SOCIOLOGIE CURS 1

ISTORIA SOCIOLOGIEI I ORIENTRILE SALE

definitii ; obiectul de studiu ; conceptele de b !" si p#oble$ tic sociolo%iei A&ARI'IA SOCIOLOGIEI CA TIIN' Sociologia este una dintre tiinele relativ recent aprute. Aceasta a aprut odat cu revoluia francez (1789) dar i cu revoluia industrial. nte eietorul sociologiei este filosoful Auguste !o pte (1798 " 18#7) i pentru pri a dat se enioneaz ter enul de $sociologie% &n cartea sa $!urs de filosofie pozitiv%. 'up ali autori( &nte eietorul sociologiei ar fi )*o as +o,,es (1#88 " 1-79)( iar dup alii( .ontes/uieu (1-89 " 17##). !onfor dicionarului de filosofie $0a 1ousse%( &nte eietoul sociologiei ar fi( totui( Auguste !o pte. Auguste !o te alegea ter enul de $sociologie% &n locul celei de $fizic social%. 2lie 3descu & parte apariia i dezvoltarea tiinelor( deci i a sociologiei( &n ai ulte epoci4 1( E&OCA RA'IUNII )( E&OCA *ESIANIC +( E&OCA CRITIC 0a fel proceda &n trecut i Auguste !o pte( & prind dezvoltarea tiinelor( c5t i evoluia acestora &n ai ulte etape4 1( ETA&A TEOLOGIC )( ETA&A *ETA,I-IC +( ETA&A &O-ITI. Sociologia ar tre,ui s se situeze &n cea de6a treia etap. 7ri ele definitii 4 Termenul de sociologie a fost folosit prima dat de Auguste Comte, n anul 1932. Sociologia era definit ca studiu stiintific sau pozitiv al faptelor sociale. Sociolo%i c stiint" este definit4 6 !a stiinta realittii sociale ('.8usti)9 6 !a stiinta faptelor sociale (:.'ur;*ei )9 6 !a stiinta feno enelor sociale totale (8.8urvitc*) si care are drept o,iect de studiul glo,al( relatiile sociale( societatea ca integralitate de raporturi.

6 :ste stiinta societtilor o enesti (studiul vietii sociale( al for elor de co unitate u an( de convietuire social ()raian +erseni)( 6 :ste stiinta care realizeaz studiul integrativ6structural si dina ic al societtii (7etre Andrei)9 6 !a stiint a realittii sociale este( &n pri ul r5nd( stiinta societtii &n totalitate( realiz5nd studiul unor anifestri sociale (econo ice( <uridice( politice( etice( estetice( religioase( filosofice)6 (=o<a)9 n lucrarea sa %!e este sociologia%( Ale> 2n;eles (+arvard ?niversit@) vor,este de trei ci principale pentru conturarea o,iectului sociologiei4 6 Calea istoric " descoperi preocuprile si interesele traditionale9 6 Calea empiric " descoperi te ele si pro,le ele crora sociologii le acord o are atentie9 6 Calea analitic " divide si deli it un o,iect ai cuprinztor si &l atri,ui diferitelor discipline. !unoasterea &n do eniul stiintelor socio6u ane( deci( si &n sociologie( se distinge prin u#$"to #ele c # cte#istici4 6 !unoasterea sociologic este legat de structura si profilul econo ic6politic si de do eniul istoric &n care se ela,oreaz9 6 ntelegerea stiintific este ediat si de o anu e pozitie social( corelat cu conceptia filosofic( funda ental( care &i confer o valoare social6u an9 6 !unoasterea social nu poate fi rupt de esenta social( de aplicarea adevrurilor sociologiei &n planul actiunilor u ane si &n sfera strategiilor care s conduc la sporirea eficacittii si la rationalitatea lor. Conceptele de b !" si p#oble$ tic sociolo%iei !onceptele de societate si colectivitate, grup social, relatii sociale si interpersoanale, opinie si mentalitti, fapt social, constituie unele din conceptele de ,az ale socilogiei. 0a acestea se pot aduga4 personalitate, rol si status social, cultur si socializare, structuri sociale si mo ilitate social, adaptare si integrare social, participare si creativitate. 7rincipalii referentiali &n studiul sociologiei si &n a,ordarea pro,le aticii sale proprii sunt dimensiunile si factorii vietii sociale. ORIENTRI *O/ERNE 0N SOCIOLOGIE 1( ANALI-A ,UNC'IONALIST 7ro otori ai analizei funcionaliste4 Auguste !o pte( +. Spencer( : ile 'ur;*ei .

Buncionalis ul susine c societatea funcioneaz ca un siste " un ansa ,lu de ele ente legate &ntre ele &n cadrul unei for aiuni ai co ple>e i relativ sta,ile. !nstitu"ii ca4 fa ilia( econo ia( statul( religia sunt pri funda entale ale societii iar fiecare instituie &ndeplinete funcii clare4 :>e plu4 instituia fa iliei4 reproducere( socializare( creterea copiilor. 'in perspectiva funcionalis ului societatea tinde ctre un ec*ili,ru social. Siste ul social i pune un anu it nu r de soluii pentru realizarea ec*ili,rului i sta,ilitii sociale. Sc*i ,area social nu este negat de funcionaliti . :i o accept( dar &ntr6o ic sur( cu condiia s se enin ec*ili,rul social. 1eprezentant de sea al funcionalis ului este 1. C. .erton( sociolog care a condus ult vre e coala de la !*icago. 1. C. .erton4 $Bunciile sociale susin i per it adaptarea iDsau reglarea siste ului social. 'e aceea( pentru ca siste ul s supravieuiasc este nevoie ca acesta s &ndeplineasc anu ite funcii. 'ac nu le &ndeplinete apar disfunciile.% :>e plu4 srcia( o a<ul( infrancionalitatea( care pot genera tul,urri sociale. nlturarea sau di inuarea acestor tul,urri duc la sta,ilitate social. Sociologul 1. C. .erton afir a c sta,ilitatea social este dat de respectarea anu itor reguli( nor e( credine( valori( duc5nd la consens social. Buncionalitii privesc totodat societatea ca pe un &ntreg care nu poate fiina ( funciona &n od dezorganizat. 1. e A. F. G. #. Li$ite1 Eu se regsesc foarte clar &n aceste teorii instru entele teoretice i pirice prin care are loc sc*i ,area social. Sta,ilitatea i integrarea social sunt considerate ele ente pri ordiale &n teoria funcionalist. Eu apare clar cu se realizeaz consensul social atunci c5nd intervine o sc*i ,are social radical. Eu se e>plic foarte clar co ponena grupurilor sociale i raporturilor acestora &n societate. Buncionalitii nu ne e>plic cu se realizeaz co unicarea &ntre diferite siste e sociale.

)( &ERS&ECTI.A CON,LICTUALIST Sociologii care susin aceast teorie afir c societatea noastr este &ntr6o continu lupt( este dezordonat i are parte de tensiuni sociale. )oate acestea nu sunt percepute &n od o,ligatoriu negativ( produc5nd sc*i ,area social i dezvoltarea societii.

0upta per anent &ntre indivizi( concurena & ,untesc perfor anele noastre i ne a<ut s ne dezvolt . 1eprezentant de sea este 8eorg Si el (18#8 " 1918). :l ur eaz &ndeaproape teoria construit de .a> He,er introduc5nd conceptul nou care afir c societatea este alctuit din fore diverse i diferite care se lupt &ntre ele. Aceast teorie este foarte ,ine aplicat la nivel de icrogrup( sesiz5nd foarte clar tensiunile din grupurile ici dar i dezvoltarea care se produce &n ur a conflictului. +( &ERS&ECTI.A INTERAC'IONIST :ste dezvoltat &n A erica &n secolul 19 de ctre 8.+. .ead. Aceast teorie afir c sunte &n per anen interaciune unii cu alii prin inter ediul si ,olurilor. Si ,ol social I concept social Biecare individ deine( &nc din grupul pri ar( anu ite si ,oluri( anu ite reprezentri ale o,iectelor( ideilor( eveni entelor i care ne i pri un anu it od de aciune. ntre noi co unic prin inter diul si ,olurilor( &i &nelege pe ceilali( desfur activiti zilnice. 'eci( confor interacionitilor( viaa noastr este structurat &n <urul si ,olului. 7entru a putea funciona nor al i corect sunte o,ligai s cunoate seturile de si ,oluri care funcioneaz &n societatea respectiv. :rving 8off an (19AA " 198A) afir a c sunte actori sociali i c desfur ( pe scena vieii( diferite co porta ente sociale. 'e aici( 8off an dezvolt dra aturgia social. )ot el susine ipoteza c sunte disponi,ili s interacion &n funcie de anu ite trsturi de personalitate( de concepii( de pre<udeci( dar sunte o,ligai s respect regulile i puse social. Li$ite1 1. 2ndividul este privit ca un si plu participant la interaciunea social. A. 2ndividul este acceptat nu ai &n sura &n care folosete reprezentri sociale (si ,oluri) acceptate de ctre toi e ,rii grupului. O2IECTUL SOCIOLOGIEI !onfor profesorilor '. Stan i 2.2onescu do eniul sociologiei cuprinde ur toarele te$e de ce#cet t4 1. afir c individul este de neconceput &n afara grupului9 sunte o,ligai interior dar i e>terior s tri &n grupuri( colectiviti( uniti sau for aiuni sociale.

A. grupul u an ia fiin i se enine nu ai prin relaii i prin aciuni ale indivizilor care for eaz grupul. F. societatea este for at prin asocierea indivizilor i( dup cu spunea : ile 'ur;*ei ( $vede &ntotdeauna ai departe i ai ,ine dec5t indivizi%9 societatea este un &ntreg alctuit din pri( indivizi( instituii( rezu 5ndu6se la acetia i put5nd fi astfel cognisci,il. # iectul de studiu al sociologiei cuprinde o arie de pro,le e de are co ple>itate si diversitate( studiate de un siste de discipline sociologice cu ar fi 4 6 sociologia colectivittilor u ane 9 6 sociologia opiniei 9 6 sociologia valorilor 9 6 sociologia populatiei (de ografia social) 9 6 sociologia co unicrii ( ass6 edia) 9 6 sociologia cunoasterii 4 6 sociologia vietii orale 9 6 sociologia religiei 9 6 sociologia artei 9 6 socilogia culturii. O2IECTUL sociolo%iei &l constituie studiul colectivittilor u ane si al relatiilor interu ane( &n cadrul acestora( precu si al co porta entului u an &n cadrul social propriu grupurilor si co unittilor u ane de diferite tipuri. !onfor lui )raian 1otaru( o,iectul de studiu al sociologiei( are c5teva pri4 a) aciunea social " unca( fa ilia( ,iserica( etc. ,) instituii sociale " coala( partidele politice( fa ilia( ,iserica(etc. c) grupurile sociale " pornind de la icrogrup (A indivizi " fa ilie)( clasele sociale. d) feno enele sociale diverse4 o,ilitatea social( sc*i ,area social( delicvena( sinuciderea( discri inrile( etc. )oate acestea pot fi a,ordate din diverse perspective4 a) din perspectiva $tiin"elor sociale4 econo ice( tiinelor <uridice( pedagogiei( eticii( etc. ,) de pe pozi"ia sociologiei specializate4 sociologie econo ic( <uridic( sociologia educaiei( sociologii orale( ale religiei( etc. Sociologia general studiaz i are ca o,iect toate infor aiile pri ite de la sociologia ,unului si ( de la sociologia de ra ur( de la celelalte tiine( despre societate( natura i &i ela,oreaz( astfel( teorii(

odele( paradig e cu un &nalt grad de cuprindere &n generalitate. )oate aceste de ersuri tiinifice ale sociologiei duc la ur toarele const t"#i1 1. Cercettorul, n sociologie( este solicitat s dein vaste cunotine din do enii foarte diverse. A. Su iectivitatea sociologului este prezent &ntr6o are sur( dec5t &n cazul tiinelor e>acte. F. %ro lematica a ordat de sociologie necesit a,ordri interdisciplinare. G. Teoriile sociologice for ulate de6a lungul ti pului pot reprezenta i viziunile personale ale arilor sociologi( deci i personalitatea sociologului poate influena for ularea unor teorii. #. Teoriile formulate de sociologi pot ur a anu ite coli( societate( idei( anu ite curente din do eniul respectiv. Sociologia are ca o,iect e>plicarea tuturor feno enelor sociale( dar are i un du lu scop4 a) primul scop este acela de a sugera ultitudinea pro,le elor e>istente ,) al doilea scop este acela de a evidenia lipsa consensului tuturor sociologilor &n a,ordarea diferitelor pro,le e. 'eci( pute concluziona c atata ti p c5t va e>ista societatea( va e>ista i un o,iect de studiu al sociologiei( tiina care este enit s descrie( s analizeze i s e>plice. /E-.OLTAREA SOCIOLOGIEI CA TIIN' I( /E-.OLTAREA SOCIAL CA TIIN'

Sociologia tiinific s6a dezvoltat su, influena ,unului si i are la ,aza urmtoarele principii4 a) principiul realis ului " lu ea e>tern e>ist independent de noi( de o,servaia i si urile noastre. ,) principiul deter inis ului i regularitii " relaiile din lu ea &ncon<urtoare se produc &n od necesar i &n te eiul cauz " efect. c) principiul raionalitii i cunoaterii " lu ea e>tern poate fi &nteleas i cunoscut prin o,servaii o,iective i pe ci logice.

'in toate aceste principii pute concluziona 4 1. Specialitii &n sociologie tre,uie s se orienteze &n aniera tiinific asupra unor pro,le e sociale concrete. A. Specialitii &n sociologie tre,uie s accepte idea c pro,le ele de cercetat sunt fapte sociale i reale( dar cel care cerceteaz este e ,ru al unei co uniti( grup i ,eneficiaz de anu ite relaii sociale i aciunilor sale. F. Sectoarele vieii sociale se &ntreptrund( se deter in reciproc i se coreleaz siste ic. 'e aceea este reco andat ca &n analiza societii s ave &n vedere feno enul social total. Sociologul .arcel .auss afir a c cercetarea sociologic este eficient nu ai &n cazul &n care are &n vedere feno enul social( integrat &n totalitatea feno enelor sociale . II( .OCA'IA SOCIOLOGIEI " vizeaz sectoarele sociale( toate laturile societii( realiz5nd sinteze( pornind de la fapte sociale( deci sociologia este tiina societii &n general. Specificul sociologiei este dat de faptul c analizeaz feno enul( procesul( care nu se regsesc la nivel individual i care e>ist la nivelul grupului . Sociologul i filosoful 7etre Andrei afir a despre sociologie( despre o,iectul acesteia( c se regsete &n diferite oduri deose,ite &n

fiecare tiint social particular( iar +arr@ St*al afir a despre sociologie c este tiina despre viaa laolalt a oa enilor( ea &nglo,5nd diverse do enii ca4 econo ia( psi*ologia( etica( tiina( <uridicul( etc. J vocaie special a sociologiei este aceea de a fi o disciplin sintetic i integralist( deoarece( pornind de la anu ite feno ene sociale (<uridice( econo ice( etnografice)( le depete i( treptat( &i lrgete punctul de vedere( av5nd o a,ordare superioar.

Sociologia este de ai ulte tipuri4 6 econo ic 6 <uridic 6 religioas 6 a devianei 6 a delicvenei( iar toate acestea reunite duc la SOCIOLOGIA GENERAL propriu6zis( care studiaz fenomenul social n totalitatea sa. Sociologul )raian 1otaru vedea sociologia ca pe un cu ul al tiinelor u aniste. &'C!( Sociologia este $tiin"a regularit"ilor, contrastelor socialului sau este $tiin"a despre societate, n ansam lul ei. CURS )

AC'IUNEA SOCIAL
CONCE&TUL /E AC'IUNE SOCIAL Societatea se constituie din indivizi i din grupuri &n cadrul interaciunii i al relaiilor sociale( ur are a unor aciuni i al unor co porta ente individuale i de grup. Ac3iune soci l"4 co ponent funda ental a activitii u ane( const" 5nt#6un ns $blu inte%# t de t# nsfo#$"#i plic te unui obiect4 5n 7ede#e ob3ine#ii unui #e!ult t conc#eti! t 5n d pt #e s u cu scopul dete#$in"#ii func3iei unei co$ponente siste$ului soci l . 1aportarea co porta entului u an la nor ele( scopurile i valorile sociale a fcut o,iectul unei teorii a aciunii sociale( care include dou domenii de e)aminare( 1(siste$ul soci l " care se refer la cauzalitatea social fa de co porta entul u an sau la otivaia aciunii u ane9 )( cto#ul soci l 6 se refer la preocuparea fa de rolul <ucat de interaciunea u an &n evoluia unui siste social. Aceste dou do enii au deter inat naterea sociologiei ac"iunii( care &i are originile &n g5ndirea ger an( ai ales &n te>tele lui .a> He,er. .AK H:3:1 .. He,er a constatat c orice activitate desfurat de un individ( e>pri at &ntr6un co porta ent( este social &n sura &n care ea se odific( &n funcie de aciunea altui individ( &n te eiul unor valori sau si ,oluri acceptate de e ,rii unui grup sau ai unei societi. ..He,er concepe c3iune ca un act de odificare din partea individului sau a grupului.

!o porta entul u an intervine &n viaa social orientat de valori( scopuri i nor e( de unde rezult c aciunea u an i social se instituie ca un od de raionalizare a realitii. Astfel( individul este considerat ca fiind singurul deintor al unui co porta ent si pto atic. :>plicarea unui feno en social i pune precizarea co porta entelor individuale i &nelegerea lor. 'up .. He,er( co pre*ensiunea 1 st la ,aza analizei sociologice( ca singura odalitate de cunoatere a aciunii u ane. BJ1.: ': A!L2?E: 1. Acti7it te # 3ion l" 5n # po#t de scop " per ite actorului social s6i aleag i<loacele cele ai eficiente &n raport de scop (e>.4 ranul care cultiv p 5ntul( edicul care asigur asistena edical a ,olnavilor etc.). n acest caz( aciunea pleac de la nor e( reguli i principii clare( &n viaa social oa enii aleg5nd i<loace opti e prin care scopul ur rit s fie c5t ai ,ine realizat( presupun5nd o foarte are precizie. A. Acti7it te # 3ion l" 5n # po#t de o 7 lo #e " actorul social ur rete nu ai asigurarea concordanei co porta entului su cu setul de valori( fr a fi interesat de consecine( care pot fi uneori negative. Aceste valori sunt4 onoarea( de nitatea( datoria( fidelitatea( erois ul . (e>.4 cpitanul unei nave ce se scufund( dar nu o prsete( soldatul pe c5 pul de lupt( etc.) F. Acti7it te 5nte$ei t" pe co$po#t $entul t# di3ion l " reprezint aciunea otivat sau derivat din tradiie sau cultur( actorul social acion5nd &n virtutea acestor odele. G. Acti7it te b ! t" pe conduit" fecti7" " reprezint aciunea de odificare a co porta entului u an datorit strilor afective. )ipologia aciunii ela,orat de ..He,er este regsit i &n sociologia conte poran( adugate fiind noi infor aii i interpretri. T( &ARSONS( sociolog a erican( aduce o contri,uie esenial la analiza aciunii sociale. A precizat cinci alternative tip ale aciunii4 1. A. F. G. #.
1

orientarea spre sine sau spre colectivitate9 particularis D universalis 9 calitate D perfor an9 afectivitate D neutralitate afectiv9 difuziune D specificitate.

)er en folosit &n psi*ologie &n locul M&nelegerii%( evideniaz sensul de cuprindere

'up 7arsons( aciunea social deriv din interaciunea a cel puin A actori( fiecare dintre ei cut5nd s realizeze o satisfacie opti . Teo#i c3iunii soci le reprezint un do eniu special de studiu ulti6 i inter6disciplinar( analizat din perspective econo ice( sociologice( ci,ernetice( psi*ologice. 2dei despre aciunea u an gsi &nc din antic*itate( &n scrierile lui 7laton i Aristotel( apoi &n epoca odern( &n operele lui Cant( +egel( .ar> .a.. .a> He,er( prin doctrina creat de el( a deter inat ca( &n sociologie( aciunea u an s devin o,iect de studiu. *n definirea conceptului de aciune social este necesar operarea de distinc"ii ntre( 1( c3iune soci l" 8i p#ocesele fi!ice care se desfoar spontan( confor legilor naturii( fr intervenia contient a o ului ca actor social (e>.4aciunea u an nu se anifest &n procesul &nclzirii sau rcirii vre ii)9 c3iune soci l" 8i p#ocesele psi9ice care se desfoar la nivelul individului u an izolat i care nu au produs transfor ri sensi,ile ale ediului natural i social (e>.4 g5ndurile unei persoane nu sunt aciune social at5ta vre e c5t ele r 5n la stadiul perceperii lor individuale)9

)(

+( c3iune soci l" 8i co$po#t $entul instinctu l " anifestrile ,azate pe instinct nu pot fi incluse &n aciunea u an i social. 'i itrie 8usti ne indic dru ul firesc pe care tre,uie s6l parcurg aciunea social4 de la sociologie N etic N politic. Ac3iune u$ n" fiineaz ca un tip de co porta ent ce se afl &n interaciune cu conduita altui o sau a altui grup( de unde reiese caracterul relaional al aciunii sociale. 0a ,aza aciunii sociale st aciunea u an. Ac3iune u$ n" este activitatea individual asupra unui o,iect al aciunii( &n care agentul odific o,iectul. Aciunea u an nu se poate anifesta &n lipsa aciunii sociale . Ac3iune soci l" se poate clasifica astfel4 1. aciuni practice A. aciuni teoretice cu str5nse legturi &ntre ele( eficiena uneia condiion5nd eficiena celeilalte. Siste$ul c3iunii sociale se co pune din4 1. activitate productiv A. activitate ad inistrativ

1O

F. activitate ideologic G. activitate instructiv #. activitate de creaie artistic -. activitate de cercetare 7. activitate de aprare i securitate personal i de grup 8. activitate politic 9. activitate de &ngri<ire a sntii 1O.activitate de li,er ti p. STRUCTURA AC'IUNII SOCIALE Structura aciunii sociale se co pune din4 AGENT (actor) " ele ent al realitii sociale interesat sau i pulsionat de producerea unor transfor ri &n te eiul unui scop &n relaia cu co porta entul altor persoane9 este reprezentat de clase sociale( grupuri politice( econo ice( orale( religioase9 O2IECT " cel asupra cruia acioneaz agentul( deter in5nd sau nu reacia acestuia( prin acceptare( respingere sau negociere9 &ntre agent i o,iect este o relaie de influenare reciproc( o,iectul prezent5nd propria aciune asupra agentului social( deoarece o,iectul &nsui reprezint un agent social9 SCO& 6 printele acioneaz asupra copilului pentru a6l socializa cu nor ele i nor ele proprii odului su de via9 un partid politic orienteaz co porta entul electoral al unei colectiviti rurale9 un edic intervine &n trata entul unei ,oli. Sociologic( aciunea social se caracterizeaz prin4 intenionalitate sau anga<are voluntar9 raionalitate9 instituionalizare( siste de legiti are prin instituii specifice.
III( RA'IONALITATEA AC'IUNII SOCIALE

+a"ionalitatea e>pri odul &n care scopurile sunt susinute de nor ele i valorile u ane e>istente &n societate( este proprie co porta entului u an( care se confor eaz valorilor instituite de societate. /E,INI'II1 6/efini3i 5n%ust"4 un co porta ent este raional atunci c5nd se &nte eiaz pe otive o,iective (e>.4 conducerea auto o,ilului se face de ctre ofer( asigur5ndu6se c nu produce accident sau c el &nsui nu se accidenteaz)9

11

6/efini3i l #%" " C. 7opper " este raional orice co porta ent indiferent de natura otivelor care6l deter in9 6/efini3i inte#$edi #" " este raional orice co porta ent disponi,il la o e>plicaie. LI*ITE ale definiiilor( o,servate de ctre 1. 3oudon4 6pentru definiia &ngust4 las loc ideii despre co porta entele iraionale pe care &ns a<oritatea oa enilor le6ar considera rezona,ile9 6pentru definiia larg4 concepe ca raionale co porta ente ce in de fanatis sau ne,unie9 6pentru definiia inter ediar4 aceasta nu poate fi e>pri at &n ter enii logicii for ale. Sociologul francez consider c definiia se antic a noiunii de raionalitate ar per ite fiinarea ai ultor tipuri de raionalitate4 6utilitar " ,azat pe interes sau preferine9 6teleologicA " e>presie a celui ai ,un i<loc &n realizarea o,iectivului ales9 6a>iologic " adic un co porta ent rezult dintr6un prncipiu nor ativ9 6tradiional " realizat pe ,aza co porta entului tradiional9 6cognitiv " ,azat pe co porta entul e>pri at de o teorie &n care agentul social crede &nte eiat pe anu ite otive. STATUTUL I ROLUL &ERSOANEI St tutul e>pri faptul c( &n cadrul grupului si colectivittii co porta entul persoanei se diferentiaz potrivit pozitiilor( functiilor si locurilor pe care le ocup aceasta &n cadrul anu itor structuri si situatii sociale. :l const &ntr6o colectie de reguli si o,ligatii care sunt dese nate( de o,icei( prin ter enii de % a %( % edic%( %profesor%(etc. (8.0indze@) Statutul e>pri o pozitie de ,az a persoanei &n structura social( care este raportat la un rang ai &nalt sau ai co,or5t. =.Stoetzel definea statutul ca fiind ansa ,lul de co porta ente la care cineva se poate astepta &n od legiti din partea altora. 0egat de fiecare statut e>ist un ansa ,lu de convingeri co une privind functiile statutului 9 aceste convingeri constituie o parte a siste ului nor elor de grup. n conte>te sociale diferite ave de6a face cu functii foarte diferite ale unuia si aceluiasi statut. CLASI,ICARE 1. Statute prescrise " indivizii sunt plasati &n anu ite pozitii &n virtutea unor factori asupra crora ei nu au nici un control 9 de e>e plu( v5rsta si se>ul 9
A

concept care se refer la un tip deter inat de e>plicaie tiinific &nte eiat pe finalitate9 telos I scop

1A

A. Statute c,stigate " de e>e plu( de conducere a unei &ntreprinderi( acordat pe ,aza reusitei individuale9 'eci( statutul e>pri persoana ca e ,ru al societtii( e>pri &ndatoririle( drepturile si o,ligatiile persoanei. :l prescrie cu precizie co porta enul individual &n viata social si co porta entul altora fat de sine9 &i d individului definitia lui social. Studiul stiintific al statutului persoanei include4 cercetarea pozitiei econo ice a persoanei9 situatia politico6<uridic( ca ,alans &ntre drepturile si &ndatoririle cetteanului ca e ,ru al diferitelor acro si icro colective9 caracterizarea profesional9 pozitia social a fa iliei persoanei date si pozitia ei &n fa ilie. ROLUL 7ozitiile ocupate de personae sunt relative. 'in orice pozitie decurg relatii de reciprocitate si co ple entaritate. 1eciprocitatea si co ple entaritatea relatiei sunt cuprinse &n notiunea de rol care este legat de notiunea de statut si e>pri ( &ntr6un fel( reversal statutului4 ansam lul comportamentelor pe care altii le asteapt n mod legitim de la noi. 'e e>e plu( relatiile4 student6profesor9 edic6pacient( etc. 1elatia de rol vizeaz co porta entul si atitudinea e ,rilor grupului. 1olul poate fi 4 general( funda ental( particular( specific. 7entru un rol sunt necesare ur toarele tipuri de infor atii 4 o list a pl de co porta ente care pot fi fcute s intre &n prescriptia de rol 9 proportia persoanei interesate care consider fiecare co porta ent ca o,logatoriu sau doar per is. RELAIA STATUT6ROL6CO*&ORTA*ENT Statutul e>pri pozitia social a persoanei. 1olul reprezint &ndeplinirea statutului( intrarea persoanei &ntr6o activitate prin care se asigur realizarea functiilor statutului. 1olul este legat nu nu ai de statut( ci si de calittile psi*ice ale persoanei. 'in punct de vedere al rolului( persoana apare ca o organizare de actiuni( &n care este inclus o organizare de calitti. 'esfsur5ndu6se at5t &n directia statutului c5t si &n directia co porta entului persoanei( rolul apare ca o verig de legtur &ntre feno enele sociale si feno enele psi*ologice. !o porta entul a<orittii persoanelor se su,se neaz precriptiilor de rol si statut si aceasta pentru c grupul furnizeaz

1F

prescriptii nu nu ai persoanei care detine un anu it statut( dar si pesoanelor care detin statute aflate &n legtur cu statutul ei. ')emplu de e)peiment privind cercetarea asupra comportamentului de rol. n cercetare( se porneste de la ipote!ele 4 'ac este adevrat c o serie valid de asteptri de rol este functie de aptitudinea de a adopta e>act rolul altei persoane( adic de a se a<usta su,tilittilor conte>tului interactiunilor si dac su,iectii sunt ase ntori din punct de vedere al validittii asteptrilor lor pentru un rol deter inat si din punct de vedere al caracteristicilor lor psi*ologice( necesare pentru rol( atunci 7 lidit te inte#p#et"#ii #olului de ctre ei este functie de ptitudinie de dopt un #ol. Asteptarea rolului reprezint o structur cognitiv pe ,aza creia o persoan infer asupra relatiilor sale anterioare cu alte persoane. Aptitudine de dopt un #ol reprezint a,ilitatea de a6si odifica perspectivele sale trec5nd de la cadrul su propriu de referint la cadrul altuia( de a oscila &ntre sine si rol. Aceast aptitudine are A di ensiuni 4 6 8radul de distri,utie dintre roluri 9 6 8radul de i plicare a eului &n rol. a. &e#so nele c #e posed" 5nt#6un %# d 5n lt ptitudine de dopt un #ol sunt capa,ile s se i plice &ntr6o anier personal &n situatia de interactiune 9 ,( I$plic #e eului 5n #ol las o anu it a prent cognitiv( cu un anu it grad de specificitate 9 A:ust #e soci l" adopta un rol. pe#so nei este functie de aptitudinea de a

?na din di ensiunile esentiale ale persoanei care e>pri &n c*ipul cel ai cuprinztor caracterul ei de siste desc*is activ si prospectiv rezid &n dorintele( sperantele( asteptrile( aspiratiile( scopurile spre care tinde persoana &n conduita si activitatea sa.

TEORIILE ROLULUI SOCIAL

1G

E;&ECTANA apare ca norm sau un punct de vedere general privind modul n care persoana, ocup,nd o pozitie dat de rol, tre uie s functioneze n acest rol. &ER,OR*ANA de rol const n conduita actual manifestat de actor, care este relevant n raport cu rolul particular pe care el l -oac. E.ALUAREA este e)presie a apro rii sau dezapro rii conduitei de rol a noastr sau a altora. SANCIUNEA este aplicat conduitei sinelui sau altuia care ncearc s o tin fie constanta, fie sc.im area conduitei de rol.

CURS + GRU&URILE I SOCIA2ILITATEA

!uv5ntul $socia,il% &n cadrul co unitii sociologice poate cpta ai ulte &nelesuri( datorit &ntre,uinrii lui diferite. Astfel( se pot a inti c5teva definiii( dup cu ur eaz4 GURT.ITC< definea socia ilitatea ca desemn,nd principiul rela"iilor ntre persoane $i capacitatea de a sta ili rela"ii sociale/ ea se refer la formarea grupurilor. Aceast definiie poate fi &n confor itate cu pri ul &neles atri,uit cuv5ntului $socia,il% din dicionarul 1o,ert (1#AA) i anu e $capa,il s trieti &n asociere per anent cu se enii si%. /up" *AURICE AGUL<ON socia ilitatea denu ete fie capacitatea asociativ &n general( fie acele asocieri speciale reprezentate de saloane( clu,uri( cafenele( &n care oa enii au ocazia s fie socia,ili( definire pe care o pute atri,ui celui de al doilea sens al cuv5ntului $socia,ilitate% din dicionarul 1o,ert( acela de a $cauta co pania se enilor si( a dori s &ntrein legturi cu acetia % . .ai recent a aprut un nou curent de cercetare &n cadrul cruia socia,ilitatea dese neaz reelele ce apar &n od spontan din relaiile pe care fiecare individ le &ntreine cu ceilali.Biecare dintre aceste sensuri are legiti itate sociologic cert. Astfel( apar F odaliti plauzi,ile ale socialului4 1. Sodalitate " capacitatea u an de a &nte eia grupuri9 A. Socia,ilitate " capacitatea u an de a for a reele9

1#

F. Socialitate " capacitatea u an de a reelele.

eine & preun grupurile i

Aceste F odaliti( fiecare pentru sine( sunt succepti,ile de a cunoate toate strile( de la organizat la neorganizat( de la instituionalizat la neinstituionalizat( de la ediat la ne ediat .s. .d. 1( SO/ALITATEA " odalitatea socialului ce poate fi cel ai uor &neleas( este acea capacitate u an de a &nte eia grupuri( definite ca uniti de activitate4 cupluri( fa ilii( &ntreprinderi( ec*ipe sportive( ,iserici( ar ate( politii. ?n grup este o unitate de activiti co pus din su,uniti. ?n grup este capa,il s acioneze unit( oa enii ur rind prin firea lor atingerea unor scopuri( lucru care nu se poate realiza prin izolare (astfel( pentru reproducerea ,ilogic tre,uie s e>iste doi). Biind co pus din indivizi sau su,grupuri( for ate la r5ndul lor din indivizi( se evideniaz F consecine4 16orice grup( indiferent de efectivele sale nu erice( are unul sau ai ulte scopuri care &i definesc natura( propria raionalitate i structura ca adecvare a i<loacelor la scopuri9 A6orice grup este co pus( ediat sau ne ediat( din indivizi ale cror scopuri personale se disting &n trei posi,ile for e4 A.1. 6ar tre,ui s fie ale grupului &n sura &n care ei fac parte din acesta9 A.A. 6pot fi fr nici o legtur cu scopurile grupului9 A.F. 6se pot co ,ina ai ,ine sau ai puin ,ine cu scopurile colective9 F6orice grup este &n contact sau &n concuren cu alte grupuri ce au sau nu aceeai definiie9 orice grup face parte dintr6un siste de activiti ce acioneaz asupra lui ca o constr5ngere. Cuplul Cuplul este cel ai ic grup posi,il( iar u$ nit te 4 cel ai are . Se disting fa ilia nuclear( co pus din tat( a i copiii lor (cetele paleolitice)( apoi fa ilia e>tins sau lrgit ( odel ce st la ,aza tri,urilor)( for at din tat( a ( din fii sau fiicele acestora cstorii i din copii acestora( crora li se pot altura veri de diferite grade. n a ,ele cazuri celula de ,az este fa ilia i nu cuplul. !storia prile<uiete unul dintre principalele rituri sociale( alturi de natere( pu,ertate i oarte. Eoutatea conte poran e adus de valorizarea cuplului &n sine.

1-

Coa itarea -uvenil reprezint alctuirea unui cuplu fr acceptarea ritualului social al cstoriei. A nu se confunda cu co porta entul se>ual per is( din punct de vedere social( &naintea cstoriei. !uplul &nceteaz de a ai fi &n serviciul unui scop social( pentru a servi scopuri strict personale. !nsta ilitatea cuplului( legat sau nu prin ritul cstoriei este un feno en ce nu reprezint o noutate a,solut i are loc ca ur are a despririi ur ate de divor( cretintatea deose,indu6se prin i punerea cstoriei onoga e indisolu,ile. Alturi de coa,itarea <uvenil( insta,ilitatea cuplului reprezint dou trsturi tradiionale( dar cu un coninut nou. *nt,rzierea pronun"at a v,rstei de cstorie se anifest &n :uropa( odat cu sf5ritul :vului .ediu. (FO de ani pentru ,r,ai i A7 de ani pentru fe ei). Apare totodat celi,atul (p5n la AOP dintre fe eile din Suedia( &n secolul 19). :>plicaia celi,atului este de ordin econo ic4 odelul agrar propus de feudaliate &n sec. 1G( unde cstoria era per is tinerilor care deineau o suprafa de p 5nt. n perioada actual rsp5ndirea celi,atului (p5n la #OP din populaia cartierelor centrale ale EeQ Ror; "ului) nu poate avea aceeai e>plicaie. !eli,atul a devenit o opiune de via( sau o perioad de ateptare &ntre dou legturi( sau o adevrat si*strie . )oate aceste feno ene se pot e>plica &n ter enii sociologiei acioniste. .odernitatea( cel puin &n faza sa actual din Jccident( este arcat de triu ful individualis ului. 7rin indivdualism &nelege feno enele o,iective ce rezult din faptul c individul este actorul social ulti ( ,eneficiind de o ar< de anevr pentru a6i ur ri o,iective proprii. )ransfor area individului &n celul de ,az efectiv a societii( cel puin ca tendin( este una din originalitile cele ai frapante ale odernitii occidentale. Acu ( &n :uropa i ai evident( &n Statele ?nite( individul este tot ai puin un inter ediar al unei fa ilii( al unei descendene aa cu era &n perioada neolitic i tri,al. :l d ascultare instinctelor( pulsiunilor( fanteziilor( opiniilor proprii sau pun5ndu6i activitile &n slu<,a unor scopuri pe care le alege singur ca individ( dar care e>ist independent de el( cu ar fi virtutea( adevrul( ,inele( eficacitatea te*nic( gloria. 'ac &n trecut( prin educaia pri it i controlul social( individul &nclina s devin &nger sau fiar( astzi opiunea este a individului( sarcina de a deveni o persoan revenindu6i c*iar lui.

17

7entru e>plicarea sociologic i istoric a individualismului contemporan sunt ur ate F piste( care se intersecteaz at5t de frecvent( &nc5t pro,a,il c nu for eaz dec5t una singur 4 6 instituirea unei morfologii noi( na"iunea (sec. 1G i 1#)( care( fiind conceput( reprezentat( voit( perceput i trit ca un organis colectiv( eli,ereaz individul de toate legturile social inter ediare ( definindu6l ca individ i celul a organis ului naional. 6 democratizarea politiilor europene( cel puin &n Sest " edificiul politic a &nceput s se ,azeze pe indivizi 6economia( prin te*nici ai eficiente care au necesitat creterea gradului de calificare i for area unor ageni ai co peteni9 astfel( s6a dezvoltat contiina de sine prin inter ediul instruciei i fiecare devine deintorul unui capital pe care doar el &l poate ad inistra i asta c5t ai ,ine pentru nu fi arginalizat de concuren. G#upu#ile de p#esiune ?n grup de presiune este o coaliie( ocazional sau per anent( for at din actori sociali ce &i propun s s ulg puterii politice unele scutiri sau privilegii. Acestea apar de &ndat ce o putere politic este suficient de instituionalizat pentru a avea capacitatea de a acorda sau a refuza aceste privilegii( iar o societate( suficient de difereniat pentru ca actorii sociali s ai, interesul de ale s ulge. 7entru a surprinde esenialul se face apel la noiunea de $pia politic%. Astfel( pe o pia" economic asist la un sc*i , de ,unuri i servicii( iar pe o pia" politic la un sc*i , de voturi i legi. 7rotagonitii sc*i ,ului sunt( pe de o parte, oamenii politici( iar pe de alt parte interesele private coalizate( interese care pot fi de natur divers( econo ice( ecologice( religioase( tiinifice( etico6igienice (pro*i,irea alcoolului). 2ntenia unui lo 0 econo ic este acela de a o,ine o legislaie prin care s fie &ngreunat ptrunderea pe pia a unor noi concureni (prin ta>e va ale( o,ligativitatea unor certificate( respectarea unui curs deter inant). ?n alt o,iectiv poate fi regle entarea concurenei dintre productorii e>isteni i c*iar o,inerea unor su,venii pu,lice (prin do,5nzi prefereniale( scutiri de i pozite pentru unele activiti a eninate de criz( concuren sau utaie te*nic). n siste ul de ocratic conte poran oa enii politici se strduiesc s fie alei i realei( printr6o a<oritate de voturi. Jrice cetean este un actor privat ce ur rete interese particulare.

18

?n interes particular izolat se face cu greu auzit( i pun5ndu6se( astfel( coalizarea( for area unor grupuri de presiune (sindicate patronale( sindicate uncitoreti( agricole( generale sau pe ra uri( regionale sau locale). & #tidele politice 1n partid politic este o coaliie per anent i organizat ce are drept o,iectiv cucerirea puterii politice &n cadrul unei politii sau cucerirea panic a puterii prin proceduri electorale. 7artidele sunt realiti e>clusiv de ocratice. 'e ocraia &ncredineaz realizarea sa interesului co un unor indivizi alei &n acest scop de ceteni. 'eoarece definirea i realizarea interesului co un sunt lucruri nesigure( inevita,il( e>ist ai ulte interpretri posi,ile i &n felul acesta ai uli candidai. Se poate vor,i de partide politice atunci c5nd aceti candidai &i asigur aparate organizate &n od raional( &n vederea c5tigrii unei a<oriti de sufragii pentru opiniile pe care le apr. n de ocraiile conte porane nu rul partidelor politice variaz de la dou la 1#( &n funcie de ar. n ter enii sociologiei acioniste aceasta se poate e>plica &n dou etape( astfel4 16 &ntr6o de ocraie( e>ist &n od necesar dou stiluri politice (e>. noiunea francez de st5nga sau dreapta)( dup cu i cetile greceti se & preau &n oligar*ice i de ocrate( ro anii &n patricieni i ple,ei. Jpiniile privitoare la interesul co un( la anu ite c*estiuni ce nu pot fi evitate( deter in opinenii s fie divergeni (politic de ec*ili,ru sau de fer itateT( legea tre,uie s fie dur sau ,l5ndT). Acest lucru e>plic &n suficient sur de ce nu poate e>ista doar un partid unic( c*iar dac e>ist un partid do inant. A6 a doua etap presupune s art ceea ce e>ist &ntre cele dou i 1# partide politice( e>plicaia const5nd e>clusiv &n procedurile electorale( o,iectivul ur rit fiind acela de a a<unge la putere( pentru realizarea propriei interpretri a interesului co un . Astfel( scrutinul ma-oritar (sau unino inal cu un singur tur) duce auto at la apariia a dou partide do inante oderate( &n ti p ce scrutinul propor"ional sporete nu rul partidelor( candidaii cei ai i portani av5nd interesul s se prezinte su, culorile propriului lor partid( anticip5nd c ni eni nu va o,ine a<oritatea i c guvernul va fi for at

19

&n ur a unor negocieri de culise 4 deinerea unui singur fotoliu poate fi decisiv. Avanta-4 producerea de a<oriti capa,ile s guverneze i s garanteze o are sta,ilitate. &ezavanta-4 inoritile sunt & piedicate s se e>pri e. &olitiile 7olitie este un neologis &n francez( care deservete la dese narea unui grup definit prin faptul c( spre interior( folosete proceduri ce tre,uie s per it regle entarea panic a conflictelor aprute &ntre e ,rii si( &n ti p ce spre e>terior i &n relaiile sale cu alte politii aceste proceduri fie c nu e>ist( fie deciziile pe care le presupun nu pot fi i puse de ctre o putere politic( astfel &nc5t orice conflict dintre ele poate degenera printr6un rz,oi. 7olitia are ca scop dreptatea &n interior i pacea &n e>terior. Astfel( Brana este o politie( Statele ?nite la fel( ca i Eigeria( Atena( 2 periul 1o an. 'iferenele sunt de ordin orfologic( ca principiu de coeziune i coeren ce &i reunete pe oa eni &n societate i regi ul politic( ca regle entare a relaiilor de putere &n s5nul unei politii. Se poate recurge la ter enul de autar*ie, pe care( dup Aristotel( fiecare polis tre,uia s o cunoasc pentru a e>ista. 7rin autar*ie se &nelege capacitatea pe care o are un grup de a rezista &n cea ai co plet izolare( fiindu6i deplin suficient &n orice do eniu . 'ar nici car !*ina dinastiei .ing (1F-86 1-GG) sau a dinastiei Uuing(din 1-GG p5n la desc*iderea silit din 18GO) nu au cunoscut o autar*ie co plet. Autar*ia poate fi4 6 militar ( capa,il de a se apra( ader5nd la nevoie la alian( defensiv sau ofensiv)( 6 economic (capa,il supravieuirii fr aprovizionare din e>terior)( 6 demografic (pool de ografic independent) 6 afectiv (politia poate cere e ,rilor grupului s oar pentru ea). Sociologia politiilor se poate a>a pe diferite aspecte4 16ar putea arta felul &n care pasiunile i virtuile aplicate la politie variaz &n funcie de orfologii( regi uri politice( straturi sociale( con<ucturi econo ice i politice9 A6reperarea constr5ngerilor i eveni entelor ce pot e>plica *rile politice &n diferite o ente succesive9 F6dina ica proprie siste elor de aciune constituite de politii( considerate ca actori colectivi ce evolueaz pe scena diplo atico6 strategic transpolitic i ar &ncerca s arate cu i de ce aceasta se

AO

actualizeaz &n istorii politice care au sf5rit prin a se &ndrepta ctre istoria planetar de astzi( pri a despre care se poate spune c este istoria &ntregii u aniti. )( SOCIA2ILITATEA Se poate vor,i de socia,ilitate analiz5nd relaiile pe care le pot &ntreine indivizi i grupuri( atunci c5nd aceste relaii nu sunt rezultatul for rii unui grup suscepti,il de a funciona ca unitate de activitate. n interiorul fiecrui grup indivizii leag unele relaii( iar o ,un parte a acestora nu are legtur direct cu scopurile grupului. Se poate vor,i despre o socia,ilitate intra6grupuri &ntre cei doi parteneri ai cuplului( &ntre funcionarii unei &ntreprinderi( &ntre cetenii unei politii .a. .d. Alte relaii se sta,ilesc de la indivizi la indivizi i de la grupuri la grupuri. Ase enea relaii sunt nenu rate &n viaa $social%4 &n parc( &n <urul unei gropi de nisip( a ele intr &ntr6o relaie de socia,ilitate( ase eni copiilor lor 9 un alt e>. &l constituie acele passegiatte eridionale( c5nd ici grupuri de ,iei i fete se pli ,( fr s se a estece unii cu alii( si ul5nd indiferena( dar o,sev5ndu6se de fapt foarte atent9 audiena de care se ,ucur o vedet sau un sf5nt &nte eiaz o socia,ilitate ai su,til( dar la fel de real. C te%o#ii de obiecte sociolo%ice le soci bilit"3ii4 1.formele socia ilit"ii care se sta,ilesc spontan &ntre indivizi ($!ine frecventeaz pe cineT%) 6 reelele "legturile ai ult sau ai puin solide i e>clusive pe care fiecare actor social o leag cu ali actori9 a priori( se poate esti a c a ploarea( e>clusivitatea i densitatea oc*iurilor acestor reele vor varia enor (reele de rudenie( de vecintate( de clas) 2. spa"ii sociale &n care se regsesc( prin opiune( actorii sociali a cror plcere i al cror interes sunt de a fi socia,ili unii cu alii( reele oarecu deli,erate (saloanele( cercurile( clu,urile( cafenelele). Re3elele dese neaz ansa ,lul legturilor sta,ilite &ntre persoane i nu $ansa ,lul persoanelor cu care individul interogat este &n contact $( aa cu s6a i pus. Anc*etele asupra indivizilor nu ar ai avea ca o,iect indivizii( ci grupurile considerate ca actori colectivi i se va &ncerca s se sta,ileasc nu nu ai ce asociaii &ntrein legturi &ntre ele ci( ai ales( care dintre e ,rii lor aparin ai ultor asociaii i asigur continuitatea i realitatea reelei. .2!+:0 BJ1SV4 $relaiile pe care o persoan le &ntreine cu celelalte sunt de tipuri variate. 'e la de<unuri &n fa ilia socrilor la aderarea la o asociaie( de la alegerea persoanei la care vre s apel pentru a avea gri< de copii notri( la salutul adresat vecinului( trec5nd prin <ocul de ,elot( fot,al( sau dans%. 'epind descrierea sociografic

A1

pute construi un pri nivel de analiz centrat pe identificarea principalilor factori ce afecteaz socia,ilitatea &n reelele actorilor sociali. !oncluzia lui BorsW este c $ciclul de via% este factorul deter inant( &n sensul c varia,ilele de ografice (v&rsta( starea civil( prezena copiilor) sta,ilesc trei ari etape &n viaa social a oa enilor( intens i e>tern &n tineree( oderat i intern la aturitate i &n declin( p5n la dispariie( la ,tr5nee. n ur a anc*etei $!ontacte%( realizat de 2ES:: &n ai 198A( const5nd &n prezentarea unui c*estionar privitor la relaiile unui eantion reprezentativ de fa ilii franceze cu vecinii( la aderrile la unele asociaii( la ieirile &n ora( dup care a ur at un al doilea c*estionar ce se refrea la realiile de unc( rudenie i prietenie( concluziile nu au prezentat nici o surpriz( &n o entul anc*etei( dup cu ur eaz4 se re arc o prezen ai clar a prietenilor &n tineree( a colegilor la aturitate( a rudelor la ,tr5nee. Socia,ilitatea r 5ne arcat de rolul se>elor4 relaii ai apropiate cu rude( negustori( vecini le au fe eile( iar cele care lucreaz &n afara c inului &i diversific sensi,il aceste contacte. 1OP din populaia activ asculin( alctuit din profesiuni li,erale (profesori( artiti etc.) reprezint FGP din relaiile de prietenie( F#P din relaiile de unc( AGP din relaiile de rudenie i AFP din relaiile cu vecinii( &n ti p ce F# P alctuit din uncitori calificai i necalificai nu totalizeaz dec5t( respectiv( 17P( 1#P( 1#P i AOP din diferitele orientri ale relaiilor lor. 1eelele &n care sunt integrai indivizii( de prietenie( de unc( de rudenie i de vecintate( se adun i realizeaz &n ,eneficiul unora o densitate de socia,ilitate ai are dec5t &n cazul altora . Aceleai persoane au tendina de a6i spori contactele &n <urul lor i de a tri o via relaional ai intens( &n ciuda totalei crize de ti p. Se poate spune c socia,ilitatea este vzut ca un capital &ntr6o corelaie pozitiv cu veniturile dar &n special cu diplo a. n aparen este un capital cultural a crei gestionare reuit depinde de asi ilarea unei culturi ce reine socia,ilitatea printre valorile sale privilegiate. S2..:0( 19O8( &n re arca,ila sc*i de analiz consacrat odinioar strinului( poate fi regsit o pro,le atic analoag. Si el a plasat strinul &n od dura,il &ntr6o co unitate diferit de co unitatea sa de origine( g5ndindu6se la evreii din :uropa epocii edievale i oderne dar ai pot fi gsite i alte cazuri4 etecii din cetile greceti( c*inezii din afara !*inei( indienii din Africa Jriental( toi $i igraii% de astzi din rile occidentale. Strinul co ,in pro)imitatea i deprtarea prin aceea c( a venit din alt parte cu propriile trsturi culturale( s6a fi>at &ntr6un anu e loc( ceea ce6l transfor &ntr6un ele ent al grupului( &ntr6 un od anu e( un fel de $a fi & preun% ce co ,in e>cluderea i distana.

AA

Aceast poziie specific e>plic cel puin dou trsturi re arca,ile ale strinului &n raport cu societatea care6l pri ete4 1. el se afl &ntr6o situaie &n care o,iectivitatea (&n sens cognitiv de &nelegere o,iectiv) &i este ult ai accesi,il dec5t indigenilor9 A. el nu particip ca i strin la parta<ele i conflictele ce pot afecta ediul ce6l pri ete( afl5ndu6se deasupra partidelor ceea ce6i poate conferi un rol util de ar,itru( aa cu se &nt5 pla &n societile italiene edievale( unde agistraii i ai ales cei &nsrcinai s fac dreptate( erau deseori strini( anga<ai toc ai din aceste otive. Ci7ilit te 'efiniia civilitii &n dicionarul 1o,ert este 4 $respectarea convenienelor( a ,unelor aniere &ntre e ,rii aceleiai societi.% n sens ai larg( &i va per ite s dese neze faptul de a reuni indivizi &n spaii sociale &n care pot face dovada civilitilor. Se aplic criteriile formal i informal ( organizat i inorganizat ( fr certitudinea c se a,ordeaz esenialul. /istinc3i 5nt#e sod lit te 8i soci bilit te1 1. sodalitatea reprezint grupuri ai cror e ,rii ur resc &n co un scopuri co une9 un grup este definit ca grup nu ai prin capacitatea de aciona ca actor colectiv dar i prin faptul c aceasta devine raiunea sa de a e>ista9 A. socia,ilitatea se poate dizolva &n grupri for ale i organizate put5nd fi uniti <uridice i ad inistrative( cu scopuri specifice( feno enul tipic al socia,ilitii fiind conversaia. 8A312:0 )A1': (19O1) constat4 i portana conversaiei &n cadrul socia,ilitii( e>tinderea ti pului li,er( unificarea li ,a<ului( rsp5ndirea unor cunotine co une i egalizarea ierar*iilor. S2..:0 surprinde ult ai e>act natura civilitii( a socia,ilitii &n sens restr5ns definind6o drept $for a ludic a socializrii%( care $are fa de concretizarea sa( prin coninuturi acelai co porta ent ca i opera de art fa de realitate%. 7e de o parte civilitateaDsocia,illitate interzice tratarea &n cadrul ei a pro,le elor profesionale( confesionale( politice sau de alt natur c*iar dac eventuala soluionare a lor poate fi pregtit prin discuii personale( iar pe de alt parte indivizii tre,uie s6i reduc la tcere pro,le ele personale( s atenueze asperitile personalitii lor i e>cesele persona<ului lor social. !ivilitatea are la ,az egalitatea i oarecu identitatea participanilor. !riteriile de recrutare sunt foarte stricte( av5nd &n vedere c indivizi din aceeai lu e pot fi suficient de ae ntori &ntre ei pentru a6i crea propria $lu e% .

AF

Cercul (confor 'icionarului Acade iei( ediia 7( 1878) este o asociaie ai crei e ,rii se &nt5lnesc &ntr6un local &nc*iriat cu participarea financiar a tuturor e ,rilor( pentru a sta de vor,( a citi ziare etc. !ercul ine de civilitatea for al deoarece statutul su tre,uie &nregistrat la autoritile pu,lice. Ba de francezi care se &nt5lneau &n cafenele( nu indu6se clientel ocazional( fr nevoia de a &nc*iria special un local( ,ritanicii se organizau &n aa nu itele clu uri, fiind ec*ivalentul e>act al cercului. !ercul( cea ai caracteristic e>presie social a odernitii( reflect4 prosperitate i ti p li,er( ,ucurie de a tri( egalitate( laicitate( asculinitate( fiind si pto ul unei utaii sociale profunde( &nlocuirea elitelor aristocratice de ctre elitele ple,ee din lu ea afacerilor( a politicii ad inistrative. !ercul este ,urg*ez( co parativ cu salonul care este aristocratic sau do inat de aristocraie. Salonul nu este e>terior fa iliei( &ntreaga fa ilie pri ind alte fa ilii. !ercul este cu totul e>terior fa iliei( din toate punctele de vedere. !ercul este strict asculin iar salonul este i>t( rolul se>elor fiind egal. Ci7ili! 3iile *ARCEL *AUSS (19A9) definea civiliza"ia ca o ulti e>tensie a socia,ilitii. J civilizaie este o singularitate istoric( ceva ce a avut loc o singur dat &n ti p i spaiu. :a este i posi,il de cunoscut( ca de altfel toate singularitile pentru c sunt infinite i greu de definit pentru c nu e>ist un punct de vedere unic ce autorizeaz co paraii univoce( ci ai ulte( iar o,iectele ce pot fi astfel construite nu se intersecteaz. :>.0i ,a este un criteriu util de discri inare cultural( aa cu i religia reprezint un criteriu ai puternic de discri inare. Biecare ordin (lingvistic( econo ic( politic( religios( artistic) ofer unul sau ai ulte criterii de discri inare( eficiente doar &ntre anu ite li ite. 'ificultile constau i &n fi>area li itelor te porale ca i a frontierelor spaiale ale unei civilizaii. !a o soluie cu ai puine nea<unsuri ar fi definirea civlizaiei drept cea mai larg matrice de posi ili actuali. :>ist posi,ili actuali ( ar<a de e>ploatare i de invenie) accesi,ili unei fraciuni din o enirea grupat prin sodalitate( socia,ilitate i socialitate. !riteriile de definire a unei civilizaii se intersecteaz &n are parte. J civilizaie nu este o ipostaz ce ar infor a tot ceea ce produc oa enii( ci este &ns un produs u an i istoric e>istent( alctuit din produse provenind din toate ordinele. F. SOCIALITATEA 6 a,ordeaz for a socialului ne aifcnd o,iectul unor reflecii i portante. n societatea francez( fc5nd a,stracie de tot ce ine de sodalitate i socia,ilitate r 5ne ceva esenial4 faptul c toate acestea alctuiesc un

AG

tot( precu i odul &n care este acest tot alctuit( de unde rezult c naiunea francez nu este nici un grup( nici o reea( ci aa cu 3aec*ler o nu ea( morfologie. 1eferindu6ne la $societatea% atenian( dup aceleai eli inri succesive r 5ne o anu e odalitate de enine acest tot la un loc( nu it cetate( fiind la r5ndul ei o orfologie diferit &n esen de naiune. n concluzie( socialitatea dese neaz orfologiile. 'up 'ur;*ei ( e>ist dou stadii evolutive ale solidaritii4 6 ecanic " arcat de <u>tapunerea unor seg ente autosuficiente 6 organic " caracterizat prin co ,inarea de ele ente &ntr6un ansa ,lu ce le confer su,stan i sens. 0u5nd cele dou tipuri separat se o,ine o ta)onomie cu dou clase4 1. o clas ce cuprinde societile oderne( creia solidaritatea organic i se aplic ult ai ,ine A. o clas ce cuprinde toate celelalte e>periene u ane( cu ar fi cea de solidaritate ecanic ce se aplic fr deose,ire. n cadrul socialitii( ca odalitate a socialului( vo reine doar trei orfologii4 tri,ul( feudalitatea i naiunea. T#ibul 'escoperirea tri,ului ca for de organizare social i se atri,uie lui :SAES " 712)!+A1' . 7lec5nd de la orfologia tri,al de la .ontagne( principiul organizrii are la ,az un ctun( nu r5nd &ntre AO i FO de fa ilii nucleare sau vetre( cu o vec*i e genealogic de trei generaii( av5nd &n proprietate p 5ntul( rezult5nd c e ,rii lor triesc &n indiviziune . ?nitile sociale pot fi desco puse &n fa ilii( iar acestea &n indivizi. Ba iliile e>tinse reprezint uniti sociale. )oi e ,rii acestora & prtesc credina &ntr6o origine co un c*iar dac nu are un funda ent genealogic. n afara acestei credine i a religiei coeziunea se ,azeaz pe voina co un de aprare i de e>pansiune. )ri,ul poate fi socotit o soluie orfologic la o pro,le de securitate i de insecuritate( pro,le universal( deoarece tri,ul este universal. !u se poate evita inevita,ila insecuritate proprie strii de natur( fr recderea &n ea odat cu starea politic( su, for a tiranieiT :>ist dou soluii4 1.6 pri a soluie gsit de o enire pare a fi fost ceata ( definit prin trei niveluri de regrupare 4 fa ilia nuclear( *oarda de cinci fa ilii i etnia de cca AO de *oarde. A.6 a doua soluie ce const &n definirea unei pluraliti de uniti i asigurarea unor coalizri spontane &ntre ele per i5nd &nfruntarea oricrui agresor cu fore egale. Aceasta este soluia tri,al.

A#

,eud lit te Se &nte eiaz pe dou instituii centrale4 1.6 vasalitatea 6 o legtur contracual sta,ilit &ntre doi e ,ri ai aristocraiei( unul cu ai ult putere i resurse dec5t cellalt9 A.6 senioria " presupune e>ercitarea prerogativelor regale de co and( <ustiie( fiscalitate asupra unui ic teritoriu. Beudalitatea este o soluie orfologic creat de aristocrai( rezultatul fiind un rz,oi per anent i o insecuritate( ea put5nd fi redus la ur toarea for ul4 feudalitate I anar*ie X arisocraie &ntr6un cadru i perial. Anar*ia &ntr6un cadru i perial este ceva curent. N 3iune :ste o orfologie original( inventat de :uropa pentru uz propriu( ulterior devenind un produs de e>port &n &ntreaga lu e. :1E:S) 1:EAE( &n 188A( afir c o naiune este o colectivitate real sau proiectat de indivizi care & prtesc un trecut co un( un prezent co un i un viitor co un. J naiune se co pune din indivizi dar ea este ai ult dec5t at5t( este o colectivitate. :>ist posi,ilitatea de a perverti naiunea prin naionalis ( de &ndat ce se consider colectivitatea ca independent de indivizii ce o alctuiesc( din acel o ent naiunea devine EAL2?E:. Acu ularea unor generaii succesive nu reflect trecutul co un( dei conaionalii au un trecut co un( ci din rz,oaie duse &n co un & potriva celorlalte naiuni i &ntre naionali. !onaionalii au i un prezent co un( & prtind acelai prezent politic( au interese co une. Eaiunea se &nte eiaz pe o repartizare a sarcinilor i pe o diviziune a uncii . !onaionalii au sau vor s ai, un viitor &n co un( acesta fiind voina de a continua s e>iste( s depeasc & preun &ncercrile( s produc noi onu ente ale reiei naionale. Eaiunea( definit de trsturile sale distinctive( este o orfologie tipic european. Conclu!ii !2!:1J (&n lucrarea $'e Jfficiis%) deose,ete nivelurile societii u ane i ale socialului4 cuplul( fa ilia nuclear( fa ilia e>tins( etc.( percepie spontan a societii u ane co pus din cercuri concentrice din ce &n ce ai &ndeprtate. n 2ndia( Art*asastra deose,ete fa ilia e>tins( satul( etc. ( precu i diferitele niveluri de integrare politic p5n la i periul e>tins la ansa ,lul su,continentului indian. Sociologia per ite acces la un nivel superior de contiin( diversitatea socialului do,5ndind un sens i pri ind o e>plicaie. Sodalitatea, socia ilitatea $i socialitatea ordoneaz aceast diversitate, sau dac nu, sunt agreate etimologiile latine, grupurile, re"elele $i morfologile, asigur,nd pun"i de trecere mai ales ntre grupuri $i re"ele.

A-

SOCIOLOGIE CURS =

/E*OGRA,IE( STRATI,ICARE( *O2ILITATE

/E*OGRA,IE &emografia studiaz populatia u an din punct de vedere al evolutiei sau dina icii sale( su, efectul nasterilor si deceselor sauDsi al igratiilor. &emografia este stiinta care studiaz populatia ca siste de ografic relative autono ( strile acesteia( intrrile si iesirile din siste ( structurile populatiei( interdependentele dintre acestea. 'e ersul co plet al de ografiei se desfsoar &n trei faze 4 1. Are loc culegerea infor atiilor privind populatia si feno enele de ografice( ceea ce se realizeaz( &n principal( c u a<utorul recens intelor populatiei si al &nregistrrilor nasterilor( deceselor( cstoriilor. A. Are loc analiza cantitativ a acestor infor atii( ceea ce se face cu etodele analizei de ografice. Saria,ilele de ografice sunt confundate &ntre ele. F. Se &ncearc e>plicatia cauzal( unde de ografia cola,oreaz cu alte stiinte. Analiza conditionrilor social6econo ice ale varia,ilelor de ografice si a consecintelor social6econo ice ale evolutiei populatiei( a tendintelor de ografice constituie scopul acestei faze finale. An li! de$o%# fic" este o for de analiz statistic( aplicat feno enelor de ografice( Inst#u$entul p#incip l4 c $odel4 este t bel de desc#este#e( 'e ografia poate fi 4 6 /e$o%# fie c ntit ti7". :a reprezint o e>presie cu circulatie ai redus si cuprinde toate procedeele si etodele cantitative( &ncep5nd cu recens intele si ter in5nd cu cele ale analizei de ografice. 6 /e$o%# fie $ te#i l" s u pu#". Se ai nu este de$o%# fie fo#$ l". :a se ocup de varia,ilele de ografice si relatiile dintre ele.

A7

7opulatia( a,ordat ca factor de ografic al vietii sociale( se i pune atentiei noastre( su, aspectul di ensiunilor ei caracteristice( &n ai ulte planuri 4 6 2io6soci l 4 volu ul populatiei 9 structura populatiei pe se>e si v5rste 9 natalitatea 9 ortalitatea 9 iscri naturale ale populatiei( etc. 6 Econo$ic 4 persoanele active &n plan socio6profesional 9 gruparea lor pe categorii de activitti econo ice( etc. 6 2iolo%ic4 starea de sntate9 6 &si9olo%ic4 structura psi*ic9 intelect9 etc 'in perspectiva sociologiei( intereseaz interactiunile dintre factorii de ografici si alti factori ai vietii sociale( ca si odalittile de influentare pozitiv a factorilor de ografici. 7ro,le atica de ografic i pune o a,ordare sociologic( interdisciplinar( date fiind interrelatiile co ple>e dintre factorii de ografici. :ste necesar s se ia &n consideratie efectele de ordin social6econo ic( de e>e plu( ale feno enelor de ografice si( &n pri ul r5nd( este util s prevede consecintele i ediate si de perspectiv ale interac5iunilor dintre diferitele varia,ile( dintre dina ica de ografic si alte coordonate ale vietii sociale( ale siste ului social6econo ic( ecologic(etc. Sociologia a,ordeaz pro,le a de ografic( aspectele referitoare la volu ( structur( tendintele evolutive actuale( privite din pris a interrelatiilor lor cu alte laturi ale vietii sociale. 'in punct de vedere sociologic( dinamica populatiei, tendintele ei evolutive sunt deter inate de diferiti factori 4 sociologici( naturali( social6econo ici( care influenteaz direct sensul sc*i ,rilor la nivelul unor para etri ca 4 natalitate( sntate( longevitate( etc. Sociologia priveste populatia ca o,iect si ca su,iect al actiunii sociale( av5nd &n vedere analiza populatiei nationale( ca siste . &opul ti st bil" s u #e!ident" este for at din persoanele care au do iciliul sta,il &n localitatea dat. Aceast populatie se ai nu este popul tie de :u#e( spre deose,ire de populatia de facto. &opul ti p#e!ent" >de f cto? se deter in adun5ndu6se la populatia sta,il diferenta dintre nu rul te porarilor prezenti &n localitate si nu rul te porarilor a,senti din localitate. Indic to#i i densit"tii popul tiei 4 6 densitatea agricol sau fiziologic( calculat prin nu rul populatiei totale raportat la suprafata agricol sau densitatea agrar 9 se ai calculeaz ca nu r al

A8

populatiei agricole raportat la suprafata agricol( uneori la suprafata ara,il 9 6 numrul nregistrat si estimat al populatiei( se deter in pe ,aza recens intelor si a iscrilor naturale( av5nd &n vedere igratia populatiei din perioada respectiv. Influent popul tiei sup# societ"tii se e>ercit pe ci 4 6 prin nu rul si densitatea pe un anu it teritoriu 9 6 prin sporirea populatiei active( cu calificare de nivel &nalt 9 6 prin relatiile de grup si soligaritatea care se instaleaz pe sura integrrii sociale. Totalitatea indivizilor legati ntre ei printr2un 3contract social3 care are rolul s nlture a ar.ia si strile conflictuale, s dea viat unui sistem de institutii care s contri uie la reglarea vietii sociale, constituie SOCIETATEA UMAN. Societatea este o realitate i anent constiintelor( deter in5nd atitudini si co porta ente ce e>ercit o presiune nor ativ( fiecare individ action5nd asupra celorlalti prin inter ediul relatiilor sociale. St#uctu# de$o%# fic" fund $ent l" cuprinde repartitia populatiei dup se> si v5rst. !aracteristica se> ia dou valori 4 populatie asculin si populatie fe inin. 7roportia populatiei dup se> are ca indici 4 6 greutatea specific( e>pri at &n procente 9 6 raportul de asculinitate( pe v5rste sau grupe de v5rst( al crui calcul se face dup for ula 4 7 D> YYYY > 1OO( unde( 7> " nu rul populatiei 7fD> de v5rst >. !alculul raportului de asculinitate se i pune pentru diferite su,populatii 4 ur,ane( rurale( populatia <udetelor si a provinciilor istorice( populatia activ total si pe ra uri ale econo iei nationale( pe categorii sociale. precu 4 C # cte#istic 7@#st" este studiat la feno ene de ografice ortalitatea( nuptialitatea( fertilitatea. ai ulte

7opulatia poate fi structurat si &n functie de factori ca 4 legtura de rudenie si apartenenta etnic. Analiza sociologic porneste &n aceast privint de la faptul c at5t rudenia c5t si trsturile etnice

A9

e>ercit &n diferite conditii efecte de luat &n considerare &ntr6o organizare a co unittilor u ane ,azate pe principii de ocratice. Eu rul populatiei si structura ei se odific si su, influenta igratiei (a intrrilor si iesirilor care afecteaz populatia respectiv). *i%# ti este studiat de 4 6 sociologie care este interesat de igratia populatiei totale ca for a o,ilittii( de igratie &n cadrul ur,anizrii 9 6 econo ia politic se ocup( &n special( de igratia fortei de unc 9 6 pentru de ografie este i portant studiul igratiei ca factor al dina icii populatiei si ca factor al redistri,utiei teritoriului. *i%# 6 6 6 6 ti inte#n" poate avea ur toarele flu>uri 4 de la co une la orase 9 de la co une la co une 9 de la orase la orase 9 de la orase la co une.

Biind un feno en social( igratia este deter inat de factori econo ici( sociali( culturali( psi*ologici( istorici( etc. Indicii %ene# li i $i%# tiei sunt 4 6 1ata de igrare 4 2X:D7 K 1OOO 9 6 1ata de i igrare 4 2D7 > 1OOO( care vin 9 6 1ata de e igrare 4 :D7 > 1OOO( care pleac 9 6 1ata igratiei nete 4 26:D7 > 1OOO unde 7 este nu rul populatiei la i<locul anului.
TER*ENI /E*OGRA,ICI 1 CA<ORT /E*OGRA,IC 4 ?n grup sau o colectivitate de

persoane poate avea( &ntr6o perioad de ti p( un anu it eveni ent de ografic (&ntr6un an) 9
CO*&ORTA*ENT /E*OGRA,IC 4 atitudinea indivizilor fat de

un eveni ent de ografic (nasteri( castorii ) " incluz5nd decizia 9 nastere( un deces( o cstorie.

otivatia(

E.ENI*ENT 4 unitatea pe care se spri<in analiza de ografic 4 o

FO

&O&ULAIE 4 colectivitatea de persoane legat printr6o

caracteristic oarecare 9 se e>pri prin nu r.

STRATI,ICAREA
Stratificarea este universal $i omniprezent( regsindu6se at5t &n societile pri itive (aparent si ple i o ogene)( c5t i &n siste ele sociale cele ai diversificate i eterogene. )oate sunt alctuite din diviziuni verticale( &nte eiate pe fie pe se>( v5rst sau structur de rudenie( fie pe ,ogie aterial( putere sau prestigiu. Stratificarea este prezent at5t &n grupurile pri are (aparent cele ai puin inegalitare)( cu ar fi fa ilia( c5t i &n grupuri secundare (dintre cele ai selective)( cu ar fi coala. 'ease eni( toate sectoarele de activitate sunt stratificate4 diferene de salariu( sursa de venit sau patri oniul. Alte aspecte poliforme ale acestui fenomen sunt4eterogenitatea religioas a unei societi( intensitatea practicilor de cult &n viaa coreligionarilor( distri,uia puterii politice &ntre grupuri sau indivizi( pro>i itatea &n raport cu centrele de decizie( gradul de anga<are partizan( odurile de consu al ,unurilor ateriale sau si ,olice( stilurile de via. :>ist stratificare din o entul &n care e>ist difereniere( integrare( ierar*izare( inegalitate sau conflict &ntre ele entele constitutive ale unui grup. /ISCURSURILE ASU&RA ORIGINII INEGALIT'II Se disting G etape logice &n construcia teoriilor stratificrii4 1. 'tapa pre$tiin"ific " care &ncearc s gsesc te eiul stratificrii &n natur sau &ntr6o transcenden9 A. 'tapa originii i anente a inegalitii9 F. 'viden"ierea proceselor sociale aflate la te elia stratificrii9 G. Sinteza pro lematicilor precedente pe ,aza unor concepte psi*o6sociologice considerate ele entare i funda entale . Jriginea inegalitilor are un caracter imanent( fie c sunt de inspiraie li,eral sau socialist( c decurg din g5ndirea loc;ian (variante utilitariste) sau din aceea a lui 1ousseau (cu cei doi poli( co unist i utopist)( toate consider5nd proprietatea drept originea sau( cel puin( unul dintre funda entele inegalitii dintre oa eni. )otui( cele dou ari tradiii se deose,esc &n ceea ce privete legiti itatea proprietii. 2deea confor creia inegalitatea se ,azeaz pe proprietate nu apare nici odat cu socialitii( nici odat cu 1ousseau( c*iar dac acesta a

F1

popularizat6o( iar ceilali au transfor at6o &ntr6o dog fragil (revoluiile co uniste din sec. AO). 0ocul central al proprietii &n societile oderne se identific cu revoluia intelectual realizat &n <urul anului 1-9O de4 ?<obbes i ai ales de b?LocAe " teoria lui este o sintez a teorilor despre starea de natur( despre contractul social( guvernarea li itat de lege i acceptat de cei guvernai( teorie care devine &n sec. 18 o ortodo>ie intelectual i politic( triu f5nd odat cu cele trei ari revoluii (englez( a erican i francez) . n starea de natur oa enii sunt li,eri i egali( iar proprietatea este colectiv9 fiecare ia &n funcie de nevoi( fr consi 5ntul celorlali9 o ul este propriul stp5n( iar unca i rezultatele acesteia &i aparin9 deci( proprietatea este a individului care o uncete i ,eneficiaz de roadele sale (dreptul natural). c?Teo#i lui Rousse u este diferit de cea a lui 0oc;e. :ste specific &n raport cu tradiia li,eral. 1. n &iscursul asupra originii inegalit"ii (17#G)( pri a parte4 oa enii sunt &n stare de natur( li,eri i egali i nu au proprietate( fiecare ulu indu6se cu ce le ofer natura . Aceasta este o stare pri itiv( opus strii de societate (o civilizat( devenit deopotriv proprietar i sclav) A. n cea de6a doua parte a &iscursului este descris( printr6o povestire utopic( geneza institu"iei propriet"ii private. Se constituie diferene &n odurile de via ale oa enilor prin creterea de ografic( i previzi,ilul cli ei( fluctuaiile ,unurilor de consu 9 se inventeaz ar e pentru v5ntoare i pescuit9 cooperarea este profita,il( dar o ul r 5ne individualist. 'ezvoltarea vieii sedentare( colective genereaz co paraii provocate de invidie( dar nu o inegalitate. Ja enii &ncep s coopereze i s acu uleze ,unuri( egalitatea dispare( ptrunde proprietatea( ur eaz diviziunea uncii. 1ousseau4 $7relucrarea etalelor i agricultura au fost cele dou eteuguri a cror descoperire a provocat aceast are revoluie%. 7roprietatea este rezultatul uncii( iar dreptul de proprietate este o creaie a legii pozitive i nu rezult din legea natural. 'reptul de proprietate( inegalitatea i legea pozitiv sunt conco itente( organic legate i irevoca,ile( deoarece oa enii i6au dat consi 5ntul. d?Teo#i utilit"3ii4 2ent9 $ >1BCD?6 &n %rincipiile codului civil( sc*iat &n 17F9 de / 7id <u$e( &n 'seu asupra -usti"iei. 'up 3ent*a ( egalitatea e de natur s a>i izeze fericirea. n confor itate cu principiul de utilitate arginal( un ,un ar produce ai ult plcere celui care are ai puin ,ogie dec5t altuia.

FA

0egislatorul tre,uie s favorizeze egalitatea dintre ceteni( dar tre,uie s deter ine &nt5i oa enii s unceasc( &ntru6c5t nu va e>ista fericire dac nu va e>ista ,ogie care s fie repartizat &n vederea o,inerii egalitii. Se i pune( astfel( ca legea s asigure roadele uncii individului. 2ndivizii tre,uie retri,uii &n funcie de contri,uia lor la societate sau de contri,uia arginal a tipului de unc pe care acetia o realizeaz. &ROCESE SOCIALE ALE STRATI,ICRII 0N TEORIA ,UNC'IONALIST Bactorul de inegalitate i stratificare atri,uit diviziunii uncii e>pri at de 1ousseau se regsete &n lucrrile lui Sc9$olle# i 2Ec9e# (diferenierile e>istente &ntre profesiuni). Teo#i func3ion list" are du,lul erit de a distinge procesele ele entare( considerate a fi la ,aza stratificrii( precu i de a fi a,stract i suficient de supl pentru a putea fi aplicat diferitelor tipuri de societi. Sc*e atic( ea poate fi condensat &n F ipoteze (2) de difereniere i un principiu de stratificare( e>pri at cu a<utorul a F propoziii (7)4 2.1.Jrice societate este un ansa ,lu de poziii structurate( crora le sunt asociate &ndatoriri sau funcii9 2.A..e ,rii societii tre,uie repartizai &n aceste poziii9 2.F.ndatoririle aferente fiecrei poziii tre,uie &ndeplinite de ctre e ,rii societii. 7.1.7oziiile nu sunt de i portan egal pentru supravieuirea societii9 7.A.:le nu cer din partea e ,rilor societii aceeai e>perien sau un talent egal9 7.F.:le nu se realizeaz cu aceeai plcere. & #sons a artat c valorizarea unei aciuni sociale este deter inat de e>istena unui siste de valori. NOR*A4 SANC'IUNEA4 I &UTEREA CA ,UN/A*ENT AL SEGREGA'IEI I INEGALIT'II 7entru / 9#endo#f (19-8)( este i portant relaia dintre pro,le a originii inegalitii i conceptul unei societi u ane &n care contractul nu este altceva dec5t instituirea unor nor e sociale o,ligatorii( ce fac apel la sanciuni. :ste social orice co porta ent care nu se datoreaz *azardului( ci este reglat prin nor e i ateptri instituite i inevita,ile. Aceste nor e sunt o,ligatorii( ele &nte eindu6se pe sanciuni. Jrice co porta ent este( &n consecin( confor ist sau deviant. !o porta entul confor ist va fi reco pensat( cel deviant( pedepsit.

FF

'eci( dac societatea este( dup cu susine 'ur;*ei ( $un ediu oral%( rezult c prin sancionarea co porta entului &n funcie de nor e se creeaz o $inegalitate de rang%. Aceste inegaliti sunt individuale i nu sociale( deoarece ele se sta,ilesc pe ,aza deose,irii dintre cei care( din otive personale( sunt incapa,ili de un co porta ent confor ist i cei care se confor eaz nor elor. 'ac aceste atitudini fa de nor e par s se situeze la nivel individual( stratificarea social se definete la nivelul poziiilor 4 ierar*ia evaluat a poziiilor uncitorului( te*nicianului sau inginerului se situeaz la un nivel independent de indivizii care le ocup. 0ipsete oare o verig &ntre sancionarea co porta netului individual i inegalitatea privitoare la poziiile socialeT 1spunsul lui 'a*rendorf este nu( veriga fiind coninut &n noiunea de nor social. TEORIA *AR;IST A ,OR*RII CLASELOR 1( Cl s 4 c te%o#ie de %en3i econo$ici 8i c te%o#ie sociolo%ic" !oncepia ar>ist asupra claselor este piatra de &ncercare &n raport cu care se definesc i se co par toate teoriile stratificrii. Jdat cu .a> He,er( .ar> construiete un tip ideal( pe care &l confund uneori4 tipul ideal( &n sensul de odel( cu tipul ideal( &n sensul a>iologic al unei datorii de a fi( i aceasta deoarece r 5ne prizonierul voinei sale de a6i pune teoria &n slu<,a unei cauze. * #F desp#e cl se4 $!ei care n6au alt proprietate dec5t fora lor de unc( proprietarii capitalului i proprietarii funciari( ale cror surse de venituri sunt salariul( profitul i renta social( aadar. .uncitorii salariai( capitalitii i proprietarii funciari for eaz cele trei ari clase ale societii oderne ,azate pe odul de producie capitalist.% !lasele sunt categoriile de ageni anga<ai &n procesul econo ic (descrise de econo itii clasici)( diviziune tri*oto ic ,azat pe sursa de venit( dar nu pe venit. Senitul (criteriu calitativ) induce o structur de ec*ivalen ce definete clase econo ice discrete &ntre care e>ist relaii. Sursa de venit este un concept acroecono ic a,stract( cu di ensiuni e pirice( una dintre ele fiind proprietatea . 7roprietatea are #ol du,lu( &n concepia lui .ar>4 6 face posi,il trecerea indivizilor de la acroecono ic la icroecono ic i 6 per ite surprinderea unor relaii concrete pe care indivizii le &ntrein unii cu alii. Se deose,esc de la acest nivel cele trei tipuri de proprietate4 fo#3 de $unc"4 c pit lul 8i p"$@ntul( )ot la acest nivel se & parte populaia &n4 $uncito#i4 c pit li8ti 8i p#op#iet #i de p"$@nt(

FG

*odu#i de p#oduc3ie4 1.capitalist " cruia &i corespund ,urg*ezia i proletariatul A.negustoresc " cruia &i corespund ica ,urg*ezie i rni ea. 'in articularea acestor dou oduri de producie decurg anu ite # po#tu#i socio6econo$ice( at5t la nivelul rni ii c5t i la nivelul icii ,urg*ezii4 1.di ensiune ic a proprietii i identitate a sursei de venit 9 A.contractare de datorii la ,anc*eri i c tari 9 F.supuse legilor concurenei i creterii capitalului( aceste dou clase sunt a eninate de proletarizare 9 G.situaia a ,igu &n care se gsesc are o e>presie politic (uneori se aliaz cu ,urg*ezia & potriva proletariatului( alteori sunt de partea proletariatului). )( ,und $entele 8i consecin3ele teo#iei supuse p#obei f ptelo# Se vor reine F aspecte i portante( reprezent5nd funda entalul doctrinei( precu i A consecine( pe care .ar> consider c le poate deduce din analiza pe care o face structurii i evoluiei societii capitaliste. AS&ECTE1 1..ar> &i &nte eiaz teoria pe proprietatea asupra i<loacelor de producie i asupra forei de unc. :l definete inegalitile i luptele &n raport cu contradicia dintre capital i unca aductoare de profit. Jrice for de lupt politic este consecina acestei opoziii econo ice. Eegli<area autono iei politicului i a specificitii aciunii colective duce la i pasuri fr ieire. A.!rez5nd c a definit legea evoluiei for elor de proprietate (a,sena proprietii individuale i colective( proprietile co unal( ger anic( individual i proprietatea asupra o,iectelor i i<loacelor de unc)( .ar> gsete firesc s afir e c a,olirea proprietii private( e>presie ulti a proprietii( va duce la desfiinarea e>ploatrii o ului de ctre o i( deci( a antagonis elor de clas. 'ar( e>perienele de la &nceputul acestui secol privitoare la scoaterea &n afara legii a proprietii nu au dus la rezultatul scontat4 clasele su,zist( interesele lor r 5n contradictorii9 puterea nu a produs niciodat at5tea inegaliti i pare s fie la ,aza noilor stratificri. CONSECIN'E1 & upe#i! #e " .ar> a for ulat o lege privitoare la salariul uncitorului4 $.uncitorul odern( di potriv( &n loc s se ridice odat cu progresul industriei( decade tot ai ad5nc su, condiiile propriei sale clase .

F#

.uncitorul devine pauper i pauperis ul se dezvolt c*iar ai repede dec5t populaia i ,ogia.% " 4anifesul %artidului Comunist 516768 a) teza pauperizrii a solute " ,azat pe principiul concurenei dintre capitaliti( ce provoac o tot ai accentuat diviziune a uncii( sarcinile devenind din ce &n ce ai si ple9 unc si pl( uor de &nvat9 c*eltuieli de producie ici9 salariul scade deoarece salariul este deter inat( ca i preul oricrei alte rfi( de c*eltuielile de producie9 salariul real scade i el. ,) teza puperizrii relative " acu ularea capitalului provoac creterea salariului. 7entru a6i apra sau spori plusvaloarea( capitalistul individual este pus &n situaia fie de a6i spori cantitativ i si ultan ele entele capitalului (constant i varia,il)( fie de a62 sc*i ,a co poziia( fc5nd s cresc ai repede capitalul constant ( aini( unelte) fa de capitalul varia,il (salarii). Aceasta se realizeaz doar dac se reinvestete o parte din plusvaloare.( econo iile investite sti ul5nd producia. 0a odul glo,al( profitul scade din cauza creterii salariilor sau a scderii preurilor. Biecare capitalist individual a<unge s acu uleze c5t ai ult( procesul duc5nd la o deteriorare glo,al a clasei capitaliste. Bolosirea de etode noi de producie ai perfor ante( scoaterea de produse noi pe o pia din ce &n ce ai are este realiza,il prin adaptarea la noua situaie a produciei( te*nologiei i co ercializrii produselor. n caz contrar( orice capitalist ar dispare i ar deveni salariat. :ste necesar deci concentrarea capitalului i reducerea nu rului de capitaliti( care( zdro,ii de concuren( se p#olet #i!e !" ( &UTEREA CA /I*ENSIUNE STRATI,ICRII IRE/UCTI2IL l A o

An li! pute#ii 5n teo#iile elitelo# 8i 5nto #ce#e cl sific #e di9oto$ic" $ se6elite

& #eto afir c lupta de clas nu va dispare prin eli inarea conflictului dintre unc i capital. Bunda entul stratificrii poate fi la fel de ,ine fora ilitar sau puterea politic. So asista la apariia altor conflicte( &nte eiate pe alte diviziuni ce sunt tot at5tea e>presii ale eterogenitii sociale " conceptul partian cel ai i portant. Ete#o%enit te 1 6tre,uie e>tins at5t la planul valorilor( c5t i la cel al grupurilor constitutive ale societii9 6interzice reificarea societii9 6se nific e>istena unei stratificri i a unei opoziii &ntre asa indivizilor i elit.

F-

7areto definete elit &n dou oduri dferite dar co ple entare4 a)elita " o categorie social co pus din indivizice au nota cea ai are &n ra ura lor de activitate (oa eni de stat( ofieri supeiori( savani( artiti( cei care au venit ai ridicat) ,)elita " este acea categorie alctuit din cei care e>ercit funcii conductoare &n plan politic sau social. 'in aceast categorie fac parte elit %u7en $ent l" (rol esenial &n conducerea statului) i elit ne6 %u7e#n $ent l"( :litele nu sunt sta,ile( dispr5nd din otive de ografice i psi*ologice( istoria fiind $un ci itir de aristocraii%. 7entru 7areto i .osca teoria ar>ist este greit( aceasta fc5nd din putere o consecin a do inaiei econo ice o datorit faptului c aceasta nu gsete un rspuns satisfctor la pro,le ele aciunii sociale( care tri it la di*oto ia elit6 ase. 7oziiile paretian i ar>ist par ireconcilia,ile9 nenu ratele sinteze ce au fost &ncercate (Hrig*t .ills " 19#-) s6au soldat toate cu un eec. 1ecentele studii privitoare la locul i rolul elitelor &n societile conte porane( pun5ndu6i &ntre,ri legate de spacializarea( concurena i uneori coerena elitelor care conduc diferitele instituii( su,liniind uli ea intereselor acestora i centrele de interese ai ult sau ai puin autono e( se &ndeprteaz deopotriv de cutarea unui ecu enis i posi,il i de si plis ul $tradiiei ac*iavelice%. )( &#oble$ i!o$o#fis$ului dint#e politic 8i econo$ic 8i p # doFul dis:unc3iei lo# 0ista ecanis elor de socializare sta,ilit de Lipset (19-O)4 a. !lasele populare sunt ai influenate de valorile do inante ale claselor de sus dec5t invers. ,. :le sunt supuse unor presiuni contradictorii ce e>pri opoziia dintre propria lor cultur i aceea a crei influen o sufer . c. ?nul dintre corolarele pri ului enun este c( aceste clase populare sunt socializate &n valorile politice conservatoare( datorit onopolului e>ercitat de clasele de ai sus asupra instituiilor de socializare( cu sunt siste ul de &nv 5nt sau i<loacele de co unicare. d. n virtutea principiului confor cruia e ai greu s convingi pe cineva s cread &n posi,ilitatea unei sc*i ,ri ,enefice dec5t s62 &ntreti adeziunea la ordinea social e>istent( partidele de st5nga vor &nt5 pina ai ulte greuti &n o,ilizarea claselor populare &n <urul unor o,iective ce vizeaz sc*i ,area societii.

F7

e. 'in otive de nu r i( &n special( de nivel de instrucie( clasele de ai sus au tendina de a fi ai o ogene din punct de vedere politic i ai neanga<ate dec5t clasele populare. f. 7ri ele trei enunuri( precu i statutul ridicat al claselor ,urg*eze duc la concluzia c at5t co unicarea c5t i influena sa asupra co porta entelor sunt ai intense pe direcia de sus &n <os dec5t invers. g. n co paraie cu indivizii ce au un statut sczut( cei cu un statut &nalt sunt ai contieni de i portana aciunii politice. &#oble$" de $etod"1 const#ui#e $"su# #e pute#ii unui inst#u$ent de

Analiza realizat de <unte# (19#F) asupra structurii puterii &ntr6o co unitate este cea ai cunoscut dintre toate cele care se ,azeaz pe analiza reputaiei. +unter definete operaional puterea drept capacitatea unor indivizi de co anda altora. 7entru analizarea relaiilor de putere se pun dou pro,le e clasice de etod4 6se i pune identificarea conductorilor co unitii care ar tre,ui intervievai 6se va construi un c*estionar &n vederea culegerii datelor pertinente privitoare la putere &n co unitatea respectiv. +unter sta,ilete liste cu conductorii ce ocup poziii &nalte &n organizaiile civice( industriale( co erciale( universitare( politice i cu indivizii al croror statut socio6econo ic este foarte ridicat. !oncluzion5nd( punctul de plecare necesar &n construirea eantionului su este ansa ,lul indivizilor ce dein poziii &nalte &n instituii( dei tie c e>ist pro,a,il i alii care nu aparin acestor organizaii dar le anipuleaz pe la spate. Sinte! Gebe#i n" 8i consecin3ele s le sup# conte$po# ne1 cl s 4 st tutul4 p #tidul ce#cet"#ii

)eoria Qe,erian se vrea deopotriv o critic i o & ,ogire a odelului ar>ist de stratificare. !a tip ideal( acesta per ite cu siguran e>plicarea unei pri a realului fr s autorizeze totui deducerea unor enunuri privitoare la for e de organizare funda entale (prestigiul sau politicul). He,er (19OG) deose,ete cele trei di ensiuni4 econo ic( statutar i politic( ce sunt corelate. Aceast corelaie nu &nsea n nici cauzalitate cu un sens unic( nici deter inis . 1) /i$ensiune econo$ic" la care ne tri ite cl s este definit ca ansa ,lu de indivizi cu interese co une econo ice( referitoare la deinerea de ,unuri i la ansele de a6i crea un venit &n condiiile oferite de piaa ,unurilor i piaa uncii. Astfel( indivizii se repartizeaz la nivelul pieei.

F8

!a i .ar>( He,er consider proprietatea a fi categoria funda ental a poziiei d clas( tipul de proprietate do inant variind de la un siste econo ic la altul4 econo ia capitalist radical diferit de econo ia ,azat pe scalvie9 fiecare tip creeaz o stratificare anu e. Spre deose,ire de .ar>( He,er presupune luarea &n considerare nu nu ai a aspectului do inant al proprietii &ntr6o econo ie( ci i celelalte tipuri de ,unuri deinute pentru o analiz aprofundat a claselor. 'ac proprietatea definete $clasele avute%( onopolul e>ercitat asupra serviciilor deter in la r5ndul su $clasele ac*izitoare%. 7aleta de servicii propuse de ,anc*eri( negustori etc. este evaluat pe pia( aceste clase sunt cu at5t ai puternice cu c5t cererea este ai are. n sens invers( proletariatul nu deine nici un onopol asupra ofertei de servicii deoarece nu rul uncitorilor( nivelul sczut de calificare c5t i lipsa de organizare ca grup de presiune nu le per ite e>erciatrea unui control econo ic asupra pieei. He,er recunoate specificitatea claselor i<locii dar nu ca un reziduu( aa cu face .ar>. 7ute recunoate c diversitatea intereselor provoac o serie de conflicte &n cadrul crora opoziia si pl dintre ,urg*ezi i proletari nu este dec5t un caz particular. A) O#dine st tut #"( cea de6a doua di ensiune se refer la onoarea social sau prestigiul. :a presupune e>istena unei viei co unitare ,azate pe relaii continue i un ini consens cu privire la anu ite nor e i valori. 2erar*ia statutelor (prestigiului) se &nte eiaz pe <udeci de valoare( pe evaluri fcute de e ,rii co unitii. $8rupurile de statut% se deose,esc prin stilul lor de via la nivel de educaie( prestigiul conferit de natere sau profesie( odul de consu al ,unurilor ateriale sau culturale. 2ndivizii unui grup &ntrein relaii sociale &ntre ei ai frecvent dec5t cu celelalte grupuri de statut. 7rin consu e>cesiv i ostentativ( an ite practici culturale sau sportive( o lung educaie( o,iceiuri( un grup se apr de intrui asigur5ndu6i recunoaterea te einiciei prestigiului su. !ristalizarea acestor grupuri are loc c*iar i &n societile de ocratice( constituindu6se adevrate aristocraii( &n care accesul este aproape i posi,il. 2erar*ia statutar depinde de ordinea econo ic. 7roprietatea nu este un criteriu de rapartiie statutar. !ele dou ierar*ii nu se suprapun( autono ia lor cre5nd o necongruen a statutului. F) &oliticul4 reprezentat de grupuri politice i partide( ordine ce depinde de e>istena unor ,irocraii ce au &n fruntea lor o conducere. 2nfluena pe care o poate e>ercita un individ( ce o poate e>ercita &n cadrul unei aciuni co une( &i asigur poziia &n aceast ierar*ie. Jrganizarea partidelor depinde de felul &n care este stratificat societatea( &n funcie de statut i clas. :le variaz &n funcie de structura de do inaie( o,iectivul efilor de partid fiind cucerirea puterii &n cadrul co unitii.

F9

C te%o#ii socio6p#ofesion le Sunt uniti discrete( nu &ntotdeauna total ordonate. 7rofesiile din care este alctuit fiecare categorie tre,uie s fie o ogene iar gradul de eterogenitate s fie a>i . 'ei istoria clasificrii dateaz cel puin din sec. 18( vo li ita e>punerea la cele folosite de cercettori la e>e plele a ericane i franceze recente. Scara socio6econo ic propus de :dQards &n 19GF clasifica profesiile &n - grupe ierar*izate4 1. uncitori necalificai ( uncitori agricoli( uncitori i personal de serviciu) 9 A. uncitori se i6calificai 9 F. uncitori calificai i aitri 9 G.funcionari i profesii &nrudite 9 #.patroni( cadre de conducere i funcionari pu,lici (agricultori cu e>ploataii " proprietari i arendai( ari co erciani i detailiti( ali proprietari( cadre de conducere i funcionari pu,lici) 9 -.profesiuni li,erale. Biecare grup este un seg ent al populaiei active. Se caracterizeaz prin interese( co porta ent i atitudine. 2erar*iile e>a inate de !aploQ &n 19#7 presupun c4 1. uncitorul intelectual este superior uncitorului anual9 A.statutul de patron este superior celui de funcionar 9 F.i portana &ntreprinderilor depinde de ri ea lor 9 G.este ai ,ine s fii &n slu<,a unei &ntreprinderi dec5t a unui individ4 &nsea n c personalul de serviciu are un statut degradant. H( Efectele 8i consecin3ele st #tific"#ii Stratificarea are consecine nu eroase i diferite ca for ( o,iectivul acestei pri &i propune s se li iteze la studiul relaiilor dintre stratificare i G aspecte funda entale ale vieii sociale( i anu e4 fecundit te 4 soci li! #e 4 consu$ul 8i c3iunile 5n %ene# l( :fecte4 a)!auzalitatea circular dintre de ografie i stratificare " eFe$plul fecundit"3ii 7refer s e>a in relaia dintre stratificare i fecunditate dec5t cea dintre stratificare i ortalitate( deoarece ortalitatea este evident4 clasele &nstrite au sperana de viaa ai are (nivel de instrucie i un venit ai ridicat ce le per ite s ia suri preventive de sntate). .ortalitatea nu presupune nici un ele ent de alegere (e>cepie4 sinuciderea). Becunditatea depinde de cstorie( practicile de control al naterilor i ortalitii copiilor. 'ac individul este neputincios &n faa orii copiilor si( el poate *otr& &n legtur cu v5rsta cstoriei sale( te*nica contraceptiv( data naterii

GO

pri ului copil. Se prefer e>plicaiei ad*oc( e>plicaia care leag &n od identic ur toare;e F grupe de enunuri funda entale4 6fecunditatea este corelat pozitiv cu statutul 9 6rata fecunditii scade c5nd nivelul socio6econo ic crete 9 6e>ist trei tipuri de cicluri ale fecunditii 4 tradiionale( oderne i conte porane. ntre pri ele dou se constat o corelaie pozitiv i o relaie invers &ntre ele i al treilea. Se propune o teorie coerent de ctre econo itii neo6clasici a variaiilor fecunditii i trecerii de la un ciclu de ografic la altul( acord5nd un rol i portant varia,ilei endogene i anu e venitul. .ortalitatea ridicat IZ reduce oferta de 5n de lucru IZ creterea salariilor IZ cstorii precoce IZ creterea populaiei IZ dezec*ili,ru ortalitate " fecunditate &n generaia ur toare IZ scade rata fecunditii datorat reducerii salariilor. Aceast teorie anticipeaz o relaie pozitiv &ntre fecunditate i venitul relativ al fa iliei( c*iar dac acesta este definit &n raport cu veniturile fa iliilor din aceeai grup sau ca venit al fa iliei &n diferite o ente ale istoriei sale. Aceast relaie este influenat de varia,ile4 statul social( nivel de instrucie sau ediul de reziden( care &ntrein cu fecunditatea i venitul efecte de interaciune. b?Tipu#i de soci li! #e ncep5nd cu 'ur;*ei pute distinge 2 dimensiuni ale socializrii4 6reglarea social4 se refer la controlul social al co porta entului nor at sau ritual al indivizilor 6reglarea cognitiv4 se refer la odele de g5ndire( credine( ituri i e>presiile sale intelectuale( fiind studiat prin anifestarea ei &n e>pri are lingvistic( se antic( sintactic9 este vor,a de fa ilie( despre grupurile celor de "o sea ( coal( i<loace de co unicare &n as( ,iserici sau grupuri religioase( organizaii profesionale( politice sau sindicale. Socializarea poate fi planificat (coala) sau nu (situaii particulare) ( a ,ele cazuri put5nd influena socializarea. Socializarea se sc*i , de6a lungul unei viei( fa ilia fiind pri ul i cel ai i portant agent de socializare( dar nu unicul . c?Consu$ul dife#en3i l )eoria alegerii consu atorului are punctul de plecare &n ipoteza de raionalitate( &n care consu atorul alege co ,inaia coerent de ,unuri care &i a>i izeaz satisfacia sau funcia de utilitate. !onsu ul este analizat &n teoria cererii( cererea unui ,un sau a unei rfi este funcie de veniturile cu rtorilor i de preul celorlalte rfuri. n teoria ec*ili,rului parial( analiza se aplic unui ,un sau unui singur sector( cererea unui ,un este funcie de veniturile cu prtorilor( preurile ,unului c5t i de preurile ,unurilor de &nlocuire. !ererea este o relaie invers &ntre pre i cantiti.

G1

:ngel a for ulat o lege (referitor la relaia dintre cerere i venit) confor creia 4 atunci c5nd venitul crete partea din venit consacrat *ranei scade. !laseaz ,unurile &n inferioare i superioare( c5nd venitul crete se produce o saturare progresiv a cererii unui ,un. Studiile psi*o6sociologice se caracterizeaz prin e>a inarea efectului acestei seg entri &n funcie de stratificarea social pe ,ugete. Senitul este cel ai ,un instru ent de surare a claselor sociale( &n sc*i , indicii co pozii ai claselor sunt un predictor al frecvenei de utilizare a ,unurilor( activitile din ti pul li,er( tip de co porta ent (preul pltit( tipul de agazin( ritualuri culinare) d?St# tific"#i 8i siste$e de c3iune Jrice aciune presupune 7 seturi de elemente distincte4 6opiuni posi,ile( e>. strategia <uctorilor 9 6consecinele fiecrei strategii( e>. celulele atricei 9 6valori atri,uite consecinelor( e>. valorile diferitelor celule 9 6unul sau ai ulte criterii de decizii( e>. a>i izarea difereei dintre ,eneficii i costuri. 'eci( un &ntreprinztor va prefera uneori( creterea di ensiunii &ntreprinderii sale. 1aionalitatea actorului social r 5ne funda entul e>plicaiei tuturor acestor odele ce decurg din aceeai teorie. :>ist anu ite teorii sociologice &n care este nevoie s se ia &n considerare siste ele de valori &n vederea decodrii conte>tului &n care se opereaz decizia( definirea opiunilor i criteriilor a ceea ce este dorit . Salorile sunt resortul aciunii( fiind interiorizate de ctre actor( invizi,ile( e>istena lor fiind dedus pe ,aza unor tipuri de co porta ent structurate i regulate. ?na din funciile socializrii este inculcarea progresiv( constant( a valorilor a cror reuit este supus unor teste de validare. Eu este o &nt5 plare dac odelul de raionalitate static cel ai ele entar( care eli in interdependena actorilor sociali( &nvarea i interiorizarea valorilor care de aterializeaz individul( corespunde strii de natur( un univers viu de onade &ntr6un solipsis a,solut. Acestor teorii care e>plic co porta entul individual sau colectiv( printr6un deter inis cultural( le6au fost aduse critici serioase. *O2ILITATEA4 p #te 1. A. F. G. dou cu#sului

Te$e clasice &n litetarura sociologic4 7ro,le a etodelor generatoare de o,ilitate 7ro,le a ecanis elor generatoare de o,ilitate Sariaiile o,ilitii &n spaiu i &n ti p :fectele polifor e ale o,ilitii

GA

.o,ilitatea poate fi intergeneraionale (statutul fiului sau al fiicei fa de cel al tatlui)( intrageneraional (poziia social a individului la sf5ritul carierei fa de &nceputul acesteia)( o,ilitate educativ( geografic( politic. n istoria etodologiei o,ilitii sociale se pot distinge dou et pe4 1. 7ri a etap se refer la & pru utarea unor instru ente statistice ela,orate &n scopuri generale i &n aplicarea lor ecanic la acest do eniu specific. A. !ea de6a doua etap este reversul celei dint5i4 se pornete de la specificitatea pro,le aticii teoretice privitoare la o,ilitate i se &ncearc crearea unor instru ente de sur i odele adaptate la aceasta. 'up R I$ond 2oudon( aceasta este etapa &n care cercetarea e piric i construcia teoretic devin din ce &n ce ai dificil de realizat fr a<utorul ate aticii. St#uctu#i 8i $ec nis$e %ene# to #e de $obilit te .o,ilitatea este rezultatul unei selecii de indivizi &n ur a interveniei unei suite de ecanis e proprii anu itor ageni( precu fa ilia( coala( ,iserica( ,irocraiile( care controleaz( orienteaz( deter in &n od direct poziia indivizilor &n interiorul propriei lor stratificri( i &n od indirect statutul e ,rilor societii la nivel acrosocial. n relaiile dintre o,ilitate i coal( instituia selectiv cea ai i portant din societile industriale( otivele i locul conferit colii sunt uor de &neles. 7e de o parte( cvasitotalitatea generaiilor tinere consacr o ,un parte a vieii lor do,5ndirii de cunotine teoretice i practice &n cadrul colii( pentru funcionarea creia se acord un ,uget foarte ridicat de la ,ugetul statului. 7e de alt parte( se consider c politici educative adecvate pot atenua i eli ina( la odul ideal( ponderea otenirii sociale . Educ 3i ar fi deci un i<loc de integrare i de o,ilitate social. 1olul siste ului de &nv 5nt se afl &n iezul unor inter ina,ile dez,ateri &n legtur cu societatea de ocratic. Se aproprie ea oare de odelul eritocratic sau ascensiunea social a indivizilor din clase defavorizate este ai cur5nd un itT E7olu3i c@to#7 indic to#i i ine% lit"3ilo# 5n f 3 8colii Analiz5nd c5iva indicatori i portani privind ecanis ele generatoare de inegaliti &n faa ansei de a &nva se pot deduce F enunuri principale4 1. Cre$terea intens a efectivelor de studen"i( fapt de e>pri pri ul sens al noiunii de de ocratizare a &nv 5ntului9 s6a du,lat &n decurs de AO de ani nu rul studenilor de se> asculin provenii din cea de6a treia ptur social (profesiuni li,erale cadre didactice).

GF

A.

F.

!negalitatea $anselor de acces la universitate( &n funcie de originea social( este foarte puternic( indiferent de data la care se o,serv feno enul. Se o,serv o inegalitate ai are &ntre studenii cu un tat de profesie li,eral sau cadru didactic i studenii provenii din clasa uncitoare. !negalitatea are tendin"a de a descre$te pentru toate pturile sociale defavorizate.

'ar originea social a indivizilor nu deter in singur nivelul de instrucie atins . Ali factori pot fi stratificrile colare( procesele de decizie ale indivizilor sau ale fa iliei lor. Ni7elul de inst#uc3ie 8i $obilit te Analiz5nd efectul nivelului de instrucie al indivizilor asupra statutului atins se constat4 6 o corelaie puternic &ntre nivelul de instrucie atins sau diplo i statutul socio6econo ic9 6 statutul atins crete pe sur ce crete i nivelul de instrucie. Astfel( din 1OO de a,solveni cu diplo universitar sau de coli &nalte( 8A e>ercit o profesiune li,eral sau sunt cadre superioare. 'in 1OO de indivizi fr diplo ( nu ai O(-P ating acest statut. 'eci( o persoan cu diplo universitar are 8ADO(-I1FF ai ulte anse de a fi cadru superior dec5t un uncitor ( iar un individ fr diplo are #G(ADO(-I9O ai ulte anse de a fi uncitor( dec5t cadru superior. Aceast corelaie e>ist i atunci c5nd se iau &n considerare i alte varia,ile de control( cu ar fi statutul sau nivelul de instrucie al tatlui. 'ou anc*ete a ericane conduse de 3lau i 'uncan &n 19-7 i cea condus de Beat*er an i +auser &n 1978 au dus la concluzia c ponderea nivelului de instrucie este cu ult ai i portant dac o co par ( &n e>plicarea statutului socio6econo ic( cu cea a originii sociale. Br &ndoial( originea social este *otr5toare pentru diplo a do,5ndit( dar ea nu influeneaz dec5t &n ic sur statutul atins de fiu sau fiic. Jrice societate &n care doar diplo a influeneaz statutul poart denu irea de societate eritocratic. n 197F( 3oudon( printr6o analiz secundar a datelor lui 8lass( efectuat &n 19#G( dovedete e>istena &n Anglia a unei structuri eritocratice cuplat cu o structur de do inan caracterizat prin aciunea protectoare a originii sociale( adic e>istena unei erediti sociale. Aceste dou structuri sunt prezente &n toate societile industriale dezvoltate. 7ro,alilitatea atingerii unui nivel social ridicat este de aproape G ori ai are c5nd individul are un nivel de instrucie crescut( co parativ cu situaia &n care are un nivel colar sczut.

GG

Jriginea social &nceteaz de a avea o influen direct asupra statutului fiului c5nd se ia &n considerare nivelul de instrucie al acestuia( confor structurii eritocratice4

Jrigine social Eivel de instrucie al fiului Statut social al fiului !onfor structurii de do inan( originea social continu s &i e>ercite influena asupra statutului( c*iar i c5nd se ia &n considerare diplo a4 Jrigine social Statut social al fiului

Eivel de instrucie al fiului 2poteza eritocratic este &n are parte verificat( c*iar dac ea supraesti eaz uor o,ilitatea i su,esti eaz i o,ilitatea( ai ales &n cazul agricultorilor( categorie social care prezint ai ult sta,ilitate intergeneraional dec5t celelate pturi. 7arado>al( nu se o,serv &ntotdeauna o relaie de dependen pozitiv puternic &ntre nivelul de instrucie al fiului &n raport cu cel al tatlui i statutul social al fiului &n raport cu cel al tatlui( dup cu a artat Anderson &n 19-1. Se o,serv c4 6Biii cu diplo ai &nalt dec5t a tatlui nu sunt prote<ai de o o,ilitate descendent( 1AP dintre ei vor tri e>periena unei declasri. 6?n nivel de instrucie ai puin ridicat dec5t al tatlui nu e>clude nici un statut social identic (--P)( nici c*iar o poziie ai &nalt dec5t a tatlui (1FP). 61elaia dintre nivelul de instrucie relativ i poziia social relativ este ai apropiat de o independen( dec5t de o dependen a>i al. 3oudon( &n 197F( e>plic parado>ul pe ,aza a F a>io e4 1.6Statutul social al tatlui deter in nivelul de instrucie al fiului9 A.6Eivelul de instrucie nflueneaz statutul social atins de fiu9 F.6Eu e>ist o adecvare &ntre structura educativ i structura social( &n sensul c pri a a evoluat ai ult dec5t cea de6a doua. 7ornind de la)*Wlot (198O) se poate de onstra c parado>ul lui Anderson este generat fie de pri ele dou a>io e (atunci c5nd este ai puternic relaia dintre statutul tatlui i nivelul de instrucie al fiului dec5t aceea dintre nivelul de instrucie al fiului i statutul social al acestuia( sau c5nd relaiile nu sunt i portante) ( fie doar de cea de6a treia (a,sena adecvrii creeaz o dependen sla, &ntre diplo a relativ i

G#

o,ilitatea social( indiferent de fora relaiilor dintre statutul tatlui i diplo a sau statutul fiului). *obilit te co$p # t" n afara lucrrii de pionierat a lui SoAo#in (19A7)( studiile co parative au &nceput dup cel de6al doilea rz,oi ondial. 7ri ele studii co parative dateaz de la i<locul anilor cinzeci &n lucrrile lui Lipset( concluzia fiind aceea c industrializarea sporete o,ilitatea social i c ratele de o,ilitate ale tuturor societilor sunt apro>i ativ si ilare. Aceast concluzie servea la co ,aterea credinei confor creia Statele ?nite ar constitui o societate ai desc*is dec5t naiunile europene. *ille# (19-O)( co par5nd &ntre ele ai ulte ri( a<unge la aceeai concluzie( dar face precizarea c &n funcie de tipul de instru ente specifice de surare folosit se o,serv diferenele &ntre ri. Alte cercetri din anii 19-#( 19-8 i 197- &ncearc s confi e aceast tez( prin corelarea instru entelor de surare a o,ilitii cu alte caracteristici cu ar fi dezvoltarea econo ic sau industrializarea . 7are a fi onfir at teza convergenei industriale. Eu au lipsit critici adresate acestor lucrri( acestea fc5nd referire la co paraiile &ntre ri caracterizate prin etape istorice i de dezvoltare diferite i la faptul c datele culese nu erau destinate co paraiei ( fiind disparate. !ercetri ai recente( &n anii 1979( despre Brana( Anglia i Suedia( &n 198O( despre 7olonia i ?ngaria i &n 198F( despre cele G ri scandinave nu pot pri i aceleai o,iecii( datele lor fiind ,ogate( co para,ile( iar clasificrile lor a nunite. 'intre acestea cercetarea cu date co plet co para,ile sunt cele ale lui &oentinen( &n 198F( asupra rilor scandinave( anc*et realizat pe ,az de *estionar( pe patru eantioane a 1 OOO de indivizi( eantioane reprezentative pentru populaiile active din 'ane arca( Binlanda( Eorvegia i Suedia. 1aportat la generaia tailor( &n aceste ri au avut loc sc*i ,ri structurale i portante( anifestate prin4 6e>odul rural a dus la industrializarea i creterea rapid a sectorului teriar &n Binlanda( &n ur a transfor rii structurii profesionale9 o trei e dintre funcionari sunt de origine rural( trecerea de la structur profesional la alta fiind direct. 6&n 'ane arca i Suedia aceste transfor ri au fost ai lente( uncitorii de origine rural reprezent5nd nu ai o cinci e 9 trecerea este tranzitat prin clasa uncitorilor pentru a deveni funcionari. Aceste sc*i ,ri structurale e>plic &n are sur o,ilitatea social. !onfor concluziei eseniale la care a<unge 7oentinen( structura o,ilitii sociale( &n ansa ,lu este identic &n toate cele patru ri scandinave . !*iar dac diferenele nu sunt spectaculoase( ele sunt totui se nificative.

G-

E7olu3i $obilit"3ii ?na dintre preocuprile a<ore ale sociologilor co paratiti este aceea referitoare la cretere( scderea sau sta,ilitii o,ilitii &n ti p i( dease eni( evoluia acestui feno en &n interiorul aceluiai tip de societate. At5t sociologii englezi (8lass619#G)( cei suedezi (!arlsson619#8)( c5t i cercetrile a ericane (realizate de =ac;son i !roc;et " 19-G i de 3lau i 'uncan " 19-7) sunt transversale ( analiz5ndu6se relaia dintre categoria socio6profesional a tatlui i aceea a su,iectului pe co*orte de v5rst. )oi a<ung la aceeai concluzie( confor creia nu se o,serv nici o tendin a o,ilitii. 1idicarea ratei de colarizare( deci reducerea inegalitii &n faa &nv 5ntului( nu are efect se nificativ asupra o,ilitii. ?lti a are anc*et a erican a lui Beat*er an i +auser din 1978 este o replic la anc*eta lui 3lau i 'uncan( rectific5nd concluzia anterioar. Anc*eta a fost realizat pentru a evidenia i e>plica posi,ilele evoluii ale structuii o,litii din Statele ?nite. 'atorit di ensiunii eantionului s6a reuit o desco punere a populaiei &n funcie de etnie( religie( co*ort de v5rst sau nivel de instrucie( folosind &n acelai ti p ai ulte categorii socio6profesionale . 1ezultate oferite de analiza datelor acestei anc*ete4 6S6a constatat o puternic o,ilitate &ntre categoriile socio6 profesionale de la o generaie la alta. 1ata de o,ilitate este ai ridicat &n anc*eta din 197F dec5t cea din 19-A9 6.o,ilitatea ascendent este ult ai are dec5t cea descendent. .o,ilitatea intergeneraional ascendent este &n procenta< ai are dec5t cea descendent. Aceste rezultate contrazic afir aia lui 3lau i 'uncan( confor creia o,ilitatea descendent ar fi ai puternic dec5t cea descendent( eroare co is datorit( &n are parte( unei definiii i precise dat profesiei indivizilor aflai la &nceputul carierei. 6Aceast evoluie a o,ilitii( cu tendin clar ascendent este totui cur iliniar, dificultile de inserie a tinerelor co*orte &ncep5nd la i<locul anilor cinzeci. 6Se evideniaz o corelaie oderat &ntre originea social i destinul social. !*iar dac fora de corelare scade (&ncep5nd cu 19FO) ( e>cluz5nd categoria agricultorilor( totui tendina se enine. 6)oate aceste tendine se e>plic &n are parte prin sc*i ,rile structurale( e>ist5nd totui o diferen se nificativ &ntre ansele de o,ilitate net. )endinele evideniate de Beat*er an i +auser coro,oreaz teza scderii otenirii sociale cu i portana cresc5nd a criteriilor universaliste( ce se afl la ,aza repartizrii indivizilor &ntre diferitele statute sociale. :>ist o tendin a reducerii disparitilor econo ice regionale( c5t i a *andicapurilor sociale cunoscute de negri i rani &n trecut.

G7

E7olu3i st#uctu#ii p#ofesion le .o,ilitatea este &n principal o consecin a sc*i ,rilor structurale ale econo iei pe ti p &ndelungat. Beld an i .oore &n 19-A au ela,orat o tez unde afir au c societile se odernizeaz cu at5t ai ult cu c5t ele tind s ai, aceleai structuri instituionale4 trnziia de la un tip de o,ilitate (&nrudire sau etnie) la un altul ,azat pe nor e i practici universaliste i eritocratice. J astfel de tranziie este considerat a fi efectul unor cerine ale societii industriale (e>. producia ecanizat &n uzine necesit o 5n de lucru calificat ). !o parativ cu econo iile preindustriale unde calificarea profesional se realiza &n s5nul fa iliei( odat cu introducerea arii industrii( agentul de for are i calificare devine o instituie specializat( anu e siste ul de &nv 5nt. Se trece de la tipul de stratificare social( &n care statutul era otenit la un altul ( &n care statutul este do,5ndit. )oate econo iile oderne au &nregistrat si ultan o cretere disproporionat a cadrelor de conducere i funcionari i o foarte puternic scdere a sectorului de producie de ,unuri( cu e cazul agriculturii sau industriei. ?n alt factor deter inant al o,ilitii este transfor area de ografic( legat de fecunditatea diferenial( de ortalitate i de igraie. Acest factor deter in &n are parte oferta de 5n de lucru pe ,aza creia sunt recrutai indivizii pentru a &ndeplini poziii &n ierar*ia profesional( lsate li,ere prin ortalitate( pensionare( e igrare i poziiile create de noile te*nologii. :>ist dou forme de fecunditate diferen"ial4 6cea care e>ist &ntre categoriile sociale (accelereaz o,ilitatea social( &n spe ranii) 6cea a distri,uiei inegale a copiilor &ntre fa ilii (fa iliile cu nu r li itat de copii a>i alizeaz potenialitile ur ailor lor( iar cele cu nu r sczut de copii disperseaz aceste potenialiti( reduc5nd ansele de reuit ale copiilor) Concluzie4 atunci c5nd statutul socio6econo ic i nivelul de instrucie al prinilor r 5ne constant( dispare diferena de reuit colar dintre copiii provenii din fa ilii ari i ic. Consecin3e soci le 8i politice le $obilit"3ii )eoriticieni din sec. 19 analizeaz efectele psiologice( sociale i politice ale sc*i ,rii sociale i nu pe cele ale o,ilitii. !u ici e>cepii te a central a acestei analize este pro ovarea social i efectele sale politice . 3ernstein( &n 1899( critic aceast sc*e de analiz iar So ,art( &n 19O- face din ea unul din ele entele e>plicative ale a,senei socialis ului &n Statele ?nite. Soro;in( &n 19A7( enun A consecine posi,ile ale o,ilitii4 1.6:fect sta,ilizator( deoarece un o,il care6i consider proiectele realizate nu va fi tentat s se revolte & potriva societii.

G8

A.6.o,ilitatea poate sl,i nor ele i valorile sociale( risc5nd s conduc indivizii la o contestare a ordinii sociale. :fectele o,ilitii( &n afara co porta entului politic( ai pot fi4 sinuciderea( ,olile entale( alegerea soului( percepia pe care o au indivizii despre <ustiia social i fecunditatea. Teo#ii %ene# le Se disting A grupe de teorii ce &ncearc s e>plice efectele o,ilitii asupra co porta entului4 1.Acultu# 3i s u soci li! #e6#esoci li! #e " copilul( plec5nd de la socializarea &n fa ilie tinde s6i sc*i ,e statutul pentru ca aceste atitudini &nvate (percepie( g5ndire( si ire) s fie co pati,ile cu cele ale statutului la care acced. 'eci( o,ilitatea social nu are efect propriu( individul ur 5nd s fie supus du,lei influene a grupului de origine i a grupului de destinaie. A.*obilit te po te duce4 fie l 9ipe#confo#$is$4 fie la o izolare social ce e>pri tensiunile contradictorii dintre valorile clasei de origine i cele ale clasei de destinaie. 9iperconformism I i itarea la odul caricatural a co porta entului grupului de destinaie( put5nd fi si etric i unidirecional !zolarea social I o,ilul asist la dezorganizarea relaiilor sale sociale cu cei din grupul de origine fr s se integreze &n grupul de destinaie. !onsecine ale dezorganizrii sociale pot fi4 frustrare( anga<ri &n icri e>tre iste (de st5nga sau de dreapta)( sau pur i si plu o retragere e>pri at printr6un puternic a,senteis . C !ul co$po#t $entului electo# l 8i l fecundit"3ii n ur a anlizelor statistice s6a de onstrat 4 1.!lasa social de destinaie influeneaz votul ai puternic dec5t o face clasa social de origine (resocializarea este ai i portant dec5t socializarea). A.2nfluena o,ilitii asupra votului nu este nici regul general nici e>cepie. 2nteraciunea confir totui e>istena unui dezec*ili,ru al votului o,ililor( deci teoria reproduciei politice si ple nu este verificat. F.:>istena unui efect de interaciune nu &nsea n c o,ilii au &n od o,ligatoriu un co porta ent radical de dreapta sau de st5nga. Aceste concluzii nu au dec5t o valoare relativ. Alte concluzii( &n funcie de anu ite cercetri sociale (fecunditatea) au dus la ela,orarea a G teorii4

G9

a)$obilit te scendent" duce la o li itare voluntar a naterilor " confor .incer i Jfe; " 198A9 creterea opiilor a,soar,e energia i capitalul pe care prinii l6ar putea folosi pentru a eliorarea statutului lor. .o,ilii descendeni ar tre,ui s ai, o rat a fecunditii inferioar celei a i o,ililor( &n sura &n care ei vor &ncerca s6i rec5tge poziia social pierdut9 ar tre,ui di potriv s ne atept la o rat de fecunditate a o,ililor ai ridicat dec5t cea a i o,ililor. ,)teo#ie in7e#s" p#i$ei( care e>plic fluctuaiile ratelor de fecunditate prin sc*i ,rile statutului econo ic relativ( e>pri at prin o,ilitate. 3a,@6,oo ( pentru :asterlin( este consecina unei creteri a statulului econo ic relativ al cuplurilor aflate la v5rsta reproducerii ( o,ilitate ascendent)( &n ti p ce scderea ratei de fecunditate este rezultatul unei reduceri a acestui statut ( o,ilitate descendent). c)dup 3lau i 'uncan( to3i $obilii > cenden3i 8i descenden3i? # t#ebui s" ib" o # t" de fecundit te ai ridicat dec5t i o,ilii. .o,ilitatea distruge relaiile sociale sta,ilite i62 foreaz pe o,ili s triasc &n noi edii( ne,eneficiind de susinere din partea clasei de origine intervine senti entul de insecuritate( iar prin fecunditate &i co penseaz izolarea social &ncerc5nd s ias din ea printr6o descenden nu eroas care la r5ndul su le va spori relaiile sociale. d)este in7e#s" celei nte#io #e( o,ilitatea reduce fecunditatea toc ai din cauza lipsei de susinere i a insecuritii de care sufer o,ilii.( 3lau " 19#-)

CURS J
*ICRILE SOCIALE .icrile sociale se re arc ai ales &ncep5nd cu anii aizeci( &n Statele ?nite( apoi &n :uropa(&n 19-8 ($noile icri sociale%)( perioad &n care s6au &n ulit studiile de caz i lucrrile teoretice " e>. Cercetri privind mi$crile sociale, conflictul $i sc.im area " pu,licaie anual. 0egiti itatea tiinific a studiului icrilor sociale a fost consolidat odat cu apariia prei elor ,ilanuri consacrate cercetrilor &n cest do eniu( enite s pun &n eviden rezultatele o,inute. .icrile sociale nu ai sunt a,ordate prioritar din ung*iul co porta entului colectiv( ca o anifestare special( i c*iar original a acestuia. 'evine un o,iect de studiu de sine stttor. n :uropa( ,tlia s6a dat & potriva unei concepii reductive( ce avea tendina de a vedea &n icrile sociale doar o anifestare secundar( un su,6produs( al conflicetlor de clas. n acelai ti p( peste

#O

ocean( riscul consta &n negli<area specificitii conflictelor de clas &n cadrul unei perspective cuprinztoare a co porta entului colectiv( c*iar dac acesta a dat natere unei tradiii &n studierea icrilor sociale.

CARACTERI-AREA *ICRILOR SOCIALE n definirea unei icri sociale( principalul o,stacol &nt5lnit &n general este du,la pro,le a deli itrii sale e pirice i a identificrii sale analitice. 'in punct de vedere al deli itrii( icrile sociale pot aprea ca $feno ene ce pot fi greu surprinse (elusive)( fr li ite clare &n spaiu i ti p% (+anspeter Criesi " 1988). n ,aza unor criterii analitice pute ilustra prin dou e>e ple opuse4 1. *cC #t9I 8i - ld propun &n 1977 ur toarea definiie4 $J icare social este un ansa ,lu de opinii i de credine co une unei populaii ce &i e>pri preferinele pentru sc*i ,area unor ele ente ale structurii sociale iDsau ale distri,uiei reco penselor &ntr6o societate% 6 se identific prin aceasta orientarea spre sc*i ,area social. A. Al in Tou# ine vede &n icarea social trei aspecte4 ( $o aciune conflictual% b( $&ntreprins de un actor al unei clase% c( ce se opune adversarului su de clas &n $controlarea siste ului de aciune istoric% i &n %conducerea social a istoricitii%. <e#be#t 2lu$e# propune considerarea icrilor sociale $drept aciuni colective ce ur resc sta,ilirea unei noi ordini de via. )ot el le consider $ icri e>presive( generale i specifice%. 'enu irea de icare social ar tre,ui ai degra, folosit pentru anu ite tipuri speciale de aciune colectiv( orientate &nspre sc*i ,are. 3lu er su,liniaz o p#i$" c te%o#ie a icrilor e>presive( anu e c d#ul p#opice pe c #e 5l #ep#e!int" Kcu#entele cultu# leL pent#u p #i3i $i8c"#ilo# soci le( acestea reprezent5nd un sol fertil pentru dezvoltarea icrilor sociale . Ce l lt" $ #e c te%o#ie de icri e>presive identificat de 3lu er const" 5n $i8c"#ile #eli%io se. Acestea( considerate &n sine( nu tre,uie incluse &n categoria icrilor sociale4 specificitatea lor erit recunoscut i analizat ca atare. O $i8c #e soci l" este 5ntotde un politic" ( &ntr6un anu it grad( ai ult sau ai puin pronunat( fie i nu ai prin i plicaiile sale &n acest plan (+e,erle " 19-8)( dar poate &n pri ul r5nd datorit faptului c logica protestatar al crei e>ponent este o face s a<ung &n od inevita,il la o confruntare cu autoritile pu,lice. Aceast confruntare

#1

poate lua for e diverse( dup cu este ai ult sau ai puin radical dar i dup cu presupune sau nu recurgerea la violen. C9 #les TillI definete icarea social ca fiind $o serie ne&ntrerupt de interaciuni &ntre deintorii puterii i persoane ce reuesc s vor,easc &n favoarea unui grup de oa eni( lipsii de reprezentare for al%. Sociologul a erican propune $grila conflictului politic% pentru interpretarea icrilor sociale. Acest intenie este ai vizi,il &n partea a doua a definiiei lui )ill@( anu e $o icare social este o serie de interaciuni[( &n ti pul creia persoane (ce reprezint icarea) for uleaz &n od pu,lic revendicri legate de sc*i ,ri &n distri,uirea sau e>ercitarea puterii i &i susin aceste revendicri prin anifestri pu,lice de spri<in%. Eu e>ist o istorie natural a icrilor sociale( spre deose,ire ce au crezut ali autori( reprezentani ai for ei na\ve i &nvec*ite a curentului co porta entului colectiv. )otodat icrile sociale recurg des la odaliti de protest neconvenionale( neinstituionalizate. Acestea sunt cele ai disponi,ile i<loace la care pot recurge( fapt ce nu tre,uie considerat ca o dovad a $iraionalitii% lor. !eea ce este la &nceput de ordinul unui si plu protest( poate deveni uneori o icare ce ur rete transfor ri revoluionare. 'ar( dac co ple>itatea proceselor ne &ndea n la pruden( nu &nsea n c ea interzice operarea unor distincii &ntre tipuri de icri sociale( &n fncie de natura sc*i ,rii vizate. 'in acest punct de vedere S$else# (19-A) face distincie &ntre $i8c"#ile o#ient te sp#e no#$e i $i8c"#ile o#ient te sp#e 7 lo#i ( icri glo,ale). Se poate desprinde din cele de ai sus o defini"ie ai co plet4 4i$carea social este o ac"iune colectiv de protest $i contestare ce urmre$te s impun sc.im ri : varia ile ca importan" : n structura social $i ;sau politic, apel,nd frecvent, dar nu n mod e)clusiv : la mi-loace neistitu"ionalizate. :)A7A !J.7J1)A.:E)?0?2 !J0:!)2S !o porta entul colectiv reprezint cadrul de referin do inat folosit de & #A4 2lu$e# (ce se nu r printre adepii interacionalis ului si ,olic)( S$else#4 discipol al lui 7arsons (sociologi cu alte surse de inspiraie)( Tu#ne#( Milli n( c*iar i Mo#n9 use#4 ce are interpretri ce fac apel la factorii psi*o6sociali. Astfel( icrile sociale sunt studiate ca for e specifice ale co porta entului colectiv. & #A una dintre sarcinile a<ore ale sociologiei const &n evidenierea proceselor prin care societatea( &n sensul de odele de operare instituite( este for at i refor at. Aceste procese trec printr6o succesiune de faze4 agitaia social N icri de as N adaptare sau transfor are a instituiilor. !o porta entul colectiv are un loc

#A

central &n sc*i ,area social( av5nd o di ensiune creatoare. Aceste trei faze i pri un fel de istorie natural co porta entului colectiv. &ntrevede interesul pe care l6ar prezenta o adevrat clasificare a for elor de co porta ent colectiv( fr a for ula &ns o prpunere &n acest sens. 2nteresul pentru icrile sociale se poate dezvolta li,er. opera lui 7ar; reprezint un o ent fondator al unei tradiii de analiz a icrilor sociale. grupeaz icrile de as astfel4 igraii asive( cruciade orale i revoluii. 2lu$e# 6 este otenitorul tezei contagiunii( c*iar dac recurge la for ularea de $reacie circular%( &n virtutea creia $indivizii &i reflect reciproc odul de a si i i( astfel( &l intensific%. 6 r 5ne fidel concepiei unei istorii naturale a icrilor sociale4 o icare social ar cunoate &ntr6un anu e fel o $carier% cu G etape ,ine definite4 agitaia social N e>altarea popular N for alizare N instituionalizare Tu#ne# 8i Milli n 6 definesc icrile sociale drept $o colectivitate ce acioneaz cu o oarecare continuitate pentru a pro ova sau rezista la o sc*i ,are &n societatea sau grupul din care face parte.% 6 o icare social tre,uie analizat ca o $colectivitate purttoare a unui grup &n gestaie%( centrul de coordonare fiind constituit dintr6un ansa ,lu de nor e ce reprezint repere de co porta ent i o surs de identificare9 st#uctu# colecti7it"3ii este alctuit din relaii varia,ile &ntre un %#up de co$ nd"( &n care liderul caris atic nu se i pune &ntotdeauna liderului ad inistrativ( sau c*iar a intelectualului ce ela,oreaz <ustificrile ideologice( i c te%o#ii de p #ti! ni( eterogeni &n ceea ce privete o,iectivele propriu6zise ale icrii. Neil S$else# 6 sociolog for at la coala lui 7arsons( consacr acestui do eniu o a ,iioas construcie teoretic( Teoria comportamentului colectiv (19-A) 6 accentueaz contrastul accentuat dintre co porta entul instituionalizat i co porta entul colectiv( fc5nd referire asupra discontinuitii dintre cele dou for e( asupra ponderii decisive a credinelor generalizate( insistent asupra caracterului neadaptat( uneori iresponsa,il( al co porta entului colectiv. Nilli $ Mo#n 9 use# " ela,oreaz o teorie care are ur toarele enunuri4 1. $2ndivizii nu sunt direct legai unii de alii $

#F

A. Societatea de as nu este defini,il doar &n ter eni o,iectivi( ci i &n ter eni su,iectivi. F. Societatea de as conine o du,l surs de fragilitate4 pe de o parte( populaia ei poate fi uor o,ilizat de elite noi sau contraelite( iar pe de alt parte( elitele e>istente sunt vulnera,ile. G. !aracteristica structural esenial a societii de as const &n sl,iciunea gruprilor inter ediare. #. 2nsist asupra izolrii sociale( ai ult dec5t asupra izolrii individului propriu6zis. Anga<area &n icri e>tre iste a e ,rilor unei societi de as este posi,il ai ales datorit a,senei relaiilor sociale cu societatea glo,al( lipsei de participare la viaa societii( i nu datorit singurtii individuale. -. 'izlocrile structurilor co unitare antrenate de o ur,anizare i o industrializare deose,it de rapide creeaz condiii sociale de ato izare( propice apariiei icrilor. 7. .asa &n ansa ,lul su nu este predispus &n od egal la adopatrea unor co porta ente e>tre iste. ETA&A *O2ILI-RII RESURSELOR Jdat cu &nceputul anilor aptezeci se dezvolt noi perspective teoretice( ce vor ocupa c5t de cur5nd o poziie do inant &n acest do eniu de cercetare . :ste vor,a despre curentul o,ilizrii resurselor( curent care a dat natere unor diferite variante( fondul co un fiind aderarea autorilor la aceleai principii generale de analiz. Acest curent s6a constituit din ruptura teoriilor do inante anterior( &n ti pul etapei co porta entului colectiv. 1uptura este evident datorit faptului c noii cercettori folosesc direct &n raiona entele lor ter enul de icri sociale( fr a ai pleca de la cadrul general al co porta entului colectiv. Apare interesul pentru i portana organizaiilor &n apariia i dezvoltarea icrilor sociale( &n ti p ce a,ordrile anterioare aveau tendina de a negli<a acest aspect. n cele din ur ( raionalitatea anga<rii &n aciunea colectiv i asupra di ensiunilor politice ale icrilor sociale conduc la afir area unei continuiti &ntre co porta entele instituionalizate( ai ales &n do eniul politic( i cele adoptate de ctre participanii la icrile sociale. Se evideniaz dou consecine ale acestei rsturnri de perspective4 1. cercettorii sunt ai interesai s a,ordeze studiul icrilor sociale din punct de vedere al conflictelor pe care le genereaz( dec5t pornind de la tensiunile pe care se presupune c le6au produs. A. psi*ologia social &nceteaz a ai fi o surs a<or de inspiraie &n ,eneficiul altor dou discipline( i anu e sociologia politic i tiina econo ic. !ei care a au creat e>presia $ o,ilizarea resurselor%( *cC #t9I 8i - ld( tind s negli<eze nivelul icrii sociale propriu6zise &n favoarea nivelului organizrii icrii sociale. :i raioneaz &n ter eni de costuri

#G

i ,eneficii. Astfel( o indust#ie $i8c"#ii soci le grupeaz toate for ele de organizare ale icrii sociale interesate de satisfacerea unui acelai ansa ,lu glo,al de preferine( caracteristic pentru o icare social anu e. Secto#ul $i8c"#ilo# soci le cuprinde toate industriile de acest tip &ntr6o societate dat. Se evideniaz intenia acestei &ncercri de transpunere( care const &n aplicarea principiilor cererii i ofertei la co petiia e>istent &ntre organizaii i industrii ale icrii sociale( pe de o parte( i &ntre acest sector specific i alte sectoare( pe de alt parte. 1ol i portant &l au a<utorul e>tern i &ntreprinztorii politici( factori alturi de care organizaia &i do,5ndete &ntreaga i portan( prin legturile frecvente pe care le sta,ilete cu cele dou di ensiuni. .c!art*@ i ]ald atrag totodat atenia asupra influenei decisive e>ercitate de e ,rii i si patizanii din convingere &n dezvoltarea icrilor sociale din Statele ?nite( pre is a creterii sensi,ile a resurselor discreionare &n societatea a erican. .icrile sociale iau i o for nou( dup cu arat .c!art*@ i ]ald( i anu e o#% ni! 3i p#ofesionist" $i8c"#ii soci le( put5nd fi recunoscut dup odul su de conducere i proveniena( &n ,un sur e>tern( a resurselor de care dispune. .icarea este patronat de organizaii e>terne i ofer cea ai are parte a resurselor sale. n fruntea organizaiei icrii sociale se afl un stat a<or profesionist( av5nd c*iar cadre per anente. J astfel de organizaie cuprinde ec*ipe tranzitorii i &ntreprinztori anga<ai &n adevrate cariere pe care le realizeaz &n interiorul unei anu e industrii a icrii sociale( trec5nd uneori la o industrie vecin. SC<I*2AREA SOCIAL Studierea sc*i ,rii sociale ocup un loc central &n sociologia clasic i odern. Co$te i Spence# i6au propus s for uleze legile sc*i ,rii sociale( fr a se opri la faptele concrete sau la eveni entele particulare care 26ar fi li itat la un studiu istoric al devenirii istorice. Aceast te a fost a,ordat &n vederea deter inrii cauzelor sau a anticiprii evoluiei feno enelor la care se refer. n cadrul conceptului do inant( evoluionis ul( apar strategiile de dezvoltare( create pentru 0u ea a F6a i ediat dup cel de6al A6lea rz,oi ondial( politicile de odernizare( cu punctele de vedere controversate asupra originilor i desfurrii procesului de industrializare. !rete confuzia( iar izele ideologice au devenit tot ai ari. !aracterul pro,le atic al sc*i ,rii sociale este su,liniat de la ,un &nceput de diversitatea concepiilor pri ilor sociologi asupra acesteia( precu i de varietatea teoriilor crora le6a dat natere. AS&ECTE I RE&RE-ENTRI

##

Sociologia( fiic a revoluiei industriale( s6a constituit &n legtur direct cu sc*i ,area social. Co$te reduce evoluia general la succesiunea a trei epoci. nainte de toate( ea este prezentat de S int Si$on ca trecerea de la guvernarea oa enilor la ad inistrarea lucrurilor. Spence# opune tipului ilitar tipul industrial( N( 2 %e9ot opune epocii cutu elor sau a i o,ilitii epoca pole icii sau a li,erului ar,itru( iar G( T #de opune odei ce reprezint do nia noutii cutu ele " &n care se regsete autoritatea vec*i ii. 7e plan fa ilial sc*i ,area a fost conceptualizat pornind de la instituia fa iliei. 7entru uli sociologi( &ns( unitatea econo ic( dup apariia arii industrii( este uzina i nu fa ilia( care a &ncetat a ai fi o cooperativ de producie. * #F situeaz originea tul,urrilor sociale la nivelul forelor de producie( odurile de producie $asiatic%( $antic%( $feudal% i $,urg*ez% fiind pentru el $epoci de progres ale for aiunii econo ice a societii%. M( 2Ec9e# distinge ur toarele stadii ale evoluiei econo ice4 6 stadiul econo iei fa iliale &nc*ise 6 stadiul econo iei ur,ane 6 stadiul econo iei naionale( ce ur a s duc la econo ia ondial. 'in punct de vedere <uridic( pentru sociologii dreptului( evoluia a &nse nat o trecere de la condiiile personale la raportul contractual( de la rspunderea colectiv la rspunderea individual( de la <ustiia individual la cea pu,lic( de la dreptul su,iectiv la socializarea dreptului . E( /u#A9ei$( &n lucrarea sa &espre diviziunea muncii sociale( afir c veleitile de novare sunt respinse &n lu ea rural( guvernat de tradiie. Jdat cu igraiile i ur,anizarea ( tradiiile sl,esc. 'ur;*ei asociaz &ntr6o str5ns relaie creterea populaiei( alturi de condensarea asei sociale i progresul diviziunii uncii. )ot el realizeaz o i portant distincie &ntre $densitatea aterial% i $densitatea spiritual%( fapt care e>plic analiza lui asupra coeziunii sociale i conceptualizarea ano iei . An li! sc9i$b"#ii soci le 5nse $n" pune#e 5n b l n3" 7ec9iului 8i $ode#nului4 5n te#$eni de p#o%#es 8i dec den3"( *ode#ni! #e s6a nscut din transfor rile ce au drept cadru principalele ri europene( &ncep5nd cu :poca 0u inilor. :a reunete diferite icri de secularizare( raionalizare( industrializare etc. A fost gr,it de revoluii politice( econo ice( culturale. *ode#ni! #e este definit" st"!i ca un p#oces de desc9ide#e 8i de pune#e 5n $i8c #e (transferuri geografice i sociale)( un p#oces de #edist#ibui#e soci l"( apr5nd clasele( ce sunt grupri deter inate econo ic( un p#oces de l ici! #e care a condus la separarea ,isericii de stat. Eoiunea de sc9i$b #e soci l" apare destul de pro,le atic atunci c5nd este corelat cu 4 6 industrializarea " inovaia te*nic( creetrea produciei( diviziunea uncii

#-

6 dezvoltarea econo ic " creterea venitului naional( ridicarea nivelului de trai 6 odernizarea " ce are ca rezultat constituirea unei organizri sociale a<ustate la nevoile i condiiile create de progresul tiinei i te*nicii.

ANALI-A SC<I*2RII SOCIALE ? C#itic teo#iilo# cl sice Bie c aparin evoluionis ului sau funcionalis ului( principiile autorilor clasici sau teoriticienilor oderni desprind tendinele generale i enun legi. Le%e %ene# l" e7olu3iei( ilustrat de Spence#( arat c $evoluia este o integrare de aterie &nsoit de o disipare de icare%. .ateria trece de la la o o ogenitate nedefinit la o eterogenitate definit( coerent. 1aportat la sc*e a evoluionist( funcionalis ul se prezint ca o ruptur( el consider5nd societile ai puin &n istoricitatea lor( c5t su, for a unor structuri( siste e( funcionale( ansa ,luri ec*ili,rate. )eoria social a lui *e#ton corecteaz postulatele funcionalis ului( care fac din orice societate o structur sta,il( co pus din ele ente ,ine integrate( toate concur5nd la funcionarea ec*ili,rat a siste ului. n teoria lui( .erton ia &n considerare ele entele a6funcionale i disfunciile( prin distincia dintre funciile latente i funciile anifeste. Studiului proceselor de difereniere( datorat lui & #sons4 i se poate conferi o valoare acrosociologic. 'in punctul lui de vedere tendina funda ental a societilor oderne este aceea de a su,stitui relaiilor de tip particularist relaii de tip universalist. Aceast tendin este solidar cu legea sa referitoare la $nuclearizarea% fa ilial conco itent cu industrializarea. n societatea industrial locurile de unc( statuturile( nu sunt trans ise ci do,5ndite. ^coala devine locul unde se do,5ndete o educaie( fa ilia r 5n5nd cu o funcie li itat. Se i pune e>igena odern legat de o,ilitate( participarea colectiv la valori de educaie co une( principii identice de pro ovare. Ba ilia lrgit a cedat locul fa iliei nucleare. R( 2oudon4 &n 198#( arat c dei <udecile analitice sunt accepta,ile( aceast lege poate fi fals( preciz5nd c legturile fa iliale sunt ai puternice dec5t la &nceputul secolului (&n cazul Statelor ?nite)( totodat cit5nd nu eroase ri unde industrializarea a &ntrit structurile fa iliale( i nu &n ulti ul r5nd ( enion5nd cazul =aponiei unde odernizarea s6a realizat c*iar prin inter ediul fa iliei lrgite. Studiul lui *( Nebe# asupra influenei sectelor protestante din Statele ?nite atest faptul c( & potriva si ului co un( un proces de

#7

odernizare nu este inco pati,il cu consolidarea religiilor. :l co ,ate prin aceasta conceptul lui !o te despre tendina declinului spiritualitii &n societatea odern i conceptul lui 'ur;*ei despre tendina de laicizare provocat de industrializare. b? An li! f cto#ilo# !utarea unui factor deter inant sau a unei cauze deter inantea sc*i ,rii sociale a fost ur rit de a<oritatea sociologilor. /u#A9ei$ 'iviziunea uncii i densitatea oral se e>plic prin creterea populaiei. Bactorul structural deter inant este de ordin de ografic. Bactorul te*nic este reinut drept un criteriu de evoluie istoric( fiecare faz a acestei evoluii alctuind un $co ple> te*nologic%. * #F n teoria ar>ist( sc*i ,area social este conceput pornind de la transfor rile care &i afecteaz infrastructura. 7rin noi fore productive oa enii &i sc*i , odul lor de producie( felul de a6i c5tiga e>istena( &i sc*i , toate relaiile sociale. .ar> precizeaz c $ odul de producie al vieii ateriale( condiioneaz viaa social( politic i intelectual( &n general%. *cClell nd efectueaz un studiu asupra nevoii de reuit( care variaz &n funcie de societi i epoci( reprezent5nd o prelungire a tezei lui He,er. Aceast tez e>plic rsp5ndirea co porta entelor de econo isire i de investiie( caracteristice capitalis ului( prin 1efor a protestant i prin dezvoltarea econo ic a rilor unde a triu fat 1efor a (s6a conferit valoare uncii( favoriz5nd acu ularea de capital i privilegiind tiina e>peri ental ca od de cunoatere). 1olul ideologiilor( conservatoare sau progresiste( &n sc*i ,area social( se identific prin cristalizarea valorilor( canaliz5nd sau eli,er5nd energia colectiv. 2nfluena lor poate s erg p5n la deter inarea unei $structuri de personalitate%. Se reliefeaz i un raport &ntre ideologia de ocratic i individualitatea li,eral( &ntre ideologia totalitar i $personalitate autoritar%. Se re arc totodat funcia de reperare( de sta,ilizare securizant pe care o au ideologiile pentru indivizii care triesc o anu it sc*i ,are fr s &i discearn ecanis ele( intensitatea i efectele. )oi factorii eionai au un caracter fie endogen( fie e>ogen. 7rocesele sunt calificate drept endo%ene c5nd apar &n cadrul siste ului social la transfor area sau eninerea cruia contri,uie. Sc*e a ar>ist( a>at pe contradiciile structurale ale societii i pe conflicetele de clas( se &nrudete cu o teorie endogen a sc*i ,rii sociale4 capitalis ul( de pild( genereaz fore care &l transfor i care ar tre,ui s duc la dispariia sa. Bactorii eFo%eni4 intervenind din afara siste ului analizat( &l odific fr a distruge neaprat procesul de reproducie( al crui cadru este4 dovada o constituie ineficacitatea relativ a in<eciei de capitaluri strine

#8

&n rile su,dezvoltate. )eza lui .. He,er furnizeaz un ,un e>e plu de sc*i ,are e>ogen. 2nventarul varia,ilelor care e>plic sc*i ,area social ar tre,ui co pletat prin luarea &n considerare a rolului elitelor( al grupurilor de presiune( al icrilor sociale i ar tre,ui s includ tensiunea aseDelite. .( & #eto a construit un scenariu repetitiv al sc*i ,rii sociale pornind de la legea i placa,il a ierar*iei. :a cuprinde trei o ente4 rsp5ndirea la nivelul claselor conductoare a unei $co pasiuni or,ide%( decadena elitei aflate la putere( for area unei noi aristocraii &n inteiorul corpului social. Sc*i ,area social are deci o for ciclic. Succesiunea elitelor crora le revine rolul de a lua decizii( de a fi>a o,iective sociale i de a gestiona odele( for eaz sc*eletul istoriei( care nu este dec5t $un ci itir de aristocraii%. 'i potriv( analizele icrilor sociale realizate de A( Tou# ine ne fac s vede &n acestea ediul efervescent &n care sunt ela,orate noile valori. 7rin funciile pe care le e>ercit (de clarificare a contiinei colective( de ediere( de presiune)( icrile sociale <oac un rol deter inant &n sc*i ,area social i evoluia istoric. Se ai poate evalua influena &n procesele de sc*i ,are a aciunii organizaiilor profesionale (sindicatele)( a grupurilor de vocaie ideologic (partidele politice)( a lo,,@6urilor etc. Biecare sociolog dispune de o interpretare a sc*i ,rii sociale ce decurge din o,iectele studiate. :>tre a diversitate a acestor interpretri <ustific aparent critica radical adresat de R( Nisbet teoriilor sc*i ,rii sociale. !onfor opiniei sale( teoriile care sunt cele ai fia,ile nu se deose,esc de studiile istorice. Sociologul a erican pune su, se nul &ntre,rii c*iar i interesul pentru o analiz sociologic a ceea ce ine de o descriere a devenirii istorice. Astzi( sociologia tre,uie ai puin s &ncerce s legiti eze noiunea de sc*i ,are social( s rea,ilitaze vec*iul concept de evoluie( s apere teoriile ce trateaz acest su,iect( i ai cur5nd s de onstreze fecunditatea nu eroaselor ele ente de analiz sociologic coninute &n enunurile generale despre sc*i ,area social. &UTEREA CONCE&TUL /E &UTERE Eoiunea de putere nu are un singur do eniu de aplicare4 se vor,ete despre putere asupra naturii( ca i despre putere asupra fiinelor u ane. /efini3ii1 1( !apacitatea unui actor dat de a a<unge la rezultatele ur rite( de a realiza aciuni eficiente. )( 7roducerea de efecte scontate " criteriu al puterii propus de 1ussel.

#9

+( 7uterea unui o const &n i<loacele prezente necesare o,inerii oricrui ,un aparent viitor " +o,,es. 7uterea i aciunea apar ca str5ns legate( dup cu a su,liniat 8iddens( aciunea presupun5nd o intervenie direct &ntr6o serie de eveni ente( iar puterea const5nd &n capacitatea de a62 altera cursul. n cadrul acestei concepii foarte generale puterea este considerat drept atitudine de a produce rezultate( capacitatea de a &ndeplini i de a realiza. .orris susine c ideea central &n noiunea de putere este capacitatea de efectu ceva( fr fect &n vreun fel un o,iect( o persoan. Lin5nd sea a de natura social a o ului puterea de 4 trece &n od o,ligatoriu prin puterea sup# ( 1ussel definete puterea drept $capacitatea unor persoane de a produce efecte scontate i prevzute asupra celuilalt%. !0AS2B2!_12 7uterea poate fi clasificat dup ai ulte criterii4 6politic"4 econo$ic"4 soci l"4 cultu# l" " acestea fiind interconectate( e>e plific5nd prin persoana care are putere econo ic( astfel influen5nd puterea politic. 2nfluena 7i#tu l" a o ului ,ogat este puternic( dar este efecti7" atunci c5nd acioneaz propiu6zis. 6for a l tent" a puterii poate fi considerat drept capacitate( iar for a $ nifest"6 drept e>erciiu. 6putere poate fi #el ti7" (azi ai( 5ine nu ai ai)( #el 3ion l" 8i %# du l" (gradul de ascultare fa de cel cu putere) 4 relaiile de putere variind &n funcie de aceste trei di ensiuni. Astfel( relaia de putere este si$et#ic"4 asi etria instaurat de putere fiind co pati,il cu interdependena. 6putere poate fi info#$ l"4 fo#$ l" i non6fo#$ l" n ceea ce privete raportul dintre pute#e 8i conflict4 puterea reprezint orice ans folosit pentru a se i pune propria voin &n cadrul relaiilor sociale( c*iar & potriva rezistenelor i indiferent de ele entele pe care se ,azeaz aceste anse. ?na dintre trsturile puterii este depirea unei opo!i3ii declarate. Sor,ind despre distincia dintre sf t i co$ nd"4 sfatul este un fel de ordin( supunerea venind c*iar din lucrul care este ordonat( &n ti p ce co anda este un ordin cruia ne supune datorit voinei celui care ne co and. !oncepia general a puterii aprat de 7arsons su,liniaz faptul c puterea pstreaz un funda ent relaional. 7arsons opereaz o du,l distincie( dese n5nd o unitate de referin i unitatea din partea creia ur rete s o,in o co portare adecvat proiectelor unitii de referin. Astfel( unitatea de referin dispune de dou oduri de presiune4 situaia i inteniile. 7e de alt parte( sanciunile pot fi pozitive si negative.

-O

0n c !ul tipului de s nc3iune po!iti7"4 c le #efe#ito #e l 1 6Situatie N od 6incitare( i<loc 6 oneda. 62ntenii N od 6persuasiune( i<loc 6influen.

de

c3iune

0n c !ul tipului de s nc3iune ne% ti7"4 c le de c3iune #efe#ito #e l 1 6Situaie N od 6coerciie (descura<are)( i<loc 6putere 62ntenii N od 6activarea anga<a entelor( i<loc 6anga<a ente generalizate. 7uterea nu se reduce la folosirea forei( c*iar dac fora este cel din ur lucru la care recurge puterea. Atri,uirea repetat de reco pense poate deveni un instru ent de putere strict coercitiv. 1etragerea reco penselor oferite pana atunci cu regularitate poate fi considerat pedeaps. 7ersuasiunea presupune o,inerea convingerii pe ,aza unui argu ent. !el persuadat poate do,5ndi acest atri,ut datorit4 coninutului argu entului folosit( sursei de persuasiune( relaia put5nd cunoate o di ensiune ierar*ic atunci c5nd e vor,a de o superioritate ce poart a prenta statutului sau a prestigiului. &UTEREA I /O*INA'IA /in punct de 7ede#e sociolo%ic se dife#en3i !" t#ei ni7elu#i1 1(cel l st#uctu#ii de sup# f 3"4 c"#ei 5i co#espunde pute#e p#op#iu6!is" ce se t# duce 8i p#in sc9i$bu#i; )(cel l st#uctu#ii de d@nci$e4 unde se %"sesc #e%ulile ce se#7esc l defini#e tipu#ilo# de # 3ion lit te ; +(cel fund $ent l4 cu #efe#i#e l fo#$ de 7i 3"4 ce situe !" do$in 3i #eflect t" 5n 7i 3 econo$ic"( Acest ulti nivel &l deter in pe cel de6al doilea( care la r5ndul su &l co and pe pri ul. 'eci( do inaia se e>pri prin reguli ce circu scriu e>ercitarea puterii. Se accentueaz asupra regulilor (nor elor) ce &nte eiaz pentru unii dreptul de a co anda( iar pentru alii datoria de a se supune. 7rivitor la concepia parsonian( &n analizele lui 8iddens cu referire la structura de clas se regsete odat cu distincia dintre edierea instituionala a puterii i edierea puterii cu sensul de control. !elor trei di ensiuni funda entale ale interaciunii( i anu e puterea( co unicarea i sanciunile nor ative( le sunt asociate proprietile structurale de do inare( de se nificare si de legiti are. 'in punct de vedere analitic sunt distincte( dar din punct de vedere e piric

-1

sunt interdependente. Se poate constata relaia dintre do inare i resurse( &ntre se nificare i regulile se antice i &ntre legiti are i regulile nor ative. Structurile de do inare tre,uie considerate ca siste e de resurse( structurile de se nificare presupun reguli se antice( iar structurile de legiti are pot fi socotite drept siste e de reguli nor ative. Se poate vor,i despre structuri sociale concepute ca ansa ,luri izola,ile i coordonate de reguli( i de resurse prezente &n special &n caracteristicile instituionalizate ale siste elor sociale. 8iddens propune o sc*i general a raporturilor dintre putere( structur si do inaie. 'istincia funda ental sta,ilit &ntre cele dou ari tipuri de resurse sunt( pe de o parte resurse de alocare (legat de controlul asupra lu ii o,iectelor( adic al conte>tului aterial)( i( pe de alt parte( &nte eiate pe autoritate(capacitatea de a controla). n ceea ce privete reproducia social (8iddens)( aceasta nu & ,rac un caracter ecanic( deoarece teoria structurrii este guvernat de principiul c orice reproducie este producie. 7rin structurare se &nteleg condiiile ce asigur continuitatea sau transfor area structurilor( i drept ur are reproducia siste elor sociale. Se su,liniaz continuitatea practicilor( ancorarea instituional i faptul c reproducia tre,uie &nteleas drept contingent. 7uterea enine( reconstruiete i genereaz structuri noi de do inare. )e a $circuitelor de putere% dezvoltat de !legg( i pune &nlocuirea i aginii( u are a relaiilor cu sens unic dintre do inaie i putere cu o reprezentare ai co ple>. !onceptul de dialectic a controlului nu presupune &n od o,ligatoriu atingerea unui ec*ili,ru al puterii i nici capacitatea general a celor sla,i de a gsi i<loace pentru rsturnarea celor puternici. Se evidentiaz relaiile de do inaie i de dependen( ce sunt inerente vieii sociale. Analiza sociologica contri,uie la evidenierea contrastului dintre caracterul perisa,il al structurilor de do inare enite a fi transfor ate sau distruse i per anena puterii( care nu poate fi a,sent din nici o societate e piric. I*&ORTANTA &UTERII &OLITICE 6 ad inistreaz lucruri 6 guverneaz oa eni 6 ofer claselor sociale 4 ierar*ia necesar( interese co une ( anageriaza)( regleaz concurena dintre grupurile autono e( partidele politice i regi ul poliar*ic( rezult5nd li,eralis i de ocraie. 6 are caracter teritorial (o putere tre,uie s &nceap prin a se e>ercita &ntr6un spaiu deli itat) 6 organizare &n grupri politice 6 garanie specific a ordinii instaurate 6 puterea politica prezint o str5ns legatur &ntre latura coercitiv i cea legiti ( a for elor sale ce variaz odat cu regi urile politice

-A

6 descura<are recalcitrani 6 creeaz o,ligaii sociale 6 eficacitatea puterii politice4 ec*ili,rul siste ului politic( ec*ili,rul siste ului econo ic.
CON,LICTELE

n od nor al( atunci c5nd e>ist putere( iar un actor social dorete s do ine i cellalt actor social $din faa sa% nu se las do inat( apar conflictele. !onceptul de conflict evoc &n pri ul r5nd contradicia dintre integrare i ruptur( dintre consens i disens( dintre sta,ilitate i sc*i ,are( dintre ordine social i conflictul social care stau la ,aza siste ului social &nsui. TEORII SOCIOLOGICE ALE CON,LICTULUI A,ord5nd opoziia dintre consens i conflict( intr &n pro,le a teoriei sociologice a noiunii de integrare social i dezintegrare social. n epoca conte poran societile occidentale( &n special( a,ordeaz teoria conflictului social din perspectiva ordinii sociale( astfel( $ #Fis$ul apare drept teoria do inant care e>plic conflictul social din pe#specti7 cl selo# soci le4 # po#tu#ilo# de eFplo t #e 8i din pe#specti7 bunden3ei econo$ice 8i consu$ului de $ s"( .ar>itii afir au c at5ta ti p c5t e>ist proprietari care sunt interesai s o,in a>i u de profit( cu ini u de efort( i at5ta ti p c5t e>ist uncitori care au drept proprietate fora lor de unc( societatea industrial( capitalist( va &nregistra conlicte de interes( de intensitate crescut. n opoziie cu ideea ar>ist despre conflict( sociologii a ericani afir au c a,undena econo ic( consu ul de as( duc &n od o,ligatoriu la ,unstare social i( &n od i plicit( i la regresul conflictelor sociale. So o,serva c cele dou teorii sunt $adevrate% i $neadevrate% &n viaa cotidian a fiecrui actor social. Aceste teorii s6au desprins din ideile filosofice ale lui )*o as +o,,es i =o*n 0o;e. 2deea confor creia conflictul i ar onia e>ist &n acelai ti p &n societate &i aparine pentru pri a dat lui )*o as +o,,es. Auguste !o pte afir c &n od o,ligatoriu dup conflictul social apare ar onia i progresul social. :le ofer ordinea social( iar conflictul ofer dezordinea social. 'up A. !o pte( teoriile for ulate de .a> He,er i : ile 'ur;*ei privind conflictul social au avut relevane deose,ite &n teoria sociologic.

-F

Astfel( E$ile /u#A9ei$( &n cartea sa despre diviziunea uncii sociale descrie trecerea de la o integrare ,azat pe solid #it te $ec nic"4 ce p #e 5n societ"3ile de tip #9 ic4 la o nou for de integrare( asociat de data aceasta cu p#e!en3 ccentu t" di7i!iunii $uncii( 7ri a for de integrare depinde de contiina colectiv( cu a<utorul creia se realizeaz controlul social( &n ti p ce adoua for este str5ns legat de interdependena actorilor sociali. 'ac( &n cazul &n care( &n societatea de tip ecanic nu erau respectate regulile( aprea e>cluderea social. n cazul societilor de tip ecanic( &n cazul conflictelor( apar reco pensele sociale i pedepsele sociale. Sociologul care a ai a,ordat teoria conflictelor este * F Nebe#4 c #e sus3ine c" un conflict se po te t# duce4 c 8i l * #F4 p#in lupt de cl s"( )otui( spre deose,ire de .ar>( Nebe# define 5n speci l lupt 4 c #e este o #el 3ie soci l"4 5n $"su# 5n c #e cti7it te este o#ient t" sp#e influen3 8i i$pune p#op#i 7oin3" p #tene#ilo#4 deci lupt p#op#iu6!is" pent#u o concu#en3"4 &n sensul unei &ncercri panice sau nepanice de a o,ine i de a dispune de anse( oportuniti( privilegii ateriale pe care le doresc i alii. * F Nebe# 7ede conflictul 8i no3iune de conflict c fiind o de7eni#e ine7it bil" lu$ii soci le( Astfel( conflictul &i pierde valoarea $patologic% de la .ar> i se transfor &ntr6un concept necesar dezvoltrii siste ului social. n epoca conte poran( 7arsons distaneaz noiunea de tensiune( ,oal( nelinite( de conceptul principal de conflict social i constat c acesta i pulsioneaz dezvoltarea social. :l vede conflictul social ca fiind un pri pas &n integrare. 7arsons evideniaz apariia conflictului &ntre G67 ani i la 1G ani( relev5nd ulterior naterea confor is ului i a respectrii regulilor rezultate din $insta,ilitate%( deci( individul (actorul social) produce o adaptare social. CON,LICTELE SOCIALE( *O2ILI-RI I RE.OLU'II Conflictele soci le erau vzute ca aparin5nd doar intereselor i luptelor de clas (teoria ar>ist). 'atorit sociologilor a ericani( conflictele sociale au fost vzute i ca reprezent5nd alte interese. 'e e>.4 conflictul social generat de un sindicat ur rete i lupta dintre patron i uncitor( dar &n acelai ti p poate ur ri i creterea salariilor( reducerea nu rului orelor de unc( o,inerea altor ,eneficii e>tra6servici etc. Apariia conflictului social poate ur ri &n acelai ti p iDsau o,inerea( eninerea puterii. *i8c"#ile soci le sunt iniiate de actori sociali care aparin &n general clasei de i<loc( au un &nalt nivel de educaie( nu au legtur &n general cu conflictele sociale. Sunt ult ai organizate ca pri ele( sunt

-G

ai puin provizorii( pot fi generate de anu ite instituii i( &n od o,inuit( au anu ite viziuni orale( aproape esianice( asupra lu ii. )eoria aciunii sociale (He,er) vede icarea social ca realiz5ndu6se prin diferite aciuni ai puin radicale dec5t &n cazul conflictului social. )eoria lui He,er continu &n a analiza diferena dintre conflict social i icare social. Astfel( &n cazul icrii sociale se renun la teoria avanta<ului gratuit( care afir c( indiferent dac particip sau nu( tot o,in anu ite ,eneficii( i pro oveaz ideea i plicrii sociale (vezi individualis ul de la Sodalitate). Re7olu3iile ne &ndeprteaz de e>plicaiile conflictului social i a icrilor sociale( totui acestea au o are legtur cu conflictul. :le apar &n o entul &n care cantitatea de frustri devine insuporta,il. 'iferena i ase narea dintre revoluii i revolte const &n faptul c revoltele au caracter spontan( restr5ns( iar revoluiile au o a ploare ai ridicat( uneori put5nd fi $progra ate%.

CURS H SCOLI /E SOCIOLOGIE COALA ,RANCE- Sociologia aflat &n etapa pozitiv ur eaz principiul cauz : efect e>plic5nd feno enele sociale. Sociologia mai era denumit $i statistic social( &nse n5nd c analiza ate atic toate faptele sociale &nt5lnite &ntr6un grup. Bilosoful =.St. .ill (18OF " 187F) nega corectitudinea ter enului de $sociologie%( reco and5nd ca aceasta s se nu easc $etnologie%( $culturologie%( $caracteologie%( nu indu6se &n final $sociologie%. Sociologia a fost studiat din antic*itate de 7laton( Aristotel iar &n :poca 2lu inis ului de ctre 1ousseau( care a teoretizat ordinea social i contractul social4 $1enun la anu ite li,erti personale pentru a fi ai li,eri.%9 $Aleg s fiu li,er( dar i cei din <urul eu sunt li,eri%. Aceast teorie a ai fost susinut i de )*. +o,,es( 'ur;*ei i =. 0oc;e i este &nt5lnit &n istoria sociologiei su, for a conceptului de $contract social%. :>e plu4 )*. +o,,es afir a c $sunte lupi &ntre lupi%. E*ILE /URM<EI* >1CJC 1D1B 1eprezentant de sea al colii sociologice franceze( for uleaz c5teva concepte principale despre cunoaterea socialului. 1(&#i$ teo#ie a sa asupra societii afir c aceasta funcioneaz datorit diviziunii uncii.

-#

a) diviziunea muncii de tip mecanic 6 care se realizeaz &n societile ar*aice pri are( religioase( unde individul tre,uia s respecte foarte strict anu ite nor e( reguli i unde solidaritatea u an era foarte are. ,) diviziunea muncii de tip organic 6 care se &nt5lnete &n societile oderne( conte porane( unde diviziunea uncii este foarte accentuat dar( &n acelai ti p &nt5lnindu6se i o accentuare a individualitii( afir 5ndu6se &n e>ces eu6l individual in detri entul eu6lui social. 'atorit diviziunii uncii de tip ecanic i cea de tip organic apare i solidaritatea u an. Solidaritatea este de A tipuri4 6 ecanic (fiecare poate funciona ai ult sau ai puin independent) 6 organic (funcioneaz ca un organis totul) Aceste teorii sunt & pru utate de la teoria evoluionist a lui +er,ert Spencer si 'arQin. A. A dou teo#ie prezentat &n cartea lui : ile 'ur;*ei ( $'espre sinucidere%( afir c &nregistr social ai ulte tipuri de suicid4 6 forma altruist( care se &nt5lnete foarte des &n societile de tip ecanic( deoarece individul are un grad are de integrare structural &n co unitate9 6 de tip egoist, care se &nt5lnete( &n special( &n societile de tip organic i se datoreaz faptului c integrarea structural a individului este J. 6impulsiv, nu cere e>plicaie( se produce ca un refle> (d.p.d.v. sociologic) 6 anomic, (fr nor )( $a% I fr( $no os% (grecesc) I nor ( se presupune c vine din a,sena controlului nor ativ. +( A t#ei teo#ie se regsete &n cartea lui : ile 'ur;*ei $Bor ele ele entare ale vieii religioase% i afir c integrarea social se produce( &n special( prin religie " datorit sacralitii. !oncluzion5nd( :.'ur;*ei afir c religia &nsea n &nsi societatea. =(A p t# teo#ie " faptul social " afir c societatea este alctuit din ai ulte fapte sociale (cu ul al acestora). Baptul social este constr5ngtor. :>terior( i pri 5nd i i pun5nd co porta ente sociale. (fapt social " co porta ent anifest( e>terior). Baptul social este dual4 6 aterial ( tangi,il( o pun &n practic) 6 individual (de contiina)( o pot progra a.

--

Baptul social este( &n acelai ti p( i general. :ste co un tuturor e ,rilor societii( are o origine colectiv( sociala( fiind organizat sta,il i coerent. COALA GER*AN A SOCIOLOGIEI CLASICE :ste reprezentat de ctre .a> He,er (18-G " 19AO) care este totodata i pro otorul colii sociologice oderne. n cartea sa $:tica protestant i spiritul capitalist% su,liniaz faptul c de ocraia i capitalis ul sunt &n principal produsul unei etici religioase a protestantis ului. Analiz5nd ai ulte religii constat c nu ai &n protestantis $a unci%( $a fi altruist% dar i $a fi raional% sunt principii orale rspltite de ctre 'u nezeu. 0a protestani religia era supre ul scop. COALA 2RITANIC :ste reprezentat de ctre Carl .ar>. Acest filosof afir a i concepea aterialis ul dialectic i istoric i( ur 5nd ideile filosofice ale lui +egel( su,linia c societatea u an este condus i do inat de lupta de clas ( drept pentru care reco anda apariia societii fr clas. COALA A*ERICAN :ste reprezentat de sociologul 8eorge +er,ert .ead care construia teoria confor creia pro,le ele sinelui( ale aciunii i interaciunii u ane sunt cele ai i portante pentru sociologie. Studiind cri a( infracionalitatea( pro,le a srciei( a o a<ului teoriile i conceptele sale au fost aplicate ai t5rziu &n psi*ologia social i icrosociologie.

CURS B SOCIOLOGIA E/UCATIEI I 0N.*ONTULUI !oncep5nd educatia ca sistem desc.is (input " output) sunt acceptate F su,diviziuni 4 1. Sociologia institutiilor si a procesului intern de educatie (siste ul propriu6zis)9 A. Sociologia intrrilor n sistem " analiza functiilor educative ale fa iliei( a rolului structurii de clas &n educatie si a ediului social e>trascolar9

-7

F. Sociologia iesirilor din sistem " studierea nevoilor sociale si a raportului dintre dezvoltarea social6 econo ic si siste ul de &nvt 5nt.
INSTRU*ENTE ,UN/A*ENTALE 0N CA/RUL SISTE*ULUI /E 0N.*ONT1

1. %lanul de nvtm,nt (de studii) contine indicatii( precise de ordin cantitativ4 repartitia pe ani scolari( si pentru fiecare disciplin a cunostintelor pe care le pred profesorul9 A. %rograma de nvtm,nt (continutul &nvt 5ntului).
&RINCI&II ,UN/A*ENTALE 0N ALCTUIREA &LANURILOR /E STU/II

1. 7lanul tre,uie s satisfac cerintele scopului principal al educatiei " for area co plet( ca cerint a capacittilor intelectuale necesare &n vederea 5nuirii opti e a infor atiei solicitate de un do eniu sau altul; A. 7lanul tre,uie s realizeze o legtur &ntre teorie si practic9 F. )re,uie s fie prezente disciplinele de ,az alturi de care se grupeaz disciplinele co ple entare.
CATEGORII /E SCO&URI

1. Scopuri interne " finalitatea intern a educatiei( acordul siste ului cu el &nsusi( acordul tendential al siste ului particular cu odelul su9 A. Scopuri e)terne " integrarea siste ului de educatie &n iscarea general( econo ic si social9

-8

F. Scopuri cuantifica ile " atingerea cotelor opti e ale indicilor care descriu iscarea flu>urilor scolare &n cadrul siste ului9 G. Scopuri necuantifica ile " dezvoltarea personalittii( a laturii for ative( adaptarea continutului si etodelor de &nvt 5nt la cerintele prezente9

#. Scopuri temporare 6 corespund unor situatii trectoare( de con<unctur9 -. Scopuri de perspecti v " vizeaz dezvoltarea integral( in ter eni de %viitori posi,ili% a siste ului de &nvt 5nt.
L,LU;URI /E IN,LUENL

1. 1elatia reciproc dintre activitatea econo ic si dina ica fortei de unc " atricea4 profesii6educatie6ra uri de activitate9 A. 1elatia dintre activitatea econo ic si &nvt 5nt " reprezint acea cot parte din resursele sale pe care o econo ie le consacr efectiv &nvt 5ntului9

F. 1aportul dintre corpul profesoral si siste ul de &nvt 5nt9 G. ?n flu> &n a crui dina ic se efectueaz distri,utia populatiei scolare &n raport cu utilizarea fortei de unc &n societate. J serie de indicatori structurali si dina ici ai populatiei active pot fi decisivi &n raport cu organizarea si orientarea siste ului de &nvt 5nt 4 prestigiul social al

-9

eseriilor( tipurile de asezri specific>e pentru practicarea diferitelor eserii(etc9

#. ?n flu> care grupeaz ansa ,lul influentelor socioecono ice care se e>ercit asupra cursului studiilor tinerilor 4 o,ilitatea genealogic( statutul socioecono ic al fa iliilor( distanta &ntre rezident si institutia de &nvt 5nt( traditiile( tipurile de entalitti educationale( religiozitatea(etc9 -. Ansa ,lul trsturilor psi*o6individuale cu care tinerii a,ordeaz siste ul de &nvt 5nt( la nivelul inpu6ului su4 starea de sntate( inteligenta( creativitatea( deprinderi( o,isnuinte(etc.9

7. Eevoia de infor atie pentru &nte eierea politicii scolare du,lat de flu>ul care prezint introducerea infor atiilor &n cadrul deciziei politice specifice " %politica scolar%9 8. ?n flu> care( teoretic( este e>presia putintei de control si de regle entare a siste ului de &nvt 5nt pe care o detin institutiile care ela,oreaz deciziile scolare9

9. %?n flu> specific% pentru caracterul siste ului de &nvt 5nt " oric5t a reusi s evolu ( s clasific si s enu er tipurile de influent care actioneaz asupra siste ului de &nvt 5nt( vor r 5ne unele influente ce se anifest si care pot fi incluse &ntr6un cadru de analiz for al4 decizii de politic e>tern( traditii reactivate(etc.9

7O

1O. Blu>uri suprastructurale specifice " caracterizeaz ansa ,lul interactiunilor dintre siste ul de &nvt 5nt si alte organizatii si iste e institutionale.

IN/ICATORI &OSI2ILI 0N ANALI-A SISTE*ULUI /E 0N.*ONT

1. !ndicatori tensionali " e>pri tipurile de tensiuni care se nasc &n ansa ,lul relatiilor intergrupale si rezultanta general a acestor tensionri9 A. !ndicatori de model " conturarea odelului sau idealului care se genereaz &n interiorul grupurilor9 F. !ndicatori actionali4 tipuri de reactii ale grupului la cerintele specifice ale indivizilor si tipuri de reactii ale grupelor( ca unitate de referint( la cadrul institutional al satisfacerii acestor cerinte9 G. !ndicatori structurali4 referitor la strucurile for al si infor al ale grupului si la raporturile dintre ele9 tipuri de structuri si tipuri de grupuri9 #. !ndicatori relationali( intergrupali4 dina ica raporturilor dintre diferite tipuri de grupuri9 -. !ndicatori e)tensionali( sura functionalittii e>terne a grupurilor at5t &n raport cu alte ansa ,luri ale siste ului c5t si &n raport cu ansa ,luri sau siste e de alt tip9

71

7. !ndicatori de eficient4 sura &n care integrarea( ca participare( apare ca produs output adecvat o,iectivelor siste ului de &nvt 5nt9 8. !ndicatori critici4 dina ica grupului si ec*ili,rul structural6functional al siste ului de &nvt 5nt( ca atare.
CARACTERISTICI ALE COLII CONTE*&ORANE

1. !resterea continu a di ensiunilor sale( e>tinderea deose,it a organizatiilor educationale suprastructurale9 A. 7articiparea e>tins a scolii la accelerarea evolutiei sociale9 F. 2nserarea scolii &n ansa ,lul iscrilor curente care fac s se a plifice co ple>itatea raporturilor sociale9

G. 1econsiderarea functiilor for ative si infor ative ale scolii( a raporturilor dintre ele. Su, aspect financiar( analiza siste ic &ndea n la sta,ilirea unor standarde si regle entri riguroase privitoare la volu ul c*eltuielilor necesare pentru educatie4 1. Sta,ilirea unui raport ec*ili,rat &ntre c*eltuielile pentru educatie si ansa ,lul c*eltuielilor pu,lice9 A. S se asigure un ec*ili,ru &ntre c*eltuielile pentru &nvt 5nt si ansa ,lul venitului national9 F. 1ealizarea unui raport <udicios &ntre c*eltuielile de investitii si cele pentru functionarea &nvt 5ntului9 G. S se realizeze o tipologie a surselor de c*eltuieli din care poate fi ali entat financiar educatia9

7A

CO*&ONENTELE UNUI *O/EL /E ACIUNI /E &LANI,ICARE

1. !onfigurarea siste ului unitar al scopurilor educatiei9 A. :la,orarea setului de etode pentru diagnosticarea strii educationale co parativ cu starea econo ic( social si cultural a societtii9 F. !onstruirea proriu6zis a planului4 6 .etode de deter inare a iscrii flu>urilor scolare pe diferite nivele si pe diferite ra uri ale siste ului de &nvt 5nt9 6 2ntegrarea &n plan a aspectelor privind randa entul( continutul( etodele( structurile procesului instructiv6 for ativ9 6 ntreprinderea surilor pregtitoare pentru perfectionarea &n ti p a siste ului de &nvt 5nt( progra at. G. :la,orarea unor strategii tip de actiune pentru traducerea &n fapt a planului9 #. nglo,area rezultatelor cercetrii si a actiunii propriu zise de cercetare &n planul aplicat.

CURS C
RA&ORTURILE SOCIOLOGIEI CU STIINTE SOCIALE &ARTICULARE 1( SOCIOLOGIA SI ECONO*IA &OLITICA

n cadrul activittilor econo ice sunt4 6 su,iecti econo ici9

7F

6 indivizi sau grupuri sociale care actioneaz concret9 6 tipuri de &ntreprinderi9 6 tipuri sau categorii de co porta ente econo ice (,ugetul de fa ilie). !a feno$ene si$il #e &nt5lni si la sociologie4 analiza icrosocial9 relatiile sociale( etc. :cono icul este inclus si integrat &n sociologie iar relatia econo ic este prin e>celent o relatie social. !onta,ilitatea econo ic este &ntregit de conta,ilitatea social( prin trecerea de la +o o :cono icus la J ul Social )otal. )( Sociolo%i si stiintele politice 1aportul dintre sociologie si stiintele politice poate fi analizat din cel putin dou perspective4 6 Analiza sociologic a feno enului politic( al siste ului politic ca ele ent al siste ului social glo,al (for atiunea social)9 6 1elatia dintre diagnoze sociologice si decizia politic. Analiza sociologic a feno enului politic ur reste4 6 8eneza si functiile institutiilor politice9 6 Structurile politice analoge &n diverse tipuri de societti9 6 Bor area opiniei pu,lice9 6 .odalittile &n care societtile interpreteaz pe plan politic nevoile( interesele( e>perientele( conflictele si pertur,rile sociale9 6 1aporturilr dintre ierar*iile si institutiile sociale( de pe pozitia fortei si a puterii9 6 )ipurile de eveni ente politice9 6 Bor ele actiunii politice. /eosebi#e dintre cele dou stiinte const &n aceea c sociologia se a>eaz ai ales pe dignoz6prognoz( rezultate din cercetri stiintifice( iar politica se a>eaz pe decizii( controlul si e>ecutarea lor. +( Sociolo%i $edicinei Sociologia edicinei( spune Strauss 3studiaz factorii ca structur organizational , relatiile ntre roluri, sistemele de valori, riturile si functiile medicinei ca un sistem de conduite3. n lucrarea lor %:ducatia edical ca proces social%( 7atricia Cendall si 1.C..erton propun o sc*e de clasificare a contri,utiei glo,ale a stiintelor sociale &n do eniul edical care se a>eaz pe ur toarele pro,le e esentiale4 6 :tiologia social si ecologia ,olii9 6 !o porta entele sociale ale terapiei si readaptrii9

7G

6 .edicina ca institutie social9 6 Sociologia &nvt 5ntului edical. =( Sociolo%i si psi9olo%i soci l" :le entele co une ale sociologiei si psi*ologiei sociale constau &n relatiile dintre indivizi &n functie de situatiile sociale concrete9 se a>eaz pe conduita( co porta entul social si actiunea social colectiv. 'eose,irile constau &n aniera de a,ordare a actiunii sociale( a co porta entului individual si colectiv Sociologia consider socialul ca varia,il independent( iar psi*icul apare ca varia,il dependent. 1aportul poate fi si invers4 psi*ologia social are nevoie de notiunile si de cadrele conceptuale ale sociologiei. J( Sociolo%i #eli%iei N tu# #eli%iosului 'ac tot ceea ce este u an este produsul activitilor u ane( faptele conduc la repartizarea tuturor produselor &n dou ari categorii4 1. prezint rezultatele unor deficite (tot ceea ce ine de econo ic( de satisfacerea necesitilor( naturale sau artificiale) A. concretizri ale aspiraiilor ivite din ad5ncurile fiinelor u ane( contiina per i5nd gsirea unui punct de spri<in din care o ul s se lanseze spre necunoscut. n 19FA( 3ergson( afir c religiosul ine de aceste dou tipuri de produse. 7e de o parte i se poate atri,ui o surs ali entat de necesiti( despre care spune c au un caracter universal. Biind o fiin contient( o ul este ai &nt5i un ani al curios i dornic s pun &ntre,ri. 2nterogaia cere rspunsuri( fie fc5nd apel la i aginaie( fie sti ul5nd raiunea. 7resupun5nd c pri a cale conduce la religios( cea de6a doua &nte eiaz tiina. !ele dou activiti sunt prin ur are &n concuren. 7e de alt parte( a doua deficien este de natur aterial. Jrice activitate u an este arcat de o incertitudine cu privire la rezultatele sale. 'at fiind faptul c aceast incertitudine este dezagrea,il( este nor al ca oa enii s &ncerce s o &nlture. Se desc*id trei ci de &nlturare4 1(c le # 3ion l" te9nicii ( e>plorat de toate societile u ane( av5nd &n vedere rezolvarea eficient i i ediat a pro,le elor de supravieuire9 )(c le $ %iei( definit negativ ca ansa ,lul procedeelor iraionale &n oc*ii tiinei i te*nicii( cut5nd s ating sau s evite anu ite rezultate ale activitii u ane9 +(c le #eli%iosului ( ansa ,lul practicilor prin care oa enii caut s o,in ar onie general sau spri<inul unei puteri favora,ile succesului( aciunii lor.

7#

2nsist5ndu6se asupra deficienelor intelectualii au a<uns la convingerea c u anitatea este o specie terorizat &n per anen( &n ti p ce toate anc*etele de teren au &ncura<at ereu o ipotez i anu e c a<oritatea oa enilor este ulu it cu soarta i condiia ei. 7entru a recruta adepi( gestionarii au nevoie s le propun produse seductoare sau convingtoare. :>ist patru categorii principale( ca anifestri ale religiosului4 a.6credina e>pri at &n ituri( dog e sau construcii teologice9 ,.6e oiile( anifestate &n dansuri( transe( rugciuni9 c.6e>periena religioas tradus prin gesturi siste atizate &n rituri9 d.6toate acestea se adreseaz unei co uniti reunite cu ocazia unor cere onii ce arc*eaz ti pul i deli iteaz spaii. 7rodusele sociale ale religiei 1(Sod lit te #eli%io s" Activitatea religioas produce &n od spontan grupuri( c5nd nu se e>ercit direct &n grupurile definite de orfologie. n orfologia tri,al( co unitatea religioas se identific cu fiecare nivel al seg entrii( de la fa ilia lrgit p5n la gruparea &n tri,uri. Jdat cu apariia religiilor universale &n regate i i perii( situaia se co plic. Situaia anterioar se prelungete( activitile religioase se e>ercit &n cadrul unor grupuri definite independent de ele. 'e e>e plu 2 periul !*inez poate fi conceput ca o ,iseric gigantic al crui slu<itor supre ar fi & pratul( aceast ,iseric se su,divide( &n funcie de cadrele ad inistrative( &n te plele locale( confucianiste cu vicarii & pratului( adic funcionarii. J religie universal( produs de un profet cuprins de un val lu inos profund nu este o ideologie destinat unei uzane sociale. .esa<ul su este un esa< de 5ntuire adres5ndu6se J ului din fiecare o . .arile religii se adreseaz acestei fraciuni a populaiei pentru care religia este o necesitate irezisti,il aa cu este curiozitatea pentru alii. Aceti oa eni nu se pot ulu i cu practici religioase oferite &n cadrul grupurilor profane( av5nd nevoie de o sodalitate proprie. Aceast pro,le de te*nic religioas nu cunoate dec5t dou soluii4 16cea a isticii( a ascetis ului i a ona*is ului i A6cea a co unitii reunite la odul fizic de o credin co un( independent de celelate apartenee sociale ale e ,rilor si. !ele dou soluii sunt dou te e( ale cror variaiuni au fost sporite de religiile( civilizaiile i politiile istorice. )( Ritu#ile 'iversitatea riturilor este infinit( dar pot fi cu uurin clasificate &n trei ari categorii4 a6 pelerina<ul " consecin direct a *ierofaniei care confer anu itor locuri o &ncrctur lu inoas( destul de puternic astfel &nc5t

7-

credincioii s porneasc &ntr6acolo. 7elerina<ul e>ista i &n societile pri itive( dar &n cazul religiei universale se rsp5ndesc pe distane i ense( pe arii culturale i &n i perii gigantice. ,6 1ugciunea 6nu se e>pri nu ai prin cuvinte sau for ule( & ,rac i for a e>terioar a unor icri rit ice &nsoite de poziii ale corpului propice naterii spontane de i agini( g5nduri nefor ulate( visri. c6 Sacrificiul " se poate folosi studiul lui +u,ert .auss din 1899. Sacrificiul produce un du,lu efect( unul asupra o,iectului pentru care este adus i asupra cruia vrea s acioneze( cellalt asupra persoanei orale care dorete i provoac acest efect. :ste un act religios care( prin consacrarea unei victi e( odific starea persoanei spirituale care &l &ndeplinete sau a anu itor o,iecte de care aceasta este interesat. Sacrificiul are drept funcie &nlesnirea co unicrii &ntre lu ea profan i lu ea sacr( prin inter ediul unei victi e. +(C#edin3ele :>perienele istice cele ai pure par a fi goale de orice coninut cognitiv. .isticii sunt rari. n do eniul teoretic( o ul dispune de i aginaie sau de de ersul raional &nte eiat pe co ,inaia dintre teoriile ipotetico6deductive " ce pot fi o,inute prin i aginaie 6 i e>peri entrile controla,ile de ctre altcineva. nelegerea u an este una singur( iar agia ca i i aginaia( ur eaz reguli logice &n propriul lor cadru de referin. 2 aginaia i agia ocup tot terenul lsat li,er de tiin i te*nic. Jrice progres la tiinei i al te*nicii produce un recul al i aginaiei i agiei( &n pro,le a considerat i pentru persoanele i plicate. =(Re%ulile de 7i 3" )oate religiile( &n stadiul lor itic sau dog atic( propun reguli de via su, for de o,ligaii i interdicii . n stadiul itic este dificil sau i posi,il s se fac distincia &ntre regulile ce rezult dintr6o percepie religioas i cele de origini variate care au dus la ela,orarea ulterioar a unei prescripii religioase. 'ac( de e>e plu( iudais ul i isla ul proscriu consu ul de carne de porc( rezult c &n co unitile evreieti i usul ane porcul este a,sent. 'in o ent ce( &n virtutea unei dog e centrale a cretinis ului( vinul este indispensa,il cele,rrii slu<,ei( via este cultivat &n rile cretine9 &n funcie de te*nica i econo ia transporturilor( cultura viei va fi ai ult sau ai puin concentrat &n locurile cele ai favora,ile sau dispersat p5n &n zone puin pro,a,ile (2rlanda sau Scandinavia).

77

.odernitatea si religia .odernitatea este arcat de o serie de utaii de are a ploare.?na dintre ele a afectat religia. 7entru &nelegerea feno enului i deter inarea locului religiei &n lu ea odern tre,uie s fac distincie &ntre laicizare( decretinizare i denu inizare. 1. L ici! #e " este o icare de natur politic ce a produs la nivelul religiei transferul de la un statut pu,lic la unul particular. .icarea a &nceput &n a doua <u tate a secolului al 1-6lea c5nd rz,oaiele religioase au scos &n eviden( pentru confesiunile inoritare( pericolul unei aliane str5nse dintre politic i religios. 0aicitatea &nsea n separarea de religie i de stat adic privatizarea celei dint5i. :ste rezultatul unui proces de laicizare care( datorit legturii str5nse dintre ,iseric i politic &n vec*ile regi uri i ai ales &n rile catolice re odelate de !ontrarefor ( a fost arcat( pe de o parte( de lozinca $S6l st5rpi pe 2nfa % din sec. al 186lea i( pe de alt parte de S0lla us2ul din secolul al 196lea. Anticlericalis ulDantireligia i reacia religioas anti odern nu sunt singurele feno ene ce pot fi puse direct &n legtur cu laicizarea i nici nu tre,uie o is faptul c ea a fost refractat &n edii istorice i sociale diferite( fapt ce face ca si pto ele s difere de la o ar la alta. 2ntegralitatea laicizrii poate fi pus la &ndoial. :a este dificil de conceput ca fiind a,solut( av5nd &n vedere aterialul u an din care sunt fcute societile u ane( neput5nd fi considerat a,surd ipoteza unui $funda entalis % cretin( ce ar aduna toate popoarele :uropei pentru a le topi &ntr6o politie european ci entat de o naiune european. 1ezultatul ar fi ,locarea laicizrii( ar fi rsturnat &n ,eneficiul unei re6ideologizri reciproce a politicului i religiosului( pentru care e>ist e>e ple recente c*iar &n :uropa (&n Brana din perioada Sic*@( &n Spania lui Branco i 7ortugalia lui Salazar). )(/ec#e8tini! #e 'ac laicizarea este un feno en politic( decretinizarea este ai cur5nd o anifestare de pluralis cultural. Aceste dou si pto e ale odernitii nu se suprapun( c*iar dac &ntrein &n od evident legturi. 0aicizarea are drept consecin direct prsirea locurilor de cult i a,andonarea practicilor rituale de ctre a<oritate( de aceia ale cror necesiti religioase sunt puin presante. 'ecretinizarea vizeaz faptul c inoritatea cu nevoi intense nu se ai adreseaz nu ai cretinis ului( ci i altor oficine ale a,solutului. 'ecretinizarea este un feno en de pluralizare religioas. ?lti a sa rdcin este deopotriv politic i religioas. 'in o entul &n care toate interesele( &n afara celor co une( sunt alungate &n sfera privat( toate devin din punct de vedere politic legiti e. Actorii sociali privai

78

devin singurii <udectori ai opiniilor( gusturilor( a ,iiilor lor( din o ent ce nu &ncalc regulile <ocului. Eu este inutil s preciz c legiti itatea politic nu se confund cu legiti itatea definit de criteriile specifice ordinelor. 'ac &n de ocraie poate fi per is( din punct de vedere politic( s crede c doi i cu doi fac cinci( dei arit etica interzice acest lucru( pentru religie consecinele ar putea fi du,le. 7e de o parte( indiferena politicului nu o ai autorizeaz s repri e pluralitatea opiniilor( inclusiv indiferena religioas. 7e de alt parte( fiecare religie se vede & povrat cu gri<a de a6i defini propria ortodo>ie i de a6i denuna propriile erezii( fr a putea face apel la ,raul secular. 1egi ul de ocratic este astfel teatrul unei proliferri religioase sau pseudoreligioase virtuale. +( /enu$ini! #e 'enu inizarea poate fi definit ca icarea prin care sfera sacrului este erodat lent de cea a profanului( sf5rind aproape prin a disprea . .ar> He,er vor,ea de $desacralizarea lu ii%( dar adug5ndu6i o nuan de regret( care nu este potrivit pentru a descrie un feno en istoric.

CURS D

/E.IAN'A
1( NATURA /E.IAN'EI !a p#i$" bo#d #e( sociologii folosesc ter enul de devian pentru a dese na un ansa ,lu disparat de transgresri( de conduite dezapro,ate i de indivizi arginali. J pri clasificare cuprinde B c te%o#ii4 1D !nfrac"iunile $i delictele " o ucidere( furt etc. AD Sinuciderea " studiul lui 'ur;*ei FD Consumul de droguri GD Transgresiunile se)uale " prostituia( *o ose>ualitatea( pornografia #D &evian"ele religioase " vr<itorie( erezii( sectaris religios -D <olile mentale " originea social a anu itor ,oli psi*ice( tul,urri entale( lu ea social a azilurilor 7D 9andicapurile fizice " studiul relaiilor tensionate o,servate &n o entul interaciunii persoanelor $nor ale% cu cele surde( nevztoare( o,eze( *andicapate. 7ot fi totodat distinse &n cadrul devianei = tipu#i4 1D &evian"i su culturali 6 .erton vor,ete despre nonconfor iti( iar .oscovici de inoriti active9

79

AD Transgresorii " deviani care violeaz deli,erat o nor a crei validate o recunosc9 FD !ndivizii cu tul urri de comportament " unde caracterul voluntar al actului nu este nici clar acceptat( nici e>clus9 e>. to>ico anii acioneaz ai &nt5i voluntar( apoi s instaleaz dependena9 GD 9andicapa"ii " nu se &ncadreaz &n do eniul aciunii voluntare /efini3ie1 Sociologii consider ca deviante aciunile i felurile de a fi care sunt ru vzute i sancionate de a<oritatea e ,rilor unui grup. ( A8tept"#i4 no#$e 8i 7 lo#i " deviana apare ca o activitate ce deza gete o ateptare( ce violeaz o nor social sau neag o valoare9 se presupune deci( e>istena unui univers nor ativ( despre ce este drept sau nedrept( adevrat sau fals( nor al sau patologic( ,ine i ru9 un act deviant este un act ,la at. ?niversul nor ativ al unui grup nu este dec5t arareori un ansa ,lu o ogen i uor de identificat. .a<oritatea ateptrilor sunt i plicite i sc*i ,toare. b( Inte# c3iune " 'ur;*ei consider consider c un act este deviant pentru c este dezapro,at( deviana fiind produsul <udecrii unei conduite sau a unui fel de a fi. c( /ist#ibu3i " nor alitatea i deviana sunt noiuni care ve*iculeaz un sens statistic4 conduitele nor ale sunt frecvente i actele deviante sunt rare. Hil;ins reprezint distri,uia co porta entelor orale pe o cur, 8auss. 2ntensitatea devianei variaz invers proporional cu frecvena sa. Rel ti7it te de7i n3ei poate fi privit din F puncte de vedere diferite4 1D 1n act va fi condamnat dac este pus &ntr6o anu it situaie i nu va fi &n alte & pre<urri. 'e e>. actul se>ual este considerat perfect nor al atunci c5nd e>ist consi 5ntul a ,ilor participani( dar va fi <udecat &n cazul &n care ia for a unui viol( sau se desfoar &n pu,lic( fiind considerat indecent. AD 1n act va fi sau nu deviant &n funcie de statutul sau rolul autorului su (de e>. soldatul aflat &n rz,oi) FD &evian"a va depinde de conte)tul normativ &n care apare. Astfel( ceea ce este conda nat &ntr6o anu it epoc este adesea tolerat &n alte vre uri. 2nfraciunea &i aprea lui 'ur;*ei ca un fapt de sociologie nor al( deoarece face parte integrant din viaa &n societate. n sura &n care solidaritatea social cere tuturor s & prteasc anu ite senti ente colective( tolerarea actelor care lovesc puternic &n acestea ar pune &n discuie un liant social esenial . 'eoarece este i posi,il ca toi e ,rii unui grup s & prteasc senti entele colective cu aceeai intensitate( vor e>ista unii care vor co ite acte <udecate ca ofensatoare de ceilali i care se vor vedea astfel conda nai la o sanciune penal.

8O

!onduitele universal repri ate sunt &n nu r de G4 incestul4 #"pi#e 8i 7iolul4 o$o#ul4 fu#tul( /e7i n3 4 o const#uc3ie soci l" 3ec;er scria4 $8rupurile sociale creeaz deviana prin sta,ilirea de regulia cror &nclcare constituie o devian i prin aplicarea acestor reguli unor indivizi etic*etai ca `outsideria%. Acest te>t per ite dou interpretri4 6 confor celei dint5i( &nsi e>istena devianei presupune reguli i <udeci aplicate celor ce le &ncalc9 6 deviana este o creaie artificial( pentru c este produsul unui proces de definire ar,itrar. ?n co porta ent devine intrinsec deviant nu ai dac ne *otr5 s62 aplic aceast etic*et. 'eviana se afl &n oc*ii celui care o privete. n A supraveg.ea $i a pedepsi, Boucault sugereaz c funcia adevrat a &nc*isorii nu este de a supri a infraciunile( ci de a asigura gestionarea lor prin operarea unei distincii &ntre ilegalis i delicven. 'elicventul care iese din &nc*isoare este relativ inofensiv4 trecut &n fiiere( controlat de poliie( izolat( prezent ca reduta,il( se vede silit s6i regseasc se enii i s recurg la for e artizanale de ilegalis . :l poate servi ca infor ator( denuntor sau provocator. nc*isoarea nu are nici un efect asupra cri inalitii( tez ce este &ns departe de a fi de onstrat. Sensul s u nonsensul #e c3iei soci le .ulte lucrri de sociologie a devianei au la ,az &ntrevederi realizate cu delicveni( *o ose>uali( prostituate etc. i &ncearc s prezinte viziunea acestora asupra situaiei. Su,iecii astfel studiai sunt prezentai fie &n ter eni si patici( fie neutri. Apar i alte cuvinte ce servesc la ini alizarea pro,le elor puse de devian4 infractor( situaie pro,le ( act considerat indezira,il( cultur a drogului. 'eciziile penale sunt luate in5nd sea a de trei factori4 1D !u c5t delictul este ai grav( cu at5t este ai are pro,a,ilitatea ca victi a s recla e la poliie( ca poliistul s6l aresteze pe suspect i ca <udectorul s pronune o pedeaps sever. AD !u c5t antecedentele <udiciare ale unui delicvent sunt ai i portante( cu at5t pro,a,ilitatea arestrii i ur ririi va fi ai ridicat. n etapa sentinei( severitatea pedepsei este puternic influenat de delictele trecute. FD :>ist o ai are tendin spre toleran i cle en c5nd delicventul este o rud sau un prieten al victi ei( dec5t atunci c5nd este un strin. Unit te 8i di7e#sit te feno$enului Le%"tu# st#@ns" dint#e delic7en3" 8i toFico$ ni (inclusiv alcoolis ul) este unul dintre ele entele cele ai ,ine sta,ilite de

81

cri inologie. 'intre deinuii penitenciarelor a ericane 78P au folosit de<a un drog ilegal( iar procentul ec*ivalent pentru populaie este de F7P. )inerii delicveni consu atori de droguri i de alcool sunt ai nu eroi dec5t cei care respect legea. 'in analizele efectuate persoanelor arestate pentru delicte i portante( dar nelegate direct de droguri( &ntre #8 i 7GP au reziduuri de cocain sau *eroin &n organis (Caplan( 1988). 'oi deinui din cinci recunosc c au fost su, influena unui drog ilegal sau a alcoolului &n o entul co iterii delictului. Idee unei #el 3ii in7e#se 5nt#e sinucide#e 8i o$ucide#e a fost respins de 'ur;*ei . Adesea( rata sinuciderilor variaz independent de rata o uciderilor. )otui( &n S?A se o,serv relaii destul de str5nse &ntre aceste dou tipuri de devian. 8rupul cu rata cea ai ridicat de o ucideri are i cele ai ridicate rate de sinucidere. R po#tu#ile dint#e toFico$ nie 8i sinucide#e sunt de se$ene st#@nse( Aceast atracie &ntre deviane are ai ulte e>plicaii. Astfel4 6 furtul erge 5n &n 5n cu violena 6 alcoolul reduce in*i,iiile( un to>ico an a<unge uor v5nztor de droguri Afir aia c drogul conduce la cri nu este dec5t un adevr parial( cci a<oritatea narco anilor a ericani i6au &nceput activitatea de delicven &nainte de a fi consu at droguri. !ele trei ele ente4 polivalena delicvenilor recidiviti( legturile str5nse &ntre deviana colar i delicvena <uvenil i corelaiile dintre furt( agresiune( sinucidere i to>ico anie( induc ideea c la anu ii indivizi e>ist o predispoziie pentru devian( anifestat prin transgresiuni polifor e. )eoria sociologic dovedit prin e>peri entare ca fiind cea ai clar pentru &nelegerea &nclinaiei pentru devian este teoria controlului social( ale crei ,aze a fost pus de 'ur;*ei ( &n lucrarea &espre sinucidere. :a se rezu la afir aia c o integrare social insuficient &l eli,ereaz pe individ de influena socializant a antura<ului su( sl,indu6 2 otivaia de a depune efortul necesar pentru respectarea nor elor sociale. )( TEORIA CONTROLULUI SOCIAL KSinucide#e L lui /u#A9ei$ 'ur;*ei desprinde trei tipuri de sinucidere4 a. sinuciderea de tip egoist ,. sinuciderea altruist c. sinuciderea ano ic

8A

a. 'ur;*ei desprinde o idee general4 $Sinuciderea variaz invers proporional cu gradul de integrare al societii religioase( do estice i politice%. Astfel( e ,rii unui grup insuficient integrat scap de su, nfluena sa i nu se ai las g*idai dec5t de interesele lor personale. ,. Sinuciderea altruist este contrarul celei de tip egoist. :>. la esc*i oi( ,tr5nul devenit o povar pentru fa ilie( accept s oar &n frig. c. n vre uri nor ale( societatea fi>eaz li ite pentru aspiraiile fiecruia. 'ar aceast aciune a grupului social nu se poate e>ercita &n perioadele de sc*i ,ri rapide ( cu ar fi &n ti pul unei crize de cretere( al unei recesiuni sau al unui divor( sau &n cli atul efeverscent al lu ii industriale. Ano ia este toc ai aceast dereglare ce &l arunc pe individ &n starea de $ru de infinit%. 2ndividul nu ai tie ce li ite s6i fi>eze propriilor dorine( el continu o cutare fr ieire( &n ti pul cderii acu ul5nd eecuri i decepii. &oste#it te KSinucide#iiL a. &ificult"ile diferen"ierii dintre sinuciderea egoist $i sinuciderea anomic 'espre sinucide#e e%oist"( ce ar fi legat de un defect de integrare social i sinucide#e no$ic"( ce ar decurge dintr6o lips de reglare( 'ur;*ei recunoate c acestea $sunt dou" specte le celei 8i st"#i soci leL ( ?n ,un e>e plu ar fi di7o#3ul( care are repercursiuni at5t asupra integrrii c5t i asupra reglrii. ,. Tri ula"iile anomiei : a ,iguitate 'ac este adevrat c crizele econo ice sunt &nsoite de o cretere a nu rului sinuciderilor( nu este necesar noiunea de ano ie pentru a &nelege acest feno en. c. !ntegrarea social !onceptul de integrare fa ilial ne a<ut s &nelege sinuciderile tinerilor. Se constat c adolescenii care se sinucid aparin( &n general( unor fa ilii dez e ,rate4 divor( a,sena tatlui. Jrice eveni ent care &i rupe pe indivizi de grupul lor va fi ur at de o cretere a orilor voluntare. U#b ni! #e 8i #iile de delic7en3" ?r,anizarea este &nsoit de ai ulte for e de devian. !ri inologii folosesc e>presia $arii de delicven% pentru a dese na aceste zone ur,ane &n care se concentreaz delicvenii. Aceste arii prezint rate ridicate ale indivizilor care triesc singuri( pe l5ng rate ridicate de sinucidere( alcoolis i to>ico anie. Se desprind trei concluzii4 1D nu opoziia sat " ora are i portan( ci feno enul concentrrii delicvenilor &n anu ite sectoare ale oraelor ari9

8F

AD aceste zone ar putea s se nu easc arii de devian( deoarece aici &nt5lni at5t cri inalitate ridicat( c5t i sinucideri nu eroase i un nu r are de to>ico ani9 FD aceste zone de devian sufer &n od anifest de o lips de integrare social. Sociolo%i delic7en3ei :u7enile Sociologul a erican +irsc*i propune idei ase ntoare acelora ela,orate de 'ur;*ei . 7rin cartea sa( Cauzele delicven"ei, arat c delicvena <uvenil decurge din sl,irea legturii ce ar tre,ui s lege &n principiu adolescentul de societate. !o ponentele acestei legturi sunt &n nu r de G4 1.6 ataa entul de o alt persoan care &l otiveaz pe individ s in sea a de ateptrile sale9 A.6 anga<area adolescentului &ntr6un proiect acade ic sau profesional care &l otiveaz pentru a evita ceea ce ar putea s co pro it realizarea acestuia9 F.6i plicarea &n activiti care &i las puin ti p li,er la dispoziie9 G.6 !redina care este pur i si plu convingerea c legile tre,uie respectate. Cont#olul soci l c p#oces !ontrolul social este definit ca ansa ,lul proceselor prin care e ,rii unui grup se &ncura<eaz unii pe alii( pentru a ine sea a de ateptrile lor reciproce i pentru a respecta nor ele pe care i le fi>eaz. 2ntegrarea social &ntreine raporturi str5nse cu feno enele de reglare. 2ntegrarea social este definit prin calitatea i frecvena relaiilor ce se leag &n s5nul unui grup( precu i prin gradul de anga<are a e ,rilor si &n activiti co une. !ontrolul social se realizeaz &n i prin relaii interpersonale( influen care d unui individ ocazia s6i anifeste ateptrile iar altuia s fie receptiv la ele. J relaie interpersonal pozitiv se confir atunci c5nd fiecare dintre parteneri se adapteaz ateptrilor celuilalt. 1efuzul de a ine sea a de ateptrile celuilalt ec*ivaleaz cu refuzul celuilalt( cei doi &ndrept5ndu6se spre ruptur. 'ac relaia se enine( ateptrile reciproce se cristalizeaz &n nor e( & ,rc5nd un caracter o,ligatoriu. Tipu#i de #e c3ie l de7i n3"1 1.1n comportament perceput ca deviant de unul din partenerii relaiei nu poate fi repetat la infinit. :l va conduce fie la ruptur( fie la toleran( caz &n care va &nceta s ai fie deviant. J interaciune ane ic favorizeaz deviana. 1eaciile &n faa devianei pot suscita o icare centripet care &l atrage pe deviant spre respectarea regulii( dar i o icare centrifug care &l &ndeprteaz din ce &n ce ai ult de nor ativitate. A.%rin toleran" actul nceteaz a mai fi deviant . 'elicvena este ai frecvent &n ediile &n care nu este viguros ,la at. 'ar dac se &ncearc

8G

tolerarea unor practici insuporta,ile( tensiunile vor continua s se acu uleze ( iar relaiile interpersonale s se degradeze. F.%rin stigmatizare sunt desemnate reac"iile ce risc s e)acer eze devian"a( &n loc s o repri e. Aceasta se produce c5nd unui deviant 2 se aplic o sur de e>cludere care &l scoate din zona de influen a grupului. Acest feno en 26a interesat ai ales pe unii sociologi( cu ar fi )annen,au (19F8)( 0e ert (19#1)( 3ec;er (19-F) i Arc*er (198#)( autori ce apr dou teze diferite dar co ple entare. !onfor celei dint5i deviana este un construct social pur. 7entru cea de6a doua anu ite caracteristici ale devianilor sunt rezultatul unor reacii stig atizate. 'evianii stig atizai (etic*etai i e>clui) vor ela,ora soluii ce vor per ite de ,ine de ru supravieuirea. 0e ert a creat ter enul de $deviant secundar%( atri,uit celui care tre,uie s se adapteze unor reacii stiga tizante. Stig atizarea poate s conduc la feno enul de $roire% a devianilor. Se pot for a adevrate su,culturi ce reprezint grupuri care au propriul lor siste de nor e i &n care se valorizeaz ceea ce este dezapro,at de a<oritate. 1iscurile ca individul astfel etic*etat s se nrdcineze &n delicven sunt foarte reale( din trei otive4 6 el va fi suprae>pus influenei se enilor si antisociali9 6 &i ofer despre sine o i agine deznd<duitoare9 6 fiind arginalizat( va scpa de influena confor itilor i nu se va ai te e de reprourile lor. 'eviana i arginalitatea sunt indisocia,ile4 co porta entul deviant &l & pinge pe autorul su spre arginile grupului( acolo unde presiunile pentru confor are nu se ai e>ercit. ncep5nd cu Hil;ins (19-G) se poate vor,i despre a plificarea devianei pentru a dese na aceast icare( circular i centrifug( declanat prin stig atizare. Aici ne afl &n prezena unui efect pervers4 reacia social crete pro,a,ilitatea perpeturii unui co porta ent deviant &n loc s &l resoar, i favorizeaz &nrdcinarea &n devian.

+( &ARA/IG*A AC'IONIST Sociologii care a,ordeaz aceast te pornesc de la ideea c actul deviant este rezultatul unei decizii &n cursul creia autorul s6a g5ndit ai ult sau ai puin su ar la avanta<ele i inconvenientele opiunilor ce i se prezint. Apoi ei &ncearc s e>plice particulariti ale unei activiti deviante date prin identificarea circu stanelor care ar fi putut s afecteze calculul avanta<elor i inconvenientelor fcut de autorii lor. *oti7ele de7i n3ei sunt variate4

8#

1.oamenii se sinucid pentru a scpa de o situa"ie resim"it ca insuporta il( pentru a plti o greeal( pentru a culpa,iliza o persoan apropiat sau pentru si pla plcere de a se <uca cu propria via. A.tinerii delicven"i se las antrena"i n transgresiuni variate nu ai pentru a resi i senzaii tari9 astfel vandalis ul poate fi considerat ca pe o activitate ludic( deopotriv e>citant i a uzant. ?n c@8ti% va fi orice satisfacie o,inut de pe ur a unui act deviant sau orice soluie la o pro,le care 2 se pune. Costul devianei se definete prin tot ceea ce deviantul pierde sau risc s piard c5nd trece la aciune. !osturile principale ale devianei decurg din reacia social4 1.riposta victi elor A.,la ul F.conflictul cu cei apropiai G.e>cluderea #.arestarea -.&ncarcerarea. An li! situ 3iilo# Situaia este conceput ca ansa ,lul circu stanelor e>terioare care preced i &nsoesc &ndeaproape co iterea unui act deviant i care fac ca acest act s fie ai ult sau ai puin realiza,il( ai ult sau ai puin profita,il i ai ult sau ai puin riscant. n analiza co ponentelor unei situaii succepti,ile de a favoriza o devian oarecare sunt necesare trei concepte4 ( Opo#tunit te J list a celor ai cunoscute oportuniti de devian ar putea fi ur toarea4 6 o,iceiurile de via care favorizeaz contactele dintre delicveni i intele lor4 stilul de via al unora i al altora( locurile pe care o,inuiesc s le frecventeze( traseele ur ate( cartierele &n care locuiesc9 6 interesul i vulnera,ilitatea intelor4 aini ne&ncuiate( locuine neocupate( persoane fr aprare ce se pli , noaptea9 6 accesul la instru entele sau su,stanele necesare realizrii diverselor acte deviante4 ar e( otrav( gaz( peracluri( seringi( droguri. ,. &ie3ele " piaa negr a o,iectelor furate( piaa drogurilor( piaa prostituiei( piaa pedepselor. c( O#% ni! 3iile Adolescenii care au prieteni delicveni co it ai des delicte dec5t aceia care nu au. ntr6o societate( diversele pro,le e cu care se confrunt indivizii nu sunt &n nu r neli itat i( de6a lungul generaiilor( sf5ri prin a inventa un repertoriu destul de co plet de soluii tipice.

8-

Sociologul acionist consider c deviantul este activ din punct de vedere intelectual( cut5nd s e>ploateze situaiile i s se adapteze & pre<urrilor. C#e8te#e fu#tu#ilo# 5n de$oc# 3iile occident le n :uropa Jccidental i &n A erica de Eord( &ntre 19G# " 197#( & ,ogirea ur a s fie &nsoit de o &ntreag serie de sc*i ,ri propice &nfloririi oportunitilor cri inale. Acestea sunt grupate &n trei categorii4 a.6!u c5t o econo ie produce ai ulte ,unuri dura,ile( cu at5t crete nu rul o,iectelor succepti,ile de a62 interesa pe *oii poteniali. ,.6Ba iliile au &nregistrat tendina de icorare( crete nu rul locuinelor ocupate de o singur persoan( apariia caselor de vacan9 rezultatul4 locuine r ase nesupraveg*eate sau nelocuite. c.6Activitatea co ercial i financiar a cunoscut o e>pansiune puternic dup cel de6al doilea rz,oi ondial. n ulirea agazinelor i a sucursalelor ,ancare au atras delicveni. Conclu!ie4 dezvoltare econo ic i odificarea o,iceiurilor de via au condus la ocazii de furt ai nu eroase( creterea ratei de delicven ce atenteaz la proprietate. n acelai ti p cantitatea pedepselor acordate de tri,unale a r as aproape aceeai. C !u#ile de sinucide#e din * #e 2#it nie ntre 19-O " 197#( &n Anglia i Lara 8alilor rata sinuciderilor scade cu F#P( pe c5nd &n Statele ?nite ratele cresc foarte ult( iar &n Brana stagneaz . .otivul ar fi( pe l5ng & ,untirea situaiei sociale generale( i si pla dispariie a unor su,stane to>ice( cu ar fi gazul ena<er( care constituia i<locul cel ai curent de sinucidere. 'ar la ,r,aii tineri( su, A# de ani scderea sinuciderilor cu gaz este co pensat cu creterea sinuciderilor prin alte etode( dar nu s6a produs o deplasare asiv spre alte etode de sinucidere. !lar;e i .a@*eQ afir c frecvena orilor voluntare nu se e>plic e>clusiv prin propensiunea oa enilor ctre sinucidere. n actul de sinucidere intervin cel puin t#ei c te%o#ii de f cto#i1 1.pro lema e)isten"ial( care genereaz dorina de a6i pune capt zilelor A.constr,ngerile sociale $i morale F.disponi ilitatea unui i<loc accepta,il de sinucidere Acelai principiu funcioneaz i &n alte for e de devian4 &n Anglia controlul ar elor de foc foarte strict duce la o rat de o ucidere de opt ori ai ic dec5t &n Statele ?nite( unde este ult ai uoar procurarea acestor ar e. Con:uctu# ctu l" n 199O( &n de ocraiile occidentale( se o,serv o cretere a nu rului de furturi de orice fel. )endine cresctoare au cunoscut i cri ele violente( sinuciderile tinerilor i to>ico aniile.

87

'ac la &nceputul secolului delicvena era ai ales fapta unor persoane aflate la anang*ie( a disperailor i a c5torva profesioniti( astzi deviana recruteaz ai ult ca alt dat *edoniti( oportuniti i neadaptai. <edoni8ti " furtul i consu ul de droguri sunt &n od esenial i<loace rapide de creare a plcerii. Opo#tuni8ti " *oul conte poran profit de ocaziile care 2 se ofer &n nu r are i acioneaz &n prip( folosind te*nici rudi entare. Ne d pt 3i " tinerii care alunec &ntr6o polidevian cronic( netiind nici unde se afl( nici &ncotro se &ndreapt.

CURS 1P *ETO/E 0N SOCIOLOGIE ETA&ELE CERCETRII SOCIOLOGICE .etoda tiinific este succesiune siste atic i organizat de etape care asigur o,iectivitate a>i i consecven &n cercetarea unei pro,le e. Sc*e a unui plan de cercetare sociologic are ur toarele etape o,ligatorii4 1(/efini#e 8i deli$it #e p#oble$ei ce#cet te " reprezint pri a faz a unei cercetri sociologice. :>.4 7entru cercetarea pro,le ei co porta entului antisocial &n 1o 5nia4 6 deli itarea te ei derivate din aceast vast pro,le 9 6 operaionalizarea conceptelor aferente acestor te e9 6 selectarea su,iectelor care vor fi studiate i care pot fi e>a inate prin etode tiinifice9 6 for ularea o,iectivelor i a scopurilor cercetrii sociologice. )(/ocu$ent #e 5n lite# tu# de speci lit te " etap necesar pentru a evita unele greeli sau pentru a nu repeta descoperirile de<a fcute. +(,o#$ul #e ipote!ei " este etapa &n care cercettorul aeaz relaiile &ntr6o for care per ite surarea prin fapte se nificative o,serva,ile. =(St bili#e e8 ntionului s u lotului de ce#cet t " din populaia total se selecteaz un eantion reprezentativ( un nu r de persoane considerate pro,a,ilistic reprezentative( care ur eaz a fi su,iecii cercetrii . J(Te9nicile 8i $etodele de ce#cet #e " sunt sta,ilite &n raport de te ( ipoteze i eantion. nainte de aplicarea te*nicilor de cercetare pe eantion este necesar pretestarea( pentru cunoaterea virtuilor i

88

li itelor lor( valorificarea sau &nlturarea acestora( ur rind odificarea lor &n vederea creterii acurateii infor aiilor. H(Recolt #e d telo# " se face confor planului de cercetare i pe ,aza te*nicilor de cercetare sta,ilite. B(&#e!ent #e d telo# 8i co$ent #e lo# "se i pune &nregistrarea &n raportul cercetrii a tuturor datelor relevante fiind necesar o prezentare a datelor din care apoi s rezulte firesc concluziile cercetrii. C(Inte#p#et #e d telo# ce#cet"#ii " se realizeaz &n scopul analizei infor aiilor e pirice &n raport cu cadrul teoretic( cu pro lematica investigat i cu ipotezele. 1eprezint for ularea de e>plicaii la situaiile desprinse din cercetarea e piric. D(Conclu!iile " sintetizeaz principalele date i idei rezultate &n ur a cercetrii i interpretrii. :ste necesar a fi concise, clare i n concordan" cu tema $i scopul cercetrii. E7 lu #e utilit"3ii in7esti% 3iei &nc*eie raportul de cercetare care poate cuprinde sugestii concrete i strategii privind opti izarea do eniului cercetat adresate instituiilor care gestioneaz pro,le ele se nalate de o investigaie e piric. I( O2SER.A'IA( TA;ONO*IE+ I CARACTERISTICI 1(Obse#7 3i de tip c ntit ti7 # serva"ia reprezint metoda primar $i fundamental n cunoa$terea realit"ii ncon-urtoare . *n activit"ile practice curente oamenii o serv, fac compara"ii $i $i organizeaz via"a n func"ie de aceste informa"ii. Toate $tiin"ele naturii au de utat cu o serva"ii riguroase de la care s2a trecut apoi la e)periment, alturi de care, ns, o serva"ia, ca metod specific, continu s fie una principal. J,servaia( ca ecanis psi*ologic este o activitate co ple>( plurisenzorial( &nsoit de procesarea infor aiilor la nivel a,stract. !lasificarea o,servaiei4 ?Obse#7 3i spont n" " la nivel cotidian( fr o intenie specific ($o,serv cu e acolo%) b?Obse#7 3ii inten3ion te nesiste$ ti! te >i$p#esionistice? " cu scopul de a &nelege un feno en sau o situaie( fr un studiu aprofundat ($du6te &nt5i s vezi ce se &nt5 pl%)9 se ai pot nu i docu entare prin natura activitii (reporta<( ziaristic( $la faa locului%) ntre cele dou for e de o,servaie i presionistice su,zist deose,iri &n ce privete pertinena constatrilor i( ai ales( i portana lor social " i pactul prin ass6 edia fiind considera,il. c?Obse#7 3i 8tiin3ific" s u siste$ tic" 6 este realizat cu scopul e>pres de a culege date cu caracter tiinific de ctre persoane cu pregtire special . n cadrul acestui gen de o,servaii se disting alte dou ari tipuri4
F

'isciplin etodologic ce se ocup de legile( criteriile i configuraiile clasificrilor9 tiin a clasificrii i siste aticii tiinifice.

89

2o serva"ia structurat 5cantitativ8 " presupune o gril de categorii co porta entale dinainte sta,ilit( actul o,servaional const5nd &n clasarea &n respectivele categorii a aterialului e piric vizat. 2o serva"ia nestructurat 5calitativ8 6 este cea participativ9 presupune studierea $din interior% a unei co uniti( prin participarea pe o perioad ai lung de ti p la activitile ei. !aracteristici relevante 4 6co porta entul efectiv al oa enilor( ceea ce real ente ei fac i nu nu ai ce spun c fac " se &nregistreaz prin o,servaie9 6 ultitudinea de factori " adic co porta entul indivizilor este studiat &n conte>t natural( factor ce deter in i condiioneaz aciunile i interaciunile u ane9 6este non6o,structiv " privete aciunile i interaciunile fireti( co porta entul o,inuit al su,iecilor( tipic vieii cotidiene( nearticializate de e>peri ent9 6o,servaia participativ poate anga<a i alte etode (interviul i analiza de docu ente). 7ro,le e ridicate de o,servaia cantitativ4 6cu toate c siste ul de codare preala,il cuprinde scale no inale i scale ordinale i are de regul &n spate cercetri anterioare( el este p5ndit de pericolul ca4 s fie prea detaliat (pierde validitatea de coninut) sau s fie prea str5ns( su ar ( icor5ndu6se fidelitatea)9 6s6au constatat dezacorduri se nificative &ntre o,servatorii aceleiai realiti datorate su,iectivis ului operaiei de codare9 datele de o,servaii depind de reprezentrile o,servatorului despre grupul su9 6pentru a co ,ate pro,le e supli entare care apar &ntre planul co porta ental i cel al su,iectivitii se i pune folosirea etodei de operaionalizare a intrepretrii cone>iuniidintre actele de conduit i registrul atitudinal( etod reprezentat de ta elele de analiz comportamental9 o,iectivitatea interpretrii crete prin consultarea ai ultor o,servatori care cunosc ,ine su,iecii vizai9 6este posi,il depirea nivelului ta>ono ic i calcularea unor indici i indicatori statistici recurg5nd la grile de categorii( scri evaluare( ta,ele de analiz9 6o,iecia de fond adus o,servaiei cantitativiste de ctre calitativiti este c ea $&ng*esuie%( frag enteaz realitatea social( de altfel policro ( o i5nd di ensiuni i aspecte i portante( neput5nd reda co ple>itatea i fluiditatea interaciunii u ane )(Obse#7 3i de tip c lit ti7 Siste atizarea i codificarea aterialului o,servat se face pe parcursul cercetrii( aleg5nd ceea ce este relevant pentru viaa de ansa ,lu a colectivitii sau pentru conturul feno enului cercetat. 8rila de categorii i ipotezele generate sunt reluate i odificate &n ti pul derulrii cercetrii (confruntarea cu noi date).

9O

8radul de i plicare al cercettorului i raportul o,servaiei6 participare pot lua diverse for e4 6 participant co plet 6 participant ca o,servator9 o,servator ca participant 6 o,servator co plet. :tape ale o,servaiei calitative4 a) Et p ini3i l"( precedat de alegerea locului cercetrii( presupun5nd( iniial o $inspecie general% a conte>tului de cercetat9 se a<unge la o obse#7 3ie foc li! t" pe anu ite aspecte ale practicilor i interaciunilor u ane( pe o anu it categorie de su,ieci9 ,) Obse#7 #e 8i conse#7 #e $inu3io s" " cuprinde referiri la trsturile indivizilor( aciunile i interaciunile lor( riatual i tradiie i ele ente organizatorice ale locului studiat9 sunt indispensa,ile conse nrile de teren scrise4 6 $nu este necesar a str5nge toate datele ce se pot str5nge ci a putea citi c5t ai ult din ceea ce se str5nge% ( +.Holcott( 199O)9 6 &n conse nrile fcute tre,uie s pri eze descrierile i nu i presiile( eventual cele dou s fie distincte. c) &#eci! #e 8i consolid #e c te%o#iilo# 8i ipote!elo# " este o o,servaie focalizat inuioas( $testarea ipotezelor%( se nific un proces fle>i,il de tatonri( co pletri( reveniri. d) Const#uc3i teo#iilo# 5nte$ei te " este genul de o,servaie ce ur rete $saturarea teoretic a datelor%( leag conceptele i teoriile &ntr6un &ntreg. 'ei aceste etape se suprapun considera,il i o,servaia este $artileria grea% a investigaiei de teren ai e>ist i alte aspecte i etape cu ar fi cea de ela,orare a raportului de cercetare. 7ro,le e i dificulti ridicate de o,servaia calitativ4 6pro,le e de ordin episte ologic i etodologic " se refer la validarea i fidelitatea datelor culese9 crearea senzaiei de autentic i verosi il9 6e>ist riscul de a denatura co porta entul natural al oa enilor supui o,servaiei( prin prezena cercettorului sau tiindu6se studiai( induc5nd efecte &n o,servaie9 6este ult prea costisitoare (ca ti p( personal calificat( financiar) &n raport cu i portana social a rezultatelor o,inute9 6se ridic pro,le e etice ai ales atunci c5nd su,iecii nu tiu c sunt studiai( cercettorii recurg la a6i ascunde identitatea9 se ridic &ntre,area dac cercettorii au dreptul oral s culeag i s pu,lice infor aii despre oa eni i activitile lor( fr acordul acestora9 s6au for ulat argu ente at5t &n favoarea c5t i &n interzicerea lor . II( INTER.IUL

91

:ste procedeul de investigaie tiinific utiliz5nd un proces de co unicare ver,al( pentru culegerea de infor aii( &n funcie de un scop deter inat. ?tilizarea unui tip de interviu va depinde de4 6 o entul cercetrii respective " presupune te*nici diferite folosite pe parcursul cercetrii 9 6tipul de cercetare i de scopul ur rit :>ist diferene eseniale &ntre interviuri. :le depind de doi factori( gradul de li,ertate (prezena i for a &ntre,rilor) i nivelul profunzi ii (durat( nu r de interviuri( nu rul anc*etailor etc.). :le entul funda ental al interviului este co unicarea. Cl sific #e inte#7iu#ilo#1 a)pe o a> av5nd dou poluri opuse4 polul a>i " li,ertatea( polul ini " profunzi ea( unde se situeaz gradul tipurilor inter ediare4 6 interviul clinic (psi*oanaliz( psi*oterapie) 6 interviul &n profunzi e (studiul de otivaie) 6 interviul cu rspunsuri li,ere 6 interviul centrat sau $focuse intervieQ% 6 interviul cu &ntre,ri desc*ise 6 interviul cu &ntre,ri &nc*ise ,)&n funcie de scopul i gradul lor de ela,orare4 6 interviuri spontane " neorganizate i fr intenia de a o,ine infor aii speciale 6 interviuri dela,orate( se iorganizate " fr scop tiinific 6 interviul tiinific (siste atic) " organizat i efectuat dup anu ite rigori cu scopul de a o,ine infor aii c5t ai autentice n lucrarea sa S. !*elcea (199-) susine c cele ai i portante interviuri ar fi 4 6interviurile fa &n fa (dup genul convor,irii) 6interviurile structurate( se istructurate i nestructurate (dup gradul de li,ertate &n for ularea &ntre,rilor) 6interviul individual i de grup (dup nu rul de participani) Tipolo%i inte#7iu#ilo# 2nterviul tre,uie vzut ca o activitate nor al de interciune &n care a 5ndou prile &i anga<eaz cunotinele despre organizarea( structura i dina ica vieii sociale. Sarcina cercettorului este de analiza prorietile interaciunii intervievator " intervievat( ca interaciune social( practic i concret. a)2nterviul individual " presupune ca cercetatorul sa poarte discutii total li,ere cu anu iti e ,rii ai unei populatii vizate( pe una sau ai ulte pro,le e. .odaliti de interviu individual4 2interviu calitativ de tip clasic " utilizat &n cercetrile etnografice9

9A

2studii de istorie oral " surprinderea auto,iografiilor profesionale i ateriale sau ale altor aspecte din viaa de zi cu zi a oa enilor o,inuii( relatate &n cone>iune cu date istorice9 2interviu creativ " intervievatul renun la orice regul de g5ndire i conduit for al( se e>pri li,er i creativ (life *istor@)9 2interviu polifonic (post odernist) " se ur rete ca spusele fiecrui su,iect s fie &nregistrate c5t ai fidel fr o prelucrare sintetic a cercettorului9 2interviul interpretativ (post odernist) " susine c( alturi de caracterul creator i polifonic( tre,uie s se insiste pe o entele considerate de su,ieci ca fiind cruciale (epifanii " =a es =o@ce)9 ,)2nterviul de grup si focus grup " se poate realiza &n F for e4 2structurat " &ntre,ri specifice( dinainte for ulate( etod calitativ (presupune interaciunea participanilor)9 interveniile intervievatorului tre,uie s fie reduse la a>i ( ca $nediri<are asupra fondului si diri<area for ei%9 2semistructurat " discuiile se poart &n <urul c5torva idei sau te e presta,ilite9 2nestructurat " reuniunile de rainstorming, care au ca scop producerea de idei i soluii pe arginea unei pro,le e. !ondiii pentru o ,un reuit a interviului de grup4 6ora la care se realizeaz9 6locul unde se desfoar i nu rul de participani ( a>. 1O " 1# persoane)9 6calitatea participantilor (de preferat( persoane cu acelai statut socio6 profesional)9 6pregatirea psi*ologic a interviului " acceptarea( senti ent de &ncredere fa de cel care va conduce interviul9 2nterviul focus grup( interviu de grup focalizat( &n organizarea i conducerea lui( are aceleai principii i pro,le e ca i interviul de tip clasic4 6&ntre,ri relativ puine (761O)9 6&ntre,ri ,ine alese i for ulate9 6fle>i,ilitate 6 i punerea unor anu ite &ntre,ri ce se i pun i nu au fost dinainte sta,ilite9 6intervievai diferii ca status i rol( spre deose,ire de interviul de grup clasic9 c)?tilizarea succesiv i co ,inat a diverselor tipuri de interviu 'iversele tipuri de interviu( at5t de diferite &n for ele lor e>tre e( nu se opun totui( fiecare te*nic put5nd fi adaptat naturii infor aiei pe care tre,uie s o cerceteze. 7entru c fiecare din te*nici se refer la frag ente de infor aii( le pute utiliza succesiv (a fotografia din ai ulte ung*iuri). Specialitii propun ur toarele etape4

9F

2faza de e)plorare "$ interviul non 6 directiv%( &n cazul do eniilor sla, cunoscute( pentru a per ite enunarea unor ipoteze provizorii i factorilor ce par i portani9 2ela orarea unui g.id de interviu " verificarea i precizarea ipotezelor i ela,orarea unui c*estionar9 2faza studiului cantitativ( prin c*estionar pentru populaia eantionului9 7.0azarsfeld si .erton preconizau( &ns( o alt te*nic4 6faza de e)plorare " ,azat pe un interviu centrat sau rspunsuri li,ere pentru un eantion restr5ns( per i5nd descoperirea pro,le elor i ela,orarea c*estionarului. 6aplicarea c.estionarului asupra ntregului e$antion9 2revenirea la e$antionul restr,ns( prin interviul centrat pentru( aprofundarea punctelor se nificative( &n scopul clarificrii ipotezelor. Avanta<e ale interviului de grup pot fi cele ce decurg din dina ica opinional i decizional proprie grupului( costuri reduse. 'ezavanta<ele provin din faptul c cel care intervieveaz tre,uie s fie o persoan cu a,iliti de intervievator( oderator( negociator( caliti greu de &ntrunit de aceeai persoan. 2nterviul nestructurat( at5t cel de grup c5t i cel individual( pe l5ng valoarea lui intrinsec( poteneaz i valoarea altor etode. Astfel( interviul are funcii legate de anc*ete i sonda<4 2preanc.eta " unde prin interviu se pot rezolva aspecte ca alegerea &ntre,rilor( a eliorarea for ulrii lor( testarea c*estionarului ela,orat9 2co2anc.eta " &n care interviul se utilizeaz pentru o,inerea de date e pirice la te a cercetat &n paralel cu desfurarea anc*etei9 2postanc.eta " unde interviul se folosete &n dou odaliti4 ca discuie cu unele persoane din populaia anc*etat i ca discuie cu e>perii pentru interpretarea datelor condensate &n procente( ta,ele( grafice(etc. III( *ETO/A 2IOGRA,IC n prezent se contureaz dou accepiuni ale ter enului de $ etoda ,iografic%4 1)nelesul clasic de ,iografie social " ca etod de a descrie i e>plica realiti i feno ene sociou ane. A)Activitile i procedeele prin care se co pun de ctre autori( nu neaprat literai( ,iografiile unor oa eni o,inuii sau personaliti. .etoda ,iografic are ur toarele caracteristici4 6 & pletirea traiectoriei de via personal cu icro ediul social i cu di ensiunile acro ediului (instituii sociale( sc*i ,ri politico6sociale)9 6 se pot desprinde strategiile i consecinele actvis ului actorului individual sau grupal asupra socialului9 6 interaciunile individ6grup6societate sunt redate ca procese te porale desfurate pe c5teva decenii9 6 ,iografiile individuale se pot constitui pe cazuri tipice pentru ciclul vieii sociale i fa iliale i pentru pro,le a generaiilor9

9G

6 &n calitate de cazuri tipice( ,iografiile au are valoare( pentru &nelegerea $din interior% a unor feno ene sociale a<ore ( igraia( ur,anizarea( colectivizarea forat) 6 sunt relevante( &n cazul societilor si ple( &n descrierea raportului personalitate6cultur( iar &n cazul societilor co ple>e( &n procesele de constituire a identitii personale i sociale9 6 din punct de vedere psi*ologic( ,iografiile individuale( convertite &n studiu de caz( au fost utilizate &n vederea descifrrii evoluiei proceselor cognitive i afective. 'up !*elcea( cele ai se nificative tipuri de ,iografii sunt4 a) provocate " persoanele sunt rugate s6i relateze viaa9 ,) neprovocate " c5nd oa enii &i relateaz viaa fr a avea cererea cuiva. 3iografiile provocate pot fi( la r5ndul lor4 nediri-ate (spontane)( c5nd su,iectul spune tot ce crede de cuvii i diri-ate( atunci c5nd su,iectul face relatarea dup un g*id. 'up for a lor( ,iografiile pot fi vor ite (&nregistrate prin diferite i<loace) i scrise. I. STU/IUL /E CA:ste o etod calitativ( constituindu6se &ntr6o integrare a respectivelor odaliti( prin a,ordarea unei entiti sociale( de la indivizi p5n la co uniti sa organizaii( cu scopul de a a<unge la o i agine c5t ai co plet (*olistic) despre acea entitate. Studiul de caz funcioneaz la nivelul cunoaterii co une( &ntr6o for neela,orat( difuz i spontan. Ja enii &nva din cazurile i necazurile altora. :sena strategiei cunoaterii este i evalurii u ane este co paraia( principiu funda ental &n a,ordarea tiinific a pro,le aticii cazurilor. Studiile de caz au tent pozitivist " cantitativist. .( ANC<ETA Specificul etodei anc*etei 'up Septi iu !*elcea( anc*eta este o etod general( &n a crei aplicare concret se regsesc dou for e4 c*estionarul i interviul. Anc*eta se difereniaz prin trsturi de natur for al (de realizare a cercetrii)( trsturi de natura coninutului pro,le elor studiate i de natura populaiei direct investigate. 7rincipalele diferene sunt conturate astfel4 a) anc*eta are un caracter standardizat( fr a se per ite a,ateri de la sc*e a anc*etei9 ,) anc*eta uzeaz de c*estionar ca instru ent de cercetare9 c) anc*eta ur rete s satisfac cerina de reprezentativitate a eantionului &n raport cu o populaie9

9#

d) anc*eta se realizeaz( de regul( pe eantioane ari9 e) anc*eta nu poate ur ri dec5t colectarea unor infor aii relativ si ple9 f) anc*eta presupune i o evaluare statistic a surii &n care rezultatele o,inute apro>i eaz pe cele din populaia de referin9 g) a nu se confunda anc*eta oral cu interviul9 *) anc*eta reproduce un set de date referitoare la indivizii ce populeaz un ediu social i nu la societate ca atare sau la grupuri ale ei9 i) anc*eta se realizeaz cu operatori de anc*et( persoane neutre( fr interese tiinifice sau de alt natur( dar cu capacitate de a provoca reaciile ver,ale ale su,iectului i de a &nregistra corect9 <) anc*eta este o procedur cantitativ. :tape co une tuturor tipurilor de anc*et 1. %regtirea intelectual 1.1. 2deea de anc*et " o anc*et poate face parte dintr6un plan de cercetare ai larg( dintr6o pro,le i ediat (e>. situaia uncitorilor strini) sau din nevoia de cunoatere urgent (e>. anc*eta de opinie politic( studiul de pia).:ste necesar e>istena unor pro,le e. 1.A. J,iectivul anc*etei " presupune ca pro,le ele e>istente s fie soluionate. 1.F. !onstruirea o,iectivului. 1.G. !riteriile de reinut i definiiile " definirea su,iectului studiului( a scopului i a zonei de studiat. 1.#. 0i itele anc*etei " sunt necesare deter inarea a ceea ce vre s fie descris sau surat( definirea a ceea ce reine dar i &nlturarea unui anu it nu r de pro,le e( adic sta,ilirea li itelor. 1.-. Eecesitatea e iterii unor ipoteze verifica,ile &n vederea o,inerii unor rezultate generaliza,ile . 1.7. Alegerea varia,ilelor i nu rul lor " pentru o ipotez verifica,il varia,ilele studiate tre,uie s fie &n nu r suficient de are pentru ca cele i portante s fie reinute. 1.8. 7re6anc*eta " const &n a &ncerca instru entele (c*estionare( analiza docu entelor) pe un eantion redus( pentru a se sta,ili &ndoielile privitoare la anu ite te*nici. 1.9. 7regtirea anterioar i ,i,liografia " pentru a eli ina riscul de a re&ncepe un lucru de<a fcut sau de a negli<a sursele utile. 1.1O. 'ocu entaia " este necesar pentru a co pleta( rectifica i spri<ini ipotezele sugerate de te*nicile active. 2. C.estiuni practice A.1. 2nfor area " eli inarea ideilor preconcepute( necesare de la persoane diferite( oficiale i nu nu ai. infor aiile fiind

9-

A.A. 1eco andaiile " cercettorul tre,uie s fie reprezentantul tiinei i nu al unei clase sau grup social. A.F. Autorizaiile i infor aiile " ceea ce este co un tuturor tipurilor de anc*et este spiritul de pruden( de respect pentru cellalt i de infor are. 3. <ugetul anc.etei F.1. Jriginea fondurilor " pro,le a finanrii condiioneaz i li iteaz anc*eta F.A. 'iferite tipuri de ,uget " costul unei cercetri depinde de di ensiunea zonei de acoperit( de nu rul varia,ilelor de studiat i de te*nica folosit. F.F. !auzele depirii ,ugetului prevzut " provin din dificultatea sta,ilirii previziunilor. 7.'tapele terminale ale cercetrii " pot fi conturate prin4 G.1. Analiza i interpretarea anc*etei( care cer are co peten( rigoare i intuiie( at5t pe plan etodologic c5t i pe plan te*nic( unde se i pune interdependena etapelor cercetrii. Anc*eta poate fi de tip calitativ i de tip cantitativ. G.A. 7rezentarea statistic( anu e prezentarea cuantificat a rezultatelor( o si pl descriere statistic (distri,uia v5rstelor( procenta<ul unui anu it tip de profesie etc.). G.F. Analiza secundar i corelaiile ultiple " etap ce se caracterizeaz prin cutarea se nificaiilor( a interpretrilor ateriale cuantificate culese &ntr6o optic ai larg( fa de analiza pri ar care este ,azat pe reguli ,ine sta,ilite i se deruleaz &n funcie de o,iectivul iniial al anc*etei. G.G. !orelaiile 6 e>peri entarea de tip e> post facto (descoperire posterioar). n ceea ce privete proprietatea rezultatelor anc.etei( aceasta d dreptul de a se pstra secrete( de a se pu,lica( niciodat a le folosi &ntr6o anier tendenioas . Te9nici de nc9et" Se pot distinge 4 a) anc*eta direct (oral) " tipul de anc*et cel ai des folosit( &n care avanta<ele dar i dezavanta<ele provin din situaia de interaciune dintre persoana care c*estioneaz i cea c*estionat9 se disting dou variante de realizare4 anc*eta fa &n fa i anc*eta prin telefon. ,) anc*eta indirect (&n scris sau prin autoad inistrarea c*estionarului) " reprezint for a cea ai &ndeprtat de anc*et oral( fr a e>ista un contact direct &ntre cercettor i cel anc*etat9 are avanta<ul costurilor reduse( &nlturarea influenei pertur,atoare a operatorului i &nlturarea greelilor de &nregistrare iDsau interpretare( asigurarea anoni atului( acordarea ti pului de g5ndire.

97

.I( SON/AQUL :ste genul de anc*et efectuat pe diferite pro,le e de interes pu,lic i care ur rete s surprind opiniile. Sonda<ele de opinie sunt specii ale anc*etei sociologice( for e Mpopulare% de anc*et( a>ate pe o pro,le atic ce st5rnete interes general i ale cror rezultate sunt aduse la cunotina pu,licului su, o for accesi,il( utiliz5ndu6se( de regul( reprezentri grafice ale frecvenelor e>pri ate procentual. Tipu#i de sond :4 1. Sonda<ul e piric. .etoda procentelor " necesit e>istena unor statistici corecte( detaliate i actuale( &ns nu i o ,az co plet de sonda<9 este o etod ai puin costisitoare 6 metoda itinerariilor " utilizat pentru a dese na eantioane pe fa ilii sau pe locuine( i pun5nd un itinerar precis. A. Sonda<ul aleatoriu sau pro,a,ilistic " per ite sustragerea eantionului fa de o alegere ar,itrar sau personal i de a se recurge la o tragere la sori. 6 metoda ariilor " folosit &n do eniul anc*etelor agricole( se utilizeaz dac nu e>ist ,az de sonda< sau aceasta este inco plet. :>ist diferite tipuri de sonda< pro,a,ilistic4 sonda<ul pe grupuri( sonda<ul pe ai ulte grade( sonda<ul pe ai ulte faze. F. 7rocedeul eantionului reprezentativ ( aster6sa ple) " utilizarea aceleiai ,aze pentru ai ulte anc*ete( pregtind dinainte aterialele necesare i constituirea unui odel eantion. G. Sonda<ul stratificat " organizarea de eantionri co ple>e( per i5nd cu un ini de o,servaii o,inerea esti rii cu cea ai sla, ar< de eroare. .II( C<ESTIONARUL n construcia unui c*estionar tre,uie s parcurge ai ulte etape4 1. 'eli itarea o,iectului " definirea noiunilor ce vor sta &n centru anc*etei pentru a gsi indicatori adecvai( ulterior definirea o,iectului ( evit5ndu6se <udecile introspective A. 2dentificarea indicatorilor ( i<loace de a sura noiunile definite) F. Bor ularea &ntre,rilor legate de anu ii indicatori9 acestea pot fi ntre ri directe sau ntre ri indirecte9 este necesar a se avea &n vedere aezarea &ntre,rilor &n c*estionar (Mte*nologia% redactri c*estionarului). )ipuri de &ntre,ri4 6 ntre ri factuale " privitoare la ele ente de co porta ent ale indivizilor anc*etai9 6 ntre ri de opinie " vizeaz aspecte ce in de universul interior al individului (preri( atitudini( proiecte de viitor etc.)9 6 ntre ri de cuno$tin"e (&ntre,ri de control)" evideniaz preocuprile intelectuale ale indivizilor( evaluarea interesului

98

oa enilor pentru anu ite do enii( pot furniza cunotine despre anu ite co porta ente9 6 ntre ri de motiva"ie " aduc cercettorului e>plicaii i interpretri ale su,iectului cu privire la opiniile i faptele sale &n corelaie cu strile ediului social i cu evalurile acestor stri. Eu rul i ordinea &ntre,rilor &n c*estionar se sta,ilesc &n funcie de o,iectul cercetrii( tipul cercetrii( finalitatea acesteia( ,eneficiarul rezultatelor( te*nica de anc*et( resursele ateriale etc. 0i ,a<ul folosit &n c*estionar tre,uie s fie unul &neles de toat lu ea la fel( prin e>presii si ple( fraze scurte. n ela,orarea c*estionarului se va ine cont i de populaia creia este adresat. J anc*et prin inter ediul c*estionarului risc pro,le a non " rspunsurilor( fie pentru c nu tiu s se e>pri e( fie pentru c nu sunt suficient de infor ai( fie pentru c nu vor s rspund sau uit. .III( EANTIONAREA 7rin eantionare se ur rete realizarea unei cercetri reprezentative prin studierea nu ai a unei pri din universul cercetrii( care alctuiete o colecie statistic de uniti (ele ente). :antionarea este utilizat &n sonda<e de opinia pu,lic( de ar;eting( de audien( de larg consu etc.. dar i &n do eniul docu entelor sociale. :antionarea se ,azeaz pe dou teorii statistice4 6 legea numerelor mari 6 funda enteaz ri ea eantionului (n)9 6 calculul pro a ilit"ilor " regle enteaz selecia su,iecilor &n eantion. :antionul tre,uie s fie suficient de are pentru a fi reprezentativ. E#o#i 8i su#se de e#o #e 5n nc9ete 8i sond :e n ceea ce privete e$antionarea( pot fi enionate eroarea standard " arat c5t este &n edie eroarea co is atunci c5nd &nlocui valoarea din populaie cu cea din eantion( non6rspunsurile " produc distorsiuni prin defor area eantionului( ales corect iniial. 0egat de construc"ia c.estionarului pot s apar erori datorate for ulrii &ntre,rilor (li ,a<ul utilizat sau coninutul acestora)( erori generate de numrul $i ordinea ntre rilor, de forma de rspuns( de construc"ia grafic a c.estionarului . Se ai pot &nt5lni erori datorate operatorilor( cu ar fi &nregistrarea unei opinii neconfor cu realitatea( anticipaiile operatorului (de structur( de rol( de pro,a,ilitate) .a.. 'rorile datorate responden"ilor se pot structura astfel4 6 dezira,ilitatea social " a da rspuns &n confor itate cu ceea ce este de dorit din punct de vedere social 6 li itele e oriei u ane

99

6 procesarea i interpretarea infor aiei " &nelesuri diferite atri,uite aceluiai cuv5nt.

SOCIOLOGIE CURS 11 CO*UNICAREA

'icionarul li ,ii ro ane db o definiie a teoriei co unicarii( pe care o consider co ra ur a tiinei care se ocup cu calitatea i caracteristicile infor aiei trans isec. 'icionarul de sociologie definete procesul de co unicare drept un cproces de e itere a unui trans itere a acestuia &ntr6o ctre un destinatar &n vederea receptrii%. 7entru 1o,ert :scarpit( ca co unica nu &nsea na nu ai a e ite i a pri i( ci a participa( la toate nivelurile( la o infinitate de sc*i ,uri felurite care se &ncrucieaz i interfereaz unele cu altelec. !o unicarea este ctransferul de infor aie prin inter ediul 8uiraund. )er enul &nsui de co unicare de la latinescul co unis (co un( a pune &n co un ( a fi &n relaie) a,ia este cunoscut &n ur b cu GO de ani &n sensul &n care este folosit &n prezent. 'e o,icei( conceptul de co unicare se confund cu li ,a<ul( adic sensul definit dezvoltarea i i<locul de trans itere a ideilor. 'ac &n secolul al KlS6lea( ter enul de co unicare era folosit cu ai sus( &ncep5nd cu secolul al KSl6lea( o dat cu odernizarea cilor de co unicaie( el capat o noub ai t5rziu( &n secolele al i<loacelor esa<elorc afir 7ierre esa< i de anier codificat cu a<utorul unui canal

se nificaie4 aceea de a trans ite( pentru ca

KlK6lea i al KK6lea( odat cu apariia i dezvoltarea

oderne de co unicaie( co unicarea s &nse ne( de fapt( trans itere( adic difuzare. n toate epocile anterioare( co unicarea( intrarea &n relaie cu cineva aflat la distan( presupunea deplasarea

1OO

o,ligatorie a sursei9 &n epocile transport de cg5nduri i Se co unicare( ci i

oderne( co unicarea &nsea n un

esa<ec( nu nu ai de c,unuri i persoanec. i<loacele co unicarii. 'e la co unicarea esa<e se a<unge la co unicarea indirecta(

odific o dat cu aceasta( nu nu ai sensurile conceptului de odurile i

direct( care presupune o,ligatoriu prezena fizic &n acelai ti p a e itorului i receptorului de ediat. 'up cu a vzut( co unicarea este &neleas ca un proces al trans iterii e>presiilor se nificative &ntre oa eni( ca un concept care include toate acele procese prin care oa enii se influeneaz unii pe alii. Actul co unicrii se realizeaz atunci c5nd o surs de esa<e trans ite se nale( prin inter ediul unui canal( la receptor( c5nd e iatorul trans ite o infor aie( o idee sau o atitudine (c*iar tcerea i plic o atitudine( o infor aie). nainte de deceniul al cincelea al secolului KK( nu prea s6au &ntreprins cercetri dedicate co unicarii( i<loacele oderne de co unicare &n ai ales( nu s6au conturat as. 'ezvoltarea vertigioas a

te*nicilor de co unicare( specifice erei electronice( a dus i la o & ,ogire i diversificare a studiilor consacrate acestui do eniu i a su,liniat necesitatea cola,orrii creatoare cu o serie de discipline tiinifice( prin care sociologia( psi*ologia( filosofia( lingvistica( istoria( econo ia etc. Studiat ca proces social( co unicarea a devenit o,iect de cercetare al tiinelor sociale. S6a constituit astfel o teorie autono ( a co unicrii sau co unicaiilor( definit drept cun ansa ,lu de principii( nor e i concepte care caut s e>plice procesele privind trans iterea( recepia( stocarea i utilizarea infor aiilor din toate sferele vieii sociale( &ntre care politica( econo ia i opinia pu,lic ocup locuri prioritarec. Au aprut( totodat( tiine noi( cu ar fi4 sociologia mass2media, politica psi.ologia mass2media, semiotica, lingvistica structural , matematic, ci ernetica, psi.olingvistica, sociolinvistica etc.

1O1

St#uctu# co$unic"#ii
7rocesul co unicrii presupune( deci( un trans itor( care tri ite un esa< unui destinatar9 esa<ul se raporteaz la un conte>t. .esa<ul este constituit din ele entele unui cod care tre,uie s fie co un celor doi parteneri aflai &n contact. cA co unica &nsea n a e ite un se nificant pe ,aza cruia receptorul &i poate constitui sau reconstitui o anu it se nificaiec( afir +enri Hald &n cartea sa c2deea vine vor,indc. ^i adaug4 e ,rilor co unitaii c.enirea oricrei li ,i este s co unice tuturor

ceea ce este co un &n lucruri i &n reaciile oa enilor fa de elec. ldeea inco unica,ilitii i se pare lui +. Hald o contradicie &n ter enii4 c!ine contest co unica,ilitatea poate s afir e cu aceeai &ndreptire( c a a care l6a nscut a fost o fe eie steril. este un ter en contradictoriu4 co unic 2nco unica,ilitatea

i posi,ilitatea co unicrii. !ine este convins( cu adevrat( de i posi,ilitatea co unicrii( tre,uie sb tac( nu s6o afir e. Jrice discurs despre inco unica,ilitate este( din capul locului( o a,surditatec. Structura co unicarii reprezint o anu it relaie &n triada :...1.4 : itor( .esa<( 1eceptor( asa cu <os. reiese din graficul de ai

esa< :.2L_)J 1 feed6 b cA 1:!:7)J 1

1OA

7entru pri a dat( aceastb triad a fost propusb de Carl 3u*ler( &n cartea sa din 19FG( $'ie Sprac*t*eorie%. ?lterior( 1o an =a;o,son i6a adaugat &nca trei co ponente4 !.!.!.6 !od( !anal( !onte>t. Aceasta relaie de co unicare se realizeaz astfel4 e itorul lanseaz un esa<( care va fi &nscris &ntr6un cod. nscrierea esa<ului trans is. esa<ului &ntr6un cod se nu ete cod #e. 'estinatarul va realiza o aciune de decodare( de descifrare a !onte>tD esa<Dconinut !onte>tD esa<Dconinut
:

Sc9e$ #el 3iei de co$unic #e este ur toarea1

.i<loace Scop !ontactD !odD 0i ,a<D

!odare D decodare

)ransferul realizeaz ele entul co un al infor aiei. 2nfor aia pleacb de la : i devine infor aie pentru 1. )ransferul are loc &ntre dou entiti orientate cbtre un scop. : are scopul de a oferii( 1 tre,uie s fie predispus sa recepteze. n anu ite situaii( pot aprea &nt5 platoare 6 ntre esa<ele sunt discontinue. esa<ul este totdeauna esa< i cod e>ist o anu it discrepan4 esa<e

foarte concret( nuanat( deter inat de loc( de ti p( de starea psi*ologicb a e itorului9 codul( di potriv( e a,stract( av5nd un nu r redus de se ne. .esa<ul e realitatea infinit &n ti p i spaiu( &n ti p ce codul( cel lingvistic( de e>e plu( conine nu ai A8 de se ne cu a<utorul crora se for eaz cuvinte( atunci c5nd vor,i despre codul sens. Se poate vor,i(

1OF

deci( despre

esa<( cod ver,al i cod sens. .esa<ul este ar fi vor,irea( gestul(

ai ,ogat dec5t i<loace

codul ver,al( iar acesta dec5t cel scris. !odul ver,al dispune de diverse de co unicare( cu ti p ce codul scris e adecvarea codului la ult

i ica( privirea( &n

ai srac( are la dispoziie unele se ne de

punctuaie i unele categorii gra aticale. 'e aceea( lupta pentru esa< este una din trsturile co unicrii.

Ele$entele specifice de co$unic #e

!o unicarea apare ca fiind o varia,il i portant pe tot parcursul procesului de rezolvare a pro,le ei i de luare a deciziei( frica de la &nceputul procesului din faza de identificare i definire a pro,le ei. !apacitatea de a lucra cu infor aia i cu feed ,ac;6ul( de a asculta cli atul co unicrii sunt ele ente eseniale &n aceast faz. !u c5t vei folosi &n od eficace ai ult infor aie corect( cu at5t ansele de a defini corect pro,le a cresc. n analizarea pro,le ei i &n sti ularea generrii de soluii( a,ilitatea de a co unica de aa decizie anier &ncat s ,eneficiai de contri,uia e ,rilor grupului este i portant. J situaie frecvent &n procesul de anagerial este aceea cb se adoptb pri a soluie accepta,il ulte alte alternative( soluia opti . n evaluarea i selectarea soluiei opti e( discuiile desc*ise( nedefensive( &ntre e ,rii grupului de decizie( capacitatea de e>pri are ini izarea efectelor negative( precis i clar a punctelor de vedere i de negociere sunt foarte i portante. Eu ai astfel se poate asigura predicti,ile ale soluiei care asigur rezolvarea pro,le ei i &ncadrarea soluiei &n anu ite constr5ngeri organizaionale. Soluia identificat tre,uie i ple entat i succesul acestei aciuni va depinde de acceptarea pe care reusii s o o,inei din partea celor i plicai. Aceast acceptare o putei asigura prin odul &n care a identificat( far a cuta( &ntre

1OG

decurs procesul de luare a deciziei i prin felul prin care ai reuit sb co unicai decizia i depinde de calitatea cli atului co unicarii. !o unicarea suportiv i e pativ tre,uie sb precead co unicarea cu scop de convingere. !ontrolul asupra unor odului de i ple entare i( eventual( deciderea odificri corective la decizia iniial presupun nu eroase

alte activiti de co unicare( &n principal ,azate pe solicitarea( acordarea i folosirea feed ,ac;6ului. :ficacitatea lor depinde de cli atul co unicrii i( negativ. ai ales( de atitudinea pe care o avei fa de feed ,ac;ul

Co$unic #e 5n defini#e 8i #edefini#e p#oble$ei

Jri de c5te ori identific situaia aa cu gsi a dori s fie( ave soluii. 'ar( o diferen &ntre situaia e>istent i o pro,le de rezolvat i tre,uie s ai dificil pas &n aceast

ai &nt5i i acesta este cel

activitate( tre,uie s defini definit corect( vo A

clar i corect pro,le a. 'ac pro,le a nu e

a<unge la soluii care nu se refer la cauzele

pro,le ei( ci( eventual( la efectele acesteia. ai a intit de i portana li ,a<ului folosit &n conte>tul g5ndi nu ai odului de a g5ndi. Aceasta se e>plic prin faptul c pute

&n ter eni de denotaii i conotaii pe care le cunoate . !laritatea g5ndirii i claritatea e>pri rii prin inter ediul li ,a<elor sunt interpretate. 'e aceea( pentru a defini &n reco and cele ce ur eaz4 od eficace o pro,le ( v

Scriei pe *5rtie pro,le a for ul5nd6o clar( concis( eli in5nd cuvintele cu sensuri ultiple sau confuze. Aceasta v va a<uta s v autoclarificai anu ite aspecte( s vedei pro,le a ca pe ceva real la care putei reveni( putei face referire( aduce co pletari( odificri etc( putei &nelege pro,le a ai &n profunzi e9

1O#

 2dentificai &n te eni clari i specifici efectele sau si pto ele pro,le ei( adic cele o,serva,ile. Aceasta v va a<uta &n faza de analizare a pro,le ei &n gsirea cauzelor acesteia. 8enerai o list c5t se poate de co plet &n legtur cu aceste si pto e. 85ndii6v i la di ensiunea i gravitatea pro,le ei( i care sunt i plicaiile pentru viitor. Sta,ilii cine ar tre,ui s fie i plicat &n gsirea soluiilor sau luarea deciziilor i de ce ineti cont4 6 de i portana relativ a calitii soluiei D deciziei fa de acceptarea ei &n vederea i ple entrii9 6 dac aveti infor aiile necesare9 6 particulariti individuale9 6 specificul situaiei i al conte>tului9 7utei gsi soluii la pro,le singur( i plic5nd grupul sau fc5nd apel la un consultant. !5iva din factorii care deter in alegerea uneia sau alteia din aceste posi,iliti sunt4 6 natura pro,le ei D sarcinii de rezolvat9 6 c5t de i portant este acceptarea soluiei D deciziei

pentru i ple entarea ei9 6 c5t de i portant este egalitatea soluiei( co peten i i plicarea &n i ple entarea ei9 6 eficacitatea de operare a grupului( conducerii lui( 6 calitatea co unicrii &n grup. Sei lua deciziile singur dac detinei toate infor aiile necesare( v putei ,aza e>clusiv pe e>perien i cunotinele proprii( nu v ateptai la pro,le e de i ple enlare sau &n situaia &n care este necesar decizia rapid asupra unui anu it curs al aciunii. n aceste cazuri acceptarea deciziei poate fi asigurat de credi,ilitatea pe care o avei &n ai ales su, aspectul

1O-

faa anga<atului. dn caz contrar( ne5nelegerea i lipsa de ,un voin poate periclita i ple entarea soluiei D deciziei. 7articiparea grupului la luarea deciziilor este e>tre i ple entarea deciziei sau c5nd sarcina este foarte co ple>. Avanta<ele acestui od de luarea deciziilor constau &n4 de cunostine ult ai vast 6 grupul reprezint un volu dec5t cel al fiecrui individ( &n parte9 6 deoarece grupul lucreaz & preun la rezolvarea pro,le ei( &ntelegerea i acceptarea ideilor i soluiilor sunt 6 pro,le ele de co unicare sunt i ple entarea soluiilor9 6 soluiile la care se a<unge sunt &n general ,une( deoarece grupul le testeaz dintr6un nu r are de puncte de vedere. i o decizie proast( dar cu J decizie( oric5t de ,un ar fi( dac nu este acceptat i i ple entat( este inutil( la fel cu acceptare larg poate avea i pact negativ. 8rupul poate lua deciziile prin consens( co pro is sau prin regula fiecrui este ai a<oritii. Consensul presupune c decizia luat corespunde dorinei e ,ru sau este cel puin accepta,il pentru toi e ,rii grupului. !onsensul este greu de atins dac nu rul e ,rilor grupului ult sporite9 ini e( deoarece de util atunci c5nd rezistena i acceptarea sunt ele ente ce pot interfera cu

participanii au g5ndit i lucrat & preun la evaluarea( analizarea i

are de cinci( datorit i posi,ilitii fiecruia de a participa

activ i se nificativ la sc*i ,ul de idei i a dificultii potrivirii soluiilor cu prerea fiecruia. n cazul compromisului fiecare e ,ru al grupului tre,uie s renune la o parte din prerile sale( fiind nevoit s le accepte pe ale altora.

Co$unic #e 5n %ene# #e 8i le%e#e solu3iilo#

1O7

'upb cu

ai spus( gener5nd c5t

ai

ulte alternative ale ai ,un. 'eoarece

soluiei pro,le ei( cretei ansa de a o gsi pe cea apelai la diferite

creativitatea dvs. i Dsau a grupului care ia deciziile poate fi esenial( etode de sti ulare a creativitaii. 'e ase enea( ai &ncercat cineva &naintea noastr o acordai atenie sporita li ,a<ului pe care &l folosii . :vitai afir aiile de genul4 caa ceva nu se poate facec( ca aa cevaT c( cnoi nu sunte &nc pregtii( se va r5de de noic( cs face

co isie care s analizeze aceast ideec( etc . n procesul de alegere a soluiei opti e avei &n vedere faptul c( dec5t o soluie perfect( dar gsit prea t5rziu( este de preferat una doar ,un( dar gsit &n ti p util. J soluie este considerat ca fiind4 6 sta,ilite9 6 6 opti ( daca respect toate criteriile eseniale9 accepta,il( dac satisface c5teva dintre criterii. perfect( daca se confor eaz tuturor criteriilor

n generarea i alegerea de soluii putei face apel la c5teva te*nici de co unicare &n scris.

Obiecti7ele 8i b #ie#ele co$unic"#ii

Jri de c5te ori scrie sau vor,i ( &ncerc5nd s convinge ( s orice alt o,iectiv &ntotdeauna patru

e>plic ( s influen ( s educ ( sau s &ndeplini prin inter ediul procesului de co unicare ur ri scopuri principale4 e e e titudine?( s fi s fi s fi receptai (auzii sau citii)9 &nelei9 acceptai9

e s provoc

o reacie (o sc*i ,are de co porta ent sau de

1O8

Atunci c5nd nu reui o,iective( &nsea n c a

s atinge

nici unul dintre aceste

dat gre &n procesul de co unicare. Acelai

lucru poate conduce adesea la frustri i resenti ente e>pri ate &n fraze ca c'onft @ou understand plain :nglis*Tc (cEu inelegi englezacc6 fraz spus de un englez altui englez) sau cEu inelegi ro 5nete Tc (fraz spus de un ro 5n altui ro 5n). 'ar ce &nsea n li ,a si plT 0a ur a ur elor ea este doar un cod( pe care &l folosi pentru a ne e>pri a g5ndurile( un cod care poate fi cdescifratc nu ai dac a ,ele pri (e itorul i receptorul) confer aceeai se nificaie si ,olurilor pe care le utilizeaz. !uvintele sunt doar si ,oluri care reprezint lucruri i idei. Eoi le atri,ui &nelesuri( ai ult sau ai puin vagi( atunci c5nd le auzi cuvintelor rezult din od diferit. folosi . nelesul pe care noi &l d dintre noi o vede i o &nelege &n diferite sau c5nd le odul &n care

fiecare dintre noi interpreteaz lu ea &ncon<urtoare( pentru c fiecare

2 #ie#ele co$unic"#ii Biltrele( interveni &n zgo otele( ,arierele( reprezint pertur,aiile ce pot

procesul de co unicare. 7ertur,area

esa<ului trans is esa<ul pri it s sau

poate avea o ase enea intensitate( &nc5t &ntre acesta i fiziologici( perceptivi( se antici( factori

e>iste diferene vizi,ile. 7ertur,aiile pot fi de natur intern 6 factori interpersonali intrapersonali i de natur e)tern 6 care apar &n ale procesului de co unicare). n procesul de co unicare( M,arier% reprezint orice lucru care reduce fidelitatea sau eficiena transferului de esa<. ediul fizic &n care

are loc co unicarea (poluare fonic puternic( &ntreruperi succesive

1O9

n funcie de caracteristicile pe care le au( ,arierele pot fi clasificate &n ,ariere de li ,a<( ,ariere de co unicaional. 3arierele de ordin co unicaional pot fi4 a) ,ariere fizice (distana( spaiul)9 ,) ,ariere sociale (concepii diferite despre via)( c) ,ariere gnoseologice redus a g5ndirii9 volu # alt clasificare( a) ,ariere geografice (distana &n spaiu)9 ,) ,ariere istorice (infor aia este invers proporional cu ti pul care desparte un anu it eveni ent de co unicarea despre el)9 c) ,ariere statalo6politice (&n funcie de regi ul politic care nu per ite circulaia infor aiei pe o scar d) ,ariere econo ice (lipsa infor aiei)9 t) ,ariere lingvistice (sla,a cunoatere a li ,ilor strine)9 g) ,ariere psi*ologice ( particularitile convingerilor). *) ,ariere de rezonan (infor aia nu corespunde &ntotdeauna nevoilor individului( nu intra &n crezonanc cu acestea). :>ist( deci( o ultitudine de factori care pot constitui ,ariere &n calea co unicrii. Eic;i Stanton consider c cindividualitatea noastr este principala ,arier &n calea unei ,une co unicric. 'iferenele de percepie sunt( dupa opinia sa( doar radcina unor ,ariere de co unicare4 c.odul &n care noi privi lu ea este influenat de e>perienele noastre anterioare( astfel c persoane de diferite v5rste( percepiei( e oriei( ai larg)9 i<loacelor financiare)9 (insuficiente ale e>perienei9 dezvoltarea precar de cunoatere)9 ediu( ,ariere datorate poziiei e itorului i receptorului( ,ariere de concepie( de ordin

d) ,ariere sociopsi*ologice (o,iceiuri( tradiii( pre<udeci)9

e) ,ariere te*nice (lipsa te*nicii care s accelereze circulaia

11O

naionalitti( culturi( educaie( ocupaie( se>( te pera ente etc. vor avea alte percepii i vor recepta situaiile &n od diferitc. :l crede( de ase enea( c lipsa de cunoatere( lipsa de interes( lipsa de &ncredere( dificultile de e>pri are( e otivitatea( personalitatea puternic a e itorului i a receptorului( condiiile de co unicare pot constitui ,ariere &n calea co unicrii. S e>a in c5teva dintre ele4 &ndoial s !riza ideii de o,iectivitate &n cunoatere deter in o &ndoial cu privire la posi,ilitatea co unicrii. 7entru ca aceast dispar ( ar tre,ui s e>iste un li ,a< universal neutru care s i<loceasc

traducerea unor li ,a<e &n altele( ceea ce practic( este i posi,il. 7entru a realiza o co unicare( tre,uie s e>iste un li ,a< co un( dar li ,a<ul nu &nsea n inco plet sau i posi,il. 7e de alt parte( pute &ntalni un voca,ular diferit( dar un li ,a< co un. !o unicarea devine inco plet sau la li it( i posi,il sau este &ntreinut iluzia co unicrii( nefiind contientizat diferena dintre li ,a< i voca,ular( pentru c sensul atri,uit ter enilor difer de la un interlocutor la altul. 'ificultatea co unicrii ine de area diversitate a li ,a<elor. la r5ndul su( de orizontul totalitatea e>perienelor unui i<loacelor de !oninutul se antic al li ,a<ului ine( 7rin orizont de via &nelege satisfacere a acestuia( siste civilizaiei u ane. n funcie de natura li ,a<ului( a concepiilor despre lu e a orizontului cultural sau orizontului de via( actul co unicrii difer de la un individ la altul. !o unicarea se realizeaz foarte rar sau nu se realizeaz voca,ular. Sunt situaii c5nd e>ist un voca,ular co un( dar li ,a<ul este diferit. !o unicarea este( &n acest caz(

cultural al vor,itorului( iar acesta de orizontul su de via. individ circu scrise siste ului de tre,uine i structura grupat a societii( precu

deter inat de locul individului &n i de locul acestuia &n cadrul

111

aproape niciodat atunci c5nd e>ist convingerea c alte orizonturi culturale sunt nese nificative sau c*iar inferioare sau datorit convingerilor c actuala diversitate econo ico6politic( socio6profesional( etnico6cultural a lu ii nu poate fi decat o stare etern a lu ii( de nedepit( fie depi,il prin strategii de tip i perialist. Accidentele de co unicare in de co petena lingvistic a vor,itorilor( de strile patologice sau de cliva<ele culturale( care duc la relativis &n co unicare. !o unicarea se realizeaz pe terenul ideilor( iar accidentele de ai ulte ori la acest nivel. co unicare se &ncearc a fi rezolvate de cele discuiilor specializate( cu i<loacelor de co unicare &n organizare interlocutor. n ciuda e>istenei unui voca,ular co un( nu e>ist un li ,a< co un( de aceea dialogul dintre aceti interlocutori se realizeaz ca un dialog al surzilor &n planul se anticii. :l va &nse na un prile< de conflict &n planul prag aticii i un prile< de disconfort &n plan psi*ologic. Situaia ideal a co unicrii presupune aceleai te*nici de ental. Astfel de situaii se are pro,le atizare i aceeai organizare

2nterlocutorii o,inuii a<ung foarte rar s atace natura &ntre,rii. : cazul ar fi dez,aterile tiinifice( negocierile as. )e*nica de for ulare a &ntre,rilor e politice( interviurile psi*analitice( prin natura lor( inaccesi,ile accesi,il doar specialitilor. ntre interlocutorii care nu depesc aceast ental co unicarea nu e posi,il( deoarece orice rspuns for ulat de un interlocutor va &nse na respingerea &ntre,rilor celuilalt

&nt5lnesc &n la,oratoarele tiinifice din cadrul acelorai coli de g5ndire( &n co unitile &nc*ise( unde orizontul vieii are o orizontului cultural. 1elativitatea co unicrii nu ine de inco petena lingvistic( ci de natura cunoaterii. 0i itele co unicrii se anifest i &n co unicarea continuitate &n ti p( ceea ce deter in continuitatea i o ogenitatea

11A

dintre orice grupuri u ane( etnice( clase sociale( socioprofesionale( partide politice( se>e( generaii. !u este posi,il co unicarea c5nd e>ist li ,i diferite( sunt paradig e diferite &n lipsa unui li ,a< neutruT 7aradig ele

odele de practic tiinific. 7e ,aza lor cel ce se instruiete &nva s for uleze i s rezolve pro,le e noi. :le stau la ,aza instruciei unui grup disciplinar i ofer pro,le e i soluii odel unei co uniti de practicieni. !onceptul de paradig a fost i pus &n filozofia tiinei de filozoful a erican )*. Cu*n i el a intrat in ulti ii AO de ani &n filozofia social( &n psi*ologie( antropologie( &n sociologie. 7rocesul de co unicare este( deci( foarte co ple>( iar pentru o &nelegere :>ist o tre,uie s fi efectul. Diferene de percepie .odul &n care noi privi lu ea este influenat de e>perienele noastre anterioare( astfel c persoane de diferite v5rste( naionaliti( culturi( educaie( ocupaie( se>( te pera ente( etc. vor avea alte percepii i vor interpreta situaiile &n deseori nu ai rdcina Concluzii r!ite 'eseori vede ceea ce dori s vede i auzi ceea ce dori s auzi ( evit5nd s recunoate Stereotipii nv5nd per anent din e>perienele proprii( vo inginer (sau student( aistru( v5nzator(etc.) i6a &nta pina riscul de a cunoscut un trata diferite persoane ca i c5nd ar fi una singur4 c'ac a "ipsa de cunoa#tere realitatea &n sine. Aceasta nu poate duce la ceea ce od diferit. 'iferenele de percepie sunt ultor altor ,ariere de co unicare. ai profund a lui este necesar o trecere &n revist a ultitudine de factori care pot cauza pro,le e i de care contieni pentru a le depai sau pentru a le ini iza odurilor i i<loacelor de co unicare.

se spune ca face doi plus doi s dea cincic.

cunoscut pe toigc

11F

:ste dificil s co unic sunt ult

eficient cu cineva care are o educaie diferit de

a noastr( ale carei cunotine &n legatur cu un anu it su,iect de discuie ai reduse. 'esigur este posi,il( dar necesit &nde 5nare din partea celui care co unic9 el tre,uie s fie contient de discrepana &ntre nivelurile de cunoatere i s se adapteze &n consecin. "ipsa de interes ?na dintre cele ai ari ,ariere ce tre,uie depait este lipsa de interes esa<ul du neavoastr. )re,uie s v ateptai sunte ai interesai de pro,le ele esa<ul a interlocutorului fa de

i la aceast posi,ilitate9 oricu

noastre dec5t de ale altora. Acolo unde lipsa de interes este evident i de &neles( tre,uie s acionati cu a,ilitate pentru a direciona care pri ete esa<ul. Dificulti de e$primare 'aca suntei e itorul i avei pro,le e &n a gsi cuvinte pentru a e>pri a ideile du neavoastr( aceasta va fi &n od sigur o ,arier &n co unicare i inevita,il tre,uie s v & ,ogtii voca,ularul. 0ipsa de &ncredere( care de ase enea( poate cauza dificulti de co unicare( poate fi &nvins prin pregatire i planificare atent a esa<elor. Emoii : otivitatea e iatorilor i receptorilor de aproape co plet a co unicrii. )re,uie gasit o etod de a & piedica acest ,loca< &n evitarea esa<elor. co unicrii atunci c5nd suntei afectai de e oii puternice. Aceste stri v pot face incoerent sau pot sc*i ,a co plet sensul )otui( uneori cel care pri ete esa<ul poate fi ai puin i presionat de esa<e poate fi de ase enea o ,arier. : oia puternic este rspunztoare de ,locarea du neavoastr astfel &ncat s corespund intereselor i nevoilor celui

o persoan care vor,ete fr e oie sau entuzias ( consider5nd6o plictisitoare astfel c e oia poate deveni un catalizator al co unicrii.

11G

%ersonalitatea Eu nu ai diferenele dintre personaliti pot cauza pro,le e ci( adeseori( propria noastra percepie a partenerului co unicrii. Aceast cciocnire a personalitilorc este una dintre cele frecvente cauze ale eecului &n co unicare. Eu &ntotdeauna sunte capa,ili s influen puin( tre,uie s fi sau s sc*i , personalitatea celuilalt dar( cel propria persoan pentru a pregtii s ne studie ai esa<elor din <urul nostru este afectat i( ca ur are( co porta entul nostru influeneaz pe acela al

o,serva dac o sc*i ,are &n co porta entul nostru poate genera reacii satisfctoare 6 acest tip de autoanaliz nu poate fi agreat deoricine i oricu . Acetia sunt doar caiva factori care pot face co unicarea ai puin eficient( sau c*iar s eueze co plet. 7otenialele ,ariere de co unicare nu depind nu ai de noi( respectiv receptor i e i tor( ci i de condiiile de co unicare( pe care tre,uie nu nu ai s le cunoate ci i s le controla pentru ca procesul co unicrii s capete ansa de a fi eficient.

Tipu#i de co$unic #e
Co$unic #e 7e#b l" Cl #it te( 7entru a fi un ,un orator avei nevoie &n pri ul r5nd( i &n cea ai are sura( de capacitatea de e>pri are clar a ideilor. aterialul s fie :>pri area du neavoastr tre,uie s fie si pl iar

astfel organizat &ncat s poat fi uor de ur rit. Eu tre,uie s &ncercai s i presionai auditoriul folosind cuvinte lungi i co plicate. 'esigur( uneori tre,uie s folosii un voca,ular specializat sau argou( dar va tre,ui s avei gri< s e>plicai toi ter enii care pot s nu fie uzuali pentru auditoriul du neavoastr.

11#

J g5ndire clar i plic i o e>pri are potrivit( &nsea na o pronunare corecta a cuvintelor( astfel inc5t ele s fie uor recunoscute. Acu# te3e ( )re,uie s v asigurai c e>presiile i cuvintele pe care le folosii e>pri e>act ceea ce dorii s spunei. Sei avea( deci( nevoie de un voca,ular suficient de ,ogat pentru a putea alege cuvintele cu &neles precis &n vederea atingerii scopului propus. Baptele la care v referii tre,uie s fie corecte. :>plorai su,iectul p5n la capt i asigurai6v c infor aiile pe care le citii sunt de &ncredere. :vitai s declarati lucruri neconfor e cu realitatea i care pot fi contestate. :>pri ri care &ncep cu c)oat lu ea tie...c sau cEici o persoan cu intea &ntreag nu ar accepta aceasta ...c sunt totdeauna periculoase i pot fi contestate( &n special( c5nd sunt pe punctul de a genera o reacie ostil. E$p ti ( ncercai totdeauna s fii curtenitor i prietenos. Jric&t de suprat ai fi( incercai s v stp5nii e oiile i s ra 5nei cel puin cal . 7oate cel ai ,un od de a ra 5ne prietenos i a a,il este de a v pune &n locul celeilalte persoane. ncercai s si iti cea ce si te cealalt persoan. 7un5ndu6v in locul ei( vei sta,ili o e patie cu aceasta. )otui( nu tre,uie s fii ereu de acord cu ea sau cu ideile sale( dar v va a<uta s fii &nelegator i r,dtor. :>presia feei i tonul vocii sunt evident i portante( &n special &n discuiile de grup sau interviuri. Since#it te ( Aceasta &nsea n &n realitate a fi natural. :ste totdeauna un pericol ca atunci c5nd se discut cu persoane necunoscute sau cu un statut social &ncerc ai &nalt( s deveni rigizi i st5ngaci sau s od &n care s si ul . Aceasta provine din lipsa de &ncredere &n sine.

'esigur( nu vor,ii cu eful du neavoastr e>act &n acelai du neavoastr &niva i &n astfel de situaii. Rel F #e ( !ea ai ,un

ai vor,i cu un prieten sau un coleg. Strduii6v pe c5t posi,il s fii etod de a v eli,era de aceste uc*ii sunt &ncordati(

dificulti de vor,ire este rela>area. Atunci cand

11-

nu

ai pute

fi naturali. .icrile ,rute sunt de ase enea( rezultatul

tensiunii

acu ulate. ncercai s respirai profund. Aceasta v poate ai profund dec5t de

a<uta. 'ac ra aneti ne iscai i incordai( atunci v putei ,loca respiraia involuntar. 'ac respirai natural( sau o,icei( atunci du neavoastr. Cont ctuI 7i!u l( ?n vor,itor care nu se uit niciodata spre cel care61 ascult ar putea trans ite cS nu crezi ce6i spunc. 'eci( atunci c5nd vor,ii( sta,ilii un contact vizual cu cel care v ascult. Eu v &ndreptai privirea spre ,irou( spre genunc*i sau spre fereastr. 'ac vor,iti unui grup are( cuprindei61 cu privirea astfel odul de a6i inc5t fiecare individ s si t c este o,servat. :i vor prefera o uoar pauza a vor,itorului( care de onstreaz interesul lui &n cu capul &n <os( far a da i portana auditoriului. Ap #en3 ( Belul &n care eti privit arat c5t de ,ine v &neleg ceilali &nfatiarea ta reflect 6propria i agine (self6i age). !el care te ascult nu te poate a<uta prea etaco unicare( o i agine a ult( &ns poate te &nregistra aparena( &nfaiarea ta i atunci el va pri i( prin odului &n care te pori( cu ai &ngri<eti( c*iar i ce vesti entaie preferai. n cele <udec c*iar &nainte de a vor,i. J *ain atractiv( o inut vesti entar &ngri<it anga<are( conferine etc. 'ar( a fi ,ine & ,rcat( nu este &ntotdeauna practic( ai ales pentru anu ite profesii. !e facei atunci c5nd suntei &n i<locul unei activiti &n este deose,it de i portant &n situaiile for ale4 &nt&lniri pu,lice( interviurile pentru ulte situaii de odul &n care te privete pe tine &nsui privi( asigur5nd o fluen a discursului( spre deose,ire de cel care citete esa<e de tipul4 cEu interesezic( cEu6 i placic( cEu sunt prea sigurc( cEu sunt sigur pe ce spunc sau c*iar uc*ii vor fi ult ai rela>ai iar efectul va fi &n favoarea

dialog (&n afar de cele telefonice i radio)( oa enii privesc vor,itorul i &l

117

care nu se poate evita

urdria i praful( iar eful de ,irou va striga i va

cere s dai e>plicaii unui vizitatorT 'eci( aspectul du neavoastra ar putea s fie co entat. !*iar i petele de ulei sau pcur de pe alopet pot conduce la o serie de i presii( nu neaprat nefavora,ile( despre du neavoastr. ns( o inut &ngri<it este i portant atunci c5nd avei un serviciu adecvat. 7rin ur are tre,uie s lu &n considerare cele doua lucruri i port ante4 inut ingri<ita i curat. Sesti entaie i &nfatiare adecvat locului &n care v desfurai activitatea. !a nou anga<at tre,uie s realizai ca odul &n care artai( influeneaz i presiile celorlali. 0uai e>e plu de la cei din <urul du neavoastr i & ,racai6v &n concordan. Aceasta nu &nsea n pierderea co plet a individualitii( ci e>tre ele &n ai( de gra,( faptul c suntei fle>i,il i adapta,il &n circu stane diferite. 'eci( dac alegei od c5nd te afli la serviciu( se atenueaz &nclinaia du neavoastr de6a unci. &ostu# ( 7ozitia corpului este i portant pentru procesul de co unicare. J persoan care se spri<in de perete sau st aplecat &nainte pe scaun &n ti p ce trans ite un plictiseal( negli<en sau toate trei la un loc. ntotdeauna( &n acest caz( asculttorii vor fi i presionai neplcut. ?n ele ent i portant al co unicrii const &n e>a inarea posturii du neavoastr 6 cu du neavoastr dar( edei( cu stai &n picioare c5nd vocea. 'ac avei o vor,ii6 poziii care vor pune &n eviden i calitatea discursului ai ales( v influeneaz poziie g5r,ovit( capul plecat sau u erii lsai s cad( vocea du neavoastr nu va fi clar( pentru ca respiraia este influenat( esa< ver,al unei persoane( surprinde neplcut( de onstr5nd o atitudine de o,oseal(

118

neput5nd s tragei

ult aer &n piept i nici nu putei avea un control ult de6at5t( uc*ii g5tului trag a>ilarul &n <os

asupra e>piraiilor. .ai

i coardele vocale nu vi,reaz at5t de le<er c5t ar tre,ui( iar rezultatele sunt acele sunete &n,uite sau &ntrerupte. J poziie gr,ovit afecteaz( de ase enea( vocea at5t fizic c5t i psi*ologic9 fiecare icare i stare psi*ic &i sc*i , tonalitatea( rit ul( intensitatea. 'ac privii cu viclenie i vocea du neavoastr va fi la fel( va fi indiferent i arogant . Sc5ncetul sau tonul pl5ngre pe care cei du neavoastr. 7entru a v a eliora i perfeciona postura c5nd vor,ii( tre,uie s avei &n vedere patru caracteristici foarte i portante4 voiciunea( plcerea( distincia i e>presivitatea. :le vor ,ifluena i calitile vocale. C lit 3ile 7oc le( Eu fii descura<at pentru ca nu v putei sc*i ,a atent cu putei odul de6a vor,i. 7uteti s v controlai per anent vocea. Bii v folosii vocea &n situaii diferite( rind sau icor5nd ai uli oa eni le gsesc neplcute ar putea foarte ,ine s dea alte nuane vocii

volu ul( a<ust5nd tonul &n funcie de circu stanele particulare. S & ,unati calitatea vocii nu ai daca o i dorii( ins ult pentru aceasta. 7ri ul pas este contientizarea ulte a,ilitti tre,uie s e>ersai

factorilor care influenteaz sunetele vocii. *ec nis$ele 7o#bi#ii( Sor,irea i plic ecanice. :a cere o ,uzelor. !orzile vocale arat ca nite ,enzi elastice care se &ntind de6a lungul interiorului unei cavitti( denu ite laringe i pe care noi o,inui s6i spune c.rul lui Ada c. Aerul din pla 5ni este scos afar prin laringe i a<unge la coardele vocale( iar sunetul se produce. Sunetele sunt influenate &n pri ul r5nd de coardele vocale i apoi anipulare co ple> a diafrag ei( pla 5nilor i

uc*ilor pectorali( de altfel i a coardelor vocale( gurii( li ,ii i

119

succesiv de poziia cu at5t

a>ilarului( de pereii gurii( de li ,a( dini i ,uze.

3ine&nteles ca nu suntei contienti de toate acestea &n ti p ce vor,ii i ai puin atunci c5nd suntei precipitat( o,osit sau e oionat( uc*ii g5tului far a fi atent la ce se &nt5 pl cu vocea du neavoastr. 7entru a v asigura c sunetele sunt clare( i capa,ile s realizeze o du neavoastr tre,uie s fie &ntini sau rigizi( iar ,uzele s fie fle>i,ile are varietate de poziii. 'ac ai fcut vreodat o in<ectie cu anestezic la dentist( veti ti ce &nsea n s6i iti ,uzele adecvat pentru a pronuna cuvintele. 0n"l3i$e 8i intensit te 7ocii( Socea unei persoane care vor,ete pe tonaliti &nalte este ascuit( iptoare sau strident. Socea unei persoane care vor,ete pe tonaliti <oase va fi groas( g5tuit( aspr. !5nd corzile vocale sunt foarte intense( sunetele produse vor fi ai &nalte( astfel c aerul este for at s le fac s vi,reze. !5nd sunte tensionai sau an>ioi( corzile vocale se &ntind puternic iar vocea se su,iaz( devine strident. .olu$ul 7ocii( Solu ul este volu ult ai uor de controlat dec5t tonalitatea vocii( iar practica (e>erciiul) v va a<uta s o,tinei un corect. J respiraie corect este esenial pentru a controla odul de6a vor,i. :>ersai trag5nd profund aer &n piept i volu ul i cu

apoi e>pirai suficient de puternic pentru a v corecta volu ul. nvati s controlai vocea( &n aa fel &nc5t s putei fi auzit la o distan are far s ipai sau fii strident. 'ac v putei controla vocea si vor,irea &n aa fel &nc5t s fie clar( far stridene( ipete ori g5f5ieli( vei i presiona asculttorii prin calitate i claritate. :i vor fi foarte pro,a,il captai de vor gsi c este odul &n care tii s vor,ii i ai ,ine s v asculte i s &neleag ce e>punei.

Solu ul vocii depinde de anu ii factori i ar tre,ui s luai &n considerare ur atoarele4 unde vor,ii (&ntr6o ca era ic sau o sal de conferine( &ntr6o

1AO

ca er unde sunetul are ecou( &n aer li,er sau cu uile &nc*ise) pentru c locul &n care v aflai va influena audi,ilitatea cuvintelor du neavoastr9 ri ea grupului caruia &i vor,ii9

zgo otul de fond( de e>e plu4 zgo otul instalaiei de aer condiionat. /ic3i 8i ccentul( 'icia este oarecare odul &n care spunei sau pronuntai cuvintele iar aceasta se face prin educaie i e>erciiu. ntr6o sura ea este influenat de accent. J persoana din nord va avea o dicie diferit fa de cea din sud. 'icia depinde de articularea i enunarea sunetelor( ele ente folosite &n descrierea pronunrii cuvintelor4 e e articularea se refer la enunarea se refer la 'ac articul educaii i practici. )otui( este i portant s nu se fac o confuzie &ntre dicie i accent. Jricare ar fi accentul du neavoastr( este i sesizai diferena &ntre accent i dicie. :>ista o perioad de ti p &n care c33! :nglis*c era renu it pentru odul &n care se vor,ea. n prezent( fiecare accent regional este reprezentat i este acceptat at5t ti p c5t vor,itorii pronun cuvintele foarte clar9 deci( at5t cu accentul c5t i cu dicia du neavoastr ,un vei putea spune celor care va asculta ceva despre du neavoastr. Aceste doua ele ente ale unei vor,iri corecte sunt foarte i portante( &n special &n serviciile pu,lice care presupun o discri inare fin a cuvintelor i sunetelor. ai i portant s pronunai cuvintele clar. Ascultai crainicii de la televiziune sau radio i enun odul de pronunare al consoanelor9 odul de pronunare al vocalelor. avea o dicie ,un. ,ine( clar( vo

'eci( o dicie clar este &n general considerat a fi rezultatul unei ,une

1A1

Sor,irea neclar( confuz( poate fi cauzat de o &ncordare &i rigidizarea a>ilarului sau a ,uzelor. 'ac g5tul este nerela>at( a>ilarul este la fel de tensionat. !el contractat( aproape cu sigurana c desc*ide i &nc*ide le<er. 'ac nu se realizeaz acest lucru( sunetele vor fi pronunate cu gura &ntredesc*is i &n consecina vor fi neclare. :ste i posi,il s o,ine sunetele sunt onotone i esto pate. &ntini i crede c ne rela> ( a>ilarul o e>presivitate a vocii realizat &n astfel de condiii. 1ezultatul este o voce creia &i lipsete vitalitatea iar Adesea c5nd st

ai potrivit lucru este rela>area acestuia pentru a fi pregtit pentru a61

nostru este &ncordat ca o reacie a tensiunii e>istente. 3uzele &ncordate str5nse( sau ,uzele care nu se ic foarte ult &n ti pul vor,irii( influeneaz sunetele. 3ill@ !onnoll@( un locuitor al 8lasgoQ6ului( c5nd era &ntre,at dac face eforturi de a6i sc*i ,a accentul pentru c vine din partea de sud a regiunii( spunea4cEug :u doar i i desc*id gura vor,esc.c Acest e>e plu su,liniaz diferena dintre accent i dicie. 'aca avei un accent regional foarte puternic( nu &ncercai s61 asigurai6v c desc*idei gura i folosii fle>i,ilitate pentru a pronuna cuvintele clar i corect. ?n ,un vor,itor ar tre,ui s6i controleze ,uzele in toate poziiile. J &niruire de scurt durat a icrilor in od auto at( de onstreaz c anu ite consoane i vocale devin dificil de deose,it i aceasta conduce la o co unicare proast. !*iar asculttorii cu un auz ,un &neleg ai ,ine dac &n plus ccitesc cu ,uzelec. 'ac &nsa( ic suficient( cuvintele pot fi ai dificil ,uzele vor,itorului nu se sau c*iar i posi,il de ineles. odificai( &ns ,uzele du neavoastr cu ai ult. !ei din 8lasgoQ au ult gurile atunci cand gurile ca nite cutii de scrisori. :i nu6i desc*id

1AA

Jricu ( atunci c5nd vor,ii &ntr6o &nc pere pu,lic foarte distan. are( este util de6a realiza

are sau unui ai

icrile ,uzelor uor( dar

pronunat dec5t nor al( astfel inc5t sunetul s se aud clar( c*iar i la .ite! ( .esa<ul pe care61 trans itei va fi influenat i de viteza sau de rit ul cu care vor,ii. 'ac aceasta este pri ete ai are( asculttorul esa<ul ca pe o urgen. ?neori acest lucru poate fi util( &ns

o vor,ire &n per anen rapid( ca un uvoi de cuvinte( ar putea face pe cei care v ascult s fie derutai( pentru ca ei nu vor pricepe urgena su,5neleas( care( de fapt( nu e>ist. 'e ase enea( o vitez fiecare cuv5nt clar i cu atenie. !ele ai ulte persoane care vor,esc &n pu,lic o fac &n ai od o,inuit cu o vitez ic( co parativ cu cea din ti pul unei conversaii are de vor,ire poate s v creeze dificulti de a fi &neles i pro,a,il c nici nu vei putea pronuna

o,inuite. Aceasta depinde de viteza nor al de vor,ire i de cu doresc cei care ascult( pentru c altfel intervine plictiseala sau se pierde logica cuvintelor e>pri ate ver,al. ?n ,un vor,itor &i sc*i ,a viteza &n concordan cu i portana esa<ului( deci cuvintele i frazele nese nificative sunt rostite repede( &n ti p ce cuvintele i frazele i portante vor fi rostite i accentuat. ,olosi#e p u!ei( 'ac vor,ii cu pauze lungi &ntre fiecare cuv5nt ori o serie de cuvinte( vei pierde foarte repede audiena. )otui( pauza folosit cu gri<( poate fi un trans iterea esa<elor. i<loc eficient pentru ai ai rar

?n ,un vor,itor va face pauze scurte doar atunci c5nd tre,uie( pentru a oferi asculttorilor si posi,ilitatea de6a se i plica activ. :l va face pauze &n special &nainte sau dup un cuv5nt care tre,uie accentuat sau &nainte de6a su,linia o idee ai i portant.

1AF

Ti$b#ul 7ocii( lnfle>iunea sau ti ,rul " influeneaz

odificrile csus6<osc ale vocii 6 esa<ul este recepionat.

odul &n care

Sariaiile &n ti ,rul vocii sunt adesea asociate cu intensitatea i cu viteza ei( pentru a accentua sau a )otui( &n ri interesul celor e>puse. od separat de cuvintele rostite( ti ,rul poate trda esa<ul trans is (su,iectul(

atitudinile i e oiile du neavoastr. 1eacia receptorului sau receptorilor (asculttori( auditoriu) la te a)( este influenat de ti ,rul vocii pe care61 folosii. )onul du neavoastr poate indica faptul c suntei fericit( furios sau trist. :l poate arta c suntei &nfricoat( prietenos( u il( i perativ sau &nelegtor. .ai cA ult( un cuv5nt poate avea ai ulte inelesuri( &n funcie de ti ,rul vocii4 ter inat toate scrisorile aceleac9 c3inec9 c0e6a i ar tre,ui tri ise dup a iaz aceastac. dactilografiat acu

!uv5ntul c3inec poate &nse na cnelegc sau c: ,ine 6 ai uncit ui itor de repedec sau c)oc ai la ti pc 6 toate acestea depinz5nd de tonul folosit. :ste uor s facei o i presie greit dac nu folosii ti ,rul vocii i ,ineineles( este uor s trans itei ce g5ndii cu adevrat c*iar i atunci c5nd nu vrei s artai asta. )onul vocii deine un rol i portant &n li ,a<ul ver,al( infor al i ai ales &n situaii for ale. 'esigur( dac suntei entuzias at i v face plcere s vor,ii despre un su,iect anu e( nu e>ageraig :ste ,ine s lsai auditoriul s recunoasc acest lucru.

*od litR3i de co$unic #e 5n $unc de fiec #e !i

1AG

!o unicarea ver,al rspunsului.

se ,azeaz pe respectarea unor principii de

disciplin interioar4 o ascultare atent i selectiv i o for ulare let a 1. :ste i portant concentrarea asupra spuselor interlocutorului. A. Bii natural i rela>at i &ncercai s nu fii distras de persoanele din <ur. F. Ascultai selectiv pentru a putea reine datele eseniale ale esa<ului trans is. G. !oncentrati6v asupra cuvintelor( ideilor c*eie care v pot a<uta s &nelegei esa<ul. #. Aratai6v interesul pentru vor,itor prin e>presia feei i privindu61 cu atenie. -. 'ac este esenial s reinei infor aii detaliate ca4 nu ere de telefon i adrese( cifre de referin( notai6le succint( pe vi se co unic . 7. Bii pregatit s reacionai ver,al sau altfel la tot ceea ce vi se spune. A( RS&UNSUL 1. Jrganizai6v ideile &nainte de a vor,i( iar pentru pro,le ele i portante pregi6v un plan care s conin ceea ce vrei s spunei. A. 7rezentai6v ideile &n od logic i clar( folosind propoziii si ple( concise( evit5nd un li ,a< de <argon. F. Sor,ii clar( pe tonul i &n rit ul potrivit. G. :vitai s repetai ceea ce ai spus i avei gri< s nu v &ndeprtai de la su,iect. #. ncercai propriul s eninei treaz atenia asculttorului prin entuzias i interesul fa de ai du neavoastr sur ce

su,iectul acordat. -. Spunei ceea ce vrei s spunei i facei6o &n odul cel

1A#

serios. n funcie de coninutul co unicrii se pot identifica tipuri de co unicare4 e e co$unic #e co$e#ci l" (&n do eniul co$unic #e inte#n" include4 orizontale ar;etingului) care cuprinde pu,licarea( pro ovarea( relaiile cpu,lic 6 produsc. aciunile viz5nd infor area din interiorul aciunile fir ei( viz5nd personalului( aciuni viz5nd crearea relaiilor verticale( &n a ,ele sensuri( i faciliteaz personalului. e e co$unic #e fin nci #" are ca o,iect gestiunea infor aiilor i relaiile financiar ,ancare( i cu acionarii. co$unic #e institu3ion l vizeaz crearea i aginii fir ei. circulaia infor aiilor( ai ulte

generarea i o,inerea participrii( i plicarea i dina izarea

2( &E"ANSA&EA A co unica &nsea n a ti s sti ulezi. n acest sens tre,uie tiut &n orice o ent cu s fie preluat iniiativa( crelans5ndc dialogul( pentru fiecare scop e>ist5nd anu ite for e de e>pri are. 1elansarea e o te*nic utilizat &n situaii &n care interlocutorul d un rspuns tangenial( alturat dar nesatisfactor( inco plet sau inadecvat. :>ist dou tipuri de relansri4 pasive i active. 1( Rel ns #ile p si7e pot fi uor de &nvat i de reinut i constau &n 4 e scurte orientari co pre*ensive (de &nelegere)4 cdac9 c&nelegc( ccorectc9 caa estec. :le &l deter in pe interlocutor s si t faptul c &l ascult cu atenie i &nelege ceea ce spune . e propoziii sau fraze neutre care &l &ncura<eaz pe interlocutor sa continue( fr a61 influena &n for ularea ideilor sale4 c i putei da i alte detaliiTc9 c!u apreciai( particular( afacerea supus discuieiTc

1A-

?n

i<loc e>tre

de si plu pentru a relansa discuia printr6o fraz

neutr const &n refor ularea su, for a interogatorie a ceea ce toc ai a spus interlocutorul. :>e ple4 clat concluzia la care a a<uns( alegerea e foarte si plc c:ste foarte si plTc sau c!e &nelegi prin4 alegerea este foarte si plTc Atitudinea corporal poate de ase enea servi relansrii pasive4 a da din cap afir ativ( a &nclina uor ctre interlocutor pentru a6i de onstra interesul fa de ceea ce spune. i utilizarea eficace a pauzelor va deter ina interlocutorul s spun pro,le elor discutate. )( Rel ns"#ile cti7e sunt partea celui care apeleaz la ele( influena interlocutorul. 'intre cele parte4 e #e!u$ tul 6 sinteza a ceea ce interlocutorul ne6a co unicat p5n la un anu it punct al conversaiei( prin refor ularea celor spuse far a le defor a4 cEu sunt sigur c putei rezu a cele spuseTc9 e #eeFp#i$ #e senti$entelo# 6 const &n sintetizarea a ceea ce interlocutorul nu a reuit s e>pri e4 cSi t o oarecare tensiune &n atitudinea d6voastra( v este neconforta,ilc C( %A&ADI'MA SISTEMU"Ul DE COMUNICA&E UMAN !o unicarea reprezint un siste (procese sunete). 1. categorizare ( e orare) 6 proces de percepere( a infor aiilor. A. conceptualizare (interpretare) 6 proces de prelucrare a e orare i redare de trans itere a unor esa<e entale 6 concluzii( g5nduri) i e>presii fizice (gesturi( ai ult( a i presia c aceast situaie 6a facut ,ine &neles( & i ai dificil de utilizat( i i plic din ult antrena ent i voina de a nu6i ai cunoscute tipuri de relansri fac ai ult despre ceea ce g5ndete asupra

1A7

infor aiilor. F. si ,olizare si ,oluri. G. organizare (coordonare) 6 adapteaz si ,olurile la conte>tul social. #. operaionalizare (trans itere) 6 trans iterea esa<ului. (selectare) 6 reprezentarea se nelor prin

Co$unic #e 5n %#up
ntr6un grup eficient( toi e ,rii vor accepta o,iectivele uli

grupului i vor lucra pentru a atinge scopul co un. Jricu ( cagenda ascunsc. Acestea pot include4 e e e e e e &ncercarea de a i presiona (pe cineva de rang superior)9 aprarea intereselor grupului pe care &l reprezint9 folosirea &ntrunirilor pentru ca61 pune la punctc pe oponent9 acoperirea ineficienei sau a erorilor precedente9 realizarea unor aliane particulare9

e ,rii vor veni &ntr6un grup cu o,iectivele lor personale denu ite

folosirea &nt5lnirilor ca o platfor pentru a uza entul personal. Stilul de conducere :>ist trei stiluri principale de conducere4 de ocrat( autoritar i

per isiv. Biecare stil tre,uie s acioneze asupra co porta entului individual i de grup( asupra sarcinii de care este e>ercitat de lider. () Stilul de conducere democratic n general vor,ind( de vre e ce conductorul (liderul) conduce nu ai atunci c5nd este nevoie i acioneaz asupra ideilor unc( asupra cli atului la odul &n nivel organizaional. Stilul de conducere este deter inat de

1A8

funda entale( pentru ca

e ,rii s6i poat realiza scopul prin e ,rii grupului pot o,ine ai ales c5nd

folosirea resurselor lor( la r5ndul lor(

satisfacie atunci c5nd liderul le acord &ncrederea lui i sti ulat. *) Stilul tiranic +autoritar,

pot lua ei singuri decizii potrivite. 7roductivitatea grupului este astfel(

!o porta entul conductorului este guvernat de ideea funda ental c este necesar o direcie constant pentru realizarea o,iectivelor i se pune accent satisfacia e ,rilor. ai ult pe productivitate dec5t pe

-) Stilul de conducere permisi. 7reocuparea pentru realizarea o,iectivului este di inuat( iar sarcina poate s nu fie realizat. Accentul cade pe satisfacia e ,rilor( ca rezultat al atingerii o,iectivelor personale i insist pe realizarea scopului produs al grupului. Astfel( &n ciuda avanta<elor aparente ale stilului de ocrat i al tendinei oderne spre un anage ent de ocrat( e>ist e ,rilor lor i aa o ente c5nd nu sunt adecvate situaiei. Eatura sarcinii( ti pul li itat disponi,il( caracteristicile sugereaz la un ai departe( toate o ent dat( c alt stil de conducere este necesar. ai puin se

!onducatorul este cel care tre,uie s fie fle>i,il( s6i adapteze stilul &n funcie de nevoile cerute de situaie.

CURS 1) CALITATEA .IEII 1( CONCE&TUL /E CALITATE A .IEII !alitatea vietii( de e>e plu( turistice( &nsea n gradul de atractie al resurselor naturale( al dotrii generale si al patri oniului spiritual( al variettii si nivelului serviciilor oferite turistilor &ntr6o zon sau statiune turistic. Structura conceptului de calitate a vietii este for at din dou ele ente distincte4 6 # stare " viata oa enilor asa cu este ea la un o ent dat9

1A9

6 1n set de criterii de evaluare (valori) &n raport cu care starea vietii este evaluat ca fiind ,un sau nu. 7entru construirea conceptului de calitate a vietii este necesar a se lua &n considerare a ,ele ele ente( dar si odul &n care ele sunt co ,inate( cu are loc procesul de evaluare( de aplicare a criteriilor de evaluare la starea co ponentelor vietii. Inte#p#et"#i si e7 lu"#i1 6 Sictor 3rig*i foloseste nuanta de indic to#i i $odului de 7i t"9 6 .assi o 3rig*i vor,este despre 9u$ n en7i#o$ent; 6 Jto Sulc se refer la stilul de 7i t"9 6 3ernard de =ouvenal defineste calitatea vietii ca %reprezenttnd totalitatea posi,ilittilor oferite individului de ctre societate pentru a6si a a ena<a e>istenta( de a dispune de produse si de a folosi servicii pentru a a ena<a e>istenta sa individual dup tendintele( cerintele si dorintele proprii%. 6 7entru sociologul ro 5n .i*ai !onstantinescu %&n nivelul de trai intr si ni7elul de cultu#"4 ni7elul $o# l4 deci( un co ple> de ele ente care nu pot fi reduse nu ai la aspectele strict econo ice%. Obiectul e7 lu"#ii calittii vietii are la ,az starea vietii. Siata poate fi considerat a fi co pus din totalitatea activittilor pe care le desfsoar o persoan. Siata u an se constituie &n od continuu( pornind de la o serie de pre ise ce pot fi grupate &n dou ari categorii4 conditii si initi ti7e( !onditiile vietii pot fi & prtite( la r5ndul lor( &n c d#e si #esu#se. C d#ele 7ietii sunt4 cadrul uman individual care cuprinde totalitatea ele entelor ,iofizice si psi*ologice ale individului si cadrul uman colectiv care evidentiaz oa enii cu care fiecare intr &n contact4 colegii de unc( e ,rii fa iliei(etc. Resu#sele 7ietii se refer la acele ,unuri pe care persoana le gseste &n ediul su de viat si pe care le poate utiliza ca instru ente pentru crearea propriei sale vieti4 resurse econo ice ( i<loace financiare si ,unufile econo ice e>istente)9 resursele sociale si culturale9 resurse personale (capacitatea fizic( psi*ic( intelectual proprie). Initi ti7 pe#son l" reprezint un factor i portant si independent &n consruirea vietii. !apacitatea fiecruia de interventie activ &n construirea propriei sale vieti este &ntelepciunea sa.

1FO

Alegerea cursului vietii sale c,t si priceperea de a realiza acest curs n cadrele e)istente si cu resursele disponi ile, reprezint un factor esential al vietii. 'eci( pornind de la totalitatea conditiilor (cadre( resurse)( persoana u an &si construieste propria sa viat (fa ilie( unc( pregtire scolar). Sladi ir )re,ici definea( astfel( #el ti 5nt#e c lit te 7ietii si ni7elul de t# i4 %&ntre ,unstare si calitatea vietii( &ntre nivelul de trai si fericire( raportul dialectic este cel dintre conditiile sau pre isele pe care le creaz societatea " conditii o,iective 6 si perceperea acestora &n constiinta individual si colectiv( reprezent5nd conditiile su,iective%. Sintetiz5nd aceste puncte de vedere( concluzion c &n conceptul de calitate a vietii sunt incluse4 6 !onditiile de unc si durata zilnic( lunar si anual a activittii profesionale9 6 !antitatea (e>cluz5nd consu ul irational)( diversitatea si calitatea ,unurilor ateriale si serviciilor de care se ,ucur populatia9 6 !onditiilor care corespund nevoilor spirituale9 6 )i pul li,er destinat unor activitti neprofesionale si de utilizare a acestuia9 6 0i,erttile si drepturile cu caracter politic9 6 !alitatea ediului a ,iant. odul

C lit te 7ietii presupune e>istenta unui ansa ,lu de conditii ateriale si sociale care s per it satisfacrea unor nevoi( caracteristice unei vieti civilizate.

CURS 1+ SOCIETATEA CA SISTE* *O/ELE ALE SOCIETATII CA O2IECT AL ANALI-EI SOCIOLOGICE *odelul e7olouti7 l societ"tii nc de la pri ele lucrri realizate de precursorii sociologiei( o ul si societatea erau considerate &ntr6un per anent progres care tindea spre grade de evolutie apte s le conduc de6a lungul ti pului( spre o faz final de perfectiune.

1F1

!o pte sta,ilea cele trei ari stadii de6a lungul crora toate societtile tre,uie s treac4 cucerirea( aprarea si industria. n cadrul fiecreia din aceste faze( el distingea stadii paralele de dezvoltare a g5ndirii u ane. 'ur;*ei a sustinut c di ensiunea cea ai i portant a societtii este gradul su de specializare sau( cu spunea el( %gradul de diviziune a uncii%. *odelul o#% nicist n g5ndirea social au e>istat totdeauna analogii &ntre societate si organis ele vii. .anifestarea cea ai cunoscut a acestui od de a g5ndi s6a o,servat &n conceptele legate de structura si functiunea folosite &n lucrrile lui Spencer si 'ur;*ei si &n operele antropologilor englezi .alinoQs;i si 3roQn. )rstura principal a punctului de vedere structural6functional rezult din recunoasterea unei i portante deose,ite care i se acord societtii si interrelatiilor institutiilor sale. Siata social continu pentru c societtile gsesc i<loacele (structurile) cu care acestea satisfac nevoile (functiile)( care sunt pree>istente si consecinte ale vietii organizate. Scopul celor ce aplic etoda organicist (structural6 functional) este acela de a deter ina care sunt conditiile si cerintele vietii sociale( de a deter ina procesele cu a<utorul crora o societate &ncearc s6si satisfac propriile nevoi. *odelul de ec9ilib#u si $odelul de conflict 4odelul de ec.ili ru al societtii reprezint o versiune particular a perspectivei functionaliste. Se afir c acest odel desconsider aspectul conflictual si tensional al societtii si e>ercit o influent politic conservatoare asupra g5ndirii sociologice. Teoria functionalist sustine n mod desc.is c lipsa prelungit a practicrii anumitor functii duce la dizolvarea societtii si c sc.im area unei structuri influenteaz asupra a ilittii de a practica o functie, c sc.im area unei su structuri prezint important n mod o isnuit pentru alte su structuri ale aceluiasi sistem. )eoria ec*ili,rului este( &n principal( ela,orat de ).7arsons. Bat de .odelul de ec*ili,ru se afir aparitia .odelului conflictual al societtii. Acesta sustine c n societatea modern nu se poate vor i de un ec.ili ru armonios pentru a crui conservare se utilizeaz resursele sociale. 'i potriv( a<oritatea societtilor cunosc anifestri de conflict si( cu deose,ire( un conflict de interese. 'e aici deriv convingerea dup care conditia funda ental a vietii sociale nu este

1FA

consensul ci desensiunea din care decurge lupta pentru putere si pentru avanta<ele econo ice ntre diversele grupuri sociale. Scopul utilizrii odelelor este de a asigura sociologiei i<loacele necesare pentru a o,tine cunostinte prin care s poat efectua o analiz specific a societtii( prin care s contri,uie &ntr6o odalitate proprie la dezvoltarea siste ului social.

CURS 1= CULTURA /efiniti conceptului de cultu#" :ti ologic4 latinescul %cultura%( %culturae% &nsea n cultivarea p 5ntului9 n perioada ilu inis ului francez este preluat de filosofie( &nse n5nd cultivarea intii si a sufletului( cultivarea spiritului. 7etre Andrei4 %[ natura unit cu valoarea( natura pus &n valoare este cultura%. 'i itrie 8usti vor,ea despre o cultur o,iectiv4 coduri de legi( cultul( religia( descoperirile stiintifice. Cultura reprezint ansam lul unitar de valori materiale si spirituale realizate de ctre om n actiunea sa de prelucrare a naturii si de transformare at,t a societtii c,t si a sa nssi, precum si institutiile, o iceiurile, normele si traditiile care indic modul de trai si calitatea vietii. 'e fiecare dat c5nd o ul &ntreprinde un efort asupra lui &nsusi se vor,este de cultur 9 de fiecare dat c5nd el odific lu ea se vor,este de civilizatie. Cultu# si ci7ili! ti sunt entitti co ple entare( iar do eniile lor de referint se regsesc &ntr6un cadru social co un. 'eci( valorile culturale sunt ,az si pre is a realizrii ele entelor de civilizatie. 7rin cultur o ul u anizeaz natura( prin civilizatie se u anizeaz pe sine. Siste$ul cultu#ii n tion le ntre siste ul national si siste ul cultural este o relatie de conditionare reciproc. Aceasta are loc deoarece natiunea este un produs cultural( iar( la r5ndul ei( ea &nssi produce cultur. !ultura national este un siste socio6u an foarte activ( care sintetizeaz( &n sine( &ntreaga e>perient istoric a unui popor si &i e>pri pregnant specificul acestuia.

1FF

TREI S&EE ALE CULTURII NAIONALE

1. Cultu# folclo#ic" are ca spatiu de anifestare satul. Eu e>ist produs folcloric care s nu cuprind triri ale o ului &n raport cu anu ite feno ene ale naturii. 'in punct de vedere generic( folclorul este at5t un produs individual( c5t si unul colectiv9 A. Cultu# 5n lt" se i pune prin aceea c ea este un produs profund ela,orat( desfsur5ndu6se &n ,aza unor ipoteze &ndelung testate si uz5nd de etode verificate &n ti p. F. Cultu# de $ s" este produs al industrialis ului si efect al e>pansiunii ur,ane. Jperele ei se realizeaz de ctre specialisti ai culturii &nalte( iar institutiile de acare uzeaz nu6i apartin. Sociolo%i cultu#ii are &n vedere at5t aspectele de ordin conceptual( sfera culturii si relatiile ei cu feno enele specifice civilizatiei 9 &n plus( este preocupat de odalittile de interrelationare co ple> dintre feno enele de cultur si alte cadre ale vietii sociale( influentele culturii asupra co porta entelor vietii sociale.
STRUCTURA INTERN A CULTURII

1. !ultura este localizat &n ti p si spatiu( &ntr6o colectivitate social. :a nu e>ist &n afara grupului social si contri,uie la portretizarea sociologic a grupului. A. !ultura individului si a co unittii 4 cultura personal( a individului constituie o totalitate a odurilor de co portare( a etodelor de actiune( a

1FG

g5ndurilor( notiunilor( conceptiilor( produselor activittii lui. F. !ultura co unittii reprezint un ansa ,lu al produselor g5ndirii si activittii( al valorilor( odalittilor de conduit care au fost recunoscute si acceptate de ctre colectivitate si au cptat i portant pentru e ,rii ei.
RELAIA CULTUR4 &ERSONALITATE4 SOCIETATE ; *ECANIS*ELE SOCIALI-RII

Soci li! #e este un proces social funda ental prin care se realizeaz influenta culturii asupra vietii sociale. Socializarea este procesul co ple> al devenirii o ului ca fiint social( de &nsusire a unor nor e si valori( a unor roluri sociale. *ec nis$ele soci li!"#ii sunt cele ale insertiei fiintei u ane &n viata social( ale genezei odelelor de co porta ent social si ale asi ilrii active a acestora " procese prin care fiinta u an devine apt s se adapteze solicitrilor sociale &n diferite situatii de viat si activitate u an( &n grupurile u ane. Socializarea " prin ansa ,lul ecanis elor si for elor ei( prin ecanis ele esentiale ale &nvtrii sociale " contri,uie la odelarea social a fiintei u ane( la geneza si dezvoltarea personalittii sociale si a posi,ilittilor sale de anifestare sau realizare &n cadrul diferitelor for e de co unitate si activitate u an.

1F#