și om. Creaţia şi
providenţa dumnezeiască.
19.Lumea operă rațională a lui Dumnezeu: raţiunile lucrurilor, sensul
(noima) şi raţiunea umană.
20.Raţioanalitatea lumii miloc al dialogului şi comunii noastre cu
Dumnezeu. Raționalitatea naturală și virtualitățile făpturilor.
21.Antropologia biblică şi teologică: originea omului, omul ca protopărinte,
frumuseţea originară şi menirea omului.
22.Ontologia iconică a omului: omul chip al Arhetipului, obârşia, constituţia
şi destinul hristologic al omului.
23.Arhetipul omului - Logosul întrupat. Destinul originar şi permanent al
omului independent de cădere: hristificarea şi îndumnezeirea.
24.”Hainele de piele” –chipul iconomic al supraviețuirii în moarte.
25.Constituția omului – trup și suflet. Însuşiri specifice şi complementare ale
acestora.
26.Omul creat printr-un act special - teologia expresiilor „după chipul” şi
„după asemănarea” lui Dumnezeu.
27.Starea paradisiacă a omului: omul în raiul desfătării, transparența lumii
paradisiace, omul între nemurire și moarte.
28.”Pomul vieții” şi „Pomul cunoștinței binelui și răului”.
29.Calitățile sufletești și trupești ale stării primordiale. Ambivalenţa
nestricăciunii şi a nemuririi primordiale.
30.Cât a durat starea primordială? Caracterul ambiguu şi amăgitor al stării
căzute a omului.
31.Răul în creație. Păcatul strămoşesc şi problema răului.
32.Consecințele căderii și iconomia mânturii. Transferul morții în
umanitate.
33.Cădere, natură și persoană.
34.Crearea şi natura îngerilor.
35.Politeia îngerilor - îngerii fiinţe personale şi desăvârşirea lor.
36. Raţionalitatea îngerilor premisă pentru o teologie a îndumnezeirii.
37. Dinamica chip-asemănare la îngeri.
38.Angelologia din prisma îndumnezeirii omului
39. Începutul răului în creaţie.
40. Puterea şi slăbiciunea răului, sau a duhurilor care susţin răul.
41. Motivul căderii unei părţi dintre îngeri
42. Contribuţia demonilor la căderea oamenilor şi războiul lor continuu
împotriva acestora.
43. Lucrarea duhurilor rele în lume.

Metodologia desfăşurării examenului:

1. Fiecare student va primi o foaie de examen cu subiectele menţionate mai

sus.
2. Dintre aceste subiecte vor fi selecţionate pentru fiecare foaie de examen
un număr de opt subiecte. Acestea vor fi notate fiecare cu un punct.
3. Pentru punctaj maxim fiecare subiect trebuie abordat conţinând cel puţin
10 idei teologice argumentate din suportul de curs, notiţe sau sursele
bibliografice indicate. Fiecare ideie teologică este notată cu 0,10 pct.
4. Un punct se va acorda din oficiu, iar un punct pentru activitatea la
seminar (prezenţă peste 75% şi susţinerea lucrării de seminar). Punctul la
seminar se va adauga la nota 5 obţinută pe foaia de examen.