TREZIREA SPIRITUAL

Bedri C. Cetin
Traducere: BeatriceVirginia Tuhari

Unitatea ta cu Dumnezeu constituie Unitatea ta cu fiecare Fiin Spiritual i cu fiecare Idee Spiritual. Joel S. Goldsmith

Trezirea este un eveniment cosmic.

ntrebare: Cum tie cineva ce este real i ce nu este? Rspuns:

Ceea ce nu este real este ntotdeauna temporar; pare s existe fie n simurile noastre, fie n minile noastredar nu este nimic altceva dect o aparen, un concept limitat sau o interpretare greit a Realitiio iluzie bazat pe ignoran i natura sa este cea a unei constante sc imbri; este evaziv! "cum apare ca o cale de urmat, mai trziu ca alta i alt dat cu totul alta! #rin urmare, orice este temporar nu este real! Ceea ce este real este ntotdeauna etern! $ste substana de dedesubtul tuturor aparenelor, este energia de dedesubtul ntregii manifestri i este %ubirea ce se afl dedesubtul tuturor legturilor! $ste indestructibil, ireductibil i invulnerabilexist ntotdeauna n substana sa originalcu o puritate ce nu poate fi deformat ori ptat! &u se sc imb niciodat i nu dispare niciodat! "ceasta este natura Realitii! 'rice este $tern este ntotdeauna Real! Ca o simpl Regul, se poate afirma cu fermitate c, Toate conceptele nu sunt reale; toate ideile spirituale sunt Reale. Conceptele sunt invenii mrginite ale minii omeneti, n timp ce ideile spirituale sunt "specte infinite sau Creaii ale lui (umnezeu! Conceptele te ndeprteaz de (umnezeu; %deile )

*pirituale te ntorc napoi la (umnezeu! Conceptele nu sunt reale, deoarece niciodat tu nu ai fost separat de (umnezeu! +n orice clip i n orice eveniment se pot vedea la lucru att conceptele ct i ideile spirituale! (e exemplu, cnd un pictor se pierde pe sine n lucrarea sa i realizeaz o minunat oper de art, nici pictorul i nici opera nu sunt reali, deoarece ei sunt doar manifestrile mrginite ale Creativitii %nfinite care este (umnezeu! "adar, n acest exemplu, pictorul i opera lui sunt concepte nereale, n timp ce Creativitatea %nfinit este o %dee *piritual i ea este real! "lte exemple de concepte sunt, -corpul separat, viaa omeneasc, mintea individual, boala, moartea, nefericirea, creatorul separat.vindectorul, puterea limitat, ignorana, frica, ego/ ul, pcatul, vinovia, mndria, vulnerabilitatea, tensiunea, gndurile, emoiile, percepiile, timpul, spaiul, dualitatea, fiina neiluminat!0 1oate conceptele exist n dualitate 2perec i opuse3! $xemple de %dei *pirituale sunt, -#ura Contien, #rezena, +nelepciunea, %ubirea, #uterea, $nergia, 4iaa $tern, Completitudinea, 5nitatea, 6ucuria, *ntatea #erfect, %nocena, #acea, "rmonia, Relaxarea, 7rumuseea, +ncrederea, 8intea 5nic 5niversal, $nergia 5niversal i 9(umnezeu ca 5nic :ege i 5nic #utere;!0 %deile *pirituale nu au opus! ' minte ignorant nu este contient de %deile *pirituale i ea crede n concepte i din cauza credinei sale, conceptele i devin realitate! 1otui, atta vreme ct conceptele sunt aparene nerealeun fals sistem de credinepersoana triete ntr/o lume a visuluilipsit de orice realitatecare nu este nimic altceva dect o construcie a minii omeneti! &u este nimic n neregul cu lumea visului, cu excepia faptului c ea nu lucreazct vreme este ntemeiat pe baza dualitii, separrii i ego/ului, ea nu poate asigura trinicia desvririi i n cele din urm conduce la nefericire i suferin! &oi devenim contieni de %deile *pirituale dup iluminarea spiritual i nu ne mai punem deloc credina n concepte, deoarece pentru noi ele nu sunt reale! #e msur ce conceptele se sting n fundal, %deile *pirituale se reveleaz pe sine ca "devrul i *ubstana acestui 5nivers! &oi ncepem s trim ntr/o :ume Real i s ne nelegem "devrul i $terna noastr %dentitate!

<

%isus =ristos a spus, -+mpria 8ea nu este din aceast :ume!0 $l a mai spus, -+mpria Cerului se afl +n 4oi!0 "ceste afirmaii indic clar spre faptul c "devrul nu este de gsit n ceea ce vedem, gndim sau simim, deoarece toate acestea sunt -simuri materiale0 sau -aparene iluzorii!0 (eci, "devrul nu se afl n exterior, ci $l se gsete n 1ine; $l se afl n interiorul Contienei 1alede fapt, "devrul eti 1unu mine sau n )> ani, ci "ici i "cum, deoarece "devrul este etern i aa $ti 1u! Discernmntul spiritual este abilitatea de a fi contient de %deile *pirituale ce se afl dedesubtul tuturor conceptelor i aparenelor! +n orice moment, aceast :ibertate este a 1a! 1u ai posibilitatea de a alege s crezi n conceptele formei i dualitii i s intri n lumea visului, ori s 4ezi %deea *piritual ce se afl dedesubt i dincolo de toate aparenele i s trieti n :umea Real i $tern, lume n care nu exist limitare, suferin, nefericire sau moarte! (e exemplu, Cnd o persoan iubete pe alta, att persoanele 2ca entiti separate3 ct i raiunea lor de a iubi sunt nite concepte nereale; %ubirea ne?ustificat dintre ele i 4iaa $tern ce constituie 7iina lor comun sunt %dei *piritualei este Realitatea! Conceptul de doi oameni ce se iubesc este de fapt exteriorizarea %deii (ivine a %ubirii #ure! Cnd acest lucru este neles, %ubirea niciodat nu trecealtfel nu a fost niciodat iubire! "tunci cnd un ran planteaz o smn i crete o floare, ranul, n calitate de creator al aciunii 2ori ca subiect3 i floarea ca obiect sunt concepte nereale! (umnezeu este singura *urs a "ciunii 2Creatorul3 i $nergia 5niversal este %deea *piritual! +ns (umnezeu ca *ingura 4ia $tern este %deea *piritual! Cu alte cuvinte, aceste %dei *pirituale n 8intea lui (umnezeu se manifest pe sine simurilor i minii noastre omeneti sub forma conceptelor mrginite de mai sus! Cnd un savant face o descoperire sclipitoare, savantul nsui nu a fcut nimic 2din minte sa omeneasc3! "tt descoperirea ct i -mintea lui0 sunt concepte nereale! "devrul este c %deea *piritual -(umnezeu ca 8inte Creativ %nfinit i +nelepciune %nfinit0 i ?oac rolul n afara formei de mai sus, care este reprezentarea finit spaiu.timp a %nfinitului, ceea ce n cuvinte mai simple nseamn c, %deea lui (umnezeu n +mpria %nfinit este perceput prin simurile noastre ca i cum savantul face o descoperire n mpria cvadridimensional! +nelepciunea lui (umnezeu este adus prin intermediul unui savant al crui minte a fost receptiv la cea a lui (umnezeu 2cu alte cuvinte, a crui 8inte a fost 5na cu 8intea lui (umnezeu3!

Cnd un vindector vindec boala pacientului, vindectorul nsui nu a fcut

nimic, ntruct att vindectorul, boala, ct i pacientul sunt concepte nereale! Realitatea este c -(umnezeu este *ingurul 4indector!0 ' alt %dee *piritual pentru acest caz ar putea fi, -(umnezeu este *ingura #utere, *ingura :ege i atta vreme ct noi suntem 5na cu $l, natura &oastr este una cu *ntatea #erfect!0 #rin urmare, vindectorul nu a vindecat pacientul, ci mai degrab vindectorul, prin trirea n Contiina lui (umnezeu sau prin vederea %deii *pirituale de dedesubtul aparenelor iluzorii, a vzut prin falsa credin a bolii i deci, prin vindecarea propriei sale mini, el a fost n stare s vad persoana precum (umnezeu l vede pe $l, ntr/o *ntate #erfect! #rin #uterea 8inii *ale ca fiind 5na cu (umnezeu, sistemul su corect de credine s/a manifestat ca *ntate #erfect i a condus la 4indecare, care nu este nimic altceva dect o corecie n interpretarea a ceea ce este vzut! 6oala este o manifestare exterioar a falsei credine n conceptul c -exist o alt putere sau o alt lege dect (umnezeu!0 4indecarea este ndeprtarea acestui vl prin nelegerea "devrului! "tunci cnd admirm un apus de soare, ceea ce este real este %deea *piritual -$u *unt ca i #ura Contien i #rezen,0 ori -$u sunt ca i 4iaa $tern!0 Conceptul despre mine ca observator cu o durat limitat de via este un concept nereal! Cnd doi oameni au o legtur telepatic sau sincronic, conceptul c ntre minile lor individuale exist o conectare, este nereal! Ceea ce este Real este %deea *piritual c exist &umai ' *ingur 8inte! "ceast %dee este interpretat n mod fals de ctre minile noastre omeneti i de ctre simurile noastre, ca doi oameni ce au o coresponden transcendental sau spiritual! +n clipa n care tu devii contient de %deea *piritual ce st la baza oricrui eveniment lumesc, tu eti nlat n +mpria *piritual1u eti acum n aceast lume, dar nu eti din aceast lume! I eea Spiritual este c!ipul lui Dumne"eu# +ntotdeauna cnd vezi %deea *piritual din spatele vlului ce se afl aezat peste fiecare eveniment, gnd sau experien, 1u te afli n contact direct cu (umnezeu! (e fapt, prin cunoaterea %deii *pirituale, 1u a?ungi s/: experimentezi i s/: cunoti n mod direct pe (umnezeudeoarece (umnezeu este 5na cu %deile *ale; i 1u a?ungi s/Ai cunoti "devratul 1u *ineCine $ti 1u Cu "devrat! "cest lucru este Real, deoarece este $tern! +n aceast Realitate, 1u eti 5na cu (umnezeu i 5na cu fiecare 7iin *piritual i cu fiecare %dee *piritual! Aceasta este Tre"irea Spiritual$

-"teptarea unei experiene spirituale0 este capcana ego/ului! Ce nu este disponibil acum nu este etern, i deci nu este real! +nelege c (umnezeu ca %dee *piritual este ntotdeauna i permanent prezent, i 1rezete/1e, deoarece 1u eti (e?a "cela! 1rezete/te la 5nitatea ta cu (umnezeu, vezi/: pe (umnezeu ca 5nitatea cu fiecare %dee *piritual i cu fiecare 7iin *piritual! Tre"e%te&te Acum$ "cest "devr este venic cu 1ine$l este venic 1u! 1u nu eti nici corpul i nici mintea individualacestea sunt concepte nereale; 1u eti 5na cu (umnezeu extinzndu/Ci *inele ca %nfinite %dei *pirituale, precum $nergia 5niversal, care este substana corpului! "ceste -%dei *pirituale ca 1ine0 se dezvluie pe ele nsele simurilor minii tale omeneti ca fiind concepte mrginite! 1u nu eti persoana care este contient, ci 1u eti #ura Contien %mpersonal contient de conceptele corpului i minii! "devratul 1u Corp#rezena din 1ine, care este martora minii i a corpului tu i a lumii este $tern i 5na cu (umnezeu! 1rezirea se afl "cum la ndemna taasta este, dac 1u alegi "devrul! Tre"irea este o n'ele(ere# 1rezirea nseamn a deveni contient de Cine $ti "cum i venic! "ceast +nelegere este acolo ntotdeauna, dar este acoperit de credina ta n percepiile simurilor i n concepte! 1rezirea este +nelegerea c tu eti o 7iin $tern, 5na cu (umnezeu, 5na cu fiecare 7iin *piritual i cu fiecare %dee *piritual, c iar acum i pentru totdeauna! "ceast +nelegere este la ndemna 1a "C58! )u e*ist in i+i"i tre"i'i, e*ist numai in i+i"i ce s&au aban onat# Sinele A e+rat este e-a tre"it# 1rezirea este un eveniment cosmic; ea te ndeprteaz de simuri sau de conceptul de a fi o entitate separat i i dezvluie 5niune i 5nitate cu (umnezeu i cu ntreaga Creaie! &u trebuie s a?ungi trezit ca persoan, ci mai degrab identificarea ta se deplaseaz de la -sinele tu neiluminat ca minte sau persoan individual0 la -*inele tu (e?a i $tern %luminat ca (umnezeu ori 8intea 5nic 5niversal!0 (up 1rezire, este c iar imposibil pentru cineva s s se ntoarc napoi la ignoran, datorit condiionrii obinuite a minii, astfel nct, pentru un timp, poate exista o oscilare ntre cele dou stri! *e ridic ego/ul ipersoana cade din nou n vis! Cu toate acestea, 1rezirea, fie ea brusc, fie treptat, conduce la %luminarea complet i final! 'dat cu %luminarea, credina n separare 2ego3 este eradicat!

#entru a atinge %luminarea nu exist nici o strategie! 1u, ca persoan nu ai nimic de fcut ca s atingi %luminarea! 1otui, trebuie s a?ungi la un sfrit al cutrilor tale i mintea ta trebuie s fie n pace! %luminarea se petrece numai prin Eraia lui (umnezeu! &imnui nu/i aparine %luminarea, cci pur i simplu cu %luminarea se vede c nu exist nimeni separat! *e vede c tot ce exist este (umnezeu extinzndu/*e pe *ine la %nfinit, prin 7iinele i %deile *ale *pirituale! 'dat cu %luminarea, toate conceptele identitii 2falsul sim al sinelui3 sunt abandonate 5nicului *ine 2(umnezeu3 de dincolo de toate conceptele! +ncepnd cu aceast clip, viaa ta este trit nu printr/un efort individual, ci prin Eraia lui (umnezeu! "cesta este Centrul tu interior i $l prevede toate nevoile tale omeneti i spirituale, fr ca tu s ai vreo gri? a lor! 1u eti 5na cu 1atl 2(umnezeu3! .re"i /n I eile Spirituale sunt acoperite e concepte# "tunci cnd este prezent ego/ul, oamenii cred n concepteacesta este ipnotismul universal al ego/ului, de a face nerealul s par real, fcndu/te s crezi n el! &erealul nu este niciodat real i niciodat nu a fost real; el pare numai real, atta vreme ct tu i pui credina n el, creznd n el! Cnd cineva ascult ego/ul, cnd cineva este diri?at de simuri i de minte, %deile *pirituale sunt ascunse sub vlul falselor concepte, ns ego/ul nu este ntotdeauna prezent i atunci cnd el este absent, strlucete "devrul! "devrul strlucete atunci cnd tu priveti lumea cu simurile tale spirituale icnd +l lai pe (umnezeu s fac ntreaga interpretare mai degrab dect atunci cnd te bizui singur pe simurile i mintea ta! tion rat er t an relFing solelF on Four senses and t e mind! 1ransfer/% ntotdeauna lui (umnezeu, orice pretins problem, provocare sau ntrebare! I eile Spirituale ani!ilea" sau trans0orm conceptele# $go/ul i obine puterea numai de la tinecredina pe care tu o investeti n conceptele lui false alimenteaz ego/ul cu energie! +n clipa n care tu i retragi credina n ego i n conceptele saleprin iluminare spiritual sau Eraieego/ul este pe cale de a fi terminat i ani ilat total! "cest lucru transform i dezvluie toate conceptele false din ceea ce ele par 2ca realitate aparent3 n ceea ce ele sunt 2aparene iluzorii nereale3! 1 I ee Spiritual o at e"+luit are puterea e a trans0orma orice nenorocire /n prosperitate

Cam n urm! cu an" am a#ut o #i$iune n care ni%te oameni r!u inten&iona&i d!deau 'oc p!m(ntului pe care locuiesc. )m o*ser#at c! 'ocul pe care+l puseser! era 'ormat din lim*i paralele. ,a nceput 'usesem ngri-orat %i m! g(ndisem s! chem poli&ia" dar dintr+o dat! m+am destins. .n clipa n care m+am rela/at ntr+o stare corect! a min&ii" mi s+a re#elat printr+o #oce interioar! c! acest p!m(nt era de 'apt corpul lui 0isus 1ristos %i c! lim*ile 'ocului erau d(rele de s(nge de pe corpul S!u din timpul cruci'ic!rii. 0mediat dup! Re#ela&ia acestei 0dei Spirituale" a nceput ploaia %i a stins 'ocul. 2ra .n!l&area3 "ceast viziune demonstreaz clar c indiferent ct de rea pare o situaie, ct de mare este o limitare, nenorocire, lips, boal sau suferin, ele apar aa simurilor noastre, dar n momentul n care cineva recunoate %deea *piritual ce se afl n spatele evenimentului, "cela *ingur are #uterea s transforme orice nenorocire n prosperitate! .on%tien'a la /nceput %i /ntot eauna mai tr"iu con%tien'a con%tient# Ceea ce apare simurilor noastre este ntotdeauna un concept finit, o aparen limitat sau interpretarea de ctre ego a Realitii, dar nu este niciodat +nsi Realitatea! "tunci cnd mintea noastr crede n acest concept, ea creeaz o lume, o realitate aparent n afara acestei iluzii, care nu este nimic altceva dect un visi datorit ignoranei minii noastre omeneti, noi lum acest vis ca fiind real! (ar, atunci cnd mintea noastr este destins, aflndu/se ntr/o stare de receptivitate sau de ascultare, atunci Centrul nostru interior(umnezeul din interiorexprim %deea *piritual 2:umea3! +ndat ce exist Contiena %deii *pirituale a lui (umnezeu, vlul i construcia falsului sistem de credine cad n ntregime i "devrul ne este revelat contienei noastre contiente, c iar i reprezentrii sale finite! "cum noi suntem n stare s +e em lucrurile a%a cum ele sunt2 nu numai cu simurile noastre spirituale, ci i cu simurile noastre fizice! +n orice clip, poi recunoate cel puin o %dee *piritual, care este "spectul "devrului 1u sau al 7iinei tale5na cu (umnezeu! (ac nc nu eti n stare s faci asta, fii doar i las/ : pe (umnezeu s exprime :umea prin vocea nc slab din %nteriorul 1u! I eea Spiritual este o cunoa%tere irect3 fr nici un intermediar, precum este

mintea, cunoaterea fr cunosctor sau gnditor, fr cauz, deoarece 1u eti 5na cu (umnezeu! 1u tii asta, ns 1u nu tii cum i de ce o tii! "cest lucru se ntmpl att din pricina cauzei, ct i a efectului! (ac te gndeti la asta, te afli n mpria minii i "C$"*1" nu este %deea *piritual, ci un concept intelectual! $a nu se atinge printr/o gndire serial; este spontan i instantanee! &u se atinge prin nici un efortdeoarece se afl dincolo de mpria H

minii! $ste o revelaie ce se nate atunci cnd te destinzi n #ura Contien sau #rezen! %deea *piritual este cunoscut intuitiv i direct! +ndat ce tu ' tii, $a este o cunoatere att de subtil, nct cunosctorul i cunoscutul sunt 5na i nu se mai gsete nicieri nici o dualitate! (e exemplu, cnd eti contient de o floare frumoas, %deea *piritual este aceea c exist numai o #ur Contien %mpersonal i c 1u eti "ceea! "ceast Cunoatere (irect te ndeprteaz de mintea dualistic i te duce c iar n interiorul #rezenei lui (umnezeu i/i dezvluie *inele 1u ca fiind 5na cu (umnezeu! %deile *pirituale nu vin nici din creier i nici din mintea omeneasc, vin direct din 8intea ta n (umnezeu i ele nu pot fi uitate! Ele sunt la 0el e Eterne pe ct Tu E%ti# %deea *piritual nu este un gnd ce vine din mintea ta; $a este o Revelaie ce vine din 7iina 1a interioar! "ceast Revelaie este la fel de tcut ca i respiraia! 8intea are nevoie s stea doar s o asculte i s o cunoasctrebuie s fie absent ego/ul, sau sentimentul unui sine separat! " fi receptiv avnd o atitudine de ascultare 2nu cu gndirea3 a :umii lui (umnezeu aceasta este "devrata 8editaie! :as/: pe (umnezeu s interpreteze pentru tine evenimentul i s/i spun %deea *piritual! &u le mai recita din memorie; ele trebuie s fie simite proaspete de fiecare dat! )u te a('a e nimic$ 1u nu poi avea :ibertatea 2+mpria Cerului3 dac te agi c iar i de cel mai uor lucru, fii conceptele, gndurile, cunoaterea, imaginea i idealurile tale, amintirile i viaa ta, corpul, mintea, dorinele, planurile i garaniile tale! 1u trebuie s fii att de gol nct Eloria lui (umnezeu s poat strluci prin 1ine ca 1ine n fiecare clip! Caut! .mp!r!&ia Cerului numai n interiorul T!u %i orice altce#a &i #a 'i ad!ugat &ie Caut numai %deea *piritual a lui (umnezeu, cu o minte receptiv, goal i necunosctoare i i se va da orice ai nevoie la nivel spiritual sau omenesc, fr ca tu s ceri nainte! "a este, deoarece este voina i plcerea lui (umnezeu de a/i da +mpria; aa este, deoarece 1u i cu (umnezeu 5na suntei! 4n e/emplu al demonstrrii faptului de a nu ne aga, mi/a fost oferit n timpul unei experiene neateptate de ieire din corp, pe care am avut/o ntr/o zi, mi/am prsit corpul n alt trm, care prea cu adevrat ocant! :a nceput, m aflam pe un vas de croazier, mai trziun I

mi?locul unor oameni ce vorbeau engleza i germanacompania lor era ncnttoare! (intr/o dat, am vzut pe podea o bucat de rtie i am vrut s o iau cu mine ca o amintire sentimental, astfel ca atunci cnd m ntorceam n corpul meu din trmul iniial s fi avut o dovad, dar nu am izbutitJ"tta vreme ct ineam n mn mica bucat de rtie nu mi se permitea s m ntorc napoipur i simplu nu eram n stare! Refuzasem n mod contient s fac tranziia dac nu aveam minile complet goale! +n cele din urm, am lsat/oJi m/am rentors! 8esa?ul simbolic a fost, -(ac vrei s intri n +mpria Cerului, nu te aga de nimic($ &%8%C!0 A e+rata 4e ita'ie *imte n tine #rezenaliber de zgomotul mental! :as toate gndurile s vin i s plece fr s fii de partea vreunuia, fr s te agi de vreunul! #rivete/i senzaiile corpului! (estinde/te i las/: pe (umnezeu s te preia! "tunci cnd tu eti att de receptiv, att de gol, afl c #acea i #rezena din 1ine pe care o simi este #rezena lui (umnezeu i 8intea 1a este 8intea lui (umnezeu! 4iaa ta va fi trit de o %nteligen 1cut necunoscuti totul +a 0i acolo atunci cn ai ne+oie# mpotri+e%te&te ia+olului$ (iavolul nu este nimic altceva dect o manifestare iluzorie a credinei tale n conceptul c eti separat de (umnezeu; este credina n dou puteric mai exist o alt putere dect (umnezeu! "ceast credin nu este fundamentat pe Realitate, ci pe iluzia simurilor i a minii omeneti bazate pe ego! +mpotrivindu/i/te diavolului, tu i spui minii tale c el are putere sau c are substan 2realitate3 i i dai puterea pe care el nu o are! "tunci cnd tu nu te mpotriveti diavolului, cnd tu pur i simplu eti trezit, cnd l vezi pentru ceea ce este elo iluzie bazat pe ignorani cnd tu pur i simplu te destinzi n Cunoaterea i Contiena 2sau %deea *piritual3 lui -$u i cu 1atl 2(umnezeu3 5na suntem!0, diavolul dispare n nimicul din care a aprut i tu eti lsat cu #rezena lui (umnezeu i cu o #ace ce transcende ntreaga nelegere!

.n tu accep'i o ilu"ie 5sau concept62 tu le accep'i pe toate# +n clipa n care tu caui 7ericirea sau securitatea n afara tafii ca un asociat; un obiect fizic, sim sau identitate; imagine mental sau fascinaie cu cunoateretu ai prsit Realitatea i ai intrat n regatul concepteloro lume a visului bazat pe dualitate! +n clipa n care intri cu c eia unei singure iluzii, amintete/i c toate celelalte iluzii vor fi acolo ateptndu/te! 1u nu poi avea numai o singur iluzie fr celelalte! K

+ns asemntor, dar inversJ .n Tu accep'i o I ee Spiritual2 Tu le accep'i pe Toate# C iar dac tu nelegi o %dee *piritual, toate celelalte %dei *pirituale vor fi cu 1ine! (ac tu vezi %ubirea "devrat, cunoti c +nelepciunea (ivin i 8iracolul 4indecrii sunt de asemenea cu 1ine! Cnd accepi c iar ' *ingur %dee *piritual, tu eti n nelegere cu (umnezeu i ai ntrat n +mpria :ui, care se afl +n %nteriorul 1u! Cnd prseti regatul mental al conceptelor sau regatul simurilor fizice 2ale separrii3, 1u intri +n +mpria Realitii #rezena i Contiena liber de zgomotul mentalbazat pe 5nitate! "colo 1u ai 1ot ceea ce "re (umnezeu! 7iin'ele sensibile sunt re+ela'iile mr(inite ale In0initei I ei Di+ine# +nainte de %luminarea *piritual, s/ar prea c dac fiinele sensibile 2umane3 sunt create de ego, acea iluzie a separrii 2un fals sistem de credine3 este ntrit n spaiu! (up 1rezire, noi nelegem c totul este (umnezeu i c formele umane sau manifestrile nu fac nimic altceva dect s ntunece %deile (ivine ale lui (umnezeu, %dei care acioneaz i se extind pe ele nsele la infinit! &oi ne trezim dintr/un vis la Realitate i *uferina noastr este transformat n *rbtoare (ivin!

)>