Spaiul i timpul Dup cum vom vedea, pentru incontient spaiul i timpul se ofer n forme diversificate, pe cnd contiena

folosete spaiul i timpul pe care l-a propus Newton. Sigur, asta simplist vorbind. S nu uitm c mai e ist i personana, care se impune incontient, foarte rar putem simi i contient asta, o anumit nelegere diferit a spaiului i a timpului. !ceast manifestare devine evident n ceea ce facem, i n felul cum gndim, n creaiile noastre "iecare din noi cutm, datorit personanei, incontient, s gsim un ori#ont spaial i temporal n care s nu simim bine, care s ne semene. $laga ia n considerare o influen ar%etipal a spaiului, o influen posibil asupra celor care au trit naintea noastr, influen ce se transmite, a#i, nou. &ste adevrat c noi, romnii avem un sentiment ciudat de plcere cnd ne regsim ntr-un spaiu ondulat, deal-vale, aa cum rusul se simte bine n ntinderile nesfrite ale stepei. 'ri#onturile spaiale ale romnului i ale rusului sunt diferite. $laga ne propune trei variaii posibile ale timpului, trei modaliti pentru a-l putea nelege diferit. (etaforic le-a numit) timpul %avu#, timpul cascad, i timpul fluviu. *n timpul %avu#, ori#ontul nostru incontient este desc%is unor triri n viitor, viitorul capt o mai mare valoare dect pre#entul i trecutul. +impul cascad i caracteri#ea# pe cei ce triesc n trecut, pe cei ce acord valoare trecutului, care a fost de aur, pe cnd pre#entul i viitorul, sunt o degradare a acelui trecut glorios. +impul fluviu este al permanentului pre#ent, este o imagine a unui dinamism static, participm la curgerea timpului, dar nu ne interesea# dect momentele pe care le trim acum, preferm s trim clipa i ne interesea# mai puin trecutul sau viitorul. !ceste trei tipuri de a nelege timpul i care-i disput dominaia asupra spiritului uman, cum spune $laga, se pot combina, se pot suprapune, cte dou sau toate trei, dnd diverse vi#iuni derivate, cum ar fi timpul ciclic, sau cel spiralat. 'rice am face, timpul curge. ,mportant este cum s-l folosim ct mai c%ib#uit. spunea -laton cu privire la e istena pmntului cu giganticul lui inspir i e pir) *n prima fa# timpul sar scurge ca acum, ne-am nate, am crete, ne-am maturi#a i am mbtrni, n cea de-a doua, n e pir, ne-am nate btrni i am ntineri ca s devenim copii. .n timp fi n-ar mai fi timp. 'rict am gndi diferitele variante posibile de timp, timpul are o curgere, aa cum se scurge i apa. S-ar putea s aib o curgere circular. -oate c aceast perspectiv este mai aproape de realitate. ,ndienii vorbesc despre un ciclu al elementelor) apa intr n pmnt i face s creasc arborii. /emnul este ars, iar focul duce cldura n aer, unde se adun norii care se vor transforma n ap i care va intra din nou n pmnt. Dac suntem ateni, este c%iar ciclul apei pe pmnt. Nu avem nici o dovad c timpul se scurge ntr-o singur direcie. Nici nu vd cum am putea avea. Ne vine, ns, destul de greu s acceptm c ar putea fi i alte scurgeri posibile ale timpului. 'ri#ontul spaial i temporal apriori al incontientului, diferit pentru diferii oameni, nu vine dect s ne ntreasc convingerea c formele apriori ale sensibilitii contiente, spaiul i timpul, sunt realiti proprii. Dac, pentru mintea noastr, e ist un spaiu i un timp divers structurat, este ca o demonstraie c propria noastr gndire are nevoie de aceste forme ale sensibilitii ca s poat 0udeca.