Cuprins

INTRODUCERE

CAPITOLUL 1: Faceți cunoștință cu sabotorii

CAPITOLUL 2: Naționalism vs Globalism

CAPITOLUL 3: Promisiunea lui Trump de a drena mlaștina Washington

CAPITOLUL 4: Zenith 2016 tocmai sa împlinit?

CAPITOLUL 5: Am intrat în „a patra cotitură”?

CAPITOLUL 6: Ocultismul profund al stării profunde

CAPITOLUL 7: Destinul secret al Americii?

CAPITOLUL 8: Agenda nu atât de ascunsă

CAPITOLUL 9: The Great Seal Prophecy of America's Coming Grey Champion

CAPITOLUL 10: A fost un vot pentru Trump un vot pentru dominație?

CAPITOLUL 11: Trumponomie

CAPITOLUL 12: Dacă oamenii Mei...

POST-CUVĂ: În căutarea securității într-o lume nesigură

Note
 SABOTĂRI

De la revelațiile șocante WikiLeaks despre satanism în Capitoliul SUA până la

legătura dintre vrăjitorie, lucrul Babalon, gătit spirit și cel de-al patrulea campion

care se transformă în gri. Cât de secreti, ocultiștii de stat profund manipulează

societatea americană printr-o instituție cu sediul la Washington

GUVERNUL UMBRICĂ

ÎN CĂUTAREA ORDINII MONDIALE FINALE

De Dr. Thomas R. Horn

Cu colaboratori: Lt. Col. Robert Maginnis, Carl Gallups,

Derek Gilbert, Allie Anderson, Gary Stearman

 SABOTURI: De la revelațiile șocante ale WikiLeaks despre satanism în Capitoliul SUA

până la legătura dintre vrăjitorie, lucrul Babalon, gătit spirit și al patrulea campion cenușiu. Cum

ocultiștii secreti și adânci de stat manipulează societatea americană printr-un guvern din umbră

cu sediul la Washington în căutarea ordinii mondiale finale

Defender Crane, MO 65633 ©2017 de Thomas Horn. Toate drepturile rezervate. Publicat

în 2017. Tipărit în Statele Unite ale Americii.

ISBN: 9780999189429

O înregistrare a catalogului CIP a acestei cărți este disponibilă de la Biblioteca

Congresului.

Ilustrație și design de copertă de Jeffrey Mardis.

Toate citatele Scripturii din Versiunea King James; în cazurile de comparație academică,

se notează acele cazuri.

CUPRINS

INTRODUCERE

CAPITOLUL 1: Faceți cunoștință cu sabotorii

CAPITOLUL 2: Naționalism vs Globalism

CAPITOLUL 3: Promisiunea lui Trump de a drena mlaștina Washington

CAPITOLUL 4: Zenith 2016 tocmai sa împlinit?

CAPITOLUL 5: Am intrat în „a patra cotitură”?

CAPITOLUL 6: Ocultismul profund al stării profunde

CAPITOLUL 7: Destinul secret al Americii?

CAPITOLUL 8: Agenda nu atât de ascunsă

CAPITOLUL 9: The Great Seal Prophecy of America's Coming Grey Champion

CAPITOLUL 10: A fost un vot pentru Trump un vot pentru dominație?

CAPITOLUL 11: Trumponomie

CAPITOLUL 12: Dacă oamenii Mei...

CUVĂ : În căutarea securității într-o lume nesigură

Note
 INTRODUCERE
De Sharon Gilbert

Ca să nu uităm măcar o recunoaștere peste umăr pentru primul radical: din

toate legendele noastre, mitologia și istoria (și cine trebuie să știe unde se oprește

mitologia și unde începe istoria - sau care este), primul radical cunoscut de om

care s-a răzvrătit împotriva instituției și a făcut-o atât de eficient încât cel puțin și-

a câștigat propriul regat — Lucifer.

—Saul Alinsky, Rules for Radicals, A Practical Primer for Realistic

Radicals (1971) [1]

Sabotajul este o formă de război. Pur si simplu. Apărând la sfârșitul secolului al XIX-lea din

cadrul organizațiilor unioniste în creștere, muncitorii au fost încurajați să forțeze angajatorii să

cedeze cererilor sindicale prin orice mijloace posibile. Unul dintre cei mai faimoși dintre acești

progresisti timpurii a fost un bărbat pe nume William Dudley Haywood, un socialist care a

fondat Muncitorii industriali ai lumii. IWW a servit ca un braț militar al acestei noi mișcări,

complet cu planuri de luptă și idealuri politice:

Mă întrebați de ce IWW nu este patriot pentru Statele Unite. Dacă ai fi un

vagabond fără pătură; dacă ți-ai fi părăsit soția și copiii când te-ai dus în vest

pentru o slujbă și nu i-ai fi găsit niciodată de atunci; dacă slujba ta nu te-ar fi ținut

niciodată suficient de mult într-un loc pentru a te califica pentru a vota; dacă ai

dormit într-un bunkhouse prost și acru și ai mâncat mâncare la fel de putredă pe

cât ți-ar putea da și te descurca cu ea; dacă șerifii adjuncți ți-au împușcat cutiile de

gătit pline de găuri și ți-au vărsat gropile pe pământ; dacă ți-ar fi scăzut salariul

atunci când șefii au crezut că te-au doborât... dacă fiecare persoană care a

reprezentat legea și ordinea și națiunea te-ar bate, te-ar duce la închisoare, iar

poporul creștin bun ar ovați și le-a spus să meargă la asta, cum naiba te astepti ca

un barbat sa fie patriot? Acest război este un război al unui om de afaceri și nu

 vedem de ce ar trebui să ieșim și să fim împușcați pentru a salva situația minunată

de care ne bucurăm acum.

— William Dudley „Big Bill” Haywood, despre neutralitatea IWW și

opoziția față de Primul Război Mondial

Este evident din citatul de mai sus că Haywood a avut puține lucruri bune de spus despre

creștini. De fapt, el a spus: „ Pentru mine [creștinismul] a fost o prostie bazată pe acea compilație

profană de fabule numită Biblia. ”

Anarhiștii de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX au transformat

paiele retorice în aur politic strălucitor, punând bazele Partidului Progresist (numit Democrat) pe

care îl cunoaștem astăzi. Este un mandat ordo ab chao pentru acești sabotori. Tăiați pădurea

mondială actuală a religiei, libertății, drepturilor individuale și spiritului antreprenorial - și

înlocuiți-o cu un turn de lemn putrezit, în care orice simț al sinelui dispare în mintea colectivă.

Este un exercițiu de inutilitate, dar care captează imaginația multora prin promisiunea lui Robin

Hood: Fură de la bogați și dăruiește săracilor, maximă care sună bine la suprafață, dar care

subminează inevitabil stâlpii civilizației.

De la alegerea lui Donald Trump, acești albine muncitoare, sabotori unioniști au tăiat și

ciugulit rădăcinile frumoasei noastre păduri. La fel ca „vulpile” din Cântările lui Solomon, ele se

strecoară în via noastră sub acoperirea întunericului și mestecă rădăcinile dătătoare de viață,

făcând ca fructele să se ofilească și să cadă frunzele.

Ca creștini, suntem chemați să ne oprim împotriva unor astfel de atacuri – să înfruntăm

inamicul pe câmpul de luptă, îmbrăcați în armura oferită de sângele răscumpărător al lui Hristos

și de Duhul Sfânt. Este o postură de apărare, iar Pavel ni se poruncește să stăm în picioare, iar și

iar și iar. Sabotorii, acele vulpi mici, ne-ar pune să dormim pe acest câmp de luptă, purtând doar

șosetele și un telefon mobil. Șosetele sunt pentru a ne ține în neștiință de picioarele noastre goale,

care sângerează, iar telefonul mobil trebuie să ne țină ocupați și obsedați de selfie-uri – și

programați.
 Alinsky și Haywood și toți anarhiștii radicali ai acestei lumi se delectează cu naivitatea

noastră, cu credulitatea față de viclenia lor. Ei folosesc propria noastră prostie împotriva noastră,

dar plăcerile trecătoare aduc inevitabil dureri fără sfârșit. Chiar și muzica este un munte pe care

stau acești sabotori și a fost folosită - împreună cu toate celelalte mărci de divertisment (și

infotainment - unul include multe puncte de vânzare actuale „media de masă" în acest coș în

continuă expansiune) - pentru a ne păcăli să căutăm alt mod.

Există un cântec popular, lansat în același an în care Saul Alinsky a publicat cartea care

avea să devină manualul pentru cea de-a patruzeci și patra administrație prezidențială, Rules for

Radicals ; iar versurile inspirate dezvăluie exact ce daune le-au făcut „vulpile mici” eliberate de

Haywood și compania (împreună cu toți agenții lor spirituali) prin anarhia lor. Cântecul a avut

premiera pe remarcabilul album în boboc al lui Don McLean cu același nume, American Pie .

Acesta poate fi epitaful Americii și al bisericii creștine.

Oh, și în timp ce regele privea în jos

, Bufonul și-a furat coroana de spini [coroana de spini purtată de Hristos]

Sala de judecată a fost amânată Niciun verdict nu a fost returnat

Așa că haide, Jack fii agil, Jack fii rapid

Jack Flash stătea pe un sfeșnic

[Mick Jagger s-a portretizat „Jumpin Jack Flash”, dar și ca „diavolul”]

Pentru că focul este singurul prieten al diavolului

Oh, și în timp ce îl priveam pe scenă

Mâinile mele erau strânse în pumni de furie Nici un înger născut în Iad nu

ar putea rupe vraja aceea a Satanei [nici acești îngeri căzuți nu ar vrea să o

rupă; Creștinii au fost amețiți într-un somn mulțumit de „muzica” lor infernală]

Și în timp ce flăcările urcau sus în noapte

Pentru a aprinde ritul sacrificiului,

 l-am văzut pe Satana râzând de încântare

În ziua în care muzica a murit

Și pe străzi copiii țipau [copiii și nepoții noștri]

Îndrăgostiții au plâns, iar poeții au visat [îndrăgostiții ar trebui să fie fericiți, iar

poeții ar trebui să scrie nu numai visul — o minte care visează indică o minte

lipsită de acțiune]

Dar nu a fost rostit niciun cuvânt [creștinii trebuie să vorbească!]

Clopotele bisericii au fost toate sparte [nu cheamă pe nimeni la rugăciune sau la

închinare; au fost reduse la tăcere]

Și pe cei trei bărbați pe care îi admir cel mai mult

, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt [biserica creștină pleacă în părți necunoscute – cu

excepția cazului în care ne las telefoanele mobile jos și „îmbrăcați-vă”. conform

Efeseni 6]

Au prins ultimul tren pentru coastă în

ziua când muzica a murit.

—Don McLean, American Pie [2] (subliniere adăugată)

În timp ce această melodie a fost scrisă aparent ca un omagiu adus lui Buddy Holly și Big
Bopper, limbajul insuflat în ea de McLean este mult mai larg ca sferă. El se referă la Beatles într-

o strofă, menționând „Helter Skelter în miezul verii”, iar mai târziu spune că „sergenții au cântat

o melodie de marș”. Acestea, respectiv, sunt referiri la o melodie de pe albumul alb al Beatles

(„Helter Skelter”, care l-a inspirat pe Charles Manson, un alt anarhist, care credea că un război

rasial va izbucni în SUA în timpul vieții sale) și albumul Sergeant Pepper , care îi prezenta pe

copertă pe Aleister Crowley, Carl Jung, Aldous Huxley și Karl Marx, printre mulți alți artiști și

politicieni influenți.
 Bărbați ca Haywood și Alinsky vor să le cedăm câmpul de luptă. De fapt, ei vor să li se

alăture! Iată una dintre regulile principale ale lui Saul Alinsky:

A patra regulă este: „Fă-l pe inamicul să se ridice la înălțimea propriei

cărți de reguli”. Poți să-i omorâți cu asta, pentru că ei nu se pot supune propriilor

reguli mai mult decât poate biserica creștină să fie la înălțimea creștinismului. [3]

Primești ultima parte? Sabotorii presupun, intrând, că tu și cu mine vom sta pe mâinile

noastre. Ne vom întoarce, ne vom ridica șosetele și vom continua să facem selfie-uri.

Nu mai.

Lumea noastră se zvâcnește de nebunie în majoritatea zilelor, sărind precar pe firul

subțire conținut într-o rețea de minciuni, dar există speranță. Biserica creștină trebuie să nu mai

privească în altă parte. Trebuie să refuzăm să lăsăm „fanfara” să ia terenul și să-și introducă

muzica liniștitoare în psihicul nostru. Această carte este primul pas. Vom dezvălui identitățile

sabotorilor. Demască micile vulpi, atât umane, cât și non-umane. Și îi vom dezvălui pe papușarii

secreti care ne învârtesc ca o marionetă.

Este timpul să tăiem sforile și să începem să-i saboți pe sabotori.

Începând acum.
 CAPITOLUL 1: Faceți cunoștință cu sabotorii
Unii dintre cei mai mari bărbați din Statele Unite, din domeniul comerțului

și al producției, se tem de ceva. Ei știu că există o putere undeva atât de

organizată, atât de subtilă, atât de vigilentă, atât de interconectată, atât de

completă, atât de răspândită, încât ar fi bine să nu vorbească mai presus de

respirația lor când vorbesc pentru a condamna aceasta.

-Woodrow Wilson

Adevărații conducători din Washington sunt invizibili și exercită puterea

din culise.

—Judecătorul de la Curtea Supremă a SUA Felix Frankfurter

Pe 20 ianuarie 2017, cu patru dintre predecesorii săi ascultând – George HW Bush, Bill Clinton,

George W. Bush și Barack Obama – noul președinte al SUA, Donald J. Trump, a vorbit direct cu

instituția, birocrația, statul profund și guvernarea din umbră. elite într-un mod pe care nimeni nu

l-a văzut sau auzit înainte. El a precizat că agenda lui nu s-a încheiat în campania electorală și că

s-a adunat pe frontul de vest al Capitoliului pentru a anunța mai mult decât trecerea ordonată și

pașnică a puterii de la administrația Obama la a sa.

„Ceremonia de astăzi”, a început el, „are o semnificație foarte specială. Pentru că astăzi

nu doar transferăm puterea de la o administrație la alta sau de la un partid la altul, ci transferăm

puterea de la Washington, DC și ți-o dăm înapoi vouă, poporului american.”

Apoi, cu foștii președinți zvârcolindu-se în scaunele lor, dorindu-și să poată fi în altă

parte, el nu a oferit nici un sfert:

De prea mult timp, un grup mic din capitala națiunii noastre a cules roadele

guvernării, în timp ce oamenii au suportat costurile.

Washington a înflorit, dar oamenii nu au împărtășit bogăția sa.

 Politicienii au prosperat, dar locurile de muncă au plecat, iar fabricile s-au

închis.

Instituția s-a protejat, dar nu și cetățenii țării noastre.

Victoriile lor nu au fost victoriile tale; triumfurile lor nu au fost triumfurile

tale; și, în timp ce au sărbătorit în capitala națiunii noastre, nu a fost puțin de

sărbătorit pentru familiile care se luptă de pe tot pământul nostru.

Toate acestea se schimbă – începând chiar de aici și chiar acum, pentru că

acest moment este momentul tău: îți aparține.

Aparține tuturor celor adunați astăzi aici și tuturor celor care urmăresc în

toată America.

Aceasta este ziua ta. Aceasta este sărbătoarea ta.

Și aceasta, Statele Unite ale Americii, este țara ta.

Cu asta, cu bună știință sau fără să știe, Donald J. Trump a declarat război împotriva unor

inamici foarte puternici, atât antici cât și contemporani, atât vizibili, cât și invizibili.

Pentru elita luminată, această adresă inaugurală a fost o salvă clară care a tras imediat o

linie în nisip.

Pentru o mână de istorici și savanți, „Donald” avea să învețe în curând o lecție –

scoaterea dopului de scurgere din mlaștina din Washington avea să fie mult mai ușor de spus

decât de făcut.

Acest lucru se datorează faptului că câștigarea alegerilor prezidențiale are foarte puțin de-

a face cu modul în care funcționează sistemul modern de la Washington.

La fiecare patru ani, alegătorii aleg să aleagă sau realege un președinte, care apoi

selectează un cabinet și alți membri federali numiți pentru a supraveghea departamente

executive, cum ar fi secretarii de agricultură, comerț, apărare, educație, energie, sănătate și

servicii umane, securitate internă și curând. Dar „adevăratul guvern al Statelor Unite nu este

Congresul, nu președintele, nu curțile, nu Constituția, ci birocrația federală”. [4] Aceasta este ceea
ce unii au numit „a patra ramură a guvernului” și influențează zilnic cele trei ramuri

constituționale ale guvernului pe care majoritatea alegătorilor le percep ca funcționând pentru a

ne servi poporul (legislativă, executivă și judiciară).

Această birocrație, care este cufundată în cultura și ideologia liberală DC, obiectivele

globaliste (care văd granițele SUA ca impedimente naționaliste), plățile corporative

multinaționale și obiectivele social-democrației, este monstruoasă. Este alcătuită din aproximativ

2,6 milioane de angajați, personal guvernamental de carieră, mulți contractori independenți,

presă (o analogie pentru a patra stat) și grupuri de interese speciale care percep din ce în ce mai

mult moralitatea iudeo-creștină a Americii, accent istoric pe individualismul dur și libertatea. -

capitalismul de piață ca dușmani ai unei noi ordini mondiale socialiste pe care aspiră să o

îmbrățișeze.

Întrucât acest gigante în continuă creștere numit „birocrație” nu a fost niciodată autorizat

de Constituția SUA în primul rând, reprezintă o forță nealeasă care, deocamdată, nu poate fi

nealeasă și care este liberă de grila limitelor constituționale. În fiecare zi, această mașină

conectată intrinsec și extrinsec – ca parte a „statului profund” care include unele, dar nu toate, în

agențiile de informații, forțele armate, agențiile administrative, funcționarii publici de carieră

nealeși și așa mai departe – coordonează eforturile prin intermediul său. relație interconectată cu

interesele internaționale de afaceri, contractorii de apărare, lobbyiștii și conglomeratele mass-

media „știri false” pentru a comercializa o influență fără egal și tacită în coridoarele de stat,

federale și de politică externă, fără nicio atenție reală pentru conducerea aleasă democratic.

Acesta este motivul pentru care activistul politic conservator Alan Keyes a descris odată

birocrațiile ca:

… în mod inerent antidemocratic. Birocrații își derivă puterea din poziția

lor în structură, nu din relațiile lor cu oamenii pe care ar trebui să-i servească.

Oamenii nu sunt stăpâni ai birocrației, ci clienții acesteia. Ei primesc serviciile

sale, dar numai în măsura în care se conformează autorității sale. Birocrația este

ca un computer; răspunde numai celor care o adresează în forma potrivită. În acest

 sens, un program de guvernare birocratică are un dublu sens: Programul își

servește clienții, dar îi și programează. [5]

O astfel de putere este evident dezechilibrată și perfect pregătită să fie tiranică și să

dicteze, prin numeroasele sale tentacule, politicile colectiviste globale și multiculturalismul de la

Washington, care la rândul lor influențează politica externă, agențiile de informații, Agenția de

Securitate Națională (NSA), grupurile de gândire și orice alt birou guvernamental cheie și para-

agenție.

Din păcate, această birocrație aproape omniprezentă este doar începutul cu care se

confruntă nonpoliticianul Donald J. Trump.

 Data 2017: Guvernul din umbră se stabilește la două mile de la Casa Albă

Când fostul președinte Barack Obama, primul președinte care a avut un bal inaugural masonic în

onoarea sa, în ultimul său discurs oficial în calitate de președinte a spus că a fost „încurajat” de

protestatarii anti-Trump care ieșesc în stradă în comunitățile din întreaga țară și în campusurile

universitare în care au avut loc vandalism fascist, violență, revolte și incendii pentru a protesta

împotriva primei încercări a lui Trump de a interzice imigrarea, el trimitea primul dintre câteva

mesaje clare armatei sale de peste treizeci de mii de agitatori. Schema de doi termeni (20

ianuarie 2009 – 20 ianuarie 2017) de a transforma America departe de acostele sale creștine și

tradiționale nu sa încheiat și niciun succesor republican nu avea să schimbe asta.

De atunci s-au întâmplat multe, și foarte repede.

Obama s-a mutat imediat în oraș și a înființat buncăre la doar două mile de Casa Albă,

unde el și asociații săi Organizing for Action (OFA) și cele 250 de birouri ale lor la nivel național

și-au început eforturile pentru a funcționa în mod eficient ca ceea ce unii din Capitala Beltway

numesc deja un „ guvern din umbră”, al treilea mandat, pseudo-președinție. Acolo, „moștenirile”

din „realizările” din epoca lui Obama sunt create (adesea împotriva unor fapte stabilite) și

transmise complicilor mass-media, în timp ce eforturile fără precedent de a lupta, demite și

sabota Trump și populara sa agendă „America First” sunt finanțate de către un cufăr de război de

40 de milioane de dolari (și în creștere). Tinerii activiști liberali, precum candidații din

Manciurian, au fost activați să se opună noii administrații la fiecare pas – reforma imigrației,

înlocuirea Obamacare, securitatea granițelor și multe altele. Ei sunt ajutați în acest efort și de

Fundația Obama, a cărei misiune aprobată de IRS ar trebui să fie pentru finanțarea și operarea

unei biblioteci care să găzduiască documentele oficiale ale fostului președinte pentru posteritate,

la fel cum au făcut-o alți președinți.

Dar Obama își dezbate fundația „pe aceeași cale controversată – și, după unele relatări,

ilegală – post-președinție a predecesorului său Bill Clinton, conform documentelor analizate de

Grupul de Investigații al The Daily Caller News Foundation. [6] Limbajul fundației care a atras atenția
anchetatorilor lui Caller implică nu doar construirea și întreținerea unei biblioteci, ci și

deturnarea fondurilor pentru „activități care reflectă valorile și prioritățile președintelui Obama

de-a lungul carierei sale în serviciul public”.

Cu alte cuvinte, fundația nonprofit va servi tot ce are nevoie Obama pentru a umbri,

obstrucționa, rezista și submina politicile și directivele administrației Trump.

Și nu vă înșelați, Obama a făcut asta personal. El însuși supraveghează blitzkrieg-ul.

Fostul președinte a revenit rapid la postul său de început ca organizator radical al agitației în

stilul Saul Alinsky.

Alinsky, radicalul anilor 1960 care a scris Reguli pentru radicali și de care a fost ghidat

Obama, a spus odată: „La început, prima sarcină a organizatorilor este să creeze problemele sau

problemele. Crearea problemelor le permite oamenilor să se simtă atât de frustrați, atât de

învinși, atât de pierduți, atât de lipsiți de viitor în sistemul predominant, încât sunt dispuși să

renunțe la trecut și să șanseze viitorul.” [7] Acesta este manualul pe care echipa Obama îl folosește

astăzi pentru a crea aparența de „probleme și probleme” și un sentiment general de disperare în

rândul millennials, astfel încât oamenii să „se simtă atât de frustrați, atât de învinși, atât de

pierduți, atât de fără viitor” încât apelează la ei pentru soluții.

Potrivit biografului Alinsky Sanford Horwitt, Obama și campania și politica sa

prezidențială au fost, de asemenea, influențate semnificativ de acest tip de radicalism bazat pe

Alinsky pe care Obama a ales să-l urmeze pe urmele sale ca organizator comunitar din Chicago.

Timp de trei ani, în anii 1980, „Obama a lucrat pentru Proiectul Comunităților în Dezvoltare,

care a fost influențat de munca lui Alinsky, iar el [Obama] a scris un eseu care a fost adunat într-

o carte care îl comemora pe Alinsky”. [8] (Desigur, Alinsky și-a dedicat cartea lui „Lucifer”,

radicalul original și inspirație pentru cei care îi urmează exemplul.) [9]

Acesta este motivul pentru care, la Organizing for Action, Obama însuși este cel care

„este strâns implicat în operațiunile OFA și chiar tweet-uri din contul grupului”, scrie Paul

Sperry pentru New York Post .

 De fapt, el a dat ordine de marș soldaților de infanterie ale OFA în urma

victoriei supărate a lui Trump [și] supraveghează totul de la o Casa Albă în umbră

situată la mai puțin de două mile de Trump. Are un conac, pe care îl întărește cu

construcția unui perimetru înalt de cărămidă, și un birou în apropiere finanțat de

contribuabili, cu propriul său șef de personal și secretar de presă. Michelle Obama

va deschide și un birou acolo, împreună cu Fundația Obama. [10]

Valerie Jarrett, fost consilier principal și confident apropiat al lui Obama, s-a mutat, de

asemenea, în conacul de 8.200 de metri pătrați și 5,3 milioane de dolari pentru a-l ajuta pe

Obama să organizeze insurgența crescândă împotriva obiectivelor declarate de Trump privind

politicile economice asemănătoare lui Reagan, guvern. dereglementare și programe de locuri de

muncă pentru clasa de mijloc. Potrivit persoanelor din interiorul Washingtonului, obiectivul lui

Obama în acest sens este simplu – să alimenteze „rezistența” care va forța demisia lui Trump sau

îl va vedea destituit. Reporterul de investigație Matthew Vadum a spus acest lucru:

Fostul președinte Obama poartă război împotriva administrației Trump

prin echipa sa de agitație finanțată cu generozitate, Organizing for Action, pentru

a-și apăra istoricul monumental distructiv de eșec și polarizare violentă. Este o

reamintire înfricoșătoare că stânga din ce în ce mai agresivă din această țară este

în marș. [11]

O nouă rețea anti-Trump, de 80 de milioane de dolari, finanțată de miliardarul liberal

George Soros, s-a alăturat efortului și este condusă de foștii membri ai defunctei și notorii

Asociații a Organizațiilor Comunitare pentru Reforma Acum (ACORN).

Center for Popular Democracy Action Fund este organizația soră a Center for Popular

Democracy (CPD), o organizație nonprofit din New York „care primește cea mai mare parte a

finanțării sale de la George Soros [și] a anunțat la gala de primăvară de marți că va va conduce

noua rețea anti-Trump de 80 de milioane de dolari, care va cuprinde 32 de state și va avea 48 de

parteneri locali”, a informat CNN. [12]

 Împreună cu alți suferinzi de „sindromul de dereglare Trump”, rămășițele din epoca

Obama, finanțate de Soros, cu topoare de măcinat, care încă fac parte din birocrația federală, dar

a căror loialitate rămâne față de cel de-al patruzeci și patrulea președinte, ca parte a „rezistenței”

s-au scurs selectiv. informații guvernamentale clasificate (o crimă federală despre care înalți

oficiali americani spun că pune în pericol operațiunile de securitate și militarii americani) [13] în

speranța fie de a-l dăuna direct pe Trump, fie, cel puțin, de a produce o impresie falsă că noul

președinte fie a obstrucționat justiția (prin ar fi cerut fostului director FBI James Comey să nu

mai investigheze fostul consilier pentru securitate națională Michael Flynn), s-a înțeles cu rușii

(se presupune că pentru a influența alegerile din 2016, deși cele mai noi dovezi sugerează că a

existat într-adevăr o coluziune masivă a Rusiei și că nu a fost Trump, ci Obama și Hillary

lucrând în culise), a comis o altă crimă nespecificată sau pur și simplu este prea ineptă pentru a

conduce țara (un d pentru a fi corecți, deși nu există dovezi în acest moment care să susțină

înșelăciunea, demagogia și isteria în masă care vizează denigrarea lui Trump, tweetingul lui

neîncetat și incapacitatea generală de a se exprima nu au ajutat la atenuarea situației).

Și apoi sunt cei care spun că gaura iepurelui merge și mai adânc.

Potrivit mai multor analiști de top, o adevărată „lovitură de stat” este în curs pentru a

răsturna alegerile din 2016. „O lovitură de stat este în desfășurare chiar aici, în Statele Unite ale

Americii, în încercarea de a răsturna rezultatul alegerilor din noiembrie și de a îndepărta cu forța

un președinte ales în mod corespunzător”, a avertizat recent Sean Hannity de la Fox News. [14]

Lou Dobbs, Ben Stein, Gary Bauer, membri ai Camerei Reprezentanților SUA, precum Tom

Tancredo, congresmeni precum Mike Kelly și alții trag aceeași concluzie.

Chiar și ultra-liberal Watch Wing Wing de „People for the American Way”, care m-au

atacat personal pe site-ul lor web și care a fost format în 1980 pentru a contracara dreapta

creștină, Partidul Republican și Majoritatea Morală a lui Jerry Falwell, a citat recent pastorul EW

Jackson, care a susținut în programul său de radio că o lovitură de stat (o schimbare a guvernului

ilegal sau prin forță) este orchestrată. [15]

 „Oameni buni, păstrați-vă locurile, pentru că chiar cred că asistăm la o tentativă de

lovitură de stat în America. Vorbesc serios. Cred că asistăm la o tentativă de lovitură de stat în

America”, a spus Jackson.

Potrivit avocatului criminalist Robert Barnes, omul din umbră direct responsabil pentru

această lovitură de stat profundă de facto este nimeni altul decât Barack Obama. [16]

Un număr tot mai mare de americani, indiferent de afilierea la partid, sunt conștienți de

amploarea uriașă a părtinirii mass-media anti-Trump (susținută de constatările cadrelor

universitare de la Harvard Kennedy School de la Shorenstein Center on Media, Politics, and

Public Policy, care le-au găsit pe toate cele zece dintre principalele instituții de presă din

America au fost negative în până la 98 la sută din rapoartele lor despre Trump în primele o sută

de zile ale administrației sale), [17] sunt deja epuizați de atacurile isterice și tipărirea fiecărei

respirații pe care Trump o face, și pur și simplu doresc ca oficialii lor aleși să guverneze efectiv

(imaginați-vă asta!). Cu toate acestea, extrema stângă, care controlează megafonul media și care

deține o gamă masivă de RINO („Republicans In Name Only”) și membri ai Partidului

Democrat, sunt ferm angajați în nimic mai puțin decât ingineria unei noi ordini mondiale

socialiste din haosul și cenușa fostei noastre mari Republici (care vorbește despre rădăcinile și

agenda oculte care se desfășoară în Statele Unite, despre care mă voi ocupa mai târziu în această

lucrare).

Michael Laitman de la The Jerusalem Post a spus-o foarte bine:

Neoliberalismul, care a distrus Europa prin imigrație și aproape a distrus SUA

prin eliminarea clasei de mijloc, a fost singura agendă de guvernare în SUA de

zeci de ani. Acesta servește interesele micului grup de elită de magnați care

controlează economia americană, mass-media și, prin urmare, guvernul, până la

Casa Albă. Ei determină ce este raportat și ce nu, cine este defăimat și cine este

glorificat. Controlând mass-media, ei au dominat discursul public, opinia publică

și au evitat criticile. Acest lucru este ingenios, dar mortal pentru societate.
 Interesul lor nu este cel mai bun interes al poporului american. Ei aspiră la

dominarea lumii... prin mandatari precum Obama și Clinton.

Fiecare american trebuie să înțeleagă nu numai aceste fapte, ci și altceva. Daniel Webster,

marele orator, om de stat și avocat constituțional din secolul al XVIII-lea, a spus:

Nu înțeleg niciun pericol pentru țara noastră de la un dușman străin.

Distrugerea noastră, dacă va veni, va fi din... neatenția oamenilor față de

preocupările guvernului lor... Mă tem că ei ar putea pune o încredere prea

implicită în funcționarii lor publici și nu reușesc să le examineze în mod

corespunzător conduita; pentru ca în acest fel să devină înșelatorii oamenilor

proiectanți și să devină instrumentele propriei lor distrugeri.

Cu aceste cuvinte, Webster vorbea direct cu viciul acestei lovituri de stat. Cu alte cuvinte,

susțin că la ceea ce asistăm nu este doar un efort calculat de a-l doborî pe președintele non-

establishment. Este o schemă împotriva fiecărui cetățean al societății libere care apreciază

capacitatea de a se autoguverna. Este un complot – și unul străvechi, de altfel – de a întrerupe

impulsul care urmărește ocolirea guvernării perpetue și interpartide a cabalei înrădăcinate din

DC. Un străin pe nume Trump a venit la centrul de putere al Washingtonului „pentru a restabili

un regim tradițional de cetățenie, individualism, asimilare, suveranitate teritorială, granițe

recunoscute, apărare puternică, descurajare în străinătate și capitalism de piață liberă” [18] și nu

face parte din clubul boem. Ei nu vor tolera asta. Ei s-au hotărât să-l expulzeze și, prin extensie,

orice efort din partea dvs. - de la bază - pentru a vă elibera pe voi, familia voastră și viitorul

națiunii de clasa conducătoare.

Aceasta nu este o afirmație îndrăzneață.

Ceea ce vedeți întâmplându-se în mass-media și în extrema stângă chiar acum este mai

mult decât o activitate de „perdanți îndurerați”. Aceasta este întruparea manifestă a celui de-al

patrulea Reich (termenul „Al treilea Reich” a fost inventat de Arthur Moeller van den Bruck

drept titlul cărții sale din 1923, Das Dritte Reich. A fost folosit de naziști în scopuri
propagandistice pentru a-și legitima regimul ca un stat succesor al Primului Reich, redenumit

retroactiv (Sfântul Imperiu Roman, 962–1806) și celui de-al Doilea Reich (Germania Imperială,

1871–1918), al cărui scop de a-l sabota pe Trump ca președinte ales în mod corespunzător al

Statelor Unite este un stat ostil respingerea alegerii alegătorilor făcută marți, 8 noiembrie 2016.

„Odată cu încheierea alegerilor, Partidul Democrat este acum în mâinile stângii radicale

Bernie Sanders-Tom Perez-Keith Ellison-Barack Obama”, a scris recent David Horowitz. El a

continuat:

Încurajată de o presă coruptă, finanțată de miliardarul anti-american

George Soros, încurajată de procurorul general corupt al lui Obama, Loretta

Lynch, și de o presă coluzivă, stânga a lansat demonstrații josnice și violente în

stradă, vânătoare de vrăjitoare râncede în sălile Congresului care se prezintă drept

„audieri de confirmare” și scurgeri de informații trădătoare [prin care] Obama și

cohortele lui au nerespectat Constituția și legea pentru a-i spiona pe reporterii pe

care nu-i plac, pentru a folosi IRS și alte agenții guvernamentale pentru a-și

distruge. adversarii si submineaza sistemul democratic. [19]

Istoricul prezidențial Doug Wead a făcut ecou comentariile lui Horowitz din iunie 2017

la aer cu Lou Dobbs, spunând că este convins că „operatorii” statului profund încearcă într-

adevăr o lovitură de stat a președintelui Trump. [20]

Dar, așa cum a subliniat și profesorul Wead în timpul acelui program, acest lucru nu ar

trebui să fie o surpriză reală, deoarece agențiile de informații ale Americii, inclusiv CIA,

Departamentul de Stat și mass-media au o istorie lungă de răsturnare a guvernelor străine

democratice alese în mod corespunzător. Exemplele recente includ Irak, Iran, Ucraina și, înainte

de asta, Vietnam, Egipt, Filipine și alte țări în care agenți americani de înaltă calificare s-au

înrădăcinat printre provocatorii civili și au asistat „revoltele populare”.

Obama a recunoscut chiar implicarea Statelor Unite în criza ucraineană și că a

„intermediat un acord” în sprijinul schimbării regimului și al tranziției puterii. [21]

 Având în vedere că Obama a fost educat în politicile încercate și adevărate de lovituri de

stat și propagandă coercitivă, este meritată analiza lui Wead către Dobbs, potrivit căreia același

aparat hotărât pregătit a fost pus acum în mișcare în propria noastră țară pentru a-l răsturna pe

președintele republican ales în mod corespunzător.

Motivul pentru a folosi o lovitură de stat atât de lentă sau „blandă” (cum au descris unii la

ceea ce asistăm) este de la sine înțeles – o răsturnare violentă sau militară a guvernului american

nu ar fi tolerată de marea majoritate a cetățenilor, indiferent de partidul, iar cultul întreprinzător

din spatele acestuia ar expune prea mult din mâna lor și ar fi rapid respins. Suntem prea

confortabil în America modernă pentru a tolera o astfel de strategie. Astfel, munca pentru ca

populația să-și predea voința prin spălarea creierului pe o perioadă lungă de timp este modul de

operare preferat. (Bună! Este chiar distractiv pentru activiști și așa-zișii progresiști care cred că

mecanismele statului profund au fost puse în aplicare chiar cu scopul de a impune populației o

societate cu totul de stânga oricum pentru a vedea cum societatea contemporană a uitat lecțiile

ale istoriei și sunt deschiși să le împuternicească să repete greșelile trecutului!)

Și, oricât de nebuni sunt unii dintre acești dușmani ai statului, ei au dreptate în înțelegerea

lor că puterea politică de durată în țările industrializate nu se obține printr-o revoluție sângeroasă.

Chiar și Karl Marx – care a susținut răsturnările violente – a recunoscut acest lucru când a scris

în Manifestul comunist din 1848 cum să învingă America din interior spre exterior. El știa că în

această „țară a celor liberi și casa celor curajoși”, va trebui să schimbi cursul națiunii încet,

treptat, prin câștigarea alegerilor și creând legi, folosind ceea ce el numea „hegemonia culturală”

sau dominația asupra o societate diversă din punct de vedere cultural de către clasa conducătoare

care manipulează cultura acelei societăți – credințele, explicațiile, percepțiile, valorile și

obiceiurile – astfel încât viziunea asupra lumii impusă de clasa conducătoare devine în cele din

urmă norma culturală acceptată. [22]

Dacă o populație rămâne conservatoare în valorile lor, atunci ei îi vor vota întotdeauna pe

conservatori în locuri de autoritate. Astfel, potrivit lui Marx, cel mai bun mod de a schimba încet

o națiune dezvoltată în comunism, este să câștigi mai întâi populația cu idei liberale sau
„progresiste” – de la meme de cultură pop la propagandă în mass-media până la infiltrarea

instituțiilor de învățământ superior cu idei de stânga. filozofi și așa mai departe — și apoi în cele

din urmă socialismul sau comunismul aveau să prindă rădăcini fără a fi nevoie de o răsturnare

violentă.

Ținând cont de asta, când mă uit la ceea ce s-a întâmplat începând cu anii 1950 prin

experimentul din epoca Obama și „socialismul democratic” al lui Bernie Sanders, mă gâfâiesc

unde putem fi astăzi. Strămoșii noștri, care și-au dat viața pe câmpul de luptă pentru a apăra și

proteja visul american, s-ar putea rostogoli în mormintele lor în timp ce fantoma lui Karl Marx

râde de undeva din adâncul lui Cocytus, al nouălea cerc al iadului.

Și când mă gândesc la modul în care lovitura de stat lentă care se desfășoară în fața

noastră astăzi ar putea fi manifestarea acestei scheme de decenii de a aduce națiunea noastră la

un punct de basculanță pentru o nouă „ordine din haos” și cum acele eforturi par la început

înspăimântător de reușite. în campusurile noastre universitare, percep că disprețul lui Trump de

către marginile ridicole poate fi un simptom al unei stări de rău național mult mai profunde.

Dar apoi, când mă uit la modul în care Trump a fost ales împotriva oricăror șanse și în

ciuda unei mașini de propagandă fără milă, îmi dau seama că americanul obișnuit și valorile

apreciate de majoritatea dintre ei ar putea să nu accepte marea minciună până la urmă. Așa cum

au făcut-o generații de americani înainte, oamenii de bază din ultimele decenii s-ar putea să fi

fost pur și simplu răbdători, dispuși să asculte și au cântărit opțiuni – apoi, în 2016, s-au trezit, s-

au ridicat și au luat decizia de a respinge conspirația demonică.

Așa se pare că s-a întâmplat, și de aceea stânga radicală este în stare de agitație acum.

Victoria istorică a lui Trump pare a fi o respingere a viziunii lor globaliste de către o majoritate

mică, dar semnificativă, o schimbare de paradigmă de la marxism și ei sunt în afara lor din cauza

asta. Trump torpilând planul lor proletar de a folosi resursele Americii pentru etapele finale ale

unei ordini economice fără granițe, depopulaționiste la nivel mondial și guvernului mondial, face

ecou Brexit și poate chiar ultima erea a filozofiilor socialist-comuniste din întreaga lume, care se

aliniază cu ceea ce Trump a spus că va lucra. către dacă este ales.

 O altă problemă relevantă aici, pe care Trump a promis-o, a fost repunerea în aplicare a

politicilor economice ale lui Ronald Reagan, care aproape de una singură a salvat Occidentul din

spirala sa inflaționistă „care a permis economiilor comuniste bazate pe resurse să înflorească.

După căderea Zidului Berlinului, pe 9 noiembrie 1989, Rusia a fost forțată să intre într-un plan

de salvare al SUA, iar China a adoptat „Capitalismul cu caracteristici chinezești.” [23]

Mai târziu în această carte, vom examina politica financiară reflectată în promisiunile de

campanie ale administrației Trump, de ce Wall Street reacționează atât de pozitiv de fiecare dată

când crede că „Donald” poate avea șansa de a accelera o nouă eră Reaganomics și de ce

concurența pe piața liberă. a depășit din punct de vedere istoric și constant alternativele socialist-

comuniste și a oferit succese comerciale și industriale de fiecare dată.

Dar deocamdată, dacă ați citit antologia, When Once We Were a Nation (Defender

Publishing, 2017), știți deja de ce sunt atât de fan al capitalismului american ca motor al

economiilor puternice. Familia mea – bunicul, bunica, mama, tata și verii au trecut prin Marea

Depresiune. Viețile lor au reprezentat povestea reală a familiei Oklahoma – soții Joad – descrisă

în filmul clasic din 1940, The Grapes of Wrath , care, după ce și-au abandonat ferma în timpul

Dust Bowl și al Marii Depresii din anii 1930, au devenit muncitori migranți și au ajuns în

California. Ei au fost indivizii neclintiți și „noi pionieri” lipsiți de bani, dar cu încredere, care

mai târziu au oferit modelele perfecte pentru mine și generația mea pentru a învăța din acele

lucruri din viață care ar trebui să conteze cu adevărat și să fie prețuite. Ei au plecat acum de mulți

ani și, împreună cu ei, majoritatea Marii Generații. Dar când, prin contrast, consider lucrurile pe

care oamenii ca Bernie Sanders le prețuiesc astăzi, tremur. Trăim într-o perioadă în care este

tentant pentru colegii – care, din cauza revizionismului istoric, adesea habar nu de unde provine

măreția noastră ca națiune – să se simtă „îndreptățiți” la lucruri pe care nu le-au câștigat și,

potrivit sondajelor, din ce în ce mai mult cred că alții care au muncit din greu pentru a reuși le

datorează, inclusiv lucruri precum educația superioară gratuită, asistența medicală universală

gratuită, asistența pentru locuință și așa mai departe. Aceasta reprezintă o răscruce care, fie că vă

place sau nu Trump (și credeți-mă, sunt o mulțime de lucruri care mă frustrează cu Donald), se
reflectă în ciclul electoral actual. Vechii știu, iar alții pot simți că țara noastră a intrat în ape

politice periculoase în care un număr tot mai mare de cetățeni fie nu au știut niciodată, fie au

uitat de lecțiile țărilor comuniste ale căror politici dezastruoase și eșuate le-au făcut economiile

să se prăbușească ca pe piesele de domino în urma Război rece. Printre numărul tot mai mare de

americani care nu cunosc aceste fapte se numără cei care preferă de fapt o întoarcere de la

capitalismul de piață liberă (care a construit cea mai puternică, progresistă și dăunătoare societate

din istorie) la socialism. Sondajele recente Barna confirmă această tendință înfricoșătoare,

sondajele actuale arătând că 40% dintre cetățenii americani afirmă acum că preferă socialismul

capitalismului. [24] Astfel de oameni sunt încântați cu idei precum „Venitul de bază universal”

care, pentru toate intențiile și scopurile, i-ar înrobi ca subordonați unei mașini de producție de

„bunuri și servicii” pentru redistribuirea altora. Aceasta reprezintă o opoziție diametrală față de

sistemul capitalist pentru care au murit strămoșii noștri, în care eforturile individuale sunt

răsplătite și depășesc colectivul (adică, modelul Noului Testament care presupune că dacă nu vei

munci, nu mănânci), în care piaţa liberă determină distribuţia mărfurilor. Derek Gilbert are multe

de spus despre asta mai târziu în această carte, dar este suficient să recunoaștem ironia de aici. În

timp ce socialismul promite un teren de nivel comun, de fapt scade nivelul de trai pentru toți,

oferind în același timp puțină metodă sau motivație pentru avansare sau prosperitate de către

indivizi muncitori și ambițioși, în timp ce, invers, capitalismul american a avut ca rezultat

abundența de capital care i-a hrănit pe cei flămânzi. a lumii și a construit spitalele și instituțiile

de îngrijire care până în ziua de azi îi ajută pe cei nevoiași. Acesta este unul dintre motivele

pentru care cred că America are nevoie de o trezire. În primul rând, avem nevoie de o trezire

spirituală și, în al doilea rând, avem nevoie de o trezire culturală definită prin restabilirea

principiilor și comportamentului Marii Generații care ar putea întări, recaracteriza și întineri în

mod pozitiv societatea noastră. Donald Trump, pe cât de nearticulat este, a surprins esența

acestui dor cu jargonul său politic, „Putem fi din nou grozavi” și „Putem câștiga din nou”. Aș

vrea să cred că în aceste puncte domnul Trump are dreptate. Aș vrea să cred că America poate fi

din nou o națiune a învingătorilor, a individualismului dur și a hotărârii de pionierat. Totuși,

înțeleg, de asemenea, că forțe foarte puternice, atât spirituale, cât și politice, sunt dedicate

opusului - înrobirea întregii omeniri sub o umbrelă socialistă sub care granițele naționale se

dizolvă și grupurile etnice, ideologiile, religiile și economia din întreaga lume orchestrează un

suveranitate unică și dominantă. Profeția spune că acest lucru vine și că, în fruntea acestei

administrații „utopice”, va ieși la suprafață o singură personalitate. El va părea la început a fi un

om cu un caracter distins, dar în cele din urmă va deveni „un rege cu o înfățișare înverșunată”

(Daniel 8:23). Cu un decret imperios, el va facilita un guvern mondial, o religie universală și un

socialism global. Cei care refuză Noua Sa Ordine Mondială vor fi inevitabil întemnițați sau

distruși până când, în cele din urmă, el se va înălța „mai presus de tot ceea ce se numește

Dumnezeu sau care este închinat, astfel încât el, ca Dumnezeu, să stea în templul lui Dumnezeu,

arătându-se că el este Dumnezeu” (2 Tesaloniceni 2:4).

Între actualii și foștii lideri naționali americani, există printre ei candidați care nu numai

că se văd în rolul acestui lider, dar râvnesc postul. Chiar și principiile propriului lor ocultism

antic le spun că se apropie ziua când „Destinul secret al Americii” va produce un moment în care

unul dintre ei s-ar putea ridica pentru a deveni distrugătorul lumilor.

Dar înainte de a ajunge la asta, i-am invitat pe doi dintre bunii mei prieteni să trimită

capitole la Sabotori care se bazează pe ceea ce am spus până acum. Ei sunt cel mai bine vândut

autor Carl Gallups, care în următorul capitol discută despre „Naționalism vs. Globalism” și dacă

elita și-a renunțat la viziunea NWO în lumina alegerilor prezidențiale din 2016, și Lt. Colonel

Robert Maginnis, a cărui slujbă de zi este ca analist senior la Pentagon — sediul

Departamentului de Apărare al Statelor Unite. Capitolul său despre dacă Donald Trump poate

drena de fapt mlaștina de la Washington (una dintre angajamentele de campanie ale lui Trump)

ar trebui să vă preocupe.
 CAPITOLUL 2: Naționalism vs Globalism

Elita a predat Viziunea NWO?

De Carl Gallups

Într-o zi nu vor fi granițe, granițe, steaguri și țări și singurul pașaport va fi

inima.

—Carlos Santana [25]

Walter Cronkite a fost cunoscut drept „Cel mai de încredere om din America” în timpul

perioadei sale de aproape douăzeci de ani ca prezentator al CBS Evening News . În 1999,

Cronkite a vorbit în fața Națiunilor Unite în timp ce a acceptat premiul Norman Cousins pentru

guvernanță globală de la World Federalists Association. El le-a spus celor adunați cu această

ocazie că primul pas spre atingerea obiectivului unui guvern mondial este consolidarea

Națiunilor Unite. Cronkite a anunțat apoi că guvernul global este „visul său personal”.

În timpul discursului său, Cronkite a afirmat:

Mulți dintre noi ni se pare că, dacă vrem să evităm eventualul conflict

mondial catastrofal, trebuie să întărim Națiunile Unite ca prim pas către un guvern

mondial modelat după propriul nostru guvern, cu un legislativ, executiv și judiciar

și poliție care să-și impună aplicarea internațională. legi și păstrează pacea. Pentru

a face asta, desigur, noi americanii va trebui să cedem o parte din suveranitatea

noastră. Ar fi o pastilă amară. Ar fi nevoie de mult curaj, de multă încredere în

noua ordine.

Cronkite a adăugat sardonic: Pat Robertson a scris într-o carte în urmă cu câțiva ani că ar

trebui să avem un guvern mondial, dar numai când va veni Mesia. El a scris, la propriu, orice

încercare de a realiza ordinea mondială înainte de acel moment trebuie să fie opera diavolului.

Păi, alături de mine. Mă bucur să stau aici la dreapta lui Satan. [26]
 Vine

Fluxurile schimbătoare ale

încurcăturile intertribale au existat încă din primele zile ale istoriei înregistrate. Dar odată ce
acele populații s-au dezvoltat în definiția mai clasică a statelor naționale, relațiile dintre ele au
devenit și mai complexe. Multe dintre disputele internaționale rezultate au dus la prevederi
pozitive ale alianțelor militare, negocieri ale granițelor și/sau asociații comerciale inovatoare. Pe
de altă parte, o serie de schimbări de maree geopolitice au fost, de asemenea, responsabile pentru
războaie mondiale catastrofale, milioane de morți, transferul global de putere, înrobirea unor
grupuri întregi de oameni, boli și ciumă rampante și chiar ororile genocidului fără deștepte.

Dar o singură dată în lume

istoria a adus curentul larg al complicatelor asociații multinaționale a provocat învierea uimitoare
și prezisă a unei vechi națiuni biblice – națiunea Israel. În deceniile care au urmat apariției acelei
națiuni revendicate, planeta nu a mai fost niciodată la fel. Acest factor figurează în ecuația „ce se
întâmplă cu adevărat” în lumea de astăzi și, de asemenea, ajută la înțelegerea elementului
profund spiritual al agendei globaliste. Mai multe despre asta mai târziu.
 Globalismul

Definiția „globalismului” pentru examinarea noastră actuală este noțiunea de utopie creată de om

– o comunitate globală fără granițe, fără moșteniri naționale distincte, un sistem juridic unificat și

care impune un obiectiv comun: să trăiești și să fii guvernat de propria „inimă” a umanității.

Sună destul de bine — la suprafață.

Cu toate acestea, ideea este cel puțin la fel de veche ca Turnul Babel. De fapt, mulți ar

susține că interpretarea continuă a scenariilor de construire a imperiului istoriei nu este cu

adevărat nimic altceva decât același război spiritual care încearcă să cucerească mai mult

teritoriu. La urma urmei, ar pretinde ei, care a fost scopul din spatele Imperiului Egiptean,

Asirian, Babilonian, Persan, Grec, Roman și Otoman, sau chiar Imperiului Britanic? Nu era oare

forța motrice de bază pur și simplu dorința de a conduce lumea ca o comunitate globală sub

conducerea unui singur rege? Este suficient să spunem că această idee a unui paradis umanist nu

este ceva inventat de generația hippie Age of Aquarius din anii 1960 ... ea este cu noi de mult,

mult timp. Și rădăcinile sale sunt diabolice.

 Naţionalism

Naționalismul este înțelegerea faptului că oamenii funcționează, în general, mai bine atunci când

sunt grupați după obiective și moșteniri comune și sunt separați în națiuni/state individuale.

Desigur, o națiune sănătoasă va permite, de asemenea, afluxul controlat legal și treptat de alte

idei și grupuri de oameni, păstrând în același timp bazele sale fundamentale ale suveranității

naționale și ale statului de drept.

Naţionalismul este un ideal biblic. Este decretul lui Dumnezeu. Globalismul (așa cum am

definit-o noi) este o idee aberantă, născută din inima adversarului Cerului – Satana. Este planul

lui de a poseda lumea ca a lui și de a-și întemeia propriul său regat glorios – iar supușii,

conducătorii și guvernele omenești neprudenți sunt pionii săi veșnic cheltuibili.

În ultima sută de ani sau cam asa ceva, lumea a asistat din nou la fluxul și refluxul masiv

al acelei lupte cosmice – adesea fără să-și dea seama de ciocnirea divină a principatelor nevăzute

care sunt implicate. Dar Cuvântul lui Dumnezeu nu tăce în această chestiune. Cei care sunt

familiarizați cu studiul contextual al profeției biblice înțeleg că o mare parte din ceea ce se

întâmplă în propria noastră mică parte a istoriei sare chiar din paginile acelor profeții antice.

Biblia este clară: va exista într-adevăr o epocă în care un fel de globalism indiscutabil rău

va câștiga în sfârșit ziua – cel puțin pentru o perioadă scurtă de timp. Vă place sau nu, se va

întâmpla.
 Contextul Biblic și Istoric

De fapt, subiectul unui globalism inspirat demonic este una dintre temele centrale ale

escatologiei cărții lui Daniel, scrierile apostolului Pavel și Apocalipsa lui Ioan.

Știm din Scripturi că Daniel, Ioan și Pavel au avut fiecare experiență de a fi „răpiți

înaintea tronului lui Dumnezeu”. Toți au avut revelații cerești despre ultimele zile ale stăpânirii

omului pe pământ și fiecare a descris, într-o măsură sau alta, un lider globalist din sfârșitul

timpurilor, care va opera un sistem mondial de sfidare față de Domnul Cerului. Intriga,

înșelăciunea, teroarea, înșelăciunea spirituală/religioasă, semnele și minunile și blasfemia totală

vor fi instrumentele predominante ale domniei sale demonice.

Viitorul regim globalist va fi condus de Antihrist, cel care „aruncă adevărul la pământ” și

„rătăcește întreaga lume”. Pavel îl numește „omul fărădelegii” și „omul condamnat la

distrugere”. Ioan este singurul scriitor biblic care l-a etichetat cu poreca lui Antihrist. El face

acest lucru în cărțile biblice pe care le cunoaștem ca 1 și 2 Ioan. Termenul înseamnă ceva

asemănător cu: „opus lui Hristos”, „altul decât Hristos” sau „un Hristos fals . ” El va fi „omul lui

Satan” întruchipat de Satan însuși, dar va fi prezentat lumii ca Mesia suprem.

Daniel spune că acest lider globalist din ultimele zile este cel care în cele din urmă va

înființa „urâciunea care provoacă pustiire” și îi va ataca pe sfinții lui Dumnezeu. În Matei 24,

Isus Însuși s-a referit la descrierea făcută de Daniel despre acea vreme îngrozitoare:

Așa că, când vedeți stând în locul sfânt „urâciunea care provoacă pustiirea”, despre

care a vorbit prin profetul Daniel – cititorul să înțeleagă – atunci cei care sunt în Iudeea să fugă

în munți. Nimeni de pe blatul casei să nu coboare să scoată ceva din casă. Nimeni din câmp să

nu se întoarcă să-și ia mantia. Cât de înfricoșător va fi în acele zile pentru femeile însărcinate și

mamele care alăptează! Roagă-te ca zborul tău să nu aibă loc iarna sau în Sabat. Căci atunci va

fi o mare suferință, fără egal de la începutul lumii până acum – și care nu va mai fi egalată

niciodată. (Matei 24:15–21, NIV)

 Acel viitor potentat universal al faimei biblice va aduce în cele din urmă ascultarea

completă a națiunilor lumii. În cele din urmă, el va cere tuturor să ia un „semn” de loialitate

(Apocalipsa 13). El este, de asemenea, cel care se va împotrivi lui Iahve și Israelului revenit din

promisiunea lui Iahve din ultimele zile (Ezechiel 38, Zaharia 12:3 și Psalmul 83). În cele din

urmă, Antihrist se va lupta împotriva Regelui Regilor și Domnului Domnilor care se va întoarce

– Yeshua/Iisus Hristos (Apocalipsa 16:12–16).

 Participarea globală v. Globalismul — Există o diferență

Acum că avem faptele biblice expuse, să ne luăm un moment pentru a ne asigura că nu

amestecăm concepte până la punctul în care etichetăm tot ce se vorbește ca fiind globalist ca

fiind declarat antihrist în natură. Pentru că, în schema mai mare a lucrurilor, există un sens în

care obiectivele de cooperare internațională sunt cruciale pentru supraviețuirea națională și, de

asemenea, reflectă anumite principii biblice de ordine.

Chiar și vechea națiune a Israelului a aflat rapid că relațiile comerciale internaționale,

precum și acordurile privind libertatea de călătorie și alianțele militare erau cruciale pentru

menținerea interacțiunilor prudente cu națiunile din jur. Procedând astfel, aceste paradigme de

cooperare au ajutat de fapt la protejarea și la îmbogățirea suveranității naționale a Israelului,

precum și a standardului său general de viață. Vedem exemple proeminente ale acestor adevăruri

în domniile regelui David și ale regelui Solomon, precum și în succesiunea multor regi din

Regatul Divizat.

În consecință, există un sens în care contribuția la comunitatea globală într-o manieră

reciproc agreabilă nu este deloc un lucru „rău”. De exemplu, liderii naționali ar putea fi de acord

să semneze tratate de pace, să facă anumite compromisuri relaționale, să se alăture alianțelor

militare și să construiască acorduri comerciale. Națiunile ar putea avea contracte profund legate

cu o multitudine de națiuni, fără a fi neapărat vinovate de contribuția la spiritul antihrist al

satanicului Imperiu Globalist care urmează să vină.

 Dumnezeu și Guvernul – Responsabilitatea noastră

Între timp, exact ce rol intenționează să îndeplinească Dumnezeu prin instituția ordonată a

guvernării umane? Care este locul creștinului în intențiile lui Dumnezeu? La urma urmei,

instituțiile administrației pământești sunt mecanismele prin care regulile societale, suveranitatea

națională și granițele interne sunt exprimate și protejate.

Cuvântul lui Dumnezeu este clar în răspunsul la această întrebare. Domnul încredințează

autorităților civile: menținerea unei ordini societale stabile, stabilirea statului de drept,

sancționarea răufăcătorilor și — în cele din urmă — protejarea cetățenilor din cadrul acelei

societăți. Desigur, o „judecată a națiunilor” inevitabil va ține cont de cât de credincios sau

necredincios a fost administrată încrederea lui Dumnezeu de către națiuni și conducătorii lor

(Matei 25:31–46). Între timp, instrucțiunile către poporul lui Dumnezeu sunt clare. Romani 13

afirmă principiul astfel:

Toți să fie supus autorităților guvernamentale, căci nu există nicio

autoritate în afară de cea pe care a stabilit-o Dumnezeu. Autoritățile care există

au fost stabilite de Dumnezeu. În consecință, oricine se răzvrătește împotriva

autorității se răzvrătește împotriva a ceea ce Dumnezeu a instituit, iar cei care

fac acest lucru se vor judeca asupra lor.

Căci conducătorii nu au groază pentru cei ce fac binele, ci pentru cei care

fac rău. Vrei să fii eliberat de frica celui care deține autoritate? Atunci fă ce este

bine și vei fi lăudat. Căci cel care are autoritate este slujitorul lui Dumnezeu

pentru binele tău. Dar dacă greșiți, temeți-vă, căci conducătorii nu poartă sabia

fără motiv. Ei sunt slujitorii lui Dumnezeu, agenți ai mâniei pentru a aduce

pedeapsă pe cel care a făcut rău. Prin urmare, este necesar să ne supunem

autorităților, nu numai din cauza unei eventuale pedepse, ci și ca o chestiune de

conștiință.
 De aceea plătiți și impozite, căci autoritățile sunt slujitorii lui Dumnezeu,

care își dau timpul întreg guvernării. Dă fiecăruia ceea ce le datorezi: Dacă

datorezi impozite, plătești impozite; dacă venituri, atunci venituri; dacă respect,

atunci respect; dacă onoare, atunci onoare. (Romani 13:1–7, NIV)

Primul Petru 2:13–17 și Tit 3:1 conțin mesaje comparabile cu Romani 13. Înțelegerea

contextuală a problemei prezintă o poruncă clară poporului lui Dumnezeu: o bună cetățenie, ori

de câte ori este posibil, fără a compromite credința cuiva în Isus Hristos, este o metodă prin pe

care ne exprimăm respectul pentru ordinea de lucruri a lui Dumnezeu. La urma urmei, opusul

ordinii naționale este anarhia. Opusul cetățeniei care respectă legea este rebeliunea și

dezordinea. Iar opusul suveranității naționale este oligarhia globală. Fiecare dintre aceste

descrieri se aplică mai bine tărâmului de operare al Satanei decât vieții creștine de rutină.

Mesajul Bibliei este puternic în ceea ce privește subiectul: Suveranitatea națională, cu

structură de stat de drept binevoitoare și legală, este rânduită și binecuvântată de Domnul. Și

fără îndoială, poporul lui Dumnezeu trebuie să respecte ordinea lui Dumnezeu. Efortul nostru

zilnic trebuie să fie următorul: „ Dacă se poate, în măsura în care depinde de voi, trăiți în pace cu

toată lumea ” (Romani 12:18).

De asemenea, este vital să luăm porunca lui Isus să fie sarea și lumina într-un sens literal

(Matei 5:13–16). Adică, ar trebui să ne străduim să ne angajăm în procesele politice ale culturii

noastre și să rămânem implicați — „să nu ne obosim în a face bine” (Galateni 6:9). La urma

urmei, este implicarea culturii din jurul nostru – predicarea, eforturile de slujire, hrănirea și

îmbrăcămintea pe cei săraci, votarea și candidatura pentru funcții și spunerea curajoasă a

adevărului, precum și rugăciunea și sprijinirea acelor creștini care candidează pentru o funcție –

care menține „luminile” aprinse în lucrarea de promovare a Regatului. Angajându-ne în aceste

eforturi, Îl onorăm pe Domnul cu viețile noastre într-un mod autentic biblic. De aceea suntem

aici. Îl reprezentăm pe Isus Hristos Însuși; Noi suntem ambasadorii lui (2 Corinteni 5:20 urm.).
 Dumnezeu și granițele — Binecuvântări și blesteme

Asta ne conduce la o altă temă biblică înrudită: Dumnezeu onorează conceptul de granițe și

granițe în numeroase domenii ale vieții noastre. El ne trage personal la răspundere pentru

menținerea acelor „granițe”.

Luați în considerare următoarele exemple de responsabilități biblice ale granițelor și

pedepsele care vin odată cu încălcarea acestora. Suntem instruiți să păzim granițele: minții și

spiritele noastre (Romani 12:1 și urm.), trupurile noastre (1 Corinteni 6:18), pântecele (Psalmul

139:13 și urm.), copilăria (Matei 28:6 și urm.), căsătoria (Matei). 19:4 și urm.), sexualitatea (1

Corinteni 6:18) și loialitatea noastră față de închinare (Ioan 4:24). Nerespectarea acestor granițe

aduce consecințe. Și uneori, când o națiune încalcă în mod colectiv și consecvent granițele

menționate mai sus, Domnul aduce asupra acelei națiuni un blestem, care se manifestă prin

degradarea unei alte granițe deosebit de importante – securitatea graniței naționale.

Spre surprinderea multora, Domnul este și un Dumnezeu al granițelor naționale și

geografice. El a dat naștere conceptului. Și El declară binecuvântări și blesteme cu privire la

această chestiune. Nu sunteți prea convins de această afirmație? Luați în considerare declarația

din Deuteronom 32:8:

Când Cel Preaînalt a dat națiunile ca moștenire, când a despărțit neamul omenesc, a pus

hotare pentru popor după numărul copiilor lui Dumnezeu. (ISV)

Este deosebit de interesant că „împărțirea întregii omeniri”, despre care se vorbește în

pasajul Deuteronom 32, a avut loc la Turnul Babel (Geneza 11). Aici a fost prima încercare

înregistrată a omenirii de a avea o comunitate pur globalistă – o guvernare unică care caută să

„atingă zeii” – dar Iahve a interzis-o în mod expres. În consecință, El a împărțit popoarele în

națiuni, fiecare având granițe naționale distincte.

Pasajele din Numeri 34:1–15 și Ezechiel 47:13–23 descriu marcajele de graniță pe care

Dumnezeu le-a dat copiilor lui Israel chiar și atunci când au intrat în Țara Făgăduinței. Nu numai

că au fost declarate granițele naționale, ci și granițele tribale au fost delimitate. Dumnezeu chiar
a folosit „prăbușirea” granițelor naționale ca un instrument al judecății Sale asupra națiunilor –

inclusiv asupra Israelului, națiunea care fusese pusă deoparte ca a Lui.

Al doilea Cronici 36 descrie declinul lui Iuda și neascultarea recurentă din partea

poporului lui Dumnezeu. Această relatare tristă vorbește despre cucerirea babiloniană a Israelului

și despre judecata care a venit odată cu captivitatea națională ulterioară. Toate acestea s-au

întâmplat prin intermediul vehiculului de invadare continuă a granițelor de către națiunile din jur

– dușmanii poporului lui Dumnezeu. Pe măsură ce Israelul a continuat să-și încalce fără îndoială

granițele spirituale, Domnul le-a slăbit granițele geografice. Legea spirituală a prăbușirii graniței

este clară. Israelul servește drept exemplu.

Deuteronom 28:43–48 prezintă în continuare judecata divină a granițelor naționale slabe:

Străinii care locuiesc printre voi se vor ridica deasupra voastră din ce în

ce mai sus, dar voi vă veți scufunda din ce în ce mai jos. Ei îți vor împrumuta, dar

tu nu le vei împrumuta. Ei vor fi capul, dar tu vei fi coada. Toate aceste blesteme

vor veni asupra ta. Te vor urmări și te vor atinge până vei fi nimicit, pentru că nu

ai ascultat de Domnul Dumnezeul tău și nu ai păzit poruncile și poruncile pe care

ți le-a dat. Ele vor fi un semn și o minune pentru tine și urmașii tăi pentru

totdeauna. Pentru că n-ai slujit Domnului Dumnezeului tău cu bucurie și bucurie

în vremea prosperității, de aceea, în foame și sete, în goliciune și în sărăcie

cumplită, vei sluji vrăjmașilor pe care Domnul îi trimite împotriva ta. Îți va pune

un jug de fier pe gât până te va nimici. (NIV)

În lumina acestor exemple scripturale clare, cum poate un student serios al Bibliei să

nege intenția lui Dumnezeu cu privire la granițele naționale? Cum ne putem îndoi că El le

folosește fie pentru a binecuvânta, fie pentru a disciplina națiunile?

Și să nu vă îndoiți niciodată: mână în mână cu acea disciplină divină este uneltirea

continuă a „prințului acestei lumi”. El cunoaște „regulile” Raiului. Satana este conștient de

disciplina divină care este invocată asupra unei națiuni care începe cu respect pentru Domnul și

apoi își întoarce inima către desfrânare. Acesta este motivul pentru care Marele Amăgitor este
atât de investit în distrugerea sufletului național al Americii, atacând și distrugând rădăcinile sale

fundamentale de reverență față de Cuvântul lui Dumnezeu.

 O nouă ordine mondială

Scopul lui Satan este de a realiza ultima sa Noua Ordine Mondială – o comunitate globalistă cu o

singură regulă, o singură religie și o singură monedă; o societate universală dedicată venerării

celui întrupat satanic care aruncă adevărul la pământ și se înalță deasupra lui Yahweh al Cerului.

Pentru a-și îndeplini scopul, suveranitatea națională și statul de drept trebuie mai întâi eradicate –

sau cel puțin trebuie să devină atât de diluate încât să fie inexistente din punct de vedere logistic.

Deci, ținta lui Satana sunt granițele Americii – toate . Pe măsură ce acele granițe se

prăbușesc în viața culturii noastre, una câte una, cel rău este tot mai aproape de a-și îndeplini

pofta de putere globală. Ca un joc celest de Risc, el manevrează jucătorii din toate națiunile până

când întreaga lume cedează în fața învingătorului. Lumea de astăzi, alunecarea constantă a

Americii către desfrânare și climatul geopolitic din ce în ce mai periculos au ceva mai mult sens

pentru tine acum?

Și așa se întâmplă că, timp de multe decenii, milioane de oameni care trăiesc în granițele

marii noastre națiuni au fost tulburați de distrugerea constantă a granițelor noastre societale, a

regulilor de drept, a căsătoriei și a granițelor sexuale, a granițelor uterului și a sfințeniei viața,

moștenirea națională și principiile de bază ale republicii noastre constituționale.

Ne aflăm acum la o prăpastie de neegalat din punct de vedere istoric, una în care toate

puterile pierzării se luptă împotriva uneia dintre cele mai mari piedici pentru stabilirea finală a

împărăției lui Antihrist. Care este acea piatră de poticnire? Unul dintre cele mai mari premii

pentru intrigătorii globaliști este nimic mai puțin decât distrugerea suveranității naționale a celei

mai mari națiuni creștine și a celei mai mari superputeri pe care planeta a cunoscut-o vreodată –

Statele Unite ale Americii.

 Mișcări care ilustrează bătălia – Brexit

În mintea multor experți biblici, 2016 s-a dovedit a fi un an care a tras în spate vălul care

dezvăluie puterile spirituale și principatele care luptă cu disperare pentru controlul globalist

(Efeseni 6:8 și urm.). În acel an, se părea că planurile împărăției lui Satana au suferit câteva

eșecuri serioase. Cu toate acestea, un număr dintre acești experți au văzut înfrângerile percepute

doar ca pe o „aruncare a mănușii” în saga în continuă desfășurare a escatologiei timpului final.

Bătălia nu este aproape de sfârşit, au presupus ei; mai degrabă, ciocnirea cosmică nu a făcut

decât să se încingă și ca niciodată înainte.

Cu câteva luni înainte de alegerile prezidențiale din SUA din noiembrie 2016, votul

Brexit din Marea Britanie a zguduit planeta. Cercetătorii în profeție au privit cu uimire cum jocul

de putere și problemele suveranității naționale au dat o lovitură puternică în ceea ce mulți dintre

acești savanți considerau a fi inima potențialei „fiare” a Apocalipsei, un Imperiu Roman reînviat

– Uniunea Europeană.

Academicienii sunt împărțiți în ceea ce privește forma naționalistă supremă a fiarei din

timpul sfârșitului a lui Daniel și Apocalipsa. Cu toate acestea, nu se poate nega faptul că o parte

foarte mare a științei biblice a indicat creșterea unui tip de uniune globalistă care implică cea mai

mare parte a națiunilor europene ca potențială împlinire a acelei profeții.

Uniunea Europeană s-a născut la 1 noiembrie 1993, la Maastricht, Olanda. Coaliția

multinațională este acum formată din douăzeci și opt de state membre, dintre care nouăsprezece

folosesc o singură monedă, euro. Uniunea este un parteneriat economic și politic menit să creeze

o „piață unică” între națiunile membre, precum și eliminarea virtuală a granițelor și eradicarea

suveranității naționale stricte. Este de mirare că numeroși cercetători ai Bibliei văd în Uniunea

Europeană începuturile potențiale ale sistemului suprem al lui Antihrist care urmează să vină? [27]

Cu toate acestea, pe 23 iunie 2016, populația panicată din Marea Britanie a organizat un

referendum pentru a stabili dacă Regatul Unit ar trebui să părăsească sau să rămână în Uniunea
Europeană. Voturile Leave -the-Union au câștigat cu 52 la sută la 48 la sută. Prezența la

referendum a fost de 71,8%, cu peste treizeci de milioane de oameni votând. [28]

Pe măsură ce anti-globaliștii din întreaga lume sărbătoreau împreună cu Marea Britanie,

vizionarii globaliști au intrat într-o stare de total indignare. Supărarea lor a fost exprimată în

știrile de prima dată din întreaga lume. Globaliștii se temeau că fervoarea naționalistă a Brexit-

ului s-ar putea răspândi și în alte națiuni membre ale utopiei lor percepute în UE – poate chiar

ramificandu-se și în națiunile nemembre.

Ceea ce mulți oameni nu și-au dat seama a fost că referendumul pentru Brexit a stipulat

că, pentru ca Marea Britanie să iasă efectiv din UE, Marea Britanie va trebui să facă apel la un

acord numit „ Articolul 50 din Tratatul de la Lisabona ”. Acest tratat acordă celor două părți un

total de doi ani pentru a aproba termenii divizării. Mulți din conducerea Marii Britanii au

proiectat că Regatul Unit va părăsi UE până în vara lui 2019. Cu toate acestea, multe s-au

întâmplat între votul Brexit de la începutul lui 2016 și jumătatea lui 2019. Și, cel mai probabil,

multe vor continua să se întâmple. [29]

 Mișcări care ilustrează bătălia — Donald Trump

Și acolo a fost frica. Cel puțin un eveniment enorm a explodat pe scena geopolitică. Statele Unite

ale Americii au organizat alegeri prezidențiale la doar șapte luni după votul Brexit. Până în

ianuarie 2017, nu numai că a fost instalat un nou președinte american care promova

„suveranitatea națională” ca platformă principală, dar și manevra politică asupra modului în care

se va desfășura de fapt acordul Brexit s-a încălzit simultan în sistemul juridic al Marii Britanii.
[30]

Pe 4 noiembrie 2016, un om de afaceri belșug, nerăbdător, multimiliardar — constructor,

magnat al industriei divertismentului și candidat înflăcărat la președinție la suveranitatea

națională — a pus mâna pe cea mai mare parte a inimii Americii. Donald Trump nu numai că a

câștigat votul Colegiului Electoral cu o victorie uriașă, dar a și reușit, în urma sa, capturarea

majorității atât a Camerei, cât și a Senatului. Această întorsătură uluitoare a evenimentelor

aproape a garantat că noul președinte ales va avea puterea și influența de a realiza cel puțin

majoritatea agendei sale planificate, una care în mod hotărât nu era „globalistă”. De fapt,

programul lui Trump a reprezentat de fapt o anulare pas cu pas a dorinței adesea exprimate a

elitților globali de a dezasambla în cele din urmă America.

Nu numai că victoria lui Trump a declanșat o majoritate republicană de la Washington

DC, dar câștigarea sa a fost și, potrivit multor analiști, catalizatorul pentru preluarea a treizeci și

trei de birouri de guvernatori și a șaizeci și opt de camere ale legislaturii de stat. De la Războiul

Civil, democrații nu mai suferiseră o înfrângere atât de umilitoare. [31]

Victoria lui Donald Trump a venit cu promisiuni de renunțare la mai multe acorduri

comerciale globale controversate; consolidarea granițelor naționale ale Americii folosind un zid

literal; limitarea imigrației din rândul națiunilor islamice; consolidarea armatei SUA; încetarea

socializării industriei medicale din SUA; consolidarea infrastructurii Americii; și restabilirea

rapidă a milioane de locuri de muncă americane. Toate aceste lucruri urmau să fie făcute

împreună cu promisiunea unor stimulente fiscale uriașe și cu implorarea multor corporații

multinaționale, care fugiseră anterior din Statele Unite, să „vină acasă”. În plus, la câteva zile de

la victoria președintelui Trump, surse media raportau deja planurile Congresului de a lua în

considerare retragerea Statelor Unite din Națiunile Unite. Se părea că paradigma globalistă ar

putea avea o schimbare seismică. [32]

Epicul „Factor Trump”, împreună cu „șocul Brexit”, au părut să marcheze încetinirea

programului globaliștilor – poate de câteva generații. Cu toate acestea, oricât de interesant ar fi

putut suna pentru anti-globaliști, mulți experți în profeții au crezut că elita globaliștilor nu ar

renunța fără o luptă infernală. Chiar și acum acei elițiști par să se regrupeze, cu un efort reînnoit

de a-și avansa planurile cu o vigoare reînnoită. Era jocul!

Mulți observatori ai profețiilor chiar au crezut că au văzut, în contextul acelor evenimente

curente, nuanțe de avertismente îngrozitoare din Apocalipsa capitolul 12. Acel pasaj vorbește

despre vremurile din timpul profetice, ultimele zile, revărsare finală a răului: „Dar vai de pământ

și de mare, pentru că diavolul s-a pogorât la voi! El este plin de mânie, pentru că știe că timpul

lui este scurt” (Apocalipsa 12:12).

 Globaliștii încep să intre în panică

Dar ceea ce s-a dovedit cu adevărat a fi dezvăluirea tărâmului demonic față de Brexit și alegerea

lui Donald Trump a venit la scurt timp după victoria lui Trump. La mai puțin de o săptămână de

la victoria zdrobitoare a Colegiului Electoral, Națiunile Unite și-au intensificat planurile de

implementare pentru controversata sa Agenda 2030.

La 9 noiembrie 2016, președintele Adunării Generale a ONU, Peter Thomson, a înființat

o echipă specială pentru a promova cu fermitate aplicarea rapidă a Obiectivelor de Dezvoltare

Durabilă ( ODD ) ale agendei, „„ne lăsa pe nimeni în urmă”, asigurând drepturile omului pentru

toți și angajând tineri." [33] , [34]

În acel conclav global al ONU, echipa de elită de implementare a agendei a fost

însărcinată cu sarcina de a trezi pe toți la nivel global, regional, național și chiar comunitatea

locală, în încercarea de a promova cu fermitate execuția obiectivelor hotărât globaliste ale

Națiunilor Unite – și înainte de 2030 . dacă este posibil. Mănușa fervoarei naționaliste (agendele

anti-globalism ale lui Brexit și Trump) fusese aruncată, iar liderii globaliști răspundeau acum cu

alarmă.

Deci, care a fost graba cu privire la ridicarea obiectivelor pentru 2030? Înscris în limbajul

înflorit al agendei de „pace mondială” și „securitate pentru toți” este un obiectiv puțin cunoscut

pe care Națiunile Unite intenționează să pună în aplicare „identificarea biometrică” a fiecărui om

de pe planetă până în 2030. Ei intenționează să reușească. această ispravă în numele „pacii și

securității”. [35]

Nu numai că un sistem global de identificare este unul dintre obiectivele clar definite ale

agendei, dar companiile tehnologice necesare pentru îndeplinirea angajamentului au fost deja

valorificate de Națiunile Unite. În plus, aceste întreprinderi se laudă pe site-urile lor web cu

parteneriatul lor în obiectivele declarate ale Agendei ONU 2030.

Ca și cum pentru a sublinia dramatic panica globaliștilor din 2017, la sfârșitul lunii

ianuarie 2017, Buletinul Oamenilor de Știință Atomic , prin Consiliul de Știință și Securitate, și-a
actualizat Ceasul Ziua Apocalipsei. Observați declarația lor de alarmă cumplită, precum și apelul

dramatic la adresa comunității globale:

2017 : În ultimii doi ani, acul minutelor Ceasului Ziua Apocalipsei a

rămas setat la trei minute înainte de oră, cel mai aproape de miezul nopții de la

începutul anilor 1980. În cele mai recente două anunțuri anuale despre Ceas,

Consiliul de Știință și Securitate a avertizat: „Probabilitatea unei catastrofe

globale este foarte mare, iar acțiunile necesare pentru a reduce riscurile de

dezastru trebuie luate foarte curând”. În 2017, considerăm că pericolul este și mai

mare, nevoia de acțiune mai urgentă. Mai sunt două minute și jumătate până la

miezul nopții, ceasul bate, pericolul global se profilează. Funcționarii publici

înțelepți ar trebui să acționeze imediat, îndreptând omenirea departe de prag. Dacă

nu o fac, cetățenii înțelepți trebuie să facă un pas înainte și să conducă. [36]

În aceeași actualizare, consiliul de administrație a explicat de ce au mutat ceasul cu doar

jumătate de minut mai aproape de ziua finală prezisă: „[pentru că]... așa cum este emisă această

declarație, Donald Trump a fost președintele SUA doar în câteva zile”.

Consiliul a criticat în continuare președintele Trump, menționând diferențele aprinse

despre care consideră că continuă să împartă Rusia și Statele Unite, cele două națiuni care dețin

în prezent 90% din armele nucleare viabile ale lumii.

Observați agenda globalistă a Consiliului de Știință și Securitate:

Această situație mondială deja amenințătoare a fost fundalul unei creșteri a

naționalismului strident la nivel mondial în 2016, inclusiv într-o campanie

prezidențială a SUA în timpul căreia eventualul învingător, Donald Trump, a

făcut comentarii tulburătoare despre utilizarea și proliferarea armelor nucleare și

și-a exprimat neîncrederea în consens științific covârșitor asupra schimbărilor

climatice. [37]
 Un sfârșit al agendei globaliste?

În lunile de după votul pentru Brexit și alegerile prezidențiale Trump, analistii conservatori au

anunțat ceea ce ei au considerat a fi o fervoare naționalistă „de neoprit”. În urma victoriei

prezidențiale a lui Donald Trump, pe AmericanThinker.com a apărut un articol care proclama cu

entuziasm înfrângerea totală a globalismului. Chiar și titlul sugera o lovitură de stat de proporții

istorice: „Donald Trump and the Death of Utopianism”. Luați în considerare câteva paragrafe din

acel articol. Luați notă de accentul pe care l-am adăugat la o serie de cuvinte importante:

Agenda lor este globală și la nivelul întregii omeniri ; Conaționalii lor nu sunt cei

mai înalți în ordinea valorii, ci doar își ocupă locul în familia omenirii . O

rebeliune împotriva acestui punct de vedere a fost în centrul rezultatului

alegerilor.

Alegerea lui Donald Trump, Brexitul și starea de spirit în creștere anti-UE

și anti-globalistă Măturarea Europei și a lumii arată că respingerea programului

liberal progresist utopic neo-iacobin nu este doar un fenomen american.

Alegerile din 2016, poate cele mai semnificative din istoria Americii, au

fost mai mult decât un alt transfer pașnic al puterii politice americane. O ideologie

a fost învinsă, nu doar un candidat.

Bula fanteziilor utopice a izbucnit . O lecție învățată din ororile istoriei a

reapărut în cel mai avantajos moment: nu există utopie . [38]

Admirând entuziasmul exprimat în articol, numeroși studenți ai profeției biblice au

abordat chestiunea cu mai multă precauție, pentru că există cu adevărat un lucru pe care Biblia îl

arată perfect: va exista o perioadă de timp în care globaliștii, sub Antihrist, vor guvernează ziua.
 „Nu atât de repede”, spune Marea Britanie

Cu toate acestea, chiar în prima săptămână de mandat al președintelui Trump, am asistat la un alt

exemplu izbitor de încercare a globaliștilor de a „înmoaie” poziția ultranaționalistă a noului

președinte american. Mesajul a fost clar: nu renunțăm.

Prim-ministrul britanic, declarat globalist, Theresa May, a devenit primul lider străin care

a vizitat țărmurile Statelor Unite în timpul președinției lui Donald Trump. Vizita ei a fost

prezentată în titlurile celor mai multe mass-media ca fiind un mare succes al cooperării și al

acordurilor de agendă reciprocă. Cu toate acestea, propriile cuvinte ale lui May, în discursul ei

din 26 ianuarie 2017, la Philadelphia, au spus o poveste mult diferită.

Organizația de știri Breitbart a publicat un articol despre discursul premierului May,

servind ca o ilustrare clară a sprijinului său deplin față de filozofiile și instituțiile majore ale

agendei de stânga. Titlul povestirii spune: „ Theresa May din Marea Britanie în SUA: Islamul

este pașnic, globalismul bun, schimbarea climatică o prioritate”.

Raportul Breitbart a dezvăluit:

Discursul ei a fost, de asemenea, plin de termeni corecti din punct de

vedere politic, precum și de puncte de discuție de stânga și de centru-stânga cu

privire la instituțiile internaționale, islam și terorismul islamic radical, pe care l-a

numit „extremism islamist”. Banca Mondială și a numit NATO „piatra de

temelie” a apărării occidentale… May a vorbit, de asemenea, despre necesitatea

multilateralismului, în contrast puternic cu linia împinsă de Casa Albă… Ea a

citat nevoia de a aborda „schimbările climatice” drept una dintre motivele pentru

a susține instituțiile globaliste... [Mai] este poate cel mai bine cunoscut în Regatul

Unit pentru o expansiune fără precedent a statului de supraveghere și într-adevăr o

migrație în masă la niveluri istorice. [39]

Fiind probabil cel mai grăitor semn care a indicat că luna mai era încă în deplină aliniere

cu agenda globalistă, în special pentru că a implicat Uniunea Europeană, Breitbart a raportat:

 În mod curios, în ciuda votului britanic pentru Brexit, doamna May a spus

despre Uniunea Europeană: „Vom construi un nou parteneriat cu prietenii noștri

din Europa. Nu le întoarcem spatele, nici intereselor și valorilor pe care le

împărtășim. Rămâne în mare parte în interesele noastre – și în cele ale lumii în

general – ca UE să reușească.”

În timp ce majoritatea experților în profeție ar fi de acord că o victorie de proporții

istorice a fost obținută în aceste ultime alegeri care au schimbat lumea, o reînviere a puterii

globaliste în ultimele zile este încă, cu siguranță, pe cale. Doamna May este doar vârful suliței;

mai sunt multe de urmat. Exact când va sosi în sfârșit acea zi de renaștere globală completă, iar

catalizatorul specific care o va declanșa este ghicitul oricui. Cu toate acestea, având în vedere

climatul geopolitic profetic și volatil al zilelor noastre, mulți cred că cel mai probabil va fi mai

devreme decât mai târziu.

 Prima generație istorică

Gândiți-vă cu mine doar o clipă: suntem prima generație istorică care a experimentat un Israel

reînviat profetic și, poate, etapele de început ale alinierii națiunilor din Ezechiel 38 împotriva

acelui Israel revenit. În prezent, avem Rusia (Magog?) plantată în Orientul Mijlociu (Siria) care

efectuează lovituri militare - în același timp, făcând alianțe puternice cu Persia (Iran). Chiar și

respectați savanți evrei ortodocși cred că alinierea profețită a lui Ezechiel are loc sub ochii noștri.
[40]

Pe lângă aceste evoluții, China se află și în Orientul Mijlociu, cu o prezență militară și în

cooperare cu Rusia - o altă premieră în istorie. În plus, 2011 a marcat izbucnirea primăverii

arabe, căderea rezultată a Siriei într-un război civil de nerezolvat și, de asemenea, ascensiunea

fulgerătoare a ISIS. Odată cu nașterea îngrozitoarei campanii de teroare a ISIS a venit o criză a

refugiaților de proporții monumentale, care afectează națiunile Uniunii Europene în ceea ce unii

numesc o parodie irecuperabilă. Liderii politici, religioși și militari la nivel mondial avertizează

asupra unui al treilea război mondial. Unii au declarat că suntem „deja în fazele de început ale

celui de-al treilea război mondial”. [41]

Până la sfârșitul lunii ianuarie 2017, Mihail Gorbaciov, fostul președinte al Uniunii

Sovietice, a intervenit asupra acestei chestiuni: „Totul pare că lumea se pregătește de război”. Și,

bineînțeles, cui i-a făcut domnul Gorbaciov apelul să „facă ceva” în privința războiului mondial

care se pregătește de care se temea? Rugăciunea sa a fost adresată organizației globaliste din care

administrația Trump se gândea serios la retragerea – Națiunile Unite. [42]

Mai mult, invazia ascunsă a islamizării Europei se desfășoară și cu viteza fulgerului.

Națiuni întregi sunt în chinurile de a fi răsturnate în favoarea legii și culturii islamice sharia. [43]

În plus, lumea este martoră la o înviere a temutului Imperiu Otoman. Turcia este în

prezent pe punctul de a se topi complet ca o democrație din Orientul Mijlociu și un aliat de

încredere al NATO. Națiunea pare acum să dorească să devină sediul unui califat islamic global.
[44]
 Și să nu uităm că Turcia este locația exactă a oamenilor cărora le-a fost adresată pentru

prima dată cartea Apocalipsa: cele șapte biserici din Asia Mică. Pentru a puncta și mai mult

importanța acestei implicații este faptul că biserica din Pergam a fost avertizată de două ori:

„Știu unde ești, tu locuiești acolo unde Satana își are tronul pe pământ” (Apocalipsa 2:13).

Gândiți-vă la asta: ultima carte a Bibliei, care descrie ultimele zile înainte de întoarcerea lui Isus

Hristos, menționează Turcia drept scaunul lui Satana, locul său pământesc al conducerii.

Cele de mai sus nici măcar nu țin cont de eventualitatea prezisă profetic a urii

internaționale care avea să culmineze față de națiunea răzbunătoare a Israelului în zilele din urmă

(Zaharia 12:3). Privim acea profeție care se desfășoară ca un val.

De la un flux constant de edicte anti-israeliene ale Națiunilor Unite până la învățătura

eretică a Teologiei înlocuirii (supersessionism) care mătură bisericile occidentale până la

escaladarea mișcării de boicot, dezinvestire și sancțiuni (BDS), până la opt ani istovitori ai lui

Obama care atacă Israelul. administrația – cu apelul său continuu ca Israelul să se întoarcă la

granițele sale din 1967 – trăim în mijlocul desfășurării profeției biblice.

Există încă și alți indicatori ai epocii noastre profetice. Doar în ultimii câțiva ani, cea mai

mare națiune creștină din istorie, singura superputere de pe planetă care și-a început existența

chemând pe Dumnezeul Cerului în documentele sale fondatoare, a decis că nu știe ce constituie o

căsătorie adevărată. Chiar am codificat acea parodie biblică prin declararea unei hotărâri a Curții

Supreme.

Mai mult, prin normele culturale schimbătoare și ordinele executive ale regimului

Obama, am mărturisit în fața lui Dumnezeu că sexualitatea și identitatea de gen sunt, de

asemenea, un element „nedefinit” al culturii noastre. Din păcate, cele mai multe dintre

amvonurile Americii abordează rar vreuna dintre problemele pe care tocmai le-am examinat. [45]

Nici nu am zgâriat suprafața cu privire la progresele tehnologice de inspirație demonică

care sunt proclamate cu atâta îndrăzneală în titlurile mainstream: roboți sexuali, roboți ucigași,

roboți militari și roboți care în curând vor „învăța și gândi”. Facem, de asemenea, progrese
uimitoare în îmbinarea genetică între animale și oameni, precum și progrese continue în

tehnologiile transumanismului.

Adăugați la acest amestec cele mai recente evoluții în manipularea ADN-ului și a

celulelor stem care ar putea duce la crearea de sugari umani - fără a fi nevoie de o uniune sexuală

opusă pentru a realiza isprava. Această nouă minune tehnologică este proclamată de oamenii de

știință umaniști drept „soluția perfectă” pentru partenerii homosexuali care doresc să aibă

„propria lor familie”. Da, soluția „perfectă”, într-adevăr. Ce ar putea merge prost cu această

groază din ultimele zile? [46]

Fiecare dintre aceste progrese a apărut doar în ultimii câțiva ani. Cuvintele de avertisment

profetic ale lui Isus, „Venirea Fiului Omului va fi ca în zilele lui Noe... și în zilele lui Lot” (Luca

17:26–28) vă mai împuținează?

Aceasta nu înseamnă să aruncăm apă rece pe flăcările fierbinți ale glorioasei noastre

victorii trimise de Cer, care vin la noi pe drum. Chiar și atunci când lumea pare să fie complet

dezactivată, Domnul știe cum să ofere un mic spațiu de respirație pentru ai Săi. Luați în

considerare avertismentele și declarațiile deosebit de relevante din Psalmul 2:1–12:

De ce conspiră națiunile și complotează popoarele în zadar?

Împărații pământului se ridică și conducătorii se unesc împotriva DOMNULUI și

împotriva unsului Său, spunând:

„Să le rupem lanțurile și să le aruncăm cătușele”.

Râde Cel tronat în ceruri; Domnul se batjocoreşte de ei.

El îi mustră în mânia lui și îi înspăimântă în mânia lui, zicând:

„Mi-am așezat regele pe Sion, muntele meu sfânt.”

Voi vesti hotărârea DOMNULUI : El mi-a spus: „Tu ești fiul meu; astăzi am devenit tatăl

tău.

„Întreabă-mă și voi face din neamuri moștenirea ta, marginile pământului în stăpânirea

ta.

„Le vei sparge cu un toiag de fier; le vei zdrobi în bucăți ca ceramica.”

 De aceea, împăraților, fiți înțelepți; fiți atenționați, domnitori ai pământului.

Slujiți DOMNULUI cu frică și sărbătorește-i domnia cu tremur.

Sărută-i fiul, sau el se va supăra și calea ta va duce la distrugerea ta, căci mânia lui se

poate aprinde într-o clipă. Fericiți toți cei care se adăpostesc în El. (subliniere adăugată, NIV)

Observați ultimele cuvinte ale acelui psalm: „Fericiți toți cei ce se adăpostesc în el”. În

mijlocul comploturilor, furiosiilor și planurilor rele ale „națiunilor” – în timp ce își iau poziția

colectivă ( Turnul Babel ) împotriva Domnului, El oferă refugiu și răgaz – poporului Său .

Aleluia! Ce Dumnezeu milostiv slujim. Să pretindem cu umilință această binecuvântare, mai ales

în zilele noastre semnificative din punct de vedere profetic.

Poate că acum, acele cuvinte biblice uimitoare pe care le-am studiat, predicat, predat și

ascultat de-a lungul vieții noastre, pe care mulți dintre noi le-am studiat, vor căpăta un sens mai

bogat pe măsură ce le comparăm cu răsturnările actuale dintre „națiunile” epocii noastre:

Căci lupta noastră nu este împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva conducătorilor,

împotriva autorităților, împotriva puterilor acestei lumi întunecate și împotriva forțelor

spirituale ale răului din tărâmurile cerești. De aceea, îmbrăcați-vă cu armura deplină a lui

Dumnezeu, ca, când va veni ziua răului, să puteți rămâne în picioare și, după ce ați făcut totul,

să rămâneți în picioare. (Efeseni 6:12–13, NIV)

 Pe măsură ce lumea se întoarce…

Observați bocetul bântuitor care vine din memoriile unei femei care a trăit zilele Marelui Război,

Primul Război Mondial :

Când eram fată... îmi imaginam că viața este individuală, o afacere proprie; că

evenimentele petrecute în lumea exterioară erau destul de importante în felul lor,

dar personal erau destul de irelevante. Acum, ca și restul generației mele, a trebuit

să învăț din nou și din nou adevărul teribil... că nicio viață nu este cu adevărat

privată, sau izolată sau autosuficientă. Viețile oamenilor erau în întregime ale lor,

poate – și mai justificat – când lumea părea enormă, iar toate venirile și plecările

ei erau lente și deliberate.

Dar acest lucru nu mai este și nu va mai fi niciodată, deoarece invențiile

omului au eliminat atât de mult distanță și timp; în bine, în rău, acum fiecare

dintre noi facem parte din valul și umflarea marilor mișcări economice și politice

și orice am face, ca indivizi sau ca națiuni, îi afectează profund pe toți ceilalți. [47]

Aceste cuvinte au fost scrise de Vera Brittain . Ea și-a consemnat gândurile în cartea ei

intitulată Testament of Youth: An Autobiographical Study of the Years 1900–1925 .

Am putea, la început, să fim tentați să ne gândim la zilele imediat următoare încheierii

Primului Război Mondial ca fiind „zile străvechi de altădată”. Realitatea, însă, este că acele zile

sunt doar la o sută de ani îndepărtate de noi la momentul scrierii acestui articol. În sfera întregii

istorii a umanității, o sută de ani este doar o pată minusculă de-a lungul liniei temporale. Uite ce

s-a întâmplat în lumea și națiunea noastră de când au trecut acele sute de ani repezi. Este aproape

insondabil.

A existat o explozie exponențială în sosirea explozivă a tehnologiei în prezentul global,

precum și proiecția acesteia în viitorul apropiat. Și, atât de mult din cunoștințele de astăzi
miroase a tehnologiilor din ultimele zile despre care au fost profețite în Cuvântul lui Dumnezeu

cu mai bine de două mii de ani în urmă.

Doamna Brittain a vorbit profetic în acea selecție de referință, fără a cita Scriptura sau

chiar să vorbească despre lucruri spirituale. Ea știa că, cumva, primul război global al

Pământului, cel mai catastrofal din istorie până în acel moment, a schimbat totul . Ea știa că

tehnologia va fi forța motrice din spatele unei schimbări globale a puterii și a granițelor. De

asemenea, a simțit că lumea devine rapid o comunitate globală. Ea nu putea fi mai corectă.

Apoi, doar câteva decenii mai târziu, cel de-al Doilea Război Mondial avea să se

desprindă din evenimentul asupra căruia doamna Brittain se plânsese. De parcă Primul Război

Mondial nu ar fi de ajuns, cel de-al Doilea Mare Război va asigura absolut că planeta nu va mai

fi niciodată la fel – și, în moduri de nespus.

Din cel de-al Doilea Război Mondial a apărut tehnologia nucleară și, odată cu aceasta, a

apărut și proliferarea armelor nucleare la nivel mondial și ceasul internațional Doomsday Clock.

O realiniere majoră a națiunilor și o structură de putere globală s-au umflat în prim-plan.

Viziunile unei Noi Ordini Mondiale au început să danseze prin capetele elitei mondiale, îmbătați

de posibilitățile de a realiza un nou vis al Turnului Babel. Ei au avut în sfârșit puterea cu care să

terorizeze și să manipuleze națiunile. Voința umană globală începea să se îndoaie. Locuitorii

pământului, în cele din urmă, strigau literalmente după „ceva sau cineva” care să-i salveze.

Perfect.

De asemenea, din cel de-al Doilea Război Mondial a venit renașterea profetizată biblic a

Israelului. Acest eveniment, fără îndoială, a pus în mișcare ceasul profetic. Toate aceste

evenimente au fost declanșate de Primul Război Mondial, experiență despre care scrie doamna

Brittain. Suntem prima generație istorică care a văzut că acest lucru se întâmplă și prima care

poate fi numită cu exactitate „generația războaielor mondiale”. După cum sa menționat deja,

mulți lideri mondiali cred că putem fi acum în pragul unui oribil al treilea război mondial.

Ne aflăm în mijlocul unei ciocniri cosmice supreme, războiul puterilor și principatelor

din tărâmurile cerești despre care a vorbit Pavel în Efeseni 6. Este bătălia pentru inimile și
sufletele ființelor umane și este războiul purtat de către narcisistul suprem al universului — care

crede că în cele din urmă poate „să urce pe tronul Celui Prea Înalt” (Isaia 14, Ezechiel 28.) Așa a

fost din Grădină și așa va fi până când Isus se va întoarce și va aduce sfârșitul lui Satana.

complot răutăcios. Până atunci, mêlée tună mai departe.

 Nu vor renunța?

În martie 2017, un cap de afiș al știrilor din cel mai bine clasat Drudge Report de pe Internet a

exclamat: „Fără guvern mondial, progresele tehnologice vor distruge oamenii”.

Anunțul corespundea următoarelor cuvinte rostite de, probabil, cel mai faimos om de

știință din lume, dr. Stephen Hawking:

Tehnologia a avansat într-un ritm atât de mare încât [potenţialul său viitor]

agresiune ne poate distruge pe toţi prin război nuclear sau biologic. Trebuie să

controlăm acest instinct moștenit prin logica și rațiunea noastră. Trebuie să fim

mai rapidi să identificăm astfel de amenințări și să acționăm înainte ca acestea să

scape de sub control. Aceasta ar putea însemna o formă de guvernare mondială.

[48]

Apoi, doar două zile mai târziu, fostul președinte Bill Clinton a ținut un discurs pasionat

la Washington, DC, Brookings Institute, la mai puțin de două luni de la învestirea președintelui

Donald Trump. Mai jos este o parte din remarcile lui Clinton:

Oamenii care pretind că doresc statul-națiune încearcă de fapt să aibă o

mișcare pan-națională pentru a instituționaliza separatismul și diviziunea în

interiorul granițelor din întreaga lume. Și întotdeauna se reduce la două lucruri:

vom trăi într-o lume-noi și ei sau într-o lume în care trăim împreună? Dacă ai

înțeles asta, în fiecare epocă și timp, provocările cu care ne confruntăm pot fi

rezolvate într-un mod care să ne mențină înainte, în loc să ne ducă la marginea

distrugerii. Întreaga istorie a omenirii este în esență definiția cine suntem noi și

cine sunt ei și întrebarea dacă ar trebui să trăim cu toții sub același set de reguli.
[49]

Toți, de la papi, foști președinți, oameni de știință renumiți, elite mass-media, oameni de

stat ale Națiunilor Unite, magnați financiari mondiali și educatori și autori celebri până la lideri

din industria tehnologiei, răsună continuu în chemarea clară pentru a instala o autoritate de
guvernământ globalistă. Ei tânjesc cu disperare să inaugureze un tărâm de vis creat de om al unei

Noi Ordini Mondiale – un paradis pe pământ. Cu alte cuvinte, ei tânjesc după o lume fără

domnia lui Yahweh. Și, conform Cuvântului lui Dumnezeu, ei îl vor avea în sfârșit, chiar dacă

doar pentru o perioadă scurtă de timp.

Întrebarea cu privire la ceea ce va aduce cu adevărat sistemul de guvernare al

Antihristului într-o lume este un subiect pe care se speculează continuu în lumea examinării

profeției. Elita globaliștilor discută despre orice, de la o criză de mediu monumentală și al

Treilea Război Mondial până la o criză financiară care se profilează, un scenariu de coșmar

tehnologic și chiar o „invazie extraterestră” ca posibilități care ar putea fi folosite pentru a-și

realiza visul. Căutarea nu se termină pentru singurul factor „cheie” care va răsuci în sfârșit

comutatorul și va face ca lumea să „insiste” asupra unui lider și a unui guvern mondial.

Elitele globaliste din Noua Ordine Mondială nu vor dispărea. Au fost posedați de un

spirit demonic. Este spiritul diabolic, profetizat biblic, al epocii noastre. Acel spirit vine direct de

pe tronul lui Satan.

Majoritatea creștinilor sunt recunoscători că Donald Trump, un naționalist declarat, a

câștigat alegerile din 2016. Cu această victorie, Biserica s-ar putea să obțină un spațiu de

respirație atât de necesar. Cu siguranță, dacă ar fi existat o victorie a Hillary Clinton, mulți sunt

convinși că agenda globalistă s-ar fi dezlănțuit înainte – poate s-ar fi aruncat peste Biserica

evanghelică a Americii pe parcurs.

Cât va dura răgazul actual? Vor începe în sfârșit Statele Unite să-și corecteze decăderea

culturală? Se va ridica Biserica la înălțime cât mai este puțină lumină în cale? Se vor decide

creștinii născuți din nou din America să „facă Biserica din nou mare?”

Vor folosi creștinii această fereastră de oportunitate pentru a avansa Împărăția lui Isus

Hristos ca niciodată înainte? Sau ne vom așeza confortabil, strigând „pace, pace, Donald Trump

ne va salva! Noi am castigat!" când acea pace poate fi în curând smulsă de sub noi? Acestea sunt

întrebări bune. Sunt probleme serioase de îngrijorare. Permiteți-mi să le răspund cu trei cuvinte

profetice: „Vom vedea”.

 Între timp, nu uita niciodată: dacă acestea sunt cu adevărat vremurile profetice pe care le

credem că sunt și, din moment ce Dumnezeu ne-a plasat direct în mijlocul acestor zile specifice,

cum să nu fim conștienți că poate... doar poate... am fost ridicat pentru o perioadă ca aceasta ?

Acum, să trecem la treabă! Timpul e scurt. Satana este furios. El nu se va ceda. Și nici

poporul lui Dumnezeu. Ni s-a promis că în cele din urmă porțile Iadului nu vor învinge. Deci,

haideți să trăim acea promisiune cu putere și cu minți sănătoase.

Chiar și așa, Doamne Isuse, vino.

 CAPITOLUL 3: Promisiunea lui Trump de a drena mlaștina

Washington

De Robert Lee Maginnis

Donald Trump a venit la președinție într-un val populist, așteptându-se ca priceperea lui în

domeniul afacerilor nonpolitice să-i ofere o perspectivă specială despre cum să remedieze ce este

în neregulă cu Washingtonul. Cu siguranță, în timpul campaniei prezidențiale din 2016, domnul

Trump a promis că va face exact acest lucru, invocând o metaforă comună anti-Washington,

„scurgeți mlaștina”, care a atras aplauze larg răspândite și a generat așteptări că poate un

miliardar din New York, apolitician ar fi genul. de persoană care să curețe în cele din urmă

Washingtonul.

Noul președinte Trump nu și-a pierdut timpul reconfirmând angajamentul său de

campanie de a curăța mizeria de la Washington. La câteva momente după depunerea

jurământului în funcție, el a stat în spatele podiumului inaugural, uitându-se peste sute de mii de

americani de pe National Mall, apoi s-a lăsat fără rușine pe elita politică de la Washington care

plutea în apropiere în locurile lor VIP. „De prea mult timp, un grup mic din capitala națiunii

noastre a cules roadele guvernării, în timp ce oamenii au suportat costurile. Washington a

înflorit, dar oamenii nu au împărtășit bogăția sa”, a declarat Trump. Elita politică așezată pe

scaunele lor cu perne atârna de fiecare cuvânt al lui Trump și, probabil, mulți s-au zvârcolit

inconfortabil în timp ce noul comandant șef a declarat: „20 ianuarie 2017 va fi amintită ca ziua în

care oamenii au devenit din nou conducătorii acestei națiuni. ” [50]

Istoria americană recentă demonstrează că îndeplinirea promisiunii de campanie a lui

Trump de a drena mlaștina politică a Washingtonului va fi o provocare descurajantă, deși

evazivă, care va necesita o mare tenacitate, o toleranță față de criticile masive și conștientizarea

serioasă că noul președinte va avea doar o scurtă oportunitate de a face o adâncitură în mlaștina
guvernamentală înainte de a-și îndrepta inevitabil atenția către un al doilea mandat. Poate

președintele Trump să reușească acolo unde toți ceilalți au eșuat?

Președintele Trump trebuie să abordeze rapid o varietate de probleme complexe care fac

din Washington o mlaștină politică sau, la fel ca cei care au venit înaintea lui, și el va ajunge în

același vârtej viros care a prins alți lideri bine intenționați, cum ar fi fostul președinte Ronald

Reagan. , care a recunoscut fără vârste la numai un an de la preluarea mandatului: „Știu că este

greu, când ești până la subsuori în aligatori, să-ți amintești că ai venit aici să drenezi mlaștina”.
[51]

Deși Reagan a venit la președinție promițând că va drena mlaștina guvernului mare,

bilanțul său de două mandate este în cel mai bun caz amestecat pe acest subiect și în mare parte

din cauza aligatorilor imprevizibili precum discuțiile privind reducerea armelor nucleare,

Afacerea Iran-Contra, aerul. greve în Libia și invazia Grenadei care bântuia președinția sa. Spre

creditul său, Reagan a redus cheltuielile guvernamentale și s-a ridicat împotriva controlorilor de

trafic aerian care au intrat ilegal în grevă, dar, în cele din urmă, a avut doar un impact marginal

asupra mlaștinului bine înrădăcinat de la Washington, în ciuda promisiunii sale de campanie. [52]

Promiterea de a face ceva cu privire la mlaștina politică de la Washington a devenit parte

a folclorului politic al Americii, care a fost cronicizat cu trei sferturi de secol în urmă de

Hollywood pe ecranul lat. În 1939, faimosul producător/regizor Frank Capra a lansat comedia-

dramă clasică, Mr. Smith Goes to Washington, cu actorul James Stewart în rolul unui nou senator

american care a luptat împotriva unui sistem politic corupt și a câștigat, deși o victorie mică și de

moment.

La fel ca domnul Trump, care i-a surprins pe majoritatea observatorilor politici câștigând

alegerile din 2016, filmul Mr. Smith Goes to Washington a câștigat în mod surprinzător o mare

apreciere, câștigând unsprezece nominalizări la premiile Academiei, câștigând pentru cea mai

bună poveste originală – și, în 1989, Biblioteca de Congresul a adăugat filmul la Registrul

Național al Filmului din SUA pentru că este „semnificativ din punct de vedere cultural, istoric

sau estetic”. [53]

 Mesajul filmului de dezvăluire a corupției de la Washington a fost la acea vreme foarte

popular și, evident, același mesaj se bucură de un sprijin larg astăzi, așa cum demonstrează

victoria electorală a domnului Trump, care este atribuită în parte promisiunii sale de a „#secură

mlaștina”.

La fel ca personajul din film, senatorul Smith, domnul Trump s-a confruntat cu multe

critici de-a lungul campaniei din 2016, în special în rândul așa-numitei elite politice de la

Washington, care și-a exprimat puțină încredere în lipsa sa de fundal politic. Îți amintești de

mulțimea „Never Trump” și de instituția republicană care a fugit de Trump? Pe de altă parte, unii

dintre elita înmulțumită de la Washington care i-a oferit o șansă exterioară de a o învinge pe

Hillary Clinton l-au perceput pe omul de afaceri ca fiind naiv din punct de vedere politic și

posibil ușor de manipulat. Au greșit foarte mult pe toate fronturile.

Politicienii complice și corupți ai filmului l-au pus pe Smith să cadă din cauza refuzului

său de a coopera cu planul lor. Ei au apelat la corpul de presă la fel de corupt de la Washington

pentru a face un spectacol public al lui Smith, pătându-i reputația și marcându-l un zgomot.

Domnul Trump s-a confruntat cu o opoziție similară.

În momentul în care atacurile împotriva lui Smith au atins un prag, senatorul a lansat o

obstrucționare pe podeaua Senatului în legătură cu proiectul îndoielnic de credite destinat să

acopere buzunarele adversarilor săi corupți. Obstrucționarea lui Smith a durat aproape douăzeci

și patru de ore, câștigând o atenție semnificativă a presei, afirmând idealurile americane de

libertate și dezvăluind adevăratele motive ale sistemului politic corupt.

Smith s-a prăbușit la podeaua Senatului epuizat, iar colegul său senator de stat care a

conspirat împotriva lui a fost învins de vinovăție, a fugit din camera Senatului și a încercat să se

sinucidă, dar nu a reușit. S-a întors în camera Senatului, a strigat o mărturisire asupra întregii

scheme corupte, a insistat că ar trebui să fie expulzat și a afirmat nevinovăția lui Smith.

Una dintre cele mai memorabile replici din film a fost rostită de Smith, care a spus: „Ei

bine, plec atât de repede din acest oraș, departe de toate cuvintele și de toate monumentele și de

tot spectacolul putred”. Aceasta este o declarație de dezgust față de mlaștina politică coruptă a
Washingtonului și un sentiment reluat într-un tweet al domnului Trump în timpul campaniei

prezidențiale din 2016: „Voi face din nou guvernul nostru sincer – crede-mă. Dar mai întâi, va

trebui să #scurg mlaștina.” [54] Trump știe că guvernul nostru și-a pierdut încrederea poporului

american. Alegerea lui este un mandat pentru a demasca rapid corupția din Washington și pentru

a drena mlaștina dacă îndrăznește.

 Drenarea mlaștinii politice de la Washington

Americanii de orice fel sunt neîncrezători în guvernul lor. De fapt, conform sondajelor din

ultimele decenii, americanii medii simt că țara noastră merge într-o direcție foarte proastă și, ca

urmare, și-au pierdut încrederea în majoritatea instituțiilor de conducere ale națiunii, cum ar fi

Congresul. [55] Aceasta, în parte, explică de ce mesajul anti-Washington al domnului Trump a

rezonat cu mulți alegători. El a promis o schimbare radicală, iar cei care l-au votat acum se roagă

cu nerăbdare să fie omul care să întoarcă Washingtonul și țara.

Dl Trump a folosit metafora „scurge mlaștina” în timpul campaniei prezidențiale pentru

a-și comunica intenția de a aborda ceea ce crede americanul obișnuit despre guvernul captivant.

Această metaforă a făcut parte din hrana campaniei de mai bine de un secol și folosită de clasa

politică de orice tip pentru a însemna scăparea Washingtonului de tot ceea ce este atât de

dezgustător: elitism, corupție, guvernare prea mare, suprareglementare, taxe mari etc. mult mai

mult.

Metafora a fost folosită pentru prima dată de Mary Harris „Mama” Jones, un proeminent

muncitoresc și organizator comunitar din secolul al XIX-lea, care a promis că va drena mlaștina

de capitaliști din Washington. Mai recent, așa cum s-a indicat mai devreme în acest capitol,

candidatul la președinția de atunci Ronald Reagan a invocat termenul și chiar și fostul secretar al

Apărării Donald Rumsfeld a folosit o versiune a expresiei după atacurile din 11 septembrie 2001

asupra Americii, promițând că SUA vor pleca. după teroriști, deplasându-se „pentru a scurge

mlaștina în care trăiesc”. [56]

Democrații au invocat și ei același termen. Președintele Parlamentului, Nancy Pelosi, a

promis în 2007 că va „secură mlaștina”, ceea ce pentru ea a însemnat să curețe Congresul după

un deceniu sub conducere republicană, precum și să rupă legătura dintre lobbyiști și legislația

Congresului. [57]

Președintele Barak Obama a invocat metafora atunci când a promis că va interzice

persoanelor numiți la președinție să caute locuri de muncă în lobby la Washington și a interzis

foștilor lobbyști să lucreze în administrația sa. [58] Și el a înțeles sentimentul obișnuit că ecologia

Washingtonului a fost stricat și dezagreabil pentru alegătorul obișnuit. [59]

Este corect să ne întrebăm: de ce această expresie a devenit asociată cu folclorul politic

american pentru a însemna tot ce este în neregulă cu Washingtonul și, în special, cu guvernul

nostru federal?

Să începem prin a dezabuza de zvonul că Washingtonul a fost construit pe o mlaștină

literală.
 Washingtonul nu a fost construit pe o mlaștină

Nu, Washingtonul nu a fost construit pe o mlaștină, dar terenul de sub ea includea cândva niște

zone mlăștinoase și maluri de râuri predispuse la inundații periodice.

Este util să trecem în revistă o parte din istoria americană în legătură cu Washington,

Districtul Columbia. Constituția țării, care a intrat în vigoare la începutul anului 1789, a dat

Congresului autoritatea de a înființa un district federal cu o dimensiune de până la zece mile

pătrate.

Domnul Pierre „Peter” Charles L'Enfant, un arhitect și inginer civil american de origine

franceză, a cerut anterior președintelui George Washington să fie însărcinat să planifice orașul

propus, comisie care nu a fost acordată până în 1790, după ce primul Congres a adoptat

„ Residence Act”, stabilind ca locația noii capitale să fie pe malul râului Potomac, viitorul

District of Columbia. [60]

Peter L'Enfant a început să cerceteze situl în martie 1791 și a prezentat primul său plan

pentru orașul federal președintelui Washington pe 19 august 1791. L'Enfant a descoperit că

viitorul sit al capitalei națiunii includea câmpuri de tutun și porumb, păduri mici, și câteva stânci

și zone umede pe malul apei. Puținele zone mlăștinoase erau în mare parte de-a lungul

Potomacului din cauza fluctuațiilor mareelor și a inundațiilor ocazionale. Chiar și astăzi,

districtul are multe surse de apă care includ Rock Creek, râul Potomac și râul Anacostia, plus alte

pârâuri de alimentare mai mici. [61]

O parte din sondajul L'Enfant a inclus selectarea locurilor adecvate pentru clădiri

guvernamentale importante. El a selectat vârful dealului Jenkins ca viitor site al clădirii

capitolului, iar un alt loc a fost selectat pentru viitoarea Casă Albă.

Apropo, Jenkins Hill (locul actual al Capitol Hill) se află la cel puțin optzeci și opt de

picioare deasupra nivelului râului Potomac din apropiere. [62] Nu a fost niciodată o mlaștină

(mlaștină).
 Râul Potomac din secolul al XIX-lea, așa cum a fost cercetat de L'Enfant, era mult mai

larg decât este astăzi, care a fost schimbat pentru a se adapta la zona bazinului de maree care

include acum Monumentul Washington (treizeci de picioare deasupra nivelului mării), [63]

Lincoln. Memorialul (la treizeci și trei de picioare deasupra nivelului mării), [64] și Memorialul

Jefferson (la zece picioare deasupra nivelului mării). [65] Actualul National Mall a fost cândva o

zonă mare, plată și joasă, folosită pentru pășunatul animalelor.

 Experiența Americii drenând mlaștini și folclor

Procesul de pregătire a terenului pentru capitala națiunii a inclus un efort considerabil de a repara

malurile râului Potomac și de a aduce murdărie de umplere, un efort comun văzut în toată

America, deoarece coloniștii au creat pământ utilizabil din vastele noastre zone umede. Da,

americanii au multă experiență în „drenarea mlaștinilor”, ceea ce poate explica în parte de ce

termenul a migrat în limba populară și în folclorul nostru politic.

Scopul drenării unei mlaștini reale, în afară de a crea un teren utilizabil ca acesta pentru

capitala națiunii noastre, este de a scăpa de țânțarii purtători de boli și de alte creaturi nedorite

din mlaștină. Acest efort începe prin construirea de tranșee și canale pentru a permite apei să

curgă cu ajutorul gravitației. Uneori sunt necesare pompe, mai ales dacă zona umedă/mlaștină

este mai mică decât zonele înconjurătoare, o provocare comună. Frecvent, mlaștina drenată este

apoi umplută cu murdărie uscată pentru a preveni acumularea viitoare de apă. Acesta este un

proces familiar, conform unui studiu din 1989 al Departamentului de Interne, care a constatat că,

din anii 1780 până în prezent, SUA au drenat 221 de milioane din 392 de milioane de acri de

zone umede americane, care includeau multe mlaștini reale, infestate de creaturi. [66]

Unul dintre motivele comune pentru drenarea unei mlaștini, așa cum s-a subliniat mai

sus, este exterminarea creaturilor (cum ar fi țânțarii, aligatorii și șerpii) care sunt dăunătoare și

contribuie la răspândirea bolilor. Poate că asta explică de ce metafora a devenit atât de populară

din punct de vedere politic în rândul americanilor care înțeleg procesul de drenaj și intenția. La

urma urmei, mulți americani sunt profund suspicioși față de elita politică de la Washington, așa

că era logic să-și aplice înțelegerea despre mlaștinile drenante pe scena politică pentru a scăpa de

creaturi dăunătoare, cum ar fi politicienii elițiști corupți, lobbyiștii suge de sânge și ei din

Washington. -ecosistem susținător, plin de boli.

Această viziune larg răspândită explică în parte de ce filmul Mr. Smith Goes to

Washington a avut un succes incredibil, o perspectivă care nu a fost pierdută pentru americanul

obișnuit de astăzi. Mulți dintre cetățenii noștri susțin pe bună dreptate punctul de vedere al „în
afara centurii” conform căruia elitele politice din Washington, cu adeptul lor incestuos, privesc

în jos din nasul colectiv la restul națiunii, pe care o numesc „Țara de zbor a Americii”.

Dl Trump a profitat de acel resentiment larg răspândit, sentimentul de a fi lipsit de

drepturi de autor de la guvernul nostru de elită umflat și corupt, autoservitor. De exemplu, așa

cum doar Trump ar putea ilustra, el a explicat acea corupție indicând că, de-a lungul carierei sale

în afaceri, a dat o mulțime de bani politicienilor cu așteptarea nespusă că le poate cere un

tratament special - esența capitalismului de prieteni.

Trump a explicat cum funcționează capitalismul de prieteni pentru a întări dezgustul larg

răspândit față de elita politică din Washington. Mai exact, a contribuit cu 100.000 de dolari la

Fundația Clinton, iar în august 2015, a explicat:

Când ei [politicienii] sună, dau. Și știi ce? Când am nevoie de ceva de la ei

doi ani mai târziu, trei ani mai târziu, îi sun, ei sunt acolo pentru mine... Cu

Hillary Clinton, am spus să fii la nunta mea și ea a venit la nunta mea. Știi de ce?

Ea nu a avut de ales, pentru că am dat. I-am dat unui fond de ten că, sincer, fondul

de ten ar trebui să meargă bine. Nu știam că banii ei vor fi folosiți pentru avioane

private care merg peste tot în lume. [67]

Totuși, capitalismul de prieteni este doar vârful mlaștinilor bolnave de elită de la

Washington. Am văzut, de asemenea, în timpul administrației Obama unele dintre cele mai grave

abuzuri ale instituțiilor guvernamentale în scopuri politice elitiste. Vă amintiți cum Internal

Revenue Service (IRS) a vizat grupurile conservatoare anti-Obama?

IRS-ul lui Obama a recunoscut, în cele din urmă, cu reticență că vizează grupurile anti-

Obama Tea Party pentru un control intruziv. Instanțele federale au forțat agenția fiscală a lui

Obama să furnizeze o listă cu 426 de organizații pe care le-a vizat pentru un control suplimentar

(a se citi „ilegal”). [68]

Tea Party și grupurile conservatoare au spus că au fost ținta unor investigații neobișnuit

de grele IRS și a unor întârzieri mari pentru cererile lor nonprofit. Până acum, nicio investigație

nu a găsit vreun ordin direct de la Casa Albă Obama de a efectua țintirea. Cu toate acestea,
republicanii din Congres au spus că comisarul IRS al lui Obama, John Koskinsen, a eșuat și chiar

a indus în eroare Congresul în timpul investigației lor, ceea ce explică de ce unii republicani au

urmărit demiterea împotriva domnului Koskinsen, acuzându-l că a sfidat o citație pentru e-

mailurile fostului director senior al IRS, Lois G. Lerner, de către e-mailurile lui Lois G. Lerner.

permițând distrugerea benzilor de rezervă ale computerului, presupusa dispărea dovezilor privind

infracțiunile penale ale IRS. [69]

Chiar și sistemul nostru de justiție a fost corupt de administrația Obama în scopuri

politice. Organizația nonprofit Judicial Watch a constatat că Operațiunea Fast and Furious a lui

Obama, un program al Departamentului de Justiție care intenționa oficial să captureze traficanții

de droguri în cartelurile violente de droguri mexicane, a fost un efort corupt politic. În cele din

urmă, a devenit clar că intenția reală a lui Obama pentru Fast and Furious a fost de a crea o scuză

pentru mai mult controlul armelor, un punct cheie al agendei politice liberale. Programul a ajuns

ca parte a unui scandal care a implicat președinția lui Obama, care a fost legată de cel puțin

șaizeci și nouă de crime, printre care și agentul Brian Terry al poliției de frontieră din SUA. [70]

Democrații, în urma campaniei prezidențiale din 2016, s-au plâns că directorul Biroului

Federal de Investigații (FBI) James Comey a ajutat probabil șansele electorale ale domnului

Trump, țintindu-l de două ori pe Hillary Clinton pentru investigarea serverului său ilegal de e-

mail și a miilor de WikiLeaks. -au publicat e-mailuri care au eliberat ilegal informații clasificate

și au demonstrat manipulare politică și corupție de rang. Presupusul rol al FBI în alegeri este

acum o chestiune aflată sub investigație de către inspectorul general al Departamentului de

Justiție, o problemă la care s-ar putea să nu i se răspundă niciodată în mod satisfăcător – dar

acesta este încă un exemplu de corupție guvernamentală percepută.

Întreaga relație încurcată și coruptă dintre Departamentul de Justiție al lui Obama și

campania lui Clinton a fost expusă publicului când fostul președinte Clinton a fost surprins

întâlnindu-se în secret cu procurorul general Loretta Lynch la Phoenix în iunie 2016. Întâlnirea a

avut loc înaintea lansării publice a Raportul Comitetului Camerei Benghazi privind atacul din

2012 asupra unui consulat american din Libia. Amintiți-vă, acel incident a pus sub semnul
întrebării competența lui Hillary Clinton ca secretar de stat. Întâlnirea de la Phoenix, pe care

Lynch a caracterizat-o ca fiind doar un schimb social de salutări ale familiei, a ridicat pe bună

dreptate întrebări cu privire la independența Departamentului de Justiție, care la acea vreme

investiga scandalul serverului de e-mail al lui Hillary Clinton și ar fi putut fi compromis. [71]

Administrația Obama a fost cunoscută și pentru că a irosit banii contribuabililor în

proiecte greșite, un alt semn al corupției guvernamentale. Obama a folosit Banca noastră de

Export-Import pentru a acorda fonduri companiilor americane favorizate pentru a-și avansa

avantajul competitiv, în sine nu neapărat un indicator al corupției. Dar, în semn de ipocrizie

politică, administrația Obama a cheltuit cel puțin 34 de miliarde de dolari pentru a sprijini

șaptezeci de proiecte de combustibili fosili din întreaga lume, o notă de subsol neașteptată a

propriei moșteniri radicale a lui Obama privind schimbările climatice. La urma urmei, Obama a

numit încălzirea globală „terifiantă” și a ajutat la negocierea primului acord din lume pentru a o

aborda, totuși a aprobat miliarde de subvenții pentru a împinge planeta și mai aproape de

dezastrul climatic, deși cu firme de peste mări din țările în curs de dezvoltare. [72]

Obama a adoptat o altă tactică acasă când a adus laude pentru proiectele de energie

regenerabilă - nu proiectele pe combustibili fosili precum peste mări - și a turnat fondurile

contribuabililor în buzunarele acestei industrii. Un raport a indicat că până în 2011, Obama a

vizitat douăzeci și două de proiecte de tehnologie curată pentru a sublinia programul său de

redresare economică, care includea un program de stimulare de 90 de miliarde de dolari pentru a

promova independența energetică. [73] Cine poate uita cum Obama a sifonat jumătate de miliard

de dolari uneia dintre companiile sale preferate de energie verde, Solyndra, un startup din Silicon

Valley, care în cele din urmă a dat faliment, lăsând contribuabilul să plătească factura? [74]

Corupție similară a fost asociată cu acordurile de politică externă ale lui Obama. Îți

amintești cum administrația Obama a spălat în secret 400 de milioane de dolari în numerar în

franci elvețieni și euro, a paletizat prada și apoi a expediat-o în toiul nopții cu un avion charter

nemarcat în Iran? Apoi, administrația lui Obama a transferat ilegal miliarde în Iran. Ambele plăți

au avut loc în umbră pentru a pecetlui moștenirea de politică externă a domnului Obama – așa-
numitul acord nuclear cu Iranul cunoscut sub numele de Planul de acțiune cuprinzător comun din

2015.

Corupția merge mult mai adânc. Administrația Obama a creat un mecanism pentru a

canaliza poate miliarde de dolari contribuabililor către organizațiile de stânga și politicienii

dornici să promoveze politici liberale, potrivit Wall Street Journal . Grupul de lucru privind

valorile garantate cu ipotecare rezidențială (RMBS), un efort de colaborare al Departamentului

de Justiție și al altor entități guvernamentale, a fost creat în 2012 pentru a găsi „dovezi ale

declarațiilor false sau înșelătoare, înșelăciunii sau alte comportamente greșite ale participanților

pe piață (cum ar fi inițiatorii de împrumuturi, sponsorii, subscriitorii, mandatarii și alții) în

crearea, ambalarea și vânzarea de titluri garantate cu ipoteci.” [75]

Ceea ce a făcut de fapt RMBS a fost să-l lase pe contribuabilii americani să-i acopere

buzunarele prietenilor liberali ai lui Obama. S-a ajuns la: „acordări de mai multe miliarde de

dolari cu, în esență, toate băncile importante din America, cum ar fi grantul de 5,06 miliarde de

dolari acordat lui Goldman Sachs pentru ceea ce Departamentul de Justiție a spus că a fost

ambalaj, marketing și vânzări remarcabile de titluri garantate cu credite ipotecare de la care

compania le-a vândut consumatorilor. 2005–2007.” Bank of America a primit cea mai mare

decontare de 16,65 miliarde de dolari pentru „rezolvarea pretențiilor federale și de stat împotriva

Bank of America și a filialelor sale foste și actuale”. [76]

Restul poveștii este că aceleași bănci au fost obligate să plătească 11 miliarde de dolari

sub formă de ajutor pentru consumatori celor care au pierdut active din cauza administrării

defectuoase a băncilor. Dar în mijlocul acestei așa-zise ușuriri a fost o afacere dulce pentru

băncile mari. De exemplu, Bank of America a reușit să-și reducă pedeapsa pur și simplu „dând

milioane de dolari grupurilor liberale aprobate de administrația Obama”. Sau, așa cum a spus un

scriitor, „Administrația Obama a zdruncinat băncile din sectorul privat pentru a canaliza numerar

în cuferele grupurilor de stânga pe care le-a aprobat”. [77]

Mlaștina de la Washington este suficient de proastă la nivel macro, dar, probabil, unele

dintre creaturile de mlaștină sunt mai rele. Washingtonul are personalități politice de elită
cunoscute pentru aroganța, lăudăria, mândria de sine, lăcomia și avariția lor. Îți amintești despre

e-mailurile lui Hillary Clinton, care au scos la iveală o mulțime de nemulțumiți, egoist și trufaș,

în jurul candidatului democrat care se simțea îndreptățit la un tratament special?

Există o mulțime de cărți scrise de foști oameni din interiorul Washingtonului, care fie au

slujit, fie au fost printre clasa politică de elită a Washingtonului, care dezvăluie o serie de

slăbiciuni personale josnice. Întrebați doar Serviciul Secret, personalul militar și alți funcționari

publici care au avut contact strâns cu unele elite politice - cei de la Casa Albă, de pe Capitol Hill

și chiar dintre cei numiți în guvern. Veți auzi despre comentarii constante și înjositoare adresate

celor care servesc elitelor și cer favoruri speciale.

Apoi, gândiți-vă că puterea care vine cu mandatele alese și numirile politice de la

Washington poate fi deosebit de îmbătătoare pentru unii, expunând și mai mult mizeriile

ecosistemului de mlaștină. Este atât de captivant încât unele elite de la Washington se agață de

această putere cât mai mult timp posibil, iar acel sentiment de drepturi îi ține detașați de electorat

și insensibili la cetățeanul comun. Acest fenomen explică de ce mulți rămân în grupurile de

reflecție și organizațiile de lobby din Washington mult timp după ce părăsesc mandatul.

Există multe exemple urâte ale acestei avariții. Câți foști membri ai Congresului și

reprezentanți ai guvernului sunt încă la Washington lucrând ca lobbyști cu salarii mari? Multe.

Luați în considerare copilul afiș pentru această „ușă rotativă” către mlaștina din Washington.

Rep. Billy Tauzin din Louisiana a servit douăsprezece mandate în Congres, iar în ultimii

săi ani (2001–2004), a fost președintele Comitetului pentru Comerț al Camerei, care a împins

legislația Medicare pentru a face medicamentele mai ieftine pentru contribuabil. În cele din

urmă, legislația „mai ieftină” a medicamentelor Medicare a lui Tauzin a costat contribuabilul 549

de miliarde de dolari în nouă ani și, între timp, a părăsit Congresul pentru a colecta un salariu

anual de 2 milioane de dolari ca lobbyist pentru companiile farmaceutice care au profitat de pe

urma legislației sale privind medicamentele.

Imaginați-vă corupția care probabil are loc atunci când credeți că există batalioane de

lobbyiști de la Washington care împart miliarde anual pentru a promova cauzele lor.
 Opensecrets.org, o organizație nonprofit de supraveghere a Washingtonului, raportează

că, în octombrie 2016, existau 10.886 de lobbyști înregistrați în Washington care au cheltuit 2,36

miliarde de dolari doar în 2016. Cele trei firme de lobby de top pentru 2016 au fost Akin, Gump,

et al (27.700.000 USD); Brownstein, Hyatt, et al (19.590.000 USD); și Grupul Podesta

(17.970.000 USD). [78] Este de remarcat faptul că John Podesta de la Podesta Group a fost

directorul de campanie al lui Hillary Clinton în 2016.

Scurgerile de e-mailuri ale lui Podesta au fost deosebit de grăitoare, oferind o perspectivă

asupra mlaștinii corupte. Ei ne-au spus că Clinton urăște „americanii obișnuiți”; Clinton a mințit

că saudiții au finanțat ISIS; și, potrivit e-mailului lui Podesta, cei mai mulți donatori ai Fundației

Clinton nu sunt americani. [79] Poate că unul dintre cele mai bizare e-mailuri a dezvăluit invitația

lui Podesta la o „cina cu gătit spirit” găzduită de artista de performanță Marina Abramovic,

pentru a participa la un ritual ocult fondat de satanistul Aleister Crowley. [80]

Evident, guvernul federal din Washington și ecosistemul său aferent sunt o mlaștină plină

de creaturi dăunătoare. Cum ar trebui să facă domnul Trump să dreneze mlaștina și să scape de

creaturi periculoase?
 Drenarea mlaștinii este cu adevărat grea

Domnul Trump trebuie să învețe să aprecieze complexitatea drenării mlaștinii și obstacolele

majore. Odată ce aceste provocări sunt abordate, atunci ar trebui să ia în considerare două

abordări majore paralele care ar putea satisface cu adevărat alegătorii care l-au trimis la Casa

Albă.

Prima abordare este transformarea agențiilor guvernamentale printr-un proces deliberat

care le îmbunătățește eficiența. A doua abordare este mult mai radicală. Mai exact, domnul

Trump ar trebui să folosească o macetă figurativă pentru a tăia multe dintre capetele hidrei de

mlaștină birocratice federale și, sperăm, că acel efort nu va ajunge ca Hidra Lernaeană, șarpele

cu multe capete din mitologia greacă care, fiecare când cineva i-a tăiat unul dintre capete, încă

două au crescut din ciot. [81]

În primul rând, luați în considerare abordarea mai caldă a reformei birocrației federale. O

abordare remarcabilă a reformei este propusă de Frank Ostroff, un consultant în management,

care a scris în Harvard Business Review , „Managementul schimbării în guvern”, unde a

identificat mai întâi patru obstacole în calea reformei și apoi șase pași pentru reformarea

departamentelor federale.

Cele patru obstacole ale lui Ostroff în calea reformei departamentelor federale sunt dure

și pragmatice.

Primul este să obțineți oamenii potriviți cu abilitățile potrivite. Din păcate, cu puține

excepții, noile administrații tind să ocupe posturile de top în departamentele federale cu persoane

desemnate politice pe baza contribuțiilor lor, a muncii lor de campanie și, în cele mai bune

circumstanțe, a stăpânirii politicii, a expertizei tehnice sau a conexiunilor politice.

Al doilea obstacol este timpul insuficient pentru reformă. Procesul de nominalizare la

președinție poate dura luni, iar în ultimul an al mandatului, șeful agenției este în căutarea unui

nou loc de muncă. Prin urmare, mandatul mediu al persoanelor numiți din punct de vedere politic
este efectiv de optsprezece până la douăzeci și patru de luni — timp abia dacă este suficient

pentru a face reforme durabile. .

Al treilea obstacol sunt regulile guvernamentale care creează organizații care sunt

semnificativ mai puțin flexibile decât cele din sectorul privat. Liderul de vârf al guvernului nu

poate concedia oameni vrând-nevrând sau reorganiza departamentele fără obiecții sindicale,

plângeri ale personalului și întreruperea proceselor stabilite care dăunează fluxului de lucru. În

plus, după cum explică Ostroff, „Managerii din sectorul public știu, de asemenea, că penalitățile

pentru eșec sunt aproape întotdeauna mai mari decât recompensele pentru performanțe

excepționale”.

Al patrulea obstacol este prea multă supraveghere. Agențiile guvernamentale au multe

circumscripții care exercită supraveghere și, inevitabil, cineva va dezaproba reforma. Congresul

și numeroasele sale comitete pot opri reforma, oferind prea multă supraveghere inutilă.

Deci, cum se poate reforma cu adevărat birocrația federală având în vedere aceste

obstacole? Ostroff susține că fiecare administrație din ultimii patruzeci de ani a lansat inițiative

pentru a îmbunătăți performanța guvernului. El a identificat cinci principii care caracterizează

eforturile de succes de reformă a sectorului public, care arată că sunt promițătoare pentru a

obține rezultatele dorite, pe care domnul Trump ar trebui să le ia în considerare pentru a

eficientiza birocrația federală.

În primul rând, îmbunătățiți serviciul către public, lucru pe care contribuabilii ar trebui să

se aștepte, menținând misiunea clară. Ostroff afirmă: „Odată ce misiunea a fost articulată, liderii

agențiilor trebuie să pună miza în teren prin stabilirea performanței îmbunătățite față de misiune

ca obiectiv fundamental al efortului de transformare”. Apoi selectați obiective clare de

îmbunătățire a performanței și formulați inițiative specifice.

În al doilea rând, câștigați cât mai mulți factori interesați posibil – atât externi, cât și

interni. Ostroff citează exemplul Biroului pentru Responsabilitate Guvernamentală (GAO) pentru

a ilustra câștigarea părților interesate. „Teoretic, am 535 de șefi în Senat și în Cameră”, a declarat

David Walker, controlorul general al SUA și liderul GAO în 1998. „Îi respect pe toți, dar trebuie
să mă concentrez asupra celor mai interesați de o problemă. Identificăm părțile interesate și

muncim din greu pentru a le înțelege problemele și preocupările.” De exemplu, el s-a concentrat

pe președintele și membrul de rang al comisiei Congresului cu jurisdicție asupra problemei,

precum și pe alții cu interes local.

Există, de asemenea, părți interesate interne importanți care nu trebuie neglijați. Mulți

angajați de lungă durată din sectorul public pot fi de fapt de ajutor unui lider care dorește

schimbarea, deoarece știu cum își desfășoară agențiile și unde eșuează. Pot fi aliați importanți în

efortul de transformare.

În al treilea rând, liderul reformei are nevoie de o foaie de parcurs. Walker de la GAO a

început să-și reformeze departamentul discutând cu membrii Congresului și cu cele două grupuri

interne cheie ale agenției. O altă modalitate de a identifica zonele care necesită schimbare este

revizuirea rapoartelor interne și efectuarea de interviuri cu managerii superiori, precum și cu

experți externi. În cele din urmă, liderul și echipa sa trebuie să identifice obiectivele de

performanță, să stabilească prioritățile și să lanseze programul de reformare.

În al patrulea rând, liderul trebuie să adopte o abordare cuprinzătoare a reformei, care

include conducerea, structura, procesele, infrastructura (inclusiv tehnologia), oamenii și

managementul performanței. Totuși, evitați să puneți prea mult accent pe un singur element.

În cele din urmă, reforma ia un lider, nu un contor de fasole (birocrat). Liderul trebuie să

formuleze o viziune, să fie conștient de realitățile prezente, să genereze un sprijin larg și să

stabilească o cale clară. Apoi trageți oamenii responsabili atât pentru rezultate, cât și pentru

angajamentul față de efortul de schimbare.

Agențiile federale sunt locuri complexe și uneori misterioase. Dar, așa cum susține

Ostroff, soluțiile pentru reformarea lor nu sunt chiar atât de misterioase. „Ceea ce este necesar

este recunoașterea faptului că schimbarea de succes este posibilă și că un set dovedit de tehnici

este disponibil pentru a vă duce acolo. Agențiile cu viziunea și curajul de a întreprinde schimbări

semnificative pot folosi aceste cinci principii pentru a-și atinge scopul cel mai înalt.” [82]
 Cele de mai sus sunt o abordare nu atât despre drenarea mlaștinii, în sine, cât despre

eficientizarea mlaștinilor. Procesul începe prin înțelegerea scopului fiecărui departament al

guvernului, iar apoi liderii agențiilor își reformează departamentele pentru a le face la fel de

eficiente. posibil. Dar, de prea multe ori, reforma este prea mică și prea târziu; o schimbare mai

radicală este justificată. Trecem la a doua abordare — scoatem maceta.

 Trump trebuie să ia trei acțiuni draconiene – dacă vorbește serios despre

„drenarea mlaștinii”

A eficientiza mlaștina nu este suficient, cel puțin conform multor sondaje de opinie publică, și de

aceea președintele Trump trebuie să ia în considerare întreprinderea a trei acțiuni drastice. În

primul rând, trebuie să ia o macetă la dimensiunea forței de muncă guvernamentale federale și, în

al doilea rând, trebuie să renunțe la reglementările noastre semnificative și supraîmpovărătoare.

În al treilea rând, trebuie să împrăștie ce a mai rămas din forța de muncă federală pe câmpiile

fructate ale Americii. Colectiv, aceste trei acțiuni vor face mai mult pentru a schimba ceea ce

este în neregulă cu Washingtonul decât orice reformă a actualei mlaștini birocratice federale.

Vestea bună este că chiar înainte de învestirea lui Trump, echipa sa de tranziție și-a

anunțat intențiile în ceea ce privește cheltuielile guvernamentale federale și reducerile de

personal. Mai exact, „echipele de debarcare” Trump au fost trimise în fiecare dintre agențiile

cabinetului imediat după inaugurare pentru a găsi până la 10% din cheltuieli și 20% în reduceri

de personal. Echipelor li s-a spus să vizeze doar cheltuielile discreționare, nu programele

obligatorii, cum ar fi Medicare și Securitatea Socială. În plus, se preconizează că reducerile de

personal vor fi făcute pe parcursul a patru ani prin uzură, dar vor exista și înghețari de angajări și

reorganizare. [83]

Acest anunț a câștigat urale din partea conservatorilor, a grupurilor anti-taxă și anti-

cheltuieli care au căutat de mult timp reduceri masive în birocrația federală. Timpul va spune

dacă „echipele de aterizare” ale lui Trump au avut succes. Cu toate acestea, până când rezultatele

acestor eforturi vor fi pe deplin realizate, cititorul ar trebui să înțeleagă amploarea problemei pe

care Trump a moștenit-o.

Contribuabilii vor fi interesați să știe că sub președintele Obama, forța de muncă federală

a crescut cu 10%, la 1,4 milioane de oameni, alții decât personalul militar. Bilanțul președintelui

George W. Bush a fost mai rău decât Obama în ceea ce privește extinderea procentuală a forței

de muncă în cele două mandate ale sale. Bush a crescut forța de muncă cu 17 la sută. [84] Între
timp, spre meritul său, președintele Obama a inversat o tendință a forței de muncă care a început

cu președintele Clinton prin tăierea angajaților guvernamentali și înlocuirea acestora cu

contractori pentru a-și face treaba. „Obama a muncit din greu pentru a le asigura din nou, așa

cum au făcut eforturi pentru aliații săi sindicali”, a declarat Chris Edwards, director de politică

fiscală la Institutul Cato din Washington.

Din păcate, când luăm în considerare dimensiunea guvernului de-a lungul mai multor

decenii, există toate indicii că acesta va continua să se extindă în ceea ce privește forța de muncă

și cheltuielile și nu contează ce partid politic major controlează Washingtonul. Mai exact, având

în vedere ipoteza că dimensiunea guvernului este o reflectare a cheltuielilor federale, din 1946,

creșterea medie anuală a cheltuielilor guvernamentale a fost de 2,4% sub un democrat și de 2,2%

sub un președinte republican. Același lucru este valabil atunci când se consideră cheltuielile

federale ca procent din produsul intern brut (PIB). Din 1946, guvernele conduse de democrați au

cheltuit în medie 19 la sută din PIB, comparativ cu administrațiile republicane, care au cheltuit

puțin mai mult, 19,6 la sută. [85]

Nivelurile cheltuielilor federale nu sunt sustenabile, o altă problemă evidentă pentru

domnul Trump. Guvernul federal a cheltuit 4 trilioane de dolari în 2016, iar cheltuielile federale

anuale sunt de așteptat să crească la 5,1 trilioane de dolari până în 2021. Între timp, deficitul

federal este de așteptat să crească la 23,2 trilioane de dolari până în 2021. [86] Biroul de buget al

Congresului prevede că, dacă legile actuale rămân neschimbate, apoi până în 2026, bugetul

președintelui va fi considerabil mai mare ca pondere din PIB-ul națiunii decât media din ultimii

cincizeci de ani, iar datoria deținută de public va ajunge la 86 la sută din PIB. [87]

Creșterea cheltuielilor federale nu este neapărat vina forței de muncă umflate. Când

lăsăm deoparte Securitatea Socială și Medicare, cheltuielile federale au scăzut sub media istorică

de patruzeci de ani și se preconizează că vor scădea și mai mult. Dar adevărul este că este nevoie

de o schimbare radicală suplimentară pentru a preveni inevitabilul implicit federal. [88]

Cu toate acestea, guvernul federal are o mulțime de grăsime pregătită pentru tăiere și o

mare parte din acestea sunt duplicate. De exemplu, există șaisprezece agenții de informații care
deservesc guvernul SUA. De ce avem nevoie de atâtea agenții de informații separate? Noi nu!

Combinați-le într-o singură agenție și apoi atribuiți experți în informații pentru a sprijini alte

agenții guvernamentale. Consolidarea agențiilor noastre de informații va economisi cheltuieli

generale considerabile și costurile asociate cu infrastructura redundantă și, probabil, va permite o

reducere semnificativă în rândul forței de muncă federale de informații.

Departamentul Apărării este o organizație umflată, cu patru servicii militare, un Stat

Major Comun, un Birou extins al Secretarului Apărării, douăzeci de agenții de apărare, opt

Activități pe teren de apărare, șase comenzi de luptă geografice și multe altele. Deși Actul

Goldwater-Nichols din 1984 a fost destinat să simplifice operațiunile de apărare și să găsească

economii la scară, a lăsat în loc dublul personal teribil de redundant pentru fiecare departament

militar. Mai exact, Secretarul Armatei are un personal complet, la fel și Șeful Statului Major al

Armatei. De ce are nevoie armata de două state-major duplicat situate în Pentagon? Același lucru

este valabil și pentru Departamentele Marinei și Forțele Aeriene.

Sperăm că așa-numitele echipe de aterizare ale domnului Trump au identificat personal

duplicat similar pentru reduceri în întregul guvern federal.

Orice efort serios de a reduce risipa guvernamentală trebuie, de asemenea, să curăță de

praf Constituția pentru inspirație pentru a returna statelor ceea ce le aparține pe bună dreptate. Al

zecelea amendament la Constituția noastră prevede că orice competențe care nu sunt delegate în

mod expres guvernului federal sunt „rezervate statelor sau, respectiv, poporului”. Nu trebuie să

curățați lista de departamente și agenții federale pentru a face o listă lungă de funcții precum

educația care, pe bună dreptate, ar trebui să revină statelor.

Remorcherul dintre guvernele federal și de stat cu privire la interpretarea celui de-al

zecelea amendament este totuși lung și sângeros. La sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor

1970, atunci președintele Richard Nixon a încercat să inverseze fluxul de putere către guvernul

federal înapoi către state. Președintele Ronald Reagan a susținut în anii 1980 că guvernul federal,

în încercările sale de a îmbunătăți societatea, eroda libertățile individuale prin federalizarea atât

de multe probleme pe care fondatorii noștri le-au propus statelor. Chiar și Congresul din 1994
controlat de republicani a organizat ceea ce ei au numit „Revoluția Devoluției” pentru a returna

multe funcții statelor. Din păcate, extinderea și consolidarea puterii de către marele guvern din

Washington continuă. [89]

Odată ce domnul Trump reduce forța de muncă federală, trebuie să ia o macetă pentru a

scăpa de sub control reglementările federale care reprezintă o scurgere majoră pentru economia

Americii.

Administrația Obama a fost responsabilă pentru o extindere masivă a statului de

reglementare, care, potrivit Heritage Foundation, îi costă pe contribuabili cel puțin 108 miliarde

de dolari anual. Costurile reale sunt probabil mult mai mari, deoarece cele mai grave efecte ale

suprareglementării tind să fie intangibile, cum ar fi pierderea libertății și a oportunităților. [90]

Elaborarea de reguli prea zeloasă a lui Obama a fost evidentă în întregul guvern federal.

Luați în considerare câteva exemple recente de suprareglementare.

„Planul de energie curată” al Agenției pentru Protecția Mediului, un regulament de 1.560

de pagini, a impus costuri mai mari ale energiei pentru așa-numitele beneficii semnificative ale

climatului. Chiar dacă „beneficiile climatice” sunt evazive, ceea ce este clar este că

reglementările au deplasat consumul de energie de la cărbunele din abundență – un mare ucigaș

al locurilor de muncă – și au crescut costurile pentru consumatori. [91]

Administrația pentru Alimente și Medicamente ar trebui să fie redenumită poliția

alimentară. În 2011, Congresul a adoptat și Obama a semnat Actul de modernizare a siguranței

alimentare, care dictează modul în care „guvernul federal se așteaptă ca fermierii să producă

fructe și legume, inclusiv regulile care reglementează solul, apa, igiena, ambalarea, temperaturile

și chiar ce animale pot hoinări pe ce câmpuri. și atunci când." Noile reguli au însemnat costuri

mai mari ale alimentelor în general, fără nicio dovadă că consumatorii au beneficiat. [92]

Congresul controlat de democrați și președintele Obama ne-au dat sute de reglementări

impuse de Legea din 2010 privind reforma și protecția consumatorilor Dodd-Frank Wall Street,

un răspuns la criza financiară din 2008, care a generat noi costuri anuale de miliarde de dolari.

Noul set de reglementări este de 850 de pagini de text. Apoi Dodd-Frank a creat Biroul pentru
Protecția Financiară a Consumatorului, care a produs 797 de pagini de reguli suplimentare, care

sunt mult mai intruzive decât legea inițială. Încă căutăm beneficiile pentru consumatori. [93]

Obama și majoritatea sa democrată din Congres au creat un adevărat albatros de

reglementare în numele Affordable Car Act, mai cunoscut sub numele de Obamacare. Legea

asistenței medicale a creat un corp de reglementare cu 2.700 de pagini de reguli complexe care

au dus la costuri noi de cel puțin 45 de miliarde de dolari și au cerut sute de milioane de ore de

documente pentru a se conforma, potrivit Forumului American de Acțiune. Reglementările

Obamacare au inclus, de asemenea, sute de documente de orientare publicate în numeroase

agenții guvernamentale federale pentru a „asista” cu respectarea cetățenilor. [94]

Ar trebui să ne amintim că Obamacare a fost susținut de președintele Camerei Pelosi,

care a inventat expresia „Trebuie să adoptăm proiectul de lege pentru a afla ce este în el”.

Aceasta ar trebui să fie o alarmă pentru toți că guvernarea rațională nu este un costum puternic al

liberalilor.

În cele din urmă, Comisia Federală de Comunicații a lui Obama a creat reguli care

guvernează internetul. „Ordinul de internet deschis” a făcut două lucruri. Acesta a reclasificat

„accesul la Internet” ca un serviciu de transport comun care supune furnizorii de servicii unei

reglementări cuprinzătoare ale FCC pentru afacerile lor. Noile reguli au impus și cerințe de

„neutralitate a rețelei”, care frânează investițiile și creșterea. [95] Încă o dată, nu există niciun

beneficiu evident pentru consumatorul american mediu.

Această avalanșă de noi reguli acționează ca o taxă ascunsă asupra poporului american,

potrivit unor estimări, care se ridică la peste 2 trilioane de dolari anual. De aceea, domnul Trump

trebuie să se miște rapid pentru a întoarce înapoi bulgărele de zăpadă a reglementărilor

guvernamentale. În plus, Congresul controlat de republicani trebuie să facă reforme care să

impună ca toată legislația să fie supusă unei analize de impact înainte de orice vot în Congres, iar

orice reguli noi trebuie să aibă un termen limită.

 Odată ce dimensiunea guvernului este redusă și reglementările federale sunt reduse până

la capăt, schimbarea finală și poate cea mai radicală este mutarea unei mari părți a birocrației

federale din Washington.

Orice luare în considerare serioasă a „drenării mlaștinilor” trebuie să includă mutarea

tuturor sau a părților majore ale guvernului federal din Washington. La urma urmei, domnul

Trump s-a angajat să reconstruiască orașele cu probleme ale Americii și să restabilească

încrederea în guvernul lor. De ce să nu respectați această promisiune prin mutarea agențiilor

guvernamentale federale din Washington și mai aproape de cetățenii pe care îi deservesc în orașe

precum Detroit și Milwaukee?

Există multe motive bune pentru împrăștierea forței de muncă federale. Unul dintre

aceste motive include împărțirea bogăției, pentru că, pe bună dreptate, mulți americani văd

guvernul federal ca pe o mașină de bani pentru birocrați și elitele de la Washington. Conform

recensământului american din 2010, unsprezece dintre cele mai bogate douăzeci de județe din

America se află în zona metropolitană Washington, DC. Acea bogăție este atribuită statelor de

plată federale generoase, dar și lobbyiștilor și contractorilor care roiesc ca muștele în jurul

agențiilor federale. [96]

Există, de asemenea, un motiv de securitate convingător pentru relocarea forței de muncă

federale. Concentrarea acestora într-o zonă metropolitană face guvernul deosebit de vulnerabil la

un atac terorist major. O lucrare din 2016 a unor cercetători de la London School of Economics

și MIT anticipează șansele unui atac biologic sau nuclear la 76% până în anul 2050. Centrul de

masă al guvernului SUA este o țintă principală pentru un astfel de atac. [97]

Așadar, împrăștiați agențiile federale în întreaga țară pentru a păstra integritatea forței de

muncă a guvernului în mediul actual bogat în terorism și, în același timp, pentru a susține multe

economii locale prin crearea de noi locuri de muncă și adăugarea de noi infrastructuri în întreaga

țară. La fel de importantă ca și relocarea unor părți ale forței de muncă federale în zborul

deasupra unor părți ale Americii este reînnoirea credinței că guvernul nostru există într-adevăr nu

pentru a servi elitei de la Washington, ci poporului american. [98]

 Un avantaj suplimentar al exodului propus de la Washington ar fi acela de a se asigura că

mai multor americani li se oferă oportunitatea de a servi în forța de muncă federală. În prezent,

birocrațiile de la Washington tind să atragă un procent mare de liberali de pe Coasta de Est. O

agenție majoră mutată în Omaha sau Waco va fi în curând plină de conservatori din America de

Mijloc și va adăuga echilibru gândirii de grup aflate în prezent în mlaștina Washingtonului.

Nu există niciun motiv convingător pentru a nu muta, de exemplu, cea mai mare parte a

Departamentului Apărării în Fort Bragg, Carolina de Nord, sau Fort Riley, Kansas, unde costul

vieții este mult mai mic și există o mulțime de terenuri. Puneți Departamentul de Stat în New

York City, unde multe dintre guvernele lumii au deja o prezență semnificativă.

Imaginează-ți ce ar face pentru acea zonă mutarea Biroului Federal de Investigații (FBI)

la Detroit. Mutarea a unsprezece mii de angajați ai FBI la Detroit ar genera cheltuieli pentru

construcții de 2,5 miliarde de dolari și ar oferi un impuls major economiei locale. În plus,

costurile de achiziție guvernamentală și de construcție și întreținere sunt probabil să scadă în

Detroit, la fel și costurile pentru contractorii care deservesc guvernul.

Există o șansă rezonabilă ca relocarea birocrațiilor federale să aibă alte beneficii, cum ar

fi furnizarea unei infrastructuri masive și stimulente. Relocarea ar economisi, de asemenea,

salariile federale care sunt pompate din cauza primei pentru costul vieții la metrou DC.

Congresul ar trebui să salute beneficiul unui cost federal de muncă mult mai ieftin.

În cele din urmă, tehnologia modernă există astăzi pentru a împrăștia agențiile

guvernamentale pe tot teritoriul, fără a crea probleme majore, bucurându-se în același timp de

beneficii foarte semnificative. Aceasta este o problemă pregătită pentru domnul Trump.

Poate chiar mlaștina să fie drenată?

Să fim realiști. „Scurgeți mlaștina” este o metaforă atractivă pentru a câștiga voturi. Dar

niciun politician nu a îndeplinit vreodată această promisiune. Bănuiesc că succesul lui Trump va

sfârși prin a arăta ca ceva mai puțin decât un câmp fermă nou, nivel, productiv, lipsit de creaturi

malefice din mlaștină.

 Nu a fost surprinzător când primul director de campanie al lui Trump, Corey

Lewandowsky, a scăzut așteptările cu privire la promisiunea de campanie a președintelui „scurge

mlaștina”. Ceea ce a vrut să spună Trump folosind metafora, potrivit lui Lewandowsky, este că

intenționează să reducă birocrația federală și să creeze mai multe locuri de muncă. Nu mă

înțelege greșit; aceasta va fi o mare realizare, dar în mod realist, este departe de percepția

comună a ceea ce înseamnă cu adevărat „scurgerea mlaștinii” pentru mulți americani – în special

printre cei care l-au votat pentru domnul Trump. [99]

Declarația lui Lewandowski a fost un efort de a oferi susținătorilor lui Trump o doză de

realitate. Dar domnul Trump a promis că va face mai mult decât să reducă birocrația și să creeze

locuri de muncă și îi dorim succes.

Pe 17 octombrie 2016, Trump a promis pași foarte specifici care vizează corupția

instituțională din Washington: Impunerea unei interdicții oficialilor executivi de a face lobby

timp de cinci ani; cere Congresului să facă același lucru pentru membrii și personalul său;

extindeți definiția legală a lobby-ului „deci închidem toate lacunele pe care foștii oficiali

guvernamentali le folosesc etichetându-se consultanți și consilieri atunci când știm cu toții că

sunt lobbyiști”; interzicerea înalților oficiali ai administrației să facă lobby pentru guvernele

străine; și să împiedice lobbyștii străini să strângă bani pentru alegerile din SUA. [100]

Din păcate, acele acțiuni ar putea ajunge să fie cele mai bune la care ne putem aștepta în

mod rezonabil. La urma urmei, promisiunile de campanie nu sunt aplicabile și, în plus,

Congresul nu și-a arătat niciun interes să-și întărească propria interdicție de lobby. În plus,

administrația Trump pare să fi încălcat deja una dintre principiile retoricii sale anti-mlaștină,

angajând consultanți externi, precum firma condusă de Brad Parscale, a cărei firmă de

consultanță digitală a câștigat 70 de milioane de dolari din campania Trump. [101]

Sincer, și trebuie să spun cu o oarecare dezamăgire, se pare că domnul Trump este

vulnerabil să cadă în aceeași mlaștină politică de la Washington care i-a absorbit pe predecesorii

săi. La urma urmei, mlaștinile sunt pline de nisipuri mișcătoare.

 Îți amintești când Trump a criticat-o pe Hillary Clinton în campania din 2016 pentru că a

fost „strâmbă” și a făcut avere pe spatele americanilor harnici? De fapt, la acea vreme, el a postat

pe Twitter o reclamă în care o acuza pe Clinton că profită de pe urma serviciului ei

guvernamental. [102] Dar domnul Trump ar fi bine să-și urmărească și pasul. Acoperinii săi bogați,

unii care sunt colegi oficiali miliardari de cabinet, precum Rex Tillerson, ar trebui să țină conturi

scurte pentru a nu comite infracțiuni similare lui Clinton fie în timpul serviciului lor, fie mai

târziu. Tentațiile asociate cu serviciul executiv federal sunt mari, iar noi, oamenii, suntem

vulnerabili.

Sperăm că președintele Trump va reuși să minimizeze influența intereselor speciale prin

eliminarea lobbyiștilor din administrația sa și reducerea probabilității viitoarei corupții prin

conducerea unor agenții guvernamentale responsabile. Cu toate acestea, sunt șanse ca, dacă

domnul Trump nu ia o perspectivă lungă și nu se angajează personal cu oficiali subordonați

pentru a reforma, a reduce personalul guvernamental, a reduce reglementările și cheltuielile

federale și apoi să trimită o mare parte din birocrație către noi case din America, mlaștina de la

Washington va continuă vechile sale moduri corupte și elitiste.

În cele din urmă, adevărata speranță de succes pentru America și pentru promisiunea

domnului Trump de a „secură mlaștina” și de a „face America din nou mare” se bazează pe dacă

Dumnezeu binecuvântează noua administrație. Va profita domnul Trump de oferta de ajutor a lui

Dumnezeu?

Chiar înainte de a participa la ceremonia de inaugurare, președintele ales Trump a

participat la o slujbă privată la Biserica Episcopală St. John's condusă de reverendul Robert

Jeffress, un susținător al baptistului sudic. Predica lui Jeffress a fost extrasă din povestea lui

Neemia, un mare lider ales de Dumnezeu cu mii de ani în urmă pentru a reconstrui Israelul. [103]

Neemia nu a fost nici politician, nici preot, ci doar un om chemat să ridice un zid în jurul

Ierusalimului pentru a-și proteja cetățenii de atacurile inamicului. Neemia a reușit din trei

motive, la fel și domnul Trump, dacă va rămâne fidel chemării sale.

 În primul rând, domnul Trump trebuie să refuze să permită criticilor săi să-i distragă

atenția. La fel ca Neemia, el trebuie să se aștepte să facă față criticilor. Doi dintre antagoniştii lui

Neemia, Sanbalat şi Tobia, au urmărit şi au răspândit zvonuri false despre el. „Opriți-vă și veniți

să vă întâlniți cu noi”, au insistat criticii săi. La care Neemia a spus: „Fac o lucrare grozavă... de

ce să opresc lucrarea și să cobor la tine?” (Neemia 6:3).

În al doilea rând, Neemia a refuzat să permită eșecuri precum lipsa banilor, atacurile

teroriste și descurajarea în rândul israeliților. Neemia nu a cedat niciodată acestor eșecuri, și nici

domnul Trump nu ar trebui.

În al treilea rând, Neemia era un conducător natural talentat, dar secretul său era ajutorul

divin al lui Dumnezeu. „Doamne, urechea Ta să fie atentă la rugăciunea acestui slujitor Tău, care

se bucură să cinstească numele Tău. Dă-i robului tău succes astăzi” (Neemia 1:11).

Domnul Trump posedă abilități semnificative de conducere, dar provocările sale sunt mai

mari decât abilitățile sale naturale. El trebuie să profite de puterea lui Dumnezeu.

Vestea bună este că Dumnezeu este dispus să-l ajute pe domnul Trump. Psalmul 50:15

promite: „Cheamă-mă în ziua necazului, te voi izbăvi și mă vei onora”. [104]

Timpul va spune dacă domnul Trump va folosi puterea lui Dumnezeu și, dacă o va face,

atunci va reuși să dreneze mlaștina politică de la Washington și să conducă America într-un

viitor luminos. Trebuie să ne rugăm cu toții pentru succesul lui!

 CAPITOLUL 4: Zenith 2016 tocmai sa împlinit?
Acum că știm cine sunt sabotorii importanți, actorii guvernamentali ai statului adânc și ai

guvernului din umbră, ce complotează globaliștii și ce va fi nevoie de fapt pentru ca Trump să

dreneze mlaștina DC, a sosit timpul să petrec câteva capitole examinând o întrebare spirituală

mai profundă: Este sosirea lui Donald Trump ceva în spatele lui Dumnezeu din motive dincolo

de ceea ce poate fi deslușit prin prisma analizei politice și electorale?

Dacă îi pui această întrebare pompierului pensionar Mark Taylor, răspunsul lui ar fi un

răsunător „da!”. Un „cuvânt” i-a venit lui Taylor în aprilie 2011, în mijlocul unei boli foarte

debilitante, și a fost foarte specific (scris în 2011, împărtășit cu medicul său și înregistrat în

emisiunile de radio între atunci și 2015). Dumnezeu avea să-i permită lui Trump să devină

președinte împotriva oricăror șanse; piața de valori ar răspunde pozitiv chiar dacă antagoniștii

statului profund ar ataca candidatul republican ca nimeni altul înainte; SUA și Israel își vor întări

relația; și ar fi numiți un anumit număr de judecători de la Curtea Supremă. Acestea, precum și o

listă întreagă de alte previziuni enumerate de Taylor, în momentul în care scriu această carte,

continuă să se materializeze în modul în care el – sau Dumnezeu – a spus că vor face (cu victoria

lui Trump doar începutul și numeroase alte evenimente specifice programate să aibă loc de acum

până în 2024, potrivit noii cărți de succes a lui Taylor, The Trump Prophecies [Defender

Publishing, 2017]).

Dar diferența dintre cuvântul profetic personal al lui Mark Taylor și motivele pentru care

alți religioși l-au votat pentru (sau împotriva) lui Trump constă într-o întrebare mai profundă care

are legătură cu providența .

În teologie, providența divină se referă la supravegherea, gestionarea și implicarea lui

Dumnezeu în lume, cu o distincție făcută de obicei între „providența generală”, care reprezintă

susținerea de către Dumnezeu a ordinii naturale a universului și „providența specială”, care se

referă la intervenție în istorie pentru oameni (cum ar fi un miracol vindecător), guverne (cum ar
fi plasarea unui rege la putere) și națiuni (cum ar fi contribuția la câștigarea unui război

mondial).

Dacă nu sunteți ateu, agnostic, deist sau ceva asemănător lor, la un anumit nivel credeți în

providența lui Dumnezeu și că El a fost și este implicat în acest tip de creație și management al

cosmosului, pământul deținând un loc special în planuri.

Acest lucru implică faptul că Dumnezeu este implicat în tot ceea ce se întâmplă cu fiecare

persoană de pe planetă în fiecare zi? A poruncit El să ți-ai tușit gazonul ieri sau ca vecina ta și-a

înțepat degetul de la picior pe trotuar? Dacă El nu este implicat în astfel de lucruri ușoare, ce zici

de evenimentele majore care influențează treburile națiunilor? Majoritatea savanților resping

ideea anterioară în favoarea celei de-a doua — că Dumnezeu nu vă direcționează neapărat pașii

asupra perdelelor de culoare pe care decideți să cumpărați, ci este adesea implicat în probleme de

stat, cel puțin în măsura în care cetățenii și națiunile pot fi binecuvântate. sau blestemat ca

rezultat al conducerii naționale (1 Timotei 2:1–3).

Având acest lucru în minte, Dumnezeu, „care lucrează toate lucrurile împreună spre bine”

(Romani 8:28) a ordonat alegerea lui Donald Trump?

Acei membri ai clerului care i-au pus mâinile peste el și s-au rugat la Centrul New Spirit

Revival din Cleveland Heights, 21 septembrie 2016, trebuie să fi crezut așa, la fel ca și alți lideri

creștini proeminenți în timpul campaniei și majoritatea clerului care au oferit invocații la

inaugurarea lui de neuitat. Unii dintre acești creștini au încredere în declarația de credință a lui

Trump, în timp ce alții pur și simplu îl văd ca imperfect, dar ales de Dumnezeu.

De exemplu, dr. Lance Wallnau se referă la Trump drept „haosul” președintelui lui

Dumnezeu, o replică pe care a împrumutat-o de la Jeb Bush, care a inventat expresia în

descrierea lui Trump în timpul dezbaterii finale republicane. Wallnau face analogii între Trump

și Cyrus „cel Mare”, regele persan păgân pe care Isaia l-a proorocit pe nume cu două sute de ani

înainte (Isaia 44:28), spunând că va cuceri Babilonul (ceea ce s-a întâmplat în 539 î.Hr.); apele

Eufratului aveau să „seca” pentru a face loc armatei; iar porțile orașului „nu vor fi închise” și

astfel, evreii aveau să fie eliberați și să se întoarcă la Ierusalim, unde aveau să reconstruiască
templul – toate acestea s-au întâmplat exact așa cum profetul a prevăzut cu mulți ani înainte.

Potrivit lui Wallnau, Trump a fost ales de Dumnezeu pentru a salva în mod similar America de

alternativa catastrofală (Hillary).

Alții, precum rabinul mesianic Curt Landry, au tras aceleași analogii cu Cyrus și observă

cum pare dincolo de șansa întâmplătoare că 2017 este anul ebraic 5777, iar pe 20 ianuarie 2017,

prima zi în care Trump a preluat mandatul ca al patruzeci și cincilea președinte, el a împlinit 70

de ani, 7 luni și 7 zile. [105] De asemenea, este interesant cum, în calitate de al patruzeci și cincilea

președinte, aceasta se potrivește cu Isaia 45, unde au fost date profețiile lui Cirus.

În mod curios, Cyrus nu este singurul exemplu de lider păgân folosit de Dumnezeu

pentru a influența providențial națiunea evreiască antică. Nebucadnețar a fost numit și „Slujitorul

Dumnezeului Prea Înalt” și înțeleg de ce mulți credincioși moderni preferă să nu se gândească la

acel exemplu. Spre deosebire de Cir eliberatorul, Nebucadnețar a fost instrumentul pedepsei lui

Dumnezeu împotriva lui Iuda, ceea ce a dus la faptul că majoritatea oamenilor (aproximativ

șaptezeci de mii) au fost aduși în robie cu pustiire pe țara lor. Aceasta a fost și providența lui

Dumnezeu, pentru că ei nu au vrut să asculte de cuvintele Lui (Ieremia 25:8 și urm.). Profetul

Habacuc l-a plâns pe Dumnezeu folosindu-se de un astfel de păgân pentru a-și bate singuri

copiii, dar Dumnezeu i-a spus că este necesar și că Nebucadnețar va fi tratat mai târziu (Habacuc

1:5–11; vezi Ieremia 25:12 și urm.).

Asiria și Babilonul sunt încă două exemple de entități păgâne folosite de Dumnezeu

pentru a-și corecta poporul după ce au căzut în apostazie. Asirienii s-au dus la război împotriva

lui Israel sub Tiglat-Pileser (2 Regi 15:29; 16:7–9) și din nou sub Șalmaneser și Sargon – totul

pentru că nu ascultă „vosul Domnului Dumnezeului lor” (2 Regi 18). :9–12).

Aceste ilustrații contrastante ridică o întrebare serioasă. Dacă Dumnezeu l-a ales prin

providență pe Trump pentru a deveni președintele Americii, este el Cirus (eliberatorul) sau

Nebucadnețar (agentul judecății) al nostru? Vreau să cred că Trump a fost modul lui Dumnezeu

de a pune piciorul pe agenda socialist-globalistă fugitivă pentru a permite un răgaz și o

oportunitate de trezire spirituală în această țară. Dar dacă greșesc?

 Vorbind despre Nebucadnețar, exemplul său ilustrează, de asemenea, modul în care în

vremuri trecute Dumnezeu i-a folosit uneori pe păgâni pentru a rosti înțelegeri divine. Un

exemplu uimitor este atunci când Dumnezeu a ales să dezvăluie o profeție care se întinde din

anul 605 î.Hr. până la arogantul, narcisist și adorator de idoli Nebucadnețar, până la Venirea lui

Hristos. Desigur, i-a cerut slujitorului sfânt al lui Dumnezeu, Daniel, să interpreteze visul. În

mod asemănător, Dumnezeu l-a folosit pe Balaam, un vrăjitor angajat de Balac, un rege moabit,

care se temea extrem de mult de multitudinea de israeliți care invadează. În consecință, regele l-a

trimis după Balaam, un vrăjitor întunecat care acum trăiește în infamie profetică (2 Petru 2:15;

Iuda 11; Apocalipsa 2:14). În ciuda statutului incorigibil al lui Balaam, Dumnezeu l-a folosit

pentru a profeți: „Îl voi vedea, dar nu acum; îl voi privi, dar nu aproape: va ieși o stea din Iacov

și un toiag se va ridica din Israel” (Numeri 24:17). Ronald Allen, profesor de Scriptura Ebraică la

Western Baptist Seminary, scrie: „În acord cu mulți din biserica primară și din iudaismul

timpuriu, credem că acest text vorbește fără îndoială despre venirea lui Mesia. Faptul că această

profeție ar trebui să vină de la cineva care a fost nedemn, o face cu atât mai dramatică și mai

uimitoare.” Astfel, vedem că Dumnezeu folosește cele mai puțin probabile personaje și situații

pentru a transmite mesajul Său și a lucra. Această profeție pethoriană a fost cu mult peste o mie

de ani înainte de nașterea lui Hristos și dintr-o sursă ostilă, totuși, probabil, este cea care i-a

condus pe Magi la Betleem.

Un alt lucru interesant despre Trump și agenți puțin probabili care conduc înțelepții la

Betleem este logica misterioasă și metafizică pe care unii o împărtășesc în prezent, implicând

posibila providență a lui Dumnezeu în sosirea lui Trump ca o figură „salvator”. Nicăieri acest

limbaj nu este mai pronunțat decât în Țara Sfântă însăși, unde mai mulți rabini și cabaliști

respectați au insinuat că noul președinte al Americii este un precursor al lui Mesia și al mântuirii

finale.

„Donald Trump (424) este Gematria lui „Mesia pentru Casa lui David” (‫”)משיח בן דוד‬, a

scris Adam Eliyahu Berkowitz pentru Breaking Israel News pe 16 mai 2016. „Asta nu înseamnă

că Donald Trump este Mesia, dar că președinția sa va introduce epoca mesianică.” [106]
 Alții, inclusiv rabinul Matityahu Glazerson, care a prezis cu exactitate victoria lui Trump

înainte de alegeri folosind codurile biblice [107] , au intervenit. El a găsit diverse legături între

Trump și „moshiah” (mesia) în coduri, care în ebraică înseamnă „uns”. ”, și l-a determinat pe

Glazerson să concluzioneze că alegerea sa este legată de venirea lui Mesia.

Rabinul Hillel Weiss este și el un credincios al legăturii Trump-Mesia și, de asemenea,

vede în președinte agentul favoării lui Dumnezeu pentru construirea celui de-al Treilea Templu,

o altă legătură Cyrus. [108]

Și apoi este Sinhedrinul din Israel, tribunalul în curs de dezvoltare care s-a autodenumit

după Curtea evreiască din epoca celui de-al Doilea Templu. Ei au trimis scrisori lui Donald

Trump și președintelui rus Vladimir Putin, cerându-le să își unească forțele pentru a construi al

Treilea Templu pentru Mesia.

Profesorul Weiss este purtător de cuvânt al Sanhedrinului și observă modul în care

Donald Trump a făcut ca sprijinul Israelului și recunoașterea Ierusalimului ca capitală să fie parte

a discursului public în 2016. Combinând acest lucru cu opinia exprimată de Putin, că al Treilea

Templu ar trebui construit acum, l-a determinat să spună ca ambii bărbați să facă ceea ce a făcut

regele Cyrus acum 2.500 de ani și să construiască complexul religios în beneficiul tuturor

evreilor și al lumii. „Suntem gata să reconstruim Templul”, a spus Weiss, iar „liderii Rusiei și

Americii pot conduce națiunile lumii către pacea globală prin construirea Templului, sursa

păcii”. [109]

Rabinul Yosef Berger, care supraveghează mormântul regelui David din Ierusalim, face

un pas mai departe. El crede că Trump a câștigat de fapt alegerile prin „puterea lui Moshiach

[Mesia], care i-a dat impulsul de care avea nevoie” și este „conectat la procesul mesianic care are

loc chiar acum”. [110]

Când am adus toate acestea în discuție nu cu mult timp în urmă la The Jim Bakker Show,

am remarcat cât de mulți lideri evrei îl consideră pe Trump ca fiind conectat cu profeția

vremurilor sfârșitului în general și/sau cu Mesia în special, extrema stângii de la Right Wing

Watch nu l-au putut ajuta. dar săriți pe „știrile false” și profitați de ocazie pentru a interpreta
greșit încă o dată tot ceea ce am spus, pentru a face să sune ca și cum l-aș fi prezentat pe Donald

drept un Ioan Botezătorul modern sau ca Mesia Însuși. Desigur, ei și-au făcut o carieră urandu-l

pe Jim Bakker și trolingându-și emisiunile, dar titlul lor ridicol de data aceasta a fost cu adevărat

exagerat: „Pastorul vremurilor sfârșite: Donald Trump ar putea fi Mesia sau precursorul lui”,

urmat de:

Unul dintre invitații lui Bakker, Tom Horn, un autor prolific al cărților cu

tematica Last Days, a petrecut un întreg segment al programului explicând că

„rabinii” au dezvăluit că Trump ar putea fi mesia sau un vestitor al sosirii lui

Mesia asemănător cu Ioan Botezatorul.

„Ei îl privesc pe Donald Trump” ca pe mesia, a spus Horn despre „rabini”,

spunând că numele lui Trump „înseamnă de fapt „mesia”.

Right Wing Watch a fost în cea mai mare parte corectă până în acest punct, dar apoi, ca

de obicei, omul lor de paie nu a rezistat oportunității de a denatura ceea ce am spus, pe care

oricine îl poate verifica singur urmărind arhiva programului de pe site-ul Jim Bakker Show . .

Watch Wing Wing a continuat:

Printre indicii conform cărora Trump ar putea fi mesia, a spus el [eu], este

că președintele ales este un lider regesc și războinic angajat să protejeze Israelul

și, conform lui Horn, să reconstruiască Templul Ierusalimului.

Eh, nu, nici eu n-am spus asta. Aceasta este din nou o direcție greșită clasică din context

pe care nici un jurnalist legitim nu ar face-o, deoarece nu am insinuat niciodată „indicii că Trump

ar putea fi Mesia”, nu am spus niciodată că este un lider regal sau un războinic sau că va

reconstrui. templul, ci mai degrabă a declarat că rabinii spuneau asta.

Dar ritmul a continuat...

Horn a spus că, dacă Trump nu este mesia, atunci el este probabil

„premergătorul” lui Mesia care „va începe mesajul în pustie și mesia va veni pe

călcâie”.
 Aceasta a fost cea mai mare minciună a lor și, din nou, nu am spus așa ceva. Aceasta a

fost doar o direcție greșită mai flagrată, deoarece am citat în mod special că unii rabini cred că

Trump este un precursor, ceea ce fac și au spus acest lucru. Dar, suspin , la ce m-aș fi putut

aștepta mai mult de la un hack de publicare de știri false, cum ar fi Right Wing Watch? [111]

Acum abia aștept să văd ce spune Right Wing Watch în 2022, dacă mai sunt prin

preajmă. Acesta va fi la jumătatea celui de-al doilea mandat al lui Trump, potrivit lui Mark

Taylor, când, pentru prima dată în istoria înregistrată, oamenii vor asista cu ochiul liber la o nouă

vedetă. Potrivit astronomilor de la Apache Point și de la Universitatea din Wyoming, [112] va

apărea brusc și va fi cel mai strălucitor de pe cer timp de șase luni, tocmai fenomenul ceresc

evreii din Zohar și Tora și creștinii din cartea Noului Testament a lui Matei. cred că va marca

sosirea lui Mesia.

Și atunci semnul Fiului Omului se va arăta pe cer și atunci toate semințiile pământului se

vor jeli și vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere și mare slavă. (Matei

24:30)

Toate acestea mă duc la un alt punct important care implică profețiile mesianice: actorii

politici, providența, anul alegerii lui Trump în mod specific (2016) și ramificațiile profetice ale

spre unde ne putem îndrepta.

 Zenith 2016 tocmai a fost împlinit?

În 2009, am lansat cartea Apollyon Rising, care a fost mai târziu actualizată și relansată ca Zenith

2016 , datorită informațiilor importante pe care le-am întâlnit după publicarea primei versiuni, pe

care mulți o consideră lucrarea mea fundamentală și opusul magistral . Sper, odată cu lansarea

lui Saboteurs, să găsesc distincții similare, deoarece cred cu adevărat că aceasta este cea mai

importantă și oportună cercetare pe care am lansat-o de atunci.

Pe lângă faptul că am avut un an întreg în 2009 pentru a călători, a intervieva și a cerceta

subiecte legate, precum și a lua concediul sabatic de care aveam nevoie pentru a scrie propriu-

zis, ceea ce a făcut pe Zenith să fie neobișnuit a fost marea întrebare despre de ce atât de mulți

antici - unii de acum sute de ani și unii de mult mai în urmă — au prevăzut anul 2016 în mod

special ca data la care Mesia, sau, alternativ, Antihrist, va sosi pe pământ, cei mai mulți crezând

că prezența „sa” va deveni cunoscută de câțiva aleși în 2016, dar rămân nerecunoscute de către

populații mai largi până când încet „el” este dezvăluit pentru cine și ce este de fapt, la momentul

potrivit în anii imediat următori. Chiar și un important site sunit a stabilit aceste date cu ani

înainte de alegerea lui Trump, după ce a studiat Coranul și Hadith-ul antic, spunând:

Pe baza analizei noastre numerice... începutul oficial al Sfârșitului

Timpului și venirea Imamului Mahdi [Mesia lor, dar pentru alții precum Joel

Richardson, Antihrist] va fi cel mai probabil în... 2016 și Isus Hristos se va coborî

din Rai. pe Pământ în 2022 [aceasta este data la care noua stea apare în ceruri,

care nu a fost publicată sau cunoscută la momentul în care acești musulmani și-au

stabilit datele]. [113]

Cei mai vechi predictori care m-au intrigat în Zenith pentru care anul 2016 a părut

semnificativ din punct de vedere profetic sunt următorii:

Profeție din Zohar despre sosirea lui Mesia

Considerată pe scară largă cea mai importantă lucrare a Cabalei evreiești, Zoharul este o

colecție de cărți scrise în aramaică medievală cu peste șapte sute de ani în urmă, care conține
comentarii mistice despre Pentateuh (cinci cărți ale lui Moise, Tora). Pe lângă interpretarea

Scripturii, secțiunea Vaera (volumul 3, secțiunea 34) include „Semnele care vestesc Mashiach”

sau „Venirea lui Mesia”. Data fascinantă pentru „sa” prezentare secretă către rabinii din Israel a

fost stabilită în Zohar pentru 2012–2013 (dată fiind respingerea lui Isus de către evreii ortodocși

ca Mesia, evanghelicii ar spune că această predicție veche de șapte sute de ani indică Antihrist ar

fi putut ajunge în jurul anului 2012–2013).

Și, destul de sigur, în urma acelei date, unii dintre cei mai de seamă rabini ai Israelului au

început să se comporte ca și cum ar fi știut ceva ce restul lumii nu implică sosirea lui „Mesia”. Pe

lângă cei pe care i-am citat mai devreme în acest capitol, care cred că era mesianica a început,

Chaim Kanievsky – unul dintre cei mai proeminenți rabini ai Israelului, un lider al ramurii

Haredi a iudaismului și o autoritate recunoscută în domeniul dreptului evreiesc – a avertizat

recent. elevii săi să nu părăsească Țara Sfântă, pentru că „Mesia este deja aici. El se va dezvălui

foarte curând... Nu călători.” [114]

 Profeția veche de opt sute de ani a rabinului Judah Ben Samuel

Vor fi anii imediat următori anului 2016 importanți din punct de vedere profetic pentru Israel și

lume? Conform unei profeții veche de opt sute de ani, cu siguranță ar putea. Înainte să moară de

cancer, JR Church a analizat previziunile antice ale rabinului Judah Ben Samuel și a remarcat:

Ludwig Schneider, scriind pentru Israel Today (martie 2008), a spus: „Cu

aproximativ 800 de ani în urmă, în Germania, rabinul Judah Ben Samuel a fost un

savant de top în Talmud cu o înclinație pentru mistic. Înainte de a muri în anul

1217, el a profețit că turcii otomani vor cuceri Ierusalimul și vor conduce Orașul

Sfânt timp de „opt ani jubiliari”.” Un an jubiliar biblic constă din 50 de ani.

Cincizeci înmulțit cu opt este egal cu 400 de ani.

După aceea, potrivit lui Ben Samuel, otomanii aveau să fie alungați din

Ierusalim, care avea să rămână un pământ al nimănui timp de un an jubiliar. În cel

de-al zecelea an jubiliar [2017]... timpurile mesianice de sfârșit aveau să înceapă...

Privind înapoi la predicția lui Ben Samuel, ar trebui să remarcăm că

Imperiul Otoman a cucerit Ierusalimul în 1517, exact la 300 de ani de la moartea

rabinului, și a fost învins 400 de ani mai târziu, în 1917.

În Israel Today , Ludwig Schneider continuă: „Acest lucru s-a întâmplat la

300 de ani de la moartea lui Ben Samuel. El nu ar fi putut baza această profeție pe

evenimente care puteau fi prevăzute, ci doar pe rezultatele studiului său asupra

Bibliei.

„Conform Leviticului 25, națiunea este reunită cu țara sa în anul

jubileului. Prin urmare, anul jubiliar joacă un rol important în istoria Israelului. În

acest caz, Jubileul a început odată cu înfrângerea și cucerirea mamelucilor din

Ierusalim de către Regatul Otoman în 1517. Turcii au domnit peste Ierusalim până

când generalul britanic Edmund Allenby i-a învins exact opt Jubilee mai târziu, în

1917.
 „Profeția lui Ben Samuel s-a împlinit tocmai pentru că 1517 până în 1917

înseamnă exact 400 de ani. După aceea, Ierusalimul a fost un pământ al nimănui

timp de 50 de ani în timpul mandatului britanic (1917–1967) și în timpul

stăpânirii iordaniene (1947–1967), un alt an jubiliar. În timpul Războiului de șase

zile din 1967, Israelul a capturat Ierusalimul din Iordania, iar orașul a revenit

poporului evreu după aproape două milenii de exil. După aceea, a început

numărătoarea inversă pentru epoca mesianica.”

Schneider presupune că, din moment ce predicția rabinului Judah Ben

Samuel pare a fi îndeplinită până în prezent, atunci 2017 ar trebui să lanseze

începutul erei mesianice. [115]

 Reformatorii protestanți și ceea ce credeau ei că va începe în 2016

Printre reformatorii protestanți de la începutul secolului, un număr uimitor de teologi credeau că

Falsul Profet și Antihrist își vor prelua locuri de autoritate în 2016 și, la scurt timp după aceea,

vor urca pe scena mondială. Celebrul predicator Jonathan Edwards a fost convins de această

posibilitate și a avut o viziune postmilenară bazată pe cele 1.260 de zile în care femeia se află în

pustiu din Apocalipsa 12:6. El a interpretat acele zile ca fiind anii în care adevărata Biserică

urma să fie asuprită de papişti. Clarence Goen scrie despre aceasta: „Edwards a considerat că

timpul cel mai probabil pentru... domnia lui Antihrist a fost 1260 de ani după 756 d.Hr.

(accesarea puterii temporale la Papa)” [116] , ceea ce ar plasa (începutul) lui Antihrist. putere în

2016. Când făceam cercetări pentru cartea, Petrus Romanus: The Final Pope Is Here , am aflat

despre această credință a lui Edwards și am căutat să o verificăm examinând o colecție a

voluminoasei sale scrieri personale. Am găsit confirmarea într-o serie de predici ale sale

predicate la Northampton, Massachusetts, în 1739, despre modul în care istoria și profeția

coincid:

Sunt departe de a pretinde că determin momentul când a început domnia

lui Antihrist, care este un punct care a fost atât de controversat între divinități și

exponatori. Este sigur că cele două sute şaizeci de zile sau ani, care sunt atât de

des menţionaţi în Scriptură ca fiind timpul continuării domniei lui Antihrist, nu au

început înainte de anul lui Hristos patru sute şaptezeci şi nouă; pentru că dacă ar fi

făcut-o, s-ar fi sfârşit, iar Antihrist ar fi căzut înainte de acum. Ascensiunea lui

Antihrist a fost treptată. Biserica creştină s-a corupt în multe lucruri în prezent

după vremea lui Constantin; devenind din ce în ce mai superstițioși în închinarea

ei și, treptat, aducând multe ceremonii în închinarea lui Dumnezeu, până când, în

cele din urmă, ei au adus închinarea sfinților și au ridicat imagini în bisericile lor.

Clerul în general și mai ales episcopul Romei și-au asumat din ce în ce mai multă

autoritate. În vremurile primitive, el a fost doar un slujitor al unei congregații;

 apoi un moderator permanent al unui presbiteriu; apoi episcop eparhial; apoi un

mitropolit, ceea ce echivalează cu un arhiepiscop; apoi un patriarh. Apoi a pretins

puterea episcopului universal asupra întregii biserici creștine; în care s-a

împotrivit o vreme, dar apoi a fost confirmat în ea de către puterea civilă a

împăratului în anul șase sute șase. După aceea, el a pretins puterea unui prinț

temporal și, prin urmare, era obișnuit să poarte două săbii, pentru a semnifica că

atât sabia temporală, cât și cea spirituală îi aparțineau. El a pretins din ce în ce mai

multă autoritate, până când, în cele din urmă, ca viceregent al lui Hristos pe

pământ, a pretins aceeași putere pe care ar fi făcut-o Hristos, dacă ar fi fost

prezent pe pământ, domnind pe tronul său; sau aceeași putere care aparține lui

Dumnezeu și care a fost folosită pentru a fi numită Dumnezeu pe pământ ; pentru

a fi supus de către toți prinții creștinătății. [117]

Am găsit și această scrisoare a lui Edwards care se adresează în mod specific celor 1.260

de zile:

Rev. domnul M'Culloch.

Northampton, 7 octombrie 1748.

Rev. și Stimate Domn,

[editat prima secțiune]

Cu privire la conjecturile voastre foarte ingenioase, cu privire la perioada

de patruzeci și două de luni , sau o mie două sute șaizeci de zile , în care curtea

exterioară și cetatea sfântă au fost călcate sub picioarele neamurilor; știi,

Domnule, că acele patruzeci și două de luni, sau o mie două sute șaizeci de zile,

despre care s-a vorbit Apoc. xi. 2. a fost înțeles universal, ca fiind chiar aceeași

perioadă cu cele 1260 de zile ale martorilor care profețesc în sac, despre care se

vorbește în versetul următor; și cele o mie două sute șaizeci de zile în care femeia

a fost condusă în pustie, cap. xii. 6. și timpul, vremurile și jumătate de timp, în

care ea a fost hrănită în pustie de pe fața șarpelui, ver. 14. și cele patruzeci și două

de luni ale fiarei, cap. xiii. 5. Dar nu mi se pare probabil că aceste patruzeci și

două de luni ale continuării fiarei, înseamnă suma diferitelor perioade în care

platoul de pământ , pe care se afla Ierusalimul literal antic, a fost sub stăpânirea

romani, sarazini, perși și turci; dar intervalul de timp în care continuă domnia lui

antihrist sau ierarhia popă; și în ceea ce privește momentul particular al căderii lui

antihrist, vedeți motivele mele în pamfletul menționat mai sus, de ce cred că este

sigur că nu va fi cunoscut până nu va fi împlinit: nu pot decât să cred că Scriptura

este clară în această chestiune, și că, de fapt, ne cere să ne odihnim mulțumiți în

ignoranță până va veni timpul sfârșitului .

Cu toate acestea, aș fi foarte prost, dacă aș fi dogmatic în gândurile mele

cu privire la interpretarea profețiilor: mai ales în opoziție cu cei care au avut mult

mai multe ocazii să cunoască bine lucruri de această natură. Dar, din moment ce

ai insistat asupra gândurilor mele, concluzionez că nu vei fi nemulțumit că le-am

menționat, deși nu sunt în totalitate de acord cu ale tale. Cu toate acestea, vă sunt

foarte recunoscător pentru condescendența de a-mi comunica gândurile. Dacă nu

suntem tocmai de acord în gândurile noastre despre aceste lucruri, totuși în

rugăciunile noastre pentru realizarea acestor evenimente glorioase în timpul lui

Dumnezeu și pentru prezența plină de har a lui Dumnezeu cu noi și asistența Lui

în eforturile de a promova împărăția și interesele Sale, în între timp, putem fi pe

deplin de acord și uniți. Pentru ca noi să fim așa, este dorința serioasă a, stimate

domnule,

Fratele și slujitorul tău afectuos,

În Domnul nostru comun,

Jonathan Edwards [118]

 După cum ne-am străduit să demonstrăm în Petrus Romanus , ascensiunea papei la

puterea temporală a început când papa Ștefan a început să-l curteze pe Pepin în jurul anului 751

și apoi a devenit realitate în 756, odată cu expulzarea lombarzilor. Am scris cum 756 a plasat

ținta cândva în 2016. Cam în aceeași perioadă, în timpul investigației noastre, am luat cunoștință

de o colecție de predici din anii 1800, intitulată „Prelegeri despre Apocalipsa”, de către

reverendul William J. Reid, pastorul First United. Biserica Presbiteriană din Pittsburgh,

Pennsylvania, care au fost date într-o perioadă de timp care s-a încheiat în martie 1876. Așa cum

a făcut Jonathan Edwards cu peste o sută de ani mai devreme, Reid a dedus că Falsul Profet și

Antihrist vor sosi cândva în jurul anului 2016. În curând am descoperit numeroase alte exemple

antice în care anul 2016 a fost prevăzut în mod specific ca atunci când Falsul Profet și Antihrist

vor fi pe pământ, urmat de distrugerea Romei. Acestea au inclus:

• Dicționarul teologic al Universității Princeton (1830) • Comentariu critic și parafrază

asupra Vechiului și Noului Testament de Lowth și Lowman (1822)

• Depozitul biblic american (1840) • Note despre Revelația Sfântului Ioan de către Lowman

(1773) • Spectatorul creștin , „The Monthly” (1885) • Prescurtarea istoriei bisericești

(1776) • Lucrările Apoc. P. Doddridge, DD (1804) • The International Sunday School

Lessons Pub (1878) • Character and Prospects on the Church of Rome in Two

Discourses by the Rev. William Mackray (1829)

• Revista Panoplist și Misionar (1809) • Prelegeri despre romanism de Joseph F. Berg

(1840) • Revista Congregațională pentru anul (1834) • The Presbyterian Magazine

(1858)
 Petrus Romanus și Conclavul Final

După cum se menționează în cartea noastră de succes, Petrus Romanus, ideea unor

catolici că ultimul papă de pe lista Sf. Malahie anunță începutul „marii apostazii” urmată de

„mare necaz” pregătește scena pentru desfășurarea iminentă a evenimentelor apocaliptice, ceva

cu multi necatolici ar fi de acord. Acest lucru ar putea da naștere profetului fals, care, conform

cărții Apocalipsa, conduce comunitățile religioase ale lumii să îmbrățișeze un lider politic

cunoscut sub numele de Antihrist. Această căsătorie dintre Biserică și guvernarea seculară ar da o

influență globală fără precedent Omului Păcatului în perioada cunoscută sub numele de Marea

Necaz.

În istoria recentă, câțiva preoți catolici – unii decedați acum – au fost surprinzător de

sinceri cu privire la ceea ce au văzut ca fiind pericolul inevitabil ca Falsul Profet să se ridice din

rândurile catolicismului ca urmare a influențelor secrete satanice „Illuminati-Masonice”. Acești

preoți au folosit termenul „Illuminati” nu strict ca referință la mișcarea bavareză fondată la 1 mai

1776 de Adam Weishaupt, învățat de iezuit, ci ca indicativ al unei elite moderne de putere

multinaționale, ierarhia ocultă care funcționează în spatele actualului politic supranatural și

global. mașinațiuni, precum Donald Trump învață acum. Potrivit preoților catolici precum

părintele John F. O'Connor, părintele Alfred Kunz, părintele Malachi Martin și alții, printre

această societate secretă se numără infiltrați catolici falși siniști care înțeleg că, întrucât Biserica

Romano-Catolică reprezintă o șesime din populația lumii. populația și peste jumătate din toți

creștinii care mărturisesc, este indispensabil pentru controlul elementelor globale viitoare în

chestiuni de biserică și stat.

În Petrus, am prezentat în special profesor pensionar al Institutului Biblic Pontifical,

eminent teolog catolic și fost preot iezuit, Malachi Martin, care a fost un prieten apropiat al Papei

Paul al VI-lea și a lucrat în cadrul Sfântului Scaun făcând cercetări despre Manuscrisele de la

Marea Moartă, publicând articole în reviste despre paleografia semitică și predând aramaica,

ebraică și Sfânta Scriptură. În 1965, Paul al VI-lea i-a acordat lui Martin o dispensa de la
îndatoririle sale iezuite și de preot , iar Martin s-a mutat la New York, unde s-a dedicat scrierii

despre – și uneori vorbind despre – o varietate de probleme care decurg din Conciliul Vatican II,

până la detalii detaliate. relatări din interiorul istoriei papale, dogmei catolice și geopoliticii. În

calitate de membru al Consiliului Consultativ al Vaticanului și secretar personal al renumitului

cardinal iezuit Augustin Bea, Martin avea informații privilegiate referitoare la probleme secrete

ale Bisericii și ale lumii, inclusiv cel de-al treilea Secret al Fatimei, despre care mulți cred că nu

a fost divulgat niciodată și despre care Martin a sugerat că a fost detaliat. părți ale unui plan de a

instala oficial pe temutul Fals Profet în timpul unui „Conclav final”. Având în vedere demisia

Papei Benedict, pe care Cris Putnam și cu mine am prezis cu exactitate lunii și anului în

activitatea noastră influentă, și alegerea primului iezuit la pontificat, cartea lui Martin,

Windswept House - în care el descria cum va fi un papă forțat în secret de la funcție (Benedict?)

și înlocuit de un lider susținut de iezuiți, care i-ar ajuta să stabilească o Nouă Ordine Mondială

(Francisc?) – apare în mod viu. Afirmația lui Martin că acest grup împuternicit de Illuminati s-a

infiltrat la cele mai înalte niveluri ale administrației Vaticanului și a lucrat pentru a aduce această

Nouă Ordine Mondială ar fi putut, de asemenea, să fi dus la implicarea agenților aceluiași grup în

ceea ce privește moartea sa prematură – unii spun „suspectă” – în 1999. A fost ucis de

„Superforța” masonică despre care a avertizat că lucra în culise, acționând în secret pentru a

folosi Vaticanul pentru a crea un sistem global al Antihrist?

Am investigat această conspirație pe larg în Petrus Romanus și, dacă nu ați citit acea

carte, ar trebui să o faceți cât mai curând posibil.

De ce?

Pentru că un număr tot mai mare de teologi, preoți și laici catolici sunt din ce în ce mai

îngrijorați de faptul că Papa Francisc nu poate fi doar omul din vechea „Profeția papilor” a lui

Malachie, ci și de cel de care se temea Malachi Martin. [119]

Și nu este vorba doar de bucle de fructe ale conspirației care gândesc în acest fel. De fapt,

secretarul personal al papei, Papa emerit Benedict și chiar Papa Francisc însuși ar putea fi de

acord.
 Într-un interviu șocant din 2014, intitulat Francisc este ultimul papă? publicat de cele

mai mari două agenții de știri catolice din lume (CAN și EWTN News), secretarul personal al

Papei Benedict și Prefectul Casei Papale pentru Papa Francisc, Arhiepiscopul George Gänswein

a fost întrebat în mod specific despre „Profeția lui Malahie”, despre pensionare. lui Benedict și

dacă Francisc crede că este ultimul pontif.

Interviul a început prin a face referire directă la întrebările pe care le-am adresat eu (Tom

Horn) cu privire la dublul fulger de pe vârful Bazilicii Sf. Petru în seara zilei de 11 februarie

2013, în aceeași zi în care Benedict a demis. Am urmat asta cu comentarii despre inaugurarea lui

Francisc și despre cum, „pentru câțiva adepți ai istoriei și ordinelor secrete”, acest semn din Rai a

fost pus în scenă delicios. Termenul „inaugurat” provine din latinescul inauguratio și se referă la

ceremonia arhaică prin care augurii romani („ghicitorii”) au aprobat un rege sau un conducător

(sau altă acțiune) prin semne de prevestire ca fiind „sancționat de zei”. În ceea ce îl privește pe

Petrus Romanus, „inaugurarea” sa a fost pecetluită de același prevestire pe care augurii antici l-

au folosit pentru a determina voința zeilor pentru un rege în acea parte a Romei - tunetul și

fulgerul ca cel mai important auspiciu și semn că Jupiter - tatăl lui Apollo — privea.

Se pare că nu am fost singur în meditațiile mele, deoarece „mulți observatori au ales să

interpreteze acest lucru ca pe o reacție divină la anunțul istoric al demisiei Papei Benedict, făcut

chiar în acea dimineață”, au confirmat agențiile de presă catolice. „În calitate de secretar

personal, Arhiepiscopul Gänswein, și-a amintit cum atât el, cât și Benedict au aflat despre

lovitura de fulger abia după eveniment. „Impresia a fost una a unui semn de sus, o reacție”, a

spus el lui Badde [care a condus interviul]. Când i-a arătat lui Benedict imagini ale incidentului

spectaculos câteva zile mai târziu, papa a întrebat dacă acesta este un fel de montaj digital, a spus

Gänswein, adăugând: „cu toate acestea, natura a vorbit” [120] a spus el, reluând ceea ce am avut eu.

publicat online în 2013.

Raportul uimitor a continuat:

În timpul interviului, Paul Badde a făcut referire la... „Profeția papilor” –

potrivit căreia, Papa Francisc poate fi considerat ultimul papă. „Într-adevăr, când
 mă uit la profeție și ținând cont de faptul că a existat întotdeauna o referință solidă

la papi menționați în istoria ei – asta îmi dă fiori”, a recunoscut Arhiepiscopul

Gänswein… „vorbind din experiența istorică, trebuie să spun: Da, este este un

semnal de trezire.” [121]

Având în vedere că atât papii actuali, cât și cei mai apropiați consilieri ai lor de la Vatican

s-au gândit dacă Papa Francisc este Petrus Romanus, că realitatea „le dă fiori” și că este

percepută ca „un semnal de alarmă”, este de mirare că savanții conservatori din cadrul Bisericii

au avut o viziune din ce în ce mai atentă asupra noului papă? Și întrebarea ulterioară dacă Papa

Francisc este „falsul profet” este motivul pentru care avocații și teologii canonici pentru Vatican

au găzduit o conferință la Paris în martie 2017 pentru a discuta „cum să destitui un papă eretic”?
[122]

Acuzațiile de apostazie se strâng împotriva lui Francisc și în alte părți, cu numeroase site-

uri web, bloguri și forumuri de discuții catolice de top care deliberează cum conduce el Biserica

către schismă, în mod ironic, o împlinire a omonimului Papei, Francisc de Assisi, care a prezis

celebru despre Papa final:

În timpul acestui necaz, un om, neales canonic, va fi ridicat la Pontificat,

care, prin viclenia sa, se va strădui să-i atragă pe mulți în eroare și moarte... Unii

predicatori vor păstra tăcerea despre adevăr, iar alții vor călca în picioare. pune-l

sub picioare și tăgăduiește-l... căci în acele zile, Isus Hristos nu le va trimite un

păstor adevărat, ci un distrugător. [123]

Un respectat monsenior italian și fost consultant al Congregației pentru Doctrina

Credinței a Vaticanului a spus chiar că Papa Francisc trebuie să oprească „confuzia și apostazia”

pe care le seamănă între preoți și episcopi, „corectându-și” „ambiguul și eronat”. cuvinte și

fapte.” [124]

Dar Francis s-a grăbit să-i scoată de la conducere pe cei care i se opun și să-i înlocuiască

cu aliați, inclusiv iezuiți ca el, un alt avertisment Malichi Martin.

 În timp ce scriu acest capitol, agenția de presă Reuters tocmai a raportat o „schimbări

majore a administrației Vaticanului” în care Papa Francisc l-a înlocuit pe principalul teolog al

catolicismului, cardinalul Gerhard Ludwig Mueller, care era șeful departamentului însărcinat cu

apărarea doctrinei catolice. Congregația pentru Doctrina Credinței.

Poziția este cea mai importantă pe care o ocupă un papă în ierarhia

Vaticanului, după secretarul de stat. Majoritatea titularilor o păstrează până la

pensie, ceea ce în cazul lui Mueller ar fi fost în șase ani. [125]

Mueller, în vârstă de 69 de ani, a fost numit de Papa emerit Benedict în 2012 și este

înlocuit de confederatul Papei Francisc, arhiepiscopul iezuit Luis Francisco Ladaria Ferrer.

Un alt director influent al rețelei de televiziune catolice, pe nume Jose Galat, susține chiar

public că Papa Francisc este „profetul mincinos” care, spune el, „pregătește calea pentru

Antihrist”. El susține că „adevăratul papă” este Benedict al XVI-lea, care a fost cumva forțat să

demisioneze în 2013. Francisc „a fost ales de o mafie de cardinali”, argumentează el, fiind de

acord cu acei alți catolici care văd o conspirație în spatele acestui prim papă iezuit. [126]

Și apoi este Benedict însuși care a spus recent că Biserica Catolică este „pe punctul de a

se răsturna”. [127]

Poate că cea mai ciudată dintre toate este o anchetă curentă (în curs de desfășurare în

momentul în care scriu acest capitol) în care Vaticanul a lansat o investigație asupra unui grup de

exorciști catolici (Heralzii) care, după ce au avut discuții cu Satana, au stabilit că Petrus

Romanus „este omul Diavolului.” [128]

Dar dacă Francisc nu este Petrus Romanus, ultimul papă al profeției lui Malahie? Ce se

întâmplă dacă acea Superforță întunecată (Francmasoni Catolici) despre care a avertizat Malachi

Martin îl folosește pe Francisc și teologia sa de stânga pentru a juca un joc complex al vremurilor

de la sfârșit, menit să manipuleze și să reconfigureze Roma într-un instrument socialist-marxist

pentru sosirea adevăratului Papă final? Ce se întâmplă dacă aceiași George Soros-globalisti care

au făcut echipă împotriva lui Trump lucrează cu Francis pentru a pune bazele ordinii globale a

lui Antihrist, adică cartea Apocalipsei?

Prea nebun să crezi?

Iată ce a spus recent site-ul popular catolic LIFE SITE:

Cel mai uimitor este că Vaticanul însuși pare implicat, deoarece Papa

Francisc, episcopii germani și alții din jurul lui au dezvoltat în mod deschis relații

strânse cu mulți lideri ai lumii, invitându-i la Vatican pentru a ține discuții și

sfaturi. Aceasta a fost o schimbare radicală față de toți papii din trecut. Rapoartele

sugerează că George Soros l-a favorizat pe Bergoglio [Papa Francisc] în timpul

Conclavului care l-a ales papă. Pentru prima dată, mișcarea Noii Ordini Mondiale

a câștigat sprijin public puternic pentru multe dintre agendele lor de la șeful

Bisericii Romano-Catolice, care a insistat agresiv că schimbările climatice,

frontierele deschise, anticapitalismul și multe altele sunt acum probleme ale

obligația morală și religioasă pentru o nouă Biserică Catolică lumească. De

asemenea, se pare că unii din Vatican ar putea pune bazele unui caz moral și

religios în favoarea controlului populației... Multe semne indică acest lucru. [129]

Și dacă ți-aș spune că gaura dovezilor pentru a susține această conspirație globală nu se

oprește aici și, de fapt, leagă demisia Papei Benedict, alegerea Papei Francisc, George Soros,

Obama, Hillary, John Podesta, posibila sosire a lui Falsul Profet, Antihrist, Ultimul Papa,

discuțiile despre un Mesia și anii 2012 și 2016 cu sabotorii care acum lucrează pentru a răsturna

agenda administrației Trump?

Știți că un grup de lideri catolici respectați a trimis recent o scrisoare președintelui Trump

în care îi ceru să demareze o anchetă oficială asupra activităților legate de persoanele menționate

mai sus? Se pare că Team Obama a fost implicat într-o altă lovitură de stat similară cu cea

concentrată în prezent asupra lui Trump, dar de data aceasta împotriva Vaticanului și despre care

autorii scrisorii cred că l-a forțat pe bătrânul Papa Benedict să demisioneze din motive sinistre.
 Într-o piesă de jurnalism de investigație de top, William F. Jasper de la New American

întreabă:

Speculatorul miliardar George Soros, președintele Barack Obama, secretarul de

stat Hillary Clinton, vicepreședintele Joe Biden și consilierul Obama/Clinton John

Podesta au conspirat pentru a-l răsturna pe conservatorul Papa Benedict al XVI-

lea și a-l înlocui cu un radical, Papa Francisc? Au folosit ei agențiile de informații

ale Americii și mașinaria diplomatică a națiunii noastre, mușchiul politic și

puterea financiară pentru a constrânge și șantaja „schimbarea de regim” în

Biserica Romano-Catolică?

Departe de a fi o teorie a conspirației sălbatice, există dovezi solide prima

facie care să indice că acesta este un efort serios de a demasca un scandal politic

de cel mai înalt nivel, care implică un abuz flagrant, criminal de putere la

nivelurile superioare ale guvernului SUA. [130]

Iată scrisoarea la care se referă Jasper în întregime, care a fost scrisă și trimisă de liderii

catolici din ziarul The Remnant :

Dragă președinte Trump:

Sloganul campaniei „Make America Great Again”, a rezonat cu milioane

de americani obișnuiți, iar tenacitatea dumneavoastră de a vă împinge împotriva

multor dintre cele mai dăunătoare tendințe recente a fost cea mai inspirată. Cu

toții așteptăm cu nerăbdare să vedem o inversare continuă a tendințelor

colectiviste din ultimele decenii.

Inversarea tendințelor colectiviste recente va necesita, în mod necesar, o

inversare a multor acțiuni întreprinse de administrația anterioară. Printre acele

acțiuni credem că există una care rămâne acoperită în secret. Mai exact, avem
motive să credem că o „schimbare de regim” a Vaticanului a fost concepută de

administrația Obama.

Am fost alarmați să descoperim că, în timpul celui de-al treilea an al

primului mandat al administrației Obama, anteriorul tău adversar, secretarul de

stat Hillary Clinton, și alți oficiali guvernamentali cu care ea s-a asociat, au

propus o „revoluție” catolică în care dispariția definitivă a ceea ce a rămas din

Biserica Catolică din America ar fi realizat. La aproximativ un an de la această

discuție prin e-mail, care nu a fost niciodată făcută publică, aflăm că Papa

Benedict al XVI-lea a abdicat în circumstanțe extrem de neobișnuite și a fost

înlocuit de un papă a cărui aparentă misiune este de a oferi o componentă

spirituală agendei ideologice radicale. a stângii internaţionale. Pontificatul Papei

Francisc și-a pus ulterior sub semnul întrebării propria legitimitate în o

multitudine de ocazii.

În timpul campaniei prezidențiale din 2016, am fost uimiți să asistăm la

Papa Francisc făcând campanie activă împotriva politicilor propuse de dvs.

privind securizarea granițelor noastre și chiar mergând până la a sugera că nu

sunteți creștin. Am apreciat răspunsul dumneavoastră prompt și hotărât la această

acuzație rușinoasă.

Rămânem nedumeriți de comportamentul acestui Papă încărcat ideologic,

a cărui misiune pare să fie una de a promova agendele seculare ale stângii, mai

degrabă decât de a ghida Biserica Catolică în misiunea ei sacră. Pur și simplu nu

este rolul potrivit al unui Papă să fie implicat în politică până la punctul în care

este considerat a fi liderul stângii internaționale.

În timp ce vă împărtășim obiectivul declarat pentru America, credem că

calea către „măreție” este ca America să fie din nou „bună”, pentru a-l parafraza

pe de Tocqueville. Înțelegem că caracterul bun nu poate fi impus oamenilor, dar

oportunitatea de a ne trăi viața ca catolici buni a fost din ce în ce mai dificilă de

ceea ce pare a fi o coluziune între un guvern ostil al Statelor Unite și un papă care

pare să aibă la fel de rea față de adepții învățăturilor catolice perene, așa cum pare

să țină față de tine.

Având toate acestea în minte și urându-le tot ce este mai bun pentru țara

noastră, precum și pentru catolicii din întreaga lume, credem că este

responsabilitatea catolicilor loiali și informați din Statele Unite să vă solicite să

autorizați o investigație cu privire la următoarele întrebări:

- În ce scop monitoriza Agenţia Naţională de Securitate conclavul care l-a

ales pe Papa Francisc?

- Ce alte operațiuni ascunse au fost efectuate de agenții guvernului SUA

cu privire la demisia Papei Benedict sau la conclavul care l-a ales pe Papa

Francisc?

- Operatorii guvernului SUA au avut contacte cu „Mafia Cardinalului

Danneels”?

- Tranzacțiile monetare internaționale cu Vaticanul au fost suspendate în

ultimele zile înainte de demisia Papei Benedict. Au fost vreo agenție

guvernamentală din SUA implicată în asta?

- De ce au fost reluate tranzacțiile monetare internaționale pe 12 februarie

2013, a doua zi după ce Papa Benedict al XVI-lea și-a anunțat demisia? A fost

aceasta pură coincidență?

- Ce acțiuni, dacă au fost, au fost întreprinse de fapt de John Podesta,

Hillary Clinton și alții legați de administrația Obama care au fost implicați în

discuția care propunea promovarea unei „Primăveri catolice”?

- Care a fost scopul și natura întâlnirii secrete dintre vicepreședintele

Joseph Biden și Papa Benedict al XVI-lea la Vatican la sau în jurul datei de 3

iunie 2011?
 - Ce roluri au jucat George Soros și alți finanțatori internaționali care ar

putea locui în prezent pe teritoriul Statelor Unite?

Considerăm că însăși existența acestor întrebări fără răspuns oferă

suficiente dovezi pentru a justifica această cerere de investigare.

În cazul în care o astfel de investigație dezvăluie că guvernul SUA a

intervenit în mod necorespunzător în afacerile Bisericii Catolice, solicităm în

continuare publicarea rezultatelor, astfel încât catolicii să poată solicita acțiunile

corespunzătoare acelor elemente ale ierarhiei noastre care rămân loiali

învățăturilor Bisericii Catolice. .

Vă rugăm să înțelegeți că nu solicităm o anchetă asupra Bisericii Catolice;

pur și simplu cerem o anchetă asupra activităților recente ale Guvernului SUA, al

cărui director ești acum.

Vă mulțumim din nou și fiți siguri de rugăciunile noastre cele mai sincere.

Cu respect,

David L. Sonnier, LTC US ARMY (pensionar)

Michael J. Matt, editor al The Remnant

Christopher A. Ferrara (Președintele Asociației Americane a Avocaților

Catolici, Inc.)

Chris Jackson, Catholics4Trump.com

Elizabeth Yore, Esq., Fondatoare YoreChildren

La sfârșitul scrisorii de mai sus pe site-ul oficial al Rămășiței, [131] ei furnizează link-uri

către documente și articole care susțin acuzațiile lor, inclusiv unele publicate de WikiLeaks, care

i-a surprins pe Soros, Clinton și Podesta discutând despre cum să aducă „mijlocul”. vârste

dictaturii” la Vatican până la capăt.

Într-un alt raport New American din octombrie anul trecut, e-mailurile în cauză au fost

investigate implicând agenda secretă anti-catolica a campaniei Clinton. Ei au notat:

 Podesta, un consilier/confident de multă vreme Clinton și activist de top

ales pentru finanțatorul de stânga George Soros, a dezvăluit într-un e-mail din

2011 că el și alți activiști lucrează pentru a realiza o revoluție „Primăvara

Catolică” în cadrul Bisericii Catolice, un referire evidentă la loviturile

dezastruoase „Primăvara arabă” organizate în același an de echipa Obama-

Clinton-Soros care au destabilizat Orientul Mijlociu și au adus la putere în regiune

regimurile islamiste radicale și grupurile teroriste. E-mailul Podesta este un

răspuns la un alt radical finanțat de Soros – Sandy Newman, fondatorul

„progresist” Voices for Progress. Newman îi scrisese lui Podesta căutându-i

sfaturi despre cea mai bună modalitate de a „planta semințele revoluției” în

Biserica Catolică, pe care a descris-o ca fiind o „dictatură a evului mediu [sic]”.

[132]

Un interes deosebit pentru mine în scrisoarea către Trump de la catolicii în cauză este

locul în care ei notează în mod specific: „La aproximativ un an după această discuție prin e-mail,

care nu a fost intenționată să fie făcută publică, constatăm că Papa Benedict al XVI-lea a abdicat

în condiții extrem de neobișnuite. circumstanțe și a fost înlocuit de un papă a cărui aparentă

misiune este de a oferi o componentă spirituală agendei ideologice radicale a stângii

internaționale” și că ei „rămân nedumeriți de comportamentul acestui Papă încărcat ideologic, a

cărui misiune pare să fie una de a promova secularitatea. agendele stângii, mai degrabă decât să

ghideze Biserica Catolică în misiunea ei sfântă... Pur și simplu nu este rolul potrivit al unui Papă

să fie implicat în politică până la punctul în care este considerat a fi liderul stângii

internaționale.”

Având în vedere toate acestea și având în vedere investigația mea personală exhaustivă

asupra Vaticanului, cercetările mele extinse despre Profeția Papilor, predicțiile corecte pe care le-

am făcut cu privire la demisia lui Benedict înainte de fapt și investigația ulterioară a conclavului

care ales Francis, am un anunț bombă de făcut. Am ajuns să cred că Papa Francisc fie se va

retrage în curând, fie va fi scos din cale și că acest lucru este într-adevăr legat de ceva ciudat care
s-a desfășurat pentru a-l aduce temporar la pontificat. Cu alte cuvinte, cred că Francisc nu a fost

„ales canonic”, așa cum a prezis inițial omonim. Iar catolicii deja citați mai sus sunt doar vârful

aisbergului celor care vor exprima în cele din urmă cum s-a desfășurat activitatea „ilegitimă” cu

ușile închise în timpul ultimelor alegeri papale [133] și că, din motive pe care nu le înțelegem încă,

Francisc. a fost introdus ca „substituent” temporar până când adevăratul Papa #112 (Petrus

Romanus) a putut fi instalat. Motivele misterioase care înconjoară acest „substituent” fals papă s-

ar putea să nu fie niciodată pe deplin cunoscute, dar au fost prevăzute de astfel de mistici precum

părintele Herman Bernard Kramer în lucrarea sa, Cartea destinului . În timpul unei interpretări

neobișnuite pe care a făcut -o capitolul al doisprezecelea al cărții Apocalipsa referitoare la

„marea minune” menționată în versetul 1, părintele Kramer a scris:

„Semnul” din ceruri este cel al unei femei în vârstă care strigă în travaliul

ei și durerea nașterii. În acest travaliu, ea dă naștere unei „persoane” definite care

trebuie să conducă Biserica cu un toiag de fier (versetul 5). Apoi indică un

conflict purtat în interiorul Bisericii pentru a alege pe cel care trebuia „să conducă

toate națiunile” în modul clar declarat. În conformitate cu textul, aceasta este, fără

îndoială, o ALEGERIE PAPALĂ, pentru că numai Hristos și vicarul său au

dreptul divin de a conduce TOATE NAȚiunile... Dar în acest moment marile

puteri pot lua o atitudine amenințătoare pentru a împiedica alegerea candidatului

logic și așteptat. prin amenințări cu o apostazie generală, asasinare sau închisoare

a acestui candidat, dacă este ales. (sublinierea cu majuscule în original) [134]

Deși nu sunt de acord cu interpretarea lui Kramer a cărții Apocalipsa, teama lui că

„marile puteri ar putea lua o atitudine amenințătoare pentru a împiedica alegerea candidatului

logic și așteptat” ecou sentimentul preoților menționat în altă parte în Petrus Romanus , care a

văzut o criză pentru venirea Bisericii și, ca rezultat, învierea Falsului Profet și Antihrist.

Și acest lucru a fost în știri recent, când un raport a fost publicat de Sébastien Maillard,

corespondentul Vaticanului pentru La Croix, la Roma. El a remarcat cum o gamă largă de

episcopi conservatori se tem că Francisc ocolește doctrina critică a Bisericii și se tem că a mers
deja prea departe. Chiar și acei cardinali care l-au votat pe Francis vor acum ca acesta să

demisioneze, astfel încât secretarul de stat al Sfântului Scaun, cardinalul Pietro Parolin, să poată

fi ales adevărat papă. [135] Și acești alegători înțeleg și altceva. Numele lui Parolin înseamnă

„Petru Romanul” din ultima linie a Profeției Papilor.

 CAPITOLUL 5: Am intrat în „a patra cotitură”?
În 2008 și din nou în 2012, cu contribuția mea și a lui Steve Quayle, buna mea prietenă Sue

Bradley, jurnalist de investigație și blogger care de atunci a plecat acasă pentru a fi cu Isus (26

aprilie 2013) a început să lucreze la ceea ce ar fi unul dintre ultimele ei articole. A fost intitulat

„A patra cotitură: protocoalele și campionul gri”. Cu câteva luni înainte de a pleca din această

viață, mi-a trimis un e-mail din camera ei de spital și mi-a spus că era pe cale să-și extindă

lucrarea „A patra cotitură” pe baza unor materiale Zenith 2016 pe care tocmai le-am împărtășit

cu ea. Din nefericire, ca și în cazul dispariției lui David Flynn, lumea nu va ști niciodată ce era pe

cale să dezvăluie Sue. Ceea ce înțelegem acum este că a fost conectat la un jucător principal din

noua administrație Trump - un bărbat pe care unii îl cred că este puterea reală din spatele tronului

de la Washington, DC, astăzi - Steve Bannon. Acest lucru se datorează faptului că cercetarea

neterminată a lui Sue s-a bazat parțial pe o carte publicată în 1997, The Fourth Turning , care

pare să fi influențat profund viziunea despre lume a lui Bannon și posibil escatologia lui. Turning

se descrie ca fiind o lucrare „care transformă istoria în profeție”. El explică ciclurile vieții și

arhetipurile generaționale prin examinarea paradigmelor istorice occidentale din ultimele cinci

secole. Analizând trecutul și identificând reperele contemporane, William Strauss și Neil Howe,

autorii studiului, au determinat o prognoză uimitor de prevenție în care au văzut o cascadă de

incidente care ar duce în cele din urmă la haos și „A patra cotitură”. Rețineți că au făcut aceste

previziuni în urmă cu douăzeci de ani, cu mult înainte de atacurile din 11 septembrie 2001,

asupra Americii sau de problemele financiare de astăzi. Printre scenariile pe care le-au prevăzut

au fost:

Primul ar putea fi dificultățile economice cu un guvern afectat de criză fiscală, statul

pretinzând banii impozitelor federale, mareșalii federali care execută ordine, rebeliuni fiscale,

forțe speciale și o criză constituțională care a urmat;

Al doilea este un atac terorist care implică un avion de linie, un răspuns militar,

autorizare pentru percheziții din casă în casă și acuzații false împotriva administrației;
 Al treilea scenariu este un dezastru economic care implică Wall Street și un impas

bugetar federal care are ca rezultat un impas;

Cel de-al patrulea aspect este starea de rău eco-mediu cu Centrele pentru Controlul

Bolilor care anunță răspândirea unui nou virus transmisibil cu carantine și relocari;

A cincea proiecție este de natură geopolitică, anarhia crescândă în fostele republici

sovietice determinând Rusia să efectueze exerciții de antrenament în jurul granițelor sale, o

alianță rusă cu Iranul, creșterea prețurilor aurului și argintului și răspunsuri militare globale.

În descrierea acestor scenarii perspicace, Strauss și Howe au simțit că un catalizator se va

desfășura ca urmare a unei dinamici specifice și, „O scânteie inițială va declanșa o reacție în lanț

de răspunsuri inflexibile și urgențe ulterioare”. [136]

Potrivit lui Strauss și Howe în 1997, această reacție în lanț era deja pregătită să se

desfășoare ca rezultat al ciclurilor naturale sau „întorsături” în care generațiile sunt sortite să uite

– și astfel să repete – greșelile trecutului. Autorii descriu un Turning ca „o eră cu o stare socială

caracteristică, o nouă întorsătură a modului în care oamenii se simt despre ei înșiși și despre

națiunea lor. Rezultă din îmbătrânirea generației [înainte de ea]”. [137] O societate intră într-o

Întoarcere o dată la douăzeci de ani sau cam asa ceva, când toate generațiile vii încep să intre în

următoarele faze ale vieții. Generațiile vii, sau saeculae , cuprind patru turnuri ciclice,

caracterizate astfel:

Prima cotitură (THE HIGH) : O eră de întărire colectivă entuziastă și de dezvoltare

civică, după ce a ars peria și a măturat cenușa structurii precedente.

A doua Întoarcere (TREZIREA) : Construită pe energiile și realizările Înaltului, dar

găsește o dorință crescândă pentru introspecție cu o toleranță ridicată pentru exprimarea

spirituală în afara parametrilor standardelor predeterminate.

Cea de-a treia cotitură (THE RAVELING) : Începe ca „îmbrățișarea la nivelul întregii

societăți a forțelor culturale eliberatoare” dezlănțuită de Trezire arată semne de dezordine civică

și decădere, un sentiment sporit de încredere în sine și o retragere tot mai mare a încrederii
publicului. Acest lucru se transformă într-o criză aproape de pesimism doborât și o palire

palpabilă care poate fi remediată doar cedând față de următorul.

A patra cotitură (CRIZELE și epoca în care am intrat acum) : De departe, cea mai

periculoasă pe măsură ce societățile trec prin cele mai mari și mai periculoase porți ale istoriei.

Pe măsură ce se caută soluții disperate pentru „amenințările bruște” pe multiple fronturi

culturale, confruntarea este pasională, iar deciziile sunt adesea reactive, agresive. „Guvernul

guvernează, obstacolele comunitare sunt înlăturate, iar legile și obiceiurile care au rezistat

schimbării timp de zeci de ani sunt îndepărtate rapid deoparte. O preocupare sumbră pentru

pericolul civic face ca curiozitatea spirituală să scadă... Ordinea publică se înăsprește, asumarea

riscurilor private scade și... creșterea copiilor atinge un grad de protecție și structură sufocant.

Tinerii își concentrează energia pe realizările lumești, lăsând valorile în mâinile bătrânilor.

Războaiele sunt purtate cu furie și pentru rezultate maxime.” [138]

Prin examinarea unei cantități enorme de istorie politică și culturală, Strauss și Howe au

procesat peste cinci sute de ani de nuanță culturală anglo-americană în cicluri remarcabile, bine

organizate și previzibile, și tocmai din acest rezervor ei au în sfârșit o afirmație ciudată. :

Imediat după mileniu, America va intra într-o nouă eră care va culmina cu

o criză comparabilă cu Revoluția Americană, Războiul Civil, Marea Depresiune și

Al Doilea Război Mondial. Însăși supraviețuirea națiunii va fi aproape sigur în

joc. [139]

Strauss și Howe au văzut Statele Unite ale acelui timp (1997) în a treia cotitură, „la

jumătatea unei dezlănțuiri”, la aproximativ un deceniu distanță de următoarea criză sau a patra

cotitură:

America simte că se dezlănțuie. Deși trăim într-o eră de relativă pace și confort,

ne-am instalat într-o stare de pesimism cu privire la viitorul pe termen lung,

temându-ne că națiunea noastră superputere putrezește cumva din interior.

 Următoarea a patra cotitură urmează să înceapă la scurt timp după noul

mileniu... Adevăratele greutăți vor afecta țara, cu suferințe severe care ar putea

implica probleme de clasă, rasă, națiune și imperiu...

Însăși supraviețuirea națiunii se va simți în joc.

Cu ceva timp înainte de anul 2025, America va trece printr-o poartă mare

în istorie, proporțională cu Revoluția Americană, Războiul Civil și urgențele

gemene din Marea Depresiune și al Doilea Război Mondial.

Riscul de catastrofă va fi foarte mare. Națiunea ar putea izbucni în

insurecție sau violență civilă, s-ar putea sparge din punct de vedere geografic sau

poate ceda guvernării autoritare. Dacă există un război, este probabil să fie unul

cu risc și eforturi maxime - cu alte cuvinte, un RĂZBOI TOTAL. [140]

Detaliile izbitoare conținute în a patra cotitură ilustrează precizia care a fost distilata

printr-o examinare atentă a modelelor istorice și a aplicării contemporane.

Deși autorii notează că evenimentele descrise nu sunt absolute, ei insistă, de asemenea, că

ciclurile, aceste Turnuri, nu pot fi întrerupte. Pe măsură ce vara urmează primăverii, o Dezlegare

precede o criză de proporții faustiene:

Ne va cere să oferim o nouă interpretare sezonieră veneratului nostru vis

american. Și ne va cere să recunoaștem că credința noastră în progresul liniar a

echivalat deseori cu un târg faustian cu copiii noștri.

Faust crește întotdeauna ante și fiecare pariu este dublu sau nimic. De-a

lungul celei de-a treia cotituri, am reușit să amânăm socoteala. Dar istoria

avertizează că nu o putem amâna dincolo de următoarea curbă în timp. [141]

În timp ce un „târg faustian” sună de rău augur, există puține dovezi că „Visul” anglo-

american a suferit introspecția și disciplina necesare pentru a tampona nesăbuința arogantă a

acestei generații și a administrației sale.

 Chuck Todd de la NBC a remarcat, în seara zilei de 4 noiembrie 2008, că Barack Obama

a fost o schimbare a gardei în Statele Unite de la președințiile Baby Boomer ale lui William

Clinton și George W. Bush. Toronto Globe and Mail s - a referit la președintele ales Obama ca

fiind membru al Generației X, fiind născut în 1961. Iar Strauss și Howe au repartizat Generația X

– a treisprezecea generație – celor care au adus America în haos și începutul celei de-a patra

actuale. Cotitură.

Avanză rapid până astăzi și întreabă-te: Ce legătură are asta cu Steve Bannon și

administrația Trump?

În 2009, Bannon l-a sunat la telefon pe istoricul David Kaiser. La acea vreme, profesorul

Kaiser lucra la Colegiul Naval de Război din Newport, Rhode Island. Bannon a vrut să știe dacă

Kaiser, un expert în „The Fourth Turning”, va apărea într-un documentar pe care îl producea pe

baza teoriei generaționale a lui Strauss și Howe (filmul a fost lansat în 2010, intitulat „Generația

Zero”).

Kaiser a acceptat să facă parte din film și a călătorit la sediul Citizens United din

Washington, unde se afla Bannon în acel moment, pentru a fi intervievat. La un moment dat în

timpul înregistrărilor, Kaiser spune că Bannon l-a presat să fie de acord cu ceva ce nu crede.

„Vorbea despre războaiele celei de-a patra cotituri”, a spus Kaiser, amintindu-și cum Bannon

părea foarte concentrat să arate că un alt război mondial se așteaptă la orizont și că va fi un

catalizator pentru sosirea unui lider internațional – Grey Champion după care Sue Bradley își

denumit investigația neterminată.

„Aveți Revoluția Americană, aveți Războiul Civil, aveți Al Doilea Război Mondial;

devin din ce în ce mai mari”, i-a subliniat Bannon lui Kaiser.

„În mod clar, el anticipa că în această „a patra cotitură” va fi una cel puțin la fel de mare.

Și chiar a făcut un efort, îmi amintesc, să mă facă să spun asta în emisie.” [142]

Într-un articol special pentru Huffington Post , Paul Blumenthal și JM Rieger fac ecou

suspiciunile lui Kaiser, dar văd o viziune mai întunecată asupra lumii în gândirea lui Bannon. Ei

au scris:
 Bannon, care este acum instalat în aripa de vest ca cel mai apropiat consilier al

președintelui Donald Trump, a fost portretizat ca tipul principal al ideilor lui

Trump. Dar în interviuri, discursuri și scrisuri – și mai ales în îmbrățișarea lui

Strauss și Howe – el a arătat clar că este, în primul rând, un apocalipticist.

În viziunea lui Bannon, suntem în mijlocul unui război existențial și totul

face parte din acel conflict. Tratatele trebuie rupte, dușmanii numiți, cultura

schimbată. Conflagrația globală, dacă ar avea loc, ar dovedi doar că teoria este

corectă. Pentru Bannon, a patra cotitură a sosit. Campionul Gri, un om puternic

mesianic, poate să fi apărut deja. Apocalipsa este acum. [143]

Potrivit lui Strauss și Howe, un lider național neașteptat va apărea în timpul celei de-a

patra cotituri, împotriva oricăror șanse, de la o generație mai în vârstă, pentru a deveni un „erou”

care conduce globul într-o nouă ordine mondială. Acest comandant – pe care ei îl numesc

Campionul Gri (și despre care unii dintre noi s-ar putea îngrijora este Antihrist) – va continua la

putere ca urmare a războiului sau conflictului care îi menține regimul la comandă (un al doilea

mandat pentru un președinte al SUA sau continuarea ca executiv în timpul puterilor de război

prezidențiale sau a legii marțiale care suspendă alegerile?).

„Câștigătorii vor avea acum puterea de a urmări agenda mai puternică, mai puțin

incrementalistă, despre care visaseră de mult timp și împotriva căreia adversarii lor au avertizat

întuneric”, spune The Fourth Turning. „Acest nou regim se va tronarea pe toată durata crizei.

Indiferent de ideologia sa, acea nouă conducere va afirma autoritatea publică și va cere sacrificii

private. Acolo unde liderii au fost cândva înclinați să atenueze presiunile societății, acum îi vor

agrava pentru a capta atenția națiunii.” [144]

Strauss și Howe erau convinși când au scris această teză în urmă cu douăzeci de ani că

Statele Unite se aflau atunci în a treia cotitură și că următoarea perioadă de criză sau a patra

cotitură va începe cândva după 2005 și se va încheia în jurul anului 2025. Între aceste date, Gray

Ar apărea campion.
 Destul de remarcabil, majoritatea economiștilor de astăzi indică criza Lehman din 2008

pentru a explica ramificațiile următoarei crize financiare globale, despre care autoritățile de vârf

ale lumii, cum ar fi Banca Reglementelor Internaționale, spun acum că va lovi piețele globale în

curând cu răzbunare. [145]

Înseamnă asta că suntem acum în mijlocul celei de-a patra cotituri?

Este greu de argumentat împotriva faptelor.

Bazele care au susținut cândva stabilitatea și puterea Americii s-au slăbit până la punctul

în care instituțiile și infrastructura noastră se prăbușesc. De la imigrația ilegală la programele

sociale până la creșterea datoriilor, am ajuns la o realitate nesustenabilă atât de reminiscență de

predicția generațională a lui Strauss și Howe, încât devine din ce în ce mai greu de negat.

Și apoi există acel „risc de catastrofă” în care „națiunea ar putea izbucni în insurecție sau

violență civilă”, au prevăzut profesorii. Agitatorii susținuți de Soros și Obama, care fac ravagii în

prezent în America, vor aprinde circumstanțele care duc la guvernarea autoritara a Campionului

Gri?

„Încurajați de un aparat mass-media care funcționează ca un purtător de cuvânt al

intereselor statului profund, acești activiști sunt hotărâți să răstoarne oficialii aleși în mod

democratic și să răstoarne legea și ordinea pe motiv că nu sunt de acord personal cu rezultatele”,

a avertizat Michael Hart de la StockBoardAsset la începutul acestui an. . [146]

El a continuat:

După cum am văzut în ultimele luni, susținătorii lui Trump, conservatorii și alți

patrioți nu se tem să se confrunte cu activiștii de stânga în stradă, iar acest lucru

este probabil să se intensifice pe măsură ce aceste grupuri susținute de DNC devin

mai disperate și mai confruntare în tacticile lor.

Mărturia lui James Comey la Congres... a arătat că administrația Trump

încearcă într-adevăr să rupă vechea ordine politică și mult prea puternicul său
 Deep State. Crăpăturile ies la suprafață acum, iar acest lucru se va sparge și se va

răspândi în multe fațete ale vieții sociale în afara domeniului politicii.

Această mașinărie de creare a crizelor care provine de la producătorii de origine care

disprețuiesc noul președinte republican și care doresc ca vechea ordine să fie eclipsată de un nou

sistem mondial revoluționar este chiar aparatul care amenință să dea naștere celei de-a patra

cotituri descrise de Strauss și Howe și poate campionului gri al apocalipsei lui Daniel și a

Apocalipsei.

Conform celei de-a patra cotituri, America a trecut prin trei astfel de crize majore înainte:

Războiul Revoluționar, Războiul Civil și Marea Depresiune și Al Doilea Război Mondial, fiecare

urmată de perioadele lor de reconstrucție.

Aceste vremuri au fost marcate de decăderea socială și spaima civilă care le-a impus

americanilor să poarte o povară uriașă după un conflict masiv și pierderi substanțiale pentru a

reconstrui și reinventa un viitor mai bun.

Ne apropiem de evenimentul (evenimentele) declanșator sau stadiul de haos al altei a

patra cotituri?

Dacă da, sunt Bannon și compania cauza sau pur și simplu sunt suficient de pricepuți

pentru a se pregăti pentru inevitabil, ca urmare a cunoștințelor lor despre un final de joc aflat în

construcție de către Sabotorii oculti care lucrează în culise la Washington, DC?

 Ordo ab Chao: Cum au fost imaginate elementele pentru a patra cotitură și

sosirea campionului gri cu mult înainte de Strauss, Howe sau Steve Bannon

Nancy Pelosi, la prima sesiune a Congresului al 110- lea în care și-a asumat rolul de purtător de

cuvânt al casei, a infuzat o declarație încărcată cu privire la părinții fondatori, spunând că sunt

atât de încrezători în „America pe care o înaintau, au pus pecetea. , marele sigiliu al Statelor

Unite, „ novus ordo seclorum” — o nouă ordine pentru secole.”

Pelosi nu a explicat audienței care ascultă semnificația din spatele Novus ordo seclorum

(în latină, „noua ordine a veacurilor”) în timpul acestei schimbări importante a controlului

guvernamental, ea nu a oferit nicio clarificare cu privire la această „nouă ordine” și ea nu a făcut

nicio încercare de a lumina pe nimeni cu privire la motivul pentru care Marele nostru Sigiliu

imaginează ochiul atotvăzător al lui Osiris/Horus – dar ea nu a trebuit. Pentru cei iluminați din

capitala națiunii, adresa a fost o ediție importantă într-o serie mai mare de discursuri atent

elaborate, în care analizele rând cu rând ale ei și ale altor referințe publice din interiorul DC erau,

potrivit bibliștilor Bruce Lincoln și American Dynasty . autorul Kevin Phillips „un mediu pentru

vocea lui Dumnezeu” în care elita interioară atrage abilități hermeneutice specializate pe care le-

au cultivat pentru a-i încuraja pe cei cunoscători „să cerceteze sub suprafață”, unde în sotto voce

(„sub voce”), ei vor înțelege și simpatiza cu ceea ce se comunică de fapt, chiar dacă cerințele

părții publice a biroului lor îi constrâng să vorbească clar. [147] Astfel, Pelosi nu spunea acele

cuvinte în folosul cetățenilor țării. Ea știa foarte bine că existau anumiți indivizi ale căror urechi

se vor încuraja la acele expresii: oameni care ar ști exact ce au vrut să spună; cei care știau că

motto-urile țării „În Dumnezeu avem încredere” și „O națiune, sub Dumnezeu ” erau ambigue în

mod intenționat – că indică și venerau un alt spirit care, într-o zi, îl va poseda în curând pe cel pe

care unii l-ar putea numi Campionul Gri. Fără un „zeu” specificat către care să-l putem indica

încă de la întemeierea noastră, în esență ne putem – și am – consacrat pământul nostru

supravegherii (traducere: „perversiune”) a oricărui zeu-g minuscul pe care l-au venerat părinții

fondatori și arhitecții.
 Pe lângă pentagrama uriașă care formează aspectul orașului Washington, DC (discutat

mai târziu), multe alte simboluri apar în țesăturile identității națiunii noastre care fac ca cineva să

se oprească și să se ia în considerare intențiile lor oculte finale. Un astfel de exemplu în acest

sens este Marele Sigiliu — al cărui simbolism este bogat păgân. Înalt veneratul francmason și

misticul de gradul 33 Manly P. Hall s-a referit odată la Marele Sigiliu drept „semnătura” acelui

corp exaltat de masoni care au proiectat America pentru un „scop special și special”. Interesant

este că atunci când creștinii din anii 1800 au susținut că o anihilare ipotetică a SUA ar duce la

„antiquarii ale secolelor următoare” la concluzia că America a fost o națiune păgână bazată pe

simbolismul Marelui Sigiliu, Congresul a fost împins să creeze ceva care să reflecte credința

creștină. a atâtor dintre cetățenii săi pentru a liniști vocile celor care au văzut prin imaginile

ezoterice. Deși președintele SUA și francmasonul Theodore Roosevelt s-au opus cu fermitate

acestei idei, anumiți lideri puternici și masonici au fost s-o aprobe și astfel, „În Dumnezeu avem

încredere” a fost implementat ca motto național și oficial.

Pentru a ilustra ambiguitatea intenționată a motto-ului de la primii noștri lideri, urmați

acest traseu fictiv:

 Este anul 4300, iar pământul a fost aproape anihilat. Oamenii au dispărut, dar

planeta lor rămâne.

 Călătorii în spațiu de pe o altă planetă aterizează pe marile orașe și regate de pe

pământ – începând cu cele mai vechi populații mesopotamiene și mai departe,

ajungând în cele din urmă în Egipt. Ei sapă prin dărâmături și devin rapid fluenți

în limbile și scrierile antice ale egiptenilor și ale teritoriilor înconjurătoare.

 Sunt făcute note de echipă cu privire la modelele de burtă falica/însarcinată care

împodobesc structurile arhaice ale Egiptului și credințele asociate cu acestea.

Ochiul atotvăzător al lui Horus/Osiris, burta lui Isis, pentagramele, cercurile

solare și aliniamentele astrologice ale arhitecturii și monumentelor din lumea

veche sunt toate comparate.

  Echipa ajunge la concluzia evidentă că faraonii egipteni credeau în utilizarea

acestor simboluri și structuri pentru a-l reîncarna pe Horus/Osiris însuși în

corpurile gazdă ale fiecărui lider, care apoi, prin iluminarea zeilor, avea să poarte

torța perfectă a conducere. Călătorii în spațiu nu au niciun motiv să creadă că

reîncarnarea a fost imposibilă; ei nu au fost niciodată crescuți (cum am fost noi

americanii) să ignore un astfel de sistem de credințe senzațional prin orice tip de

părtinire culturală. Pentru călători, simbolismul egiptean reprezintă istoria actuală

a lumii, deoarece se referă la sufletele care au locuit planeta cu mult timp în urmă.

 Echipa pleacă din Egipt și continuă să studieze fiecare pământ în ordinea în care s-a

format, ajungând în SUA la timp. Multe alte religii ale lumii sunt studiate pe

parcurs, inclusiv creștinismul, care vorbea despre un om numit Antihrist care ar

înșela foarte mult pe mulți și ar conduce omenirea spre distrugerea supremă, așa

cum era prezis într-o carte numită „Apocalipsa”, scrisă de un „Ioan din Patmos”. ”

Echipa află că atunci când s-a format Sfânta Biblie canonică, această carte a

Apocalipsei a fost inclusă. Fără vreo amprentă culturală a unei interpretări sau

alteia cu privire la implicațiile Apocalipsei (premilenial, postmilenial, amilenial

etc.), ei presupun că profețiile conținute în aceasta arătau către o împlinire literală.

 Călătorii descoperă pe parcursul progresului acestei misiuni pământești că

Horus/Osiris a fost, de asemenea, cunoscut de influenți

masoni/francmasoni/rozicrucieni de-a lungul istoriei și în multe națiuni ca

veneratul „Apollo” și/sau „Nimrod”.

 Când se găsește „In God We Trust”, ștampilat pe moneda SUA, bancnota este dusă

căpitanului echipei lor. Se pune întrebarea în ce „Dumnezeu” și-a pus încrederea

poporul, iar căpitanul ajunge imediat la concluzia că această „Americă” a fost fie

fondată de o generație ulterioară de egipteni care a călătorit pe această țară

secundară, fie de un alt trib/clan de oameni cu totul care aveau aceleași credințe

ca vechii egipteni. Simbolismul din întreaga capitală se potrivește – în special

 ochiul atotvăzător al lui Horus/Osiris care plutește deasupra piramidei egiptene

neterminate de pe chiar sigiliul națiunii – așa că „Dumnezeul” în care „încredeau”

americanii au fost Osiris/Horus/Apollo/Nimrod.

 Căpitanul urmează apoi firul până la capăt rezonabil: O divinație ascunsă în Marele

Sigiliu a profețit un moment în care acest „Dumnezeu”

Osiris/Horus/Apollo/Nimrod se va întoarce pe pământ într-un corp gazdă fizic pe

pământul SUA. Venirea lui, conform informațiilor culese de la desenatori ai

Marelui Sigiliu, a vestit o Nouă Ordine Mondială. Această Nouă Ordine Mondială

se baza pe ocultismul antic care mergea mână în mână cu ritualismul satanic

practicat de adepții fraternităților secrete din Ordinul Rosae Crucis din Egipt și

mai departe. Profeția lui „Ioan din Patmos” ale cărui cuvinte din Apocalipsa –

date de Hristos Însuși – au avertizat despre ziua în care Antihrist (identificat în

Noul Testament drept „Apollo”) avea să inducă în eroare toată omenirea către

distrugerea vremurilor sfârșitului. Dacă Ioan a avut dreptate când le-a transmis

acestor pământeni cuvintele acestui „Fiu al lui Dumnezeu” cunoscut sub numele

de „Iisus Hristos”, atunci „Poate”, postulează căpitanul echipei, „am descoperit

cauza din spatele anihilării pământului”.

În niciun caz nu sugerez că o anihilare a planetei noastre este la orizont. Nici nu vreau să

încep să-mi argumentez convingerile cu privire la diferitele metode de interpretare ale

Apocalipsei. Cred, totuși, la fel ca mulți creștini, că Biblia este Cuvântul scris al lui Dumnezeu

sfânt și inspirat și că cuvintele sale despre Antihrist sunt reale și profetice, indicând o zi în care

acest Campion Gri va sosi pentru a-i înșela pe masele să urmeze o Ordine Mondială care are tot

potențialul de a anihila viața – cel puțin viața pe care o cunoaștem acum. Și dacă asta se va

întâmpla cu adevărat, se pare că există câteva monumente, structuri, arhitectură, simboluri și

motto-uri ambigue suspecte care par să-l întâmpine pe acel Antihrist în capitala noastră. Uneori,

nu este vorba doar de simbolismul flagrant, ci și de structurile de sincronizare specifice.

 David Ovason, a cărui lucrare, Arhitectura secretă a capitalei națiunii noastre: Masonii

și clădirea Washington DC, a fost susținută de numeroși experți și lideri dintre francmasoni,

observă cum a trebuit să se facă dedicarea pietrei de temelie a clădirii Capitoliului SUA la un

anumit timp astrologic legat de constelația zodiacală Fecioare („Isis” pentru egipteni), în timp ce

Jupiter se ridica în Scorpion, deoarece „ceremonialul de piatră de temelie a fost conceput nu

numai pentru a obține aprobarea ființelor spirituale, ci și pentru a se asigura că acestea au fost

mulțumiți că clădirea a fost adusă pe lume la momentul potrivit.” [148] Mai târziu, el adaugă mai

direct: „Oricine a aranjat ca Fecioara să fie atât de consecventă operativă în timpul ceremoniilor

de fundare și de piatră de temelie, trebuie să fi fost atent la faptul că invitau un arhetip, sau o

ființă spirituală, să dirijeze destinul orașului. .” [149]

Julia Duin, jurnalistă americană și autoarea cărții Quitting Church și a altor cărți despre

religie, a remarcat corelația interesantă dintre capitala noastră și stelele de deasupra ei când a

scris:

Designul stelar al Washingtonului nu a fost o coincidență... Fondatorii masonici

au orientat Districtul Columbia în jurul Fecioarei.

În fiecare 10 august, pe cerul deasupra Washingtonului are loc un

eveniment astrologic despre care unii spun că leagă orașul de o zeiță păgână. La

amurg, în timp ce lumina aurie transformă fațadele de cărămidă într-un trandafir

prăfuit, soarele strălucitor plutește câteva grade chiar la stânga Pennsylvania

Avenue, treptat îndreptându-se spre dreapta până când apune direct peste celebra

stradă. Dacă orizontul rămâne fără nori, trei stele sunt vizibile în linie dreaptă de

la Capitoliu la Casa Albă până la cerul din vest. Cunoscute sub numele de

Regulus, Arcturus și Spica, stelele formează un triunghi dreptunghic care

încadrează constelația Fecioarei.

Fondatorii Washingtonului au aliniat în mod deliberat orașul cu stelele,

consacrandu-l Fecioarei, cunoscută și sub numele de zeița egipteană Isis. [150]

 În lumina acestor fapte și la fel ca și Pelosi, George W. Bush a creat cu atenție cuvinte

profund semnificative, dacă nu tulburătoare, în discursul său de acceptare din 2004 la Convenția

Națională a Republicii, când a spus: „La fel ca generațiile înaintea noastră , avem o chemare

dincolo de stele .” [151] Această afirmație, așa cum au subliniat deja mulți cercetători pe această

temă, este o referire la comunicarea dintre om și „Zeii bătrâni” ai Babilonului în lucrarea satanică

a lui HP Lovecraft, Necronomicon (care a fost tradusă în engleză de nimeni altul decât Pretutul

vrăjitor al lui Bloody Mary și precursor francmasonic, John Dee). Conform narațiunii lui

Lovecraft – care, deși ficțiune, se baza pe texte ale vechilor sirieni cu privire la legăturile dintre

omenire și zei și lăudată mai târziu de fraternitățile întunecate pentru intuițiile sale – aceleași

entități „bătrâne” au trimis un scrib ca emisar pentru a divulga mari secrete pentru cei considerați

demni de iluminare. Narațiunea spune:

Aceasta este cartea legilor și practicilor morților adormiți, scrisă de mine însumi,

Abd Al-Hazred — marele vrăjitor și poet. Cu secretele din această carte am vorbit

cu spirite întunecate, care mi-au oferit multe bogății, atât sub formă de bani, cât și

de cunoștințe, am învățat chiar și cunoștințele de neînvățat ale celor divine, așa

este puterea a ceea ce am învățat. . Am aflat și despre Spiritele Vechi, care au trăit

înaintea omului și încă trăiesc visând, și sunt foarte groaznice. A fost o față a

unuia dintre aceste spirite care m-a inițiat în această magie puternică. [Până acum,

vedem că Al-Hazred a fost inițiat în magie puternică de teribile Spirite Vechi...]

Lupii îmi poartă numele în discursurile lor de la miezul nopții, iar acea

Voce liniștită și subtilă mă cheamă de departe. Și o Voce mult mai apropiată îmi

va striga în ureche cu nerăbdare nesfântă. Greutatea sufletului meu va decide

locul lui final de odihnă. Înainte de acea vreme, trebuie să pun aici tot ce pot cu

privire la ororile care urmăresc Fără și care stau la pândă la ușa fiecărui om,

pentru că acestea sunt arcane străvechi care au fost transmise din vechime, dar

care au fost uitat de toți, în afară de câțiva oameni, închinătorii celor Bătrâni...
 Toți cei care citesc această carte să fie avertizați prin aceasta că locuința

oamenilor este văzută și supravegheată [sau „vizionată”] de acea rasă antică de zei

și demoni din vremuri înainte de timp [adică, „generații înaintea noastră”, așa cum

a afirmat Bush] , și că ei caută răzbunare pentru acea bătălie uitată care a avut loc

undeva în Cosmos și închiriază Lumile în zilele dinaintea creării Omului, când

Zeii Bătrâni au umblat Spațiile...

Să știți, deci, că am călcat toate Zonele Zeilor și, de asemenea, locurile

Vechilor și am coborât în locurile murdare ale Morții și ale Setei Eterne... care a

fost construită în SPAȚIUL GOL, în zilele dinaintea Babilonului. a fost.

Să știți, de asemenea, că am vorbit cu tot felul de spirite și demoni, ale

căror nume nu mai sunt cunoscute în societățile Omului, sau nu au fost niciodată

cunoscute [secrete date oamenilor de la spirite demonice atât de vechi încât unii

nu au fost niciodată identificați decât pentru selectați câțiva aleși]. Și pecețile

unora dintre aceștia sunt scrise aici [sigiliile acestor demoni antici sunt menționate

aici și mai târziu în cuvintele sale cu privire la amuleta]; pe alții trebuie să le iau

cu mine când vă părăsesc...

Am călătorit pe sub mări, în căutarea Palatului Stăpânului nostru și am

găsit piatra monumentelor civilizațiilor învinse și am descifrat scrierile unora

dintre acestea; în timp ce altele rămân mistere pentru orice om care trăiește. Și

aceste civilizații au fost distruse din cauza cunoștințelor conținute în această carte.

Am chemat fantomele strămoșilor mei la apariția reală și vizibilă pe

vârfurile templelor construite pentru a ajunge la stele [sună ca turnul Babel al lui

Nimrod]. [152]

Narațiunea continuă spunând cum Abd Al-Hazred a descoperit o piatră cu gravuri

misterioase pe ea. A făcut un foc în apropiere și apoi s-a înghesuit de frică când piatra a început

să plutească deasupra pământului. Deodată, preoții au apărut în haine negre, cântând într-o limbă
necunoscută. Ei se tăiaseră peste tot în piept îndemnând o putere misterioasă (precum preoții din

Ba'al). Al-Hazred, odată văzut, a fugit de la fața locului. A urmat o scurtă urmărire, iar Al-

Hazred, sigur că era la fel de mort, s-a întors să vadă că preoții dispăruseră. Pe pământ în jurul lui

se aflau haine negre, prinse de spini și acoperite cu o substanță mirositoare verde de parcă ar fi

fost vaporizate de un fel de arme extraterestre. Al-Hazred s-a întors la locul pietrei plutitoare și a

găsit o mică placă de metal, de asemenea, sculptată cu gravuri, dar diferită de cele care fuseseră

pe piatră. După ce l-a ridicat, capul a început să-i bată puternic și lumina lunii a căzut pe fața

farfurii. Aceasta a devenit amuleta zeilor bătrâni:

Capul a început să mă doară de parcă un diavol îmi bate craniul, când un fulger de

lumină a lovit amuleta de metal, pentru că acum știu ce era, și o voce mi-a intrat

în cap și mi-a spus secretele scenei la care am asistat. intr-un cuvant:

CTHULHU.

În acel moment, ca și cum mi-ar fi șoptit cu înverșunare la ureche, am

înțeles...

Și aceasta este amuleta pe care am ținut-o în mână și o țin chiar astăzi, în

jurul gâtului meu, în timp ce scriu aceste cuvinte: Dintre cele trei simboluri

sculptate, primul este semnul rasei noastre de dincolo de stele și se numește

ARRA în limba cărturarului care mi l-a învățat, un emisar al Vechilor. În limba

celui mai vechi oraș al Babilonului, era ÎN SPAȚIU. Este Sigilul Legământului

Zeilor Bătrâni și, când o vor vedea, cei care ni l-au dat, nu ne vor uita. Au jurat!

Spiritul cerurilor, ține minte!

Al doilea este Semnul Bătrânului și este Cheia prin care Puterile Zeilor

Bătrâni pot fi convocate, atunci când sunt folosite cu cuvintele și formele

potrivite. Are un Nume și se numește AGGA.

Al treilea semn este Sigilul Observatorului. Se numește BANDAR.

Observatorul este o rasă trimisă de Cei Bătrâni. Ea veghează în timp ce cineva

 doarme, cu condiția să fi fost îndeplinit ritualul și sacrificiul potrivit; altfel, dacă

este chemat, se va întoarce asupra voastră.

Aceste sigilii, pentru a fi eficiente, trebuie să fie cioplite pe piatră și înfipte

în pământ [un fel de piatră de temelie, poate?]... pentru că Veghetorului trebuie să

i se amintească Legământul pe care l-a jurat cu Zeii Bătrâni și Rasa noastră, altfel

se va întoarce asupra ta, te va ucide și îți va devasta orașul până când zeii bătrâni

vor avea ajutor prin lacrimile poporului tău și plânsul femeilor tale. [153]

Acum trebuie pusă întrebarea: De ce ar fi Bush (care este onorat în Stâlpii Carității din

Casa Templului, sediul Consiliului Suprem, 33°, Ritul Scoțian al Francmasoneriei pentru

milioanele de dolari pe care el și familia sa a contribuit la cauza Francmasoneriei) să facă referire

la astfel de scrieri din Necronomicon în discursul său de acceptare? Poate pentru că și el respectă

un legământ-pecete între om și vechii zei bătrâni care și-au dat binecuvântarea numai celor care

își cunosc secretele și pun pietre în pământ și imagini pe „peceți” ca legământ?

Ocultiștii din întreaga lume înțeleg puterea acestor simboluri și ritualuri DC și își dau

seama că ele nu sunt doar pentru a transmite concepte psihologice, ci de fapt pentru a constrânge

supranaturalismul misterios și puternic invitat să își stabilească reședința acolo. Această credință

este păstrată profund în tot simbolismul babilonian, egiptean, grec, roman și cabalistic care face

parte din istoria masonică și, potrivit celebrului francmason Foster Bailey, aceste simboluri și

sigilii ascund în mod intenționat „un secret... care ascunde forțe misterioase. . Aceste energii

atunci când sunt eliberate pot avea un efect puternic.” [154]

În următoarele câteva capitole, vom discuta unde sunt venerate aceste forțe misterioase,

de către cine și cum elita lumii intenționează în prezent să elibereze „efectul puternic” care va da

viață personajului – și imaginii – Campionului Gri.

 CAPITOLUL 6: Ocultismul profund al stării profunde
Una dintre cele mai populare drame politice ale Netflix este un serial numit House of Cards , cu

Kevin Spacey în rolul lui Frank Underwood, un democrat din districtul 5 al Congresului din

Carolina de Sud și House Majority Whip, care mai târziu devine președinte. Actrița Robin

Wright joacă rolul soției sale, Claire Underwood, care este aproape la fel de nemiloasă și

pragmatică ca și soțul ei năruitor și manipulator.

Sezonul 5 al programului a stârnit o mulțime de sprâncene în 2017, când a descris unde

își trage Underwood o parte din puterea și influența sa. Episodul 8 s-a deschis în ceea ce este

evident Bohemian Grove din Monte Rio, California, unde la mijlocul lunii iulie a fiecărui an, o

tabără de trei săptămâni găzduiește pe câțiva dintre cei mai importanți bărbați ai lumii - de la

președinți și politicieni americani, la personalități de divertisment și notabile. oameni de afaceri,

pentru a alimenta brokerii și șefii de stat din alte țări din afara SUA.

În timp ce aparatul de fotografiat apropie zona împădurită, o siluetă uriașă, asemănătoare

bufniței, cu ochi roșii arzători, stă în fundal, în timp ce figuri cu glugă roșie se rotesc înainte de a

scanda „Fă-ne liberi”, urmată de bărbații îmbrăcați care sacrifică o efigie umană pe un altar.

Așa cum se întâmplă în mod oarecum regulat în House of Cards , domnul Underwood,

care este, de asemenea, glugă și se plimbă printre mulțime, apoi se uită la cameră și începe un

monolog în timpul căruia descrie istoria Grove și cum, dacă Vreau cu adevărat să duceți

lucrurile la bun sfârșit, cum ar fi să câștigați alte alegeri prezidențiale, aici vii să aranjezi

înțelegerea.

a subliniat Peter Martin Phillips într-o teză de doctorat publicată în 1994, intitulată A

Relative Advantage: Sociology of the San Francisco Bohemian Club , referitor la acești actori

care se întâlnesc la Grove, acest loc este „unic în clubul american pentru că pune 2.000 până la

3.000 de bărbați, majoritatea de elită, împreună în pădure timp de până la șaisprezece zile în

fiecare vară. Din primele 800 de corporații din SUA în 1980, 30% aveau cel puțin un ofițer sau

director la Grove.” [155]

 Pentru a acorda credit acolo unde se cuvine creditul, publicul este conștient de faptul că

acest loc există de fapt și este într-adevăr locul unde cei mai puternici bărbați din lume se adună

pentru a face mai mult decât să practice închinarea druidilor, să bea și să pipi pe copac. .

Discuțiile super-secrete au inclus planificarea Proiectului Manhattan, care a dus la crearea

bombei atomice (cum menționează Underwood în emisiunea TV).

Acestea fiind spuse, întâlnirea anuală secretă implică și ritualuri oculte.

Când Alex Jones și un regizor britanic s-au strecurat în Bohemian Grove la treizeci de

mile vest de Santa Rosa, California, în urmă cu câțiva ani, au înregistrat ceea ce acum este

cunoscut sub numele de ceremonia „Incinerării îngrijirii”. Ceea ce Jones a surprins cu camera

este ca ceva dintr-un film cu Stanley Kubrick. Figuri cu glugă ale unora dintre cei mai bogați și

mai puternici bărbați din lume (care a inclus actori și foști președinți americani, cum ar fi George

W. Bush, George HW Bush, vicepreședintele Dick Cheney, creierul Bilderberg Henry Kissinger

și alți participanți) s-au adunat sub patruzeci de ani. -bufniță de piatră înaltă de un picior,

înconjurată de apă. Un copil (sau efigie) numit „Îngrijire plictisitoare” a fost livrat de un

ferrymar pe o barcă mică și așezat pe altar în fața bufniței, unde a fost ars ca ofrandă cu scopul

de a atenua prin magie grijile și preocupările acelor elițiști care făceau sacrificiul. Înainte ca

Jones să surprindă acest ritual uimitor pe film, cetățenii americani nici măcar nu erau conștienți

că un astfel de ocultism este realizat sub acoperirea întunericului de către cei mai puternici și

respectați lideri ai lumii. Nu îi face pe oameni rezonabili să pună la îndoială ce altă vrăjitorie se

întâmplă în spatele vălului?

Pe site-ul său, Jones spune: „Este ca ceva dintr-un film de la Hollywood, în care

adolescenții campează în sălbăticie și vin peste un deal și sunt martori la un cult al diavolului în

haine negru și roșu care sacrifică un biet suflet pe un altar însângerat. ” Jones a scris despre

asemănarea dintre ritul „Incinerării îngrijirii” și vechea închinare canaanită a zeului bufniță

Molech, în care copiii erau sacrificați din motive aproape identice. Savanții au dezbătut dacă

sacrificiile copiilor făcute lui Molech au fost arse de vii sau ucise în altă parte și apoi scurse de

sânge și oferite ca hrană zeității. Dacă cel dintâi, se face o comparație între Molech și Kronos,
din ale căror brațe de aramă erau aruncați copii de vii într-un cuptor de foc. La fel ca ritualul

boem, vechii Baals Molech și Kronos erau chemați de obicei să-i ușureze pe cei care își

sacrificau grijile lor pământești, iar oamenii care căutau prosperitate materială credeau că viața

lor putea fi îmbunătățită oferind copilul ca sacrificiu zeității.

Cu trei sute de ani înainte de Hristos, autorul grec Kleitarchos a consemnat procesul

ticălos de sacrificare a pruncilor în „Cremations of Care” lui Kronos:

Din reverență față de Kronos, fenicieni și mai ales cartaginezi, ori de câte

ori caută să obțină vreo favoare mare, jură unuia dintre copiii lor, arzându-l ca

jertfă zeității, dacă sunt deosebit de dornici să câștige succes. În mijlocul lor stă o

statuie de bronz a lui Kronos, cu mâinile întinse peste un brazier de bronz, ale

cărui flăcări îl învăluie pe copil. Când flăcările cad pe corp, membrele se

contractă, iar gura deschisă pare aproape să râdă [asemenea zone de sacrificiu a

copiilor erau adesea numite „locul râsului”], până când corpul contractat se

strecoară liniștit în brazier. [156]

Jertfa copiilor în acest fel a fost larg răspândită în antichitate și a fost practicată de copiii

lui Israel sub domnia regelui Ahab și a reginei Izabela. O descoperire arheologică recentă a

ilustrat cât de extinse au fost astfel de ofrande atunci când a dezgropat rămășițele a peste

douăzeci de mii de prunci care fuseseră sacrificați unui singur Baal.

Pentru unii, un candidat mai bun decât Molech pentru zeitatea reprezentată la Bohemian

Grove este demonul furtunii din Mesopotamia Lilith, ale cărui statui gigantice, cu coarne, formau

odată cea mai mare competiție pentru Iahve. În folclorul ebraic, Lilith este „vântul întunecat al

furtunii” care ia forma unei bufnițe (încă venerată în ritualurile moderne Beltane/Mayday) și,

printre altele, umbrește sacrificiul copiilor. Este o puternică seducătoare care, înainte de crearea

Evei, a fost soția și iubita lui Adam, conform mitului. Ceremonia de incinerare a îngrijirii

desfășurată de președinții SUA și de alți elițiști pentru ea (sau Molech) la Bohemian Grove este

evident deosebit de seducătoare, având în vedere că metafizicienii dintre ei cred că versiunea

biblică a testului lui Avraam asupra lui Moria a fost igienizat de Moise în relatarea Genezei într-
un încercarea de a acoperi practica efectivă a sacrificiului uman în rândul evreilor antici. Poate că

în locuri precum Bohemian Grove ei văd magie într-o versiune „corectată” a poveștii – o

repovestire eretică – în care Isaac este stins sub cel cu aripi întunecate care călărește în vârtej și îi

vindecă pe adoratorii înfometați de putere și seduși de grijile lor. . Unii susțin că aceiași ocultiști

au ascuns chiar imaginea bufniței în bancnota de un dolar american proiectată masonic din

motive magice foarte importante și conexe.

Fie că este adevărat sau nu, intersecția dintre misticismul asemănător Bohemian Grove și

politica americană are o relație mult mai lungă decât ar putea considera vreodată cetățeanul

obișnuit. Ea ajunge înapoi la Babilonul antic, unde un fir neîntrerupt de atunci și până în

timpurile moderne a fost menținut vigilent prin ordine secrete la Washington, DC, care, la

începutul istoriei națiunii noastre, și-au luat reședința ca păstrători desemnați ai înțelepciunii

arcane. Ocultistul rus Madame HP Blavatsky a recunoscut odată acest lucru despre America și,

în volumele sale ezoterice din 1888 , Doctrina secretă, a spus: „În America va avea loc

transformarea și a început deja în tăcere”. [157]

De atunci, sute de maeștri oculti au făcut ecou recunoașterea de către Blavatsky a

Americii ca centru global al puterii pentru apoteoza umană, desemnat de fondatori și aprobat de

zei pentru ceea ce Manly P. Hall a numit „un destin secret”. După cum este documentat în

detaliu în cartea mea Zenith 2016, această căsătorie între ideile patriotice americane și

spiritualitatea metafizică este văzută în mod clar în motivația vicepreședintelui Henry Wallace și

a deciziei președintelui Franklin Roosevelt de a plasa Marele Sigiliu pe bancnota de un dolar

SUA. Ambii bărbați erau francmasoni care au văzut în Sigiliu o „profeție masonică” despre un

viitor lider – un Campion Gri – care într-o zi avea să preia cârma ca lider nu numai al SUA, ci și

al lumii la nașterea unei noi ordini globale.

Când președintele George W. Bush a vorbit în al doilea discurs inaugural despre

fondatorii Americii care declară „o nouă ordine a veacurilor”, el se referea la acest imperiu viitor

din Marele Sigiliu proiectat masonic ( novus ordo seclorum ), iar Bush a recunoscut în
continuare că Membrii societății secrete care au supravegheat proiectul profetic al sigiliului

acționau conform unei „speranțe străvechi care este menită să fie împlinită”. [158]

Desigur, nu doar republicanii amestecă posturile politice cu convingerile paranormale.

Cine poate uita incursiunea lui Bill Clinton în magia voodoo (așa cum a fost investigată de Judi

McLeod în 2005, implicând o „vizită în Haiti sub domnia restaurată a lui Aristide” din 31 martie

1995, unde „Clinton a luat parte la o ceremonie a inițiativei Voodoo menită să-l păstreze

impermeabil la atacurile republicane și pentru a-i garanta realegerea) [159] și Hillary care, în timpul

primului mandat al soțului ei, a fost supusă căldurii pentru că a găzduit „ședințe” la Casa Albă cu

ghidul spiritual Jean Houston, în timpul cărora a vizitat-o cu fantoma ei. inspirație politică

Eleanor Roosevelt. [160]

În timp ce vorbea la o ceremonie de dedicare a Parcului Franklin D. Roosevelt Four

Freedoms din New York, în 2012, Bill Clinton a recunoscut că Hillary a vorbit cu morții și chiar

i-a transmis un mesaj de la un spirit familiar care se numește „Eleanor”, pe care Hillary și-l

dorea. el să anunțe familia, ceea ce părea mândru să repete:

Mulțumiri speciale membrilor familiei Roosevelt care sunt aici. Și cea

care nu este, Eleanor, care s-a asigurat că cele patru libertăți să fie incluse în

preambulul Declarației Universale a Drepturilor Omului din 1948. Știu asta

pentru că, așa cum ați învățat cu toții când am fost președinte, soția mea. , acum

secretar de stat, se știa că comunică cu Eleanor în mod regulat. Așa că m-a sunat

aseară în drum spre casă din Peru pentru a-mi aminti să spun asta. Că Eleanor

vorbise cu ea și îi amintise că ar trebui să spun asta. [161]

Potrivit autorului și jurnalistului Bob Woodward, care a contribuit la spargerea

scandalului Watergate, atunci când mediumul lui Hillary, Jean Houston, i-a sugerat să vorbească

și cu Isus Hristos, Hillary s-a susținut și a refuzat să vorbească cu Fiul lui Dumnezeu, ceea ce

poate fi de înțeles, având în vedere recentele descoperiri Wikileaks. care indică ceva mult mai

înfiorător că s-ar fi întâmplat între ea și partea întunecată. Larry Nichols , din partea lui Clinton ,

a pus degetul pe o parte din cunoștințele interzise când a spus că Bill Clinton i-a spus că Hillary
este membră a unui coven din California care se întâlnea în mod regulat pentru a practica

vrăjitoria.

Bill mi-a spus că ea merge acolo, ea și un grup de femei și că va face parte dintr-o

biserică a vrăjitoarelor. Omule, când Bill mi-a spus asta, ar fi putut să mă lovească

cu o bâtă de baseball. Am încercat să-i subliniez: „Îți dai seama ce s-ar întâmpla

dacă asta s-ar stinge?” Desigur, treaba mea era să mă asigur că nu iese.

Acum nu știu... dacă Hillary mai participă la ritualul vrăjitoarei... Dar în

cea mai mare parte a mulți ani, Hillary mergea destul de des, fie că era în mod

regulat o dată pe lună, sau poate o dată la două luni, ieșea în weekend pur și

simplu pentru a face parte din el. [162]

Sunt astfel de comentarii ale lui Larry Nichols demne de încredere?

Având în vedere că informațiile de la terți de oricine pot fi suspecte, găsesc mult mai

multe despre dezvăluirile de la Wikileaks în care au fost descoperite e-mailuri private între

Hillary, John Podesta și alții de pe propriile lor computere private care dezvăluie un nivel radical

de ocultism. într-adevăr, continuă și este chiar din Libri-ul lui Aleister Crowley.

Despre aceasta, Douglas Ernst de la Washington Times a lansat un titlu uluitor pe 4

noiembrie 2016: „WikiLeaks: Podesta invitat la cina „Spirit”; „Rețetele” cunoscute ale gazdei

necesită lapte matern, sperma.” Evenimentul a implicat lansarea de către WikiLeaks a e-

mailurilor furate aparținând lui John Podesta, președintele de campanie al lui Hillary Clinton la

acea vreme (pe lângă fondatorul WikiLeaks, Julian Assange, care a lansat e-mailurile lui Podesta

și Hillary, agenți federali găsiseră documente legate de e-mailul doamnei Clinton. server de e-

mail în timp ce investiga fostul congresman Anthony Weiner, care a fost găsit ulterior vinovat de

trimiterea de texte ilicite unei fete minore). E-mailul prezentat de The Washington Times în

poveste a fost unul de la fratele lui John, Tony, care l-a invitat la o „cina de gătit spirit” care va fi

găzduită la casa lui Marina Abramovic, o așa-zisă artistă a cărei gătit spirit cu rețete esențiale

afrodiziace. a fost lansat în 1996. Rețetele lui Abramovic includ ingrediente similare cu ceea ce
infamul ocultist Aliester Crowley i-a învățat pe discipolii săi să le folosească atunci când

comunică cu îngerii căzuți – sânge, urină, lapte matern, sperma și alte elemente care sunt

consumate de sataniști în anumite nopți pentru a-și aduce. acțiunile și gândurile în contact cu

supranaturalismul (Muzeul de Artă Modernă din New York chiar a numit „cartea de bucate” a lui

Abramovic un manual pentru „instrucțiuni evocatoare pentru acțiuni sau gânduri”).

„Dragă Tony, aștept cu nerăbdare cina Spirit Cooking la mine”, spune doamna

Abramovic într-un e-mail din 25 iunie. „Crezi că vei putea să-mi spui dacă fratele tău [John] se

alătură? Toată dragostea mea, Marina.” Tony i-a transmis e-mailul lui John, adăugând: „Ești în

NYC joi, 9 iulie, Marina vrea să vii la cină?”

Nu se știe dacă John Podesta a participat la ceremonie sau ce s-ar fi putut întâmpla dacă a

făcut-o, dar doamna Abramovic este o mistică autoproclamată ale cărei demonstrații „artistice”

includ tăierea și înjunghierea cu cuțite ascuțite în timpul ritualurilor masochiste, reprezentări ale

canibalismului, dezbrăcați-vă și alunecându-se pe podea cu șerpi și, în circumstanțe potrivite

(spune ea), văzând viitorul printr-un văl dimensional. Aliester Crowley a susținut același lucru.

De asemenea, știm puțin despre demonstrațiile secrete ale doamnei Abramovic dintr-o cină de

gală complet dezgustătoare pe care a condus-o și care a fost găzduită la MOCA Grand Avenue

pe 12 noiembrie 2011, în Los Angeles, California. Șapte sute cincizeci de invitați au fost acolo în

acea noapte, inclusiv celebrități precum Will Ferrell, Gwen Stefani, Tilda Swinton, Pamela

Anderson, guvernatorul Jerry Brown, primarul Antonio Villaraigosa și mulți alții. Fiecare a plătit

2.500 de dolari și mai mult pentru a fi așezați acolo unde capetele umane ieșeau ca piese centrale

prin găurile meselor și s-a servit mâncare care includea carne cu aspect sângeros și spaghete care

păreau intestine și intestine umane. În altă parte în cameră, în acea seară, „interpreți” nuzi s-au

întins deasupra scheletelor și „au suflat viață în ele”, în timp ce replicile de tort nud în mărime

naturală ale lui Abramovic și ale cântăreței serii, Debbie Harry, au fost realizate și „sacrificate”

ritualic cu mari. cuțite înfipte în inimile lor. Dispozitivele de tăiere ascuțite au scos la iveală

măruntaiele roșii de sânge ale femeilor „ucise”, urmate de oaspeții serii care râdeau și le mâncau

pe cele două „doamne”. Când am urmărit prezentarea pentru aceasta și am trecut în revistă
imaginile publicate (le puteți vedea singuri online, dar fiți atenți că sunt deranjante), m-am

întrebat unde a fost ultrajul printre susținătorii drepturilor femeii în mijlocul acestor liberali! Într-

adevăr? Este distractiv și distractiv să descrii măcelul grotesc și consumul victimelor femeilor

crime?

Dincolo de absurditatea galei simbolic satanice și revoltătoare de mai sus, faptul că foștii

angajați ai lui Hillary sunt pe o bază de prenume cu oameni precum Abramovic și participă la

ritualuri de „gătit spirit” nu este doar îngrijorător, dar lasă motive să credem. acesta este doar

vârful aisbergului.

Spun asta pentru că, așa cum sunt pe deplin conștienți de devotații ocultismului Crowley,

un secret sinistru poate fi perceput între rândurile e-mail-urilor Podesta care au de-a face cu

Hillary și o serie de ritualuri magice sexuale care au fost desfășurate între ianuarie și martie în

1946. Aceste ceremonii au fost numite Babalon Working.

Voi ajunge la asta și la ce ar putea avea de-a face cu Hillary (sau cel puțin ceea ce unii

dintre prietenii ei ezoterici ar fi crezut că are de-a face cu ea) într-o clipă, dar mai întâi, despre

această problemă a canibalismului „artistic”. , magia sexuală, Abramovic și prietenii ei intimi,

Podestas, o colecție privată de artă aparținând lui Tony Podesta descrie numeroase teme

tulburătoare, asemănătoare lui Abramovic, inclusiv canibalismul, decapitarea, mutilarea și ceea

ce unii consideră pornografia infantilă.

De exemplu, pe 28 aprilie 2016, revista Time a publicat un articol despre John Podesta

care l-a arătat stând în fața uneia dintre piesele de artă ale fratelui său Tony, pe care au descris-o

astfel:

Pe peretele din biroul său din sediul lui Hillary Clinton din Brooklyn, președintele de

campanie John Podesta are împrumutat o pictură în ulei de la fratele său, care este un lobbyist,

care este un pasionat colecționar de artă. Imaginea prezintă doi bărbați aplecați peste o masă din

sufragerie, purtând cuțite și furculițe. Pe masă stă un bărbat în costum, care seamănă vag cu

Podesta. „Este mai bine să fii tipul cu furculița”, îi glumește Podesta colegilor săi, dacă aceștia

întreabă despre imagine, „decât tipul de pe masă”. [163]

 Pictura este ciudat de asemănătoare cu o altă scenă „de artă” în care Abramovic și Lady

Gaga mănâncă „sânge” din corpul gol al unei femei moarte simulate. [164]

Alte exemple de „artă” a lui Tony Podesta includ „Arcul isteriei” a lui Louise Bourgeois

– o sculptură lungă de opt picioare a corpului contorsionat al unui bărbat gol decapitat (care

atârnă de tavanul scărilor Podestilor), o femeie nudă scufundată. în ceea ce pare sânge, un Isus

mort gol, fotografii cu copii goi de la Katy Grannan, care ar fi arestați oamenii normali și

numeroase lucrări ale pictoriței sârbe Biljana Djurdjevic care înfățișează copii aproape goi, cu

aspect trist, ale căror fese sunt roșii ca și cum ar fi. au fost pedepsite.

Despre sculptura decapitată, Harrison Koehli de la SOTT.net (Signs of the Times) scrie:

„Fie că este intenționată sau nu, sculptura seamănă cu una dintre victimele criminalului în serie

Jeffrey Dahmer”. Koehli indică apoi o legătură în care a fost fotografiată una dintre decesele lui

Dahmer, care din toate punctele de vedere arată identică cu piesa de artă fără cap a lui Podesta. O

legenda de pe fotografia subiectului lui Dahmer spune: „Dahmer a fotografiat corpurile

victimelor sale în diferite poziții pe care le-a considerat semnificative din punct de vedere

sexual”. Koehli adaugă: „Nu am găsit niciun indiciu că Bourgeois (artista care a realizat figurina

lui Podesta) a modelat în mod intenționat sculptura pe fotografia Dahmer [dar] asemănările sunt

izbitoare, inclusiv poziția arcuită, cadrul subțire, nervurile proeminente și lipsa capului.” [165]

Mai devreme în editorialul său, Koehli a spus următorul punct relevant despre colecția de

artă Podesta, prietenii alesi ai Podesta și o așa-numită conexiune „Pizzagate”:

Arta este ciudată și tulburătoare și cu siguranță vorbește cu Podestas care

au minți deviante. Prezența Marinei Abramovic spune multe despre acești

oameni; „gătit spirit” este ideea lor despre un timp bun... Tipul de „evenimente”

găzduite la Comet Ping Pong și faptul că pedofilul condamnat Jared Fogle a

frecventat locația, care este deținută de James Alefantis, un insider de la

Washington și prieten apropiat al managerului de campanie Hillary, John Podesta,

și al fratelui său, este destul de enervant. Adăugați legăturile lui Clinton cu

pedofilul condamnat Jeffrey Epstein și legătura lor cu Anthony Weiner, care ar fi

 făcut sex cu o fată minoră, și ne rămâne cu impresia că ceva foarte neplăcut se

întâmplă în inima politicii americane. [166]

Numeroși bloggeri de dreapta alternativă și site-uri de conspirație care acordaseră atenție

fraților Podesta s-au grăbit, în 2016 și 2017, să urce în așa-numitul vagon Pizzagate pentru a

deduce că copiii minori erau de fapt traficați pentru a fi folosiți de personalități politice puternice

și interlope conectate . lui Bill și Hillary Clinton (și nu ajută cu nimic faptul că e-mailurile

Wikileaks au inclus unul în care John Podesta menționează relația sa strânsă cu fostul președinte

al Camerei, Dennis Hastert, care a fost trimis la închisoare pentru cincisprezece luni pentru

abuzuri sexuale de băieți și pe care judecătorul l-a numit „un molestator de copii în serie”).

Hastert însuși, care a fost eliberat după ce și-a ispășit puțin peste un an de pedeapsă, [167] ar fi

putut fi legat de e-mailurile Wikileaks în care au fost vizualizate zeci de referințe la „pizza” (149

de e-mailuri) combinate cu alte alimente. ca un sistem codificat pentru pedofili, în care cuvinte

precum „hotdog” cu „pizza” echivalau cu un băiețel, „paste” cu „pizza” înseamnă o fată, brânza

pentru o „fetiță” și așa mai departe. Motivul pentru care a crescut o conspirație în jurul acestui

lucru se datorează, în parte, colecției de artă pedofilă ocultă a lui Tony Podesta, precum și

petrecerile cu pizza pe care le găzduia adesea împreună cu prietenul său James Alefantis , un

bărbat considerat unul dintre cei mai puternici cincizeci de oameni din lume. Washington și

proprietarul restaurantului cu pizza și muzică numit Comet Ping Pong. Acest restaurant este

menționat de vreo duzină de ori în e-mailurile scurse și este unitatea de mese unde Edgar Welch

a fost arestat pentru că a luat o pușcă și o armă AR-15 în decembrie 2016, unde a spus ulterior

poliției că se afla acolo investigând o poveste despre Pizzagate. și Hillary Clinton a condus un

inel sexual pentru copii din local.

La câteva săptămâni după ce Welch a fost arestat, prezentatorul de seară CBS46, Ben

Swann, al cărui popular site web „Truth in Media” și program „Reality Check” a lansat o

investigație în povestea Pizzagate, a încadrat și locația ca fiind posibil legată de o rețea de

pornografie infantilă condusă. din DC. Swann a întrebat de ce autoritățile nu au fost dispuse să

efectueze o investigație completă asupra acuzațiilor și a subliniat trupele de muzică care cântă la
Comet cântând cântece care glumesc despre pedofilie și ilustrând lucrări de artă care se potrivesc

cu simbolurile cunoscute ale „iubiților de băieți” (numerele e-mailuri de Podesta menționează, de

asemenea, „pizza” și „batiste”, despre care se spune că sunt un limbaj codificat pentru pedofili).

Swann a continuat menționând că la două uși de Comet Ping Pong este un alt salon numit Besta

Pizza, unde logo-ul lor se potrivea cu ceea ce un raport FBI din 2007 descria ca un simbol unic

folosit în mod obișnuit de pedofili pentru a-și exprima preferințele speciale la copii - un triunghi

întortocheat care înseamnă „dragoste de băiat”. În urma raportului lui Swann, Besta Pizza și-a

modificat logo-ul.

La câteva zile după prima sa difuzare pe acest subiect, site-ul lui Swann Truth in Media a

dispărut, la fel ca și conturile sale de Twitter, Instagram și Facebook.

I-a spus cineva să se retragă sau pur și simplu șefii lui i-au ordonat să renunțe la

raportarea pe tema conspirației?

După ce Swann a abandonat brusc povestea, Alex Jones a fost, de asemenea, presat într-

un fel să își ceară scuze în mod public pentru promovarea unui comentariu similar cu Pizzagate.

Indiferent dacă și el a fost amenințat de un proces de defăimare sau de altceva, el a citit dintr-o

declarație pregătită că, după cunoștințele sale, „nici domnul Alefantis, nici restaurantul său

Comet Ping Pong, nu au fost implicați în vreun trafic de persoane, așa cum a făcut parte din

teoriile despre Pizzagate despre care s-a scris în multe instituții media și pe care le-am

comentat.” [168]

Și apoi a fost Hillary Clinton care a scris pe Twitter despre Pizzagate, când Michael

Flynn a fost forțat să demisioneze, frecându-l pe față și amintindu-i cum fiul său o acuzase

cândva că a scos un inel sexual pentru copii din Cometa Ping Pong.

Indiferent dacă totul în jurul acestei conspirații a fost exagerat și nu a avut niciodată vreo

substanță reală, o serie de raiduri recente ale poliției asupra cercurilor de pedofili din SUA, cu

legături cu comerțul internațional de copii, ilustrează că astfel de crime nu numai că sunt vii și

bine, dar includ adesea și elită. Președintele Trump a răspuns la una dintre arestările recente
susținând o conferință de presă în care și-a anunțat planul de a aduce „toată puterea și greutatea”

guvernului SUA împotriva acestei „epidemii de trafic de persoane”. [169]

În timp ce fosta congresmană Cynthia McKinney – care a provocat odată elita de pe

podeaua Camerei cu privire la participarea lor la sclavia sexuală – a fost de acord cu planul lui

Trump de a înlătura persoanele care abuzează asupra copiilor, ea a oferit o revelație

îngrijorătoare a ei, sub forma unui avertisment adresat noul președinte: Dacă te duci după

pedofili, plănuiește să arestezi atât republicanii, cât și democrații, ajungând până în vârf la

Washington DC. [170]

Întărirea acuzației ei a fost o investigație din 2006 a Serviciului de imigrare și aplicare a

autorităților vamale privind achiziționarea de pornografie infantilă, care „a dezvăluit peste 250

de angajați civili și militari ai Departamentului Apărării – inclusiv unii cu cel mai înalt certificat

de securitate disponibil”. În mod misterios, Pentagonul a refuzat să-i investigheze în continuare

pe acești vinovați. [171]

Am putea discuta și despre denunțătorul olandez Ronald Bernard, care a susținut într-un

interviu acordat De Vrije Media la începutul acestui an că a participat la societăți secrete de cult

sexual care includeau ritualuri și sacrificii umane. [172]

Apoi mai sunt eșaloanele superioare ale Hollywood-ului, unde veterani ai meseriei

precum Jon Robberson, Elijah Wood, Corey Feldman și alții susțin că Hollywood-ul își ascunde

propriile secrete întunecate care implică abuzul sexual asupra copiilor și mușamalizarea.

Robberson, în special, spune că pedofilia rampantă a capitalei filmului include și un element

ocult. El a spus într-un interviu:

O mare parte din ceea ce este folosit la Hollywood astăzi [în timpul abuzului

sexual asupra copiilor] care ar fi considerat de natură luciferiană provine într-

adevăr din multe incantații druidice, vrăjitorie druidică, închinarea Gaiei, a

pământului, în Anglia secolelor al IX-lea și al X-lea. . Și înainte de asta, puteți

 urmări asta prin vrăjitorie cabalistică și misticism evreiesc până la ceea ce se

întâmpla în Babilon.

Există o linie de trecere distinctă din vremea când babilonienii sacrificau

copii lui Moloh în templul din vârful Turnului Babel. Din momentul în care au

încercat să-L plesnească pe Dumnezeu cu acele lucruri la Hollywood astăzi, ai

putea să faci un studiu exhaustiv și să găsești o linie distinctă în practica

vrăjitoriei. [173]

Chiar și maestrul de groază și actorul iubit Vincent Price a fost cândva un pitchman

pentru satanism la Hollywood. De fapt, puteți obține în continuare una dintre cele mai vândute

discuri de vinil de la Price, iar acum obiecte de colecție, oferind îndrumări pas cu pas pentru

ascultători pentru a evoca spirite și demoni – și chiar cum să-și vândă sufletul diavolului. . [174]

Dar ce legătură au toate acestea cu Hillary Clinton, magia sexuală și acel lucru pe care l-

am menționat mai devreme numit Babalon Working?

După ce Vincent Price și-a făcut debutul la Hollywood în 1933, ocultismul a devenit o

marfă fierbinte pentru elită până la începutul anilor '70. În timp ce Jesus Freaks și Jesus

Movement se răspândeau în America de Nord, Europa și America Centrală (așa cum este

cronicat de Donna Howell în Final Fire [Defender Publishing, 2016]), aceeași perioadă de timp

dădea naștere unei contraculturi care prefera misticismul ocult decât cunoscându-L pe Isus.

Acest lucru a fost valabil mai ales pentru mulți muzicieni populari, artiști boemi și autori-filozofi

precum William Burroughs (în mare parte considerat un lider al așa-numitei Beat Generation din

anii 1950 care a respins societatea convențională și creștinismul american și a favorizat budismul

zen, gândirea liberă, sexualitate deschisă, droguri recreative și misticism în care o renaștere a

magiei ceremoniale și a gândirii oculte de la spiritiști precum Elophas Levi, Helena Blavatsky și

Aleister Crowley au experimentat o renaștere uriașă).

Muzica rock a vremii a ajutat, de asemenea, să alimenteze interesul pentru ocult prin

grupuri precum Beatles, cu dragostea lui George Harrison pentru misticismul oriental și influența
lui John Lennon, care a fost atât de captivat de învățăturile lui Timothy Leary încât a folosit

manualul lui Leary, bazat pe Cartea Tibetană a Morților, în cântecul „Tomorrow Never Knows”.

Cu mulți ani în urmă, am ținut chiar și o predică în timpul căreia am adus în discuție

coperta albumului Beatles Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band și cum printre membrii

grupului de pe coperta discului de vinil s-au numărat William Burroughs, Aleister Crowley și

Aldous Huxley — a căror lucrare cea mai cunoscută poate fi Brave New World , dar ale căror

alte cărți precum The Doors of Perception i-au amintit mintea . -experiențe de deschidere a

portalului la consumul de droguri psihedelice.

Acesta a fost o perioadă în care liber gânditorii precum Timothy Leary au susținut în mod

deschis folosirea psihedelicelor care extind mintea pentru a sparge ușile halucinogene, despre

care teologii s-au îngrijorat în mod corect că ar putea deschide porți mistice de expunere la

entități invizibile care fuseseră interzise de Scriptură. Leary însuși a înțeles această spiritualitate

ezoterică endemică a filozofiei sale și a spus odată: „Mă bucur să văd cultura noastră fiind

preluată de tineri mesiai veseli care ne risipesc temerile și ne fermecă înapoi în dansul păgân” (

The Lost Beatles Interviews from Geoffrey Giuliano) . [175] Mai târziu, chiar a scris un eseu în care

spunea că Beatles sunt reîncarnarea unui zeu: „El sau ea s-a întors ca mandala cu patru fețe –

Beatles. Mijloacele prin care să răspândim noua Evanghelie – muzica. Sacramentul – drogurile”.
[176]

Desigur, portalul ales pentru ocultiști, vraci și șamani a fost întotdeauna substanțe care

modifică mintea. În Noul Testament, cuvântul englezesc „vrăjitorie” se traduce din grecescul

pharmakeiōn , din care a derivat cuvântul „farmacie” de mai târziu (Galateni 5:20; Apocalipsa

9:2, 18:23, 21:8, 22:15). . Termenul a fost adoptat în uz modern, deoarece „farmaciștii” originali

amestecau poțiuni pentru a aduce cineva în contact cu lumea spiritelor, așa cum ar face un

farmacist modern sirop de tuse. Popoarele indigene din întreaga lume au identificat o multitudine

de medicamente pentru îndeplinirea sarcinii. Hume afirmă: „Ingerarea de substanțe care modifică

percepția este în mod obișnuit recunoscută transcultural ca o modalitate de a călători în lumea

non-materială a spiritului”. Deși puține, există un mic corp de dovezi științifice referitoare la

astfel de portaluri biochimice.

Studiul de referință al psihiatrului Rick Strassman, folosind compusul psihoactiv N, N-

dimetiltriptamina (DMT), a fost prima cercetare psihedelică umană din Statele Unite după

douăzeci de ani de cenzură. Studiul a angajat șaizeci de voluntari – examinați pentru a prefera

oameni stabili cu experiențe pozitive cu droguri psihedelice din trecut – cărora li sa injectat DMT

sub supraveghere clinică la Școala de Medicină a Universității New Mexico din Albuquerque,

New Mexico, unde Strassman a fost profesor asociat titular de psihiatrie. . Strassman, un budist,

deține diplome în științe biologice de la Universitatea Stanford și un MD cu onoruri de la

Colegiul de Medicină Albert Einstein de la Universitatea Yeshiva și studii suplimentare la

Universitatea din California, Davis. Cercetările sale inovatoare au devenit o carte și un

documentar de succes.

Publicat în 2000, DMT: Molecula Spiritului demonstrează că DMT, eliberat în mod

natural de glanda pineală, facilitează mișcarea sufletului în și în afara corpului, permițând

experiențe de naștere și moarte, precum și stări profunde, meditative. Mai mult de jumătate

dintre subiecți au raportat experiențe similare de interacțiune cu ființe non-umane, descrise de

experiență ca „ insecte extraterestre din spațiu” și „reptiliane și umanoide”. În plus, mărturiile

rezultate au fost în mod remarcabil în concordanță cu experiențele din apropierea morții, răpirile

extraterestre și diverse tehnici oculte.

Dovezile rezultate l-au șocat pe Strassman, care și-a recunoscut: „Acest lucru nu pare

nimic despre care am auzit vreodată în viața de vis a pacienților mei de terapie. Este mult mai

bizar, bine amintit și consecvent intern.” Mărturia uniformă a celor care au participat la studiu a

fost că ființele cu care au interacționat erau reale. Autorul și cercetătorul în conștiință Graham

Hancock întreabă:

Sunt pur și simplu „ficțiunea creierului” ciudată? Majoritatea oamenilor de

știință obișnuiți ar spune așa, deși nu pot explica de ce evoluția ar fi trebuit să

instaleze romancieri gotici identici și foarte imaginativi în tot creierul nostru. Sau
 s-ar putea ca aceste experiențe ciudate, complexe, universale, cu povești în

evoluție, să fie într-un fel la fel de reale precum cele pe care le considerăm de la

sine înțelese în stările normale de conștiință? [177]

Majoritatea oamenilor de știință occidentali presupun pur și simplu că toate astfel de

experiențe sunt halucinații subiective produse de un creier drogat. Cu toate acestea, nu există cu

adevărat niciun motiv întemeiat pentru a accepta interpretarea reducționistă. Strassman

subliniază: „Totuși, la fel de probabil ca și teoria conform căreia aceste lumi există „doar în

mintea noastră” este că ele sunt, în realitate, „în afara” noastră și independente.” Cred că acest

lucru este adevărat și, la prima întâlnire, am fost surprins că cineva instruit în școlile occidentale

ar fi deschis la realitatea tărâmului spiritelor, adică până când am descoperit că Strassman este un

budist desăvârșit.

În 1984, Strassman a obținut „hirotonirea laicilor într-un ordin budist occidental”, ceea ce

explică probabil de ce pare dornic să renunțe la consensul materialist. În introducere, el propune:

„DMT poate permite creierului nostru să perceapă materia întunecată sau universuri paralele,

tărâmuri ale existenței locuite de entități conștiente.” [178] Sincer, așa li se pare și teologilor, și este

demn de remarcat atunci când oamenii de știință descoperă dovezi pentru realitățile spirituale pe

care Biblia le-a dezvăluit cu mii de ani în urmă despre relația dintre corpul fizic al omului făcut

din lut și sufletul imaterial inspirat de Dumnezeu. .

În loc să se gândească la creier ca la un computer biologic de carne, Strassman oferă

modelul „receptorului realității” pentru funcționarea creierului. Așa cum un televizor își primește

conținutul din undele, conștiința sau mintea se află în afara corpului nostru. Dacă da, explică de

ce stările modificate ale conștiinței „schimbă canalul” și permit cuiva să vizualizeze programarea

din alte tărâmuri. Strassman a corespondat cu profesorul de fizică de la Oxford David Deutsch,

un susținător al interpretării multor lumi (MWI) a mecanicii cuantice și autorul cărții The Fabric

of Reality, referitor la DMT care modifică creierul pentru a funcționa ca receptor de informații

din lumi paralele.

 Deutsch, un pionier în calculul cuantic, [179] consideră că contactul cu astfel de lumi este

posibil, dar numai prin algoritmi complecși care utilizează computerele viitorului. Când

Strassman a propus ideea că DMT facilitează calculul cuantic biologic, lui Deutsch i s-a părut

imposibil, deoarece o astfel de tehnologie necesita o temperatură aproape de zero absolut. Cu

toate acestea, chimiștii au dezvoltat continuu procese care permit supraconductivitate la

temperaturi din ce în ce mai mari. Strassman sugerează că DMT modifică în mod similar

proprietățile fizice ale creierului, astfel încât calculul cuantic are loc la temperatura corpului,

accesând universuri paralele.

Afirm că ceva ca teoria de mai sus poate fi adevărată fără a accepta neapărat Interpretarea

Multe Lumi. Acestea ar putea fi intruziuni foarte reale în tărâmul spiritelor unde locuiesc îngerii

și demonii. Luați în considerare evaluarea lui Graham Hancock asupra ființelor pe care le-a

întâlnit pe psihedelice:

Intuiția mea era că mi se făcuseră niște viziuni, oricât de scurte și de

distorsionate de propria mea precondiționare culturală, ale ființelor care sunt

absolut reale într-o modalitate neînțeleasă încă de știință, care există în jurul

nostru și cu noi, care chiar par să fie conștiente. dintre noi și să se intereseze

activ de noi , dar care vibrează la o frecvență dincolo de limitele simțurilor și

instrumentelor noastre și astfel, în general, rămân complet invizibile pentru noi.

[180]
(sublinierea adăugată)

Psihedelicele sunt un portal al conștiinței către tărâmul imaterial, dar nu sunt neapărat

unul sigur. Strassman a oferit referitor la molecula spiritului:

Ne trage în lumi cunoscute numai de sine. Trebuie să ne ținem strâns și

trebuie să fim pregătiți, pentru că tărâmurile spirituale includ atât raiul, cât și

iadul, atât fantezia, cât și coșmarul. În timp ce rolul moleculei spiritului poate

părea angelic, nu există nicio garanție că nu ne va duce la demonic. [181]

De fapt, explică interdicțiile biblice împotriva vrăjitoriei la fel de bine ca și cel mai

educat apologetic creștin.

 Marele pericol este că subiectul se află în mâinile unei inteligențe necunoscute. Biblia

avertizează că aparițiile îngerești pot fi înșelătoare (2 Corinteni 11:14). Autorii paranormali Brad

și Sherry Steiger oferă „teza conform căreia extratereștrii, îngerii, ghizii spirituali, demonii și zeii

sau zeițele întâlnite de perceptori inconștienți, dar cumva receptivi ar putea fi de fapt produsul

unei inteligențe multidimensionale care se maschează în forme fizice care sunt mai acceptabil

pentru oameni decât imaginea sa adevărată – dacă, într-adevăr, are o formă perceptibilă”. [182]

Aparent, există un anumit consens că demonii își pot schimba forma sau își pot transforma

corpurile fizice.

Pare corect să argumentăm că Biblia susține posibilitatea de a călători în tărâmurile

spirituale prin stări modificate de conștiință. Exemplele includ: viziunea lui Iacov despre „poarta

lui Dumnezeu” văzută în timpul unui vis; viziunea lui Ezechiel despre tronul lui Dumnezeu

(Ezechiel 1); viziunea lui Isaia despre sala tronului (Isaia 1); Pavel întrebându-se dacă era în

afara trupului său (2 Corinteni 12); Declarația lui Petru: „În transă am văzut o vedenie” (Fapte

11:5); Pavel scriind: „Eram în transă” (Fapte 22:17); și declarația lui Ioan că era „în Duhul”

(Apocalipsa 1:10). Dumnezeu folosește stări modificate, dar se pare că acestea sunt mai degrabă

prin voința Sa decât prin voința experimentatorilor. Visele, viziunile, transele și călătoriile în

afara corpului sunt toate susținute ca adevărate „portale” în Scriptură, dar practica de a le induce

prin substanțe psihotrope, tehnici de meditație orientală sau ritualuri este interzisă ca vrăjitorie.
 Lucrările Babalon

Acum că ne-am informat despre chestiunea portalurilor metafizice, a drogurilor psihotrope și a

incantațiilor oculte folosite pentru a le deschide (după cum este verificat și de Scriptură), a fost în

această atmosferă de consum de LSD, plină de fum de oală, indusă de heroină. din anii '40-'70,

cercetătorul de rachete al Laboratorului de propulsie cu reacție al NASA Jack Parsons și

fondatorul Scientologiei L. Ron Hubbard au venit cu infamul „Lucrul Babalon” care ar fi deschis

o poartă care a alimentat epoca modernă OZN și poate a jucat un rol în nașterea lui Hillary

Clinton.

Spun asta cu un accent puternic pe poate .

Atât Parsons, cât și Hubbard au fost discipolii lui Aliester Crowley și și-au practicat

învățătura numită Thelema ca o filozofie definită de maxima: „Fă ce vrei tu va fi întreaga lege”.

Ea provine din Cartea legii a lui Crowley , care poate fi conectată la ceremoniile „Gătitul

spiritului” ale Podestasului și Abramovic, care a fost canalizat de o inteligență demonică

necorporală numită Aiwass. [183] Thelema este o ideologie narcisistă care stă la baza mai multor

societăți magice ezoterice, cum ar fi AA și Ordo Templi Orientis, care se opun în mod

fundamental legii morale a lui Dumnezeu. Satana vizează sexualitatea deoarece procrearea este

capacitatea umană care se apropie cel mai mult de divin. Ca rezultat, nu este prea surprinzător că

perversiunea sexuală și „magia sexuală” sunt componente esențiale ale ritualurilor oculte.

„Munca” lui Parsons și Hubbard a presupus tot felul de astfel de activități sexuale aberante.

În literatura Thelemic, Babalon are trei aspecte conceptuale: 1) Poarta către Orașul

Piramidelor, 2) Femeia Stacojie și 3) Marea Mamă. [184] Ea servește ca un portal pentru vrăjitori,

dar probabil nu în modul în care s-ar putea aștepta. O referință ocultă explică:

În cadrul sistemului mistic al lui Crowley, adeptul ajunge la o etapă finală

în care el sau ea trebuie să traverseze Abisul, acea mare sălbăticie a neantului și a

dizolvării. Choronzon este locuitorul acolo, iar misiunea lui este să-l prindă pe

călător în lumea sa fără sens a iluziei. Cu toate acestea, Babalon este chiar de
 cealaltă parte, făcând semn. Dacă adeptul se dăruiește ei – simbolul acestui act

este turnarea sângelui adeptului în graalul ei – el se impregnează în ea, apoi

renaște ca maestru și sfânt care locuiește în Orașul Piramidelor. [185]

Cu alte cuvinte, marea speranță a adeptului este reîncarnarea ca maestru și sfânt în Orașul

Piramidelor. Sună promițător să obții o poziție onorifică într-o locație exotică precum Egiptul,

dar, în realitate, echivalează doar cu același vechi „oneism”. În loc să locuiască într-o metropolă

plină de farmec, locuitorii așa-zisului oraș sunt dezintegrați. Potrivit Thelemapedia, „Ei și-au

distrus identitățile ego-ului pământesc, devenind nimic mai mult decât grămezi de praf (adică

aspectele rămase ale Adevăratului lor Sine fără simțul de sine al lui „Eu”).” [186] Monismul nu

oferă distincții, nici dreptate, nici speranță și nici iubire... nimic altceva decât dizolvarea și

absorbția în întregul fără sens. Ocultismul promite un oraș frumos, dar oferă doar dezintegrare.

Al doilea aspect de „femeie stacojie” din Babalon părea să nu fie mult mai mult decât un

titlu onorific pentru partenerele de sex feminin ale lui Crowley, dintre care șapte au primit titlul.
[187]
Cel de-al treilea aspect „Marea Mamă” împrumută din cartea Apocalipsei imaginile „ ALTUL

DINTRE Arloți ” și este o figură importantă în „Mesa gnostică” depravată, blasfemioasă și

panteistă a lui Crowley.

Motivul lui Parsons și Hubbard a fost în mare măsură auto-gratificarea, dar Working a

declarat în mod explicit scopul de a transforma valorile tradiționale. Ritualurile aveau ca scop

încarnarea femininului divin arhetipal și schimbarea culturii prin influența ei. Este o chestiune

înregistrată că feminismul și monismul panteist au fost semănate în conștiința publică din

turnurile de fildeș ale mediului academic, la scurt timp după invocarea întunecată a lui Parsons:

Scopul final al acestor operațiuni, efectuate în perioada februarie și martie 1946, a fost

acela de a da naștere ființei magice, sau „copilul lunii”, descris în lucrările lui Crowley. Folosind

puterea puternică a magiei sexuale de gradul IX, riturile au fost menite să deschidă o ușă prin

care însăși zeița Babalon ar putea apărea în formă umană. [188]

Parsons credea că el și Hubbard au îndeplinit această sarcină într-o serie de ritualuri care

au culminat în 1946. Biografia lui Parsons păstrează o declarație celebrativă cu privire la

întruchiparea ei în pântec. Într-un fragment din scrierile sale, Parsons, epuizat și exultant, și-a

declarat lucrarea un succes. El credea că Babalon, în felul Imaculatei Concepții, urma să se nască

unei femei undeva pe pământ peste nouă luni. „Babalon s-a întrupat astăzi pe pământ, așteaptă

momentul potrivit pentru manifestarea ei”, a scris el. [189]

În consecință, ne-am aștepta ca o femeie să se nască în jurul anului 1947 și, într-adevăr,

în acel an a fost născută o feministă atât de influentă care ar putea oferi cea mai mare promisiune

pentru identificarea fructului infamului ritual al lui Parsons. [190] Aceasta ar fi nimeni alta decât

Hillary Rodham Clinton. În mod intrigant, mai târziu, Parsons s-a referit din nou la „Babalon,

femeia stacojie” și de data aceasta cu un anumit nume în Cartea lui Antihrist . La 31 octombrie

1948, cu 69 de ani în urmă, când fetița ar fi avut doar în jur de un an, Parsons a scris că spiritul ei

l-a contactat, autointitulându-se „Hilarion”, care, a spus el, va deveni un internațional. figură

publică dedicată ducerii la bun sfârşit lucrării lui Antihrist. [191] De ce este important? Pentru că

etimologia lui Hilarion este „Hillary” arcan. [192]

M-am întrebat: 1) câte feministe influente la nivel internațional au fost 2) născute în 1947 care sunt 3) numite „Hillary”
și care 4) au potențialul de a deveni liderul celei mai puternice națiuni de pe pământ, care 5) a fost dedicată de la începutul său
până la înscăunarea lui Osiris-Apollo, care 6) Biblia îl recunoaște drept Antihrist și 7) un spirit care se numește „Hillary” i-a spus
clar lui Jack Parsons în urmă cu șaizeci și nouă de ani că este dedicat să ajute să devină rege al pământului?

Poate un matematician să-mi ofere, vă rog, probabilitatea statistică de șansă pentru asta?

Acest lucru mi-a venit în minte când am citit dezvăluirile pe e-mailurile Wikileaks și mi-

am amintit cum Hillary a sugerat că ar fi făcută „dezvăluire extraterestră” dacă ar fi aleasă

președinte [193] , iar Abramovic, Podesta și alți afiliați apropiați ai lui Hillary erau credincioși

manifesti în aceleași OZN-uri. și „extratereștrii contigui” [194] pe care Parsons și Hubbard i-au

căutat (Biserica Scientologiei Hubbard a început se bazează pe un extraterestru numit „Xenu”),

[195]
și erau practicanți ai aceluiași ocultism Crowley pe care Parsons și Hubbard erau adepți. de și

imediat mi s-a părut dincolo de probabilitatea coincidenței. Mai degrabă, m-am gândit imediat în

zilele care au precedat alegerile prezidențiale că acești telemiști moderni credeau de fapt că

Hillary este – sau ar putea fi – întruparea arhetipului divin feminin, Târfa Babilonului,
„Hilarionul” care urmează să ia tronul celei mai puternice națiuni de pe pământ pentru a-l ajuta

pe Antihrist în încercarea lui de a conduce întreaga lume.

Dar, puteți spune, Hillary a pierdut alegerile și acesta este sfârșitul. Dreapta?

Hmmm... nu atât de repede. Când vor avea loc următoarele alegeri prezidențiale din

America în 2020, Hillary va împlini 72 de ani când intrăm în acel an. Iar numărul 72 – așa cum

știu toți ocultiștii și, cu siguranță, Abramovic și Podestas – este cel mai mare număr din satanism

și vrăjitorie arhaică. Este numărul diavolilor de plumb, conform The Lesser Key of Solomon ,

numărul discipolilor răi și complicilor lui Set care l-au închis pe zeul Osiris (Apollo pentru greci

și spiritul care îl posedă pe Antihrist în cartea Apocalipsei) într-un sicriu. , numărul de demoni

goetici, vârsta la care a murit Aliester Crowley și așa mai departe.

Dar acest număr are o legătură răutăcioasă foarte importantă și cu președinții americani

din trecut și viitor , mai ales că implică venirea lui Antihrist și profeția masonică asupra Marelui

Sigiliu. Într-o secțiune intitulată „Primul Osiris american” din cartea mea Zenith 2016 , explic:

Prin alchimia masonică, apoteoza prezidențială — adică liderul Statelor Unite

(faraonul Americii) fiind transformat într-un zeu în Domul Capitoliului/pântecele

lui Isis în vederea Obeliscului lui Osiris (Monumentul de la Washington pentru

cei pe care masonii îi numesc „ profan”, neinițiați) – a început de fapt cu primul și

cel mai venerat președinte al Americii, maestrul francmason George Washington.

De fapt, masonii prezenți la înmormântarea de la Washington din 1799 au aruncat

crenguțe de salcâm „pentru a simboliza atât învierea lui Osiris, cât și învierea

iminentă a Washingtonului în tărâmul unde prezidează Osiris”. [196] Conform

acestei feerie masonică, Osiris (Horus) se ridica în cadrul unui nou președinte în

DC, când Washingtonul își lua rolul de Osiris al lumii interlope….

Când vizitatorii din Washington DC vizitează Capitoliul, una dintre

atracțiile incontestabile este să viziteze pântecele lui Isis — Domul Capitoliului

— unde, când privesc în sus din interiorul pântecelui continuu însărcinat al lui
Isis, turiștii pot vedea ascuns la vedere 4.664 de pătrați a lui Brumidi. -frescă la

picioare, Apoteoza lui George Washington . Cuvântul „apoteoză” înseamnă „a

diviniza” sau „a deveni un zeu” și explică o parte din motivul pentru care

președinții americani, comandanții militari și membrii Congresului stăteau în stat

în Domul Capitoliului. Pântecele lui Isis este locul în care merg la moarte pentru a

ajunge magic la apoteoză și a se transforma în zei.

Cei care cred că Statele Unite s-au întemeiat pe creștinism și vizitează

Capitoliul pentru prima dată vor fi surprinși de contrastul puternic cu operele de

artă creștine istorice ale ascensiunii lui Isus Hristos în comparație cu „raiul” în

care se ridică George Washington din interiorul Capitoliului plin de energie.

Domul/utercul lui Isis. Nu este ocupat de îngeri, ci de diavoli și zeități păgâne

importante pentru credința masonică. Printre acestea se numără Hermes, Neptun,

Venus (Isis), Ceres, Minerva și Vulcan (Satana), desigur, fiul lui Jupiter și Juno

cărora li se fac sacrificii umane și despre care Manly Hall a spus că aduce

„energiile fierbinți ale lui Lucifer”. în mâinile masonului. [197]

Pe lângă acei zei păgâni care însoțesc Washingtonul în interiorul Domului

Capitoliului, scena este bogată în simboluri analoge cu magia antică și modernă,

inclusiv puternicul trident - considerat de cea mai mare importanță pentru

vrăjitorie și indispensabil eficacității ritualurilor infernale - și caduceul, legat de

Apollo și de gnosticismul francmasonic în care Iisus era un mit bazat pe fiul lui

Apollo, Asclepius, zeul medicinei și vindecării al cărui toiag împletit cu șarpe

rămâne un simbol al medicinei astăzi. Numerologia ocultă asociată cu legenda lui

Isis și Osiris este, de asemenea, codificată în întreaga pictură, cum ar fi cele

treisprezece fecioare, cele șase scene ale zeilor păgâni din jurul perimetrului

formând o hexagramă și întreaga scenă delimitată de puternica „legătură”

pitagoriană/francmasonica. utilitate — șaptezeci și două de stele cu cinci colțuri

în cadrul unor cercuri [sublinierea îndrăzneață].

 S-au scris multe de către istoricii din interiorul și din afara masoneriei cu

privire la relevanța numărului șaptezeci și doi (72) și la alchimia legată de acesta.

În Cabala, Francmasonerie și scrierile apocaliptice evreiești, numărul este egal cu

totalul aripilor primite de Enoh când a fost transformat în Metatron (3 Enoh 9:2).

Acest lucru joacă un rol important pentru Frăție, deoarece Metatron sau „îngerul

în vârtej” a fost activat ca spirit călăuzitor asupra Americii în timpul

administrației lui George W. Bush, cu scopul de a dirija viitorul și soarta Statelor

Unite (așa cum s-a rugat de asemenea). de către congresmanul maior R. Owens

din New York în fața Camerei Reprezentanților miercuri, 28 februarie 2001).

Dar în contextul Domului Capitoliului și al celor șaptezeci și două de stele

care înconjoară apoteoza Washingtonului în pântecele lui Isis, semnificația acestui

simbolism este mult mai importantă. În literatura sacră, inclusiv în Biblie, stelele

sunt simboluri ale îngerilor, iar în gnosticismul masonic, șaptezeci și doi este

numărul de îngeri căzuți sau kosmokratori” (reflectat în cei șaptezeci și doi de

conspiratori care controlau viața lui Osiris în mitul egiptean) care în prezent

administra treburile pământului. Experții în studiul Consiliului Divin cred că,

începând cu Turnul Babel, lumea și locuitorii ei au fost dezmoșteniți de

Dumnezeul suveran al lui Israel și puși sub autoritatea a șaptezeci și doi de îngeri

[unele versiuni ale Bibliei spun 70] care au devenit corupți și neloiali lui

Dumnezeu în administrarea acelor națiuni (Psalmul 82). Aceste ființe au devenit

rapid adorate pe pământ ca zei care urmează lui Babel, conduși de

Nimrod/Gilgamesh/Osiris/Apollo. În concordanță cu această tradiție, designerii

Domului Capitoliului, Marelui Sigiliu al Statelor Unite și Monumentului

Obeliscului Washington au înconjurat Apoteoza din Washington cu șaptezeci și

două de stele pentagrame, au dedicat Obeliscul la șaptezeci și doi de ani de la

semnarea Declarației. a Independenței și a așezat șaptezeci și două de pietre pe

piramida necapată a Marelui Sigiliu, deasupra căreia se uită ochiul lui

Horus/Osiris/Apollo. Aceste trei seturi de șaptezeci și doi (72), combinate cu

imaginile și numerologia ocultă a Osiris/Obeliscului, Isis/Domului și Marele

Sigiliu oracular, sunt bogat simbolice pentru influența Satanei și a îngerilor săi

asupra lumii ( vezi Luca 4:5–6, 2 Corinteni 4:4 și Efeseni 6:12) cu o profeție

despre ultimul imperiu pământesc al lui Satana – viitorul novus ordo seclorum sau

noua epocă păgână de aur [ceea ce Parsons în The Cartea lui Antihrist a profețit

„Hilarion” va ajuta la stabilirea].

Pentru ca închinarea „inevitabilă” a lui Osiris să fie „restabilită” pe

pământ, cei șaptezeci și doi de demoni care guvernează națiunile trebuie

controlați, astfel încât aceștia sunt așezați în constrângeri magice asupra Marelui

Sigiliu, Obeliscului de la Washington și pentagramei. cercuri în jurul Apoteozei de

la Washington pentru a lega și a forța efectul dorit.

În Destinul secret al Americii , Hall a notat, de asemenea, că cele șaptezeci

și două de pietre ale piramidei de pe Marele Sigiliu corespund celor șaptezeci și

două de aranjamente ale Tetragramatonului, sau numelui cu patru litere al lui

Dumnezeu în ebraică. „Aceste patru litere pot fi combinate în șaptezeci și două de

combinații, rezultând ceea ce se numește Shemhamforesh, care reprezintă, la

rândul său, legile, puterile și energiile Naturii.” [198] Ideea că numele mistic al lui

Dumnezeu ar putea fi invocat pentru a lega sau dezlega acei agenți supranaturali

(puteri și energii ale naturii, așa cum le-a numit Hall) este un crez semnificativ în

cadrul multor principii oculte, inclusiv Cabala și Francmasoneria. Acesta este

motivul pentru care cele șaptezeci și două de stele au formă de pentagramă în

jurul francmasonului zeificat, George Washington. Cărțile medievale de magie

sau grimoare precum Cheia lui Solomon și Cheia Mică a lui Solomon nu numai că

identifică sistemele stelare Orion (Osiris) și Pleiadele (Apollo) drept „casa”

acestor puteri, dar acordă o mare importanță pentagramei. forma stelelor pentru

legarea și pierderea influenței lor. Rozicrucienii și francmasonii adepți au folosit

 de mult aceste texte magice – Cheia lui Solomon și Cheia Mică a lui Solomon –

pentru a face tocmai asta…

Spre deosebire de alte grimoare, inclusiv Pseudomonarchia Daemonum

din secolul al XVI-lea și Lemegetonul din secolul al XVII-lea , Cheia lui Solomon

nu conține „Semnătura diabolică” a diavolului sau a demonilor, pe care Ars

Goetia le descrie ca numărând șaptezeci și doi și care au fost, potrivit legendă,

constrâns să-l ajute pe regele Solomon după ce i-a legat într-un vas de bronz

sigilat cu simboluri magice. Astfel de cărți conțin în mod obișnuit invocații și

blesteme pentru invocarea, legarea și eliberarea acestor demoni pentru a-i forța să

facă voia prestidigitilor. Chiar și membrii Bisericii lui Satana semnează scrisori

folosind Shemhamforash, din numele ebraic al lui Dumnezeu sau

Tetragrammaton, producând o reinterpretare blasfemioasă a celor șaptezeci și

două de entități.

Având în vedere aceste legături uimitoare de la Zenith 2016 , vă sugerez să fiți cu ochii

pe Hillary, care va împlini 72 de ani în perioada premergătoare următoarelor alegeri prezidențiale

din 2020 și a cărei conducere a campaniei din 2016 i-a inclus pe cei care erau familiarizați și

practicau magia Parsons și Hubbard a fost încorporat pentru a produce încarnarea „Hilarion” din

Babalon Working.

În plus, în timp ce numeroși rabini din Israel îl văd pe Donald Trump ca deschizând calea

pentru Mesia, unii dintre aceiași mistici au subliniat că gematria (numerologia ebraică folosită de

rabini pentru a descifra revelațiile ascunse din Biblie) a tuturor celor trei părți ale numelui

Hillary— Hillary (‫)הילרי‬, Rodham (‫ )רודהם‬și Clinton (‫ – )קלינטון‬fiecare este egal cu numărul 255.

De ce este acest lucru important pentru acești lideri spirituali evrei? Pentru că „cuvântul pentru o

femeie din națiunea Amalek (‫ )עמלקיה‬este, de asemenea, 255”. Amalek este răul arhetipic –

spiritul pe care se presupune că Babalon Working l-a încarnat în 1947 – „căreia Israelului i se

poruncește să se opună oriunde și în orice moment”, spun ei, înainte de a adăuga: „Totalul
tuturor celor trei nume [al lui Hillary] este de 765. (255 x 3), care este aceeași valoare cu ‫עת צרה‬

(„timp de suferință teribilă”). Termenul ‫ עת צרה‬provine din cartea Daniel 12:1, care descrie

momentul în care Mihail, îngerul păzitor al lui Israel, va sta în apărarea poporului său în timpul

necazului mare.

În acest punct, William Branham , un predicator de profeții care la un moment dat a fost

cel mai cunoscut evanghelist al Americii, a dat profeții foarte specifice care au fost publicate în

1933 cu privire la evenimente care aveau să se întâmple în anii care au condus la Antihrist.

Previziunile lui s-au dovedit a fi surprinzător de exacte. El a prevăzut că Mussolini invadează

Etiopia, America fiind atrasă într-un război mondial împotriva Germaniei când va fi condusă de

un bărbat pe nume Adolf Hitler, creșterea comunismului sub Rusia, mașini în formă de ou care

se vor conduce singure într-o eră tehnologică viitoare și așa mai departe. Dar în a șasea și a

șaptea vedenie, el a văzut în Statele Unite o femeie „îmbrăcată în splendoare și i s-a dat o mare

putere. Era drăguță de trăsătură, dar era o duritate în ea care sfida descrierea... era totuși crudă,

rea și vicleană. Ea a dominat țara cu autoritatea ei și a avut putere deplină asupra oamenilor.”

După aceasta a venit a șaptea sa viziune, în care spune că „o voce l-a îndemnat să se uite

încă o dată. În timp ce s-a întors și a văzut, o mare explozie a sfâșiat întregul pământ și a lăsat

pământul Americii o ruină mocnitoare și haotică. Din câte se vedea cu ochiul, nu erau decât

cratere, grămezi fumegând de resturi și nicio umanitate la vedere. Apoi, viziunea a dispărut.” [199]

O astfel de explozie poate descrie doar o bombă atomică, care nici măcar nu a fost testată

până în 1945, doisprezece ani mai târziu.

Dacă Branham a prevăzut cu exactitate acest scenariu viitor, ascensiunea lui Hilarion în

2020 ar putea duce rapid la desăvârșirea ocultismului profund al stării profunde.

 CAPITOLUL 7: Destinul secret al Americii?
Miercuri, 30 noiembrie 2016, pastori și membri ai Congresului, inclusiv fostul candidat la

președinția din 2016, senatorul republican din Texas Ted Cruz, s-au întâlnit pe Capitol Hill

pentru a se ruga. Aceasta nu a fost o întâlnire obișnuită a Primăriei Congresului și Clerului,

organizată de Wallbuilders și Jefferson Gathering. A fost un moment specific, în genunchi,

pentru a îndeplini o singură sarcină majoră – să-i ceri lui Dumnezeu să taie puterea lui Satana din

Capitoliul SUA și să aducă trezirea națiunii.

Dave Kistler de la North Carolina Pastors Network a fost prezent și a remarcat modul în

care capelanul Barry Black din Senatul SUA a predicat și a profețit că o trezire va veni în

America și „va începe... în sălile Congresului”. Dale Walker de la Tennessee Pastors Network,

prezent și el, a fost de acord cu această profeție.

„Dacă Dumnezeu guvernează în sălile legislației, este beneficiul amvonului de a fi acolo,

de a fi la fața locului și de a se ridica și de a vorbi legea lui Dumnezeu liderilor noștri aleși și de a

ne ruga pentru ei”, a spus Walker. „A fost că absența amvonurilor este motivul pentru care

Satana a guvernat în sălile legislației.”

Kistler a adăugat că li s-a permis să se roage în camera Senatului SUA, precum și în

camera Kennedy Caucus din Capitoliu.

„Ne-am îngenuncheat... și a sunat aproape ca o cameră de travaliu în timp ce oamenii

strigau la Dumnezeu pentru trezirea despre care Chaplain Black crede că va veni și despre care

credem că va veni”, a explicat Kistler.

„A face asta în camera Senatului a fost o oportunitate absolut uluitoare și, din nou, pune

un semn de exclamare asupra evaluării capelanului din Senat că renașterea este pe cale și poate

începe într-adevăr în sălile Congresului”. [200]

La trei luni după acea întâlnire de rugăciune de la Capitoliu, autorul creștin Lance

Wallnau a participat la Jim Bakker Show și a spus că Dumnezeu l-a folosit pe Donald Trump

pentru a elibera „națiunea de spiritul vrăjitoriei din Biroul Oval”.

 „Spiritul vrăjitoriei era în Biroul Oval, era pe cale să se intensifice într-un principat

demonic de nivel superior, iar Dumnezeu a venit cu o minge de distrugere, a șocat pe toată

lumea, biserica a strigat după milă și bam – Dumnezeu a doborât acel spirit. , iar ceea ce te uiți la

[în actuala rezistență de stânga dură] este manifestarea unui demon înfuriat prin populație”, a

adăugat el. [201]

Nu cred că Lance este conștient de informațiile pe care le-am furnizat în ultimele capitole

referitoare la Babalon Working și „spiritul vrăjitoriei” care credea că este pe cale să preia tronul

în DC, dar oricum, sunt sigur că are dreptate. despre indignarea unui prinț al întunericului pentru

cererile recente către Dumnezeu pentru această țară. De fapt, în februarie, în timpul unei

semiluni în descreștere, primul dintre mulți dintre adepții diavolului i-a făcut vrăji obligatorii

președintelui Trump pentru a-i submina în mod magic agenda. Acest eveniment și câteva dintre

următoarele au fost reflectate în mass-media majoră, de la Boston Globe și Rolling Stone până la

Breitbart și Reuters. Ca o mișcare spirituală reactivată, vrăjitoria, neopăgânismul și satanismul au

experimentat o energie revoluționară (și sunt sigură supranaturală) care le-a permis capitalului să

creeze o prezență socială radicală în școli, pe terenuri proprietate publică, în sălile de judecată,

iar acum pe arena politică. Meme-urile, internetul, forumurile de discuții online, magia

experiențială și apatia în biserica locală au dus la apariția ocultismului ca spiritualitate aleasă de

războinicii sociali la modă și la modă. Vrăjitoarele și sataniştii Millennial de astăzi sunt, de

asemenea, pricepuți la tehnologie și au făcut accesul la invocații arhaice precum „magia

haosului” ușor disponibil online pentru oricine de orice vârstă căruia îi pasă să citească

bibliotecile (sau „Liber”, așa cum l-ar fi numit Aliester Crowley) de cunoștințe interzise, astfel

încât și ei să își poată îndeplini propriile lucrări Babalon. Acest activism catalizator a dus la atât

de mult interes public pentru „meserie” (definită de Biblie ca „răzvrătire”), încât să se alăture lui

Mefistofel pentru a supune un președinte american nu mai pare suprarealist – cel puțin nu de

către agitatorii lui Obama, al cărui erou Saul Alinsky l-a dedicat. cartea sa Rules for Radicals to

Lucifer, rebelul original. Chiar și Los Angeles Times a invitat-o pe practicantul Wiccan Diana

Wagman să arunce o vrajă asupra lui Trump și apoi a urmat publicarea ei de opinie „Am făcut o
vrajă pe tine, domnule președinte” [202] , care detalia modul în care oamenii pot evoca entități și

elemente. să reziste celor care îndrăznesc să cheme pe Dumnezeul creştin.

Centrul de Cercetare Pew indică opt ani de Obama ca o mare parte a îngrășământului care

a crescut acest grad de ostilitate față de creștinism și credința generală în Dumnezeu. [203] Acest

lucru urmează în mod firesc, deoarece Obama însuși a spus în 2006 că „orice am fost cândva, nu

mai suntem o națiune creștină” și a promis că va „transforma în mod fundamental” America. [204]

Comparați asta cu un alt președinte – Donald Trump – care a spus în iunie 2017, în timp

ce vorbea la conferința Coaliției pentru Credință și Libertate de la Washington, că nu va

dezamăgi niciodată creștinii, chiar dacă „suntem sub asediu”. [205]

Aici se află concursul, cel puțin în mintea comunității în creștere de vrăjitoare și sataniști

americani. Inamicul nu este doar noul președinte. Ritualurile lor în masă au scopul de a „Leagă

pe Donald Trump și pe toți cei care îl încurajează ”. [206] Este o bătălie cu mize mari și o

declarație de război împotriva majorității cititorilor acestei cărți și pentru starea viitoare a

uniunii.

Și nici nu vă înșelați în privința asta. Mulți dintre acești oameni sunt mai mult decât

bătrâni hipioți îmbrățișați în copaci, care dansează îmbrăcați în cer (nud) în lumina lunii sau

Millennials care țin în jurul unor mici șic șic care închină Gaia. Unii sunt adevărați credincioși în

amestecarea politicii cu supranaturalismul puternic, pe care l-au căutat și care, în circumstanțe

potrivite, poate căpăta o vivacitate socială proprie.

Din cele mai celebre manuale ale lor (pe care nu le voi menționa aici pentru că nu vreau

ca oameni curioși să le caute), practicanții ocultismului sunt de acord că energiile non-umane

puternice, inclusiv cele malefice, pot emana din simbolurile și incantațiile lor și pot, odată

chemat, să fie eliberat într-o societate credulă pentru a încuraja o minte de grup colectiv

distructivă. Pe măsură ce oamenii trec aceste „forme-gând” sau meme de la una la alta, iar ideile

devin virale, puterea și întinderea entității se răspândesc odată cu ea până când devine o forță

inimaginabil de distructivă. Scriind despre implicarea masonică în Revoluția Franceză, Gary

Lachman face o observație extraordinară și importantă despre astfel de forțe distructive

imateriale – care aveau planuri proprii nevăzute – eliberate ca urmare a politicii oculte:

Cazotte însuși era conștient de energiile periculoase dezlănțuite de

Revoluție... Deși Cazotte nu folosea termenul, el ar fi fost, fără îndoială, de acord

că, oricare ar fi început-o, Revoluția și-a luat în curând o viață proprie, venind sub

putere. a unui egregore , greacă pentru „observator”, un fel de entitate imaterială

care este creată de și prezidează o activitate umană sau colectiv. Potrivit autorului

anonim al fascinantelor Meditații despre Tarot , nu există egregori „bune” , ci

doar „negative”... Adevărat sau nu, egregorii pot fi totuși „îngendrați de voința și

imaginația colectivă a națiunilor”. După cum subliniază Joscelyn Godwin, „un

egregore este sporit de credința umană, ritual și mai ales de sacrificiu. Dacă este

suficient de hrănit de astfel de energii, egregore poate lua o viață proprie și poate

părea a fi o divinitate independentă, personală, cu o putere limitată în numele

devotaților săi și un apetit nelimitat pentru devotamentul lor viitor.” Dacă, după

cum cred unii ezoterişti, conflictele umane sunt rezultatul forţelor spirituale în

scopuri spirituale, iar aceste forţe nu sunt toate „bune”, atunci catastrofele

colective precum Revoluţia Franceză capătă o altă semnificaţie. [207]

Studenții de istorie s-au uitat adesea cu interes la Revoluția Franceză și la ce dinamică a

determinat-o să ducă la oroarea morții și a torturii sub Robespierre, în comparație cu Războiul

Revoluționar din America, care a dus la libertăți fără precedent și un succes monetar. În timp ce

cetățenii din America se bucurau de noua libertate, la Paris peste douăzeci de mii de oameni au

fost decapitati cu ghilotine. Anii care au urmat în Franța au fost marcați de o domnie a terorii

care a condus la totalitarism și Napoleon (al cărui nume înseamnă Apollo întrupat, același spirit

care îl va locui pe Antihrist, conform cărții Apocalipsa). De ce revoluțiile americane și franceze

au fost urmate de concluzii atât de contrastante? Diferența a fost că Revoluția americană s-a

luptat pe principii creștine, în timp ce Revoluția Franceză – la fel ca multe dintre vrăjitoarele,

sataniștii și agitatorii lui Obama reflectă în prezent – a fost anti-Dumnezeu. Forțele egregore din
spatele Revoluției Franceze au vrut să-L elimine pe Dumnezeu și pe urmașii Săi ca dușmani ai

Franței. Au plasat chiar și o statuie nudă a unei femei pe altarul din biserica din Notre Dame și l-

au proclamat mort pe Dumnezeul creștinismului. La scurt timp după aceea, guvernul francez s-a

prăbușit.

Cu mult înaintea vrăjitoarelor moderne, lumea antică (în special în rândul credințelor

politeiste) susținea că zeii erau adesea strâns implicați în stabilirea preeminenței regilor, curților

și sistemelor ierarhice de putere politică. Acest lucru a dat naștere în rândul păgânilor, papilor și

monarhilor „drepturilor divine ale regilor” filozofiei politice și doctrinei religioase în jurul

regalității și legitimității politice, unde dreptul de a conduce este derivat direct din voința zeilor

(sau a lui Dumnezeu). Se pare că și acel spirit a fost reînviat alături de Vrăjitoarele din Eastwick

în recrearea Arcului lui Baal – arcada păgână care a străbătut de curând lumea pentru a fi ridicată

în locurile unde se adună globaliştii și elita Noii Ordini Mondiale a lumii. , inclusiv în 2017 la

primul Summit Cultural al puternicelor națiuni G7 care reprezintă 64% din bogăția netă a lumii

(Canada, Franța, Germania, Italia, Japonia, Regatul Unit, Statele Unite și Uniunea Europeană).

„Structura este o reproducere a unui arc de victorie roman construit în Palmyra, Siria, la

sfârșitul secolului al II-lea d.Hr.”, a raportat Adam Eliyahu Berkowitz pe 29 mai 2017, pentru

Breaking Israel News . „Inițial stătea în fața unui templu roman, unde păgânii se închinau zeului

mesopotamien, Bel, cunoscut și sub numele de Ba'al, într-o formă de închinare la idoli care

figurează în mod proeminent în Biblie. Arcul original a fost distrus de Statul Islamic (ISIS) în

2015, dar un an mai târziu, Institutul pentru Arheologie Digitală a folosit tehnologia de

imprimare 3-D pentru a reproduce o replică la scară largă de 20 de picioare” [208] pentru Națiunile

Unite.

Rabinul Jonathan Cahn se afla la New York când Arch a vizitat acel oraș și a scris cum

Baal a devenit și înlocuitorul anti-Dumnezeu al Dumnezeului lui Avraam, un zeu fals al

apostaziei ebraice din Biblie care a dus la distrugerea lor. „Baal era zeul lor diavol. De fapt,

numele lui Satan, Beelzebul și Beelzebub, este derivat din Baal.’” [209]
 În Vechiul Testament, regele Ahab și regina Izabela au servit ca conducători ai Regatului

de Nord al Israelului. În timpul domniei lor, ei au importat închinarea lui Baal din patria Izabelei

Sidonian și i-au construit o casă de cult în Samaria și au ridicat stâlpi de Așera în cinstea lui,

pentru ca oamenii să se închine. Copii au fost sacrificați lui Baal în unele părți ale lumii antice și

ni se spune în 1 Împărați 16:33: „Ahab a făcut mai mult pentru a provoca mânie pe DOMNUL ,

Dumnezeul lui Israel, decât toți împărații lui Israel care au fost înainte. l."

Astăzi, Arcul lui Baal face din nou ședința ca vestitor al celor care ar fi regi și cel puțin

un rabin crede că ar putea fi un semn al porții metafizice pe care Antihrist însuși va trece în

curând. [210] Un alt rabin de seamă, Nir Ben Artzi, consideră că momentul recreat al Arcului și

apariția vrăjitoriei moderne și a magiei negre nu este o coincidență. Este un spirit străvechi care a

ajuns la război împotriva lui Donald Trump și a venirii lui Mesia, spune el, pentru a uzurpa

stăpânirea lui Dumnezeu [211] (prevăzând calea unui anti-Mesia).

Este exact ceea ce unii părinți fondatori au dedicat America pentru a realiza.

Ești surprins de această afirmație?

Subiectul credinței pe care se construiește această țară frumoasă și de succes continuă să

rămână o discuție adusă zilnic în multe conversații din întreaga lume. Părerea că am ajuns la

împlinirea noastră uluitoare ca urmare a mai multor strămoși ale căror convingeri legislative au

fost temperate în Yahweh și Yeshua este una comună. Impresia că însăși cărămizile puse pe

pământul nostru au fost dedicate voinței, proviziilor și binecuvântării în consecință a Creatorului

este, de asemenea, un concept care atârnă de gândurile noastre ca o amintire blândă că suntem o

singură națiune sub Dumnezeu .

Adevărul este că, deși rădăcinile fundației noastre pot fi urmărite cu siguranță la

evenimentele istorice care au precedat Revoluția Americană împotriva stăpânirii britanice, cu

sute de ani înainte de prima naștere a Americii, anumite societăți secrete și religii păgâne au

împodobit solul nostru cu propria lor marcă de religie și escatologie. Ei au fost – și continuă să

fie – influența inițială a statului adânc, a guvernului din umbră, pe care unii o consideră a fi

adevărata putere din Washington, DC.

 Până la 4 iulie 1776 — când penele au fost scufundate și gata pentru semnarea

Declarației de Independență — liderii noștri fuseseră deja afectați de influența păgânismului lor.

De fapt, cu toată zgomotul creat de război și promisiunile de libertate, ocultismul subliniant care

a fost prezent de la început a fost la cote maxime, deoarece multe voci își îndemnau propriile

zeități pentru binecuvântare. Zeii de odinioară, dacă ar fi avut urechi să audă, ar fi primit multe

rugăciuni în acele zile... iar deismul era vălul de alegere sub care erau învăluite atât de des aceste

îndemnuri ale membrilor dubiși ai fraternității.

 Adevărata religie a multora dintre părinții fondatori

Deismul a devenit un sistem de credințe la modă pe pământul nostru în jurul anului 1725, a

devenit dominant timp de multe decenii și apoi a declinat în cele din urmă la începutul anilor

1800. Benjamin Franklin s-a născut în 1706, așa că înainte de a împlini 20 de ani, deismul ar fi

fost noua, la modă și credința intelectuală pentru politicienii în devenire. George Washington,

John Adams și Thomas Paine s-au născut în anii 1730, urmați de Thomas Jefferson, James

Monroe și James Madison în anii '40 și '50. Acești bărbați și-au stabilit educația sub influența

marilor universități și a profesorilor deiști în pregătirea pentru conducerea SUA; Washingtonul a

fost excepția, deoarece educația sa a fost în primul rând prin

observarea afacerilor aristocratice și bogate în rândul clasei înalte din Virginia — dintre care
majoritatea erau în mod deschis deiste. Multă documentație sugerează că acești oameni au fost
toți deiști ca urmare a expunerii culturale în timpul Epocii Rațiunii (era Iluminismului), dar
există mai multe documente și scrisori care sugerează că ceva mult mai bizar decât simplul
deism clocotea sub exteriorul lustruit pentru cel puțin unii dintre acești bărbați.
 Thomas Paine

Thomas Paine este cunoscut pentru influența sa puternică în Revoluția Americană. Tratatul său,

bunul simț , conform istoricilor, s-a dovedit a inspira scrierea Declarației de independență.

Pamfletele sale Criza au fost citite cu voce tare în timpul războiului de către George Washington

trupelor. Amintirea rolului acestui om în libertatea țării noastre, așa cum se menționează chiar pe

piatra sa funerară, spune: „Pe acest loc a fost înmormântat Thomas Paine, 1737–1809, autor al

Common Sense , pamfletul care a impulsionat coloniile americane la independență. John Adams

a spus: „Fără condeiul lui Paine, sabia Washingtonului ar fi fost mânuită în zadar”, iar „Istoria

trebuie să atribuie Revoluția Americană lui Thomas Paine.” Rolul lui Paine ca tată fondator

poate fi mai trecut cu vederea decât alții. , dar cu siguranță este solid. Deci, era creștin?

Gândiți-vă la ceea ce a scris în The Age of Reason; Fiind o investigație a teologiei

adevărate și fabuloase :

Nu cred în crezul mărturisit de biserica evreiască, de biserica romană, de biserica

greacă, de biserica turcească, de biserica protestantă și nici de vreo biserică pe

care o cunosc. Mintea mea este propria mea biserică.

Toate instituțiile naționale ale bisericilor, fie evrei, creștine sau turce, nu

mi se par altceva decât invenții umane, înființate pentru a îngrozi și înrobiza

omenirea și pentru a monopoliza puterea și profitul...

Fiecare dintre acele biserici arată anumite cărți, pe care le numesc

revelație sau cuvântul lui Dumnezeu. Evreii spun că cuvântul lor al lui Dumnezeu

a fost dat de Dumnezeu lui Moise, față în față; creștinii spun că cuvântul lor de

Dumnezeu a venit din inspirație divină, iar turcii spun că cuvântul lor de

Dumnezeu (Coranul) a fost adus de un înger din Rai. Fiecare dintre acele biserici

o acuză pe cealaltă de necredință; și din partea mea, nu le cred pe toate...

Când Moise le-a spus copiilor lui Israel că a primit cele două table ale

poruncilor din mâinile lui Dumnezeu, ei nu au fost obligați să-l creadă, pentru că
 nu aveau altă autoritate pentru aceasta decât să le spună el; și nu am altă autoritate

pentru asta decât un istoric care îmi spune așa. Poruncile nu poartă cu ele nicio

dovadă internă a divinității; ele conțin unele precepte morale bune, cum ar fi orice

om calificat să fie legiuitor sau legiuitor, ar putea să se producă el însuși, fără a

recurge la intervenția supranaturală. [212]

Această viziune este similară cu cele împărtășite de alți părinți fondatori. Dacă cineva ar

cerceta acești oameni pe larg, ei ar descoperi că toți au fost citați ca fiind apreciați moralitatea

susținută în creștinism. Dar bărbații ca Paine nu aparțineau Corpului lui Hristos, prin aprecierea

lui față de acesta, mai mult decât ar fi un creștin un budist bazat pe aprecierea sa față de filozofie.

Paine a continuat să abordeze destul de deschis greșelile pe care le-a găsit în concepte precum

nașterea din fecioară a lui Hristos, învierea Sa și înălțarea Sa, acceptând doar probabilitatea

morții Sale pe cruce ca un om uman finit care a trăit printre evrei la o singură dată. punct din

istorie. Respingerea sa deschisă a doctrinelor de bază ale creștinismului merge mult mai adânc

decât asta. Fără sfială, el scrie că Vechiul Testament însuși și tot conținutul din acesta este

„aproape altceva decât o istorie a celor mai grosolane vicii și o colecție a celor mai meschine și

disprețuitoare povești”. [213] Trecând la nemulțumirile sale personale cu privire la Noul

Testament, Paine chiar postulează că impregnarea Mariei de către Duhul Sfânt a fost echivalentă

cu orice alt act scandalos, premarital între un pretendent de sex masculin și o femeie logodnică,

când spune: „Ce este Testamentul ne învață? — să credem că Atotputernicul a comis desfrânare

cu o femeie logodită pentru a se căsători, iar credința acestei desfrânări se numește credință.” [214]

Rezumatul său despre acest sistem de credințe „blasfemiat de obscen” este următorul:

Nu existența, sau inexistența, a persoanelor [Iisus, Maria și Iosif] este

pentru care mă îngrijorez; este fabula lui Isus Hristos, așa cum este spusă în Noul

Testament, și doctrina sălbatică și vizionară ridicată pe ea, împotriva căreia

contest. Povestea, luând-o așa cum este spusă, este blasfemiator de obscenă. Oferă

o relatare despre o tânără logodită pentru a se căsători și, în timp ce se află sub
 această logodnă, ea este, pentru a vorbi un limbaj simplu, desfrânată de o

fantomă, sub pretenția nelegiuită (Luca, cap. I, ver. 35), că „ Duhul Sfânt va veni

peste tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri”. Cu toate acestea, Iosif se

căsătorește ulterior cu ea, conviețuiește cu ea ca soție și, la rândul său, rivalizează

cu fantoma. Aceasta înseamnă a pune povestea într-un limbaj inteligibil, iar când

este spusă în acest fel, nu există un preot, dar trebuie să-i fie rușine să o dețină.
[215]

Propoziția sa finală aici, în limba engleză modernă, poate fi reformulată: „Orice preot sau

pastor care dorește să predice erezia lui Isus Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu ar trebui să-i fie

rușine de sine”.

Inutil să spun că Thomas Paine – strămoșul căruia i s-a acordat în mod repetat victoria

Revoluției Americane – nu a fost creștin. Era un deist și unul radical. Potrivit manualului,

Credințele Părinților Fondatori , „Thomas Paine, aripa radicală a mișcării [un membru al

Deismului] a văzut creștinismul ca pe o barieră în calea îmbunătățirii morale și a justiției

sociale”. [216]
 Thomas Jefferson

Cunoscutul tată fondator și celebrul semnatar al Declarației, Thomas Jefferson, avea, de

asemenea, credințe limitate în Isus Hristos și scopul Său pe pământ. Apocalipsa 22:19 spune: „Și

dacă va lua cineva din cuvintele cărții acestei profeții, Dumnezeu își va lua partea din cartea

vieții și din cetatea sfântă și din lucrurile care sunt scris în această carte.” Jefferson nu a fost

îngrijorat de această amenințare gravă sau de implicațiile ei eterne atunci când a folosit o lamă de

ras pentru a mutila Sfânta Biblie, tăind învățături alese din cele patru Evanghelii și lipindu-le

într-un așa-numit document mai iluminat, cunoscut popular sub numele de „Biblia Jefferson”.

(cunoscut oficial ca Viața și morala lui Isus din Nazaret ).

Tăieturile lui Jefferson au îndepărtat toate minunile lui Hristos, toată divinitatea Sa ca Fiu și
majoritatea menționează supranaturalul. Scopul acestui lucru, spune el, a fost de a purifica rolul
și învățăturile lui Hristos de ceea ce „preoții” au corupt de-a lungul timpului. Într-o scrisoare
scrisă lui John Adams în 1813, Jefferson a explicat:

În extragerea purului

principiile pe care el [Hristos] le-a învățat, ar trebui să ne dezlipim veșmintele artificiale în care
au fost înfundate de preoți, care le-au travestit în diferite forme, ca instrumente de bogăție și
putere pentru ei înșiși. Trebuie să-i respingem pe platoniciști și plotiniști, pe stagiriți și
Gamalieliți, pe eclecticii, pe gnosticii și pe scolastici, esențele și emanațiile lor, logo-urile și
demiurgii lor, eoni și demoni, bărbați și femei, cu o lungă serie de etc., etc., etc., sau, să spun
imediat, de prostii. Trebuie să ne reducem volumul la simplii evangheliști, să alegem, chiar și
dintre ei, însăși cuvintele numai ale lui Iisus, eliminând amfibologismele în care au fost conduși,
uitând adesea, sau neînțelegând, ceea ce căzuse de la el, dând propriile lor concepții greșite ca
dictate ale lui și exprimând în mod neinteligibil pentru alții ceea ce ei înșiși nu înțeleseseră.

Se va găsi cel mai sublim și binevoitor cod de morală care a fost oferit vreodată omului. Am
făcut această operație pentru uzul meu, tăind vers cu verset din cartea tipărită și aranjând materia
care este evident a lui și care se distinge la fel de ușor ca diamantele într-un bălegar. Rezultatul
este un 8vo [latina octavo — adică o optime din lungimea formatului original tipărit] de
patruzeci și șase de pagini, de

doctrine pure și nesofisticate. [217]

 Dar Jefferson a sfărâmat Biblia pentru a crea această Evanghelie „îmbunătățită” – una

scutită de toate „bălaștile”, cum ar fi nașterea din fecioară a lui Hristos și valoarea supranaturală

– fără nici măcar cea mai mică bănuială de teamă că promisiunea „cartei vieții” din Apocalipsa

se va aplica. la numele lui. Acest lucru se datorează faptului că Jefferson nici măcar nu a început

să respecte cartea Apocalipsa de la început, așa cum i-a spus lui Alexander Smyth într-o

scrisoare din 17 ianuarie 1825: „Sunt între cincizeci și șaizeci de ani de când am citit-o. [Cartea

Apocalipsei] și atunci am considerat-o ca fiind pur și simplu deliriorile unui maniac, nu mai

demn și nici mai capabil de explicație decât incoerența propriilor noastre vise de noapte.” [218]

Acest sentiment a fost scris la câțiva ani după ce el a declarat în scrisoarea sa către William Short

în 1819:

Dar cel mai mare dintre toate

Reformatori ai religiei depravate a propriei sale țări, a fost Isus din Nazaret.

Abstragând ceea ce este cu adevărat al lui din gunoaiele în care este îngropat, ușor de distins prin
strălucirea sa de zgurele biografilor săi și la fel de separabil de acestea precum diamantul de pe
dealul de bălegar, avem contururile unui sistem din cel mai sublim. moralitate care a căzut
vreodată de pe buzele omului: contururi pe care este regretabil să nu le umple. [219]

Similar cu tăierea sa din Noul Testament, Jefferson credea că numai părți din Vechiul

Testament au vreo valoare. Într-o scrisoare către Adams din 24 ianuarie 1814, el pune o întrebare

cu privire la originea celor Zece Porunci, spunând că, deși legenda postulează că acestea au fost

scrise cu degetul lui Dumnezeu, avem doar mărturia lui Moise pentru a crede așa ceva și că toți

avem drepturi egale de a ne îndoi de autenticitatea lor. Așadar, ca și Paine, Jefferson a apreciat

morala așa cum a fost predată de un Isus finit și uman, dar există o mulțime de dovezi că

Jefferson nu a fost un om creștin mai mult decât orice alt filozof deist.
 Benjamin Franklin

Un alt deist cunoscut, Benjamin Franklin, a fost un mare susținător al libertății din Anglia. Prin

cariera sa de tipar de la început, scrierile lui Thomas Paine și-au găsit drumul în trupe în timpul

războiului și le-au hrănit foamea pentru o viață în afara guvernării dictatoriale a Angliei. Dar, pe

lângă faptele minunate pe care le-a întreprins în interesul pământului nostru al libertății și

justiției, Franklin a fost puternic implicat în societățile secrete din toată regiunea noastră natală,

precum și în Franța și Anglia. În articolul din jurnalul savant, „Cronologia masonică a lui

Benjamin Franklin”, citim că „cariera masonică a lui Benjamin Franklin se întinde pe o perioadă

de aproape șaizeci de ani, timp în care i s-au acordat cele mai înalte onoruri masonice în țară și în

străinătate”. [220]

Loja Masonica St. John's Philadelphia (prima clădire masonică din America în care

Franklin a scris statutul societății) ia acordat titlul de Maestru Francmason în aceeași epocă în

care a fost ales.

Venerable Maître WM (în engleză „Maestru adorabil”) la Loge des IX

Soeurs de Paris („Nine Sisters Lodge of Paris”; în această locație a asistat la inițierea faimosului
scriitor francez de iluminism François-Marie Arouet – alias „Voltaire” – în 1778, cu doar câteva
luni înainte ca Franklin să oficieze înmormântarea masonică a lui Voltaire în mijlocul fraților. în
același an). În vara anului 1734, a tipărit și a publicat Cartea lui Mason , care a fost prima carte
masonică tipărită în țara noastră – iar acest act a fost realizat la doar o lună după ce a obținut
rangul de „Mare Maestru al Pennsylvania”. [221] (Mai târziu, în 1749, a fost numit „Marele
Maestru Provincial al Pennsylvania de către Thomas Oxnard din Boston.” [222] ) În timpul
administrației sale americane, a fost construită Casa de Stat (Sala Independenței), iar el și frații
lui Loja Sf. Ioan a pus piatra de temelie. [223] Conform procesului-verbal înregistrat în procedurile
Marii Loji Masonice a clădirii Crown & Anchor din Londra în 1760, Franklin a fost listat ca
„Mare Maestru Provincial”. [224] Moartea sa din 1790 este documentată ca trecând „la Marea Lojă
de dincolo”, iar piatra sa funerară din Christ Church Yard din Pennsylvania ar fi un loc sacru de
adunare pentru viitoarele slujbe masonice ținute în onoarea sa. [225]
 Franklin nu numai că a fost părintele fondator al țării noastre, ci și un părinte fondator al

rădăcinilor francmasoneriei țării noastre. Este aproape

de neconceput că ne-am fi instaurat o asemenea fervoare pentru francmasonerie pe pământul

nostru fără el.

Cu toate acestea, lista personală de rufe murdare a lui Franklin este adâncă. Pentru a

înțelege cât de adânc, trebuie să vizităm câteva fapte despre „Clubul Hellfire” al lui Sir Francis

Dashwood. (Bărbații precum Dashwood, împreună cu stilurile lor de viață, care au dus la o

corupție extremă a caracterului și la luarea deciziilor îngrozitoare, au fost cei care au prevestit
din Epoca Rațiunii iluministe căreia i-au aparținut acești părinți fondatori.)

Dashwood a fost fondatorul „Ordinului Călugărilor Sf.

Francis of Wycombe”, a inventat mai târziu Hellfire Club. Au fost realizate mai multe filme de
lungă durată pe acest subiect. Calitatea de membru al Clubului Hellfire al lui Dashwood (și multe
altele asemănătoare în această perioadă) era alcătuită din unele dintre cele mai proeminente
nume din guvernul britanic – și în curând american – precum și prieteni joviali din societatea
superioară. Prima întâlnire a clubului a avut loc la Walpurgisnacht („Noaptea Walpurgis” în
germană, numită astfel după venerata stareță din secolul al VIII-lea St. Walpurga), 30 aprilie
1752.

titlu alternativ și folosit popular Hexennacht se traduce literalmente prin „Noaptea vrăjitoarei”.
Originile germanice provin din noaptea în care vrăjitoarele se adună pe Brocken, vârful munților
Harz din nordul Germaniei, pentru a aștepta primăvara vestitoare (deși această seară este
observată în mai multe țări din lume, fără a se limita la Germania). Scena vrăjitoarelor și
vrăjitorilor care interacționează cu diavolul de pe Brocken pentru favoarea lui a fost venerată din
nou și din nou prin adaptarea piesei Faust a lui Johann Wolfgang von Goethe ! — și din multe
rapoarte istorice, acele scene nu sunt în întregime o operă de ficțiune. Multe documente atestă
dezbaterile răutăcioase care au loc pe Walpurgisnacht , inclusiv, dar fără a se limita la, orgii
fantastice și sacrificii demonice umane sau animale către Satana ca schimb pentru puterea și
binecuvântarea lui.

Cei care doresc să respingă sau să sperie vrăjitoarele participă la multe ritualuri și

obiceiuri de protecție (diferând de la țară la țară, dar implicând frecvent focuri de tabără într-un

fel sau altul). Unele povești implică un fel de eveniment nesfânt al Paștelui, în care toate

grajdurile și hambarele trebuie închise cu cruci pe stâlpii ușii, alături de crenguțe de ienupăr și de

soc (sacre pentru zeitățile păgâne), iar clopotele sfinte sunt așezate în jurul gâtului vacilor, ca nu
cumva vrăjitoarele din Brocken care fac defilare captează animalele și le livrează în propriile lor

dispozitive oribile. De-a lungul anilor, la fel ca Halloween-ul în Statele Unite, majoritatea

ritualurilor și obiceiurilor originale au fost înlocuite cu petreceri moderne și focuri de tabără

distractive în care oamenii se adună, după număr, să bea bere, să socializeze și să mănânce

delicii de îngrășare. Dar, de la o cultură la alta, astăzi, seara de Walpurgisnacht este o invitație

pentru tinerii rebeli să vandalizeze proprietățile vecinilor și să facă ravagii în întreaga zonă, cu o

vină blajină pusă pe acele vrăjitoare Brocken viclene de altădată.

În 1752, nu a fost o coincidență că Sir Francis Dashwood a ales să-și lanseze Clubul

Hellfire la o întâlnire binecunoscută pentru orgii sexuale, sacrificii de foc și înțelegeri cu

diavolul. La fel ca unele dintre actele desfășurate de petrecărații care observă Walpurgisnacht ,

Dashwood și-a organizat clubul pentru a participa la desfrânare, încorporând motto-ul în vitraliu

deasupra intrării mărețe a unuia dintre locurile sale de întâlnire ulterioare – Fais ce que tu

voudras („Fă ce vrei voi” sau „Fă ce vrei” – încurajând, în esență, toți membrii să bea adânc din

paharul desfătării și al fărădelegii nerușinate pe toată durata adunării lor. (Acest motto a fost

adoptat în mod interesant mai târziu ca o mantră a stilului de viață de către Aleister Crowley, un

rozicrucian și francmason de gradul 33, cunoscut și ca „cel mai rău om din lume”.)

Odată ce întâlnirile au fost stabilite în Medmenham Abbey, decorul a fost ridicat în

cadrul ilustrând lucrări de artă falice și structuri, precum și imagini mitologice. Peșterile

subterane de la fața locului au fost, de asemenea, decorate în consecință. Aceste peșteri sunt

cunoscute sub numele de „Peșterile Iadului” și există și astăzi. Deși se desfășura veselia în sala

principală, când bărbații doreau să se complace în veselie atât de imorale încât le-ar fi pus în

pericol poziția de politicieni drepți și aristocrați „creștini”, petrecerile au fost luate în

clandestinitate. Femeile prostituate îmbrăcate în călugărițe urmau să participe și să ofere „sfintele

lor slujbe” actualilor „călugări”, iar orgiile aveau să înceapă.

Aceste întâlniri nu se limitau însă la simple orgii și beție. Blasfemia flagrată și ritualurile

religioase batjocoritoare pentru liniștirea zeităților păgâne erau norma. (Mai mult de unul dintre

filmele făcute despre acest club de oameni implică simulari de sacrificii umane, dintre care unul
în 1961 a descris actul care avea loc sub un simbol Baphomet.) Se spune că Dashwood a folosit o

cupă sacră a Euharistiei pentru a turna ungeri pe altarele păgâne. și efigiile divinității.

Printre lunga listă de zei cărora li s-au oferit „ofrande” nespus de răutăcioase

iar jertfele (mai mult decât exemplul de cupă Euharistie abia dat, dar mult prea josnic pentru a fi
dat în detaliu aici) au fost Dionysos, Venus, Bacchus, Priap, Daphne și Flora. Există zvonuri în
circulație intensă că Masele negre și ritualuri satanice au avut loc în mod regulat. Dovada că
„călugării” îl chemau pe diavol nu este greu de găsit...

Se povestește despre o seară în care jurnalistul și politicianul englez John Wilkes a prins

un șnur printr-o buclă conectată la un portbagaj în care o maimuță (îmbrăcată ca un diavol sau un

demon) era prinsă în interior. A așteptat momentul potrivit pentru a trage sfoara și a elibera

animalul cu ceilalți membri ai confrației prezenți ca o glumă practică. A mers așa cum ar fi putut

spera, deoarece primatul a zburat instantaneu din închisoare și s-a agățat de John Montagu, al 4-

lea conte de Sandwich, un alt frați. Dar asta este

Răspunsul lui Lord Sandwich la apariția bruscă a „diavolului” – un răspuns pe care frații l-au
considerat amuzant, dar pe care îl găsim în mod tulburător dezvăluind natura de bază a clubului –
care este relevant pentru reflecția noastră aici:

La momentul ales, Wilkes a tras snurul și a țâșnit nenorocitul animal care

a sărit pe umerii lui Lord.

Sandwich, care, simțind șocul și văzând animalul rânjind îngrozitor la el, a ajuns la concluzia că
Diavolul îi ascultase în mod serios chemarea și venise să-l ducă trupește. Cu cât încerca mai
mult

scutură-te de biata făptură, cu atât mai strâns se agăța, în timp ce Sandwich striga: „Scurtă-mă,
diavolul plin de grație, cruță-l pe un nenorocit care nu a fost niciodată cu sinceritate slujitorul
tău. Am păcătuit numai din vanitatea de a fi la modă; știi că nu am fost niciodată atât de rău pe
cât mă prefăceam: nu am fost niciodată în stare

săvârșește a miilea parte din viciile cu care m-am lăudat ... lasă-mă deci și mergi la cei care
sunt mai cu adevărat devotați slujirii tale .” [226]

Conform acestei narațiuni atât de comice, nu era deloc neobișnuit ca acești „călugări” ai

fraților Hellfire să se adună și să „cheme diavolul” – sau cel puțin, după cum a recunoscut Lord
Sandwich, să se „lândească” că au făcut. asa de. Ceea ce este poate mai lămuritor este faptul că

Sandwich, când a crezut că a reușit în sfârșit să-l cheme pe diavolul care acum apărea pentru

datoriile sale, a implorat apariția percepută să fie cruțat, deoarece nu era la fel de „devotat cu

adevărat”. lui Satan ca și restul membrilor Clubului Iadului.

Dacă, după propria sa recunoaștere, Sandwich nu era la fel de devotat ca ceilalți, în ciuda
invocării directe a diavolului și a celorlalte „vicii” despre care vorbea, ce naiba făceau acești
bărbați care ar putea fi atât de rău, încât să-și dovedească „devotamentul adevărat”? Lasă mult
întuneric imaginației...

Mai târziu, când clubul era pe moarte, a fost documentat că John Tucker — „călugărul”

Hellfire Club și membru al Parlamentului pentru Weymouth, Massachusetts — a fost șocat să

vadă dezasamblarea clubului. Descrierea acestui moment este, de asemenea, grăitoare: „„Am fost

duminica trecută la Medmenham și, spre uimirea mea, am găsit Sala Capitolului dezbrăcată”.

Evident, Sir Francis hotărîse că sosise timpul să înlăture toate urmele de dovezi incriminatoare

ale existenței Clubului , inclusiv amprentele capetelor de regi și călugărițe și cuiele pentru

hainele cu numele fraților deasupra. [227]

O astfel de ascundere a „dovezilor incriminatoare” a fost calea fraților de la început,

deoarece toate societățile secrete nefaste își încarcă membrii cu jurăminte de cel mai mare secret,

iar acesta nu a fost diferit. Faptul, deci, că vizitele lui Benjamin Franklin la acest club și

participarea la petrecerile sale rămân un zvon în curs de desfășurare, cu multe dovezi de sprijin

este

neliniştitoare. Mulți istorici, cărți și articole, precum și expuneri produse de surse precum
Specialele History Channel despre societățile secrete ale părinților fondatori, ajung până la a-l
numi „membru” oficial, în timp ce nenumărați alții spun pur și simplu că a fost un frecventator al
calugarilor

stabiliment și ar fi fost — cel puțin — un martor ocular al actelor desfășurate în club. Ceea ce
știm cu certitudine, însă, este că el a fost acolo, pe terenul Hellfire Club, în mai multe rânduri, în
timpul desfrânării. O scrisoare către un prieten din Philadelphia face acest fapt de necontestat.
Dashwood a deținut funcția de Joint Postmasters General în Marea Britanie între 1766 și 1781,
anul morții sale. Franklin era adjunct
Postmaster general în America în această perioadă revoluționară, așa că Dashwood a fost ofițerul
superior al lui Franklin. Este un fapt istoric că munca lor împreună i-a făcut pe cei doi bărbați
prieteni apropiați, iar Franklin a fost adesea invitat să viziteze moșia lui Dashwood din West
Wycombe.

Deoarece secretarul Hell-Fire Club a ars înregistrările clubului cu o zi

înainte de moartea [Dashwood], nu există nicio dovadă absolută că Franklin (sau

oricine altcineva) a fost membru [în afara admiterii prin corespondență

documentată]. Dar știm că a făcut vizite constante în West Wycombe și, în iulie

1772, a făcut o călătorie specială din Londra pentru a petrece șaisprezece zile cu

Sir Francis. De asemenea, știm că a existat o întâlnire a clubului în această

perioadă și nu pare să existe niciun motiv pentru care Franklin ar fi trebuit să

meargă la Wycombe în acest moment special, dacă nu era membru. Numai

membrii clubului aveau voie la Wycombe în timpul întâlnirilor. Franklin a intrat

în peșteri și numai membrii clubului (cu excepția servitorilor și a „călugărițelor”)

aveau voie să treacă de poarta de fier. Franklin i-a scris unui prieten din

Philadelphia: „Sențul rafinat al designului clasic, reprodus fermecător de Lord le

Despencer [Dashwood] la West Wycombe, oricât de capricios și de încurcat ar

putea fi uneori în imaginile sale, este la fel de evident sub pământ ca și deasupra.

aceasta." Această [referință „de sub pământ”] se poate referi doar la peșterile

[Hellfire Club]. [228]

Și dacă Franklin ar fi fost prezent, așa cum dovezile sunt clare că a fost, bunul simț ridică

întrebări: ar permite o societate secretă atât de disprețuitor de rea ca Hellfire Clubul să permită o

personalitate atât de renumită să intre în mijlocul lor, dacă singurul său scop ar fi să observe? Nu

ar fi asta o amenințare pentru ei dacă un bărbat atât de demn de remarcat precum Benjamin

Franklin stătea calm în apropiere, sorbind vin și luând notițe mentale despre orgiile lor, ofrandele

păgâne și sacrificiile umane batjocoritoare? Prin însăși natura refuzului său de a participa, el ar fi

făcut o declarație că a considerat comportamentul lor o morală

contradicție cu biroul lor, nu-i așa? Prin urmare, prin cea mai rudimentară logică a grădiniței, nu
ar fi el un risc de poveste?

Nu trebuie să fii un expert în domeniul cercetării privind societățile secrete pentru a ști că

spectatorii (traducere: martori oculari) nu ar avea voie să intre în incintă în timpul unor astfel de

evenimente oribile decât dacă și ei ar fi fost inițiați în societate și ținuți complet. participarea la

ceremoniile sale. Toate semnele indică faptul că Franklin a fost membru al Hellfire Club (așa

cum descriu în mod convingător sute de surse) și că ar fi luat parte la ritualurile lor, inclusiv la

sacrificii simulate.

Asta face ca următorul fragment despre el să fie și mai lipsit de scrupule.

La începutul anului 1998, la aproximativ două sute de ani după moartea lui Franklin,

lucrările de conservare au început pe strada Craven 36 din Londra, la „Benjamin Franklin

House”, unde a trăit din plin între 1757 și 1775. Când Jim Field din echipa de renovare a

descoperit primul dintre o colecție de peste 1.200 de oase de animale și de oameni în subsolul de

sub podeaua sălii de seminar (inclusiv suficiente schelete pentru patru adulți întregi și șase copii

întregi, dar cumulativ, oasele proveneau de la cel puțin cincisprezece persoane), a fost o oprire

bruscă. aduse la planurile de conservare până când o scurtă investigație ar putea aduce răspunsuri

cu privire la natura ascunderii acestora. Sunday Times a difuzat povestea, iar un extras din acest

articol afirmă: „Estimările inițiale sunt că oasele au aproximativ două sute de ani [le datează

aproximativ din ultimul deceniu al vieții lui Franklin] și au fost îngropate în momentul în care

Franklin trăia în casa, care a fost casa lui din 1757 până în 1762 și din 1764 până în 1775.

Majoritatea oaselor prezintă semne că au fost disecate, tăiate sau tăiate. Un craniu a fost forat cu

mai multe găuri.” [229] După o analiză atentă și multă documentare, s-a dovedit incontestabil că

oasele au fost îngropate în timp ce Franklin locuia acolo.

Cea mai populară explicație pentru descoperirea de către cei care doresc să-l exonereze

pe Franklin de orice activitate îndoielnică este ideea că oasele au fost obținute pentru studiu de

Dr. William Hewson — un pionier al hematologiei (studiul bolilor de sânge și sânge) — care a

condus o școală de anatomie în casa lui Franklin. Hewson, spune povestea, a efectuat
experimente pe cadavre umane pentru a oferi comunității medicale cercetări benefice. Abia în

1832

că o astfel de experimentare pentru îmbunătățirea întregii omeniri a fost legalizată din cauza
rezistenței grupurilor religioase, așa că Hewson a trebuit să ascundă toate urmele muncii sale.
Cea mai probabilă dintre toate presupunerile atunci, dacă această versiune a poveștii este
adevărată, este că Hewson a obținut cadavrele de la spărgătorii de cadavre „învieți” care au
furnizat cadavre proaspete în miezul nopții prin râul Tamisa și apoi le-au eliminat prin
înmormântare în subsolul lui Franklin.

Cu toate acestea, unele dintre oase proveneau de la animale, iar multe dintre oase au fost

înnegrite de foc. Dacă practica lui Hewson s-a centrat ocazional pe animale, ceea ce nu este

nemaiauzit pentru experimentele anatomice/medicale, acea parte ar putea fi explicată. Ceea ce nu

poate fi explicat este motivul pentru care aceste oase ar fi fost carbonizate, ca prin sacrificiu de

foc.

De înțeles, între asocierea strânsă a lui Franklin cu Clubul Iadului și oasele arse îngropate

sub casa lui, mulți au venit cu teorii conform cărora Franklin a fost mult mai implicat în

ritualurile satanice decât și-ar fi dorit să știe lumea. Unii postulează că trupurile au ajuns moarte

și au fost apoi disecate și oferite ceremonios zeităților păgâne în acel stil clasic de Dashwood;

alții sugerează un concept și mai înfricoșător conform căruia Franklin a fost primul ucigaș în

serie al Americii, care a continuat cu adevărate sacrificii umane și, ulterior, a transportat trupurile
victimelor sale la Dr. Hewson, astfel încât, dacă dovezile ar fi găsite vreodată, Franklin să poată

ocoli. vina pe cauza nobilă a viitorului medical

ingeniozitate. Dacă reputația lui Franklin n-ar fi fost niciodată legată inițial

vizite la Hellfire Club și la sectele mai întunecate conectate în mod deschis la francmasonerie,
aceste teorii ar suna conspirative și juvenile. Odată ce traseul detaliilor discutabile este legat,
totuși, o astfel de noțiune este mult mai puțin exagerată.

Dar oricare ar fi motivul – școală de anatomie, sacrificiu uman sau ofrande postume către

zei – cel puțin, știm că Franklin nu a fost „părintele fondator creștin” care i s-a amintit de atâtea

ori că este și a spus la fel de mult în o scrisoare către președintele Universității Yale, Ezra Stiles:
În ceea ce privește Iisus din Nazaret, părerea mea despre care îți dorești în mod deosebit, cred că

sistemul moral și religia lui, așa cum ni le-a lăsat, sunt cele mai bune pe care lumea a văzut-o

vreodată sau este probabil a vedea; dar cred că a primit diverse modificări corupte și am făcut-o

cu cea mai mare parte din prezent

Disidenti în Anglia, unele îndoieli cu privire la divinitatea lui. [230]

Încă o dată, avem un coleg „apreciator” al lui Isus din Nazaret și al moravurilor despre

care El a vorbit, dar Franklin nu a fost deloc un om creștin.

 John Adams

Asociatul apropiat al lui Franklin, John Adams, a dat un răspuns similar când a fost întrebat

despre convingerile sale despre Sfânta Biblie și despre caracterul ei central într-o scrisoare către

Thomas Jefferson din 3 septembrie 1816:

Aproape că mă înfior la gândul de a face aluzie la cel mai fatal exemplu al

abuzurilor durerii pe care le-a păstrat istoria omenirii – Crucea. Gândiți-vă la ce

calamități a produs acel motor al durerii! [231]

Să ne referim la Evanghelii și crucea de care Hristos a atârnat pentru acoperirea păcatelor

omenirii ca un „motor al durerii” este toate dovezile de care avem nevoie de la John Adams

pentru a trece direct la următorul pe listă, știind că și Adams , nu era creștin.

 George Washington

Desigur, numele pe care mulți l-au așteptat este cel mai celebru tată fondator din istoria SUA:

George Washington. Washington, ca și ceilalți, a apreciat moralitatea pe care a predicat-o

Hristos, dar și el era un deist – și un francmason de cel mai înalt rang din 4 august 1753, la Loja

Masonic nr. 4 din Fredericksburg, Virginia. Nu trebuie să căutăm departe pentru a găsi dovezi

convingătoare că asociații lui Washington știau deja că nu este creștin în sensul tradițional, așa

cum continuă să pretindă țara.

Episcopul James White, pastor personal la Washington de mai bine de două decenii, a

depus mărturie că, deși primul nostru președinte a participat în mod regulat la biserică pentru

camee religioase, Washingtonul nu a dat nimănui niciun motiv să creadă că a fost din

convingerea sinceră, mai mult decât ar fi fost pentru satisface aşteptările cetăţenilor creştini ai

ţării sale. White a spus: „Nu cred că vreun grad de amintire îmi va aduce în minte vreun fapt care

ar dovedi că generalul Washington a fost un credincios în revelația creștină”. [232] Asistentul lui

White, reverendul James Abercrombie, a avut aceeași părere și, atunci când a fost întrebat,

răspunsul său simplu a fost: „Domnule, Washington a fost un deist”. [233]

Thomas Jefferson, în jurnalul său din 1 februarie 1800, și-a amintit de o zi în care

Washingtonul a depășit cu inteligență un grup de duhovnici persistenti care l-au întrebat pe

Washington dacă va proclama sau nega credința creștină în timpul discursului său de adio ca

președinte. Ancheta lor a venit ca urmare a faptului că Washingtonul a evitat continuu problema

în timpul mandatului. Au avut în vedere să-l pună pe loc și să forțeze un răspuns pentru

clarificarea poporului american. Jefferson scrie:

[A] bătrâna vulpe era prea vicleană pentru ei. El a răspuns la fiecare articol

din adresa lor în special, cu excepția aceluia, pe care l-a trecut fără preaviz... Știu

că guvernatorul Morris, care s-a prefăcut că este în secretele sale și se credea că

este așa, mi-a spus adesea că generalul Washington nu mai crede în sistemul

[creștinismul] decât a făcut-o. [234]

 Ar putea fi date cel puțin alte cincizeci de exemple echivalente care întăresc îndoielile

existente cu privire la creștinismul de la Washington. Deși a fost documentat de zeci de ori că el

a găsit fibrele morale ale creștinismului un beneficiu pentru omenire (vedem cu toții modelul

aici?), și a spus atât de des, nicio scriere personală sau citat de-al său nu poate dovedi în mod

irefutat că el a fost un crestin. Pot fi găsite multe documente și citate care dovedesc că cel puțin

clerul său personal a crezut că nu era și a acționat doar ca și cum ar fi fost, astfel încât problema

credinței sale să nu devină o piatră de poticnire pentru reputația și moștenirea sa ca prim

președinte al acestui „creștin”. ” națiune.

Cu aceste nume adresate, s-ar putea continua să expună această listă și să includă sute de

altele ale căror roluri în fazele timpurii de dezvoltare ale țării noastre au fost cruciale. Din păcate,

un număr mare dintre aceste nume ar intra și în categoria francmasonilor sau deistului și adesea

simultan. Este suficient să spunem că guvernul nostru nu a fost , așa cum cred încă mulți,

întemeiat de urmașii devotați ai lui Hristos. Unii ar putea spune, și din motive întemeiate, că a

fost invers.

Această opinie ar putea fi ușor născută dintr-o înțelegere mai profundă a rădăcinilor

masonice și francmasonice.
 Rozicrucianismul din secolul al VII-lea și Ordinul antic și mistic Rosae Crucis

La începutul prezentării noastre de ansamblu asupra credinței părinților fondatori, s-a subliniat că

oamenii își încep de prea multe ori cercetările asupra subiectului de la Revoluția Americană și

mai departe, ratând din greșeală păgânismul care a fost înființat de mult pe pământul nostru

înainte de Uniunea State of America a fost conceput. Același lucru se poate spune despre

cercetarea masoneriei și francmasoneriei. Atât de multe cărți, articole și documentare (precum și

site-uri de internet dedicate subiectului) încep săpăturile în jurul șorțului lui George Washington

sau al pentagramei geografice din DC, deoarece scopul acelor lucrări este de a aborda ocultismul

care pătrunde pe tinerii noștri. America. Acest lucru deschide calea pentru conceptul rătăcit că,

dacă Francmasoneria are orice fel de înclinație religioasă - creștină, păgână, satanică etc. - ar fi

luat naștere pe la sfârșitul anilor 1700. Prin urmare, atunci când religiile francmasonice din SUA

sunt luate în considerare, religiile părinților noștri fondatori din SUA sunt imediat căsătorite cu

concluziile (ceea ce este greșit). De exemplu, s-ar putea spune: „Masoneria nu ar fi putut fi

construită pe [această sau alta] religie, pentru că aceasta nu este religia căreia îi aparțineau

Washington și oamenii lui. Prin procesul de eliminare, putem presupune cu siguranță că, în cel

mai rău caz, ritualurile francmasonice au fost simulări inofensive, creative, deiste.”

Deși un astfel de raționament pare logic, limitează concluzia la cronologia bărbaților (și

femeilor) care au supravegheat nașterea Americii și nu la originile (și influențele din aceasta) ale

Ordinului Francmasonic - care este antic . Este surprinzător să observăm cât de puțini oameni

sunt conștienți de cât de departe se îndepărtează gaura de iepure a Masoneriei și

Francmasoneriei.

În primul rând, este important să respingem presupunerea populară conform căreia erau

doar câțiva lideri francmasoni activi în timpul Revoluției Americane și că importanța acestui

lucru este trivială pentru formarea națiunii noastre. Deși câteva surse susțin că Statele Unite ale

Americii au fost doar marginal legate de influența masonică, ele devin o minoritate.
 Nancy Pelosi, la prima sesiune a celui de-al 110-lea Congres din 5 ianuarie 2007, a emis

Rezoluția 33 a Camerei, care a fost o comemorare a „ miilor de francmasoni din trecut în fiecare

stat al națiunii și onorându-i pentru numeroasele lor contribuții la națiune. e istorie." Două puncte

de pe ordinea de zi scriau: „Masonii, a căror descendență lungă se întinde înainte de întemeierea

Națiunii ” și „Părinții fondatori ai acestei mari Națiuni și semnatari ai Constituției, cei mai mulți

dintre ei au fost francmasoni. ” [235] Poate că ea se referea la cunoscuții frați timpurii ai

Meșteșugului: Washington, Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, A. Johnson, Garfield, McKinley,

T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, Truman. , LB Johnson, Ford, Franklin, Revere, Burke

și Hancock. Poate că se referea la John Adams, Alexander Hamilton, Thomas Jefferson și mulți

alții care erau considerați prieteni ai frăției. Indiferent de cine s-ar fi putut gândi la momentul

discursului ei, rezultatul multor expoziții publice de acest fel este faptul că problema a fost în

mare parte renunțată și a fost acceptată recunoașterea influenței masonice semnificative la

începutul națiunii.

Expertul în ocultism Manly P. Hall al infamiei francmasonice a scris: „A fost viziunea lui

Francis Bacon despre „Noua Atlantida” un vis profetic al marii civilizații, care avea să se ridice

atât de curând pe pământul Lumii Noi? Nu poate fi pus la îndoială că societățile secrete... au

conspirat să înființeze [astfel de] pe continentul american.” Hall a continuat că incidentele

istorice din dezvoltarea timpurie a Statelor Unite au purtat în mod clar „influența acelui corp

secret, care a ghidat atât de mult destinele popoarelor și religiilor. Prin ei, națiunile sunt create ca

vehicule pentru promulgarea idealurilor și, în timp ce națiunile sunt fidele acestor idealuri, ele

supraviețuiesc; când se deosebesc de ei, ele dispar ca Atlantida de odinioară, care încetase să

„cunoască zeii”.” [236]

Pentru puținele surse rămase care postulează că Masoneria a fost un efort creștin până

când a fost murdară de ocultiști precum Albert Pike, luați în considerare ceea ce a spus Pelosi

despre Masonerie „ înainte de întemeierea Națiunii”.

Înainte de Washington, primul Mare Maestru al Ordinului Masonic American este în

mare măsură considerat a fi Sir Francis Bacon al visului Baconian „Noua Atlantida” (despre care
vom discuta în scurt timp) din jurul anului 1620. Și influența sa primară, conform celor mai

mulți istorici? Rozicrucianismul: o mișcare culturală europeană din secolul al VII-lea care

sincretizează cabalismul, creștinismul și hermetismul în scopul reformării spirituale în rândul

oamenilor.

Cabalismul – deși sensul cuvântului kabbalah se traduce prin „tradiție” (a evreilor) – nu

poate fi în niciun fel comparat cu iudaismul ortodox. Semnificația precisă a practicii sale variază

de la fiecare aderent la altul, în funcție de propria aplicație culturală a învățăturilor sale (un fel de

felul în care convingerile și învățăturile creștinismului variază de la o confesiune la alta, toate

bazate pe Crucea Calvarului, făcând totuși religioase. practici care uneori pot fi polari opuși unul

față de celălalt). Originile provin din tradițiile transmise oral de la vechii rabini din vremea lui

Moise și evoluează în convingeri diferențiate pe măsură ce generațiile ulterioare au făcut

modificări. Cu toate acestea, deoarece se referă la rozicrucianismul din secolul al XVII-lea, chiar

înainte de Epoca Deistică a Rațiunii, doctrina de bază este cea a unei naturi ezoterice și oculte

occidentale, care își trage intuițiile din nimeni altul decât misticismul teosofic. Mulți au rezumat

Cabalismul drept Religia Misterică a evreilor timpurii.

Hermetismul (numit și ermetism) este atât filozofic, cât și religios, decurgând în primul

rând din textele sacre de înțelepciune egipteano-greacă a Corpusului Hermetic , datate frecvent

cu aproximativ 100–300 d.Hr. aceste metode de întâlnire sunt foarte analizate). Aceste texte au

fost scrise ca o conversație între un profesor pe nume Hermes Trismegistus (literal, „de trei ori

cel mai mare Hermes”) și un discipol care caută iluminarea. Discuțiile dintre aceste două

personaje se încadrează profund în reflecții asupra cosmosului, divinității, deblocarea renașterii

spirituale prin puterea minții, realizările alchimice (învelite în metaforă) și apărarea vehementă a

ritualurilor păgâne și venerarea imaginilor sacre. Deși, ca și Cabalismul, Hermetismul a evoluat

mult de-a lungul timpului – atât datorită aplicărilor divergente ale doctrinei, cât și a unor

traduceri greșite semnificative ale scrierilor originale –, aproape întotdeauna insistă, în toate

variațiile sale, că este suprema teologie Prisca („teologia veche în latină). ”; credința într-o

singură și infinit adevărată teologie găsită în toate religiile lumii așa cum a fost dăruită omenirii
de către Dumnezeu [sau „zeii” în unele cazuri] de la început). Până în secolul al XIV-lea

(îndreptându-se spre Renaștere), hermetismul s-a dovedit a fi o autoritate profund dominantă în

alchimie și magie, inspirând nenumărați autori în secolele următoare (Sir Thomas Browne,

Giordano Bruno și Pico della Mirandola, pentru a numi câțiva) care au crescut. la celebritate cu

propriile lor canoane de iluminare și transcendență umană spirituală prin aceste metode.

Dar dacă rozicrucianismul din secolul al XVII-lea este precursorul masoneriei americane

prin personalități precum primul Mare Maestru creditat Sir Francis Bacon, atunci care este

precursorul rozicrucianismului? Să urmărim acest lucru și mai departe până la Ordinul Antic și

Mistic Rosae Crucis (reprezentat astăzi de AMORC, organizația care pretinde a fi cea mai înaltă

autoritate a Ordinului antic; Rosae Crucis se traduce prin „Crucea de Trandafiri”). Simbolul

crucii este asociat în prezent cu moartea lui Hristos, dar Ordinul Rosae Crucis este anterioară

creștinismului, așa că conform organizației oficiale AMORC de astăzi, în momentul în care au

fost desenate cele mai vechi simboluri, crucea era o reprezentare a formei corpului uman. (luați

în considerare „Omul Vitruvian”) al lui da Vinci. Trandafirul, conform aceleiași surse,

„reprezintă conștiința în desfășurare a individului”. [237] Site-ul lor continuă să spună destul de

deschis:

Mișcarea Rozicruciană, dintre care Ordinul Rozicrucian, AMORC, este

cel mai proeminent reprezentant modern, își are rădăcinile în tradițiile

misterioase, filozofia și miturile Egiptului antic datând din aproximativ 1500 î.Hr.

În antichitate, cuvântul „mister” se referea la o gnoză specială, o înțelepciune

secretă . Cu mii de ani în urmă, în Egiptul antic, s-au format corpuri sau școli

selectate pentru a explora misterele vieții și pentru a afla secretele acestei

înțelepciuni ascunse . Doar studenții sinceri, arătând dorință de cunoaștere și

îndeplinind anumite teste au fost considerați demni de a fi introduși în aceste

mistere. De-a lungul secolelor, aceste școli de mistere au adăugat o dimensiune

inițiatică cunoștințelor pe care le-au transmis. [238]

 Acum, dacă această sursă este adevărată, ajungem în sfârșit undeva. Se pare că cele mai

timpurii forme ale fraternităților francmasonice de astăzi, deși cu un nume diferit, au fost stabilite

în misticismul egiptean și păgân antic. Site-ul continuă să împărtășească câteva detalii

interesante familiare cu privire la operațiunile ceremonioase ale Ordinului:

În plus, se relatează tradițional că primii membri-studenti ai Ordinului s-au

întâlnit în camere izolate din temple vechi magnifice , unde, în calitate de

candidați, au fost inițiați în marile mistere . [Sună familiar?] Studiile lor mistice

au luat atunci un caracter mai închis și au fost ținute exclusiv în temple care

fuseseră construite în acest scop [o „Marea Loja” a vremii]. Tradiția rozicruciană

relatează că marile piramide din Giza erau cele mai sacre în ochii inițiaților.

Contrar a ceea ce afirmă istoricii, tradiția noastră spune că piramidele din Giza nu

au fost construite pentru a fi mormintele faraonilor, ci au fost de fapt locuri de

studiu și inițiere mistică . Școlile de mistere, de-a lungul secolelor, au evoluat

treptat în mari centre de învățare, atrăgând elevi din întreaga lume cunoscută. [239]

Potrivit AMORC, prima școală a Ordinului a fost lansată de faraonul Thutmose III.

Câțiva ani mai târziu, faraonul Amenhotep al IV-lea (mai târziu Akhnaton) a devenit un inițiat

celebru și a stabilit închinarea soarelui (sau discul solar, „Aton”). După aceasta, renumiti filozofi

greci și romani (cum ar fi Thales, Pitagora și Plotin), „au călătorit în Egipt și au fost inițiați în

școlile de mistere. Apoi și-au adus învățarea și înțelepciunea avansată în lumea occidentală.

Experiențele lor sunt primele înregistrări ale a ceea ce în cele din urmă a crescut și a înflorit în

Ordinul Rozicrucian.” [240]

Ca și în cazul oricărei religii care implică diferite secte, denominațiuni, ordine,

organizații, divizii și așa mai departe, Ordinul Rozicrucian a variat întotdeauna în practicile sale

de la un grup de ucenicie la un grup de ucenicie. În timp ce, cu siguranță, au existat indivizi

atrași în practica anticului Ordin Rosae Crucis și a celui din urmă Ordin Rozicrucian care au

căutat doar iluminarea promisă a „conștiinței în desfășurare” (abordând-o dintr-un unghi de

creștere intelectuală), un număr mare de lideri au luat-o mult dincolo asta și în acte perverse din
punct de vedere spiritual de comuniune regulată cu demonii și Satana. Conform teologiei creștine

standard, acesta este întotdeauna rezultatul natural al părtășiilor clandestine care se concentrează

pe iluminare prin îndemnul divinităților păgâne, spiritism, clarviziune, ESP și așa mai departe

prin comunicarea cu tărâmul spiritual - cel care este neaprobat și neprotejat de sânge. a lui

Hristos — indiferent dacă închinătorul a intenţionat acest lucru sau nu. Rămâne să fie o invitație

pentru influențele demonice să mimeze entitățile urmărite și, odată ce acestea răspund (așa cum

istoria a arătat că fac ), credinciosul crede că contactul cu zeitatea a fost făcut și a fost atinsă

„iluminarea”.

Sir Francis Bacon, despre care l-am exprimat deja ca fiind primul francmason american

acreditat și visător al „Noua Atlantisă”, a fost un apropiat al lui John Dee. Dee a fost consilierul

personal al Reginei Elisabeta I. Ca matematician celebru, astronom, astrolog, filozof ocult,

filozof ermetic, cel mai divin, alchimist, vrăjitor și observator de cristale, autoritatea lui Dee în

ceea ce privește relația dintre știință și magie era puternică într-o epocă în care restul lumii

înconjurătoare nu putea în mod rezonabil. neagă activitatea supranaturală, dar era încântat să

găsească explicații pentru supranatural prin metodologii noi, Age-of-Reason. Dee a fost unul

dintre cei mai educați și savanți oameni ai zilelor sale. (De fapt, „Epoca Descoperirii/Explorării”

europeană este parțial atribuită muncii lui Dee în navigația spațială; el va continua să instruiască

unele dintre cele mai intense „călătorii de descoperire” timpurii din Anglia. Una dintre

numeroasele legături dintre Dee și Ordinul Rozicrucian este faimoasa sa ilustrare a Monas

Hieroglyphica — o glifă care arată relația dintre lună, soare, elemente și foc — despre care se

spunea că ar fi fost o inspirație parțială pentru pamfletul Nunta chimică a lui Christian

Rosenkreutz .)

Deși Dee este un nume bine amintit pentru contribuțiile sale la comunitățile spațiale și

științifice ale erei sale, nu este un secret faptul că a comunicat religios cu demonii - precum și cu

ceea ce credea a fi „îngeri” - ca mijloc de a descoperi Prisca theologia . El credea că o singură

limbă universală dezvăluia secretele creației și că omenirea fusese, la un moment dat, într-o pace
perfectă în mijlocul fraților și surorilor săi umani. Cine mai bine să ceară aceste secrete decât

îngerii și demonii?

Ian Taylor, autorul cărții În mintea bărbaților: Darwin și noua ordine mondială , a spus

în timpul unui interviu:

[De aceea] Rozicrucienii trebuiau să fie o societate secretă. Scopul lor era

să descopere adevărurile lui Dumnezeu după El. Dar unele dintre metodologiile

lor se apropiau de vrăjitorie... Ei susțineau că pot comunica cu îngerii și demonii.

Ei bine, în primul rând, Scriptura vă spune să nu o faceți. Dar ideea lor a fost că

dacă ai putea face asta, cu siguranță acele creaturi, îngerii și demonii, ei știu o

mulțime de lucruri pe care noi nu le știm. La urma urmei, ei există din timpuri

imemoriale și sunt familiarizați cu Raiul însuși, așa că cu siguranță ne pot spune

multe secrete. Ei bine, Biserica... ar avea o viziune vagă asupra acestui lucru și

[rozicrucienii] ar putea fi omorâți pentru așa ceva. [241]

Documentarul lui Chris Pinto Secret Mysteries spune mai departe:

Dee a fost închis sub suspiciunea de vrăjitorie: o acuzație care l-ar urma

de-a lungul vieții – și una care nu pare neîntemeiată, având în vedere că sistemul

său de magie este încă practicat de mulți ocultiști până în prezent... În căutarea

cunoașterii, Dee a folosit puterile de dincolo, sperând să învețe secrete din tărâmul

spiritelor... dar nu toată lumea a văzut că barbotarea lui Dee a comunicat cu

îngerii lui Dumnezeu . Dee a scris odată că el a fost privit ca un „însoțitor al

câinilor iadului”, un „chemator” și un „conjurator” de „spirite rele și blestemate”.

Cu toate acestea, ca și Bacon, și-a practicat o mare parte din meșteșugurile sale în

secret, ca membru activ al Rozicrucienilor din Anglia. Unii chiar îl creditează pe

Dee drept fondator al mișcării Rozicrucian. Ca atare, comunicarea cu ființe

angelice care furnizează cunoștințe științifice era o practică familiară... Societățile

secrete din epoca elisabetană erau în pericol, nu pentru cunoștințele pe care le

posedau, ci pentru modul în care le-au obținut prin practici oculte de invocare a
 spiritelor și conjurând demoni. Ei erau totuși hotărâți să continue pentru cauza

științei și a învățării... Într-un jurnal din 8 iunie 1584, Dee consemnează o relatare

uluitoare, [spunând] că Isus nu era Dumnezeu și că nu trebuie făcute rugăciuni

către El. [Înregistrările din jurnal] mai susțineau că păcatul nu există și că sufletul

omului pur și simplu se mișcă de la un corp la altul... în reîncarnare. [242]

Pe măsură ce Rozicrucienii se îndreptau în fiecare zi spre o ideologie universalizată a

reîncarnării (un concept care a devenit primordial în francmasoneria americană), Dee a continuat

să îmbine știința, matematica, magia și alchimia în timp ce conducea ceremonii magice, se uita în

oglinda sa de obsidian și s-a rugat ca „îngerii” să-i dea răspunsurile la cele mai căutate întrebări

din lume. Reputația sa de vrăjitor a rămas atât de proeminentă de-a lungul istoriei încât a devenit

inspirația infamă din spatele puternicului vrăjitor șef al lui JK Rowling, Dumbledore, din „Școala

Hogwarts de vrăjitorie și vrăjitorie” din seria de cărți Harry Potter – personajul descris pentru a

arăta exact cum a apărut Dee în timp ce în slujba Mariei I a Angliei (cunoscută sub numele de

„Bloody Mary” pentru persecuția ei asupra creștinilor).

Sir Bacon a apreciat realizările lui Dee și i-a călcat pe urme. (Bacon a comunicat și s-a

închinat unei prezențe demonice [el a numit-o „muză”] cu numele de Pallas Athena, bazată pe o

zeiță greacă extrem de puternică care „și-a scuturat sulița” de mânie în prezența ignoranței –

ceea ce este relevant pentru legenda Hiram Abiff, după cum vom discuta în scurt timp.) Astfel,

acel Ordin antic egiptean Rosae Crucis a devenit, prin relația complicată și influențele rezultate

ale lui Bacon și Dee, forma nou înființată a societății secrete masonice/francmasonice.

Luați Ordinul Antic și Mistic Rosae Crucis (ea însăși dovedit a fi modificat de-a lungul

veacurilor de către faraoni și filosofi antici) și adăugați sincretismul inaugurat de rozicrucianism

(cabalism, creștinism și hermetism) împreună cu privirea la cristale, adorarea demonilor și

rugăciunile-înger din epoca Bacon/Dee. Dacă nu ne înecăm deja într-un bazin de mister ezoteric,

atunci adăugați o înclinație deistă, de iluminare a Epocii Rațiunii (născut de unele dintre aceleași

personalități care au participat la Hellfire Club, orgii „Faceți-vă-ce-ai vrea” /beție/ritualuri de

batjocură), și ajungem la debutul francmasoneriei Statelor Unite.

 Nu este de mirare că atât de mulți consideră credințele și ritualurile francmasonilor

confuze și ambigue. Dar, poate că acesta este un moment potrivit pentru a reaminti cititorului

ceea ce a spus Pavel în 1 Corinteni 10:20: „Ce jertfesc neamurile, ele le jertfesc diavolilor, și nu

lui Dumnezeu; și nu aș vrea să aveți părtășie cu draci.”

A fost America dedicată așa ceva?

 CAPITOLUL 8: Agenda nu atât de ascunsă
În mod implicit, includerea cuvântului „mason” în termenii „masonerie” și „francmasonerie”,

oricine poate ști că societățile s-au format în epoca baconiană cu un interes pentru arhitectura

orașelor majore (sau regatului). Un zidar pune pietre, așa că aceste fraternități sunt clar despre

misiunea de a construi. Dar dacă simpla arhitectură ar fi singurul scop, ce explicație ar putea

exista în spatele tuturor ordinelor străvechi ale misticismului? Această întrebare ar putea părea

una cu un răspuns evident pentru veteranii literaturii care discută despre simbolismul ocult din

Washington, DC, dar este o întrebare care trebuie pusă pentru acei cititori care abia se alătură

discuției. Ce făceau acești constructori secreti și de ce s-au construit societățile lor pe bazele

ocultismului?

Înainte de a aborda aceste întrebări, vă rugăm să rețineți că, așa cum unii au urmat

Ordinul Rozicrucian pentru a căuta creșterea personală și nu pentru a se ruga zeităților întunecate

sau a practica alchimia, majoritatea bărbaților și femeilor din cercurile francmasonice de astăzi

sunt oameni corecti din punct de vedere moral. Ei fie nu știu despre planurile stabilite de bărbații

care au trecut înaintea lor și mai presus de ei, fie cred că toate sunt zvonuri perpetuate de nebunii

conspiratori și se găsesc, în mod înțeles, epuizați de stereotipuri. Unele dintre aceste personalități

au aruncat toate teoriile mai întunecate, spunând echivalentul cu: „Dacă nu ești francmason,

atunci cred că este ridicol că ai vorbi despre ceea ce facem cu adevărat. Întotdeauna aud de la

teoreticienii conspirației că „nu sunt suficient de înalt pentru a știu ce fac gradele superioare”, dar

acuzatorul însuși nu este francmason, așa că știe chiar mai puțin decât mine despre cine suntem

și ceea ce reprezentam. Pentru o dată pentru totdeauna, nu facem [completează spațiul liber]”.

Deoarece continuă să apară mici variații ale acestui argument, consider că este timpul în reflecție

să arăt ce a spus un francmason despre acest subiect – unul care se întâmplă să fie unul dintre cei

mai respectați, învățați, autoritari și celebrați francmasoni ai tuturor timpurilor. Marele

Comandant Suveran Albert Pike, în manualul masonic, Moral and Dogma , a scris:
 Masoneria, la fel ca toate Religiile, toate Tainele, Hermetice și Alchimia,

își ascunde secretele tuturor , cu excepția Adepților și Înțelepților sau Aleșilor, și

folosește explicații false și interpretări greșite ale simbolurilor sale pentru a-i

induce în eroare pe cei care merită doar să fie induși în eroare; pentru a ascunde

de ei Adevărul, pe care îl numește Lumină, și pentru a-i îndepărta de el. [243]

Ar fi imprudent și inexact să sugerăm că fiecare francmason are în prezent sau a avut în

trecut un plan sinistru pentru viitorul Americii în minte. Pentru acei francmasoni care nu sunt

încă la nivelurile superioare, este de înțeles frustrant faptul că li se continuă să li se spună de

către străini că sunt în întuneric despre propria lor societate. Totuși, așa cum tocmai a explicat

Pike – unul dintre cei mai mari purtători de cuvânt ai francmasoneriei din istoria lumii – tocmai

asta se întâmplă. Tot ce primesc francmasonii de nivel inferior sunt „explicații false și

interpretări greșite” până când s-au dovedit demni de a păstra secrete. Până atunci, au fost deja de

acord cu un final oribil în cazul în care nu își îndeplinesc promisiunile de confidențialitate.

Există pur și simplu prea mult simbolism ocultism asociat cu francmasoneria pentru ca

cercetătorii să renunțe complet la ideea că atât treptele superioare timpurii, cât și cele moderne

ale societății intenționează doar să simuleze ritualuri sociale inofensive sau distractive. Rămâne

un fapt flagrant și deschis că arhitectura Capitoliului nostru a fost construită cu imagini

neliniștitoare în chiar pietrele sale - a căror natură este întotdeauna păgână... și adesea satanică .

Luați în considerare ce a spus Chris Pinto, regizor premiat al seriei Secret Mysteries of

America's Beginnings , despre rădăcinile satanice ale masoneriei în epoca care a precedat

Revoluția Americană, în prefața sa la Zenith 2016 :

Este bine cunoscut faptul că [John] Dee a fost un vrăjitor care a chemat spirite

demonice pentru a obține cunoștințe secrete; o practică folosită de rozicrucieni

(dintre care Dee era șeful în Anglia) timp de secole. Cuvântul rădăcină pentru

„demon” înseamnă „unul care cunoaște”. Rozicrucienii doreau să cunoască

secretele științei (adică cunoașterea) și consultau demonii pentru a obține

 informații. [Sir Francis] Bacon a luat contact și cu spiritele demonice, inclusiv cu

zeița Pallas Athena, despre care a pretins că era muza sau inspirația sa. În timp,

Dee i-a predat conducerea Societății Rozicrucian lui Bacon, care avea să

dezvăluie secretele rozicrucianismului în sistemul francmasoneriei.

Nu e de mirare că Sir Francis Bacon va deveni părintele metodei științifice

moderne și că oameni precum Benjamin Franklin și Thomas Jefferson i-ar urma

exemplul în eforturile lor științifice. Franklin și Jefferson sunt amândoi

revendicați de rozicrucienii moderni ca fiind de ordinul lor.

La fel ca gnosticii, rozicrucienii tânjeau la cunoaștere; această dorință i-a

determinat să se închine lui Lucifer. Ordinele secrete îl privesc pe Lucifer drept

„îngerul luminii” care, sub forma unui șarpe, îi cere omenirii să ia parte din

„Arborele cunoașterii binelui și răului”, astfel încât ochii să fie deschiși și să poată

deveni ca zei. Aceasta este doctrina interioară a rozicrucianismului, masoneriei și

a tuturor ordinelor secrete – și a fost întotdeauna. În secolul al XIX-lea, când

masoni precum Pike și Mackey (împreună cu ocultiști de seamă precum Eliphas

Levi și Madame HP Blavatsky) [despre care ne vom referi mai târziu] au descris

această doctrină în scrierile lor, ei nu admiteau decât ceea ce fusese în secret.

cunoscut de secole. Diferența era că, în cazul mișcărilor revoluționare, libertatea

religioasă le permitea să publice astfel de lucruri fără teama de persecuție. [244]

Aceasta este o cale de gândire interesantă, cu siguranță. Cu toate acestea, Pinto nu și-a

limitat reflecția despre originile masonice americane la Dee și Bacon. El continuă să abordeze

exercițiile de lungă durată „secrete în piatră” puse în aplicare de către masoni anteriori în

interesul introducerii simbolismului sincretizat în locurile sacre:

Cu secole înainte de toate acestea, în 1492, Capela Rosslyn a fost

construită de francmasonii scoțieni. Până în prezent, capela este considerată un

puzzle, deoarece este plină de sculpturi și icoane ale religiilor [atât] creștine, cât și
 ale religiilor păgâne. De ce? Motivul este că francmasonii au avut întotdeauna

doctrina interioară a amalgamării credințelor religioase. O mare parte din aceasta

poate fi urmărită până la Cavalerii Templieri, despre care se spune că au fugit în

Scoția când au fost persecutați în Europa (circa 1307).… În plus, în urma

rebeliunilor iacobite scoțiene de la începutul anilor 1700, mulți masoni scoțieni iar

rozicrucienii au fugit în America, aducând cu ei doctrinele lor oculte. Unul dintre

centrele lor de putere a fost Loja nr. 4 Fredericksburg, ai cărei membri includeau

George Washington, James Monroe și opt generali ai Războiului Revoluționar.

[245]

Manly P. Hall, cunoscut de celebratorii săi drept „cel mai mare filozof al masoneriei”, a

scris odată o carte numită Destinul secret al Americii . Până și titlul cărții deține o insinuare de

rău augur. (Că țara noastră s-ar fi născut cu un „destin secret” este un concept pe care îl vom

vizita pe larg de-a lungul acestei lucrări.) Hall confirmă afirmația lui Pinto în cartea sa cu

următoarele cuvinte cu privire la modul în care francmasonii timpurii și-au „reîmbracat”

ideologiile în „creștină”. frazeologie” pentru a măguli și a înșela un pământ ai cărui locuitori

aveau valori creștine dragi înainte de Revoluție:

Ascensiunea Bisericii Creștine a rupt modelul intelectual al lumii păgâne clasice.

Prin persecutarea ideologiilor acestui tipar, a condus societățile secrete într-un

secret mai mare; intelectualii păgâni și-au îmbrăcat apoi ideile originale într-o

haină de frazeologie creștină, dar au dat cheile simbolismului numai celor inițiați

în mod corespunzător și obligați să păstreze secretul prin jurămintele lor ...

Ei au semnat fiecare piatră cu simbolurile secrete ale cultului lor, iar în

sculpturile complicate ale bisericii și capelei au lucrat vechile figuri și desene

păgâne. Au apărut multe bresle, legând meșteri pricepuți în confrații de arte și

meșteșuguri și meserii. Arhitectura a rămas instrumentul ales pentru perpetuarea

Marelui Design...
 Toate științele conțineau oameni strălucitori care văd îndepărtat, care

doreau în egală măsură să contribuie la imperiul filosofic al viitorului. Societățile

secrete s-au format în propriile lor profesii, folosind emblemele stabilite în artele

lor pentru a-și ascunde aspirațiile sociale . Astfel au luat ființă alchimiștii

[inclusiv oameni precum Dee și Bacon], chimiștii mistici care căutau elixirul

vieții, piatra înțeleptului [pe care Dee și-a petrecut întreaga viață căutând cu

devotament], medicina universală și agentul pentru transmutarea metalelor. [246]

Așadar, ceea ce a început ca un sincretism subtil al simbolismului creștin alături de

simbolismul păgân a devenit o înlocuire totală a simbolurilor păgâne peste imaginile creștine

sacre până în momentul în care capitala noastră a fost construită. Pinto spune la fel: „Practica de

a-și sculpta doctrinele în piatră a continuat în lumea nouă odată cu construirea Washingtonului,

DC. Acesta este motivul pentru care se vor găsi în capitala națiunii noastre nenumărate imagini

ale zeilor și zeițelor, alături de zodii, Obeliscul Monumentului Washington, bazine

reflectorizante și o întreagă cacofonie de imagini păgâne. Nu există monumente ale lui Isus

Hristos, ale apostolilor sau ceva care să aibă de-a face cu credința creștină. ” [247]

Cine au fost inginerii proiectanți și constructorii capitalei națiunii noastre? Aceștia ar fi

acei bărbați pe care i-am schițat la începutul acestui studiu: președinții, politicienii, părinții

fondatori, asociații guvernamentali, elițiștii aristocrați și, în cele din urmă, cei care „apreciau”

moralitatea lui Hristos în timp ce cochetau cu desfrânarea „Clubului Iadului” pe teren.

weekenduri. Arhitectura țării noastre este în întregime păgână. Ar trebui să presupunem că acest

lucru a fost făcut din întâmplare? Că constructorii care au dedicat fiecare piatră din Washington,

DC, zeilor păgâni l-au făcut pe Isus Hristos victima unei supravegheri neintenționate? Că au

intenționat să-l glorifice pe Omul din spatele moralității pe care l-au „apreciat”, dar pur și simplu

s-au ocupat și au uitat? Sau putem aprecia logica de bun-simț suficient de bine pentru a

concluziona că părinții noștri fondatori și liderii americani proeminenți au dedicat în mod

deliberat și calculat pământul nostru zeilor păgâni într-un scop subiacent (și terifiant)?
 Dacă simbolurile încorporate în capitala noastră sunt lăsate să vorbească de la sine, cred

că avem un argument puternic pentru această concluzie. Toate imaginile sunt afișate în aer liber

pentru ca orice vizitator să le vadă în persoană. Intenția minții societății poate fi învăluită sub

straturi de secret, dar opera lor de artă este în mod evident publică.

Deci, dacă societatea are, de fapt, o agendă legată de gravurile întunecate și monumentele

de pe pământul nostru, cum au rămas cetățenii noștri atât de inconștienți dacă dovada asta nu este

nici măcar ascunsă?

Răspunsul la această întrebare se poate datora în parte valorii pe care francmasonii o

acordă păstrării unui secret.

 Legenda lui Hiram Abiff / Vows of Silence

Povestea lui Hiram Abiff (cunoscută și sub numele de „Fiul văduvei” și adesea recunoscut drept

Regele Hiram I al Tirului sau Huram Abi, fiul unei văduve din tribul lui Neftali), este recreată în

mod ritual în mijlocul fraților de fiecare dată când un francmason ajunge la Nivel de master (sau

gradul III). Povestea implică mai multe variații de-a lungul istoriei, dar o prezentare populară a

elementelor centrale ( cum este cunoscută publicului larg ) este următoarea:

 Cu o mie de ani înainte de nașterea lui Hristos, regele Solomon a numit un maestru

arhitect care să supravegheze construcția templului sacru din Ierusalim – locul de

locuit, așa cum a fost proiectat de Dumnezeu direct, pentru tăblițele Zece Porunci.

Acest arhitect a fost numit Hiram Abiff.

 Solomon a împărtășit proiectul divin și ceresc al clădirii lui Abiff, dar l-a jurat să

păstreze secretul. Abiff a fost de acord să păstreze designul secret cu orice preț,

inclusiv cu amenințarea cu moartea.

 Trei dintre lucrătorii ucenici ai lui Abiff au devenit gelosi pe poziția sa de maestru

zidar. Ei au căutat să obțină acces la ghicitorile masoneriei divine – crezând că

aceasta ar debloca cunoștințele secrete despre univers (sau, în unele variații, „le

dau puteri magice”, „fă-i cei mai mari masoni” etc.) – întrebându-l în mod repetat

pe Abiff pentru codul de acces restricționat. Abiff nu a divulgat informațiile, așa

că a fost pus în mișcare un plan pentru a-l trage în ambuscadă la următoarea

ocazie. Cei trei ucenici au studiat programul lui Abiff și au pus în mișcare planul

de ambuscadă pentru amiază, deoarece în fiecare zi la prânz, Abiff a plecat de la

locul de muncă pentru a se ruga. (Versiunea populară spune că a frecventat Sfânta

Sfintelor din adâncurile Templului în acest moment.)

 Imediat după ce au ajuns în poziție – câte un ucenic staționat la fiecare dintre cele

trei ieșiri ale lui Abiff – Abiff se îndreptă spre ușa de est pentru a pleca. Primul

ucenic l-a întâlnit acolo și i-a cerut codul. Abiff l-a informat că i se va da codul
 numai după ce Templul va fi finalizat și ucenicul s-a dovedit demn de secrete.

Furios, ucenicul l-a lovit pe Abiff în gât.

 Abiff a fugit, împiedicându-se spre ușa de sud, unde a fost întâmpinat de al doilea

ucenic cerând același răspuns. Abiff a refuzat din nou și a primit o lovitură în

piept.

 Abiff a fugit încă o dată către ușa de vest, unde al treilea ucenic a repetat cererea.

După un al treilea refuz, a fost în cele din urmă ucis cu o lovitură în frunte. Chiar

înainte de moarte, se spune că el a strigat: „Cine îl va ajuta pe fiul văduvei?”

(acum se zvonește că este strigătul masonic de ajutor din partea fraților din

fraternitate). Sângele lui a fost vărsat în întregime în interiorul zidurilor

Templului.

 Trupul lui Abiff a fost scos afară și îngropat, unde a fost descoperit ulterior de

Solomon și oamenii săi în apropierea unui salcâm. (Rețineți „arborele de salcâm”

pentru mai târziu.)

Aici povestea are variații aproape nenumărate ale finalului său, fiecare implicând multe

aspecte diferite ale înmormântării, scandaluri de crimă cu numele lui Solomon în centru, obiecte

de interes găsite la exhumarea cadavrului, teoria conform căreia secretele planurilor clădirii a

murit cu Abiff etc.

Istoricii moderni (și unii francmasoni) sugerează că legenda lui Hiram Abiff a dat naștere

termenului de „mason liber”: un mason care are o minte liberă, libertate de religie, libertate de

exprimare, libertate de a călători prin lume după dorința inimii sale și așadar. pe — și că

„masonii liberi” au întotdeauna trei atacatori (precum ucenicii din poveste): ignoranța (care, după

cum am spus anterior, a fost și cel mai mare dușman al zeiței lui Sir Bacon Pallas Athena),

fanatismul și tirania. Au apărut și alte teorii care propun că „masonul liber” era pur și simplu un

mason care nu aparținea sau nu se lăsa mandatat de o breaslă de zidari sau că termenul îi

deosebește pe „masoni liberi” de „cowans” ( constructorii de piatră neciopliți din Scoția). (Demn
de remarcat: Lojile masonice de astăzi sunt construite pe baza descrierii biblice a templului

regelui Solomon, ca urmare a legendei.)

Ceea ce rămâne însă pentru fraternitățile masonice de astăzi este eroismul legat de

legenda lui Abiff. El a fost atât de dedicat ascunzării secretelor masonice, încât a murit de

bunăvoie protejându-le – iar moartea sa a fost nemiloasă de violentă. Cel mai mare erou al

oricărui frați, sau așa arată povestea, este acela care poate păstra cunoașterea misterelor secrete

ale constructorilor și fraților limitate, chiar și în fața morții sângeroase. Acest legendar „cod de

acces” (uneori denumit „parolă”, „cuvânt de cod”, „cod secret” sau „cuvânt cheie”) se spune că

este dat unui Maestru Mason ca semn al împlinirii sau recunoașterii pentru serviciul său pentru

societatea numai după ce s-au dovedit a fi ucenic și meșter demn (primele două niveluri ale

Francmasoneriei). Codul secret al Maestrului Mason le este apoi acordat în urma ritualului lui

Hiram Abiff.

Ritul de inițiere al Maestrului Mason a fost dezvăluit de nenumărate ori de foștii

francmasoni. Ritul variază ușor de la mărturie la mărturie, dar elementele esențiale ale ritualului

rămân solide. Pentru început, ritualul este întotdeauna ținut confidențial în prezența fraților.

Candidatul depune un jurământ de secret, jurând că nu va expune niciodată nimic din ceea ce se

întâmplă în interiorul acelor ziduri unei alte ființe umane din afara lor. Aceștia sunt făcuți să fie

de acord că, dacă nu își îndeplinesc această promisiune, riscă să fie uciși în moduri îngrozitoare

și/sau dureroase.

După cum spune Stanley Monteith de la Brotherhood of Darkness :

Este o societate secretă. Întotdeauna a fost o societate secretă. Și să

dezvălui ceva despre aceste societăți secrete îți asigură moartea. Și oamenii au

încercat să dezvăluie masoneria, chiar și în ziua de azi, [ei] își riscă viața făcând

asta... Când intri efectiv în masonerie în primele trei grade, vei promite că, dacă

vei dezvălui vreodată vreunul dintre secrete. de zidărie în gradul întâi, ți se va tăia

limba și vei fi îngropat în nisipurile mării până la nivelul gâtului [când apele
 ajung] la maree scăzută. La al doilea grad... îți vor tăia inima, iar la al treilea grad,

îți vor tăia măruntaiele și le vor arde. [248]

Sună senzațional, nu? Dar nu trebuie să privim departe pentru a vedea că crima

îngrozitoare (și alte crime) sunt bine asociate cu francmasoneria. Fostul francmason Charles

Finney, care a devenit un ilustru lider presbiterian al celei de-a doua mari treziri, a avut multe de

spus despre experiențele sale în lucrarea sa, De ce am părăsit francmasoneria . Sub titlul său

intitulat „Caracteristicile unui Anti-Hrist”, Finney remarcă: „Masoneria nu cunoaște milă și își

jură candidații să răzbune încălcările obligațiilor masonice până la moarte” și „Pedepsele acestor

jurăminte sunt barbare, chiar sălbatice. ” [249] Sub titlul său „Câteva concluzii corecte”, Finney

enumeră cinci motive tulburătoare pentru care Biserica creștină trebuie să rupă toate legăturile

de masonerie . Al cincilea element al acestuia este uluitor:

În al cincilea rând, unui om care a depus și încă aderă la jurământul

Arhimasonului Regal poate fi încredințat unei funcții publice [cum ar fi un

președinte sau un politician]? El jură că va îmbrățișa cauza unui însoțitor de acest

grad atunci când este implicat în orice dificultate, atât de mult încât să-l elibereze,

indiferent dacă are dreptate sau greșit. El jură să-și ascundă crimele , NU SE

EXCEPTĂ UCIRMĂ ȘI trădarea [capsele în original]. Un astfel de om este

obligat printr-un asemenea jurământ să i se încredințeze funcția? Ar trebui să fie

acceptat ca martor sau jurat atunci când un alt francmason este parte în caz? Ar

trebui să i se încredințeze funcția de judecător, sau judecător de pace, sau ca șerif,

polițist, mareșal sau orice altă funcție?...

Este orice om care se află sub jurământul solemn de a-i ucide pe toți cei

care încalcă orice parte din jurămintele masonice, o persoană potrivită pentru a fi

în libertate printre oameni? [250]

Poate că unii au auzit de dispariția ciudată a căpitanului William Morgan în 1826. Se

presupune că Morgan a fost răpit de francmasoni și ucis după ce a amenințat că le va dezvălui

secretele într-o carte scrisă de el. El a fost arestat și dus la închisoare pentru neachitarea unei

datorii, iar ulterior a fost eliberat când un grup de bărbați i-a venit „să-l salveze”. Imediat după ce

a părăsit închisoarea, a fost forțat să urce într-o trăsură din apropiere și nu a mai fost văzut

niciodată în viață. S-a presupus că a fost ucis.

Povestea urmează un traseu complicat și, din păcate, povestea a fost spusă cu numeroase

variații care îl înfățișează pe Morgan fie ca un sfânt nevinovat, fie ca un bufon neloial, în funcție

de vorbitor. Dacă povestea este divulgată de pe buzele unui francmason, Morgan era un jucător

de noroc beat și trădător, iar după ce a fost „escortat” la trăsură, i s-au dat bani în schimbul

propriei dispariții. De-a lungul anilor, membrii Frăției au venit în repetate rânduri să admită că

membrii „îndrumați” ai Ordinului secret au fost cu siguranță vinovați de răpirea lui Morgan

(dovezile procesului sunt de acord), dar că el a fost de acord să se facă săraci în comerțul cu bani

și apoi a continuat. pentru a trăi o viață liniștită în Canada. Cu toate acestea, par să existe multe

ploturi în acest final:

 În primul rând, numeroși martori oculari (inclusiv trecători și personal imparțial al

închisorii) au mărturisit în proces după dispariția lui Morgan că a fost forțat să

urce în trăsură, strigând tot timpul: „Crimă! Crimă!"

 În al doilea rând, este un fapt că după răpire — fie că a mers de bunăvoie, fie că a

fost răpit cu forța — Morgan a fost dus la Fort Niagra, pe țărmul canadian, și

închis acolo. Când un cadavru neidentificat s-a spălat lângă acel țărm și a fost dus

la soția lui Morgan pentru identificare, aceasta nu a ezitat să confirme că cadavrul

era al soțului ei.

 În al treilea rând, publicațiile francmason care afirmau că Morgan a fost văzut în

părți străine ale lumii numit în funcții demne au fost în mare parte respinse ca

zvonuri false, deoarece au fost scrise fără a lua în considerare vârsta lui mijlocie,

lipsa cunoștințelor de limbi străine și lipsa de cunoștințe. educație (educație de

care ar fi fost necesară pentru ca el să fi fost numit ca funcționar demn oriunde,

inclusiv în țara natală, cu atât mai puțin într-o țară străină în care ar fi fost
 necesari ani de pregătire costisitoare pentru a-l stabili în poziții precum susțineau

ei).

 În al patrulea rând, toți cei care au afirmat că l-au văzut și/sau au vorbit cu Morgan

după dispariția lui fie aparțineau fraternității, fie erau suficient de bine asociați cu

fraternitatea pentru a depune o mărturie părtinitoare (fie ca o favoare sau din

intimidare).

 În al cincilea rând, dacă povestea „plecat în Canada” la care francmasonii o aderă

atât de ferm este adevărată, oricum, ce scop s-ar atinge în cele din urmă? Cartea

era deja la edituri, iar ilustrațiile francmasoneriei ale lui Morgan au fost

publicate, de fapt, după dispariția sa. Pagubele cauzate de scurgere fuseseră deja

făcute și nu a existat nicio „aducere la tăcere” pe nimeni convingându-i să

părăsească țara, așa că ar fi fost o modalitate inutilă pentru Frăție de a curăța

mizeria făcută de Morgan. Un act de răzbunare asupra poveștii francmasonice este

singurul raționament logic din spatele acestui lucru.

În consecințele complicate ale răpirii, Dr. JWS Mitchell, scriitor al Istoriei

Francmasoneriei și Masonic Digest , a reflectat sentimentul furibund al publicului când a scris:

„Credem cu sinceritate că William Morgan a fost ucis și că unul sau mai mulți zidari au fost

preocupați și au participat la fapta infernală, nu avem de ce să ne îndoim.” [251]

Dar povestea căpitanului William Morgan și afirmațiile fostului francmason Charles

Finney sunt doar două exemple dintr-un șir foarte, foarte lung de conspirații atașate

jurământurilor francmasonului. Nenumărate alte mărturii s-au referit la jurăminte de sânge cu

repercusiuni îngrozitoare, inclusiv tăierea gâtului, străpungerea globilor oculari, limbii smulse,

picioarele jupuite, trupurile sparte în bucăți și așa mai departe, dacă un francmason ar renunța la

informații greșite.

Dar să revenim la reflecția noastră asupra ritualurilor moderne...

 Odată ce jurământul de secretizare a fost depus cu voce tare în timpul ceremoniei

candidatului, se realizează o reconstituire a morții lui Hiram Abiff de la început până la sfârșit,

inclusiv bateriile ritualizate ale ucenicilor către candidat/inițiat. În acest moment, inițiatul

dramatizează căderea mortului. Doi dintre frăție încep o încercare de a resuscita trupul, dar

eforturile nu au succes. Un al treilea om reușește în simularea-învierea, iar inițiatul este „renaște”

(reîncarnat sau înviat în stil rozicrucian) în rolul Maestrului Mason.

Pentru inițiat, această dramatizare este o onoare de cea mai înaltă măsură, întrucât

reprezintă loialitatea față de legătura de fraternitate și integritatea unei promisiuni ținute. Cei care

au continuat să descrie importanța ritualului pentru exterior au spus că actul reprezintă nevoia

masonilor de a se maturiza în lumea naturală, asigurând în același timp maturitatea lor spirituală

în pregătirea pentru următoarea viață.

Cu toate acestea, odată ce simbolismul francmasonic (afișat fără rușine în capitala

națiunii noastre) este luat în considerare și asociat cu personajul lui Abiff, adevăratul sens al

acestui ritual iese în evidență ca mult mai sinistru decât simpla celebrare a integrității. (Tind să

prețuiesc bunul simț puțin prea des pentru ca cuvântul „integritate” să fie asociat cu orice ritual

care promite viitoarea dezmembrare a unui candidat nedemn, așa cum a subliniat Monteith, dar

deoarece această piesă este scrisă pentru a oferi informații cititorilor și nu pentru a împărtăși

opinii personale, voi încheia acel fir aici.) Ar putea Abiff să reprezinte pe cineva sau altceva

decât pe eroul-constructor din zilele lui Solomon?

Pentru a răspunde la aceasta, trebuie să aruncăm o privire mai atentă la zeul egiptean

Osiris: judecătorul foarte lăudat al rozicrucienilor. Așa cum am explicat atât de recent în

„Unearthing the Lost World of the Cloudeaters” :

Osiris a fost zeul renașterii și regenerării Egiptului, care s-a căsătorit cu

sora sa, Isis. Fratele lui Osiris, Set (sau „Seth”), dorea să răstoarne singur tronul.

El și șaptezeci și doi de colegi conspiratori (rețineți acest număr, deoarece este o

numerologie importantă pe care o vom discuta mai târziu) l-au păcălit pe Osiris să

urce într-un cufăr de aur. Odată înăuntru, Set a închis cufărul în cuie și l-a aruncat
 în râul Nil, unde a plutit în josul curentului și s-a prins în... un salcâm, care

susținea acoperișul unui palat fenician de pe coasta Byblos. Isis a avut inima

zdrobită din cauza pierderii și și-a căutat soțul pe Nil. Când l-a găsit, el a fost

înecat, dar ea i-a luat cadavrul înapoi acasă pentru a avea grijă de el. Seth a

așteptat ca Isis să părăsească momentan cadavrul, a răpit a doua oară rămășițele

fratelui său, le-a tăiat în paisprezece bucăți și le-a aruncat, de asemenea, în Nil.

Din nou Isis a fugit la Nil în căutarea pieselor soțului ei și a găsit treisprezece.

Partea lipsă a corpului era, după cum probabil ați ghicit, organul său reproducător

masculin. Potrivit mitului, organul a fost înghițit de un medjed (cunoscut și sub

numele de „peștele elefant” pentru gura sa asemănătoare trunchiului de elefant) –

un pește adorat la Oxyrhynchus în religiile egiptene antice... Folosind un obelisc

de aur pentru organul reproducător, Isis l-a reunit pe Osiris și a efectuat un ritual

pentru a se impregna. Fiul născut din această uniune nesfântă a fost Horus – o

reîncarnare a literalului Osiris, pe care ea îl pierduse. În esență, atunci, prin

ritualul postum de magie sexuală realizat între Isis și cadavrul soțului ei, ea este

acum mamă pentru propriul ei soț prin Horus – zeul tutelar gardian al cerului care

veghează asupra lumii prin „ochiul lui”. Horus.” [252]

În afară de faptul că există paralele evidente între poveștile lui Osiris și Hiram Abiff

(ambele au fost victimele unei crime violente de către „frați”; ambele înmormântări implicând

referiri la un salcâm; ambele decese implică pierderea a ceva extrem de important [falus). ;

cuvânt secret sau planuri de construcție]; ambele au renăscut în cele din urmă

[înviați/reîncarnate]; și alții, în funcție de versiunile spuse, mulți experți respectați ai

francmasoneriei (inclusiv autoritățile francmasonilor respectate) i-au legat direct pe Osiris și

Abiff.

Azariah TC Pierson a scris în Traditions of Freemasonry : „Legenda și tradițiile lui

Hiram Abif ... formează desăvârșirea legăturilor de legătură dintre Francmasonerie și Misterele

antice.” [253] Mai târziu, în aceeași lucrare, Pierson a spus: „Recunoaștem cu ușurință în Hiram
Abif pe Osiris al egiptenilor”. [254] Francmasonul de gradul treizeci și trei și autorul Daniel Sickels

din The Freemason's Guide au ajuns la aceeași concluzie, referindu-se la ritul drept „complet

egiptean”. [255] El continuă spunând: „Osiris și arhitectul tirian [care este Hiram Abiff, despre care

se spune în unele asociații că ar fi fost regele Tirului] sunt unul și același... În francmasoneria

egipteană, Osiris era tipul de frumusețe. , Bunătatea, Ordinea și Adevărul. Deci, în mitul

Templului, Tirianul [Abiff] este simbolul Frumuseții și al Ordinii și al acelei Arte Creatoare care

este mereu gata să dimensioneze Idealul și să-l încarneze în forme materiale.” [256] Albert

Mackey, în The Lexicon of Freemasonry, a atestat că legenda lui Abiff era, de asemenea, „pe

deplin egipteană și este strâns legată de Ritul Suprem al Misterelor Isianice” [257] („Ritul Suprem”

fiind cel mai înalt grad). „Misterele Isianice” a fost referirea lui Mackey la religia misterioasă a

lui Osiris și Isis). Pare clar atunci, atât prin paralele evidente, cât și prin recunoașterea și

expertiza francmasonică, că ritualul lui Hiram Abiff nu este altceva decât recrearea ritualică a lui

Osiris și a surorii/soției sale, Isis.

Deci ce-i cu asta? De ce ne pasă că francmasonii comemorează un zeu egiptean antic prin

pseudo-eroul Abiff? În lumina a tot ceea ce ar putea face (Clubul Hellfire își bate joc de

sacrificii umane, oase carbonizate în subsolul lui Franklin și căpitanii care dispar...) de ce ne

temem astfel de joc? Există tot felul de religii și cluburi care participă la evenimente ciudate. Ce

este despre acesta în special ceea ce găsim atât de îngrijorător?

Totul călătorește înapoi la acea agendă antică Rosae Crucis, Rozicrucian,

Masonic/Masonic.
 Legătura „magnetică”.

Până acum, aproape toată lumea din țară a văzut fotografiile aeriene ale pentagramei din

Washington, DC. Deoarece instrumente precum Google Earth au oferit acces instantaneu oricărei

persoane de pe glob care dorește să-l vadă singur, nimeni nu poate spune că nu există. Mulți aleg

să spună că a fost un accident întâmplător, dar această teorie cade neted când designul

pentagramei este comparat cu toate celelalte imagini și monumente păgâne din și din jurul său.

Afirmația lor ar putea fi că designul nu formează o adevărată pentagramă, deoarece Rhode Island

Avenue nu se conectează în întregime la restul formei așa cum ar face simbolul clasic. De mai

multe ori, francmasonii au folosit acest raționament pentru a indica arhitectura „accidentală” cu

comentarii precum „Oh, vă rog! Nici măcar nu este o pentagramă adevărată !”

Cu toate acestea, acest lucru este ușor de explicat de Manly P. Hall în Învățăturile secrete

ale tuturor vârstelor și, de asemenea, este intenționat. Imediat sub titlul său „PENTAGRAMA”,

Hall aruncă o lumină asupra a ceea ce înseamnă de fapt pentagrama și de ce apare frecvent în

magia neagră fără o conexiune completă:

În simbolism, o figură inversată [precum steaua cu susul în jos] semnifică

întotdeauna o putere pervertită. Persoana medie nici măcar nu bănuiește

proprietățile oculte ale pentaculelor emblematice. Cu privire la acest subiect,

marele Paracelsus a scris: „Fără îndoială că mulți vor batjocori pecețile,

caracterele și utilizările lor, care sunt descrise în aceste cărți, pentru că li se pare

incredibil că metalele și caracterele care sunt moarte [cum ar fi monumentele,

domurile, sigiliile, bancnotele, statuile, designul arhitectural al unui oraș și orice

alt obiect neînsuflețit] ar trebui să aibă orice putere și efect. Cu toate acestea,

nimeni nu a dovedit vreodată că metalele și, de asemenea, caracterele așa cum le

cunoaștem sunt moarte, pentru că sărurile, sulful și chintesențele metalelor sunt

cei mai înalți conservanți ai vieții umane și sunt cu mult superioare tuturor

celorlalte simple". [258]

 Asta ne dovedește astăzi că, chiar dacă publicul de masă nu crede că obiectele

neînsuflețite au putere – dacă nu cumpărăm acea „putere vitală” a „sărurilor, sulfului și

chintesențelor metalelor” – există cei care cred în puterea lor vie și intenționează să-l vadă dus la

realizarea designului propus. O astfel de întreprindere într-un oraș important ar trebui să fie

finalizată de oameni de putere. La cine ne gândim când considerăm cei mai puternici bărbați din

lume? Poate că liderii aleși ai celei mai puternice țări din lume care aparțin unor fraternități

secrete la fel de puternice?

Magicianul negru nu poate folosi simbolurile magiei albe fără a doborî

asupra sa forțele magiei albe, care ar fi fatale planurilor sale. Prin urmare, el

trebuie să denatureze [sau să întoarcă cu susul în jos, în cazul pentagramei]

hierogramele, astfel încât acestea să caracterizeze faptul ocult că el însuși

denaturează principiile pentru care simbolurile stau. Magia neagră nu este o artă

fundamentală; este folosirea abuzivă a unei arte. Prin urmare, nu are simboluri

proprii. Ia doar figurile emblematice ale magiei albe, iar prin inversarea și

inversarea lor înseamnă că este stângaci. [259]

Când vizualizați harta pentagramei iubitei noastre Washington, DC, punctul cel mai de

jos al stelei inversate începe în spatele Biroului Oval și se întinde până la un design precis și

perfect executat, cu excepția deconectarii Rhode Island Avenue... care, după cum a declarat, a

fost intenționat. Acest lucru ar poziționa marcatorul simbolului pentru a îndrepta direct către casa

președinților noștri, primul dintre care a fost francmasonul George Washington.

Un exemplu bun al acestei practici se găsește în pentagrama sau steaua cu cinci colțuri,

formată din cinci linii conectate. Această figură este simbolul onorat de timp al artelor magice și

semnifică cele cinci proprietăți ale Marelui Agent Magic, cele cinci simțuri ale omului, cele cinci

elemente ale naturii , cele cinci extremități ale corpului uman. Prin intermediul pentagramei din

propriul său suflet, omul nu numai că poate stăpâni și guverna toate creaturile inferioare lui

însuși, dar poate cere considerație din partea celor superioare lui.
 Pentagrama este folosită pe scară largă în magia neagră, dar atunci când este utilizată

astfel, forma sa diferă întotdeauna în unul din trei moduri: Steaua poate fi ruptă la un moment

dat, nepermițând ca liniile convergente să se atingă ; poate fi inversat având un punct în jos și

două în sus; sau poate fi distorsionat având punctele de lungimi diferite. Când este folosită în

magia neagră, pentagrama este numită „semnul copitei despicate” sau amprenta diavolului .

Steaua cu două vârfuri în sus este numită și „Capra lui Mendes”, deoarece steaua inversată are

aceeași formă ca capul unui capr [sau Baphomet]. [260]

Acest „Mare Agent Magic” care încapsulează cele „cinci elemente ale naturii” la care se

face referire este recunoscut prin alte câteva nume, dintre care cel mai important este „Marele

Telesma”, astfel creată de Hermes Trismegistus din textele sacre ale Corpusului Hermetic

abordate mai devreme. Informații suplimentare (și destul de grăitoare) despre acest subiect

provin de la renumitul savant mistic Arthur Edward Waite.

Waite a fost francmason și membru al Ordinului Hermetic al Zorilor de Aur, precum și

fondatorul Frăției Rosy Cross înființată în 1915. A scris mai multe cărți apreciate, inclusiv The

Real History of the Rosicrucians , și a fost co-creatorul pachetul de tarot Rider-Waite (cel mai

popular pachet de tarot folosit astăzi în țările vorbitoare de limbă engleză). În cartea sa, Misterele

magiei , citim sub articolul „IV. — Marele agent magic sau Tainele luminii astrale” din secțiunea

„Doctrine ale forței oculte”:

Există o forță în Natură care este mult mai puternică decât aburul, prin

intermediul căreia un singur om, care o poate stăpâni și știe cum să o dirijeze, ar

putea arunca lumea în confuzie și ar putea să-i transforme fața . Este difuzat prin

infinit; este substanța cerului și a pământului, pentru că este fie fixă, fie volatilă în

funcție de gradele sale de polarizare. A fost numit de Hermes Trismegistus

Marele Telesmă... Este substanță și mișcare în același timp; este un fluid și o

vibrație perpetuă. Forța inerentă prin care este pusă în activitate se numește

magnetism... [Un moment grăitor cu siguranță... Magnetismul este forța de

atragere a unui obiect către altul. Gândiți-vă, deci, la ce ar putea fi interesați acești
 constructori oculti în „atragerea către” Washington, DC…] Voința ființelor

inteligente acționează direct asupra acestei lumini și, prin intermediul acesteia,

asupra întregii naturi, care este supusă modificărilor inteligenţă. [261]

Să ne oprim și să aruncăm o privire la implicațiile enorme ale acestei ultime propoziții:

noi, oamenii, „ființele inteligente”, spune Waite, atunci când ne impunem „voința” asupra

„întregii naturi” prin Marea Telesmă sau Lumină Astrală, putem manipula chiar legile naturii

(creând astfel un efect supranatural). În cazul în care se poate presupune că am interpretat greșit

sau am citat greșit această linie fantastică de gândire, la pagina 73 a aceleiași lucrări, Waite

spune: „Marele Agent Magic are... proprietăți [care, atunci când] sunt dirijate de voința omului,

poate modifica toate fazele naturii.” [262] Poate spus și mai simplu și ajustând această reflecție la

agenda francmasonic: Potrivit maeștrilor ocultiști, oamenii pot controla forțele naturii și, prin

urmare, își pot impune voința celorlalți existenți în ea (în acest caz, cetățenii americani) prin

puterea Marele Agent Magic/Marele Telesmă — al cărui simbol, conform acelorași maeștri

oculti, este pentagrama. „Forța inerentă” din spatele pentagramei, așa cum a explicat Waite, este

„magnetismul”, care servește la tragerea sau atragerea de ceva către altceva.

El continuă explicând că, deși partea chimică a acestor forțe nu fusese încă stăpânită (la

momentul scrierii sale), ar fi o zi în care „sinteza chimiei viitoare îi va conduce probabil pe

fizicienii noștri la o cunoaștere a universului. agent, și atunci ce îi va împiedica să determine

puterea, numărul și direcția magneților săi? Va urma o revoluție completă a științei și ne vom

întoarce la magia transcendentă a caldeenilor [babilonienilor]”. [263] Și aș adăuga: Ce i-ar

împiedica să determine Washington, DC, ca locație a atracției magnetice?

Dar, desigur, pentru a direcționa forțele Marelui Agent Magic către locația lor corectă, ar

trebui să plasați un design peste capătul receptor pentru a stabili o conexiune ocultă. Ce design

mai bun de ales decât „simbolul [pentagramă] onorat” despre care a vorbit Hall, care „semnifică

cele cinci proprietăți ale Marelui Agent Magic”? Dar stați... Avem deja acel simbol, staționat la

Washington, DC, ca recipient. Și este lăsat deschis pe Rhode Island Avenue, așa cum a discutat

Hall, pentru „amprenta Diavolului”.

 Să vedem ce mai are Waite de spus despre Marele Agent Magic:

Această forță era cunoscută anticilor; constă într-un agent universal care are

echilibru pentru legea sa supremă, în timp ce direcția sa depinde imediat de

Marele Arcan al magiei transcendente. Prin direcția acestui agent putem schimba

însăși ordinea anotimpurilor, producem în noapte fenomenele zilei, corespund

instantaneu de la un capăt la celălalt al pământului, putem discerne, ca

Apollonius, ceea ce se întâmplă la Antipozi, vindecați sau răniți la distanță și

înzestrați vorbirea umană cu o reverberație și succes universal. Gnosticii l-au

reprezentat ca fiind corpul arzător al Duhului Sfânt și acesta era cel care era

adorat în riturile secrete ale Sabatului sau al Templului sub figura simbolică a lui

Baphomet [pentagrama] sau a țapului androgin al lui Mendes [din nou. ,

pentagrama].

Acest fluid ambiental și atotpătrunzător, această rază desprinsă de

splendoarea soarelui și fixată de greutatea atmosferei și de puterea de atracție

centrală, acest corp al Duhului Sfânt, pe care îl numim Lumina Astrală și Agentul

Universal, acest eter electromagnetic, acest caloric vital și luminos, este

reprezentat pe monumentele antice de brâul lui Isis. [264]

Stai ce? Isis? Există monumente antice ale lui Isis care reprezintă puterea acestui Mare

Agent Magic? Aceeași Isis care s-a impregnat pe cadavrul soțului ei mort prin magia sexuală?

Oh, dar că s-ar opri doar la monumentele și memoriale „vechi”... Din păcate, totuși, Isis

are mai mult decât comemorarea ei prin efigii egiptene arhaice. Sunt sigur că până acum mulți

cititori au auzit despre alinierea obelisc/dom chiar în afara Casei Albe... Dar din nou, pentru cei

dintre voi care tocmai se alătură discuției, să luăm în considerare Isis/Osiris/Horus și atracția

magnetică a lui. Marele Agent Magic către pentagrama „Amprentei Diavolului” a capitalei

noastre.
 Marele agent magic ca mijloc de impregnare

Când vizitează Washington, DC sau Vatican, vizitatorii nu sunt în general conștienți de ceea ce

privesc. Chiar acolo, afișată în fața tuturor, este o diagramă veche, talismană, care se învârte în

jurul lui Isis, Osiris și Horus, iar această diagramă include funcțiile „magice” pentru a scoate

aceste zeități din locul în care locuiesc în prezent.

În mod similar, în Piața Sf. Petru, stimata curte a Vaticanului, există un design la sol în

formă ovală, cu linii trasând o cruce cu un obelisc în centru. Obeliscul de granit roșu, care are

patruzeci de metri înălțime, a fost sculptat de egipteni în secolul al XIII-lea î.Hr. În anul 37 d.Hr.

– la doar câțiva ani după moartea, învierea și înălțarea lui Hristos – împăratul roman Caligula a

mutat structura în spina centrală a Circului Gai et Neronis („Circul lui Nero” și adesea acum

„Circul lui Caligula” ). În 1586, Papa Sixt al V-lea i-a ordonat inginerului și arhitectului

Domenico Fontana să dezrădăcineze și să transporte obeliscul în locația sa actuală la Vatican.

Sarcina a durat peste patru luni și a folosit nouă sute de muncitori, o sută patruzeci de cai și

șaptezeci de trolii.

O fotografie aeriană a acestei atracții arată ceea ce este cunoscut sub numele de „Roata

Soarelui”, cu liniile variate formând „raze” care se deplasează din centru, în care se află obeliscul

- a cărui plasare în raport cu designul soarelui nu este întâmplătoare. . Și rețineți că, deși

modelele de linii sunt diferite, există un design similar în jurul Monumentului Washington. Este

în mod clar un aspect în formă de soare, dar în loc de acel stil de „putere-ieșire”, are un stil de

eclipsă arhetipală „putere-intrare” sau lens-flare. Datorită asemănării intenționate a acestor

aranjamente structurate, SUA a fost denumită „Vaticanul oglindă”. Strămoșii noștri au numit

inițial capitala noastră „Roma”.

Cuvântul „obelisc”, atunci când este cercetat, duce de obicei la fundături, cu excepția

unei descriere a cum arată și a modului în care este construit. De fapt, abia la începutul anilor

1900 simbolismul din spatele obeliscului a fost mai accesibil lumii publice moderne, datorită
expunerii de către Encyclopedia Americana Corporation (și alții). Conform constatărilor lor

(scrise în 1919):

Obeliscul reprezintă Soarele. Vechii egipteni erau adoratori ai soarelui: ei îl

considerau pe marele luminator drept creatorul universului, creatorul tuturor

zeilor de deasupra și de jos și chiar ca autorul său. Soarele ca Ra , marele zeu al

egiptenilor, a fost reprezentat pe monumente de discul solar. În timp i-au fost

aplicate alte câteva nume și atribute. Soarele răsărit a fost numit Har-em-khu ,

„Horus la orizont”. În timpul cursului său zilnic, el a fost Ra , „dătătorul de viață”,

reprezentând ziua, lumina etc. Soarele apus, simbolul nopții, al întunericului și al

morții, era adorat ca Tum sau Temu . Când numărul zeităților din panteonul

egiptean s-a înmulțit, Ra a apărut pe monumente și în papirusuri sub diferite

forme și nume și este reprezentată la fel de obiecte însuflețite și neînsuflețite. Cele

mai izbitoare și caracteristice două monumente care l-au reprezentat pe pământ au

fost obeliscul și piramida. Obeliscul, simbolic al luminii și al vieții, reprezenta

cursul lui zilnic; piramida, simbol al întunericului și al morții, soarele apus.

Ra a fost lăudată drept „obeliscul dublu” și zeitatea „sfinxului dublu”...

Sfinxul dublu este simbolul învierii sale timpurii și se numește Har-em-khu și,

potrivit „Cartea Morților” (qv) este simbolul învierii. Obeliscul este figura tehnică

a unei raze sau creion de lumină care emană de la soare.

Materialul ales pentru obelisc a fost, în general, granit roșu sau sienit –

câteva, totuși, fiind din gresie dură. Primul a fost procurat din carierele de granit

de la Syene (Assouanul modern). Granitul roșu, cred unii egiptologi, a fost ales

din două motive: în primul rând, ca fiind cel mai durabil material, reprezentând în

mod corespunzător soarele etern. În al doilea rând, din cauza nuanței sale roșii,

sugerând culoarea discului solar la răsărit și apus.

 Existau multe obeliscuri în tot Egiptul, dar An , orașul Soarelui (evr., On ;

greacă, Heliopolis , Bet-Șemcș al Bibliei), era centrul cultului soarelui și, fără

îndoială, conținea mai multe obeliscuri [inclusiv cel de acum. stând în Piața Sf.

Petru a Vaticanului]. [265]

Pe lângă asocierea obeliscului cu situația în centrul venerării soarelui, este corelația

directă a formei sale cu cea a organului reproducător masculin. Originea cuvântului „obelisc”,

din câte o pot urmări majoritatea dicționarelor de etimologie, este obelischos greacă , „scuipat

mic, obelisc, picior de busolă”, care este diminutiv de la obelos , „stâlp ascuțit, ac”. [266] Această

explicație, totuși, este limitată doar de o descriere modernizată a formei sale și datează doar de la

(cel mai devreme) primii greci circa 1900–1600 î.Hr. Grecii care au atribuit sunetul o-bel-isk

limbii lor în curs de dezvoltare ar fi avut un motiv să numească acest stâlp după semnificația pe

care i-au atribuit primii locuitori ai acelei culturi.

Este un fapt binecunoscut că „obeliscurile egiptene originale au fost concepute destul de

serios ca fali”. [267] De fapt, cercetătorul/scriitorul ocult Charles Berger face un pas mai departe

când afirmă: „ Toți stâlpii sau coloanele [în culturile antice] aveau inițial o semnificație falică și,

prin urmare, erau considerați sacre”. [268]

Pentru unii, următoarea explicație a etimologiei va fi evidentă, dar am observat în

experiența mea că mulți cititori nu iau în considerare cu adevărat etimologia, iar mulți alții nici

măcar nu știu ce este. Din acest motiv, voi explica procesul.

Etimologia este studiul modului în care un cuvânt a fost format inițial. Cuvântul

„Internet”, ca exemplu, este un cuvânt modern. Nu există niciun cuvânt antic care să aparțină a

ceea ce astăzi cunoaștem ca World Wide Web, deoarece nu a existat în lumea antică. Când

spunem „Internet”, oamenii știu că descriem „o vastă rețea de calculatoare care conectează rețele

de calculatoare mai mici din întreaga lume... [prin utilizarea] aceluiași set de protocoale de

comunicații” [269] sau, mai simplu, acel lucru la care ne conectăm. pe computer noaptea pentru a

verifica e-mailul. Așadar, când spunem „Internet”, toată lumea știe ce descriem și ce înseamnă
cuvântul în același mod, mulți știu că un obelisc este un „stâlp ascuțit”. Cu toate acestea,

cuvântul „Internet” este un cuvânt compus format din: 1) prefixul „inter-”, însemnând „„între”,

„printre”, „în mijlocul”, „în mod reciproc”, „ în mod reciproc” împreună”, [și] „în timpul”, [270] și

2) „rețea (lucrare),” însemnând „o combinație asemănătoare rețelei de filamente, linii, vene,

pasaje sau altele asemenea”. [271] Cultura noastră a luat un prefix care înseamnă cooperare

reciprocă, activă între două sau mai multe surse și l-a combinat cu un cuvânt care descrie o

legătură de căi. Așa funcționează etimologia.

Din fericire, „Internet” este un cuvânt atât de tânăr încât nu avem nicio problemă în a

localiza originile etimologice ale acestuia; din nefericire, „obelisc” este un cuvânt atât de vechi,

încât multora le este greu să găsească originile etimologice ale acestuia. Până la momentul în

care „Internetul” era un cuvânt, am stabilit comunicarea la nivel mondial, așa că cuvântul este

același în multe limbi străine, în ciuda ușoarelor variații ale semnelor de accent, dialectului,

pronunției și așa mai departe și, în general, toată lumea este capabilă să înțeleagă prefixul

„inter-” alături de substantivul „net”, deoarece sunt cuvinte cu care lumea noastră modernă este

familiarizată. Când „obelisc” s-a format ca cuvânt, a existat o comunicare limitată între o regiune

și alta, așa că trebuie să privim înapoi la acea regiune specifică a primei limbi pentru a afla ce

„o” și „bel” și „isk”. ” ar însemna pentru ei când sunt puse împreună.

Herodot, călătorul grec, este în mare măsură atribuit drept scriitorul care a numit obiectul

în timp ce a documentat culturile pe care le-a vizitat și structurile pe care le-a observat. Ca atare,

el ar fi avut ocazia să se uite la un edificiu și să-l numească după ceea ce a însemnat pentru

oamenii acelor țări, dar în limba sa. În greacă, o este un prefix care se asociază frecvent cu

„sămânță”, bel înseamnă „domn” sau „stăpân”, iar isk este un sufix care înseamnă „mic”. Așadar,

povestea spune că Herodot rătăcea prin civilizațiile lumii antice, era familiarizat anterior cu

conceptul că structura era falică pentru sculptorii egipteni originali și a numit-o, în esență, „o

reprezentare mai mică a maestrului”. Dacă o însemna pentru Herodot (dacă el este, de fapt,

inventatorul cuvântului) ceea ce înseamnă, cu alte cuvinte, cu o ca prefix asociat cu „sămânță”,

atunci ajungem la: „o reprezentare mai mică a stăpânului. sămânță [și, prin extensie, organul său

reproducător masculin]”.

La ce „maestru” s-ar referi? Acolo intrăm în etimologia mai simplă a cuvântului bel la

primii greci. „Belzebub” este engleza veche, bazată pe greacă, care provine din originalul ebraic

pentru zeul filistin adorat la Ekron, „ ba’al-z’bub ” (ebraică; 2 Regi 1:2) și „zeul soarelui”

babilonian. sau Baal, „stăpânul muștelor” atunci când este folosit singur. Astăzi, creștinii au auzit

numele „Baalzebub” (mai des „Beelzebub”) și îl aud ca un alt nume pentru Satana, dar foarte rar

înțeleg că, pentru antici, „Baal” era un prefix/titlu pe care evreii i-au atribuit „zei” străini mici-g

care erau adorați de teritoriile învecinate. (Să luăm ca exemple pe Baal-berit, care a fost

„stăpânul legământului” al Sichemiților și al Baal-Peor, care a fost „stăpânul deschiderii” asupra

moabiților și madianiților.) Acest lucru face ca concluzia noastră anterioară să citim „un mai mic

reprezentare a seminței lui Baal” sau, mai trunchiat, „axul lui Baal”.

simbolurile masonice și oculte ilustrate de Cathy Burns , citim:

Obeliscul este un arbore lung ascuțit cu patru laturi, a cărui porțiune

superioară formează o piramidă. Cuvântul „obelisc” înseamnă literal „Turba lui

Baal” sau organul de reproducere al lui Baal. Acest lucru ar trebui să fie deosebit

de șocant când ne dăm seama că avem un obelisc gigantic în capitala națiunii

noastre cunoscut sub numele de Monumentul Washington. [272]

(Pentru a reaminti cititorului cel puțin un lucru pe care l-a însemnat Baal pentru egipteni,

precum și capitolele anterioare din această carte, unde canibalismul era legat de sosirea giganților

și/sau a acelor culturi care venerau zeilor demoni ai uriașilor care au migrat. în lumea antică,

inclusiv în America: Cahna-Bal înseamnă „preot al lui Baal.” De aici derivăm cuvântul englez

„canibal”, o persoană care consumă carnea și sângele altui om, pe baza acelorași ritualuri ca și

preoții lui Baal au desfășurat în onoarea zeului lor.Baal a fost foarte asociat cu canibalismul în

Ieremia 19. Rețineți că, prin doctrina romano-catolică a Euharistiei, se crede că consumul de

pâine și vin la împărtășanie înseamnă a lua parte la real, carnea și sângele lui Isus Hristos. Nu

îndrept niciun atac personal asupra celor care vizitează cu sinceritate Masa Domnului pentru a se
apropia de El în credința catolică. Cu toate acestea, mulți savanți creștini de renume au subliniat

că Ca Euharistia tolica este o reconstituire a ritualului consumului de carne de catre preotii Baal

si ma indoiesc ca multi catolici sinceri sunt constienti de acest lucru.)

Până acum, avem Roata Soarelui la Vatican și modelul soarelui „eclipsă” sau „reflecție a

lentilei” la Monumentul Washington pentru a semnifica venerarea soarelui – ambele cu o

structură care însemna „falul lui Baal” în centru. Acum să luăm în considerare forma și locația

domurilor.

Religiile antice păgâne considerau un altar un simbol al corpului feminin. Templele

egiptene și babiloniene au fost construite cu o poziție strategică, astfel încât altarul și intrarea

templului să fie orientate în aceeași direcție cu răsăritul soarelui vara. Într-o zi pe an, soarele

plutea direct deasupra obeliscului drept („încărcându-l”, ca să spunem așa), iar pe măsură ce

soarele apunea, umbra obeliscului se întindea de-a lungul curții și până la intrarea templului și

înainte în „dom”. Dacă lăcașul de cult a fost conceput ca simbol al corpului feminin, iar cupola

este construită sub forma unei burte gravide, atunci nu este nevoie de știință rachetă pentru a

vedea că aceasta a fost o „impregnare” reprezentativă a seminței lui Baal direct în templul

poporului.

Prin urmare, conceptul primordial a fost conceput în antichitate cu scopul expres de

regenerare, înviere și apoteoză, pentru întruparea divinității din lumea subterană la suprafața

pământului prin unirea figurilor respective - cupola (reprezentarea structurală antică a pântecelui

lui Isis) și obeliscul (reprezentare antică a falusului masculin erect al lui Baal — și Osiris —

despre care vom discuta în scurt timp).

Apoi ar trebui pusă întrebarea: De ce cel mai puternic guvern de pe pământ (SUA) și cea

mai influentă Biserică din lume de pe pământ (cu sediul central la Vatican) au aceste scheme de

impregnare simbolică construite pe teren și ce sunt acestea? te aștepți ca acest lucru să se

realizeze?

Săpând puțin mai adânc în teologia din spatele tuturor acestor lucruri, ar trebui să ne

amintim că atât scrierile apostolului Pavel, cât și cartea Apocalipsa au indicat căsătoria
eshatologică dintre autoritățile politice și religioase (Antihrist și falsul profet) la întoarcerea lui

Osiris. /Apollo.

Conform înregistrărilor oficiale ale clădirilor din ambele locații, designul

domului/obeliscului a fost adaptat de la Panteonul Roman, care era rotonda circulară, cu cupolă

„dedicată tuturor zeilor” și regizat de Thomas Jefferson. Clădirea Capitoliului din SUA este, de

asemenea, bazată istoric pe teme masonice păgâne ale templului. Jefferson a scris o scrisoare

arhitectului din spatele proiectului, Benjamin LaTrobe, referindu-se la design ca fiind „primul

templu dedicat... înfrumusețării cu gustul atenian cursul unei națiuni care privesc cu mult dincolo

de gama destinelor ateniene”. [273] Imperiul „Atenian” a fost cunoscut mai întâi ca „Osiria”,

regatul lui Osiris. În 1833, reprezentantul Massachusetts Rufus Choate a fost de acord cu

afilierea ezoterică a lui Jefferson, scriind: „Nu am construit nici un temple național, decât

Capitoliul”. [274] William Henry și Mark Gray, în cartea lor, Freedom's Gate: Lost Symbols in the

US Capitol , adaugă că, „Capitolul SUA are numeroase caracteristici arhitecturale și alte

caracteristici care îl identifică fără îndoială cu templele antice”. [275] După ce au enumerat diverse

caracteristici pentru a-și argumenta că clădirea Capitoliului SUA este un „templu religios” –

inclusiv adăpostirea imaginii unei ființe zeificate, ființe cerești, zei, simboluri, inscripții,

geometrie sacră, coloane, rugăciuni și orientare. la soare — ei concluzionează:

Designerii orașului Washington DC l-au orientat spre Soare — în special

către Soarele răsărit pe 21 iunie și 21 decembrie. Măsurătorile pentru această

orientare au fost făcute din locația centrului Domului Capitoliului SUA, făcându-l

un „ templu solar.” Alinierea sa și numerologia codificată indică Soarele, precum

și stele. Un cerc de aur pe povestea Rotondei și o stea albă în Criptă marchează

acest loc... Este clar că constructorii vedeau Capitoliul ca fiind singurul templu al

Americii: un solemn... Templu solar mai exact. [276]

Alchimie profetică și supranaturală. Din nou, această noțiune sună senzațional. Cu toate

acestea, urma iepurelui a dovezilor continuă. În măsura în care obeliscul a fost văzut ca „arborele

lui Baal”, a fost și „axul lui Osiris”.

 Ritualul legendar pentru reîncarnarea lui Osiris (care, după cum am discutat, este ritualul

îndeplinit de francmasoni la fiecare ceremonie a Maeștrilor Masoni) a format nucleul

cosmologiei egiptene și a fost venerat fantastic la cea mai impunătoare scară în tot Egiptul prin

obeliscuri falnice (reprezentând falusul lui Osiris) și cupole (reprezentând burta gravidă a lui

Isis), inclusiv la Karnak, unde obeliscurile verticale au fost „vitalizate” sau „stimulate” din

energia zeului-soare masturbator Ra (menționat anterior) strălucind asupra lor.

Există dovezi istorice că acest mit elaborat și ritualurile sale s-ar fi putut baza inițial pe

personaje și evenimente reale. Este de remarcat faptul că în 1998, fostul secretar general al

Consiliului Suprem al Antichităților din Egipt, Zahi Hawass, a susținut că a găsit mormântul

funerar al zeului Osiris (Apollo/Nimrod) pe Platoul Giza. În articolul „Sandpit of Royalty”, din

ziarul Extra Bladet (Copenhaga), 31 ianuarie 1999, Hawass a fost citat spunând:

Am găsit un puț, care coboară pe verticală douăzeci și nouă de metri în

pământ, exact la jumătatea distanței dintre Piramida Chefren și Sfinx. În partea de

jos, care era umplută cu apă, am găsit o cameră funerară cu patru stâlpi. În mijloc

se află un sarcofag mare de granit, despre care mă aștept să fie mormântul lui

Osiris, zeul... Sapat în nisipul Egiptului de mai bine de treizeci de ani și, până în

prezent, aceasta este cea mai incitantă descoperire pe care am făcut-o. … Am

găsit puțul în noiembrie și am început să pompăm apa recent. Deci vor trece

câțiva ani până când vom termina investigarea descoperirii. [277]

Din câte știm, această descoperire nu a oferit în cele din urmă rămășițele fizice ale

persoanei zeificate. Dar ceea ce a ilustrat este că cel puțin unii egiptologi foarte puternici cred că

Osiris a fost o figură istorică și că trupul său a fost depozitat undeva la sau lângă Marea

Piramidă. Manly P. Hall, care știa că legenda masonică a lui Hiram Abiff era o profeție subțire

acoperită a învierii lui Osiris, poate că a înțeles ce căuta Zahi Hawass și de ce. Luați în

considerare că el a scris în Învățăturile secrete ale tuturor vârstelor : „Dumnezeul muribund

[Osiris] va învia din nou! Camera secretă din Casa Locurilor Ascunse va fi redescoperită.

Piramida va fi din nou emblema ideală a... învierii și regenerării.” [278]

 Unele culturi egiptene antice și-au organizat propriile reconstituiri ale ritualului de

reîncarnare a lui Osiris/Isis, în care spiritul lui Osiris va fi „crescut” într-un faraon nou domnitor.

Când s-a întâmplat acest lucru, acelui lider i-au fost date spiritul teocratic și autoritatea politică

supremă. (Acest lucru se reflectă mai târziu în doctrina politică și religioasă a legitimității regale

și politice sau „dreptul divin al regilor”, care se presupune că și-au derivat dreptul de a conduce

din voia lui Dumnezeu, cu excepția, în unele țări, că regele este supus Bisericii și papei.)

Insinuarea acestui rit, printre alte semnificații, a fost că autoritatea faraonului era ca fiul zeului

soare, Ra, și ca întruparea zeului Horus, cu cap de șoim și atotvăzător. până la moartea faraonului

– după care va deveni Osiris, judecătorul divin al lumii interlope. Fiul și predecesorul faraonului

pe pământ, deci, a devenit noua manifestare unsă a lui Horus. În cadrul acestei viziuni asupra

lumii, fiecare generație de faraoni le-ar furniza zeilor lor un purtător de cuvânt uman care le-a

îndeplinit voința, precum și să se asigure că conducerea pământească va fi desemnată divin în

orice moment.

Cu toate acestea, cititorul atent se poate întreba: „A existat ceva mai mult în

îndumnezeirea faraonului decât credința în magia rituală?” Centrul de cult al lui Amun-Ra de la

Teba poate deține răspunsul, deoarece a fost locul celei mai mari structuri religioase construite

vreodată - templul lui Amun-Ra la Karnak - și locația multor rituri misterioase extraordinare.

După cum am mai scris, marele templu, cu o sută de mile de ziduri și grădini, a fost locul

în care fiecare faraon și-a împăcat divinitatea în compania lui Amon-Ra în timpul festivalului de

la Opet. Festivalul a avut loc la templul din Luxor și a inclus o procesiune de zei transportați pe

șlepuri pe râul Nil, de la Karnak la templu. Familia regală îi însoțea pe zei pe bărci, în timp ce

laicii egipteni mergeau de-a lungul țărmului, strigând cu voce tare și făcând cereri zeilor. Odată

ajuns la Luxor, faraonul și anturajul său au intrat în Sfânta Sfintelor, unde a fost săvârșită

ceremonia de ridicare a spiritului lui Osiris la rege, iar faraonul a fost transmogrificat într-o

zeitate vie (o încoronare repetată, ca să spunem așa). Afară, grupuri mari de dansatori și

muzicieni așteptau nerăbdători. Când regele a apărut ca Osiris „născut din nou”, mulțimea a

izbucnit de veselie. Din acea zi înainte, faraonul a fost considerat a fi fiul și întruparea spirituală
a Divinității Supreme. (Ochiul atotvăzător al lui Horus/Apollo/Osiris deasupra piramidei

neterminate de pe Marele Sigiliu reprezintă acest eveniment.)

Oamenii moderni, în special în America, pot vedea simbolurile folosite în această magie

– cupola reprezentând burta în mod obișnuit gravidă a lui Isis și obeliscul, reprezentând falusul

erect al lui Osiris – ca profane sau pornografice. Dar erau de fapt obiecte de fertilitate ritualizate,

despre care anticii credeau că puteau produce reacții, proprietăți sau „manifestări” tangibile în

lumea materială. Obeliscul și cupola ca imitații ale organelor reproducătoare masculine și

feminine ale zeităților ar putea, prin reprezentarea guvernamentală, să invoce în existență ființa

sau ființele simbolizate de ele. Acesta este motivul pentru care, în interiorul templului sau al

domului, prostituatele din templu reprezentând manifestarea umană a zeiței erau disponibile și

pentru sexul ritual, ca formă de magie imitativă. Aceste prostituate își începeau de obicei slujba

zeiței de când erau copii și erau deflorate la o vârstă foarte fragedă de un preot sau, ca piesa

aleasă de Isis, de un obelisc modelat din falusul lui Osiris. Uneori, aceste prostituate erau alese,

pe baza frumuseții lor, ca parteneri sexuali ai taurilor sacri din templu care erau considerați

întruparea lui Osiris. În alte locuri, cum ar fi la Mendes, prostituatele din templu erau oferite în

coit caprelor divine. Printr-un astfel de sex imitativ, cupola și obeliscul au devenit „receptoare de

energie”, capabile să asimileze esența lui Ra din razele soarelui, care, la rândul lor, a atras

„sămânța” lumii subterane Osiris. Sămânța zeității moarte, conform supranaturalismului, ar

transmite în sus (prin portal) din afara lumii subterane prin baza (testiculele) obeliscului și ar

emite magic din capul turnului în pântecele (cupola) lui Isis, unde ar avea loc întruparea în

faraonul/regele/președintele în ședință (în timpul a ceea ce francmasonii numesc și ceremonia

ridicării lui Osiris ). În acest fel, Osiris ar putea fi în mod obișnuit „născut din nou” sau

reîncarnat ca Horus și să dirijeze în mod constant destinul spiritual al națiunii.

Acest fenomen metafizic, care a apărut cu Nimrod/Semiramis și a fost esențial pentru

numeroase alte culturi antice, a fost dezvoltat în special în Egipt, unde Nimrod/Semiramis erau

cunoscuți sub numele de Osiris/Isis (iar în Ezechiel capitolul 8 copiii lui Israel au înființat

obeliscul). „imaginea geloziei”, versetul 5] cu fața la intrarea în Templul lor – la fel cum cupola
este îndreptată spre obeliscul din Washington, DC și în Vatican – și au fost condamnați de

Dumnezeu pentru că s-au închinat Soarelui [Ra] în timp ce plângeau pe Osiris [Tammuz]).

Figura masonică familiară a punctului dintr-un cerc este simbolul acestei uniuni dintre Ra, Osiris

și Isis. „Punctul” reprezintă falusul lui Osiris în centrul cercului sau pântecele lui Isis, care, la

rândul său, este însuflețit de razele soarelui de la Ra – așa cum este reprezentat astăzi la Vatican,

unde obeliscul egiptean al lui Osiris se află într-un cerc. , și în Washington, DC, unde obeliscul

se află în cadrul ovalului eclipsă/reflecție a lentilei – situat astfel încât să fie primul lucru pe care

soarele (Ra) îl lovește atunci când răsare deasupra capitalei și care, văzut de deasupra capului,

formează punct magic din cadrul unui cerc cunoscut sub numele de circumpunct . Vrăjitoria este

amplificată și mai mult, conform credințelor oculte străvechi, de prezența Bazinului Reflectant în

DC, care servește ca o oglindă către Rai și „punct de transfer” pentru spirite și energii.

Și ce văd spiritele atunci când privesc în jos spre Reflecting Pool din Washington? Ei

găsesc un oraș dedicat și construit în onoarea zeităților legendare Isis și Osiris, complet cu cele

treisprezece bucăți adunate din Osiris (cele treisprezece colonii originale ale Americii); obeliscul

necesar cunoscut sub numele de Monumentul Washington; domul Capitoliului (a lui Isis) pentru

impregnarea și întruparea divinității în fiecare faraon (președinte). Și, nu în ultimul rând, ei

observă clădiri oficiale ale guvernului ridicate pentru a se înfrunta cu omologii lor și ale căror

pietre de temelie - inclusiv cupola Capitoliului SUA - au fost dedicate în timpul aliniamentelor

astrologice legate de constelația zodiacală Fecioara (Isis), așa cum este necesar pentru ca magia

să aibă loc. .

Și, ar trebui să rețineți, ca nu cumva toate acestea să pară nimic mai mult decât mit și

fantezie, magicienii din Egipt au fost capabili să dubleze multe dintre actele supranaturale pe

care le-a făcut Dumnezeu de mâna lui Moise în timpul Exodului.

Deoarece analiza lui Waite ne-a fost atât de utilă pentru a înțelege importanța

magnetismului aflat în joc în spatele pentagramei DC și a credințelor ocultiștilor care au

conceput-o altădată și ale celor care cred în ea și astăzi, să vedem ce are de spus despre aceasta.

relația dintre „Marele Agent Magic”, soare și crearea unei vieți.

 Sufletul pământului este o privire permanentă a soarelui pe care pământul o

concepe și o conservă prin impregnare... căci atmosfera este receptorul și, parcă,

creuzetul [recipientul] razelor solare, prin care există este produsă acea imagine

vie a soarelui care pătrunde , însuflețește și fructifică întregul pământ,

determinând tot ceea ce este adus la suprafață prin curenții și emanațiile sale

continue, care sunt analoge cu cele ale soarelui însuși. [Mai simplu, puterea

razelor soarelui este cea care determină ceea ce este „produs” pe pământ, inclusiv

toată viața, pe care Waite l-a clarificat ulterior.]

Lumina Astrală, fiind instrumentul vieții, se adună în mod natural în

centrele vii; se lipește de miezul planetelor ca și de inima omului (și prin inimă

înțelegem, în magie, marele simpatic), dar se identifică cu viața individuală a

existenței în care o animă . [Până acum, vedem că atât „determină” – sau alege –

cât și „animă” viața în funcție de locul în care „adună”. Gândiți-vă la

„magnetism”…] Astfel, este terestră în legătură cu pământul și exclusiv umană în

legătură cu omul... Așezarea și polarizarea luminii în jurul unui centru produce o

ființă vie; ea atrage toată materia necesară pentru a o proteja și păstra... [și] este

prima manifestare fizică a Respirației Divine...

Lumina Astrală a fost instrumentul atotputerniciei lui Adam...

Lumina Astrală este cheia oricărei stăpâniri, secretul tuturor puterilor,

paharul universal al viziunilor, legătura simpatiilor, sursa iubirii, profeției și

gloriei, instrumentul artei și divinației taumaturgice. A ști să stăpânești acest

agent astfel încât să profite de și să-i dirijeze curentele înseamnă a realiza operul

maxim, a fi stăpân al lumii și depozitar chiar al puterii lui Dumnezeu . [279]

„Stăpânul lumii”? Bărbații care „direcționează” soarele pot fi stăpâni ai lumii ? Acum, nu

numai că am stabilit că soarele „determină” și „animă” viața prin razele și curenții săi, potrivit

acestui celebru savant al misticismului, simplii oameni o pot controla? Pot fi stăpâni ai lumii? Ei
pot fi „depozitari chiar și ai puterii lui Dumnezeu”? Mie mi se pare mai degrabă „jucat de

Dumnezeu”. Dar cine ar putea fi acești bărbați la care se referă Waite? Ar fi putut vorbi despre

frații cu care s-a întâlnit ca francmason? El continuă imediat să spună:

Secretul absolut al acestei direcții a fost deținut de anumiți oameni și poate

fi încă recuperat - este Marele Arcan Magic; depinde de o axiomă incomunicabilă

și de un instrument care este marele și unic Athanor al hermaților de cel mai înalt

grad. Toată știința magică constă în cunoașterea acestui secret. A o cunoaște și a

îndrăzni să o folosești este atotputernicia umană; a-l dezvălui unui străin înseamnă

a-l pierde; a-l dezvălui unui discipol înseamnă a abdica în favoarea unui astfel de

discipol, care, din acel moment, are dreptul de viață și de moarte asupra

inițiatorului său și, cu siguranță, îl va ucide de frica să nu moară el însuși. [280]

Să ne prefacem pentru o clipă că nu am fost complet și unanim distrași de mini-discursul

lui Waite despre dreptul la viață și la moarte, la ucidere și la moarte și să ne concentrăm în

schimb asupra grupului pe care îl descrie. Waite, el însuși, a fost francmason și, în mare parte a

lucrării sale, el se referă la secretele împărtășite între „discipoli” și „inițiatorii” acelui Ordin.

Despre cine altcineva ar fi vorbit aici? El a declarat clar că „anumiți oameni” au „posedat” în

trecut capacitatea de a dirija Lumina Astrală (soarele) – și că această artă „poate fi încă

recuperată”. Dacă redirecționarea soarelui de către om poate „determina” și „anima” viața prin

impregnare mistică prin vibrații/raze polarizate care se colectează în „centre” și așa mai departe;

și dacă bărbații aleși pentru o astfel de sarcină sunt „discipolii” și „inițiatorii” Frăției căreia îi

aparținea Waite (Masonii); și dacă francmasonii au atât de multe dintre practicile lor oculte

legate de învieri și reîncarnări de tip Abiff/Osiris/Horus; și dacă există „centre” magnetice care

atrag puterea din spatele acestei animații potențiale a unei forme de viață noi,

reîncarnate/reînviate la „amprenta Diavolului” din Washington, DC… atunci ce naiba ar încerca

să aducă la viață?

Urmați acest fir incredibil de complicat pe măsură ce îl simplific cât pot de mult:
1. Isis este conectată la puterea Agentului prin monumente. Ea a fost chiar sora/soția

lui Osiris, care sa fecundat prin cadavrul soțului ei mort pentru a naște pe Horus,

care era cu adevărat Osiris reîncarnat într-un corp nou.

2. Horus-cu-spiritul-al-Osiris a fost înzestrat cu „Ochiul Al-Văzător”, care este

simbolul de pe Marele nostru Sigiliu al Statelor Unite, bancnota noastră de un

dolar și în nenumărate locuri din Washington, DC .

3. Osiris/Horus a fost/este recunoscut în mod deschis de cei mai mari francmasoni din

istorie drept adevărata identitate a lui Hiram Abiff. Acești aceiași francmasoni îl

ritualizează pe Hiram Abiff în ceremoniile lor de Maeștri Masoni ca o modalitate

de a consolida integritatea secretului.

4. Hiram Abiff a murit protejând cuvinte secrete și construind planuri ale unui templu

dedicat închinării. Aceste planuri de construcție aveau un scop și o ordine dintr-o

lume supranaturală (rai) și divinitate (Dumnezeu). După cum au subliniat William

Henry și Mark Gray în lucrarea lor, Freedom's Gate , „Este clar că constructorii

au văzut Capitoliul ca fiind singurul templu al Americii ”. [281] S-a demonstrat că

planurile de construcție ale capitalei noastre se conectează, prin francmasonerie,

cu un scop și o ordine dintr-o lume supranaturală (magia neagră a pentagramei

deschise „amprentă a Diavolului”) și zeități (Isis, Osiris, Horus și toate acele

zeități adorate de-a lungul timpului de la Vechiul și Misteriosul Ordin al Rosae

Crucis — dar niciodată Iisus Hristos sau Iahve).

5. Structurile francmasonice tocmai menționate – cele care au fost puse în aplicare de

la conducerea primului nostru președinte francmasonic – au puterea (cred

ocultiștii) de a direcționa ceva prin forța magnetismului către centrul simbolului

său reprezentativ (pentagrama) … și cu tija lui Baal/Osiris și burta mereu gravidă

a lui Isis, împreună cu razele regenerative ale Luminii Astrale, acel ceva nu mai

este ceva, ci cineva .

 Un cineva care va fi înviat pe „amprenta Diavolului”.

Voi reaminte cititorului din această conjunctură foarte sensibilă de studiu că nu contează

dacă mainstreamul crede ceva din toate acestea; contează dacă o fac. Francmasonii nu sunt

alcătuiți doar din câteva grupuri de adolescenți greșiți care desfășoară ritualuri naive în timp ce

joacă Dungeons and Dragons într-un subsol undeva. Vorbim despre o cetate de intrigători

puternici din punct de vedere politic și social, care plănuiau ceva foarte întunecat încă de pe

vremea lui Moise, când erau cunoscuți sub alt nume. Și deși mulți implicați în francmasonerie

sunt pur și simplu oameni normali cu vieți normale, mulți nu sunt. Dacă sau când cei din

Meșteșuguri vor simți că a sosit timpul să conducă orice ceremonie de respirație pe care le-au

organizat, cei mai radicali adepți ai Francmasoneriei se vor trage din adâncurile oricăror și ale

tuturor canalelor spirituale întunecate pentru a o vedea în sfârșit, după mii și mii. de ani, s-au

împlinit. Biblia îl listează pe Satana drept „dumnezeul acestei lumi” (2 Corinteni 4:4), iar puterea

lui de-a lungul veacurilor a fost foarte reală.

Îmi voi acorda acum un moment pentru a pune întrebarea tulburătoare care a fost

implicată din abundență, dar care rămâne de pus direct: au fost Statele Unite desemnate pentru a

genera sau „naște” pe Antihrist?

S-ar putea ca toate aceste simboluri, monumente și cupole, etc., să însemne de fapt mai

mult decât o „obiecție accidentală”? Având în vedere toată planificarea matematică și

arhitecturală care a intrat în construcția sa, cred că răspunsul este evident. Dar nu mă crede pe

cuvânt. Există o mulțime de alte surse care sugerează tocmai această realitate.

Aș putea să vă reamintesc că Manly P. Hall a spus:

Ascensiunea Bisericii Creștine a rupt modelul intelectual al lumii păgâne

clasice. Prin persecutarea ideologiilor acestui tipar, a condus societățile secrete

într-un secret mai mare; intelectualii păgâni și-au îmbrăcat apoi ideile originale

într-o haină de frazeologie creștină, dar au acordat cheile simbolismului numai

celor inițiați în mod corespunzător și obligați să păstreze secretul prin jurămintele

lor. [282]
 Gary Lachman, în cartea sa, Politics and the Occult , descrie în detaliu modul în care

Washington, DC, a fost așezat conform preceptelor geometriei sacre „asociate cu

francmasoneria”. [283]

George W. Bush, al patruzeci și treilea președinte al Statelor Unite, în discursul său

inaugural din 2005, a spus: „Când fondatorii noștri au declarat o nouă ordine a veacurilor...

aceștia acționau conform unei străvechi speranțe care trebuia să fie împlinită”. [284]

În acest sens, a trimis revista Time un mesaj secret francmasonilor de pretutindeni când l-

a prezentat pe Donald Trump ca un pericol pentru schema antică, ocultă, când în martie 2017 a

ales să-și descrie războiul împotriva Washingtonului în acest fel? [285]

 CAPITOLUL 9 : The Great Seal Prophecy of America's Coming Grey

Champion
În Învățăturile secrete pentru toate vârstele , francmasonul celebrat de gradul 33 Manly P. Hall a

spus:

Nu numai că mulți dintre fondatorii Guvernului Statelor Unite au fost

masoni, dar au primit ajutor de la un organism secret și august existent în Europa,

care i-a ajutat să întemeieze această țară într-un scop aparte și particular cunoscut

doar de puținii inițiați. Marele Sigiliu este semnătura acestui corp înălțat –

nevăzut și în cea mai mare parte necunoscut – iar piramida neterminată de pe

reversul ei este o tablă care stabilește simbolic sarcina de a a cărui realizare a

fost dedicată Guvernul Statelor Unite din ziua înfiinţării sale . [286]

Hall a vorbit despre multe lucruri legate de simbolismul francmasonic al capitalei

noastre, dar de departe cea mai puternică semnătură de intenție a societății, așa cum tocmai a

afirmat Hall, este Marele Sigiliu. El nici măcar nu a încercat să ascundă faptul că Sigiliul implică

o „sarcină” – una „particulară și particulară” căreia națiunea noastră i-a fost „dedicată” de către

părinții noștri fondatori de la „începuti”!

Hermes Trismegistus din Corpusul Hermetic apreciate de rozicrucieni (și, prin extensie,

de francmasoni) i-au oferit discipolului său un principiu pentru funcționarea universului: „Așa

cum sus, așa dedesubt”. Acest cod este atât de îngropat astăzi în misticismul ezoteric încât îl

găsiți chiar modelat de „Magicianul” în pachetul de tarot; una dintre mâinile lui ține o baghetă

spre Cer, iar cealaltă arată spre pământ, semnificând rolul magicianului (și al alchimistului) în

legătura metafizică dintre Rai și pământ – iar această lucrare de artă este un rezultat direct al

„Cum mai sus, așa dedesubt”. ” maximă. Direct din Tableta de smarald a lui Trismegistus,

scrisul din Hermetica este explicația acestei conexiuni mistice:

Ceea ce este Dedesubt corespunde cu ceea ce este Sus, iar ceea ce este Sus

corespunde cu ceea ce este Jos, pentru a realiza miracolul Unicului Lucru. Și așa
 cum toate lucrurile au venit din acest Lucru Unic, prin meditația Minții Unice, la

fel toate lucrurile create provin din acest Lucru Unic, prin Transformare. [287]

Pentru cei care sunt de înțeles derutați de acest text obscur și criptic și de ceea ce ar putea

fi acest „Un lucru”, luați în considerare ce scrie Nikki Scully despre tăblița de smarald în cartea

ei, Vindecarea alchimică: un ghid pentru medicina spirituală, fizică și transformațională :

Principiile de bază ale alchimiei sunt distilate în tăblița de smarald, unul dintre

cele mai citate și studiate dintre tratatele călăuzitoare ale tradiției alchimice...

tăblița sugerează că „ceea ce este deasupra este același cu ceea ce este dedesubt:

tot ce există este de o minte sau de un singur lucru și sunt la fel.” Scopul

alchimistului este să aducă spiritul și materia în aliniere și armonie. În această

relație se află secretul creației și, odată cu el, capacitatea noastră de a ne co-crea

propria realitate...

Limbajul folosit pentru a transmite alchimia antică și medievală era

intenționat înșelător, codificat în termeni atât de greu de înțeles încât majoritatea

celor care au încercat să o descifreze au fost fie duși în rătăcire, fie forțați să

renunțe...

De-a lungul tuturor proceselor de alchimie, este important să ne amintim

de învățătura din Tableta de Smarald... Ceea ce se întâmplă în lumea spiritelor

este o reflectare a ceea ce se întâmplă în lumea fizică . [288]

Mai simplu spus, ceea ce se întâmplă pe acest pământ poate fi controlat, manipulat,

redirecționat sau creat în întregime pe baza legăturii puternice, metafizice, dintre tărâmul

nevăzut și cei puțini iluminați (magi, vrăjitori, alchimiști, maeștri francmasoni etc.). Ceea ce se

întâmplă dedesubt pe pământul nostru natural, conform acestei filozofii, poate oglindi pe cea a

supranaturalului – iar ambițiile unei noi societăți (sau a Noii Ordini Mondiale) devin tangibile

prin această concentrare. O astfel de „oglindă” este afișată în mod deschis în Marele Sigiliu. Ea,

așa cum semnifică Hall, raportează „simbolic” „sarcina” căreia i-a fost „dedicată” țara noastră.
El a spus clar, la fel ca și Nikki Scully, că aceste simboluri și limbi sunt „intenționat înșelătoare”

pentru publicul larg.

Poate că nu este de mirare, așadar, că națiunea rămâne indusă în eroare și că numai

studenții simbolisticii arhaice/ezoterice ar fi capabili să descifreze adevăratul „scop particular și

particular” al designului Sigiliului. Permițând imaginilor să pară naționaliste în brandingul său,

adevărul poate fi învăluit în spatele a ceea ce publicul larg percepe ca fiind patriot.

Când săpăm prin grămezile de cercetări disponibile pe Marele Sigiliu de la conceperea sa

în 1776 (aprobată în 1782), sunt oferite următoarele implicații:

 Aversul

Animalul ales să poarte Stema SUA (cu treisprezece dungi) este Vulturul Chel american,

presupus ales „din cauza vieții lungi, a puterii mari și a aspectului maiestuos, precum și pentru că

atunci se credea că există doar pe acest continent. … Vulturul reprezintă libertatea. Trăind așa

cum o face pe vârfurile unor munți înalți, în mijlocul măreției solitare a Naturii, el are libertate

nelimitată, fie că cu pinioane puternice mătură în văile de dedesubt, fie în sus, în spațiile

nemărginite de dincolo.” [289]

Cu toate acestea, oricât de impunător sună toate acestea, se știe că schițele anterioare erau

ale lui William Barton „phoenix într-un cuib de flăcări”. Despre aceasta, Manly Hall a spus:

„Selectarea sa ar fi fost, desigur, adecvată”. El a continuat spunând:

Printre antici, o pasăre fabuloasă numită Phoenix este descrisă de scriitori timpurii

precum Clement, Herodot și Pliniu; ca mărime și formă semăna cu vulturul... Se

spunea că Phoenix trăiește 500 de ani, iar la moartea sa corpul se deschide și iese

la iveală noul născut Phoenix. Datorită acestui simbolism, Phoenix este în general

privit ca reprezentând nemurirea și învierea.

Toate simbolurile își au originea în ceva tangibil, iar Phoenix este un semn

al ordinelor secrete ale lumii antice și al inițiatului acelor ordine, pentru că era

obișnuit să se facă referire la unul care a fost acceptat în temple ca om de două

ori. -născut sau renăscut [gândiți-vă la Horus/Osiris]. Înțelepciunea conferă o

viață nouă, iar cei care devin înțelepți [sau iluminați] se nasc din nou.

Simbolul Phoenix este important într-un alt fel, ca emblemă printre

aproape toate națiunile civilizate de regalitate, putere, superioritate și nemurire.

Phoenixul Chinei este identic ca semnificație cu Phoenixul Egiptului; și Phoenix-

ul grecilor este același cu pasărea tunet a indienilor americani...

 Este imediat evident că pasărea de pe sigiliul original nu este un vultur... ci

Phoenix.... Ciocul este de altă formă, gâtul este mult mai lung, iar smocul mic de

păr din spatele capului nu lasă nicio îndoială cu privire la intenția artistului. [290]

Deci, în ceea ce îl privea pe Hall, și în măsura în care dovezile istorice arată, vulturul nu a

fost niciodată un vultur, ci o pasăre care se reîncarnează a avut o importanță deosebită în

misticismul francmasonic.

Cu toate acestea, există încă o altă legătură mitologică corespunzătoare cu vulturul ca

Phoenix reprezentativ. Mai multe alte păsări ar fi putut fi alese pentru a fi phoenixul voalat dacă

artistul ar fi fost deliberat în modelarea liniilor lor, dar în arborele genealogic al panteonului

roman, Jupiter (Zeus pentru greci) a fost tatăl lui Apollo, iar animalul său sacru a fost vulturul,

care aproape niciodată nu se lasă de lângă el. Când tocmai acest vultur a fost combinat cu un

trăsnet în ghearele sale în lucrări de artă - o apariție obișnuită pe monedele grecești și romane -

vulturul trebuia considerat Jupiter, el însuși, în formă animală. Interesant este că în aproape

fiecare descriere a acestei stări, vulturul are aripile întinse exact în aceeași poziție ca Vulturul

Marelui Sigiliu, iar capul său este întotdeauna îndreptat în aceeași direcție. Comparația dintre

cele două imagini este atât de izbitoare încât, dacă cineva ar aborda o persoană fără a înțelege

identitățile sau simbolismul fie al monedelor romane/grecești, fie al Sigiliului SUA (sau al

istoriei SUA), el sau ea ar crede în mod înțeles că romanul /Moneda greacă a fost o monedă

antică din trecutul antic al Americii. „Jupiter” fără barbă – cunoscut și sub numele de Veiove,

Vetis sau Vejovis, în funcție de regiunea din care provine mitul – este înfățișat cu un grup de

săgeți în mână, la fel ca vulturul Marelui Sigiliu.

Astfel, există o alegorie distinctă conform căreia vulturul SUA ar putea fi de fapt un

suport pentru tatăl lui Apollo/Osiris/Horus, care va renaște în această lume prin

reîncarnare/înviere – și care va ajunge pentru a-l plasa în cele din urmă. „piatra de vârf” lipsă de

pe piramida neterminată (pe reversul Sigiliului) pentru Noua Atlantida.

 În gheța stângă a vulturului sunt treisprezece săgeți, despre care se spune că reprezintă

cele treisprezece colonii originale; în ghera sa dreaptă se află o ramură de măslin (cu treisprezece

frunze și treisprezece măslini, din nou pentru cele treisprezece colonii originale), despre care se

spune că reprezintă pacea. Dualitatea săgeților și a ramurului de măslin înseamnă, sau așa ni se

spune, că națiunea noastră dorește pacea oricum și ori de câte ori este posibil (de aceea vulturul

are capul întors spre partea pașnică), dar suntem gata să mergem cu curaj. la război dacă este

necesar pentru a ne păstra valorile.

Deasupra capului vulturului este o „glorie” cu treisprezece stele, iar din cioc este un sul

desfăcut cu cuvintele E PLURIBUS UNUM — care se traduce prin „din mulți, una” (alternativ,

„unul, din mulți”)— alcătuită din treisprezece litere. (Traducerea în engleză, când include

virgula, este, de asemenea, compusă din treisprezece caractere.) Se spune că expresia E pluribus

unum are legături puternice cu o alta de către filozoful grec Heraclit, ale cărui scrieri

supraviețuiesc doar în ceea ce se numește „fragmente”. Fragmentul 10 spune: „Unul este alcătuit

din toate lucrurile și toate lucrurile ies din unul”, ceea ce este ciudat de asemănător cu maxima

ermetică „Ce sus, așa dedesubt” adorată de francmasoni: „Și așa cum toate lucrurile au venit. din

acest Lucru Unic, prin meditația Minții Unice, la fel toate lucrurile create provin din acest Lucru

Unic.”

Și deși s-a sugerat că aluzia „din mulți, unul” se referă la camaraderia unui popor care se

unește (sau „devine unul”) prin interesul comun al dragostei, patriotismului, mândriei naționale

și așa mai departe, un traducerea precisă a acelei uniuni arhetipale este deja dată în latinescul

unus fiat ex pluribus (literal, „se bazează pe unul dintr-un număr de”, adică un scop sau realizare

care se bazează pe unirea unui număr ca unul, Unit). Dar aceasta nu era egală cu treisprezece

litere și nici nu avea legături cu proverbul „Cum mai sus, așa mai jos”. Astfel, E pluribus unum a

fost ales în mod deliberat în locul omologul său mai potrivit. Cu toate acestea, fie că

terminologia finală a fost aleasă pentru că se potrivește cu tema „treisprezece” sau pentru că

reflecta conotațiile metafizice și alchimice ale Corpusului Hermetic , publicul vede subtonul
„unității” și, fără să aprofundeze, îl asociază în mod natural cu caracterul patriotic. dogmele

unității care au propulsat „familia” noastră națională încă de la început.

Dar la fel cum „o națiune, sub Dumnezeu” și „În Dumnezeu avem încredere” sunt

evident ambigue în mod intenționat, se pune întrebarea: În ce scop central suntem oricum uniți

„ca una” și cine suntem exact „noi” în acest sens. ecuaţie? Toți cetățenii Americii se unesc

pentru pace, libertate și dreptate? Sau este vorba despre inițiații unui Ordin mai întunecat, reuniți

într-un „scop special și special” legat de pentagramele „amprentei diavolului” și monumentele

păgâne?

De asemenea, s-ar putea să existe mai mult în numerologia care înconjoară vulturul decât

doar acel număr persistent treisprezece (despre care vom discuta în curând)? În 1846,

francmasonul de gradul 33 și autorul remarcat James David Carter a scris în Francmasoneria și

Guvernul Statelor Unite :

Printre cei care au contribuit la proiectarea Marelui Sigiliu al Statelor Unite, se

știe că următorii au fost masoni: Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, William

Churchill Houston și William Barton... [Când un mason informat examinează

Marele Sigiliu, iată că ce vede el:

Pe avers este un vultur a cărui aripă dexter are treizeci și două de pene,

numărul de grade obișnuite în francmasoneria de rit scoțian. Aripa sinistra are

treizeci și trei de pene, pana suplimentară corespunzând gradului treizeci și trei al

aceluiași rit conferit pentru serviciul masonic remarcabil. Penele cozii sunt nouă,

numărul de grade din capitolul, consiliul și comandamentul ritului

francmasoneriei York... Numărul total de pene din cele două aripi este de șaizeci

și cinci, care, după gematria, este valoarea ebraică. fraza yam yawchod (împreună

în unitate)....

Gloria de deasupra capului vulturului este împărțită în douăzeci și patru de

părți egale și amintește observatorului de ecartamentul masonului, care este, de

 asemenea, împărțit în douăzeci și patru de părți egale și este emblematică pentru

serviciul pe care este obligat să îl îndeplinească. Stelele cu cinci colțuri îi

amintesc de Steaua Arzătoare Masonica și de cele cinci puncte de părtășie...

Culorile aurii, argintii și azurii reprezintă soarele, luna și Stăpânul

Venerabil, primul care guvernează ziua, al doilea, noaptea și al treilea, loja. În

timp ce argintul, legat de litera Gimel sau G și fiind înconjurat pe un pământ azur

de o glorie de aur, amintește masonului de litera G, un mobilier cel mai

remarcabil al unei camere de cabană adecvată. Scutul de pe pieptul vulturului

afirmă prin culorile sale, vitejia (roșu), puritatea (alb) și dreptatea (albastru) și

amintește masonului de virtuțile cardinale. Valoarea acestor culori, după gematria,

este de 103, valoarea expresiei ehben ha-Adam (piatra lui Adam) și sugerează

stropirea perfectă, sau piatra pătrată, a Francmasoneriei. O sută trei este, de

asemenea, valoarea substantivului bonaim , un cuvânt ranbbinic care înseamnă

„constructori, masoni”. Astfel, culorile naționale scriu, prin gematria, numele

fraternității. Pergamentul din ciocul vulturului, care poartă cuvintele E Pluribus

Unum … îi amintește și de unitatea care a făcut frați ai multora. [291]

Pare aproape naiv să presupunem că partea din față a Sigiliului este doar patriotică.

Munca masonilor este peste tot. Reversul pare să fie și mai flagrant. Încă o dată, ne întoarcem la

Hall pentru a sublinia ceea ce este evident: „Dar dacă acest design de pe reversul sigiliului este

ștampilat cu semnătura Ordinului... desenul de pe revers este și mai clar legat de vechile

mistere.” [292]
 Reversul

Hall descrie reversul:

Aici este reprezentată marea piramidă din Gizah, compusă din 13 rânduri

de zidărie, prezentând 72 de pietre (importanța acestui număr și legătura lui cu

sabotorii antici și moderni și cu guvernul din umbră, ocultiștii de adâncime este

trecută în revistă în altă parte în această carte). Piramida este fără piatră de capac,

iar deasupra platformei sale superioare plutește un triunghi care conține Ochiul

Atotvăzător înconjurat de raze de lumină. [293]

„Ochiul Providenței” care plutește deasupra Marii Piramide este o întorsătură interesantă.

În epoca Renașterii, cu mult înainte de întemeierea națiunii noastre, a început să apară ca un

simbol al Sfintei Treimi creștine: trei laturi egale pentru Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, cu ochiul

atotvăzător al lui Dumnezeu (cele trei Persoane împreună ca unul) în centru, însoțit de „razele de

glorie” care ies din cele trei laturi. Mulți ar putea găsi îngrijorătoare această similitudine a

simbolului creștin cu Ochiul lui Horus, dar când se uită la originile Ochiului Providenței, este

aproape imposibil să găsești ce religie sau cultură l-a înregistrat prima și, cu siguranță, a făcut-

o . nu înseamnă același lucru pentru fiecare cultură/religie. Deși nu pare întotdeauna exact la fel

de la randare la randare, opera de artă a Ochiului Providenței este proeminentă în imaginile

antice din întreaga lume. În budism, este „Ochiul lumii”; în caodismul vietnamez, este „Ochiul

divin al lui Dumnezeu”; în hinduism, este al treilea ochi al lui Shiva și distrugătorul oricărui rău

și al ignoranței; în religiile din Orientul Mijlociu, apare adesea în palma mâinii și reprezintă

protecție (și un simbol comparabil apare în iudaism uneori ca „Ochiul [sau „Mâna”] al

Miriamului”); si asa mai departe.

Proiectanții Marelui Sigiliu știau foarte bine că până la nașterea Americii, acest ochi

atotvăzător va fi recunoscut generic drept Ochiul Providenței și că creștinii care sosesc pe noul

pământ al libertății îl vor asocia cu Ochiul Trinity, așa că au procedat cu încredere că această

„îmbrăcăminte” îi va mulțumi pe cetățenii națiunii pentru secolele următoare. Evident,

încrederea lor era bine plasată, deoarece la momentul scrierii acestui articol, marea majoritate a

americanilor fie nu au idee la ce se uită pe Sigiliu, fie cred că este reprezentarea Trinității (sau

„Ochiul lui Dumnezeu/Providence”, generic). Dar dacă era doar Trinitatea spre care o indicau, de

ce ar fi ochiul atotvăzător al lui Iahve, al lui Isus și al Duhului Sfânt să plutească deasupra Marii

Piramide din Giza, Egipt, în loc de imaginea mai evidentă a Americii? La fel de ușor ar fi putut

pune Ochiul peste steag sau peste o mulțime de patrioți.

Să luăm în considerare ce a spus unul dintre cei mai faimoși ocultiști din istoria lumii

despre această problemă. Îi voi aminti cititorului că acest francmason, Aleister Crowley, era

cunoscut drept „cel mai rău om din lume”. Din scrierile sale, citim despre o trinitate deformată

și, prin urmare, nesfântă, care derivă din teologia egipteană:

Evoluția (în memoria umană) arată trei pași mari: 1. închinarea la Mamă, când

universul a fost conceput ca o simplă hrană extrasă direct din ea; 2. închinarea

Tatălui, când universul era imaginat ca fiind catastrofal; 3. închinarea Copilului,

în care ajungem să percepem evenimentele ca pe o creștere continuă participând

la elementele sale ale ambelor metode.

Teologia egipteană a prevăzut acest progres al umanității și l-a simbolizat

în triada lui Isis, Osiris și [și] Horus...

[L]ofițerul rezident al templului (pământul) este Horus, Copilul Încoronat

și Cuceritor. Și din nou, egiptologia și psihologia ne ajută să înțelegem ce este

implicat și ce efect să ne așteptăm în lumea gândirii și acțiunii. [294]

Deși Crowley se referea la cronologia lui de eoni maiestuoși (perioadele de timp care i-au

fost dezvăluite printr-o „entitate inteligentă” cunoscută sub numele de Aiwass în timpul căutării

sale pentru iluminare [la fel ca John Dee și căutarea lui pentru iluminare prin comunicarea cu

„îngerii”]), și nu la simbolismul Marelui Sigiliu în mod specific, triada sau trinitatea egipteană

Isis/Osiris/Horus a fost una care fusese profund înglobată în Misterele ezoterice (traducere:
religia francmasonilor) pe care francmasonul de gradul 33 Crowley le-a celebrat și la care Hall se

referea. la anterior.

Mai devreme, am folosit următorul citat din Învățăturile secrete pentru toate vârstele ale

lui Hall :

Magicianul negru nu poate folosi simbolurile magiei albe fără a doborî

asupra sa forțele magiei albe, care ar fi fatale planurilor sale. Prin urmare, el

trebuie să distorsioneze hierogramele astfel încât acestea să caracterizeze faptul

ocult că el însuși denaturează principiile pentru care simbolurile reprezintă. Magia

neagră nu este o artă fundamentală; este folosirea abuzivă a unei arte. Prin

urmare, nu are simboluri proprii. Ia doar figurile emblematice ale magiei albe, iar

prin inversarea și inversarea lor înseamnă că este stângaci. [295]

În articolul „The All-Seeing Eye: Sacred Origins of a Hijacked Symbol” de David

Percival de la The Conscious Reporter , vedem că Hall nu a fost singurul care a subliniat că

simbolurile pot fi fie folosite greșit intenționat, fie combinate cu altele pentru a „deturnează”

scopul său inițial în comerț pentru un rău voalat:

Este ochiul atotvăzător un simbol al omniscienței divine sau al influenței sinistre?

Astăzi simbolizează controlul și dominația de către o elită întunecată, dar

utilizarea sa inițială a fost destul de diferită...

Astăzi, ochiul atotvăzător este mai probabil să fie văzut ca un simbol

„Illuminati” al controlului și supravegherii de către elitele care, într-o mare

măsură, conduc spectacolul pe această planetă în acest moment. Acest lucru se

datorează faptului că, de-a lungul timpului, forțele întunecate sinistre au preluat

simboluri ezoterice care timp de mii de ani au fost folosite pentru a transmite

mesaje și principii spirituale pozitive, utile și înălțătoare. Ochiul atotvăzător este

un prim exemplu al modului în care simbolurile spirituale au fost deturnate și

inversate . [296]
 Din nou și din nou, vedem tiparul masonilor de „reîmbrăcăminte”, „distorsionare”,

„deformare”, „inversare” și „deturnare” simboluri pentru a le face să pară ca un lucru pentru

publicul larg, dar indică acel „peculiar și particular”. scop” în spatele vălului. În acest caz

particular, pentru primii coloniști din nou-născuții Statelor Unite ale Americii, ochiul atotvăzător

al Sfintei Treimi a fost plasat deasupra Marii Piramide pentru a o „deforma” în ochiul atotvăzător

al Sfintei Treimi: Isis. , Osiris și Horus. S-ar putea întreba acum: „De ce în special Marea

Piramidă?”

Hall a spus asta despre Marea Piramidă și legătura ei cu visul baconian „Noua Atlantidă”

(traducere: Noua Ordine Mondială):

Piramida din Gizah a fost considerată de vechii egipteni ca fiind mormântul altar

al zeului Hermes, sau Thot, personificarea Înțelepciunii Universale.

Nu s-a găsit nicio urmă din capacul marii piramide. O platformă plată de

aproximativ treizeci de picioare pătrate nu oferă nicio indicație că această parte a

structurii a fost vreodată terminată; și acest lucru este potrivit, deoarece Piramida

reprezintă însăși societatea umană, imperfectă și incompletă. Unghiurile și fețele

convergente ascendente ale structurii reprezintă aspirația comună a omenirii;

deasupra plutește simbolul ordinelor ezoterice, triunghiul radiant cu ochiul său

atotvăzător...

Există o legendă conform căreia în Atlantida pierdută a existat o mare

universitate din care au apărut majoritatea artelor și științelor rasei actuale.

Universitatea avea forma unei imense piramide cu multe galerii și coridoare, iar în

vârf era un observator pentru studiul stelelor. Acest templu al științelor din vechea

Atlantida este umbrit în sigiliul noii Atlantide. A fost societatea filosofilor

necunoscuți care a scalat noua națiune cu emblemele eterne, pentru ca toate

națiunile să cunoască scopul pentru care noua țară a fost fondată?...

 Combinația dintre Phoenix, piramidă și ochiul atotvăzător este mai mult

decât întâmplător sau coincidență. Nu există nimic în luptele timpurii ale

coloniștilor care să sugereze o astfel de selecție fermierilor, comercianților și

domnilor de la țară. Există o singură origine posibilă pentru aceste simboluri și

aceasta este societățile secrete care au venit în această țară cu 150 de ani înainte

de Războiul Revoluționar. Majoritatea patrioților care au obținut independența

americană au aparținut acestor societăți și și-au derivat inspirația, curajul și scopul

înalt din învățătura antică. Nu poate exista nicio îndoială că marele sigiliu a fost

direct inspirat de aceste ordine ale Căutării umane și că a stabilit scopul acestei

națiuni, așa cum acel scop a fost văzut și cunoscut de Părinții Fondatori.

Monograma noii Atlantide dezvăluie acest continent ca fiind pus deoparte

pentru realizarea marii lucrări – aici urmează să se ridice piramida aspirației

umane, școala științelor secrete. [297]

Hall nu și-a limitat reflecțiile despre Marea Piramidă în această lucrare. În Învățăturile

sale secrete ale tuturor vârstelor , el a făcut un pas mai departe, explicând că toate:

… cele șapte minuni ale lumii, deși aparent concepute din diverse motive,

au fost într-adevăr monumente ridicate pentru a perpetua arcanele Misterelor.

Erau structuri simbolice, plasate în locuri deosebite, iar scopul real al erecției lor

poate fi simțit doar de către inițiați... Cele șapte minuni ale lumii au fost construite

de fiii văduvei în onoarea celor șapte geni planetari. Simbolismul lor secret este

identic cu cel al celor șapte peceți ale Apocalipsei și al celor șapte biserici din

Asia. [298]

El continuă spunând despre Marea Piramidă în special: „Marea Piramidă era supremă

printre templele Misterelor... Era mormântul lui Osiris și se credea că a fost construit de zei

înșiși, iar arhitectul ar fi fost posibil să fi fost. nemuritoarea Hermes. Este monumentul lui
Mercur, mesagerul zeilor și simbolul universal al înțelepciunii și al literelor.” [299] Mai devreme în

aceeași lucrare, el explică:

W. Marsham Adams numește Marea Piramidă „Casa Locurilor Ascunse”; așa a

fost într-adevăr, pentru că reprezenta sanctuarul interior al înțelepciunii pre-

egiptene. De către egipteni, Marea Piramidă a fost asociată cu Hermes, zeul

înțelepciunii și al literelor și Iluminatorul Divin adorat prin planeta Mercur.

Raportarea lui Hermes la Piramidă subliniază din nou faptul că aceasta era în

realitate templul suprem al Divinității Invizibile și Supreme. Marea Piramidă a

fost... primul templu al Misterelor, prima structură ridicată ca depozit pentru acele

adevăruri secrete care sunt fundamentul sigur al tuturor artelor și științelor. Era

emblema perfectă a microcosmosului și a macrocosmosului și, conform

învățăturilor secrete, mormântul lui Osiris, zeul negru al Nilului ...

Prin pasajele și camerele mistice ale Marii Piramide au trecut luminați din

antichitate. Ei au intrat în portalurile lui ca oameni; au apărut ca zei. A fost locul

„a doua naștere”, „pântecele Tainelor”. [300]

Savantul Rhodes James H. Billington și profesorul de la Harvard Charles Eliot Norton au

recunoscut, de asemenea, simbolismul ocult al Marelui Sigiliu, spunând că „cu greu” reprezintă

țara noastră în alt mod decât „emblema unei fraternități masonice”. [301]

Reversul are două motto-uri, Annuit coeptis (de asemenea, treisprezece litere; latină,

literalmente „[el/ea] favorizează întreprinderile noastre”) și Novus ordo seclorum (latina, „Noua

ordine a veacurilor”).

Pentru Annuit coeptis , Charles Thompson, proiectantul versiunii finale a Marelui Sigiliu,

a condensat rândul 625 al cărții IX a Eneidei lui Virgiliu , care spune: Juppiter omnipotes,

audacibus annue coeptis („Atotputernicul Jupiter favorizează [întreprinderile] îndrăznețe”), să

Annuit coeptis („El aprobă angajamentele [noastre]”). Sintagma Novus ordo seclorum („o nouă

ordine a veacurilor”) a fost adaptată în 1782 din inspirația găsită de Thompson într-o linie
profetică în Egloga IV a lui Virgil: Magnus ab integro seclorum nascitur ordo ( Egloga lui Virgil

IV , rândul 5), interpretarea originalul latin fiind: „Și ruloul maiestuos al secolelor înconjurate

începe din nou”. Această expresie provine din Sibila cumeană (o profeță păgână a lui Apollo,

identificată în Biblie ca o înșelătorie demonică) și implică nașterea viitoare a unui fiu divin,

născut dintr-o „nouă generație de oameni trimiși din cer” atunci când primește „ viața zeilor și

vede eroi cu zei amestecându-se.”

Semnificația tuturor celor trei fraze latine de ambele părți împreună, odată ce imaginile

sunt comparate cu agenda francmasonic, ar putea citi:

1. Osiris/Isis/Jupiter favorizează întreprinderile ( Annuit coeptis )

2. al singurului Ordin care au construit împreună schema As Above, So Below în

capitală ( E pluribus unum )

3. a vesti în Noua Ordine Mondială a Veacurilor prin fiul divin (Horus sau fals mesia)

( Novus ordo seclorum ).

Dar traseul merge și mai adânc decât asta.

Revenind la ceea ce a scris francmasonul de gradul 33 James David Carter în 1864, citim

despre acest simbolism și numerologie pe revers:

Pe revers, este Ochiul Atotvăzător într-un triunghi înconjurat de o glorie de aur.

Pe lângă semnificația masonică evidentă a acestui proiect, are o valoare

cabalistică de șaptezeci plus trei plus două sute, echivalând cu două sute șaptezeci

și trei, care este valoarea expresiei ehben mosu habonim (piatra pe care

constructorii au refuzat-o) familiară tuturor. Arcul Regal Masoni. Este, de

asemenea, valoarea numelui propriu ebraic Hiram Abiff, arhitectul Templului lui

Solomon și personajul principal al legendei folosită în gradul de Maestru Mason...

Triunghiul reprezintă, de asemenea, piatra de vârf a piramidei neterminate și îi

amintește masonului de nemurire. sufletului și că în veșnicie el va desăvârși piatra

de temelie a lucrărilor sale pământești, conform planurilor de pe tăblia

 Arhitectului Suprem al Universului. Piramida neterminată nu poate să nu-i

amintească de starea neterminată a Templului când tragedia l-a lovit pe arhitectul

maestrului său.

Flacăra gloriei găsită de ambele părți ale Marelui Sigiliu nu poate să nu-i

amintească Masonului de Marea Lumină din Masonerie, care este regula și ghidul

pentru credință și practică și fără de care nicio loja masonică nu poate exista. Îi

amintește că doar mai multă lumină poate risipi pata de ignoranță în care se

împiedică până când intră în Loja Celestială, unde este dată toată lumina. [302]

Din nou, mulți cred că legăturile oculte „Noua Ordine Mondială” din Marele Sigiliu

(precum monumentele și arhitectura capitalei) este doar o parte a unei teorii a conspirației. Dar

chiar și purtătorii de cuvânt ai Ordinului Francmasonic însuși vin să admită în mod deschis că

există mai mult „plan” decât „artă” în spatele acestor proiecte. Dacă vrem să permitem

simbolismului repetitiv să vorbească de la sine, ajungem la această concluzie. Când permitem

francmasonilor venerați din punct de vedere istoric să vorbească de la sine, ajungem din nou la

această concluzie. Unde este „conspirația ascunsă” printre toate aceste dovezi? Putem chiar să

sugerăm că ceva este chiar „ascuns” în acest punct? Pare în totalitate destul de transparent cu fața

goală.

Dar de ce toate aceste cazuri de treisprezece? Au vrut cu adevărat designerii Sigiliului să

acorde atât de multă atenție celor treisprezece colonii originale? O dată sau de două ori este de

înțeles, dar luați în considerare o listă cu marcatori de câte ori apare acest număr pe ambele părți:

 13 frunze pe ramura de măslin

 13 fructe de pădure pe ramura de măslin

 13 săgeți

 13 dungi pe stemă

 13 stele în „glorie” (deasupra capului vulturului)

 13 litere în E pluribus unum

  13 caractere (inclusiv virgula) în „din mulți, unul” și „unu, din mulți”

 13 litere în Annuit Coeptis

 13 rânduri (sau „trepte”) pe piramida neterminată

O căutare rudimentară oferă o listă lungă de conexiuni superstițioase cu treisprezece,

dintre care multe se regăsesc în cele din urmă până la ocult (dacă cineva este dispus să sape atât

de departe). O astfel de frică de acest număr există, încât există o fobie reală, clinică, legată de

acesta. Triskaidekaphobia este derivată din cuvintele grecești tris , kai , deka și phobos , traduse

literal prin „trei și zece frică morbidă” sau „o frică morbidă de trei plus zece”. Următoarele sunt

doar câteva conexiuni interesante cu treisprezece:

 Majoritatea coven-urilor Wiccan sunt formate din treisprezece membri.

 La Cina cea de Taină, au fost treisprezece bărbați (doisprezece ucenici plus

Hristos). Iuda Iscarioteanul, trădătorul lui Hristos, a fost descris ca fiind a

treisprezecea persoană care s-a alăturat mesei cu puțin timp înainte să comită cea

mai odioasă crimă din toată istoria lumii. (De atunci, a existat o superstiție

continuă a adunărilor de masă care implică exact treisprezece persoane.)

 Vineri, 13, în octombrie 1307, regele Filip al IV-lea al Franței i-a arestat pe

Cavalerii Templieri, cei mai mulți dintre aceștia fiind fie torturați, fie executați

imediat după aceea. (Mulți cred că aceasta a fost originea superstiției „Vineri 13”

care ne bântuie și astăzi.)

 În tradiția vikingă, zeul Loki era al treisprezecelea în ordinea panteonului nordic.

După uciderea aranjată a zeului Balder, Loki a fost al treisprezecelea invitat care a

apărut la înmormântare. (Unii au spus că aceasta este originea superstiției că dacă

treisprezece oameni se adună împreună, unul va pieri în anul care vine.)

 Apollo 13 a fost lansat la 13:13:00, ora standard centrală, iar rezervorul de oxigen a

explodat pe 13 aprilie 1970.

  La începutul dezvoltării calendarelor noastre moderne, un an cu treisprezece luni

pline (ceea ce se întâmplă timp de aproximativ treizeci și șapte de ani dintr-un

secol) ar scăpa de echilibrul festivalurilor, sărbătorilor și evenimentelor

programate ale bisericii. Ca atare, a fost cel puțin considerat un număr ghinionist

și uneori considerat un rău prevestire.

  Multe emisiuni de televiziune și filme de la Hollywood au intrigi în jurul

numărului treisprezece în legătură cu ocultă, activitate paranormală sau fenomene

supranaturale (cum ar fi 13 Ghosts , The Thirteenth Floor , Friday the 13th , și

Warehouse 13 , doar pentru a numi câteva) .

 Un număr surprinzător de hoteluri și centre de afaceri au omis complet și

superstițios numărul treisprezece din designul lor de podele și, ca urmare,

butoanele liftului trec direct de la doisprezece la paisprezece. (Același lucru se

poate spune și pentru destul de multe companii aeriene; nu există „rândul 13.”)

 Republica Irlanda era atât de convinsă că superstițiile din jurul celor treisprezece

vor descuraja oamenii să cumpere mașini în 2013 (deoarece primele două numere

de pe înmatricularea vehiculului sunt ultimele două din anul format din patru

cifre; adică, mașina înmatriculată în 2011 va începe cu „11” etc.) că Societatea

Industriei Auto Irlandeze a autorizat guvernul să adauge un număr suplimentar

reprezentând prima sau a doua jumătate a anului („131” pentru prima jumătate a

anului 2013; „132” pentru jumătatea din urmă).

Și lista continuă. Dintr-un motiv ciudat, mulți se tem de numărul treisprezece. Totuși, de

asemenea, joacă un rol interesant în câteva jocuri cu numere. La fel de exemple rapide: cel mai

simplu tabel de conversie alfanumeric atribuie fiecărei litere un număr de la 1 la 26 (A=1, B=2,

C=3 și așa mai departe). Unii au subliniat că valorile SUA (numerele 21, 19 și 1) pot fi ușor de

jucat pentru a echivala cu 13 (2 x 1 = 2 + 1 = 3 + 9 = 12 + 1 = 13). Un altul este AOL (America

Online), al cărui logo pare a fi ochiul lui Horus/Osiris într-o piramidă (numerele 1, 15 și 12), iar
oamenii se grăbesc să sublinieze și acea ecuație de 13 (1 + 15 = 16 – 1 = 15 – 2 = 13). Cele mai

multe dintre acestea par pur și simplu o prostie (cum o fac adesea superstițiile), dar mai sunt și

mai multe de luat în considerare. De exemplu, Illuminati (o sectă radicală, internă a

Francmasoneriei) are treisprezece „linii de sânge satanice” de top: Astor, Bundy, Collins,

DuPont, Freeman, Kennedy, Li, Onassis, Reynolds, Rockefeller, Rothschild, Russell și Van

Duyn.

Dar, conform ezoteriștilor precum Hall, adevărul extraordinar despre numărul

treisprezece astfel aplicat pe Marele Sigiliu a fost un semn pentru cei care l-au înțeles ca un

„număr de putere” masonic, sacru pentru Lună și reprezentativ pentru capul lui Isis. ca numărul

de părți ale corpului lui Osiris rămase Isis recuperate de-a lungul râului Nil (paisprezece în total;

organul reproducător masculin nu a fost niciodată găsit, echivalentul a treisprezece). Acest lucru,

desigur, nici măcar nu ia în considerare ceea ce oamenii de știință în numerologie ar putea

dezvălui.

 Există treisprezece foamete înregistrate în Scriptură, care, după cum știm cu toții,

sunt vremuri de foamete groaznică și sărăcie pentru oamenii dintr-o țară/teritoriu

(Geneza 12:10, Geneza 26:1, Geneza 41:54, Rut 1: 1, 2 Samuel 21:1, 1 Regi 18:1,

2 Regi 4:38, 2 Regi 7:4, 2 Regi 25:3, Neemia 5:3, Ieremia 14:1, Luca 15:14 și

Fapte 11 :28). În aceste evenimente, oamenii au fost eliberați și hrăniți doar de o

putere mai înaltă decât ei înșiși, care era Dumnezeul creștin. Gândiți-vă, deci, la

faptul că în vremurile din urmă, „mântuitorul” unei astfel de sărăciri va fi

Antihristul unei Ordini Mondiale – înainte ca el să introducă marea distrugere.

 Capitolul 13 din Apocalipsa este probabil cel mai important și descriptiv capitol al

oricărei cărți din întreaga Biblie cu privire la Antihrist, dar în plus față de asta – și

ținând cont de toate legăturile metafizice și alchimice dintre francmasonii secreti

și hermeticul „Ca mai sus. , Așa de jos” maxima – Apocalipsa 13:13 tocmai a

devenit foarte interesantă: „Și el [Antihrist; Fiara] face minuni mari, încât face să
 coboare foc din cer [ca sus] pe pământ [așa jos] înaintea oamenilor” (KJV,

subliniere adăugată).

 În Gematria – sistemul de coduri alfanumerice asiro-babilonian-greacă folosit

frecvent în asociere cu textele îndrăgite de Cabala ale rozicrucienilor – numele

„Satana” atât în ebraică, cât și în greacă sunt multipli de 13 (ebraică 364, 13 x 28;

greacă 2197). , 13 3 ).

Dar poate cea mai intrigantă legătură cu numărul este ceea ce Ethelbert W. Bullinger a

dezvăluit în cartea sa, Number in Scripture :

În ceea ce privește semnificația lui treisprezece , toți sunt conștienți că a ajuns la

noi ca un număr de rău augur. Multe superstiții se îngrămădesc în jurul ei și

diverse explicații sunt actuale cu privire la ele.

Din păcate, cei care merg înapoi pentru a găsi un motiv rareori se întorc

suficient de departe. Explicațiile populare, din câte știm, nu merg mai departe

decât apostolii. Dar trebuie să ne întoarcem la prima apariție a numărului

treisprezece pentru a descoperi cheia semnificației sale. Apare mai întâi în Geneza

14:4, unde citim „ Doisprezece ani au slujit lui Chedorlaomer, iar în al

treisprezecelea an s-au răzvrătit”.

Prin urmare, fiecare apariție a numărului treisprezece și, de asemenea, a

fiecărui multiplu al acestuia, imprimă ceea ce este în legătură cu rebeliunea ,

apostazia , dezertarea , corupția , dezintegrarea , revoluția sau vreo idee înrudită.

[303]

Poate chiar mai interesant decât tot ceea ce s-a discutat până acum despre Marele Sigiliu,

totuși, sunt adevăratele culori care au început să se arate în anii 1930 și 40, când s-a decis ca

Sigiliul să fie plasat pe bancnota de un dolar...

 Scrisorile Guru și Profețiile Marelui Sigiliu

Franklin D. Roosevelt – cel de-al treizeci și doilea președinte al SUA – a decis să candideze

pentru un al treilea mandat fără precedent și l-a ales ca membru de candidatură pentru

vicepreședinție pe secretarul agriculturii, francmason de gradul 32 și auto-numit „mistic practic”.

” Henry Agard Wallace. Roosevelt a văzut în Wallace un susținător avid al New Deal, dar apelul

lui Wallace a fost de așa natură încât a putut flata atât oamenii de afaceri din partea superioară,

cât și unioniștii din marile orașe, precum și cetățenii cu guler albastru ai națiunii. Președintele

Comitetului Național Democrat, Jim Farley, nu a aprobat alegerea lui Roosevelt pentru VP și a

spus la fel de multe când a vorbit atât cu Roosevelt, cât și cu prima sa doamnă, Eleanor. Eleanor

a fost o voce puternică în guvern, puternic implicată în activismul drepturilor civile. După ce

Farley și-a exprimat îngrijorarea cu privire la liberalismul lui Wallace și la pătrunderea lui în

tărâmurile profunde ale misticismului și ocultului, Eleanor a fost de acord cu Farley și a încercat

să-l încurajeze pe președinte să treacă la altcineva. Roosevelt - un mason de gradul 32 și cavaler

al lui Pythias (Shriner) cu o sete egală de misticism - l-a apărat totuși pe Wallace, lăudându-l

pentru capacitatea sa de a-i conduce pe alții la o mai mare iluminare, apoi a scris un discurs care

a afirmat ferm acceptarea lui pentru nominalizare avea să vină numai după acceptarea lui

Wallace ca VP. Eleanor a fost prima femeie care a ținut un discurs la Convenția Națională

Democrată, în care a recunoscut și le-a cerut celorlalți susținători ai FDR să facă la fel. Wallace,

în consecință, a devenit al treizeci și treilea vicepreședinte al SUA.

Dar o notă între birouri a Casei Albe începuse deja să le arate delegaților până în 1935 că

acești doi bărbați aveau o relație bizară centrată pe mai mult decât doar politică și guvern, așa

cum îi scria Wallace lui FDR:

Simt de puțin timp încă că trebuie să ne confruntăm cu „cei puternici”,

„cei turbulenți”, „cei fervenți” și poate chiar cu o renaștere temporară, cu „cei fără

flacără”, care odată cu ultimul muribund. Gâfâitul se va strădui să-și reanima

„Capitalismul” gigantul pe moarte. Domnule președinte, puteți fi „cel în flăcări ”,

 cel cu un spirit mereu în creștere pentru a conduce la vremea în care copiii

oamenilor pot cânta din nou. [304]

Dar un limbaj atât de ciudat bântuia multe dintre scrierile lui Wallace, deoarece el fusese

un adept devotat al filozofiei Roerich.

Roerich a fost un pictor, scriitor, filozof, teozof, arheolog, iluminator și o persoană

publică în creștere cunoscută sub numele său de naștere Nikolai Konstantinovich Rerikh în

Rusia, înainte de a pleca în 1918. După o scurtă oprire în Finlanda și Scandinavia, el și soția sa

Helena au călătorit mai departe la Londra în 1919, unde au fondat Societatea Agni Yoga, o

școală de misticism (denumită de Roerich și soția sa „sistemul eticii vie”) care sincretizează

spiritualitatea și arta. Adepții Societății de Yoga Roerich Agni povestesc cum Roerich și soția sa

au primit secretele artei lor de către Maestrul Morya, guru al Helenei Blavatsky, care a fost

fondator al Societății Teozofice din New York în 1875. Picturile în ulei ale lui Roerich erau

extravagante, câștigându-i conexiuni sociale grozave în toată Anglia, inclusiv HG Wells și un

budist remarcabil pe nume Christmas Humphreys. Munca lui a afectat atât de profund încât au

fost amintiți în mod repetat ca fiind „hipnotice”. (Poziția sa cu privire la conservarea culturii și a

artei în timpul războiului a devenit atât de puternică de-a lungul timpului, încât atunci când

„Tratatul inter-american privind protecția instituțiilor artistice și științifice și a monumentelor

istorice” a fost întocmit în 1935, a fost inventat rapid și adecvat „Pactul Roerich.” Ulterior,

pentru aceleași eforturi și cele conexe, Roerich a fost nominalizat de mai multe ori la Premiul

Nobel pentru Pace.)

După ce a făcut impresie în Statele Unite cu picturile sale în ulei, Roerich a fost invitat la

Institutul de Artă din Chicago de către directorul acestuia pentru a face un turneu în țară. A

acceptat, a sosit cu barca în 1920 și a rămas pe pământ american timp de trei ani, timp în care a

făcut din nou legături sociale remarcabile. Au înființat rapid mai multe societăți private și

instituții de învățare, toate concentrate pe misticismul profund teosofic. Nemulțumiți de a rămâne

pe loc, Roerich și soția sa au continuat să călătorească prin lume, având un impact uriaș asupra
fiecărei culturi pe care au vizitat-o. Moștenirea sa a fost atât de vastă încât chiar și o planetă a

fost numită după el („4426 Roerich”).

Dar poate cel mai mare lucru pentru care aveau să-și amintească Roerichs a fost munca

lor în măiestrii spirituale în direcția obiectivului comun al unei lumi utopice (o „Noua

Atlantida”) cu societăți ideale, filozofiile și planurile pe care amândoi le-au atribuit în mod

deschis zeităților și entităților. care nu erau din această lume prin lecțiile teosofice ale Doctrinei

Secrete a lui Madame Blavatsky . Învățăturile sale sunt încă răspândite pe tot globul și picturile

sale sunt încă expuse în multe țări, inclusiv în Muzeul Nicholas Roerich din New York, unde

oamenii parcurg distanțe imense pentru a experimenta punctul culminant al pelerinajului

spiritual.

Wallace a fost depășit de tradițiile înțelepciunii oculte ale lui Roerich și de

antrenamentele de iluminare. Devotamentul special al lui Roerich pentru misticism a fost, totuși,

din ce în ce mai concentrat pe teme apocaliptice care înconjurau venirea unei noi ordini

pământești, care a lovit o coardă cu Wallace în statele aflate în vârful influenței sale politice. Dar

chiar înainte de campania de al treilea mandat cu FDR, echipa de campanie a Partidului

Republican a pus mâna pe scrisorile lui Wallace „Dragă Guru” pe care el le adresase lui Roerich.

În ele, el s-a referit în mod repetat și cu dragoste la această nouă utopie plină de o rasă specială

de oameni într-un regat mitic al ordinii (deși nu era „mitic” în opinia lui Wallace). Discipolul

Roerich/Blavatsky a făcut un brainstorming împreună cu echipajul său și a contraatacat cu

amenințarea de a dezvălui relația extraconjugală a candidatului republican Wendell Willkie și,

cel puțin pentru o perioadă, scrisorile Dear Guru au fost conținute. Ele au fost mediatizate ani

mai târziu de adversarul Westbrook Pegler, când Wallace a candidat pentru președinte la

alegerile din 1948, motiv pentru care publicul are acces la ele astăzi.

O astfel de scrisoare scria parțial:

De mult sunt conștient de parfumul ocazional din acea altă lume care este

lumea reală. Dar acum trebuie să trăiesc în lumea exterioară și, în același timp, să

îmi fac mintea și corpul pentru a servi drept instrumente potrivite pentru Domnul
 Justiției. Schimbările de conștientizare trebuie să vină ca urmare a unei reamintiri

constante și serioase. Mă voi strădui să cresc cât mai repede posibil... Da, potirul

se umple. [305]

Acesta este un lucru surprinzător de spus pentru un bărbat în poziția lui Wallace, având în

vedere că cartea lui Blavatsky Secret Doctrine l-a definit pe Domnul Justiției ca Osiris. Recitând

crezurile adoptate din capitolul al șaptesprezecelea al Cărții morților , Blavatsky spune:

Astfel, în al șaptesprezecelea capitol... îl găsim pe Osiris spunând că este Toum

(forța creatoare din natură, care dă formă tuturor ființelor, spiritelor și oamenilor),

autogenerat și autoexistent...

El este Focul și Apa, adică părintele primordial și i-a creat pe zei din

membrele sale...

El este Legea existenței și a ființei (v. 10), Bennoo (sau phoenixul, pasărea

învierii în Eternitate), în care noaptea urmează zilei, iar ziua nopții - o aluzie la

ciclurile periodice ale învierii cosmice și reîncarnarea umană; pentru ce poate

insemna asta? „Călătorul care traversează milioane de ani, în numele Unui, iar

verdele mare (apa primordială sau Haos) numele celuilalt” (v. 17), unul născund

milioane de ani în succesiune, celălalt înghițindu-i, pentru a le reface.

El vorbește despre cei șapte luminoși care urmează pe Domnul lor, care

conferă dreptate...

Toate acestea se arată acum a fi fost sursa și originea dogmelor creștine.

Ceea ce au avut evreii din Egipt, prin Moise și alți inițiați, a fost destul de confuz

și distorsionat în zilele de mai târziu; și ceea ce Biserica a primit de la amândoi,

este și mai greșit interpretat. [În cazul în care ați ratat-o, Blavatsky doar a spus că

teologia Osiris/Horus/Isis a fost adevărata origine a creștinismului!…]

Cu toate acestea, sistemul lor este acum dovedit identic [prin aceasta, ea

înseamnă identic cu ideologiile ei iubite, extrase din teologia egipteană, vestind pe

 Osiris drept adevăratul zeu și judecător] în acest departament special de

simbologie - cheia, și anume, a misterelor astronomiei ca fiind legate. cu cele ale

generației și concepției [ impregnarea mistică prin aliniamentele razelor solare

despre care am discutat anterior] — cu acele idei ale religiilor antice, a căror

teologie a dezvoltat elementul falic [monumente precum burta lui Osiris și „axul”.

of Ba'al/Osiris” din Washington, DC]. Sistemul evreiesc de măsuri sacre aplicate

simbolurilor religioase este același, în ceea ce privește combinațiile geometrice și

numerice, ca și cele din Caldeea, Grecia și Egipt, fiind adoptate de evrei în timpul

secolelor de sclavie și captivitate cu acele națiuni. . [306]

Comentariul ei despre „Cei șapte luminoși” este o referire directă la cele șapte stele

despre care Wallace va vorbi mai târziu și sub care Statele Unite ar sluji după inaugurarea Noii

Ordini Mondiale și învierea lui Osiris/Apollo.

Cuvintele lui Wallace, „Da, Potirul se umple”, se referă la învățăturile lui Roerich cu

privire la „Poirul lui Buddha” (uneori cunoscut sub numele de „Cel Binecuvântat”). Această

cupă sacră a fost, cel puțin metaforic, un recipient de cunoaștere și iluminare oferit celor care l-

au înălțat pe viitorul salvator mesianic, a cărui identitate – când luăm în considerare Roerich,

Blavatsky, Francmasoneria și contextul la care Wallace a aderat – este Osiris/Apollo. Când

sosește această cifră, a învățat Roerich, potirul va fi umplut. Comentariul lui Wallace dezvăluie

cât de aproape credea că este această zi.

Dar să nu uităm că FDR nu era străin de acest misticism și, de asemenea, avea o apreciere

pentru înțelepciunea pe care Roerich și Blavatsky au adus-o lumii. În American Dreamer: The

Life and Times of Henry A. Wallace, autorii John C. Culver și John Hyde notează:

Roosevelt, influențat probabil de entuziasmul mamei sale pentru arta și

misticismul oriental, s-a interesat personal de cauzele familiei Roerich. Roosevelt

l-a întâlnit pe Roerich cel puțin o dată, s-a întâlnit cu asociații lui Roerich de mai

multe ori, iar între 1934 și 1936 a corespondat personal cu Helena Roerich de mai
 multe ori. "Domnul. Președinte”, a scris ea într-o scrisoare tipică, „Mesajul

dumneavoastră mi-a fost transmis. Mă bucur că marea ta inimă a acceptat atât de

frumos Mesajul și că mintea Ta purtătoare de lumină a fost eliberată de

prejudecăți.”

Într-adevăr, Roosevelt a fost cel care i-a sugerat lui Wallace să citească o

alegorie a lui Arthur Hopkins numită The Glory Road , care a servit drept bază

pentru limbajul codificat din literele guru. [307]

Dar este posibil ca FDR și Wallace să fi jucat doar toate acestea din plictiseală? Au crezut

ei cu adevărat că un eliberator mesianic – altul decât Hristos – era în drum spre pământ prin

portaluri modernizate bazate pe arhitectura și simbolismul antic? Pare puțin scandalos și

senzațional, nu-i așa?

Să continuăm sortarea pieselor...

Înainte de designul nostru actual de bancnote în dolari, cunoscut sub numele de bancnotă

de la Rezerva Federală, aveam câteva alte bancnote în valoare de un dolar, începând de la

bancnotele Greenback ale Statelor Unite în timpul Războiului Civil American până la

Certificatul de argint, al căror spate nu avea aproape nici un design în afară de cuvintele „UN

DOLLAR” sub „Statele Unite ale Americii”. În timpul conducerii FDR, Marele Sigiliu a fost de

acum înainte hotărât să fie adăugat la moneda noastră de hârtie cea mai manipulată și

tranzacționată. (Aproape jumătate din toate tipăririle de numerar ale guvernului acoperă

înlocuirea bancnotei uzate.) Decizia de a adăuga Marele Sigiliu la bancnotă a fost luată la

mijlocul anilor 1930, pe vremea când cei doi mistici FDR și Wallace făceau schimburi ciudate. -

memorii de birou și a fi prins în scandalurile cu scrisorile Dear Guru.

Este, de asemenea, interesant că, de atunci, bancnotele de 5, 10, 20, 50 și 100 de dolari au

fost toate schimbate dramatic față de designul lor original, dar bancnota de un dolar nu a fost

modificată din epoca FDR/Wallace. Aceasta înseamnă că fiecare monedă în circulație prin

Trezoreria SUA a fost actualizată , cu excepția bancnotei de un dolar (și a bancnotei aproape
învechite de 2 dolari, care este puțin văzută din cauza sughițului de producție cu care sa

confruntat în anii 1960 și 70 și, prin urmare, nu este luată în considerare. demn de actualizat).

Fiți siguri, aceasta nu este o simplă neglijență. De fapt, cetățenii țării noastre cer de ceva vreme

când bancnota de un dolar va primi schimbarea pe care o au restul facturilor noastre, dar au fost

adoptate ordine bugetare pentru a preveni în mod explicit acest lucru. The Atlantic a transmis

povestea într-un articol, „One Is the Loneliest Dollar Bill”:

De ce nu s-a schimbat George Washington în 50 de ani? Holul automatelor,

desigur...

În ultimii câțiva ani, bugetele compuse de președinte [Obama la momentul

prezentului articol] și Congres au inclus un limbaj specific care împiedică

Departamentul Trezoreriei să-și folosească fondurile pentru a reproiecta bancnota

de 1 USD...

Rezerva Federală reproiectează moneda în mare măsură pentru a preveni

contrafacerea, iar bancnotele de 1 dolar nu sunt o țintă frecventă. Infractorii

potențiali sunt mai des atrași de facturi mai mari, potrivit informațiilor furnizate

Fed de către Serviciul Secret și alte agenții de aplicare a legii.

Industria de vending a susținut că costurile reproiectării mașinilor sale

pentru a recunoaște noile facturi ar fi prohibitive. National Automatic

Merchandising Association a estimat în 2008 că 20 de milioane de americani

folosesc unul dintre cele 7 milioane de automate ale națiunii în fiecare zi de lucru.

Aceste preocupări au fost esențiale în mișcarea administrației Bush de a

bloca nota de 1 dolar de la o schimbare la începutul anilor 2000. [308]

Potrivit acestui articol, se rezumă la automate și contrafacere. De fapt, explicația pare

destul de solidă și s-ar putea să nu existe vreun motiv imediat să credem că există o mare

conspirație în spatele motivului pentru care guvernul SUA nu consideră că schimbarea bancnotei

de un dolar este o prioritate.

 Cu toate acestea, bunul nostru prieten „Logic” ar dori să știe: dacă automatele necesită

reproiectare pentru a recunoaște moneda actualizată, cum nu a fost aceasta o problemă cu

bancnotele de 5 USD, 10 USD și 20 USD când fiecare dintre ele a fost actualizată? Știm că

mașinile trebuie să fi fost reproiectate, pentru că noile note sunt ușor acceptate.

Semnal de intrare imediat de la prietenul nostru „Logic” din nou: dacă un „potrivit

criminal” este interesat doar să falsifice bancnotele mai mari, considerând astfel bancnota de un

dolar o problemă pentru reproiectare, de ce aceiași criminali ar încurca chiar și cu cei 5 dolari

facturi care acum au fost schimbate pentru a preveni contrafacerile? Există încă motive pentru

măsuri preventive cu cinci dolari, cu siguranță, dar prin neactualizarea bancnotei de un dolar,

aceiași minți criminali care, evident, făceau o crimă prin tipărirea bancnotelor false de cinci

dolari (ceea ce pare puțin nerealist în primul rând). ) acum pur și simplu cumpărați mai multă

cerneală și imprimați bancnote false de un dolar. Dacă se poate face avere făcând bani falși în

trepte de cinci dolari, se poate face în trepte de un dolar, sau probabil că nu se va face deloc în

facturi mai mici. Deci, explicația contrafacerii are găuri.

În plus, există o problemă de mândrie națională. Dacă ar exista destule motive pentru a

aduce toate monedele pe care le avem în producție la un nou nivel de design, nu-i așa că nu am

face același lucru pentru cea mai manipulată bancnotă din nume ? de uniformitate patriotică?

Motivele prezentate în acest articol pentru lipsa de interes manifestată în a da un lifting

facial al bancnotei de un dolar pot fi foarte bine adevărate, în ciuda argumentelor enumerate

tocmai pentru care acele motive sunt deficitare, dar cei care au abordat subiectul proiectării

bancnotei cu un dolar cu înțelegerea simbolismului său

mistic/alchimic/metafizic/francmasonic/„Că mai sus, așa dedesubt” ar putea fi tentată, așa cum

sunt și eu, să se întrebe: ar putea exista un motiv în spatele motivului pentru care anumiți oficiali

guvernamentali și grupuri de lobby nu doresc bancnota de un dolar. design de modificat? Chiar

și reunirea unui comitet de reproiectare înseamnă depunerea bancnotei de un dolar sub

autoritatea și privirea atentă a unora care ar putea dori să îndepărteze, să modifice sau cel puțin

să concentreze mai puțin astfel de însemne ezoterice.

 Wallace și FDR nu i-ar fi permis... și bănuiesc că nu erau singuri în acea poziție fermă.

Deși Roosevelt va fi cel care va pune în mișcare impulsul de a plasa Marele Sigiliu al

Statelor Unite pe bancnota de un dolar SUA, Wallace a susținut că el a fost cel care i-a adus

primul semnificație oraculară a sigiliului lui Roosevelt, crezând simbolismul emblemelor. a dus

la concluzia New Deal a lui Roosevelt și, mai important, o profeție masonică cu privire la o

Nouă Ordine Mondială. Wallace descrie întâlnirea pe care a avut-o cu Roosevelt:

Roosevelt, în timp ce se uita la reproducerea colorată a Sigiliului, a fost

lovit pentru prima dată de reprezentarea Ochiului Atotvăzător - o reprezentare

masonică a Marelui Arhitect al Universului. În continuare, a fost impresionat de

ideea că temelia pentru noua ordine a veacurilor fusese pusă în 1776, dar că

aceasta va fi finalizată doar sub ochii Marelui Arhitect. Roosevelt, ca și mine, a

fost mason de gradul 32. El a sugerat ca sigiliul să fie pus pe bancnota... și a

discutat problema cu secretarul de Trezorerie [de asemenea, un francmason].... El

a adus-o în discuție într-o ședință a Cabinetului și l-a întrebat pe James Farley

[Maestru general de poștă și romano-catolic] dacă credea că catolicii ar avea vreo

obiecție față de „Ochiul atotvăzător”, pe care el, ca mason, îl privea ca un simbol

masonic al Divinității. Farley a spus: „Nu, nu ar fi nicio obiecție”. [309]

Bunul simț ar spune că, dacă atât reversul, cât și reversul Marelui Sigiliu ar fi plasate pe

spatele bancnotei de un dolar, aversul (fața) al Sigiliului ar merge pe stânga, deoarece aceasta

este direcția naturală a noastră. ochii rătăcesc atunci când observă sau revin pentru prima dată o

imagine semnificativă. Cu toate acestea, FDR a inversat această ordine naturală, iar reversul

Sigiliului apare în stânga.

A fost aceasta o coincidență? Un accident sau o neglijență?

Nu chiar. Știința din spatele motivului pentru care ochii pâlpâie spre partea focală stângă

a unei imagini este extrem de complicată și nu avem spațiu aici pentru a afla de ce și de ce a

modului în care funcționează totul. Dar în America și în alte țări de limbă engleză, tendința

umană de a privi de la stânga la dreapta este intensificată de faptul că citim literatura de la stânga
la dreapta în cultura noastră. De fapt, acest fapt de la stânga la dreapta este atât de cunoscut în

rândul artiștilor din Statele Unite, încât chiar și unii actori/actrițe de la Hollywood foarte bine

plătiți au cerut să stea doar în dreapta co-starurilor lor în fața camerelor în timpul filmării, astfel

încât atunci când filmul este proiectat ulterior pe ecran, ei vor sta în stânga și, prin urmare, vor fi

punctul focal al scenei. Un exemplu în acest sens este Geoffrey Rush, care l-a interpretat pe

căpitanul Hector Barbossa în serialul Disney Pirații din Caraibe . Într-un articol numit „Teoria

de la stânga la dreapta a lui Geoffrey Rush” din The Daily Star , citim despre cererea lui de a

avea maimuța lui vreodată cocoțată pe umărul stâng, pentru a nu fura poziția cea mai din stânga

într-o scenă odată inversată pe ecran, urmat de rezultat:

Îl observăm mai întâi pe Geoffrey și ne vedem că ochii se întorc spre el.

Cât de deștept este Geoffrey să ajungă la această concluzie și să o folosească în

avantajul său. El chiar a cerut ca atunci când împărtășește ecranul cu membrii lui

„mai atractivi” din distribuție, să stea în stânga [stânga publicului, dreapta

membrilor distribuției] cât mai mult posibil, mai ales când era Kiera Knightly. [310]

Indiferent cine dintre FDR și Wallace a perceput pentru prima dată semnificația profetică

masonică a sigiliului, înregistrările supraviețuitoare arată în mod clar că FDR (și nu mai puțin cu

propriul lui scris de mână) a fost cel care a instruit ca reversul sigiliului să fie plasat pe partea

dreaptă a sigiliului. spatele dolarului, iar reversul sigiliului cu piramida și ochiul atotvăzător să

fie pus pe stânga, astfel încât să fie primul lucru pe care îl va vedea o persoană când a citit

spatele dolarului de la stânga la dreapta. Astfel, majoritatea americanilor „au rămas cu impresia

că misterioasa piramidă și vestirea ei a unei „noui ordini” erau cele mai importante simboluri ale

republicii americane” [311] notează Mitch Horowitz în Occult America .

Este firesc să presupunem astfel că Wallace și Roosevelt s-au gândit și la vulturul de pe

Marele Sigiliu cu treizeci și două de pene pe aripa dreaptă și treizeci și trei pe stânga,

reprezentând gradele 32 și 33 ale Francmasoneriei, deoarece, pe lângă faptul că sunt al 32-lea -

Masoni de grad, Roosevelt a fost al treizeci și al doilea președinte și Wallace al treizeci și treilea

vicepreședinte, o coincidență numerologică deosebit de remarcabilă, având în vedere că lui

Roosevelt i-a succedat Harry Truman, al treizeci și treilea președinte al Statelor Unite și un

francmason de gradul 33.

În plus, într-o carte din 1991 cu copertă cartonată despre președinții americani a

Smithsonian Institution (cel mai mare complex de cercetare din lume, fondat de francmasonul

James Smithson), intitulată The Smithsonian Treasury: Presidents , se spune la pagina 72 (există

din nou acel număr) că atunci când Franklin Roosevelt murit în ultimele zile ale celui de-al

Doilea Război Mondial, responsabilitatea „ de a formula politici pentru o nouă ordine mondială ”

a revenit francmasonului Harry Truman. [312] O pictură de pe aceeași pagină îl înfățișează pe

Truman stând peste alți patru masoni - președintele șefilor de stat major comun, amiralul

William D. Leahy; Generalul forțelor aeriene ale armatei Henry H. Arnold; Șeful Statului Major

al Armatei George C. Marshall; și Comandantul șef al Marinei Ernest J. King — o diagramă

potrivită, având în vedere că toate acestea sunt descrise la pagina 72 a unei lucrări Smithsonian, o

alegere intrigantă pentru o declarație despre viziunea pentru o Nouă Ordine Mondială, având în

vedere ce înseamnă numărul șaptezeci și doi. în cadrul gnosticismului masonic referitor la cei

șaptezeci și doi de îngeri căzuți sau kosmokratori care administrează în prezent afacerile

pământului și care sunt legați magic în interiorul cupolei Capitoliului SUA pentru a aduce o nouă

ordine mondială.

Wallace cu siguranță nu ar fi considerat un astfel de brand de numerologie ca pe o

coincidență. Este evident, pe baza întregii literaturi disponibile despre Wallace, că el credea că

Marele Sigiliu era o reprezentare a unei profeții privind începutul unei lumi cu totul noi, cu

America poziționată ca șef politic al tuturor națiunilor. Când acest lucru va fi realizat, credea

Wallace, Marele Arhitect al Universului va putea în sfârșit să coboare pe pământ, iar ochiul

atotvăzător va fi pus din nou în mod simbolic la locul său ca „piatra vârf” în vârful piramidei

neterminate. Și din moment ce piramida neterminată este asociată cu umanitatea finită,

neterminată sau „frântă”, această amplasare grandioasă a pietrei lipsă ar simboliza în mod natural

un nou tip de perfecțiune (sau o nouă rasă de oameni îmbunătățiți).

 Dar acest tip de profeție nu se întâmplă pur și simplu de la sine. Wallace a scris în 1934:

„Va fi nevoie de o recunoaștere mai clară a Marelui Arhitect al Universului înainte ca piatra de

vârf să fie în sfârșit montată la locul său și această națiune, în toată puterea sa, să fie în poziția de

a-și asuma conducerea între națiuni în inaugurarea „Noua Ordine a Veacurilor.” [313] Dar prin „o

recunoaștere mai precisă”, Wallace nu a vrut să spună că oamenii ar trebui să facă prozelitism

agendele francmasoneriei sau să înmâneze broșuri din ușă în ușă. El se referea la „recunoașterea

definitivă” ca un element sau entitate care deține atât de multă autoritate prin simpla sa existență

încât nu poate fi negat; are atentia tuturor la sosire. Interesant, așadar, că el a crezut și într-un

articol legendar din tradiția Roerich/Bacon/Masonerie care promitea să realizeze exact asta.

Ți-ai făcut vreodată, ca cititor, timp să te uiți la șorțurile pe care le poartă francmasonii?

Dacă nu, un bun exemplu ar fi șorțul lui George Washington, însuși, care poate fi găsit cu

ușurință online. În partea de jos, sub atentul și intens „Ochiul Providenței”, se află un sicriu cu un

craniu și oase încrucișate. Wallace și FDR, precum și mulți alți mistici, cred că în acest mic

simbol există mai mult decât simpla moarte. La fel ca ideologiile hitleriene ale rasei superioare

ariene, FDR și Wallace aveau mari speranțe pentru un nou regat pe pământ - o Nouă Atlantida,

așa cum a visat Sir Francis Bacon. Și în cadrul acestui regat atlantian, un popor înlocuitor

domnește în armonie. După cum explică Chris Pinto în Zenith 2016 , am îndeplinit deja cea mai

mare parte a ceea ce a prezis Sir Bacon ca Noua Atlantida:

În mod clar, au fost cei care au înțeles că dezvoltarea noii lumi a fost inspirată de

Bacon și de filozofiile sale oculte. Bacon a fost cel care a spus: „Cunoașterea este

putere”, iar căutarea cunoașterii prin descoperirea științifică a ghidat succesul

Americii. Dacă se citește Noua Atlantisă , unde Bacon descrie o societate cu

clădiri înalte, mașini zburătoare, arme de distrugere în masă, spa-uri de sănătate,

mărire a sunetului și experimente cu otrăvuri asupra animalelor în scopul de a

vindeca ființe umane, devine ușor de identificat. că țara noastră și-a urmat planul

de la început...
 Noua Atlantida a lui Bacon a mai fost numită și Țara Rozicrucienilor

(vezi O nouă lumină asupra noii Atlantide a lui Bacon de Mather Walker), și

exact asta a devenit America, datorită societăților secrete. Ascensiunea

păgânismului în țara noastră nu este întâmplătoare; a fost plănuit de la început...

Marea luptă a Americii – care este într-adevăr rana întregii lumi – nu este

împotriva teroriştilor, comuniştilor sau liberalilor, ci este războiul spiritual

împotriva singurului Dumnezeu adevărat, purtat în manifestarea acestui străvechi

Dumnezeu. vis păgân. [314]

Ce a mai rămas din împlinire? Toate semnele indică acel „mesia” pământesc care va veni

să așeze piatra de vârf pe piramida de odinioară, stabilind sub domnia sa acel „scop particular și

particular”, altfel cunoscut sub numele de visul oficial al Noii Atlantide. O nouă ordine

mondială. Noua ordine a veacurilor. O „speranță străveche care este menită să fie împlinită”, așa

cum a spus președintele Bush.

Și cu toată atenția pusă pe monumentele falice Osiris care impregnează pântecele lui Isis

prin metafizica astrologică și misticismul sub privirea atentă a Osiris/Horus/Apollo înviați, un

mesia pământesc precum Bacon, FDR, Wallace și alți francmasoni de grad înalt. se așteaptă

evident că nu se va naște dintr-o femeie obișnuită. La fel ca îndrăgita pasăre fenix a

francmasonilor și ceremoniile Maeștrilor Mason ale lui Hiram Abiff, va fi o viață repetată,

regenerată – posibil – din ADN antic, sau cel puțin reprezentată de un obiect de regenerare

simbolică.

Atunci ce facem din acest sicriu/sicriu care continuă să apară pe acele șorțuri francmasoni

și toată această discuție despre Marea Piramidă de pe Sigiliul SUA fiind „mormântul lui Osiris”?

Și Wallace a făcut deja această legătură? Se pare că a făcut-o. Pe 12 martie 1933, Wallace i-a

scris lui Roerich:

Dragă Guru,
 M-am gândit la tine ținând sicriul — cel mai de preț sicriu sacru. Și m-am

gândit la Țara Nouă care merge înainte pentru a întâlni cele șapte stele [„Șapte

Luminoase” a lui Blavatsky, care servesc sub „Osiris”, Domnul Justiției și sub

care SUA ar sluji la împlinirea novus ordo seclorum al Sibilei. profeție asupra

Marelui Sigiliu] sub semnul celor trei stele [posibil cele trei stele din centură ale

lui Orion, legate în mit de Osiris]. Și m-am gândit la îndemnul „Așteaptă piatra”.

Așteptăm Piatra și vă urez bun venit din nou în acest tărâm glorios al

destinului, deși întunecat de temeri ciudate. Cine va prezenta viziunea

convingătoare celor care rătăcesc în întuneric? Ca răspuns la această întrebare, vă

urez bun venit din nou. Pentru a alunga depresia. Pentru a alunga frica... Așa că

aștept comoditatea ta, pregătit să fac ceea ce trebuie să fac. [315]

Mitologul de investigație William Henry spune că această scrisoare a lui Wallace a arătat

clar că FDR, Roerich și Wallace „au fost în căutarea acestui Copil Divin... și a secretului său...

Piatra... [și că] l-au așteptat... în „Țara Nouă” [America ca Noua Atlantida]”. [316]

Esențial pentru îndeplinirea acestei scheme a fost „sicriul sacru” pe care Wallace l-a

menționat în scrisoarea sa către Roerich, considerat în cercurile ezoterice ca fiind același cu

sicriul sau „sicriul” lui Osiris, și „Piatra” sau meteoritul magic din Chintamani și sfânta relicvă

despre care se crede că a fost lăsată de „misionari” pe pământ din regiunea stelei Sirius din

constelația Canis Major („Marele Câine”). Se presupune că „Piatra” deținea proprietăți care ar

putea da viață veșnică și a fost considerată de devoți a fi adevăratul pahar al lui Hristos. Această

mitologie este, de asemenea, legată de Shambhala (pe care îl căuta Roerich), un regat legendar

din Tibet în care trăiesc în secret nemuritori presupusi iluminați și care în prezent ghidează

evoluția umană către o ordine mondială. De fapt, o parte din Piatra Chintamani a fost

transportată de Roerich în calitate de emisar în 1935 fondatorilor Ligii Națiunilor, acum

dispărută, al cărei scop a fost, de asemenea, crearea unei ordini mondiale. Aleister Crowley a
crezut, de asemenea, în această învățătură, referindu-se la împlinirea ei drept „Noua Eră a lui

Horus”, cu conotații evidente la un copil salvator vestind de la renașterea lui Osiris.

Amintiți-vă ceea ce a fost arătat mai devreme cu privire la motto-urile Annuit coeptis și

Novus ordo seclorum care provin din Eneida și Egloga IV a lui Virgiliu și chiar mai departe de

Sibila cumeană. FDR, Wallace și Roerich îl anticipau pe același fiu divin – născut dintr-o „nouă

generație de oameni trimiși din cer” când primește „viața zeilor și vede eroi cu zei amestecându-

se” –. Potrivit profeției, acesta este Apollo, fiul lui Jupiter (Zeus), care se întoarce pe pământ prin

„viața” mistică dată lui de la zei atunci când zeitatea Saturn se întoarce pentru a domni peste

pământ într-o nouă epocă de aur păgână. Profeția spune:

Acum ultima vârstă de Sibila lui Cumae cântată

A venit și a plecat, și ruloul maiestuos

A secolelor înconjurătoare începe din nou:

Dreptatea revine, revine domnia bătrânului Saturn,

Cu o nouă rasă de oameni trimiși din ceruri.

Numai tu, la nașterea băiatului în care

Fierul va înceta, rasa de aur se va ridica,

Prietenește-te cu el, Lucina castă; este al tău

Apollo domnește...

El va primi viața zeilor și va vedea

Eroi cu zei amestecați și el însuși

Fii văzut de ei și cu valoarea tatălui său

Domnește peste o lume...

Asumă-ți măreția, că vremea se apropie,

Dragă copil al zeilor, mare descendență a lui Iove [Jupiter/Zeus]!

Vezi cum se clătina - puterea globului globului,

Pământul și oceanul larg și bolta adâncă,

 Toți, vedeți, încântați de timpul care vine! [317]

Vergiliu și profeția Sibilei cumeane indică faptul că împlinirea are loc atunci când

pământul și oceanele sale sunt instabile (un timp ca astăzi). Apoi, fiul divin (Horus/Apollo

reîncarnat sau înviat), salvatorul păgân, va apărea atunci când „eroii” și „zeii” se vor uni ca unul.

Pentru oricine a cercetat ce s-a întâmplat în Geneza cu privire la Privitorii (îngerii căzuți) luând

pentru ei înșiși „fiicele oamenilor” pentru a crea un hibrid om/înger cunoscut sub numele de

Nephilim, acest tip de „alăturare” se poate termina doar prin invocarea mâniei. lui Dumnezeu pe

pământ. (Voi remarca, de asemenea, în acest moment că cred că himerele hibride om/animal pe

care oamenii de știință transumaniști le creează în acest moment sunt, de asemenea, de mare

îngrijorare - despre care am vorbit pe larg în cărțile și seturile de CD audio anterioare.)

Dar aici intervine adevărata claritate, așa cum am scris în altă parte.

În literatura antică, Jupiter a fost înlocuitorul roman al lui Iahve ca cel mai mare dintre

zei – un „contra-Iahve”. Fiul său Apollo este un înlocuitor al lui Isus – un „contra-Isus”. Acest

Apollo vine să conducă Noua Ordine Mondială finală, când „Drepția se întoarce, întoarce

domnia vechiului Saturn [Satana]”. Vechea zeiță Justiție, care întoarce domnia lui Satana (

Saturnia regna , păgâna Golden Ae), era cunoscută egiptenilor sub numele de Ma'at și grecilor

sub numele de Themis, în timp ce romanilor era Lustitia. Statuile și reliefurile ei împodobesc mii

de clădiri guvernamentale și curți din întreaga lume, în special în Washington, DC, ca cunoscută

Lady Justice, legată la ochi și ținând în mână cântare și o sabie. Ea reprezintă aplicarea legii

seculare și este, conform conjurării Sibilei, autoritatea care va cere respectarea globală până la

apogeul stăpânirii lui Satana concomitent cu venirea lui Apollo. Mai mult decât atât, acuratețea

Bibliei cu privire la acest subiect este alarmantă, inclusiv ideea că „dreptatea păgână” va necesita

predarea unui sistem satanic într-o ordine mondială finală sub conducerea fiului lui Jupiter.

În Noul Testament, identitatea zeului Apollo, codificat în mod repetat în Marele Sigiliu al

Statelor Unite ca „mesia” masonic care se întoarce să conducă pământul, este același spirit –

verificat cu același nume – care va locui . liderul politic al Noii Ordini Mondiale de la sfârşitul
timpurilor. Conform profețiilor cheie ale Bibliei, Anticristul va fi descendența sau întruparea

spiritului antic, Apollo . Al doilea Tesaloniceni 2:3 avertizează: „ Nimeni să nu vă înşele în nici

un fel ; Apollyon, Apollo]” (subliniere). Numeroase lucrări academice și clasice identifică

„Apollyon” drept zeul „Apollo” – zeitatea greacă „a morții și a ciumei”, iar Webster's Dictionary

subliniază că „Apollyon” a fost o variantă comună a „Apollo” de-a lungul istoriei.

Un exemplu în acest sens îl găsim în piesa clasică a dramaturgului grec antic Aeschylus,

Agamemnon of Aeschylus , în care Cassandra repetă de mai multe ori: „Apollo, distrugător, O

Apollo, Domn al străzilor frumoase, Apollyon pentru mine”. [318] În consecință, numele „Apollo”

apare în literatura antică cu verbul apollymi sau apollyo („distruge”), iar oamenii de știință,

inclusiv WRF Browning, cred că apostolul Pavel ar fi putut identifica zeul Apollo ca „spiritul

lui”. Antihrist” acţionează în spatele împăratului roman persecutor, Domiţian, care dorea să fie

recunoscut ca „Apollo întrupat” în vremea lui. O astfel de identificare a lui Apollo cu despoții și

„spiritul lui Antihrist” este consecventă chiar și în istoria modernă. De exemplu, observați cum

numele lui Napoleon se traduce literal prin „adevăratul Apollo”.

Apocalipsa 17:8 leagă, de asemenea, venirea lui Antihrist cu Apollo, dezvăluind că Fiara

se va urca din groapa fără fund și va intra în el:

Fiara pe care ai văzut-o a fost și nu este; și se vor ridica din groapa fără fund și vor merge

în pierzare [ Apolia , Apollo]; și cei ce locuiesc pe pământ se vor mira, ale căror nume nu au fost

scrise în Cartea Vieții de la întemeierea lumii, când vor vedea pe Fiară care a fost, și nu este, și

totuși este. (sublinierea adăugată)

Printre altele, aceasta înseamnă că Marele Sigiliu al Statelor Unite este o profeție,

ascunsă la vedere de către părinții fondatori și devotații Noii Atlantide a lui Bacon de mai bine

de două sute de ani, care prevestește revenirea unui zeu demonic terifiant care preia controlul. de

pământ în noua ordine a veacurilor. Această entitate supranaturală a fost cunoscută și de temut în

vremuri străvechi sub diferite nume: Apollo, Osiris și chiar mai în urmă ca Nimrod, pe care

masonii îl consideră a fi părintele instituției lor. [319]

 Având în vedere tot ceea ce am stabilit mai sus și în capitolele precedente, America se

confruntă cel puțin cu două viitoare: Unul este imaginat de ocultiștii originali și de părinți

fondatori care au dedicat America unui „destin secret” sub un Campion gri pe care Biblia îl

numește Antihrist; și un al doilea viitor, mai plin de speranță, în care trezirea și agitația spirituală

izbucnesc așa cum a făcut-o în trecut, dând naștere următoarei Mari Treziri.

Dar, să fim sinceri. În timp ce renașterea socială poate fi antidotul pentru declinul

spiritual, care, la rândul său, întinerește credincioșii și poate modifica cursul societății, în prezent

nu experimentăm încă genul de trezire durabilă, profund simțită, care trezește spiritul să

recunoască eșecurile personale și chiar naționale. depravare. Deși sunt încurajat de asemănările

dintre Trezirea Poporului Iisus din anii '60 și încrederea anti-establishment în guvern care a jucat

un rol în recentele alegeri Trump, precum și cifrele care arată că următoarea generație de

americani (Gen. Z) ar putea fi cel mai conservator de la Al Doilea Război Mondial și că

Millennials sunt mai puțin susceptibili de a comite adulter decât aproape orice generație

anterioară, alte dovezi statistice sugerează că, în general, cultura noastră se poate înrăutăți. Pe

cursul nostru actual, SUA ar putea fi îndreptate, stat cu stat, către dezintegrare.

Recent, regizorul conservator Dinesh D'Souza a trimis o notificare prin e-mail intitulată:

„Pe marginea pierderii Americii pentru totdeauna”. [320] Mi-a adus aminte de un articol al

regretatului Jamie Buckingham, editorialist premiat care, în 1990, a scris materialul prevestitor

pentru Charisma & Christian Life, „Buckle Up for the 90s”, în care el avertiza:

Nu mă aștept ca valul răului și al imoralității din America să scadă. Mergem pe bicicletă,

așa cum culturile și civilizațiile au mers mereu pe bicicletă, iar acum suntem pe partea de jos a

gloriei. Națiunea noastră cândva mare și evlavioasă, după ce a ajuns pe dealul harului lui

Dumnezeu, a început o coborâre lentă în abisul autodistrugerii. [321]

Buckingham atunci, și D'Souza acum, au fost corecte în aprecierile lor? Este America în

stadiul final al imperiului, pregătindu-se pentru colaps? Trăim, la fel ca regele babilonian

Belshazzer, în desfășurare, extravaganță, nepocăiți și nerușinați că îl sfidăm pe Dumnezeu în

mod deschis, în timp ce suntem complet nevăzuți de soarta noastră iminentă?

 Daniel capitolul 5 relatează cum, la apogeul puterii sale politice și militare, vechiul rege

Belşazzer, beat de alcool și în mijlocul unei sărbători orgiastice, a poruncit vasele sfinte pe care

„tatăl său Nebucadnețar le scosese din templul care era în Ierusalim” să fie adus la sărbătoare

pentru ca el, prinții săi, soțiile și concubinele lui să poată bea din ele (Daniel 5:2). În timp ce el

și-a lăudat zeii păgâni, acțiunile sale au servit pentru a-și scutura simbolic pumnul la Dumnezeul

lui Israel, sfidându-l pe Regele Regilor în fața a o mie de domni ai săi.

Apoi s-a întâmplat ceva neașteptat. O mână fantomatică a apărut pe un perete în spatele

lumânărilor și a scris: Mene, Mene, Tekel, Upharsin , ceea ce însemna: Mene , „Dumnezeu a

numărat zilele împărăției tale și i-a pus capăt”; Tekel: „Ai fost cântărit și găsit lipsit”; și

Upharsin , „împărăția este împărțită și dată mediilor și perșilor”.

Această judecată a fost imediată. „În noaptea aceea a fost ucis Belşaţar , împăratul

caldeenilor. Și Darius Medianul a luat împărăția, având aproximativ șaptezeci și doi de ani”

(Daniel 5:30-31).

Lecția acestui pasaj este evidentă și semnificativă.

Însuși Dumnezeu îl ridicase pe tatăl lui Belşazzer, Nebucadnețar, iar fiul ar fi trebuit să

știe să nu se joace cu Atotputernicul. A face acest lucru înseamnă a invoca o catastrofă.

Se aplică aceleași reguli și astăzi? Dacă oamenii care prezidează corpurile legislative

abandonează lucrurile sfinte ale lui Dumnezeu – cuvintele și valorile Sale – îmbrățișează ei astfel

un sistem social care invită la dezastru? Există o legătură cauză-efect între abandonul

supranatural și dezintegrarea societății?

Într-o perioadă în care America este considerată singura superputere adevărată rămasă,

progresele noastre tehnologice nu au condus la o mai mare apreciere și mulțumire față de

Dumnezeu. Noi, ca și Belșațar, am răspuns la binecuvântările Cerului dând peste hedonism,

rebeliune și vrăjitorie care vizează instituțiile sacre, inclusiv președinția Statelor Unite.

Totuși, aici se joacă ceva mai mult decât ciclurile culturale. Forțele supranaturale, aflate

în război pentru viitorul omenirii și în acord cu profeția de pe Marele Sigiliu al Statelor Unite,

lucrează la un final fantastic.

 Am face bine să luăm în considerare cuvintele lui Pavel adresate orașului antic Corint, un

oraș cunoscut pentru mândria, ostentația, homosexualitatea și lascivia (care nu numai că a fost

tolerată, ci și consacrat prin închinarea lui Venus). Apostolul i-a informat pe sfinții care locuiesc

acolo: „Dumnezeul acestei lumi [Satana] a orbit mințile celor care nu cred, pentru ca lumina

Evangheliei glorioase a lui Hristos, care este chipul lui Dumnezeu, să nu strălucească pentru ei” (

2 Corinteni 4:4).

Arhontii stăpânind din văzduh de sus – și guvernele din interior – Corintul orbise mințile

majorității cetățenilor săi până când aceștia din urmă nu au fost capabili să perceapă starea lor

oribilă păcătoasă și nevoia de Isus Hristos.

Este interesant că Pavel ar trimite acest avertisment la Corint – un prototip grec al

bogăției, puterii militare și a marii societăți filosofice ale Americii. În exterior, s-ar fi gândit că

acești gnostici educați erau bine echipați din punct de vedere intelectual pentru a înțelege cel

puțin parțial adevărurile spirituale și semnificația socială conținute în cuvintele lui Hristos. Cu

toate acestea, Pavel a spus că mințile lor au fost orbite de zeul acestei lumi. Cunoașterea lor

umană superioară, deși impresionantă pentru colegii intelectuali, nu îi protejase de influențele

subtile care umpleau atmosfera din jurul lor. Beți de plăcerea trupească, au devenit o națiune în

declin și nici nu au știut.

În acest tărâm supranatural sunt organizate mințile neregenerate. Sub influență demonică,

ei sunt orchestrați într-un mare sistem malefic (sau imperiu) descris în diferite pasaje scripturale

ca o ordin satanic. În peste treizeci de pasaje biblice importante, Noul Testament grecesc

folosește termenul kosmos pentru a descrie o ordine sau un guvern invizibil alcătuit din oameni

nerăscumpărați, despărțiți de mintea lui Dumnezeu, care sunt în mod natural ostili căilor lui

Hristos și fac parte dintr-o rezistență. sistem sau federație sub entitatea Saul Alinsky și-a dedicat

Regulile pentru radicali, de asemenea, Lucifer.

La impulsul lui Satana, arhonii comandă această sferă invizibilă, geopolitică, dominând

kosmokratorii care, la rândul lor, comandă spirite de rang mai mic până când fiecare nivel al

guvernării pământești poate fi atins de această influență.

 În Efeseni 6:12, apostolul spune că această influență, nu carne și sânge, este în

contradicție cu bunăstarea lumii. Inamicul principal nu sunt oamenii care guvernează sau

filosofează, ci forțele nevăzute care îi pot marioneta. Cu o mărturie vie despre aceasta, Satana a

oferit Domnului nostru toată puterea și slava guvernelor acestei lumi. Satana a spus:

Toată această putere [stăpânire] ți-o voi da și slava lor [cetățile pământești]: pentru că

aceasta mi-a fost dată [la căderea omului și/sau în timpul despărțirii națiunilor în consiliul

divin]: și oricui am i-o voi da. De aceea, dacă te vei închina Mie, toate vor fi ale tale. (Luca 4:6–

7)

Cu această pretenție de proprietate (pe care Isus nu a contestat-o), a apărut o imagine a

unui sistem mondial în decalaj față de Dumnezeu – o planetă căzută sub stăpânirea Satanei, un

loc care avea nevoie de mântuire. Dacă am putea vedea prin văl în această lume invizibilă, am

vedea o realitate dinamică vie cu bine împotriva răului și în care legiunile se războiesc pentru

controlul și destinul națiunilor.

Pot creștinii din America de astăzi să răspundă eficient la această realitate? Este încă timp

să schimbăm cursul „unicărei noastre națiuni sub Dumnezeu” sau ne-am expus atât de mult la

planurile unui „destin secret” încât este prea târziu pentru a anula planurile oamenilor și spiritelor

răutăcioase?

Când Solomon a stat în fața lui Dumnezeu și s-a întrebat ce ar trebui să facă poporul lui

Israel dacă va ajunge vreodată sub judecata lui Dumnezeu și ar suferi moartea socială,

Atotputernicul a oferit un răspuns, prezentat în patru elemente fundamentale biblice:

1. Trebuiau să se smerească.

2. Trebuiau să se roage.

3. Ei trebuiau să caute faţa Lui.

4. Ei trebuiau să se întoarcă de la răutatea lor (2 Cronici 7:14).

Dacă Israel ar face aceste lucruri, Dumnezeu le-ar asculta rugăciunile, le-ar vedea

pocăința, le-ar ierta păcatele și le-ar vindeca țara.

 Aceste principii sunt eterne. Dumnezeu este neschimbabil. Isus este același ieri, astăzi și

în veci, iar Legea Precedentelor sugerează ce a făcut El pentru alții, El va face pentru noi astăzi.

Având în vedere asta, i-am cerut anchetatorului SkyWatch TV Allie Anderson să

recapituleze versetul de mai sus într-un capitol final. Înainte de aceasta, Derek Gilbert își

împărtășește părerile despre pericolele dominației și la ce să ne așteptăm în economia care

avansează în administrația Trump, urmate în cele din urmă de gândurile de încheiere ale

vechiului nostru prieten Gary Stearman în postfață.

 CAPITOLUL 10: A fost un vot pentru Trump un vot pentru dominație?

De Derek Gilbert

Ca grup, creștinii conservatori sunt probabil printre cei mai patrioti dintre americani. Expresia

„Pentru Dumnezeu și Țară” ar fi putut fi dezvoltată de un grup de marketing special pentru a viza

evanghelicii americani. Din păcate, pentru unii dintre noi, prioritatea nu este în această ordine.

De asemenea, avem tendința de a fi activi din punct de vedere politic. Este sigur să

spunem că Donald Trump nu ar fi al patruzeci și cincilea președinte al Statelor Unite fără

sprijinul evanghelicilor. Peste 80 la sută dintre evanghelicii albi, născuți din nou, l-au votat pe

domnul Trump la ultimele alegeri, o pondere mai mare din această populație decât au primit Mitt

Romney, John McCain sau George W. Bush la cele trei alegeri anterioare. Ce a fost mesajul lui

Donald Trump care a rezonat cu creștinii conservatori – în special evanghelicii albi?

Poate cea mai bună întrebare este de ce atât de puțini dintre ei au votat pentru Hillary

Clinton în 2016 decât pentru Barack Obama în 2008 și 2012. Tendința pentru candidatul

Partidului Democrat în ultimele trei alegeri este de 24%–2%–16%, ceea ce sugerează că

rasismul, contrar credințelor proclamate cu voce tare ale liberalilor de-a lungul campaniei de-a

dreptul vicioase, nu a fost un factor cheie pentru susținătorii evanghelici ai lui Trump. Dacă ar fi

fost, ar fi trebuit să vedem cota Hillary din populația demografică să urce, nu să scadă. (Și

Barack Obama s-a descurcat mai bine cu evanghelicii albi decât John Kerry în 2004.)

Întrebarea cheie pentru creștinii americani, totuși, nu este cum a fost ales Donald Trump,

ci cum răspundem la alegerea sa în viitor.

Dacă crezi într-un standard biblic al moralității, probabil că ești îngrijorat de direcția țării.

Sentimentul că busola morală a națiunii noastre a luat-o peste cap a avut mai mult de-a face cu

apariția jenantă a doamnei Clinton cu creștinii decât cu orice altceva. Democrații par să nu

înțeleagă că promovarea unei agende pro-imigrație sau pro-justiție socială este încă o strategie de

pierdere în America (cel puțin pentru moment). Ceea ce au făcut, poate accidental, a fost să se
transforme în partidul celor care se opun culturii care a făcut din America cea mai puternică și

mai prosperă națiune de pe pământ.

Cu alte cuvinte, deoarece majoritatea alegătorilor le place aici, luând în considerare toate

lucrurile, poate că nu este cea mai bună idee să alergi pe o platformă de dărâmare a locului.

America nu este perfectă, dar cei mai mulți dintre noi nu suntem pregătiți să răsturnăm tabla de

joc.

Înapoi la punct: creștinii din America pot alege dintre trei căi de viitor: unul, să

presupunem că am ocolit un glonț și nu facem nimic, deoarece Donald Trump va dezactiva

singur forțele decăderii morale. În al doilea rând, profitați de criza democrației, preluați controlul

asupra tuturor celor trei ramuri ale guvernului și impuneți moralitatea biblică națiunii. A treia

cale, după cum ați putea ghici, este cea pe care o susțin. Voi ajunge la asta mai târziu. Dar ești

suficient de inteligent încât să-ți fi dat seama deja că se află undeva între celelalte două.

Să începem cu opțiunea de a reveni la somn. Acesta este un non-starter. Biserica a fost

inconștientă de prea mult timp. Cu toate acestea, oricât de tentant ar fi să impunem moralitatea

creștină prin acțiune politică, pur și simplu nici asta nu va funcționa. A-i forța pe alții să urmeze

un set de reguli nu schimbă inimile, iar ultima dată când am verificat, schimbarea inimii - adică,

a face ucenici ai tuturor națiunilor - este directia noastră principală. În cel mai rău caz, încercarea

de a crea o teocrație creștină punând accentul pe politică în detrimentul predicării ar putea pune

bazele pentru viitorul guvern global profetizat.

Se spune adesea că nu poți legifera moralitatea. Acum, ești suficient de inteligent încât să

știi că este doar parțial adevărat. Comportamentul violent și activitatea criminală - crimă, viol,

tâlhărie, fraudă - pot fi, de fapt, descurajate și pedepsite prin legislație. La un nivel mai profund,

însă, afirmația este corectă. Standardul neprihănirii lui Dumnezeu depășește cu mult acțiunile

fizice.

De exemplu, Isus a spus clar că a pofti pe altcineva decât soțul tău nu este ca a comite

adulter, ci este adulter. La sfârșitul anilor 1990, exact când internetul devenea folosit pe scară

largă, un program de știri a pus întrebarea: Este într-adevăr infidel față de soțul tău să poarte o
relație virtuală cu altcineva? După cum ați putea ghici, mulți dintre cei intervievați au spus că nu,

nu a fost chiar înșelat dacă relația nu era fizică. Dar adevăratul răspuns, bazat pe standardul lui

Isus, este, fără îndoială, da. Dorința este păcatul, indiferent dacă actul este desăvârșit fizic.

Comportamentul care încalcă standardul lui Dumnezeu de sfințenie începe cu respingerea

autorității Sale. Scepticii neagă existența Lui. Alții, inclusiv mulți care se pretind creștini, ignoră

părțile Scripturii care nu le plac. În orice caz, rezultatul este același: oamenii își acordă busolei

lor personale autoritate morală asupra celei lui Dumnezeu. Echivalează cu crearea unui nou zeu

care arată ca chipul din oglindă.

Comportamentul poate fi modelat de legi, dar sistemul nostru de justiție nu poate ajunge

la rădăcina imorității, păcatul. Inima. Respingerea autorității lui Dumnezeu și a Cuvântului Său.

Cu toate acestea, pentru mulți evanghelici americani, răspunsul la starea de rău morală a națiunii

noastre este activismul politic - luarea înapoi a Congresului (bifa), alegerea președintelui potrivit

(bifa) și plasarea judecătorilor potriviți la Curtea Supremă (în curs). Așa va restabili Hristos

neprihănirea în America!

Nu. Nu vom repara păcatul la urne.

Este important să fii un bun cetățean și să-ți exerciți dreptul la vot. Dar nu este la fel de

important ca să ne antrenăm copiii în modul în care ar trebui să meargă, să-i învețe de ce

Cuvântul lui Dumnezeu este autoritar, astfel încât să fie pregătiți pentru tsunami-ul de scepticism

și abuz cu care se vor confrunta atunci când se aventurează în lume. Din păcate, pentru o națiune

nominal creștină, nu suntem pregătiți pentru această slujbă. Conform sondajelor efectuate de

Grupul Barna și alții, o majoritate covârșitoare a americanilor și chiar creștinii autodescriși

„născuți din nou”, nu cred cu adevărat în Dumnezeu așa cum este descris în Biblie. Este mai ușor

să ai încredere în procesul politic decât în Cuvântul lui Dumnezeu când nu ești sigur că Biblia

este, de fapt, Cuvântul lui Dumnezeu.

Acestea fiind spuse, există un grup care crede că ia Cuvântul lui Dumnezeu foarte în

serios. Acești creștini, în principal din biserici carismatice, văd alegerea lui Donald Trump ca pe

o bătălie cheie într-un război pentru controlul politic al pământului.

 Aș vrea să fie o exagerare. Vedeți, problema este că ei cred că Dumnezeu încă le vorbește

profeților și, uneori, cuvintele pe care acești presupuși profeți le aud nu se potrivesc exact cu

Biblia. Dacă Dumnezeu nu Se contrazice, preluarea lumii nu face parte din Marea Comisie.

Acest grup face parte dintr-o mișcare care crede într-o doctrină numită Dominionism sau

teologie Regatul Acum. Pe scurt, teologia dominației este credința că creștinii trebuie să preia

lumea înainte ca Isus Hristos să se poată întoarce pentru a-și stabili Împărăția pe pământ.

Mulți creștini americani nu au auzit niciodată de teologia Dominionului. Când este definit

pentru ei, ei presupun că Dominioniștii sunt marginea nebună a trupului lui Hristos. Cu toate

acestea, șansele sunt că mulți creștini conservatori sunt familiarizați cu și sunt de acord cu

doctrinele care au apărut cu această așa-numită margine.

Vezi tu, Dominionismul exercită o influență surprinzătoare asupra politicii conservatoare

din America. Pastorii și profesorii evanghelici de masă, poate fără să știe, acordă legitimitate

Dominioniștilor. Și este o doctrină care i-ar putea determina pe creștinii bine intenționați să-l

întâmpine pe Antihrist cu brațele deschise – presupunând, desigur, că suntem încă aici când AC

își va lua rândul pe scena mondială.

***

Isus s-a referit la Satan ca fiind „tatăl minciunii”. Pentru a câștiga acest titlu, adversarul a
dat dovadă de un talent remarcabil pentru a atrage oamenii să se alăture răzvrătirii sale împotriva

lui Dumnezeu cu jumătate de adevăruri elaborate cu grijă.

Acest lucru a funcționat mai ales bine pentru a corupe ceea ce primii discipoli ai lui

Hristos au numit Calea. După ce câteva secole de opresiune brutală nu au reușit să oprească

răspândirea Evangheliei, Satana și-a schimbat tactica și a atacat credința din interior. Apelarea la

dorința umană de securitate (și bogăție și putere) a fost mult mai eficientă decât persecuția.

Din punct de vedere doctrinar, unul dintre cele mai rele lucruri care s-au întâmplat

vreodată creștinismului a fost când împăratul Constantin l-a legalizat. La mai puțin de un secol

mai târziu, creștinismul era legea în Imperiul Roman, făcându-l o cale către bogăție și influență
politică. Cei căzuți nu au putut zdrobi Biserica din afară, așa că, în schimb, a determinat-o să

putrezească din interior jucându-se cu lăcomia și ambiția umană.

Poate fi dificil să-i convingi pe colegii credincioși că teologia dominației este o

amenințare. După cum sa menționat mai sus, creștinii americani conservatori sunt în general

patrioti, adesea până la punctul de a confunda Dumnezeu și țara. Orice sugestie că confundăm

patriotismul cu credincioșia față de Dumnezeu poate fi interpretată ca neamerican, anti-creștin

sau ambele.

Acest lucru îi plasează pe oponenții creștini ai Dominionismului într-o poziție

inconfortabilă. Majoritatea criticilor care avertizează lumea despre teologia Dominionului sunt

atei sau creștini liberali care se sperie de o preluare literală a societății de către o teocrație

creștină opresivă. (Faptul că acest lucru este la fel de probabil ca un con de zăpadă să

supraviețuiască unei călătorii prin focurile Gheenei a scăpat cumva acestor critici.)

Deci anti-dominioniştii creştini, din lipsa unei etichete mai bune, se găsesc în acord

parţial cu oameni care au vederi foarte diferite despre religie, moralitate, cultură şi aproape orice

altceva. Crede-mă, e ciudat.

Aceiași critici liberali sunt adesea incapabili (sau nu doresc) să facă distincția între

creștinii care mărturisesc, care sunt puternic împărțiți cu privire la ceea ce dorește Hristos să

facă. Drept urmare, creștinii care critică teologia Dominionului se pot găsi într-un foc încrucișat

teologic între cei care cred că Hristos vrea ca discipolii Săi să preia pământul și cei care cred că

toți creștinii vor să preia pământul.

***

Aprofundarea în teologia Dominionului pentru a stabili credințe clar definite este dificilă.

Nu există nicio autoritate centrală care să emită declarații de doctrină și nicio ierarhie formală,

așa că identificarea exactă a ceea ce cred Dominioniștii, pentru a-l cita pe Hal Lindsey, este ca și

cum ai încerca să ținești crema pe perete. În forma sa cea mai blândă, Dominionismul nu este

incompatibil cu creștinismul ortodox. Este posibil să credem că mântuirea este prin har prin
credința în Isus Hristos, crezând în același timp că creștinii ar trebui să lucreze pentru puterea

politică, astfel încât să putem pune guvernul să lucreze extinzând Împărăția lui Dumnezeu.

În general, dominanismul susține că creștinii, sub îndrumarea apostolilor și profeților din

zilele noastre, vor fi guvernarea lui Dumnezeu pe pământ până când dușmanii Săi, inclusiv

moartea, vor fi înfrânți.

Doctrinele Dominioniștilor sunt greu de stabilit deoarece ei cred că Dumnezeu vorbește

unui nou grup de profeți ridicați pentru viitoarea confruntare supranaturală cu forțele răului.

Revelațiile care vin de la acești profeți sunt interpretate și administrate de o nouă generație de

apostoli, care au autoritatea strămoșilor lor din secolul I.

Gândește-te la asta un minut. Apostolii au scris cea mai mare parte a Noului Testament –

tot ce știm despre viața, miracolele și învățăturile lui Isus Hristos. Și un nou grup a apărut de la

Y2K care pretinde aceeași autoritate asupra doctrinei creștine ca și Petru, Pavel, Iacov și Ioan!

Premisa de bază a teologiei Dominion este că oamenii și-au pierdut stăpânirea asupra

pământului când diavolul l-a înșelat pe Adam în Grădina Edenului. Misiunea noastră este să

recuperăm această stăpânire pierdută. Strategia care a fost stabilită pentru Biserica din sfârșitul

timpurilor este de a lua înapoi cei șapte „munti” sau „regate” ale societății – instituții sociale

precum religia, guvernul, familia, educația, afacerile, mass-media etc.

Acest mandat al șapte munți, sau profeția celor șapte munți în unele cercuri, se bazează

pe un vis împărtășit în 1975 de fondatorii a două ministere pentru tineret care sunt încă active și

proeminente astăzi. Acest vis a fost transformat în strategia de dominare a lumii. Și deși nu există

nicio îndoială că lumea ar fi un loc mai bun dacă adevărații creștini ar domina, să zicem, mass-

media sau sistemul educațional, conceptul nu se bazează pe Scriptură.

Ceea ce au făcut Dominioniștii este extinderea mandatului dat lui Adam în Geneza 1:28

de la stăpânire peste „peștii mării și peste păsările cerului și peste orice ființă vie care se mișcă pe

pământ” – regatul animal – până la stăpânire. peste oameni necredincioși .

Eshatologia dominantă ne învață că victoria asupra regatelor acestei lumi va fi obținută

de un grup select de „biruitori” avansați din punct de vedere spiritual, cu putere supranaturală.
Unii din mișcare învață că acest grup va fi literalmente Hristosul întrupat – „Copilul Bărbat cu

mulți membri”, o referire la Apocalipsa 12.

Și a apărut o mare minune în cer; o femeie îmbrăcată cu soare, cu luna sub picioarele ei

și pe capul ei o coroană de douăsprezece stele: … Și ea a născut un copil bărbat, care avea să

conducă toate neamurile cu un toiag de fier. [322]

Acești „biruitori” sunt numiți cu diverse nume: New Breed, Ilie Generation, Phinehas

Preothood, Forerunners și alții. Războiul lor de succes împotriva celor care resping autoritatea lui

Dumnezeu implică faptul că ei vor avea control asupra poliției și armatei. Numai când dușmanii

lui Dumnezeu au fost înfrânți – făcuți „așternut” sub picioarele lui Isus – Hristos se poate

întoarce și domni pe pământ.

Această viziune asupra escatologiei are probleme. Ne vom ocupa de ele pe scurt; Scopul

nostru aici nu este să prezentăm o critică aprofundată a teologiei Dominionului, ci să arătăm că

este o înșelăciune atractivă pentru creștinii americani bine intenționați care, îngrijorați de

decăderea morală a națiunii noastre, apelează la acțiunea politică ca răspuns principal.

Furia față de strategia de succes a liberalilor de a-și împinge agenda socială prin tribunale

și alarmarea față de răspândirea islamului violent reprezintă o motivație puternică pentru creștinii

conservatori de a se sprijini pe un candidat politic care pretinde că le împărtășește opiniile. Nu

este surprinzător faptul că patru din cinci evanghelici albi au votat pentru Donald Trump. Și

promisiunea unei Biserici biruitoare care distruge forțele răului este mult mai atrăgătoare decât

escatologia premilenară dispensațională, care vede un declin constant al moralității și evlaviei

până când Antihrist va sosi pentru a-și stabili guvernul global și a persecuta rămășița

credincioasă.

Cine așteaptă cu nerăbdare ca copiii sau nepoții lor să sufere printr-o lume infernală?

În contrast, teologia dominației oferă o viziune diferită a vremurilor de la sfârșit – o

„eshatologie victorioasă” în care Biserica nu este persecutată, ea prosperă, luând și menținând

teren de forțele răului până când acestea devin așternut sub Isus. picioarele — pentru că El a

rămas blocat în Rai până când vom face noi.

 Din nou, mi-aș dori să fie o exagerare. Dar există profesori care promovează exact

această concepție a Psalmului 110:1 („ DOMNUL zice Domnului meu: „Șezi la dreapta Mea, până

voi pune pe vrăjmașii tăi așternutul picioarelor tale”). Această doctrină face ca Marea Comisie –

a face discipoli, a câștiga suflete, a aduce oameni mântuiți, oricum doriți să o formulați – să aibă

o importanță secundară pentru preluarea literală a lumii.

Există câteva probleme cu această viziune. În primul rând, s-ar putea să fi observat „eu”

majuscul din acea propoziție: „până când îi voi face pe dușmanii tăi așternutul picioarelor tale”.

Acel „eu” este Iahve. Dumnezeu Tatăl. Nu tu, eu sau oricine altcineva din Trupul lui

Hristos. O, El lucrează prin noi, dar a face ca momentul întoarcerii lui Hristos să depindă în

întregime de acțiunile noastre este foarte aproape de erezie. Și, așa cum am menționat mai

devreme, este greu de înțeles cât de mult îi place lui Dumnezeu cucerirea lumii, cu atât mai puțin

declanșează întoarcerea lui Hristos, cu excepția cazului în care stăpânirea lumii este atinsă prin

predarea bruscă și voluntară a miliarde de noi convertiți creștini.

Este sigur să spunem că este foarte puțin probabil.

A doua problemă este că această viziune a Psalmului 110 ignoră faptul că vrăjmașii lui

Dumnezeu sunt deja sub picioarele lui Hristos.

19 [Și care este măreția nemăsurată a puterii Lui față de noi cei care credem, după

lucrarea marii Lui puteri?

20 că a lucrat în Hristos, când L-a înviat din morți și L-a așezat la dreapta Lui în

locurile cerești,

21 mult mai presus de orice stăpânire, autoritate, putere și stăpânire, și mai presus de

orice nume care este numit, nu numai în veacul acesta, ci și în cel ce va veni.

22 Și a pus toate lucrurile sub picioarele Lui și l-a dat Bisericii ca cap peste toate

lucrurile,

23 care este trupul Lui, plinătatea Celui ce umple totul în toți. [323]
 7 L-ai făcut pentru puțin timp mai jos decât îngerii;

l-ai încununat cu slavă și cinste,

8 punând totul în supunere sub picioarele lui. [324]

24 Atunci vine sfârșitul, când El predă împărăția lui Dumnezeu Tatăl, după ce a nimicit

orice stăpânire, orice autoritate și putere.

25 Căci el trebuie să domnească până când va pune pe toți vrăjmașii săi sub picioarele

lui.

26 Ultimul dușman care va fi nimicit este moartea.

27 Căci „Dumnezeu a supus toate lucrurile sub picioarele Lui”. [325]

Mai rău, Dominionismul ignoră o parte bună din profeția biblică. Dacă Biserica iese la

sfârșitul istoriei ca marele câștigător prin propria sa forță, unde se încadrează Antihrist, Falsul

Profet, Gog din Magog și Bătălia de la Armaghedon în cronologia? Ei bine, ei nu. Cumva,

creștinii ar trebui să preia mass-media, Hollywood-ul, școlile guvernamentale, sistemul bancar

global și armata fiecărei națiuni de pe pământ care nu doresc să fie condusă de un guvern de

apostoli și profeți auto-numiți.

Acum, nu am nicio îndoială că acest lucru s-ar putea întâmpla dacă Dumnezeu ar vrea să

fie așa. Dar nu asta ne-a spus că va veni în Biblie.

Cu alte cuvinte, „eshatologia victorioasă” a Dominionismului necesită o viziune

preteristă, sau cel puțin preteristă parțială, a profeției biblice. Aceasta înseamnă să explicăm toate

(sau majoritatea) profețiilor vremurilor de sfârșit din Biblie ca fiind deja împlinite, mai degrabă

decât să le vedem ca evenimente viitoare. De exemplu, Antihrist poate fi identificat ca fiind

împăratul roman Nero, iar războiul lui Gog și Magog descris în Ezechiel 38 ar fi putut fi Prima

Cruciadă.

Aceasta este o viziune minoritară în rândul creștinilor, dar la fel este și credința într-o

răpire premilenară, înainte de necaz. Majoritatea creștinilor aparțin confesiunilor amileniale, ceea
ce înseamnă că nu cred că Isus se va întoarce pe pământ pentru a domni o mie de ani. O viziune

preteristă nu este la fel de problematică pentru ei ca și pentru cei dintre noi care credem că

Daniel, Ezechiel, Pavel, Isus, Ioan și colab., vorbeau despre evenimente care nu s-au întâmplat

încă.

Dar eshatologia dominanistă necesită și credința într-o întoarcere postmilenară a lui Isus,

ceea ce înseamnă că întoarcerea Lui vine după ce Satana este legat în lanțuri timp de o mie de

ani și apoi eliberat. Acest lucru este în contradicție directă cu Apocalipsa 20:4, care ne spune că

Hristos domnește o mie de ani înainte ca Satana să fie eliberat.

De ce învață acest lucru Dominioniștii? Pentru că au nevoie de o cronologie în care

creștinii să-i învingă pe dușmanii lui Dumnezeu în timp ce Isus este încă în Rai. Fără asta, nu

există niciun motiv pentru a învăța că trebuie să cucerim lumea pentru Hristos.

Nu că ar fi unul, oricum. Le-a poruncit Isus vreodată urmașilor Săi să iasă și să formeze

comitete de acțiune politică? Nu, desigur că nu.

Acum, asta nu înseamnă că creștinii ar trebui să evite politica. Este doar o reamintire că

Isus nu le-a spus niciodată discipolilor Săi că ar trebui să facă parte din plan dominația lumii.

Dacă ar fi fost, ar fi putut să o facă acum două mii de ani și să salveze omenirii o lume de durere

și durere.

Mai exact: dacă este necesară preluarea stăpânirii pământului de către urmașii lui Hristos

înainte ca Isus să se poată întoarce și să-și stabilească Împărăția aici, atunci de ce a murit El pe

cruce? Nu a fost suficient pentru a învinge păcatul și moartea?

Implicația teologiei Dominion este că nu a fost . Victoria noastră asupra celor Șapte

Munți ai Culturii este necesară pentru că Isus nu poate părăsi mâna dreaptă a Tatălui până când

vom lua acele dealuri. Aceasta este o pantă teologică alunecoasă.

Iată chestia: provocarea pe care ni-l punea nouă, creștinilor, nu a fost să ne creăm viitorul

pe care ni-l dorim, ci să îndeplinim Marea Încredințare pe măsură ce viitorul se desfășoară.

Trebuie să facem ucenici din toate națiunile, iar asta înseamnă să transformăm vieți schimbând o

inimă pe rând, nu prin lipirea literală a drapelului creștin în națiunile înseși, așa cum susțin unii
profesori dominatori. Trebuie să predicăm Evanghelia și să arătăm lumii cum arată dragostea lui

Hristos. Impunerea unor standarde biblice necredincioșilor este foarte asemănătoare cu

totalitarismul.

Nu, este totalitarism. Cel puțin un nou apostol proeminent a recunoscut-o public, dar a

justificat-o ca fiind necesar până când necredincioșii învață cum să se comporte sub noul regim

creștin.

Chiar dacă credem că ar fi spre binele lor, gândiți-vă la asta: dacă Dumnezeu a considerat

de cuviință să ne dea tuturor liber arbitru, ceea ce înseamnă libertatea de a face alegeri stupide,

ce ne dă dreptul de a refuza altor oameni acea libertate (altele decât împiedicarea oamenilor să-și

facă rău pe ei înșiși sau pe alții)?

Teologia dominației este o momeală pentru a-i scoate pe creștini de la sarcină. Ne abate

energia de la a aduce convertiți în Împărăția, despre care Isus ne-a spus că nu este din această

lume, și o canaliză într-un efort de a construi Împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Este mai

aproape de Noua Eră decât de Evanghelie.

Deci, revenind la punctul meu inițial: Unde merg creștinii americani de aici? Chemarea

noastră nu este să construim o teocrație, dar nici nu ne putem retrage din societate și din procesul

politic. Există două căi sigure către totalitarism: Una este să ne impunem standardele

necredincioșilor prin forță. Celălalt este să abandonezi câmpul Inamicului și să-i lași pe zeii

rebeli-G mici și înșelatorii lor umani să conducă planeta. Oricare alegere este inacceptabilă.

Iată o idee de modă veche: să ne întoarcem la misiunea noastră inițială. Trăiește-ne

credința și împărtășește speranța pe care o avem în Hristos cu familiile, prietenii, colegii și

colegii noștri. Votați candidații care reprezintă cel mai bine idealurile biblice, dar să nu ne mai

păcălim să credem că un partid politic va aduce valorile creștine înapoi în America. Cele două

partide majore nu o vor face și niciun așa-zis terț nu va avea vreodată puterea să o facă. Sistemul

este manipulat. Dovada este opoziția continuă a republicanilor din clasament față de președinte –

cei care au spus deschis că o vor vota pe Hillary Clinton în detrimentul lui Donald Trump.
 Nu vă înșelați: aceasta nu este o predare, un creștin descurajat care aruncă prosopul și

renunță la luptă. Nu, este timpul pentru o acțiune îndrăzneață – un răspuns pasional și prelungit

la oportunitatea care ne-a căzut în ture în noiembrie anul trecut. Da, fă-ți vocea cunoscută. Da,

respingeți-vă împotriva forțelor păgâne ale progresismului. Dar accentul nostru trebuie să fie pe

martori, schimbarea inimii, astfel încât generațiile viitoare să respingă standardele morale

desfrânate ale zeilor rebeli – fără a fi nevoie de o majoritate cu drept de veto în Senat.

Prea mulți dintre noi, inclusiv acest autor, am fost păcăliți să jucăm un joc greșit.

Americanii iubesc competiția, iar politica americană este împachetată de mass-media, precum

divertismentul sportiv. Canalele de știri ne oferă comentarii play-by-play și color, intervievând

jucătorii, defalcând filmul jocului și actualizând scorul cu fiecare sondaj nou.

Doar că jocul este reparat. Politica nu este fotbal sau baschet; este luptă profesională.

Echipa roșie și echipa albastră dau cu ciocanul și cleștele în fața camerelor, apoi cumpără pe rând

băuturi când luminile sunt stinse.

Ceea ce au evanghelicii în Donald Trump nu este un salvator politic, ci un om care luptă

împotriva unui inamic hotărât și nemilos. Influența administrației sale asupra reglementărilor

federale și a Curții Supreme, mai ales dacă Trump câștigă un al doilea mandat, le oferă

creștinilor conservatori timp prețios prin încetinirea ritmului schimbării asupra culturii noastre.

Dar Deep State nu a renunțat să încerce să-l alunge pe președintele Trump de la Casa

Albă. Alegerea lui a fost atât de improbabilă, încât este greu să nu vezi mâna lui Dumnezeu în

ea. Dar chiar și presupunând că președintele Trump câștigă un al doilea mandat, clasa politică va

avea într-o zi un candidat ales din nou în Biroul Oval. Și atunci amânarea acordată de alegerea

lui Donald Trump se va încheia.

Creștinii trebuie să profite de acest timp pentru a se ocupa cu ceea ce am fost chemați să

facem – să predicăm Evanghelia! Împărtășiți speranța pe care o avem în Hristos! Dacă va fi o

trezire, o altă Mare Trezire în viața noastră, nu va fi prin acte ale Congresului, ordine executive

sau decizii ale Curții Supreme. Va fi prin inimi schimbate și minți reînnoite.
 Impunerea regulilor de sus în jos funcționează doar dacă teama de neascultare depășește

potențiala recompensă. America a fost o națiune relativ pașnică și respectuoasă în cea mai mare

parte a istoriei sale – nu prin puterea guvernului, ci pentru că cei mai mulți dintre noi credem că

într-o zi acțiunile noastre vor fi judecate de Creatorul atotputernic, omniscient și omniprezent al

tuturor lucrurilor. Fără frica de Domnul, despre care Biblia ne spune că este începutul

înțelepciunii, singurul stil de guvernare care menține ordinea este dictatura.

Asta ar fi încă adevărat dacă dictatorul ar fi un creștin care încearcă să impună valori

biblice unei națiuni de păgâni. Decăderea culturii noastre este rezultatul pierderii oamenilor fricii

de Dumnezeu. Cu toate acestea, Dușmanul a convins prea mulți creștini că neprihănirea poate fi

restabilită printr-o majoritate de voturi electorale. Iar pentru o minoritate mică, dar activă din

punct de vedere politic, scopul de a salva lumea prin preluarea ei a devenit o evanghelie falsă.

În cel mai bun caz, teologia dominației este o distragere a atenției de la adevăratul nostru

scop. Cel puțin, este nebiblic, se limitează la erezie. În cel mai rău caz, este o capcană care îi va

înșela pe creștini să construiască temelia împărăției lui Antihrist. Și dacă credincioșii sunt încă pe

pământ când sosește, ar putea fi înșelăciunea care îi ademenește pe credincioșii bine intenționați

să primească Fiara cu brațele deschise.

 CAPITOLUL 11: Trumponomie

Sau, de ce Donald J. Trump nu vă va salva slănină

De Derek Gilbert

Introducere

Donald Trump a stârnit emoțiile multor americani în timpul campaniei prezidențiale din 2016. La

început, mass-media a tratat campania lui ca pe o mare spectacol secundar, o diversiune

distractivă de la o listă de candidați altfel lipsită de inspirație. (Vă rog, un alt Clinton sau Bush a

fost cel mai bun cu care am putut găsi?) Reporterii și editorii sunt mereu înfometați de titluri în

era internetului. Știrile nu sunt determinate de termenele de tipărire ale ziarelor mari sau de știrile

de seară de la ABC, CBS și NBC. Datorită rețelelor de socializare, momentul pentru a sparge o

poveste este întotdeauna acum , iar jurnaliștii cetățeni pot avea la fel de mult impact asupra

alegerilor ca reporterii „acreditați”. Woodward și Bernstein au fost depășiți de Drudge și

Assange.

Mass-media majoră probabil că nu l-au luat în serios pe Donald Trump la început. Sincer

să fiu, am presupus – mai ales după discursul său neortodox pentru a-și anunța candidatura – că

Trump făcea campanie doar pentru a obține ratinguri pentru reality show-ul său, The Apprentice .

Cu toate acestea, pe măsură ce campania a progresat, a devenit evident că era serios să încerce să

câștige. Și atunci tonul acoperirii mass-media a lui Donald Trump a trecut de la „amuzat” la

„oferit”. Cum îndrăznește acest megaloman detestabil să conteste ordinea acceptată?

Dar Donald Trump este un geniu când vine vorba de a profita de emoțiile din America de

Mijloc. Și, de la cocoța noastră din Flyoverland, este clar că inima americană este furioasă pe

vagabonii cu clasa politică din Washington, DC.

Acest sentiment a crescut de mult timp. În 2006, oficialii locali din partidele Republican

și Democrat mi-au recunoscut în privat (în pauzele publicitare, cu microfoanele pentru talk
show-ul meu de după-amiază în timpul săptămânii) că conducerea lor națională a pierdut

legătura cu Main Street America.

Acest lucru a devenit dureros de evident după criza financiară care a început în 2006.

(Istoricii spun că Marea Recesiune a început în decembrie 2007, dar vă pot spune din experiență

personală că bula imobiliară a început să se prăbușească cu optsprezece luni mai devreme.)

Salvarea băncilor de pe Wall Street erau foarte nepopulare, dar oricum erau forțate asupra

publicului american. A fost enervant să realizez că bancherii au aruncat în aer economiile de o

viață ale americanilor harnici jucând pe instrumente financiare dubios pe care nici măcar

președintele Băncii Rezervei Federale nu le înțelegea. A fost de două ori enervant când aleșii, în

loc să-i arunce pe vinovați în închisoare, le-au aruncat cu aproape 13 trilioane de dolari în plus,

extrași de la contribuabilii americani.

Da, 13 trilioane de dolari . În 2010, o echipă de la Bloomberg News a descoperit că „700

de miliarde de dolari [din programul de salvare a activelor toxice, sau TARP] sunt doar o mică

parte dintr-un fond mult mai mare de bani care a fost folosit pentru susținerea sistemului

financiar al națiunii noastre. Și cei mai mulți bani acei contribuabili nu au fost deloc controlați

din partea publicului.” Suma reală „împrumutată, cheltuită sau garantată” pentru susținerea

băncilor a fost de aproximativ 12,8 trilioane de dolari. [326]

Asta, dragă cititor, a reprezentat aproximativ 88% din Produsul Intern Brut al Statelor

Unite în 2009 și de peste patru ori mai mare decât întregul buget federal în acel an. Este de

mirare că americanii au fost bifați?

Tea Party a încercat să transforme această frustrare într-o mișcare politică. Din mai multe

motive, acea mișcare a încetat după o scurtă explozie de energie în 2010. Analiza de ce și

motivele prăbușirii Tea Party-ului este în afara domeniului de aplicare al acestui capitol, dar era

clar până în 2016 că mișcarea și-a pierdut concentrarea. Emoția era încă acolo, totuși, iar Trump

a valorificat-o într-o coaliție care l-a dus la victorie.

Nu este o surpriză, privind înapoi. Elitele de la Washington au urmat salvarea băncilor cu

preluări guvernamentale ale gigantului asigurărilor AIG, General Motors și Chrysler, mișcări
cărora li sa opus majoritatea americanilor. Și apoi a venit infamul proiect de lege care a trebuit să

fie adoptat pentru a putea afla ce este în el, potrivit președintelui de atunci al Camerei Nancy

Pelosi, Affordable Care Act, mai cunoscut sub numele de Obamacare. În fața opoziției

majorității alegătorilor, cea mai mare echipă din istoria Americii a fost împinsă prin Congres.

Americanii abia acum, la șapte ani după ce a trecut, învață ce se întâmplă atunci când guvernul

preia un produs sau un serviciu care este mai bine gestionat de sectorul privat. Pentru a da doar

un exemplu, sistemul este atât de complicat și neprofitabil încât majoritatea oamenilor din statul

nostru de origine Missouri pot cumpăra asigurări de sănătate de la o singură companie, iar

douăzeci și cinci de județe vor rămâne fără opțiuni Obamacare în 2018.

Un profesionist în asigurări mi-a spus că, în timp ce Obamacare a făcut posibil ca mulți

oameni care anterior nu erau asigurați să obțină acoperire, a forțat, de asemenea, aproape la fel

de mulți oameni să iasă de pe piață care nu și-au putut permite costul noilor planuri de sănătate

concepute de guvern. În cazul nostru, un plan similar cu cel pe care l-am avut în timp ce lucram

în lumea corporativă ar fi costat aproximativ 26.000 de dolari în prime și deductibile înainte de a

plăti un ban. Și asta pentru doi nefumători relativ sănătoși, fără afecțiuni preexistente.

Crima noastră, desigur, este să avem peste 50 de ani și să câștigăm un venit din clasa de

mijloc. Să fii pedepsit de guvernul tău pentru că muncesc din greu este enervant , mai ales când

acest lucru se întâmplă în timp ce ni se spune că trebuie să ne deschidem granițele și să extindem

serviciile guvernamentale la imigranții din națiuni fără istorie, cultură, religie sau valori comune.

Pe vremuri, cuvântul pentru asta era „ invazie. ” (Întrebați-i pe nativii americani cât de bine a

funcționat pentru ei o politică de imigrare a granițelor deschise.)

Concluzia este următoarea: Donald Trump are defectele lui, dar a recunoscut și a

valorificat o evoluție care a zguduit clasa politică a lumii până la capăt: o mare parte a publicului

american s-a trezit și a descoperit că sunt marginalizați în țară. pentru care strămoșii lor au

sângerat și au murit.
 Deci, ce a promis Donald Trump care a rezonat cu alegătorii? Cei mai mulți erau

conștienți de „marele, marele zid” pe care a spus că îl va construi. Dar pentru majoritatea dintre

noi, politicile economice ale guvernului vor avea un impact mai personal.
 Taxe mai mici

La fel ca Ronald Reagin în 1980, președintele Trump a propus o reducere mare a impozitelor

pentru a stimula economia. Schița planului său, care a suferit o oarecare revizuire în timpul

campaniei, a fost postată ca document PDF pe site-ul președintelui.

Pentru început, planul ar elimina impozitele pe venit pentru șaptezeci și trei de milioane

de gospodării americane. Apoi reduce atât numărul de trepte de venit, cât și ratele la care sunt

impozitate acele paranteze, din sistemul actual cu șapte paranteze, impozitate la 10%, 15%, 25%,

28%, 33%, 35% și 39,6% , la trei paranteze impozitate la 10 la sută, 20 la sută și 25 la sută.

Depunerii căsătoriți care câștigă 50.000 USD sau mai puțin nu ar plăti impozit pe venit, iar cei

din categoria de 10% (căsătoriții care câștigă 50.001 USD până la 100.000 USD) și-ar păstra

majoritatea deducerilor actuale. [327]

În plus, impozitele minime alternative și impozitele pe proprietate ar fi eliminate, iar cota

impozitului pe profit ar fi redusă de la 35 la sută la 15 la sută. Analiștii de la Centrul de Politică

Fiscală au calculat că aceste modificări ar avea ca rezultat reduceri de taxe cu 6,2 trilioane de

dolari în următorii zece ani. În vorbirea lui Trump, asta este yuge ! Dar cine beneficiază cu

adevărat? Și schimbările propuse de președinte vor deveni vreodată realitate?

Întrebarea mai mare este dacă reducerile de impozite ale lui Trump, presupunând că le

poate împinge prin Congres, vor avea același impact ca și cel al lui Reagan. Nivelul superior de

impozitare când președintele Reagan a preluat mandatul era de 70%. Această rată a confiscarii a

fost fără îndoială populară din punct de vedere politic. Este întotdeauna ușor să vinzi publicul pe

o politică de „imuiare a celor bogați”, dar rezultatul real este acela de a scoate bogăția din țară

și/sau în adăposturi fiscale complicate care ascund veniturile de la Serviciul de venituri interne.

Apoi, există efectul net al impozitelor mari asupra câștigurilor corporative. Taxele sunt

un cost al afacerilor. Când guvernul crește acest cost prin creșterea ratelor de impozitare,

companiile acceptă pur și simplu o marjă de profit mai mică? Nu, ei nu. Ei ridică prețurile la

bunuri și servicii pentru a genera venituri suplimentare pentru a acoperi costul suplimentar al noii
cote de impozitare. Deci, o creștere a taxelor pentru ABC Widget Corp. are ca rezultat un preț

mai mare per widget, ceea ce crește costul mașinilor construite cu widget-uri ABC.

La rândul lor, lucrurile produse de mașinile construite cu widget-uri ABC - să zicem,

conservele - acum costă mai mult. Așadar, o companie care produce conserve de porumb are un

cost pe cutie mai mare din cauza impozitului crescut pe ABC Widget. Este probabil ca

impozitele pe companiile care au produs mașinile de conserve, tabla și compania de conserve au

crescut, de asemenea, odată cu creșterile corespunzătoare ale prețurilor la produsele lor.

Acum, cine plătește cu adevărat pentru acest nou „impozit corporativ?” TU. Când

cumpărați o cutie de porumb sau o mașină de spălat sau o mașină nouă, plătiți impozitul plus o

marjă egală cu marja de profit pe care trebuie să o facă fiecare companie din lanțul de producție

pentru a rămâne în afaceri.

Desigur, nu auzi asta niciodată de la politicienii care fac campanie împotriva corporațiilor

rele și lacome. Alegătorii supărați de tratamentul preferențial pentru cei bogați sunt bucuroși să-i

susțină pe politicienii care le promit lucruri gratuite plătite de pisici grase corporative, ignoranți

fericiți de faptul că acele taxe corporative le revin direct înapoi. Nu e de mirare că familiile

americane simt că încercarea de a merge înainte financiar este o cursă fără sfârșit pe o bandă de

alergare.

Recunoscând acest cerc vicios, președintele Trump a propus să pună capăt beneficiului

pentru corporații pentru ascunderea averii în străinătate cu „o repatriere o singură dată a

numerarului corporativ deținut în străinătate la o rată de impozitare redusă semnificativ de 10%,

urmată de încetarea amânării impozitelor. din veniturile corporative realizate în străinătate.” [328]

Probabil, păstrarea banilor în America, unde sunt cheltuiți pe salarii și reinvestiți în afaceri, ar

întări economia, generând astfel mai multe venituri fiscale pentru guvern prin extinderea bazei de

impozitare.

În teorie, reducerile de taxe ar trebui să beneficieze consumatorii. Câștigăm dacă ne sunt

reduse impozitele pe venit și câștigăm atunci când așa-zisele impozite pe corporații sunt reduse.

Va funcționa? Exemplul anilor Reagan pare să indice că va fi.

 Planul lui Reagan a redus cota din partea superioară a impozitului pe venit de la 70 la

sută la 28 la sută și a scăzut cota impozitului pe profit de la 48 la sută la 34 la sută. În același

timp, președintele Reagan a promis că va micșora guvernul pentru a reduce cheltuielile și va

combate inflația prin reducerea cantității de bani în circulație. Chiar dacă președintele Reagan și-

a retras oarecum reducerile abrupte ale impozitului pe venit, aparent a fost eficient. După ani de

stagflație - contracție economică cuplată cu inflație cu două cifre, ceva ce teoria economică

tradițională spune că nu se poate întâmpla - economia a început să se miște din nou.

Cu toate acestea, nu este clar dacă reducerile de taxe sau politica monetară a Băncii

Federale de Rezervă au fost responsabile pentru readucerea la viață a economiei. Președintele

Fed, Paul Volcker, a început să majoreze agresiv rata dobânzii la fondurile federale în octombrie

1979 pentru a lupta împotriva inflației, în cele din urmă împingând rata la 20% în 1981. A

funcționat. Inflația, care a crescut la 13,3% în 1979, a fost îmblânzită, dar cu prețul creșterii

economice. Șomajul a crescut la 10,8%, cea mai gravă perioadă a șomajului din America până

când criza fiscală a lovit în 2009.

Volcker a distrus inflația din economie, făcând-o prea scumpă împrumutul de bani. Apoi,

când tarifele au fost scăzute în 1982 – mai întâi la 15,0 la sută și apoi la 8,5 la sută în decembrie

– a fost ca o scădere de adrenalină pentru comunitatea de afaceri. Rata fondurilor federale nu a

mai fost peste 9,75% de atunci, cu excepția celor șase luni din 1984, când a fost împinsă înapoi

la 11,75%.

Din 2007, însă, rata a fost sub 5,0 la sută, iar de la jumătatea lui 2008, a fost sub 2,0 la

sută. În decembrie 2008, în apogeul crizei creditelor ipotecare subprime, președintele Fed, Ben

Bernanke, a scăzut rata fondurilor federale la 0,25% pentru a împiedica blocarea economiei. O

rată atât de scăzută este în esență zero în ceea ce privește costul real al împrumutului. Și rata a

rămas acolo timp de șapte ani, fără niciun efect măsurabil asupra economiei.

Oh, bancherii s-au descurcat grozav. Wall Street s-a bucurat de acces la bani pe care i-ar

putea împrumuta gratuit. Dar scopul acestei rate a fost de a încuraja băncile să împrumute bani

întreprinderilor și consumatorilor, pentru a stimula activitatea economică în Flyoverland. Cumva,

totuși, banii aceia nu au ajuns niciodată pe Main Street. Acest lucru s-a datorat și în parte

schimbărilor de politică din anii Reagan.

Reglementările privind afacerile au fost uşurate de administraţia Reagan. În timp ce acest

lucru a redus costul afacerii pentru multe companii americane, unele dintre aceste restricții au

fost impuse băncilor după Marea Criză. Eliminarea acestora le-a oferit băncilor libertatea de a

specula pe tranzacții imobiliare riscante. Acest lucru a contribuit la criza de economii și

împrumuturi din 1989, o mizerie care a ucis jumătate din S&L a națiunii și a costat contribuabilii

americani 132 de miliarde de dolari pentru curățare. [329] (Și douăzeci de ani mai târziu,

speculațiile bancare în investiții riscante susținute de credite ipotecare subprime au declanșat

Marea Recesiune. Nu învățăm niciodată, nu-i așa?)

Deci, întrebarea de 64 de trilioane de dolari este următoarea: Există suficiente gloanțe în

arma economică a lui Donald Trump pentru a face America din nou mare? Cotele de impozitare

nu pot fi reduse la fel de profund precum au fost în anii Reagan, deoarece nu sunt la fel de mari.

Rezerva Federală nu a fost capabilă să stimuleze împrumuturile și investițiile cu o rată a

fondurilor alimentare care a fost efectiv zero timp de șapte ani.

Dar numerele ne spun o poveste adevărată?

 America în primul rând

Un mesaj cheie al campaniei Trump a fost „America First”. Această expresie simplă s-a reflectat

în poziția publică a lui Trump cu privire la orice, de la comerț până la securitatea frontierei.

Desigur, acest lucru a îngrozit mass-media majoră, care este dominată de globalişti.

Într-un sens mai larg, America First este o respingere a politicii economice a SUA, care

în ultimii ani a favorizat Wall Street în detrimentul Main Street. De ce? Pentru că Wall Street-

ului nu-i mai pasă de ce se întâmplă pe Main Street.

După cum am argumentat în capitolul pe care l-am scris pentru When Once Were a

Nation , băncile americane par să repete un model stabilit de băncile britanice în a doua jumătate

a secolului al XIX-lea: bancherii nu mai sunt interesați de crearea bogăției. Afacerea lor este

manipularea averii:

Banca tradițională – deținerea de depozite și acordarea de împrumuturi – pur și simplu nu

este locul în care cele mai mari bănci își mai depun eforturile. Împrumuturile acordate

întreprinderilor reprezintă doar 11,5 la sută din bilanțurile celor șase mari din Wall Street (Bank

of America, JPMorgan Chase, Wells Fargo, Citi, Morgan Stanley și Goldman Sachs) și ale

guvernului federal, prin Fannie Mae și Freddie Mac, acum deține sau garantează 90% din

creditele ipotecare pentru locuințe noi. Sucursala locală a BoA, Citi, JPMC sau Citi este acolo în

principal pentru a obține accesul biroului corporativ la asigurarea depozitelor FDIC și la

„fereastra de reduceri” a Băncii Rezervei Federale, programul său de împrumuturi cu dobândă

scăzută pentru băncile comerciale.

Speculația este numele jocului. Acolo se fac bani reali. Valoarea pieței globale a

instrumentelor financiare derivate este estimată la 553 de trilioane de dolari, iar cele mai mari

cinci bănci de pe Wall Street — cele enumerate mai sus, minus Wells Fargo — dețin peste 90 la

sută din toate contractele cu instrumente financiare derivate.

 Pentru a vă face o idee despre câți bani sunt, produsul intern brut anual al Statelor Unite

este de aproximativ 17 trilioane de dolari. PIB-ul global în 2014 a fost estimat la 77 de trilioane

de dolari.

Lăsați asta să se cufunde. Cele mai mari bănci din America, care au creat un dezastru

economic pe care guvernul american și-a angajat până acum 12,8 trilioane de dolari să-l amâne,

dețin contracte pentru investiții speculative în valoare de șase ori și jumătate mai mult decât

producția economică anuală a întregului ansamblu. planetă.

Cum a afectat această schimbare în domeniul bancar Main Street? A fost grozav! Pentru

bancheri.

Dow Jones Industrial Average a crescut cu aproape 70% din 2012. S&P 500 a crescut cu

peste 80% în aceeași perioadă. Dar, în timp ce indicatorii pentru Wall Street arată grozav,

salariile reale pentru familiile americane au rămas neschimbate din 1970. Cei 90 la sută din cei

mai mici salariați și-au văzut veniturile scăzând cu aproximativ 1 la sută.

Primii 0,1% – aproximativ 150.000 dintre cei mai bogați americani – s-au bucurat de o

creștere de 385% în aceeași perioadă. [330]

Acum, dacă președintele Trump insistă ca Wall Street să sprijine planul său de a crea

locuri de muncă pe Main Street, cât de mult stimulent trebuie să schimbe pentru a continua? Se

pare că au aproximativ 553 de trilioane de motive să nu o facă.

În mod similar, corporațiile au mult mai puțin investite în succesul economiei Statelor

Unite acum decât au făcut-o în anii Reagan – sau, mai exact, succesul producției în SUA.

Nu doar banii au fost mutați în larg. Producția și, în unele cazuri (suportul IT, de

exemplu), serviciile au fost mutate în străinătate, unde costurile cu forța de muncă sunt mai mici.

Acest lucru oferă un avantaj competitiv pentru corporații față de concurenții lor, dar comunitățile

pot avea de suferit. Șomerii de pe Main Street nu mai pot cumpăra ceea ce vând corporațiile.

Vremurile s-au schimbat. Publicul american pur și simplu nu este atât de implicat în

producția de bunuri cum a fost acum douăzeci și cinci sau cincizeci de ani. Valoarea cetățenilor

americani pentru economie de astăzi este ca consumatori, o piață pentru produse. În timp ce
producția și-a menținut o pondere constantă din PIB-ul real din 1960, în jur de 12%, procentul

muncitorilor americani în locuri de muncă în producție a scăzut de la aproape 25% în 1960 la

mai puțin de 10% în prezent. [331] Așadar, cum au reușit consumatorii americani să mențină o cotă

de 70% din PIB pe măsură ce au trecut de la locurile de muncă în producție la cele de ospătari?

Împrumutând mai mult decât putem plăti. Creditul ușor a permis americanilor să mențină iluzia

prosperității, vânzându-ne în sclavia datoriilor prin carduri de credit ușor de obținut, împrumuturi

pentru studenți și chiar împrumuturi auto subprime.

Gândiți-vă la asta – băncile au împrumutat bani oamenilor care nu ar trebui să se califice

pentru credit pentru a umfla vânzările de mașini și a genera mai multe fluxuri de venituri pentru

bancheri. Apoi, ca și în cazul creditelor ipotecare subprime din anii 2000, acele împrumuturi

șocante sunt împachetate în instrumente financiare și vândute altor bancheri ca investiții!

Cine ar cumpăra astfel de așa-zise titluri de valoare? Investitori dispuși să parieze pe

investiții cu risc ridicat pentru o rată ridicată de rentabilitate într-o eră a ratelor dobânzilor

nefiresc de scăzute. Și ce se întâmplă când cumpărătorii americani de mașini încep să nu

plătească aceste împrumuturi? Dominourile cad. Vedeți criza creditelor ipotecare subprime din

2008-2009 pentru un șablon la ce să vă așteptați.

Există semne de rău augur că acest lucru se întâmplă deja. La această scriere, în

primăvara lui 2017, delincvența împrumuturilor auto din SUA a crescut la cele mai înalte

niveluri dinaintea crizei economice din 2007. [332] Cu alte cuvinte, evenimentele aflate deja în

mișcare pot torpila orice plan pe care președintele Trump le are pentru economia americană. .
 Naţionalism

Singa patriotică a lui Donald Trump poate fi autentică. Și există un loc pentru asta, mai ales când

vine vorba de controlul granițelor noastre pentru a ține departe criminalii, bandele de droguri și

potențialii teroriști. Când vine vorba de locuri de muncă, totuși, principalul beneficiu al unei

politici America First poate fi reducerea numărului de străini ilegali la locul de muncă. Se

estimează că aproximativ opt milioane de ilegali sunt în forța de muncă americană, un număr

care este stabil din 2009. Adică aproximativ 5% din forța de muncă civilă din SUA.

La momentul scrierii acestui articol, rata oficială a șomajului în SUA era de 4,4 la sută,

un minim din ultimii zece ani. Susținătorii președintelui au aplaudat Efectul Trump asupra

economiei și există un sentiment de încredere care a lipsit de când bula ipotecară subprime s-a

prăbușit în urmă cu zece ani. Cu toate acestea, opinia acestui autor este că rata scăzută a

șomajului nu este altceva decât o dovadă a vechiului proverb: „ Cifrele nu mint, dar mincinoșii

pot să înțeleagă”.

Metoda de calcul a șomajului s-a schimbat din epoca Reagan. În 1994, Biroul de

Statistică a Muncii i-a redefinit pe lucrătorii care au rămas fără un loc de muncă de mai bine de

un an drept lucrători „descurajați” pe termen lung - oameni care au renunțat să mai încerce să-și

găsească un loc de muncă - și acei oameni care nu lucrează pur și simplu sunt nu este considerat

șomer.

De fapt, numărul de titlu dat presei de către BLS nu include șomerii care și-au căutat

activ de lucru în ultimul an, dar nu în ultimele patru săptămâni. Acești lucrători „ descurajați ”

sunt încadrați în rata mai largă a șomajului U-6 (care este de 8,1 la sută la momentul scrierii

acestui articol), [333] care este de obicei cu aproximativ patru sau cinci puncte procentuale mai

mare decât numărul oficial U-3. Dar nu asta o pune presa în titluri.

Este greu să înțelegem câți oameni se potrivesc cu adevărat descrierii lucrătorilor

„descurajați pe termen lung”, dar putem urmări cu exactitate scăderea ratei de participare a forței

de muncă. Acum cincizeci de ani, procentul de adulți americani în forța de muncă era cu puțin
sub 60 la sută. Acest număr a început să crească în 1969 și a crescut constant în următorii treizeci

de ani. După ce a atins un vârf în 2000 la 67,3 la sută și a atins un platou de aproximativ 66 la

sută timp de aproximativ un deceniu, participarea forței de muncă a început să scadă în 2008, pe

măsură ce criza financiară globală a luat amploare.

Chiar dacă redresarea din Marea Recesiune a început oficial la jumătatea anului 2009, iar

rata șomajului a început să scadă în primăvara anului 2010, rata de participare a forței de muncă

a continuat să scadă. La momentul scrierii acestui articol, este de 62,9 la sută, un număr pe care

l-a atins pentru prima dată în aprilie 2014, care a marcat un minim de patruzeci de ani. [334]

Ce fel de redresare economică are ca rezultat mai puține persoane care lucrează?

Acum, revenind la problema naționalismului economic: aceasta este o simplificare

excesivă, dar în ceea ce privește cifrele brute, îndepărtarea lucrătorilor fără acte de la locul de

muncă ar elimina, teoretic, șomajul peste noapte.

Asta nu se va întâmpla niciodată, desigur. Angajatorii care folosesc lucrători fără acte ar

putea să facă acest lucru pentru a evita costurile impuse de guvern asociate angajaților,

asigurările de sănătate fiind doar una dintre ele. Lucrătorii fără acte sunt, de asemenea, mai puțin

probabil să se plângă de lucruri precum condițiile de muncă, orele suplimentare și așa mai

departe.

Oamenii care au reacționat cu groază la declarațiile lui Donald Trump despre Mexic în

timpul campaniei le lipsește un aspect important al abordării președintelui de a face lucrurile. El

este un dealmaker. Nu a reușit în afaceri lăsându-și adversarii să știe cu ce s-ar mulțumi cu prima

sa ofertă. Va repatria Trump pe toți unsprezece milioane de imigranți neautorizați din SUA? Va

insista ca Mexicul să plătească pentru zid? Probabil ca nu. Dar prin stabilirea unor obiective

improbabile ca bariere cu care se măsoară tranzacțiile în cele din urmă, este probabil să obțină

mult mai mult decât dacă ar fi dezvăluit cu ce s-ar mulțumi, cu atât mai puțin și-ar fi ținut

promisiunile față de ceea ce era corect din punct de vedere politic. Este mai probabil să obțină

ceea ce își dorește, iar oamenii de cealaltă parte a mesei pot revendica victoria pentru că l-au

împins de la „cererile” sale. Așa arată câștigarea.

 Problema este că multe locuri de muncă americane pierdute în ultimii cincizeci de ani nu

au mers către muncitorii fără acte. În schimb, au mers în locuri cu forță de muncă mai ieftină,

externalizate în locuri precum Mexic și China. Dar multe dintre acele locuri de muncă pur și

simplu au dispărut, preluate de computere și roboți. Acesta este dezavantajul automatizării:

producătorii nu trebuie să trimită locuri de muncă în străinătate când Robbie robotul poate face

treaba aici. În timp ce președintele Trump merită credit pentru negocierea unor acorduri

importante cu producătorii, în special Ford și Carrier, pentru a aduce locuri de muncă din fabrici

străine înapoi în SUA, acestea pot fi victorii pe termen scurt. Producătorii nu vor plăti oameni

pentru a face o muncă care poate fi automatizată – cel puțin până când guvernul va elimina

avantajul de cost al roboților, solicitând companiilor să ofere asigurări de sănătate „persoanelor

sintetice”.

Glume la o parte, urmăriți cu atenție ce se întâmplă cu industria transporturilor în

următorii zece ani. Aproximativ 70 la sută din transportul de marfă al națiunii în funcție de

greutate se deplasează cu camionul. Industria are aproximativ 3,5 milioane de șoferi profesioniști

care câștigă în medie 40.000-45.000 USD pe an. Șoferii unei companii precum Walmart pot

câștiga peste 70.000 USD anual. [335]

Acum, nu credeai că toate știrile pe care le-am văzut despre vehiculele cu conducere

autonomă în ultimul timp sunt cu adevărat despre reducerea costurilor pentru Uber și Lyft, nu-i

așa? Aproximativ 140 de miliarde de dolari, dați sau primiți, reprezintă o mulțime de bani

cheltuiți pe oameni care pot conduce doar unsprezece ore pe zi. Urmăriți-vă că camionerii de pe

drumuri vor pierde locurile de muncă în curând în favoarea lui Otto Pilot. (Serios, vine. Într-o

premieră de acest fel, un camion încărcat cu bere a fost livrat de la Fort Collins la Colorado

Springs de Otto, un startup Uber, în toamna anului 2016.)

Pe scurt, planul președintelui Trump de a aduce locuri de muncă înapoi în SUA ar putea

fi blocat de tehnologie. Când inteligența artificială și robotica ajung într-un punct în viitorul nu

prea îndepărtat, când pot îndeplini în mod eficient majoritatea locurilor de muncă care necesitau
muncă umană calificată cu o generație în urmă, ce ne va mai rămâne? În afară de scrierea codului

computerului, asta este - și asta doar până când AI-urile pot face și asta.
 Tăieri de buget

președintele Trump a generat imediat o explozie de furie din partea oponenților săi. A fost

descris ca fiind „ crud”, „ extrem”, „mort la sosire” și „un plan pentru o dictatură militară în stilul

unei republici bananiere”.

Wow! Cine stia?

Ei bine, asta nu a fost o surpriză. Alții politicieni decât Donald Trump știu, de asemenea,

că nu-ți arăți mâna imediat ce îți ridici cărțile.

Totuși, vitriolul care a salutat bugetul președintelui din cadrul Partidului Republican, în

special pe senatorii John McCain și Lindsay Graham, a fost neobișnuit. Sau ar fi dacă acest tipar

nu ar fi devenit familiar în ultimii doi ani.

Deci, care este planul președintelui și cum ne va afecta pe tine și pe mine? În primul rând,

să începem prin a recunoaște că bugetul lui nu va deveni lege. Niciun buget propus de un

președinte nu devine lege în forma sa inițială. Până când Congresul termină tăierea și îmbinarea,

va arăta foarte diferit.

Pe scurt, a propus reducerea bugetului de 4,1 trilioane de dolari de la o serie de programe

de educație și de drepturi, adăugând în același timp substanțial la securitatea militară și a

graniței, inclusiv zidul președintelui de-a lungul graniței cu Mexic. Chiar și republicanii din

Congres se gândesc la reacția alegătorilor care rezultă din reducerile aduse Medicaid și SNAP

(foste bonuri de mâncare), în timp ce intelectualitatea dezvăluie că propunerea de eliminare a

finanțării pentru National Endowment for the Arts, National Endowment for Humanities, iar

Corporația pentru Radiodifuziune Publică doar dovedește ce troglodit este cu adevărat

președintele (și, prin extensie, oricine l-a susținut).

Da. Bine. Cineva trebuie să plătească pentru toate acele programe care îi plătesc pe

gânditori să gândească, iar asta a fost o mică problemă pentru noi, americanii, în ultimii patruzeci

de ani. Deficitele bugetare federale au fost relativ mici până în 1976. Când administrația Reagan

a preluat conducerea în 1981, a dus la creșterea cheltuielilor deficitare. Datorită creditului ușor și
unei economii care a prosperat prin confundarea datoriei cu bogăția, SUA au avut de fapt

excedente bugetare din 1998 până în 2001. Dar 11 septembrie a oferit politicienilor acoperirea

necesară pentru a justifica din nou deficitele uriașe, de data aceasta pentru a lupta împotriva

războiului global împotriva terorii. . Și salvarea băncilor prea mari și prea falimentare

responsabile de prăbușirea autobuzului economic în 2007 a condus deficite în zona Twilight,

depășind 1 trilion de dolari pe an în timpul primului mandat al lui Barack Obama. Așadar, la

momentul scrierii acestui articol, datoria națională oficială a Statelor Unite se apropie de 20 de

trilioane de dolari.

Lucrul cu adevărat înfricoșător despre datoria federală este că acele cifre sunt calculate cu

metode contabile care probabil ne-ar duce pe tine și pe mine la închisoare. Fostul controlor

general al SUA David M. Walker spune că datoria reală a națiunii, calculată cu principiile

contabile general acceptate (GAAP), este mult mai mare:

Dacă ajungeți să adăugați la acești 18,5 trilioane de dolari pensiile civile și

militare nefinanțate și asistența medicală pentru pensionari, subfinanțarea

suplimentară pentru Securitatea Socială, subfinanțarea suplimentară pentru

Medicare, diverse angajamente și neprevăzute pe care le are guvernul federal,

numărul real este de aproximativ 65 de trilioane de dolari. de 18 trilioane de

dolari și crește automat în absența reformelor. [336]

Aceste 65 de trilioane de dolari sunt probabil mai aproape de 70 de trilioane de dolari

acum și în creștere. Este o bombă cu ceas care nu poate fi ignorată mult timp. Ca și în cazul

imploziei care se profilează a datoriilor din împrumuturile auto, posibil urmată la scurt timp de

datoria împrumutului pentru studenți, la un moment dat, datoria federală trebuie abordată.

Problema este că o națiune în care cetățenii își pot vota drepturi nu este probabil să dea dovadă

de autocontrolul necesar pentru a scăpa de o astfel de povară.

Iată un alt lucru de care trebuie să țineți cont atunci când treceți prin isterie: bugetul

președintelui Trump nu reduce efectiv cheltuielile. Mărește cheltuielile federale cu 3,5% pe an în

următorii zece ani. Reducerile propuse sunt doar o mică parte din plăcinta bugetară pe care
Trump spera să o coacă. Șaizeci și cinci la sută din cele 49 de trilioane de dolari din bugetul

propus sunt direcționate către patru programe: dobânda la datorii, securitatea socială, Medicare și

Medicaid (care de fapt nu este redusă în buget; doar ar crește într-un ritm mai lent decât proiectat

anterior).

Președintele crede că poate atinge un buget echilibrat până în 2027 cu un astfel de plan.

Poate funcționa? Reacție instinctă: Nu, pentru că nu va trece niciodată de Congres. În plus, se

bazează pe o ipoteză de creștere anuală a PIB-ului de 3%. Biroul de Buget al Congresului prezice

o creștere de 1,9%, în timp ce Banca Rezervei Federale se așteaptă la doar 1,8%. [337]

Deci, calea către un buget echilibrat depinde de congresmenii noștri care dau dovadă de

reținere, ceea ce este puțin probabil, și de o redresare economică fără precedent, de asemenea

puțin probabilă. Și atunci, dacă, printr-un miracol al finanțelor, țara va avea din nou un excedent

bugetar cândva, credeți sincer că acel excedent va fi folosit pentru achitarea datoriilor sau aleșii

noștri vor inventa noi programe pe care să cheltuiască acel surplus?

Acum, după ce am spus toate acestea, merită să puneți o altă întrebare importantă: cine

(în afară de Mark Taylor, Mary Colbert și Kim Clement) a crezut cu adevărat că Donald Trump

va fi următorul președinte al Statelor Unite în iunie 2015? Dacă nu am învățat nimic din ultimii

doi ani, este că experții tot greșesc când vine vorba de Donald J. Trump.
 Forțele aliniate împotriva lui Donald Trump

Am văzut, de asemenea, că președintele Trump se confruntă cu opoziție din interior și din afara

propriului său partid politic. Nu trebuia să câștige. Clasa politică verifică candidații pentru care

votăm, iar domnul Trump nu a fost unul dintre ei. Așa cum fostul președinte al Camerei, Newt

Gingrich, i-a spus lui Bill O'Reilly la Fox News, Trump a aruncat „aripa instituțională a

partidului” în panică:

El este un străin. El nu este ei, nu face parte din club. El este incontrolabil. Nu a trecut

prin riturile de inițiere. El nu aparține societății secrete și cred că ei nu-l văd – habar nu au cum

să se relaționeze cu el. [338]

Republicanii din establishment au avut timp să treacă peste șoc și acum îl provoacă

deschis pe președinte în aproape orice. Ei i s-au opus în mod deschis în timpul campaniei, unii

chiar au jurat în mod public că o vor sprijini pe democratul Hillary Clinton. Probabil, doamna

Clinton a reprezentat mai puțin o amenințare pentru adevărata agendă a statului Adânc de război

fără sfârșit în urmărirea imperiului.

Democrații au respins și cooperarea cu președintele Trump, dar au ajuns la un nivel cu

totul nou. În loc să părăsească Washingtonul, ca aproape toți foștii președinți anteriori, Barack și

Michelle Obama s-au mutat într-o casă cu opt dormitoare, nouă baie și jumătate și o casă de

8.200 de metri pătrați în DC. Consilierul fostului președinte, Valerie Jarrett, s-a mutat cu familia

Obama, un indiciu destul de puternic că mișcarea Rezistă care a apărut peste noapte ca răspuns la

alegerea lui Donald Trump este cel puțin încurajată, dacă nu dirijată, de fostul președinte și

personalul lui.

Globaliștii au fost îngroziți de alegerea lui Donald Trump. Mesajul său America First este

diametral opus obiectivului lor de a elimina granițele naționale, care sunt obstacole enervante în

calea deplasării resurselor (bani, materii prime, oameni) în întreaga lume pentru a maximiza

profiturile. Opoziția lui Trump față de două programe semnate ale elitei globale, Parteneriatul

Trans-Pacific (TPP) și Parteneriatul Trans-Atlantic pentru Comerț și Investiții (T-TIP) i-a adus
câțiva prieteni printre cei care cred în eliminarea barierelor din calea comerțului transfrontalier,

cum ar fi guvernele nationale.

Unul dintre cele mai alarmante aspecte ale TPP, care ar fi acoperit 40% din economia

mondială și aproximativ 792 de milioane de oameni, a fost crearea de tribunale, este mecanismul

de soluționare a litigiilor investitor-stat. ISDS ar fi permis corporațiilor să dea în judecată

guvernele pentru orice profit pierdut rezultat din reglementările unei națiuni. Hotărârile

tribunalelor ar fi înlocuit legea națională, iar judecătorii ar fi avocați privați care lucrează în

dreptul corporativ – oameni care depind de marile corporații pentru existența lor. [339] Cu alte

cuvinte, judecătorii ar fi vulpi care păzesc găinăria. (Pentru a fi clar, tu și cu mine suntem găinile

din această ilustrație.)

Patruzeci la sută din economia globală reprezintă o mulțime de bani, aproximativ 30 de

trilioane de dolari pe an. Este o plăcintă mare chiar și atunci când este feliată subțire. Dar pe 23

ianuarie 2017, președintele Donald Trump a emis un ordin executiv prin care îi ordona

reprezentantului comercial al SUA să se retragă din TPP, ucigându-l efectiv, cel puțin pentru

moment.

Vă amintiți ce a spus apostolul Pavel despre dragostea de bani. Credeți că ordinul

executiv a creat potențiali inamici pentru președinte?

Grupuri precum Consiliul pentru Relații Externe au exercitat un cartel privind politica

externă în SUA de zeci de ani. Ei, împreună cu aliații din mass-media și de la Hollywood, au

transmis mesajul că „lumea noastră mică, până la urmă”, trebuie să se unească sub o autoritate

globală pentru a garanta pacea, prosperitatea și egalitatea tuturor. Copiii și nepoții noștri s-au

îmbibat pozitiv în acest mesaj din momentul în care au intrat la școală (cu excepția cazului în

care au fost suficient de binecuvântați pentru a fi educați acasă).

Nu este ironic că așa-zișii progresiști, cei care doresc cele mai puține rețineri asupra

comportamentului lor personal, sunt cei mai probabil să susțină un guvern mondial care le spune

ce să facă?
 În esență, acesta este ceea ce motivează cea mai mare parte a mișcării Never-Trump.

Acum, există unii oameni care pur și simplu nu-l pot sprijini pe președintele Trump din cauza

lucrurilor pe care le-a făcut, sau se presupune că le-a făcut, în viața lui personală. Asta e de

înțeles. Domnul Trump nu a dus tocmai o viață care ar fi considerată un model pentru tinerii

creștini.

Dar cei mai mulți dintre cei care se opun lui Donald Trump vin dintr-un loc diferit. Ei nu

ar avea nicio problemă cu tratamentul lui asupra femeilor dacă pozițiile sale în domeniul

comerțului, imigrației și apărării naționale nu ar fi un pericol clar și prezent pentru speranțele și

visele elitei globale. Naționalismul, în special naționalismul american, le amenință scopul de a o

lume unită sub un singur lider. Orice slăbește atractivitatea naționalismului, de la propaganda

pro-ONU oferită școlarilor până la politicile de imigrare care primesc oameni fără dorința de a se

integra în cultura dominantă, servește scopurilor globaliștilor.

Acum, această parte următoare poate suna ca o teorie a conspirației marginale, dar nu

dacă priviți lumea printr-o lentilă spirituală: Cea mai apropiată paralelă cu scopul final al

globaliștilor este dorința primului viitor împărat al lumii, Nimrod.

După cum am scris în cartea mea The Great Inception , arheologii au identificat o

perioadă din istoria Orientului Apropiat antic numită Expansiunea Uruk. Se întinde de la

aproximativ 4000 î.Hr. până la aproximativ 3100 î.Hr. Acesta a fost o perioadă remarcabilă în

care un singur oraș-stat sumerian, Uruk, în ceea ce este acum sud-estul Irakului, a dominat

practic întregul Semiluna Fertilă.

Biblia ne spune că începutul împărăției lui Nimrod a fost Babel și Ereh. Erech este Uruk,

un regat atât de important la vremea sa, încât încă numim acel pământ cu același nume – Irak.

La apogeu, influența lui Uruk s-a întins de la sud-estul Irakului până la nord-vestul

Iranului, sud-estul Turciei și nordul Siriei, care trebuie să fi părut ca întreaga lume civilizată la

acea vreme. Nimrod, presupunând că este responsabil pentru politica expansionistă a lui Uruk, a

controlat mai mult teritoriu decât Saddam Hussein și a domnit înainte ca primul faraon să-și

stabilească dinastia în Egipt.

 Ideea este aceasta: Nimrod a vrut să controleze lumea în numele entităților pe care le

slujea. Pentru ei a construit Turnul Babel (despre care eu susțin că în Marea începuturi a fost E-

abzu, „Casa abisului”, în orașul antic Eridu) pentru a fi „locuința zeilor”. [340]

Globaliștii de astăzi, indiferent dacă își dau seama sau nu, împing omenirea înapoi la

Babel. Și Donald J. Trump le aruncă obstacole în cale. Acest lucru îl face o țintă.
 Concluzie

Deci, va face Donald J. Trump America mare din nou? Poate, pe termen scurt. Are o provocare

uriașă în față. Planul său fiscal ar putea oferi un stimulent economiei punând bani înapoi în

buzunarele consumatorilor și eliminând stimulentele pentru corporații de a-i trimite în afara țării.

Propunerile sale de buget elimină o mare parte din stimulentele ca lucrătorii să rămână acasă și

să colecteze drepturi și redirecționează aceste fonduri către infrastructură și armată (în special

armata). Iar abordarea sa America First asupra imigrației și comerțului încurajează teoretic

angajatorii să aducă locuri de muncă înapoi în țară și să angajeze cetățeni.

Dar impactul fiscal și al planurilor economice Trump este puțin probabil să aibă efectul

schimbărilor implementate în anii Reagan. În primul rând, impozitele nu sunt atât de mari ca în

1980, așa că reducerile de impozite vor avea un impact mai mic. În al doilea rând, Federal

Reserve Bank a împins rate ale dobânzilor istoric scăzute pentru cea mai mare parte a unui

deceniu, cu un efect redus asupra economiei, cu excepția, poate, pentru a întârzia o contracție

inevitabilă. În al treilea rând, corporațiile americane sunt mult mai puțin angajate în economia

americană acum decât erau acum treizeci de ani.

În cele din urmă, datoria federală i-a pus pe contribuabilii americani cu o povară care ar

putea sugruma orice boom economic în devenire. Chiar dacă bugetul Trump readuce America la

un buget echilibrat până în 2027, acea datorie de peste 70 de trilioane de dolari încă acumulează

dobânzi, o factură care se ridică la mai mult de jumătate de milion de dolari per contribuabil.

Privind asta cu o viziune supranaturală asupra lumii, vedem un joc lung la lucru, unul

care oglindește istoria Sumerului în urmă cu mai mult de cinci mii de ani. După cum susțin în

The Great Inception , principatele și puterile care sunt adevărații dușmani ai umanității ne

împing încă o dată de la încrederea în sine, spre dependența de guvern; departe de o societate

agrară, rurală, spre una organizată în jurul orașelor; și în cele din urmă departe de statele-națiune

independente către o lume condusă de un rege datorat stăpânului abisului.

 Poate Donald Trump să întoarcă curentul și să schimbe cursul istoriei? E o comandă grea

pentru un simplu muritor. Poate că va fi capabil să oprească valul pentru o vreme, dar pe termen

lung, profeția biblică ne spune că va apărea un guvern global. Creștinii trebuie să recunoască

fereastra de oportunitate care ne-a fost oferită de a ne pregăti pentru navigarea grea înainte și de

a duce la îndeplinire Marea Trimitere, făcând ucenici ai tuturor națiunilor cât mai este timp.

Este posibil ca alegerea improbabilă, aproape miraculoasă, a lui Donald Trump să fi fost

un dar de la Dumnezeu special pentru a ne oferi timp să finalizăm recolta înainte de judecata Sa.

Unii pot crede că am pictat o imagine prea sumbră a viitorului. Destul de corect. Dar este

doar sumbru pentru cei care nu-L cunosc pe Isus Hristos ca Domn și Mântuitor al lor. Dacă ești

deja membru al Trupului lui Hristos — ei bine, știai că slujba era periculoasă când ai luat-o. Nu

ni s-a promis niciodată un drum ușor. În comparație cu frații și surorile noastre din întreaga lume

și de-a lungul istoriei, creștinii americani au avut o călătorie blândă în ultimii patru sute de ani și

ceva. Lucrurile vor deveni accidentate în anii următori. Dar, așa cum le-a spus Isus ucenicilor:

„În lume veți avea necazuri. Dar ia inima; Am biruit lumea.”

 CAPITOLUL 12: Dacă oamenii Mei...

De Allie Anderson

În ultimii ani, a existat o schimbare în Biserica tradițională. Bisericile de acasă devin din ce în ce

mai frecvente. Autoproclamați creștini apar peste tot, iar conservatorismul este în creștere.

Valorile considerate cândva „de modă veche” revin. Și, în mod surprinzător, multe dintre acestea

au loc în tinerele generații.

O răscoală mătură pământul. Alegerile din 2016 sunt un simplu produs secundar al unui

curent subteran mai profund care se construiește de ceva timp. Când vicepreședintele ales Mike

Pence a depus jurământul asupra Bibliei lui Ronald Reagan, alegând versetul 2 Cronici 7:14 pe

care să-i pună mâna, aceasta a arătat o schimbare enormă față de prioritățile și convingerile din

anii precedenți de administrație. Acest lucru nu ar trebui să fie interpretat de către Biserică ca un

mesaj că Pence și Trump sunt aici pentru a „salva ziua” și că ne putem așeza în băieții noștri La-

Z-Boys și să ne culcăm din nou, ci mai degrabă un strigăt de raliu care ziua pentru care ne-am

rugat este la orizont și acesta este momentul nostru în timp.

Scriptura pe care a ales-o Pence spune:

Dacă poporul Meu, care este chemat cu Numele Meu, se va smeri, se va ruga, va căuta

Fața Mea și se va întoarce de la căile lor rele; atunci le voi auzi din ceruri, le voi ierta păcatul și

le voi vindeca țara. (2 Cronici 7:14)

Este citat frecvent, în special în timpul schimbărilor politice, cum ar fi perioada

alegerilor, dar ce spune cu adevărat atunci când dezlipim straturile și începem să investigăm ce

înseamnă cu adevărat? Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să o despărțim rând cu rând

și să-i descifrăm mesajul. Când este analizat, cel care caută găsește că mesajul acestei Scripturi

este în mod înnăscut unul de acțiune – și pentru unii oameni, aici se află problema.

De multe ori în societatea noastră, când se face referire la această Scriptură, se aplică

politicii americane moderne. Aceasta este prima greșeală pe care o fac oamenii. Înțelegeți că
aceasta nu este o Scriptură care a fost rostită în mod specific și direct Americii . A fost scrisă cu

mii de ani înainte de nașterea Americii. A fost scrisă poporului lui Dumnezeu . Transcende

sistemul nostru politic american. Promisiunea este, de fapt, mult mai largă decât domeniul de

aplicare adesea atribuit acesteia. Când Dumnezeu i-a spus asta lui Avraam, El a chemat poporul

Său în posesiv. El vorbea despre oameni care erau ai Lui, care îi aparțineau, ca și cum ar fi în

palma mâinii Lui. Promisiunea din acest pasaj a continuat și va continua de-a lungul timpului,

nepărtinitoare de hărți, zone sau teritorii. Dumnezeu vorbea poporului lui Avraam, care Îl va

chema ca Dumnezeul lor. Oriunde și oricând existăm, dacă El este Dumnezeul nostru, atunci noi

suntem poporul Său. Vedeți ce are de spus Russell Moore de la Comisia de etică și libertate

religioasă despre această chestiune:

Când Dumnezeu le-a spus: „Dacă poporul Meu este chemat pe nume”, el

îi îndruma în mod special către legământul pe care l-a făcut cu strămoșul lor

Avraam. Într-un anumit moment al istoriei lor, Dumnezeu îi spusese lui Avraam

despre descendenții săi, spunând „Eu voi fi Dumnezeul lor” și „Ei vor fi poporul

Meu”. Asta înseamnă „oamenii mei”. Dumnezeu a reamintit unui popor care a

fost exilat, înrobit și învins că un templu reconstruit sau o națiune strămutată nu

poate schimba cine sunt. Ei erau poporul lui Dumnezeu și aveau să vadă viitorul

pe care Dumnezeu îl are pentru ei. [341]

Se aplică acest pasaj în politica americană de astăzi? Cu siguranță că se poate, dar lucrul

pe care mulți oameni îl dor este că se aplică tuturor oamenilor al căror Dumnezeu este Domnul.

Aceasta înseamnă că dacă acest concept ar fi valorificat și practicat în mod corespunzător, ceea

ce tânjim în America ar putea fi de fapt un eveniment mondial. Vrei să vezi o renaștere la nivel

național? Ce zici de o renaștere la nivel mondial?

O altă greșeală adesea făcută cu privire la aceste versete este că oamenilor le place să-și

concentreze toată atenția pe anumite elemente, condensând pasajul la ceva mai mult de genul

acesta: „dacă poporul meu se roagă, atunci le voi vindeca pământul”. Ei omit o parte măsurabilă

din instrucțiunile reale pe care Dumnezeu le-a plasat în verset. Ei uită că între aceste rânduieli ni
se mai spune că suntem chemați după numele Lui, suntem chemați să ne smerim, suntem

chemați să căutăm fața Lui și suntem chemați să ne întoarcem de la căile noastre rele. Numai

atunci Dumnezeu va auzi din Ceruri, ne va ierta păcatele și ne va vindeca pământul. Aceste

ingrediente suplimentare pun o întorsătură complet diferită modului în care acest pasaj trebuie

interpretat. Dar înainte de a explora în continuare acest text rând cu rând, să aruncăm o privire la

câteva cuvinte foarte simple pe care ni le-a dat Hristos Însuși și la ceea ce ele în societatea

noastră modernă.
 Noi suntem Sarea Pământului

Exact ce face

înseamnă această frază, oricum? Dacă cercetăm versetul „Voi sunteți sarea pământului; dar dacă
sarea și-a pierdut gustul, cu ce va fi sărată? De atunci încolo nu mai este bun pentru nimic, decât
pentru a fi aruncat afară și a fi călcat în picioare de oameni” (Matei 5:13), aflăm imediat că se
referă la aroma de sare. Aruncând o privire mai atentă la proprietățile sării, vedem și mai multe
paralele. La urma urmei, sarea are multe proprietăți eficiente. Poate conserva și dezinfecta și
chiar a fost folosit ca ofrandă ceremonială sau monedă în unele societăți de-a lungul istoriei.
Sarea este o marfă prețioasă care, deși utilă, trebuie să fie folosită în echilibru. Atât utilizarea
excesivă, cât și utilizarea insuficientă pot duce la daune. Când este diluat, aroma lui se
diminuează, așa cum avertizează Scriptura. Cum, ca credincioși, devenim diluați? Pierzându-ne
concentrarea; eficacitatea noastră.

Luați în considerare ce are de spus Daphne Delay, de la Christian Broadcasting Network:

De ce este asta? Ar putea fi multe motive, dar cel mai frecvent este

depresia, oboseala, îndoiala de sine și, în cele din urmă, rezervele în ceea ce am

crezut de la început. Și trebuie să înțelegem clar că există un inamic la lucru în

aceste cazuri. Dacă suntem sarea pământului și este posibil să ne pierdem aroma,

atunci nu este un secret că Diavolul va face tot posibilul pentru a se asigura că

eficiența noastră (aroma noastră) nu mai este ceea ce a fost. Și dacă s-ar fi

descurcat în fiecare caz, nu ne-ar mai rămâne nici un fel de aromă – să ne

întoarcem la grăunte transparente de nisip fără nicio amenințare pentru el sau

pentru regatul său. [342]

Întârzierea continuă mai târziu în același articol pentru a explica că, deși oceanul este plin

de sare, modalitatea de a-l separa efectiv de apă este prin fierbere; o încercare de foc. Niciunul

dintre noi nu vrea să treacă prin încercări, dar înfruntând căldura și trecând prin astfel de

evenimente, devenim mai puternici în credința noastră. Acest lucru ne oferă mai multă „aromă”.

Sarea pământului s-a confruntat întotdeauna cu încercări pentru credința lor. Uneori,

mulți au fost chiar martirizați.

În perioadele sau în culturile în care acest sacrificiu suprem nu a fost necesar, ei s-au confruntat
încă cu adversitatea. Societatea modernă nu face, cu siguranță, o excepție și, în anumite privințe,
este în creștere. Criza culturală cu care se confruntă credincioșii americani astăzi i-a pus pe mulți
dintre noi sub atac pentru că ne-am declarat doar convingerile. Primul Amendament, dreptul la
libertatea de exprimare, a fost amenințat din ce în ce mai mult, pe măsură ce cei care vorbesc
împotriva opiniilor populare, corecte din punct de vedere politic, sunt reduși la tăcere și acuzați
de ură. Nesiguri cum să răspundă la astfel de atacuri, mulți creștini reacționează retrăgându-se
sau tăcând.

Cu toate acestea, apare o problemă în eficacitatea noastră atunci când facem greșeala de a

crede că a fi creștin înseamnă că suntem neputincioși în lumea modernă. Citând Scripturi

precum: „În aceasta vor cunoaște toți oamenii că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste

unii pentru alții” (Ioan 13:35), mulți sunt de acord cu conceptul popular din zilele noastre că,

pentru a fi iubitori, noi trebuie să renunțe la putere sau aromă. Este o concepție greșită

proeminentă că acțiunea, a vorbi sau a încerca să fie altfel eficient traversează o barieră care

înseamnă că nu iubim. Din păcate, trăim într-o societate care echivalează pozițiile agreabile cu

„dragostea” și punctele de vedere contradictorii cu „ura”. Din această cauză, nu există nicio

ieșire pentru echilibru într-o societate în care doar opiniile populare au voie să fie exprimate

liber. Cei care își adună opiniile public sunt întâmpinați cu strigăte acuzatoare, lăsându-i pe mulți

creștini cu frică să tragă linii, de teamă să nu fie considerați îngusti la minte sau răi.

În lumina acestei,

Răspunsurile credincioșilor au fost adesea polarizate: o parte a dat înapoi și a devenit

atotcuprinzătoare și atotacceptatoare, în timp ce cealaltă s-a agățat cu disperare de capătul opus
al spectrului, propovăduind focul iadului și condamnarea unei societăți care nu vrea auzi acest
discurs „învechit”. Ei fie și-au schimbat dragostea împuternicită cu o iubire mai slabă și mai
tăcută, fie au abandonat iubirea cu totul. În lumea de astăzi politic corectă, unde „neutru”

pare a fi zona sigură pentru a evita să jignești pe cineva, mulți credincioși încep să promoveze
conceptul că „fadar” înseamnă „iubitor”, în timp ce alții sunt atât de „sărati”

că oamenii se încurcă și resping gustul. Sarea nu este fadă, iar doar cantitatea perfectă adaugă un
efect adecvat lucrurilor potrivite. Prea mult, totuși, este dezamăgitor și, prin urmare, ineficient.
Deci, cum ne implicăm eficient fără a ne pierde martorul?
 „Acțiunea” în sine nu trebuie să fie un proces de judecată puternic, care strica Biblia, care

elimină pacea dintre credincioși și lumea exterioară. Filosofia „noi-vs.-ei” în care atât de mulți

încep să se simtă prinși nu face decât să sporească tensiunea care planează deja asupra atmosferei

actuale. Credincioșii care se simt neputincioși, depășiți numeric sau fără instrucțiuni despre cum

să fie eficienți devin inactivi sau se simt învinși. Alții merg la ofensă, dându-le necredincioșilor

posibilitatea de a arăta cu degetul rănit și de a-i acuza că sunt odioși. Cu toate acestea, între

aceste două opuse polare este un echilibru pe care Isus Însuși l-a practicat de fapt. Acțiunile Lui

arată că El S-a ținut pe Sine în orice moment cu cea mai mare integritate, totuși vedem prin

compania pe care a păstrat-o că El a ajuns în continuare la cei care aveau cea mai mare nevoie de

El. Când El a petrecut timp cu cei care duceau un stil de viață neplăcut, viața lor a fost cea care a

fost schimbată, și nu cea a lui Isus. El era cu adevărat în lume, dar nu din ea.

Mulți dintre noi, nesiguri cum să atingem acest echilibru, așteptăm în culise un indiciu

cosmic care să ne spună când este timpul să ieșim și să ne jucăm rolul. Pentru că ne lipsește

curajul de a acționa sau ezităm când primim îndrumare, suntem în pericol să cedăm în fața

sentimentului de înfrângere și să devenim mulțumiți. Aceasta înseamnă că, atunci când indicii

așteptați, s-ar putea să-l ratam pentru că nu eram pregătiți. Am căzut în capcana de a aștepta ca

viața să ni se întâmple.
 Pericolul mentalității victimelor în cadrul Bisericii

Are societatea noastră mentalitate de victimă? Oare Biserica? O persoană ar putea respinge

imediat această posibilitate fără a se gândi prea mult la ea. Dar ce înseamnă exact expresia? O

mai bună înțelegere a mentalității victimei poate face o persoană să se gândească mai mult la

problemă.

Huffington Post a avut următoarele de spus în legătură cu această întrebare:

Sursa principală de a ne simți ca o victimă este sentimentul de neputință și, pentru

că nu ne place să simțim că suntem neputincioși, avem tendința să dăm vina pe

cineva sau pe ceva pentru că a provocat acest sentiment. Așa că simțim că suntem

o victimă a circumstanțelor sau a acțiunilor altor oameni și că nu putem face

nimic în acest sens... Astfel, cea mai importantă credință responsabilă pentru

sentimentul de victimizare este că sunt neputincios... Motivul pentru care mă simt

victimizat este atât de debilitant este încât îți subminează capacitatea de a face

orice în legătură cu situația ta. Dacă întâmpinați dificultăți în orice domeniu al

vieții tale... și te simți ca fiind puternic și stăpân pe viața ta, poți concepe o

strategie pentru a-ți îmbunătăți situația. Și dacă o soluție nu funcționează, puteți

învăța din experiența dvs. și puteți încerca din nou.

Dar dacă ai o mentalitate de victimă – cu alte cuvinte, dacă te simți

neputincios să-ți afecteze circumstanțele – este probabil să simți că lumea îți „o

face” și că nu poți face nimic în privința asta... Dacă ai problema de a te simti

victimizat de viata sau de alti oameni, este mai putin probabil sa cauti si sa

implementezi o solutie pentru ca simti ca nu poti face nimic in legatura cu situatia

ta. [343]

Contrar credinței populare, nu toți cei care au o mentalitate de victimă își petrec zilele

strigând necazurile tuturor prietenilor lor. Cu siguranță, cu toții am văzut oameni care își fac
acest obicei, dar mentalitatea de victimă descrie pe oricine se simte imobilizat într-o situație și

stare de spirit. Ei nu realizează că pot face ceva în privința asta. Ei se simt, așa cum am spus mai

sus, neputincioși. Te-ai uitat vreodată în jurul tău la păcat, disperare sau nevoi nesatisfăcute și te-

ai simțit depășit numeric? Noi toți avem. Și Biserica noastră modernă are astfel de obstacole de

netrecut, încât este ușor să cădem în această mentalitate, chiar și ca creștini care au cele mai bune

intenții. Problema este că nu putem ceda acestui sentiment și îi permitem să ne facă incapacitati.

Dacă oamenii se predau tentației de a „îngheța”, devenim ineficienți.

Exemplele despre cum se poate schimba lumea în timpul imobilității sau complezenței

noastre sunt nenumărate. Reticența noastră de a acționa uneori poate fi din cauza dorinței de a le

face pe plac oamenilor, a ezitarii de a jigni, a lipsei de conducere sau chiar a mândriei, doar

pentru a numi câteva posibilități. Uneori reticența noastră izvorăște din frică; în alte cazuri, este

pentru că ne uităm în jur și ne simțim depășiți numeric. Mulți dintre cei care se simt incapabili au

devenit poate chiar mulțumiți. Este important să nu ne supunem niciodată acestui mod de a

gândi, dar, din păcate, oamenii o fac tot timpul, chiar și în cadrul Bisericii. Este vital să

recunoaștem exact cine suntem în Hristos și să înțelegem că Dumnezeu nu ne-a rânduit niciodată

ca un popor neputincios.
 O fotografie granulată

Toată lumea știe că, dacă copiați o fotografie într-un aparat Xerox, aceasta își pierde o parte din

detalii. Dacă luați copia pe care ați făcut-o și faceți o copie dacă aceasta , probabil că va fi

granulată și va afișa o calitate scăzută în detalii mai fine. Liniile încep să se estompeze. Fiecare

reproducere ulterioară va continua să-și piardă integritatea, până când în cele din urmă veți

rămâne cu o bucată de hârtie care seamănă foarte puțin cu fotografia originală.

Când credincioșii merg la biserică duminică dimineața și nu mai investesc în mersul lor

creștin, rezultatul de-a lungul timpului este că avem congregații întregi de membri ai bisericii

care sunt granulate, slabe și nu au linii clare în jurul lor. S-ar putea să aibă o idee despre ceea ce

spune Biblia, dar ei știu asta, deoarece le-a fost reiterat printr-un profesor de la biserică, care

probabil reînvață ceea ce au învățat de la altcineva și așa mai departe. Când oamenii nu

explorează și învață Cuvântul lui Dumnezeu pentru ei înșiși, Cuvântul Lui nu este ascuns în

propriile inimi. Ei sunt la fel de fericiți de inconștienți de dietele lor spirituale ca mulți oameni de

nutriția lor fizică. Adăugați puțină predicare a prosperității, un concept distorsionat al închinării,

repetarea auto-indulgentă a sacramentelor, o întorsătură suplimentară în teologie ici și colo, (fie

că este intenționat sau nu) și o complezență crescândă generalizată, și aveți un sentiment călduț,

biserica somnoroasa.

Biserica are nevoie de lideri care să stea în picioare și să dea îndrumare congregațiilor

bazate pe adevărate învățături biblice. Pe măsură ce omul începe, suntem înclinați să ne dorim o

putere mai înaltă. Ca creștini, în special în Biserică, suntem porniți să ne așteptăm ca un „păstor”

să ne conducă. Oamenii care merg la biserică pentru a fi „hrăniți” sunt de obicei acolo cu inimile

și mințile deschise, așteaptă ceea ce ei cred că este mesajul lui Dumnezeu pentru ei. Ei caută

conducere. În calitate de slujitori, este vital ca această poziție să nu fie luată cu ușurință sau din

motive greșite, ci ca mesajul care este transmis să fie cercetat prin rugăciune și rugăminte și

considerat sumbru înainte de a sta în fața unei congregații și de a-l reprezenta ca un mesaj de la

Domnul. .
 În calitate de membru al bisericii, trebuie să ținem mereu cont de faptul că în Filipeni

2:12, Biblia spune „să-ți lucrezi cu frică și cutremur mântuirea ta”.

În cele din urmă, suntem responsabili să ne asumăm relația noastră cu Dumnezeu. Este

responsabilitatea fiecărui individ să dobândească o înțelegere a Cuvântului lui Dumnezeu, a

voinței Lui pentru viețile noastre și a mesajului Său pentru noi. El ne aseamănă cu oile, dar nu

trebuie să mergem pur și simplu la o biserică, aliniați la un jgheab metaforic spiritual și să ne

așteptăm ca toate lucrurile să vină la noi. Trebuie să luăm inițiativa de a ne satura viața cu

Dumnezeu. Ministrul nu poate face asta pentru noi.

Când Biserica este plină de copii ale copiilor, este vulnerabilă. Viețile membrilor sunt

deschise la compromis și complezență în multe domenii. Un studiu rapid asupra Bisericii

moderne de astăzi va dezvălui peste tot roadele acestui scenariu. Din păcate, aceasta redă din nou

o imagine a unei Biserici care este uneori întunecată, fără claritate și cu linii încețoșate.
 Cine suntem noi? Dacă oamenii Mei...

Punctul de cotitură în toate acestea este atunci când începem să realizăm exact cine ne-a

conceput Dumnezeu să fim. Dumnezeu nu a predestinat niciodată ca poporul Său să fie

imobilizat de frică, mulțumire, sentimentul de a fi depășiți numeric sau presupunerea că nu avem

putere asupra situației. El a rânduit ca poporul Său să fie proactiv.

Gândiți-vă la modul în care Dumnezeu a vorbit întotdeauna poporului Său. De la

începutul timpurilor, ori de câte ori El și-a avertizat poporul cu privire la moartea iminentă, El a

urmat imediat instrucțiuni despre acțiunile care trebuiau luate. El l-a avertizat pe Noe despre

necesitatea de a construi un chivot . I-a spus lui Iosif să depoziteze mâncare. El l-a trimis pe Iona

să-l avertizeze pe Ninive că dacă acțiunile lor nu se vor schimba , El va distruge orașul.

Dumnezeu nu și-a avertizat niciodată poporul Său că urmează ceva și apoi le-a spus să stea și să

aștepte să li se întâmple. Mesajele lui către om au avut întotdeauna o cauză și un efect calculate

în ei. El a instalat întotdeauna un fel de schimb „dacă/atunci” care le-a oferit celor cu care a

vorbit o alegere și un plan de acțiune.

Dar, ca Biserică, am uitat adesea a doua jumătate a acestor povești. De prea multe ori

îmbrățișăm avertismentele și previziunile fatalității. Permitem sentimentelor noastre de

inadecvare să ne blocheze mișcarea. Înghețăm când lipsește direcția sau conducerea. Ne este

frică să jignim așa că ezităm. Frecvent, avem într-adevăr mentalitatea de victimă. Nu ne amintim

că El ne-a numit Poporul Său și că El este Dumnezeul nostru și pierdem din vedere puterea care

este întruchipată în acest legământ. Uităm că El ne-a făcut promisiuni cu secole înainte chiar să

ne naștem pe care încă le putem accesa, dacă vom îndeplini acțiunile atașate. Este ca și cum am

primi un cadou uriaș de care pur și simplu ne îndepărtăm, pentru că am uitat cum să-l desfacem.
 Cine sunt chemați pe numele meu...

Ce înseamnă să fii chemat pe numele Lui? Știm că am fost făcuți după chipul lui Dumnezeu. Și

Biblia este clară că, dacă suntem poporul lui Dumnezeu, atunci nu suntem chemați la spiritul

fricii, ci al puterii, al iubirii și al unei minți sănătoase (2 Timotei 1:7). Calitățile combinate în

acest pasaj sunt o declarație că trebuie să acționăm cu bună judecată, să ne comportăm într-un

mod iubitor și să știm că avem o putere supremă în spatele rugăciunilor și acțiunilor noastre. Tu

și cu mine nu suntem victime. Nu stăm așteptând ca viața să se întâmple. Nu trebuie să fim

speriați sau mulțumiți, sperând că Biserica, guvernul sau orice alți „ei” ne vor proteja sau ne vor

asigura. Avem puterea să ne ridicăm și să începem să facem o schimbare.

Însuși numele lui Isus face ca forțele răului să fugă (Iacov 2:19; Luca 10:17). Ei Îl

recunosc ca Fiul lui Dumnezeu (Marcu 3:11). Numele lui Dumnezeu în sine este o sursă vitală de

poruncă. Și am fost chemați de el. Asemenea unui copil adoptat dintr-o familie proeminentă,

acum ni se oferă identitatea care este recunoscută ca aparținând unei autorități în care nu ne-am

născut, dar asupra căreia am obținut drepturi depline.

Ceea ce trebuie să se întâmple aici este ca, în sfârșit, să ne amintim exact cine suntem în

Hristos. Suntem chemați după numele Lui. Creatorul Suprem al Universului ne adoptă ca ai Săi

și ne împărtășește propriul Său nume! El ne-a dat puterea de a lega sau dezlega în Cer și pe

pământ, doar prin rugăciunile noastre către El (Matei 18:18). Suntem împuterniciți la fiecare

nivel, cu toate resursele Raiului în spatele nostru. Aceasta este autoritatea cu care ne întărește

Dumnezeu atunci când acționăm conform instrucțiunilor și voinței Sale.

 Se vor smeri...

Webster definește umil ca „nu mândru sau trufaș: nu arogant sau asertiv... reflectând, exprimând

sau oferit într-un spirit de deferență sau supunere” [344] și o căutare pe Google va trage o definiție

care afirmă că înseamnă a avea sau a arăta un estimare modestă sau scăzută a propriei

importanţe. Ce se întâmplă când înlăturăm mândria din comportamentul nostru creștin?

Când suntem umili, energia și concentrarea noastră nu sunt asupra noastră înșine. Nevoile

noastre nu sunt cele mai mari lucruri în mintea noastră. Perspectiva asupra a ceea ce contează cu

adevărat în viață și în ochii lui Dumnezeu poate fi modificată în bine. Materialismul scade și

slujirea devine mai importantă. Oamenilor care sunt umili le pasă mai mult să îi ajute pe oameni.

Sunt mânați spre compasiune. Alegerile se bazează pe valori, nu pe impulsuri sau dorințe

superficiale. Oamenii care practică acest lucru încep să aibă un simț mai mare al scopului,

deoarece viața lor este concentrată pe ceva mai mare decât ei și devin orientați spre servicii.

Acțiunile încep să reflecte acest sentiment mai înalt al scopului, făcându-i pe oameni să

se simtă mai împliniți în viață. Din acest motiv, depresia este mai puțin o problemă. Perspectiva

asupra a ceea ce contează cu adevărat în viață se realizează și este mai puțin loc să ne oprim

asupra propriilor noastre probleme. Bucuria și împlinirea devin mai puternice. Acest lucru

creează o lumină interioară care devine un far pentru cei din jurul nostru, care o văd și vor să se

alăture și ei. Poate că ați auzit această frază adevărată: „Oamenii răniți îi rănesc pe oameni;

oamenii binecuvântați binecuvântează oamenii.”

Deoarece oamenii umili sunt concentrați asupra celorlalți, sunt mai răbdători și pot

aștepta perioade mai lungi de timp pentru satisfacție. Ei cântăresc consecințele acțiunilor lor mai

amănunțit și, făcând astfel, fac alegeri care beneficiază de cei din jur. Această mentalitate

constructivă pe care o adoptă oamenii umili, de obicei, îi face să aibă succes atunci când sunt

plasați în conducere. Ei îi aplaudă pe cei care au făcut o treabă bună și iau în considerare

feedback-ul tuturor, luând în același timp deciziile cele mai bune pentru grup. Oamenii umili

sunt mânați spre bunăvoință. Sunt oameni orientați spre slujire, care iau măsuri pentru a ajunge
la cei din jurul lor și pentru a face lumea un loc mai bun. Imaginează-ți dacă aceasta ar fi o

trăsătură mai proeminentă în rândul populației creștine de astăzi!

 Roagă-te și caută Fața Mea...

Trăim într-un stil de viață de cursă de șobolani. Timpul pare să accelereze din ce în ce mai mult

în fiecare zi. Chiar găsește cineva timp suficient să se roage? Ce înseamnă cu adevărat, cu

adevărat , să cauți cu adevărat chipul lui Dumnezeu? Gândiți-vă la exemplele scripturale ale

oamenilor care au căutat chipul lui Dumnezeu. Imaginează-ți cum ar fi putut arăta, spre

deosebire de războinicii de rugăciune de cinci minute de astăzi!

Definiția cuvântului „căută” este evidentă pentru majoritatea oamenilor: „a căuta, a căuta,

a încerca să găsești”. Deci, atunci când căutăm chipul lui Dumnezeu, de fapt Îl căutăm. Încercăm

să-L găsim. Această frază descrie în mod inerent o adâncime a rugăciunii care nu poate fi

acoperită într-o rugăciune de trei minute la începutul orei pentru a trece un test pe care urmează

să-l luăm, sau un „mulțumesc pentru această mâncare” rostit ușor înainte de a dezvălui. masă.

Acestea sunt vremuri bune pentru a te ruga, dar încercarea de a-L găsi cu adevărat pe Dumnezeu

este o căutare mult mai profundă, la nivelul sufletului, pe care mulți pretinși creștini nu o fac în

aceste zile.

Îl căutăm pe Dumnezeu pentru că El este pierdut? Nu. Îl căutăm pentru că suntem

pierduți. Umanitatea noastră ne-a despărțit de El și încercăm să ne găsim calea de a ieși din

natura noastră păcătoasă și de a intra în căile Lui. Trebuie să căutăm prezența Lui și neprihănirea

Lui în viețile noastre. Aceasta este o alegere constantă a stilului de viață. Este nevoie să ne

umilim și să realizăm că căile noastre nu sunt cele mai bune. Compromisurile noastre nu sunt

justificate. Rațiunea noastră nu este înțelepciunea. Psalmul 10:4 spune: „Cel rău, prin trufia feței

lui, nu-L va căuta pe Dumnezeu; Dumnezeu nu este în toate gândurile lui.”

Pentru ca noi să căutăm cu adevărat chipul lui Dumnezeu, trebuie să renunțăm la mândria

și stima pe care le avem în propriile noastre gânduri. Trebuie să ne abandonăm căile umane și să

admitem că ceea ce ne spune natura noastră să facem nu este modul corect de a face lucrurile.

Trebuie să încetăm să ne justificăm și să ne atenuăm păcatul și să ne dăm seama că trebuie să fim

cu adevărat schimbați din interior spre exterior.

 Psalmul 66:18–20 spune:

Dacă privesc nelegiuirea în inima mea, Domnul nu mă va asculta; dar cu adevărat

Dumnezeu m-a ascultat; el a ascultat glasul rugăciunii mele. Binecuvântat să fie Dumnezeu,

care nu mi-a abătut rugăciunea, nici mila Lui de la mine.

Amintiți-vă scenariul menționat anterior despre copiile copiilor. Dacă vrem să căutăm

chipul Lui, trebuie să ne întoarcem la sursa originală. Nimic mai puțin decât căutarea cu

seriozitate a acestui lucru va face. Odată ce ne lăsăm deoparte agendele noastre umane și ne

dorim cu adevărat, profund, căile lui Dumnezeu în chiar inima și sufletul nostru, abia atunci vom

deschide calea pentru o pocăință reală și vom face o întoarcere adevărată și cinstită de la căile

noastre rele.
 Și întoarce-te de la căile lor rele...

Când trezirea mătură pământul și ne întoarcem cu adevărat, sincer, de la căile noastre rele ca

societate, cum arată asta? Revoluția care ar zgudui întreaga țară ar fi de netăgăduit. Dar acest

lucru necesită acțiune. Este nevoie de sfârșitul compromisului în cadrul Bisericii. Biserica

tolerează adesea atât de mult comportament non-biblic încât pare în multe privințe mai mult un

club social decât orice.

Se pare din ce în ce mai mult că oamenii care îl adaugă pe Hristos în viața lor fac exact

asta, adăugându-L pe El , în loc să se predea la El. Al doilea Corinteni 5:17 spune că atunci când

suntem în Hristos, suntem o creație nouă. Vechiul a dispărut și toate lucrurile sunt noi. Dar mulți

oameni se îndreaptă către Dumnezeu ca o metodă de „asigurare împotriva incendiilor”, în timp

ce se agață de vechile lor stiluri de viață. Bisericile care, din nou, se tem să jignească, încet-încet

au acceptat din ce în ce mai mult acest comportament până când corpul credincioșilor din

societatea noastră s-a diluat încet, pierzându-și salinitatea.

Vedeți în următorul fragment ce a avut de spus Allen Snapp, într-o predică intitulată

„Dacă poporul meu se va îndepărta de la căile lor rele”, a avut de spus despre această chestiune:

Credința în Hristos și pocăința de păcatul nostru sunt două fețe ale

aceleiași monede. Nu există pocăință adevărată fără credință și nici credință

adevărată fără pocăință. Există o formă de creștinism fără costuri,

neschimbătoare, care nu numai că spune „vino așa cum ești”, ci și „rămâi așa cum

ești”. Rezultatul este că bisericile sunt pline de credincioși care au puțin mai multă

intenție de a se supune lui Dumnezeu decât cei care nu sunt. În fiecare moment în

care văd păcatul, ei refuză să se pocăiască. [345]

Nu putem trăi o viață care ne separă de Dumnezeu și încă ne numim poporul Său. Mulți

creștini cred că, urmându-i pe „big-hitters”, ei trăiesc o viață sfântă. Dacă nu comit adulter, mint

sau comit crimă, ei simt că trăiesc un stil de viață acceptabil. Dar gândește-te la toate lucrurile

mărunte care ne țin de voia lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi, cum ar fi mândria,
distracția sau plasarea idolilor pe calea către intimitatea noastră cu Dumnezeu. Toate acestea sunt

obiceiuri care trebuie eradicate dacă vrem să ne numim oameni care se întorc de la căile noastre

rele. Snapp, mai târziu în aceeași predică, a continuat să spună:

Păzirea poruncilor Domnului este un produs al iubirii Lui din toată inima

și sufletul nostru. Isus a legat, de asemenea, iubirea noastră de ascultarea noastră...

Se reduce cu adevărat la ceea ce iubim. Lucrurile care ne împiedică să-l iubim și

să-L ascultăm pe Domnul au mai multe afecțiuni ale noastre decât Dumnezeu. Îl

iubim pe Dumnezeu mai întâi sau iubim mai întâi altceva. Este atât de simplu...

Dar am asta împotriva ta, că ai abandonat dragostea pe care ai avut-o la început.

Adu-ți aminte deci de unde ai căzut; pocăiește-te și fă lucrările pe care le-ai făcut

la început. Dacă nu, voi veni la tine și voi scoate sfeșnicul tău de la locul lui, dacă

nu te pocăiești. Apocalipsa 2:4– (ESV). Remediul, conform lui Isus, este să te

pocăiești. A pierde prima noastră iubire (a-l iubi pe Isus mai mult decât orice) este

păcat... ceea ce înseamnă că putem, prin harul lui Dumnezeu, să ne întoarcem de

la păcatul care ne atenuează iubirea și să ne întoarcem către Dumnezeu și să

primim o iubire proaspătă și arzătoare. [346]

Ce înseamnă cu adevărat să ne întoarcem de la căile noastre rele? Înseamnă mai mult

decât a merge la biserică sau a te alătura unui studiu biblic. Acestea sunt activități bune, dar ceea

ce înseamnă cu adevărat este să ne abandonăm propriile îndemnuri, să lăsăm în urmă căile

noastre păcătoase și să ne supunem cu adevărat voinței lui Dumnezeu pentru viețile noastre,

urmărind neprihănirea, urmând toate legile lui Dumnezeu și cedând 100% chemării. a Duhului

Sfânt.
 Atunci le voi auzi din ceruri și le voi ierta păcatul...

Iertarea este a noastră pentru a cere. Ne-a fost oferită când Isus a murit pe cruce. Dacă suntem

sinceri și nu ascundem răul în inimile noastre, Dumnezeu spune că ne va asculta rugăciunile.

Dar, în timp ce iertarea este gratuită, ea vine și cu un transfer „dacă/atunci”. Trebuie să

recunoaștem că avem nevoie de el și să cerem . Trebuie să ne predăm viețile lui Dumnezeu. Nu

trebuie să uităm niciodată că atunci când cerem și primim iertare, recunoaștem că avem nevoie

de un Mântuitor.

Isaia 53:5–6 spune:

Dar el a fost rănit pentru fărădelegile noastre, a fost zdrobit pentru fărădelegile noastre;

pedeapsa păcii noastre a fost asupra lui; și cu rănile lui suntem vindecați. Toți noi, ca oile, ne-

am rătăcit; ne-am întors fiecare în calea lui; şi Domnul a pus asupra lui nelegiuirea noastră a

tuturor.

Nu suntem suficienți pentru a ajunge singuri în Rai. Păcatul nostru a fost prea mare, iar

dezbinarea dintre noi și Dumnezeu a fost o prăpastie prea adâncă pentru ca noi să putem trece

vreodată. Fără ajutorul Lui, suntem doar oi, pierduți. Când primim iertarea Lui, ne umilim și

recunoaștem acest lucru. Când oamenii citează 2 Cronici 7:14, acest punct crucial din pasaj este

adesea trecut cu vederea. Pentru ca Dumnezeu să ne ierte și să ne vindece pământul, trebuie să

existe rugăciune care să includă recunoașterea faptului că nu suntem suficienți singuri și că avem

nevoie de El. Ne întoarcem de la stilurile noastre de viață anterioare, ne recunoaștem greșelile și

neajunsurile, Îl invităm și renunțăm la control, astfel încât El să ne poată rearanja viețile și să ne

facă noi.

Când acest lucru va începe să se întâmple la nivel regional, națiunea va începe să dea

semne de trezire. Gândiți-vă la asta: o populație care recunoaște în mod colectiv păcatul și

eșecul, recunoaște nevoia unui Mântuitor și îl urmărește pe Dumnezeu ar aduce roadele Duhului

Sfânt în toată țara noastră. În aceste circumstanțe, îi va fi ușor lui Dumnezeu să vindece pământul

nostru!
 Imaginează-ți cum ar arăta dacă roadele Duhului ar începe să răsară peste tot națiunea

noastră. Fără adăpost și foame ar fi hrăniți în ciuda programelor de asistență publică. Multe

dintre lucrurile umanitare pe care oamenii muncesc atât de mult pentru a le îndeplini s-ar

întâmpla în mod natural, ca un simplu produs secundar al locuirii Duhului Sfânt. Frica, neputința

și mulțumirea ar deveni un lucru din trecut și o Biserică împuternicită ar apărea ca o forță

necruțătoare pentru bine.

 Și își vor vindeca pământul.

Multora le place această replică cel mai bine din acest pasaj, din motive evidente. Dar nu putem

uita că Dumnezeu a plasat contingența „dacă/atunci” în Scriptură. Nouă, ca popor al Său, ni se

oferă aceasta ca o promisiune în schimbul unor premise pe care Dumnezeu le-a subliniat în

partea anterioară a pasajului. Mulți sunt tentați să sară la această linie și să pretindă promisiunea,

fără să înțeleagă seria de acțiuni necesare înainte ca aceste rezultate să poată fi atinse.

Dacă ar fi să urmam toate instrucțiunile din acest pasaj, ar arăta astfel: Am recunoaște că

suntem poporul Său, chemați să fim ai Lui, doriți și cumpărați de El cu mult înainte de a ne naște

vreodată. Am ști că ni s-a dat numele Său, făcuți după chipul Său și că ni s-a dat mintea lui

Hristos. Faptele umanitare ar curge liber ca un produs secundar al Duhului lui Dumnezeu care

lucrează în noi prin iubire și smerenie. Ne-am da seama că suntem creaturi finite care au nevoie

de un Mântuitor, care nu sunt atotștiutoare și care realizează că căile noastre nu sunt cele mai

bune. Dumnezeu va fi declarat adevăratul conducător al vieții noastre și am călători spre El din

toată inima noastră, denunțând permanent căile păcatului.

Odată ce am făcut asta, din toată inima, cu toată viața noastră, atunci și abia atunci vom

ajunge la sfârșitul ultimului rând al pasajului.

Înțelegeți că aceasta este o veste bună! Există o victorie naturală, încorporată aici, pentru

că dacă încercăm cu seriozitate să-L slujim pe Dumnezeu și să-I dăm autoritate asupra vieților

noastre, atunci vom îndeplini deja aceste condiții prealabile! Tot ce trebuie să facem este să

mergem pe drumul cel bun și să rămânem acolo! Dumnezeu așteaptă ca noi să începem procesul

prin a ne preda viețile Lui și a trăi așa cum ne-a chemat El să trăim.

Dacă poporul Meu, care este chemat cu Numele Meu, se va smeri, se va ruga, va căuta

Fața Mea și se va întoarce de la căile lor rele; atunci le voi auzi din ceruri, le voi ierta păcatul și

le voi vindeca țara. (2 Cronici 7:14)

Acestea sunt cuvintele care vor schimba această națiune. Acesta este ceea ce va fi nevoie

pentru ca pământul să fie vindecat. Si ghici ce? Este în puterea noastră ca creștini! Ne
confruntăm cu o alegere. Vei asculta sau nu poruncile lui Dumnezeu? Veți fi o parte a soluției

sau un instrument pentru a propaga problema de bază? Veți urma „dacă” și veți primi „atunci” în

acest pasaj?

Dumnezeu îi cheamă pe fiecare din poporul Său... Poporul Său ... să facă chiar lucrurile

expuse în acest pasaj. Vreau să văd această țară – întreaga lume – să se schimbe! Tu nu?

Promisiunile făcute cu atâta timp în urmă pot deveni un eveniment mondial dacă credincioșii vor

sta împreună și vor curăța casa, începând cu a noastră. Nu este o formulă mare, de neatins, greu

de descifrat. Deja începe. Semnele sunt peste tot! Curentul subteran se umflă și vânturile

schimbării prind viteză. Tu și cu mine putem face parte din asta. Putem începe cu adevărat chiar

în acest moment să facem schimbările pe care vrem să le vedem. Este ușor să vă alăturați

mișcării. Este la fel de simplu ca să alegi această zi cui vei sluji. Dacă ne vom uni și vom începe

împreună în propriile noastre vieți să-l facem pe Dumnezeul lui Avraam Dumnezeul nostru,

Domnul și Stăpânul nostru și să-L urmărim cu toată inima, sufletul și mintea noastră, atunci El

ne va auzi într-adevăr, ne va ierta păcatul, și vindeca pământul nostru.

 CUVĂ : În căutarea securității într-o lume nesigură

Justiție socială și profeție biblică

De Gary Stearman

Creștinii urmăresc consternați cum societățile globale se prăbușesc într-o serie de crize.

Revoluționarii din întreaga lume mărșăluiesc, țipă lozinci și dau foc pentru a atrage atenția

asupra viselor lor de „dreptate socială”. Lumea a urmărit cu neîncredere cum Marșul Femeilor s-

a adunat în grupuri de protest împotriva învestirii celui mai recent președinte al SUA.

Discursurile și strigătele lor erau lascive, grosolane și insultătoare. Articolele lor roz simbolizau

cauza feministă... și multe, multe altele! Dar poate necunoscute de ei, capacele i-au legat și de

revoluționarii care au mărșăluit cu peste două mii de ani în urmă! Tema lor: Răscumpărarea

pentru femei prin corectitudinea societății, plasată în simbolismul istoric al opresiunii.

Pe măsură ce credința într-un Dumnezeu care este prezent și activ în rândul omenirii

continuă să scadă, ea este înlocuită sistematic de diferite concepte de redistribuire și compensare

artificială... acces la recompensă și succes. Marxismul, o încercare din secolele al XIX-lea și al

XX-lea de a aduce imparțialitate și dreptate în societate, a fost un eșec colosal la multe niveluri.

În loc de o societate justă, aceasta a adus bilanțuri de milioane de morți. A dus la eșecul legendar

de a distribui alimente (milioane au murit de foame în Rusia). Reglementările sale obligatorii

veneau la gura unei arme; sub Stalin și Mao, alte milioane au fost ucise.

Oriunde este încercat, are ca rezultat destabilizarea socială, condusă de încercări de

„echitate”, urmată de eșecul constant de a atinge obiectivele artificiale care alcătuiesc cadrul său.

De la copilărie până la școala generală și nu numai, răspunsul la strigătul constant că „nu

este corect” vine sub forma a o mie de scuze inadecvate.

Studenților de toate vârstele li se spune: „Așteaptă, îți vei veni rândul.” Desigur, asta se

poate întâmpla sau nu. De la naștere până la moarte, oamenii sunt talentați diferit. Unii sunt
deștepți; unele plictisitoare... altele puternice; unele slabe... altele bogate; unii săraci... alții

bolnavi; unele sanatoase. Și merge mai departe.

Unii vorbesc de echitate; recompensa sau pedeapsa ar trebui să fie rezultatul

productivității cuiva. Alții vorbesc de egalitate; toată lumea primește același lucru. Alții văd

corectitudinea pe baza nevoii percepute; cei asupriți, săraci, bolnavi sau defavorizați social

trebuie compensați. Desigur, corectitudinea nu poate fi niciodată atinsă cu adevărat și oricine a

trăit câțiva ani până la maturitate știe acest lucru. Unii excelează; oarecare declin.

Acest lucru deschide ușa către o varietate de teorii sociale, toate concepute pentru a

atinge mulțumirea și toate destinate eșecului! Viața nu este corectă. Puterea, inteligența, bogăția,

îndrumarea, o casă stabilă și un milion de alte variabile sunt imprevizibile, deoarece noile

generații se nasc cu naturi păcătoase... împinse într-o lume a păcatului.

Creștinii care își citesc Bibliile sunt învățați (și, la rândul lor, învață) acest adevăr de

bază.

Scriptura nu învață egalitatea ca soluție pentru stabilitatea socială. De fapt,

corectitudinea, ca concept, nu se găsește în Biblie. În schimb, învață răscumpărarea prin credință

în lucrarea terminată a Domnului Isus Hristos.

Creștinii pot oferi ceva mai bun decât corectitudinea – că un Dumnezeu creator îi va

binecuvânta pe cei care I se închină. Ne asumăm înțelepciunea și binecuvântarea Lui, știind că

această lume a păcatului nu este dispoziția finală a lucrurilor. Împărăția – pământească și

cerească – este destinul real al credinciosului.

Cei privilegiați de a fi crescuți într-o cultură creștină nu sunt înclinați să cadă în capcana

de a crede că orice sistem filozofic artificial poate iniția o lume ideală. Profeția biblică vorbește

în mod constant despre declinul inevitabil și căderea societăților, până când Isus se întoarce în

glorie.
 Justiție socială

Cei care citesc istoria laică își vor da seama că în lungul marș social de când Platon a scris un

tratat numit Republica în secolul al IV-lea î.Hr., nimeni nu a creat vreodată un sistem în care

toată lumea să fie încadrată în mod egal într-o comunitate perfect concepută. Minunata utopie a

lui Platon a eșuat. Puțin mai târziu, ideile lui Aristotel în această privință au ajuns la o societate

ideală, justă din punct de vedere social. Dar a fost emfatic asupra unui punct: lumea lui minunată

ar exclude clasa sclavilor!

Atât pentru justiția socială!

Cei „treizeci și ceva de ani” în viață de astăzi au fost cufundați într-un amestec de teorii

educaționale și filozofice, concepute pentru a-i răsfăța în productivitate. În ultimele câteva

decenii, un segment din ce în ce mai mare al acestor millennials a fost suficient de inteligent

pentru a deveni cinic în privința familiei nucleare, a respectării legii (fie religioase sau laice), a

muncii grele și a idealismului de orice fel. Ei sunt învățați să reacționeze la ceea ce li se pare

jignitor.

Ei caută „justiția socială” prin manifestări de vulgaritate, revolte și rezistență la

guvernarea stabilită. După cum a spus Solomon:

Există o generație care își blestemă tatăl și nu își binecuvântează mama. Există o

generație care este curată în ochii lor și totuși nu este spălată de murdăria lor. Există o

generație, o, cât de înalți sunt ochii lor! iar pleoapele lor sunt ridicate. Există o generație, ai

cărei dinții sunt ca săbiile și dinții lor ca niște cuțite, pentru a mânca pe săracii de pe pământ și

pe cei nevoiași dintre oameni. (Proverbe 30:11–14)

Ca niciun alt scriitor al Scripturii, Solomon a scris cu o viziune incisivă și pragmatică

asupra vieții de pe planeta pământ. El a numit-o viață „sub soare” (tărâmul realității fizice).

Domnul i-a dat un anumit tip de perspectivă asupra întorsăturilor și întorsăturilor vieții pe

tărâmul unei lumi neregenerate. În următorul fragment din Eclesiastul, el afirmă impasibil un

adevăr flagrant. Deși cineva poate încerca să se înalțe și să-și îmbunătățească soarta în viață, el
este întotdeauna supus unor răsturnări aleatorii ale soartei care ne afectează pe toți. Cu o

observație rece, regele antic scrie că cineva poate excela pentru o perioadă de timp nespecificată.

Cei puternici, pricepuți și intelectuali se pot ridica la succes temporar. În cele din urmă, însă,

munca fiecărui om nu va fi nimic. Se pare că vorbește despre omul neregenerat, care va fi

judecat când se așteaptă mai puțin:

Orice găsește mâna ta să facă, fă-o cu puterea ta; căci nu este lucrare, nici

uneltire, nici cunoaștere, nici înțelepciune, în mormântul unde te duci. M-am

întors și am văzut sub soare că cursa nu este pentru cei iute, nici bătălia pentru cei

puternici, nici pâine pentru înțelepți, nici bogății pentru oamenii pricepuți, nici

pentru oameni pricepuți, totuși favoare; dar timpul și întâmplarea li se întâmplă

tuturor. Căci nici omul nu-și știe timpul: ca peștii care sunt prinși într-o plasă rea

și ca păsările care sunt prinse în cursă; așa sunt fiii oamenilor prinși într-un timp

rău, când acesta cade deodată asupra lor. Această înțelepciune am văzut-o și sub

soare și mi s-a părut mare. (Eclesiastul 9:10–13)

 Justiție socială și revoluție

Ce este corect sau doar cu privire la viziunea lui Solomon despre viață? Observațiile lui par

întunecate... într-adevăr, aproape cinice. El vorbește despre o judecată ca o plasă sau o laț, care

cade atunci când cineva se așteaptă mai puțin. Mai mult, judecata este inexorabilă.

Trebuie să ne amintim că punctul de vedere al lui Solomon este axat pe vanitatea umană.

În mod celebru, el își deschide discursul spunând: „Deșertăciunea deșertăciunii, spune

Predicatorul, deșertăciunea deșertăciunii; totul este vanitate. Ce folos are omul din toată munca

pe care o ia sub soare?” (Eclestiast 1:2, 3).

Marea majoritate a populației lumii nu știe total acest adevăr. Se comportă ca și cum

câștigurile și profiturile acestei lumi ar fi cele mai importante achiziții pe care le poți realiza. Mai

mult, ea caută corectitudine în această viață – dreptate socială și egalitate pentru toți.

Acesta nu este întotdeauna un efort secular. Religiile lumii pun adesea cel mai mare

accent pe aducerea sfințeniei și demnității celor săraci. De exemplu, obligația de a face caritate

este foarte accentuată în iudaism. Conceptul de tzedakah („caritate”), care aduce binecuvântare și

egalitate săracilor, este adânc înrădăcinat în această religie.

În catolicism, se constată că conceptul modern de „dreptate socială” se întoarce la iezuitul

Luigi Taparelli. În jurul anului 1840, el a interpretat opera lui Toma d'Aquino într-un mod care a

afirmat necesitatea integrării acestui concept în fiecare societate. De fapt, multe confesiuni au

adoptat principiile de bază ale reformei sociale. Reforma închisorilor, asistența medicală pentru

cei săraci și reformele antisclavie au venit toate din mișcările de justiție socială. Aceste mișcări

erau foarte necesare și au realizat multe. În cele din urmă, totuși, ei nu au reușit să rezolve

problemele sociale endemice. De fapt, nicio societate nu poate supraviețui fără variabilitatea

populației sale. Munca modestă este la fel de vitală ca și capacitatea exaltată.

Unul dintre cei cinci stâlpi ai islamului este dăruirea de caritate și ajutarea celor săraci...

administrarea justiției sociale. Dar nu trebuie decât să ne uităm la societățile islamice din
Orientul Mijlociu pentru a vedea că sărăcia sfâșietoare și dominația clasei superioare sunt

predominante.

De asemenea, hinduismul întruchipează conceptul de egalitate a tuturor ființelor... umane

și animale. Dar în India, triburile de caste joase trăiesc într-o sărăcie murdară, în timp ce triburile

de caste înalte se bucură de un privilegiu social vast.

Filosofii au susținut de mult timp că nu există un standard obiectiv real pentru justiția

socială. După cum se știe astăzi, conceptul nici măcar nu ar exista în forma sa actuală, cu

excepția imensei bogății a societății occidentale, cunoscută pentru excesul său, unde chiar și cei

săraci au telefoane mobile, vehicule, televizoare cu ecran mare și au dreptul la mâncare gratis.

Mai degrabă, conceptul actual de justiție socială pare să promoveze gelozia față de clasa

de afaceri bogată. Există sentimentul larg răspândit că nu ar trebui să existe într-un mod

neîngrădit. Vastele sale excese ar trebui cumva culese pentru cei care nu au atât de multe, și ar

dori să aibă mai mult.

Există puțină valoare morală și etică în această poziție. Cu siguranță, caritatea creștină

este o mare parte a credinței noastre, dar nu o privim niciodată în speranța că sărăcia va fi

ștearsă. Isus, în episodul femeilor care L-au uns cu mir scump, a vorbit despre acest subiect.

Iuda, ipocritul, s-a opus acțiunii ei, determinând următorul răspuns:

Atunci a zis unul dintre ucenicii săi, Iuda Iscarioteanul, fiul lui Simon, care trebuia să-l

trădeze: De ce nu s-a vândut acest mir cu trei sute de bănuți și a fost dat săracilor? Aceasta a

spus el, nu că ar fi avut grijă de săraci; ci pentru că era un hoț și avea sacul și a scos la iveală

ce era pus în ea. Atunci Isus a spus: Lasă-o în pace, ea a păzit aceasta pentru ziua îngropării

mele. 8 Căci pe săraci îi aveți întotdeauna cu voi; dar pe mine nu mă aveți întotdeauna. (Ioan

12:4–8)

Isus a remarcat că va exista întotdeauna o subclasă sărăcită. Desigur, El a crezut în

caritate. Dar El a observat în mod realist că această latură a Împărăției, sărăcia ar exista

întotdeauna în societatea umană.

 Justiție socială și revoluție

Astăzi, „sărăcia” a căpătat un aspect cu totul nou. Două mișcări recente de protest notorii

ilustrează fenomenul cu o claritate perfectă.

Prima, care a consumat mult timp media, a proiectat un mesaj vizual puternic și

convingător. Ne amintim de asta ca fiind dezgustătorul și bizarul afișaj stradal numit „Ocupați

Wall Street”. A fost expoziția perfectă a războiului de clasă, plasată în inima Manhattanului... în

districtul financiar al orașului New York.

Mișcarea de protest a început în parcul Zucotti pe 17 septembrie 2011. După o

manifestare de comportament lasciv, murdărie și blasfemie, protestatarii au fost alungați din parc

doar pentru a se aduna în fața celei mai cunoscute colecții de bănci, brokeri de investiții și

instituții de învățământ din lume. . Acești reproși proști au fost etichetați blând „anticonsumerist”

și „pro-mediu”. Mass-media mondială a fost captivată de comportamentele lor obscene...

nuditatea și abuzul de droguri.

Manifestanții au vizat egalitatea socială și economică; lăcomia și corupția din

megacorporațiile cu o influență excesivă asupra guvernului. Sloganul lor a fost „Noi suntem cei

99%”, referindu-se la ceea ce ei au descris ca fiind o distribuție vădit nedreaptă a bogăției în

rândul primelor 1% din societate. Ei s-au afișat cu mândrie drept cei mai autentici reprezentanți

ai umanității. Privind la aspectul lor pestriț și degenerat, nu putem decât să sperăm că acest lucru

nu este adevărat.

Desigur, erau obsedați de „dreptate socială” și „echitate”. În marșul uman către o

societate ideală imaginată, culturile din întreaga lume ajustează în mod constant regulile de

angajament socioeconomic pentru a crea lumea seculară perfectă. Și încă o dată, flăcările

animozității – săracii împotriva celor bogați – sunt aprinse de idealiști care simt că, în căutarea

echității, orice acțiune este justificată.

 Marșul femeilor și șapca frigiană

Mai recent, pe 21 ianuarie 2017, am asistat la ceea ce s-a numit Marșul Femeilor de la

Washington, DC. Scopul său aparent a fost să protesteze împotriva învestirii lui Donald Trump.

În mintea lor, el era cel mai mare dictator bărbați șovin! Dar, potrivit organizatorilor

evenimentului, a fost doar unul dintre cele șase sute de marșuri similare din Statele Unite.

Mass-media s-a referit la manifestanți drept o „mare de roz”, referindu-se la pălăriile roz

tricotate purtate ca emblemă a protestului. Începând cu Ziua Recunoștinței din 2016... 24

noiembrie... cu aproape patru luni mai devreme, ei formaseră grupuri pentru a tricota articolele

pentru acoperirea capului și a planifica direcția protestului lor.

Dar acele pălării roz din tricot merită o atenție suplimentară, deoarece există o lungă

tradiție în spatele lor. Pălăriile din tricot cu două „urechi” sunt într-adevăr o variantă a șapcii

frigiene, simbolul clasic al revoluționarului. Au o istorie plină de culoare, care datează din

Grecia secolului al IV-lea, unde erau de obicei tricotate din fire de lână și acoperite de un nod

caracteristic care se lăsa pe o parte. Au fost purtați ca simbol al libertății și emancipării.

În manifestarea lor actuală, capacele roz purtate de femeile revoluționare, sunt țesute din

fire roz cu două „urechi”, mai degrabă decât un singur nod. „Tricotatorii, croșetatorii și

canalizările” lor s-au întâlnit în grupuri mici, scotând capacele cu viteză maximă și discutând

strategie în același timp. Întâlnirile lor intime au format verigile de comunicare ale revoluției.

Dar, cel mai probabil, necunoscute pentru ei, astfel de grupuri revoluționare croșetate

merg până la grupurile revoluționare de marș care și-au tricotat și planificat marșurile în zilele

Frigiei antice.

De-a lungul istoriei, șapca frigiană, cunoscută și sub denumirea de „șapcă a libertății”, a

făcut numeroase apariții. Grupuri militare, „barbari” și grupuri revoluționare... inclusiv troienii...

au îmbrăcat șapca la întâlniri și mitinguri în care au planificat strategie și loialitate. Cumva,

tradiția a persistat de-a lungul zilelor Romei republicane și până în epoca creștină în închinarea

zeului Mithra.
 Ca simbol al libertății în Revoluția Franceză, șepcile au ajuns să fie numite bonets

rouges, sau „șapci roșii”, deoarece erau tricotate din fire roșii sau roz. În perioada „Domniei

Terorii” din 1793–94, capacele au devenit un simbol flagrant al antimonarhiștilor. Erau țesute de

femei numite tricoteuse. Aceste femei au devenit inteligența subterană a revoluției. Faimoasa

narațiune a lui Charles Dickens despre revoluție, A Tale of Two Cities, a prezentat șapca frigiană

ca unul dintre instrumentele sale literare centrale.

La începutul secolului al XIX-lea, Capele frigiene au apărut în timpul ascensiunii lui

Napoleon. În Franța secolului al XX-lea, șepcile au fost revăzute, purtate în ianuarie 2013, de

femeile care protestau împotriva căsătoriei între persoane de același sex.

Imaginea acestui accesoriu a apărut chiar și pe caricaturile politice și pe monedele din

SUA. Cel mai faimos dintre acestea apare pe Morgan Silver Dollar cu șeful „Liberty” purtând

șapca frigiană!

Și este ușor de trecut cu vederea faptul că clasicul dime Mercury prezintă și zeul

rapidității purtând șapca frigiană a libertății. În ultima vreme, în numele libertății, manifestanții

pentru legalizarea marijuanei au început să o poarte.

Cumva, șapca apare mereu în vremuri de mari tulburări sociale. Este simbolul secular al

căutării „justiției sociale”!

 Căutarea

În declinul accelerat într-o lume agnostică... chiar ateă, liderii simt o constrângere tot mai mare

de a afirma o varietate de reguli și reglementări bazate pe administrarea corectă și echitabilă a

puterii sociale. Pe măsură ce Dumnezeu este îndepărtat de pe piața publică, liderii seculari

trebuie să devină mai asemănători lui Dumnezeu, distribuind atât binecuvântări, cât și pedepse în

moduri pe care le consideră cele mai ideale.

Mintea cuiva se întoarce în zilele lui Karl Marx, care visa la echitate socială în Manifestul

Comunist din 1848 și declarația sa din 1867, Das Capital. S-a luptat cu complexitățile luptei de

clasă și a devenit principalul exponent al egalității sociologice în politică și economie. Lui i s-a

alăturat omul cunoscut drept „ideologul brutal”, Friederich Engels. Împreună, au îndreptat lumea

către noul ideal al comunismului, care urma să aducă întreaga umanitate în frumoasa lume a

egalității sociale. Visul lor s-a încheiat într-un coșmar: bolșevismul, nazismul, comunismul și

maoismul au ucis zeci de milioane de cetățeni nevinovați și asupriți și au creat o lume de

angoasă.

Comunismul a provocat cea mai mare sărăcie din istoria lumii. Totuși, căutarea utopiei

continuă, fără încetare.

În mass-media, ideologiilor concurente li se cere să li se acorde timp egal. În instituțiile

de învățământ, conceptele trebuie tratate în mod egal, permițând aparent studenților libertatea de

a se hotărî asupra problemelor filozofice, politice și religioase. Acest lucru a dus la o procesiune

nesfârșită de grupuri de interese contestatoare, fiecare acuzându-l pe celălalt că influențează pe

nedrept mințile tinere.

Utopia politică și socială a fost visul idolatrilor și seculariștilor. Visul de neatins al lui

Platon despre societatea perfectă s-a prăbușit din nou și din nou, în sute de monarhii și guverne

eșuate și discreditate. Dar efortul de a crea perfecțiunea umană continuă să se exercite.

 utopie

Teoriile utopice variază prin economie (socialism), ecologie (imitând perfecțiunea naturii),

politică (traiul cu o reprezentare perfectă) și religie (imaginarea unei evlavie societale

desăvârșite). De multe ori, coloniile religioase au încercat această perfecțiune, doar pentru a

descoperi că imperfecțiunea umană duce întotdeauna la colaps social.

Dar există dorința constantă de a schimba interacțiunea socială. Iată un exemplu splendid.

Astăzi, vorbim electronic. În 1949, Comisia Federală de Comunicații (FCC), a decis că licențiații

de emisie trebuie să prezinte probleme controversate într-un mod „cinstit, echitabil și echilibrat”.

Problemele de interes public au fost considerate ca fiind de importanță primordială. De fapt, a

cerut ca radiodifuzorii să-și dedice o parte din ziua lor de difuzare unor chestiuni controversate...

câmpuri de luptă ideologică. Și în timp ce făceau asta, ei trebuiau să rămână neutri.

După cum era de așteptat, supravegherea acestei doctrine s-a manifestat ca o

imposibilitate. A cerut autorităților guvernamentale de reglementare să emită judecăți subiective

cu privire la problemele importante din punct de vedere public. FCC s-a trezit în poziția

incomodă de a intra în conflict cu Primul Amendament al Constituției, care impune libertatea de

exprimare, religie și presă. În realitate, s-a trezit necalificat să determine ce este corect și ce nu.

Prins în propria sa rețea de imposibilitate, a eliminat doctrina în 1987.

Dar astăzi, vorbirea este încă monitorizată în mișcarea „corectitudinea politică”. Cei care

nu se închină lui Dumnezeu exercită în mod invariabil o constrângere interioară de a stabili

reguli și standarde prin care societatea va fi „mai bună”. Își imaginează că pot crea o lume stabilă

și mulțumită.

Există o constrângere de a ajunge la o strategie de îmbunătățire socială care va avea ca

rezultat confortul personal că măcar se face ceva . Dacă ești deloc inteligent, vei observa în

curând societatea și vei vedea că are nevoie de un fel de control. Cineva... sau ceva... trebuie să

canalizeze tendința naturală a omului de a minți, a înșela, a fura și, în alt fel, să-și împușcească

propriul cuib în timp ce distruge bogăția acumulată a altora.

Totuși, idealismul irațional prevalează.
 Încrederea falsă din zilele din urmă

În mod surprinzător, Israelul modern ne oferă o vedere interioară asupra acestui tip de idealism.

Pe măsură ce a obținut statutul de stat, guvernul Israelului a adoptat socialismul în speranța că ar

putea stabili un stil de viață echitabil. Până în prezent, liderii săi sunt încrezători că pot realiza

acest lucru. Într-adevăr, încrederea este un semn distinctiv al Israelului.

Acesta este Israelul profeției biblice. Am citit adesea relatarea profetică a invaziei lui Gog

în Israel, așa cum este prezentată în Ezechiel 38. Dar poate că există un aspect al acestei profeții

care nu este examinat atât de atent pe cât ar trebui. În următorul pasaj, luați notă de cuvântul „în

siguranță”, care este folosit de două ori:

După multe zile vei fi cercetat; în anii din urmă vei veni în țara care a fost adusă înapoi

de la sabie și a fost adunată din mulți oameni, împotriva munților lui Israel, care au fost mereu

pustii; dar ea este adusă. ieșiți din neamuri și toate vor locui în siguranță . Te vei urca și vei veni

ca o furtună, vei fi ca un nor care acoperă țara, tu și toate cetele tale și mulți oameni cu tine. Aşa

vorbeşte Domnul DUMNEZEU ; Se va întâmpla, de asemenea, că în același timp vor veni lucruri

în mintea ta și vei avea un gând rău: Și vei spune: Mă voi sui în țara satelor fără ziduri; Mă voi

duce la cei liniștiți, care locuiesc în siguranță , toți locuind fără ziduri și fără zăvoare, nici porți.

(Ezechiel 38:8–11, subliniere adăugată)

S-a spus adesea că această profeție îl înfățișează pe Israel exact așa cum apare în epoca

actuală. Israelul s-a întors și a restaurat Țara Făgăduinței. Dar descrierea lui Israel este

nedumerită, deoarece micuța națiune a rezistat deja la șase războaie de agresiune de la statutul

său de stat în 1948. Cum poate fi descrisă atunci ca locuind „în siguranță?”

Cheia înțelegerii acestui paradox aparent constă în sensul cuvântului însuși. De fapt,

Israelul modern seamănă mult cu restul lumii, prin aceea că este un exemplu excelent al

filozofiei că omul își poate crea propria lume de egalitate și stabilitate. Israelul modern, văzându-

se ca fiind poporul ales al lui Dumnezeu, se crede înzestrat și capabil să-și creeze propria pace în

mijlocul unei lumi în război, în ciuda faptului că este înconjurat de dușmani.

 Și acest lucru este ilustrat perfect de text, în care cele două cazuri care folosesc cuvântul

„în siguranță” sunt o traducere a cuvântului ebraic betach, care are sensul principal de

„încrezător”, dar este de obicei folosit pentru a descrie pe cei care trăiesc cu un fals. sentiment de

securitate și fără precauția necesară.

În Noul Testament, găsim exact aceeași idee. Numai că de această dată, profeția se aplică

întregii lumi, în momentul în care începe Necazul:

Dar despre vremuri și anotimpuri, fraților, nu aveți nevoie să vă scriu. Căci voi înșivă știți

perfect că ziua Domnului vine ca un hoț în noapte. Căci când vor zice: Pace și siguranță ; atunci

distrugerea bruscă vine peste ei, ca nașterea unei femei însărcinate; și nu vor scăpa. Dar voi,

fraților, nu sunteți în întuneric, pentru ca ziua aceea să vă ajungă ca un hoț. Voi toți sunteți fii ai

luminii și fii ai zilei; noi nu suntem ai nopții și nici ai întunericului.” (1 Tesaloniceni 5:1–5).

Aici, găsim exact aceeași descriere a unei societăți care trăia într-o încredere ignorantă în

timpul Zilei Domnului ... Necazul cel Mare. În acest caz, cuvântul grecesc tradus „siguranță” este

asphaleia, condiția de a trăi cu un sentiment de stabilitate și securitate. Mai mult, descrie

mentalitatea celor care ignoră amenințarea inamicilor externi și a pericolelor.

Această imagine descrie perfect mentalitatea unei societăți preocupată să găsească

echitatea sau justiția socială. Își imaginează că, deoarece își rezolvă propriile probleme sociale

percepute, va fi imun la amenințările externe. Cu alte cuvinte, ignoră condițiile globale în timp ce

își rezolvă propriile dificultăți, prin crearea unei „societăți mai bune”.

Aceasta este lumea de azi. În ciuda întregului idealism, acesta nu se va schimba, până la a

Doua Venire, când Isus sosește pentru a stabili Epoca Împărăției:

Și am văzut cerul deschis și iată un cal alb; și cel ce stătea peste el a fost

numit Credincios și Adevărat și, în dreptate, judecă și face război. (Apocalipsa

19:11)

Doar atunci justiția socială și corectitudinea vor deveni o posibilitate în această lume.

Până atunci, ar trebui să ne amintim cuvintele din Proverbele 16:11: „Greutatea și echilibrul

drept sunt DOMNUL : toate greutățile sacului sunt lucrarea Lui”.

Cântarul dreptății este a Lui.
 Note

[1]
Alinsky, Saul, Rules for Radicals: A Practical Primer for the Realistic Radical, p. 4,

pub. De Random House, Inc., New York, 1971; text găsit online prin

https://archive.org/details/RulesForRadicals (accesat 20 iulie 2017).

[2]
Versuri pentru American Pie găsite online pe Google Play, site:
https://play.google.com/music/preview/Tihyertbn7nlthzcum3po5g22da?

lyrics=1&utm_source=google&utm_medium=search&utm_campaign=lyrics&pcampaignid=kp-

lyrics (accesat 2 iulie 2017) ).

[3]
Alinsky, Saul, Rules for Radicals: A Practical Primer for the Realistic Radical, p. 140,

pub. De Random House, Inc., New York, 1971; text găsit online prin

https://archive.org/details/RulesForRadicals (accesat 20 iulie 2017).

[4]
http://www.washingtontimes.com/news/2014/jul/3/fedewa-bureaucracy-fourth-branch-

government/
[5]
https://www.brainyquote.com/quotes/quotes/a/alankeyes160673.html
[6]
http://dailycaller.com/2017/05/07/obamas-non-profit-on-same-dubious-path-first-

blazed-by-clinton-foundation/
[7]
https://archive.org/stream/RulesForRadicals/RulesForRadicals_djvu.txt
[8]
https://en.wikipedia.org/wiki/Saul_Alinsky
[9]
https://www.washingtonpost.com/news/the-fix/wp/2016/07/20/hillary-clinton-saul-

alinsky-and-lucifer-explained/?utm_term=.85ec7ced65cc
[10]
http://nypost.com/2017/02/11/how-obama-is-scheming-to-sabotage-trumps-

presidency/
[11]
http://www.washingtontimes.com/news/2017/feb/15/shadow-presidency-against-

trump-has-news-media-obs/
 [12]
http://freebeacon.com/issues/soros-funded-anti-trump-network-has-acorn-ties/
[13]
http://freebeacon.com/national-security/anti-trump-leak-campaign-damaging-us-allied-

operations/
[14]
http://www.wnd.com/2017/06/new-warning-resistance-turning-into-american-coup/
[15]
http://www.rightwingwatch.org/post/ew-jackson-the-attempted-coup-detat-against-

trump-is-a-sign-of-the-last-days/
[16]
http://www.breitbart.com/radio/2017/03/03/robert-barnes-obama-chose-dangerous-

precarious-path-encouraging-de-facto-coup-attempt-elements-deep-state /
[17]
https://shorensteincenter.org/news-coverage-donald-trumps-first-100-days/
[18]
http://www.nationalreview.com/article/449594/fifth-american-war-blue-state-vs-red-

elites-vs-populists-egalitarism-vs-liberty
[19]
http://www.newsmax.com/Newsfront/war-liberals-resist-Big-Agenda/2017/03/07/id/

777516/
[20]
http://www.thegatewaypundit.com/2017/06/presidential-historian-deep-state-

attempting-coup-detat-us-administration-video/
[21]
https://sputniknews.com/analysis/201502021017649839/
[22]
https://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_hegemony
[23]
http://www.breitbart.com/california/2016/11/28/trump-torpedoing-globalism-fall-

world-socialism-2-0/
[24]
http://www.nationalreview.com/article/445882/socialism-polls-indicates-its-alarming-

rise-public-opinion
[25]
Mendenhall, Richard A., „Where the Heart is”, Realtor Mag, (National Association of

Realtors), februarie 2001, http://realtormag.realtor.org/news-and-commentary/nar-president/

articol/2001/02/unde-inima.
[26]
Farah, Joseph, „Fă cunoștință cu adevăratul Walter Cronkite: „Cel mai de încredere”

ziarist a impulsionat agenda radicală.” WND.com, 7-18-2009,

http://www.wnd.com/2009/07/104399/#ybYg7vLB8efQPVrt.99.
 [27]
De Alex Hunt și Brian Wheeler. „Brexit: Tot ce trebuie să știți despre părăsirea

Regatului Unit din UE”, BBC News, 30 martie 2017, http://www.bbc.com/news/uk-politics-

32810887.
[28]
Ibid.
[29]
Ibid.
[30]
SkyNews. „Decizia Curții Supreme privind Brexit – cum s-a desfășurat ziua:

Secretarul pentru Brexit se confruntă cu parlamentarii după ce cei mai mari judecători ai țării au

decis împotriva guvernului în legătură cu declanșarea articolului 50”, 24 ianuarie 2017,

http://news.sky.com/story/ live-pm-must-seek-mps8217-aprobare-pentru-declanșare-brexit-

10740738.
[31]
Wolf, Stephen. „Republicanii domină acum guvernul de stat, cu 32 de legislaturi și 33

de guvernatori”, Daily Kos, 24 noiembrie 2016,

http://www.dailykos.com/story/2016/11/14/1598918/-Republicans-now-dominate -guvernare-de-

stat-cu-32-legislaturi-si-33-guvernatori.
[32]
Unruh, Bob. „Planul Congresului ar scoate SUA din ONU: propunerea anulează orice

sprijin financiar, interzice armatei să servească sub comanda sa”, WND.com, 1-24-17,

http://www.wnd.com/2017/01/congress -ochii-planuiesc-sa-ne-scoate-din-un.
[33]
Mills, Curt. „EU Holds Emergency Meeting About Trump”, US News, 14 noiembrie

2016, http://www.usnews.com/news/world/articles/2016-11-14/europe-holds-emergency-

meeting-about- Donald Trump.

[34]
Nastranis, J. „UN to Step Up Implementation of 2030 Development Agenda”, În

Depth News, http://www.indepthnews.net/index.php/global-governance/un-insider/777-un-to -

intensificarea-implementarea-agenda-de-dezvoltare-2030.
[35]
Gallups, Carl, When the Lion Roars: Understanding the Implications of Ancient

Prophecies for our Time, WND Books—Washington DC, octombrie 2016, pp. 94–110.
[36]
Editor, John Mecklin. „2017 Doomsday Clock”, Buletinul Oamenilor de Știință

Atomic, http://thebulletin.org/sites/default/files/Final%202017%20Clock%20Statement.pdf.
 [37]
Ibid.
[38]
Mallock, Daniel. „Donald Trump and the Death of Utopianism”, American Thinker,

11 ianuarie 2017,

http://www.americanthinker.com/articles/2017/01/donald_trump_and_the_death_of_utopianism.

html
[39]
Kasssam, Raheem. „Britain’s Theresa May in US: Islam is Peaceful, Globalism Good,

Climate Change a Priority”, Breitbart, 26 ianuarie 2017,

http://www.breitbart.com/london/2017/01/26/britains-theresa- may-in-us-folosește-daesh-în loc-

de-statul-islamic-proclamă-credința-în-libertate-în ciuda-extinderea-stat-de-supraveghere-mare/
[40]
Dr. Lambert, Rivkah. „Împlinesc acțiunile lui Putin în Siria profeția lui Ezechiel cu

privire la Gog și Magog?” Breaking News Israel, 14 octombrie 2015,

https://www.breakingisraelnews.com/51078/do-putins-actions-in-syria-fulfill-the-prophecy-of-

ezekiel-regarding-gog-and-magog- Orientul Mijlociu/#Hoxt6C6XorsLUEOP.97

[41]
Bert, Didier. „Douăzeci de semne că al treilea război mondial a început”, MSN.com,

12-17-16, http://www.msn.com/en-gb/news/photos/twenty-signs-the-third-world- războiul-a-

deja-a început/ss-BBwdBDR#image=2.
[42]
„Mikhail Gorbaciov: „Totul pare ca lumea se pregătește de război”,” Time.com, 1-26-

17, http://time.com/4645442/gorbachev-putin-trump/.
[43]
Hohmann, Leo, „Stealth Invasion: Muslim Conquest Through Immigration and

Resettlement Jihad”, WND Books (24 ianuarie 2017).

[44]
O'Conner, Tom. „Turcia construiește un nou Imperiu Otoman? Erdogan jură că va

lupta împotriva terorismului în țară și în străinătate”, International Business Times, 10-19-16,

http://www.ibtimes.com/turkey-building-new-ottoman-empire-erdogan-vows-fight-terrorism-

home -in strainatate-2434085.

[45]
Gallups, Carl, Be Thou Prepared: Equipping the Church for Persecution and Times of

Trouble, WND Books (29 septembrie 2015), pp. 86–87.

 [46]
Richardson, Hayley. „Bebelușii biologici pentru părinții de același sex o posibilitate

după descoperirea celulelor stem”, Newsweek, 2-25-15, http://www.newsweek.com/biological-

babies-same-sex-parents-possibility-after-stem- celul-descoperire-309453.
[47]
Brittain, Vera. „Testamentul tinereții: un studiu autobiografic al anilor 1900-1925”,

http://www.sjsu.edu/people/julie.sparks/courses/Engl-117B-spr2016/Vera%20Brittain

%20selections--reading%20asst %20week%202.pdf.
[48]
Elgot, Jessica, „Stephen Hawking: Jeremy Corbyn este un dezastru pentru muncă” The

Guardian, 7 martie 2107, https://www.theguardian.com/politics/2017/mar/07/stephen-hawking-

jeremy -corbyn-dezastruos-muncă-demisia.
[49]
Hensch, Mark. „Bill Clinton: Naționalismul ne duce la „limita distrugerii noastre”,”

The Hill, 3-9-17, http://thehill.com/homenews/news/323259-bill-clinton-nationalism-the-edge-

a-distrugerii-noastre.
[50]
Donald Trump, Inaugural Address, site-ul Web al Casei Albe, 20 ianuarie 2017.

Accesat la 22 ianuarie 2017, https://www.whitehouse.gov/inaugural-address

[51]
Ronald Reagan, Thinkexist.com, accesat pe 20 ianuarie 2017,

http://thinkexist.com/quotation/-i_know_it-s_hard_when_you-re_up_to_your_armpits/

338218.html
[52]
Inside GOV de Graphiq. Accesat 20 ianuarie 2017. http://us-

presidents.insidegov.com/q/13/9699/What-were-President-Ronald-Reagan-s-accomplishments
[53]
Complete National Film Registry List, Library of Congress, accesat la 20 ianuarie

2017. https://www.loc.gov/programs/national-film-preservation-board/film-registry/complete-

national-film-registry -listare/
[54]
John Kelly, „What’s with all Trump’s talk about ‘Draining the Swamp’?”, Slate , 26

octombrie 2016,

http://www.slate.com/blogs/lexicon_valley/2016/10/26/why_do_trump_and_his_supports_keep_

dramping_about_dramp. html
 [55]
„ Americans' Confidence in Institutions Stays Low”, Gallup, 13 iunie 2016, accesat la

20 ianuarie 2017, http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=

1&ved=0ahUKEwjqntrw7c7RAhUGbSYKHXW3Cd4QFggaMAA&url=http%3A%2F

%2Fwww.gallup.com%2Fpoll%2F192581%2Famericans-confidence-institutions-stays-

low.asQbjcn4000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

00001
[56]
„Rumsfeld: US must 'drain the swamp'”, CNN.Com , 19 septembrie 2001. Accesat la 20

ianuarie 2017. http://edition.cnn.com/2001/US/09/18/ret. apărare.rumsfeld/

[57]
„A History of Draining the Swamp,” Roll Call , 20 ianuarie 2017. Accesat 20 ianuarie

2017. http://www.rollcall.com/news/politics/history-of-draining-the-swamp
[58]
Ibid.
[59]
Ibid.
[60]
Pierre Charles L'Enfant, Wikipedia, accesat la 20 ianuarie 2017,

https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Charles_L'Enfant
[61]
„DC Mythbusting: Built on a Swamp?”, WELOVEDC, 7 iulie 2009, accesat la 20

ianuarie 2017, http://www.welovedc.com/2009/07/07/dc-mythbusting-built-on -o-mlastina/

[62]
https://www.aoc.gov/facts/capitol-hill
[63]
https://www.aoc.gov/facts/capitol-hill
[64]
„Lincoln Memorial Topo Map in District of Columbia County”, Topozone.com,

accesat la 20 ianuarie 2017. http://www.topozone.com/district-of-columbia/district-of-

columbia-dc/park /Memorialul Lincoln/

[65]
„Thomas Jefferson Memorial Topo Map in District of Columbia County”,

Topozone.com, accesat pe 20 ianuarie 2017,

http://www.topozone.com/district-of-columbia/district-of-columbia-dc/ parc/thomas-jefferson-

memorial/
 [66]
Thomas E. Bahl, „Wetlands Loss Since the Revolution”, US Fish and Wildlife Service,

National Wetlands Newsletter, noiembrie-decembrie 1990, pp. 16–17, accesat la 20 ianuarie

2017. https://www.fws .gov/wetlands/Documents%5CWetlands-Loss-Since-the-Revolution.pdf

[67]
Linda Qiu, „Yes, Donald Trump donated $100,000 to the Clinton Foundation”,

PunditFact, 28 august 2016. Accesat la 20 ianuarie 2016,

http://www.politifact.com/punditfact/statements/2016/aug/ 28/david-plouffe/yes-donald-trump-

donated-100000-clinton-foundation/
[68]
„IRS finally revelas list of tea party groups targeted for extra control,” Washington

Times, 5 iunie 2016. Accesat la 02 ianuarie 2016,

http://www.washingtontimes.com/news/2016/jun/5/ irs-dezvăluie-lista-de-grupuri-de-ceai-

vizate-pentru-/
[69]
Ibid.
[70]
„ Judiciar Watch: Justiție Documents Reveal Widespread Use of Fast and Furious

Weapons by Major Mexican Drug Cartels—Linked to at least 69 Killings ”, Judicial Watch, 26

mai 2016. Accesat 20 ianuarie 2017, http://

www.judicialwatch.org/press-room/press-releases/judicialwatch-justice-department-documents-

reveal-widespread-use-fast-furious-weapons-major-mexican-drug-cartels-linked-least-69-

killings/
[71]
Eli Watkins, „Bill Clinton meeting causes headaches for Hillary”, CNN , 30 iunie 2016,

accesat la 20 ianuarie 2017, http://www.cnn.com/2016/06/29/politics/bill-clinton -loretta-lynch/

[72]
Sonali Prasad și colab., „Secretul murdar al lui Obama: proiectele de combustibili

fosili în care SUA sunt împrăștiate în întreaga lume, The Guardian , 1 decembrie 2016. Accesat

20 ianuarie 2017. https://www.theguardian.com/environment/2016/dec/01/obama-fossil-fuels-us-

export-import-bank-energy-projects
[73]
Carol Leonnig et al, „Obama's focus on visiting clean-tech companies raises

questions”, Washington Post, 25 iunie 2011. Accesat la 20 ianuarie 2017.

https://www.washingtonpost.com/politics/obamas-focus -on-visiting-clean-tech-companies-

raises-questions/2011/06/24/AGSFu9kH_story.html?utm_term=.2c38a1b603b0

[74] Ashe Schow, „Presedintele Obama’s Taxpayer-Backed Green Energy Failures”, The

Daily Signal, 18 octombrie 2012. Accesat la 20 ianuarie 2016,

http://dailysignal.com/2012/10/18/president-obamas- eșecuri-energie-verzi susținute de

contribuabili/
[75]
După cum s-a citat în Alan West, „NOUL RAPORT despre corupția Obama are chiar

și liberalii stupefiați”, 31 august 2016. Accesat la 20 ianuarie 2016,

http://www.allenbwest.com/allen/shake-down
[76]
După cum s-a citat în Alan West, „NOUL RAPORT despre corupția lui Obama are

chiar și liberalii stupefiați”, 31 august 2016. Accesat la 20 ianuarie 2016,

http://www.allenbwest.com/allen/shake-down
[77]
Ibid.
[78]
Cele mai bune firme de lobby, opensecrets.org. Accesat 20 ianuarie 2017.

https://www.opensecrets.org/lobby/top.php?showYear=2015&indexType=l
[79]
„Podesta files: Top 10 revelations from leaked Clinton campaign emails”, RT, 13

octombrie 2016. Accesat la 20 ianuarie 2017, https://www.rt.com/usa/362590-podesta-emails-

wikileaks- Clinton/
[80]
Paul Watson, „Spirit Cooking”: Clinton campaign chairman practices bizarre occult

ritual,” Infowars, 4 noiembrie 2016. Accesat la 20 ianuarie 2017,

http://www.infowars.com/spirit-cooking-clinton-campaign -presedinte-invitat-la-performanta-

satanica-bizar/
[81]
„Lernaean Hydra,” Greek Mythology Accesat în ianuarie 2017,

http://www.greekmythology.com/Myths/Monsters/Lernaean_Hydra/lernaean_hydra.html
[82]
Frank Ostroff, „Change Management in Government, Harvard Business Review , mai

2006. Accesat la 20 ianuarie 2017, https://hbr.org/2006/05/change-management-in-government

 [83]
Paul Bedard, „Boom: Trump eyes 10% spending cuts, 20% slash of federal workers”,

Washington Examiner , accesat la 17 ianuarie 2017, http://www.washingtonexaminer.com/boom-

trump-eyes-10 -reduceri-de-cheltuieli-20-slash-of-federal-workers/article/2612037
[84]
Stephen Dinan, „Federal workers hit record record, but growth slows under Obama”,

Washington Times, 9 februarie 2016, accesat la 20 ianuarie 2017,

http://www.washingtontimes.com/news/2016/feb/ 9/număr-record-obținut-de-lucrători-federali-

dar-creșterea-încetinește/
[85]
„ US Federal Government Size, as Measured by Spending, by President / Political Party

”, Truthful Politics, accesat la 20 ianuarie 2017,

http://www.truthfulpolitics.com/http:/truthfulpolitics.com/comments/us -dimensiunea-

guvernului-federal-așa cum-măsurată-prin-cheltuielile-de-președinte-partidul-politic/?

utm_source=twitter&utm_medium=friendly%2Blinks&utm_campaign=twitter%2Bfl%2Bplugin
[86]
„The Spending Outlook”, capitolul 3, The Budget and Economic Outlook: 2016 to

2016, Congressional Budget Office, ianuarie 2016. Accesat la 20 ianuarie 2017.

https://www.cbo.gov/sites/default/files /114th-congress-2015-2016/reports/51129/51129-

Chapter3.pdf
[87]
„Updated Budget Projections: 2016 to 2026”, Congressional Budget Office, 24 martie

2016. Accesat la 20 ianuarie 2016, https://www.cbo.gov/publication/51384

[88]
Robert Greenstein et al, „Program Spending Historically Low Outside Social Security

and Medicare, Projected to Fall Further”, Center on Budget and Policy Priorities, 24 februarie

2016. Accesat 20 ianuarie 2017, http://www.cbpp .org/research/federal-budget/program-

spending-historically-low-outside-social-security-and-medicare
[89]
Federal-State Relations Today: Back to States' Rights?, Federalism, American

Government, accesat 20 ianuarie 2017, http://www.ushistory.org/gov/3c.asp

[90]
James L. Gattuso și Diane Katz , „Red Tape Rising 2016: Obama Regs Top $100

Billion Annualer”, Backgrounder 3127, Heritage Foundation, 23 mai 2016, accesat pe 20

ianuarie 2017, http://www.heritage.org/research /reports/2016/05/red-tape-rising-2016-obama-

regs-top-100-billion-annually
[91]
Nicolas Loris , „Four Big Problems with the Obama Administration's Climate Change

Regulations,” Backgrounder 4454, Heritage Foundation, 14 august 2015, accesat la 20 ianuarie

2017, http://www.heritage.org/research/reports/2015/08 /four-big-problems-with-the-Obama-

administrations-clime-change-regulations .
[92]
James L. Gattuso și Diane Katz , „Red Tape Rising 2016: Obama Regs Top $100

Billion Annualer”, Backgrounder 3127, Heritage Foundation, 23 mai 2016, accesat pe 20

ianuarie 2017, http://www.heritage.org/research /reports/2016/05/red-tape-rising-2016-obama-

regs-top-100-billion-annually
[93]
James L. Gattuso și Diane Katz , „Red Tape Rising 2016: Obama Regs Top $100

Billion Annual”, Document de informare 3127, Heritage Foundation, 23 mai 2016. Accesat 20

ianuarie 2017, http://www.heritage.org/research /reports/2016/05/red-tape-rising-2016-obama-

regs-top-100-billion-annually
[94]
Tara O'Neill Hayes, „The Regulatory Burden of the Affordable Care Act”, The

American Action Forum, 27 ianuarie 2016, accesat la 20 ianuarie 2017,

https://www.americanactionforum.org/weekly-checkup/ povara-de-reglementare-a-legei-de-

îngrijire-la-accesibil/#ixzz4WJtgFRug
[95]
James L. Gattuso și Diane Katz , „Red Tape Rising 2016: Obama Regs Top $100

Billion Annualer”, Backgrounder 3127, Heritage Foundation, 23 mai 2016, accesat pe 20

ianuarie 2017, http://www.heritage.org/research /reports/2016/05/red-tape-rising-2016-obama-

regs-top-100-billion-annually
[96]
Dan Mitchell, „A Libertarian Quandary: Should Federal Bureaucracies Be Moved to

the Hinterland?”, International Liberty, 12 decembrie 2016, accesat la 20 ianuarie 2016,

https://danieljmitchell.wordpress.com/2016/12/ 09/o-libertarian-quandary-ar-ar trebui-birocrații-

federale-să fie mutate-în-hinterland/

 [97]
Kevin Hassett, „Thinking about the Unthinkable”, National Review , 29 august 2016,

accesat la 20 ianuarie 2017, http://www.aei.org/publication/thinking-about-the-unthinkable/

[98]
Steven Price, „Move the federal Government out of Washington”, CNN, 6 septembrie

2016, accesat la 20 ianuarie 2017, http://www.cnn.com/2016/09/06/opinions/government-

departments -ar-ar-ar-fie-raflat-pret/
[99]
Isaac Arnsdorf et al, „Will 'drain the swamp' be Trump's first broken promise?,”

Politico, 22 decembrie 2016, accesat la 20 ianuarie 2017,

http://www.politico.com/story/2016/12/trump -promis-dren-mlastina-232938
[100]
Ibid.
[101]
Ibid.
[102]
Ibid.
[103]
„Citește predica pe care Donald Trump a auzit înainte de a deveni președinte, Time,

20 ianuarie 2017, accesat la 22 ianuarie 2017, http://time.com/4641208/donald-trump-robert-

jeffress-st-john-episcopal -inaugurare/?xid=fbshare

Psalmul 50:15.
[105]
http://www.charismanews.com/politics/issues/62119-curt-landry-donald-trump-and-

the-significance-of-5777
[106]
https://www.breakingisraelnews.com/67748/biblical-numerology-predicts-trump-will-

usher-messiah/#YpPoq8q60l05J0SD.97
[107]
http://www.charismanews.com/politics/elections/61031-rabbi-predicts-trump-will-

win-and-usher-in-the-second-coming
[108]
http://forward.com/news/372256/for-jewish-mystics-trumps-israel-visit-part-of-

messianic-process/
[109]
http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/220289
[110]
http://forward.com/news/354530/why-these-jewish-mystics-think-god-helped-trump-

win/
 [111]
http://www.rightwingwatch.org/post/endtimes-pastor-donald-trump-could-be-the-

messiah-or-his-forerunner/
[112]
https://www.insidescience.org/news/scientists-predict-new-star-will-appear-2022
[113]
„„Mesia” al-Mahdi islamic se va întoarce până în 2016, urmat de Isus? „Mesia” al-

Mahdi islamic se va întoarce până în 2016, urmat de Isus?” Israel, Islam and the End Times 19

mai 2015, http://www.israelislamanendtimes.com/islamic-messiah-al-mahdi-to-return-by-2016-

followed-by-jesus/ , accesat la 3 ianuarie 2016 .

[114]
http://mychristiandaily.com/mcd/prominent-rabbi-warns-friends-not-to-leave-israel-

messiah-is-here-with-us-already/

[115] Biserica JR, „The 800-Year-Old Prophecy of Rabbi Judah Ben Samuel”, ( Profecy

in the News Magazine , februarie 2010), p. 14.

[116]
Clarence Goen, „Jonathan Edwards: A New Departure in Eschatology” ( Istoria

Bisericii 28 , 1 Mr 1959), 29. 25–40.

[117] Jonathan Edwards, The Works of Jonathan Edwards, volumul 1 (Utgivare; Logos

Bible Software), 594.

[118] Jonathan Edwards, The Works of Jonathan Edwards, Volumul 1 , DOMENIUL

PUBLIC, (Utgivare; Logos Bible Software), capitolul XV, pagina c.

[119]
https://www.irishcentral.com/roots/history/st-malachy-predicted-pope-benedicts-

successor-will-be-last-pope-190715001-237789421
[120]
http://www.catholicnewsagency.com/news/is-francis-the-last-pope-a-rare-interview-

with-archbishop-gnswein-46598/
[121]
Ibid
[122]
http://www.crossmap.com/news/canon-lawyers-and-theologians-to-hold-conference-

on-deposes-the-pope-31709
[123]
http://www.catholictradition.org/francis-prophecies.htm
[124]
https://www.lifesitenews.com/news/only-pope-francis-can-end-the-apostasy-his-

ambiguous-and-erroneous-words-ha
 [125]
http://www.reuters.com/article/us-pope-mueller-idUSKBN19M3GH?il=0
[126]
https://colombiareports.com/pope-francis-paving-way-antichrist/
[127]
https://www.lifesitenews.com/news/pope-benedict-church-is-on-the-verge-of-

capsizing
[128]
http://www.thetablet.co.uk/news/7367/0/vatican-investigates-catholic-group-after-

exorcism-claim-that-francis-is-devil-s-man
[129]
https://www.lifesitenews.com/blogs/the-main-reason-for-the-hate-against-donald-

trump
[130]
https://www.thenewamerican.com/usnews/foreign-policy/item/25256-catholics-ask-

trump-to-probe-soros-obama-clinton-conspiracy-at-vatican
[131]
http://remnantnewspaper.com/web/index.php/articles/item/3001-did-vatican-attempt-

to-influence-us-election-catholics-ask-trump-administration-to-investigate
[132]
https://www.thenewamerican.com/culture/faith-and-morals/item/24289-clinton-

campaign-s-anti-catholic-emails-will-catholic-voters-react
[133]
http://catholictruthblog.com/2013/12/30/was-pope-francis-canonically-elected/
[134]
Pr. Herman Bernard Kramer, The Book of Destiny (Belleville, IL: Buechler

Publishing Company, 1955), 277.

[135]
http://www.huffingtonpost.com/sebastien-maillard/pope-francis-remain-

pope_b_9439638.html
[136]
Sue Bradley, „The Fourth Turning: The Protocols and The Grey Champion”, The Sue

Bradley Archives , ultima accesare la 25 mai 2013, http://suebradleyarchives.com/have-we-

entered-the-fourth-turning /.
[137]
Ibid.
[138]
Ibid.
[139]
Ibid.
[140]
Ibid.
[141]
Ibid.
 [142]
http://www.independent.co.uk/news/world/americas/steve-bannon-apocalypse-third-

world-war-coming-white-house-donald-trump-historian-claim-film-david -a7570631.html
[143]
http://www.huffingtonpost.com/entry/steve-bannon-

apocalypse_us_5898f02ee4b040613138a951?
[144]
A patra cotitură: O profeție americană — Ce ne spun ciclurile istoriei despre

următoarea întâlnire a Americii cu D estiny, Broadway Books; Ediție Reprint (29 decembrie

1997), 277
[145]
http://www.telegraph.co.uk/business/2017/06/25/next-global-financial-crisis-hit-

vengeance-warns-bis/
[146]
http://stockboardasset.com/insights-and-research/fourth-turning-s

%E2%80%8Bummer-rage-tot%E2%80%8Bal-eclipse-deep-st%E2%80%8Bate /
[147]
Bruce Lincoln, „The Rhetoric of Bush and Bin Laden”, extras din Holy Terrors,

postat online la University of Chicago Library Digital Collections

(http://fathom.lib.uchicago.edu/1/777777190152/).
[148]
David Ovason, The Secret Architecture of Our Nation's Capital: The Masons and the

Building of Washington DC (New York: HarperCollins, 2000), 71.

[149]
Ibid., 361.
[150]
Julia Duin, „Ergo, We're Virgo”, Questia , ultima accesare 10 mai 2017,

https://www.questia.com/magazine/1G1-66241134/ergo-we-re-virgo .
[151]
George W. Bush, „Discursul de acceptare al președintelui Bush la Convenția

Națională Republicană”, 2 septembrie 2004, Washington Post , ultima accesare la 10 mai 2017,

http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles /A57466-2004Sep2.html .
[152]
HP Lovecraft, Necronomicon: Ye Book of the Laws of the Dead , tradus de Dr. John

Dee în 1562. Vizualizabil la următorul link, accesat la 10 mai 2017,

https://greyelf.bizland.com/blackletternecro. html .
[153]
Ibid.; accentul adăugat.
 [154]
Foster Bailey, The Spirit of Freemasonry , Ediția a treia și revizuită (New York: Lucis

Press, 1979), 59.

[155]
https://sonoma-dspace.calstate.edu/bitstream/handle/10211.3/143729/

phillips_relative.pdf?sequence=1
[156]
Spiritual Warfare: The Invisible Invasion, 103.
[157]
https://books.google.com/books?

id=MTQqAQAAMAAJ&pg=PA444&lpg=PA444&dq=The+Secret+Doctrine+

%E2%80%9CIt+is+in+America+that+the+transformation+wall+take+place&source=

bl&ots=7rYBXSmZSv&sig=aWwohFNr1mAAVTx2bYuJLjNebhg&hl=en&sa=X&ved=0ahUK

EwightCQ7-jUAhXDx4MKHcVZA9kQ6AEIKjAB#v=onepage&q=The%20Secret%20Doctrine

%20%E2%80%9CIt%20is%20in%20America%20that%20the%20transformation%20will

%20take%20place&f= fals
[158]
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=4460172
[159]
http://canadafreepress.com/2005/cover062805.htm
[160]
http://www.breitbart.com/2016-presidential-race/2016/04/18/hillary-clinton-believe-

spirits/
[161]
http://www.cnsnews.com/news/article/bill-eleanor-roosevelt-passed-me-message-

through-hillary-week
[162]
https://www.youtube.com/watch?v=SS7uSmG-R34
[163]
http://time.com/4308369/hillary-clinton-john-podesta/
[164]
http://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-2380831/Lady-Gaga-nonchalant-as-

eats-fake-blood-womans-naked-body-art-show.html
[165]
https://www.sott.net/article/334002-Progressive-liberal-values-Tony-Podestas-creepy-

taste-in-art-the-creepy-people-he-hangs-out-with-and -Pizzagate
[166]
Ibid.
[167]
https://www.yahoo.com/news/federal-records-hastert-released-prison-minnesota-

125049060.html
 [168]
http://www.npr.org/sections/thetwo-way/2017/03/26/521545788/conspiracy-theorist-

alex-jones-apologizes-for-promoting-pizzagate
[169]
https://www.washingtonpost.com/video/politics/trump-promises-to-solve-human-

trafficking-epidemic-in-whitehouse-meeting/2017/02/23/e6baf42e-fa08-11e6-aa1e -

5f735ee31334_video.html
[170]
http://thefreethoughtproject.com/fmr-congresswoman-child-trafficking-trump-top/
[171]
https://www.yahoo.com/news/blogs/upshot/pentagon-declined-investigate-hundreds-

purchases-child-pornography.html
[172]
http://www.collective-evolution.com/2017/04/29/dutch-financial-whistleblower-

admits-he-was-forced-to-sacrifice-children-at-elite-parties/
[173]
http://thefreethoughtproject.com/hollywood-insider-speaks-out-claims-global-

pedophile-ring-controls-hollywood/
[174]
http://weekinweird.com/2016/11/22/adventures-in-demonology-vincent-price-

summoning-demons/
[175]
https://books.google.com/books?id=0-

dIAgAAQBAJ&pg=PA239&lpg=PA239&dq=I+joice+to+see+noastre+cultura+fiind+preluată+d

e+joyful+young+mesias

+care+ripiră+temerile+noastre+și+ne+fermecă+înapoi+în+dansul+păgân

%E2%80%99&source=bl&ots=039r4vp4_y&sig=ylyM2xottyhv1mQkTMyFK-

i_TuI&hl=ro&sa=X-WaqWiqQQQ00000000000000000004 =Ma%20bucură%20pentru%20văd

%20cultura noastră%20fiind%20cuprins%20de%20de%20joyful%20young%20mesia%20care

%20risipi%20%20noastre%20temeri%20și%20farmecul%20%20%20%20%20%20%20%20la

%20%20%20la%20%20%20la%20%20păgân %E2%80%99&f=false
[176]
http://theapologeticsgroup.com/wp-content/uploads/2012/06/HB2-SCRIPT.pdf
[177]
Graham Hancock, Supernatural: Meetings with the Ancient Teachers of Mankind ,

rev. ed. (New York: Disinformation Co., 2007) 270.

[178]
Strassman, DMT, xvii.
 [179]
David Deutsch, „Teoria cuantică, principiul Church-Turing și computerul cuantic

universal”, Proceedings of the Royal Society A 400, 1818 (iulie 1985) 97–117.
[180]
Graham Hancock, Supernatural: Meetings with the Ancient Teachers of Mankind ,

rev. ed. (New York: Disinformation Co., 2007) 101–2.

[181]
Strassman, DMT, 55.
[182]
Brad Steiger; Sherry Steiger, Real Encounters, Different Dimensions and

Otherworldly Beings (Visible Ink Press, 2013) Ediție Kindle, 139–141.

[183]
John Greer, The New Encyclopedia of the Occult, 9781567183368.
[184]
„Babalon” în Thelemapedia,

http://www.thelemapedia.org/index.php/Babalon#Babalon_as_the_Gateway_to_the_City_of_Pyr

amids , accesat la 22 februarie 20150.

[185]
„Babalon as the Gateway to the City of Pyramids,” Thelemapedia

http://www.thelemapedia.org/index.php/Babalon#Babalon_as_the_Gateway_to_the_City_of_Pyr

amids (accesat la 22 februarie 2015).

[186]
„City of the Pyramids”, Thelemapedia,

http://www.thelemapedia.org/index.php/City_of_the_Pyramids (accesat la 22 februarie 2015).

[187]
„The Scarlet Woman Aspect” în Babalon, Thelemapedia

http://www.thelemapedia.org/index.php/Babalon#Individual_Scarlet_Women (accesat la 22

februarie 2015).
[188]
Hugh B. Urban, Magia Sexualis: Sex, Magic, and Liberation in Modern Western

Esoterism (Berkeley, CA: University of California Press, 2006) 135–37.

[189]
George Pendle, Strange Angel: The Otherworldly Life of Rocket Scientist John

Whiteside Parsons, 266.

[190]
Hillary Rodham Clinton (26 octombrie 1947), un potențial candidat la președinția din

2016, https://www.readyforhillary.com/splash/hillary .
[191]
http://www.sacred-texts.com/oto/lib49.htm
[192]
https://en.wikipedia.org/wiki/Hilary_(nume)
 [193]
https://www.nytimes.com/2016/05/11/us/politics/hillary-clinton-aliens.html
[194]
https://wikileaks.org/podesta-emails/emailid/1802
[195]
https://en.wikipedia.org/wiki/Xenu
[196]
Martin Short, Inside the Brotherhood: Explosive Secrets of the Freemasons (Regatul

Unit: HarperCollins, 1995), 122.

[197]
Manly P. Hall, Cheile pierdute ale francmasoneriei , 48.
[198]
Manly P. Hall, Secret Destiny of America (Penguin Group, 2008), capitolul 18.
[199]
http://www.charismanews.com/opinion/the-flaming-herald/57571-william-branham-

s-7-spectacular-endtimes-visions
[200]
http://www.christianpost.com/news/ted-cruz-pastors-congress-prayer-meeting-cut-

satan-power-capitol-172040/
[201]
http://www.christianpost.com/news/god-delivered-us-from-spirit-of-witchcraft-in-the-

oval-office-through-trump-says-christian-leader-174746/
[202]
http://www.latimes.com/opinion/op-ed/la-oe-wagman-put-a-spell-on-donald-trump-

20170523-story.html
[203]
http://www.pewresearch.org/2017/01/10/how-america-changed-during-barack-

obamas-presidency/?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=90fcebcb46-

EMAIL_CAMPAIGN_2017_utm_11
[204]
http://www.charismanews.com/politics/opinion/62396-fundamentally-transformed-

how-atheism-exploded-in-the-obama-era
[205]
http://www.cnn.com/2017/06/08/politics/donald-trump-under-seige-faith-freedom/

index.html
[206]
http://www.latimes.com/opinion/op-ed/la-oe-wagman-put-a-spell-on-donald-trump-

20170523-story.html
[207]
Lachman, 97–98.
[208]
https://www.breakingisraelnews.com/88858/rabbi-warns-pagan-arch-end-days-

gateway-will-walk/#QYGmpCdvviv2cV0v.97
 [209]

http://www.wnd.com/2016/09/the-harbinger-of-baal-appears-in-nyc/#hgY3VIxzqBoyPWQi.99
[210]
https://www.breakingisraelnews.com/88858/rabbi-warns-pagan-arch-end-days-

gateway-will-walk/
[211]
https://www.breakingisraelnews.com/83618/mystic-rabbi-warns-black-magic-

making-comeback/
[212]
Thomas Paine, Epoca rațiunii; Being an Investigation of True and Fabulous Theology

(Borrois: Paris, 1794), Partea 1, Secțiunea 1, citată de US History Online , ultima accesare 13

aprilie 2017, http://www.ushistory.org/paine/reason/ motiv1.htm .

[213]
Thomas Paine, Age of Reason , Partea 1, Secțiunea 5,

http://www.ushistory.org/paine/reason/reason5.htm .
[214]
Thomas Paine, Age of Reason , Partea 2, Secțiunea 20,

http://www.ushistory.org/paine/reason/reason36.htm .
[215]
Thomas Paine, Age of Reason , Partea 2, Secțiunea 14,

http://www.ushistory.org/paine/reason/reason30.htm .
[216]
David L. Holmes, The Faiths of the Founding Fathers (Oxford University Press, New

York, NY; Kindle Edition: 2006), 41; accentul adăugat.

[217]
„Thomas Jefferson to John Adams, 12 October 1813”, Arhivele Naționale , ultima

accesare la 17 aprilie 2017, https://founders.archives.gov/documents/Jefferson/03-06-02-0431 .

[218]
„From Thomas Jefferson to Alexander Smyth, 17 January 1825”, Arhivele Naționale ,

ultima accesare 17 aprilie 2017, https://founders.archives.gov/documents/Jefferson/98-01-02-

4882 .
[219]
„From Thomas Jefferson to William Short, 31 October 1819”, Arhivele Naționale ,

ultima accesare la 17 aprilie 2017, https://founders.archives.gov/documents/Jefferson/98-01-02-

0850 .
 [220]
Julius F. Sachse, „The Masonic Chronology of Benjamin Franklin”, Historical

Society of Pennsylvania , ultima accesare la 17 aprilie 2017,

https://www.jstor.org/stable/20085334?seq=1#page_scan_tab_contents , 238 .
[221]
Ibid.
[222]
Ibid., 239.
[223]
Ibid., 238.
[224]
Ibid.
[225]
Ibid., 240.
[226]
„The Hellfire Club,” Hellfire Caves Online , ultima accesare 18 aprilie 2017,

http://www.hellfirecaves.co.uk/history/hellfire-club/ ; accentul adăugat.

[227]
Ibid; accentul adăugat.
[228]
Daniel P. Mannix, The Hellfire Club: The Rise and Fall of a Secret Society

(Ballantine: 1959). Citat preluat din ediția eNet Press 2015, 104; accentul adăugat.
[229]
„Benjamin Franklin, ocultismul și elita”, The Sunday Times , 11 februarie 1998.
[230]
„Benjamin Franklin”, The Encyclopedia Americana , vol. XII (Encyclopedia

Americana, 1919), 11.

[231]
Richard Dawkins, The God Delusion (New York: Houghton Mifflin Harcourt, 2006),

43.
[232]
John E. Remsburg, Six Historic Americans (New York: Truth Seeker, 1906), 193.
[233]
Ibid.
[234]
The Literary Digest: Volumul 24; Nr. 22 (New York, NY: Funk & Wagnalls, 1902),

746.
[235]
„House Resolution 33: Recognizing and Honoring Freemasons”, Information

Liberation , 16 ianuarie 2007, ultima accesare 20 aprilie 2017,

http://www.informationliberation.com/?id=19540 ; accentul adăugat.

[236]
Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages (Perennial Press: ediție Kindle),

locații 13114–13116.
 [237]
„The Ancient and Mystical Order Rosae Crucis”, AMORC , ultima accesare 20 aprilie

2017, https://www.rosicrucian.org/history .
[238]
Ibid., subliniere adăugată.
[239]
Ibid., subliniere adăugată.
[240]
Ibid., subliniere adăugată.
[241]
Ian Taylor, în timpul interviului său pentru Secret Mysteries of America's Beginnings:

Volume 1: The New Atlantis , seria DVD, distribuită de Total-Content LLC, producător executiv

David E. Bay, scris și regizat de Christian J. Pinto, 1 :39:38–1:40:24.

[242]
Ibid., 1:43:26–1:50:00.
[243]
Albert Pike, Morals & Dogma: Scottish Rite in Freemasonry (Jenkins, Inc.,

Richmond, VA: 1944), 42; accentul adăugat.

[244]
prefață (Crane, MO: Defender Publishing, 2013), 14–15.
[245]
Ibid., 15–16.
[246]
Manly P. Hall, The Secret Destiny of America (Kindle Edition, Barvas Books: 2016),

Kindle locations 553–565; accentul adăugat.

[247]
Chris Pinto, Zenith 2016 , 15–16; accentul adăugat.
[248]
Stanley Monteith, în timpul interviului său pentru Secret Mysteries , 40:11–40:56.
[249]
Charles Finney, Why I Left Freemasonry , o lucrare din antichitate citată de Isaiah 54

Online , ultima accesare 26 aprilie 2017, http://www.isaiah54.org/finney.htm .

[250]
Ibid.; italice adăugate, original cu majuscule.
[251]
Dr. JWS Mitchell, History of Freemasonry, and Masonic Digest , citat de: AP

Bentley, History of the Abduction of William Morgan, and the Anti-Masonic Excitement of 1826–

30 (Van Cise & Throop: Mt. Pleasant). , Iowa, 1874), 26.

[252]
Thomas Horn și Steve Quayle, Unearthing the Lost World of the Cloudeaters

(Defender Publishing: Crane, MO, 2017), 437–438.

[253]
Azariah TC Pierson, Traditions of Freemasonry and Its Coincidences with the

Ancient Mysteries (Masonic Publishing Company: University of California Press, 1870), 159.
 [254]
Ibid., 240.
[255]
Daniel Sickels, The General Ahiman Rezon and the Freemason's Guide (Masonic

Publishing Company: New York, NY, 1871), 195.

[256]
Ibid., 196.
[257]
Albert Mackey și Donald Campbell, A Lexicon of Freemasonry (C. Griffin, ediția a

treia, 1867), 195.

[258]
Manly P. Hall, Secret Teachings of All Ages , locații 6391–6408; accentul adăugat.
[259]
Ibid.
[260]
Ibid.; accentul adăugat.
[261]
Arthur Edward Waite, The Mysteries of Magic (Kegan Paul, Trench, Trubner & Co.:

Londra, 1897), 68–69; accentul adăugat.

[262]
Ibid., 73.
[263]
Ibid.
[264]
Ibid., 69; accentul adăugat.
[265]
The Encyclopedia Americana: A Library of Universal Knowledge in Thirty Volumes:

Volume 20, „Obelisk”, (Albany, NY: JB Lyon Company, 1919), 536–537.

[266]
„Obelisk”, Dicționar de etimologie online , ultima accesare 27 aprilie 2017,

http://www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0&search=obelisk .
[267]
Barbara G. Walker, Dicționarul femeii de simboluri și obiecte sacre (San Francisco,

CA: Harper & Row Publishers, 1988), 469.

[268]
Charles G. Berger, Our Phallic Heritage (New York: Greenwich Book Publishers,

1966), 60; accentul adăugat.

[269]
„Internet,” Dictionary.com , ultima accesare 3 noiembrie 2016,

http://www.dictionary.com/browse/internet?s=t .
[270]
„Inter-,” Dictionary.com , ultima accesare 3 noiembrie 2016,

http://www.dictionary.com/browse/inter- .
 [271]
„Network”, Dictionary.com , ultima accesare 3 noiembrie 2016,

http://www.dictionary.com/browse/network .
[272]
Cathy Burns, Masonic and Occult Symbols Illustrated (Mt. Carmel, PA: Sharing

Publishers, 1998), 341.

[273]
„Growth of a Young Nation”, Camera Reprezentanților din SUA: Office of the Clerk ,

ultima accesare 4 noiembrie 2016,

http://artandhistory.house.gov/art_artifacts/virtual_tours/splendid_hall/young_nation.aspx .
[274]
„1964–Present: September 11, 2001, The Capitol Building as a Target”, Senatul

Statelor Unite , ultima accesare 4 noiembrie 2016,

http://www.senate.gov/artandhistory/history/minute/Attack. htm .
[275]
William Henry și Mark Gray, Freedom's Gate: Lost Symbols in the US

(Hendersonville, TN: Scala Dei, 2009) 3.

[276]
Ibid., 4.
[277]
„Sandpit of Royalty,” Extra Bladet (Copenhaga, 31 ianuarie 1999).
[278]
Manly P. Hall, Secret Teachings of All Ages , locații 2215–2217.
[279]
Arthur Waite, Mysteries of Magic , 70–73; accentul adăugat.
[280]
Ibid.; accentul adăugat.
[281]
William Henry și Mark Gray, Freedom's Gate , 3; accentul adăugat.
[282]
Manly P. Hall, Secret Destiny of America , Kindle locations 553–565.
[283]
Gary Lachman, Politics and the Occult: The Left, the Right, and the Radical Unseen

(Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 2008), 39.

[284]
George W. Bush, „Inaugural Address: January 20, 2005”, The American Presidency

Project , ultima accesare 27 aprilie 2017, http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=58745 .

[285]
http://time.com/4696428/donald-trump-war-state-government/
[286]
Manly P. Hall, Secret Teachings of All Ages , locații 5514–5518; accentul adăugat.
[287]
Nicki Scully, Alchemical Healing: A Guide to Spiritual, Physical, and Transformation

Medicine (Bear & Company; Rochester: 2003), 321.

 [288]
Ibid., 9–14; accentul adăugat.
[289]
„Bald Eagle, US National Emblem”, Bald Eagle Info , ultima accesare 12 mai 2017,

http://www.baldeagleinfo.com/eagle/eagle9.html .
[290]
Manly P. Hall, Secret Destiny of America , Kindle locations 1435–1450.
[291]
James Davis Carter, francmasoneria și guvernul Statelor Unite: Context, istorie și

influență până în 1846 (Comitetul pentru educație și serviciu masonic pentru Marea Lojă din

Texas AF și AM, Waco, 1955), 119–154. Vizualizabil online la următorul link, accesat ultima

dată pe 15 mai 2017,

http://www.mindserpent.com/American_History/organization/mason/freemasonry.html .
[292]
Manly P. Hall, Secret Destiny of America , Kindle locations, 1450–1452.
[293]
Ibid., 1452–1454.
[294]
Aleister Crowley, The Confessions of Aleister Crowley , 398; carte disponibilă

integral prin Metaphysic Spirit , ultima accesare 15 mai 2017,

http://www.metaphysicspirit.com/books/Confessions%20of%20Aleister%20Crowley.pdf .
[295]
Manly P. Hall, Secret Teachings of All Ages , locații 6391–6408.
[296]
David Percival, „The All-Seeing Eye: Sacred Origins of a Hijacked Symbol”, 17 iunie

2014, The Conscious Reporter , ultima accesare 15 mai 2017,

http://consciousreporter.com/conspiracy-against-consciousness /corupție-simboluri-sacre-ochiul-

tot-văd/ ; accentul adăugat.

[297]
Manly P. Hall, Secret Destiny of America , Kindle locations 1458–1488.
[298]
Manly P. Hall, Secret Teachings of All Ages , Kindle locations 3615–3619.
[299]
Ibid., 3652–3654; accentul adăugat.
[300]
Ibid., 2162–2179; accentul adăugat.
[301]
Departamentul de Stat al Statelor Unite, Gaillard Hunt, The History of the Seal of the

United States (Washington Government Printing Office, 1909), 55.

 [302]
James Davis Carter, Francmasoneria și Guvernul Statelor Unite , 119–154.

Vizualizat online la următorul link, ultima accesare 15 mai 2017,

http://www.mindserpent.com/American_History/organization/mason/freemasonry.html
[303]
Ethelbert W. Bullinger, Number in Scripture (Pleasant Places Press, 2004), 208.
[304]
Mitch Horowitz, Occult America: White House Seances, Ouija Circles, Masons, and

the Secret Mystic History of Our Nation (New York, NY: Bantam Books, 2010), 172.
[305]
John C. Culver și John Hyde, American Dreamer: The Life and Times of Henry A.

Wallace (WW Norton & Company, 2001), 135.

[306]
Helena Blavatsky, Colecția Helena Blavatsky: Isis Dezvăluită, Doctrina secretă,

Cheia teozofiei (Colecția înțelepciunii eterne) (Business and Leadership Publishing; ediție

Kindle), locații Kindle 39444–39467.

[307]
John C. Culver și John Hyde, American Dreamer , 136.
[308]
Sarah Mimms, „One Is the Loneliest Dollar Bill”, 28 ianuarie 2014, The Atlantic ,

ultima accesare 16 mai 2017, https://www.theatlantic.com/politics/archive/2014/01/one- este-cea

mai singuratică bancnotă/450378/ .

[309]
„How the Great Seal Got on the One Dollar Bill”, GreatSeal.com , accesat ultima dată

pe 16 mai 2017, http://www.greatseal.com/dollar/hawfdr.html .

[310]
„Geoffrey Rush’s Left to Right Theory”, 8 martie 2015, The Daily Star , accesat

ultima dată pe 16 mai 2017, http://www.thedailystar.net/geoffrey-rushs-left-to-right-theory-

19575 .
[311]
Mitch Horowitz, America Ocultă , 174.
[312]
Frederick S. Voss, The Smithsonian Treasury: Presidents (Random House Value

Publishing, 1991), 72.

[313]
Henry A. Wallace, Statemanship and Religion (New York, NY: Round Table, 1934),

78–79.
[314]
Chris Pinto, Zenith 2016 , Introducere.
[315]
John C. Culver și John Hyde, American Dreamer , 134.
 [316]
William Henry, Cloak of the Illuminati: Secrets, Transformations, Crossing the

Stargate (Kempton, IL: Adventures Unlimited, 2003), 13.

[317]
Vergiliu, Egloga IV , scrisă în 37 î.Hr. Disponibil online la următorul link, ultima

accesare 17 mai 2017, http://classics.mit.edu/Virgil/eclogue.4.iv.html .

[318]
Peter Goodgame, The Giza Discovery, Part Nine: The Mighty One , ultima accesare

17 mai 2017, http://www.redmoonrising.com/Giza/Asshur9.htm .

[319]
Zenith 2016: A început ceva în anul 2012 care va ajunge la Zenith în 2016? 2013,

Defender Publishing, Crane, Missouri, 139–140

[320]
http://www.prophecynewswatch.com/article.cfm?recent_news_id=1359
[321]
Jamie Buckingham, Charisma & Christian Life (ianuarie 1990): 69.
[322]
Apocalipsa 12:1, 5 (ESV).
[323]
Efeseni 1:19-23 (ESV), subliniere adăugată.
[324]
Evrei 2:7-8 (ESV), subliniere adăugată.
[325]
1 Corinteni 15:24-27 (ESV), subliniere adăugată.
[326]
„The true cost of the bank bailout”, PBS.org , 3 septembrie 2010,

http://www.pbs.org/wnet/need-to-know/economy/the-true-cost-of- the-bank-bailout/3309/

(accesat 5/29/17).
[327]
„Reforma fiscală care va face America din nou mare”, p. 2,

https://assets.donaldjtrump.com/trump-tax-reform.pdf (accesat 5/27/17).

[328]
„Reforma fiscală care va face America din nou mare”, p. 2,

https://assets.donaldjtrump.com/trump-tax-reform.pdf (accesat 5/27/17).

[329]
Kimberly Amadeo, „Savings and Loans Crisis Explained: How Congress Created the

Greatest Bank Collapse Since the Depression”, The Balance , 18 aprilie 2017,

https://www.thebalance.com/savings-and-loans-crisis -causes-cost-3306035 (accesat 5/29/17).

[330]
„Not Spreading the Wealth”, The Washington Post , 18 iunie 2011,

http://www.washingtonpost.com/wp-srv/special/business/income-inequality/ (accesat la 5/29/17).

 [331]
Martin Neil Baily și Barry P. Bosworth, „US Manufacturing: Understanding Its Past

and Its Potential Future”, Journal of Economic Perspectives , volumul 28, numărul 1 (iarna

2014), p. 4.
[332]
Matt Scully, „US Subprime Auto Loan Losses Reach Highest Level Since the

Financial Crisis”, 10 martie 2017, bloomberg.com ,

https://www.bloomberg.com/news/articles/2017-03-10/ us-subprime-auto-loan-losses-ating-

highest-highest-level-since-crisis (accesat 5/27/17).

[333]
Date de la Biroul de Statistică a Muncii, https://data.bls.gov/ (accesat 5/28/17).
[334]
Date de la Biroul de Statistică a Muncii, https://data.bls.gov/ (accesat 5/28/17).
[335]
„Reports, Trends & Statistics”, American Trucking Association,

http://www.trucking.org/News_and_Information_Reports_Industry_Data.aspx (accesat 5/28/17).

[336]
John Hayward, „Former GAO Chief: True National Debt $65T, Gov't Spending Has

'Lost Touch with Reality',” Breitbart News , 7 noiembrie 2015, http://www.breitbart.com/big -

government/2015/11/07/former-gao-chief-true-national-debt-65t-govt-spending-lost-touch-

reality/ (accesat 5/28/17).

[337]
Ben Casselman, „Bugetul lui Trump este construit pe o fantezie”, FiveThirtyEight , 23

mai 2017, https://fivethirtyeight.com/features/trumps-budget-is-built-on-a-fantasy/ (accesat 5

/28/17).
[338]
Paul Joseph Watson, „Gingrich : E stablishment Scared of Trump because He 'Didn't

Belong to the Secret Society',” Infowars , 4 martie 2016, https://www.infowars.com/gingrich-

establishment- speriat-de-atout-pentru-ca-nu-a-apartinea-societii-secrete/ (accesat 5/28/17).

[339]
Elizabeth Warren, „The Trans-Pacific Partnership clause everyone should oppose”,

The Washington Post , 25 februarie 2015, https://www.washingtonpost.com/opinions/kill-the-

dispute-settlement-language-in -the-trans-pacific-partnership/2015/02/25/ec7705a2-bd1e-11e4-

b274-e5209a3bc9a9_story.html (accesat 5/29/17).

[340]
Vezi capitolul 3 din The Great Inception: PSYOP-urile lui Satan de la Eden la

Armaghedon .
 [341]
Russell Moore, „2 Chronicles 7:14 Isn't About American Politics”, 14 ianuarie 2016,

Russell Moore Online , ultima accesare 18 aprilie 2017, http://www.russellmoore.com/2016/01/

14/2-cronici-714-nu-este-despre-politica-americană/ .
[342]
Daphne Delay, „Spiritual Life: Salt of the Earth”, CBN Online , ultima accesare 25

aprilie 2017, http://www1.cbn.com/devotions/salt-of-the-earth .

[343]
Morty Lefkoe, „Do You Have 'Victim Mentality'? What To Do About It”, 17

noiembrie 2011, Huffington Post Online , ultima accesare 18 aprilie 2017,

http://www.huffingtonpost.com/morty-lefkoe/victim-mentality_b_794628.html .
[344]
Dicționar online Mirriam-Webster , ultima accesare 18 aprilie 2017,

https://www.merriam-webster.com/dictionary/humble .
[345]
Allen Snapp, „If My People Turn Away From Their Wicked Ways”, 24 ianuarie

2010, Grace Community Church Online, ultima accesare 26 aprilie 2017,

http://www.gracecorning.org/sermons/sermon/2010 -01-24/dacă-oamenii-mei-se-depărtează-de-

căile-le-răi .
[346]
Ibid.