ANUL X l Nr.

30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI Motto Viitorul i trecutul Sunt a filei dou fee, Vede-n capt nceputul Cine tie s le-nvee; Tot ce-a fost ori o s fie n prezent le-avem pe toate, Dar de-a lor zdrnicie Te ntreab i socoate. M. Eminescu

Pagina 1

NR. 30
ianuarie - aprilie

ANUL X

2014

FERENDIA

Periodic afiliat Asociaiei Publicitilor Presei Rurale din Banat

Dr. Clin Georgescu

Discutm azi de un rzboi dus la nivelul minii. Este purtat de marile corporaii i de politica neoliberal care au creat i menin n continuare criza. Lcomia marii finane a produs actuala instabilitate economic i social. Marile corporaii nu au nevoie de mini libere, ci de roboei care, motivai doar de cucerirea unei poziii n ierarhie i de avantajele unei viei luxoase, se nclin obedient la preceptele politicilor corecte. Personal, sfidez corectitudinea politic de toate culorile. Spre exemplu, Nestl controleaz peste 70% din apa mbuteliat din lume, printre care Prier, San Pelegrino, Vittel. Este o aciune neoliberal i postcolonial care atenteaz la un drept fundamental al omului accesul primar la ap. Poate fi un drept uman transformat n marf, cu etichet i pre?! Se pare c da... n Romnia, ca i n alte ri eliberate de comunism, ceteanul este stpnit prin fric. Ne este fric pentru c nu mai avem credin adevrat. Cnd ne rugm i cerem ca Dumnezeu s ne dea miracole, confundm credina cu magia. Fr munc asidu i jertf, nu-i poi lua zborul ctre orizontul demnitii. Pasrea nscut n colivie crede c a zbura este o boal! De acest fapt s-a profitat dup 89 i aa s-a perpetuat mentalitatea c, att timp ct ai ce consuma, e bine. Burta plin st mai presus de libertate! Spun nc o dat: acum, n Romnia, se triete sub imperiul fricii. Cnd nu rmi ferm n credina cretineasc, se nate un gol prin care ptrunde groaza de moarte. i atunci omul devine resurs uman un individ manipulat, fabricat prin nrobirea minii. Alimentele procesate industrial conin substane care acioneaz subtil asupra sistemu-

Preedintele Centrului European de Cercetare al Clubului de la Roma

lui nervos, imitnd efectul drogurilor. Omul care mnnc produse concentrate artificial devine dependent: n cutarea plcerii, mnnc tot timpul, fr s se hrneasc. Mintea, sufletul i inima i devin captive. Sistemul educaional de stat contribuie i el din plin la nctuarea minii i a spiritului. Dup ce sunt colii conform prejudecilor cultivate de aduli, denumite eufemistic programe naionale, elevii devin de-a dreptul incapabili s gndeasc sau s acioneze n alt mod dect cel pe care l-au impus formatorii lor Ai identificat reeta i cheia succesului Romniei: micul productor, ranul. Pe ce v bazai n acest scenariu? A te baza pe micul productor, pe ranul care a dat identitatea romnilor, nseamn s contracarezi asediul corporaiilor, care i dicteaz ce s mnnci, ce s bei, cu ce s te mbraci, ba chiar i cum s gndeti. ranul i organizeaz singur propria producie. Te salvezi tu, ca ar, i i mai ajui i pe alii care vor s o fac i nu mai au cum. Micul productor contribuie la nsntoirea Romniei. Graie lui vom rezolva, n cea mai mare parte, problema omajului. Toat lumea va avea ceva de fcut. Dac tii s faci ceva cu mna ta, nu depinzi de nimeni, eti autonom. Acum, romnii bat drumurile Occidentului, slugrind prin strini, n loc s munceasc i s prospere n ara lor. Tot ce ar trebui s facem, ca guvern naional, ar fi s promovm micul ntreprinztor, breslele i meseriile larg rspndite, ajutate de o industrie performant i nepoluant. Aciuni precise, nu btut apa n piu pe marginea unor generaliti. Micul productor ne ofer, prin urmare, definiia succesului.
Sursa: cotidianul.ro miercuri, 9 aprilie 2014

Dr. Clin Georgescu este unul dintre cei mai importani experi romni n dezvoltare, i anume n dezvoltarea durabil. ntre 1997 i 2013 a fost director executiv al Centrului Naional pentru Dezvoltare Durabil din Romnia, iar din anul 2013 este preedintele Clubului de la Roma (Centrul European de Cercetare din Viena, Austria). Clubul de la Roma este o denumire simbolic pentru o organizaie al crei scop este s supun ateniei ntregii lumi diverse aspecte referitoare la viitorul planetei. Acuzat c urmrete regionalizarea i unificarea ntregii lumi, n realitate Clubul s-a rzvrtit mpotriva ignoranei sinucigae a omenirii cu privire la adevrata ei condiie. Dr. Clin Georgescu, dei deine o funcie internaional att de nalt, nu a uitat c e romn, i nc unul dedicat cauzei naionale. Reproducem, n cele ce urmeaz, pledoaria de tip clasic, prin noi nine, a domnului Georgescu, pentru schimbarea Romniei. Ai detectat, n scrierile dv., rzboiul nevzut din lume i din Romnia. Cum arat acest rzboi? Criza actual ofer unei umaniti ngenuncheate de attea rele prilejul de a medita asupra propriei supravieuiri, pe unica sa planet. Dup ce a mblnzit natura, omul este supus acum manipulrilor de tot felul, spre profitul celor care stau la crma i, mai ales, n spatele marilor corporaii. Nu se poate fura fr a controla mintea victimei.

Pagina 2

ANUL X l Nr. 30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI

Prof. Iosif Marius Circa

Buntate i generozitate pentru enoriai

(evocare ntru memoria acestui longeviv preot din Ferendia)
Am n sufletul meu i n jurnal frumoase amintiri consemnate despre Cucernicia Sa. Pentru mine, un slujitor al catedrei, venit la Ferendia n anul 1965, popa Traian rmne o figur bisericeasc de referin, generos, nelept, de nalt inut duhovniceasc i ptruns de o adnc evlavie omeneasc. Pentru o mai corect evocare a chipului acestuia, m-am folosit de informaiile i de documentele pe care le dein ing. Ostoia i soia lui, Letiia, i chiar de cele primite de la fiica fostului preot, d-na Georgina Avram. Tuturor le trimit, pe aceast cale, calde i sincere mulumiri. Filonul preoesc din care se trage printele i are sorgintea n anul 1883, cnd, din localitatea Fene, jud. Cara Severin, un preot. Ei mergeau deseori acolo. Acest preot avea o fat. Ea era o verioar mai ndeprtat cu tata. Tot n aceeai cas venea i mama, pentru c fata acestui preot Satul romnesc i-a dezvoltat edificiul era cstorit cu unchiul mamei mele. cultural i spiritual nc din cele mai Acolo, s-au cunoscut ei n vacane. ntre vechi timpuri, avndu-l n centrul obtii timp, tata a terminat teologia i trebuia pe preot. Pentru ortodoci, acesta era i s se cstoreasc. Mama era nvtoaeste ntotdeauna motivul de mndrie n re la Slatina-Nera n Cara-Severin. Aa comunitate. Pe lng nobila i sfnta sa c se logodesc i pleac la Ferendia, unde misiune de a propovdui i a tri Cuvntul a primit i ea post n nvmnt. Nunta Lui D-zeu, parohul satului trebuie s aib ns a avut loc la Ferendia. i o puternic autoritate moral i ceteDeci perechea tnr vine n sat n anul neasc pentru a interveni cu folos n mo1932. Pe atunci, nc era preot n Ferendia mentele critice din parohie. tatl lui Traian, George Olde. Proasptul Chipul acestuia a fost prezentat n difeabsolvent al Academiei Teologice din rite ipostaze i n creaiile literare. RmCaransebe va funciona ns ca i capelan ne memorabil n contiina cititorilor ppe lng printele su din 1933 pn n rintele Ioan de sub deal din anul 1945, cnd preotul George Amintirile lui Ion Creang, moare. De acum, fostul asistent cel care era un pstor adevrat devine preot titular pe post n satul i un lumintor al satului. El a natal. Noul paroh era mplinit ca depus mari eforturi ndemnnom naintea lui D-zeu, dar, pe du-i pe oameni s-i dea copiii umerii si, purta o grea misiune: la coal, iar popa Tanda din era rspnditorul dragostei pentru povestirea lui Ioan Slavici, i-a D-zeu i avea sfnta menire de prins n arcanele lui binefctoaa fi mijlocitor ntre divinitate i re pe leneii satului. n schimb, oameni, ntre cer i pmnt. Famiprintele Grigore din Mahaci, din lia lui, de curnd nchegat, trescrierile lui Ion Agrbiceanu, un buia s fie model pentru cele ale pop de omenie, pe cele drepte credincioilor. Preotul Traian Olde, preoteasa Ana, le inea cu trie, dar, cnd auzea La 25 aprilie 1934, D-zeu-Tatl mpreun cu fiica Georgina i ginerele Vasile Avram fluierul, juca de mama focului. le ofer n dar prima fiic, Georn literatur, dar, mai ales, n realitatea vine n Ferendia, ca preot, Luca Lzrescu. gina. Bucuria le umplea sufletele tinerilor. ortodox, chipul slujitorului din altar se Acesta era cstorit cu Drghina Lzrescu ns, dup numai trei ani, se nate a doua impune prin frumoase caliti religioase, i pstorete enoriaii de aici, pn n anul fat, Nui, care triete doar 6 ani, iar, n morale i sociale. Chiar dac mai sunt 1919, cnd moare. Vduva preoteas mai anul 1951, cea de-a treia feti venit pe unele excepii, este necesar ca el s fie triete pn n anul 1940. Soii Lzrescu lume avea s-i bucure pentru cteva zile, model de evlavie, de buntate, de dreptate au avut o singur fiic, pe Maria, care, n dup care se stinge i acest nevinovat i de ospitalitate. i asta deoarece chipul anul 1906, se cstorete cu preotul George suflet. Toat ndejdea, dup atta durere, su este dup cel al lui Hristos i al Sfini- Olde, originar din comuna Forotic. Sfinia le-a rmas n fata cea mare care le va fi lor Apostoli i are ca model prinii biblici. Sa slujete altarul la Ferendia, din 1907 pn mereu aproape. Tocmai de aceea sfinii preoi nu concep n anul 1945, cnd trece la cele venice. Georgina, de acum singura lor fiic n preoie fr vocaie. Fr aceast virtute, n anul 1909, se nate n Ferendia, copilul via, face primele apte clase n Ferencum artam i n mottou, misiunea aces- lor, Traian, viitorul preot. Dup absolvirea dia. Termin coala Pedagogic de Fete tuia este paralizat. celor 8 clase de liceu, ajunge la Academia din Lugoj i obine diploma de nvtor Un astfel de slujitor al altarului, nzestrat Teologic din Caransebe, pe care o termin pentru ciclul II. Funcioneaz ca profesor cu excepionale caliti, a fost i preotul n anul 1932. n timpul ct era la studii, n de romn la coala elementar din Belin Traian Olde din satul Ferendia. La Sfinia Caransebe, fcea dese vizite la o familie n perioada 1952-1953. Acum se cstoSa, vocaia era nu doar un dar divin, ci i din ora. Acolo a cunoscut-o pe viitoarea rete cu ing. Vasile Avram, iar, ntre anii unul motenit, ntruct provenea dintr-o preoteas, Ana Nemoianu, originar din 1953-1954, este ncadrat tot ca profesoar familie foarte veche de propovduitori ai localitatea Petrilova, lng Ciuchici, jud. de romn la coala din Ianova-Timi. credinei cretine. Cara-Severin. Iat cum relateaz acest Demisioneaz din nvmnt i se angaepisod fata printelui, doamna Georgina jeaz ca funcionar la Uzinele Magheru 1 M-am folosit, selectiv, de unele idei ale Sfin- Avram, care vieuiete acum la familia ing. din Tople, unde era inginer i soul ei. De iei Sale, pe care le-am adaptat n articolul meu. Ostoia, din Clopodia. n Caransebe, era la Tople, revine ca nvtoare la Lugoj i,
Misiunea preoeasc este paralizat fr vocaie, fr cultur, dar, mai ales, fr via duhovniceasc Pr. prof. Ioan G. Coman1

Preotul Traian Olde

ANUL X l Nr. 30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI

Pagina 3

din dorina de a se perfeciona, se nscrie, toate predicile, contient fiind c acestea acesta, dei n mandatul su misionar n-a dar nu termin Facultatea de Filologie de la ntregeau i ntreau misiunea de educare reuit s fac reparaii capitale la biseUniversitatea din Timioara. Funcioneaz cretin a stenilor. rica din Ferendia, vremurile acelea fiind ns peste 20 de ani ca secretar la InstiEl era i un desvrit nvtor. Mer- mai grele, a reuit ns s repare sufletele tutul de Medicin Legal din Timioara, gei i nvai toate neamurile (Matei, oamenilor. Da! Toat buntatea sa se rsunde s-au mutat ntre timp. 28,19), se spune n porunca de trimitere frngea n inimile enoriailor. PredicnduPreotul Traian Olde a avut i un frate, n misiune a Apostolilor. Taica popa a le Sfnta Evanghelie, popa Trian era Titus, care, dup ce-i face studiile la fost un ierarh model, de referin. i-a n- convins c, n ipostaza sa, nu avea doar Timioara, le continu, nscriindu-se la vat i supuii cum s se poarte, i-a ludat rolul de a prezenta lui D-zeu ofrandele, ci Facultatea de Medicin din Padova-Italia, pe cei mai muli i i-a admonestat pe cei i de a aduce binecuvntare de sus ctre pe care nu o termin. Fuge i revine n rtcii. i-a ndrgit supuii i i-a iubit credincioi. Era nzestrat cu o mai mare Romnia, de team s nu fie nrolat n pe copii, inoculndu-le n orele de religie doz de nelepciune i de smerenie dect armat i s fie dus s lupte n rzboiul din sentimentul dragostei fa de D-zeu. Le-a supuii pentru care rmnea un model. Abisinia. Se stinge n Timioara n anul stimulat interesul pentru credina strmo- De aceea , ncheierea misiunii sale sfinte 1952, svrindu-se pe pmnt natal i nu easc, oferindu-le colarilor onoarea ca, i-a marcat sufletete pe toi cretinii din pe meleaguri strine. pe rnd, la fiecare slujb s citeasc Apos- aceast comunitate. Preacucernicia Sa, Traian Olde, n toi tolul. ncntarea i bucuria erau fr marS-a retras din preoie n anul 1970, cnd anii ct a slujit n altarul biserici din Feren- gini, iar ctigul cretin era dublu. locul su din altar va fi ocupat de tnrul dia, a fost un model de buntate i de geDar cea mai mare virtute, pe lng dra- preot Tril Gherga. Mai zbovete o scurt nerozitate uman. n jurul duhovnicului, gostea fa de D-zeu, a fost, la Sfinia Sa, perioad n fosta sa parohie, de care se graie comportamentului exemplar pe care principiul pe care-l transform ntr-o lege desparte cu greu. Are ocazia s-i etaleze l-a avut n societate i n biseric, unde n-a a credinei: tia c trebuie s fie primul din nou buntatea, dar i veleitile de fost un simplu profesionist al altarului, ci care ofer fr s cear ceva n schimb. psiholog i bun pedagog iniiindu-i urmaun slujitor real al lui Hristos, s-au adunat Generozitatea Cucerniciei Sale era prover- ul n tainele preoiei. l ndrum printete credincioii nvluii de mult dragoste i bial i exemplar. Credincioii de azi, co- pe proasptul printe, ascultndu-i cu tact fric de D-zeu, dar i de un afiat respect piii de ieri, i-aduc aminte cum printele, apostolic predicile pregtite pentru slujbe. i o vizibil mndrie fa de parohul lor. cnd mergea prin sat cu crucea, primea Astfel, harul Sfiniei Sale se revrsa cu n mulii ani de preoie n satul su natal, banii i ateniile de unde sfinea casele, prisosin n alt suflet cretin menit s-i unde-i dormeau somnul de veci i str- dar, cu mrinimia-i fr margini, le napoia continue misiunea. Iar asta-l linitea i-l moii si clerici, ntre printele mplinea duhovnicete. Traian i steni s-au cimentat Se mut cu familia la Timidurabile relaii umane i cretine. oara, unde-i cumpr o cas Fr Sfinia Sa nu existau rugcu grdin i curte pentru ca ciune, nchinare i jertf valabile meandrele btrneii s fie mai n faa lui D-zeu. Toi cretinii uor de suportat. Dar sistematizadin parohie veneau cu drag la rea drm bucuria soilor Olde slujbele pregtite cu grij de i se vor instala ntr-un apartataica popa. ment, separat de fiica lor. Numai Duminicile i srbtorile de c dorul de sat, de parohie i peste an erau nltoare i de de credincioii si l readuc n mare evlavie cretin, cnd stevizit la Ferendia unde i mai nii, cu chipul smerit, ntr-o copotolete oful i nostalgia pentru Preotul Traian Olde, mpreun cu preoteasa Ana muniune de credin i de sfnt trecuii ani. i fiica Georgina mpcare cu D-zeu, ascultau cea i-a rentlnit stenii, fotii mai purificatoare slujb a Biserici cretine, imediat copiilor din familiile respective. enoriai i prietenii. Cci Preacucernicia Liturghia. Din stran, rspundeau, cu gla- Astfel, arta nc odat, c preotul este prin Sa le-a fost nu doar duhovnic, ci i un bun suri ce ncntau asistena, tineri, mndri c definiie un om al sfineniei, chiar dac, i de ncredere prieten. i-a adus aminte pot sluji pe Domnul: Ion Psangu, Trandafir seara, cnd se ntorcea acas, preoteasa l i de mo Nicolae Brebanu, bunul su Psul, Trandafir Dalea (doctorul) etc., iar mustra pentru excesul de buntate: Na, amic, unde poposea obosit, de fiecare dat, din sufletele coritilor condui de Mo Pera Triene, ai venit cu buzunarul gol! Noi ce dup ncheierea sfinirii caselor. Fidelul sau de Ilia Cogea, rzbtea o trire inte- punem pe mas acum? Dar taica popa meu jurnal2 mi ofer onoarea i ocazia rioar de mare vibraie religioas care era mplinit sufletete c a oferit ceva , fr s dau luminii tiparului un memorabil electriza toi enoriaii. autograf rmas de la bunul nostru printe. s cear nimic n schimb. Preotul Traian Olde era contient c n cei 37 de ani de preoie n sat, longe- Consemnarea se fcea n data de 15 iulie fr o cultur ntins nu poate conduce vivul preot s-a bucurat de multe mpliniri, 1975. Se mplinesc exact 3 ani de cnd sufletele care i erau ncredinate. Ar fi dar a trit i perioade de umilire nemeri- am prsit definitiv comuna n care m-am ratat, de bun seama, sfnta misiune, ceea tat, pe care le-a suportat cu demnitate nscut i n care am servit ca preot timp ce nu era n firea acestuia. Meticulos i cretin. Cam prin greii ani ai lui 1955- de 37 de ani. M-am ntors azi n Ferendia ordonat n via, n munca de birou, avea 1959, preoteasa fiind dat afar din nv- numai pentru 3 zile cu scopul de a-mi reun scris de o excelent caligrafie (specific mnt pentru c era cstorit cu un om al vedea prietenii i fotii mei colaboratori. acelor timpuri) i era nconjurat acas de o bisericii, printele Traian Olde, a fost nevoit M gsesc n casa bunului prieten, consibogat bibliotec cu tomuri de cultur i de s lucreze suplimentar pe post de contabil lier parohial i fost epitrop, Nicolae Ghera teologie. Toate documentele bisericii erau la C.A.P.-ul din sat, ca s-i ntregeasc care m-a primit ca pe un frate i cu care inute la zi i strluceau prin corectitudi- veniturile. Dureroas i ruinoas perioad am depnat firul amintirilor care m-au ne. Evidenele rmase de la Sfinia Sa sunt n istoria acestui neam cu obrie cretin! impresionat foarte mult. Am gsit aici i mrturii gritoare i adevrate piese de moDar timpul se scurge, iar acesta nseamn 2 nografie pentru viitorime. i pregtea cu via. Numai c anii, de la o vreme, devin o Iosif Marius Circa, Jurnal intim (manuresponsabilitate i druire duhovniceasc povar pentru umerii pmnteanului. Omul scris), vol. I, p. 240

Pagina 4
pe nepotul su, prof. Iosif Marius Circa, director al Scolii Generale de aici, care a lsat n urma sa multe lucruri i realizri frumoase. Am scris aici aceast nsemnare pentru a se aminti i pentru a se cunoate de cei viitori. Pr. Traian Olde L-am omenit pe taica popa i ne-am givnit cuprini de adnc emoie. Apoi, Sfinia Sa a prsit satul cu ochii umezi lsnd n urm-i marea sa dragoste divin, buntatea i binecuvntarea pe care nc le revrsa asupra noastr. A fost ultima dat cnd ne-au fost aproape glasu-i i sfnta sa ocrotire. A trecut ntru odihna venic n data de 12. 09. 1978, iar d-na preoteas a mai vieuit, alturi de fat, pn n anul 1985. Preotul Traian Olde a plecat dintre noi, lsnd n urm frumoase amintiri, dar i cretina convingere c preoia este o funciune sacr, iar parohul este un sfnt pe pmnt. Cultura vast i pilduitoarea credin i-au sdit n sufletul evlavios curate gnduri pentru viitorime. Familia Ostoia deine, rmas n manuscris, de la acest fiu al satului, o interesant Cronic a parohiei Ferendia, o adevrat monografie a sufletelor din aceast aezare. Spaiul nu ne permite s amintim ntreaga structur a lucrrii ( aezare, istoric, locuitori pe naionaliti, pe confesiuni i pe vieetc.), spicuim ns, selectiv, cteva idei din ea.

ANUL X l Nr. 30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI

Pn n anul 1900, locuitorii din Ferendia, din punct de vedere cultural erau nc departe de nivelul celorlali din jurul localitii. [...] Peste 540 de persoane, nu cunoteau carte , erau analfabete, [] i moralitatea lsa de dorit. Pn n 1880, btile ntre oameni i chiar omorurile erau la ordinea zilei n comun. De procese i de judeci nu le psa. Aceast stare de lucruri s-a schimbat odat cu venirea n comun a preotului Luca Lzrescu i a nvtorului Achim Miloia, care, prin predici, cuvntri, conferine inute la diferite serbri, date de corul rnesc condus de acelai nvtor, reuesc ca, n 1900, s nu se mai pomeneasc nici de bti, nici de focuri, stenii devenind oameni la locul lor. Bun cunosctor al sufletului uman, preotul Traian Olde las urmailor un sensibil portret moral al ferengienilor: [] se supr repede din nimica toat, dar le trece tot att de repede. Uneori nu sunt sinceri. [] le place s se laude i s fie ludai de alii, dar se supr foc cnd cineva le atrage atenia. [] Sunt meteri n a scorni nume de batjocur... Sunt ns harniciospitalieri. Nu le place lucru de mntuial. Cnd lucreaz cu ziua la alii, au un principiu: Pltesc bine, lucrm bine! Cred c informaiile din aceast original i valoroas cronic, alturi de alte importante surse ( vezi i Monografia comunei Ferendia, de nv. Achim Miloia) pot constitui piese de baz pentru o monografie actualizat a satului nostru. Am consemnat aceste evocri cu responsabilitate, dar i cu emoia jurnalistului aflat n faa unei mari personaliti desprinse din vitrina cu cei mai de vaz fii ai satului. ntru venica lui pomenire i pentru o pioas aducere aminte, merit s-i aezm floarea recunotinei noastre pe mormntul lui i al preotesei, aflate la Cimitirul din Calea agului, nu departe de capela nr. 3, ntruct printele Traian Olde a rmas permanent n contiina enoriailor, cum afirmam i n titlu, ca un model de buntate i de generozitate uman. Ba, mai mult, ar merita un loc i n literatur, acum cnd, muli dintre contemporani s-au ndeprtat de sorgintea noastr cretin, alunecnd, uneori, pe fgauri ndoielnice. Iat de ce mi se pare potrivit s nchei cu un citat dintr-un eseu al pr. dr. Ovidiu Moceanu, care recheam n literatur chipul preotului exilat: Printe, unde eti? Mi-e dor de Sfinia Ta! [] E vremea s te ntorci, printe. Nu numai n literatura noastr, ci i n cea european. Cci lumea de azi a uitat de cele sfinte, i bate joc de trecut, de prezent i de viitor. Vino, printe! S ai la ndemn i crja pentru dreapta mustrare!
Deta, 23 martie 2014

Simpozion internaional la Giroc

n organizarea Asociaiei Publicitilor Presei Rurale din Banat, cu sprijinul Primriei i al Consiliului Local al comunei Giroc, la Liceul Teoretic David Voniga din localitate s-a desfurat, n ziua de 22 februarie, Simpozionul internaional cu tematica Ecouri ale Primului Rzboi Mondial reflectate n presa scris i n memoriile bnenilor. Alturi de participanii din judeele Timi i Cara-Severin s-au numrat i cei din cteva localiti din Banatul srbesc. Cei prezeni au vizionat o interesant expoziie de fotografii, cri potale trimise de pe front, diferite obiecte aparinnd fotilor combatani din judeul Cara-Severin, expoziie alctuit i prezentat de prof. Gheorghe Rancu-Bodrog. Au fost prezentate apoi, de ctre prof. dr. Ioan David, cteva volume recent aprute la editura David Press Print, printre care i volumul Cnd amintirile... oferit de autorul Ion Murariu celor prezeni. Vorbitorii au evocat n comunicriile susinute fapte de arme i tributul de snge pltit de bneni n uriaa confla-

graie mondial pentru care stau mrturie numeroasele monumente ridicate spre slava eroilor. S-au adus propuneri pentru mbogirea i diversificarea activitii din cadrul Asociaiei s-au fcut schimburi de publi-

caii ntre redactorii acestora, crora, la sfrit, le-au fost acordate diplome de ctre preedintele asociaiei, Ioan Traia, pentru aportul adus la promovarea i cunoaterea trecutului istoric al Banatului. I.M. Giroceanu

Redacia mulumete domnului ing. Mircea Miloia pentru ajutorul financiar dat la apariia acestui numr al periodicului Vatra Satului

ANUL X l Nr. 30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI

Pagina 5

Pr. Dragan Giorgiev

nvierea, dragostea desvrit ctre om

Binecuvntat s fie Dumnezeu, Tatl Domnului nostru Iisus Hristos,care, dup ndurarea Sa cea mare, ne-a nscut din nou prin nvierea lui Iisus Hristos din mori, la o ndejde vie. 1Petru1,3 Cea mai mare demonstraie de dragoste din venicie o gsim n Epistola ctre Romani cap.5 vr.8 Dar Dumnezeu i arat dragostea fa de noi prin faptul c pe cnd eram noi nc pctoi, Hristos a murit pentru noi. Oricine ignor dragostea lui Dumnezeu, respinge pe Domnul Iisus ca Mntuitor, i neag pe Acela care L-a rscumprat, acea persoana va cdea sub mnia venica a lui Dumnezeu. Dumnezeu iubete necondiionat pe oricine, prin faptul c i arat mila Lui la toi. Numai cei care cred n Iisus ca Domn i Mntuitor al lor, vor avea parte de dragostea lui Dumnezeu pentru venicie. Acesta este caracterul lui Dumnezeu, cci din inima Tatlui se revars asupra fiilor oamenilor torentele milei divine manifestate n Isus Hristos. Mntuitorul cel iubitor i milostiv era Dumnezeu artat n trup (1 Timotei 3,16). Domnul Hristos a trit, a suferit i a murit pentru rscumprarea noastr. El a devenit om al durerii, pentru ca noi s putem fi prtai de bucuria venic. Domnul Dumnezeu a ngduit ca Fiul Su iubit, plin de har i adevr s vin dintr-o lume de nedescris slav ntr-o lume mnjit i poluat de pcat i ntunecat de umbra morii i blestemului. El I-a ngduit s prseasc snul iubirii Sale i adorarea ngerilor spre a suferi ruinea, insulta, umilina, ura i moartea. Pedeapsa care ne d pacea, a czut peste El, i prin rnile Lui suntem tmduii (Isaia 53,5). Privii-L n pustie, n Ghetsemani, pe cruce! Fiul fr prihan al lui Dumnezeu a luat asupra Sa povara pcatului. El, care era una cu Dumnezeu Tatl, a ajuns s simt n sufletul Su teribila desprire pe care pcatul o aduce ntre Dumnezeu i om. Acest fapt a smuls de pe buzele Sale strigtul plin de durere: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai prsit? (Matei 27,46). Povara zdrobitoare a pcatului, contiena teribilei lui grozvii, a despririi pctosului de Dumnezeu : acestea au fost cele ce au zdrobit inima Fiului lui Dumnezeu. Domnul Hristos a fost mijlocul prin care Tatl a putut s-i reverse asupra unei lumi czute n pcat nemrginita Sa iubire. Dumnezeu era n Hristos, mpcnd lumea cu Sine (2 Corinteni 5,19). i a se mprti de bucuria sfinirii. Preul pltit pentru mntuirea noastr, sacrificiul infinit pe care L-a fcut Tatl nostru din ceruri dnd pe Fiul Su s moar pentru noi trebuie s trezeasc n noi idei foarte nalte despre ceea ce putem deveni prin Hristos. Pe msur ce inspiratul apostol Ioan privea nlimea, adncimea i lrgimea iubirii lui Dumnezeu Tatl fa de lumea pierdut era cuprins de adorare i veneraie. Negsind un limbaj mai potrivit n care s exprime mreia i gingia acestei iubiri, el a chemat lumea ntreag s-o priveasc. Vedei ce dragoste ne-a artat Tatl, s ne numim copii ai lui Dumnezeu (1 Ioan 3,1). Ce valoare d faptul acesta omului! Datorit pcatului fiii oamenilor au ajuns robi ai lui Satana. Prin credina n jertfa ispitoare a Domnului Hristos, fiii lui Adam pot deveni fii ai lui Dumnezeu. Lund asupra Sa natura noastr omeneasc, Domnul Hristos a nlat omenirea. Cei pctoi sunt astfel n poziia n care : prin legtura cu Domnul Hristos : pot n adevr s devin vrednici de numele de fii ai lui Dumnezeu. O astfel de iubire este fr egal. S fim numii copii ai mpratului ceresc! Preioas fgduin! Tema celei mai profunde meditaii! Iubirea fr seamn a lui Dumnezeu pentru o lume care nu L-a iubit! Gndul acesta are asupra sufletului o putere ce i subjug i aduce raiunea n supunere fa de voina lui Dumnezeu. Cu ct vom studia mai mult caracterul divin n lumina crucii de pe Golgota, cu att vom vedea mai mult mila, gingia i iertarea mpletite cu neprtinirea i dreptatea i cu att mai mult i mai clar vom discerne nenumratele dovezi ale iubirii infinite i ale milei pline de gingie care ntrec cu mult dragostea i dorul unei mame pentru copilul ei neasculttor. Fie ca dragostea lui Dumnezeu s ne fie hran spiritual, s ne mprtim cu nvierea, i s ne facem prtai Darului Dumnezeiesc, care se revars n fiecare moment asupra noastr. Hristos a nviat!

Dumnezeu Tatl a suferit mpreun cu Fiul Su. n agonia Ghetsemanilor, n moartea ispitoare de pe crucea Golgotei inima Iubirii infinite a pltit preul mntuirii noastre. Domnul Isus spunea: Tatl M iubete, pentru c mi dau viaa, ca iari s-o iau (Ioan 10,17). Sau cu alte cuvinte: Att de mult v iubete Tatl meu, nct pe Mine M iubete mai mult pentru c Mi-am dat viaa pentru mntuirea voastr. El este Jertfa noastr, Aprtorul nostru, Fratele nostru, purtnd chipul nostru omenesc naintea tronului Tatlui i care pentru venicie este una cu neamul omenesc pe care l-a rscumprat El, Fiul omului. i toate acestea pentru ca pctosul s poat fi ridicat din ruina i degradarea pcatului spre a putea reflecta iubirea lui Dumnezeu

Pagina 6

ANUL X l Nr. 30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI

Dr. Ioachim Miloia

Scrisori din Italia

Roma 13/11921 Drag Mami! ncep scrisoarea cu ce te intereseaz mai mult: c sunt bine i sntos, c-mi merge foarte bine. Dup ce m-am scpat de boalele acelea m-am pus pe lapte, ou, brnz i unt aa c dac doar o dat pe sptmn mnnc carne sau altecelea ncolo i la prnz i sara tot lptrii de astea mnnc i vd c-mi face foarte bine. Slbisem n decursul boalei ns acum m-am ngrat din nou aa c sunt foarte ndestulat cu sntatea. Zilele trecute am avut ns o mic nenorocire era s pesc ru. Cnd i frig baba mea (gazda n.n. A.T.) mi aduce ntr-un lavor de fier crbuni aprini i i pune n camer deoarece aici nu exist cuptoare. A adus mai muli ca de regul ntre ei i de cei de piatr i eu nainte de a m culca am uitat s aerisez. Camera s-a umplut de dioxid de carbon. Dup miezul nopii m pomenesc dup un vis groaznic cu o durere estraordinar de cap i cu o ameeal de abia tiam de mine. Mi-am cutat tabachera la ntuneric cci ca s aprind lampa trebuia s m dau jos i era frig i mi-am aprins o igare. Luptam n continuu cu ameeala care voia s m doboare. N-am putut s fumez igarea pn la capt cci adormisem din nou, mai bine zis am czut ntr-un fel de toropeal a simurilor. Eu nu mi-am dat seama ce se ntmpla cci uitasem de crbuni. Dup alt vis i mai urt sar din noudin somn i atunci am simit i mirosul din camer. Dndu-mi seama ce-i, aa ameit cum eram, m-am dus pn la fereastr i deschiznd-o mi-am mai venit n fire. Camera era plin de dioxid de carbon i dac nu m pomeneam peam ru. Toat ziua m-a durut capul n ziua aceea. Atta-i tot. ncolo o duc bine, lucrez ct i ziua n atelier, nu absentez nici o jumtate de ceas, cci voiesc s aduc la loc tot ce am perdut anul trecut. Fac progrese iar profesorul meu m felicit mereu pentru lucrrile mele. Atta-i ru c deocamdat fac tot lucruri mici adec schi mic a lucrrilor cari vor fi mari cci neavnd parale s-mi pltesc modele nu m pot apuca nc s le fac i mare. Ieri mi-a fcut un cadou profesorul: o reproducere de pe una din cele mai bune lucrri ale lui, scriind pe dosul ei: Al Epregio Amico Signor Miloya. L. Bargillini (Distinsului prieten Dl Miloya. Luigi Bargillini). i nchipui ce bucurie am avut fapt care m stimuleaz tot mai mult la lucru. Trece timpul, de nici nu-1 observ i nicicnd nu tiu n ctelea e. Pe scrisoarea asta am scris 13 febr. pe nimerite, poate s fie ns 10 sau 15 febr. Cam de dou ori pe sptmn m duc la oper i cteodat la cinematograf. Atta-i unica mea distracie. ncolo tot studiul. Ce faci tu mami drag? Cum te simi mai eti bolnav? Sperez c bunul Dzeu te-a scpat i acum eti sntoas. Scrie-mi mami drag Cnd ai timp. De mine n-ai nici o grij.Srut mna. C h i m i 24/11921 Roma Drag Mami! De dou sptmni atept cu mult nerbdare tiri de la tine i abia astzi am primit scrisoarea din 14II. mi era fric c poate vei fi bolnav serios, cci am citit n ziare despre frigul ce e pe la voi aa ns m bucur c cu toate necazurile ce le-ai avut cu Lani i altele tot te ii binior. i ddusem adresa locuinii tot ca s cru, deoarece primind scrisori la institut trebuie s dau portarului ntotdeauna baci. Scrisoarea asta a ta apoi a venit la Bab, ns pe mine nu m-a gsit, cci eu de o sptmn nu mai stau la ea. Anume m-am cam certat cu ea cci nu i-am pltit toat datoria i m icana ntruna aa nct m-am sturat de ea i am plecat. Acum stau la biserica romneasc n camer cu economul societii studenilor, cu sculptorul Onofrei care-mi este cel mai bun prieten. Ne-am aranjat foarte bine. Cum camera e micu ns sntoas am dat afar spatele paturilor, am rmas numai cu federele i cu madratele aa ca ne-am fcut un fel de sofale turceti. Apoi din piaa de vechituri am mai cumprat nite msae de damasc i alte buci pe care le-am btut pe prete tapesnd astfel toata camera. Este foarte drgu, mi-e drag, stau acas mai cu seam c e mult mai cald dect unde stteam. A trebuit ns s-mi cumpr o ptur i un lepedeu care m-au costat cam mult. Aici ns nu pltesc nimic chirie. Pn voi sta aici va fi bine, mi-e ns fric, cci se aude c popii ne dau afar ct

de-ngrab. De aceea adresa mea stabil este: M. G. Circolo artistico internazinale Via Margutta Roma. Este o asociaiune a nostr unde sunt membru i unde merg n toate zilele. Cu mncarea am dus-o cam cum am putut. Prnzul l aveam abonat ntr-o crcium iar cina o mai nelam cum puteam mai cu o r de unc (din care am avut pn acum) mai cu una alta, dar totdeauna i cu ceai. Atta ceai ct am beut pn acum i ct voi mai bea nc n-am beut n toat viaa mea. De dou luni de cnd sunt aici nu am mai gustat laptele. Banii mi s-au isprvit am scris la Sibiu s-mi trimit restul de burs, cnd va veni nu tiu. La tot cazul eu nu m mai bazez pe aceti bani ci doar pe lucrul care sper s-l gsesc aici i pe o veste bun care mi-a venit ieri. E vorba s avem schimbul ct de ngrab i atunci pe cteva luni adec pn n iulie sunt salvat. La tot cazul nu desperez, tot nu voi muri eu de foame, sunt alii ntre romni i mai necjii. n timpul din urm am avut i noi frig mare pe aici, era 1, 1-2 graduri sub zero care-i mare lucru aici. Ba a fost i minus o zi ntreag de s-au speriat bieii italieni. De atunci adec de cnd sunt aici sunt cam tot rcit, tot ntrocnat, cteodat dureri de cap, snge din nas diminea etc. Dar astea vor trece ct de-ngrab cci a nceput puin s se nclzeasc. Am ns un alt neajuns care nu l-am mai avut pn acum: degetele de la mini, nc nainte cu vro lun lucram acas n frig i simeam cum mi sunt mnele de ngheate. Apoi au nceput s mi se umfle ncheieturile de la degete, de nici nu puteam s nchid mna. Mai cu seam mna stng era ca o croafn i roie de-mi era groaz s m i uit la ea. De vro dou zile s-au mai desumflat cci m lecui n toat sara cu tintur de iod, ns definit nu-mi va trece pn nu trece tot frigul. Nu-i ns nici un lucru de alarmat mai cu seam c aici e foarte la mod. Ct despre ceea ce m ntrebi n privina lucrului iat pn acum ce am ales: din toate locurile, unde m-am dus pn acum dup lucru m-au refuzat. n fine la intervenia familiei fetei italience am fost primit ntr-o fabric de ceramic (olrie artistic), ns mi-a spus s lucrez dou zile de prob. Dup cele dou zile (eu n-am mai fost n viaa mea la lucruri d-astea) m-a dat afar zicnd c nu se poate folosi de mine. Acum atept rspuns de la o cas de cinematograf unde sper s intru. E cam greu aici cu lucru! Dorindu-i sntate i tot binele i srut mna, Chimi Acum am scpat definitiv de frig, ntruct azi am ieit n sacou, paltonul doar seara dac-l voi mai lua. : Ce privete Popii, i-am vzut pe amndoi, pe cel care a murit l-am vzut pe catafalc, iar pe cel nou cnd l-au fost ales i a ieit pe balconul Sf. Petru de unde a binecuvntat poporul. Srut mna

ANUL X l Nr. 30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI

Pagina 7

Ioan Traia

Obsesii romneti
Societatea romneasc traverseaz anevoie o lung i obositoare perioad de tranziie, spre ce? e greu de afirmat. Se poate presupune din cioturile de informaii, drmuite cu parcinomie de cei cunosctori, c ne este deschis calea spre globalizare, un stadiu de dezvoltare a omenirii plin de ademenitoare aspecte. Luate la amnunt aceste aspecte ncep s pleasc stranic sub lumina necrutoare a realitii (vezi cazul Roia Montana, sau exploatarea gazelor de ist), cazurile cele mai ingrozitoare cnd legea n Romnia o fac multinaionalele n crdie cu politicienii corupi.De ce? Fiindc Uniunea European este un proiect conceput nc de la nceputurile sale ca promovnd interesele unei elite industrial/financiare n aa fel nct s scape de sub controlul naional. Ideea fundamental a Comunitii Europene a fost s se erodeze puterea i autoritatea statelor naionale tocmai pentru a se da fru liber acestor interese industrial-financiare. Situaia de acum, o ar ntreag se afl n colaps financiar, milioane de romni triesc mai ru ca n perioada rzboiului, tinerii nu au niciun viitor n aceast ar, n timp ce o clas oligarhic de politicieni nenorocii vndui puterilor strine, triesc ntr-un lux obscen. n ciuda acestor asperiti periculoase romnul, neglijent la realitile cotidiene are nite fixuri bine montate n cerebelul su. V voi transmite cteva aa cum le-am gsit n marea cutie a Pandorei, care este internetul. TOP 10 OBSESII ROMNETI 1. Obsesia cu casa pe pmnt. Toat lumea i-ar da 20 de ani din via ca s aib cas pe un pmnt al lui. Nu conteaz ca e la Cucuieii-din-Deal! Nu conteaz c vei sta ORE N IR n trafic!!! Nu conteaz nimic! Cas pe pmnt s fie! 2. Obsesia televizorului. Romnul e devorator de televiziune. S-au fcut nite cercetri i cic noi am fi cam cei mai avizi din Europa. Adic ne uitm cel mai mult la televizor. i, asta e genial, avem cele mai multe televiziuni! 3.. Obsesia Coelho. Dac n-ai citit Coelho, n-ai viitor, frate! Pi, ndrzneti tu s spui, am citit Dostoievski, Tolstoi, Salinger, Marin Preda, Nichita Stnescu. i se va rspunde cu sictir: M pi pe ei! Citete Coelho! 4. Obsesia decolteurilor adnci. Aproape toi productorii TV au urmtoarea obsesie: Snii la vedere aduc rating! i tii ce e mito (adic, cool, pe romneste)? C de civa ani ncoace s-a dovedit a fi complet fals. Oamenii au la dispoziie internetul pentru... Dai un click i gata! Cine dracu mai ateapt emisiunea cu Mama Natur ca s-i dea n cap lu mutu. (scuze, Adriane, dar aa e expresia! Dac vrei, schimbm expresia. 5. Obsesia messenger. Asta e, totui, un fenomen global. Pi dac a ajuns mama s-mi dea buzz i s-mi reproeze c stau pe invisible! 6. Obsesia haiduceasc. Dup o sticl-dou de vin, i cel mai prpdit romn devine haiduc la orice nunt. Fur mireasa, cere rscumprri. i dup-aia, haiducia maxim. Puca i cureaua lat.. Apoi recunoate c e impotent: Ce brbat AM FOST odat. 7. Obsesia auto. n Romnia exist cea mai dinamic pia auto. Punct. Pe strzile noastre exist maini cum n-au vzut nici parizienii, nici londonezii. Nu mai conteaza ca driverii unora din ele stau cu chirie intr-o garsoniera prpdit. Masina conteaza. Masina e la vedere. Masina agata gagici, nu tu care esti un gras puhav. Punct. 8. Obsesia crnii din congelator. Cu toate c au trecut 20 de ani de cnd gseti sute de feluri de carne i la 4 dimineaa, romnul nc i mai ncarc pn la refuz congelatorul. S fie acolo. Cine tie... 9. Obsesia celular. Pentru romn, telefonul mobil reprezint un statement. Am vzut vnztoare n magazine care aveau telefon de 3 ori mai scump ca al meu, dei eu poate ctig de 30 de ori mai mult. sta e un mare mister. Cum ajunge un om cu un salariu de 10 milioane s aib un mobil de 20 de milioane? i s dea beep cu el!!!!!!! 10. Obsesia dac la nu face, de ce s fac io?. Asta de obicei e completat i cu o doz de mndrie: Ce? Sunt mai prost?! DA!!!

Fericite ntlniri

n peregrinrile mele prin ar intlnesc mereu oameni deosebit de interesani cu care reuesc s comunic foarte bine. Aici mpreun cu distinsul general al aviaiei romne dl Dumitru Dorin Prunariu i distinsul om de cultur bnean Vasile Bogdan.

Pagina 8

ANUL X l Nr. 30 l ianuarie - aprilie 2014 l VATRA SATULUI

Ioan-Nicolae Cenda

Un cran de neuitat scoate de sub pnza de pianjeni a istoriei mii de creni de neuitat

CONSTANTIN FALC

Victor Hugo, unul dintre titanii literaturii universale, a fost ntrebat de un confrate, n timpul n care scria Mizerabilii, ce face, la ce mai lucreaz. Maestrul i-a rspuns c ridic un MUNTE i, ntr-adevr, capodopera sa este un munte. Constantin Falc, din 2009, ridic i el un munte n Banatul Montan. Zic munte, deoarece saga crenilor de neuitat a ajuns la volumul XXII, numrnd cca. 3500 de pagini i vreo 2500 de medalioane. La nceput de drum, autorii pe atunci erau doi, P. Ciurea i C. Falc se gndeau la dou-trei volume. Au gsit materiale i lucrarea a crescut an de an. Ca la orice construcie, au aprut greutile. Informaiile s-au cules greu, de multe ori cerindu-se materiale, iarpartea financiarnu este n roz. Banul, Mria-Sa, se procur greu, cu osrdie mare. Cel de Sus, invocat de I.P.P.S., mitropolitul Banatului, NICOLAE, l-a ajutat pe C. Falc i, dup ce ortacul P. Ciurea s-a mutat ntr-o stea, de unde privegheaz la neuitaii creni, de ieri i de azi. Arca Falci croiete drum prin lumea crilor i mai toi dintre cei care s-au referit la ea, au avut cuvinte de laud. O lucrare necesar, o cronic cu mii de personaje, o carte n care i-au gsit locul cei care au lsat urme pe pnza vremii, un demers mpotriva uitrii i un proces de recuperare a istoriei, o carte fluviufcut cu profesionalism i dragoste de Banat (cf. Alexandru Stupariu-irianu, Ioan Olrescu, Ion Medoia, I.N. Cenda). De-a lungul istoriei sale (deja a fcut istorie!) cartea crenilor a mai avut parte i de voci mritoare, nu prin scris, ci, aa, gen fceam una mai bun. Eu l-am consolat pe d-l prof. univ. dr. C. Falc cu spusele luiPetruOallde(dascl foarte drag sufletului meu!), Dar n-ai fcut-o, Maestre. Sigur, critica i are partea constructiv, iar autorii trebuie s in seama de cele sugerate, reproate. n nsemnrile mele despre crile din seria Creni de neuitat, am slobozit multe superlative.

Cu ocazia marelui praznic al nvierii Domnului, redacia periodicului Vatra Satului ureaz tuturor fiilor satului sntate, fericire, noroc, belug, spor duhovnicesc i mpliniri! Hristos a nviat!
Colegiul de redacie

Cercettorii, ori simplii tritori pe meleagurile crene, dornici de a ti ceva despre oamenii locului, pot avea un punct de pornire n tomurile lui C. Falc. Medalioanele sunt indicatoarele de la care se poate pleca pe drumul cunoaterii. n multitudinea de biografii sunt i nume de mai mic importan. Autorul nu i-a propus o selecie valoric. Avem n cele 22 de pri, oameni care au scris, au cntat, au instruitformaii artistice,au fcut inveniimrunte, sau mari, sportivi, dascli, preoi, doctori, rani condeieri, s.m.a., ceicare au fost cineva, cndvan comunitatea n care au trit. Autorii au extins zona Craului, trecndu-i graniele (n Pusta bnean, n Banatul srbesc ). Oravia, Caransebe, Reia, Timioara sunt centrele urbane n care cei mai muli i-au desfurat activitatea, dar acel axis mundi al crilor rmneSATUL. De aici au plecat n lumea cea mare cei care au fcut istoria cultural. Unii ar fi rmas n anonimat, acoperii de vlul istoriei, dac C. Falc nu ar fi scos medalioanele de sub pnza de pianjen. Atunci, cnd informaiile s-au mbogit i au aprut date noi, autorul a revenit la prima meniune. Volumul XI ofer o tabl de materii (Cuprins general pentru vol. I-XI). Cred c fiecare volum n parte poate fi citit i ca un roman, n care se afl cca o sut de personaje. i, ca n orice oper epic, nu toi eroii sunt principali. Dei calitatea reproducerilor foto las de dorit o parte din vin o poart vremea, vechimea fotografiei sau a documentului Creni de neuitat cuprinde i o Cronic prin imaginia personalitilor din Banat. Din cele 22 de pri (D Doamne ct mai multe!) se poate realiza un DICIONAR, o sintez, (dar nimeni din cei cuprini s nu fie omis). Crile sunt copiii de hrtie ai autoruluiiar C. Falc, asemeni unui printe grijuliu, i scoate n lume copiii. Le organizeaz lansri, i trimite n lumea revistelori a foilor steti, i aeaz n vitrinele librriilor, mparte exemplare, neuitnd nici o bibliotec din Banat (chiar i la fraii din cellalt Banat), culege referate despre ele Autorul, prof. univ. dr. C. Falc, are o bogat activitate tiinific, concretizat n 203 lucrri tiinifice, publicate n ar i strintate, 25 de cri cu specific profesional, o multitudine de premii n ar i strintate dar, pare-mi-se c iubete saga crenilor ca pe ultimul copil, Prslea cel mai alintat, cel mai bun, cel mai iste (ca-n basme!). Sigur ele (arca, muntele, romanul fluviu, ) nu vor umbri (am glumit odat pe aceast tem!) tratatele tiinifice, ns i ele fac din C. Falc un cran de neuitat. Atept fiecare volum dinCrenii l trec pelista prioritilor (lectur de o noapte). La nceput caut nume care mi spun ceva, iar mai apoi citesc romanul i revin la paginile care m intereseaz. D-le prof.C. Falc, pe lng tradiionalele urri de srbtori, adaug i un La multe cri!

COLEGIUL DE REDACIE
Iosif Marius Circa (redactor-ef adjunct), Marilena Covali, Ioan Ghiocel, Viorica Leu Danciu, pr. Dragan Giorgev, Florin Leu, Gheorghe Leu, Mircea Miloia, Mihai Smn, Felicia Selegean, Ioan irca.
Tiprit la EUROSTAMPA Bd. Revoluiei din 1989, nr. 26, Timioara; Tel./fax: 0256-204.816; e-mail: edituraeurostampa@gmail.com

Redactor-ef: Ioan Traia.