III Unitatea: Evoluția statelor medievale Româ nești
O consecință a luptei antiotomane a lui Mihai Viteazul asupra ță rilor
româ ne a fost aprecierea domnului ca fiind un mare general al Ră să ritului, capabil chiar de a elibera Constantinopolul de sub turci.
1. Opinia autorilor cu privire la lupta antiotomana a lui Mihai Viteazul ar fi
că în urma luptei antiotomane domnul a devenit mai onorat și slă vit de pâ nă acum și că are o dominație mult mai mare asupra poporului. Pot argumenta acest ră spuns prin aceea că în urma acestei lupte întreaga creștină tate a început să -l trateze pe Mihai Viteazul ca fiind un domn suprem și un salvator de țară . 2. În secolele XVIII-XX, personalitatea lui Mihai Viteazul a că pă tat un simbol național româ nesc. Cauza acestui fenomen ar fi că înfă ptuirile sale, nu de puține ori suprademensionate au fost luate drept exemplu pentru înfă ptuirea statului național româ n, unitar și independent. Pot argumenta ră spunsul dat cu trimitere la sursă că Mihai Viteazul a că pă tat acest simbol național româ nesc în urma luptei antiotomane. 3. Sunt de pă rerea că ideea unită ții naționale sau a solidarită ții creștine a prelevat în planurile lui Mihai Viteazul din considerente că acesta a fost chemat de credință față de întreaga creștină tate. Ș i plus la asta cu ajutorul susținerii întregi creștinită ți pentru Mihai Viteazul el a reușit să ajungă la scopul dorit. 4. Motivele și modul de înfă ptuire al unirii din 1600 au dus la largi polemici între curentele istoriografice. În orice caz, în conştiinţa româ nească şi a publicului larg, Mihai Viteazul este un erou naţional care, îmboldit de o iubire nestră mutată de ţară şi animat de idealul naţional, nu a cucerit, ci a alipit cele trei provincii româ neşti, pentru a realiza un ideal aşa-zis secular, acela de unitate naţională . Unii istorici nu sunt însă de acord întru totul cu această idee şi nuanţează motivele pentru care Ţara Româ nească , Moldova şi Transilvania au ajuns să constituie un singur stat medieval la porţile Orientului.