www.eReferate.

ro -Cea mai buna inspiratie

Amintiri din copilrie
de Ion Creang
nceput n 1881, Amintiri din copilrie constituie, dup aprecierea unanim a
criticilor i istoricilor literari, opera de maturitate, capodopera marelui scriitor
moldovean I. Creang, fiind considerat "primul roman al copilriei rneti". ei
oper auto!iografic, faptele, ideile, persona"ele nu snt ntre totul reale. #e$ult c
persona"ul principal al Amintirilor nu este scriitorul, ci %ic al lui &tefan al 'etrii,
surprins i descris din perioada copilriei, de cnd a fcut "oc(i" i pn a"unge "(oltei,
din pcate)".
*niversul creaiei sale l formea$ satul natal +umuleti. 'entru autorul
Amintirilor din copilrie satul natal este locul cel mai important i mai frumos din
lume. Aa se e,plic de ce fiecare nceput i fiecare sfrit de capitol din cele patru ale
Amintirilor cuprinde referiri directe la casa printeasc, la oamenii, la frumuseile i
re$onana istoric a locurilor care mpre"muiesc +umuletii.
Capitolul I. -voc frumuseile satului +umuleit "stau cteodat i.mi aduc
aminte ce vremuri i ce oameni mai erau prin prile noastre, pe cnd ncepusem i eu,
drgli.oamne, a m rdica !ieta la casa prinilor mei, n satul +umuleti, din
trg drept peste apa %eamului/ sat mare i 0r$esc1 vesel, mprit n trei pri care
se n tot de una/ 2atra 3atului, elenii i 4e"enii."/ i mndria de.a aparine prin
natere acestui sat vec(i, r$esc5 "&.apoi +umuleti i pe vremea aceea nu erau
numai aa un sat de oameni fr cpti, ci sat vec(i, r$esc ntemeiat n toat
puterea cuvntului/ cu gospodari tot unul i unul, cu flci voinici i fete mndre, care
tiau a nvrti (ora dar i suveica, de vuia satul de votale n toate prile, cu !iseric
frumoas i nite preoi i dascli i poporani ca aceia, de fceau mare cinste satului
lor".
n continuare scriitorul evoc imagini din viaa de coal5 dasclul 2asile, calul
4lan, luarea cu arcanul la oaste, plecarea cu !unicul avid Creang din 'ipirig la
coala din 4roteni, ntmplarea cu rostogolirea stncii peste casa Irinuci. in
ntmplrile relatate remarcm elogiul adus printelui "Ioan de su! deal" n calitatea
lui de ntemeietor de coal, prin c(ilia "durat la poarta !isericii pentru coal".
'artea a II..a a Amintirilor descrie casa printeasc din anii fericii ai
$!urdalnicei copilrii5 "%u tiu alii cum sunt, dar eu, cnd m gndesc la locul naterii
mele, la casa printeasc din +umuleti 0...1 parc.mi salt i acum inima de !ucurie.
&i, oamne, frumos era pe atunci, cci i prinii, i fraii, i surorile 0mele1 mi erau
sntoi, i casa ne era ndestulat i copii i copilele megieilor erau de.apururea n
petrecere cu noi, i toate mi mergeau dup plac, fr leac de suprare, de parc era
toat lumea a mea)". Apoi povestete peripeiile cu uratul de Anul %ou, la ciree, cu
pup$a din tei i la scldat.
'artea a III..a enumer vestitele locuri din "urul +umuletilor5 "i satul
+umuleti n care m.am tre$it, nu.i un sat lturalnic, mocnit i lipsit de privelitea
lumii ca alte sate/ i locurilecare ncon"ur satul nostru nc.s vrednice de amintire.../
apoi istorisete ntmplri din vremea cnd era elev la coala din 6lticeni, mpreun cu
1
7slo!anu, 8rsnea i 9ogorogea, n ga$d la ciu!otarul 'avl, ascultnd cntecele din
fluier ale lui 9o 4odrng.
n partea a I2..a %ic al lui &tefan al 'etrii nu mai este copilul care prinde
pup$a pe ou, care fur ciree, ci este acum "(oltei din pcate" iar satul natal i apare
ca loc al primelor iu!iri. e aceea legtura cu satul su natal este acum mult mai
strns5 "Cum nu se d scos ursul din !rlog, ranul de la munte strmutat la cmp, i
pruncul, de$lipit de la snul mamei sale, aa nu m dam eu dus din +umuleti n
toamna anului 18::, cnd veni vremea s plec la 3ocola, dup struinele mamei".
3atul este v$ut ndeose!i prin ceea ce impresionea$ sufletul su de flcu 0(ore,
petreceri etc, toate avnd ca fundal cntecul de dor ce se revars din strunele viorii lui
"9i(ai scripcariul din +umuleti" n "puterea nopii"1.
3ufletul adolescentului %ic este acum mult mai desc(is sensi!ilitilor
cromatice i vi$uale ale mpre"urimilor satului natal5 "ragu.mi era satul nostru cu
7$ana ceafrumos curgtoare i limpede ca cristalul, n care se oglindete cu m(nire
cetatea %eamului de attea veacuri) ragi.mi erau tata i mama, fraii i surorile, i
!ieii satului, tovarii mei din copilrie..." i scriitorul surprinde amrciunea din
sufletul copilului care se de$rdcinea$, se desprinde de paradisul copilriei.
Impulsul creator al "Amintirilor din copilrie" este iu!irea de cas, dragostea
pentru universul mirific al copilriei luminat de pre$ena prinilor, frailor,
constenilor i aureolat de farmecul locurilor natale.
ei n Amintiri scriitorul privete retrospectiv, cu oc(ii copilului de odinioar,
lipsit de gri"i, preocupat de "ocurile sale i nu de nea"unsurile oamenilor, snt $ugrvite
n aceast oper i destule aspecte amare de via rural.
I. Creang i admir pe (arnicii rani (umuleteni, gospodari vestii, care "nu.s
trii ca n !rlagul ursului, ci au fericirea de a vedea lumea de toat mna", fiind ei
ae$ai pe drumuri um!late. -i erau ns "r$i fr pmnturi, nevoii s.i ctige
e,istena mai mult din confecionarea i vn$area sumanelor.
3rcia n care se $!teau muli rani este evident n pre$entarea gospodriei
Irinuci "toat averea Irinuci erau cocioa!a, doi !oi, un ap i dou capre sla!e i
rioase".
;a ar e,istau puine coli i cele care funcionau erau create de particulari,
care adesea urmreau numai !eneficii personale, cum era ca$ul cati(etului Conta de la
6lticeni. &colile nu aveau localuri proprii ca n ca$ul scolii din +umuleti. Copii
tre!uiau s plteasc ta,e mari i din aceast cau$ muli rmneau pe dinafar. 3tatul
nu era preocupat nici de pregtirea cadrelor didactice. nvtorii erau improvi$ai din
dasclii !isericilor, din preoi sau clugri "care i ei se mirau cum au a"uns profesori".
Acestia nu le e,plicau niciodat nimic, i nvau mai ales rugciuni i cntece
religioase. %u e,istau manuale, nvau pe cri !isericeti 0ceasloave1 i cnd e,ista
cte un manual colar, acela era aa delimitat 0gramatica lui 8rsnea1 sau de greit, c
mai ru ncurca pe copii. -levii neavnd o !un ndrumare didactic erau o!ligai s
memore$e fr a nelege ceva. n coli se folosea !taia 03fntul %iculai i Calul
4lan1.
Clugrii i preoii sunt aspru criticai, ei formau o categorie de privilegiai. 'e
preoii notri din sat nu.i ncape cureaua de pntecari ce snt, cci "popa are mn de
luat, nu de dat/ el mnnc i de pe viu i de pe mort". Clericii transformaser !iserica
ntr.o tara!, un mi"loc de m!ogire sigur i rapid.
2
-ste apoi criticat recrutarea n armat 0prinderea cu arcanul a lui !dia
2asile1/ i lipsa de gri" a statului fa de sntatea pu!lic, lipsa oricrei asistene
medicale la +umuleti "medic" era mo 2asile <andur, iar descntecele ineau locul
tratamentelor.
*morul n Amintiri din copilrie
*morul este o form a rsului, o manifestare a !unei dispo$iii. ;a I. Creang
umorul este alturi de oralitate trstura dominant a Amintirilor din copilrie. *morul
la Creang este unul sntos, de origine popular.
'rincipalele categorii ale umorului snt5 umor de situa ie 0i$vort din fapte,
situaii, ntmplri5 prinderea mutelor cu ceaslovul, molipsirea de rie de la caprele
Irinuci, aplicarea potei la tlpi, !taia dintre 9ogorogea i 'avl, ntmplarea de la
scldat, vn$area pup$ei etc1/ umor de caracter 0i$vort din felul de a fi al unor
persona"e5 9ogorogea, mo C(iorpec, 8rsnea, popa 4ulig . $is i Ciuclu etc1/
umor de lim!a" 0i$vort din folosirea de locuiuni, $ictori i prover!e, menite a
provoca rsul5 "s mai aproape dinii dect prinii", "se ine ca ria de om", "au tunat i
i.au adunat", "mil mi.e de tine, dar de mine mi se rupe inima"/ ori e,presii ca5 "va.i
nevoie", "calea . valea", "!ine . ru"1.
3ursele umorului le repre$int ntmplrile (a$lii, !una dispo$i ie a autorului,
0%ic face (a$ de neca$1, pre$en a glumei n mi"locul lucrurilor celor mai serioase "&i
s nu credei c nu mi.am inut cuvntul, de "oi pn mai apoi, pentru c aa am fost
eu, r!dtor i statornic la vor! de feliul meu/ i nu m laud, c lauda.i fa/ prin
somn nu ceream de mncare/ dac m sculam, nu mai ateptam s.mi dea alii/ i cnd
era de fcut ceva trea!, o cam sream de pe.acas"/ ironia "9o ;uca de te.a ntre!a
cineva, de.acum nainte, de ce trag caii aa de greu, s.i spui c aduci nite dro!i de
sare de la ocn i las= dac nu tear crede fiecare"/ autoironia "n sfrit, ce mai atta
vor! pentru nimica toat> Ia, am fost i eu, n lumea asta, un !ot cu oc(i, o !ucat de
(um nsufleit din +umuleti care nici frumos pn la dou$eci de ani, nici cuminte
pn la trei$eci i nici !ogat pn la patru$eci nu m.am fcut. ar i srac ca anul
acesta, ca n anul trecut i ca de cnd snt, niciodat n.am fost".
;im!a"ul Artistic este de o frumusee i originalitate inimita!il. 6armecul
incompara!il al stilului lui I. Creang vine din frumuseea lim!ii neamului rom?nesc.
9i"loacele lingvistice folosite dau impresia de oralitate prin folosirea ma,im a
inter"ec iilor onomatopeice 0(a) (a) ei) tuti) $!rr)1 a e,presiilor onomatopeice i a
ver!elor imitative 0(a) a (ori, a g!ui1.
3en$aia de oralitate e provocat i de mulimea e,presiilor specifice lim!ii
vor!ite 0vor!a ceea, (t !ine, pace !un1 a $icerilor tipice 0toate ca toate, de voie de
nevoie1 a ntre!rilor i e,clama iilor 0ori mai tii pcatul, gro$av s.a spriat, ce.i de
fcut>1. Alteori n te,t apar versuri popurale sau fra$e rituale5 ;a plcinte nainte @ &i
la r$!oi napoi. ect la ora coda > 9ai !ine.n satul tu frunta. eose!it este i
folosirea cuvntului "mai" "ce mai de pomi s.au pus n intirim 0muli1. Alteori e
folosit ca a!ver! "mai rmnei cu sntate". Caracterul de oralitate provine i din
folosirea dativului etic5"si.am c$ut n 7$an ct mi i.i !ietul"/ sau folosirea unor
e,presii ori locu iuni populare5 "ncaltea", "ca mai !a", "a cu.i a cu".
7ral e i sinta,a fra$ei. Autorul las cuvintele s se nire dup o ordine a
vor!irii i nu a scrisului, unde topica e mai controlat5 "i (rsita de mtua nu m
3
sl!ea din fug nici n ruptul capului/ ct pe ce s puie mna pe mine", "i eu fuga, i
ea fuga, i eu fuga, i ea fuga, pn ce dam cnepa toat palanc la pmnt". e
asemenea ma"oritatea fra$elor se leag ntre ele prin con"uc ia coordonatoare
copulativ "i" "&i cnd nvam eu la coal, mama nva cu mine acas. &i citea la
ceaslov, la psaltire i Ale,andria mai !ine dect mine, i se !ucura gro$av cnd vedea
c m trag la carte.
Compara iile sunt din lim!a"ul popular5 "cum nu se d scos ursul din !rlog...
aa nu m dam eu dus din +umuleti"/ "doi cai ca nite $mei".
-pitetele sunt adesea regionalisme sau creaii le,icale proprii5 clugrii o
adunatur de $amparagii "duglii", "mine, poimine aveam s ne tre$im nite !a!alci
gu!aci", . dac.ar ti el g(il(nosul i ticitul, de unde am pornit ast noapte".
Arta literar const n "modul spunerii" n (a$ul povestirii. I. Creang m!in
cu miestrie modurile de e,punere5
%araiunea sau relatarea n direct a naratorului, e nsui firul povestirii. 'e firul
acestei povestiri se pot distinge momentele su!iectului mai ales n partea a I2..a.
escrierea apare n dou momente ale aciunii, cnd evoc universul copilriei
i cnd i ntoarce privirea napoi, spre munii %eamului, din vrful codrilor
'acalilor.
ialogul ascunde conflictul, de$vluie sufletul persona"elor, gndurile,
sentimentele, temperamentele, nviorea$ aciunea, o propulsea$.
9onologul interior apare n noaptea dinaintea plecrii, n ceasul disperat al
ntoarcerii spre sine, a -ului nfrnt5 "$icnd n sine.mi cu amrciune5 ce neca$ de
capul mieu".
A. Calinescu scria "Creang este e,presia monumental a naturii umane n
iposta$a ei istoric ce se numete poporul rom?n".
BBB.e#eferate.ro .Cea mai buna inspiratie
4