24.11.

2021 Balan Claudia CON-13

CIVILIZAȚ IA GETO-DACILOR

1. FAMILIA
 Soțiile erau cumpă rate de la familiile lor, fie direct din casă , fie de la
tâ rgul special amenajat cu acest scop. Cele mai iubitoare dintre soții erau
omorâ te și îi însoțeau pe bă rbați in mormâ nt. Un bă rbat putea să aibă de
la 1 la 30 de soții, în funcție de starea materială . Ș i deși pare greu de
crezut și femeile puteau să își cumpere soții tot de la tâ rguri.
 Herodot vorbește și despre gradul mare de libertate pe care le au fetele
geto-dacilor. Acestea au voie, înainte de că să torie, să aibă relații sexuale
cu bă rbații care le plac. În schimb după că să torie femeia trebuia să
ră mâ nă fidelă soțului, adulterul fiind pedepsit cu moartea.
 Istoricii spun că viața în cadrul familiei nu era ușoară pentru femei, care
se ocupau de creșterea copiilor si de bunul mers al gospodă riei: '’ Femeia
spală și servește bă rbatul cu care a tră it. Cele mai multe, după
împreunare, se culcă pe pă mâ nt”, preciza Heraclit din Pont.

2. OBICEIURI
 Obiceiurile de înmormâ ntare ale geto-dacilor erau cu totul neobișnuite
față de cele actuale. Expun timp de 3 zile cadavrul. Apoi jertfesc tot felul
de animale și după un mare ospă ț, înainte de care îl jelesc pe mort, fie
arzâ ndu-l, sie îngropâ ndu-l. Ei ridică apoi o movilă si statornicesc felurite
întreceri, la care ră splă țile cele mai însemnate se dau luptelor in doi.

 Un alt obicei bizar au în prim-plan femeile geto-dace. Ele voiau să fie ucise
deasupra cadavrelor soților lor și să fie înmormâ ntate împreună cu
acesta. Cei care voiau să le liniștească și să le ia de soții aduceau lâ ngă
rugul pe care urma să fie ars trupul ră posatului arme si daruri, spunâ nd
că sunt gata să se lupte cu sufletul acestuia, pentru a le permite că să toria
cu vă duva lui.

 Sacrificiile umane, spun istoricii, ocupau loc important in ritualurile

religioase geto-dace deoarece ele realizau comuniunea pă mâ ntenilor cu
divinitatea. Pentru că regii daci își sacrificau fiii, pentru a-i trimite zeului
lor, linia se succesiune nu era cea paternă , ci de la unchi la nepot.