Sunteți pe pagina 1din 10

Universitatea de Vest, Timioara Facultatea de Sociologie si Psihologie, specializarea Psihologie

Psihologie Social Aplicat Sarcini seminar

Amriuei Georgiana Grupa 1

Ianuarie, 2014

Seminarul I 16 Octombrie n cadrul acestui seminar am vorbit despre ceea ce nseamn ataamentul, si cum este
caracterizat din punct de vedere social. ,,Teoria ataamentului descie i integreaz tiinific nevoia fiinelor umane de a forma legturi emoionale puternice fa de alte fiine umane, aceast teorie a fost formulat i susinut de ctre psihologul John Bowlby. n cadrul seminarul am nvat ct de important este ataamentul pentru fiina uman, dar din punct de vedere social, de interaciune cu ceilali prima form de interaciune este relaia cu mama, astfel aceast relaie dintre copil i mama v-a influena viaa adult al acestuia. Astfel am vorbit despre tipurile de ataament formulate i consolidate de ctre John Bowlby: Formula eu sunt O.k tu eti O.k caracterizeaz tipul de ataament securizant din care fac parte majoritatea oameniilor. Formula eu nu sunt O.K dar tu eti O.k caracterizeaz ataamentul ambivalent. ,, eu nu sunt o.k dar pentru c tu eti o.k m voi aga de tine, pentru a fi i eu o.k Aceste dou fac pate din categoria neevitant, deoarece nu il evit pe cellalt ci i caut prezena caut s fac parte din centrul de atenie al acestuia. Formula tu nu eti O.K eu sunt O.k caracterizeaz ataamentul indiferent, evitant. ,,Pentru c nu eti ok, i nu ma pot baza pe mine eu nu ti voi cauta prezena. Formula eu nu sunt O.k dar i tu nu eti caracterizeaz ataamentul anxios evitant. Aceste dou fac parte din categoria evitant, deoarece nu ma pot baza pe cellalt o sa il evit pe ct posibil i nu i voi cuta prezena. Din punct de vedere al insight-ului, pot s spun c m regsesc n categoria eu nu sunt O.k, tu eti O.K, deci ataamentul ambivalent, n care ma ag de cellalt, i nu l voi lsa s plece pentru c nu doresc s rmn singur cu mine. Iar n relaiile sociale tot timpul voi cuta prezena celuilalt care devine mai important dect propria prezent, astfel nct devine o dependen fa de cellalt. Acest tip de ataament nu este tocmai unul sntos deoarece trieti tot timpul n anxientate, pentru c te gndeti c din cauza unui comportament de al tu s-ar putea s il pierzi pe celallalt, aa c ncerci n orice situaie s te compori ct mai frumos posibil pentru ca cellalt s nu simt nevoia s te prseasc. n cadrul acestui tip de ataament fugim de propria persoan care este una slab, i cutm n cellalt ceea ce noi nu avem si-anume putere, iar dac o gsim la cellalt de lng noi ne agm de el, i l obligm s rmn acolo lng noi pentru c ne completeaz, i doar gndul c vom rmne singuri ne nspimnt.

n cadrul seminarul s-a realizat si un joc de roluri, si-anume mama i copilul, era alctuit din 3 grupuri, n cadrul unul grup fiecare avea cte un rol, unul era mama, cellalt copilul, iar a treia persoan era observatorul, fiecare participant trecea prin toate rolurile. Mama trebuia s in n brae copilul, iar observatorul s urmreasc reactia mamei ct i al copilului n urma acestei interactiuni. Pot s mrturisesc c cel mai bine ma-m simit atunci cnd am fost copilul, cnd am primit sprijin, suport, cnd tiam c acolo este cineva care s aibe grij de mine. Acest lucru explic i faptul de ce m regsesc n cadrul ataamentului ambivalent, Atunci cnd am interpretat rolul mamei, aceea persoan care trebuie s ofere suport, trebuie s fie puternic am simit anxietate, simteam ca nu puteam sa fac fa situaiei, c nu eram capabil. n rolul observatorul, am observat la colegi c unii se simeau foarte bine n rolul mamei atunci cnd trebuiau s ofere sprinjin sau simeau c dein controlul i puteau s i manifeste autoritatea.

Seminarul II 30 Octombrie

Suprevieuirea n deert n cadrul acestui seminar am fcut parte dintr-o cercetare care urmrea ce am pstra din mai multe obiecte pentru a supravietui in cadrul desertului. Eram niste turisti care ne aflam intr-un avion, dar la un moment dat acesta s-a prbuit in mijlocul desertului. Am primit o foaie unde erau mai multe obiecte care le-am luat cu noi pentru a supravietui, personal am inceput nti cu nevoile fundamentele aa c am ales ca primul obiect pe care sa il salvez s fie apa, apoi ma-m gandit la sigura am ales pistolul si celalate obiecte care asigurau sigurana. Ordinea obiectelor pe care le-am ales a fost influenat de nevoia mea de a pleca deoarece nu imi doream sa rmn, aa c nu mi-am fcut prea multe strategii de aprare, sau de supravieuire, tiind c civilizatia era la caiva kilometri departare, m gndeam s merg pe jos. Nu am stat nici s ma gndesc nici o clip, la varianta n care, dac voi rmne cineva va venii s ne salveze. Altfel deciziile pe care le-au luat, au fost luate s m ajute s plec de acolo, s gasesc ajutor i s l aduc pentru ai salva i pe ceilali, M -a fi ntors napoi doar c s i salvez i pe ceilali. Aa c obiectele alese erau pentru provizii, pentru a putea ajunge la cel mai apropiat loc populat. n prima etap am ales obiectele individual, dar n cea de a doua trebuia s le alegem n grup. n cadrul acestei etape decizia a fost luat mai greu deoarece eram n grup, iar fiecare a ales ntr-un alt mod, i avnd opinii att de diferite ne-a fost greu s fim de acord n ce ordine vom pune obiectele alese, totui ntr-un final ne-am ntlnit la punctul din mijloc i am luat decizia. Deciziile luate n grup nu au fost att de diferite de ale mele, majoritatea ne gndeam cum s facem s plecm de acolo i s ne salvm. Fiecare i-a spus propriul model de alegere a obiectelor, i din majoritatea se evidenia dorina de a pleca din acel loc. Nivelul de stres a fost mult mai ridicat atunci cnd a trebuit s lum decia n grup, deoarece ne contraziceam foarte mult i nu ajungeam nici cum la o idee comuna, pentru unii erau alte obiecte mai importante si pentru altii altele, iar acest lucru a facut ca decizia sa fie din ce n ce mai greu de luat. La sfrit am aflat deciziile alese de experi, al oameniilor care au trecut prin-un asemenea accident, i supriza a fost c obiectele alese de acetia au fost foarte diferite de obiectele pe care le-am ales individual i n grup. Astfel cum nu am trecut printr-o asemenea situaie nu am putut empatiza i s aleg sau s alegem obiectele nt r-o oridine corect. Spre deosebire de ceea ce am ales noi, expertii au ales obiectele n aa ordine n care acestia doreau s rmn n acel loc, i ncercau s gseasc resurse pentru a supravieuii i se ateptau ca cineva sa vin s i salveze. Acetia au ales obiectele i le-au folosit n aa fel nct i semnalizau prezena, ca de exemplu materialul pentru paraut cu culorile alb i rou, acetia l-au folosit pentru a marca locul si pentru a-i face

observat prezena dar noi la nceput nici nu am tiu la ce l puteam folosi, i majoritatea l-am pus la sfarsitul obiectelor alese. Ne-am gandit s l folosim pe post de patur, sau cort, nu ne-am gandit nici o clip la importana acestui material de a semnaliza locul. Prerea experinilor era c dac te decizi s rmi, nivel de stres si de anxietate scade deoarece ncerci s faci din locul unde te afli un loc, locuibil, un loc care s i ofere siguran i atepi sa vin ajutoarele, dac te decizi s pleci anxietatea este mult mai mare i nivelul de aprarea este mai sczut deoarece dac eti atacat nu ai resurse s te aperi. Ceea ce am nvat din aceast aplicaie se extrage din ceea ce au spus si experii, faptul c imi doream foarte mult s plec de acolo, nu manifesta i dorinta de supravietuire ci dorinta de moarte, pentru c plecarea asigura mai mult moartea dect salvarea. Astfel atunci cnd eti in situaii limite cel mai bine este s stai i s i gseti resursele de sigurana pentru a te linisti si apoi sa gandesti rational ce e de facut pentru ca la sfarsit s se termine totul cu bine, dac i expertii ar fi luat decizia s prseasca locul unde s-au prbuit i s plece propabil c au fi murit pe drum i acum nu ar mai fi fost nite experi i nu le-a mai fi aflat ideile. Cel mai bine trebuie s gndeti, s analizezi, s rmi i s faci celelalte lucruri despre care am vorbit, i apoi s te avni i s iei decizia. nti trebuie s existe dorina, apoi decizia i n cele din urm aciunea, decizia fra aciune nu are cum s existe deoarece totul rmne doar la nivel verbal de aceea este foarte important aciunea.

Seminarul III 13 Noiembrie

Problem based learning( nvarea bazat pe problem) (PBL)


n cadrul acestui seminar am nvaat despre conceptul PBL, care se refer la o nvare despre un subiect prin experiena de rezolvare a problemelor, prin care studenii, elevii i dezvolt anumite abiliti. Obiectul PBL este s i ajute pe studeni/ elevi de a-i dezvolta cunotiine n mod flexibil , dobndesc nite abiliti de rezolvare a problemelor, este o nvare dirijat deoarece se petrece n grup, iar acel grup este condus de un leader, n general profesorul. Studenii mai dobndesc abiliti de colaborare, deoarece nvarea se petrece n cadrul unui grup, studentii sunt nevoii s nvee s lucreze n grup. Iar toate acestea duc spre o nvare activ. Grupul nostru a fost format dintr-un leader, scrib, i tutore. Leader-ul are obligaia ca atunci cnd n cadrul grupului nu se mai reuete nici cum s se stabileasc obiectivele, aceasta intervene cu anumite sugestii care s ne conduce spre obiectiv. Scrib-ul noteaz pe tabl, toate ideile care sunt spuse n cadrul grupului. Iar tutorelul ncerc sa confirme i s stabileasc un mod clar obiectivele, concluziile la care a ajuns grupul n urma dezbaterii. Conceptul PBL cuprinde 7 pai: nelegerea problemei Definiia problemei Analiza a problemei utiliznd tehnica (brainstorming), n cadrul acestei etape adunm ct mai multe idei cu ajutorul cunotiinelor generale de care dispunem, aceast etap dureaz 20 min. Analiza problemei prin categorizare ntrebri, abiective de nvare Studiul individual Raportare

Am primit o scrisoare din care am aflat, c aceasta era o scrisoare de la Gandhi adresat lui Hitler, n urma aceste scrisori Gandhi i sugera lui Hitler c este singurul care ar putea s opreasc declanarea razboiului. Dar Marea Britaniei a considerat c aceast scrisoare nu ar trebui s ajung n minile lui Hitler, altfel acesta nu a putut s citeasc scrioarea. Aceast scrisoare a fost publicat pe site-ul antenei 3, un site popular n Romnia. n cadrul grupului au fost spune multe idei, exita i contradicie, deoarece fiecare avea o alt prere despre autenticiatea documentului, dar obstacolul cel mai mare care nu ne lasa s rezolvm problema, era faptul c nu stpneam notiuniile de cultur general. Nu cunoateam contextual istoric n

cadrul creia s-a trimis scrisoarea, nu tiam n ce poziie se afla Germania la aceea ora, nu cunoteam interesele Mrii Britaniei, cu alte cuvinte nu cunoteam evenimentele istorice care au avut loc n aceea perioad. Iar acest lucru a constituit o mare piedic, care s ne ajute s rezolvm problema. Deaceea ne-am pus intrebarea dac scrisoarea este real, i dac antena 3 transmite ctre populaie o tire autentic.

n urma acestei scrisori folosindu-ne de conceptual PBL am dezbatut mai multe idei prin care ne-am ales obiectivele: Credibilitatea Mass-Mediei din Romnia Manipulare Context istoric-ideologic n urma dezbaterii am avut fiecare de parcurs un studiu individual pe baza urmtoarelor ntrebri: Este mass-media este credibil n Romnia? Tehnicie de manipulare folosite de mass-media n Romnia? ( cnd/ unde sunt foloste aceste tehnici, de ce cu ce scop sunt folosite. Sunt folosite la ora actual aceste tehnici ? Influena contextului istoric asupra dezvoltrii personale-sociale? Am definit conceptele: Manipularea- repezint aciunea de a determina un actor social ( perosna grup, colectivitatea etc.) s se gndeasc i s acioneze ntr-un mod compatibil cu interesele iniiatorului, iar nu cu interesele sale prin utilizarea unor thenici ca persuasiunea care distorsioneaz adevrul, lsnd impresia libertii de gndire i decizie. ( R.V Joule i J. L Beauvois (1997) . Tratat de manipulare. Bucureti: Ed. Antet.) Forme: Persuasiunea Dezinformarea Intoxicarea (minciuna prin zvon).

Am ma aflat despre formele de manipulare specifice n mass-media: Imagine Filmare Mijloace non-verbale de comunicare

,, Ceea ce omul a vzut la televizor cu ochii lui este considerat a fi verdict, iar din aceast lucru televiziunea se folosete cel mai mult, pentru ca i arat,,doveziile, iar omul crede tot ceea ce vede la televizor, deoarece vede cu proprii ochi, aa ca nu ii mai rmne dect s cread ceea ce a vazut. Talk-showurile, dezbateri, documentare, anchet n scopul prtinirii uneia dintre prile implicate se poate face prin cuvnt n majoritatea timpului reprezentrile acelei pri acordarea acestor drepturi de a avea intervenii lungi i ntr-un spaiu prezent mai larg, sublinierea aciunilor pozitive i minimalizarea faptelor beneficiale pri adverse.

Trei elemee principale: Moderatorul Compoziia platoului Scenariile discuia emisiunii n urma dicuiei pe care am avut-o i cu colegii am ajuns la concluzia, ca mass-media din Romnia este o surs de adevr, dar care folosete numeroase mijloace de manipulare, pentru a putea face populaia s credea ceea ce cineva mai superior dorete s credem. Este cea mai uoar form de manipulare n mas, cu nici o alt form nu poi s manipulezi o mas ntreag de oameni, mai bun dect prin folosirea mass-mediei. S-a ajuns la concluzia c romnii cred cu desrvire ceea ce citesc n pres, i nu prea se documenteaz din alte surse, altfel ceea ce scrie n pres, site-uri de cancan, de scadal, i-au anuul ca atare, nemaipunndu-l sub semnul ntrebrii. Am mai aflat c romnii cred foarte mult atunci cnd sunt discuii despre corupie, majoritatea oameniior, privesc la televizor tiri despre un politician care este prins ca fiind corupt, dei adevrata problem care se ntmpl n momentul acela este n alt parte. Dar mass -media se folosete de aceste stiri exclusiviste pentru a atrage populaia de la marea problem, pe care populaia ntreg nu are dreptul s o afle.

Seminarul IV 11 Decembrie Perspectiva fericirii din punct de vedere al Psihologiei sociale aplicate
n cadrul acestui seminar am vorbit tot despre metoda ,,Problem based learning. Dar de data aceasta am discutat despre fericire. Problema fericirii este discutat nc din vremea mariilor filozofi, dar aceasta nu are o definitie specific. Fericirea este ntr-un mod definit n filozofie i ntr-un alt mod definit n psihologie. Depinde de domeniu, aceasta mai poate fi definit din punct de vedere al neurologie specificnd substatanele, neuronii care se activeaz cnd ne simim fericii. ntrebrile pe care le-am stabilit n cadrul seminarului au fost: Ce ar fi psihologia pozitiv ca i ramur a psihologiei sociale? Care este perspectiva Psihologiei sociale aplicate asupra fericirii?

Am lucrat n grupuri, am fost doua grupuri n cadrul careia am dezbtut ntrebrile. La nceput am vorbit despre fericire n general, am ncercat s definim conceptul, lucrul acesta a fost mai dificil deoarece fiecare avea o prere diferit despre fericire. Fiecare om simte fericirea n propriul fel, deoarece exist o fericire unic pentru fiecare. i ceea ce este ca i fericire pentru unii, nu este pentru alii. De aceea ne-a foarte greu sa fim de accord cu o definiie asupra fericirii. A mai discutat despre psiholgia pozitiv, aceasta ncearc s menin starea de bine s contracareze orice stimul negativ ce ar putea face ca aceast strare s dispar. Spre deosebire de psihologia clinic, care ncearc s vindece bolnavul afectat de boal, sau s l ajute s confrunte mai uor boala sau s o accepte, psihologia pozitiv ncearc s gaseasc resursele care s menin starea de bine. Psihologia pozitiv este o abordare mai nou, care descrie i analizeaz tririle umane pzitive ca de exemplu bucurie, optimism, mulumire, i condiiile necesare fiinei umane pentru a avea o via ct mai implinit plin de satisfacie i progrese. Asfel psihologia pozitiv are un rol definitoriu n cautarea fericirii. Speciliti ne ofer cteva sfaturi care ne ajut s ne pstrm starea bine sau s ajungem la fericire. Altfel gndurile persoanelor pesimiste sunt dominante de imaginea trecutului, vii torului i ca s scape de aceast stare pesimist aceste persoane pot s foloseasc metoda contracarrii. Adic ne confruntm cu problema i ncercm s o rezolvm ntr-un mod raional, pentru a ajunge napoi la starea de bine, la fericire. Omul poate s devin fericit indiferent de temperament, sau mprejurrile vieii, atunci cnd suntem fericii, suntem mai deschii, avem o arie mai larg de gndire i aciune, iar prin fericire evolum, n ceva mai estetic mai bun. Fericirea se poate i nva, iar pentru a obine acest lucru omul trebuie s se bucure ct mai mult de ceea ce i ofer viaa, trebuie s se implice n ct mai multe activiti i s i ofere proprii viei noi nelesuri/scopuri. Psihologia pozitiv recomand s cultivm relaii cu cei din jur, s ne

cunoatem punctele forte i s le utilizm, s ne lsm absorbii ntr-un totul atunci cnd desfurm o activitate plcut., eliminnd gnduri raionale ce nu au legtur cu activitatea respectiv. Iar pentru a avea o via implinit avem nevoie de un scop moral sentimente de apartenen, cu alte cuvinte trebuie s simim c facem parte din ,,ceva, i contibuim cu ceva pentru acest ,,ceva . Omul are nevoie s fie mconjurat de alii oameni, pentru a fi fericit trebuie s simt c conteaz. Poate si cei 4 C pot definii starea de bine, de fericire altfel, trebuie s te simi conectat, trebuie s simi c contezi, trebuie s simi c ai curaj, i trebuie s simi c eti capabil s fi fericit.

S-ar putea să vă placă și