UNIVERSITATEA TEFAN CEL MARE SUCEAVA FACULTATEA DE ISTORIE I GEOGRAFIE CATEDRA DE FILOSOFIE, TIINE SOCIALE I POLITICE, SPECIALIZAREA ASISTEN

N SOCIAL

COMUNICAREA PRIN MUZIC

STUDENT: Buctar Ana-Maria Gabriela Anul II, Grupa I

Mai - 2012

Comunic !" #!in mu$ic%

&' Comunic !" !(i)(ic%

Comunicarea artistic reprezint transmiterea mesajului artistic de la creator la receptor prin intermediul operei de art. Comunicarea artistic este posibil numai dac opera de art poate fi decodificat de receptor i deci dac nu este produsul ntmplrii, ci are forma i structura creat pe baza ansamblului e perien!ei artistice i sociale. Comun acestei e perien!e, att creatorului ct i receptorului mesajul transmis prin comunicare artistic trebuie s fie elaborat i receptat "decodificat# pe baza aceluiai cod cunoscut de ambii factori ai comunicrii. $pecific pentru muzica este faptul c ntre creator i receptor se interpune interpretul care la rndul lui i el trebuie s cunoasc cadrul creatorului, fiind al treilea factor al comunicrii. %rta e o forma de acti&itate uman i o form a contiin!ei sociale concretizat prin constituirea unor structuri capabile s comunice o emo!ie specific "emo!ie artistic# n prezenta realit!ii. %rta actioneaz prin ima'ini artistice. (u poate fi n!eleas n toat comple itatea ei dac nu !inem seama de rela!iile intime ale elementelor care intr n 'eneza, structura i func!iile ei sociale. Comunicarea artistic estetic. +n &iziunea teoretic tradi!ional, constituit fie n cadrul sistemelor filosofice de 'ndire aten!ia era focalizata pe crea!ie i opera. % re&enit filosofiei de la sfritul &eacului trecut i nceputul celui actual, dar i psi,olo'iei ntemeiat pe metoda obiecti&, ca i ciberneticii, mai trziu, misiunea de a rela&a func!ia particular a receptrii n comunicarea artistic. Contemplarea ca trire a uni&ersului operei n contiin!a percepti&, n care opera, din obiect pentru sine de&ine obiect pentru al!ii -obiect estetic restabilete rolul
2

este un proces comple

i specific presupunnd

coac!iunea sistemic a trei componente) crea!ia artistic* opera de art, contemplarea

receptorului n calitate de -co-autor- al operei, de instan!a n afara creia opera nu-i afl mplinirea finalist "comunicati&itatea# rmnnd un ansamblu, e&entual ordonat, de semne, o confi'ura!ie care subzist ca poten!ialitate. $-a demonstrat &arietatea raportrilor la opera .i calitatea receptorului de participant acti& .i creator la fiin!a specific a operei de art* receptorul trebuie s dispun de un repertoriu special de cunostin!e i abilita!i in&enti&e pentru a se ridica la uni&ersalitatea i perfec!iunea operei facilitnd &alorizarea social a ceea ce se afl n stare poten!ial. /esi'ur, receptarea, din aceasta cauz, nu este reductibil la un set de procese, mecanisme i dispozi!ii psi,olo'ice, dar ea nu poate fi abordat fcnd abstrac!ie de acest corelat inalienabil fiin!ei operei* e plicarea, de pild, a le'it!ii coac!iunii intelecti&-afecti&, a empatiei n calitate de dispozi!ie de spe!a aptitudinalatitudinal nu poate eluda perspecti&a psi,olo'ic, c,iar dac esteticitatea operei nu decur'e din aspectul psi,olo'ic. 0erspecti&a cibernetic, iar n prelun'irea ei - &iziunea tiin!elor co'niti&e si a sociolo'iei artei, a lr'it i specificat aria factorilor estetici, psi,olo'ici i sociali care con&er' consonant la finalitatea uman a operei de art n comunicarea artistic, redefinind n sens modern rolul pri&ile'iat al rectorului n acest proces, n!ele'erea receptrii ca instan!a sine 1ua non a comunicrii artistice presupune e aminarea ei intr-un dublu raport) unul direct, nemijlocit - ntre receptor si opera, precum i unul mijlocit, intermediat de opera - ntre receptor i artist. Ceea ce unifica cele doua raportri este faptul c structural unul dintre termeni este constant acelai -receptorul, iar func!ional, rela2ionrile sale iau forma specific a unei acti&it!i sui 'eneris, de esen!a psi,ic* altfel spus, cel pu!in in perspecti&a psi,olo'ic, comunicarea artistic n ansamblu ar putea fi +n!eleas ca o consonan! caracterizat de un anumit izomorfism ntre dou acti&it!i, una inefabil, premer'toare i constituti& de oper "iar n acest sens, procesul creator i nc,eierea sa n opera - creatorul alctuiesc o unitate imprescriptibila# i una consecuti&, obser&abil, -msurabila-, inclusi& pe calea e perimentului "iar in acest sens,

receptarea apare ca nc,eiere finalist a comunicrii artistice n care opera este consacrat ca obiect estetic iar percipientul de&ine coparticipant la crea!ie#. 4n obiecti& major al psi,olo'iei artei l reprezint analiza comportamentului estetic si e traestetic al receptorului. %cest obiecti& &izeaz analiza factorilor estetici "determina!i de caracterul e presi& i inedit al operei de art# i a factorilor e traestetici ce inter&in n receptarea artistic. 0utem enumera ntre factorii estetici) emo!ia estetic, senza!ia artistic, intui!ia ori'inalit!ii, elaborarea moti&a!iei estetice, iar ntre factorii e traestetici) asocia!ii, sentimente . 5lementele constituti&e ale structurii contemplrii estetice sunt reprezentate de cele senzoriale, specific empatice, emo!ionale, puternic afecti&e de admira!ie si satisfac!ie, comparati&e, bazate pe asocieri, cultura si capacitate de ierar,izare, iar ntre elementele anestetice) sentimentele de aprobare si dezaprobare, morale, ideolo'ice.

*' R"c"#( !" o#"!"i +" !(

6eceptarea operei de arta de&ine posibil numai pe baza unei rela!ii de comunicare intre artist i contemplator.7nterac!iunea creator-crea!ie-public este, n acest sens, fundamental. (o!iunea de public are semnifica!ii multiple. +n 'eneral, publicul desemneaz totalitatea indi&izilor care iau contact cu arta, ntr-un anumit timp i spa!iu, calitatea de public implicnd o comunitate de receptori care au ca obiect comun captarea unui mesaj artistic.8a ni&elul publicului, o coinciden! de opinie e e clus, c,iar dac se poate forma, la un moment dat, o tendin! de apreciere majoritar. (ormele estetice i idealurile unei epoci sunt factorii de influen!are a unei pozi!ii critice, iar sc,imbarea lor n timp &a a&ea drept consecin! modificarea concep!iilor i criteriilor de apreciere ale publicului. 0ublicul nu este o entitate omo'en, static, pentru c e&olu!ia i e isten!a sa sunt n consens cu dez&oltarea artelor, fiind n acelai timp, stimulantul cel mai important al crea!iei. Calitatea publicului, sensibilitatea i spiritul su de
9

discernmnt, recepti&itatea sa la nou i capacitatea de recreare a operei de art reprezint criterii fundamentale de apreciere afenomenului artistic.:pera!ia estetic a &alorizrii e dependent i de familiarizarea publicului cu un anumitlimbaj artistic, presupunnd o anumit perioad de asimilare, mai ales n cazul acelor opere de o mare ori'inalitate, no&atoare n planul te,nicii artistice i al e presiei. 8a nceput, orice oper se dez&luie unui 'rup limitat de receptori* cu timpul, pe msur ce opera de art i &a probacalit!ile, ea &a cti'a sufra'iile marelui public. Comunicarea artistic reprezint, de fapt, o etap n cadrul procesului artistic, procescare cuprinde) crea!ia, comunicarea, receptarea i aprecierea publicului. : caracteristic a artei,din punct de &edere informa!ional, este c ea reprezint n totalitate o or'anizare estetic a unui fra'ment al realului. :r'anizarea estetic nseamn un proces direc!ionat, a&nd anumite laturi ninterac!iune i o anumit finalitate.0rocesul reflectrii i or'anizrii artistice con!ine urmtoarele componente)momentul contemplrii, n!ele'erii i tririi realit!ii, al asimilrii realului obiecti& nsubiecti&itatea eului creator i al proiec!iei eului creator n uni&ersul e plorat* selec!ia contienta informa!iilor, realizarea unor ima'ini subiecti&e, ideale, formarea unei anumite concep!ii,&iziuni asupra obiectului respecti&* actul de sintez, de construire a ima'inii 'eneralizate ca reprezentare de sens unic i inte'ral* acesta este momentul de 'enez a unei realit!i estetice,care este o realitate ideal, diferit de realitatea concret prin structura ei intern. 0erceperea mesajului, a comple ului de sensuri i semnifica!ii pe care creatorul le ntruc,ipeaz n opera sa nu e posibil dect atunci cnd se realizeaz o coresponden! ntre codul estetic al creatorului i cel al receptorului. 5 isten!a acestor coresponden!e presupunestabilirea unui ec,ilibru ntre reprezentrile estetice apar!innd celor doi factori ai comunicrii. : comunicare are loc atunci cnd codurile i repertoriile ambilor coresponden!i sunt comune. 0artea de identitate poate fi mai mare sau mai mic, ea poate i lipsi total. 0entru domeniul artei, n special pentru cel al artei moderne, &om putea spune c repertoriul de semne al receptorului este mai mic dect cel al emi!torului i
;

const din alte semne. %ici st, ntre altele, sarcina educa!iei artistice, aceea de a lr'i permanent stocul desemne al receptorului<./ificultatea descifrrii unui mesaj nu e att o consecin! e clusi& a bo'!iei sale semantice, ct un rezultat al 'radului de noutate pe care acel mesaj l ncadreaz. $e poate spune astfel, din perspecti&a esteticii informa!ionale c, de fapt, comple itatea mesajului depinde tocmai de reparti!ia noului, a impre&izibilului n cadrul operei de art. %stfel, crea!ia artistic poate lua &alori e treme) de la ori'inalitate perfect "cnd mesajul de&ine, din pricina nout!ii,absolut neinteli'ibil pentru receptor# i pn la banalitatea perfect "care poate producedezinteresul receptorului#.%drian Marino, n cartea sa 7ntroducere n critica literar obser&, n acest sens, c=mesajul ar reprezenta atunci nsi >forma? i esen!a limbajului poetic, transmi!tor nu numai a unui con!inut i sens determinat, dar i a unei cantit!i anumite de informa!ie .Cnd e ist un surplus 'ratuit de mesaj, informa!ia de&ine inutil, redundant sau inasimilabil, capacitateauman de a absorbi mesaje fiind limitat<.4nitatea de msur pentru inteli'ibilitatea mesajului este redundan!a. $e poate afirma,cu deplin temei c, cu ct ale'erea i ordonarea elementelor unei lucrri sunt mai pu!in pre&izibile, mai surprinztoare, cu att redundan!a scade. 0rin absurd, redundan!a poate fi e'alcu zero, n acest caz e trem i ipotetic comunicarea artistic fiind imposibil. :rice creator e pndit, astfel, de pericolul de a crea o oper care s depeasc puterea de receptare a publicului,opera ar a&ea drept consecin! absen!a accesibilit!ii./impotri&, dac acea crea!ie nu &a aduce nimic nou, redunden!a &a fi ma im, iar contemplatorul nu &a mai fi interesat de acea crea!ie. 5steticianul 'erman Ma @ense, unul din promotorii esteticii informa!ionale, a elaborat, n 1A10, o sc,em opera!ional a comunicrii.Conform sc,emei lui @ense, mesajul este or'anizat n func!ie de repertoriul emi!torului i transmis prin intermediul unui canal de comunica!ie, este preluat i decodat de receptor conform repertoriului su estetic format prin cultur artistic. Cele dou repertorii mai coincid, intersec!ia lor alctuind un repertoriu comun.%cest repertoriu comun ofer, de fapt,
B

posibilitatea compre,ensiunii mesajului respecti&.+n aceste condi!ii, pentru a se realiza comunicarea, creatorul trebuie s se supun unor re'uli de construc!ie, unor modalit!i de e presie care s permit accesul publicului la opera sa, respectndun anumit pra' de inteli'ibilitate i con&en!ie. 8a rndul su, receptorul are datoria s-i lr'easc mereu sfera receptoriului estetic, astfel nct, nsuirea semnifica!iilor difuzate s fie fructuoas. +n anumite arte, ca teatrul, muzica, cinemato'rafia, core'rafia, comunicarea estetic nu se poate realiza dect prin medierea unui interpret, care are menirea de a "re#prezenta opera de artn fa!a publicului, astfel nct interpretul este, n acelai timp, receptor i creator. 5l descoper opera pentru sine, o analizeaz n detaliu, i-o reprezint, iar, pe de alt parte, substituindu-seartistului, elaboreaz i dirijeaz flu ul de informa!ie estetic spre consumatorul de art, conformtalentului i intui!iei sale artistice. %naliznd o punte de le'tur ntre creator i contemplator, interpretul reuete stransforme opera din starea &irtual de partitur n ipostaza ei de realitate &ie, dinamic, aa cumo percepe receptorul. +n cadrul epocii moderne, e plozia informa!ional "prin mass media# a permis ca un numr tot mai mare de indi&izi s ia contact cu un anumit mesaj.$-a trecut, astfel, de la o receptare indi&idual sau de 'rup, la o receptare care an'reneazmari colecti&it!i, realizndu-se n acest fel o =democratizare< a artei, n sensul difuziunii ei n rndurile unor cate'orii foarte lar'i de receptori.

,' Comunic !" #!in mu$ic%

/intre sistemele de comunicare non&erbal muzica este cel mai comple sistem din pricina caracterului diferit dintre semantica muzical i semantica &orbirii. 5ste foarte dificil s formulezi n cu&inte ceea ce i!i transmite muzica, dar fiecare iubitor de muzic simte un mesaj pentru zonele profunde ale eului su .Captul ca

comunicarea muzical este total diferit de cea &erbal do&edete c sensul muzicii trebuie cutat n muzica nssi i nu n comentariile ce o pot e&entual nso!i. $-a afirmat ca odat cu in&entarea portati&ului de catre Euido dF%rezzo a aprut posibilitatea elaborrii unor structuri pe care auzul nu mai este capabil s le stpneasc i s le controleze n totalitate, fapt care a determinat o restructurare profund a nsei 'ndirii compozitorilor pentru care oc,iul a de&enit un factor mai important n procesul de crea!ie dect urec,ea. Ca e emplu pentru sus!inerea acestei idei au fost da!i doi mari compozitori ca i @eet,o&en i $metana a cror surditate nu a diminuat puterea lor de crea!ie. 0entru publicul nea&izat ct si pentru compozitorii mediocrii partitura fr a fi interpretat ,la simpla ei &izualizare este un mesaj indescifrabil dar pentru muzicienii de 'eniu orice partitur doar prin &izualizarea ei produce la ni&elul mintii o =&izualizare auditi&<. Mesajul muzical este uneori dificil de transpus n cu&inte ceea ce nu nseamna c nu e ista mesaj muzical. Gocmai aceasta intraductibilitate do&edete e istenta n structura intim a psi,icului uman a unor zone de sensibilitate care nu i pot 'si un alt mod de e teriorizare dect prin intermediul muzicii. Captul ca muzica comunic este do&edit de rspndirea uni&ersal a practicii muzicale i e ercitarea muzicii att de rspndit n fa!a unui auditoriu. %cest interes uni&ersal a iubitorilor de muzic demonstreaz c muzica le comunic ce&a. 4n ascultator neinformat n prealabil despre prete tul literar al muzicii nu &a reusi sa-l reconstituie de unul sin'ur desi asculttorii informa!i &or mparti to!i ideea c muzica =zu'r&ete< sau =istorieste = acel ce&a cunoscut n unanimitate. Meandrele flu ului sonor dau impresii cu caracter difuz &izual. /ar de aici pn la ideea ca rostul unei lucrri muzicale este sa e&oce ima'ini, pri&eliti, tablouri de natur, scene istorice i altele asemenea nu mai e dect un pas, dar a-l face, ar nsemna s ne ndeprtm n mod periculos de n!ele'erea ade&ratelor sensuri ale muzicii. $unt dou domenii n care comunicarea muzical functioneaz cu succes, primul domeniu este cel afecti& prin care se poate induce ascultatorului starea de depresie sau e uberan! , nelinite sau uurare , iritare sau plcere. "atunci cnd se
H

dorete acordarea unui numr mai mare de oameni la aceleai sentimente, muzica rezol& cel mai bine aceasta problem) muzica de petrecere , doina , bocetele#, iar al doilea domeniu este cel informa!ional constituindu-se din parametrii care caracterizeaza limbajul muzical) timbrul, nl!imea &ocii, intona!ia , &aria!iile de intensitate sonora , tempo-ul discursului i sc,imbrile acestuia ,pauzele semnificati&e ,etc. /iscursul sonor reprezint o comunicare e tra-&erbala mai putin e plicit dect cea comun dar nu mai putin ri'uroas, mai indistinct ca trimitere n aria concretului, dar mai esentializat, mai pu!in eloc&ent dar mai e&ocatoare, i prin aceasta i mai implicati& pentru subiecti&itatea receptorului.< %ducerea la unison a sentimentelor ascultatorilor se face uneori i pentru realizarea unui obiecti& comun. Muzica clasic urmarete la fel de mult captarea ascultatorului tinznd s i subordoneze ntrea'a personalitate) aten!ie, memorie, sensibilitate, inteli'en!, fantezie. +n traducerea acestui fel de muzica, ntre compozitor i spectator e ista le'atura pe care o face interpretul. %ceeasi muzica poate sa fie cantat diferit de catre fiecare interpret, totul depinznd de talentul interpretului, structura sa intim, psi,ic i toate celelalte coordonate care l fac pe om s fie unic i ori'inal. Cr traducerea partiturii de ctre interpret muzica ar rmne un mister pentru publicul a&izat sau nea&izat iar le'atura dintre compozitor i public nu ar putea fi realizat. .i asta pentru ca partitura este o cutie ma'ic nc,is care nu nseamn nimic fr sunetul &iu. 0rin muzica se dez&aluie structura interioar, ima'inea autentic a compozitorului. 0entru ca, spre deosebire de limb, despre care s-a spus ca a fost nscut pentru a disimula 'ndurile oamenilor, muzica nu las loc pentru minciun i asta nu din cauza compozitorului care ale'e s fie sincer, ci este o consecin! ine&itabil a comunicrii musicale.Ialoarea muzicii crete cu ct ascultatorul are o personalitate mai comple , mai fascinant i mai puternic i asta din pricina ca

fiecare asculttor de muzica i d acesteia &alen!ele sale personale fa! de ima'inea 'eneral unanim transmis tuturor ascultatorilor.

10

-i./io0! 1i"2 &' %n',el 0etre, Stiluri i metode de comunicare, @ucuresti, %ramis, 2003 *' Eri'ore Eeor'iu, Cultur i comunicare, Cacultatea de Comunicare i 6ela!ii 0ublice, @ucureti, 200H ,' 7lie 0r&u, Filoso ia comunicrii, @ucureti, Cacultatea de Comunicarei 6ela!ii 0ublice, (ote de curs 3' 6enJ @er'er, Art i comunicare, @ucureti, 5ditura Meridiane, 1ADB 4' Iiorel Euliciuc, !ntroducere in teoria i "racticile comunicrii,4ni&ersitatea .tefan cel Mare, $ucea&a, (ote de curs

11