ARTELE MARIALE N COREEA TAEKWON-DO Taekwon-do este o art marial care s-a dezvoltat independent, cu secole n urm, n Coreea.

n zilele de demult era cunoscut sub numele de tae kyon. Tae nseamn s loveti sau s distrugi cu piciorul iar kwon - s izbeti sau s distrugi cu pumnul ori cu mna. Do nseamn metod, cale. Taekwon-do este o tehnic de lupt fr arme, destinat autoaprrii. Ea are n spatele ei peste 1300 de ani de istorie i tradiie. Un clugr budist, al crui nume era W on Kwang, este cel despre care se spune c ar fi stabilit cele cinci principii care formeaz astzi baza artei taekwon-do. Arta s-a dezvoltat ca un mijloc de autoaprare folosit de grupurile tribale dispersate, care se aflau ntr-o permanent primejdie din cauza vecinilor lor rzboinici. Aceast art marial, cu toate c are la baz un concept modem, are rdcini care se ntind cu cel puin 1000 de ani n urm, pornind de la stilul autohton tae kyon. Numele de taekwon-do a fost menionat la o conferin a maetrilor din 1955, atunci cnd generalul Choi Hong Hi a propus aceast denumire, deoarece semna mult cu forma iniial - tae kyon. Influena puternic a artelor mariale japoneze asupra stilului taekwon-do se datoreaz ocupaiei japoneze n Coreea din perioada 1907-1945. Cele trei regate n sudul peninsulei coreene, acum aproape dou mii de ani, exista un regat numit Silla. n acele vremuri n peninsul existau trei regate. Dintre acestea, cel mai mic era regatul Silla, care din aceast cauz era permanent atacat de celelalte regate, Pak-Je, din nord i Koguryu, din apus. Prin poziia sa geografic el era ameninat, de asemenea, dinspre China i dinspre Japonia. Situaia a ajuns disperat n secolul al VIMea, cnd China i-a provocat vecinul su din nord, Koguryu, trimind o armat de 300.000 de oameni. Cei din Koguryu iau atras pe invadatorii chinezi ntr-o curs cum nu se mai pomenise. Triburile rzboinice din regatul Koguryu au trecut prin tiul sbiei 250.000 de chinezi ntr-o singur zi. Civa ani mai trziu, mai inainte ca China s poat organiza o aciune de rzbunare contra celor din Koguryu, dinastia Sui a luat sfrit i a nceput o nou dinastie, Tang. n acelai an regele din Koguryu a murit, dnd multora sperane c s-ar putea ajunge la o nelegere panic ntre cele dou ri. La nceput totul prea s mearg bine i cele trei regate au trimis ambasadori cu intenii de pace la curtea imperial. mpratul Kao-tsu a acceptat oferta Jor i o vreme a domnit pacea. Dar nu peste mult timp cele trei regate erau din nou n lupt unul cu cellalt, purtnd btlie dup btlie. Cum la nceput victoria a fost obinut, pe rnd, de ambele pri, mpratul Tang a nceput s urmreasc cu interes evoluia rzboaielor, urmrind s ncheie o alian cu cel care va nvinge. ns acest lucru era foarte greu de prevzut. Regina neleapt Dintre cei trei regi, Chim-pyung din Silla a fost cel mai iubitor de pace i mai nelept. El avea o fat, Song-duk, care era celebr pentru nelepciunea i dragostea ei pentru oameni. Dup moartea tatlui ei, ea a urmat la tron. Song-duk a fost prima femeie care a condus regatul Coreei i a cutat din tot sufletul s mbunteasc condiiile de via ale poporului su. ntre timp regatul vecin, Pak-je, nu mai era susinut de stpnitorii chinezi, deoarece se dovedise a nu fi credincios. n cel de-al treilea regat rzboinic, Koguryu, ajunsese pe tron o regin deosebit de sngeroas. mpratul chinez Kao-tsu se tot gndea cu cine s se alieze. Bineneles c tia c regina Song-duk din Silla prefera s conduc cu blndee i nelepciune i nu agrea cruzimea. Dar dac voia s-o ajute s se lupte cu celelalte dou regate vecine, trebuia s-i ofere n ajutor o armat mare care s sprijine mica ei armat. Pe cnd Kao-tsu era n cutarea unei soluii la aceast dilem, regina Song-duk l-a ajutat s se hotrasc. Ea l-a impresionat prin trimiterea la curte a celor mai buni lupttori, care erau i foarte tineri, ca s se antreneze n domeniul artelor mariale. Regina le-a cerut lupttorilor s prezinte interes i s doreasc din tot sufletul s nvee, fiind ns n acelai timp umili i ct se poate de respectuoi n faa

mpratului chinez. Kao-tsu a fost foarte impresionat de manevra reginei, mai ales de faptul c ea a deschis ulterior o coal de arte mariale unde soldaii ei predau aceast art populaiei. Song-duk a redactat chiar i un cod de etic foarte original, care combina onestitatea cu curajul, loialitatea i simul dreptii cu artele mariale, aa nct lupttorii ei deveniser ceva mai mult dect nite simple maini de lupt. Acest cod se numea hwarangdo - calea brbiei care nflorete. Regina a numit aceast art marial care nu folosea arme cu numele mpratului chinez, cel care i nvase pe soldaii ei. Numele dat era tangshou - Mna dinastiei rang. Hwarang Toi brbaii din hwarang erau tineri, puternici i api de lupt, crema brbailor din Silla. n afar de instruirea lor militar, hwarang i nva disciplinarea trupului i minii cu ajutorul clugrilor buditi. Ei se supuneau unor ncercri deosebit de dure pentru a-i crea o condiie fizic foarte bun, care s-i fac tari ca oelul. Luptau, mrluiau, se antrenau, totul se fcea ntr-un ritm de trei ori mai accelerat dect se obinuia, pn cnd aceast armat de hwarang a devenit n stare s fac fa oricrui invadator, indiferent ct de mult armat ar fi avut acesta. n curnd faptele celor din hwarang au devenit legendare, nu numai pentru comportamentul lor pe cmpul de lupt, ci i pentru felul lor de a se purta n societate. Adesea ei erau comparai cu samuraii din Japonia. ncetul cu ncetul, pe msur ce ctigau victorie dup victorie, peninsula coreean s-a unificat sub steagul regatului Silla. Oamenii, inspirai de succesele lupttorilor lor de elit, au nceput s accepte principiul luptei fr arme, taekwon-do. Aceast art a devenit att de cunoscut, nct a devenit curnd un sport i reprezenta o prob obinuit la competiiile de atletism i la festivalurile populare. Declinul artei Taekwon-do Spre sfritul secolului al X-lea, n urma luptelor interne, regatul Silla s-a prbuit i a aprut regatul dinastiei Koryo. Numele europenizat de Coreea vine de la aceast dinastie. Deoarece supravieuirea acestui regat depindea foarte mult de meninerea unei armate puternice, guvernul a ncurajat pe fa i substanial artele tae kyon i taekwon-do. S-a ajuns chiar pn la a obliga toi tinerii de la 6 ani n sus s practice aceast art. Timp de 500 de ani, instruirea obligatorie n secretele artei taekwon-do a rmas n documentele oficiale ale guvernrii Koryo. Dup aceea, a urmat o perioad de deschidere cultural i orice avea legtur cu antrenamentul militar era luat n derdere. Aa c vechea art de lupt a nceput s decad. Muli clugri buditi, care cunoteau aceast art s-au retras n muni, pstrnd vie tradiia marial. n timpul ocupaiei japoneze din 1909 aceast art a pierit aproape cu totul. Japonezii au avut grij s-o ngroape ct mai adnc, interzicnd practicarea oricrei forme de arte mariale. Ultimii pstrtori ai secretelor taekwon-do au emigrat n China i Japonia, cutnd de lucru i ncepnd o via nou. n aceste ri nu exista nici o interdicie de instruire n domeniul artelor mariale fr arme. Ca urmare a emigraiei, taekwon-do a nceput s fie uor influenat de alte forme de arte mariale. Dup eliberarea Coreei n 1945, muli coreeni au revenit n patrie aducnd cu ei un taekwon-do mbuntit i mai rafinat. Apariia Taekwon-do-ului modem Timp de cinci ani dup cel de-al doilea rzboi mondial, taekwon-do avea mai multe nume n Coreea. La nceputul rzboiului din Coreea a aprut un anume Choi Hong Hi. Choi, care era militar de profesie, i-a nvat pe soldaii si vechile sisteme tae kyon, iar n armata corean a ajuns pn la gradul de general. Prin cunoscuii si din alte armate, Choi a rspndit aceast art n lumea ntreag. n 1954, Choi a devenit preedintele comitetului care s-a ocupat de dezvoltarea unei arte mariale unificate. Propunerea sa ca arta marial naional a Coreii s fie denumit taekwon-do a fost primit cu mult entuziasm i aprobat n consecin.

Arta loviturilor cu piciorul Taekwon-do cuprinde lovituri date cu piciorul cu o putere distructiv deosebit, fcnd apel la unele tehnici nemaintlnite, cu toate c multe alte stiluri de arte mariale fac uz de loviturile cu piciorul. Acestea ns nu pot fi perfecte, deoarece le lipsete tocmai cunoaterea formelor fundamentale specifice taekwon-do-ului. Fora distructiv maxim se realizeaz numai atunci cnd fora, viteza i poziia corect devin un tot organic. Piciorul reprezint cea mai puternic arm natural de care dispune un om, atunci cnd trebuie s-i apere viaa. Muchii i tendoanele, ntr-o ncordare extrem, i pierd fora lor elastic, tot aa cum o fie de cauciuc, dac este ntins dincolo de limita maxim se rupe sau i pierde elasticitatea. Din acest motiv, atunci cnd se aplic o lovitur cu piciorul, lupttorul trebuie s simt c este ca un arc de ceasornic ncordat, care se destinde dintrodat. Ca urmare a importanei deosebite care se acord loviturilor cu piciorul n taekwondo, au fost concepute i nite exerciii speciale de mobilitate. Acestea i permit lupttorului s se antreneze n aa fel nct s realizeze micrile ample ale picioarelor aa cum sunt cerute de standardul artei. Divizia Tigrul Coreean n armata actual a Coreei de Sud exist o unitate special, numit Divizia Tigrului, toi soldaii din aceast unitate sunt specialiti consacrai n artele mariale. Nu se poate intra n acest corp de elit dect n cazul n care candidatul deine centura neagr, de un dan sau chiar mai mult. Se pare c istoria se repet i coreenii au ajuns ca n vremurile cnd practicau hwarang-do. HAPKIDO Dintre artele mariale coreene exist un singur sistem care este exclusiv de aprare i anume hapkido. Aceast art este asemntoare cu tae kyon, de unde a mprumutat loviturile de picior i de pumn, dar este mai corect s spunem c hapkido s-a format din fuziunea stilului aikido cu tae kyon. n cazul autoaprrii, un lupttor hapkido st pe loc i ateapt s fie atacat. Imediat ce atacatorul su i dezlnuie atacul, cel n defensiv deviaz atacul printro micare circular de blocare. Apoi, printr-o serie de tehnici contraofensive uimitoare, care conin lovituri cu piciorul ca un arc, lovituri spre spate i lovituri circulare, lupttorul l doboar la pmnt. Aceast tehnic este att de eficace nct, n timpul rzboiului din Vietnam, Beretele Verzi americane erau nvate i hapkido. Principiile artei hapkido Diferena principal dintre aikido i hapkido const n redirijarea atacatorului. Lupttorul de hapkido contraatac att de puternic i de iute cu o for colosal, nct aceast cascad de tehnici l copleesc cu totul pe atacator. In timp ce la aikido principiul fundamental este de a tempera atacatorul far a face apel la for, un lupttor hapkido nu va rspunde niciodat direct unui atac. Dimpotriv, el se va da un pas n lateral i va devia lovitura adversari, lui, abia dup aceea va declana atacul devastator, folosind la maximum micarea adversarului. Hapkido dispune de mai mult de 300 de astfel de tehnici, iar prin permutare se pot obine zeci de mii de rspunsuri posibile la un atac. Fiindc hapkido este n principal destinat defensivei, el nu urmrete anumite forme, scheme, kata, sau alte exerciii de lupt imaginare, aa cum se procedeaz n celelalte arte mariale. Punctele unde trebuie lovit i zonele vitale ale corpului sunt nvate cu grij, singura preocupare a lupttorului este s evite s fie el nsui lovit, n timp ce caut s provoace ct mai multe daune adversarului. n tehnicile de lupt cu piciorul folosite n hapkido se rentlnesc, din cnd n cnd, cele folosite n taekwon-do. Deoarece hapkido nu se bazeaz pe for ca element esenial al tehnicii sale, el se adreseaz oamenilor de toate vrstele i sexele. Una dintre autoritile n materie este Bong Soo Han, coreean de origine actualmente rezident n Occident. Ideogramele care corespund artei hapkido sunt aceleai ca pentru aikido, dar pronunia coreean l-a transformat n hapkido.

TANG SOO DO O alt art marial care este foarte popular n Occident este tang soo do, ceea ce nseamn calea minii tang. La data apariiei, acum mai bine de 2000 de ani, se numea soo bahk. Marele maestru n via al acestei arte se numete Hwang Kee, el fondnd sediul societii mondiale de tang soo do n Coreea imediat dup cel de-al doilea rzboi mondial. Aceast academie poart numele de Moo Duk Kwan i are aproximativ 20.000 de membri care dein centura neagr, acetia fiind rspndii n toat lumea. La prima vedere tang soo do pare a fi asemntor cu karate din Okinawa. Acest lucru se datoreaz, afirm Hwang Kee, faptului c ambele arte au rdcini comune n China. Sala de antrenament unde participanii se nfrunt se numete dojang. Uniforma sau costumul de antrenament se numete tobok. HWARANG-DO Strvechea art coreean a hwarang-do-ului a ajuns s fie cunoscut n Occident n 1972. Doi frai din Seul, Joo Bang i Joo Sang Lee, au nfiinat o coal n Statele Unite cu intenia de a rspndi sistemul n lumea ntreag. Aici se predau cele patru seciuni de baz din componena artei hwarang-do. Acestea sunt: fora interioar, fora exterioar, fora armelor i puterea minii Sistemul cuprinde 365 de lovituri cu piciorul, cte una pentru fiecare zi a anului. Puteri deosebite Ca urmarea a importanei deosebite acordate puterii minii, elevii avansai sunt instruii n arta controlului mentalului. Aceasta duce la dezvoltarea unor capaciti extrasenzoriale i de clarviziune n vederea obinerii unui al aselea sim. Se studiaz amnunit i fenomenul telepatieL Elevul care nva hwarang-do devine una cu legile universului. El crede c aceste capaciti i altele asemntoare se afl ntr-o stare latent n orice fiin uman i c ele pot fi activate printr-un antrenament bine definit. Pentru a putea ajunge la un echilibru spiritual, cei care practic hwarang- do-ul nva medicina i metodele de vindecare cu mult grij. Ei cred c oricine este n stare s rneasc sau s ucid alt fiin uman, trebuie s fie n stare i s vindece. De fapt, un practicant al artei hwarang-do poate s ucid sau s vindece. Elevii nva o tehnic deosebit de apsare cu degetul care seamn cu presopunctura. Prin acionarea n anumite puncte de pe corpul omenesc, elevul poate reanima sau trata o persoan care este bolnav ori, la fel de bine poate ngriji un agresor nvins. Metoda aceasta este cunoscut sub denumirea de vindecarea cu ajutorul degetelor folosit de familia regal. Hwarang-do devine cunoscut Joo Bang Lee este n momentul de fa marele maestru al sistemului hwarang-do. Acest titlu i-a fost acordat la moartea profesorului lui, Suahm Dosa, care a avut loc n 1969. Joo Bang Lee a devenit cel de-al 58-lea deintor al titlului, irul maetrilor fiind nentrerupt de peste 1800 de ani. Fraii Lee au nvat aceast art ntr-un templu budist aflat n munii nali din Coreea. Dup ce au nvat tainele sistemului, ei au primit permisiunea s-i deschid o coal proprie. Aceasta a fost pentru prima dat n ndelungata sa istorie cnd sistemul hwarang-do a fost predat n afara unei mnstiri budiste. Perdelele stricte ale secretului absolut au fost date n lturi i arta hwarang-do a devenit accesibil oricui dorea s o nvee. Sul sa Sul sa era o sect secret n cadrul hwarang-do-ului. n vremurile de demult, membrii si erau considerai a fi magicieni, ca urmare a demonstraiilor extraordinare pe care le fceau. Aceti ageni speciali, de fapt spioni, erau supui celui mai dur antrenament de arte mariale. Un sul sa putea fi considerat ca o armat format dintr-un singur om. Misiunea lui era s spioneze forele dumane sau s-l asasineze pe generalul comandant inamic. Se spunea despre ei c erau n stare s i disloce orice articulaie dup cum voiau, reuind s scape din legturile cu nodurile cele mai complicate. Ei se puteau cra pe cele mai nalte ziduri ale castelelor i puteau s mearg pe ap cu nite nclri ca nite brci mici. Erau

att de pricepui n arta camuflrii nct se considera c sunt invizibili. Toate aceste lucruri, la care se adugau i tehnici desvrite de lupt cu minile i mnuirea armelor, fceau ca ei s fie fore valoroase n cadrul hwarang-do-ului. Sul sa n zilele noastre n prezent, multe din cunotinele secrete deinute de sul sa se predau trupelor de elit din lume. O autoritate n domeniu a fost rposatul Michael Enchanis, care a deprins aceast art de la maestrul su, Joo Bang Lee. Enchanis, dup ce a petrecut o vreme n rzboiul din Vietnam, luptnd n batalionul 75 format din trupe de asalt, a dorit s cunoasc o art marial care s fie potrivit oricrui fel de ntlnire, indiferent n ce condiii. El avea senzaia c, dei el fusese instruit n armat la cel mai nalt nivel, unitile de lupt speciale din rile occidentale nc mai aveau de nvat despre rzboiul n jungl i cel de gheril. Folosindu-se de cunotinele ctigate cu ocazia nvrii hwarang-do-ului de la Joo Bang Lee, Michael Enchanis a dat natere unui concept cu totul nou de antrenament care permitea soldailor i personalului din serviciile speciale s fac fa oricrei situaii. Dup ce i-a convins efii din armat n privina eficienei vechilor metode de lupt sul sa aplicate n rzboiul modem, el a primit aprobarea s instruiasc un numr de oameni alei pentru un program de pregtire de trei sptmni. Acest curs extraordinar a avut loc la Fort Bragg, Carolina de Nord. Acolo, militarii au nvat metode speciale de lupt cu minile goale, care se bazau pe tehnica hwarang-do. Cursul cuprindea tehnica patrulrii n post a santinelei, aprarea n cazul unui atac armat, dominarea prin mental a adversarului, sugrumarea i ruperea gtului, acupunctura pentru auto-vinde- care, hipnoza n lupt i supravieuirea n slbticie. Unul dintre cele mai importante aspecte ale versiunii modeme a antrenamentului sul sa l constituie instruirea oamenilor pentru a-i controla gndurile proprii, precum i ale celorlali. S-au utilizat principii din budismul zen i tehnici speciale de meditaie. Aceasta se adaug la atitudinea absolut pozitiv i la voina de a nvinge. Controlul gndurilor celorlali se face prin utilizarea subtil a puterii de sugestionare i nvarea modului de a discuta relaxat, timp n care cel ce vorbete intenioneaz s ucid. Experimentul fcut cu ocazia antrenamentului a constituit un mare succes i, ulterior, cursul a fost urmat de mii de combatani. Din nefericire, Michael Enchanis, iniiatorul acestui amestec reuit de veche art marial i tehnic a rzboiului modem, a murit n Nicaragua, n urma unui accident cu elicopterul, dar tehnicile pe care le-a predat el continu s fie aplicate.