VALORI DE PATRIMONIU Florin Bucescu: Documente importante de muzica bizantin

Documente importante de muzic bizantin i psaltic n Biblioteca Central Universitar M.Eminescu din Iai*
Florin BUCESCU
Abstract: Outstanding Documents of Byzantine and Psaltic Music in the Central University Library of Iai. This paper represents a comprehensive attempt in researching documents of Byzantine music. The library shelters a multitude of manuscripts written in several notations, from the ekphonetic to the Chysanthic, by several music schools, including those of Putna, Neam and Arge. The author highlights outstanding documents such as the Evangelical Lectionary (11th 12th centuries, minutely researched and published by Grigore Paniru), the Stikhirarion (13th 14th centuries) and some other manuscripts of more recent origin. The survey offers the researchers extensive data on these manuscripts emphasizing their cultural and religious values.. (manuscrise bizantine, manuscrise muzicale, muzic bizantin, muzic psaltic)

Oraul Iai a devenit capitala Moldovei n anul 1564, dup ce domnitorul Alexandru Lpuneanu fusese obligat de turci s incendieze cetatea de scaun a Sucevei i s mute centrul politic, militar i economic din nord n podiul central moldovenesc. Odat cu dezvoltarea economic i politic a Iaului s-a nregistrat o nflorire a culturii, tiinei i artei, ntruct exercitarea noii funcii de capital nu se putea ndeplini fr o intelectualitate bine pregtit i activ. n acest mod, Iaul s-a transformat, cu timpul, ntr-un focar de cultur recunoscut att n partea oriental a Europei, ct i n Occident. Crturarii i ierarhii greci, cu care rile Romne ntreineau relaii strnse, considerau Iaul i Bucuretiul bastioane ale credinei ortodoxe i ale artei bizantine i, adeseori, vizitau rile Romne sau se
*

refugiau aici, mai ales n momente grele survenite dup cderea Constantinopolului (1453). Credincioii romni, stni n jurul bisericii ortodoxe, ntreineau, prin ierarhi i diplomai, strnse legturi cu Constantinopolul, dar manifestau o atitudine de deschidere ctre Occident, spernd n ajutorul acestuia pentru eliberarea de sub jugul turcesc. ntruct pericolul otoman se apropia tot mai mult, occidentul era interesat s cunoasc situai real a rilor Romne, deci i a Moldovei. Din acest motiv, probabil, Academia din Berlin i-a cerut domnitorului Dimitrie Cantemir s realizeze o monografie a Moldovei, pe care acesta a terminat-o de scris, n limba latin, n 1716, intitulnd-o Descriptio Moldaviae. Este cunoscut faptul c prinul Dimitrie Cantemir era apreciat de oamenii de tiin ai timpului din Europa,

Prezentul studiu este un extras dintr-o mai ampl cercetare, publicat sub titlul Documente importante de muzic bizantin i psaltic n bibliotecile din Iai, aprut n Acta Musicae Byzantinae, vol. I, nr. 1/ aprilie 1999, pp. 74-95. BIBLOS 15 p.4

VALORI DE PATRIMONIU Florin Bucescu: Documente importante de muzica bizantin

fiind considerat un savant, istoric i poliglot, care cunotea, mai bine ca oricine, creterea i descreterea Imperiului Otoman. n acelai timp, el era apreciat i ca strlucit muzician. n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea Moldova nu avea nici o ans de victorie militar ntr-o eventual confruntare cu Poarta otoman. Din acest motiv, unii domnitori, dar mai ales oameni de cultur, au cutat s apere interesele naionale i pe alte ci, anume, acordnd atenie dezvoltrii culturalspirituale. Astfel, la Iai s-au nfiinat coli, cea mai reprezentativ pentru secolul al XVII-lea fiind celebra Academie Vasilian, fondat n 1640, creia domnitorul ctitor, Vasile Lupu, i-a donat i un numr de cri importante, crend astfel embrionul primei biblioteci oficiale din Iai. Cu timpul, numrul bibliotecilor din Iai a crescut, cea mai important din vremurile noastre fiind Biblioteca Central Universitar M.Eminescu, care deine un fond de peste dou milioane de documente. n aceast instituie, cartea muzical veche i manuscrisele muzicale psaltice, aa numitele psaltichii, constituie un sector valoros, la care apeleaz tot mai muli cercettori. Colecia de manuscrise psaltice i bizantine conine aproximativ aptezeci de asemenea lucrri, dintre care vom trece n revist doar pe cele pe care le considerm mai importante. Lecionarul evanghelic de la Iai constituie cel mai vechi document al bibliotecii, provenind din secolele XI-XII i fiind scris n limba greac cu unciale. Studiat de Vasile Gheorghiu (n 1940) i de bizantinologul Grigore Paniru (n deceniile 7-8 ale secolului nostru), acest manuscris pstreaz o notaie rudimentar numit ecfonetic, care servea la citirea solemn n biseric a pericopelor biblice. Gasirea de ctre

Grigore Paniru a unor soluii plauzibile pentru descifrarea acestei notaii a fcut vlv n Europa, impresionndu-l pe savantul Egon Wellesz, care totui nu a acceptat explicaiile i ipotezele lui Paniru. Din secolele XIII-XIV exist la Iai un stihirar foarte valoros, scris n notaie mediobizantin (cota Ms.IV-39). n ar mai exist un singur manuscris de acest fel, la Biblioteca Academiei Romne (cota Ms.953). n perioada Renaterii europene, n Moldova a aprut ca un reflex al acelei nfloriri generale, o vestit coal muzical la Mnstirea Putna (Suceava), care adurat aproape un secol, de la sfritul secolului al XV-lea pn pe la 1570. n colecia Izvoare ale muzicii romneti s-au publicat cntri din manuscrisele de la Putna prin grija Editurii muzicale i a cercettorilor Gheorghe Ciobanu, Marin Ionescu i Titus Moisescu. Acesta din urm a continuat cercetrile, editnd singur, n 1996, volumul Muzica bizantin n spaiul romnesc. Copistul-caligraf Antonie, protopsalt la Putna i urma al lui Evstatie, a terminat de scris n 1545 un manuscris muzical, pstrat la Biblioteca Central Universitar, avnd cota Ms.I26. Acesta cuprinde 85 de cntri, din care 79 n limba greac, cteva fiind compuse de romnul Evstatie protopsaltul i una singur de Domeian Vlahul (Potirion Sotirias). Pe paginile Ms.I-26 snt fcute nsemnri interesante: Am scris eu, arhimandritul Veniamin, n oraul Kamenia, luni, aprilie 2, 1601 (7109), cnd au fost episcop Teodosie al Rduilor cu domnul Io Constantin Voevod. Alt nsemnare aparine lui Mihail Koglniceanu: Psaltichie scris n 1545 de protopsaltul Putnei, Antonie.

BIBLOS 15 p.5

VALORI DE PATRIMONIU Florin Bucescu: Documente importante de muzica bizantin

Din secolul al XVII-lea provin, dup Nicu Moldoveanu (1), Ms. III-86 i III-96, iar dup prerea noastr i ms.gr. I-22 (Gramatic i Anastasimatar de Elisei Sumeliotul, copist Anthonios). n secolul urmtor, al XVIII-lea, cnd arta psaltichiei trecea printr-o perioad de excese din punct de vedere ornamental, se observ i o evident tendin de simplificare a notaiei i de schimbare a unor structuri muzicale vechi. Manuscrisele ieene evideniaz att intenia simplificatoare ct i cea de ornamentare excesiv. Iat principalele manuscrise din secolul al XVIII-lea de la Biblioteca Central Universitar, aa cum le prezint n ordine cronologic Nicu Moldoveanu (2): ms. gr. III-85 (1700-1703), ms. III-88 (1710), ms. III-87 (1772), ms. gr. III-89 (1794), ms. I-21, ms. I-24, ms. III-93, ms. III-95. La nceputul secolului al XIX-lea, se simte nevoia oficializrii nnoirilor muzicale, aprute nc de la sfritul secolului trecut. Anul 1814 a venit s consacre n mod oficial noua sistim, pe care, de fapt, practica o impusese nc de pe vremea lui Petru Lampadarie, Daniil protopsaltul sau Ioan protopsaltul. Concomitent cu aplicarea reformei hrisantice i a noii sistime, la noi a continuat aciunea de romnizare a cntrilor, acestea primind n acest mod o hain nou, modernizat. Apariia la Viena a celor trei cri ale lui Macarie: Teoreticon, Anastasimatar i Irmologhion nseamn piatra de hotar de la care va pleca psaltichia romneasc n evoluia sa ulterioar. Dei un timp se mai menin n practic i neumele vechi, aciunea se intensific i, peste puin timp, situaia se va schimba, nemaiscriindu-se psaltichii n sistima veche dup 1830. n schimb, s-a scris un mare numr n notaie hrisantic. Din cele peste 70 de manuscrise de la Biblioteca Centrala Universitar

Mihai Eminescu, majoritatea snt scrise n notaie hrisantic. Este absolut necesar s evideniem aici faptul c, n aceste manuscrise, ponderea cntrilor n limba greac slbete i se afirm, firesc i strlucit, creaia muzical bisericeasc n limba romn, creia i fusese rezervat, n perioada fanariot i mai nainte, locul de cenureas muzical n biserica naional. Manuscrisele de dup legea secularizrii averilor mnstireti, dat de domnitorul Alexandru Ioan Cuza, dovedesc nc un lucru interesant, i anume c truditorii condeiului, copitii romni, parc au uitat c n biserica romn, timp de cinci secole, limbile oficiale au fost greaca i slavona. Iat unele din manuscrisele primei jumti a veacului trecut, n care i fac apariia nume de mari creatori romni: Macarie ieromonahul, Anton Pann, Dimitrie Suceveanu. Ms. IV-93 reprezint un antologhion scris la Mnstirea Slatina n anul 1813 de ctre ierodiaconul Macarie n zilele domnitorului Scarlat Kalimah Voievod (foaia 139). Copistul a introdus, n afara cntrilor greceti n notaie neobizantin, i trei cntri n limba romn: anixandarele i heruvicul lui Kir Iosif Monahul i Lumin lin. Acestea, aa cum sublinia bizantinologul Sebastian Barbu-Bucur, cel care a transcris Anixandarele lui Iosif n notaie liniar, reprezint cea de a doua etap a romnirii cntrilor (3). n ms. IV-93 mai apare i o propedie n limba romn, probabil prima de acest fel din Moldova, care prezint asemnri cu cea a lui Filothei Sn Agi Jipei (1713). A fost publicat n revista Byzantion, nsoit de un studiu i consideraii preliminare semnate de prof. dr. Gabriela Ocneanu (4). Cu toate aceste similitudini, nu se poate dovedi c ieromonahul Macarie de la Slatina ar fi preluat textul propediei de la Filothei.

BIBLOS 15 p.6

VALORI DE PATRIMONIU Florin Bucescu: Documente importante de muzica bizantin

Ms. III-98 reprezint copia crii Introducere n teoria i practica muzical bisericeasc dup metoda cea mai nou (Eisagoghi eis tu theoretikon ke practikon tis musikis tin neoteron methodu, En Konstantinopoli, 1822, apriliu, 27). Copistul este Dumitru Papadopoulos din Hios, iar data copierii 1822. n afar de aceast copie, mai exist o alta la Biblioteca Academiei Romne, cota 761, tot n limba greac, care a fost scris la Iai, n 1821, de ctre Teodor Gherasim i avnd, de asemenea, ca autori pe Hrisant, Grigore protopsaltul i Hurmuz Hartofilax. Acest manuscris a fost prezentat de Titus Moisescu n studiul Dasclul de cntri, Macarie (5). Ambele manuscrise dovedesc circulaia n rile Romne a ideilor reformatoare ale lui Hrisant, nainte ca Macarie s fi publicat Theoreticonul. Se tie, de altfel, c Petru Efesiu publicase la Bucureti cri de psaltichie n noua sistim, nc din 1820. Alte manuscrise de la Biblioteca Central Universitar din Iai, din secolul al XIXlea snt: Ms. I-23 Liturghier muzical psaltic, copiat de ctre Gheorghe, ucenicul arhimandritului Dancu n satul Tmneti (Basarabia), n anul 1824. Ms. IV-9, semnat de copistul Ioan Popa Praja, care prezint alternativ, adesea antifonic i bilingv, cntrile pe stihuri: n limba greac un stih, n romnete urmtorul. Acest manuscris este menionat de istoricul Constantin Erbiceanu n volumul Serbarea colar din Iai, redactat n colaborare cu Alexandru Xenopol.

Cele cinci manuscrise: Ms. III-83, Ms. III-79,Ms. III-78, Ms. II-32 i Ms. II31 (Canoanele musichiei), povenind din coala muzical de la Curtea de Arge, cuprind o bun parte din opera lui Ghelasie Basarabeanu. Unele dinte acestea snt autografe ale lui Ghelasie Basarabeanu, iar altele copii (Ms. III-78 i Ms. III-79). Ele snt deosebit de importante pentru cunoaterea contribuiei lui Ghelasie Basarabeanu la romnirea cntrilor, problem de care sa ocupat muzicologul Alexie Buzera. Aadar, recapitulnd, la Biblioteca Central Universitar, exist peste 70 de psaltichii: 30 avnd formatul III, 22 formatul II, 12 formatul I, 6 formatul V, 1 formatul VI. Ele acoper toate epocile notaiei muzicale bizantine, de la cea ecfonetic pna la notaia hrisantic, cu excepia celei paleobizantine. Am evideniat o parte din manuscrisele bizantine i psaltice de la Biblioteca Central Universitar din Iai din dorina de a le supune ateniei cercettorilor, avnd ferma convingere c numai dup ce se vor studia aprofundat aceste documente, i altele similare, i dup ce vor fi comparate cu cele din alte centre ale rii, se va putea trece la elaborarea unei istorii veridice a muzicii bisericeti de pe teritoriul Romniei. Urmele trecutului, prezente la tot pasul n Iai i n alte centre culturale, merit i trebuie pstrate, descifrate i interpretate n adevrata lumin a tiinei muzicii. Cci cine nu-i cunoate trecutul, nu are viitor.

Note 1. Nicu Moldoveanu Izvoare ale cntrii psaltice n Biserica ortodox Romn : tez de doctorat n teologie. n: Biserica Ortodox Romn, Buletin oficial al Patriarhiei Romne, 1974, nr. 1-2, pag. 221 2. Idem, ibidem, pag. 221 3. Sebastian Barbu-Bucur Cultura muzical de tradiie bizantin pe teritoriul Romniei, Bucureti, Editura Muzical, 1989, pag. 117 4. Studiu publicat n revista Byzantion, I, 1995, pp. 57 68 Studiu publicat n volumul: Macarie Ieromonah Opere, vol. I: Theoreticon, Bucureti, Editura Academiei, 1976

BIBLOS 15 p.7