Fructe i legume naturale pentru sntatea ntregii familii

Mare atenie la alimentele cu E-uri!

V putei informa despre alimentaia sntoas vizitnd urmtoarele site-uri: www.ecolife.ro/articole/sanatate/aditivii-alimentari-un-pericol-pentru-sanatate.html www.naturalmall.ro/aditivii_alimentari.pdf www.aditivialimentari.org

Cu chipuri de bucurie, hotri pe drumuri de sihstrie!

Cuprins
2 Vacana de var 4 Vezi cu ochii mei! 5 Un program special... 6 Prieten cu un copil orfan vreau s fiu i eu... 7 Cntarea n Biseric 9 Aprtoare Doamn 10 Sfntul Cuvios Ioan Iacob Hozevitul 11 n braele printeti 12 Cronic de familie 13 Rugciunea copiilor pentru prini 14 Milostenia 15 Sfnta Scriptur despre... milostenie 16 Sfaturi duhovniceti 17 Mica i valoroasa jertf 18 Jurnal de vacan 20 Adevrata prietenie... 23 "Bogai" i "sraci" 24 Motenirea 25 Ppdia 26 Jocuri 28 Gnduri i... gndiri 29 Premiere 30 Alegerile tale
Revist coordonat i finanat de

Vacana de var
Timpul de munc trebuie mpletit cu cel de odihn i recreere. Aceasta este legea vieii, pentru copii n mod special. Recreaiile dintre orele de curs sau micile vacane trimestriale reprezint prilejuri de negrit bucurie pentru elevi; cu att mai mult vacana mare, care marcheaz sfritul unei lungi perioade de eforturi i acumulri de cunotine de ctre ei. Vacana nu nseamn ns nelucrare total, ci prilej de plcut i folositoare activitate. Astfel, prin excursii i drumeii, prin vizite i ntlniri cu diverse personaliti culturale, elevii i completeaz n chip fericit cunotinele de istorie, de geografie, cunotinele despre via n general dobndite n timpul anului colar. ntre obiectivele de interes turistic, un loc aparte l ocup mnstirile noastre renumite prin vechimea i valoarea lor deosebit. Vizitndu-le, ne nlm sufletele ctre Dumnezeu, ctre tot ce nseamn tezaur cultural sau spiritual, fr de care omul nu se poate realiza ca persoan, ca personalitate, pe scurt, ca OM. Ca adevrai cretini, datori

Mnstirea "Sf. Ioan cel Nou" de la Suceava

Fotografii: Pedro Palamar, Arhiva Mnstirii Sf. Ioan cel Nou Suceava, Machetare grafic: Esens Design, info@esens.ro

Revista apare o dat la trei luni

suntem deci ca i n vacana mare s cercetm ct mai des sfintele locauri. Aici ne simim mai aproape de Dumnezeu dect oriunde. Aici ne curim sufletele n Sfnta Tain a Spovedaniei i sporim n viaa de sfinenie, mprtindu-ne cu Sfntul Trup i Snge al Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Prin excursiile i drumeiile fcute la munte, la mare, la cmpie sau la deal, vedem cu ochii trupului i nelegem cu ochii sufletului frumuseile naturii i, o dat cu ele, puterea, nelepciunea, purtarea de grij i prezena tainic a lui Dumnezeu. Pentru nelegerea celor mai sus afirmate, este recomandabil s citim i s contemplm Psalmul 103. Cunotinele dobndite cu mintea pe bncile colii nu aduc pe deplin fericirea omului fr cunoaterea i trirea poruncilor lui Dumnezeu, fr mplinirea voii lui Dumnezeu, Care este sfinirea vieii noastre. n vremurile mai vechi, la ndemnul dasclilor lor, colarii citeau n vacana mare un numr de cri cu un coninut moralizator din literatura clasic i din cea universal. Mai mult, crile citite erau apoi prezentate profesorilor la nceputul noului an colar.

Mintea elevului era deci ntr-o permanent lucrare, o lucrare plcut i odihnitoare n acelai timp. Vacana petrecut sub ndrumarea printeasc a tatei i a mamei i, firete, i a dasclilor lor, care sunt prinii sufleteti ai colarilor, poate fi pentru ei cea mai frumoas i folositoare perioad a copilriei. Dumnezeu s binecuvnteze colarii din judeul Suceava cu sntate i bucurie ziditoare de suflet n perioada cea frumoas a vacanei celei mari.
PIMEN,
Arhiepiscop al Sucevei i Rduilor

Un program special...
Clientul: Am o problem n sistem. Se blocheaz i trebuie mereu s resetez. Serviciul Tehnic: Putei instala softul DRAGOSTE? C.: Da, dei nu sunt un expert, cred c m pot descurca. Cum s fac? S.T.: Primul lucru este s deschidei INIMA. Ai gsit-o? C.: Da, numai c acolo ruleaz deja cteva programe chiar acum. S.T.: Ce programe sunt deschise? C.: S vd... Sunt deschise programele DURERE.EXE, TRISTETE.BAT, DISPRET.EXE i RESENTIMENT.COM. S.T.: Nici o problem. DRAGOSTEA va terge automat DURERE.EXE i TRISTETE.BAT care nu vor mai perturba niciodat alte programe. Dar trebuie s dezinstalai DISPRET.EXE i RESENTIMENT.COM. Aceste programe nu permit instalarea complet a DRAGOSTEI. Mergei n [Start Menu] i cutai IERTARE.EXE. Facei acest lucru ori de cte ori apar DISPRET.EXE i RESENTIMENT.COM, pn cnd vor fi complet disprute din sistem. C.: OK. DRAGOSTEA a nceput s se instaleze automat! S.T.: Trebuie s primii un mesaj care spune c programul se instaleaz pentru toat viaa n INIMA sistemului dumneavoastr. Avei acest mesaj? C.: Da, l am. Acum programul este complet instalat? S.T.: Da, numai c acum avei doar modulul de baz. Trebuie s v conectai la alte INIMI ca s putei face upgrade-uri. C.: Oh! Am deja un mesaj "Eroare 412 - Programul nu poate rula pe componentele interne". S.T.: Nu v ngrijorai, nseamn c DRAGOSTEA nu a fost rulat nc n INIMA dumneavoastr. Copiai n directorul "INIMA MEA" urmtoarele fiiere: IERTARE.DOC, AUTOACCEPTARE.TXT, BUNATATE.DOC, BUCURIE.EXE i INCREDERE.TXT. C.: Am reuit! Un mesaj mi spune c ZAMBET.MPG, PACEA.COM, COMPASIUNEA.EXE i MULTUMIREA.COM se instaleaz chiar acum! S.T.: Reinei c DRAGOSTEA este un program distribuit gratuit. Fii sigur c o druii curat la orice sistem ct timp vei fi conectat la serverul principal - MAREA DRAGOSTE! Vei primi napoi module cu adevrat valoroase. C.: Aa voi face. Mulumesc pentru ajutor. S.T.: INIMA s-i fie binecuvntat cu mult DRAGOSTE!

Vezi cu ochii mei!

Mnuele mele sunt nc mici, de aceea nu te atepta la perfeciune cnd fac ceva. ncearc s iei partea bun din tot ce fac; bucur-te c m-am strduit chiar i n lucrurile mrunte. Nu uita c sunt la nceput de drum, aadar nu te supra pe mine pentru c nu pot ine pasul cu tine. Ai rbdare, voi nva totul, dar treptat, treptat. Lumea aceasta are attea taine pentru mine, iar tu trebuie s-mi fii nvtor bun pe drumul vieii. Fii ferm n sfaturile tale i druiete-mi mereu o ans. Adu-i mereu aminte, c eu nu pot fi comparat cu nimeni, nici chiar cu fraii mei. Sunt unic. Doresc ca sufletul meu s fie ca o carte deschis pentru tine. Dojana din privirea ta nseamn mult pentru mine; din ea voi nva s am ncredere n tine; aadar, fii blnd i rbdtor! Pstreaz-mi sufletul curat, fiindu-mi mereu aproape, doar tu eti exemplul cel mai bun pentru mine. Nu m certa dect cu vorba domoal, iar privirea ta s fie un ndemn pentru mine! Ajut-m s nv ce-i mai de pre: adevrul,cinstea, ncrederea, buntatea i iubirea. Tu tii c eu sunt minunea pe care Dumnezeu a fcut-o cu noi. De aceea i eti dator s m iubeti aa cum sunt!
bibliotecar Roxana Chiriac C.N.I. "Spiru Haret" Suceava

De multe ori suntem alturi de copiii orfani i ncercm s-i ajutm cu tot ce ne st n putin considerndu-i ca frai sau surori i ne strduim ca prin faptele noastre s suplinim lipsa fiinelor dragi.
Maria-Magdalena Baimacean, cl. a V-a

ncercm s nlocuim lipsa unui printe chiar dac nu putem. Suntem mereu n jurul copiilor orfani, ne petrecem timpul mpreun, nvm mpreun i, astfel, le distragem atenia de la suprarea pe care o au.
Marta Georgi, cl. a VII-a

Cntarea n Biseric
Muzica este graiul sufletului. Ea strnete n noi gndurile cele mai profunde. Ludwig van Beethoven

Un copil orfan ar avea nevoie de o sor mai mare, care s-i ofere mult dragoste, prietenie adevrat, un sprijin pentru a nu fi singur i pentru a depi trauma prin care a trecut.
Maria Crciu, cl. a IV-a

Trebuie s ne plac s ajutm un copil orfan pentru c astfel facem o fapt bun. Chiar dac uneori l ajutm doar cu un sfat, el este ntotdeauna binevenit.
Ileana tirban, cl. a VII-a

Aceti copii orfani, adeseori, neavnd prea muli prieteni care s-i sprijine, pstreaz n suflet toat durerea i grija provocat de neajunsuri. Chiar i colegii, uneori i fac pe aceti copii s sufere pomenind, neateni, de situaia lor.
Ionela Baimacean, cl a VII-a

De multe ori am ajutat copiii orfani. Nu ntotdeauna au nevoie de hran, de bani, de mbrcminte, ci au nevoie adesea de un sfat bun, de dragoste, de prietenie, de sprijin n luarea unei hotrri. Eu ncerc s-i ajut ntotdeauna cu mult plcere.
Adina Cotos, cl. a VII-a

Pentru ca aceti copii s nu simt prea mult lipsa unui printe, noi le putem oferi dragoste sufleteasc, o prietenie adevrat, pot fi invitai n casele noastre n zilele de srbtoare sau duminic dup ce mergem mpreun la biseric. Putem s le fim alturi i la bine, i la greu!
Florina Baimacean, cl a VI-a
Elevii colii "Dimitrie Onciul", Straja, ndrumai de nv. Elisaveta Teleag

O maxim responsabilitate pentru prini este aceea de a insufla copiilor lor, nc din fraged copilrie, credina n Dumnezeu. Cel mai productiv teren pentru sdirea credinei n Dumnezeu este sufletul copilului. Dac nu este educat copilul de mic s cread n Dumnezeu, s se roage lui Dumnezeu, s se spovedeasc, s mearg la Biseric, s se mprteasc etc., cnd crete mare este foarte greu sau devine imposibil. Cntrile bisericeti formeaz i modeleaz copilul n via, i inspir dorina de ngrijire sufleteasc, l nnobileaz, i d buntate, dragoste, mil i toate virtuile. Ca printe, cnd educi un copil nu este suficient s-i spui doar, ci trebuie s faci mpreun cu el, s-l iei de mn i s mergi la Biseric mpreun cu el, s cni la Sfnta Liturghie mpreun cu el, s te ari exemplu personal i viu. S ngenunchezi mpreun cu el n faa icoanei la rugciune, s te fereti a vorbi orice cuvnt ru, a face orice gest necontrolat, pentru c el te copiaz ntocmai. Copiii sunt receptivi, le place linitea din Biseric, muzica bisericeasc, picturile, icoanele, altarul i, mai mult dect att, l ador pe Dumnezeu; de aceea ne spune Mntuitorul: Lsai copiii s vin la mine i nu-i oprii... (Marcu 10,14). La frumuseea cultului nostru liturgic i la modelarea vieii noastre sufleteti, o contribuie esenial aduce cntarea bisericeasc ortodox specific din punct de vedere melodico-modal i ideatic. Ea are o puternic for de nrurire asupra sufletului copiilor. Cntarea bisericeasc bizantin (ortodox) este cea mai frumoas visterie a Ortodoxiei, visterie care ne constituie nobleea i ne definete esena

noastr ca i cretini ortodoci. Muzica, care este vocea sufletului, e o nsuire specific fiinei umane i comun oamenilor din toate timpurile i locurile. n cultul nostru ortodox, cntarea este prin excelen un mod de exprimare a sentimentului religios, o form a rugciunii. Este foarte important s ne nvm copiii s cnte la Biseric, mai ales la Sfnta Liturghie. Copiii care i doresc s participe la Sfintele slujbe, s cnte n Sfnta Biseric, s i roage pe prini s mearg cu ei, s i ncurajeze, s i sprijine, pentru c muzica bisericeasc gsete calea cea mai rapid ctre sufletul celui care o ascult sau cnt, deoarece este o muzic care exprim o frumusee cereasc. La slujbele bisericii noi cntm mpreun cu ngerii, slvindu-L pe Hristos pentru c lui Hristos I se aduce toat "slava, cinstea i nchinciunea..." tim din Istoria Bisericii cretine, c muzica a avut ntotdeauna un rol important n Biseric. Ascultarea muzicii religioase poate s nlocuiasc cu succes alte activiti precum privitul televizorului sau jocurile pe calculator. De asemenea inspir i linitete copilul n lecturarea unei cri. Muzica este folosit de cretini nc de timpuriu, chiar din timpul Mntuitorului. Sfntul Evanghelist Matei ne ncredineaz c la Cina cea de Tain s-au cntat Psalmi. Muzica bisericeasc ne ajut la formarea virtuilor cretine i cultivarea comportamentului moral-religios, la cultivarea sentimentului de dragoste fa de Dumnezeu, la cunoaterea srbtorilor cretine, a tradiiilor i obiceiurilor srbtorilor religioase la cultivarea dorinei de a face fapte bune, la cultivarea dragostei i respectului fa de Dumnezeu i aproapele nostru. Arhidiacon prof. Mera T. Teodor

Icoan de Mdlina Scripcaru, Boroaia

Aprtoare Doamn

A -p - r - toa -re Doam - n, pen-tru bi - ru - in - mul - u -

mi

re,

iz - b - vin -du-ne din ne - voi, a - du-cem

e,

Ns -c - toa - re de Dum - ne -zeu, noi, ro -bii Ti.

Ci, ca ce - ea

ce ai

st - p - ni -

re ne - bi - ru

- i

t,

iz - b -ve - te - ne din

toa

te____ ne - vo - i - le,

ca

stri - gm

e:

/
Bu cu-r - te mi - rea - s, pu - ru-rea Fe - cioa r!

Icoan de Iuliana Bican, cl. a VI-a, aru Dornei

Sfntul Cuvios Ioan Iacob Hozevitul

Sf. Cuv Ioan Iacob de la Neam Hozevitul

- 5 august -

C u vi o s u l Ioan Iac o b Hozevitul a fost ales de Dumnezeu pentru mpria Cerurilor din pntecele maicii sale, cci din pruncie se vedea umbrit de darul Duhului Sfnt, fiind ntru toate blnd ca un miel, smerit i tcut, rvnitor pentru cele sfinte i rbdtor n ispite. Acest sfnt s-a nscut n satul Criniceni, comuna Pltini, judeul Botoani la data de 23 iulie 1913, fiind botezat cu numele de Ilie. Prinii lui, Maxim i Ecaterina Iacob, erau foarte credincioi. Dup natere, mama s-a mbolnvit i a trecut la cele venice, iar copilul Ilie a fost crescut de bunica Maria, mama tatlui lui. Pentru Ilie, bunica a fost o mam att trupete ct i duhovnicete. Cnd Ilie a mplinit 3 aniori a rmas i fr tat, care a murit pe front. Rmnnd orfan de ambii prini, acum avea tat n cer pe Dumnezeu, iar mam i era Biserica i sprijin o avea pe bunica sa, care l-a crescut i l-a ocrotit cu rugciunea i dragostea ei pn la vrsta de 10 ani. Bunica i-a insuflat dragostea de Dumnezeu i credina, iar singura dorin a fost s-l vad pe nepotul ei preot pentru ca s-L slveasc pe Hristos. Dup moartea bunicii, a fost luat de unchiul su care l-a crescut alturi de cei ase copii ai lui. Fiind foarte luminat la minte, a nvat bine la coal i a terminat gimnaziul i liceul. Dup terminarea studiilor, singura lui dorin a fost s-I slujeasc lui Dumnezeu. A intrat ca vieuitor la Mnstirea Neam, iar dup trei ani a fost tuns n monahism, primind numele de Ioan. La scurt timp a plecat mpreun cu doi clugri din mnstire s se nchine la Mormntul Domnului, rmnnd definitiv n ara Sfnt. Se nevoiete n obtea Mnstirii Sfntul Sava de lng Betleem. Rugciunile bunicii se mplinesc, i, la 14 septembrie 1947, este hirotonit preot, apoi numit egumen al Schitului Romnesc Sfntul Ioan Boteztorul de la Iordan.

Dup civa ani de ascultare se retrage mpreun cu ucenicul su n pustiul Hozeva, aproape de Erihon, unde s-a nevoit opt ani de zile n petera Sfnta Ana. La 5 august 1960, la doar 47 de ani, Sfntul Ioan Iacob Hozevitul se mut la Domnul i este nmormntat n petera unde s-a nevoit. Dup 20 de ani de la trecerea lui din aceast via pmnteasc s-a aflat ntreg n mormnt, nestricat de vreme, rspndind bun mireasm, semn c l-a preamrit Dumnezeu, iar Dumnezeu l-a numrat n ceata sfinilor, pentru nevoina i sfinenia vieii sale de pe pmnt. O mare bucurie duhovniceasc i-a cuprins pe toi. I-au pregtit o racl sculptat n lemn de chiparos, l-au aezat n ea, cu mare cinste, iar de atunci, vin zilnic pelerini ortodoci ca s se nchine la moatele Cuviosului, cerndu-i ajutorul, pe care, toi cei ce se roag cu credin, l primesc. Moatele sale se afl acum la Mnstirea Sfntul Gheorghe Hozevitul n ara Sfnt i o mic parte la Biserica Seminarului Teologic Neam.
Marta Alexandrescu, clasa a III-a, Pleeti

n braele printeti
Privind n inim cu mintea S caui tainicul izvor, Din care viaa se adap Cu darul cel mntuitor. Urmeaz calea mntuirii Trind n pace singurel, i toat grija cea lumeasc S-o lepezi astzi pentru El.
Sfntul Ioan Iacob - Hozevitul de la Neam

Rmas de mic orfan pe lume, Ca un copil al nimnui, Mi-am pus ndejdea mea spre Domnul Cernd de-a pururi mila Lui.

Bunica, Dumnezeu s-o ierte, Mi-a semnat de timpuriu n suflet tainele credinei i rodul lor m ine viu. O, scumpa mea btrn sfnt Eu, tot ce am i datoresc, Cci m-ai adus la cunotin Printelui Celui Ceresc. Cnd tatl meu, cum zice psalmul, i mama mea m-au prsit, Atuncea Domnul cel din ceruri La snul milei m-a primit. Deci, suflete al meu ,smerite ntraripeaz-te mereu, Prin rugciune prea fierbinte i dragoste spre Dumnezeu.

Mnstirea Neam

10

11

Cronic de familie
Irina este o feti blnd i bun la cei opt aniori ai ei, dar faa ei mrturisete c s-a maturizat un pic prea repede. Mama i tata sunt foarte nervoi i nu prea i vorbesc. Iar atunci cnd i vorbesc, i spun vorbe urte i tot timpul se termin cu o ceart. Locuiesc n aceeai cas, dar parc ar fi strini. Irina sufer foarte mult. ncearc din rsputeri s-i fac s vorbeasc i merge de la unul la altul i le spune cuvinte nostime, doar - doar vor zmbi, mcar de dragul ei. Odat, cnd situaia era foarte tensionat, Irina s-a prefcut c este bolnav i amndoi au venit la patul ei. Spera s se mpace la cptiul ei. Erau ngrijorai i mcar cu ocazia bolii ei au vorbit ntre ei. O lun mai trziu totul rencepu. Cel mai grav era faptul c tatl ei venea acas beat. Mama nu suporta lucrul acesta, i de aici certurile. Scandalurile se ineau lan. Cu ct mama i spunea s nu mai bea, cu att tatl bea mai mult. Irina nu mai putea suporta toat situaia. Ar fi vrut i ea un pic de linite, ar fi vrut s vin acas i s-i gseasc pe amndoi linitii, ar fi vrut s mearg cu ei la plimbare. Nimic din toate acestea nu se ntmpla, dar i continua munca ei de furnic i nu dispera. Cnd un vecin a venit la ei i a vzut ochii umflai ai mamei, pentru a evita discuiile, Irina a spus: - Vedei, e din cauza cepei... Iar cnd tatlui i era aa de ru dup o beie, i nu se putea scula s vorbeasc cu administratorul blocului, tot Irina i-a luat aprarea, spunnd: - Tata e bolnav i nu poate vorbi. Cu toate acestea situaia nu se mbuntise. Acum vorbesc despre divor i se ceart n continuare. Uneori tata se enerveaz foarte tare i o

lovete pe mama. Irina ncearc s-i ia aprarea mamei, i, uneori, tata o lovete i pe ea. Acum o lun tata era tare nervos. Era i but. Mama era la serviciu. Irina ncerca s mearg pe vrful picioarelor. tia c tata se nfuria dac-l deranjai cu cel mai mic zgomot. Irina ncerca s-i fac temele, dar din nebgare de seam a rsturnat penarul. Creioanele s-au mprtiat pe podea i au fcut zgomot. Pe tata l apucar clasicele toane. Se descrc pe feti i o btu fr s cugete. Biata feti fu gsit de o vecin pe scri. Un pumn i afectase serios ficatul i de durere i-a pierdut cunotina. Cnd s-a trezit, primele cuvinte pe care le-a rostit au fost spuse cu mare greutate: - Mam, s nu te ceri cu tata, da? Aproape c-o omorse n btaie, dar acel om era tatl su. A venit i bunica s stea cu ei. Nimeni nu tie ce i-a spus tatei, dar de atunci lucrurile s-au schimbat. Tata i-a cerut iertare i se poart frumos i cu mama i cu ea. Duminica trecut, chiar, au mers cu toii la biseric, iar printele a stat de vorb cu prinii ei. Lucrurile par s intre n normal, tata s vin direct acas, s mearg la cumprturi, chiar s-o ajute pe Irina la lecii. Cu toate acestea, Irina tremur la gndul c schimbarea asta nu va dura. i-i dorea att de mult s dureze
Florica Aioanei, Suceava

Rugciunea copiilor pentru prini

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care n copilria i n tinereea Ta n Nazaret ai fost supus i asculttor Preacuratei Maicii Tale i Dreptului Iosif, lsndu-ne nou chip de copilrie curat i bineplcut lui Dumnezeu i oamenilor, nsui Iubitorule de oameni, lumineaz-m, ajut-m i m nflcreaz cu dragostea Ta cea Sfnt, ca i eu s fiu supus ie n toate, i prinilor care m-au nscut, m cresc, m ngrijesc i m hrnesc. jut-mi, Doamne, s fiu ntotdeauna asculttor i cinstitor lor, precum Tu ne-ai poruncit, cnd ai zis : "Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie bine i s trieti ani muli pe pmnt." Rogu-Te, Doamne, ine cu bine pe prinii mei i le druiete har, mil, sntate, voie bun, putere, iubire, rvn sfnt i toate cele de trebuin i de folos, ca s ne creasc bine pe noi n adevrul Tu, n respect de cele Sfinte i spre binele obtesc. Doamne Atotputernice, toate i sunt ie cu putin, ajut-ne nou i prinilor notri, ca s facem toate cele bineplcute ie, c bine eti cuvntat n vecii vecilor. Amin.

ndemn: Rostii aceast rugciune n fiecare sear i diminea!

13

12

Sfaturile printelui duhovnic

Milostenia
- Printe duhovnic, de ce se spune n cntare: Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui!? - Dragul meu Cristian, milostenia este o fapt bun. Atunci cnd ajutm pe cineva aflat n nevoie, este o fapt de milostenie. i aceast fapt bun aduce asupra celui ce o svrete mila lui Dumnezeu. - Ce este mila printe? De ce trebuie ca lui Dumnezeu s-i fie mil de mine? - Cristian, cuvntul mil vine n limba romn din limba slavon i nseamn iubire. - Dar de ce vine din limba slavon? - Dac ai s ntrebi pe doamna profesoar de istorie, ai s afli c n timpul Sfntului Voievod tefan cel Mare, n ara noastr Sfnta Liturghie se slujea n limba rus veche. Din acele vremuri a rmas i acest cuvnt n limba romn. - ...Dar asta nseamn c atunci cnd dau un bnu unui om srman , l iubesc pe acel om? - Da, Cristian, orice fapt de milostenie trebuie s fie fcut din iubire. Ajutnd pe cineva, ne artm dragostea pentru el. l recunoatem ca pe aproapele nostru. - Nu m-am gndit... - Dar s tii c nu doar atunci cnd dm un bnu sracilor suntem milostivi. Milostenia este de foarte multe feluri, pentru c i nevoile oamenilor sunt felurite. - Asta nseamn c atunci cnd merg s cumpr o pine pentru btrna Elena, vecina mea, svresc o fapt de milostenie? - Da. - Pi, nu este greu s faci milostenie! - Aa este, Cristian, Dumnezeu ne scoate n cale multe situaii n care ajutorul nostru este foarte important. Noi nu avem de fcut dect s fim ateni i s ajutm dup puterile noastre. - Care ar mai fi aceste situaii?

- Atunci cnd ajui un coleg la coal, atunci cnd vizitezi un coleg bolnav, atunci cnd vorbeti colegilor ti despre ct bine i-a fcut Dumnezeu, atunci cnd le povesteti colegilor despre ct de frumos este duminica la biseric, atunci cnd ajui un btrn s treac strada, atunci cnd ajui o vecin s-i fac din cumprturi, atunci cnd te rogi pentru prini, colegi, cunoscui. - Cum, cnd m rog pentru alii este tot milostenie..?!.. - S vedem: tu i iubeti prinii? - Sigur c da. - i cum ari acest lucru? - ...Hhm... - Ajutndu-i la treburile casei, respectndu-i, rugndu-te pentru ei, tu poi s-i ari dragostea fa de prinii ti. Refuzndu-i, este o lips de iubire. i dac tu nu oferi iubire, nici nu primeti n schimb. Cum spune cntarea? - Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui! - Adic? - Adic cei ce fac fapte de milostenie vor primi napoi iubire de la Dumnezeu i de la oameni. - Felicitri, Cristian! Ai neles. Preot Gabriel Herea, Ptrui

Sfnta Scriptur despre...

Milostenie
S aflm ce spuneau despre milostenie cei doi Sfini Apostoli. Va trebui s rezolvai corect perechile de exerciii de mai jos i s aflai trimiterile pentru dou versete din Noul Testament. Rezultatul primului exerciiu reprezint capitolul, iar rezultatul celui de-al doilea, versetul. Copiii care vor transcrie din Noul Testament corect textele versetelor i le vor trimite pe adresa revistei pn la data de 15 august 2009, vor primi cte o surpriz! Sf. Evanghelie dup Matei Epistola Sf. Ap. (24:3+60:6:5)x2+5= (2x25)-(6x5-4x4)=

Iacob

7x3+9-(3x10-1)= 7-5x(3:3)+5x5= 15

Mari duhovnici

Sfaturi duhovniceti

Constantin Galeriu

Parintele

S nu uitm arvuna raiului n attea suflete sfinte tiute sau netiute. Cte suflete smerite nu ne dau asemenea mrturie. n rugciune fierbinte, n mprtirea Sfintelor Taine, n svrirea unor fapte jertfelnice prin care, n iubirea lor pregust din lumina divin. Cnd trupul e rnit curge snge; cnd sufletul e rnit de sgeata cinei, curg lacrimi. Iar apa lor se revars peste pmntul i faa crpat a sufletului i l purific de puroiul pcatului. Milostenia este iubirea ntrupat n fapte; e talantul rodit n slujirea aproapelui meu Dac eu iubesc cu adevrat, e de neconceput ca iubirea mea s nu se arate prin fapte, aa cum o lamp aprins e de neconceput s nu lumineze n jur. Cnd i vezi pcatul, deosebeti binele de ru i ncepi, prin chemarea ndurrii lui Dumnezeu i nevoin, s urti pcatul, s te lepezi de el, s te curei, punnd n locul rului, harul binelui. i aa s simi dulceaa binelui, a virtuii. Dac n societate n-ar fi i oameni blnzi, care s ndure fr murmur vorbele aspre i nedreptile celor ri, care s rspund cu o vorb bun la insulte, cu un surs la ameninri, care s tie ntotdeauna s potoleasc pornirile celor ptimai, atunci desigur certurile i scandalurile nu s-ar mai sfri i traiul pe pmnt ar fi de nesuferit.

Odat l-am auzit pe printele Galeriu spunnd c jertfa e calea sfnt de mplinire prin druire cu Dumnezeu i aproapele nostru. Am ntrebat-o pe mama ce nseamn jertfa mai exact. Mi-a amintit de nopile cnd aveam febr i veghea la cptiul meu, fiind ntrit de Dumnezeu s biruie oboseala, de toate eforturile pe care le face pentru a ne fi nou bine. Mi-a vorbit despre tticul meu care muncete din zori i pn-n noapte pentru a ne aduce cele necesare Mi-a amintit i de surioara mea mai mare, care, de cnd m tiu are grij de mine i, chiar dac uneori ar vrea s se joace cu copiii de vrsta ei, dac mama o roag, m duce n parc, sau m ajut la teme. De cte ori vine bunica la noi ne aduce totdeauna cte ceva. Ultima dat cnd a venit la noi ne-a adus ciree culese chiar de ea din btrnul copac din faa casei. Venise, srcua, cu plasele ncrcate de bunti, dorind s ne fac tuturor bucurii. Mi-a amintit de serile cnd mi-era somn i greu s-mi fac rugciunea, dar m ruinam de ngeraul, care sttea cu mnuele mpreunate, rugndu-se Tatlui Ceresc pentru sufleelul meu. Harul lui Dumnezeu mi ddea putere i voin s nving oboseala. Mi-a amintit i de ziua cnd aveam o singur prjitur i am mprit-o cu colega mea de banc, iar prjitura a avut un gust mai bun. Cnd iubim nu precupeim nici un efort pentru a bucura, mulumi sau consola fiina drag nou. Aa i Dumnezeu din dragoste pentru oameni i-a trimis n lume unicul Fiu, drept jertf pentru iertarea pcatelor noastre i reabilitarea chipului Su n noi.
drd. Monica Marghetevici, Suceava

16

J urnal de vacan ta
15 aprilie Vacana de primvar. Trenul i urmeaz drumul lui sacadat printre dealuri, vi i pduri spre satul bunicii. Privesc tcut privelitile care curg nencetat. Privirile mi se ntorc, ns, furate din cnd n cnd de ceea ce se petrece lng mine, n tren. Un bieel de cinci ani cltorete mpreun cu prinii lui. Este foarte neastmprat. Refuz s fac orice i spun prinii lui. ine neaprat s mnnce cu minile murdare, vrea s i se deschid geamul dei i se explic de ce nu este bine s stai n curent, ip i bate din picioare cnd i se refuz ceva. Cltoria nu este o bucurie nici pentru el, nici pentru prinii lui. Nici eu nu m prea simt n largul meu. Ies pe culoar. De aici privesc n continuare culorile naturii. Pot observa, ns, n compartimentul vecin, un grup de elevi care cltoresc mpreun cu nvtoarea. O vreme le-a citit ceva, apoi a discutat cu ei despre ce au citit. Tot timpul privirile lor o urmreau. Nu a fost nici un moment n care s fi trebuit s ridice tonul sau s ncrunte sprncenele. Cred c va fi o cltorie foarte plcut pentru toi. Cobor vesel n gar i o regsesc cu emoie pe bunica. 18 aprilie Am ajuns deja la bunici de dou zile. E diminea i, fiindc totul e altfel dect acas, m-am trezit mai devreme dect de obicei. M-am ntrebat de ce s-a

ntmplat aa. Dar, nainte de a gsi rspunsul, deja ascultam cntatul puin rguit al cocoilor, apoi simurile au nceput s-mi tresalte odat cu cntecul vesel al miilor de psri care populau copacii i tufiurile din jur. Ct ncntare! Bunica m-a gsit aezat pe prag. Zmbind, m-a ntrebat: - i place s asculi cntecul psrilor, nu-i aa? Fr s atepte un rspuns, s-a aezat lng mine i am lsat o vreme bucuria ascultrii s ne plimbe printre trilurile vesele care umpleau cerul. Apoi bunica mi-a cuprins umerii i mi-a spus: - Iat, aceasta este calea prin care Dumnezeu ne spune nc odat ct de frumoas este calea ascultrii. Am privit-o nedumerit. A urmat, cu acelai chip zmbitor: - Atunci cnd asculi cntecul psrilor te lai purtat spre nlimi odat cu el. Nu trebuie s spui sau s faci nimic altceva, fiindc orice ai face ar putea strica acest drum minunat. Cu att mai mult trebuie s fie aa n drumul nostru spre cer. Aici, ns, avem de fcut o altfel de ascultare una duhovniceasc. n care sufletul nostru urmeaz drumul pe care ni-l aeaz n fa prinii, duhovnicii, profesorii.

Este drumul binecuvntat de Dumnezeu, nsoit de cntecul ngerilor. Un cntec pe care nu-l auzim cu urechile, dar care ne ncnt n mod neauzit sufletul. Noi i putem simi doar bucuria. Iar aceast bucurie ne nvluie i pe noi i pe cei care ne nva, ducndu-ne mpreun n ceruri. Am privit-o o clip i am intrat n cas ca s urmm cele obinuite ale zilei. Cuvintele ei m-au fcut s m ntorc la ntmplrile din tren i s vd totul ntr-o lumin nou. S asculi Acum am neles c asta e o cale spre bucuria adevrat, bucuria pe care o vom regsi cndva n Rai.
Psihopedagog Maria Schipor, Suceava

ASCULTAREA este scara cea mai scurt ctre cer.

(Sf. Vasile cel Mare).

18

19

Adevarata Adev arata prietenie...

Dan ncerc s repete jocul crud al colegilor lor: De aceea, uneori, civa colegi, fac mereu glume pe seama lui, de cte ori se ntlnesc. Dar, Andrei i rabd

Ah... ce mult mi-a dori s merg cu bicicleta... Am o propunere: te ajut s iei 10 i mi mprumui i mie bicicleta, dac vrei!?

Andrei este elev n clasa a VI-a, este silitor la nvtur, cuminte i modest. Familia lui e srac...

Da, chiar aa, voi avea o biciclet, ceea ce tu n-o s ai niciodat. Trebuie doar s iau un 10 la matematic i prinii mi-o cumpr.

...i alerg imediat s-l salute. i ar vrea s fie totui prieteni. De aceea, cnd l vzu pe Dan se bucur... Salut, Dan, ce mai faci? A, tu erai! Ce tii tu?... M gndeam la o biciclet.

Adic... s-o mpart cu tine? Hm...

Copiii se puser pe nvat. Rezultatul ateptat nu ntrzie s apar.

...dac m ajui vom avea cu siguran o biciclet. Sunt de acord, dar s nu te atepi s i-o dau de tot.

Andrei era foarte priceput la matematic, iar Dan i dorea mult bicicleta.

20

21

i ca urmare, prinii lui Dan i-o fcur cadou. Era o biciclet galben, care le plcea mult copiilor i aa cum se neleser s-au jucat amndoi cu ea.

Hei, i noi avem biciclete, hai s te joci cu noi. Vrei s i-o strice sta?

g a i i s r a c i o B
Dei oamenii obinuiesc s se categoriseasc n bogai i sraci n funcie de bunstarea material, trebuie s menionm c n realitate sraci sunt cei care nu-L au pe Dumnezeu, bogai fiind cei care L-au primit pe Dumnezeu n inima lor i-L pstreaz cu sfinenie. O vorb neleapt spune c surplusul bogailor este neajunsul sracilor. Prin urmare bunstarea cuiva este ngduit de Dumnezeu pentru a compensa, prin drnicia izvort din iubire, lipsa altcuiva. Bogia nu este rea n sine. Depinde de atitudinea noastr fa de ea, de modul n care o dobndim i de modul n care o folosim. Bogia fr milostenie poate fi duntoare, devenind o piedic serioas n calea mntuirii, deoarece conduce uor spre mbuibare, desfrnare, egoism, mndrie, griji dearte i, poate, dispre fa de ceilali. Cnd mbogirea devine o preocupare excesiv, este o nchinare la idoli, ndeprtndu-ne de Dumnezeu. Astfel, Mntuitorul i spune tnrului bogat: mai lesne este s treac cmila prin urechile acului, dect s intre un bogat n mpria lui Dumnezeu (Evanghelia dup Matei 19,24). Cel care i face din bogie un scop n via, nu ezit s foloseasc i ci necinstite pentru a-i atinge scopul. n acest caz Duhul Sfnt ne nva c mai bun este puinul celui drept, dect bogia mult a pctoilor (Psalmul 36,16).

Prof. Irina Buta, Suceava

Dac nu era el s m ajute...

Dar ntr-o zi... Cei doi biei, prieteni de acum, plecar linitii. Andrei i fcu un prieten de ncredere, Dan tia de acum c ceea ce trebuie preuit cu adevrat e credina i inocena, iar nu lucrurile trectoare.

Dan ar fi spus mai multe, era foarte suprat pe colegii lui, dar Andrei, fire mpciuitoare, interveni:

Dan, iart-l, nu tie de nelegerea noastr i e mai bine aa. S nu v certai, ca nu cumva bucuria noastr s fie umbrit de un gest necugetat.

Iar ceilali colegi au rmas nedumerii de prietenia i purtarea lor. Acest lucru poate fi spre folosul lor i al altora.

Mntuitorul ne sftuiete: Nu v adunai comori pe pmnt..., ci adunai-v comori n cer... Cci unde este comoara ta, acolo este i inima ta (Matei 6,19-21). n cer se pot aduna comori prin milostenie, care poate fi: material i spiritual. Milostenia material este potrivit pentru cei nstrii, iar milostenia spiritual (prin rugciune, cuvnt de folos, mbrbtare) poate fi fcut de orice om. Cel care are mai mult dect i este necesar s nu se mndreasc i s nu dispreuiasc pe fratele su care nu are, ci s-i ntind mna sa iubitoare plinindu-i lipsa. Iar cel care nu are, s se bucure de dragostea milostiv a fratelui fcnd rugciuni pentru binefctorul su. Dumnezeu a ngduit astfel lucrurile pentru a da prilej de manifestare i sporire a iubirii ntre oameni, cci dac nu avem iubire, nu ne asemnm cu Dumnezeu, Care este iubire (I Ioan 4,8) i nu ne putem bucura de comuniunea cu El nici n aceast via i nici n c e a viitoare.

Concurs:
22

Facei un eseu cu titlul: Cum pot deveni prieten pentru alii? Cele mai frumoase eseuri vor fi premiate cu cartea "Codul bunelor maniere".

Grafic i text: Gheorghe Strugaru, Suceava

23

Ppdia
Un tat avea doi fii, pe care i-a crescut cu dragoste unul fa de altul i fa de credina strmoeasc. Cnd a ajuns la btrnee, lundu-i rmas bun de la ei, tatl s-a dus la cele venice i le-a lsat motenire un petec de pmnt. Bieii au mprit ogorul frete i se ngrijeau cum puteau mai bine de el. Timpul a trecut i unul dintre ei s-a cstorit i avea trei copiii. Cellalt frate, mai mic, nu s-a cstorit i, drmuind bine averea lsat de tatl lor, a ajuns om cu stare. n anul acela au semnat amndoi n ogoarele lor gru. i a dat Dumnezeu vreme bun i s-a fcut un gru frumos, iar n vremea seceriului au secerat roade bogate. Cel mai mare se gndea: - Suntem bucuroi c Dumnezeu ne-a dat sntate i nelegere n cas, dar fratele meu este singur i singura lui mgiere sunt bogiile, i de aceea eu o s merg s-i dau i o parte din snopii mei de gru. n vremea asta, cellalt frate gndea aa: - Eu sunt bogat, la ce-mi folosesc mie snopii aceia? Fratele meu este srac i are nevoie de mult gru pentru familia lui. n noaptea aceea, fiecare frate i duse la ndeplinire planul, iar dimineaa, nu mic le fu mirarea cnd au vzut c tot atia snopi aveau. Noaptea urmtoare s-au dus din nou pe ogor, s pun n aplicare fapta lor bun, iar dimineaa s-a ntmplat acelai lucru: ogoarele erau la fel ca n ziua precedent. ns, ntr-o noapte, cei doi frai se ntlnir la mijlocul ogorului, amndoi avnd braele pline de snopi de gru. i ddur seama de cele ntmplate i, rznd, se mbriar i i-au spus c dragostea este cea mai mare motenire lsat de tatl lor.
La marginea unei poienie, din iarba crud rsriser frunzele zimate ale ppdiilor. Dup un timp i scoase cporul o minunat floare galben, care se preschimb ntr-un ghemotoc, alctuit dintr-o mulime de pufulei care aveau la capt cte o smn bine nfipt n miezul pufoasei sfere. Cte vise nu fceau micuele semine: - Oare unde vom ncoli? - Cine poate ti? - Doar Dumnezeu o tie... ntr-o diminea, o pal nevzut de vnt strni puhoiul de umbrelue. Seminele o pornir pe aripile vntului, agate de parautele de puf. n vreme ce majoritatea seminelor cdeau pe pmntul cel bun al grdinilor i cmpiilor, una singur, cea mai mic dintre toate, a czut ntr-o crptur din cimentul unui trotuar. Nu a dat dect de un fir de praf purtat acolo de vnt i ploaie. - Dar toat crptura asta e a mea, i zise smna noastr i, imediat se strecur acolo i ncerc s-i nfing ct mai adnc rdcinile. n apropierea acelei crpturi se afla o banc scrijelit toat. Acolo venea mereu o fat cu o privire nelinitit. Se vedea c n sufletul ei se ddea o lupt crncen. La un moment dat, vzu dou frunzulie zimate de un verde crud rsrind pe strad, din ciment. - Nu vei reui, suntei ca mine, zise cu amar. Din clipa aceea nu mai izbuti s-i dezlipeasc privirile de la curajoasa plntu. Dup un timp iei la iveal i floarea, de un galben strlucitor, asemeni unui zmbet fericit. Pentru prima dat dup mult timp, tnra simi cum amrciunea i necazurile care-o copleeau ncepeau s se topeasc: - Am priceput... Putem s rzbim! i venea s plng de bucurie i totodat s rd de fericire. Atinse cu degetele cporul galben al ppdiei. Pentru curajoasa ppdie mngierea fetei a fost lucrul cel mai frumos care i se putea ntmpla.
S nu-L ntrebm pe Dumnezeu de ce ne-a purtat acolo unde ne aflm. Chiar dac suntem sufocai de ciment, s ne nfigem adnc rdcinile n pmnt i s ne gndim la cer.

Citii i nvai din Sfnta Scriptur

Imnul Dragostei
al Sf. Apostol Pavel: I Corinteni, cap. 13.
Profesorii de religie s-i rsplteasc cu o not maxim pe elevii care tiu Imnul Dragostei.

24

25

La pescuit

Cultul Ortodox
Completai rebusul folosindu-v de imagini.

Gsii cele 7 diferene.

Cmila n deert
Te afli n deert, lng o oaz. Ai la dispoziie o cmil, o barc i un cntar cu care poi cntri maxim 1Kg. Cum cntreti cmila? (nu se accept soluii barbare)

231
Urmeaz paii de mai jos: - Alege-i un numr. - Ion i mai d nc pe att (calculeaz ct ai n acest moment). - Eu i mai dau 462 (socotete ct ai acum). - i fur hoii jumtate (calculeaz ct i-a rmas). - D-i partea napoi lui Ion (calculeaz ct mai ai). - Mai ai 231.

Melcul
Un melc urc n timpul zilei pe un zid 3m, i alunec noaptea 2m. Dup cte zile ajunge pe zidul nalt de 10m?

Ajutai-l pe scafandru s gseasc perla!

Copiii i soldaii
O trup de soldai ajunge pe malul unui ru care nu poate fi traversat dect cu o barc. Pe mal se gsesc doi copii care se joac cu o barc suficient de ncptoare pentru ei amndoi sau pentru un singur soldat, fr a putea ns transporta doi soldai sau un soldat i un copil. Pot traversa rul soldaii cu ajutorul acestei brci i al copiilor?
propus de Roxana Floriteanu, cl. a VII-a, Dolhasca

26

27

Gnduri i... gndiri

Odat, pe nserate, un ran se aez pe pragul modestei sale case bucurndu-se de rcoarea serii. n apropiere, erpuia o crare care ducea spre sat; un om care trecea l vzu pe ranul nostru i se gndi: - Omul sta e fr ndoial un mare lene, st de poman i ct e ziua de mare lncezete pe pragul casei... La puin vreme, apru un alt trector. Acesta se gndi: - Omul sta e cu siguran un beiv. ade aici ct e ziua de lung i n loc s fac ceva util se mbat. n fine, un strin care se ndrepta spre sat i zise: - Omul sta e de bun seam un mare muncitor. A trudit toat ziua, iar acum se bucur de odihna bine meritat... La drept vorbind, nu putem ti prea multe despre ranul aezat pe pragul casei. Putem spune ns multe despre cei trei oameni care se ndreptau spre sat: primul era un lene, al doilea un beiv, iar al treilea era muncitor. Tot ceea ce spui vorbete despre tine; mai ales cnd vorbeti despre alii.
Nu judecai i nu vei fi judecai; nu osndii i nu vei fi osndii; iertai i vei fi iertai. (Luca 6:37)

PREMIEREA CONCURSULUI DE ICOANE Prietenii Sfntului Vasile cel Mare

Clasele I-IV

Premiul II Premiul III Gavril Savu Ilie Lua Cajvana Horodnic de Sus Meniuni Oana Emanoil, Flticeni; Dumitru Ciobotar, Horodnic de Sus; Elena Ghini, Unceti

Premiul I Olivia Tanas Flticeni

Clasele V-VIII

PREMIEREA CONCURSULUI DE POEZII, ESEURI

Faptele credinei
Premiul I Maria Stoleru Dolhetii Mici Premiul II Andreea Axinte Dolhetii Mari Premiul III Giorgiana Bolohan Flticeni Premiul II Premiul III Iuliana Bican Daniel Senciuc aru Dornei Suceava Meniuni Ana Maria Bican, aru Dornei; Nicolae Meletean, Boroaia; Elena Rotar, Gura Humorului; Valentin Duckeac, Suceava Premiul I Oana Bejinari Rdui

Meniuni Elena Irimie, Bosanci; Andreea Itu, Boroaia Claudia Drobot, Dolhetii Mici

28

29

Alegerile tale
R NC

ED

ER

Se spune c erau trei prieteni care i doreau s urce un munte pentru c n vrful lui tria un btrn plin de R nelepciune pe care doreau s-l cunoasc. La un moment dat BD AR E au ajuns la o rscruce, i fiecare i-a ales drumul dup cum l ndemna sufletul. Dup 7 zile, cel care urcase pe calea cea abrupt a ajuns n vrf CURAJ extenuat, plin de rni sngernde. Plin de nerbdare s-a aezat s-i atepte prietenii. Dup 7 sptmni, ameit de vnturile puternice care i se mpotriviser, ajunse i al doilea. Se aez n tcere lng cel dinti, ateptnd. Dup 7 luni sosi i cel de-l treilea, cu faa strlucindu-i de fericire, semn al unei profunde stri de linite i mulumire interioar. Ceilali doi erau furioi pentru c drumul lor a fost greu i au avut mult de ateptat, n timp ce drumul celui de-al treilea a fost o adevrat plcere. Aa c l-au ntrebat pe btrnul nelept cine a ales cel mai bine. - Ce ai nvat tu? l ntreb pe primul. - C viaa este grea i plin de pericole i greuti; c este plin de suferin i adeseori ceea ce ntlnesc n cale mi poate provoca rni; c, pentru fiecare pas nainte, trebuie s duc o lupt ncrncenat care m sleiete de puteri. Aadar am ales eu calea cea mai bun ctre tine? - Da! ai ales bine i tu, ce ai nvat? l ntreb pe al doilea. - C n via multe lucruri m pot abate din cale; c uneori pot s pierd drumul, ajungnd cu totul altundeva dect doresc dar dac nu mi pierd ncrederea, reuesc pn la urm. Aadar am ales eu calea cea mai bun ctre tine? - Da! ai ales bine i tu, ce ai nvat? l ntreb pe ultimul. - C m pot bucura de fiecare pas pe care l fac dac aleg s am RBDARE; dac privesc cu nelegere, viaa nu este o povar grea, ci un miracol la care sunt primit cu bucurie s iau parte; c iubirea care m nconjoar din toate prile mi poate lumina sufletul dac i dau voie s ptrund acolo. Aadar am ales eu calea cea mai bun ctre tine? - Da! ai ales bine Uimii de rspunsurile btrnului, cei trei prieteni au czut pe gnduri. i au neles, n sfrit, c la orice rscruce POT ALEGE iar viaa fiecruia este rezultatul alegerilor fcute de-a lungul ei.

elevii lele e-mail la vor fi trimise pn claselor I-VIII. la 15 a adr ugust 20 V rugm esa de mai jos. 09 prin p s specific ot sau ai numele , clasa, a dresa com ndemn plet i m profes coala. ori revistei, s-i ncu i de religie s d iscu raj adune lu crrile n eze s participe la te cu elevii con inutul tr-un pli concursu revistei. c mai ma re i s le rile propuse, s trimit p e adresa Ateptm impresiile articole i desene c voastre despre a ce reate de urmtor voi, pent ast revist, pro al reviste ru a fi pu p i. blicate n uneri, n umrul Mn
Str. I. V fntul Ioan ce l Nou S . micutiicr Viteazul, nr. 2, 7 uceava estini@y 20034 S ahoo.com u , tel 074 ceava 9 071680 Revista este publ icat onwww.ar line la: hie www.mic piscopiasucevei.r o utiicrestin i.ro/revis ta

ru m "Faptele oase lucrri desp re m vor fi pre miate cu ilei trupeti..." cr Sfntul Voievod i oferite de Libr tefan ce r l Mare. ia CONCU RS D Tema con E ICOANE cur Sfntul I oan Iacosului: b Hozevit Cele mai reprezent u l ative lucr Sfntul I ri cu oa vor fi pre n Iacob Hozevi tul miat de Mn stirea S e cu icoane oferit f. Ioan c e el Nou Pot part S uceava. Materia icipa la concurs

cele mai f

stirea

30

31