Kierkegaard: on guilt.

Journal of psychology and theology, vol. 1, 1973.

Ontologic sau existential, vina este rezultatul păcatului și al temerii (angst) deoarece existența finită
previne posibilitatea existenței libertății complete.

Când libertatea se teme de vină, nu se teme să se recunoască vinovată, ci se teme să devină vinovată;
deci, cu cât mai repede vina este asumată, libertatea se întoarce ca și căință. 1

În acest moment omul are ocazia să facă pasul de credință în Hristos, singurul care îi poate conferi
alinare din fața angoasei perpetue. 2

Kierkegaard definește disperarea ca fiind fundamental legată de incompletitudinea existenței cuiva.

Puterea de paralizie a disperării este reală… de asemeni, el descrie și disperarea asupra eternului ca fiind
inevitabilă. 3

1
Kierkegaard, 1944, p.97. concept of dread
2
P.17.
3
P. 18.