Sunteți pe pagina 1din 8

Universitatea Alexandru Ioan Cuza Iai Facultatea de Filosofie i tiine Social-Politice Specializarea tiine Politice

Conflictul bosniac

s rbo-

Student: Davidoaia Andra-Mdlina Anul III, Grupa 3

-Iai 2010-

Conflictul srbo-bosniac merit analizat deoarece este complex i, mai mult dect att, este un tip nou de rzboi, diferit de cele din prima jumtate a secolului al XX-lea. Trebuie urmrit e olu!ia acestuia, a nd "n edere conceptele de na!ionalism, stat multietnic i pluralism reli#ios, pentru a "ntele#e care au fost cauzele ce au condus la un conflict att de sn#eros. $ai trebuie precizat faptul c na!ionalismul rmne o surs de conflicte de nebnuit, mai ales dac lum exemplul modificrii prin for! a frontierelor, a crei ilustrare ne-o ofer criza balcanic. Naionalismul s-a format mai "nti "n acea re#iune a lumii moderne unde se "nre#istra pro#resul cel mai rapid, adic "n %uropa &ccidental. 'stfel, noul accent a fost pus pe aloarea indi idului i pe comunitatea creia acest indi id i-a transferat de bun oie o parte din drepturi( naiunea. 'ceasta a dat natere naionalismului-o expresie a re endicrilor i a solicitrilor "n func!ie de a ere, clas, profesie, limb i reli#ie. 'partenen!a la o na!iune se definea mai de#rab politic dect etnic, fapt care a permis formarea statelor multietnice, dar totodat a lsat desc)is posibilitatea conflictelor etnice "n anumite structuri politice unde pn atunci nu existaser niciodat asemenea probleme. * +e asemenea, naionalitatea este le#at de apartenen!a la o comunitate cultural, bazat pe o mare di ersitate de elemente de ordin etnic, lin# istic, reli#ios sau pur istoric.,

-eter .u#ar, /adu -arasc)i escu, Naionalismul est-european n sec. al XX-lea, Curtea 0ec)e, 1ucureti, ,22,,p.3 , .er#e Cordellier, %lisabet) -oisson, Naiuni i naionalisme, %ditura Corint, 1ucureti, ,22,, p.*4

'stfel, rdcinile problemelor contemporane -neputin!a di erselor popoare care triesc "n 1alcani de a coopera i aa-numita ur istoric de care sunt despr!ite- pot fi le#ate de apari!ia na!ionalismului i de interpretrile moderne ale e enimentelor istorice.4 ' doua jumtate a secolului al XX-lea s-a confruntat cu numeroase sc)imbri "n ceea ce pri ete natura i desfurarea rzboiului, remarcndu-se o deplasare de la conflictul interstatal la cel intrastatal. 'cest nou tip de rzboaie trebuie "n!elese "n cotextul #lobalizrii, proces complex ce d natere unei noi politici a identitilor. 'ceast politic a identit!ilor se refer la micrile care se mobilizeaz "n jurul identit!ii etnice, rasiale sau reli#ioase, cu scopul de a re endica puterea "n stat, iar identitatea constituie o form de etic)etare folosit ca baz pentru re endicrile politice.5 +up cderea comunismului, s-a acreditat ideea c ideolo#iile au murit, iar conflictele ideolo#ice s-au sfrit. Creterea "n importan! a noilor micri reli#ioase ne pune "ns "n fa!a unui fenomen #lobal de renatere a ideologiilor pe un fond religios . 'cest lucru anun! posibilitatea desc)iderii unor conflicte ideolo#ice locale cu un puternic impact #lobal. &dat cu cderea comunismului "n estul european, putem sesiza c reac!ia la procesul de occidentalizare atra#e dup sine afirmarea unei mari reli#ioas.6 7ns, nicieri renaterea naionalismului i a problemei naionale nu a fost att de dramatic, iar consecin!ele ei att de traumatizante i tra#ice, ca "n teritoriile fostei 8u#osla ii. 7n rzboiul desfurat "ncepnd din *33* "n spa!iul fostei 8u#osla ii s-au confruntat trei popoare, sau mai bine zis trei comunit!i care se percepeau ca popoare, i care aspirau s-i formeze propriul stat sau s-l consolideze( croa!ii, srbii i 9musulmanii bosniaci. -roblema a fost faptul c fiecare a ea o alt percep!ie cu pri ire la statul na!ional. 7n timp ce croa!ii au o iziune despre statul na!ional le#at de suveranitatea teritorial, iziunea srbilor este una etnic, "n sensul c teritoriul nu trebuie lsat pe mna unor conductori musulmani ori catolici.: ;scut i moart de dou ori, 8u#osla ia a cobort "n al doilea su mormnt "n mijlocul unei furtuni strnite de conflictele dintre comunit!i, atrocit!ile reciproce "nfiortoare
4 5

ariet!i de micri de renatere

-eter .u#ar, /adu -arasc)i escu, Ibidem, p.** %lena-<orena -opescu, Provocri i dileme ale interveniei umanitare dup Rzboiul Rece. Studiu de caz osnia-!ere"ovina, %d. <umen, 8ai, ,22:, pp.*6-,, 6 .andu =runz, #undamentalismul reli"ios i noul con$lict al ideolo"iilor, %d. &imes, 'lu(-Napoca, )**+, pp.*>:-*>> : .er#e Cordellier, %lisabet) -oisson, Naiuni i naionalisme, %ditura Corint, 1ucureti, ,22,,p.34

i brutale 9purificri etnice menite s consolideze re endicrile 9na!ionale formulate cel mai des de srbi, dar i de croa!i i de musulmanii sla i. -e msur ce ijelia a "n#)i!it Croa!ia i apoi 1osnia ?er!e#o ina "n *33*-*33,, magnitudinea violenelor cu iz de genocid care a produs peste , milioane de refu#ia!i a ocat "ntrea#a lume. +ei naionalismele popoarelor iugoslave sunt sursa tuturor relelor care s-au abtut asupra lor, specificitatea i complexitatea c)estiunii na!ionale "n fosta 8u#osla ie, ca i ma#nitudinea i brutalitatea iolen!elor care i-au "nso!it "n ultima faz, nu se explic prin con!inutul ideolo#iilor ei na!ionale i prin di ersitatea na!ional ca atare. ;umrul i distribu!ia popoarelor, liderilor na!ionaliti i pro#ramelor 9contiente na!ional din fosta 8u#osla ie sunt elemente care ofer prima c)eie esen!ial pentru orice "ncercare de a "n!ele#e aceste lucruri. Cunoaterea faptului c popula!ia 1osniei-?er!e#o inei "nsemna 54,@A musulmani, 4*,5A srbi i *@,4A croa!i "nainte de 9purificarea etnic declanat "n *33,, constituie o introducere adec at pentru complexitatea situa!iei la ni el local. Coabitarea impus de acest mozaic de popoare a fost o surs frec ent de ciocniri, dei cooperarea i conflictul intercomunitar preau s aib o inciden! comparabil. Totui, diferen!ele dintre srbi, croa!i i musulmani au dobndit un sens mai lar# si mai profund abia dup apari!ia i acceptarea tot mai mare a ideilor i a aspira!iilor na!ionalismului modern. @ +up cum afirma na!ionalismelor.> Specificitatea i contiina naional a comunitii musulmane sunt considerate produse ale unei combina!ii de factori. ' nd o na!iune diferit ca un tip anume de comunitate lin# istic, etnic sau rasial i teritorial, musulmanii sla i, care orbeau acelai dialect ca ecinii lor ortodoci i catolici i a eau aceeai ori#ine, erau obli#atoriu fie srbi, fie croa!i. -entru relati pu!inii bosnieci atrai "n aceast disput "n primele dou decenii de ocupa!ie austro-un#ar, sin#ura ariant era ideea unei na!iuni bosniace multireli#ioase pentru a contracara prozelitismul srb i croat.3 i -aul .abourin, mozaicul naionalitilor explic a#itarea

-eter .u#ar, /adu -arasc)i escu, Naionalismul est-european n sec. al XX-lea, Curtea 0ec)e, 1ucureti, ,22,,pp.,32-,3* > -aul .abourin, Naionalismele europene, 8nstitutul %uropean, 8ai, *333, p.@6 3 -eter .u#ar, /adu -arasc)i escu, Ibidem., p.42@

+e asemenea, dac srbii n-ar fi practicat ortodoxia, ar fi fost probabil absorbi!i de o mas catolic Bde enind astfel croa!i "n re#iunile croateC, ori ar fi trecut la reli#ia islamic. 0iziunea i specificul fiecrei comunit!i difer. Complexul politic de popor de eroi, care crede c are oca!ia de a-i uni pe to!i srbii se opune complexului cultural al croa!ilor, care se consider mai ci iliza!i, ceea ce a dus la un ir "ntre# de ne"n!ele#eri. .rbii or s alctuiasc un sin#ur popor, considerndu-se eroii acestuia, pe cnd croa!ii or s "nc)eie un contract "ntre dou popoare e#ale, dar distincte.*2 .fritul comunismului a fost un moment critic pentru popoarele spa!iului iu#osla , i au existat pu!ine anse ca nemul!umirile i tensiunile "ntre diferitele comunit!i !inute "n fru s fie ne#ociate "n mod panic, "n cadrul unui stat democratic stabil.** /zboiul din 1osnia-?er!e#o ina a de enit exemplul ar)etipal, paradi#ma noului tip de rzboi. .-a desfurat "ntre : aprilie *33, i *, octombrie *336, i a constituit un dezastru umanitar, cu un impact fr precedent asupra "ntre#ii comunit!i interna!ionale. $ai mult, acest rzboi este de referin! cel pu!in dintr-un punct de edere( a marcat moartea simbolic a unei idei de coexisten multinaional toleran etnic i civilizaie multicutural !n "alcani. Criza bosniac s-a declanat, "n principal, din motive etno-politice( 1osnia era republica iu#osla cu cea mai mare complexitate etnic -conform recensmntului din *33*, popula!ia era format din musulmaniB54,@AC, srbiB4*,5AC, croa!iB*@,4AC i alte etniiBe rei, rromi,etcC.*, 7n *332, preedintele 8zetbe#o ic a "ncropit un "uvern tri-naional fra#il, din care fceau parte propriul partid musulman,Partidul -ciunii .emocraticeC, unul al srbilor bosniaci,Partidul democratic s/rb0 i un altul al croailor bosniaci,1niunea .emocratic 'roat0. ' fost limpede "n scurt reme c aceste trei partide na!ionale nu numai c a eau pro#rame ce se excludeau reciproc, dar reprezentau ideolo#ii na!ionale incompatibile, care nu puteau fi modificate prin compromisuri politice. Transformarea diferen!elor ireconciliabile din #u ern "ntr-un rzboi ci il era doar o c)estiune de timp. #usulmanii "i ima#inau 1osnia ca pe un stat independent, "n care a eau s fie predominan!i. Ct despre srbi, acetia oiau ca 1osnia s rmn "n 8u#osla ia i cereau tot
*2 **

.er#e cordellier, %lisabet) -oisson, Naiuni i naionalisme, %ditura Corint, 1ucureti, ,22,, pp.36-3> )ttp(DDEEE.re ista-politica.roDprin-razboi-crime-si-expulzari-la-separare-etnica.)tml *, %lena-<orena -opescu, Provocri i dileme ale interveniei umanitare dup Rzboiul Rece. Studiu de caz osnia-!ere"ovina, %d. <umen, 8ai, ,22:, p.*26

mai des o $ugoslavie dominat de srbi. -e cnd musulmanii solicitau independen!a 1osniei, srbii "i reclamau 9cantonizarea. =antezia suprem a Croa!iei era "ncorporarea "ntre#ii 1osnii. 7n arianta mai realist, croaii plnuiau s ia teritoriile bosniace cu majoritatea croat i s le integreze !n Croaia%*4 /zboiul din 1osnia-?er!e#o ina este strns rela!ionat cu e olu!ia e enimentelor postbelice din fosta 8u#osla ie. 'cest stat i-a declarat independen!a la *6 octombrie *33*, iar la : aprilie *33,, Comunitatea %uropean recunoate 1osnia ca stat su eran, #est urmat de .F'. 7n replic, srbii bosniaci au proclamat /epublica .rb 1osniac, dorind s stabileasc capitala la .araje o, la acel moment sub ocupa!ie musulman. 'cetia sus!ineau epurarea etnic ca mijloc de creare a .erbiei $ari. 7n prim ara anului *33,, a "nceput asediul srbilor bosniaci asupra oraului .araje o, iar reziden!ii musulmani, croa!i i c)iar srbi care se opuneau crerii .erbiei $ari au fost supui persecu!iilor,mul!i dintre ei c)iar ucii. -e tot teritoriul 1osniei, na!ionalitii srbi bosniaci au urmat o politic sistematic de epurare etnic, fiind terorizate i delocalizate numeroase familii de non-srbi. -e de alt parte, alul de refu#ia!i musulmani "n zona croat a 1osniei i Croa!iei a determinat confruntri iolente "ntre musulmani i croa!i. $usulmanii i croa!ii bosniaci au semnat "n martie *335 'cordul de -ace de la Gas)in#ton, crend =edera!ia 1osniei i ?er!e#o inei, iar la ,* noiembrie *336, rzboiul s-a "nc)eiat prin semnarea &cordului de 'ace de la (a)ton.*5 /zboiul dintre cele trei comunit!i a de enit unul dintre cele mai )aotice i sn#eroase conflicte din %uropa dup cel de-al +oilea /zboi $ondial. 7ntre *33, i *336, 4:A din popula!ia statului 1osnia i ?er!e#o ina a disprut Bmor!i sau refu#ia!iC.*6 'cest conflict a a ut dou dimensiuni( una etno-politic(ac!iunile de secesiune, respecti de men!inere a inte#rit!ii teritoriale "ntreprinse de liderii srbi i croa!i, respecti de liderii bosniaci, i "n alt cadru, de armata iu#osla C, i una socio-economicBac!iunile unor membri ai claselor sociale nemul!umite, care doreau o rsturnare de situa!ieC. Ceea ce s-a "ntmplat de fapt "n 1osnia a fost o resuscitare a unor antagonisme etnice mai mult sau mai pu!in prefabricateBa nd "n
*4

edere natura multietnic a 1osniei, au existat, de-a lun#ul

-eter .u#ar, /adu -arasc)i escu, Naionalismul est-european n sec. al XX-lea, Curtea 0ec)e, 1ucureti, ,22,, p.45* *5 )ttp(DDEEE.frontpress.roDHpI*,@4 *6 )ttp(DDEEE.europarl.europa.euDsidesD#et+oc.doHpub/efI-DD%-DDT%XTJ8$-/%..J,22@242>.T&2435@J2J+&CJX$<J02DD/&

timpului, disensiuni "ntre diferite etnii, "ns acestea au fost "ntre!inute de intelectualii sau oamenii politici cu tendinte xenofobe, nu de popula!ia bosniac "n sineC de anumi!i lideri sau #rupri cu interese politice i economice e idente. 7n ceea ce pri ete desfurarea rzboiului, "n teorie, au existat trei pri beligerante -s/rbii, croaii i musulmanii bosniaci- "n practic, aceste for!e au colaborat "n di erse combina!ii( "ntr-o prim faz, croa!ii i musulmanii s-au aliat "mpotri a srbilor, apoi au intrat "ntr-o etap a ostilit!ilor, pentru ca, spre sfrit, s colaboreze din nou.*: -rin urmare, conflictul din 1osnia constituie un exemplu clasic de rzboi nou a "nd toate elementele specifice acestuia( lideri ultra-na!ionaliti cu rol mobilizator, existen!a unei economii de rzboi foarte bine or#anizate, atacurile "ndreptate preponderent asupra ci ililor i accentul pus pe purificarea etnic "n teritoriu. +up aproape dou decenii de prezen! extern "n teritoriu i de asisten! interna!ional, problemele fundamentale ale societ!ii bosniace au rmas, putnd oricnd recrea condi!iile pentru un nou conflict etnic.*@ 1osnia este, fr "ndoial, un stat artificial, 9)rnit din dorin!a puterilor externe de a-l men!ine, i se afl "n incapacitatea de a-i exercita autoritatea i de a asi#ura securitatea i bunstarea propriilor cet!eni, i este, de asemenea, coniderat ile#itim de o mare parte a popula!iei. ederea dobndirii controlului politic asupra unui

*:

%lena-<orena -opescu, Provocri i dileme ale interveniei umanitare dup Rzboiul Rece. Studiu de caz osnia-!ere"ovina, %d. <umen, 8ai, ,22:, pp.***-**5 *@ 8bidem, p.*56

"ibliografie

Cordellier, .er#e, -oisson, %lisabet), Naiuni i naionalisme, %ditura Corint, 1ucureti, ,22, =runz, .andu, *undamentalismul religios i noul conflict al ideologiilor , %ditura <imes, Cluj-;apoca, ,224 -opescu, %lena-<orena, 'rovocri i dileme ale interveniei umanitare dup +zboiul +ece% Studiu de caz "osnia,-eregovina, %ditura <umen, 8ai, ,22: .abourin, -aul, Naionalismele europene, %ditura 8nstitutul %uropean, 8ai, *333 .u#ar, -eter, -arasc)i escu, /adu, Naionalismul est,european !n sec% al ..,lea , Curtea 0ec)e, 1ucureti, ,22,

Surse /eb0
EEE.europarl.europa.eu EEE.frontpress.ro EEE.re ista-politica.ro

S-ar putea să vă placă și