Sunteți pe pagina 1din 14

Ada-Kaleh istoria unui paradis ingropat de ape si vremuri

1969. Apele Dunării învolburate acoperă încetul cu încetul fiecare


părticică din insulă . Peste puțin timp ... va dispărea, ca și cum n-ar fi
existat niciodată. S-a terminat... Ada-Kaleh-ul a rămas... istorie. De pe
malul românesc, ultimii locuitori ai insulei privesc înmărmuriți cum
„viața” lor se stinge. Dunărea și mâna semenilor lor, care au dinamitat
insula, i-au împins spre pribegie iar civilizația și strămoșii lor vor
rămâne pentru totdeauna în adâncuri. Prețul plătit pentru ridicarea
barajului hidrocentralei Porțile de Fier era destul de mare. Și totuși
insula ADA-KALEH a existat iar istoria sa străbate timpul.

Un loc încărcat de istorie


Pe teritoriul județului Mehedinți, Dunărea își desfășoară cursul pe aproximativ 220 km,
de la gura pârâului Poloșeva, în vest, până la vărsarea Drincei, în sudul județului. Pe
această distanță, fluviul își schimbă des direcția, ca urmare a tectonicii și litologiei variate
a regiunii. În acest „joc” al schimbării direcției - spun geografii V. Cucu și A. Popova-
Cucu - au apărut marile ostroave ale Dunării, ca Ada Kaleh, Ostrovul Șimian (unde s-a
mutat cetatea de la Ada-Kaleh), Ostrovul Corbului, Insula Mare, etc.

Ca localizare, insula Ada-Kaleh se găsea între Drobeta Turnu - Severin, 15 km- aval și
Orșova, 9 km. -amonte, la câțiva km de marele defileu - Porțile de Fier - unic, de altfel, în
Europa prin pitorescul său . Între gurile de vărsare ale râurilor Cerna și Bahna, mai precis
în dreptul localității Vârciorova, se mai văd și astăzi, în special pe timpul verii, ieșind din
apele bătrânului fluviu - sfidând, parcă spațiul și timpul - mărturii ale unei civilizații...
strămutate .

Insula a intrat în vizorul istoricilor încă din Antichitate. Herodot, Pindar, Pliniu cel
Bătrân, Cornelius Nepos amintesc în scrierile lor despre ceea ce, mai târziu, va primi
denumirea de Ada Kaleh. De-a lungul timpului - cronicarii au notat nu mai puțin de 16
nume pentru celebra insulă: Saan, Rușava, Demir Kapu, Carolina, Poarta de Fier, Insula
Orșovei, Fortăreața, Ada-I Kebir, Ada Kale... La acestea se adaugă și denumirile
mitologice: Erythia, Cyraunis, Continu, Yernis.

Dacii, romanii, românii sau turcii au considerat că Ada-Kaleh-ul le poate asigura un


adăpost, un refugiu, un loc de unde puteau observa întreaga zonă – insula constituind în
același timp o așezare militară dar și civilă. Istoria consemnează că în această zonă, de-a
lungul Evului Mediu, s-au desfășurat cele mai multe confruntări militare deoarece poziția
geografică a insulei Ada-Kaleh și împrejurimile acesteia au constituit în același timp, un
liant dar și o stavilă între creștinătate și islamism.

Primul document oficial


Regele Sigismund al Ungariei i-a adus pe cavalerii teutoni în Țara Severinului cu scopul
de a întări cetățile din zonă având în vedere că Imperiul Otoman își făcuse deja simțită
prezența Evenimentul a fost consemnat printr-un raport întocmit de căpetenia teutonilor
și datat 22 februarie 1430. Acest raport este foarte important pentru istoria acestor locuri
– fiind primul document oficial în care insula este menționată; de asemenea, raportul
cuprinde o structură a populației din cetățile bănățene-consemnate de istoricul Ion N.
Nistor astfel: Cetatea Severinului - 200 oameni și 40 pușcași; insula Saan - 216 oameni;
Orșova - 60 oameni, 30 pușcași, 260 slujitori; Svinița - 40 oameni și 6 pușcași; Mehadia -
224 cneji, 1112 săteni, 30 grăniceri, 24 curieri; Sf. Ladislau - 400 oameni, 56 pușcași etc.

Cei care au studiat istoria Ada Kaleh-ului, ultima fiind Ileana Roman, susțin că „după
căderea Cetății Severinului, regatul ungar și-a mutat reședința Banatului la Mehadia,
iar insula Saan va prelua, alături de Orșova, atributele de cetate–hotar. Austriecii au
bastionat pe insulă o cetate stelată, cea mai puternică fortăreață de pe Dunăre și timp de
încă 300 de ani trupul cetății va fi întărit de tot atâtea ori câte bătălii s-au dat aici între
cele două puteri imperiale, otomană și habsburgică ...Cetățile dunărene, de la Severin la
Belgrad, au întârziat 300 de ani înaintarea și pătrunderea Imperiului Otoman în zona
Imperiului Habsburgic”.

Insula Ada Kaleh, spun istoricii, apare consemnată în documentele vremii - datorită
evenimentelor politico - militare ce se desfășurau în această zonă strategică - împărații
sau sultanii vremii fiind din ce în ce mai mult interesați s-o cucerească și s-o stăpânească.
Aceasta avea o lungime de circa 1750 metri și o lățime de circa 500 metri, era un
adevărat supraveghetor al navigației corăbiilor vieneze, budapestane și boemiene, oaza de
Orient ajungând când pământ austriac, când otoman și în cele din urmă, românesc.

În 1330 insula Saan a fost încredințată comitelui Benedict Heem, ca în 1390 să fie
ocupată de Firuz - bei, în 1402 aceasta găsindu-se sub tutela lui Lazarevici al Serbiei.
Între 1417 - 1418, Cetatea Severinului și insula Saan sunt ocupate de turci dar eliberate
de Sigismund al Ungariei, care le încredințează din 1419, lui Pippo Spano. Iancu de
Hunedoara, în calitatea sa de Ban al Severinului și a celei de comandant al sistemului
defensiv Severin - Orșova - Mehadia, a organizat pe insulă, în 1438 un punct de
observație și control. Tratatul de la Adrianopol (1452) îl aduce în zonă pe Radu Gavruț,
care în 1455 a ocupat insula Saan și Orșova cu ajutorul turcilor.

Insula, disputată de marile puteri


În secolul al XVI-lea, după cucerirea Budei de către Soliman Magnificul, insula Saan a
jucat un rol de observare, escală și dirijare a traficului pe Dunăre iar în perioada
expansiunii otomane spre centrul Europei, unul militar; astfel, în 1524, după ce turcii au
ocupat Cetatea Severinului, insula Saan a devenit prima redută pe Dunăre, în zona
Porților de Fier. Începând cu a doua jumătate a secolului al XVII –lea este semnalată
prezența pe insulă a unei comunități israelite de rit spaniol.

Generalul Federigo Veterani a fost cel care, fiind conștient de importanța strategică a
zonei, a construit mai multe fortificații - bastion, jurnalul de front al acestuia consemnând
și o bătălie în august 1688, între austrieci și turci, iar în 1689, generalul austriac Donat
Hessler a primit ordin să execute aici, primele palisade. Cu toate că Pacea de la Karlowitz
(1699) a lăsat insula în stăpânirea Imperiului Otoman, abia în 1716, Ibrahim Pașa -
comandantul flotei Porților de Fier a adus pe insulă 4.000 de valahi care au construit
redute, locuințe, cazărmi sau moschei.

Eugeniu de Savoia a fost și el prezent în zonă în 1717 eliberând cele două Rușave –
insula și Orșova, după ce ocupase mai devreme, Belgradul. Pacea de la Passarowitz
(1718) dintre austrieci și turci a dat câștig de cauză Imperiului Habsburgic care a anexat
Banatul, Oltenia și regiunea Timocului din sudul Dunării, în acest context geo – politic
întregul defileu al Porților de Fier cât și insula Ada-Kaleh căpătând o conotație deosebită.
Astfel, în 1718 lt. col. regal Casttner a fost numit drept comandant al cetății insulare, de
acum insula purtând numele de Carolina, în cinstea împăratului Carol al VI-lea sau
Orșova Nouă.

Insula Ada-Kaleh, reprezentată pe o hartă din epoca premodernă

Cetatea imperială, în formă de stea, de tip Vauban cuprindea întreaga suprafață a insulei,
fiind construită după un plan unitar și simetric. Octogonală și dotată cu o puternică
artilerie, cetatea îndeplinea mai multe roluri: punct de observație și dirijare a navigației,
port, capelă și garnizoană .

Cele patru turnuri care bastionau ancadratamentul dreptunghiular al centurii interioare


erau la fel de importante ca și cei de la care și-au preluat denumirea: împăratul Carol VI,
prințul Eugeniu - comandantul armatelor imperiale, Mercy - guvernatorul Banatului,
generalul Wallis - succesorul lui Mercy. Nici cele patru porți n-au fost lăsate mai prejos,
însă denumirea acestora a fost făcută în funcție de poziția geografică ocupată: Poarta
Banatului, Poarta Serbiei, Poarta Belgradului și Poarta Vidinului.

Succesiunea ocupațiilor
Ocupația austriacă a durat până în 1738, când în urma unei confruntări turco-austriece,
insula va deveni... mahomedană. Cronicarul turc Mehmet Subhi povestește evenimentele
din mai 1737, când pașa Vidinului Hadji Mahomed a încercat zadarnic să cucerească
fortărețele Elisabeta și Carolina, totuși a reușit să pună stăpânire pe Orșova și Mehadia, în
timp ce austriecii puseseră stăpânire pe insulă.

„Astfel – continua același cronicar – turcii au depus eforturi spre a pregăti și a completa
cu un ceas mai devreme armele trebuincioase pentru cucerirea și supunerea Cetății Ada-
Kaleh și și-au propus să pornească într-acolo cu toată oastea purtătoare de noroc, dacă
va fi nevoie...”.

Tot de la Mehmet Subhi aflăm despre următorul episod deosebit de interesant:

„În iunie 1738 sultanul trimite alți doi pași, pe fiul său Halil bey și pe Mavrocordat, cu
10 000 de luptători, din care 3 000 valahi. A urmat un asediu neîntrerupt de 45 de zile,
apoi un altul de 24 de zile, insula a fost bombardată cu 80 de tunuri și 40 mortiere, dar
au căzut numai turci, apele Dunării duceau cadravele lor până la Brăila, Galați și chiar
până la Ismail. Pe insulă se afla colonelul Kehremberg cu numai 1200 de oameni.
Dincolo de mal, în fortul Elisabeta nu se aflau decât 263 de ostași. Kehremberg nu s-a
predat decât după ce soldații săi, stând prea mult în cazemate, începuseră să moară de
scorbut. 22 de ofițeri și 530 de soldați erau spitalizați.

Avaz Mehmet l-a decorat și l-a îmbrăcat pe colonel în cel mai scump caftan turcesc și i-a
spus: Aferim slugă bună și credincioasă, măcar că s-ar afla un om drept și harnic ca tine
în împărăția voastră, că ai putut cu atât de puțină oaste să stai și să te bați atâta vreme
cu așa putere. Apoi turcul l-a eliberat pe el și pe ai săi trimițându- i cu toate onorurile la
împăratul lor. Acasă însă , Kehremberg a ajuns în fața Curții Marțiale iar în timpul
anchetei a murit tot de scorbut”.
În septembrie 1739, prin Pacea de la Belgrad, Austria a pierdut Oltenia și Serbia. Turcii
au reamenajat insula – dându-i o importanță mai mare din punct de vedere militar; în
acest sens ei au adaptat cetatea austriacă, întărind-o foarte mult, încât a devenit aproape
invincibilă. În această perioadă denumirea insulei va fi cea de Insula Cetate, concomitent
cu Orșova Nouă, Insula Orșovei sau Ada. De asemenea, turcii au transformat mânăstirea
franciscană, ridicată după 1719 de foștii stăpânitori ai insulei – austriecii, în moschee.
Acestui obiectiv spiritual, turcii îi vor adăuga Casa Pașalei – un adevărat centru de
conducere administrativ și militar.

Dar timpul nu stă în loc și a venit din nou rândul austriecilor să bombardeze insula. În
septembrie 1789, Ernest Geodon Laudon a aruncat 27 000 de proiectile timp de 8 zile
însă n-a reușit să cucerească insula. Abia în primăvara lui 1790, turcii, conduși de pașa
Mehmed Tarih – au capitulat. Ironia istoriei - cetatea bombardată atât de mult de austrieci
- era aceeași pe care o construiseră înaintașii lor cu 70 de ani mai devreme dar din păcate
n-au avut timp să se bucure de reușită decât un an, deoarece moscheea a revenit la prima
întrebuințare... mănăstire franciscană.

Cu toate că Leopold al II-lea, era cel care hotăra regulile - a decis prin Pacea de la Șiștov
(august 1791) că insula va redeveni turcească, deși cetatea austriacă de pe Ada-Kaleh
ducea deacum o viață otomană. Insula uitării- era din ce în ce mai rar în atenția sultanilor.

Bastion pentru haiduci și refugiu pentru pașoptiști


Uitați de mai marii lor, adalâii (denumirea populară românească care le-a fost atribuită
ostașilor insulari) au fost nevoiți să întreprindă o serie de acțiuni haiducești concretizate
prin raiduri sau incursiuni de jaf sau cu scop militar. În perioada 1806 – 1829, beii din
Ada -Kaleh – după unii istorici, printre care și Varvara M. Măneanu - românii bănățeni
luați robi și islamizați, s-au confruntat cu Tudor Vladimirescu.

În acțiunile de pradă, în goana lor după provizii, se evidențiază Regep Aga, comandant al
cetății care întreținea legături de prietenie cu slugerul de la Cerneți, ce se va ocupa de
insulă în 1810. Întors în țară la începutul anului, Tudor află că adalîii, care cutreierase
județele Cerneți și Gorj, distrusese și gospodăria lui de la și îi luase toate bucatele. Ileana
Roman notează că „prin pacea ruso-turcă de la București, în 1812 turcii au câștig de
cauză iar adakalezii și-au reintrat în drepturi dar Regep Aga a fost omorât mișelește în
urma unor uneltiri ale pașei din Vidin sau ale celui de la Belgrad. Salih Aga, fratele lui
Regep, va fi mai dur; a ocupat Cernețiul în 1814, apoi Mănăstirea Strehaia și alte
localități din Mehedinți și Gorj, pe care le-a prădat cu neferii săi flămânzi. Insula
continua să rămână loc de refugiu pentru contrabandiști, pirați sau aventurieri”.

Tratatul de la Adrianopol (1829) a suprimat monopolul otoman pe Dunăre, comerțul


liberalizându-se, concomitent cu înființarea primului port. 17 pașoptiști vor poposi pe
insulă, în drumul lor spre exil. În data de 15 octombrie 1848 au sosit aici, după trei
săptămâni de călătorie, printre alții: Nicolae Bălcescu, C.A. Rosetti, Ion C. Brătianu,
frații Golescu, Cezar Bolliac, Dimitrie Bolintineanu care povestea că „aici străzile sunt
murdare iar casele au o fizionomie mizerabilă”.

La 25 august 1849 și Kossuth se exila temporar, pe insulă, însă acesta a fost transportat
mai departe la Vidin, de către un barcagiu ada-kalez, Mustafa. Între 1829 - 1878 - nota
V.M. Măneanu - cetatea și comunitatea turco- otomană de pe Ada-Kaleh se mențin, rolul
militar este redus la misiunea de observare a activităților în zonă a Țării Românești,
Serbiei și respectiv, Austro-Ungaria.
Bazarul din Ada Kaleh la sfârșitul secolului al XIX-lea

Congresul de la Berlin din 1878, convocat ca urmare a războiului ruso-româno-turc a


stabilit prin tratat demilitarizarea și demontarea armamentului greu și a fortificațiilor de
pe Ada-Kaleh, care rămâne teritoriu al Imperiului Otoman, ca simbol al prezenței istorice
a armatelor turcești în această parte a Europei.

Protecția militară și polițienească a comunității turco-musulmane de pe insulă a fost


încredințată Austro-Ungariei care o va exercita până la sfârșitul Primului Război
Mondial. Pe geamie flutura steagul Profetului iar pe Casa Pașalei și pe poarta principală a
Cetății (care n-a fost demolată ci dimpotrivă utilizată în scopuri civile) se înalță Steagul
Sultanului.
Renașterea insulei
Anul 1885 aduce denumirea oficială a insulei de Ada-Kaleh; astfel, după două secole,
rolul și destinul militar, lua sfârșit. De acum soarta și istoria insulei Ada-Kaleh va
cunoaște un alt sens. Începând cu o organizare nouă din punct de vedere administrativ,
bazată pe autonomie – istoria acestor locuri a continuat cu o reformă economică ce consta
într-o serie de privilegii.

Principalele cheltuieli ale locuitorilor, așa cum reiese din corespondența dintre
guvernatorii insulei cu ambasadorii Turciei din Viena – se referă la despăgubiri sau
vaccinuri, turcii confruntându- se, în același timp și cu probleme vamale, contrabandă sau
comerțul ilicit cu rachiu. În 1904 sultanul Abdul al II-lea a dăruit insulei Ada-Kaleh un
covor, lung de 15 m, lat de 9 m, greu de 500 kg, fiind cel mai mare covor din lume.
Bazarul din Ada Kaleh (1912)

La 3 septembrie 1916 soldații Regimentului 17 Mehedinți au intrat pe insulă, localnicii


neopunând rezistență. Prin Tratatul de la Versailles din 1919, întărit de cel de la Lausanne
(iulie 1923), Turcia a recunoscut suveranitatea României asupra insulei Ada-Kaleh, pe
care i-o cedase țării noastre cu doi ani în urmă. Viața a continuat și mai departe pe această
oază orientală.

În 1927, gen. Averescu și deputatul severinean Tilică Ioanid au facilitat înființarea


atelierului de țigări RMS, iar în 1925 ministrul Angelescu a sprijinit învățământul insular,
aici înființându-se o școală de meserii pentru băieți și fete, în timp ce școala primară și
gimnazială au cunoscut noi modernizări. Carol al II lea și Nicolae Iorga pășesc pe insulă
în 1929, ei urmând o serie de personalități care, de-a lungul timpului, au cunoscut
paradisul de aici și viața ada-kalezilor.

Însă Ada-Kaleh-ul a mai fost vizitat și de alte mari personalități precum: Regele
Ferdinand și regina Maria, regele Mihai, Nicolae Titulescu, Martha Bibescu sau
Gheorghe Brătianu. După vizita regelui și a primului ministru economia insulei a
cunoscut o nouă etapă. Imamul Ahmet Ali a transcris promisiunile regale carliste:

„Puteți să vă întoarceți liniștiți la casele voastre, de acum înainte veți avea iar
privilegiile voastre și toată grija mea”.

Ca urmare a vizitei suveranului român, Ali Kadri – președintele comitetului bisericesc a


înființat Societatea Anonimă pe Acțiuni Musulmana. În scurt timp afacerile au început să
înflorească iar insula a început să primească tot mai mulți vizitatori. Datorită inițiativelor
acestei societăți Ada -Kaleh-ul se putea mândri cu o Uzină electrică, case noi, un hotel ce
găzduia biblioteca publică, o brutărie, un teren de fotbal, un restaurant, o bancă populară,
un magazin mixt și alte prăvălioare ce se întindeau pe aleea principală – Ezarzia până la
debarcader.

În 1934, Insula Ada -Kaleh a fost declarată stațiune climaterică, fapt ce a facilitat noi
privilegii pentru toată lumea. Cel de-al Doilea Război Mondial îi găsește pe ada-kalezi
locuind într-un adevărat orășel, grație dezvoltării economice beneficiind de un iz
orientalo-occidental.

Sacrificarea Ada-Kaleh-ului
Regimul comunist a reușit să desființeze învățământul gimnazial de pe insulă iar în 1967
fabrica de țigarete a dat faliment. Insula- spun istoricii – și-a pierdut rangul de comună,
devenind sat aparținător de Vârciorova, apoi de Turnu–Severin.

Turcii mai înstăriți se vor confrunta cu confiscarea proprietăților, deportări în Bărăgan


începând cu anul 1952, expatrieri condiționate de cedarea către stat a averii. Exodul se va
continua după 1964 când s-a aflat că insula urma să se înece în apele sistemului comunist
și ale Sistemului hidroenergetic și de navigație Porțile de Fier. Tot în această perioadă o
parte dintre locuitorii insulei aveau și locuri de muncă în afara insulei (Șantierul Naval
Tr. Severin, întreprinderi din Orșova) iar o parte dintre insulari, barcagii, cei specializați
în producerea de zaharicale specifice (Rahatul Locum, acadele, sugiuc, halviță, dulceața
de smochine și trandafiri) își duceau existența din activitățile legate de turism.

Au continuat și activitățile privind confecționarea de îmbrăcăminte. Tot pe insulă, ada-


kalezii își confecționau broderii, cingători, cămăși, rochii din pânză orientală de bumbac,
mătase, atlas, tafta sau muselină ... Ce n-au reușit turcii sau austriecii de-a lungul
veacurilor, au reușit românii... Au șters de pe hartă o insulă, care și azi ar fi putut însemna
foarte mult pentru țara noastră.
Turiste maghiare în vizită pe insula Ada-Kaleh, în 1964 (© Fortepan)

Construcția Sistemului Hidroenergetic și de Navigație Porțile de Fier I, ridicarea barajului


și a nivelului apei în lacul de acumulare, cu 18 metri, a impus, începând cu anul 1969,
ada-klezilor să părăsească insula; de asemenea, au trebuit să fie strămutate anumite
vestigii istorice pe ostrovul Șimian, situată la 10 km - aval de Drobeta Turnu-Severin.

O parte dintre obiectele de cult, piese de port popular și alte obiecte de uz gospodăresc au
fost aduse la Muzeul Regiunii Porților de Fier din Drobeta Turnu – Severin. Pentru a
evita un scandal de proporții, autoritățile comuniste au adus, pe așa-zis-ul Noul Ada
Kaleh părți din cetate, din moschee și din cimitir. Tot aici urmau să fie transbordați până
și copacii sau cazematele de lângă cetate.

Din păcate, proiectul nu s-a realizat nici în prezent... Lipsă de fonduri... Noroc că
locuitorii de pe Ada-Kaleh au avut posibilitatea să aleagă, totuși unde își vor continua
existența... Azi, comunitatea musulmană din județul Mehedinți numără 69 de suflete care,
rugându-se zilnic la Alah, speră că vor apuca momentul în care „paradisul lor oriental” va
renaște pe ostrovul Șimian.

S-ar putea să vă placă și