CAMIL PETRESCU

Prof. Ligia Csiki i prof, Attila Csiki

I. CONCEPIA despre ROMAN

- exprimat n conferina/articol, roman;

NOUA STRUCTUR I OPERA LUI MARCEL PROUST ( n vol. Teze i antiteze - 1936) IDEI a) analiza direciei vechi n proz - proza tradiional = DESUET (deoarece nu mai corespunde noilor descoperiri din filozofie i tiin) - este pornit din raionalismul lui Descartes: ~ personajul: reprezint o comportare, nuanat, logic, dintr-o cauzalitate moral, cu consecin mecanic, nfiat am spune, mare geometrico (C.P.) ~ clasicismul, romantismul, realismul, naturalismul propun tipuri sau arhetipuri predictibile n comportament b) noua direcie este justificat de epistema epocii (C.Petrescu) - anticipat de Schopenhauer i Nietzsche: Nu cauzalitatea exprimat matematic, ci spre morfologia organic, spre instinct, spre incontient, spre inefabil, spre unicitatea fenomenului vital (C.P.) - primul pas: (psihologia/filozofia): (1) Henri Bergson: intuiia = nou facultate de cunoatere (2) Edmund Husserl: fenomenologia - studiul fenomenului: - izolarea lui dintr-un ir de fenomene (reducia fenomenologic); - evidenierea esenei conduce la descoperirea duratei pure a timpului/valorii subiective a timpului; - al doilea pas (tiina): (1) biologia: omul este un organism, nu o main (2) apariia unei tiine noi: endocrinologia, psihanaliza, psihopatologia; (3) teoria relativitii Albert Einstein SCRISUL MODERN model Marcel Proust; => Dizolvarea noiunilor solide, instalarea ipoteticului nobil, reorientarea ateniei asupra actului originar, promovarea fluidului, a devenirii sufleteti n locul staticului, a calitii, n locul cantitii i mai ales descoperirea acelei impresionante solidariti a momentelor sufleteti nct se ajunge la organicitate psihic i deci de unicitate, artau c noua structur n psihologie se nfieaz sub semnul covritor al subiectivitii n locul obiectivitii (s.u.). (C.P.)
1

=> scriitorul modern face o opiune ferm pentru formula SUBIECTIV; => Eu nu pot vorbi onest dect la persoana I => povestire la persoana I (ceea ce d unitate de privire textului); => timpul prezent adecvat curgeri de gnduri, afirmaii sau negri absolute, amintiri involuntare; => coerena i coeziunea textului este dat de rolul major al afectelor. B. AMINTIRILE COLONELULUI LOCUSTEANU - autenticitatea = fluxul gndurilor, al memoriei, sinceritii scrisului la pers. I => impresia de fapt petrecut cu adevrat; - eroul = un intelectual lucid (pentru a fi capabil de a da fru liber gndurilor); - susine anticalofilia justificat de funciile cuvntului, acestea trebuie s redea realitatea contiinei, ceea ce se poate exprima numai prin sensul propriu al cuvintelor; ~ adevrata art: trecerea de la noiune (cuv. abstract) la cuvnt (cuv. cu sens concret); ~ stilul e determinat de natura omului; C. JURNAL - stilul e moartea nsi => cutarea expresiei conduce la construcie, deci la moartea sinceritii, a omului autentic; D. PATUL LUI PROCUST - abundena materialului de via; - scrisul anticalofil: Folosete cnd vrei s te explici comparaia. n rest nimic.

II. ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE NTIA NOAPTE DE RZBOI

A. GENEZA ROMANULUI - 1921; Vitrina literar (nr.2 / oct) anun un vol. de nuvele pe tema rzboiului - 1930: Omul liber (martie) anun un roman al vieii de dup rzboi Vremea anun 2 titluri: a) Romanul Cpitanului Andrescu b) Ultima noapte de dragoste Facla public un interviu cu C.P. din care rezult c Ultima este un roman inspirat de experiena personal, dar i un roman de ficiune. B. TEMA ROMANULUI - complex ntreptrundere a dou teme fundamentale: rzboiul i iubirea (thanatos i eros dou dimensiuni ale unei posibile experiene a absolutului) C. COMPOZIIA a) partea I: poate sta sub semnul primei pri a titlului: Ultima noapte de dragoste - debutul iubirii dintre tefan Ghiorghidiu i Ela Tema DRAGOSTEI - cstoria monografie a geloziei - intrarea n lumea monden a cuplului - intrarea lui tefan n lumea afacerilor dei avea evidente (G. Clinescu) aplicaii pentru filozofie - experiena - crizele de gelozie ale lui tefan, motivate de atitudinile solitaritii inexplicabile ale Elei b) partea a-II-a: poate sta sub semnul celei de a doua pri a titlului: ntia noapte de rzboi - nrolarea lui tefan Tema RZBOIULUI - experiena rzboiului - incertitudinile sentimentale, ntreinute de apariia lui G. n - experiena Cmpulung unde locuia Ela solidaritii - catastrofa unui atac, rana de rzboi - Jurnal de campanie - decizia divorului, desprirea fr regrete de Ela (caietele cu nsemnri) D. STRUCTURA - roman SUBIECTIV/de tip IONIC, n terminologia lui N.Manolescu (Arca lui Noe) - text scris la pers I: naratorul este tefan Gheorghidiu care i noteaz n jurnal experiena erotic/matrimonial (=> jurnal intim) i pe cea de rzboi (=> jurnal de campanie); tefan este i personajul erou; - jurnalul = formul care-i permite autorului s construiasc n spiritul experienei modernitii = iluzia autenticitii (fapte trite cu adevrat) dosar al unei existene = sinceritatea de a prezenta cele mai intime experiene alctuit de nsui (gelozia, frica, absurdul etc.); subiectul dosarului (grefierul i inculpatul sunt una i aceeai pers. => DRAMATISMUL luciditii extreme)

=anticalofilia: personajul care scrie nu e un profesionist, de aceea nu va fi preocupat de cum spune, ci de ceea ce spune = scriere a unui ins lucid/intelectual: - perspectiv narativ intern: cele dou ipostaze ale eului ndrgostit/combatant n rzboi determin dou unghiuri de vedere echivalente cu rsfrngerile n oglinzi paralele => relativizarea perspectivei, ruptura dramatic a eului eroului modern

Anioara

Nae Ghe

=> Unghiul privirii decupeaz

din lumea real felii de via (Andre Side);

=> Redarea unor aspecte determinate de privirea altoreroi (Nae Ghe, Anioara, camarazii de rzboi) => - relativizarea - completarea cercului lumii romaneti care are ambiia s acopere realitatea

trecut

t.

prezent

Camarazii de razb.

Lumea real/imaginat - naratorul tie despre sine, ceea ce triete, simte i poate intui (fapte redate prin analiza psihologic naraiune, descriere, monologuri interioare, monologuri adresate); naratorul tie despre celelalte personaje, numai ceea ce vede sau ceea ce vor ele s tie naratirul (Ela nu lmurete sensul gesturilor sale: plcerea de a fi n lumea monden, flirtul cu G., excursia la Drgani); => focalizare intern: analiza propriilor triri,

Naraiune autodiegetic

atunci t.= erou - extern: - Ela care nu se las dect vzut, nu i citit => drama adevrurilor relative => imposibilitatea de a stpni ceea ce iubete - experienele de rzboi ale camarazilor; - t.= martor existene
4

- structuri temporale/discursive - cronologia istoric a evenimentelor: Timp istoric e1 [t. o cunoate pe Ela] e2 e3 [iubirea] [cstoria] ei ej [popota [permisia discuia Cmpulung] despre iubire] ei ej en [spital ultima ntlnire cu Ela] Timp en discursiv -Diegetic

ei (1) (timp prezent)

e1 (2) ANALEPS jurnalul intim de iubire (timp trecut)

suprapunere Ti = Td jurnalul de campanie (timp prezent)

influen PROUSTIAN (fluxul afectiv al memoriei involuntare) originalitatea fa de modelul proustian

- evenimentul care declaneaz fluxul memoriei este ntmplarea (o discuie la popota ofierilor pe marginea unei crime sentimentale), dar construcia jurnalului care consemneaz faptele memoriei este un act VOLUNTAR de ANAMNEZ care d jurnalului o funcie COGNITIV, CATHARTIC i de PHARMAKON: memoria este CONTROLAT

E. CONFLICTUL a) conflictul individului cu el nsui b) conflictul cu ceilali c) conflictul cu universul a) existena este, pentru tefan Gheorghidiu, o contradicie, un paradox: - raiune/pasiune; luciditate/sentimentalism - afect/intelect rezolvarea: suprimarea termenilor: pasiune, sentimentalism, afect jurnalul este demersul prin care se rezolv paradoxul/ contradicia, este demersul de suprimare a unui termen prin epuizarea lui ntr-o analiz dureros de minuioas tefan este o fiin autonom, angrenarea n iubire atrage dup sine i intrarea n mecanismul social T. Pasiune absurd ==> Ela Ela ceilali Tinde s-i .. frmntarea tefan - t. - t. tenacitatea de a o explica

Masca social a indiferenei la antipod d.p.v. - moral (druire absolut/relativ) DUALITATE DRAMATIC - intelectual ( - el studiaz - ea face filozofie n pat ) - afectiv ( - el sentimente profunde - ea sentimente superficiale ) ==> Brbatul reprezint o cunotin , un fel de absolut moral aplicat mai ales n iubire, femeia e un animal cochet, inferior sufletete (Pompiliu Constantinescu) ==> mecanismul iubirii n viziunea lui tefan Gheorghidiu

i treptat i trebuie prezena ei zilnic. Iubeti pentru c tii c asta o face iubeti nti fericit i i repei din MIL, din ca nu e loial s-o NDATORIRE, jigneti, s neli din DUIOIE atta ncredere. Pe urm te obinuieti cu un peisaj

Vrei succes ca s ai rsul ei! Toate planurile de viitor i le faci n funcie de preferinele ei () b) conflictul social agraveaz eroziunea cuplului t. t. Ela Ela Societate

=> contiin a ABSOLUTULUI; => proces de monodeism, prin stabilizare devine o stare patologic; => eecul este justificat de eroziunea social; => ruptura cuplului este posibil numai cnd eroziunea a epuizat TOT.

Prima etap: cei doi triesc n cercul nchis al dragostei => evoluia sentimentului spre MONODEISM. Soliditatea cuplului nu poate fi verificat A doua etap: ieire n societate verificare a slbiciunii cuplului => t. trebuie s-i gseasc un alt ideal pentru care s triasc: moartea idealului IUBIRII naterea idealului CAMARADERIEI personajul triete o moarte vie Philippe Aries c) raportarea individului la univers: rzboiul cataclism cosmic = mijloc de a tri o experien absolut n-a vrea s existe pe lume o experien definitiv, ca aceea pe care o voi face, de la care s lipsesc, mai exact s lipseasc ea din ntregul meu sufletesc; prilej de descoperire de sine = cutam o verificare i o identificare a eului meu; descoperire a: - absurdului urmare a incontienei i cinismului celor ce au puterea deciziei (v. cap. Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu); - solidaritatea/ camaraderia (=egalitate n faa morii) tririle (notaii autentice experiene sincere); construcia conflictului evideniaz influene proustiene, dar i stendhaliene.