PERIODIC AL CENTRULUI CULTURAL INTERNAIONAL "GEORGE APOSTU"- BACAU ANUL , NR.

1-2 (23) APRILIE 2006 e LEI 2

"cetitor, deparaziteaz-i creierul!"
[||arie VORONCA, .,15 H.P", octobr|e !924)
www.cimec.ro
TRIST AN TZARA
2
Tristan TZARA
Traduit du roumain 13

Les pecheurs reviennent avec-les etoiles des eaux

ils' partagent du pain aux pauvres
enfilant des colliers aux aveugles
,
les empereurs sortent dans le?parcs a certe heure
qui
'
ressemble a l'amertume des gravures
F

les domestiques baignent les chiens de chasse

la lumiere met des gants .
ferme-toi fenetre par consequa't
sors lumiere de la chambre comme le noyau de l'abricot
comme le pretre de l'eglise
bon dieu: fais 1 laine tendre aux amoureux dolents
les petits oiseaux a l'encre et renouvelle l'image

, surlune

'
- aJions attraper des scarabees
pour les enfermer dans la bote
- allons au ruisseau
faire des cruches en terre cuite
- allons nous embrasser
a la fontaine
allons au parc communal
jusqu'a ce que le coq chantera
et la viile se scandalisera
ou au grenier
le foin picote on entend les vaches mugir
puis elles se souviennent des petits
allons Mamie partir partir
www.cimec.ro

ntoarcerea l ui Tristan TZR

L o suta zece ai de la natere celui cae,
pmitdin Romnia a lansat n febe 1916,
la Ziirich, zgomotos-revolutionar micae
Dad numele i scrsul sau sut departe de a l
dispaut din de interes a lumii lit i
arstce. Dimptva evenimente major ale
viei culturale europne i de pste O le
reduc n prm-plaul ateniei, sensibiliznd
memoria colct Vcu prvire la o ponalite
cheie pentru ceea ce au nsemnat
metamorrozele i evoluiile fenomenulului
creator modem. A fost cazul recentei mari
expzi Dada dechise la Centl Pompidou
di Pas (n prezent deplat la Wahington,
pnt a lua mai api dmul New York-ului),
ocaie de a reintoduce n circuitul viu al
micaii intelectuale un eveniment ce urma s
schimb din temelii viziunea aupra stattlui
aei i artstului n ultimul seol. Imprta n
sine, abudent etlare de documente i de
op produse n ai 1916-1923, ct a durat
mica n formele ei efeescente i cele mai
pductve, cu efecte nsemnate n deceniile
uratoa, a provoat i un soi de emulae a
cecetai spului avangardist n asablul
sau. Caci n zona de reveie a expziei
au apt la Pars stdii noi or au fost reitte
altele, toate consacrate dadaismului i
pelunglor sale n pstertte imeiat.
O, n ct areeo i relet,
s-a aat t Trista Tza. E numele ce
i-a ntmpinat n avanscena pe vizitatorii
expzei antte din capitala Frnei, asalta
de la inte de mulmea de scrsor adresate
eflui de coala ddaist de cate nume a
validate de istora aei i literti din secolul
X, de publicai cae i-au tpat su evoat
preena extem de vie n epa, de opre de
&cae au luat natere sub impulsul ideilor i
acunilor sale, p o scena intins nte acum
celebrl cabaret Voltaire de p Spiegelgasse
din oraul elveian i spaii de refernta ale
Parisului din anii 1919-1922. Un masiv
"dosar" dadaist, editat de curnd la L' Agc
d'Homme din Lausanne, sub ngrijirea
profeorlui Henri Beha, de la Univeritate
Pars il -Sorbnnc Nouvclle, e foarte adevat
intitulat Dada- circuit total: el pune n
evidena, p mai bine de 70 de pagini de
forat mar, faetele multple ale acetui cut
dirijab> de romnul Tzar cu intta i
variaiuni spcifce p mai multe meridiae
culturale. Jar o cate noua semat de Mare
Dachy, cunoscut cercetator al <<dadaismelom
mondiale, recapituleaza, ntr-o colectie a
Editui Gallimad, ispravile de rezonaa ale
micaii, atagnd n mod semnifcatv atenia
asupra centralitaii, n spaiul mai larg
avagadist a lui Trist Tz i a emulilor
sai, mptiva unor opinii reduconiste, inca
n ci rculatie. Dnd, de exemplu,
supraealismului ce este al supraealismului
(caci cuentul lansat de Andrc Breton n 1924 a
avut i el u rol esenial n evolua sensibili taii
moe), Mae Dachy nu ezit totui spuna
ca spiritul iconolat i inventiv al dadaismului
a irigat mult mai ntinse arii, i mai n
profe, det laa sa se nclcaga -nu
flo anumita invidie - viitori suprarcaliti,
confnta cu acest surprinator <<llctec>> de
dubioasa origine dunareana. i e iarai
semnifcativ ca n concenttul opal lui Dachy,
Dda, revolta m1ei, la care ma refer, autorul
reproduce, invitnd la o noua lectura,
promiatoae de revelaii, manifestul Dada
1918, text nt-adeva fdamental prite cele
apte manifeste dadaiste lasate de junele
insurent.
A rtit aceste cteva repre findca
nici dadaismul ca miare novatoare, nici
mentorl sau principal n-au scapat inca, dupa
cum spuneam, de o anumita considerare
reducionista, restrictiva, simplificatoare.
Opinia curenta inca bine instalata n mentalul
mediilor itelectual-aristice, este aceea ca
Dada a fost i a rama o micare nihilista,
..
..
o
J
<
m
h

L
:
1
<
U
M
<
M
.
deicat exclusiv compromiterii distgerii
<<atei vechi>>, tdionale, lad n ura sa
doa rine i prednd altor tafeta adevartei
creai, pzitve. Textele progatce, att de
sptacula revoltte i att de pnette ca
putere de expreie, ale lui Trst Tz- n
spa cele apte manifete scse nte 1916 i
1921 - accentuu, ce-i drept aupra <<ari
acuni de distugere>> cae era de nfptil
spuneau ca <<1umai contastul ne leaga de
tut i futu slogaul <<imicului>> la m
feae mWde l Dincolo, de aceste
sloganuri, tnarl sosit la Ziirich n toaa
aului 1915 popune n forule insolite, un
<<proes>> al creatiei delo supcial i frivol,
n ciuda mati de <<clovn fom, afiata cu
neascunsa placere a jocului. Benefciind,
desigur, i de aprul teretic i de practca
artistica a predecesorilor fturiti, a arei
expreioniste i abstconiste, noile refeii
asup stattului atei i a condiei aui
agajau efetv intbile enale certe de
evolua sesibiliti cotepre. Pune
nietscheana la indoiala a adevarurilor cu
majucula i du la o revta relaei
dinte atet i <<tte>>, ncurja
spnteiti ca singur <<eU> n fata cauia
creatorul modern se mai putea nchina,
protestul contra pozitivismului burghez
magit, att de sigur de sine, ca propunerea
cu accente radicale de a se cre <<opre pnt
totdeauna nenelese>>, de cate autor prin
excelent nnoitor, pa la a le f inacesibile
publicului larg, cu accent pe caracterul
<<pvab> al pouului arstc, atacau rdacinile
nsei ale ceaei. Una a caei miza maor era,
de fapt, autenticitatea, clamata contra
conventilor de tot felul, teriilor i sistemelor
flosofice. <<Arta nu e cea mai pretioasa
manifestare a vietii ... Viaa e mult mai
interesnt>> - ajungea sa scrie Tza, punnd
accentul fndamentl.
Celebra <<eteta>> pnt <<a face un pm
dadaisl>>, din Manifestul despre dragostea
slabi i dragostea amar, lansat n 1920,
uze de o nscenare ludica, conturd n efgie
actul deopotriva destctiv i novator al
scrisului: a taia cuvintele viitorlui poem
dint-un zia, a le aesteca nt-un sac i a le
extge i lipi api nt- ordine ntmplatoac
sugera necesara, i mitica haotizare)) a
limbajului, ameste babilonie al cuvintelor, ca
un fel de purgatoriu nece naintea unei noi
constci. Mo de a ininua ide ca fecae
op tebuie s ab o prospme originara n
afa lintitelor impue de reguli i conveni
motenite, ca Me su i revelae mereu
psibila, ca niciun limbj nu pate fi exclu
din sfea pziei. i ca n ce-l prvete p pt,
acest nu mai tebuie sa pretda pziii de
excepie p scara valorilor recunoscute, ca
ngmfare de mare, pretgioas ponalitate
devenise caduca. E ceea ce sugera fnalul
acestei secvene de manifest, spunnd ca
relttl insolitei pe V f un pm ce
va <<Semaa> cu autorl i cae Vf at de
<<Vulg>, cu toate ca nenele. Faptul c acet
ritual jucau-ironic n-a p tut pca
scsului (dupa cu nici <<dict automat>
supista nu va f, det nt-un mo foae
relativ) dovedete ca ruinarea vechilor
habitudini literare a ramas mai degraba
simblica find exemplar nsa ca aversment
cont bloi n convenional i stetpic.
Nimeni, de atunci ainte, n-a mai putut 0
cu totul insensibil p lnga acest semnal de
alaa. Ja roadele lui s-au putut vee ca ale
altor propuneri ale lui Tzara la nenumarai
<<actor>> ai scenei liter-artstce a veacului.
Evenimentl expzonal pa evoat m
sus iluteaa foare convingator ferlitte
unor astfel de idei, cu ecour decisive n
apopiatl spsi n expeele m
ti, ce nu cotenes s se puc p uele
zguduirilor d acu opt di.
Deocadata, numele lui Trsta Tzara
contu s fe legat de pzia lui de ef de
coala ia Manistele Dda semnate de el sunt
mult mai cunoscute dect opera poetului,
dramaturgului, eseistului, ett toti,
maive volume acu V tizei de an la
Flammarion, sub ngrijirea experta a
profesorlui Henri Beha. E o injustie dinte
multele ce se fac peziei i pilor n vreme
noat. caul lui Tzopiniaca n m
de avangarda, manifestele sunt, de fapt,
singurele adevate ope, cele pt ca at
fiind mai puin convingatoare i prea
exprimentale, e inca destul de geu de clintt
Pue sui lui T r T za pob
contriul. Pomele scris n limb romna
nte anii 1912 i 1915 sunt de o Ovaloae,
departe de cea stct <<doument>, chemat
sa ateste o opera de precursor al marii
modcmitati pstimbliste. Ce ce a urat n
op s de expesie fnceza, de la Duc i
cinci de poeme din 1918, la Cinema Calendar
al inimii abstracte Case (1920) or Despre
psrile noastre ( 1923) - carile cele mai
apopiate de cutmurl D-pna la aplu!,
tumultuosul pm de rcvcrbre supst
Omul aproximativ /1931) su volume p
Anticap i Unde se-adap lupii ( 1932) ori
Amieze ctiga te ( 1933), face de-acu prte
dintr-o motenire consistenta. J se adauga
screrile sale dramatice, pinte cae Batst de
nori ( 1925) i Inima Cgaz ( 1946) ori ele
din Boabe i tre (1935), api suptoa
aheologic textuala n cautea preupuselor
anagamc ascunse n poemele lui Frnois
Villon, n ultimii ani de viaa. .. Este u spu
creator cae-i ateapt redescoprrea, cae
merit noi explorari.
Sut totui semne c <<omul cae a inventat
AVANGARDA
revolua Dada>> (cum spune subttlul unei
recente monografii dedicate scriitorului,
ta i la noi, datorte lui Fr9is Buot)
reinta, ncetncet, n lumina unei aumite
actualita. Nici din spaul cultul romec
el n-a fost abent n aidi u d m ales
n sdii de circulae relatv ra meiul
ac. S-a tdus, stode pun
din opera lui fanceza, afectata, n ochii
romnlor, de adezunile plitce ale scritorlui
la o stga idelogca subrdonat p mult
vreme injonciunilor moscovte de tadiie
stalinista. Raporturle lui Tzaa cu Paridul
Comunst Frcez se ata dup ceceta mai
rete, a f fost, toti, m nuat, Oac
blamabile desigur, dar i cu rezerve or
dist semnifcative n contextul soio
cutl al vremii, cum s-a ntmplat atci
cd 1956, tcule sovietc au int btl
n Budapesta revoltata conta opresiunii
comuniste. Con de fimoa <<disciplina
de pd>>, ptul n-a ceat dt pun, ca pt
preiunilor idelogiei, refznd sa confnde
scrsul liter cu propganda plitc. Gerge
Emmauel Clacier, citat de autorl biogei
amintite, i amintea n anul 2002 ca,
ntlnindu-1 pe Tzaa n 1959, cu prilejul
alcati unei antologi a Editi See, a
avut oia s se convinga ca el <<ub pa
ca ate. Er de de comunstl mt
Nu se puea poblema de a face din pe u
instment n serviciul Pardului. ( ... ) Nu e
niciu fel de t la el. Nu juca u rol. E
since. D altel, acet lucr se vee din pa
sa care mi-a pat ntoeuna autentca.>>
Este, c opinia p care i-o pate face
oricine pe a cle celui Ca deft
poezia ca o "activitate a spiritului",
revoluonar sens profnd ac pnnd
n chestiune fina i limbajul nsui, cu
spifcul su mennnd ca t- st
ncontinuu interogativa i ntr-o larga
dechidere spe omenec. O afiae, nu fl
u aume patetsm, mai ale pmul di 1931,
adresndu-se astfel semenilor sai: <<Om
aproximatv ll du-te n apoxe sori
1 cu- inima drept valiza i-un v dp cp
( ... ), om aproximatv magific or vc de
mila 1 n negur neptelor vrte / .. J om
aproximatv ca mine c tne cittorle 1 t i
m ca i C a s anci u bulga 1
cif lumioaa cpul plin de pe.>> Ete
semnul sub ca se Om Di ma
valoroas p a opi sle. i a f tpul c
&Uop s inte p c late i spul
lingvistc romnec n cae i Mnle.
IonPOP
3
www.cimec.ro
AVANGARDA
Coordonatele avangardismului romnesc
Nascut n prmele deenii ale seolului tut din
nevoia unei veritabile revolui C sa cuprnda toate
palierele existenei, avangardismul romnesc a
reprezentt un fenomen de rptura viznd n prncipal
primenirea literaturii i atei autohtone, ncremenite n
tipre vetute ce nu ma corespundeau noilor realit
sociale. Chia daca un Mihai Dnganescu, dietorl
zialui craiovea "Demoa", cae publica pmul
mafest al futursmului itlian exact n ziua n cae
ata apa n ziarl pa "L Figao" (20 febe
19), e de p ca spr deebire de iteni, romii
nu aveau p atuci "mue de inundat i bibliotei de
incendiat", o anumita stare de nemulumire, de
exaperae faa de nchistrea provinciala a culturi
autohtone exista, t indoiala. Astel s-ar putea explica
faptul ca prozele absurde ale unui fncona lipsit de
veleitai de /iterator (i.e. de scriitor profesionist),
Demetu Demetescu-Buau (cunoscut ulteror sub
numele de Urmuz, dupa pseudonimul inventat de
Arghezi) fl ceau mae vlva la nceputul seolului p
cafenelele bucuretene, devenind apoi un model
fndamental de scriit pnt to avagarditi, la fel
cum Uru omul, cae n-a visat se pare, glora lt
i s-a sinucis t nicio explicae, va deveni pt ei
un model morl, suprdimensionat i tsforat chiar
nt-un adevarat mit (avangati i vor publica toate
scrierile, i vor dedica o, numer omagiale, ia G
Bogza va eita, n 1928, la Cmpina o revist intitlat
chia "Uruz"). Pe seama aceleiai exap a tebui
pus i demersul antipoetic nteprns n deeniul al
doilea de peii Adrian Maniu, Ion Viea i Trst
Tzara, care, n poemele publicate n revistele
"Simblul", "Chemae" .a., negau n mo sistematc
tiparele poeziei tradii onale postromantice i
pstimbliste (de altel, ulti doi vor deveni repre
de maxima imprna ale avagardei romne: Tza
va pi deftv Romia n 1915 i va ntemeia la
Zich dadaismuf devenid ulteror unul dinte cei ma
respcti colabrator ai publicaiilor romnet de
avangada iar Vinea va edit nte 1922 i 1932, n
colabrare cu pictorl i arhitetul Macel Iacu, pma
revit de avangada romneaca, "Contimpraul").
In manifestele avangadisle, nevoia impoaa a
nnoirii din temelii a limbajului artistc pr negare
vechlor forule va f exprimat de multe ori n tereni
radicali, e.g.: "Jos Acaci s-a prostruat!" (I. Vmea
Maniest activist citre tinerime, "Contimporanul",
nr.46, 16 mai 1924), sau "uraa uraaa uaaaaa/arde
maculata bibliotecilor'' (Saa Paa Manifest, "unu",
nr. l , aprlie 1928). Din ppctva avangadei, tadia
rept o fo$ coitva malefca ce fCelanul
10 //./`
CALE.I1 E `
CORA'
c
A"U>1.|
_ Ul!lN\9!l
` FEXPO S 1
TliNDADA
Ctl'TLlNLJR|
a UVU11O|!? _

CONfERECES _
0 S1l|V|^UI|\
- hl51^1lh
\/J|Ji!|\\''1,
/A I)A t)D
4
W

:
s

J
w
o
.!

L--------------------
novator. Mai explicit e exprmat acest deziderat al
revoluiei estetce purifcatoae nt-un alt manifest
publicat de Scarlat Callimachi n n. 4/13 decembre
1924 al revistei "Punct":
"[ ... ]Am rpt orice legatu cu 8tcutului, caci
seolul nost de emoii putce i flgertoae ae
nevoie de fore noi pnt manifestale lui de aa. Nu
putem contnua a flur opra de ata dupa reetele i
tehicile vechi, sa zicem mai bine nvechite, caci
majoritte a ziilor paeit nu sunt dect mediocr
fotog ai premeatorlor lor geniali. Pent a distge
aceat plaga a difertelor are, nu putem dect Ude
mjloacele cele mai violente pnt a sapa o prapte
ct m adnca nte oprele artlor constctivit i
oprele degenerate ale arttlor sterpi, cai se sbat n
propriul lor glod, fl cd semne desprate, stupide,
comice, p care le numesc senaii vizibile de ata.
Trebuie sa distrugem, cu riscul violenelor i
exageraiunilor inerente unei revoluii - fe ea i n ara
- toate creaiile submediocre fe n pictura, fe n
literatura fe n sculptura i muica. Trebuie sa sad n
privirile speriate, revoltate, ale publicului, placerea
contemplari a forelor noi de ar. Trebuie sa facem,
ncetul cu ncetul, ca iubitori de a sa huiduiac d
proprie iniiativa p toi fotogi, p toti iniatori, p
toi impteni artei paeiste. (A ntebuinat pate
geit cuvntul de "arta", n ultima pate a faei
alatrate, caci: fotogafa plagiatul, imitia nu sunt
spcii de a)."
Concentndu-i efortle n direcia realizarii
acestui idel revoluona comun, pi avagat
au respins n principiu ideea nregimentarii nt-un
curent anume, acceptnd orientarle artstce cele mai
diverse, de mute or chia divergente. Astel se explica
eclectismul pmelor reviste i rcai de avangada
din epca interblica (fenomen ntlnit de altel i n
alte ), dora realizarii unei "sinteze modere" a
tuturor direciilor novatoare din M contemporaa,
precum i schimbarile spectaculoase ale formulei
estetice (p ca Ion Vinea llare Voronca Stepha( e)
Roll, ori pictor ca Macel Iacu, Matts - Teutch, Maxy
sau Victor Bruner vor evolu rpid de la expreionalism
la dadaism, cubism, constctivism, ftursm i/sau
suprarealism, n fncie de gustul i temperamentul
fiecaruia d i de orentrea generla a gupului din
care fl ceau parte). Totoata, e de remar.at caracterl
cosmopolit al publicaiilor avangardiste, care au
intetinut strnse legatri cu revistele omologe din
strainatate i au gazduit n paginile lor numeroase
materiale primite de la corifeii avangardismului
interaional (revista "Contimporaul" organizeaa
chia, ncepnd din 1924, cinci expziii de ata moera
la cae iau pae aiti din mai multe ari: atfel, de
pilda la prima expzie partcipa Kur Schwitters, Paul
Klee, Hans Arp, Hans Rchter, Ving Eggeling, C.
Buholz, E.R.Vogenauer, Louis Kassak, Karl Teige,
Tereza Zouwerowna, M.Szczuka Mae Damon
Joseph Peters, Arthur Segal, Constantin Brncui,
Mael Iacu, Ma Hera Maxy, Jo Matts-Teutch,
Milita Petcu, Vctor Bruner i Dd Solomon). Acest
cosmopolitism va caracteriza de altfel ntreaga
avagarda autohtona caci i n condiile de izolae de
dupa 1945, suprarealitii din al doile v (Gellu Naum,
Gherim Luc Paul Pau, D. Trost i Vu Te)
vor nut dorina ferbinte de a f recuoscu p plan
interaional, publicnd n franceza, organiznd
expoziii i participnd la manifestar suprealiste
inteaonale ele. De altinter, din nevoia ptii
libertatii de exprimare n condiiile ascensiunii
vertiginoase a totalitarismelor (fascismul i apoi
comunismul), mare parte dinte avagaditi romni
se vor expatria cei mai mul n Fra.
Ca n celelalte ari europene, avangardismul
romesc a nsemnat o revolue estetca rdicala (nu
t legatua cu revolua soiaa de inspire sovietca),
o schimbare totala de paradigma estetica n toate
domeniile arstce. Astel, d n litertura aentu
dadaist declaat de T rsta Tz 1916 va duce
destructurarea limbajului poetic pna la limita
nonsensului, p tmul atelor platice, revoluile prin
culoae impreionist-fauvisle de la inceputul secolului
vor f urate dp nici doua decenii de revoluile pr
fora n senul simplicarii i schemati geometc
abstcte cubise i constctiviste, iar arhitectra se
acm fnconala epurt de oramente inutle i
cuhivd formele geometice pure: astfel, datorita
ndreelor proiecte arhitecturale realizate de Macel
Iancu, Horia Creanga, Duiliu Marcu, Henrietta
Delavrancea .a., Bucuretiul a devenit n peroada
interblica una dinte capitalele cele mai moere din
Europa. Incontestabil, experimentele novatoare ale
avangaditilor romni s-au sincronizat prect cu cele
apusene, uneo:- chiar (ca n caul poeziei lui Tzara,
prozei lui Urmuz, sculpturii lui Brncui, picturii lui
Macel Iacu, Ahur Scgal .a. sau arhitecturii civile
realizate de Marcel iancu sau Horia Creaga de pilda)
devansndu-le. n aticolul Modernism i tradiie,
publicat la 26 ianuare 1924, n celebra revista de stnga
"Cuvntul liber", la care colaboreaza majoritatea
avagarditilor, petul Ion Vinea subliniaa foarte clar
acest lucru, susinnd chiar ca modersmul romnesc
e un "moersm de exprt" i ca datort lui, cultura
romna a daruit pntu prma oara ceva cu adevaat
original culturii univcrvale:
" ceea ce privete nsa modersmul afat mai
ales de la 1917 ncoace, el e, colac peste pupaa, n
contst cu nteaga noata literatua i &de la 180
ncoace,- un modesm de EXPORT. Pent ntia dat
am daruit ceva strainatatii care recunoate. Azi e
universal recunoscut ca sculptorl Brncui a influenat
prn elevii sai Liepschit i Arhipnko, mult mai.celebri
dect maestul insui, ntaga platica moea. In toate
cercurile de ata staine se tie rolul jucat de Macel
Iancu n propagarea cubismului nca din 1915, dupa
cum se tie ca acest mare artist a lucrat primele relief
www.cimec.ro
Coordonatele avangardismului romnesc
cubiste n apu. n sfi pretenul nost Tristn Tzar
care publica versuri n <<Chemaea>>, 1915, a st! api
tegul curent literr care a dezlipi! de nvechi tu! tipic
al simblismului tineretul din Fraa, Germania Elvea
i Amerca. Oce taa revist din acete tai e o me
a nensern atei ispravi puse la cale aici, nainte de
raboi, i care izbavete pe modemitii romni de
acuaa imprtului."
In evoluia avangardismului romnesc se pot
identifca tei etape distincte. Prma, cu un caracter
eminaente estetc, e cuprinsa aproximativ nte 1922
(cnd apare primul numar al revistei "Contimprul")
i 1933 (cnd i nceteaa activittea ullima revist de
avagarda imprtta "Alge"); a doua, cu un caracter
prepnderent plitc, e cuprinsa nte 1933 (cd apar
revistele "Viaa imediata" i "Cuvntul liber", n
pagnile caror avagarditii ncep sa sustna ideea uei
ae angajate) i 1940 (cnd, datorit cenzii plitice
i legilor antisemite, ziarele de stnga sunt suprmare,
iar majoritatea avangarditilor, fiind evrei, sunt
mpieicai 5mai publice); n fne, a teia macat de
activitatea singurului grup declarat suprarealist, e
cuprinsa ntre 1940 i 194 7 (cnd, n condiiile
instaurarii noii dictaturi proletare, arta modersta,
considert "burgheza", "decadenta", nu mai e tolert
ofcial). Prima etapa s-a caractt n primul rnd pn
dorinta - drmatca se pate spue - n oiii limbjului
artstc, apctl plitic find secundar. Poi i artitii
avangardit s-au gpt dint nceput n jurl revistelor
importante, transformate n adevarate tribune -
"Contmpraul", "75 H. P."(otombrie 1924), "Punct"
(noiembrie 1924- marte 1 925), "Integl" (martie 1925
- aprilie 1 928), "Uruz" (ianuare - iulie 1928), "unu"
(aprilie 1928 - decembre 1 932), "X - literatura
contimporana" (ianuarie - mai 1929), "Alge"
(septembrie 1930 - mai 1933), "Liceu" (august
septembre 1932) etc. -, sustinnd, prin maifeste i
articole-program explozive, cele mai noi orientari
artistice i situndu-i demonstrativ creaiile n
coordonatele estetice ale acestora: de la
constctivismul platic i f tursmul ptic promovate
pna prin 1928 de cate Marcel Iancu, M. H. Maxy, J.
Mattis-Teutsch, Victor Brauner, Ion Vinea, Scarlat
Callimachi, li ae Voronca, Stephan( e) Ro li, Mihail
Cosma .a. la suprarealismul cultivat dupa 1930 mai
ale n revistele "Unu" i "Alge" de cate Victor Bruner,
S. Perahim, Jacques Herold, Saa Pana, llare Voronca
Stepha( e) Ro li, Gheraim Luca Paul Paun .a. Dupa
moelul lui Geo Boga, cae public n acest prioada
plachetele incendiare Juma/ de sex ( 1 929) i Poemul
invectiva (1 933), pntu care altinter va f condamnat
pnal pnt "atentat la bunele moravu", avangaditii
vor agrea gesturile ocante menite a-l "epata pe
bughez", publicnd nu numai texte scadaloase, ci
editnd (n 1931 i 1932) chiar reviste ultgiante Q
cae le vor timite unor prsonalitti ale lumii academice,
ca Nicolae Iorga sau Al. Bratcscu-Voineti (acetia, de
altfel, vor sesiza indignai plitia, care va dispune n
1932 arestrea "bandei de ntinator ai scrisului" i
inchiderea lor timp de cteva zilc la Vacarcti). Dupa
1933, protestul social avangardist ia forma angajarii
politice, majoritatea avangarditilor colabornd la
revistele de stnga ("Viata imediat", "Cuvnrl libr",
"Reporter", "Era noua", "Fapta", "Umanitatea",
"Tnaa generaie", "Merdia" etc.), unde vor denunta
cu vehementa exploatarea proletaratului, falimenrul
democraiei romneti, ascensiunea vertiginoasa a
facismului i spctl tot mai ameninttor al rabiului,
iar unii nrolndu-se chiar n partidul comunist.
Litertu i &pmovate &expma p dea-ntegul
0i legtma lor mveruare mptva oprmai",
nsciindu-se n linii mari n tparele proletcultismului
dupa model sovietc (expresii ca "ara prolet" su
"pezie proletaa" sunt des vehiculate n publicaile
amintte, ia un alt gen predilect e reprtjul, n care
exceleaa ndesebi Geo Boga i F Brnea - Fox).
Coagulat n 1940, neputnd s se manifeste libr
n condiiile dictturi atonesciene, gpul suparealist
romn ntemeiat de pi Gheim Luca i Gellu Naum
a abandonat, volens-nolens, aciunea politica,
refgiindu-se n supraealitatea onirica; totodata,
membrii lui au manifestat dintru nceput dorinta
omologari de cateAndrc Breton, liderl interaonalei
suprealiste, publicnd dupa 1945 numeroae texte n
fanceza (nte care i un manifest adresat micarii
supraealiste interaionale, intitulat Dialectique de la
dialectique) i participnd, n 1947, la expoziia
suprarealist interationala de la Paris (unde gupul
romn va f calificat drept "cel ma deliranf' dinte toate).
Fenomen viznd nllptuiea unei revoluii totle
care sa conduca la eliberarea completa a omului,
avagardismul a contbuit decisiv la nnoirea din
temelii a literaturii i atei autohtone, conducnd la
schimbarea radicala a paradigei etetce. Discursul
ptic se pate dezolta de acum ncolo absolut libr,
el nu mai nceaca sa taduca cod lite o idee ptca
prexstent sau sa timit la un referent exteror anume,
ci semnifcaa sa se pate nchega chia n momentul
scriiturii, pe maura ce textul se aticuleaza. Astfel,
pmul devine o opra deschisa prin excelenta ba mai
mult o oprain micare, accenrul deplandu-sc de p
semnifcat p joul inft al sernifcailor (ca atare,
pzia pstodema s-a nascut ca o consecinta naturla
a acestei mutii estetice fundamentale). n ceea ce
privete artele vizuale, avangadismul a condus la
obinerea liberatii totale de expresie, prin negarea
principiului clasic al mimesis-ului i crearea unui
univers platic autonom, l contingene cu realitatea
obiectiva.
mbracnd forme variate i impresionante,
avangardismul romnesc a reprezentat un fenomen
efervescent, prolifc, prin care cultura romna s-a
sincronizat perfect cu cultura europeana; mai mult
chiar, se poate afrma cu prfecta ndreptire ca prt
o serie de personalitati de excepie, avangarda
romneaca a avut un aprt considerabil la nnoirea
literti i artei modere universale. Astfel, Tristn
Tzara a pus bazele dadaismului, care la rndul lui a
avt o influena catlitca aupra micari supraealiste
iniiate n Franta de Andre Breton, al carei prestigiu
mondial s-a datorat nt-o buna maura i activitatii
unor pei i atiti de origine romna ca Gherasim
Luca, Vitor Brauner, Jacques Herold sau Jules
Perahim. I anii '20, pictorul Arhur Segal creeaza
spectralismul, curent artistic n care contururile
obiectelor sunt nconjurate de un halo ce conine toate
culorile spectului. Dupa razbi, petul Isidore Isou a
ntemeiat la Pas Jettrismul, ce preconiza o pezie
bazata pe frumuseea melodica a combinaiilor
alfabtce. Astai nu se mai pate vorbi despre sculptura
modera l a invoca mai nti numele lui Brncui.
Se poate arunci conchide ca avangardismul reprezinta
unul dinte fenomenele literar-artistice de imprtana
majora prn cae cultra romna s-a racordat la cultura
universala, astfel nct reconsiderarea lui acum la just
sa valoare se impune cu necesitate.
Ovdu MOR
AVANGARDA
Tristan TZR
o statuie pentru
un ora al petrolului
Orice biogfe a lui Trstan Tzara ncep de l a oraul
naterii sale, apropiat Bacaului: Moiet. i orice biogaf
va not ca Moineti este un ora al ptolului, agument
eenal tsforari - al modei romnt. Al ti
de la Gemeischaf la Gesellschaf.
nt-un fel, am putea spune ca ptolul este unul dinte
argumentele de-teritorializarii. Romanele lui Cezar
Petescu i ale lui Radu Tudor, reprtjele lui Boga
(da i poemele lui Bogza) se legau de acest spaiu al
pierderilor -al dezatelor. Prmele pme ale lui Trst
Tza publicate n revistele celui de a doile deeniu al
veacului tecut sut ale non-Jocurlor, ale goli spailor
i ale tmpului de sine. Vacna in prvincie, Frtuna i
cntecul dezerorlul, Cntec de rAboi, dar mai ales o
Dumlneci sunt poeme ale instalarii nt-o paadigma
negatva "bcoviaa", apropiat avagardelor nceputului
de vec. n ultmul, a putea descop chia o defie
ptca a non-lourilor:
"Vntl plnge n homuri cu toata dezadejde unui
orfeliatl Vino lnga mine ca o lunte n tuf /Atee-
vorble ca patule alb de infrmere/ Ca acolo p plnge
nesupa ca miroae a gutui i brad.// Spune-mi de t
dcpartate/ De oameni curioi/ De insula cu papagalii
Sufletul meu e vesel i mt Ca un preten ce s-a-ntor de
la spital.!/. .... ./!rece figul p coridoare cnd e
Ca un ar foare lung trndu-i coada p lespzi/ Lacul
e cuut cu aa/ neai ies la suprafata-raele se d
! vecini, paritelei sarta fata, indiferent.!i face morala
de despaire/ Balta s-a nchis ca n ura unei fete prile Ia
mnatirc Glgitul sinucisei a spriat-broatele au ncett
un moment./ Ma duc sa ma ntlesc cu un pt tst i lla
talent."
Acete imagini jucau-tnnmecate, "bacoviene", aceste
topgfi ale non-lourlor ( orfellnat, spital, lnfnerle,
coridoare, lac cu necai ) nu tebuie s ne despa de
ideea ca la 16, 17, 18 ani-atuci cnd scre aceste verur
- perul nu taiete "insurecia", ncrederea n ptenalul
vrstei, bucuria de a-i claa elanurile. Au fost citte aceste
versuri proaspete, ieite dintr-o tradiie a literaturii
nceputului de veac:
"Sub nuci - p unde tece vntul geu ca o ga de
fantni/ O sa juca a! Ca doi farmaciti bat i
sora-mea osacitesca gazetelenhaac . . . /Ne-omdezbca
p deal n pielea goala ! Sa se scadalizeze preotul, sa se
bucure fetele,/ Vom umbla ca agcultori cu palai mar de
paie/ O s facem baie lnga roat mori!/ Sa ne ntdem la
soare l sfala i-or sa ne f hainele i-o s ne late
cinele ... "1
O relaie cu Ion Vinea, apariia unor versuri n
Conllmporanul evoa tipre ale globalizarii din literatura
romna. La 16 ani, scriitorul are proiecte poetice
revoluionare, la 20, este la Zirich unde face pare dinte
liderii insureciei DADA. Ramne unul dinte efii
avangardelor euopne, ntr-o istore n care aliaele sale
literare vor inta n legenda ca maifestele literae sau
atitudinile politice.'
Fiindca a fost un lider al revoluiilor secolului X,
ramn nca de lamurit un ir de apcte ale iterenilor
sale n literatura. Ce a nsemnat comunismul pntu Tristn
Tzara care au fost adevaratele sale relaii cu scritorii
romni, ramn nca lucrur ce se cer a f lauri te de istorci
liter lipsi de mof revaarde.
Corel UGU
Note:
Verurile sunt extme din Primele pme ale lui Ttan Tzn
i Insurecia de la Zurlch prezentata de Saa Pana, Editua
Cartea Romneaca, 1971
Reper bibliogafic folositor rrunne Fram;ols Buot, Trlstan
Tzra. Omul care a pus la cale revolutia Dada trducere de
Alexandru i Magdalena Boiangiu, Ed. Compnia, 203.
5
www.cimec.ro
AVANGARDA
O expozitie despre avangarda romneasc*
Bogdan, Ioana Vlasiu, Andrei Pintilie i
Gherghe Vida or tmitle d unele c
deicte moului euopn snate de
Barbu Brezianu, Amelia Pavel ori Dan
Grou1
Insa arareori problematizarea n jurul
avangarei romn t a depit nivelul sdiului
istorc stct ciis, minuos i deptv,
pnt a 5tsfora nt-u efort comptv
mai larg ori nt-o dbt cultla apla,
D o cult ca 5rtnde moa i cae a
dat atei eupne moee cteva din mare ei
nume - Brncui, deigur, dr i Trl Tza
Victr Bre, Macel Iacu or Eugen Ionecu
- nu-i pate igor la nefit o dimensiune
spulo i pctv( cdra )
f a se pva de u impt filon ge i
de putna de a 5nelege cor Or mai sunt
inca nue i momete pt cae nu exist un
alb or o monoe dnt, ma sunt zone
calitortctereft,
; ia ista arelo re inteblc ramne
jinc s fe s'.
O I sub sul c uee s-a or
5 laTeNaol,ae 193,ea
wu, l i Bucureti, anii '20- '30: intre avangardi i
L- . mm. D la ap 70de a de la
Mai eavangaotdeatt? Act
laitotv cultural (d i plitic, helas!) al
ultmilor doua sute de a (de la Revoluia
Frc digur) mai pate consttui u subiet
d rfee, rpe ori rup, dup ce
s p c s-a sps totl dere connutl lui
att d !abil i de icptor, att de pxal i
de povotor, acopnd o s de spirt mai
geela a moiti, d defd deptva
un mot istorc stc cral slului
X? I it rce, legtme pe oce
cult ocidentla cae ticte de mai bine de
jumatate de secol ntr-un fel de cult
ittot al avagade nt- "e a
noului" contnuu integnd isistent pna la
obie istoria e att de rent sub fora unor
t biblioti de sdi, volue, eciclopi
d i sub fora uui ir impresionat de
expoziii de mae raunet or de mai mica
amploare, ce-o aduc periodic n orizontul
actualiti.
D amene inteba pre ca nu-i au
(ic) loul nt-u spu culturl precum cel
rne ODd radicle f ic,
trebuie sa-i restaureze din mers propria
contnuitte i s-i reup sisic fi loe i
fagmente, personalitai ori momente ce-i
alctiec nu doar tadita ma indept ci
c Omi rta. Oravag-Napt
cheie al moderttii - pare ca inca nu i-a
ctgat l noi loul cuvenit n contina critca
i istorc Es cum oba comenttori, o
tendina mai geela a exegeei cultle ma
vechi i mai noi de a "eluda" aceasta
cmpnent a din corl culti romne
moe. Abia at t p inteletalului
rmn gata cduc pt c e a fost deja p
deult alta pte, pnt ca nu mai p la
moda. Mai exista o presiune difuza a
prjudatlor culturale motenite, a inerilor
de judecata impuse de mari critici romni
interblici i pstblici care au minimaliza!
avagarda favoea marilor scriitor i art
ori a marilor direcii culturale, f i e ele
tdionaliste ori chia moert moete.
plu, condion idelogce comuniste au fcut
c t s rna o vreme tabu, relcgata la o
condie maa ori subta_
D chia cd a fost din nou psibil s 5
vO de e avagada a tt un inte
litt i un eu detl de moet. Au exist
desigur, n ultimii 20-30 de ani, eforturi
individuale meritorii, uneori "eroice" prn
si tte,dbibtioreatei
rne inca frugala. Trebuiec amintte aici,
pt ltt (domeniul de dep cel mai
favoriat), studiile aple ale lui Adia Marno,
IonPop i Ovid S. Crhmalnicenu atologile
lui M Mincu i Sa Pana o eforul tertc
considl, n romnete i englte, al lui
M cineu. s mai peim, pnt atele
platice, stdiile aplicate semnate de Radu
6
prima expzie intemaionala d 1924, a
gpai din jurl revistei "Contmpranul",
expza i-a pops s fe un p efor aplu
d reonttui a avagadismului romnesc
interbelic. elul sau a fost deopotriva
demonstativ i recuperator. Ea a vrut sa
demon ppi aploa i valoa
ri de avagard nu d n litt i
ae place, ci i n alt tt i muzc
- i a ut astel s r n circulaa larg
clt autohtona i intonala, o see de
nume, de moete i de ope oultte de tmp
i ie, uit o mz , da n fpt egle
multo valor eupe con.
De ei a cn de altel cu int
acut manifet n ultmele dnin meiile
cultrale interaionale pentu fenomenul
avi din Eurp ctla i eca_ i pate
e utl sa amintm c &inte s-a tt len
abia din ai '70, de cnd o sie nt d
stdii i de expzi, b c cteva ca a
complett ie orgolioa i excluivist a
avangardismului occidental, nti cu
dimesiue sptculo a avgului
rslsvietc, api cu Omai dt d i mai
specifca, a avangardismului cental-estic
euop. Or abia cont cult d din
ultia cu abiata ocidetla ne-a ptt
revela ct de igorata era i este avangada
romne singur Onu a n spte studii i
expoziii interaionale, precum avagarda
plone, maghiar, ceha or iugolava'
Ideacetei expzii de la Tetl Naonal
plute dei cumva n a tmpul din nevoia
not de sincn i reint eup
d i din dorina de a colora pte alb ale
popului nostr tut Pe uele laboa lor
siamintte mai S i ale altor expa a
fot concept c u d v, mai d
persuasiv i sintetic dect stct istoric i
doument, aupa fenomeologei i mai ale
asupra spirtlui avagmului romnec din
divere domenii astce. Expa a fost p
n scena nt- scenoge abitoasa, cae a
folosit elemente constructiviste de epoca
(planuri diagonale, ughiur acute, psme)
culorile p pte chia de potagoniti
avangardit (rou, gab, albt), pnt a
"donsti" spul vast al celor dou etje de
la Teatrul Naional, ntr-un spirit simili
avagardist
Retorc expzonala s-a deft n juul
coloanei vertebrale reprezentate de seria
revistelor de avangada: de la Contimpranul,
75 HP, Punct, Integral - la unu, Ur, Alge,
Meriian e. D e a pnctt n jurl acetei
ae cteva momente, teme ori prsonalitai
simptortce. Seue "Semne poitori",
deicat ailor 19101920- unde au fot expse
cteva lucr de Brncui, Au S Mt
Teutch, dar i de !, I.\! o O
Cueu-Stk - a c s se, p
alat lor cu pmele iilt o
plastc ale lui Io Vm Tr TzcM
Iancu la revistele Simbolul i Chemarea,
atosfe d schimb eulatv d id amO ui
bcnc aban ep Un s
ntg a iu rlaa av a l Met(i
implcitafmw)cmeul ronec
din 19 i p l sat ao '30. O alt
seue a fodc n mo f lui T r
Tz Mal Iancu i moetlui d d
l Zich. Un spu ape a fot nchinat lui
Uru Jr al aui epn, ''t
mitic" venera! i constant invocat al
avo rmni din tte geei e.
n seciunea centrala a expoziiei,
"Gemetie exaspi", a fost p n lumina
efervescenta creativa din jurl revstelor de
avagada propriu-zise, prezentate ca atre
pnt gc lor sptculo i expse nt-
me nonconforst "jucat", aimetc i
at haotca, ce a pelu felul de expne
din ep. Corepndena ar O rviste
de avagard stne, cale publicte de Vme
Voronca Stepha Roll, Saa Paa i ali, cu
ilusti de Iancu, Maxy or Vctor Bruer,
mau i s ognale, de petee
i dedicaii de la personalitai occidentale
pgo-t au ut s d o ide dp
eulaa etuzat a unor a i a uo artit
care se simeau n mod fresc sincroni cu
atosfea avagardist eupna a vi. I
mini-expziile nchnate lui Mal Iacu i
M. H. Maxy, lui Victor Braune, Has Matts
Teutch or Coreliu Michailecu au ilustt
concett nu doa evolua individa a unor
mari ariti, ci i acel caracter specifc al
avangului romec intelic, c a fost
gait sincetsmul tendintlor, aeteul
de elemente cubiste, constructiviste,
exprio, ftste oi supsn c
unor ptci ponale obeate mai deg de
"integralism", de o echilibrata "sinteza
modera", dect de radicalittea i purismul
forulelor.
D aici vine i ttlul expziiei: " ... intre
avangardi i morim
"
. El tbia s aope
o rlitte cultala eletc i s s ptve
i uo dmenii Cat i muzc, ude
avag pu-zs n-a da a et
un mo cpt. Aa de sue
dc malo comptor intlici - de la
E laMJo Fip L,Zeno Vace,
Pau Ctneu i ali - R rvelae a
expzei a constituit-o arhtectura. Un etaj
nt d piete, rhete i ste de fotogi a
rit s donste cu fora u chip moet
al Bului, ma pun racat i ps n
evidena pna acum. Numeroasele cladiri
s d m al t c Mael l cu (pima
v "cubist" d din 1926), dar mai ale
HoaCrDiliuMaG.M.Canto,
Alexad Zamfopl, Je Monda Octv
Dic Grigor Ioneu i alif din ctl
cpitei romne Wdin cele mai compcte
zone al itetonice mo din Eup.
Se putea atunci pune aceasta expoziie
numai sub semnul moderismului?
Moul a la noi o conote la n care
inta cu larghee Brncui i poeii Tudor
Argez, Ion B ori Lucia Blaga, dar i O
m Dp din pruca cultla intlic
i pstbl ica - nu e dei destul de preis, de
spifc. Se pute pne atuci expzia doar
sub semnul avangardismului? Avangarda
pesupune o rdicalitate, u negatvism i un
cult al c p ce prmotorii romi de N
noua" nu le-au avul
Apd nt-u mediu p reent dechis
ct moetate, nt-o lue cu vehi refexe
tdionale, d drca s Mep rpid,
avangti romni au rt numai vrl
de lance cel mai spctaculos al unei sincn
cultle uluitoare, ce i-a apopat forule
etetce dinte cele mai rdicale, ncd pn
ele sa-i inculce un fond de civilizae i un
orizont existenal inca in statu nacendi.
Nu e de aceea dificil de observat ca
avagarda romneaca nu a irmpt din vre
tensiune sociala acuta i nu a avut ambiii
plitce, precu avangarda r de pilda or
O maghiara. Exttetcul, att de imprt
n alte zone ale avagarei eurpne, jo aici
u rol minor, mai degba dev'.Avagada
romneasca ramne eminamente estetica.
Radicalismul ci teretc ete exclusiv cultl,
dup cu reuitele sale arstce au o motvae
excluiv etetca Utopisul ei moet v
n cel ma bun C morrpida, ia nu
www.cimec.ro
O expoziie . . .
tsfonnarc totla a lumii. Meiaismul ei $
o 0U mai de pratica pztva i
fnctionala. Anarhismul acestei avangarde
rmne e juvenil i auror!, nihilismul ei e
mai degbregeetor.Anttdiionalismul ei
nu e n niciun caz extremist, dupa cum
expmentalismul ei e mat i "rlisf' n
elur i efecte, adaptndu-se inevitabil meiului
ariert n ce irmp print-un "compromis
ne.
Orginalittea ,,ovatoritlor" romni a s
fnalmete, tomai n ce de a converti
impulsul aahic avagadist nt-{ afnnare
constctiva. Slabiciunea lor a const tomai
dint-{ aume !abilitate teoretica n oscilaia
nte tendine divee, n tentia cumintirii i
clasicizarii. Fora lor ar f ncapsulata,
dimptva tomai n ac voint sincretca
demonstnd o capcitte spifca de seleie
n aimilare cu pere a acelor idei cpbile
s fctfc n solul culturl autohton.' Mi
"novatorist" romncca interblic oscile
dei "inte
"
avangada i moeism.
Ramne atunci avangarda o tema de
actalitate pnt cultura romna? Ramne.
Exist cum spune la ncept o dimesiue
istorca i una perena (ca stare de spirit) a
Note:
avangardei n era moderna. Avangarda
rne istoric, cirs pmei jumatti
a secolului XX, intra abia acum n faza
"istoricizai defnitve", a intei ci depline
tdia culturla loala. Jar pnt aceasta
expza de la Bucureti din 193 nu e probabil
dect un nou nceput, cu toate relativitaile
inerente.
Avangada c Sde spirt mai generla c
manifestare ciclica a impulsului revoltt i
inovator al moeittii, rne o poblematc
inca neimilat a culti romne. Dp unii
oaeni de cultur romni, n-a f ica tmpul s
ne ocupam de avangarda, i nici de
pstoeism, pna nu ne aimila deplin
mocmismul. Or, cum demons nt alii,
Matei Calinescu', avangardism i
poeism sunt faete spifce ale aceleiai,
unice, paradigme modere: moderism
avangardism-poeism foeo serie
cotnu i cva ca n cfete
se explica p ceilal. A pobleat dei n
jurl avangardei inseamna a nconjw chiar
nucleul contictoru al moitti, sesul
ei de "clt a c i depiri contnue". A
problematiza deci concomitent n jurl
modernismului, avangardei ori
poismului, t- cult obiuit de
aproape doua secole sa "sara" epoci, sa
aglutnee ep i s tia simult n mai
multe s i nivele ale moitti, a a
ne d s uei mai mar luciditi.
` Adrian Marina, Modem, modernism. modenritate, Bucureti, Ed. pntru Litertura Universala, 1969;
Ion Pop. Amngarda ;" litertura romtfleas1, Bucureti, Ed. Minerva, 1990; Ovid S. Crohmalniceanu,
Lireratura mmmJ i expresionismul, Bucureti, Ed. Eminescu, 1 971 ; Marin tlincu, Avangarda literord
romneasc(, Bucureti, Ed. flinerva, 1983; Saa Pana, Antologia literaturii romne de avangardd,
Bucureti, Ed. pntru Litcratur; 1969; tfatei Calinescu, Ava11galiterara din Romt1ia, in Saa Paa
op. ciL. Vezi de asemenea i bibliografia acestui catalog.
` Ar trebui totusi mcntionate aici expzitiile "M.H.Maxy - retrospctiva" (sala Dalles, Bucureti, 1 965),
"tf.H.M<xy", (Muzeul National de Arta, Bucureti, 1 974), "Victor Brauncr" (Muzeul de Arta, Ordea,
1 976), "Unnuz" (Muzeul Literaturii Romne, lucurcti, 1983).
Voi aminti aici o scrie de expozitii dedicate avangardei n Europa de Est: "Bauhaus und die Avant
garde Osteuropas'', Stuttgart, 1968; "Il vento dell'esl degli anni '20", galerie Breton, Mi lano, 1 971 ;
"Konstructivismus 1 91 3- 1 972", galerie Bar-Ger, Gmurynska, KOin, 1972; "Tendences des annCes
vingt", Conseil d'Europ, Bcrlin-Oucst, 1977; ''Te l lungaraAvat-garde, the Eight ad the Activisi",
Arts Council of Grea\ Britain, London, 1 980; "PrCsences plonaises", Centre Pompidou, Paris, 1 983;
"L'Avant-gardc en Hongric, 1 91 0- 1 930", galerie Franka Bemdt, Paris, 1984; "Three Pioneers of
Po\ish Avant-garde", Fyns Kunstmuscum Odensc, 1985; "Tschekischer Kubismus. Emil Filla und
Zcitgcnosscn", Muscum modemer Kunst, Passau, 1 991 ; "Le cubisme O Prague'', Musee des Beaux
Ar, Nacy, 1991; "Cubisme tchcquc 1910. 1 925: architecture, desig, platiques", Centre Pompidou,
1 992; "Museum Sz_tuki Lodzi 1 931 - 1 99 1 : un siOcle d' arl moderne", MusCe lyonnais d'art
contemporain, Lyon, 1 992.
Raprturile avangarditilor romni cu pliticul au fost mai degrab. ocazionale, dar nu incxistente.
Dup 1930 mai ales, multi dintre ei se orienteaza catre micarle de stnga i spre comunism, dar din
pcate e1pziia nu a putut ilustra si aceasta dimensiune angajata a artei lor pntr ca, pradoxal, oat
plitizata, ea i pierde n cele mai multe cauri tomai caracterele estetice avagadiste.
Vezi nota 1 .
Matei Clinescu, F;ve Faces ofModern;r, Duke Univcrity Press, Durham, 1 987.
AVANGARDA
Teze pentru avangarda romneasca
1. Se pare ca fiecare spaiu cultural
selecteaza, prelucreaza i privilegiaa un
pachet specific de presupuneri estetice (i
meta-etetice) aupr moeittii. Trietora
acesteia pare ritmata de o dialectica a
alternativei, a antagonismelor comple
mentare, nlocuind priodic un asamblu de
axiome i excese print-un set de tee i lacune
contare, nt-o semnifcativa logica dinamica
a contadictoriului.
2. Iar n cadrl fecari spaiu cultural,
generiile aristice citec difert moittea
Daca 8 moea pndule poc nt
"stil i stgaf'- altfel sp, nte stbilitte i
revolta ntre tentia claicizarii i tentia
rupturii radicale- fecae generaie cultrala
privilegiaa unul dinte poli n explicarea
floanelor, tietoriei i sesului ei.
3. in meiul cultl romnec, u apt
esenial al moderitatii - avangarda, plul
"stgatlui" - p Cinca nu i-a ctga! loul
cuvenit n contiinta critca i istoric Exist
cum observa comentatorii, o tendina mai
geerala a exegezei culturale mai vehi i mai
noi de a "eluda" din corpul cultwi romne
moee acet compnent concentta d
vitala pnt nelegea tiplui de eferet
spiritla i a moifcalor de limbj surenite
de apoap un sol.
4. Dp cum exist nea n publicul lag o
reticena motenit i indus (plitic, culturl,
soial) fta de ide nsa.i de avagarda Chipul
su terbil, de negaie i de revolta mptva
conventilor ptcente ale tadiiei inca irit
contiinele confoniste majoritare, pund
ntr-o deloc mertata obscuritate chipul ei
luminos, obat de nnoire i evoluie, de o
increibila ctvtt.
5. D o cult Ci-a dt a moe
europne pe civa dinte marii heralzi ai
schimbi - Q Brncui n pmul rnd, d i
pe Trst Tz Victor Brune, Mael Iacu
ori Euge Ione-nu-i pt igor la nefit
o dimesiue spoa i puctva l
a se pva de u imprt flon geninal.
6. Ct vreme avagarda rne un fel de
"reflat" d onoae ori dczavua C ne pate
obsea c un mister minimiza C o eniga
obcur ori, dimptva c o excepe exageta
Co irpie fenomenala Abia cunoscuta globl,
recuperata n dimensiunile ci reale, nici
diminuate, nici aplificate, avagarda pate
int n etap uei "istorcizari defnitive", C
s-o integreze fertil n metablismul culturl
actual.
7. Di apt prn continae i rzonat
cu micarile novatoare de pe continent,
avangardismul romnesc arc propria lui
spifcitte. Uo delat tpral, nflorit rpid
p u teritoriu pre reent intat n tensiunile
eri moee, avagardismul romnec - mai
degraba dect o revoluionare radicala a
fonnelorde expie- a reptt o coxistenta
pnic de tendine inovatoare divergente, n
interiorul unei aspiraii declarate catre o
ehilibrata "sintez moea".
8. Originalitatea lui sta, cum s-a mai
obserat, tomai n ncercarea de a converi
impulsul negativist, anarhic, specifc
avangardist, ntr-o afrare constructiva.
"lntegrlismul", "sintetismul", "activsmul"
sunt specificele sale cuvinte de ordine.
Avagadismul romnec ete unul obsedat de
nnoire i civilizaie, de citadinism i
sincronizare europeana. Avangardismul
romnesc este unul pnt care Brncui i
Arghezi ramn adevaratele modele pnt
sinexepla dint spirtl loului i spirtl
VB.
9. Slabiciue lui accs-arat
dint-{ aume !abilitate trtc n oscilaia
nte tendine divere, n tentta cintirii i
claicizarii. Fora lui a st dimptva tomai
n aceat voint sincretica demonstnd o
cpitt spifca de slee, un aue spirit
crtc aimilare aclor idei apte s ferlizeze
solul cultl autohton.
1 U. Nedesprins niciodata complet de
modeism, avangardismul romnesc, mai
prdent, destul de moerat rne o fatet
esentiala i intensa a acestuia. Chiar daca
implinirile lui sunt pariale, chiar daca
milittisul eferent nu a fost ilut
d de cpp, chia d foele sle sunt
"imp", conceive fatde ineriile de gust ale
loului, infzia d libat "incomebila"
de gndir i atitdine, dinaismul "aboluf'
al spirtului creator p care le-a proclamat,
accelera p c a indus-o ritului vieii
artistice, brusc sincronizate la standarde
europne, au obligat mediul romnec sa se
deschida, poate mai repede i mai puin
complexa! cate pga cultla moea:
s-i confrnte astfel i s-i ria valorle
- i mai ales sa nu s tema de influene.
I l . Sortt din st uei pmiri tesionate
din p fortelor conseratoe, tdiionaliste
ori moerte ale loului, avangarda artistc a
anilor '2o'4, att ct a fost rne un fenent
vital pentru inflorescena culturii romne
interblice. Sort api de B istoriei uei
ndelungi ocultari n subteran ori n
marginalitte, avagada a ra o p l te
vie a culturii romne postbelice, pna la
geera Omai PM
1 2. Pc urmele unor laborioase studii
nteprns cu prade n ultmii 1015 ai de
o suma ntga de ceetatori, ace expzitie
ae un caracter demonsttv i reupator.
13. E vre sa demonsteze aploare i
valoarea miearii romneti de avangarda - n
lit,&platce, arhitetura, muzica, tet
-i s rpna ncirculaa larg cultrala, autohtona
i interatonala o serie de nume, de momente
i de opre, oultate de timp i istorie, d egale
multor valor europne. Dmersul ei consua
cu intereul acut maifetat n ultimii ai p
plan mondial, fata de fenomenul avangardist
din Europ centala i etca.
14. Aceta expziie s demonsteze,
Q un ele lui Lovineu i ale continuatorilor
sai, ca tradiia "nu e o fora unitara i
indiseutabila", ci o mpletre de fore complexe
i contadictoii, n interiorl ceia exist floe
multiple, mai adnci sau mai recente, care,
fe n p, aputcdanueinoi tditi
sau ar putea inta n mod precumpanitor n
plamada uei noi evoluti.
15. Exista o dimensiune istorica i una
pna a avagadei. Avagada Cmaifete
istorica ramne circumscris pmei jumatati a
secolului XX. Avangarda ca manifestare
constant a spiritului revoltt i inovator al
moeittii revine ciclic n actulitte, ori de
cte or se simte nevoia unei regener.
16. Acet expzie, ilutnd avagada
istorca autohtona s inferee c n meiul
cultural romnesc avagarda e ntotdeuana
psibila.
MagdCO
7
www.cimec.ro
O noua stare de spirit: avangarda
Lui Eugen Ionescu avagarda i parea, retospctv, "un
fel de pre-stif', o prefgurre "n direcia unei schimbari . . . ce
tebuia sa se impuna", acionnd n tereni de opoziie i
rptur. Metforic vorbind, "omul de avangarda e ca un inamic
n nui interiorl cetaii, p care el se nveruneaa sa o
disloe i mptva caeia se revolt, caci, asemenea unui
regim, o forma de expresie stabilita este i o forma de
opresiune . . . ' sa observam imediat ca denominativul
avangard, provenit din limbjul milita, nu acopra dect
aproximativ natura fenomenului literar-artistic analog,
avagarda n sens stct td constat spre altundeva, viznd
nscrierea nt-o alta durata, preconiznd aproape obsesiv
experimentul, nu i consolidaea acestuia. Moderismul,
concept cu sfera mai larga i, n plan secund, avangardismul
sun prctc, manifetari congenere, forme de concretere, nct
att adepii inovaiei moderate, organice, ct i extemitii
delai i spun moderiti. Totdeauna atent la nuane, Al.
Philippide se nteba (n 1 937) daca modersm "nu inseama,
cumva, dect numai o precla comoda pntu a defini n chip
vag i superficial orice micare literara care dispreuiete
tdia?" Moerti, avangarditi chiar, fsesera n context
sociocultural parizian - romanticii convlsivi din jurul lui
Victor Hugo; nite vechi "tiner fioi" caora, bineneles,
noiunea de avagarda le era necunoscuta. "Sa izbim cu
cioul n terori, n petici i n sisteme. Nu exst nici reguli,
nici moele"-, scria Hugo, spre scandali contemerilor,
n exploziva prefata la Cromwe/. Aceata, n 1827! In raprt
cu stilul romantic - ageat vreun sfert de veac -, n acelai
spau fancez sirblitii se sihlau, dupa 1 860, n avangarda
unei noi pzii. Dupa primul razbi mondial, la noi, Ion Pilla
Adria Maniu, Lucian Blaga i alii se revendicau, n modur
diverse, de la fondul etnic i mitic autohton, nsa
tdionalismul lor, att la nivelul ideii, ct i la cel al expresiei,
era a unor moderi.
Un motiv de orgoliu al avangardei din Romnia a fost
acela de a f contbuit la un nou climat atistic europan,
drept cae la "Contimporanul" ( 1926), Uru er vaut ca
"revoluona discret al litcrahii romneti, precursor ignorat
( ... )al prozei i peziei n contens, al umorlui nou, al liricei
lible de logica i aecdota din lumea ntreag ... " Pe scur
"Urmuz-Dada-Suprarealism" - iata "tei cuvinte cae stbilesc
o punte, descifeaa ' fliaie, lauresc orginile revoluiei
mondiale din 1 91 8 .. . " In aceeai revist ( 1924, n. 50-51), Ion
Vineaportavoce a unui gp tna, exprima contiina de sine
a noului val: "Aritii romni i-au spus la timp, i printe cei
dinti, cuvnhl. Niciodata n istoria tarii nu s-a mer, atfel, n
Q cu vemea. Ne gaim nt-o zona suprioar, pe care o
stba p sprijinur diafae, mparindu-se n tacere peste
lume, concertele formidabile i vetile aparatelor fara fr -,
i cuvntele purtatoae de idei ... " Expneni ai modertii n
genere proclamau p diferite voci contibua romneasca la
un nrJugendstil; n "Puncf' ( 1 924, n.3) -, Sclat Callimachi
obsera ca Brncui a fost "pate cel dinti primitivist i mai
api cel dinti abstctivist din Europa", _nte disciplii lui
numandu-se Liepschit i Arhipnko. In consecinta, nume
c Brncui i Macel Iancu, exemplifca el, ar f fost deajuns
pnt "a nlahra singure nvinuirea de imitie i impor la
noi, de ar ocidentala". Cmd o publicaie pariziaa "La Vie
des lettres et des arts", semnaleaza "renoirea literaturii
psihologice prn Freud", cei de la "Contimpraul" ( 1 925,
n.52) ripsteaa cu superiortate: "Lucr de mult realizat la
noi de I.Vine i Tzar! ... "
Sincrone n fapt cu altele, ori urndu-le ndeaproape,
manifestale moeriste de la Bucureti deternau p Saa
Paa pticipant la cincatenarl micari dada, la Paris, sa
vorbaca despre Avangarda romneasc ncepnd de la
1912. Un accentuat coefcient de abiguitate fiind comun
ttror forelor avagardei, departjarle sfresc, nu o data,
p a f irelevante. Dnominative cafturism, cubism, daaism,
suprarealism, simultaneism, suprematism, constrctivism,
neoplasticism or mai putin cittul ultraism hispanic, circulnd
- nu numai n spaiu europan - n legar cu F.T.Marinetti,
Guillaume Apllinaire, Tristan Tzaa, Andre Breton, Caimir
Malevitch, Te va Doesburg, Mondrain i Riva Panedas,
ori amintnd de Robrt i Sofa Delaunay, de Kandinsky i
Ma Ry, presupun tot felul de cautar, de sttegii i nesfarite
exprimente. Reacii identice, consubstniale, erau de gasit
totodat nu numai n literatura ori n atele plastice, ci i n
dramatrgie or n balet, d simplul fapt ca arhitectii de
avagad georetizeaa progatic, cultivnd cu precadere
linia dreapt, evoa prsistenta n subontient a ahetipului
clasic!
Problema p scur e daca exist t-adevar u dadaism
rmne?! i relitatea, mi "dada" s-a ivit i s-a detat
rpe n spi stine; sustinatorii aceteia se voiau nu "naivi",
ci "exclusivi" - cum nuanta sentenios Tristan Tzara -,
preconiznd nihilismul estetic, revolta totala ("avem de
ndeplit o Hlucre negativa destctva"); se conteta n
stnga i n drpta expesionism, fhsm, cubism, orice alt
8
formula (Manifeste de Monsier Antipyine, 1 91 6). Di ani
ulteror, n cel m aplu din cele 7 manifestes dada (difuzat tot
la Zirich, la 23 mae 1 91 8) cum er el practcat, devene
obiehll uui pdox prcutt: "Ai! pne propriul tuA.B.C.
e u luc nt, dei regetbil...". In fap "dd nu inseamna
nimic" -, iat concluzia i ct tmp nu se cunoate o "b
pihica comua tiut", e Oneputnta s se ordonee
haosul, "acest it variae infora: omul...". Nimic nou
n scurta existena paa a rcai, cnd n ft gpi
se gasea Andre Breton; s-au reluat aa-zisele spectacole
provocri inaugurale la Ziich, ia la 5 febrarie 1 920 se lasu
la "Salonul Indepndenilor'' noi manifeste. Carcterstic er
acela a lui Argon: "Adevatii dada sunt conta-dada. Toat
luee director laDa( ... ). Nu mai tebuie pictori, nu litertori,
nu muicieni, nu sculptori, religii, nu republican, nu regalit,
nu impialiti, nu soialiti, nu blevici, nu pliticieni, nu
prolet, nu demo, nu aate, nu pliie, nu pti, fe
dehll Otoate aceste imbilitai: nu mai tebuie nimic, nimic,
nimic, NIIC, NIIC, NMIC. i modul aceta, spm c
noutate, cae va f cea ce nu mai vem, se va impune mai pun
puteda mai pun GROTESC, imediat".
Cu aerl ca nu vizeaa nimic, cu toate ca Tristn Tzara se
voia eminamente un ludic, dadaitii urmareau, n fapt, o
revitlizae a discurului prin exhibarea atipicului i alogicului,
prin bruscarea deliberata a noimclor, prin resemantizari
sugernd absurdul. Motivaia lui Tzaa - ulteror reluata de
Andrc Breton " - era ca dezordinea, eul i non-eul, afirmaia
i negaia, repere interajabile, substituibile unul altuia,
aigur prin rucirea sensurilor"sclipiri supreme ale unei are
absolute . . . ". Recunoatem aici vechea dezbatere despre
identitatea contiilor, a Eului i Non-Eului, semnalat n
flosofie de Fichte (vorbind de interaciune), precum i de
cate contempranul Schelling (n Expunerea sistemului meu
Note:
de filosofie), acesta intevand dincolo de materie i spirt un
Absolut unifcator -, o "identitate" a totului. (Problema
incitanta preoupnd n timpul nost pe un tefa I.upacu,
n Logica dinamic a contradictoriu lui, i p alii). "In sine -
afua Schelling- opzitele sunt identice, i nu numai n sine;
ci viaa etera const tomai din a produce eter opziia i a
concilia eter. Cunoaterea unitatii n opoziie nseamna
cunoaterea absolut ... .` Lucrurile, la dadaiti, orict de
explicabile estetic, nu sunt prin aceata mai puin ocante.
Contaveniile, toate, find ablite - avea sa constate Michel
Saouillet n Daa a Paris ( 1 965) ", se practica o "anti-a
poetica" radicala deschisa tturor surprizelor; dar cu un
progm negatv n totul i land tohll p seama hadului,
ateptnd ca totl sa vina incidental, din afara contiinei
ordonaloare, mecanismele jocului se uzeaza repede.
Manierismul n-a ntiat. Termen cu care ne-am obinuit n
ultimele decenii, antiroman, antimemorii, antiteatr, inta
acum n fondul lexical curent, merg, mai mult ori mai pun,
p modele de tipul: "antiliteratr dada; antimuzic dada;
anti
p
ictur dada. . .
In momentul disputei dinte Trist Tza iAndre Breton,
acesta i contesta lui Tristan Tzara chiar i pateritate
denominativului dada!
La noi, prioicele Contimporanul i Integral au promovat
sistematic ideologia avangardei. O Antologie a literaturii
romne de avangard (de Saa Paa) apaea n 1 969; o alta,
Avangarda literar romneasc (de Marn Mincu), e datt
1983. Ne putem spune acum, n retospcie calma, ca dincolo
de terebilisme i fronda extrema, fenomenul n cauza a
contribuit la zdrncinarea formelor de retardatre, chemnd la
nscrierea n prezent.
Constntn OOPRAGA
1 Discours sur / 'avanl-gare, m Notes el contre-IIOies, Gallimand, Paris, 1966 ((Text dtal 1959).
Modernismul $i lradi(ia, n Co11sideratii confortabile, 1, 1970, Minera, Buc., p. l 39.
Apud Maurice Nadeau, Hisloire du Sunea/isme, Editions du Seuil, Paris, 1964, p.26-27.
Toale ne indeamna sa credem - afuma Ad Breton cel de al doilea Manifest supraalist - ca exisl un oarecre punct M
spitului de la care viala i moatea, realul i imaginarul, trecutul i viitorul, comunicabilul i incomunicabilul, mMm i andul
inceteaz de a fi concepte contadictorii .. .''. Intr-un eseu din 1932, Les Vases ('ommunicants, acelai Breton avea in vedere o
"filosofie particular a imancntci, ptrivit cireia suprrealitatea e cuprinsa in realitatea insai" - i recipro; de unde invocaea
principiului vaselor comullicanle, in maur sa stabileasca legaturi intre vizibil i mister, intre contient i icontient.
Apud Marcel Brion, Piclura romanlici, Meridiane, Buc., 1972 (citat in prcfala semnata Modest Morariu).
www.cimec.ro
Totdeauna despre avangarda (1)
D ce - o data n plus n ceea ce ne privete - avangarda? Pentru ca ete att de
necesar - i va mai o buna perioada de alei nainte - oprirea temeinica asupra
acestui domeniu cu adevarat facinant. Mal n feare ara s-au realat lucruri
importante pentru reuperarea valorilor de avangardA pntru recunoaterea lor
ca bunuri majore ale spirltuaUtall, ale literaturii i arei. arlle vedce au acordat
dintotdeuna maxma atene autorilor, aor lor din acet prmetr. Majoritate
revistelor de fronda au fost demult redparlte prin facsimUare. Expozi e temadce
din marile centre - Paris, Lndra, New York etc. -, cataloagele dparlte cu acete
prilejuri au consdtult, de feare dt succe rasunatoare. n Est, datorita remului
poUdc dirijist toate mlcarlle prograat nnoitoare au fost mereu prvite cu teama
i, ca atare, nute sub cheie. Daca totui, n Romnia, s-au fcut civa pai inspre o
receptare vag apropiata normaUtall a avangardei istorice, prin Saa PanA prin
Ion Pop sau Marin Mlncu -, era mai ales ca sa se arnce prafin ohU lumU. I era
chiar firec sa fe a Caci avangarda inseamnA nainte de orice, exenarea Ubrl
absolute. Avangarda Uterar-ardsdca nu face altceva dect sa afme, sa rpete ca
nimic nu este Inters spiritului l lnteUgenel umane.
Confundarea, adesea, a "stngil" cu
"avangarda" mi se pare de neadmls
Realizarea unui simplu exerciiu de
i maginaie cred ca este mai mult dect
edificatoare n acest sens. Va propun sa-i
vizualizai pe Gheorghiu-Dej sau pe
Ceauescu la tbuna vorbind. i sa-I Zm,
concomiten p un ecrn imaginar, p Tristan
Tzara rostind cteva fae dintr-unul din
maifetelle sale dadaiste: Orice om trebuie
s p. E de implinit o mare lucrare negativ,
destructiv. S mturi , s faci din nou
curienie. (. .) Morala a determinat caritatea
i mila, doui testicole de seu care au crescut
ct elefanii, ct planetele i care i u sunt
considerate valabile. (..) Abolirea profeilor:
Dada; (. . .) Libertate: DADA DADA DADA,
urlet de culori 01lulate, ntlnire a tuturor
contrariilor i a tuturor contradiciilor. a
oriciri motiv grotesc, a oricrei incorene:
VIAA. (. . Urluurlu urlu urlu urlu urlu urlu
1 i inci o dati mi gisesc intr-adevir
simpatic>>.
Sani-I imaginam, api, p Ion Vine citind
cu voce tareManifstul activist ctre tinerime
(tineti minte, nu?): ,,os arta, cici s-a
prostituafl l Si ne ucidem morii ' "
Exerciiul acesta este, frete, unul absurd/
gotesc, d ot admis, chia ca ete revelat.
Lumea comunista, descalifcata, hidoasa
"dictatura a proletriatului" ucideau librtatea
inca din fae. Ma ei bata, see ei mereu
ascuita, politia politica erau nencetat n
aciune. Oiunde i ndreptai privirea pisajul
er n panent umezit cu sngele crmei.
Comunismul estic nu avea cum sa digcre
libile exccsive, exagerarle, infaarile de
fond ale avangardei, mai corect spus, ale
avangardelor.
Avangarda este, prin definitie, mpotva
oricarei !eror, singura "teroare admisa" find
acee, cum deja am convenit, a liberii fra
limite. Avangarda, n miezul ci prim, e mereu
pura e mereu virgin a. Arc legile ei, imuabile.
De aceea trebuie fcuta mereu precizarea
imprtnt ca nu ntotdeauna avagarda e n
rprt de sinonimitate nici macar cu biogfa
celor Co nasc. Numai n aprena ete vorba
de un paradox. Avangarditii contaminati
plitic, nt-un moment sau altl al vieii lor,
au sf" arit prn a deveni palide umbre a ce ce
au fost ot, n clip de maxima expansiune
interoara a spirtului, de descatuarc plenara
a ntegii lor fiine.
Avagarda inseamna reactie accentuata a
intimitii i a inteligentei desfoliate de orce
precepte ori constrngcri. Confundarea,
adesea a "stngii" cu "avangada" mi se parc,
n ceea ce ma privete, de neadmis. O
vulgarizare adesea contienta i vinovata.
"Stnga" e stnga, adica ligheanul pliticii
nC,cum istora tait ne-a doveit-o i ne-o
tot dovedete, i pot spala picioarele, rr
i obrl nepistuia cine vei i cine nu vrei.
Politicul e strfl vointei de putere, care nu se
dezagrega niciodata, ci-i schimba doar
combatii i plajele de maraluire. Arta, i
mai ales &de avagarda, este sau ar tebui
sa fie, cel puin n punctual de plecare,
dezgolirir complet de sine, rgasire a p ti
orginare, de unde orice inaintre, n orice
direie C nu-i este stina expreivtti i
exemplatii umane maime, ete psibila
Dacastngansanetlipaderigoe,
pplism, avagadainsena elita i elitism.
Alue maiva i exagert (uneri pna
la protte) spre stnga comuist-stlinist
a nupni dinte avagaditi nuCde altfel,
det o eroae de biogafe, regetbila. Poate
chiar ca i imprdonabila D albinter, mai
to cei C au fl cut acet p s-au uscat p
dinauntu ncetl cu ncetl. N-au mai contt
ca artiti, n-au mai creat nimic nou valabil
etetc. Excepii, cupt i ariti ai avagdei
C au avt, n cele din ua noroul de a
reinva dup ce au gust cu vrfi ndes cu
propile bue caluul strflui plitic, abia de
se pt nuaa p degetele unei singure mini.
Bucuredul a fost n pa cu Europa, cu
tot praful balcanic de pe uliele sale, cu tot
naionalismul gaunos
Cum am ajuns eu la cercetarea
avangardei? Daca privesc napi, a spune
ca nu tomai uor. i nu dint-o data. A fost u
drum care a nceput cu alegerea, pentru
denumirea unui festival de poezie, n
Romnia aului 1983, a numelui lui Ion Vine.
Era unul dinte nacuii n urba Giurgiului,
p cae-o regaim n totalitate n lsarlk-ul
lui Ion Babu, al carui parnte ajunsese, n
interblic, preedintele tbunalului de aici, i
autorul Jazzband(ului) pentru nunile
necesare er prin una, n oul dwnarea,
acasa la el, dca putem zice a. Tudor Viau
este, de aemenea, nascut n oraul de la
Dunare. A preferat numele lui Vinea flo
motivaie interioara dint-acelea cae in de
extaordina. Adica n-a fost vorba de faptul ca
l tiam p dinafarip Vi nea. inca nu-l tam
]dinafar i ai mi dau seama ca numai o
AVANGARDA
prima a "materialului" de la care s-a prit. Ei
bine, Tzara a invatat de unul singur sa aeze
achiile de gheata n confguraia unui rg cu
facari le vizibile. Ghet ard? Cum sa nu!
El descopra n sine putere ast de redutbil
alchimist inca de la 17-18ai i o va tsfora
n constt a ntegii sale creaii, cae ete
enora ca ntindere - Henr Beha a publicat
la Flammarion o ediie maiva n asetomuri
de cte 7-80 pagini fee - i de OvalOM
ptica intinsea. L fel, zp de crstl o
a n aabscuri att de ingenioae, nct
nu e greu sa vedeti n ele, deodata, fie
pviur marne, fe contrul unei astenii
devoratoare, fe mobilierl uui hotel obcur.
L el decisive sunt strea suflul ptic, gestul
aproximativ (nu ntmplator, capdopa sa
_ recunoscuta ca atare se numete Omul
; aproximativ), i nu, ca la Vinea sentmentl
conturat cu putere, muzicalitatea de sunet
O cristlin de vioaa a verului lut cu aautl
i i a pemului ca nteg, haina sa forala
suprafnisat aintnd de tspena rohiei
'-' demrreaa.
intiie extem de norocoaa ma calauise,
caci acel festival s-a f putt numi la fel de
bine Babu sau Vianu. Atunci a cunoscut-o
p Elena Vnea, soia scriitorlui. Ajungnd,
api, la Bucureti, a vizitt-o. Mi-a nlesni!
accesul la arhiva autorului Paradisului
supinelor, care de-acum er de mine citit cu
ceionul n mna at i iubit pte ma.
Era o admiraie profnda, era o preuire
aproapmistica. M-a lumina m-am cptuit
p dinaunt cu pzia lui Vinea. A aflat de
Contimpranul lui, deveni t repde, n deurs
de numai cteva luni, i al lui Iacu, i pt
zice, prvind retosptiv, ca dacA ppiile
mele p acest segent de existen artistica
vor nsemna vreodata ceva n cultura
romneaca aceat i s va datora n prmul
rnd lui Ion Vme C m-a ndruma m-a
pregat m-a atenat pnt o avet pnt
care inca nu tia, pna la revelaia valori
ieite din comu a pziei lui, ca va f calea
me
P Vine l-a cunoscut p Trst Tzara.
ocul propru-zis, nsa n privin nsuiri
peziei sale, l-am resimtit acut n momentul
n C m-a ncumetat sa taduc una dinte
primele lui c, scrsa la Ziirich, Vngt cinq
poemes. Ce face Tza aici? nchipuii-va ca
puei p ma un bulgare de gheat sau de
crstal, i ca api l lovii cu un obiect de metal,
fcnd totul achii de gheata sau zapada de
cristal. Apoi, ncepei sa puneti aceste
fgente laolalta nt-un aume sens, ct mai
ciudat cu putina cae sa continue nsa sa aiba
proprietile gheii ori ale cristalului, d care
sa fe pua ale unui meaj difet denatur
Dci lui Tza i ete pope acrsipie
fragmentta n cosmos, cosmosul find de
regasit n orice detaliu al realului care
declaneaa n ochiul tau, n adnc sau la
supafaamare uui psibil te it
sau scnteia unui nceput, mijloc sau fnal de
revelaie. Tot lui Tzara i este familiara o
ambiguitate voit a discursului ptic, care
pune la gea ncercare agilittea inteligena
sensibilittea calittea n ultima insta a
celui care se ncumeta sa-I citeaca.
n fne, Tzaa ete, ca Vine un monument
de spirtualitte. D primul rag. Cuteierat
devreme de geniu, bntui! aproap din fae
de un feroce tlent literar, acet copil, acet
evreu romn este unul dintre cele mai
imprte nume ale secolului recent ncheiat.
Este un nume de rezonanta lui Brncui, ca
insemnatate, daca vrei. Este un nume care, ca
Brncui, a carat dupa el, prin natere, pte
tot prin pulbrea Europi numele Romniei
bune, cutezatoae. Este un fate de-al nost
ivit la viaa ntr-un trg moldovenesc,
Moineti, pe care 1-a fl cut, pur i simplu,
nemurtor. Toata poezia lumii a supt lapte
incandescent la isprvilor lui literare. E
tst ca inca nu ne d seama cu adevaat de
ce mare artist ne-a pus Dumnezeu n pala.
Concomitent cu decopre lui Tza a
devenit "prieten" cu pri etenul lor de la
nceputuri, Marcel Iancu. Doi poei i un
pictor, iat trunghiul de au al prmei noate
avangarde. Liceenii care tipareau n 1 91 2
revista Simbolul, n 1 91 4- 1 91 5 erau deja
pregatiti pntr carere aristice de excepie.
Aproap psle noapte Tristan Tzar i Macel
Iancu vor recit peme simultane la Cabaret
Voltaire, n Zirich. Vor declaa tiumfal,
dadaismul. Vinea edita revist Chemarea i,
apoi, porea Contimporanul (unde Iancu,
revenit acaa i se alatura), prncipala revist a
avagardei rometi, cae avea sa aparn
1 01 numere, nte 1922 i 1932.
Rezumnd, Vnea m-a "obligar, pnt
a-1 "descifra" ct mai bine cu putina sa-i
cunosc marii preteni. Cunoscndu-i p cei
trei primi muchetari extraordinari ai
avangardei, deveneam, n O ce ma privete,
chiar un cunoscator al Avangardei n sine, al
avangardei naionale, veau sa spun. Dupa
aceata am realizat faptl ca flo sitae a
acesteia n context europ i mondial, nu
pot avea la ndemna instrumentele de
precizie, de fnee prn care sa testez, lucid i
corect, cartele avagardei romneti vizavi
de avagardele secolului X. Numai atfel
cercul se nchidea. Cunoat ngelegerea
puteau deveni, de-acum, complete.
9
-
www.cimec.ro
AVANGARDA
Totdeauna despre avangarda (1)
Am ajuns, foare curnd, la o concluzie
freaca nonnala, de un pilduitor bun-sim(.
Ca suntem, iarai i iarai, mar norooi. Ca
nu suntem chiar musafiri la o masa
mblugata Ca nu a fost parte de neglijat
la confgurarea novatoare a spirtului vremii.
Ca Bucuretiul a fost n p cu Europa, cu tot
prafl balcanic de pe uliele sale, cu tot
naionalismul gaunos (i foarte priculos, la
propru') din cuca pliticului, n primul rnd
prn acet terbil tunghi: Tzara, Iacu, Vin ea.
c i puin mai triu, prn Bruner i Voronca
am rma n top. Ca, n fne, prin ultimul val al
avangardei autohtone, prin gpul suprarelist
romn (l vizez n special p Gheraim Luca)
ne-am bucurat de recunoaterea, nu mai
departe, a unuia dinte efi teribili ai clanului,
un fel de Gingis Ha metmorfozt n poet i
teretician, deoptva sever i suprb, Andrc
Breton. i sa adaugam un lucr. Ca, pate,
cel mai mae pet pstbelic din Romnia - i
de ce nu, i din Europa, modestia o f e buna
n Luna sau p Jupiter sau p Mare, dar p
Pamnt e pinea apa i sarea numai i numai
a pagubosului/paguboilor - a fost un
suprarealist de naucitoare clasa, nimeni altul
det Gellu Naum. Este placut s ne reintim
ca n fapt capdopera lui Gheraim Luca,
reunoscut n ultimul deceniu ca un mare pet
al Franei contemporane, poemul
Pasionm!ment, a fost scrsa i publicat la
Bucureti, n 1 947. Creterea flminat la
bursa valorlor a cotei tblourlor lui Victor
Bruner ne scutete de utilizare fe i a celui
mai moest adjectiv n ceea ce-l privete. Sa
nu tecem cu vederea p unna, p Perahim,
care este considerat ai n Fraa drept ultimul
mare pictor suprrealist al planetei n viat.
Trebuie, de acea sa insistm, cu din ce n
ce mai multe argumente irefutabile, n
nuanarea opiniei ca sincronicitatea noata
cu Europa majora n prvina avangardei a
fost n zonele ei de vrf, o realitte care a inut
de nonnalitte, de decena. Ideea lui Pete
Raileau cu prvire la contagiuea iminenta
n cea ce prvete propgarea avagadei i a
avangadelor:Printre fenomenele spcifce
acestui nceput de secol, i care eprima cel
mai bine spiritul acestuia, avangardele
literare i artistice sunt inconturnabile.
Apariia, dezvoltarea i difuzarea
avangardelor n Europ in nu de imitaie, ci
de un lip de contagiune spntani.

nainte de
apariia suprarea/ismului, care este un
fenomen francez, exista pe continent mai
multe_ centre de propagare a avangardelor
(. . .). In epoa avangarelor, Europ traia la
ora capitalelor sale, este una foare preioaa
i are menirea de a duce exegeza n domeniu
p noi piste, mai mult dect ncurajatoare.
Cuvntl <<aalitte n lumea avagardelor
autentice este unul complet fara sens.
Avangardistul pursnge este orgoliosul
nepreche al lumii. Mndra lui de deschizator
de font a fost, de la nceput la sarit, fl
margini. Numai ca, aa cum afnam pin
mai deve, dac md ca de p umeri
naintemergatorlui a fost totdeauna una de
matase de oel i ea nu a cedat, pnt ca nu
ave cum s ce, frma de ce tatoae
a bietului om adapstit n ea s-a laat, uneor,
hranil cu viruii cel mai adesea de-a dreptul
criminali ai politicului. Dar, nca o dal,
cedarea care a unat nu era a omului de
avangarda ci era a slugii plitice, omul de
paie n care acesta se trasfonnae, fe n
naivitte sa vinovata fe n deulcire la lipa
de scrpule pnt ncoronarea Co derizorie,
n cele din urma, putere n viermuiala
omeneaca a cotidiaului.
S-a platit u tbut imens iluiei obsesive,
10
nelatoare, c feae om ar purta n sine un
fel de Mesia care ar putea sa participe,
necontaminndu-se dect ntr-o proporie
acceptabila, de maladia politicului,
repezentt de comunismul promil tor pate
n sloganele sale, dar att de criminal
intolerabil n realitatea sa intrinseca, la
propagarea prosperitatii mulimi lor, a
proletatului sana i nejutort. Unii i
alii din avagardele istorce au crezut ca au
menirea sa participe l a schimbarea
revoluionar-proletra a lumii, lipsindu-le
ferul de a nelege din prma clipa ca esena
acetei schimb erauacontnaturii. Astfel
s-au stns tlente care vadeau semne cere de
genialitte, coafndu-i ndraelile estetice
i fonale, jumulindu-i liter scrsa de orce
nuat subvesiva. O pzanettoae ete
subversivitate condensata, este cea mai
perfecionata invenie umana n ceea ce
privete condensarea i conservarea
spirtualitii i a existenei sle.
Necesitatea reintoarcerii la sursele
prime, originare de manifestare a
avangardei
O metehna a ceeti avagadei romne
o constituie neglijarea pt Cbuna tint a
surelor prime, originare de manifestre a
aceteia. Trebuie s facem o bie - neeiat
de convenii, de tisme, c sa nu mai vorc
de ideile preconcepute - n chiar magma
paginilor revistelor din anii '20-'30. Sa ne
reintoem la texte, la pme, la maifete n
fonele lor dinti, netchiate de cenzurile
vremurlor or modifcate pagubs de chia
insurgenii lor parini, foarte frumoi,
inteligeni i detepi n pma lor tineree.
Nu tebuie, din pacate, sa uitam ca ne
aflam, i probabil ca ne vom mai afa o buna/
rea vreme - vorba francezului calator prn
Prncipatele Romne- taitor n proximittea
Orentului, n foarte multe privine. Jegul
stalucitor al neseriozitaii continua sa fe
aproximat, la noi, de foare muli conceleni
(unii, bagati de seama, de buna condiie
intelectala), cu echivalent n moneda forte.
Balcaia - iata numele tichiei de margaritar
pe care ne complacem sa ne-o aezam pe
funte, cnd ne e viaa mai draga! - sa nu
cumva sa o (mai) laam sa ne acopre ochii i
inteligena.
M-am oprit, ceva mai devreme, la idea
de sincronie, n cea ce privete legatrle
noaste, n zona avagardei, cu Europ i, n
genere, cu lumea lara. A accentua aupra
acestui fapt este, n cee ce ma prvete, frec,
nonal. Probbil c nu voi f prvit cu simpatie
de cei c folosesc, n acelai timp cu mine,
vorbind de acelai subiect, teneni precum
periferie cultura/i sau colonie prifuiti i
primitiva. Asta e. Cea ce ncerc sa fac nu este,
nsa, altceva dect ncercarea de a reaminti,
acum, la nceputul lui 206, ct se pate de
simplu, flpticneli de limba i cu deplina
seninatte, cee ce s-a afnat cu voe sigura,
rasunatoare, prin 1924, 1 925, 1925-1926 la
Bucureti. Fobia nationalist interblica api
fobi a comunista postbelica au ngropat
realittea intnsea a textelor din publicaiile
timpului sub muni de Ieologie ordinara.
D minciuna cu pieptul gol. Au tsfonnat,
adesea f drept la replica avagada nt-
chestiune minora nt-o &debila difona.
Iorga, din pacate, n interbelic, a fost ca
Mihalache Dragomirescu, un nverunat
adversa al tutror fonnelor i fonulelor de
noutate estetic. Api, n postblicul prim,
numai capul de romn prost putea prnci
nhamarea tctorlui la darmaea Colonei
/nfnutu/ui, a lui Brncui. Pute oae veea
cu ochii minii Coloaa legal cu la i
tactorl duduind i vomitnd valatci de f
negru la baza ei? Nu va doare, numai
nchipuindu-va cum va f fost, att cap de
romn prost n aciune tmpeasca? Nu va
ngozete faptl ca un semen de-al nost a
putut gndi aa ceva, ca un alt semen de-al
nost a mnui! lanurle, ca un altl a rotit
volanul?
C putem citi O,cu seninatte, depre
acelai Brncui, un text n care despre Masa
Taceridin acelai Trrgu-Jiu, se spunea ca ete
"o maa circulara de piatra nconjurt! de
nite scaue tot de piat n fone de cecu(e
pnt fe oua"? Poate ca da dezvaluim
numele autorului, ni se va mai domoli
indigarea, n spa ca la captul acestor
ticaloae ir p care eroica hrie a avt
neansa sa le suporte, vom descoperi un
aalfabt sau vreun urgutn sosit n valea
Jiului pe tacuri sovietice. Din pacate, o
aemenea ipteza tebuie inlatrat pt
ca fagmentul citat are ca titlu: Estetica
ambulanta, numele cronicii care-I coninea
este Cronica optimistului, ia "optimistul" ei
autor se numete George Calinescu. A se
vedea revista Contemporanul, din 28
decembre 1956.
Cu numai civa ani mai nainte, nici
George Oprescu nu se sfise sa scrie, nt-o
carte chiar, ca Brncui, prin Coloana jri
sfrit, tlcuse "un fel de stlp de cerdac
esc, dar cae nu suine nimic, nalndu
se f rost n netrir' (Sculptura statuari
romneaca, ESPLA, 1 954). Este drept ca
marele critic de a a avut taria ca numai pte
civa ai sa-i amendeze gustl aestezia!
temprr i sa atnne, nt-o noua veriune a
aceleiai cari, publicate de dat aceata n
cteva limbi de circulaie, fara echivoc, ca
Brncui este ''unul dinte cei mai staluciti
expneni ai sculpturii modere" (Romanian
Seu/pire, 1957).
Sa ne ntoarcem aadar la sursele originare
i sa ne mprospatm memoria. noiembrie
decembrie /924, la Marea Expoziie
/ntemaiona/ade la Contimporanul, suflarea
platica imprtanta europaa - n tunte cu
Constntin Brncui - expunea n salile de pe
st. Corabiei, H. 6, n Sala Sindicatului Artelor
Frumoase. Europa venea la Bucueti fura
faoae de suproritate i se simea bine. i
era soli d cu noi, find soli d cu ea nsai.
i noi eram unul i acelai lucr cu ea. Blaga
Vianu, care se situau pe cu totul alte
coordonate dect ale avangardei, au avut
cuvinte de apreciere maxima la ceea ce tomai
se ntmplase. Succesul nu era unul de
suprafata, era unul de fond, de substana.
Succesul nu era doar al gpului avangardist,
ci, ne dam seama privind peste umarul
timpului, era al ntregii culturi romneti. Fie
i o simpla enumerare a aritilor care au
acceptat sa expuna lucrari atunci, alatur de
autohtonii M. H. May, Victor Brauer, Milia
Patacu, Matis Teutch - Q Brncui l-am
amintit deja, marturiseste, nuaneaa ct o
enciclopdic nteaga: HasArp,Ahur Segal,
Kurt Schwiters, Hans Richter, Charles Teige,
Paul Klee, Viking Eggeling etc.
Exist un articol al lui Vine, Moderism
i tradiie, publicat n Cuvntul liber (Sera a
I-a 26 ianuare 1924, nr. 1 , pp. 10-12), n care
vorbete aa de raspicat despre avangarda
romneasca istorica (el o numete
,,moenismul nost"; de aeenea folosete
ali doi teneni, care nu laa loc de dubiu:
"literatura de import" i
"
literatu

de
exprt') vizavi de Europa, vizavi de literatura
noata de pna la ea. i daca tot avem acest
text la ndemna, poate ca nu e rau sa-I
reducem n actualitte:
Una din nvinuirile cele mai ridicole
aduse literaturii i artei de ai e cprinsa n
calicarea: literatura de import. Mai nti,
ideea in sine a unei literaturi romne e un
pur i simplu import.

nceputurile noastre
literare n-au fost o dezoltare freasci a
folclorlui, ci o depindere genii/a a primilor
bonjuriti. Romantismul lui Eliae i al lui
Alexandrscu e de import. Toati literatura
secolului nostru trecut e de import, i uneori
de import brt, cu modicari n iscilituri.
iranismul " Vieii Romneti " i
"simbolismul" de la 1908 sunt de imprt.
Cobuc, singur, e o foare autentica a solului.
Firete ca s-au scris, lotui, opere de valoare.
Dar tocmai aceasta degadeaza argumentul
"importului".
i aten(ie, acum, la ceea ce WC.
<dn ceea ce privete s modernimul
afrmat mai ales de la 1917 incoace, el e,
colc pste pupz, in contas cu intreaga
noai lierauri i aride la 1800 incoace
-e un moderism de ERT Pentu nti
dati am diruit ceva striinitiii care
recunoate. Azi e universal recunoscut ci
sculporul Brncui a infuenat prin eleii
sii Lpc/IiArlipnk, mul mai celebri
dect maestrul nsui, intreaga plastici
moderni. Intoae cecurilede aristrine se
tie rolul jucat de Marcel Iancu in
propgareacubismului inci din 1915, dup
cum se tie ci acest mare artit a lucrat
primele reliefuri cubite in apus. In sfri,
prieenul nostu Tristan TZra, care publia
veruri i "Chemarea" {in] 1915, a strni
apiintegulcuren lierarcare a delipide
invecliul tipical simbolismului tineeul din
Fran, Germania, Elveai America Orie
tniri reiti din aceste fri e o nrrurie a
neinsmnaei iprvi pusi lacaleaic inaint
de rizboi i care izbivete pe modernitii
romni de aCUZl "imporului"''
Nu ne ncumetm sa adnotm textl lui
Ion Vinea. Este clar ca er foare departe de a
avea aerl ca este un simplu locuitor al unei
www.cimec.ro
Totdeauna despre avangarda (1)
priferii oarecare a batnei Europ. L fel de
cla este ca nici nu ave aerl unui provncial,
al unui prafit limbut i laudaos. Tot la fel de
clar este, nu-i aa, ca el inca nu tia nimic
despre viitoarea i mult labarata teorie a
protoconismului din miezul Epcii de aum.
Am putea, desigur, sa ne oprim i sa culegem,
din alte publicaii ale epocii, cuvintele i
expresiile care sa deeneze denigle p care
le-a avut de suprat pnt aceste opinii de
la indigaii si "contimpri". O vom face
nsa cu alt prilej, nt-un volum n care vom
arat cu ct nveruare s-a staduit viermele
autohton, paros i pcstilenios, sa atup @
condeiului acestor oameni care prin verbul
lor ndrane, neprotocolar, sareau anoi
coarda timpului, arznd ani dupa ani,
mpingd cu de-a sila stabunica Valahia n
noua vta a culturii europne.
D ce, din ce motive, Tzara este pierdut
pe drum din clasamentele ulterioare ale
poezei romneti?
Sa revenim la, cum spunea Vinea,
"prietenul nostru Tristan Tzara" i sa
subliniem, o dat n plus, realittea c Trstn
Tzaa a fost un fenomen ieit d comu, o
rara a vis n cultura europa de ultim seol.
Omul at a crezut ca nimeni altul n religia
scsului. A fost un profesionist de calibr. A
scrs enor. Cre c nici nu repir D scria,
sca i iarai scra. Henri Behar, exegetl sau
i-a publicat, la Flammarion, nte 1 975 i
1 991 , Oprele complete n 6 volume maive,
cuprinnd pste 40de pagini. Interievat
n anul centenarlui naterii lui Tzara 1 996,
de cate lvona Cristescu, de la Televiziunea
Romna, el afrma apasat: Mi-am consacrat
douzeci de ani s-I studiez i constituie un
moment foarte important lH existen{a mea i
incultura mea. i poate i incultura francez.
Pentr c, dupprerea mea, este unul dintre
marii poei ai secolului al X-lea. Nu este
importa/li dac este primul. al doilea sau al
cincilea, ci de a ti c este o fiin dimiti n
totalitate poeziei. Sunt oameni care au talent
mai mult sau mai puin in domeniul teatmlui
sau al romanului. Pentr Tzara poezia este
totl.

ntreaga sa viai este o consacrare, o

confirmare ale actului poetic, o apirare a
poeziei>>.
Henr Behar nu e un debutant oarecare.
Nici macar nu e un tnar care vrea sa
impresioneze. E un critic i un istorc literar
de inalta condiie, ntre cei mai imprtani
din Frana. Este un reputat profesor la
Sorbnne Nouvelle. Este, cu alte cuvinte, o
somitte. Se cuvine, de &s-I creem nt
totul.
Din pacate, la noi, n Romnia natla,
Trist Tzaa continu sa fe cunoscut numai
prin cele cteva zeci de peme de tineree,
cuprinse de Saa Paa n culegere intitlat
cu acordul poetului, Primele poeme. Relativ
de curnd, pofesorl Ion Pop a publicat un
volum cu "lampisteriile" i cu manifestele
dadaiste, Caii strt Costin a tradus piesa Fuga,
iar eu am tadu unul din primele lui volume
imprante, Vngt cinq poemes. Toate atea
daca insumeaa 3-40de pagini. Vedei cte
mai sunt pna la cele 40 i vei nelege
indigarea, fria mea cnd susn, tlool,
ca romnul nost sufera cel puin n anumite
prvine, de o somnolena vinovat. Sa ai un
Tzara, nascut i forat n ioara ta,
sa-I tie un mapmond nteg ca p-un cal
b, i t romn detept de- bubuie mintea,
i t, stat romn cu stea n fnte, i cu
Ceuecu, i t de Ccu sa t i teap
n igort la nes!arit? Vom apuca oare, i
noi timpurile cnd n ara lui Tzara
nelepiune va tumfa?
Poate c nu-i de prisos sa reamintesc un
rspus al lui Vinea n cadrl unui interiu
luat de Romulus Diau i publicat n Ramp,
tot n 1 926. efl Contimporanului i al
Faclei, find ntbat cine l "inteesea n
mod deosebit" dintre scriitorii tineri,
rpundea tanant: <
J
n afari de generaia
care are acum treizeci de ani, citesc i caut ]
Ion Barbu, Lucian Blaga i Srgiu Dan.
f
n
fruntea tuturor insi prefer p Tristan Tzara,
care, cu sau frd voia noastr, e o stea de
ntia mdrime, pe cel mai tndr firmament
planetar. Vinea era un QCl avizat excesiv
de fn. Nu er de ici, de colo sa-i exprmi net
o preferinta aume, n mod public. Ecuaia n
care el i aa p Blaga Barbu i Tzara este
avatjoaa pntu toi tei, d pent Tzara
ea constituie cele mai fimoae rduri care
s-au scris n Romnia vreoat.
D ce, din ce motive, Tzara este pierdut p
drm din clasamentele ulterioare ale peziei
romneti? De ce se face eroarea, atunci cd
se reiau, prin veo antologie sau alta, versuri
de-ale lui, de a se alege numai peme p care
le-a scrs la 17-18 ai? Deces-a acreitt ideea
ca faptul de a scrie n limb fceza I-ar face,
neaparat, sa fe mai pun pet romn? Eu cre
ca, dimptva, acest Mf un motiv n plus sa
i se acorde o multipla atenie. Faptul ca a scris
n limba frceza nu este o scadere. Si, mai
:, ales, nu poate fi un pretext de eliminare cu
; totul de p tabla de jo. Pozia este limba, d
nu este numai att. Durerea, ca bucuria, e

i departe de a avea numai un substrt sonor. O

' durere o resimi acut ca durere n sine, fe ca
_vorbti sau ca scrii n germana sau n engleza
sau n romna. Exista U fond de adcime,
cu care te nati i care te marcheaza pntr
j totdeauna; exista pe urma o amprenta
W inconfndabila n sensibilitte p care -o lasa
prmele doua decenii, decisiv formatoare, ale
. viei, indiferent de limba de care te foloseti
. ulterior. Tzaa, api, nu este un pt de limbaj,
cum este, s zicem, Eminescu. Exprmarea sa
este tranitiva de la un capat la altul. Nu a
; mizat - cel putin aa mi se pare mie - pe
' subtilitatile limbii franceze, pe chestiuni
intductbile, ci p un limbj ft diret, nud.
Difcultati le care se ivec la receptre in de
alatrarile haardate, de situaiile insolite,
complicate suprior, n virutea unei stategii
: petice marcat originale. Sa nu uit sa amintesc
L-: de absena punctaiei. Sunt vzavi de aceat
ultima remaca, peme ale lui Tzar unde nu
poi ti de unde ncep i ude se terina un
enun. Ambiguitatea, n acest sens, este
bnefca, pnt ca la o adica aumite veruri
cheie pt f lecturate diferit de un cititor sau
altul. Repet: este nefresc, neavenit sa-I
excludem p pt din pezia romna numai
pnt faptl de a f scrs n limba fceza.
Tzara tebuie, nentrziat, aumat cu totul
n limba, n poezia, n cultura romna.
Poemele sale sunt de multa vreme, deaupra
AVANGARDA
de noi, i ne ateapta sa le aducem acaa, n
prma sa patie. Avem datoria morala de a-i
acorda lui Tzar dreptul la un destin romnec,
la cae nteaga sa opa sa paicip. Faptul :
ca op lui are un remarcabil destin fancez
nu tebuie sa ne decurjeze intenia no ;
ci, dimptva sa ne determine i mai mult. J
Vom int spm, ct de curnd, ca ara cu
drepturi freti, n Comunitatea Europeana.

Tzara este dintotdeaua acolo. Tzar are un > L

destin univeral i nimic nu ne mai impiedica
azi sa-i asumam i-un remarcabil destin
romnesc. Tot aa, va tebui sa facem tot ce
este omenete psibil ca p lor din cuprinsul
avangardei care au scris numai n limba
romna, sa le asiguram, prin traduceri
temeinice, comptitive, compatibile estetc,
accesul la u destin universal.
Particip lui Trsta Tza i a lui Mael
Iacu la declanarea la invaia planetra api
a dadaismului, unul dint smburii de nep,
ca imprtaa majora ai avagadei istorce
europne, alaturi de suprarealism, la naterea
caria a contbuit de altinteri decisiv, este
un fapt extaordinar, cu att mai mult, cu ct
ei i-au fl cutatenamentul, incalzirea pnt
marele salt nt-un Bucureti sincronizat la
secunda n ceea ce privete circuitul cultural
cu apusul europ, n spa cu Parsul. L cel
mult o saptamna distana de apariia pe
malurile Senei, n librariile bucuretene
puteau f gasite i citite ultimele noutati
revuistice i editorale. Copiii terbili prii
la Ziirich de p malul Dmboviei nu eru
nite aventeri or nite saltimbanci, nite
proftori ai unei ocazii favorabile, cum s-a
ncercat i cum astazi inca se inc sa se
acrediteze. Dimpotriva. Erau nite tineri
extem de insti, extem de avizai n cea
ce privete mersul literaturii i al artelor
plastice.
lnrevistSimo/ul, din 1912, Vinca Tzar
i Iacu l aduseser p Minulescu, care tia
Parisul ca p propriul buunar. Iancu fsese
elevul stalucit al lui !ser, care mai mult dect
sigur ca tia ce se ntmpla important n
platica europa. Aproap concomitent cu
tiparirea la Pais aA/coo/uri/or lui Apllinaire,
Vinea - un Vinea de 1 9 ani, sa reinem acest
amanunt! - l i amenda, elegant i spriv,
nt-o conica actala i atai, p care, pntr
adeverire, o reproduc n continuare n
ntegime:
Cnd citeti volumul de versuri al d-lui
Apllinaire, te obsede o ntebare: "Ce este
pezia? Un joc de soietate; un passe-temps,
o nevoie sau viaa i simirca unui poet,
durerile i senzaiile lui, concepia lui aupra
!urei . . . ?" Marturisesc ca n-am putut
raspunde flra ezitari i imediat acestor
intrebari . . .
Ceea c e e sigur nsa e c a domnul
Apllinaire are tlent. L el, groaa de banal
se evidentiaa mai mult ca la oricine- i a vrt
sa tie original chiar din punctuaie, p care a
suprmat- cu totul i n prtetul sau de la
nceputul volumului care e de un pictor
cubist: Pablo Picaso. Sunt sigur ca nimeni
n-a putea nelege ceva din acest desen, nici
chiar dl. Apollinaire, care a publicat cteva
volume asupra pictorilor cubiti. Dl.
Apllinaire vrea nsa si epteze p cititori:
iata unul din caracterele poeziei d-sale i
explicaa extremei sale originalitai.
Alcoo/uri/e d-lui Apllinaire sunt foarte
t; d, luc curos, nu te imbata - te pun de
cele mai multe ori nt- situie delicata i
complexa, i ajungi sa te ntrebi daca
alchimistul care a fennentat din talent i
moderism aceste peme n-a vt sa-i bata
jo de cititori . . .
"Je n'ai pas oublie le son d 'une clochette
d'un marchant de coo autrefois
J 'entend dejale son ai gre de cette WDa venir
D camarade qui se promener avec toi en
Europ tout en restant
En Amerique ".
Ceea ce e un simultneism abstact i -
problematic . . . I alta pare, nt-un raspuns al
caacilor sultului care le tmisese o solie
de pace, dl. Apllinaire e p masur de tvial.
Citez doua veruri (i rog p cititori sa nu-i
de osteneala sa le inteleaga):
"
Ta mere fit un pet foireux
Et tu naquis de sa colique ".
Acest rspuns o f foare energic i t,
d n tot caul e lipsit de O ce e esential, de
poezte.
Mai citez la ntmplare, ca sa se vada mai
bine acest amestec bizar de originalitte i de
talent:
"Au tournant d'une re je vis des matelots
Qui dansaient le cou nu au son d 'un
accordeon
J'ai !out donne au soleil
Tout sauf mon ombre ".
Dar eu, care m-am obinuit cu atfel de
deliquescene, adaug mpreuna cu petul:
"A la fin les mensonges ne m font plus pur ".
Dl . Apollinaire are un temperament
puteic i paradoxal:
"Que lentement passent les heures
Comme passe un enterrement
Tupleureras / 'heure ou tu pleures
Qui passera trop vivement
Comme pasent toutes les heures ".
Volumul se deschide cu o pma lunga
Zne, o ncercare de pezie cubista probabil.
L chanson du Mal-Aime denota un spirit
modem i o sensibilitate ascuita. I alte
poezi i, dl. Apollinaire e de o simplitate
patriarhala, dar n-are nimic n comun cu
linitea i calmul lui Francis Jammes i a[le]
lui Tomas Braun.
"Sous le pont Mirabeau coule la Seine
Et nas amours
Faut-il qu 'il m 'en souvienne
L joie venait toujours apres la peine ".
Dl. Apllinaire a reuit sa raie orginal,
cel puin att de original, nct n-a putea sa
gaesc de opra cui e infuenjat: pt sa afr
ns cu sigurna c 1-a citt cu ateie p T rista
CorbiCre, care are ca autorul nostru ceva
separat i rupt parca din poeziile lui, mult
dispre pnt oameni i sentimentlism, d
mai multa ironie i sarcam)).
(ALCOOLS. DE GU!LLAUME
APOLLINAIRE. Fac/a, an V, nr. 1 29, 1 6
februare 1 91 4).
Uimete, chiar foarte placut, tebuie sa
recunoatem, dezinvoltura adolescentului
bucuretean. Er i el, pate chiar mai mult
dect bunii lui prieteni, antenat Q0Maele
Salt. Rmnerea acaa 1-a costt nsa 1-a lipit
de gloria de care evadaii la Zurich i-au
acoperit umerii, copii find inca, pentru
totdeauna.
Nicolae TZONE
"
www.cimec.ro
AVANGARDA
"
Pentru mine, ara noua este o formula de viata
"
Prima parte din Jurnal de copilrie i adolescen( al lui
Geo Boga denunta convena spciei i una dinte cele mai
rstete "idei prmite", din prptva caora a fost abnat,
la noi, jalul intm; plaat la "fronter literturi", acetui tp
de text i-a fost refuzata intenionaliratea literara, adica exact
ceea ce desparte scrierea de sertar, documentul, de faptul
and sfeei literturii, "oprei". Chiar dac jualul elevului
marna Ge Bog ete, inial, rapunsul la o scina de srviciu,
la un ordin prin care superiorul dorea sa-i obinuiasc
subrdonaii cu (nte)inerea unui jual (caci modalitaile
juului intim sunt acelei i pntu jualul de brd public,
oficial), verifcarea i orientarea textului de cate instana
exterioa(i suprioaa iec) vizea "arstcul", littte
notilor: "i recomand sa ai mai des inspirai fercite C
altadata te-au facut sa scrii pagini frumoase i lipsite de
bt", sfatuiete sublootenentl Gh. Lu p elevul
s. P sune a Juralului, primii s ti ani ( 1923-1925)
sunt marcai de aceasta confruntare ntre comandant i
subrdonat p terenul alunecos al litt; cel dt cer c
elevul "sa fe la curent", sa respecte regula juralului
(consmna zlnic) i, mai ale, s sce fmos, n vme ce
marnal simte ca nu pate f sincer ("Au uat doua foi pline
cu cuvintele ce puteu ata mnia me d ziu aceat. Da
pste 1 5 ore, citindu-le m-am rgndit i le-am arncat n
Dunare pe la km. 358"), contolul ulterior putnd stabili
vinovaii grave (gndul insubordonarii, plictisul, refuzul
privaunilor spice, insuficient "c") ce decug tomai
din acest sincertte. Cum se vee, intervena suporlui
ierarhic n textul elevului marinar urmeaa punctele unui
progam de educare, care incearca sa mpace profesiunea
(stategiile sale spcifce) cu practica scrsului unui text ce
exclue acele sttegii (prma a f: "ordinul s exeuta, nu se
discuta"); a scrie "frumos" nu este compatibil cu pactul
jalului intm, ca preupune, nainte de toate, sincertt i
dezvaluire a gndului ascuns: superiorul cere, n fond, o
pvesire, un text literar (i littte s ete stbilit confor
unor nore binecunoscute), n vreme c subrdonatul vee n
preajma doar lucr "banale", adica tocmai p acelea care
alctie subta jului. Acet rpr al oferlui cu elevul
su pfg rlaa crtcului cu autorl d ltet ete
pma ipsta: Gh. Lscu este cel dt crtc, foate
seve, al sui lui Ge Boga: "Obsera/ia oflui: t
pma i a doua pae a caietului e o Hdifen D c c
et idiferet la toate ce vezi, e o minciuna cci a dat smne
conte n prima parte. In ce prvete mncaea nu te laa
iuenat de e. E drept c contbuie i e dar nvingnd-, ai
s ai o Hstsfacere! i eu la coala Navala a suferit, dar
dup cum la cei vehi majul er cule ferciri, cut a nu
f trt de e cate psimismul de care d dovada a doua
p. Et ic copil i o precoitte re V f fet toat
via cci ai s fiun rtt, ca n care de mt, V
aduc m neul. Atnci ai s ai mnc, dar ai s c
veelia sufleteaca p care ca copil o psezi ndetl. Deci
asculta sfatl meu prietenesc de a cauta sa lupi contra
gnduor masite n a doua p a caietului, cci e ceva
silit i e iuent rau de ceilal": lupta contra gnurilor
ete W fpt exteror jualului a carui fce ete cona
acetor msire lor. Textul stct n acet rlae
U dt compnentele esnale ale manifestiscritorlui
de m tu: inrgen(a, "invetva" se prefg n act
"lupt" a autorului cu ctcul su. Di pa este nc de
("D e nu sunt pt ca decriu frumuele nati ", spune
L Bg n 1 925), lipsind proiectl literar su, m exact,
contentiZ e lui, gustul pntu conttl violent apare nc
n aceti ani i, fapt semnifcativ, primul termen, cel "de
compt", devine el: " gaa Baicoi m se fcuse att de
foame, nct am luat de p jos o p[a clcata n picioa i o
bb de prmb i le-am mnct In aade bide tn mai
avem 75 bani, atel c nu PUtea s cump acolo nimic, cel
m iefn lucr costnd 2 lei. In tmp ce atept n g a tcut
un m rgal": mizria i trenul regal sunt prmele ipstazieri
ale uor teeni din cio cor se Vivi literatur lui Ge
Bogza.
Ia momentul apariiei forelor acesteia se plaeaza la
nceputl aului 1 926, cnd Juralul este pnt ntia dat
dublat de un text liter; n primele zile ale lunii iauie din
acel an, cae tbuie considert placa tata a scrsului lui
Geo Bogza, punctul genezei scritorului, se contreaa un
poiet litear ce se V faliza poada imeiat uta,
p i spifce le crz de cra(ie ca vor nso p scritor
pt tteauna: 1 ma gndisem ca det s la
Naufragia(ii (o pvestre - n.n.) i scriu o piea de tet
orict de p. Azi diminel On H uO%de ce
tebuie s fac n viitor. Gndur chinuitoae. L pz Mic mi
aduc Pira spnrailor. Acum cnd scriu e or 21 s.
A tat- d citt. Ete o adevat C, cu ar tebui s
fe toat. Atuci cela i hra nu s-a m stic dege.
12
Notez respectl i marea mea admiraie pentru dl. Liviu
Rebnu. M-a deis c nt el i Ion Minuleu, la pi e
Ideii Europene, sa-I votez pe Rebreanu. Ma gndesc ca
det O nu pt srie rome. Trbuie s m atept. O
scriu cum tebuie, ori lip. Voi scre numai buc sue p cae
le voi pblic n reviste. Acet pna c voi evolu ndeajuns".
Moment inaugurle ale creaiei, acete zile din iauae 1 926
onsttie, n acelai tmp, durat "literarizf' jualului, a
teisle din sfer "obligatilor de sriciu" n ace "gtit",
a literti: ''voi s ncp ct de curnd scru", note autorl
uui txt c dep acum prgul oonsemai, al "gdului
zero" de literaritate: desprirea "omului" de "scriitor"
crpnde clpi n cae faptl scriptural patde n exstena
fostului elev marnar, cd acesta i pune problema felului
cum gndete tle O i cut cile de 8 spr spul
literaturii, cnd "ideile despre literatura" devin obsesie.
Clafcale tlui scritor 5 prouc nt-un rit ametor
cel ca ezit t o pvest, o pie de tet "orct de proat"
i "buc scure" pntu reviste i preize net, la numai
cteva luni dist "evoluile i rvolule" cae I-au condu
de la sntmentlism i romatsm spre sm i C impun
opunea deftva pnt moemiti: " aceste noua luni -
note Boga n otombrie 1 926 -, prn evolui i revolui
am tecut n parea diametal opusa a sentimentelor cu cae
venisem. Din sntmental i romatc am devenit satc. In
privina literaturi, nu mai a nici o ezite n a alege nte
tdiionaliti i modemiti. Mica a citit Contimporanul i
ncnelegnd nimic a exclamat: "eu i-a sp p to". J
tbui H sp i p mine": depdu-se de sine, de
autorul Jurnalului, Geo Boga se despte i de lume &
afrnd ua dinte condiile eenale ale manietiarstului
al caui tvaliu este pntu cei din jur - er i la jutatea
seolului tcut! - o reprezente charsmatca PWfaptului
scriptural nscamna, odata cu intaea n lumea literaturii,
solidaritate declarata cu cei "alei": abonamentul la
Contimpranul, api react revistei Urmuz, relaile din ce
n ce m st cu gp liter de la Unu sut semele
acetei despiri de lume p ca arstul o va rupr p o
alt cale: iat-: "Pent mine a nou nu ete o simpla forula
ci o forula de viata, avntndu-ma n e nu m m sufo",
scre Bog decembre 1926 lui Ion Vme.
Acet mej al tnarului de 18 a are dimensiunile unei
adevarate profesiuni de credina, reprezentnd esena
progmului lui Ge Bog de la ca scriitorl nu se Vabte
nicioat; 8nu ete o formula ci un mo de (supra)vie(Uir,
singurul pntu ca iata de la aaliza !ucida a metmorozelor
interoare (iar scriitorl moem, preum cel "poemis(',
face chia o "me
"
din aceasta), Ge Bog ajuge repe
la matca prsonala poezie, cae se identifca n fapt cu
matca existenei nsi: "pnettst" ete elul scritorlui,
ia moalitte de a o tii (de a o se, ac) rmne confitl:
"Artstul cren conct cu familia, cu oru cu soiettea",
afrrma scriitorl, n vreme ce "omul" va devalui n fecae
mprejure, la Butenari su la Ploieti, la Bucureti sau la
Cmpina gustul pnt conttul violent, necesitatea de a
evidena acet conict p orice cle. Zilele i, conseinta
textul jualului se desfaoaa imprevizibil, ntr-un vrtej
ameitor, omul taind i scriitorul consemnnd preaplinul
exstenal, fee fapt conumndu-se la maxima s intensitate,
neland lo evoi sau cugetaii: "Duminica 12 august. Se
reimte sfor de ier cu biciclet prn durri mar n spate.
Fac cort la Urmu. Luni 13 augt. In Runcu dupa b.
Ma 14 august. Dimineaa, Ploiet, tipge, api Valeni,
Miulescu, achit o plita. Intoarcere la Ploieti i pna seara
tpge". Poia pnettsta corespunde n celalalt pla, al
existenei, unui rt Cexclude tiple, nu accepta monotonia
i 0t adoptnd vite i schimbea rapida a ugiului
de "pnete" a relului; faptele existenale i cele sriptle
se succed cu repeziciunea i zgomotul unei caderi de apa
(udeva autorl i compara viata cu u fuviu!), drmurile
dee d Butear la Cmpina Ploiet, V aleni, Runcu, ce dau
contr unei adevarate retele pe liniile careia evolueaza
spculos un vehicul teleghdat, gaindu-i un corepndet
n proesele de crst a continei, idelogei i formelor
lit: clafcle n orinea peziei, ca drumurle n celalt
orine, a viei, se prouc p ct de repe, p att de definitv:
"Joi 25 otombrie. Incet, ncet ncep crsta Preis nu
tu nc nimic ce V f. Smbt 27 otombrie. Pl de
foraue e gat. Attudine me s-a crstalizat. E n sngele i
sufetl meu, putrc, intensa". In fapt, crstaeste mere
pvit c pro, ca o devenire continui, nicioat finalizat
da totdeauna intensa, puterica: Juralul, ca textele literae
cae l soec constnt ncepnd - cum s-a vat - cu aul
1926, ete o Ca snzailor, a lucrlor "ghici te", a eenelor
abia ntte, imeiat fte n pgina pnt a f lo altor
celor p cre ritul i pt eaprare de a veea meeu
sveal i le descop tnalui scritor singur certtdine
n acet maelstom rmne hot de "a zgria via" i nu
www.cimec.ro
AVANGARDA
"
Pentru mine, ara nou este o formul de via
"
oricum, ci "violenf'.
Daca elul existenei este aceta violente a tparului pnt
a lasa o "urma", un nou tipar n fond, idealul poeziei,
pnettste l constituie "vorbele goale", d "goale, nu ca o
nuc f miez ci ca nite femei fambrcaminte, mai calde,
m vi. ter de prafl obinuinei "; ambiguittea sintgmei,
exploatate exact n sensul contr acetei prciz de advei
moderismului, de atunci i de azi, reprezinta, n fapt,
ambiguitte fndamentala a discusului lt care, fe c ete
pe pnetntsta sau o pvestre "spu de cineva gaind
de spima" (cum o proiet Ge Boga in Petrol de Butenar
- 30 d mii de lei vagonu{, aspira cte elementaritte viului,
cate cotdiaul plimor caruia numai un ohi orbit de p
obinuinei nu i-ar putea detecta trepidatul ritm ascuns.
Notaiile Juralului, existena i literatura autorlui lor, se
identfca pisajul cu sonde i erpe su ard; imaginile
acetuia cu o mae fvea a apiiilor, rept cea ce a
numi deorl interior, relevnd pet aron a epei
ptolului Critul vieii textlui: ''fmuee ngozitoe"
a unei sonde n erupe, a obiectului ce pnet H pnt
a-i revela seva ascunsa, este masura exacta a celeilalte
''fmu", a literti pnetntste cae "for" obinuitul
pentr a-i dezvalui miezul viu, incandescent ^ Tensiunea
sufeteaca a tnarlui exasprt de a nu gasi mijloacele de
exp V a pisjului cu incediu din intorittea
punnd mereu la nc limitele capacitti de rezistea a
celor din jur, se regaete doa n tempatur "foului de la
Mori", a incediului C"m-a dur d s-a stnge". Acet
interior a decorlui exteror c i altel de distane,
i incendiului.
Volent. agitat, convulsiv deznididuit, roltat - acetea
sunt cuvintele care apar cel mai fevent in jual, macd
starile tnarului scritor i, int-un plan mai generl, moul
manifestarii generei sale, a noii sensibilitti: nu altel eru
Saa Pana, Roll, Voronc, Claude Semet ori Tudor Miu i Simion
Stolnicu din Cmpina. Arderea, turmentarea, peisajul cu
incendiu deemnea starea de criza unor gp O,in ai
'30, constituiau avagarda, ia noutale Juralului dezaluie
Oce a numi prmanentizrea ai st. Criza, exap
ivesc noua litertur; tstee i disp sut "culore
cerlui" sub Ctiete autorul Juralului de sex, d cuta
adevlor "c o tare de acid sulfc" ifa de a scrie "la
fel fei de a tge cu revolverul" sunt ale inti generi.
Tesiunea tieste tensiue scri turi: "Acum Hsimt foate
bine fce i la fel minte. Vreu s Hcw de toate ci e,
de toate reticcnele, s devin promp rpica febr va tebui s
rmna. Toate acunile i aade obinuit au fost sunute de
febra. Mi-a tut orice depreiune. Ma simt te. Vreau s lupt.
Pent libate devita a individului. Nu mai sunt dispus
s ma las assinat. Capul mi-e plin de tot ce va tebui s spu.
Idei limp, to, al caor adeva nu pate t contestt. D a
viaa me e total schimbata. Pomul contnua s ma pp.
P pf de viaa nu p caile ei. Ci stdu-le. A vre s
izbutec in protetul aceta, s mi se de dreptt, el s nu fe
dect un nceput din sera unor extordinare rtiri ale
spiritului. I du Mprfec cu toat fi a, de a putc
adeva: revolt e viaa. A t a s te rtet. D te
conforezi, eti mort. Tot ceea ce vreau sa fac gaesc de
moralittea unui flger".
Acete noti din 1 931 feaa momentul imeiat urator
~-"evoluilor i revoluiilor'' din ianuare 1 926; noua stctun
estetce: "Cu Miu (poetul Tudor Miu din Cmpina - n.n.),
plimbre int-< padure despre C declaa ca 1-a lcut pe
adica 1-a indemnat s scre. Pe mine, la aceat m-au detat
aspctele stdete ale vieii, iar nu pdurea idilic": fonetul
copacilor i foul sondelor, pzia paduriidilice i pzia lwnii
industale - acete sut reprele cae jalone dop lui
Geo Boga de "prafl obinuinei", acoprind fe stdcnele
viei, fe een actului ptc.
Aceast relaie cu u nou spu, a cari lunga "carera"
lite se afa atnci, in ai'30, abia la incepu pregatndu-se
s teaca n cea avagardei, moesmului, suplismului,
existcnialismului i postmoderismului, tebuie privita n
ppva mutilor c s-au prous in snsibitte ptlui
Ci maea inca n 1 926, evolua dinspr sntmentsm
i romatism spre srcam i moesm; moul de M a
pisajului exterior este uul dinte smnele incontetbile ale
acetor metmorfoze Odecop prin ele insele ple ce
au lo n litertur i constit noii sensibilitii ptce; ia
lumea industala este realitatea sa interioa, poate cea mai
fpant. Peisajul incetea s m fe descris, s consttie o
"ste de sufet", o suprfaa relletorzant a tor celui C
l privete; el se interior se cuple ca un H int-un
mecanism, devenind chiar acel mecanism care declanea
textul; cnd Geo Boga spune ca "peisajul ferbe mereu in
rou! incendiului de la Moreni" su "splendidul pisaj ptlifer
noct, cu sutele de lumini de la sonde, cu incendiul de la
Moreni la orizont, ma face sa taiesc convlsiv" i "iubsc
pisajcle acestea putee de sonde i ptol", el nu exprma
doar partcipaea afectva, specifc romatica la spctcolul
"naturii", ci i dezvaluie peisajul interior, cel al trairilor
convlsivc, al "magmci" sufetet cae acumule eergie i
ateapt sonda Cs- elibreze. Peisjul cu incendiu ete nsui
pisajul literar "Sunt chinui ingozitor al "magmei" sufetet
Cacumule energie i a vea un scris de tnete, de sulfat
de cupr mestat nte din. A vrea o delin{ire, i dau
seama ca nu fac altceva det s constiesc f. i tmpul
t iremeiabil. Ia eu vau s-mi urlu existen "; clootul
"coroziv" al gndurilor, chinu cauta exasprt a unui
stl cae s nu fe "stil" i aceat dezlin{ire sunt elemente
spifce noii sensibilitt cae inc s zgre viaa i cae
v s g acele "vorb goale" ce rleva miezul febinte,
&usub roa i prafl obinuinei; nt- alt ordine, ltrti
i se cntet funca de a constri pt a i se afma moea
de-contrire: ae sondei Cdistge o stctu pnt a
o forula altel, noua sensibilitte cut zgomotl acolo unde
nu p a f det linite, incendiul - ude totl pe stns demult.
Peisjul convulsiv al sondelor se idetfc in rtul dinamic al
Juralului; daca textul "lt' constuiete fze, insemnarle
zilnice de-onstiesc .. impresia", fagmenteaa ''imaginea''
pnt a le releva realitate sereta: elementul ce corespunde
energiei din convlsia solului pute de petol nu poate f
literatura care, iata, restituie doar conturl prea general al
pisjului interor (doa i Lafcadio din L Cavdu Vatican
autorl g
"
ceva" din exaprle sle), i Jurnalul (adica
"viaa" acelei literaturi) i cae t s confnda cu faptul
scripturl, in C textl este "numi vitez nimic stabil" i in
Ofeae moment deshide prptva "cattofei", a epei
s-a crstliza sonda a stapuns roa, eliberd magma din
interor: fzele prgtce, de manifet existenal i lt,
sunt ale etapi claritcarilor teoretice care deosebesc acum
tnnt moalitale lit: inte "fanteze" i "lucrl simit
violent, convlsiv' s-a scris, in fond, un fgent din istoria
literturi noaste. Fieare fapt literr are corpndetl su in
"viaa"; desprirea petului de cei din ju se adncete, el
"imput" acum "lipa de intelegere delirant a lwi, attdine
liva n faa viei", dnd o alta smnifcae vehiului prf al
obinuintei: succeiune ametoae a stlor celor m divers
(nerozitate i calm aparent, indispziie, tistee intnit i
vitalitte, optmism, revolt) dirije fi a spre zona sindai,
a celeilalte desp, tgice, de sine: "Dminici 22 fbruae.
Neroztte, indispzie. Mi se p ca d voi izbut s sru
Oce Hfnta am s fu acuzt d nsm, a s tu pu
la zid de toata lumea. D gndurle acele H ard, s nu le
spun? Imi vine s plng de ciuda, de mizerie. Seara tistee
inlinita. Luni 23 februarie. E ngrozitor. Cred ca am sa
nnebunesc. Totul se clatna. Nu pt s insemn nimic din ce s
pte, d c un prpd. I mie se cione loomotve,
%creierii, prves bul, nu-nteleg nimic. A vrea s ma anc
cu capul in cosmos. Miercri Z3febrarie. Ieri a reunt de
a mai scrie; jualul at e i fond o prcae. D ce scu? Pentu
ce siu? Ce ctg? Da. Ce ctg? C ctg eu? i totui scu.
Sunt goazic altul dect cel de pna acum cta tmp. A
mi-am dat seama: e n mine o mainae monstoa D voi
t cum s lucrez cu e Hpt nala pna cine te unde. D
am s fu cu ohii nchii ca pna acum, repe voi ce o
prbuire deftva. A vre s-i inva memul, s fu stpn
deplin pe ea. i totui nu fac nimic pentu asta. Ma rog.
Scncesc".
Daca indepa de lume er numai dramatca in sns
comun drmatca ilustnd, n fond, raprle de totdeuna
ale scriitorlui c "preajma" Wscindarea inteoa ete tragici;
ieire din pisjul cu incendiu, din "lume de acizi" se f
prn intereul fraei, adica al zilelor fte i text: juul -
am obserat i altadata - nu consemneaa zile, ci, faze,
decoprind o adevata ''terputca" a scriituri. Notile di
Juralul lui Ge Boga expra neeitatea ''higeei sufletet"
prin elibr acelui ''pat alb al revoltei", f textului C
de-constuiete realitte constuit n ltt fi d domentl
tii programul scriitorului: "Scriu ca i cum n-a f ne
p pmn scrsul ca doument al celor suferte, idifet de ce
c ceilal. Scrisul ca msir, ca ibv setului": c
exap, ata litert, Jural de copilie i adolescen
fid una dinte ce eenale ale lui Ge Bog pate chia
O m imprtt, relind sinte convulsiilor din Poml
invectivi, alegorilor din ara de piatri i Cartea Oltului,
hiperbolelor convenionale din reportajele anilor ' 50 i
"efemerdelor'' din Paic defar i Casi fi om intr: jalul
ete fptul literar al existetei lui Ge Bog.
wM
Noc.
' Ge 8 Jul de copilie i adolescen, Rom,
1987.
Este imprant, pate, sa amintesc faptul Meni este
autorl wm text ititlat Incendiul sonei de la Morni (L'incenio
delia sonda), aput Conlimpranu/, X, 1931, 96-98.
13
www.cimec.ro
AVANGARDA
Zone ntegi ale literturi romne merit
s fe cercetate minuios, cu lupa, asemenea
unor contnente despre care fe nu tim nimic,
fie avem inforaii de mna a doua, deforate
i aezate in contexte inadecvate.
Avagardismul ar putea sa se afe, firete, n
aceast situaie. Si nu pentu ca n-ar l facut
obietul unor studii monogafce or al unor
interpretri (uneori in capitole de istorie
literaa) remacabile, ci pent ca fascinaia
pe care o degaja permite schimbarea
accentelor, punerea n lumina a unor tertori
maginale su tiu eu, pur i simplu exerarea
spirtului analitic. Ca sa nu mai vorbim de
mutiile pe cae, int-un fel sau altl, le-a
provoat n sensibilitatea secolului al X-lea.
Nu-i vorba, inainte de toate e nevoie de o
prvire de asamblu. Avangardismul romnesc
(Et Fundaiei Cui tle Ideea Europana,
2005) este o astfel de sinteza intemeiata
analitic - cercetare minutioasa, viziune
academica, analiza patrunzatoare - care
demonst deoptva pasiune i angajare
int-un proiect recuperator de anvergura.
Autorul ei, Ovidiu Morar, universitar
sucevean, debuta acum civa ani cu o
cercetea detaliata asupr suprarealismului
romnec, publicat la edit Univer..
La drept vorbind, cartea de acum se i
nutete din ambia unei revizuiri, p care o
conider in buna maur parizana i, deci, i
cumva excesiva. Cercetarea atenta a
"documentelor" e susinuta de o pledoarie
depre C autorl cree ca a putea recupr
avagardismul att pr acuzarea subteraa a
mediului romnesc, ostil datorita
antisemitismului sau funciar, ct i prin
condamnarea unei critici opace, care ar
pacatui de angajare ideologica. Aadar o
pleoae vidicativa prezentata nsa drept
"
privire obietva dezinhibat i despva.ta
te _arti-_riS-uri
"
. Preliminariile cartii
consttuie nici mai mult, nici mai pu dect
o adevarta execue a criticii romneti -mult
tempt totui, n cercetaea propru-zis -,
caci nieni, pna acum, n-ar f facut observaii
ct de ct pertinente asupra avangadei. i
aici nu e vorba de aticole apute n presa de
drepta or de acelea semnate de anonimi, ci
de intreaga critica romneasca, de la G.
C31ecu la Nicolae Manolescu, care ar privi,
to, cu condescendena un fenomen p cae
il acuza de pornografe, de lipsa de
orignalitte i de intenii destabilizatoare. I
discue, deci, n-ar f fost valoarea n sine a
creatiei avangarditilor, iar atunci cnd
aceasta valoare e considerata in afara
problemei chiar de Ovidiu Mor, el invoca
major contbutie a avangarditilor la apariia
modernismului, ba chiar a societatii
democratice romneti. Spre exemplu,
Calinecu, ale ci judecatile de valoae a f
"ntuneate" de "prejudecati de ordin rial
"
,
"demontea foare exact mecanismul poeziei
avangardiste
"
; totui, injust, se spune,
"opiniile n privina valorii estetice a acesteia
sunt negatve". Mai mult, el a face eroaea sa
creada ca
"
un pet valoros rsca sa nu inte
nt- istore a literturi, n vreme ce un fmor
patnde". n fne, Vladimir Steinu, exaprl
de it suprelismului de cate scriitor
romni i de copierea unei
"
formule litere"
depaite; Matei Calinescu, tendentios; Mircea
Scalat, n eroare deoarece crede ca litert
progmelor e mai interesanta deseori dect
literatura propriu-zisa. Si aa mai departe,
trecnd peste Marin Mincu i Ion Pop.
Finalmente e amintit Nicolae Manolescu cae,
int-un eitoral din "Romnia literra" numit
Avangarda i politizrea literaturii, vorbte
despre "dubla tadae de cate avangarditi a
proiectului moderist", invocnd
"
pe de o
parte, renunarea la ontologic i metafiZic n
favoarea revoluiei verbale, pc de alta,
degdarea inaltei contesti morle i arstce
plitca materalista joaa
"
.
Lmajortatea acestor afmnai -ca multe
altele, nereluate aici - rn inca n picioae,
stdiul lui Ovdiu Mor confmnndu-le prca
valabilittea inca o dat. Caci, pntu a-i da,
flvoie, dreptate lui Vladimir Steinu, autorl
vorbte adesea, imptva manifestarlor de
librtte i de insurgenta pe cae le clamau
14

Fascinantele contradictii ale avangardismului

avangarditii, despre spiritul lor imitativ.
Manifestul activist citre tinerime, publicat
de Vmea i 1 924, o spune chiar Ovidiu Mor,
"e redactat dupa schema retorica a
manifestelor lui Marinelli
"
. Citam, de
asemenea: Jn ceea ce privete poezia
suprista propru-zisa publicat n aceata
prioada - e vorba de valul de dupa al doilea
rabi mondial ( 1 945-1 947) -, se remaca n
primul rnd creaile lui Gherim Luca, Gellu
Naum, Viil Teorescu i Paul Paun, geu
de disocia! de altfel din punct de vedere
stilistic, ntruct mecanismul textual e
acelai". D altfel, se vorbte adesea despre
reetd, manieri, modele, i nu o data
exemplele demonsteaa un mimetism facil
i un limbaj convenonalizat la max. Pna
i cuvintele lui Geo Boga (
"
Scriu pntu ca
viaa ma exapereaa
"
) amintesc izbitor de
mult de afa lui Breton, confor careia
"Frmuseea va f convlsiva sau nu va fi
deloc". Da ct exapre pate int i int
in mimetismul celor mai muli dintre
avangarditi? Ca sa nu invoc anii '50 ... I
paranteza fe zis, metaorfozele de acum ale
avangardei a merta o cercete minutioaa.
Chia i n caul lui Uru lucrrile sunt de o
oarecae, profitabila cre, imprecizie. Citim
la un moment dat c fnciona contiincios,
Uru a f dus o viaa burghez confortabila
i, cu scrisul su, nu ar f avut alt scop dect
sa-i distreze familia. La cteva rnduri
distna se vorbte, insa, despre "proiecia
unei exasperari fata de l i teratura
conventionala
"
. Nu e neaprt vorba despre
o contdicie. Da daca la Uru s-a putea
vorbi de exaspre, multi dinte avagardit
nu fac dect sa-i preia i sa-i rteze moelul.
Ovidiu Morar nsui vorbete intr-un loc
despre
"
pastie submediocre" i despre
spctacolele Dada ca despre ,,reprezentatii de
un prost gust stdent". Si pnt el proliferata
literatura a manifcstelor e
"
mai importanta
int-o prima faa dect li tem t propru-zisa
"
.
Refuznd literatura, pe care o considera
degradare burgheza, avagaditii, de toate
culorile, fac deseori comuna literaturizare,
cnd nu se exprima prin farse i calambur.
Astfel, de neinteles admia fara rezere a
lui Ovidiu Mor fata de punctul de vedere
exprmat de Ion Vmea, i tocmai i 1 924, ca
litert avagardista e deja una de export.
"
Pent ntia dat am drit ceva stainattii
"
,
spune Vmea, acreitat cu aupr de maura.
Eu vad aici teribilismul juvenil i, mai presus
de at, nevoia, maceonskiaa, de a veni din
exterior cu o consacrare pentu a o obine,
prn exces, p cea din propra . n paantez
fe zis, i ura cu civa ani, la o expzie de
la Metropolitan Museum dedicata
suprarealismului (i, de fapt, avangardei),
n-am vazut, printre cteva zeci de mii de
exponale, dect doua-tei romneti. Orcum,
cnd Pompiliu Constantinescu i Mihail
Sebastian dezavueaza romanul lui Bonciu,
n cau nu e n nici un ca antisemitsmul, ci
valoarea. Dar multe acuzatii vin chiar din
interiorul micarii avangardiste, critica
nefacnd dect s le repte, eventual cu ceva
mai puna paiune. Unul dinte capii prmei
avangarde e ingropat in cunoscutul articol
Coliva lui mo Vnea; Marcel Iacu se satur
de ,,neslit cloverie sterila a dadaitilor"
i se desparte de ci n 1 922, dar n 1 953 inca
mai cree ca acetia
"
continuau mistifcaea
i gluma doa pnt placerea nonsensului
"
;
Tristan Tzara e numit in 1 925, in revista
"
Integl", un simplu ,,rentier
"
al talentului;
pent Ovidiu Morar, nsui Saa Pana sau
Constntn Nisipnu cultiva, la
"
Merdian",
"acelai evazionism (poslsimbolist) al
reverilor senine, vag melancolice"; n fne,
pnt a nu mai da dect un singur exemplu,
n Critica mizriei, din 1 945, Gelu Naum, Paul
Paun i Viril Teoorescu vorbc despe un
"
manierism suprarealist", acuzndui pe
Voronca, Roll, Saa Paa de sterilitate - i
ata in condiile n C cum am vaut ceva
mai devreme, ei nii practica .,acelai
mecanism textual
"
nedistinct. Nu e vorba
numai de ficiuni la mijloc. Dar fctiunile
interioare, nevoia pennanentelor disocieri,
rpturile publice nu reuesc sa institie i
estetici diferite. Ramn insa scandalul,
efervescenta i intrarea, prin scandal, n
istorile litere.
De aceea nici nu cre ca avangarda a fost
"
condamnata la uitae pna n 1 990". Doar
ca Ovidiu Mor repune doumentele p maa
i intr-un capitol distinct supune ateniei
relaia dintre arta i politica, unul dintre
fundamentele avangardismului, de care
comunismul nu pre a vut sa se te. Litertua
i revoluie, iat emblema sub care ar putea
sta cteva din complexele avagadismului.
L prmul numa, n-o spune Ovidiu Morar,
"
Contimporanul
"
se i numea
"
Contem
poranul" i trimitea explicit la programul
socialist al lui Gherea. Interesant ar fi fost sa
veem nu numai cum au militat avangarditii
n anii teizeci, ci cum au fcuto, unii dinte
ei, dupa aceea. Nina Casian, autoarea unui
volum suprarealist notoriu, nu-i amintita
(poate pentru a nu afecta imaginea
avangardei), dei in cartea sa despre Paul
Celan, evocnd atmosfera gratuitelor i
ludicelor intlniri suprarealiste de dupa
rbi, Pet Solomon ii acorda locul p care
il merita. P lipsa "tduceri
"
i romnete,
limba sparga a Ninei Cassian e chiar mai
elocventa dect "limba leoparda" a lui Viil
Teodorescu. Oricum, ambii au intrat in
haurile realismului socialist. ca a f facut-o
"nu din oportunism, ci din convingerea ca
servesc o cauza just" e o chestiune la care
merita inca meditat. E prea mult teribilism
ludic i juvenil pentu a vorbi numai depre
slujirea unei cauze. Oricum, n cazul
avagardei, lucrurle nu pl f att de uor i
deftiv clasate i o demonstea cha faptul
ca literturii angajate i militanle, pe care o
cultiva i o legitimeaza intre razboaie
avangarditii, ii sta alaturi impulsul cate fasa
i ludic. Eroii din Capul de rioi, piesa lui
Ciprian, despre care sa i crezut o \eme ca
i-ar f aparinut lui Uruz, il epateaza pe
burez d nu mai mult. Ca C n toate, o
aciune subver.iva, de minae a valorlor? Da
aici revenim la Nicolae Manolescu a cri
obserae e, de fapt de finete i de adncime.
Caci vorbim despre avagarda o consider
chia un fel de hiprmoemism, orcum, o faa
a modertti, cnd de fapt lucrle sunt ceva
mai nuaate. L
"
Tna generie", la "E
noua", la "Facla", "Reporter" sau l a
"
Cuvntul liber
"
, tinerii avangarditi
dezavueaza literatura decadenta (ironie a
sorti: ei nii vor primi acelai blam, nu pste
multa vreme, i chiar din parea puterplitce
p cae o susineau), crtca (atenie!) litet
occidentala
"
burgheza", inclusiv teatrul
suprarealist, sustin literatura angajata i
militnta a Rusiei Sovietce. Explicabila, dei
penibila, aceasta litertra? Atnci de ce sa
nu fie explicabile valurile de literatura
angajata ortodoxista? Dar in afara acestor
www.cimec.ro
Fascinantele contradictii ale avangardismului
exteme, cae se ntlnesc, eru mari pet
care tratau avangardismul cu oarece
condescenden i care, ei nii, fusesera
tii de Iora la sanatoriu. Arghezi, solicitt
sa colaboreze la "Contimporanul", trimite
spre publicae, daca nu ma nel, poemul
Plugule, tocmai pentru a discredita rccta
litera ncuibata nt-un front care se declar
al inovaiei. Colaboraile lui Ion Barbu, ale
altor fac pare n buna maua de stategia
obinerii unei consacrar prin alii. Oricum,
u Brcui, de exemplu, invocat adesea ca
model de valoare cu radacinile n
avagadism, mscte nt-un loc:
"
Eu nu
sunt nici surrealis nici baoc, nici cubist i
nici altceva de soiul acest; eu, cu noul meu,
vin din ceva cae este foate vechi ...
"
.. A se
vedea numarul recent al "Convorbirilor
literare
"
(2/2006) care preia marturisirea
dintr-un volum mai vechi al lui Constt
zecu. C Eugen Ionescu (a cari defie
dat avangardei prvete nu realittea istorca,
ci tipologica) se ntmpla ca, nt-o Frana
militt sa i se reproeze prn anii '50 tocma
lipsa de angajare, chit ca el vorbea despre
fiina umaa n ceea ce are ea prcn. Oricum,
curentul, adica coala, i devora fii i tomai
de aceea marii scriitori care vor f avut
tagene cu avagardelc s-au desprit deseor
de acestea pentru a-i urma propriul destin
creator. Vor f find, frete, i excepii.
fmc, marca ntrebare (consecinta unei
contradicii de fond) este n ce masura
avangardismul aparine moderismului, ba
chiar n ce masura aparine el moderitatii?
Gratuitatii poeziei modere avangardismul
i opune militantismul, aa nct c legitima
ntebarea daca nu cumva literatra aceasta
nu-i mai apropiata de tradiionalism din
moment ce, pe lnga didacticismul, fe el
adesea implicit, pc care Baudclaire l
considera, ca Poe, o "erezie a tradi
ionalismului
"
, se instituie acum un
mimetism de duzina. Sunt atia minori care
fac, fe i cu inteligenta, scandal, nct nu
poi sa nu-i aminteti cuvintele aceluiai
Baudelaire - ele, da, prite din exasperare
- care constata, ntr-un loc, ca ,.toata lumea
picteaa din ce n ce mai bine, ceea ce ni se
pare jal ni c". 0 de alta parte, daca
avangarditii i subordoneaa literatura unei
cauze (minnd ideile de familie, patrie,
religie), de ce sa nu acceptam ca i ali
scritori pot seiVi o cauza? Altfel spus, ce
anume poate oferi mai multa legitimitate
cosmopolitismului lor, dublat de
antinaionalism i antispiritualism, n
compaaie cu militantismul celor care apara
tocmai naionalismul, etnicismul,
spirtualismul? Trecnd peste faptul ca avem
aici braele unei balane care pune faa n
faa ideea de revolutie cu aceea de restaura ie
(i care face, de exemplu, ca expresionismul
sa nu mai poata f asociat avangardismului -
pe care tot Baudelaire, un fcez, l judeca,
dei proiectiv, exact atunci cnd spunea ca
"n Frana orice metafora are mustai de
maea!"), avangardismul nu face dect s se
situeze pe acelai nivel cu micarle pe care
le contesta. Cnd iese din zona ludicului,
paa, de fapt, un raboi (p care mai degba
el l declaneaz) i duce batalii pe tarm
soial i politic, mia nefiind M- o anexa,
un auxilia-, ci puterea. Ca avangarditii nu
doreau consacrrea? Noua ordine plitica pe
care o vizeaza e chiar o consacrare. Apoi
exhibarea continua - fronda iconoclasta,
scandalurle, expoziiile - ce altceva sunt?
fne, chiar notorietatea de care se bucura e
semul nu al valori n sine, ci al semalului
pe care l trag. Ce ciudat! Antipozitiviti,
negnd valorile burgheziei, avangarditii
cultiva militantismul; imanentiti,
exploreaza visul; anarhiti, ar promova
democria.
Ct privete democraia, discuia
comporta alte observaii. Societatea
romneac, orict de nveninata a f fost ea
nte rbaie, nu e formata numai din extema
dreapta i din avangardism. Ce-i drept, amble
acuzau clasa politica parlamentara de
politicianism i-i justifcau atfel energiile
anarhice puse n joc. Doar ca, exact ca n
prioada comunista, cnd, nsa, compnent
avangardista a atitdinii lor era deliberat
igorta, revistele de stnga sunt numite, pri
bipolarizare, democratice. Tocmai ele ar f
condus la cristalizarea societii romneti
contemporae, dei tim bine ca au dus la
dictat proletariatului; tot ele, flpic de
ironie, ar fi reprezentt "spiritul progesisf',
n vreme ce ideologa burgheza cum putea f
altfel dect "reacionar
"
? Mai mult,
supraealismul s-a f nascut pur i simplu,
"ca protest vehement mptva ornduiii
burgheze imperialiste". La drept vorbind,
dreapta interbelica, cu ideologiile ei
restauratoare, avea n toat Europa de dupa
primul razboi mondial aceeai cauza i
semnificaie; sancionarea, dar nu a
burgheziei, ci a spiritlui raionalist de tip
iluminist. Iar burghezia nu face dect sa
continue valorile revoluiei franceze. Or, de
la iluminism ncoace, cu toate eecurile ci,
burghezia a fost asoiat tocmai progesului,
democraei, valorii estetice n sine, libertailor
individuale. Nu invocam acum faptul ca
militantismul a devenit repede realism
socialist i ca s-a ajuns uor la dictatura
proletariatului (i acestea nu sunt simple
derapaje), dar avangardismul probleme cu
puterea (p cae o cauta), nu cu democraia.
Ce spit progesist cnd i numet o revista
"Muci" sau
"
Pula
"
? Marii revolti fac gesturi
juvenile, tcribiliste, gratuite i uneori
neemoratice. D fapt, contetaea valorilor
celorlalti ine chiar de refzul democriei.
Sunt valori incompatibile. La moartea lui
Anatole Francc, anarhicii suprarealiti care
voiau sa-I epateze pc burghez publica
pamllctul Un cadavr. In fme, a propos de
democraie i spirit progresist: e invocat
Breton cu gestul anarhic al ieirii cu
revolverul in strada pentru a trage n plina
mulime. Ni se precizeaa ca gestul nu
tebuie luat ad litteram. Or, citim la cteva
rnduri distana J. Vachi chiar a patns cu
un revolver n mna la reprezentaia unei
drame (a uneia suprarealiste chiar, scrse de
Apllinaire) aennd ca va tage n public.
Aa nct, nu numai ca n-a apara
avangardismul, ci a ncerca sa-i exploatez
contadicile. Ba chia aemaarile cu celalta
extrema . . . Oricum, cnd a fost vorba de
democrae, avagarditii au ajuns la situai
din categoria bizareriei. Tzaa e mpotiva
aei comprehensibile, a sensului (nu-i vorba,
cele mai bune peme ale suprlitlor sunt
acelea n cae 5 articulea un sens -dovada
chiar finele aalize ale lui Ovidiu Mor); n
schimb, creaia e, pentru suprarealiti, la
ndemna oricui, a alienailor mintl sau a
unor copii. Ovidiu Morar prezinta caurile
existente la noi. Democraie sa nsemne n
caul acest abliea esteticului, adica reful
n sine al moemtaii? sensul acesta, al
acestei
"
democratizari
"
, un Piero Manoni
ave s-i consee propriul rahat i sa-I vnda
C a etchetndu-1 Rahat de artist /00 %
p
r.
i-apoi, despre ce avangada vorbim?
Despre avangarda istorica sau despre
avangarda n general? i daca vorbim despre
cea istorica, exista o simultaneitate i
deoptva o succeiune de forule sufcient
de diferite pnt a face aproap caduca orice
generlizare. Ovidiu Mor rezolva acet
problema a genului proxim i diferenei
spcifce. buna maur toate exprma faa
revaarda a moetii. Fie ca restu
tecutul (ca expresionismul), fe c denun
prezentul (c nilit, dadaismul) sau ca are
ochii ndrepti spre viitor (ca f tusmul),
toate pornesc de la negarea nu att a
burgheziei, cum se spune adee ci a valorlor
moee impuse de iluminism. discue sunt
riunea logica b chia demoraia. Orcum,
Aron Cotu i Philippide, invocai nt-un
loc, sunt la antipodul avangadei; Blaga e
situat cnd n categora avagardei, cnd n
acee a ,,moermului moert", acolo unde
se afla, de fapt, i Ion Barbu, i Brncui.
AVANGARDA
Moersm moerat? Nu, moerm pur i
simplu, care nu poate f trecut n umbra
avangardismului. Pentru a-1 discuta pe
Fundoianu, e invocat, ca repr de sitare,
Bacovia. Acest e raprtul corct.
Aadar, avangardismul?! Sigur un
fenomen plin de zone neexplorate, de
ascuniuri i de capae, aa cum i st bie
unei micri care respinge orice fel de
obedien, chit ca este ea angajat nt-un
raboi pnt putere. Un rboi p care 1-a
declanat i p care, la noi, nu tiu daca 1-a i
ctiga!. Cercetarea pe orizontala a lui
Ovidiu Mora obliga parca la un efort de
interogare critica, dubitativa, pe care
avangarda, ca fenomen nt-adevar pli de
surprize, fascinant pentu cercettor, l i
merit.
Mirea A DICON
15
www.cimec.ro
AVANGARDA
Entuziasmul rupturii
avangarda istorica in Romnia
Prvit rti v, avagaa istorc se legitme mai putin
ca un gpaj de realiti artistice concrete - lucrar de M,
evenimente, "opre
"
(una dinte noiunile cel mai sistematic
dent de at mica complexa i contictorie ), ct
pnt-u pchet de progame i maifete, Oconverg nspe
vetorl pncipl al schimbarii. I ae i m e s impune
ca u tn spifc - tonul vehemet, retorc negai i afi
uor valo, indifet d ele s imp c ueele inevitbile
ale uui context plitic, social, su C replica a unei direcii
elabrate (macr ca proiect) n O0 soiale i culturale cu
evolue mai rpida male cete acultte ale Eupi solului
tt D altfel, ca moeismul -caia i et inclU, i caia,
n ae i m i se opue tomai p retorsmul su rical (i
rdicalizant), avangarda participa fara rezere la programul
universalist, aplatizant n nediferenierea unui sistem de
steretipur n cae individualismul ete exclu, att la nivelul
mai geel al uei idetit de gp lole, zonale, c att mai
mult naionale, pna la individualismul expresiei artistice
ponale. Ce c nu exclue un aume tp de subietivism -n
maur n cre el apeleaa la mecanismele obietivate ale
maevri uui incontent pu la dispzia obi i utlizi
n subminarea valorilor de ierarhizare estetice, etice,
comptle, de limbj C., pe xistente, "date
"
, moteite.
Acest proiect - unul dintre cele mai motivante al utopiei
pis, al avagarei -pmite circulaa multiple su
a moelelor, C se ntmpla de pilda n rprtul extem de
feud cae ariculeaa schimbul de moele nte ocidentul
moeist (simblist, cubist, expionist) i avagaist (futst,
spst, dadaist) nt- prma die de mi i orientl
R,api svetc, cai expr, la rndul s exotismul oriet
i autohtoniznt, pn bietele lui Djaghilev i constctvismul
C da o autoritara expresie artistica atitdinii de stnga, i
contbuie la consolidarea colii Bauhaus, la demonstarea
impei i rlor agajaetului plitc al aei. Parcip
tr zonelor cte 5 pferce la gee i expnsiune
avagadei fncionea n virute aceluiai intaionalism
C ete moul de maifeste cu putca tent plitc ce
le utopia nc de legitma istorca a uivesmului, c
rut a aa i uei orgt uic i uifctoa a
dispiilor culturle umae, de globlismul contempr, mai
rlaat f de legitmitte -ontologic 5 istorc -a nivelai,
att la oponalitte S i la viitorul su i la fel de pt
intt de pfnde le cnficte etce, o tsione i rp utpia
gene a motivaiei de agivitte instmetelor sale de
conce . D intaionalismul, bt p teria plitica i
sionomic a clalor, cu defitoria s aprt de stnga
convieuiete n deceniile primului moderism i primei
avagarde cu u curent la fel de imprt i efcient, elitist,
cutl cooplit, Clega la suprf micarile aultte
i zoele nt Cs puoe circulaa i comel de moele.
Datorit ar complexe textu a schimbulor n mai multe
s i a cirulaei lor n virute imprlui de inforie n
zonele pfece, cai content pfea i circulaiei
elitlor intletle, zonele piferoe contbie la det i
defnire avagardei mondiale, nainte ca suful nnoitor, ca
poietl rptui s ptd n spiile lor orginare. Aot a
fot al lui Djagilev n cl avagadei D, al lui Pics,
pnt Spnia pmului moeism, al lui Brcui, Trst Tz
Mal Iacu, Victor Bre, Bnjain Fondane, povenind cu
toi dint-u spiu romnes n cae, cu excepa lui Uru,
geii i suprl sial cntxtl, chia suprl de civilize
mala motvat, abia s forulau. Un spu Ode abia
ai'20 aist la cla uei mi de rei maife
a direiei avagardiste. Aceat dubla acroare temprla a
avagardismului rmnec, una elit, n chia prmii ai de
pfg a mii, arculate din dii contictorii i chia
cnflicte, chia d mtvaile lor eu conveete, olalt
sisttc, de pluae a uor fordeja elabrte, i tsplatte
nu paiv, n spaiul romnec, n aii '20, o pWe i valoae
rt istorc de a Andrei Pintlie'.
L 8 febe 1 91 6, la Zich, u ct cosmoplit n O
s n1lneu mul reprzent ai unor zone euope at de
confictl mondial sau aiti angrenai n cautre aventuri
cultle, petul Tristan Tzar, evreu romn din Moineti,
Romnia fonde, mpeuna cu siitorul ger Hugo Bii,
Cnfina do cu ti zile nainte clubul Cat Vltaire,
cu sitl gea Richar Huelsbk, i cu sulptorl Je
Ar, g avagarist rca D instund prin chiar
tehnica selectarii unui nume prin aleatorul deschiderii
dconarului, i pn maifetele la de Trst Tzn rvist
DADA, progmul olei mai negatoare micai cultle. Un
nihilism ablut, o provo la rpt tutror conveniilor i
clor, o instgae la distge ttr sistemelor, singurul
sist amis fi d ieire din sisem, o nece ablu n
tot valorile p O s cnstis sietle pt i mai
cu s sie momentlui, i, c ultma pute de risten
v dusui coului oelui mai pofnd al cnsirii
sistemelor, codul comunicari i, limbajul. Acet grupare se
legt drept vrfl de a i e explozva a tesiuilor
l6
revoluonae c mau c sieti i cultrii cptului de
sl, n c n ta pmului rbi mondial sf tmpul
entzia i fvol al Belle Epue, tmpl maimei ce
rolul pzitv inaltebil al prgului. Un an mai tiu, revolua
r din ombe H apgeul i sfitul utopici soiale -
&p rical, de negare, delind i consumnd pna
la ultimele conseine nefaste utopia revolutionara i elanul
distructiv. Mi carea DADA cucerete lumea europeana,
extdu- c num de mmbr juul nucleului inial (ae
la gp Sopie Taub Ar, Ma &st), i prin extsie gefc
(la Kil, n Club Wmt, cu ade lui Theor B eld, la
Weima, unde Huelsbk foQubl DADA i mi
D DADA, fe, n Haov n j lui Ku Switte, artstl
c ave s aplice cncet exige lui Tz din maifetul
pblict n numl 3 al rs DADA, din 1 91 8, tsfornd
vorbire n iptr la ntle, confernele i letle de
pe aleolod).Aici a la g V Dbu
i Piet Modria, E Lisity, Llo Moholy-Nag. L
cu mi avagt aeca o f Picbia C da la
Barclona o rplic rvistei new ymkee ,,291", pn revist
dadaist ,,391". I toat & m, u nule ptic l
aigu c di at rm- p (atp) Tr Tz
trtciaul gpi, i alit-pictr Mal Jac (Iacu),
arist ce nu va consuma nicioat intel pul negator
daist rmnnd mi c un rtt al meului.
Tel manifetlor daaiste s extnde la P u cc
adeiue atlor i plor ata de etaul distctv
i cautnd o contpndere telcologiei utopice a aderenei la
promisiunea sietlii industale, cu colort s de stnga
c n aii '20 vor psi W elabi de c
Breton a maifelui supis I 1 923, Tr Tz aun
depire de acetl micare, iniat de el, i O ncet s
existe, n caul faimi "Soire d O b", de la Tet
Michelet, dispe pogamat, de altel, inc de la manifel
din 1 91 8. Fucona, aici, nu doa pincipiul ie ei f
de oro alt mie consttit, ci mai ale & ttva de a
s abrbiei n istorie, i pncipiul fdt al distgei
orci fenome cnsttit, C tnde s s doge.
Rabate acest progm, cuoscut mai ale prn efecte
rnte ca instu aletorlui ca optor n c clti
i aei (,,a ete Oodela artstl ca ete M,af Tza
nt-un interiu), ca refzul tuturor prcticilor tadiionale de
creaie, i subtitirea lor cu colajul de fgmente rupte,
exte din relitte nonsemnifctva i ca ft relaei
de depndenl dinte M i semnifct, nu numi prn ablire
ssului, ci i p supndare depdeei de sistmul de smne,
inca indicate de Wittgenstein i Saussure ca suporturi ale
smnifcei. D n prfnzime aoi p al uui p al
moeismului, deonstctv mai ale prn depde s de o
epistemologie pzitivist, de aderena la mitologia tiinelor,
otla metficii i pptvei misto, idetfc u flon C
lega o pie a tsgi eneriei ptc dincolo de prn
cuvntlui i a amblaii cuvintelor, cu o tiie O stt
meievalitte euopna, pna n antchitte exeeei ebice
a textelor scre i ezoterismului iudaic, care aa sunetul i
alfabtl, ca expresii ale unor valori numerce i energetice
oponale, la orgine Univerului Crel E o tiie de C
meiile rabinice din Romnia cu faimoii si rbini din zona
moldovenea nu erau, cu sigurana stine, i p C nici
poetul care se smulgea din plictisul acestei lumi profnd
provinciale, n manifestarile de suprafaa, nu le ignora cu
devrire. I tot acet timp, Trist Tzac i oilal at
romni aa n Euop a nut legatu pmaet cu gple
inovatoae de &.
Cnd, n 1922, ia fin Omi longeviva rvis cu pogm
inovator "Contimprul
"
, condusa de Ion Vinea, poetul i
teoreticianul deschiderii spre acultraia avangardismului
euopn, Trist Tz Cmai clarse cu el ia sustner
unor reviste de tranziie spre noua contiina moderista,
"Chemarea
"
i "Simbol
"
( 1 91 2), duce o corespondena
peranent i fructuoasa cu directorul noii publicaii. Mai
participa, alaturi de Tzra, n colegiul de reacie i printe
colabrtori, llarie Voronca, Scarlat Callimachi, Victor Brauer,
Marcel Iancu, M.H. Maxy, Has Mattis-Teutch. I paginile
revistei s la maifete Csupap i cnd nt
o pptva eletic n C gate Ioaa Vlaiu' ua dinte
ttuile eniale ale avangadismului romne, pele
negatoa i pimiste ale daaismului contett, div f
de motenirea sistemelor de valori tadiionale, i progmul
entuziat i utopic constctvist Ion Vme o cu etam
i cu sntmentul pret al apirei spe int n m
uiverla, "pe adevat
"
. Majoritt maifelor late
de reprezentanii avangardei romneti (cum ete Manifetl
activt cattineime, de Ion Vme publict n "Contmpnul",
n 1924) mbina acte tplogii diferite de nelegere a motvaei
negai, tonul pifla pa la gte, i tvial, a veilor
steretipuri i tonul entziat, suprapunnd fainaa ftst
pnt maina, micare, viteza atifcialitte, i dogmatismul
cobrri expiei n rprtl brt al materiei, i n fora dictt
de fncie, subrdonate universului indutial, prouciei, i
reuo cndiei reptorlui la ace a uui elemet lipit de
individulitte', de emoie condionat de afete i ct
cultle tdiionale, manevrbil dei prn meajul creaiei,
able cndii conducnd la ablir aei, c &individual, c
rezultt al vechilor proeee ce valorizeaa individualittea
sbielui. Este un eletsm, motivat, O obva Ioaa
Vlaiu n aclul su dejacitat, prin ret mii romnet
de avagarda faa de mi universala i p nevoia de a
suplini at rcord tiu prin condens, cntmina, i, nt
u fal, p sinteze loale. Rezlttul acestei contet a
neitii sinteei, Crzultt al delajului, valorizt c avatj,
ete pogmul micai intiste-expma n rvis Inta,
activa ntre 1925 i 1928, sub direcia lui M.H. Maxy, cu
pcip lui llarie Vornca, Brne Fox Io cu Has
Mattis-Teuth, Babu Fudoiau. Progmul noii rviste vo
n limbjul ricl n Orimm eoule daaismului, dep
nevoia de a prlua ideile oele mai pvote i oponalitle
spifoe constctvismului i suplismului. C mai noua
dinte micale de avagarda - suprarealismul, tta rpt
nihilist a vechilor relai dinte semn i semnifct p C s
fondas dadaismul, cu obietivismul i acutee metoologiei
tiinifce p la dispzia atitilor de coala psihaalitc o
pmitea tsformare pihicului individual i coletiv nt-un
obiet-matere, dehis explori, aalizei i expmetului.
Ion Vme, Cdee atosfe epii, feblitate efortlor
de adaptre, la limit dinte cotidiaul expienei cultale i
joul ironidfattic, n romaul su Lnatecii, pne n act cu
tenacitte aplic poietului inovator n Romia I 1924 s
oraizeaa expzia intemaonala a "Contimpraului
"
cu
dublul sop, de a pne n valore i de a adua la u lo
forele novatoa ale aei romnet i invit uor at si.
Pacip la expziia din Bucureti Consttn Brnci, Mal
Iacu Mili Patcu, M.H. May, Has Mattis-Teutsh, Paul
Kle, Je Arp, Hans Richte, Lajo Ka , Ma Drmond,
L' empeu Haut, Arthur Se gal, Wiking Eggeling. I uatoale
expziii din 1934 i 1935, participarea se Iargete cu aritii
romni Coreliu Michaileu Vasile Popu Henr Cat i
inviti stini Giorgio D Oirco, Lenor Fini, Walte Bke,
Leon Zack. Programul "Contimporanului
"
, cu voina sa de
deschidere, prn organi concret a acetor contcte, p
atger pcipnlor din Eurp i cu dorin de a fora u
pblic pegatit pnt o a de avagar, dinclo de getuile
sfdaii, evoa stategiile gupari Mir Jsskst, cu expziiile
sle intaonale, revist S cu exerciile formai uui pblic
de colectionari i promovarea artei autohtone, urmarte de
Djaghilev, i gruparea elitara petersburgheza. Paginile
"Contmprului
"
difzau i ele, alat de texte pgce
i literat de avang imagini din aot nou prouce
astca cei pe n disue nsi codia astca
www.cimec.ro
Entuziasmul rupturii
avangarda istorica in Romnia
Aclai pgm de QM de imagni =ine i .,lntl"
~O pblica lucra de M.H. May, H. Mats-Teuth, Coeliu
Michaile Irina Cu, Caii ResIosif ls, Jua Miri,
Victor Brner etc.
Progmul expziional inaugurat de .,Contimprul" i
suinut cu ntupri n expziile din 1 929, 1930, 1932, 1933,
1935 i 1936, mbgaite cu pcip altor artt de avagard
Cplut i de alle gp su reviste.
"
Facla" ( 1930) deica o
expzite lui Marnetti cu intenia de a prezent N moerist
i avangardista romneasca (expun N Bauner, M. Iancu, C.
Michailescu, M.H. Maxy, M. Petcu, Merica Rmniceanu,
Lucia Dem. Balacescu, Irina Cou). Grupare Artd Noua
organi o expze n 1932 (cip: M. Iacu, M.H. May,
M. Pet H. Daniel, Meric Rmniceu, Micela Eleuterae,
Lcia Dm. Blacecu Mat Slera, Olga Grenu, Nina
A, Claudia Millia), expztia gupului Crterion, n 1 933,
vehiculnd acelai gup la care se adauga Comelia Daiel, P.
louleu-Yo, 1. Ioeu-Sin. In toata at po a lo
expzitii ponale ale acestor ariti, evenimente remarabile
cum ete comada monumentlui de la Trgu-Jiu at lui
Brcui, primele expimente ale cinematogflui romnec,
apgeul criei cncsiene i smnalare uor oret moemiste
n uiveI muical, nfin pimei orhete de jazre,
evenimente marcate mereu de manifeste stnd sub semnul
retorsmului avangardist. Acet rtoric duble i dehide
sp public o M marcat de expmente fonnale, de mutii
stlistce, d atofe posptiva a atelierlui.
In 1924, a considert drept uul dint cei m fcuai
avagardei romneti, apar revista
"
75 H. P
"
, n cae Victor
Brauner i llarie Voronca lansaa proietul lor de sintez a
limbjului ptc i platc, ce comunic cu sintezele d mijloce,
eu interdisciplinartatea i sincretismul opuse de micarea
avangardista rigorii proprietatii genurilor specifca
mismului, i C,de la romantsmul triu al lui Huysmas,
td pn shemele de 0 vizuala a disuului ptc
ale lui Apollinaire, prin sintezele de muzica i pictura din
avaga ceha sau prin complexitte sogfe-text-muica
a tetlui futrist' dechide drmul unor muttii rdicle, prn
c, n a dou jumatte a seolului XX, pictura evolue sp
obiect i p1[ormance, unde se ntlnete cu teatl atextual,
muic expmentala convcrgc cu plastica prormance-ul i
noile meia, n forme de happning, land-art implic n disl
arstic rlittea nsai, amploar defaurlor sle gegfce,
supu interveniilor, iar pezia vizuala i carteabicct devin
maifet obinuite.
"Pictopczia - afrma n trnanta maier tutologica a
maifetelor tmpului cei doi autor - nu e pictur. Pictopzia
nu e pie. Piclopia e pictopzie". Sub diretia lui Vronc,
revista aduna colable lui Bruner i Stephan Rol!, ce fac
p chia din colegiul ronal, BrFox, Ion Vte Claudc
Seet.
O pfziue de rvist pau acete prog le oreta
sp ua su alt dint liniile lor d for i acop geogfa
i, lupta lor dechis cu mile la fel de putice n ep
de resire a uor rp esiale ale ntccicri nt orgtate
identifcatoarc, att de inspirat defnit de Lucian Blaga prin
metfor .,cotorului abisal".
Int 1 928_i 1 929, apre la lai, condu de A. Zcmb
revist ,,XX". Int 1 924 i 1 925 ape revista "Pc", reunind
p Srlat Callimachi, St. Rol!, N Bruner, 1. Vne. In 1 925, la
A revista de limba maghia
"
Pcriskop". Ia nt 1 926 i
1927, api nt 1 929 i 1 940, la Cluj, revist maghiaJ ,,Korunk",
d evident legatur (de altfel sustinut i de
"
Contimprul"
i alte reviste de avangard) cu micarea Europi centle i
magia. Inte 1928 i 1933 ape revist
"
1" condu d Sa
Paa, cu pariciparea lui Gco Bogza, Victor Bruer, Jaques
Herlc Jule Pchim, Mihai Cosma, Ion Colugar Paul Paun.
Tot 1929 0Qrvist
"
Urmu" la Cmpina, cndus de Ge
B. In 1 930-1 933 rvista ,,Alge" condu d Awl Bang
retc p Ghcraim Luca i Paul Paun. I 1 932 la Constal
rvist
"
Liceu", condusa de Viril Gheoriu. In 1 943,
revista
"
Muci" a grupului Gherasim Luca Paul Paun, Jules
Pchim, Seto Pals, A. Barng. Int 1 934 i 1936 i nt 1941
i 1945, ap, la Criova revist ,,Meridia", cndu de Tibu
lliecu cu colabr lui Eugen Ioneu Ge Bg Trst, Gelu
Naum, Sa Pana.'
Iu progmului constctivist -pndantl ronalist
al deonstciei dadaist-suplistc -@Oi alte ,,getu"
cultule imprte, chiar daca efetl lor ete ru. M.H. May
extnde tenttva s de a adopta dincolo de efetele pur aristce
ale constructi vismului, legate de relatiile compoziionale
rg ce guveea elemetele forale pilet gemetce
i rrle comatice, orentnd spe int siala a mii,
i n prmul rnd sp stul cucaonal, ca o pm sttegie
a tsfoi soiale. El i gpul intealist dehid 1924
atelierl d a coctivist al rvistei
"
Integl", C sune,
pin $ S aula difeelor de valor dint aele
considete major i cle aplict. Stctu atelierlor comuica
cu moelul olii Bauhau, la rdul su ptic influett de
pomele atelierelor libe (VHOUTEMAS) c gpul
avagist H (Kandinski, Malevich, Tadin, Popva Filonov,
etc.) tsfo dupa 1 91 7 accmiile de &din Pet,
Moskova, Minsk. Ateliel cuprnde cla de pict sulpt
tehnici gfie, inclusiv o claa de scriere i o clas de af i
reclama i diferte clae (de arte aplicate) baate p studiul
malelor i tehnicilor lor de plu - met, lemn, ceca
textile. Proietl s-a ncheiat t rezultatele ateptte n 1926
(cnd M lo uica expze a atelierelor) din lip uui context
cultl adevat i a uui context indutial deoltt, capbil s
sustina evoluia industala consolidaea unor clae proletare
cror s li s a o amee puce i, deigu, Os
motiveze un agajament de stnga efectiv aumat de artitii
avagardei romneti, C continua se adresee publicului
bure sfdat, d de a caui Oavagard rmne rmne
depndenta.
Avangar anilor '20'4 schimb ricl atitdinile fal d
a urbism, amitet limbjele ac. E pvilea
explorle fore i expmetele pvond rp n ssul
su negtor i n pune contva.
In amitcs afia o a prilet moerist careia i
aparin Macel Iancu, Hora Creanga, Duiliu Marcu, Octav
Diccu Grgore Io I.C. Rou Gere Matei Canto,
Awel Fou, Emil Vlcu Henriette Dlavc 1.1. B,
Rudolf Frenkel, Tibu Niga Marcel Locar etc., C opu
foralismul pst lii rmnet.
In pict sculptur i celelalte genuri artistice, teele
inovaei sut mai cmplexe. C majortte aritlor agaja n
0de la moeism la avagm, i arti rpt
ai avangardismului romnec pacur mai multe etp. Acest
tu complex ete dei, do n p efetul eletismului impus
de condens nt poada rets a tmpului istoric, de
C a disps aceast ampla contcie atitudinala pntu a se
implant n spatiul romnes. Cu att mai mult, cu ct aritii
rmni aa(i pte hoe, atuci c te le avagdiste se
inauguu efev, a nct au ptut pticip dirt la gene lor,
oile stilistic pale nu le sut conditionatc de doalajul
tmpului autohton al rcci. Cteva c picula-tion
- Macel Iancu, Victor Brauncr, Has Mattis-Tcuth -ilu
acet situte. Marel Iacu (Marel Jac) pete de la un
cubism, Cca i n caul lui Tatlin, cere ieir n spaiu, sp
relief, prcticnd o abstactie ce comunica cu foraia sa de
arltitect d nu exploateaza doa acest tseu C a conduce
logic la constctivism, ci practica i genurile tdiionale de
pictur i gfc, nt-u stil ructionist spe ab cu sup
fgtv-cctt drept
"
cubism orental", cu toate ca tertic
plee pntu mo tbloului i rnunare la expzie ca
maifet, n favoare exprentei de atelier. Victor Bruner
pc o expma cnstctvist cel puin n gfca de rvist
i de af, un expionism intes fgutv, pnt a s stbiliz n
aalul suplismului. Has Matts-Teutch pe i el, la
inceput, W constuctivism care urmeaa liniile de fora ale
impsti fgurii n spaiu, pnt a evolu pnt rerbie a
fgurii n expl0expreionism a cmatcii p guveate d
subiectivismul sau, i nu de o teore constrctiva a culorii.
Dinasmul fuet ce s cnsuma n spul cetp al
"
Florlor
sufleteti" C,la el, unul subiev lirc. Pet al art, opu
0 m dirt - M.H. May f fdl ptubiului O
evoluea t contdicie spre constucrivism. Jule Pehim
rafneaza doar, i narativizeaza imagistica suprarealista.
"
Ucnicele" l Brcui, Milit Pel

i Irna Cur
pursmul meist sp supl fgurii. In expile mist
avagardiste ale anilor '30 (expziia orgaizata de revista
"
Facla", expzitia grupului ,, Noua", expziia gpului
,,Kriterion" i ultmele expzii ale
"
Contmprnului") cu
i ariti ai unei generii ce intcgc, d cu moeie, noile
dechideri - revenind la un anume expreionism cu cninut
narativ autohton (Lucia Dem. Balacescu), un suprarealism
exprionist-scnogfc (Mat Steria), su diferte tpu
d fguatvism pisstic (Henri Catargi, Micla Eleeade)
i arit legat explicit de o tadite pstimpionist (Iosif ls,
Cii Res ) etc.
Programul constructivist i fronda dadaista, dupa ce
abrbiser 5aismul n mi d sinte intist a
dvoltt cu pileie dispibilitt s ptu im p
mae cia s pl i drironic i, n ae i m
utiliza i exploat mitle culturi loale cu dive=le ei S
arltaice autohtone, i bizantine, su, p de alt pare, iudice.
Supismul de altel, s pelungete c existet istc cel
mai mult n aii tii ai epii interblice i ai rbiului, i,
dupa clivajul imp d rlismul sialist va l pmul p
etetc pn Ospiritl avagardis s va rf n tt,
p dia onirica i, n pict, prn suplismul lui He
Mavroin, ale lui Semproniu 1. Clozn, al Paulei Rbariu i
Carolinei Iacb, formnd api o foae orignala die n picta
ailor '70, pin la bbist suplism i n sculpt, pn
Vaile Goru i mai tu pin Nicolae Padu Ilie B i
sculpori noului expionism de tent supism ai geei
'80.
In aii '6, tensiunile avagardiste sut ri, fe p
flie uei a ppular indicnd fondul ac, autt deja
de moelul bcuian, d plut ognal de <o e Apt,
fe p flie neonstctivist prn C mi tmi
se rlia noonstctivismului eu.
D nt pul de auma al uor thnici noi (relief,
colaj, pictopezie), sustinerea unor tipologii estetice care
prvilegiaza expermentul formal sau substituirea oprei cu
obietul selett arbit din relitate, imps atenei de deiza
nepogmat a arstului, conduc la un nou regim al imgnii i
sp o noua snsibilitte etetica p C s Vc n 0
p o rstet fatde noul clivaj dinte zona et-uopa i
evolutia culturii universle.
In planul pliticii culturale, micarea avangardist a lat
motire mi ale progmul explicit al nevoii d parcipre la
inovaa comprmentelor i limbjelor artstce, neneee
fat de proprette autorita a actului etetc, al etetciti, i,
pardoxal, contiinla elitara a exprienei aristice, orict de
auloistctva ar f Q Coei o B spifca a avang
romnet, cu tt ul de sloge d stnga, tinl ac tt
de di strugerea primei ei articulari istorice sub presiunea
ppulismului ralismului soialist, ete vehementa elitismului
su cosmoplit. D prbbil O mai impt moteire C
apirtia universlist evadara dint-o condie provinciala i
opzitia ft de micle tadionaliste, C o nt sd.
Axandn TJTU
!ote:
Andr!l Plnile, Consideration sur le mouvemenr
roumain d'avoflf-gorde, Revue Rountoine d'Histoire
de I Arr. serie Beoux-Arts, Tome XXIV, l V7,
lon Vlasiu, Sorla deior comhll"tiviste nara
mmDneas<i a a"i/or 20: lnlegralismul, n volumul
Bu,:ut"eti. A11ii I 20-40 - intre avangardb D
modernism. Ed. Sirelria, Bucureti, 1994.
Cum reiese din sloganele vehiculate de Manifestul
ra/Ut (l 920) al frailor Naum Gab i Anton Pevsner,
devenit api Mallisml cortructivimului, i din textele
progamalice ale lui Eisenstein.
Ilustrat. de exemplu, de Triumf asupra soarlui,
spctcol iU.turist, unde n VlJ, Malevlch i lansea
scria patratelor negre p fond alb.
) Informatii luate din Constantin Prut, Dicionar de
artl moderna $i co11temporanb, Ed. Univers
Enciclopedic, 2002, i din volumul Bucuresti. Anii
I0-I40 - intre avangarda $i modernism, Ed.
Simetria, Bucureti, l VV4.
11
-
www.cimec.ro
OPINII
Discursul l ui Harold PINTER
la decernarea Premiului Nobel pentru l iteratura,
decembrie Z00(fragmente)
Dramaturg al colii lui Bcckel, Harold
Pinter a fost ntotdeauna o voe a avagardei
lit i plitice. n oprele sle, Pintcrreuctc
sa " dezvaluie prapastia ascunsa sub
palavrageala de fecare zi i foreaza
patnderea n spaiul nchis al opresiunii",
dupa cum apreciaa comisia de acordare a
premiilor Nobl din Stokholm.
Revoluionar n dramaturgie, autorul
pieselor"Cactker" ("Ingjitorul") i "Home
Coming" ("toarcerea acasa") i scenarst
genial al filmelor "Iubita l ocotenentului
francez"(dupa romanul lui Fowles) i
"Pul" (Kafka), Harold Pinter e nu doa un
mare scriitor, ci i un cronicar curajos al
confictelor politice la care suntem cu toi
martori. n mod ironic, se pare ca teatrul
absurdului e un pezent continuu.
n discurul sau de acceptare a Prmiului
Nobel pentru Li teratura, pe data de 13
otombrie 205, Pinter prete de l a mare
dilema a reli taii i imaginarlui, a falsului i
a adevarlui. "Nu exista distincii puterice
nte Oce este real i cee ce nu este, i nici
nte ce e adevart i ce ete fals. Un lucu nu
ete n mod neprat adevarat su fals; pate f
n acelai timp i adevarat i fals." Adeval n
drama este nepalpabil, iluoru. Pinter explica
relaia cu ponajele oprelor sale, cae ncep
prin a f litere i se cont cu ponalit
cae scp de sub contolul autorlui, nt-u
stil cvaipir dellia. "Este un momentciuda
cel al ci unor prsonaje cae pna atnci
nu au existt. Ceea ce urmea ete caprcios,
neigur, chia halucina dei ueri pate f o
avalaa de neoprt. Poziia autorlui ete ua
biz. nt-un aumit fel, el nu ete binevenit
pnt ponaje. Peronajele i opun rs
cu ele nu ete uor s tieti, ele sunt impsibile
de defit. Cu siguna nu le pi dict nimic.
nt-o aumit masura, joi u jo nefrit cu
ele, c pisica i oele, de-a v-ai acunsele.
D n cele din ura afi ca ai oaeni de ce
i oae n minile tle, oaeni cu o dorina i o
senzitivitte popre, tlcui din pri p cae tu
nu et capabil s le schimbi, s le maipulezi
sau sa le distorionezi."
Ce ete limbajul aistic? Ct ceritudine
i ct ambiguitate acunde el? n ce maur e
o unealta sau o capcaa pentu cel care l
folosete?
" . . . limbajul n & rame ( ... ), un nisip
micator, o tambulina un bin ngheat cae
pate ceda sub tine, autorl, n orice momenl"
i totul e o cutre a unui adeva uner
iluzoriu. Teatl plitc i limbjul plitic sut
nsa alte dimensiuni ale realitaii i ale
expimaii.
Discursul lui Pinter aluneca spre plitic i
spre evenimentele care au copleit lumea
contemprana.
"Limbjul plitic, folosit de pliticieni, nu
se aventureaa n teritoriul acesta deoarece
majoritatea politicienilor, din cte avem
dovada, sunt interesai nu de adevar, ci de
putere i meninerea acelei puteri. Pentr
meninerea puteri e nevoie ca oamenii sa
rna n stadiul de igorta, ca ei sa tiasca
igornd adevarl, chia i p acela al propriilor
viei. Ceace ne inconjoa ete o vasta t
de minciui, cu care ne hrim.
Aa cum tie fecare prsoaa de aici,
jutfc data pnt invaia Irului a fost
ca Saddam Hussein psea ae de distgee
n ma foate priculoae, unele din ele putnd
s fe actvate n 45 de minute, aducnd cu ele
o devatre cutemurtoare. Am fost aigurai
ca acet lucr er adevat. Nu er a. Ni s-a
spu ca Irkul avea o relatie cuAI-Qaeda i ca
aveau i ei o pte din vina pnt atittea
din New York, din dat de I l septembie 201.
lB
Am fost aigura c acet luc e adevaat.
Nu era aa. Ni s-a spus ca Iraul amenin
securitte lumii.Am fost aigurai cae aa. Nu
O
Adeval e ceva totl diferit Adevaul are
de-a f cu felul n ca Statele Unite i inteleg
rolul n lume i C aleg sa l ntchipze".
Alacul marelui scriitor devine tot mai
virulent. Comunismul pare a f eclipsat de
atitaile caor le sutem marori acum.
"Toata lumea tie ce s-a ntmplat n
Uniune Sovietica i n ntga Euop de Est
n timpul proadei interbelice: brtlittea
sistematica atoitle rapndite, supma
f mila agdiri indepndente. Tote &
au fost bine douette i vefcte.
Ce ce c eu ete ca n Sttele Unite, n
acei poada cmele au fost lute n clcul
numa supcial, nici vorb de doumente
5WO a fptlui c au existt atfel
de crime. Cre ca acet fapt tebie dezbtut i
ca adeval Mconseine considebile @
situtiei actale a lumii. Di constnse, nt-o
anumita masura, de existena Uniunii
Sovietce, aciunile Sttelor Unite n tga
lume au tcut cla faptul ca demonstera ca
aveu librtate s faca ce voiau."
"Statele Unite au militat pentr orce
micae militar dictatorala de drept dupa
sfitl celui de-al doile rabi mondial. Ma
refer la Indonezia, Greia Urguy, Brailia
Parguy, Haiti, Turcia Filipine, Guatemala
El Salvador i, deigur, Chile. Au murit sute i
mii de oameni din toate acete t."
Puini oameni din lumea literara s-au
implicat att de puteric n viaa politica,
folosindu-se de notorette pnt a aduce la
lumina adevaul unei istori care se scrie n
ipocrizie. "Invaia lrakului a fost un act
bnditec, u act de terorsm sttl sfnta
demonstnd un dispret totl pnt conceptul
de lege intationala. Invaia a fost o aciune
milita abita inspirat de o sere de minciui
pte minciui i maipulae gosolaa a mass
media i, implicit, a publ icului; un act
intenionat s consolideze contolul militr i
eonomic aercan n Orientul Mijloiu, sub
falsa pretenie a elibi, ca ultima explicaie,
atunci cnd alte jutifcari euaer ( . . . )".
"A adu tor( ... ) acte nenumart de
crima la ntmplae, se, de i moare
poporului irakian, i numim ata "a aduce
libtate i demoaie n Orientul Mijloiu".
copil i nici corpul veunui alt copil mutla
nici vrun cv ge Sngele e mu.
i murdarete ca i crvat cd i un
discur sincer la televizue."
Pinter contnua prn a da exeple, cife, i
l ataca vrlent p ptele Buh. "tu ca
preeintele Buh are fo mul sitor de
speech-uri compteni, dar a WC sa ma
agajez ca volunt eu nsumi pt at
slujb. Propn uato cuvt &I
cae o pate face la televiziuile nauii.
vad solemn, cu pl pie cu gjso
cuceritor, since, adeer seucator, uer
zbind cu stnjeea co d ar , u
bt adeva
Dumnezeu e bun. Dumnezeu e mare.
Dumnezeu e bu. Dmnezeul meu e bun.
Dumnezeul lui Ben Laden e rau. E un
Dee r Dllui SdOru
doa c nu ave WD. E b. Noi
nu suntem bb. Noi nu tiem capetele
oamenilor. Noi credem n li bertate. i
De c. E nu st b. Sut lidul
demotic ale al unei dmoi iubitoare
de libertate. Suntem o societate plina de
compasiune. Oferm eletoutari pline de
compasiune i injecii letale pline de
compiune. Sute o naiue mare. Eu nu
sunt un dicttor. El e. E nu sut bb. El
ete. i el ete. Cu toi snt Eu den autoritate
morala. Vedei pumnul asta? Aceasta este
autortte me moraa i s nu ndraii sa
uitai at!"
Ascultat p bnd a c a fot tmis
discurul de accept a Premiului Nobl de la
Stokholm, voea lui Pinte, voe unui om
caruia cacerl i-a lut nsa de a-i przent
n poaa acceptl, nu ezit i nu i pierde
Ironia lui Pinter devine sm cnd acest ;
de o fotografe aprta nt-un zia bitnic,
; p pima pgina, reprezentdu-1 p premierl
Blair sarutnd obraul unui copil irakian

"reuoscator". "Cteva zile mai triu a fost

un artcol i o fotogfe p o pagina interoara
a altui zia, dep un biat (NT: irakia) de
pt ai, raa f bre. Failia i fusese
spulberata de o bomba. Era singurul ;
supravieuitor. "Cnd mi voi recupera
brtele?" ntb el. Povete a fost abndonat ;
Ei bine, Tony Blair nu-l ine n bre p acel
aprimea condamnaii a cea ce el considera a
f umare RU: faptul ca Amerca lui Bush i
Anglia lui Blair se fac vinovate de mai multe
distugeri n maa dect cele doua rboaie
mondiale. Ideea este ca limbajul plitic este
maipulativ, distorionnd realitate n ohii
unei naiuni ntegi, inducnd n mo priculos
intoleranta sub lozinca unei generoase
tolerane.
Discursul se ncheie cu un impresionant
pm numit "Moarte":
''Unde a fost gasit omul mor?
Cine a gait omul mort?
Er omul morL .. mort cnd a fost gait?
Cum a fost gait omul mort?
Cine er omul mort?
Cine er ttl sau fica su ftele
Sau unchiul sau maa sau ful
Omului mort i abandonat?
Era omul mort cnd a fost abdonat?
A fost omul abndonat?
D cate cine a fost abndonat?
Era omul mort gol sau imbracat pentr o
calatorie?
C te-a fl cut s delar omul mort ca find mor?
A delart omul mort ca find mor?
Ct de bine l tiai p omul mort?
Cum ai tiut ca omul mor e mor?
Ai splat omul mort?
l-ai nchis amndoi ohii?
l-ai ngopt corpul?
L-ai lasat abdonat?
L-ai satt?''
Apart n ''TheOber'', p5 deembre
205, discursul a fost prezentt d BBC4. i
att. S-a aterut linitea. Trmis la zei de
publicatii, foarte puine au acceptat sa l
publice. i ne intbm: tim nt- lume lib?
Lib ... sa te aervita?
Am fost impreionat de curajul unui om p
moarte de a striga lumii adevarul. Ironic,
rapunsul elevilor la citirea cuvintelor lui Pinter
a fost "la ce bun?". Alaranta reactie. i totui,
o mae ponalitate a ts u semnal de alara
a dezvaluit u adevar. va aui cineva?
Un moment istorc.
prezentare i traducere
Adana IONC-AROZ
www.cimec.ro
Marginalii la un
"
Omagiu
"
Scos la sfritul anului trecut de doua instituii
culturle ale judeului Bacau (Direcia pnt Cultura
i Centl Interaional "G. Apstu"), volumul Omagiu
/C.D. Zeletln 70 impresioneaza prn mai multe
elemente. Delicat la pipait, e"pnderos", cum se spunea
odinioa adica mai geu dect la cntrea din ohi.
Copri le, de culoae g metlic, p rcoroae. Pe prma
e imprimat un pret fotogrfc al "septugenarlui",
cae arat nsa mai ta i de o sanatte prospa. Figura
sa exprima un echilibru interior prfet: ardent i glacial,
entuiast i sceptic, indulgent i seve, familiar i distt,
satisfacut i nemulumit etc., toate n cantitati
famaceutic egale. Sobr academic, titlul Omagu e
onest, exact, dei inauntrl lui nu sunt texte scrise
exclusiv n vederea momentului aniversar, cum se
ntmpla n alte caz: unele au aproap jumatte de
veac. Exactitatea c datade faptl ca despre C.D. Zel elin
s-a scris mereu "pzitiv", "de bine", omagial. Un fericit,
autorl Oilatoriel spre transparenta a teut prn viaa
liter ca prnt-o gadina cu for t spini. Nu 1-a
"nepat" nimeni. Cum se explica aceasta situaie
prvilegiata rarsima? Rapunsul cel mai la ndemna
ar f ca n-a deranjat, ca a part mai curnd purtorul
unui "violon d'lngres", fl ra ambii literare i sociale,
det un pet angajat n comptiia pnt ntiette.
Celalalt raspuns - mai corect, cred- e ca a ura! un drm
singular, apru: a muncit tot timpul pe ogoare tari,
mbatat de ideea de prfeciune, pnt o recolt ideala.
I faa unei aemenea opiuni, meschinaria confailor
e neputincioaa!
Omagiul are i un sens invers: dinspre autor cate
comenttorii sai; niciunul dinte ei n-a fost igorat. E
un exemplu de politee fara precedent. Sunt peste
cincizeci, de vrste, de "gade" i de la publicatii diferte.
i totui cineva i ncep articolul cam a: "Crtica nu
s-a oupat mai deloc de ... " neleg ca a vrt sa-i creze
un pretext, d, n ciuda acestui fapt, nu pt sa nu ma
nteb la ce absente s-o f gndit nainte de a da drmul
afraiei. Gheorghe Grigurcu, Valeriu Cristea, Ion
Rotaru, Ovidiu Drimba, Laureniu Ulici, Theodor
Cou, Emil Manu, Da Grigorescu, M.N. Ruu,
Corel Mihai Ionecu, Geo Vaile, Alexadr Balaci,
Vlad Sorianu, care au scris despre C.D. Zeletin, nu
alcatuiesc un lot reprezentativ al crticii? Frapeaa,
desigur, lipsa de p acet list a lui Nicoae Maolescu
i Eugen Simion. E, oare, u semn care sa provoace
ndoieli asupra valori literare a oprei celui omagiat?
Sa fim rezonabili: nu ata chiar totul de cuvntul lor,
mai ales cnd e vorba de - sa zic - aprecierea unor
tduceri. Porit la drm cu ncurajarile i suinerile
lui Perpessicius, Tudor Vianu, Al. Philippide, A.E.
Baconsk i, mai api, tefa Aug. Dina sau Edga
Papu, C.D. Zeletin a avut sufcient vlatlcum pntu a
merge mai depare i t confrare celor doi corifei
sau a altora afa p scaune nalte n brla. Un rol
imprtt I-au avt, dupa aceea, "afnitatile elective",
preteniile sale cu civa literatori ai vehii "Academii
brladene": !. Buzdugan, G. Tutoveanu, G.G. Uru,
obstinai meteugari ai cuvntului. lndrumatori
discrei, ocrotitor, acetia I-au ajutat sa se dezolte
noral, organic, n linite. Un poeta docts nu se
foreaa rpid, n salt.
Obnut ceva mai greu dect ali din genera $
consacrarea (nu numai ca traducator, ci i ca poet
original) i-a venit cam p la mijloul ailor '80. Atunci
ncep sa dea interviuri. Din puctul meu de veere,
acetea (n numa de pste zece) constituie unul din
capitolele cele mai atactive ale volumului. Ce-a fost
ntrebat? Despre orgini, despre pseudonim, despre
dubla natur de medic i scritor, despre taducerle din
itliaa i fc (i Ce legatur dinte ele i pezia
proprie), despre rolul intelectualului etc. Sa nu uit:
cineva a vrt sa afe daca 1-a tentt vet carera
eleziatica ntebare absolut legitma pnt un om
cu o existen\aproap serfca i un scritor care crede
ca M e subiacent viei morale", etic n fe gest i
n fece cuvt. M-a interesat, deoptrva, ce i cum
rapunde. Elegaa se mbina cu fermittea iar lucrurile
cele mai profnde sunt exprimate clar i nuanat.
Remarcabila e, de aemenea, reactia retinuta (sa-i zic
smerenie?) cu care prmete laudele, ct i decenta n
autoapreieri. Din nefercire, nu prea am lo de citate.
Ma rezum aadar la doua-trei marturisiri despre
"romaul muncii de labrator": "Eiabrcz extrem de
geu, totdeaWla cu reflexele restctiei i autoenzurii";
"terg i ti"; "retacie i expansiune". C.D. Zeletin e
un auditiv: forularile optime, cu tot ce presupun
acestea la un pt (fguri de stil, ritur, coziui, rme),
le-a obut prrcit ad alta voe, reptte i prn
reveniri n timp aupra lor. Cu el se pate discuta despre
fmuee unui sunet su a unei silab. Prin compaae.
muli flologi par "afoni", lipsii de subtilitate n
prcepia i aaliza limbajului. Evdent, nu-i lipsesc
nici nsuirile platice, p care le subrdoneaa voinei
de a f tnsparent i exact, fn i pregnant. Dealtinter
numeroaele sale izbnzi estetice (ma tem ca nu le-a
repat p toate)n-af fost psibile toatcmobilize
de calitti i de cunotine. Profesorl de medicina ar
putea f eminent i ca profesor de traductologie i
stilistica. tiina i experiena sa depaesc teorile
didactice, de manual: au farmecul exemplului
surprnztor i n acelai timp ndelung refett.
Divers, complex, volumul Omagu e, n mae prte,
un bachet de ce mai buna calitate, suculent instctiv,
plin d sugeti. nte multele lucrur ce a met relevate,
unul, care mi sta la inima e respctl religios al celui
ce-a scrs ldeogame p nisipul coridel i Amar de
vreme pentru documentele de arhiva: texte,
corespndena acte, albume. "IIustaiile" constitie,
realmente, un prlej de nctrc. Pe marginea uor
dintre ele s-ar putea comenta la proporii epice.
Fotogrfile art un C.D. Zeletin jovial (mai ales la
tineree), de o veselie armonioasa, n contrast cu
melacolicul din pme i evoar.
n fne, la capatl unei cronici cu rest (au raa
neatinse detle apte), se cuvne sa evdenez. nt
un paragraf special (i o fac nu pentru ca aceste
"marginalii" sunt destinate unei publicaii locale),
simptia constata a scritorlor bacauani i ex-bacauai
pnt omul i petul C.D. Zeletin, maifestta prin
cronici, recenzii, interviur. E "al nost", chiar daca
taiete la Bucureti.
Cu o "Not aupra ediiei" de Consttin Done.
Constntn CL
CRONICI POESIS
Att de mic eram
Dan PETUC
Att de mic eram att
de prost i fv pna-n gt
satul de via i mam
iubirea moartea pna m-am
rtalacit p limba mea
i-a apat p lume ea
nu c-ar hfost nici ca era
insinuata Drost
caea mea
i Dtlc
te privind la mine mlc
ca roua se inea ca ria
pa la ultima dintia
zi nesatula cu venin
legat i libr sa ma-nchin
un lapte gale st sa-mi placa
da ei de promoroaca
fmoasa Doamne ma mai muca
sub pleoap-ntinsa goala puca
i ploi de sfcuri i cu nuri
i miere-avnd la-ncheieturi
i a pauni duhnind a flori
dupa urechi la subsuor
din gnd nu ma putea tezi
latau i orele-nt-o zi
ipa i-n coaste-un ho de jungh
mo de curcan nord de unghi
catifelat i umed tot
l gust cu degetul l pt
st api cu vrfl limbii
se-aprd fisoane p la stinghii
i slabiciuni p la genunchi
prin oase tulburi prin rarunchi
i nici nu tiu ce e ce eti
mito putoae din pveti
dce coclauri t iveti
i te nateam de nu eri
iadul meu fcut drai
19
www.cimec.ro
20
-
EVENIMENT
ZILELE I . L. Caragi ale
n 2006, organizatorii cunoscutei manifestari
consacrate lui Caragiale, de la Craiova, par a f intrat
ntr-un con de umbli iar urmaii republicailor de la
Ploiet p a f avt
"
cetiuni mai artoa la ordine
zilei" dt evo detinului oprei ilustlui scriitor
nascut la Haimanale. Ct despre autoritatile de la
Bucureti, ce sa mai vorbim, aceste au plimbt, nu doa
la fgurat, ci chiar la propru ,,sttia" - mutd-o din
fa\Naonalului n Pia\lMara Rosett.
L 1 54 de ani de la naterea autorului
"
Scrisori
pierdute" (i la 84 de ai de la moare acetuia), gada
ce mai gene i inspira! a"Zilelor I.L. Cargiale" a
fost t indoiala Centul Intemaonal de Culta i
J
"
Geore Apst". Maifet concepu! de Ge
Popa diretorul pretigioasei institui bcaue, a dublat
compnenta tdionala cu una aristica de prega!
moeitte i noutte.
Simpzionul p Ca dat,,Zilele . . . "a ut
sa dep:cercul rets al initalor, adu-se
cu desebire elevilor i stdenlor "la ei aca"; un public
extem de reeptv la geniul lui Cagiale -aa cu a
doveit-o aftetl, devenit neicaptor, de la Colegiul
,,Fedinad or sla de cururi a Univei!!ii ,,".
Unele dinte comunicale ute de apreia istoci
i crtici de tet (Ionu Niculecu, tef O) a
relevat apte neunoscute ale actvi!i i rli
lui Cargiale. Altele au insistt p reprele morale i
etetice Caigura claicitt opi i fac d Cale
un scriitor cu adevat caonic (Valenti Ciuca). Sau au
insistt p geniul lui Carale de a sude blemate
constte (i)morle ale condiei nonale, de a dolt
teme i atitudini care, i ai, st vai, de stngen!
actalitate plemica. Celor deja amint li s-a alatt i
Gerge Genoiu. Un scriitor Cs dove cu dbir
at de lume lui Cagiale -ai (piesele sle
"
Tit
inima bna" i ,,ntjul lui Mitc" se d vig,
satire, ba chiar pamfete
"
antioligarhice, pentr
vinde moravurlor").
Juct intes n \ldar reprezentt i la veini, n
Gria Albnia, dar i n Japnia i America de Sud
Caagiale impresioneaza nu doar prin pnaenele
cndiei naonale snse, ci i pn uluit s for1l
pfetca. E ughiul din CNene Iancu se ntlnete
cu acel Bacovia cae exclaa: "0, \ltst plina de
huor!".
La rndul , "Sptcolul i" gazduit n acelai
int (16-17 iauarie)de ct Cetl
"
GergeAp"
a adus n atenie att soliditatea tradiiei noastre
interpretative (
"
coala ieeana de teatr", volum
cordonat de Anca Maria Rusu ), ct i via \ recenta
it vie, dinamica i contictore a senei ronet.
D O mai pasiona! ofe plejui! de ,,Zilele
Caale" a fost ace a dialogului aelor. A ncep cu
fptl ca Muzeul
"
Gerge Apst" i-a dhis geneos
ple i i-a ofert incint expziei de pict a lui
Lauru Dimica. Un tn platcia cu u de net i
viguros i, mai ales, cu o pale! coloristc intens i
contat! - tadnd deoptva st de gae a
inspiraei autentce i un spirit ext d labrios. Un
arst depre Cdaca nu ai t c a fost fonat la Cluj i
c s-a nacut la Piat-Net ( ude i bete ), ai zce c
a n gena setea de pvete a vehilor a, spima de
vid a arizanilor aiatici ori vocaia fatmatica i
demonul calatorei imaginare n alte lumi, p arpile
vsului su ale comarlui - spifce vechilor cult
aerindiene.
Cum era de ateptat - cea mai mare bucure i
provocare a
"
Zilelor Caragiale" a venit de la
expmentele scenice promovate de cate Geo Popa
(intia sa de atist dovedindu-se, i de data aceta,
sigu).
Pz\lp af a
"
,ecei" lui Eugen Ionec ne-a
amintit ca parintele teatrlui absurdului se tage din
mataua lui Cagiale (cel din
"
Cldura mae" sau din
"
Conu' Leonida fata cu reactiunea"). Iar ambiata
buaa s-a doveit cu att mai buna conducatoare de
idei etetce nnoitoare-cu ct Centul
"
Gerge Apst"
delea imprante proiete conste avangadei i
expermentlui artistic sub semnul unor neateptate
sintee artistice. ,,Leca" adus la Bacu de o ehip de
tner ieeni er o propunere de tsfg a pieei-ult
ioneciene n registl teatlui-ans, inspirat orcherat
snor i v. Alice Ioaa faier (sa crgfei)
i inti Emauel Florentn, Alice Ioana faier i
Alina Mihaela Nechifor au conceput u expresiv
cemonia] al relaiilor de puter; au convert incitt i
cu ponalitate criza limbjului verbl, merl n gol al
dialogului - n registl misteros i ambiguu al semnelor
pezenei fce, nt-o tensionat platic i dinaica a
tpurlor.
Au isinut abil n mica i ptomima lor temele
impsibili!i comunicaii datorate diferenelor de sttut,
mentlitte, d, mai ale, pulsiunilor incontientului i
maipularlor misterioase a caror
"
victma" e Profesorl.
Reporiul gelor contorionate, frnte, decompue,
al celor meanice - reptitive a sugert convingator,
ca s! dominate: dezehilibrl, haosul inteor, fi ca i
neigurn\l. A reuit sa fguree expresiv joul atcei
i repingeri i convertirea erosului sau a terori n
agivitte, violen i crima. Aa cum linia micri
execut! de Eleva a exprimat, rnd p rd, tonusul
optimist, apoi incontien\ljubilatore i apoi tema
culminnd ntr-o stare de teroae. Sigur, canavaua
gelo i, mai ale, exeua lor pupne o acurtee
spr! i o mai auttc intero; dup cum c
d aei, c splul a f cg! d s-a f insistt
p ciclicit vuii ioeciene . . .
"
Giuvl c" a fot un sl cu ,,Napt"
Cne-a plejuit bcma rtlniri, dup o att de lunga
aben cu Dionisie Vitcu, artistul. Din motive tiute
mai ale de el, dup c a tut pnt- expien de
plamet, supt p ci i p lume -Vitcu nu a
m ptt f vaut la Natoul ien ude se conscre.
i iat-] din nou p Vitcu, distnsul pofeor al unei clase
de actorie de la Universitatea
"
George Enescu"
fl cndu-i int p sca alat de stdenii sai. L
a regait p Vitcu fona lui O mai bna i nt-un
regist de racolitor dramatism. i nu tiu de ce,
unnarindu-1, mi l-am amintit p Luca din ,,ilul de
noapte". Ia!-1, dei, dndu-le rplica i pmind replic
de la ei n imprtl rol C ete ,,Ion". i adugnd
c o crae
"
piti" n Cs-au ilut Emil Bt
Florn Zfru Florin Piesic. Va nchipui ce emoe
de able ' ptn\l te la unii de oul debtului, la
alti (ma gnd la Vitcu) derpndeav! n calitate
de dascal i regzor.
Revelaa C ma a sptcolului cu
"
Napasta" a
venit, de la nvcii forai, distbui i ndruma
de ,,maest" cu intiie i aplicae. O surpriz cu att
mai mae, cu ct n comunitate umana crea! pntu
doua zile n Centl
"
Gerge Apstu" studentii fl ceau o
fgura ape, fid ncn!tor prin tinerete, dezinvoltura
i asptl foemo i emacipt al vestimentatei . . .
i ia!-i n
"
Napta", ia!-i abrdnd cu o mae siguraa
a mijloacelor i a stilului de jo ace! drama rnec
nal\ ! p o caava de tgedie atica. Ia!-i rezistnd
tentei
"
efetelor". Ia!-i evitnd cu maturitate orice
infexiuni sentimentle or de patetism gaunos. Ia!-i
pd apne de simplitte i
"
elementar", da crnd
compzii bgate, complexe i emoonante. Ia!-i p
Luiza Cupc (Anca) i p Lucia Drago! (Dragomir)
nt-u adevat
"
ds al vieii i al moi" i, mai ale, al
imperativlui
"
dupa fapta - rasplata" (n rolul lui
Gherhe jucnd Horia Verive, iar c sateni apd
Gere Coroeu i Iulia Costea). A putea spune ca
Luiz Cupc ete chiar dena de invidiat pnt moul
n C a incaat cu exemplara sobriette blestemul
pndei dumnoae i al panentei suspiciuni, pnt
profnzime i ardena confgi psiunii vndicatve;
pnt ct de jut i convingator a gasit tonul ideal al
tatonai, insinuai, ntinderi de capane i provoi
confeiunii !inuite aa de ani de cate Dragomir. Pae
c vom auzi de actorii ieeni i, n O ce o privete p
Luiza Cupec, i prevad o ce p ma tlentului,
tempmentului ei artstc i, nu n ultmul rnd, a solidei
sle fonaii flologce i artistice.
NataSTANC
www.cimec.ro
ZILELE I . L. Caragi al e
Nenea Iancu
"
acum o sut de ani
"
ziarl national-librl Dreptatea, condus de Tony
Bacalba!a, se anunta p 14 ianuarie 1899: Noua piesi
a d-lui Caragiale. Vii emoii printe amici, nu puini.
Trecue un deeniu de la premiera nenorooaa a dramei
Nipsta, cu Aristiza Romaescu geit distrbuit n
rolul Acai. Maetl 5cons, nacet tmp, prozei
literare i gaetei, contolnd cu stnicie reluarle
genialelor sale comedii. Se avte i n negustore,
p spre satisfacia lui Caavencu, cel care cerue sa
avem i noi "faliii not". La ntrecere cu ful sau
spirtal, Mitica Nenea Iancu "mpuca francul"!
Ofera ministlui Instuciunii, Spiru Hael, de a
celebra evenimentele istorce, din veacul ce se stingea,
prnt-u spctacol evocator, neaparat grandios, venea
la timp. "Piesa" e scrisa nt-o suflae i prmete premiul
Teatlui National. "Favortii care o cunosc vorbesc
minuni i-i prezic un succes monst. Amin." Ironie a
umoristului Bacalba!a, tovara ''n pare" la succesul
prmei seriii aMoftului romn? Far indoiala caci aful
din se zilei de 1 febe 1899 anuna: 100 de ani.
Revisti istorici naionali a secolului XIX n 10
ilustraiuni. Mare spectacol, Tablouri vii, evoluiuni,
dansuri i cntece. Prozi i versuri din literatura
diverselor epoce.
Aadar un scenariu, nu o piesa cum se dusese vorba
n mediile bme i gaetret. O succesiune detblouri
aralnd momente caracteristice din istoria veacului
reeteptai naionale: mi lui Tudor Yladimirecu,
coala lui Gh. Lazar, revolutia paoptista, unirea,
razboiul independentei, proclamarea regatului.
Scenaristul se bizuie p autori din maulul colar -
Iancu Vacarescu, Heliade Radulescu, Bolintineanu, V
Alecsadr (cu pezii orginale i culegeri din creatia
populara), dramatizndu-l e poemele n decoruri
fastuoase, de litografie. Introduce i scenetele
Franuzitele de Costche Facea i L Tumu-Migurele
de V Alecsandri. Pentru a menaja susceptibilitatile
monarhului, Caragiale nici macar nu mentioneaa
domnia lui Al. !. Cuza, accentul ntregii sarbatorri
cad p gloroasa domnie a lui Carol !.
Tony Bacalbaa jubileaa sarcatic, caci are acum
prilejul sa-i plateasca amicului pnt multe i grele
ironii: "Refactl Caragiale a fcut toate concesiile ce
i s-au cerut. i, pentu ca o natura de elita nu se da
niciodata p jumatate, el a impu zeflemeaua lugubra
pna la ultimele ei consecinte". Iat-! p Cargiale "
impresaro de istori dinasticonationale"!
Adeval este CNenea Iacu exeute o comada
oferind ceea ce sensibilitatea publica a vrmii agea cu
ardoare - tabloul grandios al "jertfei patiotice". El
valorifca scenic, cu secret umor, procedele tehnice ale
melomei resptabililor sai contemprai. Bacalb
cae-I cunotea bine, a intit "zefemeaua lugubra" a
maestlui, autor d nevoie. C ct voie buna tebuie
s f atut Cargiale, bunaoara rezumatele celor zee
tablour, rezumate care prefateascenarul n ediia
prnceps din 1 899. l redam, ilustrativ, pe primul:
"Somnul robiei. Geniul besnei. Doua captive
dezadajduite (Moldova i Muntenia! " n.n.). Lanur
seculare. <<Ah! de-a putea!. O r de spa Geniul
luminii. Semnalul deteptii!".
Au fost cinci reprezentii cu mare monte "de la
buget". Alaturi de C. Not Arstiza Romanescu i
Mara Ciucurescu, tabla numeroaei distibuii aat
civa actor mae la rndul lorn veacul ce se ntea
- Iacu Brezeanu Arstide Dmetiade, N.Soreanu.
Revist 100 de ani se pate citi n volumul ae al
ediiei critice Opre, !. L. Caragiale, ingijit de erban
Cioulescu ( 1939). Nu a fost comentt de biogaf i
exegei, socotindu-se un accident n geniala op.
1. NIC
Caragiale plagiat la Paris
Ca o ironie a sorii, dupa un an de la stingerea
"afacerii Caion" (Caragiale fsese acuat ca a plagiat
drama Nipasta ), p prima pagina a ziarlui Adeviul
din 23 ot. 1 903, crticul Emil D.Fagure auna "O
piesa fceza cu subiectul Nipatei. Draturgul
parizian Andn! de Lorde ncredinae celebrlui
TeatOdeon dramaL 'Idiot, cu subietul "lut dupa
o pveste de omor ttat ca nuvela n ungurete"
(dupa precizarea unui zia germa citit la Bucureti).
O distinsa literal Hortense Paquiler, tduce
piesa lui Caragiale i o ncredinae de mai multa
vreme direciei Odeonului! faa cu pefc
i germana n care se comenteaa reent premiera
Emil D.Fagure rezuma actiunea piesei L 'Idiot:
"Hana (Anca din Napsta), vaduva lui Hennko cae
a fost ucis, s-a casatorit cu crciumarul Gregor
(Dragomir, la Cargiale), tomai findca buiete
de a f omortorul. Noua ai de zile veghea ap
lui, spiondu-i visele, voind sa aiba dovada crimei,
spre a-1 pepsi. Gregor (Dragomir), srarete pn a
ave tea de prvirea stanie a acetei femei. Un
nebun, Eerc (Ion Nebnul din Nipta), Cf
osndit ca omortor al lui Hennko, scapa din ona i
vne s ce o bucatde pine la crciuma lui Grgor
(Dragomir). Emerc (Ion Nebunul) masete ca a
despuiat numai cadavrl lui Hennko, d ca nu el a
comis omorl. Emeric se sinucide. C dnsul dispe
astfel singurul martor al crimei. Dar dorina de
rbua aHaei (Anc) o face ingeio E stga
ajutor, cheama tot satul i s vaita: - Scapi-ma de
Gregor (Dragomir), sa ma ucid cum a ucis p
nebunul ast! Gregor e arestt i va ispi o crma p
care nu a comis-o, platind indiret pt & de
care e vinovat. Cu alte cuvinte: Napat!"-jubilea
E. D. Fagure, proucnd curd i pb materala a
plagiatului. Prmete de la Paris textul lui Lorde, din
care publica prma scena alaturi de nceputul Nipstei
(n traducerea d-nei Paquiler). Cu nensemnate
rotunjiri stilistice, scenele sunt identice! Romnii c
aistaser la spctcol (unii cu piesa lui Cagiale n
mna') s gb s iforezeAdCl d''t
pa cu pa, scena cu scena cuvnt cu cuvt, gest cu
gest, L 'Idiot a d-Jui de Lorde e Nipasta lui!"
Cu obaicia de care nu o dataam avut pare, noi
romnii, cnd am dovedit necinstea altora fuzul
rapunde n L Joural, aralnd ca a adaptat "o
poveste drmatica n dou pari, Anca, mpreuna cu
scritorl gera Fah", dar''n ua uno shimbi
considerabile pe care a tebuit sa le fac textului
gera, a convenit sa semnez singur lucr".
Di murd afacrencepse s pp i p
parziaa reprezcntatiile continua nestngherte pna
la fnele lui noiembrie 1903, cnd ae Jo o noua
premiera la Odeon.
Nici contempranii evenimentlui, nici exegeii
oprei nu i-au putt explica tcerea (indiferenta) lui
!. L. Caragiale, el, care a urarit i cu poli\ia
reprezenttiile neautorzate din op sa. !nea u
"mister" n biogfa dramatrgului.
vemea noast manucrisul drmei L 'Idiot a
fost descoperit la Biblioteca Nationala din Paris.
Regretatul Marin Bucur, care a studiat acest
manuscrs, a citit p tbla ponajelor numele eilor
lui Caragiale, Dragomir, Gheorghe, Ion, "Hana"
(sic!), terse i nlouite cu Gregor, Geore, Emerc.
L fel numele pdurii Corbni (ude fsee ucis S\1 1
Ancai) a fost ter i nlouit cu cuvntul Bacony.
n zadar a ncercat traducatoarea Hortense
Paquiler s dea n vileag plagiatul. Dmu!Ade de
Lorde Cu dramaturg de succes ...
IonuNIC
21
www.cimec.ro
OPINII
G. C
A
LINESCU sub scutul istoriei
Calinescu a recurs masiv la ironic atunci
cnd contextl 1-a forat sa se acunda sub
scutul ei, dezorientndu-i adversari. ntre
arme, singura muza ironiei, maestra
ambiguitati i , mai putea salva ceva. E
cunoscuta forula: "ntre arme, muele tac''.
n multe sitai, cei care au vrt sa-I acuze de
compromisur ideologice, t ca el sa f avut
voaa pliticului, ori nu i-au inteles ironia
ori s-au prcfcut ca n-o inteleg. n schimb,
inteligeni, cae i-au iubit spirtl cvaigenial,
i-au citit corect ironia i s-au amuzat fcnd
pct tcit cu ironistul. Un atfel de receptor s-a
artt a f fost Constantin oiu. L o emisiune
cultrala televizat maturisea ca a fost martor
la o prelegere a lui Calinescu, tinuta la
Universittea din Bucureti, dedicata poeziei
actuale. Era invtt i faimosul pet partidist
A. Toma. Calinescu l lauda att de nfocat,
nct A. Toma se arata complet zapacit, se
tcue mic sub pvara elogiului. Toti studcni
se auau copios, prinseser ironia. i alli
r cu pfa Constntin oiu amintindu-i
ntmplarea.
Nu alta a fost partitura retorica a
"elogului", forat sa-I rosteaca mpreju
sarbatorri lui A. Toma la 75 de ani. Efetul a
fost abolut ilariant, o comeie inalt rostit
gv, cu dica lui ondulata cunoscut celor
Ci-au auzit vocea. Supunerea de a vorbi se
tsfora n tumf interor prn apelul la
ironia disimulat. Reupr atfel ceva din
libatea pierdut. Caliecu se ntb reptt
autotagelndu-se: "Cum a fost cu putin[
sa-ti igor op", pierznd timpul cu lectra
estetizantilor Poe i Baudelaire? Ca i cum
att n-a f fost deajuns, Calinescu, nemilos, l
cp p A. Toma cu rcnascentistul Pet
plusnd arjat n favoarea "elogiatului". i
spune: "Spre desebire de Pctarca batn,
prmul uomo fini/o al mileniului, care se
socotea zdrobit de ani i ostenit de drum,
dumneata, la o vrst inaintat, te-ai simt
deat ta i ai nceput sa K pui n slujba
Partdului, sa denunti omajul din societtea
capitlist ... " etc., etc. Pur plczantere. Toate
detal i i l e "laudei", fornd nota, suna a
rdiculizre pdepsitoare. Cum era conceput
acet discurs, ce fgura retorca de gndire,
folosea? Er pnt cei ce tiu, blamul prin
/audi, defnit de marii orator clasici, cum
Quintilia, i aupra caria ne inia Cantemir
n "scara" de neologisme ataat Istoriei
ieroglice. Or A. Toma nu-l citise nici pe
Quintilia, nici p Cantemir i nu nelegea
ce i s ntpla.
O astfel de fora a ironiei, blamul prn
laud ete alea de Calinecu drept capcea
ce mai adevat vemurlor. ngeneral, ironia
e antifastica i fiind astfel e cu at mai
nelatoare. Se afra n cuvnt inver dect
s gndete, comunica altceva dect ce pare a
spue sau spune ce nu spune. Calinescu apasa
cu placere p conttul subinteles, miza p o
inversare a sensului la care va f contribuit i
intonatia pariculara care dramatiza ironia
pna la comedie seros jucata. Putea cineva,
atuci, sa-i reproeze ironia? Inteligent, s-ar f
supart: - D eu l-a laudat, honni soi qui
mal } pnse! (Ruine celui care gndcte rau!).
D detctori au capatat curj atnci cnd el
nu s-a mai putut apara.
Un text simblic, scris la prsoaa nti,
deschide seria Cronicilor optimistului. Este
intitulat astfel nct sa provoace banuiala
acunderi, Memoriile unei broate estoase.
Ave ca e un maet n materie de "screre
crptica" i ca rezonatcle emise din carpace,
ntr-un limbaj specific, "la infinitul mic
acustic" sunt asemanatoare cu "muzica
sferelor''. Finetea lor nu e prceput de orce
ureche. Oricnd putem citi aici un discurs
adresat celor capabili sa recepteze ironia, ca
forade comunicare crptica. D ce este uitat
acet text cu valoae testmentara pntu aul
22
care a fost scrs? ( 1 956). Fiecare f spune,
n varii forme, totul despre strea scriitorului
sub dictatura. Sa recitim cteva: "Stau n
catlepsie. Condia de a nu mur este, prin
urmare, de a nu trai", este paradoxul care
sintetizeaza regimul scriitorului nevoit sa
renute la viata scrsului, a spirtului, spre a-i
aparbiologicul. "Trebuie sa invat de la om
not testoaa - cum sa lungec viata, iar nu
cum sa amn moartea". Panscurile ei sunt
marcate gafc, marginal, cu un punct, ca un
program impus de vremuri. Pot f luate ca
manifest cifrat, d nu mai pun riscat atunci
cd declara: "Sunt lipsit de cea mai inalta
bucure, ceea a creatiei. Nu construiesc nimic.
Sunt un monument louit de mine nsami . . .
M-am nascut nt-o fortancare ma simt
asediata". Spata pt ca iuba vat chiar
i plina de frustrari, constata disparitii
misterioase n interiorul speei. Aluzia e
evidenta. Ci scriitor n-au fost arestati sau
disparti din curea literaturi ! : "D fapt am
fost multe <<testoae>> aceat curte . . . d
tovanele mele au murit d o bala ciudata,
un fel de rgina cae at tomai caa pacea".
Ea, inteleapta i-a protejat-o prn retgere n
muica viori vibrante a lui David Oistrah,
citat ostentativ, n aparare ironica, drept
"marele violonist sovietic", cum i era. Dar
era mae nu pnt ca era sovetic. i, ca sa
inmulteasca formula de parabola a
"memoriilor" testoasei, Calinescu adauga
pvestea Jautlor, robi la stapn, deveniti
lachei bga i ei p lnga stpnii lor. Ultimul
punct al acestui manifest, ce ncifreaza
melacolia i dispea acopt masi te,
nu mai laa nicio indoiala ca ni se pune n
mna cheia n ce tbuie citite "cronicile"
din volum, i ct de "optimiste" sunt. "Durerea
mea - ncheie falsa memorialist- este aceea
ca tasc cu mine u tr de flde din care nu
pt iei. Natu, petinznd ca ma apara, m-a
pus n butuc. Nu voi servi ni ciodata ca
metafor pnt marile fapte colective".
In afara n-a ieit dect un Calinescu
prefcut a se aat adaptt, nu cel adevart. i
contientizse pziia cd n febrarie 1 946
scra: "Plina de malie. lumea ma invit la fel
de fel de solemni t, sub pretextl notorettii
mele, n realitate, spre a ma mpiedica sa
lucrez". fapt, "lume" era victima malitiei
acunse n ttarea ironica a lucrrilor. Singur
spunea: "Vorbesc cu mare pathos despre
lucrri de care nu snt convins" (s.n.). Mai
mult det o dein ete i o alt dezvaluire
fcuta nt-un jo stilistic, d nu sufcient de
ambiguu, absolut cacterstic: "nt-un articl
de gaet am scrs despre o prtocala p care
a f cumparat-o i a f mncat-o. Ei bine
n-am mncat nici o prtocala". Cenzura i
tecea cu vederea atfel de masir, pntr
ca ideologii erau mulumii sa-i aiba orcum,
numele n gaete. nsa marsirle de acest
fel eru rabufniri ale nemultumirii de sine, o
fora sui-generis de autolustratie, care l
plasau atunci n regimul de intelectual
suspect, prezcn[ perculoasa la o catedra
universitra.
n Fals juma/, antologia editata de Eugen
Simion, ntlneti la tot pasul faze scrise de
Calinescu, dupa 1 946, prn care se dezice de
ceea ce a scris sub imprativl vemurlor. E
regretabil ca sub fecare fragment nu e pus,
alaturi de a, i locul n care a apart tiparit. n
acelai an, mai sus amintit, i declara
dedublarea, renegndu-i dublul ieit n scena
sociala. Sunt prea imprtnte fazele despre
aceasta suferinta morala, ca sa nu le
rcactualiz n ntegime. lata-le: "Azi, cnd
mi vad numele afat sau publicat, am un
sentiment neplacut. Am impresia ca sunt ca
eroul lui Chamisso care i-a pierdut umba,
un om caruia numele i s-a desprns i a luat
aere independente. Numele meu traiete
separat de mine, este solicitat i invitat f
mine, el exista prin mijloace propri. i de
ace eu nu sunt soli d cu el. Exist o biogafc
a numelui meu i o biografe a mea. nt-o zi
va trebui s arestez acest nume i sa-I vindec
de vagabondaj . . . Admit acest moment al
existentei melc spirituale, nsa consemnat
acolo, n dulapul lui. Sufetul meu a eliminat
de mult aceat ipostaza, nct vorbesc un
limbaj, pntu mine, acum stain. Ma acult
cu nemultumire". Negarea faptei, simultana
cu llptuirea, nu aduce absolvirea totala de
responsabilitate, dar e trimisa pe adresa
mintilor ntelegatoare, i de aceea nu e luat
n considerare de cei ce poresc orbi la atc,
nu i dczinteresa sau oneti cu sine.
Crticul Calinescu i-a fcut, n felul lui,
datora, pnt cei care au tiut sa-I citeasca,
rnd cu lacrmi de "cronica optimistului"
dedicata lui Mihai Beniuc. Stilul se ridica la
nota scurta, paroxistica, adecvat intentiei
ascunse. Poetul "marlui d lnga d" e
vazut ca "un erptiv, u focos i Vezuviul
este ales ca o metafor pnt tempramentul
sau ... E vorbanu de imptuozitte vulcului,
ci de lava pedepsitoare, nmormntnd
Herculanum i Pompei, capiti ale zbirlor,
carturar lor, farseilor. Vulcaismul ptului e
polemic", se rdica mpotriva dumanilor
socialismului, ca "rapsod al lumii noi".
Evident, asta nu e critica literara n stilul
obinuit al lui Calinescu. Lauda iese din
matca, se ntoarce mpotriva subiectului.
Curata bufonada ironica. Rostita cu intonatia
cnttoare a crticului, cronica urca la inaltimi
de entuziam rdiculizant. i nu se opreteaici.
D la vulcan, dimensiunea energiei ptului
se amplifca i nu mai e maurbila det cu
puterea zeilor. Cine cunotea fpt micu[ a
lui Beniuc putea sa se ndoaie de rs
imaginndu-1, cum scre Calinescu, iptaa
unui "Jupiter tonans, nd n fecare mna
cte un manunchi de trasnete". Pentru ca,
imediat, ntct e pdit la fecare pa de
adversari calomniatori, de umbla "cu-n
topr'', poetul sa fe nevoit sa se apere cu
violen[. i cum o face? Calinecu imagine
dezlantuit ironic noi i noi termeni de
compaae hiprblici, mpreheati exagerat
cu fa petlui : "mereu imptos i suprb
n mnia lui, nu licurci, ci vlvati, cu un
fcat promethea pnt care nu exist vltur
pe masura . . . le rezerva adversarilor o
exterminaie cu adevaat teribila, pndindu-i
n codri cu arbori vlvoi>>". Spre
exemplifcare, sunt citate versuri de un
teribilism rizibil. Culmea deriziuii ironice e
atinsa nsa cu "lauda" peziei erotice. "Foos
i aici, apru gingaii", petul o chema p
baricadele luptei p noua Elena, ca sa-i explice
care "e misiunea femeii noi i fnctia soiala
a perechii". Finalul "cronicii" nu tadeaza
gndirea ironica a criticului. Ne putem
imagina c l scra rnd: "Cu acet nsuire
fundamentla M. Beniuc ramne, defnindu-1
cu prudent spre a nu spr cet ... dumailor
i-aa detui p lume, n fntea generiei sale
i un pet exemplar al constcei soialiste".
Astfel i-a pus pecetea pentr totdeauna.
Aceata "Cronica a optimistului" aparea n
1 959, cnd Beniuc publica romanul Pe muche
de cuit, acuzndu-1 p nedrept p Blaga. Prn
aceta maiva ironie, citita ca blam prin lauda
Calinescu 1-a razbunat pe Blaga care,
tempermental, nu putea s-o faca.
Despre maniera n care Calinescu a
deschis, n Bietul Joanide, supapa elibrtoare
a ironiei spirtuale, altdata.
Elra SORO H

www.cimec.ro
A DOUA VCE-M
Cnd 1-a cunoscut regina Elisabeta pe
George Enescu? Din capul locului, trebuiesc
retinute doua lucrur: prmul, ca 1-a cunoscut
dupa principesa Elena Bibescu i, al doilea,
ca a auit de el nainte de a-1 f vazut.
Oricum, principesa i-a vorbit pentru
ntia oara despre acest enfant prodige i i
1-a recomandat cu nsufletirea ce-i era
proprie. sa apelam pentru precizari la
George Enescu nsui, care, n 1 938, i
marturisea scriitorului Romulus Dianu:
<<Porile Palatlui Regal mi s-au deschis abia
dupa ce s-a vorbit de mine n strainatate: L
jeune maitre Georges Enesco
Compusesem i cntaem la Pars Poema
Romni( . . . ).
Dupa succesul meu la Pars, marea regina
m-a chemat i mi-a daruit loc de linite i
munca n chiar corul Palatului. M-a pretuit
mult [regina] Elisabeta. Regreta ca nu ma
apropiase mai demult i, ca sa ctige timpul
pierdut, mi-a daruit n civa ani ceea ce
chiar o regina foarte bogata n-ar f daruit n
vreo cincisprezece ani. Aveam la Palat odaia
mea, n toate veri le. Deseori ramncam i
mai trziu n toamna ... >>" Prima auditie a
Poemei Romne avusese loc n 1 898 la
Paris, cnd n tara Enescu era deja cunoscut,
dar mai mult ca un virtuoz copil-minune
dect ca un compozitor. La 8 martie 1 894,
sustinuse la Ateneul Romn primul recital
de vioara, acompaniat de profesorul sau de
la Conservatorul din Viena,
J.Hellmesberger, cu ecouri exceptionale i
foarte numeroase n presa (Adevirl, Lupta,
ara, Viaa naional, Constituionalul,
lndependance roumaine, Timpul, Vatra,
Arta, Romnia musical, La Patrie etc.). Pe
de alta parte, regina era inforata asupra
vietii muzicale vieneze, aa ca tnarul
muzician vienez de adoptie era pentru
Carmen Sylva o prezenta vi e, dar nu
obsesiva aa cum s-ar f ateptat de la felul
ei de a f, n multe privinte fnambulesc.
Cunoaterea lui Enescu a fost mai curnd o
apropiere dect un impact exploziv, cum
s-ar f ateptat de la .frea ei entuiasta cu
vocatia trairii n idealitati.
<<Rezera Curii noate regale, continua
Enescu, pornea din anturajul reginei
Elisabeta, care se temea sa nu inceapa o
experienta pe care s-o regrete. Experenta
REMEMORARI
George ENESCU.
Prima vice-mama, o printesa, a doua vice-mama, o regina (11)
la care face aluie, se refera la dramaticul
episod Elena Vacarescu, izvor de tulburare
dinastica i nationala.
<<Experienta>> se consumase de civa
ani buni, dar ntoarcerea reginei din exilul
impus de sot o plasa ntr-o situatie inca
fragila, dei printul motenitor Ferdinand
se casatorise i avea copii . . . Aa ca,
doucement-doucement, noul astru al
muzi ci i se ri di ca tremurtor pe cerul
admiratiei reginei, iar prognoza pe care o
fcuse muicianului adolescent se arata a
f, de data aceasta, exacta. Marealul
Palatului, Alexandr Filipescu, se temea
totui ca regina sa nu alunece iarai n vreo
capcaa ... Aadar, Carmen Sylva propune,
cu un fair play regal, sa-i fie a doua vice-
Credea n supraom, atribuindu-i nsi o bunitae cretin ,
care era a inimii Ei. Pentru mine, Ea a fost o prezenf
supraomeneasci, o fin( cu nimb, deprati de oamenii
obinui, revrnd numai lumini i bunitae.
George Enescu despre Carmen Sylva"
mama. Sa-i dam iari, cuvntul lui Enescu:
<<S-a ocupat mult de mine.

i fcea o
mndrie din a-mi spune:
- Mrturisete, George: nu sunt eu
cealalta vice-mama a ta?
... Da era a doua vice-mama a mea. Prma
fsese doamna Elena Al. Bibescu, nascuta
Epureanu ( . . . ) Cu trstete mi amintesc de
timpurile acelea. Eu mi fcusem din casa
vice-mamei mele, la Paris, o a doua familie,
luam toate mesele mpreua, dadeam audiii
etc.>>
Faptul acesta l tia foarte bine Carmen
Sylva i, cu toata efziunea ei progresiva
pentr tnr, lealitatea fa de prieteni a ei,
prietenia care le unea i-ar f permis un exces
dominator. Muziciana Carmen Sylva i
dadea ntietate pianistei Elena Bibescu n
recunoaterea contributiei acesteia l a
forarea lui Enescu.

ntr-o scrsoare a lui

Carmen Sylva, pastrata n Arhiva
Neuwied", regina recunoate ca Elena
Bibescu i-a desvrit educaia muzicala,
dei acest lucr este geu de cntarit, ct
vreme Enescu s-a forat cu mar maetri, la
Viena i mai ales la Paris ... Caren Sylva
merge mai departe recunoscnd ce
inseamna Elena Bibescu pent Enescu, nu
reclama numai pentru ea dreptul de <<Vice
mam>>, evident, drept onorifc afat mai
mult de regina dect de principsa. Dupa
fatalul an 1 902, anul mortii Elenei Bibescu,
i va ramne la dispozitie ntregul spaiu de
desfurare a nobilei functii ... Numai ca
Enescu intra n maturitate, fra sa se dezica
de uoara rezerva aratata fata d toata lume,
reticenta pe care continua sa i-o simt regina
- pe care, totui, Enescu o iubea i o venera
- era n oarecare masura rafgerea dinspre
lume spre Pele a nevoii de surdina, n fond,
un semn de afectiune pntr regina ce abia
ieise din cei civa ani zdrncinata . . .
<< Pele ! Rostirea lui numai - va
martrisi triu Enescu, mi umezete ochii.
N-aveam nici aptesprezece ani. . . Revad
odaia mea de acolo, sala de muzica i
Doamna acelor locuri, neuitata regina
Caren Sylva! Ceasuri nepieritoare, de
elevaie sufleteasca i de comuniune n
preajma zeitei a toate alinatoare: Muzica
"
>>.
Un semn al apropierii i al adncii
afectiuni a reginei sta i n atribuirea
cognomenului Pinx, derivat din Sfinx,
tnarului muzi ci an.

i gasea ochi i
enigmatici ca ai Sfnxului de la Gizeh.
afara de o impresie de nepenetrabilitate,
nuanta verzuie a irisului devenea mai
deschisa sub presiunea emotiilor. O atest,
printre altii, Cella Dela vrancea (<<ochi de
pisic>> spune ea) i Alexandr Cosmovici,
varul lui prma
r
"
. Nu ar f exclus ca un alt
apelativ, Chou (. vari), prin care Enescu
i semna scrisorle discrete ca sa nu spun
secrete, catre violonista Ninette Duca,
avnd-o ca subiect p prea iubita lui Maa
sa se explice i prin nuanta veruie a verei,
dei n Franta chou este un diminutiv
universal.
Revelatia enesciana la Palat a aparut n
plina drama dinatica. vara anului 1897,
pri nci pele motenitor Ferdinand se
mbolnvi de o febra tifoida grava, gata
gata sa-I ucida, prin boala nsai ori prn
complicaii . Coroana Romniei era inca o
data pusa la ncercare, dupa momentul
1 87 1 . La nceputul anului 1 898, regele
Carol 1 hotare ca Ferdinad sa-i peteaca
23
W
www.cimec.ro
perioada de refacere pe Coasta de Azur,
mpreuna cu ingrijorata principesa
motenitoae. Pent distragere, regele Carol
I le progamae vizite. Maria facina mediile
europene, inclusiv la Elisee, cabinetul
preedintelui Republicii Franceze, Felix
Faure, <<Preedintele Soare>>, sensibil la
fumuseea femeiasca pna la a-i f fatala
(doamna Steinhcil!).
Convalescena nsai, prin surrizele ei,
nu se tia daca n-are sa-I puna la pamnt pe
principele motenitor al arii noastre.
<<Romnia i inea respiraia ateptnd
dezodamntl fatal>>, scre Regina Mara",
i continua, fcnd referiri la poziia Caen
Sylvei: <<Era ntr-o ciudata dispoziie
sufeteaca. Orice boala avea asupra ei o
stranie nrurire: i detepta dragostea
ascunsa pentru tol ce este dramatic.
Imaginaia ei prevedea tragedia ce s-ar
desfura daca ar muri tnarul prin: o tnara
vaduva uuratica, fra experiena, netiind
sa-i creaca singura copiii, iar ea, Caren
Sylva ca mntuitoarea tutror, n elementul
ei, adunnd n mbraiare, cu un gest de
mama, p cei indurerati ( ... ) Ma ndurera
pna n sufet ( ... ) ea, n mod incontient se
desfta de tragicul acestei clipe>>.
Er fresc, a!adar, ca energia afectiva a
reginei sa f fost ntuctva dispersata n
perioada aceea. Un obserator atent ar fi
remarcat mai curnd o surdina dect o
rezera la nceputl relaiilor dintre regina
i muicia. nsaatoirea lui Ferdinand a
redistbuit pasiunile reginei la vechile lor
locuri i le-a reda! valoarea pe care
imaginaia ei fi erbinte le-o conferise
dintotdeauna. Cu o putere de facinaie i o
fumusee de zeu tnar, George Enescu a
concentat ntregul interes pentru arta al
Caren Sylvei i caldura iubiri ei matere.
Regina i picteaa chipul n medalioaele
Evagheliilor ei, aflate astai la Vatican i
la Curtea de Arge. <<M-a pictat i pe mine,
sub chipul unui nger ntr-una din
Evanghel>>, scria Enescu. n alt loc 1-a
pietat ea Sfnx". Are grija ca prestaiile sa-i
te achitate la nivelul cel mai de sus. l
incarca de darur. Prnte ele, unul din cele
mai iubite, opera integrala a lui Johann
Sebastian Bach, editata de Bach
Gesselschaf, pe care i-1 ofera la 1 9 august
1 898, ziua lui aniversara. Cele 60 de volume
aparusera pe rnd, dar nu n ordine
cronologica; regina se abonase anume la
aceasta fantastica antrepriza editoriala.
Enescu era mndr de admirabilul dar, care
1-a nduioat toata viaa. Avea sa-I pastreze
n locuia lui din Paris, strada Clichy 26,
alat de fotografa reginei, pe al carei col
din dreapta regina-artista scrsese adagiu!
Wo da Wort aufiiort fangen die Tone an,
adici: Atunci cnd nceteazi cuvntul
ncep sunetele, iscalind Elisabth.
Intirea oamenilor de catre Carmen
Sylva a!a discutabila cum era, se manifesta
uer prn stflgera, rre nt-adeva. Nu
Co facultate peranent a spirtului ei, ca
la prncipsa Elena Bibescu care cunotea
adnc oameni i i openi iute selecii
valorice, totdeauna n perfect acord cu
practica vi ei i . Regina nu cunotea
oamenii: fecare din ei era o proiecie a
mentlului sau dominat de fatezie. D aici,
gavele ncurcatri ce fceau din sufetul ei
24
REMEMORI
George ENESCU.
Prima vice-mama, o printesa, a doua vi ce-mama, o regina (11)
curat i cinstit o victima. Nu i se poate totui
nega total intiia. Iat de pilda ce rapunde,
prin 1 889 sau 1 890, uei intebari aceasta
regina <<incarcata de toate darurile
intel igenei>>, cum o numete Paul
Morand":
- Qu 'est ce que l 'atome?
- Un monstre indivisible qui peut
contenir la mort.
(Ceeste atomul? Un montr indivizibil
care poate si conini moartea.)
n acest dialog aforistic, purt, pare-se,
cu Elena Vacaescu, ajung la coincidenta
impulsul premonitoru, adncimea gdiri
i intuiia nsa -vai - nu intiia oamenilor . . .
invalui t n lungi i largi rochii alb, aceast
<<druidesa cu pince-nez de mioapa>>, cum o
numete acelai Paul Morand, oficia n
salonul ei muzical, ca nt-un altar unde-I
avea alatur p tnarl Enescu. Mai mult
zeu dect nger paitor. Prntr-o fatalitate
fericita, Enescu o ajuta implicit sa se
familiarizeze nt-adevar cu ara i sa se
patrunda de geniul romnesc, deoarece,
orict de elastic spirit, regina era inca o
exilata n Romia. Traia mai mult n ara
p care i-o creae, M,i mai puin n ara
deja creata, Romnia . . . O exilata n
m
w
T

o
=
m

o

.!

o
h
M
o
L

L
v
w
Z
w
t
acomodare, aa cum principesa Elena
Bibescu era n Frana, o exilata n cucerre ...
n adncul sufetului, principesa se
bucura mai mult de triumfl compzitorului
dect de al virtuozului, apreciindu-le,
bineneles, pe amndoua. Ea a fost cea
dinti care a exprimat aceasta bucurie,
mnata poate i de soarta ingrata a
instrumentului caria i se refza - cel puin
atunci, data fiind precaritatea mijloacelor
de nregistrare - orice recurs practic la
eteritte. Era, poate, i un mod ascuns de
a-i lua, prin Enescu, revana pentru
cantonarea n cariera de viroz al pianului,
pe care o vedea cum se fge sub propriii
ochi din pricina bolii ce o lovise la o vrst
att de tnara. Sub propriii ochi, cautnd
descurajai la astr! eteritatii . . .
De aceea o i venera Enescu: principesa
iubea n el ceea ce pentru Enescu nsui
nsemna suprema fericire, compoziia.
Cannen Sylva l cultiva foarte mult ca
interpret, iar daca vreodata cauta n
depatarle n care intrezarea principsa era
pentr a-1 ndemna sa ngemaneze muica
lui cu poezia ei . Astfel, Canen Sylva
scrisese un libret pentu Meterl Manole,
<<dar, marrsea Enescu la 33 de ai dupa
reprezentarea la Viena, cu un succes foarte
relativ, a acestei piese, era un Meterul
Manole impropriu concepiilor mele>>.30
Cae vor f fost aceste concepii? n orce
ca, ua era mitul necesitatii jertfei n creaia
artistica cum a numit-o el nsui, trziu, n
1936, deci la trei decenii dupa moartea
Canen Sylvei, cnd inca se gndea sa
compuna un Meterul Manolell . Erau,
pate, i unele pareri prsonale concordante
cu ale lui Barbu Delavrancea, scriitorl
care-i veteje reginei litertur de inspiraie
romneaca12, n teneni dur, ba chiar cri
i cu sigurana nepotvii cu sufetl lui
Enescu, chia daca i va f mpait. Este
vorba de articolele din Voina naionali,
anii 1 891 i 1892, puse sub egida <<celei
mai sfnte datorii a publicistlui>>, aparrea
demnitatii naionale. Spicuim cteva
sintagme din articolele autorlui dramei
Apus de soare: <<a creat un Neagoe cu
desavrire stain de Neagoe cel istorc i
cel adevarat>>; <<opera augustei poete se
ridica nu numai conta datelor pozitive ale
istoriei, ci i contra legendei poporului
romnesc, nu era, dar, nici istoric, nici
artistic, nici fresc ca augusta Caren Sylva
sa se ridice mpotriva concepiunii

1
www.cimec.ro
legendare a poporului romnesc; pacat
ca ( . . . ) nu a scris nimic in romnete, I mai
pacat ca nu ne-a cunoscut nu bine, dar de
loc absolut de loc>>; <<Caren Sylva s-a
inlat necontenit asupra temperamentului
nost, asupra moravurilor noatre, f ra a
mai vorbi de idealul nostru>> etc.
n realitate, Carmen Sylva iubea
Romnia, dar la temelia literaturii ei statea
o receptare anmorfotica a etnosului
romnesc, un electism caria scritoarea i
gasea, probabi l , justificare in
universalitatea temei ori a mitului. O aipire
a spiritului autocritic i de analiza datorata
siguranei de sine, energiei nemasurate I
vitezei de a scrie. Emblematica pentru
Caren Sylva ramnea rapidittea de golire
a calimarii, in timp ce pentru Enescu
ramnea lama de ras notele de pe portativul
in faa caria ntria . . . nsa i iubea din
adncul sufletului a doua vice-mama, o
venera i o admira, fascinat sub o vraja
careia cu greu cineva ar fi putut sa i se
sustaga. n saloaele ei artistice de la Pele
or de la Bucureti, a interpretat enor, la
vioara i pian, a inut insa s-o omagieze prn
compozitie, punndu-i pe muzica 21 de
lieduri, ncepnd cu Der Blaser, in luna
martie 1 898, lied care avea sa fe cnta! in
prima audiie la 21 marie 1 900, la A ten eul
Romn, de catre Edgar Daii 'Orso, voce, i
George Enescu, pian. Era un fel subtil i
indirect de a se recomanda: copoitorul
George Enescu. La rndul ei, regina il
copleea cu atenii i daruri, izvornd din
afeciunea i admiraia ce i_le pasta. Peste
civa ai, ii va dedica idila In Junci, aparuta
in 1 905, la Bucureti: <<Copilului meu
sufetesc, G. Enescu>>.
Daca de la nalimea prerogativelor ei
regale, izolatoare in multe privine, Caren
Sylva il afra aulic pe George Enescu,
principesa Elena Bibescu, amestecata in
multe din realitaile vieii muzicale
parziene, era pusa in situaia de a-1 impune
uneor aparndu-1. nti de toate de o presa
nu in mod absolut elogioasa, presa care a
s
s
George ENESCU.
.
Prima vice-mama, o printesa, a doua vice-mama, o regma (11)
lui Caren Sylva fe ca nu-i ajungea sub
ochi fe ca o nesocotea. Desigur ca o va f
mit i va f luat maur spcifce felului
ei de a lupt cnd la o saptamna dupa ce
Enescu a luat Premiul II la concursul de
vioara al Conservatorlui, Arthur Pougin
scria in revista foarte citita de muicienii
facezi, L MenestreP':
Enescu e un tnar romn de vreo
aptesprezece ani cu cae mi se impuiaa
capul de un an de zile i care pareaca tebuie
sa fe in acelai timp un Beethoven i un
Paganini. Atta i s-a ipat asta in urechi
intr-un anume mediu, ca pna la urma a
crezut i el, astfel nct alaltier a luat un
aer morocanos i de foarte prost gust cnd a
fost strgat sa primeaca un simplu premiu
doi. Fara nicio indoiala ca i-ar f dorit un
premiu de onoare.
Or ceea ce am acultat eu pa acum
comps de acest neo-Beethoven n-are
absolut nimic extaordina, iar in ceea ce-l
privete pe neo-Paganini, trebuie sa ma
repet un pic, cred ca premiul doi prin care a
fost gratifcat e cel mai bun lucru pe care
putea sa-I atepte.
i realitate, are un bra drept suprb, un
sunet amplu, o indiscutabila gradoae i
cel puin aparena stilului; asta e bine, e
foarte onorabil, dar n-are nimic superior, iar
dl. Enescu trebuie sa mai munceasca mult
ca sa ajunga acolo unde i propune>>.
Acel <<Un anumit medim> ("un certain
monde") se refera cu siguraa la salonul
artistic al prncipesei Elena Bibescu i mai
puin la Conserator . . .
Cu tot interesul purtat de tatal sau
ecourilor deteptate de compziiile fului,
Costache Enescu il va sftui din ce in ce
mai mul t sa se consacre carierei
interretative, in special celei violonistice,
in care sa-i afe cel mai de seama mijloc de
subzistenta, in concere care sa urareasca
nu numai scopur umanitare.
<<Aceast insistenta parnteasca il amaa
insa nespus de mult>>, scre varl lui prmar,
Alexandru Cosmovici. Intr-adevar, ea
contravenea att frii lui generoase ct i
spiritului Elenei Bibescu.
Exista in istoria vi ei i spirituale
romneti 15 ani de lumina fericita, o
vibraie a speranelor ce i-au gasit
implinirea: vemea impletiri in muzica a
reginei Carmen Sylva i a lui George
Enescu. Pragul - anul 1 898.
O regina i u muician, ea 55 de ani,
el 1 7. Imagine a reali taii intoarse cu faa
spre M, emblematica pentr idealitatea
romeac. Regele Carol I? Regele fast
al Romniei? Raspunde tot Enescu: <<nu
iubea muica. Muica lui era tnul...>>."
nsa tnul care ne-a cucert neatmaea in
1 877 ... Sufet cald in armuri reci, el are
imensul merit de a f lasat viaa cuibului
muzical de la Pele sa se desfloare in
frescul lui, fl ra sa interina, <<egele Carol
I binevoia sa se intereseze de mine, ca de
un om cae muncete temeinic>>". Afndu-se
la Sinaia, la moartea lui, Enescu a plns:
singur o mrtrisete . . .
Iata cteva crmpeie din numeroasele
scrisori ale lui Caren Sylva timise Elenei
Bibescu, in care este amintit George
Enescu.
La 1 5 aprilie 1 898, regina ii scrie, din
Abbazia la Paris. Vrea sa organizeze un
concert cu Maria Assan, Dimitie Dinicu,
Daii'Orso, intr-o salba de orae germane:
Koln, Dusseldorf, Mainz, Frankfrt.
<<mi bate inima de bucurie la gndul
acesta ! Ce-ar f sa aduci i mata micul
nost miraco/(s.n.)? Ve cntaamndoi ( . . . ).
Ma farmeca ideea; totul, nu s-ar putea
petrece dect in saptamna de dupa
Rusalii, ntruct Maria i Dinicu sunt
profesori la Conservator, iar eu voi f la
Neuwied ( . . . ). Cauta sa obii un concediu
pentru mata i pentru Enescu. Doamne! Ce
fumos are sa fe ! Sa infl iez Romnia
mea!( ... ).
Gndete-te, dupa ce mi-am plns de
mila ca traiesc int-o ara de salbatici! Ah,
HelDne! Dupa treizeci de ani de lupta, o
clipa ca ata! De nu mi-ar plesni inima! ( . . . ).
Ah, Helime! Nu tebuie dect sa tac atta
vreme ct mata poi sa-mi continui gndul.
ara mea, ara mea iubita venind in ajutorul
vechii mele patrii! . "
La 311 5 octombrie 1 898, ii scrie din
Sinaia la Paris:
Draga mea, draga Helime' Biiatul (s.n.)
mi-a aratat ieri scrisoarea matale inainte de
a pleca la Iai, unde va susine un concert

i la Dorohoi, unde vrea, de aemenea, sa-1
vada mama, nainte de a se ntoarce atei.
Decoraia pentru (Spiru] Haret, cari a i-am
vorbit nentrziat, insistent( . . . ). M-am
bucurat din plin de aceste zile cu Enescu,
dei i-a lipsit valul de inspiraie pe care 1-a
avut ultima data. Sunt foare obosita dupa
Elveia ( . . . ). indata dupa plecarea lui Enescu,
n-am mai avut nici un chef de muica! Totul
parea vid i plat! Att de mult a f vrut sa
scriu Manole inainte de a se f intors la
Paris!))37
<<Muncete, mucete Pynx, ii scria la
23 ianuarie 1 900, nu vei putea ajunge la
intreaga putere de creae daca nu nsemni
drmul cu snge, daca nu crezi de sute de
ori ca eti distrus(. . . ). Aceasta nu tirbte
cu nimic bucuria de a crea, care este un d,
ca geniul, bunatatea sau recunotina . . . .
Iar peste cteva zile:
<<n mine s-a redeteptat puterea
creatoare( ... ). De la inceputl lui ianuare,
am scrs 37 de balade ... ). Grgorecu a expu
nite admirabile tablour; i-am spus ca trei
romni au neles aceasta minuata ara: el,
Alecsandri (care daca n-ar f scris dect
Mioria i TomaA/imoi a f fost deajuns)
i al teilea, care e inca foarte ta i se
numete George Enescu( ... ). A fi minunat
daca ai face ceva din Miori ( ... ). Alecsadr
mi spunea ca o singura data i-a fost frica de
moarte: atnci cnd se ntorcea n Romia
avnd strnsa sub bra comoara descoprta
de el: Mioria . . . ".
Drag copil al sufetului meu>>, i se
adreseaa din Bucureti, la 10 februarie
1 900, ntr-o lunga scrisoare" n care-I
numete de mai multe ori p parcurs <<Draga
Pynx>>, iscalind 0 vice-mama>>. Prn tonul
afectuos i intim, ca prn sfaturi, n ultima
instana, i se confeseaa ca o mama duioaa,
iar prin largile batai de aripi ale ideilor
proprii, carora le rezerva primatl, ca o
regina. E o martrisire nepregatita toti
print-o comuniune de amble pari: sa nu
uitam ca ea a fost cea dinti surprinsa de
impenetrabilitatea lui de sfnx.
<<Sa-mi aduci aminte ca mi-a fost rapit
copilul din brae. Cu voioie sa ma ajui sa
trec cu vederea neplaceri le de toate zilele i
sa ma nviorezi cnd sunt tista( ... ). Daca
am putut sa ndur cu atta rabdare viaa
mea aa de chinuita e pentru ca niciodata
nu mi-am intors privirea de p culmile cele
mai nalte. Totul este sa nu pierzi credina
i sa nu nvinuieti cerul cnd nu se
ntmpla aa cum am f vrut noi. Bach,
Hndel i Beethoven, ca toi maii pictor,
aveau credina asemenea copiilor; n
rgaciunile lor implorau inspirie, iar noua
aproape ca ne e ruine sa ne mai rugam . . . >>
25
www.cimec.ro
Scrisese Meterul Manole, aa cum am
vazut, fusese criticata pentru ficiunile
l iterare prea l i bere faa de izvoarele
etosului romnesc, pe care le revendica
drept sursa, i reprezentative in prvina lor.
Acum, traducea baladele noastre
stamoeli. consecina, il indeamna sa
compuna o patorala cu orchesta, cor, faut,
solo etc. Pe textul Mioriei. pe care tocmai
o tradusese foarte exact>>. Exact, adica
nemete, nici in spirt ca grecii, nici lapidar
ca latinii. Prin literatura ei, incerca sa
acomodeze matrcea stilistica romneaca
sensibilitatii altor popoare sau chiar unui
popor imaginar, ca intr-un esperanto al
naiunii, nu o reproducea ca atare. Funcia
de inforare a textului cunotea astfel
perturbaiile ce aveau drept consecina
distorsionarea. Excesul de bunavointa nu
mai era de ajuns. Exemplu? Fantezia L
Vengeance, despre care Barbu Delavancea
se aler p buna dreptte, intrebndu-se:
Noi suntem acei montri? Noi, romnii?>>.
Erau n fond ravagi i l e deambularii
scritoarei intre doua naionali tati: germana
i romna. Enescu a sesizat lucrul acesta, a
tacut, a amnat sine die screrea muicii la
Meterul Manole i chiar la Mioria,
pastndu-i nsa intacte sentimentele de
admiraie pentru cele ce erau de admirat la
aceasta fantastica regina. i erau multe . . .
Mai triu, dupa primul razboi mondial,
insai muzica lui va cunoate indepa
celeste, se va extrage din fuctele veacurlor
romneti ca un eter din care doar
sensibilitati le avizate mai prind obriilor.
Existena lui Carmen Sylva a fost o
26
George ENESCU.
Prima vice-mama, o printesa, a doua vice-mama, o regina (11)
neintrerupta zbatere artistica. George
Enescu i-a apart nu numai ca o justifcare,
ci i ca o apteoza linititoare a zbuciumului
finei ieite din comun cae a fost cea dinti
regina a romnilor . . . Dupa moartea regelui
Carol !, Enescu a vizitat-o la Manastirea
Curtea de Arge, unde se retrasese. Batrna
regina simea viaa ca pe o povara, se simea
departe de toi i de toale. nelata de
evoluia evenimentelor primei conflagraii
mondiale i de poziia po-aliai a romnilor,
deci antigerana, i-a martrisit copilului
ei sufletesc faptul ca vede cum nu mai este
folositoare.
Sufletete, era pregatita pentru
moarte>>, scre Enescu n Amintiri despre
Carmen Sylva".
1 -a fost dat lui Enescu sa nu poata lua
parte nici la nmorntarea primei sale vice
mame, nici la inmormntarea celei de a
doua. La moartea acesteia din urma, era
sechestrat de o parotidita epidemica in
Hotelul Metopol, peste drm de Palatul
Regal din Bucureti. Alesese acest hotel
anume, dupa cum Enescu nsui
marrisete40, pnt a f aproape de curte,
unde era adoptat sufetete. La dorna
testamentra exprimat din vreme de regina
la nmorntarea ei trebuia sa i se cnte
Andame din Trio in mi bemol, de Franz
Schubert, piesa preferat. Bolnav, Enescu
1-a orchestrat ntr-o noapte i o zi ,
dictndu-i partitura l ui Dimite Cuclin. A
doua zi, asculta prin ferestele deschise
Orchestra Si mfonica a Mi ni sterului
Instrciunii Publice, dirjat de Dimite
Dinicu, executnd n camera mortuaa a
Palatului Andantele p care l orchestse
n ore de figur, n memora reginei ariste
cae-I iubise att de mult...
C. D. ZELETIN
BIBLIORAFIE:
21 . George Enescu, Amintiri despre Cormen Svlva, Revista Fu11da(ii/or Regale, X, 12, pp.
504-507, l decembrie 1943.
22. Jmeriuri. . . , op. cil., volumul ], pp. 175 i 2 1 9.
23. George Enescu, op. cit. supra, p. 206.
24. Hildegard Emille Schmidt, Elisabel Konigin von Roumanien, Parinzessin zu Wied
<<Carmen Sylva)), Bonn, 1 991 , p. 1 89.
25. George Enescu, idem, p.259.
26. Alex. Cosmovici, Enescu in lumea muzicii si in familie. Editura muzicala, 1 990.
27. Maria, regina Romniei, Povestea vietii mele. Volumul II, editia a IV-a, Editura
Adevarul, SA, pp. 1 8 1 - 1 84.
28. Cella Delavrancea, Enescu, ochi de Sjinx. Convorbire din anul !0cu Traian Filip.
Tribuna, Cluj-Napca, IV, 31 , p. 3, 6- 1 2 august 1992.
29. Paul Morand, Bucarest. Pion, Paris, 1935, p. 36.
30. George Enescu, op. cit., p. 177.
3 1 . George Enescu, idem, p. 53.
32. Barbu 1. Delavrncea Despre lileraturh si artb. Edilie de Zina Molcu. Li|u pu
literatura, Bucureti, 1963, pp. 100-125.
J.Anhur Pougin, Concours du Conservator. L Menestrel. Musique el IheoIm. LXIV,
3 1 , p. 45, d. 31 juillet 1 898.
34. George Enescu, ibidem, p. 176.
35. George Enescu, Interviuri.. . , volumul Il, p. 269. Vezi 1 .
36. Georgeta Filitti, Pe vremuri omenii ii trimiteau scrisori <'fara mea, (ara mea lublId!.
Magazin isloric, XXXVII, 4 (433), pp. 26

30. Aprilie 2003.

37. Arhivele Naionale Bucureti. Fond casa Regalr, regina Elisabeta l 56, p. 55.
38. Romeo Draghici, op. cit. pp.257-258.
39.Regina Elisaveta, Scrisoara lui O. Entscu, Convorbiri literare, LVI, iunie 1924, pp.
4 1 9-43 1 .
40. George Enescu, Interiuri. . . volumul 1, p. 206. Vezi 1 .
www.cimec.ro
D 1 5 ani, i ajunul solstiiului
de iaa Centrl Interaional de
Cult i Arte
"
Gere Apst" i
sarbatorete patronul spiritual.
Aniversarea zilei de natere (20
deembrie) a maelui aist platic
rmne un bun prilej de a starui
aupr unei viei tumultuoae i a
uei distnse opre, cu pne repr
in caa contempna Cadua
laolalta tradiia i moderitatea,
ingemandu-le.
Debutul manifestarilor s-a
ptecut lui, 19 deembie 205,
la Stanieti, locul de obrie a
sulpw, comua afat la pte
60 kilometi de Bacau, aezat la
margine de padure, sub steaina
colinelor Tutovei.
L invitia organiztorlor au
raspuns numeroi prieteni ai lui
George Apostu, critici de arta,
scritori, platicieni, oapeii find
ntmpina de lideri comuniti -
pimal Gabrel Nat, diretorl
colii generale, Spir Dvid, ptul
paroh Constatin Bondalici : de
pofesor, elevi, satni, cu pine i
sae, cu for, cu mere i nuci, cu
stvehi datni i obiceiuri d ia
I rplica G Pop du
Centlui de Cultra din Bacau -
maaer cu voa intemeietlui,
mereu in vea - a dait colii di
Stanieti o ampla expoziie de
fotogfi avnd c subiet p Gerge
Apostu i opera sa, fotografii
realizate de Mihai Orveu.
Au uat emoonate momente
de evoe suinute de scritorii C.D.
Zeletin, tefan Munteau i Val
Manescu, de Alexandra Titu i
Consttin Prut, critici de a de
paf. Paul Dimofche.
In mod deosebit, cei venii in
ope Mfost intere s surprnda
i c 0Wstl pt aintre
sulplu, m ale c i u c

cva ai, M tet la cele venic
pr aprpiate atia peum
Alexa Zt invaatorl sau ori
Gheorghe (Ghia) Dima tmplal
care i-a fost mult vreme alatri,
degond tnchiur de copaci ce
aveu s devina "\apne
"
,
"
ti i fi",
"criti" i "fluturi". Din fericire,
ne-au interviurile cu ei, fhnat
pn aii '9, precum i confeiune
prietenului sau Ion Pavel, fost
tehnicia vetrnar, ati pnsionar,
p C o tscrem, cnsiderd-
un interesat doument de istorie
oa
Problema prieteniei noatre =
milsete Ion Pavel -se tage de
la faptul ci sapa mea este boteti
de pirinii lui George Apstu. D
cte ori venea de la Bucureti,
intoteauna ma chem i cita si
vrbaci i cu soia, in senl ci
erau fn.
Gel ici (aa l nueu contenii,
n.n.) in timpul verii venea acai.
MajoritaJea lucrii/or le-a reali/
aici, la pirini. Chiar am fost de
multe ori dup maeria/ c dnl,
la pue, i un lucr pa O.
cita mi ales lemne st, m fl
d ciote! Cred e ci aa ii cnvna
mai bine si le lucreze, si scoati
/ucriile rpctv m uor. Cd
pleca la piure, cmpa o CI tite
enorm de lemne, da p l w,
folosea poate 3-4 buci(i, restul
rimnea la pirini, acai, pntr
foc.
Umblam C el i prin sat, si
gieasci lemne care-i conveneau
dumnealui. Pen un lem stmb
p cre il giea el acolo, d i
cle o cdf intragi in plus,
$i-l c cetianul.
.
Dspre bunl aJea omului, ce $
vi spn? Cnd meream la el in
viti, imprena c ali colei. chia
c ingineri din carl c.a.,ului, c
medicl vternar p dumnalui il
giseam lucrnd. Totdeauna era
foae amabil, ne serva c cee ce
avea prin casi. Scotea imediat
damigeana c vn, ici, mncae i
ne ae p nite butuci de prn ce.
i ata o jea c di scopri: in
primul rnd pentr ci era foarte
ospitalier. iar cel d al doilea motiv,
ca si-/ liim i pace si lucreze.
Fieare era crios, I1pune intebr
i el nu se mai putea concentra
apra lucriii.
_ In cee ce privte buni c
oameniidinsat, ccopii, c ... Cn
se auea Oa vnit George Apst
acai, muli cetifeni din sat erau
coi i teceau si-/ cunoaci, si
afe c ce se op, ce lucriri face.
Unii vnea nmai pnt ci tiau
ci era foae bn la sufet, larg. Ne
ducea la bufet i il sera p fecare:
molici, matale ce doreti? rm?,
matale, uici bitrni?, matale,
rachiu sau spumos? Mi rog . . . i
impra in dreapta i in stnga tot
ce ava. Pni la uni. chiar daci
rimnea ji bni. n ina cont ci
n- sd mi aib sau mai tu e ce.
Zcea: la ci eu mai ctig'
Din nou despre George APOTU
Mai ales seara, cn ne duceam
i stieam la un phar de biuturi,
la un pri, am nles ci in vchiul
regim nu era vit prea bine. D asta
nici nu s-a bucurat in fard de
lucririle lui i a fost nevoit si le
vndi peste hotare, in Frana, in
B, mInle, i prn Olana ...
Majoritatea lucririlor le executa
aici i le ducea la Bucreti c o
maini de tranprt luati p plan
local sau din Baciu. Nici la
Bucreti nu avea un atelier prea
stiucit, imi spunea ci nu se bucra
d stima care a trebui s-o aib in
Romnia i ci inteniona si plece,
si rimni intr-o ari din
Occident. . . .
'
Acum, cteva probleme mai
amuante.
Ge/ici era un om fote modt,
vaa umbla descl, c pantalonii
chiar rpi i se ducea la bufet
da p la b. Ba lui
peea/ ea roml d Jamaica i o
impirea C toati lumea de f i.
Dupi ce prindeam puin curaj,
ieea in ce i ne luam la tnti.
De fecare dati aveam eec, ne
t p toi, datoriti faptului ci
el avea un corp foarte solid i o
mu a pterci. Cre ci din
cau lucrlui: ciplea toati ziua
l C - nhipuie-i! - o munci
titanici! . .
Im mac aminte ci, oari, a
et o sclpti cae s-crpaJ
m timl lucrlui. S nma . . Tata
i ful". A nut- la soae i a cripat.
A fo mspraJ i s- hotirJ sio
i / Bt , &o rep. A ae-
in fa mii, 5, in caoerie, i
@Oi- ]o plie vche, d-a
lui taica-s. L-am intrebat atunci:
Gelici ce faci c driovnia ata?
i ce crei ci-mi ripn?: Mii,
acesta o sd vorbeasca cu mili(ia,
p l Buceti, ci e n-am timp!
Stieti era un reu pntr
el, ca si poati lucra. In schimb,
pieda mult timp c prietenii, cu cei
ci cae se aunu i nu-i dieau
pce. Dm' Gelici, i iau i e la
vrbi intr-o dimineafd, la ce mai
lucra? Politicos, el se oprete i-mi
ex/ici: Astii, fac srcele pntr
coana moa (adica pnt mama
sa), c si aibi ce arde la iana.
A d zi -20 deembe 205
proiectl cultural a continuat, la
Bacau, cu o suita de manifestari
dint cle mai divere. Un moment
inedit 1-a constituit spectacolul
relizat de coregful italia Robo
Caoto cu remarcabilul ablu
de dansatori "Fiesta". Un public
numeros a avut atfel ba de a f
surprins Centl de Cultua "Gerge
Apst
"
i pt uei institi d
reziden deschisa n viitor catre
tnerii creator euopni ppi
s se ar in vari domenii arstce.
Api, sub genericl
"
Splul
crii" a fost lansat volumul
"
Omagiu. C. D. Zeletin - 70".
Iniatva eitai uei at lucr a
aput Direiei Judeene pnt
Cultura i Centrului de Cultura
"George Apostu
"
spre a elogia
personalittea proteica a lui C.D.
Zeletn, pretgios scriitor i om de
tiina. Lucrarea, cu aspect de
misce\aeu, a fost prezentata de
domnul Constantin Calin, in
expunerea sa criticul i istoricul
lit insist depva ap
oprei lt orgnale a scitorlui,
ct i a clei d tai din lirc
itliaa i fc
Intre melodioase refrene cu
",erui, ler" i
"
forile dalbe" ale
indatinatelor colinde, adunate n
concertl Corlui ,.Anonia", Sa
deschis Anuala Filialei Bacau a
Uniunii Artitilor Plastici.
lntmpinata intotdeauna ca un
adevarat eveniment cultural,
expziia s-a bucurt de un sprit
interes, alegndu-i momentul
verisajului in ziua aniversara a
artistlui platic apreciat de Ionel
Jiau drepl "cel mai vnic u
al lui Brcui
"
.
Evident, la Bacau au contnut
evocarile, amintirile, aprecierile
legate de va i op lui Gerge
Apst I m deobit nca M
atena eeul pzentt de prof uiv.
d. tefa Muteau naut in st
Huu (afat pste cteva coline de
Staieti), c i dorina sa de a-i
deica lui Apt u stdiu aplu.
Este de salutt u aemene dee,
avnd c subiet u cror complex,
despre CPet Comaeu not:
"Cnd l cunot mai bine, dep
un gnditor, . . . u artist plin de
gvitte i snsibilitate, COnu
l pvea de o subla imae i
d simul umo.
I ci i a aduna
i at p cteva consideri
ale gnditorlui Apst, de pilda
asupra relaiei dintre desen i
sculpt:
Desenul este primordial. E cel
mai voluptuos moment din viaa
mea. Sulptura n-i dloc pliere;
o plicere este desenl. Denl este
un rafinament, un mare caou p
O-I fac.
Neputnd desena ca un
ilustrator de carte, am nevoie de
emotivitate. Pagina devne un cmp,
devne o slptri, un pisaj, cea
ce trebuie umplut nu cu linii, cu
forme. 1 se di volum paginii. i
atunci modelul este un pretext i
pgina un aev.
L mii desena/ori n se v
nici inceputul, nici sfritul. Pe
tasel uni desen, ca la Lonad,
la Michelangelo se vede
emotivitatea. Desenul unui mare
artist nu este nicioti eal. Intr-un
mare desen, in cteva secnde se
paeai toati emotivitatea, toati
starea fzici, toari neputina, tor
impulsul. D aceea linia e mai
groasi m s m nn
Cn incertitunea es di/4
se moaie linia, cn certitne ese
feni se ap ca intr- fon ca
int-un lemn, se spae albul hiei.
Desenul dupi naturi mi-a
agat vibraia, seita, am
imprumutat de la corpul uman,
pentr sclptura abstacti, toate
elementele, toati pritta, to/
vibraia ...
Se spune ci eu cioplesc c
toprl. Ncioti! C a reit,
cnd am iubit o lur, cre ci a
trecut pete acelai centimet de
dui d ori, c m, c gnul,
cu tes/a, c p c glasppil, c
raplul . .. N nu ee an,
i ata vine de la na umna p
care am vrut si i-o imprumut
materiei, de la vibraie, de la
cloarea umani d la gest, d la
tact il.
Denul este vsul, este rgina
arelor
Cn ON
21

www.cimec.ro
ESEU
Editta n vremea rbiului, Istoria literaturii romne
moere, de erban Cioulescu Vladimir Steinu i Tudor
Viau nu va mai ti urata multa veme de o alt-fndamental
estetic.
Monitorizai de Moscova reprezentii cultli ai noii
pter comuiste nu eru interes de consemnare i evo
uor fapte litere ale tecutlui literturi romne, p ce nu
aveu de ce s le preuiaca ori, i mai ru s le iubasca.
inta lor era nimicirea lemeiurilor dainuiri, suprimare
arumentelor identtii naionale. i da Roller i-a pris s
aa doumente meievale de piele de viel numai pnt ca nu
Outle tezelor istoriei ptinice pomovite, atnci nu veem
de ce a f fost reptt un tecut liter p pn revoluona
i cu o cntbie neglijabila a scritorlor polet. S-a ncput
nu cu oprele, ci cu proanele fzice, cu scritori, crticii i
istoricii lit inca nviaa caror nu a fost g s li segc
n biogafe atitudini reactionae, cosmoplite i idealiste de
dreapta. Constitii nt-o echip redutabila prn consecina
verdictelor ei, criticilor de partid li s-a nceinat misiunea
crminala a nimicirii poblor ctiviti romnet. Oricu,
litet vehea istoriogfe lit i critic n ntegul ei,
d puctl de veere al pardului, Cnule din momet ce nu
f fedate de materialismul dialec i istorc.
Eple, snciunile, interdiciile de tot felul i detaima
pn arcole, ridicaea dreptlui de prof Mncept imeiat
dup "elib
"
, d aii 1 948 i 1 949 au fost hotari tor.
Sufo morla lenta pn igorre i nfee, a fotade
devit fic ntct scritorii M intat i ei n pogmul de
slire a daunatorilor plitci. Pe scw critca i istora lit
ca p i pzia aveau dreptul sa fineze numai cu condiia
adopti materalismului dialetic i istorc ca unic doa
L nu li se prmite s existe i sa fnconeze n afa "cauzei
geerle a proletatului".
Iar aaliza i judecat de valoae a unei opre nu pt f
fcute det d prsptiva contibei aceteia la constire
soialismului n R. P.
Odat pu n micae, maina de ept srito i op
p a nu mai putea f oprit. Elimina din litert a celor
legai de evenimentele i de micarile plitice interblice de
d s-a extins la tot ce nu er la noi su aiure "pist'',
ac la tot ce nu era comunist
Dp 1 947, pnt dirguitorii culturii i pnt crtcii ehipi
de (N. Mo 1. Viter, M. Novicov, N. lg J. Pop,
E. Camps ... ) nu mai existu erori mai mari i mai mici nttl
i ptl liti, ci doar erorce nupt t tut cu veer
Inutili, b chiar indezirabili, devin Octv Dessila, Ionel
Teodoreanu, erban Cioculescu, C. Tonegaru, 1. Barbu,
G. Bacovia N. Davide M. Eliae, R Gyr, Liviu Relu
Cezar Petescu, Radu Tudora, D. Stelau, Gib Mihaescu,
Hortensia Papadat-Bengescu i muli, mul alii.
Din iauarie 1948, numele lui Tudor Arghezi nsui este
scos din litertura, ia volumul Una suta peme " retas i
confsct Se uurea sensibil munca de cercetae a tecutului,
tie el rmnec sau nu, ntct mai toate micale i dotnele
literare din secolele XIX i XX au serit n fond claselor
exploattoae. i nu er vorb numai de "gndirsmul" i de
tote maifestale tdiionaliste i mistice legale de cuent or
de cei ca au publicat, te i ntmplator la Gndirea, ci de
orce manifestre ieit din norele de evaluare jdaoviste.
Adic de tot Oce nu pate t neles imeiat sude tot Oce
deforeaarealul, demorliznd i contind p
"
omul simplu
de la ore i sale".
Nu altfel det crticii literar i istoricii aelor platce ce
seris popagadei hitleriste i musoliniene rile lor, cei
aflai n Romnia n misiune stalinista mil itau pentru
acceibilitte i, delo surprinztor, uau C de acelai set de
etchete ifaate atunci cd se rcfereu la prousele artistice
ale capitlismului cosmopolit. Snob, mistice, descompue,
dezumanizate, degenerate, morbide, iraionale, retrogrde,
pute i mai ales deadente sunt toale ceaiile simblisle,
eretc, supliste, naturaliste, expesionisle, dadaiste etc.
Dmn de a fi arlit la lada cu gunoi a istorei este tot ce
ne de ettsm, foralism, pursm, exprimetalism. lnsui loul
n literatul al lui Eminescu e pus sub semnul intebii, ci
ptl nu numai ca a mpit i propgat o flozofe idealist
i u psimism contagios, d a i comps veruri ce p
semnele priculoae ale formalismului deadent, formalism ce
er chia ,,refle" n ara a monstuosului compomis istoric
relizat de moierme i de burghezia cae i-a tt idelurile.
Cine nu scre ntr-un limbaj popula accesibil nu ae o
concepie inalta materialist-dialectica aup viei, cine aa
o ct de mica simpatie pentru intimitai poetice, pentru
naturlism, pnt erotism i divertisment pnt prozaalitic
psihologizant i pentr aceea pliist sau de aventuri se
decalifca n ohii ptidului ca scriitor.
De fapt tot ceea ce venea dinspre Apu i aenina sa
infuenee liter atele plastce, flmul, muica moul de
viaa limba, stilul vestimentar era txat drept decadent i
demacat ca o diversiue organizat de dumanii lagarlui
soialist i tot atfel, lot ce vene dinspe prpul tecut liter
i aenina s p pcol 0Rliterturi sialiste pn
28
Marele pogrom al carii romneti
simplul fapt ca a f putut constiti un termen de compe
umilitor erpvit cu ostlitte i sup indexai. Pent servciile
de popganda ale rgmului erextre de imprnt s intrp
orice legatura a cititorilor cu carile primejdioase care
ngeune pin simpla lor pezen poul splarii creierlor.
Activitte de indexa a copleit p acee de Dp i
valorifcare a acelor texte din tecut acceptbile i neesare
pliticii ntemeiate p teria leninista a celor dou cultur ( a
claselor exploatoae i a claelor explotte).
I numai cinci ai s-a elibrt terenul eifcai literturii
socialiste prin evacuarea ,,resturilor" i
"
dejeciilor" culturii
burghezomoiereti.
Imeiat dup 23 august 1944, fe eliminate rapid i
haotc din circuit carle i publicaiile ce conieau popagada
facist sau, mai bine zis, atisovietca ntct dup o regula
bineoscut i n ocident tot ce era atisovietic devene
automat fcist
I mai 1945, s pblic n Monitorul Ofcial o prima lege
de rtgee a uo publici, flme, ne, repr etc.,
ia n 1946, Mt Inforilo tp n buo pima
list ofciala cu ttule a dou mii de c its.
Pin actvtte labioa a comisiei de fconari de pd
(condui de Ioif Areleu i Al. 1. tefl ecu), n nuai doi
ani list numa op mii de ttluri. O list fite, dehis ce
crete terfat cu cte o mie de ttlur p a prin seiz i
iniiative prsonale Iaudabile. Dispar atfel din libli, din
biblioteci pblice i chiar din cae, cari semnate de Vaile
Alesadr, Grigore Alexad Ion Agrbiceu, Dimitie
Anghel, Nicolae Balcescu, Constantin Bacalbaa, !. A.
BaLucia Blaga Gh. BlAI. Brtecu-Voinet,
Dimitie Bolintineau, D. Cantemir, Otilia Caimir, erban
Cioulecu G. Cobuc, Anghel Demetescu, Victor Efmiu,
Mihai Eminecu, Nicolae Filimon, Ion Ghica Octvian Goga
B.P Hasdeu, G. Ibrleanu N. Iorga t O. Iosif Petelspircscu
Panait Istat, M. Kogalniceu Titu Maior Gib 1. Miu,
C. Negzzi, Al. Odobscu, D. Onciul, Pete Pandre Anton
Pan, Cezr Petecu Liviu Rebrenu, Ion Eliade Radulecu
Aleu Russ, C. SaduAldc Mihail Sebsta, Daia Stoiu,
VI. Streinu, D. l. Suchianu, Gh. incai, Ionel Teooreanu,
G. Topu, R. Tudor, AL Vlahua V Voiculecu, Paul
Zifopl i muli, muli alii.
A ales din listele rcproue i comentte atent de Mara
Pop nIstora BMDMromne de &p mine doa numele
celor depre cae -e geu %crezi ca se afla pnte proscri. A
laat deoparte priodicele, volumele lilozotilor, istoricilor,
geograflor etc. i cele ale unor mari scriitori occidentli
contemprni. Nu de justifcarile oficiale i nici de motivaiile
acuse ale unei ep de aemenea poprii apaliptice e
caul sa ne oupm aici, ci de conseinele impctului aceteia
aupra stai de spirit a intelectulitii romne. Porit ca o
mau inca acceptbila de izgonire a literturii ovine i de
pmare a fscismului, legionasmului i atoneciaismului,
poesul de ep, iniat de autoritile comuiste ia amploe
i devine un tunai nimicitor ce pstiete literatura romna i,
prin vibraie, face % se sfl e i ceilali piloni ai culturii
naoale. Pe s s ta i seelimina nt-ucdo aiurtor
tot ce nu convine oupatului sovietic (serit de agentur de
spionaj cu nume de pd).
Datele de p buletinul de identitate al pprlui romn
sut splate cu gja de cteva or ca s nu semai vada nimic din
ce i-ar mai d acetuia sentimentul sigurei i sttomiciei.
Vat de cai e asoiat celei de oameni, ntuct ppulaa
e a\at s depisteze propreti bibliotecilor reconae. l
coli i uiverit, nimeni nu mai consult, flspima de a t
denuat volume tiple nainte de 1 948.
Cei mai curajoi acund i mprmut n tina apropiailor
ca care ncep s ctige valoaea fuctlui oprt Atosfer
aducea, prin conspirtvtte, cu M din "Fahrenheit 451 "g
de Ray Brdbury, findca n comunism fcunii i e adesea
impsibil s mai atcipe relitate
Print acuile a n ple plitc ale vreii au
fot i acele referitoe la fi su aderea de ca
indexate i nu puini oameni ai muncii s-au simit mobilizai s
depisteze dumanii de cla de p rfle bibliotilor. Mai
mult, oaenii de cult Mrelizt ndejuns de repe ca
afalistelor de indexa pblicate n Monitorl OHclal, exist
i unele secrte, alizat n fcie de schimb de attudine
a pidului i de conjunct plitc intemaonala
D nimic nu mai putei t sigur, a c, n plaul viei, nu
mai eri sigur ca nu pi ti oricnd arett Au fost de ajuns doi
ai (1 948 i 1 949) pnt c pinte slujitori literelor romneti
sa se instureze o ste de disprae i de nelinite acut n
legatul cu sar naiunii nsei cae nu mai ae instmente d
legtmae, caeia i se HQR cultur i contina istorca
Pe fondul acestei sti, s-au activat miturile orotte ale
memorei naionale, cultul carii i tendina de idealizre a
faptelor i pouelor spiritule ale naiunii.
Ele au fcional o vreme subtern pnt ca din clipa n
care regimul va inia lot el, aciune de reuprre
"
critic
"
a
tutului, de valorfcar a moteniri cultle, s se manifete
diret i pregat n toate sectoaele cerceti istorogfice.
Distoiunile interprettive din etap rtbilirii legaturilor cu
tutl precomunist etomparea spiritului critc ierarbizt,
exagelle i mitizle de opre i scriitori fvente d aii
6, 70 i chia 80, repezentrea nsai a tutului nost liter
se explica n buna mau prn prezena inca tulbutoae n
memora coletiva a anilor de cupa n ce tina naionala
a fot mai gv amenintat C nicioat n istorie.
Da acest lucr se va ntmpla mai tiu. Atci, n primii
ani ai puteri comuniste, n vremea epulor i a aetlor n
ma, sitia cercetrii istoriogfice er de-a dreptul dispt.
C nu se mai puteau face tmiter i exemplifc i cum
ideea de bibliografe a textelor canonice era pulverizat -
disprea fundamentul nsui al uei istorii litere.
De altfel, autoritaile comuniste amna sau ignora
chestiunea, ntruct o vreme sunt interesate exclusiv de
pmenirea idelogc a maualelor colae de lilertu roma
i a
p
rgmelor didactice.
I 1 948, refora sovietizant a nvaamntului schimba
rdical compzia de cla a prsonalului didactic, nliind
Faculti mucitoreti care prouc Q bada, n cteva lui,
,,spialit
"
cu orgine snatoaa, apti sa-i inlouiaca p cei
dispnibiliza, concia ori timii n pue.
Tinerii studiaa dup materiale de propganda cu apt
vag didactic, ncropite la repzeala p mau ce se public
scrieri cu meaj comuist i se impun nwne noi.
In 1 950, apar Tezele provizorii de istoria literaturii
romne (substitut de maual de claa a X-a i a XI-a). Literatur
romna erilutta de Ion Paun-Pincio, D. T. Neulua Raicu
Ionecu-Rion,Al. Sah ia(pntu tecut) i deA. Toma, D Dliu
Maria Bau, Mihai Beniuc (pnt prezent).
Prn Osre de infamii, literta romna er idet
U0#80L08"B0L00k"
Baciu
www.cimec.ro
ESEU
Marele pogrom al carii romneti
din coala i evacuat din contiina tinerilor. Se atnsee un
nivel al indobitoiri i al dcclaaii geu de dcpit.
De la acest punct a inceput o cursa la fel de lunga a
reomologarilor succesive de scriitori i de cai. Proesul de
reconsiderae a literaturi romne a dat o stnie satisfacie
oaenilor noti de litere oripilai de imputina moteniri
culturle.
Din corectare unor erori gave p cae tot el le cmisee,
partidul i-a fcut, cu timpul, u titlu de glore dei aceste
"cear", acete semne de destindere (cae incep s fe RM
dupa 1 953) erau secondate de replici rpicate gaduite de
Scnteia, in ele se atgea atenia asupr pcolului extnderi
irespnsabile a
"
valorificalor". .
. .
Euforizanta i dattoare de sprate pnt mtelectualn
romni invatati atunci sa se bucure cu puinul ce li se da
reonsiderre motenirii literre devine dup 1 950 o tema a
agitpropului dejist content acum de stbilit reimului p
Cil suine, d i de neittea legtmaii lui i ohii unei
pplaii vaduvite de valor i ca i repima p mult tmp
instinctul patiotic.
Radierea din maue p pu a cinci a a oprlor
eseniale ale literturi romne va f uat de o dena
delibrta a semifcaiei lor de asbll Ce c ne fae s
prvim cu mefen acet p de rensidere.
D pilda, daca pzia idelogca a scriitorlui i Q lui
se MO a f neconfora cu viziuea maist a lwnii, C
ete tecuta cu veere sa p si simplu ablit p supma
editoriala a textelor sau a fragmentelor susceptibile a f
incriminate.
Pate "pzitiva" a oprei lui va f dilat i elogiat f
jena. Se va pane in lumina, insistent, valoarea artistica
excepionala cae in situia spciala a unui ,,roa' notou
devine o formula salvatoae.
Rastalmacite, nsei textele claicilor maism-leninisului
pt oferi agumentele cujului. Oprele scritorilo vor f, la
rdul lor, ngheuite in gla marxista i forte s re
corect idelogic, chia d iniiatva fe ridicolul. i astfel,
se tsfonna in obinuina hacuire textelor, exci p lor
lor ,,negative", detaarea lor de carcasa deplina igore a
organicitatii i unicittii oprei.
Spcia criticii valorizatoae - care lu atfel nate - i-a
alcatuit un set de tucuri i de proe de peluce, atalize
i recuprae a oprelor tecutului in scopul cofgi uei
tdiii progesiste legitimatoae: desprinderea scritorlor din
"
angcnajul literaal epcii" i din c curentelor pt a li
se putea atribui, fara reticene i scrupule istoriste, calitati
convenabile, extinderea stnjenitore a romantismului (atat
Revoluiei) i a realismului (dezaluitor de rcile be)
curente literare atotcuprinzatoae i deja omologate, depma
atitudinilor soiologisl-vulgare pin invoe ideii de spifc
artistic i de convenie literara deprinderea autorittilor cu
psibilitatea adopti i reutilizari stilului unei opre dup
lepadarea continutului ei ideologic nemultumilor.
A contaface, a defora a falsifca sensul unui detn arstc
i semnifcaia unei opre au devenit opruni convenabile in
numele ,,raului-mai-mic". Convenabile nti, api curente, i
"
de neles", i, pna la ura fireti, adica intinseci actului
critic (i el mulumit ca pate fina). Acceptabila o veme,
supravieuirea prin maluire i denat s-a preschimba! in
deprndere.
in anii aceia teribili s-a pierdut capacitatea de reacie la
gndul ca cineva pate maltta fina oprei, ca pate pde
brtal in intimitatea ei, ca pate dispune de ca cum dorete.
Slabiciunile spiritului critic romnesc, sesizbile i dup
1 960, se datoreaa i prcticarii acetor proee de valorifcare
a motenirii litere puse la punct de parid. Da mai preus de
ele se afa mentalitatea care le nascuse i care a izbutit sa
acrediteze ideea ca orice e psibil (i at nu numai in plitica,
ci i in lumea literaturii i a exegezelor ei), ca oprele sunt
bucati de plastilina diver moelabile, ca nimeni nu tbie s
se ingijoreze de impcizii, neconcorate, depla aapa
de accente, de ingoari i de amplifca.
Nefind Jaate de partid n sea oricui, ,,econsiderai le au
consolidat i categora criticului privilegiat (Crohmalniceau
este cel mai vizibil dinte ei). Prestigiul acesti tip de crtic
crete in timp p ma contbuei la repuere i circulaie,
cu voie de foate su, a unor opre pse la zid cu numai civa
ai inainte, adesea tot de el.
Se vor uit incet-ncet vechile i nu Q vehile pseuri
dogatice, stat criticului se va prfla maet i slvator p u
fndal de acum etetic, verdictele lui vor f acultte cu intere
i de oaenii de calitte.
Nu-i puin lucrsafi aclaa! de p able pi ale bcaei,
sa capi increere tutuor, ia normalitte geturilor tale s fe
luata drept indepnden de opinie, i imptivire la regm.
A te at mai libral det alii i det tine, d mici
dovezi de ,Jndraeala" este, de altfel, de la un moment dat al
istorei comunismului romnesc, o cale sigura spe pretgiu.
Pretigul intelel tage dupa el atortte ia auortte te
impinge in aumite condiii spr un lo p cae, de la Maiorescu
incoace, I-au tot rvnit criticii - ct de nensemnat a l fost
i0lor. Este vorb de autort critcului de diree p
C o ivesc doar imprejurari spifce: adolecenta nauca i
nedesluit a unei litertur sau momentele ei de tezire din
lein.
Biogfile unor aemene prsonaje au fost discret spalate
prin cele cteva indexari secrete ordonate de patid i dup
1957. Acete au complicat i mai mult lucrrile, fcnd inutl
pna i acest tip de autortte de conjuctun
D d acet era vorb de retagera din circuit a unor
opere comuniste, chiar manifest-comuniste, ca urmare a
reforulai pliticii PM (care insist Np pticulatle
naionale i mima detlini) i schimbilor de p plan
exter.
Nu tim cum au reacionat atuci - consttnd popria lor
indexae-oaenii cae au servit diret i viguro, in stil blevic
prtidul (preum Nestor lgat, M. Beniuc, G. Macovescu N.
Mor Sorin Toma, 1. Viter, M. Novicov, Traa elma S.
Bratu, J. Popper etc.). Delibrat sau nu, maur avea dal de
a-i proteja in noua situaie fdu-i ceibili i ap pt alte
viitoae aciuni.
Pe de alta pe, ea a insemnat o lee pt to cei ca au
reptt comada soiala i au pleat cu sinct pt e
in literatura. Opra lor de moleste a vehii litertur i de
promovae i susinere a unei litertui noi s-a vaut aulat
chia de cate pidul cae le terge cu btele
"
contba" i
i obliga acum sa se piveca cu jenil
i ce privete problema cae ne inta aici - aa
alcatuirii unei istorii litere, ea nu se pte pune nici i act
fa conf a evoluiei regimului comuist cae, dup ce a
mimat dezgheul i detalini s-a repliat p vehile pzii
stliniste dup revoluia din Ungara
Noile indexari poststalinisle (care se fac acum in stil
conspiratv) fac tabula di
"
litertur vemurlor noi", ca
apcase sa se confguree i s impua cteva nue. Acela al
cunoscutlui seriilor Petu Dumitiu - produsul gloros al
comunismului - dispare pur i simplu din viaa liter dup
fga lui din
Epa e golita de opre realist-soialiste reprezentve i
s doveete a t confza sub rprt idelogic.
Devotii regimului sunt tmori de schimb, deag
de inutlittea eforturilor i de insai intensitte agajai lor
plitce. Timorai erau frete i cei cre suprvietuiser teori
roii.
Asup pmelor indexa nu s-a revenit prin vreu orin
ofcial nicio aa nct, in faa unei literturi noi de ce nu
p f sigr ca nu dispre mine din libi, din bibliotei i din
biblioi i in faa unei literturi mai vehi cu un sttut ince
i aatint-unQde recptefuctuta cine s aib curjul
s gndea o nou istorie a literturii?
Eugen NGR O
Colaboratorii notri ,
prietenii notri
Dl. Sergiu Adam mi cere o colabrae
pentr revista "Vitaliu", la care lucreaza
acum. N-am timp sa scru, d nu-l pt refza.
N-a putt s-I ref nicioata p dl. Sergiu
Adam. I colabr mi-a solicitt cu ghiot
la Ateneu, p vemur. Aa c m-a hotat sa
povestesc in cteva rnduri chiar istoria
colabr lor mele cu d. Seriu Adam. Dtl
de lunga i de semnifcatva. Poate ca exagere
vorbind de istore. Mai ptvit a f sa vorbsc
de unele ntmplari legate de colabrarea
noata.
Dl. Seriu Adam a nut la un moment dat
sa aib n Ateneu o rbrca luar semnat de
mine. l-am ofert-o, nu chiar p lo, findca
C la fel d oupat i atunci, ca atai, sub
fonna uor insemnar de letura p maginea
unor cari ndesebi stine. Traduse or, mai
, nu. Rubrica a mer o buna bcat d vrme.
Redactorii-ef se schimbau Sergiu rnea
i eu lnga el. n general, cu redactorii-ef
o-aveam probleme. Eru colegii noti. D
se schimbau secretari judeeni de la cultura
ori primii-secretar. i nu toi ne iubau la fel
de ptima p Sergiu i p mine. Mai ales ca ei
ascultau de ordine de mai su. i le exeutu
f sa puna intebri.
A se face ca it -o bua z, mi s-a interzis
dreptul de semnatura n presa culturala
bacauna! Pur i simplu. L Romnia literari
tocmai trecusem printr-o si tuaie
aemaatoae. Da G. Ivacu gaise soluia.
L Bacau nu mai er nsa nimic de negociat.
Rubrica mea devenise indezirabila. Sergiu
mi-a propus o alta rubrica, sub peudonim. i
ca sa nu bat la ohi, am ales o rbrica de
spr. P fost totdeauna interesat de sprt.
Chiar i azi comentez in fecare luni in
Cotidianul evenimente sprive. Zis i facut.
O problema er onorarul, care nu se putea
achit f un act de identitte. Pseudonimul,
nepsednd "a ceva am renunat la onorariu.
Nu e nici a o.k. Sefi lui Sergiu de la cultua
erau bauitor. n afara de el, de mine i,
probabil, George Genoiu, care conducea
revista, nu mai tia nimeni de arajamentul
nostu. Idea pseudonimului mi-o dadue, f
sa vrea, G. lvajcu. i anii '50 i la inceputl
anilor '60, publicase sub pseudonim in
Contemporanul, unde era redactor-ef mai
muli indezirabili, precum t Aug. Doina,
Mirce Grigorescu i Ecaterina Oproiu. Ideea
a mer i la Bacau. Nu mai tu det c prmul
aicol coment meciul pnt titlul mondial
de ah dinte Kasparov i Karpv. Cte au
urat, am uitt. Se pate vede in colecia
revstei .
Colaboratorii notri, prieteni i notri.
Petenia dinte mine i Sergiu s-a nacut d
colabrarea la Ateneu.
Nicola MOLC
29
www.cimec.ro
Performanta unui destin
L opteci de ani mplinii n ultima zi a lui febrare 200, pianistul, profesorl i
compzitorul D M1zahy este un brbat n plina putere, cu un tonus demn de invidiat Viaa
i activitatea lui reprezint un palmares impresionant n muzica romneaca fe i numai daca
luam n consid_erare cei 50 de ani de activitate didactica sutele de concerte, miile de minute
de tspiratie n stdiouri le de inregist, nenumartele opre compnislice, zeile dediplome
i tofecle acordate de institutii de prim rang pntu activittea sa muicala.
L prma noast ntalnire, i-a propus maestlui DaMizhy sa-mi vorbasca despre
prforae. A descopt Wspirit dominat de un optimis tempt, un omcu o profunda
contiina aristca un prforer al spaiului inteletual. Raa citatin, moes Dan Mizhy
mi-a dezvaluit o prsonalitte incandescent i fereatoare. Discurul lui e cald, meloios i
snzator, presart cu subtile ironii i observaii nelepte p cae doar omul obinuit i cu
bucuriile, i cu necaurle e capabil sa le exprme. Laissez faire. laissez passer, pare sa f fost
expresia care i-a dirjat concertul existentei spre o rezistenta activa, f ra complexe sau
prejudea. d i spre tolerana fata de cei care i-au greit..
Performana cea mai importantd este aceea C0discut cu dumneavoastrd in casa in care
m-am ncut cu optzeci de ani n urmi. n opinia mea, este o foarte mare peiformani, avnd
in vdere ci in decursul vieii n-am fost de loc ceea ce se numete ., casnic". Am alergat destul
de mult, i de voie, i de nevoie. Faptul ci sunt acum aici efoarte imprtant. Dar, sigur, cnd
e vorba de un bilan, mi dau seama ci, pni la urmi, ll viai, orice proiect care-i iese aa
cm /-ai g!ldit,fe el ct de mic, e o piormani.
Am avt mari satisacii. n anii din urmi, mi-am viul realizat un vis: mi-a aprl la
Electecord dublul compact disc cu integrala George Gerswin cu tol ce-a comps el pnlr
pian i pntr pian i orchestri, in interpretarea mea. Asta nu-i lai!ldemna orici i pl si
spun ci e un motiv de mare mndrie.
Dar, cea mai rcenti peiormani este faptul ci luna trecuti a aprt cartea care cupr!lde
memoriile mele. Mi-am scris viaa intr-o carte. Am lansat-o vineri la Ateneul Romn.Nu mi
pret!l scriitor, nu am v/eilii de scriitor, n ciuda faptului ci oamni care au citit-o mi
contraic ...
in afai de ntmplirile pe care le-am triil i lepovstesc inpginile cirii, am incercat
si conturez almosfra epocilor i si descriu lourile n care am triit. M-am g!ldit si dau
altor generaii de muzicieni i nemuicieni posibilitatea si afe cum arita secolul trect, un
secol foarte nefericit pntr mine i pntr 11treaga umanitate.
in viaa asta, am fost lovit la fel de dureros de am!doui etremele -de dreapta i de
stnga - care au fiina/ n secolul douieci. Una mi-a zrncinat existena cu ura de rasi,
celeilalte i-am simit ura de c/asi. Pirea ci nu se mai termini comar/ : dup legionarii
naionaliti, a venit riboiu/, apoi au urmat comunitii. Am avt de suferit i ntr-un regim, i
in ce/i/a/t. Casa n care ne afimn clipaasta i despre care vam sps ci m-am ncut in ea,
a fost de doui ori confsca ti, o dati de regimul Antonescu, care a fcul circi de poliie in ea,
i a doua oari de regimul comunist, care m-a jt chiria n caa pirinteaci. Urgile au
vnit una dupi alta.
ln /940 am fost dat afari din Licel "Spir Haref" i din Academia Regali de Muici i
Arti Dramatici i am fost silit si iau calea exilului, pe motive rasiale. Ia .. minunatul" regim
care a urmat, m-a arncal n pucirie i n lagire de munci dupi ce m-au expulzt din
invi{mnt. Nu pteau si nu lase urme n contiina mea aceste dictaturi, fe de drapla, fe de
stnga. Am consemnat toate lucrurile astea in care, darnu am avut n intenie sf scriu o care
protestatari. Dimpotrivi, e o carle optimisti, mai cur!ld. Amintesc multe episoade p/icute,
omni deosebii cirora le-am preuit prietenia, care m-au i!ldrmal i care mi-au fost aproape.
Peiormane? Da, aa pol f numite i satisfaciile pe care le-am avt acum civa ani,
c!ld am fost invitat si concertez n Statele Unile ale Americii intr-un treu de /ecture
conce memorabil organizat de profesoara Lr Wa//sch, americanci de origine romni.
Am sinut atnci confrine-concert n univrsitii importante n cinci state, incluiv n
Wahington i New York. La State Dptament - minister/ de externe al SUA - i la World
Bank, ambasada Romniei mi-a prilejuit recitalur onorante pntr mine i pntr muzica
romneaci. Api, concertele p care le-am susinut la [eralim, in locurile u!lde, afat n
eil, student sirac, mi comp/etam ci!ldva studiile, mi-au prilejuit satisfacia revenirii ca
pianist. Iarfaptl ci, recent, Filarmonica "Geore Enec" mi-a sibitorit la Ateneu/ Romn
anivrsarea celor opteci de ani de viai mi-a fut o plicere enormi, mai ales ci au fost
a/iri de mine mari artiti, valori ale solisticii contemporane: Valentn Gheorghiu cu soia
lui, Roxna, Gabriel Croilor care a cnta/ cu fica lui, Simina, o suprbi i desivriti
violonili cu loali virsla ei fragedi. l-am acompniat /a pian p soprana Marana Colp,
p tenorl Florn Diaconescu ambii soliti ai Oprei Romne, p Vadimir Popsc Dvese/u,
de la Filarmonica "George Enescu " . . . Mezzosoprana Geanina Munteanu a cnta/
acompniati de o exelenti pianisti, fosta ma elevi Dspina Oproiu. i muica uoari a
dat forte bine pe scena Ateneu/ui, unde am l-am putut asculta pe Dorin Anastasiu
cntnd o compoziie de-a mea. Seara a fost moderati de profsor/ universitar Grigore
Constantinescu care mi-a fcut onoara si scriei prefaa cirii mele, AA A FOST p car
au comentat-o muicologii Petre Codreanu i Ada Broma.
Preuirea p care mi-au ariiat-o toi aceti mari artiti constituie una din cele mai
imprtante recompnse pe care le-am primit in viai.
Peiormane? Uitai-vi la diplomele de p prei, la afie/e sutelor de concerte pe care
le-am suinut n compnia celor mai pestigoae orchestre i sub bagheta unor mari dirijori,
uita-vi la trofele i distinciile din vitrine. Sunt pea multe i mi-s pea dragi ca si vorbesc
eu despre ele. Fiecare a reprezentat un moment de bucurie, de implinire a mea ca jpturi
un. ..
MARTURISIRI
Dan MIZRY
pe lsta CRDIDAM
Credci snt membr CRED/AMde
vreo patru ani, am depus fele de
reperoriu i, in funcie de diri, imi
atept drepturile. Sigr ci n-o si mipl
compra cu frmai/ei so/itii denwici
uoari care snt n prmanen preni
in programele de radio i de televiziune,
mai ales la cele piculare. Dr stattul
CRED/DAMimi diconvingerea ci voi
primi ceea ce mi se cuvine d drept.
Suntfercit ci, dupo lungi epoi
in care nimeni dintre cei care aveau
puterea de decize nici nu se g!ldea ci
eisti interpretul, drimite ci a avea i
nite dreptri, s-a nct aceasti legei
neleg ci e o lupti serioasi penlr
aplcarea ei. Sau editat mii de discui
cu muicd d Gershwin in interpretarea
mea i zeci de ani s-au difzat la radio
inregistriri de-ale mele. Pini la
CRED/DAM, care face o munci de
pionieral pntr care meriti toali stim
i felicitirile artitilor, nimeni nu mi-a
dat un leu pentru reproducerea i
dizarea acestora in spiul public.
F biografc
S-a nacut n Bucureti, la 28 febre
1 926.Astdiat laAcademiaRegala deMuzic
i A Damatica n Bucuti ( 1935-1940),
la Academia de Muica din Ieralim (1941-
1 944) i la Conseratorl din Buc unde
a obinut materl i a urat cursurile de
compziie C Mihail Jor (1 946-1951).
A fost profesor de pian la Liceul de
Muica la coala de Ar din Bucureti i, n
ultimii ani, professor universitar la
Univerittea de Muzica din Bucureti. Din
1 946 urmeaza o prodigioasa cariera
interprettiva care include concere, recitluri,
numeroase apariii radio i TV, precum i
nenumarte inregist cu un reprtoru varat
din literatura muzicala romneasca i
univerala. Este un binecunoscut interret al
oprelor lui George Gerhwin, p care le-a
f cut pnt prma oa cunoscute publicului
din Romnia inca din 1946.Acomps liedur,
muzica corla romane i piese de muica
WD. A fost invitt ca solist n numeroase
te n i stinatte, nsoit de cele mai
prestigoae orheste simfonice.
Impozanta sa cariera artistica a fost
rplatt Ogadul de Comandor a Ordinului
Mertl Cultl al Romniei.
Referndu-se la sttur artistica a muiciaului, crtcul muzical Pete Cou afrma ca
"
soart a
fost uneori nept cu Da Mizhy, identfcat de cele mai multe or numai cu Gerhwin, dei el a fot
mult mai mult det interretl uui singur compzitor. Ite om, piaist i compzitor a existt o legatur
indisolubila. D adaugam la toate atea i activittea sa de pgog cae a crscut generii ntegi de
intt i care a fost ca un parnte pnt disciplii s, abia atunci avem o imagine coretA a complexei
sale ponaliti.
"
30

a consemnat
Va1 M
www.cimec.ro
Dicionar de leologisme (fragment)
A prvi lumea de la nlimea zbrului de
pasare'' Da, numai daca aceasta c bufia
filosofiei.
Nu o data, imnul vreunei t nu e regele
melodiilor, ci eapralul lor.
Cel mai naucitor paradox, ba chiar
incredibila minciuna a se spune: cntec de
sclav. Orice, numai nu ctec . . .
Inteligenta este spatiul imens n care te
ciocneti foarte des de tine nsui, chiar, se
ntmpla, lovindu-te dureros; iar igorata e
un spaiu extrem de strmt n care, din
nefericire, nu te ciocneti, nu te loveti
niciodat de tine nsui, igorantul, cari a i se
pare ca i aa e bine i fmos... Inteligent este
spaiul imens (pate chia fabulos) n care te
ntlneti foarte des cu alii (i cu tine nsui,
bineneles); ignorta nsa inseamna lipsa
jnterlocutorului i chiar lipsa ta (nu doar
metaforc vorbind . . . ).
Lozinca turistica din 1 991: Vzitai URSS,
ct mai existd!
Siba? -o subtea lasupft pantului.
` Depinde ce pretinzi de la Ariadna - un
pulover sau doa un f . . . netcott. Puloverl
ar putea sa-i ina ct de ct cald acolo, n
racoarea labirntlui. Firl nsa te scoate la
caldura soarelui ce echivaleaa cu izbavirea
libratea.
Moae zpada? Din conta: mi se pare ca
renvie apa.
Un mare exilat pate f expulzat doar din
geogafe, nu i din istore.
Din perechea de sinonime -fericire i
beatitudine - l prefer p cel de-al doilea din
motivul ca n strctura lui pot depista
substantivul atitudine.
E timp pt arnctul pietelor i arncatl
zarrlor i timp pent stnsul pietelor i
arncatl n continuare al zarrilor ...
Estul Europi mai are brele batcite .. . (inca
nu i-au teut) de ct a tot muncit bmetic sa
constiaca api sa dame comunismul.
Un comar al lui Pukin: ii ratcind cu
coviltirle prn Baarbia.
Contracmblcmatica: I.D.Ceba: Dicionar
(m)ortografic.
nelepciunea sau arta de a ti sa-i achii
datoriile consta din a nu face datorii.
n lipsa cine tie carui chiibu, lumea
ramnea-va eter ncdesavrita.
Pentu adevar tebuie sa lupti p viaa i p
moare. Iar daca eti n stare - p viaa p
moarte i pe nemurire.
Peste Prt -un p de flori . . . Dar, dainui tor
inca -un p de nor . . .
Cel mai tist paradox: baarabnii duc un
Razbi de Depndena de Patra-Mama.
` Cel mai tare l doare p cel care cade din
arborele genealogie.
Totdeaua, cnd vezi un ins singuratic peste
un p nal sunt sigur ca nu te gndeti la
tefan cel Mare, ci la altceva . . .
Prtule, sa nu fii apa smbtei!
Un soldfon cu stea n frunte nu inseana ca
e i om cu stea n funte.
Pe aple Nistului sau n Muntii Caucaului,
moartea vorbete rusete.

"
Vin imed-iad!
"
spuse diavolul.
Folclorl: de-ale gurii din bati.
Astai nu se mai pate vorbi de un (!)lux de
idei.
A nu f geniu nuc o infrmitte, ci dimptva
-chiar c o normalitte . . .
Pe bufanii generalilor -viprele viputelor.
Parca se poate conta p patotism acolo unde
cntul de paha ine lo de Imnul tii? .. .
Un poet realst e un infdel (faa de arta
propru-zisa).
Alter ego> . .. - o nmorntare n plus.
Una din revelaiile de o permanenta . . .
primordialitate . . . prsonala, de o nediminuata
"fncionalitate", valabilitate: p Nietche
l citesc ca p un Dostoievski al flosofiei, pe
Dostoievaski - ca pe un Nietzsche al
literaturi.
Este neesa sa se vorbaca i despre cea ce
tebuie se tca pnt a se ti, a se preciza
ce anume trebuie trecut sub tacere. i ce
tebuie toti tacut? - ei bine, iata ca anume
cu aceasta ntebare ncep marea vorbaraie a
flosofoei.
Chiparoilor nu le e dat sa cunoasca
sentimentul paduri.
Ce expresie dubioasa: valori netrectoare
dint-un secol n altl.
arita Ecaterina a Rusiei - nemoaica
imprta(n)t.
Geniu cu termen expirat.
Abstinentul a intt n coma coa-olica.
L ce bun s catezi castorii?
Cte saracii - attea arstocraii.
Poseda acte de invalid al rabiului rece.
Stricta sensu vorbind-a cam stcat sensul...
Caviar: icre gato(g)nomice.
Puterea trece din mna n mna slabiciunea
-din inima n inima.
Un autobu flfe e un vehicul desfrat.
Nu tiu n ce ipostaza nu tiu de ce (psibil,
din simplisim joc livesc), nsa am impresia
ca Oclip ar putea f testmentl unuif/g.
Tipul e duplicitar: ia (o)pziie faa de relele
din soiette ...
` Limba de mare ci rculaie (n gura
palavragiului).
Basme de Pete l(n)spirescu.
Tinerei, da nu prea talenttei debutate,
crticul btior i se oferea drept (ava)garda
de corp.
Caile au soar lor, O ce nu Mpate spue
totdeauna despre cei c le scru.
` Idelogia comunisa a fost ceva de unica
ndelunga i impua folosina ca un fel de
posesiune perversa.
` Este excelent-dramatic spus: Spovedania
unui nvins. Pentru ca invingatorii ori nu
marurisesc or, n vederea noilor victorii, p
care, naivii, i le cred peretuu predeslinate,
tot amna momentul adevarul ui , al
destinuiri lor sacramcntalc, care nsa nu mai
survine din banalul motiv ca respectivii
subieci sunt nvini de moare cae i i face ...
in-predicabi/i (ca i ... impracticabili, de
altfel).
Na-i-o buna ca i-am (ab)rupt-o1
i una folclorca: ,,Mai badit, stop de roua,/
Tu mi-ai ( co )rpt inima-n doua".
Ar f i amintirle un mod de stdiu la t1.ra
fecvena care se face, precum cel universitar
propriu-zis, cu responsabilitate (destul de)
limitata.
Pictorul Toulouse-Lautrec(-ut cu vederea).
Tinereea noast cea de toate zilele . . . tecute.
Una di n gravele carene ale
postmoderismului: (i ) lipsa dimensiunii
utopice.
(s)Trmbita retoricii.
Ministerul de Intere(!).
Refrenul eventalului emigrant: Miami un
singur dor.
Geniul? Un exces de sine.
LBUTAU
Plantaii de inimi
Expziia Laureniu Dimica de l a Centrl Itemaional
"
George
Apst
"
a putea ilut un sui generis Muzeu al inimilor necate n
iubire, tol a de bine cum aproap orcae dinte expnatele sale ar
pute constti simblul interaional al zilei ndragostiilor. Rezmat
nt-u singur cuv cee ce am vaut acolo pate primi califcatvul
ferie.
O egolatre feerica obnubileaza orzonTl Ieratic al artistului
obligndu-1 sa navigheze paional pe 9 singura lunlime de uda:
iubirea. Chiar i aciunile punitive (Jmpuc-m, lmpucai din
dragoste) Miscru n sfera de gvte a acetei legitai fndamentle,
C,aemene darlui lui Mids, tsfora totul int- va simfonie
a dragostei. Artistul aude iubirea (Au iubir), o simte (Te simt)
parafaa, poate, a celebrei Noii me tangere, alearga n calea ei
(Alergtorii, Drmul dragostei), abadonndu-se pa la ura n
fercire unei Plantaii de inimi, rezltta cum altfel, din proucia
Fabricii d inimi. Toate acese se ntmpla ca nt-o fblo fatma
antropogenetica unde ndragostiii care se sarta rasar din flori
(Copcul iubirii). Exista n aceasta halucinat dezlanuire de energie,
- a spune pre-erotica-un expnat care pre a defi pziia flozofca
a artistului; un maifest al cadorii consumate, dublat de regreTl
explicit al nceputului ratcirii n desiul plin de capae al iubirii
mature - Nu mai plnge copilul din tine. Cred ca nu ntmplator
panotrea n vecinatte a Privirilor arhaice confra p de o prte,
obseraia de mai sus, constitind, p de alta, prin prezenta montr lor
cenuii, cu ochi goi, plutind n vid, un fel de prevenire aupra urciunii
vieii lipsite de dragoste.
O exuberanta ludica debordata, a spune posesiva, nlauie
compziiile, fe ca prveti o imagine de inspirie biblica (Ultima
cin,

mpreun), fe ca te opreti aupra unei viziuni prsonale asupra

afeciunii matere (Afeciune). Mereu lacom de spiu (n unul dinte
paourle sale am numarat circa 90 de prsonaje), cnd agalnic, cnd
intospct (seria de Autoportrete), mereu sugestiv, dei uneor uor
didactic (Pace), inima lui Dimica prezint un mauchi de cordoae
ombilicale ce hranesc o inspiraie genezica de neoprt (Autoprtret cu
inima deschis). Aparenta facilului coloristic, precum i mimarca uor
priflanta a artei naive au condus la conturarea unui stil dens, capabil
sa concilieze rostul esential al picturi cu semnifcaia sentimentului
uman ncorrat n ea. De aceata factra sunt Srt ('araiuni
neechivoce p aceeai tema a celebrului Srt brcuia)g Jnger, d
i Doar o vorb s-i mai spun, 1 i 2. Ar f de neiert ca n acete
rndur, ce prin puinattea inerenta a cuvtului nu pot oglindi
explozia de vitalitte a expnatelor, - a f de neierat omit menionare
lui Cupidon, zeul omniprezent i oripolent ce guvereaa peste
miile de pronaje prnse nt-o hora salbatica a bucurei vieii chiar i
atnci cnd dorm ( Cupidoni adormi1). Se ntmpla paeti o
galerie att de tonifat. Dp ce ai vaut acest DIIC, se ntmpla.
Dr KSK
31
www.cimec.ro
Bacaul - sf.it de secol XIX, nceput te
secol X
La marginea lumii - Rai al cinilor -
Felinare C se - O lume n noroi i praf
Inundaiile i incendii le - Spaima de ap i
de foc - Copil de barier - Ftizie la propriu -
Ploaie sau zloat - 0 sacale i Btlt/ul -
Oaul nisipos ce-l nmolesc valurile - Cum
s-i fci caa - Botezul focului - Abatorul -
Fierriile, scnteile galbene- O lume
proletarizat- Trgui de vite de joi, existi
azi - Doamnele jucau gajuri - Muzica
comunal din grdina public - Varianta
belle epoque a mhllilor - z9 de sinagogi
- Neamuri i religii in Cetatea Blestemat -
Prvdlia unsuroas din peterile umede -
Instituiile, edificii/e, iarmarocul - Presa
loa/i - Acealta e lumea lui Bacovia
Prin Decretul Regal nr. 4036 di n 7
deembre 1 929, Bacau), mai nainte trg i
or, este rdicat la rangul de municipiu.'
L acea data Bacovia are 48 de ani, iar n
ora tiesc circa 30.000 de locuitori. Dar
1 895 trgui adolescentului Gheorhe Vailiu
numara abia 1 5.00 de suflete. Bacau) este o
mare comuna, un orae!, acolo, pierdut pc
harta la marginea lumii. Patru ani mai triu
strazile trgului sunt luminate de 400 de
felinare cu lumnari de seu, din 1 2 n 12 metri
cte una, i ata doar p strile din "cent",
daca nu cumva le stingea vntul. Mahalalile
zac n bezna desavrita, adevarat rai al
cinilor. Lataturilc acestora vor intra sigur n
pemele de noapte ale tnarlui Bacovia. Abia
n 1 902 este introdus iluminatul electric.
Pent pet va f nsa prea triu, el are deja
21 de ani i ntreaga umanitate intunecat i-a
intrat adnc i defnitiv n fina. El este o
plant palida, hrani ta cu bzna, un om bolnav,
condamnat sa cultive exact ceea ce urte mai
mult: noaptea, vagul, imprecizia i
ambiguittea formelor pe care fitilul lampii
aprinse le joaca pc varul odaii. Cu excepia
axului Nord-Sud, stazile urbi sunt de fapt
nite ulie nguste, dcsfundatc. Pc la 1 850,
"se mai gaseau cteva mahalale care purtau
numele de: Boiereti, Negustoreti, A
Ca/icimei. "( ... ) n ulia mare erau case din
baraci de lemn, cu podc n fata i cu muchi
verde pc acoperi."' Vccinatatca Bistriei
ameninta n continuu aezarea, dar i doua
praie, Negelul i Bmatul care, perioic, i
ies di n al bi e. Trgui este inundat, apa
cuprinde ca o hemoragie carierele, igrasia
urca n pereti, lucreaza pentru a darma
harnic.Umczcala i spaima de apa i se
stecoar n oase defnitiv mai ales cnd este
i noapte; apa ca o obsesie esentiala, teama
de putred; balti nvcrzitc i anuri fara
scurgere, boala, tntari, malarie. i
pretutindeni glo, glod, glod. Cnd Bacovia
arc 42 de ani, n 1 923, se ncepe pavarca
stilor cu piata cubica. Atia ani %fmni
noroaielc nu-i o gluma, c un calvar. nchis
nte barere, trgui i consuma propria lui
mizerie launtica, n-o poti ocoli. Nu exista
canali zare, apa curata, fntni lc sunt
rudimentare; documentele de epca vorbesc
despre circa 1 000 de atfel de surse de apa,
din nefericire ncpotabila, aducatoare de
moi imi. i tu, copil, Gheorghe Vasiliu, nascut
nt-o mahala, la bariera dinspre Piatra-Neam],
le ntlneti p toate cnd mergi la coala i
nu ntmplator zaci de febra palustra,
mbatnind n clasa nti, victima inocenta 8
adevaratelor mlatini care sunt cartierele.
Daca nu ninge, ploua interinabil, i e fizie
la propriu, nu fizie literara, iar daca nu ploua,
e prea cald i ceva se descompune la rgola,
hoitul unui cine, gunoaiele menajere
arncate n stada n bataia aritci. i amintirea
mirosurilor e dintre cele mai persistente,
mirosurile evoca ntotdeauna cu pregnanta
ceva din trecut, nu te poti nela. Canicula e
la fel de materiala ca inversul ci - ninsoarea,
ambele par a f n exces n accasla urbe
nvaluita fe n praf nccacios, fie n zloata
patrnzatoare pna-n oae. Cum sa nu scri,
deci, direct pc hrtie ceea ce este att de
32
Spatiul real*
evident:
"Suruic toamna
Pc-un trg mizerabil
Pe-un trg potopit
De glod i coceni
Pc-un trg jidovit
i plin de dugheni."
(Neri de toamn)
i 1 887 primaria cumpara prma saca de
stopit stile invaluite n praf; este cel dinti
semn al progresului. Cnd adolescentul
Vasiliu are 17 ani i-i "devora", findca se
regasete n ei, pe Baudclaire i Rollinat,
Bacau) dispune de 6 sacale. Un om mnuiete
frtunul spre dreapta, spre stnga racorind
straile i se numete Bllu. Mahalalile
blestemau uneori: "Sa ajungi Bllu la
Primare!". 1. Simionescu observa ca pentu a
merge din mijlocul oraului la gara, dupa o
ploaie obinuita, calatorul facea "multa
echilibrstica ca sa nu umble cu picioarele H
apa pna la genunchi."' Iar ziarele locale
scriau despre "strea acestui nisips ora ce-l
namolesc valurle din toate parile i-1 pravale
mereu n Bistria"\ sau despre "mame
nncbunite cautndu-i copiii necai n
namol ". ' Cnd "comersantul" Di mitrie
Vailiu hotrate sa-i ridice o casa noua mai
incapatoare, Primaria l obliga sa respecte
urmatoarele conditii: "Fundatiile sa fe fxate
pe teren sanatos, admis prin revizia d-lui
arhitect care trebuie anonsat l a timp.
Fundaiile vor f de piatra. Materialul de
constuctie va f numai caramida, var bun i
nasip. Courile vor f isolate despre lemnare
ca sa se presinte sigurnt i nlesnire la curatat.
Acopramntul va f din metl. . .
Aadar teama de apa i teama de foc,
motive fndamentale n existena sociala a
familiei se tansfera orgaic, parca prin laptele
mamei, i copilului, spre a-i urari nteaga
lui existena.
Un sericiu comunal de salubritte ia fina
abia n 1 894. Vespasiana publica nu exista.
i caz de fora majora se foloseau pnt asta
gangurilc, pereii caselor, strzile, gardurle.
Inecndiile sunt frecvente, unele devatatoare,
ca acel sinistu din 1926, cnd ard vreo 400
de imobilc. Cel mai adesea nsa flacarilc
devorau grupuri rcstrnse de case; a doua zi,
n ruine, ganii cautau resturi . Dezastrele se
tineau lant. Aproape ca n-a existat edifciu
prvat sau public care sa nu f cunoscut, macar
parial, nefericitul botez al focului. Printre
martori la aceste calamita. fie incendiu sau
inundaie, zarim i ochii albatr, sprati, ai
viitorului poet; ei vad i nregistreaza totul
p banda memoriei. Va f aceata magaia de
date oricnd utilizabila, subconticnta, a
viitorului pet? Viziunea ramne constanta,
aa cum s-a fxat, n spaimele ci initiale.
Pc piloni de lemn, deasupra apei se afa
abatorul insalubru i terifiat, un bcstiar de
imagini pcrcutantc. Ragetele animalelor
sacrificate brutal bat la fereata copilului, caci
abatorul se afa undeva, chiar n preajma caei.
Sngele cald de animal se scurge n Bistrita i
c dus la vale iar corbii ntind inteslinelc pc
mal. i tot prin preajma pului Paloanu se
afla i flcrariilc: gur casca ani sub caciula,
CONSIO SERV
produc1orImplrPC
vite, injuaturi, tocmeli, carute cu saci, ciori,
oratanii, lovituri de ciocan pe fierul rou;
flacarile joaca pe chipuri, sar scntcile
galbene. E o lume de margine de trg, de
bariera, proletarizata, primara ce-i ineaca
necazurle n bautura. Culorile sunt tari, crude,
fara nuante intermediare. Copaci i se
proiecteaa negri pe zpada orizontului de
iarna, cerul e plumb mohort. Uneori
fninginea incendiilor pateaa rfele ntinse
la uscat, pe frnghie. Ceea ce muli critici
consi dera a f pur i simplu o recuzita
simbolistica i conventionala nu-i dect
lumea materiala a copilariei poetului;
sechelele acestui univer spcifc mai pl f
vazute i azi prin unele mahalali. Trgui de
vite de joi functioneaza, de pilda, ca pc
vremurile de atunci, doar ca i-a schimbat
loul, cu aceleai noroaie framntate de copite,
cnd ploua, sau invaluite n praf galben, p
canicula.
Exista, desigur, i o via mondena care
"se rezuma la ptecerile biereti, cu jo de
cari stos i sjichiu, iar doamnele jucau gajur;
la adunarile comercianilor care jucau calul
alb i de-a impratul i n fne saracimea
ptrecea la claei.'''
Din anul 1 865 "Primaria infinteaza
muzica comunala, care cnta regulat n
gradina publica din ora.''' Duminica damelc
se plimba pe aleile acesteia cu umbrelue viu
colorate, c variata belleepoque a mahalalilor.
Evrei i, nu putini, au o stada a lor, Leca i se
roaga n cele 24 de sinagogi mai vechi su
mai noi, mai mar sau mai mici. Titulatura
unora dintre ele fxeaa expresiv cadrul i
atmosfera de epoca: avem, deci, Sinagoga
Ccrealitilor, a Tabacarilor, a Zidarilor, a
Cotiugarlor, a tinerlor Croitor, a Croitorlor
batrni, a Birjarilor, a Cizmarilor, a
Cojocarilor ... Alte neamur i religii color
fmicarl Cetii Blestemate: armeni, itlieni,
nemti, austieci, fancezi, plonezi, cehi; ei
sunt maitri, ingineri, arhiteci, negustori.
Exist i coli particulare de muzica i piao
care sunt conduse de ncmoaice sau
franuzoaice. Insa strainii se in departe de
mahalali, au lumea lor, cae de zid artoase pe
strazile principale, lumina electrica, micul
Gheorghe Vasiliu nu $tecere p acolo. Dei
tatal sau este un om nstarit, proprietar de
magain de colonialc o vreme, el va ramne
un negustor de provincie descurcare dar mai
puin instruit.
Nicolae Iorga, la nceputul acestui veac,
trecnd prn Bacau, gae un ora f bieri
i fara strai, numai cu "oselc ca acestea, p
care vntul ridica i di struge movi l i
micatoarc", n care cnt o muzica militra i
care "piere n negur sau mai bine zis n nour
de praf'; caele i se aratau unte "icoane de
saracie", iar strazile "alcatuite numai din
pravalia unsuroasa, din peterile umede,
puturoase, n care negustorul sau meterl
ateapta i lucreaza.''' Ceva mai triu, ntre
cele doua razboaie mondiale, nfaiarca
Bacau lui se schimba, dupa cum avea sa noteze
ziaristul !.!. Stoican: "Bacau! este aa i totui
altfel de cum pare evocat de surdina bolnava
i fumurie a versurilor lui Bacovia . . .

PARFUM DE BACAU
Edificiile i institutiile mai importante ale
oraului erau putine la numar: catedrala Sf.
Neculai, coala Domneaca la care a invatat
i poetul, Gimnaiul, Biserica Prccista - ctitorc
a lui Alexandrel-voda, gradina publica, att
de indragita de poet, n care cnta fanfara
muzicala, palatul administrativ, tribunalul,
gara, cazarma, turnul pompierilor, morile
fabricile i tabacariile ... In 1 934, la Bacau
functioneaza urmatoarele tipografi i : a
Primariei, a lui D. Rosenberg, H. Margulius,
M. Copci, Auslender i Goldschmidt. ln zilele
de iararoc taranii invadau oraul; carute i
vite, coceni, butoaie, scnduri, rchiu, igani
lautari. La recensamntl din 1 890- 1 891 eru
inregistrati, n afara romnilor: 6. 1 22 evrei,
560 gerani, 2 armeni, 33 geci, 20 ri, 1 5
polonezi, 1 4 fcezi, 1 2 elvetieni i 1 turc"."
O imagine descurajanta prin modul n care
di feritele grupari politice locale se acuza
reciproc de starea urbi, ne ofera puinele ziare
loale tiparitc de obicei n preajma alegerlor:
"Nordul" ( 1 980-1 894), "Moldova" ( 1 895),
"Crainicul" ( 1904), "Alarma Bacaului" ( 1 907-
191 0), "Vestea" ( 1 91 3) i alte cteva cu aparie
efemera; preocuparile culturale al e
publicaiilor se reduc la a tipari o literatura
submediocr.: cronici ritmate, epigrame,
istorioare lacrimogene. Reactorii marginii,
pauniti nu "prizau" literatura lui Bacovia.
O soietate culturla numita "Ateneul cultl
Vasile Alecsandri" ia fina abia n 1 91 9, i
grpeaza intelectualii oraului. Un Ofciu
Potal i Telegrafc fnctioneaza din 1 895,
iar plicurile sunt recoltate de la cetateni n
cele 1 8 cutii de pta raspnditc pc straile
urbi. Cnd Bacovia parsete, prin caatorie,
Bacaul, n 1 928, orul caruia poetul nu are
motive sa-i fe recunoscator, se afa n plina
dezvoltare socio-industriala pastrndu-i,
vreme de inca patru decenii, aproape intacte
mahalalile i spiritul patarhal-provincial.
Aceat e lumea, rotundul, cosmosul unui
trg de provincie. "In cele mai multe pezii
am plecat de la elemente concrete i de la date
autobiografice .. .'', spune poetul. Cu alte
cuvinte, materia prma brta, forma dinti,
modelatoare de destin i existena. Lumea
literelor este alt, iar ntre amndoua se afla
Poetul, ca ntre doua uriae presiuni care-I
haruiesc n continuu. Finalitatea e Opra! -
rezumatl i rezultatul reflexiilor i intuiiilor
sale. Se impune deci sa urmarim, succint,
evolutia i comportamentul celui nascut
Gheorghe Vasiliu, adaptarea i ancorarea
acestuia, ca entitate particulara (cu totul
speciala n cazul nostru), n lumea care
probabil a fost att de disconfortabila i
ininteligibila pentru sensibilitatea sa
excesiva.
Din "Cetatea blestemata"
Ovidiu LML
Bibliogralie:
Grigorovici, Gr., Baciul din trecul i de
azi, Bacou, Tipografia Primiriei
Municipiului I3acou, 1933, p. 9.
" Op. cit., p. l4.
) Si mioncscu, I. , Vene(ia Bacdului, in
"Bacoul", , nr. 20, 22 septembrie 1 924,
p. l .
"Renaterea Bacaului", nr. 7, 1 3 i ul i e
1 887, p. 3.
Inundaii catastrofale la Bacdu, n
"Baciul", nr. 1 1 8, 25 mai 1930, p. 2.
Arhivele Statului Bacau. Fond: Primnria
oraului 1acau. Dosar 21 / 1 882, pp. l -2.
Grigorovici, Gr., Bacilul di11 trecul i de
azi, Buc:u, Tipografia Primariei
Municipiului Bacau, 1933, p. l 4.
Op. cit., p. l 4.
Iorga, Ni col ae, Drumuri i orae n
Romnia, Bucureti, 1 904, p. \ 5.

Stoican, , Bciul piloresc, m"Bacau!",

nr. 343, 6 august 1934, p. l .

\
Pttrar, Gheorghe, Bacovia i Baciul,
B:ctu, aparl sub egida Muzeului Jude1ean
de Istoric i Arta, 1977, p.23.
www.cimec.ro
Testamentul rel igios al l ui Gheorghe STURDZ
Note:
Noi infonai bzate p documente aparinnd familiei St (rw Ionita
Sandu St), pum i interesul nost pntu acest subiet ne-au da t s
relua publica uor materale, avndu-i ca protgonit p mebi ata
Dupa cum MWnt-u arcol publicat n numarl din iulie 193 al revistei
Ateneu, decop cu surprndere, oat cu publicarea monoei biblioti
publice din Bacau la mplinirea a 100 de ani de la nfinare,' c n cele dou
monogfi ale Bacului.' nu exist nicio referire la nfin acta o a Sci
"Cultur". Pet G. Grgorovici, ne explic aceta lacua pn f Oplu
f prea mare disceant dtele pnt prioada de pna la 190 d pma
lucrare, cea a lui Costche K. Ct despre acesta, opinam atunci c nuai rvalit
de natra plitica vorf deterinat s omit inforai att de impte. Pobbil
faptl de a f eludat orce meniune refertoare att la nfina pmei bibliot
publice, ct i a Soieti "Cult", se dator tomai intimplai ca acet sbiet
era legat de numele lw Gherghe Sturdza. "Poate acet fu de bi i nept de
domn -nu va f fost tomai p placul fntului librl Costche Kg
n 1993. P omisiune, ca pn modifcaa or inventrea unor relit, s re
1stona.
"Nimic nou sub sore", scria atci, i nt-adevar, n aii din ura sute
martoriunor isprv
.
":emaatoae. P multe volume, apate la Bacau i depe
Bacau mt-o nestav1ht fenezie pstevolutionara, conin fe inadverene, fe
omisiuni c nu pt f pue dor p seama netiinei. Obseraa e valabila i pnt
prea
"
libr i indepndent". D oare lipa uei inforar corete e chia inoent?
Ne vine n minte caul acelui , C,taind cu iluzia ca tot ce atnge tsfora
n capdop i cu obseia de a aduna nt-un cont pnt etitte, le-a ct
subrdonailo

sa-i intomeca biobibliogla un bun prlej de a-i cosmetiza
biografa m1zd p faptul ca mmem nu va cercet vreat cine i n ce a a iniat
1 Donea, Marilena; Parschiv, Ioan Lar; Stoian Radu. Biblioteca publicd din
Bachu. Centenar !J-|J. Bacau, 1993. 128 p.
Radu, C. Bachul de la IJI00. Bacau, 1906, p. 1 5; Grigorovici, Gr.
Bacbul din lrecl i de azi. Bacau, 1933, p. 89.
Corai, P. File din tncutul institutiei. Alene, 20, . 7, iul
.
1983, p. 12.
i nf ptuit u eveniment cultural, de pilda. Aa ca cei c vor dor, n viitor, sa afe
ce s-a ptut Cadevat n Bacaul zilelor no vor tebui s fe foe cirumsp.
I cea ce-l pnvete p Gheorghe Sturdz prnt, mae propretar, intelectal de
foraie tehnica (inginer i inventator), iubitor i coleiona de cate, fondator de
bibliotei, cu preocup n domeniul herldicii, om plitic (deputt i prma al
Bacaului n doua rnduri), au tebuit sa teaca 10 de ai pna s ap prmele
informaii despre loul i rolul sau n istora culturala a Bacaului.' i Costche
Radu nu face dect s-i aminteasca numele, enumerndu-1 prnt primari Bacaului,
cu att mai intersant i fascinanta ne apare pronalitte sa ati, decopnd
multiplele valene ale acesteia.
Ne vom opr aici aupr unui douent ologf privind concep a religioa a
lui Gherghe St a cum singur o defnete, nt-un text scrs cu doi ani nainte
de moare, n 1912, la moia Sauceti, i p c-I intitulea Credina m. Se pate
ca textul sa f fl cut pte dint-un document mai mae, un ttet sau s f fost
scrs n copletea unui aemenea act. I vrsta de 71 de ai, cu o pet luciditte,
un simt al propilor i o limpzime a convingerlor explicabile prin foraa s
tehnica d i prin deprnderea de a scrie i conferena batul prin d instcui
despre moul care dorete s fe nmorntat, motivndu-i n acelai timp dorna
absolut neobinuit pnt acele vemuri. O face, content find ca uaii s au
nevoie de o explicie teeinica i aceta, op ce mai mare pte a doentului.
Caci la 1900, nepotul primului domn pamntean al Moldovei dorete sa fe
nmorntat n li vada caei n Cse nacue, f preoi, f nicio ceremonie "sau
alt mof omenec; cum a venit p lume, aa voec se mn infinit, f sgomot ori
alaiu deert". i astazi, dupa aproape 100 de ani, n pofda globalizarii, a
mulllculturlismului i tolerei religioase, aceasta dorinta pare stnie unui romn
pnt care fatul rtalur lor ortooxe ete un dat. Contemprailor si tebuie sa le
f parut cel pun excentca n caul n care doumentl a fost cuoscut n afa
familiei. i ne intebm daca dorina i-a fost respctt n totlitte. At pntc
steptul lui Gheorghe Sturd ingineul Ionita Sturdza din Kol i amintete ca
tatal sau i-a f spus ca morntul lui Gherghe ca i cel al ftelui sau Aleu,
nmorntt lot la Sauceti, s-a f afat n biserica satului, constit de domnitorl
Ionit Sadu Sturdza p moia familiei. "Daca batea lumina nt- aumit pe, se
veeaargmtul de p morntul lui Iorgu", ne-a spus decendentul filiei, adgd
cu amaraciune: "daca s-ar l tiut acet lucru, nu ma ndoiec c s-a f profaat
mormntul".
Dar ce-l va f deterinat p Gheorghe Sturdza sa-i doreaca o aemenea
nmorntre? Rapunsul e connut n c concluioneaa pma parte a
doumentului: "nu cre n zeitatea lui I, Cpreoii c se dic, uaii lui, sut
spia ce mai desavrit a egoismului i a f tmiciei p panf'. I prma pe a
doumentului, cea mai its, cum am sbliniat deja Gheghe St sintetizea

oncepia sa depre lume i dumnezeire, concepia unui inteletl cae-i pue

mteb aupr crepe1 diVne la existenei umane, la Crapunde cu lucidittea
omului de tina impletit cu subietivittea unei prsoae sceptice i profnd
deluonate de semeii sai. Existena unui Dumnezeu atotptic ete evdent
pnt autor, dovada find nsai alcatuirea desavrit a lumii. Acestea sunt i
pisele Ol deteina a nu crede n "zeitte lui I", mai ales ca "sacrifciu
lui, au fot zc caci, 6menii au ajuns se fe i mai r dect cum eu n timpul
lui"
_
.
rutte oaenilor, d i egoismul i fl amicia plor snt cauele
dt se, arwnentl fore find acela ca Dumnezeu atotputc find nu avea
nevoie s s tpze nt-o fint omeneasca pnt a schimba omenirea, find
sfciet s ou. Prvitor la metehnele semenilor sai, putem pupune
ca bl tul pn tise multe expene propri ce-i formaer i consolidaera
opnle, de veme ce depre una chia avem cuotinta. Carea lui Costche k
la Onmai s referire, a fost tipart n 1906, cu 6 ai nainte de redact
documentlui, aadar Gheorghe Sturca, afase locul pe care i-1 harazeau
conteprii n pstette, lui i familiei sale. Cum s-ar explica nsa parerea sa
depre p ca fid "spia ce mai devrita a egoismului i a tl amiciei p
pamf'? Mai ale ca n tdia stoilor, failia se preupa de biserca d
Saucet, c veem dint-o scrisoare a preotului proh C. Borcea adrest soei
sale, Cle
p
St (nact Dllima, orgina d Dresa). Datt 4 spembie
193, scnsoa mulumete '' numele epitopiei" pnt "frum6s si pi6sa fapt"
de a f donat bisercii "cu ptonul "Adormirea Mai cei O-lui din Sauceti", [ . . . ] un
Felon de adamac de mata, cuut i captit i de cae se simtea mae neeitte".
Ddat aceat ntebare rmne f rpuns.
Mar ena D N
33
www.cimec.ro
COIENTARII
Cornel GALBEN
un reper al discursului critic
Corel Galbn este unul dinte cei mai atenti i mai
abilitati obseratori ai fenomenului nostu l i terar. A
publicat volumele Enescu etern (Editura Quadrat
, Bucureti, 1 993), PeronaUta bacauane, voi )
i voi Il (Editur Corgal Prs,Bacau, 200, resptiv,
203) i Ieirea din slguranl (Edit Cronica, lai,
2001 ). A ngrijit antologia Pagini alese, de Octavian
Voicu (Edit Plumb, 20 ), este/a fost ctitor/maager
al unor publicaii, se bucura de respectul datorat
oamenilor care se afrma f zgomot i culege roadele
unei acrbii H ntlnite.
Recenra sa carte, Poeii Baciului la sfrit de
mUenlu: debutur 190200(Edit Studlon, Bacau,
205) a fost deja primit de publicul cititor, dar i de
critici, cu aplauze. Lucrarea cuprinde .,o suita de
insemnar", care, de multe or, sunt adevarate bijuterii
crtice. Autorl ne averizeaa ca insemnaile au uner
mai mult o prptiva afetiva care pate f un puct
de plecare pentu cei interesai de crile aparute n
zona lit a Bacaului. El i auma riscul de a op
ueor, cu o ,.matere prma" care este att roul creaei
unor autori "frustrati in epoca de tista amintire", a
veleitalor de tot felul, dar i a uor dinte cei cu voae
autentica, afrai deja n spal literaturii. Tomai de
acea, cei aproap 60 de autor preent alcatuiec o
lume liter extem de eterogena, autori consacri ca
Viorel Savin, Pet Scutelnicu, Iancu Grma Nicolae
Mihai, Daniel tefan Pocovnicu sau Dan Sandu
coabitnd, n ordine alfabetica, mpreuna cu
cvasianonimi ca Anton Achiei, Nicu Teodoru, Vai i
Boncu Constntin sau Anca Mihaela Pslaru.
Volumul nu include complezente de ntmpinare a
autorlor. De pilda despre Aton Achiei, interretul de
muzica populara care a debutt n pezie cu volumul
,,Zbr n anotimpuri" (2000), incluzd
"
nte coprte
ca tot ce i-a teut prin gnd", scrie: "Pna la pzie,
drumul e nsa destul de depare i, oata visul mplinit,
Anton Achiei ar face bine daca s-ar ntoarce la folclorul
care 1-a consacrat.
"
"
ntmpinarea" facuta volumului
"
Cuvinte, cuvinte", semnat de Vaii Boncu Constntin,
p un titlu sugestiv,
"
Talme-blme", reprezint i
o apiere sintetica din care rezult ca autorl nirie
la tot pasul cuvinte
"
cu aceeai nonalan cu care
golete cuple de ampaie nt-un chef de Revelion cu
Iisus Hristos
"
. Este evideniat i orizontul blasfemiei
acestuia:
"
Palavragiul nostru adncete i mai mult
fradelegea, invi tnd Mntuitorul nici mai mult, nici
mai puin det la o alt Cina de Taina: <<i te invit o,
Damne, 1 Sa vii la maa mea 1 L Cina cea de Taina 1
Onoare mi-Ai fcea)
"
.
"
Cuvntul nainte" semnat de
Sever Bodron la aceasta carte este apreciat a f,
eufemistic vorbind, exaltat
"
ceea ce rme cu adevarat
din acest volum ( . . . . ) este doar inspirata ilustaie a
gaficienei Luminita Andone." Despre tefan Epure,
un
"
sugrmat de destin", autorul cree ca a dat volumul
"
Sartul p dindoll
"
(sic!) "p mna cititorilor cu largul
concurs al Editurii Restitutio (lai, 2000)
"
. Volumul
"
Cautnd fericirea", semnat de Catalin Pilipauteanu,
este privit ca un
"
haos letargie
"
n care, asediat de
"
moste de neprofesionalism editorial
"
, .. inti dintr-o
data nt-o atosfer dominat de tstee, clopte, rcle,
sttuete, arabscur, iluzii, sperante, cavouri, lumnar,
ceara, morminte etc. ce te trimit cu gndul la
nceputurile peziei noaste i la civa dinte clasicii
literaturi romne, ale caror umbre le gseti la tot paul."
Cnd se ntlnete cu autenticitatea, ca n caul lui
Mircea Bujor, Corel Galben noteaa:
"
Vei constata
C avei n fat un fn contabandist> al cuvntului, ce
aunde n raniele sale <<calupuri de vial ft, fnturi
de timp>), care tie sa coboare n stda prnte oameni
felurii, sa le ia pulsul i, ntors n eubul perfect al
camerei)) sa auda muica sferica, sa vada pvestea cu
tanslaie de sensuri>>, i sa taiaca aievea o vrsta
care nu mai este a lui, ci, datorita acestei nchegate
plachete, i a noata". Aidoma proea i cu W alt
(fost) debutt, Ion Dinvale,
"
pntu ca victora acestui
pet viguros, matur i original e tomai volumul de
<<lntestii>> (Editra Plumb, Bacau, 20) p cae ni-l
propune, din mozicul caria deucem ca va mai avea
multe cuvinte de spus i ca nscrierea sa n labirntul
poeziei contemporane nu va fi una meteorica". Ion
Ghelu Destelnica un artist inteletal de care multora
ne ete dor, este considerat
"
un pt de o fact aparte
(<<doamne, eu sunt negaia ta anulat>), al cari motiv
de bet tebuie deeoat cu atenie, caci n viziunea sa
<<umai haitele vntlui/ numai ele sunt vii/ lata i, i
lat, i lat paradisul de piat>>)".
Pent pi ca Viorel Florn Costea u
"
Homer
buimac", analiza atent a textului este urata de
schiarea unei perspective optimiste:
"
Rastelul sau
pnt deagiri provizori dene ns i ae srete,
p care ateptam sa le scoat n poligonul de tager,
atenamentul de fal doveind ca te nu numai s se
uite n cate, ci sa inteaca i bine". lncuraja de acet
ge i sunt tmis i unei pete: ,.Daca va ntria mai
mult, e psibil sa ctige poezia, care prin Loredaa
3
Danila nregistreaza, iata, un nume nou n lirica
feminina
"
. Sperana autorului raportata la Simona
Nicolet L
"
Sprnd ca Dumnezeu i va acult
C o numarm i noi prnte promisiunile devenite
certitudini n arealul literaturii bacauane i nu numai,
ateptndu-i cu ncreere noile volume"- a devenit deja
mplinire.
Este interesant modul n care Corel Galben i
aprecia, n urma cu muli ani, pe unii dinte cei care
astai sunt consacrai ai universului poeziei. Petru
Scutelnicu este perceput ca un
"
autentic dresor de
cuvinte" care, pendulnd grozav "ntre ficiune i
pveste, nte iluzie i tire profnda", ca un vertbil
mblnzitor de futuri i metfore, sre o
"
autobiogfe
lirca pnnd la cale olte zbrur, cu un disur, nu ne
ndoim, la fel de percutant, de sugestiv prin fora
cu vntlui i &p care deja o stpnete". D Sadu
ete
"
ptl cu fbr viguroa i nu-i va plea ft
det pste pravili, ieind din sublima uitre i cu texte
mai reente.
"
Cea ce petul de la Ber a i fcut
Iancu Grma scrie o
"
pzie ce vine cu fora din una, o
pozie ce-i repune n drepturi autorul, care are astel
psibilittea s-i invinga fustle i sa-i oup loul
meritt n contextul lircii actuale
"
.
Surprinde includerea ntr-un volum care vizeaa
"
pi Bacaului
"
cae au debutt nte 1 990 i 20 a
unor autor cae, n fapt incearca sa verifce pnt W
stict didactic. Doina Paru, de pilda, i-ar gasi mai
curnd loul nt-o culegere de texte pnt precolari
cu
"
Scoate din mnei mati i papuil Pent copii mai
jucaui
"
. La fel i Vaile lscu-Lacatuu, cu un discurs
destinat celor care "lupta cu desclcirea a doua
Abecedar inclue n progma olar
"
. De fapt, Vaile
Iscu-Lacaru nici nu credem ca revendica intarea n
Olimpul poeziei, discursul sau find manifest-didactic.
E drept ca i Corel Galben privete tot din aceata
prptiva efortl dascalului i noteaa: "Daca macar
unul dinte cei ce nval dupa metoa va deveni un
letqr paionat inseamna ca toat stdaia 5a meritt".
Int-o vreme n care critica liter se oup mai ale
de consacrai, riscnd rar evaluari ale debutantilor,
maifestndu-se, cel mai adesea, ca partizana a unor
gpur de interese lit, demersul lui Corel Galbn
nu are numai virtile
"
ntmpinari crtice" curajoase,
ci i p cele ale unui civism dezinteresat. Interesant
este i faptul ca ae curajul s publice n volum opinii
critice pe care le-a exprimat uneori chiar n unna cu
pste zee ani, n diferite publicaii de cultura. Meritul
sau consta i din faptul ca multe dintre premoniiile
sale cu privire la evoluia litera a unora dinte autori
s-au dovedit a f corete, unii dinte acetia find astai
scriitori consacrai . De regula, ntr-un spatiu cultural
relativ provincial, unde aproap toat lumea se cunoate
cu . . . toata lumea, cronicile de ntmpinare la diferite
cari sunt amicale. Corel Galben are curajul de a
renuna, n multe dintre refectiile sale critice, la acest
provincialism amical. Uneori, nsa, ai senzatia ca se
oprete la jumtatea drumului i ca ocolete cu buna
tiinta anumite
"
atacuri", "uitnd
"
sa precizeze la ce
eitur au apart unele subproucii literare, dar afi, de
fapt, ca acestea nici nu exista, poetii de ocazie
ncredinnd manuscrisele direct tipografiilor. ca
editurile incurajeaza uneori falsa l iteratura nu mai
reprezinta pentu nimeni nici un secret.
Cunoscndu-i acribia care-I caracterizeaza,
aptitudinea de a intui unde ne putem ntlni, cu
adevarat, cu Poezia intuim faptul ca autorul pregatete
o alta lucrare n care sa refecte evoluia debutnilor
segmentului tempral 1 99020. Am avea u demer
critic ineit, dar baat i pe comptena. Ateptam cu
interes acest demers, ntct Corel Galbn este deja
un repr al discursului critic, o voe care se impune n
elaborarea ierarhiilor. Chiar daca, aa cum prea bine
tim, aceste ierarhii se afa mereu pe fireti nisipuri
mictoare.
Ion FERCU
r
m
=

:
<
;
<
L
;
-

Sub semnul nobletei

In ciuda notei uor patetice resimite, am
convingerea ca Dumit Radu pate f considerat u
"arhaghel de moestie". Reprezint nt totul omul
pnt care spirtul ceti inseamna propra vial dei,
atunci cnd cetatea i amintete de Domnia Sa omul se
retge din faa gesturilor de plitee.
Acest ete i motivul pnt cae am inut s realizez
W mic pret n acuaela virala a cuvtlui. Drept
care, din dorina de exactitate, voi proceda clasic,
aducnd n faa cititorlui cteva date ce de biogafa
sa. Bcaua, l regaim nacut la 30 iulie 1 936, este
abolvent al Institutului de Medicini i Farmacie din
lai, loc n care ulterior i desfoar o carier
profeionala de excepie, devenind n anul 1 977 doctor
in tiine medicale. Publica diverse lucrai de spialitte
n reviste cu ocaia difertelor congrese naionale or
internaionale. Ulterior, l regasim n postura de
confereniar asociat la Universitatea din Baciu (nte
1 990 i 2003) pnt ca n prezent sa lucreze n cadrl
Spitalului Judeean de Urgeni din Bacau. lmpletind
n mo exemplar realittea profesionala cu subtlitle
culturale, Dumitru Radu public de-a lungul anilor
diferite cronici, eseuri, taduceri .a.m.d. n revistele
lit i ziare. Maea pasiune este constitit din tot
O ce privete Orentul, n spcial spaiul nipn cu
mijloacele sale de expresie caracterstice.Ma refer aici
la haiku i la orice alta forma de exprmare liter scur
(poemele ntr-un vers) care sa condenseze emotia
tirlor. Activeaa prin urare n cadrl mai multor
soieta de haiku, obnnd chiar premii importante.
Publict att n ara ct i n stinatate, a condus ateliere
lit de haiku. Este membr al cenaclului "Octavia
Voicu" d Bacau. Creaia sa nu este neaparat intinsa
ctittv, d forl sub care a tait a determinat apria
nt-u timp rr (20 1 -2005) a opt volume de verur:
"Psp cu geier (haiku)", Editura A/ma Mater, Bacau,
201 ; "Vaa clepidrei (pemele nt-un singur vers)
"
,
"Escadrla de futri (haiku)
"
,2003, "Var prn salcii
(haiku)", 204, ''Toaca de seara (eme nt-un singur
ver)", 2004, "Fonet de fla (cronici eseuri)", 2005,
"Trziu de septembre (poeme nt-un singur vers)",
205, "Ct mai sunt greier (haiku)", 2005. Ultimele
apte volume au fost publicate la Editur Corga/ Press,
Bacau. Desigur, nu toate volumele poarta cu sine
semnele unei reuite totale, dar exerciiul literar 1-a
condus an de an cate o maturizare a exprmarii propri ,
mate demna de invidiat. Aadar putem consoera
ca nceputul anului 2006 sau, daca vrei, odata cu anul
205- a al ultimelor sale apariii - avem de-a face cu o
viziune coerenta, incadrata de C estetica proprie a carei
esena, reamintesc, provine din dragostea
p
entru
exprimarea lapidar a unor sentimente puterice. i stre
sa mbine contariile, Dumitu Radu reuete sa inte la
fel de bine i n pielea omului de tiini, dar i n aceea
a scritorlui ce are toate datele neesare de a se apropia
de esenele lirice puterice. Aa cum singur afra
ntr-un interviu acordat criticului Constantin Calin n
suplimentul cultural "Sinteze" (nr.22, 5. 1 1 . 1 992),
majoritatea eforturilor creatoare au fost ndreptte fe
cate haiku, fe catre poemele ntr-un singur vers (ne
mai aducem oare aminte de Ion Pillat?): "In ceea ce ma
privete, voi deschide un cenaclu (atelier literar) la
Universitate, pnt ca tinerii sa se pata infonna mai
larg despre aceasta specie li terara (istoric, estetica,
interl'rente) i s-o exereze.[ . . . ] Printe proiecte am, de
asemenea, o lucrre de propoi mai mari privitoare la
un posibil cadru spirtal al haiku-ului romnesc, un
stdiu despre prezena haiku-ului n opr unor scritor
romni consacri i de aceea ce fac i acum, colabrre
la publicaiile cultrle cu opinii i inforai i ce pot
contbui la stimulaea interesului pnt haiku". Aada,

J
www.cimec.ro
Sub semnul nobletei
fldiploma de profesor, "doctorul haiku" (flintenii
pioratve) a reuit sa vindece multe tiectorii cultuale.
Revenind nsa la volumele sale, voi spune de la
bun nceput ca acestea stau sub semnul nobleei
provocate de similitatea i sobrietatea exprimarilor.
Haiku-ul lui Dumitu Radu reunete cele tei genii ale
universului: omul, cerul, pamntul (confor uneia
di ntre viziunile nipone). Aici, actl de cunoatere
empirica se identifica cu actul de cunoatere etetca.
Sa nu uitm, de altfel, contbuiile extem de interesate
i orginale p care le-a adus i p pla interaional cu
privire la nuanele "discursur" excelenei haiku-ului
claic: Baho. Dinte articole voi meniona acum macar
"Nuae temporale n haiku-ul lui Basho", "Ispita ci
(petica drumului n haiku-ul lui Baho)", "Facinaia
simplitatii (Karumi, principala coordonata estetica n
creaia lui Basho)", "Discurs despre o fo (universul
for] n haiku-ul lui Baho )" etc.
Popriul haiku este nvaluit, aa cum er i frec, de
o tdiie literra cel puin seular; i totui, de-a lungul
volumelor sale, autorl nu oolete i forele moee
ale haiku-ului. Prin urare, nu se urarete ntotdeauna
numarul de silabe, tand tistihul sa exprime necatonat
ceritudinile viziuii. Peste toate, rmne fldoa i
pate, constnta - privit ca dimensiune atemprla a
artei. In general, "kigo"-ul, cuvntul care indica
aotimpul, este extem de sugestiv conducnd cate o
stare a vidului. Aceta nu are nsa acelai nele preum
n cadrl europan. El este purttor de "finare", e o
realitate 1 entitate ct se poate de vie. Staflgerarea
emoiei de o clipa, contavine discursului european
uor raionalizant chiar i n domeniul liricului. Mihai
Anghel afra despre autor, ntr-una din prefeele
volumelor sale, ca face fg unui analitic convertit.
Nimic mai adevaat. Trebuie ns privit aceta latur
aalitica avnd n fndal u alt fel de exprimare, o cu
totul alt matce a valorilor culturale.
Verurile sale sunt subsumate aotimpuri lor, practic
mersul fresc al vieii care presupune idea de ciclicitte.
Tema este pna la ura una sing, &C a detnului
prin actul contemplarii. Motivele sunt i claice - preum
salcmul, prnul, foarea de cire ori liliac, satul etc.,
d putem gasi i cuvinte specifce lumii contempre
- radioul, televizorl. Personal, nu gasesc utilizarea
acetora ca find binevenita dar pna la ua exterorul
reuete sa comunice cu interiorul. Putem ntlni i
exprimari uor pleonastice (cel puin innd cont de
semnifcaiile presupuse) precum "Han n rascruci",
dar la ni velul vi zi uni i uni ficatoare, totul se
reecilibreaza. Tristihurle nu par a f nici p depare, a
cum geit consider ca a afrat Victor Huiba, aluii
eologice; de altfel, ar f i imposibil sa fe aa, ct timp
haiku-ul nu este o pezie "cu progrm" - a nct nsai
idea de aluzie contrvine statutului sau.
Lasnd la o parte micile nereuite, afrm rapicat
credina mea ca haiku-ul semnat de Dumit Radu va
avea un cuvnt greu de spus pnt cei interesai. Spre
exemplicare, mi voi permite sa citez cteva tstihuri i
voi ncheia cu un poem ntr-un singur vers: "Frunze
galbne-/ deat semaforl! le-nverete iar''; Ciutur
vehe/aduce din adncuri! o zdreana de nor"; "Cate
amiaza/civa nor ttndu-sel Q lacul n soare"; "O zi
banala-/n locul perdclei/himcna uui nor"; "Dangat
de clopot -/noi att de departe/de schi i credina";
"Neauzii/primii flgi se atem/p trul cu Cj "O
sihaste-a verii, unde tcerea-i stret" ("Lumini").
Marius MANTA
Rotar Club Bacu
Strada Libertatii 1 ,
e-mail:rotarybc@cciabc.ro
COMENTARII
Opera l iterara ca structura stratificata
Ecateina Cretu nu e, nici p d o apie snztore n
pisajul literar/lingvistc Du. Dincolo de admirbila i mertta
ei aensiune, de la calitatea unei eminente profesoare a Liceului
Teoretic "Spiru Haret'' din Moineti la ace de aistenta/letor al
Univerittii din Bacau aceasta ae "p contina" cteva cari (n
parte, cu fnalitate didactca) ss n colabr:<<Umba romna.
Noiuni de vocabular i semantica>> ( 1 998), Textul literar.
Orontur de le1 > (eia i, 1 99; e. a Il-a 20 ; e a III-a
202); <<Ltur textului Uterar. Concepte opronale>> (20 )
i, indoiala Oma merto lu a 5ro al colabi cu
Cristina Popu: <<Dconar de cuvinte latne i eline cntexte
literare romneti>>, aparuta n 2003, la prestigioasa editura
"Humanits Educaional".
Se observa cu uurina o ezitare (semnificativa pentru
dispnibilitaile multiple ale autoarei) nte litert i lingvistica
nte demeul teretc i cel aplicativ, cu rltte cel pun onorabile,
atunci cnd renu la compnent didatca a disursului su. L
doar un an mai trziu, proaspat detinatoare a titlului de dotor
sne o care ce v consttuei scturti ai limbii romne,
de aceata dat cu numele de Ecaterina Cretu Toer: Unlta,
rprr i funcl_sntctce Umba romni> (lai, C Editoriala
"Dmiurg", 20). mslit, reveind la vehe ei dragote, litet
mai mult n calitte de hermeneuta, 0 i la numele de Ecaterna
Cretu smneza, la ae i eitu, p pt a ehilib bla
<<Textul literr. Structra i semnlllcb>, apt cu doar cteva
saptmni nainte de sfritul anului 205, cea ce prilejuiete o
buna ntlnire a comentatorlui de litetu cu lingvistul.
Analiz i intta unui text fconal, considet ca b a
oricri demers henneneutic, dupa cum precizeaa autoarea n
"Arment", <<evidena difertele stt de sifcatii, pum
i u sincretis al forelor ece>>. Cce fae Ena Cre,
n cele aproximativ 35 de pagini teretice, este s-i preizee i
sa-i motiveze obiectivele, sa-i ordoneze i sa ierarhizeze
inforatiile, sa efcientizeze orice aple atent aup textlui, a
carui abrdare este de maim interes att sub rprul proucerii
sale, ct i sub raportul receptarii sale (. cap. "Penpective i
dimensiuni teoretce") a-i propue V conubue de a
ordin. Analiza i interpretarea textului presupun cuantifcarea
acestuia, din prspctiva raprtului de concorand-iscordand,
c imprativele genului literar; ale spciei i alefonulei estetice
reprezentative, toate acestea cu relevand in actul semnifcdrii
propriu comunicirii litera-artistice> (p. 32).
Dinte cercetatori stini, prefer p R. lngarden ("Structr
fundamentala a operei literare"), Rolad Barthes ("Imagnea
smnuluf'), L Spiter (''StudU stl c'1, AJ. G ("Dr
sns Eseur smlodce"), Anne Ubfeld ('Terenlkbee al anaU
teatuf'). felul N se arcule o sttegie bine gndil de
explote a textului liric/epiedramatc, cu o abrd fo elaca
i la obiet, a clatna n Vfel pe et intei. Ure
f,o list subtntala a ceettorlor hn matee d slistc:
T. Viau Sorn Stt, D. Irimia Eugen Coeru, loru Iord, Ion
Coteanu, Marina Mureanu Ionescu, Grigore ugui, Sorin
Alexandrescu, Paul Miclau, Mihaela Manca, Liliana Ionescu
Rudoiu Nomi Bomher, Gabela Haja .. Se simt splott
i rgoa lingvistlui ce nu-i pte omisiuni majoe, 0i don
de a s afa - cu minte i sfletl - la nalime txtelo p C le
comet Orce stctu s dete p asmblul unei ope
i, ca atre, orice tettiva de a decifa o opr tbie s aib
veere, mmult su mai ppn explicit, p (detaliu!), 0i ntgul
(asablul), aflate nt-o relaie indestctbila.
Comett nu-i alege textele la ntmpla, ci d p aele
cae-i prilejuie o ntlnire emptica i Cs puve ssibiliti
i calitatilor sale: meditatia costiniana din "VIIaa lumii", M.
Eminesu n dubla ipstaa de pet i prozator, parlelismele de
tipul M. Emineu - G. Bacovia su G. Baovia - E. Cior i, nu
ultimul rnd, ca proba de verfcae a subtilitii i rafnaentlui,
dialogul aelor urat la phile G. Bacovia - Jae Whistle
G. Bacovia - W. Kadinsky. Nu puteau s lip din suar L.
Rebnu ("Adam i Eva") i Arghe n "rstri r/i".
lntlnirea cu Eminescu, cu deosebire cel din "Cralasa din
pve' i "Fat-Frumo 0 lacrl ", s doveete a f poftbila
sub rprl deriptaii stctulor mitapc i simblice ('m caul
textului ptic) pvit Cu QGI al bmului nuvelistc cu spifc
romantic, unde unlvenalul se ntlnete cu elementl autohton,
sul cu profaul, spirtul viziona cu cel relist, iar Fat-Fros de
aici, depate de a repreent exclusiv fu ca etica suprea
itchip <<Viiunea emnesiana vlui dezor i a ci/ioriei
iniiatice> (p. 74).
Spiritul de obseraie, atent dirijat de prncipii ferme, nu laa
nimic la voia ntmplari. Atci cnd e vorba de imaginaul liric,
detetea cu uurn un spau magic ("Cralas 0 pv"t") ce
aunde "un ritwl c substrat erotic". Lanul simblic luna-noapte
crla, maci ale feminitpi, ( "mter genit'' s complete cu
apa, dep C autoar spne ca C, n egala maur un "tops
mttcial" i un "spiu rj/ectormnt ", Noinda vrjlta cheata
sa renvie chipul celui iubit, dar <<i miezl tainic al vieii prin
pute deiurgic a eroului. Reult de aici <<o aleore a genei>>
cei contine misterul palingeneziei (a s-ar explica prezenta
tfrlui, simblul renateri mitcomagice).

In bsm, noteaa Ecaterina Creu, Ilea vee n loul "biii "
chipul mirelui, lucru sugerat pentru aceleai marci stilistice ce
dovedesc noutatea de viziune a peziei i a prozei. Dincolo de
suprpne (ala) a stctulor naute sub cul relist su cel
al fabulosului folcloric, prsonajele sunt umaizate, tot aa cu
at ni - pn cteva eleete - ete atopmorfzt (p. 75).
Insui potgonistul ar voaa cuoteri, nt-un alt pla i nt-u
alt mod det Saraul Dionis, Ileana ete ahetipul "znei bune,
harnice, picpt", Mua-Pauri ar RM - n linia tiei -
nat malefca distctva d Geal i ape autoai wZ
cdria nu-i lipsesc atrbutele umanului", cu atitudini pronunat
rmatce i cu pteri c vin de la Dmneeii nt-u spu diegetc
afat sub semnul scralitii cretine, Fat-Frmo <<deete lum
fenomenali>> atingnd-o p O ideala..
Foate denvolt s mi 8Katunci cnd se cmpi,
paralelisme, adica aele sitaii ce slicit din plin ohiul at
spiritul viu al distngerii tturlor defmitori ale unui tetoru liric
su altul. ODAA/ CASA i apre ca un spu al "rkolii c/r"
n "snsul traiional ueroslui i melosului rom" cu nolga
spaiilor (mult largite) de visare i reverie la M. Eminescu
("Singuratate"), dar "acutizaz neliniti exsteniale" confor
sensibilitpi alti vec nt-un spaiu ehivalent cu reluzune la
G. Baovia ("Dembre"), chia d - m cal de fat - O a
mai de Co o de linite, ca un spu intm i poteto. C
ce o mWp Ecterina Cretu ete s doveea - d m e
nevoie - linia eminesciaa a peziei bacoviene. Ide nu e noua
demonsttia ns ae prospme i fuena Analiz stlistca, foe
prinenta, duce la concluzia ca petul, n acet text <<poiectea
drama spaieuiri prn eroS>, cu veruri ncaate de <<O tnri
tensiune>>. Figule intensitii ("jarateul", "foul") 5 te
cu cele ale intmiti ("soba", "ceiul", "'amp") pt a poie
- fapt singula n pa boviana - "singl spu dg i a
fin{elor pereche", fl ra ca acest lucru sa aiba veo legatra cu
tnscendentul.
In shimb, L. Rebnu, sitor de la Cse at do re
siale, ptice, obietve, dd eroslui o dimenune met.>
n romaul "Adam i Eva" ( 1 925). A cum proei alte
c,dup o sucint (i ne) pt a a c eoterice,
s op aup modvulaul ohiului al priviri, ob de la
Dncept ca prvir Intens ete, n egala m <<Smnl m0
spiritualizate), dar i expresia deplnei comuniuni. Oprindu-se
aup cuplului Axiu - Sevilia comenttoa idetfca C ut
<<motivl cplului etr>>. Iubirea i moare, de neit, c
<(Valoaea unor expriene spirituale unice, complmntre. D ce
ohiul? D ce pvire? Lnd de o p alte sifci tfc
ohiul ndeplinete rol diegetic (p. 1 34), puct de converen (i
revelae) a eroului i a mori, dincolo de C nu m exist det
<<izea cea ma sufetului>, fe ca-i sne Nirana fe c n1
Alta va H distribuia funciilor acestui motiv n "Padurea
spnzuralor su "Ion".
Pote cele mai reuite i mai consistete aalize stlistce le gim
zona corepndenelor pie - pict pt C aut ae
aptitudini spiale, C i o stategie bine pusa la punct pntu a
ua 'jol" (i semnificaiile sale) de <<[one, snete, lumni i
umbre> a uui pt (G. Bacovia) ptu C monormla a fot o
maca a densiti i tesiunii i a uui pictor (Jae Whistle) ce 8
pefet voluptte unei singure culori (albul), n pmul r pt
incaratur sa emotonala. Constciile sineteice, insolite nu
de mi depn mae pt mult rvnit s de vis, apirae
ingauit la G. Baova mii, distincie, sniniaJe, vibrae
u, ipstra etenuluifeminin; impetired un i hia>
la pictorl englez de orgine aercaa.
Cc uete p cei doi a, n zona supo a pei,
este nu numai predi lecia pent alb, obsesiv la petul romn,
evaet i subtil la pictorl englez d i pt volulul att
de elegant n sea "Simfonillor alb". amble IU, smn de
adnca nrdir spirtuala <<Spemaia a/bului e llte>. Fa
sa uitm ca J. Whistler a fost un pictor ce a cohett subtil cu
tdentl, nu putem nu f de acor cu aut ptu
studiu Cncheie atel: <<opa alicia celordoi (.) esteciJ
interioara. o auscultaie, manifestare de maxima acuitate a
senibilitiii, prcm i mpletirsbtilid rverie ca/mi, aspraie
imptuoii nostalgie discrel> (p. 1 1 7).
La fel de generoaa se doveete a fi i apropierea dinte G.
Bacova Q C- ponal - nu-l vad suprd etichete de geul
simbis sau expreionist, pt simplul motv ca sut limittve,
adevarate i neadevarate n egala maur, i Wassily Kandinsky,
uibut impresionismului i api fovismului, fondator al gupai
"Dr 8/aue Reiler" (19 1 1 - 1 91 4), expionist i nu numai, pt
C a insemna spnteitate i abstce gemeuca isa
e spirtul elibt de obietul exteror, revelat api pn co
fora i compzie. A s-a explica de ce, la Kandinsky <<albul ese
p raional. geometrc i pne n valoe. pin stctua comc
a itnginii, dinamica rigurs abstacti a foreIon> (p. 1 21 ). C i la
ptul rom, crea i mpinge existeta I at" i aut de o
"neesitale inleroi". Reult de aici u (u ft Cablete
realittea exteroar i, nici int-un ca, nu mai pate f vorba de
mimesi.D>.
Mi culo fora devenite smne ale ai noi relit
(dansul bovia) s reg n pict lui Kdinsy, cu oba
ca micarea apare ca "dialog alformelor", punctl i linia devin
"esene atonome expsiv" (p. 123 - 124), ia culoar a ave
doa fnctia de a povo o repe n lat:
<<Albe, cindspre lumea prostiti,
Lunecau baletistele albe
Tainic trzind complexl organic)).
Cce e inca emoe la p romn, devine oglindir r
tfaa i imponala a uui sptu idel, la autoul "Unle alb" i
al "Compziilor", Wasily Kadinsky.
In final, sa spunem ca bibliogafia consultata ( 1 1 8 titluri) i
indicele de nume ne dau masura unei cercettoare diligente i
ptt, ia stuiile popriu-zis sunt - de cele H mult o -
adevate moele de analiza i interpretare, aut avnd toate
calitple i instmentatia ne o atnitte stla cu textele
invegate, Cminima condipe a ruitei. Paiue i luiditate, f
aalitica rfnament i claiziue, spirit de oberaie, capacitte
spulatva i supr teretc foae temeinic. Toate a ne 0
dreptl sa ateptm de la Ecaterina Cretu cai din ce n ce mai
abilioae i mai porte.
Mr DIU
35
www.cimec.ro
CARII
Ion LUCA:
"
Salba reginei
"
, un eveniment editorial
la 1 1 1 ani de la moarea dramaturgul ui
Sub ngjirea lui NicolaeCrla i cu consiliere lui Corel Galbn,
o senifcatva relizare eitorial, spjinit d Ministerl Culbi i
Cultelor, a macat mplinire a l l l ai de la naterea dramatgului Ion
Luca cretor remarcabil al genului, expnent al vieii literae interblice
inc p puin cunoscut. Nacut la 7 deembe 1 894, la Roma, dup
stdii teeinice i doua dotorle - n telogie i n dept - a fncionat
n Bacau ca pfeor la Liceul "Fedinad' i la coala Noral, pt
la Catela "Sf Nicolaie" i memb al BauluiAvolor din Bacau
t a face carer n vuul di acete domenii. Bogt sa actvitte
lit- pte cincizei de piee detet, publicistC eeui - cupnde,
deigur, i scrieri meioe, fapt explicbil, nt altele, pn plifcitte
scritorlui, nsa efetele subtile ale uor factor On de context i de
psihologa reeptarii au tcut ca detnul acetui scriitor s feconsiderat
un c.
Volumul ctt apat la eit Corgal Pres Bacau cupinde tei
dme religioae dinte cele mai bune cinci-ase piee de tetu, C, la
o letur atent i rprndu-s la context le putem conside ctii
prene i avnd totodat multe n comu. Este vorba depre Slba
reginei, Femeia cezarului, Nlframa iubitei. Ele au n comun
uatoaele: valoa desebita cu mult supioae altor piee senate
de autorl bacauan; motivele biblice i n genere religioase sunt
converi te n stcbliterre cu semnifci geel-umae ( ccifca
lui Iisus; statutul Mariei-Nacatoare de Dumnezeu; manifestarle
iconolamului); interferenta puticului tlent drmatic al autorlui
cu erdia istorc i cunoatea profnda a dogmaticii cretine; slaba
lor cuoatee i inteitent lor circulae, prin concurenta unor fctori
extlit, i insidioi (tvalugul poletcultisului, inundarea scenelor
depoci Cc spirtlui iga; faima deomdifcil a autorlui)
etc.
S tie ca Ion Luc a debutt ca drmaturg n jurul vrtei de%de
ai. Prma piea rpzentt p scena purta titlul Iudadin Cariot. E a
avut o istorie mai complicata find rpinsa la nceput d comitetul de
letra al Tetlui Naonal i supU la reomad lui Octvia
Goga stlizi de cate un om detet expmentat; aceta avea s fe
Gerge Cipra. Colabra celor doi va f desebit de difcil, find
vorb att de tempente diferite, ct i de stcb stlistice foare
ndepate. Pnala ur Ion Luca va primi Maele Premiu al Tetlui
Naional pnt dramaturgie orgnala Distibuia e ua de elit: n
rolul prncipal alteau Gerge Calboreau i George Cipa, api
Maoaa Voiculecu, Sora op Ion Finteteu i ali. Stuctura
dramatc repta coninutul biblic, la cae autorl adauga faptul ca
Iud ete mpins la t i deispit uei femei. Cumpt i revnduta
slb reginei din Memfs, cae t p laB circ al aieului Ana,
api p la capitnul Clodiu, ajunge la ! pnt a o tainui; Iisus
Naarneanul izgonete p negustorii din templu. nte timp, Ana
plauiete inlat Mntuitorlui i i ofera salb lui Clodius pnt
a ctiga ncrer romanilor. Vaduva Ata prmete slb de la acet
d efetele magice ale salbi ncep sa ap. Iuda ete alesul caria i se
dariete Atar ia farecele ei l vor deterina sa tdeze. Is va f
condamnat pnt instigare mptva puterii romae i rtgit, ia
Iuda blaat de ntgul su nem, se sp Finalul aduce dovada
putei dumnezeieti cnd Atar arnca talismaul ep, ia crce
Mntitorlui apre p Golgot aureolata de un nimb pt fr. O
putica s dramatica ete chinul remucarlor lui Iuda ce l duc la
sinucidere, ia sensul fndamentl al textului pre a f drmaschimbi/
teceri de la pagism la cretinism. Se vee i prn aceat cum
naue biblica este la Ion Luca u pretext pntu aumite idi, ia
mt cristc i dealuie genez din pptva ua sl izornd
din univerul profa (George D. Loghin). Ca n alte piee, Ion Luca
relize o ireproabila constce dmatiC o abiia succesiune a
episoadelor i o buna gradaie a tensiunii. Ave, se vee, stof de
drmatug.
Dinte cele tei piese, acea cae este capop sa i pate a
dramatei rligioase n ntegime ete Femeia cerlui, jucata la
Tetl Naonal din Bucureti i tpit n aul 1938, la Bc cu
ttlul Evohia. Drama cupnde evenimente i oameni din Bizanul
seolului V d. H., referndu-se la contve i erezii din snul bisercii
cretine, legate de eventula dubla identitte a lui Iisu - umaa i
divin fa de ce Mara ete sau nu Nascat de Dumnezeu; s afa
la b confictlui dramatic nfntea a dou tee ireonciliabile, a
lui Nestorie, patrarhul Constantinopolului, i a lui Maximian,
duhovicul impteei Evdohia. lat rplicile - cheie ale lor:
"-Netore: ( ... )ete denenle i nefolositor s se f uit Dmneeu
cu ftl din snul Maicii Feioae. Dumneeu a venit s vorbc
lumii i, din coapele Sfntei Mara tm ca nu a vorbit nimaui. Di
Dmne nu s-a putt ui cu omul Is det n clip cd a vorbit
lumii, ac dup bte" (Maa nu p n ptee omdeplin, tp i
sufe ci ce).
"- Maximia: Unire lui Dmneze nIisu, dup bte, a f cinstit
numai p bbte lasnd feeia t cinstr, p cnd unire
Lui cu omul n pnteele Feioaei cinstete deptva bbtl i
feeia".
Cronicari dramatci i comenttori lit au subliniat carctel
putic al drmei cu compnentele ei: istoric conjugal de idei
36
(religioae), psihologica (Nichifor Crainic i Pet Comamescu).
Confictl datic se derleaa cu o g abil nt-o stcta
compziional impcabila:
Evdohia impte cade p iubirii lui Paulinus.
Teosie, mptl Bizanului, se afa p cmpul de lupt.
Int-un momet de mae pcol, viata lui e slvat de Paulinu.
Revenit la curte, sa-I onoreze pnt aceata cu titlul de "fte".
Augusta Pulheria, sora imparatului, o demasca pe soia
neredincioasa.
Patarhul Nestorie delaeaa disputa teologica prvind dubla
natra a lui Is.
Sinodul din Efes decide ca Sfnt Maria este Nacatoarea de
Dumnezeu. Dotul ete neteptt i creibil, n spirt cretn,
proietnd cittorVsptorl n sferele nalte ale sublimului mistic.
Nichifor Crinic, ca cu mar deschideri literre i telogice, o
conside o dma moa ce delaeza nalte i pure emotii.
Cealalt piesa din volumul ngjit de Nicolae Crla, Niframa
iubitei i contureaa subiectul din ntmplar ce tmit la Bizanul
seolului VIi sunt legate d confictele delaate de iconolatie.
Spctcolul i-a tezit exigentului conica drmatic Cioulescu
remaci privnd "pasiuea dialetca" a autorlui, preum i faptul ca
"Drama i ( . . . ) bltete eifciul idel pste exemplae umae felurte,
aigurndu-i tainicia".
L fel cu alte texte dramatc, piea Nlframa iubitei include amonios
n stctur ei, alabi decmpnent drmatC i flonul epic-evoator
i p cel ptc, convond astfel n tex vaiate i multiple re ale
expresivitii.
ngrjitorl acestei cari, indrgostit de obiectl sau de cercetre,
i-a lut toate masurle pnt a prentmpina crtcile uui eitor orict
de exigent. Totota cititorul care nu tie chia nimic depre Ion Luca
ete ntmpinat cu un nteg aenal de informai biobibliogafce, note
de arlivistica lite repre de evaluae, conici din ep compi
nte varatele unor texte, un gfc al reprezentlor scenice i un
aplu studiu aalitic al drmaturgiei religioae p Co reprezint cu
stralucire acela despre care contemporai ilutri au rostit elogii
idrepttite. Int-un Cuvnt - nainte, l.PS. Bartolomeu (alia Valeru
Anaia) crede C n timp ce din scierle unor interblici rezist azi
dou-tei piee, Ion Luca a reprezentt ati chiar de vreo cinci-ae;
autorul cunoscutei Rotonda plopi/ar aprini retraiete cu placere
momentele cnd, n regia lui Ion ahighian, a admirat p scea
Naonalului bcureten textele dramatice ale scritorului bacaua. I
screre citt i-a consacrt un capitol subtal. Traeul tumultuos al
dmaturului, al inteletalului i omului Ion Luca ete reonstituit
nt-o incitat i utila Schi( biobibliorafcln cae citim sublinieri i
elogii semnifcative ale unor nue de rezonat preum G.Calinescu
Tudor Arghei, PetComaecu i ali. O Natiasupraediiei glose
asupra sitaiei teatrlui religios n ultimii 50 de ani i descrie
pfeionalist textele cae au stt la b acetei eii, al caei coninut
a ntiat v cva ai la o eitura bucureteaa pna s-a intpt
tpgafc acum n ,,Bacau! cel de isprava".
I aade cele ti piee, o surnatoae Aspetica apare n
volumul acetdup ce tomai n 1938 nsose CPreuvte eiia
a dou a dmei n veuri Rachiera. It cteva idei ce pt lumina o
psibila exegeza a ntegii creii a scritorlui:
,, ete o prca a vei. Altfel nu s-a f ivif'.
,,istl e omul cre taiete lautc simblur nebinuite, o lume
de pvete".
"
Cel mai g titor al artei e crticul. mpiedica navul judeatii
( ... ). El caut prilej de dojaa i de lauda".
Capitolul de Refrine critice, tei texte semate de Al. Pir (
Naiunea din 15 st 1947), Nichifor Crinic (n Gndirea, din martie
194) i erbn Ciouleu (din ai va Complexului Muel Bucovina),
feae pnt c o pieS constituie un r de valor prind de
la reept sptcolului n epa. Bibliogafa i gfcul pieselor
reprezentte p diferite scene ale ai, din 1933 i pna n 1994,
completea imagine gadului de cirulae i de cunoatee a oprei
unuia dintre scriitorii cei mai pilduitori pentr detectarea
interdepndenei dinte factori extaestetici (biogrfcul, pliticul,
pihologia reeptai), p de o p, i cei etetica-lit. D1. Nicolae
Crla face u p bun nainte cu & eie, n continuaa altor
lit (Marn Cosmecu-Delaab, Gee Genoiu, Cal !, Ion
Dnila i ali) pnt rducere n contiina lit a unui dramaturg
imprtt a ci op are ceva de spus i generailor de ai. O
argumente i Posta, un adevat stdiu p tema drmei rligioae
rentte de Ion Luca.
Grgor CODR
www.cimec.ro
Nevoia de modele
Dp factur 89, caacteristica a devenit ageivitatea cu care s-a
neercat anihilare mcelclor, d i a eelor C se revedicau de la ele.
De repudiat sunt Iorga i iorghitii, Blaga i ''tontii mioritici", Nae i
naitii, mai ales "uerii lui uea". Stlinozurii i-au gasit "suspcti"
(cum i-au mai gasit de altfel, n aii cincizeci, cnd i-au eliminat din
literatura) Eliade, pc Cioran, pe Noica. Colii benigni ai demi
ilegalitilor PCR au devenit maligni: marxizanti reactivati ca
globaliztori acuza sferto-facisul lui Crainic, tinereea legionar a lui
Eliade, admiria pt Fir a lui Cior, da i "stctur stlinist"
a lui Noica sau jdanovismul lui calinescu. Opiniomai conjucturli,
cu b lui Che Gucvaa ta p ohi, au decrtt ca "intelectualii cu
picina" (Eliade-Ciorn-Noic) ''nu pt constitui nici p depte mcele
de onorabilitate ideologica".
Germenii comuniti dau lastar viguroi. "Ucenicul ascultator"
(mulumec, Adria Popc!) atent sa nu fe eva incorect plitic,
acuz din merul ten(d)ului, mai totdeuna dup urehe. Spune- de o
mie de ori i minciuna devine adevr-adevarat. Unii sunt doar uor
manevrbili i creduli (n Laigel-Lavastine). Valentin Protoppscu,
jualist i eeis cu l reomada micul O,rf net sa HCUD3C8
locul lui Mircea Eliade n istoria religiilor. Ce daca savatul romn a
fost membr al Academiei Americae, Distnguisbed Professor al
Universitatii din Chicago, doctor bonors causa al Universitatii din
Yale? Protoppcu N toat libatea sa-I hulec neimprcsionat de
titluri. Ia mai terinai cu aeet hibrd comunistalegiona, care-I ador
in pto p Ceauescu! Delirl a fost gaduit p un canal 1, mas
meia cntbuind netingheite la astfel de compomitcri. Alina Mugiu
formulea acelai ndemn "academic": sa terinam adat cu ''toul
$ EliadeCior-Noica, dnd pnal o poba de descraliz, cu
Iisus. Cnd cntreaa irlandeza Sinead O' Connor a rup! fotogfa
ppi Ioa Paul al li-lea a fost fuierata pna a ieit din scena plngnd.
Tot n lacrimi, i-a cert scue. Politologul de top Alina Mungiu aduce
la zi propganda antireligioasa de la rapsatul nvaamnt ideologic,
asezonnd- cu nudur i cu scene de sex orl. Spctatorii (fai Ciao
Darin, pe) se amuz "itelectual" de un Hrstos "aat cu totul
incapabi1" n viziunea beraclitoridianl a autoarei. Diriginta care d
note la cnduit civic - democt ractone atfel la critica: "Avem
eu banuieli ca tim nte salbatici" ("Suplimentul de cultur", H. 63,
1 1 -1 7 febre, 206).
ce-l privete p Nae Ionecu deacorul e apap cmu. Totl
e amedabil, de la optiunile plitice la op insigifat ori plagiat.
Seinele spirituale auncate genes la cu n-a f fost det ciuguleli
de pn clr1ile altor Acuzia de rapt e "totlmete t obie(', dup
Mihai or: "Cle lui Nae Ionecu nu eru texte scrise. Eru text
vorbite. Cle pblicate nu au fost rvaute de Nae Ione nu au
buul lui de tipar. Ele au fost prlute de la stenogl aat n sala de
cur. Nu Nac a dispus steogfcrea clor." ("Dilema", 0. 1 05, 27
iauarie - 2 febrie, 20).
O ciudat fora de autism etic prsis! n varii fore: ci ce-i p?
nl-un moment noral (dar la noi mereu nu-i momentul) s-ar pute
vorbi "cu nelegere depasionata", cum recomanda Luca Piu, dep
Nae Ionecu, s fi bauit ca i-ai ppu s-I renvii p cpit o
legionarismul. nverle n exce se in lan: un dacal dirjnu-i
disciplii spre "feneie crminala", diagostichea Alexandru Llo,
mcerat de Grgore Grg
Patii (retaind momentul Roller) i justiiarii p i simpli au dat
n patima revizuirii aristocratiei intelectuale interbelice i desfd
"abriile lor pioae depre spirtualitte romnesca".
Invitt la Parte de carte, procustiaul critic de directie din anii
cincizeci, Paul Comea, vorbete despre oaia neag i comprmisa a
peziei, Nichita Stnescu. Argumentul purittii morale nu se aduce
dect n caul unor i p sate. Sorn Toma a fost abslvit de 5t
"putfctului" Ae din p i din eituri (Ed. Compnia a pblicat
Privind inapoi. Amintirile uui fost ziarst comunis reactor-ef al
"Scnteii", din 1947 pna n 1 960), iar Tudor Ae, at de Rale
n pximittea lui Emineu, e gtlat cu "marele Z.
Vrei s cunoti mentalitte unei generii? Urarte-i mcelele la
Cse rpr. Ce-a at Vaile Prva pt Aravir Acteria,
Nae Ionescu pentr Mircea Eliade, Eminescu pentu Petre uea.
"Urele" lui Eminecu s va n Jia multor de la Blaga la C
Ivaescu, de la Marn Sorcu i Nichit Stescu la Gherhe Lup
autorl uui tulburtor Bcet pentru Emineu.
"Meter ginda" lui I.D. Srbu a fost Blaga "destul de plictics c
pt i epigon ca flosof', dup Dn Pelcu. Maeti lui Sadoveu
au fost Neulce i Creaga. Ion Barbu se mse: "Am o singur
evlavie, Edgar Po i ti admiratii: Mallare, Rilke, Rimbud. "Evlavie"
pl Po i pt Emineu a avut i Mihai Urachi.
Mai tinerii relativizea totul, pna la anihilare, reptul valorlor
find taat drpt expie nomenklaturist, ca cobrea ad fonte.
Maranei Cr i repuga biat MamA a lui Cobuc, motiv s-i
oc p ''nite fl urtori de mauale att de imbili, nct s inlc
blada at n citre de coala generla."
"n vadur ap repi c
i vuiet dau cle
Iar plopi n umeul amug
Dinesc etera jale ...
O numai raii cultl mai dechid o c de Gerge Cobuc?
Rir Oi c-I aJia i pt tda de 20 de ai la tducer
Divine Comeii, evoa nl-not spsa amirtiva a ptului ardele:
"Mare arlatan Dante at al Dumneavoast, domnule."
Altcineva se simte stnjeni! de Goga. In Catalogul literaturii de
rbi, o ma1guna c tbuie strpita (''Scnteia", 1 9 ), eru nfii
Radu Gyr pntu Poeme de rAzboi, Virgil Ghcorghiu, pnt Ard
malurle Nisui, Vaile Milit 0 Fapte de arm. C cultul
eroilor a ajuns iarai blamabil, Vasile Milit e ridiculizat ca desue
margini involul i ca el, ti cei C, nta-i t un pete i a-i
tda nu scrifc cum i-a nvaat E.M. Foste. Vaile Militar
avea 74 de ai cnd a fos condamnat de Trbunalul Militr Criova la
42 de ai de deteie pnt uneltire conl orinii sciale cu confs
averii. A atat geu acua ca deinea publicaii "interise". Dupa 1 8
zile de l a pronunarea stintei, a mur! l a Ocoele Mari. J f avu la
eliba din temni 1 1 6 ai.
Desfinarile ''naionalitilor" (i ma rfer la ce numea Radulescu
Mot ''naionalism pzitiv" se fac t argumente, iar simul pntu
maura ca lipete. Tradiia nu pate mpieica, bloca daca tii cum
s-< aimilezi. Lvant e u b exemplu. S-a ntmpla se va ntmpla
ca tinerii sa s simt ngdii de D0I. Buha-i alta: C8 suntem mpini
s nu mai creem n capcitte creatoare a romnilor i s dispeuim
"matca etica". Politoloaga noasl de recunoatee inteaionala, Alina
Mungiu, detest "promovarea ata nationalista a unei istorii cultule
se i sce"; "cultur noasta mic i corptl ", p ce se stduiete
din g s- &C' "Studenii mei de la tiine plitiee sut inteligeni
i pp p meie, da nu citesc litertur delo" ( ... ) "i-au creat u
uiver cultl al lor, Cnu ae nimic romnesc". Tel mate, tel valet
D limb mata s-a despi scrie "mai mult n englez", "c-i mai
complexa dect romna". i, vai noua! : "nu gaesc p nimeni sa-mi
tduc n rmna caile pblicate n Occidenr'. Simt nevoia s Jize
ic o dat c a citt exac din "Suplimentl de cultu" al Ziarului de
lai, din 1 1 - 1 7 febrarie, 2006. Cum arat i gndete att de occi,
mcioii de lite "s deir de invidie". Unii ''vor s de p mine
c maina a e. Nu merg p jos dect la Washington." i ce-a mai
pei Alina Mugiu cutuma istriei lit ca p prostire (cf,
limb s,a caei pronunie o deine att de p).
Dac sri ceva despre caracterul romn al literaturi romne, ca
sa-I pfe p Peter Ackroyd, D. epneag ti-a i dat ah mal:
''ivilia mea e o negae (tptta) a finei naionale".
C-n poletcul spcifcul naional e considert erezie, etia - o
araitte, etsul a devenit antiintelectual pnt intelectualii receni,
ieul n s cvine pfc iar "fuierele rtiee" (Iorga, Blaga
E B S. Meini) - amuite.
Bul 00liu ic e blamat de 15 ai ncoac. O spn limpe:
c H ablut e Dct Ceu i naionalismul-soialis dar
rbilit tului rmism se impne, c i leia lui Eminecu:
"a gi e,d rme". Contibuia noast la u ptmoniu
globlizt s Vf i OMiorta i cu Meterl Manole, Ca preupus
MirEli, ci d lui AlexVakulovski Miorita i "miroas
a zoflie" i Me Manoe "a neflie".
Inconforiti de doua parale incearca detonarea unor nume
fetle. C tle Ani Gherghe c ne toac obtina cu
tpul lui ct L Poprui, c "Eminescu nu-i cel mai mare", ca
"nu-i p naonal", moele de succes fiind numai sportivi!.
"Eu n-a nevoie de mele" e un leit-motiv, ca i delimita de
ainti. Relaa muic e us , Qi srisul cu pixul. Dionia
a scpt pint geeii. Fie e a cnlverbil Q0 fee,
dru-se etlon, nept n dvoacluilalt Ultima btlie pt
con: fctti d la Buc venus ncxpionitii d la Cluj. O
prioa pblema p lit O! B e mi cmpmis de pct
O P det Ple su ive?
uea e indezirabil pentr Mircea Cartarescu (i-a nsuit
remanda de exorcizare a denului naionalist) i-1 pixuea ca
p ''u ttie excentic", maieu p creiumi. Vnatorul e vnat
i revizuitorl e revizit: mai tnarl Vakulovski l "rade" n aceti
terei: "A a vaut o eisiue cu CcMi s-a tcut mila de
el. Sfji cu minile ntpicio p tot pl emisiunii. Un N
de bibliote Daca ar ap mai de n eisiuni, elevii de la cala a
ncep s se prele cu drl reu n lo de bu."
C e nevoie de t apap virin noii dealeatori detonea
nume, de la claicii nemutor i rci la coala de la Trgovite i la
Gherghe Crciun, Pupa Russa. Romaul ultimelor dou deenii i se
p plictics i scris t talent unui cbla mai fge.
Llb am eu cu Rebreu, cu Brebn, O.. cu ... O.. ?", s ntb
un autor gonfat de o eitucu reue, tipt nl- serie ce-ar pute
mpmut titlul de la Maree! Duchap, Urinoar. Junele s-a vindeat
de ... sindromul Alecsndr, violnd curcaul.
"Milenartii", p sigur p ce spn, c fac, i maifesta dehis
dezintl pt tot c s-a scris nainte de ei, cnvini c vor ispvi
hrtia cu istrioar dehete, altel zis sotdice, vehi de cnd i lume
lume. Noutte opziia mcema o f rmaul BlgAu, obinnd not
/la debut i la ne-sim? O Singur sub du, de D Chiu, nemirizat
cu fe ca "Norul meu e c am nceput sa ma pi'' Trist ete c
atfel de celebrtti ca L tefnecu et j'en pss st timis
pste gniele (spiritualizate), sa repinte litertu cntempra.
"Raul e vulgaritte", scra Montherlat. Invernd, vulgarittea e
rul actual. Iar soietatea noast "vesela i spalat p creier", dupa
diagosticul lui Patpievici, ofera un set de valori amorale, daca nu
imorle de-a dreptul. Mcele? Gimnastica sexuala p pst de muica
fmilia Vijelie, de ti or femeia Gt maelistul i Beb sxologul. A
i Harr Poter, p C cititorii biblioteii ''Gh. Asachi" prefelui
Creanga.
"P inculturi va f brbara", tge un smnal de alaa Mihai
or doa-oar o f cineva s-I auda n c ma pve, pefe, n aeet
mome s spr c Mir Vlcaecu a avut dpte: "L romni s
pate cnd nu s mai pate."
Magda URSACHE
Avangardistul
la ora de ceai
Prcgetl t de multe or ca romnii noti
nu bau ceai substanial, rafnat binefcator,
precum chinezii, de pilda. E drept ca nici
chinezii nu consuma vinuri precum
conaionalii noti, de la Murfatlar i pna la
Cotar, de la Dragaani la Jidvei ...
Nu tiu daca Matei V/N/EC,
"avangardistul, poetul, prozatorul i
damaturgul, mai b ceai (englezec, ruesc,
india). Dar una dinle crile sale, intitulat
lneleptulla ora de ceai, a rma o emblema
pentru "optzecistul" de odini oara,
radaueaul stl bilit la Pars, n aii '80 ai
secolului lccut.
Orunde s-ar afla, la Timioara sau la
Avgon, cel mai cunoscut dramaturg rom
n stinatatea contempraa e acelai citadin
delicat i discret, decendent dinl-< spia de
bbi blonzi i insurgeni la nivelul oprei,
aronioi C pretie civica.
Indrgostit de case i de sti vechi, de
monumentele din cimitire, de zidurile tcute,
Matei Viniec este ful adoptiv al umbrelor i
al pnumbrelor, al tuturor oll elor n cae a
vieuit sau a suprvieuit, din Bucureti pna
n Londra (navetist cu biciclet- ca profesor,
cu trenul, aeroplanul, metroul, dirjabilul,
vaprl...).
Scriu i rescru gndur i rd despre
radaueanul nostru, spirit universal, pe
vericala i p orzontla ateptdu-1 sa-I
revad n lai, cette p cae i-a prezentt-
aii '80, de-a hoaa, Cpriete i mugf
lite, avnd comun ai psiune pl
poezie, proza i teat, pentr biserci i
nelepiune, pnl dialog la o cecu de
ceai alpin-caratin ...
Ventuiat a aului 1990, a avt
oaia sa ma afu n Fr (pima mea ieire
din ara Romneac), invitt find de o
pretena din Marsilia pr-ptca. Matei
Vinie a dort nept sa r cteva zile
i la Pas, ude mi-a fost calauza fratema.
Mi-I aintesc n camer lui de anahoret din
Cite Universitaire, lucrnd la o modera
"maina de scris" ("postmodernul"
calculator). Dup cteva zile de nemulumi t
sfaiere launtca l-a vaut exultnd: nvins
d un vs bnefc, afae finalul mult cotobit
al unei piese de teal, text la care ldise ani
n ir!
Astai, Matei Viniec ete unul dt cei
mai jucai i solicita dratrgi, din Sibiu
i pna n Brzilia. Avangarda, nu gluma!
Susinut de Cenaclul de luni al lui
Nicolae Manolescu, junele student
bucuretea de altdata, Matei Viniec, a
mplinit recent 50 de ani. "La noapte va
ninge", gl ia ptl. Ia noi, fdelii lui cittor,
continuam sa-I ascultam, dimineaa, n
bucatarie, la u ceai, lsmind buletine
meteultral-plitice de la Radio France
Interationale din Paris, via DELTARFI. ..
Lucian VAI
37

www.cimec.ro
ARE
Sublimul muzi cii
Autor precum H. Homefer, A. Thof nceaca s nege
carcterl tscendent al muicii, pin aceat inteicndu-i
accesul n acel spau abstact al divinului. Potvit lor, muica
nu proiecteaa spiritul n infnitul sentimentului de sublim ci
prouce o stare de excitae ce cobaa p aculttor nt-un
nebulos insondabil p care mintea omului l confnda cu
sublimul supranatural. Contemplatia mistica, spun aceti
dogmatci, este singura care pate pretinde i avea exprient
sublimului pnt ca nu e o mediere nte om i Dumnezeu, ci
o adresae directa.
Desigur, n exprienta tairii sublimului muical, un rol
decisiv revine simului auditiv care declaneaa resorturle
dez-marginirii. Dar poate f considerat limbajul muzical o
exprien a sublimului mediata, aadar nu nedemna, dar
incompleta?
Contemplaia mistica aada calea directi cate sublim
const din adresaea prn cuvnt a Celui Aflat deaupr Tuturor
Celor ce Sunt.
Ca rapuns la invoaea sa, misticul primete rpuns din
partea Entitaii Supreme; un sentiment vast, luminos,
dematerializt, de ceritudine a mpliniri rgii sale, a eforului
sau contemplativ. El arc sentimentul privilegiului oferit de
Dumnezeu care i se revelea prn ... simur. Pentu ca extaul
misticului, tverarea exprienei sublimului sau religios nu
ar f psibila n absenta unor date concrete de natura senoriala
chiar daca seiul acestor sentii nu pate f precizat Insa
chia daca nu pate f precizat, el este, se pate afra cu tarie,
acelai n care se ptec i tirle de natra sublima, prlejuite
de muica. Iar daca a f s mai proucem un argument, acest
ar f acela ca limbjul muzicii, cuvntul ei, prin care deschide
par dumnezeirii, pate f considerat chiar mai genuin, mai
neprertt dect al limbii vorbite. Sa nu uitam ca n timp ce
Dumnezeu a pdepsit lumea ncurcnd limbile i lund de la
om nelesul gaiului aimalelor, El a laat neatinsa matcea
sunetelor, limbaj univeral de aleaa conotie.
Spre deosebire de autori citti, alt autor al fenomenului,
Cbarlcs Du Bos, consider ca exist un mister al muicii ce-i
confera o anume spiritalizae primordiala:
"
Noi descoprim
aici u mister ce nu tebuie oolit, ci prvit cu toat atena
caci, t ndoiala nu exist ceva care sa se impuna nt-un
chip mai preant celor ce doresc di toat inima s pteze o
comuicae nte profa i sacru. i aceat a f prezena harc
a lui Dumnezeu n imcnsittea sa capabila s se nale din
acuniul nostu prn mbibrea sublima a sunetelor".'
Cel ce a creat lumea, d mai ale p om, prn Cuvnt, l
nala pe acesta, prin cuvntul eter al muicii, din lumea
cufndata n pcat. lnalae de scurt durt n stflgeraea
careia i mplinete nsa apiratia nicioata saturat cate hal
purifcator.
Muica a spune, pfd u romatic, e "oglindire
divinitai n spiritul nostu", a lumii launtce n totalitatea ei.
Muzica se ntlnete n toate aiculaile istorice i protoistorice
cu sentimentl mistic. Ea decrie cee ce nu pate f descris,
nllea Cce nu se pate nf tia vorbte despre Cce
nu se pate vorbi. Muzica nu lucreaa cu simurle exterioae, ci
cu cele ascunse. Taina ci e taina universului pc care o
nteschide, pntu o clip n faaohiului nostu acuns. D
unde i cacterul ei profetic, vizionar.
Muzicianul creator ordoneaa, alege, aambleaa, aduce
din armonia universului crmpcie, fragmente pe care l e
niruie, dar nici el nsui nu tie cine i dicteaz aceat ordine
i pnt ce o face mai degaba aa dect altfel.
In necesittea gasirii lui Dumnezeu muica veacurilor de
prelaicism i claicism a adunat meditia sonora de care se
folosesc ngerii .
La Mara, de pilda afrma: " Missa solemnis ntregete
Simfonia a IX-a ca o emisfera eterica sau ca o blt cereasca
arcuita deasupra pamntului. E o liturghie de preamarrea
Mntuitorului acestei lumi. Nici un murtor n-a vorbit vreodat
cu un gla mai puteric Dumnezeului sau i zdrobit de
pvara durerii f ra gai nu i-a cnta! o lauda mai sublima
"
.
Remy de Gourmont i W. Kohler, n Gestalttheorie,
accenteaa tasatura de unire nte Dumnezeu i muzica prin
interediul sublimului.
Mai mult, cel de al doilea subliniaa corelatia dintre
sublimul metafzic i primordialitatea creatoare ce se
releva n nsei fenomenele ciclice din natura.
"Orice dimineaa ne apare ca o alt prma zi a creatiei.
Orce fin cu primul ei scncet, pare adua lumii n d pntu
prima dat. Orce amurg ce prevestete noaptea ne aintete
de nesfritul necreatlui i venicia neajunsa de oameni.
Atunci atepi cu spr lumina zilei cae vine Cp sublimul
muicii ce ne umple de Tine".
Muzica ni se artca un stimul al tsfgi. Sentimentul
deprimat al fnitudinii, adunat nt-un la al imprfectiunilor
din care e alcatuita viata noata sentimentul provizoratului
n aceat lume, a necunoscutului ce se intinde nainte Ci-n
unna, realittea adeseori mizera a condiiei noaste, toate
acestea la u lo impregate de blestemul unui detin suferind
de vacuitate, ne nverune parca sa cautm mereu adese
cu o acut senzaie a absurdului, vrsta de aur cu fumuseea
desvrirea i olimpiaismul ei de ar.
Aa cum nu preuiete mai mult saatatea dect cel blnav,
tot la fel, regretul amar de-a tai t satisfacie caut lumina
semnifcat a sublimului.
38
Abisalul impuls primar, care s-a maifett ab initia, a
gait ca soluie unica a desprinderii sale de condi tia n cae se
afa divinittea ia una dinte cele doua cai de acces cate
aceata divinitate a fost, de aemeni, de la nceput, &.
Michelangelo susinea chiar ca arta e prin natura ei
religioa pnt ca rept actul creiei, i metafzica ptu
ca, dincolo de fenomene cae sunt apte i aprii seundae,
vizeaa esente i semnifcaii, la fel ca religia.
Paul Valery considera ca, spre deosebire de omul religios
care
"
caut sublimul divinitii prin mijloirea proesului de
rugaciune i meitae, iubitorul de muica ajunge la acat
stre, gie sentimentlui de mplinire i revelae p C i-1
tsmite muzica. Este, mai spuea Valery, n muica tot atta
mistica i sacrlitte, ct for de det ne tsmite".
Prin aceat s-a realiz un echilibu cu idee suprema
concluionea Paul Valery: tout le corp humain presente
san la voi, et suppore la condition d'equilibre de /'idee
supreme.
Categoric, nu peii Pleiadei sunt cei care au remarcat
pentru prima data dezechilibrul creat de om nsui ntre
contient i subcontient, nte ordine i dezordine, ntre
cosmos i haos, nte armonia primordiala n ce fsee at
lumea i destmaea tot mai accentuta a acetei ordini iniale.
Starea de echilibr p care l re-creea ca efect sonor
sublimul muzical ete ns vaut de ei ca o dilat accelert a
subontientului CMdechide cate adncul propei fie.
Suntem, n tmp, se tie, la u p de revolua freudiaa a
instalai subontentului C placa tata a cvasitotalitii
actelor umae. Da n timp ce Freud reucea subontientl la
abisal, peii Pleiadei l nzestau cu sublimele pmuri ale
Paradisului.
Insa nu doar pi au vazut n substana metfzic - ideatica
a muzicii elementul coagulant al regasirii sublimului
paradiziac ci, pate n egala maura unii oaeni de tiina
geude banuit ca ar f avut aemenea atitdini partizae, nefind
nzesti cu talentul literar care stmete supiciune savalor.
Fizicianul Erin Schriinger, de pilda unul dinte corfeii
erei nucleae, afa ca: "Probbil nu avem la ndemna dect
extem de pue mijloace pnt a limit deg noata
impua de agesiunea tot mai violent a entopiei crscnde.
Iar aceste mijloace M reuc, n ultma inst la cultur i
religie. A f ns om religio pupne u sttt spifc
p cae c de identtte a tmplui nost nu-l p rezolva
satisf cator.
In schimb, din vacaul culturi, afat i e nt-o stre de
tensiue oaeu nevrotica, ptem izola fenomenul muicl
n care sublimul (s.n.) va izbucni cu aei relevan ca n alte
timpuri.
Se pare ca aupr acestui monument de amonie epa
noat distorionarile ei, virul ei entopic nu a avut nici un
efect i noi putem regai n universul sonor al preclaici lor, al
claicilor, romanticilor sau creatorilor reeni, acea inoenta
pierdut acel vis al imersiunii n aple prmoriale.
Muzica mi se pare acum cel mai bun remediu contra
alienarii".2
De mentionat ca Freud crezuse i el ca a atins, prin
intermediul psihanalizei, stratul primordialului, orginarul
pna atnci insondabil.
In freudism, sublimul cultural i religios e neantizat,
proiectt p nevroza clinica a secolului al XIX-lea i, n fapt,
reia n alti termeni definiia ,,morii lui Dumnezeu", declaata
cu teizeci de ani nainte de Nietche n Totem und Tabu.
Evident ca n aceasta viziune att de accentuat terest i
entopica, observaile lui Erwin SchrOinger pt cont C o
,,reabilitre" a semnifcaiei sublimului.
Tot att de adevarat este ca sublimul, concept de sorginte
metafzica a fost cumva sabtt teoretic de tumfl ideologiilor
materaliste i pzitiviste izbucnite n seolul al XIX-lea i
care i-au tmis ecourile devattoare nu doar n rile n care
aceste ideologii au fost institutional izate, ci chiar n spaiul
"
liber".
Chiar "descoperirea" n secolul al XIX-lea de catre
europni a Upaniadelor i a budismului, aclamate ca un
eveniment epocal cu urmari incalculabile pentru
spiritalitatea continutului, pentru renaterea metafzicii
ocidentle, a rma, pna la ura, un ee din picina aceleiai
rbufir materialiste, scientiste i soiolizante.
E de la sine neles ca nt-un meiu cultl dominat de
viziune istorista asupr micalor spiritului, factorl metfzic
a fost subvaluti, n fnctie de zonaplitcului, chiar nevalut.
i totui, fascinaia pntu primordial, pntu nceput i
misterl legat indisolubil de acestea au nteinut interesul
contemprailor pntu ca doar de acolo, din acel nebulos
timp ireuprabi l continua sa clipaca scnteia profetica a
sublimului, a pdisului pierdut.
"Niciot scrie Mircea Eliade, nu s-au publicat att de
multe ca avnd ca titlu cuvntul pradis".'
D ce cat, de ce ne ntoarcem ciclic cate acel Inceput?
Pent c n el ne regaim idealul morl i spirtual, pntu
ca el ne sugereaa psesia prfeiunii i imortlittii.
Daca muica aa cum am ncercat sa MM, ne pune in
psesia sblimului, nseana ca ea valorizeaa acest recurs
metafzic al nostalgiei originilor i fiecare experiena
metafzica prn muzica e o retaire a aroniei prmordiale, un
crmpi din acel tnscendent cosmogonic.
i l voi cita din nou p Eliade, care caracterizeaza omul
arhaic drept valorizator absolut al orginilor:
"
ntr-adevar,
pntu omul societlor arhaice, cunoaterea originilor fecarui
lucru (aimal, plant obiect cosmic) confera un fel de stapnirc
magica aupra lui; tim unde sa-I gaim i sa-I facem sa rea para
n viitor."4
Am putea folosi aceeai fonnula n ceea ce privete miturile
escatologice: cunoaterea a ceea ce a avut lo ab origine, a
cosmogoniei confera tiina a ceea ce se va ntmpla n viitor.
Prin nsai durat ei, lumea degenereaa i se epuizeaza ...
Iar ideea distugerii apcaliptice a putut f acceptt pntu
ca se cunoate cosmogonia, adica ., taina originii lwnii".
lncercnd aici o analogie nte consideraiile anterioare
ale lui SchrOinger viznd "distorsionarile" i "degenerea"
de care vorbete Eliade, putem tage o concluie succinta:
daca exista un punct de contact al omului moem cu aonia
primordiala, cu prfeciunea orginilor n nelesul metafizic,
atunci, el poate f considerat ca tezaurizat n universul
evaescent al atei suetelor.
Au existt autori: - H. Harefer, A. Thof, - care ncearca sa
nege caracterul transcendcnt al muzicii, prin aceasta
intericndu-i accesul n acel spaiu abstact, al divinului.
Potivit acestor autori, muzica nu proiectea spiritul n
infnitul sentimentului de sublim, ci produce o stare de
excitaie ce cobara p acultator nt-un nebulos insondabil
p care mintea omului l confnda cu sublimul supranatural.
Contemplaia mistica, spun aceti dogmatici, este singur care
pate pretinde i avea exprena sublimului pentu ca nu e o
mediere nte om i Dwnnezeu, ci o adresare direct.
Desigur, n experiena tairii sublimului muical, un rol
decisiv revine simului auditiv care declaneaa resorturile
dez - marginiri. Dar poate f considerat limbajul muzical o
exprienta a sublimului mediata, aadar nu nedemna, dar
incompleta?
Ona KALMUSKI -ZAREA
Note:
Charles Du Oos, Du Spirituel da"s l"ordre litteraire, n revista
Vigile, 1930, tom 1, p. 47.
2 Schrodinger, Erwin, Nichtisolierbarkeil, n Blaustrassc nr. 2J,
an XXXII, t959.
Eliade, Mircea, Nosralgia originilor, Humanitas, 1994.
Eliade, Mircea, Aspcte ale mitului, Univers, Bucureti, 1978.
www.cimec.ro
Dictionarul avangardelor
Aparuta la Editura Enciclopedica n 2003, lucrarea
lui Dan Grigorescu, personalitate i l ustra n domeniul
criticii i istorici de arta romneti, insumeaa 739 de
pagini mari, avnd un caracter monumental. Dimensiunea
se explica prin accepia larga pe care autorul o da
termenului i prn constanta preocupare pentru adiacenele
acestuia. Utilizat ntia oara de Saint-Simon n 1 825,
cuvntul
"
avangarda", de proveniena militara, i desemna
pc artiti (
"
profeii viitorului") n raport cu oamenii de
tiina (cf. Cuvntului nainte semnal de autor). Dan
Grigorescu ne previne de la nceput asupra difcultaii de
a defni conceptul i, n acelai timp, asupra necesitatii de
a-1 revizui. Dicionarele i enciclopediile, diferiii
teoreti cieni atrag atentia asupra existenei mai multor
avangarde, defnite pe baa unor criterii nu ntotdeauna
convergente: anticiparea fenomenului cultural major,
radicalismul estetic, contrarierea gustului public (i aca
demic), dobndirea trzie a audientei, infuena asupra
unor opere valoroase ullerioare, moda etc.
Informaia Dicionarului privete sfera bogat
cuprinzatoare a culturii i artei, ndeosebi arta plastica
(unde autorul se simte acasa) i literatra, dar i teatrul,
filmul (n mai mica masura), critica i pedagogia ori
fi losofia; doar muzica este defnitiv exclusa. Mulimea
diversa a articolelor include creator, animatori, profesori,
ideologi, filosofi, exegei; curente, micari, direcii,
grupari, col i , reviste; instituii, expozitii, muzee, saloane
de pictura, lotul fi i nd legal nlr-un fel sau altul de
avangardism, caruia i se atribuie o semnifcaie extrem de
generoasa: aceasta absoarbe ntregul coregiu de "isme
"
ale secolului XX (dadaism, conslructivism, futurism,
fovi sm, abslraci oni sm, i magi sm, suprareal i sm,
neoplasticsm i alte .,nco", expresionism, moderism,
existenialism, postmoderism etc.). Cititorului neinitiat
n terminologia corespunzatoare evoluiei complex
ramifcate i diversifcate a artelor i tehnicilor creatoare
mereu n schimbare i se propun concepte noi (arte povera,
acionism, body M,happening, maximalism, minimalism,
arta obiectuala, raysm, sincromism; asamblaj, caetaj,
cioplire directa, frotaj, serigrafie sunt doar cteva dintre
ele). Pe de alta parte, sunt reinterpretate unele concepte
care au facut deja carera (modemismul, expresionismul,
postmodemismul) n spiritul avangardei i redefinite n
detaliu cele propriu-zis avangardiste.
Reprezentarea n cartea l ui Dan Grigorescu a
personalitailorcreatoare poate sa surprinda prin caracterul
deosebit de perisiv. Pe lnga cei care au ilustat aristic
i au teoretizat di feritele avangarde, autorul i are n
vedere i pe precursori (ntre acetia Brncui, Kafka, J.
Joyce sau William Faulkner). Lectura dicionarului lasa
impresia ca niciun reprezentant al avangardismului, fe
el minor, nu este uitat. nsa cuprinderea unor scriitori
precum Ccl i ne, Malraux, Tagore, R. Barthes, M.
McLuhan, H. Marcuse, J. P. Sartre nedumerete ntructva.
De ce nu i A. Gide, V Woolf,A. Camus, A. Jarry sau Jorge
Luis Borges, scriitor cu o infuena comparabila cu cea a
l ui Joyce sau T. S. El i ot; pe depl i n i nlegrabi l
postmoderni smului ? Spai ul acordat fiecarui nume
depinde de perspectiva speciala a dicionarului i mai
puin de valoarea n sine a creatorlui. Astfel, artiti ca A.
Breton, N Kandinsky, Paul Klee, Mondria, G. Braque,
Picasso, Dali, Matisse, Tzara se bucura de o prezentare
exi genta, pe doua-trei pagini. Faulkner, n schimb, are
parte de trei sferturi de coloana; Kafka, de o jumatate de
pagina; E. Ionesco la fel; N Huidobro, important poet
creaionist chilian, de un sfert de pagina; Frank O' Hara,
de 13 rnduri. Exemplele ar putea continua: T.S. Eliot,
Julio Cortazar, scriitori de incontestabila valoare, novalori
n poezie i proza, au o imagine tearsa, nesemnifcativa.
Probabil cele doua repere, al apartenenei i cel valori, ar
f trebuit conjugate.
Asemenea obiecii sunt lotui minore n raport cu
bogaia, varietatea i profnzimea interpretarii, cu rigoarea
documentarii ce constituie atributele defnilorii ale cartii.
Impresioneaza ndeosebi dale le despre scriitorii i artitii
plastici romni cuprini n dicionar, unii din ara, alii
din diaspora. Spicuim di ntr-o lista interminabila: G.
Apostu, Marcel Avramescu, Felix Aderca, Liana Axinte,
Max Blecher, Geo Bogza, Horia Bemea, Dan Bona, V
Carianopol, Mircea Cartarescu ( 1 5 rnduri ! ), Paul Cel an,
Brncui, L. Dimov, S. Dumitescu, pa la anonimul A.L.
Zissu (3 rduri). Avangarditii i revistele lor benefciaa
de o atenie speciala, ca i pictorii i sculptorii, n analiza
carora 'autorul i probeaza competena.
De obicei, un articol ofera date biografce despre cre
ator (nu n toate caurile), obsera ncadrarea acestuia
ntr-o direcie (micare, grp, curent), relaiile i infuenele
artistului, evoluia lui n timp; autorul definete i
i nterpreteaza opera trimind, daca e cazul, la drama
existentiala, subliniind caracterul omului i spunndu
ne, eventual, unde a expus i unde pot f gasite lucrarile
artistului. Adesea apeleaza la citate din diverse exegeze
t

:

.
1
r
w
Z

J
M

w
w

(un model psibil este ADictlonary oftheAvant-Gardes,

New York, 2000 al lui R. Kostelanet) sau din creatorii
glosai. Cnd e vorba de scriitori, articolul se ncheie cu o
bibliografe judicios alcatuita. De regula, aprecierile sunt
remarcabile prin capacitatea de sinteza i precizia inspirata
a unor forular; mai rar se inlmpla ca interretarea sa
devina pretentioasa, uor baroca. Nu li psete amanuntul
biografc semnificativ.
Pentu amatorul de erudiie, Dicionarul avangadelor
reprezint W deliciu intelectual, spiritul nutindu-se dintr-o
inforaie mbelugata i, cum s-a vazut, variata. Pentru
cercetatorul avangardelor, e o lucrare de referina, absolut
indispensabila, o calauza sigura pe cararile sinuoase i
ntortocheate ale culturii i arei secolului X.
Grle PITICAR
39
=
www.cimec.ro
TRADUCERI
-
Potolete-ti, Faus psiune pntu studiu
Nelinite a tot ce vi s apfndez
Ri cu titlul de dotor in tlogie
D ptunde in stafndul nebnuit al tinei
Va mori, luc i gc in op lui Atel
O, dulc Analitca, m-ai cucet de la incept
A discut Ose cuvine ia stl Lcii?
Ace Mne oare de cele mai divee miile?
Atunci nu o mai studia -ai implinit visul.
Spirtl lui Faus ete f cut pt lucn mat
Adio, Filosofe i s vina Galie
Caci: unde s oprete flosofl, acolo icep meicul.
Dvii meic, Faus fi bga stnge b,
Dp tataetl Cs t faca ilu
Saatte tpului este telul meicinii
Ei, bine, Faus nu ti-ai implinit deja visul?
Nu snt lut cuvintele tale dpt poverb?
Reetele tale nu au deveit monumete pblic
p Ole ata cu ostente tle d ude alu molima
i le-ai vindeat de tot felul de clami?
i, toti, nu ai rma det Faus u biet o!
D ai put eteiza viaa oeilor
Or p mo i-ai invia
Atunci aceta op a f dena de tot rp.
Adio, Meicina, Du-te! ... d ce spne Iustia?
Naiva pvete de meshine tete!
Acet e smburele calor de dept rma
Al eifciului nsui, lege intui Wc
Studiul nu-i bun det pnt neiopli, pt napnii mea
Cae nu rvnec det la ave altor
Scopul ete p servil i p ngust pnt mine.
fe, sa revenim la telogie.
Ca lui Jerome; citt-o bine
Paatele se platec numai cu moae pel Cdu!
D nu ne masim pcatl, ne minm;
nicicnd nu va exist in noi adeval.
Atunci, s pcatuim i s murim,
Sa platim cu o moae ab pfunda i ea
Cunot dotna: che sr, che sr.
Ce va f, ce Vf? Adio, Teloie! ...
Legile metfice, screrle de magie
Nemate i altele, iat ceva divin!
Figur, linii, pncte cecur, C
Iat tot ce rolete marile piuni ale lui Faut!
Ce lume de place, de onoae i dominae.
D ctg, de fericire, avee, delicii i putere
Promite aici tina atiznului ingeios ...
Wae, te rog saluta-i din pte-mi p scumpii mei aici, Hea
Valde,
i Comelius. Le spune c dorec s-i vad ct mai cud
Faut
Lic acetor gndur, ma aete, ma distge
Sa prncec duhurlor i s-mi a
tot c dorc i tot c-mi place?
Put-vor s-mi dea adevarat solutie
a incertdinilor i sa-mi satsfaca dornele
initiative indete; sa le jefuiec aurl din Indii
sa caut in abisul malor prla Orientlui
sa explore minutios colrile ntuneate ale ntnsei Lumi Noi
s-mi aduc fctele suculete i nebnuit
mncle regale din C nimei nu a gustt ?
Ele imi vor citi ciudte ca de flosfe
i imi vor detinui seretele de alt ale regilor
jul Germaiei se va iat
un zd gos de ara ; splendidul Wtmb
Va f incins de nabiosul Rin
Le voi aduce in tote colile public,
Oaei tletati i in mat imbcai.
C argint voi pt rdic eroice legiui
Voi aluga din pmntl not scump p pnul Parei,
Atci, numai eu find rege, voi stpni it
Ia pnt a infnt rbiul, aclei mint ahile
Vor nai pntu mine poiele mai co
c pstl infacat de sub pl din Anve.
Tot ce mia i rpir int linit i pli
Va f de la mine ptee; regii, impti
Numai i tnutle lor sunt stpiii acultti
Pot ei spge vntl, or norii sa-i depice ?
40
Tristan TZR:
Faust (fragment)*
Dup cum bine este tiu doctorl Johann 1 Georg Faust atolog geran de
la inceputul seolului al XVI-lea, a deveni dupa moartea sa, in jurul anului
1 539, eroul a numeroase legende, confor carora ar f dob'ndit puteri
supranaturale, vnzndu-i sufletl diavolului (Mefstofel). Aceste pvestiri
fabuloae au inspirat mai tiu literatura, muica i artele plastice.
Cea mai imprnt i mai cuoscut drama consacrta per;najului Faut
este lucrea lui Gothe, in doua pari, din care, a doua se incheie cu salvaea
eroului. Apoi, Paul Valery a reluat tema in MonFaust, iar prima parte a piesei lui
Gothe a inspirat doua celebre lucrari muicale: Damnaunea lui Faust, de
Berlioz ( 1 846) i Faus, de Gouo ( 1 859).
Potul englez, Christopher Marlowe ( 1 564-1 593), ilut predeesor al lui
Shakesp, carcter sfdator, ta revolt bema de geniu, injunghiat la 29 de
ai, este autorl primei drame consacrate doctorlui Faust, supraomul insett de
infit, caacter senzl i sadic, d sensibil la dragoste i frumusee, situndu-se
deasupra moralei comune. Utimele scene din Doctorul Faust, de Marlowe, sunt
printe cele mai impresionate i petice din teatul renascentist, aigurnd,
totodat tufl verlui alb p scena elizabtiana.
Teatl lui Trst Tzar incomplet, d obietiv, este o incercae de a taduce
piesa lui Marlowe, in colabre cu Miss Nacy. Cd aceata tnspunere
parlela in frnceza, a calittii i intensitii oprei lui Marlowe, chiar cu rscul
de a se depa de semnifcaa textului original, nu intoduce dect inceputul i
sfaritl piesei, la Cse adauga cteva fgmente interediae.
Traducerea lui Tz din cae peet prima pe, i veriune romneca
propune o interrete mai puin exaltata dect ace din textele aterioae i,
desigur, mai apropiat de sensul original. De altfel, MKfente eru destinate
sa fe integte int- compzitie noua, asemenea actlui Xldin piea Bata de
nari, juca t pnt prima oara la Pars, in 1924.
D c be ac, f cg s
nut impu a c ot age
nebuitele hot ale oc miue.
Cie ee b vjt, e s
Fau afd Oae. efo fic Wint impu
(it Valde i Coeliu)
Vmo, petene Valde, int Celiu
i f-mi inele place a opiniilor vo.
Valde, iubitul me Vald, pietee Celiu
Afa ca spsele vo m-au con
Sa ma oup de ae oulte i de magie
D nu numai vorble voate, ci i popa-mi imaginae,
C nu admit altceva m-au povot, iat:
Capl nu-mi rumega det neomaie
Obcu floofe ma plictste, o dete
Mai ingt inca det toate e telogia
E sever ts zgit in plao
Mage, magie, numai t m-ai inspirt
E cl Oi subtle i aple ronaent
l-a ptl tlbu p ptor
FOd oroliul celor tneri, foare Wtmbrgului
Sa se ngheuie i jul roiurilor de pobleme,
A Ospirtele bletemate au f cut i juul cnteului
Lui Orfe cd a ajuns i reutbilul ife.
ivt caAgpp voi f, inc i cu bcue
P e ppa-i umb de toat flo Europi
VALDE
Acet car, geiul tu i expiet no
Ne vor maglora pnt nauni
A Oaculta sclavi maur de sii spnioli
A vor ascult 0spirtele supse ca nite
Rudiment, de ordinele p Cle vom da
Ne vor ecor c p nite lei curjoi
S vor oup de noi amene uo mecenar putici
Ridicnd lacile cavalerilor geai
Ca nit urai lapni topind in pejma no
Sau chia ue se vor costa in feei
Pd p fnte lor alb mai multa splendoare
Dt au stlucitori sni ai zeitei Veu.
Veeta le Vc mae cu navelei rpide
Ei se vor t cu la lor de au Obgata
C OAmerca aual i nmulte bgatl K
al bului Filip. At Faus d te hot. ( . . . )
Trlstan TZARA - Faust, \n Ouvrs Compleres (Opere complete)
tome I , 1 91 2- 1 924, Flammarion 1 975, Paris.
Pierdut pe drum*
Cunos o plaja cu ar ur simple
in alt pe catfeu fouri lor tp
magifc de att abea c ma 0nebata
in largul agitelor nopti de ghe
Cunos o f ude sele st la s
i minile d glee gvitea in jurl norilor
Sut tlb acia d nimic sub raiele lor
nu op clipitl cuvintelor deapitte
a amot i tlb celor
e Om ap vode tnee, de cdoa
u ap d sc i t nori alat
p linia d s-a inss d de sine
tu c nu a O0acwna zidl de noapte
chia tiu i ppte se nal pomisiuni d sticla
ct tmp foul monete sub tacmul ablui
rn inc vie btne Os fe degopte
vom pte ele ic bune pnt a cree
stia cu bele rpte
pnt a ci at rsului lor
lametabila mone din gdina.
Iddfgeck maici ".emnl ascenen,
iar umaizea metaforico, '"scllleia L braele rpte" denot
sntimentul sprana nu a fost ivis.
Trlstan TZARA - Entre lemp. (/111re timp), \n Oeuvres
Comp/etes, (Opre complete), tome 3, 1912-1924, Flammarion
1979, Paris.
Prezentare i tc,
ValROBC
www.cimec.ro
Ut pictura poesis Victor BRAUNER
La disparitia lui Victor Bruner, n martie 1966, Eugene Ionesco fixa proflul acesti
facinant i paradoxal arist: "Provenind din suprarealism s-a desprins de micare ca sa-i
taiaca propra aventura spirtuala. Nepaator la mode, nu s-a convertit la pictura nonfigurativa,
ca attia i atia lipsii de vocaia nonfigurativlui, cae, n aceata fabuloasa infae, au
contbuit la compromiterea arei abstcte. Unde se situe pictur lui Brauncr, nici fgurativa
nici confgurativa, aa de speciala, de prsonala i de universala? Ca traditie, ca spirt, mi se
pare oarecum nrudit cu sculptura lui Brncui, al cari sistem de expresie este difert, dar
substatul - identic. Se pate spune despre ea ca e chiar fgura non fgurativa, amestec de spirt
ppular i subtilitte, de logic i mitic, naivitate i intelect, primitivism i rafnament: ca
Brncui, Brauner er "un t de la Dunare". Exista o nteaga familie, o nteaga rasa, luci da
i credincioaa, ireata i candida, dura i afectuoaa. Acestea eru i calittile lui Brauner, care
cunotea limitele raionalismului i care limit iraonalismul".
Cuvintele acestea ale maelui dramaturg vizea creaile unui pictor cae dintotdeauna s-a
apropiat cu un interes spcial, de universul poziei, care i se parea starea cea mai direct legata
de propriul sau mesaj, un mesaj profnd care rabte dincolo de orice joc formal, de orice
tente a suprarcalittii. Nevoia de a-i gasi n inefabilul pziei un aliat n efortul de tansgresare
a urgenelor cotidiene, care opacizeaa adevartele sensuri, a resimt-o de timpuru, n fenezia
unei generatii ce-i cauta identittea. "Inventeaa inventea" scra Ilare Voronca n maifestul
Cetitor deparaziteaz-i crierl, publicat n unicul numa, din octombre 1 924, al revistei
"75 H. P.", n care Victor Brauner i Ilare Voronca lasau "pictopoezia" - o constrcie
conceptuala noua, capabila sa agajeze spirtualitatea moea.
Victor Brauner a dovedit o mobilitate extema, venita din tensiunea ncercarii de a face
opera plastica apta sa surrnda cele mai subtile nuate ale gndului sau. Epca n care
debuteaa era cutemura ta de variatele propuer ale avagardei (rioada care a urat micarii
dadaiste, de negae absoluta n plan foral i ideatic ete prn excelen o proada de criza, de
nencetate "caderi i salvar", cum consider Giulio Carlo Arga, un atent comentator al
fenomenului modem), i Victor Brauner dovedete o pedispoziie exprmentala, care nu se
tansfora niciodata n gestur gratuite, n fosforecente jouri forale, pntu ca pictorul arc
un mesaj foare clar de transmis. Cel mai bine ntelegcm moul sau de a concep exprimentul,
daca avem n vedere motivaiile care I-au dus spre rptur de grpul suprarealist i mai ales
opiunea sa tot mai decisa pnt acele zone ale imaginaului (aplul la reprezentarile totemice ),
care urmaresc o fguratie simblica ntcmeiat p stcturi mitologice arhaice.
inca de la nceput, artistul face sa izbucneaca n tblourle sle umbra unui tecut ndepartat
care i reclama dreptul de a-i extinde pna n actalitte decoprrle initiale. Cd Ilarc
Voronca spune ca "lumea tebuie reinventt", el nelegea n plina er tehnologica "sa ne
laam invadati de stada de ceti, de noi", sa ne gaim adevat idntitte printe nenumartele
prejudecati acumulate de vreme.
"Personalittea flgeratoare incorigibila neformala a pictorlui Victor Bruner'', cum l
numete petul, s-a desavrit n contct cu viaa culturla pana avid acum, n deceniile
interblice, spre jumattea secolului X, de exprene noi, de expene extatice. Prmirea
entuziast pc care i-o fac membrii grupului suprealist ete justifcat de nonconforismul
aparent al lucrarilor lui Victor Brauncr. L prma expzitie dechisa la Paris, Adre Breton
noteaza, prntre altele: "Imaginatia la Brauner este dezlantuit violent; ea arde i stoarce
tlicrelc pc care suprarealismul nsui a ncercat uneori sa le depeasca cu fnaluri de obicei
admise pretutindeni. Uriaa marmit noctma i stvechiul vuiet de departe i la fiecare
lovitra de gong - de fapt capacele suna - se stecoa pn crpatur tot felul de faptur i
obiecte dubioase care se revarsa p cmpia mentla. Creiere d pisica, pne de paun, coloare de
varza coji de oua agate, testicule de lup se aduna sts nt-un vrej, camera de baie, ohi de
sticla, cuiere, capte de chibrit, scafandru supus riscului celei mai ndranctc modcmitati
pnt a desavri o substant emad cu adevarat din subontientl colectiv ... "
ndat dupa participarea la sinteza Exposition lntenrationale du Sum!alisme, deschisa la
Galerie Macght din Paris, cnd creeaa un spaiu cu virtui magice (unde se afla una dinte
sculpturile sale cu o semnifcatie deosebit - "Masa-lup"), Victor Brauner se desprinde de
micarea suprarealista, dupa ce scmnasc manifestul A la niche les glapisseurs de Dieu ("n
cuca, schelalaitori ai domnului"), nemulumit de catonare n prezent a grpului. Curnd
oprele sale se deschid universului tolemic - un drum esenial, orgaic fri sale, interesata de
exerciiul metafzic al gnditorlor hasidici. Mai mult dect orcnd, pictorul se simte "mparat
al Regatului mitului personal", cum se considera nt-o Proclamaie "dupa nenumarate
plonjoane n realitate, lume exteroara gndita i aranjata de oameni dupa asemanarea lor,
paradis terestu n viitor, dupa cumpanitele reflectii rezultnd dint-o lunga expren, colectiva
i individuala, din natura-naturanta, voin magica admind necunoscutul ca p cea mai
loiala reflectare a legilor naturale ale Marelui Eu ... "
Orict ar parca de lipsite de legatura, de oante n insolitul lor, reprezentrile fantatice,
chiar cele ce sunt mai aproap de un bstiar prsonal, se regasesc nt-un fond comun, nt-o
tensiune arhetipala, intuit de Stcphan Ro li, unul dinte tovaraii de drum ai anilor bucureteni,
cnd vorbea despre "tansparena hieratica a lui Victor Brauner". n mitologia pusa n scena de
Victor Brauncr rabat uneori ecour din folclorl romnesc. Aa este sculptura "Masa-lup"
("Loup-tble") amintita mai sus.
v. . . Trebuie precizat ca lupul a fost o proiectie constnta n pictur lui Victor Brauner chiar
pna la expozitia din 1947, aparnd lccvent att n desenele sale (uneor metorfozat, greu
rccognoscibil), ct i n ulciurilc realizate n Romnia ("Personaj cu balaur", 1 93 1 ) sau n
Fraa ("Fascinatie" i "Spaiu psihologic", amble din 1939)>> - scre Emil Nicolae, n studiul
Victor Brauner - L izvoarele operei, aparut n 201a Editur Haefer din Bucureti . Plaarea
nt-un altr cu program suprarealist a vnatorului exemplar din spaiul carpatic, ne vorbte
despre legatura durabila, ircductibila, cu orizontul natal. Peristenta simblurlor aparinnd
patrimoniului spiritual romnesc nt-o opera ca aceea a lui Victor Brauner ne amintete
cuvintele unui alt maest al picti din secolul X, Mare Chagall, plecat la fel, dinspre lumea
rseasca spre centele culturale occidentale, i patd pent totdeauna amintirle copilarei:
"Orct de vital i - de difert pate reactiona un pictor la atosfer i infuenele abiantci
ulteroare, o anumita "aroma" a loului sau natl va ramne ntotdeaua ataat oprei sale . . . "
n anii imediat urmatori celui de-al doilea razbi mondial, scena atistica de p toate
merdiaele lumii, dominata de tendintele expresionismului abstct, cu diverse modalitti
gestuale i ac/ion painting provenind din mediumul america, sau de diferite manifestar ale
abstractionismului liric, din tarle europene. Ca altadata, Victor Brauner ramne fidel
AVANGARDA
mecanismelor sale imaginative, coagulate de montajul poetic, cu o ferma cheie ideatica (o
expzitie retospectiva deschisa la Galere Rene Drouin din Pars, 1948, part, progatic,
titlul Vctor Brauner ou la Cte des Mythes). Afat n peranenta stre de comunicare cu
stucturle literare, cu care colaborarile sale platice sunt solidare nca din momentul concepei,
Victor Brauncr aproximeaa mereu conturl unui palimpsest, modifcat de repttele accidente
"istorice", dar promind de fecare data dezvaluirea statr lor orginare ce exista la nivelul
profnd, exercitnd inepuizabila vaja a "venicei rentoarcer". Din fluxul unor lectur reluate,
cu sprana gairii "cheii" provideniale, artistul rme devotat constcilor "pictopezie"
inaugurale cu ani n urma n catalogul expzitiei p care o deschide la Galleria 1 'Atico din
Roma 1 964, el simte nevoia sa adauge lucrarilor sale existente pe simeze un text care le
amplifica sensul - Manucris uitat dincolo de contiint -, dechiznd i p aceasta cale o
posibilitate a comunicarii.
Opra lui Victor Bruner i dezvaluie o predispziie fndamentala spre universur poetice
varate, n care se cufnda din dorna de a-i identifica dimensiunile proprii. D la nelinitea
entuziata a nceputurilor, n cadrele visului avangardist al Bucuretilor de la mijloul deceniului
al teilea, cnd expriente constuctiviste i integraliste promitcau limpczirca i revigorarca
limbajului aristic, vazut esential ca o universalizarc pictopoctica, ajunge urmnd filiere
profnde la "originea vorbi" i la "izvoare adnci" (titlurile unor lucrari din 1946, cnd
depaete raprturile cu suprarealismul, apropiindu-se de resurele mitologice ce au staruit
totdeauna chiar ca o confza anunare a sintezelor ce vor urma). Loial n adeziuni le sale, n
exclamaile de moment i n convingerile definitive, Victor Brauncr i-a adus desenele i
alcatuirle cromatice la ntlnirea cu propunerile unor peti cum sunt Ilare Voronca, Marcel
Iancu, Stepha Roll, Ion Vinea, M. H. May, Coreliu Michailescu, Saa Paa, Geo Bogza,
Gcllu Naum, cu atia alti cunoscu de-a lungul anilor. Victor Brauner taiete cu patetism
clipa reala, n care nceaca sa decireze adncurlc temprale. Ciclul "Onomatomanie", nceput
la rprea de lenezia suprealistai la aplecarea mai atent spre fondul mitologic, i prlejuete
lui Parker Tyler astfel de mediti: "Opra lui Bruner este un Prezent fgitiv creat cu grija prn
amestecarea parfmuri lor Trecutului i Viitorlui. Imediat ochiul se lipete de aceste imagini,
pc care api mintea c mpinsa sa le analizeze ... "
nt-oScrsoare nimnui (revine aceeai obsesie a scrsorii, a palimpsestului , a discursului
literar care fzioneaa cu discuul platic) artistul exprma nelinitea strii de creatie: "Port
acest vid n mine de nu tiu cnd i timpul nsui, contminat de destamare, parta tupul meu
neputincios i greu cu care nu tiu ce sa fac. Pe de alta pare, din nimic, apare o iluie care arata
ca o aventura exaltta care va tmite pulsaii noi spre inima acestei star de inac(iune . . . Exist
cu sigurata undeva un stimul, dar aceata lume, n care am fost obligat sa triesc i p care am
respins-o sistematic nuai pnt a proteja ceea ce aveam n mine subiectiv i esential, mi
. pare acum ca o gamada d cenua nu pt sa iau n seama aplul, caci ea sufoca total i real
nteaga mea tiin . . . " ( 1 9).
Matera, cuprnsa de o irepresibila energie dezintegratoae, se desface, se dezghioaca,
land n lumina o fiin spiritula cuteierat de umbre totemice.
Constantin PRU
s
L
Z
:
T

r
w
Z
C

W
w
41
;
%
www.cimec.ro
AVANGARDA

ntre avangarda i traditie

in muzica romneasc de dup 1 9
Inevitabil, tentaia de a privi sintetic
ultima jumatate de secol de muica i nteaga
derulare a schimbarilor rapide de stiluri,
orientari, curente, aduce praent n prm
plan (re)definirea unei culturi muzicale
plurlistice, a conceptelor de tdiie, moem,
avagada. inca de la nceputul seolului, cd
"muzica noua" s-a impus n principal corelat
cu creaia celei de-a doua coli vieneze,
distincia dinte aceasta i tadiie a prcurs
atitudini variate, de la construirea de noi
sisteme sonore p baa negari "absolute" a
tecutului muical (ceea ce s-a dovedit a f,
practic, imposibil) i pna la soluii de
nglobare creatoare a tadiiei n limbaje noi.
Pna i Amold Schonbrg, atuci cnd invent
dodecafonismul, ca refuz al tonalului ateror,
a tebuit sa apleze la forme de contapunct
renascentist-baroc.
Modemul i avagarda se defnesc prin
moul n care se raprteaa la tadiie. Pent
avangarditi, critica taditiei devine un act de
negaie ce-i ajunge siei, pnt psibilitatea
unor alte experiente estetice (cum au fost
aleatorsmul sau muzica minimala), net opuse
istoricitatii muzicii occidentale. Pentru
modcmi (fe moeri -de pilda compzitorii
ce adopta sinteza "tonaJ-seriala", fe rdicali
- precum serialitii integrali), critica taditiei
actioneaa ca un mod propru de tradiie.
Opiunile nu sunt mai simple pentru
tradi ionalitii neoclasici, care cauta
psibilitti de continuare a forelor clasice,
eventual a tonalitaii n noi modalitti.
Toata aceasta schema (desigur
insufcient pentru a descrie amalgamul
stilistic din muzica secolului 20) va f
elocventa doar cu precizarea esen)iala a
desparirii Europi n Est/Vest. Dupa al doilea
rabi, n tarile devenite comuniste, avangarda
e condamnata (ca decadenta), datoria
muicianului este aceea de a compune dupa
litera "realismului sociali st", aadar
traditionalismul va primi acea ipostaza a
formelor nchise i stagnantc, epigonale,
colorate cu un "paunism" folcloric. Cel putin
in Romnia, tinerii compozitori ai anilor '50-
'60, interesai a asimila curentele modere de
avangarda occidentale (p cai informaionale
obscure), tiau expriene absurde-bunaoaa
ca aceea relatt de tefan Niculcscu, referitor
la atitudinea comisiei de muica simfonica i
de camera de la Uniunea Compozitori lor din
acea vreme, unde erau prezentate toate noile
piese: "Erau, n general, respinse cu
vehemen( lucrrile in car0 se gseau
<urme> ale Sistemulul dodecafonic clasic,
singurul cunoscut intructva de comisie.
Pentru stabilirea unui asemenea <pacat de
moarte>, comisia numra simplist sunetele
cromatice dintr-o linie melodic i daci
rezultatul era 12, paItitura era stigmatizat
cu grava acuzaie deformalism. Nu se tia
nc dierena dintredodecafonie i serialism,
cei doi termeni desemnnd, pentru mul{i,
aceeai realitate. "
contextul impregarii de ideologie, al
fiustlor de lot felul p care compzitorii
din toate generati i l e le suporta, al
imposibilitaii schimbului de opinii, de
concepte cu confatii de dupa "cortina de fer",
se continua sera partiturilor ce fdaentea
coala actuala de compziie, se confgureaa
noi sisteme orginale, leoretizate n studii
importnte, se cristalizeaza opiuni estetice
care, n urmatoarele deceni i, se vor dovedi la
fel de "moere" ca acelea din alte pari ale
lumii. anii marcati de ideologia ofciala a
realismului socialist a fost prousa e adevat,
i o pseudocultra, o muica a regresici in
sensul reintoarcerii la foralismele stilistice
ale unor proade rcvolute ale istoriei muzicii.
A fost produsa p de alta parte, o muzica a
modemului moerat, n diverse ipstae (de
42
pilda, neoclasicismul de autenticitate
folclorica), sau o muzica "radicala",
avangardista, ce preluase dodecafonismul
schinbrgian, webmia pnt dezvolt
unei discipline a gndirii abstacte.
"Interesant rimne faptul c dou
totalitarisme contrastante s-au manifestat
simultan intr-o aceeai Europ sfrtecat de
corespondentele lor ideologice. Este vorba,
n plan componistic, de realismul socialist
estic-p de o parte-i de serialismul integral
vstic-p de alta. Adoptarea de ctre tnra
generaie romneasc a tehnicii seriale
altoite p o tradiie polionic, folcloric i
bizantin extrem de vie semnific, ntr-un
plan al comentariului psiho-sociologic,
dorina de evadare din <linia> stilistic
traat de la <centru>. Este o dovad, cu
alte cuvinte, a celebrei, mult-menionatei i
disputa/ei <rezistene prin cultr> ce s-a
du in acest spaiu geografci cultural dup
instalarea comunismului."
n ultimele trei-patru decenii, muzica
romneac (cel puin o pe din producia
de partitur) s-a sincronizat cu toate orientarle
sonore univerale (mai ales ca cenzur opra
mai difcil la nivelul abstract al limbajului
muical, ndeosebi al aceluia f text). i, la
fel ca pretutindeni, mai mult sau mai puin
pardoxal, avagarda, n pstura sa de tadiie
a exprimentului, a devenit academism, s-a
nchistt n propriile-i convenii, principiul
de a nu se subordona dogmelor devenit, la
rndu-i, dom. Pe de alt pe, compzitori
cae au cautt varate de mbinare a unor
aspecte noi cu altele tradiionale,
reforuldu-i ideile n fnctie de diferite
repere alese din trecutul muzical, i-au
demonstt mai degraba viabilitatea (desigur,
n fncie de valoarea estetica a unei muzici
date).

Este difcil de a restnge conceptul de

avangarda la o orientre sau alt la o generie
sau alt din muica romneac a ultimilor
50 de ani. Aurel Stroe, tefan Niculescu,
Miriam Marb, Tibu Ola, Anatol Ver,
Da Constntinescu s-au plast, la rndul lor,
n primul ealon de expermentator. nsa
i-au constrit, aimilnd toata noutatea
oferita de epca, sisteme viabile, corente,
convingatoare, cu puternice radacini n
tradiia muzicala (europeana sau extra
europana, scrisa sau orala). i din aceat
caua muica lor nu s-a "academizaf', nu a
devenit vetst. Aceti creatori s-au inforat
praent de cea ce se ntmpla muzica
contemprana lor-i nu doa dint-o aumit
parte a Europi, ci de pretutindeni. Fiecae
i-a afrat cu consecvent! drmul popru,
nsa nu s-a nchistat n idei fxe, ntr-o
avagarda greit inteleaa. Au adoptt adee
pasager, tehnici experimentale (de
improvizaie, de muzica electonica de teat
instumental ele.), n maur n care acestea
rpundeau unor necesitti de exprimare.
Exista de aemenea compzitori mai tiner
care, n anumite momente ale creaiei, s-au
apropiat cu intensi tate de zona
exprimentalului. Nicolae Brndu, Octavia
Nemecu, Liviu Daceanu sunt compzitori
carora li se pot aplica mai multe etichete
stlistce - de "moe rdical", "avagardist",
evental "postoder". Imprnt este i
plasarea temporala a unor partituri
experimentale ntr-o anume peroada de
cautar, de tatonari a noului (anii '60 -'70), ele
putnd ulterior depi sau nu faza acestui
exprimentalism (n aii '80 -'90).
Dupa intoleranta ailor '50 -'60 faa de
tecutul muical, devenit cumva inoportun
(cu excepia celui apropiat, reprezentat de
Webm i Messiaen), nceputul simbolic al
postmoderismului lipsit de prejudecati l
pate reprezent la sfritul anilor '60, aplul
la citat i colaj - tehnici deloc noi, dar
redimensionate. Aseriunea lui Adomo din
Philosophie der Neuen Musik -cae explica
un citt din creaia lui Schinberg prn nevoia
"solitarlui", a inovatorului ce rp (apent)
defnitiv cu tdiia, de a cita pnt a-i gai
sprjin i jutifcare n valorile verifcate ale
trecutului - va reprezenta doar o posibila
iposta a citatlui. Acesta poate deveni o
oglinda deforatoare a surelor orginare (din
muzica baoca, claica romatica . . . ), pate
primi fncii omagiale sau pate rapunde
unei aumite necesitati expreive, n fncie
de noul context. Rolul citatului primete
semnifcaii i n compartimentul reeptarii:
dupa fal i a di n ce mai adncita dintre
compozitor/public, dupa intelectualizarea
elitist a discursului muical, cittul (prind
de la presupziia ca este bine folosit i plaat)
are datele de a restabili conexiuni, de a
provoa aoiatii cultural-muzicale, de a face
aluie la texte binecunoscute, de a produce
efete ironice, prodice .a.m.d.
Alaturi de citat, colaj i parmetl nrdit
cu acestea - copia stilistica -, ultimele trei
decenii de muzica au aratat tatonarea i
cristalizarea unor noi sisteme de creaie
muicala bzate p preluarea unor elemente
de limbaj de la unul sau mai muli compzitor
ai tadiiei, elemente recognoscibile sau nu n
audiie, dar importante n coerena noii
parituri i n fndamentrea inovaiei. Daca
inainte, titlul de glorie al unor compozitor
consta din negarea oricarei psibile infuente
a naintailor aupra propriei creaii, acest act
radical (i probabil necesar) a disparut teptat
in sublinierea originalitaii.
Valentlna SADU-DEDIU
o
o
<
www.cimec.ro
Orce avangarda sa inevitbil,
cu o fatalitate. Ea se produce in chip
natl prn cpcitte uor ctor de
a vee mai cla c s va ntmpla mine.
Proieciile in Virtalitatea iptetica se
confrma adesea sau ramn doar nite
prsonale rt, motivat de nevoia
de a brsca limitele p pe de
neleger i a lagi semnifctv orzontl
cuoateri. In fp avagarda semaa
cu o revolue la nivelul metalitlor, a
instrumentarului exprimarii, sincro
nizare cu provole imeiatlui. Daca
acceptam ca arta este un reflex al
socialului inseamna ca spirtl timpului
pate f privit c o ma disnct ude
incap i obinuintele imeiate, dar i
provocarile zilei ce va veni in mod
inevitbil. Pe bua dreptte se afa ca
orice idee noua debuteaza ca o
prejudeat i srt ca o bnalitte.
Prejudecale cel mai adeea de
confortul impus de autoritatea
obinuitlui. Ne acordam peranent
sensibilittea la ce s-a claicizat pnt-o
larga acceptae i operele se ptvesc
moului aprap geel de a ne rpr
la bunurile simblice. Uitm, ae ca
tot noi sutem acia C, cu cva vreme
mai inainte, ricanaem la ofertele prea
indree, neonfore cu ateptle i
gustul nost. Ne ete detul de gu s
recuoatem ca tot noi, acu etiati,
ne MMintga de exceul avagadist
al unor deschizatori de drumuri.
Exemplele abuda i sfecunoateri i
a artei i putini sunt aceia care, prin
aticiptoare stategii ale spirtului, s-au
delarat solidari cu rtii consideri
adesea eretici. Pna la urma, in
mecanismul acceptari noului insugent
i al expreiei lui, un claic nu ete altceva
det ufost revoluiona Cs-a ajus ...
De aceea consider avangarda o
prejudeata converti t i succeive forme
de conseratorism.
Prvit atfel, univerul arelor vizue
are parte permanent de insurgente
temporare i clasicizari conservatoare
defnitive. Evoluia nu tebuie prvit in
sensul propus de conceptele daiiniste,
ci ca o pranenta metamorfoza, ude
soluiile tin seama de evoluia
mentalitatilor. Caracterul polemic
prmanen afirmat rto i exclusivist, face
ca fecare avangarda sa agite spiritele
pna la tulbu completa a aplor. Orice
analiza a avangardei nu poate exclude
stare de bligerl cu tol ceea ce spirtul
uma a creat in timp. Dspirle apar ca
inevitabile, ca singurele soluii ale unui
iptetic proges. Novatori 5 vor tzi ei
nii, dupa o vreme, conteti de alii, i
ei, se inelege, detinatorii vremelnici ai
adevarului absolut. Unii au inteligenta
de a provoa mereu, alii, nelepiuea
de a se acomoa.
Retosptiv, putem accepta ide ca
Renaterea a echivalat cu o profnda
schimbare de optica in arta, modelul
uomo universale, cretiile lui Leonado
su Michelagclo, find profnd diferite
fai de orzontul aristc al atichittii i,
i acelai tmp, contnut e p u
alt plan ca viziune i spiritualitate.
Ulterior, s-a doveit ca imeiat ce zeii
erau nlai pe soclur se afau deti
dispui sa-i dea jos. In fapt, trebuie
acceptat idea ca niciun curt arstc
nu este, chiar i intimitte lui, att de
omogen precum pate p Principiul
pate f acelai, soluile m difet.
Cte prsonalitti, tot atte mou de
nelegere i reprezentare a dialogului
vizual cu ideile afate i zonele imet
ale contiinei.
La inceputul veacului al XIX-lea
disputa dintre Jean Louis David i
Eugene Delacroix a traa! defnitiv
disput dinte doa nelaic i noile
orientari infuenate de romantism.
Delacroix afrma ca va scrie p ua
atelierului su Academie d den, d V
scoate din ea pictor. Ideea de caon,
validat de timp, tebuia s ce sb
presiunea noilor tendine. Totul se
prouce i numele libi, a ieiri d
gndilovente alegorii, a eoisului d
sugestie antica. Artificialul trebuia
inlocuit cu vitalitatea vieii i cu
provocarile noului timp. Gustave
Courbet, adept al realismului, se
descotorosea de prea obedientele
exerciii de admiraie faa de o lume
himerica i plea pnt cont d
cu stimulii realiti. Pictorl a ruit i
tabloul O nmormntare la Ornans
instituirea unei noi estetici pictule, o
filosofie a firescului. Dupa el,
naturalismul a compromis ctigurle
anterioare printr-un verism exacerbat.
Academismul insa a supravieuit mai
bine de U seol i longevitte lui a fot
motivat de o sustinere ofciala evidet.
Cnd Naplen al III-lea a pu, in 1 863,
statul francez sa cumpere lucrarea lui
Alexandre Cabnel, Na/era lui Venus,
exprima in fapt o opiune in acord cu
gustul unei epoci unde edulcorarea i
idealizarea ofereau posibilitatea
catonarii in spaiile unui tcut utopic.
Toate acestea se pteceau concomitent
cu apaiia i contetari le imprsioniti lor,
adesea refzati la Saloanele Ofciale.
Prima lor expozitie din atelierul
fotografului Nadar a generat i ea
contestii i evidente neumerr.
In caruselul evolutiv al artelor,
refzai vor f la rndul lor refzai i
neoimpresionismul va stluci, o clipa,
p scene arelor fceze. Sub infuena
romaelor lui Zola, naturalismul invot,
peisajul indeosebi devine doar decor
unde prim-planul este susinut de finte
umane, sacralizate prin ritualul unei
istovitoare munci. Vaa soiala int i
scena simultan ca resemnare i revolta.
Simblismul cultiva motive lit i le
exploatea plati i imagini unde visul,
fantaticul, nevoza, virte solitdine
moartea anima compoziiile unor
Gustve Moreu, Puvis de Chavanes,
James Ensor, Edvard Munch, Amold
Buclin, Ferdinad Holer .a. coala de
la Pont-Aven, animata de spiritl lui
Gauguin pledeaa pnt renunarea la
prspetiva in favoarea unui sugestuv
deortvism. Se ptete atfel terenul
pnt o noua avangarda aceea a Art
Nouveau-ului sau Artei 1 900,
identfcabile i i att.
La inceputl secolului al XX-lea,
convlsii succeiv vor dinamit spul
sial i cel al artei, siete indutiala
provocind alte ateptri, seisme i
intratabile maladii ale sufetului.
Alienarea sociala are drept rezultat
stgatul dispt i fvoa altor fore
de expresie artistica, iar Maniestul
futurist cere imperios distrugerea
muelor i arderea oplor vehi pn
veritbile autodafeu. Expresionismul
exalt tle pxistce, ia ehivalentl
lor cromatic cunoate tensiui tonale
violente. Grfca atc in albneg tme
de actualitate dureroase, iar revolta
plutete in aer. Prima conflagraie
mondiala va reconfgura lumea, dar
tensiunile sociale sunt departe de a se
stinge. Gruparle gerane Der Blaue
Reitter i Die Brk vor f prvite ca
avapstle avagardei ca paent
st de spirit
Lea lui Cezne va domina is prin
caracterul ei novator i revoluionar,
d i viziue lui schema tebuie
sa aparina atistlui. Lumea poate f
prvit din pptva unor obiete i
fogemetce, obieva astlui
asigurndu-i un sporit grad de
obietvitte. Din mantua lui vor iei
ulterior cubitii Braque i Picasso,
avgid pfeie p rpige
a por a sluilor ateo, ppt
Olo comue. In conexiune, p
la Paris a falangii slave, ilustrate de
Chagall, Soutine, Pascin, ntemeierea
lii de la Pars, a dechis cale ttor
oetlor psibile de la Supatsmul
lui Malevici i rionismul lui Lonov
p la abca lirica a lui Kandinsky
i P Kle. Dadaismul, suplismul,
orsmul, voricismul, purismul se vor
constitui in tot atlea avangarde
blic i intsigente. Practic, fere
ast sutne c a nou pate orcnd
incep avnd ca punct liminar propra
ce. Sptcolul derlea i intiga
neumerte i itee plemici.
La jumatatea secolului trecut,
moderitatea prmete apelativul de
peitte c expeie a tendintelor
d int i globlizare. Artle plastce
i extind arealul de investigaie i
liciteaza la bursa artelor vizuale.
Tehnicile IT cucerec piaa i amplifca
sifcatv cultulitte omului rent
prin distincte specializari. Soluiile
apeleaza la elementele de limbaj
cuoute su le igor. Orizontl virtual
puce mic divergente, atinomice,
pe ude aletoriul a rol sc.
Erimentul. prforance, happening,
intlaieatg p unii, dertea p alii.
Pvit ca o fora de neobe, cult
post modera are adepi i detractori.
Micarile avangardiste se succed cu
repeziciune i totul se consuma cu
fenezia promovarii noului. Noutatea
pare o istere meiatica i maipulatoar.
Propunerile novatoare se nmulesc
exponenial, dar i refzurile sunt pe
maur. Arta cibetica minirla are
povera, op-art-ul, noul realism, arta
conceptuala, hiperrealismul, postmi
nimalismul, noua subiectivitte aigura
un verbiaj insurgent i contoversabil.
It timp, uii recupreaa tecutul in
forme noi, alii sondeaza viitorul cu
instmentele i ele de ultima genere.
In fond, tebuie sa relletm ceva mai
at la itb: ce s pierde cnd s
ctiga ceva? Povara nouttii <ovine o
virtute a claratorlor doa suprul
unor succesive contestri n numele
eternei avangarde? Uneori, n arta,
impostori sunt foarte convingatori, n
timp ce artitii autentici au sfiala
proprilor inceritudini.
Vaentn CIUC
Avan&ariergarda
(cteva impresii)
I prmul rnd, veau sa fac o confesiune : in aii
liceului, ma-nnebuneam dupa avangarditi. l-am
cunoscut atunci i p Saa Paa i p Stefa Roll
(Ghii Dinu). A auit de la ei diverse pveti cu
ti -cae, p vremea aia nu ... intu in NATO
(precum cei de p micul & imudul Oteimiist),
d prin care, culmea ne alinia Europi flsa
propuem ata (prin progame de guveare)! Tzaa
i Bruner, Brncui i Geo Bog Gell Naum sau
Ionesco au ramas in istorie. Fiindc avangarditii au
loul lor, bine stbilit in culisele culti. Cteot
ie i-n luminile rampi ! Tot resptul, pnt ata!
Avagaditii zglie comoita i prejudei ;
duc M spre o necesara prospime ; revigoreaa
mica (curente) pndite de anchilozae. Resptl
meu suplimentr, pnt at!
Recent, am fost invitat sa vorbesc, la Iai, la
interal de numai doua zile, despre doua cari cu
titlur ... identice : Avangarda ri. Una aea
Li viei Cotorce cealalt -lui L Buta. Ia et
Princeps Edit a auat (prn cea de-a dou) chia
inauga unei colei - avangarde. Foae bine!
E un gest cvai/avagardist ai!
Dar pe reprezentanii micarii nceputului
secolului X, tebuie sa-i citeti, in mileniul tei, cu
ineluctbila mefenl: spre exemplu, i O p/mi dat
gustului public (semnat de D. Burliuk, Al. Kci,
V Maiakovski i V Hlebnikov, publicat i deembrie
1 91 2, la Moscova), suntem indemna s"i c
p Pukin, Dostoievski, Tolstoi .a. de p Vaprl
Contemporaneitiii ". Peronal, cred ca nu o data, in
timp, Dostoievski -spre exemplu -s-a dovedit mai
important i chiar mai ... contempran cu noi, dect
uitatul D. Burliuk.
Cam aceiai, in 1 914, in amabilul manifest
Ducei-v dracului!, se-ntebu, cu logica egoflie,
daca ,,nu cumva batneii ne-au mngia! p capor
pnt ca din scnteile peziei noate sa-i easa o
cingaloare electrica pentru a vorbi cu muzele?".
Aut nu? Altfel, e greu de crezut ca mult hulitul
Pukin a avut norocul. . . sa nvie (dei exista un
preedent!), spre-a se umple de tlentul incontestbil
al necunoscutului lgor Severianin (unul dintre
semnatari declaraei).
Sau, daca ne referm la manifestul lui Marinetti
din 1 91 3 i reinem cu aent neesar unele
propuneri (cum ar f celebra sa idee cu turarea
cleiului p scaunele p cae vor st spcttori, or
vindera uui lo, i sla de zee ori - spre provo
altercaiilor i ciorovaielii publicului), nu ne putem
abine sa ne gndim, ceva mai serios, la adevaratele
montr inovatoare de pe scenele leatelor lumii,
semnate de Meyerhold, Breht, Brook, Grotowski,
Ciulei, erban, Purcarete.
I fne, sa meditm cu tstete p Iera veii de
efemerida a avagardei: Becket, aizanul exploziei
limbajului, a srarit prin a f ncuunat cu Nobelul
pntu literatura; nonconforistul Ionesco, virtuozl
absurdului, a murit ca un claic, dublat de u bgat
academician burghez; iar coreutul furiei i al
violenei, John Osbme, a fost f cutsir, spe disp
eroului sau exemplar, Jimmy Porer . . .
Pedeapsa cumplita a avangardei? Depinde:
pentru unii este uitarea. Pentru alii, vai ! ,
consc ... Aa cum ura scapa 0ariergarda
scapa avagarda . . .
Bdan UM
43
www.cimec.ro
PROz
Radacinile unei boli cronice
D f acest ironie, cum a suna n Cladire sintgmele
lui, pculos de desuete?
El spune "stmata doana" i " cai fapt datorez onoarea?"
S
p
une <<duduie>), nu <<gagic, ende-vou)), nu ntlnire>>.
"ntaba: <<Faci amor cu mine? <<A fute>> l evit mi ale ca
pune i pobleme de conjugare. L nevoie, foloste <<a regula>,
baal i tehnicis d cnd ete psibil, l nlouiete cu u get
evaziv al minii.
I ca rudelor vrstice C I-au adoptt dupa ataa
parntilor, a depns moul purit de a vorbi din caele mic
burgheze. Daca I-a fi vat cum i re Wghiile i cum refza
cu ndire sa ia de dupa dulap atnci cnd cineva bt n
par, W piholog i-a f decopt tulbu de comprme
su de identitte.
Fuse smuls de lnga mama la o vrt fgea i anca
spre slvaea lui, n succeive meii se: din lai, din C
bWicilor, la Ploieti, n ce a parinlor adaptvi, api, mpreWJa
cu ei, n cteva trguri argeene Wde se decops sonde de
ptol.
Pe ura singur, n inteatul colii gerae din Sibiu -
Wicul copil romn.
... daca i Wguri, ct sWJt ei de ai drcului, au pat ce-au
pai cum vrei s se mai intoaca vremurile ?
timp o cotobie nevos dupa dulap, VI ril Ola, cndva
eonomist la compania ptolier amercaa, Stdard Oii din
Ploieti, acum contbil la Apozl din Gavaa o suburbie a
Pitetului, bogae, la fel ca n fee M.
... d cine n afar de tine mai cree c vremurle au s se
schimb? Cei de la Europ Libr sau Radio Londra lat ca au
nevoie, i ei, de o leafa. Numai protii o iau de bWJa ...
Comclia Olaru i da jos de p cap basca umezi t de ploaia
de af.
Mai pasteaza inca p dulap, n cutiile rotnde, stivuite,
Wa pste alt, plaiilc ci elegante, purtte doar de cteva or.
D numai o nebuna ar f n st s iasa cu blana de vulp la g
manon i palarie, ca sa nfrunte priviri chiore sau
blooritoare. E care detet bamau proletara, partoa
alteratv, b maro i p ce cea bj, ia iaa i vr parul
facut panent sub caciulia de lna agor moale, p C i
a tcott-o o mamica n aoleai culorile favorite.
... ce te tot nvri n jurul dulapului ? caui vinul tu de
rmegu de la MAT adu- aminte c l-ai terinat &..
VIrgil se uit la cuier, se uit la u criuma e la dou sti
de aici.
D Nelica are dreptate, ce-i mai rau t-un trg aart ca
at det s fi vaut ca bi, la tejghea n zgomotul de oiuri
spe i njurturi, n duhoarea de uica i corur nepalate ?
... luaem mai multe sticle, ce Dumnezeu ...
Att. Asta-i tol ce p auzi de la el, cnd e n culme fei.
Din @ lui VIril Olar n-a ieit nicioat o injuratur.
Se inue ct putse n aii cnd temur c va f aesta dei
er deja angajat la Sovromptol.
Dar fotii lui ef de la Stdard Oii eru bt la talpi, dai
cu capul de prei i legai goi n lanur, la izolae, n oelula
neluminata nencalzita, de la Jilava ca s semneze delaria
ca au fost spioni anglo-americani; despr doi dint ei se va afla
detul de repe c au murit sub ancheta.
Ce prostie, s te pui cu btele alea! Sa t semnat cei pueau
s semneze, sigur scapu mai uor! i va spWe pte dou deenii,
Comelia Olar fului ei adoptiv, acum studen cae aculta,
ncruntt.
li pvestea cum se ntlnise la o deflare de 23 august cu
Caius Brae o vreme fost coleg de birou cu VIrgil, fost deputt
tranis p ura subprefect sub Antonescu. Fraii Brne au
fost aetati toi tei, la distana de civa ai, VIctor Brea oei
mai mic, itt doar pntu omisiune de denunt ieis primul,
iar Caiu, ultimul: av condamnaea ce mai mae i mai
ll cuc i doi ani de domiciliu forat n Bargan.
Er vaduv, soia lui, cndva regina balurilor din or, Lizica
Foca, fsese i ca arestt, ieise cu TBC din nchisoare i
murse, f s f tiut daca el mai era sau nu n viaa i f s
spre c s vor mai ntlni veata.
N-avuee o ide pre bWa cnd pleae de la arniti i,
dup rebliWJea legionaa, acoeptae sa inte n administia
guveului Antonecu. Chia daca a f fost arett mai triu, n
1 947, ca " maist i crminal", dup Tamadau, oei puin n-ar f
intt n prmele lot, atat de "guverul fscist ".
S-a f putt bucura de civa ai n plu de librte i, cine
tie, pate a l avut i inspira s plee din : atnci, imeiat
dupa rbi.
Ct se mai pute.
Toate acetea i le-a optit Comeliei, fa de caron cu
mut i crenvurt i temur n mna i i se umeziser ohii,
pat de la be, pate de bucurie ca a ntlnit-.
li rcuse o vreme puina cure, n viaa visata nainte de
44
fragment din romanul "Provizorat"
rbi. D, ca toi oamenii cu Wego amplifca Cau Bre
acorda celorlali o atenie pasager i select din amintrile
lor comWe cea mai neuta prioada: pretenia de familie nte
doua cupluri tinere, pretene, ca llceu vacae i pickicur
mpreWa: doama i domnul Caiu Brea doamna i domul
VIril Ola. Plus aoel gut de complicitte nte el i Nelly
car rne de multe ori nte oei prni nt-W firt dup o
descivilizat.
aii de chin i lnoa d nchis rtndu-i,
de neumate ori, n amu femile viei lui, d ctva or
i trecuse prin fata ochilor i feticana durdulie, cu ohi
tnsp p C o st de ctva or, t c o
condusese acasa, dupa cte un bal i care i trimitea
convenonale c ptle cnd ple va Cpni, la Baile
Herculae.
Lui Caiu nu-i 0 p cp c pnt Nelly lovaecu
pvetea relaei lor at att de diferit de p nicioat nu se
ntlnisera. Felul cum o cure Caius i se parse lui Nelly
ndejuns de staitor c s se considere compromis n ohii
urbi atunci cnd el se deisese pnt o partida mai bWa -
Lizica Foc fica WJui var al ministului de Extere, Mihai
Antonescu.
Cea care i deschisese mai nti calea spre prefectura
judeului.
Api, parta nchisorii.
Dupa atia ani plini de stei difcultti cotidiene, Corel ia
nu i mai aminte, n aoel 23 august ndepart daca fsese
sau nu indragostita de Caius Branea. Dar nu uitse ct de
terorizt fe de oe zioe depre ca lume dupa ce Caius i
anWse logona cu Lizica Foa. Simul practc C curgea
p sngele Corel iei lovanescu, fica de negustor cu prvalie
la Stda Mae, er aeteat n doze aproap egale cu W sim
al familiei tradiionale, purilane. Avea sa i ramna
D0Kp viaa lui VIrgil Olaru Ci si avasurle
timide i llcue la tmp cerere lui n caatore; stttl sial
p Ci-1 oferse o ajutse s pareze n faa brfelor rutcioae
( reale, parte imaginare) i i atenuae, tept gelozia.
Ave s i fe mai triu reWosatoae i pnt c el nu i
reprostlitatea i acoeptase detul de uor idea adopiei lui
Radu; inter atfel n rndul lumii.
Comelia ave sa i tsmit adoleoentului Radu gja faa
de cum eti vau cntarit, bt: prerea celorlali despre el
ave s fe, mult veme, prima lui gja i prcina unor suferne
acuite.
Comeliei Olar nu-i conveea sa fe vaut mpreWa cu W
fost pucara, mai ale plitic, iar Caius Bre aca n jur
privir de om haiti dei, apren nimeni nu-i b n seama
p oei doi. Se Oimbulzeala la tonet cu b, dup ce W
suprveghietor volWJtr al cozii ncepuse s stge nu va mai
aeza! cenvurtii sWt p sfrite!
A c n-au vorbit pra mul Comelia nu 1-a invitt s i
faca V vizit i nici n-au mai avut oia s se tlneca a
dou oar. Caiu e numai piele i os i se plnge de dureri de
cap i ameeli, avea probabil deja tumor la creier din cauz
ceia ura s moar dup cel mult W a.
... nici nu-i de mire la cte lovitur n cap a primit! va
conchide Comelia, dd cu fatlism, din umer.
VIril Olar se alee doar cu spaima asti Cplaase
deaupra lui, ai de zile; l salvae o minWe a Celui de Su,
ntpat nt- relaie a soei. Un va de-al doilea al ei, C nu
fsese b de liceu, nu M0 nici la mee, d se ntorese
din przonieratul n Rusia cu Divizia Tudor Vladimirescu,
ajWss pte noapte, n acest lume p dos de dupa rbi, al
doile seetr la judetea de Partid .
Fostl economisi de la Stndard Oii nghie geu umilina
de a vei cu s-mna la neispravitul ata i bogane se
d s.
... rii ne iau ptolul ct a mai rama de la nemi, datorii de
ri umfate ... biat ...
... biat de mine, c am nghet la coada la lemne, i lot nu
mi-a ll t pga!
... de c n- Si p Daa Lnca? s i rezolve li-su nt-o
seunda!
... doar n- s U p aemene feacur relaa at! i-a
rp Wfls ras-I convinga.
Dar tot de la dada Leanca au afat ca, dupa mai multe
denWu primite la Sovromptol, VIril Ola erp list s
fe dat af i lut n vizor s fe arett. Comelia a ppus
plece ct mai repede din oraul unde erau tiui i ras-tiui,
ntr-o loalitte depat i mai mica Wde li s pute mai uor
pierde urma.
i, n ciuda ezitarilor lui VIril, a au i facut.
Nici protetorl lor, ful dadei Leanca n-avea s-o mai duca
mult n fncia lot mai rvnit. A fost ataat la devierea de drapta
a Grupului de la Moscova - Ana Pauker i Tchari Georecu,
exclu din partid i timis la mWJca de jos .
A pleat p ticrl de la Oneti, convins c este o cadere
provizorie. Ave%i primesca napi cetul, dupa WJ timp,
print-o intcrene a lui Ba, dar nu va mai prmi dect
pzii de mna a teia. Dosl lui, incarcat cu negustori care
exploalacra munca baietilor de pravalie, fsese patt i de
nevat rusoaica. Venise cu ca dupa doi ani la Univeritatea
Lomonosov din Moscova. i atunci cnd fusese sfatit sa
divoree i s- timita napi, ref.
Spre desebire de soul ei, Cnici la Toploveni sau Gaeti
n-avc somn i se plimba ore ntegi prin curile cu pruni pitici,
Comelia Olau a auma fl s se plnga prea mul mutarilc
succesive in case incomode, cu vecini suspicioi. Firea ei
adaptbila desoprs i aici oprtunitati i avantje.
Orele mar se zbateau n plina c de louinte, d n
trguoa er mult mai simplu s gati camere de nchirat cu
chirii mici.
Reforma lnvaamntului care epura profesorii cu pte la
do, i scot din zonauna i i arc la t a avatal- p
tovaraa Olar: foae repe i s-a propus sa inte n partid.
NQast atnci cnd aumae i munca de alfabtizare, i
Iamurtul oamenilor pnt intt la colectiv, chiar daca ata
nsemna s-i stce duminicile ca s bat la pri nchise, Wde
Iatu cini, lai libi din la Din cnd n cnd se clatina W
col al perdelei, copi ii, neastmparai calcascra consemnul
pnilor, sprai i foi c li se va lua pamntul, abia primi
la improprietare de dup rbi. Cum majoritate profesorilor
eru navetiti cu bubla dosr, Comelia Olau a ajWJs mai nti
$0 la organizta de b loala, api directoae de coala.
D la Toploveni s-au mult n interes de servici, la Gaeti.
Cnd prin reeaua de parinti ai copiilor meditai l a
matematca lovaraa Ola a fost tsfertn interes de sericiu
la coala generla de la Gavaa i-a gait i lui VIrgil W ps e
dp nu n spialitate lui, ci fnciona la ICRAL.
www.cimec.ro
PROZ
Rdcinile unei boli cronice
Nu reuise sa-I conving sa faca i el cerere de inte n
partid, d pate a fost mai bine: cu f lui, ave toate sle
s tie exclu la urat verifc.
Dup 7 ai de pegnar, intu, pt- suburbie nt-
capitala de regiune.
'
. ... det sa te otvecu prca aia de vin, numai chimicale,
ma1 bme un pa! de ic!
Nelly OI

nu prea nelege de ce sol ei a nceput s b
auacum cand, de bme de ru,s-au mai aja biatul e la
S1b1u la coala geraa ea ae n buar tsferl la fostul
liceu de biet cetl Pitetului, Vil ae o leflaiguta,
n-a te

u sa !
_
derJeze c zace nt-un birou i nu-i face
mea m cecadva erstluci ptcaeonomia sialist
e cu totl altceva det a nvalt el n coala.
Ct a 0de el fostl lui coleg, M Vulcecu cnd s
a vaut m la Finae, s il auca Mde stt! D ce
prostie a f fost s-I aculte! Atuci chia ca n-a f scapat de
pucarie!
. .
A

bui sa i fe reuosctor tot lui Nelly cae a puatunci

p1c1orl m prg, sa nu p1a bnii de la Stda Oii. Parea ca
s-au pacalit cnd au inceput zvonurle despre inchiderea
companiei amercane. Atnci ful Dadei Lc varl lui Nelly
1-a ajutat sa inte la Sovmptol.
D ce oare, se intba Comelia bbl ei nu s-a mulumit
c doarme n ptl lui, n fee s?
... un pa! de uica d unul singu, nu m mult! i nu p
bur goala! atept ca pu imeiat ma!
Alta sticla infdata cu un O, aula p de un
pante recunoscator. Alt jumatate de miel, la Pat. Al cma
i lebar i toba i slaina de c afmat de Crciun.
Alt elev C a luat la corigenl la matematic .
... nu mai era ramas dect la mine, daca i dai drumul
doamna profesoara, ia maturtte i int p listele de bur!
tica-su se chema ca

i muncitor, d face naveta, neva i-a

rmas la .t pmet, 01, zona de del, la e nu-i coletv, de sila
de nuia 1-a dat drmul, patei! s atept s nvee acum ce
n-a nvalat n zee ai?!
.
_ Nelly nc se
.
mai d sul ei deja lae capul n jos
I II ta u1ca m pahar, fnoae roii i se spr de la o
vreme pe obraji, in jurul naului i in ochii micorai sub
pleo
p
le buha1te, de la o vreme nu i mai spunea sa nu ia
aten1 de la pann, he ca d il dau afari de la ICRAL, tot
e o s na C d p bani, sa nu pui mna Nelic! Orce ar f
bai nu! Auzi? Promite-mi!
'
li promite ca s il liniteasca, bietul V.rgil e ca un copil,
unde a aJus cu corehtudme de cae a fl cut totdeauna ca? Sa
tmure
_
pnt arajaentle de la ICRAL' Muli purei n- s
faca niCI a1c1, ete 1 Qngd, nu intelege nicioata cu cine ae
de-a tace, daca
_
nu e e demult putezea int- pucarie, cu
lotul de a-ZII sp10n1 aglo-americai de la Stand Oii.
<
O
<
O
W

L
fragment din romanul "Provizorat"
.. mine-pimine ai s il vei i p inginer! orcum ae
anse mai mar c ful nost s inte la facultate!
::: n-are nicio legt biatl lor cu biatul nost! pnt
copm de munc1ton - 150 lour, 1 3 7 nscrii! nici 0uul p
u lo! pnt ru not, 26 de lour, nscri 380! mai mult de
20 p un lo ... Anul tut a fost! Dar s i vada Radu de
invatl lui i va @K c o sa inte!
El nu Vt niciot cum 1-a salvat e i nici nu tbuie s
te. Ic ac

m s-I cnving s s psionee p c de

bala s nu mte m cme he ce bucluc, la ICRAL toi fac aa
i el rs orc moment s inte nevinova la ap!
A imbtnit nainte de vreme, mai ale de cnd a nceput sa
b $ e prefer s il vada ca b n c nu la ciuma

nt c nu e ru la butura
_
ca ali, nu fce scandl, dupa
cteva phar de vm ch1nuc d rmegu, devine sntmetal
se mta ca &, cu ohii n lacrimi la bieelul cu ciuf blon
venit in vacn de la intatl olii gerae ca a aet
pieele de p tbla, i-1 at rbtor s-I faca mat
.... Ocidentl, ai vaut cum i-a lat p uguri! n-a miat
un deget! noi, e cla c nu mai apm alte vrmur d mi-e
t c nici at micu ... ful not..
'
Fiul lor, Ru Ola c a spt de dosl cu pt la
pucane I de numele cu sonoritte proata Coreliu Ioan
Stmatu! neptl de var al neveei ca a devenit ful lui i ia
premiul nti n orce l de cm int! dup u tmist i
face mat p cei vechi, i ete stgat la sitl aului primul!
F1ul lu1, Radu, binecrescut, liniti f golanii, nu ridica
n1c1oata glasul, la nimeni! Singurl lucr care i-a reuit in
Val at! Unde ar f ajuns bietul cpil d nu-l aopll u ei
atunci?
.
Ambitioaa Nelly a gait e i slua s-I v n liceul
gera din Sibiu! 1 -a gasi cu pa st u stbuic
sa, la Lugoj!
i este convins c p f pa a elvului Olar Rau
numele nebunului ala de mica-su Stu a dspt p vei
cum a disparut i din conveile ci.
'
. Citindu-i cu opinteli basmele filor Grimm, povestea
Nblunglor I 1spravde lm Ma und Morit, contolndu-i
urhile, uniile i digeta, doforcindu-1 de oreion i var
maa adopbva u cu efciena prima copilae loul celei
depre cae elevul Radu Ola dene iforai la fel de neute
ca despre clasa Lepidoplerelor i tabelul lui Mendeleev.
}etcna blonda cu czi g d fotogfa rt gasit
mir-un album, fusese prem1anta din clasa nti pna la
bacalaureat, cerceta i murise la naterea lui: aceata er
pve ofciala p c ave 5ae abia pte dou denii .
I C nu
.
exisll u fotogfi cu tatl dt t tmp la
Gherla pnn1 adophV uoteu uner, depre NMuNu m,
d nu ncamemoria micuului cu pveti depre el, de
tema Doamne ferete, sa nu i-1 ia drept idol.

Ins er tot mai evidet c Rau nu moteise f agitt

a ttlui, renega! nainte de a-1 f cuosu ci mai degb p
O mtovet a ftelm mru m1c al me rtci la o vr
fgen vial monabala.
'
lnvaase, cu timpul, sa i contoleze anxietate i sa se
compre aproap f la fe emoie, n ciuda durelor de
bur i a tspirilor rei cae ii umezeau instteu plmele,
fruntea on porj1unea dmte na i bu superioara. Masca
protectoare de sursuri automate i gestle ceremonioae
stsee, ca o OQ,ma gelatnoa caredeveea, n astfel
de clip, corpul lui fiv.
O bala cronica nu att de cum o cree el ave s i
ntovans toat viala: i- diagostcae de me i o
bt s fiaemce.
Peste ani, i va povesti Letiiei despre complexele
se1mentte n cele mai vehi at ale lui.
Atunci cnd o
_
s_ncerce s neleg nu doa ce ii apropia
la mcpt c1 I ce Ru att vreme impreuna, e i Vspue
c acet a fost liatl relaei lor.
Gabrela AAETEA
4S

www.cimec.ro
VARIA
Primvara poetilor
proada 6- 1 1 marie a.c., iubitori de pezie din zee
OIe ale aii s-au putt ntlni cu scritorii preferai n cadul
unor manifestari complexe, iniiate de Instittl Cultural
Francez i organizate cu sprjinul uor cente culturle, reviste
literae, biblioteci i oaeni de cultur din loalitile seletate.
Desfaurat simultan n Franta i Romia, Festivalul
"Primavara peilor" i-a nscrs pg o suit de aciuni
menite sa puna n lumina att creaia petica actuala, ct i
valorile univerale ale acesteia ntlnirle cu publicul lund
forma unor reitluri de muica i pzie, lasa de ce ori
vemisajc.
La Bacau, poetul Val Manescu, directorl Festivalului
pnt aceat zona s-a orentat ndeosebi cate liceni doua
dinte punctele fore ale manifestarii derlndu-se la Clegiul
Na10nal
"
Vastle Alecsandri" i la Colegiul Naional
"Ferdinand r. Debutul s-a prou p 8 marie, zi n cae
atosfer de cenaclu s-a insturat nte zidurle batnei cladir
ce poarta numele bardului, profesorul Marin Al. Preda
atendu-i elevii nt-o dezbatere despre
"
Pozia mileniului
II '' i find destul de acid la adresa celor ce nu au hab de
literatura contemprana. Cu francheea spifca liceenii au
reunoscut ca nu cunosc dect n mica maur pzia moa
i pstodea, dei au fost i situaii aprte, preum O a
elevei Alexadra Babu, care a citit de apte ori volumul "0 zi
dmaintea slritului luii
"
de Val Maescu, last cu acet
prilej.
Asemuit de el eva Aca Mara Ruu cu Mircea Cal cu
dupa ce la rndul ei i-a citit Cde dou or, rf tl dirtor
al Fetivalului s-a ntlnit a doua zi, mpreuna cu pei Victor
Munteau, Da Petrca i Tatiaa Scortanu, cu liceenii
colegiului rival, de dat acet aful avnd ca genec
"
Fat
n fat - Poezia i coala". Nonconforistl coordonator al
Cenaclului Avagarda XIi preeinte al Fudaiei Cultle
"
Georget i Mircea Cancicov" n-a fost prea ncntat de
organizare, parasind sala nainte ca tefan Dincescu sa-i
lanseze volumul de poeme
"
Dcesul tromptei", comentt i
recomadat de profesorl Gheorghe Grosu.
Pe 10 martie a venit rndul Galeriei ,," sa se alature
gazdelor manifestari i, membrii Filialei Bacau a Uniunii
Artitilor Plastici propunnd o inedita expoziie "Obiect
ArTzarA
"
, dedicata sarbatoririi a I l O ani de la naterea
ntemeietorlui curentului avagardist DADA. Contriat ca
nu toate lucrarile celor 20 de platicieni bacauni sunt chiar
dadaiste, regizorl Gheorghe Balint i-a pris, n spiritul
ilustrului moineten, sa intervna cu un maker p lucrari, cea
sacrfcata find a prietenului sau Viorel Coja. Comenti
mai mult sau mai puin dadaiste au avut i pictorl Mihai
Chiuaru, crticul de a Iulian Bucur i ptul Ovidiu Genaru
convins ca orice curent vechi, orct d exploziv la vremea
lui, nu mai pate avea acelai impact ap noata.
Imixtiunea artitilor platici a f cutnsa t,n aceei
dupa-aiaza spre lans Progului cultl "Trstiada",
iniiat de Centul Interaional de Cultua i Arte
"
George
(post", care a gaduit i ultimul act al ,,Pimaveri plor''.
In prma lui secvenl acesta 1-a avt ca aimator p actorl
Geo Popa directorl instituiei, care cu vera-i impevizibila
areamintitcelorprezeni Manifestul DADA, last n 1916, i
a tansformat recitalul de pezie
"
Lampisteru" nt-un act
culturl cu adevat dadaist, Cde altfel, i letur n premie
a fgmentlui din piesa "Batist de nor" de Tristn Tza,
Salonul de primvar al arei naive
.
De u deceniu i jumatte, naivii din toat i dau ntlnire primavara de
pnmavaa la Bacau, unde Centl Judeea pnt Conservarea i Promovarea
Culturii Tradiionale Bacau i Centul Inteaional de Cult i Ae "Geore
Apstu" le aigura cele mai bune condiii pnt a-i etla creaiile de ultima or
i a int nt-o comptie stmulativa i bnefca nu doa pnt &lor.
Ca n preedentele ediii, cea de a XV-a a grpat p simezele Muzeului de
A Contemprana "George Apst" lucrle a pste 40 de autor din toate
provinciile istorce, astfel ca stilurile i tehnicile s-au contopit nt-un univer
cu adevat facinat, nglobd apcte semnifcative din viaa i activitaile
semenilor not, prvite i reate cel mai adese cu acurtee, nsa la dimensiuni
deforate voit sau datort uor vziuni spifce genului.
Juriul coordonat de pictorl Vaile Crit-Mndra -d compnena caria
au mai fl cut parte Maaa Pop Daniela Gafe Ion Marie i Nicolae Radu -a
avut, cu alte cuvinte, o misiune difcila cu att mai mult, cu ct lucrarle expuse
au fost apropiate valoric, ia nu puini dinte expzai s-au mai numaat prnte
laureai slonului bacau.
Cu galonatul Ion Marie a fost propulsat n juru, el a tat ansa afrmarii
celorla confi i,
.
spre bucuria bacauailor, aceata a surs la sfaritl lui
mae 20 uet arttste de p aceste meleaguri, tca Salomela Andrnic,
din Racctunt, cea cae de mai bine de tei decenii i gaete timp nu numai
pnt muncile cmpului i cele gospti, ci i pnt culori, atemd pe
e

Ottcap, dupa cum singura masete. Pict o linitete

t ne hrtete, mtct e nu face altceva det sa redea fumuseile ntlnite la
tot
p
l n comua de batina ppulndu-le cu oameni i aimale, cu alte
vtetatt COle stmte pulsul c nimeni altcineva dinte consatenii sai. E a
prmit a Premiul "Salonului de Primavara al Aei Naive", acordat de
Centl de Cult "Gerge Apstu", completndu-i vitina cu tofe cu unul
la care ar f spt ns n moesta ei nu i-a nchipit ca va sosi vreata.
Celelalte premii, oferte de Centul Judeea pentru Conservarea i
promovare Culturi Trdionale Bacau au reveit lui Valer Gllan (Bista)
Gustav Hlk (Rei)i Dmit telneu (Braila), fee n p w=c
paticulari ta le zonei, fe ca a fost vorb de infuena colii sb de a naiva,
fe de pisjul mont ori cel al fuviului legendar, din pacate tot mai nepretenos
n ultima vrme.
A fost prezentt, cu acet ocazie, volumul "Olar t!, meteug tadiional
n judeul Bacau", avd ca autor p Feodosia Rotaru i Dorncl !chim, o
frmoaa iniiativa a Centlui Judeean pntu Conservarea i Promovarea
Culturii Trdiionale Bacau, condu de inimosul director i talentatl actor,
Flonn Zncescu.
Grpul vocal-folcloric al colii Populare de Arta, ndrumat de neostenita
truditoare ntru descoperirea i promovarea valorilor autentice ale

folclorlui romnesc, Maria alaru, a venit sa coloreze inspirat o zi reuita,

0 ca multe altele, la Centrul de Cul tura "George Apostu".
i
2
Corel GABEN
tadusa de profesorl Vasile Robiuc. Paenera inspirt i-a _. .. ^^ ::
w
fost actita Constnta Zmeu, ncntata sa reinte n jo i sa-i
puna amprenta inconfndabila p cea ce a putea deveni un
spctacol de refernt.
Pigentte cu piesele muzicale interrette, la faut, de
tarl instmentist Alin Aptoaie, aplaudatele momente de
poezie i teatru din creaia lui Tristan Tzara au condus,
inevitabil, spre ultimul act al Festivalului.
rolul d coordonator a revenit Val Maescu, n recitlul
bilingv "Et nous, le poetes, par l..." , n pate bilingv, i at
pnt ca doar Pete Scutelnicu a cuteza! s-i citeaca pmul
n limba fnceza n timp ce Dumit Brnenu, Da Petca
Vtctor Munteu, Mircea Bujor, Nicolae Mihai, Elena Ciobnu
i Val Manescu au preferat sa rosteasca creaiile propuse
publicului aflat n sala Muzeului de Arta Contemporana
"George Apst", n limba romna.
Pe ansamblu _ Festivalul
"
Primavara poeilor" pate f
constderat o reutt, semn ca alegerea Bacaului pnt a-1
propulsa nu a fost deloc ntmplatoare.
46
www.cimec.ro
OPINII
Continuarea activitatilor inelatoare fata de romni
Dupa alegerea lui Cuza ca domn al
Principtelor Unite, migta maghia alia!3
cu Naplen al 1!1-lc i Cavour, s-a stduit tot
mai mult clab= cteva plauri rbinice,
sa ncheie tratate cu acesta, sa nele mereu
diplomatia romneasca i pe conducatorul
sttului unit al romnilor, pnt a putea sa-i
relizeze jourile i telurle pvnice nemului
cu care se afa n confict pntu stapnirea
Transilvaniei.
n acest scop, ca pentru altele, a fost
continuata activitate Comitetului National al
Ungariei, fonat din K<tlt, Teleki i Klapka
n calitte de conducatori Peintele atuia
a fost Ljo Kossuth.
Acest comitet, cunoscut n Italia i sub
numele de ditor a mpticit Q Klapka,
numit general conducator al fontului, [ care
urma sa-I orgaizeze p tertoriul romnesc al
Moldovei i arii Romneti, sa ocupe
Trsilvaia cu 0Kmaghia spjinit de Cuz
iar p generlul Tu, s ri alai pla m
Serbia i Baa s p tttve nlatoe i
viclee cu aleul natunii rmne. Aciu ave
tinte preis i utle maghialor.
Plecat spre Constatinopl, de unde, la
mijlocul lunii martie 1 859, a porit spre
Moldov, dup o covorir cu Ct Ne,
reprezenttul lui Cua la Poart tmisul lui
Kossuth a ajuns n capitala tarii, a avut o
ntrevedere cu Victor Place, omul la lai al
impaatului flor, ia dup a a purtt
tttve cu prntl romn, fa!de C naiue
i manifestae vointa rlizi deplinei unitti
nationale. Cua avea madatl natiunii ntegi
n aceasta imprt poblea
Tratativele Cu-Kiapka au fost purate n
lumina necesitatilor raboiului planuit
mptva Austei, a obligailor stbilite la Paris
i Torino, d p\ h-a caliz! n ptva
intereelor nationale ale romnilor, titori inca
sub _tiria Habsburgilor.
In urma discutil or, a fost incheiata o
conventie, la 29 martie, prn care s-au stabilit
obligatii militre reiproe prvind prou
araentului i a plbii ne, pnt a
pte f obtinut victora cont terbilei aate
impale autee.
Sub asptul intereselor naionale, C a
obtinut promisiunea acordarii de drepturi i
librtati egale pnt toti locuitorii Ungarei,
indiferent de neam i religie, libr hot a
comunitatilor romneti in folosirea limbii
materne. Dupa terminarea victorioasa a
rbiului, s fe at pibilitate romnilor
se adue l-o ma adua natonala i s
hot sincr i dehis: unire cu Romnia
su cu Unga
Aleul nauii rme nu pute uita ael
sgt alat Q0maghiari: mvrem s
ne unim cu ara!" auzit p cmpia de lnga
Blaj. Hot wfe rtt de able
p. C s-a dovet u demot n rolva
uniri romilor.
Dp plear lui Kapka prntul romn a
luat masurile mili tre, politic<radministative
pnt duc la ndeplinire a obligatiilor ce i
revene Oce a atconct amatelor
otomae la su Duari.
L Pas, Torno, Genova au fost adoptate
masurile cerute pentru expedierea
ametlui, d O 10.0de puti au fot
fcute cadou printului romnilor de catre
imptul flor.
Atitdine negatva a lui Napleon al III
le expma c Vaile Alesdri, inaint
plecarii pe fontul din Italia, cu privire la
rezolvarea situiei romnilor din monarhia
austaca, 1-a dctminat p C s nu ta
neamul nl-u rbi, C nu putea satisface
intle nae M celor caI pomova
la conducesttlui naional unit.
Relu tttvelor, in luna mai 1859, a
pis lui C s slicite lui Klapka "unirea
Baatlui i a Trsilvaiei cu Romnia", nu
numai o viitoare adunare naionala care s
hotarasca asupra problemei. Convenia
cheia la 20 m a cups i o crinl clan
in privina viitoarei granie romno
maghlare p care urmau sa o stabileasca
membrii uei comisii forata din romni i
maghiari, in confonitte cu situatia etica.
Cua, nemul\lit de atitudinea lui Klapka,
dt s a d pa lui Cavoi a
lui Naplen al III-lea a tmis la Torno p
Balau. Klap a fot cel C a actonat C
MINISTERUL CULTURII I CULTELOR
Perodic a
Centui Cultua Interaional
" Ge AOST" Bau
18, Crgului, Bacu, 550
Tel. 0234-54.55. 1 5
Fa 0234-57. 1 0. 83
e-mail: cc.apostu@gmail.com
ISSN: 1583 - 3151
Manuscri sele trimise pe adresa
redacliei se publica n ordinea
necesitatilor redactionale. Materialele
nepublicate nu se rtte.
ll
Gheorghe POPA
lrco
Sergiu ADAM
Sg del
Victor Eugen MI HAI-VEM
Ce

Cornel GALBEN, Constantin DONEA,
Gheorghe IORGA, Mariana POPA,
Maria lGNAT
Cle t
Maria IGNAT, Mihaela Silvia TULBURE,
Roxana Alina MOCANU
Tlpl
Tipografia 'Columna" Bacu
Allle21
timisul lui C s nu fe acceptt de Cavour,
@cum N f lbil Evenimetele aului 1 859,
C au convns ca Naplen al lll-le ura
doa o Itlie impartita in stte vaale Fratei,
confederatia statelor pninsulare subrdonate
papei luase sfrit. Anglia, condusa de
Palmerston, se apunea planurilor pariziene,
Prsia 0 o fana capabila ajute Auta ca
Rusia unei lupte itl<magiae Osita
eecului. In asemenea condi,ii, Cavour,
Garibaldi, Kossuh au devenit adeptii unor
actiuni de razvratire pentru unitatea Italiei.
Garbaldi s-a folosit de miaea i activitte \
siciliaa cndu de Fr Crispi i a pit
expia celor "o mic", Cau avut drpt
guve lui Crispi Sicilia
D
Comittl Natonal Unga, compis total
in Ungara, Italia i in statele europne, care
gaduiau pe membrii acestuia a incercat cu
disp sa se foloa de pretigiul eroului
itlia i 1-a invtt s pia condu ptnilor
oameni pregatiti de lupta n Ungaria. Totl a
fost o tst irealitte, pent a atge atenia
aup inventtei mia revolutonar de aici
i Trnsilvania unde dei Kossuth a inforat
d o aat de 50.0de rinici, nu 5
mipt niciu om.
I aee conditi, Gbd s-a r
la "aplur" g0 ridica la lup a silor,
clor, slovenilor, rlor, muteelor,
n scopul indepi dominatiei sultanilor i
habsburgilor, f a provoa efetele sontte
de Kossth, Tur , Kapka i alii. Poplata n-a
putut f nlat Ct a mai tit Cavor, Kout
a incercat sa obtina din partea sttlui s
execita uor piuni aup pn\iui C
n vee Ci celor 10.0d p ''t
cadou" de imparatul francezilor capeteniei
romnilor, C de drept bnu ale magialo i
s fe lute n pope a
Ajuni in aemee condii, conducatori
Comitetului Naioal Ung au 0la p
pomisiunilor dego impibl de aplicat
Natiunilor macelarite de "revoluionarii
maghiai" muai pl e ii, au t s
li se promit librte i egalitte pt toti,
nt-un stt de 1 5.0.00 de louitor, dinte
care maghiarilor trebuia sa li se reunoaca
drptl de 8c 9 l doveit
rasa superioara In lupta impotriva
Habsburglor.
Scopul propagadei a fost masit de
Klapka la Constantinopol, cate generalul
Dundo i c L& 1 86, c a ss:
"totul lebuie rezmat felul urator: sa ne
servim de rominl pentru cucerirea
Indepndene Unre f c aca s-i
pat ifptul mWWlor de Wntoa".
Since aliat!
a po Ko utt, pn pbli
n p itliaa a intelegelor cu Pncipatele
Unite i Serbia in privinta transportului de
MN 8 BOpnl Cse ca
lupt fp O a G la UUOWW cofict
diplomatic europan, cu consecine negative
pnl romi.
Urmaii lui Cavo la cond Itliei au
pt la dizolva legiunii maghia, car-I
ajutse p Garbaldi, tansfornd pe fotii
lupttor in "oaeni goi i deculti" ("nudi e
scalzi").
Acuele de tradatori, oameni lacomi, ai
bnilor i nu de lupttr pt Cunationala
a maghiarlor au fot aolut justifcate, n timp
ce staea eonomica a majorittii populaiei
Ungariei i Trnsilvaniei nu depea sitatia
slavilor.
Tote siile dep de eig1i ugur
de a-1 age de p lor QC a ac
uitte natonala a rmilor de QTis, B
Criaa, Maamure cu cei din Principatele
Unit, au fot zi.
Nici calatoria geelului Tuaghiottul
regelui Victor Emanuel, n-a avut alt rezult
deoaree, in audient din 28 mai 1 863, Cuza
i-a precizat: "Voi consulta inainte de toate,
intele i mele ... n-a v s contbui la
rdicare Ungariei, nainte de a ti cu deplina
sigu( c maghiai s-au intele n si cu
romnii de dincolo de Cai."
Un douet ntomit de nuul apstolic
in Viena a prezentt sintetic i coret evolua
evenimentelor perioadei, fapt pentru care
prezentam traducerea fragmentului care
interesea.
"Cele coret ale guveului otoman au
fot sute de cei ce intleg bine shimble
plute. Ruia pn atitudinea fa( de pntul
domnitor dn a Romea i Moldova nu
s-a desolidarzat de gravele amenintar, iar
dojaele severe pentu violarea nelimitat a
tui ncheiat n 1 858, n Ca principt
tebie s v g existtei sle.
Acuile at de guveul Angliei, C
i ale clui 0 Pa c C i Cavour, n-a
foc nimic mai QM. Puele indicii c i
domnul Periyny se gndea sa protesteze n
numele Frantei. Maiestatea sa imperiala a
ordonat ministrului sau sa nu se implice n
aceasta problema. Cuza, uimit i speriat, de
numeele i puticele mu, s gndea
s se sue in fata cabinetului autac pnt
conduita
I utmul tmp, nu s-au ntupt avele
d a a lbit s pna la a
prin masurle stingente, mptva uneltirilor
ofensive ale numeroilor rebeli, care
intentioneaa sa rascoale Transilvania i
tinuturile nvecinate. A promis sa nu
precupeteasca niciun efor in actiunea de
rm a wpau de a fel, augnd
ca nu & pute deveni gantul bnului r
cu toate el propria vlal era permanent
ameintt O @M Bfe a l M8
i Garbaldl. Se spra ca Rusia, prevand
pcolul O a! linit pvinciilor sle,
se va pegati s ajute Autia n acea parte,
atnci cnd vor izbucni temutele rascoale.
Contele Rechberg mi-a confirmat ca,
schimbarile i raporturile dintre cele doua
guvee impiale au deveit aicale, ca pintul
Gorciacov i diplomatii ri, avertizi aup
iminetei i gvtatii rtlor plauite, att
in Principatele Dunarene, ct i in Polonia,
intebuintea un limbj cu totul diferit"
... "l aelai tmp n OAui i se ntind
cuin ple Dlmatiei, Ungei, Trsilvaiei
Buvinei, nu se ntp expidieteJe care
au meir s o sla p cuo plitica
de c volunt atue ce lbie rlizat
pozitiv, se unarete diminuarea veniturlor
ncaate din zonele venetlene".
Dumentele atest incercarile migilor
de a sttomici rp poftoe nuai pnt
ei cu domnul Principatelor Unite. Cuza,
diploma! i om plitic pricepu a pveit t
amenintarile i eforle capteniilor acestor
n detmentul naiunii care l promovase i l
su eor, in sopl rlizi, n condii
panice, a marelui ideal milenar de unitate
nationala al romnilor. Sub acest ap C
pate f u exemplu de compt ptotc
pnl pliticienii Cconduc Romnia zilelor
noate.
dr Dmlln Z
Notl:
Articolul se bazeaza pe urmatoarele fonduri
arhivistiee:
1. Arhivele Centle Roma, J. Visconti Van osta i
Francesco Crispi; c. Arh. N. ale Romniei,
Colecia microflme Italia r. l7.
. Arhivele Statului Torino, fondurile Bianchi;
Corespndena Cavour, Santena, cf. ibidem, r.
V, b.
J Arhivele Muzeului Risorgismento Torino;
Arhivele Muzeului Risorgismento Torino; cf.
ibidem, r. V.
4. Arhivele Secrete ale Vaticanului, cf Nunialw
Apstolica Vm, idem, Col. m. Vatican, roia l4.
Corescu vicariul, voi. lJ, pag. Jl V-Jl .
41
www.cimec.ro
48
MERIDIAN
Persia musulmana
fragmente din imaginarul miniaturii
Epigafa prsana preum cea araba, e o fora de maifestre a compziiei deorative.
Monumentele, tpisera i anele o pun bine n valoare. Penl ca pat o alura elegata,
cnd fagila, cnd agitta, n care abunda literele duble rotunjite, se potivete de minune
combinailor stilului nflort Nimic nu distinge tipul de inscripe lapidan de cel al inscrpei
incte: avd mai pune detlii, ce din ua nu e det o reuce a primei.
Peria antica intue srie bsoreliefle sle. S aju chiar Cdesr, ipiile
s depice tloul de la un capat la altl. D niciot inspa izolat a orcarei HM
aimate 9u f aplicata p un monument i nu se afrae numai pn sine nsi. C au
ajuns pi s faca din e elemetl pincipl al forulei lor artistce, dupa ce t lor devne
provincie a califatlui ab (dupa 651 )? Far indoiala i-au imitt p arbi, d au fl cut conceii
i instnctului lor creator.
Cele mai vehi inspi pe sunt n kufca dreptughiular geu de distns de cea arb.
Aceteia i-a urmat kaatica iar refora lui Hass Ebn-Moklah, vizirl califlui abbasid AI
Moktder (933), substituind carcterele n e s k h g s kaaticului, aduce Persiei o scriere
ponala supla i lipsita de literele duble, mai lugi det n sere ab
Oul Esfhn devine, de atunci, cunosut pnl caligfi 5. Renumele acetuia cuteie
ntegul Oent muulma, ia mausrisele reactt de ei sut apg disptte. Bogaia calor,
ati, i mira inca p biblioflii contemprni: toate rle ae miniatii, ale pictorlui
i legatorlui s ntlne spre a D luxul cel mai rfnat Ct tot fondul pagnii e umplut
cu aburi de aur, cu sene de vnatoare, cu aimale salbatice fl d salt nt-o vegete
compzit. E caul iluti ctora verete din Bustn, celeb culegee de aedote morle a
lui Sa'di (s.XJII), din maurisul sultului Ali ai-Kteb: u copel de aur cte n mijlo;
pa se aaz p rmurile sale, nite capre pa n jur-i, n timp ce versurle pmului taie
integul de-a curmeziul. Alteor, numai chenarl e astfel omat cu miniatur; crohiu! de aur
alteea cu marginile n aurela - p albl pl, pe verdele cla su pe rozl de auror se
ca crengi sinuoae p care se cooaa ple. (A f ext de intt i pilduitor s se
studieze rolul de
"
cometariu" al unor ,,rae" din miniatura prsna relaiile spiale dinte
text i imaginile propriu-zise, mai ales acelea cae n de pvetea
"
auns
"
a fguraiei). Cele
mai izbutite pagini sut acelea din "Cntee de iubire" (Moz i), din Dvn-ul lui Mostaqim
Zdeh i din Divn-ul lui Hfez. Scrierea e prinsa ca nt-o plasa i conne o ghirlada de
arbscur multicolore p u fndal de aur. Dseori, cadrl se diviz Paginile unor culegeri
de pie sunt mte, verical su orzontal, n ptte 5 tunghiur O Mnscrie cte o
stof. Interliniile se ridica sub fora de meandre de aur, ncarcate cu torcele. Titlurile se
etle n lari canue plicrme i pt rivaliz cu cele mai fo inpon ale Corului.
Un manuscris al pvetii lui Yusuf i Lulikaha are marinile omate cu miniatr i art o
abilitate ce o depaete cu mult pe cea a artitilor din Evul Meiu europan. Inceputurile
capitolelor sunt veritbile dantele de matae n tonur vii. Prima pgina e incompabila: un
mare medalion cu patr lobi, n mijloul caruia lumineaa un dublu orament in fora de
tdafr. Fudalul e doa u arbde umplutura, maunt punnd n valo ablul deului.
Bordur e conceputa n stil sclipitor. Ea se destma p un cmp uor colort ca u lae de
foliace n culor atenuate. Fiea dinte festoaele acetei inimitbile datlai conne o alt
vinieta foliacee sau fluorescenta. Alle pagini, cum ar cele din Khosu-Nmeh Eskndar
(Hamadani) sunt replici ale unui covor cu fond albasll, de Q cu mlion ct i
margine de aur. Totl e bot cu tulpini vei i flor delicate,_roz lila i alb. m alt lo, sut
arburi uoare su maive, ce amintes de deorl faiaei. m moOOteele deorlui nu
se rept nicioat.
Poligonia e mereu exclus din aceste miniatur i ata ne fae s ce C fontispiciile i
titlurile Coranului n-au fost opra pranilor. in Egipt n epa ab maursele sultailor
bahari sau brdjii sunt ilustate de pictori egipteni, elevi ai olii pligoniste; arbsul nu e
det u accesoriu, omamentele nlanuite ramn esena compziiei. Poate ca u miniaturist
p, at la curtea vreunui suver, a fost autorl cutaei pgini admirate p drept cuvn d
asta e o excepie ce nu infrma cu nimic regula i distone cu imaginal ab. E adevat cele
doua maniee s confnda n cea ce privete abscul brurlor, d omametele fluorente
n forma de frunze sau plante ncolacite aparin mai puin reprtoriului prsa i mai mult
regislllui arb; arbcul e ncremeni t nt-un rit absolut rucit p p u splier invizibil.
El n-are nici alura libra a nforiturilor pe, nici exubrnt nici amploa acestor
Si totui frontispiciul uui Corn al sultnului a'ba Q pictt de cate u prs. Pe o
margine cu fndal aurt se deupaza fori n nuane vii, lalele, tdafri i aemone, nchise
ntr-o serie de cartue. Pe ntinderea paginii se etalea o inlatuire de mealioae, unde sut
montte fori i arabscur lanceolate, comparimentate n segente deterinate de intersecia
cerurlor. Dsigur, n-ar tebui s deucem, de aici, ca maurisele arb au fost mpobite de
aniti pi i ca arabii au fost doa nite caligaf. Distinca e uor de fl ut: tot ce ine de
pligonie e ab, acolo ude e lipete, e lucrrea uui p. Pe d alt prte, caligfa arba
acorda o mai mare atene oramentlui. Titlurle Coranului au, n general, literele nflorte.
Manier ata e aproapneunosut caligfei pe. Li epigfa aritetl a Persiei e,
cel mai adesea, lipsit de orce orament, aceasta aleaga n fiize de ipsos sau de faianta, cu
CR stufoae, crestte de lugi litere duble i puntte de gle puncte diacrtice, f ca inte
ele s rna vu gol su un abs s fe cheat spe a-1 umple.
Legaea cailor completema risip de &de C a vorbit mai sus. Crile se leaga
n piele broata, aintind, uneri, de proe europne, d conservnd i tehnicile orientle,
cum ar f acea a
"
feroaului
"
. De multe ori, ceapr de aur innobileaa nchiztoarea Se
ntpla ca atfel legate, carile sa fe, la rndul lor, nchise nt-o cute de piele, reptndu-s, n
alt plan, mpobire copei; interorl e dublat cu dama su velur. Daca a disparea cutia, nu
s-a pierde mae lucr ope plat nt-o caet -un si de mica bibliotea n cae pt incapa
aproap douaei de manuscrse.
Copertele manuscriselor bibliotecii kedivale din Cairo (de la k e d v a 1 viceregele
Egiptului inte 1867 i 1 91 4) sunt preum machetele acestor labriuri de lemn disparte, din
Cne-au rma cteva fgente. Piele e cel mai adeea nete. Un mar orament n fora de
tndafir, ondulat, de care stau agaate nite viniete, se etleaa gavat din plin. Pal coluri
aaatoae se rept n patughiur. Ai spne u deen p o stotl, d atnci, culoar vine
n ajutorl moelului. Pe o reea de arbscur nforte se proflea siluet uui cal, n llpul
caria s defosee fanttice, O oamei i animale. Un rnda ne clul n fu indiferet
la aet stiu sptacol. Lun alt mauscrs, o copa nteaga e aurit i impmat cu stap
n altorelief. Sunt i caur cnd poeeul se schimba. Pielea nu mai e cizelata ci tiat dupa
conturl uui moel; o piele mai sub, colort iptor, cu vere, alb 5 D lipit sub
aju, tsprent. Acet din ura proeeu e m folosit singur; de obicei el completeacizelu
i e considerat inferior celorlalte. Toti l ntlnim mai ales n epa deadenei miniaturii
claice, cd gvur nflorete sub domnia lui h-Abbs (din dinatia sefzilor, 1485-1 722).
Gherhe IORGA
www.cimec.ro