Cum se trateaza

calugarii prin manastiri

de anumite afectiuni
adminortodox / 18 septembrie 2013

Vechii clugri ne-au transmis reete i metode de vindecare bazate pe ierburi de leac i
rugciune.
De-a lungul secolelor, tincturile i licorile din plante folosite n medicina popular proveneau nu
numai din experiena vracilor, ci i din mnstiri, acolo unde vechii clugri moteneau i
duceau mai departe tradiia vindecrii cu ierburi de leac. n Evul Mediu, n ri precum
Germania i Elveia, n laboratoarele mnstireti n care se preparau diferite elixire i pomezi,
clugrii foloseau plante medicinale, rdcini, fructe i alte ingrediente doar de ei tiute. Faptul
c monahii aveau cunotine despre eficiena anumitor plante explic apariia a numeroase
reete excepionale, care au vindecat boli dintre cele mai grele. Tot de la mnstiri au ajuns la
noi i cele mai gustoase reete de post. Leacurile au depit de mult zidurile lcaurilor sfinte
i au ajuns s fie cunoscute i preuite n ntreaga lume, ca remedii cu eficien dovedit.
Cndva, mnstirea a fost cabinet medical
Pn acum un secol, ngrijirea bolnavilor i arta de a vindeca se mai aflau nc sub tutela
bisericii. Oamenii crora li se ncredina vindecarea sufletului trebuiau s rspund i de
vindecarea trupului. Bisericile cretine au preluat aceast tradiie. Preoii, clugrii i maicile
alinau i suferinele trupului. Ei studiau funciile organismului i cauzele bolilor, elabornd
metode de vindecare dintre cele mai diverse. Traduceau, transcriau i puneau n practic
reete aparinnd altor culturi, dar acumulau experien i din terapiile practicate de ei nii. n
special, clugrii s-au ngrijit de trebuinele sufleteti ale omului, pe care l-au neles i l-au
sprijinit moral, dar cruia i-au oblduit i rnile fizice. n medicina monastic, diagnosticul se
punea dup nfiarea pacientului, dup gesturile sale i dup felul cum vorbea. Citeau boala
n ochi, pe chip, n ncrctura limbii, n mirosul corporal. nainte de a consulta bolnavul,
clugrii se rugau pentru purificarea lor proprie i pentru ca bunul Dumnezeu s-l ajute pe cel
aflat n suferin. Astfel, pacientul era vindecat prin puterea lui Dumnezeu, dar i prin propriile
fore, regsindu-i echilibrul i armonia. Clugrii nu cereau plat pentru serviciile lor
medicale, deoarece Hristos i-a vindecat pe suferinzi fr s le cear nimic n schimb.

Farmacia din curtea mnstirii

n afar de plante medicinale, clugrii terapeui foloseau ventuzele, lsatul de snge, terapia
cu ap, bile i cataplasmele, metode mai puin folosite astzi, dar care dau semne c snt
redescoperite i apreciate tot mai mult i de terapiile moderne. Exist metode vechi de
tratament care astzi ni se par ciudate, dar care au rezistat cu succes cercetrilor moderne.
Astfel, bacteriile coninute de o alifie clugreasc menit s vindece rnile, preparat din
excremente de oaie, miere i mucegai, acioneaz, dup o aplicare de cteva zile, ca un
antibiotic. n plus, clugrii, ca nite medici moderni, recomandau o alimentaie adaptat
fiecrui bolnav n parte i, nu n ultimul rnd, un regim de via sntos. Fiecare mnstire avea
o gradin cu plante medicinale. Clugrii le ngrijeau, le recoltau, le uscau i le depozitau n
farmacii uriae, iar din ele preparau ceaiuri, licori sau alifii. ranii le aduceau i ei ierburi de
leac, peste care, atunci cnd le culegeau, rosteau Tatl Nostru, aa cum i nvaser clugrii,
pentru ca ierburile s fie ct mai curate i cu putere de tmduire mai mare. Adesea,
preparatele aveau n ele i 7 ingrediente miraculoase, adic exact numrul zilelor n care i-a
desvrit Dumnezeu creaia.
Regimul alimentar al clugrilor
Mai demult, n mnstiri, regimul era pur vegetarian. La care se adugau lapte i brnz, iar n
zilele de srbtoare i pete sau carne de pasre. De altfel, prepararea brnzei intra n
atribuiile clugrilor, care au devenit, de asemenea, maetri la gtitul petelui. n Romnia, pe
lng mnstiri, erau stuprii, iar din creterea albinelor s-a ajuns la reete extraordinare de
sntate pe baz de produse apicole. Clugrii i astzi mnnc puin i se roag mult.
Regimul lor se asemn cu cel propus de dieteticienii de astzi: fructe, legume i cereale,
produse lactate, pete. Meniul trebuie s umple o treime din stomac cu hran solid, o treime
cu lichide, i o treime s rmn gol. Iar periodic, s se reduc raia pentru a permite
organismului s se odihneasc. Perioadele de post snt cure de dezintoxicare i reenergizare
trupeasc i sufleteasc. Clugrii pun mare pre i pe igiena zilnic, pe splarea temeinic a
trupului. Medicina monastic n-a fost gndit doar pentru tratarea bolilor acute, ea este o
filosofie de via. Cei care triesc n armonie cu natura i cu Dumnezeu snt sntoi i fericii.
Tmduitorii acelor vremuri considerau c vindecarea este mntuire.
Plantele medicinale din Biblie
Clugrii au folosit cu predilecie acele plante tmduitoare pomenite n Biblie. Scorioara
mirositoare apare de mai multe ori menionat n Sfnta Scriptur, mai ales ca unul dintre
ingredientele ungerii sfinte. Astzi tim c uleiul esenial de scorioar este antidiareic,
antimicrobian, astringent, imunostimulator i are efecte benefice n afeciuni respiratorii,
genito-urinare, n tratamentele stomatologice. Din anul 2002, uleiul de scorioar se folosete
ca ingredient la prepararea Sfntului i Marelui Mir. Cedrul, arborele cel mai ludat, pomenit n
Biblie de 75 de ori, ne d un ulei cu proprieti antiseptice pentru cile respiratorii. Este
antiseboreic, expectorant, mucolitic, sedativ nervos i stimulent tonic. Isopul, cu miros aromat
plcut, e folosit n rceal, bronit, grip, angin, rni, dermatite, furuncule, guturai alergic,
negi, papiloame, btturi. Pomenit n Psalmii lui David, isopul este un remediu excelent n
tratarea bolilor de plmni. Acioneaz de asemenea ca un foarte bun purificator al sngelui,
avnd efect asupra vaselor capilare prin scderea fragilitii acestora, planta fiind foarte bun
i n tratamentul bolilor de ficat, n hepatite, leucoree, amenoree sau reumatism cronic. n
cazul tulburrilor gastrice sau balonare este util tinctura de isop. Pentru arsuri la stomac i
gaze intestinale se consum dou-trei pahare pe zi de macerat la rece, nainte de mesele
principale.
Leacuri monahale din castane

Castanii comestibili au fost intens plantai n jurul mnstirilor din Oltenia i Moldova, iar cu
ocazia aceasta, fructele lor au intrat n reetele vestitelor leacurile monahale. Cu ele se tratau
reumatismul i degerturile, problemele digestive i intestinale, diferitele boli ale btrneii.
Castanele au fost folosite ca hran uoar i extrem de hrnitoare pentru convalesceni,
bogia lor de minerale i de vitamine (greu degradabile n procesul preparrii) fiind un
excelent sprijin pentru o vindecare rapid. Piureul de castane ndulcit cu miere, consumat n
cure de cteva sptmni, e recomandat n hemoroizi, varice, tromboflebit. Stimuleaz
tranzitul intestinal, are efecte antiinflamatoare i tonice vasculare. Clugrii recomandau cte o
farfurie de piure de castane n afeciuni ca: boli cronice de rinichi, indigestie, diaree, degerturi
(extern). Tinctura de suntoare, aa cum era preparat i folosit de clugri, ajut n
tratamentul rnilor i al durerilor, n caz de febr muscular i nevralgii. Extractul de prlue
al clugrilor are un efect antiinflamator i se folosete n tratamentul acneei, arnica este
eficient n cazul luxaiilor i al contuziilor. Preparatele din salvie au efecte antimicrobiene,
antihipertensive i antiinflamatoare, contribuind, n acelai timp, i la scderea nivelului de
zahr din snge, calitate care o recomand n celor cu diabet.
Smirna i tmia, ca medicamente
Tmia din mnstiri a fost folosit i ca remediu naturist, iar reetele snt cunoscute i astzi.
Laringita, tusea necontrolat snt vindecate prin consumarea zilnic a 20 de picturi de tmie
ntr-un pahar cu ap. Totodat, se face gargar cu infuzie. Tmia mai are i puternic efect
cicatrizant, fiind foarte bun antiinflamator extern. Pentru a dizlova pietrele la rinichi este
recomandat consumul unei lingurie cu tinctur diluat n jumtate de pahar cu ap plat, de
trei ori pe zi. Dar cum se prepar miraculoasa tinctur? ntr-un borcan nchis ermetic se pun
zece grame de tmie i se las timp de apte zile la dizolvat n 100 ml alcool alimentar de 90
de grade. Apoi se strecoar i se administreaz intern. O cur extraordinar de bun, ce topete
chisturile pe ficat, plmni sau rinichi, este tot pe baz de tmie. Astfel, n prima sptmn se
nghite n fiecare diminea, pe stomacul gol, un bob de tmie alb (ct un bob de mazre),
nvelit n miez de pine (ca s nu ating dinii). n urmtoarele trei sptmni se procedeaz la
fel, dar numai din dou n dou zile. n paralel se beau trei-patru pahare cu ceai de traistaciobanului naintea meselor principale. Pentru stri de anxietate i chiar n psihozele i
nevrozele grave se fac n dormitor fumigaii cu tmie nainte de culcare. Smirna este folosit
sub form de tinctur sau infuzie. Este medicament monahal recomandat n guturai, grip,
bronit, oboseal, astenie, agitaie, indigestie, balonare, circulaie periferic deficitar.
Alunul i mslinul, doi arbori sfini
Unul dintre roadele preioase ale pmntului, aa cum apare n Sfnta Scriptur, alunul este
considerat ca fcnd parte din categoria celor mai bune remedii pentru mrirea rezistenei
capilare, fiind utilizat cel mai frecvent n tratarea varicelor. n tratamentul pentru varice se
folosete tinctura de alun, care se prepar astfel: 50 de grame de frunze de alun se pun n 250
ml de alcool alimentar de 70 de grade, ntr-o sticl nchis ermetic. Se las timp de dou
sptmni, timp n care sticla va fi agitat. Se strecoar i se consum o linguri de tinctur
dizolvat n 100 ml de ap, de trei ori pe zi. Extern, n tratamentul plgilor i al ulceraiilor se
pun comprese cu infuzie din frunze de alun, preparat din 5 linguri de plant la un litru de ap.
Mslinul este folosit n reglarea colesterolului, elasticizarea vaselor de snge i curarea
acestora. Cercetrile actuale au demonstrat c mslinele au i proprieti digestive,
cicatrizante, astringente i emoliente, fiind eficiente n afeciunile hepatice, litiaza biliar,
dischinezie biliar, insuficien hepatic, rahitism, afeciuni ale vaselor sanguine, anemie,
laringit i paradontoz. Cteva lingurie de ulei de msline extravirgin luate n fiecare

diminea, pe stomacul gol, constituie un remediu excelent n tratarea diabetului zaharat i a

ulcerului, n acest caz avnd rol de pansament gastric.
Ierburi din vechi reete
Dac nmugurirea crenguelor de smochin anuna venirea Mntuitorului, ca leac, smochinele
protejeaz oasele, vindec bronita i rceala, tusea persistent i nu n ultimul rnd ajut la
pierderea kilogramelor n plus. n combaterea tusei se folosete cel mai frecvent siropul de
smochine. Datorit coninutului de vitamine A, B i C, smochinele stimuleaz imunitatea,
prevenind apariia virozelor respiratorii n perioadele reci i ajut la meninerea unei vederi
sntoase. Cu sucul lptos al smochinelor se pot combate negii sau btturile. Floarea-pasiunii
sau passiflora a fost numit Floarea patimilor lui Christos de ctre preoii spanioli care, n
secolul XVII, au ajuns n America de Sud. Extractele din passiflora nltur agitaia nervoas i
durerile gastrointestinale provocate de nervozitate i au un uor efect sedativ. Lcrmioarele
sau Iarba Sfntului Gheorghe, regleaz btile inimii. Ceaiul de lcrmioare se prepar turnnd
o can de ap clocotit peste o linguri de plant uscat. Amestecul se fierbe apoi zece
minute. Se ia cte o lingur de cteva ori pe zi.
Frunze i semine vindectoare
n medicina monahal, creioara era pus sub protecia direct a Maicii Domnului, datorit
harului vindector pe care l avea n frunzele sale, mai ales n cazul suferinelor femeieti.
Pentru tratarea unor afeciuni acute, cum ar fi infeciile gastro-intestinale sau hemoragiile, se
pot lua pn la 6 lingurie pe zi de pulbere de plant. Seminele de dovleac snt extrem de
eficiente n combaterea paraziilor intestinali. Celebr pentru capacitatea de vindecare a
bronitelor i bolilor de plmni, dar i a suferinelor abdominale, coada-oricelului este i un
excelent energizant. Iat o butur care nu lipsea din mnstirile medievale: o lingur de flori
proaspete se opresc cu 3 litri de ap clocotit. Se las s se infuzeze 3 ore. Se strecoar, apoi
se adaug 200 ml suc de ctin i o can de miere. Se trage n sticle care se nchid ermetic. Se
bea cte un phrel pe stomacul gol. n mnstirile ortodoxe din nordul Rusiei, negii erau tratai
cu cartofi cruzi, tiai pe jumtate. O jumtate se arunca peste cap, cu cealalt se freca negul,
apoi era ngropat n pmnt uscat, nct cartoful s nu ncoleasc. Imediat ce acesta se va
usca n pmnt, negul va disprea.
Clctura lui Elefterie
Terapia Elefterie are ca origine o veche terapie romneasc, nscut la mnstire.
ntemeietorul ei este preotul arhimandrit Mihai Elefterie, fost stare al mnstirii Derven.
Clctura lui Elefterie, cum e denumit metoda acestui clugr cu pregtire de medic
ortoped const n totalitatea interveniilor i procedurilor aplicate asupra coloanei vertebrale
pentru a o corecta. Este o terapie manual, pentru a restabili mobilitatea articulaiilor, a
diminua durerile i a reda pacientului o stare de sntate global. Metoda este util n luxaii,
cifoz, scolioz, torticolis, spondiloz, discopatii, lombosciatic. Dar se pot trata i ulcerul
gastric i hipertensiunea arterial. Poziionarea incorect a ultimelor trei vertebre poate
determina enurezisul, constipaia cronic sau unele afeciuni ginecologice. De asemenea,
deformrile la nivelul unor vertebre cervicale pot determina, datorit modificrilor circulatorii
la acest nivel, cefalee, ameeli, tulburri de auz i de vedere. De aceea, clctura lui Elefterie
poate vindeca mai mult dect bolile oaselor. Cu ajutorul unui bru i a unor proceduri speciale
de presare i rulare, cu planta piciorului, pe apofizele spinoase ale vertebrelor coloanei dorsale,
printele Elefterie obinea deblocarea i reaezarea acestor vertebre.
Din reetele printelui Elefterie
Contra durerilor de cap: pe o piele de miel sau de oaie proaspt jupuit se ntinde miere de
albine lichid i tmie foarte bine pisat. Se pune pe cap blana presrat cu miere i tmie

din belsug i se ine pn cnd se usuc mierea. Mierea cu tmie trebuie s ajung pn la
pielea capului. Cu acest tratament, printele Elefterie vindeca durerile de cap, dar i sechelele
loviturilor la cap, inclusiv vasele sparte i cheagurile de snge. n tratamentul afeciunilor
oculare, clugrul recomanda s se ia o lingur de uic n gur. Lichidul se trece printre dini
i apoi se pune la coada ochiului (dar fr s atingem deloc corneea), ntr-un col i n altul, n
timp ce pacientul st cu ochii nchii. Imediat ce va deschide ochii va aprea o usturime
intens i ochii vor ncepe s lcrimeze puternic i s se curee. Este o metod cu care se obin
rezultate uimitoare n cataract, n fotofobie, n spasmul ochilor, precum i n cazul lcrimrii
continue.
Contra cderii prului
n mnstirile franciscane se recomanda splarea, o dat pe sptmn, cu ap cald,
urmat de un masaj cu sare brut, timp de 15 minute, dup care pielea capului se cltea bine.
ase tratamente erau suficiente pentru eradicarea complet a eczemei, dar tratamentul putea
fi continuat la intervale mai mari, dac persoana credea c este necesar. Pentru a ndeprta
mtreaa, pielea capului se maseaz, de dou ori pe sptmn, cu un amestec de ulei de ricin
i parafin, n proporii egale. Calendarul lunar era foarte rspndit n mnstiri. Se credea c
parul nu trebuie tiat n timpul cnd luna este plin.
Alege monastic
Dintre reetele monahale care au ajuns pn n zilele noastre, una este cea de preparare a
teriacului, medicament folosit mpotriva otrvirilor. Ingredientele pentru aceast tinctur
amar snt plante culese din pdure. Se pun plantele ntr-o sticl i se acoper cu alcool.
Elixirul se ine ntr-un loc cald, vreme de 4-6 sptmni, dup care se strecoar i poate fi
folosit imediat. Pentru teriac, care este un fel de bitter suedez, ingredientele snt: rdcin de
angelic, valerian, curcum (ofran de India), sclipei (Potentilla erecta) i ppdie, 20 g
coada-zmeului, 5 g scorioar pisat, 2 g smirn, 10 g cardamom (boabe), 10 g ment, 30 g
stafide, 1 l rachiu de secar dublu rafinat, 10 lingurie miere de salcm. Se bea cte un phrel
plin, n caz de probleme digestive acute.