12

Cum s
iubeti pentru a f iubit
Pe m sura mbogirii experienei mele privitoare la ascunziurile vieii intime
i ale mariajului, am nceput s elaborez primele explicaii teoretice i s public
o serie de observaii pe aceast tem
!na dintre constat rile mele a "ost aceea c oamenii sunt tulburai cel mai
"recvent de problemele vieii lor sentimentale Cei care veneau la mine erau
deprimai, "urioi, anxioi, geloi sau excesiv de pasivi Cauzele care stteau la
originea acestor stri psi#ice erau legate uneori de cariera lor, de educarea
copiilor sau, eventual, de greuti fnanciare $ar singurele situaii de via
care precipitau, n cele mai multe cazuri, aceste stri emoionale erau, n mod
evident, csnicia nereuit sau o problem sentimental
Perturbri n dragoste
%ubirea continu s rm&n, i astzi, unul din "enomenele cu cele mai multe
necunoscute ' dori s amintesc doar c&teva exemple, pentru a ilustra un "apt
notoriu( c#iar i oameni inteligeni, instruii, capabili pro"esional sunt adesea n
necunotin de cauz
)u cu mult timp n urm, la o emisiune *+, am auzit urmtorul s"at
dat de medic unei paciente a crei cstorie era n deriv $up ce a ascultat
cu rbdare cele relatate de pacient, medicul i,a luat m&na, i,a m&ng&iat,o de
c&teva ori, i cu un z&mbet amabil i,a spus( -.u cred, /ar0, c mariajul tu are
nevoie de nc un copil- 'm crezut, ntotdeauna, c asemenea afrmaii pot f
nt&lnite doar n romane de duzin $ar pacientele mele mi,au relatat c
primesc des ast"el de s"aturi nu numai de la prieteni, dar i de la preoi i
medici Pentru mine este un lucru absolut clar( aceti s"tuitori #abar n,au din
ce motive se poate destrma o csnicie !n asemenea s"at poate f luat n
considerare doar de un numr infm dintre
%ubirea i problemele ei
11
cei cstorii $impotriv, marea majoritate a cuplurilor nu au nevoie de nc
un copil atunci c&nd csnicia lor este n difcultate 'r f pur i simplu o prostie
s mpo, vrezi o "emeie cu nc un copil, c&nd ea se con"runt deja cu
serioase greuti legate de copiii pe care i are sau de soul ei %ar dac soul
este cel care intenioneaz s divoreze pentru c nu se mai nelege cu soia
sau copiii, sau pentru c nu mai suport greutile materiale zilnice, nc un
copil, aa cum pretinde s"atul, n,ar "ace dec&t s amplifce "rustrrile sau grijile
sale materiale
2aptul c se mai dau asemenea s"aturi ridicole cu at&ta seriozitate
demonstreaz, cum nu se poate mai clar, c cei mai muli dintre noi nu tim
nimic despre motivele care pot provoca discordii ntr,o csnicie i nici despre
modul de soluionare a acestora
/ai este un aspect care arat c&t de departe suntem nc de nelegerea
difcultilor ce nsoesc dragostea i csnicia 3 ne g&ndim c&t de greu ne
este s lum o decizie n cele mai importante dou probleme ale vieii fecruia
dintre noi( -4a ce v&rst s m cstoresc5- i -Cu cine s m cstoresc5- )ici
o cercetare n,a reuit, p&n n prezent, s dea rspunsuri limpezi 6otr&rea n
aceste c#estiuni continu s fe luat mai degrab de inim, dec&t de raiune
7n pofda numeroaselor investi, gaii ntreprinse n domeniul tiinelor umane i
sociale, oamenii nu au a8at aproape nimic precis despre c&nd anume i cu cine
s,i uneasc destinul pentru restul vieii 3e afrm adesea c putem trimite
oameni pe 4un, dar ne este mai greu gsim un leac unui simplu guturai
'ceast afrmaie este valabil i n cazul nostru( vom ajunge s cucerim
c#iar i cosmosul, nainte de a le putea spune copiilor notri cu cine i c&nd s
se cstoreasc pentru a putea f cei mai "ericii
.ste timpul, cred, ca oamenii s,i dea seama ce loc revine dragostei printre
motivaiile umane majore 2ace ea parte, oare, dintre motivaiile puternice, sau
dimpo,
19 Cum s iubeti pentru a f iubit
triv , dintre motivaiile slabe5 +om vedea c dragostea se situeaz pe undeva
la mijloc, ntre motivaiile primare i cele superioare
Psi#ologul 'bra#am /aslo:, care a elaborat o teorie a motivaiilor,
consider c oamenii sunt dirijai, n principal, de cinci motivaii /otivaiile
primare sunt cele mai puternice $up satis"acerea lor rezonabil, ei se
orienteaz ctre motivaii superioare, p&n ce se ajunge la v&r"ul piramidei ;
la al cincilea nivel al motivaiilor $up importan, ordinea lor este
urmtoarea<
a= )evoi fziologice b= )evoi de protecie
c= )evoia de apartenen i de iubire
d= )evoia de consideraie
e= )evoia de autorealizare
$esigur, nu poate f pus la ndoial "aptul c nevoile
fziologice sunt "undamentale Pe cel care su"er de
"oame, de "rig sau de sete, nu,l va interesa nimic altceva
dec&t m&ncarea, mbrcmintea clduroas i apa *oi
ne simim mai bine dac suntem stui i avem ap la
ndem&n, dac avem un acoperi care s ne protejeze
de intemperii i de alte pericole
!rmtoarea treapt o reprezint nevoia de
apartenen i de iubire >i de ce nu5 7n defnitiv, dac
starea fzic este bun, iar mediul ambiant propice, se
va trece la cutarea unei alte fine umane n vederea
unei asocieri pe plan sentimental ?amenii ateapt de
la ceilali a"eciune i camaraderie, ca s,i alunge
singurtatea i, desigur, ca s,i satis"ac apetitul
sexual
3 observm, totui, c nevoia de apartenen i de
iubire se a8 doar pe locul trei i nu pe primul loc, aa
cum muli cred @udec&nd dup comportamentul de zi
cu zi al oamenilor, am putea avea impresia c singurul
lucru care i intereseaz este iubirea ; c&t mai mult
iubire 7n realitate, aceast impresie are ca motivaie
"aptul c nevoile noastre fziologice i de protecie sunt
satis"cute
%ubirea i problemele ei
1A
n asemenea grad, nc&t aproape c nici nu ne mai g&n, dim la ele $ac ns,
dintr,o dat, p&inea noastr zilnic ar f n pericol, sau o "urtun ar mtura
acoperiul de deasupra noastr, cu siguran c nici unul dintre noi nu s,ar mai
g&ndi la ce discotec s mearg seara 3ingura grij ar f de a avea un acoperi
deasupra capului
$up importan, motivaia urmtoare este nevoia de consideraie( dac
simim c suntem iubii i c suntem fine umane acceptabile i pentru alii,
vom dori s obinem per"ormane, pentru a demonstra lumii c&t de capabili i
demni de ncredere suntem i, de asemenea, c putem f independeni i liberi
'ceasta este perioada din viaa noastr c&nd, pentru e"orturile depuse, dorim
s ne bucurm de prestigiu, recunoatere i atenie
!ltima motivaie menionat este nevoia de auto, realizare
'cestea sunt dorinele pe care suntem n stare s le n"ptuim !n om realizat
este acela care a reuit s,i mplineasc total i per"ect c#emarea luntric
'naliz&nd cele cinci nevoi, cel mai potrivit ar f, se pare, s spunem c locul
ocupat de iubire este important, dar nu preeminent )evoia de iubire este doar
o treapt n dezvoltarea noastr spre motivaii superioare ; nevoia de a f
stimai i de a ne realiza $e aceea, s avem n vedere ntotdeauna c nevoia
de a iubi i de a f iubit nu este nici cea mai puternic, nici cea mai slab
motivaie .ste o condiie esenial pentru motivaiile superioare, dar i pierde
din importan o dat cu nde, plinirea misiunii sale de a ne propulsa pe
treptele patru i cinci *ot aa cum, n prezent, nu ne batem capul pentru a ne
procura alimente n vederea supravieuirii de pe o zi pe alta, nu vom cuta tot
timpul s dovedim c&t valorm numai pentru c alii ne iubesc i ne accept,
dac am depit o dat acest stadiu
!n ultim argument pe care a dori s,l invoc n spri, jinul prerii c iubirea nu
poate f considerat o condiie a
1B
Cum s
iubeti pentru a f iubit
existenei umane este acela c nici investigaiile psi#ologice nu au reuit s o
defneasc cu exactitate $ei, dup mine, ar f nevoie de aa ceva
Cum putem numi acea stare n care un om inteligent, bine legat, prezentabil,
devine dintr,o dat deprimat, trist i nebun de gelozie, ajung&nd s se
g&ndeasc c#iar la sinucidere5 Poate am trecut i noi prin asemenea stri de
tulburare temporal sau am cunoscut oameni care au su"erit de pe urma lor
2iecare dintre noi am nt&lnit brbai care, ntori pe dos de dragoste,
erau gata s,i ia viaa de dragul "emeii visurilor lor, sau "emei ajunse n prag
de sinucidere pentru brbatul care le,a aprins "antezia C&nd un star al
"otbalului dintr,o universitate vine la tratament pentru c prietena sa l,a
prsit, avem de,a "ace cu un simplu caz de depresiune5 3au cu o trectoare
tulburare adolescentin5 3au poate ne gsim n "aa unei dereglri de lung
durat a personalitii5 Consider c nu 7n ast"el de situaii avem de,a "ace cu o
stare pe care eu o numesc -perturbri n dragoste-
3imilar cu psi#oza maniaco,depresiv , perturbrile n dragoste prezint
alternri de stri intens dureroase, cu altele de maxim nviorare ?mul are
c&nd senzaia c zboar pe aripile unei melodii, c&nd senzaia de prbuire n
abis . o stare care i poate c#inui deopotriv pe tineri i pe v&rstnici ?
percepem ca pe un s"&rit al s"&ritului, mai ales prima oar $ar i mai t&rziu
ne duce n pragul nebuniei i ne "ace s uitm tot ceea ce nainte a nsemnat
ceva important n viaa noastr< uitm i de m&ncare, de somn, de munc Ce
este aceast stare dac nu o reacie nevrotic5
$in cauza unui puternic sentiment de dragoste putem f nesbuii sau,
dimpotriv, ne putem c#inui amarnic )u este deloc ridicol cel care de,a
dreptul agonizeaz n urma unei nempliniri n dragoste 3u"erina acestor
oameni este specifc, dar intens )u e sufcient ca ei s se deprind s nu se
mai blameze dup ce starea depre,
%ubirea i problemele ei
1C
siv le,a trecut< pentru pstrarea sntii lor, ei trebuie s se debaraseze de
acea dragoste ' deveni robul unei iubiri i a te debarasa apoi de ea, este
similar cu a te ngloda n datorii i a scpa de ele 7nceputul e uor, greul abia
urmeaz
Cauzele eecului
)u am de g &nd s prezint aici o lung list de "apte evidente care declaneaz
nenelegeri ntre oameni, numai pentru a "ace mai lesne de neles de ce se
ceart ndrgostiii sau de ce nceteaz s se mai iubeasc /ai degrab a
dori s mprtesc din experiena acumulat de,a lungul anilor n care am "ost
un s"tuitor pentru cei care mi s,au adresat cu problemele lor de csnicie
$ac mi s,ar cere s identifc cea mai "recvent i pro"und cauz a eecului,
c&nd brbai i "emei, n csnicie sau n relaie de cuplu, ajung n impas, se
simt n"r&ni i disperai, a rspunde( cei n cauz n,au sesizat c&t de
important este pentru ei s,i gseasc ntotdeauna o oarecare satis"acie n
relaia lor /uli dintre noi am "ost nvai ani de,a r&ndul s dm c&t mai mult
n dragoste, ntruc&t ; ni s,a spus ; cu c&t iubim mai mult pe cineva, cu at&t
mai mult vom f i noi iubii
'ceast afrmaie trebuie precizat 7ntr,adevr, dac sunt satis"cute
concomitent i dorinele i nevoile noastre, atunci totul este per"ect $ar dac
unul se sacri, fc tot timpul i nu primete nimic n sc#imb, atunci csnicia sau
relaia de cuplu va f expus, cu siguran, la mari pericole $up observaiile
mele, pasivitatea excesiv, ca i iubirea excesiv, creeaz o stare de stres
!nul dintre cele mai bune remedii este s nvm s fm egoiti Pe scurt, am
constatat c medicamentul cel mai efcient pentru o csnicie n deriv este ca
ambii parteneri i fecare n parte s nvee s obin c&t mai multe
1D Cum s iubeti pentru a f iubit
"oloase de pe urma cstoriei 7ntr,o csnicie sau ntr,o relaie de cuplu
ne"ericirea apare, de cele mai multe ori, din cauz c unul dintre parteneri sau
c#iar am&ndoi, i impun un sacrifciu prea mare ?r, prin neluarea n
considerare a propriilor noastre dorine i nevoi, "acem un ru nu numai nou
nine, ci i copiilor i partenerului nostru
2emeia a "ost nvat, n general, s se supun voinei brbatului i s
considere preocuprile acestuia prioritare "a de ale ei Ca urmare, ea se
subordoneaz intereselor brbatului, ceea ce n csnicie va atrage dup sine
apariia inevitabil a unui antagonism ntre ea i el .xemplul cel mai edifcator
este nsui actul sexual $ac "emeia se concentreaz tot timpul doar asupra
plcerii partenerului, atunci, probabil, nu va atinge plcerea sexual 7n
sc#imb, dac va ti s se concentreze asupra plcerii sexuale a am&ndurora,
totul va "unciona excelent
Cel care pune pe primul plan, ca o obsesie, dorina ca cellalt s se simt bine,
mai devreme sau mai t&rziu va deveni posesiv i gelos 7n loc s,i asigure unul
altuia libertatea, ceea ce contribuie n mod real la consolidarea dragostei, ei
mai degrab o suprim, priv&ndu,se, ast"el, de acest sentiment extraordinar
.ste mult prea mare numrul adolescenilor crora li se tot repet c vor avea
parte de mai mult dragoste dac, la r&ndul lor, vor da c&t mai mult dragoste
'cest ndemn sun minunat, iar dac este pus bine n aplicare, poate constitui
ntr,adevr un ideal de urmat $in ne"ericire ns, el poate f cu uurin
pervertit, trans"orm&ndu,se ntr,o serie unilateral de -dai- i -iei- ?rice
relaie i va pierde ec#ilibrul i se va altera, dac unul dintre parteneri d
prea mult, iar ce, llalt primete prea mult Csnicia sau o relaie de cuplu nu
se poate baza pe sacrifciul total al unuia, ci numai pe sacrifciul mutual .ste
singura abordare matur i sntoas a problemei, departe de a f
egocentrist, motiv
%ubirea i problemele ei
1E
pentru care nu trebuie s existe nici un sentiment de vinovie
$ac punem n balan c&t o"er unul i c&t ateapt s primeasc cellalt,
important este nu cantitatea, ci modul n care se apreciaz i se evalueaz
ceea ce se primete
!nul dintre pacienii mei mi,a povestit o dat c are o csnicie "ericit, cci
soia i o"er tot ceea ce ateapt de la ea /,a cam surprins aceast afrmaie,
deoarece avusesem ntotdeauna impresia c el este privat de multe lucruri n
csnicia sa %ar pentru multe cunoatine co, mune soia sa prea a f mai
degrab o rs"at .l mi,a explicat c tot ceea ce dorete de la soia sa este
ca ea s stea acas i s se ocupe de educaia copiilor, s se ngrijeasc de
cas i s,i fe credincioas 7n sc#imbul acestora, el i satis"ace orice dorin
.a gestioneaz fnanele "amiliei, poate lipsi de acas p&n seara t&rziu, i
poate cumpra mbrcminte i bijuterii oric&nd dorete, mai mult, poate s,i
petreac vacana cu rudele sau prietenele sale 3oul a obinut ceea ce a dorit
i este "oarte mulumit
$esigur, pentru cei care se deosebesc mult unul de cellalt n probleme
"undamentale, o convieuire "ericit va f imposibil )ici nu s,ar putea alt"el
P&n la urm, ne simim bine cu persoane care, ntr,o msur mai mare sau
mai mic, sunt asemenea nou, g&ndesc asemntor cu noi, au aceleai
pre"erine n privina petrecerii timpului liber, n gastronomie, n politic a $e
aceea, este extrem de important ca nainte de a te ndrgosti s analizezi
gradul de compatibiiitate dintre tine i cellalt
.xist dou genuri "undamentale de nepotrivire( cel de origine nevrotic i cel
esenial +orbim de incompatibilitate nevrotic atunci c&nd doi oameni, care
alt"el par "cui unul pentru cellalt, din cauza unor difculti emoionale
trectoare nu se mai neleg 7n asemenea cazuri, dac sunt soluionate
problemele emoionale, lucrurile
2F
Cum s
iubeti pentru a f iubit
revin la normal Cei mai mul i dintre pacienii care vin la mine pentru s"aturi, "ac
parte din aceast categorie
7n cazul incompatibilitii eseniale, di"erena dintre parteneri este at&t de
marcant, nc&t o coexisten panic este aproape de neconceput $e
exemplu, o persoan "oarte religioas va f, probabil, extrem de ne"ericit alturi de
un ateu ? pacient a mea era "oarte ndrgostit de un brbat i ar f vrut s se
cstoreasc, dar el nu era cretin, iar ea nu putea concepe viaa alturi de el .ra o
incompatibilitate esenial i i,am neles decizia
%ncompatibilitatea esenial se poate mani"esta i n alte "orme .a poate viza, de
exemplu, modul de educare a copiilor
; mai sever sau mai indulgent
;c#eltuirea sau economisirea banilor,
"recvena actului sexual ; de dou ori
pe zi sau de dou ori pe lun $in cauza
conceperii di"erite a unor valori, aceste
incompatibiliti devin at&t de
importante nc&t genereaz n "amilie nu
doar scene penibile, ci c#iar pro"unde
perturbri
2aptul c doi oameni abordeaz ntr,
un mod di"erit aceleai probleme se
explic, n principal, prin educaia lor
/ediul "amilial are un rol mult mai
important n determinarea
comportamentului i a modului de a
g&ndi al unei persoane, dec&t suntem
adesea tentai s credem /uli dintre cei
care au apelat la mine au avut greuti n
csniciile lor tocmai pentru c nu au luat
n considerare mediul social i cultural al
partenerilor lor, atunci c&nd s,au
cstorit .ste gritor exemplul unei
"emei care a "ost "oarte neplcut
surprins s constate c soul ei nu are
nici un "el de ambiii, st ore n ir n
"ala televizorului, nu se ocup aproape
deloc de copii i de problemele casei, n
sc#imb se duce cu regularitate la pescuit
sau la v&ntoare cu prietenii $up ce
am investigat condiiile n care el a trit,
a rezultat c i tatl lui proceda la "el, iar
mamasa tolera un asemenea
comportament Prin urmare, ea s,a
cstorit cu un brbat care a crescut