YOGA NUTRIIEI

Omraam Michael Aivanhov NUTRIIA PRIVETE OMUL CA UN NTREG Azi voi vorbi despre nutriie i v voi spune lucruri de o maxim importan. Foarte puini, chiar i dintre cei nvai i evoluai, tiu aceste lucruri. Pentru nceput, ar putea s par neinteresante, dar pe msur ce ascultai i exersai aceste lucruri,vei vedea c sunt extrem de bogate i darnice, putnd s v schimbe ntreaga existen. Presupunei c, pentru un motiv sau altul, suntei lipsit de mncare cteva zile i suntei prea slbit chiar i pentru a v mica. Putei fi erudit, bogat... nimic din ceea ce tii sau posedai nu poate nlocui fructul sau bucata de pine pe care o punei n gur: o mbuctur i renviai! O nghiitur e tot ce avei nevoie pentru ca forele i mecanismele ntregului vostru sistem s nceap s funcioneze din nou. Exist anumite elemente n alimente care redau sntatea i vigoarea mai eficient dect orice gnd, emoie sau putere a voinei, dar nu v dai seama de asta. Mncarea n-are nicio alt importan pentru voi n afar de mijlocul de a v satisface un instinct i nu vedei s aib vreun efect emoional sau intelectual asupra voastr. Totui, mncarea e cea care face posibil tot ce facei: s vorbii, s simii, s gndii. Iniiaii au tiut dintotdeauna importana nutriiei, descoperind de mult timp c alimentele sunt concepute i pregtite n laboratoare divine cu infinit nelepciune i c ele conin elemente magice, ce pot face omul s aib revelaii. Ei mai tiu c trebuie s creeze anumite condiii nainte de a beneficia de alimente. Dei hrana st la originea tuturor rzboaielor i revoluiilor, nu se poate spune c lumea o consider de prim importan. Oamenii, ca i animalele, sunt instinctivi n ceea ce privete mncatul, i nu au noiunea de beneficiu spiritual, ce poate deriva din a mnca ntr-un anumit mod; de fapt, ei nu tiu s mnnce. Urmrii-i i vei vedea ct de mecanic mnnc, nghiind fr s mestece i lsnd tot felul de idei haotice i sentimente s se amestece cu procesul de digestie i eliminare. i apoi se mir c se mbolnvesc. E din modul lor de a mnca. n familie, toi sunt ocupai s citeasc, s priveasc la televizor, s munceasc. Apoi se aeaz la mas i ncep s plvrgeasc, s se certe. O mas luat n asemenea condiii te face s nu mai vrei altceva dup aceea dect s dormi; eti aa de greu, c nu mai ai entuziasm pentru nimic. Dac ai mnca cum trebuie, te-ai simi n form, lucid i gata de lucru dup mas. Cum ar trebui s se mnnce? V voi spune ce face un Iniiat. Mai nti, tiind c trebuie s pregteasc cele mai bune condiii posibile pentru a beneficia de elementele pe care Natura le-a creat, ncepe prin a se reculege, rmnnd tcut i nchinndu-i gndurile Creatorului. Tcerea la mas nu e caracteristic mnstirilor. Iniiaii i nelepii au mncat ntotdeauna n tcere. Iniiatul mai tie c prima mbuctur e cea mai important (cel mai important moment al oricrei aciuni este primul pas) pentru c ea semnalizeaz eliberarea forelor. Dac ncepi ntr-o stare de armonie, orice vei face va fi armonios pn la capt. Apoi, el mnnc ncet i mestec bine, nu doar de dragul digestiei, ci pentru c gura este un laborator spiritual care absoarbe energiile eterice subtile nainte de a transmite prile grosiere spre stomac. Gura este pentru planurile subtile ceea ce stomacul este pentru planul fizic, un instrument perfecionat, cu glande pe i sub limb, care capteaz particulele eterice, ceea ce explic de ce, cnd eti slbit de foame, poi fi complet refcut i bine dispus de prima mbuctur, nainte chiar ca ea s ajung n stomac. Gura absoarbe energia i o trimite la sistemul nervos nainte ca alimentele mai puin subtile s ajung n stomac.

S nu v surprind s auzii c din alimente pot fi extrase elemente eterice. Fructul, de exemplu, este alctuit din materie solid, lichid, gazoas i eteric. Toi suntem contieni de substana solid i lichid, dar puini sunt contieni de cea subtil, care aparine zonei aerului. Nimeni nu acord nici cea mai mic atenie prii eterice, care are de-a face cu culoarea i mai ales cu viaa fructului i care este cea mai important parte, pentru c aceasta ne hrnete corpurile subtile. Cci pe lng corpul su fizic, omul mai are i altele, mai subtile (eteric, astral, mental, cauzal, budic, atmic, care sunt sediile funciilor fizice i spirituale). Omul ar trebui s se ntrebe cum s le hrneasc, dect s le lase s flmnzeasc. El tie oarecum ce s-i dea corpului su fizic (zic oarecum, pentru c majoritatea mnnc carne, care e duntoare att fizic, ct i psihic) dar nu are idee ce s-i dea corpului eteric (vital), astral (emoional), mental, nemaivorbind de cele superioare. Dup cum v-am spus, e de ajutor pentru corpul fizic s mestecm bine, dar pentru corpul eteric e nevoie s adugm ceva n plus: respiraia. La fel cum o briz anim flacra, tot aa, respirnd profund n timpul mesei ajutm la combustie. Digestia, respiraia i meditaia sunt forme de combustie, singura diferen fiind gradul de cldur i puritatea substanei. Dac v oprii din mncat din cnd n cnd i rsuflai profund, arderea ce are loc permite corpului eteric s extrag particulele subtile din mncare i, cum corpul eteric este centrul vitalitii, memoriei i sensibilitii, e n avantajul vostru s avei grij s fie alimentat. Corpul astral este hrnit cu substane chiar mai subtile dect particulele eterice: emoii i sentimente. Dac v gndii cu dragoste la mncarea pe care o mncai, corpul vostru astral va extrage din ea prile preioase de care are nevoie i, ca rezultat, se va umple cu dragoste pentru toat lumea. V vei simi fericii i mpcai, avnd doar o dorin s trii n armonie cu Natura. Acest sentiment nu prea mai exist azi, pentru c oamenii nu mai au acea atitudine protectoare, atent i plin de dragoste fa de obiecte, copaci, muni, stele etc. Sunt prea ocupai de ei nii i se simt ameninai chiar i cnd sunt n siguran acas sau dorm. De fapt, ei nu sunt ameninai. Sentimentul de a fi abandonat de Mama Natur vine din faptul c nu i-au hrnit corpul astral! Cnd acesta este hrnit corespunztor, avei un sentiment minunat de bunstare, care v face s fii generos i tolerant n via i dac avei probleme importante de rezolvat, vei proceda cu tact i nelegere, tiind s facei concesii. Pentru a alimenta corpul mental, Iniiatul se concentreaz cu ochii nchii asupra mncrii. Cum mncarea este pentru el o manifestare a divinitii, el ncearc s-i vad toate aspectele: de unde vine, ce conine, ce caliti are i ce entiti au ngrijit-o, pentru c exist fiine invizibile care au grij de plante i copaci. Mintea i e preocupat de aceste lucruri n timp ce extrage elemente din mncare, ce sunt nc mai subtile dect cele necesare corpului astral. O mas luat astfel l las cu o nelegere pe care nu o avea la nceput. Majoritatea oamenilor i imagineaz c doar prin lectur, studiu i meditaie i dezvolt capacitile intelectuale. ns, dei studiul i meditaia sunt indispensabile, ele singure nu sunt suficiente. Corpul mental trebuie hrnit cu anumite elemente n timpul meselor, ca s fie puternic i rezistent la eforturi prelungite. Trebuie s nelegei c corpul astral este cel care susine emoiile iar corpul mental v susine mintea, gndirea. Aceste dou corpuri trebuie hrnite corespunztor, pentru a face fa sarcinii de a v tri viaa. Pe lng corpurile eteric, astral i mental, omul mai are i alte corpuri alctuite dintr-o substan i mai nalt spiritual: cauzal, buddhic i atmic sau centrele raiunii, sufletului i spiritului, care trebuie i ele hrnite. Hrana lor e sentimentul de gratitudine. Recunotina, care i ea e pe cale de dispariie din existena uman, e cea care deschide uile spirituale. Totul devine clar, vedei, si mii, trii! Recunotina transform materia grosier n lumin i bucurie. nvai s fii recunosctori. Cnd v hrnii cele trei corpuri superioare, particulele subtile sunt distribuite n creier, n plexul solar i n toate celelalte organe. V dai seama c avei i alte necesiti, c lucruri de o natur infinit superioar exist pentru voi, iar aceasta v deschide poarta spre posibiliti mai mari. Cnd ai terminat de mncat, nu trebuie s v ntoarcei la dispute sau munc, nici s v ntindei. Rmnnd linitit un moment i respirnd profund, energiile pe care le-ai acumulat vor fi distribuite n tot sistemul i atunci vei fi gata s efectuai orice munc. Nu uitai, nceputul este cel mai important moment n toat activitatea. 2

HRANI YOGA n prezent, oamenii sunt dezechilibrai de viaa agitat pe care o duc i ncearc orice n sperana de a-i rectiga echilibrul: yoga, zen, meditaie transcendental, relaxare... Nu am nimic mpotriva acestora, dar exist un mod mai simplu i mai eficace de reechilibrare i anume cel de a mnca corect. Cnd mnnci neglijent i indiferent, grbit, n mijlocul glgiei, discuiilor, tensiunii, la ce bun s meditezi sau orice altceva dup aceea? Ar fi mai bine s folosii aceast ocazie pe care o avei de dou sau trei ori pe zi pentru a face ceva care s pun n regul celulele i s v armonizeze ntregul sistem. Dac v cer s facei un efort i s mncai n linite (reinndu-v nu numai de la a vorbi, ci i de la a face zgomot cu cuitul, furculia) s mestecai fiecare bucic mult timp i, din cnd n cnd, s respirai profund i mai ales s mulumii cerului pentru toate bogiile coninute n mncare, e pentru c aceste exerciii, aparent nensemnate, sunt mijloace de dobndire a autocontrolului. nvnd s controlai lucruri mrunte, dobndii control asupra lucrurilor mari. Cnd vd pe cineva neglijent i neatent n probleme mrunte, tiu c viaa lui a fost dezordonat n trecut i va fi i pe viitor, dac nu face ceva, pentru c totul e inter-relaionat. tiu c nu-i uor s stai tcut n timpul mesei i s te concentrezi numai asupra mncrii. Chiar dac reueti s fii linitit i s-i controlezi gesturile, n interior faci glgie cu sentimentele sau gndurile i hoinresc. Nutriia devine o practic yoga dac atunci cnd mnnci ajungi s-i dedici toat atenia i controlul procesului de a mnca. Dac reueti s-i controlezi gndurile n timpul mesei, vei reui s-i controlezi gndurile i n viaa zilnic. Dac eti mereu atent s nu te lai cuprins de gnduri i sentimente negative, drumul e pavat i-i va fi uor. Bineneles c nu toate problemele tale vor fi rezolvate doar pentru c ai nvat s mnnci corect, dar acesta este un punct de plecare. Asta nu nseamn ns c poi s te relaxezi n restul timpului. Pe scurt, e de dorit s mnnci atent i e bine s fii atent i n timpul zilei. Una nu exclude pe cealalt. Mncatul este un ritual magic, n care mncarea se transform n sntate, for, dragoste, lumin. Observai-v singuri: dac mncai ntr-o stare de mnie, agitaie, nemulumire, vei rmne cu un gust amar n gur toat ziua; v vei simi nervos i ncordat i, dac sunt probleme de rezolvat, vei fi negativ n reacii, deciziile vor fi incorecte, nu vei fi destul de generos i nu vei face concesii. N-are rost s v justificai Sunt aa de nervos, n-am ncotro! i apoi s luai nite medicamente pentru a ncerca s v calmai. Pentru a v liniti sistemul nervos, trebuie s nvai s mncai corect. Orice altceva trebuie lsat deoparte cnd v aezai la mas, chiar afaceri, pentru c singurul lucru important acum e s v hrnii n acord cu regulile divine. Dac mncai corect, restul se va aranja de la sine cnd vei fi terminat. Astfel, economisii i timp i efort. Nu trebuie s credei c problemele se rezolv mai bine i mai repede dac suntei ncordat i nerbdtor. De fapt e invers. Lucrurile v scap din mini, spunei vorbe nechibzuite, avei un efect negativ asupra altora, dup care v trebuie timp s ndreptai lucrurile. Majoritatea oamenilor nu vd c i cea mai mic aciune din viaa zilnic este semnificativ. Cum s te atepi ca ei s vad c modul de a-i dezvolta inteligena, dragostea sau voina e de a mnca n mod corect? Toi cred c inteligena e ceva ce dezvoli prin lectur i studiu. Ei cred c inima e trezit cnd ai o soie i copii de care s ai grij i s-i protejezi; i c puterea voinei o dezvoli prin efort fizic, sport etc. Dar s-i dezvoli mintea i inima n timpul mesei? Ei bine, da! n timpul mesei i dezvoli inima, mintea, voina. Poate nu-i poi petrece tot timpul n bibliotec sau la universitate, poate nu te cstoreti i n-ai copii, poate n-ai ocazia s faci eforturi prelungite, dar cu siguran vei mnca, toi sunt obligai s mnnce. Vrei s v dezvoltai mintea? De cte ori mnuii ceva la mas, fcnd-o cu grij, fr a lovi lucrurile unul de cellalt, fr a deranja pe nimeni, v dezvoltai mintea, devenii inteligent, atent i receptiv. Cnd vd oamenii scpnd cuitele i furculiele, rsturnnd lucruri, tiu imediat c duc lips de inteligen. Pot avea tot felul de titluri i diplome, pentru mine nu au inteligen. La ce bun un titlu dac nu eti bun s apreciezi distanele? S zicem c vrei s mui un pahar. Dac nu msori cu ochiul ct de departe e paharul de alte obiecte, vei rsturna i sparge ceva. Vei zice c e o mic lips, dar una care poate atinge proporii uriae 3

n evenimentele viitoare din via. Oamenii nendemnateci i neglijeni i aduc mari pagube n via. A nu fi atent, a face gafe, a rni oameni, a deranja lucrurile, sunt toate parte a unei atitudini care provoac suferin i resentimente ce necesit ani pentru a fi reparate. Cnd vreau s iau aceast sticl cu ap de pe mas, mi amintesc c a fost n frigider i c e umed, aa c o terg nainte de a o apuca i astfel sunt sigur c n-o s-mi alunece din mn. Aa trebuie s fie totul, i la mas, i n via. Dac ceva e n afara contiinei tale, va fi n afara controlului tu, nu-i vei fi stpn i nu te va asculta. Pentru a controla ceva, trebuie s-l domini n gnd. Un alt lucru, nainte de a v aeza la mas: asigurai-v c nu lipsete nimic, ca s nu trebuiasc s v mai ridicai s aducei sarea, o farfurie, un cuit. Adesea cnd sunt invitat, gazda trebuie s prseasc masa de mai multe ori pentru c a uitat ceva; totui, ar trebui s tie, cci repet acelai lucru n fiecare zi. Dar nimeni nu d vreo atenie i astfel o via ntreag e petrecut ntrerupnd masa pentru a mai aduce ceva. E un semn sigur c nu eti atent i grijuliu nici n probleme mai mari. Dac ncerci s mnnci fr a face zgomot sau a-i deranja pe cei din jur, i vei dezvolta inima. Oamenii gndesc: Ce conteaz ceilali? i de aceea lumea ntreag degenereaz; nimeni nu se gndete la ceilali. Oamenii nu sunt capabili s triasc mpreun pentru c nu au respect i grij de ceilali. A mnca mpreun le d o ans s-i dezvolte caracterul i s-i extind contiina. La mas poi nva controlul supraveghindu-i gesturile i reinndu-te de la a face zgomot. tiu c v cer ceva greu de fcut, dar dac reuii, vei fi uimii de rezultat. Se poate spune ct de evoluat este o persoan dac este contient c aparine unui ntreg i c armonia ntregului nu trebuie s fie perturbat de aciunile, gndurile i sentimentele lui, de glgia lui interioar. Vei ntreba: Ce nseamn glgia interioar? Noi facem glgie n interiorul nostru cu nelinitile i nemulumirile noastre, i asta perturb atmosfera psihic a ntregului. Nu ne dm seama ct de duntoare este aceast glgie pn n ziua n care sistemul nostru cedeaz i avem de nfruntat o boal psihic sau fizic. n timp ce mncai, trebuie s v gndii la mncare cu dragoste, pentru c aceasta o va face s-i deschid comorile pentru voi. Cnd soarele nclzete florile, ele se deschid; cnd el dispare, florile se nchid. Dac iubii mncarea, ea se va deschide i va emana o arom pentru voi i v va da particulele eterice pe care le cutai. Vei vedea n ce stare minunat v vei afla din momentul n care vei nceta s mai mncai automat, doar pentru a v umple golul din stomac. Oamenii nu tiu s se trateze cu dragoste, s vorbeasc, s mearg, s priveasc i s respire cu dragoste. Dac ar ti, cerul ar fi cu ei. n timpul mesei poi s-i dezvoli mintea, inima i voina, deoarece, fcnd gesturi reinute, armonioase, i foloseti voina. Cnd eti nervos, ia urmtoarea mas ca o ocazie de a te calma. Mestec ncet i fii atent la orice gest; n cteva minute vei fi calm din nou. Va veni ziua cnd nutriia va fi cea mai bun yoga. Toate celelalte: Radja-yoga, Karma-yoga, Hathayoga, Jnani-yoga, Agniyoga sunt minunate, dar e nevoie de ani pentru a obine cele mai mici rezultate, n timp ce Hraniyoga, cum i zic eu, [hrani nseamn mncare n limba bulgar] rezultatele sunt imediate. E cel mai uor de nvat, toate creaturile o practic incontient. Aceast yoga, aa de puin cunoscut i de greit neleas, are n ea toat alchimia, toat magia. Chiar dac eti copleit de munc sau ai multe lucruri de fcut, nu ncerca s te ascunzi n spatele pretextului c nu ai timp pentru viaa spiritual. De trei ori pe zi ai cele mai bune condiii pentru a comunica cu Cerul. Se poate s nu ai timp pentru rugciune, pentru lectur sau meditaie, dar oricine are timp pentru a mnca. De ce s nu foloseti acest moment pentru a merge un pas nainte spre perfeciune, trimind divinitii un gnd plin de dragoste i recunotin. ncepe azi s faci din mesele tale un moment spiritual. Oamenii cred c sunt deja perfeci (de ce nu, se conformeaz legilor societii, nu fac niciun ru, i ndeplinesc sarcinile profesionale i familiale) dar dac nu au i activitate spiritual, lumea divin le va rmne nchis i nu vor gusta niciodat bucuria, fericirea, plenitudinea, lumina. Da, ei sunt perfeci; dar ce este aceast stranie perfeciune care nu are timp pentru suflet i spirit? 4

Desigur, toi trebuie s munceasc pentru propria existen, pentru a supravieui, dar trebuie s gseasc i cteva minute pentru a-i hrni sufletul i spiritul. Toi au venit pe Pmnt cu o misiune, dar majoritatea sunt prea ocupai gndindu-se la succesul lor social, creznd c, dac l-au atins, sunt perfeci. De ce nu eman lumina dinspre ei, dac sunt perfeci? Pentru c nu au timp pentru viaa spiritual sau pentru propriul progres. Suntem aici, pe Pmnt, pentru un foarte scurt timp i cnd plecm, nu vom lua cu noi niciuna din achiziiile noastre materiale maini, case, obiecte... Toate acestea vor rmne n urm. Ni se vor permite doar achiziiile interioare. Acest lucru nu l-ai neles i de aceea suntei dornici de posesiuni materiale. Pentru ce? Vei lsa n urm totul cnd vei pleca, vei fi goi, sraci. Trebuie s lucrai spiritual la mas. Se poate ca rezultatele s nu se vad imediat, poate nimeni nu va aprecia ce facei, dar mergei nainte, continuai s acumulai bogii spirituale, dezvoltnd cele mai bune caliti i virtui n voi niv. Cnd v vei ntoarce n urmtoarea ncarnare, Cerul v va da condiii mai bune i v va ajuta s nflorii n continuare, pentru c ai nceput adevrata munc n aceast ncarnare. Acest adevr, luat din tiina Divin, este pentru voi, s-l tii. n cele din urm, el v va ilumina i vei fi salvat. S lum un fruct i s ne nchipuim c e o scrisoare scris de Creator cu raze de soare i c viaa noastr depinde de felul n care citim aceast scrisoare. Dac nu tim s-o citim, nu vom trage multe beneficii din ea. Ce pcat! O fat sau un biat care primete o scrisoare de la persoana iubit o citete i o recitete, o mnuiete cu grij, cci e preioas pentru ei. Omul e singura creatur care nu face niciun efort pentru a descifra scrisoarea Creatorului. Chiar i animalele sunt mai interesate. Fructul este o scrisoare de dragoste de la Dumnezeu, ce trebuie descifrat. Este cea mai elocvent scrisoare, care spune: Eti iubit! Cineva ine la tine aa de mult, nct vrea ca tu s ai via i-i trimite mijlocul de a tri! Oamenii prefer s nghit n grab i nu fac nicio ncercare de a citi mesajul: Copilul meu, vreau s devii ca acest fruct, gustos, dulce i perfect. Acum tu eti tare i acru, nc necopt. Acest fruct s-a copt la soare: fii ca el, expune-te la soare, soarele spiritual, i el te va transforma din ceva acid i indigest ntr-o fiin cu culori cereti. Asta a pus Creatorul n mncare pentru noi. Se poate ca voi s nu-l auzii, dar eu l aud. Dac tim s ascultm, mncarea ne vorbete. Ea este lumin i sunet condensate, dar dac gndurile v sunt ocupate n alt parte, nu putei auzi vocea luminii. Lumina i sunetul nu sunt lucruri separate, lumina cnt, este muzic. Ar trebui s ascultai muzica luminii; este Cuvntul sacru. S-ar mai putea spune c mncarea este un fel de radiestezie. Fiecare fiin sau obiect i are propria radiaie, iar un radiestezist este cel care prinde aceste radiaii i le interpreteaz. Mncarea pe care o mncm a primit radiaii de pretutindeni, din cosmos, soare, stele, cele patru elemente i toate aceste radiaii au lsat urme invizibile, dar totui reale, fore i particule de energie. Dei Natura vede ct de ignorani i somnoleni sunt oamenii, ea este aa de generoas, nct spune: Ce conteaz. Le voi umple mncarea cu forele care-i in n via, fie c sunt contieni sau nu! Dac omul mnnc incontient, mncarea l ajut s creasc fizic, l ine n via, dar nu-l va ajuta i spiritual. Pentru a primi cele mai subtile particule din mncare, trebuie s fii pe deplin contient, trezit, plin de iubire. Dac ntregul sistem e gata s primeasc hrana n acest mod perfect, atunci ea i va revrsa bogiile ascunse. Expunei o floare la cldur i lumin, se va deschide i v va da parfumul ei. Lsai-o la ntuneric, afar n frig, i nu se va deschide. Hrana rmne i ea deschis sau nchis, dup atitudinea celui care o ia. Cnd se deschide, v d tot ce are: energii pure, divine. ALEGEREA HRANEI Unii oameni nu vd legtura ntre ceea ce mnnc i starea sntii lor. Totui, omul i construiete corpul cu hrana pe care o absoarbe, el e format din ceea ce consum. Aadar, s nu credei c vei strluci de sntate indiferent ce nghiii. Exist un raport ntre ceea ce mncai i cum v odihnii. Cnd v ndopai cu amestecuri nefireti, sistemul vostru nu va fi capabil s le elimine i v vei mbolnvi. E important s fii ateni la ce introducei n corpul vostru. Cineva va aminti poate versetul din Evanghelie, n care Iisus spune c nu e important ce intr n om, ci ce iese din el... Acest lucru trebuie interpretat. E oare raional s gndeti c dac bagi murdrie n ceva, va 5

iei puritate? Doar un Iniiat are capacitatea de a transforma orice mnnc n lumin. Ceilali, dac-i vor introduce impuriti, acelea vor i iei. Nu e posibil s le transforme dac nu sunt nici inteligeni, nici puri, nici iubitori i nici buni. Numai dac tii cum s lucrezi spiritual poi neutraliza otrava i impuritatea din hran i s-o transformi n lumin. Iar dac nu lucrezi la nivel spiritual, nici cea mai bun hran din lume nu te va putea transforma. Viaa interioar a gndului i a sentimentului este esenial. tiu c experii n regimuri nclin spre anumite alimente n raport cu altele. Ar putea avea dreptate, dar cel mai important e modul n care mnnci. Mnnc ce-i place, dar numai ntr-un anumit fel i n cantiti rezonabile. Numai aa vei fi sntos. Am observat c oamenii care urmeaz un regim macrobiotic sau alte regimuri asemntoare nu devin mai buni sau mai puternici, ci dimpotriv, sunt ntr-o stare mai proast. N-am nimic mpotriva macrobioticii, recunosc c e ceva bun n ea, dar nu sunt de acord c mncatul trebuie pus pe primul plan, ca cel mai important lucru n via. Hrana e doar un mijloc, lucrul cu adevrat important e viaa psihic, spiritual, din spatele aciunii de a mnca. Nicio mncare minunat nu a mpiedicat vreodat pe cineva s fie crud, ru, depravat sau doritor s domine lumea. Aparent, a fi vegetarian nu ajut la nimic. Hitler a fost vegetarian, n timp ce alii, care au mncat carne, au devenit sfini i profei. Fr educaie, igien sau hran de calitate, doar cu ceea ce ei considerau cel mai important spiritul au fcut minuni! S ne ntoarcem la hrana de fiecare zi. Pe plan fizic, ea nu este aproape niciodat absolut pur. De cele mai multe ori nu tim ce ni se d, dar n domeniul gndului i sentimentului poi alege s iei ce e mai bun i s arunci restul. Gndurile i sentimentele sunt substana corpurilor noastre subtile i, metaforic vorbind, dac vom construi o cocioab, nu ne va vizita un prin, ci un ceretor sau un ho. Ne construim singuri corpurile eteric, astral i mental i destinul nostru depinde de materialul pe care-l folosim. Potrivit calitii corpurilor noastre subtile, vom fi vizitai de entiti strlucitoare sau ntunecate, druii cu bucurie sau suferin, cu lumin sau ntuneric. Viitorul fiecruia dintre noi depinde de modul n care ne hrnim. Cnd mnnci hrana inferioar, ce se ntmpl n plan fizic? Se vede n felul n care ari i te simi; oamenii te ntreab ce s-a ntmplat. Din moment ce calitatea hranei i schimb aspectul, de ce n-ar fi la fel i cu gndurile i sentimentele tale? Unele te fac frumos i sntos, iar altele te fac urt i bolnvicios; de ce s nu inem seama de asta i s nu acionm n consecin? nainte de a se transforma pe sine, omul trebuie s dobndeasc particule noi, de o calitate mai bun, mai fin. Deci, doar a respecta linitea la mas nu e suficient, trebuie s umplem aceast linite cu cele mai elevate gnduri i sentimente, dac vrem s avem puterea elementului magic, care e hrana adecvat pentru corpurile noastre subtile. Linitea nu trebuie s fie un gol, n natur nu exist aa ceva. Fiecare spaiu e umplut cu fore i elemente care devin cu att mai pure, cu ct sunt mai aproape de zonele cereti. Tcerea este o min de aur magic i plin de bogii. Cele patru elemente pmnt, ap, aer, foc corespund celor patru stri ale materiei coninute n hrana pe care o absorbim n fiecare zi. Trebuie s comunicm cu ngerii acestor elemente cnd mncm, ngerul pmntului, al apei, al aerului, al focului, i s le cerem s ne reconstruiasc corpul fizic i s-l fac pur. Fiecare nger reprezint o virtute anume sau o calitate: pmntul - stabilitate, apa puritate, aerul - inteligen, focul - iubirea divin. Dac, n timp ce mnnc, omul se leag de aceti patru ngeri, particulele pe care le primete vor fi spirituale, cu care el i poate construi corpurile sale subtile, inclusiv corpul de lumin. Cnd va reui s-i construiasc acel corp luminos, el va deveni ntr-adevr nemuritor. Corpul fizic nu dureaz mult, el trebuie restituit, cu toate elementele lui, mamei Pmnt de unde a venit. Dar n corpul lui de lumin, Corpul Gloriei, omul triete etern. Corpul Gloriei este un smbure eteric, pe care-l motenim i pe care trebuie s-l dezvoltm, hrnim i formm. La fel cum mama lucreaz luni la smna primit de la tata, adugnd cel mai bun material pentru a forma o fiin, aa i noi trebuie s lucrm pe plan spiritual. Dac nu ne gndim niciodat la asta, dac nu facem nimic, el rmne ascuns. Din fericire, nu moare, cci e fr de moarte, ci ateapt ascuns pn ni se trezete contiina s-l dezvoltm, s-l facem luminos i puternic. Din acest motiv, trebuie s nvai s 6

mncai i s bei lumin cnd v hrnii, fiind siguri c mncarea voastr v aduce noua via. Dac vei comunica cu ngerii celor patru elemente atunci cnd mncai, ei v vor deveni prieteni i colaboratori. Uitai toate grijile i gndurile rele care otrvesc mncarea i v mbolnvesc i conectai-v cu ngerii celor patru elemente. Astfel v vei nate ntr-o nou via. VEGETARIANISMUL Problema nutriiei e una ampl, cu multe ramificaii. Noi suntem hrnii nu doar de mncarea i butura pe care o consumm la mas, ci i de alte lucruri, cum ar fi: sunete, culori, mirosuri. Ideea c n lumea invizibil sunt fiine care se hrnesc cu mirosuri plcute sau rele a dat natere la tradiia de a arde tmie n biseric, pentru c mirosul pur i plcut atrage spirite luminoase, iar mirosul greos atrage entiti diabolice. Spiritele se mai hrnesc cu sunet i culoare, iar acestea pot fi folosite ca mijloc de a le atrage. Marii pictori au tiut acest lucru. n Evanghelie se spune: Trupul nostru este templul viu al lui Dumnezeu. De ce s ptm acest templu cu impuriti? Dac oamenii ar nelege, n primul rnd, cum au fost creai, ar fi mai ateni la materialul pe care-l folosesc pentru a construi acest templu n care El poate veni i locui. Omul care mnnc carne se aseamn mai mult cu un cimitir plin de cadavre n putrefacie dect cu un templu. Alimentele pe care fiecare creatur alege s le mnnce sunt semnificative. Dac vrei s vedei efectele unei diete carnivore, mergei la grdina zoologic i privii carnivorele. Vei vedea c mamifere carnivore sunt animale nspimnttoare care eman mirosuri puternice, n timp ce erbivorele sunt panice, pentru c hrana lor nu le face agresive. La fel e i cu oamenii mnctorii de carne sunt mai brutali dect vegetarienii. Diferena ntre hrana vegetal i cea animal const n cantitatea de raze solare pe care o conin: fructele i legumele sunt impregnate cu lumin solar n asemenea msur, nct ai putea zice c sunt lumin condensat. Mncnd fructe i legume, absorbi lumin solar, fr materie rezidual, n timp ce carnea e srac n energie solar i de aceea se stric repede. Orice se stric repede este duntor organismului. Mai exist un pericol n consumul de carne: cnd sunt sacrificate, animalele sunt n panic. Aceast team le umple glandele cu o secreie letal, caree ptrunde n sistemul celui care le mnnc. Efectele asupra sntii sunt dezastruoase. Vei spune: Dar carnea e aa de bun! Iat-v din nou, gndindu-v numai la gratificarea personal! Tot ce te intereseaz e plcerea ta, tot ce conteaz e momentul, chiar dac asta nseamn masacrarea a milioane de animale... plus a ta. Trebuie s tii c tot ce absorbii prin hran, devine un fel de anten intern ce capteaz diverse unde. Carnea v leag cu zonele inferioare ale lumii astrale i cu fiinele care devoreaz ca animale slbatice. Carnea este o legtur invizibil cu teama, cruzimea, instinctele primare. Oricine v-ar vedea spectrul, ar fi tulburat de culorile din aura voastr. n sfrit, a lua viaa unui animal este o fapt grav. Nu numai c ncalc porunca S nu ucizi!, dar i fur animalului ansa de a evolua n existena prezent. A omor un animal nu nseamn numai a-i lua viaa, ci i ansa pe care i-a dat-o Natura. Sufletul animal nu e la fel ca cel uman, dar totui e un suflet, iar cel ce mnnc carne poart suflete de animale n el, manifestndu-se n mod slbatic. n lumea invizibil, sufletele animalelor omorte i mncate de om se ataeaz de el i cer s fie compensate: Ne-ai lipsit de posibilitatea de a evolua, acum tu trebuie s ne trieti viaa pe care ne-ai furat-o!. Aa se explic de ce muli oameni au reacii animalice i, dac ncearc s-i dezvolte natura superioar, vor fi mpiedicai de celulele de animal din interior, care refuz s asculte. n Genez este consemnat c, nainte de cdere, Dumnezeu a spus simplu: Iat, v-am dat orice iarb care face smn i care este pe faa ntregului pmnt, i orice pom care are n el rod cu smn: aceasta s fie hrana voastr. n ceea ce privete petele, problema e diferit. De milioane de ani petii au existat fr condiii adecvate evoluiei. Ei au sistem nervos rudimentar, astfel c s-ar putea spune c mncndu-i, i facem s evolueze. Asta pe lng faptul c petele conine un element numit iod, care a fost destinat pentru aceast epoc. 7

Evanghelia mai spune: Oriunde este strv, vor fi i vulturi i acest adevr se aplic pe toate planurile: fizic, astral i mental. Dac vrei s fii sntoi, nu atragei vulturii cu strvuri pe niciun plan! Cerul nu se va manifesta prin nimeni care e deschis impuritii. Carnea reprezint violen n plan fizic, instincte necontrolate n plan astral i egoism n plan mental. Biblia spune c, nainte de cdere, Adam avea o fa frumoas i strlucitoare i iubea animalele, care l respectau i-l ascultau. Dup cdere, el i-a pierdut faa pur, iar animalele i-au devenit dumani. Animalele nu au ncredere n om. Psrile i iau zborul la apropierea lui, toate creaturile se gndesc la el ca la un duman. Motivul: pentru c a czut din nlimile spirituale. Acum el poate s-i rectige splendoarea originar, supunndu-se legilor iubirii i nelepciunii i s se mpace cu Creaia. Cnd o va face, va aduce Regatul Domnului pe pmnt. n aparen, rzboaiele sunt cauzate de probleme economice, politice etc. dar de fapt sunt rezultatul uciderii animalelor. Legea dreptii este implacabil. Omul trebuie s plteasc cu snge pentru sngele vrsat, omenesc sau animal. Milioane de litri de snge cernd rzbunarea Cerului s-au absorbit n Pmnt. Evaporarea lui atrage nu numai microbi, ci i larve i entiti joase din lumea invizibil. Aceste adevruri v sunt nc necunoscute vou i majoritii oamenilor i nu vor fi, probabil, acceptate, dar sunt obligat s vi le dezvlui. i aa, noi continum s ucidem animalele. Nu ne dm seama c Natura e un organism vast, un sistem a crui funcionare e perturbat de uciderea attor celule vii. Se creeaz un dezechilibru i nu trebuie s fim surprini cnd izbucnesc rzboaiele. Milioane de animale sunt mcelrite de noi pentru consum, fr a ti c n lumea invizibil aceste animale sunt legate de oameni: ucignd animale, ucidem oameni. Toi vorbesc de a scoate rzboiul n afara legii, de instaurarea pcii cu orice pre, dar pacea nu poate rezista pe Pmnt atta timp ct omorm animalele. ASPECTUL MORAL Oamenii i nchipuie c trebuie s mnnce cantiti mari de mncare pentru a fi puternici i sntoi. De fapt, v obosii sistemul cnd l suprancrcai. Procesul digestiv este suprasolicitat i, cnd sistemul nu poate elimina corespunztor, apare boala. De fapt, puin foame prelungete viaa. Dac mnnci ntotdeauna ct poi i te scoli mbuibat de la fiecare mas, nu mai ai energie, eti greoi i somnolent i n-ai chef s faci nimic. Dac ns prseti masa uor flmnd, refuznd alte cteva mbucturi care i-ar fi plcut, corpul eteric, pentru a compensa, merge n zone mai nalte dup elementele de care ai nevoie. n loc s fii flmnd, eti vioi i uor, gata de lucru, deoarece corpul eteric a absorbit elementele superioare mncrii obinuite. Mncnd pe sturate sau mai ru, n exces, v dezechilibrai sistemul i mpiedicai corpul eteric s funcioneze aa cum trebuie, ceea ce deschide ua entitilor din planul astral inferior: vznd abundena de hran pe care n mod incontient le-ai oferit-o, se reped la festin. Dup cteva minute suntei din nou flmnzi. Golul este acolo, mereu, ntotdeauna cernd mai mult. Voi niv sprijinii furtul, elementele nfometate din planul astral inferior fiind bine hrnite pe socoteala voastr. Cnd spun s prsii masa uor flmnzi, chiar asta vreau s spun, pentru c dac-i refuzai sistemului vostru totul, corpul eteric nu mai poate completa diferena. Dar dac, s zicem, renunai la 20 grame din fiecare kilogram, atunci, datorit efectului eteric care se adaug, v vei simi uor i dornic de munc. Vei spune: Dar e aa de tentant s mai iei! tiu, dar ce zicei de puterea voinei, de hotrrea voastr? Acesta este momentul s-o punei la ncercare. Desigur, depinde de fiecare ct mncare trebuie mnnce, nu toi au aceleai nevoi. Dar trebuie s tii c prea mult mncare este duntoare sntii. n plus, cnd mncai mai mult dect avei nevoie luai de la alii i dac toi ar face la fel, lumea s-ar dezechilibra. Nenelegeri, revoluii, rzboaie au un singur lucru la origine: lcomia oamenilor care-i pot permite s acumuleze tot felul de lucruri (alimente, terenuri, obiecte) n dezavantajul altora. Contiina colectiv nu este nc suficient trezit pentru a prevedea consecinele lcomiei excesive. Nevoia de a lua mai mult dect au nevoie este ceea ce-i face pe oameni s vrea s subjuge, s domine i chiar s-i ucid semenii. Aa mrunt cum poate s par, lcomia e punctul de pornire al tuturor conflictelor. Ar 8

trebui s fim nvai de la cea mai mic vrst s controlm acest instinct; dac nu, va atinge proporii uriae n fiecare domeniu al existenei noastre i va fi pentru noi o surs de nefericire. Renunai la ideea c trebuie s mncai mult pentru a fi sntoi. O mam ar trebui s-i nvee copilul s msoare lucrurile cu atenie, s neleag c, lund prea mult pentru el, lipsete pe altcineva de acel ceva, dac nu pe plan fizic, atunci pe planurile astral sau mental. Trebuie s ne gndim i la ceilali. Ci dintre noi i mpart bogia dup ce o dobndesc, vreau s zic bogia gndurilor i sentimentelor? Cnd suntei ntr-o stare minunat, cnd v simii fericit n legtur cu ceva, v gndii s mprtii acea fericire cu cei de lng voi, sau o pstrai toat? Cnd debordai de fericire, dai puin din aceast abunden i celor de lng voi. Dac putei face asta, dac contiina v e dezvoltat suficient ca s simii astfel, atunci numele vostru va fi nscris n registrele cereti ca fiind inteligent i iubitor. De acum nainte, nu uitai s pstrai n limite rezonabile mncarea pe care o mncai i c mncatul nu e doar ceva fizic. n plus, dac nvai s mncai contient i cu iubire, chiar dac reducei din cantitate, vei extrage incredibil de mult energie. O singur bucic mncat aa d suficient energie pentru a trimite un tren n jurul lumii... POSTUL CA PURIFICARE Cnd mncai, sistemul vostru absoarbe ce-i e necesar i ncearc s se debaraseze de ce-i e strin sau duntor. Sistemul nu mai poate face aceast eliminare cnd e suprancrcat sau cnd mncarea ce-i este dat conine prea multe impuriti. Atunci, reziduurile se acumuleaz n diferite organe, mai ales n intestine. Cum putem distinge hrana pur de cea impur? Hrana care putrezete repede i las multe rmite n sistem nu este pur, chiar dac este splat i gtit. Hrana care nu se degradeaz repede, precum fructele i legumele, care sunt pline de energie solar, e pur. Dar chiar i atunci cnd hrana e pur, las n urm reziduuri n sistem. De aceea, Iniiatul recomand postul din cnd n cnd, pentru a elibera corpul fizic de impuriti. Postitul este o lege a Naturii. Animalele tiu instinctiv c trebuie s posteasc i mnnc iarb pentru a se purifica atunci cnd sunt bolnave. Cnd mobila e acoperit de praf, o tergei, dar cnd se pune problema de a v cura propriul organism cel puin o dat pe sptmn, pentru ca milioanele de muncitori, celulele corpului nostru, s se poat odihni, nu facei nimic. Cteodat avei febr, v curge nasul, v apar erupii pe piele este o purificare. Oamenii nu concep s se purifice singuri, oblignd organele s-o fac nentrerupt. Eu sugerez 24 de ore de post n fiecare sptmn; 24 de ore nu consumai nimic altceva dect ap fierbinte. n acest timp lucrai spiritual, gndii, ascultai muzic bun i citii cri ce inspir, pentru a v purifica sentimentele i corpul fizic. Dac vei face acest lucru regulat, vei constata c reziduurile nu au miros. Dac reziduurile eliminate de intestine i prin transpiraie au un puternic miros neplcut, putei fi sigur c suntei bolnav sau vei fi. Vei rspunde c mirosul depinde de hrana pe care o consumai. Nu, dac v vei observa cu atenie, vei vedea c atunci cnd suntei nelinitit, furios sau gelos, mirosul se schimb. Mirosul unei persoane este foarte revelator. Cnd ncepei s postii, putei experimenta dureri de cap, palpitaii, senzaii de lein. Nu v temei, e ceva normal. Nimeni n-a murit pentru c a postit din cnd n cnd, dar mii de oameni mor zilnic din supraalimentare. Poate fi nou i deranjant pentru sistem la nceput, dar e doar momentan i de fapt, un semn bun. Dac putei suporta puin neplcere i continuai postul, vei vedea c destul de repede tulburrile interne fac loc unei liniti extraordinare. Nu trebuie s judecai postitul dup primele efecte, nu exist niciun pericol; dimpotriv, oamenii tulburai sunt chiar cei care au cea mai mare nevoie de post. Tulburarea e dat de reziduurile supra-abundente vrsate n snge. Oamenii cred c postul i slbete i le d un aspect nesntos, ceea ce poate fi adevrat la nceput, dar cnd devii mai uor, pielea i se lumineaz i eti mai plcut la privit. Dac nu cunoti limbajul Naturii, te poi speria de moarte de un mic disconfort. i spui: Am palpitaii, pot s mor! i ncepi s mnnci din nou, congestionndu-i sistemul la loc. Cum perturbrile dispar cnd ncepi s mnnci, tragi concluzia c-ai avut dreptate s ntrerupi postului, dar nu-i aa. Oamenii serios interesai de post trebuie s nvee s gndeasc altfel. Ei trebuie s continue postul pn nceteaz 9

tulburrile, ceea ce va fi n scurt timp. Tulburrile sunt rezultatul Naturii ce ncearc s elibereze organismul de depuneri, iar cel mai bun lucru e s ateptm pn se face acel lucru. Refuznd s atepi, faci aceeai greeal ca oamenii care iau pilule pentru a opri febra. Aceasta i poate face s se simt mai bine pe moment, dar a cobor febra pregtete calea pentru o boal mult mai serioas. E mai bine s lsm sistemul s reacioneze singur. Cnd sistemul este suprancrcat, face tot ce poate pentru a elimina reziduurile. Cum l putei ajuta s o fac? Bnd ap, ap fierbinte. Cteva ceti succesive vor cobor febra imediat: canalele se dilat i sngele circul liber, ducnd impuritile afar din corp pe canalele normale. Apa fierbinte e esenial cnd postii. Aducei-o la punctul de fierbere ca s ucidei germenii i lsai-o s se aeze. Cnd splai vasele cu ap rece, farfuriile sunt nc unsuroase. Apa fierbinte e necesar i n organism pentru a dizolva substane pe care apa rece le las intacte, scondu-le din organism prin pori, rinichi etc. n acest fel, vei fi ntinerit. Ai putea bea ap fierbinte n fiecare zi, nainte de micul dejun; este un excelent remediu mpotriva arteriosclerozei, reumatismului etc. Apa fierbinte poate s nu fie plcut la nceput, dar puin cte puin vei simi c devine o plcere. Apa fierbinte este un remediu excelent, dar, fiind e aa de simpl i ieftin, nimeni n-o ia n serios. Cnd postii, corpul vostru eteric lucreaz pentru a aduce puritate corpului fizic. Postul face corpul eteric s lucreze, timp n care corpul fizic se odihnete. Corpul fizic i cel eteric sunt parteneri i dac doar unul lucreaz, balana e dezechilibrat. V-am spus c una dintre cele mai importante reguli de nutriie e aceea de a v opri din mncat nainte de a fi stui. De ce? Pentru c dac v ridicai de la mas nc flmnd, sistemul vostru reacioneaz la aceast insuficien, iar corpul eteric asigur ceea ce lipsete; de aceea, dac ateptai puin, nu v va mai fi foame i v vei simii mult mai bine dect dac ai fi mncat pe sturate. Totdeauna prsii masa uor flmnzi. Nimic nu te face s mbtrneti mai repede dect a-i ncrca stomacul. i dac surplusul trebuie ndeprtat, de ce s-l mai acumulm? Poate credei c ceea ce v spun nu este prea important i cu siguran nu un subiect iniiatic, dar dac prsii masa de fiecare dat simindu-v uor gol, dac postii i bei ap fierbinte din cnd n cnd, vei vedea binefacerile extraordinare chiar i n viaa voastr spiritual. Voi aduga cteva cuvinte despre cum trebuie s terminai un post care a durat cteva zile. Dac mncai normal brusc, poate fi fatal. Prima zi, luai cteva cni de suc de roii; ziua a doua, sup i biscuii; a treia, ncepei s mncai normal, dar nu prea mult. Astfel, nu riscai nimic. Dup un asemenea post, vei fi plini de sentimente i revelaii noi, subtile i minunate, vei arta i v vei simi mai tnr, mai liber, ca i cum ceva greu din sistemul vostru a fost ars odat cu impuritile. Frica i ignorana i mpiedic pe oameni s posteasc i s se regenereze. NELESUL BINECUVNTRII Astzi, cea mai mare parte a alimentelor pe care le mncm au fost otrvite cu tot felul de substane chimice. Practic, e imposibil s gseti ceva comestibil care s fie proaspt i pur. Fructele i legumele sunt crescute cu ngrminte, petii provin din ape poluate. Ct timp vor mai putea oamenii s supravieuiasc ntr-o asemenea lume? Tot de ce pare s-i preocupe pe productori este profitul, iar dac murim sau nu otrvii, prezint puin interes. Totodat, e important s tim c hrana noastr poate fi afectat, alterat i de felul n care ne gndim la ea n timp ce o mncm. Cnd doi oameni se ntlnesc, la nceput ei vibreaz diferit, dar pe msur ce trece timpul, are loc un fel de rezonan care-i face s vibreze la unison. La fel e i cu mncarea. Dac mnnci distrat, fr pregtire, mncarea rmne strin, dar dac stabileti de la nceput o relaie cu ea, va avea un cu totul alt efect. Ai vzut cum in un fruct n mini nainte de a-l mnca. O fac pentru a-l nclzi, a-l familiariza cu mine i a-i face corpul eteric s se deschid spre mine i s m hrneasc. Cnd vrei s mblnzeti un animal slbatic, mai nti ncerci s te mprieteneti cu el. i zmbeti i-i vorbeti blnd. Animalele, plantele i oamenii au nevoie s simt dragoste nainte de a accepta s fie mblnzii. La fel e i cu mncarea i chiar cu medicamentele. Trebuie s lucrezi asupra ma10

teriei eterice nainte ca ea s poat aciona favorabil asupra sistemului tu. O piatr n mn, dac e fcut s vibreze n mod prietenos, devine protectoare, poate chiar s te vindece. i aceast lege exist n toate domeniile. Cnd cumperi o pereche de pantofi, la nceput sunt prea strmi i epeni; dar puin cte puin se las i devin comozi; au fost folosii de tine. Cnd te mui ntr-o cas nou, la nceput te simi nelalocul tu; eti strin acolo. n timp, ncepe s vibreze cu tine i viaa ta. Te bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas. La fel e i cu mncarea. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are nevoie s fie tratat ntr-un anume fel pentru a forma o legtur cu voi, pentru a se familiariza cu voi, cu nevoile voastre. nainte s fie pus pe mas, a fost mnuit i mpachetat de tot felul de oameni strini, cu care n-avei nicio legtur. Dar dac culegi un fruct i-l ii n mini cu drag, cu respect, va ncepe s vibreze diferit, va deveni prietenul tu. Secretul de a face mncarea s dea tot ce are mai bun n ea e de a o nclzi, de a o umple cu iubirea ta nainte de a o mnca. Se va deschide ca o floare i-i va da parfumul. Dac nu-i place mncarea din faa ta, n-o mnca, pentru c-i va fi duman i sistemul tu nu o va absorbi. SCOPUL MNCATULUI Fructele i legumele pe care le mncm sunt pline de energie solar concentrat. Trebuie s nvm s extragem aceast energie i s-o trimitem centrilor, pentru ca sistemul s-o distribuie. Acest lucru poate fi fcut doar participnd n gnd cnd mncm; numai prin gnd contient i concentrat vom face mncarea s elibereze aceast energie nchis. Procesul e la fel ca ntr-o central nuclear. De fapt, dac ai ti cum s mncai, cteva mbucturi ar fi suficiente pentru a extrage destul energie pentru a mica tot universul. Procesul fisiunii nu e limitat doar la stomac, el are loc i n plmni i n creier. n creier? vei ntreba. Da, un Iniiat adncit n meditaie i extaz trimite cureni, unde i flcri n spaiu. De unde vine toat aceast energie? Din creier. i totui greutatea mesei rmne aceeai. Cteva particule de materie se dezintegreaz n creier iar aceast dezintegrare elibereaz energia psihic pe care o trimite n lume. Oamenii de tiin contemporani cred c ei au fcut descoperirea fisiunii, sau a scindrii atomului, dar procesul este cunoscut Iniiailor de mii de ani. Ei nu i-au dezvluit cunotinele din cauza pericolului, ei tiau c omul nu e nc stpn pe instinctele lui i c va folosi aceast descoperire pentru a distruge lumea, ceea ce s-a i ntmplat. n viitor, cnd oamenii vor fi mai evoluai i vor avea acces la marile mistere ale Naturii, vor ti cum s extrag energie din ocean, aer, minerale, copaci etc. i vor putea avea realizri uimitoare. Pe moment, ar fi suficient s-i dea seama ct energie se poate obine din mncare, gndind ntr-un anumit mod n timp ce mnnc. Nutriia nu e altceva dect un rzboi ntre organismul uman i materie, elementele de asimilat: ceea ce e acceptabil e asimilat, restul e respins. Pentru ca sistemul s absoarb hrana corect, trebuie s-o descompun pentru a construi trebuie mai nti s distrugi. Acest lucru se face automat, incontient, dar participnd n gnd ntr-un anumit fel putem aciona asupra mncrii pentru a o face s se deschid i s ne permit s extragem energia de care avem nevoie pentru a ne realiza munca material i spiritual. Omul mnnc, toate creaturile mnnc, dar de ce mnnc? Toi tiu de ce pentru a tri. Dar e acesta singurul motiv? Exist mai mult de un motiv, scop, n tot ce facem, i a mnca e mai mult dect a rmne n via. Rmele mnnc solul i, fcnd asta, l fertilizeaz nainte de a-l elimina, i dau noi caliti. La fel e cu noi i mncarea ce o mncm. Oamenii sunt mai evoluai dect materia (hrana) sunt dotai cu via i puterea de a gndi i simi i, trecnd mncarea n corpul lor, ei o transform n ceva mai viu, mai rafinat, mai spiritual. Toate creaturile, plantele, animalele, oamenii fac materia cu care se hrnesc s evolueze, pentru c o impregneaz cu noi elemente. Este datoria fiecrei fiine din Natur s hrneasc regnul de sub el, astfel nct s poat evolua. Aa se ntmpl i cu noi. Exist fiine mai sus i mai avansate dect noi, a cror menire e s ne transforme. Viaa e o serie nentrerupt de schimbri ntre limitele organic i anorganic, schimburi care au loc la fiecare nivel. Astfel, oamenii mai inteligeni i educ pe ignorani, cei care sunt buni i gene-

11

roi au grij de delincveni i criminali, cei puternici i ajut pe cei slabi, cei bogai dau sracilor. De ce? De dragul evoluiei, pentru ca aceia ce sunt n urm s avanseze. Pentru ca evoluia s aib loc, trebuie s existe un schimb ntre doi poli opui. Acesta e motivul real pentru a mnca, motivul din spatele nevoii de nutriie. Inteligena Cosmic ar fi putut, fr ndoial, s gseasc alte mijloace s-i fac creaturile s evolueze, dar El a ales aceasta. Pentru a evolua, fiecare creatur trebuia s fie absorbit mai sus dect ea. Vedei, oamenii i rmele au aceeai datorie, ei sunt colaboratori fie c-i dau seama sau nu. nainte de a cobor pe Pmnt, ei au semnat contracte, promind s munceasc pentru a transforma, a da via. Corpul uman e alctuit din particule de materie care, cnd moare corpul, se ntorc la cele patru elemente: pmnt, ap, aer, foc. Dac n timpul vieii omului aici, pe Pmnt, aceste particule devin mai vii, mai inteligente, mai expresive, vor fi folosite pentru a forma creaturi de un ordin mai ridicat; dac ele au degenerat n loc de a se ameliora din cauza vieii de animal sau de criminal pe care corpul a dus-o, atunci vor servi s formeze creaturi inferioare, naturi din cele mai grosiere. Acum vedei ct de departe merg responsabilitile umane? Omul este rspunztor n timpul vieii pe pmnt i chiar dup moarte, de particulele de materie din corpul su, dac ele sunt impregnate cu lumin, dragoste, buntate i puritate sau dac sunt impregnate cu vibraii rele, emanate de egoism, activiti criminale sau via degenerat. Chiar dup moarte, el continu s fie responsabil. Nu va fi urmrit de nimeni pentru crimele comise, datoriile fcute. Cum ar fi prins? Dar omul e responsabil pentru gndurile rele, sentimentele rele, aciunile rele. Acesta e adevrul, dei majoritatea dintre noi nu suntem contieni de asta i nu avem idee ct de departe merge responsabilitatea noastr. Mncatul, butul, respiratul, munca, n fiecare din activitile noastre putem transforma materia umplnd-o cu ce avem, adic i dm mai mult via, mai mult dragoste, mai mult inteligen i lumin. Plantele se hrnesc cu minerale i fcnd asta le ridic la nivelul de plante; animalele mnnc plante i le ridic la nivelul de animal; oamenii mnnc animale i le ridic la nivel uman. ntrebarea pe care nu ai pus-o niciodat e: cine mnnc oamenii? Dou feluri de creaturi se hrnesc cu fiine umane. Aa cum unii oameni mnnc, nu animale, ci produse animaliere ca lapte i ou, aa entiti invizibile mnnc nu fiine umane, ci emanaii ale lor, gnduri i sentimente. Depinznd de faptul dac ele sunt bune sau rele, adic gnduri nltoare sau josnice, sentimente nobile sau grosiere, ele servesc s hrneasc fie ngeri, fie entiti joase. Trebuie s nelegei n ce fel ngerii hrnesc arhanghelii, acetia principalitile i aa mai departe pn la Serafim, a crui emanaie e hran pentru Dumnezeu. Din cele mai vechi timpuri, Iniiaii au tiut c tiina lor va fi greit interpretat de neiniiai, de mase, i aa au mbrcat fiecare mare adevr, fiecare revelaie n imagini descifrabile doar de cei pregtii suficient. De exemplu Biblia spune c lui Dumnezeu i face plcere dulcele miros de sacrificiu i ofrande arznd. nseamn asta c-i place mirosul de friptur, sau e mai degrab o imagine pentru a ne arat c emanaiile spirituale venite dintr-un sacrificiu oferit Lui servesc ca hran pentru toate entitile superioare, inclusiv Dumnezeu. Pentru c i El accept hrana. Cum suntem creai dup imaginea lui i mncm, trebuie c i El mnnc. Poate nu exact n acelai mod, cu dini, stomac i intestine. El e aa de pur i de sublim, c nu ni-l putem imagina mncnd. Dar ar fi acest lucru menionat n Biblie dac n-ar fi un adevr profund ascuns n spatele imaginii? Sarcina omului e s absoarb materie i s-i dea via, trecnd-o prin corpul lui. Acesta e adevratul scop al mncatului. Omenirea mnnc de milioane de ani i treptat lumea s-a schimbat, mai ales pentru c sunt aa de muli oameni contieni, fcndu-i munca aa de generos, nct mnnc i de 5-6 ori pe zi, contribuind la transformarea materiei. Lumea ar trebui s rsplteasc i s ncurajeze asemenea oameni pentru munca lor. Gndii-v la toi acei porci, curcani, pui i iepuri care dispar datorit lor! Ct nerbdare de a mbunti lumea! n timp ce sracii vegetarieni, cu frunzele lor de salat, cum s-i pui pe piedestal? De fapt nu e o problem de a introduce materie n 12

stomac ci de a o face s treac prin plmni, inim, creier. Viaa nu st neclintit odat ce am primit-o, ea curge nainte i noi primim constant mai mult via, mereu nou, proaspt. De aceea, nu doar mncnd mbuntim materia, ci i prin aciunile noastre, felul n care vorbim, privim, mergem, muncim. Da, nutriia cuprinde i toate aceste lucruri. Pentru a servi creaia, a fi folositor lumii introducnd un element divin n ea, trebuie s avem o via perfect i s fim impregnai cu lumin, astfel ca vieile noastre s umple pe toi i toate din jurul nostru cu lumin. i atunci, acest ideal de a face tot cu ce venim n contact mai viu, mai luminos, mai frumos, deci transformat, ne va transforma i pe noi, iar lumea invizibil ni se va altura. LEGEA INTERSCHIMBURILOR Dac ar fi s v spun c legile care guverneaz nutriia sunt aceleai cu cele care guverneaz concepia, vei fi surprini i nu vei vedea legtura. Exist! n minutul n care v aezai s mncai, creai condiii care vor da natere gndurilor, sentimentelor, aciunilor. Nu putei crea fr a mnca. Starea prinilor n momentul concepiei determin destinul copilului. Starea n care eti determin natura comportamentului tu fizic i psihic. Mncarea e smna vie ce produce un copil, copilul gndirii, simirii, aciunii voastre. Cnd mnnci nfuriat, nemulumit sau stresat nainte de a merge la serviciu, vei fi prost dispus toat ziua, vibraiile tale vor fi haotice i tot ce vei face va fi afectat negativ. Chiar dac pari calm, emanaiile tale vor trda agitaia i tensiunea interioar, indiferent ct ncerci s le controlezi. Dac ns mnnci relaxat, vei rmne toat ziua armonios. Indiferent ct ai de alergat, sub ct stres vei fi, n tine va fi linite. Nu lua nelinitea i problemele tale la mas, las-le la u, pentru a fi reluate cnd ai terminat de mncat, dac trebuie. Repet, masa e o ocazie pentru exerciiu spiritual; ncepe-o curndu-i mintea de orice te-ar mpiedica s mnnci n linite i armonie i dac nu poi imediat, ateapt pn te calmezi, pentru c altfel i vei otrvi sistemul, hrana va fi contaminat de nelinite i vei fi ntr-o stare haotic, rezultat al mncatului n condiii incorecte. Nutriia e o form de concepie, iar dragostea e o form de nutriie. Cerul te va face rspunztor pentru ce ai pus n sufletul i inima partenerului tu. Restul nu prezint interes. Dac l mbriezi pe cel drag cnd eti nefericit i descurajat, pentru a te face s te simi mai bine (lucru frecvent), faci un act criminal; contaminezi cealalt persoan cu toat mizeria ta. Nu trebuie s alegi acel moment. Iubete pe cine-i place, srut pe cine-i place, dar nu nainte de a te asigura n inim i suflet c nu le dai dect dragoste i lumin. n aceste condiii, Cerul va fi de partea ta. Oamenii te pot condamna pentru asta, dar Cerul va aplauda. Un copil petrece 9 luni n pntecul mamei i cnd se nate, cordonul ombilical e tiat i e lsat s se hrneasc independent. El nu mai e n pntecul mamei, ci n acela al Mamei Natura i e hrnit prin alt cordon ombilical, plexul solar. n ri ca India, China, Japonia exist tehnici vechi de a te hrni prin plexul solar. tiu c ai vrea s vi le descriu, dar la ce bun, dac nu putei mnca nici mcar n spiritul drept? E imposibil s nu fii plin de admiraie pentru modul frumos n care Inteligena Divin a aranjat lucrurile. Prin simplul gest de a mnca un fruct, pui via n ntregul tu corp. Inteligena Divin a tiut de ce anume are nevoie fiecare organ, celul, atom din corpul nostru, pentru a face ntregul s funcioneze. Graie hranei pe care o mncm, continum s vedem, auzim, respirm, gustm, atingem, vorbim, cntm. Nu poi s nu te miri i s nu te umpli de admiraie. De acum ncolo, conectai-v la Inteligena Divin i artai-v recunotina. Vei face descoperiri extraordinare.

13