Floare albastr

de Mihai Eminescu

Mihai Eminescu este expresia integral a sufletului romnesc (Nicolae Iorga), este poetul
nostru naional sau cum spune George Clinescu, poetul nepereche.
Tema care-l reprezint cel mai bine pe Mihai Eminescu, este tema naturii i iubirii. Aceast tem
este, n manier romantic, o tem unitar. Cele dou sentimente, natura i dragostea, se ntreptrund,
se lumineaz i se ntunec deodat.
n evoluia temei se remarc dou etape. n prima etap poetul triete cu intensitate o iubire
mprtit, i natura apare ca o protectoare, prieten i prta a cuplului. Natura este un cadru feeric
pentru iubire, bogat n elemente ce sugereaz eternitatea : codrul, lacul, izvoarele, luna, teiul. n acest
cadru chipul femeii iubite apare n acord cu idealul estetic al basmelor, iar sub aspect moral se
caracterizeaz prin puritate, incen, naturalee. Poeziile din aceast etap cuceresc prin imaginea unei
iubiri ideale ocrotit de o natur paradiseac : Floare albastr, Dorina, Lacul, Sara pe deal.
n a doua etap, cnd iubirea nu mai este mprtit apare sentimentul regretului, al tristeii, al
despririi. Pustietatea interioar este sugerat de o natur ale crei culori se estompeaz. Ea devine
mohort, abia schita, iar iubirea este evocat prin imagini ale unei lumi trectoare : Desprire, i
dac , S-a dus amorul, Pe lng plopii fr soi.
Titlul
Floare albastr este un simbol al femeii ideale al poeziei i al absolutului, ntlnit n poezia
romantic. La poetul german Novalis, floare albastr este simbolul transcendentului. La Eminescu
floare albastr este un simbol al contigentului, a lumii concrete, frumoase dar trectoare.
Tema este evident de la prima lectur, aceea a naturii i a iubirii care ar fi putut aduce fericirea
cuplului. Apare i tema timpului, o supratem a ntregii creaii romantice eminseciene. Brbatul
orgolios nu a reacionat la momentul oportun, timpul a trecut i de aici versul final, Totui este trist n
lume!, o infinit prere de ru. Iubirea vzut ca aspiraie de ctre copila nevinovat, este vzut de
ctre el ca un joc amgitor. Totul devine n final o meditaie grav asupra condiiei umane. Putem vorbi
i de o tem a geniului prin imaginea brbatului, aa cum apare el n primele trei strofe, cufundat ntr-un
univers de cultur i civilizaie.
Ideea care se degaj din aceste versuri este c n absena dragostei i a naturii viaa
ncremente.
Compoziia
Textul este alctuit din paisprezece catrene i conine dou planuri. Un plan aparine aproapelui,
principiului feminin, iar cellalt aparine departelui, sau principiului masculin.
Poezia, n esen, este un monolog liric al iubitei punctat de dialog. Secvena primelor trei strofe,
marcat de dialog conine adresarea fetei creia nu i se d niciun rspuns n ncercarea ei de a convinge
c trebuie trit n prezent. Catrenul al patrulea exprim refleciile eului liric care consimte vremelnic :
Ah ! Ea spuse adevrul ;.
Strofele cinci doisprezece, tot marcate de dialog, sunt o invitaie n lumea fericirii prezente, o
adevrat lecie de iniiere ntr-o lume pe care brbatul o minimalizeaz.
De fapt primele trei strofe sunt o caracterizare a brbatului care triete ntr-un univers de
cultur i cunoatere sugerat de metafore ale profunzimii : cmpiile asire, piramidele-nvechite nori
i-n ceruri nalte. Ea l avertizeaz asupra capcanei de a confunda cile fericirii : Nu cta n depratare /
Fericirea ta, iubite!.
Lecia fetei este fascinant : natura e o gur de rai, iubita e frumoas, dispreuitoare de
convenii, dragostea e mut, inocent. Motivele romantice ale naturii abund ntr-un joc ingenios de
lumini i umbre : codrul, verdea, izvoare, stnc, soare, foi de mure, boli de frunze,
lun.
Se sugereaz un scenariu erotic bine cunoscut n poeziile eminesciene : chemarea n codru,
formarea perechii, jocurile inocente ale iubirii, motivul srutului, uitarea de sine i desprirea.
Planul brbatului sau al departelui apare n strofa a patra, cnd el o aprob tacit Ah ! Ea spuse
adevrul ; / Eu am rs, n-am zis nimica.. n cele dou catrene finale, eroul, uimit, nu mai respinge
punctul ei de vedere : nc-o gur i dispare / Ca un stlp eu stam n lun ! / Ce frumoas, ce
nebun/ E albastra-mi, dulce floare !. Exist un cumul de epitete la superlativ ce frumoas, ce
nebun. Apropierea de ea este un miracol, dulce minune. Prin sugestia pronominal, iubirea
noastr, nelegem c i el i-a asumat viziunea ei despre lume i fericirea care s-a dovedit vremelnic,
Totui este trist n lume!.
Limbajul se caracterizeaz prin simplitate, naturalee, spontaneitate, formule i expresii
populare : Cui ce-i pas c-mi eti drag ?, n zadar, nu cta, se prvale. Epitetele i comparaiile
sunt nsoite de metafore personificatoare : dulce minune, a murit iubirea noastr.
Versificaie este n spiritul metricii populare. Msura este de 7 8 silabe, ritmul este trohaic, iar
rima, n general, mbriat.
Prin stil i versificaie, Eminescu confer versurilor sale o muzicalitate genial. Muzica din
sufletul poetului se revars n versuri cu un firesc uimitor.
Concluzii
Natura i iubirea nu sunt dou teme diferite la Eminescu, ele se mbin strlucit n spirit
romantic.
Tudor Vianu mrturisea c toate popoarele i aleg un spirit reprezentativ : italienii pe Dante,
germanii pe Goethe, englezii pe Shakespeare. n cazul poporului romn cel care ne reprezint n faa
lumii ntregi este Mihai Eminescu.