Capitolul 13 DESPRE CANOANELE A TOAT SAPTMNA, CUM SE CNT CANOANELE OCTOIHULUI CU ALE MINEIULUI

Luni la Utrenie: Canonul de pocint l punem cu Irmosul pe ase i al celor fr de trupuri, cu Irmosul pe patru. i n Minei al Sfntului tot pe patru. Iar dac se cnta al Sfntului pe ase, atunci se las din Octoih amndoua Mucenicinele. i se cnt al Sfntului pe ase. Iar de se cnt Polieleul, Sfntului atuncea nu se cnt Octoihul ci cntm Canonul Nsctoarei de Dumnezeu iar de este nainteprznuire sau dup Prznuire, cu Irmosul pe ase Irmosul se pune (de dou ori), i Troparele de patru i al Sfntului pe opt. n acest fel n toat saptmna cntm Canonul Sfntului celui ce are Polieleu dup cum se arat aceasta luni. Iar dac se ntmpla doi Sfini, se las Canonul celor fr de trupuri i cntam Canonul pocintei cu Irmosul pe sase i ale Sfnilor pe patru. Mari la Utrenie: Canonul de pocint l punem cu Irmosul pe ase i al Mergtorului nainte pe patru. i din Minei al Sfntului tot pe patru. Iar dac se cnta al Sfntului pe ase, atunci se las din Octoih amndoua Mucenicinile. i se cnt al Sfntului pe ase. Iar de se cnt Polieleul Sfntului, cnt m dup cum s-a spus mai sus. Iar dac se ntmpla doi Sfini cntm Canoanele lor fiecare pe patru. Miercuri la Utrenie: Canonul Crucii l punem cu Irmosul pe ase i al Nsctoarei de Dumnezeu pe patru i al Sfntului din Minei tot pe patru. Iar dac se cnta al Sfntului pe ase, atunci se las din Octoih amndoua Muceniciile. i se cnt Canonul crucii cu Irmosul pe patru i al Nsctoarei de Dumnezeu i al Sfntului pe ase. Iar dac se ntmpla doi Sfini la fel se cnt. Joi la Utrenie: Canonul Sfinilor Apostoli l punem cu Irmosul pe ase i al Sfntului Nicolae cu Irmosul pe patru i din Minei al Sfntului tot pe patru. Iar dac se cnta al Sfntului pe ase, atunci se cnt Canonul Sfinilor Apostoli cu Irmosul i cu: Slava" Nsctoarei pe cinci. i se cnta, al Sfntului Nicolae pe trei i din Minei pe ase. Iar dac se ntmpla, doi Sfini se cnt Canonul Sfinilor cu Irmosul pe opt. Vineri la Utrenie: Canonul Crucii l punem cu Irmosul pe ase i al Nsctoarei de Dumnezeu pe patru i al Sfntului din Minei tot pe patru. Iar dac se cnta al Sfntului pe ase, atunci se las din Octoih amndoua Mucenicinele. i se cnt Canonul Crucii cu Irmosul pe patru i al Nsctoarei de Dumnezeu i al Sfntului pe ase. Iar dac se ntmpla doi Sfini la fel se cnt. Smb t dimineaa: Totdeauna o iau nainte Sfinii din Minei. i cntm Canonul Sfntului din Minei cu Irmosul pe ase apoi al Sfntului Hramului pe patru i din Octoih Canonul Mucenicilor tot pe patru, iar de sunt doi Sfinti cntm un Canon din Minei cu Irmosul pe ase i al celuilalt Sfnt pe patru i Canonul Mucenicilor din Octoih tot pe patru , iar Canonul Hramului se las. Iar dac este Hramul Domnului Iisus Hristos sau al Nsctoarei de Dumnezeu, cntam mai nainte Canonul Hramului cu Irmosul pe ase Irmosul de cte dou ori, i Troparele pe patru, i al Sfntului tot pe patru. i din Octoih Canonul Mucenicilor tot pe patru. Iar de este Sfntul pe ase cntm al Hramului, cu Irmosul pe patru i al Sfntului pe ase iar din Octoih pe patru.

De rei ut! " ori#are $%&'(t(, Do)olo*ie &are la Utre ie, Ca o ul Hra&ului +e e$te Hra&ul Do& ului Hri$to$ $au al N($#(toarei +e Du& e,eu #u Ir&o$ul pe -a$e, Ir&o$ul pu % +u.$e +e +ou( ori -i Troparele pe patru -i al S/% tului pe opt0 Iar +e e$te al 1reu ui S/% t $au al 1reu ei S/i te #% ta& Ca o ul N($#(toarei +e Du& e,eu, al Utre iei +u&i i#ii #elei tre#ute #u Ir&o$ul pe -a$e, -i al S/% tului pe opt, -i Ca o ul Hra&ului $e la$(0 Dup( C% tarea a oua $e #% t( Lu&i % +a S/% tului 2+e +ou( ori3, Sla1(000 4i a#u&000 a N($#(toarei0 Capitolul 5 PENTRU S6NTUL CE ARE POLIELEU, DE SE 7A "NTMPLA DUMINIC
Smbt seara la Vecernia mic, cntm dup cum s-a scris mai nainte pentru duminic ce are Sfnt cu priveghere (pag")La Vecernia cea mare, dup Catism; La Doamne, strigat-am" Stihirile nvierii pe trei i a Rsritului una i ale Sfntului ase Slav... a Sfntului i acum... a Nsctoarei cea dinti a glasului. Urmeaz Vohodul, Prochimenul zilei i Citirile Sfntului pe trei. La Litie, Stihira Hramului i Stihirile

Sfntului, dac are: Slav... a Sfntului i acum... a Nsctoarei pe glasul Sfntului. La Binecuvntarea pinilor Troparul: Nsctoarei de Dumnezeu fecioar" (de dou ori). La Utrenie, La Dumnezeu este Domnul, Troparul nvierii (de dou ori), Slav... a Sfntului i acum... a Nsctoarei nvierii dup glasul Troparului Sfntului. Dup Catisme, Sedelnele nvierii i cu Stihirile Nsctoarei lor i se citete din Evanghelie. Polieleul se pune al Sfntului. Troparele: Soborul ngeresc". Ipacoii al glasului i Sedelnele Sfntului, amndou cte o dat, Slav..., Sedealna Sfntului i dup Polieleu, i acum... a Nsctoarei. i Sinaxarul Sfntului, Antifoanele glasului i Prochimenul. Evanghelia nvierii, apoi nvierea lui Hristos, Psalmul 50, Stihirea nvierii, Canonul nvierii cu Irmosul pe patru i al Crucii nvierii tot pe patru i al Nsctoarei tot pe patru, i al Sfntului se pune pe ase. Iar dac are Sfntul patru canoane. Amndoua canoanele se pun pe opt, iar al Crucii nvierii nu se mai pune. Dup Cntarea a treia se pune Condacul, Irmosul i Sedealna Sfntului (de dou ori), Slav... a Sfntului i acum... a Nsctoarei i Citirea (Sinaxarul). Dup Cntarea a asea, Condacul nvierii i Icosul se citete Sinaxarul. La Cntarea a opta cntam: Ceea ce eti mai cinstit", apoi Svetilna nvierii: Slav... a Sfntului i acum... a N sctoarei nvierii a glasului de rnd. La Laude, se pun Stihirile nvierii Glasului pe patru i ale Sfntului tot pe patru i Stihirile lor de la Vecernie, Slav... Stihira Evangheliei i acum... Preabinecuvntat eti" Are Doxologie mare apoi Troparul numai al nvierii, Evangheliile i Otpustul, apoi iese preotul i spune Cuvntul de nvttur i se ncepe Ceasul nti n pridvor. La Ceasul nti, Troparul nvierii: Slav... a Sfntului i acum... a Nsctoarei pe glasul de rnd, dup Tatl nostru, Condacul Sfntului, iar la celelalte Condacul nvierii Slav... a Sfntului i acum... a Nsctoarei le zicem schimbndu-le. La Liturghie, Fericirile glasului pe ase i Cntarea a treia pe patru. Dup Vohod, Troparele i Condacele le zicem dup cum s-a spus mai nainte la Capitolul al treilea. i adugm Troparele i Condacele Hramului Sfntului.

Capitolul 18 DESPRE LUMINNDELE DE LA UTRENII, CUM TRE9UIE S SE CNTE DUP CNTAREA A NOUA, "N TIMPUL SPTMNII "N A6AR DE DUMINIC
Luminndele Octoihului se cnt mai nainte, apoi: Slav... i acum... a Nsctoarei lor. Iar de va fi Luminnda Sfntului se zice aceasta, dup Slav..., iar pe urm se spune Luminnda zilei, i acum... a Nsctoarei ei. Iar dac vor fi i n Minei doi Sfinti i vor avea dou Luminnde, zicem nti a Octoihului, apoi a Sfntului celui dinti, Slav" a celui de-al doilea i acum" a Nsctoarei de rnd. Iar dac va fi miercuiri sau vineri i acum... a Nsctoarei Crucii, din Octoih iar smbt dac Sfntul are Luminnd , dup Cntarea a opta zicem mai nti Luminnda Sfntului din Minei, apoi Slav... a Octoihului, i acum... a Nsctoarei lui, adic a Sfntului. Aa se spun Luminndele, cnd se spun din Octoih mpreun i din Minei.

Capitolul :1 DESPRE CUM SE CNT CATA7ASIILE

Catavasiile se cnt la Praznicile Domneti i ale Nsctoarei de Dumnezeu i n zi de nviere, adic duminica. Se cnta, de asemenea, la toi Sfinii mai importani de peste tot anul. Ele se ncep din prima zi a lunii septembrie i pn la Odovania Praznicului nltrii Cinstitei Cruci, adic pn n ziua a douzeci i una a aceleiai luni. n aceast perioad se cnta Catavasiile Crucii: Crucea nsemnnd Moisii" iar din ziua a douzeci i doua i pn n ziua a douzecea a lunii noiembrie se cnta Catavasiile Bunei Vestiri (Deschidevoi gura mea"), iar din ziua a douzeci i una a lunii noiembrie i pn n ziua treizeci i una a lunii decembrie, adic pn la Odovania Praznicului Naterii Domnului nostru Iisus Hristos, se cnta Catavasiile Naterii: Hristos se nate, slviti-L", iar din prima zi a lunii ianuarie pn n ziua a paisprezecea a aceleiai luni, adic pn la Odovania Praznicului Artrii Domnului, a Bobotezei, se cnta Catavasiile Bobotezei: Fundul adncului l-au descoperit". Iar din ziua a cinsprezecea a lunii ianuarie, pn la Odovania ntmpin rii Domnului se cnta Catavasiile ntmpinrii Domnului: Pmntul cel roditor de adncime". Iar de la Odovania ntmpinrii Domnului, n afar de Postul Mare i de perioada Penticostarului, pn la ziua nti a lunii august se cnta Catavasiile Bunei Vestiri: Deschide-voi gura mea". Iar din ziua nti a lunii august i pn la Praznicul Schimbrii la Fat, inclusiv n ziua Praznicului, se cnta Catavasiile Crucii: Crucea nsemnnd Moisii", iar dup Praznicul Schimbrii la Fat pn la Odovania lui se cnta Catavasiile

Praznicului: Cetele izraelitineti", iar din ziua a paisprezecea i pn n ziua a dou zeci i doua, cnd este Odovania Praznicului Adormirii Maicii Domnului se cnta Catavasia Adormirii: Cea mpodobit cu Dumnezeiasc Slav..., iar dup acea, pn pe data de douzeci i dou a lunii septembrie se cnt Catavasiile Crucii: Crucea nsemnnd Moisii". Pentru perioada Postului Mare i pentru perioada Penticostarului sunt Catavasiile, n Duminica Vameului i a Fariseului, apoi n Duminica a doua, a patra i a cincea din Postul cel Mare se cnt Catavasiile Bunei Vestiri: Deschide-voi gura mea, iar n Duminica Fiului Risipitor, a Lsatului Sec de Carne i a Lsatului Sec de Brnz i n Duminicile nti i a treia din Postul Mare ca i n Duminica Floriilor ca i n Sptmna Patimilor se cnt Catavasiile Triodului. Iar dac se va ntmpla s fie slujba unui Sfnt care se pr znuiete n toat aceast perioad, n vreuna din zilele postului se cnta Catavasiile: Deschide-voi gura mea. Iar din Duminica Sfintelor Pati, pn la Odovania Praznicului nvierii, se cnt Catavasiile nvierii: Ziua nvierii", iar n ziua njumttirii Praznicului i la Odovania lui se cnt Catavasiile njumttirii: Marea a nchegat", iar n duminica a asea dup Pati ca i la Odovania Patelui se cnta Catavasiile: Mntuitorului Dumnezeu". Iar la Praznicul ntrii Domnului se cnta Catavasiile nltrii: Cu Dumnezeescul nor acoperit fiind gngavul", iar de la nltare i pn la Odovania nltrii se cnta Catavasiile: Mntuitorului Dumnezeu", adic a njumttirii. Iar n Duminica a asea dup Pati a Sfintilor Printi se cnt Catavasiile: Cu Dumnezeescul nor acoperit fiind gngavul". Iar la Pogorrea Sfntului Duh, n perioada Cincizecimii se cnt Catavasiile Cincizecimii. Iar din Duminica Cincizecimii i pn la Odovania ei se cnta Catavasiile: Cu Dumnezeescul nor acoperit fiind gngavul". Iar n Duminica Tuturor Sfinilor i pn n ziua nti a lunii august se cnt Catavasiile Bunei Vestiri: Deschive-voi gura mea".

Capitolul :: "N7TTUR DESPRE CND SE CNT 4I CND NU SE CNT IMNUL!CEEA CE E4TI MAI CINSTIT DECT HERU7IMII, DE LA CNTAREA A OPTA
Se cuvine a ti c se cnta: Ceea ce eti mai cinstit dect Heruvimii", n toate Duminicile de peste an i nainte de Praznice i dup Praznice i n toate zilele sptminii, iar la Praznicile mp rteti i ale Nsctoarei de Dumnezeu nu se cnta: Ceea ce eti mai cinstit dect Heruvimii", adic la Naterea Nsctoarei de Dumnezeu i la Odovania Praznicului ei, la nltarea Cinstitei Cruci i la Odovania Praznicului ei, la Intrarea n Biseric a Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu i la Odovania Praznicului ei, la Naterea Domnului Hristos i a doua zi i pn la Odovania lui, la Tierea mprejur a Domnului i la Pomenirea Sfntului Vasilie, la Dumnezeiasca Artare a Domnului, adic la Boboteaz, i a doua zi i la Odovania Praznicului ei, la Pomenirea ntru Sfinti a Printilor notri i a Marilor Ierarhi Vasile cel Mare i Grigorie Cuvnttorul de Dumnezeu i al lui Ioan Gur de Aur, la ntmpinarea Domnului i la Odovania Praznicului acestuia, la Buna Vestire a Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu, la Smbta Dreptului Laz r pn la Duminica Tomei i n toate Duminicile Cincizecimii, afar de Duminica Sfintilor P rinti, la njumttirea Praznicului Cincizecimii i la Odovania Praznicului lui, n miercurea cea dinaintea n lt rii, la nltarea Domnului nostru Iisus Hristos i la Odovania Praznicului, la Pogorrea Sfntului Duh i a doua zi a lui i la Odovania Praznicului, la Schimbarea la Fai al Odovania Praznicului, la Adormirea Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu i la Odovania ei, n toate aceste zile nu se cnta. Dar dac se va ntmpla Odovania fiecrui Praznic al Domnului sau al Nsctoarei de Dumnezeu Duminica atunci se va cnta: Ceea ce eti mai cinstit dect Heruvimii".

Capitolul :3 "N7TTUR DESPRE CND SE CNT 9INECU7NTRILE "N7IERII 4I DESPRE CND SE CNT ANTI6OANELE
Binecuvntrile se cnta n zilele nvierii peste tot anul ca i la Praznicele cele mp r teti i ale N sctoarei de Dumnezeu la care nu sunt Antifoane. De asemeni se cnta la nainteapr znuirii i dup Pr znuire i n toate zilele Cincizecimii. De asemeni i la Sfintii care au Priveghere cu Polieleu i Vohod i Doxologie i la care sunt nsemnate Fericiri n Tipic, la Sfnta Liturghie. Iar Antifoanele se cnt n primele paisprezece zile ale lunii septembrie n primele douzeci i cinci de zile ale lunii de lui decembrie, primele ase zile ale lui ianuarie, primele ase zile ale lui august, n perioada Postului Mare, la Duminica Floriilor, n perioada Cincizecimii, n Duminica Patelui i n toat Sptmna cea Luminat, n Joia nltrii Domnului, n Duminica Cincizecimii care este sfritul Praznicelor i n tot anul n toate zilele n care nu se arat cntarea la Fericirile Sfntului se cnt Antifoanele cele din toate zilele: Bine este a ne mrturisi Domnului", i celelalte. i de se va arta la vreun Sfnt Prochimen, Apostol, Evanghelie, n afar de Fericiri i n aceste zile se cnta Antifoanele de toate zilele.