Sunteți pe pagina 1din 8

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

UNITATEA 2: Psihologia ca tiin


Sintez Psihologia comun ca fundaie a psihologiei tiinifice O manier intuitiv, facil i fecund implementat adesea pentru a nelege entiti i fenomene abstracte o reprezint traducerea lor n planul lucrurilor concrete. Astfel, n cuvintele lui Jeffrey Olen: !a nceput au fost marii prini, cutarea cunoaterii i a nelepciunii, care au fcut un numr mare de copii. "atematica, fizica, etica, psi#ologia, logica, g$ndirea politic, metafizica, % i epistemologia % & toate aparineau aceleai familii. 'ilozofii nu erau doar filozofi, ci i matematicieni i fizicieni i psi#ologi de asemenea... (opiii, ns, au nceput cu timpul s plece din casa printeasc. )rimii care au plecat au fost fizica i astronomia, deoarece au dezvoltat o metod e*perimental proprie+%, -n final, psi#ologia a prsit i ea casa. ./ 0Olen, /123, p.3f4 (a o completare la imaginea zugrvit de Olen, trebuie precizat c dei primele interogri sistematice ale naturii au fost ntr5adevr pornite de filozofi nc din Antic#itate, este concomitent e*trem de plauzibil s credem c i strmoii notri primitivi aveau noiuni de baz cu privire la regularitile i legitile universului & o concepie incapsulat adesea de unii filozofi sub numele de fizic, biologie i psihologie naiv 0Atran, /1124. 6up autori precum 6avid (. 7eary, ntreg edificiul tiinific al umanitii are ca fundaie aceste mari super5module cognitive mpm$ntate filogenetic, care ne permit nc de la natere s structurm universul n categorii speciale ale g$ndirii 07eary, 8998, 899:a,899:b, 899;4. -n practic, este poate preferabil s nlocuim termenul de psihologie naiv cu cel de psihologie comun 0(rane, 8993, p. ;34, ntruc$t cuv$ntul <naiv. poart o serie de conotaii negative, fiind frecvent utilizat n sens peiorativ n cadrul discursului colocvial.6up cum remarca i =teven )in>er, psihologia comun este de asemenea e*trem de folositoare, av$nd capacitatea de a prezice <at$t de precis, cu luni nainte de termen. dinamica unor corpuri aflate c$teodat c#iar la zeci de mii de >ilometrii distan 0)in>er, 8991, p. ?/4. -n ultimele trei decenii s5a vorbit i despre o @eorie a minii. 8 0Aaron5(o#en, !eslie B 'rit#, /12;C Aaron5(o#en, /11/, /11;C 6ennett, /12?4, avans$ndu5se ideea potrivit creia abilitile noastre psi#ologice native ar fi rsp$ndite la nivelul primatelor antropoide mari. Astfel de perspective sunt totui controversate n prezent. 6in raiuni pedagogice, simplific$nd e*trem de mult problema, putem vorbi de dou mari clase de poziii asumate cu privire la psi#ologia comun: 0/4 Ddeea c psi#ologia comun se bazeaz pe simularea minilor altor entiti, fiind la baz o adaptare biologic fundamentat n genomul uman de presiunile selective specifice din trecutul filogenetic al #ominidelor 07oldman, /1214C 084 Ddeea c ea este pur i simplu o teorie popular & poziie comprimat sugestiv de Adam "orton sub numele de teorie ca teorie. 0/129, p. ?4.

1 2

@oate traducerile din englez sunt fcute de autorul acestei lucrri. (uvintele n italice aparin te*tului original. @ermenul a fost utilizat pentru prima oar de ctre )remac> i Eoodruff ntr5un influent articol de zoopsi#ologie 0)remac> B Eoodruf, /1?24.

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

Ce nseamn psihologia tiinific ! @rebuie spus de la bun nceput c psi#ologia reprezint o tiin relativ t$nr, dei forma sa comun e*ista probabil dinaintea istoriei scrise. -n cuvintele lui Fermann Gbbing#aus, psi#ologia are un trecut lung, dar o istorie scurt. 0/189, p. :4. @ermenul de psi#ologie a fost utilizat pentru prima dat n secolul al HID5lea de ctre "ar>o "arulic n tratatul su, Psihiologia de ratione animae humane 0Jristic, /1K:4. !ucrarea sa, din nefericire, nu a supravieuit p$n astzi. Ln secol mai t$rziu, ns, filozoful german (#ristian Eolff publica Psychologia empirica 0/?384 i Psychologia Rationalis 0/?3:4 & dou volume care au consacrat termenul de psi#ologie.. )si#ologia a devenit cu adevrat o tiin n momentul n care ea i5a dezvoltat o metod empiric proprie de observare i investigare a obiectului su de studiu. Acest lucru s5a nt$mplat relativ t$rziu fa de alte tiine desprinse din filozofie, mai precis la sf$ritul secolului al HDH5lea. =pre deosebire de simul comun, psi#ologia tiinific sau academic nu se limiteaz la introspecie ca metod de cercetare a fenomenelor mintale i nici nu recurge la generalizri grosiere plec$nd de la o serie de cazuri izolate, internalizate i trite afectiv. !u$nd modelul tiinelor naturale, psi#ologia tiinific pleac de la observaiile cotidiene pentru a elabora teorii i ipoteze i recurge la e*perimente pentru a le verifica pe acestea ntr5o manier c$t mai obiectiv posibil. Astfel de afirmaii, totui, nu trebuie s ne conduc la ideea c psi#ologia este prin e*celen o tiin nomotetic, iar metodele sale sunt imuabile. 6up cum observa i )aul 'eyerabend ntr5un cu totul alt conte*t, nsi termenul de metod tiinific. poate fi neclar 0'eyerabent, /1134, iar dup @#omas Ju#n, ceea ce reprezint o tiin poate foarte bine depinde de conte*tul social, cultural i politic al veaculuiC n esen, de o multitudine de factori e*tra5cognitivi 08992M/1K84. )si#ologia tiinific 0post5/2?14, la fel ca i celelealte domenii ce poart numele de tiine., este mai cur$nd caracterizat de un mod specific de g$ndire sau de interogare a naturii, dec$t de un corp static de teorii nsoit de o metodologie la fel de static aferent 0Gnc#escu, 899?: :84. "omentul naterii psi#ologiei l reprezint anul "#$%, atunci c$nd Eil#elm Eundt construiete primul laborator e*perimental la !eibzig. )si#ologia, totui, nu s5a bucurat atunci de un suport prea mare din partea comunitii tiinifice, filozofi pozitiviti precum Auguste (omte consider$nd c o asemenea disciplin nu este o tiin, ntruc$t introspecia reprezint o metod subiectiv de investigare a psi#icului 0Nlate, 8991, p. /14. -nc din secolul al HIDDD5lea, Dmmanuel Jant e*amineaz posibilitatea ca psi#ologia empiric s devin o tiin n Fundaiile Metafizice ale tiinei Naturale 08998M/?2K4, aOung$nd la un rspuns negativ. Acest atac, totui, este unul limitat, deoarece n Critica Raiunii Pure, Jant vizeaz n principal psihologia raional, definit ca doctrin raional a sufletului.. Jant discut ns problema psi#ologiei empirice i nainte de /?2K, concluzion$nd c psi#ologia empiric nu aparine metafizicii, deoarece metafizica este o disciplin a priori, n timp ce psi#ologia empiric se bazeaz pe observaii. Argumentul su principal mpotriva psi#ologiei ca tiin este c aceasta nu poate beneficia de o construcie bazat pe un sistem de legi matematice 0=turm, 899/, pp. /K;5/KK4, iar psi#icul nu poate fi cuantificat 0!eary, /1?2C =turn, 899K4. 6ei au e*istat suficieni cercettori care au urmrit msurarea. minii i n secolul al HIDDD5lea, soluia salutar la problema lui Jant a venit din partea colii germane de fiziologie, studiile lui Eeber i 'ec#ner asupra relaiilor matematice e*istente ntre
2

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

proprietile obiective ale stimulilor i reprezentrile lor fenomenologice fiind vzute drept un rspuns promitor la adresa criticii filozofului iluminist. @ot n aceeai perioad, un alt fiziolog german, pe nume Jo#annes )eter "Pller 0/29/5 /2;;4, formuleaz doctrina energiilor nervoase specifice, potrivit creia modalitatea senzaiilor este dependent nu de natura stimulilor, ci de cea a structurilor nervoase pe care stimulii le e*cit. )rin urmare, mintea nu poate fi contient n mod direct de obiectele e*terne ale naturii, ci doar de stimularea anumitor regiuni ale creierului saturate de nervi senzitivi 0'uc#s B "ilar, 8993 p.84. 6irecia psi#ologiei fiziologice a fost dus mai departe de Fermann von Felm#oltz 0/28/5/21:4 care, investig$nd at$t viteza de transimise a impulsurilor electrice din cadrul nervilor, c$t i natura sunetelor i a culorilor, a e*ercitat o influen incontestabil asupra primilor psi#ologi. Acestea fiind spuse, este uor de neles de ce Eil#elm Eundt, unul din asistenii lui Felm#oltz, a nceput primele sale cercetri e*perimentale folosind cronografe, c#imografe i alte instrumente frecvent nt$lnite n laboratoarele de fiziologie de la acea vreme.

&nce'ca'ea de a defini psihologia 6e5a lungul timpului au fost formulate, bineneles, o serie de definiii date psi#ologiei 0vezi Nlate, 8991, pp. /?5/24, dei nu toate acestea respect rigorile logicii. Gtimologic, cel puin, termenul este compus din dou particule: ps(che. 0psi#ic4 i logos. 0tiin sau discurs despre ceva anume4, fapt ce ne ndeamn s nelegem psi#ologia drept o tiin a psi#icului.. 0Nlate, 8991, p. /24. O astfel de descriere este totui una circular i tautologic. "ai mult dec$t at$t, noiunea de psi#ic. nu este una clar delimitat, av$nd astfel suficiente motive s ne ntrebm dac psi#ologia ar trebui s studieze de asemenea comportamentul i procesele interne ale bacteriilor, ale nematodelor sau ale calculatoarelor. 6efiniia oferit de Eilliam James, poate unul dintre cei mai importani psi#ologi din istorie, conform cruia psi#ologia este tiina vieii mintale, a fenomenelor i condiiilor reale. 0/1;9 +/219,4, sufer de neaOunsuri similare. =punem acest lucru deoarece spectrul de aplicare al noiunii de via mintal. este unul e*trem de vag. (oncomitent, definiia anterioar e*lude i dimensiunea aplicativ i ameliorativ a psi#ologiei, care odat cu =igmund 'reud devine un adevrat instrument pentru diminuarea stresului e*istenial. O definiie compre#ensiv i cuprinztoare a psi#ologiei trebuie s respecte ndeaproape legile i regulile formale ale logicii 0vezi spre e*emplu (rciun, 8999, pp. /9;5/9?4, fiind simultan caracteristic, afirmativ, clar i evit$nd orice e*presie de natur circular. )entru a evita neaOunsurile amintite anterior, vom defini aadar psi#ologia drept disciplina academic i aplicat care studiaz comportamentul, procesele de reprezentare interne ale naturii i cele de transformare a input-ului informaional n output folosind metode o!iecti"e, c#t i procedurile de ameliorare i redresare ale acestora n acord cu normele culturale ale unei comuniti n cadrul regnului animal$ ) plu'itate de pa'adigme -n %tructura Re"oluiilor &tiinifice 08992M/1K84, @#omas Ju#n, fost fizician devenit filozof i sociolog al cunoaterii tiinifice, a ncercat s ofere o perspectiv istoric i empiric manierei n care cercettorii abordeaz un anumit domeniu de studiu. )lec$nd de la observaia c adesea istoria tiinei e scris de nvingtori, iar fostele abordri sunt transpuse c$teodat n mod abuziv pe direcia unei dezvoltri tiinifice uniliniare i teleologice, Ju#n consider c viaa tiinific are dou forme: una normal. i una revoluionar., de criz.
3

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

Qedus la esen, o pa'adigm reprezint o constelaie de modele, teorii, e*perimente clasice i instrumente care structureaz universul de cercetare, transform$nd activitatea tiinific ntr5una de rezolvare de puzzle5uri. 0Ju#n, 8992, pp. ?85224. Aceast activitate, bineneles, caracterizeaz tiina normal.. Astfel de abordri reprezint ortodo*ia ntr5o anumit disciplin, ele continu$nd s supravieuiasc, pace )opper, c#iar i n condiiile n care datele empirice infirm o parte din presupunerile i prediciile fcute de aceste corpuri teoretice. -n psi#ologie, la fel ca i n fizic, biologie i c#imie, e*ist de asemenea paradigme, n ciuda reinerilor lui Ju#n de a folosi acest termen pentru a descrie practicile tiinifice din cadrul disciplinelor socio5umane. 6iferena maOor dintre psi#ologie i tiinele naturale, n aceast privin cel puin, rezid n faptul c multitudinea de paradigme avute la dispoziie de un cercettor este considerabil mult mai mare pentru un psi#olog. -n cadrul tiinelor naturale e*ist o singur paradigm dominant, sc#imbarea ei fiind nfptuit doar n condiii de criz, atunci c$nd sunt acumulate prea multe neaOunsuri epistemice pentru a putea continua. -n contrast, n psi#ologie 'ezist n continua'e a*o'd'i dife'ite, c#iar contradictorii n presupuneri i metodologie, acestea merg$nd de la psi#analiza lui 'reud p$n la psi#ologia cognitiv evoluionist dezvoltat n anii R19. )lec$nd de la ta*onomia lui Ju#n, psihologia s+a' afla p'in u'ma'e nt'+o sta'e p'e+ pa'adigmatic de dezvoltare, neav$nd caracteristicile necesare unei tiine mature, cel puin nu n acord cu perspectiva >u#nian. Acest fapt a fost adesea subliniat de criticii psi#ologiei i ai tiinelor sociale, fc$nd c#iar psi#ologii s se ntrebe dac trebuie vizat diversitatea i pluritatea sau unitatea n abordarea psi#icului uman i animal 0Nlate, 8991, pp. 895834. Asemeni lui @#omas Ju#n, i Dmre !a>atos a vorbit despre maniera n care tiina este adesea pus n practic n interiorul unor p'og'ame specifice de ce'ceta'e . Lrm$nd idea #olismului a lui )ierre 6u#em i E.I. Suine, !a>atos consider c toat cercetarea are n centru un nucleu dur, format din premize teoretice i metafizice de baz i o centur. de ipoteze au*iliare la care se poate renuna cu uurin n faa unor observaii empirice problematice 0!a>atos, /1?KC /1?24. -n cazul psi#ologiei, spre deosebire de fizic sau c#imie, c#iar i nucleul variaz substanial de la un program de cercetare altul.

,igu'a "- O reprezentare grafic a programelor de cercetare n viziunea lui Dmre !a>atos

(entur protectoare de ipoteze i fapte au*iliare

)resupuneri metafizice i legi generale

)*se'.a/ii: 6up !a>atos, ntruc$t toate teoriile tiinifice au un nucleu dur de natur metafizic, de altfel esenial pentru generarea ipotezelor, transformrile tiinifice sunt conectate de revoluiile cataclismice

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

metafizice vaste. 0!a>atos, /1?94. -n esen, centura protectoare permite supravieuirea nucleului n faa datelor empirice problematice care infirm anumite predicii teoretice.

-n baza celor afirmate anterior, credem c este uor de neles de ce psi#ologia a fost i continu s fie privit n mod circumspect de cercettorii altor discipline tiinifice. -n ultima instan, obiectul su de studiu & spaiul mintal & este unul profund problematic, deoarece el este empiric inobservabil, subiectiv i inefabil. -n completare, natura psi#icului, problema legturii dintre minte i creier, dar i problema reprezentrii, sunt n continuare dileme filozofice departe de a fi soluionate

0ocul psihologiei n sistemul 1tiin/elo' 6up cum remarca n mod ndreptit i "ielu Nlate, ntr5un secol i Oumtate, psi#ologia a parcurs drumul de la negarea ei ca tiin p$n la obinerea statului de tiin central n r$ndul celorlalte.. 0Nlate, 8991, p. 834. )ropun$nd relaia dintre subiectul i obiectul cunoaterii drept punct de plecare n clasificarea tiinelor, Jean )iaget concluziona c psi#ologia ocup o poziie central i nu numai ca produs al tuturor celorlalte tiine, dar +i, ca surs posibil de e*plicaie a formrii i dezvoltrii lor. 0)iaget, /1KK, p. :/4. (oncepia lui )iaget, cunoscut drept modelul circular al tiinelo', a primit temporar susinere i din partea filozofilor, E.I. Suine vorbind la sf$ritul anilor RK9 despre necesitatea de a fundamenta epistemologia pe metodele empirice ale tiinelor naturale 0Suine, /1K14. 6ei o asemenea poziie conduce inevitabil la circularitate, epistemologii contemporani s5au artat desc#ii propunerii 0e.g. 7oldman, /118C Jitc#er, /118C Jornblit#, /11:C /1114, =usan Faac> afirm$nd c#iar c +%, rezultatele tiinelor cogniiei pot fi relevante i pot fi folosite n mod legitim pentru a rezolva probleme epistemice tradiionale. 0Faac>, /113: //24. -n afara perspectivei lui )iaget au e*istat, bineneles, i abordri mai puin apologetice la adresa psi#ologiei. Astfel, pentru Jarl AP#ler iar apoi, ).G. "ee#l, dei psi#ologia se afl la intersecia tiinelor umaniste, a celor sociale i a celor naturale, ea nu dispune de o individualitate bine conturat. ,igu'a 2. "odelul triung#iular al tiinelor 0apud Nlate, 8999, p. ;:4

Psihologie

tiine umanis te
"ediu G*perien

tiine sociale

(omportament

tiine naturale

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

Lrm$nd o analogie grafic similar, A.". Jedrov 0/1K/4 imagina i el poziia psi#ologiei tot n cadrul unui triung#i, dar mai aproape de filozofie dec$t de tiinele naturii. ,igu'a 2. @riung#iul tiinelor 0dup Jedrov4

tiinele naturii )si#ologie

"atematic @e#nic

!ogic
Psiholo ie social!

Ztiine sociale

Ztiine filozofice

(eea ce poate fi inferat cu uurin n baza acestor clasificri este, dac nu relevana deosebit a psi#ologiei pentru cunoaterea uman, atunci dependena ei de corpul teoretic i metodologic al altor tiine. -n acord cu perspectiva naturalismului metafizic, psi#icul reprezint un produs al naturii, o realitate implementat n dinamica materiei i, cel mai probabil, o adaptare fundamentat n decursul evoluiei speciilor. Acest lucru a condus adesea, dup cum remarca i Iasile )avelcu, la psi#ologizarea unor discipline, pe de5o parte i depsi#ologizarea psi#ologiei., pe de alta 0)avelcu apud Nlate, 8999, p. K94. 3i*liog'afie

American )syc#ology Association. Online la: TTT.apa.org A!GHAU6GQ, Q.6. 0/1214 Gvolution of t#e Fuman )syc#e. n "ellars, ). B =tringer, (. 0eds.4 'he (uman Re"olution) *eha"ioral and *iological Perspecti"es on the +rigins of Modern (umans, Gdinburg# Lniversity )ress. A@QAU, =. 0/1124. 'ol> Aiology and t#e Ant#ropology of =cience: (ognitive Lniversals and (ultural )articulars. *eha"ioral and *rain %ciences 8/ 0:4:;:?5;K1. AVA!A, '.J. 089914 6arTin and =cientific "et#od., PN,%, Iol. /9K: /99335/9931. AAQOU5(OFGU, =., !G=!DG, A."., 'QD@F, L. 0/12;4. W6oes t#e autistic c#ild #ave a Xt#eory of mindXYW, Cognition 2" 0/4, pp. 3?&:K. AAQOU5(OFGU, =. 0/11/4 )recursors to a t#eory of mind: Lnderstanding attention in ot#ers.. -n A. E#iten 0Gd.4, Natural theories of mind) -"olution, de"elopment and simulation of e"eryday mindreading, 0pp. 83358;/4, O*ford: Aasil Alac>Tell. AAQOU5(OFGU, =. 0/11;4 Mind-*lindness) ,n -ssay on ,utism and 'heory of Mind, "D@ )ressM Aradford Aoo>s, Aoston.

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

A!O(J, U. 0/1294 @roubles Tit# 'unctionalism. -n Ued Aloc> 0ed.4, Readins in Philosophy of Psychology, Iol. /, 0pp. 8K2539;4, (ambridge, "assac#usetts, Farvard Lniversity )ress. (Q[(DLU, 6. 089994, .ogic i teoria argumentrii, Gditura @e#nic, Aucureti. (QAUG, @. 089934 'he Mechanical Mind 08nd edition4, !ondon, Qoutledge. 6GUUG@@, 6.(. 0/12?4 Dntentional systems in cognitive et#ology: @#e )anglossian paradigm defended., 'he *rain and *eha"ioral %ciences, K, /12?, pp. 3:35319. 6LUAAQ, Q.D.". 0/1124 @#e =ocial Arain Fypot#esis., -"olutionary ,nthropology, /3: /?25/19. GU[(FG=(L, (. 0899?4 @ratat de metodologie. )olirom, Aucureti. 'GVGQAAGU6, ). 0/1134 ,gainst Method. !ondon, Ierso. 'L(F=, A.F. B "D!AQ, J.=. 089934 )syc#ology as =cience. -n 6onald J. 'reed#eim B Drving A. Eeiner, (and!oo/ of Psychology) 0olume 1, (istory of Psychology 0pp. /5 8?4, Jo#n Eiley B =ons, Dnc. 7GAQV, 6.(. 089984 )rinciples of evolutionary educational psyc#ology. .earning and 2ndi"idual 3ifferences, /8: 3/?53:;. 7GAQV, 6. (. 0899:a4. Gvolution and cognitive development. Dn Q. Aurgess B J. "ac6onald 0Gds.4, -"olutionary perspecti"es on human de"elopment 0pp. 11&/334. @#ousand Oa>s, (A: =age )ublications. 7GAQV, 6. (. 0899:b4. 'ol> >noTledge and academic learning. -n A. J. Gllis B 6. '. AOor>lund 0Gds.4, +rigins of the social mind 0pp. :13&;/14. @#e 7uilford )ress. 7GAQV, 6.(. 0899;4 'he +rigin of Mind. Eas#ington 6.(., American )syc#ological Association. 7QGGU, (.6. B 7QO'', ).Q. 089934 -arly psychological thought) ,ncient accounts of mind and soul$ Eestport, (onnecticut: )raeger. 7O!6"AU, A. 0/1214 Dnterpretation psyc#ologised, Mind 4 .anguage, :. 7O!6"AU, A. 0/1184 .iaisons) Philosophy Meets the Cogniti"e and %ocial %ciences, (ambridge, "D@ )ress. 7OQ6OU, Q. 0/12K4 'ol> )syc#ology as simulation, Mind 4 .anguage, /: /;25/?/. FAA(J, =. 0/1134 -"idence and 2n5uiry) 'o6ards Reconstruction in -pistemology, O*ford, Alac>Tell. FL")FQGV, U.J. 0/1?K4 @#e social function of intellect. -n ).).7. Aateson B Q.A. Finde 0eds.4 7ro6ing Points in -thology 0pp. 39353/?4. (ambridge Lniversity )ress. (ambridge. JA"G=, E. 0/1;94 'he Principles of Psychology, Iol. /, 6over )ublications +/219,. JAU@, D. 08998M/?2K4 "etap#ysical foundations of natural sciences. n 'heoretical Philosophy after 1891, (ambridge Lniversity )ress, pp. /?/58?9. JG6QOI, A.". 0/1KK4, <(u privire la clasificarea stiin\elor socialeW, in: Cercetarea sociologic,Gditura )olitic, Aucuresti. JD@(FGQ, ). 0/1184, @#e Uaturalists Qeturn,. Philosophical Re"ie6, /9/: ;3&//:. JOQUA!D@F, F. 0/11:4, Naturalizing -pistemology 08nd Gdition4, (ambridge, "D@ )ress. JOQUA!D@F, F. 0/1114, Dn 6efense of a Uaturalized Gpistemology.. -n Jo#n 7reco B Grnest =osa 0eds.4, 'he *lac/6ell 7uide to -pistemology 0pp. /;25/K14, "a: Alac>Tell, pp. /;2&/K1. JQ=@D(, J. 0/1K:4. "ar>o "arulic]@#e Aut#or of t#e @erm W)syc#ology.W ,cta 2nstituti Psychologici :ni"ersitatis ;agra!iensis, no. 3K, pp. ?&/3. JLFU, @. 089924 %tructura Re"olutiilor %tiintifice, ediia a 35a 0trad. Qadu J. Aogdan4, Gditura Fumanitas.

"

UNITATEA 2

[PSIHOLOGIA CA TIIN]

!AJA@O=, D. 0/1?94. W=cience: reason or religionW, =eciunea / din W'alsification and t#e met#odology of scientific researc# programsW. -n Dmre !a>atos B Alan "usgrave, Criticism and the 7ro6th of <no6ledge. (ambridge Lniversity )ress. !AJA@O=, D. 0/1?K4. Proofs and Refutations. (ambridge, (ambridge Lniversity )ress. !AJA@O=, D. 0/1?24. 'he Methodology of %cientific Research Programmes) Philosophical Papers 0olume 1. (ambridge: (ambridge Lniversity )ress !GAQV, 6. 0/1?24. @#e p#ilosop#ical development of t#e conception of psyc#ology in 7ermany, /?29&/2;9. =ournal of the (istory of the *eha"ioral %ciences, /:: //3&/8/. "OQ@OU, A. 0/1294 Frames of Mind, O*ford, O*ford Lniversity )ress. O!GU, J. 0/1234 Persons and 'heir >orld, Qandom Fouse. )A=="OQG J. 0/1K24 , (undred ?ears of Philosophy, FarmondsTort#: )enguin. )DA7G@, J. 0/1KK4, <!a psyc#ologie, Des relations interdisciplinaires et la systeme des sciencesW,*ulletin de psychologie, nr. 8;:, decembrie. )DUJGQ, =. 089914, Cum funcioneaz mintea, Gditura Alfa, Aucureti. )QG"A(J, 6. B EOO6QL'', 7. 0/1?24 6oes t#e c#impanzee #ave a ^t#eory of mindRY, *eha"ioral and *rain %ciences,:: ;/;5;8K. SLDUG,E.I. 0/1K94 >ord and +!@ect, (ambridge, "ass: "D@ )ress. SLDUG,E.I. 0/1K14 +ntological Relati"ity and +ther -ssays, UeT Vor>, (olumbia Lniversity )ress. =G!!AQ=, E. 0/1;K4. Gmpiricism and t#e )#ilosop#y of "ind., n 'eigl, F. B =criven, ". 0eds.4 'he Foundations of %cience and the Concepts of Psychology and Psychoanalysis) Minnesota %tudies in the Philosophy of %cience 0pp. 8;353814, Iol. /. "inneapolis: Lniversity of "innesota )ress. =@A!UAJGQ, Q. 0/12:4 2n5uiry, (ambridge, (ambridge Lniversity )ress. =@LQ", @. 0899/4, Jant on Gmpirical )syc#ology: FoT Uot to Dnvestigate t#e Fuman "ind.. -n G. Ea>ins 0ed.4, <ant and the %ciences, UeT Vor>: O*ford Lniversity )ress, pp. /K35/2:. =@LQ". @. 0899K4 Ds t#ere a problem Tit# mat#ematical psyc#ology in t#e eig#teent# centuryY A fres# loo> at JantRs old argument. =ournal of the (istory of the *eha"ioral %ciences, :8: 3;353??. N!A@G, ". 089914 Fundamentele Psihologiei, )olirom, Aucureti N!A@G, ". 089994 2ntroduere n Psihologie 0ediia a 35a4, )olirom, Dai.