___________________________CANOANELE SINODULUI 3___________________________

PROLEGOMENA
DESPRE SFNTUL I ECUMENICUL AL TREILEA SINOD
Sfntul i ecumenicul (a toat lumea) al treilea sinod (sobor), s-a adunat n Efesul
cel din Asia n Biserica cea mare a cetii, care se numete Maria de Dumneeu
!sctoarea
"##
n tim$ul m$riei lui %eodosie celui mic, n anul de la &ristos '(")
*iind la mulime $este +,, de -rini) .ar $o/uitor ntru el era /estitul ntre -rini
01iril al Ale2andriei, care $linea mai-nainte i locul lui 0elestin al 3omei, mai sus
end n locul aceluia, n urm ns s-a trimis de la a$us lociitori al $atriar1ului
3omei, Arcadie i -roect e$isco$ii, i *ili$ $resbiterul) .u/enelie al .erusalimului, i
Memnon al Efesului) S-au adunat ns m$otri/a lui !estorie, care se tr4ea din
5ermanic1ia cetatea cea n Antio1ia, du$ %eodorit, i $rin dumneeiasca de$rtare
s-a fost suit n scaunul 0onstantino$olului) 0ci, sorbind ticlosul din a$ele cele
tulbure, i ereticeti ale lui Diodor, i %eodor, al Mo$suestiei, s-au fcut
rucu4ettori des$re %aina 6ntru$etei .conomii) 0 $e unul &ristos, n dou fee, i
i$ostasuri l m$reau, om 4ol nc1i$uind deosebit i$ostas, fr de cu/ntul ce l-a
$rimit, i Dumneeu fr $artea cea 4oal de adu4irea omenirii) -recum am ice
$e 7nul *iu, n doi 8i l m$reau, i altul iceau c este *iul lui Dumneeu, i altul
*iul *ecioarei) -entru aceasta i $e Sfnta *ecioara i cea du$ tru$ Maic a 9ui, nu
/oia a o numi de Dumneeu !sctoare) Deci sfntul sinodul acesta, $entru acestea
$e acesta anatematisindu-l
156
osebit 1otar de credin
157
au fcut, ntru care $e
&ristos l-au do4matisit 7nul du$ i$ostas (fa) des/it Dumneeu $e acestai, i
155
Aceasta o ice e$istolia lui 01iril ctre clerul ale2andrenilor i $ra2is " a acestui sinod)
156
Du$ ce s-au anatematisit rucinstitorul !estorie de sinodul acesta, nelinitindu-se, ci
iari $ro$o/duind eresul su, mai nti du$ %eofan s-a i4onit n %as) A$oi n orasul
Arabiei cu m$reun lucrarea lui .oan al Antio1iei) .ar acolo a:ndu-se urtul de Dumneeu,
l-a a;uns mnia lui Dumneeu) 0 du$ E/a4rie i-a $utreit limba, i du$ 01edrinul i
!ic1ifor (cartea "' a .storiei sale) i tot tru$ul) .ar n %i/aida de sus nfricoat i dureroas
moarte a luat, $recum $o/estete Sfntul 51ermano, $atriar1ul 0onstantino$olului, unde
scrie $entru s8ntele sinoade) 0 n tim$ul lui Marc1ian m$ratului $rin a;utorul oarecrora
$rieteni ai lui, s-a n/rednicit a lua scrisori !estorie $rin care se c1ema de la i4onire) Deci
lundu-le aceste scrisori, i ntrnd n ieitoare, $n a nu edea icea, $recum au auit
oarecare stnd dinafar, <%e-am artat $e tine Marie, c om ai nscut)= >i o minune? 6ndat
cu 1ula aceasta, 6n4erul Domnului l-a lo/it, i s-au /rsat toate mruntaiele lui, n /asul
necuriei sale, i i-a dat su:etul) 6ntriind dar el a iei@ 8indc m$rtescul boier ce fu
trimis, cu scrisorile se 4rbea, slu4ile lui au btut n u) .ar el ners$unnd, au scos ua,
i ntrnd slu4ile m$reun cu boierul, l-au a:at mort $e /asul su, ntru care erau toate
mruntaiele lui /rsate) Atunci cei ce auiser 1ula, au s$us boierului, i toi au cunoscut c
$entru sin4ur aceasta a luat acel fel de moarte, ntocmai cu al lui Arie) -entru aceasta a
is .saia <Aai de brbatul acesta, nu /or $ln4e $entru el) >i celelalte)
139
__________________________________PIDALION___________________________________
__
Bm des/rit $e acestai, nu altul, i altul, ci un *iu, $e acestai, de sus adic din
%atl fr Maic, iar ;os din Maic fr %at, iar $e $ururea *ecioara Maica 9ui, c1iar,
i cu ade/rat de Dumneeu !sctoare a se numi au $redanisit, ca una ce c1iar, i
cu ade/rat $e Dumneeu 0u/ntul cu tru$ l-a nscut
158
cci cnd e2ar1ul sinodului
acestuia Sfntul 01iril al Ale2andriei acestea le-a $ro$o/duit n acest sinodC <!u
om ndumneeit $ro$o/duim, ci Dumneeu ntru$at mrturisim, $e roaba Sa o a
fcut Maic, cel du$ *iin fr de Maic, i du$ iconomie $e $mnt fr de
%at=) .ar n e$istolia cea ctre !estorie, $e care osebita sa 1otrre o a fcut acest
al (-lea Sinod ($recum ice Dositei i $recum se arat din $racticalele sinodului al '-
lea faa "D a tomului D al sinodicalelor) al crei nce$ut este aaC <Brfesc $recum
am a:at=) Acestea le ice acestai 01irilC <A se ntru$a, i a se face om, nsemnea
$e 0u/ntul cel din Dumneeu, c nu 8rea 0u/ntului $refcndu-se s-a fcut
carne, dar nici c ntru tot omul s-a sc1imbat, n cel din su:et i din tru$) 0i aceea
mai /rtos, c carne nsu:eit cu su:et cu/nttor unindu-i 0u/ntul luii du$
i$ostas, cu ne4rit i neneles c1i$ s-a fcut om, i a sttut *iu Bmului) !u numai
du$ /oie, sau du$ buna/oin, dar nici numai ca n ado4irea feei, i c, osebite
sunt 8rile cele ce in ctre ade/rata unire, c unul este dintru amndou &ristos i
*iu) !u ca cum s-ar 8 stricat osebirea 8rilor $entru unire, ci mai /rtos ne-a fcut
nou $e 7nul Domnul, i &ristos, i *iu, $rin ne4rita, i ne$rice$uta lucrare ctre
unirea, a dumneeirii i a omeniriiE >i iari dac du$ unirea cea du$ i$ostas,
sau ca de un nea;uns, sau ca de un nencu/iinat ne-am le$da, cdem ntru a ice
doi 8iE >i iari, aceasta solete $retutindeni cu/ntul scum$titei credine) Aa
/om a:a $e S8nii -rini c au cu4etat) Aa au cuteat $e Sfnta *ecioar a o ice
de Dumneeu !sctoare, nu c doar 8rea 0u/ntului, adic dumneeirea 9ui, a
luat nce$ut de a 8 din Sfnta *ecioar) 0i c nscndu-se dintr-nsa sfntul tru$, i
nsu:eindu-se lo41icete, cu care i unindu-se 0u/ntul du$ i$ostas, se ice c S-a
157
Fic unii c de /reme ce s-au rnduit de sinodul acesta a se numi !sctoare de
Dumneeu -reasfnta *ecioar, $recum i cu ade/rat este, au /oit Sfntul 01iril a o scrie
aceasta i n simbolul sinoadelor cel " i + ecumenice, dar $entru e/la/ia simbolului s-au
lsat) >i fcnd numai osebit 1otrre -rinii, ntru aceea au do4matisit-o aceasta, c
$entru unirea lui Dumneeu 0u/ntul cea du$ .$ostas, adic .$ostasul cel unul al lui
&ristos, ca $e o artat do/ad de simbol, nu au /oit a o adao4a ntr-nsul@ 0 mrturisind
-rinii n simbol $e *iul lui Dumneeu, c s-a nscut din %atl, i s-a $o4ort i om s-a
fcut, artat este c $e unul i acestai &ristos, du$ i$ostas l mrturisesc, c Dumneeu
este, i om acestai)
158
6nsemnea c $recum icerea <de o 8in= era obinuit -rinilor, i mai-nainte de "-iul
sinod) 0i el o au ntrit aceasta, i n toat lumea o au $redat-o) Aa i $e Sfnta *ecioara
Maria, de Dumneeu !sctoare o au numit, i ali -rini, mai-nainte de acest al (-lea
sinod) 0i sinodul acesta, $e aceasta $readulce numire a *ecioarei ntrindu-o, ca $e o
1otrre do4matic n toat lumea o au $redat) <0 cel mai nti Bri4en a numit de
Dumneeu !sctoare $e *ecioara, tlcuind sti1 (( ca$ ++ al le4ii a +-a, dar i Socrat
(cartea G a .storiei sale ca$ (+) ice c acestai Bri4en tlcuind e$istolia lui -a/el cea ctre
3omani $e lar4 au scris, n ce c1i$ !sctoarea de Dumneeu se ice *ecioar) .ar 01iril al
Ale2andriei scriind ctre !estorie ice, c i marele Atanasie !sctoare de Dumneeu $e
ea o numea, i o mrturisea, i Amon e$isco$ul Andriano$olei, $recum i Ale2andru al
Ale2andriei, scriind ctre Ale2andru al 0onstantino$olului (cel de $e /remea " sinod adic)
de Dumneeu !sctoare o au is $e -reasfnta *ecioara) >i marele Aasilie n cu/ntul cel
la !aterea Mntuitorului ice, $entru c nu $rimete, auul iubitorilor de &ristos, c
!sctoarea de Dumneeu nu a ncetat cnd/a a 8 *ecioar, socotesc c sunt ndestule
mrturiile aceluia@ i 5ri4orie %eolo4ul n " e$istolie ctre 0lidonie iceC oricine $e Maria nu
o socotete de Dumneeu !sctoare, fr Dumneeu este) >i n cu/ntul cel " $entru *iul,
ctre ellini ntinndu-se, ice@ c unde ai cunoscut ntru cele ale tale *ecioar de
Dumneeu !sctoareH Socrat cartea G ca$ (+) -entru aceasta m$rteasa cea
-reacinstitoare de Dumneeu (Elena adic) naterea de Dumneeu !sctoarei (adic
Ai:eemul) cu monumente minunate o a m$odobit) >i alii muli)
140
___________________________CANOANELE SINODULUI 3___________________________
nscut du$ carne= (aceasta st i n tomul " al sinodicalelor, foaia '(D))) >i -roclu
e$isco$ul 01iicului cel de atuncea n Biserica cea mare, end eresiar1ul !estorie,
aa a serbatC <6m$reun ne-au c1emat $e noi aici Sfnta, i de Dumneeu
!sctoarea *ecioara Maria, nentinata /istierie a fecioriei) 3aiul cel cu/nttor al lui
Adam celui al doilea) 0mara unirii amnduror 8rilor) -rnuirea mntuitoarei
m$cri, i celelalte)= .ar du$ ce au rnduit (acest al (-lea sfnt sinod) c, alt
simbol afar de acela ce l-au dat ntiul, i al doilea ecumenic sinod, s nu cutee
cine/a a scrie, sau mcar a adu4a ce/a, sau a scdea dintr-nsul, $e cei ce /or
clca $orunca aceasta i-au anatematisit) >i au ntrit sinodul acesta, i osndirea lui
-ela41ie i a lui 0elestin, $e are o au luat ei mai-nainte de la multe localnice
sinoade, i mai ales de al cel din 0arta4ina) .ar $e ln4 toate acestea, i $e aceste
I canoane, i aceast e$istolie ctre -am8lia le-au alctuit, ntru a G-a i cea mai de
$e urm a sa $ra2, de ne/oie 8ind s$re buna rnduial, i starea Bisericii, $e care
ne1otrt le-au ntrit canonul " al sinodului al '-lea, iar anume i 1otrtor canonul
al doilea al sinodului al D-lea i cel nti al sinodului al G-lea)
CELE 8 CANOANE ALE SFNTULUI I ECUMENICULUI
AL TREILEA SINOD TLCUITE
CANONUL 1
Fiindc ! c"#in! $%i! $i c!i c! &i'!c d! &( )*n%"& in+d, $i c(-!
-.*n '-in /(- (" 0n c!%(%!, '!n%-" +(-!c(-! '-icin 1i!-ic!(c, ("
%-"'!(c, c!&! c! '!n%-" d*n$ii 2(" 0nc3i'"i%, )(c!. c"n+c"% 4n/!ni!i
$i d-(5+%!i #+(%-!, c d(c #-!"n .i%-+'+&i% d! !'(-3i!, ('+%(%iind"2!
(" d!'-/ind"2! d! )*n%"& $i !c".!nic"& in+d, #( %-!c! c%-!
(d"n(-!( ('+%(i!i 6-!#+&%!i7, (" d"' (c!(%( 2(- (d"5( 6"nii c"
d*n(7, (" c!&! (&! &"i C!&!%in (" c"5!%( (" #( c"5!%(8 Ac!(%(
nicid!c". '+(%! &"c-( 0.'+%-i#( !'ic+'"&"i !'(-3i!i, 4indc !%!
n!&"c-%+-, $i c+ d! c%-! in+d, d! (c". 0n(in%! d! &( %+(% 1i!-ic!(c(
0.'-%$i-!8 Ci 0nc $i ! #( "'"n! 0n%-" %+%"& !'ic+'i&+- !'(-3i!i, $i
.i%-+'+&i/i&+- d! '-in '-!9"- c(-! c"5!% c!&! (&! +-%+d+:i!i, $i din %-!('%(
!'ic+'i!i ! #( c+(%!8
TLCUIRE
0anonul acesta ntiinea $e cei ce nu s-au a:at n sinod, de caterisirea lui .oan
al Anito1iei, a lui %eodorit e$isco$ul 01irului, a lui ./a e$isco$ul Edesei, i a celor
m$reun cu acetia (, e$isco$i
159
, icndC 8indc e$isco$ii cei ce nu s-au nfoat
159
-ricina $entru care s-au caterisit acetia, a fost aceasta) Du$ ce sinodul acesta a osndit
$e ru-cinstitorul !estorie, i l-a caterisit, du$ trei ile a /enit i acest .oan al Antio1iei
m$reun cu %eodorit, cu ./a i cu (, de e$isco$i, care ori c scrbindu-se, $entru c nu au
n4duit /enirea lor sinodul, (ori i $entru c au a/ut $rieteu4 cu !estorie) au $ri1nit
caterisirea lui !estorie, ca $e o nebinecu/ntat, i nti $ricinuitoare, ca cum a caterisirii
acestei fr cu/nt au numit $e dumneeiescul 01iril i $e Memnon al Efesului ca cnd ei ar
8 fost ndre$ttori n sinod) >i atta $ri4onire s-a fcut ntre .oan i 01iril, i ntre cei de
ln4 ei, nct, des$re o $arte cei de $e ln4 .oan au caterisit $e cei de ln4 Sfntul
01iril) .ar des$re alta, cei $e ln4 Sfntul 01iril, au caterisit $e cei de $e ln4 .oan) Dar i
%eodorit dous$reece ca$ete a scris m$otri/a a dous$reece anatematisiri, $e care
dumneeiescul 01iril m$otri/a lui !estorie le-a alctuit) >i ./a nc, a scris o e$istolie
$entru !estorie, care m$reun cu cele dous$reece ca$ete ale lui %eodorit, ca o rea
cinstitoare s-a le$dat de ctre sinodul al '-lea i de ctre cel al #-lea) 6n urm ns cu
m$reun-lucrarea m$ratului, iari s-au unit i .oan i %eodorit cu Sfntul 01iril) >i .oan
adic, du$ ce iari s-a desco$erit eresul lui !estorie, s-a fcut $ricinuitor (du$ Fonara i
E/a4rie cartea " ca$ G) a se i4oni !estorie din mnstirea cea din Antio1ia unde mai nti
se a:a, n Bas, ce turcete se ice .$rim) .ar %eodorit la sinodul al '-lea artat au
anatematisit $e !estorie i eresul lui) -e care eres l numra m$reun cu eresurile n cartea
cea des$re br8turile ereticilor, i n caterisirea lui !estorie a isclit m$reun cu cel al
141
__________________________________PIDALION___________________________________
__
la sfntul sinodul acesta $entru /reo $ricin a lor bisericeasc, sau tru$easc,
trebuie s tie cele ce s-au fcut $entru aceti ii) *acem cunoscut dra4ostei
/oastre, c oricare mitro$olit s-a des$rit de sfntul i ecumenicul sinodul acesta,
i s-au unit cu adunarea a$ostasiei (re/oltei), a lui !estorie adic, i a lui .oan, i a
celor m$reun cu dnsul, sau mai n urm se /a uni, sau au cu4etat ereticetile
do4me ale lui 01elestin
160
, acesta nici o $utere are a face ce/a ru asu$ra
e$isco$ilor, sau i asu$ra mirenilor, asu$ra celor dre$tsl/itori) *iindc s-au fcut
le$dat de la sinodul acesta des$re toat bisericeasca m$rtire, i s8nita
lucrare, i 8indc are a se face de aici nainte cu totul le$dat din trea$ta e$isco$iei,
nc i dintre nsui dre$sl/itorii e$isco$i, i mitro$oliii cei ce sunt $rin $re;ur)
CANONUL ;
I(- d(c +(-!c(-! !'ic+'i !'(-3i+/i 2(" &i'i% d! )*n%"& in+d, $i 2("
"ni% c" ('+%(i( 6-!#+&%(7, +-i 2(- i'i%i ( ! "ni, +-i $i ic&ind 0n
c(%!-ii-!( &"i N!%+-i!, 2(" 0n%+- c%-! (d"n(-!( ('+%(i!i8 Ac!$%i( c"
%+%"& d"' +c+%in/( )*n%"&"i in+d, %-ini 4! d! '-!+/i!, $i c<"/i din
%-!('%8
TLCUIRE
>i acest canon, asemene cu cel dinti ice, c dac niscai/a e$isco$i din e$ar1ia
Antio1iei, nu s-au a:at fa n sinod) 0i ori s-au unit cu a$ostaia (re/olta) acestui al
Antio1iei, sau n urm s-ar uni, sau i du$ ce au isclit, i au ade/erit caterisirea lui
!estorie, iari s-au ntors la a$ostaticeasca lui adunare) Acetia ic, s-a socotit de
cu/iin de ctre sfntul sinod, s 8e strini de $reoie, i le$dai din trea$ta
e$isco$iei)
CANONUL 3
I(- d(c +(-!c(-! din c&!-icii c! ! (= 0n 4!c(-! c!%(%!, (" (%, d!
c%-! N!%+-i!, $i d! c!i c! "n% 0.'-!"n c" !&, d! '-!+/i! 2(" +'-i%
'!n%-" c c"5!% d-!'%, i2(. 0nd-!'%"i% $i '! (c!$%i( (2$i &"( i(-$i %-!('%(
&+-8 i 0n d! +1$%! c&!-ici&+- c!&+- c! 0.'-!"n c"5!% c" +-%+d+:"& $i
!c".!nic"& in+d"& (c!%(, &! '+-"nci. c( !'ic+'i&+- c!&+- c! (" ('+%(%
6-!#+&%(%7, (" 2(" d!'-%(%, nici d!c*% ! "'"i!, "1 nici "n )!& d!
c3i'8
TLCUIRE
De /reme ce $atriar1 al 0onstantino$olului 8ind !estorie, a afurisit, i a caterisit
$e clericii aceia ce nu erau de o cu4etare cu el, dar i e$isco$ii cei de o socoteal cu
el $rintr-alte ri aceastai o au fcut) -entru aceasta canonul acesta a ;udecat cu
Antio1iei la sinodul al (-lea)
160
01elestin urmtor n/torului su -ela41ie, unit cu !estorie s-au fcut n eres, du$
S8nitul *otie la citirea #' 8indc acela 1ulea ntru *iul lui Dumneeu) .ar 01elestin ntru
Du1ul cel Sfnt, $recum scria 01iril ctre %eodosie) <0 !estorie ice, c, de /reme ce
&ristos este de 8rea noastr, iar Dumneeu /oiete toi a se mntui, i du$ /oina sa
8ecare $oate a-i ndre$tat 4reeala sa, $entru aceasta, nu 0u/ntul lui Dumneeu este 0el
ce S-a nscut, ci omul 0el ce S-a nscut din Maria, $entru /rednicia 8retei /oinei Sale,
a/ea $e cu/ntul lui Dumneeu urmtor luii, cu sin4ura /rednicia, i cu aceeai numire
m$rtindu-se de dumneeire) .ar 01elestin icea, c nu Dumneeu adic Du1ul cel Sfnt
m$arte 8ecruia $recum /oiete cele s$re buna cinstire (de Dumneeu) s$re mntuire@ ci
8rea omului care $entru $cat este cut din fericire, aceasta du$ /rednicia /oinei, adic
$roeresul, ori c1eam, ori m$in4e de la sine $e Du1ul cel Sfnt) >i mai-nainte de darul,
st$nirea de sinei a omului $o/uiete) Dre$t aceea /oina omului ndestul s$re
m$linirea $oruncilor lui Dumneeu) 3elele do4me ale lui 01elestin acestuia, l-au
anatematisit i acest al (-lea sinod i mai nainte de acesta cel din 0arta4ina, m$reun cu
cele ale lui -ela41ie)
14;
___________________________CANOANELE SINODULUI 3___________________________
dre$tul ca aceti caterisii s-i dobndeasc iari trea$ta lor) >i totalicete icnd
au $oruncit ca du$ nici un c1i$ s 8e su$ui a$ostailor e$isco$i, clericii aceia ce
sunt de o cu4etare cu dre$tsl/itorul i ecumenicul sinodul acesta)
CANONUL 4
I(- d(c #-!"n"& din c&!-ici (- ('+%( 6-!#+&%(7 $i (- 0nd-<ni +-i
0nd!+!1i, +-i 0n '"1&ic ( c"5!%( c!&! (&! &"i N!%+-i!, (" (&! &"i C3!&!%in,
$i (c!$%i( d! )*n%"& in+d, 2(" 0nd-!'%"i% ( 4 c(%!-ii/i8
TLCUIRE
>i canonul acesta deo$otri/ cu cel mai de sus cu$rinde $entru clericii aceia, de
ar a$osta, i ori ndeosebi, ori n auul $o$orului, ar ndrni a cu4eta, sau a n/a
do4ma lui !estorie, i a lui 01elestin celui de o cu4etare cu el, icnd, c s-a ;udecat
dre$t de sfntul sinod, c unii ca acetia s 8e caterisii din trea$ta lor)
CANONUL >
C*/i '!n%-" )('%! n!c"#iinci+(! d! c%-! )*n%"& in+d, (" d! !'ic+'ii
&+- 2(" +*ndi%, $i '!n%-" (c!%!( N!%+-i!, d"' %+(% ( ( n!15(-! d!
!(., $i c!i c! c"5!% (&! (&! )- c(n+nii-! 2(" i'i%i%, (" 2(- i'i%i (
&! d( 0.'-%$i-!(, (" %-!('%8 A. 0nd-!'%"i% -.*i! $i (c!$%i(
n!)+&+i/i, $i 0n%-" ni.ic ( 4 .(i '"/in d!c*% c!i c(%!-ii/i8
TLCUIRE
Acest canon rnduiete, c clericii ci $entru oarecare $cate, ce aduc asu$ra
aforisirii, s-au caterisit, s-au afurisit, ori s-au caterisit de sfntul sinodul acesta, sau
de nsui e$isco$ii lor) .ar !estorie, i cei de o socoteal cu el, fr a face /reo
osebire ntre o$rit, i neo$rit, ori au ndrnit de a le da iertare de aforisire, ori
lucrare de $reoie, ori i du$ aceasta de /or ndrni, acetia, ic, am ;udecat dre$t
ca s rmie nefolosii de aceast iertare afar de canoane, i s 8e iari caterisii
ca i mai nainte)
CANONUL ?
A$i$d!-!( $i c(-! (- #+i c" +-ic! c3i' ( %-."%( c!&! c! 2(" &"c-(% 0n
)*n%"& in+d c!& din E)!, '!n%-" 4!c(-!@ )*n%"& in+d ( 3+%-*%, d! (- 4
!'ic+'i, (" c&!-ici, d!#*-$i% c(d din %-!('%( &+-8 I(- d! (- 4 .i-!ni,
4! n!0.'-%$i/i8
TLCUIRE
0anoanele cele mai de sus mai $articulare sunt, iar acesta n de obte rnduiete,
cci, ci ar ndrni a strmuta cu orice c1i$ cele lucrate $entru 8ecare $ricin n
sinodul cel din Efes@ acetia, de ar 8 e$isco$i, sau clerici, s se cateriseasc, iar de
ar 8 lumeni s se aforiseasc)
CANONUL A
Ac!%!( ci%ind"2!, ( 3+%-*% )*n%"& in+d, (&% c-!din/ ni.n"i( (2i 4
&+1+d (d"c (" c-i!, (" (&c%"i(c, ()(- d! c!( 3+%-*% d!
S4n/ii P-in/i, c!i (d"n(/i 0n c!%(%!( Nic!!ni&+-, 0.'-!"n c" S)*n%"& D"3@
i(- '! c!i c! 0nd-<n!c, +-i ( (&c%"i (&% c-!din/, +-i ( '-+'"n!, +-i ( +
'-+(d"c! c!&+- c! #+i!c ( ! 0n%+(-c! &( c"n+$%in/( (d!#-"&"i, (" din
!&ini., (" din i"d(i., (" din +-ic! )!& d! !-!8 Ac!$%i(, d! (- 4
!'ic+'i, (" c&!-ici, %-ini 4!, !'ic+'ii d! !'ic+'i!, $i c&!-icii d!
c&!-ic(%, i(- d! (- 4 &".!ni, ! (n(%!.(%i!(c8 i d"' (!.!n!(
c3i', d! 2(- #di +(-!c(-!, +-i !'ic+'i, +-i c&!-ici, +-i .i-!ni (" c
c"5!%, (" c 0n#(/ c!&! 0n '-+'"( c-i!-! d! c%-! B(-ii! '-!<1i%!-"&,
d!'-! 0n+.!ni-!( Un"i(2Nc"% Fi"&"i &"i D".n!<!", (dic '"-c(%!&! $i
-<#-%i%!&! d+5.!&! &"i N!%+-i!, c(-! 2(" $i "'" 6"nii c( (c!$%i(7,
143
__________________________________PIDALION___________________________________
__
"'"i!2! 3+%-*-ii )*n%"&"i (c!%"i( $i !c".!nic"&"i in+d8 Cnc*%, (dic,
!'ic+'"& ! 0n%-in!<! d! !'ic+'i!, $i 4! c(%!-ii%8 I(- c&!-ic"&
(!.!n!( c(d din c&!-8 I(- .i-!(n d! (- 4 cin!#(, $i (c!%( !
(n(%!.(%i!(c8 P-!c". 2( <i8
TLCUIRE
*iindc ntru acest sfnt i ecumenic sinod s-au citit i simbolul sfntului i
ecumenicului sinodului nti celui din !iceea, i simbolul lui !estorie celui de o
cu4etarea cu iudeii, ntru care se cu$rindeau s$urcatele lui do4me, care s-au adus
n sinod de &arisie $resbiterul *iladel8ei@ $entru aceast $ricin, du$ citirea
acestora, sfntul sinodul acesta a aeat acest canon, 1otrnd, c nu este iertat
/reunuia a alctui, sau a scrie, sau a nfoa la cei ce se ntorc ctre ortodo2ie, alt
credin, adic alt simbol de credin
161
, afar de Simbolul 0redinei cel 1otrt de
161
-ricina $entru care sinodul a anatematisit $e cei ce ar ndrni a alctui alt simbol al
credinei, este aceasta) Sfntul Marcu al Efesului, n a #-a $ra2 a sinodului din *lorena
ice, c, $este treieci de simboale ar 8 alctuit ereticii m$otri/a 0u/ntuluiC <de o 8in=)
De la care au luat $rile; i !estorie rucinstitorul, de a alctuit al su simbol, i al $reda
celor ce /eneau la dre$tsl/itoarea credin, elinilor adic, iudeilor, i ereticilor, $recum se
arat aceasta n canonul acesta) Deci acest al (-lea sinod, mai nainte /nd, nu cum/a,
din sloboenia aceasta de a se scrie simboale, s urmee /reo nou scornire (Jenotomie)
ntru drea$tasl/ire, au o$rit de a se scrie de aici nainte alt simbol al credinei, afar de cel
al ntiului, i a celui al doilea sinod m$reun (cci ca unul acestea se socotesc) i de a se
$reda n obte) 6ns nu au o$rit de a se scrie alt credin, adic de obte a /reunui eretic)
0 aceasta i mai nainte de sinodul al (-lea era o$rit $ururea, nu numai de sinoade, i de
e$isco$i, ci i 8ecare dre$tsl/itor cretin) 0i alta afar de credina -rinilor celor din
!iceea, mcar de ar 8 aceasta i dre$tsl/itoare, nici au o$rit $e eretici des$re aceasta)
0ci cte le4ea i sinodul le ice, celor ce sunt n le4e le ice) 6ns dre$tsl/itorilor cretini,
i nu cutruia sau cutruia, ci de obte tuturor m$reun, att sinoadelor, ct i n scurt
8ecruia de obteC <0 nimnui a-i 8 cu $utin aceasta=, i celelalte) .ar icnd nimnui, /a
s ic $este tot, i 4eneral 1otrre este) >i /ei tlmcirea sinodului acestuia cea $entru
simbol, ce o face dumneeiescul 01iril n e$istolia cea ctre Acac1ie) 0 sinodul n4ri;indu-
se $entru scurtimea, nu au is 1otrtor nimnui a-i 8 slobod s alctuiasc alt artare a
credinei@ ci ceea ce sinodul a lsat a o ice n sinodul acesta al su, aceasta e2ar1ul su,
adic Dumneeiescul 01iril, ca nsui sinodul n e$istolia cea ctre e$isco$ul Melitinei
luminat o arat icnd <Sfntul i ecumenicul sinodul, cel adunat n cetatea Efesului, mai
nainte au socotit lucru de ne/oie de a nu trebui Bisericii lui Dumneeu a face alt alctuire
a credinei, afar de ceea ce este, $e care -rinii cei de trei ori fericii 4rind o au 1otrt)
0are /a s ic c nu numai nu se cade a alctui cine/a alt simbol dre$tsl/itor, afar de
cel al sinodului din !iceea, dar nici mcar $e nsui acest simbol dre$tsl/itor este iertat al
aduce cu alt fel de 4rire) -recum i dumneeiescul Marcu al Efesului, i Aisarion al !iceei n
sinodul ce s-a fcut n *lorena $rea-/ite;ete aceasta o au do/edit) Dar ce ic cu alt fel de
4rireH !u este iertat a sc1imba cine/a din sfntul simbol, nu numai o icere, ci nici mcar
o sin4ur silab) >i c aceasta este ade/rat, martor este iari nsui Dumneeiescul
01iril acesta) .ar cnd ic 01iril, $e nsui al (-lea sinod ecumenic l ic) 0 acela a fost
e2ar1 al sinodului, i mai ales sinodul este care 4riete $rin 4ura lui) 0 scriind acesta n
cea ctre .oan al Antio1iei, acestea iceC <Du$ nici un c1i$ suferim a se clti de ctre
oarecare credina cea 1otrt, adic simbolul credinei, al S8nilor -rinilor notri celor
adunai n !iceea du$ /remi alctuit) !ici nsui nou dm /oie, sau altora, ori icere a
sc1imba din cele $use acolo, sau o silab a o trece)= >i dac nici o silab a o sc1imba
cine/a nu este iertat, cu mult mai /rtos nici a ado4i ce/a ntru el, nici a scdea) -entru
aceasta $a$a A4aton n tim$ul sinodului al D-lea scriind ctre m$raii romani iceaC <7na
i mai aleas $entru totdeauna a a/ea ne ru4m i credem, ca nimic afar de cele
canoniceti 1otrte, s se m$uinee, nici s se sc1imbe, nici s se adao4e, i acestea cu
4raiurile i cu nele4erile nesc1imbate s se $easc)= .ar sinodul al G-lea iceC <!oi
le4iuirile -rinilor le $im, noi $e cei ce au adaos, sau scad din Biseric i anatematisim)=
Dar nu cum/a altele au is i altele au fcut cu lucrulH !u) 0i i cu lucrul i n fa$t au
ade/erit cu/intele acelea, fr a ado4i sau a scdea n obtescul simbol toate sinoadele
144
___________________________CANOANELE SINODULUI 3___________________________
-rinii cei adunai n cetatea !iceenilor, $rin luminarea Sfntului Du1) .ar cei ce /or
ndrni, ori a alctui alt simbol de credin, ori al $ro$une $e acela n artare, ori al
i nfoa elinilor, i iudeilor, i ereticilor, celor ce se ntorc la cunotina ade/rului)
7nii ca acetia, de /or 8 e$isco$i i clerici, s 8e le$dai din e$isco$ie i din
clericat, iar de /or 8 mireni, s se anatematiseasc) Asemenea nc i ci se /or
/di c cu4et ntru sinei ori n/a $e alii s$urcatele, i ereticetile do4me ale lui
!estorie des$re nomenirea 7nuia-!scut *iului lui Dumneeu, care se cu$rind n
alctuirea cea de dnsul alctuit, i adus n sinodul acesta de &arisie $resbiterul,
i acetia ic, de /or 8 e$isco$i, i clerici, s 8e caterisii, i din e$isco$ie i din
clericat le$dai) .ar de /or 8 mireni, s se anatematiseasc, $recum mai-nainte am
is)
cele ecumenice de la cel al (-lea ncoace) >i mcar c au a/ut ne/oie s o fac aceasta) 0
sinodul al (-lea dei a a/ut ne/oie s adao4e n simbol aceste $rea de ne/oie iceri, att
$entru cea des/rit stin4ere a eresului lui !estorie, ct i $entru ade/erirea
dre$tsl/itoarei cu4etri, $e unirea cea du$ .$ostas, ic, i $e icerea de Dumneeu
!sctoarei, i cu toate acestea nu au ndrnit ct de $uin a sc1imba s8nitul simbol, ci
osebit 1otrre din afar fcnd, au $us ntr-nsa i icerile acestea, i cte $entru acelea)
.ar sinodul al '-lea i ne/oie a/nd a adu4a n obtescul simbol $e amndou 8rile
0u/ntului celui ce s-a 6nomenit, $entru eresul celor ce do4matiseau o sin4ur 8re ntru
&ristos, aceasta ns nu o au fcut) Asemenea i cel al #-lea $e /enicia muncii@ i cel a D-
lea $e cele + lucrri (ale Dumneeu-omului .isus)) >i cel al G-lea $e nc1inarea S8ntelor
.coane, au fost silite (acestea s8ntele sinoade) a le ado4i n sfntul simbol@ $entru ereticii
cei ce cu4et cele dim$otri/) 6ns nu au ndrnit a o face acesta, i neJenotomisit
(nennoit) au $it $e obtescul Simbolul 0redinei) >i mcar c aceste 4lasuri nu erau
ado4ire a simbolului du$ credin, ci tlmcirea celor $e scurt cu$rinse n sfntul simbol,
i ado4ire numai du$ iceri) -entru ceH !e4reit e/la/isind i cinstirea simbolului
-rinilor din !iceea, i 1otrrea sinodului al (-lea, care su$une anatemei $e toat
ado4irea n simbol, ori $e cea du$ credin, ori $e cea du$ iceri adic) -e nsi aceast
cinstire a simbolului -rinilor celor din !iceea) >i $e aceast 1otrre a sinodului al (-lea
du$ urmarea s8nitelor sinoade, se cu/enea a o res$ectui i Biserica a$usenilor, i a nu
ado4i n simbol nele4iuitat ado4ire, cea, i din *iul) 0are i sin4ur a fost ndestul s
debine $e a$useni de rsriteni, s ntrte ntre dnii rboi $rea slbatic, i s
$ricinuiasc relele cele /rednice de lacrimi) >i mai $e urm de toate, cte istoriile i crile
noastre n scris) Dar ic a$usenii, c $recum sinodul al +-lea nu a 4reit adu4nd n
simbolul celui nti, aa nici Biserica a$usenilor a 4reit iertnd ado4irea aceasta) Dar se
cu/ine a ice c asemnarea aceasta este cu totul neasemnat, c cel al +-lea ecumenic,
aceeai /rednicie a celui " ecumenic a/ndu-o au adaos, du$ cu/ntul cel c1iar i $rea de
c$etenie, $entru c nu era o$rit de alt sinod ecumenic de mai-nainte de a adao4a cine/a
n simbol (i mcare c sinodul cel ce s-a fcut n Sardica mai-nainte de cel al doilea, au
o$rit afar de credina cea din !iceea s nu alctuiasc cine/a alta, cu toate c acesta i
$entru c au fost $articular i local, i $entru c aceasta o au is $entru arienii cei ce n/a
alt credin m$otri/a icerii, <de o 8in=, i nu $entru dre$tsl/itorul sinod ecumenic, nu
era /olnic a se face n/tor celui al +-lea ecumenic, care $urta faa a toat Biserica) 0
$ururea localul i $articularul sinod, urmea celui ecumenic, iar nu cel ecumenic celui
localnic)) .ar du$ al doilea cu/nt, i $entru c ado4irile acele ce au fcut cel al +-lea n
simbolul celui dinti erau ado4iri numai du$ iceri, nu ns i du$ credin, i tlmcire
mai /rtos celor n scurt cu$rinse) >i de unde este artat aceastaH De la sinoadele cele ce
au $rimit ca $e unul $e al celui nti i al celui al doilea simbol, numindu-l simbol numai al
celui din !iceea, nu ns i al celui din 0onstantino$ol al +-lea $entru c se cu$rinde ntru al
celui dinti sinod tlmcirea celui al doilea) 0 i acest al treilea sinod n canonul acesta a
1otrt a nu 8 iertat nimnui a alctui alt credin afar de cea 1otrt de S8nii -rini
cei adunai n cetatea !iceenilor, i Sfntul 01iril al acestuiai ice n e$istolia cea ctre cel
al Antio1iei, dar i .oan al 0onstantino$olului, i Ai41ilie al 3omei scriind ctre E/ti1ie al
0onstantino$olului, unul l ic ($e simbolul) acesta) >i n cea a cincia adunare a cei n
*lorena, aa este scrisC <Al celui nti i al +-lea sunt artrile credinei acestea=, adic
simboalele, iar mai /rtos simbolul) .ar cum c mai mult au desco$erit dect au adaos
-rinii sinodului al +-lea n simbolul celui dinti, anume mrturisesc muli) 0 i cel
14>
__________________________________PIDALION___________________________________
__
CANONUL 8
L"c-" din n+" c+-ni% 6D!n+%+.i%7, ()(- d! 1i!-ic!$%i&! &!5i"i-i, $i d!
c(n+(n!&! S4n/i&+- A'+%+&i8 i c(-! d! &+1+<!ni( %"%"-+- ! (%in5! n!2("
#!%i% '-!(i"1i%+-"& d! D".n!<!" in!'ic+'"& Ri53in, $i c!i 0.'-!"n c"
d*n"& '-!( i"1i%+-i d! D".n!<!" !'ic+'i (i !'(-3i!i C3i'-i!ni&+- Ein+n,
$i E#(5-i!8 D-!'% (c!!( 4indc +1$%!$%i&! '(%i.i d! .(i .(-! #ind!c(-! ("
%-!1"in/, c( "n!&! c! $i .(i .(-! #%.(-! (d"c, $i .(i #*-%+, d(c nici
#-!"n +1ic!i #!c3i ( "-.(%, c( !'ic+'"& c!%/ii An%i+3!ni&+-, )(c
3i-+%+nii&! c!& 0n Fi'-", '-!c". '-in &i1!&! 6c-i+-i7, $i '-in 0n"$i 5&("-i&!
&+-, (" 0n#/(% 1in! cin%i%+-ii 1-1(/i, c!i c! (" (#"% in%-(-!( 0n )*n%"&
in+d #+- (#!( n!10n%"i-!(, $i n! i&nici( '-+i!%+$ii 4n%!&+- Gi!-ici, c!&+-
ecumenic al D-lea n idict scrie c -rinii cei "#, cu nsu:area Sfntului Du1 au $o/uit
simbolul cel ce mare i /rednic de cinstire se ice, cele $entru Sfntul Du1 ade/erindu-le, c
este Dumneeu $rin care mai nsemnat au desco$erit) >i .ustinian n nearaoa cea ctre
E$ifanie al 0onstantino$olului iceC <-entru c cu mrturii din Scri$turi $e aceasti
n/tur (adic simbolul celor din !iceea) S8nii -rini cei "#, ii, desco$erindu-o o au
artat) Dar i %eolo4ul 5ri4orie n cea ctre 0lidonie, iceC <!oi nimic am $reuit mai mult
/reodinioar dect credina cea din !iceea) Ai creia i suntem, cu a;utorul lui Dumneeu, i
/om 8, mai ndre$tnd, cele cu li$s ise a credinei aceia de -rinii aceia $entru Sfntul
Du1)= 6ns mcar dei ado4irile acestea ale celui al +-lea sinod sunt c1iar des/liri, adic
tlmciri, $recum s-au do/edit, cu toate acestea $rea frdele4e ar 8 fcut a adao4e el n
simbol, i tlmcirile acestea, de ar 8 a$ucat mai-nainte /reun sinod ecumenist ar 8 o$rit
$e ado4ire orice fel ar 8 n simbol cu anatematisire, $recum au o$rit-o acest al (-lea
ecumenic) Dre$t aceea din urmare $rea frdele4e i sub anatema este ado4irea n simbol
cea a a$usenilor, nu numai $entru c este ado4ire $otri/nic du$ credin, $ricinuitor de
$ricin fcnd $e *iul, i dou nce$torii ntroducnd n Dumneeire, i mulime de alte
necu/iine) Dar i $entru c, de am i ice, $recum ei ic, c au fost tlmcire, i ado4ire
numai du$ iceri, cu toate acestea, nici ntr-un c1i$ se cu/enea a se ado4i n simbol,
$entru 1otrrile att al acestuia al (-lea ct i ale celor de aici nainte ecumenice sinoade,
care $oruncesc a se $i cu totul nesc1imbat obtescul simbol, i care $e toat ado4irea
ce s-ar face ntru el, o su$un anatemei) 0i nc i -etru al Antio1iei, rul relelor au is $e
ado4ire, $entru care ru este c se cnt m$reun cu simbolul n Biserica romanilor i
nendre$tndu-se, $entru aceasta ic, Ser41ie al 0onstantino$olului au scos din $omenire
$e $a$a Ser41ie al '-lea i de atunci s-au fcut ru$erea cea mare ntre noi, i ntre a$useni,
dar ce ic $e ai notriH >i nsui .oan $a$a al 3omei, 8ind fa $rin lociitorii si -etru i
-a/el i E/41enie n sinodul cel ce s-a adunat n tim$ul m$riei lui Aasilie Mac1edon, n
anul IGK care i 1otrrea acelui sinod o au $rimit, care ice) <Dac cine/a afar de s8nitul
simbolul acesta ar ndrni altul a scrie, sau a ado4i, sau a scoate, sau 1otrre a numi
sau ado4ire, i m$uinare ntru cel dat nou a o face aceasta, osndit 8e, i de toat
cretineasca mrturisire strin) 0 a m$uina, sau a ado4i, arat nede$linit $e cea din
nce$ut i $n asti urmat a noastr mrturisire ntru Sfnta %3E.ME)= >i nsui $a$a ic,
aceast 1otrre $rimindu-o, au osndit $e ado4irea cea n simbol, icndC <.ari mai
artm cu/ioiei tale, c des$re articolul acesta, $entru care s-au ntm$lat smintelile n
Bisericile lui Dumneeu, s aib de$lin ncredinare ntru noi, c nu numai, nu o icem
aceasta, c Du1ul din *iul se $urcede@ ci i $e cei ce mai nti au ndrnit cu a lor ieiri din
mini a o face aceasta, clctori ai dumneeietilor cu/inte i ;udecm, i $refctori ai
teolo4iei St$nului &ristos, i a -rinilor, care sinodicete adunndu-se, au $redat sfntul
simbol, i m$reun cu .uda $e ei i rnduim)= 0i c i mai-nainte de .oan acesta, sinodul al
(-lea cel adunat n %olit, n /remea lui 3icard m$ratul .s$aniei, n anul #IK a $oruncit s se
citeasc n .s$ania i n 5alia sfntul simbol fr de ado4ire, ntocmai $recum .ustin
m$ratul mai-nainte a rnduit aceasta, s se citeasc mai-nainte de dumneeiasca
ru4ciune <%atl nostru=, n toate Bisericile rsritului n anul #'#) >i 9eon al 3omei cel al (-
lea la nce$utul /eacului al .L-lea (sinod fcndu-se n Ac1iis4ran, i n care .oan Mona1ul
.erosolimitul /ite;ete lu$tndu-se m$otri/a adu4irii n simbol)@ ntrebat de marele 0arol,
ce socotete des$re aceasta, nu numai ado4irea o a le$dat, ci i $e tot sfntul simbol,
fr de aceasta, o a s$at n + table de ar4int, ntru una n limba elineasc, iar n cealalt n
14?
___________________________CANOANELE SINODULUI 3___________________________
din Fi'-", d"' c(n+(n!&! c"#i+$i&+- P-in/i, $i d"' #!c3i"& +1ic!i, 0n$i$i
!i )c*nd 3i-+%+nii&! '-!(c"#i+$i&+- !'ic+'i8 Ac!(%($i 0n ! #( '<i $i &(
c!&!&(&%! +c*-."i-i, $i &( Gi!-ici&! c!&! '-!%"%ind!n!(8 Cnc*% ni.!ni din
i"1i%+-ii d! D".n!<!" !'ic+'i, (&% !'(-3i! c(-! n2( )+% .(i 0n(in%! $i
din 0nc!'"% "1 (c!&($i, (dic "1 c!i .(i2n(in%! d! !&, '"i! .*n( '!
!(8 Ci $i d! (" ('"c(% cin!#(, $i d! (&%"& d! 2( )c"% i&i% 4ind, (c!(%( +
d!( 0n('+i, c( n" c(n+(n!&! P-in/i&+- ! c(&c! nici .c(- c" c3i' d!
4n/i% &"c-(-!, c( n" 0nc(' .*nd-i( %'*ni-ii &".!$%i, nici &.
&+1+<!ni( c*%! '"/in 'i!-<*nd"2+, '! c(-! + (" d-"i% n+" c" *n5!&! "
D+.n"& n+%-" Ii" B-i%+, &+1+<i%+-"& %"%"-+- +(.!ni&+-8 D!ci (" +c+%i%
)*n%"& $i !c".!nic"& in+d ( ! '<i '!n%-" 4!c(-! !'(-3i!, c"-(%! $i
n!i&i%! d-!'%/i&! c!&! c"#!ni%! !i din 0nc!'"%, $i d"' #!c3i"& +1ic!i c! 2
( ('"c(%, 4!c(-! .i%-+'+&i% (#*nd #+i! &( c!&! 0n%+c.(i c" c!&! &"c-(%!, (
'-i.i '-! ( ( 0n%-i-!8 I(- d(c cin!#( (- (-%( "n c3i' &"'%%+- c!&+-
(c". 3+%-*%!, )- %-i! (c!%( ( 4 2( +c+%i% d! %+% )*n%"& $i
!c".!nic"& in+d8
HA'+%+&ic, c(n8 3>@ Sin+d ;, c(n8 ;@ Sin+d ?, c(n8 ;0@ An%i+3i(, c(n8 13, ;;@
S(-dic(, c(n8 3, 11, 1;I HA'+%+&ic, c(n8 34@ Sin+d 1, c(n8 ?, A@ Sin+d ;, c(n8 ;0@
Sin+d ?, c(n8 3?, 39@ An%i+3i(, c(n8 9I
TLCUIRE
De /reme ce Mi$rul du$ ocrmuirea cea dinafar, era su$us DuJului (ducelui)
Antio1iei, care i trimitea /oie/od otenesc ntr-nsul) De aici e$isco$ul Antio1iei
urmnd $oliticescului i celui din afar c1i$, i le4ii acesteia, au /oit s arate su$use
luii e$ar1ia aceasta, i du$ ocrmuirea cea din luntru, i bisericeasc, 1irotonind
$e e$isco$ii cei din Mi$ru afar de 1otarele sale, i neurmnd du$ /ec1iul obicei)
9ucru ce este afar de a$ostoletile canoane de cel (', (#) Deci $rimind sinodul $e
3i41in ar1ie$isco$ul 0onstaniei, care din /ec1i se numea Salamina, iar acum
Amo1ostos, i e$isco$ii cei m$reun cu el Finon al Mirinei, i $e E/a4rie al
Solonului, care i $rin scrisori, i $rin /iul 4las, s$uind acesteaC 9e4iuiete $rin
canonul acesta, c, du$ canoane, i du$ /ec1iul obicei mitro$oliii Mi$rului s
1irotoniseasc nsui de sinei $e e$isco$ii cei din Mi$ru, i des$re altul s rmie
nesu$rai, i ne silii) *cnd ns canon 4eneralnic, i sobornicesc, -rinii
sinodului acestuia, adao4, c nsi aceasta s se $easc i la celelalte ocrmuiri
i e$ar1ii $retutindenea) 6nct s nu reluiasc, i s-i nsueasc nici un e$isco$
alt e$ar1ie, ce din nce$ut i din /ec1ime nu a fost su$use, ori st$nirii sale, ori
$rocato1ilor lui) .ar dac /reunul cu sila i /a nsui aceasta, s o dea na$oi, ca s
nu calce canoanele -rinilor, i ca nu ar1iereii $ro$unnd $oate ca un aco$ermnt
s8nita lucrare, sub acesta $e ascuns s ia dearta sla/ de lumeasc st$nire i
de aicea robindu-se nedre$tii, s $iar cte $uin sloboenia, $e care sloboitorul
tuturor oamenilor .isus &ristos cu sn4ele su o a druit nou) Deci s-a socotit de
cu/iin de ctre sfntul acesta i ecumenicul sinod, s rmie curate, i ne silite,
dre$tele $ronomii, care din nce$ut i din n/ec1it obicei, au dobndit 8ecare
e$ar1ie) >i 8ecare mitro$olit s aib /oie a lua co$ie ntocmai de $e canonul acesta
s$re ntrirea, i ade/erirea $ronomiilor mitro$oliei sale) .ar de ar arta cine/a ti$
(form), sau le4e $oliticesc, i m$rteasc, $otri/nic canonului acestuia, au
socotit de cu/iin tot sinodul acesta, ca $oliticeasca le4ea aceasta s rmie fr
trie i nelucrtoare)
limba latineasc, $e care le-a aeat la mormintele S8nilor A$ostoli -etru i -a/el,
anatemei su$uind $e cei ce ar ndrni s adao4e, sau s scad dintru acesta, du$
cardinalul Baronie, i iesuitul -eta/ie) Aei i la sinodul cel din *lorena de la cea a treia
$n la cea a a$tes$reecea adunare, unde $e aceasta $rea rea ado4ire /ite;ete elinii
notri o au le$dat, iar latinii fr de 4las au rmas)
14A
__________________________________PIDALION___________________________________
__
EPISTOLIA ACESTUIAI SFNT I ECUMENIC AL TREILEA SINOD,
CJTRE SFINKITUL SINOD CEL DIN PAMFILIA PENTRU EUSTATIE
CEL FJCUT LOR MITROPOLIT
Fiindc d! D".n!<!" 0n"=(%( Sc-i'%"- 6Pi&d! ;>,;9@ Si-(3 3;,;97 <ic!L
MT+(%! c" )(% )(ci, .(i #*-%+ c!&+- c! (" '-i.i% +(-%( 4n/i%!i
d-!5%+-ii ! c(d! c" %+(% c".'%(%!( ( )(c! c!-c!%(-! '!n%-" c!&! c! !
c"#in! )(c8 P!n%-" c c!i c! #+i!c ( '!%-!c! #i(/( ($( )!& "-.!(<
(c!!( (dic, c !i (=*nd"2! 0n 1"n( nd!9d! d!'-! c!&! (&! &+-, c( d! "n
n+-+c+ #*n% ! '+(-% d"' '+-ni-!( d+-in/!i &+-, c"#*n%"& (c!%( ."&%
(d!#-2(!.n(-! (-!8 I(- "n!+-i ! 0n%*.'&, c 0n%-i%(-!( c! i"%! $i
n!")!-i% 0.'+#-*nd, '! .in%!, c".'&i% + %"&1"-, ."%*nd"2+ d! &(
#*n(-!( c!&+- %-!1"inci+(!, $i 0nd"'&!c*nd"2+ &( c!&! n!'+%-i#i%! 4in/!i
(&!, c( c". (- #!d!( c!#( )+&+i%+-8 C!#( d! (c!% )!& (. #<"% c ("
'%i.i% '-!(c"c!-nic"& $i '-!(2i"1i%+-"& d! D".n!<!" E"%(%i!8 C 2(
3i-+%+ni% c(n+nic!$%!, '-!c". ! .-%"-i!$%!8 T"&1"-(% 0n 4ind, '-!c".
<ic!, d! c%-! +(-!c(-! $i 0n n!($%!('%(%! 0.'-!9"--i 0nc'*nd, ('+i din
)+(-%! ."&%( n!ic"in/ +1+ind d! ( .(i %( ("'-( '"-%-i&+- d! 5-i9
c!&+- c! #!n!(" ("'-( (, $i '"%*nd ( +'-i +c-i&! c!&! c! i ! (d"c!("
("'-$i, ( (d", n" $%i. 0n c! c3i', c(-%! d! '(-!%ii-!@ C %-!1"i( c( "n"&
c! +d(% i ! 0nc-!din/(! i!-(%ic!(c( '"-%(-!( d! 5-i9, d! (c!(%( !
/i! c" #i%!9i! d"3+#nic!(c 6in+d 1 $i ;, c(n8 1?@ P!%-", c(n8 10@ C3i-i&,
c(n8 ;, 37 $i ( ! 5%i ( ")!-i d! 1"n #+i! +%!n!&i&! $i "d+-i&! c!&! c"
'&(%8 Fiindc d"' c! +d(% 2(" (-%(% '! in!$i ( 4 +1+i%, (c!%(
'%i.ind"2+ .(i ."&% din n!ic"i-!, d!c*% din &!n!#i-! $i %-*nd#i-!, (
#+(%- cin%i-! d! D".n!<!" d! n!#+i! (" 3i-+%+ni% '! '-!(c"c!-nic"& $i
'-!( i"1i%+-"& d! D".n!<!", '! )-(%!&! n+%-" $i in!'ic+'"& T!+d+-,
'"-%%+-"& d! 5-i9 (& Gi!-icii8 C n" !-( d! c"#iin/ ( #d"#i Gi!-ic(, $i
%"-.!&! M*n%"i%+-"&"i ( '!%-!c! )- '"-%%+- d! 5-i98 Cn 4indc ( #!ni%
c%-! n+i '&*n5*nd, n" d!'-! c!%(%!, nici d!'-! Gi!-ic '-i5+nind '!
<i"& cin%i%+-"& d! D".n!<!" !'ic+'"& T!+d+-, $i c!-*nd (dic cin%! d!
!'ic+', $i n".i-!@ n!2( d"-"% ini.( '! %+/i '!n%-" 1%-*n, $i +1$%!$%i
+c+%ind n+i ( 4 &(c-i.i&! &"i, n!2(. i&i% ( (=(, d! ( ")!-i% <i"& c(%!-ii-!
&!5i"i%, (dic, +-i d! 2(" (d" ("'-( &"i d! c%-! +(-!c(-! c! (" 1*-4%
0.'+%-i#( cin%!i &"i, +(-!c(-! ."%--i d! )('%! n!c"#iinci+(!8 i d(- (.
(=(% c ni.ic d! (c!%! 2(" &"c-(%, 2(" )c"% 0n .(i #*-%+ d! c%-!
<i"& 0n &+c d! 0n#in+#/i-! '(-!%ii-!8 D-!'% (c!!( nici '! ( %( cin%i-! d!
D".n!<!" + (. '-i3ni% cci (i 3i-+%+nii% d"' %-!1"in/ 0n &+c"& &"i '!
'+.!ni%"& c"c!-nic"& !'ic+'"& T!+d+-8N Fiind d(- c '!n%-" n!ic"i-!(
1-1(%"&"i, n" "-.!(< ."&% ( n! 4&+nic3ii 6di'"%(7, %-!1"i( 0n .(i
#*-%+ ( n! 4 .i& d! 1%-*n, 4ind d!'-%(% ($( 0n%-2(%*/i( (ni $i din
c!%(%!( c!!( c! &2( nc"% '! d*n"& ()(-, $i din '-in%!$%i&! &+c"in/i, (.
0nd-!'%"i% $i (. 3+%-*% )- d! %+(% <ic!-!( 0.'+%-i# (i1, $i n".!&!
!'ic+'i!i, $i cin%!( $i 0.'-%$i-!(8 A$( 0n, 0nc*% nici
3i-+%+ni!(c, nici #-!+ Gi!-ic ('"c*nd i!-"-53i!(c c" d! &( in!
%'*ni-!8 Ci d(c 0.'-!"n 2(- &"(, (dic d*nd"2! #+i!, d! 2(-
0n%*.'&(, d! c%-! #-!"n )-(%!, $i in!'ic+', d"' ($!<(-! "=!%!(c $i
148
___________________________CANOANELE SINODULUI 3___________________________
d-(5+%!( c!( 0n%-" B-i%+8 I(- d! #!/i #+i c!#( .(i 1"n '!n%-" !&, +-i
(c"., +-i 0n #ii%+-i.!, $i (c!(%( #( '&c!( )*n%"&"i in+d8
HSin+d 1 $i ;, c(n8 1?@ P!%-", c(n8 10@ C3i-i&, c(n8 ;, 3I
TLCUIREA EPISTOLIEI
Acest Eustatie $entru care ice e$istolia aceasta au fost e$isco$ al -am8liei, care
este e$ar1ie a Ataliei) 0nd ns n 4ri;i, i n $ricini ale e$isco$iei, i obosind
$entru micorare de su:et i neiscusirea ce a/ea n lucrrile e$isco$iei, i n is$ite, a
fcut n scris $aretisis (adic le$dare de e$isco$ie)) Deci n locul lui sinodul cel de
acolo a 1irotonit $e altul) Acesta dar mai n urm a /enit la sfntul acesta i
ecumenicul sinod, cu lacrimi cernd, nu e$isco$ia de care s-a $aretisit, ci s aib
cinstea, i numele e$isco$ului) .ar sinodul ;elindu-l, i durere simind $entru dnsul,
mai ales $entru btrneile i lacrimile lui, i $entru nstrinarea de $atria sa, i de
$rinteasca sa cas, iar mai ales, i mai cu deadinsul, $entru c, nu $entru /reo
oarecare rutate caterisindu-se s-a $aretisit, nu $entru lene/irea i trnd/irea sa
($entru c de ar 8 urmat acestea, nu l-ar 8 miluit cnd/a $e el sinodul, nici mcar
nume 4ol de e$isco$ i-ar 8 dat) ci 8indc $entru micorarea de su:et a lui, i $entru
neiscusina ntru lucrri, au 1otrt s aib i numele de e$isco$@ adic a se ice
e$isco$) >i cinstea, adic a edea m$reun cu e$isco$ii) >i m$rtirea, adic a se
m$rti m$reun, i a litur41isi m$reun, i a 1irotonisi m$reun cu e$isco$ii, nu
ns nsui de sinei, ci cu /oia i $orunca e$isco$ului celui de loc) Fice ns $e
ln4 acestea e$isco$ilor -am8liei sinodul, cum c orice alt /or socoti mai bun, i
mai $resus, ca s dea lui Eustatie, ori acum, ori mai n urm, aceasta /a $lcea i
sinodului) >i aceasta nu este alta, $recum tlcuiete anonimul (nenumitul) tlcuitor,
dect, al $une $e el e$isco$ /reunei e$ar1ii li$site de e$isco$
162
)
162
Muli din e$istolia aceasta, fac socoteal, c se d /oie ar1iereilor a se $aretisi de
e$ar1iile lor, dar a-i ine cinstea, i lucrarea ar1ieriei) Se rtcesc ns unii ca acetia@ c
mai ales cu totul dim$otri/ se nele4e, du$ Fonara, i Aalsamon, i Alastar) >i i se arat
din cu/intele ei, c nu se cu/in a se face $aretisiri) 0 iceC <%rebuie Eustatie, 8indc odat i
s-au ncredinat $urtarea de 4ri; a e$isco$iei s o ie cu du1o/niceasc /ite;ie, s se lu$te
m$otri/a ostenelilor, i de /oie s sufere sudorile cele cu $lat $entru e$isco$ie)= Aceasta
nsi se arat i din dienarea ce a a/ut sinodul, cnd a /ut $aretisirea lui Eustatie cea
n scris) -entru c dac ar 8 fost obiceiul i /oie a se face aceasta, cum s-ar 8 nedumerit
sinodul de aceasta, ca cum s-ar 8 fcut lucru nou i strinH 0 iceC <!u tim, i cu c1i$, au
dat carte de $aretisire)= .ar aceasta o ade/erea i 01iril e2ar1ul sinodului acestuia (a
cruia se nele4e c este alctuirea e$istoliei acesteia)) Ficnd n canonul su al (-lea <!u
este $lcut lucrul acesta canoanelor Bisericii, a da adic ar1iereii $aretisiri n scris) 0ci de
sunt /rednici a ieru41isi, rmie ntru aceasta i nu se $aretiseasc, iar de nu sunt /rednici,
nu ias din e$isco$ie cu $aretisirea, ci ca nite osndii, $entru lucrurile cu care s-au
$ri1nit cu multe stri4ri) 6nsi aceasta se nc1eie i din canonul al "D-lea al sinodului celui
" i al +-lea) -entru c dac acel canon caterisete $e cel ce /a lsa e$ar1ia mai mult dect
D luni numai, i $oruncete a se 1irotoni alt e$isco$ n locul lui) 0u ct mai /rtos o$rete
$e acela ce s-ar $aretisi de e$ar1ia sa des/ritH .ar dei ice canonul acestea s nu se
1irotoniseasc altul n locul e$isco$ului celui /iu, dac el cu /oie nu se /a $aretisi de
e$isco$ie) 6ns se cu/ine a se nele4e c $entru oarecare $ricin o$ritoare, i ascunse se
$aretisete) Dar i aceasta, mai ;os acestai canon ca cum ndre$tndu-o, ice, c s se
1irotoniseasc altul, du$ ce se /a cerceta $ricina celui /iu, i se /a face caterisirea lui) 0i i
marele Atanasie n e$istolia cea ctre Dracontie scrieC e$isco$ul mai nainte de a se $une
e$isco$ /ia $entru sinei, iar du$ ce se $une, <nu mai /ia $entru sinei, ci $entru
cretinii aceia, $entru care s-a $us e$isco$=) .ar de $ro$un $e %eolo4ul 5ri4orie c s-a
$aretisit, $recum aceasta o ice i Aalsamon, n/a-se c nu s-a $aretisit de a sa e$isco$ie)
0are era Sasima, ci de strin, adic de !aian, $recum el nsui i ncredinea) 0
scriind ctre 5ri4orie !issa, iceC <!u !aianului, ci sasimilor ne-am $ro$us, (e$isco$
adic)) Dei $entru $uin /reme cucernicindu-se -rintelui (%atlui nostru), i celor ce ne-
au ru4at, ca strin am $rimit $urtarea de 4ri;)= .ar ctre *ila4rie scriind ice acesteaC <>i de
este lucru de $rime;die $e $recum scrii, a-i lsa cine/a Biserica sa, care Biseric iciH De
149
__________________________________PIDALION___________________________________
__
ici $e a noastr adic Sasima, i eu nsui aceasta o ic, i dre$t icei) .ar de am lsat $e
cea strin, i care nu s-a $ro$o/duit n numele nostru, adic $e !aian, ne/ino/ai
suntem) .ar de ne o$rim $entru aceasta, $entru c ct/a /reme am $urtat 4ri; $entru ea,
i muli alii se /or o$ri, ci la o /reme au $urtat 4ri; de strine e$ar1ii)=
1>0