Universitatea Petrol-Gaze , Ploiesti

Facultatea Litere si Stiinte

Master CSCI, anul I
An scolar 2016-2017

Interactiuni verbale
Concepte si strategii

Propunator : Ion (Dumitru ) Liliana Raluca

1
 Victor Hugo, “Discours du 17 juillet a l’Assemblee
legislative”

“In 1848 o data cu cea de-a doua Republica , Victor Hugo in afara
notorietatii de scriitor, a devenit un om politic remarcabil. Ales deputat, a intrat in
randurile dreptei republicane, ingrijorat fiind de intentiile lui Luis-Napoleon Bonaparte,
viitorul Napoleon al III lea; cel care spera in revizuirea Constitutiei si reinstaurarea
Imperiului.
M Victor Hugo-Domnilor din majoritate, a-ti suprimat libertatea presei, vreti
sa suprimati si libertatea tribunei (libertatea cuvantului) ? (Miscare). Nu am venit sa va
cer o favoare, am venit sa va cer sinceritate. Daca soldatul care este impiedicat sa-si faca
treaba rupandu-i sabia , daca libertatea tribunei (libera exprimare) este moarta , spuneti-
mi cum imi voi exercita mandatul? Ziua in care, la tribuna nu va mai fi libertate de
exprimare , voi pleca fara a mai reveni vreodata. ( La dreapta: vai ce pacat!) Tribuna fara
libertate nu este acceptata decat de catre cei ce nu au onoare ( Sensatie profunda). Ei bine,
daca tribuna este respectata vom vedea. Continui.
Nu! Dupa Napoleon cel Mare nu vreau pe Napoleon cel Mic!
Haideti! Respectati alegerile! O parodie de armistitiu! Pentru ca am pus un
vultur pe drapel, trebuie sa punem unul si la Tuilleries! Unde este vulturul ? ( Aplauze
lungi).
M. Leon Faucher – Oratorul insulta presedintele republicii !( Da, Da, la
dreapta)
M Victor Hugo- Si la ce va asteptati? Sa distrugeti Republica? Intreprindeti o
lucrare urata . Si v-ati gandit bine? Cand un muncitor munceste optsprezece ore, cand un
popor munceste optsprezece secole , si cand in sfarsit si unul si celalalt isi primesc plata ,
incercati atunci sa-i luati salariul iar acestui popor Republica!
Stiti ce face Republica rezistenta (tare)? Stiti ce-o face invincibila? Stiti ce-o
face indestructibila? V-am spus la inceput si va repet , este suma muncii a generatii ,
produsul eforturilor generatiilor anterioare , este rezultatul multor ani de politica , este
ceea ce am facut pentru pentru a avea un climat de civilizatie , este forma suprema si
necesara a vremurilor pe care le traim , este aerul pe care il respiram , este aerul pe care

2
natiunea noastra il respira, nu putem respira un altul. Da! Stiti ce face ca Republica sa fie
nepieritoare? Este pentru ca pe de o parte se identifica cu secolele, iar pe de alta cu
poporul! Este idealul unuia si coroana celuilalt!
Domnilor revizionisti, as vrea sa va intreb ce doriti? Ceea ce vreau eu v-am
spus! Toata politica mea se rezuma la doua cuvinte : trebuie sa suprimati din statutul
social un anumit grad de mizerie , iar din ordinea politica , un pic de ambitie.”

3
 Om de litere si politician, Victor Hugo s-a pus de multe ori in slujba celor
saraci. Daca el vorbeste despre „Les Miserables“, tarani si muncitori, intr-un roman
important, el nu ezita sa-si apere cauza lor in cadrul Adunarii, in special in discursul
virulent 09 iulie 1849.
Victor Hugo, un scriitor devotat, nu putea intelege scriitura fara sinceritate si
putere de decizie. Eeste deci normal ca el sa devina deputat si sa apere cauze sociale
precum suprimarea libertatii de exprimare sau denuntarea mizeriei.
Extractul care face obiectul analizei, reprezinta o parte din discursul in fata
Adunarii Nationale din 1849.
Teza pe care Hugo o urmareste este aceea a denuntarii saraciei existente in
societatea franceza la mijlocul secolului al XIX –lea si, in acelasi timp suprimarea tuturor
celor care ar putea vorbi despre problemele reale .
“Domnilor din majoritate, a-ti suprimat libertatea presei, vreti sa suprimati si
libertatea tribunei (libertatea cuvantului) ?”
De asemenea, una dintre problemele pe care Hugo incearca sa le sublinieze
este dorinta de imbogatire a politicienilor in detrimental oamenilor de rand, iar
mentinerea acestei stari de fapt neputandu-se realiza decat prin necunosterea adevarului
spus de la tribuna Adunarii Nationale.
“Domnilor revizionisti, as vrea sa va intreb ce doriti? Ceea ce vreau eu v-am
spus! Toata politica mea se rezuma la doua cuvinte : trebuie sa suprimati din statutul
social un anumit grad de mizerie , iar din ordinea politica , un pic de ambitie.”
Subliniaza faptul ca tara nu este a politicienilor ci a poporului. Republica
reprezinta munca a generatii de francezi, ea apartine poporului nu politicienilor .
“Stiti ce face Republica rezistenta (tare)? Stiti ce-o face invincibila? Stiti ce-o
face indestructibila? V-am spus la inceput si va repet , este suma muncii a generatii ,
produsul eforturilor generatiilor anterioare , este rezultatul multor ani de politica , este
ceea ce am facut pentru pentru a avea un climat de civilizatie , este forma suprema si
necesara a vremurilor pe care le traim , este aerul pe care il respiram , este aerul pe care
natiunea noastra il respira, nu putem respira un altul. Da! Stiti ce face ca Republica sa
fie nepieritoare? Este pentru ca pe de o parte se identifica cu secolele, iar pe de alta cu
poporul! Este idealul unuia si coroana celuilalt!”

4
 Victor Hugo utilizează două registre principale:
1. LIRIC : urmărește să se miște ascultatorii
2. PATETIC: se bazează pe emoții care suscita publicul

In sustinerea tezei sale incearca sa aduca in permamenta exemple care

sensibilizeaza ascultatorii, exemple din viata de zi cu zi , punandu-I sa-si imagineze ca
sunt participant activi la cele relatate. Ii implica semtimental trezindu-le simpatia prin
recunoasterea ca adevarate a celor prezentate.
Deasemenea Hugo aduce in discutie lupta de generatii a poporului francez,
munca depusa de fiecare dintre dintre ei pentru dezvoltarea tarii, politica dusa de-a lungul
timpului de politicieni integrii care au ajutat la dezvoltarea tarii si ridicarea ei pe culmi
mai inalte de civilizatie.
El incearca sa trezeasca interesul ascultatorilor prin sublinierea altor probleme
deja existente in societatea franceza, probleme grave precum suprimarea libertatii presei.
Reactia ascultatorilor este reflectata prin cuvinte puse in paranteza (ex: “
miscare “)ceea ce denota interesul ascultatorilor pentru cele auzite. Intersul si increderea
acordata scriitorului este data si de notorietatea acestuia, de scriitor cunoscut si
recunoscut ca fiind un luptator pentru drepturile si libertatile cetatenilor Republicii.
’’Ziua in care, la tribuna nu va mai fi libertate de exprimare , voi pleca fara a
mai reveni vreodata. ( La dreapta: vai ce pacat!)’’
Pentru a-si sustine teza incepe prin a spune ca nu doreste favoruri ci
‘’sinceritate’’, si ca arma cu care lupta este’’ Cuvantul ‘’ . Intareste dorinta de lupta, prin
compararea sa cu un soldat a carui singura arma este sabia. Singura sa arma este cuvantul
iar daca acesta va fi suprimat lupta sa nu va avea sorti de izbanda.
‘’ Daca soldatul care este impiedicat sa-si faca treaba rupandu-i sabia ,
daca libertatea tribunei (libera exprimare) este moarta , spuneti-mi cum imi voi exercita
mandatul? Ziua in care, la tribuna nu va mai fi libertate de exprimare , voi pleca fara a
mai reveni vreodata.’’
Hugo foloseste cuvinte si idei menite sa starneasca interesul ‘’ voi pleca fara
a mai reveni vreodata’’ stiind ca este o persoana respectata si recunoscuta, retragerea lui
semnificand cu o pierdere pentru Adevar si Lupta .
Incearca sa induca auditorilor idea ca Imparatul nu este acel luptator
(asemuindu-l cu un vultur) acel vultur de pe stema tarii. Desi se refera la Imparat , Hugo

5
nu foloseste termenul in mod direct si se refera la aceea persoana ‘’ de la Tuilleries’’
(stiut fiind ca Napoleon al III lea a adus imbunatatiri gradinilor construind o sera si o sala
pentru jocuri sportive ) , practice gradinile apartineau regilor Frantei.
Il compara chiar cu Napoleon I , numindu-l pe primul ‘’cel Mare’’ iar pe
celalalt ‘’ cel Mic’’ pozitionandu-l intr-o lumina slaba, ridiculizandu-l. Il declara astfel ca
fiind impotriva luptei sociale , impotriva mizeriei si saraciei din societatea franceza ceea
ce starneste aplauzele si admiratia ascultatorului. Aplauzele indelungate exprima idea ca
tot cee ace s-a spus de catre scriitor este adevarat si recunoscut ca atare.
‘’Nu! Dupa Napoleon cel Mare nu vreau pe Napoleon cel Mic!
Haideti! Respectati alegerile! O parodie de armistitiu! Pentru ca am pus un
vultur pe drapel, trebuie sa punem unul si la Tuilleries! Unde este vulturul ? ( Aplauze
lungi).’’
O alta comparatie care atinge inimile ascultatorilor este aceea dintre un om si
intregul popor. In timp ce primului I se ia salariul dupa multa munca, poporului I se iau
drepturile castigate prin lupta timp de secole. Hugo incearca sa faca ascultatorii sa –si
imagineze cum ar fi daca ei ar fi in aceea situatie. Aluzia este tintita catre sentimentele si
sufletul celor prezenti stiind ca aceste lucruri sensibilizeaza.
Subliniaza idea ca tara nu apartine decat poporului si o asimileaza cu cel mai
de pret lucru : ’’Coroana’’.
Face apel la public confruntandu-I direct: ‘’Domnilor revizionisti, as vrea sa
va intreb ce doriti?’’
Folosind cuvinte care se intrepatrund si care impreuna genereaza o
multitudine de conotatii –mizerie si ambitie , incearca sa ofere o imagine de ansablu
asupra cauzelor care au dus la starea generala de saracie si ignoranta a intregii societati.

Intregul discurs este realizat la persoana a treia, implicand astfel ascultatorii in

retorica. Ii face participant la discurs si astfel responsabili pentru ceea ce va urma daca nu
schimba actuala stare de fapt: ‘’a-ti suprimat libertatea presei ‘’ ,‘’Nu am venit sa va cer
o favoare, am venit sa va cer sinceritate’’, ‘’Ei bine, daca tribuna este respectata vom
vedea ‘’,’’Pentru ca am pus un vultur pe drapel, trebuie sa punem unul si la Tuilleries’’,
‘’Si la ce va asteptati? Sa distrugeti Republica?’’, ‘’ Domnilor revizionisti, as vrea sa va

6
intreb ce doriti trebuie sa suprimati din statutul social un anumit grad de mizerie , iar din
ordinea politica , un pic de ambitie.”
Se pozitioneaza inca de la inceput ca un luptator al dreptatii comparandu-se cu
un soldat , folosind expresii care semnaleaza sinceritatea , increderea, vointa: libertate,
sinceritate, onoare, munca, plata, effort, civilizatie, ideal, coroana.
Se adreseaza ascultatorilor considerandu-I confratii lui, iar membrilor
Adunarii ca unor inamici pe umerii carora arunca intreaga vina a actualei stari de saracie
si din cauza carora este suprimata libertatea de exprimare. Incearca sa-I atraga de partea
lui pe cei prezenti sis a-I responsabilizeze pe cei cu putere de decizie.
‘’Domnilor revizionisti, as vrea sa va intreb ce doriti? Ceea ce vreau eu v-am
spus! Toata politica mea se rezuma la doua cuvinte : trebuie sa suprimati din statutul
social un anumit grad de mizerie , iar din ordinea politica , un pic de ambitie.”
Nevoia de libertate este comparata cu elemente esentiale ale existentei umane
nelasand loc de interpretare : aer, popor, ideal , dand impresia ca ceea ce trebuie facut este
important pentru existenta si continuitatea umana si statala a Frantei.
Foloseste simboluri pentru a sugera adevaratul responsabil pentru situatia
politica prezenta : vultur si coroana . Vulturul prin simbolistica a fost asociat dea lungul
timpului su Soarele. Vulturul este simbolul puterii, actiunii, vitezei si perceptiei.
Deasemenea, el are puterea intuitiei, creativitatii si poate vedea adevarurile ascunse.
Este si un simbol al puterii spirituale si curajului intrucat nu se teme de tunet
si fulger. Atunci cand intreba : ‘’Unde este vulturul ?’’ vrea sa sublinieze tocmai faptul ca
acest simbol nu se identifica cu actualul Imparat.
Intregul discurs este structurat pe comparatii: trecut-prezent, eu-voi, soldatul
care lupta cu sabia pe campul de lupta- retorul care lupta cu puterea cuvantului,
muncitorul-poporul. In timp ce trecutul a fost glorios, plin de realizari, incununat de
success , care a apartinut poporului, acum prezentul este incert, condus de politicieni
‘’ambitiosi’’ (avand conotatii negative).
Foloseste cuvinte care indeamna la lupta: invincibil, indestructibil, nepieritor.

Tonul este didactic, indeamna la lupta pentru a schimba prezentul reamintind

realizarile trecutului. Se pozitioneaza din perspectiva luptatorului care refuza
compromisul, minciuna, care are adevarul de partea lui.

7
 Confrunta auditoriul in mod direct, cu intrebari clare, inchise, cu un singur
raspuns.
Din punct devedere stilistic, Hugo foloseste:

- Anafora: cuvantul ‘’libertate’’ este repetat in permanenta, la inceputul discursului

: ‘’Ziua in care, la tribuna nu va mai fi libertate, Tribuna fara libertate, a-ti
suprimat libertatea presei, ‘’
- Repetiția: ‘’este aerul pe care il respiram , este aerul pe care natiunea noastra il
respira, nu putem respira un altul’’
- Personificare : ‘’Vulturul este Imparatul Republicii’’
- Antiteza : pune in permanenta in valoare planul trecut cu cel prezent ( real vs
ideal)
Cuvintele cheie ale textului: libertate, lupta, ideal, tribuna, popor, generatii, secole.

8
Bibliografie

Mariana Steluta Coculescu- ‘’Initiation a la pragmatique du discours’’, Editura

Universitatii din Oradea 2013

https://questionsdecommunication.revues.org/7728

http://lechatsurmonepaule.over-blog.fr/2015/02/victor-hugo-discours-sur-la-
misere-aide-au-commentaire.html