Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Biotransformari Sub Influenta PsihiculuiBioalchimia Umana
Biotransformari Sub Influenta PsihiculuiBioalchimia Umana
CRISTIAN MUREANU
PSIHICULUI
EDIIA A II-A ADUGIT I REVIZUIT
BIOALCHIMIA UMAN
CRISTIAN MUREANU
PSIHICULUI
EDIIA A II-A ADUGIT I REVIZUIT
BIOALCHIMIA UMAN
Copyright Editura Dacia 2011
Toate drepturile rezervate. Nicio parte din aceast lucrare nu poate fi reprodus sub nicio form, prin niciun mijloc mecanic sau electronic sau stocat ntr-o baz de date, fr acordul prealabil, n scris, al editurii.
ACEAST CARTE NU CONINE SFATURI MEDICALE I NU POATE FI FOLOSIT PENTRU DIAGNOZA SAU TRATAMENTUL UNOR AFECIUNI. CONSIDERM C ESTE NECESAR S FIE CONSULTAI EXPERI N DOMENIU, CARE POT OFERI SFATURILE NECESARE. AUTORUL I/SAU COLABORATORII NU I ASUM RESPONSABILITATEA APLICRII PRACTICE A IDEILOR PREZENTATE DE CTRE PERSOANE NEAVIZATE, INSUFICIENT PREGTITE, CARE LECTUREAZ ACEAST CARTE. AUTORUL I COLABORATORII PREZINT INFORMAII GENERALE PENTRU NELEGEREA CT MAI COMPLET A STRII DE SNTATE I RIDICAREA CALITII VIEII. MATERIALELE I SFATURILE FURNIZATE TREBUIE APRECIATE CA SIMPLE INFORMAII I NU CA ANALIZE I SFATURI MEDICALE. N TOATE CAZURILE, V SFTUIM S CONSULTAI MEDICUL DE FAMILIE, DAC V NGRIJOREAZ STAREA DUMNEAVOASTR DE SNTATE. INFORMAIILE OFERITE SUNT DE NATUR EXCLUSIV EDUCAIONAL I INFORMATIV I NU POT FI ASIMILATE, N NICIO SITUAIE, UNOR CONSULTAII I/SAU ANALIZE MEDICALE DE SPECIALITATE. INFORMAIA PREZENTAT NU TREBUIE FOLOSIT CA ALTERNATIV A CONSULTULUI MEDICAL, REALIZAT DE UN MEDIC SPECIALIST. AUTORUL I COLABORATORII NU POT FI CONSIDERAI RSPUNZTORI PENTRU NICIUN PREJUDICIU/PIERDERE DE ORICE FEL, INDIFERENT DE MODUL N CARE VEI UTILIZA INFORMAIA PREZENTAT. V MULUMIM PENTRU NELEGERE! AUTORUL I COLABORATORII
NOT IMPORTANT: Datorit modalitii n care a fost redactat i informaiilor prezentate, cartea poate avea un impact major asupra concepiilor, credinelor i intimitii dumneavoastr, putnd reprezenta eventual chiar un atac la adresa lor. n mod paradoxal, citind aceast carte, termenul a cunoate nu este asociat celor de bine sau ru, ci simultan ambilor i niciunuia deopotriv. Aceasta nseamn c, din anumite puncte de vedere, dezvluirea unor informaii ctre cititorii neavizai poate determina att apariia unor stri de ngrijorare, dezamgire, tulburare, dar mai ales responsabilitate (ce pot fi asociate conceptului de ru), ct i sentimente de ncredere n sine, speran i entuziasm, (ce pot fi asociate conceptului de bine) sau chiar scepticism i nepsare. n acelai timp, lectura acestei cri nu face nici bine i nici ru. Cartea prezint experiena personal i ideile autorului, aa cum au fost ele nelese, fr a urmri o int sau un adevr final. Aa cum invenia bombei atomice nu mai poate fi uitat, chiar dac, prin definiie, aceasta a creat foarte mult ru, tot astfel informaiile prezentate impregneaz semnificativ sfera dumneavoastr de contien, fr a mai putea fi terse sau uitate. Am subliniat ideea c aceast carte poate determina apari ia unei stri de responsabilitate fa de via (i modificri ale atitudinii dumneavoastr fa de aceasta), nelegnd faptul c ignorarea ei nu va fi echivalent cu uitarea. A deveni responsabil fa de viaa dumneavostr este mult mai puin plcut dect a rmne iresponsabil. Din acest motiv, autorul recomand aceast carte mai ales cititorilor cu pregtire universitar.
AVERTISMENT!
CUPRINS
1. PREFAA ..................................................................................................................................... 12 2. INTRODUCERE............................................................................................................................ 28
2.1 MOTIVAIE..................................................................................................................................................................28 2.2 TERMINOLOGIE .........................................................................................................................................................29 2.3 NTRE RAIUNE I INTUIIE * .......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.3.1 METODOLOGIA CUNOATERII TIINIFICE .................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.3.1.1 ETAPELE RAIONALE................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.3.1.2 ETAPELE INTUITIVE...................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.3.1.3 ETAPA UNIFICATOARE................................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4 CERCETTORI CARE AU DOVEDIT TRANSMUTAIA BIOLOGIC..........ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.1 TRANSMUTAIA BIOLOGIC LA PLANTE ......................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.2 TRANSMUTAIA BIOLOGIC LA ANIMALE ....................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.3 TRANSMUTAIA BIOLOGIC LA OM ................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.4 ISTORIA CERCETRILOR TRANSMUTAIEI BIOLOGICE **............ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.4.1 DEFINIIE ....................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.4.2 ISTORIC .......................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.4.3 PRINCIPII DE BAZ ....................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.5 CONCLUZII ........................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.4.5.1 CONTROVERSA CERCETRILOR LUI KERVRAN...................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.5 TRANSMUTAIA BIOLOGIC I VITALITATEA...........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.6 UNIVERSUL HOLOGRAFIC............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.7 PRINCIPIUL UNIVERSAL AL ORDINII IMPLICATE ......................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.8 SISTEMUL BIOPLASMATIC I BIOINFORMAIONAL.................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.9 TEORIA INFORMAIEI ....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.10 ELEMENTE DE NEUROFENOMENOLOGIE................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.10.1 COALA NEUROREDUCIONIST .................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.10.2 COALA FUNCIONALIST.............................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.10.3 COALA MISTERIAN ....................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.10.4 NEUROFENOMENOLOGIA................................................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.11 TEORIA SUBSTRUCTURILOR FOTONICE DETERMINISTICE..................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.12 STEPHEN HAWKING I TEORIA PENTRU ORICE .................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.13 TEORIA SUPERSTRINGURILOR .................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.14 TEORIA EPIGENETIC.................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 2.15 INTERVIU CU BIOLOGUL BRUCE LIPTON............................................................................................................29 2.15.1 INTRODUCERE .............................................................................................................................................. 29 2.15.2 FIZICA CUANTIC I CREAIA..................................................................................................................... 30 2.15.3 SISTEMUL FALSELOR CREDINE ............................................................................................................... 31 2.15.4 SUBIECTUL 1 TRANSMUTAIA BIOLOGIC ............................................................................................ 32 2.15.5 SUBIECTUL 2 QI ~ ENERGIA VIEII .......................................................................................................... 33 2.15.6 SUBIECTUL 3 COMUNICAREA CELULAR.............................................................................................. 33 2.15.7 SUBIECTUL 4 UNIVERSUL HOLOGRAFIC................................................................................................ 34 2.15.8 SUBIECTUL 5 ACTIVAREA BIOPOTENIALELOR ................................................................................... 35 2.15.9 SUBIECTUL 6 ALGELE I TERMOREGULATORUL CLIMATIC ............................................................... 37 2.15.10 SUBIECTUL 7 MEDIA I DECEPIA INDUS ......................................................................................... 37 2.15.11 SUBIECTUL 8 DOGM I TIIN .......................................................................................................... 38 2.15.12 SUBIECTUL 9 PROIECTE DE VIITOR...................................................................................................... 39 3.1 MECANISMELE BIOCHIMICE I BIOALCHIMICE ........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 3.2 CONCLUZII.......................................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 3.3 COMENTARII ...................................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 3.4 ASOCIERI CU MODELUL MECANICII CUANTICE........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 4.1 CREIERUL I GLANDELE CEREBRALE.......................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 4.1.1 HIPOFIZA .............................................................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 4.1.2 PINEALA................................................................................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 4.1.3 HIPOTALAMUSUL ................................................................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 4.1.4 NEUROFIZIOLOGIA CREIERULUI ...................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 4.2 ANATOMIA I FIZIOLOGIA GLANDELOR SEMINALE.................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 4.3 MECANISMUL CHIMIC....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
6.1 INTRODUCERE................................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 6.2 COMENTARII DE SPECIALITATE..................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 6.3 OBSERVAII ESENIALE...............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 7.1 VINDECAREA RINITEI CRONICE HIPERTROFICE ......................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 7.2 VINDECAREA MIGRENEI CRONICE DE 25 ANI ...........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
9.1 INTRODUCERE................................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.2 FENOMENE INFORMAIONALE EXTRASENZORIALE...............................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.3 CONTIENT SUBCONTIENT.....................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.4 DIALOGURI EXTRASENZORIALE .................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5 VINDECARE PRIN PUTEREA CUVNTULUI ................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.1 LECIA 1: METODE I DEFINIII ........................................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.2 LECIA 2: VINDECARE PRIN CUVNT .............................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.3 LECIA 3: BOALA SISTEMELOR......................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.4 LECIA 4: DURERE I SUFERIN.................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.5 LECIA 5: DIALOGUL I ACORDUL VERBAL .................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.6 LECIA 6: SISTEMUL CREEAZ BOALA............................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.8 LECIA 7: ENERGIE I VIA............................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.9 FOTOGRAFII INEDITE ......................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.5.10 LECIA 8: IUBIREA SUPERIOAR NECONDIIONAT .................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.6 MESAJUL LUI DR. Y CTRE MEDICI ........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7 TEORIA VINDECRII PE BAZA MODELULUI CIBERNETIC........................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.1 INTRODUCERE .................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.2 DECODIFICAREA MESAJULUI INFORMAIONAL DE STRESS ....... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.2.1 MECANISMUL STRESS-ULUI ....................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.2.2 PRACTICA VINDECRII................................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.3 RELAIA PACIENT-VINDECTOR ...................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.4 CAZ PARTICULAR: AMELIORAREA SEMNIFICATIV A HERNIEI DE DISCERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.4.1 CONDIII PREMERGTOARE ...................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.4.2 EVENIMENTUL DIN FEBRUARIE 2006......................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 9.7.4.3 EVENIMENTUL DIN FEBRUARIE 2009......................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 10.1 CONDIIA UMAN OBINUIT (A) .............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 10.1.1 COPILRIA.......................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 10.1.2 ADOLESCENA.................................................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 10.1.3 MATURITATEA ................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
12. SUPRAVIEUIRI MIRACULOASE..................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13. VIAA I CONTIENA DE VIA................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
13.1 VIAA I FORMA DE EXISTEN ...............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.2 MATERIE VERSUS ENERGIE I CONTIEN .........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.3 ZECE MANIFESTRI HOLOGRAFICE.........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.4 MOARTEA I MBTRNIREA ....................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.5 STAREA DE PREZEN...............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.6 LUMEA DUALITILOR I STAREA DE PREZEN ................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.7 CONTIINA UMAN NGLOBAT.............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.8 CULTIVAREA ATITUDINILOR CORECTE ...................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 13.9 RAIONAMENTUL I STAREA DE PREZEN .........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
16. ROLUL MUZICII N REDUCEREA AGITAIEI MINII....... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
16.1 MELOTERAPIA..............................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 16.2 MUZIC DE RELAXARE MENTAL NEMEDITATIV................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 16.3 MUZIC PENTRU CTIGAREA NCREDERII N SINE.............................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 16.4 MUZIC CORAL..........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 16.5 MUZIC PENTRU MEDITAIE I TEHNICI PSIHO-FIZICE ........................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 16.6 TERAPIA INTERPRETATIV........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 16.7 CONDIII TEHNICE I PRACTICE DE AUDIERE A MUZICII......................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 16.8 ANEX: ROLUL ARTEI CINEMATOGRAFICE ............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 17.1 PREMIZELE....................................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 17.1.1 PROCESELE BIOLOGICE FOLOSESC FIZICA NEWTONIAN....... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 17.1.2 ROLUL GENELOR .............................................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 17.1.3 TEORIA DARWINIST........................................................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 17.2 MISIUNEA TIINEI.......................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 17.3 MATERIALISMUL N TIINELE VIEII.......................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 17.3.1 MATERIALISMUL................................................................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
18. MAREA ILUZIE N VIZIUNEA LUI MICEAL LEDWITH ..... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
18.1 SCURT BIOGRAFIE....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.2 INTRODUCERE..............................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3 MARILE NTREBRI EXISTENIALE ..........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.1 MENTALITATEA PMNTULUI PLAT............................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.2 MENTALITATEA IADULUI I RAIULUI ETERN................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.2.1 SCENARIILE RAIULUI.................................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.2.2 SCENARIILE IADULUI.................................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.2.3 CONCLUZII ................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.3 MENTALITATEA UNIVERSULUI DE TIP HAMBURGER................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.3.1 UNDE I CINE SAU CE ESTE DUMNEZEU?.............................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.4 MENTALITATEA EGOCENTRIST.................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.5 MENTALITATEA CREAIONIST...................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.6 MENTALITATEA MIRACOLELOR DE RECOMPENS ..................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.3.7 UN DUMNEZEU AL LIPSURILOR ...................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.4 INTERVIU CU PRINTELE DUMITRU SUCIU .............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.5 CONCLUZII.....................................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.6 INTERVIU CU MICEAL LEDWITH.................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.6.1 COMENTARIU INTRODUCTIV........................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 18.6.2 INTERVIUL .......................................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
19.1 DIMENSIUNILE ..............................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.2 INFINITUL MIC I INFINITUL MARE ............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.3 GEOMETRIA FRACTAL .............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.4 DIVIZIUNE INFINIT ......................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.5 INFINITUL MIC I CONTIINA ...................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.6 STAREA REAL A UNIVERSULUI ..............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.7 TOTUL N UNIVERS RADIAZ N VIDUL COSMIC.....................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.8 INFINITUL MIC I INFINITUL DEZAGREABIL .........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.9 VIDUL NU ESTE GOL....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.10 SOLUIA LUI SCHWARZCHILD.................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.11 BAZELE GEOMETRIEI FRACTALE A SPAIULUI ...................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.12 EXISTENA PIRAMIDELOR DE PIATR I GEOMETRIA SPAIULUI ...ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.13 MATRICEA VECTORULUI IZOTROP .........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.14 ECHILIBRUL DE FORE NTR-UN HEXAGON .........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.15 DEZVOLTAREA STRUCTURII FRACTALE ...............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.16 GEOMETRIA SPAIULUI I FENOMENUL PICTOGRAMELOR ..............ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.17 FRACTALII I NUMRUL DE AUR ............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED. 19.18 LEGTURA DINTRE FRECVENA DE OSCILAIE I DIMENSIUNI.......ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
21. POSTFA: DIALOG CU PROF. DR. ADRIAN PTRU........................................................... 44 22. CITATE I MOTTO-URI DIN BIBLIOGRAFIE.............................................................................. 54 23. BIBLIOGRAFIE SELECTIV ....................................................................................................... 60
23.1 LITERATUR MEDICAL........................................................................................................................................60 23.2 LITERATUR EZOTERIC ......................................................................................................................................61 23.3 LITERATUR PARAPSIHOLOGIC .......................................................................................................................62 23.4 LITERATUR DE TIIN I FILOSOFIA TIINEI ..............................................................................................63 23.5 MANUALE DE ELECTRONIC AUDIO ...................................................................................................................64 23.6 LITERATUR RELIGIOAS ....................................................................................................................................65 23.7 DIVERSE ...................................................................................................................................................................65 23.8 ADRESE DE INTERNET IMPORTANTE..................................................................................................................65
10
Telefon: mobil 0751.150.855, fix 0364.107.184, E-mail, ID mess: cristim23@yahoo.com Pagin de web: www.scribd.com/cristim23 Pagin de Facebook: https://www.facebook.com/cristian.muresanu Pagin de server: www.4shared.com/dir/J8s6-MgV/Cristian_Muresanu.html
11
PREFAA
ACAD. PROF. DR. OCTAVIAN POPESCU, DIR. CENTRUL DE BIOLOGIE Cartea d-lui Cristian MUREANU, prin tema abordat, are un profund caracter interdisciplinar. Pregtirea sa, dar mai ales ndelungata sa experien de jurnalist tiinific i-au permis aceast incursiune original i foarte ndrznea n adncul fiinei umane, n complexitatea proceselor biologice care stau la baza vieii. Autorul ncearc s explice rezultatele unor experimente personale apelnd la noiuni fundamentale din diferite domenii: chimie, biologie, fizic, psihologie, fiziologie i medicin. Astfel, ceea ce Titu Maiorescu scria acum mai bine de un secol: ntre adevrata tiin i viaa practic nu poate fi niciodat antagonism, ci trebuie s fie, din contra, o continu nlesnire reciproc, se potrivete foarte bine cu conceptele prezentate de domnul Mureanu n cartea sa. Deasemenea, autorul introduce termeni i noiuni mai puin agreate de majoritatea comunitii tiinifice contemporane, de exemplu: transmutaie biologic i bioalchimie. Foarte multe explicaii se situeaz la limita de separare ntre normal i paranormal. Nimeni nu poate contesta ns faptul c exist fenomene biologice care nu pot fi nelese cu ceea ce se cunoate n prezent despre lumea vie. n acest fel, cercetarea tiinific dedicat tiinelor vieii are i va avea de lucru foarte muli ani de acum nainte. Faptele prezentate n aceast carte au fost obinute experimental, iar interpretarea lor este sincer i obiectiv. n acest context, l voi cita din nou pe Titu Maiorescu: Orict de minim n aparen ar fi rodul unei lucrri tiinifice, dac el a fost obinut cu o dragoste sincer de adevr, aceasta l sfinete, imprimndu-i nemuritoarea pecete. Cartea se adreseaz unui public larg cu cunotine de baz n tiinele Naturii, dornic de cunoatere i autocunoatere, i este foarte util pentru cercettorii preocupai de influena psihicului asupra funcionrii organismului uman. GEN. PROF. DR. CONSTANTIN DUMITRU DULCAN, MEDIC NEUROLOG Cartea Biotransformri sub influena psihicului scris de Cristian Mureanu, are un titlu incitant, cu rezonane care trimit n teritoriul performanelor, ce in de magic, de fabulos. Concret, este vorba de o experien, care i are originea n tradiiile spirituale orientale, i care const n trans-sublimarea, cum o numete autorul, n transformarea energiei genezice n energie mental n scopul superizrii, al amplificrii funciilor psihice i intelectuale. Dup afirmaia autorului, aceast experien, la care au acces puini muritori, i-ar fi cerut 14 ani de cutare, de efort i de perseveren pn la finalizarea sa. Fiind o experien eminamente subiectiv, strict personal, greu de obiectivizat, eu nu pot nici s confirm i nici s infirm afirmaia autorului referitor la reuita ncercrii sale. Dar pot afirma cu certitudine c astfel de experiene sunt citate n viaa multora dintre maetrii tradiiilor orientale care au fcut obiectul studiilor ntreprinse n laboratoare din Occident prin mijloace tiinifice de care se dispune astzi. Autorul, Cristian Mureanu, nu se limiteaz ns doar la expunerea drumului parcurs n demersul su experienial, ci i propune un obiectiv mult mai pretenios, explicarea n termeni tiinifici a fenomenului de trezire a energiei Kundalini, cum este numit n literatura dedicat domeniului. Recurge n acest scop la o serie de date venite dintr-o mulime de arii ale tiinelor 12
INTERVIU CU NEUROLOGUL GEN. PROF. DR. CONSTANTIN DUMITRU DULCAN : Cum se ncadreaz kundalini n fenomenele biologice i psihice ? Constantin Dumitru Dulcan: Eu a pleca de la ideea c exist o energie esenial a Universului, care este energia Viului i ea este polarizat. Dup opinia mea, ntregul Univers este polarizat n felul urmtor: un pol l constituie algoritmul de creaie al tuturor lucrurilor, care implic obligatoriu o inteligen, iar cellalt este polul autoperpeturii. ndrznesc s spun c una dintre cele mai puternice energii din Univers este kundalini i aceasta are o for sau magnitudine mai mare dect cea a gndirii (sau a raiunii), deoarece deseori instinctele depesc raiunea. Analiza pe care am fcut-o nainte de a scrie cartea Inteligena Materiei a avut la baz tot ceea ce am citit i experimentat n ntreaga mea via pentru a afla dac Universul funcioneaz n virtutea a ceea ce au descoperit toate tiinele. n acest fel am ajuns la existena unei inteligene observnd c de fapt nimic nu poate funciona doar niruind lucrurile i legndu-le unul de altul, aa dup cum pretinde fizica newtonian materialist. Toate acele teorii nu pot explica funcionarea real a Universului dect dac se introduce o nou necunoscut, care este viaa de dincolo de noi. De aici a pornit ideea crii mele Inteligena Materiei. n timp ce am realizat aceste studii am neles c ordinul suprem al Universului este autoperpetuarea. 14
Dl. Constantin Dumitru Dulcan este profesor de neurologie la Universitatea de Medicin i Farmacie, Bucureti, a activat ca ef Clinic Neurologie la Spitalul Militar Central Bucureti i este Preedintele Asociaiei Romne de Acupunctur i al Revistei Romne de Acupunctur. n perioada 16
DR. INGINER-FIZICIAN EMANOIL SURDUCAN, I.N.C.D.T.I.M. CLUJ Cu un titlu provocator, autorul Cristian Mureanu, prezint de fapt un jurnal personal al cutrilor sale pentru a rspunde la ntrebrile fundamentale ale existenei: cine sunt, ce este realitatea pe care o percep, ce rol am eu n aceast realitate...? Subiectele sunt interesante iar acest fapt e incontestabil. Este greu s enun o prere; am impresia c sunt n faa a 4 cri ncepute i puse mpreun fr a fi terminate fiecare; sau mai degrab m simt ca n faa unui puzzle de 1000 de piese pe a crui cutie scrie descoperirea marelui secret iar pe mas sunt aezate cam 100 de piese din care este greu s nelegi ansamblul dac nu ai cumprat i tu, privitorul, o cutie similar din care s fi nceput s pui piesele tale. n cazul acesta, pe ici pe colo, exist piese i jocul ncepe s-i dezvluie o parte din secrete; n acest ultim caz eti fericitul ctigtor al unei soluii ... i cartea ta are sens ... Ne natem ntr-o lume n care suntem obligai s nvm definiii, concepte i modele prin simplul fapt c aparinem ei, iar aceste informaii par la un moment dat singurul adevr i uneori se numesc impozant tiin. Totui, fiecare popor are o colecie de povestiri, basme sau legende care nu pot fi explicate de modelele vieii curente i nici de tiin. Aceste elemente de mister deschid pori, pentru cei curioi, ctre un trm neexplorat sau uitat, iar dorina de a nelege i transform n cercettori ai inimaginabilului. Este ocant s descoperi c fiecare dintre noi are un duh, ca Alladin din poveste, care-i ndeplinete toate dorinele, chiar i dac nu este contient de ele, sau mai ales atunci, c ne creem realitatea la fiecare pas. Concluzia este una foarte simpl: dac vrem s ne creem lumea pe care o dorim atunci trebuie s fim contieni, prezeni i responsabili n fiecare moment al existenei noastre. Simplu, dar nu uor n lumea omului modern copleit de zgomotul gndirii a ceea ce trebuie s fac, impus de modelele societii n care triete. Contiina observatorului modific realitatea observat - aceast concluzie a mecanicii cuantice este poate una dintre cele mai importante rezultate tiinifice moderne. O alta ar fi aceea c timpul i spaiul nu au sens n lumea atomului analoag, la limit, cu afirmaia c tot ce avem este prezentul, iar timpul este o iluzie a unui model, un parametru ntr-un program prin care ne simulm realitatea, ca ntr-un joc pe calculator. Promisiunile cunoaterii n afara modelelor, sunt limitele umanului, de nedescris n cuvinte pentru c acele cuvinte nu au fost nc inventate, sau poate pentru c, de la un anumit nivel de cunoatere, nu mai este nevoie de cuvinte. 18
24
MOTTO:
Cercetarea asupra fenomenului transmutaiei biologice continu n obscuritate, fiind practic necunoscut majoritii oamenilor de tiin. Este de dorit s ne manifestm sperana c, n cele din urm, subiectul va fi acceptat ca i domeniu de cercetare oferind cele mai bogate i nfloritoare cunotine. (Dr. Robert A. Nelson) Este prematur s reducem cunoaterea proceselor vitale la simple concepii, insuficient dezvoltate, din domeniul fizicii i chimiei secolelor 19 i 20. (Dr. Louis de Broglie, 1892-1987, laureat Premiul Nobel) Timpul Nu-l poi vedea, nu-l poi auzi, nu-l poi cntri, nu-l putem msura ntr-un laborator. E un sim subiectiv al devenirii, a ceea ce suntem. E o comparaie ntre ceea ce eram n urm cu o nanosecund, cu ceea ce vom fi peste o nanosecund. Indienii Hopi neleg timpul ca pe un peisaj, existnd naintea i n urma noastr, iar noi... ne micm prin el, felie cu felie. Ceasurile nu msoar timpul. Obiectul de referin al unui ceas e un doar un alt (fel de) ceas. (dialog din filmul artistic The Man From Earth) tii care e diferena dintre mine i dumneavoastr, care avei pregtire universitar? Diferena este aceea c eu mi-am asumat riscurile vorbind despre acest subiect iar dumneavoastr nu. Eu am ales s fac un lucru mai interesant dect s mi asigur o carier universitar garantat din toate punctele de vedere. (Dean Radin cercettor tiinific la Institutul de tiine Noetice i profesor la Universitatea de Stat Sonoma, autorul crii Universul Contient)
25
Despre autor:
Cristian Mureanu nscut la 10 mai 1964, municipiul Cluj-Napoca, a urmat Liceul de Art, profil muzic (cl.1-7; 1971-1977) apoi Liceul Gh. Bariiu profil electric (cl.7-12; 1977-1982), dup care i-a continuat studiile la Institutul Politehnic din Cluj-Napoca, Facultatea de electrotehnic, secia electronic (1982-1988), devenind inginer electronist. Preocuprile i interesele sale au cuprins diferite domenii: biologie, muzic electronic, meloterapie i aplicaii acustico-medicale, ilustraie de televiziune, psihologie cognitiv i clinic, parapsihologie, electroacustic, optimizarea schemelor electronice de redare a muzicii etc. A colaborat cu posturi de radio locale, cu Universitatea Tehnic ClujNapoca n calitate de cadru didactic asociat la Facultatea de Electrotehnic. n perioada anilor 1990-1995, a editat primele 8 numere ale revistei Galaxia Fenomenelor Paranormale ( Ed. Agenia 1), a publicat cartea Elemente de Parapsihologie (Ed. Dacia, 2000), precum i articole n presa local i central. ncepnd cu anul 2004, preocuprile sale s-au ndreptat cu precdere asupra schimbrilor climatice la nivel global. Autorul, bun vorbitor de limb englez, este redactor la TVR Cluj i realizeaz emisiuni n domeniul tiinei i nvmntului universitar. Pe data de 15 noiembrie 2006 particip la concursul Jurnalismului de tiin ediia 2006, n urma cruia obine Diploma de Jurnalist de tiin, oferit de Comisia Naional a U.N.E.S.C.O., alctuit din personaliti marcante ale Academiei Romne i reprezentani ai Ministerului Educaiei, tiinei i nvmntului. Diploma i premiul n bani, i-au fost acordate autorului, pentru editarea a dou cri de tiin n domeniul climatic i promovarea nvmntului superior n programele Televiziunii Romne prin intermediul serialului Alma Mater. n 2007 este preocupat de optimizarea consumului termic i electric n locuine, n baza unei idei originale, care va sta la baza unui proiect privind asigurarea microclimatului n locuine de bloc n sezonul rece. 27
INTRODUCERE
2.1 MOTIVAIE
Transmutaia biologic, fotosinteza, obinerea energiei necesare susinerii proceselor vitale vitale prin metabolizarea nutrienilor nu sunt nouti pentru specialistul n biologie sau fiziologie. Dar aceste procese ascund nc multe mistere. Conform tiinei convenionale, nu putem separa carbonul din CO2 dect la temperaturi foarte ridicate. Anumite specii de animale intr n perioade lungi de hibernare, timp n care organismul lor nu mai primete hran i ap, dar vitalitatea i funcionalitatea acestuia este meninut n condiii foarte bune. Fiina uman nu poate tri indefinit n lipsa hranei i apei. Acestea sunt doar cteva enigme. Am devenit interesat de problematica fenomenelor aa-zise paranormale nc din anul 1990, marcat de entuziasmul acelei perioade. La acea vreme, interesul meu era unul mai degrab teoretic dect practic, alimentat iniial de latura senzaional mediatic, prin intermediul creia aveam acces la aceste informaii (filme documentare i SF, literatur ezoteric i altele). Cu trecerea timpului, am neles c, n realitate, n spatele senzaionalului se ascunde un mister mult mai profund. Am urmrit s aflu cheia acestui mister, prin aprofundarea studiilor teoretice i extinderea lor spre toate laturile fenomenologiei paranormale. Dar studiile teoretice nu au fost suficiente pentru a nelege aceste aspecte n profunzime, ele fiind ulterior completate prin 14 ani de practic i experimente. La nceputul anului 2006, am reuit s depesc o barier important, fapt care m-a determinat s scriu aceast carte, dei n aceeai perioad m-am pregtit pentru finalizarea unei alte lucrri de aproximativ 600 pagini, dedicat schimbrilor climatice. Aceast carte i propune realizarea unei apropieri ntre tiinele medicale i aspectele biochimice i biofizice oarecum enigmatice ale fiinei umane. Pn n prezent, ele au fost prezentate, nepermis de mult, dintr-o perspectiv mistico-religioas, care are prea multe lacune. Literatura esoteric abund n sfaturi i ndemnuri, utile sau mai puin utile, deseori fiind utilizate dialoguri mediumice cu pretinse spirite dezncarnate, extrateretri, entiti evoluate sau mai puin evoluate etc. (care, n opinia mea i nu numai, reprezint doar construcii mentale subcontiente). Aceste dialoguri conin, de cele mai multe ori, mesaje stupide amestecate cu idei interesante. Autorii nu sunt interesai s se aplece cu discernmnt asupra celor recepionate i nu urmresc s le neleag n profunzime. Astfel, ideile sunt oferite cititorilor ca i cnd acestea ar fi adevruri incontestabile. De obicei, totul este descris aproape exclusiv din punct de vedere mistic i ritualic, unde e mai bine s crezi i s practici, dect s nelegi. Nimeni contest faptul c, n situaii cu totul excepionale, oameni deosebit de inteligeni, cu un foarte bun echilibru psihic i emoional, pot accesa idei pe baza crora se produce un real progres n tiin i tehnologie, dar acestea sunt cazuri speciale care trezesc i astzi admiraie i respect. Dac ne amintim de Einstein, Nicola Tesla sau de contemporanul nostru Stephen Hawking, de mari artiti, muzicieni, pictori, sculptori, aflm faptul c, de multe ori, accesul ctre informaia sau inspiraia artistic a fost favorizat de stri modificate ale contiinei. Einstein era prezent zeci de ore sau zile ntregi n laborator, meditnd asupra unor idei, fr s l intereseze ct de mult timp a trecut. Cu siguran influena minii asupra materiei poate fi cel mai bine ilustrat prin proiectul Contiinei Globale prezentat n capitolul 10. Gruprile sectare dezvoltate n jurul unor indivizi dubioi, care adun grupuri de entuziati, crora le debiteaz poveti mistico-religioase, las mult de dorit n ceea ce privete calitatea i autenticitatea informaiilor elaborate de mintea lor. n afara experienei personale, descris n amnunt, sunt prezentate succint un set de relatri oferite de practicani care doresc s rmn anonimi. O anex destul de extins, pe care am dorit s o prezint cititorilor, se bazeaz pe declaraia interesant a lui Miceal Ledwith, unul dintre cei mai importani consilieri ai Papei Ioan Paul al II-lea, care n urma a peste 50 ani dedicai studiilor teologice, a descoperit faeta iluzorie i amgitoare a aa-zisei realiti spirituale impuse de Biseric de-a lungul timpului. De asemenea, Ledwith a descoperit aspecte conexe cu bioalchimia, despre care pomenete foarte puin n discursul su, dar suficient pentru a ne atrage atenia. Capitolul Supravieuiri miraculoase evideniaz potenialele uriae ale creierului, calitatea sa holografic de a prelua i restaura funcii, n situaii extreme. n aceast lucrare sunt abordate studii i metodologii mpreun cu detalii ale experienelor autorului, rezultalele unor analize clinice de laborator, comentarii de specialitate i extrase din notie de jurnal, pstrate de autor pe msura derulrii evenimentelor. Din nefericire, unele detalii destul de importante nu sunt incluse, datorit mentalitilor sociale cultivate generaie de generaie. Acele detalii nu se regsesc nici n literatura ezoteric, probabil din aceleai motive, sau se regsesc n forme de exprimare simbolice. Autorul are ns convingerea c ele nu sunt indispensabile pentru nelegerea corect a bioalchimiei, condiiilor de manifestare, declanrii i consecinelor sale. NOT IMPORTANT 28
2.2 TERMINOLOGIE
Termenul de alchimie are dou semnificaii binecunoscute: una este aceea de transmutaie-sublimare a elementelor, n principal al metalelor n aur (culminnd cu obinerea Pietrei Filosofale) iar cealalt se refer la o transformare de ordin spiritual a subiectului. Pornind de la aceste dou aspecte, am propus o extindere a acestui termen prin: Bioalchimie care, pe de o parte, ar nsemna o transsublimare a unui anumit grup de substane ntr-o form superioar de energie, iar pe de alt parte ar nsemna i o ameliorare a parametrilor i performanelor biologice ale organismului, fapt care poate fi asociat i unei posibile transformri la nivelul contienei de sine. Bioalchimia la brbat cuprinde biotransformarea celulelor reproductoare ale lichidului seminal i recircularea celorlalte componente n circuitul sanguin. Bioalchimia la femeie cuprinde biotransformarea perechii de celule ovocit secundar-globul polar i neeliminarea fluidelor menstruale (endometrul rmne funcional n permanen). Prin transsublimare am definit o sublimare a materiei care pornete de la o stare de agregare a unei suspensii (o dispersie solid n lichid) ctre o stare necunoscut, care a fost asociat formal cu cea bioplasmatic. Energia rezultat din aceast transformare special este de aceeai natur cu cea pe care corpul i-o obine n urma reaciilor biochimice din prelucrarea hranei, deoarece asigur derularea proceselor vitale din organism. Altfel spus, aceast energie e obinut printr-o alt modalitate de transformare a materiei. Transsublimarea ofer un supliment important cu caracter vital ce se nsumeaz energiei obinute n urma reaciilor biochimice. Termenul bioplasm este asociat fenomenului bioalchimic, fiind notat ntre ghilimele deoarece nu se poate preciza dac aceasta este de aceeai natur cu cea la care fac referire unii cercettori. Transmutaia biologic este procesul de transmutare neradioactiv a elementelor uoare din interiorul organismelor vii (plante, animale, om), prin reacii bionucleare. Aceast clas de reacii are o mare importan n aprofundarea cunoaterii tiinifice n domenii eseniale, precum fizic, geologie, biologie, medicin, farmacie, nutriie i agricultur. Mecanismul precis al transmutaiei biologice este necunoscut, dar au fost elaborate mai multe teorii. Prima dintre ele afirm c transmutaiile biologice exist i nu pot fi negate, fiind indispensabile vieii. Biotransformri celulare reprezint un ansamblu de procese speciale prin intermediul crora organismul are posibilitatea de a recupera cantiti semnificative de energie, necesar meninerii proceselor vitale din organism, folosind un material biologic celular care are proprietatea de a transmuta i transsublima ntr-o stare de agregare de tip bioplasmatic. Aceste biotransformri se produc att la modul automat ct i sub influena aspectelor emoionale i mentale. Biotransformrile pot fi n ambele sensuri: de la materie spre energie ct i de la energie spre materie. Biotransformrile de la energie la materie determin apariia unor materii strine (tumori) atunci cnd energiile emoionale sunt preponderent negative, ani sau zeci de ani la rnd. Energie vital este un termen pe care l vom atribui formal acelor resurse de tip energo-caloric i altele, obinute prin metabolizarea hranei i/sau alte metode, pe care corpul le folosete pentru a susine ansamblul de procese fiziologice necesare vieii. Termenul indic o form de energie nc necunoscut, susceptibil a exista ntr-un corp biologic pe ntreaga durat a vieii. Nu exist mijloace de msurare, investigare sau caracterizare a acestei manifestri. Nu suntem siguri dac ea poate fi ncadrat la categoria energii deoarece nu manifest vizibil caracteristici similare ale unor energii binecunoscute.
29
31
Not: Reiterez faptul c fizica cuantic nu a afirmat sub nici o form c noi creem o realitate foarte concret i perceptibil. n cel mai bun caz, ne-am putea gndi la faptul c gndurile i aciunile noastre modific structura i funcionarea biologiei, dar nu datorit fizicii cuantice ci a unor interaciuni de alt natur care au la baz principiul observatorului folosit i n fizica cuantic.
Dr. Bruce Lipton: Louis Kervran a realizat experimente fascinante, prin intermediul crora a dovedit c celulele sunt capabile s transmute elementele. Plantele au cele mai uimitoare capaciti de transmutare iar noi suntem nc incapabili s le nelegem. Aici avem un paradox: atunci cnd studiem omul, spunem c este un organism extrem de complex i inteligent iar pe msur ce ne ndreptm atenia spre organisme tot mai mici precum cele uni- sau multicelulare, avem tendina s spunem c nu pot fi inteligente. Dar asta nu e adevrat, deoarece corpul uman la rndul su e creat de ctre i din celule. Desigur, corpul uman conine o tehnologie situat undeva n afara celulelor, tehnologie care este capabil s influeneze mediul pentru a-i obine i menine toate substanele de care are nevoie prin intermediul reaciilor chimice care au loc n fiecare moment. De ce este att de important s tim c celulele ne creeaz pe noi? Celulele sunt capabile s foloseasc acea tehnologie pentru a construi un corp uman iar acest mecanism este dincolo de nelegerea noastr. Celulele sunt cele mai capabile n folosirea i utilizarea energiei i a substanelor din mediu. Noi spunem c celulele nu sunt inteligente, dar ele se afl aici de peste 2 miliarde de ani i au dezvoltat o abilitate excepional de a se adapta i modifica mediul, de a schimba un cmp (morfic n.t.), (nregistrarea audio are ntreruperi), plantele au o tehnologie situat dincolo de capacitatea noastr de nelegere i realizare practic. Atunci cnd putem identifica aceasta, dup prerea mea, ea trebuie s fie atribuit unei anumite forme de inteligen i, atunci cnd celulele sunt capabile s fac ceva ce noi nu putem realiza, este aproape jenant s acceptm faptul c celulele au o putere mai mare dect o are fiina uman privit ca ntreg. Dar este real ! Cea mai important idee care se desprinde din aceste cercetri este c celulele pot modifica mediul, elementele i interaciunile dintre acestea. Chestiunea care l-a interesat pe Kervran a fost reluat de civa cercettori japonezi i au ajuns la aceleai rezultate. Dar problema cea mai mare este c tiina convenional nu dorete s se ajung la asemenea lucruri, deoarece nu vor s cread n inteligena i puterea unor celule, aa c analizeaz totul fragmentat i izolat, pentru a afla cum se produc toate acele transformri. Dar cu ct fragmenteaz celula n pri i analizeaz prile, cu att mai greu le este s i dea seama cum anume se produc transmutaiile sau ct de uimitoare poate fi inteligena unei celule. De exemplu, celulele (plantelor) pot capta lumina Soarelui, CO2 i fabric glucoz. Descoperirea i nelegerea unui astfel de mecanism ar rezolva problema alimentar a omenirii pentru totdeauna. Oamenii nu pot nelege natura energiei electrice, chimice i biologice pe care celulele o folosesc pentru a converti lumina solar n hran folosind CO2 iar partea semnificativ este aceea c e vorba de o tehnologie pe care oamenii nu o pot ptrunde. i atunci, tot ceea ce noi nu nelegem l numim mister. Astfel, cercetrile lui Kervran par mai degrab misterioase dect tiinifice, pur i simplu pentru c nu le nelegem. Oare tiina convenional le va studia vreodat? Foarte puin probabil ! tiina convenional, dar mai ales biologia convenional, nu se va implica n acest domeniu, deoarece ele nu neleg natura fizicii cuantice i rolul acesteia n celule, n biologie celular i biologie uman. Deci, este foarte puin probabil ca tiina convenional s fac vreun comentariu asupra acestei chestiuni, deoarece este ceva att 32
Dr. Bruce Lipton: Tu eti o fiin energetic ntr-un corp fizic. Pornind de la aceast idee, energia din corpul tu poate fi dirijat i focalizat pentru a deveni att de puternic nct ai putea genera foc direct din mini. Poi urmri o asemenea demonstraie pe site-ul YouTube, care arat un om fcnd acest lucru. Acea persoan i folosete energia din bioresursele sale pentru a aprinde o foaie de hrtie. Cel care demonstreaz aceast experien fascinant este originar din insula Java. (din pcate, filmarea nu mai este prezent pe site n.t.) Asta demonstreaz faptul c acum tu ai i controlezi o energie care circul prin corpul tu biologic i este un fel de Qi. Acest Qi poate fi pus n micare folosind tehnici de yoga, Qi-Gong sau Arte Mariale, prin intermediul crora se poate nva cum s dirijezi Qi-ul n corp i pe msur ce realizezi anumite exerciii, el devine att de puternic nct poi aprinde o foaie de hrtie doar innd minile deasupra ei. i de ce ar fi relevant acest lucru? Ei bine, tu ai aceast aptitudine activ, ali oameni o pot pune n eviden dar principala ntrebare este: de ce e att de greu s o demonstrezi unei audiene generale? De ce este att de greu pentru tiina convenional s observe acest lucru? Dar ntrebarea ar trebui formulat astfel: tiina studiaz lumea ca un ntreg ? tiina studiaz lucrurile despre care mi-ai scris ? Rspunsul este NU. tiina studiaz lucruri care se pot msura, experimenta i atunci cnd se afl n faa a ceva ce nu se poate msura i experimenta (n condiii stricte de laborator n.t.), atunci acele lucruri nu prezint interes pentru tiin. i nu se poate face nimic n aceast privin. Acest fapt e interesant, deoarece tiina studiaz, prin definiie, lumea nconjurtoare prin metode tiinifice adic asta nseamn c observi evenimente, msori parametri, creezi ipoteze, apoi faci experimente, dup care testezi ipotezele pentru a vedea dac sunt adevrate. Aceasta nseamn metod tiinific. Ei bine, prima parte spune c observi i msori, dar se ajunge ntr-un punct n care dac nu ai maini specializate s msoare energia Qi, sau energia vital care este vehiculat n corp, atunci problema este c nu exist nimic care s poat fi msurat i prin urmare, tiina nu poate privi asupra acestui fenomen. Unii oameni cred c tiina studiaz Universul, dar rspunsul este NU. tiina studiaz Universul numai n msura n care ea poate utiliza metodologia tiinific, ceea ce este cu totul altceva. Asta nseamn c exist o parte substanial din Univers pe care tiina nu o poate cuprinde, atinge sau studia i atunci se propune ignorarea i chiar negarea acesteia. Dumneavoastr vei spune c aceast atitudine nu e deloc tiinific, dar deoarece tiina a creat o restricie asupra a ceea ce este considerat tiinific, atunci ea poate studia lumea nconjurtoare numai din perspectiva din care ea vede lumea adic prin experimentare tiinific, instrumente care pot face msurtori ale unor parametri, deci asta e calea prin care oamenii de tiin studiaz lumea nconjurtoare. Dac nu poi msura Qi-ul, atunci nu poi msura energia vital. Prin urmare, tiina nu are nicio cale de a ajunge acolo i nici nu poate recunoate acest fapt, iar din acest motiv o numete metafizic n loc de fizic. tiina afirm c noi studiem fizica i nu metafizica. Metafizica este tot ceea ce cuprinde forele invizibile ale minii, energii cuantice care influeneaz viaa i dac nu le pot msura ei nu le pot poseda. Deci, chiar dac vei demonstra acest lucru, tiina va privi deasupra i va spune e un truc, e o magie i va ncerca s demonstreze c e o iluzie, chiar dac nu e o iluzie. Atunci cnd tiina ajunge n faa a ceva ce alii spun paranormal, atunci ea va afirma c este un truc de magie ieftin i prin urmare nu o va lua n serios. Asta devine o problem, deoarece dac tu eti capabil s controlezi Qi-ul, n timp ce muli alii nu pot face acest lucru, este foarte greu s convingi o audien general, deoarece oamenii obinuii au fost programai s nu cread n aa ceva. Atunci cnd nu crezi i nu poi observa aceasta, singurul lucru pe care mintea i-l spune este: cu siguran e un truc sau o iluzie. tiinei nu i place s lucreze cu iluzii, aa c le va ignora i cea mai grea sarcin din lume e aceea de a face un om de tiin s se apropie i s studieze cu seriozitate fenomene paranormale, deoarece ele se situeaz n afara limitelor de studiere prin metode tiinifice.
33
Dr. Bruce Lipton: Iat care e ideea: toate celulele sunt asemntoare din punct de vedere genetic. Cu toate acestea, n diferite pri ale corpului ele formeaz oase, altele formeaz muchi, nervi, ligamente etc., ns decizia asupra ce anume va urma s formeze o anumit celul se bazeaz pe o matrice de informaie care face parte din cmpul (morfic n.t.). Importana acestui fapt este c celulele extrag informaia din cmp, care este foarte precis corelat cu poziia n spaiu ocupat de un anumit esut sau organ i astfel o anumit celul va prelua acea funcie specific unei anumite arii sau volum din spaiul respectiv. Este precum un avion folosete metoda triangulaiei prin care computerul de la bord interpreteaz semnalul radio emis de o staie, dintr-un anumit punct, apoi interpreteaz semnalul unei alte staii, situat n alt punct (la sol), i cunoscndu-se distana i poziia celor 2 surse radio computerul poate spune pilotului unde anume se afl n spaiul aerian. Celulele realizeaz ceva asemntor n corpul uman. Ele au potenialul de a citi mediul unde se afl i astfel le controleaz evoluia. Am dovedit aceasta prin experimente de laborator, cnd am luat o anumit celul dintr-o anumit parte a unui embrion care, s zicem, ar fi trebuit s formeze vertebre i am mutat-o ntr-o alt parte, unde ea ar trebui s contribuie la formarea unui intestin sau un miocard. 34
Dr. Bruce Lipton: Da, am trit aa ceva. Experiena mea se bazeaz pe biologia credinelor i atitudinilor. n continuare, i voi prezenta cum funcioneaz n cazul meu. Biologia credinelor afirm urmtoarele: o celul, un om sau orice alt organism viu interacioneaz cu mediul, l observ iar apoi rspunde acestor observaii, ajustnd mereu corpul 35
Not: Bruce Lipton afirm n continuare c acest comportament uman este att de distructiv, nct pune n pericol existena noastr ca specie. i aici a avea un comentariu, folosind propriile sale afirmaii: Natura are o putere de adaptare excepional. Dac aceasta e adevrat i dac omul nu e rupt de natur (i nu are cum s fie, chiar dac s-a izolat ntr-un mediu artificial) atunci, n situaiile unor schimbri ale climatului i mediului, va exista ntotdeauna un numr minim, dar suficient, de indivizi care s perpetueze specia mai departe. Pentru evitarea confuziei, trebuie fcut diferena clar ntre supravieuirea speciei i supravieuirea unui individ. Cu siguran, au existat i vor exista ntodeauna, un numr suficient de mare de oameni, capabili s supravieuiasc unor condiii de mediu alterate, inclusiv perioade glaciare, dac nu intervin alte fore perturbatoare de foarte mare magnitudine din exteriorul sau interiorul planetei. Momentan nu exist indicii care s ne determine s fim ngrijorai.
Dr. Bruce Lipton: Pe msur ce se desfoar evoluia formelor de via, organismele apar n mediu. Ceea ce trebuie neles este faptul c organismele au nevoie de interaciunea cu mediul pentru a supravieui. Au nevoie s i obin nutrienii i s excrete materie rezidual. n acest fel, ele modific mediul. Dac am avea la dispoziie un mediu perfect steril i apoi a aduga un organism n acel mediu atunci, dup o anumit perioad de timp, acel organism va ncepe s modifice mediul, deoarece el trebuie s i obin hrana. n acelai timp, el va aduga mediului alte produse pe care le excret n urma proceselor fiziologice proprii. Cu ct organismele sunt mai mari i mai multe, cu att mai mult mediul este modificat de ctre acestea. Pentru a menine un echilibru, Natura vine i adaug un al doilea organism care, de exemplu, se va hrni cu materia rezidual a primului organism, va obine nutrienii necesari, dar la rndul su va elibera n mediu alt materie rezidual, pe care o va folosi un al treilea posibil organism i tot aa mai departe. Plantele supravieuiesc folosind dioxidul de carbon, lumina i apa pentru a crea zaharuri. Plantele creeaz i ele produse de excreie, printre care oxigenul este cel mai important. Ce s-ar ntmpla dac am avea o lume alctuit exclusiv numai din plante? La un moment dat, ntreaga atmosfer s-ar umple de oxigen i ar disprea dioxidul de carbon. Desigur, o asemenea situaie ar putea degenera ntr-o catastrof, deoarece orice descrcare electric, care s-ar produce ntr-un anumit loc, ar crea un incendiu de proporii. Pentru a preveni aceast situaie, Natura a adugat mereu noi specii, n special animale, care sunt consumatoare de oxigen i expir dioxid de carbon. Aceasta este deja o relaie de simbioz ntre plante i animale. Pe msur ce au aprut noi organisme n biosfer, ele au alterat-o i modificat-o, ns de fiecare dat a fost nevoie s apar alte organisme pentru a restabili echilibrul. Aadar, biosfera planetei noastre nu este o colecie de specii de plante i vieuitoare, ci este o comunitate foarte bine nchegat i unit, unde fiecare plant i fiecare animal sunt responsabile n a se ajuta unul pe cellalt. Dup ce au aprut oamenii, ei au nceput s distrug anumite pri ale mediului, fr a ine cont de rolul lor n meninerea unui echilibru. Calea Naturii i evoluiei naturale este aceea c toate organismele formeaz o unitate de interaciune, un ntreg sau o comunitate. Principiul Gaia, elaborat de biologul James Lovelock, laureat al premiului Nobel, precizeaz faptul c Pmntul este un organism viu, cu toate caracteristicile specifice unui organism viu pe care le cunoatem din biologie. Plantele i animalele sunt asemenea celulelor i esuturilor iar ele creeaz corpul vital al Gaiei noi fiind o parte sa.
Not: Cu toate acestea, dac activarea biopotenialelor ar fi att de uor de atins, atunci toate crile de spiritualitate i practici ezoterice ar fi fost demult interzise de ctre oamenii care dein puterea. Acest lucru nu numai c nu se ntmpl, ci, dimpotriv, literatura, muzica i filmele care abordeaz aceast tematic se rspndesc acum mai mult ca oricnd n trecutul omenirii, dar rezultatele ntrzie s apar i ei tiu aceasta. De fapt, toat lumea tie c e dificil de atins acea stare special iar aceast credin a imposibilitii activrii biopotenialelor este cea mai puternic credin ancestral a omului, transmis contient sau incontient generaie de generaie. Dar, n acest caz, dumneavoastr v vei ntreba de unde au obinut oamenii puternici puterea pe care o au, dac nu din bioresursele proprii?
Dr. Bruce Lipton: Asta e o chestiune de maxim importan. Este foarte greu s creem schimbri n media, ca indivizi izolai, iar motivul const n rspunsul la ntrebarea: de ce media nu ne spune nimic despre existena puterilor latente ale fiinei umane (i.e. biopoteniale)? Singurul motiv este acela c (fie contient sau incontient n.t.) guvernul nu dorete ca oamenii s aibe putere. Legea de baz (nescris n.t.) a unui guvern este c o populaie numeroas, bolnav i idioat este mai uor de condus dect una sntoas i inteligent (n majoritatea cazurilor se pare c acesta este un tipar permanent n.t.). Societatea noastr este mprit pe o ierarhie a puterii iar aceasta necesit un control. Cei puternici i stpnesc pe cei slabi.
Bruce Lipton ne d rspunsul: O obin de la mine, de la tine i de la toi ceilali (care cred n ideile lor, care refuz raiunea, intuiia i cunoaterea de sine n.t.), aa c, dei noi avem puterea, ca i potenial, ei au reuit s programeze un set de credine prin intermediul crora s fim convini c nu suntem i nu putem fi puternici. Odat ce ajungem s credem asta atunci faptul n sine devine realitate crud. Media ne ine dezinformai i v reamintesc de corporaiile farmaceutice multinaionale.
Dr. Bruce Lipton: Cel mai bun exemplu pe care i-l pot oferi este perioada Inchiziiei, cnd Biserica considera c deine cunoaterea indiscutabil asupra tot ce exist iar aceasta ar fi fost corect i perfect. Problema cu aceast credin forat este c atunci cnd un singur individ descoper un singur lucru fals n ceea ce susine Biserica, atunci totul cade la pmnt. n acest caz, pentru a se proteja, Biserica trebuia s previn apariia oricrei noi descoperiri care ar putea revela oamenilor falsul din spatele ei, deoarece dac se descoperea c Biserica greea, atunci puterea ei disprea brusc. Biserica se baza pe dictonul noi deinem cunoaterea absolut iar, n cele din urm, cunoatere nseamn putere, deci cunoatere absolut ar nsemna putere absolut. Un exemplu n acest sens este legat de faptul c Bisericii nu i-a convenit ca oamenii s studieze corpul uman, numindu-l misterul lui Dumnezeu. i atunci, cu aceast denumire, Biserica putea acuza c este un pcat pentru oricine ncearc s descopere cum funcioneaz corpul, deoarece acesta e misterul lui Dumnezeu i nimeni altcineva nu are voie s priveasc acolo. Mult vreme, n perioada Inchiziiei, oamenii nu puteau deveni medici, deoarece asta ar nsemna s faci sacrilegiul de a ponegri misterul lui Dumnezeu. n perioada Inchiziiei, cretinii nu puteau fi medici, aa c numai musulmanii i evreii aveau permisiunea acestei cunoateri deoarece, n religia lor, nu era considerat un pcat. Deci aceasta a fost una dintre cele mai directe i productive metode de a controla puterea. Control prin credin (dogm n.t.) i religie. Exact acelai lucru se ntmpl n prezent. Atunci cnd un profesor universitar completeaz o aplicaie pentru un grant de cercetare, pentru a demonstra, de exemplu, c se poate obine vindecare cu ajutorul energiilor, atunci nu i se vor aproba fonduri. Banii care vin la un grant de cercetare sunt eliberai de reprezentanii autoritilor care dein puterea n stat. Dac cercetarea ta este o ameninare la adresa autoritii, atunci ei nu o vor finana. n domeniul sntii, corporaiile farmaceutice multinaionale reprezint acea autoritate, care nu admite i nu va admite niciodat faptul c energiile pot vindeca boli iar acestea au o influen att de mare nct nicio cercetare n acest domeniu nu este admis i finanat. Exist foarte muli bani investii n sistem i nu vor s i piard. Dar, spre nefericirea lor, tot mai muli oameni se ndreapt spre acest tip de cunoatere i o prezint altora prin efort personal spunnd: eu vreau s vd altfel lucrurile! Multe dintre subiectele tabu au nceput s fie studiate deoarece, ncetul cu ncetul, autoritile i-au pierdut din puterea lor de influen. Acest fapt va aduce o nou deschidere n lume, asemenea unei noi revoluii n tiin. Publicul se afl acum ntr-o stare de criz i n cele din urm va decide s caute rspunsuri n alt parte iar pentru mine este un moment emoionant, deoarece o mulime de idei noi sparg dogmele vechi. Noi descoperiri i noi domenii de cercetare se dezvolt de la o zi la alta, deci acum e cel mai potrivit moment pentru a le face cunoscute. 38
39
43
44
50
53
Dr. Janine Fontaine, Cele trei corpuri i cele trei lumi, Ed. Lotus, 1995
Aa dup cum n fizic, gndirea i procedeele tiinifice tind s dezvolte o artificialitate triumftoare asupra vieii noastre sub greutatea mainilor i tehnologiilor care cumpr anumite forme de libertate cu preul unei servitudini crescute, tot astfel, yoghinul (sau cuttorul de Sine n.r.) are tendina s se retrag din existena comun pltind bogiile spiritului printr-o srcire a activitilor sale umane. n India s-a creat o incompatibilitate acut ntre viaa cotidian i dezvoltarea interioar, cu toate c nc mai exist o tradiie i un ideal de armonie victorioas ntre atracia interioar i exigenele exterioare, dar exemplele de acest fel sunt rare. A ne sustrage vieii care ne este dat (cu tot ceea ce implic aceasta n.r.) pentru a realiza aceast posibilitate transfiguratoare, condiionat de teama pierderii contactului cu Divinitatea, nu poate fi considerat o condiie indispensabil, nici scop ultim al supremului efort i nici mijlocul cel mai puternic al mplinirii noastre (spirituale n.r.).
Stalking Wolf, extras din Profeiile Indienilor Apachi, fragment, Cristian Mureanu, Apocalipsa Eco-Climatic i Factorii Generatori, Ed. Academic Pres, 2007
n stadiul ei actual de dezvoltare, percepia extrasenzorial este jalnic de imperfect. Chiar i atunci cnd funcioneaz, ea ofer, de obicei, informaii limitate. Pentru a-i acorda credit se impune o verificare a autenticitii acesteia, deoarece n caz contrar, riscm s ne pierdem n domeniul fanteziilor incontrolabile.
Prof. Dr. Milan Ryzl, Moartea i ce urmeaz dup ea, Ed. Saeculum, 1994
Exist n medicina occidental domenii de grani, precum homeopatia, naturopatia i osteopatia, care susin faptul c sntatea depinde de meninerea unui echilibru n corp, care permite forei vitale s-i exercite propria aciune vindectoare. Doar alopaii ndrjii din zona central a tiinei medicale, care cred c boala trebuie tratat exclusiv cu medicamente agresive, continu s nege c trupul poate s se trateze, n mare parte i singur, atunci cnd este ajutat corespunztor. Preocupndu-se doar de mecanisme, ei ncep s semene, mai degrab, cu acei depanatori radio-tv, care nu au auzit niciodat un receptor n funciune.
Lyall Watson, Moartea ca linie a vieii, Ed. Humanitas, 1994 Extras din dialogul cu Spiritul Superior via Catherine, mesaj adresat medicilor psihiatri:
n goana spre medicalizarea psihiatriei, este important s nu abandonm tehnicile tradiionale, uneori destul de vagi, ale profesiei noastre. Noi suntem cei care nc mai vorbim pacienilor cu rbdare i compasiune. Noi nc ne rezervm timp pentru aceasta. Noi promovm nelegerea conceptual a bolii, mai degrab prin vindecarea pe baz de nelegere i autocunoatere, dect prin raze laser. Noi folosim nc sperana n vindecare. n zilele noastre, alte ramuri ale medicinei descoper c aceste abordri tradiionale n vindecare sunt ineficiente, cheltuie prea mult timp i sunt lipsite de esen. Medicii zilelor noastre prefer tehnologii n locul discuiei, reacii chimice ale sngelui, realizate de computer, n locul chimiei personale doctor-pacient. Poziia etic i idealist, care ofer adevrata satisfacie profesional, tinde s cedeze n faa celei economice, prin urmare, colegii notri se simt tot mai izolai i nstrinai iar pacienii au sentimentul c sunt grbii, golii i nu li se poart de grij. Trebuie s evitm s fim sedui de nalta tehnologie. Noi, psihiatrii, ar trebui s reprezentm nite modele prentru colegii notri, crora s le demonstrm cum rbdarea, nelegerea i compasiunea ajut att medicul ct i pacientul. Acordnd mai mult timp discuiei, nvrii, trezirii speranei n vindecare, caliti aproape uitate, ar trebui s fac din noi un exemplu viu pentru colegii notri de breasl. Tehnologia este un instrument excepional n munca de cercetare, pentru a promova nelegerea bolii dar ea nu va putea nlocui niciodat acele caracteristici personale ale unui medic adevrat. Psihiatria poate fi considerat cea mai demn dintre toate ramurile medicinei. Noi nu trebuie s abandonm acest rol de dragul asimilrii, mai ales acum.
Not: Aceasta este o transcriere de pe caset audio a unui mesaj transmiedumic recepionat de pacienta Catherine, n stare modificat a contiinei, n timpul unei edine de terapie transpersonal, realizat de prof. Brian Weiss.
Prof. Dr. Brian l. Weiss, O mrturie a rencarnrii, Ed. Lotus, 1992
54
Irina Holdevici, Ilie P. Vasilescu, Hipnoza i forele nelimitate ale psihismului, Ed. Aldomars, 1991
Exist un anumit punct, ncepnd de la care majoritatea, orict de impariali tiinific am fi n intenii, deseori tragem o linie, dincolo de care, contient sau nu, refuzm s-l lum pe cellalt n serios, atunci cnd spune ceva ceea ce nou ni se par a fi prostii. Dac yoghinul practic Yoga Minii, n mod automat el practic i Yoga Energiei, deoarece dac mintea e disciplinat, transformat, focalizat i extins, tot aa este i energia vital. Atunci cnd exist o concentrare calm asupra unei probleme intelectuale, gndul i respiraia manifest un calm asemntor.
W.Y.Evans-Wentz, Lama Kasi Dawa Samdup, Yoga Tibetan i Doctrinele Secrete Vol. 1 i 2, Ed. Sophia, 1993
Ai devenit fiine conduse de o contiin a turmei i ai creat o societate a tiparelor de gndire i credine. V este fric de rzboi i de iminena unui rzboi. V e team de conflicte. V e team de neconsacrare. V e fric s privii n ochii celui sau celei pe care o iubii, dar tnjii cu disperare dup un strop de afeciune. Punei sub semnul ntrebrii fiecare lucru bun care vi se ntmpl n via i v ndoii de faptul c vi se va mai repetea vreodat. V umilii pentru a obine succes, faim i aur, sau chiar fericire. Ai acionat din disperare pn ce ai devenit nite oameni disperai. Ai gndit c nu suntei vrednici pn ce ai devenit nevrednici. V-a fost fric de nereuit pn ce ai devenit nite ratai. V-ai gndit la boal pn ce ai devenit bolnavi. V-ai gndit la moarte pn ce ai devenit nite cadavre. De ce ai ajuns aa ?
Acad. Prof. Dr. Constantin Dumitru Dulcan, Inteligena Materiei, Ed. Militar, 1986
Acuzaia de mecanicism, potrivit creia tiina ar descrie un Univers de tip orologiu laplacian, n care ntregul se reduce doar la suma prilor, putea fi valabil pentru vechiul model de tip cartezian-newtonian. ns modelul tiinific actual, care include mecanica cuantic, cele dou teorii ale relativitii, noile rezultate din astrofizic i cosmologie, respectiv din biologie i genetic, nu mai este n niciun caz unul mecanicist iar ceasornicarul orb, denumit astfel dup titlul crii lui Richard Dawins The Blind Watchmaker (1986), pare s ne fi prsit definitiv. i totui, chiar dac Universul holistic etajat, cu un nivel superior creator, fie el divin sau nu, propus de ctre spiritualitate, nu pare viabil, mai rmne o posibilitate pentru a salva ceva din afirmaiile sale. i anume, c nivelele contiinei i Realitatea de ordin superior, la fel ca i trmurile fantastice i entitile supranaturale descrise de ctre filosofia peren, s existe ntr-un anumit fel, care este ns diferit de existena continu i permanent a Realitii fizice. Ele ar putea exista sub forma unor Realiti virtuale, lipsite de relevan pentru omul obinuit aflat n stare de veghe, dar care pot fi accesate, activate i explorate de ctre subieci dotai aflai n stri modificate ale contiinei.
Adrian Ptru, tiin, Chimie, Nanoclusteri, Ed. Casa Crii de tiin, 2007
Jacques Bergier, nscut la 8 august 1912, a fcut studii la Sorbona i la coala Naional Superioar de Chimie, 1934-1939, face studii de fizic nuclear n laboratorul lui Andre Helbronner, descoper primul folosirea apei grele n tehnica reactoarelor i face sinteza poloniului pornind de la bismut i ap grea. Cercetrile sale l fac s ajung secretar general al Institutului Francez de Documentare tiinific i Tehnic, precum i membru al Academiei de tiine din New York. Colaborator tiinific al revistelor sovietice Znanie i Sila (tiin i Putere) i ..Moskva, comentator tiinific al radio-televiziunii americane, este autorul a peste 15 cri scrise dup rzboi. n timpul acestuia s-a distins n calitate de combatant n Rezistena francez, a provocat distrugerea bazei germane de rachete din nalta Peenemunde, a fost arestat i deportat n lagrul de la Mauthausen. Recunoaterea meritelor i s-a fcut printr-un Certificat de servicii excepionale aduse Naiunilor Unite, eliberat de marealul Montgomery, printr-un Certificat de servicii excepionale aduse Statelor Unite, eliberat de generalul Eisenhower n numele preedintelui H. Truman, prin Medalia de curaj polonez, prin Crucea de rzboi cu palme, citat prin ordin de zi pe armat i prin Medalia Rezistenei cu rozet. Cavaler al Legiunii de Onoare militare.
55
Dr. Aurel Popescu-Blceti, Enigma Vieii i a Morii_Evoluia spiritului dup moarte, Ed. Taina Press, 1992.
Doresc ca oamenii s dezvolte n ei caliti precum iubirea, n jurul creia s nu creeze o biseric, luciditatea, care nu este monopolul nimnui i s-i pstreze mereu ochii puri i proaspei ai copilriei. Doresc ca oamenii s se cunoasc pe ei nii, nu s fie de acord cu prerea altora deoarece calea este n ei. Fiina uman bjbie n ntuneric. Ea este asemenea unei case n care nu mai strlucete nici o flacr. Cu toate acestea, focul cunoaterii de sine se poate aprinde din nou, din cenua ignoranei.
Huai-Chin Nan, Transformarea Minii i Trupului prin Tao, Ed. Teora, 1999
Toate lucrurile care exist sunt n micare, numai ceea ce nu exist este neclintit. Dar ceea ce fiineaz venic este neschimbtor, iar ceea ce este neschimbtor este venic. Ceea ce e fcut pentru venicie este venic distrus, dar ceea ce e fcut o dat nu este niciodat distrus i nici nu devine altceva. Virtuos este cel care nici nu vorbete i nici nu ascult prea multe lucruri, deoarece cel care ascult dou discursuri sau prezentri se zbate n umbra ignoranei. Naterea nu este nsi Viaa, ci experimentarea Simurilor, iar Moartea nu este Schimbare ci Uitare, Ocultare sau Ascundere fa de experimentarea Simurilor. Naterea nseamn doar producerea de Lucruri i Fenomene pentru Simuri i aducerea lor n manifestare.
Rechung Dorje Tagpa, Milarepa, Marele Yoghin Tibetan, (ca supliment al revistei Impact) 1991
56
Yram, Doctorul Sufletului~12 Ani De Dedublare Contient n Lumile Invizibile, Ed. Gill & Dana Cart SRL, 1994
Mintea este foarte viclean. Fie ea este de acord cu prerile altuia, fie ea crede c mintea altuia este de acord cu prerile ei. Mintea crede c e Totul. Mintea are ntotdeauna dreptate, deoarece ea face legile i regulile jocului. Ea poate gsi nenumrate ci pentru a fi de acord i totui s rmn aceeai. Dar atunci cnd nu eti de acord cu ceva, i se pare c ar fi de datoria altuia s vin s te transforme la nivelul fiinei tale, deoarece mintea va spune: ce a putea face mai mult ? Am fost de acord i prin aceasta am fcut tot ceea ce mi sttea n putere. Deci ce poi face tu ? Tu ai fost de acord, ai devenit un adept (al unei idei) i ai renunat. Iar dac nu se ntmpl nimic, atunci te superi. Atunci cnd tu asculi nvtura, nu auzi exact ceea ce se spune. Tu auzi prin propriile tale interpretri. Tu auzi prin trecutul, prin memoria, cunotinele i mai ales prin interpretrile tale. Tu auzi prin minte. i mintea coloreaz tot ceea ce auzi. Sare imediat pe informaia pe care o aude, o schimb, o face agreabil, arunc anumite detalii, exagereaz alte lucruri i umple toate golurile. Tu eti de acord doar cu propriul tu ecou. Astfel doar o PARTE din ceea ce am spus se reflect n ceea ce ai auzit, iar partea nu transform nimic. ntregul poate face aceasta. A percepe ntregul unor nvturi, a precepe totalitatea, nseamn a renuna la efortul de a mai fi n acord sau n dezacord cu ideile minii. Toate acordurile i dezacordurile sunt scuze pentru a rmne aa cum eti. Toat viaa omului este dedicat unui singur scop: Cum s nu se transforme. Oamenii spun ntr-una: Nu vreau s sufr !!. Dar ei continu s fac exact acele lucruri care i fac s sufere. Alii repet mereu: Vreau s m transform !!, dar eu privesc adnc n fiina lor i vd c de fapt ei nu vor s se transforme. i ultimul lucru pe care l voi spune este: Tu nu te poi transforma!. Tu poi doar s-i permii transformrii s se produc. i nu numai c nu vei reui aceasta dar mai mult vrei ca s-i transformi pe alii, s-i faci s fie aa cum vrea mintea ta, iar asta nu se va ntmpla niciodat.
Conferin public, fizician i astronaut Brian OLeary, A doua revenire a tiinei, 1995, (fragment)
Fiecare lucru i opusul su se nasc ngemnate, greul i uorul se nasc unul pe altul. Cel lung determin pe cel scurt. naltul produce adncul. Sunetul i glasul se acord reciproc. nainte i ndrt decurg unul din altul. Iat de ce neleptul practic doctrina Non - Aciunii. El instruiete prin pild vie, nu doar cu vorbe. Pe toate fiinele care se nasc n lume i care i pun ndejdea n el, nici nu le uit, nici nu le ndeprteaz. El le impulsioneaz i astfel le creeaz merite fr a i le nsui. Le catalizeaz s se dezvolte i nu se bizuie pe el. Aa ctig el merite, dar rmne mai presus de ele. Rmnnd mai presus de ele, nici meritele nu l prsesc niciodat datorit detarii izvorte din nelepciune.
Omraam Mikhael Aivanhov, Alchimia sau Cutarea Perfeciunii, Ed. Prosveta, 1994
noi putem s demonstrm doar ceea ce suntem n stare s demonstrm. Dac ai spune, ei bine, ce m mpiedic s fac asta ?, singura piedic pe care o avem este incapacitatea noastr de a ne preda, de a ne da voie i de a ne sprijini, chiar i n faa propriei noastre reele neuronale a ndoielii. Dac putei s v sprijinii pe voi niv pn trecei de ndoieli, atunci vei reui, pentru c acesta este singurul obstacol care v st n cale. (G.Z. Knight)
57
FACEI-V TIMP !
Facei-v timp s scriei este o cale a descoperirii inimii voastre. Facei-v timp s mirosii este aroma Universului. Facei-v timp s cntai este armonia interioar. Facei-v timp s atingei este plcerea apropierii. Facei-v timp s cretei este drumul spre miestrie. Facei-v timp s nvai este fundamentul nelepciunii. Facei-v timp s gndii este calea de a v apropia de orice. Facei-v timp s simii este nflorirea a tot ceea ce exist. Facei-v timp s servii este un prilej de a ajuta. Facei-v timp s v rugai e o invitaie la miracole. Facei-v timp s mprtii e o deschidere a sufletului. Facei-v timp s druii e o cltorie spre mplinire. Facei-v timp s v jucai e o surs a fiinrii de Sine. Facei-v timp s iertai este templul strlucirii voastre. Facei-v timp s visai este esena viitorului. Facei-v timp s creai este bucuria de a dansa cu Viaa. Facei-v timp s dezvluii adevrul acesta e adevratul curaj al unui lupttor. Facei-v timp s ndrznii aceasta e aventura vistorului adevrat. Facei-v timp s v eliberai de ignoran aceasta e adevrata lumin a fiinrii. Facei-v timp s fii viteji este o cale spre iluminare. Facei-v timp s rdei aceasta e o muzic a sufletului. Facei-v timp s strigai n adevr aceasta e o trie de caracter. Facei-v timp s nfruntai pericolele este o cale a descoperirii de Sine. Facei-v timp s v bucurai de via este frumuseea care v elibereaz. Facei-v timp s v vindecai este rentoarcerea la ntreg. Facei-v timp s fii amabili este secretul fericirii. Facei-v timp s fii n pace interioar este o fereastr spre Infinit. Facei-v timp s v amintii data eternitii voastre. Facei-v timp s fii treji este calea cunoaterii de Sine. Facei-v timp s fii mereu prezeni este calea spre Iluminare. Facei-v timp s fii voi niv este gustul unicitii i unitii. Facei-v timp s iubii i s fii iubii este menirea voastr i darul cel mai preios. Exist timp pentru TOT. Aici i Acum. i aa va fi, a fost i aa este dintotdeauna. cc Darina S. (traducere de Cristian Mureanu)
58
59
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
23.1 LITERATUR MEDICAL
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. Alice W. Flaherty, Natalia S. Rost. Massachusetts General Hospital Handbook of Neurology, The 2nd Edition - Lippincott Williams & Wilkins, 2007. Allan H.Ropper, M.D., Robert H. Brown, D.Phil., M.D. Adams and Victor's Principles of Neurology, Ediia a 8-a - McGraw-Hill_Medical Publishing Division, 2005. Analize R.M.N. efectuate la Clinica de Neurologie, Cluj-Napoca, 2004-2007. Autor Necunoscut Ghid de anatomie (de uz intern) fiier multimedia. Badiu C. Teodorescu-Exarcu, Fiziologia i fiziopatologia sistemului nervos, Ed. Medical, 1978. Brazis, Paul W.; Masdeu, Jose C.; Biller, Jose Localization in Clinical Neurology, 5th Edition - Lippincott Williams & Wilkins, 2007. Dr. Bruce Lipton, Biologia Credinei Ed. Editura For You, 2009. Catherine Haberland, Clinical Neuropathology - Demos Medical Publishing, LLC., 2007 - ISBN-13: 978-1-888799-97-2 (softcover). Christopher G. Goetz, Textbook of Clinical Neurology, 2nd ed. - Elsevier Inc., 2007 - CD-ROM disk (o carte foarte recomandat despre neuroanatomie, neurodiagnoz i clasificarea afeciunilor neurologice principale). Colectiv de autori, Atlas de Anatomie, Ed. Steaua Nordului, 2006, ISBN 973-8459-27-3. (un atlas de mare utilitate). Constantin Budeanu, Emanoil Clinescu, Bioritmurile i viaa uman, Ed. Cerna, 1992. Council of Biology Editions, Style Manual Committee. Scientific Style and FormatThe CBE Manual for Authors, Editors, and Publishers. 6th Ed. Cambridge Cambridge University Press, 1994.(acesta e un manual care v ajut s redactai cri de tiin n astfel nct s corespund standardelor internaionale). Dr. Galin Ludmila, Ropceanu Filaret, Yoga pe nelesul tuturor, Ed. Medical, 1976, (O carte excelent despre posturi yoghine i respiraie recomandat de un medic cu pregtire i experien) D. Dilorenzo, J. Bronzino Neuroengineering - CRC Press, 2008, ISBN 978-0-8493-8174-4 (hardcover alk. paper). David A. Greenberg, Michael J. Aminoff, Roger P. Simon, Clinical Neurology 5th Edition - 2002 McGraw-Hill/Appleton & Lange. Duane E. Haines, Neuroanatomy An Atlas of Structures, Sections,and Systems,The 6th Ed. - Lippincott Williams & Wilkins, 2007. (un manual explicativ foarte bun, cu imagini i comentarii foarte bine condensate). Federative Committee on Anatomical Terminology. Terminologia Anatomica. - Thieme, Stuttgart and New York, 1998. George H. Fried, Schaum's Outline of Biology Second Edition 2007 (una dintre cele mai bine documentate lucrri despre funcionarea celulei). Gheorghe Bijeu, Chirurgia sistemului organo-vegetativ, Ed. Medical, 1956, fr ISBN. (vechi dar nc de mare utilitate). Hendelman, Walter Atlas of functional neuroanatomy 2nd edition - CRC Press, 2006, ISBN 0-8493-3084-X. Harold Ellis, Clinical Anatomy, Blackwell Publishing, 2006 ISBN-13: 978-1-4051-3804-8 Ioan Morariu, tefan Antohi, Introducere n genetica molecular, Ed. Medical, 1975. Ionel Darian, Presopunctura pentru toi, Ed. Casa Editorial pentru Turism i Cultur ABEONA, 1992, ISBN 973-48-0088-4. Iverson, MA et al. American Medical Association Manual of StyleA Guide for Authors and Editors. 9th Ed. Baltimore: Williams & Wilkins, 1998. J.S. Berek et al, Berek's & Novak's Gynecology 14th Ed. - Lippincott Williams & Wilkins 2007 (o carte excelent despre aspectele hormonale i patologice feminine). Jean Piaget, Biologia i cunoaterea, Ed. Dacia, 1978. Madeleine Maicanescu, tefan Milcu, Andrologie Clinic, Ed. Academiei, 1970. Marc Thiriet, Biology and Mechanics of Blood Flows - Springer Science+Business Media, LLC, 2008, ISBN: 978-0-387-74846-7 (o carte excepional de 660 pagini despre mecanismele intime ale circulaiei sanguine, noutate de ultim or !!). Mateiu Duma, Doreadi Duma, Hidroreflexoterapia, Ed. Sophia, 2003, ISBN 973-8221-21-8 McKusick, VA. On the naming of clinical disorders, with particular reference to eponyms. - Medicine 1998;77: 12. McKusick, VA. Mendelian, Inheritance in Man, A Catalog of Human Genes and Genetic Disorders. 12th Ed. -Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1998. Neil Levy, Neuroethics, Cambridge University Press, Cambridge, New York, Melbourne, Madrid, Cape Town, Singapore, So Paulo 2007, ISBN13 978-0-511-34272-1. Prof. Raicu P. i colab., Celula, Ed. Academiei, 1972. Prof. Repciuc E. i colab., Anatomia omului, viscere, Ed. Medical, 1958. Rowland, LP. Merritts Neurology. 10th Ed. - Baltimore: Lippincott Williams & Wilkins, 2000. Scott D. Haldeman, William H. Kirkaldy-Willis, Thomas N. Bernard, - An Atlas of Back Pain - The Parthenon Publishing Group, 2002, ISBN 184214-076-0 (alk. paper). Stanley Monkhouse, Cranial Nerves Functional Anatomy, - Cambridge University Press, 2006, ISBN: 13 978-0-511-13272-8. Stephen D. Silberstein,Alan Stiles,William B. Young,Todd D. Rozen, An Atlas of Headache - The Parthenon Publishing Group, 2002, ISBN 185070547X. T. Stoica, Sexologia, Ed. Medical, 1972. Teodor Ghiescu, Chirurgul, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1970. Trevor Weston, Atlas de Anatomie, Ed. Vox, 1997, ISBN 978-973-7811-94-3. (un atlas excepional pentru pretenioi care nu trebuie s lipseasc !!). Vasile Predescu, Psihiatria, Ed. Medical, 1976.
60
57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68.
61
62
63
64
23.7 DIVERSE
295. Autori Necunoscui, Legile lui Murphy, Ed. Universal Dalsi, 1995 ISBN 973-9166-17-2. (o carte necesar celor care doresc s treac cu un zmbet peste problemele cotidiene). 296. Autori Necunoscui, Legile Unchiului Sam, Ed. Hiparion 2001 ISBN 973-8113-67-9. (aceeai recomandare ca la Legile lui Murphy). 297. Ioan Marinescu-Puiu, De-Rdere, Ed. Grinta, 2006, ISBN 973765170-7.(aceeai recomandare). 298. Frank Deaver, Etica n Mass Media, Ed. Silex, 2004, ISBN 973-9356-22-2. 299. Leonard Bernstein, Cum s nelegem muzica, Ed. Muzical, 1981 fr nr. de ISBN 300. erban Derlogea, Manual de Supravieuire, Ed. Almatea, 2003, ISBN 973-9397-29-8 (o carte util oricnd).
65