Stareul Dionisie Ignat: O s fie schimbri mari.

Conductorii omenirii de astzi sunt hotri s distrug

Stareul Dionisie Ignat: O s fie schimbri mari. Conductorii omenirii de astzi sunt hotri s distrug omul. St aretul Dionisiea Ignat: O sa fie schimbari mari. Conducatorii omenirii de astazi sunt hotarati sa distruga omul. Ce nseamn al optulea veac ? Joi, 30 August 2012 08:36

Sa avem nadejdea la Dumnezeu, dar timpurile sunt critice. Timpurile-s foarte critice. Dupa cum spun Sfintii Parinti, Sfintii Prooroci, noi am intrat in veacul al VIII-lea, si ei asa scriu ca, intrand in al VIII-lea veac, multe necazuri o sa vina peste omenire, mari schimbari o sa fie in lume. Dupa scrierile Sfintilor Parinti, omenirea asteapta doua pericole infricosate: un razboi infricosat de mare si imparatia lui Antihrist. Acuma numai Dumnezeu stie care va apuca inainte, razboiul acela care se asteapta sau imparatia lui Antihrist. Noua nu ne-a ramas altceva decat sa ne pregatim. Sa ne pregatim prin pocainta, spre marturisire curata, ca nimenea nu se poate mantui decat numai prin pocainta, adica prin marturisirea pacatelor inaintea parintelui duhovnic. O sa fie un razboi infricosat, poate nu acum, dar in cativa ani. Asa va fi ca nu vor mai cunoaste ca au fost oameni cei omorati. Suntem in vremurile de pe urma. Sunt semne vadite. Conducatorii omenirii de astazi sunt hotarati sa distruga omul, atat duhovniceste cat si fireste; adica nu se mai pune problema de a fi un bun crestin, asta e departe, dar nu mai poti fi om firesc. Vor sa schimonoseasca firea omului. Conducatorii europeni se vede bine treaba ca au luat locul lui Satan insusi, ca de acum ei, cu ideile lor, introduc rautatea in omenire. Dar pentru ce? Ca sa distruga cu desavarsire tot ce-i duhovnicesc in om, dar nu numai atat, ci si tot ce-i omenesc.stia vor sa faca lumea ca pe niste dobitoace, sa nu stie ca este Viata Vesnica.Chiar daca zic ca este Dumnezeu, ei spun ca totul este aici, viata asta sa fie bine. Uniunea Europeana este Casa Faradelegilor, este distrugerea omului, nu numai a crestinului sau a monahului. Lasam asta la o parte [monahismul sau crestinismul], dar vedem ca legile Uniunii Europene duc la distrugerea omului, fiindca dau drepturi lui Satan. Ei legifereaza ca pacatul impotriva firii este ceva bun. Vezi, astia de la Comunitatea Europeana o tin (considera) pe Romania ca cea mai inapoiata. De ce? Pentru ca crede in Biserica, fiindca are multi preoti si monahi. Adica crede in Viata Vesnica si nu crede in ideile lor. Vor sa bage ideile lor si Biserica le sta in cale. O sa fie schimbari mari. Ce, crezi ca Comunitatea Europeana este dupa Dumnezeu? O sa-i schimbe pe toti, o sa le schimbe mintea. Aceasta schimbare este spre daramare iar nu spre zidire. Pentru pacatele noastre, ale omenirii, pentru faradelegile care se petrec, bag seama ca s-a luat

1/3

Stareul Dionisie Ignat: O s fie schimbri mari. Conductorii omenirii de astzi sunt hotri s distrug

harul Sfantului Duh si de la alimente, fructe si legume. Le bagi in gura, dar nu vor sa se pogoare in stomac, ca nu au gust. Si gustul alimentelor este un dar de la Dumnezeu, dar acum toate sunt serbede. Sa te scoli de la masa cu o mica pofta de mancare, asa povatuiesc Sfintii Parinti, si asta este folositor si trupeste si sufleteste. Multi nici nu stiu, nici nu socotesc ca Cununia este o Taina a lui Dumnezeu si ca nu se poate desface asa cum vrea fiecare. Doar in caz de preacurvie a unuia din soti Biserica blagosloveste despartirea; dar si atunci, daca exista iertare intre soti, si Dumnezeu iarta. Adica Dumnezeu se bucura mult mai mult de pastrarea cununiei decat de despartire, chiar pentru motive binecuvantate, sa zicem, de Biserica. Trebuie multa rabdare si smerita cugetare si sfatuire intre soti ca sa poata trece uniti peste ispitele vietii in doi. Ca nu e usor. Este o cruce. Asta e o Cruce, si cum poate fi crucea?! Nu usoara. Preotul este apostolul Bisericii, apostolul neamului, apostolul natiunii. Astazi unii spun: Ce? Haina ma mantuieste?! Sigur ca haina te mantuieste, fiindca este blagoslovita. Haina preoteasca te fereste de multe. Nu este nevoie sa iscodim si sa ispitim lucrurile peste fire, ca atunci diavolul ne aduce la necredinta. *** - Parinte, ce se intelege prin veacul al VIII-lea? - Ca am intrat in a opta mie de ani, dupa numaratoarea Bisericii. Nota explicativa a editorilor: [Potrivit cronologiei traditionale bizantine, dupa care se ghideaza toate scrierile vechi bisericesti, anul Nasterii lui Hristos este anul 5508 "de la facerea lumii".Prin urmare, in 2010, suntem in anul 7518 "de la facerea lumii". Sfantul Nil Atonitul,Sfantul Cosma Etolianul, Sfantul Moise Arapul si Sfantul Ierarh Calinic de la Cernica sunt doar cativa dintre Parintii Bisericii carora le-a descoperit Dumnezeu in vedenie ca la a doua jumatate a veacului al optulea, cand se va inmulti faradelegea, se va apropia sfarsitul lumii. Despre acest veac pomeneste adesea parintele Dionisie in dialogurile sale. Sfintii Parinti, si Sfantul Ioan Cuvantatorul de Dumnezeu, si toti cei care scriu despre Antihrist, tot asa, amintesc de veacul al VIII-lea, dupa numaratoarea Bisericii. (07-05-2002)

2/3

Stareul Dionisie Ignat: O s fie schimbri mari. Conductorii omenirii de astzi sunt hotri s distrug

Ce nseamn al optulea veac? lume. cum intrnd S spun avem n al Sfinii VIII-lea ndejdea Prini, veac, la Sfinii Dumnezeu, multe Prooroci, necazuri dar noi timpurile o sa am vin intrat sunt peste n critice. veacul omenire, Timpurile-s al VIII-lea, mari schimbri i foarte ei aa critice. o scriu s fie Dup c, n rzboi nainte, dect poate duhovnic. cunoate s mntui nfricoat rzboiul ne c O pregtim. Dup s au dect fie fost de acela scrierile un mare numai oameni rzboi S care i ne prin Sfinilor se mpria cei nfricoat, pregtim ateapt pocina, omori. Prini, lui prin poate Suntem Antihrist. sau adic omenirea pocina, mpria nu prin acum, n Acuma mrturisirea vremurile ateapt spre lui dar numai Antihrist. mrturisire n de civa dou pcatelor Dumnezeu pe Noua urm. ani. pericole curat, Aa nu naintea Sunt ne-a tie nfricoate: va ca semne fi nimenea care rmas c printelui nu va vdite. vor altceva un apuc nu mai se Conductorii adic firesc. luat ce? omenesc. locul Ca nu Vor s se lui tia s distrug mai Satan omenirii schimonoseasc vor pune nsui, cu s de problema desvrire fac astzi c lumea de firea sunt de acum ca tot a omului. hotri fi pe ce-i ei, un nite cu bun duhovnicesc Conductorii ideile s dobitoace, cretin, distrug lor, introduc asta n omul, s europeni om, e nu departe, dar att rutatea tie nu duhovnicete se c numai vede dar este n nu omenire. Viaa bine att, mai treaba ct ci Venic. poi i Dar i tot fi firete; c om pentru ce-i au Chiar dac zic c este Dumnezeu, ei spun c totul este aici, viaa asta s fie bine. Uniunea sau Uniunii pcatul a monahului. Europene mpotriva European firii Lsm duc este este la distrugerea asta Casa ceva la Frdelegilor, bun. o parte omului, [monahismul fiindc este distrugerea dau sau drepturi cretinismul], omului, lui Satan. nu dar numai Ei vedem legifereaz a cretinului c legile c Vezi, De Venic schimbri toi, ce? o tia s Pentru i le mari. nu de schimbe crede la Ce, Comunitatea crede crezi n mintea. ideile n ca Biseric, Comunitatea Aceasta lor. Europeana Vor fiindc s schimbare bage o European are in ideile (consider) muli este lor preoi spre este i Biserica drmare, pe i dup monahi. Romnia Dumnezeu? le st iar Adic n ca nu cale. cea spre crede O mai O s-i zidire. s n napoiat. schimbe fie Viaa pe Pentru harul pogoare toate Printi, Sfntului sunt pcatele i n asta serbede. stomac, este Duh noastre, folositor i c S de nu te la ale scoli au alimente, i omenirii, gust. trupete de la i mas fructe gustul pentru i sufletete. cu i alimentelor frdelegile o legume. mic poft Le este care bagi de un mncare, se n dar gur, petrec, de la dar aa bag Dumnezeu, nu povuiesc seama vor c dar Sfinii s-a acum luat Muli desface blagoslovete Dumnezeu motive sftuire Asta e nici o binecuvntate, ntre Cruce, aa nu se tiu, soi cum desprirea; bucur i nici ca vrea cum s nu mult poate poat s fiecare. socotesc zicem, mai dar fi trece i mult crucea?! Doar atunci, de c unii de Biserica. Cununia n pstrarea caz peste dac Nu de uoar. Trebuie exist ispitele este preacurvie cununiei o iertare Tain vieii mult a dect n ntre a unuia rbdare doi. lui Dumnezeu de soi, C din desprire, i nu i soi smerit Dumnezeu e Biserica uor. i c cugetare chiar Este nu iart. se pentru o cruce. poate i Adic Preotul Haina preoteasc atunci m diavolul este mntuiete?! te apostolul ferete ne aduce de Bisericii, Sigur la multe. necredin. c apostolul Nu haina este te nevoie neamului, mntuiete, s iscodim apostolul fiindc i s este naiunii. ispitim blagoslovit. Astzi lucrurile unii Haina peste spun: fire, Ce? ca *** Printe, ce se nelege prin veacul al VIII-lea? Ca am intrat n a opta mie de ani, dup numrtoarea Bisericii. Nota explicativa a editorilor: toate urmare, Etolianul, Prinii optulea, pomenete scrierile Bisericii n cnd Sfntul 2010, adesea vechi se crora suntem va Moise printele bisericeti, nmuli le-a Arapul in descoperit frdelegea, anul Dionisie [Potrivit anul i 7518 Sfntul Naterii n "de Dumnezeu cronologiei dialogurile se Ierarh la va lui facerea apropia Hristos Calinic n tradiionale sale. vedenie lumii". sfritul este de la Sfantul anul Cernica c bizantine, lumii. la 5508 a Nil doua sunt Despre Atonitul, "de dup jumtate doar la facerea acest care Sfntul civa se veac a lumii". veacului dintre ghideaz Cosma Prin al tot Sfinii aa, Prini, amintesc i Sfntul de veacul Ioan al Cuvnttorul VIII-lea, dupde numrtoarea Dumnezeu, i Bisericii. toti cei caresite scriu despre Antihrist, surs: www.ascor.md

3/3