Simbolistica astrologiei vedice.

Introducere

Prezentul studiu conține o analiză a simbolurilor caselor lunare ale zodiacului vedic
lunar. De regulă simbolurile au o legătură directă cu casele lunare pe care le reprezintă, dar o
anumită parte a simbolurilor, la prima vedere, nu respectă această regulă. Scopul analizei
este de a găsi explicații științifice pentru originile necunoscute ale acestor simboluri. Lucrarea
este orientată pe construcția grafică a simbolurilor cu origine necunoscută pe hărțile
astronomice ale constelațiilor zodiacale asociate caselor analizate. S-a acordat atenție numai
anumitor simboluri, celelalte au fost considerate ca fiind lipsite de importanță pentru
prezentul studiu. Simbolurile sunt: animale, oameni, părți ale corpurilor acestora, animale
fantastice, obiecte, arme, plante etc. S-a făcut observația că multe dintre simboluri au fost
create pe hărțile astronomice ale constelațiilor zodiacale asociate caselor. S-a presupus că
simbolurile cu origine necunoscută au fost create în vechime. Denumirile caselor și ale
simbolurilor s-au păstrat pe cale orală, în școlile de preoți, dar forma grafică a unor simboluri
s-a pierdut ca urmare a lipsei unui sistem de scriere. Simbolurile vechi au fost create în
perioada în care stămoșii arienilor vedici au trăit în Europa și Asia de vest, celelalte au fost
adăugate după stabilirea lor în India și constau din elemente locale. Pentru construcția
simboluriolor pe hărțile astronomice au fost folosite stele vizibile cu ochiul liber. Toate hărțile
astronomice sunt orientate spre nord, dacă ne se specifică altfel. Sunt considerate constelații
zodiacale acele constelații care conțin cel puțin un grup de stele (asterism astronomic)
asociat unei case lunare. Prezentul studiu a luat în considerație lista veche a caselor lunare
vedice din Tabelul 1.

Una dintre primele nevoi ale oamenilor a fost măsurarea timpului, stabilirea și
menținerea unui calendar. Această nevoie a fost satisfăcută prin observarea mișcării
periodice, aparente a corpurilor cerești în jurul Pământului. În același timp, oamenii au
asociat stelele cu zeitățile¹. (Pentru oamenii din vechime cerul nu a reprezentat doar o
preocupare pentru calculele obișnuite necesare măsurării timpului. Popoarele antice au
identificat stelele și planetele cu zeii, cu demonii, cu forțele misterioase ale universului magic
în care trăim. Timpul este cea mai puternică forță în viață și este baza creației și distrugerii.
Este puterea cosmică supremă în fața căreia noi toți trebuie să ne înclinăm, care ne dă viață
și care ne înlătură din această lume prin moarte, umilind voința și inteligența noastră umană.
Înțelepții vedici antici au căutat originile sufletului printre stele, în tărâmul luminii și
eternității guvernat de către Dumnezeul Creator sau Dumnezeul Cosmic. Ei au văzut în
luminile cerului nu numai forțe fizice dar și spirituale, care distribuie grația divină asupra

------------

¹ Frawley, David, Introducere la The Nakshatras: The Lunar Mansions of Vedic Astrolgy, by
Dennis Harness, pag. 13, 14, 15, 16, 17, 18, Lotus Press, Twin Lakes, Wisconsin, 1999 USA.
ISBN 0 – 914955 – 83 – 7.

1
 noastră și dezvăluie legea cosmică, în special legea destinului, care structurează
evenimentele care se produc în domeniul timpului. Cele mai multe popoare credeau că
sufletul călătorește în lumea stelelor după moarte și se întoarce la zeii și strămoșii din care
a apărut. Anumite părți ale sferei cerești erau privite ca fiind mai importante decât
altele, așa cum este în cerul nordic grupul de stele Big Dipper din Ursa Mare, numit Cei Șapte
Înțelepți. În multe culturi ca cea hindusă și chineză steaua polară este identificată cu
Dumnezeul Ceresc sau Dumnezeul Creator. Stelele din centura zodiacală au avut o
importanță specială deoarece reflectă influențele cerești pe care le au planetele care le
traversează și care sunt energizate de aceste stele. Planetele erau porțile spre lumea
cerească).

Astrologia vedică, numită în sanskrită Jyotisha (știința luminii), este una dintre cele
mai vechi forme cunoscute ale astrologiei. S-a afirmat că Jyotisha a fost primită prin revelație
de către Parasada, unul dintre cei 18 înțelepți vedici din vechime. Astrologia vedică folosește
semnele lunare pentru predicție¹. (Nakshatrele vedice, casele lunare ale zodiacului vedic
lunar, au apărut din percepția spirituală a cosmosului. Valoarea cea mai importantă a
nakshatrelor constă în faptul că reprezintă sălașurile în care fructul activității noastre
spirituale este transferat și păstrat. Nakshatrele sunt casele zeilor sau ale puterilor cosmice,
ale preoților și înțelepților. Ele pot exercita forțe negative sau anti-divine. Rădăcina naksh
înseamnă a diviniza, în timp ce sufixul tra sugerează modul de a îndeplini apropierea de
divinitate. Termenul nakshatra este menționat frecvent în Rig Veda, cea mai veche dintre cele
patru Vede. Descoperirile arheologice din ultimii ani din India datează Rig Veda înaintea
anului 2000 î.Hr. și chiar în jurul anului 4000 î. Hr., în perioada în care râul Saraswati, marele
râu Rig Vedic, a secat punând capăt marii culturi urbane Harappa din regiune. Revizuirea
vechimii Rig Vedei, plasată anterior în jurul anului 1500 î.Hr., conduce rădăcinile astrologiei
vedice în mileniul III î.Hr. Ca urmare astrologia vedică devine una dintre cele mai vechi
astrologii din lume și cel mai vechi sistem astrologic din lume folosit în mod continuu. În Vede
termenul nakshatra se referă la Soare, la Lună, la planete și la cele mai importante corpuri
cerești luminoase. Vedele vorbesc despre 27 sau 28 de nakshatre și șapte planete).

Oamenii din vechime au stabilit primul calendar, calendarul lunar, pe baza

observațiilor făcute asupra mișcării de rotație a Lunii în jurul Pământului¹. (Pentru a stabili
orbitele Soarelui, Lunii și stelelor pe cer este suficient să urmărim mișcarea de rotație a Lunii
în jurul Pământului, deoarece Luna este cel mai apropiat corp ceresc și are cea mai mare
viteză de deplasare. Pentru măsurarea și calcularea timpului, oamenii au împărțit orbita
Lunii, zodiacul, în părți egale și au găsit o unitate de timp, ziua lunară. Cea mai simplă divizare
a zodiacului s-a realizat pe baza observării deplasării zilnice a Lunii, vizibilă pentru oricine. În
acest fel zodiacul se împarte în 27 de părți, care pot fi determinate prin observarea pozițiilor
Lunii în mai multe nopți consecutive. Popoarele din vechime au făcut observații asupra

-----------------

¹ Frawley, David, Introducere la The Nakshatras: The Lunar Mansions of Vedic Astrolgy, by
Dennis Harness, pag. 13, 14, 15, 16, 17, 18, Lotus Press, Twin Lakes, Wisconsin, 1999 USA.
ISBN 0 – 914955 – 83 – 7.
2
 mișcării Lunii pentru calculul timpului și conectarea la stele. Luna este baza ceasului
ceresc. De aceea, primul calendar a fost calendarul lunar și primul zodiac a fost zodiacul
lunar. Luna are nevoie de circa 27 de zile pentru a parcurge întreg zodiacul, având o
deplasare zilnică de circa 13°. În fiecare noapte putem vedea Luna în diferite puncte pe cer
până când, după 27 de zile, ea se întoarce în aproximativ aceeași poziție. Câteodată, se iau în
considerație 28 de zile, deoarece perioada de timp necesară Lunii pentru a parcurge întreg
zodiacul este de 27,32 de zile. Această situație a condus la zodiacul vedic cu 27 sau 28 de
nakshatre al astrologieiei vedice. Nakshatrele se numesc case lunare deoarece Luna locuiește
în fiecare dintre ele aproximativ o zi. După descoperirea zodiacului lunar, a devenit necesară
o perfecționare suplimentară care să permită stabilirea anotimpurilor și a anului. De aceea,
zodiacul lunar conține originile astronomiei și astrologiei. Un sistem cu 28 de case lunare a
fost folosit în Orientul Apropiat și în China, dar în Europa sistemul a fost uitat datorită
importanței mai mari acordată zodiacului cu 12 case. Totuși, vechii celți au avut un mit
referitor la regele Lună și la cele 27 de soții cu nume de stele. Mitul celtic este similar mitului
vedic despre zeul Soma, zeul Lunii și despre cele 27 soții ale acestuia. Fiecare soție
reprezenta una dintre casele lunare în care Soma locuia câte o zi din ciclul lunar printre stele.
După ce nakshatrele au fost cunoscute a apărut inevitabil nevoia unei împărțiri în 12 diviziuni
a cerului legată de Soare și de anul solar. Atât istoria cât și filozofia susțin că nakshatrele sunt
importante pentru valoarea lor practică în conturarea caracterelor oamenilor și
evenimentelor. Nakshatra unui om reprezintă cel mai intim aspect al naturii lui,
personalitatea lui sau capacitatea sentimentelor. Nakshatrele sunt importante pentru
evidențierea diferitelor tipuri de temperament ale ființei umane și posibilele lor interacțiuni,
care pot fi magice sau dezastruoase. Aceasta este, probabil, cea mai importantă utilizare în
evaluarea compatibilității în căsătorie, dar se extinde la toate formele de parteneriat).

Fiecare nakshatră are o putere particulară care este puterea zeităților care patronează
casa și este asociată cu o anumită planetă și cu un anumit grup de stele. Lista veche a
nakshatrelor, care conține 28 de case, este conținută în Tabelul 1 (1), iar lista clasică a
nakshatrelor cu 27 de case, în Tabelul 2. Lista clasică a nakshatrelor a fost găsită în Vedanga
Jyotisha, un text datat în anii 700 – 600 î.Hr. Jyotisha este știința urmăririi și predicției
mișcărilor corpurilor astronomice cu scopul de a măsura timpul, de a menține calendarul și
de a stabili cu exactitate orele și zilele pentru îndeplinirea ritualurilor. Astronomii antici au
reușit să întocmească hărți astronomice exacte și să reprezinte pe hărțile lor zei, obiecte,
animale etc. din lumea lor. Aceste reprezentări au fost alese ca simboluri pentru casele
lunare. Diversitatea simbolurilor demonstrează că acestea au fost create pe hărțile
astronomice ale constelațiilor prin investigarea tuturor posibilităților oferite de aceste hărți.
Au rezultat simboluri total diferite între ele pentru aceeași casă lunară: cal și miere, uger și
arc, mână și bivoliță, ureche și trident etc. Rig Veda face numeroase referiri la cal¹ (Vedele

---------------

¹ Frawley, David, Introducere la The Nakshatras: The Lunar Mansions of Vedic Astrolgy,
by Dennis Harness, pag. 12, Lotus Press, Twin Lakes, Wisconsin, 1999 USA. ISBN 0 –
914955 – 83 – 7.

3
 spun că strămoșii au construit cerul sub forma unui cal negru cu perle. Ei au plasat
întunericul în noapte și lumina în zi. Întrun mit vedic se menționează folosirea calului ca
simbol al nopților fără Lună când zeul Pitris împodobea cu perle Calul Negru). Acest
animal a avut un loc important în civilizația vedică deoarece caii au fost folosiți cu succes în
lupte, în cursele de cai și pentru sacrificii. Ritualul vedic antic al sacrificării calului este
unul dintre cele mai vechi și derivă dintr-un ritual proto-indo-european. Ritualul era
îndeplinit de un rege cu scopul de a dobândi sănătate, putere, urmași și pentru a cuceri
noi teritorii. Calul Negru cu perle a fost construit pe harta astronomică a emisferei nordice și
este prezentat în Figura 1.

Ashwini

Prima dintre cele 28 de nakshatre ale zodiacului vedic lunar este Ashwini și este
conținută în constelația Aries (Berbecul) din Figura 2. Stelele asociate sunt β și γ Arietis. Casa
este guvernată de zeii Ashwini, gemenii cu cap de cal, care sunt doctorii zeilor. Zeii Ashwini
reprezintă zorile, scurta perioadă dintre noapte și prima licărire de lumină. Sunt reprezentați
întotdeauna împreună și în cazuri rare au capete de cal ca în Figura 3. Simbolurile casei sunt:
cap de cal, miere și stup de albine. Animalul simbol al casei este calul (3). Acest simbol poate
fi considerat calul din Figura 1, deoarece capul calului este construit în constelația Aries.
Chiar dacă simbolul casei este doar un cap de cal, configurațiile constelației Aries și ale
constelațiilor vecine au permis construirea grafică a două capete de cal ca în Figura 4.
Probabil că această construcție a fost creată în vechime și de aici a apărut mitul celor doi zei
cu cap de cal. Pe harta astronomică a constelației Aries au fost construite celelalte simboluri:
o albină, un fagure și un stup, prezentate în Figura 5, Figura 6 și Figura 7. Fagurele din Figura
6 sugerează simbolul miere. Stupul este reprezentat simbolic în Figura 7 printr-o albină pe un
fagure. Construcția din Figura 5, albina, a fost necesară pentru a sugera simbolul stup de
albine (un fagure și o albină). S-au folosit și stele din constelațiile vecine. În mitologia vedică
gemenii Ashvini, zeii luminii, folosesc un bici din care picură miere, cunoscut sub numele de
madhukasa (madhu = miere). Carul în care călătoresc cei doi zei este numit madhuvahana
(purtător de miere). Prin stropirea cu miere Ashvini prelungesc viețile oamenilor. În Atharva
Veda există chiar un imn special despre biciul cu miere al Ashwinilor:

Când mirosul de miere vine cu daruri, acolo se stabiește respirația vieții și nemurirea.

Atunci când albinele aduc miere – după – miere, O Ashwini, persoana mea va străluci.

O Ashwini, zei ai luminii, ungeți-mă cu miere de albine pentru ca vorbele mele să fie
mai puternice printre oameni.

Există credința la multe popoare că, mâncând miere, un om își poate face discursul
mai elocvent. Proverbul românesc Vorba dulce, mult aduce se bazează, cu siguranță, pe
această credință. Folosirea acestui proverb conduce la o comunicare mai eficientă.

4
 Rohini

Următoarea nakshatră de interes pentru această analiză este Rohini, a patra casă
lunară, situată în întregime în constelația Taurus din Figura 8. Zeul care patronează casa este
Prajapati, zeul creator. Traducerea numelui Rohini este Cea Roșie sau Vaca Roșie. O altă
traducere a cuvântului Rohini are ca rădăcină verbul rohan, cu traducerile: a crește, a da
viață, a crea. Asterismul asociat casei este situat în partea de vest a constelației. Cea mai
importantă stea a asterismului este Aldebaran sau Rohini, o stea de culoare roz pal.
Simbolurile casei sunt: Car cu boi, car de luptă, templu și copacul Banyan (3). Un alt simbol
este un car tras de tauri. Un mit vedic vechi referitor la actul creației îl menționează pe zeul
Prajapati, transformat în om, apoi în taur. Astfel, Prajapati a creat oamenii și animalele. În
contextul acestei legende Prajapati, patronul casei, este considerat primul om care s-a
transformat în taur. Prin urmare, s-a considerat că taurul poate fi asociat casei lunare Rohini.
Steaua Aldebaran este considerată ca fiind ochiul roșu al taurului. Ținând seamă de
informațiile de mai sus, s-a construit un taur în constelațiile Taurus și Orion ca în Figura 9.
Steaua Aldebaran este ochiul taurului.

Mrigashira

A cincea nakshată, Mrigashira, este guvernată de zeul Soma, Zeul Lunii, cel care
împarte nectarul divin al fericirii, băutura soma. Stelele asociate casei formează asterismul λ,
φ¹ și φ² situat în nordul constelației Orion (figura 9). Acest asterism este numit Cap de Cerb
(Mrigashira) sau Care are față de căprioară. Simbolul casei este un cap de cerb (3). Un mit
vedic vechi legat de constelația Orion implică pe zeul suprem Prajapati, care s-a ridicat în cer
după ce a fost omorât cu o săgeată de către zeul Rudra. Când a fost omorât Prajapati avea
formă de cerb. În astronomia și astrologia vedică această constelație are numele de
constelația Cerbului, iar Mrigashira este considerat capul zeului Prajapati. Capul de cerb a
fost construit în partea de nord a constelației Orion (figura 10). În construcție s-au folosit cele
trei stele ale asterismului Cap de cerb. Steaua BSC 1920 este ochiul cerbului. Această
construcție a fost inspirată de pictograma nr. 7 a tăbliței Tărtăria din Figura 11. Caseta din
partea dreaptă a tăbliței a fost interpretată ca fiind constelația Orion (4). Partea inferioară a
casetei are forma de clepsidră și reprezintă corpul constelației Orion, iar pictograma din
partea superioară a casetei este Capul de cerb din Figura 10. O altă construcție a cerbului se
poate vedea în Figura 12. Construcța a folosit constelația Orion și constelațiile vecine. Stelele
α (Betelgeuse) și γ (Bellatrix) reprezintă ochii cerbului.

Ardra

Nakshatra Ardra este a șasea casă lunară a zodiacului vedic lunar, numită Cea umedă.
Este casa guvernată de zeul Rudra, zeul furtunii și al distrugerii. Steaua asociată este
Betegeuse din constelația Orion (figura 8). Simbolurile casei sunt: un cap uman, un ochi cu
lacrimă și un diamant. Animalul simbol este o cățea. Capul uman reflectă capacitatea de
gândire specifică nativilor casei (3). Acest simbol este prezentat în Figura 13. Steaua
Betelgeuse reprezintă ochiul omului. Ardra înseamnă cea umedă și este descrisă ca un ochi
uman cu o lacrimă sau ca un diamant, reflectând percepția de claritate după furtunile de

5
primăvară provocate de Rudra sau lacrimile regretului (3). Acest simbol a fost construit în
constelația Orion și redat în Figura 14. Imaginea este reprezentarea sumară a ochiului stâng
unde steaua Betegeuse este pupila ochiului. Animalul simbol este o cățea, ceea ce confirmă
violența înnăscută, o caracteristică a casei (3). Simbolul a fost construit în constelația Orion
din Figura 15, unde ochiul animalului este steaua Betelgeuse, steaua asociată casei.

Punarvasu

Este a șaptea casă lunară a zodiacului și este asociată cu asterismul format din stelele
α (Castor), β (Pollux) și σ din constelația Gemenii (figura 16). Zeitatea care patronează casa
este zeița mamă Aditi, care asigură abundență și care este originea tuturor bunurilor.
Simbolurile casei sunt un arc și o tolbă cu săgeți, ceea ce reflectă abilitatea de a lansa
proiecte de succes (3). Animalul simbol al casei este o pisică, reprezentând sensibilitatea
feminină și nevoia de independență specifice nativilor acestei case (3). Ilustrarea acestui
simbol este redată în Figura 17. Pentru construcția simbolului s-au folosit stele din constelația
Gemenii și constelațiile vecine. Ochii animalului simbol sunt reprezentați de stelele Castor și
Pollux. Alte simboluri sunt nasul și degetele umane.

Pushya

A opta nakshatră a zodiacului este Pushya sau Tishya, cea care oferă hrană oamenilor.
Pushya este considerată cea mai favorabilă casă dintre cele 28, având ca și caracteristici
generale: îngăduința, bunăvoința, grija, cultivarea, prosperitatea, bunătatea și norocul.
Simbolurile casei sunt: lotus, ugerul vacii sacre, arcul și săgețile. Asterismul asociat este
format din stelele γ, δ și θ din constelația Cancerului (figura 18). În astronomia vedică găsim
constelația Cancerului și sub numele de constelația Ugerului, construită în Figura 19.
Construcția reprezită schematic simbolul ugerul vacii sacre, care oferă oamenilor laptele, un
mijloc de subzistență. Construcția a fost preluată din literatură. Numele vechi al casei este
Tishya, arcașul ceresc, care constituie originea ultimelor două simboluri. Temperamentul
casei este specific zeilor, caracterizat de dreptul de a acționa. Zeul care guvernează casa este
Brihaspati, sfătuitorul, învățătorul și marele preot al zeilor, un înțelept (3). Animalul simbol
este un căprior construit în constelația Cancerului și prezentat în Figura 20.

Svastica este un simbol în formă de cruce cu brațele egale, îndoite la capete în unghi
drept servind ca simbol religios sacru în hinduismul vedic, jainism și buddhism. Se presupune
că originea acestui simbol este indo-europeană. Denumirea simbolului este de origine
sanskrită însemnând obiect norocos, existent prin el însuși (etern) sau a fi bun. Originea
simbolului (forma grafică) este necunoscută. Autorul a ajuns la concluzia că originea formei
grafice a simbolului svastica este vedică, adică tot indo-europeană. S-a făcut legătura dintre
semnificațiile pozitive ale cuvântului svastica și calitățile casei Pushia, cea mai favorabilă casă.
Svastica a fost construită în constelația Cancerului și redată în Figura 21 (6). Simbolul svastica
este mult mai vechi decât zodiacul vedic lunar și a fost asociat casei Pushya după inventarea
zodiacului.

6
 Hasta

Nakshatra Hasta este cea de a 13 a casă a zodiacului guvernată de zeul Savitr, unul
dintre cei șapte zei solari. Stelele asociate sunt α, β, γ, δ și ε din constelația Corvus,
reprezentată în Figura 22. Simbolul casei este o mână. Cele cinci stele reprezintă degetele
mâinii. Traducerea cuvântului hasta este mână. Prin acest simbol înțelepții antici au încercat
să evidențieze relația cu destinul. Liniile din palmă sunt în relație cu destinul din viața
prezentă. Hasta este asterismul cunoștințelor, acțiunii și creativității. Semnificația casei este
îndemânarea de a executa manual orice lucrare (3). Animalul simbol este o bivoliță. Simbolul
casei Hasta, mâna, este reprezentat în Figura 23. Capul unei bivolițe a fost construit în
constelația Corvus și este redat în Figura 24. Stelele δ și γ Corvi reprezintă ochii bivoliței.
Pentru cele două construcții s-au folosit stele din constelația Corvus și din constelațiile
vecine, Crater și Virgo.

Shravana

A 23 a nakshatră este Shravana (tabelul 1), patronată de zeul Vishnu, cel care
conservă universul. Stelele asociate sunt α, β și γ aparținând constelației Acvila din Figura 25.
Shravana, steaua învățăturii, a cunoștințelor, se traduce prin acțiunea de a asculta, de a auzi.
Are capacitatea de a auzi sunetele astrale și clopotele celeste sau sunetul cosmic Om.
Saraswati, zeița învățăturii, a cunoștințelor, este asociată cu Shravana. Simbolul principal al
casei este o ureche umană (3). În Figura 26 a fost construită o ureche umană prin folosirea
unor stele din constelația Acvila. Construcția reprezintă urechea stângă cu detalii anatomice.
Alte simboluri ale casei sunt: un trident și trei urme de pași.

Traducerea în sanskrita vedică a cuvântului măgar este smarasmarya. Acest cuvânt

are și traducerea lăudat (remarcat) de Kama, unde Kama este un nume secundar al zeului
Vishnu. Ca urmare, această traducere are forma finală lăudat de zeul Vishnu. Dar zeul Vishnu
este patronul casei lunare Shravana, asociată constelației Acvila. Astfel, s-a obținut o
conexiune clară între animalul măgar și constelația Acvila. Această concluzie a justificat
reprezentarea capului de măgar în constelația Acvila din Figura 27. Ochii animalului sunt
reprezentați de stelele γ și ζ. Această interpretare a fost inspirată de traducerea pictogramei
nr. 6 a tăbliței Tărtăria din Figura 11, adică lăudat de zeul Vishnu (4). Este foarte posibil ca
legătura dintre acest animal și constelația Acvila să fi fost stabilită și datorită faptului că
măgarul are o cruce pe spate, asemănătoare cu simbolul cruce, care reprezintă cuvîntul
preot, adică hieroglifa nr. 5 din Figura 11 (4). Figura 28 conține construcția hieroglifei nr. 5 din
Figura 11 în constelația Acvila (4). În Figura 29 a fost construită hieroglifa cruce în constelația
Acvila împreună cu pictograma măgar, ceea ce ilustrează perfect legătura.

Purva Bhadrapada

Una dintre cele mai interesante nakshatre pentru prezentul studiu este Purva
Bhadrapada, cu traducerea Primul Pas Binecuvântat. O altă denumire a casei este Aja
(Capră). Asterismul asociat casei este compus din stelele α și β Pegasi aparținând constelației
Pegas din Figura 30. Zeul care patronează casa este Ajaekapada cu traducerea Capra cu un
singur picior. Această nakshatra este a 26 a zodiacului din Tabelul 1 și are ca simboluri: o
7
sabie, picioarele din față ale patului funerar și omul cu două fețe. Sabia reprezintă abilitatea
de a înfrunta atitudinilele pesimiste și de a afla adevărul. Omul cu două fețe indică abilitatea
de a vedea cele două aspecte diferite ale unei probleme (3). Înțelepții vedici au văzut în cele
două stele asociate casei picioarele din față ale unui pat funerar. Întreaga constelație Pegas
este văzută ca un pat funerar. Patul funerar denotă ieșirea noastră din lumea reală, primul
pas spre lumea de dincolo. El are semnificația momentului în care ne pregătim să ne
retragem în patul funerar. În Figura 31 este reprezentat simbolul omul cu două fețe în
constelația Pegas. Axa de simetrie a construcției este segmentul de dreaptă care unește
stelele α și β Pegasi.

Numele Ajaekapada și Casa Caprei sunt în totală discordanță cu filozofia casei

descrisă mai sus. O explicație rezonabilă pentru această discordanță o constituie construcția
din Figura 32, un animal fantastic, o capră cu un singur picior. Piciorul are forma unui picior
uman. Se disting foarte clar laba piciorului, călcâiul și genunchiul. Piciorul este flexat în spate,
o poziție normală în timpul mersului. În Figura 29 este reprezentat zeul Ajaekapada, o creație
a astrologilor antici. Ajaekapada este originea denumirii casei, Casa Caprei. Cele două nume
s-au păstrat din vechime, pe cale orală, dar imaginea zeului Ajaekapada din Figura 32 s-a
pierdut. Construcția din Figura 32 a fost inspirată de forma pictogramei nr. 1 din Figura 33,
care redă imaginea tăbliței pictografice Tărtăria. Pictograma nr. 1 a fost tradusă prin expresia
Capra cu un singur picior, Ajaekapada (5).

Uttara Bhadrapada

Uttara Bhadrapada ocupă locul 27 în lista nakshatrelor din Tabelul 1. Asterismul

asociat constă în două stele, γ Pegasi și α Andromedae ale constalațiilor Pegas și respectiv,
Andromeda din Figura 30 și Figura 34. Steaua α Andromedae completează pătratul
constelației Pegas, patul funerar. Simbolurile casei sunt picioarele din spate ale patului
funerar, gemenii sau doi oameni stând în picioare spate în spate. Animalul simbol este vaca
sacră. Patronul casei este zeul Ahir Budhnya, șarpele din adâncuri, parte a armatei zeului
Shiva (Rudra), ceea ce reflectă natura războinică a acestei case. Traducerea termenului
Bhadrapada este perechea arzătoare și se referă la nakshatrele gemene Purva și Uttara
Bhadrapada (3). Figura 35 conține construcția simbolului gemenii în constelațiile Pegas,
Andromeda, Peștilor (Pisces), Berbecului (Aries) și Triunghiului. Axa de simetrie a figurii este
meridianul 1ʰ. În Figura 36 a fost construit simbolul doi oameni stând în picoare spate în
spate. Axa de simetrie a construcției este tot meridianul 1ʰ. Pentru construcție s-au folosit
stele din constelațiile Peștilor, Andromeda și Triunghiului. Construcția din Figura 36 a fost
inspirată din interpretarea pictogramei nr. 2 a tăbliței pictografice Tărtăria din Figura 33 (5).

Revati

Casa lunară Revati este situată pe locul 28 și ultimul, în lista nakshatrelor zodiacului
vedic lunar din Tabelul 1. Nakshatra Revati completează întreaga serie de stele zodiacale.
Această casă este reprezentată pe bolta cerească de un grup de stele care aparțin constelației
Peștilor din Figura 34. Cea mai strălucitoare stea din acest asterism este cunoscută în
astronomia modernă ca Zeta – Piscum. Revati are o traducere simplă – bogată. Traducerea sa

8
alternativă este a transcenta (a depăși limita cunoașterii experimentale, perceptibile), o
traducere care este mult mai adecvată poziției de nakshatră finală. Înzestrată cu o speranță
intrinsecă, nakshatra include în sine potențialul de a vedea dincolo de mediocritățile lumești
care caracterizează existența de zi cu zi. Casa Revati are multe în comun cu conceptele de
eliberare și iluminare finală adică eliberarea sufletului din ciclul chinuitor naștere – moarte –
renaștere și atingerea stării de pace cu universul. Simbolurile casei sunt: un pește, doi pești și
o tamburină.

Zeul Pushan, unul dintre zeii solari Adityas, este considerat zeitatea principală care
patronează această casă. El luminează toate căile, este întotdeauna portretizat ca fiind în
picioare la începutul tuturor căilor și începuturilor. Numele acestei zeități are semnificația
cauza de a prospera deci semnifică pe cel care ajută oamenii să prospere. În Rig Veda zeul
Pushan este venerat ca protector al turmelor. Carul lui de luptă este tras de capre. El apare ca
reprezentant al Soarelui pentru a păzi cirezile și turmele. Se presupune că această zeitate
este mai blândă și mai activă în a hrăni oamenii decât Surya și că oferă bogăție, prosperitate
și realizări.

Steaua Zeta – Piscum și asterismul Revati sunt asociate casei Revati. În sens mai larg
constelația Peștilor poate fi considerată constelația asociată casei Revati. În urma unei analize
atente s-a observat că se poate construi un personaj, un bărbat sub formă anatomică, în
constelația Peștilor și în constelația vecină, Andromeda ca în Figura 37. Această construcție a
fost realizată ca urmare a experienței autorului prezentei lucrări în decriptarea tăbliței
pictografice Tărtăria din Figura 33 (5). Personajul a fost interpretat ca fiind zeul Pushan,
patronul casei Revati.

Concluzii

1 Toate simbolurile analizate au fost construite pe hărțile astronomice ale constelațiilor

asociate caselor reprezentate de aceste simboluri. O atenție specială trebuie acordată
simbolurilor din figurile 10, 27, 22 și 37, care au fost construite pornind de la asocierile cu
pictogramele tăblițelor Tărtăria, specificate pentru fiecare caz. Aceste asocieri demonstrează
originea vedică a tăblițelor Tărtăria. Vechimea posibilă, de 7300 de ani, a tăblițelor poate
conduce vechimea astrologiei vedice în mileniul VI î.Hr.

2 Niciuna dintre imaginile simbolurilor analizate nu este cunoscută în literatura

referitoare la astrologia vedică. Aceste imagini pot fi considerate noutăți în cercetarea
astrologiei vedice, contribuții la dezvoltarea cercetării în această știință.

9
Fig. 1. Calul Negru cu perle.

10
Fig. 2. Constelația Berbecului (Aries).

11
Fig. 3. Zeii Ashwini.

12
 Fig. 4. Caii casei Ashwini.

Fig. 5. Albina. Reprezentare în constelația Aries.

13
 Fig. 6. Fagurele.

Fig. 7. Stupul cu albine.

14
Fig. 8. Constelațiile Orion și Taurus.

15
Fig. 9. Taurul. Reprezentare în constelațiile Taurus și Orion.

Fig. 10. Capul de cerb. Reprezentare în constelația Orion.

16
Fig. 11. Tăblița dreptunghiulară cu perforație Tărtăria.

Fig. 12. Cerbul. Zeul Prajapati.

17
 Fig. 13. Cap uman. Reprezentare în constelația Orion.

Fig. 14. Ochiul uman cu lacrimă. Reprezentare în constelația Orion.

18
 Fig. 15. Cățeaua.

Fig. 16. Constelația Gemenii.

19
Fig. 17. Pisica.

20
Fig. 18. Constelația Cancerului.

21
Fig. 19. Constelația Ugerului.

Fig. 20. Căpriorul.

22
 Fig. 21. Svastica.

Fig. 22. Constelația Corvus.

23
 Fig. 23. Mâna.

Fig. 24. Capul de bivoliță.

24
Fig. 25. Constelația Acvila.

25
Fig. 26. Urechea umană. Reprezentare în constelația Acvila.

26
Fig. 27. Capul de măgar.

27
Fig. 28. Reprezentarea hieroglifei preot în constelația Acvila.

28
Fig. 29. Reprezentările hieroglifei preot și a pictogramei măgar în constelația Acvila.

Fig. 30. Constelația Pegas.

29
Fig. 31. Omul cu două fețe.

30
 Fig. 32. Ajaekapada. Capra cu un singur picior.

Fig.
33. Tăblița
pictografică Tărtăria.

31
Fig. 34. Constelația Peștilor (Pisces).

Fig. 35. Gemenii.

32
Fig. 36. Doi oameni stând în picioare spate în spate. Reprezentare în constelațiile
Peștilor, Andromeda și Triunghiului.

33
 Fig. 37. Zeul Pushan. Reprezentare în constelațiile Peștilor și Andromeda.

Lista veche a nakshatrelor după Arthur Llewellyn Basham (Tabelul 1)¹.

34
 Denumire. Numele Rigvedic. Constelația zodiacală

1. Ashwini Ashwins Berbec

2. Bharani Yama sau Dharma Berbec
3. Krittika Agni Taurus
4. Rohini Prajapati Taurus
5. Mrigashira Soma sau Chandra Orion
6. Ardra Rudra Orion
7. Punarvasu Aditi Gemenii
8. Pushya (Tishya) Brihaspati Cancer
9. Ashlesha Sarpas sau Nagas Hidra
10. Magha Pitris Leul
11. Purva Phalguni Aryaman Leul
12. Uttara Phalguni Bhaga Leul
13. Hasta Savitr Corvus
14. Chitra Indra Fecioara
15. Swati Vayu Bootes
16. Vasakha Indra sau Agni Balanța
17. Anuradha Mitra Scorpion
18. Jyeshtha Indra Scorpion
19. Mula Pitris Scorpion
20. Purva Ashadha Apah Săgetător
21. Uttara Ashadha Visvedevas Săgetător
22. Abhijit Brahma Lira
23. Shravana Vishnu Acvila
24. Dhanishta Cei opt Vasus Delfin
25. Shatabhisha Varuna Vărsător
26. Purva Bhadrapada Ajoikapada Pegas (Pgs)
27. Uttara Bhadrapada Ahirbradhna Pgs+Andromeda
28. Revati Pushan Pești

-------------------------

¹ Basham, Arthur, Llewellyn, Indian Astronomy, Pg. 490. „The Wonder what was India”,
Sidgwick and Jackson, 1954, London.

Lista clasică a nakshatrelor (Tabelul 2)

35
 Denumire. Numele Rigvedic. Constelația zodiacală

1. Ashwini Ashwins Berbec

2. Bharani Yama sau Dharma Berbec
3. Krittika Agni Taurus
4. Rohini Prajapati Taurus
5. Mrigashira Soma sau Chandra Orion
6. Ardra Rudra Orion
7. Punarvasu Aditi Gemenii
8. Pushya (Tishya) Brihaspati Cancer
9. Ashlesha Sarpas sau Nagas Hidra
10. Magha Pitris Leul
11. Purva Phalguni Aryaman Leul
12. Uttara Phalguni Bhaga Leul
13. Hasta Savitr Corvus
14. Chitra Indra Fecioara
15. Swati Vayu Bootes
16. Vasakha Indra sau Agni Balanța
17. Anuradha Mitra Scorpion
18. Jyeshtha Indra Scorpion
19. Mula Pitris Scorpion
20. Purva Ashadha Apah Săgetător
21. Uttara Ashadha Visvedevas Săgetător
22. Shravana Vishnu Acvila
23. Dhanishta Cei opt Vasus Delfin
24. Shatabhisha Varuna Vărsător
25. Purva Bhadrapada Ajoikapada Pegas (Pgs)
26. Uttara Bhadrapada Ahirbradhna Pgs+Andromeda
27. Revati Pushan Pești

Bibliografie

36
1 Basham, Arthur, Llewellyn, Indian Astronomy, „The Wonder what was India”, Sidgwick and
Jackson, 1954, London,

2 Frawley, David, Introduction for The Nakshatras: The Lunar Mansions of Vedic Astrolgy, by
Dennis Harness. Lotus Press, Twin Lakes, Wisconsin, 1999 USA. ISBN 0 – 914955 – 83 – 7.

3 Harnnes, Deniss, The Nakshatras: The Lunar Mansions of Vedic Astrolgy. Lotus Press, Twin
Lakes, Wisconsin, 1999 USA. ISBN 0 – 914955 – 83 – 7.

4 www.historia.ro/sectiune/general/articol/decriptarea-inscriptiei-tartaria-partea-2-tablita-
dreptunghiulara-cu-perforatie Decriptarea inscripției dreptunghiulare cu perforație
Tărtăria. Accesat la 15.11.2018.

5 www. historia.ro/sectiune/general/articol/decriptarea-tablitei-pictografice-tartaria.
Decriptarea tăbliței pictografice Tărtăria. Accesat la 15.11.2018.

6 www.historia.ro/secțiune/general/articol/svastica-vedica. Svastica vedică. Accesat la

15.11.2018.

37